後漢書/卷68

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 黨錮列傳 第五十七 後漢書
卷六十八 郭符許列傳 第五十八
竇何列傳 第五十九 
郭太,即郭泰。

 

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字林宗,范曄父名泰,故改爲此「太」。鄭公業之名亦同焉。太原界休人也。介休,今汾州縣。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。《蒼頡篇》曰:「廷,直也。」《說文》:「廷,朝中也。」《風俗通》:「廷,正也。言縣廷、郡廷、朝廷,皆取平均正直也。」林宗曰:「大丈夫焉能處斗筲之役乎?」遂辭。就成皐屈伯彥學,三年業畢,博通墳籍。善談論,美音制。乃游於洛陽。始見河南尹李膺,膺大竒之,遂相友善,於是名震京師。後歸鄉里,衣冠諸儒送至河上,車數千兩。林宗唯與李膺同舟而濟,衆賔望之,以爲神仙焉。

司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道。或勸林宗仕進者,對曰:「吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也。」《左傳》晉汝叔寬之詞。支猶持也。遂並不應。性明知人,好獎訓士類。身長八尺,容貌魁偉,襃衣博帶,周遊郡國。甞於陳梁閒行遇雨,巾一角墊,音丁念反。周遷《輿服雜事》曰:「巾以葛爲之,形如幍,音口洽反。本居士野人所服。魏武造幍,其巾乃廢。今國子學生服焉。以白紗爲之。」時人乃故折巾一角,以爲「林宗巾」。其見慕皆如此。泰別傳曰:「泰名顯,士爭歸之,載刺常盈車。」或問汝南范滂曰:「郭林宗何如人?」滂曰:「隱不違親,介推之類。貞不絕俗,柳下惠之類。天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它。」《禮記》曰:「儒有上不臣天子,下不事諸侯。」後遭母憂,有至孝稱。謝承書曰:「遭母憂,歐血發病,歷年乃瘳。」林宗雖善人倫,而不爲危言覈論,《禮記》曰:「擬人必於其倫。」鄭玄注曰:「倫猶類也。」論語孔子曰:「邦有道,危言危行。邦無道,危行言孫。」覈猶實也。故宦官擅政而不能傷也。及黨事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門敎授,弟子以千數。

建寧元年,太傅陳蕃、大將軍竇武爲閹人所害,林宗哭之於野,慟。旣而歎曰:「『人之云亡,邦國殄瘁』。詩大雅之詞。『瞻烏爰止,不知于誰之屋』耳。」詩小雅也。言不知王業當何所歸。

明年春,卒于家,時年四十二。四方之士千餘人,皆來會葬。謝承書曰:「泰以建寧二年正月卒,自弘農函谷關以西,河內湯陰以北,二千里負笈荷擔彌路,柴車葦裝塞塗,蓋有萬數來赴。」同志者乃共刻石立碑,蔡邕爲其文,旣而謂涿郡盧植曰:「吾爲碑銘多矣,皆有慙德,唯郭有道無愧色耳。」

其獎拔士人,皆如所鑒。謝承書曰:「泰之所名,人品乃定,先言後驗,衆皆服之。故適陳留則友符偉明,遊太學則師仇季智,之陳國則親魏德公,入汝南則交黃叔度。初,太始至南州,過袁奉高,不宿而去;從叔度,累日不去。或以問太。太曰:『奉高之器,譬之氿濫,雖清而易挹。叔度之器,汪汪若千頃之陂,澄之不清,擾之不濁,不可量也。』已而果然,太以是名聞天下。」後之好事,或附益增張,故多華辭不經,又類卜相之書。今錄其章章效於事者,著之篇末。章章猶昭昭也。

左原[编辑]

