徐霞客遊記 (四庫全書本)/卷08上

徐霞客遊記　卷八上

　　欽定四庫全書
　　徐霞客逰記卷八上
　　明　徐宏祖　撰
　　西南逰日記十三〈雲南〉
　　戊寅十二月初一日在官莊茶房時顧行病已少瘥而孱弱殊甚尚不能行欲𠉀活佛寺僧心法來同向黒鹽井迂路兩日往姚安府以此路差可行不必待街子也初二日初三日初四日在茶房悟空日日化米以供食而顧行孱弱如故心法亦不至
　　初五日前上雷應諸蜀僧返諸僧待明日馬街隨街往爐頭出大姚余仍欲隨之而病者不能霍然為之怏怏馬街在西谿東坡上南去元謀縣二十五里北去黄𤓰園三十五里東至雷應山箐口十里西至溪西坡五里當大塢適中處東西抵山共徑十五里南抵山逾江共徑一百三十里平塢之最遥者也其東南有聚廬曰官莊為黔府莊田茶房即在馬街坡北
　　元謀縣在馬頭山西七里馬街南二十五里其直南三十五里為臘坪與廣通接界直北九十五里為金沙江渡江北十五里為姜驛與黎溪接界直東六十里為墟靈驛東嶺頭與和曲州接界直西四十里為西嶺與大姚縣接界其地北遥與㑹川衛直對南遥與新化州直對東遥與嵩明州直對西遥與大姚縣直對東界大山即墟靈驛與雷應山也南自大麥地直北抵金沙江南岸横亘二百里平障天半西界山層叠錯出亦皆自南而北縣治之支南自楚雄府定逺縣東來分支結為縣治其餘支西繞者由縣西直北十五里西溪之口而止是為第一層又一支南自定逺縣西分支來與縣西之支同夾而北至西溪口東支已盡此支更夾之而北至扁擔浪而止是為第二層又一支西自定逺西與姚安府東界分支東來與扁擔浪之支同夾而北中界苴林後水所謂西尖界嶺也又一支西自姚安府東北分支東來與西尖界嶺同夾而北中界爐頭溪水即所謂爐頭西亂石崗也又一支定逺縣西北妙峰山分支東來與亂石崗同夾而北中界河底之水即所謂舌獨木橋西山也諸山皆束夾川流北出或合西溪或出苴榷而下金沙故自縣以北其西界諸山一支既盡一支重出若鱗次而北抵金沙焉其東界水皆小惟墟靈驛一支較大南出馬頭山之南經縣治東而北與西溪合自是以北溪東之村又倚東界山之麓甚多官莊之北十里為環州馹又十里為能海閙村〈濵溪東岸即活佛所生處離寺二十五里其村有木棉樹大合五六抱縣境木棉樹最多此更為大〉又十五里為黄𤓰園溪西之村倚西界之山麓亦甚多西坡下村與官莊對峙北十五里為五富村又十里為苴寧村又北踰嶺二十里為扁擔浪於是北夾西溪盡於金沙焉
　　西界諸山俱自定逺夾流分支東北而盡於金沙江其西北又有大山方頂矗峙於北與金沙北岸蜀滇交㑹之嶺駢擁天半從塢中北向遥望若二眉髙列於塢口焉余初以為俱江北之山及抵金沙江上而後知江從二山之中自北而南環東山於其北界西山於其西始知此方頂之山猶在金沙之南也其山一名方山〈象形〉一名畨山〈以地〉因其音之相近而名之其地猶大姚縣屬在縣東北一四十里苴𣙜之境東臨金沙江是此山又從西北北勝州界環突東南界金沙於外抱三姚於中與此西界迴合而對峙為門户者也
　　金沙巡司乃金江南曲之極處自此再東過白馬口普渡河北口即從烏䝉山之西轉而北下烏䝉馬湖巡司之西其江自北來故雲南之西北界亦隨之而西北出以抵北勝麗江焉
　　初六日早雲氣少翳諸蜀僧始欲逰街子俟下午渡溪而宿明晨隨街子歸人同踰嶺既晨飡或有言宜即日行者悟空以余行有伴辭不去而顧僕又以懨懨不能速隨諸僧後雖行心為冲冲出茶房西一里半渡西溪溪從此西曲從其南岸隨之又一里餘抵西山下溪折而北又從其西厓傍山麓隨之又北一里餘有村當路北遂由其南西向入峽半里涉枯澗乃躡坡上其坡突石皆金沙灼灼如雲母堆叠而黄映有光時日色漸開躡其上如身在祥雲金粟中也一上二里踰其頂望其西又闢一界有尖山獨聳路出其間乃望之而趨西向漸下三里抵塢中有水自南峽中來至此繞塢東北去其水不深而濶路北有數十家倚河東岸由其南渡河而西〈其處木箕有髙一丈餘者云兩三年不凋〉有枯澗自西來其中皆流沙沒足其兩旁俱迴崖亘壁夾持而來底無滴水而沙間白質皚皚如嚴霜結沫非鹽而從地出疑雪而非天降則硝之類也路當從澗底直入諸僧之前驅者誤從南坡躡嶺上上一里見其路愈南而西尖在西知其誤乃與僧西北望澗底扳崖下墜一里復循底西行見壁厓上懸金丸累累如彈貫叢枝一墜數百扳視之即廣右所見顛茄也〈志云枝中冇白漿毒甚土人鍊為弩藥著物立斃〉行澗底二里其底轉自西北來路乃從西南躡嶺一里半盤嶺頭西出又一里半西南下坡其處開壑灣環而北渉壑底而西不見有水半里循西坑入見石峽中有水潺潺其峽甚逼水亦甚㣲一里其峽有自南流而出者下就涉之其流之側有窞如半匏仰東崖下涵水一盂不流不竭亦瀦水之静