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太平御覽/0209

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 職官部六 太平御覽
卷二百九.職官部七
職官部八 

大司馬

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韋昭《辯釋名》曰︰大司馬︰馬,武也,大總武事也。大司馬掌軍,古者兵車,一車四馬,故以馬名官。

《周禮·夏官》曰︰太司馬之職,掌建邦國之九法,以佐王平邦國。平,成也。制畿封國,以正邦國。封爲立封立疆爲界。設儀辨位,以等邦國。儀謂諸侯之儀也,別尊卑之位。進賢興功,以作邦國。作,起也。起其勸善樂業之心,使不廢也。建牧立監,以維邦國。牧,州牧也。監,監一國,謂君也。維,聯結也。制軍詰禁,以均邦國。詰,猶窮治也。均,猶正也。施貢分職,以任邦國。職,謂賦稅也。任,猶事,事以其力之所堪也。簡稽鄉民,以同邦國。簡謂比數之以稽,猶訓也。均守平則,以安邦國。均之者尊者守大,卑者守小也。則,法也。比小事大,以和邦國。比,猶親也。使大國親小國,小國事大國,相合和也。以九伐之法正邦國。諸侯有違王命,則出兵以征伐,所以正之。

《尚書》曰︰司馬掌邦政,統六師,平邦國也。

《毛詩》曰︰圻父,圻父,司馬也。予王之爪牙。

《春秋運鬥樞》曰︰黃帝與大司馬容光觀鳳皇銜圖置黃帝前。

《尚書中候》曰︰稷爲大司馬,舜爲太尉。

《尚書大傳》曰︰蠻夷猾夏,寇賊奸究,則責之司馬。

《韓詩外傳》曰︰故陰陽不和,四時不節,星辰失度,灾變非常,則責之司馬。

《河圖錄運法》曰︰黃帝坐玄扈閣上,與大司馬容光、左右輔將周昌等百二十人觀鳳皇銜書。

《家語》曰︰賢能而失官爵,功勞而失賞祿,士卒疾怨,兵弱不用曰不平。不平則飭司馬。飭謂整攝。

史記》曰︰楚大司馬景舍帥軍伐蔡,蔡侯奉社稷而歸之。楚發其賞,舍辭曰︰「發誠布令而敵退,是王威也;相攻而敵退,是將威也;戰而敵退,是衆威也。臣不宜以衆威受賞。

漢書》曰︰元狩四年,上命大將軍衛青、驃騎將軍霍去病各兵五萬,騎數十萬出塞,斬首捕虜有功,乃置大司馬。

又曰︰董賢爲大司馬。是時,賢年二十二。雖爲三公,常給事中,領尚書,百官因賢奏事。單于來朝宴見,群臣上前。單于怪賢年少,以問譯,上令報曰︰「大司馬年少,以大賢居位。」單于乃起拜,賀漢得賢臣。

又曰︰孝元王皇后,成帝母也。家凡十侯、五大司馬,外戚莫盛焉。

又曰︰成帝綏和元年,賜大司馬金印紫綬,置官屬,祿比丞相。

《東觀漢記》曰︰更始欲以近親巡行河北,大司徒賜言上弟秀可用。更始以上爲大司馬,遣之河北。

又曰︰讖云︰「孫咸征狄,命以平狄將軍。」孫咸行大司馬事。

《後漢書》曰︰世祖北擊群賊,吳漢常將突騎五千爲軍鋒,數先登陷陣。及河北平,漢與諸將奉圖書上尊號。世祖即位,拜漢爲大司馬。

又曰︰上疾瘳,召見陰興,欲以代吳漢爲大司馬。興叩頭流涕固讓,曰︰「臣不敢惜身,誠虧損聖德,不可苟冒。」至誠發中,感動左右,帝遂聽之。

《漢官序》曰︰三司之職,司馬主兵,漢承秦曰太尉,武帝改曰大司馬。無印綬,官兼加而已。世祖改曰太尉。

《吳志》曰︰赤烏九年秋九月,以車騎朱然爲左大司馬,衛將軍全琮爲右大司馬。

《晋書》曰︰石苞,泰始之初拜大司馬。舊參軍于都督無敬,故孫楚抗衡于苞。苞以楚傲,更相表禮。故參軍有敬,自楚始也。

又曰︰齊王冏之盛也,有一婦人詣大司馬府求寄産,吏詰之,婦人曰︰「我截臍便去耳!」識者聞而惡之。

又曰︰陳騫,咸寧初轉大司馬。騫因入朝言于帝曰︰「胡列、牽弘皆勇而無謀,强于自用,非綏邊之材,將爲國耻,願陛下詳之。」時弘爲揚州刺史,不承順騫命,帝以爲不協相構,于是征弘。既至,復以爲凉州刺史。騫竊嘆息,以爲必敗,二人後果失羌戎之和,皆被寇喪沒。征討連歲,僅而得定,帝乃悔之。

