奎章閣志再草/下篇

奎章閣志再草
下篇

書策

昔宋之富弼知吳郡大新學校蔵書之 閣臨泮池起層臺爲十六楹三百八十 四桷而張伯玉記之曰觀是閣者知六 經之在則知有聖人之道知有聖人之 道則知有朝廷之化知有朝廷之化則 禮義之澤流于外絃誦之聲格於內云 云當時曾子固諸人見其文而莫不驚 歎大抵尊書筞所以尊其言也尊其言

所以尊其道也既尊其道則凢諸推行 發揮庸詎不盡心乎㦲此伯玉之論善 於推本者也雖然徒束之于高閣而守 蔵芘護一不謹焉使爲風雨䖝鼠所毀 傷則惡在其尊閣之意㦲今以蔵書以 下十二目備論尊閣之法以爲一書之 樞紐此篇猶洪範之皇極一疇大學之 誠意一章故上不聯屬於六目下不聯 屬於一目而特以書策標其名

蔵書

先就蔵書堂樓爲書架於北壁下層之高廣隨 宜濶狹或四架或六架南向列峙所以蔵經史 者而左經右史又爲書架於東壁下制如北壁 之架西向列峙所以蔵子者也又爲書架於西 壁下制如東壁之架東向列峙所以蔵集者也 〈 以張伯玉六 經閣記定〉凢架三面皆隔以版且高其足免 有風雨之滲漏䖝鼠之透入經爲甲庫史爲乙 庫子爲丙庫集爲丁庫而奉謨堂則。璿譜爲 甲庫。王妃世譜爲乙庫。御製爲丙庫。御 筆為丁庫各題庫名於架額以苣䐉四囊掛于

每架之上下左右直閣與一司卷一領籤掌甲 乙庫待教與二司卷二領籖掌丙丁庫而提學 直提學捴理其事書籖唐宋秘府之法以牙骨 刻書名填朱狀如曲尺銳其一端插于各帙之 間以便搜索然此法殊不簡便六經閣記或用 油素或用油黃至今遵用以時措之宜皆用色 紙或厚紙爲之每春秋提學直提學直閣待教 具黑團領先行肅拜於堂閣之前率司卷須籖 奉審每架卷帕以奎章總目較考書籖有誤則 正之若經霖雨別爲奉審有滲漏處隨卽修改

〇奉謨堂乃是奉安。列聖御製之閣事體尢 爲謹嚴直閣待教毋得任自開閉必具堂郎各 一人然後開閉如實錄考出之例

奉書

凡。列聖御製修正後本閣以進奉日時草記 。璿源譜略修正後宗薄寺以進奉日時草記 允下後若奉。列聖御製則本閣以幄次儀仗 軒架等屬待令之意捧甘各該司依下文奉書 儀行禮若奉。璿源譜略則宗薄寺先使郎㕔 以進奉日時草記。啓下之意通告于本閣本

閣掌吏成告目通告于諸堂郞伊日早朝諸堂 郎俱黑團領一齊來會於摛文院宗簿寺以幄 次儀仗軒架等屬待令之意亦爲捧甘各該司 伊日早朝宗簿寺堂郞俱黒團領依下文奉書 儀陪進于魚水門外通知于本閣堂郎本閣堂 郎與宗薄堂郎同爲行禮

奉書儀

前一日 披庭署設奉。御製御書案〈 若奉他書則 隨所奉稱之〉及香 案一於奎章閣正中南向置香爐香盒於香案 上典寳設安寳小案於前楹當中又設濬哲之 寳案於東廡下典設司設龍亭幄次於魚水門

外道西東向掖庭署設。殿下小次於魚水門 外道東西向又設祇迎位於小次之前版位於 奎章閣庭中〈第三階上〉北向典儀設閣臣拜位於 殿下拜位之後北向〈 提學在直提學之前直提 學在提學之後直閣待教 在直提 學之後〉 又設門外位於小次之左典儀贊儀引 儀位於兩階下差退掌樂院展軒懸於奎章閣 前庭當中北向恊律郞舉麾位於西階上東向 其日早朝陪進堂郞俱朝服使捧書官〈 宗簿寺則 正主簿摛文院 則直閣待教〉 奉書凾於魚水門外幄次龍亭 上陳儀仗皷樂於其前〈 若自宗簿寺進奉則龍 亭奉書儀仗皷吹前導

至幄次權安龍亭後 儀伏皷吹陪列於前〉 陪進堂郞分侍幄次前前 二刻司㒒寺正進輿於翠微門外諸承㫖及護 衛之官各服公服〈承史及執事官 朝服武臣器服〉依時刻集到 閤外伺候前一刻左通禮俯伏跪啓請中嚴少 頃又啓外辦。殿下具逺遊冠絳紗袍乘輿以 出〈皷吹振作〉繖扇侍衛如常儀至小次前左通禮進 當輿前啓請降輿。殿下降輿以入〈皷吹止〉典儀 贊儀引儀先入就位〈無拜〉時至奏時官二人分詣 龍亭幄次及小次前俯伏啓正時陪進堂郞奉 龍亭以行儀仗皷樂前導振作龍亭進魚水門

外典儀曰樂作恊律郞跪舉麾俯伏興工皷柷 閣前庭軒架迎作典儀曰行祇迎禮左通禮俯 伏跪啓請出次行祇迎禮。殿下出次左右通 禮導。殿下就祇迎位西向立〈 左右通禮俯伏 於左右繖扇陳 於後〉龍亭至左通禮俯伏跪啓請鞠躳。殿下鞠 躳過則啓請平身。殿下平身左右通禮導 殿下還入小次龍亭由正門陞至奎章閣階上 典儀曰樂止恊律郞跪偃麾俯伏興工戞敔樂 止〈皷吹俱止〉陪進堂郞以下至捧書官退候於魚水 門之外先是閣臣之在承史者待。殿下還入

