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屛谷先生續集/卷二

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卷一 屛谷先生續集
卷二
作者:權榘 高宗年間
卷三

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與權蒼雪齋斗經

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一書奉候。亦經時闕然。傾嚮德義。日有馳情。首夏乍暄。伏未審靜中體履淸福。榘自春半以後。爲癘氣所侵。愁居懾處。懍懍度日。鄭相事。世代先後。果如下敎。然其同入甲錄者。雖未知其事。而與沈澮相俱被追禍。或於成廟時參廢人事否。伊時事蹟埋歿。無由攷驗。可歎。

與李密菴別紙丙戌

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諮議內兄之喪。在舅母成服後。以退溪答李仲久書及備要斬衰章小註觀之。其子代服無疑。按疑禮問解答父喪中代服祖父母喪之問。引先儒說云。父死未殯。不可代服。則已成服與未殯自別。嘗記愚伏說。亦似有如此者。未知將何所適從邪。祖旣主喪。似與祖喪中父死代服者有異。嫡孫旣不能主喪。而遽代其父已成之服。無乃無不忍死其親之意邪。不論祖在與否。而嫡孫代服。無顯據。伏望指敎如何。

答李密菴壬寅

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日前自龍城還。伏承下書及諸紙。各條誨諭。不以淺陋至勤。反復開說如此。敢不恭承謹守。以爲刮膜之金篦邪。但於其中。容有更稟者。而汩於弔死問生。固難暇及於閒事。姑置之以竢後否。絜矩說。旣已凂問。故不敢隱呈上。幸加點竄如何。此封內兩簡。一是復汝受振伯。一是抵謹甫。其間略論疏議。坼視後投致爲望。啓蒙。卽因東厓便。幷書傳上。似無浮沈之患耳。

答李君直

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秋中一札。自虎院翩然而至。披對慰浣。忽若沈痾去體。伊后亦已屢個旬朔。未審服履翫養。更何似。常切瞻溯。榘年來喪慽。已非人理所堪。衰年氣血。銷鑠殆盡。耳鳴眼昏精神眩瞀之症。一向作苦。兀然朝夕。有若夢中身世。更有一分精力暇及於他事乎。循省慚歎。恐終爲朋友之羞也。每有一造委晉。穩承眷誨之意。而苦未遂計。良可浩歎。

與金振伯庚戌

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甥姪至。因審淸秋歡侍外翫養佳勝。瞻慰幷切。新除。足見公論不泯。豈勝欣賀。聞命卽赴。分義固然。前頭去就久速。想已有定筭也。久阻瞻溯之餘。又成遠別。甚覺悵惘。行史過近。病伏中未果出路左拚別。此恨又何如。惟願攝爾威儀。珍重自愛。以副吾儕慕向之意。

答李天祥光庭○癸亥

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私門不幸。老婦竟不起疾。固知死生有常理。而晩暮身世。益覺荒凉。不自堪悲悼之懷也。頃自河上。遞承慰問。感荷無已。伊后新正。靖體想惟增吉。玉淵屛山。不但爲吾南絶勝之處。實爲後輩寓慕之所。兄或未曾一過。亦足爲欠事。早晩未可準擬擺脫。一命小車否。前途已窄。一會無便。未死前所期望。惟在於此。未知如何。

與李子昂

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前冬兩度垂問。皆承見。僻左無便。未付一謝。可恨。五馬行色。與歲節同迎送。塞垣鄕思。能不惱遠遊人心意否。想惟政務餘暇。履候茂膺川休。白首一麾。雖似酸寒。比卯申奔走之役。可謂得一歇泊處。爲貧宿計。亦不落虛。稍似爲幸。然民社之責。固已不輕。而此時撫摩之政。尤當有自盡己分。疲竭心力處。與京司小官循塗守轍苟免譏責者自別。未知於此果已有一個定筭否。淸謹勤三字。爲居官者第一義。然是執事自有底。亦何必爲贅語邪。自尊旆有此行。親舊遊譚者多以爲此人若一向廉淸。則甚不可。始知貧竆字。賸能置人低下地。令人發一大笑也。竊覵執事姿稟自平正。入路不差誤。處心行事。有自然不甚悖於道理者。然納言之道不足。變通之意有未盡。牛刀割雞。雖不足論。此根株不斷。則於臨政處事。間或不無小害。有則改之。無則加勉。如何。早晩必有奠掃之行。惟此企企耳。

與洪國寶大龜○丁未

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悲擾中不暇交一語。別來倍增悵惘。卽惟竆聿。靜養更何似。遺稿二冊子封上。先輩大業。愚昧後生。豈敢以一辭參涉於其間。竊念兩家事契之重。兄我相許之義。不可有懷相隱。故所以關說及此者。本欲就質以破固陋之疑。及見先生手自改正者如是。而後益知天地不可畫。日月不可摹。而未及徧覩。遽以小腹有所較量。悚仄。

與權潤哉德秀○辛丑

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離羣索居。惟有一念長在星峯洛瀅之間。而世故縻人。無由擺脫。良可慨歎。未審頤養何似。太師廟事。塊伏一隅。全不聞知。殊可鬱鬱。頃見雪翁書。已自乃城有發通收議之擧。未知其命意措辭。然在今酬應之道。務在和平。只陳其義理。徐觀其變而處之。或似有調劑之望。恐不可遽以忿厲之氣發之也。數間祠廟。陟降之靈。其亦久而安之。今以子孫乖爭之故。一朝分裂。其於神道人情。何如。尊旣在其處。論議相接。須十分磨礱。不至有終無收拾之境。何倖。

與權潤哉癸卯

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頃來源源。旋作阻闊。紆鬱倍常。天氣漸熱。靜裏頤養何似。榘敧枕茅齋。長對翠壁蒼江。亦足消遣日月。惟是鬢髮蕭蕭。時自悵然而已。䟽事雖始慮所及。亦不謂如此已甚。豈勝歎惋。然時勢講之已熟。雖或登徹。末後事。亦可知。旣粗伸私議。則見阻亦不必深恨耶。吾輩往來相從。此是晩景樂事。而亦不能振拔。良可浩歎。麥出不遠。一盤蔬羹。自可無憂。倖須一臨以爲數日款話。如何。

答權潤哉癸丑

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數日從容。還惹起多端懷緖。人情可笑。日間道况何似。魯林之會。果成否。七日書承見。雖徒步不可落後。而旋添感冒。决不可動。無信之責。固所甘心。歎且柰何。愼獨之論。爲剛談巨辯所壓。不暇詳思。遽然摧伏。纔出門。已覺其非。倖更商量如何。日道進退。本非有深意。而猶有透未盡處。可歎。考璣衡註然後可知耶。

與安國華命夏

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居然人世。已作八十衰翁。一面論舊。不復致望。而跧伏竆隅。無從討便寄聲。有時瞻望。自不禁撫念今昔之感。想惟味道之工。日益懋卲。而逝不能對榻開唔。區區戀鬱。不但別離之思而已。榘便老而衰。眩暈健忘之症。去益沉痼。尋常應酬之間。大忘而小遺。是亦理勢固然。要當順受之耳。晞陽遷客。竟以旅櫬歸。傷痛不自堪。自錦陽成墟。朋儕之僅存者。亦皆零星牢落。將無以收拾扶支。而又失此人。益覺餘生之孤孑。竊惟左右同此懷也。

