對憲宗得賢興化問

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對憲宗得賢興化問
作者:李絳 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0645

陛下興聖懷,發德音,追帝皇之高風,紹祖宗之丕烈,思延鈞築之士,想致唐虞之化,非臣凡近愚昧,所宜獲承聖言而祗應清問也。臣聞聖人與天地合德,日月合明,思發於誌,故《易》曰:「出其言善,千里之外應之。」況其邇者乎?又曰:「先天而天勿違,後天而奉天時。天且不違,而況於人乎?」昔周成王泣啟金縢,皇天為之反風;宋景公誠發德言,妖星為之退舍。天人相感,今古同時。《記》曰:「川澤通氣,山川出雲,嗜欲將至,有開必先。」言聖靈相通,有感而應也。今陛下以上聖之資,撫易化之運,積勵精思理之誌,求希代濟時之賢,感於誠懷,勞於夢想,言出於口,行加於人。神祗將必效靈,才俊固當接武,豈惟殷宗求於傅說,周文獲於渭濱。願言必從,誌誠斯感,惟聖人為能之。

抑臣又聞,奏必觀其實不觀其文,信其行不信其言,若欲天下副陛下之誠,從陛下之化,自非聖躬行之,以導其下,則無由而致。未有表正而影不直,聲鳴而響不答也。今陛下以常士之禮,而待拔俗之賢,以九品之祿,而望超代之器,是由垂蝸蚓之餌,以釣吞舟之鱗,設弓弋之繳,以羅垂天之翼,固不可得而致也。昔文王養老而伯夷、太公出,昭王禮士而鄒衍、樂毅至,故必以身先之,以誠致之,未有不應者也。陛下誠能正身勵己,尊道貴德,親信端士,遠棄邪佞,盡忠進直者獎之,希合從諛者斥之。與大臣言,敬而信之,不使小人參其事;與賢士遊,親而禮之,不令不肖者構其隙。唯義所比,不論親疏,惟仁是行,不論貴賤。去冗官無益於時者,則祿及才能矣;出宮女之希禦幸者,則時無怨曠矣;簡繁數之儀,則禮得其節矣;除靡曼之奏,則樂得其和矣;將帥廉,則士卒勇矣;官師公,則治化洽矣;法令行,則下不違矣;教化篤,則俗必遷矣。如此,則聖問周達,德聲遐宣,可使金石孚變,鳥獸率舞,而況於人乎?將必賢哲慕義,英彥赴響,伊尹必負鼎而來,呂望必投釣而起,由餘必棄戎而委質,甯戚必舍牛而效用。三傑成功於高祖,四七展才於光武,龍吟則山雲起,虎嘯則穀風生,自然之應也。然後陛下坐明堂,朝群後,興教化,作禮樂,正風俗,厚人倫,遠比堯舜興崇,近與祖宗合德,時臻至理,代稱中興,則向者聖念所思,睿心企及,何遠之有哉!唯陛下勤行之爾。若言之不至,我至也,伏惟陛下念之,伏惟陛下勤之而已。

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