左原者,陳留人也。爲郡學生,犯法見斥。林宗甞遇諸路,爲設酒肴以慰之。謂曰:「昔顏涿聚梁甫之巨盜,段干木晉國之大駔,卒爲齊之忠臣,魏之名賢。呂氏春秋》曰:「顏涿聚,梁父大盜也,學於孔子。」《左傳》曰:「晉伐齊,戰于黎丘,齊師敗績,親禽顏庚。」杜預注曰:「黎丘,隰也。顏庚,齊大夫顏涿聚也。」又曰:「晉荀瑤伐鄭,鄭駟弘請救於齊。齊師將興,陳成子屬孤子,三日朝,設乘車兩馬,繫五邑焉。召顏涿聚之子晉,曰:『隰之役,而父死焉,以國之多難,未汝恤也。今君命汝以是邑也,服車而朝,無廢前勞。』」《呂氏春秋》曰:「段干木,晉國之駔。」《說文》曰:「駔,會也。謂合兩家之賣買,如今之度巿也。」《新序》曰「魏文侯過段干木之閭而軾之,遂致祿百萬,而時往問之。國人皆喜,相與誦之曰:『吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。』秦欲攻魏,司馬唐諫曰:『段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?』秦君以爲然」也。駔音子朗反。蘧瑗、顏回尚不能無過,況其餘乎?論語》曰:「蘧伯玉使人於孔子,問之曰:『夫子何爲?』對曰:『夫子欲寡其過而未能也。』」又曰:「顏回好學,不貳過。」慎勿恚恨,責躬而已。」原納其言而去。或有譏林宗不絕惡人者。對曰:「人而不仁,疾之以甚,亂也。」《論語》孔子之言也。鄭玄注云:「不仁之人,當以風化之。若疾之以甚,是益使爲亂也。」原後忽更懷忿,結客欲報諸生。其日林宗在學,原愧負前言,因遂罷去。後事露,衆人咸謝服焉。

茅容[编辑]

茅容字季偉,陳留人也。年四十餘,耕於野,時與等輩避雨樹下,衆皆夷踞相對,夷,平也。《說文》曰:「踞,蹲也。」容獨危坐愈恭。林宗行見之而竒其異,遂與共言,因請寓宿。旦日,容殺雞爲饌,林宗謂爲己設,旣而以供其母,自以草蔬與客同飯。草,麤也。林宗起拜之曰:「卿賢乎哉!」因勸令學,卒以成德。

孟敏[编辑]

孟敏字叔達,鉅鹿楊氏人也。《十三州志》曰:楊氏縣在今魏郡北也。客居太原。荷甑墯地,不顧而去。林宗見而問其意。對曰:「甑以破矣,視之何益?」林宗以此異之,因勸令遊學。十年知名,三公俱辟,並不屈云。

庾乘[编辑]

庾乘字世遊,潁川鄢陵人也。少給事縣廷爲門士。士即門卒。林宗見而拔之,勸遊學官,遂爲諸生傭。後能講論,自以卑第,每處下坐,諸生博士皆就讎問,由是學中以下坐爲貴。後徵辟並不起,號曰「徵君」。

宋果[编辑]

宋果字仲乙,謝承書「乙」作「文」。扶風人也。性輕悍,憙與人報讎,爲郡縣所疾。林宗乃訓之義方,懼以禍敗。果感悔,叩頭謝負,遂改節自勑。後以烈氣聞,辟公府,侍御史、并州刺史,所在能化。

賈淑[编辑]

賈淑字子厚,林宗鄉人也。雖世有冠冕,而性險害,邑里患之。謝承書曰:「淑爲舅宋瑗報讎於縣中,爲吏所捕,繫獄當死。泰與語,淑懇惻流涕。泰詣縣令應操,陳其報怨蹈義之士。被赦,縣不宥之,郡上言,乃得原。」林宗遭母憂,淑來修弔,旣而鉅鹿孫威直亦至。威直以林宗賢而受惡人弔,心怪之,不進而去。林宗追而謝之曰:「賈子厚誠實凶德,然洗心向善。仲尼不逆互鄉,故吾許其進也。」互鄉,鄉名。「互鄉難與言,童子見,門人惑。孔子曰:『人潔己以進,與其進,不保其往。』」淑聞之,改過自厲,終成善士。鄉里有憂患者,淑輒傾身營救,爲州閭所稱。

史叔賔[编辑]

史叔賔者,陳留人也。少有盛名。林宗見而告人曰:「牆高基下,雖得必失。」後果以論議阿枉敗名云。

黄允[编辑]

黃允字子艾,濟陰人也。以儁才知名。林宗見而謂曰:「卿有絕人之才,足成偉器。然恐守道不篤,將失之矣。」後司徒袁隗欲爲從女求姻,見允而歎曰:「得壻如是足矣。」允聞而黜遣其妻夏侯氏。婦謂姑曰:「今當見弃,方與黃氏長辭,乞一會親屬,以展離訣之情。」於是大集賔客三百餘人,婦中坐,攘袂數允隱匿穢惡十五事,言畢,登車而去。允以此廢於時。

謝甄[编辑]

謝甄字子微,汝南召陵人也。與陳留邊讓並善談論,俱有盛名。每共候林宗,未甞不連日達夜。林宗謂門人曰:「二子英才有餘,而並不入道,惜乎!」甄後不拘細行,爲時所毀。讓以輕侮曹操,操殺之。

王柔[编辑]

