山堂肆考 (四庫全書本)/卷217

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  欽定四庫全書
  山堂肆考卷二百十七  明 彭大翼 撰毛蟲
  麒麟
  大戴禮毛蟲三百六十而麒麟為之長說文牝曰麒牡曰麟牡鳴曰逰聖牝鳴曰歸和春鳴曰扶㓜秋鳴曰養綏埤雅獨謂牡麒牝麐隂主吝嗇故牝曰麐也俟更詳之春秋感精符王者不刳胎不破卵則麒麟出于郊孫卿子曰王者好生惡殺則麟遊于野或云麟有角麒似麟而無角宋均曰麒麟色青黄
  在囿
  尚書中𠉀黄帝時麒麟在囿
  在郊
  漢武帝紀周成康時麒麟在郊藪
  母繫其角
  拾遺記孔子生之先有麟吐玉書于闕里人家云水精之子系衰周而素王母徴在以繡紱繫其角及夫子將終抱麟解紱而泣
  兒傷其足
  搜神記孔子夜夢芻兒捶麟傷前左足束薪而覆之孔子曰兒来汝為誰兒曰吾姓赤松字時僑名受紀孔子曰汝有所見乎曰吾見一獸如麕羊頭上有角其末有肉方以是西走孔子發薪下麟視之麟向孔子𫎇其耳吐書三卷孔子精而讀之
  五行之精
  蔡邕月令章句麟生扵火逰扵土故修其母而致其子五行之粹精也春秋保乾圖歲星散為麟鶡冠子曰麟者𤣥枵之精春秋孔演圖麟木精也鬬則日無光
  四靈之首
  白帖麒麟四靈之首百獸之先
  牛尾麕身
  爾雅麐麕身牛尾一角盖麟似麕圓頂一角
  狼頭馬足
  晉中興徴祥記麟麕身牛尾狼頭馬足
  獲大野
  左哀十四年西狩于大野叔孫氏之車子鉏商獲麟以為不祥賜虞人仲尼觀之曰麟也然後取之
  貢九真
  漢宣帝時九真國貢麟
  五蹄
  漢武帝元朔九年幸雍祠五畤獲白麟一角五蹄又得木枝旁出輙復合上異之終軍對曰野獸并角明同根也衆枝内附示無外也殆將有解編髪削左衽襲冠𢃄要衣裳而𫎇化者由是改元元狩後趙佗及匈奴王率衆来降
  一角
  春秋感精符麟一角明海内共一主也
  居不羣
  廣雅麟者含仁懐義行歩中規折旋中矩㳺必擇土審而後䖏不履生蟲不折生草不羣居不旅行不犯陷阱不罹網羅
  武不用
  埤雅角端有肉示有武而不用也
  冒黎解
  韓文公獲麟解麟之為靈昭昭也詠于詩書于春秋雜出于傳記百家之書雖婦人女子皆知其為祥也
  山谷賛
  黄山谷麟趾賛麟有趾而不踶仁㢤麟哉有四足而不抵仁哉麟哉今之人一朝之忿以觸人滅身辱親嗚呼人中有獸獸中有人
  騶虞
  山海經騶虞五彩畢具尾長于身乗之日行千里應信
  埤雅騶虞白虎黒文西方之獸也王者有至信之徳則應不踐生草食自死之肉傳謂白虎仁即此是也
  好仁
  郁離子曰西方有獸斑文而象虎名曰騶虞其性好仁故出則天下偃武
  義獸
  埤雅騶虞其色見于白其文見于黒又義獸也而名之曰虎則正宜以殺為事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也
  怪獸
  尚書大傳文王囚羑里散宜生取怪獸獻紂以贖其身名曰騶虞又司馬相如封禪書般般之獸樂君之囿
  鹿隨
  白帖前蜀永平三年騶虞見壁山有二鹿隨之
  虎從
  白帖宋元嘉二十六年琅琊有虎從騶虞
  
  格物論虎屬陽狀如貓而大如黄牛黒章鈎爪鋸牙舌大于掌生倒刺鬚硬尖而光夜視一目放光一目㸔物獵人𠉀而射之光墜于地成白石兩脅間及尾端皆有骨如乙字長一二寸許者是其威也破肉取之可得能令人有威虎横行而妥尾其怒而吼也聲如雷百獸為之震恐而風從之生矣虎一生止一乳一乳必雙所謂虎不再交是也死必靠木及巖石未嘗仆地一名大蟲
  嘯則風生
