太平御覽 (四部叢刊本)/卷之五百四十六

太平御覽　卷之五百四十六

宋 李昉 等奉勅撰 中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都東福寺東京靜嘉堂文庫藏宋刊本

太平御覽卷第五百四十六

禮儀部二十五

　　居䘮　　　　　奔䘮　　　　　訃告

　奪情

　　　　　居䘮

禮記曲禮曰居䘮未葬讀䘮禮旣葬讀𥙊禮䘮復常讀樂

章〈爲礼各於其時〉居䘮不言樂

又曲禮曰居䘮之禮頭有瘡則沐身有瘍則浴有疾則飲

酒食肉疾止復𥘉不勝䘮乃比於不慈不孝〈勝任也〉

又檀弓上曰穆公之母卒使人問於曽子曰如之何對曰

申也聞諸申之父曰哭泣之哀齊斬之情麋粥之食自天

子逹

又曰始死充充如有窮旣殯瞿瞿如有求而弗得旣葬皇

皇如有望而弗至練而然祥而廓然子路有姉之䘮可

以除之矣而弗除也孔子曰何弗除也子路曰吾寡兄弟

而不忍也孔子曰先王制禮行道之人皆弗忍也子路聞

之遂除之子思哭㛐也爲位〈礼雖無服為位而哭夫子善之〉曽子曰小功不稅

〈追服爲稅則是逺兄弟終無服也而可乎〉曽子曰䘮有疾食肉飲酒必有草木

之滋焉以爲薑桂之謂〈曽子曰所云草木之滋者薑桂也〉

又檀弓下曰子張問曰書云髙宗三年不言言乃歡有諸

〈時人君無行三年之䘮礼者𭭕喜恱也言乃喜恱則民臣望其言乆也〉仲尼曰胡爲其不然

也古者天子崩王世子聽於宰三年〈宰大官〉

又曰顔丁善居䘮〈顔丁魯人〉始死皇皇焉如有求而弗得及殯

望望焉如有從而弗及旣葬焉如不及其返而息〈此三者孝〉

〈子哀慕之情也〉

又檀弓曰孔子在衛有送葬者而夫子觀之曰善哉爲䘮

乎足以爲法矣小子識之子貢曰夫子何善爾也曰其徃

也如慕其反也如疑〈慕謂小兒隨父母啼呼疑者哀親之在後如不欲還然〉

又檀弓上曰孔子旣祥五日彈琴而不成聲〈哀未忘也〉十日而

成笙歌〈踰月且異旬也祥者凶事用逺曰五日彈琴十日笙歌除由外也彈琴以手笙歌以氣也〉孔子

與門人立拱而尚右二三亦皆尚右〈効孔子也〉孔子曰二三子

之嗜學也我則有姉之䘮故也二三子皆尚左

又曰孟獻子禫縣而不樂比御而不入〈可以御婦人矣尚未復寑孟献子魯〉

〈大夫仲孫蔑也〉夫子曰獻子加於人一等矣〈加猶踰也〉

又檀弓下曰樂正子春之母死五日而食曰吾悔之〈勉強過禮〉

〈子春曽子弟子〉自吾母死不得吾情我惡乎用吾情〈惡乎猶於何也〉

又王制曰三年之䘮自天子逹〈下通庶人父母同也天子諸侯降其也〉於庶

人䘮從死者𥙊從生者

又曽子問曰父母之䘮弗除可乎〈以其有終身之憂也〉孔子曰先王

制禮過時不舉非禮也非不能勿除也患其過制也故君

子過時不𥙊禮也

又𮦀記曰凡䘮服未畢有弔者則爲位而哭拜踊〈客始來主人不〉

〈可以殺礼待之〉大夫之哭大夫弁絰大夫與殯亦弁絰〈弁絰者大夫錫衰相〉

〈弔之服也如爵弁而素加環絰曰弁絰〉大夫有𥝠䘮之葛則於其兄弟之輕

