御定子史精華 (四庫全書本)/全覽5

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
全覽4 御定子史精華 全覽5 全覽6


  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十一
  巧藝部二
  
  九九管子虙戲作造六峜以迎隂陽作丨丨之數以合天道而天下化之引錣管子丨丨量用注錣籌也三生萬老子道生一一生二二生三丨丨丨物兩兩而三之數登於九而究子華子夫混茫之中是名太初實生三氣上氣曰始中氣曰元下氣曰元元資於元元資於始始資於初太真剖割通三而為一離之而為兩各有精專是名隂陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣出三入一子華子天之精氣其大數常丨丨而丨丨其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭倘恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣大易以之而立數也大數莫過乎五子華子天地之丨丨丨丨丨丨莫中乎五五居中宮以制萬品謂之實也冲氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也戴九而履一據三而持七五居中宮數之所由生一縱一横數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣九變復一列子易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九丨丨者究也乃丨變而為丨一者形變之始也巧歷不能得莊子
  既已為一矣且得有言乎既已謂之一矣且得無言乎一與言為二二與一為三自此以往丨丨丨丨丨而况其凡乎計㑹戰國䇿孟嘗君出記問門下諸客誰習丨丨能為文收責於薛者乎迎日推䇿史記五帝紀獲寶鼎丨丨丨丨生鍾分史記律書丨丨丨子一分丑三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六生黄鍾術史記律書丨丨丨丨曰以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其法上九商八羽七角六宮五徴九置一而九三之以為法實如法得長一寸凡得九寸命曰黄鍾之宮善用算律歴史記張蒼傳蒼又丨丨丨丨丨故令蒼以列侯居相府領主郡國上計者先其算命漢書律歴志數者一十百千萬也所以算數事物順性命之理也書曰丨丨丨丨本起於黄鍾之數始於一而三之三三積之歴十二辰之數十有七萬七千一百四十七而五數備矣其算法用竹徑一分長六寸二百七十一枚而成六觚為一握徑象乾律黄鍾之一而長象坤呂林鍾之長其數以易大衍之數五十其用四十九成陽六爻得周流六虚之象也夫推歴生律制器規圜矩方權重衡平凖䋲嘉量探賾索隐鈎深致逺莫不用焉度長短者不失豪氂量多少者不失圭撮權輕重者不失黍絫紀於一協於十長於百大於千衍於萬其法在算術宣於天下小學是則職在太史羲和掌之注師古曰逸書也言王者統業先立算數以命百事也蘇林曰六觚六角也度角至角其度一寸面容一分算九枚相因之數有十正面之數實九其表六九五十四算中積凡得二百七十一枚六觚見上豪氂圭撮黍絫見上宣於天下職在太史見上空積漢書律歴志非黄鍾而它律雖當其月自宮者則其和應之律有丨丨忽微不得其正此黄鍾至尊亡與並也注空積若鄭氏分一寸為數千函三為一漢書律歴志太極元氣丨丨丨丨極中也元始也行於十二辰始動於子參之於丑得三又參之於寅得九又參之於卯得二十七又參之於辰得八十一又參之於巳得二百四十三又參之於午得七百二十九又參之於未得二千一百八十七又參之於申得六千五百六十一又參之於酉得萬九千六百八十三又參之於戌得五萬九千四十九又參之於亥得十七萬七千一百四十七鉤距漢書趙廣漢傳尤善為丨丨以得事情鉤距者設欲知馬賈則先問狗已問羊又問牛然後及馬參五其賈以類相凖則知馬之貴賤不失實矣唯廣漢至精能行之它人效者莫能及也數始於一漢書叙傳元元本本丨丨丨丨善九章算術後漢書馬嚴傳續字季則七歲能通論語十三明尚書十六治詩博觀羣籍丨丨丨丨丨注劉徽九章算術曰方田第一粟米第二差分第三少廣第四商功第五均輸第六盈不足第七方程第八句股第九按續馬嚴子智囊後漢書魯恭傳祖父匡王莾時為羲和有權數號曰丨丨注匡設六筦之法以窮工商故曰權數六筦之法見上計飛蝗射隐伏吳志趙達傳治九宮一算之術究其微㫖是以能應機立成對問若神至丨丨丨丨丨丨無不中効或難逹曰飛者固不可校誰知其然此殆妄耳逹使其人取小豆數斗播之席上立處其數驗覆果信取小豆播之立處其數見上隻箸從横吳志趙達傳嘗過知故知故為之具食食畢謂曰倉卒乏酒又無嘉肴無以叙意如何逹因取盤中丨丨再三丨丨之乃言卿東壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辭無時坐有他賔内得主人情主人慙曰以卿善射有無欲相試耳竟效如此遂出酒酣飲善射有無見上頭乗尾除吳志趙達傳太史丞公孫滕少師事逹勤苦累年逹許教之者有年數矣臨當諭語而輒復止滕他日齎酒具𠉀顔危拜跪而請逹曰吾先人得此術欲圖為帝王師至仕來三世不過太史郎誠不欲復傳之且此術微妙丨丨丨丨一算之法父子不相語然以子篤好不倦今真以相授矣飲酒數行逹起取素書兩卷大如手指逹曰當寫讀此則自觧也吾乆廢不復省之今欲思論一過數日當以相與滕如期往至乃陽求索書驚言失之云女壻昨来必是渠所竊遂從此絶父子不相語見上素書兩卷大如手指見上迴算帷幕吳志趙達傳逹嘗笑謂諸星氣風術者曰當丨丨丨丨不出户牖以知天道而反晝夜暴露以望氣祥不亦難乎造綴述數十篇齊書祖冲之傳又特善算永元二年冲之卒年七十二著易老莊義釋論語孝經注九章丨丨丨丨丨丨每一沉思不聞雷霆之聲北齊書信都芳傳信都芳河間人少明算術為州里所稱有巧思毎精研究忘寢與食或墜坑坎嘗語人云算之妙機巧精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也其用心如此𨽻秘閣舊唐書髙宗紀詔以書學𨽻蘭臺筭學丨丨丨律學𨽻祥刑寺推歩甲乙度量乾坤舊唐書孫思邈傳道合古今學殫數術髙談正一則古之䝉莊子深入不二則今之維摩詰耳其丨丨丨丨丨丨丨丨則洛下閎安期先生之儔也門前水西流舊唐書僧一行傳初一行求訪師資以窮大衍至天台山國濟寺見一院古松十數門有流水一行立於門屏間聞院僧於庭布算聲而謂其徒曰今日當有弟子自逺求吾算法已合到門豈無人導逹也即除一算又謂曰丨丨丨當却丨丨弟子亦至一行承其言而趨入稽首請法盡授其術焉而門前水果却西流馳騁反覆於乗除間唐書歴志昭宗時詔邊岡改治新歴岡用算巧能丨丨丨丨丨丨丨丨由是簡㨗超徑等接之術興而經制逺大衰序之法廢矣除鎛鍾唐書禮樂志黄巢之亂樂工逃散金奏皆亾昭宗即位將謁郊廟有司不知樂縣制度太常博士殷盈孫按周法以算數丨丨丨輕重髙卬黄鐘九寸五分倍應鐘三寸三分凡四十八等以鞭算唐書劉晏傳毎朝謁馬上丨丨丨黄帝為先師宋史徽宗紀大觀三年十一月丁未詔算學以丨丨丨丨丨風后等八人配饗巫咸等七十人從祀尤得其妙宋史楚衍傳衍於九章緝古綴術海島諸算經丨丨丨丨九宮算法得八少一宋史王延範傳有劉昴賣卜於吉州市其言多驗謂延範曰公當偏霸一方又有徐肇為延範推丨丨丨丨丨丨丨丨肇驚起曰君侯大貴不可言當如江南李國主閲月盡通金史僕散忠義傳皇統四年除博州防禦使公餘學女直字及古算法丨丨丨能丨之握籌布畫目炯炯若有所營金史武楨傳子亢寡言笑不妄交嘗與一學生終日相對丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨見者莫測也精於算數元史郭守敬傳大父榮通五經丨丨丨丨水利輒造其極元史王恂傳六歲就學十三學九數丨丨丨丨六藝之一元史王恂傳恂早以算術名𥙿宗嘗問焉恂曰算數丨丨丨丨定國家安人民乃大事也數法出於圓方周髀算經商髙曰丨之丨丨丨丨丨圓出於方方出於矩矩出於九九八十一故折矩以為勾廣三股修四徑隅五既方之外半其一矩環而共盤得成三四五兩矩共長二十有五是謂積矩故禹之所以治天下者此數之所生也勾廣三股修四徑隅五見上二十有五是謂積矩見上乗除之原周髀算經注推圓方之率通廣長之數當湏乗除以計之九九者丨丨丨丨也知二推一周髀算經注勾股之法先丨丨數然後丨丨見勾股然後求弦先各自乗成其實實成勢化外乃變通自乗見上開方周髀算經注勾股各自乗併之為弦實丨丨除之即弦矩内方外周髀算經注或丨於丨或丨於丨形詭而量均體殊而數齊形詭量均體殊數齊見上互與通分周髀算經注觀其迭相規矩共為反覆丨丨丨丨各有所得然則統序羣倫𢎞紀衆理貫幽入微鈎深致逺故曰其裁制萬物唯所為之也用矩之道周髀算經周公曰大哉言數請問丨丨丨丨商髙曰平矩以正繩偃矩以望髙覆矩以測深卧矩以知逺環矩以為圓合矩以為方方屬地圓屬天天圓地方方數為典以方出圓正繩望髙測深知逺見上勾三股四弦周髀算經注𠉀其影使長六尺者欲令勾股相應丨丨丨丨丨丨勾六股八弦勾股各自乗并而開方除之周髀算經若求邪至日者以日下為勾日髙為股丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得邪至日從髀所旁至日所十萬里十等徐岳數術紀遺黄帝為法惟以中數耳數有丨丨及其用也乃有三焉十等者億兆京垓秭壤溝澗正載三等者謂上中下也其下數者十十變之若言十萬曰億十億曰兆十兆曰京也中數者萬萬變之若言萬萬曰億萬萬億曰兆萬萬兆曰京也上數者數窮則變若言萬萬曰億億億曰兆兆兆曰京也理煩徐幹中論故禮以考敬樂以敦愛射以平志御以和心書以綴事數以丨丨後聖王嘉拾遺記周羣妙閑算術讖説遊岷山見一白猿化為老翁握中有玉版長八寸以授羣羣更精勤算術又考校年歴之運驗於圖緯蜀人謂之丨丨舟中作算劉敬叔異苑晋安平有越王餘算菜長尺許白者似骨黑者如角古云越王行海曾於丨丨丨籌丨有餘者棄之於水生焉明數造術唐六典凡明算試九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀五經綴術緝古取丨丨丨丨辨明術理者為通二分其經以為之業唐六典算學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者丨丨丨丨丨丨丨丨習九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀十有五人習綴術緝古十有五人其記遺三等數亦兼習之孫子五曹共限一年業成九章海島共三年張邱建夏侯陽各一年周髀五經算共一年綴術四年緝古一年其束修之禮督課試舉如三舘博士之法視人投算而能察善惡天壽李徳𥙿柳氏舊聞邢和璞善算心術丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨射知雉SKchar李肇國史𥙷凡丨丨丨丨頭腳之法云先以加其頭次減其腳以見腳除頭以本頭除腳飛者在上走者在下上雞下SKchar錢希白南部新書雞SKchar算國史補紀之尚不明上下頭下下腳腳即折半下見頭除腳見腳除頭丨是丨丨是丨格術沈括夢溪筆談陽燧照物皆倒中間有礙故也算家謂之丨丨如人揺㯭臬為之礙故也叀術綴術沈括夢溪筆談審方面勢覆量髙深逺近算家謂之丨丨叀文象形如繩木所用墨㪷也求星辰之行歩氣朔消長謂之丨丨謂不可以形察但以算數綴之而已北齊祖亘有綴術二卷隙積沈括夢溪筆談以數求積尺之法如芻萌芻童方池㝠谷塹堵鼈臑圓錐陽馬之類物形備矣獨未有丨丨一術古法凡算方積之物有立方謂六幕皆方者其法再自乗則得之有塹堵謂如土牆者兩邊殺兩頭齊其法并上下廣折半以為之廣以直髙乗之又以直髙為勾以上廣減下廣餘者為股勾股乗弦以為斜髙有芻童謂如覆㪷者四面皆殺其法倍上長加入下長以上廣乘之倍下長加入上長以下廣乗之并二位法以髙乗之六而二隙積者謂積之有隙者如累棊層壇及酒家積罌之類雖佀覆斗四面皆殺縁有刻缺及虚隙之處用芻童法求之常失於數少予思而得之用芻童法為上行下行别列下廣以上廣減之餘者以髙乗之六而一并入上行履畆之法方圓曲直盡矣未有㑹圓之術凡圓田既能折之湏使㑹之復圓古法惟以中破圓法拆之其失有及三倍者予别無拆㑹之術置圓田徑半之以為弦又以半徑減去所割數餘者為股各自乗以股除弦餘者開方除為句倍之為割田之直徑以所割之數自乗退一位倍之又以圓徑除所得加入直徑為割田之弧再割亦如之減去已割之數則再割之數也此二類皆造微之術古書所不到者漫志於此造微之術見上增城沈括夢溪筆談算術多門如求一上⿰撘因重因之類皆不離乗除唯丨丨一法稍異其術都不用乗除但補虧就盈而已假如欲九除者増一便是八除者増二便是但一位一因之若位數少則頗簡㨗位數多則愈繁不若乗除之有常然算術不患多學見簡即用見繁即變不膠於一法乃為通術也見簡即用見繁即變見上方八裹一圓六裹一沈括𥙷筆談算術丨物丨丨丨盖少隂之數并其中為老陽丨物丨丨丨乃老隂之數并其中為少陽此物之定行真數不可改易者再撫即覺張耒續明道雜志衞朴楚州人病瞽居北神鎮一神祠中每算歴布算滿案以手略撫之人有竊取一算丨丨之丨丨
  
  䑛筆和墨莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立丨丨丨丨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則觧衣般礴臝君曰可矣是真畫者也解衣般礴臝見上犬馬難鬼魅易韓非子客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰丨丨丨孰易者曰丨丨最丨夫犬馬人所知也旦暮罄於前不可類之故難鬼神無形者不罄於前故易之也畫筴韓非子客有為周君丨丨者三年而成君觀之與髹筴者同狀周君大怒畫筴者曰築十版之牆鑿八尺之牖而以日始出時加之其上而觀周君為之望見其狀盡成龍蛇禽獸車馬萬物之狀備具周君大悦畫筴之功非不微難也然其用與素髹筴同儀髮易貎呂氏春秋今夫射者儀毫而失牆畫者丨丨而丨丨言審本也謹毛失貎淮南子畫者丨丨而丨丨射者儀小而遺大畫龍首淮南子今丨丨丨觀者不知其何獸也具其形則不疑矣殿門成慶漢書廣川惠王越傳其丨丨有丨丨畫短衣大絝長劍去好之作七尺五寸劍被服皆效焉注成慶古之勇士也按去惠王越孫圖畫雲臺後漢書中興二十八將論永平中顯宗追感前世功臣乃丨丨二十八將於南宮丨丨其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按論載馬武傳後屏風列女後漢書宋𢎞傳𢎞當讌見御座新丨丨圖畫丨丨帝數顧視之𢎞正容言曰未見好徳如好色者帝即為徹之笑謂𢎞曰聞義則服可乎對曰陛下進徳臣不勝其喜鴻都畫像後漢書蔡邕傳光和元年遂置丨丨門學丨孔子及七十二弟子丨誤筆作蠅吳志趙達傳注吳録曰曹不興善畫權使畫屏風丨落丨㸃素因就以丨丨既進御權以為生蠅舉手彈之書扇筆誤落因畫作烏駮牸牛晋書王獻之傳桓温嘗使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚妙傳神寫照正在阿堵中晋書顧愷之傳愷之每畫人成或數年不㸃目睛人問其故答曰四體妍蚩本無闕少於妙處丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘗悦一鄰女挑之弗從乃圖其形於壁以棘針釘其心女遂患心痛愷之因致其情女從之遂宻去針而愈愷之毎重嵇康四言詩因為之圖恒云手揮五絃易目送歸鴻難每寫起人形妙絶於時嘗圖裴楷象頬上加三毛觀者覺神明殊勝又為謝鯤象在石巖裏云此子宜置邱壑中欲圖殷仲堪仲堪有目病固辭愷之曰明府正為眼耳若明㸃瞳子飛白拂上便如輕雲之蔽月豈不美乎仲堪乃從之愷之嘗以一厨畫糊題其前寄桓元皆其深所珍惜者元乃發其厨後竊取畫而緘閉如舊以還之紿云未開愷之見封題如初但失其畫直云妙畫通靈變化而去亦猶人之登仙了無怪色圖形於壁見上目送歸鴻見上頰上三毛見上宜置邱壑中見上如輕雲蔽月見上畫通靈猶人登仙見上盤紆糾紛或記心目宋書王微傳又性知畫繪蓋亦鳴鵠識夜之機丨丨丨丨丨丨丨丨故兼山水之愛一往跡求皆仿像也蟬雀扇齊書何戢傳上頗好畫扇宋孝武賜戢丨丨丨善畫者顧景秀所畫時陸探微顧彦先皆能畫歎其巧絶戢因王晏獻之上令晏厚酬其意漢武北伐圖齊書王融傳世祖欲北伐使毛惠秀畫丨丨丨丨丨使融掌其事善畫婦人齊書劉繪傳弟瑱字士温好文章飲酒奢逸不𠫤財物滎陽毛惠逺善畫馬瑱丨丨丨丨世並為第一圖阮籍遇蘇門於行障齊書宗測傳測善畫自丨丨丨丨丨丨丨丨丨上坐卧對之又畫永業佛影臺皆為妙作中國今有聖主梁書干陁利國傳天監元年其王瞿曇修䟦陁羅以四月八日夢見一僧謂之曰丨丨丨丨丨丨十年之後佛法大興汝若遣使貢奉敬禮則土地豐樂商旅百倍若不信我則境土不得自安修䟦陁羅初未能信既而又夢此僧曰汝若不信我當與汝往觀之乃於夢中来至中國拜覲天子既覺心異之陁羅本工畫乃寫夢中所見髙祖容質飾以丹青仍遣使并畫工奉表獻玉盤等物使人既至模寫髙祖形以還其國比本畫則符同焉因盛以寶函日加禮敬野王畫古賢命王褒書贊陳書顧野王傳宣城王為揚州刺史野王及琅邪王褒並為賔客王甚愛其才野王又善丹青王於東府起齋乃令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時人稱為二絶圖宣尼象南史梁元帝紀帝工書善畫自丨丨丨丨為之賛而書之時人謂之三絶與眞不别南史劉瑱傳陳郡殷蒨善寫人面丨丨丨丨咫尺萬里南史齊宗室昭胄傳昭胄子同弟賁能書善畫于扇上圖山水丨丨之内便覺丨丨為遥矜慎不傳自娱而已白團扇圖伐檀詩南史梁豫章王綜傳累致意尚書僕射徐勉求出鎮襄陽勉未敢言因是怒勉餉以丨丨丨丨丨丨之丨言其賄也立成圖三百六十魏書道武帝紀占授著作郎王宜弟造兵法孤虚丨丨丨丨丨丨丨陳平度河歸漢圖周書劉璠傳及武陵王紀稱制於蜀以璠為中書侍郎屢遣召璠使者八返乃至蜀又以為黄門侍郎令長史劉孝勝深布腹心使工畫丨丨丨丨丨丨丨以遺之寶臺隋書經籍志聚魏以来古跡名畫于殿後起二臺東曰妙楷臺藏古跡西曰丨丨藏古畫閣外傳呼畫師舊唐書閻立徳傳立本雖有應務之才而尤善圖畫工於寫真秦府十八學士圖及貞觀中凌烟閣功臣圖並立本之跡也時人咸稱其妙太宗嘗與侍臣學士泛舟於春苑池中有異鳥隨波容與太宗擊賞數四詔座者為詠召立本令寫焉時丨丨丨丨云丨丨閻立本時已為主爵郎中奔走流汗俛伏池側手揮丹粉瞻望座賔不勝媿赧退誠其子曰吾少好讀書幸免面牆縁情染翰頗及儕流唯以丹青見知躬厮役之務辱莫大焉汝宜深誡勿習此末伎按立本立徳弟李將軍山水舊唐書長平王叔良傳子孝協坐受贓死孝協弟孝斌孝斌子思訓尤善丹青迄今繪事者推丨丨丨丨丨思參造化舊唐書王維傳維以詩名盛於天寳開元間昆仲宦遊兩都凡諸王駙馬豪右貴勢之家無不拂席迎之寜王薛王待之如師友維尤長五言詩書畫特臻其妙筆蹤措丨丨于丨丨而創意經圖即有所缺如山水平逺雲峰石色絶迹天機非繪者之所及也人有得奏樂圖不知其名維視之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集樂工按之一一無差咸服其精思不能定筆不可論書畫唐書韓滉傳好鼓琴書得張旭筆法畫與宗人幹相埒嘗自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨以非急務故自晦不傳於人荔支圖唐書劉崇望傳崇望兄崇龜仕累華要姻舊或干以財率不答但寫丨丨丨與之八鴈圖宋史濮王允讓傳宗漢善畫嘗作丨丨丨人稱其工按宗漢英宗幼弟疑非筆墨所成宋史李宥傳祖成五代末以詩酒遊公卿間善摹寫山水至得意處丨丨丨丨丨丨人欲求者先為置酒酒酣落筆烟景萬狀世傳以為寶作山莊圖宋史李公麟傳第進士為中書門下後省刪定官元符三年歸老肆意於龍眠山巖壑間雅善畫自丨丨丨丨為世寶傳以像示饑者駭其神妙遼史耶律褭履傳清寜間復使宋宋主賜晏缻花隔面未得其真陛辭僅一視及境丨丨丨丨丨丨丨丨丨雷公若力士王充論衡圖畫之工圖雷之狀纍纍如連鼓之形又圖一人若力士之容謂之雷公使之左手引連鼓右手推椎若擊之狀其意以為雷聲隆隆者連鼓相扣擊之意也其魄然若放裂者椎所擊之聲也其殺人也引連鼓相椎并擊之矣列人王充論衡人好觀圖畫者圖上所畫古之丨丨也見列人之面孰與觀其言行置之空壁形容具存雲漢圖張華博物志漢桓帝時劉褎畫丨丨丨見者皆熱及畫北風圖見者皆寒北風圖見上㸃睛飛走王嘉拾遺記始皇元年騫霄國獻刻玉善畫工名裔使含丹青以潄地即成魑魅及詭怪羣物之象以指畫地長百尺直如繩墨方寸之内畫以四瀆五岳列國之圖又畫龍鳳騫翥若飛皆不可丨丨或㸃之必丨丨也南都賦圖劉義慶世説戴安道就范宣學視范所為范讀書亦讀書范鈔書亦鈔書唯獨好畫范以為無用不宜勞思于此載乃畫丨丨丨丨范㸔畢咨嗟甚以為有益始重畫六法謝赫古畫品録序畫有丨丨罕能盡該而自古及今各善一節六法者何一氣韻生動是也二骨法用筆是也三應物象形是也四隨類賦彩是也五經營位置是也六傳移模寫是也登樓去梯妻子罕見謝赫古畫品録顧駿之嘗結搆層樓以為畫所風雨炎燠之時故不操筆天和氣爽之日方乃染毫丨丨丨丨丨丨丨丨眞仙為難姚最續畫品畫有六法丨丨丨丨㸃細研精姚最續畫品謝赫寫貌人物不俟對㸔所湏一覽便工操筆丨丨丨丨意在切似目想豪髮皆無遺失衣文樹色時表新異姚最續畫品焦寶願丨丨丨丨丨丨丨丨㸃黛施朱重輕不失雖未窮秋駕而見賞春坊隨宜㸃染即成數人顔氏家訓武烈太子徧能寫真坐上賔客丨丨丨丨丨丨丨丨以問童稚皆知姓名六馬滚塵柳宗元龍城録寜王善畫馬開元興慶池南花萼樓下壁上有丨丨丨丨圖内明皇最眷愛玉面花驄謂無纎悉不備風鬃霧鬛信偉如也後壁惟有五馬其一者失去信知神妙將變化俱也水畫叚成式酉陽雜爼李叔詹嘗識一范陽山人停於私第時語休咎必中兼善推歩禁呪止半年忽謂李曰某有一藝將去欲以為别所謂丨丨也乃請後㕔上掘地為池方丈深尺餘泥以麻灰日汲水滿之𠉀水不耗具丹青墨硯先援筆叩齒良乆乃縱筆毫水上就視但見水色渾渾耳經二日榻以䙙絹四幅食頃舉出觀之古松怪石人物屋木無不備也李驚異苦詰之惟言善能禁彩色不令沉散而已目隨人轉叚成式酉陽雜爼近佛畫中有天藏菩薩地藏菩薩近明諦觀之規彩鑠目若放光也或言以曽青和壁魚設色則近目有光又往往壁畫僧及神鬼丨丨丨丨㸃眸子極正則爾畫馬通靈叚成式酉陽雜爼建中初有人牽馬訪馬醫稱馬患脚以二十鐶求治其馬毛色骨相馬醫未嘗見笑曰君馬大似韓幹所畫者真馬中固無也因請馬主遶市門一匝馬醫隨之忽值韓幹幹亦驚曰眞似吾設色者乃知隨意所匠必㝠㑹所肖也遂摩挲馬若蹶因損前足幹心異之至舍視其所丨丨本脚有一㸃黑缺方知是畫丨丨矣馬醫所獲錢用歴數主乃成泥錢覩之不覺毛蛓叚成式酉陽雜爼常樂坊趙景公寺隋開皇三年置本曰𢎞善寺十八年改焉南中三門裏東壁上吳道元白畫地獄變筆力勁怒變狀隂怪丨丨丨丨丨丨吳畫中得意處水入浮壁叚成式酉陽雜爼三階院西廊下范長壽畫西方變及十六對事寶池尤妙絶諦視之覺丨丨丨丨院門上白畫樹石頗似閻立德予擕立德行天祠粉本驗之無異陳子昻象馬人物叚成式酉陽雜爼曼殊院東廊大歴中畫人丨丨丨畫廷下丨丨丨丨一時之妙也及簷前額上有相觀法法擬韓混同西廊壁有劉整畫雙松亦不循常轍劉整雙松見上天衣飛揚滿壁風動叚成式酉陽雜爼平康坊菩提寺佛殿東西障日及諸柱上圖畫是東廊跡舊鄭法士畫開元中因屋壊移入大佛殿内槽北壁食堂前東壁上吳道元畫智度論色偈變偈是吳自題筆跡遒勁如磔鬼神毛髮次堵畫禮骨仙人丨丨丨丨丨丨丨丨楞伽不得心訣用思太苦叚成式酉陽雜爼崇仁坊資聖寺淨土院門外相傳吳生一夕秉燭醉畫就中㦸手視之惡駭院門裏盧楞伽畫盧常學吳勢吳亦授以手訣乃畫總持三門寺方半吳大賞之謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其能乆乎畫畢而卒天女明睇將瞬叚成式酉陽雜爼寺西廊北隅楊坦畫近塔丨丨丨丨丨丨畫聖張彦逺歴代名畫記國朝吳道元古今獨歩前不見顧陸後無來者授筆法于張旭此又知書畫用筆同矣張既號書顛吳宜為丨丨神假天造英靈不窮衆皆宻于盻際我則離披其㸃畫衆皆謹于象似我則脱落其凡俗彎弧挺刃植柱搆梁不假界筆直尺虬鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘當有口訣人莫得知數仞之畫或自臂起或從足先巨壯詭怪膚脉連結過於僧繇矣神假天造英靈不窮見上數仞畫見上吹雲張彦逺歴代名畫記有好手畫人自言能畫雲氣余謂曰古人畫雲未為臻妙若能沾濕絹素㸃綴輕粉縱口吹之謂之丨丨此得天理雖曰妙解不見筆蹤故不謂之畫乗傳寫貎對之如面張彦逺歴代名畫記張僧繇吳中人也天監中為武陵王國侍郎直秘閣知畫事歴右軍將軍吳興太守武帝崇飾佛寺多命僧繇畫之時諸王在外武帝思之遣僧繇丨丨丨丨丨丨丨丨也壁上畫鷹鳩雀不敢近張彦逺歴代名畫記髙孝珩世宗第二子封廣寜郡王尚書令大司徒司州牧博渉多才藝嘗于㕔事丨丨丨蒼丨覩者疑其眞丨丨丨丨丨七聖畫張讀宣室志雲花寺有聖畫殿長安中謂之丨丨丨初殿宇既製寺僧求畫工將命施彩飾繪責其直不合寺僧所酬亦竟去後數日有二少年詣寺來謁曰某善畫者也今聞此寺將命畫工某不敢利其直願輸工可乎寺僧欲先閲其筆少年曰某兄弟凡七人未嘗畫於長安諸寺寜有蹟乎僧以為妄稍難之少年曰某既不納師之直茍不可師意即命圬其壁未為晚也寺僧利其無直遂許之後一日七人果至各挈綵繪將入殿宇且為僧約曰從此去七日慎弗啓吾之户亦不勞賜食葢以畏風日所侵鑠也當以泥錮之無使有纎隙不然則不能施其妙矣僧從其語自是凡六日間無有聞僧相語曰此必怪也當不宜果其約遂相與發其封户既啓有七鴿翩翩望空飛去其殿中綵繪儼若四隅惟西北墉未盡飾焉後畫工來見之大驚曰眞神妙之筆也於是莫敢繼其色者正午牡丹彭乗墨客揮犀歐陽公嘗得一古畫牡丹叢其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肅吳公與歐公家相近一見曰此丨丨丨丨也何以明之其花披哆而色燥此日中時花也猫眼黑精如線此正午猫眼也有帶露花則房斂而色澤猫眼早暮則精圓正午則如一線耳此亦善求古人之意也活筆沈括夢溪筆談度支員外郎宋廸工畫尤善為平逺山水其得意者有平沙雁落逺浦帆歸山市晴嵐江天暮雪洞庭秋月瀟湘夜雨烟寺晚鐘漁村落照謂之八景好事者多傳之往歲小窑村陳用之善畫廸見其畫山水謂用之曰汝畫信工但少天趣用之深伏其言曰常患其不及古人者正在於此廸曰此不難耳汝先當求一敗牆張絹素訖倚之敗牆之上朝夕觀之觀之既乆隔素見敗牆之上髙平曲折皆成山水之象心存目想髙者為山下者為水坎者為谷缺者為澗顯者為近晦者為逺神領意造恍然見其有人禽草木往來飛動之象了然在目則隨意命筆黙以神㑹自然境皆天就不類人為是為丨丨用之自此畫格進没骨沈括夢溪筆談國初江南布衣徐熈偽蜀翰林待詔黄筌皆以善畫著名尤長于畫花竹蜀平黄筌并二子居寳居實弟惟亮皆𨽻翰林圖畫院擅名一時其後江南平徐熈至京師送圖畫院品其畫格諸黄畫花妙在賦色用筆極輕細殆不見墨迹但以輕色染成謂之寫生徐熈以墨筆畫之殊草草略施丹粉而已神氣逈出别有生動之意筌惡其軋已言其畫粗惡不入格罷之熈之子乃效諸黄之格更不用墨筆直以彩色圖之謂之丨丨圖工與諸黄不相下筌等不復能瑕疵遂得齒院品其氣韻皆不及熈逺甚葉取眞松為之如靈鼠尾米芾畫史大夫蔣長源作著色山水頂似荆浩松身似李成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大有生意滿堂春色米芾畫史徐熈桃一大枝謂之丨丨丨丨六籍同功郭若虚圖畫見聞誌文未盡經緯而書不能形容然後繼之於畫也所謂與丨丨丨丨四時並運亦宜哉氣韻必在生知郭若虚圖畫見聞誌謝赫云一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物像形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫六法精論萬古不移然而骨法用筆以下五法可學如其丨丨丨丨丨丨固不可以巧宻得復不可以歲月到黙契神㑹不知然而然也吳帶當風曹衣出水郭若虚圖畫見聞誌曹吳二體學者所宗按唐張彦逺歴代名畫記稱北齊曹仲逹者本曹國人最推工畫梵像是為曹謂唐吳道子曰吳吳之筆其勢圜轉而衣服飄舉曹之筆其體稠叠而衣服𦂳窄故後輩稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨周穆王時畫郭若虚圖畫見聞誌舊稱周穆王八駿日馳三萬里晋武帝時所得古本乃丨丨丨丨丨黄素上為之敗腐昬潰而骨氣宛在逸狀竒形實亦龍之類也遂令史道碩模寫之宋齊梁陳以為國寶隋文帝滅陳圖書散逸此畫為賀若弼所得齊王暕知而求得之答以駿馬四十蹄美錦五十叚後復進獻煬帝至唐貞觀中勅借魏王泰因而傳模於世其一曰渠黄其二曰山子其三曰盜驪其四曰緑耳其五曰赤驥其六曰驊騮其七曰踰輸其八曰白𣚘醉僧醉道郭若虚圖畫見聞誌唐閻立本至荆州觀張僧繇舊蹟曰定得虚名耳明日又往曰猶是近代名手明日往曰名下無虚士坐卧觀之留宿其下十餘日不能去又僧繇曾作丨丨圖傳於世長沙僧懐素有詩云人人送酒不曾沽終日松間繫一壺草聖欲狂成便發眞堪畫入醉僧圖然道士每以此嘲僧羣僧於是聚鏹數十萬求立本作丨丨圖並傳於世因猛勵以通幽㝠郭若虚圖畫見聞誌開元中將軍裴旻居䘮詣吳道子請於東都天宮寺畫神鬼數壁以資㝠助道子答曰吾畫筆乆廢若將軍有意為吾纒結舞劍一曲庻丨丨丨丨丨丨丨旻於是脱去縗服若常時裝束走馬如飛左旋右轉揮劍入雲髙數十丈若電光下射旻引手執鞘承之劍透室而入觀者數千人無不驚慄道子於是援毫圖壁颯然風起為天下之壯觀道子平生繪事得意無出於此手握雙管一時齊下郭若虚圖畫見聞誌唐張璪員外畫山水松石名重於世尤於畫松特出意象能丨丨丨丨丨丨丨丨一為生枝一為枯幹勢凌風雨氣傲烟霞分欎茂之榮柯對輪囷之老枿經營兩足氣韻雙髙此其所以為異也三朝訓鑒圖郭若虛圖畫見聞誌皇祐初元上勑待詔髙克明等圖畫三朝盛徳之事人物纔及寸餘宮殿山川鑾輿儀衞咸備焉命學士李淑等編次序讃之凡一百事為十卷名丨丨丨丨丨圖成復令傳摹鏤版印染頒賜大臣及近上宗室鬬牛尾郭若虛圖畫見聞誌馬正惠嘗得丨水丨一軸云厲歸眞畫甚愛之一日展曝於書室雙扉之外有輸租莊賔適立於砌下凝玩乆之既而竊哂公於青瑣間見之呼問曰吾藏畫農夫安得觀而笑之有説則可無説則罪之莊賔曰某非知畫者但識眞牛其鬬也丨夾於髀間雖壯夫旅力不可少開此畫牛尾舉起所以笑其失眞一身之力併在拇指郭若虛圖畫見聞誌昔吳道子畫鍾馗衣藍衫鞹一足眇一目腰笏巾首而蓬髮以左手捉鬼以右手抉其鬼目筆跡遒勁實繪事之絶格有得之以獻蜀主者蜀主甚愛重之常挂卧内一日召黄筌令觀之筌一見稱其絶手蜀主因謂筌曰此鍾馗若用拇指搯其目則愈見有力試為我改之筌遂請歸私室數日看之不足乃别張絹素畫一鍾馗以拇指搯其鬼目翼日并吳本一時獻上蜀主問曰向止令卿改胡為别畫筌曰道子所畫鍾馗一身之力氣色眼貌俱在第二指不在拇指以故不敢輒改臣今所畫雖不迨古人然丨丨丨丨丨丨丨丨是敢别畫耳蜀主嗟賞之畫龍不㸃睛宣和畫譜張僧繇嘗於金陵安樂寺丨四丨丨丨目丨謂㸃則騰驤而去人以為誕固請㸃之因為落墨才及二龍果雷電破壁徐視畫已失之矣獨二龍未㸃睛者在焉畫外有情宣和畫譜董展作道經變相尤為世所稱賞自非丨丨丨丨參靈酌妙入華胥之夢與化人同遊何以臻此大安博陵難兄難弟宣和畫譜李嗣眞云丨丨丨丨丨丨丨丨謂立德立本也人物精神只在約略穠淡間宣和畫譜翟琰早師吳道元每道元畫落墨已即去多命琰布色葢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而道元輒許可故知琰自不凡琰布色落墨與道元眞偽故未易辨也水幾於道火應於神宣和畫譜張南本嘗於成都金華寺大殿畫八明王時有一僧遊禮至寺整衣升殿壁間見所畫火勢焰逼人驚怛幾仆時孫位以畫水得名世之論畫水火之妙者獨推二子葢丨丨丨丨而丨丨丨丨非筆端深造理窟未易於形容也作圓光時心遊海上宣和畫譜杜子瓌精意道釋因畫圓光自謂得意非丹青家所及每詫於流輩曰我丨丨丨丨丨丨丨丨遐想日出扶桑滄滄凉凉其狀若此故脱略筆墨使妍淡無迹宜他人所不能到也金水張元羅漢宣和畫譜張元簡州金水石城山人善畫釋氏尤以羅漢得名世之畫羅漢者多取竒怪至貫休則脱略世間骨相竒怪益甚元所畫得其世態之相故天下知有丨丨丨丨丨丨也上天本樣宣和畫譜曹仲元江南李氏時為翰林待詔畫道釋鬼神嘗於建業佛寺畫上下座壁凡八年不就李氏責其緩命周文矩較之文矩曰仲元繪丨丨丨丨非凡工所及故遲遲如此越明年乃成李氏特加恩撫焉杜甫謂十日一水五日一石能事不受相促廹信不誣也孫脱壁宣和畫譜孫夢卿工畫道釋學吳生而未能少變其後傳移吳本大得妙處至數丈人物本施寛濶者縮移狹隘則不過數寸悉不失其形似如以鑑取物見大小逺近耳覽者神之號稱丨丨丨又云孫吳生以此可見其精絶朱鉛多以土石為之宣和畫譜道士李得柔寫貌甚工落筆有生意寫神仙故實嵩岳寺唐吳道元畫壁内四眞人像其眉目風矩見之使人遂欲仙去設色非畫工比所施丨丨丨丨丨丨丨丨故世俗之所不能知也取畫龍置水傍應時雨足宣和畫譜曹弗興吳興人也以畫名冠絶一時溪中見赤龍天矯波間因寫以獻孫皓皓賞激珍藏之至宋文帝時累月旱暵祈禱無應于是丨弗興丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆目助其得失宣和畫譜周昉寓意丹青頗馳譽當代兄皓善騎射因戰功授執金吾德宗召皓謂曰卿弟昉善畫欲令畫章欽寺神卿可特言之經數月帝又諭之方就畫其珍重如此初昉落墨時徹去幄㡩使往來縱觀之又寺接國門賢愚畢至或言妙處或指摘未至丨丨丨丨丨丨昉隨所聞改定月餘是非語絶遂下筆成之無復瑕纇當時推為第一大李將軍小李將軍宣和畫譜李思訓官左武衞大將軍畫皆超絶尤工山石林泉筆格遒勁得湍瀨潺湲煙霞縹緲難寫之狀天寶中明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障夜聞有水聲而明皇謂思訓通神之佳手詎非伎進乎道而不為富貴所埋沒則何能得此荒逺閒暇之趣耶其子昭道同時於此亦不凡故人云丨丨丨丨丨丨丨丨大謂思訓小謂昭道也王潑墨宣和畫譜王洽善潑墨成畫時人號為丨丨丨性嗜酒疎逸多放傲於江湖間每欲作圖畫之時必先沉酣之後解衣䃲礴吟嘯鼓躍先以墨潑圖障之上乃因似其形像或為山或為石或為林或為泉者自然天成倐若造化已而雲霞卷舒烟雨慘淡不見其墨汚之迹非畫史之筆墨所能到也午景難狀宣和畫譜張詢以畫自適後至蜀中因假舘於昭覺寺為僧夢休作早午晚三景圖於壁間率取吳中山水氣象用以落墨焉唐僖宗幸蜀見之歎賞彌日葢早晚之景今昔人皆能為之而丨丨為丨丨也譬如詩人吟詠春與秋冬則著述為多而夏則全少耳有筆無墨有墨無筆宣和畫譜荆浩博雅好古以山水專門頗得趣向嘗謂吳道元丨丨而丨丨項容丨丨而丨丨浩兼二子所長而有之葢有筆而無墨者見落筆蹊徑而少自然有墨而無筆者去斧鑿痕而多變態胸中邱壑盡在目前宣和畫譜髙克明喜遊佳山水間捜竒訪古窮幽探絶終日忘歸心期得處即歸燕坐静室沈屏思慮幾與造化者遊於是落筆則丨丨丨丨丨丨丨丨鬼使送縑宣和畫譜韓幹畫馬忽一夕有人朱衣元冠扣幹門者稱我丨丨也聞君善圖良馬欲賜一匹幹立畫焚之他日有丨百丨來致謝而卒莫知其所從來是其所謂鬼使者也陛下内廐馬皆臣之師宣和畫譜韓幹長安人王維一見其畫遂推奬之官止左武衞大將軍天寶初明皇召幹入為供奉時陳閎乃以畫馬榮遇一時上令師之幹不奉詔他日問幹幹曰臣自有師今丨丨丨丨丨丨丨丨丨也明皇於是益竒之顫掣三過處書法存宣和畫譜唐希雅妙於畫竹作翎毛亦工初學南唐偽主李煜金錯書有一筆三過之法雖若甚痩而風神有餘至晚年變而為畫故丨丨丨丨丨丨丨丨焉與花傳神宣和畫譜趙昌善畫花果名重一時作折枝極有生意傅色尤造其妙兼工於草蟲然雖不及花果之為勝葢晚年自喜其所得往往深藏而不市既流落則復自購以歸之故昌之畫世所難得且畫工特取其形似耳若昌之作則不特取其形似直丨丨丨丨者也精而造疎簡而意足宣和畫譜葛守昌善畫花鳥跗萼枝幹與夫飛鳴態度率有生意大抵畫人為此者甚多然形似少精則失之整齊筆畫太簡則失之濶略丨丨丨丨丨丨丨丨惟得於筆墨之外者知之與杜甫詩意相參宣和畫譜樂士宣晚年尤工水墨縑綃數幅惟作水蓼三五枝鸂𪆟一雙浮沉於滄浪之間殆丨丨丨丨丨丨丨影落縑素之間宣和畫譜魏越國夫人王氏以淡墨寫竹整整斜斜曲盡其態見者疑其丨丨丨丨丨丨也疑風可動不筍而成宣和畫譜文與可守洋州於篔簹谷搆亭其上為朝夕遊處之地故於畫竹愈工至於月落亭孤檀欒飄發之姿丨丨丨丨丨丨丨丨葢亦進於妙者也野王無聲詩宣和畫譜顧野王畫草蟲尤工多識鳥獸草木之性詩人之事畫亦丨丨丨丨丨也捫之若有迹宣和畫譜丁謙初工畫竹後兼果實園蔬傅粉淺深率有生意蟲蠧殘蝕之狀具能摹寫至使人丨丨丨丨丨也中岳壁類韓文南海碑范公稱過庭録光禄侍居相府同晁以道往見東坡頃有從官來東坡揖坐書院中出見良乆光禄於坡書笈中見一小䇿寫云武宗元丨丨畫丨有丨丨丨丨丨丨呵呵光禄與晁再三繹之不曉坡歸疑不已晁輒發問具告曲折云不知何義坡笑曰此戲言耳武宗元眞廟朝比部員外郎也畫手妙一時中岳告成召宗元圖羽儀於壁以名手十餘人從行既至武獨占東壁遣羣工居西幕以幃帳羣工規模未定武乃畫一長脚幞頭執撾者在前諸人愕然且怪笑之問曰比部以上命至乃畫此一人何耶武曰非爾所知既而武畫先畢其間羅列森布大小臣僚下至厮役貴賤形止各當其分幾欲飛動諸人始大服南海碑首曰海於天地間為物最鉅亦何意哉其後運思施設極盡竒怪宗元之畫是以似之也渺然有數百里之勢葉夢得避暑録話明皇幸蜀圖李思訓畫藏宗室汝南郡王仲忽家余嘗見其摹本方廣不滿二尺而山川雲物車輦人畜草木禽鳥無一不具峰嶺重複徑路隐顯丨丨丨丨丨丨丨丨想見為天下名筆宣和間内府求畫甚急以其名不佳獨不敢進明皇作騎馬像前後宦官宮女導從略備道旁𤓰圃宮女有即圃採𤓰者或諱之為摘𤓰圖而議者疑元稹望雲騅歌有騎騾幸蜀之語謂倉猝不應儀物猶若是盛遂欲以為非幸蜀時事者終不能改也摘𤓰圖見上一筆長一丈八無接續處劉跂暇日記楚州勝因院有曹仁熈畫水有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曹慶中年八十時作氣韻蕭灑煙林清曠王闢之澠水燕談録李成畫平逺寒林前人所未嘗為丨丨丨丨丨丨丨丨筆勢頴脱墨法精絶髙妙入神古今一人眞畫家百世師也牛目中有牧童影周輝清波雜志元章尤工臨寫在漣水時客鬻戴松牛圖元章借留數日以摸本易之而不能辨後客持圖乞還眞本元章怪而問之曰爾何以别之客曰丨丨丨丨丨丨丨此則無也畫牛晝齧草欄外夜歸卧欄中周輝清波雜志江南徐諤得丨丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨持以獻後主煜煜獻闕下太宗示羣臣俱無知之者惟僧賛寜曰南倭海水或淢則灘磧微露倭人拾方諸蚌腊中有餘淚數滴得之和色著物則晝隐而夜顯沃焦山時或風燒飄擊忽有石落海岸得之滴水磨色染物則晝顯而夜晦兩伯時周輝清波雜志龍眠李伯時畫許元度王逸少謝安石支道林四人像作山隂圖元度超然萬物之表見於眉睫逸少藏手袖間徐行若有所觀安石膚腴秀澤著屐返首與道林語道林羸然出其後引手出相酬酢皆得其意俯仰歩趨之間筆墨簡逺妙絶一時碧林道人梵隆少規模伯時為余臨寫眞偽殆不辨更三十年世當不知有丨丨丨也閩語岳柯桯史元祐間黄秦諸君子在館暇日觀畫山谷出李龍眠所作賢已圖博奕摴蒱之儔咸列焉博者六七人方据一局投迸盆中五皆玈而一猶旋轉不已一人俯盆疾呼旁觀皆變色起立纎穠態度曲盡其妙相與歎賞以為卓絶適東坡從外來睨之曰李龍眠天下士顧乃效丨人丨耶衆咸怪請其故東坡曰四海語音言六皆合口惟閩音則張口今盆中皆六一猶未定法當呼六而疾呼者乃張口何也龍眠聞之亦笑而服九朽一罷鄧椿畫繼畫家於人物必丨丨丨丨謂先以土筆撲取形似數次修改故曰九朽繼以淡墨一描而成故曰一罷罷者畢事也獨忘機不假乎此落筆便成而氣韻生動每謂人曰書畫同一關捩善書者又豈先朽而後書耶此葢卓識也照盆孩兒鄧椿畫繼劉宗道京師人作丨丨丨丨以手指影影亦相指形影自分畫土神必富畫猫無鼠鄧椿畫繼僧道宏每往人家丨丨丨其家丨丨丨丨則丨丨以逸為先而神妙次之鄧椿畫繼自昔鑒賞家分品有三曰神曰妙曰能獨唐朱景眞撰唐賢畫録三品之外更增逸品其後黄休復作益州名畫記乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨數尺而有萬丈之勢陳善捫蝨新語文與可嘗有詩與東坡曰擬將一叚鵞溪絹掃取寒梢萬丈長坡戲謂與可曰竹長萬丈當用絹二百五十匹知公倦於筆研願得此絹而已與可無答則曰吾言妄矣世豈有萬丈竹哉坡從而賞之遂答其詩曰世間亦有千尋竹月落空庭影許長與可因以所畫篔簹偃谷竹遺坡曰此竹丨丨耳丨丨丨丨丨丨一埽王明清揮塵第三録宣和中蘇叔黨遊京師寓居景德寺僧房忽見快行家者同一小轎至傳㫖宣召亟令登車叔黨不知所以然不敢拒纔入則以物障其前惟不設頂上以小凉傘蔽之二人肩之其疾如飛約行十餘里抵一修廊内侍一人自上而下引之升一小殿中上已先坐諭云聞卿是蘇軾之子善畫窠石適有素壁欲煩丨丨非有他也叔黨再拜承命然後落筆湏臾而成上起身縱觀賞歎再三命宮人賜奉釂酒一鍾錫賚極渥拜謝而下復循廊間登小輿而出亦不知經從所歴何地但歸來如夢復如癡也惜墨如金陶宗儀輟耕録作畫用墨最難但先用淡墨積至可觀處然後用焦墨濃墨分出畦逕逺近故在生紙上有許多滋潤處李成丨丨丨丨是也六要夏文彦圖繪寶鑑丨丨氣韻兼力一也格制俱老二也變異合理三也彩繪有澤四也去來自然五也師學捨短六也粉本夏文彦圖繪寶鑑古人畫稿謂之丨丨前輩多寶蓄之葢其草草不經意處有自然之妙宣和紹興所藏粉本多有神妙者筆法如春蠶吐絲夏文彦圖繪寶鑑愷之博學有才氣丹青亦造其妙丨丨丨丨丨丨丨初見甚平易且形似時或有失細視之六法兼備傅染以濃色微加㸃綴不求暈飾按愷之顧愷之人物有八面生意活動夏文彦圖繪寶鑑吳道子筆法超妙為百代畫聖早年行筆差細中年行筆磊落如蓴菜條丨丨丨丨丨丨丨丨丨其傅采於焦墨痕中略施微染自然超出縑素世謂之吳裝吳裝見上下筆皆合詩人句法夏文彦圖繪寶鑑趙叔儺宋宗室善畫多得意於禽魚每丨丨丨丨丨丨丨丨景物雖少而意常多刀頭燕尾夏文彦圖繪寶鑑趙光輔工畫佛道人物兼精蕃馬筆鋒勁利名丨丨丨丨清濟灌河圖夏文彦圖繪寶鑑戚文秀工畫水筆力調暢畫丨丨丨丨丨一筆長五丈自邊際起通貫於波浪之間與衆毫不失次序超騰回摺畫鑒載常州佛寺後壁有徐友畫水亦名清濟貫河中有一筆尋其端末長四十丈筆法既老波浪起伏相對活動愈看愈竒一筆長四十丈見上一扇之間有十里光景夏文彦圖繪寶鑑戰悳淳能著色山水人物甚小青衫白袴烏巾黄履不遺豪髮又作紅花緑柳清江碧岫丨丨丨丨丨丨丨丨丨眞可愛也封臂不令私畫夏文彦圖繪寶鑑戴琬宣政間在翰林恩寵特異工翎毛花竹嘗得入閣供奉後因求者甚衆徽宗聞之丨其丨丨丨丨丨故傳世者鮮艾竹茅梅夏文彦圖繪寶鑑艾淑善畫竹與陳所翁同舍畫龍俱得名時稱六館二妙又有茅汝元善墨梅人以丨丨丨丨為稱六館二妙見上大竹畫形小竹畫意夏文彦圖繪寶鑑毛信卿畫竹自給號篔山杭人得其片幅轉售於市輙争取之自言丨丨丨丨丨丨丨丨得法於趙牧之左手王夏文彦圖繪寶鑑王輝畫人物道釋頗工亦能作山水草率嘗用左手描寫遂目為丨丨丨觀飲啄以資畫筆夏文彦圖繪寶鑑馮君道畫花竹翎毛性酷嗜鵪鶉每袖飬之丨其丨丨丨丨丨丨觀音求畫夏文彦圖繪寶鑑賀六待詔家世專畫觀音至其身於藝尤工忽丨丨化為丐者丨丨遂得眞相其名益彰畫石飛去伊世珍瑯嬛記王維為岐王畫一大石信筆塗抺自有天然之致王寶之時罘罳間獨坐注視作山中想悠然有餘趣數年之後益有精彩一旦大風雨中雷電俱作忽㧞石去屋宇俱壊不知所以後見空軸乃知丨丨丨丨耳憲宗朝髙麗遣使言幾年月日大風雨中神嵩山上飛一竒石下有王維字印知為中國之物王不敢留遣使奉獻上命羣臣以維手跡較之無豪髮差謬始知維畫神妙SKchar陸友仁研北雜志余平生見黄荃畫丨丨凡三四本葢偽蜀孟昶卯生每誕辰荃即畫獻也五星真形圖陸友仁研北雜志張可與家有周昉丨丨丨丨丨昉為宣州長史日所畫其星法亦昉手自書















  御定子史精華卷一百二十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十二
  巧藝部三
  博奕
  反兩㯓魚列子虞氏者梁之富人也家充殷盛錢帛無量財貨無貲登髙樓臨大路設樂陳酒擊博樓上俠客相隨而行樓上博者射明瓊張中丨丨丨丨而笑射明瓊見上博箭韓非子秦昭王令工施鈎梯而上華山以松栢之心為丨丨長八尺棋長八寸而勒之曰昭王嘗與天神博於此矣與天神博見上殺梟韓非子齊宣王問匡倩曰儒者博乎曰不也王曰何也匡倩對曰博貴梟勝者必丨丨殺梟者是殺所貴也儒者以為害義故不博也六貳荀子丨丨之博則天府已注言六貳之博可以得貨財王逸注楚辭云投六著行六棋故曰六博今之博局亦二六相對也捉得其齊行由其理淮南子善博不欲牟不恐不勝平心定意丨丨丨丨丨丨丨丨雖不必勝得籌必多何則勝在於數不在於欲棋聖抱朴子善圍棋之無敵者則謂之丨丨故嚴子卿馬綏明於今有棋聖之名焉左手為叢投右手自為投戰國䇿應侯謂昭王曰亦聞恒思有神叢與恒思有悍少年請與叢博曰吾勝叢叢藉我神三日不勝叢叢困我乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勝叢叢藉其神三日叢往求之遂弗歸五日而叢枯七日而叢亡大投分功戰國䇿君獨不觀博者乎或欲丨丨或欲丨丨此皆君之所明知也一梟五散戰國策夫梟棋之所以為能者以散棋佐之也夫丨丨不如不勝丨丨亦明矣
  欲食則食欲握則握戰國䇿王獨不見夫博者之用梟耶丨丨丨丨丨丨丨丨注握不食也食者行棋握不行也爭道史記吳王濞傳孝文時吳太子入見得侍皇太子飲博吳太子師傅皆楚人輕悍又素驕博丨丨不恭皇太子引博局提吳太子殺之善格五漢書吾邱壽王傳吾邱壽王年少以丨丨丨召待詔注蘇林曰博之類不用箭但行梟散孟康曰格音各行伍相各故言各劉徳曰格五棋行簺法曰塞白乗五至五格不得行故云格五師古曰即今戲之簺也音先代反博以八投漢書王莾傳平原女子遲昭平能説經丨丨丨丨太守可償博進漢書陳遵傳祖父遂字長子宣帝微時與有故相隨博奕數負進及宣帝即位用遂稍遷至太原太守乃賜遂璽書曰制詔太原丨丨官尊禄厚丨以丨丨丨矣妻君寜時在旁知狀遂於是辭謝因曰事在元平元年赦令前棋局取譽後漢書張衡傳奕秋以丨丨丨丨方罫吳志韋曜傳然其所志不出一枰之上所務不過丨丨之間勝敵無封爵之貴獲地無兼土之實枯棋三百吳志韋曜傳夫一枰之木孰與方國之封丨丨丨丨孰與萬人之將牧豬奴戲晋書陶侃傳諸參佐或以談戲廢事者乃命取其酒器蒱博之具悉投之於江吏將則加鞭朴曰摴蒱者丨丨丨丨耳摴蒱馬晋書周顗傳顗之死也敦坐有一參軍丨丨丨於博頭被殺因謂敦曰周家奕世令望而位不至公及伯仁將登而墜有似下官此馬敦曰伯仁總角於東宮相遇一面披𬓛便許之三事何圖不幸自貽王法厲聲喝成盧晋書劉毅傳後有東府聚摴蒱大擲一判應至數百萬餘人並黑犢以還惟劉𥙿及毅在後毅次擲得雄大喜褰衣繞床謂同坐曰非不能盧不事此耳𥙿惡之因挼五木乆之曰老兄試為卿答既而四子俱黒其一子轉躍未定𥙿丨丨丨之即丨丨焉毅意殊不快五木見上一擲百萬宋書武帝紀劉毅家無儋石之儲摴蒱丨丨丨丨常若未解宋書徐羡之傳頗工奕棋觀戲丨丨丨丨當世倍以此推之賭宣城太守宋書羊元保傳入為黄門侍郎善奕棋棋品第三太祖與丨郡戲勝以補丨丨丨丨戲責宋書謝𢎞微傳東郷君薨資財鉅萬園宅十餘所又㑹稽吳興琅邪諸處太傅司空琰時事業奴僮猶有數百人公私咸謂室内資財宜歸二女田宅僮僕應屬𢎞微𢎞微一無所取自以私禄營葬混女夫殷叡素好摴蒱聞𢎞微不取財物乃濫奪其妻妹及伯母兩姑之分以還丨丨内人皆化𢎞微之讓一無所爭𢎞微舅子領軍將軍劉湛性不堪其非謂𢎞微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官𢎞微笑而不答或有譏之曰謝氏累世財産充殷君一朝戲責理之不允莫此為大卿親而不言譬棄物江海以為亷耳設使立清名而令家内不足亦吾所不取也𢎞微曰親戚爭財為鄙之甚今内人尚能無言豈可導之使爭今分多共少不至有乏身死之後豈復見關積錢隠人宋書鄭鮮之傳劉毅當鎮江陵髙祖㑹於江寜朝士畢集毅素好摴蒱於是㑹戯髙祖與毅歛局各得其半丨丨丨丨毅呼髙祖併之先擲得雉髙祖甚不悦良乆乃答之四坐傾矚既擲五子盡黑毅意色大惡謂髙祖曰知公不以大坐席與人鮮之大喜徒跣繞牀大呌聲聲相續毅甚不平謂之曰此鄭君何為者無復甥舅之禮五子盡黑見上局子之賜何必非張武之金宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事大祖賜以局子承天奉表陳謝上答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪拙行宋書范SKchar傳熈先藉嶺南遺財家甚富足始與綜諸弟共博故為丨丨以物輸之綜等諸年少既屢得物遂日夕往来情意稍欵綜乃引熈先與SKchar為數SKchar又與戯熈先故為不敵前後輸SKchar物甚多SKchar既利其財寶又愛其文藝熈先素有詞辯盡心事之SKchar遂相與異常申莫逆之好摴蒱官賭五擲皆盧齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主丨丨丨丨安民丨丨丨丨帝大驚目安民曰卿面方如田封侯狀也安民少時貧窶有一人從門過相之曰君後當大富貴與天子交手共戯至是安民尋此人不知所在置圍棋州邑齊書王諶傳明帝好圍棋丨丨丨丨丨以建安王休仁為圍棋州都大中正諶與太子右率沈勃尚書水部郎庾珪之彭城丞王抗四人為小中正朝請禇思莊傳楚之為清定訪問赤松思速思莊思遲齊書蕭惠基傳當時能棋人琅邪王抗第一品吳郡禇思莊㑹稽夏赤松並第二品丨丨丨丨善於大行丨丨丨丨巧於鬬棋宋文帝世羊元保為會稽太守帝遣思莊入東與元保戯因製局圖還於帝前覆之太祖使思莊與王抗交賭自食時至日暮一局始竟上倦使還省至五更方决抗睡於局後思莊逹曉不寐世或云思莊所以品第致髙縁其用思深乆人不能對也十擲輙鞬齊書卞彬傳擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙堯教丹朱齊書虞愿傳帝好圍棋甚拙去格七八道物議共欺為第三品與第一品王抗圍棋依品賭戯抗每饒借之曰皇帝飛棋臣抗不能斷帝終不覺以為信然好之愈篤愿曰丨以此丨丨丨非人主所宜好也棊登逸品梁書武帝紀六藝備閑丨丨丨丨隂陽緯候卜筮占决並悉稱善取一子反之曰異事遂作塞梁書韋叡傳初邵陽之役昌義之甚徳叡請曹景宗與叡㑹因設錢二十萬官賭之景宗擲得雉叡徐擲得盧遽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三術梁書王瞻傳瞻幼時輕薄好逸遊為閭里所患及長頗折節有士操渉獵書記於棋射尤善頗嗜酒每飲或竟日而精神益朗髙祖毎稱瞻有丨丨射棋酒也賭竒石禮記梁書到溉傳溉素謹厚特被髙祖賞接每與對棋從夕逹旦溉第山池有竒石髙祖戯與賭之并禮記一部溉並輸焉未進髙祖謂朱异曰卿謂到溉所輸可以送未溉歛板對曰臣既事君安敢失禮髙祖大笑其見親愛如此燭燒卿貂梁書陸雲公傳雲公善奕棋嘗夜侍御坐武冠觸燭火髙祖笑謂曰丨丨丨丨髙祖將用雲公為侍中故以此言戯之也西南風急南史謝𢎞微傳𢎞微性寛博無喜愠末年嘗與友人棋友人西南棋有死勢復一客曰丨丨丨丨或有覆舟者友悟乃救之𢎞微大怒投局於地識者知其暮年之事投局見上既佳光景當得劇棊南史羊元保傳文帝好與元保棋常中使至元保曰今日上何召我邪戎曰金溝清泚銅池揺颺丨丨丨丨丨丨丨丨按戎元保子破荻為局南史齊武陵王SKchar傳少時無棋局乃丨丨為片縱横以丨棊丨指㸃行勢遂至名品指㸃行勢遂至名品見上手談南史齊武陵王SKchar傳嘗於武帝前與竟陵王子良圍棋子良大北及退豫章文獻王謂SKchar曰汝與司徒丨丨故當小相推讓答曰SKchar立身以来未嘗一口妄語執心疎婞偏不知悔通夜不止魏書甄琛傳舉秀才入都積歲頗以奕棋棄日至乃丨丨丨丨手下蒼頭常令秉燭或時睡頓大加其杖如此非一奴後不勝楚痛乃白琛曰郎君辭父母仕宦京師若為讀書執燭奴不敢辭罪乃以圍棋日夜不息豈是向京之意而賜加杖罰不亦非理琛惕然慚感遂從許叡李彪假書研習聞見益優機權亷勇魏書自序初子建為前軍將軍十年不徙在洛閑暇與吏部尚書李韶韶從弟延寔頗為奕棋時人謂為耽好子建每曰棋於丨丨丨丨之際得之深矣且吾未為時用博奕可也及一臨邊事凡經五年未曾對局覆棋不失一道北齊書河南王孝瑜傳孝瑜容貌魁偉精彩雄毅謙慎寛厚兼愛文學讀書敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨對手舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善棋帝令待詔顧師言與之丨丨大為蕃人所敬舊唐書新羅國傳聞其人多善奕棋因令善棋人率府兵曹楊季鷹為璹之副璹等至彼丨丨丨丨丨丨其國棋者皆在季鷹之下按璹邢璹騁才得意唐書李泌傳七嵗知為文元宗開元十六年悉召能言佛道孔子者相答難禁中有員俶者九歲升坐詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其略説因曰方若棋局圓若棋子動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圓若用智動若丨丨静若丨丨説因賀帝得竒童帝大悦曰是子精神要大於身遣日宋史吳越世家上遣中使賜俶文楸棋局水晶棋子乃諭㫖曰朕機務之餘頗曾留意以卿在假可用此丨丨得金一奩宋史章得象傳長而好學美姿表為人莊重楊億以為有公輔器薦之得象嘗與億戯博李宗諤家一夕負錢三十萬而酣寢自如他日博勝丨宗諤丨丨丨數日博又負即反奩與宗諤封識未嘗發也其度量宏廓如此十要宋史潘慎修傳慎修善奕棋太宗屢召對奕因作奕説以獻大抵謂棋之道在乎恬黙而取舍為急仁則能全義則能守禮則能變智則能兼信則能克君子知斯五者庻幾可以言棋矣因舉丨丨以明其義太宗覽而稱善酬博直金史盧璣傳章帝幸玉泉山詔璣與致仕宰相俱㑹食許䇿杖給扶後預天壽節上命璣與大臣握槊戯璣獲勝焉從上秋山賜名馬上曰丨卿丨丨與井公博三日而决穆天子傳是日也天子北入於邴丨丨丨丨丨丨丨丨注疑井公賢人而隐枋故穆王就之遊戯也行棋相塞劉向説苑塞丨丨丨丨謂之塞也象棋劉向説苑今若足下千乗之君也居則廣厦邃房下羅帷来清風倡優侏儒處前迭進而謟䛕燕則鬬丨丨而舞鄭女激楚之功風綵色以滛目流聲以娛耳出機藏機黄憲天禄閣外史善奕者能丨其丨而不散能丨其丨而不貪先機而後戰是以勢完而難制大裨聖教葛洪西京雜記杜陵杜夫子善奕棋為天下第一人或譏其費日夫子曰精其理者足以丨丨丨丨六箸二箸葛洪西京雜記許博昌安陵人也善陸博竇嬰好之常與居處其術曰方畔揭道張張畔揭道方張究屈元髙髙元屈究張又曰張道揭畔方方畔揭道張張究屈元髙髙元屈究張三輔兒童皆誦之法用丨丨或謂之究以竹為之長六分或用丨丨博昌又作大博經一篇今世傳大博經見上終年有福干寶搜神記八月四日出雕房北户竹下圍棋勝者丨丨丨丨負者終年疾病取絲縷就北辰星求長命乃免爛鞭劉敬叔異苑昔有人乗馬山行遥望岫裏有二老翁相對摴蒱遂下馬造焉以䇿注地而觀之自謂俄頃視其馬鞭摧然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽既還至家無復親屬坐隱劉義慶世説王中郎以圍棋是丨丨友公以圍棋為手談與輙不競劉義慶世説温太眞位未髙時屢與揚州淮中估客摴蒱丨丨丨丨嘗一過大輸物戲屈無因得反與庾亮善于舫中大喚亮曰卿可贖我庾即送直然後得還經此數四爛柯任昉述異記信安郡有石室山晋時王質伐木至見童子數人棋而歌質因聼之童子以一物與質如棗核質含之不覺饑俄頃童子謂曰何不去質起視斧柯爛盡既歸無復時人五白李翺五木經摴蒱五木元白判厥二作雉背雉作牛王采四盧白雉牛□采六開塞塔秃撅梟全為王駁為甿皆元曰盧厥筴十六皆白曰白厥筴八雉二元三曰雉厥筴十四牛三白三曰犢厥筴十雉一牛二白三曰開厥筴十二雉如開厥餘皆元曰塞厥筴十一雉白各二元一曰塔厥筴五牛元各二白一曰禿厥筴四白三元二曰撅厥筴三白二元三曰搗厥筴二矢百有二十設關二間矢為三馬筴二十厥色五凡擊馬及王采皆又投馬出初關疊行非王采不出關不越坑入坑有謫行不擇筴馬一矢為抗教以常勢薛用弱集異記元宗南狩百司奔赴行在翰林善圍棋者王積薪從焉蜀道隘狹每行旅止息中道之郵亭人舍多為尊官有力者之所先積薪棲無所入因沼溪深逺寓宿於山中孤姥之家但有婦姑止給水火纔瞑婦姑皆闔户而休積薪棲於簷下夜闌不寐忽聞堂内姑謂婦曰良宵無以適興與子圍棋一賭可乎婦曰諾積薪私心竒之堂内素無燈燭又婦姑各處東西室積薪乃附耳門扉俄聞婦曰起東五南九置子矣姑應曰東五南十二置子矣婦又曰起西八南十置子矣姑又應曰西九南十置子矣毎置一子皆良乆思維夜將盡四更積薪一一宻記其下止三十六忽聞姑曰子已敗矣吾止勝九枰耳婦亦甘焉積薪遲明具衣冠請問孤姥曰爾可率己之意而按局置子焉積薪即出槖中局盡平生之秘妙而布子未及十數孤姥顧謂婦曰是子可丨丨丨丨耳婦乃指示攻守殺奪救應防拒之法其意甚略積薪即更求其説孤姥笑曰止此亦無敵於人間矣積薪䖍謝而别行十數歩再詣則已失向之室閭矣自是積薪之藝絶無其倫即布所記婦姑對敵之勢罄竭心力較其九枰之勝終不得也因名鄧艾開蜀勢至今圍棋有焉而世人終莫得而解矣鄧艾開蜀勢見上對御褫裘薛用弱集異記則天時南海郡獻集翠裘珍麗異常張昌宗侍側則天因以賜之遂命披裘供奉雙陸宰相狄梁公仁傑時入奏事則天令昇座因命仁傑與昌宗雙陸狄拜恩就局則天曰卿二人賭何物狄對曰爭先三籌賭昌宗所衣毛裘則天謂曰卿以何物為對狄指所衣紫絁袍曰臣以此敵則天笑曰卿未知此裘價踰千金卿之所指為不等矣狄起曰臣此袍乃大臣朝見奏對之衣昌宗所衣乃嬖倖寵遇之服對臣此袍臣猶怏怏則天業已處分遂依其説而昌宗心赧神沮氣勢索莫累局連北狄丨丨就丨其丨拜恩而出至光範門遂付家奴衣之促馬而去長行李肇國史補今之博戯有丨丨最盛其具有局有子子黄黒各十五擲采之骰有二其法生於握槊變於雙陸後人新意長行出焉限二關執六馬李肇國史補洛陽令崔師古又好為古文摴蒱其法三分其子三百六十丨以丨丨人丨丨丨其骰五枚分上為黑下為白黑者刻二為犢白者刻二為雉擲之全黑乃為盧其采十六二雉三黑為雉其采十四二犢三白為犢其采十全白為白其采八四者貴采也開為十二塞為十一搭為五禿為四撅為三梟為二六者雜采也貴采者得連擲得打馬得過關餘采則否新加進九退六兩采猧子上局叚成式酉陽雜爼天寶末交趾貢龍腦如蟬蠶形波斯言老龍腦樹節方有禁中呼為瑞龍腦上唯賜貴妃十枚香氣徹十餘歩上夏日嘗為親王碁令賀懐智獨彈琵琶貴妃立於局前觀之上數子將輸貴妃放康國猧子於坐側丨丨乃丨丨子亂上大悦時有風吹貴妃領巾於賀懐智巾上良乆廻身方落賀懐智歸覺滿身香氣非常乃卸幞頭貯於錦囊中及上皇復宮闕追思貴妃不已懐智乃進所貯幞頭具奏它日事上皇發囊泣曰此瑞龍腦香也四句承除人人國手叚成式酉陽雜爼一行公本不解奕因㑹燕公宅觀王積薪碁一局遂與之敵笑謂燕公曰此但爭先耳若念貧道丨丨丨丨語則丨丨為丨丨爭先見上空處如龍鳳形叚成式酉陽雜爼晋羅什與人碁拾敵死子丨丨丨丨丨丨蹙融叚成式酉陽雜爼小戯中於奕局一枰各布五子角遲速名丨丨予因讀坐右方謂之蹙戎應聲曰煞叚成式酉陽雜爼俗説沙門杯渡入梁武帝召之方奕棋呼殺閽者誤聼殺之浮休子云梁有榼頭師髙行神異武帝敬之常令中使召至陛奏榼頭師至帝方棋欲殺子一叚丨丨丨丨中使人遽出斬之帝棋罷命師入中使曰向者陛下令殺已法之矣師臨死曰我無罪前生為沙彌誤鋤殺一蚓帝時為蚓今此報也數天星馮贄雲仙雜記人能盡丨丨丨則徧知棋勢貴家棊子馮贄雲仙雜記開元中丨丨以紫檀心瑞龍腦為丨丨奪造化馮贄雲仙雜記王勃圍棋率下四子成一首詩勃猶詫之向人曰吾自丨丨丨雖一時之間百用亦可鎭神頭蘇鶚杜陽雜編唐宣宗時大中中日本國王子來朝獻寶器音樂上設百戲珍饌以禮焉王子善圍棋上勅顧師言待詔對手王子出楸玉棋局冷煖玉棋子云本國之東三萬里有集眞島島上有凝霞臺臺上有手談池池中生玉棋子不由制度自然黒白分明冬溫夏冷故謂冷煖玉又産如楸玉類楸木琢之為局光潔可鑑及師言與之敵手至三十三下勝負未决師言懼辱君命而汗下凝思方敢落指則謂之丨丨丨乃是解兩征勢也王子瞪目縮臂以伏不勝廻語鴻臚曰待詔第幾手耶鴻臚跪對曰第三手也師言寔稱國手王子曰願見第一曰王子勝第三得見第二勝第二方得見第一今欲躁見第一其可得乎王子掩局而吁曰小國之第一不如大國之第三信矣今好事者尚有顧師言三十三下鎮神頭圖六子皆赤鄭文寶南唐近事劉信攻南康終月不下義祖譴信使者而杖之詈曰語劉信要背即背何疑之甚也信聞命大怖并力急攻次宿而下凱旋之日師至新林浦犒錫不至亦無所存勞他日謁見義祖命諸元勲為六博之戲以紓前意信酒酣掬六骰於手曰令公疑信欲背者傾西江之水終難自滌不負公當一擲遍赤誠如前㫖則衆彩而已投之於盆丨丨丨丨義祖賞其精誠昭感復待以忠貞焉忘恚錢希白南部新書李訥僕射性卞急酷尚奕棋毎下子安詳極於寛緩往躁怒作家人輩則密以奕具陳於前訥覩便忻然改容以取其子布算丨其丨矣長斜沈括夢溪筆談李商隐詩曰玉作彈棋局中心最不平謂其中髙也白樂天詩彈棋局上事最妙是丨丨長斜謂抺角斜彈一發過半局今譜中具有此法奉饒天下棋先何薳春渚紀聞棋待詔劉仲甫初自江西入都行次錢塘舍於逆旅逆旅主人陳餘慶言仲甫舍館既定即出市遊每至夜分方扣户而歸初不知為何等人也一日晨起忽於邸前懸一幟云江南棋客劉仲甫丨丨丨丨丨丨并出銀盆酒器等三百星云以此償博負也湏臾觀者如堵即傳諸好事翌日數土豪集善棋者㑹城北紫霄宮且出銀如其數推一棋品最髙者與之對手始下至五十餘子衆視白勢似北更行百餘其對手者亦韜手自得責其誇言曰今局勢已判黑當贏籌矣仲甫曰未也更行二十餘子仲甫忽盡歛局子觀者合噪曰是欲將抵負耶仲甫袖手徐謂觀者曰仲甫江南人少好此技忽似有解因人推譽致逺國手年來數為人相廹欲薦補翰林祗應而心念錢塘一都㑹髙人勝士精此者衆棋人謂之一關仲甫之藝若幸有一著之勝則可前進凡駐此旬日矣日就棋㑹觀諸名手對奕盡見品次矣故敢出此標示非狂僭也如某日某人某白本大勝而失應棋著某日某局黑本有籌而誤於應刼却致敗局凡如此覆十餘局觀者皆已愕然心竒之矣即覆前局既無差悞指謂衆曰此局以諸人視之黒勢贏籌固自灼然以仲甫觀之則有一要著白復勝不下十數路也然仲甫不敢遽下在席髙品幸精思之若見此者即仲甫當攜孥累還郷里不敢復名棋也於是衆棋極竭心思務有致勝者乆之不著已而請仲甫盡著仲甫即於不當敵處下子衆愈不解仲甫曰此著二十著後方用也即就邊角合局果下二十餘著正遇此子局勢大變及歛子排局果勝十三路衆觀於是始伏其精至盡以所對酒器與之延欵十數日復厚歛以贐其行至都試補翰林祗應擅名二十餘年無與敵者適性范正敏遯齋閒覽荆公棋品殊下毎與人對局未嘗致思隨手疾應覺其勢將敗便歛之曰本圖丨丨忘慮反苦思勞神不如且已雖一著終老不能加葉夢得避暑録話著棋竭力不過能進其所能至於不可進丨丨丨丨丨丨丨丨也不貪不怯馬永卿嬾真子玉子紋楸一路饒偏宜簷竹雨蕭蕭羸形暗去春泉長猛勢横來野火燒守道還如周伏柱鏖兵不媿霍嫖姚得年七十更萬日與子同於局上消右杜牧之贈國手王逢詩或云此眞贈國手詩也棋貪必敗怯又無功羸形暗去則丨丨也猛勢横來則丨丨也周伏柱以喻不貪霍嫖姚以喻不怯故曰髙棋詩也牧嘗云棋於貪勇之際所得多矣七十更萬日者牧之是時年四十二三得至七十猶有萬日饒人一先姚寛西溪叢語蔡州襃信縣有棋師閩秀才説嘗有道人善棋凡對局率丨丨丨丨道人有詩云爛柯眞訣妙通神一局曾經幾度春自出洞來無敵手得饒人處且饒人玉局陸游老學庵筆記大名龍興寺佛殿有魏宮丨石彈棋丨上有黄初中刻字政和中取入禁中松子量陸游老學庵筆記市人有以博戲取人財者毎博必大勝號丨丨丨河圖數羅大經鶴林玉露陸象山少年時常坐臨安市肆觀棋如是者累日棋工曰官人日日來看必是髙手願求教一局象山曰未也三日後却來乃買棋局一副歸而懸之空中臥而仰視之者兩日忽悟曰此丨丨丨也遂往與棋工對棋工連負二局乃起謝曰某是臨安第一手棋今官人之棋饒得某一先天下無敵手矣地仙丹蔣正子山房隨筆永嘉余德鄰宗文與聶碧窗奕棋余屢北有賣丨丨丨者國手也余呼之至紿聶云某有僕能棋欲試數著不敢聶俾對枰連敗數局余自内以片紙書十字可憐道士碧不識地仙丹聶大笑曰吾固疑其不凡
  雜技
  削竹木以為鵲墨子公輸子丨丨丨丨丨丨成而飛之三日不下操舟若神列子顔回問乎仲尼曰吾嘗濟乎觴深之淵矣津人丨丨丨丨吾問焉曰操舟可學邪曰可能游者可教也善游者數能乃若夫没人則未嘗見舟而謖操之者也吾問焉而不告敢問何謂也仲尼曰𧮒吾與若玩其文也乆矣而未逹其實而固且道與能游者可教也輕水也善游者之數能也忘水也乃若夫没人之未嘗見舟也而謖操之也彼視淵若陵視舟之覆猶其車却也覆却萬物方陳乎前而不得入其舍惡往而不暇瓦摳列子以丨丨者巧以鈎摳者憚以黄金摳者惛巧一也而有所矜則重外也凡重外者拙内按摳探也亦曰藏彄莊子作注鈎摳見上黄金摳見上蹈水列子孔子觀於吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈之所不能游也見一丈夫游之以為有苦而欲死者也使弟子並流而承之數百歩而出被髪行歌而游於棠行孔子從而問之曰吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道之以為有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髪行歌吾以子為鬼也察子則人也請問丨丨有道乎曰亡吾無道吾始乎故長乎性成乎命與齎俱入與汨偕出從水之道而不為私焉此吾所以道之也孔子曰何謂始乎故長乎性成乎命也曰吾生於陵而安於陵故也長於水而安於水性也不知吾所以然而然命也與齎俱入與汨偕出見上痀僂承蜩列子仲尼適楚出於林中見丨丨者丨丨猶掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道也五六月纍垸二而不墜則失者錙銖纍三而不墜則失者十一纍五而不墜猶掇之也吾處也若橜株駒吾執臂若槁木之枝雖天地之大萬物之多而唯蜩翼之知吾不反不側不以萬物易蜩之翼何為而不得孔子顧謂弟子曰用志不分乃凝於神其痀僂丈人之謂乎注司馬云謂纍丸於竿頭也纍垸見上飬鬭雞列子紀渻子為周宣王丨丨丨十日而問雞可鬭已乎曰未也方虛驕而恃氣十日又問曰未也猶應影響十日又問曰未也猶疾視而盛氣十日又問曰幾矣雞雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣其徳全矣異雞無敢應者反走耳木雞見上人巧與造化同功列子周穆王西廵狩越崑崙不至弇山反還未及中國道有獻工人名偃師穆王薦之問曰若有何能偃師曰臣唯命所試然臣已有所造願王先觀之穆王曰日以俱來吾與若俱觀之翌日偃師謁見王王薦之曰若與偕來者何人耶對曰臣之所造能倡者穆王驚視之趨歩俯仰信人也巧夫顉其頥則歌合律捧其手則舞應節千變萬化惟意所適王以為實人也與盛姬内御並觀之技將終倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲誅偃師偃師大懾立剖散倡者以示王皆傅㑹革木膠漆白黑丹青之所為王諦料之内則肝膽心肺脾腎腸胃外則筋骨支節皮毛齒髪皆假物也而無不畢具者合㑹復如初見玉試廢其心則口不能言廢其肝則目不能視廢其腎則足不能走穆王始悦而歎曰丨之丨乃可丨丨丨者丨丨乎詔貳車載之以歸偃師見上五劍常在空中列子宋有蘭子者以技干宋元宋元召而使見其技以雙枝長倍其身屬其踁並趨並馳弄七劍迭而躍之丨丨丨丨丨丨道進乎技莊子庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之㑹文惠君曰譆善哉技葢至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者丨也丨丨丨矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大郤導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖歲更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刃若新發於硎彼節者有間而刀刃者無厚以無厚入有間恢恢乎其於遊刃必有餘地矣是以十九年而刀刃若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微謋然已解如土委地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文惠君曰善哉吾聞庖丁之言得飬生焉官止神行批郤導窽見上遊刃有餘地見上刀刃若新發於硎見上善刀而藏見上捶鈎莊子大馬之丨丨者年八十矣而不失豪芒年八十而不失豪芒見上解閉呂氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來丨丨人莫之能解兒説之弟子請往解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者以不解解之也游數淮南子渡水而無丨丨雖强必沉有游數雖羸必遂投髙壺淮南子彈琴瑟聲鐘竽敦六博丨丨丨棋鞠亦皆有法揚子斷木為丨捖革為丨丨丨丨丨焉跳丸弄劍踰鋒投鋏履絙登幢摘盤縁案抱朴子且夫周孔葢是髙才大學之深逺者耳小小之技猶多不閑使之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨跟挂萬仞之峻峭游泳吕梁之不測手扛千鈞足躡驚飈暴虎檻豹攬飛㨗矢凡人為之而周孔不能况過於此者乎聞者不知其一人抱朴子禰衡謪作鼓吏乃縳角於柱口就吹之乃有異聲並舉揺鼗擊鼓丨丨丨丨丨丨丨也調飴膠絲戰國䇿王獨不見夫蜻蛉乎六足四翼飛翔乎天地之間俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而飲之自以為無患與人無爭也不知夫五尺童子方將丨丨丨丨加已乎四仞之上而下為螻蟻食也狗盗雞鳴史記孟嘗君傳齊湣王二十五年復卒使孟嘗君入秦昭王即以孟嘗君為秦相人或説秦昭王曰孟嘗君賢而又齊族也今相秦必先齊而後秦秦其危矣於是秦昭王乃止囚孟嘗君謀欲殺之孟嘗君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰妾願得君狐白裘此時孟嘗君有一狐白裘直千金天下無雙入秦獻之昭王更無他裘孟嘗君患之徧問客莫能對最下坐有能為丨丨者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入秦宮藏中取所獻狐白裘至以獻秦王幸姬幸姬為言昭王昭王釋孟嘗君孟嘗君得出即馳去更封傳變名姓以出關夜半至函谷關秦王後悔出孟嘗君求之已去即使人馳傳逐之孟嘗君至關關法雞鳴而出客孟嘗君恐追至客之居下坐者有能為丨丨而雞盡鳴遂發傳出出如食頃秦追果至關已後孟嘗君出乃還始孟嘗君列此二人於賓客賓客盡羞之及孟嘗君有秦難卒此二人㧞之自是之後客皆服戲車史記衞綰傳建陵侯衞綰者代大陵人也綰以丨丨為郎注應劭曰能左右超乗也穿域蹋鞠史記衞將軍驃騎列傳其在塞外卒乏糧或不能自振而驃騎尚丨丨丨丨注正義曰案蹴鞠書有域説篇即今之打毬也黄帝所作起戰國時程武士知其材力也傳劍史記太史公自序在趙者以丨丨論顯注服䖍曰世善傳劍也蘇林曰傳手搏論而釋之晋灼曰史記吳起賛曰非信仁兼勇不能傳劍論兵書也卞射武戲漢書哀帝紀贊雅性不好聲色時覽丨丨丨丨注蘇林曰手摶為卞角力為武戲也蹴鞠漢書東方朔傳郡國狗馬丨丨劍客輻凑董氏常從游戲北宮馳逐平樂觀雞鞠之㑹角狗馬之足上大歡樂之按董氏董偃雞鞠之㑹見上弄馬漢書韓延壽傳又使騎士戲車丨丨盗驂注孟康曰戲車弄馬之技也馳盗解驂馬御者不見也盗驂見上意錢後漢書梁冀傳少為貴戚逸遊自恣性嗜酒能挽滿彈棋格五六博蹴鞠丨丨之戲又好臂鷹走狗騁馬鬬雞注何承天纂文曰詭億一曰射意一曰射數即擲錢也懐丸挾彈後漢書王符傳丁夫不扶犂鋤而丨丨丨丨攜手上山遨遊或好取土作瓦賣之外不足禦寇盗内不足禁鼠雀持掩後漢書王符傳或以謀姦合任為業或以游博丨丨為事注掩謂意錢也持複魏志文帝紀注典論自叙曰余少曉丨丨自為無對俗名雙㦸為坐鐵室鑲楯為蔽木户後從陳國袁敏學以單攻複每為若神虎賁王越河南史阿魏志文帝紀注典論自叙曰余又學擊劍閲師多矣四方之法各異惟京師為善桓靈之間有丨丨丨丨善斯術稱於京師丨丨丨丨言昔與越游具得其法芉 -- or 𦍋 ?蔗為杖魏志文帝紀注典論自叙曰常與平虜將軍劉勲奮威將軍鄧展等共飲宿聞展善有手臂曉五兵又稱其能空手入白刃余與論劍良乆謂言將軍法非也余顧嘗好之又得善術因求與余對時酒酣耳熱方食丨丨便以丨丨下殿數交三中其臂左右大笑展意不平求更為之余言吾法急屬難相中面故齊臂耳展言願復一交余知其欲突以取交中也因偽深進展果尋前余却脚鄛正截其顙坐中驚視余還坐笑曰昔陽慶使淳于意去其故方更授以秘術今余亦願鄧將軍捐棄故技更受要道一坐盡歡葛巾角撇碁魏志文帝紀注博物志曰帝善彈棋能用手巾角時有一書生又能低頭以所冠著丨丨丨丨丨立騎馬戲魏志甄皇后傳注魏書曰后年八歲外有丨丨丨丨者家人諸姊皆上閣觀之后獨不行諸姊問之后言此豈女人之所觀耶木人擊鼓吹簫魏志杜䕫傳注馬鈞巧思絶世人有上百戲者能設而不能動也帝以問先生可動否對曰可動帝曰其巧可益否對曰可益受詔作之以大木雕構使其形若輪平地施之潛以水發焉設為女樂舞象至令丨丨丨丨丨丨作山岳使木人跳丸擲劍縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬭雞變巧百端鯔鷠躍鯆䱐引晋書夏統傳其母病篤乃詣洛市藥㑹三月上巳洛中王公已下並至浮橋士女駢填車服燭路統時在船中曝所市藥諸貴人車乗来者如雲統並不之顧太尉賈充怪而問之統初不應重問乃徐答曰㑹稽夏仲御也充使問其土地風俗統曰其人循循猶有大禹之遺風太伯之義讓嚴遵之抗志黄公之髙節又問卿居海濱頗能隨水戲乎答曰可統乃操柂正櫓折旋中流初作丨丨丨後作丨丨丨飛鷁首掇獸尾奮長梢而船直逝者三焉於是風波振駭雲霧杳㝠俄而白魚跳入船者有八九觀者皆悚遽充心尤異之乃更就船與語其應如響欲使之仕即俛而不答緩服戲馬宋書傅𢎞之傳𢎞之素善騎乗髙祖至長安𢎞之於姚泓馳道内丨丨丨丨或馳或驟往反二十里中甚有姿制𦍑胡聚觀者數千人並驚惋歎息初上馬以馬鞭柄䇿挽致兩股内及下馬柄孔猶存騎屋棟打細腰鼓宋書蕭思話傳思話年十許歲未知書以博誕遊遨為事好丨丨丨丨丨丨丨鎔金琢玉陳書長沙王叔堅傳丨丨丨丨並究其妙拍張得三公不可忘拍張南史王儉傳後幸華林宴集使各効技藝禇彦回彈琵琶王僧䖍柳世隆彈琴沈文季歌子夜来張敬兒舞儉曰臣無所解惟知誦書因跪上前誦相如封禪書上笑曰此盛徳之事吾何以堪之後上使陸澄誦孝經起自仲尼居儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善張子布更覺非竒也於是王敬則脱朝服袒以絳糾髻奮臂拍張呌動左右上不悦曰豈聞三公如此答曰臣以丨丨故丨丨丨丨丨丨丨丨時以為名答打簇北史尒朱榮傳自魏氏舊俗以正月十五日夜為丨丨戲能中者即時賞帛胄三局象經舊唐書吕才傳太宗嘗覽周武帝所撰丨丨丨丨不曉其㫖太子洗馬蔡允恭年少時嘗為此戲太宗召問亦廢而不通乃召才使問焉才尋繹一宿便能作圖解釋允恭覽之依然記其舊法與才正同由是才遂知名藏鈎舊唐書王琚傳雖居州伯與佐官胥吏酋豪連榻飲謔或摴蒱丨丨以為樂朱槊米弩唐書田頵傳安仁義以善射冠軍中當時稱丨瑾丨丨志誠丨皆為第一仁義常曰志誠弩十不當瑾槊之一瑾槊十不當吾弓之一人以為然善女工遼史蕭尒里也傳便佞滑稽丨丨丨鞠不離杖遼史耶律塔不也傳以善擊鞠幸於上凡馳騁丨丨丨丨分朋擊毬連勝三算金史按答海傳二十餘御毬塲丨丨丨丨丨丨丨丨宗工舊老咸異之進呈所勝禮物按答海為班首太宗喜曰今日之勝此孫之力也賞之獨厚天為之笑東方朔神異經東皇公與玉女投壺梟而誤脱不接者丨丨丨丨開口流光今電是也古掾曹葛洪西京雜記京兆有古生者學縱横揣摩弄矢揺丸摴蒱之術為都掾史四十餘年善訑謾二千石隨以諧謔皆握其權要而得其歡心趙廣漢為京兆尹下車而黜之終於家至今排戲皆稱丨丨丨激矢令還葛洪西京雜記武帝時郭舍人善投壺以竹為矢不用棘古之投壺取中而不求還故實小豆惡其矢躍而出也郭舍人則丨丨丨丨一矢百餘反謂之為驍言如博之掔梟於掌中為驍傑也每為武帝投壺輙賜金帛七輪扇葛洪西京雜記長安巧工丁緩作丨丨丨連七輪大皆徑丈相連續一人運之滿堂寒顫婆猴伎王嘉拾遺記扶婁之國其人機巧變化或化為犀象師子龍蛇火鳥之狀或變為虎兕口中生人備百戲之樂宛轉屈曲於指掌間人形或長數分或復數寸神怪倐忽樂府皆傳此伎至末代猶學焉俗謂之丨丨丨則扶婁之音訛替至今䑕市庾翼晋陽秋大興中衡陽區純作丨丨四方丈餘開門門有一木縱四五鼠於中欲出門木人輙以框拒之藏彄宗懔荆楚歲時記歲前又為丨丨之戲磨車陸翽鄴中記石虎有丨丨置石磨於車上行十里輙磨十斛此車皆以朱綵為飾唯用將車一人車行則衆巧並發車止則止蓮花驍顔氏家訓投壺之技近世愈精古者實以小豆為其矢之躍也今惟欲其驍益多益善乃有倚竿帶劍狼壺豹尾龍首之名其尤妙者有丨丨丨雅戲顔氏家訓彈棋亦近世丨丨消愁釋憤時可為之知音劉餗隋唐嘉話裴知古自中宗武后朝以丨丨直太常路逢乘馬者聞其聲竊曰此人即當墮馬好事者隨而觀之行未半坊馬驚墮殆死嘗觀人迎婦聞婦佩玉聲曰此婦不利姑是日姑有疾竟死云其知音皆此類也刻木獺張鷟朝野僉載郴州刺史王琚丨丨為丨沉於水中取魚引首而出葢獺口中安餌為轉關以石縋之則沉魚取其餌關即發口合則銜魚石發則浮出矣龍躍隼飛矯無遺箭張鷟朝野僉載薛賚惑者善投壺丨丨丨丨丨丨丨丨置壺於背後却反矢以投之百發百中花師柳宗元龍城録洛人宋單父字仲儒善吟詩亦能種藝術凡牡丹變易千種紅白鬬色人亦不能知其術上皇召至驪山植花萬本色樣各不同賜金千餘兩内人皆呼為丨丨亦幻世之絶藝也紙蛺蝶馮翊桂苑叢談咸通初有進士張綽者下第後多遊江淮間頗有道術或人召飲若遂合意則索丨剪丨丨三二十枚以氣吹之成列而飛如此累刻以指收之俄皆在手見者求之即以他事為阻蠅虎對陣叚成式酉陽雜爼于頔在襄州嘗有山人王固謁見于于性快見其拜伏遲緩不甚知書生别日遊讌不復得進王殊怏怏因至使院造判官曾叔政頗禮接之王謂曾曰予以相公好竒故不逺而来今實乖望矣子有一藝自古無者今將歸且荷公見待之厚今為一設遂詣曾所居懐中出竹一節及小鼓規纔運寸良乆去竹之塞折枝連擊鼓子筒有丨丨子數十分行而出分為二隊如丨丨勢每擊鼓或三或五隨鼓音變陣天衡地軸魚麗鶴列無不備也進退離附人所不及凡變陣數十乃行入筒中曾觀之大駭方言於于公王已潛去于悔恨令物色求之不獲趯鞠髙及半塔叚成式酉陽雜爼張芬曾為韋南康親隨行軍曲藝過人力舉七尺碑定雙輪水磑嘗於福感寺丨丨丨丨丨丨擊錢擲豆叚成式酉陽雜爼建中初有河北軍將姓夏彎弓數百斤嘗於毬場中累錢十餘走馬以擊鞠杖擊之一丨一丨飛起六七丈其妙如此又於新泥墻安棘刺數十取爛豆相去一丈一一丨丨貫於刺上百不差一意舉止辭色若察囚視盗叚成式酉陽雜爼舊記藏彄令人生離或云古語有徴也舉人髙映善意彄成式嘗於荆州藏鉤每曹五十餘人十中其九同曹鉤亦知其處當時疑有他術訪知映言但丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也山人石旻尤妙打彄與張又新兄弟善暇夜㑹客因試其意彄注之必中張遂寘鉤於巾襞中旻曰盡張空拳左有頃眼鉤在張君幞頭左翅中其妙如此旻後居揚州成式因識之曾祈其術石謂成式曰可先畫人首數十遣胡越異辨則相授疑其見欺竟不及畫透劍門趙璘因話録軍中有丨丨丨伎大燕日庭中設幄數十歩若廊宇者而編劍刃為榱棟之狀其人乗小馬至門審度馬調道端下鞭而進錚焉聞劍動之聲既過而人馬無傷宣武軍有小將善此伎每饗軍則為之所獲賞止於三數匹帛而已雕木作鸞鶴鵶鵲凌雲奮飛蘇鶚杜陽雜編飛龍衞士韓志和本倭國人也善丨丨丨丨丨丨丨之狀飲啄動静與真無異以關戾置於腹内發之則丨丨丨丨可髙三尺至一二百歩外方始却下兼刻木作猫兒以捕䑕雀飛龍使異其機巧遂以事奏上覩而悦之蠅虎舞凉州蘇鶚杜陽雜編韓志和雕踏床髙數尺其上飾之以金銀繒綵謂之見龍床置之則不見龍形踏之則鱗鬛爪牙俱出及始進上以足履之而龍夭矯若得雲雨上怖畏遂令撤去志和伏於上前曰臣愚昧致有驚忤聖躬臣願别進薄伎稍娛至尊耳目以贖死罪上笑曰所解伎何試為我作之志和遂於懐中出一桐木合子方數寸中有物名丨丨子數不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啗之故也乃分為五隊令丨丨丨上令召樂以舉其曲而虎子盤廻婉轉無不中節每遇致詞處則隐隐如蠅聲及曲終纍纍而退若有尊卑等級志和臂虎子令於上前獵蠅於數百歩之内如鷂捕雀罕有不獲者上嘉其小有可觀即賜以雜綵銀椀志和出宮門悉轉施於他人不逾年竟不知志和之所在半僊戲王仁𥙿開天遺事天寶宮中至寒食節競竪鞦韆令宮嬪輩戲笑以為晏樂帝呼為丨丨之丨射粉團王仁𥙿開天遺事宮中每到端午節造粉團角黍貯於金盤中以小角造弓子纖妙可愛架箭丨盤中丨丨中者得食葢粉團滑膩而難射也都中盛於此戲精宻者為右偶中者為下司馬光投壺新格更定新格增損舊圖以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使夫用機僥倖者無所措其手焉壺口徑三寸耳徑一寸髙一尺實以小豆壺去席二箭半箭十有二枚長二尺有四寸以全壺不失者為賢茍不能全則積算先滿百二十者勝後者負俱滿則餘算多者勝少者負偶爾中耳幾乎敗壺邵伯温聞見前録康節先生赴河南尹李君錫㑹投壺君錫末箭中耳君錫曰丨丨丨丨康節應聲曰丨丨丨丨坐客以為的對可謂善謔矣八投程大昌演繁露王莽傳平原女子遲昭平能説經博以丨丨服䖍曰博奕經以八箭投之烏龜疊塔陶宗儀輟耕録余在杭州日嘗見一弄百禽者蓄龜七枚大小凡七等置龜几上擊鼓以使之則第一等大者先至几心伏定第二等者從而登其背直至第七等小者登第六等之背乃豎身直伸其尾向上宛如小塔狀謂之丨丨丨丨又見蓄蝦蟆九枚先置一小墩於席中其最大者乃踞坐之餘八小者左右對列大者作一聲衆亦作一聲大者作數聲衆亦作數聲既而小者一一至大者前㸃首作聲如作禮狀而退謂之蝦蟆説法至松江見一全真道士寓太古庵一日取二鰍魚一黄色一黑色大小相侔者用藥塗利刃各斷其腰互換接綴首尾異色投放水内浮游如故郡人衞立中以盆池飬之經半月方死疊塔説法固教習之功但其質性蠢蠢非他禽鳥可比誠難矣哉若夫斷而復續死而復生藥歟法歟是未可知也但劇戲中似此者果亦罕見哉蝦蟆説法見上鰍魚斷腰見上絳樹兩歌黄華二牘伊世珍嫏嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聼各聞一曲一字不亂人疑其一聲在鼻竟不測其何術當時又有黄華者雙手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂丨丨丨丨丨丨丨丨是確對也