而有常不與流俱汩者也涉細流西上踰坡半里有植木為坊者上書黔府官莊坡西下半里有數家在坡北其壑亦灣環而北中有田塍數十畦想即石硤之上流得水如綫遂開此畦所謂黔府莊田是也時諸僧未及攜飡令其徒北向夷家覓火余輩隨大路繞其南而西一里又有木坊在西坡書亦如前則其西界也從此西下又涉一枯澗遂西上嶺其上甚峻僧乞火至而不泉莫能為炊上嶺二里盤峽而西又半里轉而南半里一坪北向環窪中亦无水余乃出所攜飯分啖之隨坪稍南半里復西上其上愈峻二里登岡頭以為踰嶺矣而不知其上乃東垂之脊也望西尖尚在其北隔一深坑甚遙西尖又有南北二横山亘其兩頭又自成一界焉從脊向西行其上二里半又南轉峽上循而環之又西北上再陟峻嶺二里登岡頭又以為踰嶺矣而其上又東垂之脊也又從脊西向行于是脊兩旁皆深墜成南北壑壑蟠空於下脊端突起於外西接横亘之界樹叢石錯風影颯颯動人疑是畏途時肩担者以陟峻難前顧僕以體弱不進余隨諸僧後屢求其少待與俱每至一嶺輒坐待久之比至諸僧復前彼二人復後余心惴惴既恐二人之久遲於後又恐諸僧之速去於前屢前留之又後促之不勝惶廹愈覺其上不已也從脊行三里復從嶺西上一里遂陟横亘南山之北巔其巔與中突之尖南北相對其巔有石叠垣横界是為元謀東界大姚西界即武定姚安二府所分壤處也路由其間登嶺之絶處則有盤石當頂于是從南横之巔南向陟其脊東瞰元謀西瞰爐頭兩界俱從屐底分塢焉南行脊上二里西向下二里路側漸墜成峽石坎累累而尚无滴水歴石坡直下一里抵峽中峽西又有逥岡兩重自東北而蟠向西南于是陟峽盤岡再踰坡兩重共七里乃西南下嶺一里始及其麓其塢乃南北大開中有溪界之望見溪西有大聚落是為爐頭時諸僧已飢且日暮急於問邸遂投東麓下草盧宿
　　初七日土人言自爐頭往獨木橋路止四十里不及官莊來三之一余信之諸僧先飯而去余俟病僕同行是早雲翳如昨西望爐頭大村行半里渡一北流溪又西一里餘直抵西界山麓又有一溪頗大自南峽中來渡之北上崖即爐頭大村也其溪環村之前轉而北去爐頭村聚頗盛皆瓦房樓居與元謀來諸村逈别其西復有斜倚循其東麓西南溯流行三里踰一東突之坡乃南下半里涉塢一里又南陟坡而上其坡自西而東突與北坡南向環成中塢溪流北坡前田塍環錯於内陟南坡一里見溪東又盤曲成田倚東山為塢由坡西南行一里下坡溪自北而南乃横涉之登其西崖則見所涉之北其溪復自北來有支流自北峽來者小水也從崖西行已復踰溪之南岸溯溪上溪在其北峽有數家倚其南岡從其中西行二里北峽兩崖對竦石突如門其北石崖半有流環其腰土人架木度流引之南崖沸流懸度於上亦竒境也路循南崖之腰盤崖西下又半里則其溪又自南而北南北俱削崖峙門東西又危坡夾塹境竒道險渡溪又西上坡半里躡坡南復踰溪之北崖溯溪上西二里一峯危突溪西溪身自其南環峽而出支溪自其北塹壑而下有岐西渡支溪直躡西峰者小路也自支溪之東崖陟坡循峽而北入者大道也從大道北上坡半里由坡峽平行一里隨峽折而北路緣塹木叢路旁幽箐深崖令人有鳥道羊腸之想一里餘峽漸從下而髙路稍由髙而下兩遇之遂西涉峽中細流復從峽西躡峻西上即盤而北乃知是為中懸之岡其西復有峽流自北來无所陟之峽即㑹於岡前緣岡北上一里左右顧瞰其下皆峽而流貫其中斯岡又貫二流之中始覺西尖之嶺峰隆泉縮不若此之隨地逢源也從岡脊北向以漸上躋亦以漸轉西二里登岡之首望其岡猶自西峰東突而下者盖山脊自西南來至此既穹南山一重即從其北峽中度而北再起中峰又亘為此山一重即從其北嶺環支而東又亘為北山一重恰如川字條支東南走而所上者是其中支也從岡首又西向平行二里直抵其西中峰最髙之下乃循其峰之東崖西南上一里半是為亂石岡遂凌其峰之崖下瞰南崖之底即其中度處也峽中之水遂東西分焉由嶺崖最髙處西轉而下逶迤曲折下四里復從岡上西北行忽見岡左右復成溪而夾之其溪流分大小平行岡上二里即從其端下西渡大溪由河西上坡稍轉而北半里從北峽轉西遂向西塢入於是溯西來大溪之北循北山西行矣二里半有村在溪南倚南山之坡北山亦至是南突路遂從所突峽中上乃踞峽石而飯又一里盤其南崖從崖轉西又一里踰其西坳乃西下坡半里抵坡之西麓其西復開成塢半里路循溪北之山又有村倚溪南之麓與前倚溪南之坡者皆所謂夷村也西行三里一溪自南峽來路亦隨之南轉稍下渡西來小水從南坡西上二里踰其岰而西北下一里下至壑中其壑南向而大山環其北又有小水東南流當亦下大溪者而大溪盤其東南峽中不見也渡小水又西上一里透西岰出始見西塢大開大溪貫其中自西而東抵所透岰南破其峽壁東去其峽逼束甚隘逥顧不能見西下坡半里抵塢中遵溪北塢西行半里