御定子史精华 (四库全书本)/全览5

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  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十一
  巧艺部二
  
  九九管子虙戏作造六峜以迎阴阳作丨丨之数以合天道而天下化之引錣管子丨丨量用注錣筹也三生万老子道生一一生二二生三丨丨丨物两两而三之数登于九而究子华子夫混茫之中是名太初实生三气上气曰始中气曰元下气曰元元资于元元资于始始资于初太真剖割通三而为一离之而为两各有精专是名阴阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣出三入一子华子天之精气其大数常丨丨而丨丨其在人呼则出也吸则入也是故一之谓专二之谓耦三之谓化专者才也耦者干也化者神也凡精气以三成三者成数矣宓牺轩辕所柄以计者也赫胥大庭倘恍而有所遗者也故曰出于一立于两成于三连山以之而呈形归藏以之而御气大易以之而立数也大数莫过乎五子华子天地之丨丨丨丨丨丨莫中乎五五居中宫以制万品谓之实也冲气之守也中之所以起也中之所以止也龟筮之所以灵也神响之所以丰融也通乎此则条逹而无碍者矣是以二与四抱九而上跻也六与八蹈一而下沉也戴九而履一据三而持七五居中宫数之所由生一纵一横数之所由成故曰天地之大数莫大乎五通乎此则条逹而无碍者矣九变复一列子易无形埒易变而为一一变而为七七变而为九丨丨者究也乃丨变而为丨一者形变之始也巧历不能得庄子
  既已为一矣且得有言乎既已谓之一矣且得无言乎一与言为二二与一为三自此以往丨丨丨丨丨而况其凡乎计会战国䇿孟尝君出记问门下诸客谁习丨丨能为文收责于薛者乎迎日推䇿史记五帝纪获宝鼎丨丨丨丨生锺分史记律书丨丨丨子一分丑三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一万九千六百八十三分八千一百九十二戌五万九千四十九分三万二千七百六十八亥十七万七千一百四十七分六万五千五百三十六生黄锺术史记律书丨丨丨丨曰以下生者倍其实三其法以上生者四其实三其法上九商八羽七角六宫五徴九置一而九三之以为法实如法得长一寸凡得九寸命曰黄锺之宫善用算律历史记张苍传苍又丨丨丨丨丨故令苍以列侯居相府领主郡国上计者先其算命汉书律历志数者一十百千万也所以算数事物顺性命之理也书曰丨丨丨丨本起于黄锺之数始于一而三之三三积之历十二辰之数十有七万七千一百四十七而五数备矣其算法用竹径一分长六寸二百七十一枚而成六觚为一握径象乾律黄锺之一而长象坤吕林锺之长其数以易大衍之数五十其用四十九成阳六爻得周流六虚之象也夫推历生律制器规圜矩方权重衡平凖䋲嘉量探赜索隐钩深致远莫不用焉度长短者不失豪牦量多少者不失圭撮权轻重者不失黍絫纪于一协于十长于百大于千衍于万其法在算术宣于天下小学是则职在太史羲和掌之注师古曰逸书也言王者统业先立算数以命百事也苏林曰六觚六角也度角至角其度一寸面容一分算九枚相因之数有十正面之数实九其表六九五十四算中积凡得二百七十一枚六觚见上豪牦圭撮黍絫见上宣于天下职在太史见上空积汉书律历志非黄锺而它律虽当其月自宫者则其和应之律有丨丨忽微不得其正此黄锺至尊亡与并也注空积若郑氏分一寸为数千函三为一汉书律历志太极元气丨丨丨丨极中也元始也行于十二辰始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于卯得二十七又参之于辰得八十一又参之于巳得二百四十三又参之于午得七百二十九又参之于未得二千一百八十七又参之于申得六千五百六十一又参之于酉得万九千六百八十三又参之于戌得五万九千四十九又参之于亥得十七万七千一百四十七钩距汉书赵广汉传尤善为丨丨以得事情钩距者设欲知马贾则先问狗已问羊又问牛然后及马参五其贾以类相凖则知马之贵贱不失实矣唯广汉至精能行之它人效者莫能及也数始于一汉书叙传元元本本丨丨丨丨善九章算术后汉书马严传续字季则七岁能通论语十三明尚书十六治诗博观群籍丨丨丨丨丨注刘徽九章算术曰方田第一粟米第二差分第三少广第四商功第五均输第六盈不足第七方程第八句股第九按续马严子智囊后汉书鲁恭传祖父匡王莾时为羲和有权数号曰丨丨注匡设六筦之法以穷工商故曰权数六筦之法见上计飞蝗射隐伏吴志赵达传治九宫一算之术究其微旨是以能应机立成对问若神至丨丨丨丨丨丨无不中效或难逹曰飞者固不可校谁知其然此殆妄耳逹使其人取小豆数斗播之席上立处其数验覆果信取小豆播之立处其数见上只箸从横吴志赵达传尝过知故知故为之具食食毕谓曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意如何逹因取盘中丨丨再三丨丨之乃言卿东壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辞无时坐有他賔内得主人情主人惭曰以卿善射有无欲相试耳竟效如此遂出酒酣饮善射有无见上头乘尾除吴志赵达传太史丞公孙滕少师事逹勤苦累年逹许教之者有年数矣临当谕语而辄复止滕他日赍酒具候颜危拜跪而请逹曰吾先人得此术欲图为帝王师至仕来三世不过太史郎诚不欲复传之且此术微妙丨丨丨丨一算之法父子不相语然以子笃好不倦今真以相授矣饮酒数行逹起取素书两卷大如手指逹曰当写读此则自觧也吾久废不复省之今欲思论一过数日当以相与滕如期往至乃阳求索书惊言失之云女婿昨来必是渠所窃遂从此绝父子不相语见上素书两卷大如手指见上回算帷幕吴志赵达传逹尝笑谓诸星气风术者曰当丨丨丨丨不出户牖以知天道而反昼夜暴露以望气祥不亦难乎造缀述数十篇齐书祖冲之传又特善算永元二年冲之卒年七十二著易老庄义释论语孝经注九章丨丨丨丨丨丨每一沉思不闻雷霆之声北齐书信都芳传信都芳河间人少明算术为州里所称有巧思毎精研究忘寝与食或坠坑坎尝语人云算之妙机巧精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也其用心如此隶秘阁旧唐书高宗纪诏以书学隶兰台筭学丨丨丨律学隶祥刑寺推步甲乙度量乾坤旧唐书孙思邈传道合古今学殚数术高谈正一则古之蒙庄子深入不二则今之维摩诘耳其丨丨丨丨丨丨丨丨则洛下闳安期先生之俦也门前水西流旧唐书僧一行传初一行求访师资以穷大衍至天台山国济寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院僧于庭布算声而谓其徒曰今日当有弟子自远求吾算法已合到门岂无人导逹也即除一算又谓曰丨丨丨当却丨丨弟子亦至一行承其言而趋入稽首请法尽授其术焉而门前水果却西流驰骋反复于乘除间唐书历志昭宗时诏边冈改治新历冈用算巧能丨丨丨丨丨丨丨丨由是简捷超径等接之术兴而经制远大衰序之法废矣除镈锺唐书礼乐志黄巢之乱乐工逃散金奏皆亡昭宗即位将谒郊庙有司不知乐县制度太常博士殷盈孙按周法以算数丨丨丨轻重高卬黄钟九寸五分倍应钟三寸三分凡四十八等以鞭算唐书刘晏传毎朝谒马上丨丨丨黄帝为先师宋史徽宗纪大观三年十一月丁未诏算学以丨丨丨丨丨风后等八人配飨巫咸等七十人从祀尤得其妙宋史楚衍传衍于九章缉古缀术海岛诸算经丨丨丨丨九宫算法得八少一宋史王延范传有刘昴卖卜于吉州市其言多验谓延范曰公当偏霸一方又有徐肇为延范推丨丨丨丨丨丨丨丨肇惊起曰君侯大贵不可言当如江南李国主阅月尽通金史仆散忠义传皇统四年除博州防御使公馀学女直字及古算法丨丨丨能丨之握筹布画目炯炯若有所营金史武桢传子亢寡言笑不妄交尝与一学生终日相对丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨见者莫测也精于算数元史郭守敬传大父荣通五经丨丨丨丨水利辄造其极元史王恂传六岁就学十三学九数丨丨丨丨六艺之一元史王恂传恂早以算术名𥙿宗尝问焉恂曰算数丨丨丨丨定国家安人民乃大事也数法出于圆方周髀算经商高曰丨之丨丨丨丨丨圆出于方方出于矩矩出于九九八十一故折矩以为勾广三股修四径隅五既方之外半其一矩环而共盘得成三四五两矩共长二十有五是谓积矩故禹之所以治天下者此数之所生也勾广三股修四径隅五见上二十有五是谓积矩见上乘除之原周髀算经注推圆方之率通广长之数当湏乘除以计之九九者丨丨丨丨也知二推一周髀算经注勾股之法先丨丨数然后丨丨见勾股然后求弦先各自乘成其实实成势化外乃变通自乘见上开方周髀算经注勾股各自乘并之为弦实丨丨除之即弦矩内方外周髀算经注或丨于丨或丨于丨形诡而量均体殊而数齐形诡量均体殊数齐见上互与通分周髀算经注观其迭相规矩共为反复丨丨丨丨各有所得然则统序群伦弘纪众理贯幽入微钩深致远故曰其裁制万物唯所为之也用矩之道周髀算经周公曰大哉言数请问丨丨丨丨商高曰平矩以正绳偃矩以望高覆矩以测深卧矩以知远环矩以为圆合矩以为方方属地圆属天天圆地方方数为典以方出圆正绳望高测深知远见上勾三股四弦周髀算经注候其影使长六尺者欲令勾股相应丨丨丨丨丨丨勾六股八弦勾股各自乘并而开方除之周髀算经若求邪至日者以日下为勾日高为股丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得邪至日从髀所旁至日所十万里十等徐岳数术纪遗黄帝为法惟以中数耳数有丨丨及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正载三等者谓上中下也其下数者十十变之若言十万曰亿十亿曰兆十兆曰京也中数者万万变之若言万万曰亿万万亿曰兆万万兆曰京也上数者数穷则变若言万万曰亿亿亿曰兆兆兆曰京也理烦徐干中论故礼以考敬乐以敦爱射以平志御以和心书以缀事数以丨丨后圣王嘉拾遗记周群妙闲算术谶说游岷山见一白猿化为老翁握中有玉版长八寸以授群群更精勤算术又考校年历之运验于图纬蜀人谓之丨丨舟中作算刘敬叔异苑晋安平有越王馀算菜长尺许白者似骨黑者如角古云越王行海曾于丨丨丨筹丨有馀者弃之于水生焉明数造术唐六典凡明算试九章海岛孙子五曹张邱建夏侯阳周髀五经缀术缉古取丨丨丨丨辨明术理者为通二分其经以为之业唐六典算学博士掌教文武官八品以下及庶人子之为生者丨丨丨丨丨丨丨丨习九章海岛孙子五曹张邱建夏侯阳周髀十有五人习缀术缉古十有五人其记遗三等数亦兼习之孙子五曹共限一年业成九章海岛共三年张邱建夏侯阳各一年周髀五经算共一年缀术四年缉古一年其束修之礼督课试举如三馆博士之法视人投算而能察善恶天寿李徳𥙿柳氏旧闻邢和璞善算心术丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨射知雉兔李肇国史𥙷凡丨丨丨丨头脚之法云先以加其头次减其脚以见脚除头以本头除脚飞者在上走者在下上鸡下兔钱希白南部新书鸡兔算国史补纪之尚不明上下头下下脚脚即折半下见头除脚见脚除头丨是丨丨是丨格术沈括梦溪笔谈阳燧照物皆倒中间有碍故也算家谓之丨丨如人揺橹臬为之碍故也叀术缀术沈括梦溪笔谈审方面势覆量高深远近算家谓之丨丨叀文象形如绳木所用墨㪷也求星辰之行步气朔消长谓之丨丨谓不可以形察但以算数缀之而已北齐祖亘有缀术二卷隙积沈括梦溪笔谈以数求积尺之法如刍萌刍童方池冥谷堑堵鳖臑圆锥阳马之类物形备矣独未有丨丨一术古法凡算方积之物有立方谓六幕皆方者其法再自乘则得之有堑堵谓如土墙者两边杀两头齐其法并上下广折半以为之广以直高乘之又以直高为勾以上广减下广馀者为股勾股乘弦以为斜高有刍童谓如覆㪷者四面皆杀其法倍上长加入下长以上广乘之倍下长加入上长以下广乘之并二位法以高乘之六而二隙积者谓积之有隙者如累棋层坛及酒家积罂之类虽佀覆斗四面皆杀縁有刻缺及虚隙之处用刍童法求之常失于数少予思而得之用刍童法为上行下行别列下广以上广减之馀者以高乘之六而一并入上行履亩之法方圆曲直尽矣未有会圆之术凡圆田既能折之湏使会之复圆古法惟以中破圆法拆之其失有及三倍者予别无拆会之术置圆田径半之以为弦又以半径减去所割数馀者为股各自乘以股除弦馀者开方除为句倍之为割田之直径以所割之数自乘退一位倍之又以圆径除所得加入直径为割田之弧再割亦如之减去已割之数则再割之数也此二类皆造微之术古书所不到者漫志于此造微之术见上增城沈括梦溪笔谈算术多门如求一上⿰撘因重因之类皆不离乘除唯丨丨一法稍异其术都不用乘除但补亏就盈而已假如欲九除者増一便是八除者増二便是但一位一因之若位数少则颇简捷位数多则愈繁不若乘除之有常然算术不患多学见简即用见繁即变不胶于一法乃为通术也见简即用见繁即变见上方八裹一圆六裹一沈括𥙷笔谈算术丨物丨丨丨盖少阴之数并其中为老阳丨物丨丨丨乃老阴之数并其中为少阳此物之定行真数不可改易者再抚即觉张耒续明道杂志卫朴楚州人病瞽居北神镇一神祠中每算历布算满案以手略抚之人有窃取一算丨丨之丨丨
  
  䑛笔和墨庄子宋元君将画图众史皆至受揖而立丨丨丨丨在外者半有一史后至者儃儃然不趋受揖不立因之舍公使人视之则觧衣般礴裸君曰可矣是真画者也解衣般礴裸见上犬马难鬼魅易韩非子客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰丨丨丨孰易者曰丨丨最丨夫犬马人所知也旦暮罄于前不可类之故难鬼神无形者不罄于前故易之也画䇲韩非子客有为周君丨丨者三年而成君观之与髹䇲者同状周君大怒画䇲者曰筑十版之墙凿八尺之牖而以日始出时加之其上而观周君为之望见其状尽成龙蛇禽兽车马万物之状备具周君大悦画䇲之功非不微难也然其用与素髹䇲同仪发易貎吕氏春秋今夫射者仪毫而失墙画者丨丨而丨丨言审本也谨毛失貎淮南子画者丨丨而丨丨射者仪小而遗大画龙首淮南子今丨丨丨观者不知其何兽也具其形则不疑矣殿门成庆汉书广川惠王越传其丨丨有丨丨画短衣大绔长剑去好之作七尺五寸剑被服皆效焉注成庆古之勇士也按去惠王越孙图画云台后汉书中兴二十八将论永平中显宗追感前世功臣乃丨丨二十八将于南宫丨丨其外又有王常李通窦融卓茂合三十二人按论载马武传后屏风列女后汉书宋弘传弘当䜩见御座新丨丨图画丨丨帝数顾视之弘正容言曰未见好徳如好色者帝即为彻之笑谓弘曰闻义则服可乎对曰陛下进徳臣不胜其喜鸿都画像后汉书蔡邕传光和元年遂置丨丨门学丨孔子及七十二弟子丨误笔作蝇吴志赵达传注吴录曰曹不兴善画权使画屏风丨落丨点素因就以丨丨既进御权以为生蝇举手弹之书扇笔误落因画作乌駮牸牛晋书王献之传桓温尝使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚妙传神写照正在阿堵中晋书顾恺之传恺之每画人成或数年不点目睛人问其故答曰四体妍蚩本无阙少于妙处丨丨丨丨丨丨丨丨丨尝悦一邻女挑之弗从乃图其形于壁以棘针钉其心女遂患心痛恺之因致其情女从之遂密去针而愈恺之毎重嵇康四言诗因为之图恒云手挥五弦易目送归鸿难每写起人形妙绝于时尝图裴楷象頬上加三毛观者觉神明殊胜又为谢鲲象在石岩里云此子宜置邱壑中欲图殷仲堪仲堪有目病固辞恺之曰明府正为眼耳若明点瞳子飞白拂上便如轻云之蔽月岂不美乎仲堪乃从之恺之尝以一厨画糊题其前寄桓元皆其深所珍惜者元乃发其厨后窃取画而缄闭如旧以还之绐云未开恺之见封题如初但失其画直云妙画通灵变化而去亦犹人之登仙了无怪色图形于壁见上目送归鸿见上颊上三毛见上宜置邱壑中见上如轻云蔽月见上画通灵犹人登仙见上盘纡纠纷或记心目宋书王微传又性知画绘盖亦鸣鹄识夜之机丨丨丨丨丨丨丨丨故兼山水之爱一往迹求皆仿像也蝉雀扇齐书何戢传上颇好画扇宋孝武赐戢丨丨丨善画者顾景秀所画时陆探微顾彦先皆能画叹其巧绝戢因王晏献之上令晏厚酬其意汉武北伐图齐书王融传世祖欲北伐使毛惠秀画丨丨丨丨丨使融掌其事善画妇人齐书刘绘传弟瑱字士温好文章饮酒奢逸不𠫤财物荥阳毛惠远善画马瑱丨丨丨丨世并为第一图阮籍遇苏门于行障齐书宗测传测善画自丨丨丨丨丨丨丨丨丨上坐卧对之又画永业佛影台皆为妙作中国今有圣主梁书干陁利国传天监元年其王瞿昙修䟦陁罗以四月八日梦见一僧谓之曰丨丨丨丨丨丨十年之后佛法大兴汝若遣使贡奉敬礼则土地丰乐商旅百倍若不信我则境土不得自安修䟦陁罗初未能信既而又梦此僧曰汝若不信我当与汝往观之乃于梦中来至中国拜觐天子既觉心异之陁罗本工画乃写梦中所见高祖容质饰以丹青仍遣使并画工奉表献玉盘等物使人既至模写高祖形以还其国比本画则符同焉因盛以宝函日加礼敬野王画古贤命王褒书赞陈书顾野王传宣城王为扬州刺史野王及琅邪王褒并为賔客王甚爱其才野王又善丹青王于东府起斋乃令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨时人称为二绝图宣尼象南史梁元帝纪帝工书善画自丨丨丨丨为之赞而书之时人谓之三绝与真不别南史刘瑱传陈郡殷蒨善写人面丨丨丨丨咫尺万里南史齐宗室昭胄传昭胄子同弟贲能书善画于扇上图山水丨丨之内便觉丨丨为遥矜慎不传自娱而已白团扇图伐檀诗南史梁豫章王综传累致意尚书仆射徐勉求出镇襄阳勉未敢言因是怒勉饷以丨丨丨丨丨丨之丨言其贿也立成图三百六十魏书道武帝纪占授著作郎王宜弟造兵法孤虚丨丨丨丨丨丨丨陈平度河归汉图周书刘璠传及武陵王纪称制于蜀以璠为中书侍郎屡遣召璠使者八返乃至蜀又以为黄门侍郎令长史刘孝胜深布腹心使工画丨丨丨丨丨丨丨以遗之宝台隋书经籍志聚魏以来古迹名画于殿后起二台东曰妙楷台藏古迹西曰丨丨藏古画阁外传呼画师旧唐书阎立徳传立本虽有应务之才而尤善图画工于写真秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数四诏座者为咏召立本令写焉时丨丨丨丨云丨丨阎立本时已为主爵郎中奔走流汗俛伏池侧手挥丹粉瞻望座賔不胜愧赧退诚其子曰吾少好读书幸免面墙縁情染翰颇及侪流唯以丹青见知躬厮役之务辱莫大焉汝宜深诫勿习此末伎按立本立徳弟李将军山水旧唐书长平王叔良传子孝协坐受赃死孝协弟孝斌孝斌子思训尤善丹青迄今绘事者推丨丨丨丨丨思参造化旧唐书王维传维以诗名盛于天宝开元间昆仲宦游两都凡诸王驸马豪右贵势之家无不拂席迎之宁王薛王待之如师友维尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措丨丨于丨丨而创意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也人有得奏乐图不知其名维视之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集乐工按之一一无差咸服其精思不能定笔不可论书画唐书韩滉传好鼓琴书得张旭笔法画与宗人干相埒尝自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨以非急务故自晦不传于人荔支图唐书刘崇望传崇望兄崇龟仕累华要姻旧或干以财率不答但写丨丨丨与之八雁图宋史濮王允让传宗汉善画尝作丨丨丨人称其工按宗汉英宗幼弟疑非笔墨所成宋史李宥传祖成五代末以诗酒游公卿间善摹写山水至得意处丨丨丨丨丨丨人欲求者先为置酒酒酣落笔烟景万状世传以为宝作山庄图宋史李公麟传第进士为中书门下后省删定官元符三年归老肆意于龙眠山岩壑间雅善画自丨丨丨丨为世宝传以像示饥者骇其神妙辽史耶律袅履传清宁间复使宋宋主赐晏缻花隔面未得其真陛辞仅一视及境丨丨丨丨丨丨丨丨丨雷公若力士王充论衡图画之工图雷之状累累如连鼓之形又图一人若力士之容谓之雷公使之左手引连鼓右手推椎若击之状其意以为雷声隆隆者连鼓相扣击之意也其魄然若放裂者椎所击之声也其杀人也引连鼓相椎并击之矣列人王充论衡人好观图画者图上所画古之丨丨也见列人之面孰与观其言行置之空壁形容具存云汉图张华博物志汉桓帝时刘褎画丨丨丨见者皆热及画北风图见者皆寒北风图见上点睛飞走王嘉拾遗记始皇元年骞霄国献刻玉善画工名裔使含丹青以漱地即成魑魅及诡怪群物之象以指画地长百尺直如绳墨方寸之内画以四渎五岳列国之图又画龙凤骞翥若飞皆不可丨丨或点之必丨丨也南都赋图刘义庆世说戴安道就范宣学视范所为范读书亦读书范钞书亦钞书唯独好画范以为无用不宜劳思于此载乃画丨丨丨丨范㸔毕咨嗟甚以为有益始重画六法谢赫古画品录序画有丨丨罕能尽该而自古及今各善一节六法者何一气韵生动是也二骨法用笔是也三应物象形是也四随类赋彩是也五经营位置是也六传移模写是也登楼去梯妻子罕见谢赫古画品录顾骏之尝结构层楼以为画所风雨炎燠之时故不操笔天和气爽之日方乃染毫丨丨丨丨丨丨丨丨真仙为难姚最续画品画有六法丨丨丨丨点细研精姚最续画品谢赫写貌人物不俟对㸔所湏一览便工操笔丨丨丨丨意在切似目想豪发皆无遗失衣文树色时表新异姚最续画品焦宝愿丨丨丨丨丨丨丨丨点黛施朱重轻不失虽未穷秋驾而见赏春坊随宜点染即成数人颜氏家训武烈太子遍能写真坐上賔客丨丨丨丨丨丨丨丨以问童稚皆知姓名六马滚尘柳宗元龙城录宁王善画马开元兴庆池南花萼楼下壁上有丨丨丨丨图内明皇最眷爱玉面花骢谓无纎悉不备风鬃雾鬛信伟如也后壁惟有五马其一者失去信知神妙将变化俱也水画叚成式酉阳杂爼李叔詹尝识一范阳山人停于私第时语休咎必中兼善推步禁咒止半年忽谓李曰某有一艺将去欲以为别所谓丨丨也乃请后厅上掘地为池方丈深尺馀泥以麻灰日汲水满之候水不耗具丹青墨砚先援笔叩齿良久乃纵笔毫水上就视但见水色浑浑耳经二日榻以䙙绢四幅食顷举出观之古松怪石人物屋木无不备也李惊异苦诘之惟言善能禁彩色不令沉散而已目随人转叚成式酉阳杂爼近佛画中有天藏菩萨地藏菩萨近明谛观之规彩铄目若放光也或言以曽青和壁鱼设色则近目有光又往往壁画僧及神鬼丨丨丨丨点眸子极正则尔画马通灵叚成式酉阳杂爼建中初有人牵马访马医称马患脚以二十镮求治其马毛色骨相马医未尝见笑曰君马大似韩干所画者真马中固无也因请马主绕市门一匝马医随之忽值韩干干亦惊曰真似吾设色者乃知随意所匠必冥会所肖也遂摩挲马若蹶因损前足干心异之至舍视其所丨丨本脚有一点黑缺方知是画丨丨矣马医所获钱用历数主乃成泥钱睹之不觉毛蛓叚成式酉阳杂爼常乐坊赵景公寺隋开皇三年置本曰弘善寺十八年改焉南中三门里东壁上吴道元白画地狱变笔力劲怒变状阴怪丨丨丨丨丨丨吴画中得意处水入浮壁叚成式酉阳杂爼三阶院西廊下范长寿画西方变及十六对事宝池尤妙绝谛视之觉丨丨丨丨院门上白画树石颇似阎立德予携立德行天祠粉本验之无异陈子昻象马人物叚成式酉阳杂爼曼殊院东廊大历中画人丨丨丨画廷下丨丨丨丨一时之妙也及檐前额上有相观法法拟韩混同西廊壁有刘整画双松亦不循常辙刘整双松见上天衣飞扬满壁风动叚成式酉阳杂爼平康坊菩提寺佛殿东西障日及诸柱上图画是东廊迹旧郑法士画开元中因屋坏移入大佛殿内槽北壁食堂前东壁上吴道元画智度论色偈变偈是吴自题笔迹遒劲如磔鬼神毛发次堵画礼骨仙人丨丨丨丨丨丨丨丨楞伽不得心诀用思太苦叚成式酉阳杂爼崇仁坊资圣寺净土院门外相传吴生一夕秉烛醉画就中㦸手视之恶骇院门里卢楞伽画卢常学吴势吴亦授以手诀乃画总持三门寺方半吴大赏之谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其能久乎画毕而卒天女明睇将瞬叚成式酉阳杂爼寺西廊北隅杨坦画近塔丨丨丨丨丨丨画圣张彦远历代名画记国朝吴道元古今独步前不见顾陆后无来者授笔法于张旭此又知书画用笔同矣张既号书颠吴宜为丨丨神假天造英灵不穷众皆密于盻际我则离披其点画众皆谨于象似我则脱落其凡俗弯弧挺刃植柱构梁不假界笔直尺虬须云鬓数尺飞动毛根出肉力健有馀当有口诀人莫得知数仞之画或自臂起或从足先巨壮诡怪肤脉连结过于僧繇矣神假天造英灵不穷见上数仞画见上吹云张彦远历代名画记有好手画人自言能画云气余谓曰古人画云未为臻妙若能沾湿绢素点缀轻粉纵口吹之谓之丨丨此得天理虽曰妙解不见笔踪故不谓之画乘传写貎对之如面张彦远历代名画记张僧繇吴中人也天监中为武陵王国侍郎直秘阁知画事历右军将军吴兴太守武帝崇饰佛寺多命僧繇画之时诸王在外武帝思之遣僧繇丨丨丨丨丨丨丨丨也壁上画鹰鸠雀不敢近张彦远历代名画记高孝珩世宗第二子封广宁郡王尚书令大司徒司州牧博渉多才艺尝于厅事丨丨丨苍丨睹者疑其真丨丨丨丨丨七圣画张读宣室志云花寺有圣画殿长安中谓之丨丨丨初殿宇既制寺僧求画工将命施彩饰绘责其直不合寺僧所酬亦竟去后数日有二少年诣寺来谒曰某善画者也今闻此寺将命画工某不敢利其直愿输工可乎寺僧欲先阅其笔少年曰某兄弟凡七人未尝画于长安诸寺宁有迹乎僧以为妄稍难之少年曰某既不纳师之直茍不可师意即命圬其壁未为晚也寺僧利其无直遂许之后一日七人果至各挈彩绘将入殿宇且为僧约曰从此去七日慎弗启吾之户亦不劳赐食盖以畏风日所侵铄也当以泥锢之无使有纎隙不然则不能施其妙矣僧从其语自是凡六日间无有闻僧相语曰此必怪也当不宜果其约遂相与发其封户既启有七鸽翩翩望空飞去其殿中彩绘俨若四隅惟西北墉未尽饰焉后画工来见之大惊曰真神妙之笔也于是莫敢继其色者正午牡丹彭乘墨客挥犀欧阳公尝得一古画牡丹丛其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肃吴公与欧公家相近一见曰此丨丨丨丨也何以明之其花披哆而色燥此日中时花也猫眼黑精如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则精圆正午则如一线耳此亦善求古人之意也活笔沈括梦溪笔谈度支员外郎宋廸工画尤善为平远山水其得意者有平沙雁落远浦帆归山市晴岚江天暮雪洞庭秋月潇湘夜雨烟寺晚钟渔村落照谓之八景好事者多传之往岁小窑村陈用之善画廸见其画山水谓用之曰汝画信工但少天趣用之深伏其言曰常患其不及古人者正在于此廸曰此不难耳汝先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上朝夕观之观之既久隔素见败墙之上高平曲折皆成山水之象心存目想高者为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦者为远神领意造恍然见其有人禽草木往来飞动之象了然在目则随意命笔默以神会自然境皆天就不类人为是为丨丨用之自此画格进没骨沈括梦溪笔谈国初江南布衣徐熙伪蜀翰林待诏黄筌皆以善画著名尤长于画花竹蜀平黄筌并二子居宝居实弟惟亮皆隶翰林图画院擅名一时其后江南平徐熙至京师送图画院品其画格诸黄画花妙在赋色用笔极轻细殆不见墨迹但以轻色染成谓之写生徐熙以墨笔画之殊草草略施丹粉而已神气迥出别有生动之意筌恶其轧已言其画粗恶不入格罢之熙之子乃效诸黄之格更不用墨笔直以彩色图之谓之丨丨图工与诸黄不相下筌等不复能瑕疵遂得齿院品其气韵皆不及熙远甚叶取真松为之如灵鼠尾米芾画史大夫蒋长源作著色山水顶似荆浩松身似李成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大有生意满堂春色米芾画史徐熙桃一大枝谓之丨丨丨丨六籍同功郭若虚图画见闻志文未尽经纬而书不能形容然后继之于画也所谓与丨丨丨丨四时并运亦宜哉气韵必在生知郭若虚图画见闻志谢赫云一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物像形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移然而骨法用笔以下五法可学如其丨丨丨丨丨丨固不可以巧密得复不可以岁月到默契神会不知然而然也吴带当风曹衣出水郭若虚图画见闻志曹吴二体学者所宗按唐张彦远历代名画记称北齐曹仲逹者本曹国人最推工画梵像是为曹谓唐吴道子曰吴吴之笔其势圜转而衣服飘举曹之笔其体稠叠而衣服𦂳窄故后辈称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨周穆王时画郭若虚图画见闻志旧称周穆王八骏日驰三万里晋武帝时所得古本乃丨丨丨丨丨黄素上为之败腐昏溃而骨气宛在逸状竒形实亦龙之类也遂令史道硕模写之宋齐梁陈以为国宝隋文帝灭陈图书散逸此画为贺若弼所得齐王暕知而求得之答以骏马四十蹄美锦五十叚后复进献炀帝至唐贞观中敕借魏王泰因而传模于世其一曰渠黄其二曰山子其三曰盗骊其四曰绿耳其五曰赤骥其六曰骅骝其七曰逾输其八曰白𣚘醉僧醉道郭若虚图画见闻志唐阎立本至荆州观张僧繇旧迹曰定得虚名耳明日又往曰犹是近代名手明日往曰名下无虚士坐卧观之留宿其下十馀日不能去又僧繇曾作丨丨图传于世长沙僧怀素有诗云人人送酒不曾沽终日松间系一壶草圣欲狂成便发真堪画入醉僧图然道士每以此嘲僧群僧于是聚镪数十万求立本作丨丨图并传于世因猛励以通幽冥郭若虚图画见闻志开元中将军裴旻居䘮诣吴道子请于东都天宫寺画神鬼数壁以资冥助道子答曰吾画笔久废若将军有意为吾纒结舞剑一曲庶丨丨丨丨丨丨丨旻于是脱去缞服若常时装束走马如飞左旋右转挥剑入云高数十丈若电光下射旻引手执鞘承之剑透室而入观者数千人无不惊栗道子于是援毫图壁飒然风起为天下之壮观道子平生绘事得意无出于此手握双管一时齐下郭若虚图画见闻志唐张璪员外画山水松石名重于世尤于画松特出意象能丨丨丨丨丨丨丨丨一为生枝一为枯干势凌风雨气傲烟霞分欎茂之荣柯对轮囷之老枿经营两足气韵双高此其所以为异也三朝训鉴图郭若虚图画见闻志皇祐初元上敕待诏高克明等图画三朝盛徳之事人物才及寸馀宫殿山川銮舆仪卫咸备焉命学士李淑等编次序讃之凡一百事为十卷名丨丨丨丨丨图成复令传摹镂版印染颁赐大臣及近上宗室斗牛尾郭若虚图画见闻志马正惠尝得丨水丨一轴云厉归真画甚爱之一日展曝于书室双扉之外有输租庄賔适立于砌下凝玩久之既而窃哂公于青琐间见之呼问曰吾藏画农夫安得观而笑之有说则可无说则罪之庄賔曰某非知画者但识真牛其斗也丨夹于髀间虽壮夫旅力不可少开此画牛尾举起所以笑其失真一身之力并在拇指郭若虚图画见闻志昔吴道子画锺馗衣蓝衫鞹一足眇一目腰笏巾首而蓬发以左手捉鬼以右手抉其鬼目笔迹遒劲实绘事之绝格有得之以献蜀主者蜀主甚爱重之常挂卧内一日召黄筌令观之筌一见称其绝手蜀主因谓筌曰此锺馗若用拇指掏其目则愈见有力试为我改之筌遂请归私室数日看之不足乃别张绢素画一锺馗以拇指掏其鬼目翼日并吴本一时献上蜀主问曰向止令卿改胡为别画筌曰道子所画锺馗一身之力气色眼貌俱在第二指不在拇指以故不敢辄改臣今所画虽不迨古人然丨丨丨丨丨丨丨丨是敢别画耳蜀主嗟赏之画龙不点睛宣和画谱张僧繇尝于金陵安乐寺丨四丨丨丨目丨谓点则腾骧而去人以为诞固请点之因为落墨才及二龙果雷电破壁徐视画已失之矣独二龙未点睛者在焉画外有情宣和画谱董展作道经变相尤为世所称赏自非丨丨丨丨参灵酌妙入华胥之梦与化人同游何以臻此大安博陵难兄难弟宣和画谱李嗣真云丨丨丨丨丨丨丨丨谓立德立本也人物精神只在约略秾淡间宣和画谱翟琰早师吴道元每道元画落墨已即去多命琰布色盖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而道元辄许可故知琰自不凡琰布色落墨与道元真伪故未易辨也水几于道火应于神宣和画谱张南本尝于成都金华寺大殿画八明王时有一僧游礼至寺整衣升殿壁间见所画火势焰逼人惊怛几仆时孙位以画水得名世之论画水火之妙者独推二子盖丨丨丨丨而丨丨丨丨非笔端深造理窟未易于形容也作圆光时心游海上宣和画谱杜子瓌精意道释因画圆光自谓得意非丹青家所及每诧于流辈曰我丨丨丨丨丨丨丨丨遐想日出扶桑沧沧凉凉其状若此故脱略笔墨使妍淡无迹宜他人所不能到也金水张元罗汉宣和画谱张元简州金水石城山人善画释氏尤以罗汉得名世之画罗汉者多取竒怪至贯休则脱略世间骨相竒怪益甚元所画得其世态之相故天下知有丨丨丨丨丨丨也上天本样宣和画谱曹仲元江南李氏时为翰林待诏画道释鬼神尝于建业佛寺画上下座壁凡八年不就李氏责其缓命周文矩较之文矩曰仲元绘丨丨丨丨非凡工所及故迟迟如此越明年乃成李氏特加恩抚焉杜甫谓十日一水五日一石能事不受相促迫信不诬也孙脱壁宣和画谱孙梦卿工画道释学吴生而未能少变其后传移吴本大得妙处至数丈人物本施宽阔者缩移狭隘则不过数寸悉不失其形似如以鉴取物见大小远近耳览者神之号称丨丨丨又云孙吴生以此可见其精绝朱铅多以土石为之宣和画谱道士李得柔写貌甚工落笔有生意写神仙故实嵩岳寺唐吴道元画壁内四真人像其眉目风矩见之使人遂欲仙去设色非画工比所施丨丨丨丨丨丨丨丨故世俗之所不能知也取画龙置水傍应时雨足宣和画谱曹弗兴吴兴人也以画名冠绝一时溪中见赤龙天矫波间因写以献孙皓皓赏激珍藏之至宋文帝时累月旱暵祈祷无应于是丨弗兴丨丨丨丨丨丨丨丨丨众目助其得失宣和画谱周昉寓意丹青颇驰誉当代兄皓善骑射因战功授执金吾德宗召皓谓曰卿弟昉善画欲令画章钦寺神卿可特言之经数月帝又谕之方就画其珍重如此初昉落墨时彻去幄㡩使往来纵观之又寺接国门贤愚毕至或言妙处或指摘未至丨丨丨丨丨丨昉随所闻改定月馀是非语绝遂下笔成之无复瑕颣当时推为第一大李将军小李将军宣和画谱李思训官左武卫大将军画皆超绝尤工山石林泉笔格遒劲得湍濑潺湲烟霞缥缈难写之状天宝中明皇召思训画大同殿壁兼掩障夜闻有水声而明皇谓思训通神之佳手讵非伎进乎道而不为富贵所埋没则何能得此荒远闲暇之趣耶其子昭道同时于此亦不凡故人云丨丨丨丨丨丨丨丨大谓思训小谓昭道也王泼墨宣和画谱王洽善泼墨成画时人号为丨丨丨性嗜酒疏逸多放傲于江湖间每欲作图画之时必先沉酣之后解衣䃲礴吟啸鼓跃先以墨泼图障之上乃因似其形像或为山或为石或为林或为泉者自然天成倏若造化已而云霞卷舒烟雨惨淡不见其墨污之迹非画史之笔墨所能到也午景难状宣和画谱张询以画自适后至蜀中因假馆于昭觉寺为僧梦休作早午晚三景图于壁间率取吴中山水气象用以落墨焉唐僖宗幸蜀见之叹赏弥日盖早晚之景今昔人皆能为之而丨丨为丨丨也譬如诗人吟咏春与秋冬则著述为多而夏则全少耳有笔无墨有墨无笔宣和画谱荆浩博雅好古以山水专门颇得趣向尝谓吴道元丨丨而丨丨项容丨丨而丨丨浩兼二子所长而有之盖有笔而无墨者见落笔蹊径而少自然有墨而无笔者去斧凿痕而多变态胸中邱壑尽在目前宣和画谱高克明喜游佳山水间捜竒访古穷幽探绝终日忘归心期得处即归燕坐静室沈屏思虑几与造化者游于是落笔则丨丨丨丨丨丨丨丨鬼使送缣宣和画谱韩干画马忽一夕有人朱衣元冠扣干门者称我丨丨也闻君善图良马欲赐一匹干立画焚之他日有丨百丨来致谢而卒莫知其所从来是其所谓鬼使者也陛下内厩马皆臣之师宣和画谱韩干长安人王维一见其画遂推奖之官止左武卫大将军天宝初明皇召干入为供奉时陈闳乃以画马荣遇一时上令师之干不奉诏他日问干干曰臣自有师今丨丨丨丨丨丨丨丨丨也明皇于是益竒之颤掣三过处书法存宣和画谱唐希雅妙于画竹作翎毛亦工初学南唐伪主李煜金错书有一笔三过之法虽若甚痩而风神有馀至晚年变而为画故丨丨丨丨丨丨丨丨焉与花传神宣和画谱赵昌善画花果名重一时作折枝极有生意傅色尤造其妙兼工于草虫然虽不及花果之为胜盖晚年自喜其所得往往深藏而不市既流落则复自购以归之故昌之画世所难得且画工特取其形似耳若昌之作则不特取其形似直丨丨丨丨者也精而造疏简而意足宣和画谱葛守昌善画花鸟跗萼枝干与夫飞鸣态度率有生意大抵画人为此者甚多然形似少精则失之整齐笔画太简则失之阔略丨丨丨丨丨丨丨丨惟得于笔墨之外者知之与杜甫诗意相参宣和画谱乐士宣晚年尤工水墨缣绡数幅惟作水蓼三五枝㶉𪆟一双浮沉于沧浪之间殆丨丨丨丨丨丨丨影落缣素之间宣和画谱魏越国夫人王氏以淡墨写竹整整斜斜曲尽其态见者疑其丨丨丨丨丨丨也疑风可动不笋而成宣和画谱文与可守洋州于筼筜谷构亭其上为朝夕游处之地故于画竹愈工至于月落亭孤檀栾飘发之姿丨丨丨丨丨丨丨丨盖亦进于妙者也野王无声诗宣和画谱顾野王画草虫尤工多识鸟兽草木之性诗人之事画亦丨丨丨丨丨也扪之若有迹宣和画谱丁谦初工画竹后兼果实园蔬傅粉浅深率有生意虫蠧残蚀之状具能摹写至使人丨丨丨丨丨也中岳壁类韩文南海碑范公称过庭录光禄侍居相府同晁以道往见东坡顷有从官来东坡揖坐书院中出见良久光禄于坡书笈中见一小䇿写云武宗元丨丨画丨有丨丨丨丨丨丨呵呵光禄与晁再三绎之不晓坡归疑不已晁辄发问具告曲折云不知何义坡笑曰此戏言耳武宗元真庙朝比部员外郎也画手妙一时中岳告成召宗元图羽仪于壁以名手十馀人从行既至武独占东壁遣群工居西幕以帏帐群工规模未定武乃画一长脚幞头执挝者在前诸人愕然且怪笑之问曰比部以上命至乃画此一人何耶武曰非尔所知既而武画先毕其间罗列森布大小臣僚下至厮役贵贱形止各当其分几欲飞动诸人始大服南海碑首曰海于天地间为物最钜亦何意哉其后运思施设极尽竒怪宗元之画是以似之也渺然有数百里之势叶梦得避暑录话明皇幸蜀图李思训画藏宗室汝南郡王仲忽家余尝见其摹本方广不满二尺而山川云物车辇人畜草木禽鸟无一不具峰岭重复径路隐显丨丨丨丨丨丨丨丨想见为天下名笔宣和间内府求画甚急以其名不佳独不敢进明皇作骑马像前后宦官宫女导从略备道旁瓜圃宫女有即圃采瓜者或讳之为摘瓜图而议者疑元稹望云骓歌有骑骡幸蜀之语谓仓猝不应仪物犹若是盛遂欲以为非幸蜀时事者终不能改也摘瓜图见上一笔长一丈八无接续处刘跂暇日记楚州胜因院有曹仁熙画水有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曹庆中年八十时作气韵萧洒烟林清旷王辟之渑水燕谈录李成画平远寒林前人所未尝为丨丨丨丨丨丨丨丨笔势颕脱墨法精绝高妙入神古今一人真画家百世师也牛目中有牧童影周辉清波杂志元章尤工临写在涟水时客鬻戴松牛图元章借留数日以摸本易之而不能辨后客持图乞还真本元章怪而问之曰尔何以别之客曰丨丨丨丨丨丨丨此则无也画牛昼啮草栏外夜归卧栏中周辉清波杂志江南徐谔得丨丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨持以献后主煜煜献阙下太宗示群臣俱无知之者惟僧赞宁曰南倭海水或淢则滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪数滴得之和色著物则昼隐而夜显沃焦山时或风烧飘击忽有石落海岸得之滴水磨色染物则昼显而夜晦两伯时周辉清波杂志龙眠李伯时画许元度王逸少谢安石支道林四人像作山阴图元度超然万物之表见于眉睫逸少藏手袖间徐行若有所观安石肤腴秀泽著屐返首与道林语道林羸然出其后引手出相酬酢皆得其意俯仰步趋之间笔墨简远妙绝一时碧林道人梵隆少规模伯时为余临写真伪殆不辨更三十年世当不知有丨丨丨也闽语岳柯桯史元祐间黄秦诸君子在馆暇日观画山谷出李龙眠所作贤已图博奕摴蒱之俦咸列焉博者六七人方据一局投迸盆中五皆玈而一犹旋转不已一人俯盆疾呼旁观皆变色起立纎秾态度曲尽其妙相与叹赏以为卓绝适东坡从外来睨之曰李龙眠天下士顾乃效丨人丨耶众咸怪请其故东坡曰四海语音言六皆合口惟闽音则张口今盆中皆六一犹未定法当呼六而疾呼者乃张口何也龙眠闻之亦笑而服九朽一罢邓椿画继画家于人物必丨丨丨丨谓先以土笔扑取形似数次修改故曰九朽继以淡墨一描而成故曰一罢罢者毕事也独忘机不假乎此落笔便成而气韵生动每谓人曰书画同一关捩善书者又岂先朽而后书耶此盖卓识也照盆孩儿邓椿画继刘宗道京师人作丨丨丨丨以手指影影亦相指形影自分画土神必富画猫无鼠邓椿画继僧道宏每往人家丨丨丨其家丨丨丨丨则丨丨以逸为先而神妙次之邓椿画继自昔鉴赏家分品有三曰神曰妙曰能独唐朱景真撰唐贤画录三品之外更增逸品其后黄休复作益州名画记乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨数尺而有万丈之势陈善扪虱新语文与可尝有诗与东坡曰拟将一叚鹅溪绢扫取寒梢万丈长坡戏谓与可曰竹长万丈当用绢二百五十匹知公倦于笔研愿得此绢而已与可无答则曰吾言妄矣世岂有万丈竹哉坡从而赏之遂答其诗曰世间亦有千寻竹月落空庭影许长与可因以所画筼筜偃谷竹遗坡曰此竹丨丨耳丨丨丨丨丨丨一埽王明清挥尘第三录宣和中苏叔党游京师寓居景德寺僧房忽见快行家者同一小轿至传旨宣召亟令登车叔党不知所以然不敢拒才入则以物障其前惟不设顶上以小凉伞蔽之二人肩之其疾如飞约行十馀里抵一修廊内侍一人自上而下引之升一小殿中上已先坐谕云闻卿是苏轼之子善画窠石适有素壁欲烦丨丨非有他也叔党再拜承命然后落笔湏臾而成上起身纵观赏叹再三命宫人赐奉釂酒一锺锡赉极渥拜谢而下复循廊间登小舆而出亦不知经从所历何地但归来如梦复如痴也惜墨如金陶宗仪辍耕录作画用墨最难但先用淡墨积至可观处然后用焦墨浓墨分出畦迳远近故在生纸上有许多滋润处李成丨丨丨丨是也六要夏文彦图绘宝鉴丨丨气韵兼力一也格制俱老二也变异合理三也彩绘有泽四也去来自然五也师学舍短六也粉本夏文彦图绘宝鉴古人画稿谓之丨丨前辈多宝蓄之盖其草草不经意处有自然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙者笔法如春蚕吐丝夏文彦图绘宝鉴恺之博学有才气丹青亦造其妙丨丨丨丨丨丨丨初见甚平易且形似时或有失细视之六法兼备傅染以浓色微加点缀不求晕饰按恺之顾恺之人物有八面生意活动夏文彦图绘宝鉴吴道子笔法超妙为百代画圣早年行笔差细中年行笔磊落如莼菜条丨丨丨丨丨丨丨丨丨其傅采于焦墨痕中略施微染自然超出缣素世谓之吴装吴装见上下笔皆合诗人句法夏文彦图绘宝鉴赵叔傩宋宗室善画多得意于禽鱼每丨丨丨丨丨丨丨丨景物虽少而意常多刀头燕尾夏文彦图绘宝鉴赵光辅工画佛道人物兼精蕃马笔锋劲利名丨丨丨丨清济灌河图夏文彦图绘宝鉴戚文秀工画水笔力调畅画丨丨丨丨丨一笔长五丈自边际起通贯于波浪之间与众毫不失次序超腾回折画鉴载常州佛寺后壁有徐友画水亦名清济贯河中有一笔寻其端末长四十丈笔法既老波浪起伏相对活动愈看愈竒一笔长四十丈见上一扇之间有十里光景夏文彦图绘宝鉴战悳淳能著色山水人物甚小青衫白袴乌巾黄履不遗豪发又作红花绿柳清江碧岫丨丨丨丨丨丨丨丨丨真可爱也封臂不令私画夏文彦图绘宝鉴戴琬宣政间在翰林恩宠特异工翎毛花竹尝得入阁供奉后因求者甚众徽宗闻之丨其丨丨丨丨丨故传世者鲜艾竹茅梅夏文彦图绘宝鉴艾淑善画竹与陈所翁同舍画龙俱得名时称六馆二妙又有茅汝元善墨梅人以丨丨丨丨为称六馆二妙见上大竹画形小竹画意夏文彦图绘宝鉴毛信卿画竹自给号筼山杭人得其片幅转售于市辄争取之自言丨丨丨丨丨丨丨丨得法于赵牧之左手王夏文彦图绘宝鉴王辉画人物道释颇工亦能作山水草率尝用左手描写遂目为丨丨丨观饮啄以资画笔夏文彦图绘宝鉴冯君道画花竹翎毛性酷嗜鹌鹑每袖飬之丨其丨丨丨丨丨丨观音求画夏文彦图绘宝鉴贺六待诏家世专画观音至其身于艺尤工忽丨丨化为丐者丨丨遂得真相其名益彰画石飞去伊世珍琅嬛记王维为岐王画一大石信笔涂抺自有天然之致王宝之时罘罳间独坐注视作山中想悠然有馀趣数年之后益有精彩一旦大风雨中雷电俱作忽㧞石去屋宇俱坏不知所以后见空轴乃知丨丨丨丨耳宪宗朝高丽遣使言几年月日大风雨中神嵩山上飞一竒石下有王维字印知为中国之物王不敢留遣使奉献上命群臣以维手迹较之无豪发差谬始知维画神妙兔陆友仁研北杂志余平生见黄荃画丨丨凡三四本盖伪蜀孟昶卯生每诞辰荃即画献也五星真形图陆友仁研北杂志张可与家有周昉丨丨丨丨丨昉为宣州长史日所画其星法亦昉手自书















  御定子史精华卷一百二十一



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十二
  巧艺部三
  博奕
  反两㯓鱼列子虞氏者梁之富人也家充殷盛钱帛无量财货无赀登高楼临大路设乐陈酒击博楼上侠客相随而行楼上博者射明琼张中丨丨丨丨而笑射明琼见上博箭韩非子秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为丨丨长八尺棋长八寸而勒之曰昭王尝与天神博于此矣与天神博见上杀枭韩非子齐宣王问匡倩曰儒者博乎曰不也王曰何也匡倩对曰博贵枭胜者必丨丨杀枭者是杀所贵也儒者以为害义故不博也六贰荀子丨丨之博则天府已注言六贰之博可以得货财王逸注楚辞云投六著行六棋故曰六博今之博局亦二六相对也捉得其齐行由其理淮南子善博不欲牟不恐不胜平心定意丨丨丨丨丨丨丨丨虽不必胜得筹必多何则胜在于数不在于欲棋圣抱朴子善围棋之无敌者则谓之丨丨故严子卿马绥明于今有棋圣之名焉左手为丛投右手自为投战国䇿应侯谓昭王曰亦闻恒思有神丛与恒思有悍少年请与丛博曰吾胜丛丛藉我神三日不胜丛丛困我乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨胜丛丛藉其神三日丛往求之遂弗归五日而丛枯七日而丛亡大投分功战国䇿君独不观博者乎或欲丨丨或欲丨丨此皆君之所明知也一枭五散战国策夫枭棋之所以为能者以散棋佐之也夫丨丨不如不胜丨丨亦明矣
  欲食则食欲握则握战国䇿王独不见夫博者之用枭耶丨丨丨丨丨丨丨丨注握不食也食者行棋握不行也争道史记吴王濞传孝文时吴太子入见得侍皇太子饮博吴太子师傅皆楚人轻悍又素骄博丨丨不恭皇太子引博局提吴太子杀之善格五汉书吾邱寿王传吾邱寿王年少以丨丨丨召待诏注苏林曰博之类不用箭但行枭散孟康曰格音各行伍相各故言各刘徳曰格五棋行簺法曰塞白乘五至五格不得行故云格五师古曰即今戏之簺也音先代反博以八投汉书王莾传平原女子迟昭平能说经丨丨丨丨太守可偿博进汉书陈遵传祖父遂字长子宣帝微时与有故相随博奕数负进及宣帝即位用遂稍迁至太原太守乃赐遂玺书曰制诏太原丨丨官尊禄厚丨以丨丨丨矣妻君宁时在旁知状遂于是辞谢因曰事在元平元年赦令前棋局取誉后汉书张衡传奕秋以丨丨丨丨方罫吴志韦曜传然其所志不出一枰之上所务不过丨丨之间胜敌无封爵之贵获地无兼土之实枯棋三百吴志韦曜传夫一枰之木孰与方国之封丨丨丨丨孰与万人之将牧猪奴戏晋书陶侃传诸参佐或以谈戏废事者乃命取其酒器蒱博之具悉投之于江吏将则加鞭朴曰摴蒱者丨丨丨丨耳摴蒱马晋书周𫖮传𫖮之死也敦坐有一参军丨丨丨于博头被杀因谓敦曰周家奕世令望而位不至公及伯仁将登而坠有似下官此马敦曰伯仁总角于东宫相遇一面披𬓛便许之三事何图不幸自贻王法厉声喝成卢晋书刘毅传后有东府聚摴蒱大掷一判应至数百万馀人并黑犊以还惟刘𥙿及毅在后毅次掷得雄大喜褰衣绕床谓同坐曰非不能卢不事此耳𥙿恶之因挼五木久之曰老兄试为卿答既而四子俱黒其一子转跃未定𥙿丨丨丨之即丨丨焉毅意殊不快五木见上一掷百万宋书武帝纪刘毅家无儋石之储摴蒱丨丨丨丨常若未解宋书徐羡之传颇工奕棋观戏丨丨丨丨当世倍以此推之赌宣城太守宋书羊元保传入为黄门侍郎善奕棋棋品第三太祖与丨郡戏胜以补丨丨丨丨戏责宋书谢弘微传东郷君薨资财钜万园宅十馀所又会稽吴兴琅邪诸处太傅司空琰时事业奴僮犹有数百人公私咸谓室内资财宜归二女田宅僮仆应属弘微弘微一无所取自以私禄营葬混女夫殷叡素好摴蒱闻弘微不取财物乃滥夺其妻妹及伯母两姑之分以还丨丨内人皆化弘微之让一无所争弘微舅子领军将军刘湛性不堪其非谓弘微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官弘微笑而不答或有讥之曰谢氏累世财产充殷君一朝戏责理之不允莫此为大卿亲而不言譬弃物江海以为廉耳设使立清名而令家内不足亦吾所不取也弘微曰亲戚争财为鄙之甚今内人尚能无言岂可导之使争今分多共少不至有乏身死之后岂复见关积钱隐人宋书郑鲜之传刘毅当镇江陵高祖会于江宁朝士毕集毅素好摴蒱于是会戏高祖与毅敛局各得其半丨丨丨丨毅呼高祖并之先掷得雉高祖甚不悦良久乃答之四坐倾瞩既掷五子尽黑毅意色大恶谓高祖曰知公不以大坐席与人鲜之大喜徒跣绕床大叫声声相续毅甚不平谓之曰此郑君何为者无复甥舅之礼五子尽黑见上局子之赐何必非张武之金宋书何承天传承天素好奕棋颇用废事大祖赐以局子承天奉表陈谢上答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪拙行宋书范⿰日𦻏 -- 晔传熙先藉岭南遗财家甚富足始与综诸弟共博故为丨丨以物输之综等诸年少既屡得物遂日夕往来情意稍款综乃引熙先与⿰日𦻏 -- 晔为数⿰日𦻏 -- 晔又与戏熙先故为不敌前后输⿰日𦻏 -- 晔物甚多⿰日𦻏 -- 晔既利其财宝又爱其文艺熙先素有词辩尽心事之⿰日𦻏 -- 晔遂相与异常申莫逆之好摴蒱官赌五掷皆卢齐书李安民传明帝大会新亭劳接诸军主丨丨丨丨安民丨丨丨丨帝大惊目安民曰卿面方如田封侯状也安民少时贫窭有一人从门过相之曰君后当大富贵与天子交手共戏至是安民寻此人不知所在置围棋州邑齐书王谌传明帝好围棋丨丨丨丨丨以建安王休仁为围棋州都大中正谌与太子右率沈勃尚书水部郎庾珪之彭城丞王抗四人为小中正朝请禇思庄传楚之为清定访问赤松思速思庄思迟齐书萧惠基传当时能棋人琅邪王抗第一品吴郡禇思庄会稽夏赤松并第二品丨丨丨丨善于大行丨丨丨丨巧于斗棋宋文帝世羊元保为会稽太守帝遣思庄入东与元保戏因制局图还于帝前覆之太祖使思庄与王抗交赌自食时至日暮一局始竟上倦使还省至五更方决抗睡于局后思庄逹晓不寐世或云思庄所以品第致高縁其用思深久人不能对也十掷辄鞬齐书卞彬传掷五木子丨丨丨丨岂复是掷子之拙尧教丹朱齐书虞愿传帝好围棋甚拙去格七八道物议共欺为第三品与第一品王抗围棋依品赌戏抗每饶借之曰皇帝飞棋臣抗不能断帝终不觉以为信然好之愈笃愿曰丨以此丨丨丨非人主所宜好也棋登逸品梁书武帝纪六艺备闲丨丨丨丨阴阳纬候卜筮占决并悉称善取一子反之曰异事遂作塞梁书韦叡传初邵阳之役昌义之甚徳叡请曹景宗与叡会因设钱二十万官赌之景宗掷得雉叡徐掷得卢遽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三术梁书王瞻传瞻幼时轻薄好逸游为闾里所患及长颇折节有士操渉猎书记于棋射尤善颇嗜酒每饮或竟日而精神益朗高祖毎称瞻有丨丨射棋酒也赌竒石礼记梁书到溉传溉素谨厚特被高祖赏接每与对棋从夕逹旦溉第山池有竒石高祖戏与赌之并礼记一部溉并输焉未进高祖谓朱异曰卿谓到溉所输可以送未溉敛板对曰臣既事君安敢失礼高祖大笑其见亲爱如此烛烧卿貂梁书陆云公传云公善奕棋尝夜侍御坐武冠触烛火高祖笑谓曰丨丨丨丨高祖将用云公为侍中故以此言戏之也西南风急南史谢弘微传弘微性宽博无喜愠末年尝与友人棋友人西南棋有死势复一客曰丨丨丨丨或有覆舟者友悟乃救之弘微大怒投局于地识者知其暮年之事投局见上既佳光景当得剧棋南史羊元保传文帝好与元保棋常中使至元保曰今日上何召我邪戎曰金沟清泚铜池揺飏丨丨丨丨丨丨丨丨按戎元保子破荻为局南史齐武陵王⿰日𦻏 -- 晔传少时无棋局乃丨丨为片纵横以丨棋丨指点行势遂至名品指点行势遂至名品见上手谈南史齐武陵王⿰日𦻏 -- 晔传尝于武帝前与竟陵王子良围棋子良大北及退豫章文献王谓⿰日𦻏 -- 晔曰汝与司徒丨丨故当小相推让答曰⿰日𦻏 -- 晔立身以来未尝一口妄语执心疏婞偏不知悔通夜不止魏书甄琛传举秀才入都积岁颇以奕棋弃日至乃丨丨丨丨手下苍头常令秉烛或时睡顿大加其杖如此非一奴后不胜楚痛乃白琛曰郎君辞父母仕宦京师若为读书执烛奴不敢辞罪乃以围棋日夜不息岂是向京之意而赐加杖罚不亦非理琛惕然惭感遂从许叡李彪假书研习闻见益优机权廉勇魏书自序初子建为前军将军十年不徙在洛闲暇与吏部尚书李韶韶从弟延寔颇为奕棋时人谓为耽好子建每曰棋于丨丨丨丨之际得之深矣且吾未为时用博奕可也及一临边事凡经五年未曾对局覆棋不失一道北齐书河南王孝瑜传孝瑜容貌魁伟精彩雄毅谦慎宽厚兼爱文学读书敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨对手旧唐书宣宗纪日本国王子入朝贡方物王子善棋帝令待诏顾师言与之丨丨大为蕃人所敬旧唐书新罗国传闻其人多善奕棋因令善棋人率府兵曹杨季鹰为璹之副璹等至彼丨丨丨丨丨丨其国棋者皆在季鹰之下按璹邢璹骋才得意唐书李泌传七岁知为文元宗开元十六年悉召能言佛道孔子者相答难禁中有员俶者九岁升坐词辩注射坐人皆屈帝异之曰半千孙固当然因问童子岂有类若者俶跪奏臣舅子李泌帝即驰召之泌既至帝方与燕国公张说观奕因使说试其能说请赋方圆动静泌逡巡曰愿闻其略说因曰方若棋局圆若棋子动若棋生静若棋死泌即答曰方若行义圆若用智动若丨丨静若丨丨说因贺帝得竒童帝大悦曰是子精神要大于身遣日宋史吴越世家上遣中使赐俶文楸棋局水晶棋子乃谕旨曰朕机务之馀颇曾留意以卿在假可用此丨丨得金一奁宋史章得象传长而好学美姿表为人庄重杨亿以为有公辅器荐之得象尝与亿戏博李宗谔家一夕负钱三十万而酣寝自如他日博胜丨宗谔丨丨丨数日博又负即反奁与宗谔封识未尝发也其度量宏廓如此十要宋史潘慎修传慎修善奕棋太宗屡召对奕因作奕说以献大抵谓棋之道在乎恬默而取舍为急仁则能全义则能守礼则能变智则能兼信则能克君子知斯五者庶几可以言棋矣因举丨丨以明其义太宗览而称善酬博直金史卢玑传章帝幸玉泉山诏玑与致仕宰相俱会食许䇿杖给扶后预天寿节上命玑与大臣握槊戏玑获胜焉从上秋山赐名马上曰丨卿丨丨与井公博三日而决穆天子传是日也天子北入于邴丨丨丨丨丨丨丨丨注疑井公贤人而隐枋故穆王就之游戏也行棋相塞刘向说苑塞丨丨丨丨谓之塞也象棋刘向说苑今若足下千乘之君也居则广厦邃房下罗帷来清风倡优侏儒处前迭进而謟䛕燕则斗丨丨而舞郑女激楚之功风彩色以淫目流声以娱耳出机藏机黄宪天禄阁外史善奕者能丨其丨而不散能丨其丨而不贪先机而后战是以势完而难制大裨圣教葛洪西京杂记杜陵杜夫子善奕棋为天下第一人或讥其费日夫子曰精其理者足以丨丨丨丨六箸二箸葛洪西京杂记许博昌安陵人也善陆博窦婴好之常与居处其术曰方畔揭道张张畔揭道方张究屈元高高元屈究张又曰张道揭畔方方畔揭道张张究屈元高高元屈究张三辅儿童皆诵之法用丨丨或谓之究以竹为之长六分或用丨丨博昌又作大博经一篇今世传大博经见上终年有福干宝搜神记八月四日出雕房北户竹下围棋胜者丨丨丨丨负者终年疾病取丝缕就北辰星求长命乃免烂鞭刘敬叔异苑昔有人乘马山行遥望岫里有二老翁相对摴蒱遂下马造焉以䇿注地而观之自谓俄顷视其马鞭摧然已烂顾瞻其马鞍骸枯朽既还至家无复亲属坐隐刘义庆世说王中郎以围棋是丨丨友公以围棋为手谈与辄不竞刘义庆世说温太真位未高时屡与扬州淮中估客摴蒱丨丨丨丨尝一过大输物戏屈无因得反与庾亮善于舫中大唤亮曰卿可赎我庾即送直然后得还经此数四烂柯任昉述异记信安郡有石室山晋时王质伐木至见童子数人棋而歌质因聼之童子以一物与质如枣核质含之不觉饥俄顷童子谓曰何不去质起视斧柯烂尽既归无复时人五白李翺五木经摴蒱五木元白判厥二作雉背雉作牛王采四卢白雉牛□采六开塞塔秃撅枭全为王驳为甿皆元曰卢厥䇲十六皆白曰白厥䇲八雉二元三曰雉厥䇲十四牛三白三曰犊厥䇲十雉一牛二白三曰开厥䇲十二雉如开厥馀皆元曰塞厥䇲十一雉白各二元一曰塔厥䇲五牛元各二白一曰秃厥䇲四白三元二曰撅厥䇲三白二元三曰捣厥䇲二矢百有二十设关二间矢为三马䇲二十厥色五凡击马及王采皆又投马出初关叠行非王采不出关不越坑入坑有谪行不择䇲马一矢为抗教以常势薛用弱集异记元宗南狩百司奔赴行在翰林善围棋者王积薪从焉蜀道隘狭每行旅止息中道之邮亭人舍多为尊官有力者之所先积薪栖无所入因沼溪深远寓宿于山中孤姥之家但有妇姑止给水火才瞑妇姑皆阖户而休积薪栖于檐下夜阑不寐忽闻堂内姑谓妇曰良宵无以适兴与子围棋一赌可乎妇曰诺积薪私心竒之堂内素无灯烛又妇姑各处东西室积薪乃附耳门扉俄闻妇曰起东五南九置子矣姑应曰东五南十二置子矣妇又曰起西八南十置子矣姑又应曰西九南十置子矣毎置一子皆良久思维夜将尽四更积薪一一密记其下止三十六忽闻姑曰子已败矣吾止胜九枰耳妇亦甘焉积薪迟明具衣冠请问孤姥曰尔可率己之意而按局置子焉积薪即出槖中局尽平生之秘妙而布子未及十数孤姥顾谓妇曰是子可丨丨丨丨耳妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法其意甚略积薪即更求其说孤姥笑曰止此亦无敌于人间矣积薪䖍谢而别行十数步再诣则已失向之室闾矣自是积薪之艺绝无其伦即布所记妇姑对敌之势罄竭心力较其九枰之胜终不得也因名邓艾开蜀势至今围棋有焉而世人终莫得而解矣邓艾开蜀势见上对御褫裘薛用弱集异记则天时南海郡献集翠裘珍丽异常张昌宗侍侧则天因以赐之遂命披裘供奉双陆宰相狄梁公仁杰时入奏事则天令昇座因命仁杰与昌宗双陆狄拜恩就局则天曰卿二人赌何物狄对曰争先三筹赌昌宗所衣毛裘则天谓曰卿以何物为对狄指所衣紫絁袍曰臣以此敌则天笑曰卿未知此裘价逾千金卿之所指为不等矣狄起曰臣此袍乃大臣朝见奏对之衣昌宗所衣乃嬖幸宠遇之服对臣此袍臣犹怏怏则天业已处分遂依其说而昌宗心赧神沮气势索莫累局连北狄丨丨就丨其丨拜恩而出至光范门遂付家奴衣之促马而去长行李肇国史补今之博戏有丨丨最盛其具有局有子子黄黒各十五掷采之骰有二其法生于握槊变于双陆后人新意长行出焉限二关执六马李肇国史补洛阳令崔师古又好为古文摴蒱其法三分其子三百六十丨以丨丨人丨丨丨其骰五枚分上为黑下为白黑者刻二为犊白者刻二为雉掷之全黑乃为卢其采十六二雉三黑为雉其采十四二犊三白为犊其采十全白为白其采八四者贵采也开为十二塞为十一搭为五秃为四撅为三枭为二六者杂采也贵采者得连掷得打马得过关馀采则否新加进九退六两采猧子上局叚成式酉阳杂爼天宝末交趾贡龙脑如蝉蚕形波斯言老龙脑树节方有禁中呼为瑞龙脑上唯赐贵妃十枚香气彻十馀步上夏日尝为亲王碁令贺怀智独弹琵琶贵妃立于局前观之上数子将输贵妃放康国猧子于坐侧丨丨乃丨丨子乱上大悦时有风吹贵妃领巾于贺怀智巾上良久回身方落贺怀智归觉满身香气非常乃卸幞头贮于锦囊中及上皇复宫阙追思贵妃不已怀智乃进所贮幞头具奏它日事上皇发囊泣曰此瑞龙脑香也四句承除人人国手叚成式酉阳杂爼一行公本不解奕因会燕公宅观王积薪碁一局遂与之敌笑谓燕公曰此但争先耳若念贫道丨丨丨丨语则丨丨为丨丨争先见上空处如龙凤形叚成式酉阳杂爼晋罗什与人碁拾敌死子丨丨丨丨丨丨蹙融叚成式酉阳杂爼小戏中于奕局一枰各布五子角迟速名丨丨予因读坐右方谓之蹙戎应声曰煞叚成式酉阳杂爼俗说沙门杯渡入梁武帝召之方奕棋呼杀阍者误聼杀之浮休子云梁有榼头师高行神异武帝敬之常令中使召至陛奏榼头师至帝方棋欲杀子一叚丨丨丨丨中使人遽出斩之帝棋罢命师入中使曰向者陛下令杀已法之矣师临死曰我无罪前生为沙弥误锄杀一蚓帝时为蚓今此报也数天星冯贽云仙杂记人能尽丨丨丨则遍知棋势贵家棋子冯贽云仙杂记开元中丨丨以紫檀心瑞龙脑为丨丨夺造化冯贽云仙杂记王勃围棋率下四子成一首诗勃犹诧之向人曰吾自丨丨丨虽一时之间百用亦可镇神头苏鹗杜阳杂编唐宣宗时大中中日本国王子来朝献宝器音乐上设百戏珍馔以礼焉王子善围棋上敕顾师言待诏对手王子出楸玉棋局冷煖玉棋子云本国之东三万里有集真岛岛上有凝霞台台上有手谈池池中生玉棋子不由制度自然黒白分明冬温夏冷故谓冷煖玉又产如楸玉类楸木琢之为局光洁可鉴及师言与之敌手至三十三下胜负未决师言惧辱君命而汗下凝思方敢落指则谓之丨丨丨乃是解两征势也王子瞪目缩臂以伏不胜回语鸿胪曰待诏第几手耶鸿胪跪对曰第三手也师言寔称国手王子曰愿见第一曰王子胜第三得见第二胜第二方得见第一今欲躁见第一其可得乎王子掩局而吁曰小国之第一不如大国之第三信矣今好事者尚有顾师言三十三下镇神头图六子皆赤郑文宝南唐近事刘信攻南康终月不下义祖谴信使者而杖之詈曰语刘信要背即背何疑之甚也信闻命大怖并力急攻次宿而下凯旋之日师至新林浦犒锡不至亦无所存劳他日谒见义祖命诸元勲为六博之戏以纾前意信酒酣掬六骰于手曰令公疑信欲背者倾西江之水终难自涤不负公当一掷遍赤诚如前旨则众彩而已投之于盆丨丨丨丨义祖赏其精诚昭感复待以忠贞焉忘恚钱希白南部新书李讷仆射性卞急酷尚奕棋毎下子安详极于宽缓往躁怒作家人辈则密以奕具陈于前讷睹便忻然改容以取其子布算丨其丨矣长斜沈括梦溪笔谈李商隐诗曰玉作弹棋局中心最不平谓其中高也白乐天诗弹棋局上事最妙是丨丨长斜谓抺角斜弹一发过半局今谱中具有此法奉饶天下棋先何薳春渚纪闻棋待诏刘仲甫初自江西入都行次钱塘舍于逆旅逆旅主人陈馀庆言仲甫舍馆既定即出市游每至夜分方扣户而归初不知为何等人也一日晨起忽于邸前悬一帜云江南棋客刘仲甫丨丨丨丨丨丨并出银盆酒器等三百星云以此偿博负也湏臾观者如堵即传诸好事翌日数土豪集善棋者会城北紫霄宫且出银如其数推一棋品最高者与之对手始下至五十馀子众视白势似北更行百馀其对手者亦韬手自得责其夸言曰今局势已判黑当赢筹矣仲甫曰未也更行二十馀子仲甫忽尽敛局子观者合噪曰是欲将抵负耶仲甫袖手徐谓观者曰仲甫江南人少好此技忽似有解因人推誉致远国手年来数为人相迫欲荐补翰林祗应而心念钱塘一都会高人胜士精此者众棋人谓之一关仲甫之艺若幸有一著之胜则可前进凡驻此旬日矣日就棋会观诸名手对奕尽见品次矣故敢出此标示非狂僭也如某日某人某白本大胜而失应棋著某日某局黑本有筹而误于应劫却致败局凡如此覆十馀局观者皆已愕然心竒之矣即覆前局既无差悮指谓众曰此局以诸人视之黒势赢筹固自灼然以仲甫观之则有一要著白复胜不下十数路也然仲甫不敢遽下在席高品幸精思之若见此者即仲甫当携孥累还郷里不敢复名棋也于是众棋极竭心思务有致胜者久之不著已而请仲甫尽著仲甫即于不当敌处下子众愈不解仲甫曰此著二十著后方用也即就边角合局果下二十馀著正遇此子局势大变及敛子排局果胜十三路众观于是始伏其精至尽以所对酒器与之延款十数日复厚敛以赆其行至都试补翰林祗应擅名二十馀年无与敌者适性范正敏遁斋闲览荆公棋品殊下毎与人对局未尝致思随手疾应觉其势将败便敛之曰本图丨丨忘虑反苦思劳神不如且已虽一著终老不能加叶梦得避暑录话著棋竭力不过能进其所能至于不可进丨丨丨丨丨丨丨丨也不贪不怯马永卿懒真子玉子纹楸一路饶偏宜檐竹雨萧萧羸形暗去春泉长猛势横来野火烧守道还如周伏柱鏖兵不愧霍嫖姚得年七十更万日与子同于局上消右杜牧之赠国手王逢诗或云此真赠国手诗也棋贪必败怯又无功羸形暗去则丨丨也猛势横来则丨丨也周伏柱以喻不贪霍嫖姚以喻不怯故曰高棋诗也牧尝云棋于贪勇之际所得多矣七十更万日者牧之是时年四十二三得至七十犹有万日饶人一先姚宽西溪丛语蔡州褒信县有棋师闽秀才说尝有道人善棋凡对局率丨丨丨丨道人有诗云烂柯真诀妙通神一局曾经几度春自出洞来无敌手得饶人处且饶人玉局陆游老学庵笔记大名龙兴寺佛殿有魏宫丨石弹棋丨上有黄初中刻字政和中取入禁中松子量陆游老学庵笔记市人有以博戏取人财者毎博必大胜号丨丨丨河图数罗大经鹤林玉露陆象山少年时常坐临安市肆观棋如是者累日棋工曰官人日日来看必是高手愿求教一局象山曰未也三日后却来乃买棋局一副归而悬之空中卧而仰视之者两日忽悟曰此丨丨丨也遂往与棋工对棋工连负二局乃起谢曰某是临安第一手棋今官人之棋饶得某一先天下无敌手矣地仙丹蒋正子山房随笔永嘉余德邻宗文与聂碧窗奕棋余屡北有卖丨丨丨者国手也余呼之至绐聂云某有仆能棋欲试数著不敢聂俾对枰连败数局余自内以片纸书十字可怜道士碧不识地仙丹聂大笑曰吾固疑其不凡
  杂技
  削竹木以为鹊墨子公输子丨丨丨丨丨丨成而飞之三日不下操舟若神列子颜回问乎仲尼曰吾尝济乎觞深之渊矣津人丨丨丨丨吾问焉曰操舟可学邪曰可能游者可教也善游者数能乃若夫没人则未尝见舟而谡操之者也吾问焉而不告敢问何谓也仲尼曰𧮒吾与若玩其文也久矣而未逹其实而固且道与能游者可教也轻水也善游者之数能也忘水也乃若夫没人之未尝见舟也而谡操之也彼视渊若陵视舟之覆犹其车却也覆却万物方陈乎前而不得入其舍恶往而不暇瓦抠列子以丨丨者巧以钩抠者惮以黄金抠者惛巧一也而有所矜则重外也凡重外者拙内按抠探也亦曰藏𫸩庄子作注钩抠见上黄金抠见上蹈水列子孔子观于吕梁悬水三十仞流沫三十里鼋鼍鱼鳖之所不能游也见一丈夫游之以为有苦而欲死者也使弟子并流而承之数百步而出被发行歌而游于棠行孔子从而问之曰吕梁悬水三十仞流沫三十里鼋鼍鱼鳖所不能游向吾见子道之以为有苦而欲死者使弟子并流将承子子出而被发行歌吾以子为鬼也察子则人也请问丨丨有道乎曰亡吾无道吾始乎故长乎性成乎命与赍俱入与汨偕出从水之道而不为私焉此吾所以道之也孔子曰何谓始乎故长乎性成乎命也曰吾生于陵而安于陵故也长于水而安于水性也不知吾所以然而然命也与赍俱入与汨偕出见上痀偻承蜩列子仲尼适楚出于林中见丨丨者丨丨犹掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道也五六月累垸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也吾处也若橛株驹吾执臂若槁木之枝虽天地之大万物之多而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得孔子顾谓弟子曰用志不分乃凝于神其痀偻丈人之谓乎注司马云谓累丸于竿头也累垸见上飬鬭鸡列子纪渻子为周宣王丨丨丨十日而问鸡可鬭已乎曰未也方虚骄而恃气十日又问曰未也犹应影响十日又问曰未也犹疾视而盛气十日又问曰几矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣其徳全矣异鸡无敢应者反走耳木鸡见上人巧与造化同功列子周穆王西巡狩越昆仑不至弇山反还未及中国道有献工人名偃师穆王荐之问曰若有何能偃师曰臣唯命所试然臣已有所造愿王先观之穆王曰日以俱来吾与若俱观之翌日偃师谒见王王荐之曰若与偕来者何人耶对曰臣之所造能倡者穆王惊视之趋步俯仰信人也巧夫顉其頥则歌合律捧其手则舞应节千变万化惟意所适王以为实人也与盛姬内御并观之技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师偃师大慑立剖散倡者以示王皆傅会革木胶漆白黑丹青之所为王谛料之内则肝胆心肺脾肾肠胃外则筋骨支节皮毛齿发皆假物也而无不毕具者合会复如初见玉试废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能走穆王始悦而叹曰丨之丨乃可丨丨丨者丨丨乎诏贰车载之以归偃师见上五剑常在空中列子宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其技以双枝长倍其身属其胫并趋并驰弄七剑迭而跃之丨丨丨丨丨丨道进乎技庄子庖丁为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀𬴃然莫不中音合于桑林之舞乃中经首之会文惠君曰嘻善哉技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者丨也丨丨丨矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大郤导大窽因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有馀地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然毎至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰善哉吾闻庖丁之言得飬生焉官止神行批郤导窽见上游刃有馀地见上刀刃若新发于硎见上善刀而藏见上捶钩庄子大马之丨丨者年八十矣而不失豪芒年八十而不失豪芒见上解闭吕氏春秋鲁鄙人遗宋元王闭元王号令于国有巧者皆来丨丨人莫之能解儿说之弟子请往解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也问之鲁鄙人鄙人曰然固不可解也我为之而知其不可解也今不为而知其不可解也是巧于我故如儿说之弟子者以不解解之也游数淮南子渡水而无丨丨虽强必沉有游数虽羸必遂投高壶淮南子弹琴瑟声钟竽敦六博丨丨丨棋鞠亦皆有法扬子断木为丨捖革为丨丨丨丨丨焉跳丸弄剑逾锋投铗履絙登幢摘盘縁案抱朴子且夫周孔盖是高才大学之深远者耳小小之技犹多不闲使之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨跟挂万仞之峻峭游泳吕梁之不测手扛千钧足蹑惊飚暴虎槛豹揽飞捷矢凡人为之而周孔不能况过于此者乎闻者不知其一人抱朴子祢衡謪作鼓吏乃䌸角于柱口就吹之乃有异声并举揺鼗击鼓丨丨丨丨丨丨丨也调饴胶丝战国䇿王独不见夫蜻蛉乎六足四翼飞翔乎天地之间俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而饮之自以为无患与人无争也不知夫五尺童子方将丨丨丨丨加已乎四仞之上而下为蝼蚁食也狗盗鸡鸣史记孟尝君传齐湣王二十五年复卒使孟尝君入秦昭王即以孟尝君为秦相人或说秦昭王曰孟尝君贤而又齐族也今相秦必先齐而后秦秦其危矣于是秦昭王乃止囚孟尝君谋欲杀之孟尝君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰妾愿得君狐白裘此时孟尝君有一狐白裘直千金天下无双入秦献之昭王更无他裘孟尝君患之遍问客莫能对最下坐有能为丨丨者曰臣能得狐白裘乃夜为狗以入秦宫藏中取所献狐白裘至以献秦王幸姬幸姬为言昭王昭王释孟尝君孟尝君得出即驰去更封传变名姓以出关夜半至函谷关秦王后悔出孟尝君求之已去即使人驰传逐之孟尝君至关关法鸡鸣而出客孟尝君恐追至客之居下坐者有能为丨丨而鸡尽鸣遂发传出出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还始孟尝君列此二人于宾客宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人㧞之自是之后客皆服戏车史记卫绾传建陵侯卫绾者代大陵人也绾以丨丨为郎注应劭曰能左右超乘也穿域蹋鞠史记卫将军骠骑列传其在塞外卒乏粮或不能自振而骠骑尚丨丨丨丨注正义曰案蹴鞠书有域说篇即今之打球也黄帝所作起战国时程武士知其材力也传剑史记太史公自序在赵者以丨丨论显注服䖍曰世善传剑也苏林曰传手搏论而释之晋灼曰史记吴起赞曰非信仁兼勇不能传剑论兵书也卞射武戏汉书哀帝纪赞雅性不好声色时览丨丨丨丨注苏林曰手抟为卞角力为武戏也蹴鞠汉书东方朔传郡国狗马丨丨剑客辐凑董氏常从游戏北宫驰逐平乐观鸡鞠之会角狗马之足上大欢乐之按董氏董偃鸡鞠之会见上弄马汉书韩延寿传又使骑士戏车丨丨盗骖注孟康曰戏车弄马之技也驰盗解骖马御者不见也盗骖见上意钱后汉书梁冀传少为贵戚逸游自恣性嗜酒能挽满弹棋格五六博蹴鞠丨丨之戏又好臂鹰走狗骋马斗鸡注何承天纂文曰诡亿一曰射意一曰射数即掷钱也怀丸挟弹后汉书王符传丁夫不扶犂锄而丨丨丨丨携手上山遨游或好取土作瓦卖之外不足御寇盗内不足禁鼠雀持掩后汉书王符传或以谋奸合任为业或以游博丨丨为事注掩谓意钱也持复魏志文帝纪注典论自叙曰余少晓丨丨自为无对俗名双㦸为坐铁室镶楯为蔽木户后从陈国袁敏学以单攻复每为若神虎贲王越河南史阿魏志文帝纪注典论自叙曰余又学击剑阅师多矣四方之法各异惟京师为善桓灵之间有丨丨丨丨善斯术称于京师丨丨丨丨言昔与越游具得其法芉 -- or 𦍋 ?蔗为杖魏志文帝纪注典论自叙曰常与平虏将军刘勲奋威将军邓展等共饮宿闻展善有手臂晓五兵又称其能空手入白刃余与论剑良久谓言将军法非也余顾尝好之又得善术因求与余对时酒酣耳热方食丨丨便以丨丨下殿数交三中其臂左右大笑展意不平求更为之余言吾法急属难相中面故齐臂耳展言愿复一交余知其欲突以取交中也因伪深进展果寻前余却脚鄛正截其颡坐中惊视余还坐笑曰昔阳庆使淳于意去其故方更授以秘术今余亦愿邓将军捐弃故技更受要道一坐尽欢葛巾角撇碁魏志文帝纪注博物志曰帝善弹棋能用手巾角时有一书生又能低头以所冠著丨丨丨丨丨立骑马戏魏志甄皇后传注魏书曰后年八岁外有丨丨丨丨者家人诸姊皆上阁观之后独不行诸姊问之后言此岂女人之所观耶木人击鼓吹箫魏志杜䕫传注马钧巧思绝世人有上百戏者能设而不能动也帝以问先生可动否对曰可动帝曰其巧可益否对曰可益受诏作之以大木雕构使其形若轮平地施之潜以水发焉设为女乐舞象至令丨丨丨丨丨丨作山岳使木人跳丸掷剑縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬭鸡变巧百端鲻鷠跃𫚙䱐引晋书夏统传其母病笃乃诣洛市药会三月上巳洛中王公已下并至浮桥士女骈填车服烛路统时在船中曝所市药诸贵人车乘来者如云统并不之顾太尉贾充怪而问之统初不应重问乃徐答曰会稽夏仲御也充使问其土地风俗统曰其人循循犹有大禹之遗风太伯之义让严遵之抗志黄公之高节又问卿居海滨颇能随水戏乎答曰可统乃操柂正橹折旋中流初作丨丨丨后作丨丨丨飞鹢首掇兽尾奋长梢而船直逝者三焉于是风波振骇云雾杳冥俄而白鱼跳入船者有八九观者皆悚遽充心尤异之乃更就船与语其应如响欲使之仕即俛而不答缓服戏马宋书傅弘之传弘之素善骑乘高祖至长安弘之于姚泓驰道内丨丨丨丨或驰或骤往反二十里中甚有姿制羌胡聚观者数千人并惊惋叹息初上马以马鞭柄䇿挽致两股内及下马柄孔犹存骑屋栋打细腰鼓宋书萧思话传思话年十许岁未知书以博诞游遨为事好丨丨丨丨丨丨丨镕金琢玉陈书长沙王叔坚传丨丨丨丨并究其妙拍张得三公不可忘拍张南史王俭传后幸华林宴集使各效技艺禇彦回弹琵琶王僧䖍柳世隆弹琴沈文季歌子夜来张敬儿舞俭曰臣无所解惟知诵书因跪上前诵相如封禅书上笑曰此盛徳之事吾何以堪之后上使陆澄诵孝经起自仲尼居俭曰澄所谓博而寡要臣请诵之乃诵君子之事上章上曰善张子布更觉非竒也于是王敬则脱朝服袒以绛纠髻奋臂拍张叫动左右上不悦曰岂闻三公如此答曰臣以丨丨故丨丨丨丨丨丨丨丨时以为名答打簇北史尔朱荣传自魏氏旧俗以正月十五日夜为丨丨戏能中者即时赏帛胄三局象经旧唐书吕才传太宗尝览周武帝所撰丨丨丨丨不晓其旨太子洗马蔡允恭年少时尝为此戏太宗召问亦废而不通乃召才使问焉才寻绎一宿便能作图解释允恭览之依然记其旧法与才正同由是才遂知名藏钩旧唐书王琚传虽居州伯与佐官胥吏酋豪连榻饮谑或摴蒱丨丨以为乐朱槊米弩唐书田𫖳传安仁义以善射冠军中当时称丨瑾丨丨志诚丨皆为第一仁义常曰志诚弩十不当瑾槊之一瑾槊十不当吾弓之一人以为然善女工辽史萧尔里也传便佞滑稽丨丨丨鞠不离杖辽史耶律塔不也传以善击鞠幸于上凡驰骋丨丨丨丨分朋击球连胜三算金史按答海传二十馀御球场丨丨丨丨丨丨丨丨宗工旧老咸异之进呈所胜礼物按答海为班首太宗喜曰今日之胜此孙之力也赏之独厚天为之笑东方朔神异经东皇公与玉女投壶枭而误脱不接者丨丨丨丨开口流光今电是也古掾曹葛洪西京杂记京兆有古生者学纵横揣摩弄矢揺丸摴蒱之术为都掾史四十馀年善𫍙谩二千石随以谐谑皆握其权要而得其欢心赵广汉为京兆尹下车而黜之终于家至今排戏皆称丨丨丨激矢令还葛洪西京杂记武帝时郭舍人善投壶以竹为矢不用棘古之投壶取中而不求还故实小豆恶其矢跃而出也郭舍人则丨丨丨丨一矢百馀反谓之为骁言如博之掔枭于掌中为骁杰也每为武帝投壶辄赐金帛七轮扇葛洪西京杂记长安巧工丁缓作丨丨丨连七轮大皆径丈相连续一人运之满堂寒颤婆猴伎王嘉拾遗记扶娄之国其人机巧变化或化为犀象师子龙蛇火鸟之状或变为虎兕口中生人备百戏之乐宛转屈曲于指掌间人形或长数分或复数寸神怪倏忽乐府皆传此伎至末代犹学焉俗谓之丨丨丨则扶娄之音讹替至今䑕市庾翼晋阳秋大兴中衡阳区纯作丨丨四方丈馀开门门有一木纵四五鼠于中欲出门木人辄以框拒之藏𫸩宗懔荆楚岁时记岁前又为丨丨之戏磨车陆翙邺中记石虎有丨丨置石磨于车上行十里辄磨十斛此车皆以朱彩为饰唯用将车一人车行则众巧并发车止则止莲花骁颜氏家训投壶之技近世愈精古者实以小豆为其矢之跃也今惟欲其骁益多益善乃有倚竿带剑狼壶豹尾龙首之名其尤妙者有丨丨丨雅戏颜氏家训弹棋亦近世丨丨消愁释愤时可为之知音刘𫗧隋唐嘉话裴知古自中宗武后朝以丨丨直太常路逢乘马者闻其声窃曰此人即当堕马好事者随而观之行未半坊马惊堕殆死尝观人迎妇闻妇佩玉声曰此妇不利姑是日姑有疾竟死云其知音皆此类也刻木獭张𬸦朝野佥载郴州刺史王琚丨丨为丨沉于水中取鱼引首而出盖獭口中安饵为转关以石缒之则沉鱼取其饵关即发口合则衔鱼石发则浮出矣龙跃隼飞矫无遗箭张𬸦朝野佥载薛赉惑者善投壶丨丨丨丨丨丨丨丨置壶于背后却反矢以投之百发百中花师柳宗元龙城录洛人宋单父字仲儒善吟诗亦能种艺术凡牡丹变易千种红白斗色人亦不能知其术上皇召至骊山植花万本色样各不同赐金千馀两内人皆呼为丨丨亦幻世之绝艺也纸蛱蝶冯翊桂苑丛谈咸通初有进士张绰者下第后多游江淮间颇有道术或人召饮若遂合意则索丨剪丨丨三二十枚以气吹之成列而飞如此累刻以指收之俄皆在手见者求之即以他事为阻蝇虎对阵叚成式酉阳杂爼于𬱖在襄州尝有山人王固谒见于于性快见其拜伏迟缓不甚知书生别日游䜩不复得进王殊怏怏因至使院造判官曾叔政颇礼接之王谓曾曰予以相公好竒故不远而来今实乖望矣子有一艺自古无者今将归且荷公见待之厚今为一设遂诣曾所居怀中出竹一节及小鼓规才运寸良久去竹之塞折枝连击鼓子筒有丨丨子数十分行而出分为二队如丨丨势每击鼓或三或五随鼓音变阵天衡地轴鱼丽鹤列无不备也进退离附人所不及凡变阵数十乃行入筒中曾观之大骇方言于于公王已潜去于悔恨令物色求之不获趯鞠高及半塔叚成式酉阳杂爼张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人力举七尺碑定双轮水硙尝于福感寺丨丨丨丨丨丨击钱掷豆叚成式酉阳杂爼建中初有河北军将姓夏弯弓数百斤尝于球场中累钱十馀走马以击鞠杖击之一丨一丨飞起六七丈其妙如此又于新泥墙安棘刺数十取烂豆相去一丈一一丨丨贯于刺上百不差一意举止辞色若察囚视盗叚成式酉阳杂爼旧记藏𫸩令人生离或云古语有徴也举人高映善意𫸩成式尝于荆州藏钩每曹五十馀人十中其九同曹钩亦知其处当时疑有他术访知映言但丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也山人石旻尤妙打𫸩与张又新兄弟善暇夜会客因试其意𫸩注之必中张遂寘钩于巾襞中旻曰尽张空拳左有顷眼钩在张君幞头左翅中其妙如此旻后居扬州成式因识之曾祈其术石谓成式曰可先画人首数十遣胡越异辨则相授疑其见欺竟不及画透剑门赵璘因话录军中有丨丨丨伎大燕日庭中设幄数十步若廊宇者而编剑刃为榱栋之状其人乘小马至门审度马调道端下鞭而进铮焉闻剑动之声既过而人马无伤宣武军有小将善此伎每飨军则为之所获赏止于三数匹帛而已雕木作鸾鹤鸦鹊凌云奋飞苏鹗杜阳杂编飞龙卫士韩志和本倭国人也善丨丨丨丨丨丨丨之状饮啄动静与真无异以关戾置于腹内发之则丨丨丨丨可高三尺至一二百步外方始却下兼刻木作猫儿以捕䑕雀飞龙使异其机巧遂以事奏上睹而悦之蝇虎舞凉州苏鹗杜阳杂编韩志和雕踏床高数尺其上饰之以金银缯彩谓之见龙床置之则不见龙形踏之则鳞鬛爪牙俱出及始进上以足履之而龙夭矫若得云雨上怖畏遂令撤去志和伏于上前曰臣愚昧致有惊忤圣躬臣愿别进薄伎稍娱至尊耳目以赎死罪上笑曰所解伎何试为我作之志和遂于怀中出一桐木合子方数寸中有物名丨丨子数不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啖之故也乃分为五队令丨丨丨上令召乐以举其曲而虎子盘回婉转无不中节每遇致词处则隐隐如蝇声及曲终累累而退若有尊卑等级志和臂虎子令于上前猎蝇于数百步之内如鹞捕雀罕有不获者上嘉其小有可观即赐以杂彩银椀志和出宫门悉转施于他人不逾年竟不知志和之所在半仙戏王仁𥙿开天遗事天宝宫中至寒食节竞竖秋千令宫嫔辈戏笑以为晏乐帝呼为丨丨之丨射粉团王仁𥙿开天遗事宫中每到端午节造粉团角黍贮于金盘中以小角造弓子纤妙可爱架箭丨盘中丨丨中者得食盖粉团滑腻而难射也都中盛于此戏精密者为右偶中者为下司马光投壶新格更定新格增损旧图以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使夫用机侥幸者无所措其手焉壶口径三寸耳径一寸高一尺实以小豆壶去席二箭半箭十有二枚长二尺有四寸以全壶不失者为贤茍不能全则积算先满百二十者胜后者负俱满则馀算多者胜少者负偶尔中耳几乎败壶邵伯温闻见前录康节先生赴河南尹李君锡会投壶君锡末箭中耳君锡曰丨丨丨丨康节应声曰丨丨丨丨坐客以为的对可谓善谑矣八投程大昌演繁露王莽传平原女子迟昭平能说经博以丨丨服䖍曰博奕经以八箭投之乌龟叠塔陶宗仪辍耕录余在杭州日尝见一弄百禽者蓄龟七枚大小凡七等置龟几上击鼓以使之则第一等大者先至几心伏定第二等者从而登其背直至第七等小者登第六等之背乃竖身直伸其尾向上宛如小塔状谓之丨丨丨丨又见蓄虾蟆九枚先置一小墩于席中其最大者乃踞坐之馀八小者左右对列大者作一声众亦作一声大者作数声众亦作数声既而小者一一至大者前点首作声如作礼状而退谓之虾蟆说法至松江见一全真道士寓太古庵一日取二鳅鱼一黄色一黑色大小相侔者用药涂利刃各断其腰互换接缀首尾异色投放水内浮游如故郡人卫立中以盆池飬之经半月方死叠塔说法固教习之功但其质性蠢蠢非他禽鸟可比诚难矣哉若夫断而复续死而复生药欤法欤是未可知也但剧戏中似此者果亦罕见哉虾蟆说法见上鳅鱼断腰见上绛树两歌黄华二牍伊世珍嫏嬛记绛树一声能歌两曲二人细聼各闻一曲一字不乱人疑其一声在鼻竟不测其何术当时又有黄华者双手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意余谓丨丨丨丨丨丨丨丨是确对也