答李士直

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未知何間承問存。手柬自虎溪遞到。闕然不報。想或致訝。卽者向寒。道履頤養何似。榘私門不幸。疊遭功緦之慽。魄奪神駭。頓無生意。又自春中。染氣始發。相繼染著。出入鬼關。衰年毒疾。豈有支敵之勢。而幸卒得全。誠是僥倖。但餘症尙未蘇。眼眩耳聾。有時而苦。雖能冠巾酬接有似常人。精神昏瞀。作一夢中身世。捐書屛事。一無用力處。其不爲君子之棄而小人之歸歟。日夕矜惕。頓無意怳也。以此慕徒戀憀之懷親勝。已資警益之意益切。而無由一接顔範。從容討敍。尤深悵歎。晩境一會。亦未易。稍待騷騷小定。可謀彼此一遭相就計邪。

與金少昌丙午

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頃者一會。實非易事。別來又過冷煙佳節。臨風回首。能不依依。未審靜履何似。氷城之遊。有諸友勤囑不可孤。草草作小記。甚荒拙可媿。然與賓卿輩展看一笑否。

答金少昌庚戌

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意外情札遽至。仍審淸秋靜履增重。慰浣可勝。榘衰病轉甚。益無世怳。而密老又逝去。誰更有相仗者。只切傷痛而已。堂記。其後頓忘。本不構思。然索人弊帚。將焉用之。恐不必著得佛頭糞也。書末所眎。考此去冊中禫條沙溪說。如何。葬期或有過時事。稅服遲延。甚可慮耳。

答金鵬擧起溟○戊午

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悄坐無聊中。來价忽投情翰。就審鞍馬之餘。靜履勝常。且聞隨處開敍之樂。益恨世故之沮戲人好事也。榘衰悴如前。無可言者。示事。前有答人小箚。玆以謄呈。惟在參量去就耳。旅軒吉祭設行之說。或不無些可疑。蓋吉祭。是父母喪三年後新主祔廟入正龕之祭。故沙溪亦以爲母喪或妻祥。則吉祭不必行云。吉祭雖本是時享。亦不無差間。則除緇不必待吉祭邪。晞陽書。如得世外消息。再三把翫。還極悵然也。

答金鵬擧

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玆承辱翰。更審靜履連相。慰慰。示事。旣禫則無服。但心喪在身。不可純吉。故以禫服盡其月數。而再朞只以忌日之禮。則其間更無漸殺變易之節。故鄙意如此。然再朞除服。旣是近來通行之禮。而布網或似過重。代以騣網。禫服旣毁。則雖不可卽吉。至如笠帶如所示爲之。亦恐未爲大悖邪。凡喪過時不禫者。只設位哭除而已。則恐無奠獻告辭之節。以其月數旣盡。自除其服。而祭又無名故也。主婦變服。亦似依此耳。

答金鵬擧己未

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不意遽承情帖。仍審淫潦。靜履安勝。但季氏終祥奄迫。感懷自切。所示祔祀。旣不可追行於几筵已撤之後。祔是重祭。亦不可終廢。則似不得不爲紙牓行事邪。村里雖未凈。家間時無染痛者。則明日當祔之由。依禮焚香設酒果。使在家子弟。從權告于祠堂。明日就几筵設紙牓行之。或似宛轉。未知如何。紙牓行祔。不但旅軒說爲然。西厓先生答梧桐亭問目。頗詳之耳。所謂非宗家則不必行此祭云者。未知其間有他曲折而有是說邪。殊不可曉也。

答金鵬擧問目辛酉

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起溟七代祖女婿安處仁。卽貞愍公某之從子也。被己卯士禍。不得收屍。虛葬於七代祖墓下。而內外雙墳。以其無子孫。不忍廢祭。及其代遠之後。猶不敢廢墜前行之事。而先祖絶祭後。子孫各出財力。備置祭田。以擧一年一度會奠之儀。則亦至于今。幷設此墓。而或者之說非其子孫而祭之永久不替者。甚無義也。以聖訓非其鬼而祭之諂也之說觀之。此說亦似有理也。門中之議。今此會奠之日。依前備物行之。因告其由而廢祭云云。自先旣行之事。及今猝變。情有所不忍。自後會奠之日。只設酒果脯醯以爲永式。未知如何。若依此議廢享。則告由祝文。以獻官名告之邪。祝文措語。亦何以爲之。製敎伏望。

代遠無后之傍親廢祭。無疑。而墳塋旣在祖墓下。而當初設行。亦出於因情制宜之道。則到今全然廢墜。恐非從厚之意。如所眎會奠日。略設酒果。以爲香火之地而已者。或未爲不可邪。祝文。世有遠近。禮從因革。酒果薦誠。自今爲式。要在參量去就耳。

與金仲素

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往來稀闊。書疏亦不繼。情至者不必待於此。毋乃太近疏薄邪。尋常歉恨。秋已向深。未諳辰下靜履眷集均勝否。榘鬢白日添。眼昏殊甚。幾至不卞註脚文字。看此氣像。豈是久於人世也。前書所諭。事之是非。容有可議。旣不能量度時義。犯人疑怒。只此一款。已是不善引過之外。更有何道邪。但人從外面揣摸。至有過情之責。則未可知。然亦末俗常事。何必尤人。兄之憂我至深。尙或有未盡知處邪。可呵。

與李會徵成全○癸亥

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病伏竆僻。未得一晉高軒。穩接淸款。此爲寤寐之恨。卽問霜寒。兄履萬重。榘依保伎倆。餘無可言。而離羣索居。兼以疾病之擾。殊可悶歎。近聞僉兄來會廣寺。收拾孤翁遺文。以爲壽傳之計云。此甚盛擧。不但爲一家之幸也。與先君平日往復書尺及詩文。亦不一二。而喪禍奔汩之餘。頗多散失。遺在篋笥者。僅若干篇。封裹送呈。考領如何。

答權爾豪運復○庚戌

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自罷會來。一念尤懸懸。承此惠帖。備審霜秋靜履增重。慰浣倍品。榘依保舊狀。但家中兒少虞憂相仍。殊覺擾念。靑城。意外遭服。深切驚歎。譜事。亦時急。而又有此魔障。漸至遷就。殊可慮也。直書中本。只是更循舊例。亦無不可。但闔族重事。所當收採公議。不可直任一二人之見。而彼亦多費論說。又援他例。亦難率爾打破。恐不無更有往復相議之道。未知今番京簡修送時。何以爲之也。近看安譜。亦分三派。如京來譜規。他譜亦有此例。蓋非自意刱出也。晦日之會。何敢落後。但先山墳塋。有壞破處。將以來初定日補土。其前多有合料理。事勢難擺脫。當更觀事勢爲進退耳。

