屛山集 (李觀命)/卷十
行狀
[编辑]先府君行狀
[编辑]公諱敏叙，字彝仲，號西河。李氏系出璿源。世宗莊憲大王第十三子密城君諱琛，生雲山君諱誡，兩世俱登勳籍，爲時宗英。雲山生匡城正諱銓。匡城生廣原守諱耈壽，後贈廣原君。曾祖諱克綱，始離宗籍，登文科，官至奉常寺僉正，贈左贊成。祖諱綏祿，驪州牧使，贈領議政，號東臯。皇考諱敬輿，相仁、孝兩朝，官至領議政，賜諡文貞，文章德業，冠冕一世。妣貞敬夫人豐川任氏，別坐景莘女，有四子，克紹家聲，竝爲顯榮，而公於倫爲第三。贊成公有冢嗣曰諱成祿，刑曹參議。生諱厚輿，訓鍊院都正。配務安朴氏，開城府都事璘女，無嗣，以公爲後，以承宗祀。後以公貴，參議公贈吏曹參判，都正公贈兵曹判書。
公以崇禎癸酉正月二日，生於京第。公年甫四歲，任夫人適遘篤疾，沈綿數旬。公憂形於色，晝夜侍側，須臾不離，一家皆歎異之。自六七歲時，已有向學之心，不待課勸，而晨夕兀兀，幾忘寢食。文貞公愛而奇之，時或憫其稚弱，戒勿刻厲而猶不輟。文貞公論建儲守經之義，又爭姜庶人事，坐是初配珍島，後移三水。公與伯、仲從之於南北栫棘之中，左右奉承無違度，又以其暇，討論講磨，日以爲常。公年至十二三，文詞日富，聲名漸盛，將欲試藝公車，文貞公以爲：「幼年占科則有害長進之道。」戒以止之。
戊子，始赴擧，遂參發解。庚寅，中司馬。壬辰，擢增廣別試乙科，選補槐院，公於一榜爲最少。癸巳春，薦入史局爲檢閱，應命製進《七夕》詩，受馬裝之賜。甲午文貞公避虜嘖寓居忠州，公因省覲之行，往遊金剛。由待敎移拜說書，陞奉敎，藏《仁祖實錄》於赤裳山城。冬陞典籍。
乙未，拜禮曹佐郞，移拜正言。時孝廟奮發大志，淬勵圖治，而聰明御下，興作無漸。公上疏極言之，有曰：「近日待臣之禮太薄，拘囚笞杖，視爲輕典，桁楊遍於冠紳，纆徽及於金貂。士氣摧沮，雜類橫行，上心左右，擧俗奔波，廉恥道喪，名節掃地，國事之無成，言路之不通，不足怪也。」又曰：「凡事有可、有否，而後歸正當，曰是、曰非，而後集衆善。今也不然，不問可否，不論曲直。聖旨之下，一槪承順，大臣老成，自以爲知事體；小臣疎賤，自以爲非職分。至於刑官奏讞，弁髦祖宗三尺之常典；廟堂事業，成就人主一時之私意。上下相蒙，面是心否，此無他，在上之人惡異喜同之過也。」又曰：「孔明之治蜀，對壘吳、魏，先勸農而後講武；王猛之相秦，朝夕戰爭，亦必勸課農桑。是以去食在去兵之後，富國在强兵之先，本末之勢然也。今殿下方盛意於無益之事，督責者恣行其殘酷，眩能者務勝而求媚。至於推刷小事也，而擧措太重，科條太密；煮硝末務也，而國內騷然，囚繫滿圄，此何等政令也？殿下以不世出之姿，當大有爲之時，非常之烈，指日可期，而志爲氣奪，義爲利蔽，使志士解體，生民失望，竊爲殿下惜之。」疏末又言：「年少早顯，學業未就。請乞數年之暇，使得讀書進業。」上優批嘉獎之。夏屢拜持平。冬丁所後妣朴夫人憂，丁酉秋，丁文貞公憂，冬又丁判書公憂。公六年持制，一遵禮法。率置諸子姓及遠族人向學者，勸課不輟，必以身先導，日有程式。
庚子，服闋，拜修撰，自是連在玉堂。時顯廟初卽位，聖候違豫，引接甚罕。適有醫官除職之命，而政官未卽奉行，上不令退出，遂經宿於政廳，政院累啓，嚴批疊下。公乃與同僚連箚力爭，又上疏備陳否泰之義，偸安之害，請頻接臣僚，講論治道，招集舊臣，以紹先志，上嘉納焉。時連歲饑饉，朝廷方講賑策。戶曹判書許積新幸用事，而以掊克爲能，聚斂爲媚。公與金公萬基，因館中例上故事，論有司之臣不知養民之道，理財無法。至引《孟子》「今之所謂良臣，古之所謂民賊」等語，語甚切至。積大怒，露章侵公，公亦上疏辭遞。拜兵曹佐郞。冬復入玉堂，因履長之節，與同僚上箚陳戒：「請體天地消長之道，察國家理亂之機，奮大志、革弊政。無委於時勢，無沮於俗論，致傾否回泰之喜，而必以立志爲本焉。」
辛丑，兼中學敎授。孝廟喪制纔畢，公與同僚依周成王《訪落》之意，上箚言：「先王奮發大志，功業未就，而無疆艱大，投遺殿下，殿下今日之道，只當志先王之所志，行先王之所欲行也。宜勤學納諫，敬天怒召舊臣。」極言奢侈之害、屯庄之弊，以至收民心備不虞，其說累千言。兼論因慈聖私朞未除，退行賀禮之爲失禮，請令禮官進定，上嘉納之。時臺臣李之翼，以南方藩帥厚賂宰臣之說，請究其事，而事竟無驗，朝廷遂下之翼於吏，之翼置對之辭，又多忿懥。於是臺議紛然，或言臺臣下吏之非宜，或論請放之爲不可。公以爲：「朝家處置，宜就其所言，按驗虗實，無其實則置之而已，不可囚其身而詰其言。若其憤言廣引，自同辨訟，則又爲朝廷之羞。」遂上箚論之，因斥兩司論議之失。公伯氏奉母夫人在永柔任所，公爲省覲，與仲氏竹西公偕往。暇日常遊縣傍小丘，縣人榮之，至今稱爲學士臺。縣之卧龍洞有武侯廟，萬曆壬辰，宣祖大王所命建也。廟久頹圮享祀幾廢，公還朝疏陳建祠顚末，請加修葺，以揚聖祖表章之意，上許之，仍命建碑以記之，後公爲太學士製進其碑文。
壬寅，仍在玉堂，時饑饉益甚，公以爲：「卽今救民卹災之政，莫如罷諸衙門、諸宮家山海之禁，以助一分。」入對陳白，退又上箚極論。適有湖南佛汗之異，公上箚請毁其佛像，投諸水火，以杜左道誑惑之端。夏承命祭癘于嶺南。
癸卯春，公上箚陳戒，極言：「國勢漸艱，民生日悴，大小恬嬉，紀綱不振，皆由於上無振作之擧。」且陳子産四時之說，言甚激切，上嘉納之。時尹善道假托禮論，欲售醜正之計，被罪竄黜，而趙絅、洪宇遠等相繼營救，兩司論罪而，上不許。公與同僚箚論：「消長之際，不可不明示好惡，調停之計，終必爲無窮之禍矣。」拜獻納、吏曹佐郞，復入玉堂。冬復拜吏曹。
甲辰，拜校理，又拜獻納。時尤齋宋公不安於朝，而論議紛紜。執義李公端相疏陳「時烈退去，皆由於兵曹判書金佐明」，而有「國舅之意亦必無異」等語。金公陳疏自劾而語多忿懥，乃曰：「以臣之故，竝疑國舅，則推而更及於何所耶？」公以爲：「端相疏語，雖欠穩當，佐明以肺腑之親，不宜引推於君上。」遂與大司諫南公九萬論罷。乙巳，拜兵曹正郞，移吏曹，陞應敎。秋爲養拜開城經歷，同春宋公陳達于筵中，留之經幄，還授應敎。金公佐明爲守禦使，辟公爲從事。
丙午，溫泉行幸之時，任事之臣皆被陞資之命，而戚里亦有與焉者，臺臣方請還收。大司憲李公尙眞强欲分別，公以爲：「賞罰國之大柄，不可出入於公議私恩之際。」駁正其失。夏因日食上箚陳戒，請堅竪聖志，頻御經筵，立紀綱，信命令，開言路，革弊政。時臺臣方論嶺伯閔點徇私之失，而右相許積於筵中極陳臺論之失實，峻斥諸臣。公於箚中論言路，有曰：「今殿下不察其言之是非，唯以官職之尊卑，輒示取舍。宰相當國論而不卹公議，臺閣任言責而不敢盡言，輕重之勢，不能相維；可否之道，不能相濟。設使異時有大奸慝威福自用，而無一人敢言者，則未知國家危亡，將何以救之？近日大臣陳臺啓之失實，至於混斥臺臣，公肆詬罵，以爲臺閣不可信。夫國家置臺諫，所以寄耳目也。其人不合則退其人，其事不是則攻其事可也。至以一時之事，指臺閣爲不可信，則是啓聖上輕視之漸，爲臺閣無窮之羞，非大臣事君之體也。」上以爲「侵攻大臣」下嚴批，公卽陳疏辭遞。公前旣論戚畹事，又重忤幸相，自後久靳恩點。領府事李公景奭陳達于筵中曰：「近侍之臣，一言觸忤，惡之太過，注擬之際，屢靳恩點。如某敢言之流，在朝實未易得，而久不調敍，此非但有欠於包容之德，抑亦不厭於人心也。」校理李公䎘、金公錫胄、呂公聖齊亦屢以爲言。冬拜司成、檢詳、舍人。