  御定子史精华卷一百二十二
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十三
  形色部一
  形体
  顺闻顺见管子耳司聼聼必丨丨闻审谓之聪目司视视必丨丨见察谓之明老吃管子行年六十而丨丨畏涂管子涂之畏者莫如口注枢机之发荣辱之主故可畏也使四肢耳目而万物情管子心不动丨丨丨丨丨丨丨丨丨注心亦当无为故云不动然四肢耳目自心使万物莫不得其情也六道管子四肢丨丨身之体也注六道谓上有四窍下有二窍也君之位官之分管子心之在体丨丨丨也九窍之有职丨丨丨也洁宫开门管子丨其丨丨其丨去私毋言神明若存注宫心之宅犹灵台也门谓口也五月而成十月而生管子人水也男女精气合而水流形三月如咀咀者何曰五味五味者何曰五藏酸主脾咸主肺辛主肾苦主肝甘主心五藏已具而后生肉脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉五肉已具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍丨丨丨丨丨丨丨丨按此叚五味五肉分属五藏五行与他书不同即与下子华子五藏色象配五行亦不同两采以备参考察于淑湫管子耳之所聼非特雷鼓之闻也丨丨丨丨严容畏敬精将至定管子丨丨丨丨丨丨丨丨得之而勿舍耳目不淫心无他图精舍管子定心在中耳目聪明四肢坚固可以为丨丨筋信骨强管子人能正静皮肤𥙿宽耳目聪明丨丨
  而丨丨心全于中形全于外管子丨丨丨丨丨丨丨丨不逢天菑不遇人害天出其精地出其形管子凡人之生也丨丨丨丨丨丨丨丨合此以为人和乃生不和不生握递管子聋盲喑哑跛躄偏枯丨丨不耐自生者上收而飬之注递著也谓两手相拱著而不申者寡有疥骚终无消醒管子其泉白青其人坚劲丨丨丨丨丨丨丨丨膌胜管子掌孤数行问之必知其食饮饥寒身之丨丨而哀怜之凝蹇而为人管子水集于玉而九徳出焉丨丨丨丨丨而九窍五虑出焉此乃其精也不销弃管子𣎜妇丨丨丨注𣎜古孕字销弃谓散坏也訾食管子丨丨者不肥体纫胸管子裸体丨丨称疾注纫犹摩也汤晳尹黑晏子婴请言汤伊尹之状也丨质丨而长颜以髯兑上丰下倨身而扬声伊丨丨而短蓬而髯丰上兑下偻身而下声晏子长不满六尺晏子丨丨丨丨丨丨丨身相齐国名显诸侯相使子华子人之所以相君长者类也丨丨者形也相管摄者气也相维持者知识也形同则气同子华子圣人与人同类也类同则形同丨丨丨丨丨气同则知识同矣啬出节受子华子心居中虚以治五官精气动薄神化回潏丨其所以丨而谨丨其所丨然后神宇泰定而精不揺与天地大数通体为一子华子一人之身为骨凡三百有六十精液之所朝夕也气息之所吐吸也心意知虑之所识也手足之所运动而指股之所信屈也皆丨丨丨之丨丨丨丨而丨丨故曰天地之间人为贵为骨三百六十见上观流水者与水俱流子华子丨丨丨丨丨丨丨丨其目运而心逝者欤火宿心木宿肝金宿肺水宿肾土宿脾子华子丨丨于丨炎上而排下其神燥而无凖人之暴急以取祸者心使之也丨丨于丨触突干抵而锐其神狷束而无当人之朴戅以取祸者肝使之也丨丨于丨䃘訇而不屈罄而不能仰也其神阔疏而无法人之讦决以取祸者肺使之也丨丨于丨瑟缩以凑险其神伏而不发人之媕阿脂韦以取祸者肾使之也丨丨于丨磅礴而不尽其㵕漉也下注而不止其神好大而无功人之重迟沥纳以取祸者脾使之也与昼夜相通与天地相灌注子华子人有精神也其升降上下丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也精禀于金火气谐于水木子华子五脏六腑各有神主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨精气之合是生十物精神魂魄心意志思智虑是也十物见上覆莲子华子夫心也五六之主也精神之舍也心之精为火其气为离其色赤其状如丨丨其神为朱鸟其窍上通于舌悬瓠子华子肝之精为木其气为震其色青其状如丨丨其神为苍龙其窍上通于目悬磬子华子肺之精为金其气为兑其色白其状如丨丨其神为伏虎其窍上通于鼻介石子华子肾之精为水其气为坎其色黑其状如丨丨其神为元龟其窍上通于耳覆缶子华子脾之精为土其气为戊己其色黄其状如丨丨其神为鳯凰其窍上通于口五官司候子华子脾肺心肝肾丨丨之丨口舌鼻耳目五官之丨小腰墨子昔荆灵王好丨丨荆国之士饭不逾乎一固心之门户鬼谷子口者丨丨丨丨也心者神之主也志意喜欲思虑智谋此皆由门户出入故关之以捭阖制之以出入捭之者开也言也阳也阖之者闭也默也阴也九窍十二舍鬼谷子丨丨丨丨丨者气之门户心之总摄也有筋无骨尸子徐偃王丨丨丨丨天分地分列子精神者丨之丨骨骸者丨之丨属天清而散属地浊而聚蛇身人面牛首虎鼻列子庖牺氏女娲氏神农氏夏后氏丨丨丨丨丨丨丨丨此有非人之形而有大圣之徳片体列子汝之丨丨将气所不受肌色皯黣列子燋然丨丨丨丨昏然五情爽惑盗阴阳之和列子若一身庸非盗哉丨丨丨丨丨以成若生载若形况外物而非盗哉天地之委形列子舜问乎烝曰道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰吾身非吾有孰有之哉曰是丨丨丨丨丨也生非汝有是天地之委顺也孙子非汝有是天地之委蜕也貌色智态亡日不异皮肤爪发随世随落列子人自世至老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非婴孩时有停而不易也闲不可觉俟至后知注世音生一毛列子禽子问杨朱曰去子体之丨丨以济一世汝为之为乎杨子曰世固非一毛之所济大化有四列子人自生至终丨丨丨丨婴孩也少壮也老耄也死亡也其在婴孩志气专一和之至也物不伤焉徳莫加焉其在少壮则血气飘溢欲虑充起物所攻焉徳故衰焉其在老耄则欲虑柔焉体将休焉物莫先焉虽未婴孩之全方于少壮间矣其在死亡也则之于息焉返其极矣骨立列子子贡茫然自失归家淫思七日不寝不食以至丨丨不至不反列子目将眇者先睹秋毫耳将聋者先闻蚋飞口将爽者先辨淄渑鼻将窒者先觉焦朽体将僵者先亟犇佚心将迷者先识是非故物丨丨者则丨丨馀窍列子子舆曰子以公孙龙之鸣皆条也设令发于丨丨子亦将承之龙伯之民短犹数十丈列子龙伯之国有大人举足不盈数步而暨五山之所一钓而连六鳌合负而趋归其国灼其骨以数焉于是岱舆员峤二山流于北极沈于大海仙圣之播迁者巨亿计帝凭怒侵减龙伯之国使厄侵小丨丨丨丨使丨至伏羲神农时其国人丨丨丨丨僬侥尺五诤人九寸列子从中州以东四十万里得丨丨国人长一丨丨寸东北极有人名曰丨丨长丨丨气猛形露列子来丹丨甚丨丨甚丨计粒而食顺风而趋注有胆气而体羸虚六孔流通一孔不达列子龙叔谓文挚曰子之术微矣吾有疾子能已乎文挚曰唯命所聼然先言子所病之证龙叔曰吾郷誉不以为荣国毁不以为辱得而不喜失而勿忧视生如死视富如贫视人如豕视吾如人处吾之家如逆旅之舍观吾之郷如戎蛮之国凡此众疾爵赏不能劝刑罚不能威盛衰利害不能易哀乐不能移固不可事国君交亲友御妻子制仆隶此奚疾哉奚方能已之乎文挚乃命龙叔背明而立文挚自后向明而望之既而曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心丨丨丨丨丨丨丨丨今以圣智为疾者或由此乎赅存庄子百骸九窍六脏丨而丨焉吾谁与为亲天之生是使独庄子公文轩见右师而惊曰是何人也恶乎介也天与其人与曰天也非人也丨丨丨丨丨丨也人之貌有与也以是知其天也非人也人貌有与见上骈拇枝指附赘县疣庄子丨丨丨丨出乎性哉而侈于徳丨丨丨丨出乎形哉而侈于性横目之民庄子苑风曰子将奚之曰将之大壑曰奚为焉曰夫大壑之为物也注焉而不满酌焉而不竭吾将游焉苑风曰夫子无意于丨丨丨丨乎愿闻圣治困惾中颡庄子五臭薰鼻丨丨丨丨柳生左肘庄子支离叔与滑介叔观于冥伯之邱昆仑之虚黄帝之所休俄而丨丨其丨丨其意蹷蹷然恶之支离叔曰子恶之乎滑介叔曰亡予何恶生者假借也假之而生生者尘垢也死生为昼夜且吾与子观化而化及我我又何恶焉肿哙庄子曾子居卫缊袍无表颜色丨丨手足胼胝唇如激丹齿如齐贝庄子孔子曰丘闻之凡天下有三徳生而长大美好无双少长贵贱见而皆说之此上徳也知维天地能辨诸物此中徳也勇悍果敢聚众率兵此下徳也凡人有此一徳者足以南面称孤矣今将军兼此三者身长八尺二寸面目有光丨丨丨丨丨丨丨丨音中黄钟而名曰盗跖丘窃为将军耻不取焉槁项黄馘庄子夫处穷闾厄巷困窘织屦丨丨丨丨者商之所短也按商曹商修上趋下末偻后耳庄子老莱子之弟子出薪遇仲尼反以告曰有人于彼丨丨而丨丨丨丨而丨丨视若营四海不知其谁氏之子视若营四海见上重阆庄子胞有丨丨心有天游魂交形开庄子其寐也丨丨其觉也丨丨一叶蔽目不见太山鹖冠子夫耳之主聼目之主明丨丨丨丨丨丨丨丨两豆塞耳不闻雷霆两豆塞耳不闻雷霆见上乘天明寄天聪托天智韩非子人也者丨于丨丨以视丨于丨丨以聼丨于丨丨以思虑肠胃为根本韩非子人无毛羽不衣则必犯寒上不属天而下不著地以丨丨丨丨丨不食则不能活是以不免于欲利之心战胜肥韩非子子夏见曾子曾子曰何肥也对曰丨丨故丨也曾子曰何谓也子夏曰吾入见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故臞今先王之义胜故肥行不胜衣荀子叶公子高微小短瘠丨若将丨丨其丨二足无毛荀子今夫猩猩形笑亦二足而毛也然而君子啜其羮食其胾故人之所以为人者非特以其丨丨而丨丨也伛伸荀子身不肖而诬贤是犹丨丨而好升高也指其顶者愈众注伸身之误天官天君荀子耳目鼻口形能各有接而不相能也夫是之谓丨丨心居中虚以治五官夫是之谓丨丨跂匡荀子譬之是犹伛巫丨丨大自以为有知也注匡读为尫废疾之人五凿荀子丨丨为正心从而坏尧长舜短荀子帝丨丨帝丨丨文王长周公短仲尼长子弓短文王长周公短见上仲尼长子弓短见上师者吕氏春秋丨丨之爱子也不免乎枕之以糠注师瞽师目无见者也故枕之以糠糠其芒眯子目非利之者也不得擅行必有所制吕氏春秋夫耳目鼻口生之役也耳虽欲声目虽欲色鼻虽欲芬香口虽欲滋味害于生则止在四官者不欲利于生者则弗为由此观之耳目鼻口丨丨丨丨丨丨丨丨譬之若官职不得擅为必有所制此贵生之术也九窍寥寥吕氏春秋耳不可赡目不可厌口不可满身尽府种筋骨沈滞血脉壅塞丨丨丨丨曲失其宜虽有彭祖犹不能为也一有所居则八虚吕氏春秋人之窍九丨丨丨丨丨丨丨注居犹壅闭也䕫非一足吕氏春秋鲁哀公问于孔子曰乐正丨一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举䕫于草莽之中而进之舜以为乐正䕫于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也䕫能和乐以平天下若䕫者一而足矣故曰䕫一足丨丨丨也带益三副吕氏春秋齐湣王亡居卫谓公王丹曰我何如主也王丹对曰王贤主也臣闻古人有辞天下而无恨色者臣闻其声于王而见其实王名称东帝实辨天下去国居卫容貌充满颜色发扬无重国之意王曰甚善丹知寡人寡人自去国居卫也丨丨丨丨矣注副或作倍马喙淮南子皋陶丨丨是谓至信决狱明白察于人情兑形小头隆鼻大口鸢肩企行淮南子东方川谷之所注日月之所出其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨窍通于目筋气属焉苍色主肝长大早知而不寿其地宜麦多虎豹南方阳气之所积暑湿居之其人修形兑上大口决眦窍通于耳血脉属焉赤色主心早壮而天其地宜稻多兕象西方高土川谷出焉日月入焉其人面末偻修颈卬行窍通于鼻皮革属焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所闭也寒冰之所积也蛰虫之所伏也其人翕形短颈大眉下尻窍通于阴骨干属焉黑色主肾其人憃愚而寿其地宜菽多犬马中央四达风气之所通雨露之所会也其人大面短頥美须恶肥窍通于口肤肉属焉黄色主胃慧圣而好治其地宜禾多牛羊及六畜决眦见上修颈卬行见上翕形短颈大眉下尻见上大面短頥美须恶肥见上日月风雨淮南子是故耳目者丨丨也血气者丨丨也困怼淮南子侏儒瞽师人之丨丨者也人主以备乐四用淮南子天有四时人有丨丨何谓四用视而形之莫明于目聼而精之莫聪于耳重而闭之莫固于口舍而藏之莫深于心目见其形耳聼其声口言其诚而心致之精则万物之化咸有极矣各有所宜而人性齐淮南子伊尹之兴土功也修胫者使之跖䦆强脊者使之负土眇者使之凖伛者使之涂丨丨丨丨丨丨丨丨矣注长胫以蹋插者使入深脊强者任负重目不正因令睎伛人涂地因其俛也兔而缺唇见糜而四目淮南子孕妇丨丨丨子丨丨丨丨丨子丨丨丰人杼首扬子赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰人燕记曰丨丨丨丨杼首长首也心之枢机国语夫耳目丨丨丨丨也故必聼龢而视正聼龢则聪视正则明聪则言聼明则徳昭聼言昭徳则能思虑纯固以言徳于民民歆而徳之则归心焉踦跂国语丨丨毕行无有处人注踦跂迹蹇骨节专车国语吴代越堕会稽获骨焉节专车吴子使来好聘且问之仲尼曰无以吾命宾发币于大夫及仲尼仲尼爵之既彻爼而宴客执骨而问曰敢问骨何为大仲尼曰丘闻之昔禹致群神于会稽之山防风氏后至禹杀而戮之其丨丨丨丨此为大矣客曰敢问谁守为神仲尼曰山川之灵足以纪纲天下者其守为神社稷之守为公侯皆属于王者客曰防风氏何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封隅之山者也为漆姓在虞夏商为汪芒氏于周为长翟今为大人客曰人长之极几何仲尼曰僬侥氏长三尺短之至也长者不过十之数之极也三五之门国语且夫口丨丨丨丨也注口所以纪三辰宣五行也故谓之门上下左右以相心目国语贰若体焉丨丨丨丨丨丨丨丨用而不倦身之利也上贰代举下贰代履周旋变动以役心目故能治事以制百物若下摄上与上摄下周旋不变以违心目其反为物用也何事能治上贰代举下贰代履见上蘧篨戚施僬侥侏儒蒙𥉡嚚喑聋瞆僮昏国语丨丨不可使俛丨丨不可使仰丨丨不可使举丨丨不可使援丨丨不可使视丨丨不可使言丨丨不可使聼丨丨不可使谋又官师之所材也戚施直镈蘧篨蒙璆侏儒扶卢蒙𥉡修声聋瞆司火僮昏嚚喑僬侥官师所不材也以实裔土虎目豕喙鸢肩牛腹国语叔鱼生其母视之曰是丨丨而丨丨丨丨而丨丨谿壑可盈是不可餍也必以贿死遂勿视黑齿雕题战国䇿丨丨丨丨鳀冠秫缝大吴之国也注以草染齿为黑雕题者刻其肌以丹青涅之鸟身人言史记秦纪大廉元孙曰孟戏中衍丨丨丨丨蜂准长目挚鸟膺豺声史记秦始皇纪尉缭曰秦王为人丨丨丨丨丨丨丨丨丨少恩而虎狼心居约易出人下得志亦轻食人项羽亦重瞳子史记项羽纪赞吾闻之周生曰舜目盖重瞳子丨丨丨丨丨丨羽岂其苗裔耶何兴之暴也黑子史记高祖纪高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二丨丨注正义曰许北人呼为黡子吴楚谓之志志记也长颈鸟喙史记越世家范蠡去自齐遗大夫种书曰蜚鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹越王为人丨丨丨丨可与共患难不可与共乐子何不去修下而冯史记赵世家至于后世且有伉王亦黑龙面而鸟噣鬓麋髭𩑺大膺大胸丨丨丨丨首上圩顶史记孔子世家鲁襄公二十二年而孔子生生而丨丨丨丨注索隐曰圩音乌顶音鼎圩鼎言顶上窊也长人史记孔子世家孔子长九尺有六寸人皆谓之丨丨而异之项类皋陶肩类子产史记孔子世家孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门郑人或谓子贡曰东门有人其颡似尧其丨丨丨丨其丨丨丨丨然自要以下不及禹三寸累累若䘮家之狗子贡以实告孔子孔子欣然笑曰形状未也而似䘮家之狗然哉然哉望羊史记孔子世家孔子学鼓琴师襄子曰丘得其为人黯然而黑几然而长眼如丨丨心如王四国非文王其谁能为此也不能道说而善著书史记韩非传非为人口吃丨丨丨丨丨丨丨丨不盈五尺史记仲尼弟子列传子羔长丨丨丨丨受业孔子眇小丈夫史记孟尝君传孟尝君过赵赵平原君客之赵人闻孟尝君贤出观之皆笑曰始以薛公为魁然也今视之乃丨丨丨丨耳孟尝君闻之怒客与俱者下斫击杀数百人遂灭一县以去魁然见上槃散史记平原君传平原君家楼临民家民家有躄者丨丨行汲曷鼻巨肩史记蔡泽传蔡泽不遇而从唐举相唐举熟视而笑曰先生丨丨丨丨魋颜蹙齃膝挛吾闻圣人不相殆先生乎注索隐曰曷鼻谓鼻如蝎䖝也巨肩肩巨于项也盖项低而肩竖也期期史记张丞相传昌为人吃又盛怒曰臣口不能言然臣丨丨知其不可八尺为侯丞相六尺失侯史记张丞相传初张苍父长不满五尺及生苍苍长丨丨馀丨丨丨丨苍子复长及孙类长丨丨馀坐法丨丨猿臂史记李将军传广为人丨丨其善射亦天性也短小精悍史记郭解传解为人丨丨丨丨腹中肥汉书五行志在人丨丨丨而包裹心者脂也密理疏理汉书鼂错传夫胡貉之地积阴之处也木皮三寸冰厚六尺食肉而饮酪其人丨丨鸟兽毳毛其性能寒扬粤之地少阴多阳其人丨丨鸟兽希毛其性能暑盲杜子夏汉书杜钦传钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好为吏茂陵杜邺与钦同姓字俱以材能称京师故衣冠谓钦为丨丨丨丨以相别偏盲见上鼻末锐卑汉书昌邑哀王髆传故王年二十六七为人青黑色小目丨丨丨丨少须眉身体长大疾痿行步不便悬珠编贝汉书东方朔传臣朔年二十二长九尺三寸目若丨丨齿若丨丨手足皲瘃汉书赵充国传将军将万馀之众不早及秋共水草之利争其畜食欲至冬虏皆当畜食多藏匿山中依险阻将军士寒丨丨丨丨宁有利哉五臧象天六体象地汉书翼奉传丨丨丨丨丨丨丨丨故臧病则气色发于面体病则欠伸动于貌不能剧谈汉书扬雄传为人简易佚荡口吃丨丨丨丨默而好深湛之思两手皆拳汉书外戚传孝武钩弋赵偼伃昭帝母也家在河间武帝巡狩过河间望气者言此有竒女天子亟使使召之既至女丨丨丨丨上自披之手即时伸由是得幸号曰拳夫人大声而嘶汉书王莽传莽为人侈口蹷顄露眼赤精丨丨丨丨长七尺五寸好厚履高冠以牦装衣反膺高视瞰临左右是时有用方技待诏黄门者或问以莽形貌待诏曰莽所谓䲭目虎吻豺狼之声者也故能食人亦当为人所食鸱目虎吻见上公孙帝后汉书公孙述传会有龙出其府殿中夜有光耀述以为符瑞因刻其掌文曰丨丨丨自耻短陋恐子孙之似后汉书冯勤传兄弟形皆伟壮唯勤祖父偃长不满七尺常丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乃为子伉娶长妻伉生勤长八尺三寸长妻见上洞精矘眄口吟舌言后汉书梁冀传为人鸢肩豺目丨丨丨丨丨丨丨丨注目睛直视语吃不能明了鼎角匿犀足履龟文后汉书李固传固貌状有竒表丨丨丨丨丨丨丨丨注鼎角者顶有骨如鼎足也匿犀伏犀也长头后汉书贾逵传自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休贾丨丨大耳儿后汉书吕布传布目备曰丨丨丨最叵信按蜀志刘先主传先主身长七尺五寸垂手下膝顾目见其耳美须豪眉后汉书赵壹传赵壹字元叔汉阳西县人也体貌魁梧身长九尺丨丨丨丨望之甚伟而恃才倨傲为卿党所摈关节后汉书赵壹传丨丨疢动膝炙坏溃注人有四关十二节尼首方面后汉书高获传高获字敬公汝南新息人也为人丨丨丨丨注尼首首象尼邱山中下四方高也顶中有面后汉书东夷传东沃沮又于岸际见一人乘破船丨丨复丨丨与语不通不食而死头扁后汉书东夷传韩俗憙歌舞饮酒鼓瑟儿生欲令其丨丨皆押之以石长耳垂肩后汉书南蛮传珠崖儋耳二郡在海洲上东西千里南北五百里其渠帅贵丨丨皆穿而缒之丨丨三寸须长四尺魏志崔琰传琰声姿高畅眉目疏朗丨丨丨丨甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬惮焉面鼻雄异蜀志马超传注马腾为人长八尺馀身体洪大丨丨丨丨白眉蜀志马良传马良兄弟五人并有才名郷里为之谚曰马氏五常丨丨最良良眉中有白毛故以称之胆如斗大蜀志姜维传注世语曰维死时见剖丨丨丨丨方頥大口目有精光吴志吴主传注江表传曰孙坚为下邳丞时权生丨丨丨丨丨丨丨丨坚异之以为有贵象紫髯吴志吴主传注献帝春秋曰张辽问吴降人向有丨丨将军长上短下便马善射是谁降人答曰是孙会稽辽及乐进相遇言不早知之急追自得举军叹恨狼顾晋书宣帝纪魏武察帝有雄豪志闻有丨丨相欲验之乃召使前行令反顾面正向后而身不动折臂三公晋书羊祜传有善相墓者言祜祖墓所有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰犹出丨丨丨丨而祜竟堕马折臂位至公而无子杜预瘿晋书杜预传吴人知预病瘿惮其智计以瓠系狗颈示之每大树似瘿辄斫使白题曰杜预颈重八百斤晋书南阳王模传保体质丰伟尝自称丨丨丨丨按保南阳王模子眼烂烂如岩下电晋书王戎传戎幼而颖悟神彩秀彻视日不眩裴楷见而目之曰戎丨丨丨丨丨丨丨视日不眩见上长不满七尺而腰带十围晋书庾敳传敳字子嵩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其声如雷晋书陆机传身长七尺丨丨丨丨髯参军短主簿晋书郄超传桓温辟为征西大将军掾温迁大司马又转为参军温英气高迈罕有所推与超言常谓不能测遂倾意礼待超亦深自结纳时王珣为温主簿亦为温所重府中语曰丨丨丨丨丨丨能令公喜能令公怒超髯珣短故也超髯珣短见上谢白面晋书谢石传石少患面创疗之莫愈乃自匿夜有物来䑛其疮随䑛随差䑛处甚白故世呼为丨丨丨此中最是难测地晋书顾和传王导为扬州辟从事月旦当朝未入停车门外周𫖮遇之和方择虱夷然不动𫖮既过顾指和心曰此中何所有和徐应曰丨丨丨丨丨丨丨𫖮入谓导曰卿州吏中有一令仆才导亦以为然须目惊人晋书刘牢之传牢之面紫赤色丨丨丨丨而沈毅多计画头小而锐童子白黑分明晋书赵至传年十六游邺复与康相遇随康还山阳改名浚字允元康每曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有白起之风矣按康嵇康有白起风见上有竒骨晋书桓温传生未期而太原温峤见之曰此儿丨丨丨可试使啼及闻其声曰真英物也面有七星晋书桓温传姿貌甚伟丨丨丨丨少与沛国刘惔善惔称之曰温眼如紫石棱须作猬毛磔孙仲谋晋宣王之流亚也眼如紫石棱须作猬毛磔见上似刘司空晋书桓温传初温自以雄姿风气是宣帝刘琨之俦有以其比王敦者意甚不平及是征还于北方得一巧作老婢访之乃琨妓女也一见温便澘然而泣温问其故答曰公甚丨丨丨丨温大悦出外整理衣冠又呼婢问婢云面甚似恨薄眼甚似恨小须甚似恨赤形甚似恨短声甚似恨雌温于是褫冠觧带昏然而睡不怡者数日抱辄易人晋书桓元传大司马温之孽子也其母马氏常与同辈夜坐于月下见流星坠铜盆水中忽如二寸火珠冏然明净竞以瓢接取马氏得而吞之若有感遂有娠及生元有光照室占者竒之故小名灵宝你媪每丨诣温丨丨丨而后至云其重兼常儿温甚爱异之重兼常儿见上豹视晋书王弥传少游侠京师隐者董仲道见而谓之曰君豺声丨丨好乱乐祸若天下骚扰不作士大夫矣双眸冏彻瞳子四转晋书卢循传丨丨丨丨丨丨丨丨善草隶奕棋之艺当心赤毫晋书刘元海载记姿仪魁伟身长八尺四寸须长三尺馀丨丨有丨丨毛三根长三尺六寸生而眉白晋书刘曜载记身长九尺三寸垂手过膝丨丨丨丨目有赤光须髯不过百馀根而皆长五尺貌竒有壮骨晋书石季龙载记年六七岁有善相者曰此儿丨丨丨丨丨贵不可言龙颜版齿晋书慕容皝载记丨丨丨丨身长七尺八寸一泪晋书苻生载记幼而无赖祖洪甚恶之生无一目为儿童时洪戏之问侍者曰吾闻瞎儿丨丨信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦一泪也赤文隐起成字晋书苻坚载记背有丨丨丨丨丨丨曰草付臣又土王咸阳臂垂过膝目有紫光目有紫光见上肉印晋书吕光载记身长八尺四寸目重瞳子左肘有丨丨脉起成字文曰巨霸晋书吕光载记光左臂肉丨丨丨丨丨丨丨丨日角偃月晋书慕容徳载记身长八尺二寸姿貌雄伟额有丨丨丨丨重文弹棋八势宋书王敬弘传敬弘形状短小而坐起端方桓元谓之丨丨丨丨出面露口秃顶拳发宋书臧质传长六尺七寸丨丨丨丨丨丨丨丨似画图仲尼像宋书自序上以伯玉容状丨丨丨丨丨丨常呼为孔丘旧制车驾出行卫尉丞直门常戎服张永谓伯玉曰此职乖卿志王景文亦与伯玉有旧常陪辇出指伯玉白上孔丘竒形容上于是特聼伯玉直门服元衣白虹贯日齐书禇渊传轻薄子颇以名节讥之以渊眼多白精谓之丨丨丨丨言为宋氏亡徴也腋下生乳齐书王敬则传敬则年长两丨丨丨丨各长数寸面方如田齐书李安民传明帝大会新亭劳接诸军主摴蒱官赌安民五掷皆卢帝大惊目安民曰卿丨丨丨丨封侯状也姿状纤小齐书刘𤩽传𤩽丨丨丨丨儒学冠于当时服芦茹丸以自销损齐书随郡王子隆传子隆年二十一而体过充壮常丨丨丨丨丨丨丨丨萧哑齐书萧坦之传坦之肥黑无须语声嘶时人号为丨丨数人推扶乃能徒步齐书袁彖传彖形体充腴有异于众每从车驾射雉在郊野丨丨丨丨丨丨丨丨行出人上常自俯屈齐书扶南国传房法乘清河人昇明中为太祖骠骑中兵至左中郎将性方简身长八尺三寸丨丨丨丨丨丨丨丨青州刺史明庆符亦长与法乘等朝廷唯此二人以手握臂月小半分梁书沈约传以书陈情于勉曰开年以来病増虑切当由生灵有限劳役过差总此凋竭归之暮年牵策行止努力祗事外观傍览尚似全人而形骸力用不相综摄常湏过自束持方可僶俛解衣一卧支体不复相关上热下冷月增日笃取煖则烦加寒必利后差不及前差后剧必甚前剧百日数旬革带常应移孔丨丨丨丨率计丨丨丨丨以此推算岂能支久若此不休日复一日将贻圣主不追之恨冒欲表闻乞归老之秩若天假其年还得平徤才力所堪惟思是䇿紫志梁书沈约传约左目重瞳子腰有丨丨聪明过人龙颜马口梁书范缜传八彩重瞳勋华之容丨丨丨丨轩皥之状形表之异也比干之心七窍列角伯约之胆其大若拳此心器之殊也河目梁书刘峻传龙犀日角帝王之表丨丨龟文公侯之相目精洞黄能视暗中物陈书马枢传凡所居处盗贼不入依托者常数百家丨丨丨丨丨丨丨丨丨青睛陈书徐陵传陵目有丨丨时人以为聪惠之相通睛扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)陈书新安王伯固传伯固世祖第五子也生而龟胸目丨丨丨丨形状眇小而俊辩善言论丑而不陋吃而能谈南史周弘正传弘正丨丨丨丨丨丨丨丨诽谐似优刚肠似直卿言目眇眇以愁予耶南史刘孝绰传子谅为梁湘东王所善王常游江滨叹秋望之美谅对今日可谓帝子降于北渚王有目疾以为刺已应曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨从此嫌之坳胡南史邓琬传刘胡南阳涅阳人也本以面坳黒似胡故名丨丨及长单名胡焉出身郡将稍至队主讨伐诸蛮往无不捷蛮甚畏惮之明帝即位除越骑校尉蛮畏之小儿啼语云刘胡来便止方頥隆准南史乐蔼传家居江陵丨丨丨丨举动蕴藉头生二角南史孙谦传末年丨丨丨肉丨各长一寸七星文南史陶弘景传神仪明秀朗目疏眉细形长额耸耳耳孔各有十馀毛出外二尺许右膝有数十黑子作丨丨丨黑面仆射魏书宗室钦传位中书监尚书右仆射仪同三司钦色尤黑故时人号为丨丨丨丨笔头魏书古弼传弼头尖世祖常名之曰丨丨是以时人呼为笔公齇王魏书王惠龙传初崔浩弟恬闻惠龙王氏子以女妻之浩既婚姻及见惠龙曰信王家儿也王氏世齇鼻江东谓之丨丨惠龙鼻大浩曰真贵种矣瞎虎魏书谷楷传楷眇一目而性甚严忍前后奉使皆以酷暴为名时人号曰丨丨坐仰偃伏北齐书安徳王延宗传延宗容貌充壮丨则丨丨则丨人笑之乃吓然奋发气力绝异驰骋行阵劲捷若飞生而无骨北齐书淮南王仁光传河西王仁几丨丨丨丨不自支持蒜发北齐书慕容绍宗传西魏遣其大将王思政入据颍州又以绍宗为南道行䑓与太尉高岳仪同刘丰等率军围击堰洧水以灌之时绍宗频有凶梦意每恶之乃私谓左右曰吾自年二十已还恒有丨丨昨来蒜发忽然自尽以理推之蒜者算也吾算将尽乎未几与丰临堰见北有尘气乃入舰同坐暴风从东北来远近晦冥舟缆断飘舰径向敌城绍宗自度不免遂投水而死龙眉豹颈北齐书高昂传昻字敖曹干第三弟幼稚时便有壮气长而俶傥瞻力过人丨丨丨丨姿体雄异面如刻画北齐书崔㥄传赵郡李浑尝䜩聚名辈诗酒正讙哗悛后到一坐无复谈话者郑伯猷叹曰身长八尺丨丨丨丨謦欬为洪钟响胸中贮千卷书使人那得不畏服立发委地北齐书王琳传琳体貌闲雅丨丨丨丨有班定远相北齐书徐之才传孝绰又云徐郎燕颔丨丨丨丨之丨智牙北齐书徐之才传武成生齻牙问诸医尚药典御邓宣文以实对武成怒而挞之后以问之才拜贺曰此是丨丨生智牙者聪明长寿武成悦而赏之齐须公北齐书许惇传惇美须髯下垂至带省中号为长鬛公显祖尝因酒酣握惇须髯称美遂以刀截之唯留一握惇惧因不复敢长时人又号为丨丨丨隐身鞍甲之中周书李弼传弟㯹大统元年授抚军将军进封晋阳县子邑四百户寻为太祖帐内都督从复弘农破沙苑㯹跨马运矛冲锋䧟阵丨丨丨丨丨丨敌人见之皆曰避此小儿不知㯹之形貌正自如是太祖初亦闻㯹骁悍未见其能至是方嗟叹之谓㯹曰但使胆决如此何必湏要八尺之躯也两手各长尺馀隋书刘元进传少好任侠为州里所宗丨丨丨丨丨丨臂垂过膝犀额龟背隋书刘焯传焯丨丨丨丨望高视远聪敏沈深弱不好弄模书知字隋书卢太翼传其后目盲以手丨丨而丨其丨杨大肚北史齐文宣帝纪虽以杨愔为宰辅使进厕筹以其体肥呼为丨丨丨六指北史李谐传谐为人短小丨丨因瘿而举頥因跛而缓步因謇而徐言人言李谐善用三短善用三短见上马面彪身北史斛律光传光字明月丨丨丨丨神爽雄杰少言笑工骑射连心异体旧唐书高宗纪癸丑泾州献二小儿丨丨丨丨年四岁左仗下黒色小儿旧唐书李密传密以父䕃为左亲侍常在仗下炀帝顾见之退谓许公宇文述曰向者丨丨丨丨丨丨丨为谁许公对曰故蒲山公李宽子密也帝曰个小儿视瞻异常勿令宿卫眼有赤光旧唐书刘师立传后人告师立自云丨丨丨丨体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何师立大惧俯而对曰臣任隋朝不过六品身材驽下不敢辄希富贵过蒙非常之遇常以性命许国而陛下功成事立臣复致位将军顾已循躬实逾涯分臣是何人辄敢言反太宗笑曰知卿不然此妄言耳赐帛六十疋延入卧内慰喻之李纬好髭须旧唐书房元龄传太宗幸翠微宫授司农卿李纬为民部尚书元龄时在京城留守有自京师来者太宗问曰元龄闻李纬拜尚书如何对曰元龄但云丨丨丨丨丨更无他语太宗遽改授纬洛州刺史其为当时准的如此鸢肩火色旧唐书马周传中书侍郎岑文本谓所亲曰吾见马君论事多矣援引事类扬㩁古今举要删芜会文切理一字不可加一言不可减聼之靡靡令人忘倦昔苏张终贾正应此耳然丨丨丨丨腾上必速恐不能久耳面似高丽旧唐书杨再思传再思为御史大夫时张易之兄司礼少卿同休常奏请公卿大臣宴于司礼寺预其会者皆尽醉极欢同休戏曰杨内史丨丨丨丨再思欣然请剪纸自帖于巾却披紫袍为高丽舞萦头舒手举动合节满座嗤笑神彩过人旧唐书杨慎矜传伟仪形风韵高朗爱客喜饮藉甚于时慎名常览镜见其须面丨丨有丨于丨覆镜叹惋曰吾兄弟三人尽长六尺馀有如此貌如此材而见容当代以期全难矣何不使我少体弱耶竟如其言驴耳龙耳旧唐书李忠臣传建中初常因奏对徳宗谓之曰卿耳甚大真贵人也忠臣对曰臣闻丨丨甚大丨丨甚小臣耳虽大乃驴耳也上说之卷发唐书王世充传世充豺声丨丨忌刻深阻渉书传喜兵法通龟䇿推步容貌魁岸唐书薛举传丨丨丨丨武敢善射殖产巨万好结纳边豪为长雄方口博唇唐书娄师徳传师徳长八尺丨丨丨丨深沈有度量人有忤已辄逊以自免不见容色猿臂虎口唐书郭知运传知运长七尺丨丨丨丨雒文似临淮王面黑子似颜平原唐书柏良器传父造以获嘉令死安禄山难乃学击剑欲报贼父友王奂为光弼从事见之曰尔丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆能立功乃荐之光弼短李唐书李绅传为人短小精悍于诗最有名时号丨丨胸有七黑子唐书高力士传力士幼与母麦相失后岭南节度使得之泷州迎还不复记识母曰丨丨丨丨丨在否力士袒示之如言母出金环曰儿所服者乃相持号恸帝为封越国夫人白眼相公唐书张允伸传允伸卒诏张公素为节度使进同中书门下平章事性暴厉眸子多白燕人号丨丨丨丨言音鸿爽唐书齐映传映为人白晳长大丨丨丨丨故帝令侍左右或前马胪传诏旨顾视如猛兽五代史杂传张彦泽为人骁悍残忍目睛黄而夜有光丨丨丨丨丨顾目见耳五代史前蜀世家王衍为人方頥大口垂手过膝丨丨丨丨郭雀儿五代史东汉世家周太祖少贱黥其颈上为飞雀世谓之丨丨丨瘿相宋史王钦若传钦若状貌短小项有附疣时人目为丨丨铁山宋史王继升传子昭远形质魁伟色黑继升名之丨丨黑王相公宋史王超传子徳用字元辅状貌雄毅面黑颈以下白晳人皆异之闾阎妇女小儿皆呼徳用曰丨丨丨丨牛目虎顾宋史萧注传安石丨丨丨丨视物如射按安石王安石四乳宋史范镇传兄镃卒于陇城无子闻其有遗腹子在外镇时未仕徒步求之两蜀间二年乃得之曰吾兄异于人体有丨丨是儿亦必然已而果然目光有芒宋史儒林传陈亮字同父婺州永康人生而丨丨丨丨为人材气超迈喜谈兵论议风生下笔数千言立就铁色宋史文苑传贺铸长七尺面丨丨眉目耸拔面蓝色宋史丁大全传字子万镇江人丨丨丨人质么么宋史南汉世家有余延业者丨丨丨丨睛如金宋史佞幸传王黼为人美风姿目丨丨丨有口辨才疏隽而寡学术耳重轮宋史外国大食传大中祥符五年广州言大食国人无西忽卢华百三十岁丨有丨丨貌甚伟异长发因吉辽史萧陶苏干传四世祖因吉发长五尺时呼为丨丨丨丨目若风駞辽史逆臣传察割字欧辛其父安端尝使奏事太祖谓近侍曰此子丨丨丨丨面有反相朕若独居无令入门肤若蛇皮辽史逆臣传益都残忍多力丨丨丨丨髯张口哆金史雷渊传为人躯干雄伟丨丨丨丨颜渥丹眼如望洋遇不平则疾恶之气见于颜间或嚼齿大骂不休虽痛自惩创馀亦不能变也目光如鹘金史王郁传仪状魁竒丨丨丨丨目中有火元史孟速思传幼有竒质年十五尽通本国书大祖闻之召至阙下一见大悦曰此儿丨丨丨丨它日可大用黑髯使臣元史拜降传授浙江省理问官时事方草创省臣有所建白及事有不可便宜自决湏奏闻者以拜降善敷奏数令驰驿往咨于朝及引见世祖遥识之喜曰丨丨丨丨复来耶其见器重如此修目覆目元史察罕帖木儿传身长七尺丨丨丨丨左頬有三毫或怒则毫皆直指左颊三毫见上额有赤文如双树元史何荣祖传荣祖状貌魁伟丨丨丨丨丨丨丨背负隆起有相者谓曰子位极人臣且寿相也面如紫琼元史张起严传起严丨丨丨丨美髯方頥而眉目清扬可观望而知为雅量君子不任乘马元史孛术鲁翀传擢陕西汉中道廉访使会立太禧院除佥太禧宗裀院兼祗承神御殿事诏遣使趣之还迎驾至龙虎台帝问子翚来何缓太禧院使阿荣对曰翀体丰肥丨丨丨丨从水道来是以缓耳唯耳之恃逸周书师旷曰瞑臣无见为人辨也丨丨丨丨而耳又寡闻而易穷王子汝将为天下宗乎小墨墨刘向新序晋平公闲居师旷侍坐平公曰子生无目眹甚矣子之墨墨也师旷对曰天下有五墨墨而臣不得与一焉平公曰何谓也师旷曰群臣行赂以采名誉百姓侵冤无所告诉而君不悟此一墨墨也忠臣不用用臣不忠下才处高不肖临贤而君不悟此二墨墨也奸臣欺诈空虚府库以其少才覆塞其恶贤人逐奸邪贵而君不悟此三墨墨也国贫民罢上下不和而好财用兵嗜欲无厌謟谀之人容容在旁而君不悟此四墨墨也至道不明法令不行吏民不正百姓不安而君不悟此五墨墨也国有五墨墨而不危者未之有也臣之墨墨丨丨丨耳何害乎国家哉齿坚刚舌柔顺孔丛丨丨丨卒尽相磨丨丨丨终以不弊目𥆧焦氏易林丨丨足动喜如其愿举家蒙宠口方舌圆为知枢门焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨解释钩带商旅以欢瘠蠡小瘦焦氏易林丨丨丨丨以病之癃秃齿焦氏易林凶门生意牢户多宽沙陁丨丨使我困穷大足长股焦氏易林丨丨丨丨利出行道食多者长食少者幼刘熙释名齿始也少长之别始乎此也以齿丨丨丨丨也丨丨丨丨也事业所湏刘熙释名手湏也丨丨之丨丨也任于恩班固白虎通心之为言任也丨丨丨也象火班固白虎通心所以为礼何心火之精也南方尊阳在上卑阴在下礼有尊卑故心丨丨色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之候何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明支体主班固白虎通目为心视口为心谭耳为心聼鼻为心嗅是其丨丨丨也肝之府班固白虎通胆者丨丨丨也肝者木之精也主仁仁者不忍故以胆断也是以肝胆二者必有勇也碓颡而深目虎膺而熊背吴越春秋专诸者堂邑人也伍胥之亡楚如吴时遇之于途专诸方与人鬭将就敌其怒有万人之气甚不可当其妻一呼即还子胥怪而问其状何夫子之怒甚也闻一女子之声而折道宁有说乎专诸曰子视吾之仪宁类愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸万人之上子胥因相其貌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨戾于从难知其勇士阴而结之欲以为用迎风则僵负风则伏吴越春秋臣国东千里之人臣细小无力丨丨丨丨丨丨丨丨大王有命臣敢不尽力按此要离语人心惠而目多采王充论衡望丰屋知名家睹乔木知旧都鸿文在国圣世之验也孟子相人以眸子焉心清则眸子了了者目文了也夫候国占人同一实也国君圣而文人聚丨丨丨丨丨丨丨足蹈二五手把十文葛洪神仙传洪按西昇中胎及复命苞及珠韬玉机金篇内经皆云老子黄白色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有三五达理日角月悬鼻纯骨双柱耳有三漏门丨丨丨丨丨丨丨丨以周文王时为守藏史至武王时为柱下史时俗见其久寿故号之为老子发大如缕王嘉拾遗记频新国人来朝其国人皆多力不食五榖日中无影饮桂浆云雾羽毛为衣丨丨丨丨坚韧如觔伸之几至一丈置之自缩如蠡面似羌刘义庆世说王平子始下丞相语大将军不可复使羌人东行平子丨丨丨颜囘重瞳刘勰新论孔子返宇丨丨丨丨六手任昉述异记轩辕之初立也有蚩尤氏兄弟七十二人铜头铁额食铁石轩辕诛之于涿鹿之野蚩尤能作云雾涿鹿今在冀州有蚩尤神俗云人身牛蹄四目丨丨大头龙骧崔鸿前秦录雄头大足短军中称为丨丨丨丨按雄苻雄发至于眉李蘩邺侯外传周氏既娠凡二年方寝而生泌生而丨丨丨丨羊鼻公柳宗元龙城录魏左相忠言谠论赞襄万机诚社稷臣有日退朝太宗笑谓侍臣曰此丨丨丨不知遗何好而能动其情侍臣曰魏徴好嗜醋芹每食之欣然称快此见其真态也卷耳高怿群居解頥韦庆本女选为妃诣明堂欲谢而庆本两耳先卷朝士多呼为丨丨黑毫左旋如黑子引之尺馀叚成式酉阳杂爼则天初诞之夕雌雉皆雊右手中指有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨生不怕京兆尹死不畏阎罗王叚成式酉阳杂爼上都街肆恶少率髠而肤札备众物形状时诸军张拳强劫至有以蛇集酒家捉羊脾撃人者今京兆薛公上言白令里长潜捕约三千馀人悉杖煞尸于市市人有点青者皆炙灭之时大宁坊力者张干札左膊曰丨丨丨丨丨丨右膊曰丨丨丨丨丨丨又有王力奴以钱五千召札工札胸腹为山亭院池树草木鸟兽无不悉具细若设色公悉杖杀之白舍人行诗图叚成式酉阳杂爼荆州街子葛清勇不肤挠自颈已下通刺白居易舍人诗成式常与荆客陈至呼观之令其自解背上亦能暗记反手指其去处至不是此花偏爱菊则有一人持杯临菊藂又黄夹缬林寒有叶则指一树树上挂缬缬窠锁胜绝细凡刻三十馀处首体无完肤陈至呼为丨丨丨丨丨丨也腋下有两肉翅长数寸叚成式酉阳杂爼魏明帝起凌云台峻峙数十丈即韦诞白首处有人铃下能着屐登縁不异践地明帝怪而煞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨觉元叚成式酉阳杂爼身神及诸神名异者脑神曰丨丨发神曰元华目神曰虚监鼻神曰冲龙玉舌神曰始梁元华见上虚监见上冲龙玉见上始梁见上影神叚成式酉阳杂爼道士郭采真言人影数至九成式常试之至六七而已外乱莫能辨郭言渐益炬则可别又说九影各有名丨丨一名右皇二名魍魉三名泄节枢四名尺凫五名索关六名魄奴七名灶囜旧抄九影名在麻面纸中向下两字鱼食不记八名亥灵胎九鱼全食不辨喉声如鼓簧若成韵节叚成式酉阳杂爼许州有一老僧自四十已后毎寐熟即丨丨丨丨丨丨丨丨丨许州伶人伺其寝即谱其声按之头中有珠杜光庭录异记洪州北界大王埠胡氏子亡其名胡本家贫有子五人其最小者气状殊伟此子既生家稍充给农桑营赡力渐丰足郷里咸异之其家令此子以舡载麦溯流诣州市未至间江岸险绝牵路不通截江而渡舡势抵岸力不能制沙摧岸崩穴中得钱数百万弃麦载钱而归由是其家益富市置仆马营饰服装咸言此子有福不欲久居村落因令来往城市稍亲狎人事行及中道所驰之马跑地不进顾谓其仆曰舡所抵处岸中得钱马所跑处亦恐有物因令左右斸之得金五百两赍之还家他日复诣城市因有商胡遇之知其丨丨丨丨使人诱之以其狎熟饮之以酒取其珠而去初额上有肉隐起如半球子形失珠之后其肉遂䧟既还家亲友眷属咸共嗟讶自是此子精神减耗成疾而卒其家生计亦渐亡落焉宜为隆儒殿学士宋敏求春明退朝录迩英阁讲讽之所也阁后有隆儒殿在丛竹中制度特小王原叔久在讲筵而身品短同列戏之曰丨丨丨丨丨丨丨口能纳拳王偁东都事略王黼传黼善风姿面如傅粉须发与目中精色尽金黄张丨丨自丨其丨椎首马令南唐书义死传朱令赟大将军业从子也常从业军初为小校趫捷善射丨丨鹰目军中号朱深眼朱深眼见上玉楼银海赵徳麟侯鲭录东坡在广州日作雪诗云冻合丨丨寒起粟光揺丨丨眩生花人不知其使事也后移汝海过金陵见王荆公论诗及此云道家以两肩为玉楼以目为银海是使此事否坡笑之得坤爻六二之动叶梦得石林燕语吕丞相微仲性沈厚刚果遇事无所为屈身干长大而方望之伟然初相苏子瞻草麻云果毅而达兼孔门三子之风直大以方丨丨丨丨丨丨丨盖以戏之微仲终身以为恨言固不可不眘也骨类卢多逊王辟之渑水燕谈录寇莱公十九擢进士第有善相者曰君相甚贵但及第太早恐不善终若功成早退庶免深祸盖君丨丨丨丨丨耳后果如其言倚市檐岳珂桯史姑苏有民家姓唐一兄一妹其长皆丈有二尺里人谓之唐大汉不复能嫁娶每行倦丨丨丨憩坐如堵墙不可出出辄倾市从观之日㗖斗馀无所得食因适野为巨室受困粟盖立囷外即可举手以致不必以梯也肖其外氏陆游老学庵笔记曾子宣丞相家男女手指皆少指端一节外甥亦然或云襄阳魏道辅家世指少一节道辅之姊嫁子宣故子孙丨丨丨丨声雌步碎陆游老学庵笔记韩魏公丨丨文潞公丨丨相者以为二公若无此二事皆非人臣之相天人相陆游老学庵笔记陈福公长卿重厚粹美有丨丨之丨然议者拟其少英伟之气予为编修官时一日与沈持要尹少稷见公于都堂阁公忽盛怒曰张徳远以元枢辄受三省枢密院诉牒虽是勲徳重望亦岂当如此方言此时精神赫然目光射人退以告朝士皆云平生未尝见公怒古人有贵在于怒者此岂是耶龙爪陆游老学庵笔记庆历中河北道士贾众妙善相见豫章黄庠手曰左手得丨丨虽当魁天下而不仕若右手得之则贵矣庠果为南省第一不及廷对而死胫骨大如柱陆游南唐书卢文进传尝至无定河见人丨丨丨丨丨长可七尺云须若縁坡竹王楙野客丛书鲁直次炳之玉版纸诗韵曰王侯丨丨丨丨丨注王褒髯奴词曰离离若縁坡之竹郁郁若春田之苗矲雉王楙野客丛书方言桂林之间谓人短为丨丨雉正作矮字呼也司马光如周必大罗大经鹤林玉露寿皇一日燕居叹曰好一个宰相但恐福薄耳盖疑其相也一老珰在傍徐奏曰官家所叹岂非周必大乎上曰尔何知曰臣见所画丨丨丨像亦如必大清臞上为之一笑未几遂登庸为太平宰相与闻揖逊之盛出镇长沙退休享清闲之福十有馀年二十八文周密齐东野语古之所谓廋词即今之隐语而俗所谓谜手指云大者两文小者三文十枚共计丨丨丨丨弥陀印周密癸辛杂识续集湖州贵泾坊有周丨丨者其人手中有弥陀丨故得名津液涎泪皆水张仲才文始真经观道者如观水以观沼为未足则之河之江之海曰水至也殊不知我之丨丨丨丨丨丨应枣应榆张仲才文始真经心丨丨肝丨丨寓目舍肝张仲才文始真经魂昼丨丨魄夜丨丨寓目能见舍肝能梦素领陶宗仪辍耕录项后白发曰丨丨汉冯唐白首为郎官素发垂领宣发陶宗仪辍耕录人之年壮而发班白者俗曰算发以为心多思虑所致盖发乃血之馀心主血血为心役不能上荫乎发也然本草云芜菁子压油涂头能变蒜发则亦可作蒜易说卦巽为寡发陆徳明曰寡本作宣黒白杂为丨丨据此则当用宣字为是