䘮亦弁絰

又曰有父之䘮如未没䘮而母死其除父之䘮也服卒事

反䘮服〈𣳚猶竟也除服謂詳𥙊之服也卒事旣𥙊反䘮服服後死者之服〉雖諸父昆弟之

䘮如當父母之䘮其除諸父昆弟之䘮也皆服其除䘮之

服卒事反䘮服〈雖有視之大䘮猶爲輕服者除骨肉之恩也唯君之䘮不除𥝠服言當者期大功之〉

〈䘮或終始皆在三年之中小功緦麻則不除殤長中乃除〉

又曰子貢問䘮子曰敬爲上哀次之瘠爲下顔色稱其情

戚容稱其服〈問䘮問居父母之䘮也　　䘮常哀言敬爲上者疾時尚不能敬也容威儀也孝經曰容〉

〈止可觀〉請問兄弟之䘮子曰兄弟之䘮則存乎書䇿矣〈言䟽者如〉

〈禮行之未有加也齊斬之䘮哀容之躰經不能載矣〉君子不奪人之䘮〈重䘮禮也〉亦不可

奪䘮也〈不可以輕之於巳也〉

孔子曰少連大連善居䘮三日不怠三月不懈其悲哀三

年憂東夷之子也〈言其生於夷狄而知禮也怠惰也解倦也〉

又曰三年之䘮言而不語對而不問廬堊室之中不與人

坐焉在堊室之中非時見乎母也不入門〈　言巳事也爲人爲語在堊〉

〈室之中以時事見乎母乃後入門則居廬時不入門〉䟽哀皆居堊室不廬廬嚴者也

〈言廬哀敬之處非有其實則不居〉

又𮦀記曰懸子曰三年之䘮如斬朞之䘮如剡〈言其痛之惻怛有淺〉

〈𭰹也〉期之䘮十一月而練十三月而祥十五月而禫曽申問

於曽子曰哭父母有常聲乎曰中路嬰兒失其母焉何常

聲之有

又間傳曰斬衰何以服苴惡貌也所以首其内而見諸外

也斬衰貌苴齊衰貌枲大功貌止小功緦麻容貌

可也此哀之發於容體者也〈有大憂者面必黎黒止謂不〉

〈動於喜樂之事也枲或爲似〉斬衰之哭徃而不反齊衰

之哭徃而反大功之哭三曲而偯小功緦麻哀容可也

此哀之發於聲音者也〈三曲聲而二折〉斬衰唯而不對齊衰對而

不言大功言而不議小功緦麻議而不及樂此哀之發於

言語者也〈議謂陳非時事也〉斬衰三日不食齊衰二日不食大功

三不食小功緦麻再不食〈三不食爲明旦朝也再不食謂〉

〈如死一不食始歛時一不食也〉故父母之喪旣殯食粥朝一

溢米暮一溢米齊衰之䘮𬞞食水飲不食菜果大功之䘮不

食醯醬小功緦麻不飲醴酒此哀之發於飲食者也父母

之䘮旣虞卒哭𬞞食水飲不食菜〈果期而小祥食菜果又朞而大祥有〉醯醬

中月而禫禫而飲酒始飲酒者先飲醴酒始　食者先

食乾肉父母之䘮居𠋣廬寢苫枕塊不脫經帯齊衰之䘮

居堊室苄翦不納大功之䘮寢有席小功緦麻牀可也此

哀之發於居處者也

又奔䘮曰聞逺兄弟之䘮旣除䘮而后聞䘮免𥘵成踊拜

賔則尚左手〈小功緦麻下稅者也雖不服猶免祖尚左手𠮷拜也〉

又問䘮曰親始死雞斯徒跣扱上袵交手哭惻怛之心痛

疾之意傷腎乾肝焦胰水漿不入口三日不舉火故鄰里

爲之糜粥以飲食之〈親父母也雞斯當爲笄纚聲之謨也親始死去冠二日乃去笄�括髪也〉

〈今時始䘮者邪巾貊頭䈂纚之存象也〉

又䘮服四制曰父母之䘮衰冠繩纓菅屨三日而食粥三