丁未，拜羅州牧使，羅地大物衆，素稱南方劇地。民俗獷悍，訟牒山積，公聽斷如流，日恒有裕。嚴而有惠，威化大行，自奉甚約，累蠲民役。州屬四十餘島，錯在海中，水道險敻，前此爲吏者，未嘗往焉。故民不知有官，而需索偏集，不得自伸。公至則親自巡視，無遠不到，訪其疾隱，除其煩弊，島民大悅，以爲前古所未覯也。時嶺下最被旱災，公與旁邑守宰，疏請給災。
戊申冬，以校理召還。己酉，從幸溫泉，時有日食之異，公與同僚請對，上令書入所懷，公立書條列數事，請本道獄囚流配之類，速爲疏决，可興、牙山倉修葺之役，姑令停止，以布德意，扈從軍兵亦宜量減，以省供費。執義權格以言事被罷，請亟還收，以示優容之意。退又上箚申白，眷眷以言路爲言。秋拜舍人兼弼善。冬拜宗簿正。神德王后追祔太廟時，公兼都監都廳。庚戌春，公猝患暴病，遞職調治，祔廟禮畢，陞通政階。秋往交河莊舍。冬拜高陽郡守，辛亥，解歸。壬子，拜戶曹、禮曹參議皆不就。癸丑，入京省大夫人，拜大司成，辭不獲，未久遞歸。甲寅春，拜吏曹參議，不就，又拜戶曹兼承文副提調。秋丁任夫人憂。
丁巳春，拜光州牧使，光與羅地比，而公前旣有惠於羅，及莅光也，不令而行。聽事之暇，引士子向學者，課勸有規。邑中舊有鄕賢祠，卽壬辰倡義人朴光玉之祠也。公乃增修舊制，而又以金將軍德齡竝享之。其後還朝陳白，賜祠額，贈金將軍職。蓋公之惠政，旣著於南方，而嶺下縫掖之徒，亦多成就，故雖不及門，而莫不慕悅而稱頌至今焉。戊午，以病遞，寓居興德。己未，還交河。庚申夏，拜承旨，遞拜大司諫。時鞫獄未畢，公在臺閣，持論明允，用法嚴正，物情稱服。五月，擢拜咸鏡監司，旋還大諫。公以爲：「旣因外職而陞資，則不可未赴而仍帶。」屢辭不許。兼承文提調、藝文提學。六月，進拜大提學、同知經筵、春秋館、工曹參判、大司憲、兵曹ㆍ吏曹參判、司譯ㆍ瓦署提調。時會盟功臣而靖社勳臣衆子竝有陞資之命，公力言恩賞之太濫，上卽令還收。
冬有星變，上召卿宰問弭災之策。公以入對之語未能詳白，退而上章，請立志講學，祛私意、恢公道，末論革弊救民之道，有曰：「大小衆弊，雖不可一時盡祛，亦必就其重且大者，先爲變通，然後可以有爲。近日國家政令多門，權總不一。至於土地人民，尤爲四分五裂，散入於諸宮家、諸衙門屯莊之中，此正當今莫大之痼弊也。自仁廟改紀之後，南北有虞，增置軍門，國儲蕩然，不能供給，爲軍府者各設屯田，收聚逋逃，廣占山峽。到今五六十年之間，權力益重，用度益繁，爲弊滋甚，土地不屬於地部，人民不領於州郡，日增月加，蔓延無限。若此不已，則終必至於邑無界守，民無土着，國不爲國矣。請凡屯莊爲名者，勿論大小，一切罷之，歸之地部。軍門之費，則宜有別樣料理。
我國環海數千里，魚鹽之利最饒。此管仲所資以成伯功，吳王濞之所以不賦於民而能富國者也。今也利權不歸於國儲，諸宮家、諸衙門外，至監營、兵ㆍ水營各邑及土豪之類，各自分占，以爲奸利。先王之制，山澤不以封，降及後代，亦皆設官主管，今日此弊，振古所無也。今若收拾括聚，摠于一司，以大臣領之，如漢之水衡、唐之鹽鐵、宋之茶鹽使之類，使之區畫條理，務盡方便，灌輸都會，聚于京師。使諸衙門量其費用，資其供給，則其在國體，制置得宜，積弊可祛矣。」
辛酉，仁敬王妃山陵畢，以製進哀冊，進嘉義。夏拜戶曹參判、同義禁、大司諫。六月，復拜吏曹參判。掌改修《顯廟實錄》，三歲而訖。夏旱甚，朝議方講裁省，公上疏請減冗兵，以補賑資，勑中外疏釋罪囚，有曰：「地部歲入僅十二萬石，而軍食居八萬，其餘爲祭祀、官祿及國之凡百需用，不過數萬，國體之謬戾，輕重之倒置，實古今之所未聞也。自古養兵必視國力之貧富，今者民窮財竭，內外空匱，而隷籍廂衛之卒無慮十數萬，此何等制置也？雖在常時，已有不戢自焚之憂，當此上下警懼之日，宜令廟堂與主兵諸臣，大加裁量，使禁衛不闕，國力不匱，則豈非經遠之善圖也？」
公前已屢陳革弊之策，而朝廷不能用。又上疏申請曰：「方今費用廣而事面重，不可不變者莫如諸軍府；制置失而民怨多，不可不革者莫如諸屯田；杜私門而饒軍國者莫如魚鹽。先王之政，雖輕財而重義，爲國之道，亦必理財而禁非。今也以四面環海之邦，而國用軍需不資於是，反責於逋逃之類，使正賦日縮，良民日少，政制顚倒，弊源大開，豈非無政無術之甚也？訓局之舊制三千，亦可以充宿衛備容儀，仁廟屢經變亂，輦轂危疑，不啻今日，而未嘗增加，誠以國貧而力小，兵多而費廣故也。今之國力耗竭，視舊有甚，而議者必欲仍存五千之額，雖以三部爲言，而實則五部，去其名而存其實，名以拒衆議，實以耗國力，此臣所未曉也。冗兵耗國，非特訓局，而革弊之道，宜自最重者始矣。」後朝廷遂定訓局三千之額，汰其餘，而屯莊、魚鹽之議，寢格不行。
時改紀未久，上意方勤於向治。公乃從容白上曰：「我朝自祖宗，莫不崇奬儒術，培養士氣。至宣廟朝而甚盛，國家之元氣方隆，士夫之風習淳美。逮至昏朝，世入長夜，而其時金長生輩雖在田野之間，幸有一脈斯文之托，以之維持世道。其後名儒碩士，繼出於仁、孝兩朝，國家所以禮待者亦甚至矣。目今三朝元老，暫時造朝，旋卽還歸，一二儒賢如朴世采、尹拯退在林泉，旌招不至，朝野莫不嗟惜。殿下必須盡誠而致之，使之出入經筵，則裨補聖學，必不淺淺，而士類亦有所矜式，可以風動一世矣。」上深納之。芸閣本掌書籍，而財力凋弊，印書之役，廢閣已久。公時爲提擧，請於朝刊印經籍，以爲廣布久行之規。
壬戌，屢拜大司憲、禮曹ㆍ吏曹參判。七月，陞拜吏曹判書。時公承命方選書堂，陳白筵中曰：「自上留意文敎，欲以聳動一世。蓋書堂初設於世宗朝，其時被選者三人，賜長暇使之讀書。其後六臣皆自其中出，其所培養者至矣。孝廟朝亦選五人，而廩粟難繼，旣選而復止矣。今徒取虗名，而被選者若復如前日之悠泛，則只爲文具而已。近來文官及士子絶無讀書之人，朝廷或有大變通大議論，則無以證古而合今。臣意以爲當依祖宗朝故事，選入有用之才，而無惜小費幸甚。」因曰：「聖上旣留意文治，風行草偃，理固然也。若因此推行作士之方，則豈無興起者乎？養士一欵，曾有變通之命，而朝議以時屈遷就未遑矣。東漢時太學生幾至三萬餘人，褊邦雖異中國，而以今日言之，所養之數不滿四十人，而所養之需亦甚薄略，非所以待士之道也。」於是朝廷更議養士節目，而亦不果行。
癸亥，判府事李公尙眞方提擧繕工而監役有窠，招吏曹郞官自辟擬望之人，公以爲此非法例，還却不受。李相怒之，陳白於筵中，上命罷公職，而因諸臣陳達，只令推考。公陳疏以爲：「法外之事，不敢奉行。」且曰：「古之大臣，文章任東廳，政事任西廳。古之吏部尙書爲錄尙書署紙尾，猶且不爲，況於此事乎？」遂辭遞。公主試泮宮柑製，而公之姪子鼎命適居其首，不悅於公者遂嗾臺官論公甚力。公卽出江外，陳章乞免。時提學申公晸、金公萬重同參考試，公初欲以他製爲首。及其定次則實由二公之力爭，二公遂疏陳其曲折。領相金公壽恒、左相閔公鼎重亦申白之，且請解公文衡，以安公心。玄石朴公方在銓席，深知公無他，旋擬公顯職，臺官遂竝侵朴公，以致其去國。於是物議譁然，言者遂不敢肆，而公益不自安。
