尚朴齋記

尚朴齋記
作者：楊維楨　元末明初

本作品收錄於《楊維楨集/15》

太檏一散，勢不極於文不止也。殷質特尚，猶本乎朴。至周文郁郁，吾聖人不能不從時而救弊之僿，則欲從先進之野，至用四代禮樂，則取殷輅，亦貴其朴耳。使聖人得位，其不反朴於古，吾不信也。漢大臣師蓋公還治於清淨無效至寧謐，三葉之君又當率朴為天下先，幾致刑措。此朴尚之效不可誣也。

維楊周信甫，以尚朴名其齋，介松江守顧公謁記於予。予未識周君，而顧公稱周君篤厚古君子，務以一朴存心而待物，又以之佐太尉府收行簡之效，則知周君傷時之僿，欲返治於古，其亦慕聖人從先進者歟！其亦蓋公之可師於漢大臣者歟！今天子法漢治，文之太尉菲食惡衣，以承天子之化。周君又以朴尚讚大府之政，一朴之係於天下者大矣。朴名一齋，固不得為周君私也，故予不辭而為之記，且俾淞之能詩者頌之如後云。