  御定子史精华卷一百二十三



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十四
  形色部二
  容止
  敬发其充管子敬慎无忒日新其徳遍知天下穷于四极丨丨丨丨是谓内得善气迎人管子丨丨丨丨亲如弟兄气渊管子精存自生其外安荣内藏以为泉源浩然和平以为丨丨正形饰徳管子形不正者徳不来中不精者心不治丨丨丨丨万物毕得翼然自来神莫知其极昭知天下通于四极意行似天管子见利不诱见害不惧宽舒而仁独乐其身是谓云气丨丨丨丨欣然渊然漻然管子东郭邮曰夫丨丨喜乐者钟鼔之色也夫丨丨清静者缞绖之色也丨丨丰满而手足拇动者兵甲之色也颜色整齐管子丨丨丨丨中心必式循咡覆手管子既食乃饱丨丨丨丨注咡口也覆手而循之所以拭其不洁也据膝隐肘管子亦有丨丨毋有丨丨悲色礼颜晏子燕之游士有泯子午者南见晏子于齐言有文章术有条理巨可以补国细可以益晏子者三百篇睹晏子恐慎而不能言晏子假之以丨丨开之以丨丨然后能尽其复也相御自得相国自下晏子晏子为齐相其御之妻从门间而窥其夫为丨丨拥大盖策驷马意气扬扬甚丨丨也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身丨齐丨名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以丨丨者今子长八尺廼为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以
  为大夫刷涕晏子公丨丨而顾晏子抑手疾视晏子公怒色变丨丨丨丨矜立晏子景公为巨冠长衣以聼朝疾视丨丨日晏不罢端弁带子华子今天下老师先生丨丨丨而说立若不胜衣言若不出口子华子先大夫文子之志也好学而能受规谏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道形徳容鬼谷子言必诗书行不僻淫以丨为丨以丨为丨觧颜而笑列子五年之后心庚念是非口庚言利害夫子始一丨丨丨丨地文天壌列子有神巫自齐来处于郑命曰季咸列子与之见壶子出而谓列子曰嘻子之先生死矣弗活矣不可以旬数矣吾见怪焉见湿灰焉列子入涕泣沾衾以告壶子壶子曰向吾示之以丨丨罪乎不誫不止是殆见吾杜徳几也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰幸矣子之先生遇吾也有瘳矣灰然有生矣吾见杜权矣列子入告壶子壶子曰向吾示之以丨丨名实不入而机发于踵是殆见吾善者几也湿灰见上杜徳几善者几见上形谍成光列子夫内诚不解丨丨丨丨以外镇人心使人轻乎贵老而𩐈其所患若欺魄列子弟子四十人同行见南郭子果丨丨丨焉而不可与接注欺魄土人也睢盱列子而睢睢而盱盱而谁与居注高诱注淮南子云丨丨视聼貌蹀足罄欬疾言列子惠盎见宋康王康王丨丨丨丨丨丨曰寡人之所说者勇有力也不说为仁义者也敦杖蹙之乎颐列子伯昏瞀人北面而立丨丨丨丨丨丨立有间不言而出掉头庄子鸿𫎇拊髀雀跃丨丨曰吾弗知吾弗知卑陬庄子子贡丨丨失色顼顼然不自得行三十里而后愈雁行避影庄子士成绮丨丨丨丨履行遂进而问修身若何老子曰而容崖然而目冲然而颡頯然而口阚然而状义然似系马而止也口呿舌举庄子公孙龙丨丨而不合丨丨而不下乃逸而走进退成规矩从容若龙虎庄子丨丨一丨丨一成丨丨丨一丨丨一若丨嚬有为嚬笑有为笑韩非子吾闻明主之爱一嚬一笑丨丨丨丨而丨丨丨丨由礼则雅荀子容貌态度进退趋行丨丨丨丨不由礼则夷固辟违庸众而野简连荀子其冠絻其缨禁缓其容丨丨注简连傲慢不前之貌禹行舜趋荀子第佗其冠祌禫其辞丨丨而丨丨是子张氏之贱儒也犹若荀子子路盛服见孔子孔子曰由是裾裾何也昔者江出于岷山其始出也其源可以滥觞及其至江之津也不放舟不避风则不可渉也非维下流水多耶今汝服既盛颜色充盈天下且孰肯諌汝矣由子路趋而出改服而入盖丨丨也孔子曰志之吾语汝奋于言者华奋于行者伐色知而有能者小人也故君子知之曰知之不知曰不知言之要也能之曰能之不能曰不能行之至也言要则知行至则仁既知且仁夫恶有不足矣哉注犹若舒和之貌战者不习使人战者严驵吕氏春秋公子㳫相周申向说之而战公子㳫訾之曰申子说我而战为吾相也夫申向曰向则不肖虽然公子年二十而相见老者而使之战请问孰病哉公子㳫无以应丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也意者恭节而人犹战任不在贵者矣纯乎其若锺山之玉桔乎其若陵上之木吕氏春秋君子之容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨淳淳乎慎谨畏化而不肯自足乾乾乎取舍不恱而心甚素朴矔眮扬子丨丨转目也梁益之间瞋目曰矔转目顾视曰矔吴楚曰眮汨遥扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子丨丨疾行也南楚之外曰汨或曰遥罄折抱鼓抱朴子立则丨丨拱则丨丨恭恭然如不足温温然如有就文中子其接长者丨丨丨丨丨丨接㓜者丨丨丨丨丨丨动徐行方文中子子闲居俨然其丨也丨若有所虑其丨也丨若有所畏晋侯爽二国语夫君子目以定体足以从之是以观其容而知其心矣目以取义足以步目今晋侯视远而足高目不在体而足不步目其心必异矣自体不相从何以能久夫合诸侯国之大事也于是乎观存亡故国将无咎其君在会交言视聼必皆无謪则可以知徳矣视远日绝其义足高日弃其徳言爽日反其信聼淫日离其名夫目以处义足以践徳口以庇信耳以聼名者也故不可不慎也偏䘮有咎既䘮则国从之丨丨丨丨吾是以云情华国语貌丨之丨也靣很国语知宣子将以瑶为后知果曰不如宵也宣子曰宵也很对曰宵之很在面瑶之很在心心很败国丨丨不害雀立不转战国䇿丨丨丨丨昼吟宵哭注雀立踊也错臂战国䇿被发文身丨丨左衽瓯越之民也注以两臂交错而立言无礼容被服造次必于儒者史记五宗世家河间献王徳以孝景帝前二年用皇子为河间王好儒学丨丨丨丨丨丨丨丨山东诸儒多从之游仪状端正史记儒林传太常择民年十八已上丨丨丨丨者补博士弟子天姿善为容史记儒林传孝文帝时徐生以容为礼官大夫传子至孙徐延徐襄襄其丨丨丨丨丨不能通礼经延颇能未善也股栗史记酷吏传济南瞷氏宗人三百馀家豪猾二千石莫能制于是景帝乃拜都为济南太守至则族灭瞷氏首恶馀皆丨丨注徐广曰髀脚战揺也按都郅都傥荡不备汉书史丹传丹为人足知恺悌爱人貌若丨丨丨丨然心甚谨密故尤得信于上奋髯抵几汉书朱博传齐部舒缓飬名博新视事右曺掾史皆移病卧博问其故对言惶恐故事二千石新到辄遣吏存问致意廼敢起就职博丨丨丨丨曰观齐儿欲以此为俗耶注师古曰抵挈也容貌堂堂后汉书伏湛传湛丨丨丨丨国之光晖遇妻子若严君后汉书张湛传矜严好礼动止有则居处幽室必自修整虽丨丨丨丨丨丨焉及在乡党详言正色三辅以为仪表容姿趋步有出于众后汉书虞延传永平初有新野功曹邓衍以外戚小侯每豫朝会而丨丨丨丨丨丨丨丨显宗目之顾左右曰朕之仪貌岂若此人特赐舆马衣服温伟后汉书郑康成传身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪丨丨温恭有蕴藉后汉书桓荣传车驾幸太学会诸博士论难于前荣被服儒衣丨丨丨丨丨辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及特加赏赐摄须理髯后汉书蔡邕传丨丨丨丨馀官委贵扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)后汉书蔡邕传胡老乃丨丨含笑援琴而歌注衡眉目之间也常以法度自整后汉书黄琬传刁韪字子荣彭城人后陈蕃被徴而言事者多讼韪复拜议郎迁尚书在朝有鲠直臣节出为鲁东海二郡相性抗厉有名略所在称神丨丨丨丨丨丨家人莫见墯容焉家人莫见墯容见上避雨危坐后汉书郭㤗传茅容字季伟陈留人也年四十馀耕于野时与等辈丨丨树下众皆夷踞相对容独丨丨愈恭林宗行见之而奇其异遂与共言因请宿旦日容杀鸡为馔林宗谓为已设既而以供其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成德状如学道后汉书向栩传向栩字甫兴河内朝歌人向长之后少为书生性卓诡不伦恒读老子丨丨丨丨又似狂生头没杯案魏志武帝纪注曹瞒传曰每与人谈论戏㺯言诵尽无所隐及欢恱大笑至以丨丨丨丨中肴膳皆沾污巾帻华独坐魏志华歆传注华峤谱叙日歆能剧饮至石馀不乱众人微察常以其整衣冠为异江南号之曰丨丨丨鬼鬼魏志管辂传注辂别传曰舅夏大夫问辂前见何邓之日为己有凶气未也辂言与祸人共会然后知神眀交错与吉人相近又知圣贤求精之妙夫邓之行步则筋不束骨脉不制肉起立倾倚若无手足谓之丨丨何之视候则魂不守宅血不华色精爽烟浮容若槁木谓之丨丨故SKchar躁者为风所收SKchar幽者为火所烧自然之符不可以蔽也按何谓何晏邓谓邓飏竒雅蜀志诸葛亮传亮时年二十七乃建奇䇿身使孙权求援吴会权既宿服仰备又睹亮丨丨甚敬重之气候分明吴志朱然传然长不盈七尺丨丨丨丨内行修洁其所文采惟施军器馀皆质素终日钦钦常在战场临急胆定尤过绝人终日钦钦见上骨体不媚吴志虞翻传注翻别传曰翻放弃南方云自恨䟽节丨丨丨丨犯上获罪当长没海隅生无可与语死以青蝇为吊客使天下一人知己者足以不恨龙章凤姿晋书嵇康传康早孤有奇才远迈不群身长七尺八寸美词气有风仪而土木形骸不自藻餙人以为丨丨丨丨天质自然善于俯仰晋书李势载记势身长七尺九寸腰带十四围丨丨丨丨时人异之善持音仪宋书张敷传丨丨丨丨尽详缓之致与人别执手曰念相闻馀响久之不绝颜嗔谢笑宋书颜竣传孝建元年转吏部尚书领骁骑将军留心选举自彊不息任遇既隆奏无不可其后谢庄代竣领选意多不行竣容貌严毅庄风姿甚美賔客喧□常欢笑答之时人为之语曰丨竣丨而与人官丨庄丨而不与人官蓬首缓带风貌清严宋书孔觊传先是庾徽之为御史中丞性豪丽服玩甚华觊代之衣服器用莫不粗率兰台令史并三吴富人咸有轻之之意觊丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏气莫敢轻犯迟行缓步便得宰相齐书禇渊传渊美仪貌善容止俛仰进退咸有风则每朝会百僚远国使莫不延首目送之宋明帝常叹曰禇渊能丨丨丨丨丨持此丨丨丨矣衔须咀之齐书柳世隆传刘攘兵射书与世隆许降世隆开门纳之攘兵烧营而去火起乃觉攸之怒丨丨丨丨收攘兵兄子天赐女婿张平虑斩之军旅大散空中俯仰齐书张敬儿传敬儿武将不习朝仪闻当内迁乃于密室中屏人学揖让答对丨丨丨丨如此竟日妾侍窃窥笑焉蝉冕所照更生风采齐书庾杲之传杲之风范和润善音吐世祖令对虏使兼侍中上每叹其风器之美王俭在座曰杲之为丨丨丨丨丨丨丨丨陛下故当与其即真风形瓌润齐书胡谐之传谐之丨丨丨丨善自居处坐常危膝行则曵步齐书张融传融风止诡越丨丨丨丨丨丨丨丨翘身仰首意致甚多随例同行常稽迟不进风采棱㟁齐书沈文季传文季丨丨丨丨善于进止司徒禇渊当时贵望颇以门户裁之文季不为之屈公庭就列容止出人梁书何敬容传敬容身长八尺白晳美须眉性矜庄衣冠尤事鲜丽每丨丨丨丨丨丨丨丨贺雅梁书贺琛传每见高祖语常移晷刻省中为之语曰上殿不下有丨丨琛容止都雅故时人呼之复见卫杜在目梁书何烱传何烱白晳美容貌从兄求点每称之曰叔宝神清弘治肤清今观此子丨丨丨丨丨丨恒以方嵇叔夜梁书伏曼容传曼容素美风采帝丨丨丨丨丨丨使吴人陆探微画叔夜像以赐之眸表韶慧色见英朗梁书伏挺传伏挺少有盛名徐勉以疾还宅挺致书勉报曰卿雄州擢秀弱冠升朝穿综百家佃渔六学观丨丨其丨丨视丨丨其丨丨若鲁国之名驹迈云中之白鹤局宇详正陈书沈君理王㻛陆缮传论史臣曰夫衣冠雅道廊庙嘉猷谅以操履敦修丨丨丨丨经曰容止可观诗言其仪罔忒彼三子者其有斯风焉我见谢道儿未尝足南史谢述传述字景先小字道儿尚书仆射殷景仁领军将军刘湛并与述为异常之交述美风姿善举止湛每谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨觉此生芳兰竟体南史谢览传梁武平建邺朝士王亮王莹等数人揖自馀皆拜览时年二十馀为太子舍人亦长揖而已意气闲雅视瞻聪明武帝目送良久谓徐勉曰丨丨丨丨丨丨丨想谢庄政当如此自此仍被赏味哺歠亦复可观南史王彧传美风姿为一时推谢袁粲见之叹曰景文非但风流可恱乃丨丨丨丨丨丨有一客少时及见谢琨答曰景文方谢叔源则为野父矣粲惆怅良久曰恨眼中不见此人雅步如常南史袁粲传愍孙峻于仪范废帝倮之迫使走愍孙丨丨丨丨顾而言曰风雨如晦鸡鸣不已按袁粲一名愍孙飘飘有凌云气南史齐宗室衡阳王道度子钧传吴郡张融清抗绝俗虽王公贵人视之慠如也唯雅重钧谓从兄绪日衡阳王丨丨丨丨丨丨其风情素韵弥足可怀融与之游不知老之将至其见赏如此趋进转美南史齐宗室南丰伯赤斧子颕胄传颕胄字云长弘厚有父风起家秘书郎高帝谓赤斧曰颕胄轻朱被身觉其丨丨丨丨足慰人意韶靡南史齐临川献王映传应接賔客风韵丨丨手自捶击魏书宗室子华传性甚褊急当其急也口不择言丨丨丨丨长史郑子湛子华亲友也见侮骂遂即去之以文见美魏书任城王澄传萧赜使庾荜来朝荜见澄音韵遒雅风仪秀逸谓主客郎张彛曰往魏任城以武著称今魏任城乃丨丨丨丨也风神外伟黄中内润魏书清河王怿传㓜而敏惠美姿貌高祖爱之彭城王勰甚器异之并日此儿丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣效人举措魏书尉地干传地干奉上忠谨尤善嘲笑世祖见其丨丨丨丨忻恱不能自胜甚见亲爱举止风流有似儒者魏书贺狄干传狄干在长安幽闭因习读书史通论语尚书诸经丨丨丨丨丨丨丨丨有不可犯之色魏书于烈传烈善射少言丨丨丨丨丨丨风彩闲润魏书卢元明传渉历群书兼有文义丨丨丨丨进退可观永安初长兼尚书令临淮王彧钦爱之及彧开府引为兼属仍领部曲声姿清亮进止可观魏书宋弁传高祖曽因朝会之次历访治道弁年少官微自下而对丨丨丨丨丨丨丨丨高祖称善者久之因是大被知遇相爱举动可更为一行魏书裴粲传历正平恒农二郡太守高阳王雍曽以事属粲粲不从雍甚为恨后因九日马射敕畿内太守皆赴京师雍时为州牧粲往修谒雍含怒待之粲神情闲迈举止抑掦雍目之不觉解颜及坐定谓粲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨粲便下席为行从容而出不以霑濡改节魏书裴粲传曾诣清河王怿下车始进便属暴雨粲容步舒雅丨丨丨丨丨丨怿乃令人持盖覆之叹谓左右曰何代无竒人眼光奕奕北齐书琅邪王俨传俨以和士开骆提婆等奢恣盛修第宅意甚不平尝谓曰君等所营宅早晚当就何太迟也二人相谓曰琅邪王丨丨丨丨数步射人向者暂对不觉汗出天子前奏事尚不然由是忌之崔生堂堂之貌亦当无愧裴子北齐书崔瞻传杨愔欲引瞻为中书侍郎时卢思道直中书省因问思道曰我此日多务都不见崔瞻文藻卿与其亲通理当相悉思道答曰崔瞻文词之美实有可称但举世重其风流所以才华见没愔云此言有理便奏用之事既施行愔又曰昔裴瓉晋世为中书郎神情高迈每于禁门出入宿卫者肃然动容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨服章有殊于众周书独孤信传信既少年好自修餙丨丨丨丨丨丨军中号为独孤郎侧帽周书独孤信传信在秦州尝因猎日暮驰马入城其帽微侧诘旦而吏民有戴帽者咸慕信而丨丨焉其为邻境及士庶所重如此容止堂堂足为当今模楷周书长孙绍远传太祖每谓群公曰长孙公任使之处令人无反顾忧汉之萧寇何足多也然其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨独坐满一榻隋书韦艺传艺容貌瓌伟毎夷狄参谒必整仪卫盛服以见之丨丨丨丨丨番人畏惧莫敢仰视平生未尝回顾隋书李礼成传礼成年七岁与姑之子兰陵太守荥阳郑颢随魏武帝入关颢母每谓所亲曰此儿丨丨丨丨丨丨当为重器耳缩鼻笑北史崔㥄传素与魏收不协收后专典国史㥄恐被恶言乃恱之曰昔有班固今则魏子收丨丨丨之憾不释二天人北史崔子约传子约武定中为平原公开府祭酒与兄子瞻俱诣晋阳寄居佛寺瞻长于子约二岁毎退朝久立子约冯几对之仪望俱华俨然相映诸沙门窃窥之以为丨丨丨也领军门下见一神人北史李谐传谐字䖍和㓜有风采赵郡李搔尝过元乂门下见之归谓其父元中曰丨丨丨丨丨丨丨丨元中曰必李谐也问之果然承受纶言有若成诵旧唐书温彦博传彦博善于宣吐每奉使入朝诏问四方风俗丨丨丨丨丨丨丨丨声韵高朗响溢殿庭进止雍容观者拭目私居拱手内斋束带旧唐书柳仲郢传仲郢以礼法自持丨丨未尝不丨丨丨丨未尝不丨丨端凝若植旧唐书冯定传为太常寺少卿文宗每聼乐鄙郑卫声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定总乐工阅于廷定立于其间文宗以其丨丨丨丨问其姓名翰林学士李珏对曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章句者也乃召昇阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益喜进止闲华唐书宗室复传从父若水为左金吾大将军兼通事舍人容貌瓌伟在朝三十年多识旧仪每宣劳揖赞丨丨丨丨有可观者祁寒烈暑无懈容唐书姜行本传行本性恪敏所居官虽丨丨丨丨丨丨丨加有巧思凡朝之营缮所司必谘而后行搢绅属目唐书陈叔逹传叔逹明辩善为容每占奏丨丨丨丨江左士客长安或汨振多荐诸朝居常简贵唐书韦陟传自以门品可坐阶三公丨丨丨丨视僚党謷然其以道谊合虽后进布衣与均礼雪立不徙足唐书韦斌传斌天性质厚每朝会不敢离立笑言尝大丨在廷者皆振裾更丨斌丨丨丨雪甚几至靴亦不失恭气象清古唐书王邱传丨丨丨丨行修洁于词赋尤高笑不改容五代史唐臣传周徳威状貌雄伟丨丨丨丨人见之凛如也秀峙金史显宗诸子从宪传从宪风仪丨丨性宽厚善骑射待府僚以礼秩满去者皆有赆帝尤爱重俊鹘脱帽金史李仲略传除翰林修撰兼太常博士改授左司都事为立夏国王读册官还权领左司一日奏事退上顾谓侍臣曰仲略精神明徤如丨丨丨丨又曰李仲略徤吏也神采焕发如神仙中人元史赵孟𫖯传孟𫖯才气英迈丨丨丨丨丨丨丨丨丨好恶咸发于声逸周书三日诚在其中必见诸外以其声处其实气初生物物生有声声有刚柔清浊丨丨丨丨丨丨心气华诞者其声流散心气顺信者其声顺节心气鄙戻者其声醒丑心气宽柔者其声温和信气中易义气时舒和气简备勇气壮力聼其声处其气考其所为观其所由以其前观其后以其隐观其显以其小占其大此之谓视声躅足逸周书师旷罄然又称曰温恭敦敏方徳不改闻物口口下学以起尚登帝臣乃参天子目古谁王子应之曰穆穆虞舜明明赫赫立义治律万物皆足分均天财万物熙熙非舜而谁能师旷东丨其丨曰善哉善哉王子曰太师何举足骤师旷曰天寒足躅是以数也五气诚于中发形于外逸周书民有五气喜怒欲惧忧喜气内畜虽欲隐之阳喜必见怒气内畜虽欲隐之阳怒必见欲气惧气忧悲之气皆隐之阳气必见丨丨丨丨丨丨丨丨丨民情不可隐也喜色犹然以出怒色荐然以侮欲色妪然以愉惧色薄然以下忧悲之色瞿然以静诚智必有难尽之色诚仁必有可尊之色诚勇必有可新之色诚洁必有难污之色诚口必有可信之色质浩然固以安伪蔓然乱以烦虽欲改之中色弗聼此之谓观色膜拜穆天子传天子乃口之人口吾黄金之环三五朱带贝餙三十工布之四口吾乃丨丨而受目说耳说心说董仲舒春秋繁露衣服中而容貌恭则丨丨矣言理应对逊则丨丨矣好仁厚而恶浅薄就善人而远僻鄙则丨丨矣故曰行意可乐容止可观此之谓也兔罝之容焦氏易林丨丨丨丨不失其恭和谦致乐君子攸同攘臂拯肘焦氏易林丨丨丨丨怒不可止狠戾复狠无与为市侧弁垢颜荀恱申鉴丨丨丨丨不鉴于眀镜也符表徐干中论夫容貌者人之丨丨也符表正故情性治情性治故仁义存仁义存故盛徳著盛徳著故可以为法象斯谓之君子矣孤松独立刘义庆世说山公目嵇叔夜岩岩如丨丨之丨丨清风拂人刘义庆世说谢太傅云小时在殿廷会见王丞相觉丨丨来丨丨冰衿刘义庆世说却太尉晩节好谈既雅非所经而甚矜之后朝觐以王丞相末年多可恨每见必欲苦相规诫王公知其意每引作他言临还镇故命驾诣丞相丞相翘须厉色上坐便言方当乖别必欲言其所见意满口重辞殊不流王公摄其次日后面未期亦欲尽所怀愿公勿复谈却遂大瞋丨丨而出不得一言朗朗如日月入怀刘义庆世说时人目夏侯太初丨丨丨丨丨之丨丨李安国颓唐如玉山之将崩颓玉见上鸡群野鹤刘义庆世说有人语王戎曰嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群答曰君未见其父耳若不堪罗绮刘义庆世说王丞相见卫洗马曰居然有羸形虽复终日调畅丨丨丨丨丨轩轩霞举刘义庆世说海西时诸公每朝朝堂犹暗唯会稽王来丨丨如朝丨丨韶举刘义庆世说林公道王长史敛衿作一来何其轩轩丨丨一时退匿刘义庆世说庾长仁与诸弟入吴欲住亭中宿诸弟先上见群小满屋都无相避意长仁曰我试观之乃䇿杖将一小儿始入门诸客望其神姿丨丨丨丨密云颜氏家训别易会难古人所重江南饯送下泣言离有王子侯梁武帝弟出为东郡与武帝别帝曰我年已老与汝分张甚心恻怆数行泪下侯遂丨丨赧然而出坐此被责飘飖舟渚一百许日卒不得去北间风俗不屑此事岐路言离欢笑分首然人性自有少涕泪者肠虽欲绝目犹烂然如此之人不可强责按密云无涙也庯峭宋祁笔记齐魏间以人有仪矩可喜者谓之丨丨徐瞋马令南唐书义飬传徐温字端美海州昫山人烈祖之飬父也刚毅寡言罕与人交众中凛然可畏目为丨丨
  妍丑
  夷姤管子其泉黄白其人丨丨注夷平也姤好也𫎇倛首子华子今有美丽佼好之人人之所同恱也然而丨之以丨丨则见之者弃之而走更之以轻纨阿裼焉则向之走者留行矣痀偻丈人列子孔子顾谓弟子曰用志不分乃疑于神其丨丨丨丨之谓乎美髯庄子丨丨长大壮丽勇敢支离其形庄子支离䟽者颐隐于齐肩高于顶会撮指天五管在上两髀为胁挫鍼治繲足以糊口鼓䇲播精足以食十人上徴武士则支离攘臂于其间上有大役则支离以有常疾不受功上与病者粟则受三锺与十束薪夫丨丨丨丨者犹足以飬其身终其天年又况支离其徳者乎𬮱跂支离无脤庄子丨丨丨丨丨丨说卫灵公灵公说之而视全人其脰肩肩瓮㼜大瘿说齐桓公桓公说之而视全人其脰肩肩瓮㼜大瘿见上曲偻发背庄子丨丨丨丨上有五管颐隐于齐肩高于顶句赘指天阴阳之气有沴其心间而无事跰𨇤而鉴于井句赘指天见上跰𨇤见上生子恐似己庄子厉之人夜半丨其丨遽取火而视之汲汲然惟丨其丨丨也面长三尺广三寸荀子昔者卫灵公有臣曰公孙吕身长七尺丨丨丨丨而丨丨丨鼻目耳具而名动天下突秃长左荀子楚之孙叔敖期思之鄙人也丨丨丨丨轩较之下而以楚霸目可瞻荀子徐偃王之状丨丨丨焉注言不能俯视细物远望才见焉面如𫎇倛荀子仲尼之状丨丨丨丨身如断菑荀子周公之状丨丨丨丨色如削瓜荀子皋陶之状丨丨丨丨面无见肤荀子闳夭之状丨丨丨丨身如植鳍荀子傅说之状丨丨丨丨面无须麋荀子伊尹之状丨丨丨丨注麋与眉同禹跳汤偏荀子丨丨丨丨尧舜参牟子参牟子见上桀纣长巨姣美荀子古者丨丨丨丨丨丨天下之杰也筋力越劲百人之敌也美丽姚冶竒衣妇饰荀子今世俗之乱君乡曲之儇子莫不丨丨丨丨丨丨丨丨血气态度拟于女子浃頳吕氏春秋陈有恶人焉日敦洽雠麇雄颡广额色如丨丨埀眼临鼻长肘而盭陈侯见而甚悦之外使治其国内使制其身垂眼临鼻见上粲然恶丈夫之状吕氏春秋列精子高聼行乎齐湣王善衣东布衣白缟冠颡推之履特会朝雨袪步高堂下谓其侍者曰我若何侍者曰公姣且丽列精子高因步而窥于井丨丨丨丨丨丨丨也喟然叹曰侍者为吾聼行于齐王也夫何阿哉重帷而见衣若手吕氏春秋伍子胥欲见吴王而不得客有言之于子光者见之而恶其貌不聼其说而辞之客请之王子光王子光曰其貌适吾所甚恶也客以间伍子胥伍子胥曰此易故也愿令王子居于堂上丨丨丨丨其丨丨丨请因说之美鬓国语丨丨长大则贤富都那竖国语今君为此台也国民罢焉财用尽焉年榖败焉百官烦焉举国留之数年乃成愿得诸侯与始升焉诸侯皆距无有至者而后使太宰启彊请于鲁侯惧之以蜀之役而仅得以来使丨丨丨丨赞焉而使长鬛之士相焉臣不知其美也注富于容貌都闲也那美竖未冠者也昳丽战国䇿邹忌修八尺有馀而形貌丨丨城北徐公战国䇿丨丨丨丨齐国之美丽者也如妇人好女史记留侯世家太史公曰余以为其人讣魁梧竒伟至见其图状貌丨丨丨丨丨孔子云以貌取人失之子羽留侯亦云肥白如瓠史记张丞相传苍坐法当斩解衣伏质身长大丨丨丨丨时王陵见而怪其美士乃言沛公赦勿罪美士见上貌侵史记武安侯传武安者丨丨生贵甚注韦昭曰侵音寝短小也又云丑恶也身体鸿大汉书王商传为人多质有威重长八尺馀丨丨丨丨容貌甚过绝人和平四年单于来朝引见白虎殿丞相商坐未央廷中单于前拜谒商商起离席与言单于仰视商貌大畏之迁延却退天子闻而叹曰此真汉相矣单于仰视商貌大畏之见上美丽自喜汉书佞幸传董贤字圣卿为人丨丨丨丨明须发后汉书马援传为人丨丨丨眉目如画闲于进对尤善述前世行事毎言及三辅长者下至闾里少年皆可观聼自皇太子诸王侍闻者莫不属耳忘倦眉目如画见上状丑不可示远后汉书承宫传永平中征诣公车驾临辟雍诏宫拜博士迁左中郎将数纳忠言陈政论议切悫朝臣惮其节名播匈奴时北单于遣使求得见宫显宗敕自整餙宫对曰夷狄眩名非识实者也臣丨丨丨丨以丨丨宜选有威容者帝乃以大鸿胪魏应代之钦颐折额后汉书周燮传燮生而丨丨丨丨丑状骇人其母欲弃之其父不聼曰吾闻贤圣多有异貌兴我宗者乃此儿也于是飬之粉白不去手魏志何晏传注魏略晏性自喜动静丨丨丨丨丨行步顾影有姿望晋书何劭传劭雅丨丨丨远客朝见必以劭侍直姣无双晋书石苞传石苞字仲容渤海南皮人也雅旷有智局容仪伟丽不修小节时人为之语曰石仲容丨丨丨玉人晋书裴楷传楷风神高迈容仪俊爽博渉群书特精理义时人谓之丨丨又称见裴叔则如近玉山照映人也按叔则楷字玉山照映见上观者如堵晋书卫玠传玠字叔宝以王敦豪爽不群而好居物上恐非国之忠臣求向建邺京师人士闻其姿容丨丨丨丨捉玉柄麈尾与手同色晋书王衍传衍既有盛才美貌明悟若神常自比子贡兼声名籍甚倾动当世妙善元言唯谈老庄为事每丨丨丨丨丨丨丨丨丨连璧晋书夏侯湛传㓜有盛才文章宏富善构新词而美容观与潘岳友善每行止同舆接茵京都谓之丨丨投果晋书潘岳传岳美姿仪辞藻绝丽尤善为哀诔之文少时常挟弹出洛阳道妇人遇之者皆连手萦绕丨之以丨遂满车而归时张载甚丑毎行小儿以瓦石掷之委顿而反小儿以瓦石掷之见上姿容既妙回䇿如萦晋书王湛传济有从马绝难乘济问湛曰叔颇好骑不湛曰亦好之因骑此马丨丨丨丨丨丨丨丨善骑者无以过之濯濯如春月柳晋书王恭传恭美姿仪人多爱悦或目之曰丨丨丨丨丨丨常被鹤氅裘渉雪而行孟昶窥见之叹曰此真神仙中人也奴仆之下者晋书赵王伦传会形貌短陋丨丨丨丨丨按会孙秀子肤若凝脂眼如点漆晋书杜乂传性纯和美姿容有盛名于江左王羲之见而目之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此神仙中人也狗面晋书符朗载记沙门释法汰问朗曰见王吏部兄弟未朗曰吏部为谁非人面而狗心丨丨而人心者乎王忱丑而才惠国宝貌美而才劣于弟故朗云然以形骸为官齐书王琨等传论史臣曰内侍枢近世为华选金珰颎耀朝之丽服久志儒艺专授名家加以简择少姿簪貂冠冕基䕃所通后才先貌事同谒者丨丨丨丨丨斯违旧矣辟强之在汉朝㓜有妙察仲宣之处魏国见贬容陋何戢之让虽未能深识前古之美与夫尸官䩄服何等级哉小褚公齐书何戢传戢美容仪动止与禇渊相慕时人呼为丨丨丨王谢一双齐书阮韬传宋孝武选侍中四人并有风貌丨彧丨庄为丨丨韬与何偃为一双常充兼假年少堂堂梁书王茂传性沈隐不妄交游身长八尺洁白美容观齐武帝布衣时见之叹曰玉茂丨丨丨丨如此必为公辅之器眉目疏朗神彩爽发梁书张纉传起家秘书郎时年十七身长七尺四寸丨丨丨丨丨丨丨丨靡颜腻理哆𠯠顣頞梁书刘峻传丨丨丨丨丨丨丨丨形之异也双珠南史谢灵运传孟𫖮字彦重平昌安邱人卫将军昶弟也昶𫖮并美风姿时人谓之丨丨肥痴痩狂南史沈庆之传沈昭略性狂隽尝逢王景文子约张目视之曰汝是王约耶何乃丨而丨约曰汝是沈昭略耶何乃丨而丨昭略抚掌大笑曰瘦已胜肥狂又胜痴奈何王约奈汝痴何皮肤若漆南史焦度传度容貌壮丑丨丨丨丨面如冠玉须似猬毛南史鲍泉传泉美须髯善举止事元帝征长沙不克元帝以书责之曰丨丨丨丨还疑木偶丨丨丨丨徒劳绕喙生犀南史陆验传验本无艺业而容貌特丑先是外国献生犀其形甚陋故闾里咸谓验为丨丨纎妍白晳如美妇人魏书崔浩传浩丨丨丨丨丨丨丨丨而性敏逹长于谋计常自比张良谓已稽古过之丑舍人北齐书荀士逊传世祖时转中书舍人状貌甚丑以文辞见用会有事湏奏值世祖在后庭因左右转通者不得士逊姓名乃云丨丨丨世祖曰必士逊也看封题果是内人莫不忻笑狝猴面科斗形北齐书宋游道传时人语曰游道丨丨丨陆操丨丨丨意识不关貌何谓丑者必无情王子晋后身旧唐书张易之传易之为奉宸令引辞人阎朝隐薛稷员半千并为奉宸供奉每因宴集则令嘲戏公卿以为笑乐若内殿曲宴则二张诸武侍坐摴蒱笑谑赐与无算时谀佞者奏云昌宗是丨丨丨丨丨乃令披羽衣吹箫乘木鹤奏乐于庭如子晋乘空辞人皆赋诗以美之崔融为其绝唱其句有昔遇浮邱伯今同丁令威中郎才貌是藏史姓名非状貌丑异旧唐书许敬宗传贞观十年文徳皇后崩百官缞绖率更令欧阳询丨丨丨丨众或指之敬宗见而大笑为御史所劾左授洪州都督府司马莲花似六郎旧唐书杨再思传易之弟昌宗以姿貌见宠幸再思又谀之曰人言六郎面似莲花再思以为丨丨丨丨丨非六郎似莲花也其倾巧取媚也如此目颣脚短旧唐书封常清传常清孤贫年三十馀属夫𫎇灵詧为四镇节度使高仙芝为都知兵马使颇有材能每出军奏傔从三十馀人衣服鲜明常清慨然发愤投牒请预一傔常清细瘦丨丨丨丨而跛仙芝见其貌寝不纳明日又投牒仙芝谓曰吾奏傔已足何烦复来常清怒倨谓仙芝曰常清慕公高义愿事鞭辔所以无媒而前何见拒之深乎公若方圆取人则士大夫所望若以貌取人恐失之子羽矣髆上无项胸前有头旧唐书崔善为传武徳中历内史舍人尚书左丞甚得誉诸曹令史恶其聪察因其身短而伛嘲之曰崔子曲如钩随例得封侯丨丨全丨丨丨丨别丨丨高祖闻之劳勉之曰浇薄之人丑正恶直昔齐末奸吏歌斛律明月而高纬愚暗遂㓕其家朕虽不徳幸免斯事因购流言者使加其罪碧鹳雀唐书裴宽传宽性通敏工骑射弹棋投壶略通书记景云中为润州参军事刺史韦诜有女择所宜归会休日登楼见人于后圃有所瘗藏者访诸吏曰参军裴宽居也与偕来诜问状答曰宽义不以包苴污家适有人以鹿为饷致而去不敢自欺故瘗之诜嗟异乃引为按察判官许妻以女归语妻曰常求佳婿今得矣明日帏其族使观之宽时衣碧瘠而长既入族人皆笑呼为丨丨丨诜曰爱其女必以为贤公侯妻也何可以貌求人卒妻宽侻陋唐书陆羽传羽貌丨丨口吃而辩鬼貌蓝色唐书卢杞传杞体陋甚丨丨丨丨尚父郭子仪病甚百官造省不屏姫侍及杞至则屏之隐几而待家人怪问其故子仪曰彼外陋内险左右见必笑使后得权吾族无类矣姿采如峙玉唐书郑畋传畋为人仁恕丨丨丨丨丨凡与布衣交至贵无少易面如冰玉唇如渥丹元史李泂传泂骨骼清峻神情开朗秀眉踈髯目莹如电颜丨丨丨丨而丨丨丨丨然峩冠褒衣望之者疑为神仙中人也性无须眉孔丛子思适齐齐君之嬖臣美须眉立乎侧齐君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之须眉于先生也子思曰非所愿也所愿者唯君修礼义富百姓而伋得寄帑于君之境内从襁负之列其荣多矣若无此须鬛非伋所病也昔尧身修十尺眉乃八彩实圣舜身修八尺有竒面颔无毛亦圣禹汤文武及周公勤思劳体或折臂望视或秃肝背偻亦圣不以须眉美鬛为称也人之贤圣在徳岂在貌乎且吾丨丨丨丨而天下王侯不以此损其敬由是言之伋徒患徳之不邵美也不病毛髩之不茂也须髯如㦸面正红白孔丛子高见齐王齐王问谁可临淄宰称管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰夫见敬在徳且臣所称称其材也君王闻晏子赵文子乎晏子长不过三尺而貌恶齐国上下莫不宗焉赵文子其身如不胜衣其言如不出口非但体陋辞气又呐呐然其相晋国晋国以寕诸侯敬服皆有徳故也以穆躯形方之二子犹悉贤之昔臣尝行临淄市见屠商焉身修八尺丨丨丨丨丨丨丨丨市之男女未有敬之者无徳故也王曰是所谓祖龙始者也诚如先生之言于是乃以管穆为临淄宰祖龙始见上形佳骨㛠皮媚色称王充论衡或无补益为上所好籍孺邓通是也籍孺幸于孝惠邓通爱于孝文无细简之才微薄之能偶以丨丨丨丨丨丨丨丨有晏子之风周斐汝南先贤传周举字宣光姿貌短陋丨丨丨丨丨影亦好刘义庆世说任育长童少时神眀可爱时人谓育长丨丨丨蒹葭倚玉树刘义庆世说魏明帝使后弟毛曽与夏侯元共坐时人谓丨丨丨丨丨逆流虾蟆张𬸦朝野佥载周张元一腹粗而脚短项缩而眼跌吉顼目为丨丨丨丨肉杌叚成式酉阳杂爼黄㼐儿矮陋机惠明皇常凭之行问外间事动有锡赉号曰丨丨水月观音孙光宪北梦琐言蒋凝侍郎有人物每到朝士家人以为祥瑞号丨丨丨丨清粹端美孙光宪北梦琐言沈询侍郎丨丨丨丨神仙中人也制除山北节旄京城诵曹唐游仙诗云玉诏新除沈侍郎便分茅土领东方不知今夜游何处侍从皆骑白鳯凰即风姿可知也玉界尺孙光宪北梦琐言太傅致仕赵光逢仕唐及梁风神秀异号曰丨丨丨若冰壶孙光宪北梦琐言唐光启中成都人侯翮风仪端秀有丨丨丨罗浮茯苓精东坡志林罗浮道士何宗一以其犹子为童子状貌肥黑矮小予尝戏之曰此丨丨丨丨丨也俗谚曰下有茯苓上生兔丝因名之曰苓之字表丝且祝老何善待之壮长非庸物也人様子范公称过庭录神庙大长公主哲宗朝重于求配遍士族中求之莫中圣意御带器械狄咏颇美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄咏者天下谓咏为丨丨丨狄咏狄青子也西字脸张端义贵耳集有一以官得郡陛辞有宦者奏知来日有川知州上殿官家莫要笑夀皇问如何不要笑外面有一语云裹上幞头丨丨丨恐官家见了笑只得先奏所谓知州者面大而横阔故有此语来日上殿夀皇一见忆得先语便笑卿所奏不必宣读容朕宫中自看愈笑不已其人在外曰早来天颜甚悦以某奏札称指殊不知西字脸先入之言所以动夀皇之笑也面落鉴中妻怖遽倒释文莹湘山野录佑有文而容陋其妻右仆射严绩之女有绝态一日晨妆佑潜窥于鉴台其丨丨丨丨丨丨丨丨佑怒其恶已因弃之按佑潘佑身躯与堂上公案相等陶宗仪辍耕录孔某者皇庆癸丑间为江浙省掾史丨丨短小仅丨丨丨丨丨丨丨凡呈署牍文必用低凳阁足令高脱欢丞相以其先圣子孙而且才学优长甚礼遇之时有诏许文正公从祀夫子庙庭公之子参知政事恶孔风度不雅因小过叱之退丞相曰他祖公容得参政父亲坐参政反不容他一个子孙立耶许大惭
  性情
  无根而固管子丨丨丨丨者情也六气管子圣人齐滋味而时动静御正丨丨之变禁止声色之淫注六气即好恶喜怒哀乐正平管子凡民之生也必以丨丨所以失之者必以喜怒哀乐节怒莫若乐节乐莫若礼利安以宁管子彼心之情丨丨丨丨勿烦勿乱和乃自成人生以欢管子凡丨之丨也必丨其丨忧则失纪怒则失端天植管子凡将立事正彼丨丨天植者心也天植正则不私近亲不孽踈远一意抟心管子四体既正血气既静丨丨丨丨耳目不淫虽远若近抟气如神万物备存管子气意得而天下服心意定而天下聼丨丨丨丨丨丨丨丨心能执静道将自定管子其细无内其大无外所以失之以躁为害丨丨丨丨丨丨丨丨心中有心管子治之者心也安之者心也心以藏心丨之丨又丨丨焉智舍管子心也者丨之丨也心不为九窍管子丨丨丨丨丨九窍治涤除元览老子丨丨丨丨能无疵躁胜寒静胜热老子丨丨丨丨丨丨清静为天下正径寸之地如炎如冰子华子人中虚圆不径寸神明舍焉事物交滑如理乱棼如渉惊浸一则以之怵惕一则以之忌讳一则以之惩创是则一日之间一时之顷而丨丨丨丨丨丨丨丨矣夫所谓神明者其若之何而堪之以我矜愿接彼忿悁何为不鬭子华子今子之言曰谨志于为善则不善者将谁与耶违子之所恶则恶将谁归耶予而勿受归而勿纳则必有忿悁之心起而与我立敌矣丨丨丨丨之意而丨丨丨丨之心丨丨而丨丨鬭且不止小则嚣凌诟谇大则碎首穴胸夫以若之言而幸于完其几于殆矣灵台子华子心胸之两间其容几何然则历陆嵚岖太行雁门横塞之丨丨之关勺水之不通而奚以有容嗜欲炎之好憎冰之炎与冰交战焉则必两相伤者矣是故革四扩则裂胃中满则充薄气发喑惴怖作狂积忧损心心气乃焦莫隐乎慈莫便乎恕子华子道心天也天心帝也帝心人也人之心丨丨丨丨丨丨丨丨赤子匍匐使我心恻隐于慈故也凌波而先济跂而望乎后之人便于恕故也性犹水然子华子人之丨其丨丨丨水之源本甚洁而无有衰秽其所以湛之者久则不能以无易也易而不能反其本初则还复凝于自性者矣柔心列子丨丨而弱骨不骄不忌须臾之忘可复得乎列子宋阳里华子中年病忘朝取而夕忘夕与而朝忘在涂则忘行在室则忘坐今不识先后不识今阖室毒之谒史而卜之弗占谒巫而祷之弗禁谒医而攻之弗己鲁有儒生自媒能治之华子之妻子以居产之半请其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈请之所祷非药石之所攻吾试化其心变其虑庶几其瘳乎于是试露之而求衣饥之而求食幽之而求明儒生欣然告其子曰疾可已也然吾之方密传世不以告人试屏左右独与居室七日从之莫知其所施为也而积年之疾一朝都除华子既寤乃大怒黜妻罚子操戈逐儒生宋人执而问其以华子曰曩吾忘也荡荡不觉天地之有无今顿识既往数十年来存亡得失哀乐好恶扰扰万绪起矣吾恐将来之存亡得失哀乐好恶之乱吾心如此也丨丨丨丨丨丨丨丨子贡闻而怪之以告孔子孔子曰此非汝所及乎顾谓颜囘纪之气专志一列子其在婴孩丨丨丨丨和之至也真乐真知列子无乐无知是丨丨丨丨心如渊泉形如处女列子姑射山在海河洲中山上有神人焉吸风饮露不食五榖丨丨丨丨丨丨丨丨务内观列子务外游不知丨丨丨外游者求备于物内观者取足于身惴惴缦缦庄子小恐丨丨大恐丨丨心鬭庄子与接为构日以丨丨凄然似秋煖然似春庄子若然者其心志其容寂其颡頯丨丨丨丨丨丨丨丨喜怒通四时与物有宜而莫知其极坐忘庄子颜囘曰囘益矣仲尼曰何谓也曰囘忘仁义矣曰可矣犹未也他日复见曰囘益矣曰何谓也曰囘忘礼乐矣曰可矣犹未也他日复见曰回益矣曰何谓也曰回丨丨矣仲尼蹴然曰何谓坐忘颜回曰堕枝体黜聪明离形去知同于大道此谓坐忘蒿目庄子今世之仁人丨丨而忧世之患毘阳毘阴庄子人大喜耶丨于丨大怒耶丨于丨排下进上庄子老𥅆曰女慎无撄人心人心丨丨而丨丨上下囚杀淖约柔乎刚强廉刿雕琢其热焦火其寒凝冰其疾俛仰之间而再抚四海之外其居也渊而静其动也县而天偾骄而不可系者其唯人心乎廉刿雕琢见上俛仰之间再抚四海之外见上渊而静县而天见上形体保神庄子丨丨丨丨各有仪则谓之性趣舍滑心庄子丨丨丨丨使性飞扬与忧俱生庄子人之生也丨丨丨丨夀者惛惛久忧不死何之苦也其为形也亦远矣为性萑苇蒹葭庄子故卤莾其性者欲恶之孽丨丨丨丨丨丨心若悬于天地之间庄子有甚忧两䧟而无所逃螴蜳不得成丨丨丨丨丨丨丨丨慰暋沈屯利害相摩生火甚多众人焚和焚和见上戚醮庄子满心丨丨求益而不止可谓忧矣五綦荀子夫人之情目欲綦色耳欲綦声口欲綦味鼻欲綦臭心欲綦佚此丨丨者人情之所必不免也百乐荀子故丨丨者生于治国者也忧患者生于乱国者也急逐乐而缓治国者非知乐者也天情荀子形具而神生好恶喜怒哀乐藏焉夫是之谓丨丨虚一而静荀子人何以知道曰心心何以知曰丨丨丨丨心未常不臧也然而有所谓虚心未尝不满也然而有所谓一心未常不动也然而有所谓静不以所已臧害所将受荀子人生而有知知而有志志也者臧也然而有所谓虚丨丨丨丨丨丨丨丨丨谓之虚不以梦剧乱知荀子心卧则梦偷则自行使之则谋故心未常不动也然而有所谓静丨丨丨丨丨丨谓之静形之君荀子心者丨丨丨也而神明之主也出令而无所受令自禁也自使也自夺也自取也自行也自止也故口可劫而使墨云形可劫而使诎申心不可劫而使易意是之则受非之则辞故曰心容其择也无禁必自见其物也杂博其情之至也不贰心如槃水荀子故人丨譬丨丨丨正错而勿动则湛浊在下而清明在上则足以见须眉而察理矣微风过之湛浊动乎下清明乱于上则不可以得大形之正也心亦如是矣导之以理飬之以清物莫之倾则足以定是非决嫌疑矣小物引之则其正外易其心内倾则不足以决粗理也又水至平端不倾心术如此象圣人精合感应荀子性之和所生丨丨丨丨不事而自然谓之性性之好恶喜怒哀乐谓之情象道工宰荀子辩说也者心之丨丨也心也者道之丨丨也天之就性之质情之应荀子性者丨丨丨也情者丨丨丨也欲者丨丨丨也有终身之乐无一日之忧荀子子路问于孔子曰君子亦有忧乎孔子曰君子其未得也则乐其意既已得之又乐其治是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小人者其未得也则忧不得既已得之又恐失之是以有终身之忧无一日之乐也四六吕氏春秋通意之悖觧心之缪去徳之累通道之塞贵富显严名利六者悖意者也容动色理气意六者缪心者也恶欲喜怒哀乐六者累徳者也智能去就取舍六者塞道者也此丨丨者不荡乎胸中则正正则静静则清明清明则虚虚则无为而无不为也说臭吕氏春秋人有大臭者其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者自苦而居海上海上人有丨其丨者昼夜随之而勿能去春女思秋士悲淮南子丨丨丨丨丨丨而知物化矣人之斗极淮南子夫乘舟而惑者不知东西见斗极则寤矣夫性亦丨丨丨丨也有以自见也则不失物之情无以则动而惑营桑叶落长年悲淮南子庄王诛里史孙叔敖制冠浣衣文公弃荏席后霉黒咎犯辞归故丨丨丨而丨丨丨也注桑叶落长年惧命尽故感而悲适善恶之马扬子人之性也善恶混修其善则为善人修其恶则为恶人气也者所丨丨丨丨丨也欤潜天潜地扬子或问神曰心请闻之曰丨丨而天丨丨而地天地神明而不测者也心之潜也犹将测之况于人乎况于事伦乎心度国语不能深知君之丨丨注度尺寸也悬旌战国䇿楚王曰寡人自料以楚当秦未见胜焉内与群臣谋不足恃也寡人卧不安席食不甘味心摇摇如丨丨而无所终薄斋精汉书宣帝纪饬躬丨丨祈为百姓密静有思汉书薛宣传宣为人好威仪进止雍容甚可观也性丨丨丨丨思省吏职求其便安下至财用笔研皆为设方略利用而省费吏民称之矜洁自贵后汉书宼荣传荣少知名桓帝时为侍中性丨丨丨丨于人少所与心亭亭后汉书蔡邕传练余心兮浸太清涤秽浊兮存正灵和液畅兮神气宁情志泊兮丨丨丨嗜欲息兮无由生踔宇宙而遗俗兮眇翩翩而独征正灵见上爱才乐酒魏志崔琰传注续汉书曰孔融虽家居失势而賔客日满其门丨丨丨丨常叹曰坐上客常满樽中酒不空吾无忧矣逐蝇不得取笔掷地蹋坏魏书梁习传注魏略苛吏传曰济阴王思性急尝执笔作书蝇集笔端驱去复来如是再三思恚怒自起丨丨丨能丨还丨丨丨丨丨丨之精确吴志韦曜传孙休欲延曜侍讲而左将军张布近习宠幸事行多玷惮曜侍讲儒士又性丨丨惧以古今警戒休意固争不可马癖晋书杜预传王济解相马又甚爱之和峤颇聚敛预常称济有丨丨峤有钱癖钱癖见上酒者难改晋书唐彬传益州东接吴寇监军位缺朝议用武陵太守杨宗及彬武帝以问散骑常侍文立立曰宗彬俱不可失然彬多财欲而宗好酒惟陛下裁之帝曰财欲可足丨丨丨丨遂用彬绝不喜见俗人晋书阮修传性简任不修人事丨丨丨丨丨丨遇便舍去意有所思率尔褰裳不避晨夕至或无言但欣然相对怒鸡子晋书王述传性急为累尝食鸡子以箸刺之不得便大丨掷地丨丨圆转不正便下床以屐齿踏之又不得瞋甚掇内口中啮破而吐之正赖丝竹陶写晋书王羲之传谢安尝谓羲之曰中年以来伤于哀乐与亲友别辄作数日恶羲之曰年在桑榆自然至此湏丨丨丨丨丨丨恒恐儿軰觉损其乐欢之趣月下长咏申旦而止晋书顾恺之传义熙初为散骑常侍与谢瞻连省夜于丨丨丨丨瞻每遥赞之恺之弥自力忘倦瞻将眠令人代己恺之不觉有异遂丨丨丨丨柳叶绐晋书顾恺之传尤信小术以为求之必得桓元尝以一丨丨丨之曰此蝉所翳叶也取以自蔽人不见己恺之喜引叶自蔽元就溺焉恺之信其不见也甚以珍之唾衣宋书谢景仁传景仁性矜严整洁居宇净丽毎唾转丨左右人丨事毕即聼一日澣濯毎欲唾左右争来受才端性绪齐书高帝纪夫胶庠之典彛伦攸先所以招振丨丨启发丨丨但问用险何如齐书周颙传常谓惠开性太险峻毎致諌惠开不悦答颙曰天险地险王公设险丨丨丨丨丨丨耳交帚拂坐处齐书王思远传思远清修立身简洁衣服床筵穷治素浄賔客来通辄使人先密觇衣服垢秽方便不前形仪新楚乃与促膝虽然既去之后犹二人丨丨丨其丨丨少壮三好梁书萧琛传琛常言丨丨丨丨音律书酒年长以来二事都废惟书籍不衰爱松风梁书陶弘景传特丨丨丨每闻其声欣然为乐回面避女妓南史王琨传大明中尚书仆射颜师伯豪贵下省设女乐琨时为度支尚书要琨同聼传酒行炙皆悉内妓琨以男女无亲授传行毎至令置床上回面避之然后取毕又如此坐上莫不抚手嗤笑琨容色自若两反南史王思远传都水使者季珪之常曰见王思远终日匡坐不忘言笑簪帽衣领无不整絜便忆邱明士见明士蓬头散带终日酣醉吐论纵横唐突卿宰便复忆见思远言其丨丨也水淫南史何佟之传佟之性好洁一日之中洗涤者十馀遍犹恨不足时人称为丨丨方厚魏书宗室鸷传鸷有武艺木纳少言性丨丨每息直省闼虽暑月不解衣冠一生不笑魏书宗室苌传苌性刚毅虽有庆吉事未尝开口而笑高祖迁都苌以代尹留镇除怀朔镇都大将因别赐苌酒虽拜饮而颜色不泰高祖日闻公丨丨丨丨今方隔山当为朕笑竟不能得帝日五行之气偏有所不入六合之间亦何事不有左右见者无不扼腕大笑雄耿魏书辽西公意烈传除广平太守时和跋为邺行台意烈性丨丨自以帝属耻居跋下遂阴结徒党将袭邺发觉赐死不好烦碎魏书源怀传怀性宽容简约丨丨丨丨恒语人曰为贵人理世务当举纲维何必湏太子细也譬如为屋但外望高显楹栋平正基壁完牢风雨不入足矣斧斤不平斲削不密非屋之病也宁三日不食不能一日不猎北齐书元坦传性好畋渔无日不出秋冬猎雉兔春夏捕鱼蟹鹰犬常数百头自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鸟贼旧唐书李靖传弟客师性好驰猎四时从禽无暂止息有别业在昆明池南自京城之外西际沣水鸟兽皆识之每出则鸟鹊随逐而噪野人谓之丨丨李益疾旧唐书李益传少有痴病而多猜忌防闲妻妾过为苛酷而有散灰扄戸之谭闻于时故时谓妒痴为丨丨丨唐衢善哭旧唐书唐衢传尝客游太原属戎帅军宴衢得预会酒酣言事抗音而哭一席不乐为之罢会故世称丨丨丨丨左拾遗白居易遗之诗曰贾谊哭时事阮籍哭路岐唐生今亦哭异代同其悲唐生者何人五十寒且饥不悲口无食不悲身无衣所悲忠与义悲甚则哭之太尉撃贼日尚书叱盗时大夫死凶冦谏议谪蛮夷每见如此事声发涕辄随我亦君之徒郁郁何所为不能发声哭转作乐府辞其为名流称重如此地癖旧唐书李憕传憕丰于产业伊川膏腴水陆上田修竹茂树自城及阙口别业相望与吏部侍郎李彭年皆有丨丨八塼学士唐书李程传学士入署常视日影为候程性孏日过八塼乃至时号丨丨丨丨杖未至啮其臂血流唐书皇甫湜传湜尝为蜂螫指购小儿敛蜂𢷬取其液一日命其子录诗一字误诟跃呼杖丨丨丨丨丨丨丨丨笑疾宋史扈蒙传𫎇性沉厚不言人是非好释典不喜杀缙绅称善人有丨丨虽上前不自禁恶飞禽宋史范廷召传性丨丨丨所至处弹射殆绝尤不喜驴鸣必撃杀之药饵皆手自扄𫔎宋史王沿传子鼎性猜忌其行部至于丨丨丨丨丨丨丨至路州八义馆疾作不知人事左右遑遽发药奁悉无题识莫敢进以迄于卒闻喜宴独不戴花宋史司马光传仁宗宝元初中进士甲科年甫冠性不喜华靡丨丨丨丨丨丨丨同列语之曰君赐不可违乃簪一枝姜桂之性到老愈辣宋史晏敦复传桧使所亲谕敦复曰公能曲从两地旦夕可至敦复曰吾终不为身计误国家况吾丨丨丨丨丨丨丨丨请勿言桧卒不能屈好别白黒辽史耶律棠古传性坦率丨丨丨丨人有不善必尽言无隐时号强棠古人道尚中耳目役心逸周书天道尚右日月西移地道尚左水道东流丨丨丨丨丨丨丨丨心有四佐不和曰废地有五行不通曰恶天有四时不时曰凶幽心生包大心生雄忌心生胜逸周书维彼丨丨是丨丨维彼丨丨是丨丨维彼丨丨是丨丨义乐董仲舒春秋繁露心不得丨不能丨体不得利不能安茧卵董仲舒春秋繁露名性不以上不以下以其中名之性如丨如丨卵待复而为雏茧待缫而为丝性待教而为善此之谓真天性禾善米董仲舒春秋繁露丨比于丨丨比丨米出禾中而禾未可全为美也善出性中而性未可全为善也春秋冬夏之类董仲舒春秋繁露为生不能为人为人者天也人之人本于天天亦人之曾祖父也此人之所以为上类天也人之形体化天数而成人之血气化天志而行人之徳行化天理而义人之好恶化天之暖清人之喜怒化天之寒暑人之受命化天之四时人生有喜怒哀乐之答丨丨丨丨丨丨也喜春之荅也怒秋之荅也乐夏之荅也哀冬之荅也天人同有董仲舒春秋繁露喜气为暖而当春怒气为清而当秋乐气为太阳而当夏哀气为太阴而当冬四气者丨与丨所丨丨也非人所当畜也故可节而不可止也二袜贯于一足黄宪天禄阁外史臣尝与秦王卧悬烛殿中秦王以衿拥臣而起失其一袜欲笞其左右及索之丨丨丨丨丨丨其急也如此禀兰石之性有坚香之验王充论衡稷为皃以种树为戏孔子能行以俎豆为弄石生而坚兰生而香禀善气长大就成故种树之戏为唐司马俎豆之弄为周圣师丨丨丨丨丨故丨丨丨丨丨天人大经王充论衡董仲舒览孙孟之书作情性之说曰丨之大经一阴一阳丨之丨丨一情一性性生于阳情生于阴阴气鄙阳气仁六节荀悦申鉴中徳不离丨丨不悖则三才允序五事交备百工惟釐庶绩咸熙神锋太儁刘义庆世说王平子目太尉阿兄形似道而丨丨丨丨太尉曰诚不如卿落落穆穆落落穆穆见上滉瀁无涯刘勰新论逹者之怀则丨丨而丨丨褊人之情必刻核而烦细燔蛊温庭筠干𦠆子剑南东川节度鲜于叔明好食臭蛊时人谓之丨丨两童专掌䌸帚有时不给冯贽云仙杂记王维居辋川宅宇既广山林亦远而性好洁地不容浮尘日有十数扫餙者使丨丨丨丨丨丨而丨丨丨 伏草冥搜郑景望蒙斋笔谈杨朴魏野皆咸平景徳间隐士朴居郑州魏野居陜皆号能诗朴性癖常骑驴往来郑圃每欲作诗即丨中丨丨或得之则跃而出适遇之者无不惊 一日无客则病一日接客则病叶梦得石林燕语蔡鲁公喜接賔客终日酬酢不倦家居遇賔客少间则必至子弟学舍与其门客从容燕笑蔡元度禀气弱畏见賔客毎不得已再见则以啜茶多退必呕吐尝云家兄丨丨丨丨丨丨某丨丨丨丨丨丨力剔山骨范成大骖鸾录叶公好石丨丨丨丨森然发露若林而开径于石间亦有自他所移徙置道旁以补缺空者气缘心生张仲才文始真经盖风雨雷电皆縁气而生而丨丨丨丨犹如内想大火久之觉热内想大水久之觉寒心凝为水张仲才文始真经盖丨有所结先丨丨丨心慕物涎出心悲物泪出心愧物汗出







  御定子史精华卷一百二十四
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十五
  言语部一
  名言
  天日人心管子道之在丨者丨也其在丨者丨也天道至则反人心有馀则骄管子丨丨之数丨丨丨盛则衰丨丨之变丨丨丨丨骄则缓怠今日不为明日忘货管子时之处事精矣不可藏而舍也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨昔之日已往而不来矣别而聼之则愚合而聼之则圣管子夫民丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽有汤武之徳复合于市人之言益忠损欲管子日丨之而患少者惟丨日丨之而患多者惟丨壮者无怠老者无偷管子公曰仲父年长虽寡人衰矣吾愿一朝安仲父也对曰臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨顺天之道必以善终者也多贱寡贵散轻聚重管子夫物丨则丨丨则丨丨则丨丨则丨人君知其然故视国之羡不足而御其财物大器晚成老子大方无隅丨丨丨丨甘泉先竭直木先伐文子其文好者身必剥其角美者身见杀丨丨丨丨丨丨丨丨膏烛以明自消文子鸣铎以声自毁丨丨丨丨丨丨谋度于义者必得事因于民者必成晏子景公问晏子曰谋必得事必成有术乎晏子对曰有公曰其术如何晏子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨恶言不出口茍语不留耳邓析子一声而非驷马勿追一言而
  急驷马不及故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨早图邓析子不困在丨丨不穷在早稼不镜于水镜于人墨子君子丨丨丨丨而丨丨丨镜于水见面之容镜于人则知吉与凶利不百不变法商子杜挚曰丨丨丨丨丨丨功不十不易器臣闻法古无过循礼无邪君其图之行贤而去自贤之行列子杨朱过宋东之于逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人恶恶者贵而美者贱杨子问其故逆旅小子对曰其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也杨子曰弟子志之丨丨丨丨丨丨丨丨安往而不爱哉小言人毒列子与汝游者莫汝告也彼所丨丨尽丨丨也注小言细巧易以惑人成大功者不成小列子将治大者不治细丨丨丨丨丨丨丨度在身稽在人列子丨丨丨丨丨丨人爱我我必爱之人恶我我必恶之慎尔言将有和之慎尔行将有随之列子关尹子谓子列子曰言美则响美言恶则响恶身长则影长身短则影短名也者响也身也者影也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名轧知争庄子丨也者相丨也丨也者丨之器也二者凶器非所以尽行也菑人者人必反菑之庄子且徳厚信矼未逹人气名闻不争未达人心而强以仁义绳墨之言术暴人之前者是以人恶有其美也命之曰菑人丨丨丨丨丨丨丨丨刻核太至不肖之心应之庄子故忿设无由巧言偏辞兽死不择音气息茀然于是并生心厉丨丨丨丨则必有丨丨丨丨丨丨而不知其然也美成在久恶成不及改庄子法言曰无迁令无劝成过度益也迁令劝成殆事丨丨丨丨丨丨丨丨丨可不慎与无为名尸无为谋府庄子丨丨丨丨丨丨丨丨无为事任无为知主体尽无穷而游无朕尽其所受乎天而无见得亦虚而已天损人益荘子无受丨丨易无受丨丨难兵莫憯于志冦莫大于阴阳庄子丨丨丨丨丨镆铘为下丨丨丨丨丨丨无所逃于天地之间非阴阳贼之心则使之也邱山积卑为高江河合水为大庄子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨大人合并而为公内刑荘子为外刑者金与木也为丨丨者动与过也吡其所不为庄子凶德有五中徳为首何为中徳中徳也者有以自好也而丨丨丨丨丨者也忤于耳而倒于心韩非子且至言丨丨丨丨丨丨丨非贤圣莫能聼恃人不如自恃韩非子此明夫丨丨丨丨丨丨也明于人之为己者不如己之自为也不听窕言不受窕货韩非子李兑曰语言辩聼之说不度于义谓之窕言无山林泽谷之利而入多者谓之窕货君子丨丨丨丨丨丨丨丨茍难茍察茍传荀子君子行不贵丨丨说不贵丨丨名不贵丨丨唯其当之为贵致诚则无他事荀子君子飬心莫善于诚丨丨丨丨丨丨矣六生荀子公生明偏生暗端悫生通诈伪生塞诚信生神夸诞生惑此丨丨者君子慎之而禹桀所以分也煖于布帛深于矛㦸荀子故与人善言丨丨丨丨伤人之言丨丨丨丨好度好同好谦荀子巧而丨丨必莭勇而丨丨必胜知而丨丨必贤中事中说荀子凡事行有益于理者立之无益于理者废之夫是之谓丨丨凡知说有益于理者为之无益于理者舍之夫是之谓丨丨安久移质荀子注错习俗所以化性也并一而不贰所以成积也习俗移志丨丨丨丨并一而不贰则通于神明参于天地矣守少守多荀子故孔子曰知者之知固以多矣有以丨丨能无察乎愚者之知固以少矣有以丨丨能无狂乎官人守数君子养源荀子故械数者治之流也非治之源也君子者治之源也丨丨丨丨丨丨丨丨源清则流清源浊则流浊狂生荀子丨丨者不胥时而落狎虎荀子人贤而不能则是禽兽也人不肖而不敬则是丨丨也流言流说流事流谋流誉流愬荀子朋党比周之誉君子不聼残贼加累之谮君子不用隐忌壅蔽之人君子不近货财禽犊之请君子不许凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不官而衡至者君子慎之圣人无两心荀子天下无二道丨丨丨丨丨仁心学心公心荀子以丨丨说以丨丨聼以丨丨辩迷者不问路溺者不问遂亡人好独荀子天下国冇俊士世有贤人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诗曰我言维服勿以为笑先民有言询于刍荛言博问也祸生自纎纎荀子丨之所由生也丨丨丨丨也是故君子早绝之流言止于智者荀子流丸止于瓯臾丨丨丨丨丨丨区盖之间荀子言之信者在乎丨丨丨丨注区藏物处盖所以覆物者凡言之可信者如物在器皿之间言有分限不流溢也器名区者与邱同义汉书儒林传唐生禇生应博士弟子选试诵说有法疑者邱盖不言邱与区同也不蹶于山而蹶于垤吕氏春秋人之情丨丨丨丨丨丨丨丨心欲小志欲大智欲圎行欲方淮南子凡人之论丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨能欲多而事欲鲜诽誉在俗穷逹在时淮南子道徳之论譬犹日月也江南河北不能易其指驰骛千里不能易其处趋舍礼俗犹室宅之居也东家谓之西家西家谓之东家虽皋陶为之理不能定其处故趋舍同丨丨丨丨意行钧丨丨丨丨取四重去四轻扬子何如斯谓之人曰丨丨丨丨丨丨则可谓之人曰何谓四重曰重言重行重貌重好言重则有法行重则有徳貌重则有威好重则有观敢问四轻曰言轻则招忧行轻则招辜貌轻则招辱好轻则招淫存神索至扬子圣人丨丨丨丨成天下之大顺致天下之大利和同天人之际使之而无间者也和同天人之际使之无间见上吉人凶其吉扬子丨丨丨丨丨凶人吉其凶姑息败德扬子謣言败俗謣好败则丨丨丨丨君子谨于言慎于好亟于时三好三检三门扬子天下有丨丨众人好己从贤人好己正圣人好己师天下有丨丨众人用家检贤人用国检圣人用天下检天下有丨丨由于情欲入自禽门由于礼义入自人门由于独智入自圣门上士训徳下士训已扬子丨丨之耳丨乎丨丨丨之耳丨乎丨言不惭行不耻者孔子惮焉注训顺圣人之言似水火扬子丨丨丨丨丨于丨丨或问水火曰水测之而益深穷之而益远火用之而弥明宿之而弥壮天常为笔舌扬子吾见诸子之小礼乐也不见圣人之小礼乐也孰有书不由笔言不由舌吾见丨丨丨帝王之丨丨也胜已之私扬子丨丨丨丨之谓克为者如牛毛获者如麟角抱朴子若夫睹财色而心不战闻俗言而志不沮者万夫之中有一人为多矣故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也修学务早抱朴子盖少则志一而难忘长则神放而易失故丨丨丨丨及其精专习与性成不异自然也昌潜弊寝文中子圣人之道其丨也丨其丨也丨亹亹焉若寒暑进退物莫不从之而不知其由也孝立则忠遂文中子杨元感问孝子曰始于事亲终于立身问忠子曰丨丨丨丨丨矣自知者英自胜者雄文中子李密问英雄子曰丨丨丨丨丨丨丨丨无辩无争文中子贾琼问何以息谤子曰丨丨曰何以止怨曰丨丨言之大甘其中必苦国语丨丨丨丨丨丨丨丨譛在中矣福基国语夫德丨之丨也无徳而福隆犹无基而厚墉也其坏也无日矣徳义之乐国语悼公与司马侯升台而望曰乐夫对曰临下之乐则乐矣丨丨丨丨则未也公曰何谓徳义对曰诸侯之为日在君侧以其善行以其恶戒可谓徳义矣善行恶戒见上善人在患弗救不祥国语丨丨丨丨丨丨丨丨恶人在位弗去亦不祥君子自以为不足国语赵简子问于壮驰兹曰东方之士孰为愈壮驰兹拜曰敢贺简子曰未应吾问何贺对曰臣闻之国家之将兴也丨丨丨丨丨丨丨其亡也若有馀今主任晋国之政而问及小人又求贤人吾是以贺蜹蛾蜂虿皆能害人国语丨丨丨丨丨丨丨丨况君相乎人之化国语赵简子叹曰雀入于海为蛤雉入于淮为蜃鼋鼍鱼鳖莫不能化唯人不能哀夫窦犨侍曰臣闻之君子哀无人不哀无贿哀无徳不哀无宠哀名之不令不哀年之不登夫中行范氏不恤庶难而欲擅晋国今其子孙将耕于齐宗庙之牺为畎亩之勤丨丨丨也何日之有可高可下国语吾闻之曰唯仁者可好也可恶也丨丨也丨丨也嗜其疾味国语吾闻国家将败必用奸人而丨丨丨丨骤近其小喜国语夫天之所弃必丨丨丨丨丨而远其大忧削株掘根战国策丨丨丨丨无与祸邻祸乃不存常数常道战国策语曰日中则移月满则亏物盛则衰天之丨丨也进退盈缩变化圣人之丨丨也前事之不忘后事之师战国策丨丨丨丨丨丨丨丨丨君若弗图则臣力不足毫毛斧柯战国策周书曰绵绵不绝蔓蔓若何丨丨不㧞将成丨丨有徳于人不可不忘战国策信陵君杀晋鄙救邯郸破秦人存赵国赵王自郊迎唐雎谓信陵君曰臣闻之曰事有不可知者有不可不知者有不可忘者有不可不忘者信陵君曰何谓也对曰人之憎我也不可不知也吾憎人也不可得而知也人之有徳于我也不可忘也吾丨丨丨丨也丨丨丨丨也今君杀晋鄙救邯郸破秦人存赵国此大徳也今赵王自郊迎卒然见赵王臣愿君之忘之也信陵君曰无忌谨受教劳神苦民史记秦本纪闻缪公贤故使由余观秦秦穆公示以宫室积聚由余曰使鬼为之则丨丨矣使人为之亦丨丨矣时难得而易失史记齐太公世家武王已平商而王天下封师尚父于齐营邱东就国道宿行迟逆旅之人曰吾闻丨丨丨丨丨丨客寝甚安殆非就国者也太公闻之夜衣而行黎明至国阴谋道家所禁史记陈丞相世家始陈平曰我多丨丨是丨丨之丨丨吾世即废亦已矣终不能复起以吾多阴祸也盛徳容貌若愚史记老子传吾闻之良贾深藏若虚君子丨丨丨丨丨丨去子之骄气与多欲泰色与淫志是皆无益于子之身恭正以静可以报上史记仲尼弟子传子路为蒲大夫辞孔子孔子曰蒲多壮士又难治然吾语汝恭以敬可以执勇宽以正可以比众丨丨丨丨丨丨丨丨貌言华至言实史记商君传丨丨丨也丨丨丨也苦言药也甘言疾也为将三世必败史记王翦传王翦之孙王离击赵客曰夫丨丨丨丨者丨丨必败者何也以其所杀伐多矣其后受其不祥今王离已三世将矣居无何项羽救赵击秦军果虏王离偏聼独任史记邹阳传丨丨生奸丨丨成乱倚伏史记贾生传祸兮福所丨福兮祸所丨忧喜聚门兮吉凶同域水激矢激史记贾生传丨丨则旱兮丨丨则远万物回薄兮振荡相转流逝坻止史记贾生传乘丨则丨兮得丨则丨纵躯委命兮不私与已注徐广曰坻一作坎骃案张晏曰坻水中小洲也为治不在多言顾力行何如耳史记申公传天子使使束帛加璧安车驷马迎申公弟子二人乘轺传从至见天子天子问治乱之事申公时已八十馀老对曰丨丨者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是时天子方好文词见申公对默然然已招致则以为太中大夫舍鲁邸议明堂事无曲学以阿世史记辕固传固之征也薛人公孙弘亦征侧目而视固固曰公孙子务正学以言丨丨丨丨丨丨不敢于飬人汉书礼乐志或曰不能具礼礼以飬人为本如有过差是过而飬人也刑罚之过或至死伤今之刑非皋陶之法也而有司请定法削则削笔则笔救时务也至于礼乐则曰不敢是敢于杀人丨丨丨丨丨也正其谊不谋其利明其道不计其功汉书董仲舒传夫仁人者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以仲尼之门五尺之童羞称五霸为其先诈力而后仁义也五尺之童羞称五霸见上贤而多财则损其志愚而多财则益其过汉书疏广传居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰子孙几及君时颇立产业基阯今日饮食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人即以闲暇时为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共衣食与凡人齐今复增益之以为盈馀但教子孙怠堕耳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且夫富者众之怨也吾既无以教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠飬老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不亦可乎于是族人悦服日慎一日后汉书光武帝纪战战栗栗丨丨丨丨注太公金匮曰黄帝居人上惴惴若临深渊舜居人上矜矜如履薄冰禹居人上栗栗如不满日敬胜怠则吉义胜欲则昌日慎一日夀终无殃为贵当使可贱后汉书马援传诏百官祖道援谓黄门郎梁松窦固曰凡人丨丨丨丨丨丨如卿等欲不可复贱居高坚自持勉思鄙言何其往来屑屑不惮烦后汉书王良传后以病归一岁复征至荥阳疾笃不任进退乃过其友人友人不肯见曰不有忠言竒谋而取大位丨丨丨丨丨丨丨丨丨也遂拒之良惭自后连征辄称病诏以元𫄸聘之遂不应人生一世但当畏敬于人后汉书张霸传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不善加已直为受之墙高基下虽得必失后汉书郭㤗传史叔宾者陈留人也少有盛名林宗见而告人曰丨丨丨丨丨丨丨丨后果以议论阿枉败名云知足常足魏志王昶传语曰如不丨丨则失所欲故知足之足丨丨矣勿以恶小而为之勿以善小而不为蜀志刘先主传注先主遗诏敕后主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟贤惟徳能服于人汝父徳薄勿效之在前必奉在下则扶吴志陆逊传逊谓诸葛恪曰丨我丨者吾丨丨之同升丨我丨者丨丨持之今观君气陵其上意蔑乎下非安徳之基也明镜照形古事知今吴志吴主五子传孙奋数越法度诸葛恪上笺谏曰语曰丨丨所以丨丨丨丨所以丨丨大王宜深以鲁王为戒情恕理遣晋书卫玠传玠尝以人有不及可以丨丨非意相干可以丨丨故终身不见喜愠之容衣不经新何縁得故晋书桓冲传冲性俭素而谦虚爱士尝浴后其妻送以新衣冲大怒促令持去其妻复送之而谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨冲笑而服之过尔优逸恐不堪事晋书陶侃传侃在州无事辄朝运百甓于斋外暮运于斋内人问其故答曰吾方致力中原丨丨丨丨丨丨丨丨其励志勤力皆此类也惜分阴晋书陶侃传尝语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于众人当丨丨丨岂可逸游荒醉生无益于时死无闻于后是自弃也言高一世处之愈嘿器重一时体之滋冲宋书颜延之传夫内居徳本外夷民誉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不以所能干众不以所长议物渊泰入道与天为人者士之上也耻以身为溪壑宋书颜延之传君子道命愈难识道愈坚古人丨丨丨丨丨丨者屏欲之谓也恐宜移在此器齐书萧颍胄传上慕俭约欲铸坏太官元日上夀银酒枪尚书令王晏等咸称盛徳颍胄曰朝廷盛礼莫过三元此一器既是旧物不足为侈帝不悦后预曲晏银器满席颍胄曰陛下前欲坏酒枪丨丨丨丨丨丨也人笑禇公至今齿冷齐书乐颐传弟预官至骠骑录事隆昌末预谓丹阳尹徐孝嗣曰外传藉藉似有伊周之事君蒙武帝殊常之恩荷托付之重恐不得同人此举丨丨丨丨丨丨丨丨孝嗣心甚纳之应万物为有体至理为无梁书王份传天监初除散骑常侍领步兵校尉兼起部尚书高祖尝于宴席问群臣曰朕为有为无份对曰陛下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨高祖称善今夕止谈风月梁书徐勉传尝与门人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事故时人咸服其无私今使尔识有饥苦南史宋文帝纪宴于武张堂上将行敕诸子且勿食至会所赐馔日旰食不至有饥色上戒之曰汝曹少长丰佚不见百姓艰难丨丨丨丨丨丨丨知以节俭期物贫贱常思富贵富贵必践危机南史刘穆之传穆之谓所亲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今日思为丹徒布衣不可得也垂纶者清不获贪饵南史王彧传文帝尝与群臣临天泉池帝垂纶良久不获景文越席曰臣以为丨丨丨丨故丨丨丨丨众皆称善何必蓬头垢面然后为贤魏书封轨传善自修洁仪容甚伟或曰学士不事修饰此贤何独如此轨闻笑曰君子整其衣冠尊其瞻视丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言者惭退茍有良田何忧晚岁魏书杨侃传侃字士业颇爱琴书尤好计画时播一门贵满朝廷儿侄早通而侃独不交游公卿罕有识者亲朋劝其出仕侃曰丨丨丨丨丨丨丨丨但恨无才具耳衰至便骄魏书贾思伯传性谦和倾身礼士虽在街途停车下马接诱恂恂曽无倦色客有谓思伯曰公今贵重寕能不骄思伯曰丨丨丨丨何常之有当世以为雅谈凡人官爵莫若处中北齐书张琼传有二子长忻次遵业忻普泰中为都督随尔朱世隆以功尚魏平阳公主除驸马都尉大将军开府仪同三司建州刺史南郑县伯琼常忧其太盛每语亲识曰丨丨丨丨丨丨丨丨忻位秩太高深为忧虑而忻豪险放纵遂与公主情好不恊寻为武帝所害时称琼之先见恶木之阴不可暂息盗泉之水无容悮饮周书冦儁传性又廉恕不以财利为心家人曽卖物与人而剰得绢五匹儁于后知之乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得财失行吾所不取遂访主还之其雅志如此路旁有公旧唐书窦群传群尝谒王叔文叔文命撤榻而进群揖之曰去年李实伐恩恃贵倾动一时此时公逡巡路旁乃江南一吏耳今公已处实形势又安得不虑丨丨丨丨者乎事难全遂物不两兴唐书李义琰传宅无正寝弟义琎为市堂材送之义琰曰以吾为国相且自愧尚营美宇是速吾祸岂爱我者邪义琎曰凡仕为丞尉且崇第舍兄位高安可偪下哉荅曰不然丨丨丨丨丨丨丨丨既处贵仕又广居宇非有令徳必受其殃卒不许后其木久腐乃弃之可阙事不可多事唐书沈传师传尝择邸吏尹伦迟鲁不及事官属屡白易之传师曰始吾出长安诫伦曰丨丨丨丨丨丨丨伦如是足矣故所莅以廉靖闻省事不如省官省官不如省吏唐书李徳𥙿传尝谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨能简冗官诚治本也善言不可离口善药不可离手唐书孟诜传居尝语人曰飬性者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨当时传其当繁暑坐变清凉五代史唐臣传荘宗使人问郭崇韬曰昔吾与梁对垒于河上虽祁寒盛暑被甲跨马不以为劳今居深宫䕃广厦不胜其热何也崇韬对曰陛下昔以天下为心今以一身为意艰难逸豫为虑不同其势自然也愿陛下无忘创业之难常如河上则可使丨丨丨丨丨丨荘宗嘿然虑深获全患生所忽五代史杂传天成长兴之间岁屡丰熟中国无事冯道尝戒明宗曰臣为河东掌书记时奉使中山至井陉之险惧马蹶失不敢怠于御辔及至平地谓无足虑遂跌而伤凡蹈危者丨丨而丨丨居安者丨丨于丨丨此人情之常也文官不爱钱武臣不惜死宋史岳飞传或问天下何时太平曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下平矣俭可助廉恕可成徳宋史范纯仁传亲族有请教者纯仁曰惟丨丨以丨丨惟丨丨以丨丨其人书于坐隅亭沼如爵位林木似名节宋史卢苹传子秉未冠有隽誉尝谒蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗适恨林木未就尔秉曰丨丨丨丨丨时来或有之丨丨非培植根株弗成大丨士大夫立丨丨也堂赏味其言十二时中莫欺自己宋史葛邸传尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨其实践如此梨无主吾心独无主乎元史许衡传过河阳暍甚道有梨众争取啖之衡独危坐树下自若或问之曰非其有而取之不可也人曰世乱此无主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨义胜欲敬胜怠六韬太公曰见善而怠时至而疑知非而处此三者道之所止也柔而静恭而敬强而弱忍而刚此四者道之所起也故丨丨丨则昌欲胜义则亡丨丨丨则吉怠胜敬则灭愚色六韬鸷鸟将击卑飞敛翼猛兽将抟弭耳俯伏圣人将动必有丨丨壤非壤不高水非水不流逸周书非本非标非微非煇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨荣华之言后有茅逸周书故曰文之美而以身剥自谓智也者故不足角之美杀其牛丨丨丨丨丨丨丨凡彼济者必不怠观彼圣人必趣时石有玉而伤其山万民之患在口言石有玉而伤其山见上好船者溺好骑者堕越绝书夫丨丨丨丨丨丨丨丨君子各以所好为祸吉莫吉于知足苦莫苦于多欲黄石公素书先莫先于修徳明莫明于体物丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足寒伤心人怨伤国黄石公素书弃玉取石者盲羊质虎皮者柔衣不举领者倒走不视地者颠柱弱者屋坏辅弱者国倾丨丨丨丨丨丨丨丨山将崩者下先隳国将衰者人先弊根枯枝朽人困国残以仁安人以义正我董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨故仁之为言人也义之为言我也非患无旃罽橘柚患无狭庐糟糠桓宽盐铁论当今世非患禽兽不损材木不胜患僣侈之无穷也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也味食味言刘向说苑汤曰药食先尝于卑然后至于贵药言先献于贵然后闻于卑故药尝乎卑然后至乎贵教也药言献于贵然后闻于卑道也故使人丨丨然后食者其得味也多使人丨丨然后闻言者其得言也少河以委蛇故能远山以陵迟故能高刘向说苑蒲且修缴凫雁悲鸣逢𫎇抚弓虎豹晨噑丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道以优游故能化徳以纯厚故能豪言人之善泽于膏沐言人之恶痛于柔㦸为善不直必终其曲为丑不释必终其恶福堂吴越春秋祸为徳根忧为丨丨一激之怒炎于火三寸之舌芒于剑黄宪天禄阁外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以身危而功不成夫焉利于诸侯哉寤口之言若羮寤心之言若冰黄宪天禄阁外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今左右之谏虽不甘君之口其亦寒心哉不取于人谓之富不辱于人谓之贵孔丛子思曰吾之富贵甚易而由不能夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不取不辱其于富贵庶矣哉清受尘白取垢王充论衡以壁搏泥以黒点缯孰有知之丨丨丨丨丨丨青蝇所沔常在练素处颠者危势丰者亏颓坠之类常在悬垂力胜贫慎胜祸王充论衡天命难知人不耐审虽有厚命犹不自信故必求之也如自知虽逃富避贵终不得离故曰丨丨丨丨丨丨勉力勤事以致富砥才明操以取贵废时失务欲望富贵不可得也四者世之毒王充论衡生妖怪者常由好色为祸难者常发勇力为毒害者皆在好色美酒为毒酒难多饮蜂液为蜜蜜难益食勇夫强国勇夫难近好女悦心好女难畜辩士快意辩士难信故美味腐腹好色惑心勇夫招祸辩口致殃丨丨丨丨丨也止谤莫如修身徐干中论语称救寒莫如重裘丨丨丨丨丨丨疗暑莫如亲冰中国饶士大夫遨游何必故乡王粲英雄记孟公威思乡里欲北归亮谓之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪按亮诸葛亮纵君不骄我岂无畏皇甫谧高士传曾参字子舆鲁哀公贤之致邑焉参辞不受曰吾闻受人者常畏人与人者常骄人丨丨丨我丨丨丨丨丨乎终不受馀地颜氏家训人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹶于崖岸拱抱之梁每沉溺于川谷者何哉为其傍无丨丨故也君子之立己抑亦如之至诚之言人未能信至洁之行物或见疑皆由言行声名无馀地也何必竖篱插棘刘肃大唐新语吕太一迁戸部员外戸部与吏部邻司吏部移牒戸部令墙宇悉竖棘以防令史交通太一牒报曰眷彼吏部铨综之司当湏简要清通丨丨丨丨丨丨省中服其俊㧞三尺童子皆知之百岁老人行不得叚成式酉阳杂俎相传云释道钦住径山有问道者率尔而对皆造宗极刘忠州晏尝乞心偈令执炉而聼再三称诸恶莫作众善奉行晏曰此三尺童子皆知之钦曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至今以为名理予读梁元帝杂传云晋惠末洛中沙门耆域盖得道者长安人与域食于长安寺流沙人与域食于石人前数万里同日而见沙门竺法行尝稽首乞言域升高坐曰守口摄意心莫犯戒竺语曰得道者当授所未聼今有八岁沙弥亦以诵之域笑曰八岁而致诵百岁不能行嗟乎人皆敬得道者不知行即是得守口如瓶防意如城晁迥晁氏客话刘器之云富郑公年八十书座屏云丨丨丨丨丨丨丨丨清慎勤吕本中官箴当官之法惟冇三事曰丨曰丨曰丨忍之一事众妙之门吕本中官箴丨丨丨丨丨丨丨丨当官处事尤是先务若能凊慎勤之外更行一忍何事不办公罪不可无私罪不可有吕本中官箴前辈尝言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此亦要言私罪固不可有若无公罪则自保太过无任事之意落便宜是得便宜卲伯温闻见前录康节先生尝诵希夷先生之语曰得便宜事不可再作得便宜处不可再去又曰丨丨丨丨丨丨丨故康节诗曰珍重至人尝有语落便宜是得便宜盖可终身行之也饥可下饭范公称过庭录王子野待制家旧飬学老子曰水先生颇能前知祸福甚敬信之子野正食罗列珍品甚盛水生适至子野指谓公曰试观之何物可下饭乎生遍视良久曰此皆未可唯丨丨丨丨尔仕宦常以不遇处之徐度却扫编王侍郎涣之尝言乘车常以颠坠处之乘舟常以覆溺处之丨丨丨丨丨丨丨丨无事矣常调官好做家常饭好吃赵徳麟侯鲭录范尧夫丞相尝教子弟云文正公冇云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作德日休为善最乐罗大经鹤林玉露余家藏山谷八大字云丨丨丨丨丨丨丨丨摘经史语混然灭成可置座右毋以一魁寘胸中周密齐东野语赵忠定汝愚初登第谒赵彦端徳荘徳荘故馀干令因家焉故与忠定父兄游语之曰谨丨丨丨丨丨丨丨
  寓言
  阴水厥阳冰厚五寸晏子景公伐鲁傅许得东门无泽公问焉鲁之年榖何如对丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子对曰君子也问年谷而对以冰礼也阴水厥阳冰厚五寸者寒温节节则刑政平平则上下和和则年榖熟年充众和而伐之臣恐罢民弊兵不成君之意请礼鲁以息吾怨遣其执以明吾徳公曰善廼不伐鲁白马非马公孙龙子丨丨丨丨可乎曰可曰何哉曰马者所以命形也白者所以命色也命色者非命形也故曰白马非马曰有白马不可谓无马也不可谓无马者非马也有白马为有马白之非马何也曰求马黄黒马皆可致求白马黄黒马不可致使白马乃马也是所求一也所求一者白者不异马也所求不异如黄黒马有可有不可何也可与不可其相非明故黄黑马一也而可以应有马而不可以应有白马是白马之非马审矣曰以马之有色为非马天下非有无色之马也天下无马可乎曰马固有色故有白马使马无色有马如已耳安取白马故白者非马也白马者马与白也马与白马也故曰白马非马也曰马未与白为马白未与马为白合马与白复名白马是相与以不相与为名未可故曰白马非马未可曰以有白马为非马谓有白马为有黄马可乎曰未可曰以有马为异有黄马是异黄马于马也异黄马于马是以黄马为非马以黄马为非马而以白马为有马此飞者入池而棺椁异处此天下之悖言乱辞也曰有白马不可谓无马者离白之谓也不离者有白马不可谓有马也故所以为有马者独以马为有马耳非有白马为有马故其为有马也不可以为马马也曰白者不定所白忘之而可也白马者言白定所白也定所白者非白也马者无去取于色故黄黒皆所以应白马者有去取于色黄黒马皆所以色去故惟白马独可以应耳无去者非有去也故曰白马非马指物公孙龙子物莫非指而指非指天下无指物无可以谓物非指者天下而物可谓指乎丨也者天下之所无也丨也者天下之所有也以天下之所有为天下之所无未可天下无指而物不可谓指也不可谓指者非指也非指者物莫非指也天下无指而物不可谓指者非有非指也非有非指者物莫非指也物莫非指者而指非指也天下无指者生于物之各冇名不为指也不为指而谓之指是兼不为指以有不为指之无不为指未可且指者天下之所兼天下无指者物不可谓无指也不可谓无指者非有非指也非有非指者物莫非指指非非指也指与物非指也使天下无物指谁径谓非指天下无物谁径谓指天下有指无物指谁径谓非指径谓无物非指且夫指固自为非指奚待于物而乃与为指坚白石公孙龙子丨丨丨三可乎曰不可曰一可乎曰可曰何哉曰无坚得白其举也二无白得坚其举也二曰得其所白不可谓无白得其所坚不可谓无坚而之石也之于然也非三也曰视不得其所坚而得其所白者无坚也拊不得其所白而得其所坚者无白也曰天下无白不可以视石天下无坚不可以谓石坚白石不相外藏三可乎曰有自藏也非藏而藏也曰其白也其坚也而石必得以相盛盈其自藏奈何曰得其白得其坚见与不见离不见离一一不相盈故离离也者藏也曰石之白石之坚见与不见二与三若广修而相盈也其非举乎曰物白焉不定其所白物坚焉不定其所坚不定者兼恶乎甚石也曰循石非彼无石非石无所取乎白石不相离者固乎然其无已曰于石一也坚白二也而在于石故有知焉有不知焉有见焉有不见焉故知与不知相与离见与不见相与藏藏故孰谓之不离曰目不能坚手不能白不可谓无坚不可谓无白其异任也其无以代也坚白域于石恶乎离曰坚未与石为坚而物兼未与为坚而坚必坚其不坚石物而坚天下未有若坚而坚藏白固不能自白恶能白石物乎若白者必白则不白物而白焉黄黑与之然石其无有恶取坚白石乎故离也离也者因是力与知果不若因是且犹白以目以火见而火不见则火与目不见而神见神不见而见离坚以手而手以捶是捶与手知而不知而神与不知神乎是之谓离焉离也者天下故独而正灶鳖阙子义渠之人烹丨丨不熟臊秽腥臭中国之民虽饥饿三日不启口至死不食也吴章庄吉受而和之病人食之为之体轻万乘饫之为之解怒故灶鳖至腥臊不可加然而病人为之体轻万乘为之解怒何也吴章庄吉之调存也北山愚公河曲智叟列子太行王屋二山方七百里高万仭本在冀州之南河阳之北丨丨丨丨者年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许其妻献疑曰以君之力曾不能损魁父之邱如太行王屋何且焉置土石杂曰投诸勃海之尾隐土之北遂率子孙荷担者三夫即石垦壤箕畚运于勃海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男始齓跳往助之寒暑易节始一反焉丨丨丨丨笑而止之曰甚矣汝之不惠以残年馀力会不能毁山之一毛其如土石何北山愚公长息曰汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平河曲智叟无以应操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命夸蛾氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之阴无陇断焉折春螽之股堪秋蝉之翼列子公仪伯以力闻诸侯堂谿公言之于周宣王王备礼以聘之公仪伯至观形懦夫也宣王心惑而疑曰女之力何如公仪伯曰臣之力能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王作色曰吾之力者能裂犀兕之革曵九牛之尾犹憾其弱女折春虫之股堪秋蝉之翼而力闻天下何也公仪伯长息退席曰善哉王之问也臣敢以实对臣之师有商邱子者力无敌于天下而六亲不知以未尝用其力故也臣以死事之乃告臣曰人欲见其所不见视人所不窥欲得其所不得修人所不为故学视者先见舆薪学听者先闻撞钟夫有易于内者无难于外于外无难故名不出其一家今臣之名闻于诸侯是臣违师之教显臣之能者也然则臣之名不以负其力者也以能用其力者也不犹愈于负其力者乎罔两问景庄子丨丨丨丨曰曩子行今子止曩子坐今子起何其无特操与景曰吾有待而然者邪吾所待又有待而然者邪吾待蛇蚹蜩翼邪恶识所以然恶识所以不然注罔两景外之微阴也庖丁解牛庄子丨丨为文惠君丨丨手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀𬴃然莫不中音合于桑林之舞乃中经首之会文惠君曰嘻善哉技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大却导大窽因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刄若新发于硎彼节者冇间而刀刄者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刄必有馀地矣是以十九年而刀刄若新发于硎虽然毎至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土诿地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文恵君曰善哉吾闻庖丁之言得养生焉天地一指万物一马庄子以指喻指之非指不若以非指喻指之非指也以马喻马之非马不若以非马喻马之非马也丨丨丨丨也丨丨丨丨也炊累庄子从容无为而万物丨丨焉注若游尘之自动赤水遗珠象罔得之庄子黄帝游于丨丨之北登乎昆仑之邱而南望还归丨其元丨使知索之而不得使离朱索之而不得使吃诟索之而不得也乃使象罔丨丨丨丨黄帝曰异哉象罔乃可以得之乎冶金踊跃庄子今大丨铸金丨丨丨曰我且必为镆铘大冶必以为不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以为不祥之人今一以天地为大𬬻以造化为大冶恶乎往而不可哉成然寐蘧然觉成寐蘧觉见上三剑庄子臣有丨丨惟王所用请先言而后试王曰愿闻三剑曰有天子剑有诸侯剑有庶人剑王曰天子之剑何如曰天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷晋魏为脊周宋为镡韩魏为铗包以四夷裹以四时绕以渤海带以常山制以五行论以刑徳开以阴阳持以春夏行以秋冬此剑直之无前举之无上案之无下运之无旁上决浮云下绝地纪此剑一用匡诸侯天下服矣此天子之剑也文王芒然自失曰诸侯之剑何如曰诸侯之剑以智勇士为锋以清廉士为锷以贤良士为脊以忠胜士为镡以豪杰士为铗此剑直之亦无前举之亦无上案之亦无下运之亦无旁上法圆天以顺三光下法方地以顺四时中和民意以安四乡此剑一用如雷霆之震也四封之内无不宾服而聼从君命者矣此诸侯之剑也王曰庶人之剑何如曰庶人之剑蓬头突鬓垂冠曼胡之缨短后之衣瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺此庶人之剑无异于斗鸡触蛮庄子有国于蜗之左角者曰丨氏有国于蜗之右角者曰丨氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反国蜗左右角见上黄马骊牛三庄子惠施以此为大观于天下而晓辩者天下之辩者相与乐之卵有毛鸡三足郢有天下犬可以为羊马有卵丁子有尾火不热山出口轮不蹍地目不见指不至至不绝龟长于蛇矩不方规不可以为圜凿不围枘飞鸟之景未尝动也镞矢之疾而有不行不止之时狗非犬丨丨丨丨丨白狗黑狐驹未尝有母一尺之棰日取其半万世不竭辩者以此与惠施相应终身无穷棘猴韩非子宋人有请为燕王以丨刺之端为母丨者必三月斋然后能观之燕王因以三乘养之右御冶工言王曰臣闻人主无十日不燕之斋今知王不能久斋以观无用之器也故以三月为期凡刻削者以其所以削必小今臣冶人也无以为之削此不然物也王必察之王因囚而问之果妄乃杀之冶人谓王曰计无度量言谈之士多棘刺之说也藏三牙吕氏春秋孔穿公孙龙相与论于平原君所深而辩至于丨丨丨公孙龙言藏之三牙甚辩孔穿不应少选辞而出明日孔穿朝平原君谓孔穿曰昔者公孙龙之言甚辩孔穿曰然几能令藏三牙矣虽然难愿得有问于君谓藏三牙甚难而实非也谓藏两牙甚易而实是也不知君将从易而是也者乎将从难而非者乎平原君不应明日谓公孙龙曰公无与孔穿辩按孔丛作臧三耳海大鱼战国䇿靖郭君将城薛客多以谏靖郭君谓谒者无为客通齐人有请者曰臣请三言而已矣益一言臣请烹靖郭君因见之客趋而进曰丨丨丨因反走君曰客有于此客曰鄙臣不敢以死为戏君曰亡更言之对曰君不闻大鱼乎网不能止钩不能牵荡而失水则蝼蚁得意焉今夫齐亦君之水也君长齐奚以薛为失齐虽隆薛之城到于天犹之无益也君曰善乃辍城薛土偶桃梗战国䇿臣来过于淄上有丨丨人与丨丨相与语桃梗谓土偶人曰子西岸之土也挺子以为人至岁八月降雨下淄水至则汝残矣土偶曰不然吾西岸之土也土则复西岸耳今子东国之桃梗也刻削子以为人降雨下淄水至流子而去则子漂漂者将如何耳见鸟六双可得囊载战国策楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者顷襄王闻召而问之对曰小臣之好射鶀雁罗鹫小矢之发也何足为大王道也且称楚之大因大王之贤所弋非直此也昔者三王以弋道德五霸以弋战国故秦魏燕赵者鶀雁也齐鲁韩卫者青首也邹费郯邳者罗鹫也外其馀则不足射者丨丨丨丨以王何取王何不以圣人为弓以勇士为缴时张而射之此六双者丨丨而丨丨也其乐非特朝夕之乐也其获非特凫雁之实也王朝张弓而射魏之大梁之南加其右臂而径属之于韩则中国之路绝而上蔡之郡坏矣还射圉之东觧魏左肘而外击定陶则魏之东外弃而大宋方与二郡者举矣且魏断二臂颠越矣鹰击剡国大梁可得而有也王请缴兰台饮马西河定魏大梁此一发之乐也若王之于弋诚好而不厌则出宝弓碆新缴射噣鸟于东海还盖长城以为防朝射东莒夕发𬇙邱夜加即墨顾据午道则长城之东收而泰山之北举矣西结境于赵而北达于燕三国市𦐠则从不待约而可成也北游目于燕之辽东而南登望于越之会稽此再发之乐也若夫泗上十二诸侯左萦而右拂之可一旦而尽也今秦破韩以为长忧得列城而不敢守也伐魏而无功击赵顾病则秦魏之勇力屈矣楚之故地汉中析郦可得而复有也王出宝弓碆新缴渉𫑡塞而待秦之倦也山东河内可得而一也劳民休众南面称王矣故曰秦为大鸟负海内而处东面而立左臂据赵之西南右臂傅楚鄢郢膺击韩魏垂头中国处既行便势有地利奋翼鼓𦐠方三千里则秦未可得独招而夜射也一发再发之乐见上秦为大鸟见上蚌鹬战国策赵且伐燕苏代为燕谓惠王曰今者臣来过易水丨方出曝而丨啄其肉蚌合而箝其喙鹬曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出即有死鹬两者不肯相舍渔者得而并擒之今赵且伐燕燕赵久相攻以敝大众臣恐强秦之为渔父也愿王熟计之也惠王曰善乃止得全全昌史记田敬仲完世家驺忌子见三月而受相印淳于髠见之曰善说哉髠有愚志愿陈诸前驺忌子曰谨受教淳于髠曰丨丨丨丨失全全亡驺忌子曰谨受令请谨无离前淳于髠曰狶膏棘轴所以为滑也然而不能运方穿驺忌子曰谨受令请谨事左右淳于髠曰弓胶昔干所以为合也然而不能傅合疏罅驺忌子曰谨受令请谨自附于万民淳于髠曰狐裘虽敝不可补以黄狗之皮驺忌子曰谨受令请谨择君子毋杂小人其间淳于髠曰大车不较不能载其常任琴瑟不较不能成其五音驺忌子曰谨受令请谨修法律而督奸吏淳于髠说毕趋出至门而面其仆曰是人者吾语之微言五其应我若响之应声是人必封不久矣居期年封以下邳号曰成侯狶膏棘轴不能运方穿见上弓胶昔干不能傅合疏罅见上狐裘不可𥙷以黄狗之皮见上大车不较不能载常任琴瑟不较不能成五音见上两黄鹄汉书翟方进传王莾时常枯旱郡中追怨方进童谣曰坏陂谁翟子威饭我豆食羮芋魁反乎覆陂当复谁云者丨丨丨注师古曰托言有神来告之翰林主人子墨客卿汉书扬雄传雄从至射熊馆还上长杨赋聊因笔墨之成文章故藉丨丨以为丨丨丨丨为丨丨以风莫倾人梁栋晋书陆玩传以玩有徳望乃迁侍中司空给羽林四十人玩既拜有人诣之索杯酒泻诸柱梁之间咒曰当今乏材以尔为柱石丨丨丨丨丨邪玩笑曰戢卿良箴丁刚不可屈晋书符坚载记坚飨群臣于前殿乐奏赋诗秦州别驾天水姜平子诗有丁字直而不曲坚问其故平子曰臣丨至丨丨丨以丨且曲下者不正之物未足献也坚笑曰名不虚行因擢为上第麝本多忌沈实易和宋书范⿰日𦻏 -- 晔⿰日𦻏 -- 晔性精微有思致触类多善衣裳器服莫不増损制度世人皆法学之撰和香方其序之曰丨丨丨丨过分必害丨丨丨丨盈斤无伤零霍虚燥詹唐黏湿甘松苏合安息郁金㮈多和罗之属并被珍于外国无取于中土又枣膏昏钝甲煎浅俗非惟无助于馨烈乃当弥増于尤疾也此序所言悉以比类朝士麝本多忌比庾炳之零藿虚燥比何尚之詹唐黏湿比沈演之枣膏昏钝比羊元保甲煎浅俗比徐湛之甘松苏合比慧琳道人沈实易和以自比也狂泉宋书袁粲传尝谓周旋人曰昔有一国国中一水号曰丨丨国人饮此水无不狂唯国君穿井而汲独得无恙国人既并狂反谓国主之不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾鍼药莫不毕具国主不任其苦于是到泉所酌水饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃懽然我既不狂难以独立比亦欲试饮此水反谓不狂为狂见上此中唯宜饮酒齐书谢瀹传初兄朏为吴兴瀹于征虏渚送别朏指瀹口曰丨丨丨丨丨丨混沌书眉南史齐江夏王锋传江祏谓王晏曰江夏王有才行亦善能匿迹以琴道授羊景之景之著名而江夏掩能于世非惟七弦而已百氏亦复如之锋闻叹曰江祏遂复为丨丨丨丨欲益反弊耳枯鱼蚤虱南史卞彬传摈废数年不得仕进乃拟赵壹穷鸟为丨丨赋以喻意后为南康郡丞彬颇饮酒摈弃形骸仕既不遂乃著丨丨蜗虫虾蟆等赋皆大有指斥又为禽兽决录目禽兽云羊性淫而狠猪性卑而率鹅性顽而傲狗性险而出皆指斥贵势其羊淫狠谓吕文显猪卑率谓朱隆之鹅顽傲谓潘敞狗险出谓文度其险诣如此虾蟆赋云纡青拖紫名为蛤鱼世谓比令仆也又云蝌斗唯唯群浮暗水唯朝继夕聿役如鬼比令史谘事也文章传于闾巷北风甚劲金史施宜生传正隆四年冬为宋国正旦使宜生自以得罪北走耻见宋人力辞不许宋命张焘馆之都亭因间以首邱风之宜生顾其介不在旁为庾语曰今日丨丨丨丨又取几间笔扣之曰笔来笔来于是宋始警其副使耶律辟离刺使还以闻坐是烹死笔来见上日饮天酒五斗东方朔神异记西北海外有人长二千里两脚中间相去千里腹围一千六百里但丨丨丨丨丨丨背上小处无羽一万九千里东方朔神异记昆仑之山有铜柱焉其高入天所谓天柱也围三千里周圆如削下有囬屋方百丈仙人九府治之上有大鸟名曰希有南向张左翼覆东王公右翼覆西王母丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西王母岁登翼上之东王公也故其柱铭曰昆仑铜柱其高入天圎周如削肤体美焉其鸟铭曰有鸟希有碌赤煌煌不鸣不食东覆东王西覆西王母王母欲东登之自通阴阳相湏唯会益工以智为愚刘向说苑齐桓公出猎逐鹿而走入山谷之中见一老公而问之曰是为何谷对曰为愚公之谷桓公曰何故对曰以臣名之桓公曰今视公之仪状非愚人也何为以公名对曰臣请陈之臣故畜牸牛生子而大卖之而买驹少年曰牛不能生马遂持驹去傍邻闻之以臣为愚故名此谷为愚公之谷桓公曰公诚愚矣夫何为而与之桓公遂归明日朝以告管仲管仲正衿再拜曰此夷吾之愚也使尧在上咎繇为理安有取人之驹者乎若有见暴如是叟者又必不与也公知狱讼之不正故与之耳请退而修政孔子曰弟子记之桓公霸君也管仲贤佐也犹有丨丨丨丨者也况不及桓公管仲者也阳桥刘向说苑宓子贱为单父宰过于阳昼曰子亦有以送仆乎阳昼曰吾少也贱不知治民之术有钓道二焉请以送子子贱曰钓道奈何阳昼曰夫扱纶错饵迎而吸之者丨丨也其为鱼薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚矣宓子贱曰善于是未至单父冠盖迎之者交接于道子贱曰车驱之车驱之夫阳昼之所谓阳桥者至矣于是至单父请其耆老尊贤者而与之共治单父白龙化鱼刘向说苑吴王欲从民饮酒伍子胥谏曰不可昔丨丨下清泠之渊丨为丨渔者豫且射中其目白龙上诉天帝天帝曰当是之时若安置而形白龙对曰我下清泠之渊化为鱼天帝曰鱼固人之所射也若是豫且何罪夫白龙天帝贵畜也豫且宋国贱臣也白龙不化豫且不射今弃万乘之位而从布衣之士饮酒臣恐其有豫且之患矣王乃止齿亡舌存刘向说苑常摐有疾老子往问焉曰先生疾甚矣无遗教可以语诸弟子者乎常摐曰子虽不问吾将语子常摐曰过故乡而下车子知之乎老子曰过故乡而下车非谓其不忘故耶常摐曰嘻是已常摐曰过乔木而趋子知之乎老子曰过乔木而趋非谓敬老耶常摐曰嘻是已张其口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齿存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老子曰夫舌之存也岂非以其柔耶齿之亡也岂非以其刚耶常摐曰嘻是已天下之事已尽矣无以复语子哉不能更鸣东徙犹恶子之声刘向说苑枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蜉蝣戴盆焦氏易林丨丨丨丨不能上山螳螂黄雀吴越春秋太子友知子胥忠而不用太宰嚭佞而专政欲切言之恐罹尤也乃以讽谏激于王清旦怀丸持弹从后园而来衣祫履濡王怪而问之曰子何为祫衣濡履体如斯也太子友曰适游后园闻秋蜩之声往而观之夫秋蝉登高树饮清露随风㧑挠长吟悲鸣自以为安不知丨丨超枝缘条曵腰耸距而稷其形夫螳螂翕心而进志在有利不知丨丨盈绿林徘徊枝阴□⿰微进欲啄螳螂夫黄雀但知伺螳螂之有味不知臣挟弹危掷⿰蹬飞丸而集其背今臣但虚心志在黄雀不知空塪其旁暗忽塪中塪于深井臣故祫体濡履几为大王取笑谷必凋于岁寒黄宪天禄阁外史今有榖生于千仭之冈其叶如云其干如虹䕃于春夏不知秋冬沐之以芳雨畅之以薰风受天泽之宠而根𫎇葺乎一壑其青松朱桂之树不得雨露而槁悴者三匝下有万草凋零在阴其孤兰与众英皆不得被乎阳春有牧者顿足于北陵之陂而盻之欲系则无修绳欲伐则无斧斤使山之草木离披偃蹇垂荣而待于幽焦萌而听于榖当是之时臣不知牧者之何所觧也晋王曰是丨也丨丨丨丨丨奈春夏何意者其伐之乎牧者无斧柯请于樵苏东方有兔小首兀尾张读宣室志太和中有柳光者尝南游因行山道会日晚误入山崦中松径盘曲行数里至一石室云水环拥清泉交喷室有䄄榻若人居者前对霞翠固非人境光因临流凝伫忽见一缶合于地光即启之其缶下有泉周不尽尺其水清激举卮以饮若甘醴尽十馀卮而已醉甚遂偃于榻及晓方寤因视石壁有雕刻文字极多遂写其字置于神祠曰武之在卯尧王八季我弃其寝我去其扆深深然高高然人不吾知人不吾谓由今之后二百馀祀熖熖其光和和其始丨丨丨丨丨丨丨丨经过吾道来至吾里饮吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其义人谁以辩其东平子光阅而异之遂行出径约数十步囬望其室尽无见矣光究之不得友人吕生者视而觧之未几告曰吾尽详矣此乃得道者语也大唐氏之初建号武徳武之二年其岁己卯武之在卯其义见矣盖武徳二年也尧王者谓高祖之号神尧曰八季者亦二年也我弃其寝我去其扆者言其去盖绝去之时乃武徳二年也深深然高高然人不吾知人不吾谓者言其隐而人不知也由今之后二百馀祀者言君之来也且唐氏之初今果二百馀矣熖熖其光和和其始者熖熖其光谓岁在丁未也熖者火岂非南方丙丁之谓乎未亦火之位也和和其始谓今天子建号曰太和其始盖元年也东方有兔小首兀尾者叙君之名氏东方甲乙木也兔者卯也卯以附木是柳字也小首兀尾是光也经吾道来吾里言君之来也饮吾泉以醉登吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其义谁人以辩其东平子谓其义奥而独吾能辩之东平吾之邑也益又信矣如是而辩果得道者之遗记也