夏以《實錄》纂修，加正憲階，拜左參贊、宗廟提調，辭不就。六月，拜咸鏡監司未赴，移拜江華留守，蓋朝廷惜公之遠出也。江都雖素號保障，而守禦不固，公陳疏文殊、白馬二城之不可不築。又曰：「海西固是江都門戶，而延安最爲接近，形勢相依，大關利害。若專屬江都，軍兵使受節制，財穀亦令收聚，則蔽遮西門，控扼海路，隱然爲下流重防矣。」又曰：「本府不過一邑之地，而牧塲居其半。鎭江及北一塲，皆是水草之塲，可耕之地，而朝廷每以馬政爲重，而不許耕食，或以本塲多出善馬爲言，以此難之。設使驊騮、山子之屬，眞有其種，而以保障言之，輕重不同。何可等待於未産之駿良，而不爲保障之急務乎？今若移置馬群於近海諸處，以其地招聚人衆，則可給千餘戶之民矣。凡守禦之計，千百營爲，不如保聚民衆。此事得失，事理明白，不待智者而知也。」公之爲政，務在簡約，月入支俸，皆令撙節，浦戶供給，亦許省減，在任周歲，府庾充溢。於是大修軍械雜物，又以餘力，償一島半歲之賦。簡閱以時，賞罰甚明，境內洽然，軍民胥悅。公歸之後，立祠繪像，春秋俎䇺。
甲子七月，復拜大提學、大司憲、歸厚提調。公交龜於中路，仍住江外，累疏力辭。公在江都，使工模畵江都地形，欲進而未及。至是附進曰：「從前泛論江都者，徒知四面阻水之爲固，而以今觀之，不但圻、湖之鎭望相助者，控引於百里之外，近而島嶼羅絡，洲渚參錯，水道不測，此之爲天險也。」仍論數處可合設鎭之形。又曰：「自甲津至草芝堇三十里，地窄而水隘，與越邊矢石相及。今欲爲十全之計，可因麗朝舊址，築土爲城，高不過丈餘，而上設雉堞，多置火器，則不甚費力而江津大固矣。」
冬拜判尹。公常謂：「我國民役不均，法制無規。」每欲變通而歎不能行。及是啓曰：「國家役民之道，貴在均一，使强者不能獨免，弱者不至偏苦，然後民無怨讟，而政乃有經，近來國綱解弛，大小玩法，倖民益衆，殘氓益苦。如良民之困於軍役，下戶之困於煙役者，擧國同然，民心之怨叛，國勢之削弱，皆由於此。今不可倉卒遍論，而至於京師輦轂之下，王政所本，而其中苦歇之不均，有甚於外方。坊民洞內之役，卒更之類，極爲浩繁，而稍有形勢，皆得漏免，應役者只是下戶。故數百戶之坊，所役者不過數十人，侵苦百端，擧皆徙避。若此不已，不但殘氓偏苦之患有難言，京師百役，將不成貌樣，豈不大可寒心哉？自今以後，勿論士大夫，竝皆歲出一名，均一立役，則一歲之中，不過一日之役，而亦不必盡爲調用矣。」又論號牌之便，請以木代紙，以爲久行之制。
乙丑春，拜禮曹判書。永昭殿祭禮尙用魂殿時例，因循日久，公啓請釐改，牲牢用樂，一遵宗廟享儀。公必欲遞文衡之職，前後屢辭，不獲。二月，乞暇省墓抱川。拜大司憲，又力辭，仍往河莊，留數月連章祈請，不許。五月還京，仍陳圻民切急之狀，請速分賑。上方欲講《易》，而《易傳》前無句解。大臣擧公及李公端夏出往湖堂，使正句讀。復拜判尹，公前任時以均役、號牌事建請，而未有成效。且屢陳江都事，而亦不施用，又上疏以申前說，竝論圻、湖軍兵之移屬江都者，常時不令專制，而臨變分屬之爲不便狀。六月，拜刑曹判書。九月，復拜吏曹判書。
丙寅四月，兼繕工提調。秋辭遞文衡、吏判。九月，復拜禮曹判書、校書提調，時朝議潰裂，時事益艱。公自數年來，每有休退之志，至是益决。十月，乞暇浴溫於海西，見海州潔城山海之勝，有卜居之計，還到河莊，屢上辭疏祈請甚懇。領相金公壽恒、右相李公端夏陳白於筵中曰：「方今國勢艱虞，而李某不可使退在鄕曲。」上特賜召旨，責以休戚與同，公惶懼不得已遂入京。
丁卯春，拜戶曹判書。曹務繁劇，文簿委積，而公裁决裕如。凡所設施，必以便民爲先，別庫雜米數萬斛，年久腐敗，皆不堪用，公請于朝，賤價與民，至秋償入。庶事綜密，悉有規則，胥吏畏服，姦宄無所宿。公素患痞逆之病，至冬辭遞，拜知敦寧。戊辰二月二日，告終于正寢，享年五十六。以四月四日，從葬于抱川先塋北岡向庚之原。
公器性整峻，德量凝重，惰慢之容，未嘗設於身；喜怒之色，未嘗形於外。平居儼然，言語簡默，而推誠接物，則和氣藹然，以義斷事則勇往不回。嫉人之惡而濟以寬恕，治己甚嚴而不事崖異。坦易平正，表裏如一。義所不可，雖人主有不能奪，而義之所在，雖韋布亦必屈己以從之。故人服其公，而亦不敢干以私。內行純備，孝友根天。晩事任夫人，未嘗離側，怡愉和婉，先意承順。兄弟之間，融洽備至，日用有無，不知己有。季妹早孀，曲加憫恤，旣沒視其孤如己出，養育敎誨，使得成長，遠近族人之往來者，皆以公爲歸。雖疏族亦各盡恩意，賙給不倦。
居家有法，子姪雖貴顯，不敢言笑於前。乃至朝廷得失，人物長短，未嘗私議，不使妄接一賓，妄與一事，閨門之內，斬斬若朝廷然。尤謹於喪制，哭泣攀擗，哀動傍人。期年之前，不進烹飪，故前後居憂，幾危者數，人謂「公之善病，蓋由於此」云。家世素貧寒，而平生不問貲産。家人雖屢罄乏，或貸以繼，而公處之晏如。
歷典內外，位躋卿宰，而田不增一畝，室不蓄芬華，凝塵滿席，淡然如寒士。郡邑饋遺，若踰數種，輒却不受。出入秉銓，前後五載，而干請不行，門無雜賓。晩長地部，自律益嚴，譯胥屛迹。立朝三十餘年，多退少進，正色班行，不激不隨。逮事孝考，雖際會日淺，而嘗有知遇之感。顯廟時久處經幄，竭誠納誨，每以奮大志明是非爲言。一時章奏，多出公手，其言必主於義理，屢忤權貴，輒遭顚擠，盤桓郊野，棲遑州邑者殆過十載。
及至庚申更化，雖被登顯，而言不見施，位不滿德，常謂：「我朝立國旣久，積弊俱興，民生日悴，國勢日削，必須大振作大更張，然後民可以安，國可以保。至如良民之偏苦，軍制之謬戾，屯莊、魚鹽之耗蠧，實爲當今莫大之弊，而不可不變通者。」故前後懇懇累數千言，而卒不得行。又嘗以爲：「今之糶糴，實爲生民之害。追徵之際，死亡相繼，君民之間，殆成讐怨，甚非先王之制也。」故思欲略倣耿壽昌常平法，要爲便民裕國之制，而未果行焉。一日於筵中進言曰：「方今上下，非不知弊政之當革，而一日二日，玩愒荏苒，終無奮發之期。古人云君相造命者，豈可諉之於時勢之衰微而莫之救乎？」是以公之爲政，雖或隨事略見，而不得均施，使革弊安民之策，屢發於朝廷，而終閟於斯世，豈古人所謂「貴而不用，用而不盡」者歟？
公少負公輔之望，晩歲益隆，諸名位在公後者，相繼登庸，而公獨淹滯。右相李公端夏嘗白於筵中曰：「李某之才德重望，宜先居輔相之職，而只緣時相之有姻嫌，尙未登庸。當此艱虞之日，何可拘於小嫌乎？請回授臣職名，以幸國事。」是後連入金甌之卜，而公疾已革矣。壬戌以後，朝論岐貳，五六年間，轉益乖張，殆無完人。公於其時，久掌銓柄，卓然自守，不撓不拔，用捨之際，一循公正。雖人心囂囂，訾議紛紜，而是非之言，終不敢到，亦多有感悅而誠服者。申判書晸每稱：「河翁如雪畔孤峰，寒松獨峙，猶和風乍動，令人靄然。」遂書以贈之。
公少喜讀書，晩而不懈，疾病公務之外，未嘗釋卷，經史諸子，無不淹貫，而至於《詩》、《書》、《易》，往往信口成誦，先秦、兩漢之文，用功尤多。爲文章多操筆立書，似不甚營意，而元氣渾噩，法度森嚴。尤齋宋公嘗評公之文曰：「華而實，典而核。深得太史公體格，眞希世之寶也。」徐判書必遠，於公年位皆先，性且抗少許可，而嘗見公奏箚，歎服於衆坐中曰：「我雖不文，未曾見如此好文字、好議論。」