  淮南子曰虎嘯而谷風生本草衍義風之從虎者盖風木也虎金也木受金制安得不從故嘯則風生自然之理也
  交則月暈
  襍爼虎交而月暈
  山君
  說文虎山獸之君風俗通虎者陽物百獸之長
  虞吏
  金樓子曰寅日山中稱虞吏者虎也
  食牛
  尸子曰虎豹之駒雖未成文已有食牛之氣
  伏狗
  韓子曰虎之所以能伏狗者爪牙也使虎釋其爪牙而使狗用之則虎反伏于狗矣
  袒裼暴虎
  見勇敢
  瞋目視虎
  烈士傳秦召魏公子無忌不行使朱亥奉璧一雙秦王大怒將亥着虎圏中亥瞋目視虎眥裂血出濺虎虎終不敢動
  養虎之法
  列子曰周宣王之牧正有梁鴦者能養野禽獸令毛丘園𫝊之鴦曰且一言我養虎之法順之則喜逆之則怒此有血氣者之性也然喜怒豈妄發哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物與之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其碎之之怒也
  刺虎之術
  春秋後語秦恵王謂陳軫曰韓魏相攻朞年不解或謂寡人救之便或謂勿救便子為寡人計之軫曰昔卞莊子刺虎管竪子止之曰兩虎方食牛牛甘必争争必鬬鬬則大者傷小者死從傷而刺之一舉必有雙虎之功莊子從之果獲兩虎
  刻虎㸃睛
  拾遺記始皇三年畵工名列裔刻兩白玉虎其毛如生不㸃睛始皇使餘工夜㸃之化成虎去明年南郡獻白虎二視之乃玉虎也
  叱虎弭耳
  𤨏語周王欲殺太子宜臼立伯服釋虎使執之宜臼叱之虎輙弭耳而服
  蹈尾
  周書心之憂危若蹈虎尾
  編鬚
  莊子盗跖篇孔子遇栁下季季曰今者闕然數日不見車馬有行色得㣲徃見跖耶孔子仰天而嘆曰然下季曰得無逆汝意若前乎孔子曰然丘所謂無病而自灸也疾走料虎頭編虎鬚幾不脫虎口㢤
  奮衝破
  埤雅虎奮衝破又能畫地卜食盖蛇盤向壬鵲巢背歲燕伏戊巳虎奮衝破此鳥獸之所以靈也
  觀竒偶
  類從虎行以爪坼地觀竒偶而行今人畫地觀竒偶者曰虎卜云
  惡觸已諱
  風俗通俗傳虎本南郡李氏翁所化人呼為李耳則喜呼斑便怒又方言陳魏宋楚之間謂之李父江淮南楚之間謂之李耳注云虎食物值耳即止以觸其諱故也
  不食婦隂
  東吳都卬曰宋鄉先生范文穆公愛談虎事嘗搆一軒榜曰說虎軒予齋居無事客有談及此者因舉舊聞一二以資博識虎類能識人氣未至百歩輙伏而⿰聲震山谷須㬰奮躍摶人人有勇者不為之動虎止而坐逡廵弭耳而去又虎骨甚異雖咫尺淺草能伏身不露及其虓然作聲則嵬然大矣又虎不食小兒兒癡不知虎之可懼故不得而食兼不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其懼也又人或罹虎口其神魂被虎所役徃徃為之前導凡今人死扵虎者衣服巾履皆别置于地非虎之威能使自解是鬼之為也俗謂之倀鬼又虎饑則果實兼啖不特獸也凡食男子必自勢起婦人必自乳起惟不食婦人之隂或遇之者當作勢與敵而屢退引至曲路即可避去盖虎不行曲路故也又虎食犬則醉犬虎之酒也
  狐假其威
  春秋後語楚王問羣臣曰北方之民畏昭奚恤何如江乙對曰虎求百獸食之得狐狐曰子無噉我天帝命我長百獸子以我不信我為子先子隨我後觀百獸見我能無走乎虎隨狐而行百獸見皆走虎不知獸之畏已反以為畏狐也今王地方五千里帶甲百萬而任之于奚恤然北方非畏奚恤實畏王之甲兵
  麂告所在
  埤雅鳩食桑椹則醉貓食薄荷則醉虎食狗則醉今虎所在麂必鳴以告又淮南子曰蝟使虎申蛇令豹止各有所制也
  助祭
  王子安城記後漢人都區寳者居父喪隣人格虎走趨其廬中即以簔衣覆藏之鄰人尋跡問寶曰虎豈有可念而藏之乎後此虎送禽獸至若助祭然寶由是知名