  御定子史精华卷一百二十五



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十六
  言语部二
  比喻
  尊天贵风雨管子万物丨丨而丨丨丨所以尊天者为其莫不受命焉也所以贵风雨者为其莫不待风而动待雨而濡也若使万物释天而更有所受命释风而更有所仰动释雨而更有所仰濡则无为尊天而贵风雨矣平原之泽奚有于高大山之隈奚有于深管子大失在身虽有小善不得为贤所谓平原者下泽也虽有小封不得为高故曰丨丨丨丨丨丨丨丨高行在身虽有小过不为不肖所谓大山者山之高者也虽有小隈不以为深故曰丨丨丨丨丨丨丨丨祈羊沈玉管子山高而不崩则丨丨至矣渊深而不涸则丨丨极矣怀绳与准钩管子丨丨丨丨丨夫绳扶拨以为正准坏险以为平钩入枉而出直此言圣君贤佐之制举也博而不失因以备能而无遗风雨无乡而怨怒不及管子风漂物者也风之所漂不避贵贱美恶雨濡物者也雨之所堕不避大小强弱风雨至公而无私所行无常乡人虽遇漂濡而莫之怨也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也蛟龙得水而神可立管子蛟龙水虫之神者也乘于水则神立失于水则神废人主天下之有威者也得民则威立失民则威废蛟龙待得水而后立其神人主待得民而后成其威故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也虎豹托幽而威可载管子虎豹兽之猛者也居深山广泽之中则人畏其威而载之人主
  天下之有势者也深居则人畏其势故虎豹去其幽而近于人则人得之而易其威人主去其门而迫于民则民轻之而傲其势故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也迹求履宪管子犹丨丨丨之丨也夫焉有不适善注迹者履之所出宪法也拟迹而求履法履法可得蜚蓬之问不在所宾管子无仪法程式蜚摇而无所定谓之蜚蓬之问蜚蓬之问明主不听也无度之言明主不许也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨燕雀之集道行不顾管子道行则君臣亲父子安诸生育故明主之务务在行道不顾小物燕雀物之小者也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨堂上百里堂下千里门廷万里管子丨丨远于丨丨丨丨远于丨丨丨丨远于丨丨今步者一日百里之情通矣堂上有事十日而君不闻此所谓远于百里也步者十日千里之情通矣堂下有事一月而君不闻此所谓远于千里也步者百日万里之情通矣门廷有事期年而君不闻此所谓远于万里也景不为曲物直响不为恶声美管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以圣人明乎物之性者必以其类来也故君子绳绳乎慎其所先鸟飞准绳管子丨丨丨丨此言大人之义也夫鸟之飞也必还山集谷不还山则困不集谷则死山与谷之处也不必正直而还山集谷曲则曲矣而名绳焉以为鸟起于北意南而至于南起于南意北而至于北茍大意得不以小缺为伤大意得不以小缺为伤见上一树百获管子一年之计莫如树榖十年之计莫如树木百年之计莫如树人一树一获者榖也一树十获者木也丨丨丨丨者人也立朝夕于运均之上管子不明于则而欲出号令犹丨丨丨丨丨丨丨丨担竿而欲定其末朝揉轮而夕乘车管子不明于化而欲变俗易教犹丨丨丨丨丨欲丨丨鼎足管子召忽曰吾三人者之于齐国也譬之犹丨之有丨也去一焉则必不立矣按三人召忽管仲鲍叔左书右息管子不明于法而欲治民一众犹丨丨而丨丨之注反用左手书右手息而不动倒行逆施之譬百马伐骥管子骥之材而百马伐之骥必罢矣泽下尺生上尺管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注泽从上降润有一尺则苗从下生上引一尺泽下降苗上引犹君恩下流人心上就也使水逆流管子不明于决塞而欲殴众移民犹丨丨丨丨唯陶所为恣冶所铸管子犹埴之在埏也丨丨之丨以丨犹金之在𬬻丨丨之丨以丨水平云平管子丨丨而不流无源则遫竭丨丨而雨不甚无委云雨则遫已毋代马走毋代鸟飞管子丨丨丨丨使尽其力丨丨丨丨使弊其羽翼毋先物动以观其则风与波管子能若夫丨丨丨乎唯其所欲适登春台老子众人熙熙如享大牢如丨丨丨飘风骤雨老子丨丨不终朝丨丨不终日孰为此者天地天地尚不能久而况于人乎跂者不立跨者不行老子丨丨丨丨丨丨丨丨自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长注跂进也谓贪权慕名进取功荣也则不可以久立身行道也自以为贵而跨于人众共蔽之使不得行琭琭如玉珞珞如石老子不欲丨丨丨丨丨丨丨丨注琭琭喻少珞珞喻多玉少故见贵石多故见贱言不欲如玉为人所贵如石为人所贱当处其中也合抱之木生于豪末老子为之于未有治之于未乱丨丨丨丨丨丨丨丨九层之台起于累土千里之行始于足下九层之台起于累土见上千里之行始于足下见上操烟之徒晏子五尺童子操寸之烟天下不能足以薪今君之左右皆丨丨丨丨而君终不知星之昭昭不若月之曀曀晏子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小事之成不若大事之废君子之非贤于小人之是也社䑕晏子景公问于晏子曰治国何患晏子对曰患夫丨丨公曰何谓也对曰夫社束木而涂之䑕因往托焉熏之则恐烧其木灌之则恐败其途此䑕所以不可得杀者以社故也夫国亦有焉人主左右是也公狗之猛晏子人有酤酒者为器甚洁清置表甚长而酒酸不售问之里人其故里人云丨丨丨丨人挈器而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫国亦有猛狗用事者是也美哉水乎清清坚哉石乎落落晏子景公问晏子廉政而长久其行何也晏子对曰其行水也丨丨丨丨丨丨其浊不无雩途其清无不洒除是以长久也公曰廉政而遫亡其行何也对曰其行石也丨丨丨丨丨丨视之则坚循之则坚内外皆坚无以为久是以遫亡也鹿生于野命悬于厨晏子丨丨丨丨丨丨丨丨婴命有繋矣临难而遽铸兵噎而遽掘井晏子夫愚者多悔不肖者自贤溺者不问坠迷者不问路溺而后问坠迷而后问路譬之犹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽速亦无及已秋蓬晏子辅拂无一人谄谀我者甚众譬之犹丨丨也孤其根而美枝叶秋风一至根且拔矣悬牛首卖马肉晏子灵公好妇人而丈夫饰者国人尽服之公使吏禁之曰女子而男子饰者裂其衣断其带裂衣断带相望而不止晏子见公问曰寡人使吏禁女子而男子饰裂断其衣带相望而不止者何也晏子对曰君使服之于内而禁之于外犹丨丨丨于门而丨丨丨于内也公何以不使内不服则外莫敢为也公曰善使内勿服逾月而国莫之服假以指喻子华子太古之圣人所以范世训俗者有直言者有曲言者直言者直以情贡也曲言者丨丨丨丨也言之致曲则其传也久传久而讹则知者正之讹甚而淆乱则知者止之夫黄帝之治天下也其精微之感荡上浮而下沉故为百福之宗为百福之所宗则是百神受职于庭也帝乃采铜者炼刚质也登彼首山就高明也作为大炉鼔神化也神鼎熟物之器也上水而下火二气升降以相济中和之实也群龙者众阳气也云者龙属也帝乡者灵台之关而心术之变也帝之谓所类也形也气也知识也虽与人同尔然而每成而毎上也每成而每上则其精微之所彻达神明之所之适其去人也远矣群小臣知识之所不及者也攀龙之胡有见于下也不得上升无见于上也有见于下无见于上者士也上下无见者民也弓裘衣冠者帝所以善世制俗之具也民无见也怀其所以治我者而已矣故帝之逝也号以决其慕藏以奉其传此假以指喻之言也而人且亟传之以相诋欺甚矣世之好谲怪也曲言见上拯溺锤石救火投薪邓析子令烦则民诈政扰则民不定不治其本而务其末譬如丨丨丨之以丨丨丨丨之以丨倒裳索领邓析子责疲者以举千钧责兀者以及走马驱逸足于庭求猿捷于槛斯逆理而求之犹丨丨而丨丨抱薪加火烁者先然平地注水湿者先濡邓析子谋莫难于必听事莫难于必成成必合于数听必合于情故丨丨丨丨丨丨必丨丨丨丨丨丨丨丨必丨丨故曰动之以其类安有不应者独行之术也染苍则苍染黄则黄墨子子墨子言见染丝者而叹曰丨于丨丨丨丨于丨丨丨所入者变其色亦变五入而已为五色矣故染不可不慎也鱼水不务陆将何及墨子昔者晋有六将军而智伯莫为强焉计其土地之博人徒之众欲以抗诸侯以为英名攻战之速故差论其爪牙之士皆列舟车之众以攻中行氏而有之以其谋为既已足矣又攻兹范氏而大败之并三家以为一家而不止又围赵襄子于晋阳及若此则韩魏亦相从而谋曰古者有语唇亡则齿寒赵氏朝亡我夕从之赵氏夕亡我朝从之诗曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎是以三主之君一心戮力辟门除道奉甲兴士韩魏自外赵氏自内撃智伯大败之驱骥墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋俞于人乎子墨子曰我将上大行驾骥与羊我将谁驱耕柱子曰将丨丨也子墨子曰何故驱骥也耕柱子曰骥足以责子曰我亦以子为足以责童子为马墨子大国之攻小国譬犹丨丨之丨丨也童子之为马足用而劳今大国之攻小国也攻者农夫不得耕妇人不得织以守为事攻人者亦农夫不得耕妇人不得织以攻为事故大国之攻小国也譬犹童子之为马也文轩敝轝粱肉糟糠锦绣裋褐墨子子墨子见王曰今有人于此舍其文轩邻有敝轝而欲窃之舍其文绣邻有䄈褐而欲窃之舍其粱肉邻有糟糠而欲窃之此为何若人王曰必为窃疾矣子墨子曰荆之地方五千里宋方五百里此犹丨丨之与丨丨也荆有云梦犀兕麋鹿满之江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富宋所为无雉兔狐狸者也此犹丨丨之与丨丨也荆有长松文梓楩楠豫章宋无长木此犹丨丨之与丨丨也臣以三事之攻宋也为与此同类王曰善哉分定尹文子彭𫎇曰雉兔在野众人逐之分未定也鸡豕满市莫有志者丨丨故也飞蓬乘风商子今夫丨丨遇飘风而行千里丨丨之势也投䇿分马慎子夫投钩以分财丨丨以丨丨非钩䇿为均也使得美者不知所以美使得恶者不知所以恶此所以塞愿望也海与山争水海必得之慎子不聪不明不能王不瞽不聋不能公丨丨丨丨丨丨丨丨丨醉者神全列子夫醉者之坠于车也虽疾不死骨节与人同而犯害与人异其神全也乘亦弗知也坠亦弗知也死生惊惧不入乎其胸是故遌物而不慑彼得全于酒而犹若是而况得全于天乎尧牵舜菙列子君见其牧羊者乎百羊为群使五尺童子荷菙而随之欲东而东欲西而西使丨丨一羊丨荷丨而随之则不能前矣争鱼者濡争兽者趋列子丨丨丨丨丨丨丨丨非乐之也岐路之中又有岐列子杨子之邻人亡羊既率其党又请杨子之䜿追之杨子曰嘻亡一羊何追者之众邻人曰多岐路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰丨丨丨丨丨丨丨焉吾不知所之所以反也杨子戚然变容不言者移时不笑者竟日白往黑归列子杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗丨而丨丨而丨岂能无怪哉爝火庄子日月出矣而丨丨不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎乐出虚蒸成菌庄子喜怒哀乐虑叹变慹姚佚启态丨丨丨丨丨丨日夜相代乎前而莫知其所萌今日适越而昔至庄子夫随其成心而师之谁独且无师乎奚必知代而心自取者有之愚者与有焉未成乎心而有是非是丨丨丨丨丨丨丨也医门多疾庄子回尝闻之夫子曰治国去之乱国就之丨丨丨丨愿以所闻思其则庶几其国有瘳乎山木自寇膏火自煎庄子丨丨丨丨也丨丨丨丨也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知无用之用也桂伐漆割见上鉴于止水庄子人莫鉴于流水而丨丨丨丨藏舟于壑藏山于泽庄子夫丨丨丨丨丨丨丨丨谓之固矣然而夜半有力者负之而走昧者不知也有力者负之而走见上续凫断鹤庄子凫胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲故性长非所断性短非所续无所去忧也亡羊庄子臧与榖二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事则挟箧读书问榖奚事则博塞以游二人者事业不同其于亡羊均也胠箧探囊发匮庄子将为丨丨丨丨丨丨之盗而为守备则必摄缄縢固扄𫔎此世俗之所谓知也然而巨盗至则负匮掲箧担囊而趋惟恐缄縢扄𫔎之不固也然则向之所谓知者今乃为大盗积者也播糠迷目蚊虻噆肤庄子老𣆀曰夫丨丨丨丨则天地四方易位矣丨丨丨丨则通夕不寐矣大泽礨空大仓稊米庄子计四海之在天地之间也不似礨空之在大泽乎计中国之在海内不似稊米之在大仓乎仁义先王之蘧庐庄子丨丨丨丨丨丨丨也止可以一宿而不可久处觏而多责推舟于陆庄子夫水行莫如用舟而陆行莫如用车以舟之可行于水也而求推之于陆则没世不行寻常今古非水陆与周鲁非舟车与今蕲行周于鲁是犹丨丨丨丨也柤梨橘柚味相反而皆可口庄子故譬三皇五帝之礼义法度其犹丨丨丨丨邪其丨丨丨丨丨丨于丨褚小怀大绠短汲深庄子丨丨者不可以丨丨丨丨者不可以丨丨夫若是者以为命有所成而形有所适也求马唐肆庄子女殆著乎吾所以著也彼已尽矣而女求之以为有是丨丨于丨丨也注唐肆非停马处去其害马者庄子夫为天下者亦奚以异乎牧马者哉亦去其害马者而已矣椎拍輐断庄子丨丨丨丨与物宛转注法家虽妙犹有椎拍故未泯合无婴逆鳞韩非子夫龙之为虫也柔可狎而骑也然其㗋下有逆鳞径尺若人有婴之者则必杀人人主亦有逆鳞说者能无婴人主之逆鳞则几矣飞必冲天鸣必惊人韩非子楚庄王莅政三年无令发无政为也右司马御座而与王隐曰有鸟止南方之阜三年不翅不飞不鸣嘿然无声此为何名王曰三年不翅将长羽翼不飞不鸣将以观民则虽无飞丨丨丨丨虽无鸣丨丨丨丨子释之不榖知之矣处半年乃自听政所废者十所起者九诛大臣五举处士六而邦大治越人不疑羿慈母逃弱子韩非子羿执鞅持捍操弓关机越人争为持的弱子捍弓慈母入室闭戸故曰可必则丨丨丨丨丨不可必则丨丨丨丨丨一叶之行韩非子宋人有为其君以象为楮叶者三年而成丰杀茎柯毫芒繁泽乱之楮叶之中而不可别也此人遂以功食禄于宋邦列子闻之曰使天地三年而成一叶则物之有叶者寡矣故不乘天地之资而载一人之身不随道理之数而学一人之智此皆丨丨丨丨也三人成虎韩非子厐㳟与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰不信二人言市有虎王信之乎曰不信三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之厐㳟曰夫市之无虎也明矣然而丨丨言而丨丨今邯郸之去魏也远于市议臣者过于三人愿王察之厐恭从邯郸反竟不得见楚人鬻珠秦伯嫁女韩非子楚王谓田鸠曰墨子者显学也其身体则可其言多而不辩何也曰昔秦伯嫁其女于晋公子令晋为之饰装从衣文之媵七十人至晋晋人爱其妾而贱公女此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜薰桂椒之椟缀以珠玉饰以玫瑰辑以羽翠郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也今世之谈也皆道辩说文辞之言人主览其文而忘有用墨子之说传先王之道论圣人之言以宣告人若辩其辞则恐人怀其文忘其直以文害用也此与丨丨丨丨丨丨丨丨同类故其言多不辩尘饭涂羮韩非子夫婴儿相与戏也以尘为饭以涂为羮以木为胾然至日晚必归饟者丨丨丨丨可以戏而不可食也守株韩非子宋人有耕田者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而丨丨兾复得兔兔不可复得而身为宋国笑冰炭不同器而久寒暑不兼时而至韩非子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨杂反之学不两立而治磐石千里不可谓富象人百万不可为强韩非子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石非不大数非不众也而不可谓富强者磐不生粟象人不可使距敌也玉卮无当韩非子堂谿公见昭侯曰今有白玉之卮而无当有瓦器而有当君渇将何以饮君曰以瓦器堂谿公曰白玉之卮美而君不以饮者以其无当邪君曰然堂谿公曰为人主而漏泄其群臣之语譬犹丨丨之丨丨堂谿公每见而出昭侯必独卧惟恐梦言泄于妻妾登高而招顺风而呼荀子丨丨丨丨臂非加长也而见者远丨丨丨丨声非加疾也而闻者彰所渐者然荀子兰槐之根是为芷其渐之𣺫君子不近庶人不服其质非不美也丨丨丨丨也挈裘领荀子将原先王本仁义则礼正其经纬蹊径也若丨丨丨诎五指而顿之顺者不可胜数也不道礼宪以诗书为之譬之犹以指测河也以戈舂黍也以锥飧壶也不可以得之矣指测河戈舂黍锥飧壶见上厌源开渎荀子丨其丨丨其丨江河可竭六骥不致荀子一进一退一左一右丨丨丨丨曲得所谓荀子府然若渠堰櫽括之于己也丨丨丨丨焉然而不折伤度已以绳接人用抴荀子故君子之丨丨则丨丨丨丨则丨丨度已以绳故足以为天下法则矣接人用抴故能宽容因求其成天下之大事矣咶天荀子是犹伏而丨丨救经而引其足也霜雪将将荀子诗云如丨丨之丨丨如日月之光明觉跌千里荀子杨朱哭衢途曰此夫过举蹞步而丨丨丨丨者夫哀哭之川渊深山林茂荀子丨丨丨而鱼鳖归之丨丨丨而禽兽归之郊草不瞻旷芸荀子堂上不粪则丨丨丨丨丨丨塼涂塞江海僬侥戴太山荀子譬之是犹以丨丨而丨丨丨也以丨丨而丨丨丨也蹎跌碎折不待顷矣墨以为明荀子诗曰丨丨丨丨狐狸其苍此言上幽而下险也欲南无多恶北无寡荀子假之有人而丨丨丨丨而丨丨丨丨岂谓夫南者之不可尽也离南行而北走也哉注有人欲往南而恶往北也欲南无多谓南虽至多犹欲之也恶北无寡谓北虽至寡犹恶之也言此人既欲南而恶北岂为夫南之不可得尽因肻舍南而走北乎眸而见之荀子今夫亡箴者终日求之而不得其得之非目益明也丨丨丨丨也心之扵虑亦然见大水必观荀子孔子观于东流之水子贡问扵孔子曰君子之所以丨丨丨丨丨焉者是何孔子曰夫水大遍与诸生而无为也似徳其流也埤下𥚑拘必循其理似义其洸洸乎不淈尽似道若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇主量必平似法盈不求摡似正淖约微逹似察以出以入以就鲜洁似善化其万折也必东似志是故君子见大水必观焉及其得也必以饵故荀子曽子病曾元持足曽子曰元志之吾语汝夫鱼鳖鼋鼍犹以渊为浅而崛其中鹰鸢犹以山为卑而增巢其上丨丨丨丨丨丨丨丨故君子茍能无以利害义则耻辱亦无由至矣弓调马服荀子丨丨而后求劲焉丨丨而后求良马士信悫而后求知能焉不长一类不私一物吕氏春秋阴阳之和丨丨丨丨甘露时雨丨丨丨丨取之众白吕氏春秋天下无粹白之狐而有粹白之裘丨丨丨丨也石不夺坚丹不夺赤吕氏春秋丨可破也而丨可丨丨丨可磨也而丨可丨丨坚与赤性之有也性也者所受扵天也非择取而为之也竭泽焚薮吕氏春秋雍季曰丨丨而渔岂不获得而明年无鱼丨丨而田岂不获得而明年无兽诈伪之道虽今偷可后将无复非长术也契舟求剑吕氐春秋楚人有渉江者其剑自舟中坠扵水遽丨其丨曰是吾剑之所从坠舟止从其所契者入水求之舟已行矣而剑不行丨丨若此不亦惑乎有居车无去车吕氏春秋人与骥俱走则人不胜骥矣居于车上而任骥则骥不胜人矣人主好治人官之事则是与骥俱走也必多所不及矣夫人主亦丨丨丨丨丨丨则众善皆尽力竭能矣兔化而狗则不为兔吕氏春秋非狗则不得兔丨丨丨丨丨丨丨丨射鱼指天吕氏春秋非其人而欲有功譬之若夏至之日而欲夜之长也丨丨丨丨而欲发之当也舜禹犹苦困而况俗主乎绝江托船致远托骥吕氏春秋丨丨者丨于丨丨丨者丨于丨霸王者托于贤塞上马淮南子近丨丨之人有善术者丨无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何不遽为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保礼乐为钩仁义为饵淮南子是故以道为竿以德为纶丨丨丨丨丨丨丨丨投之扵江浮之于海万物纷纷孰非其有胶漆相贼冰炭相息淮南子天下莫相憎于胶漆而莫相爱于冰炭丨丨丨丨丨丨丨丨也百舌之声不脂之戸淮南子人有多言者犹丨丨丨丨人有少言者犹丨丨丨丨注不脂之户难开闭也唯止能止众止淮南子矢之发无能贯待其止而能有穿丨丨丨丨丨丨狸变则豹豹变则虎扬子圣人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也辩人狸别其文萃也丨丨丨丨丨丨丨丨龙蟠蚖肆扬子丨丨于泥丨其丨矣蚖哉蚖哉恶睹龙之志也与六翮傅尸鸠扬子鹪明冲天不在丨丨乎拔而丨丨丨其累矣夫貂狐燠扬子或问处秦之世抱周之书益乎曰举世寒丨丨不亦丨乎刚则甈柔则坯扬子甄陶天下者其在和乎丨丨丨丨丨丨方斧方刀扬子始皇丨丨将相丨丨六国方木将相方肉凤鸣鸷翰扬子孔子读而仪秦行何如也曰甚矣丨丨而丨丨也航不浆冲不荠扬子或问丨丨丨丨丨丨有诸曰有之或曰大器固不周于小乎曰斯械也君子不械注楼航不挹浆冲车不载荠麟之仪仪凤之师师扬子丨丨丨丨丨丨丨丨其至矣乎螭虎桓桓鹰隼䎒䎒未至也蜉蝣校巨鳌白芨料大椿抱朴子目察百步不能了了而欲以所见为有所不见为无则天下之所无者亦必多矣所谓以指测海指极而云水尽者也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂所能及哉以指测海指极而云水尽见上金舟玉马抱朴子丨丨不能凌阳侯之波丨丨不任骋千里之迹也禽鱼结侣冰炭同器抱朴子丨丨之丨丨丨丨之丨丨欲其久合安可得乎枯杨瑚簋抱朴子比之材也则结根于嵩岱者虽竦盖千仞垂阴万亩而莫之知也插株于途要者虽钩曲戻细而速朽而犹见用也故庙堂有丨丨之丨丨穷谷多不伐之梓豫也琼艘瑶楫金弧玉弦抱朴子丨丨丨丨无渉川之用丨丨丨丨无激矢之能牛缘木马逐鸟抱朴子及责如此之人令信神仙是使丨丨丨丨丨丨也投鱼于渊寘猿于木文中子杨素谓子曰甚矣古之为衣冠裳履何朴而非便也子曰先王法服不其深乎为冠所以庄其首也为履所以重其足也衣裳䄡如剑佩锵如皆所以防其躁也故曰俨然人望而畏之以此防民犹有疾驱于道者今舍之曰不便是丨丨丨丨丨丨丨丨也天下庸得不驰骋而狂乎引之者非其道也流为川塞为渊升则云施则雨潜则润文中子太原府君曰天下冇道圣人推而行之天下无道圣人述而藏之所谓丨之斯丨丨焉丨之斯丨丨焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨何往不利也厚栋任重国语不丨其丨不能丨丨重莫如国栋莫如徳醉怒醒喜国语丨而丨丨而丨庸何伤卬浦国语夫教者因体能质而利之者也若川然有原以丨丨而后大一个负矢百群皆奔国语夫吴民离矣体有所倾譬如群兽然丨丨丨丨将丨丨丨丨王其无方收也农夫作耦国语昔吾先王体徳圣明逹于上帝譬如丨丨丨丨以刈杀四方之蓬蒿以立名于荆此则大夫之力也自逾短垣国语今君掩王东海以淫名闻于天子君有短垣而自逾之况蛮荆则何有于周室连鸡战国策诸侯不可一犹丨丨之不能俱止于栖亦明矣两虎相鬭驽犬受敝战国策顷襄王二十年秦白起拔楚西陵或拔鄢郢夷陵烧先王之墓王徙东北保于陈城楚遂削弱为秦所轻于是白起又将兵来伐楚人有黄歇者游学博闻襄王以为辩故使于秦说昭王曰天下莫强于秦楚今闻大王欲伐楚此犹丨丨丨丨而丨丨丨其丨不如善之𬙊牵长战国䇿叚干越人谓新城君曰王良之弟子驾云取千里马遇造父之弟子造父之弟子曰马不千里王良弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子丨丨丨故𬙊牵于事万分之一也而难千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不释塞者是𬙊牵长也指大于臂臂大于股战国策臣未尝闻丨丨丨丨丨丨丨丨若有此则病必甚矣舆瓢战国策百人丨丨而趋不如一人持而走疾百人诚舆瓢瓢必裂怀宝夜行战国䇿臣闻丨重宝者不以丨丨任大功者不以轻敌骐骥之衰孟贲之倦战国䇿丨丨丨丨也驽马先之丨丨丨丨也女子胜之百兽畏虎战国䇿荆宣王问群臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也果诚何如群臣莫对江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知畏已而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而専属之昭奚恤故北方之畏奚恤也其实畏王之甲兵也犹丨丨之丨丨也积羽沉舟战国䇿张仪为秦连横说魏王曰臣闻丨丨丨丨群轻折轴众口铄金故愿大王之熟计之也至楚北行战国䇿魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反衣焦不申头尘不去往见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰君之楚将奚为北面曰吾马良臣曰马虽良此非楚之路也曰吾用多臣曰用虽多此非楚路也曰吾御者善此数者愈善而离楚愈远耳今王动欲成霸王举欲信于天下恃王国之大兵之精锐而攻邯郸以广地尊名王之动愈数而离王愈远耳犹丨丨而丨丨也井中求火战国䇿夫攻形不如越攻心不如吴而君臣上下少长贵贱毕呼霸王臣窃以为犹之丨丨而谓曰我将为尔丨丨也抟牛之虻不可以破虮虱史记项羽纪项羽曰吾闻秦军围赵王钜鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣故不如先闘秦赵衣绣夜行史记项羽纪富贵不归故乡如丨丨丨丨谁知之者按汉书作衣锦高屋建瓴史记汉高祖纪地势便利其以下兵扵诸侯譬犹居丨丨之上丨丨水也目论史记越世家齐使者曰幸也越之不亡也吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其睫也今王知晋之失计而不自知越之过是丨丨也啜汁史记魏世家彼劝太子战攻欲丨丨者众太子虽欲还恐不得矣注冀功勲者众也照千里史记田敬仲完世家梁王曰寡人国小也尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚何以万乘之国而无宝乎威王曰寡人所为宝与王异吾臣有檀子者使守南城则楚人不敢为宼东取泗上十二诸侯皆来朝吾臣有朌子者使守高唐则赵人不敢东渔扵河吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门赵人祭西门徙而从者七千馀家吾臣有种首者使备盗贼则道不拾遗将以丨丨丨岂特十二乘㢤奉漏瓮沃焦釡史说田敬仲完世家周子曰赵之扵齐楚捍蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚且救赵之务宜若丨丨丨丨丨丨也鸟能择木史记孔子世家卫孔文子将攻太叔问䇿扵仲尼仲尼辞不知退而命载而行曰丨丨丨丨木岂能择鸟乎岂暇先言大人而后救火史记齐悼恵王世家大臣乃谋迎立代王而遣朱虗侯以诛吕氏事告齐王令罢兵灌婴在荥阳闻魏勃本教齐王反既诛吕氏罢齐兵使使召责问魏勃勃曰失火之家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因退立股战而栗恐不能言者终无他语灌将军熟视笑曰人谓魏勃勇妄庸人耳何能为乎乃罢魏勃发纵指示史记萧相国世家高祖以萧何功最盛封为鄼侯所食邑多功臣皆曰臣等身披坚执锐多者百馀战少者数十合攻城略地大小各有差今萧何未尝有汗马之劳徒持文墨议论不战顾反居臣等上何也高帝曰诸君知猎乎曰知之知猎狗乎曰知之高帝曰夫猎追杀兽兔者狗也而丨丨丨丨兽处者人也今诸君徒能得走兽耳功狗也至如萧何发纵指示功人也且诸君独以身随我多者两三人今萧何举宗数十人皆随我功不可忘也群臣皆莫敢言白沙在泥与之皆黑史记三王世家传曰蓬生麻中不扶自直丨丨丨丨中丨丨丨丨者土地教化使之然也莫邪钝铅刀铦史记贾生传丨丨为丨兮丨丨为丨章甫荐屦史记贾生传丨丨丨丨兮渐不可久阴阳为炭万物为铜史记贾生传且夫天地为炉兮造化为工丨丨丨丨兮丨丨丨丨灶上骚除史记李斯传夫以秦之强大王之贤由丨丨丨丨足以灭诸侯成帝业为天下一统此万世之一时也跖犬吠尧史记淮阴侯传丨之丨丨丨尧非不仁狗固吠非其主痿人不忘起盲者不忘视史记韩王信传仆之思归如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨势不可耳扼肮拊背史记刘敬传夫与人鬭不丨其丨不丨其丨未能全其胜也今陛下入关而都案秦之故地此亦扼天下之肮而拊其背也效辕下驹史记魏其武安侯传上怒内史曰公平生数言魏其武安长短今日廷论乃局趣丨丨丨丨死灰复然史记韩长孺传狱吏田甲辱安国安国曰丨丨独不丨丨乎田甲曰然即溺之穿鲁缟漂鸿毛史记韩长儒传强弩之极矢不能丨丨丨冲风之末力不能丨丨丨不食马肝史记儒林传于是景帝曰食肉丨丨丨丨不为不知味言学者无言汤武受命不为愚破觚斵雕史记酷吏传汉兴丨丨而为圜丨丨而为朴奔踶汉书武帝纪马或丨丨而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已注师古曰奔踶者乘之则奔立则踶人也泛覆也泛驾见上践薄冰以待白日汉书宣帝纪或擅兴繇役饰厨传称过使客越职逾法以取名誉譬犹丨丨丨丨丨丨丨岂不殆哉更张汉书礼乐志辟之琴瑟不调甚者必觧而丨丨之乃可鼓也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也阪上走丸汉书蒯通传为君计者莫若以黄屋朱轮迎范阳令使驰骛扵燕赵之郊则边城皆将相告曰范阳令先下而身富贵必相率而降犹如丨丨丨丨也此臣所谓𫝊檄而千里定者也按数语见史记张耳陈馀传无走丸之喻束缊乞火汉书蒯通传臣之里妇与里之诸母相善也里妇夜亡肉姑以为盗怒而逐之妇晨去过所善诸母语以事而谢之里母曰女安行我今令而家追女矣即束缊请火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相杀请火治之亡肉家遽追呼其妇故里毋非谈说之士也丨丨丨丨非还妇之道也然物有相感事有适可抱火厝薪汉书贾谊传夫丨丨丨之积丨之下而寝其上火未及然因谓之安方今之势何以异此芒刃斤斧汉书贾谊传屠牛坦一朝觧十二牛而丨丨不顿者所排撃剥割皆众理觧也至于髋髀之间非丨即丨圣人有金城汉书贾谊传故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守圉捍敌之臣诚死城郭封疆故曰丨丨丨丨丨者此物此志也黑子著面汉书贾谊传陛下所以为蕃捍及皇太子之所恃者惟淮阳代二国耳代北边匈奴与强敌为邻能自完则足矣而淮阳之比大诸侯厪如丨丨之丨丨适足以饵大国耳不足以有所禁御注师古曰黒子今所谓黡子也虎翼汉书贾谊传予之众积之财此非有子胥白公报于广都之中即疑有剸诸荆轲起于两柱之间所谓假贼兵为丨丨者也䑕不容穴衔窭数汉书杨敞传恽上书讼延夀郎中邱常谓恽曰间君侯讼韩冯翊当得活乎恽曰事何容易胫胫者未必全也我不能自保真人所谓丨丨丨丨丨丨丨者也铁炭低卬汉书李寻传政治感阴阳犹丨丨之丨丨见效可信者也土美飬禾汉书李寻传丨之丨者善丨丨君之明者善飬士有狐白之裘而反衣之汉书匡衡传夫富贵在身而列士不誉是丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乘雁集不为多双凫飞不为少汉书扬雄传譬若江湖之雀勃觧之鸟丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之丨失一狼走千羊汉书西域传匈奴常言汉极大然不能饥渇丨丨丨丨丨丨口中蚤虱汉书王莽传以新室之威而吞胡虏无异丨丨丨丨驽马铅刀不可强扶后汉书隗嚣传昔文王三分犹服事殷但丨丨丨丨丨丨丨丨缓其衔辔后汉书鲍永传永以吏人痍伤之后廼丨丨丨丨注衔辔喻法律以控御人也物微志信后汉书襄楷传臣闻布榖鸣扵孟夏蟋蟀吟于始秋丨有丨而丨丨人有贱而言忠凫藻后汉书杜诗传陛下起兵十有三年将军和睦士卒丨丨注言其和睦欢悦如凫之戏扵水藻也攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰后汉书王符传夫明君之诏也若声忠臣之和也如响长短大小清浊疾徐必相应也且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫物固有以贱理贵以丑化好者矣智者弃短取长以致其功须幅以成度后汉书孝明八王传论人情须节以正其徳亦犹布帛丨丨丨丨其丨焉水薤后汉书厐参传郡人任棠者有竒节隐居教授参到先候之棠不与言但以薤一大本水一盂置戸屏前自抱孙儿伏扵戸下主簿白以为倨参思其微意良久曰棠是欲晓太守也丨者欲吾清也拔大本丨者欲吾撃强宗也抱儿当戸欲吾开门恤孤也于是叹息而还鸡肋后汉书杨修传操自平汉中欲因讨刘备而不得进欲守之又难为功䕶军不知进止何依操扵是出教唯曰丨丨而已外曹莫能晓修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣凿墉之址以益其高后汉书皇甫规传夫徳不称禄犹丨丨丨丨丨丨丨丨岂量力审功安固之道㢤尘加嵩岱雾集淮海后汉书杨雄传夫圣王所以聼僮夫匹妇之言者犹丨丨丨丨丨丨丨丨虽未有益不为损也穷鸟后汉书李壹传有一丨丨戢翼原野罼网加上机阱在下前见苍隼后见驱者缴弹张右羿子彀左飞丸激矢交集扵我思飞不得欲鸣不可举头畏触揺足恐堕内独怖急乍冰乍火幸赖大贤我矜我怜昔济我南今振我西鸟也虽顽犹识密恩内以书心外用告天天乎祚贤永年且公且侯子子孙孙臣每即禽虎亦即臣后汉书野王二老传初光武贰扵更始会关中扰乱遣前将军邓禹西征送之扵道既反因扵野王猎路见二老者即禽光武问曰禽何向并举手西指言此中多虎丨丨丨丨丨丨丨丨大王勿往也光武曰茍有其备虎亦何患父曰何大王之谬邪昔汤即桀扵鸣条而大城千亳武王亦即纣扵牧野而大城扵郏鄏彼二王者其备非不深也是以即人者人亦即之虽有其备庸可忽乎光武悟其旨顾左右曰此隐者也将用之辞而去莫知所在磨萧斧伐朝菌蜀志郤正传注雍门周谓孟尝君曰天下未尝无事不从即衡从成则楚王衡成则秦帝夫以泰楚之强而报弱薛犹丨丨丨而丨丨丨也有识之士莫不为足下寒心驱羊拾芥晋书怀愍纪论扰天下如丨群丨举二都如丨遗丨生繁华于枯荑育丰肌于朽骨晋书元帝纪司空广武侯并州刺史刘琨等劝进表愿陛下存舜禹至公之情狭由巢抗矫之节以社稷为务不以小行为先以黔首为忧不以克让为事上慰宗庙乃顾之怀下释普天倾首之勤则所谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神人获安无不幸甚乔柯茂叶南金北铣晋书职官志泰始尽于太康丨丨丨丨来居斯位自太兴讫扵建元丨丨丨丨用处兹秩冰炭不言冷热自明晋书王澄传尧舜周公所以能致忠諌者以其款诚之心著也丨丨丨丨而丨丨之质丨丨者以其有实也蜂虿作于怀袖晋书刘毅传猛兽在田荷戈而出凡人能之丨丨丨丨丨丨勇夫为之惊骇出扵意外故也鱼悬由于甘饵晋书改灼传臣闻丨丨丨丨丨丨勇夫死于重报兰怨桂亲晋书陛机传唐太宗制是知兰植中途必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非丨丨而丨丨岂途害而壑利而生灭有殊者隐顕之势异也常山之蛇首尾相卫晋书温峤传峤重与侃书曰仆与仁公当如丨丨丨丨丨丨丨丨骑猛兽安可中下哉晋书温峤传今之事势义无旋踵丨丨丨丨丨丨丨丨松柏之姿经霜犹茂蒲柳常质望秋先零晋书顾悦之传少有义行与简文同年而发早白帝问其故对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨简文悦其对芝兰玉树晋书谢元传少颕悟与从兄朗俱为叔父安所器重安常戒约子侄因曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳诸人莫有言者元答曰譬如丨丨丨丨欲使其生扵庭阶耳采菽中原勤者功多晋书凉武昭王传经史道徳如丨丨丨丨丨之丨则丨丨穷猿投林岂暇择木晋书李充传征北将军褚裒又引为参军充以家贫苦求外出裒将许之为县试问之充曰丨丨丨丨丨丨丨丨乃除剡县令榱椽之材不为藩落晋书禇裒传祖䂮有局量以干用称尝为县吏事有不合令欲鞭之䂮曰物各有所施丨丨丨丨丨合以丨丨丨也愿明府垂察乃舍之得薪保耀晋书孙登传嵇康从之游三年问其所图终不答康毎叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光果在于用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎丨丨所以丨其丨用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免扵今之世矣千斤大牛不若羸牸晋书桓温传与诸僚属登平乘楼眺瞩中原慨然曰遂使神州陆沈百年邱墟王夷甫诸人不得不任其责袁宏曰运有兴废岂必诸人之过温作色谓四座曰颇闻刘景升有丨丨丨丨啖刍豆十倍于常牛负重致远曾丨丨一丨丨魏武入荆州以享军士意以况宏坐中皆失色快犊破车晋书石季龙载记性残忍好驰猎游荡无度尤善弹数弹人军中以为毒患勒白王将杀之王曰丨牛为丨子时多能丨丨汝当小忍之黄犬之皮恐当终补狐裘晋书慕容超载记以慕容锺都督中外诸军录尚书事慕容法为征南都督徐兖扬南兖四州诸军事慕容镇加开府仪同三司尚书令封孚为太尉麹仲为司空潘聪为左光禄大夫封嵩为尚书左仆射自馀封拜各有差后又以锺为青州牧叚宏为徐州刺史公孙五楼为武卫将军领屯骑校尉内参政事封孚言于超曰臣闻五大不在边五细不在庭锺国之宗臣社稷所赖宏外戚懿望亲贤具瞻正应参翼百揆不宜远镇方外今锺等出藩五楼内辅臣窃未安超新即位害锺等权逼以问五楼五楼欲専断朝政不欲锺等在内屡有闲言孚说竟不行锺宏俱有不平之色相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也五楼闻之嫌隙渐遘火含烟而妨火桂怀蠧而残桂宋书颜延之传欲者性之烦浊气之蒿蒸故其为害则熏心智耗真情伤人和犯天性虽生必有之而生之徳犹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨饥虎能吓人遽与肉饿麟不噬谁为落毛齐书王僧䖍传高平檀珪罢沅南令僧䖍以为征北板行参军诉僧䖍求禄不得与僧䖍书曰五常之始文武为先文则经纬天地武则拨乱定国仆一门虽谢文通乃忝武逹群从姑叔三媾帝室祖兄二世糜躯奉国而致子侄饿死草壤去冬今春频荷二敇既无中人屡见蹉夺经渉五朔逾历四晦书牍十二接觐六七遂不荷润反更曝鳃九流䋲平自不宜独苦一物蝉腹龟肠为日已久丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨去冬乞豫章丞为马超所争今春𫎇敇南昌县为史偃所夺二子勲䕃人才有何见胜若以贫富相夺则分受不如身虽孤微百世国士姻媾位宦亦不后物尚书同堂姊为江夏王妃檀珪同堂姑为南谯王妃尚书妇是江夏王女檀珪祖姑嫔长沙景王尚书伯为江州檀珪祖亦为江州尚书从兄出身为后军参军檀珪父释褐亦为中军参军仆于尚书人地夲悬至扵婚宦不肯殊绝今通塞虽异犹忝气类尚书何事乃尔见苦泰始之初八表同逆一门二世粉骨卫主殊勲异绩已不能甄常阶旧途复见侵抑曝鳃见上蝉腹龟肠见上屈曲从俗能蔽风露齐书王秀之传秀之宗人僧祐太尉从祖兄也父远光禄勲宋世为之语曰王远如屏风丨丨丨丨丨丨丨丨王远如屏风见上坠茵落溷梁书范缜传初缜在齐世尝侍竟陵王子良子良精信释教而缜盛称无佛子良问曰君不信因果世间何得有富贵何得有贫贱缜荅曰人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌丨于丨席之上自有关篱墙丨于丨粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也贵贱虽复殊途因果竟在何处子良不能屈深怪之如花同发一枝俱开一蒂见上未闻刀没而利存梁书范缜传神之扵质犹利之扵刀形之于用犹刀之扵利利之名非刀也刀之名非利也然而舍利无刀舍刀无利丨丨丨丨丨丨丨岂容形亡而神在神之于质犹利之于刀见上麏䴥可骖何异骥𫘧梁书阮孝绪传南平元襄王闻其名致书要之不赴孝绪曰非志骄富贵但性畏庙堂若使丨丨丨丨丨以丨夫丨丨蓄鱼于树栖鸟于泉南史吴庆之传王琨为吴兴太守欲召为功曹答曰走素无人世情直以明府见接有礼所以奔走岁时若欲见吏则是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辞而退御人如马魏书神武帝纪先是刘贵事荣盛言神武美至是始得见以憔悴故未之竒也贵乃为神武更衣复求见焉因随荣之厩厩有恶马荣命剪之神武乃不加羁绊而剪竟不蹄啮已而起曰丨恶丨亦丨此丨矣荣遂坐神武于床下屏左右而访时事按荣尔朱荣坚木利器魏书甄琛传凡使人攻坚木者必为之择良器今河南郡是陛下天山之丨丨盘根错节乱植其中六部里尉即攻坚之丨丨非贞刚精锐无以治之今择尹既非南金里尉铅刀而割欲望清肃都邑不可得也玉石驽骥周书苏绰传夫良玉未剖与瓦石相类名骥未驰与驽马相杂及其剖而莹之驰而试之丨丨丨丨然后始分彼贤士之未用也混扵凡品竟何以异要任之以事业责之以成务方与彼庸流较然不同十步之内必有芳草隋书炀帝纪方今宇宙平一文轨攸同丨丨丨丨丨丨丨丨四海之中岂无竒秀水间墙隋书元谐传元谐河南洛阳人也家代贵盛谐性豪侠有气调少与高祖同受业扵国子甚相友爱后以军功累迁大将军及高祖为丞相引致左右谐白高祖曰公无党援譬如丨丨一堵丨大危矣公其勉之尉回作乱遣兵宼小卿令谐撃破之及高祖受禅上顾谐笑曰水间墙竟何如也扵是赐宴极欢十羊九牧隋书杨尚希传尚希时见天下州郡过多上表曰自秦并天下罢侯置守汉魏及晋邦邑屡改窃见当今郡县倍多于古或地无百里数县并置或戸不满千二郡分领具寮以众资费日多吏卒又倍租调岁减清干良才百分无二动动数万如何可觅所谓民少官多丨丨丨丨琴有更张之义瑟无胶柱之理今存要去闲并小为大国家则不亏粟帛选举则易得贤才敢陈管见伏聼裁处飞鸟过故乡犹踯躅徘徊旧唐书太宗纪上扵武城殿赐宴因从容谓侍臣曰朕少在太原喜群聚博戏暑往寒逝将三十年矣时会中有旧识上者相与道旧以为笑乐因谓之曰他人之言或有面谀公等朕之故人实以告朕即日政教扵百姓何如人间得无疾苦耶皆奏即日四海太平百姓欢乐陛下力也臣等馀年日惜一日但眷恋圣化不知疾苦固请过并州上谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况朕于太原起义遂定天下复少小游观诚所不忘岱礼若毕或冀与公等相见于是赐物各有差北叟失马旧唐书萧瑀传太宗尝从容谓房元龄曰萧瑀大业之日进諌隋主出为河池郡守应遭割心之祸翻见太平之日丨丨丨丨事亦难常瑀顿首拜谢壅以黑坟暖以春日旧唐书岑文本传上封事曰譬之种树年祀绵远则枝叶扶踈若种之日浅根本未固虽丨之丨丨丨丨之丨丨丨一人揺之必致枯槁今之百姓颇类扵此脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾旧唐书元行冲传行冲性不阿顺多进规诫尝谓仁杰曰下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家聚积则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物仁杰笑而谓人曰此吾药笼中物何可一日无也按仁杰狄仁杰一摘使瓜好再摘令瓜稀旧唐书承天皇帝倓传贤毎日忧惕知必不保全与二弟同侍扵父母之侧无由敢言乃作黄台瓜辞令乐工歌之冀天后闻之省悟即生哀愍辞云种瓜黄台下瓜熟子离离丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三摘犹尚可四摘抱蔓归而太子贤终为天后所逐死扵黔中蜗蚓之饵垂海而望吞舟之鱼唐书选举志李栖筠曰取士试之小道而不以远大是犹以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不亦难乎所以食垂饵者皆小鱼就科目者皆小艺自比于金唐书魏徴传多病辞职帝曰公独不见金在矿何足贵邪善冶鍜而为器人乃宝之朕方丨丨丨丨以卿为良匠而加砺焉卿虽疾未及衰庸得便尔钻皮出羽洗垢索瘢唐书魏徵传今之刑赏或由喜怒或出好恶喜则矜刑于法中怒则求罪扵律外好则丨丨丨丨恶则丨丨丨丨惩沸羮者吹冷虀伤弓之鸟惊曲木唐书傅奕传时国制草具多仍隋旧奕谓承乱世之后当有变更乃上言陛下拨乱反正而官民律令一用隋旧且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色变律令革官名功极作乐治终制礼使民知盛徳之隆此其时也荐圭璧于房闼唐书陈子昂传赞子昂说武后兴明堂太学其言甚高殊可怪笑后窃威柄诛大臣宗室胁逼长君而夺之权子昂乃以王者之术勉之卒为妇人讪侮不用可谓丨丨丨丨丨丨以脂泽汗漫之也瞽者不见泰山聋者不闻震霆子昂之扵言其聋瞽与急趋者无善迹促柱者无和声唐书朱敬则传臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨拯溺不规行疗饥不鼎食即向时秘䇿今之刍狗也臣犹鹿也罗织吏如猎者唐书魏元忠传因侍宴武后曰卿累负谤铄何邪对曰丨丨丨丨丨丨之丨丨丨丨茍须臣肉为之羮耳彼将杀臣以求进臣顾何辜纵秋气之移夺终感恩于箧中唐书张九龄传九龄既戻帝旨固内惧恐遂为林甫所危因帝赐白羽扇乃献赋自况其末曰苟效用之得所虽杀身而何忌又曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝虽优答然卒以尚书右丞相罢政事而用仙客犹发有梳唐书吴兢传明皇初立收还权纲锐扵决事群臣畏伏兢虑帝果而不及精乃上疏曰夫帝王之徳莫甚扵纳谏故曰木从䋲则正后从諌则圣又曰朝有讽諌丨丨之丨丨方若棋局圆若棋子唐书李泌传禁中有员俶者九岁升堂词辩注射坐人皆屈帝异之曰半千孙固当然因问童子岂有类若者俶跪奏臣舅子李泌帝即驰召之泌既至帝方与燕国公张说观奕因使说试其能说请赋方圆动静泌逡巡曰愿闻其略说因曰丨丨丨丨丨丨丨丨动若棋生静若棋死泌即答曰方若行义图若用智动若骋材静若得意说因贺帝得竒童帝大悦曰是子精神要大于身不可复合如此叶唐书李泌传时李怀光叛岁又蝗旱议者欲赦怀光帝博问群臣泌破一桐叶附使以进曰陛下与怀光君臣之分丨丨丨丨丨丨丨矣由是不赦衒玉贾石唐书柳浑传李希烈据淮蔡关播用李元平守汝州浑曰是夫丨丨而丨丨者也往必见擒何贼之攘既而果为贼䌸兔葵燕麦动摇春风唐书刘禹锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)传由和州刺史入为主客郎中复作㳺元都诗且言始谪十年还京师道士植桃其盛若霞又十四年过之无复一存唯丨丨丨丨丨丨丨丨耳以诋权近闻者益薄其行乌鸢遭害仁鸟逝唐书杨虞卿传穆宗立逸游荒恣虞卿上疏曰丨丨丨丨丨丨丨诽谤不诛良臣进倒植浮图宋史兵志熙寕初尝与辅臣论河北守偹韩绛等曰汉唐重兵皆在京师其边戍裁足守偹而已故边无横费强本弱末其势亦顺开元后有事四夷权臣皆莭制一方重兵在西北天宝之乱由京师空虗贼臣得以肆志也帝曰边上老人亦谓今之边兵过扵昔时其势如丨丨丨丨朕亦毎以此为急也如水在器方圆不常宋史王化基传盖中人之性丨丨之丨丨丨丨丨丨顾用之者如何耳孙膑用兵扁鹊医疾宋史毕士安传曾孙仲游为文切扵事理而有根柢苏轼在馆阁颇有言语文章规切时政仲游忧其及祸贴书戒之曰天下论君之文如丨丨之丨丨丨丨之丨丨固所指名者矣虽无是非之言犹有是非之疑又况其有邪一蛇二首元史姚天福传侍御史台置二大夫纲纪无统天福言扵世祖曰古称一蛇九尾首动尾随丨丨丨丨不能寸进今台纲不张有一蛇二首之患王道如龙首六韬夫丨者之丨丨丨丨高居而远望深视而审听示其形隐其情逐兽分肉六韬取天下者若丨野丨而天下皆有丨丨之心若同舟而济济则皆同其利败则皆同其害济则同利见上如毛在躬拔之痛无不省逸周书助余体民无小不敬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨绵绵蔓蔓豪末斧柯逸周书丨丨不绝丨丨若何丨丨不掇将成丨丨冬阳夏阴不召自来逸周书王若欲求天下民先设其利而民自至譬之若丨日之丨丨日之丨丨丨而民丨丨此谓归徳狐雉之戏越绝书中胥曰越无罪吾君王急之不遂绝其命又听其言此天之所反也忠谏者逆而谀谏者反亲今丨丨丨丨也狐体卑而雉惧之夫兽虫尚以诈相就而况于人乎兴利犹草除害若海董仲舒春秋繁露故圣人之为天下丨丨也其丨春气之生丨也各因其生小大而量其多少其为天下丨丨也丨川渎之泻扵丨也各顺其势倾侧而制扵南北壬人败岁董仲舒春秋繁露肢体移易其处谓之丨丨寒暑移易其处谓之丨丨水常渐鱼董仲舒春秋繁露天地之间有阴阳之气常渐人者若丨丨丨丨也所以异扵水者可见与不可见耳其澹澹也然则人之居天地之间其犹鱼之离水一也其无间若气而淖扵水水之比扵气也若泥之比于水也是天地之间若虗而实人常渐是澹澹之中而以治乱之气与之流通相殽馔也故人气调和而天地之化美殽扵恶而味败此易之物也反裘负薪爱其毛不知皮尽桓宽盐铁论且利不从天来不从地出一取之民间谓之百倍此计之失者也无异扵愚人丨丨而丨丨丨丨丨丨丨其丨丨也马效千里不必胡代桓宽盐铁论故丨丨丨丨丨丨丨丨士贵成功不贵文辞代马依北风飞鸟翔故巢桓宽盐铁论文学曰树木数徙则𣨙虫兽徙居则坏故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不哀其生由此观之民非利避上公之事而乐流亡也潦岁蛙桓宽盐铁论昔李斯与包邱子俱事荀卿既而李斯入秦遂取三公据万乘以制海内功侔伊望名巨泰山而包邱子不免扵瓮牖蒿芦如丨丨之丨口非不众也然卒死扵沟壑而已虎兕相据蝼蚁得志桓宽盐铁论文学曰地广而不徳者国危兵强而凌敌者身亡丨丨丨丨而丨丨丨丨两敌相机而匹夫乘间江海流蒿火怒桓宽盐铁论夫礼让为国者若丨丨丨弥久不竭其本美也苟为无本若丨丨暴丨而无继腹毳背毛刘向新序晋平公浮西河中流而叹曰嗟乎安得贤士与共此乐者船人固桑进对曰君言过矣夫剑产于越珠产江汉玉产昆山此三宝者皆无足而至今君苟好士则贤士至矣平公曰固桑来吾门下食客者三千馀人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可谓不好士乎固桑对曰今夫鸿鹄高飞冲天然其所恃者六翮耳夫丨下之丨丨上之丨增去一把飞不为高下不知君之食客六翮邪将腹背之毳也平公默然而不应焉江海长为百川主刘向说苑夫丨丨无不受故丨丨丨丨之丨明王圣君无不容故安乐而长久因此观之则安主利人者非独一士也浸水天雨刘向说苑季康子谓子游曰仁者爱人乎子游曰然人亦爱之乎子㳺曰然康子曰郑子产死郑人丈夫舍玦珮妇人舍珠珥夫妇巷哭三月不闻竽琴之声仲尼之死吾不闻鲁国之爱夫子奚也子㳺曰譬子产之与夫子其犹丨丨之与丨丨乎浸水所及则生不及则死斯民之生也必以时雨既以生莫爱其赐故曰譬子产之与夫子也犹浸水之与天雨乎树蒺藜刘向说苑阳虎得罪扵卫北见简子曰自今以来不复树人矣简子曰何㢤阳虎对曰夫堂上之人臣所树者过半矣朝廷之吏臣所立者亦过半矣边境之士臣所立者亦过半矣今夫堂上之人亲却臣扵君朝廷之吏亲危臣于众边境之士亲劫臣扵兵简子曰唯贤者为能报恩不肖者不能夫树桃李者夏得休息秋得食焉丨丨丨者夏不得休息秋得其刺焉今子之所树者蒺藜也自今以来择人而树毋已树而择之按简子赵简子顺针缕者成帷幕刘向说苑公叔文子为楚令尹三年民无敢入朝公叔子见曰严矣文子曰朝廷之严也宁云妨国家之治哉公叔子曰严则下喑下喑则上聋聋喑不能相通何国之治也盖闻之也丨丨丨丨丨丨丨合升斗者实仓廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也大樽刘向说苑子贡见大宰嚭太宰嚭问曰孔子何如对曰臣不足以知之太宰曰子不知何以事之对曰惟不知故事之夫子其犹大山林也百姓各足其材焉太宰嚭曰子增夫子乎对曰夫子不可增也夫赐其犹一累壤也以一累壌增大山不益其高且为不知大宰嚭曰然则子有所酌也对曰天下有丨丨而子独不酌焉不识谁之罪也饮江海刘向说苑赵简子问子贡曰孔子为人何如子贡对曰赐不能识也简子不悦曰夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也子贡曰赐譬渇者之丨丨丨知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之简子曰善哉子贡之言也美恶自服轻重自得刘向说苑镜以精明丨丨丨丨衡下无私丨丨丨丨蓬生枲中不扶自直白沙入泥与之皆黒响不辞声鉴不辞形刘向说苑曾子曰丨丨丨丨丨丨丨丨君子正一而万物皆成夫行非为影也而影随之呼非为响也而响和之故君子功先成而名随之聚沙而雨刘向说苑仲尼曰非其地而树之不生也非其人而语之勿听也得其人如丨丨丨丨之非其人如聚聋而鼓之燕雀处屋孔丛秦兵攻赵魏大夫以为扵魏便子顺曰何谓曰胜赵则吾因而服焉不胜赵则可乘弊而击之子顺曰不然秦自孝公以来战未尝屈今皆良将何弊之乘大夫曰纵其胜赵于吾何损邻之不修国之福也子顺曰秦贪暴之国也胜赵必复他求吾恐于时受其师也先人有言丨丨丨丨子母相哺喣喣然其相乐也自以为安矣灶突炎上楝宇将㷊燕雀颜不变不知祸之及已也今子不悟赵破患将及已可以人而同扵燕雀乎教羊牧兔使鱼捕鼠焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨任非其人费日无功虎卑势狸卑身吴越春秋夫丨之丨丨将以有撃也丨之丨丨将求所取也雉以眩移拘扵网鱼以有悦死于饵夏罏炙湿冬扇翣火王充论衡丨时丨以丨丨丨时丨以丨丨世可希主不可准也说可转能不可易也气犹粟米形犹囊王充论衡形之血气也犹囊之贮粟米也一石囊之高大亦适一石如损益粟米囊亦增减人以气为夀丨丨丨丨丨丨丨也增减其夀当亦増减其身形安得如故鱼之于渊虮虱之于人王充论衡人生于天地也犹丨丨丨丨丨丨丨丨丨因气而生种类相产万物生天地之间皆一实也王良登车马无罢驽王充论衡丨丨丨丨丨丨丨丨尧舜治世民无狂悖王良驯马之心尧舜顺民之意不酤饴蜜未为知味王充论衡夫古今之事百家之言其为深多也岂徒师门高学之生哉甘酒醴丨丨丨丨丨丨丨丨也见马见牛王充论衡人病见鬼犹伯乐之丨丨庖丁之丨丨也伯乐庖丁所见非马与牛则亦知夫病者所见非鬼吠形吠声王符潜夫论谚曰一犬丨丨百犬丨丨世之疾此固久矣哉麹豉王符潜夫论民𫎇善化则有士君子之心被恶政则人有怀奸乱之虑故善者之飬夫民也犹良工为丨丨也起居以其时寒温得其适则一䕃之麹豉尽美而多量其馀拙工则一䕃之麹䜴皆臭败而弃损今六合亦犹一䕃也黔首之属犹豆麦也鹑鸟欺孺子徐干中论夫俗士之牵逹人也犹丨丨之丨丨丨也鹑鸟之性善近人飞不峻也不速也蹲蹲然似若将可获也卒至乎不可获是孺子之所以䠅膝踠足而不以为弊也俗士之与逹人言也受之则不肯拒之则无说然而有赞焉有和焉若将可寤卒至乎不可寤是逹人之所以干唇竭声而不舍也蹲蹲然若将可获见上耿介过人刘义庆世说孙休好射雉至其时则晨去夕反群臣莫不止谏此为小物何足甚耽休曰虽为小物丨丨丨丨朕所以好之斵梓染丝刘勰文心雕龙才冇天资学慎始习丨丨丨丨功在初化器成彩定难可翻移肌丰力沈刘勰文心雕龙夫翚翟备色翾翥百步丨丨而丨丨也鹰隼乏采翰飞戻天骨劲而气猛也本采为地刘勰文心雕龙是以括囊杂体切在铨别宫啇朱紫随势各配章表奏议则准的乎雅颂赋颂歌诗则羽仪乎清丽符檄书移则楷式于明断史论序注则师范扵核要箴铭碑诔则体制扵弘深连珠七辞则从事于巧艶此循体而成势随变而立功者也虽复契会相参节文互杂譬五色之锦各以丨丨丨丨矣春葩含日似笑秋叶泫露如泣刘勰新论阳气主生物所乐也阴气主杀物所憾也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雕不增文磨不加莹郦道元水经注文士传曰文帝之在东宫也宴诸文学酒酣命甄后拜坐坐者咸伏唯刘桢平仰观之太祖以为不敬送徒隶簿后太祖乘步牵车乘城降观簿作诸徒咸敬而桢抠坐磨石不动太祖曰此非刘桢邪石如何性桢曰石出荆山悬岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀气贞正禀性自然太祖曰名岂虚哉复为文学至方不能加矩至圆不能过规宋祁笔记予谓老子道德篇为元言之祖屈宋离骚为词赋之祖司马迁史记为记传之祖后人为之如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣鸦头白王㮊野客丛书今人喻事之难济有老丨丨丨之说








  御定子史精华卷一百二十六
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十七
  言语部三
  品藻上
  大器管子施伯谓鲁侯曰管仲者天下之贤人也丨丨也治其子不可弃其父母管子鲍叔曰夫管仲民之父母也将欲丨丨丨丨丨丨丨丨丨千万人之上晏子燕万乘之国也齐千里之涂也民子午以万乘之国为不足说以千里之涂为不足远则是丨丨丨丨丨也君子细人晏子仲尼曰灵公污晏子事之以整齐庄公壮晏子事之以宣武景公奢晏子事之以恭俭丨丨也相三君而善不通下晏子丨丨也直称之士正在本朝晏子晏子使于晋晋平公问曰吾子之君徳行高下如何晏子对以小善公曰否吾非问小善问子之君徳行高下也晏子蹴然曰诸侯之交绍而相见辞之有所隐也君之命质臣无所隐婴之君无称焉平公蹴然而辞送再拜而反曰殆哉吾过谁曰齐君不肖丨丨丨丨丨丨丨丨也轸方毂圎子华子夫子丨丨而丨丨者也将无乎而不可人之凖绳子华子仲尼丨丨丨丨也国之隽老子华子昔先大夫随武子之在位也明睿以博识晋丨丨丨丨也命善命恶尹文子善名命善恶名命恶故善有善名恶有恶名圣贤仁智丨丨者也顽嚚凶愚丨丨者也逄衣徒列子丈人曰汝丨丨丨也亦何知问是乎修汝所以而后载言其上坚白之昧终庄子昭文之鼔琴也师旷之枝策也恵子之据梧也三子之知㡬乎皆其盛者也故载之
  末年唯其好之也以异于彼其好之也欲以明之彼非所明而明之故以丨丨丨丨丨存乎蓬艾之间庄子夫三子者犹丨丨丨丨丨丨若不释然何哉畸人庄子子贡曰敢问丨丨曰畸人者畸于人而侔于天注向之所谓方外而不耦于俗者风波之民庄子若夫人者非其志不之非其心不为虽以天下誉之得其所谓謷然不顾以天下非之失其所谓傥然不受天下之非誉无益损焉是谓全徳之人哉我谓之丨丨丨丨枯槁不舍庄子墨子真天下之好也将求之不得也虽丨丨丨丨也才士也夫博大真人庄子关尹老聃乎古之丨丨丨丨哉稠适上遂庄子其于本也弘大而辟深闳而肆其于宗也可谓丨丨而丨丨矣么么俊雄鹖冠子无道之君任用丨丨动即烦浊有道之君任用丨丨动即明白蚤虱之细韩非子子圉见孔子于商太宰孔子出子圉入请问客太宰曰吾已见孔子则视子犹丨丨丨丨者也革车千乘不如烛过一言韩非子赵简子曰与吾得丨丨丨丨丨丨闻行人丨丨之丨丨也通士公士直士悫士荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者有丨丨者上则能尊君下则能爱民物至而应事起而辨若是则可谓通士矣不下比以暗上不上同以疾下分争于中不以私害之若是则可谓公士矣身之所长上虽不知不以悖君身之所短上虽不知不以取赏长短不饰以情自竭若是则可谓直士矣庸言必信之庸行必慎之畏法流俗而不敢以其所独甚若是则可谓悫士矣以分异人为高荀子忍情性綦谿利跂茍丨丨丨丨丨丨不足以合大众明大分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是陈仲史䲡也倜然无所归宿荀子终日言成文典及𬘓察之则丨丨丨丨丨丨不可以经国定分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是慎到田骈也怪说琦辩荀子不法先生不是礼义而好治丨丨玩丨丨甚察而不恵辨而无用多事而寡功不可以为治纲纪然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是恵施邓析也敛然圣王之文章荀子若夫总方略齐言行壹统类而群天下之英杰而告之以太古教之以至顺奥窔之间簟席之上丨丨丨丨丨丨丨具焉佛然平世之俗起焉则六说者不能入也十二子者不能亲也无置锥之地而王公不能与之争名在一大夫之位则一君不能独畜一国不能独容成名况乎诸侯莫不愿以为臣是圣人之不得势者也仲尼子弓是也上愚荀子若夫充虚之相施易也坚白同异之分隔也是聪耳之所不能听也明目之所不能见也辩士之所不能言也虽有圣人之知未能偻指也不知无害为君子知之无损为小人工匠不知无害为巧君子不知无害为治王公好之则乱法百姓好之则乱事而狂惑戆陋之人乃始率其群徒辩其谈说明其辟称老身长子不知恶也夫是之谓丨丨老身长子不知恶见上劲士荀子行法至坚不以私欲乱所闻如是则可谓丨丨矣笃厚君子荀子上则能大其所隆下则能开道不已若者如是则可谓丨丨丨丨矣大儒之稽荀子其言有类其行有礼其举事无悔其持险应变曲当与时迁徙与世偃仰千举万变其道一也是丨丨丨丨也独立贵名荀子通则一天下穷则丨丨丨丨天不能死地不能埋桀跖之世不能污非大儒莫之能立仲尼子弓是也雅儒荀子故有俗人者有俗儒者有丨丨者有大儒者沟瞀荀子志不免于曲私而冀人之以已为公也行不免于污漫而冀人之以已为修也其愚陋丨丨而冀人之以已为知也是众人也雅文辩慧荀子所以说之者必将丨丨丨丨之君子也千岁之信士荀子人无百岁之夀而有千岁之信士何也曰以夫千岁之法自持者是乃丨丨丨丨丨矣大忠次忠下忠荀子若周公之于成王也可谓丨丨矣若管仲之于桓公可谓丨丨矣若子胥之于夫差可谓丨丨矣上勇中勇下勇荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者天下有中敢直其身先王有道敢行其意上不循于乱世之君下不俗于乱世之民仁之所在无贫穷仁之所亡无富贵天下知之则欲与天下同苦乐之天下不知之则傀然独立天地之间而不畏是上勇也礼恭而意俭大齐信焉而轻货财贤者敢推而尚之不肖者敢援而废之是中勇也轻身而重货恬祸而广解茍免不恤是非然不然之情以期胜人为意是下勇也国宝国器国用国妖荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也口言善身行恶丨丨也续然大夫荀子子谓子家驹丨丨丨丨不如晏子晏子功用之臣也不如子产子产恵人也不如管仲管仲之为人力功不力义力知不力仁野人也不可以为天子大夫注续言补续君之过不能兴功用魁士名人吕氏春秋不疾学而能为丨丨丨丨者未之尝有也瞑士吕氏春秋丨丨未尝照故未尝见文锦练染淮南子故筦子丨丨也虽丑登庙子产丨丨也美而不尊频频之党甚于鸒斯扬子丨丨丨丨丨丨丨丨亦贼夫粮食而已矣如玉如莹爰变丹青扬子或问屈原智乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨如其智如其智书肆说铃扬子好书而不要诸仲尼丨丨也好说而不见诸仲尼丨丨也佗则苓扬子老子之言道徳吾有取焉耳及捶提仁义绝灭礼学吾无取焉耳吾焉开明哉惟圣人为可以开明丨丨丨牛羊用人扬子申韩之术不仁之至矣若何丨丨之丨丨也若牛羊用人则狐狸蝼螾不𦝼腊也欤虽邻不觌扬子或曰庄周有取乎曰少欲邹衍有取乎曰自持至周罔君臣之义衍无知于天地之间丨丨丨丨也庄周少欲邹衍自持见上君子不妄扬子君子之言幽必有验乎明远必有验乎近大必有验乎小微必有验乎著无验而言之谓妄丨丨妄乎丨丨多知为杂扬子或曰淮南太史公者其多知欤何其杂也曰杂乎杂人病以丨丨丨丨惟圣人为不杂圣人不杂见上蜀庄沉冥扬子楚两龚之絜其清矣乎丨丨丨丨蜀庄之才之珍也不作茍见不治茍得久幽而不改其操虽隋和何以加诸举兹以㫋不亦宝乎吾珍庄也居难为也注庄遵字君平蜀人也晦迹不仕故曰沉冥庄扬荡而不法墨晏俭而废礼扬子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨申韩险而无化邹衍迂而不信绝徳绝力扬子或问丨丨曰舜以孝禹以功皋陶以谟非绝徳邪力秦悼武乌获任鄙扛鼎抃牛非丨丨邪蛛蝥之靡扬子或问要离非义者与不以家辞国曰离也火妻灰子以反于庆忌实丨丨丨丨也焉可谓之义也萧规曹随扬子或问萧曹曰丨也丨丨也丨椠人扬子或问叔孙通曰丨丨也虎哉虎哉角而翼扬子或问酷吏曰丨丨丨丨丨丨丨也货殖蚊扬子或问丨丨曰丨不纯师不纯表扬子世称东方生之盛也言丨丨丨行丨丨丨古之肤使扬子张骞苏武之奉使也执节没身不屈王命虽丨丨丨丨其犹劣诸注肤美也应谐不穷正谏秽徳扬子或问东方生名过实者何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨应谐似优不穷似哲正谏似直秽徳似隐不夷不恵可否之间扬子或问子蜀人也请人曰有李仲元者人也其为人也奈何曰不屈其意不累其身曰是夷恵之徒欤曰丨丨丨丨丨丨丨丨也鱼质龙文抱朴子丨丨丨丨似是而非遭水而喜见獭即悲七制之主可以即戎文中子子曰丨丨丨丨其人丨丨丨丨矣注续书有七制皆汉之贤君立文武之功业者高祖孝文孝武孝宣光武孝明孝章是也诸葛无死礼乐有兴文中子使丨丨亮而丨丨丨丨其丨丨乎动权静至文中子或曰董常何人也子曰其丨也丨其丨也丨其颜氏之流乎善藏其用文中子子读乐毅论曰仁哉乐毅丨丨丨丨知哉太初善发其蕴天之直人文中子子谓魏徴曰汝与凝皆丨丨丨丨也徴也遂凝也挺若并行于时有用舍焉荀史陆文文中子子谓荀悦史乎史乎谓陆机文乎文乎皆思过半矣多可少怪文中子逹人哉山涛也丨丨而丨丨闭关人文中子温彦博曰刘伶何人也子曰古之丨丨丨也颜冉之器文中子薛收游于馆陶适与魏徴归告子曰徴丨丨丨丨也徴宿子之家言六经逾月不出及去谓薛收曰明王不出而夫子生是三才九畴属布衣也三才九畴属布衣见上干辅文中子或问韦孝宽子曰丨矣问杨愔子曰丨矣简敬文中子或问谢安子曰丨矣问王导子曰丨矣久于其道锺美于是文中子薛公曰王氏有祖父焉有子孙焉虽然丨丨丨丨丨丨丨丨也是人必能叙彛伦矣真汉相文中子子谓魏相丨丨丨识兵略逹时令远乎哉栾枝贞慎先轸有谋胥臣多闻国语公使赵衰为卿辞曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可以为辅臣弗若也人杰史记高祖纪高祖置酒雒阳南宫高祖曰列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何项氏之所以失天下者何高起王陵对曰陛下慢而侮人项羽仁而爱人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也高祖曰公知其一未知其二夫运筹策帷幄之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饟不绝粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信此三者皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也项羽有一范増而不能用此其所以为我擒也重厚少文史记高祖纪吕后问曰陛下百岁后萧相国即死令谁代之上曰曹参可问其次上曰王陵可然陵少戆陈平可以助之陈平智有馀然难以独任周勃丨丨丨丨然安刘氏者必勃也可令为太尉闳览博物史记吴太伯世家延陵季子之仁心慕义无穷见微而知清浊呜乎又何其丨丨丨丨君子也真将军史记赵世家姑布子卿见简子简子遍召诸子相之子卿曰吾尝见一子于路殆君之子也简子召子毋恤至子卿起曰此丨丨丨矣简子曰此其母贱翟婢也奚道贵哉子卿曰天所授虽贱必贵犹龙史记老子传孔子去谓弟子曰鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其丨丨邪老子隐君子史记老子传自孔子死之后百二十九年而史记周太史儋见秦献公曰始秦与周合而离离五百岁而复合合七十岁而霸王者出焉或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否丨丨丨丨丨也惨礉少恩史记老庄申韩列传赞太史公曰韩子引绳墨切事情明是非其极丨丨丨丨烈丈夫史记伍子胥传方子胥窘于江上道乞食志岂尝须臾忘郢邪故隐忍就功名非丨丨丨孰能致此哉以貌取人失之子羽史记仲尼弟子列传孔子曰吾以言取人失之宰予丨丨丨丨丨丨丨丨倾危之士史记张仪传赞太史公曰张仪之行事甚于苏秦然世恶苏秦者以其先死而仪振暴其短以扶其说成其衡道要之此两人真丨丨丨丨哉智囊史记樗里子传樗里子滑稽多智秦人号曰丨丨滑稽多智见上谈天衍雕龙奭炙毂过髠史记孟荀列传驺衍之术迂大而闳辩奭也文具难施淳于髠久与处时有得善言故齐人颂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佳公子史记平原君传赞平原君翩翩浊世之丨丨丨也然未睹大体为燕尾生史记邹阳传苏秦不信于天下而丨丨丨丨秀才史记贾生传贾生名谊雒阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其丨丨召置门下甚幸爱国士无双史记淮阴侯传何曰诸将易得耳至如信者丨丨丨丨握齱史记郦生食其传陈胜项梁等起诸将徇地过高阳者数十人郦生问其将皆丨丨好苛礼自用不能听大度之言郦生乃深自藏匿木偶人衣绮绣史记任安传赵禹曰吾闻之将门之下必有将类传曰不知其君视其所使不知其子视其所友今有诏举将军舍人者欲以观将军而能得贤者文武之士也今徒取富人子上之又无智略如丨丨丨丨之丨丨耳将奈之何国器史记韩长孺传安国为人多大略智足以当世取舍而出于忠厚焉贪嗜于财然所推举皆廉士贤于已者也于梁举壶遂臧固郅他皆天下名士士亦以此称慕之唯天子以为丨丨才气天下无双史记李将军传徙为上谷太守匈奴日以合战典属国公孙昆邪为上泣曰李广丨丨丨丨丨丨自负其能数与虏敌战恐亡之于是乃徙为上郡太守苍鹰史记郅都传是时民朴畏罪自重而都独先严酷致行法不避贵戚列侯宗室见都侧目而视号曰丨丨冠狗汉书五行志贺为王时又见大白狗冠方山冠而无尾此服妖亦犬祸也贺以问郎中令龚遂遂曰此天戒言在仄者尽丨丨也注师古曰言王左右侍侧之人不识礼义若狗而著冠者耳道人汉书五行志丨丨始去注服䖍曰有道之人去千里驹汉书楚元王交传徳字路叔少修黄老术有智略少时数言事召见甘泉宫武帝谓之丨丨丨夫唯大雅卓尔不群汉书景十三王传赞丨丨丨丨丨丨丨丨河间献王近之矣是非颇谬于圣人汉书司马迁传赞又其丨丨丨丨丨丨丨论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贱贫此其所蔽也然自刘向扬雄博极群书皆称迁有良史之材服其善序事理辨而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隐恶故谓之实录乌呼以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦夫惟大雅既明且哲能保其身难矣哉良史之材见上小雅巷伯之伦见上口谐倡辩汉书东方朔传赞刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者皆曰朔丨丨丨丨不能持论喜为庸人诵说故令后世多传闻者而扬雄亦以为朔言不纯师行不纯徳其流风遗书蔑如也然朔名过实者以其诙逹多端不名一行应谐似优不穷似智正谏似直秽徳似隐非夷齐而是柳下恵戒其子以上容首阳为拙柱下为工饱食安步以仕易农依隐玩世诡时不逄其滑稽之雄乎朔之诙谐逄占射覆其事浮浅行于众庶童儿牧竖莫不眩燿而后世好事者因取竒言怪语附著之朔故详录焉言不纯师行不纯徳见上诙逹多端见上依隐玩世见上滑稽之雄见上近古之逸民汉书王贡两龚鲍传序自园公绮里季夏黄公甪里先生郑子真严君平皆未尝仕然其风声足以激贪厉俗丨丨丨丨丨也伯夷之廉史鱼之直汉书贡禹传朕以生有丨丨丨丨丨丨丨丨守经据古不阿当世孶孳于民俗之所寡耆艾魁垒之士汉书鲍宣传朝臣亡有大儒骨鲠白首丨丨丨丨丨丨论议通古今喟然动众心忧国如饥渴者臣未见也邹鲁大儒汉书韦贤传贤为人质朴少欲笃志于学兼通礼尚书以诗教授号称丨丨丨丨天士汉书李寻传拔擢丨丨任以大职注李竒曰天士知天道者也国之司直汉书盖宽饶传赞盖宽饶为司臣正色立于朝虽诗所谓丨丨丨丨无以加也节亚翁归汉书何并传赞何并之丨丨尹丨丨云士之高致汉书萧望之传朋奏记望之曰将军体周召之徳秉公绰之质有卞庄之威至乎耳顺之年履折冲之位号至将军诚丨丨丨丨也按朋郑朋好节士汉书萧望之传令太常急发执金吾车骑驰围其第使者至召望之望之欲自杀其夫人止之以为非天子意望之以问门下生朱云云者丨丨丨劝望之自裁儒宗汉书萧望之传赞望之堂堂折而不挠身为丨丨有辅佐之能近古社稷臣也近古社稷臣见上心如金石后汉书王常传帝于大会中指常谓群臣曰此家率下江诸将辅翼汉室丨丨丨丨真忠臣也是日迁常为汉忠将军有宰相器后汉书冦恂传恂经明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及从吏士常曰吾因士大夫以致此其可独享之乎时人归其长者以为丨丨丨丨有折冲千里之威后汉书贾复传官属以复后来而好陵折等辈调补鄗尉光武曰贾督丨丨丨丨丨丨丨方任以职勿以擅除此太仆之室后汉书祭彤传从东巡狩过鲁坐孔子讲堂顾指子路室谓左右曰丨丨丨丨丨太仆吾之御侮也按彤时为太仆条侯穰苴之伦不能过后汉书祭彤传论祭彤武节刚方动用安重虽丨丨丨丨丨丨丨丨丨也且临守偏海政移犷俗徼人请符以立信胡貊数级于郊下至乃卧鼔边亭灭烽幽障者将三十年古所谓必世而后仁岂不然哉武节刚方动用安重见上大才晚成后汉书马援传少有大志诸兄竒之尝受齐诗意不能守章句乃辞况欲就边郡田牧况曰汝丨丨丨丨良工不示人以朴且从所好按况援兄井底蛙后汉书马援传谓嚣曰子阳丨丨丨耳而妄自尊大不如専意东方元精所生王之佐臣后汉书郎𫖮传处士汉中李固年四十通游夏之蓺履颜闵之仁絜白之节情同皎日忠贞之操好是正直卓冠古人当世莫及丨丨丨丨丨丨丨丨天之生固必为圣汉宜𫎇特徴以示四方韩棱楚龙渊郅夀蜀汉文陈宠济南椎成后汉书韩棱传肃宗尝赐诸尚书剑唯此三人特以宝剑自手署其名曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨时论者为之说以棱渊深有谋故得龙渊夀明逹有文章故得汉文宠敦朴善不见外故得椎成海内竒士后汉书臧洪传中平末弃官还家太守张超请为功曹时董卓弑帝图危社稷洪说超曰明府历世受恩兄弟并据大郡今王室将危贼臣虎视此诚义士效命之秋也今郡境尚全吏人殷富若动桴鼓可得万人以此诛除国贼为天下倡义不亦宜乎超然其言与洪西至陈留见兄邈计事邈先谓超曰闻弟为郡委政臧洪洪者何如人超曰臧洪丨丨丨丨才略智数不比于超矣邈即引洪与语大异之㡬能及扬雄刘向父子后汉书宋弘传帝尝问弘通博之士弘乃荐沛国桓谭才学洽闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是召谭拜议郎给事中楚国二龚不如云阳宣巨公后汉书宣秉传迁司隶校尉务举大纲简略苛细百僚敬之秉性节约常服布被蔬食瓦器帝尝幸其府舍见而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨即赐布帛帐帷什物崇英逸伟后汉书蔡邕传方今圣上宽明辅弼贤知丨丨丨丨不坠于地荀君清识难尚锺君至徳可师后汉书锺皓传时皓及荀淑并为士大夫所归慕李膺尝叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士之模楷国之桢干后汉书卢植传建安中曹操北讨柳城过涿郡告守令曰故北中郎将卢植名著海内学为儒宗丨丨丨丨丨丨丨丨也一日千里后汉书王允传同郡郭林宗尝见允而竒之曰王生丨丨丨丨王佐才也干国之器后汉书岑晊传晊有高才郭林宗朱公叔等皆为友李膺王阳称其有丨丨丨丨口讷心辩有珪璋之质后汉书刘儒传郭林宗尝谓儒丨丨丨丨丨丨丨丨丨隐不违亲贞不绝俗后汉书郭太传或问汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰丨丨丨丨丨丨丨丨天子不得臣诸侯不得友吾不知其他月旦评后汉书许劭传初劭与靖俱有高名好共核论郷党人物每月辄更其品题故汝南俗有丨丨丨焉琨玉秋霜后汉书孔融传论懔懔焉皓皓焉其与丨丨丨丨比质可也才兼四科行包九徳后汉书谢夷吾传窃见钜鹿太守会稽谢夷吾出自东州厥土涂泥而英资挺特竒伟秀出丨丨丨丨丨丨丨丨仁足济时知周万物治世之能臣乱世之奸雄魏志武帝纪注孙盛异同杂语太祖尝问许子将我何如人子将不答固问之子将曰子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖大笑嘘枯吹生魏志武帝纪注张璠汉纪孔公绪能清谈高论丨丨丨丨冠世之懿魏志武帝纪注河间张超称袁遗有丨丨丨丨干时之量儒林丈人魏志三少帝纪注傅畅晋诸公赞帝常与中䕶军司马望侍中王沈散骑常侍裴秀黄门侍郎锺会等讲宴于东堂并属文论名秀为丨丨丨丨沈为文籍先生望会亦有名号龙翰凤翼国之重宝魏志邴原传崔琰为东曹椽记让曰徴士邴原议郎张范皆秉徳纯懿志行忠方清静足以厉俗贞固足以干事所谓丨丨丨丨丨丨丨丨举而用之不仁者远三人为一龙魏志华歆传注魏略歆与北海邴原管宁俱游学三人相善时人号丨丨丨丨丨歆为龙头原为龙腹宁为龙尾裴乐优劣魏志陈思王植传注荀绰冀州记杨凖子峤字国彦髦字士彦并为后出之俊凖与裴𬱟乐广友善遣往见之𬱟性弘方爱峤之有高韵谓凖曰峤当及卿然髦小减广性清淳爱髦之有神检谓凖曰峤自及卿然髦尤精出凖叹曰二儿之优劣即丨丨之丨丨也子许少欲文生多情魏志卫臻传注郭林宗传曰臻父兹弱冠与同郡圏文生俱称盛徳林宗与二人共至市子许买物随价雠直文生訾呵减价乃取林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此二人非徒兄弟乃父子也后文生以秽货见损兹以烈节垂名按子许兹字一时雄儿魏志邓艾传艾深自矜伐谓蜀士大夫曰诸君赖遭某故得有今日耳若遇吴汉之徒已殄灭矣又曰姜维自丨丨丨丨也与某相值故穷耳天下英雄唯使君与操耳蜀志刘先主传曹公从容谓先主曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨本初之徒不足数也先主方食失七箸卧龙蜀志诸葛亮传先主屯新野徐庶见先主先主器之谓先主曰诸葛孔明者丨丨也将军岂愿见之乎伏龙鳯雏蜀志诸葛亮传注襄阳记刘备访世事于司马徳操徳操曰儒生俗士岂识时务识时务者在乎俊杰此间自有丨丨丨丨备问为谁曰诸葛孔明厐士元也管萧亚匹蜀志诸葛亮传亮之器能政理抑亦丨丨之丨丨也绝伦逸群蜀志关侯传侯闻马超来降旧非故人侯书与诸葛亮问超人才可谁比类亮知侯䕶前乃答之曰孟起兼资文武雄烈过人一世之杰黥彭之徒当与益徳并驱争先犹未及髯之丨丨丨丨也侯美须髯故亮谓之髯南州冠冕蜀志厐统传统字士元襄阳人也少时朴钝未有识者颍川司马徽清雅有知人鉴统弱冠往见徽徽采桑于树上坐统在树下共语自昼至夜徽甚异之称统当为丨丨士之丨丨由是渐显非百里才蜀志厐统传先主领荆州统以从事守耒阳令在县不治免官吴将鲁肃遗先主书曰厐士元丨丨丨丨也使处治中别驾之任始当展其骥足耳诸葛亮亦言之于先主先主见与善谭大器之以为治中从事国之元宝蜀志秦宓传注刘焉表荐任安味精道度厉节高邈揆其器量丨丨丨丨宜处弼疑之辅以消非常之咎廊庙器蜀志许靖传评许靖夙有名誉既以笃厚为称又以人物为意虽行事举动未悉允当蒋济以为大较丨丨丨也叹述不去口实蜀志黄权传宣王与诸葛亮书曰黄公衡快士也每坐起丨丨足下丨丨丨丨掞张蜀志邓芝传孙权与诸葛亮书曰丁厷丨丨阴化不尽和合二国惟有邓芝注掞音夷念反或作艳盖谓丁厷之言多浮艳也笔妙舌妙刀妙吴志吴主传注沈友弱冠博学多所贯综善属文辞兼好武事注孙子兵法又辩于口每所至众人皆嘿然莫与为对咸言其丨之丨丨之丨丨之丨三者皆过绝于人生子当如孙仲谋吴志吴主传注曹公出濡须作油船夜渡洲上权以水军围取得三千馀人其没溺者亦数千人权数挑战公坚守不出权乃自来乘轻船从濡湏口入公见舟船器仗军伍整肃喟然叹曰丨丨丨丨丨丨丨刘景升儿子若豚犬耳宗室颜渊吴志宗室传注孙桓仪容端正器怀聪朗博学彊记能论义应对权尝称为丨丨丨丨蜀之扬雄今之仲舒吴志阚泽传注虞翻称泽曰阚生矫杰盖丨丨丨丨又曰阚子儒术徳行亦丨丨丨丨也东南之美非徒竹箭吴志虞翻传翻与少府孔融书幷示以所著易注融答书曰闻延陵之理乐睹吾子之治易乃知丨丨丨丨者丨丨丨丨也又观象云物察应寒温原其祸福与神合契可谓探赜穷通者也当今无辈吴志张温传温少修节操容貌竒伟权闻之以问公卿曰温当今与谁为比大司农刘基曰可与全琮为辈太常顾雍曰基未详其为人也温丨丨丨丨权曰如是张允不死也徴到延见文辞占对观者倾竦权改容加礼是我辈人晋书石苞传见吏部郎许允求为小县允谓苞曰卿丨丨丨丨当相引在朝廷何欲小县乎今日颜子晋书羊祜传太原郭奕见之曰此丨丨之丨丨也子竒甘罗之俦晋书裴秀传度辽将军毋邱俭荐秀于大将军曹爽曰生而岐嶷长蹈自然元静守真性入道奥博学强记无文不该孝友著于乡党高声闻于远近诚宜弼佐谟明助和鼎味毗赞大府光昭盛化非徒丨丨丨丨丨丨兼包颜冉游夏之美𬱟若武库五兵纵横晋书裴𬱟传弘雅有远识博学稽古自少知名御史中丞周弼见而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨一时之杰也杜乂肤清叔宝神清晋书卫玠传刘惔谢尚共论中朝人士或问杜乂可方卫洗马不尚曰安得相比其间可容数人惔又云丨丨丨丨丨丨丨丨其为有识者所重若此雅素佳士晋书谯刚王逊传承行逹武昌释戎备见王敦敦与之宴欲观其意谓承曰大王丨丨丨丨恐非将帅才也承曰公未见知耳鈆刀岂不能一割乎按承谯刚王逊子人之领袖晋书魏舒传文帝深器重之每朝会坐罢目送之曰魏舒堂堂丨丨丨丨也使人神思清发昏不假寐晋书刘智传平原管辂尝谓人曰吾与刘颍川兄弟语丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此之外殆白日欲寝矣如卿固未易得何论于胜晋书唐彬传奉使诣相府计事于时僚佐皆当世英彦见彬莫不钦悦称之于文帝荐为掾属帝以问其参军孔颢忌其能良久不答陈骞在坐敛板而称曰彬之为人胜骞甚远帝笑曰但能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因辟彬为铠曹属超然元著晋书王戎传朝贤尝上已禊洛或问王济曰昨游有何言谈济曰张华善说史汉裴𬱟论前言往行衮衮可听王戎谈子房季札之间丨丨丨丨璞玉浑金晋书王戎传戎有人伦鉴识常目山涛如丨丨丨丨人皆钦其宝莫知名其器王衍神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘表物谓裴𬱟拙于用长荀朂工于用短陈道宁⿰⿰如束长竿钦其宝莫名其器见上瑶林琼树风尘表物见上用长用短见上⿰⿰如束长竿见上当从古人中求晋书王衍传武帝闻其名问戎曰夷甫当世谁比戎曰未见其比丨丨丨丨丨丨耳口中雌黄晋书王衍传妙善元言唯谈老庄为事每捉玉柄尘尾与手同色义理有所不安随即改更世号丨丨丨丨朝野翕然谓之一世龙门矣如珠玉在瓦石间晋书王衍传衍隽秀有令望希心元远未尝语利王敦过江常称之曰夷甫处众中丨丨丨丨丨丨丨顾恺之作画赞亦称衍岩岩清峙壁立千仞其为人所尚如此岩岩清峙壁立千仞见上神𡶶太隽晋书王澄传衍有重名于世时人许以人伦之鉴尤重澄及王敦庾敳尝为天下人士目曰阿平第一子嵩第二处仲第三澄尝谓衍曰兄形似道而丨丨丨丨衍曰诚不如卿落落穆穆然也澄由是显名有经澄所题目者衍不复有言辄云已经平子矣按平子澄字落落穆穆见上已经平子见上人之水镜晋书乐广传尚书令卫瓘朝之耆旧逮与魏正始中诸名士谈论见广而竒之曰自昔诸贤既没常恐微言将绝而今乃复闻斯言于君矣命诸子造焉曰此丨丨丨丨见之莹然若披云雾而睹青天也若披云雾而睹青天见上森森如千丈松晋书和峤传太傅从事中郎庾敳见而叹曰峤丨丨丨丨丨丨虽磥砢多节目施之大厦有栋梁之用大厦栋梁见上有孙孟之风严郑之操晋书李重传沉为中正亲执铨衡陈原隐居求志笃古好学学不为利行不要名绝迹穷山缊韣道艺外无希世之容内全遁逸之节行成名立缙绅慕之委质受业者千里而应丨丨丨丨丨丨丨丨丨按沉刘沉原霍原万物不能移晋书阮咸传山涛举咸典选曰阮咸贞素寡欲深识清浊丨丨丨丨丨若在官人之职必绝于时兼有诸人之美晋书阮裕传有以问王羲之羲之曰此公近不惊宠辱虽古之沈冥何以过此又云裕骨气不及逸少简秀不如真长韵润不如仲祖思致不如殷浩而丨丨丨丨丨丨一邱一壑自谓过之晋书谢鲲传明帝在东宫见之甚相亲重问曰论者以君方庾亮自谓何如答曰端委庙堂使百僚凖则鲲不如亮丨丨丨丨丨丨丨丨木屑霏霏晋书胡母辅之传澄尝与人书曰彦国吐佳言如锯丨丨丨丨不绝诚为后进领䄂也按澄王澄兖州八伯晋书羊曼传时州里称陈留阮放为宏伯高平郗鉴为方伯泰山胡母辅之为逹伯济阴卞壸为裁伯陈留蔡谟为朗伯阮孚为诞伯高平刘绥为委伯而曼为䵬伯凡八人号丨丨丨丨盖拟古之八儁也四伯晋书羊𥅆传先是兖州有八伯之号其后更有丨丨大鸿胪陈留江泉以能食为榖伯豫章太守史畴以大肥为笨伯散骑郎高平张嶷以狡妄为滑伯而𥅆以狼戾为琐伯盖拟古之四凶八逹晋书光逸传寻以世难避乱渡江复依辅之初至属辅之与谢鲲阮放毕卓羊曼桓彛阮孚散发祼袒闭室酣饮已累日逸将排户入守者不聼逸便于户外脱衣露头于狗窦中窥之而大叫辅之惊曰他人决不能尔必我孟祖也遽呼入遂与饮不舍昼夜时人谓之丨丨按逸字孟祖辅之胡母辅之悬河泻水晋书郭象传能清言太尉王衍每云听象语如丨丨丨丨注而不竭弘敏而多竒雅逹而聪哲晋书陆机传賔礼名贤而张公为之雄交御豪俊而周瑜为之杰彼二君子皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伐吴之役利获二俊晋书陆机传至太康末与弟云俱入洛造太常张华华素重其名如旧相识曰丨丨丨丨丨丨丨丨若非龙驹当是鳯雏晋书陆云传㓜时吴尚书广陵闵鸿见而竒之曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨在乎四五之间晋书陆喜传有较论格品篇曰或问予薛莹最是国士之第一者乎答曰以理推之丨丨丨丨丨丨问者愕然请问答曰夫孙皓无道肆其暴虐若龙蛇其身沈默其体潜而勿用趣不可测此第一人也避尊居卑禄代耕养元静守约冲退澹然此第二人也侃然体国思治心不辞贵以方见惮执政不惧此第三人也斟酌时宜在乱犹显意不忘忠时献微益此第四人也温恭修慎不为谄首无所云补从容保宠此第五人也过此已往不足复数故第二已上多沦没而远悔吝第三已下有声位而近咎累是以深识君子晦其明而履柔顺也问者曰始闻高论终年启寐矣百代文宗晋书陆机传唐太宗制远超枚马高蹑王刘丨丨丨丨一人而已连璧晋书夏侯湛传㓜有盛才文章宏富善构新词而美容观与潘岳友善每行止同舆接茵京都谓之丨丨天才英博亮㧞不群晋书孙楚传初楚与同郡王济友善济为本州大中正访问铨邑人品状至楚济曰此人非卿所能目吾自为之乃状楚曰丨丨丨丨丨丨丨丨一咏一吟许将北面晋书孙绰传沙门支遁试问绰君何如许答曰高情远致弟子早已伏膺然丨丨丨丨丨丨丨丨矣按许谓许询吏非吏隐非隐晋书孙绰传尝鄙山涛而谓人曰山涛吾所不解丨丨丨丨丨丨若以元礼门为龙津则当点额暴鳞矣道徳名望抗不及喜立功立事喜不及抗晋书吾彦传帝尝问彦陆喜陆抗二人谁多也彦对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨廊庙之才非简札之用晋书索𬘭传𬘭字巨秀少有逸群之量靖每曰𬘭丨丨丨丨丨丨丨丨丨州郡吏不足污吾儿也清静比扬子云默识拟张安世晋书成公简传性朴素不求荣利潜心道味罔有干其志者默识过人张茂先每言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向见管夷吾无复忧矣晋书王导传桓彝初过江见朝廷微弱谓周𫖮曰我以中州多故来此欲求全活而寡弱如此将何以济忧惧不乐往见导极谈世事还谓𫖮曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨机神明鉴似魏武忠顺勤劳似孔明晋书陶侃传尚书梅陶与亲人曹识书曰陶公丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨陆抗诸人不能及也道韵平淡晋书郗鉴传彦辅丨丨丨丨体识冲粹处倾危之朝不可得而亲疏按彦辅乐广南金晋书顾荣传时南土之士未尽才用荣又言陆士光贞正清贵金玉其质甘季思忠款尽诚胆干殊快殷庆元质略有明规文武可施用荣族兄公让明亮守节困不易操会稽杨彦明谢行言皆服膺儒教足为公望贺生沉潜青云之士陶恭兄弟才干虽少实事极佳凡此诸人皆丨丨也书奏皆纳之金玉其质见上荒莱特苖卤田善秀晋书杨方传恢尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称美之送以示循循报书曰此子开拔有志意只言异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有竒分若出其胸臆乃是一国所推岂但牧竖中逸群耶闻处旧党之中好有谦冲之行此亦立身之一隅然世衰道丧人物凋弊每闻一介之徒有向道之志冀之愿之如方者乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨资质已良但沾染未足耳移植丰壤必成嘉榖按恢诸葛恢循贺循人所应有而不必有人所应无而不必无晋书桓彝传尝过舆县县宰东海徐宁字安期通朗博渉彝遇之欣然停留累日结交而别先是庾亮每属彝觅一佳吏部及至都谓亮曰为卿得一吏部矣亮问所在彝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徐宁真海岱清士因为叙之海岱清士见上上方山涛不足下比魏舒有馀晋书王湛传武帝亦以湛为痴每见济辄调之曰卿家痴叔死未济常无以答及帝又问如初济曰臣叔殊不痴因称其美帝曰谁比济曰山涛以下魏舒以上时人谓湛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湛闻曰欲处我于季孟之间乎渡江名臣皆出其下晋书王承传承少有重誉而推诚接物尽弘恕之理故众咸亲爱焉丨丨丨丨王导卫玠周𫖮庾亮之徒丨丨丨丨为中兴第一中兴第一见上无官官事无事事心晋书刘惔传孙绰为之诔云居官丨丨丨之丨处事丨丨丨之丨时人以为名言勃窣为理窟晋书张凭传举孝廉负其才自谓必参时彦初欲诣惔郷里及同举者共笑之既至惔处之下坐神意不接凭欲自发而无端会王濛就惔清言有所不通凭于末坐判之言旨深远足畅彼我之怀一坐皆惊惔延之上坐清言弥日留宿至旦遣之凭既还船须臾惔遣传教觅张孝廉船便召与同载遂言之于简文帝帝召与语叹曰张凭丨丨丨丨丨按惔刘惔公才公望晋书虞𩦎传王导常谓𩦎曰孔愉有丨丨而无公望丁潭有丨丨而无公才兼之者其在卿乎谄道佞佛晋书何充传于时郗愔及弟昙奉天师道而充与弟凖崇信释氏谢万讥之云二郗丨于丨二何丨于丨正字拔人晋书蔡谟传初克未仕时河内山简尝与琅邪王衍书曰蔡子尼今之正人衍以书示众曰山子以丨丨丨丨然未易可称后衍闻克在选官曰山子正人之言验于今矣按克蔡谟父向谓问人不谓问位晋书蔡谟传陈留时为大郡号称多士琅邪王澄行经其界太守吕豫遣吏迎之澄入境问吏曰此郡人士为谁吏曰有蔡子尼江应元是时郡人多居大位者澄以其姓名问曰甲乙等非君郡人邪吏曰是也曰然则何以但称此二人吏曰丨丨君侯丨丨丨丨丨丨澄笑而止到郡以吏言谓豫曰旧名此郡有风俗果然小吏亦知如此未若长卿慢世晋书王徽之传尝夜与弟献之共读高士传赞献之赏井丹高洁徽之曰丨丨丨丨丨丨也小者佳晋书王献之传尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多言俗事献之寒温而已既出客问安王氏兄弟优劣安曰丨丨丨客问其致安曰吉人之辞寡以其少言故知之获士一人有半晋书习凿齿传后以脚疾废于里巷及襄阳陷于苻坚坚素闻其名与道安俱舆而致焉既见与语大悦之赐遗甚厚又以其蹇疾与诸镇书昔晋氏平吴利在二陆今破汉南丨丨裁丨丨丨丨耳珪璋特逹机警有锋晋书顾和传和尝诣导导小极对之疲睡和欲叩会之因谓同坐曰昔每闻族叔元公道公叶赞中宗保全江表体小不安令人喘息导觉之谓和曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨不徒东南之美实为海内之俊按导王导山南有人晋书何琦传桓温尝登琦县界山喟然叹曰此丨丨丨丨焉何公真止足者也野鹤在鸡群晋书嵇绍传绍始入洛或谓王戎曰昨于稠人中始见嵇绍昻昻然如丨丨之丨丨丨立为颜囘夀䖍为游夏罗宪为子贡晋书文立传师事谯周门人以丨丨丨丨陈丨李丨丨丨丨丨丨丨丨丨寒素之死病荣逹之嘉名晋书王沉传空嚣者以泓噌为雅量璅慧者以浅利为枪枪脢胎者以无捡为弘旷偻垢者以守意为坚贞嘲哮者以麤发为高亮韫蠢者以色厚为笃诚庵婪者以博纳为通济视⿱者以难入为凝清拉答者有沉重之誉嗛闪者得清剿之声呛啍怯畏于谦让阘茸勇敢于饕诤斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湘中琳琅晋书罗含传太守谢尚与含为方外之好乃称曰罗君章可谓丨丨之丨丨按君章含字才绝画绝痴绝晋书顾恺之传俗传恺之有三绝丨丨丨丨丨丨不言而四时之气备晋书禇裒传谢安亦雅重之恒云裒虽丨丨丨丨丨丨丨亦丨孙仲谋晋宣王流亚晋书桓温传温豪爽有风槩姿貌甚伟面有七星少与沛国刘惔善惔尝称之曰温眼如紫石棱须作猬毛磔丨丨丨丨丨丨之丨丨也读书半袁豹则文才不减班固晋书殷仲文传仲文善属文为世所重谢灵运尝云若殷仲文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言其文多而见书少也随陆无武绛灌无文晋书刘元海载记㓜好学师事上党崔游习毛诗京氏易马氏尚书尤好春秋左氏传孙吴兵法略皆诵之史汉诸子无不综览尝谓同门生朱纪范隆曰吾每观书传常鄙丨丨丨丨丨丨丨丨道由人弘一物之不知者固君子之所耻也二生遇高皇而不能建封侯之业两公属太宗而不能开庠序之美惜哉姿宇神调英雄之魁晋书刘曜载记岳从容谓曜曰刘生丨丨丨丨命世之才也四海脱有微风揺之者丨丨丨丨卿其人矣按岳崔岳吾门摽秀晋书慕容皝载记阳裕字士伦右北平无终人也少孤兄弟皆早亡单㷀独立虽宗族无能识者惟叔父眈㓜而竒之曰此儿非惟丨丨之丨丨乃佐时之良器也魏之陈徐晋之潘陆晋书姚兴载记谓其黄门侍郎姚文祖曰卿知宗敞乎文祖曰与臣州里西方之英隽兴曰有表理王尚文义甚佳当王尚研思耳文祖曰尚在南台禁止不与賔客交通敞寓于杨桓非尚明矣兴曰若尔桓为措思乎文祖曰西方评敞甚重优于杨桓敞昔与吕超周旋陛下试可问之兴因谓超曰宗敞文才何如可是谁辈超曰敞在西方时论甚美方敞丨丨丨丨丨丨丨丨西方英隽见上远求骐骥不知近在东邻晋书冯跋载记南宫令成藻豪俊有高名素弗造焉藻令门者勿纳素弗迳入与藻对坐旁若无人谈饮连日藻始竒之曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何识子之晚也按素弗冯跋弟红紫成章邱陵生韵晋书慕容徳载记徳大集诸生亲临策试既而飨宴乘高远瞩顾谓其尚书鲁䆳曰齐鲁固多君子当昔全盛之时接慎巴生淳于邹田之徒䕃修檐临清沼驰朱轮佩长剑恣飞马之雄辞奋谈天之逸辩指麾则丨丨丨丨俛仰则丨丨丨丨至于今日荒草頺坟气消烟灭永言千载能不依然