  御定子史精華卷一百二十二
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十三
  形色部一
  形體
  順聞順見管子耳司聼聼必丨丨聞審謂之聰目司視視必丨丨見察謂之明老吃管子行年六十而丨丨畏塗管子塗之畏者莫如口注樞機之發榮辱之主故可畏也使四肢耳目而萬物情管子心不動丨丨丨丨丨丨丨丨丨注心亦當無為故云不動然四肢耳目自心使萬物莫不得其情也六道管子四肢丨丨身之體也注六道謂上有四竅下有二竅也君之位官之分管子心之在體丨丨丨也九竅之有職丨丨丨也潔宫開門管子丨其丨丨其丨去私毋言神明若存注宫心之宅猶靈臺也門謂口也五月而成十月而生管子人水也男女精氣合而水流形三月如咀咀者何曰五味五味者何曰五藏酸主脾鹹主肺辛主腎苦主肝甘主心五藏已具而後生肉脾生膈肺生骨腎生腦肝生革心生肉五肉已具而後發為九竅脾發為鼻肝發為目腎發為耳肺發為竅丨丨丨丨丨丨丨丨按此叚五味五肉分屬五藏五行與他書不同即與下子華子五藏色象配五行亦不同兩採以備叅攷察於淑湫管子耳之所聼非特雷鼓之聞也丨丨丨丨嚴容畏敬精將至定管子丨丨丨丨丨丨丨丨得之而勿捨耳目不滛心無他圖精舍管子定心在中耳目聰明四肢堅固可以為丨丨筋信骨强管子人能正靜皮膚𥙿寛耳目聰明丨丨
  而丨丨心全於中形全於外管子丨丨丨丨丨丨丨丨不逢天菑不遇人害天出其精地出其形管子凡人之生也丨丨丨丨丨丨丨丨合此以為人和乃生不和不生握遞管子聾盲喑啞跛躄偏枯丨丨不耐自生者上收而飬之注遞著也謂兩手相拱著而不申者寡有疥騷終無消醒管子其泉白青其人堅勁丨丨丨丨丨丨丨丨膌胜管子掌孤數行問之必知其食飲饑寒身之丨丨而哀憐之凝蹇而為人管子水集於玉而九徳出焉丨丨丨丨丨而九竅五慮出焉此乃其精也不銷棄管子𣎜婦丨丨丨注𣎜古孕字銷棄謂散壊也訾食管子丨丨者不肥體紉胸管子裸體丨丨稱疾注紉猶摩也湯晳尹黑晏子嬰請言湯伊尹之狀也丨質丨而長顔以髯兑上豐下倨身而揚聲伊丨丨而短蓬而髯豐上兑下僂身而下聲晏子長不滿六尺晏子丨丨丨丨丨丨丨身相齊國名顯諸侯相使子華子人之所以相君長者類也丨丨者形也相管攝者氣也相維持者知識也形同則氣同子華子聖人與人同類也類同則形同丨丨丨丨丨氣同則知識同矣嗇出節受子華子心居中虚以治五官精氣動薄神化回潏丨其所以丨而謹丨其所丨然後神宇泰定而精不揺與天地大數通體為一子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆丨丨丨之丨丨丨丨而丨丨故曰天地之間人為貴為骨三百六十見上觀流水者與水俱流子華子丨丨丨丨丨丨丨丨其目運而心逝者歟火宿心木宿肝金宿肺水宿腎土宿脾子華子丨丨於丨炎上而排下其神燥而無凖人之暴急以取禍者心使之也丨丨於丨觸突干抵而鋭其神狷束而無當人之樸戅以取禍者肝使之也丨丨於丨䃘訇而不屈罄而不能仰也其神闊疎而無法人之訐決以取禍者肺使之也丨丨於丨瑟縮以湊險其神伏而不發人之媕阿脂韋以取禍者腎使之也丨丨於丨磅礴而不盡其㵕漉也下注而不止其神好大而無功人之重遲瀝納以取禍者脾使之也與晝夜相通與天地相灌注子華子人有精神也其升降上下丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也精禀於金火氣諧於水木子華子五臟六腑各有神主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨精氣之合是生十物精神魂魄心意志思智慮是也十物見上覆蓮子華子夫心也五六之主也精神之舍也心之精為火其氣為離其色赤其狀如丨丨其神為朱鳥其竅上通於舌懸瓠子華子肝之精為木其氣為震其色青其狀如丨丨其神為蒼龍其竅上通於目懸磬子華子肺之精為金其氣為兑其色白其狀如丨丨其神為伏虎其竅上通於鼻介石子華子腎之精為水其氣為坎其色黑其狀如丨丨其神為元龜其竅上通於耳覆缶子華子脾之精為土其氣為戊己其色黄其狀如丨丨其神為鳯凰其竅上通於口五官司候子華子脾肺心肝腎丨丨之丨口舌鼻耳目五官之丨小腰墨子昔荆靈王好丨丨荆國之士飯不踰乎一固心之門户鬼谷子口者丨丨丨丨也心者神之主也志意喜欲思慮智謀此皆由門户出入故關之以捭闔制之以出入捭之者開也言也陽也闔之者閉也黙也隂也九竅十二舍鬼谷子丨丨丨丨丨者氣之門户心之總攝也有筋無骨尸子徐偃王丨丨丨丨天分地分列子精神者丨之丨骨骸者丨之丨屬天清而散屬地濁而聚蛇身人面牛首虎鼻列子庖犧氏女媧氏神農氏夏后氏丨丨丨丨丨丨丨丨此有非人之形而有大聖之徳片體列子汝之丨丨將氣所不受肌色皯黣列子燋然丨丨丨丨昏然五情爽惑盜隂陽之和列子若一身庸非盗哉丨丨丨丨丨以成若生載若形况外物而非盗哉天地之委形列子舜問乎烝曰道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰吾身非吾有孰有之哉曰是丨丨丨丨丨也生非汝有是天地之委順也孫子非汝有是天地之委蜕也貌色智態亾日不異皮膚爪髮隨世隨落列子人自世至老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非嬰孩時有停而不易也閒不可覺俟至後知注世音生一毛列子禽子問楊朱曰去子體之丨丨以濟一世汝為之為乎楊子曰世固非一毛之所濟大化有四列子人自生至終丨丨丨丨嬰孩也少壯也老耄也死亾也其在嬰孩志氣專一和之至也物不傷焉徳莫加焉其在少壯則血氣飃溢欲慮充起物所攻焉徳故衰焉其在老耄則欲慮柔焉體將休焉物莫先焉雖未嬰孩之全方於少壯間矣其在死亾也則之於息焉返其極矣骨立列子子貢茫然自失歸家滛思七日不寢不食以至丨丨不至不反列子目將眇者先睹秋毫耳將聾者先聞蚋飛口將爽者先辨淄澠鼻將窒者先覺焦朽體將僵者先亟犇佚心將迷者先識是非故物丨丨者則丨丨餘竅列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令發於丨丨子亦將承之龍伯之民短猶數十丈列子龍伯之國有大人舉足不盈數歩而暨五山之所一釣而連六鰲合負而趨歸其國灼其骨以數焉於是岱輿員嶠二山流於北極沈於大海仙聖之播遷者巨億計帝憑怒侵減龍伯之國使阨侵小丨丨丨丨使丨至伏羲神農時其國人丨丨丨丨僬僥尺五諍人九寸列子從中州以東四十萬里得丨丨國人長一丨丨寸東北極有人名曰丨丨長丨丨氣猛形露列子来丹丨甚丨丨甚丨計粒而食順風而趨注有胆氣而體羸虚六孔流通一孔不達列子龍叔謂文摯曰子之術微矣吾有疾子能已乎文摯曰唯命所聼然先言子所病之證龍叔曰吾郷譽不以為榮國毁不以為辱得而不喜失而勿憂視生如死視富如貧視人如豕視吾如人處吾之家如逆旅之舍觀吾之郷如戎蠻之國凡此衆疾爵賞不能勸刑罰不能威盛衰利害不能易哀樂不能移固不可事國君交親友御妻子制僕隸此奚疾哉奚方能已之乎文摯乃命龍叔背明而立文摯自後向明而望之既而曰譆吾見子之心矣方寸之地虚矣幾聖人也子心丨丨丨丨丨丨丨丨今以聖智為疾者或由此乎賅存莊子百骸九竅六臟丨而丨焉吾誰與為親天之生是使獨莊子公文軒見右師而驚曰是何人也惡乎介也天與其人與曰天也非人也丨丨丨丨丨丨也人之貌有與也以是知其天也非人也人貌有與見上駢拇枝指附贅縣疣莊子丨丨丨丨出乎性哉而侈於徳丨丨丨丨出乎形哉而侈於性横目之民莊子苑風曰子將奚之曰將之大壑曰奚為焉曰夫大壑之為物也注焉而不滿酌焉而不竭吾將遊焉苑風曰夫子無意於丨丨丨丨乎願聞聖治困惾中顙莊子五臭薰鼻丨丨丨丨柳生左肘莊子支離叔與滑介叔觀於冥伯之邱崑崙之虚黄帝之所休俄而丨丨其丨丨其意蹷蹷然惡之支離叔曰子惡之乎滑介叔曰亾予何惡生者假借也假之而生生者塵垢也死生為晝夜且吾與子觀化而化及我我又何惡焉腫噲莊子曾子居衞緼袍無表顔色丨丨手足胼胝脣如激丹齒如齊貝莊子孔子曰丘聞之凡天下有三徳生而長大美好無雙少長貴賤見而皆説之此上徳也知維天地能辨諸物此中徳也勇悍果敢聚衆率兵此下徳也凡人有此一徳者足以南面稱孤矣今將軍兼此三者身長八尺二寸面目有光丨丨丨丨丨丨丨丨音中黄鐘而名曰盜跖丘竊為將軍耻不取焉槁項黄馘莊子夫處窮閭阨巷困窘織屨丨丨丨丨者商之所短也按商曹商修上趨下末僂後耳莊子老萊子之弟子出薪遇仲尼反以告曰有人於彼丨丨而丨丨丨丨而丨丨視若營四海不知其誰氏之子視若營四海見上重閬莊子胞有丨丨心有天遊魂交形開莊子其寐也丨丨其覺也丨丨一葉蔽目不見太山鶡冠子夫耳之主聼目之主明丨丨丨丨丨丨丨丨兩豆塞耳不聞雷霆兩豆塞耳不聞雷霆見上乗天明寄天聰託天智韓非子人也者丨於丨丨以視丨於丨丨以聼丨於丨丨以思慮腸胃為根本韓非子人無毛羽不衣則必犯寒上不屬天而下不著地以丨丨丨丨丨不食則不能活是以不免於欲利之心戰勝肥韓非子子夏見曾子曾子曰何肥也對曰丨丨故丨也曾子曰何謂也子夏曰吾入見先王之義則榮之出見富貴之樂又榮之兩者戰於胸中未知勝負故臞今先王之義勝故肥行不勝衣荀子葉公子髙微小短瘠丨若將丨丨其丨二足無毛荀子今夫猩猩形笑亦二足而毛也然而君子啜其羮食其胾故人之所以為人者非特以其丨丨而丨丨也傴伸荀子身不肖而誣賢是猶丨丨而好升髙也指其頂者愈衆注伸身之誤天官天君荀子耳目鼻口形能各有接而不相能也夫是之謂丨丨心居中虛以治五官夫是之謂丨丨跂匡荀子譬之是猶傴巫丨丨大自以為有知也注匡讀為尫廢疾之人五鑿荀子丨丨為正心從而壊堯長舜短荀子帝丨丨帝丨丨文王長周公短仲尼長子弓短文王長周公短見上仲尼長子弓短見上師者吕氏春秋丨丨之愛子也不免乎枕之以糠注師瞽師目無見者也故枕之以糠糠其芒眯子目非利之者也不得擅行必有所制吕氏春秋夫耳目鼻口生之役也耳雖欲聲目雖欲色鼻雖欲芬香口雖欲滋味害於生則止在四官者不欲利於生者則弗為由此觀之耳目鼻口丨丨丨丨丨丨丨丨譬之若官職不得擅為必有所制此貴生之術也九竅寥寥吕氏春秋耳不可贍目不可厭口不可滿身盡府種筋骨沈滯血脈壅塞丨丨丨丨曲失其宜雖有彭祖猶不能為也一有所居則八虚吕氏春秋人之竅九丨丨丨丨丨丨丨注居猶壅閉也䕫非一足吕氏春秋魯哀公問於孔子曰樂正丨一足信乎孔子曰昔者舜欲以樂傳教於天下乃令重黎舉䕫於草莽之中而進之舜以為樂正䕫於是正六律和五聲以通八風而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫樂天地之精也得失之節也故唯聖人為能和樂之本也䕫能和樂以平天下若䕫者一而足矣故曰䕫一足丨丨丨也帶益三副吕氏春秋齊湣王亾居衞謂公王丹曰我何如主也王丹對曰王賢主也臣聞古人有辭天下而無恨色者臣聞其聲於王而見其實王名稱東帝實辨天下去國居衞容貌充滿顔色發揚無重國之意王曰甚善丹知寡人寡人自去國居衞也丨丨丨丨矣注副或作倍馬喙淮南子臯陶丨丨是謂至信決獄明白察於人情兑形小頭隆鼻大口鳶肩企行淮南子東方川谷之所注日月之所出其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竅通於目筋氣屬焉蒼色主肝長大早知而不壽其地宜麥多虎豹南方陽氣之所積暑濕居之其人修形兑上大口決眦竅通於耳血脈屬焉赤色主心早壯而天其地宜稻多兕象西方髙土川谷出焉日月入焉其人面末僂修頸卬行竅通於鼻皮革屬焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所閉也寒氷之所積也蟄蟲之所伏也其人翕形短頸大眉下尻竅通於隂骨幹屬焉黑色主腎其人憃愚而壽其地宜菽多犬馬中央四達風氣之所通雨露之所㑹也其人大面短頥美鬚惡肥竅通於口膚肉屬焉黄色主胃慧聖而好治其地宜禾多牛羊及六畜決眦見上修頸卬行見上翕形短頸大眉下尻見上大面短頥美鬚惡肥見上日月風雨淮南子是故耳目者丨丨也血氣者丨丨也困懟淮南子侏儒瞽師人之丨丨者也人主以備樂四用淮南子天有四時人有丨丨何謂四用視而形之莫明於目聼而精之莫聰於耳重而閉之莫固於口舍而藏之莫深於心目見其形耳聼其聲口言其誠而心致之精則萬物之化咸有極矣各有所宜而人性齊淮南子伊尹之興土功也修脛者使之跖钁强脊者使之負土眇者使之凖傴者使之塗丨丨丨丨丨丨丨丨矣注長脛以蹋插者使入深脊强者任負重目不正因令睎傴人塗地因其俛也SKchar而缺唇見糜而四目淮南子孕婦丨丨丨子丨丨丨丨丨子丨丨豐人杼首揚子趙魏之郊燕之北鄙凡大人謂之豐人燕記曰丨丨丨丨杼首長首也心之樞機國語夫耳目丨丨丨丨也故必聼龢而視正聼龢則聰視正則明聰則言聼明則徳昭聼言昭徳則能思慮純固以言徳於民民歆而徳之則歸心焉踦跂國語丨丨畢行無有處人注踦跂跡蹇骨節專車國語吳代越墮㑹稽獲骨焉節專車吳子使来好聘且問之仲尼曰無以吾命賓發幣於大夫及仲尼仲尼爵之既徹爼而宴客執骨而問曰敢問骨何為大仲尼曰丘聞之昔禹致羣神於㑹稽之山防風氏後至禹殺而戮之其丨丨丨丨此為大矣客曰敢問誰守為神仲尼曰山川之靈足以紀綱天下者其守為神社稷之守為公侯皆屬於王者客曰防風氏何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封隅之山者也為漆姓在虞夏商為汪芒氏於周為長翟今為大人客曰人長之極幾何仲尼曰僬僥氏長三尺短之至也長者不過十之數之極也三五之門國語且夫口丨丨丨丨也注口所以紀三辰宣五行也故謂之門上下左右以相心目國語貳若體焉丨丨丨丨丨丨丨丨用而不倦身之利也上貳代舉下貳代履周旋變動以役心目故能治事以制百物若下攝上與上攝下周旋不變以違心目其反為物用也何事能治上貳代舉下貳代履見上蘧篨戚施僬僥侏儒矇𥉡嚚瘖聾瞶僮昬國語丨丨不可使俛丨丨不可使仰丨丨不可使舉丨丨不可使援丨丨不可使視丨丨不可使言丨丨不可使聼丨丨不可使謀又官師之所材也戚施直鎛蘧篨䝉璆侏儒扶盧矇𥉡修聲聾瞶司火僮昬嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土虎目豕喙鳶肩牛腹國語叔魚生其母視之曰是丨丨而丨丨丨丨而丨丨谿壑可盈是不可饜也必以賄死遂勿視黑齒雕題戰國䇿丨丨丨丨鯷冠秫縫大吳之國也注以草染齒為黑雕題者刻其肌以丹青湼之鳥身人言史記秦紀大廉元孫曰孟戲中衍丨丨丨丨蜂準長目摯鳥膺豺聲史記秦始皇紀尉繚曰秦王為人丨丨丨丨丨丨丨丨丨少恩而虎狼心居約易出人下得志亦輕食人項羽亦重瞳子史記項羽紀贊吾聞之周生曰舜目葢重瞳子丨丨丨丨丨丨羽豈其苗裔耶何興之暴也黑子史記髙祖紀髙祖為人隆準而龍顔美須髯左股有七十二丨丨注正義曰許北人呼為黶子吳楚謂之誌誌記也長頸鳥喙史記越世家范蠡去自齊遺大夫種書曰蜚鳥盡良弓藏狡SKchar死走狗烹越王為人丨丨丨丨可與共患難不可與共樂子何不去修下而馮史記趙世家至於後世且有伉王亦黑龍面而鳥噣鬢麋髭𩑺大膺大胸丨丨丨丨首上圩頂史記孔子世家魯襄公二十二年而孔子生生而丨丨丨丨注索隐曰圩音烏頂音鼎圩鼎言頂上窊也長人史記孔子世家孔子長九尺有六寸人皆謂之丨丨而異之項類臯陶肩類子産史記孔子世家孔子適鄭與弟子相失孔子獨立郭東門鄭人或謂子貢曰東門有人其顙似堯其丨丨丨丨其丨丨丨丨然自要以下不及禹三寸纍纍若䘮家之狗子貢以實告孔子孔子欣然笑曰形狀未也而似䘮家之狗然哉然哉望羊史記孔子世家孔子學鼓琴師襄子曰丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如丨丨心如王四國非文王其誰能為此也不能道説而善著書史記韓非傳非為人口吃丨丨丨丨丨丨丨丨不盈五尺史記仲尼弟子列傳子羔長丨丨丨丨受業孔子眇小丈夫史記孟嘗君傳孟嘗君過趙趙平原君客之趙人聞孟嘗君賢出觀之皆笑曰始以薛公為魁然也今視之乃丨丨丨丨耳孟嘗君聞之怒客與俱者下斫擊殺數百人遂滅一縣以去魁然見上槃散史記平原君傳平原君家樓臨民家民家有躄者丨丨行汲曷鼻巨肩史記蔡澤傳蔡澤不遇而從唐舉相唐舉熟視而笑曰先生丨丨丨丨魋顔蹙齃膝攣吾聞聖人不相殆先生乎注索隐曰曷鼻謂鼻如蝎䖝也巨肩肩巨於項也葢項低而肩竪也期期史記張丞相傳昌為人吃又盛怒曰臣口不能言然臣丨丨知其不可八尺為侯丞相六尺失侯史記張丞相傳初張蒼父長不滿五尺及生蒼蒼長丨丨餘丨丨丨丨蒼子復長及孫類長丨丨餘坐法丨丨猿臂史記李將軍傳廣為人丨丨其善射亦天性也短小精悍史記郭解傳解為人丨丨丨丨腹中肥漢書五行志在人丨丨丨而包裹心者脂也密理疏理漢書鼂錯傳夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺食肉而飲酪其人丨丨鳥獸毳毛其性能寒揚粤之地少隂多陽其人丨丨鳥獸希毛其性能暑盲杜子夏漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠謂欽為丨丨丨丨以相别偏盲見上鼻末鋭卑漢書昌邑哀王髆傳故王年二十六七為人青黑色小目丨丨丨丨少須眉身體長大疾痿行歩不便懸珠編貝漢書東方朔傳臣朔年二十二長九尺三寸目若丨丨齒若丨丨手足皸瘃漢書趙充國傳將軍將萬餘之衆不早及秋共水草之利爭其畜食欲至冬虜皆當畜食多藏匿山中依險阻將軍士寒丨丨丨丨寜有利哉五臧象天六體象地漢書翼奉傳丨丨丨丨丨丨丨丨故臧病則氣色發於面體病則欠伸動於貌不能劇談漢書揚雄傳為人簡易佚蕩口吃丨丨丨丨黙而好深湛之思兩手皆拳漢書外戚傳孝武鈎弋趙偼伃昭帝母也家在河間武帝廵狩過河間望氣者言此有竒女天子亟使使召之既至女丨丨丨丨上自披之手即時伸由是得幸號曰拳夫人大聲而嘶漢書王莽傳莽為人侈口蹷顄露眼赤精丨丨丨丨長七尺五寸好厚履髙冠以氂裝衣反膺髙視瞰臨左右是時有用方技待詔黄門者或問以莽形貌待詔曰莽所謂䲭目虎吻豺狼之聲者也故能食人亦當為人所食鴟目虎吻見上公孫帝後漢書公孫述傳㑹有龍出其府殿中夜有光耀述以為符瑞因刻其掌文曰丨丨丨自恥短陋恐子孫之似後漢書馮勤傳兄弟形皆偉壯唯勤祖父偃長不滿七尺常丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乃為子伉娶長妻伉生勤長八尺三寸長妻見上洞精矘眄口吟舌言後漢書梁冀傳為人鳶肩豺目丨丨丨丨丨丨丨丨注目睛直視語吃不能明了鼎角匿犀足履龜文後漢書李固傳固貌狀有竒表丨丨丨丨丨丨丨丨注鼎角者頂有骨如鼎足也匿犀伏犀也長頭後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰問事不休賈丨丨大耳兒後漢書吕布傳布目備曰丨丨丨最叵信按蜀志劉先主傳先主身長七尺五寸垂手下膝顧目見其耳美須豪眉後漢書趙壹傳趙壹字元叔漢陽西縣人也體貌魁梧身長九尺丨丨丨丨望之甚偉而恃才倨傲為卿黨所擯關節後漢書趙壹傳丨丨疢動膝炙壊潰注人有四關十二節尼首方面後漢書髙獲傳髙獲字敬公汝南新息人也為人丨丨丨丨注尼首首象尼邱山中下四方髙也頂中有面後漢書東夷傳東沃沮又於岸際見一人乗破船丨丨復丨丨與語不通不食而死頭扁後漢書東夷傳韓俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生欲令其丨丨皆押之以石長耳垂肩後漢書南蠻傳珠崖儋耳二郡在海洲上東西千里南北五百里其渠帥貴丨丨皆穿而縋之丨丨三寸鬚長四尺魏志崔琰傳琰聲姿髙暢眉目疏朗丨丨丨丨甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬憚焉面鼻雄異蜀志馬超傳注馬騰為人長八尺餘身體洪大丨丨丨丨白眉蜀志馬良傳馬良兄弟五人並有才名郷里為之諺曰馬氏五常丨丨最良良眉中有白毛故以稱之膽如斗大蜀志姜維傳注世語曰維死時見剖丨丨丨丨方頥大口目有精光吳志吳主傳注江表傳曰孫堅為下邳丞時權生丨丨丨丨丨丨丨丨堅異之以為有貴象紫髯吳志吳主傳注獻帝春秋曰張遼問吳降人向有丨丨將軍長上短下便馬善射是誰降人答曰是孫㑹稽遼及樂進相遇言不早知之急追自得舉軍嘆恨狼顧晋書宣帝紀魏武察帝有雄豪志聞有丨丨相欲驗之乃召使前行令反顧面正向後而身不動折臂三公晋書羊祜傳有善相墓者言祜祖墓所有帝王氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者見曰猶出丨丨丨丨而祜竟墮馬折臂位至公而無子杜預癭晋書杜預傳吳人知預病癭憚其智計以瓠繫狗頸示之每大樹似癭輒斫使白題曰杜預頸重八百斤晋書南陽王模傳保體質豐偉嘗自稱丨丨丨丨按保南陽王模子眼爛爛如巖下電晋書王戎傳戎幼而穎悟神彩秀徹視日不眩裴楷見而目之曰戎丨丨丨丨丨丨丨視日不眩見上長不滿七尺而腰帶十圍晋書庾敳傳敳字子嵩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其聲如雷晋書陸機傳身長七尺丨丨丨丨髯參軍短主簿晋書郄超傳桓温辟為征西大將軍掾温遷大司馬又轉為叅軍温英氣髙邁罕有所推與超言常謂不能測遂傾意禮待超亦深自結納時王珣為温主簿亦為温所重府中語曰丨丨丨丨丨丨能令公喜能令公怒超髯珣短故也超髯珣短見上謝白面晋書謝石傳石少患面創療之莫愈乃自匿夜有物来䑛其瘡隨䑛隨差䑛處甚白故世呼為丨丨丨此中最是難測地晋書顧和傳王導為揚州辟從事月旦當朝未入停車門外周顗遇之和方擇蝨夷然不動顗既過顧指和心曰此中何所有和徐應曰丨丨丨丨丨丨丨顗入謂導曰卿州吏中有一令僕才導亦以為然鬚目驚人晋書劉牢之傳牢之面紫赤色丨丨丨丨而沈毅多計畫頭小而鋭童子白黑分明晋書趙至傳年十六游鄴復與康相遇隨康還山陽改名浚字允元康每曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有白起之風矣按康嵇康有白起風見上有竒骨晋書桓温傳生未期而太原温嶠見之曰此兒丨丨丨可試使啼及聞其聲曰真英物也面有七星晋書桓温傳姿貌甚偉丨丨丨丨少與沛國劉惔善惔稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔孫仲謀晋宣王之流亞也眼如紫石稜鬚作蝟毛磔見上似劉司空晋書桓温傳初温自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔有以其比王敦者意甚不平及是征還於北方得一巧作老婢訪之乃琨妓女也一見温便澘然而泣温問其故答曰公甚丨丨丨丨温大悦出外整理衣冠又呼婢問婢云面甚似恨薄眼甚似恨小鬚甚似恨赤形甚似恨短聲甚似恨雌温於是褫冠觧帶昏然而睡不怡者數日抱輒易人晋書桓元傳大司馬温之孽子也其母馬氏常與同輩夜坐於月下見流星墜銅盆水中忽如二寸火珠冏然明淨競以瓢接取馬氏得而吞之若有感遂有娠及生元有光照室占者竒之故小名靈寶妳媪每丨詣温丨丨丨而後至云其重兼常兒温甚愛異之重兼常兒見上豹視晋書王彌傳少游俠京師隐者董仲道見而謂之曰君豺聲丨丨好亂樂禍若天下騷擾不作士大夫矣雙眸冏徹瞳子四轉晋書盧循傳丨丨丨丨丨丨丨丨善草𨽻奕棋之藝當心赤毫晋書劉元海載記姿儀魁偉身長八尺四寸鬚長三尺餘丨丨有丨丨毛三根長三尺六寸生而眉白晋書劉曜載記身長九尺三寸垂手過膝丨丨丨丨目有赤光鬚髯不過百餘根而皆長五尺貌竒有壯骨晋書石季龍載記年六七歲有善相者曰此兒丨丨丨丨丨貴不可言龍顔版齒晋書慕容皝載記丨丨丨丨身長七尺八寸一淚晋書苻生載記幼而無頼祖洪甚惡之生無一目為兒童時洪戲之問侍者曰吾聞瞎兒丨丨信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦一淚也赤文隠起成字晋書苻堅載記背有丨丨丨丨丨丨曰草付臣又土王咸陽臂垂過膝目有紫光目有紫光見上肉印晋書吕光載記身長八尺四寸目重瞳子左肘有丨丨脈起成字文曰巨霸晋書吕光載記光左臂肉丨丨丨丨丨丨丨丨日角偃月晋書慕容徳載記身長八尺二寸姿貌雄偉額有丨丨丨丨重文彈棋八勢宋書王敬𢎞傳敬𢎞形狀短小而坐起端方桓元謂之丨丨丨丨出面露口秃頂拳髮宋書臧質傳長六尺七寸丨丨丨丨丨丨丨丨似畫圖仲尼像宋書自序上以伯玉容狀丨丨丨丨丨丨常呼為孔丘舊制車駕出行衞尉丞直門常戎服張永謂伯玉曰此職乖卿志王景文亦與伯玉有舊常陪輦出指伯玉白上孔丘竒形容上於是特聼伯玉直門服元衣白虹貫日齊書禇淵傳輕薄子頗以名節譏之以淵眼多白精謂之丨丨丨丨言為宋氏亾徴也腋下生乳齊書王敬則傳敬則年長兩丨丨丨丨各長數寸面方如田齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主摴蒱官賭安民五擲皆盧帝大驚目安民曰卿丨丨丨丨封侯狀也姿狀纖小齊書劉瓛傳瓛丨丨丨丨儒學冠於當時服蘆茹丸以自銷損齊書隨郡王子隆傳子隆年二十一而體過充壯常丨丨丨丨丨丨丨丨蕭啞齊書蕭坦之傳坦之肥黑無鬚語聲嘶時人號為丨丨數人推扶乃能徒歩齊書袁彖傳彖形體充腴有異於衆每從車駕射雉在郊野丨丨丨丨丨丨丨丨行出人上常自俯屈齊書扶南國傳房法乗清河人昇明中為太祖驃騎中兵至左中郎將性方簡身長八尺三寸丨丨丨丨丨丨丨丨青州刺史明慶符亦長與法乗等朝廷唯此二人以手握臂月小半分梁書沈約傳以書陳情於勉曰開年以来病増慮切當由生靈有限勞役過差總此凋竭歸之暮年牽策行止努力祗事外觀傍覽尚似全人而形骸力用不相綜攝常湏過自束持方可僶俛解衣一臥支體不復相關上熱下冷月增日篤取煖則煩加寒必利後差不及前差後劇必甚前劇百日數旬革帶常應移孔丨丨丨丨率計丨丨丨丨以此推算豈能支乆若此不休日復一日將貽聖主不追之恨冐欲表聞乞歸老之秩若天假其年還得平徤才力所堪惟思是䇿紫志梁書沈約傳約左目重瞳子腰有丨丨聰明過人龍顔馬口梁書范縝傳八彩重瞳勛華之容丨丨丨丨軒皥之狀形表之異也比干之心七竅列角伯約之胆其大若拳此心器之殊也河目梁書劉峻傳龍犀日角帝王之表丨丨龜文公侯之相目精洞黄能視闇中物陳書馬樞傳凡所居處盗賊不入依托者常數百家丨丨丨丨丨丨丨丨丨青睛陳書徐陵傳陵目有丨丨時人以為聰惠之相通睛揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)陳書新安王伯固傳伯固世祖第五子也生而龜胸目丨丨丨丨形狀眇小而俊辯善言論醜而不陋吃而能談南史周𢎞正傳𢎞正丨丨丨丨丨丨丨丨誹諧似優剛腸似直卿言目眇眇以愁予耶南史劉孝綽傳子諒為梁湘東王所善王常遊江濵嘆秋望之美諒對今日可謂帝子降於北渚王有目疾以為刺已應曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨從此嫌之坳胡南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黒似胡故名丨丨及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻往無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云劉胡来便止方頥隆準南史樂藹傳家居江陵丨丨丨丨舉動藴藉頭生二角南史孫謙傳末年丨丨丨肉丨各長一寸七星文南史陶𢎞景傳神儀明秀朗目疎眉細形長額聳耳耳孔各有十餘毛出外二尺許右膝有數十黑子作丨丨丨黑面僕射魏書宗室欽傳位中書監尚書右僕射儀同三司欽色尤黑故時人號為丨丨丨丨筆頭魏書古弼傳弼頭尖世祖常名之曰丨丨是以時人呼為筆公齇王魏書王惠龍傳初崔浩弟恬聞惠龍王氏子以女妻之浩既婚姻及見惠龍曰信王家兒也王氏世齇鼻江東謂之丨丨惠龍鼻大浩曰真貴種矣瞎虎魏書谷楷傳楷眇一目而性甚嚴忍前後奉使皆以酷暴為名時人號曰丨丨坐仰偃伏北齊書安徳王延宗傳延宗容貌充壯丨則丨丨則丨人笑之乃嚇然奮發氣力絶異馳騁行陣勁㨗若飛生而無骨北齊書淮南王仁光傳河西王仁幾丨丨丨丨不自支持蒜髮北齊書慕容紹宗傳西魏遣其大将王思政入據潁州又以紹宗為南道行䑓與太尉髙岳儀同劉豐等率軍圍擊堰洧水以灌之時紹宗頻有凶夢意每惡之乃私謂左右曰吾自年二十已還恒有丨丨昨来蒜髮忽然自盡以理推之蒜者算也吾算將盡乎未幾與豐臨堰見北有塵氣乃入艦同坐暴風從東北来逺近晦冥舟纜斷飄艦徑向敵城紹宗自度不免遂投水而死龍眉豹頸北齊書髙昂傳昻字敖曹乾第三弟幼稚時便有壯氣長而俶儻瞻力過人丨丨丨丨姿體雄異面如刻畫北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正讙譁悛後到一坐無復談話者鄭伯猷嘆曰身長八尺丨丨丨丨謦欬為洪鐘響胸中貯千卷書使人那得不畏服立髮委地北齊書王琳傳琳體貌閑雅丨丨丨丨有班定逺相北齊書徐之才傳孝綽又云徐郎燕頷丨丨丨丨之丨智牙北齊書徐之才傳武成生齻牙問諸醫尚藥典御鄧宣文以實對武成怒而撻之後以問之才拜賀曰此是丨丨生智牙者聰明長壽武成悦而賞之齊鬚公北齊書許惇傳惇美鬚髯下垂至帶省中號為長鬛公顯祖嘗因酒酣握惇鬚髯稱美遂以刀截之唯畱一握惇懼因不復敢長時人又號為丨丨丨隠身鞍甲之中周書李弼傳弟㯹大統元年授撫軍將軍進封晋陽縣子邑四百户尋為太祖帳内都督從復𢎞農破沙苑㯹跨馬運矛衝鋒䧟陣丨丨丨丨丨丨敵人見之皆曰避此小兒不知㯹之形貌正自如是太祖初亦聞㯹驍悍未見其能至是方嗟嘆之謂㯹曰但使胆決如此何必湏要八尺之軀也兩手各長尺餘隋書劉元進傳少好任侠為州里所宗丨丨丨丨丨丨臂垂過膝犀額龜背隋書劉焯傳焯丨丨丨丨望髙視逺聰敏沈深弱不好弄模書知字隋書盧太翼傳其後目盲以手丨丨而丨其丨楊大肚北史齊文宣帝紀雖以楊愔為宰輔使進厠籌以其體肥呼為丨丨丨六指北史李諧傳諧為人短小丨丨因癭而舉頥因跛而緩歩因謇而徐言人言李諧善用三短善用三短見上馬面彪身北史斛律光傳光字明月丨丨丨丨神爽雄傑少言笑工騎射連心異體舊唐書髙宗紀癸丑涇州獻二小兒丨丨丨丨年四歲左仗下黒色小兒舊唐書李密傳密以父䕃為左親侍常在仗下煬帝顧見之退謂許公宇文述曰向者丨丨丨丨丨丨丨為誰許公對曰故蒲山公李寛子密也帝曰箇小兒視瞻異常勿令宿衞眼有赤光舊唐書劉師立傳後人告師立自云丨丨丨丨體有非常之相姓氏又應符讖太宗謂之曰人言卿欲反如何師立大懼俯而對曰臣任隋朝不過六品身材駑下不敢輒希富貴過䝉非常之遇常以性命許國而陛下功成事立臣復致位將軍顧已循躬實踰涯分臣是何人輒敢言反太宗笑曰知卿不然此妄言耳賜帛六十疋延入臥内慰喻之李緯好髭鬚舊唐書房元齡傳太宗幸翠微宫授司農卿李緯為民部尚書元齡時在京城畱守有自京師来者太宗問曰元齡聞李緯拜尚書如何對曰元齡但云丨丨丨丨丨更無他語太宗遽改授緯洛州刺史其為當時準的如此鳶肩火色舊唐書馬周傳中書侍郎岑文本謂所親曰吾見馬君論事多矣援引事類揚㩁古今舉要刪蕪㑹文切理一字不可加一言不可減聼之靡靡令人忘倦昔蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨騰上必速恐不能乆耳面似髙麗舊唐書楊再思傳再思為御史大夫時張易之兄司禮少卿同休常奏請公卿大臣宴於司禮寺預其㑹者皆盡醉極歡同休戲曰楊内史丨丨丨丨再思欣然請剪紙自帖於巾却披紫袍為髙麗舞縈頭舒手舉動合節滿座嗤笑神彩過人舊唐書楊慎矜傳偉儀形風韻髙朗愛客喜飲藉甚於時慎名常覽鏡見其鬚面丨丨有丨於丨覆鏡歎惋曰吾兄弟三人盡長六尺餘有如此貌如此材而見容當代以期全難矣何不使我少體弱耶竟如其言驢耳龍耳舊唐書李忠臣傳建中初常因奏對徳宗謂之曰卿耳甚大真貴人也忠臣對曰臣聞丨丨甚大丨丨甚小臣耳雖大乃驢耳也上説之卷髮唐書王世充傳世充豺聲丨丨忌刻深阻渉書傳喜兵法通龜䇿推歩容貌魁岸唐書薛舉傳丨丨丨丨武敢善射殖産巨萬好結納邊豪為長雄方口博脣唐書婁師徳傳師徳長八尺丨丨丨丨深沈有度量人有忤已輒遜以自免不見容色猨臂虎口唐書郭知運傳知運長七尺丨丨丨丨雒文似臨淮王面黑子似顔平原唐書柏良器傳父造以獲嘉令死安禄山難乃學擊劒欲報賊父友王奐為光弼從事見之曰爾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆能立功乃薦之光弼短李唐書李紳傳為人短小精悍於詩最有名時號丨丨胸有七黑子唐書髙力士傳力士幼與母麥相失後嶺南節度使得之瀧州迎還不復記識母曰丨丨丨丨丨在否力士袒示之如言母出金環曰兒所服者乃相持號慟帝為封越國夫人白眼相公唐書張允伸傳允伸卒詔張公素為節度使進同中書門下平章事性暴厲眸子多白燕人號丨丨丨丨言音鴻爽唐書齊映傳映為人白晳長大丨丨丨丨故帝令侍左右或前馬臚傳詔㫖顧視如猛獸五代史雜傳張彦澤為人驍悍殘忍目睛黄而夜有光丨丨丨丨丨顧目見耳五代史前蜀世家王衍為人方頥大口垂手過膝丨丨丨丨郭雀兒五代史東漢世家周太祖少賤黥其頸上為飛雀世謂之丨丨丨癭相宋史王欽若傳欽若狀貌短小項有附疣時人目為丨丨鐵山宋史王繼升傳子昭逺形質魁偉色黑繼升名之丨丨黑王相公宋史王超傳子徳用字元輔狀貌雄毅面黑頸以下白晳人皆異之閭閻婦女小兒皆呼徳用曰丨丨丨丨牛目虎顧宋史蕭注傳安石丨丨丨丨視物如射按安石王安石四乳宋史范鎮傳兄鎡卒於隴城無子聞其有遺腹子在外鎮時未仕徒歩求之兩蜀間二年乃得之曰吾兄異於人體有丨丨是兒亦必然已而果然目光有芒宋史儒林傳陳亮字同父婺州永康人生而丨丨丨丨為人材氣超邁喜談兵論議風生下筆數千言立就鐵色宋史文苑傳賀鑄長七尺面丨丨眉目聳拔面藍色宋史丁大全傳字子萬鎮江人丨丨丨人質么麽宋史南漢世家有余延業者丨丨丨丨睛如金宋史佞幸傳王黼為人美風姿目丨丨丨有口辨才疎雋而寡學術耳重輪宋史外國大食傳大中祥符五年廣州言大食國人無西忽盧華百三十歲丨有丨丨貌甚偉異長髮因吉遼史蕭陶蘇幹傳四世祖因吉髪長五尺時呼為丨丨丨丨目若風駞遼史逆臣傳察割字歐辛其父安端嘗使奏事太祖謂近侍曰此子丨丨丨丨面有反相朕若獨居無令入門膚若蛇皮遼史逆臣傳益都殘忍多力丨丨丨丨髯張口哆金史雷淵傳為人軀幹雄偉丨丨丨丨顔渥丹眼如望洋遇不平則疾惡之氣見於顔間或嚼齒大罵不休雖痛自懲創餘亦不能變也目光如鶻金史王欝傳儀狀魁竒丨丨丨丨目中有火元史孟速思傳幼有竒質年十五盡通本國書大祖聞之召至闕下一見大悦曰此兒丨丨丨丨它日可大用黑髯使臣元史拜降傳授浙江省理問官時事方草創省臣有所建白及事有不可便宜自決湏奏聞者以拜降善敷奏數令馳驛往咨於朝及引見世祖遥識之喜曰丨丨丨丨復来耶其見器重如此修目覆目元史察罕帖木兒傳身長七尺丨丨丨丨左頬有三毫或怒則毫皆直指左頰三毫見上額有赤文如雙樹元史何榮祖傳榮祖狀貌魁偉丨丨丨丨丨丨丨背負隆起有相者謂曰子位極人臣且壽相也面如紫瓊元史張起嚴傳起嚴丨丨丨丨美髯方頥而眉目清揚可觀望而知為雅量君子不任乗馬元史孛术魯翀傳擢陕西漢中道亷訪使㑹立太禧院除僉太禧宗裀院兼祗承神御殿事詔遣使趣之還迎駕至龍虎臺帝問子翬来何緩太禧院使阿榮對曰翀體豐肥丨丨丨丨從水道来是以緩耳唯耳之恃逸周書師曠曰瞑臣無見為人辨也丨丨丨丨而耳又寡聞而易窮王子汝將為天下宗乎小墨墨劉向新序晋平公閒居師曠侍坐平公曰子生無目眹甚矣子之墨墨也師曠對曰天下有五墨墨而臣不得與一焉平公曰何謂也師曠曰羣臣行賂以采名譽百姓侵寃無所告訴而君不悟此一墨墨也忠臣不用用臣不忠下才處髙不肖臨賢而君不悟此二墨墨也姦臣欺詐空虚府庫以其少才覆塞其惡賢人逐姦邪貴而君不悟此三墨墨也國貧民罷上下不和而好財用兵嗜欲無厭謟諛之人容容在旁而君不悟此四墨墨也至道不明法令不行吏民不正百姓不安而君不悟此五墨墨也國有五墨墨而不危者未之有也臣之墨墨丨丨丨耳何害乎國家哉齒堅剛舌柔順孔叢丨丨丨卒盡相磨丨丨丨終以不弊目瞤焦氏易林丨丨足動喜如其願舉家䝉寵口方舌圓為知樞門焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨解釋鈎帶商旅以歡瘠蠡小瘦焦氏易林丨丨丨丨以病之癃秃齒焦氏易林凶門生意牢户多寛沙陁丨丨使我困窮大足長股焦氏易林丨丨丨丨利出行道食多者長食少者幼劉熈釋名齒始也少長之别始乎此也以齒丨丨丨丨也丨丨丨丨也事業所湏劉熈釋名手湏也丨丨之丨丨也任於恩班固白虎通心之為言任也丨丨丨也象火班固白虎通心所以為禮何心火之精也南方尊陽在上卑隂在下禮有尊卑故心丨丨色赤而鋭也人有道尊天本在上故心下鋭也耳為之候何耳能徧内外别音語火照有似於禮上下分明支體主班固白虎通目為心視口為心譚耳為心聼鼻為心嗅是其丨丨丨也肝之府班固白虎通膽者丨丨丨也肝者木之精也主仁仁者不忍故以膽斷也是以肝膽二者必有勇也碓顙而深目虎膺而熊背吳越春秋專諸者堂邑人也伍胥之亾楚如吳時遇之於途專諸方與人鬭將就敵其怒有萬人之氣甚不可當其妻一呼即還子胥怪而問其狀何夫子之怒甚也聞一女子之聲而折道寜有説乎專諸曰子視吾之儀寜類愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸萬人之上子胥因相其貌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨戾於從難知其勇士隂而結之欲以為用迎風則僵負風則伏吳越春秋臣國東千里之人臣細小無力丨丨丨丨丨丨丨丨大王有命臣敢不盡力按此要離語人心惠而目多采王充論衡望豐屋知名家睹喬木知舊都鴻文在國聖世之驗也孟子相人以眸子焉心清則眸子瞭瞭者目文瞭也夫候國占人同一實也國君聖而文人聚丨丨丨丨丨丨丨足蹈二五手把十文葛洪神仙傳洪按西昇中胎及復命苞及珠韜玉機金篇内經皆云老子黄白色美眉廣顙長耳大目疎齒方口厚唇額有三五達理日角月懸鼻純骨雙柱耳有三漏門丨丨丨丨丨丨丨丨以周文王時為守藏史至武王時為柱下史時俗見其乆壽故號之為老子髪大如縷王嘉拾遺記頻新國人来朝其國人皆多力不食五榖日中無影飲桂漿雲霧羽毛為衣丨丨丨丨堅韌如觔伸之幾至一丈置之自縮如蠡面似羌劉義慶世説王平子始下丞相語大將軍不可復使羌人東行平子丨丨丨顔囘重瞳劉勰新論孔子返宇丨丨丨丨六手任昉述異記軒轅之初立也有蚩尤氏兄弟七十二人銅頭鐵額食鐵石軒轅誅之於涿鹿之野蚩尤能作雲霧涿鹿今在冀州有蚩尤神俗云人身牛蹏四目丨丨大頭龍驤崔鴻前秦録雄頭大足短軍中稱為丨丨丨丨按雄苻雄髮至於眉李蘩鄴侯外傳周氏既娠凡二年方寢而生泌生而丨丨丨丨羊鼻公栁宗元龍城録魏左相忠言讜論贊襄萬機誠社稷臣有日退朝太宗笑謂侍臣曰此丨丨丨不知遺何好而能動其情侍臣曰魏徴好嗜醋芹每食之欣然稱快此見其真態也卷耳髙懌羣居解頥韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為丨丨黑毫左旋如黑子引之尺餘叚成式酉陽雜爼則天初誕之夕雌雉皆雊右手中指有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨生不怕京兆尹死不畏閻羅王叚成式酉陽雜爼上都街肆惡少率髠而膚劄備衆物形狀時諸軍張拳强劫至有以蛇集酒家捉羊脾撃人者今京兆薛公上言白令里長潛捕約三千餘人悉杖煞屍於市市人有㸃青者皆炙滅之時大寜坊力者張幹劄左膊曰丨丨丨丨丨丨右膊曰丨丨丨丨丨丨又有王力奴以錢五千召劄工劄胸腹為山亭院池樹草木鳥獸無不悉具細若設色公悉杖殺之白舍人行詩圖叚成式酉陽雜爼荆州街子葛清勇不膚撓自頸已下通刺白居易舍人詩成式常與荆客陳至呼觀之令其自解背上亦能闇記反手指其去處至不是此花偏愛菊則有一人持盃臨菊藂又黄夾纈林寒有葉則指一樹樹上挂纈纈窠鎖勝絶細凡刻三十餘處首體無完膚陳至呼為丨丨丨丨丨丨也腋下有兩肉翅長數寸叚成式酉陽雜爼魏明帝起凌雲臺峻峙數十丈即韋誕白首處有人鈴下能着屐登縁不異踐地明帝怪而煞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨覺元叚成式酉陽雜爼身神及諸神名異者腦神曰丨丨髮神曰元華目神曰虚監鼻神曰沖龍玉舌神曰始梁元華見上虚監見上沖龍玉見上始梁見上影神叚成式酉陽雜爼道士郭采真言人影數至九成式常試之至六七而已外亂莫能辨郭言漸益炬則可别又説九影各有名丨丨一名右皇二名魍魎三名洩節樞四名尺鳬五名索關六名魄奴七名竈囜舊抄九影名在麻面紙中向下兩字魚食不記八名亥靈胎九魚全食不辨喉聲如鼓簧若成韻節叚成式酉陽雜爼許州有一老僧自四十已後毎寐熟即丨丨丨丨丨丨丨丨丨許州伶人伺其寢即譜其聲按之頭中有珠杜光庭録異記洪州北界大王埠胡氏子亾其名胡本家貧有子五人其最小者氣狀殊偉此子既生家稍充給農桑營贍力漸豐足郷里咸異之其家令此子以舡載麥泝流詣州市未至間江岸險絶牽路不通截江而渡舡勢抵岸力不能制沙摧岸崩穴中得錢數百萬棄麥載錢而歸由是其家益富市置僕馬營飾服裝咸言此子有福不欲乆居村落因令来往城市稍親狎人事行及中道所馳之馬跑地不進顧謂其僕曰舡所抵處岸中得錢馬所跑處亦恐有物因令左右斸之得金五百兩齎之還家他日復詣城市因有商胡遇之知其丨丨丨丨使人誘之以其狎熟飲之以酒取其珠而去初額上有肉隐起如半毬子形失珠之後其肉遂䧟既還家親友眷屬咸共嗟訝自是此子精神減耗成疾而卒其家生計亦漸亾落焉宜為隆儒殿學士宋敏求春明退朝録邇英閣講諷之所也閣後有隆儒殿在叢竹中制度特小王原叔乆在講筵而身品短同列戲之曰丨丨丨丨丨丨丨口能納拳王偁東都事畧王黼傳黼善風姿面如傅粉鬚髮與目中精色盡金黄張丨丨自丨其丨椎首馬令南唐書義死傳朱令贇大將軍業從子也常從業軍初為小校趫㨗善射丨丨鷹目軍中號朱深眼朱深眼見上玉樓銀海趙徳麟侯鯖録東坡在廣州日作雪詩云凍合丨丨寒起粟光揺丨丨眩生花人不知其使事也後移汝海過金陵見王荆公論詩及此云道家以兩肩為玉樓以目為銀海是使此事否坡笑之得坤爻六二之動葉夢得石林燕語吕丞相微仲性沈厚剛果遇事無所為屈身幹長大而方望之偉然初相蘇子瞻草麻云果毅而達兼孔門三子之風直大以方丨丨丨丨丨丨丨葢以戲之微仲終身以為恨言固不可不眘也骨類盧多遜王闢之澠水燕談録㓂萊公十九擢進士第有善相者曰君相甚貴但及第太早恐不善終若功成早退庶免深禍葢君丨丨丨丨丨耳後果如其言倚市簷岳珂桯史姑蘇有民家姓唐一兄一妹其長皆丈有二尺里人謂之唐大漢不復能嫁娶每行勌丨丨丨憇坐如堵墻不可出出輒傾市從觀之日㗖斗餘無所得食因適野為巨室受困粟葢立囷外即可舉手以致不必以梯也肖其外氏陸游老學庵筆記曾子宣丞相家男女手指皆少指端一節外甥亦然或云襄陽魏道輔家世指少一節道輔之姊嫁子宣故子孫丨丨丨丨聲雌歩碎陸游老學庵筆記韓魏公丨丨文潞公丨丨相者以為二公若無此二事皆非人臣之相天人相陸游老學庵筆記陳福公長卿重厚粹美有丨丨之丨然議者擬其少英偉之氣予為編修官時一日與沈持要尹少稷見公於都堂閣公忽盛怒曰張徳逺以元樞輙受三省樞密院訴牒雖是勲徳重望亦豈當如此方言此時精神赫然目光射人退以告朝士皆云平生未嘗見公怒古人有貴在於怒者此豈是耶龍爪陸游老學庵筆記慶歴中河北道士賈衆妙善相見豫章黄庠手曰左手得丨丨雖當魁天下而不仕若右手得之則貴矣庠果為南省第一不及廷對而死脛骨大如柱陸游南唐書盧文進傳嘗至無定河見人丨丨丨丨丨長可七尺云鬚若縁坡竹王楙野客叢書魯直次炳之玉版紙詩韻曰王侯丨丨丨丨丨注王襃髯奴詞曰離離若縁坡之竹鬱鬱若春田之苗矲雉王楙野客叢書方言桂林之間謂人短為丨丨雉正作矮字呼也司馬光如周必大羅大經鶴林玉露壽皇一日燕居歎曰好一箇宰相但恐福薄耳葢疑其相也一老璫在傍徐奏曰官家所歎豈非周必大乎上曰爾何知曰臣見所畫丨丨丨像亦如必大清臞上為之一笑未幾遂登庸為太平宰相與聞揖遜之盛出鎮長沙退休享清閒之福十有餘年二十八文周密齊東野語古之所謂廋詞即今之隐語而俗所謂謎手指云大者兩文小者三文十枚共計丨丨丨丨彌陀印周密癸辛雜識續集湖州貴涇坊有周丨丨者其人手中有彌陀丨故得名津液涎淚皆水張仲才文始真經觀道者如觀水以觀沼為未足則之河之江之海曰水至也殊不知我之丨丨丨丨丨丨應棗應榆張仲才文始真經心丨丨肝丨丨寓目舍肝張仲才文始真經魂晝丨丨魄夜丨丨寓目能見舍肝能夢素領陶宗儀輟耕録項後白髮曰丨丨漢馮唐白首為郎官素髮垂領宣髮陶宗儀輟耕録人之年壯而髮班白者俗曰算髮以為心多思慮所致葢髮乃血之餘心主血血為心役不能上廕乎髮也然本草云蕪菁子壓油塗頭能變蒜髮則亦可作蒜易説卦巽為寡髪陸徳明曰寡本作宣黒白雜為丨丨據此則當用宣字為是