小次就門外位〈引儀引接〉引儀引閣臣以下及捧書 官外閣官安寳官俱就門外位典儀曰引儀引 閣臣以下入就位庭中拜位〈 直閣待教及外閣 官隨之書吏俱公 服各陪 其後〉 典儀曰引儀引捧書官升詣奉書案前 棒書官二人升自西階入詣閣中左右捧書凾 奉安於案上訖典儀曰引儀引捧書官降復位 捧書官俱降復位典儀曰左右通禮導。殿下 入詣版位北向立左通禮俯伏跪啓請出次 殿下出次左右通禮導。殿下入詣版位北向 立〈 繖扇侍衛 停於門外〉殿下將入門典儀曰樂作〈凡樂作恊

律郞舉麾工皷柷 如上儀下皆做此〉少項典儀曰樂止〈 凡樂止恊 律郞偃麾 工戞敔如上 儀下皆倣此〉 典儀曰行奉書禮左通禮跪啓請 行禮典儀曰樂作典儀曰四拜。殿下四拜閣 臣以下四拜〈贊儀傅唱通禮承贊儀 之辭跪啓請下皆倣此〉殿下鞠 躳四拜興平身閣臣以下同典儀曰樂止典儀 曰跪。殿下跪閣臣以下同典儀曰三上香承 㫖二人由東西階陞至香案前分左右跪三上 香俯伏興降復位典儀曰安寳典寳二人〈俱公服〉 以濬哲之寳及印朱匣奠于安寳案之傍典儀 曰引儀引安寳官就位安寳官〈 外閣官中差 出俱着公服〉陞

自西階進伏於安寳案之南出寳點朱典儀曰 引儀引捧書官就位捧書官升自西階詣捧書 案之前每一卷以奠于安寳案上安寳官用篦 子揭冊設印機於卷端安寳衿識畢典儀曰引 儀引捧書官安寳官俱降復位捧書官安寳官 降復位訖典儀曰俯伏興平身。殿下俯伏興 平身閣臣以下同典儀曰樂作典儀曰四拜 殿下四拜閣臣以下四拜。殿下鞠躳四拜興 平身閣臣以下同典儀曰樂止典儀曰引儀引 閣臣升自東階詣閣內奉書開卷閣臣升詣閣

內搢笏開卷典儀曰左右通禮導。殿下升自 阼階詣閣內北向立。殿下將詣閣內典儀曰 樂作左右通禮前導以入。殿下升詣閣內奉 審訖閣臣奉書還置於案上訖典儀曰左右通 禮導。殿下降復位左右通禮前導至版位典 儀曰樂止典儀曰引儀引閣臣降復位閣臣書 笏俱降復位訖典儀曰樂作典儀曰四拜。殿 下四拜閣臣以下四拜。殿下鞠躳四拜興平 身閣臣以下同典儀曰樂止典儀曰左右通禮 導。殿下還小次。殿下將還小次典儀曰樂

作左右通禮前導如上儀。殿下至小次前典 儀曰樂止典儀曰引儀引閣臣及捧書官升詣 閣內奉安。御製。御書閣臣以下升詣〈 閣臣 由東 階升棒書官 由西階升〉 閣內至奉書案前左右卷束書策

褁袱盛凾還奉于龍亭上典儀曰樂作〈軒架皷樂並止〉 儀伏前導由魚水門〈軒架止〉至。奉謨堂奉案封 ？畢〈皷樂止〉閣臣以下至小次前啓奉書禮成典 儀曰禮畢左通禮跪啓請禮畢左右通禮導 殿下至乘輿所跪啓請乘輿還內。殿下乘輿 還內〈皷吹振作〉繖扇侍衛如來儀承史閣臣以下皆

退

曬書

崔湜月令詳論曬書之法矣其曰五月濕熱蠧 虫生魚書籍五月以後七月以前須三度云云 此盖言曬書之日時也又曰須要天晴時於大 屋風凉處不見日曝令乾若乘熱氣卷生虫彌 速云云此盖言曬書之節度也今以五月端午 後七月初伏前分三度擇日後摛文院草記 禀旨

親臨曬書

前一日掖庭署設。殿 下版位於。奉謨堂前庭正中北向設祇迎位

於堂庭道東西向又設小次於祇迎位之後典 儀設閣臣以下拜位於。殿下版位之後又設 外位於堂門外俱北向東上設典儀贊儀引儀 位於階間左左掌樂院展軒懸於堂庭設恊律 郞舉麾位於西階上東向又設皷樂於堂之階 上左右兵曹陳儀仗於堂庭左右龍亭彩輿在 前其日閣臣以下具黑團領依時刻集到俱詣 摛文院前二刻司㒒寺正進輿於閤外承旨及 諸護衛之官俱詣翠微門外伺候前一刻左通 禮跪啓中嚴引儀引閣臣以下就門外位時至

典儀以下先入就位〈無拜禮〉少頃左通禮跪啓外 辦。殿下具翼善冠衮龍砲乘輿以出將至門 〈鼓吹作〉閣屬闢。奉謨堂內外門以俟繖扇待衛 如常儀左右通禮前導至降輿所左通禮跪啓 請降輿。殿下降輿入小次典儀曰引儀引閣 臣以下入就拜位閣臣以下就位典儀曰左右 通禮導。殿下入詣版位北向立左通禮詣小 次前跪啓請出次。殿下出次左右通禮前導 以入〈 繖扇待衛 停於門外〉典儀曰行展拜禮左通禮跪啓 請行禮典儀曰四拜左通禮跪啓請鞠躬四拜

興平身。殿下鞠躬〈樂止〉四拜興平身〈樂止〉閣臣以 下同〈賛儀亦唱〉典儀曰左右通禮導。殿下陞自東 階詣堂內奉審左右通禮導。殿下至前楹外 。殿下入詣堂內奉審〈 承㫖一貟挾 待一人随入〉訖典儀曰 左右通禮導。殿下降復位左右通禮導。殿 下降復位典儀曰禮畢左通禮跪啓禮畢典儀 曰左右通禮導。殿下詣小次左右通禮導 殿下至小次。殿下入小次〈 若有只行展拜之 命則還至小次後 請乘輿還内 無祗迎節次〉典儀曰四拜賛儀唱鞠躬四拜興 平身閣臣以下鞠躬〈樂止〉四拜興平身〈 樂止〇樂 作樂止如

