太平寰宇記 (四庫全書本)/卷192

太平寰宇記　卷一百九十二

　　欽定四庫全書
　　太平寰宇記卷一百九十二
　　宋　樂史　撰
　　四夷二十一
　　北狄四
　　南匈奴
　　南匈奴醯落尸逐鞮單于比〈註〉烏珠留之子名比○初季父呼都而尸單于時以爲右薁鞬日逐五部領南邊及烏桓〈註〉薁於六切鞬九言切○後漢建武初彭籠反叛于漁陽〈註〉今郡也○單于與共連兵因復權立慮芳使入居五原〈註〉榆林九原郡即漢之五原郡也○光武方内平諸夏未遑外事而匈奴數與盧芳共侵邊九年遣呉漢等擊之經歲無功而匈奴轉盛鈔暴日增十三年遂寇河東州郡不能禁於是漸徙幽并邊人於常山闗居庸闗以東〈註〉漢常山闗屬代郡即漢居庸闗在今爲川郡懷戎縣○匈奴在部遂復轉居塞内朝廷患之增縁邊兵郡數千人大築停候修烽火匈奴入寇尤深二十年遂至上黨〈註〉今上黨樂平髙平平陽城郡地也○扶風〈註〉扶風沂陽親平也○天水二十一年復寇上谷中山〈註〉今博陵郡也○殺掠甚衆北邊無復寧歲二十二年比從父弟蒲奴立爲單于而匈奴中連年旱蝗赤地數千里草木盡枯人畜饑疫死耗太半單于畏漢乗其𡚁乃遣使求和親比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖詣西河太守〈註〉今銀川新秦昌化西河之西境地也○求内附二十四年八部大人共議立比爲呼韓耶單于以其大父常依漢得安故襲其號於是欵五原塞〈註〉今九原郡○願永爲藩蔽扞禦北邊帝用五官中郎將耿國議乃許之〈註〉東觀記曰十二月癸丑匈奴始分爲南北單于○二十五年春遣弟左賢王莫擊破北單于震怖却地千里南單于復遣使詣闕奉藩稱臣求使者監護願遣侍子修舊約二十六年漢遣中郎將段郴使南單于立其庭去五原西部塞八十里單于伏拜郴反命詔乃聽南單于入居雲中歲盡輒遣送侍子入朝中郎將從事一人將領詣闕漢遣謁者送前侍子還單于庭交會道路元正朝賀拜祠陵廟畢漢乃遣單于使還歲以爲常北單于使騎擊南單于敗之於是復詔單于徙居西河美稷使中郎將段郴擁護之仍悉復縁邊八郡南單于既居西河亦列置諸部王助爲扞戍屯北地朔方五原雲中定襄鴈門代郡皆領部衆爲郡縣偵邏耳目北單于惶恐頗還所掠漢民以示善意鈔兵每到南下還過亭候輒謝曰自擊亡虜薁鞬日逐耳非敢犯漢民也二十七年北單于遂遣使求和親天子召公卿廷議皇太子〈註〉明帝也○言曰南單于新附北單于懼見伐故傾耳而聽爭欲歸義耳今未能出兵而反交通於彼恐南單于將有二心北單于降者且不復来矣上乃告武威太守勿受其使朗陵侯臧宫楊虛侯馬武上言曰今匈奴民畜疫死旱蝗赤地疲困之力不當中國一郡萬里死命懸在陛下福不再來時或易失豈宜困守文德而隳武事哉今將臨塞厚懸購賞諭告髙力士烏桓畀攻其左發河西四郡天水隴西羌胡擊其右如此北單于之滅不過數年詔報曰黄石有曰柔能制剛弱能制強柔者德也剛者賊也弱者仁之助也強者怨之歸也且北狄尚強而屯田警備傳聞之事常多失誠能舉天下之半以滅大寇豈非至願茍無其時不如息民自是諸將莫敢復言兵事二十八年北匈奴復遣使貢馬及裘更乞和親帝下三府議酬答之宜司徒掾班彪奏曰臣聞孝宣皇帝勅邊守尉曰匈奴大國多詐變交接得其情則却敵折衝應對入其數則反為輕欺今北匈奴見南單于未