徐襄州碑
大中十年春，今丞相東海公自蒲移鎮於襄，四十年詔微赴闕。今天子咸通五年，公為御史大夫，自始去襄，於茲六年矣。而襄之卒校民吏，自七州之幼艾，追思公之養育教訓，相與上言京師，狀公之事績，諸於天子，刻之碑石，用昭示於無窮。於是天子嘉公之勤，詔呆其奏。明年二月，襄之父老請詞於公之舊軍副使太常少卿宏文館學士李騭曰：「凡紀公盛德丕績，文於碑石，將傳乎百年萬年。宜有聞見詳熟者，則得其實。」騭固淺陋，今隨當職而為之，非以文用，其敢於是承命，退而敘之。
公名商，字秋卿。家世儒門，修源長波，流芳積潤。自十五代祖諱欽，十四代祖諱某，兩世繼為中書侍郎。十三代祖諱湛，十一代祖諱孝嗣，間代繼為太尉。南朝之盛，具在《南史》本傳。生公七世祖諱文遠，隋朝為國子祭酒，皇朝為國子博士，儒學尊顯，名冠國史儒學篇。高祖幸國學，召博士講論《春秋》，諸儒莫能對。本朝司刑卿追諡忠公諱有功，即公五世祖也。自中書至司刑十葉，服冕乘軒，重榮疊慶，光隆赫顯，無與為比。司刑當天後時，累為法官，用法平恕，常以潛德陰，論出枉陷，力排酷吏之勢，盡忠竭節，以保護皇室。公能嗣之，炳為元臣。
初公少時工學，瑕豫不為嬉戲。嘗以生民休戚為己之任，凡所經涉，郡國土俗，四民之業，必皆詢訪而究詳之。於其利病，無所不通曉。常曰：「使得一縣治當，必為良吏矣。」始舉進士，文宗五年春，考登上第，升朝為御史。會昌二年，以文學選入禁署。宣宗以北邊將帥，懦弱不武。戎狄侵叛，公時為尚書左丞，詔以公往制置安撫之，歸奏稱旨。尋授河中帥節，又移襄陽。公自初仕以至丞相，華貫清級，踐曆居多，而未嘗履趨競之跡。含光蘊德，容貌若虛，人皆汲汲，我獨委順。嘗任殿中侍御史，丞入中書白事，執政因問徐殿中果何如人，丞曰：「今之賢人也。」執政曰：「然。禮部員外郎缺，諸公見言其人，所言者或再來詣某，有三至者。徐殿中亦在薦中，足未嘗及其門，殆真賢人與。子言是也。」卒以禮部與公。始為內職，不治民。及受重藩，使絕塞，則用前所蘊蓄。道以寬恕為本，本於誠明。吏民畏公之詳達，而不敢欺；戎虜感公之德惠，皆願向服。
其來鎮襄陽也，亦率是道。故期年而仁信敷，再期而刑政省，三年而帑廩實，四年而禮義興，風教備。問民之所病，及願欲而不得者，必盡去而皆行之。所行之政，存而不朽者有八，今具襄民之狀，庶得傳其顯實雲。
其一曰：漢南數郡，常患江水為災，每至暑雨漂流，則邑居危墊。築土環郡，大為之防，繞城堤四十三里。非獨築溺是懼，抑亦工役無時，歲多艱憂，人倦追集。公乃詳究本末，尋訪源流，遂加高沙堤，擁扼散流之地。於是豁其穴口，不使增修，合入蜀江，瀦成雲夢，是則江漢終古不得與襄人為患矣。
其二曰：襄陽荊鄂十道之要路，公私來往，充給實繁，是必率配行供，假借辦賄求利，歲月不堪。公乃悉用官儲，創置什器，富供給費，不擾齊人，往來徒所，憧憧邑人，信皆不知矣。
其三曰：軍人百姓窮困者，多投狀陳論，苦於從前債利，蓋以數十邑公私債負不許停，至於補累攤徵，有加無減。遂使家傳積欠，戶率催足，延及子孫，例無放免。飛走無路，怨憤難伸，官中曾無所收，私室常被攪擾。公乃縷悉上奏，放免獲依，債戶既除，冤聲永息。
其四曰：承前役納所由在田在城居側近者近百頃，統謂之馬禾。比每年配諸將官健，出力營種，率歲出功錢，人不下六七百，例入屯將所由。官田元無所獲，徒遺虛豎將額，添市耕牛，破費甚多，收獲無幾。公乃廢卻其地，判租與人，每歲所收卻耕種之利，租人皆獲利，使將健永免工傭。
其五曰：襄土疆闊遠，連接江山，每至秋時，常多寇盜。張旂結黨，夜出晝藏，謂之山柵，擾害頗甚。燒劫閭井，驅率平人，至於道塗，皆須警備。公乃選擇少壯官健三百人，別造營，各為捕盜將，常令教習，不雜抽差，訓練無時，以為備禦。每聞屬縣寇劫，當時據數抽行，晨往夕歸，夜發晨至，皆是並贓捉獲，更無孑遺。頓挫賊心，鄉閭遂泰。因創造捕盜將營屋四百間，分為左右，中間開報點集，列垛置標，別創一亭，以為教試之所，奏立將額，門當通衢歧視客行旅，莫不興歎。大中十一年，諸郡構亂，起於湖南，準詔徵兵，同力剪滅。漢南軍徵五百人，克日成功，實自捕盜威強之力。又江西叛將毛鶴構亂，比諸道最甚，收復倍難成功。當時韋宙僕射乘遞先至襄州，奉詔令差兵助發遣。所差五百人，於數內全取捕盜將，並差捕盜都鬥爭韓季友惣領兵士，小路進發。仍先揀擇通引官衙虞候史慶中與韋宙僕射為元從押衙，齎榜帖先至江西，安存百姓，遂收劫亂兵器甲。及韋僕射舟船至江州，其韓季友請捕盜將官健三百人，開道分六路稱先去，平明齊到，人皆不知。機計既行，遂半日內麵縛賊將授首者一十三人，當日行刑，傳首赴闕。韋宙遂奏請且留捕盜將二百人在江西，並奏請權差韓季友為都虞候。二年之中，重修置廨署城市，皆捕盜將功力。