答河達夫達海○甲子

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忽承手書見問。就審調况勝常。感慰。伏聞廟皃旣成。妥靈有日。此豈但爲德門盛事。遠近士類所共欣聳也。示意謹悉。題位版。門長主祭兩條。更有他議。至如祭饗儀節。或似參用家廟學宮之例。祭饗以春秋。而凡品節。皆用家廟時祭之禮。似得宜邪。忌祀不必擧行。似不違禮意。未知如何。墓祭。依通行之例。一年一度。以十月上旬或丁日行之。無可疑耳。

答洪進士

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來示疑禮。於此等事。素所昧然。且無文字可檢看。似難率口妄對。然曾見疑禮問解。通典杜祐說。頗可據寒岡答任卓爾問。亦似本於此。依此綿蕝。或不大悖否。杜說。今不記全文。大意。斬衰葬後遭齊衰之服者。服齊衰。葬後還服斬衰。斬衰練後服齊衰。齊衰練後還服斬衰。以終斬衰。而又還服齊衰云云。但以間傳參互言之。則雖服齊衰時。而當特留斬衰之首絰。然咸哀所遭。在斬衰旣練後。而齊衰尙未葬。則依杜說及寒岡之答。全服齊衰。亦未爲不可邪。斬固重而齊固輕。然旣葬與未葬爲有異。故斬衰旣葬後改葬母者。沙溪以旣葬未葬有異。以爲當服緦云。則况旣練與未葬乎。惟在商量去就爾。朝夕祭奠。旣殯後則似無不可行之義。未知如何。

答金退甫樂行○辛酉

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私家不幸。老婦竟不起疾。暮境傷痛之懷。難以死生常理而自慰也。頃承慰問迨感。無便未卽奉謝。可恨。卽此寒節。僉服履何似。光陽消息。其後更或相通否。體履興寢。何如云也。似聞其處凶荒特甚。料賴無策云。未知何以經紀也。每念僉侍情境。自然心事作惡。然事到此頭。無他道理。惟以過自保惜。慰安親意爲心外。萬事一切任天如何。親知之望。惟此而已。

答權子仲適道

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意外白足來致手問。謹悉靜棲間界。學味加進。大慰瞻想。示及大學云云。近來眩暈健忘之證。日加月增。一言未終。便失頭緖。殊不記當日問答。然大抵大學。固有綱領。而其工夫。亦有綱領。試以傳首章言之。顧之一字。包盡格致誠正修工夫。而繼續無間斷之意。亦在其中。然不有勇以終始之。無以振發下手。亦必半途而廢。故首末又出克字。克有勇意也。三四句一兩字。而工夫大致。更無餘蘊。下二章。亦以此例推之。亦可領會梗槩否。因念凡讀書之法。固不可泛觀經略。然有一字一句不可不究竟到底處。亦有領略大意便休處。切忌曲意穿鑿。煩而反晦也。朱夫子所謂寧疎無密者。亦各因其人才稟知見之淺深高下而救其偏也。此意亦不可不知也。

答金甥始亨

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音聞阻絶。有若秦吳。莫非彼此汩沒。有時傷感而已。意外見書。知哀况僅保。可慰。示事。前患昏眩健忘之證。日加月增。不得細加商量。然變制。一從成服日月實數。旣有定論。不但近來士夫家通行之禮。參以情理。亦當如此。似不可以一時同異之論有所移改。何必多說也。但練制退行之意。因前一日朝上食時告殯。似可也。祝文。旣以告辭。則如光陽所示。似無不可。下四條。光陽所示外。別無可商量耳。

答金甥

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得書於聲聞阻絶之餘。諦知眷集俱宜。可勝蘇慰。吾別無病恙。但覺氣血精神。漸不如前。有時昏憒。至如書冊檢看。亦一切放倒。雖理勢固然。亦不能無慨歎也。節祀。旣不得上墓。則墓祭行於祠宇不可。至出主廳事則尤未安。蓋卒哭前。公私大小祀皆停廢。乃國制。惟忌祭。先儒以爲略設暫行云者。以忌是喪餘之祭。且情理尤切故也。而眉叟則以爲非禮事神。忌祭。亦不可行云。以此觀之。忌則雖不得不行。其他俗節之類。恐不可行也。

寄石兒䋠小字孝甥洪遵小字○庚子

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兩夜回好在否。汝兄所苦。更何如云也。日課。愼勿以我之不在爲幸。逐日勤讀夜誦。亦不廢。我還當考試。若其有怠弛。責罰不少矣。所出題。亦製寫正草以待。吾望日或十六歸耳。

雜著

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雙環說

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璣衡之制。按圖考說。亦可粗曉。但雙環之制。有可商量者。嘗於陶山。見有雙環遺在者連比成兩。與今圖本不相應。近世先輩或以圖本爲有誤者。雖未知正指何處。而毋乃以此耶。嘗於錦陽言及璣衡。先生曰。先輩以圖本爲有誤處云。雖然。竊觀三環之必以雙者。所以象渾天全體。故別於他環。亦以兩頭當受軸。則稍堅厚而後可也。幷立相疊之間。非有大關義意。而若果兩環對立。則其兩頭必須有物連接兩環。始可受軸。而註說。只曰皆爲圓軸而已。更無轉語。何也。且兩環連幷。則前面連幷處。自爾微平。不能正圓。其於象天體。些有欠。至其兩環間虛處。正當天脊。則度刻亦不正中。俱不能無疑。且度數。兩環俱刻邪。抑只刻一環耶。細觀圖子。則兩環皆相疊。地平天緯黃赤等。環皆從相疊間穿過。本以相疊後。受軸回轉。可有力。而內外單環。方始倚著堅牢。乃無傾軼之患耶。大抵天體中規。纏度不差。可以考驗。則此三環之比幷相疊。亦不須論也。或曰若兩環內外相疊。則當曰重環。而今曰雙環者。以字義觀之。未必然。是則不然。左右相比者。固謂之雙。而內外相疊者。獨不可謂之雙耶。如詩之重環。是雙環相聯者。本非相疊者也。然則圖之果誤與否。或未可知。然陶山遺環旣如此。則何敢更有他說。姑記所見。以爲更詳之地爾。若相疊。則單環穿過處。作小格使相銜。可無空隙。

雙環之制。敢記所疑如右。然旣有大宗師遺法。則還切惶恐。近於親舊家。偶見曆家書。引吳氏纂言而曰。地平單環。徑八尺闊五寸厚一寸半。天經雙環。徑八尺。闊五寸。厚八分。兩環合一寸六分。天緯單環。徑七尺八寸一分。闊七分。厚五分。三辰儀雙環。徑七尺四寸八分。闊一寸八分。厚七分。兩環合一寸四分。黃赤二道單環。徑七尺二寸一分。闊九分。厚六分。四遊雙環。徑六尺二寸八分。闊一寸八分。厚八分半。兩環合一寸七分云云。以此觀之。則吳氏雖未知何人。而古人意見。亦有如此者。果爾則亦可以備一說耶。末學後生。無由就質也。

