太平廣記/卷第328

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 上一卷 太平廣記
卷第三百二十八 鬼十三

慕容垂 李勣女 解袱人 漕店人 張琮 劉門奴 閻庚 明崇儼 王懷智 沙門英禪師 陳導 王志 巴峽人 陸餘慶
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慕容垂[编辑]

  唐太宗征遼,行至定州,路側有一鬼,衣黃衣,立高塚上,神采特異。太宗遣使問之,答曰:「我昔勝君昔,君今勝我今。榮華各異代,何用苦追尋。」言訖不見,問之,乃慕容垂墓。(出《靈怪集》)   

李勣女[编辑]

  貞觀元年,李勣愛女卒,葬北邙,使家僮廬於墓側。一日,女子忽詣家僮曰:「我本不死,被大樹之神竊我。今值其神出朝西嶽,故得便奔出。知爾在此,是以來。我已離父母,復有此辱恥,不可歸。幸你匿我,我能以致富報爾。」家僮駭愕,良久乃許,遂別置一室。其女或朝出暮至,或夜出曉來,行步如風。一月後,忽攜黃金十斤以賜,家僮受之。出賣數兩,乃民家所失,主者執家僮以告。洛陽令推窮其由,家僮具述此事,及追取,此女已失,其餘金盡化為黃石焉。(出《孫相錄》,陳校本作出《瀟湘錄》)

解袱人[编辑]

  江南有數人行船,見岸上兩人,與船並行數里。岸上人云:「暫寄歇息。」船人許之。怪其跳躑上船,其疾如風。須臾,兩人云:「暫至村,各有小袱,且寄船上,慎勿開也。」慇懃戒之,兩人去後,船中一人解袱共看。每袱有五百貼子,似紙,非篆隸,並不可識。共驚,還結如故。俄頃二人回,云:「開訖,何因諱?」乃捉解袱人云:「是此人解。」遂擲解袱上岸,如擲嬰兒。又於村中取人,擁之而去。經數日,一人欲放解袱者,一人不許,曰:「會遣一二年受辛苦。」乃將至富人家。其人家有好馬,恒於庭中置槽,自看飲飼。此時已夜,堂門閉,欲取富人無由。一人云:「此人愛馬,解馬放,即應開門出。」如言,富人果出。一人擔之,應手即死。取得富人,遂棄解袱人而去。此家忙懼,唯見此人在,即共毆。縛之送縣,以解袱等事為辭。州縣不信,遂斷死,此人自雪無由,久禁乃出。(出《異聞錄》)

漕店人[编辑]

  貞觀中,長安城西漕店人,葬父母,凶具甚華。一二年後,忽見亡弟來,容貌憔悴。言為兄厚葬父母之故,被差為林皋驛馬,只承困苦不堪,故來請兄代。兄大驚懼,更多與紙錢,遣努力且作。其後數月,又見弟來雲,只承不濟,兄遂不免去,其兄應時而卒。(出《異聞錄》)

張琮[编辑]

  永徽初,張琮為南陽令。寢閣中,聞階前竹有呻吟之聲,就視則無所見。如此數夜,怪之,乃祝曰:「有神靈者,當相語。」其夜,忽有一人從竹中出,形甚弊陋,前自陳曰:「朱粲之亂,某在兵中,為粲所殺。屍骸正在明府閣前,一目為竹根所損,不堪楚痛。以明府仁明,故輒投告。幸見移葬,敢忘厚恩。」令謂曰:「如是何不早相聞。」乃許之。明日,為具棺櫬,使掘之,果得一屍,竹根貫其左目。仍加時服,改葬城外。其後令笞殺一鄉老,其家將復仇,謀須令夜出,乃要殺之。俄而城中失火,延燒十餘家,令將出按行之。乃見前鬼遮令馬曰:「明府深夜何所之,將有異謀。」令問為誰,曰:「前時得罪於明府者。」令乃復入。明日,掩捕其家,問之皆驗,遂窮治之。夜更祭其墓,刻石銘於前曰:「身殉國難,死不忘忠。烈烈貞魂,實為鬼雄。」(出《廣異記》)

劉門奴[编辑]

  高宗營大明宮,宣政殿始成,每夜,聞數十騎行殿左右,殿中宿衛者皆見焉,衣馬甚潔。如此十餘日,高宗乃使術者劉門奴問其故,對曰:「我漢楚王戊之太子也。」門奴詰問之:「案《漢書》,楚王與七國謀反,漢兵誅之,夷宗滅族,安有遺嗣乎?」答曰:「王起兵時,留吾在長安。及王誅後,天子念我,置而不殺,養於宮中。後以病死,葬於此。天子憐我,殮以玉魚一雙,今在正殿東北角。史臣遺略,是以不見於書。」門奴曰:「今皇帝在此,汝何敢庭中擾擾乎?」對曰:「此是我故宅,今既在天子宮中,動出頗見拘限,甚不樂。乞改葬我於高敞美地,誠所望也。慎無奪我玉魚。」門奴奏之,帝命改葬。發其處,果得古墳,棺已朽腐,旁有玉魚一雙,制甚精巧。乃敕易棺櫬,以禮葬之於苑外,並以玉魚隨之。於此遂絕。(出《廣異記》)