其六曰：荊南中路有蠻水驛，地當卑下，泥淖常多，暑雨之時，不通車馬，皆是結筏牽挽以濟。公私行人，力出編。妨害農業，繚繞甚遠。兩縣勞辛，遂徑捷就高別一路度宜造驛，永無差敬之虞，又近於當路十二里。
其七曰：襄州兩稅，每差綱官送納，並有直進膠臘，其數甚多，例屬新官。豈免敗闕，陪備差遣，擾害頗深。每吏部注官，多不敢受。因訪問資綱大數可以資陪人，遂請度支陸運腳搬馱到京，遣進奏院所由勾當輸納。既免損汙匹帛，又免上供失時。襄州新官，永無差役之弊。
其八曰：漢陰驛西舊有江亭一所，迎候皆於此。前後窄隘，不便筵宴，所要鋪陳，須至漢陰驛上廳內。遂使前後虛豁，難置門窗，重客居停，全無床幅，結束非便，寢止難安。遂別構設廳，以備迎送，長廊虛檻，連接大廳，怪石修篁，羅列其所。江波入戶，畫舸臨軒，信可謂勝遊之地也。又重修瑣闥，改制上廳，夏清冬溫，憩息宜便。別開過路，繚繞江亭，主客邀迎，咸遂得禮，因命新亭曰漢廣亭。桂江所謂不朽之制。
凡公之為民，於除害興利，若屈到之芰，子反之飲，文王昌之蒲菹雖勞支體，勤思慮，含辛茹苦，必行之，未嘗一日而懈也。故制貧民侵刻之負，罷疲卒奸濫之政，公之仁也訓驍勇以擒盜，繕甲兵以備武，公之義也具候館之器用，豐饋勞之餼牽，公之禮也決高沙之壅，徙蠻谿之傳，公之智也；免屬官之綱，致及時之貢，利必舉，害必除，公之信也。夫總五常以在躬之謂德，德及於民之謂政。功之被於物也淺，則其澤易竭；政之被於物也深，則其久愈彰。公之去襄六年矣，民始懷公之德政，而追思詠歌之，得不謂之被物久而逾彰公之德乎！與夫在治而民之謂疑者異矣。
公前治蒲，亦由是德，突厥居特峨山者千二百人，相率自外塞渡河，歸附於公。朝廷以虜眾持疑兩端，未即信納。公乃召其酋長，以恩信諭之，虜皆泣下，釋兵解甲，伏以聽命。因請從齊、魯之間隙地以居之，編籍為耕民。奏置備征軍千人，日令督習，無有他役，凡盜有新發，無不立赴者。又教其軍積紙為戰衣千五百領，矢不能陷。歲饑乏食，民流徙不止，於是告廩發稌豆麰，賤出以救之。完治城廨，列樹表道，用民之力，而厚其酬傭，濟活以萬數，逾期期乃罷。有禽俱巢於屬邑之樹，其一巢者為鷙鳥所攫，日暮群鷇哀鳴，聞者異之。憫其孤，遽往食之，愛均己子，鷇鳥能飛而後去，人咸以為至德之感，及禽鳥焉。故公前之治蒲，其仁澤被於物也既如彼，今之治襄，其德政及其物也又如此，庸詎知異日蒲人之不有相率聞於天子，而請公之德刻於金石，以傳乎無窮哉！亦將必有采者矣。謹繼銘曰：
公德之容，宏深粹元。公仁之豐，沈積穠穠。內愉外懌，溥暢昭宣。政以之和，民以之安。在昔羊公，惟德之理。有碑於峴，實表厥美。烈烈顯德，蹈之者誰。曠祀六百，惟公繼之。繼之者何，愛民若子。苞寒餔饑，其急逾己。日者大江，淫至於民。萬門之命，將蕩而覆。是究是度，惟公之規。乃決巨壅，大沴以移。公之來朝，民泣牽衣。公進就路，攀車從公。專咸鹺利，無歸於私。公長御史，朝綱以厘。帝曰汝賢，汝可承弼。公遜不答，退惟讓卑。帝心益嘉，會襄人來。請祀公德，刻之於石。帝曰賢哉，汝真吏師。政苟不惠，人誰汝思。嘉乃懿績，遂命起之。告示襄人，謂爾咸宜。帝德明聖，爾言適時。勿謂天高，其神可欺。勿謂室暗，而公不知。善不善報，惟其所施。爾不吾信，視公之為。蒲民之生，實公是營。襄民之富，實公是覆。漢波滔滔，其注維東。公思在人，與彼無窮。公澤惟川，公壽惟山。是禱是祝，期千萬年。崇碑峨峨，揭於峴巔。民望而思，永昭後昆。
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