  衛喪
  陳留耆舊傳王業字子香為荆州刺史有徳政卒于支江有三白虎低頭曵尾宿衛其䘮及䘮去踰州境忽然不見
  石䖍㧞箭
  世說桓石虔為兒時從父征西獵有虎被數箭伏在地諸將請虔曰惡郎能㧞虎箭否石虔至虎邊拔一箭虎跳虔亦跳髙于虎虎還伏䖍復拔一箭
  裴旻墮弓
  唐裴旻守北平善射一日得虎三十一父老曰此彪也稍北有真虎遇之必敗旻怒躍馬趨之有虎小而猛據地大吼旻馬辟易弓矢墮落自是不復射虎李翺有裴將射虎圖讃
  楊香救父
  孝子𫝊楊香父為虎所噬香忿摶之父得免又楊豐為虎所噬有女年十四手無刀刃直搤虎頭以免父難
  鍾傅戒兒
  唐鍾傅少時醉遇虎與鬬虎搏其肩傅亦持虎不置㑹人斬虎得免既貴悔之戒諸子曰士尚智與謀勿效吾暴虎也
  魏文受禪
  魏略文帝將受禪郡國奏白虎二十七見
  范尋决訟
  異苑扶南王范尋常畜生虎及鱷魚若有訟未知曲直便投于魚虎魚虎不噬則有理穢貊之人祭虎為神良有以也
  獻鹿
  白帖晋郭文至孝嘗有虎張口向文文視其口有横骨乃以手探去之至明日乃銜一鹿獻于堂前
  爭羊
  商氏世說商亮字子華少學公羊年十四舉孝亷到陽城遇兩虎争一羊亮乃按劒瞑目斬斷羊腹虎各以其半去
  入觀
  𫝊異志天寶中河南緱氏縣仙鶴觀毎年九月二日夜有一道士得仙其夜皆不為扃户以求上昇之應後張竭忠攝令疑之至時乃令二勇者持兵器潜覘之至三更後見一黒虎入仙鶴觀銜一道士出二人射之不中棄而去竭忠申府請弓矢大獵于太子陵東石穴中格殺數虎其間金籙玉簡及冠帔人髪甚多
  蹲宫
  吳越備史錢王鏐以錦城有兵㓂命閭丘方建下元金籙齋于東府龍瑞宫有黒虎一蹲宫前醮罷遂不見
  放市
  管子曰桀之時女樂三萬人放虎于市觀其驚駭以為戲
  負嵎
  孟子曰虎負嵎莫之敢攖
  蒙比敗師
  左莊十年齊宋師次于郎公子偃自雩門竊出𫎇臯比而先犯之大敗宋師按臯比即虎皮也
  燒皮愈疾
  風俗通人卒得病燒虎皮飲之即愈或以皮繫之衣服亦可避惡
  以頭作枕
  西京襍記李廣獵𡨋山之北見卧虎一矢斃之以頭為枕示服猛也又鑄銅象其形為溲器示厭辱之意
  以鼻懸門
  河圖懸虎鼻于門上周一年取燒作屑與婦人飲之二月中便有孕生貴子勿令人知亦勿令婦見之
  泰山婦哀
  禮檀弓孔子過泰山側有婦人哭于墓者而哀夫子感而聽之使子貢問之曰子之哭也一似重有憂者對曰然昔者吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子曰何為不去曰無苛政子曰小子識之苛政甚于猛虎也
  東海公術
  西京襍記東海人黄公少善為幻秦末有白虎見東海詔遣黄公以赤刀往厭之及衰老飲酒過度術既不行遂為虎所食
  李禹下圏
  漢書李禹有勇氣上召使刺虎懸纍下圏中未至地有詔引出之禹以劔斫絶纍欲以刺虎上壯之
  王戎觀欄
  見神童
  欲逐逐
  易頥卦虎視眈眈其欲逐逐
  文般般
  考異郵三九二十七日陽氣成故虎七月而生陽立于七故虎首尾長七尺般文者隂陽雜也
  角生
  類從虎一千年角生
  色變
  抱朴子曰虎夀千歲五百歲毛色變白
  化虎搏
  淮南子曰牛哀病七日化為虎其兄啟户而入虎搏而殺之方其為虎不知其甞為人也方其為人不知其且為虎也
  化虎食民
  述異記漢宣城太守封邵一日忽化為虎食郡民諺曰無作封使君生不能治民反食民又虎化為人好着紫葛衣足無踵侯鯖錄虎化人惟尾不化須焚去之乃成人
  入宰臣廟
  唐五行志大厯四年虎入京師長夀坊宰臣元載家廟射殺之
