夷堅志/甲卷02

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夷堅甲志卷第二(十四事)[编辑]

張夫人[编辑]

  張子能夫人鄭氏,美而艷。張為太常博士,鄭以疾殂,臨終與張訣曰:「君必別娶,不復念我矣。」張泣曰:「何忍為此!」鄭曰:「人言那可憑?盍指天為誓。」曰:「吾苟負約,當化(明鈔本無「化」字)為閹,仍不得善終。」鄭曰:「我死,當有變相,可怖畏,宜置尸空室中,勿令一人守視,經日然後殮也。」言之至再三,少焉氣絕。張不忍從,猶遣一老嫗設榻其旁。至夜半,尸忽長歎,自揭面帛,蹶然而坐,俄起立。嫗懼,以被蒙頭,覺其尸行步踸踔,密窺之,呀然一夜叉也。嫗既不可出,震栗喪膽,大聲叫號。家人穴壁觀之,盡呼直宿數卒,持杖環坐(葉本作「立」)於戶外。夜叉行百匝乃止,復至寢所,舉被自覆而臥。久之,家人乃敢發戶入視,則依然故形矣。後三年,張為大司成,鄧洵仁右丞欲嫁以女,張力辭。鄧公方有寵,取中旨令合昏。成禮之夕,賜真珠複(明鈔本作「寢」)帳,其直五十萬緡。然自是多鬱鬱不樂。嘗晝寢,見鄭氏自窗而下,(此下至,《齊宣哥救母》條「少焉生」,宋本作二葉,嚴本於中縫均注「補」字)罵曰:「舊約如何,而忍負之?我幸有二女,縱無子,胡不買妾,必欲(葉本多一「正」字)娶,何也?禍將作矣。」遽登榻,以手拊其陰。張覺痛,疾呼家人,至無所睹。自是若閹然,卒蹈奇變。

宗立本小兒[编辑]

  宗立本,登州黃縣人。世世為行商,年長未有子。紹興戊寅盛夏,與妻販縑帛抵濰州,將往昌樂,遇夜,駕車於外,就宿一古廟,數僕擊柝持仗守衞。明旦,蓐食訖,登塗,值小兒可六七歲,遮拜于前,語言獧利可喜。問其誰家人,自那處來,對曰:「我昌邑縣公吏之子也。亡父姓名是王忠彥,與母氏俱化去。鞠養於它人,將帶到此,潛舍我而去,兹無所歸,必死於狼虎魑魅矣。立本拊之曰:「肯從我乎?」又再拜感泣,遂收而育之,命名曰「神授」。兒性質警敏,每覽讀文書,一過輒憶。又能把巨筆作一丈闊字,篆頴(嚴校:「隸」誤「頴」)草不學而成,見名賢古帖墨跡,稍加摹臨,必曲盡其妙。立本蓋市井小民耳,遽棄舊業,而攜此兒行游,使習路歧賤態,藉以自給。後二年之春,至濟南章丘,逢一胡僧,神貌瓌傑,指兒謂立本曰:「爾在何處拾得來?」立本瞠曰:「吾妻實生之。奚乃輕妄發問?」僧笑曰:「是吾五臺山五百小龍之一也,失之三歲矣,方尋訪見之,爾久留定掇大禍。吾已密施法禁,彼亦無所復肆其虐。」於是索水噴噀,立化為小朱蛇,盤旋于地。僧執淨瓶,呼神授名,蛇即躍入其中。僧頂笠不告而去。立本夫婦思念,久而不忘。淮東鈐轄王易之親睹厥異。(按:此條見三志已卷第三)

齊宜哥救母[编辑]

  江陰齊三妻歐氏,產乳多艱,幾於死,乃得免。一子宜哥年六歲,警悟解事,不忍母困苦,咨於老人,問何術可脫此厄。老人云:「唯道家《九天生神章》釋教《佛頂心陀羅尼》為上。」即求二經,從一史道者學持誦,三日,悉能暗憶。於是每以清旦各誦十過,焚香仰天,輸寫誠懇,凡越兩歲。紹熙元年,歐有孕,更無疾惱,至十月,將就蓐,宜哥焚誦之次,見神人十輩立侍于旁,異光照室,少焉生(以上宋本為第三葉,與下葉「臥游到處總傷神」句不相接,陸本留一空葉。按:此條見三志己卷第四。)