  御定子史精華卷一百二十三



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十四
  形色部二
  容止
  敬發其充管子敬慎無忒日新其徳徧知天下窮於四極丨丨丨丨是謂内得善氣迎人管子丨丨丨丨親如弟兄氣淵管子精存自生其外安榮内藏以為泉源浩然和平以為丨丨正形飾徳管子形不正者徳不來中不精者心不治丨丨丨丨萬物畢得翼然自来神莫知其極昭知天下通於四極意行似天管子見利不誘見害不懼寛舒而仁獨樂其身是謂雲氣丨丨丨丨欣然淵然漻然管子東郭郵曰夫丨丨喜樂者鐘鼔之色也夫丨丨清静者縗絰之色也丨丨豐滿而手足拇動者兵甲之色也顔色整齊管子丨丨丨丨中心必式循咡覆手管子既食乃飽丨丨丨丨注咡口也覆手而循之所以拭其不潔也據膝隠肘管子亦有丨丨毋有丨丨悲色禮顔晏子燕之遊士有泯子午者南見晏子於齊言有文章術有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子恐愼而不能言晏子假之以丨丨開之以丨丨然後能盡其復也相御自得相國自下晏子晏子為齊相其御之妻從門間而闚其夫為丨丨擁大葢策駟馬意氣揚揚甚丨丨也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身丨齊丨名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣常有以丨丨者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以
  為大夫刷涕晏子公丨丨而顧晏子抑手疾視晏子公怒色變丨丨丨丨矜立晏子景公為巨冠長衣以聼朝疾視丨丨日晏不罷端弁𢃄子華子今天下老師先生丨丨丨而說立若不勝衣言若不出口子華子先大夫文子之志也好學而能受規諫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道形徳容鬼谷子言必詩書行不僻滛以丨為丨以丨為丨觧顔而笑列子五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一丨丨丨丨地文天壌列子有神巫自齊來處於鄭命曰季咸列子與之見壺子出而謂列子曰譆子之先生死矣弗活矣不可以旬數矣吾見怪焉見濕灰焉列子入涕泣沾衾以告壺子壺子曰向吾示之以丨丨罪乎不誫不止是殆見吾杜徳幾也嘗又與來明日又與之見壺子出而謂列子曰幸矣子之先生遇吾也有瘳矣灰然有生矣吾見杜權矣列子入告壺子壺子曰向吾示之以丨丨名實不入而機發於踵是殆見吾善者幾也濕灰見上杜徳幾善者幾見上形諜成光列子夫内誠不解丨丨丨丨以外鎮人心使人輕乎貴老而𩐈其所患若欺魄列子弟子四十人同行見南郭子果丨丨丨焉而不可與接注欺魄土人也睢盱列子而睢睢而盱盱而誰與居注髙誘注淮南子云丨丨視聼貌蹀足罄欬疾言列子惠盎見宋康王康王丨丨丨丨丨丨曰寡人之所說者勇有力也不說為仁義者也敦杖蹙之乎頤列子伯昏瞀人北面而立丨丨丨丨丨丨立有間不言而出掉頭莊子鴻𫎇拊髀雀躍丨丨曰吾弗知吾弗知卑陬莊子子貢丨丨失色頊頊然不自得行三十里而後愈雁行避影莊子士成綺丨丨丨丨履行遂進而問脩身若何老子曰而容崖然而目衝然而顙頯然而口闞然而狀義然似繫馬而止也口呿舌舉莊子公孫龍丨丨而不合丨丨而不下乃逸而走進退成規矩從容若龍虎莊子丨丨一丨丨一成丨丨丨一丨丨一若丨嚬有為嚬笑有為笑韓非子吾聞明主之爱一嚬一笑丨丨丨丨而丨丨丨丨由禮則雅荀子容貌態度進退趨行丨丨丨丨不由禮則夷固辟違庸衆而野簡連荀子其冠絻其纓禁緩其容丨丨注簡連傲慢不前之貌禹行舜趨荀子第佗其冠祌禫其辭丨丨而丨丨是子張氏之賤儒也猶若荀子子路盛服見孔子孔子曰由是裾裾何也昔者江出於岷山其始出也其源可以濫觴及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也非維下流水多耶今汝服既盛顔色充盈天下且孰肯諌汝矣由子路趨而出改服而入葢丨丨也孔子曰志之吾語汝奮於言者華奮於行者伐色知而有能者小人也故君子知之曰知之不知曰不知言之要也能之曰能之不能曰不能行之至也言要則知行至則仁既知且仁夫惡有不足矣哉注猶若舒和之貌戰者不習使人戰者嚴駔呂氏春秋公子㳫相周申向說之而戰公子㳫訾之曰申子說我而戰為吾相也夫申向曰向則不肖雖然公子年二十而相見老者而使之戰請問孰病哉公子㳫無以應丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也意者恭節而人猶戰任不在貴者矣純乎其若鍾山之玉桔乎其若陵上之木呂氏春秋君子之容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨淳淳乎愼謹畏化而不肯自足乾乾乎取舍不恱而心甚素樸矔眮揚子丨丨轉目也梁益之間瞋目曰矔轉目顧視曰矔吳楚曰眮汨遥揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子丨丨疾行也南楚之外曰汨或曰遙罄折抱鼓抱朴子立則丨丨拱則丨丨恭恭然如不足溫溫然如有就文中子其接長者丨丨丨丨丨丨接㓜者丨丨丨丨丨丨動徐行方文中子子閒居儼然其丨也丨若有所慮其丨也丨若有所畏晉侯爽二國語夫君子目以定體足以從之是以觀其容而知其心矣目以取義足以歩目今晉侯視逺而足髙目不在體而足不歩目其心必異矣自體不相從何以能久夫合諸侯國之大事也於是乎觀存亡故國將無咎其君在會交言視聼必皆無謪則可以知徳矣視逺日絶其義足髙日棄其徳言爽日反其信聼滛日離其名夫目以處義足以踐徳口以庇信耳以聼名者也故不可不慎也偏䘮有咎既䘮則國從之丨丨丨丨吾是以云情華國語貌丨之丨也靣很國語知宣子將以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也很對曰宵之很在面瑶之很在心心很敗國丨丨不害雀立不轉戰國䇿丨丨丨丨晝吟宵哭注雀立踊也錯臂戰國䇿被髮文身丨丨左袵甌越之民也注以兩臂交錯而立言無禮容被服造次必於儒者史記五宗世家河間獻王徳以孝景帝前二年用皇子為河間王好儒學丨丨丨丨丨丨丨丨山東諸儒多從之游儀狀端正史記儒林傳太常擇民年十八已上丨丨丨丨者補博士弟子天姿善為容史記儒林傳孝文帝時徐生以容為禮官大夫傳子至孫徐延徐襄襄其丨丨丨丨丨不能通禮經延頗能未善也股栗史記酷吏傳濟南瞷氏宗人三百餘家豪猾二千石莫能制於是景帝乃拜都為濟南太守至則族滅瞷氏首惡餘皆丨丨注徐廣曰髀脚戰揺也按都郅都儻蕩不備漢書史丹傳丹為人足知愷悌爱人貌若丨丨丨丨然心甚謹密故尤得信於上奮髯抵几漢書朱博傳齊部舒緩飬名博新視事右曺掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輙遣吏存問致意廼敢起就職博丨丨丨丨曰觀齊児欲以此為俗耶注師古曰抵挈也容貌堂堂後漢書伏湛傳湛丨丨丨丨國之光暉遇妻子若嚴君後漢書張湛傳矜嚴好禮動止有則居處幽室必自脩整雖丨丨丨丨丨丨焉及在鄉黨詳言正色三輔以為儀表容姿趨歩有出於衆後漢書虞延傳永平初有新野功曹鄧衍以外戚小侯每豫朝會而丨丨丨丨丨丨丨丨顯宗目之顧左右曰朕之儀貌豈若此人特賜輿馬衣服溫偉後漢書鄭康成傳身長八尺飲酒一斛秀眉明目容儀丨丨溫恭有蘊藉後漢書桓榮傳車駕幸太學會諸博士論難於前榮被服儒衣丨丨丨丨丨辯明經義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及特加賞賜攝須理髯後漢書蔡邕傳丨丨丨丨餘官委貴揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)後漢書蔡邕傳胡老乃丨丨含笑援琴而歌注衡眉目之間也常以法度自整後漢書黄琬傳刁韙字子榮彭城人後陳蕃被徴而言事者多訟韙復拜議郎遷尚書在朝有鯁直臣節出為魯東海二郡相性抗厲有名畧所在稱神丨丨丨丨丨丨家人莫見墯容焉家人莫見墯容見上避雨危坐後漢書郭㤗傳茅容字季偉陳留人也年四十餘耕於野時與等輩丨丨樹下衆皆夷踞相對容獨丨丨愈恭林宗行見之而奇其異遂與共言因請宿旦日容殺鷄為饌林宗謂為已設既而以供其母自以草蔬與客同飯林宗起拜之曰卿賢乎哉因勸令學卒以成德狀如學道後漢書向栩傳向栩字甫興河内朝歌人向長之後少為書生性卓詭不倫恒讀老子丨丨丨丨又似狂生頭没杯案魏志武帝紀注曹瞞傳曰每與人談論戲㺯言誦盡無所隱及歡恱大笑至以丨丨丨丨中肴膳皆沾汚巾幘華獨坐魏志華歆傳注華嶠譜叙日歆能劇飲至石餘不亂衆人㣲察常以其整衣冠為異江南號之曰丨丨丨鬼鬼魏志管輅傳注輅别傳曰舅夏大夫問輅前見何鄧之日為己有凶氣未也輅言與禍人共㑹然後知神眀交錯與吉人相近又知聖賢求精之妙夫鄧之行歩則筋不束骨脉不制肉起立傾倚若無手足謂之丨丨何之視𠉀則魂不守宅血不華色精爽烟浮容若槁木謂之丨丨故SKchar躁者為風所收SKchar幽者為火所燒自然之符不可以蔽也按何謂何晏鄧謂鄧颺竒雅蜀志諸葛亮傳亮時年二十七乃建奇䇿身使孫權求援吳㑹權既宿服仰備又覩亮丨丨甚敬重之氣候分明吳志朱然傳然長不盈七尺丨丨丨丨内行脩潔其所文采惟施軍器餘皆質素終日欽欽常在戰塲臨急胆定尤過絶人終日欽欽見上骨體不媚呉志虞翻傳注翻别傳曰翻放棄南方云自恨䟽節丨丨丨丨犯上獲罪當長没海隅生無可與語死以青蠅為弔客使天下一人知己者足以不恨龍章鳳姿晉書嵇康傳康早孤有奇才逺邁不羣身長七尺八寸美詞氣有風儀而土木形骸不自藻餙人以為丨丨丨丨天質自然善於俯仰晉書李勢載記勢身長七尺九寸腰𢃄十四圍丨丨丨丨時人異之善持音儀宋書張敷傳丨丨丨丨盡詳緩之致與人别執手曰念相聞餘響久之不絶顔嗔謝笑宋書顔竣傳孝建元年轉吏部尚書領驍騎將軍留心選舉自彊不息任遇既隆奏無不可其後謝莊代竣領選意多不行竣容貌嚴毅莊風姿甚美賔客喧□常歡笑答之時人為之語曰丨竣丨而與人官丨莊丨而不與人官蓬首緩帶風貌清嚴宋書孔覬傳先是庾徽之為御史中丞性豪麗服玩甚華覬代之衣服器用莫不粗率蘭臺令史並三吳富人咸有輕之之意覬丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏氣莫敢輕犯遲行緩歩便得宰相齊書禇淵傳淵美儀貌善容止俛仰進退咸有風則每朝㑹百僚逺國使莫不延首目送之宋明帝常嘆曰禇淵能丨丨丨丨丨持此丨丨丨矣銜鬚咀之齊書栁世隆傳劉攘兵射書與世隆許降世隆開門納之攘兵燒營而去火起乃覺攸之怒丨丨丨丨收攘兵兄子天賜女婿張平慮斬之軍旅大散空中俯仰齊書張敬兒傳敬兒武将不習朝儀聞當内遷乃於密室中屏人學揖讓答對丨丨丨丨如此竟日妾侍竊窺笑焉蟬冕所照更生風采齊書庾杲之傳杲之風範和潤善音吐世祖令對虜使兼侍中上每嘆其風器之美王儉在座曰杲之為丨丨丨丨丨丨丨丨陛下故當與其即眞風形瓌潤齊書胡諧之傳諧之丨丨丨丨善自居處坐常危膝行則曵歩齊書張融傳融風止詭越丨丨丨丨丨丨丨丨翹身仰首意致甚多隨例同行常稽遲不進風采稜㟁齊書沈文季傳文季丨丨丨丨善於進止司徒禇淵當時貴望頗以門户裁之文季不為之屈公庭就列容止出人梁書何敬容傳敬容身長八尺白晳美鬚眉性矜莊衣冠尤事鮮麗每丨丨丨丨丨丨丨丨賀雅梁書賀琛傳每見高祖語常移晷刻省中為之語曰上殿不下有丨丨琛容止都雅故時人呼之復見衛杜在目梁書何烱傳何烱白晳美容貌從兄求㸃每稱之曰叔寳神清𢎞治膚清今觀此子丨丨丨丨丨丨恒以方嵇叔夜梁書伏曼容傳曼容素美風采帝丨丨丨丨丨丨使吳人陸探㣲畫叔夜像以賜之眸表韶慧色見英朗梁書伏挺傳伏挺少有盛名徐勉以疾還宅挺致書勉報曰卿雄州擢秀弱冠升朝穿綜百家佃漁六學觀丨丨其丨丨視丨丨其丨丨若魯國之名駒邁雲中之白鶴局宇詳正陳書沈君理王㻛陸繕傳論史臣曰夫衣冠雅道廊廟嘉猷諒以操履敦脩丨丨丨丨經曰容止可觀詩言其儀罔忒彼三子者其有斯風焉我見謝道兒未嘗足南史謝述傳述字景先小字道兒尚書僕射殷景仁領軍將軍劉湛並與述為異常之交述美風姿善舉止湛每謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨覺此生芳蘭竟體南史謝覧傳梁武平建鄴朝士王亮王瑩等數人揖自餘皆拜覧時年二十餘為太子舍人亦長揖而已意氣閒雅視瞻聰明武帝目送良久謂徐勉曰丨丨丨丨丨丨丨想謝莊政當如此自此仍被賞味哺歠亦復可觀南史王彧傳美風姿為一時推謝袁粲見之歎曰景文非但風流可恱乃丨丨丨丨丨丨有一客少時及見謝琨答曰景文方謝叔源則為野父矣粲惆悵良久曰恨眼中不見此人雅歩如常南史袁粲傳愍孫峻於儀範廢帝倮之廹使走愍孫丨丨丨丨顧而言曰風雨如晦鷄鳴不已按袁粲一名愍孫飄飄有凌雲氣南史齊宗室衡陽王道度子鈞傳吳郡張融清抗絶俗雖王公貴人視之慠如也唯雅重鈞謂從兄緒日衡陽王丨丨丨丨丨丨其風情素韻彌足可懐融與之逰不知老之將至其見賞如此趨進轉美南史齊宗室南豐伯赤斧子頴胄傳頴胄字雲長𢎞厚有父風起家秘書郎髙帝謂赤斧曰頴胄輕朱被身覺其丨丨丨丨足慰人意韶靡南史齊臨川獻王映傳應接賔客風韻丨丨手自捶擊魏書宗室子華傳性甚褊急當其急也口不擇言丨丨丨丨長史鄭子湛子華親友也見侮罵遂即去之以文見美魏書任城王澄傳蕭賾使庾蓽來朝蓽見澄音韻遒雅風儀秀逸謂主客郎張彛曰徃魏任城以武著稱今魏任城乃丨丨丨丨也風神外偉黄中内潤魏書清河王懌傳㓜而敏惠美姿貌髙祖爱之彭城王勰甚器異之並日此兒丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣效人舉措魏書尉地干傳地干奉上忠謹尤善嘲笑世祖見其丨丨丨丨忻恱不能自勝甚見親爱舉止風流有似儒者魏書賀狄干傳狄干在長安幽閉因習讀書史通論語尚書諸經丨丨丨丨丨丨丨丨有不可犯之色魏書于烈傳烈善射少言丨丨丨丨丨丨風彩閑潤魏書盧元明傳渉歴羣書兼有文義丨丨丨丨進退可觀永安初長兼尚書令臨淮王彧欽爱之及彧開府引為兼屬仍領部曲聲姿清亮進止可觀魏書宋弁傳髙祖曽因朝會之次歴訪治道弁年少官㣲自下而對丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善者久之因是大被知遇相愛舉動可更為一行魏書裴粲傳歴正平恒農二郡太守髙陽王雍曽以事屬粲粲不從雍甚為恨後因九日馬射勅畿内太守皆赴京師雍時為州牧粲徃修謁雍含怒待之粲神情閑邁舉止抑掦雍目之不覺解顔及坐定謂粲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨粲便下席為行從容而出不以霑濡改節魏書裴粲傳曾詣清河王懌下車始進便屬暴雨粲容歩舒雅丨丨丨丨丨丨懌乃令人持盖覆之歎謂左右曰何代無竒人眼光奕奕北齊書瑯邪王儼傳儼以和士開駱提婆等奢恣盛脩第宅意甚不平嘗謂曰君等所營宅早晚當就何太遲也二人相謂曰瑯邪王丨丨丨丨數歩射人向者蹔對不覺汗出天子前奏事尚不然由是忌之崔生堂堂之貌亦當無媿裴子北齊書崔瞻傳楊愔欲引瞻為中書侍郎時盧思道直中書省因問思道曰我此日多務都不見崔瞻文藻卿與其親通理當相悉思道答曰崔瞻文詞之美實有可稱但舉世重其風流所以才華見没愔云此言有理便奏用之事既施行愔又曰昔裴瓉晉世為中書郎神情髙邁每於禁門出入宿衛者肅然動容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨服章有殊於衆周書獨孤信傳信既少年好自脩餙丨丨丨丨丨丨軍中號為獨孤郎側㡌周書獨孤信傳信在秦州嘗因獵日暮馳馬入城其㡌㣲側詰旦而吏民有戴㡌者咸慕信而丨丨焉其為隣境及士庻所重如此容止堂堂足為當今模楷周書長孫紹遠傳太祖每謂羣公曰長孫公任使之處令人無反顧憂漢之蕭㓂何足多也然其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨獨坐滿一榻隋書韋藝傳藝容貌瓌偉毎夷狄參謁必整儀衛盛服以見之丨丨丨丨丨番人畏懼莫敢仰視平生未嘗廻顧隋書李禮成傳禮成年七嵗與姑之子蘭陵太守滎陽鄭顥隨魏武帝入關顥母每謂所親曰此兒丨丨丨丨丨丨當為重器耳縮鼻笑北史崔㥄傳素與魏收不協收後專典國史㥄恐被惡言乃恱之曰昔有班固今則魏子收丨丨丨之憾不釋二天人北史崔子約傳子約武定中為平原公開府祭酒與兄子瞻俱詣晉陽寄居佛寺瞻長於子約二嵗毎退朝久立子約馮几對之儀望俱華儼然相映諸沙門竊窺之以為丨丨丨也領軍門下見一神人北史李諧傳諧字䖍和㓜有風采趙郡李搔嘗過元乂門下見之歸謂其父元中曰丨丨丨丨丨丨丨丨元中曰必李諧也問之果然承受綸言有若成誦舊唐書溫彦博傳彦博善於宣吐每奉使入朝詔問四方風俗丨丨丨丨丨丨丨丨聲韻髙朗響溢殿庭進止雍容觀者拭目私居拱手内齋束帶舊唐書柳仲郢傳仲郢以禮法自持丨丨未嘗不丨丨丨丨未嘗不丨丨端凝若植舊唐書馮定傳為太常寺少卿文宗每聼樂鄙鄭衛聲詔奉常習開元中霓裳羽衣舞以雲韶樂和之舞曲成定總樂工閱於廷定立於其間文宗以其丨丨丨丨問其姓名翰林學士李珏對曰此馮定也文宗喜問曰豈非能為古章句者也乃召昇階文宗自吟定送客西江詩吟罷益喜進止閑華唐書宗室復傳從父若水為左金吾大將軍兼通事舍人容貌瓌偉在朝三十年多識舊儀每宣勞揖賛丨丨丨丨有可觀者祁寒烈暑無懈容唐書姜行本傳行本性恪敏所居官雖丨丨丨丨丨丨丨加有巧思凡朝之營繕所司必諮而後行搢紳屬目唐書陳叔逹傳叔逹明辯善為容每占奏丨丨丨丨江左士客長安或汨振多薦諸朝居常簡貴唐書韋陟傳自以門品可坐階三公丨丨丨丨視僚黨謷然其以道誼合雖後進布衣與均禮雪立不徙足唐書韋斌傳斌天性質厚每朝會不敢離立笑言嘗大丨在廷者皆振裾更丨斌丨丨丨雪甚幾至鞾亦不失恭氣象清古唐書王邱傳丨丨丨丨行脩潔於詞賦尤髙笑不改容五代史唐臣傳周徳威狀貌雄偉丨丨丨丨人見之凛如也秀峙金史顯宗諸子從憲傳從憲風儀丨丨性寛厚善騎射待府僚以禮秩滿去者皆有贐帝尤愛重俊鶻脫㡌金史李仲畧傳除翰林脩撰兼太常博士改授左司都事為立夏國王讀册官還權領左司一日奏事退上顧謂侍臣曰仲畧精神明徤如丨丨丨丨又曰李仲畧徤吏也神采煥發如神仙中人元史趙孟頫傳孟頫才氣英邁丨丨丨丨丨丨丨丨丨好惡咸發於聲逸周書三日誠在其中必見諸外以其聲處其實氣初生物物生有聲聲有剛柔清濁丨丨丨丨丨丨心氣華誕者其聲流散心氣順信者其聲順節心氣鄙戻者其聲醒醜心氣寛柔者其聲溫和信氣中易義氣時舒和氣簡備勇氣壯力聼其聲處其氣考其所為觀其所由以其前觀其後以其隐觀其顯以其小占其大此之謂視聲躅足逸周書師曠罄然又稱曰溫恭敦敏方徳不改聞物口口下學以起尚登帝臣乃參天子目古誰王子應之曰穆穆虞舜明明赫赫立義治律萬物皆足分均天財萬物熙熙非舜而誰能師曠東丨其丨曰善哉善哉王子曰太師何舉足驟師曠曰天寒足躅是以數也五氣誠於中發形於外逸周書民有五氣喜怒欲懼憂喜氣内畜雖欲隐之陽喜必見怒氣内畜雖欲隐之陽怒必見欲氣懼氣憂悲之氣皆隐之陽氣必見丨丨丨丨丨丨丨丨丨民情不可隐也喜色猶然以出怒色薦然以侮欲色嫗然以愉懼色薄然以下憂悲之色瞿然以静誠智必有難盡之色誠仁必有可尊之色誠勇必有可新之色誠潔必有難汙之色誠口必有可信之色質浩然固以安偽蔓然亂以煩雖欲改之中色弗聼此之謂觀色膜拜穆天子傳天子乃口之人口吾黄金之環三五朱帶貝餙三十工布之四口吾乃丨丨而受目說耳說心說董仲舒春秋繁露衣服中而容貌恭則丨丨矣言理應對遜則丨丨矣好仁厚而惡淺薄就善人而逺僻鄙則丨丨矣故曰行意可樂容止可觀此之謂也SKchar罝之容焦氏易林丨丨丨丨不失其恭和謙致樂君子攸同攘臂拯肘焦氏易林丨丨丨丨怒不可止狠戾復狠無與為市側弁垢顔荀恱申鑒丨丨丨丨不鑒於眀鏡也符表徐幹中論夫容貌者人之丨丨也符表正故情性治情性治故仁義存仁義存故盛徳著盛徳著故可以為法象斯謂之君子矣孤松獨立劉義慶世說山公目嵇叔夜巖巖如丨丨之丨丨清風拂人劉義慶世說謝太傅云小時在殿廷會見王丞相覺丨丨来丨丨冰衿劉義慶世說㕁太尉晩節好談既雅非所經而甚矜之後朝覲以王丞相末年多可恨每見必欲苦相規誡王公知其意每引作他言臨還鎮故命駕詣丞相丞相翹須厲色上坐便言方當乖别必欲言其所見意滿口重辭殊不流王公攝其次日後面未期亦欲盡所懐願公勿復談㕁遂大瞋丨丨而出不得一言朗朗如日月入懐劉義慶世說時人目夏侯太初丨丨丨丨丨之丨丨李安國頽唐如玉山之將崩頽玉見上雞羣野鶴劉義慶世說有人語王戎曰嵇延祖卓卓如野鶴之在雞羣答曰君未見其父耳若不堪羅綺劉義慶世說王丞相見衛洗馬曰居然有羸形雖復終日調暢丨丨丨丨丨軒軒霞舉劉義慶世說海西時諸公每朝朝堂猶暗唯會稽王来丨丨如朝丨丨韶舉劉義慶世說林公道王長史斂衿作一来何其軒軒丨丨一時退匿劉義慶世說庾長仁與諸弟入吳欲住亭中宿諸弟先上見羣小滿屋都無相避意長仁曰我試觀之乃䇿杖將一小兒始入門諸客望其神姿丨丨丨丨密雲顔氏家訓别易會難古人所重江南餞送下泣言離有王子侯梁武帝弟出為東郡與武帝别帝曰我年已老與汝分張甚心惻愴數行淚下侯遂丨丨赧然而出坐此被責飄颻舟渚一百許日卒不得去北間風俗不屑此事岐路言離歡笑分首然人性自有少涕淚者膓雖欲絶目猶爛然如此之人不可强責按密雲無涙也庯峭宋祁筆記齊魏間以人有儀矩可喜者謂之丨丨徐瞋馬令南唐書義飬傳徐溫字端美海州昫山人烈祖之飬父也剛毅寡言罕與人交衆中凛然可畏目為丨丨
  妍醜
  夷姤管子其泉黄白其人丨丨注夷平也姤好也𫎇倛首子華子今有美麗佼好之人人之所同恱也然而丨之以丨丨則見之者棄之而走更之以輕紈阿裼焉則向之走者留行矣痀僂丈人列子孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神其丨丨丨丨之謂乎美髯莊子丨丨長大壯麗勇敢支離其形莊子支離䟽者頤隐於齊肩髙於頂會撮指天五管在上兩髀為脅挫鍼治繲足以餬口鼓筴播精足以食十人上徴武士則支離攘臂於其間上有大役則支離以有常疾不受功上與病者粟則受三鍾與十束薪夫丨丨丨丨者猶足以飬其身終其天年又况支離其徳者乎闉跂支離無脤莊子丨丨丨丨丨丨説衛靈公靈公説之而視全人其脰肩肩甕㼜大癭說齊桓公桓公説之而視全人其脰肩肩甕㼜大癭見上曲僂發背莊子丨丨丨丨上有五管頤隐於齊肩髙於頂句贅指天隂陽之氣有沴其心間而無事跰𨇤而鑑於井句贅指天見上跰𨇤見上生子恐似己莊子厲之人夜半丨其丨遽取火而視之汲汲然惟丨其丨丨也面長三尺廣三寸荀子昔者衛靈公有臣曰公孫呂身長七尺丨丨丨丨而丨丨丨鼻目耳具而名動天下突秃長左荀子楚之孫叔敖期思之鄙人也丨丨丨丨軒較之下而以楚覇目可瞻荀子徐偃王之狀丨丨丨焉注言不能俯視細物逺望纔見焉面如𫎇倛荀子仲尼之狀丨丨丨丨身如斷菑荀子周公之狀丨丨丨丨色如削𤓰荀子臯陶之狀丨丨丨丨面無見膚荀子閎夭之狀丨丨丨丨身如植鰭荀子傅説之狀丨丨丨丨面無須麋荀子伊尹之狀丨丨丨丨注麋與眉同禹跳湯偏荀子丨丨丨丨堯舜參牟子參牟子見上桀紂長巨姣美荀子古者丨丨丨丨丨丨天下之傑也筋力越勁百人之敵也美麗姚冶竒衣婦飾荀子今世俗之亂君鄉曲之儇子莫不丨丨丨丨丨丨丨丨血氣態度擬於女子浹頳吕氏春秋陳有惡人焉日敦洽讐麇雄顙廣額色如丨丨埀眼臨鼻長肘而盭陳侯見而甚悦之外使治其國内使制其身垂眼臨鼻見上粲然惡丈夫之狀吕氏春秋列精子髙聼行乎齊湣王善衣東布衣白縞冠顙推之履特㑹朝雨袪歩髙堂下謂其侍者曰我若何侍者曰公姣且麗列精子髙因歩而窺於井丨丨丨丨丨丨丨也喟然嘆曰侍者為吾聼行於齊王也夫何阿哉重帷而見衣若手吕氏春秋伍子胥欲見呉王而不得客有言之於子光者見之而惡其貌不聼其説而辭之客請之王子光王子光曰其貌適吾所甚惡也客以間伍子胥伍子胥曰此易故也願令王子居於堂上丨丨丨丨其丨丨丨請因説之美鬢國語丨丨長大則賢富都那豎國語今君為此臺也國民罷焉財用盡焉年榖敗焉百官煩焉舉國留之數年乃成願得諸侯與始升焉諸侯皆距無有至者而後使太宰啟彊請於魯侯懼之以蜀之役而僅得以来使丨丨丨丨賛焉而使長鬛之士相焉臣不知其美也注富於容貌都閑也那美豎未冠者也昳麗戰國䇿鄒忌脩八尺有餘而形貌丨丨城北徐公戰國䇿丨丨丨丨齊國之美麗者也如婦人好女史記留侯世家太史公曰余以為其人訃魁梧竒偉至見其圖狀貌丨丨丨丨丨孔子云以貌取人失之子羽留侯亦云肥白如瓠史記張丞相傳蒼坐法當斬解衣伏質身長大丨丨丨丨時王陵見而怪其美士乃言沛公赦勿罪美士見上貌侵史記武安侯傳武安者丨丨生貴甚注韋昭曰侵音寢短小也又云醜惡也身體鴻大漢書王商傳為人多質有威重長八尺餘丨丨丨丨容貌甚過絶人和平四年單于来朝引見白虎殿丞相商坐未央廷中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延却退天子聞而歎曰此眞漢相矣單于仰視商貌大畏之見上美麗自喜漢書佞幸傳董賢字聖卿為人丨丨丨丨明須髪後漢書馬援傳為人丨丨丨眉目如畫閑於進對尤善述前世行事毎言及三輔長者下至閭里少年皆可觀聼自皇太子諸王侍聞者莫不屬耳忘倦眉目如畫見上狀醜不可示逺後漢書承宫傳永平中徵詣公車駕臨辟雍詔宫拜博士遷左中郎將數納忠言陳政論議切慤朝臣憚其節名播匈奴時北單于遣使求得見宫顯宗敕自整餙宫對曰夷狄眩名非識實者也臣丨丨丨丨以丨丨宜選有威容者帝乃以大鴻臚魏應代之欽頤折額後漢書周燮傳燮生而丨丨丨丨醜狀駭人其母欲棄之其父不聼曰吾聞賢聖多有異貌興我宗者乃此兒也於是飬之粉白不去手魏志何晏傳註魏畧晏性自喜動静丨丨丨丨丨行歩顧影有姿望晉書何劭傳劭雅丨丨丨逺客朝見必以劭侍直姣無雙晉書石苞傳石苞字仲容渤海南皮人也雅曠有智局容儀偉麗不脩小節時人為之語曰石仲容丨丨丨玉人晉書裴楷傳楷風神髙邁容儀俊爽博渉羣書特精理義時人謂之丨丨又稱見裴叔則如近玉山照映人也按叔則楷字玉山照映見上觀者如堵晉書衛玠傳玠字叔寳以王敦豪爽不羣而好居物上恐非國之忠臣求向建鄴京師人士聞其姿容丨丨丨丨捉玉柄麈尾與手同色晉書王衍傳衍既有盛才美貌明悟若神常自比子貢兼聲名籍甚傾動當世妙善元言唯談老莊為事每丨丨丨丨丨丨丨丨丨連璧晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善構新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨投果晉書潘岳傳岳美姿儀辭藻絶麗尤善為哀誄之文少時常挾弹出洛陽道婦人遇之者皆連手縈繞丨之以丨遂滿車而歸時張載甚醜毎行小兒以瓦石擲之委頓而反小兒以瓦石擲之見上姿容既妙廻䇿如縈晉書王湛傳濟有從馬絶難乗濟問湛曰叔頗好騎不湛曰亦好之因騎此馬丨丨丨丨丨丨丨丨善騎者無以過之濯濯如春月柳晉書王恭傳恭美姿儀人多愛悦或目之曰丨丨丨丨丨丨常被鶴氅裘渉雪而行孟昶窺見之歎曰此眞神仙中人也奴僕之下者晉書趙王倫傳㑹形貌短陋丨丨丨丨丨按㑹孫秀子膚若凝脂眼如㸃漆晉書杜乂傳性純和美姿容有盛名於江左王羲之見而目之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此神仙中人也狗面晉書符朗載記沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非人面而狗心丨丨而人心者乎王忱醜而才惠國寳貌美而才劣于弟故朗云然以形骸為官齊書王琨等傳論史臣曰内侍樞近世為華選金璫熲耀朝之麗服久志儒藝專授名家加以簡擇少姿簮貂冠冕基䕃所通後才先貌事同謁者丨丨丨丨丨斯違舊矣辟强之在漢朝㓜有妙察仲宣之處魏國見貶容陋何戢之讓雖未能深識前古之美與夫尸官靦服何等級哉小褚公齊書何戢傳戢美容儀動止與禇淵相慕時人呼為丨丨丨王謝一雙齊書阮韜傳宋孝武選侍中四人並有風貌丨彧丨莊為丨丨韜與何偃為一雙常充兼假年少堂堂梁書王茂傳性沈隐不妄交遊身長八尺潔白美容觀齊武帝布衣時見之歎曰玉茂丨丨丨丨如此必為公輔之器眉目疎朗神彩爽發梁書張纉傳起家秘書郎時年十七身長七尺四寸丨丨丨丨丨丨丨丨靡顔膩理哆噅顣頞梁書劉峻傳丨丨丨丨丨丨丨丨形之異也雙珠南史謝靈運傳孟顗字彦重平昌安邱人衛將軍昶弟也昶顗並美風姿時人謂之丨丨肥癡痩狂南史沈慶之傳沈昭畧性狂雋嘗逢王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃丨而丨約曰汝是沈昭畧耶何乃丨而丨昭畧撫掌大笑曰瘦已勝肥狂又勝癡奈何王約奈汝癡何皮膚若漆南史焦度傳度容貌壯醜丨丨丨丨面如冠玉鬚似蝟毛南史鮑泉傳泉美鬚髯善舉止事元帝征長沙不尅元帝以書責之曰丨丨丨丨還疑木偶丨丨丨丨徒勞繞喙生犀南史陸騐傳驗本無藝業而容貌特醜先是外國獻生犀其形甚陋故閭里咸謂驗為丨丨纎妍白晳如美婦人魏書崔浩傳浩丨丨丨丨丨丨丨丨而性敏逹長於謀計常自比張良謂已稽古過之醜舍人北齊書荀士遜傳世祖時轉中書舍人狀貌甚醜以文辭見用會有事湏奏値世祖在後庭因左右轉通者不得士遜姓名乃云丨丨丨世祖曰必士遜也看封題果是内人莫不忻笑獮猴面科斗形北齊書宋游道傳時人語曰遊道丨丨丨陸操丨丨丨意識不關貌何謂醜者必無情王子晉後身舊唐書張易之傳易之為奉宸令引辭人閻朝隐薛稷員半千並為奉宸供奉每因宴集則令嘲戲公卿以為笑樂若内殿曲宴則二張諸武侍坐摴蒱笑謔賜與無算時諛佞者奏云昌宗是丨丨丨丨丨乃令披羽衣吹簫乗木鶴奏樂於庭如子晉乘空辭人皆賦詩以美之崔融為其絶唱其句有昔遇浮邱伯今同丁令威中郎才貌是藏史姓名非狀貌醜異舊唐書許敬宗傳貞觀十年文徳皇后崩百官縗絰率更令歐陽詢丨丨丨丨衆或指之敬宗見而大笑為御史所劾左授洪州都督府司馬蓮花似六郎舊唐書楊再思傳易之弟昌宗以姿貌見寵倖再思又諛之曰人言六郎面似蓮花再思以為丨丨丨丨丨非六郎似蓮花也其傾巧取媚也如此目纇脚短舊唐書封常清傳常清孤貧年三十餘屬夫𫎇靈詧為四鎮節度使髙仙芝為都知兵馬使頗有材能每出軍奏傔從三十餘人衣服鮮明常清慨然發憤投牒請預一傔常清細瘦丨丨丨丨而跛仙芝見其貌寢不納明日又投牒仙芝謂曰吾奏傔已足何煩復来常清怒倨謂仙芝曰常清慕公髙義願事鞭轡所以無媒而前何見拒之深乎公若方圓取人則士大夫所望若以貌取人恐失之子羽矣髆上無項胸前有頭舊唐書崔善為傳武徳中歴内史舍人尚書左丞甚得譽諸曹令史惡其聰察因其身短而傴嘲之曰崔子曲如鈎隨例得封侯丨丨全丨丨丨丨别丨丨髙祖聞之勞勉之曰澆薄之人醜正惡直昔齊末姦吏歌斛律明月而髙緯愚暗遂㓕其家朕雖不徳幸免斯事因購流言者使加其罪碧鸛雀唐書裴寛傳寛性通敏工騎射彈棊投壺畧通書記景雲中為潤州參軍事刺史韋詵有女擇所宜歸㑹休日登樓見人於後圃有所瘞藏者訪諸吏曰參軍裴寛居也與偕来詵問狀答曰寛義不以包苴汙家適有人以鹿為餉致而去不敢自欺故瘞之詵嗟異乃引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳婿今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛侻陋唐書陸羽傳羽貌丨丨口吃而辯鬼貌藍色唐書盧杞傳杞體陋甚丨丨丨丨尚父郭子儀病甚百官造省不屏姫侍及杞至則屏之隐几而待家人怪問其故子儀曰彼外陋内險左右見必笑使後得權吾族無類矣姿采如峙玉唐書鄭畋傳畋為人仁恕丨丨丨丨丨凡與布衣交至貴無少易面如氷玉唇如渥丹元史李泂傳泂骨骼清峻神情開朗秀眉踈髯目瑩如電顔丨丨丨丨而丨丨丨丨然峩冠褒衣望之者疑為神仙中人也性無鬚眉孔叢子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉於先生也子思曰非所願也所願者唯君脩禮義富百姓而伋得寄帑於君之境内從繦負之列其榮多矣若無此鬚鬛非伋所病也昔堯身脩十尺眉乃八彩實聖舜身脩八尺有竒面頷無毛亦聖禹湯文武及周公勤思勞體或折臂望視或秃肝背僂亦聖不以鬚眉美鬛為稱也人之賢聖在徳豈在貌乎且吾丨丨丨丨而天下王侯不以此損其敬由是言之伋徒患徳之不邵美也不病毛髩之不茂也鬚髯如㦸面正紅白孔叢子髙見齊王齊王問誰可臨淄宰稱管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰夫見敬在徳且臣所稱稱其材也君王聞晏子趙文子乎晏子長不過三尺而貌惡齊國上下莫不宗焉趙文子其身如不勝衣其言如不出口非但體陋辭氣又呐呐然其相晉國晉國以寕諸侯敬服皆有徳故也以穆軀形方之二子猶悉賢之昔臣嘗行臨淄市見屠商焉身脩八尺丨丨丨丨丨丨丨丨市之男女未有敬之者無徳故也王曰是所謂祖龍始者也誠如先生之言於是乃以管穆為臨淄宰祖龍始見上形佳骨𡢃皮媚色稱王充論衡或無補益為上所好籍孺鄧通是也籍孺幸於孝惠鄧通愛於孝文無細簡之才㣲薄之能偶以丨丨丨丨丨丨丨丨有晏子之風周斐汝南先賢傳周舉字宣光姿貌短陋丨丨丨丨丨影亦好劉義慶世說任育長童少時神眀可愛時人謂育長丨丨丨蒹葭倚玉樹劉義慶世説魏明帝使后弟毛曽與夏侯元共坐時人謂丨丨丨丨丨逆流蝦蟆張鷟朝野僉載周張元一腹粗而脚短項縮而眼跌吉頊目為丨丨丨丨肉杌叚成式酉陽襍爼黄㼐兒矮陋機惠明皇常凴之行問外間事動有錫賚號曰丨丨水月觀音孫光憲北夢瑣言蔣凝侍郎有人物每到朝士家人以為祥瑞號丨丨丨丨清粹端美孫光憲北夢瑣言沈詢侍郎丨丨丨丨神仙中人也制除山北節旄京城誦曹唐遊仙詩云玉詔新除沈侍郎便分茅土領東方不知今夜遊何處侍從皆騎白鳯凰即風姿可知也玉界尺孫光憲北夢瑣言太傅致仕趙光逢仕唐及梁風神秀異號曰丨丨丨若氷壺孫光憲北夢瑣言唐光啟中成都人侯翮風儀端秀有丨丨丨羅浮茯苓精東坡志林羅浮道士何宗一以其猶子為童子狀貌肥黑矮小予嘗戲之曰此丨丨丨丨丨也俗諺曰下有茯苓上生SKchar絲因名之曰苓之字表絲且祝老何善待之壯長非庸物也人様子范公稱過庭録神廟大長公主哲宗朝重於求配遍士族中求之莫中聖意御帶器械狄詠頗美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄詠者天下謂詠為丨丨丨狄詠狄青子也西字臉張端義貴耳集有一以官得郡陛辭有宦者奏知来日有川知州上殿官家莫要笑夀皇問如何不要笑外面有一語云裹上幞頭丨丨丨恐官家見了笑只得先奏所謂知州者面大而横闊故有此語来日上殿夀皇一見憶得先語便笑卿所奏不必宣讀容朕宫中自看愈笑不已其人在外曰早来天顔甚悦以某奏劄稱指殊不知西字臉先入之言所以動夀皇之笑也面落鑑中妻怖遽倒釋文瑩湘山野録佑有文而容陋其妻右僕射嚴績之女有絶態一日晨粧佑潛窺於鑑臺其丨丨丨丨丨丨丨丨佑怒其惡已因棄之按佑潘佑身軀與堂上公案相等陶宗儀輟耕録孔某者皇慶癸丑間為江浙省掾史丨丨短小僅丨丨丨丨丨丨丨凡呈署牘文必用低凳閣足令髙脱歡丞相以其先聖子孫而且才學優長甚禮遇之時有詔許文正公從祀夫子廟庭公之子參知政事惡孔風度不雅因小過叱之退丞相曰他祖公容得參政父親坐參政反不容他一箇子孫立耶許大慚
  性情
  無根而固管子丨丨丨丨者情也六氣管子聖人齊滋味而時動静御正丨丨之變禁止聲色之滛注六氣即好惡喜怒哀樂正平管子凡民之生也必以丨丨所以失之者必以喜怒哀樂節怒莫若樂節樂莫若禮利安以寜管子彼心之情丨丨丨丨勿煩勿亂和乃自成人生以歡管子凡丨之丨也必丨其丨憂則失紀怒則失端天植管子凡將立事正彼丨丨天植者心也天植正則不私近親不孽踈逺一意摶心管子四體既正血氣既静丨丨丨丨耳目不滛雖逺若近摶氣如神萬物備存管子氣意得而天下服心意定而天下聼丨丨丨丨丨丨丨丨心能執静道將自定管子其細無内其大無外所以失之以躁為害丨丨丨丨丨丨丨丨心中有心管子治之者心也安之者心也心以藏心丨之丨又丨丨焉智舍管子心也者丨之丨也心不為九竅管子丨丨丨丨丨九竅治滌除元覽老子丨丨丨丨能無疵躁勝寒静勝熱老子丨丨丨丨丨丨清静為天下正徑寸之地如炎如氷子華子人中虚圓不徑寸神明舍焉事物交滑如理亂棼如渉驚浸一則以之怵惕一則以之忌諱一則以之懲創是則一日之間一時之頃而丨丨丨丨丨丨丨丨矣夫所謂神明者其若之何而堪之以我矜願接彼忿悁何為不鬭子華子今子之言曰謹志於為善則不善者將誰與耶違子之所惡則惡將誰歸耶予而勿受歸而勿納則必有忿悁之心起而與我立敵矣丨丨丨丨之意而丨丨丨丨之心丨丨而丨丨鬭且不止小則囂凌詬誶大則碎首穴胷夫以若之言而幸於完其幾於殆矣靈臺子華子心胸之兩間其容幾何然則歴陸嶔嶇太行雁門横塞之丨丨之關勺水之不通而奚以有容嗜欲炎之好憎氷之炎與氷交戰焉則必兩相傷者矣是故革四擴則裂胃中滿則充薄氣發喑惴怖作狂積憂損心心氣乃焦莫隱乎慈莫便乎恕子華子道心天也天心帝也帝心人也人之心丨丨丨丨丨丨丨丨赤子匍匐使我心惻隐於慈故也凌波而先濟跂而望乎後之人便於恕故也性猶水然子華子人之丨其丨丨丨水之源本甚潔而無有衰穢其所以湛之者久則不能以無易也易而不能反其本初則還復凝於自性者矣柔心列子丨丨而弱骨不驕不忌須臾之忘可復得乎列子宋陽里華子中年病忘朝取而夕忘夕與而朝忘在塗則忘行在室則忘坐今不識先後不識今闔室毒之謁史而卜之弗占謁巫而禱之弗禁謁醫而攻之弗己魯有儒生自媒能治之華子之妻子以居產之半請其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈請之所禱非藥石之所攻吾試化其心變其慮庻幾其瘳乎於是試露之而求衣饑之而求食幽之而求明儒生欣然告其子曰疾可已也然吾之方密傳世不以告人試屏左右獨與居室七日從之莫知其所施為也而積年之疾一朝都除華子既寤乃大怒黜妻罸子操戈逐儒生宋人執而問其以華子曰曩吾忘也蕩蕩不覺天地之有無今頓識既往數十年来存亡得失哀樂好惡擾擾萬緒起矣吾恐將來之存亡得失哀樂好惡之亂吾心如此也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢聞而怪之以告孔子孔子曰此非汝所及乎顧謂顔囘紀之氣專志一列子其在嬰孩丨丨丨丨和之至也真樂真知列子無樂無知是丨丨丨丨心如淵泉形如處女列子姑射山在海河洲中山上有神人焉吸風飲露不食五榖丨丨丨丨丨丨丨丨務内觀列子務外游不知丨丨丨外游者求備於物内觀者取足於身惴惴縵縵莊子小恐丨丨大恐丨丨心鬭莊子與接為構日以丨丨凄然似秋煖然似春莊子若然者其心志其容寂其顙頯丨丨丨丨丨丨丨丨喜怒通四時與物有宜而莫知其極坐忘莊子顔囘曰囘益矣仲尼曰何謂也曰囘忘仁義矣曰可矣猶未也他日復見曰囘益矣曰何謂也曰囘忘禮樂矣曰可矣猶未也他日復見曰回益矣曰何謂也曰回丨丨矣仲尼蹵然曰何謂坐忘顔回曰墮枝體黜聰明離形去知同於大道此謂坐忘蒿目莊子今世之仁人丨丨而憂世之患毘陽毘隂莊子人大喜耶丨於丨大怒耶丨於丨排下進上莊子老𥅆曰女慎無攖人心人心丨丨而丨丨上下囚殺淖約柔乎剛强廉劌雕琢其熱焦火其寒凝氷其疾俛仰之間而再撫四海之外其居也淵而静其動也縣而天僨驕而不可係者其唯人心乎廉劌雕琢見上俛仰之間再撫四海之外見上淵而静縣而天見上形體保神莊子丨丨丨丨各有儀則謂之性趣舍滑心莊子丨丨丨丨使性飛揚與憂俱生莊子人之生也丨丨丨丨夀者惛惛久憂不死何之苦也其為形也亦逺矣為性萑葦蒹葭莊子故鹵莾其性者欲惡之孽丨丨丨丨丨丨心若懸於天地之間莊子有甚憂兩䧟而無所逃螴蜳不得成丨丨丨丨丨丨丨丨慰暋沈屯利害相摩生火甚多衆人焚和焚和見上戚醮莊子滿心丨丨求益而不止可謂憂矣五綦荀子夫人之情目欲綦色耳欲綦聲口欲綦味鼻欲綦臭心欲綦佚此丨丨者人情之所必不免也百樂荀子故丨丨者生於治國者也憂患者生於亂國者也急逐樂而緩治國者非知樂者也天情荀子形具而神生好惡喜怒哀樂藏焉夫是之謂丨丨虛一而静荀子人何以知道曰心心何以知曰丨丨丨丨心未常不臧也然而有所謂虛心未嘗不滿也然而有所謂一心未常不動也然而有所謂静不以所已臧害所將受荀子人生而有知知而有志志也者臧也然而有所謂虛丨丨丨丨丨丨丨丨丨謂之虛不以夢劇亂知荀子心臥則夢偷則自行使之則謀故心未常不動也然而有所謂静丨丨丨丨丨丨謂之静形之君荀子心者丨丨丨也而神明之主也出令而無所受令自禁也自使也自奪也自取也自行也自止也故口可劫而使墨云形可劫而使詘申心不可劫而使易意是之則受非之則辭故曰心容其擇也無禁必自見其物也雜博其情之至也不貳心如槃水荀子故人丨譬丨丨丨正錯而勿動則湛濁在下而清明在上則足以見鬚眉而察理矣㣲風過之湛濁動乎下清明亂於上則不可以得大形之正也心亦如是矣導之以理飬之以清物莫之傾則足以定是非决嫌疑矣小物引之則其正外易其心内傾則不足以决粗理也又水至平端不傾心術如此象聖人精合感應荀子性之和所生丨丨丨丨不事而自然謂之性性之好惡喜怒哀樂謂之情象道工宰荀子辯說也者心之丨丨也心也者道之丨丨也天之就性之質情之應荀子性者丨丨丨也情者丨丨丨也欲者丨丨丨也有終身之樂無一日之憂荀子子路問於孔子曰君子亦有憂乎孔子曰君子其未得也則樂其意既已得之又樂其治是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小人者其未得也則憂不得既已得之又恐失之是以有終身之憂無一日之樂也四六吕氏春秋通意之悖觧心之繆去徳之累通道之塞貴富顯嚴名利六者悖意者也容動色理氣意六者繆心者也惡欲喜怒哀樂六者累徳者也智能去就取舍六者塞道者也此丨丨者不蕩乎胸中則正正則静静則清明清明則虛虛則無為而無不為也說臭吕氏春秋人有大臭者其親戚兄弟妻妾知識無能與居者自苦而居海上海上人有丨其丨者晝夜隨之而勿能去春女思秋士悲淮南子丨丨丨丨丨丨而知物化矣人之斗極淮南子夫乘舟而惑者不知東西見斗極則寤矣夫性亦丨丨丨丨也有以自見也則不失物之情無以則動而惑營桑葉落長年悲淮南子莊王誅里史孫叔敖制冠浣衣文公棄荏席後黴黒咎犯辭歸故丨丨丨而丨丨丨也注桑葉落長年懼命盡故感而悲適善惡之馬揚子人之性也善惡混脩其善則為善人脩其惡則為惡人氣也者所丨丨丨丨丨也歟潛天潛地揚子或問神曰心請聞之曰丨丨而天丨丨而地天地神明而不測者也心之潛也猶將測之况於人乎况於事倫乎心度國語不能深知君之丨丨注度尺寸也懸旌戰國䇿楚王曰寡人自料以楚當秦未見勝焉内與羣臣謀不足恃也寡人臥不安席食不甘味心搖搖如丨丨而無所終薄齋精漢書宣帝紀飭躬丨丨祈為百姓密静有思漢書薛宣傳宣為人好威儀進止雍容甚可觀也性丨丨丨丨思省吏職求其便安下至財用筆研皆為設方畧利用而省費吏民稱之矜潔自貴後漢書宼榮傳榮少知名桓帝時為侍中性丨丨丨丨於人少所與心亭亭後漢書蔡邕傳練余心兮浸太清滌穢濁兮存正靈和液暢兮神氣寜情志泊兮丨丨丨嗜欲息兮無由生踔宇宙而遺俗兮眇翩翩而獨征正靈見上愛才樂酒魏志崔琰傳注續漢書曰孔融雖家居失勢而賔客日滿其門丨丨丨丨常嘆曰坐上客常滿罇中酒不空吾無憂矣逐蠅不得取筆擲地蹋壊魏書梁習傳注魏畧苛吏傳曰濟隂王思性急嘗執筆作書蠅集筆端驅去復来如是再三思恚怒自起丨丨丨能丨還丨丨丨丨丨丨之精确吳志韋曜傳孫休欲延曜侍講而左將軍張布近習寵幸事行多玷憚曜侍講儒士又性丨丨懼以古今警戒休意固争不可馬癖晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚歛預常稱濟有丨丨嶠有錢癖錢癖見上酒者難改晉書唐彬傳益州東接吳㓂監軍位缺朝議用武陵太守楊宗及彬武帝以問散騎常侍文立立曰宗彬俱不可失然彬多財欲而宗好酒惟陛下裁之帝曰財欲可足丨丨丨丨遂用彬絶不喜見俗人晉書阮脩傳性簡任不修人事丨丨丨丨丨丨遇便舍去意有所思率爾褰裳不避晨夕至或無言但欣然相對怒雞子晉書王述傳性急為累嘗食雞子以筯刺之不得便大丨擲地丨丨圓轉不正便下床以屐齒踏之又不得瞋甚掇内口中齧破而吐之正頼絲竹陶寫晉書王羲之傳謝安嘗謂羲之曰中年以来傷於哀樂與親友别輙作數日惡羲之曰年在桑榆自然至此湏丨丨丨丨丨丨恒恐児軰覺損其樂歡之趣月下長咏申旦而止晉書顧愷之傳義熙初為散騎常侍與謝瞻連省夜於丨丨丨丨瞻每遙賛之愷之彌自力忘倦瞻將眠令人代己愷之不覺有異遂丨丨丨丨柳葉紿晉書顧愷之傳尤信小術以為求之必得桓元嘗以一丨丨丨之曰此蟬所翳葉也取以自蔽人不見己愷之喜引葉自蔽元就溺焉愷之信其不見也甚以珍之唾衣宋書謝景仁傳景仁性矜嚴整潔居宇净麗毎唾轉丨左右人丨事畢即聼一日澣濯毎欲唾左右争来受才端性緒齊書髙帝紀夫膠庠之典彛倫攸先所以招振丨丨啟發丨丨但問用險何如齊書周顒傳常謂惠開性太險峻毎致諌惠開不悦答顒曰天險地險王公設險丨丨丨丨丨丨耳交帚拂坐處齊書王思逺傳思逺清脩立身簡潔衣服牀筵窮治素浄賔客来通輙使人先密覘衣服垢穢方便不前形儀新楚乃與促膝雖然既去之後猶二人丨丨丨其丨丨少壯三好梁書蕭琛傳琛常言丨丨丨丨音律書酒年長以来二事都廢惟書籍不衰愛松風梁書陶𢎞景傳特丨丨丨每聞其聲欣然為樂回面避女妓南史王琨傳大明中尚書僕射顔師伯豪貴下省設女樂琨時為度支尚書要琨同聼傳酒行炙皆悉内妓琨以男女無親授傳行毎至令置牀上回面避之然後取畢又如此坐上莫不撫手嗤笑琨容色自若兩反南史王思逺傳都水使者季珪之常曰見王思逺終日匡坐不忘言笑簮㡌衣領無不整絜便憶邱明士見明士蓬頭散帶終日酣醉吐論縱横唐突卿宰便復憶見思逺言其丨丨也水淫南史何佟之傳佟之性好潔一日之中洗滌者十餘遍猶恨不足時人稱為丨丨方厚魏書宗室鷙傳鷙有武藝木納少言性丨丨每息直省闥雖暑月不解衣冠一生不笑魏書宗室萇傳萇性剛毅雖有慶吉事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懐朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖日聞公丨丨丨丨今方隔山當為朕笑竟不能得帝日五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有左右見者無不扼腕大笑雄耿魏書遼西公意烈傳除廣平太守時和跋為鄴行臺意烈性丨丨自以帝屬耻居跋下遂隂結徒黨將襲鄴發覺賜死不好煩碎魏書源懐傳懐性寛容簡約丨丨丨丨恒語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太子細也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不密非屋之病也寜三日不食不能一日不獵北齊書元坦傳性好畋漁無日不出秋冬獵雉SKchar春夏捕魚蟹鷹犬常數百頭自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鳥賊舊唐書李靖傳弟客師性好馳獵四時從禽無暫止息有别業在昆明池南自京城之外西際灃水鳥獸皆識之每出則鳥鵲隨逐而噪野人謂之丨丨李益疾舊唐書李益傳少有癡病而多猜忌防閑妻妾過為苛酷而有散灰扄戸之譚聞於時故時謂妬癡為丨丨丨唐衢善哭舊唐書唐衢傳嘗客遊太原屬戎帥軍宴衢得預會酒酣言事抗音而哭一席不樂為之罷會故世稱丨丨丨丨左拾遺白居易遺之詩曰賈誼哭時事阮籍哭路岐唐生今亦哭異代同其悲唐生者何人五十寒且饑不悲口無食不悲身無衣所悲忠與義悲甚則哭之太尉撃賊日尚書叱盗時大夫死兇冦諫議謫蠻夷每見如此事聲發涕輒隨我亦君之徒鬱欝何所為不能發聲哭轉作樂府辭其為名流稱重如此地癖舊唐書李憕傳憕豐於産業伊川膏腴水陸上田修竹茂樹自城及闕口别業相望與吏部侍郎李彭年皆有丨丨八塼學士唐書李程傳學士入署常視日影為𠉀程性孏日過八塼乃至時號丨丨丨丨杖未至嚙其臂血流唐書皇甫湜傳湜嘗為蜂螫指購小児歛蜂𢷬取其液一日命其子録詩一字誤詬躍呼杖丨丨丨丨丨丨丨丨笑疾宋史扈蒙傳𫎇性沉厚不言人是非好釋典不喜殺縉紳稱善人有丨丨雖上前不自禁惡飛禽宋史范廷召傳性丨丨丨所至處彈射殆絶尤不喜驢鳴必撃殺之藥餌皆手自扄鐍宋史王沿傳子鼎性猜忌其行部至於丨丨丨丨丨丨丨至路州八義館疾作不知人事左右遑遽發藥奩悉無題識莫敢進以迄於卒聞喜宴獨不戴花宋史司馬光傳仁宗寳元初中進士甲科年甫冠性不喜華靡丨丨丨丨丨丨丨同列語之曰君賜不可違乃簮一枝薑桂之性到老愈辣宋史晏敦復傳檜使所親諭敦復曰公能曲從兩地旦夕可至敦復曰吾終不為身計誤國家况吾丨丨丨丨丨丨丨丨請勿言檜卒不能屈好别白黒遼史耶律棠古傳性坦率丨丨丨丨人有不善必盡言無隐時號强棠古人道尚中耳目役心逸周書天道尚右日月西移地道尚左水道東流丨丨丨丨丨丨丨丨心有四佐不和曰廢地有五行不通曰惡天有四時不時曰凶幽心生包大心生雄忌心生勝逸周書維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨義樂董仲舒春秋繁露心不得丨不能丨體不得利不能安繭卵董仲舒春秋繁露名性不以上不以下以其中名之性如丨如丨卵待復而為雛繭待繅而為絲性待敎而為善此之謂眞天性禾善米董仲舒春秋繁露丨比于丨丨比丨米出禾中而禾未可全為美也善出性中而性未可全為善也春秋冬夏之類董仲舒春秋繁露為生不能為人為人者天也人之人本於天天亦人之曾祖父也此人之所以為上類天也人之形體化天數而成人之血氣化天志而行人之徳行化天理而義人之好惡化天之暖清人之喜怒化天之寒暑人之受命化天之四時人生有喜怒哀樂之答丨丨丨丨丨丨也喜春之荅也怒秋之荅也樂夏之荅也哀冬之荅也天人同有董仲舒春秋繁露喜氣為暖而當春怒氣為清而當秋樂氣為太陽而當夏哀氣為太隂而當冬四氣者丨與丨所丨丨也非人所當畜也故可節而不可止也二襪貫於一足黄憲天禄閣外史臣嘗與秦王卧懸燭殿中秦王以衿擁臣而起失其一襪欲笞其左右及索之丨丨丨丨丨丨其急也如此禀蘭石之性有堅香之驗王充論衡稷為皃以種樹為戲孔子能行以俎豆為弄石生而堅蘭生而香禀善氣長大就成故種樹之戲為唐司馬俎豆之弄為周聖師丨丨丨丨丨故丨丨丨丨丨天人大經王充論衡董仲舒覧孫孟之書作情性之説曰丨之大經一隂一陽丨之丨丨一情一性性生於陽情生於隂隂氣鄙陽氣仁六節荀悦申鑒中徳不離丨丨不悖則三才允序五事交備百工惟釐庻績咸熙神鋒太儁劉義慶世說王平子目太尉阿兄形似道而丨丨丨丨太尉曰誠不如卿落落穆穆落落穆穆見上滉瀁無涯劉勰新論逹者之懐則丨丨而丨丨褊人之情必刻覈而煩細燔蠱溫庭筠乾𦠆子劎南東川節度鮮于叔明好食臭蠱時人謂之丨丨兩童專掌縳帚有時不給馮贄雲仙雜記王維居輞川宅宇既廣山林亦逺而性好潔地不容浮塵日有十數掃餙者使丨丨丨丨丨丨而丨丨丨 伏草㝠搜鄭景望蒙齋筆談楊朴魏野皆咸平景徳間隐士朴居鄭州魏野居陜皆號能詩朴性癖常騎驢往来鄭圃每欲作詩即丨中丨丨或得之則躍而出適遇之者無不驚 一日無客則病一日接客則病葉夢得石林燕語蔡魯公喜接賔客終日酬酢不倦家居遇賔客少間則必至子弟學舍與其門客從容燕笑蔡元度禀氣弱畏見賔客毎不得已再見則以啜茶多退必嘔吐嘗云家兄丨丨丨丨丨丨某丨丨丨丨丨丨力剔山骨范成大驂鸞録葉公好石丨丨丨丨森然發露若林而開徑於石間亦有自他所移徙置道旁以補缺空者氣緣心生張仲才文始眞經盖風雨雷電皆縁氣而生而丨丨丨丨猶如内想大火久之覺熱内想大水久之覺寒心凝爲水張仲才文始眞經葢丨有所結先丨丨丨心慕物涎出心悲物淚出心愧物汗出







  御定子史精華卷一百二十四
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十五
  言語部一
  名言
  天日人心管子道之在丨者丨也其在丨者丨也天道至則反人心有餘則驕管子丨丨之數丨丨丨盛則衰丨丨之變丨丨丨丨驕則緩怠今日不為明日忘貨管子時之處事精矣不可藏而舍也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨昔之日已徃而不來矣别而聼之則愚合而聼之則聖管子夫民丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有湯武之徳復合於市人之言益忠損欲管子日丨之而患少者惟丨日丨之而患多者惟丨壯者無怠老者無偷管子公曰仲父年長雖寡人衰矣吾願一朝安仲父也對曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨順天之道必以善終者也多賤寡貴散輕聚重管子夫物丨則丨丨則丨丨則丨丨則丨人君知其然故視國之羡不足而御其財物大器晚成老子大方無隅丨丨丨丨甘泉先竭直木先伐文子其文好者身必剝其角美者身見殺丨丨丨丨丨丨丨丨膏燭以明自消文子鳴鐸以聲自毁丨丨丨丨丨丨謀度於義者必得事因於民者必成晏子景公問晏子曰謀必得事必成有術乎晏子對曰有公曰其術如何晏子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惡言不出口茍語不留耳鄧析子一聲而非駟馬勿追一言而
  急駟馬不及故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨早圖鄧析子不困在丨丨不窮在早稼不鏡於水鏡於人墨子君子丨丨丨丨而丨丨丨鏡於水見面之容鏡於人則知吉與凶利不百不變法商子杜摯曰丨丨丨丨丨丨功不十不易器臣聞法古無過循禮無邪君其圖之行賢而去自賢之行列子楊朱過宋東之於逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人惡惡者貴而美者賤楊子問其故逆旅小子對曰其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也楊子曰弟子誌之丨丨丨丨丨丨丨丨安徃而不愛哉小言人毒列子與汝逰者莫汝告也彼所丨丨盡丨丨也注小言細巧易以惑人成大功者不成小列子將治大者不治細丨丨丨丨丨丨丨度在身稽在人列子丨丨丨丨丨丨人愛我我必愛之人惡我我必惡之慎爾言將有和之慎爾行將有隨之列子關尹子謂子列子曰言美則響美言惡則響惡身長則影長身短則影短名也者響也身也者影也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名軋知爭莊子丨也者相丨也丨也者丨之器也二者凶器非所以盡行也菑人者人必反菑之莊子且徳厚信矼未逹人氣名聞不爭未達人心而強以仁義繩墨之言術暴人之前者是以人惡有其美也命之曰菑人丨丨丨丨丨丨丨丨刻核太至不肖之心應之莊子故忿設無由巧言偏辭獸死不擇音氣息茀然於是並生心厲丨丨丨丨則必有丨丨丨丨丨丨而不知其然也美成在乆惡成不及改莊子法言曰無遷令無勸成過度益也遷令勸成殆事丨丨丨丨丨丨丨丨丨可不慎與無為名尸無為謀府莊子丨丨丨丨丨丨丨丨無為事任無為知主體盡無窮而逰無朕盡其所受乎天而無見得亦虚而已天損人益荘子無受丨丨易無受丨丨難兵莫憯於志冦莫大於隂陽莊子丨丨丨丨丨鏌鋣為下丨丨丨丨丨丨無所逃於天地之間非隂陽賊之心則使之也邱山積卑為髙江河合水為大莊子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨大人合并而為公内刑荘子為外刑者金與木也為丨丨者動與過也吡其所不為莊子凶德有五中徳為首何為中徳中徳也者有以自好也而丨丨丨丨丨者也忤於耳而倒於心韓非子且至言丨丨丨丨丨丨丨非賢聖莫能聼恃人不如自恃韓非子此明夫丨丨丨丨丨丨也明於人之為己者不如己之自為也不聽窕言不受窕貨韓非子李兌曰語言辯聼之説不度於義謂之窕言無山林澤谷之利而入多者謂之窕貨君子丨丨丨丨丨丨丨丨茍難茍察茍傳荀子君子行不貴丨丨説不貴丨丨名不貴丨丨唯其當之為貴致誠則無他事荀子君子飬心莫善於誠丨丨丨丨丨丨矣六生荀子公生明偏生闇端慤生通詐偽生塞誠信生神夸誕生惑此丨丨者君子慎之而禹桀所以分也煖於布帛深於矛㦸荀子故與人善言丨丨丨丨傷人之言丨丨丨丨好度好同好謙荀子巧而丨丨必莭勇而丨丨必勝知而丨丨必賢中事中説荀子凡事行有益於理者立之無益於理者廢之夫是之謂丨丨凡知説有益於理者為之無益於理者舍之夫是之謂丨丨安久移質荀子注錯習俗所以化性也并一而不貳所以成積也習俗移志丨丨丨丨并一而不貳則通於神明參於天地矣守少守多荀子故孔子曰知者之知固以多矣有以丨丨能無察乎愚者之知固以少矣有以丨丨能無狂乎官人守數君子養源荀子故械數者治之流也非治之源也君子者治之源也丨丨丨丨丨丨丨丨源清則流清源濁則流濁狂生荀子丨丨者不胥時而落狎虎荀子人賢而不能則是禽獸也人不肖而不敬則是丨丨也流言流説流事流謀流譽流愬荀子朋黨比周之譽君子不聼殘賊加累之譖君子不用隐忌壅蔽之人君子不近貨財禽犢之請君子不許凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不官而衡至者君子慎之聖人無兩心荀子天下無二道丨丨丨丨丨仁心學心公心荀子以丨丨説以丨丨聼以丨丨辯迷者不問路溺者不問遂亡人好獨荀子天下國冇俊士世有賢人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨詩曰我言維服勿以為笑先民有言詢於芻蕘言愽問也禍生自纎纎荀子丨之所由生也丨丨丨丨也是故君子早絶之流言止於智者荀子流丸止於甌臾丨丨丨丨丨丨區蓋之間荀子言之信者在乎丨丨丨丨注區藏物處蓋所以覆物者凡言之可信者如物在器皿之間言有分限不流溢也器名區者與邱同義漢書儒林傳唐生禇生應博士弟子選試誦説有法疑者邱蓋不言邱與區同也不蹶於山而蹶於垤呂氏春秋人之情丨丨丨丨丨丨丨丨心欲小志欲大智欲圎行欲方淮南子凡人之論丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨能欲多而事欲鮮誹譽在俗窮逹在時淮南子道徳之論譬猶日月也江南河北不能易其指馳騖千里不能易其處趨舍禮俗猶室宅之居也東家謂之西家西家謂之東家雖臯陶為之理不能定其處故趨舍同丨丨丨丨意行鈞丨丨丨丨取四重去四輕揚子何如斯謂之人曰丨丨丨丨丨丨則可謂之人曰何謂四重曰重言重行重貌重好言重則有法行重則有徳貌重則有威好重則有觀敢問四輕曰言輕則招憂行輕則招辜貌輕則招辱好輕則招淫存神索至揚子聖人丨丨丨丨成天下之大順致天下之大利和同天人之際使之而無間者也和同天人之際使之無間見上吉人凶其吉揚子丨丨丨丨丨凶人吉其凶姑息敗德揚子謣言敗俗謣好敗則丨丨丨丨君子謹於言慎於好亟於時三好三檢三門揚子天下有丨丨衆人好己從賢人好己正聖人好己師天下有丨丨衆人用家檢賢人用國檢聖人用天下檢天下有丨丨由於情欲入自禽門由於禮義入自人門由於獨智入自聖門上士訓徳下士訓已揚子丨丨之耳丨乎丨丨丨之耳丨乎丨言不慙行不恥者孔子憚焉註訓順聖人之言似水火揚子丨丨丨丨丨于丨丨或問水火曰水測之而益深窮之而益逺火用之而彌明宿之而彌壯天常為筆舌揚子吾見諸子之小禮樂也不見聖人之小禮樂也孰有書不由筆言不由舌吾見丨丨丨帝王之丨丨也勝已之私揚子丨丨丨丨之謂克為者如牛毛獲者如麟角抱朴子若夫覩財色而心不戰聞俗言而志不沮者萬夫之中有一人為多矣故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也修學務早抱朴子盖少則志一而難忘長則神放而易失故丨丨丨丨及其精專習與性成不異自然也昌潛弊寢文中子聖人之道其丨也丨其丨也丨亹亹焉若寒暑進退物莫不從之而不知其由也孝立則忠遂文中子楊元感問孝子曰始於事親終於立身問忠子曰丨丨丨丨丨矣自知者英自勝者雄文中子李密問英雄子曰丨丨丨丨丨丨丨丨無辯無爭文中子賈瓊問何以息謗子曰丨丨曰何以止怨曰丨丨言之大甘其中必苦國語丨丨丨丨丨丨丨丨譛在中矣福基國語夫德丨之丨也無徳而福隆猶無基而厚墉也其壊也無日矣徳義之樂國語悼公與司馬侯升臺而望曰樂夫對曰臨下之樂則樂矣丨丨丨丨則未也公曰何謂徳義對曰諸侯之為日在君側以其善行以其惡戒可謂徳義矣善行惡戒見上善人在患弗救不祥國語丨丨丨丨丨丨丨丨惡人在位弗去亦不祥君子自以為不足國語趙簡子問於壯馳兹曰東方之士孰為瘉壯馳兹拜曰敢賀簡子曰未應吾問何賀對曰臣聞之國家之將興也丨丨丨丨丨丨丨其亡也若有餘今主任晉國之政而問及小人又求賢人吾是以賀蜹蛾蠭蠆皆能害人國語丨丨丨丨丨丨丨丨况君相乎人之化國語趙簡子嘆曰雀入於海為蛤雉入於淮為蜃黿鼉魚鼈莫不能化唯人不能哀夫竇犨侍曰臣聞之君子哀無人不哀無賄哀無徳不哀無寵哀名之不令不哀年之不登夫中行范氏不恤庻難而欲擅晉國今其子孫将耕於齊宗廟之犧為畎畝之勤丨丨丨也何日之有可髙可下國語吾聞之曰唯仁者可好也可惡也丨丨也丨丨也嗜其疾味國語吾聞國家将敗必用姦人而丨丨丨丨驟近其小喜國語夫天之所棄必丨丨丨丨丨而遠其大憂削株掘根戰國策丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存常數常道戰國策語曰日中則移月滿則虧物盛則衰天之丨丨也進退盈縮變化聖人之丨丨也前事之不忘後事之師戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨君若弗圖則臣力不足毫毛斧柯戰國策周書曰綿綿不絶蔓蔓若何丨丨不㧞將成丨丨有徳於人不可不忘戰國策信陵君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國趙王自郊迎唐雎謂信陵君曰臣聞之曰事有不可知者有不可不知者有不可忘者有不可不忘者信陵君曰何謂也對曰人之憎我也不可不知也吾憎人也不可得而知也人之有徳於我也不可忘也吾丨丨丨丨也丨丨丨丨也今君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國此大徳也今趙王自郊迎卒然見趙王臣願君之忘之也信陵君曰無忌謹受教勞神苦民史記秦本紀聞繆公賢故使由余觀秦秦穆公示以宫室積聚由余曰使鬼為之則丨丨矣使人為之亦丨丨矣時難得而易失史記齊太公世家武王已平商而王天下封師尚父於齊營邱東就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞丨丨丨丨丨丨客寢甚安殆非就國者也太公聞之夜衣而行黎明至國隂謀道家所禁史記陳丞相世家始陳平曰我多丨丨是丨丨之丨丨吾世即廢亦已矣終不能復起以吾多陰禍也盛徳容貌若愚史記老子傳吾聞之良賈深藏若虛君子丨丨丨丨丨丨去子之驕氣與多欲泰色與淫志是皆無益於子之身恭正以靜可以報上史記仲尼弟子傳子路為蒲大夫辭孔子孔子曰蒲多壯士又難治然吾語汝恭以敬可以執勇寛以正可以比衆丨丨丨丨丨丨丨丨貌言華至言實史記商君傳丨丨丨也丨丨丨也苦言藥也甘言疾也為將三世必敗史記王翦傳王翦之孫王離擊趙客曰夫丨丨丨丨者丨丨必敗者何也以其所殺伐多矣其後受其不祥今王離已三世將矣居無何項羽救趙擊秦軍果虜王離偏聼獨任史記鄒陽傳丨丨生姦丨丨成亂倚伏史記賈生傳禍兮福所丨福兮禍所丨憂喜聚門兮吉凶同域水激矢激史記賈生傳丨丨則旱兮丨丨則逺萬物回薄兮振蕩相轉流逝坻止史記賈生傳乗丨則丨兮得丨則丨縱軀委命兮不私與已注徐廣曰坻一作坎駰案張晏曰坻水中小洲也為治不在多言顧力行何如耳史記申公傳天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公弟子二人乘軺傳從至見天子天子問治亂之事申公時已八十餘老對曰丨丨者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是時天子方好文詞見申公對黙然然已招致則以為太中大夫舍魯邸議明堂事無曲學以阿世史記轅固傳固之徵也薛人公孫𢎞亦徵側目而視固固曰公孫子務正學以言丨丨丨丨丨丨不敢於飬人漢書禮樂志或曰不能具禮禮以飬人為本如有過差是過而飬人也刑罸之過或至死傷今之刑非臯陶之法也而有司請定法削則削筆則筆救時務也至於禮樂則曰不敢是敢於殺人丨丨丨丨丨也正其誼不謀其利明其道不計其功漢書董仲舒傳夫仁人者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以仲尼之門五尺之童羞稱五覇為其先詐力而後仁義也五尺之童羞稱五覇見上賢而多財則損其志愚而多財則益其過漢書疏廣傳居歳餘廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰子孫幾及君時頗立産業基阯今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人即以閒暇時為廣言此計廣曰吾豈老誖不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共衣食與凡人齊今復增益之以為盈餘但教子孫怠墮耳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且夫富者衆之怨也吾既無以敎化子孫不欲益其過而生怨又此金者聖主所以惠飬老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜以盡吾餘日不亦可乎於是族人悦服日慎一日後漢書光武帝紀戰戰慄慄丨丨丨丨注太公金匱曰黄帝居人上惴惴若臨深淵舜居人上矜矜如履薄冰禹居人上慄慄如不滿日敬勝怠則吉義勝欲則昌日慎一日夀終無殃為貴當使可賤後漢書馬援傳詔百官祖道援謂黄門郎梁松竇固曰凡人丨丨丨丨丨丨如卿等欲不可復賤居髙堅自持勉思鄙言何其往來屑屑不憚煩後漢書王良傳後以病歸一歳復徵至滎陽疾篤不任進退乃過其友人友人不肯見曰不有忠言竒謀而取大位丨丨丨丨丨丨丨丨丨也遂拒之良慚自後連徵輙稱病詔以元纁聘之遂不應人生一世但當畏敬於人後漢書張覇傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不善加已直為受之墻髙基下雖得必失後漢書郭㤗傳史叔賓者陳留人也少有盛名林宗見而告人曰丨丨丨丨丨丨丨丨後果以議論阿枉敗名云知足常足魏志王昶傳語曰如不丨丨則失所欲故知足之足丨丨矣勿以惡小而為之勿以善小而不為蜀志劉先主傳注先主遺詔敕後主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟賢惟徳能服於人汝父徳薄勿效之在前必奉在下則扶吴志陸遜傳遜謂諸葛恪曰丨我丨者吾丨丨之同升丨我丨者丨丨持之今觀君氣陵其上意蔑乎下非安徳之基也明鏡照形古事知今吴志吴主五子傳孫奮數越法度諸葛恪上牋諫曰語曰丨丨所以丨丨丨丨所以丨丨大王宜深以魯王為戒情恕理遣晉書衛玠傳玠嘗以人有不及可以丨丨非意相干可以丨丨故終身不見喜慍之容衣不經新何縁得故晉書桓冲傳冲性儉素而謙虚愛士嘗浴後其妻送以新衣冲大怒促令持去其妻復送之而謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨冲笑而服之過爾優逸恐不堪事晉書陶侃傳侃在州無事輒朝運百甓於齋外暮運於齋内人問其故答曰吾方致力中原丨丨丨丨丨丨丨丨其勵志勤力皆此類也惜分陰晉書陶侃傳嘗語人曰大禹聖者乃惜寸隂至於衆人當丨丨丨豈可逸逰荒醉生無益於時死無聞於後是自棄也言髙一世處之愈嘿器重一時體之滋冲宋書顔延之傳夫内居徳本外夷民譽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不以所能干衆不以所長議物淵泰入道與天為人者士之上也恥以身為溪壑宋書顔延之傳君子道命愈難識道愈堅古人丨丨丨丨丨丨者屛欲之謂也恐宜移在此器齊書蕭潁胄傳上慕儉約欲鑄壊太官元日上夀銀酒鎗尚書令王晏等咸稱盛徳潁胄曰朝廷盛禮莫過三元此一器既是舊物不足為侈帝不悦後預曲晏銀器滿席潁胄曰陛下前欲壊酒鎗丨丨丨丨丨丨也人笑禇公至今齒冷齊書樂頤傳弟預官至驃騎錄事隆昌末預謂丹陽尹徐孝嗣曰外傳藉藉似有伊周之事君䝉武帝殊常之恩荷托付之重恐不得同人此舉丨丨丨丨丨丨丨丨孝嗣心甚納之應萬物為有體至理為無梁書王份傳天監初除散騎常侍領歩兵校尉兼起部尚書髙祖嘗於宴席問羣臣曰朕為有為無份對曰陛下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善今夕止談風月梁書徐勉傳嘗與門人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事故時人咸服其無私今使爾識有饑苦南史宋文帝紀宴於武張堂上将行敕諸子且勿食至㑹所賜饌日旰食不至有饑色上戒之曰汝曹少長豐佚不見百姓艱難丨丨丨丨丨丨丨知以節儉期物貧賤常思富貴富貴必踐危機南史劉穆之傳穆之謂所親曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今日思為丹徒布衣不可得也垂綸者清不獲貪餌南史王彧傳文帝嘗與羣臣臨天泉池帝垂綸良久不獲景文越席曰臣以為丨丨丨丨故丨丨丨丨衆皆稱善何必蓬頭垢面然後為賢魏書封軌傳善自修潔儀容甚偉或曰學士不事修飾此賢何獨如此軌聞笑曰君子整其衣冠尊其瞻視丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言者慙退茍有良田何憂晚歲魏書楊侃傳侃字士業頗愛琴書尤好計畫時播一門貴滿朝廷兒姪早通而侃獨不交遊公卿罕有識者親朋勸其出仕侃曰丨丨丨丨丨丨丨丨但恨無才具耳衰至便驕魏書賈思伯傳性謙和傾身禮士雖在街途停車下馬接誘恂恂曽無倦色客有謂思伯曰公今貴重寕能不驕思伯曰丨丨丨丨何常之有當世以為雅談凡人官爵莫若處中北齊書張瓊傳有二子長忻次遵業忻普泰中為都督隨爾朱世隆以功尚魏平陽公主除駙馬都尉大將軍開府儀同三司建州刺史南鄭縣伯瓊常憂其太盛每語親識曰丨丨丨丨丨丨丨丨忻位秩太髙深為憂慮而忻豪險放縱遂與公主情好不恊尋為武帝所害時稱瓊之先見惡木之隂不可暫息盜泉之水無容悞飲周書冦儁傳性又廉恕不以財利為心家人曽賣物與人而剰得絹五匹儁於後知之乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得財失行吾所不取遂訪主還之其雅志如此路旁有公舊唐書竇羣傳羣嘗謁王叔文叔文命撤榻而進羣揖之曰去年李實伐恩恃貴傾動一時此時公逡巡路旁乃江南一吏耳今公已處實形勢又安得不慮丨丨丨丨者乎事難全遂物不兩興唐書李義琰傳宅無正寝弟義璡為市堂材送之義琰曰以吾為國相且自媿尚營美宇是速吾禍豈愛我者邪義璡曰凡仕為丞尉且崇第舍兄位髙安可偪下哉荅曰不然丨丨丨丨丨丨丨丨既處貴仕又廣居宇非有令徳必受其殃卒不許後其木乆腐乃棄之可闕事不可多事唐書沈傳師傳嘗擇邸吏尹倫遲魯不及事官屬屢白易之傳師曰始吾出長安誡倫曰丨丨丨丨丨丨丨倫如是足矣故所莅以廉靖聞省事不如省官省官不如省吏唐書李徳𥙿傳嘗謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨能簡冗官誠治本也善言不可離口善藥不可離手唐書孟詵傳居嘗語人曰飬性者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨當時傳其當繁暑坐變清凉五代史唐臣傳荘宗使人問郭崇韜曰昔吾與梁對壘於河上雖祁寒盛暑被甲跨馬不以為勞今居深宫䕃廣厦不勝其熱何也崇韜對曰陛下昔以天下為心今以一身為意艱難逸豫為慮不同其勢自然也願陛下無忘創業之難常如河上則可使丨丨丨丨丨丨荘宗嘿然慮深獲全患生所忽五代史雜傳天成長興之間嵗屢豐熟中國無事馮道嘗戒明宗曰臣為河東掌書記時奉使中山至井陘之險懼馬蹶失不敢怠於御轡及至平地謂無足慮遂跌而傷凡蹈危者丨丨而丨丨居安者丨丨於丨丨此人情之常也文官不愛錢武臣不惜死宋史岳飛傳或問天下何時太平曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下平矣儉可助廉恕可成徳宋史范純仁傳親族有請教者純仁曰惟丨丨以丨丨惟丨丨以丨丨其人書於坐隅亭沼如爵位林木似名節宋史盧苹傳子秉未冠有雋譽嘗謁蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗適恨林木未就爾秉曰丨丨丨丨丨時來或有之丨丨非培植根株弗成大丨士大夫立丨丨也堂賞味其言十二時中莫欺自己宋史葛邸傳嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨其實踐如此梨無主吾心獨無主乎元史許衡傳過河陽暍甚道有梨衆爭取啖之衡獨危坐樹下自若或問之曰非其有而取之不可也人曰世亂此無主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨義勝欲敬勝怠六韜太公曰見善而怠時至而疑知非而處此三者道之所止也柔而靜恭而敬強而弱忍而剛此四者道之所起也故丨丨丨則昌欲勝義則亡丨丨丨則吉怠勝敬則滅愚色六韜鷙鳥将擊卑飛歛翼猛獸将摶弭耳俯伏聖人将動必有丨丨壤非壤不髙水非水不流逸周書非本非標非微非煇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨榮華之言後有茅逸周書故曰文之美而以身剝自謂智也者故不足角之美殺其牛丨丨丨丨丨丨丨凡彼濟者必不怠觀彼聖人必趣時石有玉而傷其山萬民之患在口言石有玉而傷其山見上好船者溺好騎者墮越絶書夫丨丨丨丨丨丨丨丨君子各以所好為禍吉莫吉於知足苦莫苦於多欲黄石公素書先莫先於修徳明莫明於體物丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足寒傷心人怨傷國黄石公素書棄玉取石者盲羊質虎皮者柔衣不舉領者倒走不視地者顛柱弱者屋壊輔弱者國傾丨丨丨丨丨丨丨丨山将崩者下先隳國将衰者人先弊根枯枝朽人困國殘以仁安人以義正我董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨故仁之為言人也義之為言我也非患無旃罽橘柚患無狹廬糟糠桓寛鹽鐵論當今世非患禽獸不損材木不勝患僣侈之無窮也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也味食味言劉向說苑湯曰藥食先嘗於卑然後至於貴藥言先獻於貴然後聞於卑故藥嘗乎卑然後至乎貴教也藥言獻於貴然後聞於卑道也故使人丨丨然後食者其得味也多使人丨丨然後聞言者其得言也少河以委蛇故能逺山以陵遲故能髙劉向説苑蒲且修繳鳬鴈悲鳴逢𫎇撫弓虎豹晨噑丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道以優游故能化徳以純厚故能豪言人之善澤於膏沐言人之惡痛於柔㦸為善不直必終其曲為醜不釋必終其惡福堂吳越春秋禍為徳根憂為丨丨一激之怒炎於火三寸之舌芒於劍黄憲天祿閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以身危而功不成夫焉利於諸侯哉寤口之言若羮寤心之言若冰黄憲天禄閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今左右之諫雖不甘君之口其亦寒心哉不取於人謂之富不辱於人謂之貴孔叢子思曰吾之富貴甚易而由不能夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不取不辱其於富貴庶矣哉清受塵白取垢王充論衡以壁搏泥以黒㸃繒孰有知之丨丨丨丨丨丨青蠅所沔常在練素處顛者危勢豐者虧頹墜之類常在懸垂力勝貧慎勝禍王充論衡天命難知人不耐審雖有厚命猶不自信故必求之也如自知雖逃富避貴終不得離故曰丨丨丨丨丨丨勉力勤事以致富砥才明操以取貴廢時失務欲望富貴不可得也四者世之毒王充論衡生妖怪者常由好色為禍難者常發勇力為毒害者皆在好色美酒為毒酒難多飲蜂液為蜜蜜難益食勇夫強國勇夫難近好女悦心好女難畜辯士快意辯士難信故美味腐腹好色惑心勇夫招禍辯口致殃丨丨丨丨丨也止謗莫如修身徐幹中論語稱救寒莫如重裘丨丨丨丨丨丨療暑莫如親冰中國饒士大夫遨遊何必故鄉王粲英雄記孟公威思鄉里欲北歸亮謂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪按亮諸葛亮縱君不驕我豈無畏皇甫謐髙士傳曾參字子輿魯哀公賢之致邑焉參辭不受曰吾聞受人者常畏人與人者常驕人丨丨丨我丨丨丨丨丨乎終不受餘地顔氏家訓人足所履不過數寸然而咫尺之途必顛蹶於崖岸拱抱之梁每沉溺於川谷者何哉為其傍無丨丨故也君子之立己抑亦如之至誠之言人未能信至潔之行物或見疑皆由言行聲名無餘地也何必竪籬挿棘劉肅大唐新語呂太一遷戸部員外戸部與吏部鄰司吏部移牒戸部令墻宇悉竪棘以防令史交通太一牒報曰眷彼吏部銓綜之司當湏簡要清通丨丨丨丨丨丨省中服其俊㧞三尺童子皆知之百嵗老人行不得叚成式酉陽雜俎相傳云釋道欽住徑山有問道者率爾而對皆造宗極劉忠州晏嘗乞心偈令執爐而聼再三稱諸惡莫作衆善奉行晏曰此三尺童子皆知之欽曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至今以為名理予讀梁元帝雜傳云晉惠末洛中沙門耆域盖得道者長安人與域食於長安寺流沙人與域食於石人前數萬里同日而見沙門竺法行嘗稽首乞言域升髙坐曰守口攝意心莫犯戒竺語曰得道者當授所未聼今有八嵗沙彌亦以誦之域笑曰八嵗而致誦百嵗不能行嗟乎人皆敬得道者不知行即是得守口如瓶防意如城晁逈晁氏客話劉器之云富鄭公年八十書座屛云丨丨丨丨丨丨丨丨清慎勤吕本中官箴當官之法惟冇三事曰丨曰丨曰丨忍之一事衆妙之門呂本中官箴丨丨丨丨丨丨丨丨當官處事尤是先務若能凊慎勤之外更行一忍何事不辦公罪不可無私罪不可有呂本中官箴前輩嘗言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此亦要言私罪固不可有若無公罪則自保太過無任事之意落便宜是得便宜卲伯溫聞見前錄康節先生嘗誦希夷先生之語曰得便宜事不可𠕂作得便宜處不可再去又曰丨丨丨丨丨丨丨故康節詩曰珍重至人嘗有語落便宜是得便宜盖可終身行之也饑可下飯范公稱過庭錄王子野待制家舊飬學老子曰水先生頗能前知禍福甚敬信之子野正食羅列珍品甚盛水生適至子野指謂公曰試觀之何物可下飯乎生遍視良乆曰此皆未可唯丨丨丨丨爾仕宦常以不遇處之徐度却掃編王侍郎渙之嘗言乗車常以顛墜處之乗舟常以覆溺處之丨丨丨丨丨丨丨丨無事矣常調官好做家常飯好吃趙徳麟侯鯖錄范堯夫丞相嘗教子弟云文正公冇云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作德日休為善最樂羅大經鶴林玉露余家藏山谷八大字云丨丨丨丨丨丨丨丨摘經史語混然灭成可置座右毋以一魁寘胸中周密齊東野語趙忠定汝愚初登第謁趙彦端徳荘徳荘故餘干令因家焉故與忠定父兄遊語之曰謹丨丨丨丨丨丨丨
  寓言
  陰水厥陽冰厚五寸晏子景公伐魯傅許得東門無澤公問焉魯之年榖何如對丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子對曰君子也問年穀而對以冰禮也陰水厥陽冰厚五寸者寒溫節節則刑政平平則上下和和則年榖熟年充衆和而伐之臣恐罷民弊兵不成君之意請禮魯以息吾怨遣其執以明吾徳公曰善廼不伐魯白馬非馬公孫龍子丨丨丨丨可乎曰可曰何哉曰馬者所以命形也白者所以命色也命色者非命形也故曰白馬非馬曰有白馬不可謂無馬也不可謂無馬者非馬也有白馬為有馬白之非馬何也曰求馬黄黒馬皆可致求白馬黄黒馬不可致使白馬乃馬也是所求一也所求一者白者不異馬也所求不異如黄黒馬有可有不可何也可與不可其相非明故黄黑馬一也而可以應有馬而不可以應有白馬是白馬之非馬審矣曰以馬之有色為非馬天下非有無色之馬也天下無馬可乎曰馬固有色故有白馬使馬無色有馬如已耳安取白馬故白者非馬也白馬者馬與白也馬與白馬也故曰白馬非馬也曰馬未與白為馬白未與馬為白合馬與白復名白馬是相與以不相與為名未可故曰白馬非馬未可曰以有白馬為非馬謂有白馬為有黄馬可乎曰未可曰以有馬為異有黄馬是異黄馬於馬也異黄馬於馬是以黄馬為非馬以黄馬為非馬而以白馬為有馬此飛者入池而棺槨異處此天下之悖言亂辭也曰有白馬不可謂無馬者離白之謂也不離者有白馬不可謂有馬也故所以為有馬者獨以馬為有馬耳非有白馬為有馬故其為有馬也不可以為馬馬也曰白者不定所白忘之而可也白馬者言白定所白也定所白者非白也馬者無去取於色故黄黒皆所以應白馬者有去取於色黄黒馬皆所以色去故惟白馬獨可以應耳無去者非有去也故曰白馬非馬指物公孫龍子物莫非指而指非指天下無指物無可以謂物非指者天下而物可謂指乎丨也者天下之所無也丨也者天下之所有也以天下之所有為天下之所無未可天下無指而物不可謂指也不可謂指者非指也非指者物莫非指也天下無指而物不可謂指者非有非指也非有非指者物莫非指也物莫非指者而指非指也天下無指者生於物之各冇名不為指也不為指而謂之指是兼不為指以有不為指之無不為指未可且指者天下之所兼天下無指者物不可謂無指也不可謂無指者非有非指也非有非指者物莫非指指非非指也指與物非指也使天下無物指誰徑謂非指天下無物誰徑謂指天下有指無物指誰徑謂非指徑謂無物非指且夫指固自為非指奚待於物而乃與為指堅白石公孫龍子丨丨丨三可乎曰不可曰一可乎曰可曰何哉曰無堅得白其舉也二無白得堅其舉也二曰得其所白不可謂無白得其所堅不可謂無堅而之石也之於然也非三也曰視不得其所堅而得其所白者無堅也拊不得其所白而得其所堅者無白也曰天下無白不可以視石天下無堅不可以謂石堅白石不相外藏三可乎曰有自藏也非藏而藏也曰其白也其堅也而石必得以相盛盈其自藏奈何曰得其白得其堅見與不見離不見離一一不相盈故離離也者藏也曰石之白石之堅見與不見二與三若廣修而相盈也其非舉乎曰物白焉不定其所白物堅焉不定其所堅不定者兼惡乎甚石也曰循石非彼無石非石無所取乎白石不相離者固乎然其無已曰於石一也堅白二也而在於石故有知焉有不知焉有見焉有不見焉故知與不知相與離見與不見相與藏藏故孰謂之不離曰目不能堅手不能白不可謂無堅不可謂無白其異任也其無以代也堅白域於石惡乎離曰堅未與石為堅而物兼未與為堅而堅必堅其不堅石物而堅天下未有若堅而堅藏白固不能自白惡能白石物乎若白者必白則不白物而白焉黄黑與之然石其無有惡取堅白石乎故離也離也者因是力與知果不若因是且猶白以目以火見而火不見則火與目不見而神見神不見而見離堅以手而手以捶是捶與手知而不知而神與不知神乎是之謂離焉離也者天下故獨而正竈鼈闕子義渠之人烹丨丨不熟臊穢腥臭中國之民雖饑餓三日不啓口至死不食也呉章莊吉受而和之病人食之為之體輕萬乘飫之為之解怒故竈鼈至腥臊不可加然而病人為之體輕萬乘為之解怒何也呉章莊吉之調存也北山愚公河曲智叟列子太行王屋二山方七百里高萬仭本在冀州之南河陽之北丨丨丨丨者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險指通豫南達於漢陰可乎雜然相許其妻獻疑曰以君之力曾不能損魁父之邱如太行王屋何且焉置土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者三夫即石墾壤箕畚運於勃海之尾鄰人京城氏之孀妻有遺男始齓跳往助之寒暑易節始一反焉丨丨丨丨笑而止之曰甚矣汝之不惠以殘年餘力會不能毁山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也而山不加增何苦而不平河曲智叟無以應操蛇之神聞之懼其不已也告之於帝帝感其誠命夸蛾氏二子負二山一厝朔東一厝雍南自此冀之南漢之隂無隴斷焉折春螽之股堪秋蟬之翼列子公儀伯以力聞諸侯堂谿公言之於周宣王王備禮以聘之公儀伯至觀形懦夫也宣王心惑而疑曰女之力何如公儀伯曰臣之力能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王作色曰吾之力者能裂犀兕之革曵九牛之尾猶憾其弱女折春蟲之股堪秋蟬之翼而力聞天下何也公儀伯長息退席曰善哉王之問也臣敢以實對臣之師有商邱子者力無敵於天下而六親不知以未嘗用其力故也臣以死事之乃告臣曰人欲見其所不見視人所不窺欲得其所不得修人所不為故學眎者先見輿薪學聽者先聞撞鐘夫有易於内者無難於外於外無難故名不出其一家今臣之名聞於諸侯是臣違師之教顯臣之能者也然則臣之名不以負其力者也以能用其力者也不猶愈於負其力者乎罔兩問景莊子丨丨丨丨曰曩子行今子止曩子坐今子起何其無特操與景曰吾有待而然者邪吾所待又有待而然者邪吾待蛇蚹蜩翼邪惡識所以然惡識所以不然注罔两景外之微陰也庖丁解牛莊子丨丨為文惠君丨丨手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之會文惠君曰譆善哉技蓋至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進乎技矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大卻導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖嵗更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刄若新發於硎彼節者冇間而刀刄者無厚以無厚入有間恢恢乎其於游刄必有餘地矣是以十九年而刀刄若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚㣲謋然已解如土諉地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文恵君曰善哉吾聞庖丁之言得養生焉天地一指萬物一馬莊子以指喻指之非指不若以非指喻指之非指也以馬喻馬之非馬不若以非馬喻馬之非馬也丨丨丨丨也丨丨丨丨也炊累莊子從容無為而萬物丨丨焉注若遊塵之自動赤水遺珠象罔得之莊子黄帝遊於丨丨之北登乎崑崙之邱而南望還歸丨其元丨使知索之而不得使離朱索之而不得使喫詬索之而不得也乃使象罔丨丨丨丨黄帝曰異哉象罔乃可以得之乎冶金踴躍莊子今大丨鑄金丨丨丨曰我且必為鏌鋣大冶必以為不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為不祥之人今一以天地為大鑪以造化為大冶惡乎徃而不可哉成然寐蘧然覺成寐蘧覺見上三劍莊子臣有丨丨惟王所用請先言而後試王曰願聞三劍曰有天子劍有諸侯劍有庶人劍王曰天子之劍何如曰天子之劍以燕谿石城為鋒齊岱為鍔晉魏為脊周宋為鐔韓魏為鋏包以四夷裹以四時繞以渤海帶以常山制以五行論以刑徳開以隂陽持以春夏行以秋冬此劍直之無前舉之無上案之無下運之無旁上決浮雲下絶地紀此劍一用匡諸侯天下服矣此天子之劍也文王芒然自失曰諸侯之劍何如曰諸侯之劍以智勇士為鋒以清廉士為鍔以賢良士為脊以忠勝士為鐔以豪傑士為鋏此劍直之亦無前舉之亦無上案之亦無下運之亦無旁上法圓天以順三光下法方地以順四時中和民意以安四鄉此劍一用如雷霆之震也四封之内無不賓服而聼從君命者矣此諸侯之劍也王曰庶人之劍何如曰庶人之劍蓬頭突鬢垂冠曼胡之纓短後之衣瞋目而語難相擊於前上斬頸領下決肝肺此庶人之劍無異於鬬雞觸蠻莊子有國於蝸之左角者曰丨氏有國於蝸之右角者曰丨氏時相與爭地而戰伏尸數萬逐北旬有五日而後反國蝸左右角見上黄馬驪牛三莊子惠施以此為大觀於天下而曉辯者天下之辯者相與樂之卵有毛雞三足郢有天下犬可以為羊馬有卵丁子有尾火不熱山出口輪不蹍地目不見指不至至不絶龜長於蛇矩不方規不可以為圜鑿不圍枘飛鳥之景未嘗動也鏃矢之疾而有不行不止之時狗非犬丨丨丨丨丨白狗黑狐駒未嘗有母一尺之棰日取其半萬世不竭辯者以此與惠施相應終身無窮棘猴韓非子宋人有請為燕王以丨刺之端為母丨者必三月齋然後能觀之燕王因以三乗養之右御冶工言王曰臣聞人主無十日不燕之齋今知王不能久齋以觀無用之器也故以三月為期凡刻削者以其所以削必小今臣冶人也無以為之削此不然物也王必察之王因囚而問之果妄乃殺之冶人謂王曰計無度量言談之士多棘刺之説也藏三牙吕氏春秋孔穿公孫龍相與論於平原君所深而辯至於丨丨丨公孫龍言藏之三牙甚辯孔穿不應少選辭而出明日孔穿朝平原君謂孔穿曰昔者公孫龍之言甚辯孔穿曰然幾能令藏三牙矣雖然難願得有問於君謂藏三牙甚難而實非也謂藏兩牙甚易而實是也不知君将從易而是也者乎将從難而非者乎平原君不應明日謂公孫龍曰公無與孔穿辯按孔叢作臧三耳海大魚戰國䇿靖郭君将城薛客多以諫靖郭君謂謁者無為客通齊人有請者曰臣請三言而已矣益一言臣請烹靖郭君因見之客趨而進曰丨丨丨因反走君曰客有於此客曰鄙臣不敢以死為戲君曰亡更言之對曰君不聞大魚乎網不能止鈎不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也君長齊奚以薛為失齊雖隆薛之城到於天猶之無益也君曰善乃輟城薛土偶桃梗戰國䇿臣來過於淄上有丨丨人與丨丨相與語桃梗謂土偶人曰子西岸之土也挺子以為人至嵗八月降雨下淄水至則汝殘矣土偶曰不然吾西岸之土也土則復西岸耳今子東國之桃梗也刻削子以為人降雨下淄水至流子而去則子漂漂者將如何耳見鳥六雙可得囊載戰國策楚人有好以弱弓㣲繳加歸雁之上者頃襄王聞召而問之對曰小臣之好射鶀雁羅鷲小矢之發也何足為大王道也且稱楚之大因大王之賢所弋非直此也昔者三王以弋道德五覇以弋戰國故秦魏燕趙者鶀雁也齊魯韓衛者青首也鄒費郯邳者羅鷲也外其餘則不足射者丨丨丨丨以王何取王何不以聖人為弓以勇士為繳時張而射之此六雙者丨丨而丨丨也其樂非特朝夕之樂也其獲非特鳬雁之實也王朝張弓而射魏之大梁之南加其右臂而徑屬之於韓則中國之路絶而上蔡之郡壊矣還射圉之東觧魏左肘而外擊定陶則魏之東外棄而大宋方與二郡者舉矣且魏斷二臂顛越矣鷹擊剡國大梁可得而有也王請繳蘭臺飲馬西河定魏大梁此一發之樂也若王之於弋誠好而不厭則出寳弓碆新繳射噣鳥於東海還蓋長城以為防朝射東莒夕發浿邱夜加即墨顧據午道則長城之東收而泰山之北舉矣西結境於趙而北達於燕三國市𦐠則從不待約而可成也北游目於燕之遼東而南登望於越之㑹稽此再發之樂也若夫泗上十二諸侯左縈而右拂之可一旦而盡也今秦破韓以為長憂得列城而不敢守也伐魏而無功擊趙顧病則秦魏之勇力屈矣楚之故地漢中析酈可得而復有也王出寳弓碆新繳渉鄳塞而待秦之倦也山東河内可得而一也勞民休衆南面稱王矣故曰秦為大鳥負海内而處東面而立左臂據趙之西南右臂傅楚鄢郢膺擊韓魏垂頭中國處既行便勢有地利奮翼鼓𦐠方三千里則秦未可得獨招而夜射也一發再發之樂見上秦為大鳥見上蚌鷸戰國策趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來過易水丨方出曝而丨啄其肉蚌合而箝其喙鷸曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出即有死鷸兩者不肯相舍漁者得而并擒之今趙且伐燕燕趙乆相攻以敝大衆臣恐強秦之為漁父也願王熟計之也惠王曰善乃止得全全昌史記田敬仲完世家騶忌子見三月而受相印淳于髠見之曰善説哉髠有愚志願陳諸前騶忌子曰謹受教淳于髠曰丨丨丨丨失全全亡騶忌子曰謹受令請謹無離前淳于髠曰狶膏棘軸所以為滑也然而不能運方穿騶忌子曰謹受令請謹事左右淳于髠曰弓膠昔幹所以為合也然而不能傅合疎罅騶忌子曰謹受令請謹自附於萬民淳于髠曰狐裘雖敝不可補以黄狗之皮騶忌子曰謹受令請謹擇君子毋雜小人其間淳于髠曰大車不較不能載其常任琴瑟不較不能成其五音騶忌子曰謹受令請謹修法律而督奸吏淳于髠説畢趨出至門而面其僕曰是人者吾語之㣲言五其應我若響之應聲是人必封不乆矣居期年封以下邳號曰成侯狶膏棘軸不能運方穿見上弓膠昔幹不能傅合疏罅見上狐裘不可𥙷以黄狗之皮見上大車不較不能載常任琴瑟不較不能成五音見上兩黄鵠漢書翟方進傳王莾時常枯旱郡中追怨方進童謡曰壊陂誰翟子威飯我豆食羮芋魁反乎覆陂當復誰云者丨丨丨注師古曰托言有神來告之翰林主人子墨客卿漢書揚雄傳雄從至射熊舘還上長楊賦聊因筆墨之成文章故藉丨丨㠯為丨丨丨丨為丨丨以風莫傾人梁棟晉書陸玩傳以玩有徳望乃遷侍中司空給羽林四十人玩既拜有人詣之索盃酒瀉諸柱梁之間呪曰當今乏材以爾為柱石丨丨丨丨丨邪玩笑曰戢卿良箴丁剛不可屈晉書符堅載記堅饗羣臣於前殿樂奏賦詩秦州别駕天水姜平子詩有丁字直而不曲堅問其故平子曰臣丨至丨丨丨以丨且曲下者不正之物未足獻也堅笑曰名不虛行因擢為上第麝本多忌沈實易和宋書范SKcharSKchar性精㣲有思致觸類多善衣裳器服莫不増損制度世人皆法學之撰和香方其序之曰丨丨丨丨過分必害丨丨丨丨盈斤無傷零霍虚燥詹唐黏濕甘松蘇合安息鬱金㮈多和羅之屬竝被珍於外國無取於中土又棗膏昏鈍甲煎淺俗非惟無助於馨烈乃當彌増於尤疾也此序所言悉以比類朝士麝本多忌比庾炳之零藿虚燥比何尚之詹唐黏濕比沈演之棗膏昏鈍比羊元保甲煎淺俗比徐湛之甘松蘇合比慧琳道人沈實易和以自比也狂泉宋書袁粲傳嘗謂周旋人曰昔有一國國中一水號曰丨丨國人飲此水無不狂唯國君穿井而汲獨得無恙國人既並狂反謂國主之不狂為狂於是聚謀共執國主療其狂疾火艾鍼藥莫不畢具國主不任其苦於是到泉所酌水飲之飲畢便狂君臣大小其狂若一衆乃懽然我既不狂難以獨立比亦欲試飲此水反謂不狂為狂見上此中唯宜飲酒齊書謝瀹傳初兄朏為吳興瀹於征虜渚送别朏指瀹口曰丨丨丨丨丨丨混沌書眉南史齊江夏王鋒傳江祏謂王晏曰江夏王有才行亦善能匿迹以琴道授羊景之景之著名而江夏掩能於世非惟七絃而已百氏亦復如之鋒聞嘆曰江祏遂復為丨丨丨丨欲益反弊耳枯魚蚤蝨南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨賦以喻意後為南康郡丞彬頗飲酒擯棄形骸仕既不遂乃著丨丨蝸蟲蝦蟇等賦皆大有指斥又為禽獸決録目禽獸云羊性淫而狠猪性卑而率鵝性頑而傲狗性險而出皆指斥貴勢其羊淫狠謂呂文顯猪卑率謂朱隆之鵝頑傲謂潘敞狗險出謂文度其險詣如此蝦蟇賦云紆青拖紫名為蛤魚世謂比令僕也又云蝌斗唯唯羣浮闇水唯朝繼夕聿役如鬼比令史諮事也文章傳於閭巷北風甚勁金史施宜生傳正隆四年冬為宋國正旦使宜生自以得罪北走恥見宋人力辭不許宋命張燾舘之都亭因間以首邱風之宜生顧其介不在旁為庾語曰今日丨丨丨丨又取几間筆扣之曰筆來筆來於是宋始警其副使耶律闢離刺使還以聞坐是烹死筆來見上日飲天酒五斗東方朔神異記西北海外有人長二千里兩脚中間相去千里腹圍一千六百里但丨丨丨丨丨丨背上小處無羽一萬九千里東方朔神異記崑崙之山有銅柱焉其髙入天所謂天柱也圍三千里周圓如削下有囬屋方百丈仙人九府治之上有大鳥名曰希有南向張左翼覆東王公右翼覆西王母丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西王母嵗登翼上之東王公也故其柱銘曰崑崙銅柱其髙入天圎周如削膚體美焉其鳥銘曰有鳥希有碌赤煌煌不鳴不食東覆東王西覆西王母王母欲東登之自通隂陽相湏唯㑹益工以智為愚劉向説苑齊桓公出獵逐鹿而走入山谷之中見一老公而問之曰是為何谷對曰為愚公之谷桓公曰何故對曰以臣名之桓公曰今視公之儀状非愚人也何為以公名對曰臣請陳之臣故畜牸牛生子而大賣之而買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去傍隣聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷桓公曰公誠愚矣夫何為而與之桓公遂歸明日朝以告管仲管仲正衿再拜曰此夷吾之愚也使堯在上咎繇為理安有取人之駒者乎若有見暴如是叟者又必不與也公知獄訟之不正故與之耳請退而修政孔子曰弟子記之桓公覇君也管仲賢佐也猶有丨丨丨丨者也况不及桓公管仲者也陽橋劉向説苑宓子賤為單父宰過於陽晝曰子亦有以送僕乎陽晝曰吾少也賤不知治民之術有釣道二焉請以送子子賤曰釣道奈何陽晝曰夫扱綸錯餌迎而吸之者丨丨也其為魚薄而不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也博而厚矣宓子賤曰善於是未至單父冠葢迎之者交接於道子賤曰車驅之車驅之夫陽晝之所謂陽橋者至矣於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父白龍化魚劉向説苑吴王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔丨丨下清泠之淵丨為丨漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天帝曰當是之時若安置而形白龍對曰我下清泠之淵化為魚天帝曰魚固人之所射也若是豫且何罪夫白龍天帝貴畜也豫且宋國賤臣也白龍不化豫且不射今棄萬乗之位而從布衣之士飲酒臣恐其有豫且之患矣王乃止齒亡舌存劉向説苑常摐有疾老子徃問焉曰先生疾甚矣無遺敎可以語諸弟子者乎常摐曰子雖不問吾将語子常摐曰過故鄉而下車子知之乎老子曰過故鄉而下車非謂其不忘故耶常摐曰嘻是已常摐曰過喬木而趨子知之乎老子曰過喬木而趨非謂敬老耶常摐曰嘻是已張其口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齒存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老子曰夫舌之存也豈非以其柔耶齒之亡也豈非以其剛耶常摐曰嘻是已天下之事已盡矣無以復語子哉不能更鳴東徙猶惡子之聲劉向説苑梟逢鳩鳩曰子将安之梟曰我将東徙鳩曰何故梟曰鄉人皆惡我鳴以故東徙鳩曰子能更鳴可矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蜉蝣戴盆焦氏易林丨丨丨丨不能上山螳螂黄雀吳越春秋太子友知子胥忠而不用太宰嚭佞而專政欲切言之恐罹尤也乃以諷諫激於王清旦懐丸持彈從後園而來衣祫履濡王怪而問之曰子何為祫衣濡履體如斯也太子友曰適游後園聞秋蜩之聲徃而觀之夫秋蟬登髙樹飲清露隨風撝撓長吟悲鳴自以為安不知丨丨超枝緣條曵腰聳距而稷其形夫螳螂翕心而進志在有利不知丨丨盈緑林徘徊枝隂□⿰㣲進欲啄螳螂夫黄雀但知伺螳螂之有味不知臣挾彈危擲⿰蹬飛丸而集其背今臣但虚心志在黄雀不知空塪其旁闇忽塪中塪於深井臣故祫體濡履幾為大王取笑穀必凋於歲寒黄憲天祿閣外史今有榖生於千仭之岡其葉如雲其幹如虹䕃於春夏不知秋冬沐之以芳雨暢之以薰風受天澤之寵而根𫎇葺乎一壑其青松朱桂之樹不得雨露而槁悴者三匝下有萬草凋零在隂其孤蘭與衆英皆不得被乎陽春有牧者頓足於北陵之陂而盻之欲繫則無修繩欲伐則無斧斤使山之草木離披偃蹇垂榮而待於幽焦萌而聽於榖當是之時臣不知牧者之何所觧也晉王曰是丨也丨丨丨丨丨奈春夏何意者其伐之乎牧者無斧柯請於樵蘇東方有兔小首兀尾張讀宣室志太和中有栁光者嘗南遊因行山道㑹日晚誤入山崦中松徑盤曲行數里至一石室雲水環擁清泉交噴室有䄄榻若人居者前對霞翠固非人境光因臨流凝佇忽見一缶合於地光即啟之其缶下有泉周不盡尺其水清激舉巵以飲若甘醴盡十餘巵而已醉甚遂偃於榻及曉方寤因視石壁有雕刻文字極多遂寫其字置於神祠曰武之在卯堯王八季我棄其寝我去其扆深深然髙髙然人不吾知人不吾謂由今之後二百餘祀熖熖其光和和其始丨丨丨丨丨丨丨丨經過吾道來至吾里飲吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其義人誰以辯其東平子光閲而異之遂行出徑約數十歩囬望其室盡無見矣光究之不得友人呂生者視而觧之未幾告曰吾盡詳矣此乃得道者語也大唐氏之初建號武徳武之二年其嵗己卯武之在夘其義見矣葢武徳二年也堯王者謂髙祖之號神堯曰八季者亦二年也我棄其寢我去其扆者言其去葢絶去之時乃武徳二年也深深然髙髙然人不吾知人不吾謂者言其隐而人不知也由今之後二百餘祀者言君之來也且唐氏之初今果二百餘矣熖熖其光和和其始者熖熖其光謂嵗在丁未也熖者火豈非南方丙丁之謂乎未亦火之位也和和其始謂今天子建號曰太和其始葢元年也東方有兔小首兀尾者叙君之名氏東方甲乙木也兔者卯也卯以附木是栁字也小首兀尾是光也經吾道來吾里言君之來也飲吾泉以醉登吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其義誰人以辯其東平子謂其義奥而獨吾能辯之東平吾之邑也益又信矣如是而辯果得道者之遺記也