儀但以鼓樂奏 之無軒架節次〉典儀曰行曬書禮典儀曰引儀 引閣臣陞自東階詣階上西向立〈 閣臣自東階 陸率屬自西 階陞〉立㝎直閣待教率司卷領籤〈各二人 具公服〉入詣堂 内。御製。御書。璿譜。世譜捧出書吏〈具公 服〉對舉以次安于龍亭彩輿〈 直閣待教但檢察 而已司卷領籖左 右傳捧〉閣臣以下鞠躬過則平身閣臣以下随後 儀仗鼓樂導前〈 儀仗鼓吹龍亭彩輿禮 畢後陳於階上左右〉龍亭 〈御製御書〉彩輿〈璿譜世譜〉至小次前左通禮跪啓請出次 殿下出次又啓請鞠躬。發下鞠躬過則啓請 平身。殿下平身左右通禮導。殿下詣乘輿

所左通禮跪啓請棄輿還內。殿下乘輿還内 〈鼓吹作〉承㫖及諸護衛之官退閣臣以下至奎章 閣曬書如儀還奉于。奉謨堂後詣閣外復命 〈見曬書儀〉自內行宣醞宣飯節次〈見曬書儀〉

曬書儀

其日早朝閣臣等具黑團領詣。奉謨堂肅拜 賛儀讀笏記引儀臚唱並如儀肅拜畢〈 若有 展拜之 。命則。展拜畢行 曬書禮見。展拜儀〉 閣臣等率司卷領籤啓鑰 陞。堂奉審訖復位捧書官〈 司卷領籖中 二人爲之〉分詣 冊架奉出。列聖御製。列朝御書以次安于 龍亭彩輿次。璿譜次。世譜輿動鼓吹儀仗

導前閣臣陪後〈若。展拜時。 殿下有祗迎禮〉至奎章閣房內 迎風處曬訖後卷束匣之還奉龍亭彩輿安于 。奉謨堂以次曬奎章閣閱古觀䒭書策如儀 但不作樂亦無務奉之節當日如未及畢曬翌 日分曬而每曬書日自內宣飯宣醖〈以上式令〉

曬書後復命儀

曬書畢本閣堂郎及外閣官內 閣率屬仍具黑團領俱詣閤門〈恊陽門〉外請承傳 色啓曬畢訖以次列㘴于班少頃承傳色傳知 道而入本閣堂郎〈 外閣官及内閣 率屬則先退〉請承傳色如 上儀承傳色至班前班首以下跪班首曰恩霈

需雲徳洽醉酒臣等不勝歡欣慶忭之至承傳 色還入班首以下以次列坐于班少頃承傳色 出而傳之曰庸勞卿等班首以下俯伏起立典 儀曰四拜賛儀傳唱本閣堂郎四拜而退〈 若非自內 宣醞則曬畢只行復命儀次日 本閣堂郎詣閣門外上箋謝恩〉

編書

奎章閣編書之法凡有二焉其一。當宁御製 若詩若文若綸音傳教之屬承㫖之兼帶直提 學者翰林之無帶待教者居常收聚謄出一冊 滿一卷後堅封書臣謹封着押授摛文院首吏

以送于一提學則一提學出令一會于摛文院 捧甘紙茟墨于各司又捧甘各司書吏中善書 者出草本較凖後以好紙作冊使畫士畫印札 冩字官書正本粧䌙既畢褁以紅袱安于櫃中 草本亦盛別櫃同爲封鎖奠置案上蔵于奎章 閣此編次。御製之法也其一自古有閣則天 下之圖籍聚於此天下之名士聚於此故必有 編書之舉漢有白虎閣則有白虎通義有天祿 閣則有外史九種七略宋有崇文院則有太平 御覽冊府元龜文苑英華有天章閣則有樂髓

新經武經総要有煥章閣則有。皇朝文鑑炳 菀文治與閣名俱傳至今照人耳目况奎章閣 爲吾東億萬年文教之本而盖不特奎章総目 而已如河圖洛書一見於世遂啓充棟汗牛之 典籍亦天人相應自然之機也或因。特教編 書或因劄請編書一會捧甘並如上儀而其卷 秩多者一會時四堂上二郎㕔相議分授歸家 編次既畢又復一會合聚較正進獻而當初所 命之。傳教與所請之劄子必編諸卷首俾後 人知其始末此又編次諸書之法也

冩書

漢武帝建蔵書之府置冩書之官則是以冩書 者列官秘府矣唐高祖武德初令狐徳棻奏請 書籍之亡逸者令繕冩數年圖籍略備太宗貞 觀中魏徵虞世南顏師古爲秘書監請求天下 書選五品以上子弟工書者爲手書繕冩蔵于 内庫則是又以朝士子孫並力冩出矣盖是時 鏤板印書之法未及出焉故有此冩書之事而 今則不必待於繕冩然或有卷秩甚多刊印之 㓛未可遽議者則用此法自摛文院抄擇各司

書吏之善書者分授繕冩又或行關分送於各 道監營抄擇善書者繕冩以送又或有——特教 冊子繕冩之命則或以冩字官或以各司書吏 之善冩者抄擇爲之閭臣中一貟受㸃入直看 檢

印書

以鑄字印出。御製或印出新編之書又或印 出古今圖籍之可廣布者則摛文院草記——禀 㫖。堂上一郎㕔一書吏進去校書館以内外 閣鑄字合聚印出後內閣鑄字則歸之内閣外

閣鑄字則歸之外閣而其運致鑄字時率用司 僕寺外厩卜馬若自本閣印書則時原住閣臣中受㸃 入直舉行。或用木板鋟梓則摛文院看檢使 寫字官書出刋本草記分送于两南監營刋印 之物力以儲置米會减。外方營邑所鋟梓之 板本如有可以印來者則摛文院 。草記印來而其價本亦以儲置米會减其未 有儲置米之邑則以他糓會减