  燕邸萊州洋川公家,裝禠古今畫為十册,東坡過之,因為書籤,仍題其後云:「高堂素壁,無舒卷之勞;明窗淨几,有坐臥之安。」又題王靄畫《如來出山相》云:「頭鬅鬙,耳卓朔,適從何處來?碧色眼有角,明星未出萬象閑,外 道天魔猶奏樂。錯不錯,安得無上菩提成等正覺。」山谷詩云:「蕭寺吟雙竹,秋醪薦二螯。破塵歸騎速,橫日鴈行高。」又「擁膝度殘臘,攀條驚淺春。」皆洋川公養浩堂故事,而集中不載。家君在北方,宗室子伯璘言如此。予家有大年畫小景二幅,山谷親書兩絕句其上曰:「水色烟光上下寒,忘機鷗鳥恣飛還。年來頻作江湖夢,對此身疑在故山。輕鷗白鷺定吾友,翠栢幽篁是可人。海角逢春知幾度,(嚴校:與上葉不相接,又云《苕溪漁隱叢話》第四十卷引此條可補,此胡所見者,非修版也云云,因據補,但目錄未列)臥游到處總傷神。」今集中亦無。

陳苗二守[编辑]

  陳珦,字中玉,鄭州人,文惠公諸孫也。政和中,為蔡州守。始視事。謁裴晉公廟。讀《平淮西碑》,乃段文昌所製者,怪而問。邦人曰:「自韓文公碑刻石後,為李愬卒所訴,以為不述愬功而專美晉公,憲宗詔文昌別撰,事已久矣。」珦忿然不平,即日磨去舊碑,別諉能書者寫韓文刻之。苗仲先者,字子野,通州人,為徐州守。徐舊有東坡黃樓碑,方崇寧黨禁時,當毀,徐人惜之,置諸泗淺水中。政和末,禁稍弛,乃鉤出,復立之舊處。打碑者紛然,敲杵之聲不絕。樓與郡治相連,仲先惡其煩聒,令拽之深淵,遂不可復出。二事相反如此。(朱新仲說)

鼈報[编辑]

  承節郎懷景元,錢塘人。宣和初,於秀州多寶寺為蔡攸置局應奉,性嗜鱉。一卒善庖,將烹時,先以刀斷頸瀝血,云味全而美。後患瘰癧,首大不可舉,行必引首。既久,蔓延不已,膚肉腐爛,首墜而死,宛若受刃之狀。景元自是不敢食鼈。

玉津三道士[编辑]

  大觀中,宿州士人錢君兄弟游上庠。方春月,待試,因休暇出游玉津園,遇道士三輩來揖談,眉宇修聳,語論清婉可聽,頃之,辭去曰:「某有少名醞,欲飲二公,日云莫矣。明日正午,復會于兹,尚可款,稍緩恐相失。」錢許諾。獨小道士笑曰:「公若愆期,可掘地覓我。」皆以為戲,大笑而別。翌日,錢以他故滯留,至晚,方抵所會處,則肴核狼藉,不復見人,悵然久之。弟曰:「得非仙乎?」試假畚鍤鑿地,纔尺許,得石函,啓之,乃三道士象,冠巾儼然,如昨所見者。外有方書,言鍛(葉本多一「煉」字)水銀為白金事。(事字葉本作「之法」)弟曰:「兄取其書,弟願得道象,歸奉香火。」兄欣然許之。既試,弟中選。兄復歸宿,(葉本無「宿」字)驗其方,無一不酬。不數年,買田數萬畝,(明鈔本作「頃」,下多一「遂」字)為富人。居一日坐廡下,外報三道士來謁。既見,一人起致詞曰:「昔年玉津之會,君憶之否?君得吾仙方,不以賑卹貧乏,而貪冒無厭,祿過其分,天命折君算。今日即自改,尚延三歲,如其不然,旦暮死矣。吾以洩天機謫為人,當來主之矣。」既去,錢君始大悔,即焚方毀竈,闔質户(上二字明鈔本作「鼎爐」)不復啓。明日,小道士復至,未及坐,聞侍妾免乳,(葉本作「身」)亟入視之,生一男。出陪客,無所見,問諸僕隸,皆莫知。錢不三年而殂。