附懼謀其國故數乞和親臣見其獻益重知其國益虛歸親愈數爲懼愈多然今既未獲助南則亦不宜絶北覊縻之義禮無不答謂可頗加賞賜畧與所獻相當明加曉告以前代呼韓耶郅支行事帝從之明帝永平中胡邪尸逐侯鞮單于立〈註〉醯落之子名長○時北匈奴尤盛數寇邊朝廷以爲憂北單于欲合市遣使求和親帝冀其交通不復爲寇乃許之八年遣使報命而南郡須卜骨都侯等知漢與北單于交使懐怨欲叛密因北使令遣兵迎之漢知之乃更置大將以防二境交通秋北單于果遣二千騎覘候朔方作馬革船渡迎南部叛者以漢有備乃引去復數寇鈔邊郡焚燒城邑殺掠甚衆河西城門晝閉帝患之十六年大發縁邊兵遣諸將四道出塞北征匈奴匈奴聞之遂𢘤渡漢去時北單于弱黨衆離叛南郡攻其前丁零寇其後鮮卑擊其左西域侵其右不復自立乃逺引而去章帝元和中鮮卑入左地擊北匈奴大破之斬優留單于取其匈奴皮而還北庭大亂屈蘭儲卑胡都須等五十八部口二十萬詣雲中五原朔方北地降時北庭大亂加以饑蝗降者前後而至南匈奴休蘭尸逐鞮單于〈註〉湖野之子名屯屠何○將討并北庭會帝崩竇太后臨朝單于上言今烏桓鮮卑討北庭斬單于首臣與骨都侯及新降渠帥議方畧皆曰宜及北庭分爭出兵討伐破北成南并爲一國令漢家長無北念又請漢兵併力以屯要害從之和帝永元初乃以耿秉爲征西將軍與車騎將軍竇憲率騎八千與度遼兵及南單于衆三萬騎出朔方擊北庭大破之北單于奔走斬首虜二十餘萬人二年春南單于復大破之北單于輕騎數十遁走是時南部連克獲納降黨衆最盛領戸三萬四千口二十三萬七千三百勝兵五萬一百七十人三年北單于復爲右校尉耿䕫所破逃亡不知所在其弟右谷蠡王於除鞬自立爲單于將數千人止蒲𩔖海〈註〉今北廷府界○遣使欵師大將軍竇憲以塞北地空欲結恩北方乃上書請立於除鞬爲北單于置中郎將領護如南單于故事下公卿議司徒𡊮安司空任隗以爲光武招懷單于非謂可永安内地正以權時之算可得扞禦北狄故也今朔漢既定宜令南單于反其北庭并領降衆無縁復立於除鞬以增國費上封事曰光武皇帝本所以立南單于者欲安南定北之策也恩德甚備故匈奴遂分邊境無患昔考明帝奉承先意不敢失墜赫然命將爰及塞北章和之初降者十餘萬議者欲置之濵塞東至遼東太尉宋尤光禄勲耿秉皆以爲失南單于心不可先帝從之陛下承奉王業〈註〉即和帝也○大開疆宇大將軍逺師討伐席卷北庭此誠宜明祖宗崇立洪勲者也宜審其終以成厥功伏念單于屯先父舉衆歸德自蒙恩以來四十餘年三帝積累以遺陛下深宜遵述先志成就其業況屯首唱大謀空盡北塞輒置而不圖更立新降以一朝之計遺三世之規失信於所養建立於無功論語曰言忠信行篤敬雖蠻貊之邦行焉今若失信於一屯則百蠻不敢復保誓矣且漢故事供給南單于費直歲一億九十餘萬西域歲七千四百八十萬今北庭彌逺其費過倍是乃空盡天下而非道策之要也朝廷不從四年遣耿䕫即授璽綬賜玉劍羽葢使中郎將任尚持節衞護屯伊吾如南單于故事方欲輔歸北庭會竇憲被誅五年於除鞬自叛還北帝遂遣任尚追斬之破滅其衆至十六年北單于遣使詣闕貢獻願和親〈註〉北之國衆自立單于○修呼韓耶故約帝以其舊禮不備不許後微至滅無聞安帝延光三年烏稽侯尸逐鞬單于立〈註〉胡邪之子名拔○先是朔方以西障塞多不復修鮮卑因此數寇南部單于憂愁上言求復障塞帝從之乃遣黎陽營屯