山问
随园先生仓山结邻，住一十有一载。年方四旬。山神怪之，不能无言。乃面先生而问曰：“余托体为山，与混沌俱。所见隐士，百千万馀。如先生者，与人人殊。山实惑焉，愿布区区。昔巢、由之号称首隐也，吾见其蓬累而行，耦俱无猜，心忘颡頯，与天往来。先生则早登金门，身践玉堂，临歧矩步，指会规翔。撤金莲为婚烛，含鸡舌作星郎。夫岂蒲衣石户之徜徉者乎？其次，鸱夷泛舟，赤松辟谷，蜀市青盲，东海黄鹄，是有所托而龙蟠，非无所为而雌伏。先生又治比吴公，表荐葛龚，吏泽如春，民望如风。听琴者愿展伯牙之指，观射者思弯飞卫之弓。譬如四时之序，方春方夏，而并非秋冬之成功。再其次，原宪以瓮牖语人，于陵则谿刻自处。瞿铏披裘，东郭织屦，为聋嗺筋，因喑守圉。避菀就枯，索居孤露。或能薄而闭关，成足而却步。先生又釐录其躬，斧藻其德。发若植竿，瞳如点漆。音响遏云，眉间容尺。山立时行，扬休玉色。诵东方之四十万言，夺戴凭之五十馀席。可以坐而谋，起而决。备君子之九能，傲明廷之三揖。是又非荧魂旷枯冥行坎窞者之所能仿佛。是以后乎先生者，方且缥缨天阙，持衡要津，项交跖，魁群冠伦。窃杜铨之文，资其解褐；疑苏秦之名，原是古人。前乎先生者，方且豨膏棘轴，赴选里乡；魋颜曷鼻，僵仆岩廊。希飞虫之弋获，忘日暮而途长。先生胡为乎有冠不弹，无雪早卧；发长心短，退勇进惰；雉膏不食，匏瓜空大？神巧手而看拙匠之伤，沉慈航而阅千帆之过。秋蛇赴穴，竟失其节；雄鸡司晨，不鸣何闻？曷不就《明夷》之占吉，而答玉女之洪钧乎？”
先生曰：“若山神所言，可以语下，未可以语上也。徒论其理，未晓其象也。则独不见夫糜鹿乎？厥角嶷嶷，野心濯濯。骑之者身颠，牵之者足躅。此石隐之流，非我也；又不见夫舞象乎？黄帔而蹲，载宝而朝，一浴之外，无时逍遥。此朱绂之困，非我也。惟夫𫘝𫘨蒲捎，𫘧耳𬳿𫘦，对天长嘶，顾影自豪。非不知近暴槊，和銮镳；非不能登天闲，舞《箫韶》。然其所爱者，则在乎渥洼之水，黄池之沙；昆仑洗鬛，瑶台衔花。固不能久龁乎刍豆，而羁豢夫王家。余实慕之，是耶，非耶？且夫君子之立身也，才欲其大，志欲其小；能欲其多，事欲其少。故名成而身乐，心安而境好。其处世也，居前必令人轾，居后必令人轩。故湖上不卖鱼，山中不鬻薪。当今尧酉农舜醺，夔拊龙言，礼明乐备，云动雷屯。家家鹤膝，处处瑶琨。来未必有我，去未必无人。不少北山南仲，戴星鞅掌，只少康衢华封，鼓琴击壤；不少椠人伎曲，沾项渐襟，只少执针司草，治粟缝衽。与其搏币扶翼，知寻布肘，曷若勇夫重闭，圣人不手？与其王孙自厉，执铎将脉，曷若中年病忘，养空而游？我是以立身乎黠痴之半，食饮乎清浊之间。神剑小割，庆云偶鲜。堇父一苏而不上，卞彬十掷而仍。周鼎著翱而龁其指，楚焞改卜而全其天。竹素供奉，烟云周旋。逢衣浅带，糟丘老焉。是既不愧夫意鸟鸸之宿智，而亦何愁乎胡老之华颠？至于没世无称，君子所耻。是有命焉，何病乎己？且夏四百年，商六百年，岂无其人，自健自贤。卒皆为而无考，事而无传。我独何人，而独憔然？”
山神闻之，冰襟而出，踞觚而歌曰：“山之高不如子之超，山之灵不如子之明。将子毋闷，吾失吾问。收云反风，请与子终。”
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