過一小村又西一里忽塢塍間甃磚為衢半里遶大村之前又西半里抵村側新橋而止是為大舌甸村其塢夾溪為田塢環而田甚闢其村倚山為衢村巨而家甚古盖李氏之世居也村後一山横擁於北又一山三峰遞下斜突於西南有小流自其峽中出由村西而南入大溪架橋其上西踰之遂循斜突南峰下西南行二里抵其西垂則大溪自其南直搗其麓乃踰堰東向其麓為水所嚙石崖逼削幾無置足處歴堰之西上流停洄自南而北路從其西轉而南入峽又行南峽一里餘則有石梁一鞏東西跨溪上是為獨木橋路從橋西直南上坡其踰橋而東者乃往省大道是橋昔以獨木為之今易以石有碑名之曰躡雲而人呼猶仍其舊焉橋側有梅一株枝叢而榦甚古瓣細而花甚宻綠蒂朱蕾氷魂粉眼恍見吾鄉故人不若滇省所見皆帶葉紅花盡失其雪滿山中月明林下之意也乃折一枝少憩橋端仍由其西上南坡隨坡西轉盖是溪又從西塢來至是北轉而踰石堰是坡當其轉處其南又開東西大塢溪流貫之路溯溪之北崖循北山西行一里有聚落倚北山下是為獨木橋村有寺當村之中門南向村無旅店有北京僧接衆於中乃入宿
　　初八日晨起寒甚顧僕復病余亦苦於行止行一里遂憩水井屯寺中
　　初九日出寺一里半過某家莊半里轉南半里倉屯橋二里半洄峽口轉西五里王家橋〈有小水北來〉五里孚衆橋〈有西北西南二小水〉西上山十里至脊轉南半里廟山營西下半里廟前打哨西下二里有岐轉北岰一里復西隨平峽北二里又西下二里至峽底西平行一里半復於峽北上一里轉北凹而西又北半里過一峽脊又北下半里又北度一峽底又西上坡一里轉而北又一里轉而西下一里至脊間又西二里餘乃下脊一里餘抵其北曰小犵老橋〈始有田有池〉又西四里抵西山下有村轉南一里西過一小岰又半里西南過新壩屯又西半里過新壩橋又西一里轉而南二里盤西山嘴轉而西北一里餘入大姚東門半里過縣前又西南去街歇
　　初十日早寒甚出北門半里經南門轉而西南上坡一里有橋跨溪上曰南門橋〈志曰承恩〉過橋南上坡一里登坡倚西山南行三里其塢自南來有塔在塢東北山上乃沿西山南下半里抵塢底又半里見有水貫塢中石梁跨其上是名土橋即姚安水從西南峽中來向東北峽去橋北為大姚橋南為定逺盖以是水為界也從橋南上坡有村為定逺屯入峽漸上一里東轉半里上坡半里由坡南轉一里是為賴山哨於是南下一里抵東南坡頭有岐南行者為姚安府路有海子在其東東行者為赤草峰路踰坡東下一里為赤草峰北村由村轉南溯溪行一里度橋而南半里隨赤草峰街子南行一里乃東上山一里半踰嶺東南下其東又有塢自南而北甚遙下坡半里由西山東麓南行二里村落傍溪左右皆為犵老村〈此定逺所屬〉又東一里半始傍西水岸南行半里東渡小橋遂由東麓南行二里至鹿家村後遂東上山山半有岐路從岐入峽半里渡溪東北上一里至妙峰山德雲寺寺門西向南望烟蘿後有夢菴亭後五里碧峰菴
　　十一日待師未歸藏〈宗㫤慧大師西方合論〉
　　十二日飯仍西下山二里南行二里隨塢西轉二里有橋跨溪上曰梁橋度其北即犵老村盡處也其水自南來入路從村西上嶺一里半踰岰西行嶺上半里有大道從西南下誤從坡上直西半里乃改從岐西南行半里漸下轉南又一里乃南下半里抵峽中隨峽南去半里有大路隨東峽來小水隨之西半里入南峽一里有池在峽中又一里半峽分兩岐從西南者倚東嶺平上一里南踰岰由岰轉而西始見西塢大開西南有海子頗大其南有塔倚西山下即所謂白塔也乃西南下坡二里有村在坡下曰破寺屯于是從岐直西小路一里渡溪稍西南半里有一屯當溪中山繞其北其前有止水由其西坡上南行一里是為海子北堤由堤西小路行半里抵西坡下是為海口村轉南隨西山東麓行名息夷村海子三里海子西南盡有路直抵大山下半里為髙土官家由其西南入峽中上坡一里半有神廟當坡峽間又上半里活佛寺臨其後其西大山名龍鳳山又名廣木山寺號龍華僧號寂空是日下午寂空留止後軒東廂其後有深峽下懸峽外即危峰髙峙庭中藥欄花砌甚幽牆外古梅一株甚盛下臨深箐外映重巒是夜先訂寂空明晨欲早行求為早膳
　　白塔尚在寺東南後支岡上岡東有白塔海子其南西山下又有陽片海子其東又有子鳩海子府城南又有大壩雙海子與息夷村共五海子
　　十三日昧爽飯已久待遂飯而下山二里仍出土官家後遂轉南行一里過格香橋有小水自活佛寺後峽中來者此峽正與白塔之岡中格而對峙又南二里有岡自西界東突而出路盤其東垂則又一海子滙其東南從海子北堤東向行半里隨堤南轉一里半抵海子東南盡處遂東南行四里有岡又自西而東突是謂龍岡衛盤岡東皆大聚半里過聚東行一里復南二里曲度乾底復南二里則西山一峰復突其南遂漸抵東山則南北成兩界焉又南五里而入姚安府北門歇青蓮菴青蓮碑記曰東烟蘿西金秀南青蛉北曲折
