對賢良方正策第四道

第四道
作者：吳師道　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0260》

問：朕聞三微遞代，哲後所以承天；五運因循，明王由之革命。或金水而鱗次，應火木以環周。或寅子變正，天人之統斯辨；驪騵改色，昏旦之用有殊。茲迺渙汗圖書，昭彰曆數，受位出震，以迄於今，莫不母子相承，終始交際。然而都君土德，翻迺尚青；天乙水行，寧宜用白：深明要旨，其義何從？若以秦氏霸基，便有符於紫色；則魏人鼎足，豈複應於黃星？緬鏡前修，又以矛盾。張蒼之議，既頗反於公孫；賈傅之談，複遠乖於劉向。子大夫學包群王，文擅鏘金，既聽南史之篇，方佇東堂之問。詳敷事實，靡得浮詞，商搉前儒，誰為折衷？

對：臣聞方圓既闕，帝王斯建，四遊將六氣交馳，五德與三微遞變。自攝提著紀，出震登皇，循木火而相承，用驪騵而繼作。雖複武功文德，揖讓幹戈，禦旒扆以高居，握圖籙而深視，莫不垂天人之統，順寅子之正，始終之際，何莫由斯？暨乎運偶都君，時雲土德；道鍾天乙，數葉水行。子勝母而尚青，凝機金而尚白，略言其美，斯窮粵旨。至若秦居閏位，紫實非正之符；魏得中區，黃標應星之紀：未有矛盾，允愜隨時。漢祖承天，人多異議，張蒼言水，而黑畤方興，公孫據土，而黃龍複應。代二劉之父子，推五運之相沿，較彼前談，斯為折衷。臣學非博古，識昧知新，輕陳管穴之窺，猥奉天人之問，慚惶靡地，悚越兼深。謹對。