購書

内閣四庫所未備之書或在於京外摛文院草

記請買而其價京則自度支拮据外則自備局 區畫又或直自內閣經紀要使優厚不較其高 下至於燕市書冊有可購来者草記允下後本 閣堂上以某庫某銀幾兩畫給于首譯上通事 包外入送之意行關平安道臣且令赴燕三使 臣照管貿來同玉堂例

校書

自古國家藏書之府必選博雅之士使掌其事 者非但爲典守出納而已有逸則補之有誤則 正之兩方其補之正之之時益其智慮廣其識

趣者又不淺尠故漢唐宋明諸名臣莫不自秘 府中立其基本是名臣者又莫不以校書補書 作爲已任誠心理會殆無異於飢者之求食渴 者之求飲嗚呼此其所以臣焉而事業光輝君 焉而治具卓犖不若後世所蔵之書策爲無用 之書策也卽今內閣書策固皆善本然其中亦 豈無淄渑陶陰之錯魚魯亥豕之謬哉閣庫所 蔵之書如有此類者摛文院。禀㫖後。堂一 率捨書官相議校對依古人雌黃滅誤字之 例以朱墨刋正於誤字之上此外如新印書策

及新編書策必堂郎率外閣檢書官齊會校對 後蔵于閣庫則文籍之㓗净人才之培植庶乎 一舉而兩得之也

粧書

凡編書寫書印書購書之後內閣分付外閣 。抄擇冊工之精錬者隨卷帙多少定其人數 使之。。。入來粧潢或直付外閣粧潢以上 。其物力工錢則捧甘戶曹量宜計給乃若唐 本冊子必用藁精紙爲衣而藁精紙唯平安監 營有之自內閣從多少行關卜定

頒書

凡編書印書之後自摛文院列書頒賜朝臣之 職姓名入啓受。點後堂上使典寳禀請同文 之寳遂即其第一卷端題曰某年月日宣賜某 官某某書某件命除謝恩提學或直提學臣姓 押乃於初板第一行低一字以同文之寳爲之 衿識使書吏領傳則受賜官下堂受之饋書吏 酒肴從多少帖給

考書

國家凡有典禮儀章之可疑者必使掌書之臣

愽考以進者盖以掌書之臣必能愽覧所掌之 書籍故也如孔子問禮於老子以老子爲周守 蔵史遍觀三皇五帝之書而。本朝每有疑禮 有令儒臣愽考之。命亦比義也但內閣宻邇 禁林親承。顧問不必撰成文字敷衍論說如 弘文館之例只愽考啇確或登對以奏或因司 卷領籖轉奏意見且不特疑禮而已雖尋常文 字間起疑之事自。上若有考入之。命堂郞 中一員承。教考入

進書

凡。御製及諸書上進參考奉書進書兩儀

進書儀

。其日早朝掖庭署設。殿下幄次於 暎花堂置進書案于前楹之左近北掌樂院展 軒懸于春塘臺上當中典設司設龍亭幄次於 青陽門内近東鼓吹儀仗排列於前餘如奉書 儀奏時官奏正時前一刻。殿下具翼善冠衮 龍袍自內出御暎花堂通禮禀請前導賛儀引 儀左右賛唱並如儀陪進堂郞黑團領〈 進。御 製則朝 服〉隨龍亭鼓吹振作將至殿庭賛儀曰樂作恊 律郞跪俯伏舉麾興工鼓柷殿庭軒架迎作龍

亭至階下〈 進。御製則龍 亭陞至階上〉陪進堂郞列立中庭 捧書官二人就龍亭之左右捧書凾陞自西階 〈進。御製則先 陞自西階奉凾〉奉安于案上分立左右賛儀曰 四拜樂作陪進堂上皆四拜賛儀曰樂止爐烟 升進讀官〈 以玉堂中自吏 曹前期差出〉黑團領〈 進。御製 則朝服〉進 立奉書案之北捧書官展袱奉出第一卷以篦 子揭卷進讀官高聲讀序文一遍訖降復位賛 儀曰安寳典寳以安寳案及寳匣〈 御製則濬哲 之寳諸書則 奎章 之寳〉印朱匣設于前楹之中安寳官盥手陞自 西階安寳如儀降復位捧書官以書還奉於奉

書案典寳撤寳匣及案賛儀曰四拜樂作陪進 堂上四拜樂止與捧書官俱陞至奉書案卷束 書策褁袱盛凾還奉于龍亭上儀仗皷吹由登 賢門入至奎章閣封鎖畢樂止陪進堂郞出至 。御座前禀奉安賛儀曰禮畢。殿下還內如 儀

晉接

天尊於上地卑於下所以定乾坤之位 也天氣下降地氣上升所以成乾坤之 化也若天氣不能下降地氣不能上升

則天自天地自地造化之㓛於是乎息 故天下於地爲泰天上於地爲否盖言 其流行相交之妙也而古之聖人觀定 位之嚴制爲之禮察流行之和制爲之 樂今考周雅諸篇太半爲燕見之樂詞 夫以周公之大聖人豈或以流連之樂 蕩人主之心哉誠以忠志之士謀猷之 臣率多契合於燕見之際故馬援感岸 幘迎笑而决其褁革之志陸贄感友道 相待而竭其納忠之志此古今人情之

所同然故周公作爲燕見之禮以酒食 合其歡心以聲音導其和氣三代盛時 人人皆有忠愛之心菀爲王國之楨榦 者職此道也而唐宋之待館閣學士猶 得其遺意焉今夫奎章閣近參唐宋之 徽䂓則有知之者矣又孰知其逺稽周 公之㣲旨哉逺稽周公之㣲旨則有知 之者矣又孰知其宻合天地造化之正 哉於是以接見之節宴游之儀撰成晋 接一篇用備考論

宣召

宣召奎章學士一依唐宋故制率用牙牌之法 其詳已見於器用篇矣凡出牌之時司卷直招 摛文院掌吏使之傳宣

宣醖

親臨宣醖儀

閣臣以下升堂曬書有項自內 厨設宣醖中使一人領之來候於西成門之外 先是閣臣以下承史參筵諸臣外閣官內閣率 屬侍食位設席同宣飰儀整齊訖。殿下出 御座承史閣臣以下以次入侍於閣內中使請