王柔字叔優,弟澤,字季道,林宗同郡晉陽縣人也。兄弟緫角共候林宗,以訪才行所宜。林宗曰:「叔優當以仕進顯,季道當以經術通,然違方改務,亦不能至也。」後果如所言,柔爲護匈奴中郎將,澤爲代郡太守。

又識張孝仲芻牧之中,知范特祖郵置之役,說文》曰:「郵,境上傳書舍也。」廣雅曰:「郵,驛也。」置亦驛也。《風俗通》曰:「漢改郵爲置。置者,度其遠近之閒置之也。」召公子、許偉康並出屠酤,司馬子威拔自卒伍,及同郡郭長信、王長文、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智、郝禮真等六十人,並以成名。謝承書曰:「太原郭長信、王長文、長文弟子師、韓文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、雲中丘季智名靈舉。子師位至司徒,季然北地太守,其餘多典州郡者。」

論曰:莊周有言,人情險於山川,以其動靜可識,而沈阻難徵。徵,明也。沈,深也。故深厚之性,詭於情貌;詭,違也。則哲之鑒,惟帝所難。帝謂堯也。書曰:「知人則哲,惟帝爲難。」而林宗雅俗無所失,將其明性特有主乎?然而遜言危行,終亨時晦,亨,通也。恂恂善導,使士慕成名,雖墨、孟之徒,不能絕也。墨翟、孟軻也。絕,過也。

符融[编辑]

符融字偉明,陳留浚儀人也。少爲都官吏,恥之,委去。《續漢志》曰:「都官從事,主察舉百官犯法者。」融恥爲其吏而去。後遊太學,師事少府李膺。膺風性高簡,每見融,輒絕它賔客,聽其言論。融幅巾奮褎,談辭如雲,幅巾者,以一幅爲之也。褎,古袖字。如雲者,奔踊而出也。膺每捧手歎息。郭林宗始入京師,時人莫識,融一見嗟服,因以介於李膺,由是知名。古人相見,必因紹介。介,因也,言因此人以相接見也。謝承書曰:「融見林宗,便與之交。又紹介於膺,以爲海之明珠,未燿其光,鳥之鳳皇,羽儀未翔。膺與林宗相見,待以師友之禮,遂振名天下,融之致也。」

時漢中晉文經、梁國黃子艾,並恃其才智,炫曜上京,卧託養疾,無所通接。洛中士大夫好事者,承其聲名,坐門問疾,猶不得見。謝承書曰:「文經、子艾,曜名遠近,聲價已定,徵辟不就,療病京師,不通賔客。公卿將相大夫遣門生旦暮問疾,郎吏公府掾屬雜坐其門,不得見也。」三公所辟召者,輒以詢訪之,隨所臧否,以爲與奪。融察其非真,乃到太學,并見李膺曰:「二子行業無聞,以豪桀自置,遂使公卿問疾,王臣坐門。融恐其小道破義,空譽違實,特宜察焉。」膺然之。二人自是名論漸衰,賔徒稍省,旬日之閒,慙歎逃去。後果爲輕薄子,並以罪廢弃。

融益以知名。州郡禮請,舉孝廉,公府連辟,皆不應。太守馮岱有名稱,到官,請融相見。融一往,薦達郡士范冉、韓卓、孔伷等三人,伷音冑。謝承書曰:「馮岱字德山。性忼慨,有文武異才。旣到官,融往相見,薦范冉爲功曹,韓卓爲主簿,孔伷爲上計吏。」袁山松書曰:「卓字子助。臘日,奴竊食祭其先,卓義其心,即日免之。」因辭病自絕。會有黨事,亦遭禁錮。

妻亡,貧無殯斂,鄉人欲爲具棺服,融不肯受。曰:「古之亡者,弃之中野。易繫詞曰:「古之葬者,厚衣以薪,葬之中野。」唯妻子可以行志,但即土埋藏而已。」謝承書:「潁川張元祖,志行士也,來存融,弔其妻亡,知其如此,謂言『足下欲尚古道,非不清妙;且禮設棺槨,制杖章,孔子曰「吾從周」』。便推所乘羸牛車,命融以給殯,融受而不辭也。」

融同郡田盛,字仲嚮,與郭林宗同好,亦名知人,優遊不仕,並以壽終。

許劭[编辑]

許劭字子將,汝南平輿人也。輿音預。少峻名節,好人倫,多所賞識。若樊子昭、和陽士者,並顯名於世。魏志》曰:「和洽字陽士,汝南西平人也。初舉孝廉,大將軍辟,不就。魏國建,爲侍中。」故天下言拔士者,咸稱許、郭。

初爲郡功曹,太守徐璆甚敬之。璆音求,又巨秋反。府中聞子將爲吏,莫不改操飾行。同郡袁紹,公族豪俠,去濮陽令歸,車徒甚盛,將入郡界,乃謝遣賔客,曰:「吾輿服豈可使許子將見。」遂以單車歸家。