公委禽於左議政、原平府院君元公諱斗杓之門，生二男三女：男長觀命，今爲弘文館校理；次健命，今爲忠州牧使；女長適正郞洪重箕；次適侍直南鶴鳴，蚤夭無后；次適學生金昌立。觀命娶判書張善瀓女，生二男一女。男長望之，初娶敎官金昌緝女，生一女幼，後娶幼學朴泰逵女，餘皆幼。健命初娶承旨金萬均女，無子女，繼娶郡守金壽賓女，生三男二女，皆幼。洪重箕生二男二女，男長錫輔，娶承旨趙儀徵女，生一男一女，皆幼，次鉉輔娶僉正任埅女。女長適進士李昌輝，生三男，皆幼，次適業儒李顯應。金昌立無子，只有一女，以其兄子厚謙爲后，女適業儒李彦臣。內外孫曾摠若干人。
嗚呼！公之至德懿行，以不肖輩之愚迷庸陋，固不足以窺測萬一，闡揚幽微。晩生謏聞，亦多有闕漏而不詳者，是則不肖輩之罪也。又安敢過爲溢浮之辭，以陷誣先之盭乎。玆用收輯耳目之所及，敢告諸執事，以徼一言之惠，伏惟垂諒採擇焉。不肖孤觀命等泣血謹書。
監司李公行狀
[编辑]公諱海朝，字子東，號鳴巖。李氏系出隴西，唐中郞將茂從蘇定方平百濟，留仕新羅，仍籍延安。入我朝，諱石亨，三塲壯元，策佐理功，封延城府院君，諡文康。四世至左議政、諡文忠諱廷龜，以文章經術，大名於世。子吏曹判書、諡文靖諱明漢，孫禮曹判書、贈右議政、諡文肅諱一相，三世繼掌文衡，大爲國人所艷稱。公卽文肅公之季子也。妣貞敬夫人柳氏，郡守諱仁聲之女，以顯廟庚子十二月十四日，生公于漢城之私第。
生而秀異，學語便解文字。纔六歲，讀書軒上，聲音琅琅若出金石。客聞而異之，卽其所，見其眉目秀朗，神彩映發，叩問文義，洞豁無礙，歸語家人曰：「某家兒又必繼其家聲。」十四五，以詩參庠課，華譽蔚然。辛酉，占司馬。甲戌，除氷庫別檢。丁丑，陞禁府都事，移刑曹佐郞，出拜龍宮縣監。庚辰，除工曹佐郞，移水運判官、戶曹佐郞。辛巳，陞正郞，仍拜永同縣監，移全州判官。前後莅外，淸以律己，仁以撫民，威惠竝行，一境晏然。全以營底劇邑，素稱難治，而公游刃恢恢，治績尤著。
壬午，擢謁聖庭試丙科。適華閥子弟負時望者多參榜，一邊人忌剋特甚，必欲汚衊其榜，尹志和、尹星駿等相繼投疏，以爲眩惑之計。且奸險之輩陰囑鄕儒崔世鎰上章構陷，至謂「一榜俱是考官親屬」，架虗鑿空，勒加誣辱。上命有司按覈，世鎰自服受嗾狀，卽投畀。事皆昭晣，而公猶自引嫌，投紱徑歸，方伯狀罷，特命仍任。旋拜司諫院正言，被瀛選，因參吏曹錄，公以科事爲嫌，陳章乞免，上優答不許，而仍呈遞。後連拜司憲府持平及正言，公輒引嫌一不應命，上屢次開釋，公黽勉一出。
時金公鎭圭以國子長，與泮儒相詰，辭說紛紜，公卽疏斥。公與金公世誼不泛，重以姻好，而彈劾如此，擧朝以此服公之無私。又疏論君德闕遺、時政得失曰：「殿下圖治之念，未嘗少懈，而退托姑息，未能有以振勵委靡，矯革病弊。諂言雜進，或眩於是非，善端乍萌，始明而終晦。號令注措，變易靡常，喜怒刑賞，舒慘無漸，架漏時月，掩遮耳目，豈殿下立志之誠猶未篤耶？
今壼儀重整，翟茀維新，正倫理篤恩義，遠便嬖絶讒慝，使宮禁整肅，名分嚴截，豈不在於殿下端本淸源之治乎？朱子以采有德、戒聲色，內言不出、外言不入，苞苴不達、請謁不行，爲齊家之本。祖宗朝宮中女侍不敢私出久留，而近聞後宮有疾，出處私室，聚會族黨，豈不歉於嚴宮禁之道耶？殿下饑歲憂民，多方賙賑。乃至拾後苑之橡，捐內帑之金，以補賑資，而道殣相望，倉積俱竭，亦多浮費浪泄之弊。多索白蠟，至發於儒臣之疏；遠買異錦，又登於諫官之章。殿下燕居服用，果遵菲衣之儉耶？宮家折受，廷臣相繼切諫，而殿下一向厭聞，或勉從而命下未久，貽弊猶前。民生之困苦，國用之減縮，皆由於此，臣竊痛心。
群臣之邪正賢愚，莫逃於衡鑑之中，而進退黜陟，不能無偏，求其適己而不求其正己，取其可愛而不取其可畏。今日好之，則容忍其顯過，言聽計用，尊之以崇位；明日嫉之，則暴揚其微累，奴詬豕叱，驅之於重辟。其人之賢愚，固自若也，殿下之加膝墜淵，自無常耳。竊恐殿下好惡之心，未得其正也。朝廷，四方之根本，而近日紀綱陵夷，私意橫流，高官庶僚，持祿保位，啓沃之論，未聞於筵席；謇諤之言，久絶於臺閣。人材用捨，皆係於銓衡，而請托紛紜，鑽硏多方，唯視請牘之多少、囑主之貴賤，以爲取捨。宣化之職、提擧之任，或有冒沒干求者。至於廟堂論薦，雖未必盡拘常格，而或不顧姻嫌，或未愜物議，名器不重，人情不服，尙何望恢張公道乎？
黨論之害，其來已久。禍變相仍，局面累換，蠻、觸相鬨，刀肉俱傷，朝廷無異逆旅，臣隣有同寄寓。論其岐議者，詆之以黨同伐異；規其同色者，斥之以反覆回互。若以朋黨之目，擧疑群下，而憸人乘機，逞其奸計，則不足以祛朋黨之習，而白馬淸流之禍，未必不作。不分涇、渭，唯務鎭定，則正論抑鬱而不行；不辨邪正，欲除朋黨，則本根斲喪而莫振。爲人主者不可不愼也。」上嘉其憂愛，而責其語逼大臣。蓋其時廟堂所薦引，有未協公議，而黨習成痼，事在同類，人皆媕婀掩護，公獨不復顧藉，慷慨論列。於是群謗逬起，而大臣諸臣迭相疏辨，公引避。司諫李德英攻公甚力，儒臣陳箚救公，且斥德英。上又下嚴批右德英，斥公疏意「不在就事論事，不覺寒心」爲敎，公復引避，違牌坐罷。敍拜兵曹正郞，移正言，引避遞免。拜弘文館校理，轉司諫院獻納。
甲申，還副校理。時有沮戲館錄者，謂有遺珠之歎，指意陰巧，公懇辭乞解仍罷。敍拜副校理，移獻納。掌令呂必重投疏又復構誣科事，上斥之以追提往事，欲惹不靖。左相李公畬、工判洪公受瀗，以其時考官疏辨，答以傾軋之計不滿一哂，公陳章乞遞。公釋褐之後，荐遭橫逆，不安於心，必欲斂迹世路，而且一重臣以弘錄事，語逼公於與人酬酢之際，公益絶意榮塗，構小屋於水村楸下，以爲終老計。連除館職、獻納、春坊、兼任銓郞、兼南學敎授，輒辭不赴，累就吏對。及後再違兼文學召命坐罷，上曰：「李某初以科事爲難進之端，而今旣痛辨，又提重臣之言，而亦非可引之嫌。予前後備盡開釋，而君父之敎，終無聽從之意，竝與春坊、兩司不爲行公。不識分義，專以罷職爲能事，不可無別樣警飭。」卽命黜補南平縣監，儒臣請寢，不許。右相李公濡曰：「李某之自劃館職，蓋由重臣之言，而竝辭春坊兼任者，以其玉堂之例兼也，以此爲罪，似過矣。云云之言，都出於中間浮浪之說，重臣豈有不滿於李某耶？後若召還，何敢不應命乎？」
乙酉，因儒臣陳達，以副修撰召入，邑人追思竪石。臺官權詹、姜履相發壬午科拔榜之啓，上卽召見，下敎曰：「庭、謁聖法無相避，況且大臣非循私之人，而今又掇拾世鎰之言，必欲空朝廷而後已，風習可慨。」詹等引避。掌令朴台東處置請出，上曰：「言雖托科塲，意實在於傾軋，詹、履相遞差。」台東引避。司諫金相稷啓曰：「榜中諸人，雖多考官親屬，試券各出他考官，秋官亦按覈，其無疑晦之端可知。今欲勒歸於循情行私之科，求說不得，乃以試紙打印，對讀官備擬及合考時事，隱然湊合，以爲眩亂之計。試紙許用中品，已經覈實，對讀之人擬望雖少，而親屬得參，皆出他人之考，合考事例，亦無諸試官僉參之規，則此果爲行私之證乎？大凡親臨科，已無相避之規，考官親屬之得參，何限？今若按其榜而一一追拔，則名臣、鉅公之得免者有幾人哉？」上特命黜補詹、履相。拜兼司書，屢疏懇辭，優批不許。差濟州試才、巡撫御史，未行，拜獻納、兼中學敎授、吏曹正郞、兼校書校理、兼文學、校理、修撰等職，或至再三，皆不就。