宣醖閣臣以下避席俯伏還待食位少頃中使 以酒盃進于。殿下前。殿下舉盞訖以盞授 中使中使又以酒盃傳于閣臣以下承史及參 筵諸臣以次飲訖將進盃掌琴瑟及絃歌奏樂 如儀〈進床及撤 床時同〉中使進。御卓率屬宣閣臣以 下盤掖屬宣承史及參筵諸臣盤諸臣先舉箸 。殿下待諸臣舉箸始舉箸諸臣先食。殿下 待諸臣食始。御饌少頃中使撤。殿下饌諸 臣始撒饌〈 凡侍君食 先食後已〉訖中使進酒盃如上儀中 使分饋外閣官及率屬吏胥監書院隷工人等

饌外閣官仍於立位坐而食率屬以下降至階 下而食院隷工人出魚水門外分食〈 若不侍食 只命宣醖 班次儀節 并倣此儀 〉訖諸臣俯伏起立於席端。殿下命 之退諸臣乃退閣臣以下出立於簷間西階上 待。殿下還書香閣更升堂內曬書几宣醖若 值曬書日用樂二琴二瑟工二〈歌者〉登階上鼓次 在第二級階間如宣飰儀〈 樂節進盤時令撒盤 時慢進初爵時令進 完爵時鄉 唐交奏〉

宣醖儀

政院以宣醖將下之意 預爲知委於摛文院則院吏各通于六堂郞後 設宣醖案於本院正㕔近北南向又設堂郞衹

迎位於院門之外諸堂郞公服齊會本院承旨 領宣醖將至俱出祇迎位遠望鞠躬必次前導 〈郞㕔在前直學 次之提學在後〉入庭列立竢宣醞至鞠躬過則 平身北向立承旨隨宣醞至㕔執事者以宣醞 置于案〈有賜物則賜物案 在左宣醖案在右〉少退近東西向立諸 堂郞鞠躬四拜興平身〈凡拜興皆 執事者唱〉由西階陞詣 案前北向立承旨稱有教諸堂郞跪承旨西向 傳教云云諸堂郞俯伏興〈有賜物則承旨以賜 物立授提學提學跪 受以授從 者俯伏興〉承旨在東諸堂郞在西立定工執琴 瑟陞坐前楹外奏歌如儀〈樂儀見 曲宴〉執事者設饌

卓承旨取盞受酒南向立授提學提學進俯伏 跪執盞飲訖俯伏興以盞受酒跪進于承旨承 旨飲訖各就位次進湯酒行七遍執事者收盞 撤卓諸堂郞降立於庭承旨復立於西向位諸 堂郞行四拜禮出

侍食

親臨宣飰儀

曬書日至食時自內厨設飰及 饌中使一人領之來候於西成門之外先是司 卷設閣臣以下及承史參筵諸臣侍食位於閣 內東西閣臣在東承史及參筵諸臣在西每等

異位外閣官內閣率屬分東西立於閣之東西 階上并如儀〈 時至閣臣以下就西階 下待。殿下出祇迎〉 殿下出 御座承史閣臣以下以次入待於閣內中使詰 宣飰閣臣以下避席俯伏還侍食位少頃中使 以酒盃進于。殿下前。殿下舉盞訖以盞授 中使中使又以酒盞傳于閣臣以下承史及參 筵諸臣以次飲訖將進盃掌琴瑟歌者奏樂如 儀〈進參時及撒床時同 樂則二琴瑟歌工二〉中使進。御食率屬宣 閣臣以下盤掖屬宣承史及參筵諸臣盤諸臣 先舉匙。殿下待諸臣舉箸始舉。御匙諸臣

先食。殿下待諸臣食始。御饌少頃中使撤 御卓諸臣始撒飰〈凡侍食君前 先食後已〉訖中使進酒盃 如上儀中使分饋外閣臣及率屬吏胥監書院 隷工人等飰外閣官仍於其位坐而食率屬以 下降至階下始食院隷工人出魚水門外分食 訖諸臣俯伏起立席端。殿下命之退諸臣乃 退閣臣以下出立於簷間西階上待。殿下還 書香閣更升堂內曬書如上儀

曲宴

宋史稱宴饗之設所以訓恭儉示慈恵也爲此

言者其知詩之教乎然宋有大宴次宴小宴凡 三等而又有所謂曲宴則曲宴者必尤下於小 宴矣太祖乾德三年七月詔翰林學士中書舎 人泛舟後苑新池張樂宴飲太宗雍熈二年四 月詔三館學士宴于後苑賞花釣魚張樂賜飲 命羣臣賦詩習射則曲宴之始始於宴近臣也 自是遇喜雪則曲宴觀刈糓則曲宴觀三聖御 書於龍圖天章則曲宴及至其後乃或講論語 徹章而曲宴則得無近於流連也乎我。朝立 治䂓模實有唐風動儉之遺意而獨於優禮集

賢學士極其豊隆宣醖賜與幾無虗日而上已 重陽賜法樂珍饌命游郊外又於集賢學士中 �年少有文學者賜暇湖堂乘馹出入粧二方 舟以待宴遊內贍寺供酒掌樂院供樂其所優 禮逈越前代故人才彬彬多由是出然豊極而 過亦非長久之道故今當以我。朝宋朝兩制 參酌節損定爲曲宴儀要使勞而不怨和而不 流从馴致乎恭儉慈恵之詩教也其宴日則以 上已重陽觀書觀刈爲節而我。朝取其二宋 朝取其二亦所以不忘。肅廟朝水澤節之扁

名也其宴樂則以二瑟四人歌鹿嗚四牡皇皇 者華笙入奏南陔間歌周南諸篇皆磬鍾以節 之盖是樂也乃三代燕禮之所奏者君與臣下 講道修政之至理寓焉教昔在。中宗初年金 安國等建議埋管求律之後詳定宴樂掃去繁 音専以是樂爲其綱領已具儀節而終未之施 行遂爲志士之慨恨然安知昭。志事正雅音 之烈不有待於今日乎故今因宴樂附見于此 而亦不必膠守一轍臨時唯。上所命