疑義

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古禮。內舅緦從母小功者。以名加制。服有一統之義。故凡推服皆緦。無他端而加服。勢有所不行。則外祖父母小功。以名加。從母亦以有母字。而其惻怛親愛之至意。卽此可見。且如兄弟妻小功亦然。其無服。本以兄弟一體之深意也。無服則已。旣服則豈以朞服之妻而止於小功而已耶。然則舅之加服。兄弟妻小功。反不如不加不服之爲愈也。隨時損益。自有定制。不可妄議犯汰哉之戒。而聊記所疑。以爲更加商量之地耳。

三韻掇英序

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三韻補遺。蓋裒稡諸家字書成篇者也。字樣音義。旁引曲證。包羅委瑣。無不該載。雖不知陶陰帝虎之必無。而亦字家之指南也。且其採獵之際。春華秋實。盡在其中。亦足爲騷人墨士開吻之一助。其零句警語。過眼涉筆。略勺箚記。以備遺忘。然抄錄文字之末。以爲口耳之資。實學者深病也。亦不可不知也。歲玄鼠冬書。

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書忠烈記後壬午

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右記知足趙公之瑞及其夫人鄭氏遺事。而公曾孫㻩所裒集成編者也。今春。謁葛菴先生于錦寓。語及先祖參贊公與公道義相許事。先生因以此帙授之。遂袖來。跪讀之。其凜凜之忠。烈烈之節。俱可以豎百世之髮而淚志士之目。則公之志行之實。化家之法。徵是記而可見。若趙公之收拾遺編於崑炎千刦之餘。不至埋沒而無傳者。豈非所謂思成先烈克世其家者乎。嗚呼。吾先祖亦以直道見忤。終與公幷命。其受禍之酷。兩家尤甚焉。則覩是記而感於心者。豈但已也。於是乎書。

書寶白堂金公實記後癸丑

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傳曰。國有道。不變。塞焉。又曰。國無道。至死不變。惟其不變塞焉。故居治世而有難進易退之節。惟其至死不變。故立危朝而有夷險不貳之操。君子之所養。卽此可知。而於寶白堂金先生。益驗之矣。嗚呼。先生本以剛方之姿。濟以學問之力。淸而不汙也。介而有守也。當成廟休明之世。棲遲於州學郡邑之間。而不卑小官。絶意名途。晩復遭遇。歷敭淸要。蜚英於玉署金馬之班。而謙虛自牧。退讓不居。政易所謂素履以往者。而非不變塞焉者耶。及夫喬桐政亂之日。周旋其間。直道自遂。以犯其哮怒決裂之勢。而不震不懼。蜮射虺吹。毒炎薰天。累濱九死之境。而靡有怨悔。政傳所謂不爲威惕者。而非至死不變者耶。難進易退之節。夷險不貳之操。自爾著見於一治一亂之間者。亦必有所以然者矣。至其聞舊主之廢黜。則泫然流涕。恨匡救之不能。則遺命薄葬。其純誠苦意終始如一者又如此。宜其遺風餘韻足以立懦敦薄。而尙德慕義之君子。相與諷詠傳誦。愈久而愈不衰也。獨惜乎世代浸遠。遺文舊蹟。散落不收。言行出處之詳。將無以考驗。則一方人士所共慨然也。往者士林旣立祠而尸祝之。密菴李公。始取其家藏草記年譜。釐正之。又修狀而幷收逸稿遺事及後來諸家文字。編爲實記一帙。雖掇拾於箱笥之殘者。本不足以備大全。亦可窺一班而識全體。探涓滴而溯本源耶。今將鋟梓以壽其傳。而先生後孫泳。以不佞亦忝在子孫之列。使一言附其後。不佞誠無似。何敢犯手於斯文重事。但念吾先祖參贊公。與先生同時幷鄕。立朝始末。亦略相似。而及其遭罹禍變也。幸不幸有異。先生得免。而先祖卒抱寃泉下。則今觀是記。自有所慽慽焉動於心而不能已者。遂不終辭。略書寂寥數語以歸之。

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廣而平者野。凹而深者池。平故應而無滯。深故蓄而能施。君子所以蓄於中而應於外者。其惟取諸斯乎。

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磨頂放踵。學墨氏者耶。其德也玄。慕虞姚者耶。捨身澤物。仁者類乎。

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飮墨行紙。吐舌成字。隨拙隨巧。無必無意。有待而然。機非在我。其誰咎哉。可以免矣。

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平如砥白如雪。白以受采。平以載物。吾取爾者。其惟質乎。

祭文

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祭內舅翊贊柳公宜河戊寅

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截彼花嶽。雄盤屹立。淸洛東注。以環以滀。扶輿蜿蟺。誕斯英特。厓爺有作。宇宙棟樑。修爺纘緖。拙祖重光。根深而固。源遠而長。篤生舅氏。胤玆弘胄。冰玉之潔。蘭芽之秀。正大光明。眞純不雜。獨詣超倫。度越流俗。心存敬畏。不欺暗室。行尙和柔。枿去崖角。奉先惟孝。接物以敬。情文備至。信義交罄。惟厥日用。動靜百爲。亦罔不誠。寧或以嬉。慈詳惻怛。纖悉靡遺。無處不適。左右俱宜。迨其季年。翫心陳篇。取以讀之。考亭之言。伯玉不怠。武公箴戒。積以歲月。功深敬義。拶到裏面。怳然有覿。人雖不知。我自以樂。年彌以高。德日以加。中積而實。外發而和。有粹其容。有碩其儀。文獻可徵。遺風在玆。人誰不興。士爭推先。表準一時。綱紀南藩。推其所有。足以光國。胡天不惠。奪我斯速。於乎哀哉。顧此獃獃。蒙幸已久。不以愚拙。盡心開導。諄諄不已。眷眷愈切。知行有序。條理詳密。理到詳約。牖我昏惑。窾啓謏聞。豈能推測。時窺一斑。忻若有得。奉以周旋。中心悅服。信如龜蓍。倚若嶠嶽。難疑處變。必經稟決。細事微行。莫不就質。義雖舅甥。情猶父子。今而至此。我更何恃。於乎哀哉。惟我不肖。罪盈惡積。速戾神天。受禍偏酷。一身孑遺。殘命如縷。踽然而立。慘然而呼。惟公至情。惻然以悼。愍我孤危。哀我煢獨。隨事指敎。至誠調畫。深恩刻骨。至感銘肺。此生未亡。何敢忘已。獨立天地。神魂迷錯。執筆臨紙。罔知攸發。於乎哀哉。