月而沐期十三月而練冠三年而祥比終兹三節者仁者

可以觀其愛焉知者可以觀其理焉強者可以觀其志焉

又三年問曰三年之䘮何也稱情而立文因以飾羣别親

踈貴賤之節而弗可損益也故曰無易之道〈稱情而立文者稱人情輕〉

〈重而制其禮也〉創鉅者其日乆痛甚者其愈遟三年者稱情而

立文所以爲至痛極也斬衰苴杖居𠋣廬食粥寢苫枕

塊所以爲至痛飾也三年之䘮二十五月而畢哀痛未盡

思慕未忘然而服以是斷之者豈不送死有巳復生有節

也哉凡生天地之間者有血氣之屬必有知有知之屬莫

不知愛其𩔖今是大鳥獸則失䘮其羣匹越月踰時則必

返廵過其故郷廻翔焉鳴號焉躑䠱焉踟蹰焉然後乃能

去之小者至於鷰雀猶有啁噍之頃焉然後乃能去之故有

血氣之屬者莫知於人於其親也至死不窮則三年之喪

二十五月而畢駟之過𨻶然而遂之則是無窮也故先

王爲之立中制節壹使足以成文理則釋之矣〈立中制節謂服紀使〉

〈有年月之限者也〉然則何以至朞也〈言三年之義如此則何以有降至於朞者父在父在爲母〉

〈服朞上〉曰至親以期斷是何也曰天地則巳易矣四時則巳

廢矣其在天地之中者莫不更始焉以是象之也然則何

以三年也曰加隆焉𠇍也焉使倍之故再朞也䘮三年以

爲隆緦麻小功以爲殺〈雖情不至制以此服所以立法〉期九月以爲間〈間之〉

〈在三年之下緦麻小功上也隨情輕重處之〉上取象於天下取法於地中取則

於人人之所以羣居和壹之理盡矣〈取象於天地所謂法其變易也自三〉

〈年以至緦麻皆歳時之數〉

左氏傳襄上曰晏桓子卒晏纓麤縗斬〈斬不緝也麄三升布〉苴經帶

杖菅屨〈苴麻之有子者菅草履也〉食粥居𠋣廬寢苫枕草〈此禮與士禮略同此異唯〉

〈枕草〉其老曰非大夫之禮〈時之所行士及大夫縗服各有不同晏子時爲大夫行士禮其家臣〉

〈不解故機〉曰唯卿爲大夫

家語曰子夏問曰居君子之母與妻之䘮如之何孔子曰

居處言語飲食𠈉𠇍於䘮所則稱其服而巳敢問伯叔母

如之何曰伯母叔母䟽衰朞踊不絶地姑姊妹之功踊絶

於地知此者由文矣哉由文矣哉〈言知禮之意也〉

南史曰王秀字伯𡚒㓜時祖父敬弘愛其風采仕宋爲太

子舎人父卒廬於墓側服闋復職○梁書曰到漑遭母憂

居䘮盡禮所處廬開方四尺毀瘠過人服闋猶𬞞食布衣

者累載

又曰孔奐爲儀曹侍郎遭母憂時天下䘮亂皆不能終三

年䘮唯奐及呉國張種在冦亂中守法度並以孝聞

　　　　　奔䘮

禮記奔䘮曰奔䘮之禮始聞親䘮以哭荅使者盡哀問

故又哭盡哀遂行日行百里不以夜行唯父母之䘮見星

而行見星而舎〈侵晨冒昏行者盖欲從速〉未得行則成服而後行過

國至境哭盡哀而止哭避市朝望其國境哭至於家入門

左𦫵自西階殯東西靣坐哭盡哀括髪祖奔母之䘮西靣

哭盡哀括髮祖降堂東即位西卿哭皆如奔父之禮〈下堂東至孝子〉

〈堂所住處〉婦人奔䘮𦫵自東階殯東西靣坐𡘜盡哀東髽即位

與主人拾踊〈拾更也主人與之更踊盡哀而𡘜者賔客待之也〉