  御定子史精华卷一百二十七



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十八
  言语部四
  品藻下
  台鼎人宋书谢方明传方明严恪善自居遇虽处暗室未尝有惰容无他伎能自然有雅韵丹阳尹刘穆之白高祖曰谢方明可谓名家驹直置便自是丨丨丨无论复有才用应有尽有应无尽无宋书江智渊传为随王诞佐在襄阳诞待之甚厚时咨议参军谢庄府主簿沈怀文并与智渊友善怀文每称之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智渊乎始平始安可谓二始宋书颜延之传时尚书令傅亮自以文义之美一时莫及延之不为之下亮甚疾焉庐陵王义真颇好辞义待接甚厚徐羡之等疑延之为同异意甚不悦少帝即位出为始安太守领军将军谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为丨丨郡今卿又为丨丨丨丨丨丨黄门郎殷景仁亦谓之曰所谓俗恶俊异世疵文雅俗恶俊异世疵文雅见上望虽不足才能有馀宋书臧质传任荟之乐安人也历世祖南平王铄抚军右军司马长史行事太祖称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨气概高亮有太尉彦云之风宋书王元谟传元谟㓜而不群世父蕤有知人鉴常笑曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨清节必继美吴隐之宋书王镇之传出为使持节都督交广二州诸军事建威将军平越中郎将广州刺史高祖谓人曰王镇之少著丨丨丨将丨丨丨丨丨岭南之弊非此不康也在镇不受俸禄萧然无
  所营去官之日不异始至荆楚仙人宋书龚祈传风姿端雅容止可观中书郎范述见而叹曰此丨丨丨丨也此人作公应继王太保宋书自序沈林子简素廉靖不交接世务义让之美著于闺门虽在戎旅语不及军事所著诗赋赞三言箴祭文乐府表笺书记白事启事论老子一百二十一首太祖后读林子集叹息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨后来佳器齐书豫章王嶷传入为宋顺帝车骑谘议参军府掾转骠骑仍迁从事中郎诣司徒袁粲粲谓人曰丨丨丨丨也江左风流宰相唯有谢安齐书王俭传俭长礼学谙䆒朝仪每博议证引先儒罕有其例八坐丞郎无能异者令史谘事賔客满席俭应接铨序傍无留滞十日一还学监试诸生巾卷在庭剑卫令史仪容甚盛作解散髻斜插帻簪朝野慕之相与放效俭尝谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也今之乐广齐书张绪传绪少知名清简寡欲叔父镜谓人曰此儿丨丨丨丨也正始遗风齐书张绪传吏部尚书袁粲言于帝曰臣观张绪有丨丨丨丨宜为宫职过江未有人齐书张绪传仆射王俭谓人曰北士中觅张绪丨丨丨丨丨不知陈仲弓黄叔度能过之不耳使人不衣自暖齐书谢超宗传为义兴太守昇明二年坐公事免诣东府门自通其日风寒惨厉太祖谓四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐饮酒数瓯辞气横出太祖对之甚欢风流不坠政在江郎齐书江敩传尚孝武女临汝公主拜驸马都尉除著作郎太子舍人丹阳丞时袁粲为尹见敩叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨数与宴赏留连日夜江东裴乐齐书陆慧暁传慧晓清介正直不杂交游会稽内史同郡张畅见慧晓童㓜便嘉异之张绪称之曰丨丨丨丨也阁下自有二骥齐书刘绘传豫章王嶷为江州以绘为左军主簿随镇江陵转镇西外兵曹参军骠骑主簿绘聪警有文义善隶书数被赏召进对华敏僚吏之中见遇莫及琅邪王诩为功曹以吏能自进嶷谓僚佐曰吾虽不能得应嗣陈蕃然丨丨丨丨丨丨也卿过季伟我非林宗齐书乐颐传吏部郎庾杲之尝往候颐为设食枯鱼菜葅而已杲之曰我不能食此母闻之自出常膳鱼羮数种杲之曰丨丨于茅丨丨丨丨郭丨丨祖逖之流梁书郑绍叔传时刺史萧诞以弟谌诛台遣收兵卒至左右莫不惊散绍叔闻难独驰赴焉诞死侍送丧柩众咸称之到京师司空徐孝嗣见而异之曰丨丨丨丨也精神秀朗梁书范云传尝就亲人袁照学书一夜不怠照抚其背曰卿丨丨丨丨而勤于学卿相才也卿相才见上王训无谢彦囘梁书王训传迁侍中既拜入见高祖从容问何敬容曰禇彦回年㡬为宰相敬容对曰少过三十上曰今之丨丨丨丨丨丨神情不凡必成佳器梁书傅昭传昭十一随外祖于朱雀航卖历日为雍州刺史袁𫖮客𫖮尝来昭所昭读书自若神色不改𫖮难曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨宋得其武梁得其文梁书到洽传御华光殿诏洽及沆萧琛任昉侍䜩赋二十韵诗以洽辞为工赐绢二十匹高祖谓昉曰诸到可谓才子昉对曰臣常窃议丨丨丨丨丨丨丨丨五年迁尚书殿中郎洽兄弟群从递居此职时人荣之昂昂千里之驹梁书袁昂传昂本名千里齐永明中武帝谓之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名为昂即千里为字金山玉海梁书朱异传寻有诏求异能之士五经博士明山賔表荐异曰窃见钱塘朱异年时尚少徳备老成在独无散逸之想处暗有对賔之色器宇弘深神表𡶶峻丨丨万丈缘陟未登丨丨千寻窥映不测加以珪璋新琢锦组初构触响铿锵值采便发观其信行非惟十室所稀若使负重遥远必有千里之用邹鲁遗风英贤不绝梁书羊侃传高祖制武宴诗三十韵以示侃侃即席应诏高祖览曰吾闻仁者有勇今见勇者有仁可谓丨丨丨丨丨丨丨丨荆南秀气梁书刘之遴传时张稷新除尚书仆射托昉为让表昉令之遴代作操笔立成昉曰丨丨丨丨果有异才后仕必当过仆千里绝迹百尺无枝梁书王规传大同二年卒诏赠散骑常侍光禄大夫皇太子出临哭与湘东王绎令曰威明昨宵奄复殂化甚可痛伤其风韵遒正神𡶶标映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨纵横才学优赡跌宕之情弥远濠梁之气特多斯实俊民也端右材梁书萧介传侍中阙选王筠等四人并不称旨高祖曰我门中久无此职宜用萧介为之介博物强识应对左右多所匡正高祖甚重之迁都官尚书每军国大事必先询访于介焉高祖谓朱异曰丨丨之丨也臧盾之饮萧介之文梁书萧介传初高祖招延后进二十馀人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗盾饮尽颜色不变言笑自若介染翰便成文无加点高祖两美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也东南美梁书刘孺传孺少好文章性又敏速尝于御坐为李赋受诏便成文不加点高祖甚称赏之后侍宴夀光殿诏群臣赋诗时孺与张率并醉未及成高祖取孺手板题戏之曰张率丨丨丨刘孺雒阳才揽笔便应就何事久迟囘其见亲爱如此雒阳才见上滕曽子梁书滕昙恭传太守王僧度引昙恭为功曹固辞不就王俭时随僧度在郡号为丨丨丨当为儒者宗梁书贺玚传玚少传家业齐时沛国刘𤩽为会稽府丞见玚深器异之尝与俱造吴郡张融指玚谓融曰此生神眀聪敏将来丨丨丨丨丨赏徳标竒未过此子梁书庾诜传子曼倩亦早有令誉世祖在荆州辟为主簿迁中录事每出世祖常目送之谓刘之遴曰荆南信多君子虽美归田鳯清属桓阶丨丨丨丨丨丨丨丨意圣人陈书沈不害传博综坟典而家无卷轴每制文操笔立成曽无寻检仆射汝南周弘正尝称之曰沈生可谓丨丨丨乎两玉人南史谢晦传时谢琨风华为江左第一尝与晦俱在武帝前帝目之曰一时顿有丨丨丨耳萧散直上南史王恵传素不与谢灵运相识尝得交言灵运辩博辞义锋起恵时然后言时荀伯子在坐退而告人曰灵运固自丨丨丨丨王郎有如万顷陂焉有如万顷陂见上分其才艺足了十人南史柳恽传帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至如柳恽可谓具美丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南史刘孺传孺㓜聪敏七岁能属文叔父瑱为义兴郡携以之官常置坐侧谓賔客曰此吾家丨丨也益者三友此实其人南史刘遵传遵自随蕃及在东宫以旧恩偏蒙宠遇时辈莫及卒官皇太子深悼惜之与遵从兄阳羡令孝仪令曰贤从弟中庶奄至殒逝痛可言乎其孝友淳深立身贞固内含玉润外表澜清言行相符终始如一文史该富琬琰为心辞章博赡元黄成采既以鸣谦表性又以难进自居吾昔在汉南连翩书记及忝朱方从容坐首鹢舟乍动朱鹭徐鸣未尝一日而不追随一时而不会遇丨丨丨丨丨丨丨丨及弘道下邑未申善政而能使人结去思野多驯雉此亦威鳯一羽足以验其五徳半天朱霞云中白鹤南史刘𬣙传族祖孝标与书称之曰𬣙超超越俗如丨丨丨丨歊矫矫出尘如丨丨丨丨皆俭岁之粱稷寒年之纎纩按歊𬣙族兄此子当凖的人物魏书宗室孚传少有令誉侍中游肈幷州刺史高聪司徒崔光等见孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及见耳言同百舌胆若鼷鼠魏书宗室庆和传东豫州刺史为萧衍将所攻举城降之衍以为北道总督魏王至项城朝廷出师讨之望风退走衍责之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦当为宗室领袖我不妄谈人物魏书任城王澄传以氏羌反叛除都督梁益荆三州诸军事征南大将军梁州刺史文明太后引见澄诫厉之顾谓中书令李冲曰此儿风神吐发徳音闲婉丨丨丨丨丨丨是行使之必称我意卿但记之丨丨丨丨丨丨也文武顿出其门魏书宗室嵩传高祖南伐萧宝卷将陈显逹率众拒战嵩身备三仗免胄直前将士从之显逹奔溃斩获万计嵩于尔日勇冠三军高祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功赐爵高平县侯胸中所怀逾于甲兵魏书崔浩传召新降高车渠帅数百人赐酒食于前世祖指浩以示之曰汝曹视此人尫纎懦弱手不能弯弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始时虽有征讨之意而虑不自决前后克捷皆此人导吾令至此也唯须诵离骚饮美酒自为佳器魏书卢元明传元明善自标置不妄交游饮酒赋诗遇兴忘返性好元理作史子新论数十篇文笔别有集录少时尝从郷还洛途遇相州刺史中山王熙熙博识之士见而叹曰卢郎有如此风神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之数日赠帛及马而别黄中内润文明外照魏书高允传允少孤夙成有竒度清河崔元伯见而异之叹曰高子丨丨丨丨丨丨丨丨必为一代伟器但恐吾不见耳刘生堂堂搢绅领袖魏书刘懋传肃宗初大军攻硖石懋为李平行台郎中城拔懋颇有功太傅清河王怿爱其风雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨朝之儒秀魏书郭祚传百官夕饮清徽后园高祖举觞赐祚及崔光曰郭祚忧劳庶事独不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不劝此两人当劝谁也其见知若此浩浩如黄河东注魏书崔光传太和六年拜中书博士转著作郎与秘书丞李彪参撰国书迁中书侍郎给事黄门侍郎甚为高祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也有规检祢衡无冰棱文举北齐书卢文伟传长广太守邢子广目二卢云询祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨謦欬为洪锺响胸中贮千卷书北齐书崔㥄传赵郡李浑尝䜩聚名辈诗酒正驩哗㥄后到一坐无复谈话者郑伯猷叹曰身长八尺面如刻画丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服物外司马北齐书王晞传性闲淡寡欲虽王事鞅掌而雅操不移在幷州虽戎马填闾未尝以世务为累良辰美景啸咏遨游登临山水以谈䜩为事人士谓之丨丨丨丨此人风流警拔北齐书裴让之传为太原公开府记室与杨愔友善相遇则清谈竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季为不亡矣佳舍人北齐书裴让之传历文襄大将军主簿兼中书舍人后兼散骑常侍聘梁文襄尝入朝让之导引容仪蕴藉文襄目之曰士礼丨丨丨迁长兼中书侍郎领舍人独孤公犹镜隋书高颎传右卫将军厐晃及将军卢贲等前后短颎于上上怒之皆被疏黜因谓颎曰丨丨丨丨丨也每被磨莹皎然益明按颎父賔赐姓独孤氏河朔英灵隋书李徳林传徳林美容仪善谈吐齐天统中兼中书侍郎于賔馆受国书陈使江总目送之曰此即丨丨之丨丨也襄阳水镜复在于兹隋书柳庄传庄少有远量博览坟籍兼善辞令济阳蔡大宝有重名于江左时为岳阳王萧詧谘议见庄便叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣徳为人表行为士则隋书卢昌衡传出为徐州总管长史甚有能名吏部尚书苏威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨论者以为美谈金城汤池隋书辛彦之传吴兴沉重名为硕学高祖尝令彦之与重论议重不能抗于是避席而谢曰辛君所谓丨丨丨丨无可攻之势高祖大悦齐平宝鼎归北史魏宗室伟传伟性温柔好虚静笃学爱文初自邺还庾信赠其诗曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨为辞人所重如此精神太遒北史崔㥄传㥄有文学伟风貌寡言辞端嶷如神以简贵自处齐神武言崔㥄应作令仆恨其丨丨丨丨赵李人物北史李浑传武定初兼散骑常侍聘梁使主梁武谓曰伯阳之后久而弥盛丨丨丨丨今实居多使还为东郡太守北间第一才士北史邢邵传于时与梁和妙简聘使邵与魏收及从子子明被徴入朝当时文人皆邵之下但以不持威仪名高难副朝廷不令出境南人曽问賔司邢子才故应是丨丨丨丨丨丨何为不作聘使答云子才文辞实无所愧但官位已高恐非复行限南人曰郑伯猷䕶军犹得将命国子祭酒何为不可能赋能诗北史阳休之传休之字子烈儁爽有风槩好学爱文藻时人为之语曰丨丨丨丨阳休之有君子貌兼君子心北史杨逹传逹为人弘厚有局度杨素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯杨逹耳业重籝金器成琢玉旧唐书礼仪志永泰二年敕曰诸道节度观察都防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方修徳立身事资括羽恐干戈之后学校尚微僻居远方无所谘禀山东寡学质疑必就于马融关西盛名尊儒乃称于杨震负经来学当集京师幷宰相朝官及神策六军将子弟欲习业者自今已后并令补国子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏贤激浊扬清旧唐书王珪传时房元龄李靖温彦博戴胄魏徴与珪同知国政后尝侍宴太宗谓珪曰卿识鉴清通尤善谈论自房元龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博处繁理剧众务必举臣不如戴胄以谏诤为心耻君不及于尧舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉恶好善臣于数子亦有一日之长太宗深然其言群公亦各以为尽巳所怀谓之确论飞鸟依人自加怜爱旧唐书长孙无忌传太宗目无忌曰禇遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨一代楷模旧唐书李靖传寻以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣中书侍郎岑文本谓曰朕观自古已来身居富贵能知止足者甚少不问愚智莫能自知才虽不堪强欲居职纵有疾病犹自勉强公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进仓曹人物志旧唐书李守素传守素尤工谱学自晋宋已降四海士流及诸勲贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地诸侯次第如流显其世业皆有援证世南但抚掌而笑不复能答叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南曰李仓曹以善谈人物乃得此名虽为美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦昇美谈经籍梁代称为五经笥今目丨丨为丨丨丨可矣霞开𩙪起旧唐书孔颕逹传贞观十八年图形于凌烟阁赞曰道光列第风传阙里精义丨丨掞辞丨丨海曲明珠东南遗宝旧唐书狄仁杰传以明经举授汴州判佐时工部尚书阎立本为河南道黜陟使仁杰为吏人诬告立本见而谢曰仲尼云观过知仁矣足下可谓丨丨之丨丨丨丨之丨丨荐授幷州都督府法曹后来词人称首旧唐书张九龄传开元十年三迁司勲贠外郎时张说为中书令与九龄同姓叙为昭穆尤亲重之常谓人曰丨丨丨丨丨丨也九龄既欣知已亦依附焉尘外孤标云间独步旧唐书杜审权传制曰开府仪同三司检校司空守尚书左仆射上柱国襄阳郡开国公食邑二千户杜审权韵合黄锺行直白璧冲粹孕灵岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨春兰秋菊俱不可废旧唐书裴守真传子子馀事继母以孝闻举明经累补鄠县尉时同列李朝隐程行谌皆以文法著称子馀独以词学知名或问雍州长史陈崇业子馀与朝隐行谌优劣崇业曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也醍醐乳腐旧唐书穆赞传赞与弟质员赏以家行人材为搢绅所仰质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为酪质美而多入为酥贠为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为高寒松千丈旧唐书穆宁传论穆秘监之刚正如丨丨倚岩丨丨劲节鸷鸟逐雀英气动人旧唐书窦群传论窦容州之敢决如丨丨丨丨丨丨丨丨瑞玉晴川旧唐书郑朗传诏曰郑朗植操端方禀气庄重蔼若丨丨澹如丨丨天下文宗旧唐书陈子昻传家世豪富子昂独苦节读书尤善属文初为感遇诗三十首京兆司功王适见而惊曰此子必为丨丨丨丨矣由是知名不意培𪣻而松柏成林旧唐书郎馀令传初授霍王元轨府参军数上词赋元轨深礼之先是馀令从父知年为霍王友亦见推仰元轨谓人曰郎氏两贤人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨当为国器耸壑昻霄唐书房元龄传年十八举进士授羽骑尉校雠秘书省吏部侍郎高孝基名知人谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不见其丨丨丨丨云明珠兼乘未若一言唐书薛收传尝上书谏王止畋猎王答曰览所陈知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今赐黄金四十挺鸢肩火色腾上必速唐书马周传岑文本谓所亲曰马君论事会文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾正应此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久我家龟龙唐书崔液传液字润甫尤工五言诗湜叹因字呼曰海子丨丨丨丨也多识君子唐书禇遂良传时飞雉数集宫中帝问是何祥也遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雄雌并见以告明徳帝悦曰人之立身不可以无学遂良所谓丨丨丨丨哉五百岁一贤者生唐书员半千传羁丱通书史客晋州州举童子房元龄异之对诏高第已能讲易老子长与何彦先同事王义方以迈秀见赏义方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜当之因改今名凡举八科皆中形如死灰心若铁石唐书唐临传累迁大理卿高宗尝录囚临占对无不尽帝喜曰为国之要在用法刻则人残宽则失有罪惟是折中以称朕意他日复讯馀司断者辄纷诉不已独临所讯无一言帝问故答曰唐卿断囚不冤所以绝意帝叹曰为狱者固当若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云识清貌古唐书韩思复传初郑仁杰李无为者隐居大白山思复少从二人游尝曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也稚圭今之管萧唐书张文瓘传贞观初第明经补并州参军时李𪟝为长史尝叹曰丨丨丨丨丨丨吾所不及盛徳遗范唐书韦陟传开元中居丧以父不得志殁乃与斌杜门不出八年亲友更往敦暁乃彊调为洛阳令宋璟见陟叹曰丨丨丨丨尽在是矣遗直遗爱兼之者魏公唐书魏知古传卒年六十九宋璟闻而叹曰叔向古丨丨子产古丨丨丨丨丨其丨丨乎斯为国宝不坠家风唐书卢奂传开元二十四年帝西还次陜嘉其美政题赞于聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨后出词人之冠唐书张九龄传改司勲员外郎时张说为宰相亲重之与通谱系常曰丨丨丨丨丨丨也朝廷羽翮唐书李程传最为帝所遇尝曰高飞之翮长者在前卿丨丨丨丨也本求茂才乃得迁固唐书韦述传举进士时述方少仪质陋侻考功员外郎宋之问曰童子何业述曰性嗜书所撰唐春秋三十篇恨未毕它唯命之问曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第当交二郗之间唐书郗士美传士美年十二通五经史记汉书皆能成诵父友萧颕士颜真卿柳芳与相论绎尝曰吾曹异日丨丨丨丨丨丨矣国瑞唐书刘晏传刘晏字士安曹州南华人元宗封泰山晏始八岁献颂行在帝竒其幼命宰相张说试之说曰丨丨也即授太子正字公卿邀请旁午号神童名震一时杨氏之庆唐书杨嗣复传杨嗣复字继之父于陵始见识于浙西观察使韩滉妻以其女归谓妻曰吾阅人多矣后贵且夀无若生者有子必位宰相既而生嗣复滉抚其顶曰名与位皆逾其父丨丨丨丨也因字曰庆门日角珠廷非庸人相唐书李珏传甫冠举明经李绛为华州刺史见之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明经碌碌非子所宜乃更举进士高第清庙之器唐书李珏传武昌牛僧孺辟署掌书记还为殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨丨丨岂击搏才乎除礼部贠外郎饤座棃唐书崔澹传子远有文而风致整峻世慕其为目曰丨丨丨言座所珍也百炼钢唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧颕士或问所长华曰颕士若丨丨之丨不可屈药笼中物唐书元行冲传狄仁杰器之尝谓仁杰曰下之事上譬富家储积以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疾疢门下充旨味者多矣愿以小人备一药石可乎仁杰笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日无也三珠树唐书王勃传初勔勮勃皆著才名故杜易简称丨丨丨干将莫邪难与争锋唐书李邕传邕虽诎不进而文名天下时称李北海卢藏用尝谓邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞伤𡙇耳谪仙人唐书李白传天宝初南入会稽与吴筠善筠被召故白亦至长安往见贺知章知章见其文叹曰子丨丨丨也言于元宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羮玉界尺五代史六臣传赵光逄在唐以文行知名时人称其方直温润谓之丨丨丨桂林之下无杂木宋史李昉传昭遘字逄吉宗谔从子也幼时杨亿尝过其家出拜亿命为赋既成亿曰丨丨丨丨丨丨丨非虚言也大事不糊涂宋书吕端传时吕𫎇正为相太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之风流安石潇洒渊明宋史沈辽传辽故受知于王安石安石尝与诗有丨丨谢丨丨丨丨陶丨丨之称经驰万马中能驻足宋史王存传存性宽厚平居恂恂不为诡激之行至其所守确不可夺司马光尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎惊鹤摩霄不可笼絷宋书谢枋得传性好直言与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任徐霖称其如丨丨丨丨丨丨丨丨光风霁月宋史周敦颐传黄庭坚称其人品甚高胸怀洒落如丨丨丨丨晴云秋月尘埃不到宋史文同传操韵高洁自号笑笑先生善诗文篆隶行草飞白文彦博守成都竒之致书同曰与可襟韵洒落如丨丨丨丨丨丨丨丨司马光苏轼尤敬重之冰壶玉尺纎尘弗污元史黄溍传溍天资介特在州县唯以清白为治月俸弗给每鬻产以佐其费及升朝行挺立无所附足不登钜公势人之门君子称其清风高节如丨丨丨丨丨丨丨丨消坚释石桓宽盐铁论东方朔自称辨略丨丨丨丨当世无䨇愤愤仙仙姚姚刘向说苑孔子北游东上农山子路子贡颜渊从焉孔子喟然叹曰登高望下使人心悲二三子者各言尔志丘将聼之子路曰愿得白羽若月赤羽若日钟鼔之音上闻乎天旌旗翩翻下蟠于地由且举兵而击之必也攘地千里独由能耳使夫二子为我从焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子贡曰赐也愿齐楚合战于莽洋之野两垒相当旌旗相望尘埃相接接战构兵赐愿著缟衣白冠陈说白刃之间解两国之患独赐能耳使夫二子者为我从焉孔子曰辩哉士乎丨丨者乎颜渊独不言孔子曰回来若独何不愿乎颜渊曰文武之事二子已言之回何敢焉与孔子曰若鄙心不与焉苐言之颜渊曰回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏尧舜桀纣不同国而治二子之言与回言异回愿得明王圣主而相之使城郭不修沟池不越鍜剑㦸以为农器使天下千岁无战鬭之患如此则由何愤愤而击赐又何仙仙而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路举手问曰愿闻夫子之意孔子曰吾所愿者颜氏之计吾愿负衣冠而从颜氏子也浸水膏雨孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未论其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹丨丨之与丨丨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦珮妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上徳不徳是以无徳季孙曰善县子曰其然文之乌获王充论衡世称力者常褒乌获然则董仲舒扬子云丨丨丨丨也超而又超王充论衡故儒生过俗人通人胜儒生文人逾通人鸿儒超文人故夫鸿儒所谓丨丨丨丨者也以超之竒退与儒生相料文轩之比于敝车锦绣之方于缊袍也其相过远矣如与俗人相料太山之巅墆长狄之项跖不足以喻鸿儒世之金玉王充论衡故夫邱山以土石为体其有铜铁山之竒也铜铁既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣河汉泾渭王充论衡汉作书者多司马子长扬子云丨丨也其馀丨丨也精洁心过于丹青荀悦前汉高后纪赞曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣通而不泰清而不介王粲英雄记华歆淡于财欲前后宠赐诸公莫及然终不殖产业陈群常叹曰若华公可谓丨丨丨丨丨丨丨丨者矣风云之器袁宏后汉纪袁宏曰马援才气智略足为丨丨丨丨跃马委质编名功臣之录遇其时矣天下既定偃然休息犹复垂白据鞍慷慨不亦过乎称量天下绳墨四海袁宏后汉纪末世陵迟臧否聿兴执铨提衡丨丨丨丨之人扬清激浊丨丨丨丨之士于是徳不周而怨有馀故君子道亢而无必全之体小人涂穷而有害胜之心风俗雕薄大路险巇其在斯矣显处视月刘义庆世说禇季野语孙安国云北人学问渊综广博孙答曰南人学问清通简要支道林闻之曰圣贤固所忘言自中人以还北人看书如丨丨丨丨南人学问如牖中窥日牖中窥日见上世之干将刘义庆世说陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸宝剑则丨丨丨丨谡谡如劲松下风刘义庆世说世目李元礼丨丨丨丨丨丨丨平舆二龙刘义庆世说谢子徴见许子将兄弟曰丨丨之渊有丨丨焉九皋鸣鹤空谷白驹刘义庆世说有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之儁乂朱永长理物之至徳清选之高望严仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顾彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裵徊悬鼔之待槌八音琴瑟五色龙章见上岩岩清峙壁立千仞刘义庆世说王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨三年少刘义庆世说阮光禄云王家有丨丨丨右军安期长豫吐佳言如屑刘义庆世说胡母彦国丨丨丨丨丨后进领䄂丰年玉荒年榖刘义庆世说世称庾文康为丨丨丨穉榖为丨丨丨标鲜刘义庆世说世目杜弘治丨丨季野穆少穆少见上林泽中为自遒上刘义庆世说王右军道谢万石在丨丨丨丨丨丨丨叹林公器朗神儁道祖士少风领毛骨恐没世不复见如此人道刘真长标云柯而不扶疏风领毛骨不复见如此人见上标云柯而不扶疏见上乐托刘义庆世说谢中郎云王修载丨丨之性出自门风文学镞镞无能不新刘义庆世说谢镇西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨亭亭直上刘义庆世说司马太傅为二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大罗罗清疏罗罗清疏见上触目琳琅刘义庆世说有人诣王太尉遇安丰大将军丞相在坐往别屋见季𦙍平子还语人曰今日之行丨丨见丨丨珠玉日月入怀刘义庆世说时人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨单衣襜褕有馀刘义庆世说边文礼才辩俊逸孔北海尝荐于曹公曰边让为九州之被则不足为丨丨丨丨则丨丨嵯蘖刘义庆世说人问丞相周侯何如和峤答曰长舆丨丨攀安提万刘义庆世说或问林公司州何如二谢林公曰故当丨丨丨丨游云惊龙刘义庆世说时人目王右军飘如丨丨矫若丨丨有天际真人想刘义庆世说桓大司马曰诸君莫轻道仁祖企脚北窗下弹琵琶故自丨丨丨丨丨丨不复似世中人刘义庆世说王长史为中书郎往敬和许尔时积雪长史从门外下车步入尚书著公服敬和遥望叹曰此丨丨丨丨丨丨湛若神君刘义庆世说简文作相王时与谢公共诣桓宣武王珣先在内桓语王卿尝欲见相王可住帐里二客既去桓谓王曰定何如王曰相王作辅丨丨丨丨公亦万夫之望不然仆射何得自没岳峙渊清刘峻世说注李氏家传曰膺丨丨丨丨峻貌贵重华夏称曰颕川李府君𫖳𫖳如玉山汝南陈仲举轩轩如千里马南阳朱公叔飂飂如行松柏之下𫖳𫖳如玉山见上轩轩如千里马见上飂飂如行松柏之下见上徳为龙光声化鹤鸣郦道元水经注汉末多士其中刺史二千石卿长数十人朱轩华盖同会于庙下荆州刺史行部见之雅叹其盛号为冠盖里而刻石铭之此碑于永嘉中始为人所毁其馀文尚有可传者其辞曰峩峩南岳烈烈离明实敷儁乂君子以生惟此君子作汉之英丨丨丨丨丨丨丨丨杰出薄域郦道元水经注孺子名稚南昌人高尚不仕太尉黄琼辟不就桓帝问尚书令陈蕃徐稚袁闳谁为先后蕃答称袁生公族不镂自雕至于徐稚丨丨丨丨故宜为先孤𡶶绝岸壁立万仞丛云郁兴震雷俱发刘肃大唐新语张说徐坚同为集贤学士十馀年好尚颇同情契相得时诸学士凋落者众唯说坚二人存焉说手疏诸人名与坚同观之坚谓说曰诸公昔年皆擅一时之美敢问孰为先后说曰李峤崔融薛稷宋之问皆如良金美玉无施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚可畏乎若施于廊庙则为骇矣阎朝隐之文则如丽色靓装衣之绮绣燕歌赵舞观者忘忧然类之风雅则为罪矣坚又曰今之后进文词孰贤说曰韩休之文有如太羮元酒虽雅有典则而薄于滋味许景先之文有如丰肌腻体虽秾华可爱而乏风骨张九龄之文有如轻缣素练虽济时适用而窘于边幅王翰之文有如琼林玉斚虽烂然可珍而多有玷缺若能箴其所阙济其所长亦一时之秀也半英雄殷芸小说傅巽有知人之鉴在房州目厐统为丨丨丨后统附刘备见待次诸葛亮如其言醉圣王仁裕开天遗事李白嗜酒不拘小节然沉酣中所撰文章未尝错误而与不醉之人相对议事皆不出太白所见时人号为丨丨滕屠郑沽魏泰东轩笔录王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试卷荆公重违其言寘在高等及拆封乃王观也观平日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰茍有意卖公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不恺悌凡事须权轻重岂可以太夫人为咒也荆公又不喜郑獬至是目为丨丨丨丨竒逸通脱骥子堕地叶梦得避暑录话俞澹字清老扬州人少与鲁直同从孙莘老学于涟水军鲁直时年十七八自称清风客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也







  御定子史精华卷一百二十八



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十九
  言语部五
  常谈上
  思之思之鬼神通之管子丨丨丨丨又重思之思之而不通丨丨将丨丨非鬼神之力也精气之极也物之所生不若其所聚管子道若秘云丨丨丨丨丨丨丨丨丨□载而归管子使天下诸侯以疲马犬羊为币齐以良马报诸侯以缕帛布鹿皮四分以为币齐以文锦虎豹皮报诸侯之使垂櫜而入丨丨丨丨持禄养交管子小臣丨丨丨丨不以官为事钓名管子丨丨之人无贤士焉墙有耳管子古者有二言丨丨丨伏寇在侧墙有耳者微谋外泄之谓也伏寇在侧者沉疑得民之道也微谋之泄也狡妇袭主之请而资游慝也沉疑之得民也者前贵而后贱者为之驱也令不虚行管子国不虚重兵不虚胜民不虚用丨丨丨丨成轴管子夫丨丨之多也其处大也不究其入小也不塞犹迹求履之宪也民未尝可与虑始而可与乐成功管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是故仁者知者有道者不与大虑始信言不美美言不信老子丨丨丨丨丨丨丨丨善者不辨辨者不善金玉满堂老子丨丨丨丨莫之能守天网恢恢疏而不失老子天之道不争而善胜不言而善应不召而自来𦈎然而善谋丨丨丨丨丨丨丨丨举火晏子国之闲士待臣而后丨丨者数百家众口铄金晏子臣闻之近
  臣嘿远臣喑丨丨丨丨按国语作众心成城众口铄金衣莫若新人莫若故晏子景公与晏子立于曲潢之上晏子称曰丨丨丨丨丨丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情其应如响子华子必以其类丨丨丨丨天地之间人为贵子华子一人之身为骨凡三百有六十精液之所朝夕也气息之所吐吸也心意知虑之所识也手足之所运动而指股之所信屈也皆与天地之大数通体而为一故曰丨丨丨丨丨丨丨四通八逹子华子且齐之为国也表海而负嵎轮广隈澳其涂之所出丨丨而丨丨游士之所凑也不知甘苦墨子今有人于此少尝苦曰苦多尝苦曰甘则必以此人为丨丨丨丨之辨矣出其不意孙子攻其无备丨丨丨丨此兵家之胜不可先传也疑行无成疑事无功商子公孙鞅曰臣闻之丨丨丨丨丨丨丨丨不瞽不聋不能公慎子不聪不明不能王丨丨丨丨丨丨丨海与山争水海必得之贫者士之常列子丨丨丨丨丨死者人之终用志不分乃凝于神列子孔子顾谓弟子曰丨丨丨丨丨丨丨丨其痀偻丈人之谓乎朝三暮四朝四暮三列子宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于已也先诳之曰与若芧丨丨而丨丨足乎众狙皆起而怒俄而曰与若芧丨丨而丨丨足乎众狙皆伏而喜人不㛰宦情欲失半列子语有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨人不衣食君臣道息中伤列子日月星辰亦积气中之有光曜者只使坠之不能有所丨丨放生列子邯郸之民以正月之旦献鸠于简子简子大悦厚赏之客问其故简子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲放之竞而捕之死者众矣君如欲生之不若禁民勿捕河汉庄子肩吾问于连叔曰吾闻言于接舆大而无当往而不反吾惊怖其言犹丨丨而无极也大有径庭不近人情焉不近人情见上六合之外圣人存而不论庄子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合之内圣人论而不议春秋经世先王之志圣人议而不辨孟浪庄子夫子以为丨丨之言而我以为妙道之行也为女妄言之女以妄听之庄子长梧子曰是黄帝之所听荧也而邱也何足以知之且女亦大早计见卵而求时夜见弹而求鸮炙予尝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越爼代庖庄子庖人虽不治庖尸祝不越樽爼而代之矣肯綮庄子技经丨丨之未尝而况大軱乎新发于硎庄子今臣之刀十九年所解数千牛矣而刀刄若丨丨丨丨为善无近名为恶无近刑庄子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨缘督以为经可以保身可以全生可以养亲可以尽年师心庄子大多政法而不谍虽固亦无罪虽然止是耳矣夫胡可以及化犹丨丨者也内热庄子今吾朝受命而夕饮冰我其丨丨与注内热饮冰者诚忧事之难不可解于心庄子子之爱亲命也丨丨丨丨丨臣之事君义也无适而非君也无所逃于天地之间无所逃于天地之间见上风波庄子言者丨丨也行者实丧也夫风波易以动实丧易以危肝胆楚越庄子自其异者视之丨丨丨丨也自其同者视之万物皆一也形骸之外庄子今子与我游于形骸之内而子索我于丨丨丨丨不亦过乎安排庄子造适不及笑献笑不及排丨丨而去化乃入于寥天一蚊负庄子肩吾见狂接舆狂接舆曰日中始何以语女肩吾曰告我君人者以已出经式义度人孰敢不听而化诸接舆曰是欺徳也其于治天下也犹渉海凿河而使丨丨山也既雕既琢复归于朴庄子奢闻之丨丨丨丨丨丨丨丨侗乎其无识傥乎其怠疑萃乎芒乎其送往而迎来雀跃庄子云将东游过扶揺之枝而适遭鸿蒙鸿蒙方将拊脾丨丨而游华封祝庄子尧观乎华华封人曰嘻圣人请祝圣人使圣人夀尧曰辞使圣人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞封人曰夀富多男子人之所欲也汝独不欲何耶尧曰多男子则多惧富则多事夀则多辱是三者非所以养徳也故辞封人曰始也我以汝为圣人邪今然君子也天生万物必授之职多男子而授之职则何惧之有富而使人分之则何事之有夫圣人鹑居而鷇食鸟行而无彰天下有道则与物皆昌天下无道则修徳就闲千岁厌世去而上仙乘彼白云至于帝郷三患莫至身常无殃则何辱之有呼牛呼马庄子昔者子丨我丨也而谓之牛丨我丨也而谓之马有数存焉于其间庄子得之于手而应于心口不能言丨丨丨丨丨丨丨可口庄子譬三皇五帝之礼义法度其犹柤梨橘柚耶其味相反而皆丨于丨天门开庄子故曰正者正也其心以为不然者丨丨弗丨矣见笑大方庄子秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚崖之间不辨牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在已顺流而东行至于北海东靣而视不见水端于是焉河伯始旋其面目盳洋向若而叹曰野语有之曰闻道百以为莫已若者我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门则殆矣吾常丨丨于丨丨之家盳洋而叹见上落马首穿牛鼻庄子曰何谓天何谓人北海若曰牛马四足是谓天丨丨丨丨丨丨是谓人筌蹄庄子丨者所以在鱼得鱼而忘筌丨者所以在兔兔而忘蹄管窥庄子且彼方跐黄泉而登大皇无南无北奭然四解沦于不测无东无西始于元冥反于大通子乃规规然而求之以察索之以辩是直用丨丨天用锥指地也不亦小乎材与不材之间庄子庄子行于山中见大木枝叶盛茂伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命䜿子杀雁而烹之䜿子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子叹曰周将处夫丨丨丨丨丨丨目击庄子子路曰吾子欲见温伯雪子久矣见之而不言何邪仲尼曰若夫人者丨丨而道存矣亦不可以容声矣步亦步趋亦趋庄子颜渊问于仲尼曰夫子丨丨丨夫子丨丨丨夫子驰亦驰夫子奔逸绝尘而回瞠若乎后矣匍匐而归庄子且子独不闻夫夀陵馀子之学行于邯郸与未得国能又失其故行矣直丨丨丨丨耳数米庄子且夫二子者又何足以称扬哉是其于辩也将妄凿垣墙而殖蓬蒿也简发而栉丨丨而炊窃窃乎又何足以济世哉解衣般礴庄子宋元君将画图众史皆至受揖而立䑛笔和墨在外者半有一史后至者儃儃然不趋受揖不立因之舍公使人视之则丨丨丨丨裸君曰可矣是真画者也闻人足音蛩然而喜庄子逃虚空者藜藋柱乎鼪鼬之迳踉位其空丨丨丨丨丨丨丨丨矣日计不足岁计有馀庄子庚桑子之始来吾洒然异之今吾丨丨之而丨丨丨丨之而丨丨庶㡬其圣人乎子胡不相与尸而祝之社而稷之乎尸而祝之社而稷之见上卤莽灭裂庄子昔予为禾耕而丨丨之则其实亦卤莽而报予芸而丨丨之其实亦灭裂而报予陈人庄子年先矣而无经纬本末以期年耆者是非先也人而无以先人无人道也人而无人道是之谓丨丨开口笑庄子人上夀百岁中夀八十下夀六十除病疲死䘮忧患其中丨丨而丨者一月之中不过四五日而已矣编虎须庄子料虎头丨丨丨㡬不免虎口哉不免虎口见上平为福庄子丨丨丨有馀为害者物莫不然而财其甚者也千里不留行庄子臣之剑十步一人丨丨丨丨丨布施庄子生不丨丨死何含珠为厚貌深情庄子凡人心险于山川难于知天天犹有春秋冬夏旦暮之期人者丨丨丨丨故有貌愿而益有长若不肖有顺懁而逹有坚而缦有缓而焊故其就义若渴者其去义若热人心险于山川见上强聒庄子以此周行天下上说下教虽天下不取丨丨而不舍者也酒保鹖冠子丨丨先贵食者注酒保货酒者也米盐韩非子径省其说则以为不智而拙之丨丨转办则以为多而交之远水不救近火韩非子鲁穆公使众公子或宦于晋或宦于荆犁鉏曰假人于越而救溺人虽善游子必不生矣失火而取水于海海水虽多火必不灭矣丨丨丨丨丨丨也今晋与荆虽强而齐近鲁患其不救乎知渊中之鱼者不祥韩非子古者有谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨雁鼎韩非子齐伐鲁索谗鼎鲁以其雁往齐人曰雁也鲁人曰真也齐曰使乐正子春来吾将听子鲁君请乐正子春乐正子春曰胡不以其真往也君曰我爱之答曰臣亦爱臣之信胶漆韩非子尧无丨丨之约于当世而道行舜无置锥之地于后世而徳结吹毛求疵韩非子不丨丨而丨丨不洗垢而察难知矛楯韩非子人有鬻矛与楯者誉其楯之坚物莫能陷也俄而又誉其矛曰物无不陷也人应之曰以子之矛陷子之楯何如其人弗能应也以为不可陷之楯与无不陷之矛为名不可两立也长袖善舞多钱善贾韩非子鄙谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言多资之易为工也蓬生麻中荀子丨丨丨丨不扶而直君子道其常荀子仁义徳行常安之术也然而未必不危也污僈突盗常危之术也然而未必不安也故曰丨丨丨丨丨而小人道其怪大君子荀子小人之杰也彼固曷足称乎丨丨丨之门哉井井有条荀子丨丨兮其丨丨理也有治人无浩法荀子有乱君无乱国丨丨丨丨丨丨天君荀子心居中虚以治五官夫是之谓丨丨规磨之说荀子是丨丨丨丨也沟中之瘠也注规磨之说犹差错之说也规者正圆之器磨久则偏尽而不圆失于度程也文子曰水虽平必有波衡虽正必有差韩子曰规有磨而水有波我欲更之无奈之何此通于权言也养欲给求荀子人生而有欲欲而不得则不能无求求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷先王恶其乱也故制礼义以分之以丨人之丨丨人之丨使欲必不穷乎物物必不屈于欲两者相持而长是礼之所起也情文俱尽荀子凡礼始乎棁成乎文终乎悦校故至备丨丨丨丨其次情文代胜其下复情以归大一也坐而言起而行荀子凡论者贵其有辨合其符验故丨丨丨之丨丨可设张而可施丨天圆地方吕氏春秋丨道丨丨道丨圣人法之所以立上下天下太平吕氏春秋丨丨丨丨万物安宁皆化其上乐乃可成其大无外其小无内吕氏春秋以天为法以徳为行以道为宗与物变化而无所终穷精充天地而不竭神覆宇宙而无望莫知其始莫知其终莫知其门莫知其端莫知其源丨丨丨丨丨丨丨丨此之谓至贵以不解解之吕氏春秋鲁鄙人遗宋元王闭元王号令于国有巧者皆来解闭人莫之能解儿说之弟子请往解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也问之鲁鄙人鄙人曰然固不可解也我为之而知其不可解也今不为而知其不可解也是巧于我故如儿说之弟子者丨丨丨丨丨也耳而目之吕氏春秋赵襄子之时以任登为中牟令上计言于襄子曰中牟有士曰胆胥已请见之襄子见而以为中大夫相国曰意者君耳而未之目邪为中大夫若此其见也非晋国之故襄子曰吾举登也已丨丨丨丨矣登所举吾又耳而目之矣是耳目人终无已也遂不复问而以为中大夫以石投水吕氏春秋白公问于孔子曰人可与微言乎孔子不应白公曰若丨丨丨丨奚若孔子曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄渑之合者易牙尝而知之白公曰然则人不可与微言乎孔子曰胡为不可掣肘吕氏春秋宓子贱治亶父恐鲁君之听说人而令已不得行其术也将辞而行请近吏二人于鲁君与之俱至于亶父邑吏皆朝宓子贱令吏二人书吏方将书宓子贱从旁时丨揺其丨吏书之不善则宓子贱为之怒吏甚患之辞而请归宓子贱曰子之书甚不善子勉归矣二吏归报于君曰宓子不可为书君曰何故吏对曰宓子使臣书而时掣揺臣之肘书恶而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辞而去也鲁君太息而叹曰宓子以此谏寡人之不肖也寡人之乱子而令宓子不得行其术必数有之矣微二人寡人几过遂发所爱而令之亶父告宓子曰自今以来亶父非寡人之有也子之有也有便于亶父者子决为之矣五岁而言其要宓子敬诺乃得行其术于亶父无立锥之地吕氏春秋无欲者其视有天下也与丨丨丨丨丨同交浅言深淮南子賔有见人于宓子者賔出宓子曰子之賔独有三过望我而笑是攓也谈语而不称师是返也丨丨而丨丨是乱也賔曰望君而笑是公也谈语而不称师是通也交浅而言深是忠也临河羡鱼不如归家织网淮南子丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨不今不古扬子童牛角马丨丨丨丨发策决科扬子或曰书与经同而世不尚治之可乎曰可或人哑尔笑曰须以丨丨丨丨曰大人之学为道也小人之学为利子为道乎为利乎羊质虎皮扬子丨丨而丨丨见草而悦见豺而战忘其皮之虎也童而习之扬子孔子之道其较且易也或曰丨丨丨丨白纷如也何其较且易曰谓其不奸奸不诈诈也作辍扬子或曰何以处伪曰有人则丨之无人则丨之之谓伪观人者审其作辍而已矣年弥高而徳弥邵扬子丨丨丨丨丨丨丨者是孔子之徒欤漏脯充饥鸩酒止渴抱朴子咀丨丨以丨丨酣丨丨以丨丨奴颜婢膝抱朴子以岳峙独立者为涩吝疏拙以丨丨丨丨者为暁解当世云云抱朴子该河洛之籍籍博百氏之丨丨三教文中子程元曰丨丨何如子曰政恶多门久矣曰废之何如子曰非尔所及也真君建徳之事适足推波助澜纵风上燎尔子读洪范谠议曰三教于是乎可一矣程元魏徴进曰何谓也子曰使民不倦从善如登从恶如崩国语谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨注如登喻难如崩喻易讲贯国语士朝而受业昼而丨丨夕而习复夜而计过无憾而后即安受业见上民生于三事之如一国语丨丨丨丨丨丨丨丨父生之师教之君食之非父不生非食不长非教不知生之族也故壹事之惟其所在则致死焉报生以死报赐以力人之道也生气国语未报楚恵而抗宋我曲楚直其众莫不丨丨择祸莫若轻国语范文子曰择福莫如重丨丨丨丨丨福无所用轻祸无所用重争名者于朝争利者于市战国策臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨揣摩战国策得太公阴符之谋伏而读之简练以为丨丨抵掌而谈战国策见说赵王于华屋之下丨丨丨丨赵王大说封为武安君行百里者半九十战国策诗云丨丨丨丨丨于丨丨此言末路之难欢喜战国策秦军大克赵军大破秦人丨丨赵人畏惧四时之序成功者退战国策蔡泽曰吁君何所见之晚也夫丨丨丨丨丨丨丨丨蛇足战国策楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有馀请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮乃左手持卮右手画蛇曰吾能为之足未成一人之蛇成夺其卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒为丨丨者终亡其酒门下战国策齐人有冯煖者贫乏不能自存使人属孟尝君愿寄食丨丨开罪战国策文倦于是愦于忧而性㤖愚沉于国家之事丨丨于先生亡羊补牢战国策鄙语曰见兔而顾犬未为晚也丨丨而丨丨未为迟也公子王孙战国策黄雀因是以俯噣白粒仰栖茂树鼔翅奋翼自以为无患与人无争也不知夫丨丨丨丨左挟弹右摄丸将加已乎十仭之上以其类为招书游乎茂树夕调乎酸咸倏忽之间坠于公子之手亲友战国策孟尝君择舍人以为武城吏而遣之曰鄙语岂不曰借车者驰之借衣者被之哉皆对曰有之孟尝君曰文甚不取也夫所借衣车者非丨丨即兄弟也夫驰亲友之车被兄弟之衣文以为不可抱薪救火战国策以地事秦譬犹丨丨而丨丨也薪不尽则火不止宁为鸡口无为牛后战国策鄙语曰丨丨丨丨丨丨丨丨今大王西面交臂而臣事秦何以异于牛后乎君子交绝不出恶声战国策古之丨丨丨丨丨丨丨丨忠臣之去也不洁其名壹败涂地史记高祖纪天下方扰诸侯并起今置将不善丨丨丨丨吾非敢自爱恐能薄不能完父兄子弟此大事愿更相推择可者亡赖史记高祖纪未央宫成高祖大朝诸侯群臣置酒未央前殿高祖奉玉卮起为太上皇夀曰始大人常以臣丨丨不能治产业不如仲力今某之业所就孰与仲多殿上群臣皆呼万岁大笑为乐公知其一未知其二史记高祖纪高祖置酒雒阳南宫高祖曰列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何项氏之所以失天下者何高起王陵对曰陛下慢而侮人项羽仁而爱人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也高祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饟不绝粮道吾不如萧何连百万之军战必胜攻必取吾不如韩信此三者皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也项羽有一范增而不能用此其所以为我擒也妒贤嫉能见上有气力史记吕后纪朱虚侯丨丨丨诖误史记文帝纪诏有司曰济北王背信反上丨丨吏民为大逆济北吏民兵未至先自定及以军地邑降者皆赦之复官爵当世得失之林史记高祖功臣侯年表居今之世志古之道所以自镜也未必尽同帝王者各殊礼而异务要以成功为统纪岂可绲乎观所以得尊宠及所以废辱亦丨丨丨丨丨丨也何必旧闻鬼史记封禅书杜主故周之右将军其在秦中最丨丨之神者陈陈相因史记平准书汉兴七十馀年之间国家无事非遇水旱之灾民则人给家足都鄙廪庾皆满而府库馀货财京师之钱累巨万贯朽而不可校太仓之粟丨丨丨丨充溢露积于外至腐败不可食武断郷曲史记平准书豪党之徒以丨丨于丨丨招揺史记孔子世家居卫月馀灵公与夫人同车宦者雍渠骖乘出使孔子为次乘丨丨市过之子曰吾未见好徳如好色者也于是丑之去卫注招揺翺翔也不能赞一辞史记孔子世家孔子在位听讼文辞有可与人共者弗独有也至于为春秋笔则笔削则削子夏之徒丨丨丨丨丨折𠂻史记孔子世家自天子王侯中国言六艺者丨丨于夫子燕雀安知鸿鹄之志史记陈渉世家渉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰茍富贵无相忘佣者笑而应之曰若为佣耕何富贵也陈渉太息曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨哉伙颐史记陈渉世家陈胜王陈其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰吾欲见渉宫门令欲䌸之自辨数乃置不肯为通陈王出遮道而呼渉陈王闻之乃召见载与俱归入宫见殿屋帷帐客曰丨丨渉之为王沈沈者楚人谓多为伙故天下𫝊之伙渉为王由陈渉始便宜施行史记萧相国世家汉王与诸侯击楚何守关中侍太子治栎阳为法令约束立宗庙社稷宫室县邑辄奏上可许以从事即不及奏上辄以丨丨丨丨上来以闻言人人殊史记曹相国世家参尽召长老诸生问所以安集百姓如齐故俗诸儒以百数丨丨丨丨诸生见上美如冠玉史记陈丞相世家绛侯灌婴等咸谗陈平曰平虽丨丈夫丨丨丨耳其中未必有也注饰冠以玉光好外见中非所有因祸为福转败多功史记管晏传其为政也丨丨而丨丨丨丨而丨丨贵轻重慎权衡罢休史记孙子传吴王曰将军丨丨就舍寡人不愿下观舟中之人为敌国史记吴起传武侯浮西河而下中流顾而谓吴起曰美哉乎山河之固此魏国之宝也起对曰在徳不在险若君不修徳丨丨丨丨尽丨丨丨也鱼肉史记张仪传郑袖日夜言怀王曰人臣各为其主用王杀张仪秦必大怒攻楚妾请子母俱迁江南毋为秦所丨丨也将门必有将相门必有相史记孟尝君传文承间问其父婴曰子之子为何曰为孙孙之孙为何曰元孙元孙之孙为何曰不能知也文曰君用事相齐至今三王矣富累万金门下不见一贤者文闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今君蹈绮縠而士不得短褐仆妾馀粱肉而士不厌糟糠今君又尚厚积馀藏欲以遗所不知何人而忘公家之事日损文窃怪之食客三千史记孟尝君传自齐王毁废孟尝君诸客皆去后召而复之冯驩迎之未到孟尝君太息叹曰文常好客遇客无所敢失丨丨丨丨有馀人先生所知也客见文一日废皆背文而去莫顾文者今赖先生得复其位客亦有何面目复见文乎如复见文者必唾其面而大辱之冯驩结辔下拜孟尝君下车接之曰先生为客谢乎冯驩曰非为客谢也为君之言失夫物有必至事有固然君知之乎孟尝君曰愚不知所谓也曰生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也君独不见夫朝趋市者乎明旦侧肩争门而入日暮之后过市朝者掉臂而不顾非好朝而恶暮所期物忘其中今君失位賔客皆去不足以怨士而徒绝賔客之路愿君遇客如故孟尝君再拜曰敬从命矣闻先生之言敢不奉教焉有何面目见上唾面见上物有必至事有固然见上掉臂不顾见上颖脱而出史记平原君传平原君曰夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年于此矣左右未有所称诵胜未有所闻是先生无所有也先生不能先生留毛遂曰臣乃今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃丨丨丨丨非特其末见而已无所有见上公等录录因人成事史记平原君传毛遂谓楚王之左右曰取鸡狗马之血来毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰王当歃血而定从次者吾君次者遂遂定从于殿上毛遂左手持盘血而右手招十九人曰公相与歃此血于堂下丨丨丨丨所谓丨丨丨丨者也翩翩佳公子史记平原君虞卿传平原君丨丨浊世之丨丨丨也然未睹大体鄙语曰利令智昏平原君贪冯亭邪说使赵陷长平兵四十馀万众邯郸㡬亡虞卿料事揣情为赵画策何其工也及不忍魏齐卒困于大梁庸夫且知其不可况贤人乎然虞卿非穷愁亦不能著书以自见于后世云利令智昏见上穷愁著书见上俾倪史记信陵君传侯生又谓公子曰臣有客在市屠中愿枉车骑过之公子引车入市侯生下见其客朱亥丨丨故久立与其客语微察公子公子颜色愈和当断不断反受其乱史记春申君传语曰丨丨丨丨丨丨丨丨春申君失朱英之谓邪擢发史记范雎传丨贾之丨以续贾之罪尚未足负荆史记廉颇蔺相如传廉颇闻之肉袒丨丨因賔客至蔺相如门谢罪曰鄙贱之人不知将军宽之至此也卒相与驩为刎颈之交刎颈之交见上胶柱鼔瑟史记蔺相如传蔺相如曰王以名使括若丨丨而丨丨耳括徒能读其父书传不知合变也白头如新倾盖如故史记邹阳传谚曰有丨丨丨丨丨丨丨丨何则知与不知也不羁史记邹阳传使丨丨之士与牛骥同皂先容史记邹阳传蟠木根柢轮囷离诡而为万乘器者以左右丨为之丨也无因至前史记邹阳传明月之珠夜光之璧以暗投人于道路人无不按剑相盼者何则丨丨而丨丨也明珠暗投见上积毁销骨史记邹阳传众口铄金丨丨丨丨草稿史记屈原传怀王使屈原造为宪令屈平属丨丨未定上官大夫见而欲夺之阘茸史记贾生传丨丨尊显兮谗䛕得志慸葪史记贾生传细故丨丨兮何足以疑人生一世间如白驹过隙史记魏豹传汉王闻魏豹反方东忧楚未及击谓郦生曰缓颊往说魏豹能下之吾以万户封若郦生说豹豹谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今汉王慢而侮人骂詈诸侯群臣如骂奴耳非有上下礼节也吾不忍复见也于是汉王遣韩信击虏豹于河东缓颊见上腐儒史记黥布传项籍死天下定上置酒上折随何之功谓何为丨丨为天下安用腐儒随何跪曰夫陛下引兵攻彭城楚王未去齐也陛下发步卒五万人骑五千能以取淮南乎上曰不能随何曰陛下使何与二十人使淮南至如陛下之意是何之功贤于步卒五万人骑五千也然而陛下谓何腐儒为天下安用腐儒何也上曰吾方图子之功廼以随何为䕶军中尉掉三寸舌史记淮阴侯传郦生一士伏轼丨丨丨之丨下齐七十馀城备员而已史记申屠嘉传自申屠嘉死之后景帝时开封侯陶青桃侯刘舍及今上时柏至侯许昌平棘侯薛泽武彊侯庄青翟商陵侯赵周等为丞相皆以列侯继嗣娖娖廉谨为丞相丨丨丨丨按平原君传毛遂自赞曰愿君即以遂备员而行意亦相似而常谈所讥则仿此传民以食为天史记郦生传郦生因曰臣闻知天之天者王事可成不知天之天者王事不可成王者以民人为天而丨人丨丨丨丨目皮相史记陆贾传夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功而以丨丨丨恐失天下之能士千金之子坐不垂堂史记袁盎传文帝从霸陵上欲西驰下峻阪袁盎骑并车㧛辔上曰将军怯邪盎曰臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨百金之子不骑衡圣主不乘危而徼幸今陛下骋六𬴂驰下峻山如有马惊车败陛下纵自轻奈高庙太后何上乃止沾沾自喜史记魏其武安侯传窦太后数言魏其侯孝景帝曰太后岂以为臣有爱不相魏其魏其者丨丨丨丨耳多易难以为相持重遂不用用建陵侯卫绾为丞相不直一钱史记魏其武安侯传时武安不肯行酒次至临汝侯临汝侯方与程不识耳语又不避席夫无所发怒乃骂临汝侯曰生平毁程不识丨丨丨丨今日长者为夀乃效女儿呫嗫耳语首鼠两端史记魏其武安侯传武安已罢朝出止车门召韩御史大夫载怒曰与长孺共一老秃翁何为丨丨丨丨死灰复然史记韩长孺传安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国安国曰丨丨独不丨丨乎田甲曰然即溺之数竒史记李将军传大将军青亦阴受上诫以为李广老丨丨毋令当单于恐不得所欲桃李不言下自成蹊史记李将军传赞谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言虽小可以喻大也土崩瓦解史记主父偃传天下之患在于丨丨不在于丨丨何相见之晚史记主父偃传书奏天子天子召见三人谓曰公等皆安在丨丨丨丨丨也吞云夣者八九史记司马相如传丨丨丨丨丨丨其于胸中曽不蒂芥道不拾遗史记循吏传子产为相一年䜿子不戏狎斑白不提挈僮子不犂畔二年市不豫贾三年门不夜关丨丨丨丨四年田器不归五年士无尺籍丧期不令而治招之不来麾之不去史记汲黯传最后病庄助为请告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任职居官无以逾人然至其辅少主守城深坚丨丨丨丨丨丨丨丨虽自谓贲育亦不能夺之矣上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣刀笔吏史记汲黯传黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯伉厉守高不能屈忿发骂曰天下谓丨丨丨不可以为公卿果然必汤也令天下重足而立侧目而视矣重足而立见上后来居上史记汲黯传始黯列为九卿而公孙弘张汤为小吏及弘汤稍益贵与黯同位黯又非毁弘汤等已而弘至丞相封为侯汤至御史大夫故黯时丞相史皆与黯同列或尊用过之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用群臣如积薪耳丨丨者丨丨上默然有间黯罢上曰人果不可以无学观黯之言也日益甚推毂史记郑当时传每朝候上之间说未尝不言天下之长者其丨丨士及官属丞史诚有味其言之也有味其言之见上功令史记儒林传序太史公曰余读丨丨至于广厉学官之路未尝不废书而叹也蕴藉史记酷吏传义纵者河东人也补上党郡中令治敢行少丨丨县无逋事不寒而栗史记酷吏传徙纵为定襄太守纵至掩定襄狱中重罪轻系二百馀人及賔客昆弟私入相视亦二百馀人纵一捕鞫曰为死罪解脱是日皆报杀四百馀人其后郡中丨丨丨丨救过不赡史记酷吏传九卿碌碌奉其官丨丨丨丨何暇绳墨之外乎不能得要领史记大宛传骞从月氏至大夏竟丨丨丨月氐丨丨卑论侪俗史记游侠传今拘学或抱咫尺之义久孤于世岂若丨丨丨丨与世沉浮而取荣名哉与世沉浮见上居间史记郭解传邑中贤豪丨丨者以十数谈言微中史记滑稽传天道恢恢岂不大哉丨丨丨丨亦可以解纷滑稽史记滑稽传淳于髠丨丨多辩数使诸侯未尝屈辱甚有文理汉书高帝纪十一年五月诏曰粤人之俗好相攻撃前时秦徙中县之民南方三郡使与百粤杂处会天下诛秦南海尉它居南方长治之丨丨丨丨中县人以故不耗减粤人相攻击之俗益止俱赖其力今立它为南粤王使陆贾即授玺绶它稽首称臣饥不可食寒不可衣汉书景帝纪黄金珠玉丨丨丨丨丨丨丨丨以为币用不识其终始嵩呼汉书武帝纪翌日亲登丨高御史乘属在庙旁吏卒咸闻丨万岁者三恶少汉书昭帝纪夏大旱六月发三辅及郡国丨丨年吏有告劾亡者屯辽东汉家自有制度汉书元帝纪八岁立为太子壮大柔仁好儒见宣帝所用多文法吏以刑名绳下大臣杨恽盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛尝侍燕从容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰丨丨丨丨丨丨本以霸王道杂之奈何纯任徳教用周政乎且俗儒不逹时宜好是古非今使人眩于名实不知所守何足委任俗儒不逹时宜见上科第汉书元帝纪二月诏丞相御史举质朴敦厚逊让有行者光禄岁以此丨丨郎从官无万汉书成帝纪建始元年六月有青蝇丨丨数集未央宫殿中朝者坐加功汉书成帝纪中陵司马殿门内尚未丨丨比比汉书哀帝纪郡国丨丨地动摧枯朽者易为力汉书异姓诸侯王表镌金石者难为功丨丨丨丨丨丨丨其势然也不绝如线汉书高恵高后文功臣表稍益衰微丨丨丨丨一人郷隅汉书刑法志古人有言满堂而饮酒有丨丨丨丨而悲泣则一堂皆为之不乐铜钱汉书食货志秦兼天下币为二等黄金以溢为名上币丨丨质如周钱文曰半两重如其文系风捕景汉书郊祀志听其言洋洋满耳若将可遇求之荡荡如丨丨丨丨终不可得挺身汉书五行志丨丨独与小人晨夜相随乌集醉饱吏民之家缩朒汉书五行志肃者王侯丨丨不任事臣下㢮纵故月行迟也注师古曰朒音女六反投鼠忌器汉书贾谊传里谚曰欲丨丨而丨丨此善喻也反唇相稽汉书贾谊传秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘借父耰锄虑有徳色母取箕帚立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相说则丨丨而丨丨履虽鲜不加于枕汉书贾谊传丨丨丨丨丨丨丨冠虽敝不以苴履颐指汉书贾谊传今陛下力制天下丨丨如意如意见上予之齿者去其角傅其翼者两其足汉书董仲舒传夫天亦有所分予丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是所受大者不得取小也差以毫牦缪以千里汉书司马迁传易曰丨丨丨丨丨丨丨丨按史记作失之毫牦差以千里徐广曰易无此语易纬有之戴盆望天汉书司马迁传主人幸以先人之故使得奉薄技出入周卫之中仆以为丨丨何以丨丨故绝賔客之知忘室家之业日夜思竭其不肖之材力务壹心营职以求亲媚于主上薄技见上九牛亡一毛汉书司马迁传仆之先人非有剖符丹书之功文史星历近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优畜之流俗之所轻也假令仆伏法受诛若丨丨丨丨丨与蝼螘何以异谈何容易汉书东方朔传吴王曰可以谈矣寡人将竦意而览焉先生曰於戏可乎哉可乎哉丨丨丨丨曲突徙薪汉书霍光传丨丨丨丨亡恩泽焦头烂额为上客遗子黄金满籝不如一经汉书韦贤传邹鲁谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨取青紫如拾芥汉书夏侯胜传胜每讲授常谓诸生曰士病不明经术经术茍明其丨丨丨丨俛丨地丨耳学经不明不如归畊章句小儒破碎大道汉书夏侯胜传胜从父子建字长卿自师事胜及欧阳高左右采获又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句具文饰说胜非之曰建所谓丨丨丨丨丨丨丨丨建亦非胜为学疏略难以应敌建卒自颛门名经颛门名经见上直日汉书京房传分六十四卦更丨丨用事足以自娱汉书翼奉传臣愿陛下徙都于成周左据成皋右阻黾池前郷嵩高后介大河建荥阳扶河东南北千里以为关而入敖仓地方百里者八九丨丨丨丨延年益夀汉书李寻传宜急改元易号廼得丨丨丨丨皇子生灾异息矣多谢汉书赵广汉传湖都亭长西至界上界上亭长戏曰至府为我丨丨问赵君注师古曰多厚也言殷勤若今人言千万问讯矣如神汉书赵广汉传发奸擿伏丨丨见事风生汉书赵广汉传専厉彊蜂气丨丨丨丨无所廽避率多果敢之计莫为持难不可干以私汉书尹翁归传拜东海太守过辞廷尉于定国定国家在东海欲属托邑子两人令坐后堂待见定国与翁归语终日不敢见其邑子既去定国乃谓邑子曰此贤将汝不任事也又丨丨丨丨丨五日京兆汉书张敞传为京兆九岁坐与光禄勲杨恽厚善后恽坐大逆诛公卿奏恽党友不宜处位等比皆免而敞奏独寝不下敞使卒捕掾絮舜有所案验舜以敞劾奏当免不肯为敞竟事私归其家人或谏舜舜曰吾为是公尽力多矣今丨丨丨丨耳安能复案事敞闻舜语即部吏收舜系狱是时冬月未尽数日案事吏昼夜验治舜竟致其死事舜当出死敞使主簿持教告舜曰五日京兆竟何如冬月已尽延命乎廼弃舜市惶恐汉书朱博传迁琅琊太守齐部舒缓养名博新事右曹掾史皆移病卧博问其故对言丨丨毋持布鼔过雷门汉书王尊传迁为东平相是时东平王以至亲骄奢不奉法度傅相连坐及尊视事奉玺书至庭中王未及出受诏尊持玺书归舍食已乃还致诏后谒见王太傅在前说相鼠之诗尊曰丨丨丨丨丨丨丨王怒起入后宫尊亦直趋出就舍卑人汉书刘辅传里语曰腐木不可以为柱丨丨不可以为主豺狼横道不宜复问狐狸汉书孙宝传徴为京兆尹故吏侯文以刚直不茍合常称疾不肯仕宝以恩礼请文欲为布衣交日设酒食妻子相对文求受署为掾进见如賔礼数月以立秋日署文东部督邮入见敇曰今日鹰隼始击当顺天气取奸恶以成严霜之诛掾部渠有其人乎文卬曰无其人不敢空受职宝曰谁也文曰霸陵杜穉季宝曰其次文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宝默然穉季者大侠与卫尉淳于长大鸿胪萧育等皆厚善宝前失车骑将军与红阳侯有郤自恐见危时淳于长方贵幸友宝宝亦欲附之始视事而长以穉季托宝故宝穷无以复应文文怪宝气索知其有故因曰明府素著威名今不敢取穉季当且阖阁勿有所问如此竟岁吏民未敢诬明府也即度穉季而谴他事众口讙哗终身自堕宝曰受教穉季耳目长闻知之杜门不通水火穿舍后墙为小户但持鉏自治园因文所厚自陈如此文曰吾与穉季幸同土壤素无睚眦顾受将命分当相直诚能自改严将不治前事即不更心但更门户适趣祸耳穉季遂不敢犯法宝竟岁无所谴布衣交见上耳目长见上同学汉书萧望之传望之好学治齐诗事同县后仓且十年以令诣太常受业复事丨丨博士白竒又从夏侯胜问论语礼服京师诸儒称述焉千人所指无病而死汉书王嘉传今贤散公赋以施私恵一家至受千金往古以来贵臣未尝有此流闻四方皆同怨之里谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨臣常为之寒心按贤董贤尊师重傅汉书孔光传太后诏书国之将兴丨丨而丨丨其令太师毋朝十日一赐餐赐太师灵夀杖鼻祖汉书扬雄传有周氏之蝉嫣兮或丨丨于汾隅疏通证明汉书儒林传喜好自称誉得易家候阴阳灾变书诈言师田生且死时枕喜䣛独传喜诸儒以此耀之同门梁邱贺丨丨丨丨之曰田生绝于施雠手中时喜归东海安得此事注师古曰同门同师学者也疏通犹言分别也证明明其伪也按喜孟喜同门见上相思汉书外戚传上思念李夫人不已方士齐人少翁言能致其神乃夜张灯烛设帐帷陈酒肉而令上居他帐遥望见好女如李夫人之貌还帷坐而步又不得就视上愈益丨丨悲感作诗曰是耶非耶立而望之偏何姗姗其来迟按帷一作幄