賡載

自。上臨幸奎章閣與諸臣分韻賡載則直閣 待教之兼帶春秋者以綵箋奉寫。御製〈若。書下 御筆則直以 御筆粧帖〉並與諸臣所製粧弆一帖提學序 之題其面曰奎章賡載帖別作櫃子盛于其中 向後所粧皆如其制合成一秩蔵之奎章閣以 備千古勝事

燕射

燕射之名不見於儀禮而唯禮記疏曰獸帿燕 射則張之者周禮梓人云張獸帿以息燕注云 息者休農息老物也今以是考究燕射之義則

燕如子之燕居仲尼燕居之燕而當訓燕私不 當訓燕飲故大射賔射則稱熊豹麋帿者取剛 猛服四方之義也至於燕射則稱獸帿者取農 務既休田獵禽獸以養燕息之時也司馬九帿 畫許多禽獸於一帿之內〈 中熊上虎下鹿左兔 右雉東北鴈東南魚 西北鵰 西南猿〉恐亦取義於此而必以九爲節者天數 九而禽獸皆是天產也前賢雖尋常游藝之間 莫不依倣古禮取則天道者類如此矣今移之 以爲燕射之用尤可以仰制作之。聖智高出 百王也

燕射儀

其日掖庭署設。御座於

拂雲亭。御射位於亭之階上南向又設待射 官拜位於階下北向將射位於階上南向近西 差後執事官〈典儀賛儀〉及記矢史官拜位於侍射官 拜位之後俱南向每等異位告矢武臣拜位於 執事官之後又設執事官以下位於階間東西 相對掌樂院陳鼓樂於前庭如常司射張九帿 於亭之南去亭步設乏於帿左右各十歩〈乏即 周禮 所謂容也以革爲之所以爲獲者之禦矢 容言可以容身乏言矢矢匱乏不能去也〉鼓一 金一於亭下少右福五於亭下少左〈福猶幅也 所以承笴 齊矢者兩端龍首 中央蛇身相交〉又設鼓二金二及九帿之旗

各一於帿之左右去乏差前設鍾一架於書香 閣兩階之間時至司射進書香閣。御座前俯 伏跪啓有司既具射。殿下將御拂雲亭鳴鍾 六聲。殿下將陞座樂作〈陞座後樂止〉引儀引侍射 官及告矢武臣以下耦以進至階下典儀曰四 拜賛儀唱鞠躳四拜興平身侍射官以下鞠躳 〈樂作〉四拜興平身〈樂止〉各就位司射令獲者執㫌負 帿〈㫌卽翿旜也通帛朱色畫雙龍於上以紅毛 爲翿覆之所以象文徳也。御射時獲則舉 之焉倚旜帿中者欲 其見帿深志於中也〉司弓矢二人〈以內侍 爲之〉一人 横捧。御弓一人横捧乘矢〈四矢象有事 於四方也〉又一

人取襦坫之決拾以奉之諸侍射者降階決拾 執弓搢乘矢入就將射位〈侍射耦臨 時禀㫖〉司射進當 。御座前俯伏跪啓命獲者去帿俯伏興降復 位告矢武臣高聲曰獲者去帿獲者與執旗鼓 者齊聲應喏執鼓者擂鼓三通獲者亦擂鼓三 通以應之負帿告矢武臣又高聲曰熊得三虎 鹿雉兔得二鴈魚鵰猿得一中則鼓不中則金 獲一物則舉一旗獲熊及乘矢九旗獲者以下 應喏如上執旗鼓者各以九物之畫舉旗鳴鼓 者還至乏上。殿下將陞射位樂作〈陞射位 後樂止〉司

弓矢者進弓矢〈御矢每将發樂 作發後樂止〉獲則通九獸必 先建翿旜然後獲虎則舉畫虎旗皷二聲獲鹿 則舉畫鹿旗皷二聲獲免則舉畫免旗鼓二聲 獲雉則舉畫雉旗皷二聲獲免則舉畫鴈旗皷 一聲獲魚則舉畫魚旗皷一聲獲鵰則舉畫鵰 旗鼓一聲獲猿則舉畫猿旗皷一聲獲熊則九 旗盡舉鼓三聲告矢武臣觀其旗鼓以某矢某 中富聲告或有不中者御射勿鳴金以翿旜偃 于矢向之方而告矢武臣亦高聲告下曰留上 曰揚左曰左方右曰右方。御矢訖司弓矢者

跪受弓矢退復位。殿下將陞座〈樂作〉陞座後〈樂止〉 待射者以耦陞進射席向。御座俯伏興向帿 立以次射之各以所獲之矢如前舉旗鳴皷但 不得舉翿旜不中則鳴金射者向。御座前俯 伏興降復位告矢武臣取中矢加於福衆耦以 次射畢〈其四廵五廵 臨時票㝎〉司射書中者姓名及中數 能三畫虎鹿雉免二畫鵰猿鴈魚一畫合而計 之㝎其次第又書不中者姓名請承㫖跪啓賞 中者罰不中者訖記矢史官告矢武臣分立東 西階上唱〈東則中者西 則不中者〉中者及不中者姓名中

者賞以物不中者罰以飲引儀引侍射諸臣以 耦降階就拜位典儀曰四拜賛儀唱鞠躬四拜 興平身侍射諸臣鞠躬〈樂作〉四拜興平身〈樂止〉司射 陞階向。御座前俯伏跪啓請去帿興告矢武 臣高聲曰去帿獲者與執旗皷者齊聲應喏執 皷者擂皷三通獲者亦擂皷三通以應之引儀 引待射官以下以次出。殿下還内