　　姚安府南隨峽上一百四十里鎮南州東踰大山一百四十里定逺縣西踰小坡一百二十里北隨大塢下一百二十里白鹽井
　　姚安東西兩界皆大山夾抱郡城當其南西界最闢直北二十里兩界以漸而束各有支中錯如門户焉中有小水西自鎮南州界北來至郡北屢堰為湖下流透北峽之門而出所謂青蛉川也
　　十四日飯於青蓮日色已髙循城南一里半為觀音寺轉北過西門共一里抵舊西門二里半抵西麓是為古寺山以有古寺在山之東半也即志所稱祥龜寺也二里踰頂下其西環塢北口則羊片湖在焉西下一里半行塢中一里半有坊當塢中曰羊片屯西過半里轉南半里又西南半里抵小山之麓從其南塢西入一里半又西上一里半有岐焉西北者入山樵木所經西南盤嶺者大道也盤嶺上一里半踰其頂為當波院而實無寺宇乃南來之脊北度而東為古佛寺大山及大姚西界諸山也于是西南下二里有小水南流隨之南入箐又東一里半轉而西一里半峽始開稍北盤岰一里復西南下坡三里峽中溪自南而北注有橋跨之度橋遂循西山南向溯水行二里飯於村家又南向行二里餘其峽自西來轉水亦從之于是折而入是名觀音箐箐中止容一水西溯之入二里有觀音堂其前堰水甚澈其側石亦㟏岈又西三里乃南上山甚峻二里陟其脊乃東南下一里抵峽中遂循坡西南下二里抵聚景橋橋上有亭橋下水乃西來小流也過橋三里是為彌興居集頗盛又南半里轉西一里餘有公館神廟在岡上由其前西南半里轉而西于是連踰三坡下陟三峽共九重有村懸西坡上是為孫家灣宿
　　十五日昧爽飯而行霜寒殊甚南上坡溯小流入五里盤一坡坡下有洞甚束其東北人家曰尾苴村稍西輒南是為龍馬箐三里有哨當澗東坡上為龍馬哨有哨無人山壑幽阻溪環石隘樹木深宻一路梅花幽香時度又南一里隨峽轉西一里有一峽自南來甚深隘一峽自西來仍循北山行西來峽上一里出峽乃成塢焉西向平下一里有村當其西為大苴村西行二里扺西山下遂西上坡循西峽行二里下渡澗中小水即西上嶺甚峻三里半踰嶺頭西行脊上或南峽上又臨北峽再平再上三里餘則盤西嶺之東北轉二里踰其脊此最髙處也東望烟蘿東界尖山在錢章闗者隠隠連妙峰而西界南突之山亦見惟其北活佛寺大山反為孫家灣後山所隔不可見又西二里當西突之處有人守哨是為老虎闗哨稍西下半里行坡間一里半為打金莊牌界又西一里半踰坡又西上一里半是為絶頂有公舘東南之峽至是始窮其脉自南天申堂後直北分支而來東度老虎闗而北于是西向稍下半里度一坡半里踰其巔從巔西行一里遂西望四十里外層山一重西遶又髙峰一帶南環者皆大脊也其東有小脊二重内隔外有逺峰二抹西浮不知為點蒼為雞足也于是西下頗坦五里下至峽中為五里坡有水自南而北小石梁跨之度而西盤西山南峽入一里又躡坡而上一里凌其巔一里半稍下平行嶺上二里餘西向下有溪自西南來北向去石梁跨之是為普昌河西上坡半里為巡司半里復上一山脊由脊西行四里乃下一里而抵普淜
　　十六日由普淜西北行二里渡一水一里又渡一水乃西上坡二里踰坡上一里脊上平行三里為金雞廟又西二里為界坊乃姚州小雲界又西行嶺上五里至水盆哨乃西北稍下即見南界水亦西流出鼻𥦗敞而下元江矣乃隨北山臨南峽西行二里山坑南墜峽路隨西脊過有村當脊間是為水盆舖盖老龍自西南來從此脊北度峙為一峰其東南又折而南為水盆舖惟中央一線南流下元江云舖西北上有闗帝廟就而作紀聴顧僕同行李先去久之乃隨大道西二里則嶺北山下亦下墜成西向之峽于是循南峽之頂西徑峽北所起尖山是為青山至是其西横拖而去于是循南峽之頂西行二里忽見路北墜峽西去路由其峽南嶺脊行於是與峽北之尖山又對夾分流西注雲南而北下金沙矣始知大脊自九鼎南下至洱海衛城青華洞度東又聳而南為水目山其南又東轉為華山即雲南川南兠之山也從天華東北轉數起而為沫滂東嶺又東過公館而為水盆舖北聳為青山其形東突而西垂川中故自打金莊嶺之僅為北尖峰而至此又横夾而西然是山西北二支皆非大脊也大脊即從東南水盆哨過脉遂東南迤𨓦於天申南又東至沙橋站分脊焉所過水盆哨舖之南間相去不過二里忽度其脊南又度其脊北至由峽南嶺稍上稍下西南二里是為公舘當其頂又西下西上再從嶺脊西行八里脊自西南來至此稍突而北乃轉而北緣之二里又西南下始追及前行行李於是遂出山之西崖見其西塢大開於是直下五里及麓為沫滂舖西截塢八里有二石梁東西跨其下皆涸而川水實由之北注又西二里過大水堰塘堰稍北復西十里抵西山下為小雲南驛宿