  御定子史精華卷一百二十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十六
  言語部二
  比喻
  尊天貴風雨管子萬物丨丨而丨丨丨所以尊天者為其莫不受命焉也所以貴風雨者為其莫不待風而動待雨而濡也若使萬物釋天而更有所受命釋風而更有所仰動釋雨而更有所仰濡則無為尊天而貴風雨矣平原之澤奚有於高大山之隈奚有於深管子大失在身雖有小善不得為賢所謂平原者下澤也雖有小封不得為高故曰丨丨丨丨丨丨丨丨高行在身雖有小過不為不肖所謂大山者山之高者也雖有小隈不以為深故曰丨丨丨丨丨丨丨丨祈羊沈玉管子山高而不崩則丨丨至矣淵深而不涸則丨丨極矣懷繩與准鉤管子丨丨丨丨丨夫繩扶撥以為正准壞險以為平鉤入枉而出直此言聖君賢佐之制舉也博而不失因以備能而無遺風雨無鄉而怨怒不及管子風漂物者也風之所漂不避貴賤美惡雨濡物者也雨之所墮不避大小强弱風雨至公而無私所行無常鄉人雖遇漂濡而莫之怨也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也蛟龍得水而神可立管子蛟龍水蟲之神者也乗於水則神立失於水則神廢人主天下之有威者也得民則威立失民則威廢蛟龍待得水而後立其神人主待得民而後成其威故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也虎豹託幽而威可載管子虎豹獸之猛者也居深山廣澤之中則人畏其威而載之人主
  天下之有勢者也深居則人畏其勢故虎豹去其幽而近於人則人得之而易其威人主去其門而廹於民則民輕之而傲其勢故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也迹求履憲管子猶丨丨丨之丨也夫焉有不適善注迹者履之所出憲法也擬迹而求履法履法可得蜚蓬之問不在所賓管子無儀法程式蜚搖而無所定謂之蜚蓬之問蜚蓬之問明主不聽也無度之言明主不許也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨燕雀之集道行不顧管子道行則君臣親父子安諸生育故明主之務務在行道不顧小物燕雀物之小者也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨堂上百里堂下千里門廷萬里管子丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨今歩者一日百里之情通矣堂上有事十日而君不聞此所謂逺於百里也歩者十日千里之情通矣堂下有事一月而君不聞此所謂逺於千里也歩者百日萬里之情通矣門廷有事期年而君不聞此所謂逺於萬里也景不為曲物直響不為惡聲美管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以聖人明乎物之性者必以其類来也故君子繩繩乎愼其所先鳥飛准繩管子丨丨丨丨此言大人之義也夫鳥之飛也必還山集谷不還山則困不集谷則死山與谷之處也不必正直而還山集谷曲則曲矣而名繩焉以為鳥起於北意南而至於南起於南意北而至於北茍大意得不以小缺為傷大意得不以小缺為傷見上一樹百穫管子一年之計莫如樹榖十年之計莫如樹木百年之計莫如樹人一樹一穫者榖也一樹十穫者木也丨丨丨丨者人也立朝夕於運均之上管子不明於則而欲出號令猶丨丨丨丨丨丨丨丨擔竿而欲定其末朝揉輪而夕乗車管子不明於化而欲變俗易教猶丨丨丨丨丨欲丨丨鼎足管子召忽曰吾三人者之於齊國也譬之猶丨之有丨也去一焉則必不立矣按三人召忽管仲鮑叔左書右息管子不明於法而欲治民一衆猶丨丨而丨丨之注反用左手書右手息而不動倒行逆施之譬百馬伐驥管子驥之材而百馬伐之驥必罷矣澤下尺生上尺管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注澤從上降潤有一尺則苗從下生上引一尺澤下降苗上引猶君恩下流人心上就也使水逆流管子不明於決塞而欲毆衆移民猶丨丨丨丨唯陶所為恣冶所鑄管子猶埴之在埏也丨丨之丨以丨猶金之在鑪丨丨之丨以丨水平雲平管子丨丨而不流無源則遫竭丨丨而雨不甚無委雲雨則遫已毋代馬走毋代鳥飛管子丨丨丨丨使盡其力丨丨丨丨使𡚁其羽翼毋先物動以觀其則風與波管子能若夫丨丨丨乎唯其所欲適登春臺老子衆人熙熙如享大牢如丨丨丨飄風驟雨老子丨丨不終朝丨丨不終日孰為此者天地天地尚不能乆而况於人乎跂者不立跨者不行老子丨丨丨丨丨丨丨丨自見者不明自是者不彰自伐者無功自矜者不長注跂進也謂貪權慕名進取功榮也則不可以久立身行道也自以為貴而跨於人衆共蔽之使不得行琭琭如玉珞珞如石老子不欲丨丨丨丨丨丨丨丨注琭琭喻少珞珞喻多玉少故見貴石多故見賤言不欲如玉為人所貴如石為人所賤當處其中也合抱之木生於豪末老子為之於未有治之於未亂丨丨丨丨丨丨丨丨九層之臺起於累土千里之行始於足下九層之臺起於累土見上千里之行始於足下見上操煙之徒晏子五尺童子操寸之煙天下不能足以薪今君之左右皆丨丨丨丨而君終不知星之昭昭不若月之曀曀晏子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小事之成不若大事之廢君子之非賢於小人之是也社䑕晏子景公問於晏子曰治國何患晏子對曰患夫丨丨公曰何謂也對曰夫社束木而塗之䑕因往托焉熏之則恐燒其木灌之則恐敗其途此䑕所以不可得殺者以社故也夫國亦有焉人主左右是也公狗之猛晏子人有酤酒者為器甚潔清置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人云丨丨丨丨人挈器而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫國亦有猛狗用事者是也美哉水乎清清堅哉石乎落落晏子景公問晏子廉政而長久其行何也晏子對曰其行水也丨丨丨丨丨丨其濁不無雩途其清無不洒除是以長久也公曰廉政而遫亡其行何也對曰其行石也丨丨丨丨丨丨視之則堅循之則堅内外皆堅無以為久是以遫亡也鹿生於野命懸於厨晏子丨丨丨丨丨丨丨丨嬰命有繋矣臨難而遽鑄兵噎而遽掘井晏子夫愚者多悔不肖者自賢溺者不問墜迷者不問路溺而後問墜迷而後問路譬之猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖速亦無及已秋蓬晏子輔拂無一人諂諛我者甚衆譬之猶丨丨也孤其根而美枝葉秋風一至根且拔矣懸牛首賣馬肉晏子靈公好婦人而丈夫飾者國人盡服之公使吏禁之曰女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而不止晏子見公問曰寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其衣帶相望而不止者何也晏子對曰君使服之於内而禁之於外猶丨丨丨於門而丨丨丨於内也公何以不使内不服則外莫敢為也公曰善使内勿服踰月而國莫之服假以指喻子華子太古之聖人所以範世訓俗者有直言者有曲言者直言者直以情貢也曲言者丨丨丨丨也言之致曲則其傳也久傳久而譌則知者正之譌甚而淆亂則知者止之夫黄帝之治天下也其精微之感蕩上浮而下沉故為百福之宗為百福之所宗則是百神受職於庭也帝乃采銅者鍊剛質也登彼首山就高明也作為大爐鼔神化也神鼎熟物之器也上水而下火二氣升降以相濟中和之實也羣龍者衆陽氣也雲者龍屬也帝鄉者靈臺之關而心術之變也帝之謂所類也形也氣也知識也雖與人同爾然而每成而毎上也每成而每上則其精微之所徹達神明之所之適其去人也逺矣羣小臣知識之所不及者也攀龍之胡有見於下也不得上升無見於上也有見於下無見於上者士也上下無見者民也弓裘衣冠者帝所以善世制俗之具也民無見也懷其所以治我者而已矣故帝之逝也號以決其慕藏以奉其傳此假以指喻之言也而人且亟傳之以相詆欺甚矣世之好譎怪也曲言見上拯溺錘石救火投薪鄧析子令煩則民詐政擾則民不定不治其本而務其末譬如丨丨丨之以丨丨丨丨之以丨倒裳索領鄧析子責疲者以舉千鈞責兀者以及走馬驅逸足於庭求猨㨗於檻斯逆理而求之猶丨丨而丨丨抱薪加火爍者先然平地注水濕者先濡鄧析子謀莫難於必聽事莫難於必成成必合於數聽必合於情故丨丨丨丨丨丨必丨丨丨丨丨丨丨丨必丨丨故曰動之以其類安有不應者獨行之術也染蒼則蒼染黄則黄墨子子墨子言見染絲者而嘆曰丨於丨丨丨丨於丨丨丨所入者變其色亦變五入而已為五色矣故染不可不慎也魚水不務陸將何及墨子昔者晉有六將軍而智伯莫為强焉計其土地之博人徒之衆欲以抗諸侯以為英名攻戰之速故差論其爪牙之士皆列舟車之衆以攻中行氏而有之以其謀為既已足矣又攻兹范氏而大敗之并三家以為一家而不止又圍趙襄子於晉陽及若此則韓魏亦相從而謀曰古者有語唇亡則齒寒趙氏朝亡我夕從之趙氏夕亡我朝從之詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎是以三主之君一心戮力辟門除道奉甲興士韓魏自外趙氏自内撃智伯大敗之敺驥墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋俞於人乎子墨子曰我將上大行駕驥與羊我將誰敺耕柱子曰將丨丨也子墨子曰何故敺驥也耕柱子曰驥足以責子曰我亦以子為足以責童子為馬墨子大國之攻小國譬猶丨丨之丨丨也童子之為馬足用而勞今大國之攻小國也攻者農夫不得耕婦人不得織以守為事攻人者亦農夫不得耕婦人不得織以攻為事故大國之攻小國也譬猶童子之為馬也文軒敝轝粱肉糟糠錦繡裋褐墨子子墨子見王曰今有人於此舍其文軒鄰有敝轝而欲竊之舍其文繡鄰有䄈褐而欲竊之舍其粱肉鄰有糟糠而欲竊之此為何若人王曰必為竊疾矣子墨子曰荆之地方五千里宋方五百里此猶丨丨之與丨丨也荆有雲夢犀兕麋鹿滿之江漢之魚鼈黿鼉為天下富宋所為無雉兎狐狸者也此猶丨丨之與丨丨也荆有長松文梓楩楠豫章宋無長木此猶丨丨之與丨丨也臣以三事之攻宋也為與此同類王曰善哉分定尹文子彭𫎇曰雉兎在野衆人逐之分未定也雞豕滿市莫有志者丨丨故也飛蓬乘風商子今夫丨丨遇飄風而行千里丨丨之勢也投䇿分馬慎子夫投鈎以分財丨丨以丨丨非鈎䇿為均也使得美者不知所以美使得惡者不知所以惡此所以塞願望也海與山爭水海必得之慎子不聰不明不能王不瞽不聾不能公丨丨丨丨丨丨丨丨丨醉者神全列子夫醉者之墜於車也雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乘亦弗知也墜亦弗知也死生驚懼不入乎其胸是故遌物而不慴彼得全於酒而猶若是而况得全於天乎堯牽舜菙列子君見其牧羊者乎百羊為羣使五尺童子荷菙而隨之欲東而東欲西而西使丨丨一羊丨荷丨而隨之則不能前矣爭魚者濡爭獸者趨列子丨丨丨丨丨丨丨丨非樂之也岐路之中又有岐列子楊子之鄰人亡羊既率其黨又請楊子之䜿追之楊子曰嘻亡一羊何追者之衆鄰人曰多岐路既反問獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰丨丨丨丨丨丨丨焉吾不知所之所以反也楊子戚然變容不言者移時不笑者竟日白往黑歸列子楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而反其狗不知迎而吠之楊布怒將扑之楊朱曰子無扑矣子亦猶是也嚮者使汝狗丨而丨丨而丨豈能無怪哉爝火莊子日月出矣而丨丨不息其於光也不亦難乎時雨降矣而猶浸灌其於澤也不亦勞乎樂出虛蒸成菌莊子喜怒哀樂慮歎變慹姚佚啟態丨丨丨丨丨丨日夜相代乎前而莫知其所萌今日適越而昔至莊子夫隨其成心而師之誰獨且無師乎奚必知代而心自取者有之愚者與有焉未成乎心而有是非是丨丨丨丨丨丨丨也醫門多疾莊子回嘗聞之夫子曰治國去之亂國就之丨丨丨丨願以所聞思其則庶幾其國有瘳乎山木自寇膏火自煎莊子丨丨丨丨也丨丨丨丨也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知無用之用也桂伐漆割見上鑑於止水莊子人莫鑑於流水而丨丨丨丨藏舟於壑藏山於澤莊子夫丨丨丨丨丨丨丨丨謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也有力者負之而走見上續鳬斷鶴莊子鳬脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲故性長非所斷性短非所續無所去憂也亡羊莊子臧與榖二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾篋讀書問榖奚事則博塞以遊二人者事業不同其於亡羊均也胠篋探囊發匱莊子將為丨丨丨丨丨丨之盗而為守備則必攝緘縢固扄鐍此世俗之所謂知也然而巨盗至則負匱掲篋擔囊而趨惟恐緘縢扄鐍之不固也然則向之所謂知者今乃為大盗積者也播糠迷目蚊虻噆膚莊子老𣆀曰夫丨丨丨丨則天地四方易位矣丨丨丨丨則通夕不寐矣大澤礨空大倉稊米莊子計四海之在天地之間也不似礨空之在大澤乎計中國之在海内不似稊米之在大倉乎仁義先王之蘧廬莊子丨丨丨丨丨丨丨也止可以一宿而不可久處覯而多責推舟於陸莊子夫水行莫如用舟而陸行莫如用車以舟之可行於水也而求推之於陸則没世不行尋常今古非水陸與周魯非舟車與今蘄行周於魯是猶丨丨丨丨也柤梨橘柚味相反而皆可口莊子故譬三皇五帝之禮義法度其猶丨丨丨丨邪其丨丨丨丨丨丨於丨褚小懷大綆短汲深莊子丨丨者不可以丨丨丨丨者不可以丨丨夫若是者以為命有所成而形有所適也求馬唐肆莊子女殆著乎吾所以著也彼已盡矣而女求之以為有是丨丨於丨丨也注唐肆非停馬處去其害馬者莊子夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦去其害馬者而已矣椎拍輐斷莊子丨丨丨丨與物宛轉注法家雖妙猶有椎拍故未泯合無嬰逆鱗韓非子夫龍之為蟲也柔可狎而騎也然其㗋下有逆鱗徑尺若人有嬰之者則必殺人人主亦有逆鱗說者能無嬰人主之逆鱗則幾矣飛必冲天鳴必驚人韓非子楚莊王莅政三年無令發無政為也右司馬御座而與王隱曰有鳥止南方之阜三年不翅不飛不鳴嘿然無聲此為何名王曰三年不翅將長羽翼不飛不鳴將以觀民則雖無飛丨丨丨丨雖無鳴丨丨丨丨子釋之不榖知之矣處半年乃自聽政所廢者十所起者九誅大臣五舉處士六而邦大治越人不疑羿慈母逃弱子韓非子羿執鞅持扞操弓關機越人爭為持的弱子扞弓慈母入室閉戸故曰可必則丨丨丨丨丨不可必則丨丨丨丨丨一葉之行韓非子宋人有為其君以象為楮葉者三年而成豐殺莖柯毫芒繁澤亂之楮葉之中而不可别也此人遂以功食禄於宋邦列子聞之曰使天地三年而成一葉則物之有葉者寡矣故不乘天地之資而載一人之身不隨道理之數而學一人之智此皆丨丨丨丨也三人成虎韓非子龎㳟與太子質於邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰不信二人言市有虎王信之乎曰不信三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之龎㳟曰夫市之無虎也明矣然而丨丨言而丨丨今邯鄲之去魏也逺於市議臣者過於三人願王察之龎恭從邯鄲反竟不得見楚人鬻珠秦伯嫁女韓非子楚王謂田鳩曰墨子者顯學也其身體則可其言多而不辯何也曰昔秦伯嫁其女於晉公子令晉為之飾装從衣文之媵七十人至晉晉人愛其妾而賤公女此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也楚人有賣其珠於鄭者為木蘭之櫃薰桂椒之櫝綴以珠玉飾以玫瑰輯以羽翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也今世之談也皆道辯說文辭之言人主覽其文而忘有用墨子之說傳先王之道論聖人之言以宣告人若辯其辭則恐人懷其文忘其直以文害用也此與丨丨丨丨丨丨丨丨同類故其言多不辯塵飯塗羮韓非子夫嬰兒相與戲也以塵為飯以塗為羮以木為胾然至日晚必歸饟者丨丨丨丨可以戲而不可食也守株韓非子宋人有耕田者田中有株兎走觸株折頸而死因釋其耒而丨丨兾復得兎兎不可復得而身為宋國笑氷炭不同器而久寒暑不兼時而至韓非子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雜反之學不兩立而治磐石千里不可謂富象人百萬不可為强韓非子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石非不大數非不衆也而不可謂富强者磐不生粟象人不可使距敵也玉巵無當韓非子堂谿公見昭侯曰今有白玉之巵而無當有瓦器而有當君渇將何以飲君曰以瓦器堂谿公曰白玉之巵美而君不以飲者以其無當邪君曰然堂谿公曰為人主而漏泄其羣臣之語譬猶丨丨之丨丨堂谿公每見而出昭侯必獨臥惟恐夢言泄於妻妾登高而招順風而呼荀子丨丨丨丨臂非加長也而見者逺丨丨丨丨聲非加疾也而聞者彰所漸者然荀子蘭槐之根是為芷其漸之𣺫君子不近庶人不服其質非不美也丨丨丨丨也挈裘領荀子將原先王本仁義則禮正其經緯蹊徑也若丨丨丨詘五指而頓之順者不可勝數也不道禮憲以詩書為之譬之猶以指測河也以戈舂黍也以錐飱壺也不可以得之矣指測河戈舂黍錐飱壺見上厭源開瀆荀子丨其丨丨其丨江河可竭六驥不致荀子一進一退一左一右丨丨丨丨曲得所謂荀子府然若渠堰櫽括之於己也丨丨丨丨焉然而不折傷度已以繩接人用抴荀子故君子之丨丨則丨丨丨丨則丨丨度已以繩故足以為天下法則矣接人用抴故能寛容因求其成天下之大事矣咶天荀子是猶伏而丨丨救經而引其足也霜雪將將荀子詩云如丨丨之丨丨如日月之光明覺跌千里荀子楊朱哭衢途曰此夫過舉蹞歩而丨丨丨丨者夫哀哭之川淵深山林茂荀子丨丨丨而魚鼈歸之丨丨丨而禽獸歸之郊草不瞻曠芸荀子堂上不糞則丨丨丨丨丨丨塼塗塞江海僬僥戴太山荀子譬之是猶以丨丨而丨丨丨也以丨丨而丨丨丨也蹎跌碎折不待頃矣墨以為明荀子詩曰丨丨丨丨狐狸其蒼此言上幽而下險也欲南無多惡北無寡荀子假之有人而丨丨丨丨而丨丨丨丨豈謂夫南者之不可盡也離南行而北走也哉注有人欲徃南而惡徃北也欲南無多謂南雖至多猶欲之也惡北無寡謂北雖至寡猶惡之也言此人既欲南而惡北豈為夫南之不可得盡因肻捨南而走北乎眸而見之荀子今夫亡箴者終日求之而不得其得之非目益明也丨丨丨丨也心之扵慮亦然見大水必觀荀子孔子觀于東流之水子貢問扵孔子曰君子之所以丨丨丨丨丨焉者是何孔子曰夫水大徧與諸生而無為也似徳其流也埤下𥚑拘必循其理似義其洸洸乎不淈盡似道若有决行之其應佚若聲響其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求摡似正淖約㣲逹似察以出以入以就鮮潔似善化其萬折也必東似志是故君子見大水必觀焉及其得也必以餌故荀子曽子病曾元持足曽子曰元志之吾語汝夫魚鼈黿鼉猶以淵為淺而崛其中鷹鳶猶以山為卑而增巢其上丨丨丨丨丨丨丨丨故君子茍能無以利害義則恥辱亦無由至矣弓調馬服荀子丨丨而後求勁焉丨丨而後求良馬士信慤而後求知能焉不長一類不私一物吕氏春秋隂陽之和丨丨丨丨甘露時雨丨丨丨丨取之衆白吕氏春秋天下無粹白之狐而有粹白之裘丨丨丨丨也石不奪堅丹不奪赤吕氏春秋丨可破也而丨可丨丨丨可磨也而丨可丨丨堅與赤性之有也性也者所受扵天也非擇取而為之也竭澤焚藪呂氏春秋雍季曰丨丨而漁豈不獲得而明年無魚丨丨而田豈不獲得而明年無獸詐偽之道雖今偷可後將無復非長術也契舟求劍呂氐春秋楚人有渉江者其劍自舟中墜扵水遽丨其丨曰是吾劍之所從墜舟止從其所契者入水求之舟已行矣而劍不行丨丨若此不亦惑乎有居車無去車呂氏春秋人與驥俱走則人不勝驥矣居於車上而任驥則驥不勝人矣人主好治人官之事則是與驥俱走也必多所不及矣夫人主亦丨丨丨丨丨丨則衆善皆盡力竭能矣兎化而狗則不為兎吕氏春秋非狗則不得兎丨丨丨丨丨丨丨丨射魚指天吕氏春秋非其人而欲有功譬之若夏至之日而欲夜之長也丨丨丨丨而欲發之當也舜禹猶苦困而况俗主乎絶江託船致逺託驥吕氏春秋丨丨者丨於丨丨丨者丨於丨霸王者託於賢塞上馬淮南子近丨丨之人有善術者丨無故亡而入胡人皆弔之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆弔之其父曰此何不遽為福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保禮樂為鉤仁義為餌淮南子是故以道為竿以德為綸丨丨丨丨丨丨丨丨投之扵江浮之於海萬物紛紛孰非其有膠漆相賊氷炭相息淮南子天下莫相憎於膠漆而莫相愛於氷炭丨丨丨丨丨丨丨丨也百舌之聲不脂之戸淮南子人有多言者猶丨丨丨丨人有少言者猶丨丨丨丨注不脂之户難開閉也唯止能止衆止淮南子矢之發無能貫待其止而能有穿丨丨丨丨丨丨貍變則豹豹變則虎揚子聖人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也辯人貍别其文萃也丨丨丨丨丨丨丨丨龍蟠蚖肆揚子丨丨於泥丨其丨矣蚖哉蚖哉惡覩龍之志也與六翮傅尸鳩揚子鷦明冲天不在丨丨乎拔而丨丨丨其累矣夫貂狐燠揚子或問處秦之世抱周之書益乎曰舉世寒丨丨不亦丨乎剛則甈柔則坯揚子甄陶天下者其在和乎丨丨丨丨丨丨方斧方刀揚子始皇丨丨將相丨丨六國方木將相方肉鳳鳴鷙翰揚子孔子讀而儀秦行何如也曰甚矣丨丨而丨丨也航不漿衝不薺揚子或問丨丨丨丨丨丨有諸曰有之或曰大器固不周於小乎曰斯械也君子不械注樓航不挹漿衝車不載薺麟之儀儀鳳之師師揚子丨丨丨丨丨丨丨丨其至矣乎螭虎桓桓鷹隼䎒䎒未至也蜉蝣校巨鰲白芨料大椿抱朴子目察百歩不能了了而欲以所見為有所不見為無則天下之所無者亦必多矣所謂以指測海指極而云水盡者也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈所能及哉以指測海指極而云水盡見上金舟玉馬抱朴子丨丨不能凌陽侯之波丨丨不任騁千里之迹也禽魚結侶氷炭同器抱朴子丨丨之丨丨丨丨之丨丨欲其乆合安可得乎枯楊瑚簋抱朴子比之材也則結根于嵩岱者雖竦盖千仞垂隂萬畝而莫之知也挿株於途要者雖鈎曲戻細而速朽而猶見用也故廟堂有丨丨之丨丨窮谷多不伐之梓豫也瓊艘瑤楫金弧玉絃抱朴子丨丨丨丨無渉川之用丨丨丨丨無激矢之能牛緣木馬逐鳥抱朴子及責如此之人令信神仙是使丨丨丨丨丨丨也投魚於淵寘猿於木文中子楊素謂子曰甚矣古之為衣冠裳履何樸而非便也子曰先王法服不其深乎為冠所以莊其首也為履所以重其足也衣裳䄡如劍佩鏘如皆所以防其躁也故曰儼然人望而畏之以此防民猶有疾驅於道者今捨之曰不便是丨丨丨丨丨丨丨丨也天下庸得不馳騁而狂乎引之者非其道也流為川塞為淵升則雲施則雨潛則潤文中子太原府君曰天下冇道聖人推而行之天下無道聖人述而藏之所謂丨之斯丨丨焉丨之斯丨丨焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨何徃不利也厚棟任重國語不丨其丨不能丨丨重莫如國棟莫如徳醉怒醒喜國語丨而丨丨而丨庸何傷卬浦國語夫教者因體能質而利之者也若川然有原以丨丨而後大一个負矢百羣皆奔國語夫吴民離矣體有所傾譬如羣獸然丨丨丨丨将丨丨丨丨王其無方收也農夫作耦國語昔吾先王體徳聖明逹於上帝譬如丨丨丨丨以刈殺四方之蓬蒿以立名於荆此則大夫之力也自踰短垣國語今君掩王東海以淫名聞於天子君有短垣而自踰之况蠻荆則何有於周室連雞戰國策諸侯不可一猶丨丨之不能俱止於棲亦明矣兩虎相鬭駑犬受敝戰國策頃襄王二十年秦白起拔楚西陵或拔鄢郢夷陵燒先王之墓王徙東北保於陳城楚遂削弱為秦所輕於是白起又将兵來伐楚人有黄歇者逰學博聞襄王以為辯故使於秦説昭王曰天下莫强於秦楚今聞大王欲伐楚此猶丨丨丨丨而丨丨丨其丨不如善之纆牽長戰國䇿叚干越人謂新城君曰王良之弟子駕云取千里馬遇造父之弟子造父之弟子曰馬不千里王良弟子曰馬千里之馬也服千里之服也而不能取千里何也曰子丨丨丨故纆牽於事萬分之一也而難千里之行今臣雖不肖於秦亦萬分之一也而相國見臣不釋塞者是纆牽長也指大於臂臂大於股戰國策臣未嘗聞丨丨丨丨丨丨丨丨若有此則病必甚矣輿瓢戰國策百人丨丨而趨不如一人持而走疾百人誠輿瓢瓢必裂懷寶夜行戰國䇿臣聞丨重寳者不以丨丨任大功者不以輕敵騏驥之衰孟賁之倦戰國䇿丨丨丨丨也駑馬先之丨丨丨丨也女子勝之百獸畏虎戰國䇿荆宣王問羣臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果誠何如羣臣莫對江乙對曰虎求百獸而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獸今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子隨我後觀百獸之見我而敢不走乎虎以為然故遂與之行獸見之皆走虎不知畏已而走也以為畏狐也今王之地方五千里帶甲百萬而専屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶丨丨之丨丨也積羽沉舟戰國䇿張儀為秦連横說魏王曰臣聞丨丨丨丨羣輕折軸衆口鑠金故願大王之熟計之也至楚北行戰國䇿魏王欲攻邯鄲季梁聞之中道而反衣焦不申頭塵不去徃見王曰今者臣来見人于大行方北面而持其駕告臣曰我欲之楚臣曰君之楚將奚為北面曰吾馬良臣曰馬雖良此非楚之路也曰吾用多臣曰用雖多此非楚路也曰吾御者善此數者愈善而離楚愈逺耳今王動欲成霸王舉欲信于天下恃王國之大兵之精鋭而攻邯鄲以廣地尊名王之動愈數而離王愈逺耳猶丨丨而丨丨也井中求火戰國䇿夫攻形不如越攻心不如吳而君臣上下少長貴賤畢呼霸王臣竊以為猶之丨丨而謂曰我將為爾丨丨也摶牛之蝱不可以破蟣蝨史記項羽紀項羽曰吾聞秦軍圍趙王鉅鹿疾引兵渡河楚擊其外趙應其内破秦軍必矣宋義曰不然夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今秦攻趙戰勝則兵罷我承其敝不勝則我引兵鼓行而西必舉秦矣故不如先闘秦趙衣繡夜行史記項羽紀富貴不歸故鄉如丨丨丨丨誰知之者按漢書作衣錦高屋建瓴史記漢髙祖紀地勢便利其以下兵扵諸侯譬猶居丨丨之上丨丨水也目論史記越世家齊使者曰幸也越之不亡也吾不貴其用智之如目見毫毛而不見其睫也今王知晋之失計而不自知越之過是丨丨也啜汁史記魏世家彼勸太子戰攻欲丨丨者衆太子雖欲還恐不得矣注冀功勲者衆也照千里史記田敬仲完世家梁王曰寡人國小也尚有徑寸之珠照車前後各十二乗者十枚何以萬乗之國而無寳乎威王曰寡人所為寳與王異吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢為宼東取泗上十二諸侯皆来朝吾臣有朌子者使守髙唐則趙人不敢東漁扵河吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千餘家吾臣有種首者使備盗賊則道不拾遺將以丨丨丨豈特十二乗㢤奉漏甕沃焦釡史説田敬仲完世家周子曰趙之扵齊楚扞蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚且救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨也鳥能擇木史記孔子世家衛孔文子將攻太叔問䇿扵仲尼仲尼辭不知退而命載而行曰丨丨丨丨木豈能擇鳥乎豈暇先言大人而後救火史記齊悼恵王世家大臣乃謀迎立代王而遣朱虗侯以誅吕氏事告齊王令罷兵灌嬰在滎陽聞魏勃本教齊王反既誅吕氏罷齊兵使使召責問魏勃勃曰失火之家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因退立股戰而栗恐不能言者終無他語灌將軍熟視笑曰人謂魏勃勇妄庸人耳何能為乎乃罷魏勃發縱指示史記蕭相國世家髙祖以蕭何功最盛封為鄼侯所食邑多功臣皆曰臣等身披堅執鋭多者百餘戰少者數十合攻城畧地大小各有差今蕭何未嘗有汗馬之勞徒持文墨議論不戰顧反居臣等上何也髙帝曰諸君知獵乎曰知之知獵狗乎曰知之髙帝曰夫獵追殺獸兎者狗也而丨丨丨丨獸處者人也今諸君徒能得走獸耳功狗也至如蕭何發縱指示功人也且諸君獨以身隨我多者兩三人今蕭何舉宗數十人皆隨我功不可忘也羣臣皆莫敢言白沙在泥與之皆黑史記三王世家傳曰蓬生麻中不扶自直丨丨丨丨中丨丨丨丨者土地教化使之然也莫邪鈍鉛刀銛史記賈生傳丨丨為丨兮丨丨為丨章甫薦屨史記賈生傳丨丨丨丨兮漸不可久陰陽為炭萬物為銅史記賈生傳且夫天地為爐兮造化為工丨丨丨丨兮丨丨丨丨竈上騷除史記李斯傳夫以秦之强大王之賢由丨丨丨丨足以滅諸侯成帝業為天下一統此萬世之一時也跖犬吠堯史記淮隂侯傳丨之丨丨丨堯非不仁狗固吠非其主痿人不忘起盲者不忘視史記韓王信傳僕之思歸如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勢不可耳搤肮拊背史記劉敬傳夫與人鬭不丨其丨不丨其丨未能全其勝也今陛下入關而都案秦之故地此亦搤天下之肮而拊其背也效轅下駒史記魏其武安侯傳上怒内史曰公平生數言魏其武安長短今日廷論乃局趣丨丨丨丨死灰復然史記韓長孺傳獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之穿魯縞漂鴻毛史記韓長儒傳强弩之極矢不能丨丨丨衝風之末力不能丨丨丨不食馬肝史記儒林傳於是景帝曰食肉丨丨丨丨不為不知味言學者無言湯武受命不為愚破觚斵雕史記酷吏傳漢興丨丨而為圜丨丨而為樸奔踶漢書武帝紀馬或丨丨而致千里士或有負俗之累而立功名夫泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已注師古曰奔踶者乗之則奔立則踶人也泛覆也泛駕見上踐薄氷以待白日漢書宣帝紀或擅興繇役飾厨傳稱過使客越職踰法以取名譽譬猶丨丨丨丨丨丨丨豈不殆哉更張漢書禮樂志辟之琴瑟不調甚者必觧而丨丨之乃可鼓也為政而不行甚者必變而更化之乃可理也阪上走丸漢書蒯通傳為君計者莫若以黄屋朱輪迎范陽令使馳騖扵燕趙之郊則邉城皆將相告曰范陽令先下而身富貴必相率而降猶如丨丨丨丨也此臣所謂𫝊檄而千里定者也按數語見史記張耳陳餘傳無走丸之喻束縕乞火漢書蒯通傳臣之里婦與里之諸母相善也里婦夜亡肉姑以為盜怒而逐之婦晨去過所善諸母語以事而謝之里母曰女安行我今令而家追女矣即束緼請火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相殺請火治之亡肉家遽追呼其婦故里毋非談説之士也丨丨丨丨非還婦之道也然物有相感事有適可抱火厝薪漢書賈誼傳夫丨丨丨之積丨之下而寢其上火未及然因謂之安方今之勢何以異此芒刃斤斧漢書賈誼傳屠牛坦一朝觧十二牛而丨丨不頓者所排撃剝割皆衆理觧也至於髖髀之間非丨即丨聖人有金城漢書賈誼傳故父兄之臣誠死宗廟法度之臣誠死社稷輔翼之臣誠死君上守圉捍敵之臣誠死城郭封疆故曰丨丨丨丨丨者此物此志也黑子著面漢書賈誼傳陛下所以為蕃扞及皇太子之所恃者惟淮陽代二國耳代北邉匈奴與强敵為鄰能自完則足矣而淮陽之比大諸侯厪如丨丨之丨丨適足以餌大國耳不足以有所禁禦注師古曰黒子今所謂黶子也虎翼漢書賈誼傳予之衆積之財此非有子胥白公報于廣都之中即疑有剸諸荆軻起于兩柱之間所謂假賊兵為丨丨者也䑕不容穴銜窶數漢書楊敞傳惲上書訟延夀郎中邱常謂惲曰間君侯訟韓馮翊當得活乎惲曰事何容易脛脛者未必全也我不能自保真人所謂丨丨丨丨丨丨丨者也鐵炭低卬漢書李尋傳政治感隂陽猶丨丨之丨丨見効可信者也土美飬禾漢書李尋傳丨之丨者善丨丨君之明者善飬士有狐白之裘而反衣之漢書匡衡傳夫富貴在身而列士不譽是丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乘雁集不為多雙鳬飛不為少漢書揚雄傳譬若江湖之雀勃觧之鳥丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之丨失一狼走千羊漢書西域傳匈奴常言漢極大然不能饑渇丨丨丨丨丨丨口中蚤蝨漢書王莽傳以新室之威而吞胡虜無異丨丨丨丨駑馬鉛刀不可强扶後漢書隗囂傳昔文王三分猶服事殷但丨丨丨丨丨丨丨丨緩其銜轡後漢書鮑永傳永以吏人痍傷之後廼丨丨丨丨注銜轡喻法律以控御人也物微志信後漢書襄楷傳臣聞布榖鳴扵孟夏蟋蟀吟於始秋丨有丨而丨丨人有賤而言忠鳬藻後漢書杜詩傳陛下起兵十有三年將軍和睦士卒丨丨注言其和睦歡悦如鳬之戲扵水藻也攻玉以石洗金以鹽濯錦以魚浣布以灰後漢書王符傳夫明君之詔也若聲忠臣之和也如響長短大小清濁疾徐必相應也且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫物固有以賤理貴以醜化好者矣智者棄短取長以致其功須幅以成度後漢書孝明八王傳論人情須節以正其徳亦猶布帛丨丨丨丨其丨焉水薤後漢書龎參傳郡人任棠者有竒節隱居教授參到先候之棠不與言但以薤一大本水一盂置戸屏前自抱孫兒伏扵戸下主簿白以為倨參思其微意良久曰棠是欲曉太守也丨者欲吾清也拔大本丨者欲吾撃强宗也抱兒當戸欲吾開門恤孤也於是嘆息而還雞肋後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉備而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操扵是出敎唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫雞肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣鑿墉之址以益其高後漢書皇甫規傳夫徳不稱禄猶丨丨丨丨丨丨丨丨豈量力審功安固之道㢤塵加嵩岱霧集淮海後漢書楊雄傳夫聖王所以聼僮夫匹婦之言者猶丨丨丨丨丨丨丨丨雖未有益不為損也窮鳥後漢書李壹傳有一丨丨戢翼原野罼網加上機穽在下前見蒼隼後見驅者繳弹張右羿子彀左飛丸激矢交集扵我思飛不得欲鳴不可舉頭畏觸揺足恐墮内獨怖急乍氷乍火幸頼大賢我矜我憐昔濟我南今振我西鳥也雖頑猶識密恩内以書心外用告天天乎祚賢永年且公且侯子子孫孫臣每即禽虎亦即臣後漢書野王二老傳初光武貳扵更始㑹關中擾亂遣前將軍鄧禹西征送之扵道既反因扵野王獵路見二老者即禽光武問曰禽何向並舉手西指言此中多虎丨丨丨丨丨丨丨丨大王勿徃也光武曰茍有其備虎亦何患父曰何大王之謬邪昔湯即桀扵鳴條而大城千亳武王亦即紂扵牧野而大城扵郟鄏彼二王者其備非不深也是以即人者人亦即之雖有其備庸可忽乎光武悟其㫖顧左右曰此隐者也將用之辭而去莫知所在磨蕭斧伐朝菌蜀志郤正傳注雍門周謂孟甞君曰天下未嘗無事不從即衡從成則楚王衡成則秦帝夫以泰楚之强而報弱薛猶丨丨丨而丨丨丨也有識之士莫不為足下寒心驅羊拾芥晋書懐愍紀論擾天下如丨羣丨舉二都如丨遺丨生繁華於枯荑育豐肌於朽骨晋書元帝紀司空廣武侯并州刺史劉琨等勸進表願陛下存舜禹至公之情狹由巢抗矯之節以社稷為務不以小行為先以黔首為憂不以克譲為事上慰宗廟乃顧之懐下釋普天傾首之勤則所謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神人獲安無不幸甚喬柯茂葉南金北銑晋書職官志泰始盡於太康丨丨丨丨来居斯位自太興訖扵建元丨丨丨丨用處兹秩氷炭不言冷熱自明晋書王澄傳堯舜周公所以能致忠諌者以其欵誠之心著也丨丨丨丨而丨丨之質丨丨者以其有實也蜂蠆作於懷袖晋書劉毅傳猛獸在田荷戈而出凡人能之丨丨丨丨丨丨勇夫為之驚駭出扵意外故也魚懸由於甘餌晋書改灼傳臣聞丨丨丨丨丨丨勇夫死於重報蘭怨桂親晋書陛機傳唐太宗制是知蘭植中途必無經時之翠桂生幽壑終保彌年之丹非丨丨而丨丨豈途害而壑利而生滅有殊者隱顕之勢異也常山之蛇首尾相衛晋書温嶠傳嶠重與侃書曰僕與仁公當如丨丨丨丨丨丨丨丨騎猛獸安可中下哉晋書温嶠傳今之事勢義無旋踵丨丨丨丨丨丨丨丨松栢之姿經霜猶茂蒲柳常質望秋先零晋書顧悦之傳少有義行與簡文同年而髪早白帝問其故對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨簡文悅其對芝蘭玉樹晋書謝元傳少頴悟與從兄朗俱為叔父安所器重安常戒約子侄因曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳諸人莫有言者元答曰譬如丨丨丨丨欲使其生扵庭階耳采菽中原勤者功多晋書凉武昭王傳經史道徳如丨丨丨丨丨之丨則丨丨窮猿投林豈暇擇木晋書李充傳征北將軍褚裒又引為参軍充以家貧苦求外出裒將許之為縣試問之充曰丨丨丨丨丨丨丨丨乃除剡縣令榱椽之材不為藩落晋書禇裒傳祖䂮有局量以幹用稱嘗為縣吏事有不合令欲鞭之䂮曰物各有所施丨丨丨丨丨合以丨丨丨也願明府垂察乃捨之得薪保耀晋書孫登傳嵇康從之遊三年問其所圖終不答康毎嘆息将别謂曰先生竟無言乎登乃曰子識火乎火生而有光而不用其光果在於用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎丨丨所以丨其丨用才在乎識真所以全其年今子才多識寡難乎免扵今之世矣千斤大牛不若羸牸晉書桓溫傳與諸僚屬登平乗樓眺矚中原慨然曰遂使神州陸沈百年邱墟王夷甫諸人不得不任其責袁宏曰運有興廢豈必諸人之過温作色謂四座曰頗聞劉景升有丨丨丨丨噉芻豆十倍於常牛負重致逺曾丨丨一丨丨魏武入荆州以享軍士意以况宏坐中皆失色快犢破車晉書石季龍載記性殘忍好馳獵游蕩無度尤善弹數彈人軍中以為毒患勒白王將殺之王曰丨牛為丨子時多能丨丨汝當小忍之黄犬之皮恐當終補狐裘晉書慕容超載記以慕容鍾都督中外諸軍錄尚書事慕容法為征南都督徐兖揚南兖四州諸軍事慕容鎮加開府儀同三司尚書令封孚為太尉麴仲為司空潘聰為左光禄大夫封嵩為尚書左僕射自餘封拜各有差後又以鍾為青州牧叚宏為徐州刺史公孫五樓為武衛將軍領屯騎校尉内參政事封孚言於超曰臣聞五大不在邊五細不在庭鍾國之宗臣社稷所賴宏外戚懿望親賢具瞻正應參翼百揆不宜逺鎮方外今鍾等出藩五楼内輔臣竊未安超新即位害鍾等權逼以問五樓五樓欲専斷朝政不欲鍾等在内屢有閒言孚説竟不行鍾宏俱有不平之色相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也五樓聞之嫌隙漸遘火含煙而妨火桂懷蠧而殘桂宋書顔延之傳欲者性之煩濁氣之蒿蒸故其為害則燻心智耗真情傷人和犯天性雖生必有之而生之徳猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨饑虎能嚇人遽與肉餓麟不噬誰為落毛齊書王僧䖍傳髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求禄不得與僧䖍書曰五常之始文武為先文則經緯天地武則撥亂定國僕一門雖謝文通乃忝武逹羣從姑叔三媾帝室祖兄二世糜軀奉國而致子姪餓死草壤去冬今春頻荷二敇既無中人屡見蹉奪經渉五朔踰歴四晦書牘十二接覲六七遂不荷潤反更曝鰓九流䋲平自不宜獨苦一物蝉腹龜膓為日已久丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨去冬乞豫章丞為馬超所争今春𫎇敇南昌縣為史偃所奪二子勲䕃人才有何見勝若以貧富相奪則分受不如身雖孤㣲百世國士姻媾位宦亦不後物尚書同堂姊為江夏王妃檀珪同堂姑為南譙王妃尚書婦是江夏王女檀珪祖姑嬪長沙景王尚書伯為江州檀珪祖亦為江州尚書從兄出身為後軍參軍檀珪父釋褐亦為中軍參軍僕於尚書人地夲懸至扵婚宦不肯殊絶今通塞雖異猶忝氣類尚書何事乃爾見苦泰始之初八表同逆一門二世粉骨衛主殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑曝鰓見上蝉腹龜腸見上屈曲從俗能蔽風露齊書王秀之傳秀之宗人僧祐太尉從祖兄也父逺光祿勲宋世為之語曰王逺如屏風丨丨丨丨丨丨丨丨王逺如屏風見上墜茵落溷梁書范縝傳初縝在齊世嘗侍竟陵王子良子良精信釋敎而縝盛稱無佛子良問曰君不信因果世間何得有富貴何得有貧賤縝荅曰人之生譬如一樹花同發一枝俱開一蒂隨風而墮自有拂簾幌丨於丨席之上自有闗籬墻丨於丨糞之側墜茵席者殿下是也落糞溷者下官是也貴賤雖復殊途因果竟在何處子良不能屈深怪之如花同發一枝俱開一蒂見上未聞刀没而利存梁書范縝傳神之扵質猶利之扵刀形之于用猶刀之扵利利之名非刀也刀之名非利也然而舍利無刀舍刀無利丨丨丨丨丨丨丨豈容形亡而神在神之於質猶利之於刀見上麏䴥可驂何異驥騄梁書阮孝緒傳南平元襄王聞其名致書要之不赴孝緒曰非志驕富貴但性畏廟堂若使丨丨丨丨丨以丨夫丨丨蓄魚於樹棲鳥於泉南史吳慶之傳王琨為吳興太守欲召為功曹答曰走素無人世情直以明府見接有禮所以奔走嵗時若欲見吏則是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辭而退御人如馬魏書神武帝紀先是劉貴事榮盛言神武羙至是始得見以憔悴故未之竒也貴乃為神武更衣復求見焉因隨榮之廐廐有惡馬榮命剪之神武乃不加覊絆而剪竟不蹄齧已而起曰丨惡丨亦丨此丨矣榮遂坐神武于牀下屏左右而訪時事按榮爾朱榮堅木利器魏書甄琛傳凡使人攻堅木者必為之擇良器今河南郡是陛下天山之丨丨盤根錯節亂植其中六部里尉即攻堅之丨丨非貞剛精鋭無以治之今擇尹既非南金里尉鉛刀而割欲望清肅都邑不可得也玉石駑驥周書蘇綽傳夫良玉未剖與瓦石相類名驥未馳與駑馬相雜及其剖而瑩之馳而試之丨丨丨丨然後始分彼賢士之未用也混扵凡品竟何以異要任之以事業責之以成務方與彼庸流較然不同十歩之内必有芳草隋書煬帝紀方今宇宙平一文軌攸同丨丨丨丨丨丨丨丨四海之中豈無竒秀水間墻隋書元諧傳元諧河南洛陽人也家代貴盛諧性豪俠有氣調少與髙祖同受業扵國子甚相友愛後以軍功累遷大將軍及髙祖為丞相引致左右諧白髙祖曰公無黨援譬如丨丨一堵丨大危矣公其勉之尉廻作亂遣兵宼小卿令諧撃破之及髙祖受禪上顧諧笑曰水間墻竟何如也扵是賜宴極歡十羊九牧隋書楊尚希傳尚希時見天下州郡過多上表曰自秦并天下罷侯置守漢魏及晋邦邑屢改竊見當今郡縣倍多於古或地無百里數縣並置或戸不滿千二郡分領具寮以衆資費日多吏卒又倍租調歳減清幹良才百分無二動動數萬如何可覔所謂民少官多丨丨丨丨琴有更張之義瑟無膠柱之理今存要去閒并小為大國家則不虧粟帛選舉則易得賢才敢陳管見伏聼裁處飛鳥過故鄉猶躑躅徘徊舊唐書太宗紀上扵武城殿賜宴因從容謂侍臣曰朕少在太原喜羣聚愽戲暑徃寒逝將三十年矣時㑹中有舊識上者相與道舊以為笑樂因謂之曰他人之言或有面諛公等朕之故人實以告朕即日政教扵百姓何如人間得無疾苦耶皆奏即日四海太平百姓歡樂陛下力也臣等餘年日惜一日但眷戀聖化不知疾苦固請過并州上謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况朕於太原起義遂定天下復少小遊觀誠所不忘岱禮若畢或冀與公等相見於是賜物各有差北叟失馬舊唐書蕭瑀傳太宗嘗從容謂房元齡曰蕭瑀大業之日進諌隋主出為河池郡守應遭割心之禍翻見太平之日丨丨丨丨事亦難常瑀頓首拜謝壅以黑墳暖以春日舊唐書岑文本傳上封事曰譬之種樹年祀綿逺則枝葉扶踈若種之日淺根本未固雖丨之丨丨丨丨之丨丨丨一人揺之必致枯槁今之百姓頗類扵此脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疴疾舊唐書元行冲傳行冲性不阿順多進規誡嘗謂仁傑曰下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家聚積則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏想門下賓客堪充㫖味者多願以小人備一藥物仁傑笑而謂人曰此吾藥籠中物何可一日無也按仁傑狄仁傑一摘使瓜好再摘令瓜稀舊唐書承天皇帝倓傳賢毎日憂惕知必不保全與二弟同侍扵父母之側無由敢言乃作黄臺𤓰辭令樂工歌之冀天后聞之省悟即生哀愍辭云種𤓰黄臺下𤓰熟子離離丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三摘猶尚可四摘抱蔓歸而太子賢終為天后所逐死扵黔中蝸蚓之餌垂海而望吞舟之魚唐書選舉志李栖筠曰取士試之小道而不以逺大是猶以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不亦難乎所以食垂餌者皆小魚就科目者皆小藝自比於金唐書魏徴傳多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴邪善冶鍜而為器人乃寳之朕方丨丨丨丨以卿為良匠而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾鑽皮出羽洗垢索瘢唐書魏徵傳今之刑賞或由喜怒或出好惡喜則矜刑於法中怒則求罪扵律外好則丨丨丨丨惡則丨丨丨丨懲沸羮者吹冷虀傷弓之鳥驚曲木唐書傅奕傳時國制草具多仍隋舊奕謂承亂世之後當有變更乃上言陛下撥亂反正而官民律令一用隋舊且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色變律令革官名功極作樂治終制禮使民知盛徳之隆此其時也薦圭璧於房闥唐書陳子昂傳贊子昂說武后興明堂太學其言甚髙殊可怪笑后竊威柄誅大臣宗室脅逼長君而奪之權子昂乃以王者之術勉之卒為婦人訕侮不用可謂丨丨丨丨丨丨以脂澤汗漫之也瞽者不見泰山聾者不聞震霆子昂之扵言其聾瞽與急趨者無善迹促柱者無和聲唐書朱敬則傳臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨拯溺不規行療饑不鼎食即向時秘䇿今之芻狗也臣猶鹿也羅織吏如獵者唐書魏元忠傳因侍宴武后曰卿累負謗鑠何邪對曰丨丨丨丨丨丨之丨丨丨丨茍須臣肉為之羮耳彼将殺臣以求進臣顧何辜縱秋氣之移奪終感恩於篋中唐書張九齡傳九齡既戻帝㫖固内懼恐遂為林甫所危因帝賜白羽扇乃獻賦自況其末曰苟効用之得所雖殺身而何忌又曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝雖優答然卒以尚書右丞相罷政事而用仙客猶髮有梳唐書吳兢傳明皇初立收還權綱鋭扵决事羣臣畏伏兢慮帝果而不及精乃上疏曰夫帝王之徳莫甚扵納諫故曰木從䋲則正后從諌則聖又曰朝有諷諌丨丨之丨丨方若棋局圓若棋子唐書李泌傳禁中有員俶者九嵗升堂詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其畧説因曰丨丨丨丨丨丨丨丨動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圖若用智動若騁材静若得意説因賀帝得竒童帝大悅曰是子精神要大於身不可復合如此葉唐書李泌傳時李懐光叛嵗又蝗旱議者欲赦懷光帝博問羣臣泌破一桐葉附使以進曰陛下與懷光君臣之分丨丨丨丨丨丨丨矣由是不赦衒玉賈石唐書栁渾傳李希烈據淮蔡關播用李元平守汝州渾曰是夫丨丨而丨丨者也徃必見擒何賊之攘既而果為賊縳兎葵燕麥動搖春風唐書劉禹錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)傳由和州刺史入為主客郎中復作㳺元都詩且言始謫十年還京師道士植桃其盛若霞又十四年過之無復一存唯丨丨丨丨丨丨丨丨耳以詆權近聞者益薄其行烏鳶遭害仁鳥逝唐書楊虞卿傳穆宗立逸游荒恣虞卿上疏曰丨丨丨丨丨丨丨誹謗不誅良臣進倒植浮圖宋史兵志熙寕初嘗與輔臣論河北守偹韓絳等曰漢唐重兵皆在京師其邉戍裁足守偹而已故邉無横費强本弱末其勢亦順開元後有事四夷權臣皆莭制一方重兵在西北天寳之亂由京師空虗賊臣得以肆志也帝曰邉上老人亦謂今之邊兵過扵昔時其勢如丨丨丨丨朕亦毎以此為急也如水在器方圓不常宋史王化基傳盖中人之性丨丨之丨丨丨丨丨丨顧用之者如何耳孫臏用兵扁鵲醫疾宋史畢士安傳曾孫仲游為文切扵事理而有根柢蘇軾在館閣頗有言語文章規切時政仲游憂其及禍貼書戒之曰天下論君之文如丨丨之丨丨丨丨之丨丨固所指名者矣雖無是非之言猶有是非之疑又況其有邪一蛇二首元史姚天福傳侍御史臺置二大夫綱紀無統天福言扵世祖曰古稱一蛇九尾首動尾隨丨丨丨丨不能寸進今臺綱不張有一蛇二首之患王道如龍首六韜夫丨者之丨丨丨丨髙居而逺望深視而審聽示其形隐其情逐獸分肉六韜取天下者若丨野丨而天下皆有丨丨之心若同舟而濟濟則皆同其利敗則皆同其害濟則同利見上如毛在躬拔之痛無不省逸周書助余體民無小不敬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緜緜蔓蔓豪末斧柯逸周書丨丨不絶丨丨若何丨丨不掇將成丨丨冬陽夏陰不召自來逸周書王若欲求天下民先設其利而民自至譬之若丨日之丨丨日之丨丨丨而民丨丨此謂歸徳狐雉之戲越絶書中胥曰越無罪吾君王急之不遂絶其命又聽其言此天之所反也忠諫者逆而諛諫者反親今丨丨丨丨也狐體卑而雉懼之夫獸蟲尚以詐相就而况于人乎興利猶草除害若海董仲舒春秋繁露故聖人之為天下丨丨也其丨春氣之生丨也各因其生小大而量其多少其為天下丨丨也丨川瀆之瀉扵丨也各順其勢傾側而制扵南北壬人敗歲董仲舒春秋繁露肢體移易其處謂之丨丨寒暑移易其處謂之丨丨水常漸魚董仲舒春秋繁露天地之間有隂陽之氣常漸人者若丨丨丨丨也所以異扵水者可見與不可見耳其澹澹也然則人之居天地之間其猶魚之離水一也其無間若氣而淖扵水水之比扵氣也若泥之比於水也是天地之間若虗而實人常漸是澹澹之中而以治亂之氣與之流通相殽饌也故人氣調和而天地之化羙殽扵惡而味敗此易之物也反裘負薪愛其毛不知皮盡桓寛鹽鐵論且利不從天来不從地出一取之民間謂之百倍此計之失者也無異扵愚人丨丨而丨丨丨丨丨丨丨其丨丨也馬効千里不必胡代桓寛鹽鐵論故丨丨丨丨丨丨丨丨士貴成功不貴文辭代馬依北風飛鳥翔故巢桓寛鹽鐵論文學曰樹木數徙則𣨙蟲獸徙居則壞故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不哀其生由此觀之民非利避上公之事而樂流亡也潦歲鼃桓寛鹽鐵論昔李斯與包邱子俱事荀卿既而李斯入秦遂取三公據萬乗以制海内功侔伊望名巨泰山而包邱子不免扵甕牖蒿蘆如丨丨之丨口非不衆也然卒死扵溝壑而已虎兕相據螻蟻得志桓寛鹽鐵論文學曰地廣而不徳者國危兵强而凌敵者身亡丨丨丨丨而丨丨丨丨兩敵相機而匹夫乗間江海流蒿火怒桓寛鹽鐵論夫禮讓為國者若丨丨丨彌久不竭其本羙也苟為無本若丨丨暴丨而無繼腹毳背毛劉向新序晋平公浮西河中流而嘆曰嗟乎安得賢士與共此樂者船人固桑進對曰君言過矣夫劍産於越珠産江漢玉産昆山此三寳者皆無足而至今君苟好士則賢士至矣平公曰固桑来吾門下食客者三千餘人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可謂不好士乎固桑對曰今夫鴻鵠髙飛冲天然其所恃者六翮耳夫丨下之丨丨上之丨增去一把飛不為髙下不知君之食客六翮邪將腹背之毳也平公黙然而不應焉江海長為百川主劉向説苑夫丨丨無不受故丨丨丨丨之丨明王聖君無不容故安樂而長久因此觀之則安主利人者非獨一士也浸水天雨劉向説苑季康子謂子游曰仁者愛人乎子游曰然人亦愛之乎子㳺曰然康子曰鄭子産死鄭人丈夫舍玦珮婦人舍珠珥夫婦巷哭三月不聞竽琴之聲仲尼之死吾不聞魯國之愛夫子奚也子㳺曰譬子産之與夫子其猶丨丨之與丨丨乎浸水所及則生不及則死斯民之生也必以時雨既以生莫愛其賜故曰譬子産之與夫子也猶浸水之與天雨乎樹蒺藜劉向説苑陽虎得罪扵衛北見簡子曰自今以来不復樹人矣簡子曰何㢤陽虎對曰夫堂上之人臣所樹者過半矣朝廷之吏臣所立者亦過半矣邉境之士臣所立者亦過半矣今夫堂上之人親却臣扵君朝廷之吏親危臣於衆邉境之士親刼臣扵兵簡子曰唯賢者為能報恩不肖者不能夫樹桃李者夏得休息秋得食焉丨丨丨者夏不得休息秋得其刺焉今子之所樹者蒺藜也自今以来擇人而樹毋已樹而擇之按簡子趙簡子順針縷者成帷幕劉向説苑公叔文子為楚令尹三年民無敢入朝公叔子見曰嚴矣文子曰朝廷之嚴也寧云妨國家之治哉公叔子曰嚴則下喑下喑則上聾聾喑不能相通何國之治也盖聞之也丨丨丨丨丨丨丨合升斗者實倉廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未嘗有所不受也大樽劉向説苑子貢見大宰嚭太宰嚭問曰孔子何如對曰臣不足以知之太宰曰子不知何以事之對曰惟不知故事之夫子其猶大山林也百姓各足其材焉太宰嚭曰子增夫子乎對曰夫子不可增也夫賜其猶一累壤也以一累壌增大山不益其髙且為不知大宰嚭曰然則子有所酌也對曰天下有丨丨而子獨不酌焉不識誰之罪也飲江海劉向説苑趙簡子問子貢曰孔子為人何如子貢對曰賜不能識也簡子不悦曰夫子事孔子數十年終業而去之寡人問子子曰不能識何也子貢曰賜譬渇者之丨丨丨知足而已孔子猶江海也賜則奚足以識之簡子曰善哉子貢之言也美惡自服輕重自得劉向説苑鏡以精明丨丨丨丨衡下無私丨丨丨丨蓬生枲中不扶自直白沙入泥與之皆黒響不辭聲鑑不辭形劉向説苑曾子曰丨丨丨丨丨丨丨丨君子正一而萬物皆成夫行非為影也而影隨之呼非為響也而響和之故君子功先成而名隨之聚沙而雨劉向説苑仲尼曰非其地而樹之不生也非其人而語之勿聽也得其人如丨丨丨丨之非其人如聚聾而鼓之燕雀處屋孔叢秦兵攻趙魏大夫以為扵魏便子順曰何謂曰勝趙則吾因而服焉不勝趙則可乗𡚁而擊之子順曰不然秦自孝公以来戰未嘗屈今皆良將何𡚁之乗大夫曰縱其勝趙於吾何損鄰之不修國之福也子順曰秦貪暴之國也勝趙必復他求吾恐於時受其師也先人有言丨丨丨丨子母相哺喣喣然其相樂也自以為安矣竈突炎上楝宇將㷊燕雀顔不變不知禍之及已也今子不悟趙破患將及已可以人而同扵燕雀乎教羊牧兎使魚捕鼠焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨任非其人費日無功虎卑勢貍卑身吳越春秋夫丨之丨丨將以有撃也丨之丨丨將求所取也雉以眩移拘扵網魚以有悦死于餌夏罏炙濕冬扇翣火王充論衡丨時丨以丨丨丨時丨以丨丨世可希主不可准也説可轉能不可易也氣猶粟米形猶囊王充論衡形之血氣也猶囊之貯粟米也一石囊之髙大亦適一石如損益粟米囊亦增減人以氣為夀丨丨丨丨丨丨丨也增减其夀當亦増減其身形安得如故魚之於淵蟣虱之於人王充論衡人生于天地也猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨因氣而生種類相産萬物生天地之間皆一實也王良登車馬無罷駑王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨堯舜治世民無狂悖王良馴馬之心堯舜順民之意不酤飴蜜未為知味王充論衡夫古今之事百家之言其為深多也豈徒師門髙學之生哉甘酒醴丨丨丨丨丨丨丨丨也見馬見牛王充論衡人病見鬼猶伯樂之丨丨庖丁之丨丨也伯樂庖丁所見非馬與牛則亦知夫病者所見非鬼吠形吠聲王符潜夫論諺曰一犬丨丨百犬丨丨世之疾此固久矣哉麴豉王符潜夫論民𫎇善化則有士君子之心被惡政則人有懷姦亂之慮故善者之飬夫民也猶良工為丨丨也起居以其時寒温得其適則一䕃之麴豉盡美而多量其餘拙工則一䕃之麴䜴皆臭敗而棄損今六合亦猶一䕃也黔首之屬猶豆麥也鶉鳥欺孺子徐幹中論夫俗士之牽逹人也猶丨丨之丨丨丨也鶉鳥之性善近人飛不峻也不速也蹲蹲然似若將可獲也卒至乎不可獲是孺子之所以䠅膝踠足而不以為弊也俗士之與逹人言也受之則不肯拒之則無説然而有賛焉有和焉若將可寤卒至乎不可寤是逹人之所以乾唇竭聲而不舍也蹲蹲然若將可獲見上耿介過人劉義慶世説孫休好射雉至其時則晨去夕反羣臣莫不止諫此為小物何足甚耽休曰雖爲小物丨丨丨丨朕所以好之斵梓染絲劉勰文心雕龍才冇天資學慎始習丨丨丨丨功在初化器成綵定難可翻移肌豐力沈劉勰文心雕龍夫翬翟備色翾翥百歩丨丨而丨丨也鷹隼乏采翰飛戻天骨勁而氣猛也本采為地劉勰文心雕龍是以括囊雜體切在銓别宫啇朱紫隨勢各配章表奏議則準的乎雅頌賦頌歌詩則羽儀乎清麗符檄書移則楷式于明斷史論序注則師範扵覈要箴銘碑誄則體制扵𢎞深連珠七辭則從事于巧艶此循體而成勢隨變而立功者也雖復契㑹相參節文互雜譬五色之錦各以丨丨丨丨矣春葩含日似笑秋葉SKchar露如泣劉勰新論陽氣主生物所樂也隂氣主殺物所憾也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雕不增文磨不加瑩酈道元水經注文士傳曰文帝之在東宫也宴諸文學酒酣命甄后拜坐坐者咸伏唯劉楨平仰觀之太祖以為不敬送徒𨽻簿後太祖乘歩牽車乘城降觀簿作諸徒咸敬而楨摳坐磨石不動太祖曰此非劉楨邪石如何性楨曰石出荆山懸岩之下外炳五色之章内秉堅貞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀氣貞正禀性自然太祖曰名豈虛哉復為文學至方不能加矩至圓不能過規宋祁筆記予謂老子道德篇為元言之祖屈宋離騷為詞賦之祖司馬遷史記為記傳之祖後人為之如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣鵶頭白王㮊野客叢書今人喻事之難濟有老丨丨丨之說