幸院

宋朝幸秘書省只頒降手詔觀閱晉唐書畫三 代古器後賜宴于右文殿賦詩屬和還內賜與

而己。明朝太祖皇帝選士讀書於文華殿數 幸其所召宋濂與之講討文義或侍食或賜饌 宋明之事俱爲盛烈而其近實有效則。明勝 於宋矣惟我。列聖朝臨幸弘文館輒。命儒 臣進講宣醖而翌日弘文館進箋謝恩遂成 家法亦庶幾乎斟酌宋。明名實俱宜今當以 我。朝家法叅合宋。明之事約略㝎爲儀節 焉。大駕幸摛文院時掖庭署先設。御座於 本院本院堂郎具公服列立院門之外。大駕 至則鞠躬祗迎隨入院中。殿下陞座宣召入

侍則兩提學分左右進伏經筵之坐直提學直 閣待教進伏儒臣之坐横列。御座之南。殿 下命史臣取来某書。親讀幾板。命直學以 下各分讀幾板討論文義以及治道又或設疑 問難使待教記錄提學釐正編入閣中故事仍 卽賜饌四人二瑟歌鹿鳴以下諸詩後合樂軒 架樂止賡載爲帖或刻石或入梓或活印以壽 其傳明日進箋謝恩

事實

奎章閣建置後雖世所稱愽洽者亦未詳建置

之所以然與其考据源流丁酉四月行增廣文 科殿試。上臨軒策士呼冩。御題問奎章閣 本末有識之士至今莊誦。御題仰。聖學之 愽厚高明昔漢帝親策董仲舒先儒以爲使對 者無以勝故漢之史臣如班固之徒特表出謹 載於漢書諸篇不敢闕略況此。御題以其文 章則典謨訓誥也以其嘉猷則虞夏唐宋也卽 漢帝三策之題有不足比擬也乎今敢該載全 文於篇末以備太史之謹載盖不特爲奎章閣 之考論事實也。王若曰奎章閣所以奉安

列聖之御製而並儲天下之圖書其䂓模制置 欲餙右文之治也虞有勑天之歌夏有祖訓之 書啇有盤銘之作周有大訓之篇當時亦必有 葳弆之處而其無所傳何歟漢有麒麟天祿之 閣而建之於內禁唐有經史子集之蔵而掌之 以宫人其㳂革之得失可得聞歟魏文帝以王 象領秘書而俾掌皇覽之撰晉武帝以秘書入 中書而不廢著作之局其設施之大略可詳言 歟至宋而有龍圖閣天章閣寳文閣顯謨閣徽 猷閣敷文閣煥章閣華文閣寳謨閣寳章閣其

世代之先後建置之處所命名之精義皆可一 一歷指歟亦有學士直學士直閣待制等官其 資秩之高下掄選之格例責任之輕重亦可反 復討論歟以桃花文石爲流盃之所以㓛臣圖 像昭配烈之光者其制何如開天章而問時政 之闕除寳文而取魁甲之人者其意何居羣玉 冊府見於何書龍圖老子稱於何人歟。皇明 之華盖殿文淵閣文華殿弘文閣與我朝奎章 閣之制同歟異歟大抵書以載道閣必蔵書鋪 張。列朝之謨烈興起四方之文化此帝王之

先務而歷代之所重也是必芸章寳墨輝映於 竆宙玉軸牙籖流布於終古上應奎壁文明之 運而下啓士林彬郁之風非直爲一時觀瞻之 羙而惟我東方僻在海隅中國之文獻不傳偏 邦之習俗且陋羅麗以來寂未聞治教之盛及 至。本朝式闡洪休典章文物煥然有述然禮 樂之興必待百年制作之具亦有其時建閣蔵 書盖至于今未遑矣惟我寡人新承丕緒思欲 以顯謨烈振文化爲先務置奎章閣於禁中又 置提學直提學直閣待教等官一如宋朝故事

我東方禮樂之本其在斯乎是宜上行下效風 俗丕變絃誦之聲洋洋於庠序之間譽髦之士 濟濟於登庸之列而奈之何人才渺然學究未 變棫檏作人之化尚未聞有成效之著可勝歎 㦲如欲使今之學者克體奎章導率之意遹追 周家思皇之盛則其道何由咨爾諸生其各悉 著于篇 戊戌秋。上命閣臣等編撰奎章閣志萬機之 暇。書下條目凡八十七皆援据古今纎悉備 具其中有九帿之目閣臣等疑五帿之五誤書

以九遂以五帿釐改於篇目中編未及半。上 命取入乙覧復。書下曰九帿卽是司馬光所 製也其制甚好正合用之於燕射更考編入焉 閣臣等猶未知其制見於何書一日。上命閣 臣等明日入來翌朝閣臣等承命趁入春塘臺 則九帿高張於璧水之東而。上已御觀豊閣 臨觀禁苑水田之刈穫左議政徐命善以下十 六人〈左議政徐命善判府事徐命膺奎章閣提 學蔡濟恭戶曺判書具允鈺吏曺判書李 徽之守禦使洪樂性行都承旨洪國榮左承旨 李亨逵右承旨李義翊左副承旨鄭民始右副 承旨徐有防同副承旨李敬養兵曺叅議李 鎮𢖍記事官徐龍輔金勉柱假注書李藐淵〉同

入侍於觀豊閣農民八十人持鎌刈禾積峙亭 前或剥或打以斗以石既終。分賜在筵諸臣 及奎章閣等處饋農民酒肴。命恵㕔給粮宣 諸臣以饌器用饁器餐用野餐酒用農酒。上 與諸臣同御一器以示同甘苦之意比卒事 親移玉趾殿座于璧水之西。命諸臣射獲九 帿如儀盖欲令閣臣曉然知其制度儀節以編 入於閣志也閣臣等躬見其事始瞭然於心目 之間歸而將編射儀考見宋志則後苑觀稻仍 以稻分賜諸臣在宋己有其例盖。聖學精博

雖尋常事爲之間莫不考据乃行而諸臣有未 及知之者也自是每年穫稻之時輒用此例以 爲常 己亥三月初六日。上將有事。皇壇而齋宿 於摛文院。命提學徐命膺洪國榮直提學鄭 民始直閣鄭志儉待教徐龍輔並入侍承史則 右承旨洪檢記事官金勉柱李信祜假注書徐 鼎修盖閣志草本載。幸院儀而尚未得一有 行焉故欲因此會踐其言也遂宣。內府珎饌 以坐齋去法醖。上從容論治道問學以及編