　　十七日昧爽飯詢水目寺在其南遂由岐隨山之東麓南行盤入其西南塢中共五里有水自山後破峽南出即洱海衛青海子之流也是為練塲村村在水西度橋西即復沿山而南一里半為温泉其穴西向待浴婦經兩時乃浴仍南沿西麓半里又盤其山之南塢入有溪自塢東出即水目之流也始見水目山髙峙於西溯水西入見其西又大開南北之塢横截其間五里抵西山麓有村甚大曰冉家屯由其後西上山於是有溪流夾村矣西上踰一嶺二里稍下涉一澗其澗自南而北溯之南上山間茶花盛開又二里餘為水目寺余誤從其南大路幾踰嶺遇樵者轉而東北下半里入玉皇閣又下觀倒影又下過普賢寺又下遇行李於靈光寺遂置於寺中樓上〈慧然〉乃西至舊寺訪無住方在上新建住静處不值舊寺有井有大香樟有木犬有風井有塔由其後上無影菴飯於妙忍老僧静室暮過觀音閣觀淵公碑乃天開十六年楚州趙祐撰者
　　十八日住無住處午過徽僧戒月静室飯下午觀慧然新樓花卉
　　十九日早雨雪无住苦畱因就火僵卧上午雨雪倐開再飯由山前東北下五里下山過一村北向二里踰一坡又二里過一小海子其北崗上有數家曰酒藥村一里越之乃陟塢循東山北行五里即青海子之西南涯也遂與小雲南來之大道遇于是由青海子西涯西北向行八里則南山再突而北瀕於海路或盤之或踰之又五里為狗村舖坊名瑞禾舘名清華其處北向洱海衛城八里西向白崖城站四十里余從西路四里觀青華洞洞北有路西過嶺此白崖道洞南有塢南過脊此滅渡道予出洞循西山仍北行六里入衛城南門顧僕亦至出西門宿
　　二十日飯而行猶寒甚而天復霽由西門北向循西山行五里抵一村其北有水自西峽出遂隨之入一里餘稍陟坡一里餘有村在澗西曰四平坡北轉五里渡溪橋又北上三里為九鼎山寺又二里陟其巔飯下午從東北下三里過北溪橋仍合大路則循梁幕山西麓西北溯流入五里梁王村北八里松子哨行半里溪西去路北上半里踰嶺又東北下者五里則溪復自西來又有一小溪自幕山北麓來與之合乃涉其交㑹處是為雲賔之界又東二里為自北闗已暮又東二里半度澗橋之北又東半里轉北一里半為山岡舖宿
　　二十一日平明行大塢中北向十里其西為賔居又北五里有小水出田間又北三里有澗自西峽出隨之北二里為火頭基連西北渡二溪又北五里總府莊又北三里賔川州在東坡上東倚大山西臨溪流然去溪尚里許其濵溪東岸者曰大羅城令行李先去余草紀西崖上望州北有岡自東界突而西其北又有岡自西界突而東交錯於塢中為州下流之鑰溪至此始曲折瀠之始得見其形焉又北三里半踰東突之岡則見有村當其北麓是名紅帽村溪自東南瀠東突之岡西轉而瀠於村之前其前又開大塢北去仍循西山北行五里漸轉而西於是岐分為二東北隨流遵大塢直去者由牛井街通浪滄衛道西北從小塢踰嶺者由江果往雞足道初由山岡北望以為東界大山之北嶺即雞足而川中之水當西轉出瀾滄江至是始知賔川之流乃北出金沙江所謂浪滄衛而非瀾滄江也其東界大山乃自梁王山北轉夾賔川之東而北抵金沙非大脊也從小塢西二里踰西界之脊始見雞足在西其髙與東界並然東界尤屏亘與雷應同横穹半壁云從脊上南望其南五徳山横亘半天即前洱海衛所望九鼎西髙擁之山其上有雪處也至是又東西横峙其東又聳幕山所謂梁王山也二山中凹稍低即松子哨度脊而北處也從嶺西行三里稍北下有溪自西而東注於賔川大溪駕梁其上覆以亭是為江果村在溪北岸其流與火頭基等時日甫下午前向東洞上三十五里中無托宿遂止
　　二十二日昧爽由江果村飯溯溪北岸西行其溪自西峽中來乃出於雞山南支之外五福之北者洱海東山之流也四里登嶺而北寒風刺骨幸旭日將出惟恐其遲盤嶺而北一里半見嶺北又開東西塢有水從其中自西而東注於賔川大溪即從牛井街出者此塢名牛井有上下諸村其水自雞足峽中來所謂盆子孔之下流也於是西向漸下一里半而抵塢中又西一里過塢中村後有坊曰金牛溢井標勝也〈土人指溪北崗頭有井在石穴間云是昔年牛從井出處也〉又西二里復踰岡陟峽盖其山皆自南突北瀕溪而止溪東流瀠之一開而為煉洞再開而為牛井此其中突而界之者盤峽而上迤𨓦西北再平再上五里越嶺而復得塢稍下一里半有坊在坡曰廣甸流芳又一里半復過一村後此亦煉洞之最東南村也又北二里有村夾道有公舘在村頭東北俯溪是為煉洞之中村其北二里復上嶺二里越之而北有坊曰煉法龍潭始知其地有蟄龍有煉師此煉洞所由名也又北二里村聚髙懸中有水一池池西有亭覆井即所謂龍潭也深四五尺大亦如之不隘不涸前瀕於塘土人澣於塘而汲於井此雞山外壑也登山者至是以為入山之始焉其村有親迎者鼔吹填街余不顧而過遂西北登嶺五里有菴當嶺是為茶菴又西北上一里半路分為二一由嶺直西為海東道一循峽直北為雞山道遂北循之稍下三里而問飯發筐中無有盖為居停所留也又北下一里有溪自西南峽中出