  到石人山
  雜爼尋陽山上有石人髙丈餘虎至此輙到石人前
  猛虎行
  唐李賀韓愈張籍俱有猛虎行
  獲虎頌
  符載有畋獲虎頌
  附獬豸
  埤雅豹花如錢黒而小于虎格物論豹毛赤黄其文黒如錢而中空比比相次詩䟽毛赤而文黒謂之赤豹毛白而文黒謂之白豹
  君子豹變
  易革卦君子豹變其文蔚也爾雅西方之美有文蔚之皮焉
  大夫豹飾
  管子曰上大夫豹飾列大夫豹襜此齊一時之數非古也
  執皮作䞇
  周禮春官以禽作六贄以等諸臣孤執皮幣注云天子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚也皮帛者謂束帛而加以皮云
  為枕辟邪
  五行志韋后妺嘗為豹枕以辟邪
  守窟
  博物志豹死守窟
  首山
  廣志狐死首丘豹死首山言不忘本也
  毛成文
  見霧
  皮有罪
  韓子曰狄人獻𤣥豹于秦文公文公受皮而嘆曰此以皮之美自以為罪者也
  穽中揺尾
  漢書虎豹在山百獸震恐及在穽檻之中揺尾而求食積威約之漸也
  管中見斑
  見博塞
  食牛
  見虎
  生馬
  埤雅豹一名程列子曰程生馬古詩謂餓狼食不足饑豹食有餘言狼貪豹亷有所程度而食故名程
  留皮
  五代王彦章謂人曰豹死留皮人死留名
  煑胎
  杜牧詩歸来煑豹胎按胎味極美盖腥唇豹胎天下之至味也
  即谷多𤣥
  孫氏瑞應圖幽州即谷山多𤣥豹
  屠州有黒
  汲冢周書屠州有黒豹
  竒獸已下獬豸
  格物論獬豸神竒之獸狀如羊而一角青色四足性忠直一名任法獸也
  神羊
  雜爼唐𤣥宗時富平縣奏産一神羊肉角當頂有白毛議者以為獬豸
  堯帳
  田俅子曰堯時有獬豸緝其毛為帝帳
  楚冠
  見侍御史
  處山澤食松栢
  說文黄帝時有遺以獬豸者帝問何食何處曰豸夏䖏山澤冬食松栢
  知曲直識邪佞
  論衡獬豸一角羊也知曲直識邪佞神異經性忠而觸邪東北方之獸也故今立獄皆東北向依所在也又云見人鬬觸不直者聞人爭咋不正者
  附貘
  格物論獅子一名扶㧞一名狻猊一名白澤一名虓形如虎正黄色銅頭鐵額鈎爪鋸牙目光如電聲吼如雷食虎豹
  能言
  孫氏瑞應圖黄帝廵于東海白澤出能言語
  善走
  穆天子廵行天下乗狻猊日走五百里
  波斯國出
  波斯國出白象獅子
  條支國出
  條支國出獅子犀牛
  月氐似麟
  東漢章帝章和中月氐國獻獅子形似麟無角
  安息似虎
  章帝時安息國獻獅子其形似虎正黄色有髯耏尾端有茸毛大如斗順帝陽和中䟽勒國獻氂牛獅子
  敬則夢騎
  齊書王敬則夢騎五色獅子位至太尉
  姚璹諫養
  唐中宗時大食國獻獅子璹諌曰是獸非肉不食自碎葉至都所費甚廣陛下鷹犬且不畜而厚資養猛獸㢤有詔停獻
  乘獅度人
  太乙真人受玉清勅命乗青獅往獄中渡濟人罪稱曰救苦天尊今道家有其像
  製獅潰敵
  沈約宋書宗慤討林邑入象浦林邑王范陽邁傾國來逆以具装被象前後無際慤以為外國有獅子能伏百獸乃令製其形與象相禦象果驚奔敵因潰亂遂克林邑
  吼龍
  雞跖集唐開元末西域獻獅子至安西道中繫于驛樹近井哮吼若不自安俄頃風雨大至有龍自井中出飛去
  齚豺
  唐王同皎忿韋后與武三思亂國與二三所親者論之每至切齒宋之問弟之愻竊聽之遣姪曇上書告之以希韋㫖三思大怒奏誅同皎及其黨兄弟竝受五品官之愻為光禄丞之問為鴻臚丞曇為尚乗奏御天下怨之皆相謂曰之問等緋衣王同皎血染也及誅逆韋之後遂流愻于嶺南一日之愻白晝見同皎同皎擊之七孔皆流血遂死時客有問于浮休子曰来俊臣之徒何如對曰昔有獅子王于深山獲一豺將食之豺曰請為王送二鹿以自贖獅子王喜周年之後無可送王曰汝殺衆生亦已多今次到汝汝其圖之豺黙無對遂齚殺之俊臣之軰何異豺也未幾亦遇禍浮休子張鷟號也