《晋武帝太始官名》曰︰大司馬石苞,開通爽悟,秉意不碎。

《晋公卿禮秩》曰︰司馬,兵官也。魏氏大司馬、大將軍各自爲官,在三司上;晋以石苞爲大司馬,次三司下。

《晋諸公贊》曰︰義陽王爲大司馬時,父孚爲太宰。父子居上公,中代以來未之有也。

《晋中興書》曰︰王猛少貧賤,鬻畚爲事,常至洛陽貨畚。有人于市貴買其畚云︰「家近在此,可隨我取直。」猛隨去,忽至深山,此人曰︰「且住,當先啓道君。」須臾,猛進,見一公踞胡床,頭白,侍從十許人,有一人引猛,云︰「大司馬公可進。」猛因拜老公,公曰︰「王公何緣拜?」即十倍售畚直,遣人送猛出山。顧視,乃嵩高山也。

《齊職儀》曰︰大司馬,品第一,秩中二千石,金章紫綬,武冠絳服朝,佩山玄玉。其在少昊,則雎鳩氏之任;顓頊以司馬主火;堯命羲叔爲司馬,夏官也。唐夏二代以司夏官,弃居其職。周成王以畢公高爲司馬。楚漢之際,曹參、周勃始居其職。

又曰︰大司馬府,舊爲闕,王莽篡位,故貶去闕焉。

《後魏書》曰︰安定王休領大司馬,高祖親行諸軍,遇休以三盜人徇于六軍,將斬之,有詔赦之。休執曰︰「陛下將遠親衡、霍,故親禦六師,跋涉野次。軍行始爾,已有奸竊,如其不斬,何以息盜?」詔曰︰「大司馬執憲誠如是,但因緣會朕,王者之體,亦時有非常之澤,雖違軍法,可特原之。」乃奉詔。高祖謂司徒馮誕曰︰「大司馬嚴而秉法,君不可不慎。」于是六軍肅然。

《後周書》曰︰夏官謂之大司馬。卿掌邦政,以建邦國之九法。佐皇帝平邦國,大祭祀掌其宿衛,廟社列奉犧牲。

《管子》曰︰昔黃帝得大封,辨乎四方,故使爲司馬。

又曰︰凉風至,白露下,天子命左右司馬全組甲、厲士衆。

《傅子》曰︰曹大司馬之勇,賁育弗如也。曹仁。

《博物志》曰︰太公望爲灌壇令,文王夢見婦人當道哭,問其故,曰︰「吾泰山之神,嫁爲西海婦,灌壇令當吾道。」夢覺,召太公,三日,果疾風暴雨。文王乃拜太公爲大司馬。

《班彪上事》曰︰元狩六年罷太尉,置司馬。時議以北軍中候有千人,司馬故加之爲大司馬,所以別大小司馬之號也。

三公府掾屬

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太尉長史

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應劭《漢官儀》曰︰太尉、司徒、司空長史,秩比千石,號爲毗佐三台,助和鼎味。

太尉掾

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《汝南先賢傳》曰︰李宣字公休,爲太尉黃瓊所辟。時寒暑不和,瓊見掾屬曰︰「是太尉無德,願諸掾有以匡之。」次乃宣,宣曰︰「明公被日月之衣,居上司之位,輔弼天子,處諫諍之職,未有對揚謇謇之言;其所旌命,不授岩谷之士,小掾私所以于邑。」

《廣州先賢傳》曰︰鄧盛字伯真,蒼梧人,爲太尉諸曹掾。彭城相左尚以贓獲罪,三府掾屬拷驗,逾年不竟。更選盛覆拷,盛至獄,洗沐尚,解械賜席,乃謂尚曰︰「君受國重恩,而所坐事理如此,今遇君子不可以小人道相待。」尚感盛至意,對曰︰「今使君相于如此,尚獨何心敢不以死相歸乎?」即引筆具對。

《衛玠別傳》曰︰玠,字叔寶。陳留阮千里有令聞,當年太尉王君見而問曰︰「老莊與聖教同异?」阮曰︰「將無同。」太尉善其言而辟之爲掾,世號曰「三語掾。」君見而嘲之曰︰「一言可辟,何假三?」阮曰︰「苟是天下民望,可無言而辟,復何假于一言!」

崔實《政論》曰︰且三公,天子之股肱掾屬,則三公之喉舌。天子當恭已南面于三公,三公亦委策掾屬以答天子。

太尉從事中郎

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《後魏書》曰︰郭景尚,字思和,涉歷書傳,遷太尉從事中郎,善事權寵,世呼爲「郭尖」。

干寶《司徒議》曰︰從事中郎之職,各掌其所治之曹而紀綱其事,維正大體,參輔謀議。

太尉主簿

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《後魏書》曰︰元慶智性貪鄙,爲太尉主簿,事無大小,得物然後判,或十錢二十錢,得便取之,府中號曰十錢主簿。