丙戌，拜獻納。時有臺閣論一宰臣受賂藩帥，左相金公昌集證以文肅公被誣時事，請緘問其臺。判義禁趙公相愚陳達又以其時緘問爲非。蓋文肅公曾被李之翼懷嫌構誣，文谷金公出力伸枉，同春宋先生嚴斥之翼心術，金公援據失當，頗爽事實，故上箚自訟，趙公不顧其先師定論，終不一言引咎。公痛其反覆而絶，仍上章伸暴，又卽呈遞，旋拜副修撰。之翼子托以訟父，構捏罔極，公陳章痛辨嚴覈淸脫之狀、之翼誣罔之迹，批曰：「先卿被誣，今已洞悉。」其後除命輒辭。上促赴耽羅，筵臣陳白力辭本職之意，命遞館職。除成均館直講，卽出辭陛，特賜煖帽、臘劑。
丁亥，復命，還銓郞，陞副應敎，拜濟用正、輔德，皆不就。間一出肅司諫，卽呈遞。拜執義，時凶人林溥投疏構誣辛巳按獄諸臣，以爲網打之計，命設鞫，溥言皆歸虗罔，而按獄大臣崔錫鼎等相繼救解。公上疏曰：「林溥之疏，豈一鄕儒之所辦哉？設鞫究覈之後，事皆無實，所引言根，皆歸孟浪，則按獄之臣所當快辨諸臣被誣之至寃，痛治凶人誣告之奸情，而故捨當問之諸囚，先鞫直陳之必重，掩置可證之手迹，强捧無據之亂招。金吾之長徑請諸臣之罪，兩司之人曲護投疏之人，將以疑亂一時，貽禍後日。幸賴殿下洞察獄情，快伸王法，而末終處分，未免過於抑揚，奸情猶未窮覈，群心不無俯仰，畢竟朝論乃至於此，臣竊痛之。
李潛之疏極其凶巧，直欲盡驅廷臣於罔測之科，殿下深惡痛治，逆折奸萌，而幺麽金世欽乃以「忠乎不忠」等語，敢爲申救之計，其輕蔑朝廷，探試上意之狀，誠可痛惡。削黜之罰，未免太輕，而三司之臣喑無一言。李震休以潛之近族，方忝銀臺之長，喉司諸臣，被其慫惥，莫敢崖異，繳還成命，費辭救解，有若世欽直言被譴者然。世道雖曰陷溺，豈知近密之臣反爲此輩左袒乎？近日言官，不顧禍福，不拘愛憎，盡言不諱者，只有李東彦一人，而言不稱停，仇敵滿朝，終陷於不測。朝臣孰不知其寃，而無敢發言，亦不忍遽置大戮，延拖閱歲，終必瘐死。敢言之禍，至此之酷，今日居臺閣者，不亦難乎？
伏見備忘記有權斗紀遠竄之命。斗紀原疏，姑未及見，而以備忘中辭意觀之，其放肆無嚴極矣。初貸林溥之死，而李潛之疏出焉；又不窮竟其獄，而世欽敢生嘗試之意；今不深治世欽，而斗紀接迹而起。可勝痛哉？繼發之斗紀旣遠配，而作俑之世欽罪止削黜，未免罪同而罰異矣。」上下嚴批，只可世欽事，命一體極邊遠竄。公遂引避，獻納朴彙登、正言金始煥迭相侵詆，掌令梁聖揆因處置劾公罷職不敍。
戊子，敍拜掌樂院正，卽遞拜輔德。疏辨曰：「向日林溥之獄，關係甚重。苟以溥言爲誣則臣不必多辨，若以諸臣所被罪名爲寃，則所當明辨洞洗，而乃反置之疑似之間，至請其罪。通知諸臣之情義者，尙且如此，不知其心事者，執此熾蔓，當復如何也？憲臣乃以「無忌憚」等語，直驅臣於罔測之科，何其急於陷人而不擇言至此耶？李東彦本以單族弱植，三年囊頭，殘命如縷，而衆怒難犯，爲世大諱，雖至愚之人，决知其救之之無利於身，而害不旋踵矣。臣與東彦僅一識面於置對之時，豈敢有牽私營護之意，而只心知其寃，不忍不言耳。匡章通國皆稱不孝，孟子獨與之禮貌之，豈非察其情而哀其志乎？今一臺官以爲不孝，而必欲箝衆人之口，其亦異矣。」仍呈遞。
己丑，出補襄陽府使，被選書堂。庚寅，以應敎召還，控辭不許。上候康復，宴禮將迫，搢紳諸公皆勸公出參，公曰：「七年違命，斂迹榮路者，蓋出於堅守廉隅，今何遽改途乎？」擢授水原府使，陞通政，移拜全羅道觀察使。公慨然有按轡澄淸之意，威行惠施，一路大治。有一士人見弑於奴屬而滅其迹，官吏覈治，久未得實。公設機詗察，捕其手犯，抵于法，竟得其屍，給資棺殮。又有士族新婚女以七朔徑産，見疑被黜，投井而死，仍成疑獄，累年不决。公反復鉤覈，快伸女寃。南中人士至今稱道不衰，以爲：「前史所載號爲廉明吏，不過此也。」
公素患渴病，至是値歲凶歉，區劃賑政，過費精力，添腫患，皐復于營第，實辛卯十二月二十四日也。壬辰二月，返葬于龍仁文秀山先塋，明年二月，改窆于高祖考議政公兆內負丙之原。公氣度嚴毅，神采豪爽，見之者肅然起敬。性至孝，早失怙，每見人具慶者，輒泫然泣下。奉侍慈夫人怡怡如也，躬執扇枕之役，朝夕不離側。與伯氏友愛甚篤，尊事若嚴父，哭其喪，哀號如喪考妣。仲姊病劇，公躬煎湯劑，累朔勞傷，仍此遘疾，殆不能起。內外居官，淸白自守，田不增一畝，居不改舊觀。至若親族知舊之窮乏，必極力周恤。世之出使者，輒得公債治任，及歸彌縫蕩減，或充以官物。公自耽羅還，卽賣莊土而償之，亦不帶海中一物。門庭閴然，無譯舌、吏胥之出入。其在郊舍，或至屢空而晏如也。親舊時有饋遺，雖黽勉受之，後必厚償，人不敢更以物累公也。
平居罕言，儼若難犯，及其接人，絶去畦畛，和氣藹然。客至，不問家之有無，必命杯設肴，談論霏屑，情意傾倒，人無賢愚，莫不感歡。若見人過失，則面斥而不少貸。嘗陪伯氏讌飮，有一名官酬酢之際，言論苟且，公正色責之。其人色沮，退語人曰：「吾平生談論，未嘗向人屈膝，今聞某之言議，不覺喪氣。」公持論峻整。嘗嫌近世任言責者，退縮於朝廷之大事，牽制於親知之顔情，莫不逡巡摧沮，而屑屑然以彈駁武閫、守宰爲事。故其所陳列，必極言於君德、時政之大者，而又不顧人之親疏，隨事糾正。能言人之所難言，擧朝敬憚之。
雅喜山水，三入金剛，窮探奇勝，妙香、松岳、四郡及關東、湖南諸勝，無不遍賞。凡於會心處，終日跌宕，淡然忘返。平日好看書，潛心玩索，至忘寢食。晩嗜晦菴書及東方諸儒集，雖病未嘗釋手。文章得之家庭，而汎濫於六經、子史，以博其趣，峻偉簡潔，得作者體，爲詩，其天機之自鳴者，淸新磊落，不襲前人塗轍，自成一家之則。公嘗以一絶贐徐相公赴燕之行，徐公驚歎曰：「吾外氏世主詞盟，吾妄襲其業矣，今當讓于子矣。」三淵金公序公文集曰：「其人固可畏而其文亦可畏也。李元禮之抗標龍門，李北海之兒叱崔顥，惟子東可任其責。」諸公之所以許公者如此。
公元配南原尹氏，校理、贈領議政、文烈公暹之玄孫，郡守以健之女。有二男一女：徵臣都事；崇臣；女適金時述。繼配坡平尹氏，府院君汝弼之後，通德郞烜之女。有二男二女：泌臣；度臣；女適說書金若魯；兪德中。徵臣娶鄭受先女，生四男曰：器輔；珪輔；彝輔；餘幼。崇臣娶府使沈徵女，生一女。泌臣娶參判朴鳳齡女，無嗣而夭。度臣娶金彦謙女，生一男幼。金若魯三男一女。兪德中一女。
嗚呼！以公之偉器俊材，爲世所齮齕，不能一日安於朝廷，展布其志者，何哉？居今之世，欲行古之道，蜀犬之吠雪，固其宜也。吾於人何尤？若天所以生公者，似不偶然，旣畀其才，反遽奪之，抑獨何哉？亦天無奈何於時運之所關而然耶？雖然，公之文章，震耀一時，而忠君憂國之意，炳然於章奏之間者，可傳於後無疑，是則天之所以壽公名者，不其多乎？不佞素與公有通家之誼，知之審、愛之篤。玆就其家乘爲狀如此，以備立言君子裁擇焉。
右參贊兪公行狀
[编辑]公諱命雄，字仲英，杞溪人。羅末有稱兪三宰，爲阿飧，史失其名，兪氏之譜始此。入我朝，有諱起昌，以武科僉樞，得罪燕山，謫海島，中廟反正，擢授兵曹參議，不仕而終，士林立祠享之。子禮曹判書、景安公諱汝霖，孫戶曹判書、肅敏公諱絳，俱以名節著。諱泳，慈山郡守，贈左承旨，乃公之高祖也。曾祖諱大儀，贈吏曹參判。祖諱希曾，麻田郡守，贈兵曹參判。考諱晳，繕工監役，隱德不仕，贈吏曹判書。妣贈貞夫人陽城李氏，正言𡹘之女，以崇禎癸巳二月十一日生公。