祭季父長隱公文癸丑

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嗚呼。猶子猶父。父子之情。固無可言。而今日難追之感。罔極之痛。別有所異於人者。家門無祿。子姓不昌延。從父兄弟。只有三人。而仲父已以靑年棄世。戊寅禍變之後。從弟集又不保。姪之所仰望者惟公。公之所依倚者惟姪及彙而已。與韓文公所謂兩世一身。形單影隻者。殆無以異焉。而分散各處。不得保聚。家世竆空。活計蕭條。晩年宿肉貳膳之節。有所不能如禮。彙也迫切之情。已不可言。而姪亦旣貧且窶。性又疎懈。不得儲鹽庋脯時助滫瀡之供。至如時節焉而拜候之禮或闕焉。疾病焉而侍湯之職或廢焉。此或出於事勢者然。而莫非誠意淺薄有以致之也。內自循省。常若負罪。而尤有所痛心入骨者。昨歲愆度沈綿之日。適拘家故。拜辭而歸。日未三四。訃音遽至。終未得啓手啓足。扶侍永訣。追惟及此。五內欲裂。尙何言尙何言。於乎。公之懋德懿行。非姪所敢仰議。然家庭進退之間。亦豈無窺闖於萬一者哉。存乎中者。俊偉而光明。發於外者。高潔而嚴正。表裏洞然。壁立千仞。見義而不以利害撓奪。嫉惡而不以顔面假借。持身行事之間。有毅然難犯之氣象。而春生之意。自行於秋殺之中。故人不敢以非義相干。而亦不敢以異己有怨。此公志行之大槩也。自外微言細行。雖不能盡記。世之人果有知公者。必不以姪之言爲蔽私而阿好也。若其世與我違。終不一試其所蘊而坎軻沒齒於竆巷之中。則尙德好義之君子。自有齎咨而嗟惜之者。姪何贅焉。嗚呼。戊申之禍。已是極變。而以至今年公歿之翌日。堂姪遽夭。未及三旬。再從傾逝。頃日。全氏妹之喪又出。人家變故。果至此耶。哀從以孑然單形。喪禍之餘。家事又益落。幾無以爲生。前頭家口保活之計子女婚娶之節。實有不可勝憂者。至於喜壽兄弟。敎養成就。姪亦不可不任其責。所當合聚一處。相依以居。與之維持補綴。庶不至都無收拾。而竆家形勢。隨事郞當。就彼就此。皆不得其便。此姪及哀從所百慮千思而不知所以爲計者也。痛矣痛矣。姪亦今年六十有二。纔經毒疾步起。精神似爭十數年氣血。當前日月。雖未知幾何。而地下歸侍。亦且不遠。死若有知。庶可以償人世未盡之恨。而惟是未死之前。無非含哀抱痛之日。則詩所謂鮮民之生。不如死之久矣者。政姪今日之謂也。九原將閉。萬事亡羊。哭拜柩前。有淚盈臆。於乎。

祭權進士昌運辛卯

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夫士之爲士。只有修身潔行。不媿吾心。爲安身立命處。至如竆通得喪之儻來。本不與吾事。而今士知此者鮮矣。自家本分事。專然放倒汩汩。惟慾利是求。低顔下首。曲投巧抵。自欺欺人。僥倖一朝之利。自識者觀之。曾奴隷不若。猶恬然不知爲恥。方且自以爲得計。甚可哀也。余抱病跧伏。性又間懶。不多與人相識者。而其志氣激昂。胷懷灑落。專用心於內而脫然與流俗異趣。如吾公者凡幾人。公外固恒人。又與世混混相濁。駑駘之幷驅。闒茸之與處。而又不爲崖異絶俗之行。以求見知於人。以此世亦不甚知公。然彼知不知。在公何所損益。嗚呼。純粹而不雜者。公之質也。芳潔而不汙者。公之志也。直方而有守者。公之行也。風采激揚於言論之際。氣槩呈露於色笑之間。則公之天稟。固自有過人者。而其所以爲根源田地而受用不竆者。蓋於善善惡惡上。得力爲多。剖判旣明。立脚旣定。而此個意思耿耿在胷膈間。故發於言語施之行事者。無不俊偉光明。自然暗合於正。而激濁揚淸。意致眞切。憂時憫俗。慷慨悲吟。不知此身晩生於衰季之下。其守分安貧。不以外慕動其心者。乃公之餘事耳。於乎。余與公有同宗之誼。有屬戚之聯。遂乃許心託交。自附下風。雖賢愚相懸。歲年稍間。公之所以不棄而余之所以嚮德者。實非世俗面貌者比。則雖或謂之知心。可也。自是以後。聲同氣合。兩無嫌猜。責善糾過。余不敢不服於公。蒭蕘一得。公有所容受於余。相別則思。見面則喜。而詩傳筒裏。馬諳小徑。相從於寂寞之濱而不覺光陰之晩暮者。今幾日月矣。情好日密。晩味尤長。如噉蔗之漸入佳境。如飮醇之不知自醉。期以百年永保斯樂。誰知偶然一疾。遽作千古之永訣。蹣跚踪跡。一倍荒凉。而歲暮天地。無與同歸。則死猶常理。在公何慽。而未死者之懷。更足可悲也。於乎。日月流邁。佳城已卜。去此昭昭。就彼冥冥。人間此世。承接何日。一哭長辭。萬古茫茫。

祭內兄進士柳公後康丁丑

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吾聞作善而降福兮。謂天道其可恃。今何乖舛而莫之徵兮。奄吾公之長逝。余欲呼天而詰此理兮。天不語兮可柰何。粤我外氏之積德累行兮。蔚世濟而無頗。餘慶之逮于公兮。能不墜其家聲。旣觀感之有得兮。又姿稟之超常。風儀和粹而端重兮。玉之潤而冰淸。器度寬恕而慈仁兮。內有守而外方。固衆美之在躳兮。奚所處而不宜。居兄弟而獲怡。事父母而無違。接宗黨而盡誠。御家衆而克寬。以至律己而處心兮。亦各循度而無愆。人何言之或間。衆交口而爭推。宜景貺之獲膺兮。詎彼天之無知。方期待而遠到兮。所倚望者不輕。何中途而夭折兮。竟不得乎仁齡。而潛光而不試兮。乃莫展其所抱。彼一科之登名兮。寧爲公而足道。旣豐其才而終嗇其壽兮。彼命物者何意。念昔舅氏之懋行兮。亦宜享其遐祉。惜年位之未得。久鄕黨之興嗟。旣不贏乎其身。寧不裕乎厥垂。公爲後而肯堂兮。謂受報之在玆。今又降禍之偏酷兮。孰云天理之不僭。顧余之愚陋無似兮。荷眷愛之偏深。指眎我以迷道。推接我以誠心。疾病時而來救。憂患際而相恤。情同氣之豈異。意彼此之無隔。尋常倚重而有所恃兮。謂百年而相托。嗟人事之未必兮。奄天奪之斯速。頃在暮春之旣朢兮。公在駕而來臨。風神無恙而笑言啞啞兮。好昔日之容音。俄軒旆之遽歸兮。余出門而拜遣。顧余慇懃以命兮。謂一來而相見。誰知此別之未久兮。曾未一夜而奄忽。兪扁未及施技兮。事已非而無及。惟彼鬼物之凶獰兮。亦何爲而忍斯。儀形至今其僾然在目兮。尙余心之然疑。驚呼失聲而長慟兮。肝膽摧兮心欲裂。嗟天冥而地漠兮。慨此懷之誰識。堂有臨年之鶴髮兮。衰顔慘慘其悲咽。芝蘭奇秀而盈庭兮。幸遺緖之有托。庶幾成立而克昌兮。惟此日之所望。於乎。卽遠之已卜兮。將祖載之在明。月白兮淸晨。精靈飄忽兮何依。黃壚兮大夜。典刑綿邈兮長乖。哀鬱抑兮何極。言不盡兮悲衷。一杯酒兮來訣。萬古辭兮音容。