  御定子史精華卷一百二十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十七
  言語部三
  品藻上
  大器管子施伯謂魯侯曰管仲者天下之賢人也丨丨也治其子不可棄其父母管子鮑叔曰夫管仲民之父母也將欲丨丨丨丨丨丨丨丨丨千萬人之上晏子燕萬乗之國也齊千里之塗也民子午以萬乗之國為不足説以千里之塗為不足逺則是丨丨丨丨丨也君子細人晏子仲尼曰靈公汙晏子事之以整齊莊公壯晏子事之以宣武景公奢晏子事之以恭儉丨丨也相三君而善不通下晏子丨丨也直稱之士正在本朝晏子晏子使於晉晉平公問曰吾子之君徳行髙下如何晏子對以小善公曰否吾非問小善問子之君徳行髙下也晏子蹵然曰諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君之命質臣無所隱嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再拜而反曰殆哉吾過誰曰齊君不肖丨丨丨丨丨丨丨丨也軫方轂圎子華子夫子丨丨而丨丨者也將無乎而不可人之凖繩子華子仲尼丨丨丨丨也國之雋老子華子昔先大夫隨武子之在位也明睿以博識晉丨丨丨丨也命善命惡尹文子善名命善惡名命惡故善有善名惡有惡名聖賢仁智丨丨者也頑嚚凶愚丨丨者也逄衣徒列子丈人曰汝丨丨丨也亦何知問是乎修汝所以而後載言其上堅白之昧終莊子昭文之鼔琴也師曠之枝策也恵子之據梧也三子之知㡬乎皆其盛者也故載之
  末年唯其好之也以異於彼其好之也欲以明之彼非所明而明之故以丨丨丨丨丨存乎蓬艾之間莊子夫三子者猶丨丨丨丨丨丨若不釋然何哉畸人莊子子貢曰敢問丨丨曰畸人者畸于人而侔于天注向之所謂方外而不耦於俗者風波之民莊子若夫人者非其志不之非其心不為雖以天下譽之得其所謂謷然不顧以天下非之失其所謂儻然不受天下之非譽無益損焉是謂全徳之人哉我謂之丨丨丨丨枯槁不舍莊子墨子真天下之好也將求之不得也雖丨丨丨丨也才士也夫博大真人莊子闗尹老聃乎古之丨丨丨丨哉稠適上遂莊子其於本也𢎞大而辟深閎而肆其於宗也可謂丨丨而丨丨矣么麽俊雄鶡冠子無道之君任用丨丨動即煩濁有道之君任用丨丨動即明白蚤虱之細韓非子子圉見孔子於商太宰孔子出子圉入請問客太宰曰吾已見孔子則視子猶丨丨丨丨者也革車千乗不如燭過一言韓非子趙簡子曰與吾得丨丨丨丨丨丨聞行人丨丨之丨丨也通士公士直士慤士荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者有丨丨者上則能尊君下則能愛民物至而應事起而辨若是則可謂通士矣不下比以闇上不上同以疾下分爭於中不以私害之若是則可謂公士矣身之所長上雖不知不以悖君身之所短上雖不知不以取賞長短不飾以情自竭若是則可謂直士矣庸言必信之庸行必慎之畏法流俗而不敢以其所獨甚若是則可謂慤士矣以分異人為髙荀子忍情性綦谿利跂茍丨丨丨丨丨丨不足以合大衆明大分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是陳仲史鰌也倜然無所歸宿荀子終日言成文典及紃察之則丨丨丨丨丨丨不可以經國定分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是慎到田駢也怪説琦辯荀子不法先生不是禮義而好治丨丨玩丨丨甚察而不恵辨而無用多事而寡功不可以為治綱紀然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是恵施鄧析也斂然聖王之文章荀子若夫總方略齊言行壹統類而羣天下之英傑而告之以太古教之以至順奥窔之間簟席之上丨丨丨丨丨丨丨具焉佛然平世之俗起焉則六説者不能入也十二子者不能親也無置錐之地而王公不能與之爭名在一大夫之位則一君不能獨畜一國不能獨容成名况乎諸侯莫不願以為臣是聖人之不得勢者也仲尼子弓是也上愚荀子若夫充虛之相施易也堅白同異之分隔也是聰耳之所不能聽也明目之所不能見也辯士之所不能言也雖有聖人之知未能僂指也不知無害為君子知之無損為小人工匠不知無害為巧君子不知無害為治王公好之則亂法百姓好之則亂事而狂惑戇陋之人乃始率其羣徒辯其談説明其辟稱老身長子不知惡也夫是之謂丨丨老身長子不知惡見上勁士荀子行法至堅不以私欲亂所聞如是則可謂丨丨矣篤厚君子荀子上則能大其所隆下則能開道不已若者如是則可謂丨丨丨丨矣大儒之稽荀子其言有類其行有禮其舉事無悔其持險應變曲當與時遷徙與世偃仰千舉萬變其道一也是丨丨丨丨也獨立貴名荀子通則一天下窮則丨丨丨丨天不能死地不能埋桀跖之世不能汙非大儒莫之能立仲尼子弓是也雅儒荀子故有俗人者有俗儒者有丨丨者有大儒者溝瞀荀子志不免於曲私而冀人之以已為公也行不免於汙漫而冀人之以已為修也其愚陋丨丨而冀人之以已為知也是衆人也雅文辯慧荀子所以説之者必將丨丨丨丨之君子也千嵗之信士荀子人無百歳之夀而有千歳之信士何也曰以夫千歳之法自持者是乃丨丨丨丨丨矣大忠次忠下忠荀子若周公之於成王也可謂丨丨矣若管仲之於桓公可謂丨丨矣若子胥之於夫差可謂丨丨矣上勇中勇下勇荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者天下有中敢直其身先王有道敢行其意上不循於亂世之君下不俗於亂世之民仁之所在無貧窮仁之所亡無富貴天下知之則欲與天下同苦樂之天下不知之則傀然獨立天地之間而不畏是上勇也禮恭而意儉大齊信焉而輕貨財賢者敢推而尚之不肖者敢援而廢之是中勇也輕身而重貨恬禍而廣解茍免不恤是非然不然之情以期勝人為意是下勇也國寳國器國用國妖荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也口言善身行惡丨丨也續然大夫荀子子謂子家駒丨丨丨丨不如晏子晏子功用之臣也不如子産子産恵人也不如管仲管仲之為人力功不力義力知不力仁野人也不可以為天子大夫注續言補續君之過不能興功用魁士名人吕氏春秋不疾學而能為丨丨丨丨者未之嘗有也瞑士吕氏春秋丨丨未嘗照故未嘗見文錦練染淮南子故筦子丨丨也雖醜登廟子産丨丨也美而不尊頻頻之黨甚於鸒斯揚子丨丨丨丨丨丨丨丨亦賊夫糧食而已矣如玉如瑩爰變丹青揚子或問屈原智乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨如其智如其智書肆説鈴揚子好書而不要諸仲尼丨丨也好説而不見諸仲尼丨丨也佗則苓揚子老子之言道徳吾有取焉耳及搥提仁義絶滅禮學吾無取焉耳吾焉開明哉惟聖人為可以開明丨丨丨牛羊用人揚子申韓之術不仁之至矣若何丨丨之丨丨也若牛羊用人則狐狸螻螾不膢臘也歟雖隣不覿揚子或曰莊周有取乎曰少欲鄒衍有取乎曰自持至周罔君臣之義衍無知於天地之間丨丨丨丨也莊周少欲鄒衍自持見上君子不妄揚子君子之言幽必有驗乎明逺必有驗乎近大必有驗乎小微必有驗乎著無驗而言之謂妄丨丨妄乎丨丨多知為雜揚子或曰淮南太史公者其多知歟何其雜也曰雜乎雜人病以丨丨丨丨惟聖人為不雜聖人不雜見上蜀莊沉冥揚子楚兩龔之絜其清矣乎丨丨丨丨蜀莊之才之珍也不作茍見不治茍得久幽而不改其操雖隋和何以加諸舉兹以㫋不亦寳乎吾珍莊也居難為也注莊遵字君平蜀人也晦迹不仕故曰沉冥莊揚蕩而不法墨晏儉而廢禮揚子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨申韓險而無化鄒衍迂而不信絶徳絶力揚子或問丨丨曰舜以孝禹以功臯陶以謨非絶徳邪力秦悼武烏獲任鄙扛鼎抃牛非丨丨邪蛛蝥之靡揚子或問要離非義者與不以家辭國曰離也火妻灰子以反於慶忌實丨丨丨丨也焉可謂之義也蕭規曹隨揚子或問蕭曹曰丨也丨丨也丨槧人揚子或問叔孫通曰丨丨也虎哉虎哉角而翼揚子或問酷吏曰丨丨丨丨丨丨丨也貨殖蚊揚子或問丨丨曰丨不純師不純表揚子世稱東方生之盛也言丨丨丨行丨丨丨古之膚使揚子張騫蘇武之奉使也執節沒身不屈王命雖丨丨丨丨其猶劣諸注膚美也應諧不窮正諫穢徳揚子或問東方生名過實者何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨應諧似優不窮似哲正諫似直穢徳似隠不夷不恵可否之間揚子或問子蜀人也請人曰有李仲元者人也其為人也奈何曰不屈其意不累其身曰是夷恵之徒歟曰丨丨丨丨丨丨丨丨也魚質龍文抱朴子丨丨丨丨似是而非遭水而喜見獺即悲七制之主可以即戎文中子子曰丨丨丨丨其人丨丨丨丨矣注續書有七制皆漢之賢君立文武之功業者髙祖孝文孝武孝宣光武孝明孝章是也諸葛無死禮樂有興文中子使丨丨亮而丨丨丨丨其丨丨乎動權静至文中子或曰董常何人也子曰其丨也丨其丨也丨其顔氏之流乎善藏其用文中子子讀樂毅論曰仁哉樂毅丨丨丨丨知哉太初善發其藴天之直人文中子子謂魏徴曰汝與凝皆丨丨丨丨也徴也遂凝也挺若並行於時有用捨焉荀史陸文文中子子謂荀悦史乎史乎謂陸機文乎文乎皆思過半矣多可少怪文中子逹人哉山濤也丨丨而丨丨閉闗人文中子温彦博曰劉伶何人也子曰古之丨丨丨也顔冉之器文中子薛收遊於館陶適與魏徴歸告子曰徴丨丨丨丨也徴宿子之家言六經踰月不出及去謂薛收曰明王不出而夫子生是三才九疇屬布衣也三才九疇屬布衣見上幹輔文中子或問韋孝寛子曰丨矣問楊愔子曰丨矣簡敬文中子或問謝安子曰丨矣問王導子曰丨矣久於其道鍾美於是文中子薛公曰王氏有祖父焉有子孫焉雖然丨丨丨丨丨丨丨丨也是人必能敘彛倫矣真漢相文中子子謂魏相丨丨丨識兵畧逹時令逺乎哉欒枝貞慎先軫有謀胥臣多聞國語公使趙衰為卿辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可以為輔臣弗若也人傑史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妬賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰公知其一未知其二夫運籌策帷幄之中决勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范増而不能用此其所以為我擒也重厚少文史記髙祖紀吕后問曰陛下百歳後蕭相國即死令誰代之上曰曹參可問其次上曰王陵可然陵少戇陳平可以助之陳平智有餘然難以獨任周勃丨丨丨丨然安劉氏者必勃也可令為太尉閎覽博物史記吳太伯世家延陵季子之仁心慕義無窮見微而知清濁嗚乎又何其丨丨丨丨君子也真將軍史記趙世家姑布子卿見簡子簡子徧召諸子相之子卿曰吾嘗見一子於路殆君之子也簡子召子毋䘏至子卿起曰此丨丨丨矣簡子曰此其母賤翟婢也奚道貴哉子卿曰天所授雖賤必貴猶龍史記老子傳孔子去謂弟子曰鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為㒺游者可以為綸飛者可以為矰至於龍吾不能知其乗風雲而上天吾今日見老子其丨丨邪老子隱君子史記老子傳自孔子死之後百二十九年而史記周太史儋見秦獻公曰始秦與周合而離離五百歳而復合合七十歳而霸王者出焉或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否丨丨丨丨丨也慘礉少恩史記老莊申韓列傳贊太史公曰韓子引繩墨切事情明是非其極丨丨丨丨烈丈夫史記伍子胥傳方子胥窘於江上道乞食志豈嘗須臾忘郢邪故隱忍就功名非丨丨丨孰能致此哉以貌取人失之子羽史記仲尼弟子列傳孔子曰吾以言取人失之宰予丨丨丨丨丨丨丨丨傾危之士史記張儀傳贊太史公曰張儀之行事甚於蘇秦然世惡蘇秦者以其先死而儀振暴其短以扶其説成其衡道要之此兩人真丨丨丨丨哉智囊史記樗里子傳樗里子滑稽多智秦人號曰丨丨滑稽多智見上談天衍雕龍奭炙轂過髠史記孟荀列傳騶衍之術迂大而閎辯奭也文具難施淳于髠久與處時有得善言故齊人頌曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佳公子史記平原君傳贊平原君翩翩濁世之丨丨丨也然未睹大體為燕尾生史記鄒陽傳蘇秦不信於天下而丨丨丨丨秀才史記賈生傳賈生名誼雒陽人也年十八以能誦詩屬書聞於郡中吳廷尉為河南守聞其丨丨召置門下甚幸愛國士無雙史記淮隂侯傳何曰諸將易得耳至如信者丨丨丨丨握齱史記酈生食其傳陳勝項梁等起諸將徇地過髙陽者數十人酈生問其將皆丨丨好苛禮自用不能聽大度之言酈生乃深自藏匿木偶人衣綺繡史記任安傳趙禹曰吾聞之將門之下必有將類傳曰不知其君視其所使不知其子視其所友今有詔舉將軍舍人者欲以觀將軍而能得賢者文武之士也今徒取富人子上之又無智略如丨丨丨丨之丨丨耳將奈之何國器史記韓長孺傳安國為人多大略智足以當世取舍而出於忠厚焉貪嗜於財然所推舉皆廉士賢於已者也於梁舉壺遂臧固郅他皆天下名士士亦以此稱慕之唯天子以為丨丨才氣天下無雙史記李將軍傳徙為上谷太守匈奴日以合戰典屬國公孫昆邪為上泣曰李廣丨丨丨丨丨丨自負其能數與虜敵戰恐亡之於是乃徙為上郡太守蒼鷹史記郅都傳是時民朴畏罪自重而都獨先嚴酷致行法不避貴戚列侯宗室見都側目而視號曰丨丨冠狗漢書五行志賀為王時又見大白狗冠方山冠而無尾此服妖亦犬旤也賀以問郎中令龔遂遂曰此天戒言在仄者盡丨丨也注師古曰言王左右侍側之人不識禮義若狗而著冠者耳道人漢書五行志丨丨始去注服䖍曰有道之人去千里駒漢書楚元王交傳徳字路叔少修黄老術有智略少時數言事召見甘泉宫武帝謂之丨丨丨夫唯大雅卓爾不羣漢書景十三王傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨河間獻王近之矣是非頗謬於聖人漢書司馬遷傳贊又其丨丨丨丨丨丨丨論大道則先黄老而後六經序遊俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之材服其善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核不虛美不隱惡故謂之實録烏呼以遷之博物洽聞而不能以知自全既陷極刑幽而發憤書亦信矣迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫惟大雅既明且哲能保其身難矣哉良史之材見上小雅巷伯之倫見上口諧倡辯漢書東方朔傳贊劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者皆曰朔丨丨丨丨不能持論喜為庸人誦説故令後世多傳聞者而揚雄亦以為朔言不純師行不純徳其流風遺書蔑如也然朔名過實者以其詼逹多端不名一行應諧似優不窮似智正諫似直穢徳似隱非夷齊而是栁下恵戒其子以上容首陽為拙柱下為工飽食安歩以仕易農依隱玩世詭時不逄其滑稽之雄乎朔之詼諧逄占射覆其事浮淺行於衆庶童兒牧豎莫不眩燿而後世好事者因取竒言怪語附著之朔故詳錄焉言不純師行不純徳見上詼逹多端見上依隱玩世見上滑稽之雄見上近古之逸民漢書王貢兩龔鮑傳序自園公綺里季夏黄公甪里先生鄭子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗丨丨丨丨丨也伯夷之㢘史魚之直漢書貢禹傳朕以生有丨丨丨丨丨丨丨丨守經據古不阿當世孶孳於民俗之所寡耆艾魁壘之士漢書鮑宣傳朝臣亡有大儒骨鯁白首丨丨丨丨丨丨論議通古今喟然動衆心憂國如飢渴者臣未見也鄒魯大儒漢書韋賢傳賢為人質朴少欲篤志於學兼通禮尚書以詩教授號稱丨丨丨丨天士漢書李尋傳拔擢丨丨任以大職注李竒曰天士知天道者也國之司直漢書盖寛饒傳贊盖寛饒為司臣正色立於朝雖詩所謂丨丨丨丨無以加也節亞翁歸漢書何並傳贊何並之丨丨尹丨丨云士之髙致漢書蕭望之傳朋奏記望之曰將軍體周召之徳秉公綽之質有卞莊之威至乎耳順之年履折衝之位號至將軍誠丨丨丨丨也按朋鄭朋好節士漢書蕭望之傳令太常急發執金吾車騎馳圍其第使者至召望之望之欲自殺其夫人止之以為非天子意望之以問門下生朱雲雲者丨丨丨勸望之自裁儒宗漢書蕭望之傳贊望之堂堂折而不撓身為丨丨有輔佐之能近古社稷臣也近古社稷臣見上心如金石後漢書王常傳帝於大會中指常謂羣臣曰此家率下江諸將輔翼漢室丨丨丨丨真忠臣也是日遷常為漢忠將軍有宰相器後漢書冦恂傳恂經明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及從吏士常曰吾因士大夫以致此其可獨享之乎時人歸其長者以為丨丨丨丨有折衝千里之威後漢書賈復傳官屬以復後來而好陵折等輩調補鄗尉光武曰賈督丨丨丨丨丨丨丨方任以職勿以擅除此太僕之室後漢書祭彤傳從東廵狩過魯坐孔子講堂顧指子路室謂左右曰丨丨丨丨丨太僕吾之禦侮也按彤時為太僕條侯穰苴之倫不能過後漢書祭彤傳論祭彤武節剛方動用安重雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨也且臨守偏海政移獷俗徼人請符以立信胡貊數級於郊下至乃臥鼔邊亭滅烽幽障者將三十年古所謂必世而後仁豈不然哉武節剛方動用安重見上大才晚成後漢書馬援傳少有大志諸兄竒之嘗受齊詩意不能守章句乃辭况欲就邊郡田牧况曰汝丨丨丨丨良工不示人以樸且從所好按况援兄井底蛙後漢書馬援傳謂囂曰子陽丨丨丨耳而妄自尊大不如専意東方元精所生王之佐臣後漢書郎顗傳處士漢中李固年四十通游夏之蓺履顔閔之仁絜白之節情同皎日忠貞之操好是正直卓冠古人當世莫及丨丨丨丨丨丨丨丨天之生固必為聖漢宜𫎇特徴以示四方韓棱楚龍淵郅夀蜀漢文陳寵濟南椎成後漢書韓棱傳肅宗嘗賜諸尚書劍唯此三人特以寳劍自手署其名曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時論者為之説以棱淵深有謀故得龍淵夀明逹有文章故得漢文寵敦朴善不見外故得椎成海内竒士後漢書臧洪傳中平末棄官還家太守張超請為功曹時董卓弑帝圗危社稷洪説超曰明府厯世受恩兄弟並據大郡今王室將危賊臣虎視此誠義士效命之秋也今郡境尚全吏人殷富若動桴鼓可得萬人以此誅除國賊為天下倡義不亦宜乎超然其言與洪西至陳留見兄邈計事邈先謂超曰聞弟為郡委政臧洪洪者何如人超曰臧洪丨丨丨丨才畧智數不比於超矣邈即引洪與語大異之㡬能及揚雄劉向父子後漢書宋𢎞傳帝嘗問𢎞通博之士𢎞乃薦沛國桓譚才學洽聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是召譚拜議郎給事中楚國二龔不如雲陽宣巨公後漢書宣秉傳遷司𨽻校尉務舉大綱簡畧苛細百僚敬之秉性節約常服布被蔬食瓦器帝嘗幸其府舍見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨即賜布帛帳帷什物崇英逸偉後漢書蔡邕傳方今聖上寛明輔弼賢知丨丨丨丨不墜於地荀君清識難尚鍾君至徳可師後漢書鍾皓傳時皓及荀淑並為士大夫所歸慕李膺嘗歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士之模楷國之楨幹後漢書盧植傳建安中曹操北討栁城過涿郡告守令曰故北中郎將盧植名著海内學為儒宗丨丨丨丨丨丨丨丨也一日千里後漢書王允傳同郡郭林宗嘗見允而竒之曰王生丨丨丨丨王佐才也幹國之器後漢書岑晊傳晊有髙才郭林宗朱公叔等皆為友李膺王陽稱其有丨丨丨丨口訥心辯有珪璋之質後漢書劉儒傳郭林宗嘗謂儒丨丨丨丨丨丨丨丨丨隱不違親貞不絶俗後漢書郭太傳或問汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰丨丨丨丨丨丨丨丨天子不得臣諸侯不得友吾不知其他月旦評後漢書許劭傳初劭與靖俱有髙名好共覈論郷黨人物每月輙更其品題故汝南俗有丨丨丨焉琨玉秋霜後漢書孔融傳論懔懔焉皜皜焉其與丨丨丨丨比質可也才兼四科行包九徳後漢書謝夷吾傳竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾出自東州厥土塗泥而英資挺特竒偉秀出丨丨丨丨丨丨丨丨仁足濟時知周萬物治世之能臣亂世之奸雄魏志武帝紀注孫盛異同雜語太祖嘗問許子將我何如人子將不答固問之子將曰子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖大笑噓枯吹生魏志武帝紀注張璠漢紀孔公緒能清談髙論丨丨丨丨冠世之懿魏志武帝紀注河間張超稱袁遺有丨丨丨丨幹時之量儒林丈人魏志三少帝紀注傅暢晉諸公贊帝常與中䕶軍司馬望侍中王沈散騎常侍裴秀黄門侍郎鍾會等講宴於東堂並屬文論名秀為丨丨丨丨沈為文籍先生望會亦有名號龍翰鳳翼國之重寳魏志邴原傳崔琰為東曹椽記讓曰徴士邴原議郎張範皆秉徳純懿志行忠方清静足以厲俗貞固足以幹事所謂丨丨丨丨丨丨丨丨舉而用之不仁者逺三人為一龍魏志華歆傳注魏畧歆與北海邴原管寧俱遊學三人相善時人號丨丨丨丨丨歆為龍頭原為龍腹寜為龍尾裴樂優劣魏志陳思王植傳注荀綽冀州記楊凖子嶠字國彦髦字士彦並為後出之俊凖與裴頠樂廣友善遣往見之頠性𢎞方愛嶠之有髙韻謂凖曰嶠當及卿然髦小減廣性清淳愛髦之有神檢謂凖曰嶠自及卿然髦尤精出凖歎曰二兒之優劣即丨丨之丨丨也子許少欲文生多情魏志衛臻傳注郭林宗傳曰臻父茲弱冠與同郡圏文生俱稱盛徳林宗與二人共至市子許買物隨價讐直文生訾呵減價乃取林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此二人非徒兄弟乃父子也後文生以穢貨見損兹以烈節垂名按子許兹字一時雄兒魏志鄧艾傳艾深自矜伐謂蜀士大夫曰諸君頼遭某故得有今日耳若遇吳漢之徒已殄滅矣又曰姜維自丨丨丨丨也與某相值故窮耳天下英雄唯使君與操耳蜀志劉先主傳曹公從容謂先主曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨本初之徒不足數也先主方食失七箸臥龍蜀志諸葛亮傳先主屯新野徐庶見先主先主器之謂先主曰諸葛孔明者丨丨也將軍豈願見之乎伏龍鳯雛蜀志諸葛亮傳注襄陽記劉備訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務識時務者在乎俊傑此間自有丨丨丨丨備問為誰曰諸葛孔明龎士元也管蕭亞匹蜀志諸葛亮傳亮之器能政理抑亦丨丨之丨丨也絶倫逸羣蜀志闗侯傳侯聞馬超來降舊非故人侯書與諸葛亮問超人才可誰比類亮知侯䕶前乃答之曰孟起兼資文武雄烈過人一世之傑黥彭之徒當與益徳並驅爭先猶未及髯之丨丨丨丨也侯美鬚髯故亮謂之髯南州冠冕蜀志龎統傳統字士元襄陽人也少時樸鈍未有識者潁川司馬徽清雅有知人鑒統弱冠往見徽徽採桑於樹上坐統在樹下共語自晝至夜徽甚異之稱統當為丨丨士之丨丨由是漸顯非百里才蜀志龎統傳先主領荆州統以從事守耒陽令在縣不治免官吳將魯肅遺先主書曰龎士元丨丨丨丨也使處治中别駕之任始當展其驥足耳諸葛亮亦言之於先主先主見與善譚大器之以為治中從事國之元寳蜀志秦宓傳注劉焉表薦任安味精道度厲節髙邈揆其器量丨丨丨丨宜處弼疑之輔以消非常之咎廊廟器蜀志許靖傳評許靖夙有名譽既以篤厚為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當蔣濟以為大較丨丨丨也歎述不去口實蜀志黄權傳宣王與諸葛亮書曰黄公衡快士也每坐起丨丨足下丨丨丨丨掞張蜀志鄧芝傳孫權與諸葛亮書曰丁厷丨丨隂化不盡和合二國惟有鄧芝注掞音夷念反或作豔盖謂丁厷之言多浮豔也筆妙舌妙刀妙吳志吳主傳注沈友弱冠博學多所貫綜善屬文辭兼好武事注孫子兵法又辯於口每所至衆人皆嘿然莫與為對咸言其丨之丨丨之丨丨之丨三者皆過絶於人生子當如孫仲謀吳志吳主傳注曹公出濡須作油船夜渡洲上權以水軍圍取得三千餘人其沒溺者亦數千人權數挑戰公堅守不出權乃自來乗輕船從濡湏口入公見舟船器仗軍伍整肅喟然歎曰丨丨丨丨丨丨丨劉景升兒子若豚犬耳宗室顔淵吳志宗室傳注孫桓儀容端正器懐聰朗博學彊記能論義應對權嘗稱為丨丨丨丨蜀之揚雄今之仲舒吳志闞澤傳注虞翻稱澤曰闞生矯傑盖丨丨丨丨又曰闞子儒術徳行亦丨丨丨丨也東南之美非徒竹箭吳志虞翻傳翻與少府孔融書幷示以所著易注融答書曰聞延陵之理樂覩吾子之治易乃知丨丨丨丨者丨丨丨丨也又觀象雲物察應寒温原其禍福與神合契可謂探賾窮通者也當今無輩吳志張温傳温少修節操容貌竒偉權聞之以問公卿曰温當今與誰為比大司農劉基曰可與全琮為輩太常顧雍曰基未詳其為人也温丨丨丨丨權曰如是張允不死也徴到延見文辭占對觀者傾竦權改容加禮是我輩人晉書石苞傳見吏部郎許允求為小縣允謂苞曰卿丨丨丨丨當相引在朝廷何欲小縣乎今日顔子晉書羊祜傳太原郭奕見之曰此丨丨之丨丨也子竒甘羅之儔晉書裴秀傳度遼將軍毋邱儉薦秀於大將軍曹爽曰生而岐嶷長蹈自然元靜守真性入道奥博學强記無文不該孝友著於鄉黨髙聲聞於逺近誠宜弼佐謨明助和鼎味毗贊大府光昭盛化非徒丨丨丨丨丨丨兼包顔冉游夏之美頠若武庫五兵縱横晉書裴頠傳𢎞雅有逺識博學稽古自少知名御史中丞周弼見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨一時之傑也杜乂膚清叔寳神清晉書衛玠傳劉惔謝尚共論中朝人士或問杜乂可方衛洗馬不尚曰安得相比其間可容數人惔又云丨丨丨丨丨丨丨丨其為有識者所重若此雅素佳士晉書譙剛王遜傳承行逹武昌釋戎備見王敦敦與之宴欲觀其意謂承曰大王丨丨丨丨恐非將帥才也承曰公未見知耳鈆刀豈不能一割乎按承譙剛王遜子人之領袖晉書魏舒傳文帝深器重之每朝會坐罷目送之曰魏舒堂堂丨丨丨丨也使人神思清發昏不假寐晉書劉智傳平原管輅嘗謂人曰吾與劉潁川兄弟語丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此之外殆白日欲寢矣如卿固未易得何論於勝晉書唐彬傳奉使詣相府計事於時僚佐皆當世英彦見彬莫不欽悦稱之於文帝薦為掾屬帝以問其參軍孔顥忌其能良久不答陳騫在坐斂板而稱曰彬之為人勝騫甚逺帝笑曰但能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因辟彬為鎧曹屬超然元著晉書王戎傳朝賢嘗上已禊洛或問王濟曰昨游有何言談濟曰張華善説史漢裴頠論前言往行袞衮可聴王戎談子房季札之間丨丨丨丨璞玉渾金晉書王戎傳戎有人倫鑒識常目山濤如丨丨丨丨人皆欽其寳莫知名其器王衍神姿髙徹如瑤林瓊樹自然是風塵表物謂裴頠拙於用長荀朂工於用短陳道寧⿰⿰如束長竿欽其寳莫名其器見上瑶林瓊樹風塵表物見上用長用短見上⿰⿰如束長竿見上當從古人中求晉書王衍傳武帝聞其名問戎曰夷甫當世誰比戎曰未見其比丨丨丨丨丨丨耳口中雌黄晉書王衍傳妙善元言唯談老莊為事每捉玉柄塵尾與手同色義理有所不安隨即改更世號丨丨丨丨朝野翕然謂之一世龍門矣如珠玉在瓦石間晉書王衍傳衍雋秀有令望希心元逺未嘗語利王敦過江常稱之曰夷甫處衆中丨丨丨丨丨丨丨顧愷之作畫贊亦稱衍巖巖清峙壁立千仞其為人所尚如此巖巖清峙壁立千仞見上神𡶶太雋晉書王澄傳衍有重名於世時人許以人倫之鑒尤重澄及王敦庾敳嘗為天下人士目曰阿平第一子嵩第二處仲第三澄嘗謂衍曰兄形似道而丨丨丨丨衍曰誠不如卿落落穆穆然也澄由是顯名有經澄所題目者衍不復有言輙云已經平子矣按平子澄字落落穆穆見上已經平子見上人之水鏡晉書樂廣傳尚書令衛瓘朝之耆舊逮與魏正始中諸名士談論見廣而竒之曰自昔諸賢既沒常恐微言將絶而今乃復聞斯言於君矣命諸子造焉曰此丨丨丨丨見之瑩然若披雲霧而覩青天也若披雲霧而覩青天見上森森如千丈松晉書和嶠傳太傅從事中郎庾敳見而歎曰嶠丨丨丨丨丨丨雖磥砢多節目施之大厦有棟梁之用大厦棟梁見上有孫孟之風嚴鄭之操晉書李重傳沉為中正親執銓衡陳原隱居求志篤古好學學不為利行不要名絶迹窮山緼韣道藝外無希世之容内全遯逸之節行成名立縉紳慕之委質受業者千里而應丨丨丨丨丨丨丨丨丨按沉劉沉原霍原萬物不能移晉書阮咸傳山濤舉咸典選曰阮咸貞素寡欲深識清濁丨丨丨丨丨若在官人之職必絶於時兼有諸人之美晉書阮裕傳有以問王羲之羲之曰此公近不驚寵辱雖古之沈㝠何以過此又云裕骨氣不及逸少簡秀不如真長韻潤不如仲祖思致不如殷浩而丨丨丨丨丨丨一邱一壑自謂過之晉書謝鯤傳明帝在東宫見之甚相親重問曰論者以君方庾亮自謂何如答曰端委廟堂使百僚凖則鯤不如亮丨丨丨丨丨丨丨丨木屑霏霏晉書胡母輔之傳澄嘗與人書曰彦國吐佳言如鋸丨丨丨丨不絶誠為後進領䄂也按澄王澄兖州八伯晉書羊曼傳時州里稱陳留阮放為宏伯髙平郗鑒為方伯泰山胡母輔之為逹伯濟隂卞壼為裁伯陳留蔡謨為朗伯阮孚為誕伯髙平劉綏為委伯而曼為䵬伯凡八人號丨丨丨丨盖擬古之八儁也四伯晉書羊𥅆傳先是兖州有八伯之號其後更有丨丨大鴻臚陳留江泉以能食為榖伯豫章太守史疇以大肥為笨伯散騎郎髙平張嶷以狡妄為滑伯而𥅆以狼戾為瑣伯盖擬古之四凶八逹晉書光逸傳尋以世難避亂渡江復依輔之初至屬輔之與謝鯤阮放畢卓羊曼桓彛阮孚散髪祼袒閉室酣飲已累日逸將排戶入守者不聼逸便於戶外脱衣露頭於狗竇中窺之而大呌輔之驚曰他人決不能爾必我孟祖也遽呼入遂與飲不捨晝夜時人謂之丨丨按逸字孟祖輔之胡母輔之懸河瀉水晉書郭象傳能清言太尉王衍每云聽象語如丨丨丨丨注而不竭𢎞敏而多竒雅逹而聰哲晉書陸機傳賔禮名賢而張公為之雄交御豪俊而周瑜為之傑彼二君子皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伐吳之役利獲二俊晉書陸機傳至太康末與弟雲俱入洛造太常張華華素重其名如舊相識曰丨丨丨丨丨丨丨丨若非龍駒當是鳯雛晉書陸雲傳㓜時吳尚書廣陵閔鴻見而竒之曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨在乎四五之間晉書陸喜傳有較論格品篇曰或問予薛瑩最是國士之第一者乎答曰以理推之丨丨丨丨丨丨問者愕然請問答曰夫孫皓無道肆其暴虐若龍蛇其身沈黙其體潛而勿用趣不可測此第一人也避尊居卑祿代耕養元静守約冲退澹然此第二人也侃然體國思治心不辭貴以方見憚執政不懼此第三人也斟酌時宜在亂猶顯意不忘忠時獻微益此第四人也温恭修慎不為諂首無所云補從容保寵此第五人也過此已往不足復數故第二已上多淪沒而逺悔吝第三已下有聲位而近咎累是以深識君子晦其明而履柔順也問者曰始聞髙論終年啓寐矣百代文宗晉書陸機傳唐太宗制逺超枚馬髙躡王劉丨丨丨丨一人而已連璧晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善搆新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨天才英博亮㧞不羣晉書孫楚傳初楚與同郡王濟友善濟為本州大中正訪問銓邑人品狀至楚濟曰此人非卿所能目吾自為之乃狀楚曰丨丨丨丨丨丨丨丨一詠一吟許將北面晉書孫綽傳沙門支遁試問綽君何如許答曰髙情逺致弟子早已伏膺然丨丨丨丨丨丨丨丨矣按許謂許詢吏非吏隱非隱晉書孫綽傳嘗鄙山濤而謂人曰山濤吾所不解丨丨丨丨丨丨若以元禮門為龍津則當㸃額暴鱗矣道徳名望抗不及喜立功立事喜不及抗晉書吾彦傳帝嘗問彦陸喜陸抗二人誰多也彦對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨廊廟之才非簡札之用晉書索綝傳綝字巨秀少有逸羣之量靖每曰綝丨丨丨丨丨丨丨丨丨州郡吏不足汙吾兒也清靜比揚子雲黙識擬張安世晉書成公簡傳性朴素不求榮利潛心道味罔有干其志者黙識過人張茂先每言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向見管夷吾無復憂矣晉書王導傳桓彞初過江見朝廷微弱謂周顗曰我以中州多故來此欲求全活而寡弱如此將何以濟憂懼不樂往見導極談世事還謂顗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨機神明鑒似魏武忠順勤勞似孔明晉書陶侃傳尚書梅陶與親人曹識書曰陶公丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨陸抗諸人不能及也道韻平淡晉書郗鑒傳彦輔丨丨丨丨體識冲粹處傾危之朝不可得而親疏按彦輔樂廣南金晉書顧榮傳時南土之士未盡才用榮又言陸士光貞正清貴金玉其質甘季思忠欵盡誠膽幹殊快殷慶元質畧有明規文武可施用榮族兄公讓明亮守節困不易操會稽楊彦明謝行言皆服膺儒教足為公望賀生沉潛青雲之士陶恭兄弟才幹雖少實事極佳凡此諸人皆丨丨也書奏皆納之金玉其質見上荒萊特苖鹵田善秀晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱美之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有竒分若出其胸臆乃是一國所推豈但牧豎中逸羣耶聞處舊黨之中好有謙冲之行此亦立身之一隅然世衰道喪人物凋𡚁每聞一介之徒有向道之志冀之願之如方者乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨資質已良但沾染未足耳移植豐壤必成嘉榖按恢諸葛恢循賀循人所應有而不必有人所應無而不必無晉書桓彞傳嘗過輿縣縣宰東海徐寧字安期通朗博渉彞遇之欣然停留累日結交而别先是庾亮每屬彞覔一佳吏部及至都謂亮曰為卿得一吏部矣亮問所在彞曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徐寧真海岱清士因為敘之海岱清士見上上方山濤不足下比魏舒有餘晉書王湛傳武帝亦以湛為癡每見濟輙調之曰卿家癡叔死未濟常無以答及帝又問如初濟曰臣叔殊不癡因稱其美帝曰誰比濟曰山濤以下魏舒以上時人謂湛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湛聞曰欲處我於季孟之間乎渡江名臣皆出其下晉書王承傳承少有重譽而推誠接物盡𢎞恕之理故衆咸親愛焉丨丨丨丨王導衛玠周顗庾亮之徒丨丨丨丨為中興第一中興第一見上無官官事無事事心晉書劉惔傳孫綽為之誄云居官丨丨丨之丨處事丨丨丨之丨時人以為名言勃窣為理窟晉書張憑傳舉孝㢘負其才自謂必參時彦初欲詣惔郷里及同舉者共笑之既至惔處之下坐神意不接憑欲自發而無端會王濛就惔清言有所不通憑於末坐判之言㫖深逺足暢彼我之懐一坐皆驚惔延之上坐清言彌日留宿至旦遣之憑既還船須臾惔遣傳教覔張孝㢘船便召與同載遂言之於簡文帝帝召與語歎曰張憑丨丨丨丨丨按惔劉惔公才公望晉書虞𩦎傳王導常謂𩦎曰孔愉有丨丨而無公望丁潭有丨丨而無公才兼之者其在卿乎諂道佞佛晉書何充傳于時郗愔及弟曇奉天師道而充與弟凖崇信釋氏謝萬譏之云二郗丨於丨二何丨於丨正字拔人晉書蔡謨傳初克未仕時河内山簡嘗與琅邪王衍書曰蔡子尼今之正人衍以書示衆曰山子以丨丨丨丨然未易可稱後衍聞克在選官曰山子正人之言驗於今矣按克蔡謨父向謂問人不謂問位晉書蔡謨傳陳留時為大郡號稱多士琅邪王澄行經其界太守吕豫遣吏迎之澄入境問吏曰此郡人士為誰吏曰有蔡子尼江應元是時郡人多居大位者澄以其姓名問曰甲乙等非君郡人邪吏曰是也曰然則何以但稱此二人吏曰丨丨君侯丨丨丨丨丨丨澄笑而止到郡以吏言謂豫曰舊名此郡有風俗果然小吏亦知如此未若長卿慢世晉書王徽之傳嘗夜與弟獻之共讀髙士傳讚獻之賞井丹髙潔徽之曰丨丨丨丨丨丨也小者佳晉書王獻之傳嘗與兄徽之操之俱詣謝安二兄多言俗事獻之寒温而已既出客問安王氏兄弟優劣安曰丨丨丨客問其致安曰吉人之辭寡以其少言故知之獲士一人有半晉書習鑿齒傳後以脚疾廢於里巷及襄陽陷於苻堅堅素聞其名與道安俱輿而致焉既見與語大悦之賜遺甚厚又以其蹇疾與諸鎮書昔晉氏平吳利在二陸今破漢南丨丨裁丨丨丨丨耳珪璋特逹機警有鋒晉書顧和傳和嘗詣導導小極對之疲睡和欲叩會之因謂同坐曰昔每聞族叔元公道公叶贊中宗保全江表體小不安令人喘息導覺之謂和曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨不徒東南之美實為海内之俊按導王導山南有人晉書何琦傳桓温嘗登琦縣界山喟然歎曰此丨丨丨丨焉何公真止足者也野鶴在鷄羣晉書嵇紹傳紹始入洛或謂王戎曰昨於稠人中始見嵇紹昻昻然如丨丨之丨丨丨立為顔囘夀䖍為游夏羅憲為子貢晉書文立傳師事譙周門人以丨丨丨丨陳丨李丨丨丨丨丨丨丨丨丨寒素之死病榮逹之嘉名晉書王沉傳空囂者以泓噌為雅量璅慧者以淺利為鎗鎗脢胎者以無撿為𢎞曠僂垢者以守意為堅貞嘲哮者以麤發為髙亮韞蠢者以色厚為篤誠菴婪者以博納為通濟眡⿱者以難入為凝清拉答者有沉重之譽嗛閃者得清勦之聲嗆啍怯畏於謙讓闒茸勇敢於饕諍斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湘中琳瑯晉書羅含傳太守謝尚與含為方外之好乃稱曰羅君章可謂丨丨之丨丨按君章含字才絶畫絶癡絶晉書顧愷之傳俗傳愷之有三絶丨丨丨丨丨丨不言而四時之氣備晉書禇裒傳謝安亦雅重之恒云裒雖丨丨丨丨丨丨丨亦丨孫仲謀晉宣王流亞晉書桓温傳温豪爽有風槩姿貌甚偉面有七星少與沛國劉惔善惔嘗稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔丨丨丨丨丨丨之丨丨也讀書半袁豹則文才不減班固晉書殷仲文傳仲文善屬文為世所重謝靈運嘗云若殷仲文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言其文多而見書少也隨陸無武絳灌無文晉書劉元海載記㓜好學師事上黨崔游習毛詩京氏易馬氏尚書尤好春秋左氏傳孫吳兵法畧皆誦之史漢諸子無不綜覽嘗謂同門生朱紀范隆曰吾每觀書傳常鄙丨丨丨丨丨丨丨丨道由人𢎞一物之不知者固君子之所恥也二生遇髙皇而不能建封侯之業兩公屬太宗而不能開庠序之美惜哉姿宇神調英雄之魁晉書劉曜載記岳從容謂曜曰劉生丨丨丨丨命世之才也四海脱有微風揺之者丨丨丨丨卿其人矣按岳崔岳吾門摽秀晉書慕容皝載記陽裕字士倫右北平無終人也少孤兄弟皆早亡單㷀獨立雖宗族無能識者惟叔父眈㓜而竒之曰此兒非惟丨丨之丨丨乃佐時之良器也魏之陳徐晉之潘陸晉書姚興載記謂其黄門侍郎姚文祖曰卿知宗敞乎文祖曰與臣州里西方之英雋興曰有表理王尚文義甚佳當王尚研思耳文祖曰尚在南臺禁止不與賔客交通敞寓於楊桓非尚明矣興曰若爾桓為措思乎文祖曰西方評敞甚重優於楊桓敞昔與吕超周旋陛下試可問之興因謂超曰宗敞文才何如可是誰輩超曰敞在西方時論甚美方敞丨丨丨丨丨丨丨丨西方英雋見上逺求騏驥不知近在東鄰晉書馮跋載記南宫令成藻豪俊有髙名素弗造焉藻令門者勿納素弗逕入與藻對坐旁若無人談飲連日藻始竒之曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何識子之晚也按素弗馮跋弟紅紫成章邱陵生韻晉書慕容徳載記徳大集諸生親臨策試既而饗宴乗髙逺矚顧謂其尚書魯䆳曰齊魯固多君子當昔全盛之時接慎巴生淳于鄒田之徒䕃修檐臨清沼馳朱輪佩長劍恣飛馬之雄辭奮談天之逸辯指麾則丨丨丨丨俛仰則丨丨丨丨至於今日荒草頺墳氣消煙滅永言千載能不依然






  御定子史精華卷一百二十七



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十八
  言語部四
  品藻下
  台鼎人宋書謝方明傳方明嚴恪善自居遇雖處闇室未嘗有惰容無他伎能自然有雅韻丹陽尹劉穆之白髙祖曰謝方明可謂名家駒直置便自是丨丨丨無論復有才用應有盡有應無盡無宋書江智淵傳為隨王誕佐在襄陽誕待之甚厚時咨議叅軍謝莊府主簿沈懐文並與智淵友善懐文每稱之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智淵乎始平始安可謂二始宋書顔延之傳時尚書令傅亮自以文義之美一時莫及延之不為之下亮甚疾焉廬陵王義真頗好辭義待接甚厚徐羡之等疑延之為同異意甚不悦少帝即位出為始安太守領軍將軍謝晦謂延之曰昔荀朂忌阮咸斥為丨丨郡今卿又為丨丨丨丨丨丨黄門郎殷景仁亦謂之曰所謂俗惡俊異世疵文雅俗惡俊異世疵文雅見上望雖不足才能有餘宋書臧質傳任薈之樂安人也厯世祖南平王鑠撫軍右軍司馬長史行事太祖稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨氣概髙亮有太尉彦雲之風宋書王元謨傳元謨㓜而不羣世父蕤有知人鑒常笑曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨清節必繼美吳隱之宋書王鎮之傳出為使持節都督交廣二州諸軍事建威將軍平越中郎將廣州刺史髙祖謂人曰王鎮之少著丨丨丨將丨丨丨丨丨嶺南之𡚁非此不康也在鎮不受俸祿蕭然無
  所營去官之日不異始至荆楚仙人宋書龔祈傳風姿端雅容止可觀中書郎范述見而歎曰此丨丨丨丨也此人作公應繼王太保宋書自序沈林子簡素㢘靖不交接世務義讓之美著於閨門雖在戎旅語不及軍事所著詩賦贊三言箴祭文樂府表牋書記白事啟事論老子一百二十一首太祖後讀林子集歎息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨後來佳器齊書豫章王嶷傳入為宋順帝車騎諮議參軍府掾轉驃騎仍遷從事中郎詣司徒袁粲粲謂人曰丨丨丨丨也江左風流宰相唯有謝安齊書王儉傳儉長禮學諳䆒朝儀每博議證引先儒罕有其例八坐丞郎無能異者令史諮事賔客滿席儉應接銓序傍無畱滯十日一還學監試諸生巾卷在庭劍衛令史儀容甚盛作解散髻斜插幘簪朝野慕之相與放効儉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也今之樂廣齊書張緒傳緒少知名清簡寡欲叔父鏡謂人曰此兒丨丨丨丨也正始遺風齊書張緒傳吏部尚書袁粲言於帝曰臣觀張緒有丨丨丨丨宜為宫職過江未有人齊書張緒傳僕射王儉謂人曰北士中覔張緒丨丨丨丨丨不知陳仲弓黄叔度能過之不耳使人不衣自暖齊書謝超宗傳為義興太守昇明二年坐公事免詣東府門自通其日風寒慘厲太祖謂四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐飲酒數甌辭氣横出太祖對之甚歡風流不墜政在江郎齊書江斆傳尚孝武女臨汝公主拜駙馬都尉除著作郎太子舍人丹陽丞時袁粲為尹見斆歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨數與宴賞留連日夜江東裴樂齊書陸慧暁傳慧曉清介正直不雜交游會稽内史同郡張暢見慧曉童㓜便嘉異之張緒稱之曰丨丨丨丨也閣下自有二驥齊書劉繪傳豫章王嶷為江州以繪為左軍主簿隨鎮江陵轉鎮西外兵曹參軍驃騎主簿繪聰警有文義善𨽻書數被賞召進對華敏僚吏之中見遇莫及琅邪王詡為功曹以吏能自進嶷謂僚佐曰吾雖不能得應嗣陳蕃然丨丨丨丨丨丨也卿過季偉我非林宗齊書樂頤傳吏部郎庾杲之嘗往候頤為設食枯魚菜葅而已杲之曰我不能食此母聞之自出常膳魚羮數種杲之曰丨丨於茅丨丨丨丨郭丨丨祖逖之流梁書鄭紹叔傳時刺史蕭誕以弟諶誅臺遣收兵卒至左右莫不驚散紹叔聞難獨馳赴焉誕死侍送喪柩衆咸稱之到京師司空徐孝嗣見而異之曰丨丨丨丨也精神秀朗梁書范雲傳嘗就親人袁照學書一夜不怠照撫其背曰卿丨丨丨丨而勤於學卿相才也卿相才見上王訓無謝彦囘梁書王訓傳遷侍中既拜入見髙祖從容問何敬容曰禇彦回年㡬為宰相敬容對曰少過三十上曰今之丨丨丨丨丨丨神情不凡必成佳器梁書傅昭傳昭十一隨外祖於朱雀航賣厯日為雍州刺史袁顗客顗嘗來昭所昭讀書自若神色不改顗難曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨宋得其武梁得其文梁書到洽傳御華光殿詔洽及沆蕭琛任昉侍讌賦二十韻詩以洽辭為工賜絹二十匹髙祖謂昉曰諸到可謂才子昉對曰臣常竊議丨丨丨丨丨丨丨丨五年遷尚書殿中郎洽兄弟羣從遞居此職時人榮之昂昂千里之駒梁書袁昂傳昂本名千里齊永明中武帝謂之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名為昂即千里為字金山玉海梁書朱异傳尋有詔求異能之士五經博士明山賔表薦异曰竊見錢塘朱异年時尚少徳備老成在獨無散逸之想處闇有對賔之色器宇𢎞深神表𡶶峻丨丨萬丈緣陟未登丨丨千尋窺映不測加以珪璋新琢錦組初搆觸響鏗鏘值采便發觀其信行非惟十室所稀若使負重遙逺必有千里之用鄒魯遺風英賢不絶梁書羊侃傳髙祖製武宴詩三十韻以示侃侃即席應詔髙祖覽曰吾聞仁者有勇今見勇者有仁可謂丨丨丨丨丨丨丨丨荆南秀氣梁書劉之遴傳時張稷新除尚書僕射託昉為讓表昉令之遴代作操筆立成昉曰丨丨丨丨果有異才後仕必當過僕千里絶迹百尺無枝梁書王規傳大同二年卒詔贈散騎常侍光祿大夫皇太子出臨哭與湘東王繹令曰威明昨宵奄復殂化甚可痛傷其風韻遒正神𡶶標映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨縱横才學優贍跌宕之情彌逺濠梁之氣特多斯實俊民也端右材梁書蕭介傳侍中闕選王筠等四人並不稱㫖髙祖曰我門中久無此職宜用蕭介為之介博物强識應對左右多所匡正髙祖甚重之遷都官尚書每軍國大事必先詢訪於介焉髙祖謂朱异曰丨丨之丨也臧盾之飲蕭介之文梁書蕭介傳初髙祖招延後進二十餘人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顔色不變言笑自若介染翰便成文無加㸃髙祖兩美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也東南美梁書劉孺傳孺少好文章性又敏速嘗於御坐為李賦受詔便成文不加㸃髙祖甚稱賞之後侍宴夀光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成髙祖取孺手板題戲之曰張率丨丨丨劉孺雒陽才攬筆便應就何事久遲囘其見親愛如此雒陽才見上滕曽子梁書滕曇恭傳太守王僧度引曇恭為功曹固辭不就王儉時隨僧度在郡號為丨丨丨當為儒者宗梁書賀瑒傳瑒少傳家業齊時沛國劉瓛為會稽府丞見瑒深器異之嘗與俱造吳郡張融指瑒謂融曰此生神眀聰敏將來丨丨丨丨丨賞徳標竒未過此子梁書庾詵傳子曼倩亦早有令譽世祖在荆州辟為主簿遷中錄事每出世祖常目送之謂劉之遴曰荆南信多君子雖美歸田鳯清屬桓階丨丨丨丨丨丨丨丨意聖人陳書沈不害傳博綜墳典而家無卷軸每製文操筆立成曽無尋檢僕射汝南周𢎞正嘗稱之曰沈生可謂丨丨丨乎兩玉人南史謝晦傳時謝琨風華為江左第一嘗與晦俱在武帝前帝目之曰一時頓有丨丨丨耳蕭散直上南史王恵傳素不與謝靈運相識嘗得交言靈運辯博辭義鋒起恵時然後言時荀伯子在坐退而告人曰靈運固自丨丨丨丨王郎有如萬頃陂焉有如萬頃陂見上分其才藝足了十人南史栁惲傳帝謂周捨曰吾聞君子不可求備至如栁惲可謂具美丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南史劉孺傳孺㓜聰敏七歳能屬文叔父瑱為義興郡擕以之官常置坐側謂賔客曰此吾家丨丨也益者三友此實其人南史劉遵傳遵自隨蕃及在東宫以舊恩偏蒙寵遇時輩莫及卒官皇太子深悼惜之與遵從兄陽羡令孝儀令曰賢從弟中庶奄至殞逝痛可言乎其孝友淳深立身貞固内含玉潤外表瀾清言行相符終始如一文史該富琬琰為心辭章博贍元黄成采既以鳴謙表性又以難進自居吾昔在漢南連翩書記及忝朱方從容坐首鷁舟乍動朱鷺徐鳴未嘗一日而不追隨一時而不會遇丨丨丨丨丨丨丨丨及𢎞道下邑未申善政而能使人結去思野多馴雉此亦威鳯一羽足以騐其五徳半天朱霞雲中白鶴南史劉訏傳族祖孝標與書稱之曰訏超超越俗如丨丨丨丨歊矯矯出塵如丨丨丨丨皆儉歳之粱稷寒年之纎纊按歊訏族兄此子當凖的人物魏書宗室孚傳少有令譽侍中游肈幷州刺史髙聰司徒崔光等見孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及見耳言同百舌膽若鼷鼠魏書宗室慶和傳東豫州刺史為蕭衍將所攻舉城降之衍以為北道總督魏王至項城朝廷出師討之望風退走衍責之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦當為宗室領袖我不妄談人物魏書任城王澄傳以氏𦍑反叛除都督梁益荆三州諸軍事征南大將軍梁州刺史文明太后引見澄誡厲之顧謂中書令李沖曰此兒風神吐發徳音閑婉丨丨丨丨丨丨是行使之必稱我意卿但記之丨丨丨丨丨丨也文武頓出其門魏書宗室嵩傳髙祖南伐蕭寳卷將陳顯逹率衆拒戰嵩身備三仗免胄直前將士從之顯逹奔潰斬獲萬計嵩於爾日勇冠三軍髙祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功賜爵髙平縣侯胸中所懐踰於甲兵魏書崔浩傳召新降髙車渠帥數百人賜酒食於前世祖指浩以示之曰汝曹視此人尫纎懦弱手不能彎弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始時雖有征討之意而慮不自決前後克㨗皆此人導吾令至此也唯須誦離騷飲美酒自為佳器魏書盧元明傳元明善自標置不妄交遊飲酒賦詩遇興忘返性好元理作史子新論數十篇文筆别有集錄少時嘗從郷還洛途遇相州刺史中山王熙熙博識之士見而歎曰盧郎有如此風神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之數日贈帛及馬而别黄中内潤文明外照魏書髙允傳允少孤夙成有竒度清河崔元伯見而異之歎曰髙子丨丨丨丨丨丨丨丨必為一代偉器但恐吾不見耳劉生堂堂搢紳領袖魏書劉懋傳肅宗初大軍攻硤石懋為李平行臺郎中城拔懋頗有功太傅清河王懌愛其風雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨朝之儒秀魏書郭祚傳百官夕飲清徽後園髙祖舉觴賜祚及崔光曰郭祚憂勞庶事獨不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不勸此兩人當勸誰也其見知若此浩浩如黄河東注魏書崔光傳太和六年拜中書博士轉著作郎與祕書丞李彪參撰國書遷中書侍郎給事黄門侍郎甚為髙祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也有規檢禰衡無冰稜文舉北齊書盧文偉傳長廣太守邢子廣目二盧云詢祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨謦欬為洪鍾響胸中貯千卷書北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正驩譁㥄後到一坐無復談話者鄭伯猷歎曰身長八尺面如刻畫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服物外司馬北齊書王晞傳性閒淡寡欲雖王事鞅掌而雅操不移在幷州雖戎馬填閭未嘗以世務為累良辰美景嘯咏遨遊登臨山水以談讌為事人士謂之丨丨丨丨此人風流警拔北齊書裴讓之傳為太原公開府記室與楊愔友善相遇則清談竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季為不亡矣佳舍人北齊書裴讓之傳厯文襄大將軍主簿兼中書舍人後兼散騎常侍聘梁文襄嘗入朝讓之導引容儀藴藉文襄目之曰士禮丨丨丨遷長兼中書侍郎領舍人獨孤公猶鏡隋書髙熲傳右衛將軍龎晃及將軍盧賁等前後短熲於上上怒之皆被疎黜因謂熲曰丨丨丨丨丨也每被磨瑩皎然益明按熲父賔賜姓獨孤氏河朔英靈隋書李徳林傳徳林美容儀善談吐齊天統中兼中書侍郎於賔館受國書陳使江總目送之曰此即丨丨之丨丨也襄陽水鏡復在於茲隋書栁莊傳莊少有逺量博覽墳籍兼善辭令濟陽蔡大寳有重名於江左時為岳陽王蕭詧諮議見莊便歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣徳為人表行為士則隋書盧昌衡傳出為徐州總管長史甚有能名吏部尚書蘇威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨論者以為美談金城湯池隋書辛彦之傳吳興沈重名為碩學髙祖嘗令彦之與重論議重不能抗於是避席而謝曰辛君所謂丨丨丨丨無可攻之勢髙祖大悦齊平寳鼎歸北史魏宗室偉傳偉性温柔好虛静篤學愛文初自鄴還庾信贈其詩曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨為辭人所重如此精神太遒北史崔㥄傳㥄有文學偉風貌寡言辭端嶷如神以簡貴自處齊神武言崔㥄應作令僕恨其丨丨丨丨趙李人物北史李渾傳武定初兼散騎常侍聘梁使主梁武謂曰伯陽之後久而彌盛丨丨丨丨今實居多使還為東郡太守北間第一才士北史邢邵傳于時與梁和妙簡聘使邵與魏收及從子子明被徴入朝當時文人皆邵之下但以不持威儀名髙難副朝廷不令出境南人曽問賔司邢子才故應是丨丨丨丨丨丨何為不作聘使答云子才文辭實無所愧但官位已髙恐非復行限南人曰鄭伯猷䕶軍猶得將命國子祭酒何為不可能賦能詩北史陽休之傳休之字子烈儁爽有風槩好學愛文藻時人為之語曰丨丨丨丨陽休之有君子貌兼君子心北史楊逹傳逹為人𢎞厚有局度楊素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯楊逹耳業重籝金器成琢玉舊唐書禮儀志永泰二年勅曰諸道節度觀察都防禦使等朕之腹心久鎮方面眷其子弟各奉義方脩徳立身事資括羽恐干戈之後學校尚微僻居逺方無所諮禀山東寡學質疑必就於馬融闗西盛名尊儒乃稱於楊震負經來學當集京師幷宰相朝官及神策六軍將子弟欲習業者自今已後並令補國子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏賢激濁揚清舊唐書王珪傳時房元齡李靖温彦博戴胄魏徴與珪同知國政後嘗侍宴太宗謂珪曰卿識鑒清通尤善談論自房元齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢對曰孜孜奉國知無不為臣不如元齡才兼文武出將入相臣不如李靖敷奏詳明出納惟允臣不如温彦博處繁理劇衆務必舉臣不如戴胄以諫諍為心恥君不及於堯舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉惡好善臣於數子亦有一日之長太宗深然其言羣公亦各以為盡巳所懐謂之確論飛鳥依人自加憐愛舊唐書長孫無忌傳太宗目無忌曰禇遂良學問稍長性亦堅正既寫忠誠甚親附於朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨一代楷模舊唐書李靖傳尋以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣中書侍郎岑文本謂曰朕觀自古已來身居富貴能知止足者甚少不問愚智莫能自知才雖不堪强欲居職縱有疾病猶自勉强公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進倉曹人物志舊唐書李守素傳守素尤工譜學自晉宋已降四海士流及諸勲貴華戎閥閲莫不詳究當時號為行譜嘗與虞世南共談人物言江左山東世南猶相酬對及言北地諸侯次第如流顯其世業皆有援証世南但撫掌而笑不復能答歎曰行譜定可畏許敬宗因謂世南曰李倉曹以善談人物乃得此名雖為美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦昇美談經籍梁代稱為五經笥今目丨丨為丨丨丨可矣霞開颷起舊唐書孔頴逹傳貞觀十八年圖形於凌烟閣讚曰道光列第風傳闕里精義丨丨掞辭丨丨海曲明珠東南遺寳舊唐書狄仁傑傳以明經舉授汴州判佐時工部尚書閻立本為河南道黜陟使仁傑為吏人誣告立本見而謝曰仲尼云觀過知仁矣足下可謂丨丨之丨丨丨丨之丨丨薦授幷州都督府法曹後來詞人稱首舊唐書張九齡傳開元十年三遷司勲貟外郎時張説為中書令與九齡同姓叙為昭穆尤親重之常謂人曰丨丨丨丨丨丨也九齡既欣知已亦依附焉塵外孤標雲間獨歩舊唐書杜審權傳制曰開府儀同三司檢校司空守尚書左僕射上柱國襄陽郡開國公食邑二千戶杜審權韻合黄鍾行直白璧冲粹孕靈岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨春蘭秋菊俱不可廢舊唐書裴守真傳子子餘事繼母以孝聞舉明經累補鄠縣尉時同列李朝隱程行諶皆以文法著稱子餘獨以詞學知名或問雍州長史陳崇業子餘與朝隱行諶優劣崇業曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也醍醐乳腐舊唐書穆贊傳贊與弟質員賞以家行人材為搢紳所仰質兄弟俱有令譽而和粹世以滋味目之贊俗而有格為酪質美而多入為酥貟為丨丨賞為丨丨近代士大夫言家法者以穆氏為髙寒松千丈舊唐書穆寧傳論穆祕監之剛正如丨丨倚巖丨丨勁節鷙鳥逐雀英氣動人舊唐書竇羣傳論竇容州之敢決如丨丨丨丨丨丨丨丨瑞玉晴川舊唐書鄭朗傳詔曰鄭朗植操端方禀氣莊重藹若丨丨澹如丨丨天下文宗舊唐書陳子昻傳家世豪富子昂獨苦節讀書尤善屬文初為感遇詩三十首京兆司功王適見而驚曰此子必為丨丨丨丨矣由是知名不意培塿而松柏成林舊唐書郎餘令傳初授霍王元軌府參軍數上詞賦元軌深禮之先是餘令從父知年為霍王友亦見推仰元軌謂人曰郎氏兩賢人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨當為國器聳壑昻霄唐書房元齡傳年十八舉進士授羽騎尉校讎祕書省吏部侍郎髙孝基名知人謂裴矩曰僕觀人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不見其丨丨丨丨云明珠兼乗未若一言唐書薛收傳嘗上書諫王止畋獵王答曰覽所陳知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今賜黄金四十挺鳶肩火色騰上必速唐書馬周傳岑文本謂所親曰馬君論事會文切理無一言可損益聽之纚纚令人忘倦蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久我家龜龍唐書崔液傳液字潤甫尤工五言詩湜歎因字呼曰海子丨丨丨丨也多識君子唐書禇遂良傳時飛雉數集宫中帝問是何祥也遂良曰昔秦文公時有侲子化為雉雌鳴陳倉雄鳴南陽侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄諸侯始為寳雞祠漢光武得其雄起南陽有四海陛下本封秦故雄雌並見以告明徳帝悦曰人之立身不可以無學遂良所謂丨丨丨丨哉五百歳一賢者生唐書員半千傳覊丱通書史客晉州州舉童子房元齡異之對詔髙第已能講易老子長與何彦先同事王義方以邁秀見賞義方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜當之因改今名凡舉八科皆中形如死灰心若鐵石唐書唐臨傳累遷大理卿髙宗嘗錄囚臨占對無不盡帝喜曰為國之要在用法刻則人殘寛則失有罪惟是折中以稱朕意他日復訊餘司斷者輙紛訴不已獨臨所訊無一言帝問故答曰唐卿斷囚不寃所以絶意帝歎曰為獄者固當若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云識清貌古唐書韓思復傳初鄭仁傑李無為者隱居大白山思復少從二人游嘗曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也稚圭今之管蕭唐書張文瓘傳貞觀初第明經補并州參軍時李勣為長史嘗歎曰丨丨丨丨丨丨吾所不及盛徳遺範唐書韋陟傳開元中居喪以父不得志殁乃與斌杜門不出八年親友更往敦暁乃彊調為洛陽令宋璟見陟歎曰丨丨丨丨盡在是矣遺直遺愛兼之者魏公唐書魏知古傳卒年六十九宋璟聞而歎曰叔向古丨丨子産古丨丨丨丨丨其丨丨乎斯為國寳不墜家風唐書盧奐傳開元二十四年帝西還次陜嘉其美政題賛於聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨後出詞人之冠唐書張九齡傳改司勲員外郎時張説為宰相親重之與通譜系常曰丨丨丨丨丨丨也朝廷羽翮唐書李程傳最為帝所遇嘗曰髙飛之翮長者在前卿丨丨丨丨也本求茂才乃得遷固唐書韋述傳舉進士時述方少儀質陋侻考功員外郎宋之問曰童子何業述曰性嗜書所撰唐春秋三十篇恨未畢它唯命之問曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第當交二郗之間唐書郗士美傳士美年十二通五經史記漢書皆能成誦父友蕭頴士顔真卿栁芳與相論繹嘗曰吾曹異日丨丨丨丨丨丨矣國瑞唐書劉晏傳劉晏字士安曹州南華人元宗封泰山晏始八嵗獻頌行在帝竒其幼命宰相張説試之説曰丨丨也即授太子正字公卿邀請旁午號神童名震一時楊氏之慶唐書楊嗣復傳楊嗣復字繼之父於陵始見識於浙西觀察使韓滉妻以其女歸謂妻曰吾閲人多矣後貴且夀無若生者有子必位宰相既而生嗣復滉撫其頂曰名與位皆踰其父丨丨丨丨也因字曰慶門日角珠廷非庸人相唐書李珏傳甫冠舉明經李絳為華州刺史見之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明經碌碌非子所宜乃更舉進士髙第清廟之器唐書李珏傳武昌牛僧孺辟署掌書記還為殿中侍御史宰相韋處厚曰丨丨丨丨豈擊搏才乎除禮部貟外郎飣座棃唐書崔澹傳子逺有文而風致整峻世慕其為目曰丨丨丨言座所珍也百鍊鋼唐書元徳秀傳李華兄事徳秀而友蕭頴士或問所長華曰頴士若丨丨之丨不可屈藥籠中物唐書元行冲傳狄仁傑器之嘗謂仁傑曰下之事上譬富家儲積以自資也脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疾疢門下充㫖味者多矣願以小人備一藥石可乎仁傑笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日無也三珠樹唐書王勃傳初勔勮勃皆著才名故杜易簡稱丨丨丨干將莫邪難與爭鋒唐書李邕傳邕雖詘不進而文名天下時稱李北海盧藏用嘗謂邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞傷𡙇耳謫仙人唐書李白傳天寳初南入會稽與吳筠善筠被召故白亦至長安徃見賀知章知章見其文歎曰子丨丨丨也言於元宗召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝賜食親為調羮玉界尺五代史六臣傳趙光逄在唐以文行知名時人稱其方直温潤謂之丨丨丨桂林之下無雜木宋史李昉傳昭遘字逄吉宗諤從子也幼時楊億嘗過其家出拜億命為賦既成億曰丨丨丨丨丨丨丨非虛言也大事不糊塗宋書吕端傳時吕𫎇正為相太宗欲相端或曰端為人糊塗太宗曰端小事糊塗丨丨丨丨丨決意相之風流安石瀟灑淵明宋史沈遼傳遼故受知於王安石安石嘗與詩有丨丨謝丨丨丨丨陶丨丨之稱經馳萬馬中能駐足宋史王存傳存性寛厚平居恂恂不為詭激之行至其所守確不可奪司馬光嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎驚鶴摩霄不可籠縶宋書謝枋得傳性好直言與人論古今治亂國家事必掀髯抵几跳躍自奮以忠義自任徐霖稱其如丨丨丨丨丨丨丨丨光風霽月宋史周敦頤傳黄庭堅稱其人品甚髙胷懐灑落如丨丨丨丨晴雲秋月塵埃不到宋史文同傳操韻髙潔自號笑笑先生善詩文篆𨽻行草飛白文彦博守成都竒之致書同曰與可襟韻灑落如丨丨丨丨丨丨丨丨司馬光蘇軾尤敬重之氷壺玉尺纎塵弗汙元史黄溍傳溍天資介特在州縣唯以清白為治月俸弗給每鬻産以佐其費及升朝行挺立無所附足不登鉅公勢人之門君子稱其清風髙節如丨丨丨丨丨丨丨丨消堅釋石桓寛鹽鐵論東方朔自稱辨畧丨丨丨丨當世無䨇憤憤僊僊姚姚劉向説苑孔子北遊東上農山子路子貢顔淵從焉孔子喟然歎曰登髙望下使人心悲二三子者各言爾志丘將聼之子路曰願得白羽若月赤羽若日鐘鼔之音上聞乎天旌旗翩飜下蟠於地由且舉兵而擊之必也攘地千里獨由能耳使夫二子為我從焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子貢曰賜也願齊楚合戰於莽洋之野兩壘相當旌旗相望塵埃相接接戰搆兵賜願著縞衣白冠陳説白刃之間解兩國之患獨賜能耳使夫二子者為我從焉孔子曰辯哉士乎丨丨者乎顔淵獨不言孔子曰回來若獨何不願乎顔淵曰文武之事二子已言之回何敢焉與孔子曰若鄙心不與焉苐言之顔淵曰回聞鮑魚蘭芷不同篋而藏堯舜桀紂不同國而治二子之言與回言異回願得明王聖主而相之使城郭不修溝池不越鍜劒㦸以為農器使天下千嵗無戰鬭之患如此則由何憤憤而擊賜又何僊僊而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路舉手問曰願聞夫子之意孔子曰吾所願者顔氏之計吾願負衣冠而從顔氏子也浸水膏雨孔叢縣子問子思曰吾聞同聲者相好子之先君見子産時則兄事之而世謂子産仁愛稱夫子聖人是謂聖道事仁愛乎吾未論其人之孰先後也故質於子子思曰然子之問也昔季孫問子游亦若子之言也子游答曰以子産之仁愛譬夫子其猶丨丨之與丨丨乎康子曰子産死鄭人丈夫舍玦珮婦女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未聞魯人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也則生其所不及則死故民皆知焉膏雨之所生也廣莫大焉民之受賜也普矣莫識其由來者上徳不徳是以無徳季孫曰善縣子曰其然文之烏獲王充論衡世稱力者常褒烏獲然則董仲舒揚子雲丨丨丨丨也超而又超王充論衡故儒生過俗人通人勝儒生文人踰通人鴻儒超文人故夫鴻儒所謂丨丨丨丨者也以超之竒退與儒生相料文軒之比於敝車錦繡之方於緼袍也其相過逺矣如與俗人相料太山之巔墆長狄之項跖不足以喻鴻儒世之金玉王充論衡故夫邱山以土石為體其有銅鐵山之竒也銅鐵既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣河漢涇渭王充論衡漢作書者多司馬子長揚子雲丨丨也其餘丨丨也精潔心過於丹青荀悦前漢髙后紀讚曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣通而不泰清而不介王粲英雄記華歆淡於財欲前後寵賜諸公莫及然終不殖産業陳羣常嘆曰若華公可謂丨丨丨丨丨丨丨丨者矣風雲之器袁宏後漢紀袁宏曰馬援才氣智略足為丨丨丨丨躍馬委質編名功臣之錄遇其時矣天下既定偃然休息猶復垂白據鞍慷慨不亦過乎稱量天下繩墨四海袁宏後漢紀末世陵遲臧否聿興執銓提衡丨丨丨丨之人揚清激濁丨丨丨丨之士於是徳不周而怨有餘故君子道亢而無必全之體小人塗窮而有害勝之心風俗彫薄大路險巇其在斯矣顯處視月劉義慶世説禇季野語孫安國云北人學問淵綜廣博孫答曰南人學問清通簡要支道林聞之曰聖賢固所忘言自中人以還北人看書如丨丨丨丨南人學問如牖中窺日牖中窺日見上世之干將劉義慶世説陳仲舉嘗歎曰若周子居者真治國之器譬諸寳劍則丨丨丨丨謖謖如勁松下風劉義慶世説世目李元禮丨丨丨丨丨丨丨平輿二龍劉義慶世説謝子徴見許子將兄弟曰丨丨之淵有丨丨焉九臯鳴鶴空谷白駒劉義慶世説有問秀才吳舊姓何如答曰吳府君聖王之老成明時之儁乂朱永長理物之至徳清選之髙望嚴仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顧彦先八音之琴瑟五色之龍章張威伯歳寒之茂松幽夜之逸光陸士衡士龍鴻鵠之裵徊懸鼔之待槌八音琴瑟五色龍章見上巖巖清峙壁立千仞劉義慶世説王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨三年少劉義慶世説阮光祿云王家有丨丨丨右軍安期長豫吐佳言如屑劉義慶世説胡母彦國丨丨丨丨丨後進領䄂豐年玉荒年榖劉義慶世説世稱庾文康為丨丨丨穉榖為丨丨丨標鮮劉義慶世説世目杜𢎞治丨丨季野穆少穆少見上林澤中為自遒上劉義慶世説王右軍道謝萬石在丨丨丨丨丨丨丨歎林公器朗神儁道祖士少風領毛骨恐没世不復見如此人道劉真長標雲柯而不扶疎風領毛骨不復見如此人見上標雲柯而不扶疎見上樂託劉義慶世説謝中郎云王修載丨丨之性出自門風文學鏃鏃無能不新劉義慶世説謝鎮西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨亭亭直上劉義慶世説司馬太傅為二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大羅羅清疎羅羅清疎見上觸目琳琅劉義慶世説有人詣王太尉遇安豐大將軍丞相在坐往别屋見季𦙍平子還語人曰今日之行丨丨見丨丨珠玉日月入懐劉義慶世説時人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨單衣襜褕有餘劉義慶世説邊文禮才辯俊逸孔北海嘗薦於曹公曰邊讓為九州之被則不足為丨丨丨丨則丨丨嵯蘖劉義慶世説人問丞相周侯何如和嶠答曰長輿丨丨攀安提萬劉義慶世説或問林公司州何如二謝林公曰故當丨丨丨丨遊雲驚龍劉義慶世説時人目王右軍飄如丨丨矯若丨丨有天際真人想劉義慶世説桓大司馬曰諸君莫輕道仁祖企脚北窻下彈琵琶故自丨丨丨丨丨丨不復似世中人劉義慶世説王長史為中書郎往敬和許爾時積雪長史從門外下車歩入尚書著公服敬和遥望歎曰此丨丨丨丨丨丨湛若神君劉義慶世説簡文作相王時與謝公共詣桓宣武王珣先在内桓語王卿嘗欲見相王可住帳裏二客既去桓謂王曰定何如王曰相王作輔丨丨丨丨公亦萬夫之望不然僕射何得自没嶽峙淵清劉峻世説注李氏家傳曰膺丨丨丨丨峻貌貴重華夏稱曰頴川李府君頵頵如玉山汝南陳仲舉軒軒如千里馬南陽朱公叔飂飂如行松柏之下頵頵如玉山見上軒軒如千里馬見上飂飂如行松柏之下見上徳為龍光聲化鶴鳴酈道元水經注漢末多士其中刺史二千石卿長數十人朱軒華盖同會於廟下荆州刺史行部見之雅歎其盛號為冠盖里而刻石銘之此碑於永嘉中始為人所毁其餘文尚有可傳者其辭曰峩峩南岳烈烈離明實敷儁乂君子以生惟此君子作漢之英丨丨丨丨丨丨丨丨傑出薄域酈道元水經注孺子名稚南昌人髙尚不仕太尉黄瓊辟不就桓帝問尚書令陳蕃徐稚袁閎誰為先後蕃答稱袁生公族不鏤自雕至於徐稚丨丨丨丨故宜為先孤𡶶絶岸壁立萬仞叢雲鬱興震雷俱發劉肅大唐新語張説徐堅同為集賢學士十餘年好尚頗同情契相得時諸學士凋落者衆唯説堅二人存焉説手疏諸人名與堅同觀之堅謂説曰諸公昔年皆擅一時之美敢問孰為先後説曰李嶠崔融薛稷宋之問皆如良金美玉無施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨誠可畏乎若施於廊廟則為駭矣閻朝隱之文則如麗色靚裝衣之綺繡燕歌趙舞觀者忘憂然類之風雅則為罪矣堅又曰今之後進文詞孰賢説曰韓休之文有如太羮元酒雖雅有典則而薄於滋味許景先之文有如豐肌膩體雖穠華可愛而乏風骨張九齡之文有如輕縑素練雖濟時適用而窘於邊幅王翰之文有如瓊林玉斚雖爛然可珍而多有玷缺若能箴其所闕濟其所長亦一時之秀也半英雄殷芸小説傅巽有知人之鑑在房州目龎統為丨丨丨後統附劉備見待次諸葛亮如其言醉聖王仁裕開天遺事李白嗜酒不拘小節然沉酣中所撰文章未嘗錯誤而與不醉之人相對議事皆不出太白所見時人號為丨丨滕屠鄭沽魏泰東軒筆錄王荆公為館職與滕甫同為開封府試官甫屢稱一試卷荆公重違其言寘在髙等及拆封乃王觀也觀平日與甫親善其為人薄於行荆公素惡之至是疑為滕所賣忿見於色辭滕遽操俚言以自辯且曰茍有意賣公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不愷悌凡事須權輕重豈可以太夫人為呪也荆公又不喜鄭獬至是目為丨丨丨丨竒逸通脱驥子墮地葉夢得避暑錄話俞澹字清老揚州人少與魯直同從孫莘老學於漣水軍魯直時年十七八自稱清風客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也