幼有異質，敬信長者之言，無少違拂。甫齠齔，好讀書，終日端坐不妄動。隣舍有柹實方垂紅，群兒競趨覓食，公未嘗一顧，專心吚唔。隣舍翁以一筐實獻于判書公曰：「以此賀小郞君之絶奇。」十一歲，遭母夫人憂，哀毁如成人。稍長，刻勵修業，文詞日進，判書公甚愛之，期以遠到。仲父參判公亟稱之曰：「是必異日大吾門者。」
丁巳，中司馬。壬戌，擢庭試丙科，分隷槐院，以假注書，與修《顯廟實錄》。癸亥，出補栗峰察訪，節約撫摩，改革弊政，郵人咸悅，立石追思。乙丑，陞成均館典籍，改司憲府監察、禮曹佐郞。丙寅，出爲忠淸都事。丁卯，拜司諫院正言，時諫院請汰副率李橝，有一玉堂謂「此啓已甚」，至欲箚論。公引避曰：「李橝之被逮也，多引親友，無辜之人，至於杖斃。固當屛處省愆，而今反抗顔周行，請汰之論，在所不已，而論思之臣營救甚力，未可曉也。」處置以論人已甚遞。拜司憲府持平。關西內奴身貢之直納京司者，困於官吏侵漁，爲弊滋蔓。公啓請自監營收納，以除民瘼，又論賣官鬻爵非先王美制，請汰私賑人除拜實職者，著爲令甲，以防濫僞。遞拜正言、兵曹佐郞。俄還正言，遞歸木川之儉溪。
己巳，凶黨秉政，出補豐基郡守，公謂辭避斥補嫌也，遂强赴。廉以自持，勤以奉職，視民如家人子弟，有罪過，未嘗輒施鞭撲，必諄諄戒誨，民愛戴如父母。官吏服其誠心，相戒不忍欺。先是判書公深憂黨論爲一世痼弊，嘗作書戒公兄弟，務祛偏黨，不事躁進。至是凶黨憑藉構捏，語意絶悖，至以背棄遺訓，投合時好劾公。公卽日投紱，徑歸丹丘之仙巖，杜門深山，若將終身。癸酉，丁判書公憂，居喪盡慽，猶不廢佔畢。手書《禮記》及四書三經，沈潛講究，日有程課。
乙亥，除司憲府掌令、侍講院司書，遷弼善。疏辨向日誣衊之言，有曰：「以平蕩無黨之訓，擬之於色目；以平日戒誨之文，歸之於遺書。徒知有黨論，而不知有人倫，徒知陷人之爲能事，而不知欺君之爲大罪。」上以「玆事予已洞燭」爲批。丙子，拜司諫院獻納。時妖孽埋凶於希載父母墳，欲以此嫁禍一邊人，有司逮捕斯得，端緖已露。時相內懷顧瞻，外托深長之慮，遽請放釋，公請對力爭曰：「不待究竟，徑先放釋，刑政之乖舛極矣。所謂深長慮者，諸臣陳達備矣，而中外之疑惑滋甚，請快從公議。」
丁丑，復拜掌令。與同僚日陳希載按律之請曰：「臣等之合辭齊籲者，只欲爲殿下守三尺之王法，扶萬世之倫常，豈有私好惡而然哉？或者以爲希載爲春宮外屬，宜以私恩有所容貸，而春宮旣承祧主鬯，其於禮法，不當以此賊諉之外屬。況以春宮止孝之心，豈無大義滅親之意乎？又於前席爭執愈勤，復論埋凶賊減死定配之失，言甚切直。
公素鄙吳道一之爲人，至是疏論曰：「日者李坦之疏，槪論其顯著之事，於渠眞藥石。自處之道，惟當屛退悔責，而乍出旋入，進退無據。憲臣貽書，意在相愛，而反加怒詈；儒臣陳疏，譏斥深切。而略無顧忌，輿儓下賤，莫不唾鄙。每於章疏之發，私黨群起，反攻論劾之人，聲望復加，高官、美爵，從他笑罵。其辱朝廷而玷名器爲如何哉？扶醉太廟，何樣駭擧？聖批誨責，舊習不悛，未赴畿營，先索酒價，取用不貲，代者替充，縱肆無嚴，何至於此？」又曰：「論其文，則世多其右；言其人，則衆所共棄。而惟以持論偏峻，黨與衆多，故濫叨文衡。人皆驚訝，而前後論道一者廢斥相望，更無陳達於紸纊之下，臣竊慨然。」上下嚴批，責以謬戾。公引避申復疏意，其黨趙大壽疏救道一，論斥公頗力。大臣又以謬薦道一，陳箚自列，而語多侵詆。公引避深辨其護黨匿非之習，上以「侵斥大臣」下嚴批。俄被其黨以微事論遞，求外除遂安郡守，未幾以親嫌遞。
戊寅，陞侍講院輔德，轉掌樂院正，還拜掌令。尋遞拜弼善，移獻納。時兩司論右相崔錫鼎誤事辱國之失，請罷職。公與同僚又請亟加削黜曰：「錫鼎奉命西下之日，悖慢無倫之說，出於彼書，辱及吾君，則爲臣子者所當碎首力爭，而反引不足喜怒之權辭，終愧鄒、魯僕妾伏劍之義。且私商禁斷，明有約條，而不能據法斥絶，擅示許賣之意。至於屛去象譯，恬受私饋，前所未聞，有昧於人臣無外交之義甚矣。論其罪，豈可罷職而止哉？」尋遞拜司䆃寺正，坐微事罷。
己卯，敍拜司諫院司諫，轉司憲府執義，遞拜弼善。王世子新經痘患，久輟書筵，公上疏曰：「殿下之於世子，將委以社稷之重、生民之衆，而國家之治亂，實係於世子之學不學，關係豈不重且大哉？春宮調攝之中，雖未能逐日開講，而若於起居淸閑，風氣和適之時，簡其禮貌，引接宮僚，講論經義，商確古今，則必將大有所益，而且於節宣之道，亦不無所補矣。」上嘉納。遷輔德，改執義，遞拜濟用監正，移太僕正。以書狀赴燕，淸謹自律，不以彼中一物相隨，一行敬服。
庚辰，以輔德遷司諫。宰臣趙相愚有語言做錯之失，臺諫方欲論罪，而銓曹旋卽檢擧。李公德英言事引避，而諫長崔錫恒處置請遞，語多不擇。李公世華引年徑退，而上下嚴敎，又有特罷之命。公以爲此雖小事，事體之傷損，言議之乖激，君德之闕失，俱不可不言，遂陳疏論列，辭甚切當，遞拜執義。時禁府按治己卯科事，兩試官用情之說，出於囚人之招，一卽趙大壽，而已覈其狀，一蓋指吳道一也。其黨恐其畢竟發露，校理李師尙投疏巧爲之說，反斥按治之不嚴，至論臺閣之含默，欲以沮敗獄事。公惡其用意之回譎，乃於避辭臚列曰：「事端旣露，未及輸情，而彈劾金吾之論，卽發於玉堂，必欲擊去，其意所在，有不可測也。」獻納李世維處置請遞，上特令出仕。翌日違牌，又命出仕，蓋上深知其處置之乖謬，而公力辭得遞，尋復拜。
先是獻納柳重茂亦論科事，而用意與師尙一般。物議以不卽論兩人爲非，公詣臺自列，遂於坐席，極論兩人情狀，請施削黜，允之。尋以正言李大成之營救兩人，語多侵斥，又引避曰：「自考官事綻發之初，重茂、師尙等先事幻弄，伺隙沮戲之狀，聖明洞燭，至以『幾陷術中』爲敎，則臺劾失之太晩，門黜失之太緩，而營救之論，遽出公議之外，誠可惡也。囚供透露之後，國言喧藉，而重茂乃敢挺身擔當。至以匿名書不可證之語，肆然陳達，繼以姑緩査問金吾郞之意，公然爭執。及其試官情節漸露，則師尙力攻金吾，專爲沮撓獄事之計，忙忙汲汲。手脚盡露，爲殿下耳目之官者，只當請罪之不暇，而反訟其薄罰，臣實痛之。」
又於前席啓曰：「逆臣世龍妻之罪，有關宗社，名除屬籍，不可以生前未復之爵，加之死後也明矣。中使庇葬，雖不害於敦親之恩，而銘旌書號，終未免爲壞法之歸矣。」又曰：「國綱頹弛，科塲雜亂，掌試用情之類，固宜嚴覈重治，而今者囚人供辭，旣謂兩試官用情，則大壽之外，更有一人可知，在大壽則究覈，他試官則掩護，獄體寧有是哉？」又曰：「同坐試官，目覩吳道一放恣行私之狀，中外喧罵，儒臣又擧其用情之迹，渠當縮頸俟譴，而敢於諸臺未自列之前，肆然投疏。至以『敎誘順億』、『獨殿下不知』等說，架虗鑿空，誑惑天聽。至於玉堂處置，顯斥分疏之臺官，則尤當畏蹙，而略不顧忌，連章頏頡。如使朝廷少有紀綱，安敢乃爾？科塲用私之罪，不必不待究査，徑先勘斷，以藉其口，而其陵轢言者，放倒廉恥之罪，不可置之，宜加譴罷。」上只命推考。