  御定子史精华卷一百二十九



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十
  言语部六
  常谈下
  推心置腹后汉书光武帝纪降者更相语曰萧王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎反水不收后悔无及后汉书光武帝纪诸将议上尊号马武先进曰天下无主如有圣人承敝而起虽仲尼为相孙子为将犹恐无能有益丨丨丨丨丨丨丨丨乐此不为疲后汉书光武帝纪皇太子见帝勤劳不怠承间谏曰陛下禹汤之明而失黄老养性之福愿颐爱精神优游自宁帝曰我自丨丨丨丨丨也郎官上应列宿后汉书明帝纪馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓群臣曰丨丨丨丨丨丨出宰百里有非其人则民受其殃是以难之含饴弄孙后汉书明徳马皇后传吾但当丨丨丨丨不能复关政矣犹去虎口归慈母后汉书刘盆子传明旦大陈兵马临洛水令盆子君臣列而观之谓盆子曰自知当死不对曰罪当应死犹幸上怜赦之耳帝笑曰儿大黠宗室无蚩者又谓崇等曰得毋悔降乎朕今遣卿归营勒兵鸣鼔相攻决其胜负不欲强相服也徐宣等叩头曰臣等出长安东都门君臣计议归命圣徳百姓可与乐成难与图始故不告众耳今日得降丨丨丨丨丨丨丨诚欢诚喜无所恨也帝曰卿所谓铁中铮铮佣中佼佼者也可与乐成难与图始见上铁中铮铮佣中佼佼见上一丸泥封函谷关后汉书隗嚣传今天水完富士马最强北收西
  河上郡东收三辅之地按秦旧迹表里河山元请以丨丨丨为大王东丨丨丨丨此万世一时也万世一时见上失之东隅收之桑榆后汉书冯异传赤眉破平士吏劳苦始虽垂翅回谿终能奋翼黾池可谓丨丨丨丨丨丨丨丨人苦不知足既平陇又望蜀后汉书岑彭传车驾东归敇彭书曰两城若下便可将兵南击蜀虏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每一发兵头须为白差彊人意后汉书吴汉传汉性彊力每从征伐帝未安恒侧足而立诸将见战陈不利或多惶惧失其常度汉意气自若方整厉器械激扬士吏帝时遣人观大司马何为还言方修战攻之具乃叹曰吴公丨丨丨丨隐若一敌国矣有志者事竟成后汉书耿弇传将军前在南阳建此大策常以为落落难合丨丨丨丨丨丨也落落难合见上明见万里后汉书窦融传玺书既至河西咸惊以为天子丨丨丨丨之外底里后汉书窦融传自以丨丨上露长无纎介孤雏腐鼠后汉书窦宪传宪恃宫掖声势遂以贱直请夺沁水公主园田主逼畏不敢计后肃宗驾出过园指以问宪宪阴喝不得对后发觉帝大怒召宪切责曰深思前过夺主田园时何用愈赵高指鹿为马久念使人惊怖昔永平中常令阴党阴博邓叠三人更相紏察故诸豪戚莫敢犯法者而诏书切切犹以舅氏田宅为言今贵主尚见枉夺何况小人哉国家弃宪如丨丨丨丨耳修饰边幅后汉书马援传賔客皆乐留援暁之曰天下雌雄未定公孙不吐哺走迎国士与图成败反丨丨丨丨如俑人形此子何足久稽天下士乎久稽天下士见上妄自尊大后汉书马援传谓嚣曰子阳井底蛙耳而丨丨丨丨不如専意东方穷当益坚老当益壮后汉书马援传亡命北地遇赦因留牧畜賔客多归附者遂役属数百家转游陇汉间常谓賔客曰丈夫为志丨丨丨丨丨丨丨丨因处田牧至有牛马羊数千头榖数万斛既而叹曰凡殖货财产贵其能施赈也否则守钱虏耳乃尽散以班昆弟故旧身衣羊裘皮绔守钱虏见上开心见诚后汉书马援传隗嚣与援共卧起问以东方流言及京师得失援说嚣曰前到朝廷上引见数十每接䜩语自夕至旦才明勇略非人敌也且丨丨丨丨无所隐伏阔逹多大节略与高帝同经学博览政事文辨前世无比萎腇后汉书马援传春卿事季孟外有君臣之义内有朋友之道言君臣邪固当谏诤语朋友邪应有切磋岂有知其无成而但丨丨咋舌义手从族乎矍铄后汉书马援传武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷深入军没援因复请行时年六十二帝愍其老未许之援自请曰臣尚能被甲上马帝令试之援据鞍顾盼以示可用帝笑曰丨丨哉是翁也遂遣援率中郎将马武耿舒刘匡孙永等将十二郡募士及㢮刑四万馀人征五溪据鞍顾盼见上画虎不成反类狗后汉书马援传初兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交阯还书诫之曰吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也好论议人长短妄是非正法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也汝曹知吾恶之甚矣所以复言者施衿结褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也效伯高不得犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也效季良不得陷为天下轻薄子所谓丨丨丨丨丨丨丨者也讫今季良尚未可知郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也按后汉书孔僖传又有画龙不成反为狗之语僖习春秋因读吴王夫差时事废书叹曰若是所谓画龙不成反为狗者刻鹄不成尚类鹜见上轻薄见上切齿见上寒心见上律设大法礼顺人情后汉书卓茂传人常有言部亭长受其米肉遗者茂辟左右问之曰亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎将平居自以恩意遗之乎人曰往遗之耳茂曰遗之而受何故言邪人曰窃闻贤明之君使人不畏吏吏不取人今吾畏吏是以遗之吏既卒受故来言耳茂曰汝为敝人矣凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知相敬事也今邻里长老尚致馈遗此乃人道所以相亲况吏与民乎吏顾不当乘威力强请求耳凡人之生群居杂处故有经纪礼义以相交接汝独不欲修之宁能高飞远走不在人间耶亭长素善吏岁时遗之礼也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨今吾以礼教汝汝必无怨恶以律治汝何所措其手足乎一门之内小者可论大者可杀也且归念之于是人纳其训吏怀其恩贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂后汉书宋弘传时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容徳器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝顾谓主曰事不谐矣事不谐矣见上求忠臣必于孝子之门后汉书韦彪传是时陈事者多言郡国贡举率非功次故守职益懈而吏事寝疏咎在州郡有诏下公卿朝臣议彪上议曰伏惟明诏忧劳百姓垂恩选举务得其人夫国以简贤为务贤以孝行为首孔子曰事亲孝故忠可遗于君是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝经纬之文也毛食后汉书冯衍传饥者丨丨注臣贤按衍集毛字作无今俗语犹然者或古亦通用二天后汉书苏章传顺帝时迁冀州刺史故人为清河太守章行部案其奸赃乃请太守为设酒肴陈平生之好甚欢太守喜曰人皆有一天我独有丨丨章曰今夕苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂举正其罪闲居可以养志诗书足以自娱后汉书梁竦传大丈夫居世生当封侯死当庙食如其不然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨作舍道傍三年不成后汉书曹褒传谚言丨丨丨丨丨丨丨丨会礼之家名为聚讼互相疑异笔不得下聚讼见上入室操矛后汉书郑康成传时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁废疾康成乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎人生一世后汉书张霸传丨丨丨丨但当畏敬于人若不善加已直为受之贤者固不可测后汉书刘赵淳于江刘周赵列传序中兴庐江毛义少节家贫以孝行称南阳人张奉慕其名往候之坐定而府檄适至以义守令义奉檄而入喜动颜色奉者志尚士心贱之自恨来固辞而去及义母死去官行服数辟公府为县令进退必以礼后举贤良公车徴遂不至张奉叹曰丨丨丨丨丨丨往日之喜廼为亲屈也恨相知晚后汉书第五伦传伦始以营长诣郡尹鲜于褒褒见而异之署为吏后褒坐事左转高唐令临去握伦臂诀曰丨丨丨丨为善最乐后汉书东平宪王传日者问东平王处家何等最乐王言丨丨丨丨其言甚大副是腰腹矣按苍腰带十围故云不入虎穴不得虎子后汉书班超传奉车都尉窦固出击匈奴以超为假司马将兵别击伊吾战于蒲类海多斩首虏而还固以为能遣与从事郭恂俱使西域超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚僃后忽更疏懈超谓其官属曰宁觉广礼意薄乎此必有北虏使来狐疑未知所从故也明者睹未萌况已著邪乃召侍胡诈之曰匈奴使来数日今安在乎侍胡惶恐具服其状超乃闭侍胡悉会其吏士三十六人与共饮酒酣因激怒之曰卿曹与我俱在绝域欲立大功以求富贵今虏使到裁数日而王广礼敬即废如令鄯善收吾属送匈奴骸骨长为豺狼食矣为之奈何官属皆曰今在危亡之地死生从司马超曰丨丨丨丨丨丨丨丨当今之计独有因夜以火攻虏使彼不知我多少必大震怖狐疑见上䑛犊后汉书杨彪传子修为曹操所杀操见彪问曰公何痩之甚对曰愧无日䃅先见之明犹怀老牛丨丨之爱关西出将关东出相后汉书虞诩传谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨观其习兵壮勇实过馀州槃根错节后汉书虞诩传后朝歌贼甯季等数千人攻杀长吏屯聚连年州郡不能禁乃以诩为朝歌长故旧皆吊诩曰得朝歌何衰诩笑曰志不求易事不避难臣之职也不遇丨丨丨丨何以别利器乎容容多后福后汉书左雄传臣见方今公卿以下类多拱默以树恩为贤尽节为愚至相戒曰白璧不可为丨丨丨丨丨梁上君子后汉书陈实传时岁荒民俭有盗夜入其室止于梁上寔阴见乃起自整拂呼命子孙正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此丨丨丨丨者是矣盗大惊自投于地稽颡归罪寔徐譬之曰视君状貌不似恶人宜深克已反善然此当由贫困令遗绢二匹自是一县无复窃盗盗不过五女门后汉书陈蕃传鄙谚曰丨丨丨丨丨丨以女贫家也甑已破矣视之何益后汉书郭㤗传孟敏字叔逹钜鹿杨氏人也客居太原荷甑堕地不顾而去林宗见而问其意对曰丨丨丨丨丨丨丨丨林宗以此异之因劝令游学十年知名三公俱辟并不屈云物色后汉书严光传光武即位光乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以丨丨访之相助为理后汉书严光传车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可丨丨丨丨耶鸡肋后汉书杨修传操自平汉中欲因讨刘僃而不得进欲守之又难为功䕶军不知进止何依操于是出教唯曰丨丨而已外曹莫能晓修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣人中吕布马中赤兔魏志吕布传注曹瞒传时人语曰丨丨有丨丨丨丨有丨丨识时务者在乎俊杰蜀志刘先主传注襄阳记刘僃访世事于司马徳操徳操曰儒生俗士岂识时务丨丨丨丨丨丨丨丨此间自有伏龙凤雏僃问为谁曰诸葛孔明厐士元也畏蜀如虎蜀志诸葛亮传注汉晋春秋亮围祁山贾诩魏平数请战因曰公丨丨丨丨奈天下笑何宣王病之死诸葛走生仲逹晋书宣帝纪亮病卒诸将烧营遁走百姓奔告帝出兵追之亮长史杨仪反旗鸣鼓若将距帝者帝以穷寇不之逼于是杨仪结阵而去经日乃行其营垒观其遗事获其图书粮榖甚众帝审其必死曰天下竒才也辛毗以为尚未可知帝曰军家所重军书密计兵马粮榖今皆弃之岂有人捐其五脏而可以生乎宜急追之关中多蒺藜帝使军士二千人著软材平底木屐前行蒺藜悉著屐然后马步俱进追至赤岸乃知亮死审问时百姓为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨帝闻而笑曰吾便料生不便料死故也尸居馀气晋书宣帝纪司马公丨丨丨丨形神已离不足虑矣驽马恋栈豆晋书宣帝纪天子谒高平陵爽兄弟皆从是日太白袭月帝于是奏永宁太后废爽兄弟时景帝为中获军将兵屯司马门帝列阵阙下经爽门爽帐下督严世上楼引弩将射帝孙谦止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得发大司农桓范出赴爽蒋济言于帝曰智囊往矣帝曰爽与范内疏而智不及丨丨丨丨丨必不能用也咄嗟便办晋书石崇传崇为客作豆粥丨丨丨丨绝倒晋书卫玠传琅琊王澄有高名少所推服每闻玠言辄叹息丨丨故时人为之语曰卫玠谈道平子绝倒上方不足下比有馀晋书张华传鹪冥巢于蚊睫大鹏弥乎天隅将以丨丨丨丨而丨丨丨丨杯中蛇影晋书乐广传尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意丨丨丨即角丨也复置酒于前处谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈礼岂为我设晋书阮籍传籍嫂尝归宁籍相见与别或讥之籍曰丨丨丨丨丨邪未能免俗聊复尔尔晋书阮咸传七月七日北阮竞晒衣服皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭人或怪之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨将无同晋书阮瞻传见司徒王戎戎问曰圣人贵名教老庄明自然其旨同异瞻曰丨丨丨闻所闻而来见所见而去晋书嵇康传初康居贫尝与向秀共鍜于大树之下以自赡给颕川锺会贵公子也精练有才辩故往造焉康不为之礼而鍜不辍良久会去康谓曰何所闻而来何所见而去会曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨会以此憾之貂不足狗尾续晋书赵王伦传张林等诸党皆登卿将并列大封其馀同谋者咸超阶越次不可胜纪至于奴卒厮役亦加以爵位每朝会貂蝉盈坐时人为之谚曰丨丨丨丨丨丨一纸书晋书刘弘传弘每有兴废手书守相丁宁款密所以人皆感悦争赴之咸曰得刘公丨丨丨贤于十部从事木屑竹头晋书陶侃传时造船丨丨及丨丨悉令举掌之咸不解所以后正会积雪始晴厅事前馀雪犹湿于是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船其综理微密皆此类也竟逹空函晋书殷浩传后温将以浩为尚书令遗书告之浩欣然许焉将答书虑有谬误开闭者数十丨丨丨丨乘兴而来兴尽而反晋书王徽之传尝居山阴夜雪初霁月色清朗四望皓然独酌酒咏左思招隐诗忽忆戴逵逵时在剡便夜乘小船诣之经宿方至造门不前而反人问其故徽之曰本丨丨丨丨丨丨丨丨何必见安道皮里春秋晋书禇裒传裒少有简贵之风与京兆杜乂俱有盛名冠于中兴谯国桓彜见而目之曰季野有丨丨丨丨言其外无臧否而内有所褒贬也并驱中原未知鹿死谁手晋书石勒载记勒因飨高句丽宇文屋孤使酒酣谓徐光曰朕方自古开基何等主也对曰陛下神武筹略迈于高皇雄艺卓荦超绝魏祖自三王以来无可比也其轩辕之亚乎勒笑曰人岂不自知卿言亦以太过朕若逄高皇当北面而事之与韩彭竞鞭而争先耳脱遇光武当丨丨于丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事当礌礌落落如日月皎然终不能如曹孟徳司马仲逹父子欺他孤儿寡妇狐媚以取天下也朕当在二刘之间耳轩辕岂所拟乎妍皮不裹痴骨晋书慕容超载记超自以诸父在东恐为姚氏所录乃阳狂行乞秦人贱之惟姚超见而异焉劝兴拘以爵位召见与语超深自晦匿兴大鄙之谓绍曰谚云丨丨丨丨丨丨妄语耳嗜痂宋书刘穆之传邕所致丨食疮丨以为味似鳆鱼尝诣孟灵休灵休先患炙疮疮痂落床上因取食之灵休大惊答曰性之所嗜灵休疮痂未落者悉褫取以饴邕邕既去灵休与何朂书曰刘邕向顾见啖遂举体流血南康国史二百许人不问有罪无罪逓互与鞭鞭疮痂常以给膳按邕穆之子影迹无端宋书谢灵运传今丨丨丨丨假谤空设终古之酷未之或有蚤知穷逹有命恨不十年读书宋书沈攸之传攸之晚好读书手不释卷史汉事多所谙忆常叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耕当问奴织当访婢宋书沈庆之传太祖将北讨庆之固谏不可丹阳尹徐湛之吏部尚书江湛并在坐上使湛之等难庆之庆之曰治国譬如治家丨丨丨丨丨丨丨丨今欲伐国而与白面书生辈谋之事何由济上大笑客食齐书五行志永明中宫内坐起御食之外皆为丨丨世祖以客非家人名改呼为别食三十六策走是上计齐书王敬则传敬则仓卒东起朝廷震惧东昏侯在东宫议欲叛使人上屋望见征虏亭失火谓敬则至急装欲走有告敬则者敬则曰檀公丨丨丨丨丨丨丨丨汝父子惟应急走耳岂有此理齐书虞悰传郁林废悰窃叹曰王徐遂缚袴废天子天下丨丨丨丨耶如风过耳齐书庐陵王子卿传汝比在都读学不就年转成长吾日冀汝美勿得敇丨丨丨丨使吾失气不可无一不可有二齐书张融传太祖素竒爱融为太尉时时与融款接见融常笑曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨蒙有猜焉梁书任昉传朱益州汨彜叙越谟训捶直切绝交游视黔首以鹰鹯嫓人灵于豺虎丨丨丨丨请辨其惑一身两役梁书张充传张充字延符吴郡人父绪齐特进金紫光禄大夫有名前代充少时不持操行好逸游绪尝请假还吴始入西郭值充出猎左手臂鹰右手牵狗遇绪船至便放绁脱韝拜于水次绪曰丨丨丨丨无乃劳乎充跪对曰充闻三十而立今二十九矣请至来岁而敬易之绪曰过而能改颜氏子有焉及明年遂修身改节学不盈载多所该览尤明老易能清言自我得之自我失之亦复何恨梁书邵陵王纶传及景背盟复围城城䧟确排闼入启高祖曰城已陷矣高祖曰犹可一战不对曰不可臣向者亲格战势不能禁自缒下城仅得至此高祖叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃使确为慰劳文酒令梁书王规传湘东王时为京兆尹与朝士宴集属规为丨丨规从容对曰自江左以来未有兹举特进萧琛金紫傅昭在坐并谓为知言名下无虚陈书姚察传报聘于周江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访汉书疑事十馀条并为剖析皆有经据臻谓所亲曰丨丨定丨丨士刘胡来南史邓琬传刘胡南阳涅阳人也本以面坳黑似胡故名坳胡及长单名胡焉出身郡将稍至队主讨伐诸蛮往无不捷蛮甚畏惮之明帝即位除越骑校尉蛮畏之小儿啼语云丨丨丨便止骗槖駞南史兰钦传㓜而果决趫捷过人宋末随父子云在洛阳恒于市丨丨丨夫贵妻荣魏书宗室匡传诏曰丨丨于朝丨丨于室妇女无定升从其夫三藩既启王封妃名亦宜同等赌赛魏书任城王澄传时诏延四庙之子下逮元孙之胄申宗宴于皇信堂不以爵秩为列悉序昭穆为次用家人之礼高祖曰行礼已毕欲令宗室各言其志可率赋诗特令澄为七言连韵与高祖往复丨丨遂至极欢际夜乃罢耳闻不如目见魏书崔浩传李顺等复曰丨丨丨丨丨丨吾曹目见何可共辨浩曰汝曹受人金钱欲为之辞谓我目不见便可欺也子细魏书源怀传怀性宽容简约不好烦碎𢘆语人曰为贵人理世务当举纲维何必湏太丨丨也譬如为屋但外望高显楹栋平正基壁完牢风雨不入足矣斧斤不平斲削不密非屋之病也有始无终魏书叚承根传承根好学机辩有文思而性行疏薄丨丨丨丨锺鸣漏尽魏书游明根传臣桑榆之年丨丨丨丨蒙陛下之泽首领获全待尽私庭下奉先帝陛下大恩臣之愿也但犬马之恋不胜悲塞舞文弄法北齐书孝昭帝纪又以廷尉中丞执法所在绳违按罪不得丨丨丨丨美景良辰北齐书叚荣传孝言虽黩货无厌恣情酒色然举止风流招致名士丨丨丨丨未尝虚弃赋诗奏伎毕尽欢洽虽草莱之士麤闲文艺多引入賔馆与同兴赏其贫踬者亦时有乞遗世论复以此多之按孝言段荣子恐不济事北齐书高昻传又随高祖讨尔朱兆于韩陵昻自领郷人部曲王桃汤东方老呼延族等三千人高祖曰高都督纯将汉儿丨丨丨丨今当割鲜卑兵千馀人共相参杂于意如何昻对曰敖曹所将部曲练习已久前后战鬭不减鲜卑今若杂之情不相合胜则争功退则推罪愿自领汉军不烦更配高祖然之男来女往北齐书王纮传纮上言突厥与宇文丨丨丨丨必当相与影响南北寇边宜选九州劲勇强弩多据要险之地润笔隋书郑译传授开府隆州刺史请还治疾有诏徴之见于醴泉宫上赐宴甚欢因谓译曰贬退已久情相矜愍于是复爵沛国公位上柱国上顾谓侍臣曰郑译与朕同生共死间关危难兴言念此何日忘之译因奉觞上夀上令内史令李徳林立作诏书高颎戏谓译曰笔干译答曰出为方岳杖策言归不得一钱何以丨丨上大笑关节旧唐书穆宗纪丁丑诏国家设文学之科本求才实茍容侥幸则异至公访闻近日浮薄之徒扇为朋党谓之丨丨干扰主司每岁策名无不先定永言败俗深用兴怀郑朗等昨令重试意在精核艺能不于异常之中固求深僻题目贵令所试成就以观学艺浅深孤竹管是祭天之乐出于周礼正经阅其呈试之文都不知其本事辞律鄙浅芜累何多亦令宣示钱徽庶其深自怀愧诚宜尽弃以警将来但以四海无虞人心方泰用弘宽假式示殊恩孔温业赵存约窦洵直所试麤通予及第卢公亮等十一人可落下自今后礼部举人宜准开元二十五年敇及第人所试杂文幷策送中书门下详覆作闹旧唐书武宗纪时有纎人告中尉仇士良言宰相作赦书欲减削禁军衣粮马草料士良怒曰必若有此军人须至楼前丨丨宰相李徳裕等知请开延英诉其事帝曰奸人之词也召两军中尉谕之曰赦书出自朕意不由宰相况未施行公等安得此言士良惶恐谢之对手旧唐书宣宗纪日本国王子入朝贡方物王子善碁帝令待诏顾师言与之丨丨好消息恶消息旧唐书崔元𬀩传其母卢氏尝诫之曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭云儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是丨丨丨若闻赀货充足衣马轻肥此丨丨丨吾尝重此言以为确论比见亲表中仕宦者多将钱物上其父母父母但知喜悦竟不问此物从何而来必是禄俸馀资诚亦善事如其非理所得此与盗贼何别纵无大咎独不内愧于心孟母不受鱼鲊之馈盖为此也汝今坐食禄俸荣幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云虽日杀三牲之养犹为不孝又曰父母惟其疾之忧特宜修身洁已勿累吾此意也元𬀩遵奉母氏教诫以清谨见称末耐何唐书承天皇帝倓传帝惑偏语赐倓死俄悔悟明年广平王收二京使李泌献捷泌与帝雅素从容语倓事帝改容曰倓于艰难时实自有力为细人间䦧欲害其兄我计社稷割爱而为之所泌曰尔时臣在河西知其详广平于兄弟笃睦至今言建宁则呜咽不自已陛下此言得之谗口耳帝泣下曰事已尔丨丨丨可人唐书温造传州刺史张建封闻其名书币招礼造欣然曰丨丨也往从之止寒莫若重裘止谤莫若自修唐书魏谟传李孝本宗室子坐李训事诛死其二女没入宫谟上言陛下即位不悦声色于今十年未始采择数月以来稍意声伎教坊阅选百十未已庄宅收市亹亹有闻今又取孝本女内之后宫宗姓不育宠幸为累伤治道之本速尘秽之嫌谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下崇千载之盛徳去一旦之玩好帝即出孝本女贫不学俭富不学奢唐书马周传里语曰丨丨丨丨丨丨丨丨言自然也唾面自干唐书娄师徳传其弟守代州辞之官教之耐事弟曰人有丨丨洁之乃已师徳曰未也洁之是违其怒正使丨丨耳天下本无事庸人扰之唐书陆象先传累徙蒲州刺史兼河东按察使小吏有罪诫遣之大吏白争以为可杖象先曰人情大抵不相远谓彼不暁吾言邪必责者当以汝为始大吏惭而退尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨为烦耳第澄其源何忧不简邪芒刺在背唐书崔日用传尝谓人曰吾平生所事皆适时制变不専始谋然每一反思若丨丨丨丨云曵白唐书苖晋卿传天宝二载判入等者凡六十四人分甲乙丙三科以张奭为第一奭御史中丞倚之子倚新得幸于帝晋卿欲附之奭本无学故议者嚣然不平安禄山因间言之帝为御花萼楼覆实中裁十一二奭持纸终日笔不下人谓之丨丨清流唐书裴枢传哀帝嗣位柳璨方用事全忠以牙将张廷范为太常卿枢以为廷范勲臣自宜任方镇何用为卿恐非王意持不下全忠怒谓賔佐曰吾常器枢不浮薄今乃尔璨闻即罢枢政事拜左仆射俄贬登州刺史又贬泷州司户参军至滑州全忠遣人杀之白马驿投尸于河年六十五初全忠佐史李振曰此等自谓丨丨宜投诸河永为浊流全忠笑而许之白著唐书刘晏传初州县取富人督漕挽谓之船头主邮逓谓之捉驿税外横取谓之丨丨人不堪命皆去为盗贼上元宝应间如袁晁陈庄方清许钦等乱江淮十馀年乃定炙手可热唐书崔铉铉所善者郑鲁杨绍复段瓌薛蒙颇参议论时语曰郑杨叚薛丨丨丨丨欲得命通鲁绍瓌蒙帝闻之题于扆笑杀天下人唐书郑綮传綮本善诗其语多俳谐故使落调世共号郑五歇后体至是省史走其家上谒綮笑曰诸君误矣人皆不识字宰相亦不及我史言不妄俄闻制诏下叹曰万一然丨丨丨丨丨既视事宗戚诣庆搔首曰歇后郑五作宰相事可知矣固让不听立朝偘然无复故态笑者不可测唐书鱼朝恩传会释菜执易升坐百官咸在言鼎有覆𫗧象以侵宰相王缙怒元载怡然朝恩曰怒者常情丨丨丨丨丨也眼孔大唐书安禄山传帝为禄山起第京师以中人督役戒曰善为部署禄山丨丨丨毋令笑我为琐户交疏台观池沼华僭㡩幕率缇绣金银为篣筐瓜篱大抵服御虽乘舆不能过帝登勤政楼幄坐之左张金鸡大幛前置特榻诏禄山坐褰其幄以示尊宠豹死留皮人死留名五代史死节传王彦章武人不知书常为俚语谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨其于忠义盖天性也小楼罗宋史张思均传思均起行伍征讨稍有功质状小而精悍太宗尝称其楼罗自是人目为丨丨丨焉矫枉过直越绝书子之复仇臣之讨贼至诚感天丨丨丨丨乳狗哺虎不计祸福生事董仲舒春秋繁露无危而擅丨丨是卑君也一节动而百枝揺桓宽盐铁论一人有罪州里惊骇十家奔亡若痈疽之相泞色淫之相连丨丨丨丨丨丨丨树欲静风不定子欲养亲不待刘向说苑孔子行游中路闻哭者声其音甚悲孔子曰驱之驱之前有异人音少进见之邱吾子也拥镰带索而哭孔子辟车而下问曰夫子非有丧也何哭之悲也邱吾子对曰吾有三失孔子曰愿闻三失邱吾子曰吾少好学问周遍天下还后吾亲亡一失也事君奢骄谏不遂是二失也厚交友而后绝三失也丨丨丨乎丨丨丨丨丨丨吾丨丨丨往而不来者年也不可得再见者亲也请从此辞则自刎而死孔子曰弟子记之此足以为戒也于是弟子归养亲者十三人臧三耳孔丛公孙龙又与子高记论于平原君所辨理至于丨丨丨公孙龙言臧之三耳甚辨析子高弗应俄而辞出明日复见平原君曰畴昔公孙之言信辨也先生实以为何如答曰然几能臧三耳矣虽然实难仆愿得又问于君今为臧三耳甚难而实非也谓臧两耳甚易而实是也不知君将从易而是者乎亦从难而非者乎平原君弗能应明日谓公孙龙曰公无复与孔子高辨事也其人理胜于辞公辞胜于理辞胜于理终必受诎充口焦氏易林饮食丨丨安和无咎东行西走焦氏易林丨丨丨丨丧其犬马南求骅骝失车林下渴不可言焦氏易林龙马上山绝无水泉喉唇燋干丨丨丨丨废物吴越春秋不能报雠毕为丨丨若有神助王充论衡故命贵从贱地自逹命贱从富位自危故夫富贵丨丨丨丨贫贱若有鬼祸命贵之人俱学独逹并仕独迁命富之人俱求独得并为独成贫贱反此手中无钱王充论衡丨丨丨丨之市使货主问曰钱何在对曰无钱货主必不与也夫胸中不学犹手中无钱也欲人君任使之百姓信向之奈何也杨沟三辅黄图长安御沟谓之丨丨谓植杨于其上也宁逄恶賔无逄故人葛洪西京杂记公孙弘起家徒步为丞相故人高贺从之弘食以脱粟饭覆以布被贺怨曰何用故人富贵为脱粟布被我自有之弘大惭贺告人曰公孙弘内服貂蝉外衣麻枲内厨五鼎外膳一肴岂可以示天下于是朝廷疑其矫焉弘叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨巢居知风穴处识雨刘勰新论天将风也纎尘不动而𪉂自鸣旦且雨也寸阴未布而蚁蚓移矣丨丨丨丨丨丨丨丨风雨方至而鸟虫应之方底圆盖颜氏家训娣姒之比兄弟则疏薄矣今使疏薄之人而节量亲厚之恩犹丨丨而丨丨必不合矣落索颜氏家训妇人之性率宠子婿而虐儿妇宠婿则兄弟之怨生焉虐妇则姊妹之谗行焉然则女之行留皆得罪于其家者母实为之至有谚云丨丨阿姑飡此其相报也家之常弊可不戒哉不鲫溜宋祁笔记孙炎作反切语本出于俚俗常言尚数百种故谓就为鲫溜凡人不慧者即曰丨丨丨谓团曰突栾谓精曰鲫令谓孔曰窟笼不可胜举而唐卢仝诗云不鲫溜钝汉国朝林逋诗云团栾空绕百千回是不暁俚人反语逋虽变突为团亦其谬也突栾见上鲫令见上窟笼见上一肚皮不合时宜费衮梁溪漫志东坡退朝食罢扪腹徐行谓侍儿曰是中有何物一婢遽曰都是文章坡不以为然又一人曰满腹都是识见坡亦以为未当至朝云乃曰学士丨丨丨丨丨丨丨坡捧腹笑冬烘叶梦得避暑录话唐人言丨丨是不了了之语故有主司头脑太冬烘错认颜标是鲁公之言人以为戏谈今蜀人多称之干星照湿土姚宽西溪丛语谚云丨丨丨丨丨来日依旧雨包弹杜撰王楙野客丛书丨丨对丨丨为甚的包拯为台官严毅不恕朝列有过必须弹击故言事无瑕疵者曰没弹杜默为诗多不合律故言事不合格者为杜撰世言杜撰包弹本此牛食如浇羊食如烧王逵蠡海集牛共羊居丑未之位牛色苍虽有杂色而苍多近于春阳之生气故闻死则觳𧥆羊色白虽有杂色而白多近于秋阴之杀气故闻死则不惧凡草木经牛啖之馀必重茂经羊啖之馀必悴槁谚有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨信夫是盖生杀之气致然也跨灶海客日谈马前蹄之上有两空处名灶门马之良者后蹄印地之迹反在前蹄印地之前故名丨丨言后步趱过前步也






  御定子史精华卷一百三十
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十一
  言语部七
  诙谐上
  吴王恶乎存晏子晏子使吴吴王谓行人曰吾闻晏婴盖北方辨于辞习于礼者也命傧者曰客见则称天子请见明日晏子有事行人曰天子请见晏子蹴然行人又曰天子请见晏子蹴然又曰天子请见晏子蹴然者三曰臣受命敝邑之君将使于吴王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢问丨丨丨丨丨然后吴王曰夫差请见见之以诸侯之礼使狗国者从狗门入晏子晏子使楚以晏子短楚人为小门于大门之侧而延晏子晏子不入曰丨丨丨丨丨丨丨丨今臣使楚不当从此门入傧者更道从大门入见楚王王曰齐无人耶晏子对曰临淄三百闾张袂成阴挥汗成雨比肩继踵而在何为无人王曰然则子何为使乎晏子对曰齐命使各有所主其贤者使使贤王不肖者使使不肖王婴最不肖故直使楚矣楚之水土使民善盗晏子晏子至楚王赐晏子酒酒酣吏二缚一人诣王王曰缚者曷为者也对曰齐人也坐盗王视晏子曰齐人固善盗乎晏子避席对曰婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳叶徒相似其实味不同所以然者何水土异也今民生长于齐不盗入楚则盗得无丨丨丨丨丨丨丨丨耶盗殴尹文子荘里丈人字长子曰丨少子曰丨盗出行其父在后追呼之曰盗盗吏闻因缚之其父呼殴喻吏遽而声不转但言殴殴吏因殴之㡬殪杞人忧天地列子丨国有丨丨丨丨崩坠身亡所寄废
  寝食者又有忧彼之所忧者因往晓之曰天积气耳亡处亡气若屈伸呼吸终日在天中行止柰何忧崩坠乎其人曰天果积气日月星宿不当坠耶晓之者曰日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤其人曰柰地坏何晓者曰地积块耳充塞四虚亡处亡块若躇步跐蹈终日在地上行止柰何忧其坏其人舍然大喜晓之者亦舍然大喜发于馀窍子亦将承之列子子舆曰子以公孙龙之鸣皆条也设令丨丨丨丨丨丨丨丨丨窃𫓧列子人有亡𫓧者意其邻之子视其行步丨丨也颜色窃𫓧也言语窃𫓧也作动态度无为而不窃𫓧也俄而抇其谷而得其𫓧他日复见其邻人之子动作态度无似窃𫓧者不见人徒见金列子昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人之金柰何对曰取金之时丨丨丨丨丨丨散人恶知散木荘子匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其高临山十仭而后有枝其可以为舟者旁十数观者如市匠伯不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰自吉执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何耶曰已矣勿言之矣散木也以为舟则沈以为棺椁则速腐以为器则速毁以为门户则液樠以为柱则蠧是不材之木也无所可用故能若是之夀匠石归栎社见梦曰汝将恶乎比予哉若将比予于文木耶夫柤梨橘柚果窳之属实熟则剥则辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不终其天年而中道夭自掊击于世俗者也物莫不若是且予求无所可用久矣㡬死乃今得之为予大用使予也而有用且得有此大也耶且也若与予也皆物也柰何哉其相物也而㡬死之丨丨又丨丨丨丨日凿一窍七日而浑沌死荘子南海之帝为儵北海之帝为忽中央之帝为浑沌儵与忽时相遇于浑沌之地浑沌待之甚善儵与忽谋报浑沌之徳曰人皆有七窍以视聼食息此独无有尝试凿之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨猿狙而衣以周公之服荘子今取丨丨丨丨丨丨丨丨丨彼必龁啮挽裂尽去而后慊观古今之异犹猿狙之异乎周公也虎食外病攻内荘子开之曰闻之夫子善养生若牧羊然视其后者而鞭之威公曰何谓田开之曰鲁有单豹者岩居而水饮不与民共利行年七十而犹有婴儿之色不幸遇饿虎饿鬼杀而食之有张毅者高门县簿无不走也行年四十而有内热之病以死豹养其内而丨丨其丨毅养其外而丨丨其丨此二子者皆不鞭其后者也为彘谋荘子祝宗人元端以临牢䇲说彘曰女奚恶死吾将三月㹖女十日戒三日斋藉白茅加女肩尻乎雕爼之上则女为之乎丨丨丨曰不如食以糟糠而错之牢䇲之中自为谋则茍生有轩冕之尊死得于腞楯之上聚镂之中则为之为彘谋去之自为谋则取之所异彘者何也载鼷以车马乐鷃以钟鼓荘子今休款启寡闻之民也吾告以至人之徳譬之若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也彼又安能无惊乎哉暖姝濡需卷娄荘子有丨丨者有丨丨者有丨丨者所谓暖姝者崇一先生之言则暖暖姝姝而私自说也自以为足矣而未知未始有物也是以谓暖姝者也濡需者豕虱是也择疏鬛自以广宫大囿奎蹄曲隈乳间服脚自以为安室利处不知屠之者一旦鼓臂布草操烟火而已与豕俱焦也此以域进此以域退此其所谓濡需者也卷娄者舜羊肉不慕蚁蚁慕羊肉羊肉膻也舜有膻行百姓恱之故三徙成都至邓之墟而十有万家尧闻舜之贤举之童土之地曰冀得其来之泽舜举乎童土之地年齿长矣聪明衰矣而不得休息所谓卷娄者也豕虱见上蚁慕羊肉见上膻行见上大儒胪传荘子儒以诗礼发冡丨丨丨丨曰东方作矣事之何若小儒曰未觧裙襦口中有珠诗固有之曰青青之麦生于陵陂生不布施死何含珠为接其鬓压其顪儒以金椎控其颐徐别其颊无伤口中珠吕钜荘子正考父一命而伛再命而偻三命而俯循墙而走孰敢不轨如而夫者一命而丨丨再命而于车上儛三命而名诸父孰协唐许车上儛见上名诸父见上死药韩非子有献不死之药于荆王者谒者操之以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王大怒使人杀中射之士中射之士使人说王曰客献不死之药臣食之而王杀臣是丨丨也是客欺王也夫杀无罪之臣而明人之欺王也不如释臣王乃不杀三虱相讼韩非子丨丨丨与丨一虱过之曰讼者奚说三虱曰争肥饶之地一虱曰若亦不患腊之至而茅之燥耳若又奚患于是乃聚嘬其母而食之彘𦡱人乃弗杀饮鳖韩非子郑县人乙子妻之市买鳖而归过颍水以为渇也因纵而饮之遂亡其鳖浴矢韩非子燕人李季好远出其妻私有通于士季突至士在内中妻患之其室妇曰令公子裸而觧发直出门吾属佯不见也于是公子从其计疾走出门季曰是何人也家室皆曰无有季曰吾见鬼乎妇人曰然为之柰何曰取五姓之矢浴之季曰诺乃丨以丨掩耳毁钟吕氏春秋范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恶人闻之而夺已也遽掩其耳恶人闻之可也恶已自闻之悖矣狴犴使人多礼扬子劔客论曰劔可以爱身曰丨丨丨丨丨丨乎将使鳖长而后食之国语公父文伯饮南宫敬叔酒以露睹父为客羞鳖焉小睹父怒相延食鳖辞曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂出文伯之母闻之怒曰吾闻之先子曰祭养尸飨养上賔鳖于何有而使夫人怒也遂逐之五日鲁大夫辞而复之抟之不得扬君之耻国语平公射鴳不死使竖襄抟之失公怒拘将杀之叔向闻之夕君告之叔向曰君必杀之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋今君嗣吾先君唐叔射鴳不死丨丨丨丨是丨吾丨丨丨者也君其必速杀之勿令远闻君忸怩颜乃趣赦之求繋既繋求援既援国语董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为系援焉它日董祁愬于范献子曰不吾敬也献子执而纺于庭之槐叔向过之曰子盍为吾请乎叔向曰丨丨丨丨矣丨丨丨丨矣求而得之又何请焉以规为瑱国语王曰子复言不榖虽不能用吾慭置之于耳对曰赖君之用也故言不然巴浦之犀犛兕象其可尽乎其又丨丨丨丨也不嫁不宦战国策齐人见田骈曰闻先生高议设为不宦而愿为役田骈曰子何闻之对曰臣闻之邻人之女田骈曰何谓也对曰臣邻人之女设为丨丨行年三十而有七子不嫁则不嫁然嫁过毕矣今先生设为丨丨訾养千钟徒百人不宦则然矣然宦过毕矣田子辞食玉炊桂因鬼见帝战国策苏秦之楚三日乃得见乎王谈卒辞而行王曰寡人闻先生若闻古人今先生乃不远千里而临寡人曽不肯留愿闻其说对曰楚国之食贵于玉薪贵于桂谒者难得见如鬼王难得见如天帝今令臣丨丨丨丨丨丨丨丨王曰先生就舍寡人闻命矣乌不为乌鹊不为鹊战国策史疾为韩使楚楚王曰客何方所循曰治列子御寇之言曰何贵曰贵正王曰正亦可为国乎曰可王曰楚国多盗正可以圉盗乎曰可曰以正圉盗柰何顷间有鹊止于屋上者曰请问楚人谓之何王曰谓之鹊谓之乌可乎曰不可曰今王之国有柱国令尹司马典令其任官置吏必曰廉洁胜任今盗贼公行而弗能禁也此丨丨丨丨丨丨丨丨也名母战国策宋人有学者三年反而丨其丨其母曰子学三年反而名我者何也其子曰吾所贤者无过尧舜尧舜名吾所大者无大天地天地名今母贤不过尧舜大不过天地是以名母也其母曰子之于学也将尽行之乎愿子之有以易名母也子之于学也将有所不行也愿子之且以名母为后也沐猴而冠史记项羽纪项王见秦宫室皆以烧残破又以怀思欲东归曰富贵不归故乡如衣绣夜行谁知之者说者曰人言楚人丨丨丨丨耳果然项王闻之烹说者视舌在不史记张仪传尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪掠笞数百不服醳之其妻曰嘻子毋读书游说安得此辱乎张仪谓其妻曰丨吾丨尚丨丨其妻笑曰舌在也仪曰足矣人固未易知知人亦未易史记范雎传魏齐夜亡出见赵相虞卿虞卿度赵王终不可说乃觧其相印与魏齐亡间行念诸侯莫可以急抵者乃复走大梁欲因信陵君以走楚信陵君闻之畏秦犹豫未肯见曰虞卿何如人也时侯嬴在旁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也夫虞卿蹑𪨗担簦一见赵王赐白璧一双黄金百镒再见拜为上卿三见卒受相印封万户侯当此之时天下争知之夫魏齐穷困过虞卿虞卿不敢重爵禄之尊觧相印捐万户侯而间行急士之穷而归公子公子曰何如人人固不易知知人亦未易也信陵君大惭驾如野迎之所持者狭所欲者奢史记滑稽传威王八年楚大发兵加齐齐王使淳于髠之赵请救兵赍金百斤车马十驷淳于髠仰天大笑冠缨索绝王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑岂有说乎髠曰今者臣从东方来见道旁有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰瓯窭满篝污邪满车五榖蕃熟穰穰满家臣见其丨丨丨丨而丨丨丨丨故笑之于是齐威王乃益赍黄金千镒白璧十双车马百驷髠辞而行至赵赵王与之精兵十万革车千乘楚闻之夜引兵而去赍以姜枣荐以木兰史记滑稽传优孟者故楚之乐人也长八尺多辩常以谈笑讽諌楚荘王之时有所爱马衣以文绣置之华屋之下席以露床㗖以枣脯马病肥死使群臣䘮之欲以棺椁大夫礼葬之左右争之以为不可王下令曰有敢以马諌者罪至死优孟闻之入殿门仰天大哭王惊而问其故优孟曰马者王之所爱也以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之王曰何如对曰臣请以雕玉为棺文梓为椁楩枫豫章为题凑发甲卒为穿圹老弱负土齐赵陪位于前韩魏翼卫其后庙食太牢奉以万户之邑诸侯闻之皆知大王贱人而贵马也王曰寡人之过一至此乎为之柰何优孟曰请为大王六畜葬之以垅灶为椁铜历为棺丨丨丨丨丨丨丨丨祭以粳稻衣以火光葬之于人腹肠于是王乃使以马属太官无令天下久闻也为孙叔敖衣冠抵掌谈语史记滑稽传楚相孙叔敖病且死属其子曰我死汝必贫困若往见优孟言我孙叔敖之子也居数年其子穷困负薪逢优孟与言曰我孙叔敖子也父且死时属我贫困往见优孟优孟曰若无远有所之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岁馀像孙叔敖楚王及左右不能别也荘王置酒优孟前为夀荘王大惊以为孙叔敖复生也欲以为相优孟曰请归与妇计之三日而为相荘王许之三日后优孟复来王曰妇言谓何孟曰妇言慎无为楚相不足为也如孙叔敖之为楚相尽忠为廉以治楚楚王得以霸今死其子无立锥之地贫困负薪以自饮食必如孙叔敖不如自杀因歌曰山居耕田苦难以得食起而为吏身贪鄙者馀财不顾耻辱身死家室富又恐受赇枉法为奸触大罪身死而家灭贪吏安可为也念为廉吏奉法守职竟死不敢为非廉吏安可为也楚相孙叔敖持廉至死方今妻子穷困负薪而食不足为也于是荘王谢优孟乃召孙叔敖子封之寝邱四百户以奉其祀后十世不绝汝虽长幸雨立我虽短幸休居史记滑稽传优㫋者秦倡朱儒也善为笑言然合于大道秦始皇时置酒而天雨陛楯者皆沾寒优㫋见而哀之谓之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚优㫋曰我即呼汝汝疾应曰诺居有顷殿上上夀呼万岁优㫋临槛大呼曰陛楯郎郎曰诺优㫋曰丨丨丨何益丨丨丨丨丨丨也丨丨丨于是始皇使陛楯者得半相代宼从东方来令麋鹿触之史记滑稽传始皇尝议欲大苑囿东至函谷关西至雍陈仓优㫋曰善多纵禽兽于其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足矣始皇以故辍止漆城荡荡寇来不能上史记滑稽传二世立又欲漆其城优㫋曰善主上虽无言臣固将请之漆城虽于百姓愁费然佳哉丨丨丨丨丨丨丨丨丨即欲就之易为漆耳顾难为䕃室于是二世笑之以其故止上履下似人足史记滑稽传东郭先生久待诏公车贫困饥寒衣敝履不完行雪中履有上无下足尽践地道中人笑之东郭先生应之曰谁能履行雪中令人视之其丨丨也其履丨处乃丨丨丨者乎河伯留客久史记滑稽传魏文侯时西门豹为邺令豹往到邺会长老问之民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁赋敛百姓收取其钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇与祝巫共分其馀钱持归当其时巫行视小家女好者云是当为河伯妇即娉取洗沐之为治新缯绮縠衣间居斋戒为治齐宫河上张缇绛帷女居其中为具牛酒饭食行十馀日共粉餙之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝为河伯取之以故多持女远逃亡以故城中益空无人又贫困所从来久远矣民人俗语曰即不为河伯娶妇水来漂没溺其人民云西门豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父老皆会以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣绘单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹簪笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还柰之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额血流地色如死灰西门豹曰诺且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状丨丨丨丨之丨若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇声謷謷尻益高汉书东方朔传上令倡监榜舍人舍人不胜痛呼謈朔笑之曰咄口无毛丨丨丨丨丨丨舍人恚曰朔擅诋欺天子从官当弃市上问朔何故诋之对曰臣非敢诋之乃与为隐耳上曰隐云何朔曰夫口无毛者狗窦也声謷謷者鸟捕鷇也尻益高者鹤俛啄也舍人不服因曰臣愿复问朔隐语不知亦当榜即妄为谐语曰令壶龃老柏涂伊优亚狋吽牙何谓也朔曰令者命也壶者所以盛也龃者齿不正也老者人所敬也柏者鬼之庭也涂者渐洳径也伊优亚者辞未定也狋吽牙者两犬争也舍人所问朔应声辄对变诈鏠出莫能穷者归遗细君又何仁也汉书东方朔传伏日诏赐从官肉大官丞日晏不来朔独㧞剑割肉谓其同官曰伏日当蚤归请受赐即怀肉去大官奏之朔入上曰昨赐肉不待诏以劔割肉而去之何也朔免冠谢上曰先生起自责也朔再拜曰朔来朔来受赐不待诏何无礼也㧞劔割肉壹何壮也割之不多又何廉也丨丨丨丨丨丨丨丨兼此数子汉书东方朔传是时朝廷多贤材上复问朔方今公孙丞相儿大夫董仲舒夏侯始昌司马相如吾邱夀王主父偃朱买臣严助汲黯胶仓终军严安徐乐司马迁之伦皆辩知闳逹溢于文辞先生自视何与比哉朔对曰臣观其函齿牙树颊胲吐唇吻擢项颐结股脚连雎尻遗蛇其迹行步偊旅臣朔虽不肖尚丨丨丨丨者朔之进退澹辞皆此类也元尚白汉书扬雄传时雄方草太元有以自守泊如也或嘲雄以丨丨丨而雄觧之号曰觧嘲爰清静作符命汉书扬雄传雄校书天禄阁上治狱使者来欲收雄雄恐不能自免廼从阁上自投下㡬死莾闻之曰雄素不与事何故在此间请问其故廼刘棻尝从雄学作竒字雄不知情有诏勿问然亰师为之语曰惟寂寞自投阁丨丨丨丨丨丨注师古曰以雄觧嘲之言讥之也覆酱瓿汉书扬雄传时有好事者载酒肴从游学而钜鹿侯巴常从雄居受其太元法言焉刘歆亦尝观之谓雄曰空自苦今学者有禄利然尚不能明易又如元何吾恐后人用丨丨丨也狗曲汉书儒林传王式东平新桃人诏除下为博士既至止舍中会诸大夫博士共持酒肉劳式皆注意高仰之博士江公为鲁诗宗至江公著孝经说心嫉式谓鼓吹诸生曰歌骊驹式曰闻之于师客歌骊驹主人歌客毋庸归今诸君为主人日尚早未可也江翁曰经何以言之式曰在曲礼江翁曰何丨丨也式耻之阳醉逷墬蝗岂鳯凰食汉书酷吏传黄霸在颕川以宽恕为治郡中亦平娄𫎇丰年鳯凰下上贤焉下诏称扬其行加金爵之赏延年素轻霸为人及比郡为守褒赏反在已前心内不服河南界中又有蝗虫府丞义出行蝗还见延年延年曰此丨丨丨丨丨耶陈惊座汉书游侠传陈遵字孟公时列侯有与遵同姓字者每至人门曰陈孟公坐中莫不震动既至而非因号其人曰丨丨丨云天帝除书汉书王莾传是时争为符命封侯其不为者相戏曰独无丨丨丨丨乎巨毋霸汉书王莾传韩博上言有竒士长丈大十围来至臣府欲奋击胡虏自谓丨丨丨出于蓬莱东南五城西北昭如海滨轺车不能载三马不能胜即日以大车四马建虎旗载霸诣阙霸卧则枕鼓以鐡箸食此皇天所以辅新室也愿陛下作大甲高车贲育之衣遣大将一人与虎贲百人迎之于道亰师门戸不容者开高大之以视百蛮镇安天下博意欲风莾注晋灼曰讽言毋得篡盗而霸勿为盗贼自致亭长后汉书马武传帝后与功臣诸侯䜩语从容言曰诸卿不遭际会自度爵禄何所至乎高密侯禹先对曰臣少尝学问可郡文学博士帝曰何言之谦乎卿邓氏子志行修整何为不掾功曹馀各以次对至武曰臣以武勇可守尉督盗贼帝笑曰且丨丨丨丨丨丨丨丨斯可矣武为人嗜酒阔逹敢言时醉在御前面折同列言其短长无所避忌帝故纵之以为笑乐遨游二帝间后汉书马援传援至引见于宣徳殿世祖迎笑谓援曰卿丨丨丨丨丨今见卿使人大惭援顿首辞谢曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛㦸而进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反复盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也帝甚壮之良怖急者可床下伏后汉书马援传傍县尝有报仇者吏民惊言羌反百姓奔入城郭狄道长诣门请闭城发兵援时与賔客饮大笑曰烧虏何敢复犯我晓狄道长归守寺舍丨丨丨丨丨丨丨丨后稍定郡中服之高髻一尺广眉半额大袖匹帛后汉书马廖传城中好丨丨四方高丨丨城中好丨丨四方且丨丨城中好丨丨四方全丨丨斯言如感有切事实我独诈善后汉书张湛传人或谓湛伪诈湛闻而笑曰我诚诈也人皆诈恶丨丨丨丨不亦可乎此缣出自机杼后汉书王丹传丹资性方洁疾恶强豪时河南太守同郡陈遵关西之大侠也其友人䘮亲遵为䕶䘮事赙助甚丰丹乃怀缣一匹陈之于主人前曰如丹丨丨丨丨丨丨遵闻而有惭色自以知名欲结交于丹丹拒而不许辽东豕后汉书朱浮传往时丨丨有丨生子头白异而献之行至阿东见群豕皆白怀惭而还若以子之功论于朝廷则为辽东豕也按此朱浮移书责彭宠语卿前在郡食雁美乎后汉书王符传度辽将军皇甫䂓觧官归安定乡人有以货得雁门太守者亦去职还家书刺谒䂓䂓卧不迎既入而问丨丨丨丨丨丨丨丨铜臭后汉书崔寔传寔从兄烈有盛名历位郡守九卿灵帝时开鸿都门榜卖官爵公卿州郡下至黄绶各有差其富者则先入钱贫者到官而后倍输或因常侍阿保别自通逹是时叚颎樊陵张温等虽有功勤名誉然皆先输货财而后登公位烈时因傅毋入钱五百万得为司徒及拜日天子临轩百僚毕会帝顾谓亲幸者曰悔不小靳可至千万程夫人于傍应曰崔公冀州名士岂肯买官赖我得是反不知姝邪烈于是声誉衰减久之不自安从容问其子钧曰吾居三公于议者何如钧曰大人少有英称历位卿守论者不谓不当为三公而今登其位天下失望烈曰何为然也钧曰论者嫌其丨丨烈怒举杖击之岂闻仲尼挞颜回后汉书吴祐传注济北先贤传曰宏字元襄刚县人也年二十二为督邮曽以职事见诘府君欲挞之宏曰今鄙郡遭明府咸以为仲尼之君国小人少以宏为颜囘丨丨丨丨有丨丨丨之义府君异其对即日教署主簿也注宏戴宏寒蝉后汉书杜密传后密去官还家每谒守令多所陈托同郡刘胜亦自蜀郡告归乡里闭门埽轨无所干及太守王昱谓密曰刘季林清高士公卿多举之者密知昱激已对曰刘胜位为大夫见礼上賔而知善不荐闻恶无言隐情惜已自同丨丨此罪人也今志义力行之贤而密逹之违道失节之士而密紏之使明府赏刑得中令问扬休不亦万分之一乎以今度之想当然耳后汉书孔融传初曹操攻屠邺城袁氏父子多见侵掠而操子丕私纳袁熙妻甄氏融乃与操书称武王伐纣以妲己赐周公操不悟后问出何经对曰丨丨丨丨丨丨丨丨后操讨乌桓又嘲之曰大将军远征萧条海外昔肃慎不贡楛矢丁零盗苏武牛羊可并案也生世不谐作太常妻后汉书周泽传十二年以泽行司徒事如真泽性简忽威仪颇失宰相之望数月复为太常清洁循行尽敬宗庙常卧病斋宫其妻哀泽老病阚问所苦泽大怒以妻干犯斋禁遂收送诏狱谢罪当世疑其诡激时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨一岁三百六十日三百五十九日斋注汉官仪此下云一日不斋醉如泥作奏虽工宜去葛龚后汉书葛龚传注龚善为文奏或有请龚奏以干人者龚为作之其人写之忘自载其名因并写龚名以进之故时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨事见笑林买菜乎求益也后汉书严光传注皇甫谧高士传霸使西曹属侯子道奉书光不起于床上箕踞抱膝发书读讫问子道曰君房素痴今为三公宁小差否子道曰位近鼎足不痴也光曰遣卿来何言子道传霸言光曰卿言不痴是非痴语也天子徴我三乃来人主尚不见当见人臣乎子道求报光曰我手不能书乃口授之使者嫌少可更足光曰丨丨丨丨丨丨按霸侯霸边孝先腹便便懒读书但欲眠后汉书边韶传边韶字孝先陈留浚仪人也以文学知名教授数百人韶口辩曽昼日假卧弟子私嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶渐闻之应时对曰边为姓孝先字腹便便五经笥但欲眠思往事寐与周公通梦静与孔子同意师而可嘲出何典记嘲者大惭寐与周公通梦静与孔子同意见上大儿孔文举小儿杨徳祖后汉书祢衡传唯善鲁国孔融及弘农杨修常称曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨馀子碌碌不足数也适可作尉魏志武帝纪注四体书势序梁鹄以公为北部尉曹瞒传曰为尚书右丞司马建公所举及公为王召建公到邺与欢饮谓建公曰孤今日可复作尉否建曰昔举大王时丨丨丨丨耳王大笑执虎子魏志苏则传注魏略旧仪侍中亲省起居故俗谓之丨丨丨始则同郡吉茂者是时仕甫历县令迁为冗散茂见则嘲之曰仕进不止执虎子则笑曰吾诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也不能效汝蹇蹇驱鹿车驰见上召优说肥瘦魏志王卫二刘传注吴质别传上将军曹真性肥中领军朱铄性瘦丨丨使丨丨丨真负贵耻见戏怒谓质曰卿欲以部曲将遇我耶中圣人魏志徐邈传魏国初建为尚书郎时科禁酒邈私饮至于沉醉校事赵逹问以曹事邈曰丨丨丨逹白之太祖甚怒度辽将军鲜于辅进曰平日醉客谓酒清者为圣人浊者为贤人邈性修慎偶醉言耳竟坐得免刑乞儿乘小车魏志邓艾传注世语周泰擢为新城太守宣王为泰会使尚书锺繇调泰君释褐登宰府三十六日拥麾盖守兵马郡丨丨丨丨丨一何驶乎泰曰诚有此君名公之子少有文采故守吏职狝猴骑土牛又何迟也众賔咸恱死诸葛走生仲逹蜀志诸葛亮传注汉晋春秋杨仪等整军而出百姓奔告宣王宣王追焉姜维令仪反旗鸣鼔若将向宣王者宣王乃退不敢偪于是仪结阵而去入谷然后发䘮宣王之退也百姓为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨或以告宣王宣王曰吾能料生不便料死也如瓠壶蜀志张裔传张府君丨丨丨外虽泽而内实麤君马何驶蜀志杨洪传洪门下书佐何祗有才策功干举郡吏数年为广汉太守时洪亦尚在蜀郡注益部耆旧传杂记曰每朝会祗次洪坐嘲祗曰丨丨丨丨祗曰故吏马不敢驶但明府未著鞭耳众传之以为笑潞涿君蜀志周群传初先主与刘璋会涪时张裕为璋从事侍坐其人饶须先主嘲之曰昔吾居涿县特多毛姓东西南北皆诸毛也涿令称曰诸毛绕涿居乎裕即答曰昔有作上党潞长迁为涿令涿令者去官还家时人与书欲署潞则失涿欲署涿则失潞乃署曰丨丨丨先主无须故裕以此及之横目茍身虫入其腹吴志薛综传西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽泽不能答综下行酒因劝酒曰蜀者何也有犬为独无犬为蜀丨丨丨丨丨丨丨丨奉曰不当复列君吴邪综应声曰无口为天有口为吴君临万邦天子之都于是众坐喜笑而奉无以对使人牵驴题曰诸葛子瑜吴志诸葛恪传恪父瑾面长似驴孙权大会群臣丨丨丨一丨入长检其面丨丨丨丨丨丨恪跪曰乞请笔益两字因聼与笔恪续其下曰之驴举坐欢笑乃以驴赐恪军旅在后酒食在先吴志诸葛恪传孙权命恪行酒至张昭前昭先有酒色不肯饮曰此非养老之礼也权曰卿能令将军辞屈乃当饮之耳恪难昭曰昔师尚父九十秉旄仗钺犹未告老也今丨丨之事将军丨丨丨丨之事将军丨丨何谓不养老也昭卒无辞遂为尽爵试使辅吴复求鹦父吴志诸葛恪传注江表传曾有白头鸟集殿前权曰此何鸟也恪曰白头翁也张昭自以坐中最老疑恪以鸟戏之因曰恪欺陛下未尝闻鸟名白头翁者试使恪复求白头母恪曰鸟名鹦母未必有对丨丨丨丨丨丨丨丨昭不能答坐中皆欢笑君非折简之客晋书宣帝纪三年春正月王凌诈言吴人塞滁水请发兵以讨之帝潜知其计不聼夏四月帝自帅中军汎舟沿流九日而到甘城凌计无所出乃迎于武邱面缚水次曰凌若有罪公当折简召凌何若自来耶帝曰以丨丨丨丨丨丨故耳啖大脔晋书梁孝王彤传彤尝大会谓参军王铨曰我从兄为尚书令不能丨丨丨啖大脔故难铨曰公在此独嚼尚难矣卿軰意亦复易败晋书王戎传戎每与籍为竹林之游戎尝后至籍曰俗物已复来败人意戎笑曰丨丨丨丨丨丨丨耳目光乃在牛背上晋书王衍传尝因宴集为族人所怒举樏掷其面衍初无言引王导共载而去然心不能平在车中揽镜自照谓导曰尔看我丨丨丨丨丨丨丨矣虱处裈中晋书阮籍传世之所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡党长闻邻国上欲图三公下不失九州牧独不见群丨之丨丨丨逃乎深缝匿乎坏絮自以为吉兆也行不敢离䙜际动不敢出禈裆自以为得绳墨也然炎邱火流焦邑灭都群虱处于裈中而不能出也君子之处域内何异夫虱之处裈中乎鸡肋不足以安尊拳晋书刘伶传尝醉与俗人相忤其人攘袂奋拳而往伶徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨其人笑而止犹不废我啸歌晋书谢鲲传邻家高氏女有美色鲲尝挑之女投梭折其两齿时人为之语曰任逹不已幼舆折齿鲲闻之慠然长啸曰丨丨丨丨丨丨沙之汰之瓦石在后簸之扬之糠秕在前晋书孙绰传绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰丨丨丨丨丨丨丨丨凿齿曰丨丨丨丨丨丨丨丨书簏晋书刘柳传时右丞傅廸好广读书而不觧其义柳惟读老子而已廸每轻之柳云卿读书虽多而无所觧可谓丨丨矣时人重其言奴价倍婢晋书祖纳传性至孝少孤贫常自炊㸑以养母平北将军王敦闻之遗其二婢辟为从事中郎有戏之曰丨丨丨丨纳曰百里奚何必轻于五羖皮邪假有神锥必有神槌晋书祖纳传时梅陶及锺雅数说馀事纳辄困之因曰君汝颕之士利如锥我幽冀之士钝如锤持我钝锤捶君利锥皆当摧矣陶雅并称有神锥不可得锤纳曰丨丨丨丨丨丨丨丨雅无以对短辕犊车长柄麈尾晋书王导传初曺氏性妒导甚惮之乃密营别馆以处众妾曹氏知将往焉导恐妾被辱遽令命驾犹恐迟之以所执麈尾柄驱牛而进司徒蔡谟闻之戏导曰朝廷欲加公九锡导弗之觉但谦退而已谟曰不闻馀物唯有丨丨丨丨丨丨丨丨导大怒谓人曰吾往与群贤共游洛中何曽闻有蔡充儿也元䂓尘污人晋书王导传时亮虽居外镇而执朝廷之权既据上流拥强兵趣向者多归之导内不能平常遇西风起举扇自蔽徐曰丨丨丨丨丨按亮庾亮元䂓亮字相与有瓜葛晋书王恱传导尝共恱奕棋争道导笑曰丨丨丨丨丨那得为尔耶按恱王导子苏武节似不如是晋书陶侃传苏峻作逆温峤要侃同赴朝廷峻平王导入石头城令取故节侃笑曰丨丨丨丨丨丨丨导有惭色入幕之宾晋书郗超传温怀不轨欲立霸王之基超为之谋谢安与王坦之尝诣温论事温令超帐中卧聼之风动帐开安笑曰郗生可谓丨丨丨丨矣按温桓温刻画无盐唐突西施晋书周𫖮传庾亮尝谓𫖮曰诸人咸以君方乐广𫖮曰何乃丨丨丨丨丨丨丨丨也阿奴火攻固出下策晋书周𫖮传𫖮性宽裕而友爱过人弟嵩尝因酒瞋目谓𫖮曰君才不及弟何乃横得重名以所燃蜡烛投之𫖮神色无忤徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳王导甚重之尝枕𫖮膝而指其腹曰卿此中何所有也答曰此中空洞无物然足容卿軰数百人此中空洞无物然足容卿軰数百人见上莫近禁脔晋书谢混传初孝武帝为晋陵公主求婿谓王珣曰主婿但如刘真长王子敬便足如王处仲桓元子才小富贵便豫人家事珣对曰谢混虽不及真长不减子敬帝曰如此便足袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始镇建业公私窘罄每得一㹠以为珍膳项上一脔尤美辄以荐帝群下未尝敢食于是呼为禁脔故珣因以为戏滓秽太清晋书谢朗传子重字景重明秀有才名为会稽王道子骠骑长史尝因侍坐于是月夜明净道子叹以为佳重率尔曰意谓乃不如微云点缀道子因戏重曰卿居心不净乃复强欲丨丨丨丨邪令巢许遇稷契当无此言晋书王羲之传刘惔为丹阳令许询尝就惔宿床帷新丽饮食丰甘询曰若此保全殊胜东山惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此时羲之在坐曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二人并有愧色马曺晋书王徽之传性卓荦不羁为大司马桓温参军蓬首散带不综府事又为车骑桓冲骑兵参军冲问卿署何曺对曰似是丨丨又问管㡬马曰不知马何由知数又问马比死多少曰未知生焉知死尝从冲行值暴雨徽之因下马排入车中谓曰公岂得独擅一车岂得独擅一车见上未若诸庾翼翼晋书孙盛传庾翼子爰客尝候盛见放而问曰安国何在放答曰庾稚恭家爰客大笑曰诸孙大盛有儿如此也放又曰丨丨丨丨丨丨既而语人曰我故得重呼奴父也按放盛子安国盛字韩卢后晋书张天锡传时苻坚强盛每攻之兵无宁岁天锡甚惧乃立坛刑牲率典军将军张宁中坚将军马芮等遥与晋三公盟誓献书大司马桓温克六年夏誓同大举遣从事中郎韩博奋节将军康妙奉表并送盟文博有口才温甚称之尝大会温使司马刁彝嘲之彝谓博曰君是丨丨丨耶博曰卿是韩卢后温笑曰刁以君姓韩故相问焉他自姓刁那得韩卢后耶博曰明公脱未之思短尾者则为刁也一坐推叹焉短尾为刁见上太儒晋书范宣传家于豫章太守殷羡见宣茅茨不完欲为改宅宣固辞之庾爰之以宣素贫加年荒疾疫厚饷给之宣又不受爰之问宣曰君博学通综何以丨丨此太逼人晋书顾恺之传桓元时与恺之同在仲堪坐共作了语恺之先曰火烧平原无遗燎元曰白布纒根树旒旐仲堪曰投鱼深泉放飞鸟复作危语元曰矛头淅米劔头炊仲堪曰百岁老翁攀枯枝有一参军云盲人骑瞎马临深池仲堪眇目惊曰丨丨丨丨因罢了语危语见上何至作老婢声晋书顾恺之传恺之矜伐过实少年因相称誉以为戏弄又为吟咏自谓得先贤风制或请其作洛生咏答曰丨丨丨丨丨丨吴中高士求死不得晋书谢敷传初月犯少微少微一名处士星占者以隐士当之谯国戴逵有美才人或忧之俄而敷死会稽人士以嘲吴人云丨丨丨丨便是丨丨丨丨死充隐晋书桓元传元以历代咸有肥遁之士而已世独无乃徴皇甫谧六世孙希之为著作并给其资用皆令让而不受号曰高士时人名为丨丨厌卿老拳饱孤毒手晋书石勒载纪勒令武乡耆旧赴襄国既至勒亲与乡老齿坐欢饮语及平生初勒与李阳邻居岁常争麻地迭相欧击至是谓父老曰李阳壮士也何以不来沤麻是布衣之恨孤方崇信于天下宁雠匹夫乎乃使召阳既至勒与酣谑引阳臂笑曰孤往日丨丨丨丨卿亦丨丨丨丨因赐甲第一区拜参军都尉卿目睕睕正耐溺中晋书石季龙载记太子詹事孙珍问侍中崔约曰目疾何方疗之约素狎珍戏之曰溺中则愈珍曰目何可溺约曰丨丨丨丨丨丨丨丨拜贼而卿国士晋书慕容𬀩载记王猛入邺真望马首拜之明日更见语乃卿猛猛曰昨拜今卿何恭慢之相违也真答曰卿昨为贼朝是国士吾丨丨丨丨丨丨何所怪也按真皇甫真人面狗心狗面人心晋书苻朗载记既至扬州风流迈于一时超然自得志凌万物所与晤言不过一二人而已骠骑长史王忱江东之儁秀闻而诣之朗称疾不见沙门释法汰问朗曰见王吏部兄弟未朗曰吏部为谁非丨丨而丨丨丨丨而丨丨者乎王忱丑而才慧国宝美貌而才劣于弟故朗云然敩孙皓歌宋书刘穆之传河东王歆之尝为南康相素轻邕后歆之与邕俱豫元会并坐邕性嗜酒谓歆之曰卿昔尝见臣今不能见斟一杯酒乎歆之因丨丨丨丨答之曰昔为汝作臣今与汝比肩既不劝汝酒亦不愿汝年按邕穆之孙作谢宣明面宋书刘穆之传孝建三年除辅国将军益州刺史既行甚不得意至江陵与颜竣书曰朱修之三世叛兵一旦居荆州青油幕下丨丨丨丨丨见向使斋帅以长刀引吾下席于吾何有政恐匃奴轻汉耳得钱会戏何用禄为宋书王弘传弘性褊隘人忤意者辄面加责辱少时尝摴蒱公城子野舍及后当权有人就弘求县辞诉颇切此人尝以蒱戏得罪弘诘之曰君丨丨丨丨丨丨丨丨答曰不审公城子野何在弘默然不审公城子野何在见上那得此副急泪宋书刘怀慎传徳愿性粗率为世祖所狎侮上宠姬殷贵妃薨葬毕数与群臣至殷墓谓徳愿曰卿哭贵妃若悲当加厚赏徳愿应声便号恸抚膺擗踊涕泗交流上甚恱以为豫州刺史又令医术人羊志哭殷氏志亦呜咽他日有问志卿丨丨丨丨丨丨志时新䘮爱姬答曰我尔时自哭亡妾耳志滑稽善为谐谑上亦爱狎之太初之时谁黄其阁宋书张畅传孝武宴朝贤畅亦在坐何偃因醉曰张畅信竒才也与义宣作贼而卒无咎茍非竒才安能致此畅曰丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰何事相苦初尚之为元凶司空及义师至新林门人皆逃尚之父子共洗黄阁故畅以此讥之世载雄狐宋书王淮之传宋台建御史中丞为僚友所惮淮之父纳之祖临之曽祖彪之至淮之四世居此职淮之尝作五言范泰嘲之曰卿唯觧弹事耳淮之正色答犹差卿丨丨丨丨格佞宋书郑鲜之传高祖少事戎旅不经渉学及为宰相颇慕风流时或言论人皆依违之不敢难也鲜之难必切至未尝宽假要须高祖辞穷理屈然后置之高祖或有时惭恧变色动容既而谓人曰吾本无术学言义尤浅比时言论诸贤多见宽容唯郑不尔独能尽人之意甚以此感之时人谓为丨丨你母宋书何承天传十六年除著作佐郎撰国史承天年已老而诸佐并名家年少颕川荀伯子嘲之常呼为丨丨承天云卿当云鳯凰将九子你母何言邪鳯凰将九子见上今日何不著鹿皮冠宋书何尚之传尚之在家常着鹿皮帽及拜开府天子临轩百僚陪位沈庆之于殿廷戏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨染鬓发媚侧室宋书谢灵运传临川王义庆招集文士长瑜自国侍郎至平西记室参军尝于江陵寄书与宗人何朂以韵语序义庆州府僚佐云陆展丨丨丨欲以丨丨丨青青不觧久星星行复出如此者五六句而轻薄少年遂演而广之凡厥人士并为题目皆加剧言苦句其文流行义庆大怒白太祖除为广州所统曽城令按长瑜何长瑜军人惯啖麤食宋书宗悫传孝建中累迁豫州刺史监五州诸军事先是乡人庾业家甚富豪方丈之膳以待宾客而悫至设以菜葅粟飰谓客曰宗丨丨丨丨丨丨悫致饱而去至是业为悫长史带梁郡悫待之甚厚不以前事为嫌伸卿眉头宋书王元谟传民间讹言元谟欲反时柳元景当权元景弟僧景为新城太守以元景之势制令南阳顺阳上庸新城诸郡并发兵讨元谟元谟令内外晏然以觧众惑驰启孝武具陈本末帝知其虚驰遣主书吴喜公抚慰之又答曰梁山风尘初不介意君臣之际过足相保聊复为笑丨丨丨丨元谟性严未尝妄笑时人言元谟眉头未曽伸故帝以此戏之老悭老伧宋书王元谟传孝武狎侮群臣随其状貎各有比类多须者谓之羊颜师伯缺齿号之曰齴刘秀之俭吝呼为丨丨黄门侍郎宗灵秀体肥拜起不便每至集会多所赐与欲其瞻谢倾踣以为欢笑又刻木作灵秀父光禄勲叔献像送其家厅事柳元景垣䕶之并北人而元谟独受丨丨之目凡所称为四方书疏亦如之众人虽见古今不如下官耳学宋书沈庆之传萧斌以前驱败绩欲死固碻磝庆之曰夫深入冦境规求所欲退败如此何可久住今青冀虚弱而坐守穷城若虏众东顾清东非国家有也碻磝孤绝复作朱修之滑台耳会诏使至不许退诸将并谓宜留斌复问计于庆之庆之曰阃外之事将所得专诏从远来事势已异节下有一范増而不能用空议何施斌及坐者并笑曰沈公乃更学问庆之厉声曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也不足劳少壮故使仆来宋书沈庆之传司空竟陵王诞据广陵反复以庆之为使持节都督南兖徐兖三州诸军事车骑大将军开府仪同三司南兖州刺史率众讨之至欧阳诞遣客庆之宗人沈道愍赍书说庆之饷以玉环刀庆之遣道愍反数以罪恶庆之至城下诞登楼谓之曰沈君白首之年何为来庆之曰朝廷以君狂愚丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳草翁风必舅宋书王景文传长子绚年七岁读论语至周监于二代外祖何尚之戏之曰耶耶乎文哉绚即答曰丨丨丨丨偃少以敏慧见知及长笃志好学官至秘书丞按偃尚之子绚舅也应曰草翁风必丨今作偃刻本之讹又景文名彧彧郁同音也华林阁勲齐书张敬儿传诏加敬儿开府仪同三司将拜谓其妓妾曰我拜后应开黄阁因口自为鼔声既拜王敬则戏之呼为褚渊敬儿曰我马上所得终不能作丨丨丨丨也敬则恨甚莫论攻围取胜自可拍手笑杀齐书垣荣祖传除荣祖冗从仆射遣还徐州说刺史薛安都曰天之所废谁能兴之使君今不同八百诸侯如民所见非计中也安都曰天命有在今亰师无百里地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且我不欲负孝武王俭三公齐书虞玩之传时人呼孔逿何宪为丨丨丨丨司驴齐书谢超宗传以失仪出为南郡王中军司马超宗怨望谓人曰我今曰政应为丨丨为省司所奏以怨望免官禁锢十年司徒褚渊送湘州刺史王僧䖍阁道坏坠水仆射王俭尝牛惊跣下车超宗抚掌笑戏曰落水三公坠车仆射前后言诮稍布朝野落水三公坠车仆射见上羞面见人扇障何益齐书刘祥传司徒褚渊入朝以腰扇鄣日祥从侧过曰作如此举止丨丨丨丨丨丨丨丨渊曰寒士不逊祥曰不能杀袁刘安得免寒士如汝人才皆已令仆齐书刘祥传王奂为仆射祥与奂子融同载行至中堂见路人驱驴祥曰驴汝好为之丨丨丨丨丨丨丨丨书厨齐书陆澄传当世称为硕学读易三年不觧文义欲撰宋书竟不成王俭戏之曰陆公丨丨也都自非是齐书张融传融与吏部尚书何戢善往诣戢误通尚书刘澄下车入门乃曰非是至户外望澄又曰非是既造席视澄曰丨丨丨丨乃去其为异如此陆处无屋舟居非水齐书张融传世祖问融住在何处融答曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨后日上以问融从兄绪绪曰融近东出未有居止权牵小船于岸上住上大笑但恨今日刑于寡妻齐书谢朓传朓初告王敬则敬则女为朓妻常怀刀欲报朓朓不敢相见及为吏部郎沈昭略谓朓曰卿人地之美无忝此职丨丨丨丨丨丨丨丨还东掘顾荣冢齐书邱灵鞠传永明二年领骁骑将军灵鞠不乐武位谓人曰我应丨丨丨丨丨丨江南地方数千里士子风流皆出此中顾荣忽引诸伧渡妨我軰涂辙死有馀罪王令文章大进何如我未进时齐书邱灵鞠传灵鞠好饮酒臧否人物在沈渊座见王俭诗渊曰丨丨丨丨丨丨灵鞠曰丨丨丨丨丨丨此言逹俭灵鞠宋世文名甚盛入齐颇减蓬发弛纵无形仪不治家业王俭谓人曰邱公仕宦不进才亦退矣不赖舅氏遑恤外家齐书何求传求弟点性率到好狎人物建元中褚渊王俭为宰相点谓人曰我作齐书已竟赞曰渊既世族俭亦国华丨丨丨丨丨丨丨丨以卿为骑兵梁书任昉传始高祖与昉过竟陵王覀邸从容谓昉曰我登三府当以卿为记室昉亦戏高祖曰我若登三事当丨丨丨丨丨谓高祖善骑也至是故引昉符昔言焉千秋万岁谁传此者梁书南平王伟传时世祖居藩颇事声誉勤心著述卮酒未尝妄进恭每从容谓人曰下官历观世人多有不好欢乐乃仰眠床上看屋梁而著书丨丨丨丨丨丨丨丨劳神苦思竟不成名岂如临清风对朗月登山泛水肆意酣歌也按恭伟子时谓帘为夏侯妓衣梁书夏侯亶传性俭率居处服用充足而已不事华侈晚年颇好音乐有妓妾十数人并无被服姿容每有客常隔帘奏之丨丨丨丨丨丨丨丨也何敬容残客梁书张纉传初纉与参掌何敬容意趣不协敬容居权轴賔客辐辏有过诣纉者辄拒不前曰吾不能对丨丨丨丨丨众造寺梁书何敬容传何氏自晋司空充宋司空尚之世奉佛法并建立塔寺至敬容又舍宅东为伽蓝趋势者因助财造构敬容并不拒故此寺堂宇校饰颇为宏丽时轻薄者因呼为丨丨丨焉门外不见卿马迹梁书徐文盛传时任约被擒与文盛同禁文盛谓约曰汝何不早降令我至此约曰丨丨丨丨丨丨丨使我何遽得降文盛无以答为屐谜梁书孙谦传谦从子廉便僻巧宦广陵高爽有险薄才客于廉廉委以文记爽常有求不称意乃丨丨丨以喻廉曰刺鼻不知𡁲蹋面不知瞋啮齿作数步持此得胜人讥其不计耻辱以此取名是也文字不辩岂得非愚陈书虞寄传年数岁客有造其父者遇寄于门因嘲之曰郎君姓虞必当无智寄应声答曰丨丨丨丨丨丨丨丨客大惭入谓其父曰此子非常人文举之对不是过也使卿复知寒暑陈书徐陵传太清二年兼通直散骑常侍使魏魏人授馆宴賔是日甚热其主客魏收嘲陵曰今日之热当由徐常侍来陵即答曰昔王肃至此为魏始制礼仪今我来聘丨丨丨丨丨丨收大惭何至与驽马争路南史刘式之传瑀性使气尚人后为御史中丞甚得志弹萧惠开云非才非望非勲非徳弹王僧逹云䕃藉高华人品冗末朝士莫不畏其笔端转右卫将军年位本在何偃前孝武初偃为吏部尚书瑀图侍中不得与偃同从郊祀时偃乘车在前瑀策驷居后相去数十步瑀蹋马及之谓偃曰君辔何疾偃曰牛骏驭精所以疾耳偃曰君马何迟曰骐骥罗于羁绊所以居后偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹙自造青云丨丨丨丨丨丨丨按瑀式之子带二江之双流南史谢朓传朓常轻祏为人祏尝诣朓朓因言有一诗呼左右取既而便停祏问其故云定复不急祏以为轻已后祏及弟祀刘沨刘晏俱候朓朓谓祏曰可谓丨丨丨丨丨丨以嘲弄之祏转不堪按祏江祏也生天在前成佛在后南史谢灵运传太守孟𫖮事佛精恳而为灵运所轻尝谓𫖮曰得道应湏慧业丈人丨丨当丨灵运丨丨丨必丨灵运丨𫖮深恨此言遥遥华胄南史何昌㝢传昌㝢后为吏部尚书尝有一客姓闵求官昌㝢谓曰君是谁后答曰子骞后昌㝢团扇掩口而笑谓坐客曰丨丨丨丨大徳所以不徳南史荀伯子传伯子族弟昶字茂祖与伯子绝服元嘉初以文义至中书郎昶子万秋万秋字元宝亦用才学自显昶见释慧林谓曰昨万秋对策欲以相示答曰此不湏看若非先见而答贫道不能为若先见而答贫道奴皆能为昶曰此将不伤道徳耶答曰丨丨丨丨丨丨乃相对笑竟不看焉非君家阿公南史颜延之传尝与何偃同从上南郊偃于路中遥呼延之曰颜公延之以其轻脱怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又丨丨丨丨丨何以见呼为公偃羞而退铜山西倾洛钟东应南史江禄传禄先为武宁郡颇有赀产积钱于壁壁为之倒迮铜物皆鸣人戏之曰所谓丨丨丨丨丨丨丨丨者也唯觉逄人南史王惠传时会稽内史刘怀敬之郡送者倾都惠亦造别还过从弟球球问向何所见惠言丨丨丨丨耳到溉尚有馀臭南史到溉传历御史中丞都官左户二尚书掌吏部尚书时何敬容以令参选事有不允溉辄相执敬容谓人曰丨丨丨丨丨丨遂学作贵人敬容日方贵宠人皆下之溉忤之如初溉祖彦之初以担粪自给故世以为讥云何无忌讳南史殷淳传子孚有父风尝与侍中何朂共食孚羮尽朂云益殷莼羮朂司空无忌子也孚徐辍箸曰丨丨丨丨始知隔千里兮共明月南史谢荘传荘有口辩孝武尝问颜延之曰谢希逸月赋何如答曰美则美矣但荘丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝召荘以延之答语语之荘应声曰延之作秋胡诗始知生为久离别没为长不归帝抚掌竟日元䕶为双声磝碻为叠韵南史谢荘传王元谟问荘何者为双声何者为叠韵答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其捷速如此按王元谟垣䕶之率师北伐败于磝碻故云老狗复还南史王僧逹传何尚之致仕复膺朝命于宅设八关斋大集朝士自行香次至僧逹曰愿郎且放鹰犬勿复游猎僧逹答曰家养一丨丨放无处去已丨丨尚之失色君长东隅应嗜此族南史王融传初为司徒法曺诣王僧祐因遇沈昭略未相识昭略屡顾盻谓主人曰是何年少融殊不平谓曰仆出于扶桑入于旸谷照耀天下谁云不知而卿此问昭略云不知许事且食蛤蜊融曰物以群分方以类聚丨丨丨丨居然丨丨丨丨如鸡比凤南史王慈传谢凤子超宗尝候僧䖍仍往东斋诣慈慈正学书未即放笔超宗曰卿书何如䖍公慈曰慈书比大人丨丨之丨丨超宗狼狈而退十岁时与蔡兴宗子约入寺礼佛正遇沙门懴约戏慈曰众僧今日可谓䖍䖍慈应声曰卿如此何以兴蔡氏之宗何以兴蔡氏之宗见上汤定不可浇雪南史王莹传累迁义兴太守代谢超宗去郡与莹交恶还都就懋求书属莹求一吏曰丈人一旨如汤浇雪耳及至莹答旨公吏不可超宗往懋处对诸賔谓懋曰丨丨丨丨丨丨懋面洞赤惟大耻愧按懋莹父欲向南钱可贪遂向东为黄铜南史王莹传既为公须开黄阁宅前促欲买南邻朱侃半宅侃惧见侵货得钱百万莹乃回阁向东时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若为攸南史王亮传累迁晋陵太守在职清公有美政时有晋陵令沈㠝之性麄疏好犯亮讳亮不堪遂启代之㠝之怏怏乃造坐云下官以犯讳被代未知明府讳丨丨丨字当作无骹尊傍犬为犬傍无骹尊若是有心攸无心攸乞告示亮不履下床跣而走㠝之抚掌大笑而去按亮父名攸瘦已胜肥狂又胜痴南史沈昭略传性狂儁不事公卿使酒仗气无所推下尝醉晚日负杖携家賔子弟至娄湖苑逄王景文子约张目视之曰汝是王约耶何乃肥而痴约曰汝沈昭略耶何乃瘦而狂昭略抚掌大笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨柰何王约柰汝痴何秽里阙里南史刘绘传出为南康相郡人有姓赖所居名秽里刺谒绘绘戏嘲之曰君有何秽而居丨丨此人应声曰未审孔子何阙而居丨丨绘默然不答亦无忤意叹其辨速亦复竒癫南史齐宗室鱼复侯子响传直阁将军董蛮粗有气力子响要与同行蛮曰殿下癫如雷敢相随耶子响笑曰君敢出此语丨丨丨丨可谓连璧南史王敬则传敬则免官以公领郡后与王俭俱即本号开府仪同三司时徐孝嗣于崇礼门候俭因嘲之曰今日丨丨丨丨险曰不意老子遂与韩非同传老子与韩非同传见上虽复并坐可横政恐陋巷无枕南史刘之遴传之遴后牛奔堕车折臂右手偏直不复得屈伸书则以手就笔叹曰岂黥而手乎周舍尝戏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旱母南史梁宗室推传普通六年以王子封南浦侯历淮南晋陵吴郡太守所临必赤地大旱吴人号丨丨焉当以人肝代米南史傅琰传于时丹阳县令沈㠝之以清廉抵罪寂之闻之曰清吏真不可为也政当处季孟之间乎㠝吴兴武康人性疏直在县自以清廉不事左右浸润日至遂锁繋尚方叹曰一见天子足矣上召问曰复欲何陈答曰臣坐清所以获罪上曰清复何以获罪曰无以承奉要人上曰要人为谁㠝之以手板四面指曰此赤衣诸贤皆是若臣得更鸣必令清誉日至㠝之虽危言上亦不责后知其无罪重除丹徒令入县界吏人候之谓曰我今重来丨丨丨丨丨丨不然清名不立一代鼎臣不可覆𫗧南吏邱灵鞠传尝还东诣司徒褚彦回别彦回不起曰比脚疾更増不复能起灵鞠曰脚疾亦是大事公为丨丨丨丨丨丨复为丨丨有八尺围无一寸肠南史卞彬传孙抱为延陵县爽诣之抱了无故人之怀爽出从县阁下过取笔书鼔云徒丨丨丨丨腹丨丨丨丨面皮如许厚受打未讵央抱善吏职形体肥壮腰帯十围爽故以此激之按爽高爽