《廣州先賢傳》曰︰鄧盛字伯直,爲秭歸令,聞母病,解印綬决去。太尉司馬公嘉其所履,服竟,辟之。初入府,爲主簿。

司徒長史

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東觀漢記》曰︰吳梁爲司徒長史,以清白方正稱。

干寶《晋記》曰︰傅咸爲司徒長史,多所執正。

齊書》曰︰到爲司徒左長史。宋世,上數游會家,同從明帝射雉郊野,渴倦,得早青瓜,與上對剖食之。上懷其舊德,意眄良厚。至是一歲三遷。

梁書》曰︰褚球,字仲寶,爲司徒左長史。加貂,自球始也。

干寶《司徒儀》曰︰左長史,職掌檢其法憲,明其分職。

司徒掾

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漢書》曰︰武帝時,司徒奏州郡農桑未有賞罰制,宜遣掾屬循行,詔遂使司徒督察州郡播殖,有所循者增掾屬十人。

謝承《後漢書》曰︰虞延辟司徒侯霸府,正旦,百官朝賀,上望見延在公府掾屬中,馳小黃門問曰︰「故陳留督郵虞延非耶?」對曰︰「是。」遂前召見。

《漢雜事》曰︰陳寵爲司徒掾。先是,公府掾多不親事,但以交接爲務。寵常獨親事。

《魏書》曰︰王粲,字仲宣,年十八,司徒掾辟遷黃門,不就。

《晋書》曰︰魏舒爲司徒時,陳留周震累爲諸府所辟。辟書既下,公輒喪亡,僉號震曰︰「殺公掾,莫有辟者。」舒固辟之,而竟無患,識者以此稱其達命。

又曰︰周馥遷司徒左曹掾,司徒王渾奏曰︰「馥理識清正,有才幹,主定九品,檢括精詳,臣委任責成,褒貶允當,請補尚書郎。」許之。

干寶《司徒儀》曰︰掾屬之職,敦明教義,肅厲清風,非禮不言,非法不行,以訓群吏,以貴朝望,各掌其所治之曹。

《鍾離意別傳》曰︰司徒侯霸辟意署議曹掾,以詔書送徒三百餘人到河北,遭遇隆冬盛寒,徒衣被單,手足不能復行。到弘農縣,使令出見錢爲徒作襦褲,令曰︰「不被詔。」意曰︰「使者奉詔命,寧私行耶?」出錢便上尚書,使者亦當上之。光武皇帝得上狀,見霸曰︰「所使掾何仁恕爲國用心乎!誠良吏也。」

司徒屬

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《東觀漢記》曰︰司徒侯霸辟閔仲叔,到與相見,勞問之,不及政事。仲叔曰︰「始被明公辟,且喜且懼。及奉見明公,喜懼皆去。所望明公問屬,何以爲政,美俗成化,以仲叔爲不足問耶?不當辟也!如以爲任用而不使陳之,則爲失人,是以喜懼皆去。」便辭而出。

《晋中興書》曰︰殷融,字洪遠,司徒王導以爲左西屬。融飲酒善舞,終日嘯咏,未嘗以事務自嬰。導甚相親悅焉。

司徒從事中郎

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《晋中興書》曰︰潁川荀組,字大章,司徒王渾表曰︰「左西屬荀組,文義、貞素、清識見稱,宜轉從事中郎。」

《陶氏家傳》曰︰回字恭淵,爲大司徒王導從事中郎,爲人正直不撓。導亦以此重焉。每言曰︰「陶中郎有輔佐之才,真國器也。」

司徒諮議參軍

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《晋中興書》曰︰廬江何充,字次道,爲司徒王導諮議參軍。

《後魏書》曰︰李系爲主客郎,齊文襄王攝選,以系爲司徒諮議參軍,因謂之曰︰「自郎署此,所謂不次,以卿人才,故有此舉耳。」

司徒主簿

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《三國典略》曰︰齊許,惇護之子也,性識敏速,達于從政。嘗爲司徒主簿,以能判,時人號爲人鐵主簿。

司空掾

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《魏志》曰︰國淵字子尼,太祖辟爲司空掾屬。每于公朝論議,常直言正色,退無私宴。

又曰︰太祖爲司空丞相,毛玠甞爲東曹掾,與崔琰幷典選舉,其所舉用皆清正之士。雖時有盛名,而行不由本者,終莫得進,務以儉率人。由是天下之士,莫不以廉節自勵。雖貴寵之臣,輿服不敢過度。太祖嘆曰︰「用人如此,使天下自治,吾復何憂哉!」

《邴吉別傳》曰︰邴原,字根矩。魏武皇帝初,爲司空辟,署議曹掾。請見,禮畢,上送至門中,原辭,直去不顧。上還,語左右︰「孤甚敬此人。與其辭,遠送之,謂其尚顧而終不顧,此人誠高士也。」人謂曰︰「君宜謝公,公望君一日,辭不顧揖。」原勃然曰︰「夫何謝哉?夫揖讓者,謂其敵耳。吾,人臣也;公,人君也。君尊臣卑,揖讓何施?且孔子反命曰︰賓不顧矣。吾何謝哉!」人以語上,上曰︰「快乎斯言也!夫有斯名而豈徒哉!」

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