辛巳，拜輔德，移司諫，違牌罷。尋敍爲國葬都監都廳，由輔德，遷執義。是時仁顯王后昇遐未久，禁內巫蠱之變，情節彰露，妖賊咸服常刑，而當初倡爲深長慮之說，曲護逆竪，醞釀禍胎者，尙晏然自在，輿情齊憤，莫不切齒，而人皆怵畏，無敢擔當於聲罪致討之擧。公與李公東彦諸臺，首發南九萬、柳尙運請罪之啓，備論其顧瞻禍福，得罪名義之狀。又論萬鼎、涏等倡爲別立名號之說，窺探天意，圖亂坤紀之罪，請加投畀之典。又論張天漢、聖維交通宮禁之迹，拿鞫嚴問。俄因諫長李益壽伸救南、柳兩臣。公與諸臺引避曰：「幺麽奸孽之生死，有何利害於大臣若國家，而爲之竭誠救解若是之力？兩臣心事，不難覷破，而必欲置之於無情差誤之域，雖有儀、秦之辯，恐不可得也。合辭之請，擧國公共之論，而乃以『吹洗』、『湊合』等說，攘臂血戰，必欲沮遏公議，可謂獨知有大臣，不知有義理也。」玉堂處置以扶植名義請出。又於前席爭執兩臣甚力，上以誤事勘罪而罷職，又請逆宗杭罪惡已著，亟從諸臣之請，夬賜處斷，以正王法，從之，又論領敦寧尹趾完當更化初，抵書首相，主張別立名號之說，罪干名紀，請罷職，上以私書往復，與萬鼎等有間不從。冬擢拜承政院右副承旨。
壬午，循次陞左承旨，夏遞拜兵曹參知。出爲成川府使，府有樓觀之美、聲妓之勝，至者類以聲色廢務。公日視事不懈，蠲減濫稅，撫卹疲氓，一境賴焉。乙酉冬，由刑曹參議，移承旨。丙戌，遞拜工曹參議，俄還承旨。丁亥，拜掌隷院判决事，出爲黃海監司，治務淸簡，提挈綱維，雖不汲汲於施措之間，而亦未嘗有廢墜。海西民稅，每結加出五斗米於常賦之外，其始蓋責應毛文龍權宜之擧，而百年以來，因循不祛。公驛聞而得減其半，以緩西民莫大之弊。時朝家略倣三南大同，議行詳定於海西，方伯亦令久任責成，公往復廟堂，講定節目，方擬施行，而海西素稱便要，經營於當路者衆。不悅者果陳疏論劾，而以徒善爲目。公略不介懷，人或斥其妄言，則輒笑曰：「此何必妄也？徒善非惡稱，不猶愈於不善之斥乎？」累上章乞解，無一言與之較，上久不許。
戊子春，因大臣陳箚變通，遞歸。自後連拜承旨、諸曹參議，而居政院時爲多。時試官李墩承牌還出，歷抵擧子家，禁府方按治。臺官李世德因求言投疏伸救，侵詆獄官，欲爲沮戲。疏纔入，公以承旨承召入對，上震怒特命世德遠竄。公進曰：「臺言雖極謬戾，係是應旨，遠竄則過矣。」上曰：「何爲過當？査事方張，伸救之論隨發，李墩氣燄，可謂熏天矣。」公曰：「年少護黨之習，雖甚可惡，聖敎有非人臣所敢聞者。」旣退，諸公偏咎公曰：「聖敎至當，將順不暇，何發此意外之言，幾誤事機耶？」公曰：「但於吾心，以爲過當則陳達而已。何論事機之誤不誤耶？」公於論議，初無適莫。未嘗强其心之所未安，以合時議；亦未嘗知其事之可論，而用意規避。其秉心之公平如此。冬陞嘉善階，拜同知義禁府事。俄拜漢城府右尹、兵曹參判，兼如故。按治墩獄，與僚堂聯疏勘其罪。公嘗曰：「歷抵非死罪，彼亦人耳。苟有犯則宜無君父問而不直對之理，豈可以我所不爲之事，謂人之必爲也？」及至按獄，見其辭證俱備，情迹畢露，而猶且牢諱，則曰：「歷抵事反輕。崇品重臣，甘心欺君，世道可知。」切切歎咄，其責人忠厚又如此。
癸巳，移拜都承旨。以上尊號時進玉冊勞，陞嘉義。甲午，自兵曹參判又還都承旨。上疾彌留，移設藥房於廚院。公以副提調入直闕中，首尾五六朔，未嘗解衣而寢，明燭達曙，笑不見矧，憂形於色，肌膚爲之瘦削。上候平復，陞資憲階，以賞其勞。上宣香醞，三殿皆有寵賚。拜刑曹判書兼都摠管，公早赴衙，竟晷乃罷，日以爲常。簿書堆案，皆親自省閱，究極本末，徐察是非，的見其情實。始爲裁斷，時有權勢家欲移葬其親，掘人塚而奪其田，又囑御史酷刑其人老父。其人擊鼓訟寃，事下刑曹。權勢家多方請囑，公終不撓回，奏其橫肆不法之狀。其家大憤恚，嗾其親人之在言地者彈劾之，又以徒善爲言，上斥以過當，他臺卽停論，言者引避見遞。親知咸謂：「當陳疏對辨，何可每每安受其侮辱乎？」公笑曰：「吾不解與人較，見人非己，而反詈人者，豈士大夫事也？況徒善是吾終身伎倆，安得謂之辱乎？」聞者益服其度量焉。卽是病遞。
乙未，拜知義禁。因司寇時事，屢違牌陳辭，略無一毫噴薄之意，只言：「論者旣言不合於刑獄之任，則今何可冒當於議讞之地乎？」上溫批勉出，而終力辭得遞。自甲午冬後，上疾又進退，朝廷日設候儀，公連赴班，雖甚雨暴風，未嘗一日或廢。子弟悶其勞悴，或請以時呈病將息，輒答曰：「臣事君，猶子事父母。父母有疾，子不以時承候，則情理安乎？」子弟不敢復言。拜都摠管，又拜知義禁，復引前事力辭不得請。
丙申，銓曹以公不樂在朝，擬公關東伯，大臣以重臣不宜無故左遷，陳箚留之。尋拜刑曹判書，陳疏略曰：「人各有能有不能。若臣之無能，固自以無能爲能，而聽訟、决獄，皆臣之所不能也。昔年冒當，噬臍莫及，安敢再誤？」上溫批不許，仍命牌招，公猶不進。上下特敎，辭旨嚴切，責之以分義，而連章懇辭。上深知臺言之謬妄，必欲勉出，特敎四降，開釋縷縷，公終始力辭，胥命金吾。筵臣以「禮使之道，不可强迫」陳達，上知終不可强，遂勉副。拜內資寺提調、漢城府判尹，又引前事力辭曰：「臣之力辭司寇，蓋以老病空疎，不敢當詞訟重任，不但爲人言而已也。聖上之終副其願者，亦察其不敢當之實，而不但爲私義之難强也。京兆、秋曹，其爲詞訟之地則等，而特職名異矣。辭彼受此，不惟臣處義之斑駁，朝家所以待臣者，不幾近於朝三而暮四乎？」批旨懇眷。時適上疾添重，以承候爲急，强出拜命。
丁酉，拜議政府右參贊，冬以節使上价赴燕。公以上候違豫遠離京輦爲慽，眷顧憂戀之意，形於色辭，發於吟咏。到北京得山査、柑橘，絶勝我國産。公以御藥用山査，而藥院嘗以不得善者爲憂，柑橘味淸爽，思欲上病裏一嘗。因商胡之赴鳳城者，竝書付之，使傳灣府，以爲轉送藥院之地。給雇價戒之曰：「愼勿浮沉也。」胡曰：「老爺愛君之誠如此，當躬往傳之。何忍受價乎？」及使節之還也，其人謁公於鳳城曰：「吾感老爺之至誠，三至鴨江，始克傳達於灣府云。」歸問果然。其一念向君之誠，能孚格異類如此。時胡人新喪太后謂：「使臣當除華盛之服，以常着冠袍呈表、咨。」或言：「簡慢之嫌，在彼不在我，從之亦無妨。」公不可曰：「表、咨中旣有御諱，何可以常服往呈乎？」彼人持不許，公固爭之，竟用黑團領，而只去褙，彼人卒亦歎其得體。
戊戌，復命，上引見於卧內，勞問甚至。公自甲午藥院退後，倐忽四五年間，至是始入對，有天顔非昔時之感，不覺淚下沾衣。上久在靜攝中，罕接臣隣，是日賜對，蓋特恩也。尋自西樞兼知義禁，俄遷參贊。出爲開城留守，纔數月，拜刑曹判書，旋以特敎仍任。府當孔道，冠蓋織路，又値勅行相續、飢荒荐至，民皆倒懸，公方便區劃，盡心賙賑，所全活千餘人。商民之負公債而窮不能償者，多所蕩減；遠面之輸柴炭而重爲民弊者，又皆蠲除。其他設施，要以祛弊經遠爲務，民皆便之。府雖圻甸一都會，而幅員甚狹，民無耕作地。長湍松西一面，揷處府城東門外，距湍絶遠，前任人已有移屬本府之議而未能得。公親審形便，備陳利害，力請于朝，竟得割移，府民大悅。尤留意學校，殿廡之傾圮者易而新之，令諸生輪處肄業。其有專事爭競而不率敎者，輒引至前誨責之，士皆感發而勅勵焉。
公以爲「將士之編於大興山城者，多好身手，他日緩急可得力，不可不敎鍊」。於是數閱武於前，考課論賞，超夷者馳聞於朝，請加特恩，由是武藝益精，優技登科者亦多。山城軍餉之移轉於海西平山等邑者，道臣請屬於平山將築之山城，廟堂許之。公時已解任，以爲此係軍國事，不可不言，遂馳啓爭之曰：「大興山城，處京圻、海西之交，四塞絶險。若能守靑石洞，內外相應，則足以防遏西來之賊，而所乏者軍餉也。臣未知平山城之果如何，而若使此城能爲西關保障，敵兵初不敢接迹於本城，則何必平山乎？雖竝他邑移轉而盡屬之亦可，今旣不能知其必如此，則破壞旣完之城備，移充將築之所需，使彼此俱無可恃，非計之得也。」廟堂尋亦悔其率易，劃給他穀以彌縫之。