陸氏負約[编辑]

  衢州人鄭某,幼曠達能文。娶會稽陸氏女,亦姿媚俊爽,伉儷綢繆。鄭嘗於枕席間語陸氏曰:「吾二人相歡至矣,如我不幸死,汝無復嫁,汝死,我亦如之。」對曰:「要當百年偕老,何不祥如是!」凡十年,生二男女,而鄭生疾病,對父母復申言之。陸氏但俯首悲泣,鄭竟死。未數月而媒妁來,陸氏與相周旋,舅姑責之,不聽。纔釋服,盡攜其資適蘇州曾工曹。成婚才七日,曾生奉漕檄考試它郡。行信宿,陸氏晚步廳屏間,有急足拜於庭,稱鄭官人有書。命婢取之,外題「示陸氏」三字,筆札宛然前夫手澤(葉本作「跡」)也。急足已不見,啟緘讀之,其辭云:「十年結髮夫妻,一生祭祀之主。朝連暮以同歡,俸有聚(葉本作「餘」)而共聚。忽大幻以長往,慕何(葉本作「他」)人而輒(葉本作「輕」)許。遺棄我之田疇,移資財而(上三字葉本作「蓄積於」)別户。不恤我之有(葉本作「二」)子,不念我之有父。義不足以為人之婦,慈不足以為人之母。吾已訴諸上蒼,行理對于幽府。」陸氏歎恨不意,(葉本作「懌」)三日而亡。其書為鄭從弟甸所得,嘗出示胡翛然。

張彥澤遁甲[编辑]

  紹興四年,李參政少愚(回)為江西帥,遣總管楊惟忠討賊,以四月壬申日寅時出師鄱陽,胡翛然送之渡江,回謁道友陳生。有道士張彥澤者,洛陽人,頃事徐神翁,多居西山好道之家,偶來會語。問何人選日時。翛然曰:「穆茂才也。」彥澤曰:「何其繆邪!幸而非寅時則可,若然,賊雖自擒,主將將不利。以正午卜之,苟無大雨則善。」時天色清(葉本作「晴」)霽,已有微暑,三人食已,散步僧舍。俄陰雲四合,雨下如注,溝壑皆盈。彥澤拊掌曰:「必寅時也,楊公其危哉!」時賊眾萬二千,官軍纔三之二,(明鈔本作「一」)先鋒將傅選悉五軍旗幟行,以壯軍聲。賊諜知之曰:「先鋒尚如此,若全師而來,何可當也!」遂遣使迎降。次日,楊公所乘青驄馬忽斃,楊亦得疾,即反豫章,翌日而卒。

謝與權醫[编辑]

  楊惟忠病時,面發赤如火,羣醫不能療。子壻陳槱憂之,以問胡翛然。有蘄人謝與權,世為儒醫,翛然引之視疾。既入,不診脈,曰:「證候已可見。」楊公夫人滕氏,令與眾議藥餌,朱、張二醫曰:「已下正陽丹、白澤圓,加鐘乳、附子矣。」謝曰:「此伏暑證也,宜用大黃、黃蘖等物。」因疏一方,議不合。時楊公年六十餘,新納妾嬖甚,夫人意其以是得疾,不用謝言。謝退,謂翛然曰:「公往聽諸人所議。」纔及門,眾極口詆謝曰:「此乃《千金》中一治暑方,用藥七品,渠只記其五,乃欲療貴人疾邪!」翛然以告謝,謝曰:「五藥本以治暑,慮其太過,故加二物制之。今楊公病深矣。當專聽五物之為,不容復制。若果服前兩藥,明日午當躁渴,未時必死,吾來助諸公哭弔也。」翛然語陳槱,槱不敢泄。明日,楊卒,皆如謝言。(四事皆胡翛然說)

趙表之子報[编辑]

  趙令衿,字表之。宣和五年,赴南康司錄,過蘄州,遊五祖山,冒風雨獨履絕頂。至白蓮池亭,憩磐石上,若夢寐間。見一老僧倚杖而言曰:「公此去廬阜無苦,但至晉州當有哭子之戚,以昔守晉州,因事繫民母,遂失所生子,今報也。」言訖不見。表之審非夢所,又思慮未嘗及,而晉在河東,意他時當官于彼,歸為家人說,嗟異之。自祖山至黃梅縣,翌日,以雨不(葉本多一「克」字)行。幼子善郎忽感疾,縣令吴宇至,偶言邑之因革,曰:「唐時嘗為南晉州,鮮有知者。」表之驚歎,知僧言有證,疑其子必不久,乃許祝發為浮屠。越四日,竟死於白湖驛,去邑纔三十餘里,表之親記(葉本作「言」)其事。