其峽迴合甚窅盖雞足南峽之山所洩餘波也有橋亭跨兩崖間又北一里中壑稍開是為拈花寺寺東北向余餒甚入索飯於僧隨寺北西轉三里踰岡之脊是為見佛臺由是西北下一里又陟一北下之峽又西踰一北下之脊始見脊西有塢北墜塢北始逼雞山之麓盖雞山西北突而東南塢界其中至此塢轉東北峽路盤其東南支乃谷之綰㑹處也西一里見有坊當道左跨南山側知其内有奥異訊之牧者曰其上有白石崖須東南踰坡一里乃得余乃令行李從大道先向雞山獨返步尋之曲折東南上果一里得危崖於松箐之間崖間有洞洞前有佛宇門北向為僧鎖鑰而去不得入乃從其西踰窒徑之棘以入徧逰洞閣中又扳其西崖探閣外之洞見其前可以透植木而出乃從之下一里仍至大路又西北二里下至塢中渡溪是為洗心橋雞山南峽之水西自桃花箐南自盒子孔出者皆由此而東出峽東南由煉洞牛井而合於賔川者也溪北雞山之麓有村頗盛北倚於山是為沙址村此雞山之南麓也於是始廹雞山有上無下矣從村後西循山麓轉而北入峽中緣中條而上一里大坊跨路為靈山一會坊乃按君宋所建者於是岡兩旁皆澗水泠泠喬松落落北上盤岡二里有岐東北者隨峽西北者踰嶺踰嶺者西峽上二里有瀑布隨峽者東峽上二里有龍潭瀑之北即為大覺潭之北即為悉檀余先皆不知之見東峽有龍潭坊遂從之盤磴數十折而上覺深窅險峻然不見所謂龍潭也踰一板橋見塢北有寺詢之知其内為悉檀前即龍潭今為壑矣時余期行李扵大覺遂西三里過西竺龍華而入宿於大覺
　　二十三日飯於大覺即東過悉檀悉檀為雞山最東叢林後倚九重崖前臨黒龍潭而前則廻龍兩層環之先是省中諸君或稱息潭或稱雪潭至是而後知其皆非也𢎞辨安仁二師迎飯於方丈即請移館余以大覺遍周以足疾期晤於是欲少須之乃還過大覺西上一里入寂光寺住持者留點此中諸大刹惟此七佛殿左右兩旁俱闢禪堂方丈與大覺悉檀並麗又稍西半里為水月積行二菴皆其師遍周所遺也
　　二十四日入晤遍周方留欵而𢎞辨安仁來顧即懇移寓遂同過其寺以静聞骨懸之寺中古梅間而入問仙陀純白何在則方監建塔基在其上也先是余在唐大來處遇二僧欣然以瘞骨事相訂及入山見兩山排闥東為水口而獨無一塔為山中欠事至是知仙陀督塔上而未知建於何所𢎞辨指其處正在迴龍環顧間與余意合飯後遂東南二里登塔基晤仙陀
　　二十五日自悉檀北上經无息无我二菴一里過大乘菴有小水二派一自幻住東一自蘭陀東俱南向而㑹於此為悉檀西派者也從二水之中躡坡上二里餘東為幻住今為寧福寺西岡為蘭陀幻住東水即野愚師静室東峽所下與九重崖為界者幻住西水即與艮一蘭陀寺夾塢之水上自莘野静室發源於念佛堂而為獅子林中峽之水也循東岡幻住傍北向一里而得静室即天香者時中無人入詢莘野廬小沙彌指在盤崖杳靄間當危崖之西乃從其後躡崖上穿林轉磴俱在深翠中盖其地無喬松惟雜木繽紛而叠路其間又一景矣數十曲幾一里東躡崗即野愚廬西緣崖度峽即莘野廬道于是西向傍崖横陟半里有一静室髙懸峽中户扄莫入是為悉檀寺庫頭所結由其前西下蘭陀寺躡其后而上又半里而得莘野静室時知莘野在尼牟山而其父沈翁在室及至而其門亦扄知翁别有所過莫可問遂從其左上又得一静室主僧亦出有徒在詢之則其師為蘭宗也又問沈翁何在曰在伊室問室何扄曰偶出當亦不逺余亦還以省中所寄書畀之其徒曰恐再下無覓處不若留此代致也從之又從左峽過珠簾翠壁躡臺入一室則影空所棲者影空不在乃從其左横轉而東一里入野愚静室所謂大静室也有堂三楹横其前下臨絶壁其堂𥦗楞疎朗如浮坐雲端可稱幽爽室中諸老宿具在野愚出迎余入詢則蘭宗影空及羅漢壁慧心諸静侣也是日野愚設供招諸静侣遂留余飯飯後見余攜書篋因取篋中書各傳觀之蘭宗獨津津不置盖曽雲㳺過吾地而潛心文教者既乃取道由林中西向羅漢壁從念佛堂下過林翳不知竟平行而西共一里半有龕在磐石上入問道從其西南半里踰一突嘴即所謂望臺也此支下墜即結為大覺寺者望臺之西山勢内遜下圍成峽而旃檀林之静室倚之峽西又有脉一支自山尖前拖而下是為旃檀嶺即西與羅漢壁分界者是脉下墜即為中支而寂光首傳寺倚之前度息隂軒東轉而盡於大士閣者也由望臺平行而西又二里半而過此嶺嶺之西石崖漸出髙擁於後乃折而北上半里得碧雲寺寺乃北京師諸徒所建香火雜沓以慕師而來者衆也師所栖真武閣尚在後崖懸嵌處乃從寺後取道宛轉上之半里入閣㕘叩男女滿閣中而不見師余見閣東有臺頗幽獨探之一老僧方濯足其上余心知為師也拱而待之師即躍而起把臂呼同聲相應同氣相求且詮解之手持二襪未穿且指其胸曰余為此中忙甚襪垢二十年未滌方持襪示余而男婦聞湧至膜拜不休臺小莫容則分畨迭換師與語言人人殊及念佛修果娓娓不竭時以道逺余先辭出見崖石有路可躡復扳援其上轉而東得一峽上緣有龕可坐梯險登之復下碧雲菴適慧心在以返悉檀路遥留余住宿主寺者以無被難之盖其地髙寒也余乃亟下南向二里過白雲寺已暮色欲合從其北傍中支腋行路漸平而濶二里過首傳寺暗中不能物色又東南一里餘過寂光一里過大覺又東一里過西竺與大道别行松林間茫不可見又二里過悉檀前幾從龍潭外下回見燈影乃轉覓抵其門則十方堂已早閉不肯啟叩左側門乃得入宿焉