兵〈註〉黎陽郡今汲郡黎陽縣也○出屯中山北界增置縁邊諸郡兵列屯塞下順帝永建中去將若尸逐就單于立〈註〉烏稽侯之子名休利○左部勾龍王吾斯車紐等背叛寇西河圍美稷單于本不豫謀中郎將陳龜以單于不能制下逼迫之單于自殺大將軍梁商以羌胡新反黨衆初合難以兵服宜用招降乃上表曰匈奴叛寇敗自知罪極種𩔖繁熾不可殫盡今轉運日增三軍疲苦虛内給外非國之利竊見度遼將軍馬續素有謀謨且典邊日久深曉兵要宜令深溝髙壁以恩信招降宣示購賞明爲期約如此則逺人可服國家無事矣帝從之商又遺書續等曰中國安寧忘戰日久良騎野合交鋒接矢决勝當時外國之所長而中國之所短也強弩乗城堅營固守以待其衰中國之所長外國之所短也宜務先所長以觀其變設購開賞宣示反悔勿貪小功以亂大謀續及諸郡並可遵行於是右賢王部耶鞮等以萬三千口詣續請降秋勾龍吾斯等立勾龍王車紐爲單于東引烏桓西收羌戎及諸胡等數萬人寇掠幽〈註〉今范陽上谷漁陽郡○并〈註〉今太原西河榆林朔方郡之地○凉〈註〉今靈武安平原今城郡之地○冀等州〈註〉冀今常山博陵鉅鹿趙郡之地○呼蘭若尸逐就單于兠樓儲先在京師漢安二年立之遣中郎將護送歸南度建康初中郎將馬實募刺殺勾龍吾斯送首洛陽進擊餘黨烏桓七十萬餘口皆詣實降桓帝建和初伊陵初逐就單于立〈註〉名居車兒○至延熹九年諸郡並叛寇縁邊九郡以張夏爲北中郎將討之悉降靈帝中平五年右部醯落與休屠各胡白馬銅等十餘萬人反攻殺單人羌渠初單于呼徵爲中郎將張修所殺立右賢王于扶邏立爲持至尸逐侯單于國人殺其父者遂叛共立須卜骨都侯爲單于而於扶邏詣闕自訟會帝崩天下大亂單于將數千騎與白波賊合兵寇河内諸郡〈註〉今河内及鄴諸郡也○時人保聚鈔掠無利而兵遂挫傷復欲歸國國人不受及止河東須卜骨都侯爲單于一年而死南庭遂虛其位以老王行國事獻帝興平二年單于於扶邏死其弟呼厨泉立爲單于以兄被逐不得歸國故爲鮮卑所鈔帝自長安東歸右賢王去卑與白波賊帥韓暹等侍衞天子拒擊李傕郭汜及帝還洛陽又徙遷許然後歸國建安二十一年單于來朝魏武因留於鄴而遣去卑歸監其國焉以其既在内地人衆猥多懼必爲寇始分其衆爲五部立其中貴者爲帥選漢人爲司馬監督之魏末復改帥爲都尉其左部居於太原故慈民縣〈註〉今西河縣濕城縣也○右部居祁縣〈註〉今縣○中部居太陵縣〈註〉今文水縣○多者一萬落少猶四五千落晉武帝初塞外匈奴大水塞泥黑難等一萬餘落歸化帝復納之使居西河故宜陽城下後復與晉人雜居由是平陽〈註〉今平陽郡○西河〈註〉今西河昌化郡○太原〈註〉今府地也○新興〈註〉今定襄雲中郡○上黨〈註〉今郡○樂平諸郡今樂平郡太原府之間○靡不有焉泰始七年單于劉猛背叛帝遣婁侯何楨討平之其後稍因忿恨漸爲邊患侍御史西河郭欽上書曰邊人强悍歴古爲患魏初人寡西北諸郡皆爲戎居今雖服從若後有風塵之警胡騎自平陽上黨不三日而至孟津北地〈註〉今彭原郡之地○西河太原馮翊安定上郡〈註〉並今郡也○盡爲所有矣宜及平呉之威謀臣猛將之畧出北地西河安定復上郡實馮翊於平陽以比諸縣募取死罪徙三河三魏見士四萬家以充之𤼵卒備邊漸徙平陽𢎞農魏郡京兆上黨所以峻四夷出入之防明先王荒服之制萬世之長策也帝不納太康五年復有匈奴胡太阿厚率其部落二萬九