劭甞到潁川,多長者之遊,唯不候陳寔。又陳蕃喪妻還葬,鄉人畢至,而劭獨不往。或問其故,劭曰:「太丘道廣,廣則難周;仲舉性峻,峻則少通。故不造也。」其多所裁量若此。

曹操微時,常卑辭厚禮,求爲己目。令品藻爲題目。劭鄙其人而不肯對,操乃伺隙脅劭,劭不得已,曰:「君清平之姦賊,亂世之英雄。」操大恱而去。

劭從祖敬,敬子訓,訓子相,並爲三公,相以能諂事宦官,故自致台司封侯,數遣請劭。劭惡其薄行,終不候之。

劭邑人李逵,壯直有高氣,劭初善之,而後爲隙,又與從兄靖不睦,蜀志》曰:「許靖字文休,少與從弟劭俱知名,並有人倫臧否之稱,而私情不協。劭爲郡功曹,排擯靖不得齒敘,以馬磨自給。」時議以此少之。初,劭與靖俱有高名,好共覈論鄉黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有「月旦評」焉。

司空楊彪辟,舉方正、敦樸,徵,皆不就。或勸劭仕,對曰:「方今小人道長,王室將亂,吾欲避地淮海,以全老幼。」乃南到廣陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安,告其徒曰:「陶恭祖外慕聲名,內非真正。待吾雖厚,其埶必薄。不如去之。」遂復投揚州刺史劉繇於曲阿。繇字正禮。其後陶謙果捕諸寓士。寓,寄也。及孫策平吳,劭與繇南奔豫章而卒,時年四十六。

兄虔亦知名,汝南人稱平輿淵有二龍焉。平輿故城,今豫州汝陽縣東北,有二龍鄉、月旦里。

贊曰:林宗懷寶,識深甄藻。甄,明也。藻猶飾也。明發周流,永言時道。明發,發夕至明也。《呂氏春秋》曰:「孔子周流天下。」符融鑒真,子將人倫。守節好恥,並亦逡巡。逡巡,自退不仕也。

校勘記[编辑]

二二二六頁六行形如*(幍)**[□]*。按:注云「音口洽反」,則字當作「□」,今改,下同。

二二二七頁一0~一二行初太始至南州至太以是名聞天下。按:此注文七十四字,汲本、殿本皆儳入正文。明嘉靖汪文盛刻本不誤,閩本亦不誤,閩本蓋據汪文盛本翻刻也。

二二二七頁一一行譬之*(泛)**[氿]*濫集解引惠棟說,謂蔣杲云「泛」當作「氿」,俗本誤「氿」為「泛」,因轉誤為「泛」也。王先謙謂黃憲傳「氾濫」作「氿濫」,謂氿泉、濫泉也。今據改。

二二二七頁一一行擾之不濁。按:殿本「擾」作「撓」,御覽七十二引續漢書同。

二二二七頁一五行段干木。按:「段」原斗「□」,逕改正。注同。

二二二八頁四行晉荀瑤伐鄭*[鄭駟弘]*請救於齊。按:注脫「鄭駟弘」三字,則上下文語意不屬,今據今本左傳補。

二二二八頁八行司馬唐諫曰。按:校補引柳從辰說,謂「司馬唐」今新序作「司馬唐且」。

二二二八頁一三行茅容字季偉。按:校補謂「偉」一作「瑋」。柳從辰雲風俗通有黃瓊門生茅季瑋,即其人。

二二二九頁三行鉅鹿楊氏人也。按:「楊」原斗「揚」,逕改正。注同。

二二二九頁七行勸遊學*(宮)**[官]*刊誤謂:案文「宮」當作「官」。今據改。

二二二九頁一五行賈淑字子厚。按:集解引惠棟說,謂袁紀「子厚」作「子序」。

二二三0頁一行既而鉅鹿孫威直亦至。按:集解引惠棟說,謂郭泰別傳「威」作「鹹」。

二二三0頁九行黃允字子艾。按:集解引惠棟說,謂袁紀「子艾」作「元艾」。

二二三0頁一二行於是大集賓客三百餘人。按:校補引柳從辰說,謂袁紀作「請親屬及賓客二十餘人」。

二二三四頁九行鄉人*(必)**[畢]*至據汲本、殿本改。

二二三四頁一三行君清平之奸賊亂世之英雄。按:三國魏志裴注引世說,作「治世之能臣,亂世之奸雄」。

二二三五頁七行司空楊彪。按:「楊」原斗「揚」,逕改正。