閻庚[编辑]

  張仁亶,幼時貧乏,恒在東都北市寓居。有閻庚者,馬牙荀子之子也,好善自喜。慕仁亶之德,恒竊父資,以給其衣食,亦累年矣。荀子每怒庚云:「汝商販之流,彼才學之士,於汝何有,而破產以奉?」仁亶聞其辭,謂庚曰:「坐我累君,今將適詣白鹿山。所勞相資,不敢忘也。」庚久為仁亶胥附之友,心不忍別,謂仁亶曰:「方願志學,今欲皆行。」仁亶奇有志,許焉。庚乃私備驢馬糧食同去。六日至陳留,宿逆旅。仁亶舍其內房,房內有床。久之,一客後至,坐於床所。仁亶見其視瞻非凡,謂庚自外持壺酒至。仁亶以酒先屬客,客不敢受,固屬之,因與合飲。酒酣歡甚,乃同房而宿。中夕,相問行李,客答曰:「吾非人,乃地曹耳。地府令主河北婚姻,絆(「絆」原作「糾」,據《廣異記》改)男女腳。」仁亶開視其衣裝,見袋中細繩,方信焉。因求問己榮位年壽,鬼言:「亶年八十餘,位極人臣。」復問庚,鬼云:「庚命貧,無位祿。」仁亶問何以致之,鬼云:「或絆得佳女,配之有相,當能得耳。今河北去白鹿山百餘里,有一村中王老女,相極貴。頃已絆與人訖,當相為,解彼絆此,以成閻侯也。第速行,欲至其村,當有大雨濡濕,以此為信。」因訣去。仁亶與庚,行六七日,至村,遇大雨,衣裝濕汙。乃至村西,求王氏舍焉。款門,久之方出,謝客云:「家有小不得意,所以遲遲,無訝也。」仁亶問其故,云:「己唯一女,先許適西村張家。今日納財,非意單寡,此乃相輕之義。已罷婚矣。」仁亶等相顧微哂,留數日。主人極歡,仁亶乃云:「閻侯是己外弟,盛年志學,未結婚姻。」主人辭以田舍家,然有喜色。仁亶固求,方許焉。以馬驢及他齎為贄,當日成親畢,留閻侯止王氏,仁亶獨往,主人贈送之。其後數年,仁亶遷侍御史、并州長史、御史大夫知政事,後庚累遇提挈,竟至一州。(出《廣異記》)

明崇儼[编辑]

  唐正諫大夫明崇儼,少時,父為縣令。縣之門卒有道術,儼求教。教以見鬼方,兼役使之法。遺書兩卷,儼閱之,書人名也。儼於野外獨處,按而呼之,皆應曰:「唯。」見數百人。於是每須役使,則呼其名,無不立至者。儼嘗行,見名流合祔二親者,輀已出郊,儼隨而行,召其家人謂曰:「汝主君合葬二親乎?」曰:「然。」曰:「汝取靈柩,得無誤發他人塚乎?」曰:「無。」儼曰:「吾前見紫車,後有夫人,年五十餘,長大名家婦也。而後有一鬼,年甚壯,寡發弊衣,距躍大喜,而隨夫人。夫人泣而怒曰:合葬何謂也?汝試以吾言白汝主君,云明正諫有言如此。」祔親者聞之,大驚,泣而謂儼曰:「吾幼失父,昨遷葬,決老豎取之,不知乃誤如此。」崇儼乃與至發墓所,命開近西境,按銘記,果得之。乃棄他人之骨,而祔其先人。儼在內言事,及人間厭勝至多,備述人口,故不繁述。(出《紀聞》)

王懷智[编辑]

  唐坊州人上柱國(上柱國三字原空缺,據陳校本補)王懷智,顯慶初卒。其母孫氏,及弟懷善、懷錶並存。至四年六月,雍州高陵,有一人失其姓名,死經七日,背上已爛而蘇,云:「在地下見懷智,見任太山錄事。」遣此人執筆,口授為書,謂之曰:「汝雖合死,今方便放汝歸家,宜為我持此書至坊州。訪我家,白我母云:懷智今為太山錄事,幸蒙安太。但家中曾貸寺家木作門,此既功德物,早償之。懷善將死,不合久住。速作經像求助,不然,恐無濟理。」此人既蘇,即齎書特送其舍。所謂家事,無不暗合。至三日,懷善暴死。合州道俗聞者,莫不增修功德。鄜州人勳衛侯智純說之。(出《法苑珠林》)

沙門英禪師[编辑]

