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太平廣記/卷第395

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 上一卷 太平廣記
卷第三百九十五 雷三

百丈泓 楊詢美從子 高郵人 王忠政 史無畏 張應 天公壇 申文緯 法門寺 陳絢 彭城佛寺 歐陽氏 廬山賣油者 李誠 茅山牛 番禺村女 江西村嫗 甘露寺 南康縣
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百丈泓

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  唐河東郡東南百餘里,有積水,謂之百丈泓。清澈,纖毫必鑒。在驛路之左,槐柳環擁,煙影如束,途出於此者,乃為憩駕之所。大和五年夏,有徐生自洛陽抵河東,至此水。困殆既甚,因而暫息,且吟且望。將午,忽聞水中有細聲,若蠅蚋之噪。俄而纖光發,其音稍響,轟若擊轂,其光如索而曳焉。生始異之。聲久益繁,遂有雷自波間起,震光為電,接雲氣。至旅次,遽話其事。答曰:「此百丈泓也。歲旱,未嘗不指期而雨。今旱且甚,吾師命屬官禱焉。」巫者曰:「某日當有甚雨。」果是日矣。(出《宣室志》)

楊詢美從子

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  唐御史楊詢美,居廣陵郡。從子數人皆幼,始從師學。嘗一夕風雨,雷電震耀。諸子俱出戶望,且笑且詈曰:「我聞雷有鬼,不知(「知」原作「諸」,據明抄本改)鬼安在,願得而殺之,可乎?」既而雷聲愈震,林木傾靡。忽一聲轟然,若在於廡。諸子驚甚,即馳入戶,負壁而立,不敢輒動。復聞雷聲,若大呵地吼,廬舍搖動。諸子益懼。近食頃,雷電方息,天月清霽。庭有大古槐,擊拔其根而劈之。諸子覺兩髀痛不可忍,具告詢美。命家僮執燭視之,諸髀咸有赤文,橫布十數,狀類杖痕。似雷鬼之所為也。(出《宣室志》)

高郵人

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  唐進士鄭翬家在高郵,親表盧氏莊近水。鄰人數家,共殺一白蛇。未久,忽大震雷,雨發,數家陷溺無遺。盧宅當中,唯一家無恙。(出《因話錄》)

王忠政

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  唐泗州門監王忠政雲,開城中,曾死十二日卻活。始見一人,碧衣赤幘,引臂登雲曰,「天召汝行,汝隸於左落隊。」其左右落隊,各有五萬甲馬,簇於雲頭。偏向下,重樓深室,囊櫃之內,纖細悉見。更異者,見米粒長數尺。凡兩隊,一隊於小項瓶子,貯人間水。一隊所貯如馬牙硝,謂之乾雨。皆在前,風車為殿。每雷震,多為捉龍。龍有過者,謫作蛇魚,數滿千,則能淪山。行雨時,先下一黃旗,次下四方旗,乃隨龍所在。或霆或雷,或雨或雹,若吾傷一物,則刑以鐵杖。忠政役十一日,始服湯三甌,不復饑困。以母老哀求,得歸。(出《唐年小錄》)

史無畏

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  唐史無畏,曹州人也,與張從真為友。無畏止耕壠畝,衣食窘困。從真家富,乃謂(「謂」原作「為」,據《小說大觀》本改)曰:「弟勤苦田園,日夕區區。奉假千緡貨易,他日但歸吾本。」無畏忻然齎緡,父子江淮射利,不數歲,已富。從真繼遭焚熱,及罹劫盜,生計一空。遂詣無畏曰:「今日之困,不思弟千緡之報,可相濟三二百乎。」聞從真言,輒為拒扜,報曰:「若言有負,但執券來。」從真恨怨填臆,乃歸。庭中焚香,泣淚詛之,言詞慷慨,聞者戰慓。午後,東西有片黑雲驟起,須臾,霪雨雷電兼至。霹靂一震,無畏遽變為牛,朱書腹下云:「負心人史無畏。」經旬而卒。刺史圖其事而奉奏焉。(出《會昌解頤錄》)