祭李啓章之熤

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昔歲庚午。始托嘉姻。余時勝冠。君亦靑年。一見懽然。如舊相識。志契意合。襟懷無隔。嶺樹海雲。往來相從。少年之遊。樂且無竆。倏忽如今。經幾歲年。悲懽迭代。人事變遷。我髮蒼然。君顔已衰。疾病乘之。世故牽縻。相望間闊。無復昔時。有時興思。傷我心曲。那知今日。又成永訣。孝以事親。養不違志。性敏且惠。謙以持己。人無間言。我所欽服。德則多有。而命之嗇。兩世偏慈。孰扶孰護。欒欒弱子。誰恤誰撫。言念及此。事尤可傷。屬余病臥。子有遠行。雲嶺橫天。致身無路。潢汙代奠。聊㬥誠素。靈若有知。庶幾臨右。

祭黃監察

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嗚呼道源。屈跡郞署。位雖卑矣。比之厄竆者已達矣。始滿過四。命雖短矣。比之夭折者已壽矣。識字患始。名爲禍穽。則又安知生者之不必樂而死者之不必悲耶。未達而達。不壽而壽。處勢自然。乘化歸盡。則嗚呼道源。其可以無憾於斯矣。嗚呼。平生相許之意。至親永訣之悲。死若有知。相逢不遠。不必可言。言亦無益也。臨風回首。有淚盈臆而已。

祭李來卿文

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於乎。始余與來卿識面於南谷。吾時勝冠。君亦顚髮始編。其後庚辰。先生蒙宥。自光陽來寓錦水之陽。遠近學者聞風坌集。余亦有時往來。與來卿同周旋於函丈間。時則來卿已冠。然頤亦未及生鬚。屈指平生。朋遊惟來卿最久。而到今衰老之境。遽作幽明之別。人情烏得不悲。於乎來卿。資稟端方雅潔。且有志尙。固非常類凡儔。而篤生詩禮之門。涵揉典訓之內。言辭擧止。自有規範。一見者已知其爲法家子弟。及年稍長。益自力不懈。其於學問蹊徑。義理源頭。無不究索。一自樑摧之後。吾儕失依。相視怠散。將無以收拾得來。而終始留意。不以禍患竆苦易其心者。惟來卿爲然。朋友之賢者。皆以不墜其家業。望於來卿。雖密翁之意。亦然也。來卿而至此。不知此世更有何人料理此事。使一脉遺韻。終不至斷絶也。吾之痛來卿。不但痛來卿。所痛者亦在於此也。於乎。余與來卿。其期望之深如此。來卿亦不以愚而棄余。若與源源往還。得資警益。他山之石。亦或攻玉。則庶幾不無相長之益。而運氣不好。天亦隨時作戲。使來卿旣罹無限禍變。生涯又草草。至其無以爲家。則挈妻子飄飄南遷。就食於玉山。落落相望。每江雲渭樹之思而已。一病沈綿。醫殫技竆。竟作他鄕未歸之魂。人事之不可恃如是耶。於乎來卿。雖寄寓旅食。鬱鬱久居。本非其志。而生旣不能歸。則遺命返葬。其意益可悲也。今靈車初返。壙土已穿。自此而來。卿踪跡其永絶於世矣。雖與來卿無平日之素者。見此猶難忍淚。况我於來卿。當作何如懷也。適有變食之節。不得臨穴以訣。只以潢汙一杯。代奠靈筵之前。靈若有知。庶有以鑑此誠也。

祭姜汝沃壬子

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余與公猥托婚姻之好。雖未遂旣見之願。亦知公天稟甚高。本根之地。一塵不著。言行之間。淸操彌厲。翩翩濁世。有若朱華瑞草自別於凡卉。聞香逐臭。欽風溸德之意。切切爲不能自舍。豈知未及三秀而遽遭鶗鴂之秋耶。至其霜蹂雪轢。枝敗叢萎。殆乎糜爛而無遺者。是何天道也。所謂常與善人者。果爲虛語。而福善之說。亦不可信歟。嗚呼。氣數相乘。物各有時。春生之草必茂。秋綻之花不榮。則以公薑桂之性。冰檗之操。方當濁滓橫流淸芬消歇之日。而禍與相値。有此摧殘敗折之酷變者。亦何足恠也。雖然。千秋必復之理。亦難終泯。而顚木甹櫱。猶能自保於滄桑變換之餘者。不偶然也。已往之禍。與化俱徂。將來之慶。乘運疊臻。終至秀穹林而敷萬葉。則積善種德之報。於是而可驗也耶。魂其庶幾。有以自慰也。

祭從弟己亥

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我家不昌延。自王考以下從父而爲兄弟者。惟我與君及泰初。所恃而相依倚者。只有此三人。則其單孑已如此。而君又中途逝去。使餘存者益孤。不啻若割半體。吾欲忍淚。得乎。嗚呼。自經變故來。門戶旁落。不能保聚相守。離違之恨常多。合幷之日無幾。每相對。輒慨然不樂。思蚤晩若得一區可居。庶幾提挈相就。收拾家事。敎養子姪。以爲門戶之圖。而氣力綿弱。求田問舍。亦自不易。則又未嘗不以爲深恨。誰知此計未成而君遽至此耶。嗚呼。君雖早孤失學。自有純性。秉心不枉曲。接物無表襮。居家處族。無間可言。又未嘗以忿懟之言。爭競之事。向人相加。此則君之實德而吾所寓喜于心者也。儻曰福善有徵。宜可以克享遐福。且其氣貌充如。決非夭壽之人。而竟以數日之疾。纔及四旬。奄忽若此者。何也。嗚呼。昔我仲父。以淸德高行。不幸早世。族人親知所共痛惜。而君以呱呱遺息。竟能保全。亦旣成長。有室有子。儻使君更能十數年無事。得以敎養成就。不墜家聲。則仲父之所以不贏于身而垂裕後者。庶幾在此。一朝人事至此。天道之不可必如是耶。嗚呼。自今君家家事細瑣。疾病痾癢。吾與泰初。尤不可不與知。散落各處。事勢不能相管。首尾不能相救。言之至此。痛矣痛矣。君自少依外氏。今其內兄天若兄弟。凡爲君家慮無不曲至。君其有以知乎否乎。