千三百人歸化七年又有匈奴胡都太博及蔞莎胡等各率種𩔖大小凡十萬餘口匈奴都督大豆得一育鞠等復率其種落大小萬一千五百口來降並撫納之〈註〉按晉史云北狄以部落爲𩔖其入居塞者有屠各種鮮支種寇頭種烏譚種赤勒種捍蛵種黒狠種赤沙種鬱鞞種萎莎種秃重種勃蔑種羌渠種賀賴種踵跋種大樓種雍屈種真樹種力羯種凡十九種皆有部落不相雜錯屠各最豪貴故得爲單于統領諸種其國號有左賢王右賢王左奕蠡王右奕蠡王左於陸王右於陸王左漸尚王右漸尚王左朔方王右朔方王左獨鹿王右獨鹿王左顯禄王右顯禄王左安樂王右安樂王凡十六等皆用單于親子弟也其左賢王最貴惟太子得居之其四姓有呼延氏卜氏蘭氏喬氏而呼延氏最貴則有左日逐右日逐代爲輔相卜氏則有左沮渠右沮渠蘭氏則有左當戸右當戸喬氏則有左都侯右都侯又有沮渠車陽餘地皆雜號猶中國百官也其國人有綦母氏勒氏皆勇健好反叛蛵呼丁切○惠帝元康末魏武所分左部都尉左賢王劉元海〈註〉漢初髙帝以宗女妻冒頓約爲兄弟故子孫遂冒姓劉氏焉○爲首叛亂竊大號據神器自是邊疆時見侵擾矣〈註〉元海父豹即單于于扶邏之子左賢王也○范曄論曰自漢興匈奴強熾爲患窮力殫財寇雖頗折而漢之疲耗畧相當矣宣帝值兩境分爭呼韓耶來臣乃權納懷柔因爲邊衞〈註〉單于保塞稱藩故曰邊衞○罷闗檄之警息四民之勞六十餘年矣後王莽陵篡擾動戎夷續以更始之亂方夏幅裂自是匈奴得志内暴滋深光武以用事諸華未遑沙塞之外因徙幽并之民增邊屯之卒而已其後匈奴爭立日遂來奔願修呼韓之好以禦北狄之衝奉藩稱臣永爲外扞天子乃詔有司開北鄙擇肥美之地量水草以處之於是匈奴分破始有南北二庭焉雖仇釁既深互伺便隙至於陷溺創傷者靡歲或寧而漢之塞地晏然矣後亦頗爲出師令竇憲耿䕫之徒前後掩其窟穴躡北追奔三十餘里單于震懾遁走於烏桓之地而漢北空矣若因其時勢及其虛曠還薁鞬於隂山歸河西於内地上申光武權宜之畧下防邊陲侵畧之虞使耿䕫之算不謬於當世袁安之議見從於後王平易正直若此其𢎞也而竇憲矜三㨗之効忽經世之規狼戾不端罔行威惠遂復更立除鞬反其故庭益建兩護以私已福棄蔑天公坐樹大鯁永言前載何恨忿之深乎自後經綸失方叛服不一其爲疢毒胡可殫言降及後世翫爲常俗終於邊境靡寜干戈攘擾〈註〉謂劉元海等及托跋臣並都中國○嗚呼千里之差興自毫端得失之源百世不磨矣
　　南單于漢光武二十四年始欵於五原塞尋立其庭於五原西部塞還詔入居雲中西河美稷之地以處之當魏初以單于朝覲留於鄴以其既在内地人衆猥多始分其衆爲五部立其中貴者爲師以漢人爲司馬監之其左部居於太原〈註〉今汾州隰城縣○右部居祁〈註〉亦今縣○中部居太陵〈註〉今文水縣○多者一萬落少者猶四五千落晉武帝初塞外匈奴大水塞泥黒難等二萬落歸化帝納之始居河西故宜陽城下後復與晉人雜居由是平陽〈註〉晉州○西河〈註〉汾州○太原〈註〉并州○新興雲州上黨〈註〉潞州○樂平諸郡靡不有焉晉書云惠帝元康末有劉元海首爲叛亂竊大號據神器即魏武帝所立左部都尉左賢王也
　　土俗物産
　　羊馬槖駞氊毯毳褐酥駱姓有綦母氏勒氏二種皆勇健而好叛亂
　　烏桓