  御定子史精华卷一百三十一



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十二
  言语部八
  诙谐下
  五行之气偏有所不入六合之间亦何事不有魏书宗室苌传苌性则毅虽有吉庆事未尝开口而笑高祖迁都苌以代尹留镇除怀朔镇都大将因别赐苌酒虽拜饮而颜色不泰高祖曰闻公一生不笑今方隔山当为朕笑竟不能得高祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左右见者无不扼腕大笑饿虎将军饥鹰侍中魏书宗室晖传再迁侍中领右卫将军虽无补益深被亲宠凡在禁中要密之事晖别奉旨藏之于柜唯晖入乃开其馀侍中黄门莫有知者侍中卢昶亦蒙恩眄故时人号曰丨丨丨丨丨丨丨丨迁吏部尚书纳货用官皆有定价大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其馀受职各有差天下号曰市曹市曹见上去食就信实有所阙魏书宗室钦传钦曽托青州人高僧寿为子求师师至未几逃去钦以让僧寿僧寿性滑稽反谓钦曰凡人绝粒七日乃死始经五朝便尔逃遁丨丨丨丨丨丨丨丨钦乃大惭于是侍客稍厚驴号魏书宗室⿰日𦻏 -- 晔⿰日𦻏 -- 晔弟坦慠佷凶麤从叔安丰王延明贵之曰汝凶悖性与身而长昔有宋东海王祎志性凡劣时人号曰驴王我熟观汝所作亦恐不免丨丨千奴一胆魏书崔元伯传幷州胡数万家南掠河内遣将军公孙表等率师讨之败绩太宗问群臣曰胡冦纵暴人众不少表等已不能制若不早诛则良民大受其祸今既盛秋
  不可为此小盗而复兴众以废民业将若之何元伯对曰表等诸军不为不足但失于处分故使小盗假息耳胡众虽盛而无猛健主将所谓丨丨共丨丨也宜得大将军为胡所服信者将数百骑就摄表军以讨之贼闻之必望风震怖寿光侯建前在幷州号为威猛胡丑畏服诸将莫及太宗从之遂平胡冦脱体上袴褶衣帽君欲作何计魏书胡叟传于允馆见中书侍郎赵郡李璨璨被服华靡叟贫老衣褐璨颇忽之叟谓之曰老子今若相许丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也讥其惟假盛服璨惕然失色桃弓仆射黄㼐少师魏书郭祚传祚曽从世宗幸东宫肃宗幼弱祚怀一黄㼐出奉肃宗时应诏左右赵桃弓与御史中尉王显迭相唇齿深为世宗所信祚私事之时人谤祚者号为丨丨丨丨丨丨丨丨眼如车轮魏书杨大眼传王肃弟子秉之初归国也谓大眼曰在南闻君之名以为丨丨丨丨及见乃不异人大眼曰旗鼔相望瞋目奋发足使君目不能视何必大如车轮黑宇魏书宇文忠之传忠之猎涉文史颇有笔札释褐太学博士天平初除中书侍郎裴伯茂与之同省常侮忽之以忠之色黑呼为丨丨牛象斗于江南魏书邢昕传孝昌之后天下多务世人竞以吏工取逹文学大衰司州中从事宋游道以公断见知时与昕嘲谑昕谓之曰世事同知文学外游道有惭色兴和中以本官副李象使于萧衍昕好忤物人谓之牛是行也谈者谓之丨丨丨丨丨丨世事同知文学外见上大夏初成燕雀相贺北齐书卢文伟传询祖初袭爵封大夏男有宿徳朝士谓之曰丨丨丨丨应声答曰且得丨丨丨丨按询祖文伟子见丈人苍苍在鬓差以自安北齐书卢文伟传子询祖邢邵曽戏曰卿少年才学富盛戴角者无上齿恐卿不寿对曰询祖初闻此言实怀恐惧丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邵甚重其敏赡棘刺应自足何假外求北齐书孙搴传尝服棘刺丸李谐等调之曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐者皆笑共车千秋分一字北齐书李绘传与梁人汎言氏族袁狎曰未若我本出自黄帝姓在十四之限绘曰兄所出虽远当丨丨丨丨丨丨丨耳一坐大笑卿軰亦是留连之一物北齐书王晞传尝诣晋祠赋诗曰日落应归去鱼鸟见留连忽有相王使召晞不时至明日丞相西阁祭酒卢思道谓晞曰昨被召已朱颜得无以鱼鸟致怪晞缓笑曰昨晚陶然颇以酒浆被责丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂直在鱼鸟而已在三之义顿居其两北齐书徐之才传之才聪辩强识有兼人之敏尤好剧谈谑语公私言聚多相嘲戏郑道育常戏之才为师公之才曰既为汝师又为汝公丨丨丨丨丨丨丨丨加颈足而为马施角尾而为羊北齐书徐之才传嘲王昕姓云有言则□近犬便狂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卢元明因戏之才云卿姓是未入人名是字之误即答云卿姓在亡为虐在邱为虚生男则为虏飬马则为驴生男则为虏飬马则为驴见上用人似贫士市瓜北齐书杨愔传典选二十馀年奖擢人伦以为己任然取士多以言貌时致谤言以为愔丨丨丨丨丨丨丨取其大者愔闻不屑焉其聪记强识半面不忘毎有所召问或单称姓或单称名无有误者后有选人鲁漫汉自言猥贱独不见识愔曰卿前在元子思坊骑秃尾草驴经见我不下以方麹鄣面我何不识卿漫汉惊服又调之曰名以定体漫汉果自不虚又令吏人唱名误以卢士深为士琛士深自言愔曰卢郎玉润所以从玉漫汉果自不虚见上卢郎玉润所以从玉见上惊蛱蝶北齐书魏收传收昔在洛京轻薄尤甚人号云魏收丨丨丨文襄曽游东山令给事黄门侍郎颢等宴文襄曰魏收恃才使气卿须出其短往复数番收忽大唱曰杨遵彦理屈已倒愔从容曰我绰有馀暇山立不动若遇当涂恐翩翩遂逝当涂者魏翩翩者蛱蝶也文襄先知之大笑称善愚魏衰收颜岩腥瘦北齐书魏收传收外兄博陵崔岩尝以䨇声嘲收曰丨丨丨丨收答曰丨丨丨丨是谁所生羊颐狗颊头圆鼻平饭房笭笼著孔嘲玎其辩捷不拘若是白掷剧饮甚得师风北齐书元文遥传子行恭少颇骄恣文遥令与范阳卢思道交游文遥尝谓思道云小儿比日微有所知是大弟之力然丨丨丨丨丨丨丨丨思道答云六郎辞情俊迈自是克荷堂构而白掷剧饮亦天性所得老马十岁犹号骝驹一妻耳顺尚称娘子北齐书祖珽传所乘老马常称骝驹又与寡妇王氏奸通每人前相闻往复裴让之与珽卑狎于众中嘲珽曰卿那得如此诡异丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于时喧然传之应急像北齐书封述传前妻河内司马氏一息为娶陇西李士元女大输财聘及将成礼犹竞悬违述忽取供飬像对士元打像作誓士元笑曰封公何处常得丨丨丨须誓便用学步邯郸周书赵文深传太祖以隶书纰缪命文深与黎季明沈遐等依说文及字林刊定六体成一万馀言行于世及平江陵之后王褒入关贵游等翕然并学褒书文深之书遂被遐弃文深惭恨形于言色后知好尚难反亦攻习褒书然竟无所成转被讥议谓之丨丨丨丨焉至于碑榜馀人犹莫之逮王褒亦毎推先之宫殿楼阁皆其迹也何为谤经周书萧詧传宗如周南阳人有才学容止详雅以府僚随詧历黄门散骑列卿后至度支尚书如周面狭长以法华经云闻经随喜面不狭长尝戏之曰卿丨丨丨丨如周踧踖自陈不谤詧又谓之如初如周惧出告蔡大宝大宝知其旨笑谓之曰君当不谤馀经政应不信法华耳如周乃悟苏䕫无父隋书苏䕫传起家太子通事舍人杨素甚竒之素每戏威曰杨素无儿丨丨丨丨按威䕫父二柳俱摧孤杨独耸隋书柳机传初机在周与族人文成公昻俱历显要及此机昻并为外职杨素时为纳言方用事因上赐宴素戏机曰丨丨丨丨丨丨丨丨坐皆欢笑机竟无言柳条通体弱独摇不须风隋书柳昻传子调起家秘书郎寻转侍御史左仆射杨素尝于朝堂见调因独言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟堪啖饭隋书贺若弼传上谓之曰我以高颎杨素为宰相汝毎倡言云此二人者丨丨丨丨耳日之夕矣隋书陆爽传同郡侯白字君素好学有捷才性滑稽尤辩俊举秀才为儒林郎通侻不持威仪好为诽谐杂说人多爱狎之所在之处观者如市杨素甚狎之素尝与牛弘退朝白谓素曰丨丨丨丨素大笑曰以我为牛羊下来邪麦豆不殊隋书麦铁杖传考功郎窦威嘲之曰麦是何姓铁杖应口对曰丨丨丨丨那忽相怪威赧然无以应之时人以为敏慧如上马入阵不在人后隋书周罗㬋传除太子左卫率信任逾重时参宴席陈主曰周左率武将诗毎前成文士何为后也都官尚书孔范对曰周罗㬋执笔制诗丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是益见亲戴帽饧隋书梁彦光传转相州刺史彦光前在岐州其俗颇质以静镇之合境大化奏课连最为天下第一及居相如部岐州法邺都杂俗人多变诈为之作歌称其不能理化上闻而谴之竟坐免岁馀拜赵州刺史彦光言于上曰臣前待罪相州百姓呼为丨丨丨臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗上答隆恩上从之复为相州刺史似鸭隋书元善传善以高颎有宰相之具尝言于上曰杨素麤疏苏威怯愞元胄元旻正丨丨耳可以付社稷者唯独高颎荷叶河水眷顾新故隋书何妥传少机警八岁游国子学助教顾良𭟼之曰汝既姓何是丨丨之荷为是丨丨之河应声答曰先生姓顾是丨丨之顾是丨丨之故众咸异之兄弟軰何为窃入王家北史魏临淮王谭传孚性机辩好酒貌短而秃周文帝偏所眷顾尝于室内置酒十𤬪𤬪馀一斛上皆加帽欲戏孚孚适入室见即惊喜曰吾丨丨丨甚无礼丨丨丨丨丨丨匡坐相对宜早还宅也因持酒归周文抚手大笑按孚临淮王孙何劳旦旦北史孙搴传搴少时与温子昇齐名尝谓子昇卿文何如我子昇谦曰不如卿搴要其为誓子昇笑曰但知劣于卿便是丨丨丨丨搴怅然曰卿不为誓事可知矣大鹏始欲举燕雀何啾唧北史王皓传尝从文宣北征乘赤马旦蒙霜气遂不复识自言失马虞候为求觅不得须臾日出马体霜尽系在幕前方云我马尚在为司徒掾在府听午鼓蹀𨇾待去群寮嘲之曰王七思归何太疾季高曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘲者曰谁家屋当头铺首浪游逸于是喧笑季高不复得言似疥骆駞北史刘昼传举秀才䇿不第乃恨不学属文方复缉缀辞藻言甚古拙制一首赋以六合为名自谓绝伦乃叹儒者劳而寡功曽以赋呈魏收而不拜收忿之谓曰赋名六合已是太愚文又愚于六合君四体又甚于文昼不忿又以示邢子才子才曰君此赋正丨丨丨丨伏而无娬媚四大北史熊安生传道晖好著高翅帽大屐州将初临辄服以谒见仰头举肘拜于屐上自言学士比三公后齐任城王湝鞭之道晖徐呼安伟安伟出谓人曰我受鞭不汉体复蹑屐而去冀州人为之语曰显公锺宋公鼔宗道晖屐李洛姬肚谓之丨丨显公沙门也宋公安徳太守也洛姬妇人也昔闻媫妤辞辇今见常侍登床旧唐书刘洎传太宗工王羲之书尤善飞白尝宴三品已上于元武门帝操笔作飞白字赐群臣或乘酒争取于帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御床罪当死请付法帝笑而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左相宣威沙漠右相驰誉丹青旧唐书阎立本传及为右相与左相姜恪对掌枢密恪既历任将军立功塞外立本惟善于图画非宰辅之器故时人以千字文为语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石岂能反旧唐书李昭徳传时朝廷谀佞者多获进用故幸恩者事无大小但近謟谀皆获进见有人于洛水中获白石数点赤诣阙辄进诸宰相诘之对云此石赤心所以来进昭徳叱之曰此石赤心洛水中馀丨丨丨尽丨耶左右皆笑苏摸棱旧唐书苏味道传味道善敷奏多识台阁故事然而前后居相位数载竟不能有所发明但脂韦其间茍度取容而已尝谓人曰处事不欲决断明白若有错悮必贻咎谴但摸棱以持两端可矣时人由是号为丨丨丨随驾隐士旧唐书卢藏用传初隐居之时有贞俭之操往来于少室终南二山时人称为丨丨丨丨及登朝赼趄诡佞专事权贵奢靡淫纵以此获讥于世妇翁与女婿非天子赐学士旧唐书张垍传尝赐珍玩不可胜数时兄均亦供奉翰林院常以所赐示均均戏谓垍曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也伴食宰相旧唐书卢怀慎传怀慎与紫微令姚崇对掌枢密怀慎自以为吏道不及崇每事皆推让之时人谓之丨丨丨丨腊月瑞雷旧唐书王求礼传时三月雪鳯阁侍郎苏味道等以为瑞草表将贺求礼止之曰宰相调爕阴阳而致雪降暮春灾也安得为瑞如三月雪为瑞雪则丨丨雷亦丨丨也举朝嗤笑以为口实火迫酂侯旧唐书姚令言传朱泚既僭号令言与源休争功令言自比萧何源休曰帷幄之谋成秦之业无出予之右者吾比萧何无让子当曹参可矣时朝士在贼廷者闻之皆笑谓源休为丨丨丨丨嗫嚅翁旧唐书窦巩传性温雅多不能持论士友言议之际吻动而不发白居易等目为丨丨丨霖何甚旧唐书豆卢瑑传与吏部侍郎崔沆同日拜平章事宣制日大风雷雨拔树左丞韦蟾与瑑善往贺之言及雷雨之异蟾曰此应相公为霖作解之祥也瑑笑答曰丨丨丨耶歇后郑五作宰相时事可知旧唐书郑綮传綮善为诗多侮剧刺时故落格调时号郑五歇后体光化初昭宗还宫庶政未惬綮毎形于诗什而嘲之中人或诵其语于上前昭宗见其激讦谓有蕴蓄就常奏班簿侧注云郑綮可礼部侍郎平章事中书胥吏诣其家参谒綮笑而问之曰诸君大悮俾天下人并不识字宰相不及郑五也胥吏曰出自圣旨特恩来日制下抗其手曰万一如此笑杀他人明日果制下亲賔来贺搔首言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣傅孝忠两眼看天姜师度一心穿地旧唐书姜师度传师度既好沟洫所在必发众穿凿虽时有不利而成功亦多先是太史令傅孝忠善占星纬时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨传之以为口实昔闻苍鹰狱吏今见白兔御史旧唐书王弘义传弘义常于乡里傍舍求瓜主吝之弘义乃状言瓜园中有白兔县官命人捕逐斯须园苗尽矣内史李昭徳曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四其御史旧唐书郭霸传天授二年自宋州宁陵丞应革命举拜左台监察御史如意元年除左台殿中侍御史长寿二年右台侍御史初举集召见于则天前自陈忠鲠云往年征徐敬业臣愿抽其筋食其肉饮其血绝其髓则天悦故拜焉时人号为丨丨丨丨油衣以瓦为之必不漏旧唐书谷那律传贞观中从太宗出猎在涂遇雨因问丨丨若为得不漏那律曰能丨丨丨丨丨丨丨矣意欲太宗不为畋猎太宗悦曲如钩例封侯唐书崔善传擢累尚书左丞用清察称诸曹史恶之以其短而伛嘲曰丨丨丨丨丨丨胡头应祝唐书杨元琰传敬晖等为武三思所构元琰知祸未已乃诡计请祝发事浮屠悉还官封中宗不许晖闻尚戏曰丨丨丨丨以多鬛似胡云终南捷径唐书卢藏用传司马承祯尝召至阙下将还山藏用指丨丨曰此中大有嘉处承祯徐曰以仆视之仕宦之丨丨耳藏用惭非其家奴何郎之云唐书宋璟传是时朝廷以易之等内宠不名其官呼易之五郎昌宗六郎郑善果谓璟曰公奈何谓五郎为卿璟曰以官正当为卿君丨丨丨丨丨丨丨丨适从何处来唐书武儒衡传迁中书舍人时元稹倚宦官知制诰儒衡鄙厌之会食瓜蝇集其上儒衡挥以扇曰丨丨丨丨丨遽集于此一坐皆失色然以疾恶大分明终不至大任尔非羸角者奚用触吾藩唐书杨收传母长孙亲授经十三通大义善属文所赋辄就吴人号神童里人多造门观赋诗至压败其藩收嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨切当率类此弃苏合之丸取蜣螂之转五代史唐臣传韦说豆卢革罢相任圜与安重诲郑珏孔循议择当为相者圜意属李琪而珏循雅不欲琪为相谓太常卿崔协可圜谓重诲曰李琪才艺可兼时軰百人而谗夫巧沮忌害其能若舍琪而相协如丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也重诲笑而止幷禁月明五代史杂传李茂贞居岐以宽仁爱物民颇安之尝以地狭赋薄下令㩁油因禁城门无内松薪以其可为炬也有优者诮之曰臣请丨丨丨丨茂贞笑而不怒三不开五代史杂传马𦙍孙临事多不能决当时号为丨丨丨谓其不开口以论议不开印以行事不开门以延士大夫也佛佞公耶公佞佛耶五代史杂传马𦙍孙既学韩愈为文故多斥浮屠氏之说及罢归乃反学佛撰法喜集佛国记行于世时人诮之曰佞清泰不彻乃来佞佛清泰废帝年号也人有戏𦙍孙曰公素慕韩愈为人而常诵傅奕之论今反佞佛是丨丨丨丨丨丨丨丨𦙍孙答曰岂知非佛佞我也时人传以为笑生不能言死而后语五代史杂传马𦙍孙卒后其家婢有为𦙍孙语者初崔协为明宗相在位无所发明既死而有降语其家𦙍孙又然时人嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨云遗下兔园册五代史杂传宰相冯道世本田家状貌质野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任赞与刘岳在其后道行数反顾赞问岳道反顾何为岳曰丨丨丨丨丨尔兔园册者乡校俚儒教田夫牧子之所诵也故岳举以诮道道闻之大怒徙岳秘书监世修降表李家五代史后蜀世家孟昶命李昊草表以降初昊事王衍为翰林学士衍之亡也昊为草降表至是又草焉蜀人夜表其门曰丨丨丨丨丨丨世岂乏贤五代史楚世家马希声尝闻梁太祖好食鸡慕之乃日烹五十鸡以供膳葬殷上潢希声不入泣顿食鸡肉数器而起其礼部侍郎潘起讥之曰昔阮藉居䘮而食蒸豚丨丨丨丨邪王当代宋史王景传子廷睿性骄傲好夸诞毎言我当代王景之子闻者咸笑之因目为丨丨丨瞎榜宋史陈思让传若拙多诞妄寡学术当时以第二人及第者为榜眼若拙素无文故目为丨丨云按若拙思让孙牛及铁冠安在宋史雷徳骧传曽孙简夫始起隐者出入乘牛冠铁冠自号山长关中用兵以口舌捭阖公卿既仕自奉稍骄侈驺御服饰顿忘其旧里闾指笑之曰丨丨丨丨丨丨无口匏宋史李沆传沆为相接賔客常寡言马亮与沆同年生又与其弟维善语维曰外议以大兄为丨丨丨以手搏得状元宋史王嗣宗传种放得告归山嗣宗逆于传舍礼之甚厚放既醉稍倨嗣宗怒以语讥放放曰君丨丨丨丨丨丨耳何足道也初嗣宗就试讲武殿搏赵昌言帽擢首科故放及之三旨相公宋史王珪传珪自执政至宰相凡十六年无所建明率道谀将顺当时目为丨丨丨丨以其上殿进呈云取圣旨上可否讫云领圣旨退谕禀事者云已得圣旨也热熟颜囘宋史陈绎传绎为政务摧豪党而行与貌违暮年缪为敦朴之状好事者日为丨丨丨丨佞史谤书宋史陆佃传迁吏部侍郎以修撰神宗实录徙礼部数与史官范祖禹黄庭坚争辨大要多是安石为之晦隐庭坚曰如公言盖丨丨也佃曰尽用君意岂非丨丨乎满朝欢宋史章鉴传鉴在朝日号宽厚然与人多许可士大夫目为丨丨丨云近贵为聩攀龙作聋宋史聂崇义传河南洛阳人郭忠恕尝以其姓嘲之曰丨丨全丨丨丨丨即丨丨虽然三个耳其奈不成聪崇义对曰仆不能为诗聊以一联奉答即云勿笑有三耳全胜畜二心盖因其名以嘲之忠恕大惭人许其机捷而不失正真儒者之戏云有三耳畜二心见上执梃为降王长宋史南汉世家太宗将讨晋阳召近臣宴𬬮预之自言朝廷威灵及远四方僭窃之主今日尽在坐中旦夕平太原刘继元又至臣率先来朝愿得丨丨丨诸国丨丨丨太宗大笑赏赉甚厚其诙谐皆此类也司空满川太保遍地宋史湖南周氏世家周行逢多署溪洞蛮酋为司空太保一日谓仲雅曰吾奄有湖湘兵彊俗阜四邻其惧我乎仲雅曰公部内丨丨丨丨丨丨丨丨孰敢不惧行逢不悦䨇陆休痴辽史伶官传上尝与太弟重元狎眤宴酣许以千秋万岁后传位重元喜甚骄纵不法又因䨇陆赌以居民城邑帝屡不竞前后已偿数城一日复博罗衣轻指其局曰丨丨丨丨和你都输去也帝始悟不复戏空车走峻坂著靴行旷野射鸨辽史逆臣传会同五年诏求直言时海思年十八衣羊裘乘牛诣阙有司问曰汝何故来对曰应诏言事茍不以贫稚见遗亦可备直言之选有司以闻会帝将出猎使谓曰俟吾还则见之海思曰臣以陛下急于求贤是以来耳今反缓于猎请从此归帝闻即召见赐坐问以治道命明王安端与耶律颇徳试之数日安端等奏曰海思之材臣等所不及帝召海思问曰与汝言者何如人也对曰安端言无收检若丨丨丨丨丨颇徳如丨丨丨丨丨丨丨帝大笑鳯凰其飞有四所应亦异金史元妃李氏传一日章宗宴宫中优人玳瑁头者戏于前或问上国有何符瑞优曰汝不闻丨丨见乎其人曰知之而未闻其详优曰丨丨丨丨丨丨丨丨若向上飞则风雨顺时向下飞则五谷丰登向外飞则四国来朝向里飞则加官进禄上笑而罢朱云攀槛秉文攀人金史赵秉文传明昌六年入为应奉翰林文字同知制诰上书论宰相胥持国当罢宗室守贞可大用章宗召问言颇差异于是命知大兴府事内族膏等鞫之秉文初不肯言诘其仆历数交游者秉文乃曰初欲上言尝与修撰王庭筠御史周昻省令史潘豹郑赞道高坦等私议庭筠等皆下狱决罚有差当时为之语曰古有朱云今有秉文丨丨丨丨丨丨丨丨士大夫莫不耻之坐是久废老亲之腹非唐园唯菜是盛桓宽盐铁论丞相史曰孝莫大以天下一国飬次禄飬下以力故王公人君上也卿大夫次也夫以家人言之有贤子者当路于世者高堂邃宇安车大马衣轻煖食甘毳无厌者褐衣皮冠穷居陋巷有旦无暮食䓸粝者荤茹𦝼腊而后见肉审丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫䓸粝乞者所不取而子以飬亲虽欲以礼非其贵也贪于春夏廉于秋冬王充论衡虫之生也必依温湿温湿之气常在春夏秋冬之气寒而干燥虫未曽生若以虫生罪乡部吏是则乡部吏丨丨丨丨丨丨丨丨虽盗跖之吏以秋冬署蒙伯夷之举矣长如荚英寿如朝生王充论衡如以上世人民侗长佼好坚强老寿下世反此则天地初立始为人时长可如防风之君色如宋朝寿如彭祖乎从当今至千世之后人可丨丨丨丨色如嫫母丨丨丨丨乎作闺态黄宪天禄阁外史关外鸟雀皆惊使贼众不疑伏兵在外又令关下勿击柝示以懈禁徴君鼓琴帐中司马龙闻之笑曰此必叔度丨丨丨也吾知其弱矣唯灵星所以在东南者亦不知应劭风俗通俗说县令问主簿灵星在城东南何法主簿仰答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也杀朔若死此为不验以其有验杀亦不死张华博物志君山有道与吴包山潜通上有美酒数斗得饮者不死汉武帝斋七日遣男女数十人至君山得酒欲饮之东方朔曰臣识此酒请视之因饮致尽帝欲杀之朔乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃赦之东方牧犊儿常璩华阳国志蜀志周显王之世蜀王有褒汉之地因猎谷中与秦惠王遇惠王以金一笥遗蜀王王报珍玩之物物化为土惠王怒群臣贺曰天奉我矣王将得蜀土地惠王喜乃作石牛五头朝泻金其后曰牛便金有飬卒百人蜀王悦之使使请石牛惠王许之乃遣五丁迎石牛既不便金怒遣还之乃嘲秦人曰丨丨丨丨丨秦人笑之曰吾虽牧犊当得蜀也堕其云雾中刘义庆世说王仲祖刘真长造殷中军谈谈竟俱载去刘谓王曰深源真可王曰卿故丨丨丨丨丨鬼董狐刘义庆世说干宝向刘真长叙其搜神记刘曰卿可谓丨之丨丨未闻巢由买山而隐刘义庆世说支道林因人就深公买印山深公答曰丨丨丨丨丨丨丨丨处为远志出为小草刘义庆世说谢公始有东山之志后严命屡臻势不获已始为桓公司马于时人有饷桓公药草中有远志公取以问谢此药又名小草何一物而有二称谢未即答时郝隆在坐应声答曰此甚易解丨则丨丨丨丨则丨丨丨谢甚有愧色桓公目谢而笑曰郝参军此过乃不恶亦极有会羊公鹤刘义庆世说刘遵祖少为殷中军所知称之于庾公庾公甚欣然便取为佐既见坐之独榻上与语刘尔日殊不称庾小失望遂名之为丨丨丨昔羊叔子有鹤善舞尝向客称之客试使驱来氃氋而不肯舞故称比之着弊絮在荆棘中触地挂阂刘义庆世说王文度在西州与林法师讲韩孙诸人并在坐林公理毎欲小屈孙兴公曰法师今日如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西戎其屋刘义庆世说东府客馆是版屋谢景重诣太傅时賔客满中初不交言直仰视云王乃复丨丨丨丨如从屋漏中来刘义庆世说祖广行恒缩头诣桓南郡始下车桓曰天甚晴朗祖参军丨丨丨丨丨丨称乐大早绝鼎系郦道元水经注周显王四十二年九鼎沦没泗渊秦始皇时而鼎见于斯水始皇自以徳合三代大憙使数千人没水求之不得所谓鼎伏也亦云系而行之未出龙齿啮断其系故语曰丨丨丨丨丨丨丨漏卮杨衒之洛阳伽蓝记京师士子见肃一饮一斗号为丨丨按肃王肃也博士买驴书劵三纸未有驴字颜氏家训邺下谚云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使汝以此为师令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事恐非业也旭既不识其父沄又飘飏其母颜氏家训梁世费旭诗云不知是耶非殷沄诗云飘飏云母舟简文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何刘沈谢暗中摸索亦可识刘𫗧隋唐嘉话许敬宗性轻傲见人多忘之或谓其不聪曰卿自难识若遇丨丨丨丨丨丨丨丨著丨丨丨为贤等报仇刘𫗧隋唐嘉话许高阳敬宗奏流其子昂于岭南及敬宗死博士袁思古议谥曰缪昻子彦伯于众中将击之袁曰今丨丨丨丨丨何为反怒彦伯惭而止扶风马陇西牛张𬸦朝野佥载隋牛弘为吏部侍郎有选人马敞者形貌最陋弘轻之侧卧食果子嘲敞曰尝闻丨丨丨谓言天上下今见扶风马得驴亦不假敞应声曰尝闻丨丨丨千石不用軥今见陇西牛卧地打草头弘惊起遂与官鸠集鳯池张𬸦朝野佥载唐王及善才行庸猥风神钝浊为内史时人号为丨丨丨丨俄迁文昌右相无他政但不许令史䨇驴入台终日迫逐无时暂舍时人号为驱驴宰相驱驴宰相见上裴郎中来元龄不死刘肃大唐新语裴元本好谐谑为户部郎中时左仆射房元龄疾甚省郎将问疾元本戏曰仆射病可须问之既甚矣何须问也有泄其言者既而随例候元龄元龄笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣胡面尚为宰相獠面何废聪明刘肃大唐新语贾嘉隐年七岁以神童召见时太尉长孙无忌司空李𪟝于朝堂立语李戏之曰吾所倚者何树嘉隐对曰松树李曰此槐也何忽言松嘉隐曰以公配木则为松树无忌连问之曰吾所倚者何树嘉隐曰槐树无忌曰汝不能复矫对耶嘉隐应声曰何须矫对但取其以鬼配木耳𪟝曰此小儿作獠面何得如此聪明嘉隐又应声曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨𪟝状貌胡也活剥王昌龄生吞郭正一刘肃大唐新语李义府尝赋诗曰镂月成歌扇裁云作舞衣自怜回雪影好取洛川归有枣强尉张怀庆好偷名士文章乃为诗曰生情镂月成歌扇出意裁云作舞衣照镜自怜回雪影时来好取洛川归人谓之谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卷耳后妃之徳高怿群居解颐韦庆本女选为妃诣明堂欲谢而庆本两耳先卷朝士多呼为卷耳时长安令杜松寿见庆本而贺之因曰仆固知足下女得妃庆本曰何以知之松寿乃自摸其耳而卷之曰丨丨丨丨丨丨也艺眉有验然后艺须叚成式酉阳杂爼北齐李庶无须时人呼为天阉博陵崔谌暹之兄也尝调之曰何不以锥刺颐作数十孔拔左右好须者栽之庶曰持此还施贵族丨丨丨丨丨丨丨丨崔家时有恶疾故庶以此调之大王世充小窦建徳赵璘因话录周愿常奉使魏州节度使田季安引之连辔路周一驴极肥季安指示愿曰此物丨丨丨丨应声答曰总是丨丨丨丨李尚书选性严毅不好戏笑时愿知江西盐铁留后事将至李公戒从事曰周生好谐谑忝僭无礼幸诸贤稍庄以待之及愿至数燕李公寒温外不与之言周亦无由得发一日馔亲賔愿亦预焉李公有故人子弟来投落拓不事李公遍问旧时别墅及家童有技者图书有名者悉云卖却李责曰郎君未官家贫产业从卖何至卖及书籍古画惆怅久之复问曰有一本虞永兴手写尚书此犹在否其人惭惧不敢言卖云暂将典钱愿忽言曰尚书大屯李公忘却先拒其谈谐之事遂问曰尚书何屯愿曰已遭尧典舜典又被此儿郎典李公兴怒之意大开自此更不拒周尚书大屯见上待阙鸳鸯社冯贽云仙杂记朱子春未㛰先开房室帷帐甚丽以待其事人谓之丨丨丨丨丨三鹿郡公冯贽云仙杂记袁利见为性顽犷方棠谓袁生已封丨丨丨丨盖议其大麤疏也顽石处上巨鳌戴之王保定摭言卢肈开成中就江西解末肈送启谢曰巨鳌负赑首冠蓬山试官曰昨以人数挤排深惭名第奉凂焉得首冠之语肈曰丨丨丨丨丨丨丨丨岂非首冠耶愁杀昌图王保定摭言咸通末执政病举人仆马大盛奏请进士并乘驴郑光业躯干伟大或嘲曰今年敕下尽骑驴短辔长秋满九衢清瘦儿郎犹自可就中丨丨郑丨丨莫倚柂王保定摭言令狐赵相镇维扬与张祐狎燕公行令曰上水船风又急帆下人须好立祐曰上水船船底破好看客丨丨丨问头王保定摭言张祐忆柘枝诗曰鸳鸯绣带抛何处孔雀罗衫属阿谁白乐天呼为丨丨祐曰明公亦有目连经长恨词云上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见此不是目连访母耶目连经见上眼中安障王保定摭言方干唇缺性好侮人尝与龙邱李主簿同酌李目有翳干改令讥曰措大吃酒点盐军将吃酒点酱只见门外着篱未见丨丨丨丨李答曰措大吃酒点盐下人吃酒点鲊只见手臂着栏未见口唇开袴口唇开袴见上渠方宗会玉泉子皮日休南海郑愚门生春关内尝宴于曲江醉寝于别榻衣囊书笥罗列旁侧率皆新饰同年崔昭符镣之子因蔑视之亦醉更衣见日休谓其素所熟狎者即固问且欲戏之日休童仆剧前呼之昭符知日休也曰勿呼之丨丨丨丨矣以其橐笥皆皮时人传之以为口实雀省玉泉子冯荛给事亲仁坊有宅南面山亭尤多飬鹅鸭及杂禽之类极多常遣一家人掌之时人谓之丨丨秃角犀孙光宪北梦琐言杜邠公悰司徒佑之孙父曰从郁历遗补畿令悰尚宪宗岐阳公主累居大镇复居廊庙无他才未尝延接寒素甘食窃位而已时人号为丨丨丨凡莅藩镇未尝断狱系囚死而不问老鼠烧尾孙光宪北梦琐言唐进士宇文翃虽士族子无文藻酷爱上科有女及笄真国色也朝之令子弟求之不得时窦璠年逾耳顺方谋继室其兄谏议巨有气熖能为人致登第翃嫁女与璠璠为言之元昆果有所获相国韦公诜即其中表甚鄙之因滑台杜尚书宅遭火几爇神柩家人云老鼠尾曵火入库内因而延燎京兆谓宇文曰鱼将化龙雷为烧尾近日丨丨亦有丨丨之事用以讥之壮水牛不胜载孙光宪北梦琐言唐进士曹唐游仙诗才情缥缈岳阳李远员外每吟其诗而思其人一日曹往谒之李倒屣而迎曹生人质充伟李戏之曰昔者未睹标仪将谓可乘鸾鹤此际拜见安知丨丨丨亦恐丨丨其丨时人闻而笑之作脚来未尝与立行第孙光宪北梦琐言薛侍郎未登第前就肆买鞋鞋主曰秀士脚第几对曰与昭纬丨丨丨丨丨丨丨丨丨也上得不得悬之又悬孙光宪北梦琐言道士陈子霄登华山上方偶有颠仆宇文翰郎中致书戏之曰不知丨丨丨丨且怪丨丨丨丨雨怕抽税不敢入城郑文宝江表志申渐高尝因曲宴天久无雨烈祖曰四郊之外皆言雨足惟都城百里之地亢旱何也渐高云丨丨丨丨丨丨丨丨异日市征之令咸有损除借大鹏郑文宝南唐近事庐山九天使者庙有道士忘其姓名体貌魁伟饮㗖酒肉有兼人之量晚节服饵丹砂躁于冲举魏王之镇浔阳也郡斋有䨇鹤因风所飘憩于道馆回翔嘹唳若自天降道士且惊且喜焚香端简前瞻云霓自谓当赴上天之召命山童控而乘之羽仪清弱莫胜其载毛伤背折血洒庭除抑按久之是夕皆毙翌日驯飬者诘知其状诉于公府王不之罪处士陈沆闻之为绝句以讽云啖肉先生欲上升黄云踏破紫云崩龙腰鹤背无多力传语麻姑丨丨丨说法马留李昌龄乐善录王景亮与邻里仕族浮薄子数人结为一社纯事嘲诮士大夫无问贤否一经诸人之目无有不被不雅之名者尝号其里为猪嘴关元祐间吕惠卿察访东京吕天姿清瘦毎说话辄以双手指画社人目为丨丨丨丨时邵箎以上殿泄气出知东平邵高鼻圏鬈髯社人目为泄气师子王景亮又从而辏为七字对曰说法马留为察访泄气师子作知州惠卿大衔之因讽部使者发以他事举社皆虀粉矣盖口之为业非独发人阴私败人成事贾憎敛怨祸亦及之泄气师子见上生张八熟魏三彭乘墨客挥犀忠愍镇北都召野坐门下北都有妓女美色而举止生硬士人谓之丨丨丨因府会忠愍令乞诗于野野赠之诗曰君为北道生张八我是西州丨丨丨莫怪樽前无笑语半生半熟未相谙屡游相须曽经御览彭乘墨客挥犀荆公禹玉熙宁中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦领而上直缘其须上顾之笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命从者去之禹玉曰未可轻去辄献一言以颂虱之功公曰如何禹玉笑而应曰丨丨丨丨丨丨丨丨荆公亦为之解颐苑中狮子员外郎彭乘墨客挥犀石参政中立性滑稽天禧中为贠外郎时西域献狮子畜于御苑日给羊肉十五觔尝率同列往观或曰彼兽也给羊肉乃尔吾辈忝预郎曹日不过数觔人翻不及兽乎石曰君何不知分也彼乃丨丨丨丨吾曹丨丨丨耳安可并邪天生黑于予澡豆其如予何彭乘墨客挥犀王荆公患喘药用紫团山人参不可得时薛师政自河东还适有之赠公数两不受人有劝公曰公之疾非此药不可治疾可忧药不足辞公曰平生无紫团参亦活到今日竟不受公面黧黒门人忧之以问医人曰此垢汗非疾也进澡豆令公洗面公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龟鹤夫妻江休复邻几杂志田元钧狭而长鱼轩富彦国女弟阔而短在馆中石曼卿目之为丨丨丨丨王琪望月叫三声欧阳修归田录晏元献公以文章名誉少年居富贵性豪俊所至延賔客一时名士多出其门罢枢密副使为南京留守时年三十八幕下王琪张亢最为上客亢体肥大琪目为牛琪瘦骨立亢目为猴二人以此日相讥诮琪尝嘲亢曰张亢触墙成八字亢应声曰丨丨丨丨丨丨丨一坐为之大笑盛肥丁瘦梅香窦臭欧阳修归田录盛文肃公丰肌大腹而眉目清秀丁晋公疏瘦如削二公皆两浙人也并以文辞知名于时梅学士询在真宗时已为名臣至庆历中为翰林侍读以卒性喜焚香其在官舍毎晨起将亲事必焚香两炉以公服罩之撮其袖以出坐定撒开两袖郁然满室浓香有窦元賔者五代汉宰相正固之孙也以名家子有文行为馆职而不喜修饰经时未尝沐浴故时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨也举人蕃人骆駞沈括梦溪笔谈旧制天下贡举人到阙悉皆入对数不下三千人谓之群见远方士皆未知朝廷仪范班列纷错有司不能绳勒见之日先设禁围于著位之前举人皆拜于禁围之外盖欲限其前列也至有更相抱持以望黼座者有司患之近岁遂止令解头入见然尚不减数百人嘉祐中予忝在解头别为一班最在前列目见班中惟从前一两行稍应拜起之节自馀亦终不成班缀而罢毎为阁门之累常言殿庭中班列不可整齐者唯有三色谓丨丨丨丨丨丨问即不会用则不错沈括梦溪笔谈士人应敇文章多用他人议论而非心得时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨混元皇帝三十七代孙李璋继至沈括梦溪笔谈有一故相远𣲖在姑苏有嬉游书其壁曰大丞相再从侄某尝游有士人李璋素好讪谑题其傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨还魂秀才方匀洎宅编天禧二年开府解榜出有廖复者被黜率众诣鼓院诉有司不公朝廷差钱惟演等重考取已落者七十馀人复亦预荐时号丨丨丨丨前发解官皆谪外郡笃禄学士仵作学士方匀泊宅编旧制直龙图阁谓之假龙龙图阁待制谓之小龙龙图直学士谓之大龙龙图阁学士谓之老龙然带此职例呼龙图近岁本阁学士朝廷尤重之少会除授有授此职者遂呼龙图近岁除直秘阁者尤多两浙市舶张苑进笃禄香得之时号丨丨丨丨运判蒋彝应副朱冲葬事得之号丨丨丨丨越州通判魏志崇获盗黄乌觜得之号贼学士鸣鼔儿暗箭子邵博闻见后录客问刘贡父曰某人有隐过否中司将鸣鼓而攻之贡父曰中司自可丨丨丨老夫难为丨丨丨客笑而去滑稽之为厚者也崖州为大王称东都事略丁谓性憸巧而善谈笑在崖州尝问客天下州郡孰为大客曰京师也谓曰不然朝廷宰相作崖州司户参军则丨丨丨丨也闻者绝倒能言鸭胡仔苕溪渔隐丛话陆龟蒙诗云千首文章二顷田囊中未有一钱看却因飬得丨丨丨惊破王孙金弹丸谈苑云陆龟蒙居笠泽有内飬自长安使杭州舟出舍下弹其一绿头鸭龟蒙遽从舍出大呼曰此绿头有异善人言吾将献天子今持此死鸭以诣官内飬少长宫禁信然厚以金帛遗之因徐问龟蒙曰此鸭何言龟蒙曰常自呼其名昌家非类雄名艾气魏泰东轩笔录王汾口吃刘攽尝嘲之曰恐是丨丨又疑丨丨不见丨丨唯闻丨丨盖以周昌韩非扬雄邓艾皆吃也又尝同趋朝闻叫班声汾谓曰紫宸殿下频呼汝攽应声答曰寒食原头屡见君各以其名为戏也紫宸殿下频呼寒食原头屡见见上宋罗江魏泰东轩笔录庆历中卫士有变震惊宫掖寻捕杀之时台官宋禧上言此盖平日防闲不至所以致患臣闻蜀有罗江狗赤而尾小者其儆如神愿飬此狗于掖庭以警仓卒时谓之丨丨丨又有御史席平因鞫诏狱毕上殿仁宗问其事平曰已从车边斤矣时谓之斤车御史斤车御史见上雌甲辰小戊子魏泰东轩笔录裴晋公度与郎中庾威同生于甲辰裴尝戏威曰郎中乃丨丨丨也程文惠公与厐颕公同生于戊子程巳贵而厐尚为小官尝戏厐曰君乃丨丨丨耳后颕公大拜文惠致书贺曰今日大戊子却为小戊子矣颕公笑之治淋唯用一味枢密副使魏泰东轩笔录王文康公苦淋百疗不差洎为枢密副使疾顿除及罢而疾复作或戏之曰欲丨丨疾丨丨丨丨丨丨丨丨仍须常服始得不发杜园贾谊魏泰东轩笔录陈绎晚为敦朴之状时谓之热熟颜囘熙宁中台州推官孔文仲举制科廷试对策言时事有可痛哭太息者执政恶而黜之绎时为翰林学士语于众曰文仲狂躁真丨丨丨丨也王平甫笑曰杜园贾谊可对热熟颜囘合坐大噱绎有惭色杜园热熟皆当时鄙语既为马嘿岂合驴鸣魏泰东轩笔录刘攽博学有俊才然滑稽喜谑玩屡以犯人熙宁中为开封府试官出临以教思无穷论举人上请曰此卦大象如何刘曰要见大象当诣南御苑也又有请曰至于八月有凶何也答曰九月固有凶矣盖南苑豢驯象而榜帖之出常在八月九月之间也马嘿为台官弹奏攽轻薄不当置在文馆攽闻而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨边和尚马令南唐书边镐传镐性柔懦御下无法初平建州民所克获唯以全活为务闽人徳之号边罗汉及克湘潭市不改肆楚人益喜号边菩萨既而政出多门荏苒无断人皆失望遂号为丨丨丨但得人间烟火气多马令南唐书儒者传孙鲂字伯鱼性聪敏好学唐末都官员外郎郑谷避乱归江淮鲂从之游故其所吟诗颇有郑体及吴武王据有江淮文雅之士骈集遂与沈彬李建勲为诗社彬好评诗建勲尝与彬议时鲂不在席以鲂诗诘之彬曰此非有风雅制度丨丨丨丨丨丨丨丨尔鲂遽出让彬曰非有风雅固然而谓得人间烟火气何耶彬笑曰子夜坐句云划多灰杂苍虬迹坐久烟销宝鸭香阖座大笑掉书袋马令南唐书谈谐传利用性朴鄙颇拘古礼虽燕居常拱手正坐对家人稚子下逮奴隶言必据书史断章破句以代常谈俗谓之丨丨丨因自谓彭书袋按利用彭利用孙山外范公称过庭录吴人孙山滑稽才子也赴举他郡乡人托以子偕往乡人子失意山缀榜末先归乡人问其子得失山曰解名尽处是孙山贤郎更在丨丨丨恺悌君子涧上丈母范公称过庭录颍川陈恬叔易以才名称乡里家贫与弟同居一日弟忤其意遂捶之亲乡中唿者目曰丨丨丨丨自号涧上丈人里人之子从叔易学文而好刷饰头面举止妖娆目为丨丨丨丨禅钻徐度却扫编吕申公素喜释氏之学及为相务简静罕与士大夫接惟能谈禅者多得从容于是好进之徒往往幅巾道袍日游禅寺随僧斋粥谈说理情觊以自售时人谓之丨丨云少室山人徐度却扫编赵畯字徳进宋城人晚节益不喜仕筑室南都城北杜门不交人事有园数亩杂植花木日居其间乡人目之为独乐园然晚复再娶年颇相悬刘待制器之戏曰岂谓独乐园中乃有丨丨丨丨乎害脚法师鹦鹉禅五通气球黄门妾张邦基墨庄漫录东坡在黄州陈慥季常在坡亭时相往来季常喜谈飬生自谓吐纳有所得后季常因病公以书戏之云公飬生之效有成绩今又亦病弥月虽使皋陶听之未易平反公之飬生正如小子之圆觉可谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也前軰相与可谓善谑也烧车与船延之上座赵徳麟侯鲭录王介甫诡诈不通外除自金陵过扬州刘原父作守以州郡礼邀之遂留方营妓列庭下介甫作色不肯就坐原父辨论久之遂去营妓顾介甫曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾从众赵徳麟侯鲭录东坡在维扬设客十馀人皆一时名士米元章在焉酒半元章忽起立云少事白吾丈世人皆以芾为颠愿质之坡云丨丨丨枝头干叶梦得石林燕语元祐初用治平故事命大臣荐士试馆职多一时名士在馆率论资考次迁未有越次进用者皆有滞留之叹张文潜晁无咎俱在其间一日二人阅朝报见苏子由自中书舍人除户部侍郎无咎意以为平缓曰子由此除不离核谓如果之粘核者文潜遽曰岂不胜汝丨丨丨乎闻者皆大笑东北有果如李毎熟不得摘辄便槁土人因取藏之谓枝头干故云三拗叶梦得石林燕语祖宗时执政私第接賔客有数庶官几不复可进自王荆公欲广收人材于是不以品秩高卑皆得进谒然自是不无夤缘干求之私进见者既不敢广坐明言其情往往皆于送客时罗列于庑下以次留身叙陈而退遂以成风执政既日接客至休日则皆杜门不复通阍吏亦以榜掲于门曰假日不见客故事见执政皆着靴不出笏然客次相与揖则皆用笏京师士人因言厅上不说话而庑下说话假日不见客而非假日见客堂上不出笏而客次出笏谓之丨丨右丞今日大拜都是夫人裙带周辉清波杂志蔡卞之妻王夫人颇知书能诗词蔡有国事先谋之于私第然后宣之于庙堂时执政相语曰吾辈毎日奉行皆其咳唾之馀也蔡拜右相家宴张乐伶人扬言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨讥其官职自妻而致中外传以为笑寻魂见鬼周辉清波杂志梁普通中晋陵女子钱妙真年十九辞亲学道诵黄庭七年积四千言道成佩白练入洞洞门自启至是再开辉母舅张守性弃从事郎为黄冠受业茅山崇禧观师号寻真见素时山中有高道刘蓑衣喜其朴茂常留在左右因有所得一向佯狂尝导辉游燕洞且俾穷探以其语素不伦谢之仍说近入至里见仙人对奕以新莲相啖方徘徊次忽念恐知宫相寻不觉身从后户出知宫其师也后十馀年以度牒寄其姊家飘荡至今不知踪迹先人以其终日浪走若有所营因即其师号戏易曰丨丨丨丨亲旧传以为笑带汁诸葛亮岳珂桯史郭棣帅淮东实筑二城倪从焉余兄周伯吏部时在其幕府每从东阁游见其论议自负莫敢撄者一日持扇题其上曰三顾频烦天下计两朝开济老臣心意盖以孔明自许窃怪之以为少年戏剧妄标置耳嘉泰开禧间倪位殿岩賔客日盛相与怂恿真以为卧龙复出遂逢当轴意以兴六月之师吴衡守旴𣅿过见之于扬倪迎谓曰君所谓洗脚上船也予生西陲如斜谷祁山皆狭隘可守而不可出岂若得平衍夷旷之地掉鞅成大功顾不快耶陈景俊为随军漕先行燕之中席酌酒曰木牛流马则以烦公众咸笑之余至泗正暑见其坐上客扇果皆有此两句然后知所闻为不诬也倬既溃于符离僎又败于仪真自度不复振对客泣数行时彭法传师为法曹好谑适在坐谓人曰此丨丨丨丨丨也传者莫不拊掌得饶人处且饶人陆游老学庵笔记绍兴末朝士多饶州人时有监察发荐京官状以关节欲与饶州人或规其当先孤寒监司者愤然曰丨丨丨丨丨丨丨时传以为笑滕屠郑沽陆游老学庵笔记王荆公素不乐滕元发郑毅夫目为丨丨丨丨然二公资豪迈殊不病其言郡事皆如律令陆游老学庵笔记绍兴末谢景思守括苍司马季思佐之皆名伋刘季高以书与景思曰公作守司马九作倅想丨丨丨丨丨丨也闻者绝倒视待制如夫人陆游老学庵笔记政和以后斜封墨敇盛行乃有以寺监长官丨丨丨者大抵皆以非道得之晁叔用以谓视待制可对丨丨丨盖为清议贬黜如此从曽相公池中飞过来王明清挥麈后录毛泽民受知曽文肃擢寘馆阁文肃南迁坐党与得罪流落久之蔡元度镇润州与泽民俱临川王氏婿泽民倾心事之惟谨一日家集观池中鸳鸯元度席上赋诗末句云莫学饥鹰饱便飞泽民即席和以呈元度曰贪恋恩波未肯飞元度夫人笑曰岂非适丨丨丨丨丨丨丨丨丨者邪泽民惭不能举手得巽二滕六力王明清挥麈馀话唐牛竒章元怪录载萧至忠欲出猎群兽来哀于山神云当令巽二起风滕六致雨翌日风雨萧不复出郊建炎中金冦驻楚泗间时张韩拥兵于高邮虏誓于众整师大入二将自料非其敌深以为怯将欲交锋之际风雨大作虏众辟易散走损折甚多因遂奏凯范师厚直方滑稽之雄也为参赞军事笑云焉知张七韩五乃丨丨丨丨丨丨邪闻者为之哄堂鹤种梅种瓜皮李皮陈随隐漫录林可山称和靖七世孙不知和靖不娶已见梅圣俞序中矣姜石帚嘲之曰和靖当年不娶妻因何七世有孙儿若非丨丨幷丨丨定是丨丨撘丨丨五体投地一徳格天程棨三柳轩杂识沈丞相说为楼贮书时礼佛其上人谓之丨丨丨丨之楼以对秦桧丨丨丨丨之阁乂字诗赋齐东野语张丨延平人少负才入太学有声为节性斋长既乂为时中斋长其人眇小而好作为动以苛礼律诸生同舍多不平之莆田林叔弓亦轻浮之士也于是以其名丨作丨丨各一首嘲之其警联云身材短小欠曹交六尺之长腹内空虚乏刘义一点之墨诗警句云中分爻两段风使十横斜文上元无分人前强出些曲尽形容之妙闻者绝倒髯阉周密癸辛杂识周益公日记云杨存中人号为丨丨以其多髯而善逢迎也王梅溪集载刘共甫云范伯逹尝目存中为髯阉谓形则髯其所为则阉也诸君更送只乞一上牢文莹续湘山野录范文正公以言事凡三黜初为校理忤章献大后旨贬倅河中僚友饯于都门曰此行极光后为司谏因郭后废率谏官御史伏阁争之不胜贬睦州僚友又饯于亭曰此行愈光后为天章阁知开封府撰百官图进呈丞相怒奏曰宰相者所以器百官今仲淹尽自抡擢安用彼相臣等乞罢仁宗怒落职贬饶州时亲賔故人又饯于郊曰此行尤光范笑谓送者曰仲淹前后三光矣此后丨丨丨丨丨丨丨丨丨可也客大笑而散


  御定子史精华卷一百三十二
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十三
  妇女部一
  贤明
  员郭女子晏子景公有所爱槐令吏谨守之植木县之下令曰犯槐者刑伤之者死有不闻令醉而犯之者吏拘之且加罪焉其子往辞晏子之家托曰丨丨之民贱妾请有道于相国不胜其欲愿得充数乎下陈晏子闻之笑曰婴其淫于色乎何为老而见犇虽然是必有故令内之丨丨入门晏子望见之曰怪哉有深忧进而问焉曰所忧何也对曰君树槐县令犯之者刑伤之者死妾父不仁不闻令醉而犯之吏将加罪焉妾闻之勇士不以众强凌孤独明惠之君不拂是以行其所欲此譬之犹自治鱼鳖者也去其腥臊者而已今君出令于民茍可法于国而善益于后世则父死亦当矣妾为之収亦宜矣甚乎今之令不然以树木之故罪法妾父妾恐其伤察吏之法而害明君之义也邻国闻之皆谓吾君爱树而贱人其可乎愿相国察妾言以裁犯禁者晏子曰甚矣吾将为子言之于君使人送之归明日早朝而复于公公令趣罢守槐之役㧞置县之木废伤槐之法出犯槐之囚仲父治外夫人治内吕氏春秋齐桓公合诸侯卫人后至公朝而与管仲谋伐卫退朝而入卫姬望见君下堂再拜请卫君之罪公曰吾于卫无故子曷为请对曰妾望君之入也足高气彊有伐国之志也见妾而有动色伐卫也明日君朝揖管仲而进之管仲曰君舍卫乎公曰仲父安识之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐见臣而有惭色臣是以知之君曰善丨丨丨丨丨丨丨丨寡人知终
  不为诸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音声夫人乃以行步气志桓公虽不言若暗夜而烛燎也以行步气志见上女重淮南子古者人醇工厐商朴丨丨注女重贞正无邪也君子能劳后世有继国语季康子问于公父文伯之母曰主亦有以语肥也对曰吾能老而已何以语子康子曰虽然肥愿有闻于主对曰吾闻之先姑曰丨丨丨丨丨丨丨丨子夏闻之曰善哉商闻之曰古之嫁者不及舅姑谓之不幸夫妇学于舅姑者也寝门之内治其业国语公父文伯之母如季氏康子在其朝与之言弗应从之及寝门弗应而入康子辞于朝而入见曰肥也不得闻命无乃罪乎曰子弗闻乎天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝自卿以下合官职于外朝合家事于内朝丨丨丨丨妇人丨丨丨焉上下同之夫外朝子将业君之官职焉内朝子将庀季氏之政焉皆非吾所敢言也别于男女之礼国语公父文伯之母季康子之从祖叔母也康子往焉䦱门与之言皆不逾阈祭悼子康子与焉酢不受彻俎不宴宗不具不绎绎不尽饫则退仲尼闻之以为丨丨丨丨丨丨矣微而昭国语公父文伯之母欲室文伯飨其宗老而为赋绿衣之三章老请守龟卜室之族师亥闻之曰善哉男女之飨不及宗臣宗室之谋不过宗人谋而不犯丨丨丨矣诗所以合意歌所以咏诗也今诗以合室歌以咏之度于法矣欲明其子之令徳国语公父文伯卒其母戒其妾曰吾闻之好内女死之好外士死之今吾子夭死吾恶其以好内闻也二三妇之辱共先祀者请无瘠色无洵涕无掏膺无忧容有降服无加服从礼而静是昭吾子也仲尼闻之曰女知莫如妇男知莫如夫公父氏之妇知也夫丨丨丨丨丨丨丨也女知莫如妇见上观晋公子从者皆国相国语过曹曹共公亦不礼焉闻其骿胁欲观其状止其舍谍其将浴设微薄而观之僖负羇之妻言于负羇曰吾丨丨丨丨贤人也其丨丨丨丨丨也以相一人必得晋国得晋国而讨无礼曹其首诛也子盍蚤自贰焉僖负羇馈飧寘璧焉公子受飧反璧亟索士愸庇州犁国语伯宗朝以喜归其妻曰子貌有喜何也曰吾言于朝诸大夫皆谓我知似阳子对曰阳子华而不实主言而无谋是以难及其身子何喜焉伯宗曰吾饮诸大夫酒而与之语尔试听之曰诺既饮其妻曰诸大夫莫子若也然而民不能戴其上久矣难必及子子盍丨丨丨丨丨丨丨焉得毕阳及栾弗忌之难诸大夫害伯宗将谋而杀之毕阳实送州犁于荆彻其环瑱至老不嫁战国策齐王使使者问赵威后威后问使者曰北宫之女婴儿子无恙耶丨丨丨丨丨丨丨丨以飬父母是皆率民而出于孝情者也胡为至今不朝也椎玉连环战国策秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环曰齐多智而觧此环不君王后以示群臣群臣不知觧君王后引锥椎破之谢秦使曰谨以觧矣暴得大名不祥史记项羽纪陈婴者故东阳令史居县中素信谨称为长者东阳少年杀其令相聚数千人欲置长无适用乃请陈婴婴谢不能遂彊立婴为长县中从者得二万人少年欲立婴便为王异军苍头特起陈婴母谓婴曰自我为汝家妇未尝闻汝先古之有贵者今丨丨丨丨丨丨不如有所属事成犹得封侯事败易以亡非世所指名也婴乃不敢为王缇萦上书史记汉文帝纪齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮徙系长安太仓公无男有女五人太仓公将行会逮骂其女曰生子不生男有缓急非有益也其少女丨丨自伤泣乃随其父至长安丨丨曰妾父为吏齐中皆称其廉平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽复欲改过自新其道无由也妾愿没入为官婢赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意乃下诏除肉刑谨事汉王毋以老妾持二心史记陈丞相世家王陵者故沛人始为县豪高祖微时兄事陵及汉王之还攻项籍陵乃以兵属汉项羽取陵母置军中陵使至则东乡坐陵母欲以招陵陵母既私送使者泣曰为老妾语陵丨丨丨丨汉王长者也丨丨丨丨故丨丨丨妾以死送使者遂伏剑而死项王怒烹陵母括不可使将史记赵奢传赵括自少时学兵法言兵事以天下莫能当尝与其父奢言兵事奢不能难然不谓善括母问奢其故奢曰兵死地也而括易言之使赵不将括即已若必将之破赵军者必括也及括将行其母上书言于王曰丨丨丨丨丨王曰何以对曰始妾事其父时为将身所奉饭饮而进食者以十数所友者以百数大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫受命之日不问家事今括一旦为将东向而朝军吏无敢仰视之者王所赐金帛归藏于家而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父父子异心愿王勿遣王曰母置之吾已决矣括母因曰王终遣之即有如不称妾得无随坐乎王许诺哀王孙而进食史记淮阴侯传信钓于城下诸母漂有一母见信饥饭信竟漂数十日信喜谓漂母曰吾必有以重报母母怒曰大丈夫不能自食吾丨丨丨丨丨丨岂望报乎辄问有所平反活几何人汉书隽不疑传毎行县录囚徒还其母丨丨不疑丨丨丨丨丨丨丨丨即不疑多有所平反母喜笑为饮食语言异于他时或亡所出母怒为之不食人当知足独不念牛衣中涕泣时耶汉书王章传初章为诸生学长安独与妻居章疾病无被卧牛衣中与妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也后章仕宦历位及为京兆欲上封事妻又止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章曰非女子所知也书遂上果下廷尉狱妻子皆收系章小女年可十二夜起号哭曰平生狱上呼囚数常至九今八而止我君素刚先死者必君明日问之章果死妻子皆徙合浦王章小女见上万石严妪汉书严延年传初延年母从东海来欲从延年腊到雒阳适见报囚母大惊便止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭阁不见延年免冠顿首阁下良久母乃见之因数责延年幸得备郡守専治千里不闻仁爱教化有以全安愚民顾乘刑罚多刑杀人欲以立威岂为民父母意哉延年服罪重顿首谢因自为母御归府舍母毕正腊谓延年天道神明人不可独杀我不意当老见壮子被刑戮也行矣去女东归埽除墓地耳遂去归郡见昆弟宗人复为言之后岁馀果败东海莫不贤知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官东海号曰丨丨丨丨东海莫不贤知其母见上偼伃辞辇汉书外戚传成帝游于后庭尝欲与偼伃同辇载偼伃辞曰观古图画贤圣之君皆有名臣在侧三代末主廼有嬖女今欲同辇得无近似之乎上善其言而止太后闻之喜曰古有樊姫今有班偼伃诵诗窈窕徳象女师之篇汉书外戚传偼伃丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨每进见上疏依则古礼注师古曰诗谓关雎以下也窈窕徳象女师之篇皆古箴戒之书也故传云诵诗及窈窕以下诸篇明诗外别有此篇耳而说者便谓窈窕等即是诗篇盖失之矣直前当熊汉书外戚传建昭中上幸虎圏鬭兽后宫皆坐熊佚出圏攀槛欲上殿左右贵人傅昭仪等皆惊走冯偼伃丨丨丨丨而立左右格杀熊上问人情惊惧何故当前冯偼伃对曰猛兽得人而止妾恐熊至御坐故以身当之元帝嗟叹以此倍敬重焉婴母知废陵母知兴汉书叙传穷逹有命吉凶由人丨丨丨丨丨丨丨丨聆呱刻石汉书叙传妣丨丨而丨丨兮注应劭曰妣叔向之母也石叔向之子也听其啼声刻知其后必灭羊舌氏训以临民之政后汉书崔寔传母有母仪淑徳博览书传初寔在五原常丨丨丨丨丨丨寔之善绩母有其助焉慎无一言加于梁氏后汉书李夑传初固既策罢知不免祸乃遣三子归乡里时𤓖年十三姊文姫为同郡赵伯英妻贤而有智见二兄归具知事本默然独悲曰李氏灭矣自太公已来积徳累仁何以遇此密与二兄谋豫藏匿𤓖托言还京师人咸信之有顷难作下郡収固三子二兄受害文姫乃告父门生王成曰君执义先公有古人之节今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将爕乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人阴相往来爕从受学酒家异之意非恒人以女妻爕爕専精经学十馀年间梁冀既诛而灾𤯝屡见明年史官上言宜有赦令又当存录大臣冤死者子孙于是大赦天下并求固后嗣爕乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还乡里追服姊弟相见悲感傍人既而戒爕曰先公正直为汉忠臣而遇朝廷倾乱梁冀肆虐令吾宗祖血食将绝今幸弟而得济岂非天耶宜杜绝众人勿妄往来丨丨丨丨丨丨丨丨加梁氏则连主上祸重至矣唯引咎而已爕谨从其诲隐者之风后汉书戴良传初良五女并贤毎有求姻辄便许嫁踈裳布被竹笥木屐以遣之五女能遵其训皆有丨丨丨丨焉焉敢忘挽鹿车后汉书鲍宣妻传勃海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学父竒其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不敢当礼妻曰大人以先生修徳守约故使贱妾侍执巾栉既奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉归侍御服饰更著短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之宣哀帝时官至司隶校尉子永中兴初为鲁郡太守永子昱从容问少君曰太夫人宁复识挽鹿车时不对曰先姑有言存不忘亡安不忘危吾焉敢忘乎四行后汉书曹世叔妻传女有丨丨一曰妇徳二曰妇言三曰妇容四曰妇功夫云妇徳不必才明绝异也妇言不必辩口利辞也妇容不必颜色美丽也妇功不必工巧过人也清闲贞静守节整齐行已有耻动静有法是谓妇徳择辞而说不道恶语时然后言不厌于人是谓妇言盥浣尘秽服饰鲜洁沐浴以时身不垢辱是谓妇容専心纺绩不好戏笑洁齐酒食以奉宾客是谓妇功此四者女人之大徳而不可乏之者也曲从后汉书曹世叔妻传姑云不尔而是固宜从令姑尔而非犹宜顺勿得违戾是非争分曲直此则所谓丨丨矣引刀趋机后汉书乐羊子妻传河南乐羊子之妻者不知何氏之女也羊子尝行路得遗金一饼还以与妻妻曰妾闻志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食况拾遗求利以污其行乎羊子大惭乃捐金于野而远寻师学一年来归妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也妻乃丨丨丨丨而言曰此机生自蚕茧成于机杼一□而累以至于寸累寸不已遂成丈匹今若断斯织也则捐失成功稽废时月夫子积学当日知其所亡以就懿徳若中道而归何异断斯织乎羊子感其言复还终业遂七年不返妻尝躬勤飬姑又远馈羊子对鸡不餐后汉书乐羊子妻传尝有它舍鸡谬入园中姑盗杀而食之妻丨丨丨丨而泣姑怪问其故妻曰自伤居贫使食有它肉姑竟弃之以义相导后汉书陈文矩妻传汉中陈文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而前妻四子文矩为安众令䘮于官四子以母非所生憎毁日积而穆姜慈爱温仁抚字益隆衣食资供皆兼倍所生或谓母曰四子不孝甚矣何不别居以远之对曰吾方丨丨丨丨使其自迁善也及前妻长子兴遇疾困笃母恻隐自然亲调药膳恩情笃密兴疾久乃瘳于是呼三弟谓曰继母慈仁出自天爱吾兄弟不识恩飬禽兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣遂将三弟诣南郑狱陈母之徳状已之过乞就刑辟县言之于郡郡守表异其母蠲除家徭遣散四子许以修草自后训导愈明并为良士端操有踪幽闲有容后汉书列女传赞丨丨丨丨丨丨丨丨区明风烈昭我管彤毋预儿事魏志许允传注魏氏春秋曰允后为景王所诛门生走入告其妇妇正在机神色不变曰早知尔耳门生欲藏其子妇曰丨丨诸丨丨后移居墓所景王使锺会看之若才艺徳能及父当収儿以语母母答汝等虽佳才具不多率胸怀与会语便自无忧不须极哀会止便止又可多少问朝事儿从之会反命具以状对卒免其祸皆母之力也作厚褥大被吴志三嗣主传注吴录曰孟仁少从南阳李肃学其母为丨丨丨丨丨或问其故母曰小儿无徳致客故为广被庶可得与气类接也倚井吴志妃嫔传注会稽典录曰孙策功曹魏腾以迕意见谴将杀之士大夫忧恐计无所出夫人乃丨大丨而谓策曰汝新造江南其事未集方当优贤礼士舍过录功魏功曹在公尽规汝今日杀之则明日人皆叛汝吾不忍见祸之及当先投此井中耳策大惊遽释腾追骂成济晋书贾充传初充母柳见古今重节义竟不知充与成济事以济不忠数追骂之侍者闻之无不窃笑目不存教心不入道无以慰我晋书皇甫谧传出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度或以为痴尝得瓜果辄进所后叔母任氏任氏曰孝经云三牲之飬犹不为孝汝今年馀二十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因叹曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所阙何尔鲁钝之甚也修身笃学自汝得之于我何有因对之流涕谧乃感激就乡人席坦受书勤力不怠截发晋书陶侃传侃早孤贫为县吏鄱阳孝廉范逵尝过侃时仓卒无以待宾其母乃丨丨得双髲以易酒肴乐饮极欢虽仆从亦过所望夫人城晋书朱序传初苻丕之来攻也序母韩自登城履行谓西北角当先受弊遂领百馀婢并城中女丁于其角斜筑城二十馀丈贼攻西北角果溃众便固新筑城丕遂引退襄阳人谓此城为丨丨丨礼仪法度为中表所则晋书王浑妻锺氏传王浑妻锺氏字琰颍川人魏太傅繇曾孙也父徽黄门郎琰数岁能属文及长聪慧弘雅博览记籍美容止善啸咏丨丨丨丨丨丨丨丨丨锺礼郝法晋书王浑妻锺氏传浑弟湛妻郝氏亦有徳行琰虽贵门与郝雅相亲重郝不以贱下琰琰不以贵陵郝时人称丨夫人之丨丨夫人之丨云三不举子晋书郑休妻石氏传少有徳操年十馀岁乡邑称之既归郑氏为九族所重休前妻女既幼又休父布临终有庶子沈生命弃之石氏曰奈何使舅之𦙍不存乎遂飬沈及前妻女力不兼举九年之中丨丨丨丨使交结胜已晋书陶侃母湛氏传初侃父丹聘为妾生侃而陶氏贫贱湛氏毎纺绩资给之丨丨丨丨丨侃少为寻阳县吏尝监鱼梁以一坩鲊遗母湛氏封鲊及书责侃曰尔为吏以官物遗我非唯不能益吾乃以増吾忧矣封鲊见上负父书晋书韦逞母宋氏传家世以儒学称宋氏幼䘮母其父躬自飬之及长授以周官音义谓之曰吾家世学周官传业相继此又周公所制经纪典诰百官品物备于此矣吾今无男可传汝可受之勿令绝世属天下丧乱宋氏讽诵不辍其后为石季龙徙之于山东宋氏与夫在徙中推鹿车背丨丨所授丨到冀州依胶东富人程安夀夀飬䕶之逞时年少宋氏昼则樵采夜则教逞然纺绩无废夀毎叹曰学家多士大夫得无是乎逞遂学成名立仕苻坚为太常坚常幸其太学问博士经典乃悯礼乐遗阙时博士卢壸对曰废学既久书传零落比年缀撰正经粗集唯周官礼注未有其师窃见太常韦逞母宋氏世学家女传其父业得周官音义今年八十视听无阙自非此母无可以传授后生于是就宋氏家立讲堂置生员百二十人隔綘纱幔而受业号宋氏为宣文君赐侍婢十人周官学复行于世时称韦氏宋母焉就家立讲堂见上隔绛纱幔受业见上宣文君见上生子皆以孔为名宋书顾琛传琛母孔氏时年百馀岁晋安帝隆安初琅邪王𫷷于吴中为乱以女为贞烈将军悉以女人为官属以孔氏为司马及孙恩乱后东土饥荒人相食孔氏散家粮以赈邑里得活者甚众丨丨丨丨丨丨丨焉聪明有训识齐书虞玩之传宪庐江人也以强学见知母镇北长史王敷之女丨丨丨丨丨按宪何宪教书学齐书王融传父道琰庐陵内史母临川太守谢惠宣女惇敏妇人也丨融丨丨诣乡里自卖齐书韩灵敏传晋陵吴康之妻赵氏父亡弟幼值岁饥母老病笃赵丨丨丨丨丨言辞哀切乡里怜之人人分升米相救遂得以免嫁康之少时夫亡家欲更嫁誓死不贰相率采菱莼齐书韩灵敏传会稽人陈氏有三女无男祖父母年八九十老耄无所知父笃癃病母不安其室值岁饥三女丨丨于西湖丨丨丨更日至市货卖未尝亏怠乡里称为义门多欲娶为妇长女自伤㷀独誓不肯行女师梁书太宗王皇后纪太宗简皇后王氏讳灵賔琅邪临沂人也祖俭太尉南昌文宪公后幼而柔明淑徳叔父暕见之曰吾家丨丨也贫贱家儿忽得富贵讵可久保梁书邓元起传元起初为益州过江陵迎其母母事道方居馆不肯出元起拜请同行母曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨我宁死不能与汝共入祸败不随子入官府梁书张缅传缅母刘氏以父没家贫葬礼有阙遂终身不居正室丨丨丨丨丨丨缅在郡所得禄俸不敢用乃至妻子不易衣裳及还都并供其母赈赡亲属虽累载所畜一朝随尽缅私室常阒然如贫素者智深先觉陈书骆牙传梁太清末世祖尝避地临安牙母陈睹世祖仪表知非常人賔待甚厚及世祖为吴兴太守引牙为将帅论牙母丨丨丨丨符柏谷之礼女表南史萧矫妻羊传时有羊缉之女佩任者乌程人随母还舅氏母亡昼夜号哭不饮食三日而亡乡里号曰丨丨光益家道魏书宗室嘉传嘉后妃宜都王穆夀孙女司空从妹也聪明妇人及为嘉妃多所匡赞丨丨丨丨有妇徳魏书陆琇传琇字伯琳馛第五子母赫连氏身长七尺九寸甚丨丨丨高明妇人魏书李孝伯传孝伯妻崔赜女丨丨丨丨生一子元显岂令此女屈事卑族魏书崔巨伦传初巨伦有姊明惠有才行因患眇一目内外亲类莫有求者其家议欲下嫁之巨伦姑赵国李叔𦙍之妻高明慈笃闻而悲感曰吾兄盛徳不幸早世丨丨丨丨丨丨丨丨乃为子翼纳之时人叹其义崔氏与翼书诗数十首辞理可观非衣幍不见魏书裴叔业传植母夏侯道迁之姊也性甚刚峻于诸子皆如严君长成之后丨丨丨丨丨小有罪过必束带伏阁经五三日乃引见之督以严训教劝诸子从师受业魏书高谦之传谦之妻中山张氏明识妇人也丨丨丨丨丨丨丨丨常诫之曰自我为汝家妇未见汝父一日不读书汝等宜各修勤勿替先业姊虽有一时之荣不若妹有无忧之乐魏书姚氏妇杨氏传姚氏妇杨氏者阉人苻承祖姨也家贫无产业及承祖为文明太后所宠贵亲姻皆求利润唯杨独不欲常谓其姊曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姊毎遗其衣服多不受彊与之则云我夫家世贫好衣美服则使人不安与之奴婢则云我家无食不能供给终不肯受常著破衣自执劳事时受其衣服多不著密埋之设有著者污之而后服承祖毎见其寒悴深恨其母谓不供给之乃启其母曰今承祖一身何所乏少而使姨如是母具以语之承祖乃遣人乘车往迎之则厉志不起遣人彊舁于车上则大哭言尔欲杀我也由是苻家内外皆号为痴姨及承祖败有司执其二姨至殿庭一姨致法以姚氏妇衣裳敝陋特免其罪其识机虽吕媭亦不过也不以华饰为意魏书王椿传椿妻钜鹿魏悦之次女明逹有远操多识往行前言随夫在华州兄子建在洛遇患闻而星夜驰赴肤容亏损亲类叹尚之尔朱荣妻北乡郡长公主深所礼敬永安中诏以为南和县君内足于财丨丨丨丨丨丨抚兄子牧情同己子存拯亲类所在周洽椿名位终始魏有力焉元象中卒赠钜鹿郡君肃若严君魏书王琚传盖海袭祖琚爵初琚年七十馀赐得世祖时宫人郭氏本锺离人明严有母徳内外妇孙百口奉之丨丨丨丨家内以治盖海官至青州乐陵太守我事三代主唯用一好心隋书谯国夫人传谯国夫人者高凉洗氏之女也世为南越首领跨据山洞部落十馀万家夫人幼贤明多筹略在父母家抚循部众能行军用师压服诸越毎劝亲族为善由是信义结于本乡越人之俗好相攻击夫人兄南梁州刺史挺恃其富强侵掠傍郡岭表苦之夫人多所规谏由是怨隙止息海南儋耳归附者千馀洞梁大同初罗州刺史冯融闻夫人有志行为其子高凉太守宝娉以为妻融本北燕苖裔初冯弘之投高丽也遣融大父业以三百人浮海归宋因留于新会自业及融三世为守牧他乡羁旅号令不行至是夫人诫约本宗使从民礼毎共宝参决辞讼首领有犯法者虽是亲族无所舍纵自此政令有序人莫敢违遇侯景反广州都督萧勃徴兵援台高州刺史李迁仕据大皋口遣召宝宝欲往夫人止之曰刺史无故不合召太守必欲诈君共为反耳宝曰何以知之夫人曰刺史被召援台乃称有疾铸兵聚众而后唤君今者若往必留质追君兵众此意可见愿且无行以观其势数日迁仕果反遣主帅杜平虏率兵入灨石宝知之遽告夫人曰平虏骁将也领兵入灨石即与官兵相拒势未得还迁仕在州无能为也若君自往必有战鬭宜遣使诈之卑辞厚礼云身未敢出欲遣妇往参彼闻之喜必无防虑于是我将千馀人步担杂物唱言输赕得至栅下贼必可图宝从之迁仕果大喜觇夫人众皆担物不设备夫人击之大捷迁仕遂走保于宁都夫人总兵与长城侯陈霸先会于灨石还谓宝曰陈都督大可畏极得众心我观此人必能平贼君宜厚资之及宝卒岭表大乱夫人怀集百越数州晏然至陈永定二年其子仆年九岁遣帅诸首领朝于丹阳起家拜阳春郡守后广州刺史欧阳纥谋反召仆至高安诱与为乱仆遣使归告夫人夫人曰我为忠贞经今两代不能惜汝辄负国家遂发兵拒境帅百越酋长迎章昭逹内外偪之纥徒溃败仆以夫人之功封信都侯加平越中郎将转石龙太守诏使持节册夫人为中郎将石龙太夫人赉绣幰油络驷马安车一乘给鼔吹一部并麾幢旌节其卤簿一如刺史之仪至徳中仆卒后遇陈国亡岭南未有所附数郡共奉夫人号为圣母保境安民高祖遣总管韦洸安抚岭外陈将徐璒以南康拒守洸至岭下逡巡不敢进初夫人以扶南犀杖献于陈主至此晋王广遣陈主遗夫人书谕以国亡令其归化并以犀杖及兵符为信夫人见杖验知陈亡集首领数千尽日恸哭遣其孙魂帅众迎洸入至广州岭南悉定表魂为仪同三司册夫人为宋康郡夫人未几番禺人王仲宣反首领皆应之围洸于州城进兵屯衡岭夫人遣孙暄帅师救洸暄与逆党陈佛智素相友善故迟留不进夫人知之大怒遣使执暄系于州狱又遣孙盎出讨佛智战克斩之进兵至南海与鹿愿军会共败仲宣夫人亲被甲乘介马张锦𠌂领彀骑卫诏使裴矩巡抚诸州其苍梧首领陈坦冈州冯岑翁梁化邓马头藤州李光略罗州厐靖等皆来参谒还令统其部落岭表遂定高祖异之拜盎为高州刺史仍赦出暄拜罗州刺史追赠宝为广州总管谯国公册夫人为谯国夫人以宋康邑回授仆妾洗氏仍开谯国夫人幕府置长史以下官属给印章听发部落六州兵马若有机急便宜行事降敕书曰朕抚育苍生情均父母欲使率土清净兆庶安乐而王仲宣等辄相聚结扰乱彼民所以遣往诛翦为百姓除害夫人情在奉国深识正理遂令孙盎斩获佛智竟破群贼甚有大功今赐夫人物五千叚暄不进愆诚合罪责以夫人立此诚效故特原免夫人宜训导子孙敦崇礼教遵奉朝化以副朕心皇后以首饰及宴服一袭赐之夫人并盛于金箧并梁陈赐物各藏于一库每岁时大会皆陈于庭以示子孙曰汝等宜尽赤心向天子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今赐物俱存此忠孝之报也愿汝皆思念之时番州总管赵讷贪虐诸俚獠多有亡叛夫人遣长史张融上封事论安抚之宜并言讷罪状不可以招怀远人上遣推讷得其赃贿竟致于法降敕委夫人招慰亡叛夫人亲戴诏书自称使者历十馀州宣述上意谕诸俚獠所至皆降高祖嘉之赐夫人临振县汤沐邑一千五百户赠仆为崖州总管平原郡公仁夀初卒赙物一千叚谥为诚敬夫人坐胡床于障后察之隋书郑善果母传善果以父死王事年数岁拜使持节大将军袭爵开封县公邑一千户开皇初进封武徳郡公年十四授沂州刺史转景州刺史寻为鲁郡太守母性贤明有节操博渉书史通晓治方毎善果出听事母恒丨丨丨丨丨丨丨丨闻其剖断合理归则大悦即赐之坐相对谈笑若行事不允或妄瞋怒母乃还堂𫎇被而泣终日不食善果伏于床前亦不敢起母方起谓之曰吾非怒汝乃愧汝家耳吾为汝家妇获奉洒扫知汝先君忠勤之士也在官清恪未尝问私以身徇国继之以死吾亦望汝副其此心汝既年小而孤吾寡妇耳有慈无威使汝不知礼训何可负荷忠臣之业乎汝自童子承袭茅土位至方伯岂汝身致之邪安可不思此事而妄加瞋怒心縁骄乐堕于公政内则堕尔家风或亡失官爵外则亏天子之法以取罪戾吾死之日亦何面目见汝先人于地下乎母恒自纺绩夜分而寐善果曰儿封侯开国位居三品秩俸幸足母何自勤如是耶答曰呜呼汝年已长吾谓汝知天下之理今闻此言故犹未也至于公事何由济乎今此秩俸乃是天子报尔先人之徇命也当须散赡六姻为先君之惠妻子奈何独擅其利以为富贵哉又丝枲纺织妇人之务上自王后下至大夫士妻各有所制若堕业者是为骄逸吾虽不知礼其可自败名乎散赡六姻为先君之惠见上二客公辅才唐书王珪传始隐居时与房元龄杜如晦善母李尝曰而必贵然未知所与游者何如人而试与偕来会元龄等过其家李窥大惊敕具酒食欢尽日喜曰丨丨丨丨丨汝贵不疑升堂乳姑唐书柳玭传昭国里崔山南琯子孙之盛仕族罕比山南曽祖母长孙夫人年高无齿祖母唐夫人事姑孝每旦栉縰笄拜堦下丨丨丨丨长孙不粒食者数年一日病言无以报吾妇兾子孙皆得如妇孝岁寒松柏唐书郑义宗妻卢传事舅姑恭顺夜有盗持兵劫其家人皆窜匿惟姑不能去卢冒刃立姑侧为贼捽捶几死贼去人问何为不惧答曰邻里急难尚相赴况姑可委弃耶若百有一危我不得独生姑曰丨丨然后知丨丨后凋吾乃今见妇之心青裙押佃五代史楚世家周行逢性勇敢果于杀戮民过无大小皆死夫人严氏谏曰人情有善恶安得一槩杀之乎行逢怒曰此外事妇人何知严氏不悦绐曰家田佃户以公贵颇不力农多恃势以侵民请往视之至则营居以老岁时衣丨丨丨丨户送租入城行逢强邀之卒无留意画荻宋史欧阳修传四岁而孤母郑守节自誓亲诲之学家贫至以荻画地学书日易十钱使从学宋史贾易传七岁而孤母彭以纺绩自给丨丨丨丨丨丨丨拽虎尾宋史童八娜传虎衔其大母女手丨丨丨祈以身代虎为释其大母衔女以去笑虞邱刘向新序樊姫楚国之夫人也楚庄王罢朝而晏问其故庄王曰今旦与贤相语不知日之晏也樊姫曰贤相为谁王曰为虞邱子樊姫掩口而笑王问其故曰妾幸得执巾栉以侍王非不欲専贵擅爱也以为伤王之义故所进与妾同位者数人矣今虞邱子为相数十年未尝进一贤知而不进是不忠也不知是不智也安得为贤明日朝王以樊姫之言告虞邱子虞邱子稽首曰如樊姫之言于是辞位而进孙叔敖孙叔敖相楚庄王卒以霸樊姫与有力焉持节行义刘向列女传鲁义姑姊者鲁野之妇人也齐攻鲁至郊望见一妇人抱一儿携一儿而行军且及之弃其所抱抱其所携而走于山儿随而啼妇人遂行不顾齐将乃追之问所抱者谁也所弃者谁也对曰所抱者妾兄之子也所弃者妾之子也见军之至力不能两䕶故弃妾之子齐将曰子之于母其亲爱也痛甚于心今释之而反抱兄之子何也妇人曰己之子私爱也兄之子公义也子虽痛乎独谓义何故忍弃子而行义不能无义而视鲁国齐将按兵而止使人言于齐君曰鲁未可伐也乃至于境山泽之妇人耳犹知丨丨丨丨不以私害公况于朝臣士大夫乎请还齐君许之鲁君闻之赐妇人束帛百端号曰义姑姊门外车迹何深也皇甫谧高士传楚王闻陆通贤遣使者持金百镒车马二驷往聘通曰王请先生治江南通笑而不应使者去妻从市来曰先生少而为义岂老违之哉丨丨丨丨丨丨丨妾闻义士非礼不动妾事先生躬耕以自食亲织以为衣食饱衣暖共乐自足矣不如去之引咎感姑常璩华阳国志礼修赵嵩妻张氏女也姑酷恶无道过之不以礼修终无愠色及宁父母父母问之但引咎不道姑卒感悟更慈爱之乡人相训曰作妇不当如赵伯高妇乎使恶姑知变可谓妇师矣患无徳义不患不富习凿齿襄阳耆旧传吴李衡字叔平襄阳人习竺以女英习配之汉末为丹阳太守衡每欲治家事英习不听后密遣客十人往武陵就阳泛州上作宅种橘千株临死敇儿曰汝母毎怒吾治家事故穷如是然吾州里有千头木奴不责汝食岁上匹绢亦当足用尔衡既亡后二十馀日儿以白英习曰此当是种柑也汝家失十客来七八年必汝父遣为宅汝父恒称太史公言江陵千树橘当封君家吾答曰士丨丨丨丨丨丨丨丨若贵而能贫方好尔用此何为作粟粥待刘义庆世说许允为吏部郎多用其乡里魏明帝遣虎贲收之其妇出诫允曰明主可以理夺难以情求既至帝核问之允对曰举尔所知臣之乡人臣所知也陛下捡校为称职与不若不称职臣受其罪既捡校皆官得其人于是乃释允衣服败坏诏赐新衣初允被收举家号哭阮新妇自若曰勿忧寻还丨丨丨丨顷之允至月织绢一匹示不忘本赵璘因话录元佐贵为相其母丨丨丨丨丨丨丨丨丨每观元佐视事见邑令走阶下退必语元佐吾向见长官白事卑敬不觉恐悚思乃父为吏本县时常畏长官汗栗今尔当厅据案待之其何安焉因谕以朝廷恩寄之重须务捐躯故元佐始终不失臣节掩钱刘宗远金华子杂编李景让尚书少孤贫夫人王氏性严重明断近代贵族母之贤无及之者孀居东雒诸子尚幼家本清素日用尤乏尝值霖雨且久其宅院内古墙夜塌𬯎僮仆修筑次忽见一槽船实以散钱婢仆等当困窭之际喜其有获相率奔告于堂前夫人闻之诫僮仆曰切不得辄取俟吾来视之而后发既到命取酒酹之曰吾闻不勤而获禄犹身为灾士君子所慎者非宜得之也我何堪焉若天实以先君馀庆悯及未亡人当令此诸孤学问成立他日为俸钱赉吾门此未敢觌乃令亟掩如故其后诸子景让景温景庄皆进士擢第并有重名位至方岳让最刚直奏弹无所避为御史大夫宰相宅有看街楼子皆封泥之惧其纠劾也姨止一子不欲令事女主杜荀鹤松窗杂记狄梁公为相有姨卢氏居午桥南别墅姨生一子未尝来都城公因休沐候姨安否因问表弟有何乐愿悉力从其欲姨曰相国自贵耳丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨公大惭而退安能事卖绢牙郎孙光宪北梦琐言唐柳仆射仲贤镇郪城有一婢失意将婢于城都鬻之盖巨源使君乃西川大校累典大郡宅在苦竹溪女侩具以柳婢言导盖公欲之乃取归其家女工之具悉随之日夕赏其巧技或一日盖公临街窥窗柳婢在侍通衢有鬻绫罗者从窗下过召俾就宅盖公于束缣内选择边幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否柳婢失色而仆似中风恙命扶之而去一无言语但令舆还女侩家翌日而瘳诘其所苦青衣曰某虽贱人曾为柳家细婢死则死矣丨丨丨丨丨丨丨乎蜀都闻之皆嗟叹也一城获全沈括梦溪笔谈王延政据建州令大将章某守建州城尝遣部将刺事于军前后期当斩惜其材未有以处归语其妻其妻连氏有贤智私使人谓部将曰汝法当死急逃乃免与之银数十两曰径行无顾家也部将得以潜去投江南李主以隶查文徽麾下文徽攻延政部将适主是役城将陷先喻城中能全连氏一门者有重赏连氏使人谓之曰建民无罪将军幸赦之妾夫妇罪当死不敢图生若将军不释建民妾愿先百姓死誓不独生也词气感慨发于至诚不得已为之戢兵而入丨丨丨丨至今连氏为建安大族官至卿相者接踵皆连氏之后也以家财十万缗免下戸之输何薳春渚纪闻宣和间朝廷收复燕云即科郡县敷率等第出钱增免夫钱海州怀仁县杨六秀才妻刘氏夫死独与一子俱而家素饶于财闻官司督率严促而贫下户艰于输纳即请于县乞丨丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨县令欣然从之调夫辇运数日尽空其库藏者七间因而扫治设佛供三昼夜既毕明旦视之则屋间之钱已复堆垛盈满数之正十万缗而皆用红麻为贯毎五缗作一辫辫首必有一小木牌上书麻青二字观者惊异莫知其然或有释之者曰始闻青州麻员外家至富号麻十万家岂非神运其钱至此耶刘氏因密令人往青州踪迹之果有州民麻氏其富三世自其祖以钱十万镇库而未尝用也一夕失之不知所往刘氏即専人致殷勤于麻氏请具舟车复归此钱麻惊嗟久之而遣介委曲附谢云吾家福退钱归有徳出于天授今复往取违天理而非人情不敢祗领也刘氏知其不可曰我既诚输此钱以助国用岂当更有之即散施贫民及助修佛道观宇一钱不留于家家益富云索火焚帖李元纲厚徳录庆历三年有李京者为小官吴鼎臣在侍从二人相与通家一日京荐其友人于鼎臣求闻逹于朝廷鼎臣即缴其书奏之京坐贬官未行京妻谒鼎臣妻相别鼎臣妻惭不出京妻立厅事召鼎臣干仆语之曰我来既为往还之久欲求一别亦为乃公常有数帖与吾夫祷私事恐汝家终以为疑索火焚之而去
  节烈
  刺笄吕氏春秋赵简子病召太子而告之曰我死已葬服衰而上夏屋之山以望太子敬诺简子死已葬服衰召大臣而告之曰愿登夏屋以望大臣皆谏曰登夏屋以望是游也服衰以游不可襄子曰此先君之命也寡人弗敢废群臣敬诺襄子上于夏屋以望代俗其乐甚美于是襄子曰先君必以此教之也及归虑所以取代乃先善之代君好色请以其弟姊妻之代君许诺弟姊已往所以善代者乃万故马郡宜马代君以善马奉襄子襄子谒于代君而请觞之马郡尽先令舞者置兵其羽中数百人先具大金斗代君至酒酣反斗而击之一成脑涂地舞者操兵以鬭尽杀其从者因以代君之车迎其妻其妻道闻之状磨笄以自刺故赵氏至今有丨丨之证与反斗之号不避葅酢之诛战国策韩取聂政尸暴于市县购之千金久之莫知谁政姊嫈闻之曰吾弟至贤不可爱妾之躯灭吾弟之名非弟意也乃之韩视之曰勇哉气矜之隆是其轶贲育高成荆矣今死而无名父母既没矣兄弟无有此为我故也夫爱身不扬弟之名吾不忍也乃抱尸而哭之曰此吾弟轵深井里聂政也亦自杀于尸下晋楚齐卫闻之曰非独聂政之能乃其姊者烈女也聂政之所以名施于后世者其姊丨丨丨丨丨丨以扬其名也非独聂政之能乃其姊者烈女见上筑女怀清台史记货殖传清寡妇也能守其业用财自卫不见侵犯秦皇帝以为贞妇而客之为丨丨丨丨丨幽居守节汉书五行志鲁庄公三十年五月甲午宋灾董仲舒以为伯姫如宋五年宋共公卒伯姫丨丨丨丨三十馀年又忧伤国家之患祸积阴生阳故火生灾也海曲吕母后汉书刘盆子传天鳯元年琅邪丨丨有丨丨者子为县吏犯小罪宰论杀之吕母怨宰密聚客规以报仇母家素丰赀产数百万乃益醸醇酒买刀剑衣服少年来酤者皆赊与之视其乏者辄假衣裳不问多少数年财用稍尽少年欲相与偿之吕母垂泣曰所以厚诸君者非欲求利徒以县宰不道枉杀吾子欲为报怨耳诸君宁肯哀之乎少年壮其意乂素受恩皆许诺其中勇士自号猛虎遂相聚得数十百人因与吕母入海中招合亡命众至数千吕母自称将军引兵还攻破海曲执县宰诸吏叩头为宰请母曰吾子犯小罪不当死而为宰所杀杀人当死又何请乎遂斩之以其首祭子冡复还海中漆室女后汉书卢植传注琴操曰鲁丨丨丨倚柱悲吟而啸邻人见其心之不乐也进而问之曰有淫心欲嫁之念耶何吟之悲漆室女曰嗟乎嗟乎子无志不知人之甚也昔者楚人得罪于其君走逃吾东家马逸蹈吾园葵使吾终年不懕菜吾西邻人失羊不还请吾兄追之雾浊水出使吾兄溺死终身无兄政之所致也吾忧国伤人心悲而啸岂欲嫁哉自伤怀结而为人所疑于是褰裳入山林之中见女贞之木喟然叹息援琴而弦歌以女贞之辞自经而死明白之节后汉书列女传序诗书之言女徳尚矣若夫贤妃助国君之政哲妇隆家人之道高士弘清淳之风贞女亮丨丨丨丨则其徽美未殊也而世典咸漏焉故自中兴以后综其成事述为列女篇贞义后汉书乐羊子妻传盗欲有犯妻者乃先劫其姑妻闻操刀而出盗人曰释汝刀从我者可全不从我者则杀汝姑妻仰天而叹举刀刎颈而死盗亦不杀其姑太守闻之即捕杀贼盗而赐妻缣帛以礼葬之号曰丨丨帷车以候雠家后汉书厐涓母传酒泉厐涓母者赵氏之女也字娥父为同县人所杀而娥兄弟三人时俱病物故雠乃喜而自贺以为莫已报也娥阴怀感愤乃潜备刀兵常丨丨丨丨丨丨十馀年不能得后遇于都亭刺杀之因诣县自首曰父雠已报请就刑戮福禄长尹嘉义之觧印欲与俱亡娥不肯去曰怨塞身死妾之明分结罪理狱君之常理何敢茍生以枉公法后遇赦得免州郡表其闾太常张奂嘉叹以束帛礼之行义桓嫠后汉书刘长卿妻传沛刘长卿妻者同郡桓鸾之女也生一男五岁而长卿卒妻防远嫌疑不肯归宁儿年十五晚又夭殁妻虑不免乃豫刑其耳以自誓宗妇相与愍之共谓曰若家殊无它意假令有之犹可因姑姊妹以表其诚何贵义轻身之甚哉对曰昔我先君五更学为儒宗尊为帝师五更以来历代不替男以忠孝显女以贞顺称诗云无忝尔祖聿修厥徳是以豫自刑翦以明我情沛相王吉上奏高行显其门闾号曰丨丨丨丨县邑有祀必膰焉礼宗后汉书皇甫规妻传安定皇甫规妻者不知何氏女也规初丧室家后更娶之妻善属文能屮书时为规答书记众人怪其工及规卒时妻年犹盛而容色美后董卓为相国承其名聘以軿辎百乘马二十匹奴婢钱帛充路妻乃轻服诣卓门跪自陈情辞甚酸怆卓使傅奴侍者悉㧞刀围之而谓曰孤之威教欲令四海风靡何有不行于一妇人乎妻知不免乃立骂卓曰君羌胡之种毒害天下犹未足邪妾之先人清徳奕世皇甫氏文武上才为汉忠臣君亲非其趣使走吏乎敢欲行非礼于尔君夫人邪卓乃引车庭中以其头悬轭鞭扑交下妻谓持杖者曰何不重乎速尽为惠遂死车下后人图画号曰丨丨云阴字未成后汉书阴瑜妻传南阳阴瑜妻者颍川荀爽之女也名采字女荀聪敏有才艺年十七适阴氏十九产一女而瑜卒采时尚丰少常虑为家所逼自防御甚固后同郡郭奕丧妻爽以采许之因诈称病笃召采既不得已而归怀刃自誓爽令傅婢执夺其刃扶抱载之犹忧致愤激敕卫甚严女既到郭氏乃伪为欢悦之色谓左右曰我本立志与阴氏同穴而不免逼迫遂至于此素情不遂奈何乃命使建四灯盛装饰请奕入相见共谈言辞不辍奕敬惮之遂不敢逼至曙而出采因敕令左右办浴既入室而掩户权令侍人避之以粉书扉上曰尸还阴丨丨丨丨惧有来者遂以布带自缢左右翫之不为意比视已绝时人伤焉代道持夜应对不失后汉书盛道妻传犍为盛道妻者同郡赵氏之女也字媛姜建安五年益部乱道聚众起兵事败夫妻执系当死媛姜夜中告道曰法有常刑必无生望君可速潜逃建立门户妾自留狱代君塞咎道依违未从媛姜便觧道桎梏为赍粮货子翔时年五岁使道携持而走媛姜丨丨丨丨丨丨丨丨度道已远乃以实告吏应时见杀父子会赦得归道感其义终身不娶焉截耳断鼻魏志曹爽传注列女传爽从弟文叔妻谯郡夏侯文宁之女名令女文叔早死服阕自以年少无子恐家必嫁已乃断发以为信其后家果欲嫁之令女闻即复以刀丨两丨居止常依爽及爽被诛曹氏尽死令女叔父上书与曹氏绝婚强迎令女归时文宁为梁相怜其少又曹氏无遗类冀其意沮廼微使人讽之令女叹且泣曰吾亦惟之许之是也家以为信防之少懈令女于是窃入寝室以刀丨丨𫎇被而卧其母呼与语不应发被视之血流满床席举家惊惶奔往视之莫不酸鼻效死楼下晋书石崇传崇宴楼上介士到门崇谓绿珠曰我今为尔得罪绿珠泣曰当丨丨于官前因自投丨丨投梭晋书谢鲲传邻家高氏女有美色鲲尝挑之女丨丨折其两齿发家僮令助战贸环珮为军资晋书虞潭母孙氏传潭始自幼童便训以忠义故得声望允洽为朝廷所称永嘉末潭为南康太守值杜弢构逆率众讨之孙氏勉潭以必死之义俱倾其资产以馈战士潭遂克捷及苏峻作乱潭时守吴兴又假节征峻孙氏戒之曰吾闻忠臣出孝子之门汝当舍生取义勿以吾老为累也仍尽丨其丨丨丨随潭丨丨丨其所服丨丨以丨丨丨率部曲先登晋书张茂妻陆氏传茂为吴郡太守被沈充所害陆氏倾家产丨茂丨丨为丨丨以讨充充败陆诣阙上书为茂谢不克之责诏曰茂夫妻忠诚举门义烈宜追赠茂太仆逾城突围晋书荀崧小女灌传崧为襄城太守为杜曾所围力弱食尽欲求救于故吏平南将军石览计无从出灌时年十三乃率勇士数十人丨丨丨丨夜出贼追甚急灌督厉将士且战且前得入鲁阳山获免自诣览乞师覆烛登梯晋书何无忌母刘氏传少有志节弟牢之为桓元所害刘氏每衔之常思报复及无忌与刘裕谋而刘氏察其举厝有异喜而不言会无忌夜于屏风里制檄文刘氏潜以器丨丨徐丨丨于屏风上窥之既知泣而抚之曰我不如东海吕母明矣既孤其诚常恐夀促汝能如此吾雠耻雪矣因问其同谋知事在裕弥喜乃说桓元必败义师必成之理以劝勉之后果如其言年既盛美自厉冰霜南史垣闳传刘楷为交州谓王俭曰欲一人为南土所闻者同行俭良久曰得之矣昔垣闳为交州闳弟阅又为九真郡皆著信南中羽林监昙深者闳之子也雅有学行当令同行及随楷未至交州而卒俭惆怅良久昙深妻郑氏字献英荥阳人时年二十子文凝始生仍随楷到镇昼夜纺绩傍无亲援丨丨丨丨甚有容徳丨丨丨丨无敢望其门者居一年私装了乃告楷求还楷大惊曰去乡万里固非孀妇所济遂不许郑又曰垣氏羁魂不返而其孤藐幼妾若一同灰壤则何面目以见先姑因大悲泣楷怆然许之厚为之送于是间关危险遂得至乡葬毕乃曰可以下见先姑矣时文凝年甫四岁亲教经礼训以义方州里称美割发毁面誓不更行南史张彪传侯景平王僧辩遇之甚厚引为爪牙与杜龛相似世谓之张杜贞阳侯践位为东扬州刺史并给鼓吹室富于财昼夜乐声不息剡令王怀之不从彪自征之留长史谢岐居守会僧辩见害彪不自展㧞时陈文帝已据震泽将及会稽彪乃遣沈泰吴宝真还州助岐保城彪后至泰等反与岐迎陈文帝入城彪因其未定逾城而入陈文帝遂走出彪复城守沈泰说陈文帝曰彪部曲家口并在香岩寺可往収取遂往尽获之彪将申进密与泰相知因又叛彪彪复败走不敢还城据城之西山楼子及暗得与弟昆仑妻杨氏去犹左右数人追随彪疑之皆发遣唯常所飬一犬名黄苍在彪前后未曾舍离乃还入若邪山中沈泰说陈文帝遣章昭逹领千兵重购之并图其妻彪眠未觉黄苍惊吠劫来便啮一人中喉即死彪㧞刀逐之映火识之曰何忍举恶卿须我者但可取头誓不生见陈蒨劫曰官不肯去请就平地彪知不免谓妻杨呼为乡里曰我不忍令乡里落佗处今当先杀乡里然后就死杨引颈受刀曾不辞惮彪不下刀便相随下岭到平处谓劫曰卿须我头我身不去也呼妻与诀曰生死从此而别若见沈泰申进等为语曰功名未立犹望鬼道相逢劫不能生得遂杀彪并弟致二首于昭逹黄苍号叫彪尸侧宛转血中若有哀状昭逹进军迎彪妻便拜称陈文帝教迎为家主杨便改啼为笑欣然意悦请昭逹殡彪丧坟冡既毕黄苍又俯伏冡间号叫不肯离杨还经彪宅谓昭逹曰妇人本在容貌辛苦日久请暂过宅糚饰昭逹许之杨入屋便以刀丨丨丨丨哀哭恸绝丨丨丨丨陈文帝闻之叹息不已遂许为尼后陈武帝军人求取之杨投井决命时寒比出之垂死积火温燎乃苏复起投于火彪始起于若邪兴于若邪终于若邪及妻犬皆为时所重异贞义卫妇南史张景仁传霸城王整之姊嫁为卫敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不许乃截耳至盘中为誓乃止遂手为亡婿种树数百株墓前柏树忽成连理一年许还复分散女乃为诗曰墓前一株柏根连复并枝妾心能感木颓城何足竒所住户有燕巢常双飞来去后忽孤飞女感其偏栖乃以缕系脚为志后岁此燕果复更来犹带前缕女复为诗曰昔年无偶去今春犹独归故人恩既重不忍复双飞雍州刺史西昌侯藻嘉其美节乃起楼于门题曰丨丨丨丨之闾时比秦嘉妻魏书封卓妻刘女传渤海封卓妻彭城刘氏女也成婚一夕卓官于京师后以事伏法刘氏在家忽然梦想知卓已死哀泣不辍诸嫂喻之不止经旬凶问果至遂愤叹而死丨人丨之丨丨丨割左耳魏书魏溥妻房氏传钜鹿魏溥妻常山房氏女也父堪慕容垂贵乡太守房氏婉顺高明㓜有烈操年十六而溥遇病且卒顾谓之曰人生如白驹过隙死不足恨但夙心往志不闻于没世矣良痛母老家贫供奉无寄赤子蒙眇血祀孤危所以抱怨于黄墟耳房垂泣而对曰幸承先人馀训出事君子义在自毕有志不从命也夫人在堂稚子襁褓顾当以身少相感长往之恨俄而溥卒及大敛房氏操刀丨丨丨投之棺中仍曰鬼神有知相期泉壤流血滂然助丧者咸皆哀惧姑刘氏辍哭而谓曰新妇何至于此房对曰新妇少年不幸实虑父母未量至情觊持此自誓耳闻知者莫不感怆贞孝女宗魏书卢元礼妻李氏传丨丨丨丨者赵郡柏人人赵郡太守李叔𦙍之女范阳卢元礼之妻性至孝闻于州里父卒号痛几绝者数四赖母崔氏慰勉之得全三年之中形骸销瘠非人扶不起及归夫氏与母分隔便饮食日损涕泣不绝日就羸笃卢氏合家慰谕不觧乃遣归宁还家乃复故如此者八九焉后元礼卒李追亡抚存礼无违者事姑以孝谨著母崔以神龟元年终于洛阳凶问初到举声恸绝一宿乃苏水浆不入口者六日其姑虑其不济亲送奔䘮而气力危殆自范阳向洛八旬方逹攀衬号踊而卒有司以状闻诏曰孔子称毁不灭性盖为其废飬绝类也李既非嫡子而孝不胜哀虽乖俯就而志厉义远若不加旌异则无以劝引浇浮可追号曰贞孝女宗易其里为孝徳里标李卢二门以淳风俗表门闾比曹娥魏书河东孝女姚氏传河东姚氏女字女胜少䘮父无兄弟母怜而守飬年六七岁便有孝性人言其父者闻辄垂泣邻伍异之正光中母死女胜年十五哭泣不绝声水浆不入口者数日不胜哀遂死太守崔游申请为营墓立碑自为制文丨其丨丨丨之丨丨改其里曰上虞里墓在郡城东六里大道北至今名为孝女冡拳不可开北齐书乐陵王百年传百年被召自知不免割带玦留与妃斛律氏妃把玦哀号不肯食月馀亦死玦犹在手丨丨丨丨时年十四其父光自擘之乃开崇义夫人唐书薛仁杲传仁杲已败其将旁仚地降诏即统其兵未几复叛仚地羌豪也举父子信倚之至是入南山繇商洛出汉川众数干所过剽害败大将厐玉至始州掠王氏女醉寝于野王取屳地所佩刀斩之送首梁州诏封女为丨丨丨丨剔目示无它唐书房元龄妻卢传元龄微时病且死诿曰吾病草君年少不可寡居善事后人卢泣入帷中丨一丨丨元龄明丨丨会元龄良愈礼之终身引刀斩指唐书樊彦琛妻魏传彦琛病魏曰公病且笃不忍公独死彦琛曰死生常道也幸飬诸孤使成立相从而死非吾取也彦琛卒值徐敬业难陷兵中闻其知音令鼓筝魏曰夫亡不死而逼我管弦祸由我发丨丨丨其丨军伍欲彊妻之固拒不从乃刄拟颈曰从我者不死魏厉声曰狗盗乃欲辱人速死吾志也乃见害闻者伤之引斧断臂五代史冯道等传序予尝得五代时小说一篇载王凝妻李氏事以一妇人犹能如此则知世固常有其人而不得见也凝家青齐之间为虢州司户参军以疾卒于官凝家素贫一子尚㓜李氏携其子负其遗骸以归东过开封止旅舍旅舍主人见其妇人独携一子而疑之不许其宿李氏顾天已暮不肯去主人牵其臂而出之李氏仰天长恸曰我为妇人不能守节而此手为人执邪不可以一手并污吾身即丨丨自丨其丨路人见者环聚而嗟之或为之弹指或为之泣下开封尹闻之白其事于朝官为赐药封疮厚恤李氏而笞其主人者呜呼士不自爱其身而忍耻以偷生者闻李氏之风宜少知愧哉血入砖为妇人与婴儿状宋史谭氏妇赵传至元十四年天兵破城赵氏抱婴儿随其舅姑同匿邑校中为悍卒所获杀其舅姑执赵欲污之不可临之以刄曰从我则生不从则死赵骂曰吾舅死于汝吾姑又死于汝吾与其不义而生宁从吾舅姑以死耳遂与婴儿同过害丨渍于礼殿两楹之间丨丨丨丨丨丨丨丨丨久而宛然如新或讶之磨以沙石不灭又煆以炽炭其状益显丈夫女吴越春秋子胥遂行至吴疾于中道乞食溧阳适会女子击绵于濑水之上筥中有饭子胥遇之谓曰夫人可得一餐乎女子曰妾独与母居三十未嫁饭不可得子胥曰夫人赈穷途少饭亦何嫌哉女子知非恒人遂许之发其箪筥饭其盎浆长跪而与之子胥再餐而止女子曰君有远逝之行何不饱而餐之子胥已餐而去又谓女子曰掩夫人之壶浆无令其露女子叹曰嗟乎妾独与母居三十年自守贞明不愿从适何宜馈饭而与丈夫越亏礼义妾不忍也子行矣子胥行反顾女子已自投于瀬水矣於乎贞明执操其丨丨丨哉食鱼辱我不忘久生吴越春秋吴王有女滕玉因谋伐楚与夫人及女会蒸鱼王前尝半而与女女怒曰王丨丨丨丨丨丨丨丨乃自杀阖闾痛之葬于国西阊门外凿池积土文石为椁题凑为中金鼎玉杯银樽珠襦之宝皆以送女乃舞白鹤于吴市中令万民随而观之还使男女与鹤俱入羡门因发机以掩之守一醮之礼常璩华阳国志巴志永初中广汉汉中羌反虐及巴郡有马妙祈妻义王元愦妻姫赵蔓君妻华夙䘮夫执共姜之节丨丨丨丨丨号曰三贞遭乱兵迫匿惧见拘辱三人同时自沉于西汉水而没死有黄鸟鸣其葬处徘徊焉国人伤之乃作诗曰关关黄鸟爰集于树窈窕淑女是绣是黼惟彼绣黼其心匪石嗟尔临川邈不可获三贞见上执手自滩下出郦道元水经注张员妻黄氏女也名帛员乘船覆没求尸不得帛至没处滩头仰天而叹遂自沉渊积十四日帛丨员丨丨丨丨丨作陌上桑以自明不从吴竞乐府古题邯郸女子秦姓名罗敷为邑人千乘王仁妻仁后为赵王家令罗敷出采桑陌上赵王登䑓见而悦之置酒欲夺焉罗敷善弹筝丨丨丨丨丨丨丨丨丨投水不跃陶宗义辍耕录漳州龙溪县澳里人陈端才之妻蔡氏三玉后至元间本处寇起掠其里里媪集里中妇女同舟避难寇追及三玉亟以水溃衣寇视三玉有姿色欲先污之三玉绐曰衣湿更求衣间寇取衣丨丨死寇曰溺女必跃以长竿络钩俟其跃而举之尸竟丨丨寇退三玉之父端广舟次上流尸遂逆流附父舟捭之不去移舟溯河而上尸从之上者三父异甚视则其女也夫三玉一妇人耳宁死不辱出于天性宜其贞爽不昧如是啮血题诗陶宗仪辍耕录越嵊县剡溪胡氏讳妙端适同邑祝某至正庚子春为苖䝤虏至金华县将妻之义不受辱乘间丨指丨丨丨壁上已赴水而死三月廿四日也䝤帅服其节为立庙祀之邑人咸曰烈女庙诗云弱质空怀漆室忧搜山千骑入深幽旌旗影乱天同惨金鼓声淫鬼亦愁父母劬劳何日报夫妻恩爱此时休九泉有路还归去那个云边是越州截发示信誓弗再适陶宗仪辍耕录张春儿叶县军士李青之妻也年二十青疾草顾谓春曰吾殆矣女其善事后人春丨丨丨丨丨丨丨丨未几青死春恸垂绝且嘱匠人曰造棺宜极大将以尽纳亡者衣服弓剑之属匠如其言既敛乃自经邻里就用此棺同葬之事奏上于朝旌其墓时至正戊子也