  唐法海寺沙門英禪師,具言每見鬼,寺主沙門惠蘭,怪而問焉。英曰:「向秦莊襄王遣人傳語:饑虛甚,以師大慈,又自有所見,從者二百許人,勿辭勞費也。吾也報云:後日曉時書來,(《兩京新記》後日曉食書來作後日晚食當來)專相候待。」惠蘭便備酒脯之類。至時秦王果來,侍從甚眾,貴賤羅列,坐食甚急,謂英曰:「弟子不食八十年矣。」英問其故,答曰:「吾生時未有佛法,地下見責功德,吾但以放生矜恤煢孤應之。以福薄,受罪未了。受此一餐,更四十年。方便得食。」因指坐上人云:「是陳軫,多為虛詐。」又指二人云:「是白起、王翦,為殺人多,受罪亦未了。」英曰:「王何不從人索食,而自受饑窘也。」答曰:「慈心少,且餘人又不相見。吾貴人,不可妄作禍祟,所以然也。」因指酒脯曰:「寺主將來耶?深耽愧。」臨去時,謂英曰:「甚愧禪師,弟子有物在,當相送。城東門通化外尖塚,是弟子墓。時人不知,妄云呂不韋塚耳。」英曰:「往赤眉賊發掘,何得更有物在?」鬼曰:「賊將麄物去,細者深,賊取不得。見在。」英曰:「貧道出家,無用物處,必莫將來。」言訖謝去。(出《兩京記》)

陳導[编辑]

  唐陳導者,豫章人也,以商賈為業。龍朔中,乃泛舟之楚,夜泊江浦,見一舟溯流而來,亦宿於此。導乃移舟近之,見一人厖眉大鼻如吏,在舟檢勘文書,從者三五人。導以同旅相值,因問之曰:「君子何往?幸喜同宿此浦。」厖眉人曰:「某以公事到楚,幸此相遇。」導乃邀過船中,厖眉亦隨之。導備酒饌,飲經數巡,導乃問以姓氏,厖眉人曰:「某姓司徒,名弁。被差至楚,已來充使。」導又問曰:「所主何公事也?」弁曰:「公不宜見問。君子此行,慎勿以楚為意,願適他土耳。」導曰:「何也?」弁曰:「吾非人也,冥司使者。」導驚曰:「何故不得之楚?」弁曰:「吾往楚行災,君亦其人也。感君之惠,故相報耳。然君須以錢物計會,方免斯難。」導懇苦求之,弁曰:「但俟我從楚回,君可備緡錢一二萬相貺,當免君家。」導許諾,告謝而別。是歲果荊楚大火,延燒數萬家,蕩無孑遺。導自別弁後,以憂慮係懷,及移舟而返,既至豫章,弁亦至矣。導以慳鄙為性,託以他事未辦所許錢,使者怒,乃命從者持書一緘與導。導開讀未終,而宅內掀然火起,凡所財物悉盡。是夕無損他室,僅燒導家。弁亦不見,蓋以導慳嗇負前約而致之也。(出《集異記》)

王志[编辑]

  唐顯慶三年,岐州人王志,任益州縣令,考滿還鄉。有女美,未嫁道亡,停縣州寺中累月。寺中先有學生停一房,夜初見此女來,妝飾華麗,欲伸繾綣,學生納之。相知經月,此女贈生一銅鏡,巾櫛各一。令欲上道,女與生密共辭別。家人求此物不得,令遺巡房求索,於生房得之。令遺左右縛此生,以為私盜。學生訴其事,非唯得此物,兼留上下二衣。令遺人開棺驗之,果無此衣。既見此徵,於是釋之。問其鄉里,乃岐州人,因從父南任,父母俱亡,游諸州學問,不久當還。令給衣馬裝束同歸,以為女夫,憐愛甚重。(出《法苑珠林》)

巴峽人[编辑]

  調露年中,有人行於巴峽。夜泊舟,忽聞有人朗詠詩曰:「秋逕填黃葉,寒摧露草根。猿聲一叫斷,客淚數重痕。」其音甚厲,激昂而悲。如是通霄,凡吟數十遍。初聞,以為舟行者未之寢也,曉訪之而更無舟船,但空山石泉,谿谷幽絕,詠詩處有人骨一具。(出《紀聞》)

陸餘慶[编辑]

  陸餘慶,吳郡人,進士擢第。累授長城尉,拜員外監察。久視中,遷鳳閣舍人,歷陝州刺史、洛州長史、大理寺少府監。主睿宗韞車不精,出授沂州刺史。餘慶少時,嘗冬日於徐亳間夜行,左右以囊橐前行,餘慶緩轡躡之。寒甚,會群鬼環火而坐,慶以為人,馳而遂下就火。訝火燄熾而不煖,慶謂之曰:「火何冷,為我脫靴。」群鬼但俯而笑,不應。慶顧視之,郡鬼悉有面衣。慶驚,策馬避之,竟無患。其旁居人謂慶曰:「此處有鬼為祟,遭之者多斃。郎君竟無所驚懼,必福助也。當富貴矣!」(出《御史臺記》)

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