書之事臨退。命史官執筆呼冩七言律詩一 篇曰文章餘事揀才賢每許都俞侍法筵牙軸 縱橫書載道氷啣端㓗吏如仙龍圖羙制還依 舊鳳閣新榮豈讓前最喜官居天上近禁林㴱 處管風烟閣臣攀。雲章出院門怳疑身在天 上聆韶濩之音相與議曰此千古盛事不可不 進箋謝恩也乃以越二日進箋謝恩其箋文曰 奎章閣提學臣徐命膺等恭遇乾隆四十四年 三月初六日伏蒙。聖明臨御本院進臣等於 前席覃。恩波於內厨既荷。宸章之頒宣復

侈臯比之。錫賚事曠千古寵冠一時臣等不 勝感激兢惶之忱謹奉箋稱謝者臣等誠惶誠 恐稽首稽首上言伏以金鑾昵陪忝一代之榮 選。玉趾親屈荷曠世之。殊恩三錫由心羣 紳動色伏念臣等跡厠東觀官別西清。內閣 邇班徒沾。雨露之澤。禁林㴱處長依。日 月之華人慚摛文之才世稱聯武之寵仰贍 奎章經始之制上有。雲漢昭回之光天開圖 書之蔵猗歟漢唐故事地寓羹墻之慕燦然堯 舜遺謨誰料宣室之夜齋忽叨文華之晝訪寵

賚屢煩於內府禮同家人。寳墨初頒於一堂 恩實大過荷百朋而頌騰周雅攀四韻而誠切 虞賡兹盖伏遇。主上殿下郁郁乎文蕩蕩其 德治則明禮樂儀物挽回三古之隆言必合典 謨詩書逺紹千聖之統乃於賁餙升平之日遂 蒙。臨幸晉接之私臣等敢不職思掣鈴才殫 絺衮。列朝之謨訓俱在焉有守蔵之譽。聖 人之文章得聞庶效編書之悃。上親御宙合 樓受箋訖。命進箋諸臣入侍於宙合樓復賜 饌宣醖極歡而罷〈直提學俞彦鎬時在開 城府任所故不得與焉〉

己亥秋。上以閣志所載奉書曬書燕射宣飯 宣醞等節一未行焉非言額行行顧言之義乃 以九月二十五日。親行曬書禮於。奉謨堂 燕射禮於拂雲亭仍御奎章閣行宣飯宣醞其 儀註。上所親裁也侍射諸臣二十三人〈 奎章 閣提 學徐命膺洪國榮直提學俞彦鎬鄭民始直閣 金勉柱待教徐龍輔衣承㫖徐有防左副承㫖 李在學右副承㫖沈念祖同副承㫖南䳽聞藝 文館檢閱李信祐鄭東浚注書李競淵假注書 徐鼎修兵曺判書洪樂性判敦寜府事具允鈺 平安監司李徽之右叅賛鄭光漢行副司直李 義翊李亨逵吏曺叅議李秉模兵曺叅議洪樂 彬弘文館校理柳盂養而命膺以病念祖勉柱 以不能射 並不應射〉侍衛諸臣六人〈 行副司直李柱國安 川君烓同知中福府

事鄭昌順徐有寧工曺判書 鄭好仁兵曺叅判金履素。 〉告矢武臣八人〈 別軍 職具純任嵂宜傳官金珠淵金益彬 申應周吴毅常內乘趙麟逵鄭彦衡〉等如儀整

待於拂雲亭而左議政徐命善以藥院都提調 亦侍焉。上御朱襦親移玉趾升射位繹成之 樂作外直內正乘矢皆中五廵凢十五中諸臣 以次各有中不中中者賜臯比弓矢有差不中 者罰以內蔵舊銀盃射訖命諸臣侍食於亭前 外閣鴻臚之屬皆與焉禮儀雍容恩光隆洽實 三代以後始有之盛舉也至夕閣臣等俱上箋 謝恩其箋文曰輔國崇祿大夫行判中樞府事

兼奎章閣提學臣徐命膺嘉善大夫行承政院 都承㫖兼經筵叅賛官春秋館修撰官藝文館 直提學尚瑞院正奎章閣提學臣洪國榮嘉義 大夫吏曺叅判兼同知實錄成均館事奎章閣 直提學臣俞彥鎬嘉善大夫行承政院左承㫖 兼經筵叅賛官同知春秋館事奎章閣直提學 臣鄭民始禦侮將軍行龍驤衛副司果兼奎章 閣直閣校書館校理臣金勉柱通訓大夫行藝 文館奉教兼春秋館記事官奎章閣待教校書 館愽士臣徐龍輔等恭遇乾隆四十四年九月

二十五日稽謨奎閣觀徳雲壇遂令臣等醉以 法醖沐以恩波臣等不勝歡欣感激之至謹奉 箋稱謝者臣命膺等誠惶誠恐稽首稽首上言 伏以府開羣玉獲覩昭漢之光官忝條氷幸與 需雲之席既飽以德不醉無歸伏念臣等愧非 通儒遭際休運五雲㴱處長守典謨之蔵雙日 直中焉有討論之益仰惟。列朝灝噩之什爰 有每嵗曝曬之䂓。聖謨並耀於秋陽開玉凾 之秩秩曠禮允叶於吉日列劒�之蹌蹌迨縟 儀之載成申法醞之特賚恩逾三錫挹灝露於

金莖節值千秋泛餘香於菊觶異宋朝之曲宴 無黃門紅袖之從魚法周家之射儀有卿士大 夫之中鵠兹盖伏遇。主上殿下育材瀛館布 徳衢樽醅綑縕之太和鼓舞一世闡文明之至 治搜羅百家遂令素餐之蹤亦沾黄封之賜臣 等敢不殫心奉職濡首知榮華啣濫叨縱乏行 秘書之譽恩波共沐庶追醉學士之歌臣等無 任望天仰。聖激切屏營之至謹奉箋稱謝以 聞