祭亡妹娘子文戊寅

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家兄含哀抱痛。謹告亡妹娘子之靈而哭之曰。死而其無知耶。抑有知耶。無知則已。其有知也。則其或相隨於父母之傍。而地下之樂。亦不異於人世矣乎。吾今孑然爲在世人。殘骸隻影。四顧無憑托之地。吾猶有羨於汝也。汝其想我情事否耶。嗚呼。骨肉之間。死生之際。其情理何如也。而病臥一室之內。永隔平生之面。汝病而不親藥物之療。汝死而不聞一語之訣。委骨荒山衰草之中。已半年于玆矣。祭不稱其情。葬亦失其時。使地下無托之魂。蹙蹙然不知所依。此豈人情所堪。嗚呼。念汝平生心行。可質神明。其事親之誠。睦族之誼。已不容言。而至於臨事取舍之際。小有未慊於心者。則必以義斷而切無苟焉者。此實男子之所難而汝能之。此則他人所不及知而吾所心服者也。謂可以食報而享遐福。何知反受罔極之禍。終未見一善之報也。嗚呼。前冬疫患。閤家一時染臥。亦安能保其卒無事也。然而所以自恃者。吾父母淸行懿德。宜必獲佑於神天。故意以爲母子相保。兄弟無事。得將濱死之命。更尋舊日之樂。天何冥而鬼何凶。曾未一旬。母氏捐背。汝又從而夭逝。使死者抱無竆之恨。生者有刻骨之痛。尙何言哉。嗚呼。不孝竆天。餘殃未殄。先考又以今三月二十三日棄世。顧此無狀。不得盡心扶救。沈綿半載。竟至於此。嗚呼。自今以後。更將誰恃而爲命。恨不與汝同死而無知也。嗚呼。初欲以汝葬於父母兆域之側。庶地下之有所依歸也。誠意淺薄。葬地尙未卜定。將以明日。葬汝于七代祖外階之下。雖未得以附先人墓側爲恨。左右前後。皆一家也。汝其自安。幸勿爲念也。塡胷塞臆之懷。非他日地下之逢。不可盡也。靈其知耶。不知耶。

祭古墓文戊戌

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維神之宅。托在玆原。圮毁封塋。陂陀僅存。閱幾年代。有無子孫。餒而不食。可憐孤魂。自我初來。睠焉傷惻。不敢慢侮。恐有踐踏。久而漸狃。昏不覺察。觸犯靈域。事且非一。築臺繫馬。尤是妄作。可不知過。方自悔責。女兒乃夢。有人其二。皤老形容。衣冠且異。發告丁寧。匪怒伊戒。神逵幽邈。雖未易窺。追迹自反。不占不知。事實非常。心豈無惕。指迷宥過。荷神之德。其始自今。庶知改圖。仍念殘踪。不獲奠居。此來棲遑。亦非其志。况承神告。尤當引去。有地可居。豈容久處。知昧擇所。顧瞻何歸。行止久速。惟神指揮。前已效靈。後豈無應。夜靜空山。月午參橫。簞食在案。玄酒孔淸。潛心拜伏。耳若聞聲。如終冥漠。可曰神知。決疑定志。庶幾在玆。

劍舞山祈雨文乙巳

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亢旱經月。民情遑悶。以今月二日。奔告于神。庶幾獲蒙廕庥。誠意淺薄。不能感格神明。至于今又一旬。旱魃之肆虐益甚。雲師不敢吐氣。風伯助其凶狂。杲杲出日。日復一日。悴者黃枯者萎。如惔如焚。慘目傷心。滿畝禾稼。擧將盡爲赤地。國賦官稅。何以應納。父母妻子。何以事育。流離顚壑。迫在朝夕。遑遑急急之狀。有如涸轍之魚。哀此民生。何辜于天。呼天冥漠。無地可訴。不避禮瀆之嫌。更陳鬱抑之狀。神之所依者人。人之所仰者神。神於此時。儻不惠顧密贊元化。救此灾殃。使一方生靈盡劉而後已。則生命固可憐。而神亦無以有辭於斯人矣。

告由文

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祠堂移安告由文丙戌

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顧惟不肖。承荷宗祀之重。固當死守基業。不可妄有移動。而喪禍以來。危悸增深。挈家奔竄。以圖保全。今至九載。尙無定處。使莫重祠宇。屢有遷動。托非其所。不肖之罪。萬死難赦。又於昨冬。以邨患移寓內洞。賃得邨人空舍。姑爲留住。此亦非久計。前頭事有不可預定者。而所在旣稍間。不得朝夕瞻護。情理多有欠缺。又頹廢草舍。寄在邨閻中。實非久安之所。而舊基與所寓。不甚相遠。堂叔寓屋。又在其側。求之情理。亦似稍安。故略加補葺。方以今日擇吉移安。而顯五代祖考妣位。自庚辰不肖免喪之後。宜奉遷于最長之房。勢有所拘。旣不如禮。則今將姑安於西壁東向之位。以待後日。敢將事由。用伸虔告。

先祖花山先生墓道立石告由文辛卯

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恭惟先祖。遭時不淑。罹擯海曲。卒陷大戮。丙寅改玉。始命昭雪。復官贈爵。貳公崇秩。墓道揄揚。邦典有常。中間治石。埋置墓傍。禍故遷延。未有屬筆。遺文舊蹟。久益埋歿。失今不圖。後亦難必。爰及宗人。合志幷力。得銘大家。鳩財入石。退陶先生。展墓有詩。褒揚德行。輝映泉逵。亦於左旁。因附刻之。始役屢歲。今纔告畢。爰樹幽墟。于玆吉日。俯仰如在。追慕益切。薦以泂酌。虔告顚末。

從六代祖修撰公贈副提學焚黃告由文丙寅

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國運不幸。凶邪逞毒。士類慘禍。前後層疊。惟甲己辛。我家尤酷。天地晦塞。鬼神亦泣。曾未幾何。至寃痛雪。昭若日星。賢邪自別。時移歲去。年代漸邈。適會今日。聖神當極。追思舊寃。是用愴惻。己卯諸賢。幷加贈爵。象賢褒德。恩光盈溢。禍變旣極。嗣續斷絶。前言往事。何處可質。一丘塋域。亦且遺失。感舊傷今。痛入心骨。累世衣冠。藏在斯域。一氣流通。理或可必。求神薦誠。舍此何適。玆於齋舍。靈位是設。依禮焚黃。虔告顚末。

哀辭

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柳時若聖欽哀辭己亥

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柳君時若。質美而性悟。且有志尙。於後生中。論其有步驟可望者。惟時若爲然。余竊喜其家有是子。將有以不墜其家聲。不幸未及成就。遽以靑年夭折。可惜也已。余與其先子公。遊從最久。相與甚厚。亦嘗比屋而居。約爲平生之計。公之觀化于尙今已十數年。余又失所流泊。兩鬢之髮。亦垂白矣。撫念感慨。尙有元賓之思。則余之視時若。固不得無情。况其爲人姿稟自可愛。又時若之向我。亦不泛乎。此其悼惜之不能不至也。傳曰。積善之家。必有餘慶。此言何謂也。今柳氏積德累行非一日。而比年之禍極矣。又如時若之志行雅潔。卒早夭且無嗣續。所謂天道者果可必乎。古人於此求其說而不得。至有殺善人天小人之論。然皆非也。激者也。吾謂福善禍淫者。只言其理。至於氣數之衰旺長短。亦一任其騰倒流轉。而彼蒼蒼者。本不省記於其間。於乎時若。有一兄友愛素至。方其病時。藥物之宜。保護之誠。有足動人者而卒不救。柰命何。兄失良弟。婦無所托。尤可悲也。屬有膝下之慽。不成歌。略書數行。以相其哀云。