　　二十六日晨起飯𢎞辨言今日䜿塔心為吉日可同往一看幸定地一處即可為静聞入塔余喜甚𢎞辨引前由籠潭東二里過龍砂内支其腋間一穴在塔基北半里其脉自塔基分派處中懸而下先有三塔皆本無髙弟也最南一塔即仙陀純白之師師本嵩明籍仙陀純白向亦中表皆師之甥後隨披剃又為師弟師歸西方在本無之前本公為擇地於此而又自為之記余謂辨公乞其南為静聞穴辨公請廣擇之又有本公塔在嶺北惟所命余以其穴近仙陀之師為便議遂定静聞是日入窆
　　二十七日〈此下冇缺文〉余見前路漸翳而支間有跡可躡石而上遂北上扳陟之屢懸峻梯空從白石間作猴升一里半則兩崖前突皆純石撐霄拔壑而起自下望之若建標空中自上凌之復有一線連脊又如瓊臺中懸雙闕並倚也後即為横脊大脊披叢莽而上有大道東西横山脊即東自雞坪闗山西上而達於絶頂者因昔年運磚造城絶頂開此以通驢馬余乃返從其東半里凌重崖而上然其處上平下嵌俯瞰莫可見不若點頭峰之突聳而出可以一覽全收也其脊兩旁皆古木深翳通道於中有開處下瞰山後其東北又峙山一圍如箕南向所謂摩尼山也即此山餘脉所結者其西北横拖之支所謂後趾也即南聳而起為絶頂者故絶頂自南壑望之如展旂西立羅漢幾層之脊則如展旂東立自此脊望之則如展旂南立後趾之脊則如展旂北立此一山大勢也若桃花箐過脊又在絶頂西南峽中南起為木香坪之嶺東亘為禾字孔之脊與南羅漢壁點頭峰南北峙為兩界此在三距西南支之外乃對山而非雞足矣若南條老脊自木香而南走烏龍壩羅漢壁點頭峰又其東出之支非老幹矣山後即為羅川地北至南衙皆鄧川屬與賔川以此山脊為界故絶頂即屬鄧川而曹溪華首猶𨽻賔川焉若東北之摩尼則北勝浪滄之所轄此又以山之東麓雞坪山為界者也從脊直北眺雪山一指䜿立天外若隠若現此在麗江境内尚隔一鶴慶府於其中而雪山之東金沙江實透腋南注但其處逼夾僅丈餘不可得而望也由脊南西行再降再起五里有路自南而上者此羅漢壁東旃檀嶺道也交脊而北去者此循後趾北下鶴慶道也交脊而東北下者此羅川道也隨脊而西者絶頂道也於是再上再紆而北又二里餘而抵絶頂之下其北崖雪㾗皚皚不知何日所積也又南上半里入其南門門外墜壑而下者猢猻梯出洞佛殿道由北門出陟後脊轉而西南下者束身峽出禮佛殿臺華首門㑹銅佛殿道而猢猻梯在東南由脊上束身峽在西由霤中此登頂二險而從脊來者獨無之入門即迦葉殿此舊土主廟基也舊迦葉殿在山半嵗丁丑張按君謂絶頂不可不奉迦葉遂捐貲建此而移土主於殿左其前之天長閣則天啟七年所建今易名多寳樓後又有善雨亭亦張按君所建今貌其像於中後西川倪按君易名西脚蘧廬語意大含譏諷殿亭四圍築城環之復四面架樓為門南曰雲觀指雲南縣昔有彩雲之異也東曰日觀則㤗山日觀之義北曰雪觀指麗江府雪山也西曰海觀則蒼山洱海所在也張君於萬山絶頂興此大役而沐府亦伺其意移中和山銅殿運致之盖以和在省城東而銅乃西方之屬能尅木故去彼移此有造流言以阻之者謂雞山為麗府之脉麗江公亦姓木忌金將移師雞山今先殺其首事僧矣余在黔聞之謂其說甚謬麗北雞南聞雞之脉自麗來不聞自雞來姓與地各不相涉何尅之有及至此而見銅殿具堆積迦葉殿中止無地以䜿尚𠉀沐府相度非有阻也但一城之内天長以後為河南僧所主前新建之迦葉殿又為陜西僧所主以張按君同鄉故沐府亦以銅殿屬之今兩僧無道氣不免事事㕘商非山門之福也余一入山即聞陜西河南二僧名及抵絶頂將暮見陜西僧之叔在迦葉殿遂以行李置之其姪明空尚在羅漢壁西來寺由殿側入天長閣盖陜西僧以銅殿具支絶迦葉殿後正門毋令從中出入也河南僧居多寳樓下畱余晩供觀其意殊憤憤於是皆腹誹之還至土主廟中寒甚陜僧爇火供果為余談其姪明空前募銅殿事甚悉今現在西來可一顧也余唯唯
