徐霞客傳

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徐霞客傳
作者:錢謙益 明
本作品收錄於《初學集/71

徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。高祖經,與唐寅同舉除名。寅嘗以倪雲林畫卷償博進三千,手跡猶在其家。霞客生里社,奇情鬱然,玄對山水,力耕奉母,踐更繇役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思颺去。年三十,母遣之出遊。每歲三時出遊,秋冬覲省,以為常。東南佳山水,如東西洞庭、陽羨、京口、金陵、吳興、武林、浙西徑山、天目、浙東五泄、四明、天台、雁宕、南海落迦,皆几案衣帶間物耳。有再三至,有數至,無僅一至者。其行也,從一奴或一僧,一杖一襆被,不治裝,不裹糧,能忍饑數日,能遇食即飽,能徒步走數百里,淩絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲,捷如青猿,健如黃犢。以岩為床席,以蹊澗為飲沐,以山魅木客王孫玃父為伴侶。儚々粥粥,口不能道詞,與之論山經,辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。居平未嘗鞶帨為古文辭,行遊約數百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士,無以加也。遊台、蕩還,過陳木叔小寒山。木叔問曾造雁山絕頂否?霞客唯唯。質明已失其所在,十日而返,曰:「吾取間道捫蘿上龍湫,三十里有宕焉,雁所家也,扳絕磴,上十數里,正德間白雲、雲外兩僧團瓢尚在。復上二十餘里,其顛罡風逼人,有麋鹿數百群,圍繞而宿,三宿而始下。」其與人爭奇逐勝,欲賭身命,皆此類也。已而遊黃山、白嶽、九華、匡廬;入閩,登武夷,泛九鯉湖;入楚,謁玄嶽;北遊齊、魯、燕、冀、嵩、雒,上華山,下青柯坪,心動趣歸,則其母正屬疾,齧指相望也。母喪服闋,益放志遠遊。訪黃石齋於閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,歸而追石齋於黃山,往復萬里,如步武耳。由終南背走峨眉,從野人采藥,棲宿岩穴中,八日不火食。抵峨嵋,屬奢酋阻兵,乃返。隻身戴釜,訪恒山於塞外,盡歷九邊阨塞,歸過余山中,劇談四遊四極,九州九府,經緯分合,歷歷如指掌。謂昔人志星官輿地,多承襲傳會,江河二經,山川兩戒,自紀載來,多囿於中國一隅,欲為昆侖海外之遊,窮流沙而後返。小舟如葉,大雨淋濕,要之登陸,不肯曰:「譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳。」丙子九月,辭家西邁。僧靜聞願登雞足,禮迦葉,請從焉。遇盜於湘江,聞被創死,函其骨,負之以行。泛洞庭,上衡嶽,窮七十二峰。再登峨眉,北抵岷山,極於松潘。又南過大渡河,至黎雅,登瓦屋、曬經諸山。復尋金沙江,極於犛牛徼外。由金沙南泛瀾滄,由瀾滄北尋盤江,大約在西南諸夷竟,而貴竹、滇南之觀,亦幾盡矣。過麗江,憩點蒼、雞足,瘞靜聞骨於迦葉道場,從宿願也。繇雞足而西,出玉門關數千里,至昆侖山,窮星宿海,去中夏三萬四千三百里。登半山,風吹衣欲墮,望見外方黃金寶塔。又數千里,至西番參大寶法王。鳴沙以外,咸稱胡國,如述盧、阿耨諸名,由旬不能悉。西域誌稱沙河阻遠,望人馬積骨為標識,鬼魅熱風,無得免者。玄奘法師受諸魔折,具載本傳。霞客信宿往返,如適莽蒼。還至峨眉山下,托估客,附所得奇樹虯根以歸,並以《溯江紀源》一篇寓余,言《禹貢》岷山導江,乃泛濫中國之始,非發源也。中國入河之水為省五,入江之水為省十一。計其吐納,江倍於河。按其發源,河自昆侖之北,江亦自昆侖之南,非江源短而河源長也。又辨三龍大勢,北龍夾河之北,南龍抱江之南,中龍中界之特短。北龍秪南向,半支入中國,惟南龍磅薄半宇內,其脈亦發於昆侖,與金沙江相並,南下環滇池以達五嶺。龍長則源脈亦長,江之所以大於河也。其書數萬言,皆訂補桑經、酈注及漢、宋諸儒疏解《禹貢》所未及。余撮其大略如此。霞客還滇南,足不良行,修《雞足山志》,三月而畢。麗江木太守偫餱糧,具筍輿以歸。病甚,語問疾者曰:「張騫鑿空,未睹昆侖。唐玄奘、元移律楚材,銜人主之命,乃得西遊。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國,與三人而為四,死不恨矣。」余之識霞客也,因漳人劉履丁。履丁為余言:「霞客西歸,氣息支綴,聞石齋下詔獄,遣其長子間關往視,三月而反,具述石齋頌係狀,據床浩歎,不食而卒。」其為人若此。

梧下先生曰:昔柳公權記三峰事,有王玄沖者,訪南坡僧義海,約登蓮花峰,某日屆山趾,計五千仞為一旬之程。既上,珣煙為信。海如期宿桃林,平曉,嶽色清明,佇立數息,有白煙一道,起三峰之頂。歸二旬而玄沖至,取玉井蓮落葉數瓣,及池邊鐵舡寸許遺海,負笈而去。玄沖初至,海謂之曰:「茲山削成,自非馭風馮雲,無有去理。」玄沖曰:「賢人勿謂天不可登,但慮無其志爾。」霞客不欲以張騫諸人自命,以玄沖擬之,並為三清之奇士,殆庶幾乎?霞客紀遊之書,高可隱几。余屬其從兄仲昭讎勘而存之,當為古今遊記之最。霞客死時,年五十有六。西遊歸,以庚辰六月卒,以辛巳正月葬江陰之馬灣。亦履丁云。

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PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。