神告方[编辑]

  建昌人黃襲云:有鄉人為賈,泊舟潯陽,月下仿佛見二人對語曰:「昨夕金山修供甚盛,吾往赴之,飲食皆血腥不可近。吾怒庖者不謹,漬其手鼎中,今已潰爛矣。」其一曰:「彼固有罪,責之亦太過。」曰:「吾比悔之,顧無所及。」其一曰:「何難之有!吾有藥可治,但搗生大黃,調以美醋,傅瘡上,非唯愈痛,亦且滅瘢。兹方甚良,第無由使聞之耳。」賈人適欲之金山,聞其語,意冥冥之中,假手以告。後詣寺詢之,乃是夜設水陸,庖人揮刀誤傷指,血落食中,恍惚之際,手若為人所掣,入鑊內,痛楚徹骨,號呼欲死。賈人依神言療之,兩日而愈。

詩謎[编辑]

  元佑間,士大夫好事者取達官姓名為詩謎,如「雪天晴色(上四字《苕溪漁隱叢話》作「長空雪霽」)見虹蜺,千里江山(上四字《叢話》作「行盡天涯」)遇帝畿,天子手中朝白玉,(上三字《叢話》作「執玉簡」)秀才不肯著麻衣。謂韓公絳、馮公京、王公珪、曾公布也。又取古人名而傅以今事,如「人人皆戴子瞻帽,君實新來轉一官。門狀送還王介甫,潞公身上不曾寒。」謂仲長統、司馬遷、謝安石、溫彥博也。

武承規[编辑]

  武承規,字子正,長安人。政和七年,監台州寧海縣縣渚鎮酒税,好延道流,日食于門者常數輩。家君時為主簿,戒之曰:「君官卑俸薄,而冗食若此,何以給邪?」曰:「吾無美酒大肉與之,但隨緣而已。遇有酒則醉,有海魚則一飽,他無所費。其無能者,旬日自去,安知吾不遇至人哉!」他日,復勸之,不聽。一日,氣貌洋洋,若有得色,曰:「公笑有接道人,(此句疑誤)近有授我內交法者,每日子午時,運虎龍氣,相摩移時,美暢不減房室之樂,而無所損。雖未可度世,亦安樂奇術也。」家君曰:「公妻甚少,又未有子,奈何?」曰:「亦得一術倣此者授之,渠亦自得其樂。舍弟多男,兄弟之子猶子也,夫人有後足矣。」家君欲聞其略,曰:「公方効官,又有父母妻子,與承規異,六十歲以後,儻再相遇,是時方可。」旬日復來,曰:「承規欲往閩中訪先生,旦夕遣妻孥歸侍下,纔有可配即嫁之。」其父掞時為越州將領。家君曰:「既託身於公,何忍如此?已絕欲事,異室而居可也,何必遣?」曰:「畢竟為累,無此人則吾身輕,要行則行矣。」曰:「胡不一歸與親別?」曰:「骨肉之情,見面必留,卒未可脱。」及再見,曰:「妻已行矣。承規替期已及,官課皆不虧,而代者未至,願為白州郡,遣牙校交界。」如其言,郡吏方至,其室虛矣。

崔祖武[编辑]

  崔祖武,河東威勝軍人。政和癸巳,與家君同處太學通類齋,自言少好色,無日不狎游。年二十六歲,成瘵疾將死。有牛道人來,曰:「苟能絕慾,吾救汝。」父母曰:「是兒將死,儻能生之,有何不可!」遂授以藥,及教以練氣術,令與妻異處,其病良已。三年方同房,而欲心不復萌。在學時年三十五六,肌幹豐碩,儀狀秀偉,亦與人和。率之游狹邪,不固拒,但不作色想耳。飲食不肯醉飽,曰:「大醉大飽,最為傷氣,須六十日修持,始復初。」後歸鄉里,不知其所終。

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