  御定子史精華卷一百二十八



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百二十九
  言語部五
  常談上
  思之思之鬼神通之管子丨丨丨丨又重思之思之而不通丨丨將丨丨非鬼神之力也精氣之極也物之所生不若其所聚管子道若祕云丨丨丨丨丨丨丨丨丨□載而歸管子使天下諸侯以疲馬犬羊為幣齊以良馬報諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣齊以文錦虎豹皮報諸侯之使垂櫜而入丨丨丨丨持祿養交管子小臣丨丨丨丨不以官為事釣名管子丨丨之人無賢士焉牆有耳管子古者有二言丨丨丨伏寇在側牆有耳者微謀外泄之謂也伏寇在側者沉疑得民之道也微謀之泄也狡婦襲主之請而資游慝也沉疑之得民也者前貴而後賤者為之驅也令不虛行管子國不虛重兵不虛勝民不虛用丨丨丨丨成軸管子夫丨丨之多也其處大也不究其入小也不塞猶迹求履之憲也民未嘗可與慮始而可與樂成功管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是故仁者知者有道者不與大慮始信言不美美言不信老子丨丨丨丨丨丨丨丨善者不辨辨者不善金玉滿堂老子丨丨丨丨莫之能守天網恢恢疎而不失老子天之道不爭而善勝不言而善應不召而自來繟然而善謀丨丨丨丨丨丨丨丨舉火晏子國之閒士待臣而後丨丨者數百家衆口鑠金晏子臣聞之近
  臣嘿逺臣瘖丨丨丨丨按國語作衆心成城衆口鑠金衣莫若新人莫若故晏子景公與晏子立於曲潢之上晏子稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情其應如響子華子必以其類丨丨丨丨天地之間人為貴子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆與天地之大數通體而為一故曰丨丨丨丨丨丨丨四通八逹子華子且齊之為國也表海而負嵎輪廣隈澳其塗之所出丨丨而丨丨游士之所凑也不知甘苦墨子今有人於此少嘗苦曰苦多嘗苦曰甘則必以此人為丨丨丨丨之辨矣出其不意孫子攻其無備丨丨丨丨此兵家之勝不可先傳也疑行無成疑事無功商子公孫鞅曰臣聞之丨丨丨丨丨丨丨丨不瞽不聾不能公慎子不聰不明不能王丨丨丨丨丨丨丨海與山爭水海必得之貧者士之常列子丨丨丨丨丨死者人之終用志不分乃凝於神列子孔子顧謂弟子曰丨丨丨丨丨丨丨丨其痀僂丈人之謂乎朝三暮四朝四暮三列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將限其食恐衆狙之不馴於已也先誑之曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆起而怒俄而曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆伏而喜人不㛰宦情欲失半列子語有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨人不衣食君臣道息中傷列子日月星辰亦積氣中之有光曜者只使墜之不能有所丨丨放生列子邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕河漢莊子肩吾問於連叔曰吾聞言於接輿大而無當徃而不反吾驚怖其言猶丨丨而無極也大有徑庭不近人情焉不近人情見上六合之外聖人存而不論莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合之内聖人論而不議春秋經世先王之志聖人議而不辨孟浪莊子夫子以為丨丨之言而我以為妙道之行也為女妄言之女以妄聽之莊子長梧子曰是黄帝之所聽熒也而邱也何足以知之且女亦大早計見卵而求時夜見彈而求鴞炙予嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越爼代庖莊子庖人雖不治庖尸祝不越樽爼而代之矣肯綮莊子技經丨丨之未嘗而况大軱乎新發於硎莊子今臣之刀十九年所解數千牛矣而刀刄若丨丨丨丨為善無近名為惡無近刑莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緣督以為經可以保身可以全生可以養親可以盡年師心莊子大多政法而不諜雖固亦無罪雖然止是耳矣夫胡可以及化猶丨丨者也内熱莊子今吾朝受命而夕飲冰我其丨丨與注内熱飲冰者誠憂事之難不可解於心莊子子之愛親命也丨丨丨丨丨臣之事君義也無適而非君也無所逃於天地之間無所逃於天地之間見上風波莊子言者丨丨也行者實喪也夫風波易以動實喪易以危肝膽楚越莊子自其異者視之丨丨丨丨也自其同者視之萬物皆一也形骸之外莊子今子與我遊於形骸之内而子索我於丨丨丨丨不亦過乎安排莊子造適不及笑獻笑不及排丨丨而去化乃入於寥天一蚊負莊子肩吾見狂接輿狂接輿曰日中始何以語女肩吾曰告我君人者以已出經式義度人孰敢不聽而化諸接輿曰是欺徳也其於治天下也猶渉海鑿河而使丨丨山也既雕既琢復歸於朴莊子奢聞之丨丨丨丨丨丨丨丨侗乎其無識儻乎其怠疑萃乎芒乎其送徃而迎來雀躍莊子雲將東遊過扶揺之枝而適遭鴻蒙鴻蒙方將拊脾丨丨而遊華封祝莊子堯觀乎華華封人曰嘻聖人請祝聖人使聖人夀堯曰辭使聖人富堯曰辭使聖人多男子堯曰辭封人曰夀富多男子人之所欲也汝獨不欲何耶堯曰多男子則多懼富則多事夀則多辱是三者非所以養徳也故辭封人曰始也我以汝為聖人邪今然君子也天生萬物必授之職多男子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有夫聖人鶉居而鷇食鳥行而無彰天下有道則與物皆昌天下無道則修徳就閒千歳厭世去而上仙乗彼白雲至於帝郷三患莫至身常無殃則何辱之有呼牛呼馬莊子昔者子丨我丨也而謂之牛丨我丨也而謂之馬有數存焉於其間莊子得之於手而應於心口不能言丨丨丨丨丨丨丨可口莊子譬三皇五帝之禮義法度其猶柤梨橘柚耶其味相反而皆丨於丨天門開莊子故曰正者正也其心以為不然者丨丨弗丨矣見笑大方莊子秋水時至百川灌河涇流之大兩涘渚崖之間不辨牛馬於是焉河伯欣然自喜以天下之美為盡在已順流而東行至於北海東靣而視不見水端於是焉河伯始旋其面目盳洋向若而歎曰野語有之曰聞道百以為莫已若者我之謂也且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者始吾弗信今我睹子之難窮也吾非至於子之門則殆矣吾常丨丨於丨丨之家盳洋而歎見上落馬首穿牛鼻莊子曰何謂天何謂人北海若曰牛馬四足是謂天丨丨丨丨丨丨是謂人筌蹄莊子丨者所以在魚得魚而忘筌丨者所以在SKcharSKchar而忘蹄管闚莊子且彼方跐黄泉而登大皇無南無北奭然四解淪於不測無東無西始於元㝠反於大通子乃規規然而求之以察索之以辯是直用丨丨天用錐指地也不亦小乎材與不材之間莊子莊子行於山中見大木枝葉盛茂伐木者止其旁而不取也問其故曰無所可用莊子曰此木以不材得終其天年夫子出於山舍於故人之家故人喜命䜿子殺鴈而烹之䜿子請曰其一能鳴其一不能鳴請奚殺主人曰殺不能鳴明日弟子問於莊子曰昨日山中之木以不材得終其天年今主人之鴈以不材死先生將何處莊子歎曰周將處夫丨丨丨丨丨丨目擊莊子子路曰吾子欲見温伯雪子久矣見之而不言何邪仲尼曰若夫人者丨丨而道存矣亦不可以容聲矣歩亦歩趨亦趨莊子顔淵問於仲尼曰夫子丨丨丨夫子丨丨丨夫子馳亦馳夫子奔逸絶塵而回瞠若乎後矣匍匐而歸莊子且子獨不聞夫夀陵餘子之學行於邯鄲與未得國能又失其故行矣直丨丨丨丨耳數米莊子且夫二子者又何足以稱揚哉是其於辯也將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也簡髪而櫛丨丨而炊竊竊乎又何足以濟世哉解衣般礴莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立䑛筆和墨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則丨丨丨丨臝君曰可矣是真畫者也聞人足音蛩然而喜莊子逃虛空者藜藋柱乎鼪鼬之逕踉位其空丨丨丨丨丨丨丨丨矣日計不足歳計有餘莊子庚桑子之始來吾灑然異之今吾丨丨之而丨丨丨丨之而丨丨庶㡬其聖人乎子胡不相與尸而祝之社而稷之乎尸而祝之社而稷之見上鹵莽滅裂莊子昔予為禾耕而丨丨之則其實亦鹵莽而報予芸而丨丨之其實亦滅裂而報予陳人莊子年先矣而無經緯本末以期年耆者是非先也人而無以先人無人道也人而無人道是之謂丨丨開口笑莊子人上夀百歳中夀八十下夀六十除病疲死䘮憂患其中丨丨而丨者一月之中不過四五日而已矣編虎須莊子料虎頭丨丨丨㡬不免虎口哉不免虎口見上平為福莊子丨丨丨有餘為害者物莫不然而財其甚者也千里不留行莊子臣之劍十歩一人丨丨丨丨丨布施莊子生不丨丨死何含珠為厚貌深情莊子凡人心險於山川難於知天天猶有春秋冬夏旦暮之期人者丨丨丨丨故有貌愿而益有長若不肖有順懁而逹有堅而縵有緩而釬故其就義若渴者其去義若熱人心險於山川見上强聒莊子以此周行天下上説下教雖天下不取丨丨而不舍者也酒保鶡冠子丨丨先貴食者注酒保貨酒者也米鹽韓非子徑省其説則以為不智而拙之丨丨轉辦則以為多而交之逺水不救近火韓非子魯穆公使衆公子或宦於晉或宦於荆犁鉏曰假人於越而救溺人雖善遊子必不生矣失火而取水於海海水雖多火必不滅矣丨丨丨丨丨丨也今晉與荆雖强而齊近魯患其不救乎知淵中之魚者不祥韓非子古者有諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨鴈鼎韓非子齊伐魯索讒鼎魯以其鴈徃齊人曰鴈也魯人曰真也齊曰使樂正子春來吾將聽子魯君請樂正子春樂正子春曰胡不以其真徃也君曰我愛之答曰臣亦愛臣之信膠漆韓非子堯無丨丨之約於當世而道行舜無置錐之地於後世而徳結吹毛求疵韓非子不丨丨而丨丨不洗垢而察難知矛楯韓非子人有鬻矛與楯者譽其楯之堅物莫能陷也俄而又譽其矛曰物無不陷也人應之曰以子之矛陷子之楯何如其人弗能應也以為不可陷之楯與無不陷之矛為名不可兩立也長袖善舞多錢善賈韓非子鄙諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言多資之易為工也蓬生麻中荀子丨丨丨丨不扶而直君子道其常荀子仁義徳行常安之術也然而未必不危也汙僈突盜常危之術也然而未必不安也故曰丨丨丨丨丨而小人道其怪大君子荀子小人之傑也彼固曷足稱乎丨丨丨之門哉井井有條荀子丨丨兮其丨丨理也有治人無浩法荀子有亂君無亂國丨丨丨丨丨丨天君荀子心居中虛以治五官夫是之謂丨丨規磨之説荀子是丨丨丨丨也溝中之瘠也注規磨之説猶差錯之説也規者正圓之器磨久則偏盡而不圓失於度程也文子曰水雖平必有波衡雖正必有差韓子曰規有磨而水有波我欲更之無奈之何此通於權言也養欲給求荀子人生而有欲欲而不得則不能無求求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以分之以丨人之丨丨人之丨使欲必不窮乎物物必不屈於欲兩者相持而長是禮之所起也情文俱盡荀子凡禮始乎棁成乎文終乎悦校故至備丨丨丨丨其次情文代勝其下復情以歸大一也坐而言起而行荀子凡論者貴其有辨合其符驗故丨丨丨之丨丨可設張而可施丨天圓地方吕氏春秋丨道丨丨道丨聖人法之所以立上下天下太平吕氏春秋丨丨丨丨萬物安寧皆化其上樂乃可成其大無外其小無内吕氏春秋以天為法以徳為行以道為宗與物變化而無所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源丨丨丨丨丨丨丨丨此之謂至貴以不解解之吕氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來解閉人莫之能解兒説之弟子請徃解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者丨丨丨丨丨也耳而目之吕氏春秋趙襄子之時以任登為中牟令上計言於襄子曰中牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國曰意者君耳而未之目邪為中大夫若此其見也非晉國之故襄子曰吾舉登也已丨丨丨丨矣登所舉吾又耳而目之矣是耳目人終無已也遂不復問而以為中大夫以石投水吕氏春秋白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若丨丨丨丨奚若孔子曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之白公曰然則人不可與微言乎孔子曰胡為不可掣肘吕氏春秋宓子賤治亶父恐魯君之聴説人而令已不得行其術也將辭而行請近吏二人於魯君與之俱至於亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書吏方將書宓子賤從旁時丨揺其丨吏書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請歸宓子賤曰子之書甚不善子勉歸矣二吏歸報於君曰宓子不可為書君曰何故吏對曰宓子使臣書而時掣揺臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也魯君太息而嘆曰宓子以此諫寡人之不肖也寡人之亂子而令宓子不得行其術必數有之矣微二人寡人幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以來亶父非寡人之有也子之有也有便於亶父者子決為之矣五歳而言其要宓子敬諾乃得行其術於亶父無立錐之地吕氏春秋無欲者其視有天下也與丨丨丨丨丨同交淺言深淮南子賔有見人於宓子者賔出宓子曰子之賔獨有三過望我而笑是攓也談語而不稱師是返也丨丨而丨丨是亂也賔曰望君而笑是公也談語而不稱師是通也交淺而言深是忠也臨河羡魚不如歸家織網淮南子丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨不今不古揚子童牛角馬丨丨丨丨發策決科揚子或曰書與經同而世不尚治之可乎曰可或人啞爾笑曰須以丨丨丨丨曰大人之學為道也小人之學為利子為道乎為利乎羊質虎皮揚子丨丨而丨丨見草而悦見豺而戰忘其皮之虎也童而習之揚子孔子之道其較且易也或曰丨丨丨丨白紛如也何其較且易曰謂其不姦姦不詐詐也作輟揚子或曰何以處偽曰有人則丨之無人則丨之之謂偽觀人者審其作輟而已矣年彌髙而徳彌邵揚子丨丨丨丨丨丨丨者是孔子之徒歟漏脯充饑鴆酒止渴抱朴子咀丨丨以丨丨酣丨丨以丨丨奴顔婢膝抱朴子以嶽峙獨立者為澁吝疏拙以丨丨丨丨者為暁解當世云云抱朴子該河洛之籍籍博百氏之丨丨三教文中子程元曰丨丨何如子曰政惡多門久矣曰廢之何如子曰非爾所及也真君建徳之事適足推波助瀾縱風上燎爾子讀洪範讜議曰三教於是乎可一矣程元魏徴進曰何謂也子曰使民不倦從善如登從惡如崩國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨注如登喻難如崩喻易講貫國語士朝而受業晝而丨丨夕而習復夜而計過無憾而後即安受業見上民生於三事之如一國語丨丨丨丨丨丨丨丨父生之師教之君食之非父不生非食不長非教不知生之族也故壹事之惟其所在則致死焉報生以死報賜以力人之道也生氣國語未報楚恵而抗宋我曲楚直其衆莫不丨丨擇禍莫若輕國語范文子曰擇福莫如重丨丨丨丨丨福無所用輕禍無所用重爭名者於朝争利者於市戰國策臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨揣摩戰國策得太公隂符之謀伏而讀之簡練以為丨丨抵掌而談戰國策見説趙王於華屋之下丨丨丨丨趙王大説封為武安君行百里者半九十戰國策詩云丨丨丨丨丨於丨丨此言末路之難歡喜戰國策秦軍大克趙軍大破秦人丨丨趙人畏懼四時之序成功者退戰國策蔡澤曰吁君何所見之晚也夫丨丨丨丨丨丨丨丨蛇足戰國策楚有祠者賜其舍人巵酒舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫地為蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲乃左手持巵右手畫蛇曰吾能為之足未成一人之蛇成奪其巵曰蛇固無足子安能為之足遂飲其酒為丨丨者終亡其酒門下戰國策齊人有馮煖者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食丨丨開罪戰國策文倦於是憒於憂而性懧愚沉於國家之事丨丨於先生亡羊補牢戰國策鄙語曰見SKchar而顧犬未為晚也丨丨而丨丨未為遲也公子王孫戰國策黄雀因是以俯噣白粒仰栖茂樹鼔翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫丨丨丨丨左挾彈右攝丸將加已乎十仭之上以其類為招書游乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜於公子之手親友戰國策孟嘗君擇舍人以為武城吏而遣之曰鄙語豈不曰借車者馳之借衣者被之哉皆對曰有之孟嘗君曰文甚不取也夫所借衣車者非丨丨即兄弟也夫馳親友之車被兄弟之衣文以為不可抱薪救火戰國策以地事秦譬猶丨丨而丨丨也薪不盡則火不止寧為鷄口無為牛後戰國策鄙語曰丨丨丨丨丨丨丨丨今大王西面交臂而臣事秦何以異於牛後乎君子交絶不出惡聲戰國策古之丨丨丨丨丨丨丨丨忠臣之去也不潔其名壹敗塗地史記髙祖紀天下方擾諸侯並起今置將不善丨丨丨丨吾非敢自愛恐能薄不能完父兄子弟此大事願更相推擇可者亡賴史記髙祖紀未央宫成髙祖大朝諸侯羣臣置酒未央前殿髙祖奉玉巵起為太上皇夀曰始大人常以臣丨丨不能治産業不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上羣臣皆呼萬歳大笑為樂公知其一未知其二史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨夫運籌策帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范增而不能用此其所以為我擒也妒賢嫉能見上有氣力史記吕后紀朱虛侯丨丨丨詿誤史記文帝紀詔有司曰濟北王背信反上丨丨吏民為大逆濟北吏民兵未至先自定及以軍地邑降者皆赦之復官爵當世得失之林史記髙祖功臣侯年表居今之世志古之道所以自鏡也未必盡同帝王者各殊禮而異務要以成功為統紀豈可緄乎觀所以得尊寵及所以廢辱亦丨丨丨丨丨丨也何必舊聞鬼史記封禪書杜主故周之右將軍其在秦中最丨丨之神者陳陳相因史記平準書漢興七十餘年之間國家無事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廪庾皆滿而府庫餘貨財京師之錢累巨萬貫朽而不可校太倉之粟丨丨丨丨充溢露積於外至腐敗不可食武斷郷曲史記平準書豪黨之徒以丨丨於丨丨招揺史記孔子世家居衛月餘靈公與夫人同車宦者雍渠驂乗出使孔子為次乗丨丨市過之子曰吾未見好徳如好色者也於是醜之去衛注招揺翺翔也不能贊一辭史記孔子世家孔子在位聽訟文辭有可與人共者弗獨有也至於為春秋筆則筆削則削子夏之徒丨丨丨丨丨折𠂻史記孔子世家自天子王侯中國言六藝者丨丨於夫子燕雀安知鴻鵠之志史記陳渉世家渉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰茍富貴無相忘傭者笑而應之曰若為傭耕何富貴也陳渉太息曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨哉夥頤史記陳渉世家陳勝王陳其故人嘗與傭耕者聞之之陳扣宫門曰吾欲見渉宫門令欲縳之自辨數乃置不肯為通陳王出遮道而呼渉陳王聞之乃召見載與俱歸入宫見殿屋帷帳客曰丨丨渉之為王沈沈者楚人謂多為夥故天下𫝊之夥渉為王由陳渉始便宜施行史記蕭相國世家漢王與諸侯擊楚何守闗中侍太子治櫟陽為法令約束立宗廟社稷宫室縣邑輒奏上可許以從事即不及奏上輒以丨丨丨丨上來以聞言人人殊史記曹相國世家參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數丨丨丨丨諸生見上美如冠玉史記陳丞相世家絳侯灌嬰等咸讒陳平曰平雖丨丈夫丨丨丨耳其中未必有也注飾冠以玉光好外見中非所有因禍為福轉敗多功史記管晏傳其為政也丨丨而丨丨丨丨而丨丨貴輕重慎權衡罷休史記孫子傳吳王曰將軍丨丨就舍寡人不願下觀舟中之人為敵國史記呉起傳武侯浮西河而下中流顧而謂吳起曰美哉乎山河之固此魏國之寳也起對曰在徳不在險若君不修徳丨丨丨丨盡丨丨丨也魚肉史記張儀傳鄭袖日夜言懐王曰人臣各為其主用王殺張儀秦必大怒攻楚妾請子母俱遷江南毋為秦所丨丨也將門必有將相門必有相史記孟嘗君傳文承間問其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰元孫元孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今三王矣富累萬金門下不見一賢者文聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今君蹈綺縠而士不得短褐僕妾餘粱肉而士不厭糟糠今君又尚厚積餘藏欲以遺所不知何人而忘公家之事日損文竊怪之食客三千史記孟嘗君傳自齊王毁廢孟嘗君諸客皆去後召而復之馮驩迎之未到孟嘗君太息歎曰文常好客遇客無所敢失丨丨丨丨有餘人先生所知也客見文一日廢皆背文而去莫顧文者今賴先生得復其位客亦有何面目復見文乎如復見文者必唾其面而大辱之馮驩結轡下拜孟嘗君下車接之曰先生為客謝乎馮驩曰非為客謝也為君之言失夫物有必至事有固然君知之乎孟嘗君曰愚不知所謂也曰生者必有死物之必至也富貴多士貧賤寡友事之固然也君獨不見夫朝趨市者乎明旦側肩爭門而入日暮之後過市朝者掉臂而不顧非好朝而惡暮所期物忘其中今君失位賔客皆去不足以怨士而徒絶賔客之路願君遇客如故孟嘗君再拜曰敬從命矣聞先生之言敢不奉教焉有何面目見上唾面見上物有必至事有固然見上掉臂不顧見上穎脱而出史記平原君傳平原君曰夫賢士之處世也譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年於此矣左右未有所稱誦勝未有所聞是先生無所有也先生不能先生留毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃丨丨丨丨非特其末見而已無所有見上公等錄錄因人成事史記平原君傳毛遂謂楚王之左右曰取雞狗馬之血來毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰王當歃血而定從次者吾君次者遂遂定從於殿上毛遂左手持盤血而右手招十九人曰公相與歃此血於堂下丨丨丨丨所謂丨丨丨丨者也翩翩佳公子史記平原君虞卿傳平原君丨丨濁世之丨丨丨也然未睹大體鄙語曰利令智昬平原君貪馮亭邪説使趙陷長平兵四十餘萬衆邯鄲㡬亡虞卿料事揣情為趙畫策何其工也及不忍魏齊卒困於大梁庸夫且知其不可况賢人乎然虞卿非窮愁亦不能著書以自見於後世云利令智昬見上窮愁著書見上俾倪史記信陵君傳侯生又謂公子曰臣有客在市屠中願枉車騎過之公子引車入市侯生下見其客朱亥丨丨故久立與其客語微察公子公子顔色愈和當斷不斷反受其亂史記春申君傳語曰丨丨丨丨丨丨丨丨春申君失朱英之謂邪擢髮史記范雎傳丨賈之丨以續賈之罪尚未足負荆史記㢘頗藺相如傳㢘頗聞之肉袒丨丨因賔客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至此也卒相與驩為刎頸之交刎頸之交見上膠柱鼔瑟史記藺相如傳藺相如曰王以名使括若丨丨而丨丨耳括徒能讀其父書傳不知合變也白頭如新傾盖如故史記鄒陽傳諺曰有丨丨丨丨丨丨丨丨何則知與不知也不羈史記鄒陽傳使丨丨之士與牛驥同皁先容史記鄒陽傳蟠木根柢輪囷離詭而為萬乗器者以左右丨為之丨也無因至前史記鄒陽傳明月之珠夜光之璧以闇投人於道路人無不按劍相盼者何則丨丨而丨丨也明珠闇投見上積毁銷骨史記鄒陽傳衆口鑠金丨丨丨丨草藁史記屈原傳懐王使屈原造為憲令屈平屬丨丨未定上官大夫見而欲奪之闒茸史記賈生傳丨丨尊顯兮讒䛕得志慸葪史記賈生傳細故丨丨兮何足以疑人生一世間如白駒過隙史記魏豹傳漢王聞魏豹反方東憂楚未及擊謂酈生曰緩頰徃説魏豹能下之吾以萬戶封若酈生説豹豹謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今漢王慢而侮人罵詈諸侯羣臣如罵奴耳非有上下禮節也吾不忍復見也於是漢王遣韓信擊虜豹於河東緩頰見上腐儒史記黥布傳項籍死天下定上置酒上折隨何之功謂何為丨丨為天下安用腐儒隨何跪曰夫陛下引兵攻彭城楚王未去齊也陛下發歩卒五萬人騎五千能以取淮南乎上曰不能隨何曰陛下使何與二十人使淮南至如陛下之意是何之功賢於歩卒五萬人騎五千也然而陛下謂何腐儒為天下安用腐儒何也上曰吾方圖子之功廼以隨何為䕶軍中尉掉三寸舌史記淮隂侯傳酈生一士伏軾丨丨丨之丨下齊七十餘城備員而已史記申屠嘉傳自申屠嘉死之後景帝時開封侯陶青桃侯劉舍及今上時柏至侯許昌平棘侯薛澤武彊侯莊青翟商陵侯趙周等為丞相皆以列侯繼嗣娖娖㢘謹為丞相丨丨丨丨按平原君傳毛遂自贊曰願君即以遂備員而行意亦相似而常談所譏則仿此傳民以食為天史記酈生傳酈生因曰臣聞知天之天者王事可成不知天之天者王事不可成王者以民人為天而丨人丨丨丨丨目皮相史記陸賈傳夫足下欲興天下之大事而成天下之大功而以丨丨丨恐失天下之能士千金之子坐不垂堂史記袁盎傳文帝從霸陵上欲西馳下峻阪袁盎騎並車擥轡上曰將軍怯邪盎曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨百金之子不騎衡聖主不乗危而徼幸今陛下騁六騑馳下峻山如有馬驚車敗陛下縱自輕奈髙廟太后何上乃止沾沾自喜史記魏其武安侯傳竇太后數言魏其侯孝景帝曰太后豈以為臣有愛不相魏其魏其者丨丨丨丨耳多易難以為相持重遂不用用建陵侯衛綰為丞相不直一錢史記魏其武安侯傳時武安不肯行酒次至臨汝侯臨汝侯方與程不識耳語又不避席夫無所發怒乃罵臨汝侯曰生平毁程不識丨丨丨丨今日長者為夀乃效女兒呫囁耳語首鼠兩端史記魏其武安侯傳武安已罷朝出止車門召韓御史大夫載怒曰與長孺共一老秃翁何為丨丨丨丨死灰復然史記韓長孺傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之數竒史記李將軍傳大將軍青亦隂受上誡以為李廣老丨丨毋令當單于恐不得所欲桃李不言下自成蹊史記李將軍傳贊諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言雖小可以喻大也土崩瓦解史記主父偃傳天下之患在於丨丨不在於丨丨何相見之晚史記主父偃傳書奏天子天子召見三人謂曰公等皆安在丨丨丨丨丨也吞雲夣者八九史記司馬相如傳丨丨丨丨丨丨其於胸中曽不蔕芥道不拾遺史記循吏傳子産為相一年䜿子不戲狎斑白不提挈僮子不犂畔二年市不豫賈三年門不夜闗丨丨丨丨四年田器不歸五年士無尺籍喪期不令而治招之不來麾之不去史記汲黯傳最後病莊助為請告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任職居官無以踰人然至其輔少主守城深堅丨丨丨丨丨丨丨丨雖自謂賁育亦不能奪之矣上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣刀筆吏史記汲黯傳黯時與湯論議湯辨常在文深小苛黯伉厲守髙不能屈忿發罵曰天下謂丨丨丨不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側目而視矣重足而立見上後來居上史記汲黯傳始黯列為九卿而公孫𢎞張湯為小吏及𢎞湯稍益貴與黯同位黯又非毁𢎞湯等已而𢎞至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可以無學觀黯之言也日益甚推轂史記鄭當時傳每朝𠉀上之間説未嘗不言天下之長者其丨丨士及官屬丞史誠有味其言之也有味其言之見上功令史記儒林傳序太史公曰余讀丨丨至於廣厲學官之路未嘗不廢書而歎也藴藉史記酷吏傳義縱者河東人也補上黨郡中令治敢行少丨丨縣無逋事不寒而栗史記酷吏傳徙縱為定襄太守縱至掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人及賔客昆弟私入相視亦二百餘人縱一捕鞫曰為死罪解脱是日皆報殺四百餘人其後郡中丨丨丨丨救過不贍史記酷吏傳九卿碌碌奉其官丨丨丨丨何暇繩墨之外乎不能得要領史記大宛傳騫從月氏至大夏竟丨丨丨月氐丨丨卑論儕俗史記游俠傳今拘學或抱咫尺之義久孤於世豈若丨丨丨丨與世沉浮而取榮名哉與世沉浮見上居間史記郭解傳邑中賢豪丨丨者以十數談言微中史記滑稽傳天道恢恢豈不大哉丨丨丨丨亦可以解紛滑稽史記滑稽傳淳于髠丨丨多辯數使諸侯未嘗屈辱甚有文理漢書髙帝紀十一年五月詔曰粤人之俗好相攻撃前時秦徙中縣之民南方三郡使與百粤雜處會天下誅秦南海尉它居南方長治之丨丨丨丨中縣人以故不耗减粤人相攻擊之俗益止俱賴其力今立它為南粤王使陸賈即授璽綬它稽首稱臣饑不可食寒不可衣漢書景帝紀黄金珠玉丨丨丨丨丨丨丨丨以為幣用不識其終始嵩呼漢書武帝紀翌日親登丨髙御史乗屬在廟旁吏卒咸聞丨萬歳者三惡少漢書昭帝紀夏大旱六月發三輔及郡國丨丨年吏有告劾亡者屯遼東漢家自有制度漢書元帝紀八歳立為太子壯大柔仁好儒見宣帝所用多文法吏以刑名繩下大臣楊惲盖寛饒等坐刺譏辭語為罪而誅嘗侍燕從容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰丨丨丨丨丨丨本以覇王道襍之奈何純任徳敎用周政乎且俗儒不逹時宜好是古非今使人眩於名實不知所守何足委任俗儒不逹時宜見上科第漢書元帝紀二月詔丞相御史舉質樸敦厚遜讓有行者光祿歳以此丨丨郎從官無萬漢書成帝紀建始元年六月有青蠅丨丨數集未央宫殿中朝者坐加功漢書成帝紀中陵司馬殿門内尚未丨丨比比漢書哀帝紀郡國丨丨地動摧枯朽者易為力漢書異姓諸侯王表鐫金石者難為功丨丨丨丨丨丨丨其勢然也不絶如綫漢書髙恵髙后文功臣表稍益衰微丨丨丨丨一人郷隅漢書刑法志古人有言滿堂而飲酒有丨丨丨丨而悲泣則一堂皆為之不樂銅錢漢書食貨志秦兼天下幣為二等黄金以溢為名上幣丨丨質如周錢文曰半兩重如其文係風捕景漢書郊祀志聽其言洋洋滿耳若將可遇求之盪盪如丨丨丨丨終不可得挺身漢書五行志丨丨獨與小人晨夜相隨烏集醉飽吏民之家縮朒漢書五行志肅者王侯丨丨不任事臣下㢮縱故月行遲也注師古曰朒音女六反投鼠忌器漢書賈誼傳里諺曰欲丨丨而丨丨此善喻也反脣相稽漢書賈誼傳秦人家富子壯則出分家貧子壯則出贅借父耰鋤慮有徳色母取箕箒立而誶語抱哺其子與公併倨婦姑不相説則丨丨而丨丨履雖鮮不加於枕漢書賈誼傳丨丨丨丨丨丨丨冠雖敝不以苴履頤指漢書賈誼傳今陛下力制天下丨丨如意如意見上予之齒者去其角傅其翼者兩其足漢書董仲舒傳夫天亦有所分予丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是所受大者不得取小也差以毫氂繆以千里漢書司馬遷傳易曰丨丨丨丨丨丨丨丨按史記作失之毫氂差以千里徐廣曰易無此語易緯有之戴盆望天漢書司馬遷傳主人幸以先人之故使得奉薄技出入周衛之中僕以為丨丨何以丨丨故絶賔客之知忘室家之業日夜思竭其不肖之材力務壹心營職以求親媚於主上薄技見上九牛亡一毛漢書司馬遷傳僕之先人非有剖符丹書之功文史星厯近乎卜祝之間固主上所戲弄倡優畜之流俗之所輕也假令僕伏法受誅若丨丨丨丨丨與螻螘何以異談何容易漢書東方朔傳吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉丨丨丨丨曲突徙薪漢書霍光傳丨丨丨丨亡恩澤焦頭爛額為上客遺子黄金滿籝不如一經漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨取青紫如拾芥漢書夏侯勝傳勝每講授常謂諸生曰士病不明經術經術茍明其丨丨丨丨俛丨地丨耳學經不明不如歸畊章句小儒破碎大道漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂丨丨丨丨丨丨丨丨建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自顓門名經顓門名經見上直日漢書京房傳分六十四卦更丨丨用事足以自娛漢書翼奉傳臣願陛下徙都於成周左㨿成臯右阻黽池前郷嵩髙後介大河建滎陽扶河東南北千里以為闗而入敖倉地方百里者八九丨丨丨丨延年益夀漢書李尋傳宜急改元易號廼得丨丨丨丨皇子生災異息矣多謝漢書趙廣漢傳湖都亭長西至界上界上亭長戲曰至府為我丨丨問趙君注師古曰多厚也言殷勤若今人言千萬問訊矣如神漢書趙廣漢傳發姦擿伏丨丨見事風生漢書趙廣漢傳専厲彊蠭氣丨丨丨丨無所廽避率多果敢之計莫為持難不可干以私漢書尹翁歸傳拜東海太守過辭廷尉于定國定國家在東海欲屬托邑子兩人令坐後堂待見定國與翁歸語終日不敢見其邑子既去定國乃謂邑子曰此賢將汝不任事也又丨丨丨丨丨五日京兆漢書張敞傳為京兆九歳坐與光祿勲楊惲厚善後惲坐大逆誅公卿奏惲黨友不宜處位等比皆免而敞奏獨寢不下敞使卒捕掾絮舜有所案驗舜以敞劾奏當免不肯為敞竟事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今丨丨丨丨耳安能復案事敞聞舜語即部吏收舜繫獄是時冬月未盡數日案事吏晝夜驗治舜竟致其死事舜當出死敞使主簿持教告舜曰五日京兆竟何如冬月已盡延命乎廼棄舜市惶恐漢書朱博傳遷琅琊太守齊部舒緩養名博新事右曹掾史皆移病卧博問其故對言丨丨毋持布鼔過雷門漢書王尊傳遷為東平相是時東平王以至親驕奢不奉法度傅相連坐及尊視事奉璽書至庭中王未及出受詔尊持璽書歸舍食已乃還致詔後謁見王太傅在前説相鼠之詩尊曰丨丨丨丨丨丨丨王怒起入後宫尊亦直趨出就舍卑人漢書劉輔傳里語曰腐木不可以為柱丨丨不可㠯為主豺狼横道不宜復問狐狸漢書孫寳傳徴為京兆尹故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕寳以恩禮請文欲為布衣交日設酒食妻子相對文求受署為掾進見如賔禮數月以立秋日署文東部督郵入見敇曰今日鷹隼始擊當順天氣取姦惡以成嚴霜之誅掾部渠有其人乎文卬曰無其人不敢空受職寳曰誰也文曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寳黙然穉季者大俠與衛尉淳于長大鴻臚蕭育等皆厚善寳前失車騎將軍與紅陽侯有郤自恐見危時淳于長方貴幸友寳寳亦欲附之始視事而長㠯穉季託寳故寳窮無㠯復應文文怪寳氣索知其有故因曰明府素著威名今不敢取穉季當且闔閤勿有所問如此竟歳吏民未敢誣明府也即度穉季而譴他事衆口讙譁終身自墮寳曰受教穉季耳目長聞知之杜門不通水火穿舍後牆為小戶但持鉏自治園因文所厚自陳如此文曰吾與穉季幸同土壤素無睚眥顧受將命分當相直誠能自改嚴將不治前事即不更心但更門戶適趣禍耳穉季遂不敢犯法寳竟歳無所譴布衣交見上耳目長見上同學漢書蕭望之傳望之好學治齊詩事同縣后倉且十年以令詣太常受業復事丨丨博士白竒又從夏侯勝問論語禮服京師諸儒稱述焉千人所指無病而死漢書王嘉傳今賢散公賦以施私恵一家至受千金徃古以來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之里諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨臣常為之寒心按賢董賢尊師重傅漢書孔光傳太后詔書國之將興丨丨而丨丨其令太師毋朝十日一賜餐賜太師靈夀杖鼻祖漢書揚雄傳有周氏之蟬嫣兮或丨丨於汾隅疏通證明漢書儒林傳喜好自稱譽得易家候隂陽災變書詐言師田生且死時枕喜䣛獨傳喜諸儒以此耀之同門梁邱賀丨丨丨丨之曰田生絶於施讎手中時喜歸東海安得此事注師古曰同門同師學者也疏通猶言分别也證明明其偽也按喜孟喜同門見上相思漢書外戚傳上思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜張燈燭設帳帷陳酒肉而令上居他帳遙望見好女如李夫人之貌還帷坐而歩又不得就視上愈益丨丨悲感作詩曰是耶非耶立而望之偏何姍姍其來遲按帷一作幄




  御定子史精華卷一百二十九



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十
  言語部六
  常談下
  推心置腹後漢書光武帝紀降者更相語曰蕭王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎反水不收後悔無及後漢書光武帝紀諸將議上尊號馬武先進曰天下無主如有聖人承敝而起雖仲尼為相孫子為將猶恐無能有益丨丨丨丨丨丨丨丨樂此不為疲後漢書光武帝紀皇太子見帝勤勞不怠承間諫曰陛下禹湯之明而失黄老養性之福願頤愛精神優游自寧帝曰我自丨丨丨丨丨也郎官上應列宿後漢書明帝紀館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰丨丨丨丨丨丨出宰百里有非其人則民受其殃是以難之含飴弄孫後漢書明徳馬皇后傳吾但當丨丨丨丨不能復闗政矣猶去虎口歸慈母後漢書劉盆子傳明旦大陳兵馬臨洛水令盆子君臣列而觀之謂盆子曰自知當死不對曰罪當應死猶幸上憐赦之耳帝笑曰兒大黠宗室無蚩者又謂崇等曰得毋悔降乎朕今遣卿歸營勒兵鳴鼔相攻決其勝負不欲强相服也徐宣等叩頭曰臣等出長安東都門君臣計議歸命聖徳百姓可與樂成難與圗始故不告衆耳今日得降丨丨丨丨丨丨丨誠歡誠喜無所恨也帝曰卿所謂鐵中錚錚傭中佼佼者也可與樂成難與圖始見上鐵中錚錚傭中佼佼見上一丸泥封函谷闗後漢書隗囂傳今天水完富士馬最强北收西
  河上郡東收三輔之地按秦舊迹表裏河山元請以丨丨丨為大王東丨丨丨丨此萬世一時也萬世一時見上失之東隅收之桑榆後漢書馮異傳赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅回谿終能奮翼黽池可謂丨丨丨丨丨丨丨丨人苦不知足既平隴又望蜀後漢書岑彭傳車駕東歸敇彭書曰兩城若下便可將兵南擊蜀虜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每一發兵頭鬚為白差彊人意後漢書吳漢傳漢性彊力每從征伐帝未安恒側足而立諸將見戰陳不利或多惶懼失其常度漢意氣自若方整厲器械激揚士吏帝時遣人觀大司馬何為還言方修戰攻之具乃歎曰吳公丨丨丨丨隱若一敵國矣有志者事竟成後漢書耿弇傳將軍前在南陽建此大策常以為落落難合丨丨丨丨丨丨也落落難合見上明見萬里後漢書竇融傳璽書既至河西咸驚以為天子丨丨丨丨之外底裏後漢書竇融傳自以丨丨上露長無纎介孤雛腐鼠後漢書竇憲傳憲恃宫掖聲勢遂以賤直請奪沁水公主園田主逼畏不敢計後肅宗駕出過園指以問憲憲隂喝不得對後發覺帝大怒召憲切責曰深思前過奪主田園時何用愈趙髙指鹿為馬久念使人驚怖昔永平中常令隂黨隂博鄧叠三人更相紏察故諸豪戚莫敢犯法者而詔書切切猶以舅氏田宅為言今貴主尚見枉奪何況小人哉國家棄憲如丨丨丨丨耳修飾邊幅後漢書馬援傳賔客皆樂留援暁之曰天下雌雄未定公孫不吐哺走迎國士與圗成敗反丨丨丨丨如俑人形此子何足久稽天下士乎久稽天下士見上妄自尊大後漢書馬援傳謂囂曰子陽井底蛙耳而丨丨丨丨不如専意東方窮當益堅老當益壯後漢書馬援傳亡命北地遇赦因留牧畜賔客多歸附者遂役屬數百家轉游隴漢間常謂賔客曰丈夫為志丨丨丨丨丨丨丨丨因處田牧至有牛馬羊數千頭榖數萬斛既而歎曰凡殖貨財産貴其能施賑也否則守錢虜耳乃盡散以班昆弟故舊身衣羊裘皮絝守錢虜見上開心見誠後漢書馬援傳隗囂與援共卧起問以東方流言及京師得失援説囂曰前到朝廷上引見數十每接讌語自夕至旦才明勇畧非人敵也且丨丨丨丨無所隱伏闊逹多大節畧與髙帝同經學博覽政事文辨前世無比萎腇後漢書馬援傳春卿事季孟外有君臣之義内有朋友之道言君臣邪固當諫諍語朋友邪應有切磋豈有知其無成而但丨丨咋舌义手從族乎矍鑠後漢書馬援傳武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷深入軍沒援因復請行時年六十二帝愍其老未許之援自請曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧盼以示可用帝笑曰丨丨哉是翁也遂遣援率中郎將馬武耿舒劉匡孫永等將十二郡募士及㢮刑四萬餘人征五溪據鞍顧盼見上畫虎不成反類狗後漢書馬援傳初兄子嚴敦並喜譏議而通輕俠客援前在交阯還書誡之曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好論議人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龍伯髙敦厚周慎口無擇言謙約節儉㢘公有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效伯髙不得猶為謹敕之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂丨丨丨丨丨丨丨者也訖今季良尚未可知郡將下車輒切齒州郡以為言吾常為寒心是以不願子孫效也按後漢書孔僖傳又有畫龍不成反為狗之語僖習春秋因讀吳王夫差時事廢書歎曰若是所謂畫龍不成反為狗者刻鵠不成尚類鶩見上輕薄見上切齒見上寒心見上律設大法禮順人情後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂辟左右問之曰亭長為從汝求乎為汝有事囑之而受乎將平居自以恩意遺之乎人曰徃遺之耳茂曰遺之而受何故言邪人曰竊聞賢明之君使人不畏吏吏不取人今吾畏吏是以遺之吏既卒受故來言耳茂曰汝為敝人矣凡人所以貴於禽獸者以有仁愛知相敬事也今鄰里長老尚致饋遺此乃人道所以相親況吏與民乎吏顧不當乗威力强請求耳凡人之生羣居雜處故有經紀禮義以相交接汝獨不欲修之寜能髙飛逺走不在人間耶亭長素善吏歳時遺之禮也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨今吾以禮教汝汝必無怨惡以律治汝何所措其手足乎一門之内小者可論大者可殺也且歸念之於是人納其訓吏懐其恩貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂後漢書宋𢎞傳時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圗之後𢎞被引見帝令主坐屏風後因謂𢎞曰諺言貴易交富易妻人情乎𢎞曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝顧謂主曰事不諧矣事不諧矣見上求忠臣必於孝子之門後漢書韋彪傳是時陳事者多言郡國貢舉率非功次故守職益懈而吏事寢疏咎在州郡有詔下公卿朝臣議彪上議曰伏惟明詔憂勞百姓垂恩選舉務得其人夫國以簡賢為務賢以孝行為首孔子曰事親孝故忠可遺於君是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝經緯之文也毛食後漢書馮衍傳飢者丨丨注臣賢按衍集毛字作無今俗語猶然者或古亦通用二天後漢書蘓章傳順帝時遷冀州刺史故人為清河太守章行部案其姦贓乃請太守為設酒肴陳平生之好甚歡太守喜曰人皆有一天我獨有丨丨章曰今夕蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂舉正其罪閑居可以養志詩書足以自娛後漢書梁竦傳大丈夫居世生當封侯死當廟食如其不然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作舍道傍三年不成後漢書曹褒傳諺言丨丨丨丨丨丨丨丨㑹禮之家名為聚訟互相疑異筆不得下聚訟見上入室操矛後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃發墨守鍼膏肓起廢疾休見而歎曰康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎人生一世後漢書張霸傳丨丨丨丨但當畏敬於人若不善加已直為受之賢者固不可測後漢書劉趙淳于江劉周趙列傳序中興廬江毛義少節家貧㠯孝行稱南陽人張奉慕其名徃候之坐定而府檄適至以義守令義奉檄而入喜動顔色奉者志尚士心賤之自恨來固辭而去及義母死去官行服數辟公府為縣令進退必㠯禮後舉賢良公車徴遂不至張奉歎曰丨丨丨丨丨丨徃日之喜廼為親屈也恨相知晚後漢書第五倫傳倫始㠯營長詣郡尹鮮于襃襃見而異之署為吏後襃坐事左轉髙唐令臨去握倫臂訣曰丨丨丨丨為善最樂後漢書東平憲王傳日者問東平王處家何等最樂王言丨丨丨丨其言甚大副是腰腹矣按蒼腰帶十圍故云不入虎穴不得虎子後漢書班超傳奉車都尉竇固出擊匈奴以超為假司馬將兵别擊伊吾戰於蒲類海多斬首虜而還固㠯為能遣與從事郭恂俱使西域超到鄯善鄯善王廣奉超禮敬甚僃後忽更疎懈超謂其官屬曰寧覺廣禮意薄乎此必有北虜使來狐疑未知所從故也明者覩未萌况已著邪乃召侍胡詐之曰匈奴使來數日今安在乎侍胡惶恐具服其狀超乃閉侍胡悉㑹其吏士三十六人與共飲酒酣因激怒之曰卿曹與我俱在絶域欲立大功以求富貴今虜使到裁數日而王廣禮敬即廢如令鄯善收吾屬送匈奴骸骨長為豺狼食矣為之奈何官屬皆曰今在危亡之地死生從司馬超曰丨丨丨丨丨丨丨丨當今之計獨有因夜以火攻虜使彼不知我多少必大震怖狐疑見上䑛犢後漢書楊彪傳子修為曹操所殺操見彪問曰公何痩之甚對曰愧無日磾先見之明猶懐老牛丨丨之愛闗西出將闗東出相後漢書虞詡傳諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨觀其習兵壯勇實過餘州槃根錯節後漢書虞詡傳後朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏屯聚連年州郡不能禁乃以詡為朝歌長故舊皆弔詡曰得朝歌何衰詡笑曰志不求易事不避難臣之職也不遇丨丨丨丨何以别利器乎容容多後福後漢書左雄傳臣見方今公卿以下類多拱黙以樹恩為賢盡節為愚至相戒曰白璧不可為丨丨丨丨丨梁上君子後漢書陳實傳時歳荒民儉有盜夜入其室止於梁上寔隂見乃起自整拂呼命子孫正色訓之曰夫人不可不自勉不善之人未必本惡習以性成遂至於此丨丨丨丨者是矣盜大驚自投於地稽顙歸罪寔徐譬之曰視君狀貌不似惡人宜深尅已反善然此當由貧困令遺絹二匹自是一縣無復竊盜盜不過五女門後漢書陳蕃傳鄙諺曰丨丨丨丨丨丨㠯女貧家也甑已破矣視之何益後漢書郭㤗傳孟敏字叔逹鉅鹿楊氏人也客居太原荷甑墮地不顧而去林宗見而問其意對曰丨丨丨丨丨丨丨丨林宗以此異之因勸令遊學十年知名三公俱辟並不屈云物色後漢書嚴光傳光武即位光乃變名姓隱身不見帝思其賢乃令以丨丨訪之相助為理後漢書嚴光傳車駕即日幸其館光臥不起帝即其臥所撫光腹曰咄咄子陵不可丨丨丨丨耶鷄肋後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉僃而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操於是出教唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫鷄肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣人中吕布馬中赤SKchar魏志吕布傳注曹瞞傳時人語曰丨丨有丨丨丨丨有丨丨識時務者在乎俊傑蜀志劉先主傳注襄陽記劉僃訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務丨丨丨丨丨丨丨丨此間自有伏龍鳳雛僃問為誰曰諸葛孔明龎士元也畏蜀如虎蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋亮圍祁山賈詡魏平數請戰因曰公丨丨丨丨奈天下笑何宣王病之死諸葛走生仲逹晉書宣帝紀亮病卒諸將燒營遁走百姓奔告帝出兵追之亮長史楊儀反旗鳴鼓若將距帝者帝以窮寇不之逼於是楊儀結陣而去經日乃行其營壘觀其遺事獲其圖書糧榖甚衆帝審其必死曰天下竒才也辛毗以為尚未可知帝曰軍家所重軍書密計兵馬糧榖今皆棄之豈有人捐其五臟而可以生乎宜急追之闗中多蒺藜帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行蒺藜悉著屐然後馬歩俱進追至赤岸乃知亮死審問時百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨帝聞而笑曰吾便料生不便料死故也尸居餘氣晉書宣帝紀司馬公丨丨丨丨形神已離不足慮矣駑馬戀棧豆晉書宣帝紀天子謁髙平陵爽兄弟皆從是日太白襲月帝於是奏永寧太后廢爽兄弟時景帝為中獲軍將兵屯司馬門帝列陣闕下經爽門爽帳下督嚴世上樓引弩將射帝孫謙止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得發大司農桓範出赴爽蔣濟言於帝曰智囊徃矣帝曰爽與範内疎而智不及丨丨丨丨丨必不能用也咄嗟便辦晉書石崇傳崇為客作豆粥丨丨丨丨絶倒晉書衛玠傳琅琊王澄有髙名少所推服每聞玠言輒歎息丨丨故時人為之語曰衛玠談道平子絶倒上方不足下比有餘晉書張華傳鷦冥巢於蚊睫大鵬彌乎天隅將以丨丨丨丨而丨丨丨丨杯中蛇影晉書樂廣傳嘗有親客久闊不復來廣問其故答曰前在坐蒙賜酒方欲飲見杯中有蛇意甚惡之既飲而疾於時河南聽事壁上有角漆畫作蛇廣意丨丨丨即角丨也復置酒於前處謂客曰酒中復有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沉疴頓愈禮豈為我設晉書阮籍傳籍嫂嘗歸寧籍相見與别或譏之籍曰丨丨丨丨丨邪未能免俗聊復爾爾晉書阮咸傳七月七日北阮競曬衣服皆錦綺粲目咸以竿挂大布犢鼻於庭人或怪之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨將無同晉書阮瞻傳見司徒王戎戎問曰聖人貴名教老莊明自然其㫖同異瞻曰丨丨丨聞所聞而來見所見而去晉書嵇康傳初康居貧嘗與向秀共鍜於大樹之下以自贍給頴川鍾會貴公子也精練有才辯故徃造焉康不為之禮而鍜不輟良久會去康謂曰何所聞而來何所見而去㑹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨㑹以此憾之貂不足狗尾續晉書趙王倫傳張林等諸黨皆登卿將並列大封其餘同謀者咸超階越次不可勝紀至於奴卒厮役亦加以爵位每朝㑹貂蟬盈坐時人為之諺曰丨丨丨丨丨丨一紙書晉書劉𢎞傳𢎞每有興廢手書守相丁寧欵密所以人皆感悦爭赴之咸曰得劉公丨丨丨賢於十部從事木屑竹頭晉書陶侃傳時造船丨丨及丨丨悉令舉掌之咸不解所以後正㑹積雪始晴㕔事前餘雪猶濕於是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所貯竹頭作丁裝船其綜理微密皆此類也竟逹空函晉書殷浩傳後温將以浩為尚書令遺書告之浩欣然許焉將答書慮有謬誤開閉者數十丨丨丨丨乗興而來興盡而反晉書王徽之傳嘗居山隂夜雪初霽月色清朗四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩忽憶戴逵逵時在剡便夜乗小船詣之經宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本丨丨丨丨丨丨丨丨何必見安道皮裏春秋晉書禇裒傳裒少有簡貴之風與京兆杜乂俱有盛名冠於中興譙國桓彜見而目之曰季野有丨丨丨丨言其外無臧否而内有所褒貶也並驅中原未知鹿死誰手晉書石勒載記勒因饗髙句麗宇文屋孤使酒酣謂徐光曰朕方自古開基何等主也對曰陛下神武籌畧邁於髙皇雄藝卓犖超絶魏祖自三王以來無可比也其軒轅之亞乎勒笑曰人豈不自知卿言亦以太過朕若逄髙皇當北面而事之與韓彭競鞭而爭先耳脱遇光武當丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事當礌礌落落如日月皎然終不能如曹孟徳司馬仲逹父子欺他孤兒寡婦狐媚以取天下也朕當在二劉之間耳軒轅豈所擬乎妍皮不裹癡骨晉書慕容超載記超自以諸父在東恐為姚氏所錄乃陽狂行乞秦人賤之惟姚超見而異焉勸興拘以爵位召見與語超深自晦匿興大鄙之謂紹曰諺云丨丨丨丨丨丨妄語耳嗜痂宋書劉穆之傳邕所致丨食瘡丨以為味似鰒魚嘗詣孟靈休靈休先患炙瘡瘡痂落床上因取食之靈休大驚答曰性之所嗜靈休瘡痂未落者悉褫取以飴邕邕既去靈休與何朂書曰劉邕向顧見噉遂舉體流血南康國史二百許人不問有罪無罪逓互與鞭鞭瘡痂常以給膳按邕穆之子影迹無端宋書謝靈運傳今丨丨丨丨假謗空設終古之酷未之或有蚤知窮逹有命恨不十年讀書宋書沈攸之傳攸之晚好讀書手不釋卷史漢事多所諳憶常歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耕當問奴織當訪婢宋書沈慶之傳太祖將北討慶之固諫不可丹陽尹徐湛之吏部尚書江湛並在坐上使湛之等難慶之慶之曰治國譬如治家丨丨丨丨丨丨丨丨今欲伐國而與白面書生輩謀之事何由濟上大笑客食齊書五行志永明中宫内坐起御食之外皆為丨丨世祖以客非家人名改呼為别食三十六策走是上計齊書王敬則傳敬則倉卒東起朝廷震懼東昏侯在東宫議欲叛使人上屋望見征虜亭失火謂敬則至急裝欲走有告敬則者敬則曰檀公丨丨丨丨丨丨丨丨汝父子惟應急走耳豈有此理齊書虞悰傳鬱林廢悰竊歎曰王徐遂縛袴廢天子天下丨丨丨丨耶如風過耳齊書廬陵王子卿傳汝比在都讀學不就年轉成長吾日冀汝美勿得敇丨丨丨丨使吾失氣不可無一不可有二齊書張融傳太祖素竒愛融為太尉時時與融欵接見融常笑曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨蒙有猜焉梁書任昉傳朱益州汨彜敘越謨訓捶直切絶交游視黔首以鷹鸇嫓人靈於豺虎丨丨丨丨請辨其惑一身兩役梁書張充傳張充字延符吳郡人父緒齊特進金紫光祿大夫有名前代充少時不持操行好逸遊緒嘗請假還吳始入西郭值充出獵左手臂鷹右手牽狗遇緒船至便放紲脱韝拜於水次緒曰丨丨丨丨無乃勞乎充跪對曰充聞三十而立今二十九矣請至來歳而敬易之緒曰過而能改顔氏子有焉及明年遂修身改節學不盈載多所該覽尤明老易能清言自我得之自我失之亦復何恨梁書邵陵王綸傳及景背盟復圍城城䧟確排闥入啓髙祖曰城已陷矣髙祖曰猶可一戰不對曰不可臣向者親格戰勢不能禁自縋下城僅得至此髙祖歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃使確為慰勞文酒令梁書王規傳湘東王時為京兆尹與朝士宴集屬規為丨丨規從容對曰自江左以來未有兹舉特進蕭琛金紫傅昭在坐並謂為知言名下無虛陳書姚察傳報聘于周江左耆舊先在闗右者咸相傾慕沛國劉臻竊於公館訪漢書疑事十餘條並為剖析皆有經據臻謂所親曰丨丨定丨丨士劉胡來南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黑似胡故名坳胡及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻徃無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云丨丨丨便止騙槖駞南史蘭欽傳㓜而果決趫㨗過人宋末隨父子雲在洛陽恒於市丨丨丨夫貴妻榮魏書宗室匡傳詔曰丨丨於朝丨丨於室婦女無定升從其夫三藩既啟王封妃名亦宜同等賭賽魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為七言連韻與髙祖徃復丨丨遂至極歡際夜乃罷耳聞不如目見魏書崔浩傳李順等復曰丨丨丨丨丨丨吾曹目見何可共辨浩曰汝曹受人金錢欲為之辭謂我目不見便可欺也子細魏書源懐傳懐性寛容簡約不好煩碎𢘆語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太丨丨也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不宻非屋之病也有始無終魏書叚承根傳承根好學機辯有文思而性行疎薄丨丨丨丨鍾鳴漏盡魏書游明根傳臣桑榆之年丨丨丨丨蒙陛下之澤首領獲全待盡私庭下奉先帝陛下大恩臣之願也但犬馬之戀不勝悲塞舞文弄法北齊書孝昭帝紀又以廷尉中丞執法所在繩違按罪不得丨丨丨丨美景良辰北齊書叚榮傳孝言雖黷貨無厭恣情酒色然舉止風流招致名士丨丨丨丨未嘗虛棄賦詩奏伎畢盡歡洽雖草萊之士麤閑文藝多引入賔館與同興賞其貧躓者亦時有乞遺世論復以此多之按孝言段榮子恐不濟事北齊書髙昻傳又随髙祖討爾朱兆於韓陵昻自領郷人部曲王桃湯東方老呼延族等三千人髙祖曰髙都督純將漢兒丨丨丨丨今當割鮮卑兵千餘人共相叅雜於意如何昻對曰敖曹所將部曲練習已久前後戰鬭不減鮮卑今若雜之情不相合勝則爭功退則推罪願自領漢軍不煩更配髙祖然之男來女徃北齊書王紘傳紘上言突厥與宇文丨丨丨丨必當相與影響南北寇邊宜選九州勁勇强弩多據要險之地潤筆隋書鄭譯傳授開府隆州刺史請還治疾有詔徴之見於醴泉宫上賜宴甚歡因謂譯曰貶退已久情相矜愍於是復爵沛國公位上柱國上顧謂侍臣曰鄭譯與朕同生共死間闗危難興言念此何日忘之譯因奉觴上夀上令内史令李徳林立作詔書髙熲戲謂譯曰筆乾譯答曰出為方岳杖策言歸不得一錢何以丨丨上大笑闗節舊唐書穆宗紀丁丑詔國家設文學之科本求才實茍容僥倖則異至公訪聞近日浮薄之徒扇為朋黨謂之丨丨干擾主司每歳策名無不先定永言敗俗深用興懐鄭朗等昨令重試意在精覈藝能不於異常之中固求深僻題目貴令所試成就以觀學藝淺深孤竹管是祭天之樂出於周禮正經閲其呈試之文都不知其本事辭律鄙淺蕪累何多亦令宣示錢徽庶其深自懐愧誠宜盡棄以警將來但以四海無虞人心方泰用𢎞寛假式示殊恩孔温業趙存約竇洵直所試麤通予及第盧公亮等十一人可落下自今後禮部舉人宜准開元二十五年敇及第人所試雜文幷策送中書門下詳覆作閙舊唐書武宗紀時有纎人告中尉仇士良言宰相作赦書欲減削禁軍衣糧馬草料士良怒曰必若有此軍人須至樓前丨丨宰相李徳裕等知請開延英訴其事帝曰奸人之詞也召兩軍中尉諭之曰赦書出自朕意不由宰相況未施行公等安得此言士良惶恐謝之對手舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善碁帝令待詔顧師言與之丨丨好消息惡消息舊唐書崔元暐傳其母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭云兒子從宦者有人來云貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此丨丨丨吾嘗重此言以為確論比見親表中仕宦者多將錢物上其父母父母但知喜悦竟不問此物從何而來必是祿俸餘資誠亦善事如其非理所得此與盜賊何别縱無大咎獨不内愧於心孟母不受魚鮓之饋盖為此也汝今坐食祿俸榮幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云雖日殺三牲之養猶為不孝又曰父母惟其疾之憂特宜修身潔已勿累吾此意也元暐遵奉母氏教誡以清謹見稱末耐何唐書承天皇帝倓傳帝惑偏語賜倓死俄悔悟明年廣平王收二京使李泌獻㨗泌與帝雅素從容語倓事帝改容曰倓於艱難時實自有力為細人間䦧欲害其兄我計社稷割愛而為之所泌曰爾時臣在河西知其詳廣平於兄弟篤睦至今言建寧則嗚咽不自已陛下此言得之讒口耳帝泣下曰事已爾丨丨丨可人唐書温造傳州刺史張建封聞其名書幣招禮造欣然曰丨丨也徃從之止寒莫若重裘止謗莫若自修唐書魏謨傳李孝本宗室子坐李訓事誅死其二女没入宫謨上言陛下即位不悦聲色於今十年未始採擇數月以來稍意聲伎教坊閲選百十未已莊宅收市亹亹有聞今又取孝本女内之後宫宗姓不育寵幸為累傷治道之本速塵穢之嫌諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下崇千載之盛徳去一旦之玩好帝即出孝本女貧不學儉富不學奢唐書馬周傳里語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言自然也唾面自乾唐書婁師徳傳其弟守代州辭之官教之耐事弟曰人有丨丨潔之乃已師徳曰未也潔之是違其怒正使丨丨耳天下本無事庸人擾之唐書陸象先傳累徙蒲州刺史兼河東按察使小吏有罪誡遣之大吏白争以為可杖象先曰人情大抵不相逺謂彼不暁吾言邪必責者當以汝為始大吏慙而退嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨為煩耳第澄其源何憂不簡邪芒刺在背唐書崔日用傳嘗謂人曰吾平生所事皆適時制變不専始謀然每一反思若丨丨丨丨云曵白唐書苖晉卿傳天寶二載判入等者凡六十四人分甲乙丙三科以張奭為第一奭御史中丞倚之子倚新得幸於帝晉卿欲附之奭本無學故議者囂然不平安祿山因間言之帝為御花萼樓覆實中裁十一二奭持紙終日筆不下人謂之丨丨清流唐書裴樞傳哀帝嗣位栁璨方用事全忠以牙將張廷範為太常卿樞以為廷範勲臣自宜任方鎮何用為卿恐非王意持不下全忠怒謂賔佐曰吾常器樞不浮薄今乃爾璨聞即罷樞政事拜左僕射俄貶登州刺史又貶瀧州司戶參軍至滑州全忠遣人殺之白馬驛投尸於河年六十五初全忠佐史李振曰此等自謂丨丨宜投諸河永為濁流全忠笑而許之白著唐書劉晏傳初州縣取富人督漕輓謂之船頭主郵逓謂之捉驛税外横取謂之丨丨人不堪命皆去為盜賊上元寳應間如袁晁陳莊方清許欽等亂江淮十餘年乃定炙手可熱唐書崔鉉鉉所善者鄭魯楊紹復段瓌薛蒙頗參議論時語曰鄭楊叚薛丨丨丨丨欲得命通魯紹瓌蒙帝聞之題於扆笑殺天下人唐書鄭綮傳綮本善詩其語多俳諧故使落調世共號鄭五歇後體至是省史走其家上謁綮笑曰諸君誤矣人皆不識字宰相亦不及我史言不妄俄聞制詔下歎曰萬一然丨丨丨丨丨既視事宗戚詣慶搔首曰歇後鄭五作宰相事可知矣固讓不聽立朝偘然無復故態笑者不可測唐書魚朝恩傳會釋菜執易升坐百官咸在言鼎有覆餗象以侵宰相王縉怒元載怡然朝恩曰怒者常情丨丨丨丨丨也眼孔大唐書安祿山傳帝為祿山起第京師以中人督役戒曰善為部署祿山丨丨丨毋令笑我為𤨏戶交疏臺觀池沼華僭㡩幕率緹繡金銀為篣筐𤓰籬大抵服御雖乗輿不能過帝登勤政樓幄坐之左張金雞大幛前置特榻詔祿山坐褰其幄以示尊寵豹死留皮人死留名五代史死節傳王彦章武人不知書常為俚語謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨其於忠義盖天性也小樓羅宋史張思均傳思均起行伍征討稍有功質狀小而精悍太宗嘗稱其樓羅自是人目為丨丨丨焉矯枉過直越絶書子之復仇臣之討賊至誠感天丨丨丨丨乳狗哺虎不計禍福生事董仲舒春秋繁露無危而擅丨丨是卑君也一節動而百枝揺桓寛鹽鐵論一人有罪州里驚駭十家奔亡若癰疽之相濘色滛之相連丨丨丨丨丨丨丨樹欲靜風不定子欲養親不待劉向説苑孔子行遊中路聞哭者聲其音甚悲孔子曰驅之驅之前有異人音少進見之邱吾子也擁鐮帶索而哭孔子辟車而下問曰夫子非有喪也何哭之悲也邱吾子對曰吾有三失孔子曰願聞三失邱吾子曰吾少好學問周遍天下還後吾親亡一失也事君奢驕諫不遂是二失也厚交友而後絶三失也丨丨丨乎丨丨丨丨丨丨吾丨丨丨徃而不來者年也不可得再見者親也請從此辭則自刎而死孔子曰弟子記之此足以為戒也於是弟子歸養親者十三人臧三耳孔叢公孫龍又與子髙記論於平原君所辨理至於丨丨丨公孫龍言臧之三耳甚辨析子髙弗應俄而辭出明日復見平原君曰疇昔公孫之言信辨也先生實以為何如答曰然幾能臧三耳矣雖然實難僕願得又問於君今為臧三耳甚難而實非也謂臧兩耳甚易而實是也不知君將從易而是者乎亦從難而非者乎平原君弗能應明日謂公孫龍曰公無復與孔子髙辨事也其人理勝於辭公辭勝於理辭勝於理終必受詘充口焦氏易林飲食丨丨安和無咎東行西走焦氏易林丨丨丨丨喪其犬馬南求驊騮失車林下渴不可言焦氏易林龍馬上山絶無水泉喉唇燋乾丨丨丨丨廢物吳越春秋不能報讐畢為丨丨若有神助王充論衡故命貴從賤地自逹命賤從富位自危故夫富貴丨丨丨丨貧賤若有鬼禍命貴之人俱學獨逹並仕獨遷命富之人俱求獨得並為獨成貧賤反此手中無錢王充論衡丨丨丨丨之市使貨主問曰錢何在對曰無錢貨主必不與也夫胸中不學猶手中無錢也欲人君任使之百姓信嚮之奈何也楊溝三輔黄圖長安御溝謂之丨丨謂植楊於其上也寧逄惡賔無逄故人葛洪西京雜記公孫𢎞起家徒歩為丞相故人髙賀從之𢎞食以脱粟飯覆以布被賀怨曰何用故人富貴為脱粟布被我自有之𢎞大慙賀告人曰公孫𢎞内服貂蟬外衣麻枲内㕑五鼎外膳一肴豈可以示天下於是朝廷疑其矯焉𢎞歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨巢居知風穴處識雨劉勰新論天將風也纎塵不動而䲰自鳴旦且雨也寸隂未布而蟻蚓移矣丨丨丨丨丨丨丨丨風雨方至而鳥蟲應之方底圓盖顔氏家訓娣姒之比兄弟則疎薄矣今使疎薄之人而節量親厚之恩猶丨丨而丨丨必不合矣落索顔氏家訓婦人之性率寵子壻而虐兒婦寵壻則兄弟之怨生焉虐婦則姊妹之讒行焉然則女之行留皆得罪於其家者母實為之至有諺云丨丨阿姑飡此其相報也家之常𡚁可不戒哉不鯽溜宋祁筆記孫炎作反切語本出於俚俗常言尚數百種故謂就為鯽溜凡人不慧者即曰丨丨丨謂團曰突欒謂精曰鯽令謂孔曰窟籠不可勝舉而唐盧仝詩云不鯽溜鈍漢國朝林逋詩云團欒空遶百千回是不暁俚人反語逋雖變突為團亦其謬也突欒見上鯽令見上窟籠見上一肚皮不合時宜費衮梁溪漫志東坡退朝食罷捫腹徐行謂侍兒曰是中有何物一婢遽曰都是文章坡不以為然又一人曰滿腹都是識見坡亦以為未當至朝雲乃曰學士丨丨丨丨丨丨丨坡捧腹笑冬烘葉夢得避暑錄話唐人言丨丨是不了了之語故有主司頭腦太冬烘錯認顔標是魯公之言人以為戲談今蜀人多稱之乾星照濕土姚寛西溪叢語諺云丨丨丨丨丨來日依舊雨包彈杜撰王楙野客叢書丨丨對丨丨為甚的包拯為臺官嚴毅不恕朝列有過必須彈擊故言事無瑕疵者曰没彈杜黙為詩多不合律故言事不合格者為杜撰世言杜撰包彈本此牛食如澆羊食如燒王逵蠡海集牛共羊居丑未之位牛色蒼雖有雜色而蒼多近於春陽之生氣故聞死則觳𧥆羊色白雖有雜色而白多近於秋隂之殺氣故聞死則不懼凡草木經牛噉之餘必重茂經羊噉之餘必悴槁諺有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨信夫是盖生殺之氣致然也跨竈海客日談馬前蹄之上有兩空處名竈門馬之良者後蹄印地之跡反在前蹄印地之前故名丨丨言後歩趲過前歩也






