山問
隨園先生倉山結鄰，住一十有一載。年方四旬。山神怪之，不能無言。乃面先生而問曰：「余托體為山，與混沌俱。所見隱士，百千萬餘。如先生者，與人人殊。山實惑焉，願布區區。昔巢、由之號稱首隱也，吾見其蓬累而行，耦俱無猜，心忘顙頯，與天往來。先生則早登金門，身踐玉堂，臨歧矩步，指會規翔。撤金蓮為婚燭，含雞舌作星郎。夫豈蒲衣石戶之徜徉者乎？其次，鴟夷泛舟，赤松辟穀，蜀市青盲，東海黃鵠，是有所托而龍蟠，非無所為而雌伏。先生又治比吳公，表薦葛龔，吏澤如春，民望如風。聽琴者願展伯牙之指，觀射者思彎飛衛之弓。譬如四時之序，方春方夏，而並非秋冬之成功。再其次，原憲以甕牖語人，於陵則谿刻自處。瞿鉶披裘，東郭織屨，為聾嗺筋，因喑守圉。避菀就枯，索居孤露。或能薄而閉關，成足而卻步。先生又釐錄其躬，斧藻其德。髮若植竿，瞳如點漆。音響遏雲，眉間容尺。山立時行，揚休玉色。誦東方之四十萬言，奪戴憑之五十餘席。可以坐而謀，起而決。備君子之九能，傲明廷之三揖。是又非熒魂曠枯冥行坎窞者之所能仿佛。是以後乎先生者，方且縹纓天闕，持衡要津，項交蹠，魁群冠倫。竊杜銓之文，資其解褐；疑蘇秦之名，原是古人。前乎先生者，方且豨膏棘軸，赴選里鄉；魋顏曷鼻，僵仆岩廊。希飛蟲之弋獲，忘日暮而途長。先生胡為乎有冠不彈，無雪早臥；髮長心短，退勇進惰；雉膏不食，匏瓜空大？神巧手而看拙匠之傷，沉慈航而閱千帆之過。秋蛇赴穴，竟失其節；雄雞司晨，不鳴何聞？曷不就《明夷》之占吉，而答玉女之洪鈞乎？」
先生曰：「若山神所言，可以語下，未可以語上也。徒論其理，未曉其象也。則獨不見夫糜鹿乎？厥角嶷嶷，野心濯濯。騎之者身顛，牽之者足躅。此石隱之流，非我也；又不見夫舞象乎？黃帔而蹲，載寶而朝，一浴之外，無時逍遙。此朱紱之困，非我也。惟夫駃騠蒲捎，騄耳駼騊，對天長嘶，顧影自豪。非不知近暴槊，和鑾鑣；非不能登天閑，舞《簫韶》。然其所愛者，則在乎渥窪之水，黃池之沙；昆侖洗鬛，瑤台銜花。固不能久齕乎芻豆，而羈豢夫王家。余實慕之，是耶，非耶？且夫君子之立身也，才欲其大，志欲其小；能欲其多，事欲其少。故名成而身樂，心安而境好。其處世也，居前必令人輊，居後必令人軒。故湖上不賣魚，山中不鬻薪。當今堯酉農舜醺，夔拊龍言，禮明樂備，雲動雷屯。家家鶴膝，處處瑤琨。來未必有我，去未必無人。不少北山南仲，戴星鞅掌，只少康衢華封，鼓琴擊壤；不少槧人伎曲，沾項漸襟，只少執針司草，治粟縫衽。與其搏幣扶翼，知尋布肘，曷若勇夫重閉，聖人不手？與其王孫自厲，執鐸將脈，曷若中年病忘，養空而遊？我是以立身乎黠癡之半，食飲乎清濁之間。神劍小割，慶雲偶鮮。堇父一蘇而不上，卞彬十擲而仍。周鼎著翱而齕其指，楚焞改卜而全其天。竹素供奉，煙雲周旋。逢衣淺帶，糟丘老焉。是既不愧夫意鳥鴯之宿智，而亦何愁乎胡老之華顛？至於沒世無稱，君子所恥。是有命焉，何病乎己？且夏四百年，商六百年，豈無其人，自健自賢。卒皆為而無考，事而無傳。我獨何人，而獨憔然？」
山神聞之，冰襟而出，踞觚而歌曰：「山之高不如子之超，山之靈不如子之明。將子毋悶，吾失吾問。收雲反風，請與子終。」
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