柳子謙聖益哀辭

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豐山柳子謙。今年正月辛未。卒于甘文之寓舍。聞者無識與不識。皆齎咨嗟惜。以爲善士亡。子謙之所以得此者。豈不以其素行有孚於人者存耶。於乎。子謙素善病。又添毒疾。沈綿累月病惟幾。子謙精神猶不爽。處置家事無差謬。旣又語其兄曰。死生大事。治喪凡節。不可苟率。及臨絶命改席。侍者以爲不可擧起難之。子謙不聽。其兄曰。席新具在此。可易之否。子謙曰。易簀。是聖人事。何敢當。略掃潔舊席可也。因扶起正臥。見其室在側。號泣且曰。吾豈死於君手。聲在口而目已瞑。於乎。形神已離。一息僅存。而其所以死者若是其從容靜暇。惟以得正而斃爲心。雖謂修身竢命不貳於殀壽。可也。此古人之所難而子謙能之。子謙平生立心之正。所守之確。於此益可知也。余與子謙。遊從最久。常愛其爲人。然近年來。益見其容寂其口止。若有所得者。心以爲於流輩中如子謙者。固未易得。今果辦得此一著如此。余亦未爲不知人也耶。是宜表出而張大之也。玆忘淺拙。略綴荒辭。

辭曰。澡心潔行兮。志不貳也。嗜善無厭兮。死後已也。君子曰終兮。庶無媿也。

屛谷先生世系圖

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一世 二世 三世 四世
仁幸 均漢
本新羅宗姓。破甄萱于甁山。麗祖曰。金幸能炳幾達權。賜姓權。拜大相。陞三韓壁上三重大匡亞父功臣太師。陞郡爲安東府。因以爲姓貫。 中郞。夫人陽川許氏。父大匡。 戶長正朝。高麗成宗二年。初置十二牧鄕吏職號。以堂大等爲戶長。公應選。糾正風俗。仍以世仕。 右一品別將。
五世 六世 七世 八世
子彭 先蓋 利輿
戶長正朝。 戶長同正。行翼牙校尉。 戶長同正。行陪戎校尉。 戶長。
九世 十世 十一世 十二世
仲時 守洪 子輿 允保
保勝別將副戶長中允。贈殿中內給事。 銀靑光祿大夫樞密院副使尙書左僕射上將軍。兄守平樞密派。 金紫光祿大夫知門下省事兵部尙書。 中門祗侯。兄頙評理。○一齋漢功派。兄允平左僕射。○判書靷派。
十三世 十四世 十五世 十六世
時中
判官。 資德大夫。 文壯知瑞州事。 字誼之。入我朝。宣敎郞。尙衣院直長兄度甲峴派。
十七世 十八世 十九世 二十世
文科承訓郞。江陵判官。以曾孫柱貴。贈通訓大夫通禮院左通禮。配淑人平海孫氏。叔敖女。 字變之。永樂癸卯。進士。正德辛酉。文科。通訓大夫成均館司藝。端宗甲戌。錄原從勳。以孫柱貴。贈通政大夫吏曹參議。配贈淑夫人豐山柳氏。司直湑女。弟悰司成江陵派。 進士通訓大夫宗廟署令。以子柱貴贈嘉善大夫吏曹參判。配贈貞夫人德山宋氏。元昌女。 字支卿。號花山。成化甲午。進士。辛丑。文科。嘉善大夫禮曹參判。燕山甲子。被謫。乙丑。賜死。中廟丙寅。贈資憲大夫議政府右參贊。配貞夫人固城李氏。貞肅公則女。
二十一世 二十二世 二十三世 二十四世
義男 浩然 景行
字。國安。蔭參奉。通訓大夫晉州牧使。配淑人安東權氏。進士石銓女。兄礩。奉事。兄磌。修撰。辛巳被禍。贈副提學。 字宜叔。禦侮將軍龍驤衛副司果。配淑人熊川朱氏。僉正世增女。 字剛叔。務功郞濟用監直長。配安人晉州姜氏。察訪霙女。後配坡平尹氏。僉正淳女。 字行甫。展力副尉龍驤衛副司勇。配安人陜川李氏。主簿茂男女。
二十五世 二十六世 二十七世 二十八世
字天游。號九峯。萬曆庚午。進士。癸酉。文科。通訓大夫禮曹正郞。配淑人寧海申氏。從仕郞柁女。後配淑人驪州李氏。王子師傅煥女。 字平仲。號井谷。宣敎郞。配宜人豐山柳氏。縣監元之女。 字方叔。贈資憲大夫吏曹判書。 護軍。有子明佑,尙佑。
有子命佑,大佑。
有子祖佑。
二十九世 三十世 三十一世 三十二世
明佑
有子準衡,準檠,準廈。
出后。
嗣子準義。
𧠯 𤫉 𨥭
有子準㝢,準宬。
出后。
有子準宅。
𨥭
出后。
有子準禧,準福。
有子準七。
嗣子準斗。
有子準獻。
有子準斗,準學。
尙佑
明佑第二子。 嗣子準道。
有子準益,準道。
有子準榮,準義,準禮,準祜。
命佑
有子準河,準海。
嗣子準海。
大佑出后。
有子準枰。
嗣子準容。
出后。
有子泰潤。
祖佑 𫓢
嗣子準羲。
𫓢出后。
有子準國,準昌,準一。
有子準羲,準和,準久。
有子準誠,準明。
有子準夏,準濩。
出后。
進士 有子準憲,準悳。
𨬋
有子準弼,準經,準杰。
𨩄
嗣子準興。
有子準興,準杓。
𮢆
嗣子準杰。
三十三世 三十四世 三十五世 三十六世
準衡 述鳳 五運
述龜出后。
述龍 五建
述驥 五迪
述虎 五達
述鶴 五遵
準檠 述龜 五軾 赫在
準衡第二子。
五轍
準廈出后 述祖 五逵
寧睦 五鼎
準義 寧範
銖第二子。
準㝢 述宗
寧度
準宬 寧廈
準宅 寧周
準禧第一子。
準禧 寧周出后。
寧錫
準福第一子。
準福 寧錫出后。
準七
準斗 寧憲 五燮
第一子。
五植
寧煕
寧默
準獻 寧久
準學 寧遇
寧近
準道 寧憙 五奎
銓第二子。
準益 述敏 命燮
台燮
述敎 五相
述效 五德
準榮 寧漢 五應
準祜第一子。
五壽
準禮
準祜 寧漢出后。
準河 述朝 五敍
五夔
五稷
述常
準海
準枰
準容
泰潤
準羲
鑽第一子。
東稷 五寬
五杰
五尙
五鉉
東萬 五潤
五憲
東浩出后。
東奎 五承
東洙
準國 啓東 五寅
東鎭第一子。
東鎭 五寅出后。
準昌 東宇 五性
東宙
準一 東運
東逵
東遊
準和 寧復 五昇
東震
準久
準誠 東浩 五雲
準羲第三子。
準明 寧紀
準夏 東直 五煥
東翼 五臣
東胤
東晩
準濩 寧遠
準憲 寧植
寧愼
準悳 寧稙
準弻 在東
準經第一子。
準經 在東出后。
準興 寧郁
鎤第一子。
寧達
寧樂
準杓
準杰 寧濟
𨬋第三子。