　　烏桓本東胡也漢初匈奴冒頓滅其國餘𩔖保烏桓山因爲號其有勇健能理决鬬訟者推爲大人無世業相繼邑落各有小帥數百千落自爲一部大人有所呼召則刻木爲信氏姓無常以大人健者名字爲姓烏桓自爲冒頓所破衆遂孤弱常臣服匈奴武帝遣霍去病擊匈奴左地因徙烏桓於上谷漁陽右北平遼西遼東五郡塞外〈註〉今嬀川范陽以東至安東是漢五郡也○爲漢偵察匈奴動靜〈註〉偵覘也○其大人歲一朝見於是始置護烏桓校尉監領之使不得與匈奴交通後漸強盛至後漢建武中鈔擊匈奴轉北徙數千里漠南地空帝乃以幣帛賂遺之二十五年大人郝旦等九百餘人詣闕朝貢於是封其渠帥爲侯王君長者八十一人皆居塞内布於縁邊諸郡時司徒掾班彪上言烏桓天性輕黠好爲寇賊若少放縱而無總領者必復侵掠居人臣愚以爲宜復置烏桓校尉誠有益於附集省家國之邊慮帝從之於是始復置校尉於上國甯城〈註〉在今嬀川郡懷戎縣西北俗名西吐谷城○至桓帝末或降或叛靈帝時烏桓有難樓者衆有九千餘落皆自稱王又遼東蘇僕延衆千餘落自稱峭王〈註〉峭七笑切○于右北平〈註〉今北平郡○烏延衆八百餘落自稱漢魯王並勇健而多計策中平四年前中山太守張純〈註〉中山郡今博陵郡○叛入丘力居衆中自稱彌天安定王遂爲諸郡烏桓元帥寇掠青〈註〉今北海濟南平原樂安郡○幽冀四州五年劉虞爲幽州牧虞購募斬純首北州乃定自匈奴衰弱而烏桓強盛獻帝初平中丘居力死從此蹋頓有武畧代立總攝三郡衆皆從其號令邊長老皆比之冒頓以雄北方建安初冀州牧袁紹與前將軍公孫瓚相持不决蹋頓遣使詣紹求和親遂遣兵助擊瓚破之紹矯旨賜蹋頓難樓蘇僕延烏桓呼延等皆以單于印綬建安十二年曹操自征烏桓大破蹋頓於柳城〈註〉今郡也○斬之首虜二十餘萬人其衆萬餘落悉徙居其國爲齊人〈註〉西晉王濬爲幽州牧有烏桓單于審登前燕慕容雋時有烏桓單于薛雲後燕慕容盛時有烏桓渠帥莫賀出科勃其並别種然而微弱不足云矣
　　四至
　　始保烏桓山武帝破之徙置今嬀州已東至安東府界以處之置建武之後或處漢南塞内附則散居縁邊諸郡焉
　　土俗物産
　　俗與匈奴同其異者怒則殺父兄而終不害其母以母有族𩔖父兄無相仇報也〈註〉以已爲種無復報者故也○其嫁娶先私通掠將女或半歲百日然後遣媒人送馬牛羊以爲幣聘其婿隨妻至家無尊卑朝朝拜之而不拜其父母爲妻家僕役一二年間妻家乃更厚聘送女居處財物一皆爲辦計謀從用婦人惟戰鬭之事乃自决之父子男女相對踞蹲髠頭爲輕便婦人至嫁時乃養髮分爲髻著勾决飾以金碧猶中國有金歩搖也〈註〉國或爲幗婦人首飾釋名云皇后首飾上有垂珠則歩搖也○婦人能刺章作文繡織氀毼〈註〉氀毼罽也○男子能作弓矢鞍勒〈註〉勒馬革也○鍛金鐵爲兵器其土地宜穄及東墻似蓬草實如穄子至十月而熟能作白酒而不知作麯米常仰中國有病知以艾灸或燒石自熨燒地卧上或隨痛病處以力决脉出血及祝天地山川之神而無鍼藥俗貴於兵死斂尸以棺有哭泣之哀至𦵏則歌舞相送養一肥犬以綵繩纓牽并取死者所乗馬衣服皆燒而送之言以屬累犬〈註〉屬累猶付寄也○使護死者神靈歸赤山赤山在遼東西北數千里如中國人死者魂歸太山也〈註〉博物志曰太山天帝孫也主召人魂東方萬物始故知人生命也○敬鬼神祀天地日月星辰山川及先大人有健名者祠用牛羊畢皆燒之飲食必先祭若相賊殺者令部落自相報不止詣大人告之聽出馬牛羊以續命乃止





　　太平寰宇記卷一百九十二