對憲宗論朋黨

對憲宗論朋黨
作者：李絳　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0645》

臣曆觀自古及今，帝王最惡者是朋黨。奸人能揣知上旨，非言朋黨，不足以激怒主心，故小人譖毀賢良，必言朋黨。尋之則無跡，言之則可疑，所以構陷之端，無不言朋黨者。夫小人懷私，常以利動，不顧忠義，自成朋黨。君子以忠正為心，以懲勸為務，不受小人之佞，不遂奸人之利，自然為小人所嫉，譖毀百端者，蓋緣求無所獲，取無所得故也。忠正之士，直道而行，不為諂諛，不事左右，明主顧遇則進，疑阻則退，不為他計苟安其位，以此常為奸邪所構，以其無所入也。夫聖賢合跡，千載同符，忠正端愨之人，所以知獎，亦是此類，是同道也，非為黨也，豈可使端良之人，取非僻之士，然後謂非朋黨也。陛下親行堯舜之道，高尚禹湯之德，豈謂上與數千年堯舜禹湯為黨？是道德同也。孔子聖人也，顏回已下十哲，希聖者也，更相稱讚，為黨乎？為道業同乎？且仲尼祖述堯舜，憲章文武，又曰 「吾不複夢見周公」，遠者二千年，近者五百年，豈謂之黨？是聖人德行同也。後漢末，名節骨鯁忠正儒雅之臣，盡心匡國，盡節憂時，而宦官小人，憎嫉正道，同為構陷，目為黨人，遂起黨錮之獄，以成亡國之禍，備在史冊，明若日月，豈不為誡乎？詩人嫉讒佞之人曰：「敢彼讒人，投畀豺虎。」可為三複也。