張應

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  唐張應,自滎陽被命至河內郡。涉九鼎渡,所乘小駟驚逸。及北岸,視後足有物縈繞,狀如大蚓,絳色。乃抽佩刀,斷於地,輒復相續,堅縮如白色角櫛,紅影若縷,橫絡之。遂置諸囊中。事畢而還,復渡河,至平陰。天景歊蒸,憩於園井,就之盥濯。因與園叟話之,取角櫛置盆水上。忽然黑氣勃興,濃雲四合,狂電震霆,雨雹交下。食頃方霽,盆涸而櫛已亡。(出《三水小牘》)

天公壇

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  巴蜀間,於高山頂或潔地,建天公壇。祈水旱。蓋開元中上帝所降儀法,以示人也。其壇或羊牛所犯,及預齋者飲酒食肉,多為震死。新繁人王蕘,因往別業,村民烹豚待之。有一自天公齋回,乃即席食肉。王謂曰:「爾不懼雷霆耶?」曰:「我與雷為兄弟,何懼之有?」王異之,乃詰其所謂。曰:「我受雷公箓,與雷同職。」因取其箓驗之,果如其說。仍有數卷,或畫壯夫,以拳扡地為井,號拳扡井。或畫一士負薪枿,號一谷柴。或以七手撮山箕之,號七山箕。江陵東村李道士舍,亦有此箓。或云,三洞法箕外,有一百二法,為天師子嗣師所禁。唯許救物,苟邪用,必上帝考責陰誅也。(出《北夢瑣言》)

申文緯

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  尉氏尉申文緯,嘗話,頃以事至洛城南玉泉寺。時盛夏,寺左有池,大旱,村人祈禱,未嘗不應。池之陽有龍廟,時文緯俯池而觀,有物如敗花,葉大如蓋,因以瓦礫擲之。僧曰:「切不可,恐致風雷之怒。」申亦不以介意。逡巡,白霧自水面起,才及山趾。寺在山上,石路七盤。大雨,霆雷震擊,比至平地,已數尺,谿壑暴漲。驢乘洎僕夫,隨流漂蕩,莫能植足。晝日如暮,霆震不已。申之口脗皆黑,怖懼非常。俄至一村,尋亦開霽。果中傷寒病,將曉有微汗,比明無恙。豈龍之怒,幾為所斃也。(出《玉堂閒話》)

法門寺

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  長安西法門寺,乃中國伽藍之勝境也,如來中指節在焉。照臨之內,奉佛之人,罔不歸敬。殿宇之盛,寰海無倫。僖、昭播遷後,為賊盜毀之。中原蕩櫛,人力既殫,不能復構,最須者材之與石。忽一夕,風雷驟起,暴澍連宵。平曉,諸僧窺望,見寺前良材巨石,阜堆山積,亙十餘里,首尾不斷,有如人力置之。於是鳩集民匠,復構精藍,至於貌備。人謂鬼神送來,愈更欽其聖力。育王化塔之事,豈虛也哉。(出《玉堂閒話》)

陳絢

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  偽蜀王氏彭王傅陳絢,常為邛州臨溪令。縣署編竹為藩而塗之,署久,泥忽陊落,唯露其竹。侍婢秉炬而照,一物蟠於竹節中,文采爛然,小蛇也。俄而雷聲隱隱,絢疑其乖龍,懼罹震厄,乃易衣炷香,抗聲祈於雷曰:「苟取龍,幸無急遽。」雖狂電若晝,自初夜迨四更,隱隱不發。既發一聲,俄然開霽。向物已失,人無震驚,有若雷神佑乎懇禱。(出《北夢瑣言》)

彭城佛寺

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  國某楊汀自言,天祐初,在彭城,避暑於佛寺。雨雹方甚,忽聞大聲震地。走視門外,乃下一大雹於街中,其高廣與寺樓等,入地可丈餘。頃之雨止,則炎風赫日。經月,雹乃消盡。(出《稽神錄》)

歐陽氏

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  廣陵孔目吏歐陽某者,居決定寺之前。其妻少遇亂,失其父母。至是有老父詣門,使白其妻,我汝父也。妻見其貧陋,不悅,拒絕之。父又言其名字及中外親族甚悉,妻竟不聽。又曰:「吾自遠來,今無所歸矣。若爾,權寄門下信宿可乎?」妻又不從。其夫勸之,又不可。父乃去曰:「吾將訟爾矣。」左右以為公訟耳,亦不介意。明日午,暴風雨從南方來,有震霆入歐陽氏之居,牽其妻至中庭,擊殺之。大水平地數尺,鄰里皆震蕩不自持。後數日,歐陽之人至后土廟,神座前得一書,即老父訟女文也。(出《稽神錄》)