己亥，內遷拜禮曹判書，言地有不悅者尼之。庚子，提擧惠民署。時公出寓江郊，以上疾有加，入城參候班，拜判尹。六月，上昇遐，景宗嗣服。拜京畿監司不赴，卽卜居于西湖。公久有休退意，只緣上候違豫，未忍便訣，及遭大喪，世念益絶，决意退處。惟以朔望入參殷奠，而每於哭班哀慟殊絶，見者感歎。冬差魂殿都監堂上，旋拜工曹判書，過卒哭後，卽出江外。弔勅來，差遠接使，公以事係往役，義不敢辭，膺命西下，復以伴送使，再往灣上而還。以書玉冊勞進正憲階。
辛丑，北使來，差館伴，又以都監堂上，董役於崇陵。竣事還江上，疏請休退。工曹歲收船隻稅，改造津船，例也。該郞以例來告，公雖不欲干預曹事，而以其應行故許之。大臣誤聽傳說，乃於前席陳白：「數月之內再行徵斂，盡歸堂郞私用。」仍請推考。蓋大臣之言，出於泛論，特未諳再行之有前例也。公大不安於心，陳疏自列曰：「船隻收稅，其來已久，數月再行，非今創始，似此規例，大臣亦必備諳。若以爲澤梁無禁，上古美政；舟車有籌，末世謬規。雖有定式，固宜一切掃去，而津船修改，關係亦重，則別爲區劃變通可也。今其陳白，有若臣創出無前之擧，專務橫斂者，臣未知其何說也。」仍暴兩次所收皆有簿書之可驗，未嘗侵用一錢之實。上批諭以「知其眞的，於卿少無所嫌」，而公連章竟遞。戶判閔公鎭遠白曰：「某純實廉簡，爲儕友所取重，而因大臣一言自廢爲可惜。」又曰：「其所謂私用者，大臣泛論曾前事，非指某，而某認以爲指己，宜開釋勉出。」大臣亦言：「某自是簡約之人，臣辭不別白。因此自廢，誠甚太過。此後有所除命，宜卽勉出。」公之力辭水部，固出若浼之意，而若其引年休退，乃其素志然耳。諸公所謂「因此自廢」云者，蓋亦循迹之論也。
公素康健罕吟病，自遭方喪，疚傷過度，氣貌髭髮頓異舊觀。夏患痢沈淹，疾不可爲，謂諸子曰：「吾先君年六十九，以痢患終，吾今年病同符，其殆乎！吾才德筋力百不及先君，而企先君年，又致位至此，有何所憾？」又曰：「吾於外慕分數頗減，而晩來獨有一念。儻得及先王御世時，叨陪耆社，題名其下，志願畢矣。不幸先王奄棄臣民，未死孤臣，在世無樂，藉令遲待一年而追入，亦何幸也？」又戒之曰：「末路危險，易觸駭機，汝輩修身謹行，益加言遜之戒。」遂考終于正寢，寔是年八月七日也。訃聞輟朝，遣禮官賜祭致賻如儀。上自搢紳下至閭巷婦孺，莫不齎咨嗟惜曰：「賢大夫亡矣！」以其年十月七日，永窆于忠州石室村枕酉之原，判書公墓隔一岡。遷兩夫人柩於判書公墓側，祔之左右，從遺敎也。
公醇厚沈重，天資近道。平居謹默，喜怒不形，待人接物，誠意藹然。坦蕩樂易，表裏如一。性篤於孝，事判書公愛敬備至，而惟以備物之養不逮母夫人，爲終身之痛。奉先之誠，至老不衰，年逾六旬，必躬詣宗家參拜朔望，喪餘之日，終夕涕泣，哀動傍人。同氣之間，友愛至隆。伯氏蚤歿，事丘嫂，極其尊敬。與弟判書公源源聚會，非宦遊則未嘗一日不見。仲妹落在鄕曲，常歎曰：「老矣，安得姊妹兄弟同聚一處，以終餘年乎？」季妹孀貧，愍念周卹，終始不懈。睦婣親表，恩義周洽，鄕族之入京者，無親疏咸以公爲依歸。輕財好施，若將不及者。
在外任，賓客來留者常數十人，而略無厭苦之意，隨力副索，皆令滿意。下至僕隷，亦必溫言降接，慈惠遍及，人皆愛悅感服。風流篤厚，未嘗言人過惡犯，而不較橫逆之來，亦順受而已。是以無怨惡於人，而前後妄言者卒亦愧服。平居必早起盥櫛，正冠端坐，衣服衾枕，必手自整疊，書札裁緘，不使子弟。借人物件，卽還而毋淹滯；親舊書牘，別藏而勿遺失。蓋出於德性，多此類。當官守任，勿論大小，惟思一心奉公，期以毋負所職。及處言地，議論務主寬平，不喜訐直乖激，然以骫骳徇人爲恥。尤嚴於陰陽、淑慝之辨，隨事盡言，補益弘多。常曰：「黨論之害，必至於亡國。吾縱無寸長可報國恩，忍可助瀾於亡國之事乎？」以故凡於朝論之是非同異，一裁以胸裏涇、渭，而未嘗搖撼於時議而低昂焉。是以或不免儕友之譏誚，而深知公心事，而推公於色目之外者，亦有之。爲政尙寬恕，未嘗妄施刑杖。絶不爲赫赫近名之事，而視民如傷，至誠撫摩，民皆感德，久而不忘。平生守分任眞，榮辱得喪，都不關心，嘗曰：「天下事無小大，莫不有數存焉，只當順受，彼營營馳騖者，不其勞乎？」尤不喜交遊，閉門端居，庭館常閴然。
立朝四十年，仕宦常在通塞間，終格於世所稱淸要之職，而猶以官位之漸高，常存晩節難保之戒。每語弟判書公曰：「吾輩宦成名立，年且衰矣，莫如屛居閑養，以終餘年，而上疾彌留，非臣子言退之日，深恐因循遲回，將使素志不明也。」逮遭天崩之慟，退處江干，手書「晩休亭」三字，以寓其意，煙朝月夕，杖屨徜徉。訪親知於隔岡稍遠處，亦必徒步，子弟請以肩輿代勞，公止之曰：「軒冕之苦，生厭久矣。吾欲返寒士初服耳。」家世淸寒，産業枵然，而不小關念，無一毫經爲之事。累典州縣，每礪留犢之操；及莅海藩，益著載鶴之淸。田不增一畝，宅住靡定，一歲屢遷。凡百奉身之具，一任朴素，飮食未嘗揀擇好否，麤糲之供，人所不堪，而對之一如蒭豢。顧喜飮酒，然無亦不欲强也。
性愛山水，國中名勝，周覽殆遍。每念仙巖水石之勝，撤還之後，尙眷眷不舍，晩年乘遞銀臺之暇，以欵段尺童，往返金剛，其雅志丘壑如此。素嗜典墳，嘗於銀臺卯申之餘，讀《易ㆍ繫辭》，日必五十遍。所書四書四經，晩後手註音吐，潛心玩繹。語人曰：「晩知讀書眞有益者，古人之言信然也。」於外書，最愛《自警編》，一生受用，多在於此。常以韓魏公爲師法，而以司馬公自期勉，其於本朝，最尊慕退溪先生，蓋尙其專用誠篤故也。常誡其子弟曰：「末世功名，本非所望於汝輩者。若能勉力學問，有所成就，使人稱之曰：『某之子是君子人也。』則其爲顯親，豈可與科名比哉？」又曰：「苟欲爲學，黃勉齋所謂『眞實心地，刻苦工夫』兩言，無以加矣。」又曰：「機關、權數，最害心術。汝曹惟患欺人，而不患其見欺於人也。」公爲文，紆餘平鋪，詩亦恬淡有趣，而雅不喜文詞之末，故所著無多。疏啓、詩文如干篇、《政院日記》藏于家。工於筆藝，十歲前已寫人亭額，大字、細劃，各有其法。間副人金石之請，而亦不甚留意，雖於倉卒書牘，亦皆楷謹不苟，此亦可見其德性之一端。
公初娶咸陽朴氏，高麗名臣久齋諱忠佐之後，學生諱壽阜之女。事君子有道，早歿。後娶林川趙氏，宣廟朝名臣承旨諱瑗之玄孫，府使諱顯期之女。夫人婦德甚備，御下寬簡，撫愛前夫人女若己出。性勤儉，幹家有才。公嘗曰：「使吾能保拙約，不以家事爲累者，繄內助是賴。」又曰：「吾少有過，至誠箴諫，吾於夫人，視畏友彊輔矣。」先公卒於丙戌。前夫人生一女適金應協。後夫人生三男一女：男長默基，生員壯元，前參奉；次肅基；郁基，俱生員；女適前郡守李範之。側室一男幼。金應協生二男：復升；達升。默基初娶郡守李明升女，生一男彦淳，女適洪紀漢，後娶士人趙經世女。肅基娶不佞女，生二女。郁基初娶牧使洪重楷女，生一女，後娶士人李馨遠女。
嗚呼！試看今世褦襶之輩，鬪靡夸張，或有末藝小技之碎屑無足取者，輒揚眉吐舌，唯恐不見稱於世，以之賭名譽、爭進取者皆是。若公平生，深自鞱晦，唯恐人之或知，泯泯以歿世，然其闇然而日章者，自有所不可得以掩矣。玆摭其言行之大者，以諗後來尙論之君子焉。