  御定子史精華卷一百三十
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十一
  言語部七
  詼諧上
  吳王惡乎存晏子晏子使呉吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辨于辭習于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見明日晏子有事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰天子請見晏子蹵然又曰天子請見晏子蹵然者三曰臣受命敝邑之君将使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢問丨丨丨丨丨然後呉王曰夫差請見見之以諸侯之禮使狗國者從狗門入晏子晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏子晏子不入曰丨丨丨丨丨丨丨丨今臣使楚不當從此門入儐者更道從大門入見楚王王曰齊無人耶晏子對曰臨淄三百閭張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而在何為無人王曰然則子何為使乎晏子對曰齊命使各有所主其賢者使使賢王不肖者使使不肖王嬰最不肖故直使楚矣楚之水土使民善盗晏子晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王王曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗王視晏子曰齊人固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之橘生淮南則為橘生于淮北則為枳葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也今民生長于齊不盗入楚則盗得無丨丨丨丨丨丨丨丨耶盗毆尹文子荘里丈人字長子曰丨少子曰丨盗出行其父在後追呼之曰盗盗吏聞因縛之其父呼毆喻吏遽而聲不轉但言毆毆吏因毆之㡬殪杞人憂天地列子丨國有丨丨丨丨崩墜身亡所寄廢
  寢食者又有憂彼之所憂者因徃曉之曰天積氣耳亡處亡氣若屈伸呼吸終日在天中行止柰何憂崩墜乎其人曰天果積氣日月星宿不當墜耶曉之者曰日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷其人曰柰地壊何曉者曰地積塊耳充塞四虚亡處亡塊若躇歩跐蹈終日在地上行止柰何憂其壊其人舍然大喜曉之者亦舍然大喜發於餘竅子亦将承之列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令丨丨丨丨丨丨丨丨丨竊鈇列子人有亡鈇者意其鄰之子視其行歩丨丨也顔色竊鈇也言語竊鈇也作動態度無為而不竊鈇也俄而抇其谷而得其鈇他日復見其鄰人之子動作態度無似竊鈇者不見人徒見金列子昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人皆在焉子攫人之金柰何對曰取金之時丨丨丨丨丨丨散人惡知散木荘子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其髙臨山十仭而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吉執斧斤以随夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣散木也以為舟則沈以為棺槨則速腐以為器則速毁以為門户則液樠以為柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之夀匠石歸櫟社見夢曰汝将惡乎比予哉若将比予於文木耶夫柤梨橘柚果窳之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊于世俗者也物莫不若是且予求無所可用久矣㡬死乃今得之為予大用使予也而有用且得有此大也耶且也若與予也皆物也柰何哉其相物也而㡬死之丨丨又丨丨丨丨日鑿一竅七日而渾沌死荘子南海之帝為儵北海之帝為忽中央之帝為渾沌儵與忽時相遇於渾沌之地渾沌待之甚善儵與忽謀報渾沌之徳曰人皆有七竅以視聼食息此獨無有嘗試鑿之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨猿狙而衣以周公之服荘子今取丨丨丨丨丨丨丨丨丨彼必齕齧挽裂盡去而後慊觀古今之異猶猿狙之異乎周公也虎食外病攻内荘子開之曰聞之夫子善養生若牧羊然視其後者而鞭之威公曰何謂田開之曰魯有單豹者巖居而水飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎餓鬼殺而食之有張毅者髙門縣簿無不走也行年四十而有内熱之病以死豹養其内而丨丨其丨毅養其外而丨丨其丨此二子者皆不鞭其後者也為彘謀荘子祝宗人元端以臨牢筴說彘曰女奚惡死吾將三月㹖女十日戒三日齋藉白茅加女肩尻乎雕爼之上則女為之乎丨丨丨曰不如食以糟糠而錯之牢筴之中自為謀則茍生有軒冕之尊死得于腞楯之上聚鏤之中則為之為彘謀去之自為謀則取之所異彘者何也載鼷以車馬樂鷃以鐘鼓荘子今休欵啓寡聞之民也吾告以至人之徳譬之若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也彼又安能無驚乎哉暖姝濡需卷婁荘子有丨丨者有丨丨者有丨丨者所謂暖姝者崇一先生之言則暖暖姝姝而私自說也自以為足矣而未知未始有物也是以謂暖姝者也濡需者豕蝨是也擇疏鬛自以廣宫大囿奎蹄曲隈乳間服脚自以為安室利處不知屠之者一旦鼓臂布草操烟火而已與豕俱焦也此以域進此以域退此其所謂濡需者也卷婁者舜羊肉不慕蟻蟻慕羊肉羊肉羶也舜有羶行百姓恱之故三徙成都至鄧之墟而十有萬家堯聞舜之賢舉之童土之地曰冀得其來之澤舜舉乎童土之地年齒長矣聰明衰矣而不得休息所謂卷婁者也豕蝨見上蟻慕羊肉見上羶行見上大儒臚傳荘子儒以詩禮發冡丨丨丨丨曰東方作矣事之何若小儒曰未觧裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其鬢壓其顪儒以金椎控其頤徐别其頰無傷口中珠吕鉅荘子正考父一命而傴再命而僂三命而俯循牆而走孰敢不軌如而夫者一命而丨丨再命而于車上儛三命而名諸父孰協唐許車上儛見上名諸父見上死藥韓非子有獻不死之藥于荆王者謁者操之以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王大怒使人殺中射之士中射之士使人說王曰客獻不死之藥臣食之而王殺臣是丨丨也是客欺王也夫殺無罪之臣而明人之欺王也不如釋臣王乃不殺三蝨相訟韓非子丨丨丨與丨一蝨過之曰訟者奚說三蝨曰争肥饒之地一虱曰若亦不患臘之至而茅之燥耳若又奚患於是乃聚嘬其母而食之彘𦡱人乃弗殺飲鼈韓非子鄭縣人乙子妻之市買鼈而歸過潁水以為渇也因縱而飲之遂亡其鼈浴矢韓非子燕人李季好逺出其妻私有通于士季突至士在内中妻患之其室婦曰令公子裸而觧髮直出門吾屬佯不見也於是公子從其計疾走出門季曰是何人也家室皆曰無有季曰吾見鬼乎婦人曰然為之柰何曰取五姓之矢浴之季曰諾乃丨以丨掩耳毁鐘吕氏春秋范氏之亡也百姓有得鐘者欲負而走則鐘大不可負以椎毁之鐘况然有音惡人聞之而奪已也遽掩其耳惡人聞之可也惡已自聞之悖矣狴犴使人多禮揚子劔客論曰劔可以愛身曰丨丨丨丨丨丨乎将使鼈長而後食之國語公父文伯飲南宫敬叔酒以露睹父為客羞鼈焉小睹父怒相延食鼈辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂出文伯之母聞之怒曰吾聞之先子曰祭養尸饗養上賔鼈于何有而使夫人怒也遂逐之五日魯大夫辭而復之摶之不得揚君之恥國語平公射鴳不死使竪襄摶之失公怒拘将殺之叔向聞之夕君告之叔向曰君必殺之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為大甲以封于晉今君嗣吾先君唐叔射鴳不死丨丨丨丨是丨吾丨丨丨者也君其必速殺之勿令逺聞君忸怩顔乃趣赦之求繋既繋求援既援國語董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲為繫援焉它日董祁愬于范獻子曰不吾敬也獻子執而紡于庭之槐叔向過之曰子盍為吾請乎叔向曰丨丨丨丨矣丨丨丨丨矣求而得之又何請焉以規為瑱國語王曰子復言不榖雖不能用吾憖置之于耳對曰頼君之用也故言不然巴浦之犀犛兕象其可盡乎其又丨丨丨丨也不嫁不宦戰國策齊人見田駢曰聞先生髙議設為不宦而願為役田駢曰子何聞之對曰臣聞之鄰人之女田駢曰何謂也對曰臣鄰人之女設為丨丨行年三十而有七子不嫁則不嫁然嫁過畢矣今先生設為丨丨訾養千鐘徒百人不宦則然矣然宦過畢矣田子辭食玉炊桂因鬼見帝戰國策蘓秦之楚三日乃得見乎王談卒辭而行王曰寡人聞先生若聞古人今先生乃不逺千里而臨寡人曽不肯留願聞其說對曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見如天帝今令臣丨丨丨丨丨丨丨丨王曰先生就舍寡人聞命矣烏不為烏鵲不為鵲戰國策史疾為韓使楚楚王曰客何方所循曰治列子禦㓂之言曰何貴曰貴正王曰正亦可為國乎曰可王曰楚國多盗正可以圉盗乎曰可曰以正圉盗柰何頃間有鵲止于屋上者曰請問楚人謂之何王曰謂之鵲謂之烏可乎曰不可曰今王之國有柱國令尹司馬典令其任官置吏必曰亷潔勝任今盗賊公行而弗能禁也此丨丨丨丨丨丨丨丨也名母戰國策宋人有學者三年反而丨其丨其母曰子學三年反而名我者何也其子曰吾所賢者無過堯舜堯舜名吾所大者無大天地天地名今母賢不過堯舜大不過天地是以名母也其母曰子之於學也将盡行之乎願子之有以易名母也子之於學也将有所不行也願子之且以名母為後也沐猴而冠史記項羽紀項王見秦宫室皆以燒殘破又以懐思欲東歸曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行誰知之者說者曰人言楚人丨丨丨丨耳果然項王聞之烹說者視舌在不史記張儀傳嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀掠笞數百不服醳之其妻曰嘻子毋讀書游說安得此辱乎張儀謂其妻曰丨吾丨尚丨丨其妻笑曰舌在也儀曰足矣人固未易知知人亦未易史記范雎傳魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿度趙王終不可說乃觧其相印與魏齊亡間行念諸侯莫可以急抵者乃復走大梁欲因信陵君以走楚信陵君聞之畏秦猶豫未肯見曰虞卿何如人也時侯嬴在旁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也夫虞卿躡屩擔簦一見趙王賜白璧一雙黄金百鎰再見拜為上卿三見卒受相印封萬户侯當此之時天下争知之夫魏齊窮困過虞卿虞卿不敢重爵禄之尊觧相印捐萬户侯而間行急士之窮而歸公子公子曰何如人人固不易知知人亦未易也信陵君大慚駕如野迎之所持者狹所欲者奢史記滑稽傳威王八年楚大發兵加齊齊王使淳于髠之趙請救兵齎金百斤車馬十駟淳于髠仰天大笑冠纓索絶王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑豈有說乎髠曰今者臣從東方來見道旁有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰甌窶滿篝汙邪滿車五榖蕃熟穰穰滿家臣見其丨丨丨丨而丨丨丨丨故笑之於是齊威王乃益齎黄金千鎰白璧十雙車馬百駟髠辭而行至趙趙王與之精兵十萬革車千乗楚聞之夜引兵而去齎以薑棗薦以木蘭史記滑稽傳優孟者故楚之樂人也長八尺多辯常以談笑諷諌楚荘王之時有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床㗖以棗脯馬病肥死使羣臣䘮之欲以棺槨大夫禮葬之左右争之以為不可王下令曰有敢以馬諌者罪至死優孟聞之入殿門仰天大哭王驚而問其故優孟曰馬者王之所愛也以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何如對曰臣請以雕玉為棺文梓為槨楩楓豫章為題湊發甲卒為穿壙老弱負土齊趙陪位於前韓魏翼衛其後廟食太牢奉以萬户之邑諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰寡人之過一至此乎為之柰何優孟曰請為大王六畜葬之以壠竈為槨銅歴為棺丨丨丨丨丨丨丨丨祭以粳稻衣以火光葬之於人腹腸於是王乃使以馬屬太官無令天下久聞也為孫叔敖衣冠抵掌談語史記滑稽傳楚相孫叔敖病且死屬其子曰我死汝必貧困若徃見優孟言我孫叔敖之子也居數年其子窮困負薪逢優孟與言曰我孫叔敖子也父且死時屬我貧困徃見優孟優孟曰若無逺有所之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嵗餘像孫叔敖楚王及左右不能别也荘王置酒優孟前為夀荘王大驚以為孫叔敖復生也欲以為相優孟曰請歸與婦計之三日而為相荘王許之三日後優孟復來王曰婦言謂何孟曰婦言慎無為楚相不足為也如孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以覇今死其子無立錐之地貧困負薪以自飲食必如孫叔敖不如自殺因歌曰山居耕田苦難以得食起而為吏身貪鄙者餘財不顧恥辱身死家室富又恐受賕枉法為姦觸大罪身死而家滅貪吏安可為也念為亷吏奉法守職竟死不敢為非亷吏安可為也楚相孫叔敖持亷至死方今妻子窮困負薪而食不足為也於是荘王謝優孟乃召孫叔敖子封之寝邱四百户以奉其祀後十世不絶汝雖長幸雨立我雖短幸休居史記滑稽傳優㫋者秦倡朱儒也善為笑言然合於大道秦始皇時置酒而天雨陛楯者皆沾寒優㫋見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優㫋曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上夀呼萬嵗優㫋臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優㫋曰丨丨丨何益丨丨丨丨丨丨也丨丨丨於是始皇使陛楯者得半相代宼從東方來令麋鹿觸之史記滑稽傳始皇嘗議欲大苑囿東至函谷關西至雍陳倉優㫋曰善多縱禽獸於其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足矣始皇以故輟止漆城蕩蕩㓂來不能上史記滑稽傳二世立又欲漆其城優㫋曰善主上雖無言臣固将請之漆城雖於百姓愁費然佳哉丨丨丨丨丨丨丨丨丨即欲就之易為漆耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止上履下似人足史記滑稽傳東郭先生久待詔公車貧困飢寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之東郭先生應之曰誰能履行雪中令人視之其丨丨也其履丨處乃丨丨丨者乎河伯留客久史記滑稽傳魏文侯時西門豹為鄴令豹徃到鄴會長老問之民所疾苦長老曰苦為河伯娶婦以故貧豹問其故對曰鄴三老廷掾常嵗賦斂百姓收取其錢得數百萬用其二三十萬為河伯娶婦與祝巫共分其餘錢持歸當其時巫行視小家女好者云是當為河伯婦即娉取洗沐之為治新繒綺縠衣間居齋戒為治齊宫河上張緹絳帷女居其中為具牛酒飯食行十餘日共粉餙之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行數十里乃沒其人家有好女者恐大巫祝為河伯取之以故多持女逺逃亡以故城中益空無人又貧困所從來久逺矣民人俗語曰即不為河伯娶婦水來漂沒溺其人民云西門豹曰至為河伯娶婦時願三老巫祝父老送女河上幸來告語之吾亦徃送女皆曰諾至其時西門豹徃㑹之河上三老官屬豪長者里父老皆㑹以人民徃觀之者三二千人其巫老女子也已年七十從弟子女十人所皆衣繪單衣立大巫後西門豹曰呼河伯婦來視其好醜即将女出帷中來至前豹視之顧謂三老巫祝父老曰是女子不好煩大巫嫗為入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大巫嫗投之河中有頃曰巫嫗何久也弟子趣之復以弟子一人投河中有頃曰弟子何久也復使一人趣之復投一弟子河中凡投三弟子西門豹曰巫嫗弟子是女子也不能白事煩三老為入白之復投三老河中西門豹簪筆磬折嚮河立待良久長老吏傍觀者皆驚恐西門豹顧曰巫嫗三老不來還柰之何欲復使廷掾與豪長者一人入趣之皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰西門豹曰諾且留待之須臾須臾豹曰廷掾起矣狀丨丨丨丨之丨若皆罷去歸矣鄴吏民大驚恐從是以後不敢復言為河伯娶婦聲謷謷尻益髙漢書東方朔傳上令倡監榜舍人舍人不勝痛呼謈朔笑之曰咄口無毛丨丨丨丨丨丨舍人恚曰朔擅詆欺天子從官當棄市上問朔何故詆之對曰臣非敢詆之乃與為隱耳上曰隱云何朔曰夫口無毛者狗竇也聲謷謷者鳥捕鷇也尻益髙者鶴俛啄也舍人不服因曰臣願復問朔隐語不知亦當榜即妄為諧語曰令壺齟老柏塗伊優亞狋吽牙何謂也朔曰令者命也壺者所以盛也齟者齒不正也老者人所敬也柏者鬼之庭也塗者漸洳徑也伊優亞者辭未定也狋吽牙者兩犬争也舍人所問朔應聲輙對變詐鏠出莫能窮者歸遺細君又何仁也漢書東方朔傳伏日詔賜從官肉大官丞日晏不來朔獨㧞劍割肉謂其同官曰伏日當蚤歸請受賜即懐肉去大官奏之朔入上曰昨賜肉不待詔以劔割肉而去之何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待詔何無禮也㧞劔割肉壹何壮也割之不多又何亷也丨丨丨丨丨丨丨丨兼此數子漢書東方朔傳是時朝廷多賢材上復問朔方今公孫丞相兒大夫董仲舒夏侯始昌司馬相如吾邱夀王主父偃朱買臣嚴助汲黯膠倉終軍嚴安徐樂司馬遷之倫皆辯知閎逹溢於文辭先生自視何與比哉朔對曰臣觀其函齒牙樹頰胲吐唇吻擢項頤結股腳連雎尻遺蛇其迹行歩偊旅臣朔雖不肖尚丨丨丨丨者朔之進退澹辭皆此類也元尚白漢書揚雄傳時雄方草太元有以自守泊如也或嘲雄以丨丨丨而雄觧之號曰觧嘲爰清静作符命漢書揚雄傳雄校書天禄閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免廼從閣上自投下㡬死莾聞之曰雄素不與事何故在此間請問其故廼劉棻嘗從雄學作竒字雄不知情有詔勿問然亰師為之語曰惟寂寞自投閣丨丨丨丨丨丨注師古曰以雄觧嘲之言譏之也覆醬瓿漢書揚雄傳時有好事者載酒肴從遊學而鉅鹿侯巴常從雄居受其太元法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄利然尚不能明易又如元何吾恐後人用丨丨丨也狗曲漢書儒林傳王式東平新桃人詔除下為博士既至止舍中㑹諸大夫博士共持酒肉勞式皆注意髙仰之博士江公為魯詩宗至江公著孝經說心嫉式謂鼓吹諸生曰歌驪駒式曰聞之于師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今諸君為主人日尚早未可也江翁曰經何以言之式曰在曲禮江翁曰何丨丨也式恥之陽醉逷墬蝗豈鳯凰食漢書酷吏傳黄覇在頴川以寛恕為治郡中亦平婁𫎇豐年鳯凰下上賢焉下詔稱揚其行加金爵之賞延年素輕覇為人及比郡為守褒賞反在已前心内不服河南界中又有蝗蟲府丞義出行蝗還見延年延年曰此丨丨丨丨丨耶陳驚座漢書游俠傳陳遵字孟公時列侯有與遵同姓字者每至人門曰陳孟公坐中莫不震動既至而非因號其人曰丨丨丨云天帝除書漢書王莾傳是時争為符命封侯其不為者相戲曰獨無丨丨丨丨乎巨毋覇漢書王莾傳韓博上言有竒士長丈大十圍來至臣府欲奮擊胡虜自謂丨丨丨出於蓬萊東南五城西北昭如海濱軺車不能載三馬不能勝即日以大車四馬建虎旗載覇詣闕霸卧則枕鼓以鐡箸食此皇天所以輔新室也願陛下作大甲髙車賁育之衣遣大将一人與虎賁百人迎之於道亰師門戸不容者開髙大之以視百蠻鎮安天下博意欲風莾注晉灼曰諷言毋得簒盗而覇勿為盗賊自致亭長後漢書馬武傳帝後與功臣諸侯讌語從容言曰諸卿不遭際㑹自度爵禄何所至乎髙密侯禹先對曰臣少嘗學問可郡文學博士帝曰何言之謙乎卿鄧氏子志行修整何為不掾功曹餘各以次對至武曰臣以武勇可守尉督盗賊帝笑曰且丨丨丨丨丨丨丨丨斯可矣武為人嗜酒濶逹敢言時醉在御前面折同列言其短長無所避忌帝故縱之以為笑樂遨遊二帝間後漢書馬援傳援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿丨丨丨丨丨今見卿使人大慚援頓首辭謝曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客顧說客耳援曰天下反覆盗名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壮之良怖急者可牀下伏後漢書馬援傳傍縣嘗有報仇者吏民驚言羌反百姓奔入城郭狄道長詣門請閉城發兵援時與賔客飲大笑曰燒虜何敢復犯我曉狄道長歸守寺舍丨丨丨丨丨丨丨丨後稍定郡中服之髙髻一尺廣眉半額大袖匹帛後漢書馬廖傳城中好丨丨四方髙丨丨城中好丨丨四方且丨丨城中好丨丨四方全丨丨斯言如感有切事實我獨詐善後漢書張湛傳人或謂湛偽詐湛聞而笑曰我誠詐也人皆詐惡丨丨丨丨不亦可乎此縑出自機杼後漢書王丹傳丹資性方潔疾惡强豪時河南太守同郡陳遵關西之大俠也其友人䘮親遵為䕶䘮事賻助甚豐丹乃懐縑一匹陳之于主人前曰如丹丨丨丨丨丨丨遵聞而有慚色自以知名欲結交于丹丹拒而不許遼東豕後漢書朱浮傳徃時丨丨有丨生子頭白異而獻之行至阿東見羣豕皆白懐慚而還若以子之功論于朝廷則為遼東豕也按此朱浮移書責彭寵語卿前在郡食鴈美乎後漢書王符傳度遼将軍皇甫䂓觧官歸安定鄉人有以貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁䂓䂓卧不迎既入而問丨丨丨丨丨丨丨丨銅臭後漢書崔寔傳寔從兄烈有盛名歴位郡守九卿靈帝時開鴻都門榜賣官爵公卿州郡下至黄綬各有差其富者則先入錢貧者到官而後倍輸或因常侍阿保别自通逹是時叚熲樊陵張温等雖有功勤名譽然皆先輸貨財而後登公位烈時因傅毋入錢五百萬得為司徒及拜日天子臨軒百僚畢㑹帝顧謂親倖者曰悔不小靳可至千萬程夫人于傍應曰崔公冀州名士豈肯買官頼我得是反不知姝邪烈于是聲譽衰减久之不自安從容問其子鈞曰吾居三公于議者何如鈞曰大人少有英稱歴位卿守論者不謂不當為三公而今登其位天下失望烈曰何為然也鈞曰論者嫌其丨丨烈怒舉杖擊之豈聞仲尼撻顔回後漢書吴祐傳注濟北先賢傳曰宏字元襄剛縣人也年二十二為督郵曽以職事見詰府君欲撻之宏曰今鄙郡遭明府咸以為仲尼之君國小人少以宏為顔囘丨丨丨丨有丨丨丨之義府君異其對即日教署主簿也注宏戴宏寒蟬後漢書杜密傳後密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門埽軌無所干及太守王昱謂密曰劉季林清髙士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝位為大夫見禮上賔而知善不薦聞惡無言隐情惜已自同丨丨此罪人也今志義力行之賢而密逹之違道失節之士而密紏之使明府賞刑得中令問揚休不亦萬分之一乎以今度之想當然耳後漢書孔融傳初曹操攻屠鄴城袁氏父子多見侵掠而操子丕私納袁熈妻甄氏融乃與操書稱武王伐紂以妲己賜周公操不悟後問出何經對曰丨丨丨丨丨丨丨丨後操討烏桓又嘲之曰大将軍逺征蕭條海外昔肅慎不貢楛矢丁零盗蘓武牛羊可并案也生世不諧作太常妻後漢書周澤傳十二年以澤行司徒事如真澤性簡忽威儀頗失宰相之望數月復為太常清潔循行盡敬宗廟常卧病齋宫其妻哀澤老病闞問所苦澤大怒以妻干犯齋禁遂收送詔獄謝罪當世疑其詭激時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨一歲三百六十日三百五十九日齋注漢官儀此下云一日不齋醉如泥作奏雖工宜去葛龔後漢書葛龔傳注龔善為文奏或有請龔奏以干人者龔為作之其人冩之忘自載其名因并冩龔名以進之故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨事見笑林買菜乎求益也後漢書嚴光傳注皇甫謐髙士傳覇使西曹屬侯子道奉書光不起於床上箕踞抱膝發書讀訖問子道曰君房素癡今為三公寜小差否子道曰位近鼎足不癡也光曰遣卿來何言子道傳覇言光曰卿言不癡是非癡語也天子徴我三乃來人主尚不見當見人臣乎子道求報光曰我手不能書乃口授之使者嫌少可更足光曰丨丨丨丨丨丨按覇侯覇邊孝先腹便便懶讀書但欲眠後漢書邊韶傳邊韶字孝先陳留浚儀人也以文學知名教授數百人韶口辯曽晝日假卧弟子私嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶漸聞之應時對曰邊為姓孝先字腹便便五經笥但欲眠思徃事寐與周公通夢静與孔子同意師而可嘲出何典記嘲者大慚寐與周公通夢静與孔子同意見上大兒孔文舉小兒楊徳祖後漢書禰衡傳唯善魯國孔融及𢎞農楊修常稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨餘子碌碌不足數也適可作尉魏志武帝紀注四體書勢序梁鵠以公為北部尉曹瞞傳曰為尚書右丞司馬建公所舉及公為王召建公到鄴與歡飲謂建公曰孤今日可復作尉否建曰昔舉大王時丨丨丨丨耳王大笑執虎子魏志蘓則傳注魏畧舊儀侍中親省起居故俗謂之丨丨丨始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也不能效汝蹇蹇驅鹿車馳見上召優說肥瘦魏志王衛二劉傳注吳質别傳上将軍曹真性肥中領軍朱鑠性瘦丨丨使丨丨丨真負貴恥見戯怒謂質曰卿欲以部曲将遇我耶中聖人魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時科禁酒邈私飲至于沉醉校事趙逹問以曹事邈曰丨丨丨逹白之太祖甚怒度遼将軍鮮于輔進曰平日醉客謂酒清者為聖人濁者為賢人邈性修慎偶醉言耳竟坐得免刑乞兒乗小車魏志鄧艾傳注世語周泰擢為新城太守宣王為泰㑹使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府三十六日擁麾盖守兵馬郡丨丨丨丨丨一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獮猴騎土牛又何遲也衆賔咸恱死諸葛走生仲逹蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋楊儀等整軍而出百姓奔告宣王宣王追焉姜維令儀反旗鳴鼔若将向宣王者宣王乃退不敢偪于是儀結陣而去入谷然後發䘮宣王之退也百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨或以告宣王宣王曰吾能料生不便料死也如瓠壺蜀志張裔傳張府君丨丨丨外雖澤而内實麤君馬何駛蜀志楊洪傳洪門下書佐何祗有才策功幹舉郡吏數年為廣漢太守時洪亦尚在蜀郡注益部耆舊傳雜記曰每朝㑹祗次洪坐嘲祗曰丨丨丨丨祗曰故吏馬不敢駛但明府未著鞭耳衆傳之以為笑潞涿君蜀志周羣傳初先主與劉璋㑹涪時張裕為璋從事侍坐其人饒鬚先主嘲之曰昔吾居涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛繞涿居乎裕即答曰昔有作上黨潞長遷為涿令涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿欲署涿則失潞乃署曰丨丨丨先主無鬚故裕以此及之横目茍身蟲入其腹吴志薛綜傳西使張奉于權前列尚書闞澤姓名以嘲澤澤不能答綜下行酒因勸酒曰蜀者何也有犬為獨無犬為蜀丨丨丨丨丨丨丨丨奉曰不當復列君吴邪綜應聲曰無口為天有口為吴君臨萬邦天子之都于是衆坐喜笑而奉無以對使人牽驢題曰諸葛子瑜吴志諸葛恪傳恪父瑾面長似驢孫權大㑹羣臣丨丨丨一丨入長檢其面丨丨丨丨丨丨恪跪曰乞請筆益兩字因聼與筆恪續其下曰之驢舉坐歡笑乃以驢賜恪軍旅在後酒食在先吴志諸葛恪傳孫權命恪行酒至張昭前昭先有酒色不肯飲曰此非養老之禮也權曰卿能令将軍辭屈乃當飲之耳恪難昭曰昔師尚父九十秉旄仗鉞猶未告老也今丨丨之事将軍丨丨丨丨之事将軍丨丨何謂不養老也昭卒無辭遂為盡爵試使輔吴復求鸚父吴志諸葛恪傳注江表傳曾有白頭鳥集殿前權曰此何鳥也恪曰白頭翁也張昭自以坐中最老疑恪以鳥戲之因曰恪欺陛下未嘗聞鳥名白頭翁者試使恪復求白頭母恪曰鳥名鸚母未必有對丨丨丨丨丨丨丨丨昭不能答坐中皆歡笑君非折簡之客晉書宣帝紀三年春正月王凌詐言吴人塞滁水請發兵以討之帝潛知其計不聼夏四月帝自帥中軍汎舟沿流九日而到甘城凌計無所出乃迎于武邱面縛水次曰凌若有罪公當折簡召凌何若自來耶帝曰以丨丨丨丨丨丨故耳啖大臠晉書梁孝王彤傳彤嘗大會謂参軍王銓曰我從兄為尚書令不能丨丨丨啖大臠故難銓曰公在此獨嚼尚難矣卿軰意亦復易敗晉書王戎傳戎每與籍為竹林之游戎嘗後至籍曰俗物已復來敗人意戎笑曰丨丨丨丨丨丨丨耳目光乃在牛背上晉書王衍傳嘗因宴集為族人所怒舉樏擲其面衍初無言引王導共載而去然心不能平在車中攬鏡自照謂導曰爾看我丨丨丨丨丨丨丨矣蝨處褌中晉書阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為無窮則少稱鄉黨長聞鄰國上欲圖三公下不失九州牧獨不見羣丨之丨丨丨逃乎深縫匿乎壊絮自以為吉兆也行不敢離䙜際動不敢出禈襠自以為得繩墨也然炎邱火流焦邑滅都羣蝨處于褌中而不能出也君子之處域内何異夫蝨之處褌中乎鷄肋不足以安尊拳晉書劉伶傳嘗醉與俗人相忤其人攘袂奮拳而徃伶徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨其人笑而止猶不廢我嘯歌晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女投梭折其兩齒時人為之語曰任逹不已幼輿折齒鯤聞之慠然長嘯曰丨丨丨丨丨丨沙之汰之瓦石在後簸之揚之糠粃在前晉書孫綽傳綽性通率好譏調嘗與習鑿齒共行綽在前顧謂鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨書簏晉書劉栁傳時右丞傅廸好廣讀書而不觧其義栁惟讀老子而已廸每輕之栁云卿讀書雖多而無所觧可謂丨丨矣時人重其言奴價倍婢晉書祖納傳性至孝少孤貧常自炊㸑以養母平北将軍王敦聞之遺其二婢辟為從事中郎有戯之曰丨丨丨丨納曰百里奚何必輕於五羖皮邪假有神錐必有神槌晉書祖納傳時梅陶及鍾雅數說餘事納輙困之因曰君汝頴之士利如錐我幽冀之士鈍如鎚持我鈍鎚捶君利錐皆當摧矣陶雅並稱有神錐不可得鎚納曰丨丨丨丨丨丨丨丨雅無以對短轅犢車長柄麈尾晉書王導傳初曺氏性妬導甚憚之乃密營别館以處衆妾曹氏知将徃焉導恐妾被辱遽令命駕猶恐遲之以所執麈尾柄驅牛而進司徒蔡謨聞之戯導曰朝廷欲加公九錫導弗之覺但謙退而已謨曰不聞餘物唯有丨丨丨丨丨丨丨丨導大怒謂人曰吾徃與羣賢共遊洛中何曽聞有蔡充兒也元䂓塵汚人晉書王導傳時亮雖居外鎮而執朝廷之權既據上流擁强兵趣向者多歸之導内不能平常遇西風起舉扇自蔽徐曰丨丨丨丨丨按亮庾亮元䂓亮字相與有𤓰葛晉書王恱傳導嘗共恱奕棋争道導笑曰丨丨丨丨丨那得為爾耶按恱王導子蘓武節似不如是晉書陶侃傳蘓峻作逆温嶠要侃同赴朝廷峻平王導入石頭城令取故節侃笑曰丨丨丨丨丨丨丨導有慚色入幕之賓晉書郗超傳温懐不軌欲立覇王之基超為之謀謝安與王坦之嘗詣温論事温令超帳中卧聼之風動帳開安笑曰郗生可謂丨丨丨丨矣按温桓温刻畫無鹽唐突西施晉書周顗傳庾亮嘗謂顗曰諸人咸以君方樂廣顗曰何乃丨丨丨丨丨丨丨丨也阿奴火攻固出下策晉書周顗傳顗性寛裕而友愛過人弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰君才不及弟何乃横得重名以所燃蠟燭投之顗神色無忤徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳王導甚重之嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也答曰此中空洞無物然足容卿軰數百人此中空洞無物然足容卿軰數百人見上莫近禁臠晉書謝混傳初孝武帝為晉陵公主求婿謂王珣曰主婿但如劉真長王子敬便足如王處仲桓元子才小富貴便豫人家事珣對曰謝混雖不及真長不减子敬帝曰如此便足袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始鎮建業公私窘罄每得一㹠以為珍膳項上一臠尤美輙以薦帝羣下未嘗敢食于是呼為禁臠故珣因以為戯滓穢太清晉書謝朗傳子重字景重明秀有才名為㑹稽王道子驃騎長史嘗因侍坐于是月夜明淨道子歎以為佳重率爾曰意謂乃不如微雲㸃綴道子因戯重曰卿居心不淨乃復强欲丨丨丨丨邪令巢許遇稷契當無此言晉書王羲之傳劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿床帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全殊勝東山惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此時羲之在坐曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二人並有愧色馬曺晉書王徽之傳性卓犖不覊為大司馬桓温参軍蓬首散𢃄不綜府事又為車騎桓冲騎兵参軍冲問卿署何曺對曰似是丨丨又問管㡬馬曰不知馬何由知數又問馬比死多少曰未知生焉知死嘗從冲行值暴雨徽之因下馬排入車中謂曰公豈得獨擅一車豈得獨擅一車見上未若諸庾翼翼晉書孫盛傳庾翼子爰客嘗𠉀盛見放而問曰安國何在放答曰庾稚恭家爰客大笑曰諸孫大盛有兒如此也放又曰丨丨丨丨丨丨既而語人曰我故得重呼奴父也按放盛子安國盛字韓盧後晉書張天錫傳時苻堅强盛每攻之兵無寜嵗天錫甚懼乃立壇刑牲率典軍将軍張寜中堅将軍馬芮等遥與晉三公盟誓獻書大司馬桓温尅六年夏誓同大舉遣從事中郎韓博奮節将軍康妙奉表并送盟文博有口才温甚稱之嘗大㑹温使司馬刁彞嘲之彞謂博曰君是丨丨丨耶博曰卿是韓盧後温笑曰刁以君姓韓故相問焉他自姓刁那得韓盧後耶博曰明公脫未之思短尾者則為刁也一坐推歎焉短尾為刁見上太儒晉書范宣傳家于豫章太守殷羡見宣茅茨不完欲為改宅宣固辭之庾爰之以宣素貧加年荒疾疫厚餉給之宣又不受爰之問宣曰君博學通綜何以丨丨此太逼人晉書顧愷之傳桓元時與愷之同在仲堪坐共作了語愷之先曰火燒平原無遺燎元曰白布纒根樹旒旐仲堪曰投魚深泉放飛鳥復作危語元曰矛頭淅米劔頭炊仲堪曰百嵗老翁攀枯枝有一参軍云盲人騎瞎馬臨深池仲堪眇目驚曰丨丨丨丨因罷了語危語見上何至作老婢聲晉書顧愷之傳愷之矜伐過實少年因相稱譽以為戯弄又為吟咏自謂得先賢風制或請其作洛生咏答曰丨丨丨丨丨丨吴中髙士求死不得晉書謝敷傳初月犯少微少微一名處士星占者以隐士當之譙國戴逵有美才人或憂之俄而敷死會稽人士以嘲吴人云丨丨丨丨便是丨丨丨丨死充隐晉書桓元傳元以歴代咸有肥遁之士而已世獨無乃徴皇甫謐六世孫希之為著作并給其資用皆令讓而不受號曰髙士時人名為丨丨厭卿老拳飽孤毒手晉書石勒載紀勒令武鄉耆舊赴襄國既至勒親與鄉老齒坐歡飲語及平生初勒與李陽鄰居嵗常争麻地迭相歐擊至是謂父老曰李陽壯士也何以不來漚麻是布衣之恨孤方崇信於天下寜讐匹夫乎乃使召陽既至勒與酣謔引陽臂笑曰孤徃日丨丨丨丨卿亦丨丨丨丨因賜甲第一區拜参軍都尉卿目睕睕正耐溺中晉書石季龍載記太子詹事孫珍問侍中崔約曰目疾何方療之約素狎珍戯之曰溺中則愈珍曰目何可溺約曰丨丨丨丨丨丨丨丨拜賊而卿國士晉書慕容暐載記王猛入鄴真望馬首拜之明日更見語乃卿猛猛曰昨拜今卿何恭慢之相違也真答曰卿昨為賊朝是國士吾丨丨丨丨丨丨何所怪也按真皇甫真人面狗心狗面人心晉書苻朗載記既至揚州風流邁於一時超然自得志凌萬物所與晤言不過一二人而已驃騎長史王忱江東之儁秀聞而詣之朗稱疾不見沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非丨丨而丨丨丨丨而丨丨者乎王忱醜而才慧國寳美貌而才劣於弟故朗云然斆孫皓歌宋書劉穆之傳河東王歆之嘗為南康相素輕邕後歆之與邕俱豫元㑹並坐邕性嗜酒謂歆之曰卿昔嘗見臣今不能見斟一杯酒乎歆之因丨丨丨丨答之曰昔為汝作臣今與汝比肩既不勸汝酒亦不願汝年按邕穆之孫作謝宣明面宋書劉穆之傳孝建三年除輔國将軍益州刺史既行甚不得意至江陵與顔竣書曰朱修之三世叛兵一旦居荆州青油幕下丨丨丨丨丨見向使齋帥以長刀引吾下席於吾何有政恐匃奴輕漢耳得錢㑹戯何用禄為宋書王𢎞傳𢎞性褊隘人忤意者輙面加責辱少時嘗摴蒱公城子野舍及後當權有人就𢎞求縣辭訴頗切此人嘗以蒱戯得罪𢎞詰之曰君丨丨丨丨丨丨丨丨答曰不審公城子野何在𢎞黙然不審公城子野何在見上那得此副急淚宋書劉懐慎傳徳願性粗率為世祖所狎侮上寵姬殷貴妃薨葬畢數與羣臣至殷墓謂徳願曰卿哭貴妃若悲當加厚賞徳願應聲便號慟撫膺擗踴涕泗交流上甚恱以為豫州刺史又令醫術人羊志哭殷氏志亦嗚咽他日有問志卿丨丨丨丨丨丨志時新䘮愛姬答曰我爾時自哭亡妾耳志滑稽善為諧謔上亦愛狎之太初之時誰黄其閣宋書張暢傳孝武宴朝賢暢亦在坐何偃因醉曰張暢信竒才也與義宣作賊而卒無咎茍非竒才安能致此暢曰丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰何事相苦初尚之為元凶司空及義師至新林門人皆逃尚之父子共洗黄閣故暢以此譏之世載雄狐宋書王淮之傳宋臺建御史中丞為僚友所憚淮之父納之祖臨之曽祖彪之至淮之四世居此職淮之嘗作五言范泰嘲之曰卿唯觧彈事耳淮之正色答猶差卿丨丨丨丨格佞宋書鄭鮮之傳髙祖少事戎旅不經渉學及為宰相頗慕風流時或言論人皆依違之不敢難也鮮之難必切至未嘗寛假要須髙祖辭窮理屈然後置之髙祖或有時慚恧變色動容既而謂人曰吾本無術學言義尤淺比時言論諸賢多見寛容唯鄭不爾獨能盡人之意甚以此感之時人謂為丨丨妳母宋書何承天傳十六年除著作佐郎撰國史承天年已老而諸佐並名家年少頴川荀伯子嘲之常呼為丨丨承天云卿當云鳯凰将九子妳母何言邪鳯凰将九子見上今日何不著鹿皮冠宋書何尚之傳尚之在家常着鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿廷戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨染鬢髪媚側室宋書謝靈運傳臨川王義慶招集文士長瑜自國侍郎至平西記室参軍嘗於江陵寄書與宗人何朂以韻語序義慶州府僚佐云陸展丨丨丨欲以丨丨丨青青不觧久星星行復出如此者五六句而輕薄少年遂演而廣之凡厥人士並為題目皆加劇言苦句其文流行義慶大怒白太祖除為廣州所統曽城令按長瑜何長瑜軍人慣噉麤食宋書宗慤傳孝建中累遷豫州刺史監五州諸軍事先是鄉人庾業家甚富豪方丈之膳以待賓客而慤至設以菜葅粟飰謂客曰宗丨丨丨丨丨丨慤致飽而去至是業為慤長史𢃄梁郡慤待之甚厚不以前事為嫌伸卿眉頭宋書王元謨傳民間訛言元謨欲反時栁元景當權元景弟僧景為新城太守以元景之勢制令南陽順陽上庸新城諸郡並發兵討元謨元謨令内外晏然以觧衆惑馳啓孝武具陳本末帝知其虚馳遣主書吴喜公撫慰之又答曰梁山風塵初不介意君臣之際過足相保聊復為笑丨丨丨丨元謨性嚴未嘗妄笑時人言元謨眉頭未曽伸故帝以此戯之老慳老傖宋書王元謨傳孝武狎侮羣臣随其狀貎各有比類多鬚者謂之羊顔師伯缺齒號之曰齴劉秀之儉吝呼為丨丨黄門侍郎宗靈秀體肥拜起不便每至集會多所賜與欲其瞻謝傾踣以為歡笑又刻木作靈秀父光禄勲叔獻像送其家㕔事栁元景垣䕶之並北人而元謨獨受丨丨之目凡所稱為四方書疏亦如之衆人雖見古今不如下官耳學宋書沈慶之傳蕭斌以前驅敗績欲死固碻磝慶之曰夫深入冦境規求所欲退敗如此何可久住今青冀虛弱而坐守窮城若虜衆東顧清東非國家有也碻磝孤絶復作朱修之滑臺耳㑹詔使至不許退諸将並謂宜留斌復問計於慶之慶之曰閫外之事将所得專詔從逺來事勢已異節下有一范増而不能用空議何施斌及坐者並笑曰沈公乃更學問慶之厲聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也不足勞少壮故使僕來宋書沈慶之傳司空竟陵王誕據廣陵反復以慶之為使持節都督南兖徐兖三州諸軍事車騎大将軍開府儀同三司南兖州刺史率衆討之至歐陽誕遣客慶之宗人沈道愍齎書說慶之餉以玉環刀慶之遣道愍反數以罪惡慶之至城下誕登樓謂之曰沈君白首之年何為來慶之曰朝廷以君狂愚丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳草翁風必舅宋書王景文傳長子絢年七嵗讀論語至周監於二代外祖何尚之戯之曰耶耶乎文哉絢即答曰丨丨丨丨偃少以敏慧見知及長篤志好學官至秘書丞按偃尚之子絢舅也應曰草翁風必丨今作偃刻本之譌又景文名彧彧郁同音也華林閤勲齊書張敬兒傳詔加敬兒開府儀同三司将拜謂其妓妾曰我拜後應開黄閤因口自為鼔聲既拜王敬則戯之呼為褚淵敬兒曰我馬上所得終不能作丨丨丨丨也敬則恨甚莫論攻圍取勝自可拍手笑殺齊書垣榮祖傳除榮祖冗從僕射遣還徐州說刺史薛安都曰天之所廢誰能興之使君今不同八百諸侯如民所見非計中也安都曰天命有在今亰師無百里地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且我不欲負孝武王儉三公齊書虞玩之傳時人呼孔逿何憲為丨丨丨丨司驢齊書謝超宗傳以失儀出為南郡王中軍司馬超宗怨望謂人曰我今曰政應為丨丨為省司所奏以怨望免官禁錮十年司徒褚淵送湘州刺史王僧䖍閤道壊墜水僕射王儉嘗牛驚跣下車超宗撫掌笑戯曰落水三公墜車僕射前後言誚稍布朝野落水三公墜車僕射見上羞面見人扇障何益齊書劉祥傳司徒褚淵入朝以腰扇鄣日祥從側過曰作如此舉止丨丨丨丨丨丨丨丨淵曰寒士不遜祥曰不能殺袁劉安得免寒士如汝人才皆已令僕齊書劉祥傳王奐為僕射祥與奐子融同載行至中堂見路人驅驢祥曰驢汝好為之丨丨丨丨丨丨丨丨書厨齊書陸澄傳當世稱為碩學讀易三年不觧文義欲撰宋書竟不成王儉戯之曰陸公丨丨也都自非是齊書張融傳融與吏部尚書何戢善徃詣戢誤通尚書劉澄下車入門乃曰非是至户外望澄又曰非是既造席視澄曰丨丨丨丨乃去其為異如此陸處無屋舟居非水齊書張融傳世祖問融住在何處融答曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨後日上以問融從兄緒緒曰融近東出未有居止權牽小船于岸上住上大笑但恨今日刑于寡妻齊書謝朓傳朓初告王敬則敬則女為朓妻常懐刀欲報朓朓不敢相見及為吏部郎沈昭畧謂朓曰卿人地之美無忝此職丨丨丨丨丨丨丨丨還東掘顧榮冢齊書邱靈鞠傳永明二年領驍騎将軍靈鞠不樂武位謂人曰我應丨丨丨丨丨丨江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖渡妨我軰塗轍死有餘罪王令文章大進何如我未進時齊書邱靈鞠傳靈鞠好飲酒臧否人物在沈淵座見王儉詩淵曰丨丨丨丨丨丨靈鞠曰丨丨丨丨丨丨此言逹儉靈鞠宋世文名甚盛入齊頗减蓬髮弛縱無形儀不治家業王儉謂人曰邱公仕宦不進才亦退矣不頼舅氏遑恤外家齊書何求傳求弟㸃性率到好狎人物建元中褚淵王儉為宰相㸃謂人曰我作齊書已竟贊曰淵既世族儉亦國華丨丨丨丨丨丨丨丨以卿為騎兵梁書任昉傳始髙祖與昉過竟陵王覀邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戯髙祖曰我若登三事當丨丨丨丨丨謂髙祖善騎也至是故引昉符昔言焉千秋萬嵗誰傳此者梁書南平王偉傳時世祖居藩頗事聲譽勤心著述巵酒未嘗妄進恭每從容謂人曰下官歴觀世人多有不好歡樂乃仰眠床上看屋梁而著書丨丨丨丨丨丨丨丨勞神苦思竟不成名豈如臨清風對朗月登山泛水肆意酣歌也按恭偉子時謂簾為夏侯妓衣梁書夏侯亶傳性儉率居處服用充足而已不事華侈晚年頗好音樂有妓妾十數人並無被服姿容每有客常隔簾奏之丨丨丨丨丨丨丨丨也何敬容殘客梁書張纉傳初纉與参掌何敬容意趣不協敬容居權軸賔客輻輳有過詣纉者輙拒不前曰吾不能對丨丨丨丨丨衆造寺梁書何敬容傳何氏自晉司空充宋司空尚之世奉佛法並建立塔寺至敬容又捨宅東為伽藍趨勢者因助財造構敬容並不拒故此寺堂宇校飾頗為宏麗時輕薄者因呼為丨丨丨焉門外不見卿馬跡梁書徐文盛傳時任約被擒與文盛同禁文盛謂約曰汝何不早降令我至此約曰丨丨丨丨丨丨丨使我何遽得降文盛無以答為屐謎梁書孫謙傳謙從子亷便僻巧宦廣陵髙爽有險薄才客于亷亷委以文記爽常有求不稱意乃丨丨丨以喻亷曰刺鼻不知𡁲蹋面不知瞋齧齒作數歩持此得勝人譏其不計恥辱以此取名是也文字不辯豈得非愚陳書虞寄傳年數歳客有造其父者遇寄於門因嘲之曰郎君姓虞必當無智寄應聲答曰丨丨丨丨丨丨丨丨客大慚入謂其父曰此子非常人文舉之對不是過也使卿復知寒暑陳書徐陵傳太清二年兼通直散騎常侍使魏魏人授館宴賔是日甚熱其主客魏收嘲陵曰今日之熱當由徐常侍來陵即答曰昔王肅至此為魏始制禮儀今我來聘丨丨丨丨丨丨收大慚何至與駑馬爭路南史劉式之傳瑀性使氣尚人後為御史中丞甚得志彈蕭惠開云非才非望非勲非徳彈王僧逹云䕃藉髙華人品冗末朝士莫不畏其筆端轉右衛将軍年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀時偃乗車在前瑀策駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳偃曰君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹙自造青雲丨丨丨丨丨丨丨按瑀式之子𢃄二江之雙流南史謝朓傳朓常輕祏為人祏嘗詣朓朓因言有一詩呼左右取既而便停祏問其故云定復不急祏以為輕已後祏及弟祀劉渢劉晏俱𠉀朓朓謂祏曰可謂丨丨丨丨丨丨以嘲弄之祏轉不堪按祏江祏也生天在前成佛在後南史謝靈運傳太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰得道應湏慧業丈人丨丨當丨靈運丨丨丨必丨靈運丨顗深恨此言遥遥華胄南史何昌㝢傳昌㝢後為吏部尚書嘗有一客姓閔求官昌㝢謂曰君是誰後答曰子騫後昌㝢團扇掩口而笑謂坐客曰丨丨丨丨大徳所以不徳南史荀伯子傳伯子族弟昶字茂祖與伯子絶服元嘉初以文義至中書郎昶子萬秋萬秋字元寳亦用才學自顯昶見釋慧林謂曰昨萬秋對策欲以相示答曰此不湏看若非先見而答貧道不能為若先見而答貧道奴皆能為昶曰此将不傷道徳耶答曰丨丨丨丨丨丨乃相對笑竟不看焉非君家阿公南史顔延之傳嘗與何偃同從上南郊偃于路中遥呼延之曰顔公延之以其輕脫怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又丨丨丨丨丨何以見呼為公偃羞而退銅山西傾洛鐘東應南史江禄傳禄先為武寜郡頗有貲産積錢于壁壁為之倒迮銅物皆鳴人戲之曰所謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也唯覺逄人南史王惠傳時會稽内史劉懐敬之郡送者傾都惠亦造别還過從弟球球問向何所見惠言丨丨丨丨耳到溉尚有餘臭南史到溉傳歴御史中丞都官左户二尚書掌吏部尚書時何敬容以令参選事有不允溉輙相執敬容謂人曰丨丨丨丨丨丨遂學作貴人敬容日方貴寵人皆下之溉忤之如初溉祖彦之初以擔糞自給故世以為譏云何無忌諱南史殷淳傳子孚有父風嘗與侍中何朂共食孚羮盡朂云益殷蓴羮朂司空無忌子也孚徐輟筯曰丨丨丨丨始知隔千里兮共明月南史謝荘傳荘有口辯孝武嘗問顔延之曰謝希逸月賦何如答曰美則美矣但荘丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝召荘以延之答語語之荘應聲曰延之作秋胡詩始知生為久離别沒為長不歸帝撫掌竟日元䕶為雙聲磝碻為疊韻南史謝荘傳王元謨問荘何者為雙聲何者為疊韻答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其捷速如此按王元謨垣䕶之率師北伐敗于磝碻故云老狗復還南史王僧逹傳何尚之致仕復膺朝命于宅設八關齋大集朝士自行香次至僧逹曰願郎且放鷹犬勿復游獵僧逹答曰家養一丨丨放無處去已丨丨尚之失色君長東隅應嗜此族南史王融傳初為司徒法曺詣王僧祐因遇沈昭畧未相識昭畧屢顧盻謂主人曰是何年少融殊不平謂曰僕出於扶桑入于暘谷照耀天下誰云不知而卿此問昭畧云不知許事且食蛤蜊融曰物以羣分方以類聚丨丨丨丨居然丨丨丨丨如雞比鳳南史王慈傳謝鳳子超宗嘗𠉀僧䖍仍徃東齋詣慈慈正學書未即放筆超宗曰卿書何如䖍公慈曰慈書比大人丨丨之丨丨超宗狼狽而退十嵗時與蔡興宗子約入寺禮佛正遇沙門懴約戯慈曰衆僧今日可謂䖍䖍慈應聲曰卿如此何以興蔡氏之宗何以興蔡氏之宗見上湯定不可澆雪南史王瑩傳累遷義興太守代謝超宗去郡與瑩交惡還都就懋求書屬瑩求一吏曰丈人一㫖如湯澆雪耳及至瑩答㫖公吏不可超宗徃懋處對諸賔謂懋曰丨丨丨丨丨丨懋面洞赤惟大恥愧按懋瑩父欲向南錢可貪遂向東為黄銅南史王瑩傳既為公須開黄閤宅前促欲買南鄰朱侃半宅侃懼見侵貨得錢百萬瑩乃回閤向東時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若為攸南史王亮傳累遷晉陵太守在職清公有美政時有晉陵令沈㠝之性麄疎好犯亮諱亮不堪遂啓代之㠝之怏怏乃造坐云下官以犯諱被代未知明府諱丨丨丨字當作無骹尊傍犬為犬傍無骹尊若是有心攸無心攸乞告示亮不履下床跣而走㠝之撫掌大笑而去按亮父名攸瘦已勝肥狂又勝癡南史沈昭畧傳性狂儁不事公卿使酒仗氣無所推下嘗醉晚日負杖攜家賔子弟至婁湖苑逄王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃肥而癡約曰汝沈昭畧耶何乃瘦而狂昭畧撫掌大笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨柰何王約柰汝癡何穢里闕里南史劉繪傳出為南康相郡人有姓頼所居名穢里刺謁繪繪戯嘲之曰君有何穢而居丨丨此人應聲曰未審孔子何闕而居丨丨繪黙然不答亦無忤意歎其辨速亦復竒癲南史齊宗室魚復侯子響傳直閣将軍董蠻粗有氣力子響要與同行蠻曰殿下癲如雷敢相随耶子響笑曰君敢出此語丨丨丨丨可謂連璧南史王敬則傳敬則免官以公領郡後與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門𠉀儉因嘲之曰今日丨丨丨丨險曰不意老子遂與韓非同傳老子與韓非同傳見上雖復並坐可横政恐陋巷無枕南史劉之遴傳之遴後牛奔堕車折臂右手偏直不復得屈伸書則以手就筆歎曰豈黥而手乎周捨嘗戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旱母南史梁宗室推傳普通六年以王子封南浦侯歴淮南晉陵吴郡太守所臨必赤地大旱吴人號丨丨焉當以人肝代米南史傅琰傳于時丹陽縣令沈㠝之以清亷抵罪寂之聞之曰清吏真不可為也政當處季孟之間乎㠝吴興武康人性疎直在縣自以清亷不事左右浸潤日至遂鎻繋尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰㠝之以手板四面指曰此赤衣諸賢皆是若臣得更鳴必令清譽日至㠝之雖危言上亦不責後知其無罪重除丹徒令入縣界吏人候之謂曰我今重來丨丨丨丨丨丨不然清名不立一代鼎臣不可覆餗南吏邱靈鞠傳嘗還東詣司徒褚彦回别彦回不起曰比脚疾更増不復能起靈鞠曰脚疾亦是大事公為丨丨丨丨丨丨復為丨丨有八尺圍無一寸腸南史卞彬傳孫抱為延陵縣爽詣之抱了無故人之懐爽出從縣閤下過取筆書鼔云徒丨丨丨丨腹丨丨丨丨面皮如許厚受打未詎央抱善吏職形體肥壮腰帯十圍爽故以此激之按爽髙爽

  御定子史精華卷一百三十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十二
  言語部八
  詼諧下
  五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有魏書宗室萇傳萇性則毅雖有吉慶事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懷朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖曰聞公一生不笑今方隔山當為朕笑竟不能得髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左右見者無不扼腕大笑餓虎將軍飢鷹侍中魏書宗室暉傳再遷侍中領右衛將軍雖無補益深被親寵凡在禁中要密之事暉别奉㫖藏之於櫃唯暉入乃開其餘侍中黄門莫有知者侍中盧昶亦䝉恩眄故時人號曰丨丨丨丨丨丨丨丨遷吏部尚書納貨用官皆有定價大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其餘受職各有差天下號曰市曹市曹見上去食就信實有所闕魏書宗室欽傳欽曽託青州人髙僧壽為子求師師至未幾逃去欽以讓僧壽僧壽性滑稽反謂欽曰凡人絶粒七日乃死始經五朝便爾逃遁丨丨丨丨丨丨丨丨欽乃大慚於是侍客稍厚驢號魏書宗室SKcharSKchar弟坦慠佷兇麤從叔安豐王延明貴之曰汝兇悖性與身而長昔有宋東海王禕志性凡劣時人號曰驢王我熟觀汝所作亦恐不免丨丨千奴一膽魏書崔元伯傳幷州胡數萬家南掠河内遣將軍公孫表等率師討之敗績太宗問羣臣曰胡冦縱暴人衆不少表等已不能制若不早誅則良民大受其禍今既盛秋
  不可為此小盜而復興衆以廢民業將若之何元伯對曰表等諸軍不為不足但失於處分故使小盜假息耳胡衆雖盛而無猛健主將所謂丨丨共丨丨也宜得大將軍為胡所服信者將數百騎就攝表軍以討之賊聞之必望風震怖壽光侯建前在幷州號為威猛胡醜畏服諸將莫及太宗從之遂平胡冦脱體上袴褶衣㡌君欲作何計魏書胡叟傳於允館見中書侍郎趙郡李璨璨被服華靡叟貧老衣褐璨頗忽之叟謂之曰老子今若相許丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也譏其惟假盛服璨惕然失色桃弓僕射黄㼐少師魏書郭祚傳祚曽從世宗幸東宫肅宗幼弱祚懷一黄㼐出奉肅宗時應詔左右趙桃弓與御史中尉王顯迭相脣齒深為世宗所信祚私事之時人謗祚者號為丨丨丨丨丨丨丨丨眼如車輪魏書楊大眼傳王肅弟子秉之初歸國也謂大眼曰在南聞君之名以為丨丨丨丨及見乃不異人大眼曰旗鼔相望瞋目奮發足使君目不能視何必大如車輪黑宇魏書宇文忠之傳忠之獵涉文史頗有筆札釋褐太學博士天平初除中書侍郎裴伯茂與之同省常侮忽之以忠之色黑呼為丨丨牛象鬬於江南魏書邢昕傳孝昌之後天下多務世人競以吏工取逹文學大衰司州中從事宋遊道以公斷見知時與昕嘲謔昕謂之曰世事同知文學外遊道有慙色興和中以本官副李象使於蕭衍昕好忤物人謂之牛是行也談者謂之丨丨丨丨丨丨世事同知文學外見上大夏初成鷰雀相賀北齊書盧文偉傳詢祖初襲爵封大夏男有宿徳朝士謂之曰丨丨丨丨應聲答曰且得丨丨丨丨按詢祖文偉子見丈人蒼蒼在鬢差以自安北齊書盧文偉傳子詢祖邢邵曽戲曰卿少年才學富盛戴角者無上齒恐卿不壽對曰詢祖初聞此言實懷恐懼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邵甚重其敏贍棘刺應自足何假外求北齊書孫搴傳嘗服棘刺丸李諧等調之曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐者皆笑共車千秋分一字北齊書李繪傳與梁人汎言氏族袁狎曰未若我本出自黄帝姓在十四之限繪曰兄所出雖逺當丨丨丨丨丨丨丨耳一坐大笑卿軰亦是留連之一物北齊書王晞傳嘗詣晉祠賦詩曰日落應歸去魚鳥見留連忽有相王使召晞不時至明日丞相西閤祭酒盧思道謂晞曰昨被召已朱顔得無以魚鳥致怪晞緩笑曰昨晚陶然頗以酒漿被責丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈直在魚鳥而已在三之義頓居其兩北齊書徐之才傳之才聰辯强識有兼人之敏尤好劇談謔語公私言聚多相嘲戲鄭道育常戲之才為師公之才曰既為汝師又為汝公丨丨丨丨丨丨丨丨加頸足而為馬施角尾而為羊北齊書徐之才傳嘲王昕姓云有言則□近犬便狂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盧元明因戲之才云卿姓是未入人名是字之誤即答云卿姓在亡為虐在邱為虚生男則為虜飬馬則為驢生男則為虜飬馬則為驢見上用人似貧士市瓜北齊書楊愔傳典選二十餘年奬擢人倫以為己任然取士多以言貌時致謗言以為愔丨丨丨丨丨丨丨取其大者愔聞不屑焉其聰記强識半面不忘毎有所召問或單稱姓或單稱名無有誤者後有選人魯漫漢自言猥賤獨不見識愔曰卿前在元子思坊騎秃尾草驢經見我不下以方麴鄣面我何不識卿漫漢驚服又調之曰名以定體漫漢果自不虛又令吏人唱名誤以盧士深為士琛士深自言愔曰盧郎玉潤所以從玉漫漢果自不虛見上盧郎玉潤所以從玉見上驚蛺蝶北齊書魏收傳收昔在洛京輕薄尤甚人號云魏收丨丨丨文襄曽遊東山令給事黄門侍郎顥等宴文襄曰魏收恃才使氣卿須出其短往復數番收忽大唱曰楊遵彦理屈已倒愔從容曰我綽有餘暇山立不動若遇當塗恐翩翩遂逝當塗者魏翩翩者蛺蝶也文襄先知之大笑稱善愚魏衰收顔巖腥瘦北齊書魏收傳收外兄博陵崔巖嘗以䨇聲嘲收曰丨丨丨丨收答曰丨丨丨丨是誰所生羊頤狗頰頭圓鼻平飯房笭籠著孔嘲玎其辯㨗不拘若是白擲劇飲甚得師風北齊書元文遙傳子行恭少頗驕恣文遙令與范陽盧思道交遊文遙嘗謂思道云小兒比日微有所知是大弟之力然丨丨丨丨丨丨丨丨思道答云六郎辭情俊邁自是克荷堂構而白擲劇飲亦天性所得老馬十歲猶號騮駒一妻耳順尚稱娘子北齊書祖珽傳所乘老馬常稱騮駒又與寡婦王氏姦通每人前相聞往復裴讓之與珽卑狎於衆中嘲珽曰卿那得如此詭異丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于時喧然傳之應急像北齊書封述傳前妻河内司馬氏一息為娶隴西李士元女大輸財聘及將成禮猶競懸違述忽取供飬像對士元打像作誓士元笑曰封公何處常得丨丨丨須誓便用學步邯鄲周書趙文深傳太祖以𨽻書紕繆命文深與黎季明沈遐等依説文及字林刋定六體成一萬餘言行於世及平江陵之後王褒入關貴遊等翕然竝學褒書文深之書遂被遐棄文深慙恨形於言色後知好尚難反亦攻習褒書然竟無所成轉被譏議謂之丨丨丨丨焉至於碑牓餘人猶莫之逮王褒亦毎推先之宫殿樓閤皆其迹也何為謗經周書蕭詧傳宗如周南陽人有才學容止詳雅以府僚隨詧歴黄門散騎列卿後至度支尚書如周面狹長以法華經云聞經隨喜面不狹長嘗戲之曰卿丨丨丨丨如周踧踖自陳不謗詧又謂之如初如周懼出告蔡大寳大寳知其㫖笑謂之曰君當不謗餘經政應不信法華耳如周乃悟蘇䕫無父隋書蘇䕫傳起家太子通事舍人楊素甚竒之素每戲威曰楊素無兒丨丨丨丨按威䕫父二栁俱摧孤楊獨聳隋書栁機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戲機曰丨丨丨丨丨丨丨丨坐皆歡笑機竟無言柳條通體弱獨搖不須風隋書栁昻傳子調起家秘書郎尋轉侍御史左僕射楊素嘗於朝堂見調因獨言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟堪啗飯隋書賀若弼傳上謂之曰我以髙熲楊素為宰相汝毎倡言云此二人者丨丨丨丨耳日之夕矣隋書陸爽傳同郡侯白字君素好學有㨗才性滑稽尤辯俊舉秀才為儒林郎通侻不持威儀好為誹諧雜説人多愛狎之所在之處觀者如市楊素甚狎之素嘗與牛𢎞退朝白謂素曰丨丨丨丨素大笑曰以我為牛羊下來邪麥豆不殊隋書麥鐵杖傳考功郎竇威嘲之曰麥是何姓鐵杖應口對曰丨丨丨丨那忽相怪威赧然無以應之時人以為敏慧如上馬入陣不在人後隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時參宴席陳主曰周左率武將詩毎前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋執筆製詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是益見親戴㡌餳隋書梁彦光傳轉相州刺史彦光前在岐州其俗頗質以靜鎮之合境大化奏課連最為天下第一及居相如部岐州法鄴都雜俗人多變詐為之作歌稱其不能理化上聞而譴之竟坐免歲餘拜趙州刺史彦光言於上曰臣前待罪相州百姓呼為丨丨丨臣自分廢黜無復衣冠之望不謂天恩復垂收採請復為相州改弦易調庶有以變其風俗上答隆恩上從之復為相州刺史似鴨隋書元善傳善以髙熲有宰相之具嘗言於上曰楊素麤疎蘇威怯愞元胄元旻正丨丨耳可以付社稷者唯獨髙熲荷葉河水眷顧新故隋書何妥傳少機警八歲遊國子學助教顧良𭟼之曰汝既姓何是丨丨之荷為是丨丨之河應聲答曰先生姓顧是丨丨之顧是丨丨之故衆咸異之兄弟軰何為竊入王家北史魏臨淮王譚傳孚性機辯好酒貌短而秃周文帝偏所眷顧嘗於室内置酒十𤬪𤬪餘一斛上皆加帽欲戲孚孚適入室見即驚喜曰吾丨丨丨甚無禮丨丨丨丨丨丨匡坐相對宜早還宅也因持酒歸周文撫手大笑按孚臨淮王孫何勞旦旦北史孫搴傳搴少時與溫子昇齊名嘗謂子昇卿文何如我子昇謙曰不如卿搴要其為誓子昇笑曰但知劣於卿便是丨丨丨丨搴悵然曰卿不為誓事可知矣大鵬始欲舉鷰雀何啾唧北史王皓傳嘗從文宣北征乘赤馬旦䝉霜氣遂不復識自言失馬虞候為求覔不得須臾日出馬體霜盡繫在幕前方云我馬尚在為司徒掾在府聽午鼓蹀𨇾待去羣寮嘲之曰王七思歸何太疾季髙曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘲者曰誰家屋當頭鋪首浪遊逸於是喧笑季髙不復得言似疥駱駞北史劉晝傳舉秀才䇿不第乃恨不學屬文方復緝綴辭藻言甚古拙制一首賦以六合為名自謂絶倫乃歎儒者勞而寡功曽以賦呈魏收而不拜收忿之謂曰賦名六合已是太愚文又愚於六合君四體又甚於文晝不忿又以示邢子才子才曰君此賦正丨丨丨丨伏而無娬媚四大北史熊安生傳道暉好著髙翅㡌大屐州將初臨輙服以謁見仰頭舉肘拜於屐上自言學士比三公後齊任城王湝鞭之道暉徐呼安偉安偉出謂人曰我受鞭不漢體復躡屐而去冀州人為之語曰顯公鍾宋公鼔宗道暉屐李洛姬肚謂之丨丨顯公沙門也宋公安徳太守也洛姬婦人也昔聞媫妤辭輦今見常侍登牀舊唐書劉洎傳太宗工王羲之書尤善飛白嘗宴三品已上於元武門帝操筆作飛白字賜羣臣或乘酒爭取於帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御牀罪當死請付法帝笑而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左相宣威沙漠右相馳譽丹青舊唐書閻立本傳及為右相與左相姜恪對掌樞密恪既歴任將軍立功塞外立本惟善於圖畫非宰輔之器故時人以千字文為語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石豈能反舊唐書李昭徳傳時朝廷諛佞者多獲進用故幸恩者事無大小但近謟諛皆獲進見有人於洛水中獲白石數㸃赤詣闕輙進諸宰相詰之對云此石赤心所以來進昭徳叱之曰此石赤心洛水中餘丨丨丨盡丨耶左右皆笑蘇摸稜舊唐書蘇味道傳味道善敷奏多識臺閣故事然而前後居相位數載竟不能有所發明但脂韋其間茍度取容而已嘗謂人曰處事不欲決斷明白若有錯悞必貽咎譴但摸稜以持兩端可矣時人由是號為丨丨丨隨駕隱士舊唐書盧藏用傳初隱居之時有貞儉之操往來於少室終南二山時人稱為丨丨丨丨及登朝赼趄詭佞專事權貴奢靡淫縱以此獲譏於世婦翁與女壻非天子賜學士舊唐書張垍傳嘗賜珍玩不可勝數時兄均亦供奉翰林院常以所賜示均均戲謂垍曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也伴食宰相舊唐書盧懷慎傳懷慎與紫微令姚崇對掌樞密懷慎自以為吏道不及崇每事皆推讓之時人謂之丨丨丨丨臘月瑞雷舊唐書王求禮傳時三月雪鳯閣侍郎蘇味道等以為瑞草表將賀求禮止之曰宰相調爕隂陽而致雪降暮春災也安得為瑞如三月雪為瑞雪則丨丨雷亦丨丨也舉朝嗤笑以為口實火廹酇侯舊唐書姚令言傳朱泚既僭號令言與源休爭功令言自比蕭何源休曰帷幄之謀成秦之業無出予之右者吾比蕭何無讓子當曹參可矣時朝士在賊廷者聞之皆笑謂源休為丨丨丨丨囁嚅翁舊唐書竇鞏傳性溫雅多不能持論士友言議之際吻動而不發白居易等目為丨丨丨霖何甚舊唐書豆盧瑑傳與吏部侍郎崔沆同日拜平章事宣制日大風雷雨拔樹左丞韋蟾與瑑善往賀之言及雷雨之異蟾曰此應相公為霖作解之祥也瑑笑答曰丨丨丨耶歇後鄭五作宰相時事可知舊唐書鄭綮傳綮善為詩多侮劇刺時故落格調時號鄭五歇後體光化初昭宗還宫庶政未愜綮毎形於詩什而嘲之中人或誦其語於上前昭宗見其激訐謂有蘊蓄就常奏班簿側注云鄭綮可禮部侍郎平章事中書胥吏詣其家參謁綮笑而問之曰諸君大悞俾天下人並不識字宰相不及鄭五也胥吏曰出自聖㫖特恩來日制下抗其手曰萬一如此笑殺他人明日果制下親賔來賀搔首言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣傅孝忠兩眼看天姜師度一心穿地舊唐書姜師度傳師度既好溝洫所在必發衆穿鑿雖時有不利而成功亦多先是太史令傅孝忠善占星緯時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳之以為口實昔聞蒼鷹獄吏今見白SKchar御史舊唐書王𢎞義傳𢎞義常於鄉里傍舍求𤓰主恡之𢎞義乃狀言𤓰園中有白SKchar縣官命人捕逐斯須園苗盡矣内史李昭徳曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四其御史舊唐書郭霸傳天授二年自宋州寧陵丞應革命舉拜左臺監察御史如意元年除左臺殿中侍御史長壽二年右臺侍御史初舉集召見於則天前自陳忠鯁云往年征徐敬業臣願抽其筋食其肉飲其血絶其髓則天悦故拜焉時人號為丨丨丨丨油衣以瓦為之必不漏舊唐書谷那律傳貞觀中從太宗出獵在塗遇雨因問丨丨若為得不漏那律曰能丨丨丨丨丨丨丨矣意欲太宗不為畋獵太宗悦曲如鉤例封侯唐書崔善傳擢累尚書左丞用清察稱諸曹史惡之以其短而傴嘲曰丨丨丨丨丨丨胡頭應祝唐書楊元琰傳敬暉等為武三思所搆元琰知禍未已乃詭計請祝髮事浮屠悉還官封中宗不許暉聞尚戲曰丨丨丨丨以多鬛似胡云終南㨗徑唐書盧藏用傳司馬承禎嘗召至闕下將還山藏用指丨丨曰此中大有嘉處承禎徐曰以僕視之仕宦之丨丨耳藏用慙非其家奴何郎之云唐書宋璟傳是時朝廷以易之等内寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰公奈何謂五郎為卿璟曰以官正當為卿君丨丨丨丨丨丨丨丨適從何處來唐書武儒衡傳遷中書舍人時元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之㑹食𤓰蠅集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨丨丨遽集於此一坐皆失色然以疾惡大分明終不至大任爾非羸角者奚用觸吾藩唐書楊收傳母長孫親授經十三通大義善屬文所賦輙就呉人號神童里人多造門觀賦詩至壓敗其藩收嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨切當率類此棄蘇合之丸取蜣螂之轉五代史唐臣傳韋説豆盧革罷相任圜與安重誨鄭珏孔循議擇當為相者圜意屬李琪而珏循雅不欲琪為相謂太常卿崔協可圜謂重誨曰李琪才藝可兼時軰百人而讒夫巧沮忌害其能若舍琪而相協如丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也重誨笑而止幷禁月明五代史雜傳李茂貞居岐以寛仁愛物民頗安之嘗以地狹賦薄下令㩁油因禁城門無内松薪以其可為炬也有優者誚之曰臣請丨丨丨丨茂貞笑而不怒三不開五代史雜傳馬𦙍孫臨事多不能决當時號為丨丨丨謂其不開口以論議不開印以行事不開門以延士大夫也佛佞公耶公佞佛耶五代史雜傳馬𦙍孫既學韓愈為文故多斥浮屠氏之説及罷歸乃反學佛撰法喜集佛國記行於世時人誚之曰佞清泰不徹乃來佞佛清泰廢帝年號也人有戲𦙍孫曰公素慕韓愈為人而常誦傅奕之論今反佞佛是丨丨丨丨丨丨丨丨𦙍孫答曰豈知非佛佞我也時人傳以為笑生不能言死而後語五代史雜傳馬𦙍孫卒後其家婢有為𦙍孫語者初崔協為明宗相在位無所發明既死而有降語其家𦙍孫又然時人嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨云遺下SKchar園册五代史雜傳宰相馮道世本田家狀貌質野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任贊與劉岳在其後道行數反顧贊問岳道反顧何為岳曰丨丨丨丨丨爾SKchar園册者鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也故岳舉以誚道道聞之大怒徙岳秘書監世修降表李家五代史後蜀世家孟昶命李昊草表以降初昊事王衍為翰林學士衍之亡也昊為草降表至是又草焉蜀人夜表其門曰丨丨丨丨丨丨世豈乏賢五代史楚世家馬希聲嘗聞梁太祖好食雞慕之乃日烹五十雞以供膳葬殷上潢希聲不入泣頓食雞肉數器而起其禮部侍郎潘起譏之曰昔阮藉居䘮而食蒸豚丨丨丨丨邪王當代宋史王景傳子廷睿性驕傲好夸誕毎言我當代王景之子聞者咸笑之因目為丨丨丨瞎牓宋史陳思讓傳若拙多誕妄寡學術當時以第二人及第者為牓眼若拙素無文故目為丨丨云按若拙思讓孫牛及鐵冠安在宋史雷徳驤傳曽孫簡夫始起隱者出入乘牛冠鐵冠自號山長關中用兵以口舌捭闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊里閭指笑之曰丨丨丨丨丨丨無口匏宋史李沆傳沆為相接賔客常寡言馬亮與沆同年生又與其弟維善語維曰外議以大兄為丨丨丨以手搏得狀元宋史王嗣宗傳种放得告歸山嗣宗逆於傳舍禮之甚厚放既醉稍倨嗣宗怒以語譏放放曰君丨丨丨丨丨丨耳何足道也初嗣宗就試講武殿搏趙昌言㡌擢首科故放及之三㫖相公宋史王珪傳珪自執政至宰相凡十六年無所建明率道諛將順當時目為丨丨丨丨以其上殿進呈云取聖㫖上可否訖云領聖㫖退諭禀事者云已得聖㫖也熱熟顔囘宋史陳繹傳繹為政務摧豪黨而行與貌違暮年繆為敦朴之狀好事者日為丨丨丨丨佞史謗書宋史陸佃傳遷吏部侍郎以修撰神宗實錄徙禮部數與史官范祖禹黄庭堅爭辨大要多是安石為之晦隱庭堅曰如公言蓋丨丨也佃曰盡用君意豈非丨丨乎滿朝歡宋史章鑑傳鑑在朝日號寛厚然與人多許可士大夫目為丨丨丨云近貴為聵攀龍作聾宋史聶崇義傳河南洛陽人郭忠恕嘗以其姓嘲之曰丨丨全丨丨丨丨即丨丨雖然三个耳其奈不成聰崇義對曰僕不能為詩聊以一聯奉答即云勿笑有三耳全勝畜二心葢因其名以嘲之忠恕大慚人許其機㨗而不失正真儒者之戲云有三耳畜二心見上執梃為降王長宋史南漢世家太宗將討晉陽召近臣宴鋹預之自言朝廷威靈及逺四方僭竊之主今日盡在坐中旦夕平太原劉繼元又至臣率先來朝願得丨丨丨諸國丨丨丨太宗大笑賞賚甚厚其詼諧皆此類也司空滿川太保徧地宋史湖南周氏世家周行逢多署溪洞蠻酋為司空太保一日謂仲雅曰吾奄有湖湘兵彊俗阜四隣其懼我乎仲雅曰公部内丨丨丨丨丨丨丨丨孰敢不懼行逢不悦䨇陸休癡遼史伶官傳上嘗與太弟重元狎眤宴酣許以千秋萬歲後傳位重元喜甚驕縱不法又因䨇陸賭以居民城邑帝屢不競前後已償數城一日復博羅衣輕指其局曰丨丨丨丨和你都輸去也帝始悟不復戲空車走峻坂著靴行曠野射鴇遼史逆臣傳㑹同五年詔求直言時海思年十八衣羊裘乘牛詣闕有司問曰汝何故來對曰應詔言事茍不以貧稚見遺亦可備直言之選有司以聞㑹帝將出獵使謂曰俟吾還則見之海思曰臣以陛下急於求賢是以來耳今反緩於獵請從此歸帝聞即召見賜坐問以治道命明王安端與耶律頗徳試之數日安端等奏曰海思之材臣等所不及帝召海思問曰與汝言者何如人也對曰安端言無收檢若丨丨丨丨丨頗徳如丨丨丨丨丨丨丨帝大笑鳯凰其飛有四所應亦異金史元妃李氏傳一日章宗宴宫中優人瑇瑁頭者戲於前或問上國有何符瑞優曰汝不聞丨丨見乎其人曰知之而未聞其詳優曰丨丨丨丨丨丨丨丨若嚮上飛則風雨順時嚮下飛則五穀豐登嚮外飛則四國來朝嚮裏飛則加官進祿上笑而罷朱雲攀檻秉文攀人金史趙秉文傳明昌六年入為應奉翰林文字同知制誥上書論宰相胥持國當罷宗室守貞可大用章宗召問言頗差異於是命知大興府事内族膏等鞫之秉文初不肯言詰其僕歴數交游者秉文乃曰初欲上言嘗與修撰王庭筠御史周昻省令史潘豹鄭贊道髙坦等私議庭筠等皆下獄決罰有差當時為之語曰古有朱雲今有秉文丨丨丨丨丨丨丨丨士大夫莫不恥之坐是久廢老親之腹非唐園唯菜是盛桓寛鹽鐵論丞相史曰孝莫大以天下一國飬次祿飬下以力故王公人君上也卿大夫次也夫以家人言之有賢子者當路於世者髙堂邃宇安車大馬衣輕煖食甘毳無厭者褐衣皮冠窮居陋巷有旦無暮食䓸糲者葷茹膢臘而後見肉審丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫䓸糲乞者所不取而子以飬親雖欲以禮非其貴也貪於春夏廉於秋冬王充論衡蟲之生也必依溫濕溫濕之氣常在春夏秋冬之氣寒而乾燥蟲未曽生若以蟲生罪鄉部吏是則鄉部吏丨丨丨丨丨丨丨丨雖盜蹠之吏以秋冬署䝉伯夷之舉矣長如莢英壽如朝生王充論衡如以上世人民侗長佼好堅强老壽下世反此則天地初立始為人時長可如防風之君色如宋朝壽如彭祖乎從當今至千世之後人可丨丨丨丨色如嫫母丨丨丨丨乎作閨態黄憲天祿閣外史關外鳥雀皆驚使賊衆不疑伏兵在外又令關下勿擊柝示以懈禁徴君鼓琴帳中司馬龍聞之笑曰此必叔度丨丨丨也吾知其弱矣唯靈星所以在東南者亦不知應劭風俗通俗説縣令問主簿靈星在城東南何法主簿仰答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也殺朔若死此為不驗以其有驗殺亦不死張華博物志君山有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲飲之東方朔曰臣識此酒請視之因飲致盡帝欲殺之朔乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃赦之東方牧犢兒常璩華陽國志蜀志周顯王之世蜀王有褒漢之地因獵谷中與秦惠王遇惠王以金一笥遺蜀王王報珍玩之物物化為土惠王怒羣臣賀曰天奉我矣王將得蜀土地惠王喜乃作石牛五頭朝瀉金其後曰牛便金有飬卒百人蜀王悦之使使請石牛惠王許之乃遣五丁迎石牛既不便金怒遣還之乃嘲秦人曰丨丨丨丨丨秦人笑之曰吾雖牧犢當得蜀也墮其雲霧中劉義慶世説王仲祖劉真長造殷中軍談談竟俱載去劉謂王曰深源真可王曰卿故丨丨丨丨丨鬼董狐劉義慶世説干寳向劉真長叙其搜神記劉曰卿可謂丨之丨丨未聞巢由買山而隱劉義慶世説支道林因人就深公買印山深公答曰丨丨丨丨丨丨丨丨處為逺志出為小草劉義慶世説謝公始有東山之志後嚴命屢臻勢不獲已始為桓公司馬於時人有餉桓公藥草中有逺志公取以問謝此藥又名小草何一物而有二稱謝未即答時郝隆在坐應聲答曰此甚易解丨則丨丨丨丨則丨丨丨謝甚有媿色桓公目謝而笑曰郝參軍此過乃不惡亦極有㑹羊公鶴劉義慶世説劉遵祖少為殷中軍所知稱之於庾公庾公甚欣然便取為佐既見坐之獨榻上與語劉爾日殊不稱庾小失望遂名之為丨丨丨昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之客試使驅來氃氋而不肯舞故稱比之着弊絮在荆棘中觸地挂閡劉義慶世説王文度在西州與林法師講韓孫諸人並在坐林公理毎欲小屈孫興公曰法師今日如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西戎其屋劉義慶世説東府客館是版屋謝景重詣太傅時賔客滿中初不交言直仰視云王乃復丨丨丨丨如從屋漏中來劉義慶世説祖廣行恆縮頭詣桓南郡始下車桓曰天甚晴朗祖參軍丨丨丨丨丨丨稱樂大早絶鼎系酈道元水經注周顯王四十二年九鼎淪沒泗淵秦始皇時而鼎見於斯水始皇自以徳合三代大憙使數千人沒水求之不得所謂鼎伏也亦云系而行之未出龍齒齧斷其系故語曰丨丨丨丨丨丨丨漏巵楊衒之洛陽伽藍記京師士子見肅一飲一斗號為丨丨按肅王肅也博士買驢書劵三紙未有驢字顔氏家訓鄴下諺云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使汝以此為師令人氣塞孔子曰學也祿在其中矣今勤無益之事恐非業也旭既不識其父澐又飄颺其母顔氏家訓梁世費旭詩云不知是耶非殷澐詩云飄颺雲母舟簡文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何劉沈謝暗中摸索亦可識劉餗隋唐嘉話許敬宗性輕傲見人多忘之或謂其不聰曰卿自難識若遇丨丨丨丨丨丨丨丨著丨丨丨為賢等報讎劉餗隋唐嘉話許髙陽敬宗奏流其子昂於嶺南及敬宗死博士袁思古議諡曰繆昻子彦伯於衆中將擊之袁曰今丨丨丨丨丨何為反怒彦伯慙而止扶風馬隴西牛張鷟朝野僉載隋牛𢎞為吏部侍郎有選人馬敞者形貌最陋𢎞輕之側臥食果子嘲敞曰嘗聞丨丨丨謂言天上下今見扶風馬得驢亦不假敞應聲曰嘗聞丨丨丨千石不用軥今見隴西牛臥地打草頭𢎞驚起遂與官鳩集鳯池張鷟朝野僉載唐王及善才行庸猥風神鈍濁為内史時人號為丨丨丨丨俄遷文昌右相無他政但不許令史䨇驢入臺終日廹逐無時暫舍時人號為驅驢宰相驅驢宰相見上裴郎中來元齡不死劉肅大唐新語裴元本好諧謔為户部郎中時左僕射房元齡疾甚省郎將問疾元本戲曰僕射病可須問之既甚矣何須問也有洩其言者既而隨例𠉀元齡元齡笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣胡面尚為宰相獠面何廢聰明劉肅大唐新語賈嘉隱年七歲以神童召見時太尉長孫無忌司空李勣於朝堂立語李戲之曰吾所倚者何樹嘉隱對曰松樹李曰此槐也何忽言松嘉隱曰以公配木則為松樹無忌連問之曰吾所倚者何樹嘉隱曰槐樹無忌曰汝不能復矯對耶嘉隱應聲曰何須矯對但取其以鬼配木耳勣曰此小兒作獠面何得如此聰明嘉隱又應聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勣狀貌胡也活剝王昌齡生吞郭正一劉肅大唐新語李義府嘗賦詩曰鏤月成歌扇裁雲作舞衣自憐廻雪影好取洛川歸有棗强尉張懷慶好偷名士文章乃為詩曰生情鏤月成歌扇出意裁雲作舞衣照鏡自憐廻雪影時來好取洛川歸人謂之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卷耳后妃之徳髙懌羣居解頤韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為卷耳時長安令杜松壽見慶本而賀之因曰僕固知足下女得妃慶本曰何以知之松壽乃自摸其耳而卷之曰丨丨丨丨丨丨也藝眉有驗然後藝鬚叚成式酉陽雜爼北齊李庻無鬚時人呼為天閹博陵崔諶暹之兄也嘗調之曰何不以錐刺頤作數十孔拔左右好鬚者栽之庶曰持此還施貴族丨丨丨丨丨丨丨丨崔家時有惡疾故庶以此調之大王世充小竇建徳趙璘因話錄周愿常奉使魏州節度使田季安引之連轡路周一驢極肥季安指示愿曰此物丨丨丨丨應聲答曰總是丨丨丨丨李尚書選性嚴毅不好戲笑時愿知江西鹽鐵留後事將至李公戒從事曰周生好諧謔忝僭無禮幸諸賢稍莊以待之及愿至數燕李公寒溫外不與之言周亦無由得發一日饌親賔愿亦預焉李公有故人子弟來投落拓不事李公遍問舊時别墅及家童有技者圖書有名者悉云賣却李責曰郎君未官家貧産業從賣何至賣及書籍古畫惆悵久之復問曰有一本虞永興手寫尚書此猶在否其人慚懼不敢言賣云暫將典錢愿忽言曰尚書大屯李公忘却先拒其談諧之事遂問曰尚書何屯愿曰已遭堯典舜典又被此兒郎典李公興怒之意大開自此更不拒周尚書大屯見上待闕鴛鴦社馮贄雲仙雜記朱子春未㛰先開房室帷帳甚麗以待其事人謂之丨丨丨丨丨三鹿郡公馮贄雲仙雜記袁利見為性頑獷方棠謂袁生已封丨丨丨丨葢議其大麤疎也頑石處上巨鼇戴之王保定摭言盧肈開成中就江西解末肈送啓謝曰巨鼇負贔首冠蓬山試官曰昨以人數擠排深慚名第奉凂焉得首冠之語肈曰丨丨丨丨丨丨丨丨豈非首冠耶愁殺昌圖王保定摭言咸通末執政病舉人僕馬大盛奏請進士並乘驢鄭光業軀幹偉大或嘲曰今年敕下盡騎驢短轡長鞦滿九衢清瘦兒郎猶自可就中丨丨鄭丨丨莫倚柂王保定摭言令狐趙相鎮維揚與張祐狎燕公行令曰上水船風又急帆下人須好立祐曰上水船船底破好看客丨丨丨問頭王保定摭言張祐憶柘枝詩曰鴛鴦綉帶抛何處孔雀羅衫屬阿誰白樂天呼為丨丨祐曰明公亦有目連經長恨詞云上窮碧落下黄泉兩處茫茫皆不見此不是目連訪母耶目連經見上眼中安障王保定摭言方干唇缺性好侮人嘗與龍邱李主簿同酌李目有翳干改令譏曰措大喫酒㸃鹽軍將喫酒㸃醬只見門外着籬未見丨丨丨丨李答曰措大喫酒㸃鹽下人喫酒㸃鮓只見手臂着欄未見口唇開袴口唇開袴見上渠方宗㑹玉泉子皮日休南海鄭愚門生春關内嘗宴於曲江醉寢於别榻衣囊書笥羅列旁側率皆新飾同年崔昭符鐐之子因蔑視之亦醉更衣見日休謂其素所熟狎者即固問且欲戲之日休童僕劇前呼之昭符知日休也曰勿呼之丨丨丨丨矣以其橐笥皆皮時人傳之以為口實雀省玉泉子馮蕘給事親仁坊有宅南面山亭尤多飬鵞鴨及雜禽之類極多常遣一家人掌之時人謂之丨丨秃角犀孫光憲北夢瑣言杜邠公悰司徒佑之孫父曰從郁歴遺補畿令悰尚憲宗岐陽公主累居大鎮復居廊廟無他才未嘗延接寒素甘食竊位而已時人號為丨丨丨凡蒞藩鎮未嘗斷獄繫囚死而不問老鼠燒尾孫光憲北夢瑣言唐進士宇文翃雖士族子無文藻酷愛上科有女及笄真國色也朝之令子弟求之不得時竇璠年逾耳順方謀繼室其兄諫議巨有氣熖能為人致登第翃嫁女與璠璠為言之元昆果有所獲相國韋公詵即其中表甚鄙之因滑臺杜尚書宅遭火幾爇神柩家人云老鼠尾曵火入庫内因而延燎京兆謂宇文曰魚將化龍雷為燒尾近日丨丨亦有丨丨之事用以譏之壯水牛不勝載孫光憲北夢瑣言唐進士曹唐遊仙詩才情縹緲岳陽李逺員外每吟其詩而思其人一日曹往謁之李倒屣而迎曹生人質充偉李戲之曰昔者未睹標儀將謂可乘鸞鶴此際拜見安知丨丨丨亦恐丨丨其丨時人聞而笑之作脚來未嘗與立行第孫光憲北夢瑣言薛侍郎未登第前就肆買鞋鞋主曰秀士脚第幾對曰與昭緯丨丨丨丨丨丨丨丨丨也上得不得懸之又懸孫光憲北夢瑣言道士陳子霄登華山上方偶有顛仆宇文翰郎中致書戲之曰不知丨丨丨丨且怪丨丨丨丨雨怕抽稅不敢入城鄭文寳江表志申漸髙嘗因曲宴天久無雨烈祖曰四郊之外皆言雨足惟都城百里之地亢旱何也漸髙云丨丨丨丨丨丨丨丨異日市征之令咸有損除借大鵬鄭文寳南唐近事廬山九天使者廟有道士忘其姓名體貌魁偉飲㗖酒肉有兼人之量晚節服餌丹砂躁於冲舉魏王之鎮潯陽也郡齋有䨇鶴因風所飄憇於道館廻翔嘹唳若自天降道士且驚且喜焚香端簡前瞻雲霓自謂當赴上天之召命山童控而乘之羽儀清弱莫勝其載毛傷背折血洒庭除抑按久之是夕皆斃翌日馴飬者詰知其狀訴於公府王不之罪處士陳沆聞之為絶句以諷云啗肉先生欲上昇黄雲踏破紫雲崩龍腰鶴背無多力傳語麻姑丨丨丨説法馬留李昌齡樂善錄王景亮與隣里仕族浮薄子數人結為一社純事嘲誚士大夫無問賢否一經諸人之目無有不被不雅之名者嘗號其里為猪嘴關元祐間吕惠卿察訪東京吕天姿清瘦毎説話輒以雙手指畫社人目為丨丨丨丨時邵箎以上殿泄氣出知東平邵髙鼻圏鬈髯社人目為泄氣師子王景亮又從而輳為七字對曰説法馬留為察訪泄氣師子作知州惠卿大銜之因諷部使者發以他事舉社皆虀粉矣葢口之為業非獨發人隂私敗人成事賈憎斂怨禍亦及之洩氣師子見上生張八熟魏三彭乘墨客揮犀忠愍鎮北都召野坐門下北都有妓女美色而舉止生硬士人謂之丨丨丨因府㑹忠愍令乞詩於野野贈之詩曰君為北道生張八我是西州丨丨丨莫怪樽前無笑語半生半熟未相諳屢遊相鬚曽經御覽彭乘墨客揮犀荆公禹玉熙寧中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦領而上直緣其鬚上顧之笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命從者去之禹玉曰未可輕去輒獻一言以頌虱之功公曰如何禹玉笑而應曰丨丨丨丨丨丨丨丨荆公亦為之解頤苑中獅子員外郎彭乘墨客揮犀石參政中立性滑稽天禧中為貟外郎時西域獻獅子畜於御苑日給羊肉十五觔嘗率同列往觀或曰彼獸也給羊肉乃爾吾輩忝預郎曹日不過數觔人翻不及獸乎石曰君何不知分也彼乃丨丨丨丨吾曹丨丨丨耳安可並邪天生黑於予澡豆其如予何彭乘墨客揮犀王荆公患喘藥用紫團山人參不可得時薛師政自河東還適有之贈公數兩不受人有勸公曰公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭公曰平生無紫團參亦活到今日竟不受公面黧黒門人憂之以問醫人曰此垢汗非疾也進澡豆令公洗面公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龜鶴夫妻江休復隣幾雜志田元鈞狹而長魚軒富彦國女弟濶而短在館中石曼卿目之為丨丨丨丨王琪望月呌三聲歐陽修歸田錄晏元獻公以文章名譽少年居富貴性豪俊所至延賔客一時名士多出其門罷樞密副使為南京留守時年三十八幕下王琪張亢最為上客亢體肥大琪目為牛琪瘦骨立亢目為猴二人以此日相譏誚琪嘗嘲亢曰張亢觸牆成八字亢應聲曰丨丨丨丨丨丨丨一坐為之大笑盛肥丁瘦梅香竇臭歐陽修歸田錄盛文肅公豐肌大腹而眉目清秀丁晉公疎瘦如削二公皆兩浙人也並以文辭知名於時梅學士詢在真宗時已為名臣至慶厯中為翰林侍讀以卒性喜焚香其在官舍毎晨起將親事必焚香兩爐以公服罩之撮其袖以出坐定撒開兩袖郁然滿室濃香有竇元賔者五代漢宰相正固之孫也以名家子有文行為館職而不喜修飾經時未嘗沐浴故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨也舉人蕃人駱駞沈括夢溪筆談舊制天下貢舉人到闕悉皆入對數不下三千人謂之羣見逺方士皆未知朝廷儀範班列紛錯有司不能繩勒見之日先設禁圍於著位之前舉人皆拜於禁圍之外葢欲限其前列也至有更相抱持以望黼座者有司患之近歲遂止令解頭入見然尚不減數百人嘉祐中予忝在解頭别為一班最在前列目見班中惟從前一兩行稍應拜起之節自餘亦終不成班綴而罷毎為閤門之累常言殿庭中班列不可整齊者唯有三色謂丨丨丨丨丨丨問即不㑹用則不錯沈括夢溪筆談士人應敇文章多用他人議論而非心得時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨混元皇帝三十七代孫李璋繼至沈括夢溪筆談有一故相逺𣲖在姑蘇有嬉遊書其壁曰大丞相再從姪某嘗遊有士人李璋素好訕謔題其傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨還魂秀才方勻洎宅編天禧二年開府解榜出有廖復者被黜率衆詣鼓院訴有司不公朝廷差錢惟演等重考取已落者七十餘人復亦預薦時號丨丨丨丨前發解官皆謫外郡篤祿學士仵作學士方勻泊宅編舊制直龍圖閣謂之假龍龍圖閣待制謂之小龍龍圖直學士謂之大龍龍圖閣學士謂之老龍然帶此職例呼龍圖近歲本閣學士朝廷尤重之少㑹除授有授此職者遂呼龍圖近歲除直祕閣者尤多兩浙市舶張苑進篤祿香得之時號丨丨丨丨運判蔣彞應副朱冲葬事得之號丨丨丨丨越州通判魏志崇獲盜黄烏觜得之號賊學士鳴鼔兒暗箭子邵博聞見後錄客問劉貢父曰某人有隱過否中司將鳴鼓而攻之貢父曰中司自可丨丨丨老夫難為丨丨丨客笑而去滑稽之為厚者也崖州為大王稱東都事畧丁謂性憸巧而善談笑在崖州嘗問客天下州郡孰為大客曰京師也謂曰不然朝廷宰相作崖州司户參軍則丨丨丨丨也聞者絶倒能言鴨胡仔苕溪漁隱叢話陸龜䝉詩云千首文章二頃田囊中未有一錢看却因飬得丨丨丨驚破王孫金彈丸談苑云陸龜䝉居笠澤有内飬自長安使杭州舟出舍下彈其一綠頭鴨龜䝉遽從舍出大呼曰此綠頭有異善人言吾將獻天子今持此死鴨以詣官内飬少長宫禁信然厚以金帛遺之因徐問龜䝉曰此鴨何言龜䝉曰常自呼其名昌家非類雄名艾氣魏泰東軒筆錄王汾口吃劉攽嘗嘲之曰恐是丨丨又疑丨丨不見丨丨唯聞丨丨葢以周昌韓非揚雄鄧艾皆吃也又嘗同趨朝聞呌班聲汾謂曰紫宸殿下頻呼汝攽應聲答曰寒食原頭屢見君各以其名為戲也紫宸殿下頻呼寒食原頭屢見見上宋羅江魏泰東軒筆錄慶厯中衛士有變震驚宫掖尋捕殺之時臺官宋禧上言此葢平日防閑不至所以致患臣聞蜀有羅江狗赤而尾小者其儆如神願飬此狗於掖庭以警倉卒時謂之丨丨丨又有御史席平因鞫詔獄畢上殿仁宗問其事平曰已從車邊斤矣時謂之斤車御史斤車御史見上雌甲辰小戊子魏泰東軒筆錄裴晉公度與郎中庾威同生於甲辰裴嘗戲威曰郎中乃丨丨丨也程文惠公與龎頴公同生於戊子程巳貴而龎尚為小官嘗戲龎曰君乃丨丨丨耳後頴公大拜文惠致書賀曰今日大戊子却為小戊子矣頴公笑之治淋唯用一味樞密副使魏泰東軒筆錄王文康公苦淋百療不差洎為樞密副使疾頓除及罷而疾復作或戲之曰欲丨丨疾丨丨丨丨丨丨丨丨仍須常服始得不發杜園賈誼魏泰東軒筆錄陳繹晚為敦朴之狀時謂之熱熟顔囘熙寧中台州推官孔文仲舉制科廷試對策言時事有可痛哭太息者執政惡而黜之繹時為翰林學士語於衆曰文仲狂躁真丨丨丨丨也王平甫笑曰杜園賈誼可對熱熟顔囘合坐大噱繹有慚色杜園熱熟皆當時鄙語既為馬嘿豈合驢鳴魏泰東軒筆錄劉攽博學有俊才然滑稽喜謔玩屢以犯人熙寧中為開封府試官出臨以教思無窮論舉人上請曰此卦大象如何劉曰要見大象當詣南御苑也又有請曰至於八月有凶何也答曰九月固有凶矣葢南苑豢馴象而牓帖之出常在八月九月之間也馬嘿為臺官彈奏攽輕薄不當置在文館攽聞而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨邊和尚馬令南唐書邊鎬傳鎬性柔懦御下無法初平建州民所尅獲唯以全活為務閩人徳之號邊羅漢及尅湘潭市不改肆楚人益喜號邊菩薩既而政出多門荏苒無斷人皆失望遂號為丨丨丨但得人間烟火氣多馬令南唐書儒者傳孫魴字伯魚性聰敏好學唐末都官員外郎鄭谷避亂歸江淮魴從之遊故其所吟詩頗有鄭體及呉武王據有江淮文雅之士駢集遂與沈彬李建勲為詩社彬好評詩建勲嘗與彬議時魴不在席以魴詩詰之彬曰此非有風雅製度丨丨丨丨丨丨丨丨爾魴遽出讓彬曰非有風雅固然而謂得人間烟火氣何耶彬笑曰子夜坐句云劃多灰雜蒼虬跡坐久烟銷寳鴨香闔座大笑掉書袋馬令南唐書談諧傳利用性朴鄙頗拘古禮雖燕居常拱手正坐對家人稚子下逮奴𨽻言必據書史斷章破句以代常談俗謂之丨丨丨因自謂彭書袋按利用彭利用孫山外范公稱過庭錄呉人孫山滑稽才子也赴舉他郡鄉人託以子偕往鄉人子失意山綴榜末先歸鄉人問其子得失山曰解名盡處是孫山賢郎更在丨丨丨愷悌君子澗上丈母范公稱過庭錄潁川陳恬叔易以才名稱鄉里家貧與弟同居一日弟忤其意遂捶之親鄉中唿者目曰丨丨丨丨自號澗上丈人里人之子從叔易學文而好刷飾頭面舉止妖嬈目為丨丨丨丨禪鑽徐度却掃編吕申公素喜釋氏之學及為相務簡靜罕與士大夫接惟能談禪者多得從容於是好進之徒往往幅巾道袍日遊禪寺隨僧齋粥談説理情覬以自售時人謂之丨丨云少室山人徐度却掃編趙畯字徳進宋城人晚節益不喜仕築室南都城北杜門不交人事有園數畝雜植花木日居其間鄉人目之為獨樂園然晚復再娶年頗相懸劉待制器之戲曰豈謂獨樂園中乃有丨丨丨丨乎害脚法師鸚鵡禪五通氣毬黄門妾張邦基墨莊漫錄東坡在黄州陳慥季常在坡亭時相往來季常喜談飬生自謂吐納有所得後季常因病公以書戲之云公飬生之效有成績今又亦病彌月雖使臯陶聽之未易平反公之飬生正如小子之圓覺可謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也前軰相與可謂善謔也燒車與船延之上座趙徳麟侯鯖錄王介甫詭詐不通外除自金陵過揚州劉原父作守以州郡禮邀之遂留方營妓列庭下介甫作色不肯就坐原父辨論久之遂去營妓顧介甫曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾從衆趙徳麟侯鯖錄東坡在維揚設客十餘人皆一時名士米元章在焉酒半元章忽起立云少事白吾丈世人皆以芾為顛願質之坡云丨丨丨枝頭乾葉夢得石林燕語元祐初用治平故事命大臣薦士試館職多一時名士在館率論資考次遷未有越次進用者皆有滯留之歎張文潛晁無咎俱在其間一日二人閲朝報見蘇子由自中書舍人除户部侍郎無咎意以為平緩曰子由此除不離核謂如果之粘核者文潛遽曰豈不勝汝丨丨丨乎聞者皆大笑東北有果如李毎熟不得摘輒便槁土人因取藏之謂枝頭乾故云三抝葉夢得石林燕語祖宗時執政私第接賔客有數庻官幾不復可進自王荆公欲廣收人材於是不以品秩髙卑皆得進謁然自是不無夤緣干求之私進見者既不敢廣坐明言其情往往皆於送客時羅列於廡下以次留身叙陳而退遂以成風執政既日接客至休日則皆杜門不復通閽吏亦以榜掲於門曰假日不見客故事見執政皆着鞾不出笏然客次相與揖則皆用笏京師士人因言㕔上不説話而廡下説話假日不見客而非假日見客堂上不出笏而客次出笏謂之丨丨右丞今日大拜都是夫人裙帶周輝清波雜志蔡卞之妻王夫人頗知書能詩詞蔡有國事先謀之於私第然後宣之於廟堂時執政相語曰吾輩毎日奉行皆其咳唾之餘也蔡拜右相家宴張樂伶人揚言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨譏其官職自妻而致中外傳以為笑尋魂見鬼周輝清波雜志梁普通中晉陵女子錢妙真年十九辭親學道誦黄庭七年積四千言道成佩白練入洞洞門自啓至是再開輝母舅張守性棄從事郎為黄冠受業茅山崇禧觀師號尋真見素時山中有髙道劉蓑衣喜其朴茂常留在左右因有所得一向佯狂嘗導輝游燕洞且俾窮探以其語素不倫謝之仍説近入至裏見仙人對奕以新蓮相啗方徘徊次忽念恐知宫相尋不覺身從後户出知宫其師也後十餘年以度牒寄其姊家飄蕩至今不知蹤跡先人以其終日浪走若有所營因即其師號戲易曰丨丨丨丨親舊傳以為笑帶汁諸葛亮岳珂桯史郭棣帥淮東實築二城倪從焉余兄周伯吏部時在其幕府每從東閣游見其論議自負莫敢攖者一日持扇題其上曰三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心意葢以孔明自許竊怪之以為少年戲劇妄標置耳嘉泰開禧間倪位殿巖賔客日盛相與慫慂真以為臥龍復出遂逢當軸意以興六月之師呉衡守旴𣅿過見之於揚倪迎謂曰君所謂洗脚上船也予生西陲如斜谷祁山皆狹隘可守而不可出豈若得平衍夷曠之地掉鞅成大功顧不快耶陳景俊為隨軍漕先行燕之中席酌酒曰木牛流馬則以煩公衆咸笑之余至泗正暑見其坐上客扇果皆有此兩句然後知所聞為不誣也倬既潰於符離僎又敗於儀真自度不復振對客泣數行時彭法傳師為法曹好謔適在坐謂人曰此丨丨丨丨丨也傳者莫不拊掌得饒人處且饒人陸游老學菴筆記紹興末朝士多饒州人時有監察發薦京官狀以關節欲與饒州人或規其當先孤寒監司者憤然曰丨丨丨丨丨丨丨時傳以為笑滕屠鄭沽陸游老學菴筆記王荆公素不樂滕元發鄭毅夫目為丨丨丨丨然二公資豪邁殊不病其言郡事皆如律令陸游老學菴筆記紹興末謝景思守括蒼司馬季思佐之皆名伋劉季髙以書與景思曰公作守司馬九作倅想丨丨丨丨丨丨也聞者絶倒視待制如夫人陸游老學菴筆記政和以後斜封墨敇盛行乃有以寺監長官丨丨丨者大抵皆以非道得之晁叔用以謂視待制可對丨丨丨葢為清議貶黜如此從曽相公池中飛過來王明清揮麈後錄毛澤民受知曽文肅擢寘館閣文肅南遷坐黨與得罪流落久之蔡元度鎮潤州與澤民俱臨川王氏壻澤民傾心事之惟謹一日家集觀池中鴛鴦元度席上賦詩末句云莫學饑鷹飽便飛澤民即席和以呈元度曰貪戀恩波未肯飛元度夫人笑曰豈非適丨丨丨丨丨丨丨丨丨者邪澤民慚不能舉手得巽二滕六力王明清揮麈餘話唐牛竒章元怪錄載蕭至忠欲出獵羣獸來哀於山神云當令巽二起風滕六致雨翌日風雨蕭不復出郊建炎中金冦駐楚泗間時張韓擁兵於髙郵虜誓於衆整師大入二將自料非其敵深以為怯將欲交鋒之際風雨大作虜衆辟易散走損折甚多因遂奏凱范師厚直方滑稽之雄也為參贊軍事笑云焉知張七韓五乃丨丨丨丨丨丨邪聞者為之閧堂鶴種梅種瓜皮李皮陳隨隱漫錄林可山稱和靖七世孫不知和靖不娶已見梅聖俞序中矣姜石帚嘲之曰和靖當年不娶妻因何七世有孫兒若非丨丨幷丨丨定是丨丨撘丨丨五體投地一徳格天程棨三栁軒雜識沈丞相説為樓貯書時禮佛其上人謂之丨丨丨丨之樓以對秦檜丨丨丨丨之閣乂字詩賦齊東野語張丨延平人少負才入太學有聲為節性齋長既乂為時中齋長其人眇小而好作為動以苛禮律諸生同舍多不平之莆田林叔弓亦輕浮之士也於是以其名丨作丨丨各一首嘲之其警聯云身材短小欠曹交六尺之長腹内空虚乏劉义一㸃之墨詩警句云中分爻兩段風使十横斜文上元無分人前强出些曲盡形容之妙聞者絶倒髯閹周密癸辛雜識周益公日記云楊存中人號為丨丨以其多髯而善逢迎也王梅溪集載劉共甫云范伯逹嘗目存中為髯閹謂形則髯其所為則閹也諸君更送只乞一上牢文瑩續湘山野錄范文正公以言事凡三黜初為校理忤章獻大后㫖貶倅河中僚友餞於都門曰此行極光後為司諫因郭后廢率諫官御史伏閣爭之不勝貶睦州僚友又餞於亭曰此行愈光後為天章閣知開封府撰百官圖進呈丞相怒奏曰宰相者所以器百官今仲淹盡自掄擢安用彼相臣等乞罷仁宗怒落職貶饒州時親賔故人又餞於郊曰此行尤光范笑謂送者曰仲淹前後三光矣此後丨丨丨丨丨丨丨丨丨可也客大笑而散