　　二十八日晨起寒甚亟披衣從南樓觀日出已皎然上昇矣晨飡後即錄碑文於天長善雨之間指僵有張憲副二碑最長獨不及錄還飯迦葉殿仍從北門出門外崗脊之上多賣漿瀹粉者脊之西皆削崖下覆豈即向所謂捨身崖者耶北由脊上行者一里乃折而西下過一敝閣乃南下束身峽巨石雙迸中澑成坑路由中下兩崖逼束而下墜甚峻宛轉峽中旁無餘地所謂束身也下半里得小坪伏虎菴倚之菴南向從其前多賣香草者其草生於山脊循捨身崖東南轉為曹溪華首之道繞菴西轉盤絶壁之上是為禮佛臺太子過𤣥闗余乃先過禮佛臺有亭在臺東亦中圮臺峙其前石叢起中懸絶壑之上北瞰危崖倒挿於深壑中乃絶頂之北盡處也其下即為桃花箐但突不能俯窺耳其東南壑中則放光寺在焉其西隔塢相對者木香坪也是臺當絶頂西北隅懸絶處凌虚倒影若浮舟之駕壑為一山勝處而亭既傾敝不容無慨臺之北崖壁倒懸磴道斬絶而西崖之瞰壑中者萼瓣上迸若蒂斯啟遥向無路乃棧木横崖端飛虬接翼於層巒之上遂分蒂而蹈如入葯房中空外透欲分欲合穿其奥窟正當佛臺之下乃外石之附内石而成者上連下迸裂透兩端側身而進披隙而出復登南臺之上仍東過伏虎循岩跨壁盤其壑頂仰視矗崖忽忽欲墮而孰知即向所振衣躡履於其上者耶東南傍崖者一里餘有室倚崖曰曹溪菴以其側有水一在矗崖之下引流墜壑為衆派之源有似宗門法脉也稍下路分為二正道東南循崖平去小徑西下危坡余睇放光在西南壑便疑從此小徑是西循之一里餘轉而北踰一嘴已盤禮佛臺之下其西北乃桃花箐路而東南壑底終無下處乃從舊路返二里出循崖正道過入功徳水於是崖路愈逼仄線底緣嵌絶壁上仰眺祗覺崇崇隆隆而不見其頂下瞰祗覺窅窅㝠㝠而莫晰其根如懸一幅萬仞蒼崖圖而綴身其間不辨身在何際也東一里崖勢上飛髙穹如簷覆環其下如户閾形其内壁立如掩扉盖其石齒齒皆墮而不盡墮之餘所謂華首門也其髙二十丈其上穹覆者又不知幾幾盖即絶頂觀海門下危崖也門之下倚壁為亭兩旁建小磚塔襄之即經所稱迦葉受衣入定處待六十百千嵗以付彌勒者也天台王十岳〈士性〉憲副詩偈鐫壁間而倪按院大書石狀竒絶四字横鐫而朱丹之其效矉耶黥面耶在束身書石狀大竒在袈裟書石狀又竒在兜率峽口書石狀始竒各換一字山靈何罪而受此耶又半里矗崖東盡石脊下垂有寺倚其東是為銅佛殿今扁其門曰傳燈寺盖即絶頂東突由猢猻梯下墜為此再下即迦葉寺而為西南支發脉者寺東向大路自下而來抵寺前分兩岐由其北峽登寺後猢猻梯為絶頂前門道余昨從上所瞰者由寺前循崖西轉過華首門上束身峽為絶頂後門道余茲下所從來者盖寺北為峽寺西為崖寺後猢猻梯由絶頂垂脊而下乃崖之所東盡而峽之所南環者也寺北有石峰突踞峽中有菴倚其上是為袈裟石余初不知其袈裟石也望之有異遂不入銅佛殿而登此石至則菴僧迎余坐石上石紋離披作兩叠㾗而上有員孔僧指其紋為迦葉袈裟指其孔為迦葉卓錫之迹即無遺跡然其處迴崖外繞墜壑中盤此石綴崖瞰壑固自竒也僧瀹米花為獻甚潤枯腸余時欲下放光聖峰諸寺而不能忘情於猢猻梯遂循石右上半里升梯梯乃自然石級有叠磴㾗可以啣趾而㾗間石芒齒齒著足甚艱脊左瞰即華首矗崖之上右瞰即袈裟墜壑之端其齒齒之石華首乃垂而下此梯乃錯而上者然質則同也上半里數折而梯盡仍從峽上問去頂逈絶乃返步下梯由銅佛殿北東下峽中一里横盤峽底有菴當其中所謂兜率菴也已半傾其後即絶頂與漢壁分支前突處菴前峽復深墜循菴横度由左崖下半里崖根有窪内嵌前有巨樹流䕃并鶴峋居士詩碑其前峽遂深蟠路從其上又分為兩循右峽中西南下者為迦葉寺聖峰寺両支大道循左崖下東向行者為西來寺碧雲寺羅漢壁間道余時身隨西峽下而一步一回眺未嘗不神飛羅漢壁間也下半里為仰髙亭在懸峽中因圮未入既下又半里出峽為迦葉寺其門東向中亦髙敞此古迦葉殿近因頂有新構遂稱此為寺云入謁尊者從其前南向循峽而下其路峻而大兩丐者覆松為棚曲折夾道數十折一里餘而至㑹燈寺寺門南向入謁而出東下半里有岐西去者放光寺道也然日晨不及行遂不西向而東趨其路坦而大一里為聖峰寺寺東向踞分支之上前有巨坊後有傑閣其勢甚雄拓閣祀玉皇今皆以玉皇閣稱之從此北瞻西來寺髙綴層崖之上屏霞亘壁飄𣺌天半其景甚異出寺東隨隴行二里過白雲寺又從其右東行一里半過慧林菴則左右兩溪合於前而隴盡遂渡其左峽東過大覺寺蔬園一里從息隂後踰中支之脊從千佛閣前觀街子街子者惟臘底集山中為朝山之節昔在石鐘寺前今移此以近大覺為諸寺之中也由街子東半里過西竺寺又二里餘入悉檀具飡後知沈公〈莘野乃翁〉來叩尚留待寺間急下樓而沈公至各道傾慕之意時已暮寺中具池湯𠉀浴遂與四長老及沈公就浴池中池以磚甃長丈五濶入尺湯深四尺炊從隔壁釡中竟日乃就浴者先從池外挽水滌身然後入池坐水中浸一時復出池外擦而滌之再浸再擦浸時不一動恐垢落池中也余自三里盤浴後入滇祗澡於温泉如此番之浴遇亦罕矣













　　徐霞客逰記卷八上
<史部,地理類,遊記之屬,徐霞客遊記>