  畏狸
  博物志魏武帝伐冒頓經白狼山逢獅子使人格之畏勢不敢近忽有一獸從林中出狀如狸跳上帝車軛獅子至即跳上獅子頭獅子伏不敢起遂殺之得獅子還自此四十里外雞犬皆無鳴吠者
  搏
  宋炳擊象圖序梁伯玉說沙門釋僧吉云嘗從天竺欲向大秦忽聞數十里外哮吼之聲驚天怖地頃之見百獸率走蹌地至絶既而四巨象虓焉而至以鼻卷泥數數噴鼻偶立俄有獅子三頭崩石折木直摶四象以殪血若溢泉巨樹草偃
  太常坊樂
  趙宗儒官太常卿太常有五坊獅子樂非大朝㑹不作
  慈明壁畫
  南部新書西明慈恩寺多名畵其塔前壁上濕耳獅子時所重也
  虞世南賦
  唐康居國獻獅子帝命虞世南作賦濶臆修尾勁毫柔毳鈎爪鋸牙藏鋒畜銳弭耳宛足伺間借勢暨乎奮鬛䑛唇倐来忽往瞋目電曜發聲雷響拉虎吞𧴀裂犀分象碎隋兕于齦齶屈巴蛇于指掌踐藉則林𪋤摧殘哮呼則江河震蕩
  張九齡賛
  九齡獅子賛序頃有至自南海厥繇西極獻其方物而獅子在焉爾雅所謂狻猊如虥貓食虎豹今之所見信然絶猛者也其天骨雄詭材力傑異得金精之剛為毛羣之特屹立不動而九牛相失耽視且瞋而百獸皆伏所以肉視犀象孩撫熊羆其餘𤨏細不置牙齒
  尾拂
  雜爼集賢校理張希復言舊有獅子尾拂夏月蠅蚋不敢集其上
  筋絃
  釋氏書言以獅子筋為琴絃鼓之衆絃皆絶
  紺眼赤毛
  唐髙適樊少府廰獅子圖賛紺眼星懸赤毛熖起顧犀象則百隊山跧㸔熊羆則千羣野死以此言威威可知矣仙尉樊公冩象圖中崑崙郤捽而屋壁欲動虎豹膽懾而訟庭已空稜稜兮隔簾飛霜颯颯兮滿院生風于是乎獅子為百獸之長遂識樊公為百夫之雄
  圓目仰鼻
  蘇子瞻獅子屏風賛并序潤州甘露寺有唐李衛所留陸探㣲畵獅子板余自錢塘守膠西過而觀焉使工人摹之為一屏置公堂中且賛之曰圓其目仰其鼻奮髯吐舌威見齒舞其足前其耳左顧右盻喜見尾雖猛而和葢其𭟼嵓嵓髙堂護燕几啼呼顚沛走百鬼嗚呼妙㢤古陸子
  賜貘皮已下貘
  孔帖唐薛萬均已卒後上以貘皮賜羣臣及薛萬徹而誤呼萬均愴然曰萬均朕勲舊忽口其名豈死者有知冀此賜乎因命焚與之
  畫貘屏
  唐世多畫貘作屏
  骨實
  埤雅貘獸似熊象鼻犀目獅首豺髪小頭庳腳黒白駁能䑛食銅鐡及竹銳鬐骨實無髓皮辟温濕以為坐毯則消膜外之氣劉子曰飛鼯甘煙走貘美鐡貘一作貊又八郡志貊大如驢多力所觸無不拉
  齒堅
  本草貘齒骨極堅以刀斧槌鍛鐡皆碎落火亦不能燒人得之詐為佛牙佛骨以誑俚俗
  糞可為兵
  埤雅貘糞為兵可以切玉其溺又能消鐡為水
  形可辟邪
  白居易貘屏賛并序貘者生南方山谷中寢其皮辟瘟圖其形辟邪予舊病頭風毎寢食常以小屏衛其首適遇畫工合冩之按山海經此獸食鐡與銅不食他物因有所感遂為賛云邈哉竒獸生于南國其名曰貘非鐡不食昔在上古人心忠質征伐教令自天子出劒㦸省用銅鐡羨溢貘當是時飽食終日三代以降王法不一鑠鐡為兵範銅為佛佛像日益兵刄日滋何山不剗何谷不隳銖銅寸鐡罔有孑遺悲㢤彼貘無乃餒而嗚呼匪貘之悲惟時之悲








  山堂肆考卷二百十七
<子部,類書類,山堂肆考>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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