  御定子史精華卷一百三十二
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷一百三十三
  婦女部一
  賢明
  員郭女子晏子景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑傷之者死有不聞令醉而犯之者吏拘之且加罪焉其子徃辭晏子之家託曰丨丨之民賤妾請有道於相國不勝其欲願得充數乎下陳晏子聞之笑曰嬰其滛於色乎何為老而見犇雖然是必有故令内之丨丨入門晏子望見之曰怪哉有深憂進而問焉曰所憂何也對曰君樹槐縣令犯之者刑傷之者死妾父不仁不聞令醉而犯之吏將加罪焉妾聞之勇士不以衆强凌孤獨明惠之君不拂是以行其所欲此譬之猶自治魚鱉者也去其腥臊者而已今君出令於民茍可灋於國而善益於後世則父死亦當矣妾為之収亦宜矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾父妾恐其傷察吏之法而害明君之義也鄰國聞之皆謂吾君愛樹而賤人其可乎願相國察妾言以裁犯禁者晏子曰甚矣吾將為子言之於君使人送之歸明日早朝而復於公公令趣罷守槐之役㧞置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚仲父治外夫人治内呂氏春秋齊桓公合諸侯衛人後至公朝而與管仲謀伐衛退朝而入衛姬望見君下堂再拜請衛君之罪公曰吾於衛無故子曷為請對曰妾望君之入也足髙氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衛也明日君朝揖管仲而進之管仲曰君舍衛乎公曰仲父安識之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慙色臣是以知之君曰善丨丨丨丨丨丨丨丨寡人知終
  不為諸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音聲夫人乃以行歩氣志桓公雖不言若暗夜而燭燎也以行歩氣志見上女重淮南子古者人醇工龎商樸丨丨注女重貞正無邪也君子能勞後世有繼國語季康子問於公父文伯之母曰主亦有以語肥也對曰吾能老而已何以語子康子曰雖然肥願有聞於主對曰吾聞之先姑曰丨丨丨丨丨丨丨丨子夏聞之曰善哉商聞之曰古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦學於舅姑者也寢門之内治其業國語公父文伯之母如季氏康子在其朝與之言弗應從之及寢門弗應而入康子辭於朝而入見曰肥也不得聞命無乃罪乎曰子弗聞乎天子及諸侯合民事於外朝合神事於内朝自卿以下合官職於外朝合家事於内朝丨丨丨丨婦人丨丨丨焉上下同之夫外朝子將業君之官職焉内朝子將庀季氏之政焉皆非吾所敢言也别於男女之禮國語公父文伯之母季康子之從祖叔母也康子徃焉䦱門與之言皆不踰閾祭悼子康子與焉酢不受徹俎不宴宗不具不繹繹不盡飫則退仲尼聞之以為丨丨丨丨丨丨矣微而昭國語公父文伯之母欲室文伯饗其宗老而為賦緑衣之三章老請守龜卜室之族師亥聞之曰善哉男女之饗不及宗臣宗室之謀不過宗人謀而不犯丨丨丨矣詩所以合意歌所以詠詩也今詩以合室歌以詠之度於法矣欲明其子之令徳國語公父文伯卒其母戒其妾曰吾聞之好内女死之好外士死之今吾子夭死吾惡其以好内聞也二三婦之辱共先祀者請無瘠色無洵涕無搯膺無憂容有降服無加服從禮而静是昭吾子也仲尼聞之曰女知莫如婦男知莫如夫公父氏之婦知也夫丨丨丨丨丨丨丨也女知莫如婦見上觀晉公子從者皆國相國語過曹曹共公亦不禮焉聞其骿脇欲觀其狀止其舍諜其將浴設微薄而觀之僖負羇之妻言於負羇曰吾丨丨丨丨賢人也其丨丨丨丨丨也以相一人必得晉國得晉國而討無禮曹其首誅也子盍蚤自貳焉僖負羇餽飱寘璧焉公子受飱反璧亟索士愸庇州犁國語伯宗朝以喜歸其妻曰子貌有喜何也曰吾言於朝諸大夫皆謂我知似陽子對曰陽子華而不實主言而無謀是以難及其身子何喜焉伯宗曰吾飲諸大夫酒而與之語爾試聽之曰諾既飲其妻曰諸大夫莫子若也然而民不能戴其上乆矣難必及子子盍丨丨丨丨丨丨丨焉得畢陽及欒弗忌之難諸大夫害伯宗將謀而殺之畢陽實送州犁於荆徹其環瑱至老不嫁戰國策齊王使使者問趙威后威后問使者曰北宫之女嬰兒子無恙耶丨丨丨丨丨丨丨丨以飬父母是皆率民而出於孝情者也胡為至今不朝也椎玉連環戰國策秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環曰齊多智而觧此環不君王后以示羣臣羣臣不知觧君王后引錐椎破之謝秦使曰謹以觧矣暴得大名不祥史記項羽紀陳嬰者故東陽令史居縣中素信謹稱為長者東陽少年殺其令相聚數千人欲置長無適用乃請陳嬰嬰謝不能遂彊立嬰為長縣中從者得二萬人少年欲立嬰便為王異軍蒼頭特起陳嬰母謂嬰曰自我為汝家婦未嘗聞汝先古之有貴者今丨丨丨丨丨丨不如有所屬事成猶得封侯事敗易以亡非世所指名也嬰乃不敢為王緹縈上書史記漢文帝紀齊太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮徙繫長安太倉公無男有女五人太倉公將行㑹逮罵其女曰生子不生男有緩急非有益也其少女丨丨自傷泣乃隨其父至長安丨丨曰妾父為吏齊中皆稱其亷平今坐法當刑妾傷夫死者不可復生刑者不可復屬雖復欲改過自新其道無由也妾願没入為官婢贖父刑罪使得自新書奏天子天子憐悲其意乃下詔除肉刑謹事漢王毋以老妾持二心史記陳丞相世家王陵者故沛人始為縣豪髙祖微時兄事陵及漢王之還攻項籍陵乃以兵屬漢項羽取陵母置軍中陵使至則東鄉坐陵母欲以招陵陵母既私送使者泣曰為老妾語陵丨丨丨丨漢王長者也丨丨丨丨故丨丨丨妾以死送使者遂伏劍而死項王怒烹陵母括不可使將史記趙奢傳趙括自少時學兵法言兵事以天下莫能當嘗與其父奢言兵事奢不能難然不謂善括母問奢其故奢曰兵死地也而括易言之使趙不將括即已若必將之破趙軍者必括也及括將行其母上書言於王曰丨丨丨丨丨王曰何以對曰始妾事其父時為將身所奉飯飲而進食者以十數所友者以百數大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫受命之日不問家事今括一旦為將東向而朝軍吏無敢仰視之者王所賜金帛歸藏於家而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父父子異心願王勿遣王曰母置之吾已决矣括母因曰王終遣之即有如不稱妾得無隨坐乎王許諾哀王孫而進食史記淮隂侯傳信釣於城下諸母漂有一母見信飢飯信竟漂數十日信喜謂漂母曰吾必有以重報母母怒曰大丈夫不能自食吾丨丨丨丨丨丨豈望報乎輒問有所平反活幾何人漢書雋不疑傳毎行縣録囚徒還其母丨丨不疑丨丨丨丨丨丨丨丨即不疑多有所平反母喜笑為飲食語言異於他時或亡所出母怒為之不食人當知足獨不念牛衣中涕泣時耶漢書王章傳初章為諸生學長安獨與妻居章疾病無被卧牛衣中與妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章曰非女子所知也書遂上果下廷尉獄妻子皆收繫章小女年可十二夜起號哭曰平生獄上呼囚數常至九今八而止我君素剛先死者必君明日問之章果死妻子皆徙合浦王章小女見上萬石嚴嫗漢書嚴延年傳初延年母從東海來欲從延年臘到雒陽適見報囚母大驚便止都亭不肯入府延年出至都亭謁母母閉閤不見延年免冠頓首閤下良乆母乃見之因數責延年幸得備郡守専治千里不聞仁愛教化有以全安愚民顧乗刑罰多刑殺人欲以立威豈為民父母意哉延年服罪重頓首謝因自為母御歸府舍母畢正臘謂延年天道神明人不可獨殺我不意當老見壯子被刑戮也行矣去女東歸埽除墓地耳遂去歸郡見昆弟宗人復為言之後歲餘果敗東海莫不賢知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官東海號曰丨丨丨丨東海莫不賢知其母見上偼伃辭輦漢書外戚傳成帝遊於後庭嘗欲與偼伃同輦載偼伃辭曰觀古圗畫賢聖之君皆有名臣在側三代末主廼有嬖女今欲同輦得無近似之乎上善其言而止太后聞之喜曰古有樊姫今有班偼伃誦詩窈窕徳象女師之篇漢書外戚傳偼伃丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨每進見上疏依則古禮注師古曰詩謂關雎以下也窈窕徳象女師之篇皆古箴戒之書也故傳云誦詩及窈窕以下諸篇明詩外别有此篇耳而説者便謂窈窕等即是詩篇蓋失之矣直前當熊漢書外戚傳建昭中上幸虎圏鬭獸後宫皆坐熊佚出圏攀檻欲上殿左右貴人傅昭儀等皆驚走馮偼伃丨丨丨丨而立左右格殺熊上問人情驚懼何故當前馮偼伃對曰猛獸得人而止妾恐熊至御坐故以身當之元帝嗟嘆以此倍敬重焉嬰母知廢陵母知興漢書敘傳窮逹有命吉凶由人丨丨丨丨丨丨丨丨聆呱刻石漢書敘傳妣丨丨而丨丨兮注應劭曰妣叔向之母也石叔向之子也聽其啼聲刻知其後必滅羊舌氏訓以臨民之政後漢書崔寔傳母有母儀淑徳博覽書傳初寔在五原常丨丨丨丨丨丨寔之善績母有其助焉慎無一言加於梁氏後漢書李夑傳初固既策罷知不免禍乃遣三子歸鄉里時𤓖年十三姊文姫為同郡趙伯英妻賢而有智見二兄歸具知事本黙然獨悲曰李氏滅矣自太公已來積徳累仁何以遇此密與二兄謀豫藏匿𤓖託言還京師人咸信之有頃難作下郡収固三子二兄受害文姫乃告父門生王成曰君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將爕乘江東下入徐州界内令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相徃來爕從受學酒家異之意非恒人以女妻爕爕専精經學十餘年間梁冀既誅而災𤯝屢見明年史官上言宜有赦令又當存録大臣寃死者子孫於是大赦天下并求固後嗣爕乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還鄉里追服姊弟相見悲感傍人既而戒爕曰先公正直為漢忠臣而遇朝廷傾亂梁冀肆虐令吾宗祖血食將絶今幸弟而得濟豈非天耶宜杜絶衆人勿妄徃來丨丨丨丨丨丨丨丨加梁氏則連主上禍重至矣唯引咎而已爕謹從其誨隠者之風後漢書戴良傳初良五女並賢毎有求姻輒便許嫁踈裳布被竹笥木屐㠯遣之五女能遵其訓皆有丨丨丨丨焉焉敢忘挽鹿車後漢書鮑宣妻傳勃海鮑宣妻者桓氏之女也字少君宣嘗就少君父學父竒其清苦故以女妻之裝送資賄甚盛宣不悦謂妻曰少君生富驕習美飾而吾實貧賤不敢當禮妻曰大人以先生修徳守約故使賤妾侍執巾櫛既奉承君子唯命是從宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉歸侍御服飾更著短布裳與宣共挽鹿車歸鄉里拜姑禮畢提甕出汲修行婦道鄉邦稱之宣哀帝時官至司𨽻校尉子永中興初為魯郡太守永子昱從容問少君曰太夫人寜復識挽鹿車時不對曰先姑有言存不忘亡安不忘危吾焉敢忘乎四行後漢書曹世叔妻傳女有丨丨一曰婦徳二曰婦言三曰婦容四曰婦功夫云婦徳不必才明絶異也婦言不必辯口利辭也婦容不必顔色美麗也婦功不必工巧過人也清閒貞静守節整齊行已有恥動静有法是謂婦徳擇辭而説不道惡語時然後言不厭於人是謂婦言盥浣塵穢服飾鮮潔沐浴以時身不垢辱是謂婦容専心紡績不好戲笑潔齊酒食以奉賓客是謂婦功此四者女人之大徳而不可乏之者也曲從後漢書曹世叔妻傳姑云不爾而是固宜從令姑爾而非猶宜順勿得違戾是非争分曲直此則所謂丨丨矣引刀趨機後漢書樂羊子妻傳河南樂羊子之妻者不知何氏之女也羊子嘗行路得遺金一餅還以與妻妻曰妾聞志士不飲盗泉之水亷者不受嗟來之食况拾遺求利㠯汚其行乎羊子大慙乃捐金於野而逺尋師學一年來歸妻跪問其故羊子曰久行懐思無它異也妻乃丨丨丨丨而言曰此機生自蠶繭成於機杼一□而累㠯至於寸累寸不已遂成丈匹今若斷斯織也則捐失成功稽廢時月夫子積學當日知其所亡㠯就懿徳若中道而歸何異斷斯織乎羊子感其言復還終業遂七年不返妻嘗躬勤飬姑又逺饋羊子對雞不餐後漢書樂羊子妻傳嘗有它舍雞謬入園中姑盗殺而食之妻丨丨丨丨而泣姑怪問其故妻曰自傷居貧使食有它肉姑竟棄之以義相導後漢書陳文矩妻傳漢中陳文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而前妻四子文矩為安衆令䘮於官四子㠯母非所生憎毁日積而穆姜慈愛温仁撫字益隆衣食資供皆兼倍所生或謂母曰四子不孝甚矣何不别居以逺之對曰吾方丨丨丨丨使其自遷善也及前妻長子興遇疾困篤母惻隠自然親調藥膳恩情篤密興疾乆乃瘳於是呼三弟謂曰繼母慈仁出自天愛吾兄弟不識恩飬禽獸其心雖母道益隆我曹過惡亦已深矣遂將三弟詣南鄭獄陳母之徳狀已之過乞就刑辟縣言之於郡郡守表異其母蠲除家徭遣散四子許以修草自後訓導愈明並為良士端操有蹤幽閒有容後漢書列女傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨區明風烈昭我管彤毋預兒事魏志許允傳注魏氏春秋曰允後為景王所誅門生走入告其婦婦正在機神色不變曰早知爾耳門生欲藏其子婦曰丨丨諸丨丨後移居墓所景王使鍾會看之若才藝徳能及父當収兒以語母母答汝等雖佳才具不多率胸懐與㑹語便自無憂不須極哀㑹止便止又可多少問朝事兒從之㑹反命具以狀對卒免其禍皆母之力也作厚褥大被吳志三嗣主傳注吳録曰孟仁少從南陽李肅學其母為丨丨丨丨丨或問其故母曰小兒無徳致客故為廣被庻可得與氣類接也倚井吳志妃嬪傳注㑹稽典録曰孫策功曹魏騰以迕意見譴將殺之士大夫憂恐計無所出夫人乃丨大丨而謂策曰汝新造江南其事未集方當優賢禮士捨過録功魏功曹在公盡規汝今日殺之則明日人皆叛汝吾不忍見禍之及當先投此井中耳策大驚遽釋騰追罵成濟晉書賈充傳初充母栁見古今重節義竟不知充與成濟事以濟不忠數追罵之侍者聞之無不竊笑目不存教心不入道無以慰我晉書皇甫謐傳出後叔父徙居新安年二十不好學游蕩無度或以為癡嘗得𤓰果輒進所後叔母任氏任氏曰孝經云三牲之飬猶不為孝汝今年餘二十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因歎曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜鄰教有所闕何爾魯鈍之甚也修身篤學自汝得之於我何有因對之流涕謐乃感激就鄉人席坦受書勤力不怠截髪晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃時倉卒無以待賓其母乃丨丨得雙髲以易酒肴樂飲極歡雖僕從亦過所望夫人城晉書朱序傳初苻丕之來攻也序母韓自登城履行謂西北角當先受𡚁遂領百餘婢并城中女丁於其角斜築城二十餘丈賊攻西北角果潰衆便固新築城丕遂引退襄陽人謂此城為丨丨丨禮儀法度為中表所則晉書王渾妻鍾氏傳王渾妻鍾氏字琰潁川人魏太傅繇曾孫也父徽黄門郎琰數嵗能屬文及長聰慧𢎞雅博覽記籍美容止善嘯詠丨丨丨丨丨丨丨丨丨鍾禮郝法晉書王渾妻鍾氏傳渾弟湛妻郝氏亦有徳行琰雖貴門與郝雅相親重郝不以賤下琰琰不以貴陵郝時人稱丨夫人之丨丨夫人之丨云三不舉子晉書鄭休妻石氏傳少有徳操年十餘嵗鄉邑稱之既歸鄭氏為九族所重休前妻女既幼又休父布臨終有庻子沈生命棄之石氏曰奈何使舅之𦙍不存乎遂飬沈及前妻女力不兼舉九年之中丨丨丨丨使交結勝已晉書陶侃母湛氏傳初侃父丹聘為妾生侃而陶氏貧賤湛氏毎紡績資給之丨丨丨丨丨侃少為尋陽縣吏嘗監魚梁以一坩鮓遺母湛氏封鮓及書責侃曰爾為吏以官物遺我非唯不能益吾乃以増吾憂矣封鮓見上負父書晉書韋逞母宋氏傳家世以儒學稱宋氏幼䘮母其父躬自飬之及長授以周官音義謂之曰吾家世學周官傳業相繼此又周公所制經紀典誥百官品物備於此矣吾今無男可傳汝可受之勿令絶世屬天下喪亂宋氏諷誦不輟其後為石季龍徙之於山東宋氏與夫在徙中推鹿車背丨丨所授丨到冀州依膠東富人程安夀夀飬䕶之逞時年少宋氏晝則樵採夜則教逞然紡績無廢夀毎歎曰學家多士大夫得無是乎逞遂學成名立仕苻堅為太常堅常幸其太學問博士經典乃憫禮樂遺闕時博士盧壼對曰廢學既乆書傳零落比年綴撰正經粗集唯周官禮注未有其師竊見太常韋逞母宋氏世學家女傳其父業得周官音義今年八十視聽無闕自非此母無可以傳授後生於是就宋氏家立講堂置生員百二十人隔綘紗幔而受業號宋氏為宣文君賜侍婢十人周官學復行於世時稱韋氏宋母焉就家立講堂見上隔絳紗幔受業見上宣文君見上生子皆以孔為名宋書顧琛傳琛母孔氏時年百餘嵗晉安帝隆安初琅邪王廞於吳中為亂以女為貞烈將軍悉以女人為官屬以孔氏為司馬及孫恩亂後東土飢荒人相食孔氏散家糧以賑邑里得活者甚衆丨丨丨丨丨丨丨焉聰明有訓識齊書虞玩之傳憲廬江人也以强學見知母鎮北長史王敷之女丨丨丨丨丨按憲何憲教書學齊書王融傳父道琰廬陵内史母臨川太守謝惠宣女惇敏婦人也丨融丨丨詣鄉里自賣齊書韓靈敏傳晉陵吳康之妻趙氏父亡弟幼值嵗飢母老病篤趙丨丨丨丨丨言辭哀切鄉里憐之人人分升米相救遂得以免嫁康之少時夫亡家欲更嫁誓死不貳相率採菱蓴齊書韓靈敏傳㑹稽人陳氏有三女無男祖父母年八九十老耄無所知父篤癃病母不安其室值嵗飢三女丨丨於西湖丨丨丨更日至市貨賣未嘗虧怠鄉里稱為義門多欲娶為婦長女自傷㷀獨誓不肯行女師梁書太宗王皇后紀太宗簡皇后王氏諱靈賔琅邪臨沂人也祖儉太尉南昌文憲公后幼而柔明淑徳叔父暕見之曰吾家丨丨也貧賤家兒忽得富貴詎可乆保梁書鄧元起傳元起初為益州過江陵迎其母母事道方居館不肯出元起拜請同行母曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨我寜死不能與汝共入禍敗不隨子入官府梁書張緬傳緬母劉氏以父没家貧𦵏禮有闕遂終身不居正室丨丨丨丨丨丨緬在郡所得禄俸不敢用乃至妻子不易衣裳及還都並供其母賑贍親屬雖累載所畜一朝隨盡緬私室常闃然如貧素者智深先覺陳書駱牙傳梁太清末世祖嘗避地臨安牙母陳覩世祖儀表知非常人賔待甚厚及世祖為吳興太守引牙為將帥論牙母丨丨丨丨符栢谷之禮女表南史蕭矯妻羊傳時有羊緝之女佩任者烏程人隨母還舅氏母亡晝夜號哭不飲食三日而亡鄉里號曰丨丨光益家道魏書宗室嘉傳嘉後妃宜都王穆夀孫女司空從妹也聰明婦人及為嘉妃多所匡贊丨丨丨丨有婦徳魏書陸琇傳琇字伯琳馛第五子母赫連氏身長七尺九寸甚丨丨丨髙明婦人魏書李孝伯傳孝伯妻崔賾女丨丨丨丨生一子元顯豈令此女屈事卑族魏書崔巨倫傳初巨倫有姊明惠有才行因患眇一目内外親類莫有求者其家議欲下嫁之巨倫姑趙國李叔𦙍之妻髙明慈篤聞而悲感曰吾兄盛徳不幸早世丨丨丨丨丨丨丨丨乃為子翼納之時人歎其義崔氏與翼書詩數十首辭理可觀非衣幍不見魏書裴叔業傳植母夏侯道遷之姊也性甚剛峻於諸子皆如嚴君長成之後丨丨丨丨丨小有罪過必束𢃄伏閣經五三日乃引見之督以嚴訓教勸諸子從師受業魏書髙謙之傳謙之妻中山張氏明識婦人也丨丨丨丨丨丨丨丨常誡之曰自我為汝家婦未見汝父一日不讀書汝等宜各修勤勿替先業姊雖有一時之榮不若妹有無憂之樂魏書姚氏婦楊氏傳姚氏婦楊氏者閹人苻承祖姨也家貧無産業及承祖為文明太后所寵貴親姻皆求利潤唯楊獨不欲常謂其姊曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姊毎遺其衣服多不受彊與之則云我夫家世貧好衣美服則使人不安與之奴婢則云我家無食不能供給終不肯受常著破衣自執勞事時受其衣服多不著密埋之設有著者汚之而後服承祖毎見其寒悴深恨其母謂不供給之乃啟其母曰今承祖一身何所乏少而使姨如是母具以語之承祖乃遣人乗車徃迎之則厲志不起遣人彊舁於車上則大哭言爾欲殺我也由是苻家内外皆號為癡姨及承祖敗有司執其二姨至殿庭一姨致法以姚氏婦衣裳敝陋特免其罪其識機雖吕嬃亦不過也不以華飾為意魏書王椿傳椿妻鉅鹿魏悦之次女明逹有逺操多識徃行前言隨夫在華州兄子建在洛遇患聞而星夜馳赴膚容虧損親類歎尚之尒朱榮妻北鄉郡長公主深所禮敬永安中詔以為南和縣君内足於財丨丨丨丨丨丨撫兄子牧情同己子存拯親類所在周洽椿名位終始魏有力焉元象中卒贈鉅鹿郡君肅若嚴君魏書王琚傳蓋海襲祖琚爵初琚年七十餘賜得世祖時宫人郭氏本鍾離人明嚴有母徳内外婦孫百口奉之丨丨丨丨家内以治蓋海官至青州樂陵太守我事三代主唯用一好心隋書譙國夫人傳譙國夫人者髙凉洗氏之女也世為南越首領跨據山洞部落十餘萬家夫人幼賢明多籌略在父母家撫循部衆能行軍用師壓服諸越毎勸親族為善由是信義結於本鄉越人之俗好相攻擊夫人兄南梁州刺史挺恃其富强侵掠傍郡嶺表苦之夫人多所規諫由是怨隙止息海南儋耳歸附者千餘洞梁大同初羅州刺史馮融聞夫人有志行為其子髙凉太守寳娉以為妻融本北燕苖裔初馮𢎞之投髙麗也遣融大父業以三百人浮海歸宋因留於新㑹自業及融三世為守牧他鄉羈旅號令不行至是夫人誡約本宗使從民禮毎共寳參决辭訟首領有犯法者雖是親族無所舍縱自此政令有序人莫敢違遇侯景反廣州都督蕭勃徴兵援臺髙州刺史李遷仕據大臯口遣召寳寳欲徃夫人止之曰刺史無故不合召太守必欲詐君共為反耳寳曰何以知之夫人曰刺史被召援臺乃稱有疾鑄兵聚衆而後喚君今者若徃必留質追君兵衆此意可見願且無行以觀其勢數日遷仕果反遣主帥杜平虜率兵入灨石寳知之遽告夫人曰平虜驍將也領兵入灨石即與官兵相拒勢未得還遷仕在州無能為也若君自徃必有戰鬭宜遣使詐之卑辭厚禮云身未敢出欲遣婦徃參彼聞之喜必無防慮於是我將千餘人歩擔雜物唱言輸賧得至柵下賊必可圗寳從之遷仕果大喜覘夫人衆皆擔物不設備夫人擊之大㨗遷仕遂走保於寜都夫人總兵與長城侯陳覇先㑹於灨石還謂寳曰陳都督大可畏極得衆心我觀此人必能平賊君宜厚資之及寳卒嶺表大亂夫人懐集百越數州晏然至陳永定二年其子僕年九歲遣帥諸首領朝於丹陽起家拜陽春郡守後廣州刺史歐陽紇謀反召僕至髙安誘與為亂僕遣使歸告夫人夫人曰我為忠貞經今兩代不能惜汝輒負國家遂發兵拒境帥百越酋長迎章昭逹内外偪之紇徒潰敗僕以夫人之功封信都侯加平越中郎将轉石龍太守詔使持節冊夫人為中郎將石龍太夫人賚繡幰油絡駟馬安車一乗給鼔吹一部并麾幢旌節其鹵簿一如刺史之儀至徳中僕卒後遇陳國亡嶺南未有所附數郡共奉夫人號為聖母保境安民髙祖遣總管韋洸安撫嶺外陳將徐璒以南康拒守洸至嶺下逡廵不敢進初夫人以扶南犀杖獻於陳主至此晉王廣遣陳主遺夫人書諭以國亡令其歸化并以犀杖及兵符為信夫人見杖驗知陳亡集首領數千盡日慟哭遣其孫魂帥衆迎洸入至廣州嶺南悉定表魂為儀同三司册夫人為宋康郡夫人未幾番禺人王仲宣反首領皆應之圍洸於州城進兵屯衡嶺夫人遣孫暄帥師救洸暄與逆黨陳佛智素相友善故遲留不進夫人知之大怒遣使執暄繫於州獄又遣孫盎出討佛智戰尅斬之進兵至南海與鹿愿軍㑹共敗仲宣夫人親被甲乘介馬張錦𠌂領彀騎衛詔使裴矩廵撫諸州其蒼梧首領陳坦岡州馮岑翁梁化鄧馬頭藤州李光略羅州龎靖等皆來參謁還令統其部落嶺表遂定髙祖異之拜盎為髙州刺史仍赦出暄拜羅州刺史追贈寳為廣州總管譙國公册夫人為譙國夫人以宋康邑廻授僕妾洗氏仍開譙國夫人幕府置長史以下官屬給印章聽發部落六州兵馬若有機急便宜行事降勅書曰朕撫育蒼生情均父母欲使率土清淨兆庻安樂而王仲宣等輒相聚結擾亂彼民所以遣徃誅翦為百姓除害夫人情在奉國深識正理遂令孫盎斬獲佛智竟破羣賊甚有大功今賜夫人物五千叚暄不進愆誠合罪責以夫人立此誠效故特原免夫人宜訓導子孫敦崇禮教遵奉朝化以副朕心皇后以首飾及宴服一襲賜之夫人並盛於金篋并梁陳賜物各藏於一庫每嵗時大㑹皆陳於庭以示子孫曰汝等宜盡赤心向天子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今賜物俱存此忠孝之報也願汝皆思念之時番州總管趙訥貪虐諸俚獠多有亡叛夫人遣長史張融上封事論安撫之宜并言訥罪狀不可以招懐逺人上遣推訥得其贓賄竟致於法降勅委夫人招慰亡叛夫人親戴詔書自稱使者歴十餘州宣述上意諭諸俚獠所至皆降髙祖嘉之賜夫人臨振縣湯沐邑一千五百户贈僕為崖州總管平原郡公仁夀初卒賻物一千叚諡為誠敬夫人坐胡牀於障後察之隋書鄭善果母傳善果以父死王事年數嵗拜使持節大將軍襲爵開封縣公邑一千户開皇初進封武徳郡公年十四授沂州刺史轉景州刺史尋為魯郡太守母性賢明有節操博渉書史通曉治方毎善果出聽事母恒丨丨丨丨丨丨丨丨聞其剖斷合理歸則大悦即賜之坐相對談笑若行事不允或妄瞋怒母乃還堂𫎇被而泣終日不食善果伏於牀前亦不敢起母方起謂之曰吾非怒汝乃愧汝家耳吾為汝家婦獲奉灑掃知汝先君忠勤之士也在官清恪未嘗問私以身徇國繼之以死吾亦望汝副其此心汝既年小而孤吾寡婦耳有慈無威使汝不知禮訓何可負荷忠臣之業乎汝自童子承襲茅土位至方伯豈汝身致之邪安可不思此事而妄加瞋怒心縁驕樂墮於公政内則墮爾家風或亡失官爵外則虧天子之法以取罪戾吾死之日亦何面目見汝先人於地下乎母恒自紡績夜分而寐善果曰兒封侯開國位居三品秩俸幸足母何自勤如是耶答曰嗚呼汝年已長吾謂汝知天下之理今聞此言故猶未也至於公事何由濟乎今此秩俸乃是天子報爾先人之徇命也當須散贍六姻為先君之惠妻子奈何獨擅其利以為富貴哉又絲枲紡織婦人之務上自王后下至大夫士妻各有所製若墮業者是為驕逸吾雖不知禮其可自敗名乎散贍六姻為先君之惠見上二客公輔才唐書王珪傳始隠居時與房元齡杜如晦善母李嘗曰而必貴然未知所與游者何如人而試與偕來㑹元齡等過其家李窺大驚勅具酒食歡盡日喜曰丨丨丨丨丨汝貴不疑升堂乳姑唐書栁玭傳昭國里崔山南琯子孫之盛仕族罕比山南曽祖母長孫夫人年髙無齒祖母唐夫人事姑孝每旦櫛縰笄拜堦下丨丨丨丨長孫不粒食者數年一日病言無以報吾婦兾子孫皆得如婦孝歲寒松栢唐書鄭義宗妻盧傳事舅姑恭順夜有盜持兵劫其家人皆竄匿惟姑不能去盧冐刃立姑側為賊捽捶幾死賊去人問何為不懼答曰鄰里急難尚相赴况姑可委棄耶若百有一危我不得獨生姑曰丨丨然後知丨丨後凋吾乃今見婦之心青裙押佃五代史楚世家周行逢性勇敢果於殺戮民過無大小皆死夫人嚴氏諫曰人情有善惡安得一槩殺之乎行逢怒曰此外事婦人何知嚴氏不悦紿曰家田佃户以公貴頗不力農多恃勢以侵民請徃視之至則營居以老嵗時衣丨丨丨丨户送租入城行逢強邀之卒無留意畫荻宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至以荻畫地學書日易十錢使從學宋史賈易傳七嵗而孤母彭以紡績自給丨丨丨丨丨丨丨拽虎尾宋史童八娜傳虎銜其大母女手丨丨丨祈以身代虎為釋其大母銜女以去笑虞邱劉向新序樊姫楚國之夫人也楚莊王罷朝而晏問其故莊王曰今旦與賢相語不知日之晏也樊姫曰賢相為誰王曰為虞邱子樊姫掩口而笑王問其故曰妾幸得執巾櫛以侍王非不欲専貴擅愛也以為傷王之義故所進與妾同位者數人矣今虞邱子為相數十年未嘗進一賢知而不進是不忠也不知是不智也安得為賢明日朝王以樊姫之言告虞邱子虞邱子稽首曰如樊姫之言於是辭位而進孫叔敖孫叔敖相楚莊王卒以覇樊姫與有力焉持節行義劉向列女傳魯義姑姊者魯野之婦人也齊攻魯至郊望見一婦人抱一兒攜一兒而行軍且及之棄其所抱抱其所攜而走於山兒隨而啼婦人遂行不顧齊將乃追之問所抱者誰也所棄者誰也對曰所抱者妾兄之子也所棄者妾之子也見軍之至力不能兩䕶故棄妾之子齊將曰子之於母其親愛也痛甚於心今釋之而反抱兄之子何也婦人曰己之子私愛也兄之子公義也子雖痛乎獨謂義何故忍棄子而行義不能無義而視魯國齊將按兵而止使人言於齊君曰魯未可伐也乃至於境山澤之婦人耳猶知丨丨丨丨不以私害公况於朝臣士大夫乎請還齊君許之魯君聞之賜婦人束帛百端號曰義姑姊門外車跡何深也皇甫謐髙士傳楚王聞陸通賢遣使者持金百鎰車馬二駟徃聘通曰王請先生治江南通笑而不應使者去妻從市來曰先生少而為義豈老違之哉丨丨丨丨丨丨丨妾聞義士非禮不動妾事先生躬耕以自食親織以為衣食飽衣暖共樂自足矣不如去之引咎感姑常璩華陽國志禮修趙嵩妻張氏女也姑酷惡無道過之不以禮修終無愠色及寜父母父母問之但引咎不道姑卒感悟更慈愛之鄉人相訓曰作婦不當如趙伯髙婦乎使惡姑知變可謂婦師矣患無徳義不患不富習鑿齒襄陽耆舊傳吳李衡字叔平襄陽人習竺以女英習配之漢末為丹陽太守衡每欲治家事英習不聽後密遣客十人徃武陵就陽泛州上作宅種橘千株臨死敇兒曰汝母毎怒吾治家事故窮如是然吾州里有千頭木奴不責汝食嵗上匹絹亦當足用爾衡既亡後二十餘日兒以白英習曰此當是種柑也汝家失十客來七八年必汝父遣為宅汝父恒稱太史公言江陵千樹橘當封君家吾答曰士丨丨丨丨丨丨丨丨若貴而能貧方好爾用此何為作粟粥待劉義慶世説許允為吏部郎多用其鄉里魏明帝遣虎賁收之其婦出誡允曰明主可以理奪難以情求既至帝覈問之允對曰舉爾所知臣之鄉人臣所知也陛下撿校為稱職與不若不稱職臣受其罪既撿校皆官得其人于是乃釋允衣服敗壊詔賜新衣初允被收舉家號哭阮新婦自若曰勿憂尋還丨丨丨丨頃之允至月織絹一匹示不忘本趙璘因話録元佐貴為相其母丨丨丨丨丨丨丨丨丨每觀元佐視事見邑令走階下退必語元佐吾向見長官白事卑敬不覺恐悚思乃父為吏本縣時常畏長官汗慄今爾當㕔據案待之其何安焉因諭以朝廷恩寄之重須務捐軀故元佐始終不失臣節掩錢劉宗逺金華子雜編李景讓尚書少孤貧夫人王氏性嚴重明斷近代貴族母之賢無及之者孀居東雒諸子尚幼家本清素日用尤乏嘗值霖雨且乆其宅院内古墻夜塌隤僮僕修築次忽見一槽船實以散錢婢僕等當困窶之際喜其有獲相率奔告於堂前夫人聞之誡僮僕曰切不得輒取俟吾來視之而後發既到命取酒酹之曰吾聞不勤而獲禄猶身為災士君子所慎者非宜得之也我何堪焉若天實以先君餘慶憫及未亡人當令此諸孤學問成立他日為俸錢賚吾門此未敢覿乃令亟掩如故其後諸子景讓景溫景莊皆進士擢第並有重名位至方岳讓最剛直奏彈無所避為御史大夫宰相宅有看街樓子皆封泥之懼其糾劾也姨止一子不欲令事女主杜荀鶴松窻雜記狄梁公為相有姨盧氏居午橋南别墅姨生一子未嘗來都城公因休沐候姨安否因問表弟有何樂願悉力從其欲姨曰相國自貴耳丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨公大慙而退安能事賣絹牙郎孫光憲北夢𤨏言唐栁僕射仲賢鎮郪城有一婢失意將婢於城都鬻之蓋巨源使君乃西川大校累典大郡宅在苦竹溪女儈具以栁婢言導蓋公欲之乃取歸其家女工之具悉隨之日夕賞其巧技或一日蓋公臨街窺窻栁婢在侍通衢有鬻綾羅者從窻下過召俾就宅蓋公於束縑内選擇邊幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否栁婢失色而仆似中風恙命扶之而去一無言語但令輿還女儈家翌日而瘳詰其所苦青衣曰某雖賤人曾為栁家細婢死則死矣丨丨丨丨丨丨丨乎蜀都聞之皆嗟歎也一城獲全沈括夢溪筆談王延政據建州令大將章某守建州城嘗遣部將刺事於軍前後期當斬惜其材未有以處歸語其妻其妻連氏有賢智私使人謂部將曰汝法當死急逃乃免與之銀數十兩曰徑行無顧家也部將得以潜去投江南李主以𨽻查文徽麾下文徽攻延政部將適主是役城將陷先喻城中能全連氏一門者有重賞連氏使人謂之曰建民無罪將軍幸赦之妾夫婦罪當死不敢圖生若將軍不釋建民妾願先百姓死誓不獨生也詞氣感慨發於至誠不得已為之戢兵而入丨丨丨丨至今連氏為建安大族官至卿相者接踵皆連氏之後也以家財十萬緡免下戸之輸何薳春渚紀聞宣和間朝廷收復燕雲即科郡縣敷率等第出錢增免夫錢海州懐仁縣楊六秀才妻劉氏夫死獨與一子俱而家素饒於財聞官司督率嚴促而貧下户艱於輸納即請於縣乞丨丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨縣令欣然從之調夫輦運數日盡空其庫藏者七間因而掃治設佛供三晝夜既畢明旦視之則屋間之錢已復堆垜盈滿數之正十萬緡而皆用紅麻為貫毎五緡作一辮辮首必有一小木牌上書麻青二字觀者驚異莫知其然或有釋之者曰始聞青州麻員外家至富號麻十萬家豈非神運其錢至此耶劉氏因宻令人徃青州踪跡之果有州民麻氏其富三世自其祖以錢十萬鎮庫而未嘗用也一夕失之不知所徃劉氏即専人致殷勤於麻氏請具舟車復歸此錢麻驚嗟乆之而遣介委曲附謝云吾家福退錢歸有徳出於天授今復徃取違天理而非人情不敢祗領也劉氏知其不可曰我既誠輸此錢以助國用豈當更有之即散施貧民及助修佛道觀宇一錢不留於家家益富云索火焚帖李元綱厚徳録慶歴三年有李京者為小官吳鼎臣在侍從二人相與通家一日京薦其友人於鼎臣求聞逹於朝廷鼎臣即繳其書奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻相别鼎臣妻慙不出京妻立㕔事召鼎臣幹僕語之曰我來既為徃還之乆欲求一别亦為乃公常有數帖與吾夫禱私事恐汝家終以為疑索火焚之而去
  節烈
  刺笄吕氏春秋趙簡子病召太子而告之曰我死已𦵏服衰而上夏屋之山以望太子敬諾簡子死已𦵏服衰召大臣而告之曰願登夏屋以望大臣皆諫曰登夏屋以望是遊也服衰以遊不可襄子曰此先君之命也寡人弗敢廢羣臣敬諾襄子上於夏屋以望代俗其樂甚美於是襄子曰先君必以此教之也及歸慮所以取代乃先善之代君好色請以其弟姉妻之代君許諾弟姉已徃所以善代者乃萬故馬郡宜馬代君以善馬奉襄子襄子謁於代君而請觴之馬郡盡先令舞者置兵其羽中數百人先具大金斗代君至酒酣反斗而擊之一成腦塗地舞者操兵以鬭盡殺其從者因以代君之車迎其妻其妻道聞之狀磨笄以自刺故趙氏至今有丨丨之證與反斗之號不避葅酢之誅戰國策韓取聶政屍暴於市縣購之千金乆之莫知誰政姊嫈聞之曰吾弟至賢不可愛妾之軀滅吾弟之名非弟意也乃之韓視之曰勇哉氣矜之隆是其軼賁育髙成荆矣今死而無名父母既没矣兄弟無有此為我故也夫愛身不揚弟之名吾不忍也乃抱屍而哭之曰此吾弟軹深井里聶政也亦自殺於屍下晉楚齊衛聞之曰非獨聶政之能乃其姊者烈女也聶政之所以名施於後世者其姊丨丨丨丨丨丨以揚其名也非獨聶政之能乃其姊者烈女見上築女懐清臺史記貨殖傳清寡婦也能守其業用財自衛不見侵犯秦皇帝以為貞婦而客之為丨丨丨丨丨幽居守節漢書五行志魯莊公三十年五月甲午宋災董仲舒㠯為伯姫如宋五年宋共公卒伯姫丨丨丨丨三十餘年又憂傷國家之患禍積隂生陽故火生災也海曲呂母後漢書劉盆子傳天鳯元年琅邪丨丨有丨丨者子為縣吏犯小罪宰論殺之吕母怨宰宻聚客規以報仇母家素豐貲産數百萬乃益醸醇酒買刀劍衣服少年來酤者皆賒與之視其乏者輒假衣裳不問多少數年財用稍盡少年欲相與償之吕母垂泣曰所以厚諸君者非欲求利徒以縣宰不道枉殺吾子欲為報怨耳諸君寜肯哀之乎少年壯其意乂素受恩皆許諾其中勇士自號猛虎遂相聚得數十百人因與吕母入海中招合亡命衆至數千吕母自稱將軍引兵還攻破海曲執縣宰諸吏叩頭為宰請母曰吾子犯小罪不當死而為宰所殺殺人當死又何請乎遂斬之以其首祭子冡復還海中漆室女後漢書盧植傳注琴操曰魯丨丨丨倚柱悲吟而嘯鄰人見其心之不樂也進而問之曰有滛心欲嫁之念耶何吟之悲漆室女曰嗟乎嗟乎子無志不知人之甚也昔者楚人得罪於其君走逃吾東家馬逸蹈吾園葵使吾終年不懕菜吾西鄰人失羊不還請吾兄追之霧濁水出使吾兄溺死終身無兄政之所致也吾憂國傷人心悲而嘯豈欲嫁哉自傷懐結而為人所疑於是褰裳入山林之中見女貞之木喟然歎息援琴而弦歌以女貞之辭自經而死明白之節後漢書列女傳序詩書之言女徳尚矣若夫賢妃助國君之政哲婦隆家人之道髙士𢎞清淳之風貞女亮丨丨丨丨則其徽美未殊也而世典咸漏焉故自中興以後綜其成事述為列女篇貞義後漢書樂羊子妻傳盗欲有犯妻者乃先刦其姑妻聞操刀而出盜人曰釋汝刀從我者可全不從我者則殺汝姑妻仰天而歎舉刀刎頸而死盗亦不殺其姑太守聞之即捕殺賊盗而賜妻縑帛以禮𦵏之號曰丨丨帷車以候讐家後漢書龎涓母傳酒泉龎涓母者趙氏之女也字娥父為同縣人所殺而娥兄弟三人時俱病物故讐乃喜而自賀以為莫已報也娥隂懐感憤乃潜備刀兵常丨丨丨丨丨丨十餘年不能得後遇於都亭刺殺之因詣縣自首曰父讐已報請就刑戮福禄長尹嘉義之觧印欲與俱亡娥不肯去曰怨塞身死妾之明分結罪理獄君之常理何敢茍生㠯枉公法後遇赦得免州郡表其閭太常張奐嘉歎㠯束帛禮之行義桓嫠後漢書劉長卿妻傳沛劉長卿妻者同郡桓鸞之女也生一男五嵗而長卿卒妻防逺嫌疑不肯歸寜兒年十五晚又夭殁妻慮不免乃豫刑其耳㠯自誓宗婦相與愍之共謂曰若家殊無它意假令有之猶可因姑姊妹㠯表其誠何貴義輕身之甚哉對曰昔我先君五更學為儒宗尊為帝師五更以來歴代不替男以忠孝顯女㠯貞順稱詩云無忝爾祖聿修厥徳是㠯豫自刑翦㠯明我情沛相王吉上奏髙行顯其門閭號曰丨丨丨丨縣邑有祀必膰焉禮宗後漢書皇甫規妻傳安定皇甫規妻者不知何氏女也規初喪室家後更娶之妻善屬文能屮書時為規答書記衆人怪其工及規卒時妻年猶盛而容色美後董卓為相國承其名聘以軿輜百乘馬二十匹奴婢錢帛充路妻乃輕服詣卓門跪自陳情辭甚酸愴卓使傅奴侍者悉㧞刀圍之而謂曰孤之威教欲令四海風靡何有不行於一婦人乎妻知不免乃立罵卓曰君羌胡之種毒害天下猶未足邪妾之先人清徳奕世皇甫氏文武上才為漢忠臣君親非其趣使走吏乎敢欲行非禮於爾君夫人邪卓乃引車庭中㠯其頭懸軛鞭撲交下妻謂持杖者曰何不重乎速盡為惠遂死車下後人圖畫號曰丨丨云隂字未成後漢書隂瑜妻傳南陽隂瑜妻者潁川荀爽之女也名采字女荀聰敏有才藝年十七適隂氏十九産一女而瑜卒采時尚豐少常慮為家所逼自防禦甚固後同郡郭奕喪妻爽以采許之因詐稱病篤召采既不得已而歸懐刃自誓爽令傅婢執奪其刃扶抱載之猶憂致憤激敕衛甚嚴女既到郭氏乃偽為歡悦之色謂左右曰我本立志與隂氏同穴而不免逼廹遂至於此素情不遂奈何乃命使建四燈盛裝飾請奕入相見共談言辭不輟奕敬憚之遂不敢逼至曙而出采因敕令左右辦浴既入室而掩户權令侍人避之㠯粉書扉上曰尸還隂丨丨丨丨懼有來者遂以布𢃄自縊左右翫之不為意比視已絶時人傷焉代道持夜應對不失後漢書盛道妻傳犍為盛道妻者同郡趙氏之女也字媛姜建安五年益部亂道聚衆起兵事敗夫妻執繫當死媛姜夜中告道曰法有常刑必無生望君可速潜逃建立門户妾自留獄代君塞咎道依違未從媛姜便觧道桎梏為齎糧貨子翔時年五嵗使道攜持而走媛姜丨丨丨丨丨丨丨丨度道已逺乃㠯實告吏應時見殺父子會赦得歸道感其義終身不娶焉截耳斷鼻魏志曹爽傳注列女傳爽從弟文叔妻譙郡夏侯文寜之女名令女文叔早死服闋自以年少無子恐家必嫁已乃斷髪以為信其後家果欲嫁之令女聞即復以刀丨兩丨居止常依爽及爽被誅曹氏盡死令女叔父上書與曹氏絶婚强迎令女歸時文寜為梁相憐其少又曹氏無遺類冀其意沮廼微使人諷之令女嘆且泣曰吾亦惟之許之是也家以為信防之少懈令女於是竊入寢室以刀丨丨𫎇被而臥其母呼與語不應發被視之血流滿牀席舉家驚惶奔徃視之莫不酸鼻效死樓下晉書石崇傳崇宴樓上介士到門崇謂緑珠曰我今為爾得罪緑珠泣曰當丨丨於官前因自投丨丨投梭晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女丨丨折其兩齒發家僮令助戰貿環珮為軍資晉書虞潭母孫氏傳潭始自幼童便訓以忠義故得聲望允洽為朝廷所稱永嘉末潭為南康太守值杜弢搆逆率衆討之孫氏勉潭以必死之義俱傾其資産以餽戰士潭遂克㨗及蘇峻作亂潭時守吳興又假節征峻孫氏戒之曰吾聞忠臣出孝子之門汝當捨生取義勿以吾老為累也仍盡丨其丨丨丨隨潭丨丨丨其所服丨丨以丨丨丨率部曲先登晉書張茂妻陸氏傳茂為吳郡太守被沈充所害陸氏傾家産丨茂丨丨為丨丨以討充充敗陸詣闕上書為茂謝不剋之責詔曰茂夫妻忠誠舉門義烈宜追贈茂太僕踰城突圍晉書荀崧小女灌傳崧為襄城太守為杜曾所圍力弱食盡欲求救於故吏平南將軍石覽計無從出灌時年十三乃率勇士數十人丨丨丨丨夜出賊追甚急灌督厲將士且戰且前得入魯陽山獲免自詣覽乞師覆燭登梯晉書何無忌母劉氏傳少有志節弟牢之為桓元所害劉氏每銜之常思報復及無忌與劉裕謀而劉氏察其舉厝有異喜而不言㑹無忌夜於屏風裏制檄文劉氏潜以器丨丨徐丨丨於屏風上窺之既知泣而撫之曰我不如東海吕母明矣既孤其誠常恐夀促汝能如此吾讐恥雪矣因問其同謀知事在裕彌喜乃説桓元必敗義師必成之理以勸勉之後果如其言年既盛美自厲氷霜南史垣閎傳劉楷為交州謂王儉曰欲一人為南土所聞者同行儉良乆曰得之矣昔垣閎為交州閎弟閲又為九真郡皆著信南中羽林監曇深者閎之子也雅有學行當令同行及隨楷未至交州而卒儉惆悵良乆曇深妻鄭氏字獻英滎陽人時年二十子文凝始生仍隨楷到鎮晝夜紡績傍無親援丨丨丨丨甚有容徳丨丨丨丨無敢望其門者居一年私裝了乃告楷求還楷大驚曰去鄉萬里固非孀婦所濟遂不許鄭又曰垣氏覊魂不返而其孤藐幼妾若一同灰壤則何面目以見先姑因大悲泣楷愴然許之厚為之送於是間關危險遂得至鄉𦵏畢乃曰可以下見先姑矣時文凝年甫四嵗親教經禮訓以義方州里稱美割髪毁面誓不更行南史張彪傳侯景平王僧辯遇之甚厚引為爪牙與杜龕相似世謂之張杜貞陽侯踐位為東揚州刺史并給皷吹室富於財晝夜樂聲不息剡令王懐之不從彪自征之留長史謝岐居守㑹僧辯見害彪不自展㧞時陳文帝已據震澤將及㑹稽彪乃遣沈泰吳寳真還州助岐保城彪後至泰等反與岐迎陳文帝入城彪因其未定踰城而入陳文帝遂走出彪復城守沈泰説陳文帝曰彪部曲家口並在香巖寺可徃収取遂徃盡獲之彪將申進宻與泰相知因又叛彪彪復敗走不敢還城據城之西山樓子及暗得與弟崑崙妻楊氏去猶左右數人追隨彪疑之皆發遣唯常所飬一犬名黄蒼在彪前後未曾捨離乃還入若邪山中沈泰説陳文帝遣章昭逹領千兵重購之并圖其妻彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便嚙一人中喉即死彪㧞刀逐之映火識之曰何忍舉惡卿須我者但可取頭誓不生見陳蒨劫曰官不肯去請就平地彪知不免謂妻楊呼為鄉里曰我不忍令鄉里落佗處今當先殺鄉里然後就死楊引頸受刀曾不辭憚彪不下刀便相隨下嶺到平處謂劫曰卿須我頭我身不去也呼妻與訣曰生死從此而别若見沈泰申進等為語曰功名未立猶望鬼道相逢劫不能生得遂殺彪并弟致二首於昭逹黄蒼號叫彪屍側宛轉血中若有哀狀昭逹進軍迎彪妻便拜稱陳文帝教迎為家主楊便改啼為笑欣然意悦請昭逹殯彪喪墳冡既畢黄蒼又俯伏冡間號叫不肯離楊還經彪宅謂昭逹曰婦人本在容貌辛苦日乆請蹔過宅糚飾昭逹許之楊入屋便以刀丨丨丨丨哀哭慟絶丨丨丨丨陳文帝聞之歎息不已遂許為尼後陳武帝軍人求取之楊投井决命時寒比出之垂死積火温燎乃蘇復起投於火彪始起於若邪興於若邪終於若邪及妻犬皆為時所重異貞義衛婦南史張景仁傳霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許乃截耳至盤中為誓乃止遂手為亡壻種樹數百株墓前栢樹忽成連理一年許還復分散女乃為詩曰墓前一株栢根連復並枝妾心能感木頽城何足竒所住户有燕巢常雙飛來去後忽孤飛女感其偏棲乃以縷繫脚為誌後嵗此燕果復更來猶𢃄前縷女復為詩曰昔年無偶去今春猶獨歸故人恩既重不忍復雙飛雍州刺史西昌侯藻嘉其美節乃起樓於門題曰丨丨丨丨之閭時比秦嘉妻魏書封卓妻劉女傳渤海封卓妻彭城劉氏女也成婚一夕卓官於京師後以事伏法劉氏在家忽然夢想知卓已死哀泣不輟諸嫂喻之不止經旬凶問果至遂憤歎而死丨人丨之丨丨丨割左耳魏書魏溥妻房氏傳鉅鹿魏溥妻常山房氏女也父堪慕容垂貴鄉太守房氏婉順髙明㓜有烈操年十六而溥遇病且卒顧謂之曰人生如白駒過隙死不足恨但夙心徃志不聞於没世矣良痛母老家貧供奉無寄赤子矇眇血祀孤危所以抱怨於黄墟耳房垂泣而對曰幸承先人餘訓出事君子義在自畢有志不從命也夫人在堂稚子襁褓顧當以身少相感長徃之恨俄而溥卒及大歛房氏操刀丨丨丨投之棺中仍曰鬼神有知相期泉壤流血滂然助喪者咸皆哀懼姑劉氏輟哭而謂曰新婦何至於此房對曰新婦少年不幸實慮父母未量至情覬持此自誓耳聞知者莫不感愴貞孝女宗魏書盧元禮妻李氏傳丨丨丨丨者趙郡栢人人趙郡太守李叔𦙍之女范陽盧元禮之妻性至孝聞於州里父卒號痛幾絶者數四頼母崔氏慰勉之得全三年之中形骸銷瘠非人扶不起及歸夫氏與母分隔便飲食日損涕泣不絶日就羸篤盧氏合家慰諭不觧乃遣歸寜還家乃復故如此者八九焉後元禮卒李追亡撫存禮無違者事姑以孝謹著母崔以神龜元年終於洛陽凶問初到舉聲慟絶一宿乃蘇水漿不入口者六日其姑慮其不濟親送奔䘮而氣力危殆自范陽向洛八旬方逹攀襯號踊而卒有司以狀聞詔曰孔子稱毁不滅性蓋為其廢飬絶類也李既非嫡子而孝不勝哀雖乖俯就而志厲義逺若不加旌異則無以勸引澆浮可追號曰貞孝女宗易其里為孝徳里標李盧二門以淳風俗表門閭比曹娥魏書河東孝女姚氏傳河東姚氏女字女勝少䘮父無兄弟母憐而守飬年六七歲便有孝性人言其父者聞輒垂泣鄰伍異之正光中母死女勝年十五哭泣不絶聲水漿不入口者數日不勝哀遂死太守崔游申請為營墓立碑自為製文丨其丨丨丨之丨丨改其里曰上虞里墓在郡城東六里大道北至今名為孝女冡拳不可開北齊書樂陵王百年傳百年被召自知不免割𢃄玦留與妃斛律氏妃把玦哀號不肯食月餘亦死玦猶在手丨丨丨丨時年十四其父光自擘之乃開崇義夫人唐書薛仁杲傳仁杲已敗其將旁仚地降詔即統其兵未幾復叛仚地羗豪也舉父子信倚之至是入南山繇商洛出漢川衆數干所過剽害敗大將龎玉至始州掠王氏女醉寢於野王取屳地所佩刀斬之送首梁州詔封女為丨丨丨丨剔目示無它唐書房元齡妻盧傳元齡微時病且死諉曰吾病草君年少不可寡居善事後人盧泣入帷中丨一丨丨元齡明丨丨㑹元齡良愈禮之終身引刀斬指唐書樊彦琛妻魏傳彦琛病魏曰公病且篤不忍公獨死彦琛曰死生常道也幸飬諸孤使成立相從而死非吾取也彦琛卒值徐敬業難陷兵中聞其知音令皷箏魏曰夫亡不死而逼我管絃禍由我發丨丨丨其丨軍伍欲彊妻之固拒不從乃刄擬頸曰從我者不死魏厲聲曰狗盗乃欲辱人速死吾志也乃見害聞者傷之引斧斷臂五代史馮道等傳序予嘗得五代時小説一篇載王凝妻李氏事以一婦人猶能如此則知世固常有其人而不得見也凝家青齊之間為虢州司户參軍以疾卒於官凝家素貧一子尚㓜李氏攜其子負其遺骸以歸東過開封止旅舍旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之不許其宿李氏顧天已暮不肯去主人牽其臂而出之李氏仰天長慟曰我為婦人不能守節而此手為人執邪不可以一手并汙吾身即丨丨自丨其丨路人見者環聚而嗟之或為之彈指或為之泣下開封尹聞之白其事於朝官為賜藥封瘡厚䘏李氏而笞其主人者嗚呼士不自愛其身而忍耻以偷生者聞李氏之風宜少知愧哉血入磚為婦人與嬰兒狀宋史譚氏婦趙傳至元十四年天兵破城趙氏抱嬰兒隨其舅姑同匿邑校中為悍卒所獲殺其舅姑執趙欲汚之不可臨之以刄曰從我則生不從則死趙罵曰吾舅死於汝吾姑又死於汝吾與其不義而生寜從吾舅姑以死耳遂與嬰兒同過害丨漬於禮殿兩楹之間丨丨丨丨丨丨丨丨丨乆而宛然如新或訝之磨以沙石不滅又煆以熾炭其狀益顯丈夫女吳越春秋子胥遂行至吳疾于中道乞食溧陽適㑹女子擊綿於瀨水之上筥中有飯子胥遇之謂曰夫人可得一餐乎女子曰妾獨與母居三十未嫁飯不可得子胥曰夫人賑窮途少飯亦何嫌哉女子知非恒人遂許之發其簞筥飯其盎漿長跪而與之子胥再餐而止女子曰君有逺逝之行何不飽而餐之子胥已餐而去又謂女子曰掩夫人之壺漿無令其露女子歎曰嗟乎妾獨與母居三十年自守貞明不願從適何宜饋飯而與丈夫越虧禮義妾不忍也子行矣子胥行反顧女子已自投於瀬水矣於乎貞明執操其丨丨丨哉食魚辱我不忘乆生吳越春秋吳王有女滕玉因謀伐楚與夫人及女㑹蒸魚王前嘗半而與女女怒曰王丨丨丨丨丨丨丨丨乃自殺闔閭痛之𦵏於國西閶門外鑿池積土文石為槨題湊為中金鼎玉杯銀樽珠襦之寳皆以送女乃舞白鶴於吳市中令萬民隨而觀之還使男女與鶴俱入羨門因發機以掩之守一醮之