又曰奔䘮者不及殯先之墓北靣哭盡哀主人之待之也

即位於墓左婦人墓右成踊盡哀括髪東即主人位絰絞

帶哭成踊拜賔反位成踊

又曰所爲位家逺則成服而徃齊衰望郷而哭大功望

門而哭小功至門而哭緦麻即位而哭〈奔䘮哭親䟽逺近之差也〉

　　　　　訃告

禮記𮦀記上曰凡訃於其君曰君之臣某死〈訃或作赴赴至也臣死其〉

〈子使人至君所告也〉父母妻長子曰君之臣某之某死〈此臣於其家䘮所主者〉

君訃於他國之君曰寡君不禄敢告於執事夫人曰寡小

君不禄太子之䘮曰寡君之子某死〈君夫人不稱薨告也國君譁也〉大

夫訃於同國敵者曰某不禄訃於士亦曰某不禄訃於他

國之君子曰君之外臣寡大夫某死訃於敵者曰吾子之

外𥝠寡大夫某不禄使某實〈敵謂有爵者實當爲至也〉士訃於同國大

夫曰某死訃於士亦曰某死訃於他國之君曰君之外臣

某死訃於大夫曰吾子之外𥝠某死於士亦曰吾子之外

𥝠某死

白虎通曰天子崩訃告諸侯者何縁臣子哀痛憤滿無能

不告諸人者也諸侯欲聞之當持土地所出以供䘮事故

禮曰天子崩遣使者訃告諸侯

又曰諸侯薨使臣歸瑞珪於天子者何諸侯以瑞珪爲信

今死矣嗣子諒闇歸之者讓之義也天子聞諸侯薨哭之

何𢡖怛發中哀痛之至也使大夫弔之追逺重終之義

又曰臣死亦訃告君何此君哀痛於臣子也君欲聞之當

加賵之禮故春秋曰蔡侯考父卒卒訃而葬不告諸侯

薨訃告鄰國何縁鄰國欲有禮也

　　　　　奪情

禮記曽子問曰子夏問三年之䘮卒哭金革之事無避也

禮與𥘉有司與〈疑有司使之然〉孔子曰夏后氏三年之䘮旣殯而

致事殷人旣葬而致事〈致事還其職位於君〉記曰君子不奪人之親

亦不可奪親也此之謂乎子夏曰金革之事無避也者非

與孔子曰吾聞諸老聃曰昔魯公伯禽則有爲爲之今以

三年之䘮從其利者吾不知也

東觀漢記曰桓焉爲大傅以母憂自乞聽以大夫行踰年

詔賜牛酒奪服即拜光禄大夫遷太常

後漢書曰耿恭征踈勒時母卒及還追行䘮制有詔使五

官中郎將齎牛酒釋服〈奪情不令追服〉

又曰趙喜代虞延行太尉事遭母憂上䟽乞身行䘮禮顯

宗不許遣使者爲釋服賞賜思寵甚渥

漢𮦀事曰翟方進爲丞相遭後母䘮行服三十六日起視

事曰不敢踰國家也

呉志曰孫權詔曰夫三年之䘮天下達制人情之極痛也

賢者制哀以從禮不肖勉而致之也治道巳㤗上下無事

君子不奪人情故三年逮孝子之間至於有事則殺禮以從

冝要絰而處事故聖人制法有禮無時不行䘮不奔非古

也蓋隨時之冝以義斷恩也前故設科長吏在官當須交

代而故犯之雖隨糺坐猶以廢曠方事之殷國家多難凡

在官司冝各盡節先公後𥝠而不恭承甚非謂也中外羣

僚其更平議務令得中節度丞相顧雍奏從大辟其後呉

令孟宗䘮母奔赴巳而自拘於武昌以聽刑戮陸遜陳其

素行因爲之請減宗等後不得以爲比自此遂絶

風俗通曰謹案禮臣有　大䘮三年不呼其門

太平御覽卷第五百四十六