廬山賣油者

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  廬山賣油者,養其母甚孝謹,為暴雷震死。其母自以無罪,日號泣於九天使者之祠,願知其故。一夕,夢朱衣人告曰:「汝子恒以魚膏雜油中,以圖厚利。且廟中齋醮,恒用此油。腥氣薰蒸,靈仙不降。震死宜矣。」母知其事,遂止。(出《稽神錄》)

李誠

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  江南軍使蘇建雄,有別墅,在毗陵,恒使傔人李誠來往檢視。乙卯歲六月,誠自墅中回,至句容縣西。時盛暑赫日,持傘自覆。忽值大風,飛石拔木,卷其傘蓋而去,唯持傘柄。行數十步,雲雨大至,方憂濡濕,忽有飄席至其所,因取覆之。俄而雷震地,道傍數家之中,卷一家屋室,向東北而去。頃之遂霽,其居蕩然,無復遺者。老幼十餘,皆聚桑林中,一無所傷。舍前有足跡,長三尺。誠又西行數里,遇一人,求買所覆席,即與之。又裡餘。復遇一人,求買所持傘柄。誠乃異之,曰:「此物無用,爾何為者而買之。」其人但求乞甚切,終不言其故。隨行數百步,與之乃去。(出《稽神錄》)

茅山牛

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  庚寅歲,茅山有村中兒牧牛。洗所著汗衫,暴於草上而假寐。及寤失之,唯一鄰兒在傍。以為竊去,因相喧競。鄰兒父見之,怒曰:「生兒為盜,將安用之。」即投水中。鄰兒匍匐出水,呼天稱冤者數四。復欲投之,俄而雷雨暴至,震死其牛,汗衫自牛口中嘔出,兒乃得免。(出《稽神錄》)

番禺村女

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  庚申歲,番禺村中有老姥,與其女餉田。忽雲雨晦冥,及霽,乃失其女。姥號哭求訪,鄰里相與尋之,不能得。後月餘,復云雨晝晦,及霽,而庭中陳列筵席,有鹿脯乾魚,果實酒醢,甚豐潔。其女盛服而至。姥驚喜持之,女自言為雷師所娶,將至一石室中,親族甚眾。婚姻之禮,一同人間。今使歸返回,他日不可再歸矣。姥問:「雷朗可得見耶?」曰:「不可。」留數宿,一夕復風雨晦冥,遂不復見。(出《稽神錄》)

江西村嫗

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  江西村中霆震,一老婦為電火所燒,一臂盡傷。既而空中有呼曰:「誤矣。」即墜一瓶,瓶有藥如膏。曰:「以此傅之,即差。」如其言,隨傅而愈。家人共議,此神藥也,將取藏之。數人共舉其瓶,不能動。頃之,復有雷雨,收之而去。又有村人震死,既而空中呼曰:「誤矣。可取蚯蚓爛搗,覆臍中,當差。」如言傅之,遂蘇。(出《稽神錄》)

甘露寺

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  道士范可保,夏月獨游浙西甘露寺。出殿後門,將登北軒。忽有人衣故褐衣,自其傍入,肩帔相拂。范素好潔,衣服新,心不悅。俄而牽一黃狗,又駕肩而出。范怒形於色,褐衣回顧張目,其光如電。范始畏懼。頃之,山下人至曰:「向山下霹靂取龍。不知之乎?」范故不聞也。(出《稽神錄》)

南康縣

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  辛酉五月四日,有使過南康,縣令胡侃置酒於縣南蓮花館水軒。忽有暴風吹沙從南來,因手掩目。聞(「聞」原作「開」,據明抄本改。)盤中器物,蔌蔌有聲,若有物過。良久開目,見食器微仄,其銀酒杯與杯之舟,皆挾長如東西形。壁旁大桐樹,亦拔出牆外。時一里外皆此風雨,常遙聞館中迅雷,而館中初不聞也,胡亦無恙。(出《稽神錄》)

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太平廣記

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