  御定子史精华卷一百三十三



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十四
  妇女部二
  才艺
  浩浩育育管子桓公使管仲求𡩋戚𡩋戚应之曰浩浩乎管仲不知至中食而虑之婢子曰公何虑管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其毋少少毋贱贱管子曰公使我求𡩋戚𡩋戚应我曰浩浩乎我不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有室家而安召我居𡩋子其欲室乎能史书习事汉书西域传初楚主侍者冯嫽丨丨丨丨丨尝持汉节为公主使行赏赐于城郭诸国敬信之号曰冯夫人为乌孙右大将妻右大将与乌就屠相爱都䕶郑吉使冯夫人说乌就屠以汉兵方出必见灭不如降乌就屠恐曰愿得小号宣帝徴冯夫人自问状遣谒者竺次期门甘延寿为副送冯夫人冯夫人锦车持节诏乌就屠诣长罗侯赤谷城立元贵靡为大昆弥乌就屠为小昆弥皆赐印绶锦车持节见上就东观踵成汉书后汉书曹世叔妻传扶风曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姬博学高才世叔早卒有节行法度兄固著汉书其八表及天文志未及竟而卒和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之帝数召入宫令皇后诸贵人师事焉号曰大家每有贡献异物辄诏大家作赋颂子妇为撰集后汉书曹世叔妻传所著赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗令凡十六篇丨丨丁氏丨丨丨之又作大家赞焉作大家赞见上作申情赋后汉书袁隗妻传伦妹芝亦有才义少丧亲长而追感乃丨丨丨丨云
  尚书魏志明帝纪注魏略曰帝尝游燕在内乃选女子知书可付信者六人以为丨丨丨使典省外奏事处当画可女博士魏志甄皇后传注魏书曰后年九岁喜书视字辄识数用诸兄笔砚兄谓后言汝当习女工用书为学当作丨丨丨耶具数十人馔不闻人声晋书周𫖮母李氏传字络秀少时在室𫖮父浚为安东将军时尝出猎遇雨止络秀之家会其父兄不在络秀闻浚至与一婢子内宰猪羊丨丨丨丨之丨甚精办而丨丨丨丨雅人深致晋书王凝之妻谢氏传字道韫安西将军奕之女也聪识有才辩叔父安尝问毛诗何句最佳道韫称吉甫作颂穆如清风仲山甫永怀以慰其心安谓有丨丨丨丨又尝内集俄而雪骤下安曰何所似也安兄子朗曰散盐空中差可拟道韫曰未若柳絮因风起安大悦未若柳絮因风起见上为小郎解围晋书王凝之妻谢氏传凝之弟献之尝与宾客谈议词理将屈道韫遣婢白献之曰欲丨丨丨丨丨乃施青绫步鄣自蔽申献之前议客不能屈风韵高迈叙致清雅晋书王凝之妻谢氏传太守刘柳闻其名请与谈议道韫素知柳名亦不自阻乃簪髻素褥坐于帐中柳束修整带造于别榻道韫丨丨丨丨丨丨丨丨先及家事慷慨流涟徐酬问旨词理无滞柳退而叹曰实顷所未见瞻察言气使人心形俱服道韫亦云亲从凋亡始遇此士聼其所问殊开人𮌎府初同郡张元妹亦有才质适于顾氏元每称之以敌道韫有济尼者游于二家或问之济尼答曰王夫人神情散朗故有林下风气顾家妇清心玉映自是闺房之秀使人心形俱服见上林下风气见上清心玉映见上献椒花颂晋书刘臻妻陈氏传尝正旦丨丨丨丨其词曰旋穹周回三朝肇建青阳散辉澄景载焕标美灵葩爰采爰献圣容映之永寿于万织锦为回文旋图诗晋书窦滔妻苏氏传名蕙字若兰善属文滔苻坚时为秦州刺史被徙流沙苏氏思之丨丨丨丨丨丨丨丨以赠滔宛转循环以读之词甚凄惋韩公晋书武穆裴皇后传吴郡韩兰英妇人有文词宋孝武世献中兴赋被赏入宫宋明帝世用为宫中职僚世祖以为博士教六宫书学以其年老多识呼为丨丨仆射阁笔梁书刘孝绰传其三妹适琅邪王叔英吴郡张嵊东海徐悱并有才学悱妻文尤清㧞悱丨丨徐勉子为晋安郡卒丧还京师妻为祭文辞甚凄怆勉本欲为哀文既睹此文于是丨丨与狎客共赋新诗互相赠答陈书后主张贵妃传论以宫人有文学者袁大舍等为女学士后主每引宾客对贵妃等游宴则使诸贵人及女学士丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨采其尤艳丽者以为曲词被以新声选宫女有容色者以千百数令习而歌之分部迭进持以相乐其曲有玉树后庭花临春乐等大指所归皆美张贵妃孔贵嫔之容色也其略曰璧月夜夜满琼树朝朝新左射右射必叠䨇魏书李安世传广平人李波宗族彊盛残掠生民前刺史薛道𢶏亲往讨之波率其宗族拒战大破𢶏军遂为逋逃之薮公私成患百姓为之语曰李波小妹字雍容褰裙逐马如卷蓬丨丨丨丨丨丨丨妇女尚如此男子那可逢当兴我家魏书李彪传彪有女㓜而聪令彪每竒之教之书学读诵经传尝窃谓所亲曰此丨丨丨丨卿曹容得其力彪亡后世宗闻其名召为媫妤以礼迎引媫妤在宫尝教帝妹书诵授经史潘将军魏书杨大眼传大眼妻潘氏善骑射自诣军省大眼至于攻陈游猎之际大眼令妻潘戎装或齐镳战场或并驱林壑及至还营同坐幕下对诸僚佐言笑自得时指之谓人曰此丨丨丨也升座讲老子北史卢道䖍传道䖍又娶司马氏有子昌裕后司马氏见出更娉元氏甚聪悟常丨高丨丨丨丨道䖍从弟元明隔纱帷以聼焉学士先生旧唐书女学士尚宫宋氏传名若华父庭芬生五女皆能属文长曰若华次曰若昭若伦若宪若荀贞元四年昭义节度使李抱真表荐以闻徳宗俱召入宫深加赏叹徳宗能诗与侍臣唱和相属亦令若华姊妹应制每进御无不称善嘉其节概不群不以宫妾遇之呼为丨丨丨丨著女论语旧唐书女学士尚宫宋氏传丨丨丨丨十篇其言模仿论语以韦逞母宣文君宋氏代仲尼以曹大家等代颜闵其间问答悉以妇道所尚曹大家东征之流旧唐书宋庭瑜妻魏氏传父克已有词学魏氏善属文先天中庭瑜自司农少卿左迁涪州别驾魏氏随夫之任中路作南征赋以叙志词甚典美开元中庭瑜累迁庆州都督初中书令张说年少时为克已所重魏氏恨其夫为外职乃作书与说叙亡父畴昔之事并为庭瑜申理乃录南征赋寄说说叹曰丨丨丨丨丨丨丨也众篇并作采丽益新唐书上官昭容传婉儿劝帝侈大书馆増学士员引大臣名儒充选数赐宴赋诗君臣赓和婉儿常代帝及后长宁安乐二主丨丨丨丨而丨丨丨丨又差第群臣所赋赐金爵故朝廷靡然成风当时属辞者大抵虽浮靡然所得皆有可观婉儿力也拟离骚为小山篇唐书太宗徐贤妃传八岁自晓属文父孝徳尝试使丨丨丨丨丨丨丨曰仰幽岩而流盻抚桂枝以凝想将千龄兮此遇荃何为兮独往孝徳大惊知不可掩于是所论著遂盛传教妾骑射五代史唐太祖家人传太祖正室刘氏常从征伐为人明敏多智略颇习兵机常丨其侍丨丨丨以佐太祖织薄为屋宋史韩世忠传世忠披草莱立军府与士同力役夫人梁亲丨丨丨丨女秀才辽史邢简妻陈氏传父陉五代时累官司徒陈氏甫筓渉通经义凡览诗赋辄能诵尤好吟咏时以丨丨丨名之毡为甲裳为旗金史阿邻妻沙里质传天辅六年黄龙府叛卒攻抄旁近部族是时阿邻从军沙里质纠集附近居民得男女五百人树营栅为保守计贼千馀来攻沙里质以丨丨丨以丨丨丨男夫授甲妇女鼔噪沙里质仗剑督战凡三日贼去率命妇自为一军金史完颜仲徳妻传崔立之变妻自毁其容服携妾及二子绐以采蔬自汴走蔡蔡被围丁男皆乘城拒守谓仲徳曰事势若此丈夫能为国出力妇人独不能耶丨诸丨丨丨丨丨丨亲运矢石于城下城中妇女争出继之五言数家妇人居二锺嵘诗品汉为丨丨者不过丨丨而丨丨丨丨徐淑叙别之作亚于团扇矣老妪吹箎杨衒之洛阳伽蓝记河间王琛有婢朝云善吹箎能为团扇歌垄上声时琛为秦州刺史诸羌外叛屡讨之不降琛令朝云假为贫妪吹箎而乞诸羌闻之悉皆流涕迭相谓曰何为弃坟井在山谷为冦也即相率归降秦民语曰快马徤儿不如丨丨丨丨女太史崔鸿后赵录教宫人星占及马步射置丨丨丨于灵台仰观灾祥以考外太史之虚实书北山移文冯贽云仙杂记乐天女金銮十岁忽丨丨丨丨丨示家人乐天方买终南紫石欲开文士传遂辍以勒之女相如冯贽南部烟花记炀帝以合欢水果赐吴綘仙綘仙以红笺进诗谢帝曰綘仙才调丨丨丨也不栉进士刘讷言谐噱录关图有妹能文每语人曰有一进士所恨不栉耳女学士马令南唐书儒者传高越燕人也少举进士清警有才思文价蔼于北土时威武军节度使卢文进有女美而慧善属文时称丨丨丨越闻而慕焉往谒文进文进以妻之咏烛张邦基墨庄漫录浮休居士张芸叟久经迁责既还怏怏不平尝内集分题赋诗其女得蜡烛有云莫讶泪频滴都缘心未灰浮休有惭色自是无复躁进意司马朴之室浮休之女也有诗在鄜延路上一寺中一联云满目烟含芳草绿倚栏露泣海棠红或云便是丨丨者书大雅吟姚宽西溪丛话卫夫人名铄字茂漪即廷尉展之弟恒之从妹汝阴太守李矩之妻中书郎李充之母王逸少师善锺法能正书入妙能品王子敬年五岁已有书意夫人丨丨丨丨赐之诵秋水篇张端义贵耳录真宗宴近臣语及庄子忽命呼秋水至则绿衣翠鬟小女僮也能丨丨丨丨闻者骇异能温酒陶宗仪辍耕录宋季参政相公铉翁于杭将求一容貌才艺兼全之妾经旬馀未能惬意忽有以奚奴者至姿色固美问其艺则曰丨丨丨左右皆失笑公漫尔留试之及执事初甚热次略寒三次微温公方饮既而每日并如初之第三次公喜遂纳焉终公之身未尝有过不及时归附后公携入京公死囊槖皆为所有因而巨富人称曰奚娘子者是也吁彼女流贱隶耳一事精至便能动人亦其专心致志而然士君子之学为穷理正心修己治人之道而不能至于当然之极者视彼有间矣
  女工
  女事无文章管子丨丨丨丨丨国之富也薄之游女工文绣纂组管子昔者桀之时女乐三万人端謲晨乐闻于三衢是无不服文绣衣裳者伊尹以丨丨丨丨丨丨丨丨丨一纯得粟百锺于桀之国胜事管子某乡女丨丨者终岁积其功业若干以功业直时而櫎之修丝麻捆布绢墨子古之民未知为衣服时衣皮带茭冬则不轻而温夏则不轻而凊圣王以为不中人之情故作诲妇人治役丨丨丨丨丨丨以为民衣牵挺列子纪昌归偃卧其妻之机下以目承丨丨二年之后虽锥末倒眦而不瞬也抑黒质扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)赤文淮南子蔡之㓜女卫之稚质捆纂组杂竒彩丨丨丨丨丨丨禹汤之智不能逮社而赋事蒸而献功国语王后亲织元𬘘公侯之夫人加之以纮𫄧卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫丨丨丨丨丨丨丨丨男女效绩愆则有辟古之制也何爱馀明照四壁者战国䇿甘茂亡秦且之齐出关遇苏子曰君闻夫江上之处女乎苏子曰不闻曰夫江上之处女有家贫而无烛者处女相与语欲去之家贫无烛者将去矣谓处女曰妾以无烛故常先至扫室布席丨丨于丨丨之丨丨丨丨幸以赐妾何妨于处女妾自以为有益于处女何为去我处女相语以为然而留之今臣不肖弃逐于秦而出关愿为足下扫室布席幸无我逐也秫缝战国䇿黒齿雕题鳀冠丨丨大吴之国也注秫綦鍼也言女工之拙一月得四十五日汉书食货志妇人同巷相从夜绩女工丨丨丨丨丨丨丨注服䖍曰一月之中又得夜半为十五日凡四十五日也手迹整理后汉书曹世叔妻传晚寝早作勿惮夙夜执务私事不辞剧易所作必成丨丨丨丨是谓执勤也蕴习酒食魏书崔浩传浩著食经序曰余自少及长耳目闻见诸母诸姑所修妇功无不丨丨丨丨朝夕养舅姑四时祭祀虽有功力不任僮使常手自亲焉习薾绣元史刑法志诸匠户子女使男习工事女丨丨丨击絮越绝书子胥至溧阳界中见一女子丨丨于瀬水之中子胥曰岂可得托食乎女子曰诺即发箪饭清其壶浆而食之子胥食已而去谓女子曰掩尔壶浆毋令之露女子曰诺子胥行五步还顾女子自纵于濑水之中而死饰微治细桓宽盐铁论妇女丨丨丨丨以成文章极技尽巧则丝布不足衣也难成易弊桓宽盐铁论女红丨丨而丨丨车器难就而易败间绩刘向说苑子独不闻和氏之璧乎价重千金然以之丨丨曽不如瓦塼多态焦氏易林织缕未就针折不复女工丨丨乱我政事手狎王充论衡齐部世刺绣恒女无不能襄邑俗织锦钝妇无不巧日见之日为之丨丨也刺绣师王充论衡牛刀可以割鸡鸡刀难以屠牛丨丨之丨能缝帷裳纳缕之工不能织锦手引成锦王嘉拾遗记成王五年有因祇之国去王都九万里献女工一人体貌轻洁被纤罗杂绣之衣长袖修裾风至则结其衿带恐飘飖不能自止也其人善织以五色丝内于口中丨丨而结之则丨文丨鍼神王嘉拾遗记薛夜来妙于鍼工虽处于深帷之内不用灯烛之光裁制立成非夜来缝制帝则不服宫中号为丨丨也机绝鍼绝丝绝王嘉拾遗记吴主赵夫人丞相达之妹善画巧妙无䨇能于指间以彩丝织云霞龙鳯之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之丨丨孙权尝叹魏蜀未夷军旅之隙思得善画者使图山川地势军阵之像达乃进其妹权使写九州江湖方岳之势夫人曰丹青之色甚易歇灭不可久宝妾能刺绣作列国方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形既成乃进于吴主时人谓之丨丨虽棘刺木猴云梯飞䲻无过此丽也权居昭阳宫倦暑乃褰紫绡之帷夫人曰此不足贵也权使夫人指其意思焉答曰妾欲穷虑尽思能使下绡纬而清风自入视外无有蔽碍列侍者飘然自凉若驭风而行也权称善夫人乃扸发以神胶续之神胶出郁夷国接弓弩之断弦百断百续也乃织为罗縠累月而成裁为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉时权常在军旅每以此幔自随以为征幕舒之则广纵一丈卷之则可内于枕中时人谓之丨丨故吴有三绝四海无俦其妙吴有三绝见上一尺绢绣法华经七卷苏鹗杜阳杂编永贞元年南海贡竒女卢眉娘年十四称本北祖帝师之裔自大足中流落于岭表㓜而慧悟工巧无比能于丨丨丨上丨丨丨丨丨丨字之大小不逾粟粒而点画分明细于毛发其品题章句无有遗阙更善作飞僲盖以丝一缕分为三缕染成五彩于掌中结为伞盖五重其中有十洲三岛天人玉女台殿麟鳯之象而外列执幢捧节之童亦不啻千数其盖阔一丈秤之无三数两自煎灵香膏傅之则虬硬不断上叹其工谓之神助作飞仙盖见上
  容貌
  毛嫱西施管子丨丨丨丨天下之美人也小腰管子夫楚王好丨丨而美人省食细腰尹文子楚庄爱丨丨一国皆有饥色黄公二女尹文子齐有丨丨者好谦卑有丨丨皆国色以其美也常谦辞毁之以为丑恶丑恶之名远布年过而一国无聘者卫有鳏夫特冒娶之果国色然后曰黄公好谦故毁其子不姝美于是争礼之亦国色也国色见上娥媌靡曼列子简郑卫之处子丨丨丨丨者施芳泽正蛾眉设筓珥衣阿锡曳齐纨粉白黛黒珮玉环杂芷若以满之婑媠列子穆之后庭比房数十皆择稚齿丨丨者以盈之按穆公孙穆娥姣列子乡有处子之丨丨者必贿而招之媒而挑之必获而后已捧心庄子西施病心而矉其里其里之丑人见而美之归亦丨丨而矉其里其里之富人见之坚闭门而不出贫人见之挈妻子而去之走彼知美矉而不知矉之所以美美矉见上曼理皓齿韩非子丨丨丨丨说情而损精闾娵莫媒荀子丨丨子奢丨之丨也嫫母刁父是之喜也恶者之孽荀子语曰好女之色丨丨丨丨也安矜吕氏春秋人有新取妇者妇至宜丨丨烟视媚行烟视媚行见上玉女吕氏春秋身好丨丨注玉女美女也(⿲面肙犬)淮南子丨丨在颊则好在颡则丑注(⿲面肙犬)䩉者颊上窐也窐者在颡以槃故丑绘为纂绎淮南子室有美容丨丨之丨丨不待脂粉芳泽淮南子曼颊皓齿形夸骨佳丨丨丨丨丨丨而性可说者西施阳文也娥㜲扬子丨丨好也秦曰娥宋魏之间谓之㜲娃媠窕艳扬子丨丨丨丨美也吴楚衡淮之间曰娃南楚之外曰媠宋卫晋郑之间曰艳陈楚周南之间曰窕女三为粲国语恭王游于泾上密康公从有三女奔之其母曰必致之于王夫兽三为群人三为众丨丨丨丨王田不取群公行下众王御不参一族夫粲美之物也众以美物归女而何徳以堪之王犹不堪况尔小丑小丑备物终必亡康公弗献一年王灭密华落爱渝战国䇿以色交者丨丨而丨丨粉白墨黒战国䇿张仪之楚贫舎人怒而欲归张仪曰子必以衣冠之敝故欲归待我为子见楚王当是之时南后郑褏贵于楚张子见楚王楚王不说张子曰王无所用臣臣请北见晋君楚王曰诺张子曰王无求于晋国乎王曰黄金珠玑犀象出于楚寡人无求于晋国张子曰王徒不好色耳王曰何也张子曰彼郑周之女丨丨丨丨立于衢闾非知而见之者以为神楚王曰楚僻陋之国也未尝见中国之女如此其美也寡人见之独何为不好色也乃资之以珠玉南后郑褏闻之大恐令人谓张子曰妾闻将军之晋国偶有金千斤进之左右以供刍秣郑褏亦以金五百斤张子辞楚王曰天下闭关不通未知见日也愿王赐之觞王曰诺乃觞之中饮再拜而请曰非有他人于此也愿王召所便习而觞之王曰诺乃召南后郑褏而觞之张子再拜而请曰仪有死罪于大王王曰何也曰仪行天下遍矣未尝见人如此其美而仪言得美人是欺王也王曰子释之吾固以为天下莫若是两人也注墨黒谓发也非知而见之者以为神见上天下莫若是两人见上南之威战国䇿晋文公得丨丨丨三日不聼朝遂推南之威而远之曰后世必有以色亡其国者白台闾须战国䇿左丨丨而右丨丨南威之美也注皆美人犀角偃月战国䇿臣闻赵天下善为音佳丽人之所出也今者臣来至境入都邑观人民谣俗容貌颜色殊无佳丽好美者以臣所行多矣周流无所不至未尝见人如中山阴姬者也不知者特以为神人言不能及也其容貌颜色固以过绝人矣若其眉目准頞权衡丨丨丨丨彼乃帝王之后非诸侯之姬也眉目准頞权衡见上尹邢史记外戚世家丨夫人与丨夫人同时并幸有诏不得相见尹夫人自请武帝愿望见邢夫人帝许之即令他夫人饰从御者数十人为邢夫人来前尹夫人前见之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之对曰视其身貌形状不足以当人主矣于是帝乃诏使邢夫人衣故衣独身来前尹夫人望见之曰此真是也于是乃低头俛而泣自痛其不如也谚曰美女入室恶女之仇美女入室恶女之仇见上低头俛泣自痛不如见上随俗雅化史记李斯传丨丨丨丨佳冶窈窕赵女不立于侧也曼姬史记司马相如传郑女丨丨注正义曰文颕云郑国出好女曼者其色理曼泽也宜笑史记司马相如传皓齿粲烂丨丨的皪长眉连娟微睇绵藐色授魂与心愉于侧众嫭汉书礼乐志丨丨并绰竒丽颜如荼兆逐靡华色汉书杜钦传必乡举求窈窕不问丨丨所以助徳理内也相态以丽佳汉书扬雄传闺中容竞淖约兮丨丨丨丨丨绝世独立汉书外戚传初夫人兄延年性知音善歌舞武帝爱之每为新声变曲闻者莫不感动延年侍上起舞歌曰北方有佳人丨丨而丨丨一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得上叹息曰善世岂有此人乎平阳主因言延年有女弟上乃召见之实妙丽善舞由是得幸合法相后汉书后妃传序汉法常因八月算人遣中大夫与掖庭丞及相工于洛阳乡中阅视良家童女年十三以上二十已下姿色端丽丨丨丨者载还后宫择视可否廼用登御妙婧纤腰后汉书张衡传舒丨丨之丨丨兮扬杂错之袿徽嫭眼后汉书张衡传咸姣丽以蛊媚兮増丨丨而蛾眉弱腕素肘后汉书边让传携西子之丨丨援毛嫔之丨丨顾景裴囘竦动左右后汉书南匈奴传初元帝时以良家子选入掖庭时呼韩邪来朝帝敕以宫女五人赐之昭君入宫数岁不得见御积悲怨乃请掖庭令求行呼韩邪临辞大会帝召五女以示之昭君丰容靓饰光明汉宫丨丨丨丨丨丨丨丨帝见大惊意欲留之而难于失信遂与匈奴生二子大桥小桥吴志周瑜传孙䇿欲取荆州以瑜为中䕶军领江夏太守从攻皖拔之时得桥公两女皆国色也䇿自纳丨丨瑜纳丨丨腰围尺六梁书羊侃传儛人张净琬丨丨一丨丨寸时人咸推能掌中儛又有孙荆玉能反腰帖地衔得席上玉簪红白爪陈书高祖章皇后传少聪慧美容仪手爪长五寸色并红白每有期功之服则一爪先折宫中遥望飘若神仙陈书张贵妃传论张贵妃发长七尺鬒黒如漆其光可鉴特聪慧有神采进止闲暇容色端丽每瞻视盻睐光采溢目照暎左右常于阁上靓糚临于轩槛丨丨丨丨丨丨丨丨发长七尺其光可鉴见上瞻视盻睐光采溢目照暎左右见上少盛如花魏书北海王详传详之初禁也乃以蒸高事告母母大怒詈之苦切曰汝自有妻妾侍婢丨丨丨丨何忽共许高丽婢奸通令致此罪奇色魏书邢峦传初侍中卢昶与峦不平昶与元晖俱世宗所宠御史中尉崔亮昶之党也昶晖令亮纠峦事成许言于世宗以亮为侍中亮于是奏劾峦在汉中掠良人为奴婢峦惧为昶等所䧟乃以汉中所得巴西太守厐景明女化生等二十馀口与晖化生等数人丨丨也晖大悦手甚纤柔北齐书卢文伟传宗道性麤率重任侠历尚书郎通直散骑常侍后行南营州刺史尝于晋阳置酒宾游满坐中书舎人马士达目其弹箜篌女妓云丨丨丨丨宗道即以此婢遗士达士达固辞宗道便命家人将觧其腕士达不得已而受之按宗道文伟孙花见羞五代史唐明宗家人传淑妃王氏有美色号丨丨丨赤乌氏美人之地穆天子传赤乌之人丌好献女于天子女聼女列为嬖人曰丨丨丨丨丨丨丨也宝玉之所在也郑旦越绝书美人宫周五百九十步陆门二水门一今北坛利里邱土城勾践所习教美女西施丨丨宫台也女出于苎萝山欲献于吴自谓东垂僻陋恐女朴鄙故近大道居去县五里玉肤柔软吹气胜兰郭宪洞冥记帝所幸宫人名丽娟年十四丨丨丨丨丨丨丨丨不欲衣缨拂之恐体痕也每歌李延年和之于芝生殿唱回风之曲庭中花皆翻落置丽娟于明离之帐恐尘垢污其体也帝尝以衣带䌸丽娟之袂闭于重幕之中恐随风而去也丽娟以琥珀为佩置衣裾里不使人知乃言骨节自鸣相与为神怪也要敛从容桓宽盐铁论康荘驰逐穷巷蹋鞠秉耒抱插躬耕身织者寡娶丨丨丨丨傅白黛青者众画眉之妾五七卷髻之女二八黄宪天禄阁外史寡人虽有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦无以为也粲姬黄宪天禄阁外史王之宫丨丨盆幕融知阳春眉色如望远山脸际常若芙蓉葛洪西京杂记卓文君姣好丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨肌肤柔滑如脂十七而寡为人放诞风流故悦长卿之才而越礼焉姣好见上体轻气馥王嘉拾遗记燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提嫫并玉质凝肤丨丨丨丨绰约而窈窕绝古无伦或行无踪影或积年不饥昭王处以单绡华幄饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟动心惊魄王嘉拾遗记越谋㓕吴蓄天下奇宝美人异味进于吴越又有美女二人一名夷光二名修明以贡于吴吴处以椒花之房贯细珠为帘幌朝下以蔽景夕卷以待月二人当轩并坐理镜靓糚于珠幌之内窃窥者莫不丨丨丨丨谓之神人非云非雨非朝非暮王嘉拾遗记文帝所爱美人薛灵芸以文车十乘迎之未至京师十里帝乘雕玉之辇以望车徒之盛嗟曰昔言朝为行云暮为行雨今丨丨丨丨丨丨丨丨改灵芸之名曰夜来玉人齐润王嘉拾遗记蜀先主甘后玉质柔肌态媚容冶先主召入绡帐中于户外望者如月下聚雪河南献丨丨高三尺乃取玉人置后侧昼则讲说军谋夕则拥后而玩玉人后与玉人洁白丨丨观者殆相乱惑嬖宠者非惟嫉于甘后亦妒于玉人也后尝欲琢毁坏之乃诫先主曰昔子罕不以玉为宝春秋美之今吴魏未灭安以妖玩系怀先主乃撤玉人像嬖者皆退当斯之时君子议以甘后为神智妇人焉愁容尚能惑人况在欢乐王嘉拾遗记吴主潘夫人父坐法输入织室容态少俦江东绝色同幽者百馀人谓夫人为神女敬而远之有司闻于吴主使图其容夫人忧戚不食减瘦改形工人写其真状以进吴主见而喜悦以琥珀如意抚案即折嗟曰此神女也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃命雕轮就织室纳于后宫发委藉地刘义庆世说桓宣武平蜀以李势妹为妾甚有宠常著斋后主始不知既闻与数十婢拔白刃袭之正值李梳头丨丨丨丨肤色玉曜不为动容徐曰国破家亡无心至此今日若能见杀乃是本怀主惭而退肤色玉曜见上欲求好妇立在津口妇立水傍好丑自彰叚成式酉阳杂爼妒妇津相传言晋大始中刘伯玉妻叚氏字光明性妒忌伯玉常于妻前诵洛神赋语其妻曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何以水神善而欲轻我吾死何愁不为水神其夜乃自沈而死死后七日托梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉寤而觉之遂终身不复渡水有妇人渡此津者皆坏衣枉糚然后敢济不尔风波暴发丑妇虽糚饰而渡其神亦不妒也妇人渡河无风浪者以为已丑不致水神怒丑妇讳之无不皆自毁形容以塞嗤笑也故齐人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨肌香苏鹗杜阳杂编元载宠姬薛瑶英攻诗书善歌舞仙姿玉质丨丨体轻虽旋波揺光飞燕绿珠不能过也瑶英之母赵娟亦本岐王之爱妾也后出为薛氏之妻生瑶英而幼以香㗖之故肌香也红芙蓉苏鹗杜阳杂编宝历二年浙东国贡舞女二人一曰飞鸾一曰轻鳯修眉黟首兰气融冶冬不纩衣夏不汗体上更琢玉芙蓉以为二女歌舞台每歌声一发如鸾鳯之音百鸟莫不翔集其上及观于庭际舞态艳逸更非人间所有每歌罢上令内人藏之金屋宝帐盖恐风日所侵故也由是宫中语曰宝帐香重重一䨇丨丨丨解语花王仁裕开天遗事太液池千叶白莲开帝与贵妃宴赏指妃谓左右曰何如此丨丨丨耶鸟爪马令南唐书方术传女冠耿先生丨丨玉貌宛然神仙似花蘂之翾轻陶宗仪辍耕录蜀主孟昶纳徐匡璋女拜贵妃别号花蘂夫人意花不足拟其色丨丨丨丨丨丨也或以为姓费氏则误矣
  糚饰
  簪珥辟千金管子丨丨而丨丨丨者璆琳琅玕也施芳泽正蛾眉设筓珥列子简郑卫之处子娥媌靡曼者丨丨丨丨丨丨丨丨丨衣阿锡曳齐纨粉白黛黒珮玉环杂芷若以满之美珥韩非子薛公相齐齐威王夫人死中有十孺子皆贵于王薛公欲知王所欲立而请置一人以为夫人王聼之则是说行于王而重于置夫人也王不聼是说不行于王而轻于置夫人也欲先知王之所欲置以劝王置之于是为十玉珥而美其一而献之王以赋十孺子明日坐视丨丨之所在而劝王以为夫人粉题扬子丨丨两须不可忍瞻也华丹乱窈窕扬子女恶丨丨之丨丨丨也女为悦己者容战国䇿士为知己者死丨丨丨丨丨丨注修其容色玉声璆然史记孔子世家夫人在𫄨帷中孔子入门北面稽首夫人自帷中再拜环佩丨丨丨丨宛珠簪傅玑珥史记李斯传必出于秦然后可则是丨丨之丨丨丨之丨阿缟之衣锦绣之饰不进于前而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也扬袘蜚纤史记司马相如传丨丨恤削丨丨垂髾注徐广曰袘音迤衣袖也纤音芟骃案郭璞曰纤袿衣饰阎易戍削媥姺徶㣯史记司马相如传枻独茧之褕袘眇丨丨以丨丨丨丨丨丨与世殊服注徐广曰阎易衣长貌戍削言如刻画作之郭璞曰媥姺徶㣯衣服婆娑貌侠嘉夜汉书礼乐志丨丨丨茝兰芳注如淳曰嘉夜芳草也跕躧汉书地理志赵中山地薄人众犹有沙邱纣淫乱馀民丈夫相恶游戏悲歌忼慨起则椎剽掘冢作奸巧多弄物为倡优女子弹弦丨丨游媚富贵遍诸侯之后宫注师古曰跕音它颊反躧与屣同屣谓小履之无根者也跕谓轻蹑之也小履见上绸缪汉书张敞传礼君母出门则乘辎軿下堂则从傅母进退则鸣玉佩内饰则结丨丨此言尊贵所以自敛制不从姿之义也注师古曰组纽之属所以自结固也张京兆眉怃汉书张敞传敞为妇画眉长安中传丨丨丨丨丨珍髢汉书扬雄传资娵娃之丨丨兮鬻九戎而索赖四起大髻后汉书明徳马皇后纪注东观记曰明帝马皇后美发为丨丨丨丨但以发成尚有馀绕髻三匝眉不施黛独左眉角小缺补之如粟步摇后汉书和熹邓皇后纪又赐冯贵人玉赤绶以未有丨丨环珮加赐各一具注释名曰皇后首副其上有垂珠步则揺也愁眉后汉书五行志桓帝元嘉中京都妇女作丨丨啼糚堕马髻折要步龋齿笑所谓愁眉者细而曲折啼糚者薄拭目下若啼处堕马髻者作一边折要步者足不在体下龋齿笑者若齿痛乐不欣欣始自大将军梁冀家所为京都歙然诸夏皆放效啼糚见上堕马髻见上折要步见上龋齿笑见上漆画五采为系后汉书五行志延熹中妇女始嫁至作丨丨丨丨丨丨玳瑁擿后汉书舆服志太皇太后皇太后入庙服绀上皂下蚕青上缥下皆深衣制隐领袖缘以绦翦牦蔮簪珥耳珰垂珠簪以丨丨为丨长一尺端为华胜上为鳯皇爵以翡翠为毛羽下有白珠垂黄金镊左右一横簪之以安蔮结诸簪珥皆同制其擿有等级焉按蔮帼也结髻也解见史记注及三国志注华胜见上蔮结见上六兽后汉书舆服志皇后谒庙服绀上皂下蚕青上缥下皆深衣制隐领袖缘以绦假结步揺簪珥步揺以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪一爵九华熊虎赤罴天鹿辟邪南山丰大特丨丨诗所谓副筓六珈者诸爵兽皆翡翠为毛羽金题白珠珰绕以翡翠为华云一爵九华见上高髻广眉大袖后汉书马廖传长安语曰城中好丨丨四方高一尺城中好丨丨四方且半额城中好丨丨四方全匹帛假紒后汉书东平宪王传今送光烈皇后丨丨帛巾各一注周礼追师掌王后之首服为副编郑康成云副妇人首服三辅谓之假紒续汉书帛字作皂案紒即髻也隐居服后汉书梁鸿传归乡里埶家慕其高节多欲女之鸿并绝不娶同县孟氏有女状肥丑而黒力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻履织作筐缉绩之具及嫁始以装饰入门七日而鸿不答妻乃跪床下请曰窃闻夫子高义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有丨丨之丨乃更为椎髻著布衣操作而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有顷妻曰尝闻夫子欲隐居避患今何为默默无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共入霸陵山中椎髻见上屈紒后汉书东夷传倭女人被发丨丨巾帼晋书宣帝纪亮数挑战帝不出因遗帝丨丨妇人之饰雀钗晋书元帝纪将拜贵人有司请市丨丨帝以烦费不许五兵佩晋书五行志惠帝元康中妇人之饰有丨丨丨撷子紒晋书五行志惠帝元康中妇人结发者既成以缯急束其环名曰丨丨丨缓鬓倾髻晋书五行志太元中公主妇女必丨丨丨丨以为盛饰用发既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻假髻见上状如天师晋书王㳟传淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之术常衣黄衣丨丨丨丨道子甚悦之令与宾客谈论时人皆为降节恭抗言曰未闻宰相之坐有失行妇人坐宾莫不反侧紫纶巾熟锦袴晋书石季龙载记季龙常以女骑一千为卤簿皆著丨丨丨丨丨丨金银镂带五文织成靴游於戏马观金银镂带五文织靴见上飞天紒宋书五行志宋文帝元嘉六年民间妇人结发者三分发抽其鬟直向上谓之丨丨丨五绦五辫宋书王敬弘传左右尝使二老婢戴丨丨丨丨著青纹袴𥜗饰以朱粉虎魄钏齐书东昏侯纪潘氏服御极选珍宝主衣库旧物不复周用贵市民间金银宝物价皆数倍丨丨丨一只直百七十万金钗镊齐书周盘龙传盘龙爱妾杜氏上送丨丨丨二十枚手敕曰饷周公阿杜锦裙𥜗陈书殷不害传简文以不害善事亲赐其母蔡氏丨丨丨毡席被褥单复毕备玉鳯凰南史齐南康王子琳传母荀昭华盛宠后宫才人位登采女者依例赐丨丨丨荀时为采女得玉鳯凰投地曰我不能例受此武帝乃拜为昭华冠帽而著小襦袄魏书任城王澄传高祖还洛引见公卿高祖曰营国之本礼教为先朕离京邑以来礼教为日新以不澄对曰臣谓日新高祖曰朕昨入城见车上妇人丨丨丨丨丨丨丨者若为如此尚书何为不察澄曰著犹少于不著者高祖曰深可怪也任城意欲令全著乎一言可以丧邦者斯之谓欤可命史官书之夹领小䄂魏书咸阳王禧传高祖又引见王公卿士责留京之官曰昨望见妇女之服仍为丨丨丨丨我徂东山虽不三年既离寒暑卿等何为而违前诏玉车钿魏书灵征志高祖太和五年六月上邽镇将上言于镇城西二百五十里射猎于营南千水中得丨丨丨三枚二青一赤制状甚精髻如飞鸟北齐书幼主纪妇人皆剪剔以着假丨而危邪之状丨丨丨至于南面则髻心正西始自宫内为之被于四远珠松隋书礼仪志皇后谒庙服袿䙱大衣盖嫁服也谓之袆衣皂上皂下亲蚕则青上缥下比深衣制隐领䄂缘以绦首饰则假髻步揺俗谓之丨丨是也簪珥花严隋书后妃传叙三曰尚服掌服章宝藏管司饰三人掌丨丨丨丨典栉三人掌巾栉膏沐糚点北史冯淑妃传帝至晋州城已欲没矣作地道攻之城䧟十馀步将士乘势欲入帝敕且止召淑妃共观之淑妃丨丨不获时至周人以木拒塞城遂不下裙上有五色云起旧唐书中宗纪皇后自言衣箱中丨丨丨丨丨丨丨令画工图之以示百寮乃大赦天下线靴旧唐书舆服志武徳来妇人著履规制亦重又有丨丨脂粉资旧唐书明皇杨贵妃传韩虢秦三夫人岁给钱千贯为丨丨之丨五家合队照映如百花焕发旧唐书明皇杨贵妃传明皇每年十月幸华清宫国忠姊妹五家扈从每家为一队著一色衣丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨丨而遗钿坠舄瑟瑟珠翠璨瓓芳馥于路而国忠私于虢国而不避雄狐之刺每入朝或连镳方驾不施帷幔每三朝庆贺五鼔待漏靘糚盈巷蜡炬如昼靘糚见上通裙旧唐书南平獠传人并楼居登梯而上号为干栏男子左衽露发徒跣妇人横巾两幅穿中而贯其首名为丨丨平脱金泥刺绣唐书肃宗纪禁珠玉宝钿丨丨丨丨丨丨两博鬓唐书车服志首饰大小华十二树以象衮冕之旒又有丨丨丨宝钿花钗唐书车服志内外命妇鬓饰丨丨丨丨线鞋唐书车服志武徳间妇人曵履及线靴开元中初有丨丨侍儿则著履险糚唐书车服志妇人衣青碧缬平头小花草履彩帛缦成履而禁高髻丨丨去眉开额及吴越高头草履兜笼唐书车服志巴蜀妇人出入有丨丨囚髻唐书五行志僖宗时内人束发极急及在成都蜀妇人效之时谓为丨丨唐末京都妇人梳发以两鬓抱面状如椎髻时谓之抛家髻抛家髻见上脂盝糚具唐书李徳裕传诏浙西上丨丨丨丨醉糚五代史前蜀世家王衍后宫皆戴金莲花冠衣道士服酒酣免冠其髻髽然更施朱粉号丨丨国中之人皆效之尝与太后太妃游青城山宫人衣服皆画云霞飘然望之若仙衍自作𠂀州曲述其仙状衣服画云霞见上赶上裙宋史五行志理宗朝宫妃繋前后掩裙而长窣地名丨丨丨梳高髻于顶曰不走落束足纤直名快上马粉点眼角名泪糚剃削童发必留大钱许于顶左名偏顶或留之顶前束以彩缯宛若博焦之状或曰鹁角不走落见上快上马见上泪糚见上鹁角见上鱼媚子宋史五行志淳化三年京师里巷妇人竞剪黒光纸团靥又装缕鱼腮中骨号丨丨以饰面九翚宋史舆服志妃冠饰以丨丨四鳯白角冠梳宋史舆服志皇祐元年诏妇人冠高毋得逾四寸广毋得逾尺梳长毋得逾四寸仍禁以角为之先是宫中尚丨丨丨丨人争仿之至谓之内様冠名曰垂肩等至有长三尺者梳长亦逾尺议者以为服妖遂禁止之内様见上珠玑帕首宋史章献刘皇后传柴氏李氏二公主入见犹服髲剃太后曰姑老矣命左右赐以丨丨丨丨绿靴金史仪卫志诸妃嫔导从四十人幞头绣盘蕉紫衫涂金束带妃用偏扇方扇团扇各十六诸嫔各十四皆宫人执服云脚纱帽紫四䙆衫束带丨丨白燕升天郭宪洞冥记𡸰嵻细枣出𡸰嵻山山临碧海上万年一实如今之软枣咋之有膏膏可燃灯西王母握以献帝燃芳苡灯光色紫有白鳯黒龙馵足来戏于阁边有青乌赤头道路而下以迎神女神女留玉钗以赠帝帝以赐赵媫妤至昭帝元鳯中宫人犹见此钗黄諃欲之明日示之既发匣有丨丨飞丨丨后宫人学作此钗因名玉燕钗言吉祥也著面柔滑刘熙释名脂砥也丨丨丨丨如砥石也脂和涂面刘熙释名胡粉胡餬也丨丨以丨丨也画代眉刘熙释名黛代也灭眉毛去之以此画代其处也香泽刘熙释名丨丨者人发恒枯悴以此濡泽之也注面刘熙释名以丹丨丨曰勺勺灼也此本天子诸侯群妾当以次进御其有月事者止而不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第录也⿰粉刘熙释名丨丨⿰赤也染粉使赤以著颊上也太华髻班固武帝内传王母著黄金⿰䙱文采鲜明光仪淑穆带灵飞大绶腰佩分景之剑头上丨丨丨戴太真晨缨之冠履元璚鳯文之舄三角髻班固武帝内传上元夫人头作丨丨丨馀发散埀至腰同心七宝葛洪西京杂记赵飞燕为皇后其女弟在昭阳殿上丨丨丨丨钗龙鸾王嘉拾遗记魏文帝所爱美人薛灵芸入宫后居宠爱外国献火珠丨丨之钗帝曰明珠翡翠尚不能胜况乎龙鸾之重乃止不进指环挂榴枝上因其处起台王嘉拾遗记吴主潘夫人以姿色见宠每以夫人游昭宣之台志意幸惬既尽酣醉唾于玉壶中使侍婢泻于台下得火齐丨丨即丨石丨丨丨丨丨丨丨丨名曰环榴台时有諌者云今吴蜀争雄还刘之名将为妖矣权乃翻其名曰榴环台丹脂点颊王嘉拾遗记孙和悦邓夫人常置膝上和于月下舞水精如意误伤夫人颊血流污袴命太医合药医曰得白獭髓杂玉与琥珀屑当灭此痕和乃命合此膏琥珀太多及差而有赤点如朱逼而视之更益其妍诸嬖人欲邀宠皆以丨丨丨丨而后进幸倒龙王嘉拾遗记石崇常择美容姿相类者十人装饰衣服大小一等使忽视不相分别常侍于侧使翔风调玉以付工人为丨丨之佩萦金为鳯冠之钗言刻玉为倒龙之势铸金钗象鳯凰之冠江州堕林粉常璩华阳国志巴志江州县郡治涂山有禹王祠及涂后祠北水有铭书词云汉初犍为张君为太守忽得仙道从此升渡今民曰张府君祠县下有清水穴巴人以此水为粉则膏晖鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓丨丨丨丨丨也戴鬓宗懔荆楚岁时记正月七日为人日剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风亦丨之头丨翠眉警鹤髻崔豹古今注魏宫人好画长眉今多作丨丨丨丨丨蟠龙崔豹古今注丨丨钗梁冀妇所制盘桓崔豹古今注长安妇人好为丨丨髻到于今其法不绝蝉鬓崔豹古今注魏文帝宫人绝所爱者有莫琼树薛夜来田尚衣叚巧笑四人日夕在侧琼树乃制丨丨缥缈如蝉故曰蝉鬓巧笑始以锦衣丝履作紫粉⿰面尚衣能歌舞夜来善为衣裳一时冠绝紫粉贾思勰齐民要术作丨丨法用白米英粉三分胡粉一分和合均调取葵子熟蒸生布绞汁和粉日曝令干若色减者更蒸取汁重染如前法香粉贾思勰齐民要术作丨丨法唯多著丁香于粉合中自然芬馥花钗礼衣唐六典钿钗礼衣外命妇朝参辞见及昏会则服之凡昏嫁丨丨丨丨六品以下妻及女嫁则服之其次花钗礼衣庶人嫁女则服之羃罗帷帽刘肃大唐新语武徳贞观之代宫人骑马者依周礼旧仪多著丨丨虽发自戎夷而全身障蔽永徽之后皆用丨丨施裙到颈为浅露银泥李肇国史补韦太尉皋在西川凡事设教军士将吏婚嫁则以熟彩衣给其夫氏以丨丨衣给其女氏梅花满面韩鄂岁华纪丽饮竹叶之一觞糚丨丨之丨丨星靥叚公路北户录余访花子事如面光眉翠月黄丨丨其来尚矣山花为粉叚公路北户录丨丨丛生端州山崦间多有之其叶类蓝其花似蓼正月开花土人采含苞者卖之用丨胭脂丨或持染绢帛其红不下红蓝辟寒钿叚成式酉阳杂俎𠻳金鸟出昆明国形如雀色黄常翺翔于海上魏明帝时其国来献此鸟饴以真珠及龟脑常吐金屑如粟铸之乃为器服宫人争以鸟所吐金为钗珥谓之辟寒金以鸟不畏寒也宫人相嘲弄曰不服辟寒金那得帝王心不服丨丨丨那得帝王怜以发相缠叚成式髻鬟品髻始自燧人氏丨丨丨丨而无系䌸参鸾叚成式髻鬟品秦始皇有望僲髻丨丨髻凌云髻迎春垂云叚成式髻鬟品汉有丨丨髻丨丨髻飞仙九环叚成式髻鬟品王母降武帝宫从者有丨丨髻丨丨髻百合同心叚成式髻鬟品汉元帝宫中有丨丨分髾髻丨丨髻百花叚成式髻鬟品魏武帝宫有反绾髻又梳丨丨髻九贞叚成式髻鬟品隋文宫有丨丨髻归顺叚成式髻鬟品贞元中有丨丨髻又有闹扫糚髻螺子黛冯贽南部烟花记炀帝宫中争画长蛾司宫吏日给丨丨丨五斛出波斯国润毛玉拨冯贽南部烟花记隋炀帝朱贵儿插昆山丨丨之丨丨不用兰膏而鬓鬟鲜润北苑糚冯贽南部烟花记建阳进茶油花子大小形制各别极可爱宫嫔缕金于面皆以淡糚以此花饼施于鬓上时号丨丨丨龙角苏鹗杜阳杂编大历中日林国献丨丨钗类玉而绀色上刻蛟龙之形精巧竒丽非人所制上赐独孤妃与上同游龙舟池有紫云自钗上而生俄顷满于舟楫上命置之掌内以水喷之遂化为二龙腾空东去不盈一握苏鹗杜阳杂编元载宠姬薛瑶英衣龙绡之衣一袭无一二两抟之丨丨丨丨载以瑶英体轻不胜重衣故于异国以求是服也上有字曰玉儿苏鹗杜阳杂编同昌公主出降有九玉钗上刻九鸾皆九色丨丨丨丨丨丨工巧妙丽殆非人工所制有金陵得者以献公主酬之甚厚一日昼寝梦綘衣奴授语云南齐潘淑妃取九鸾钗及觉具以梦中之言言于左右洎公主薨其钗亦亡其处韦氏异其事遂以实话于门人或有云玉儿即潘妃小字也乌蛮髻袁郊甘泽谣红线乃入闱房饰其行具梳丨丨丨攒金鳯钗衣紫绣短袍系青丝轻履翡翠指环张泌糚楼记何充妓于后阁以丨丨丨丨换刺绣笔充知叹曰此物洞仙与吾欲保长年之好乃命苍头急以蜻蜓帽赎之痕映青编张泌糚楼记徐州张尚书妓女多渉猎人有借其书者往往粉指丨并丨于丨丨六英张泌糚楼记半阳泉世传织女送董子经此董子思饮舀此水与之曰寒织女因祝水令暖又曰热乃拔丨丨宝钗祝而画之于是半寒半热相和与饮夜飞蝉张泌糚楼记杜甫每朋友至引见妻子韦侍御见而退使其妇送丨丨丨以助糚饰晓霞糚张泌糚楼记夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画名丨丨丨桂红膏张泌糚楼记开元初宫人被进御者日印选以绸缪记印于臂上文曰风月常新印毕渍以丨丨丨则水洗色不退迎唐八鬟宇文氏糚台记炀帝令宫人梳丨丨丨丨髻点唇宇文氏糚台记唐末丨丨有胭脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天工巧恪儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格䨇唐眉花奴朝天五国故事蜀之末年百官竞执长鞭自马至地妇人竞戴高冠子皆谓之丨丨苏幕遮王延徳高昌行纪妇人戴油帽谓之丨丨丨飞云丹马缟中华古今注自三代以铅为粉秦穆公女弄玉有容徳感仙人萧史为烧水银作粉与涂亦名丨丨丨金泥飞头鞋马缟中华古今注秦始皇令宫人当暑戴黄罗髻蝉冠子五花朵子披浅黄银泥飞云帔把五色罗小扇子靸丨丨丨丨丨奉圣马缟中华古今注汉高祖令宫人梳丨丨髻归真马缟中华古今注梁天监中武帝诏宫人梳回心髻丨丨髻朝云近香马缟中华古今注隋大业中令宫中梳丨丨丨丨髻归秦髻奉仙髻节晕髻佛糚庄绰鸡肋编燕地其家仕族女子皆髠首许嫁方留发冬月以苦蒌涂面谓之丨丨但皆傅而不洗至春暖方涤去久不为风日所侵故洁白如玉也条脱吴曾能改斋漫录唐卢氏杂说文宗问宰臣丨丨是何物宰臣未对上曰真诰言安妃有条脱为臂饰即今钏也红锦靿靴郭若虚图画见闻志唐代宗朝令宫人侍左右者穿丨丨丨丨珠珑璁范成大揽辔录妇人之服不甚改而戴冠者甚少多绾髻贵人家即丨丨丨冒之谓之方髻高髻纤裳首翘鬓朵陆游南唐书后妃传后主昭惠国后周氏小名娥皇司徒宗之女十九岁来归通书史善歌舞尤工琵琶尝为寿元宗前元宗叹其工以烧槽琵琶赐之至于彩戏奕棋靡不妙绝后主嗣位立为后宠嬖専房创为丨丨丨丨及丨丨丨丨之糚人皆效之一年景陆游老学庵笔记靖康初妇人首饰衣服皆备四时如节物则春旛灯球竞渡艾虎云月之类花则桃杏花荷花菊花梅花皆并为一景谓之丨丨丨错倒底陆游老学庵笔记宣和末妇人鞋底尖以二色合成名丨丨丨蝶粉蜂黄王楙野客丛书草堂诗馀载张仲宗满江红词丨丨丨丨都褪却注蝶粉蜂黄唐人宫糚纤弓陶宗仪辍耕录张邦基墨庄漫录云妇人之缠足起于近世前世书传皆无所自南史齐东昏侯为潘贵妃凿金为莲花以帖地令妃行其上曰此步步生莲花然亦不言其弓小也如古乐府玉台新咏皆六朝词人纤艳之言类多体状美人容貌之姝丽及言糚饰之华眉目唇口要支手指之类无一言称缠足者如唐之杜牧之李白李商隐之軰作诗多言闺帏之事亦无及之者韩偓香奁集百咏屧子诗云六寸肤圆光致致唐尺短以今校之亦自小也亦不言其弓惟道山新闻云李后主宫嫔窅娘纤丽善舞后主作金莲高六尺饰以宝物细带缨络莲中作品色瑞莲令窅娘以帛绕脚令纤小屈上作新月状素袜舞云中回旋有凌云之态唐缟诗曰莲中花更好云里月长新因窅娘作也由是人皆效之以丨丨为妙以此知扎脚自五代以来方为之如熙宁元丰以前人犹为者少近年则人人相效以不为者为耻也灵蛇伊世珍嫏嬛记甄后既入魏宫宫庭有一绿蛇口中恒有赤珠若梧子大不伤人每日后梳糚则盘结一髻形于后前后异之因效而为髻巧夺天工故后髻每日不同号为丨丨髻宫人拟之十不得一二也玉香独见伊世珍嫏嬛记徐月英卧履皆以薄玉花为饰内散以龙脑诸香屑谓之丨丨丨丨鞋流苏伊世珍嫏嬛记轻云鬒发甚长每梳头立于榻上犹拂地已绾髻左右馀发各粗一指结束作同心带垂于两肩以珠翠饰之谓之丨丨髻于是富家女子多以青丝效其制亦自可观神糚采兰杂志膏神曰雁娘黛神曰天轶粉神曰子占脂神曰与赘首饰神曰妙好衣服神曰厌多杨太真糚束每件呼之人谓之丨丨
  蛊惑
  妇言人事管子丨丨丨丨则赏罚不信食意管子主徳不立则妇人能丨其丨喜宫管子公丨丨而妒竖刁自刑而为公治内自媒管子丨丨之女丑而不信桀爱女华管子女华者桀之所爱也汤事之以千金妇人为制晏子昔卫士东野之驾也公说之婴子不说公曰不说遂不观今翟王子羡之驾也公不说婴子说公因说之为请公许之则是丨丨丨丨也悔泣庄子丽之姬艾封人之子也晋国之始得之也涕泣沾襟及其至于王所与王同匡床食刍豢而后丨其丨也说情韩非子曼理皓齿丨丨而损精劓美人韩非子魏王遗荆王美人荆王甚悦之夫人郑袖知王悦爱之也亦悦爱之甚于王衣服玩好择其所欲为之王曰夫人知我爱新人也其悦爱之甚于寡人此孝子所以养亲忠臣之所以事君也夫人知王之不以己为妒也因谓新人曰王甚悦爱子然恶子之鼻子见王常掩鼻则王常幸子矣于是新人从之每见王常掩鼻王谓夫人曰新人见寡人常掩鼻何也对曰不己知也王强问之对曰顷尝言恶闻王臭王怒曰劓之夫人先诫御者曰王适有言必可从命御者因揄刀而丨丨丨女戎国语夫有男戎必有丨丨若晋以男戎胜戎而戎亦必以女戎胜晋其若之何前鱼战国䇿魏王与龙阳君共船而钓龙阳君得十馀鱼而涕下王曰有所不安乎如是何不相告也对曰臣无敢不安也王曰然则何为涕出曰臣为臣之所得鱼也王曰何谓也对曰臣之始得鱼也臣甚喜后得又益大今臣直欲弃臣前之所得矣今以臣之凶恶而得为王拂枕席今臣爵至人君走人于廷避人于途四海之内美人亦甚多矣闻臣之得幸于王也必褰裳而趋大王臣亦犹曩臣之丨所得丨也臣亦将弃矣臣安能无涕出乎魏王曰诺有是心也何不相告也于是布令于四境之内曰有敢言美人者族注幸姬也长孙左辅于武陵等诗用前鱼皆以宫人言之女口汉书五行志齐桓好色聼丨丨以妾为妻适庶数更晨妇汉书外戚传悲丨丨之作戒兮哀褒阎之为邮淄蠧后汉书后妃传序孝章以下渐用色授恩隆好合遂忘丨丨注淄黒也蠧食木虫以谕倾败也抵破书案后汉书刘元传更始韩夫人嗜酒每侍宴见常侍奏事辄怒曰帝方对我饮正用此时持事来乎起丨丨丨丨善为妖态后汉书梁冀传寿色美而丨丨丨丨作愁眉啼妆堕马髻折要步龋齿笑以为媚按寿冀妻孙寿窈窕作态后汉书曹世叔妻传若夫动静轻脱视聼陜输入则乱发坏形出则丨丨丨丨说所不当道观所不当视此谓不能専心正色矣密盗奇香晋书贾充传时西域有贡竒香一著人则经月不歇帝甚贵之惟以赐充及大司马陈骞其女密盗以遗寿充寮属与寿燕处闻其芬馥称之于充按寿韩寿置妃膝上共决陈书张贵妃传论是时后主怠于政事百司启奏并因宦者蔡脱儿李善度进请后主丨张贵丨于丨丨丨丨之李蔡所不能记者贵妃并为条疏无所遗脱由是益加宠异冠绝后庭步步生莲花南史齐东昏侯纪凿金为莲花以帖地令潘妃行其上曰此丨丨丨丨丨也每欲见妓恒因稷请奏南史柳世隆传惔度量宽博家人未尝见其喜愠甚重其妇颇成畏惮性爱音乐女妓精丽略不敢视仆射张稷与惔狎密而为惔妻赏敬稷每诣惔必先相问夫人惔丨丨丨丨丨丨丨丨丨其妻隔幔坐妓然后出按惔世隆次子恩情即歇病亦除差南史刘瑱传瑱妹为齐鄱阳王妃伉俪甚笃王为齐明帝所诛妃追伤遂成痼疾医所不疗有陈郡殷蒨善画人面与真不别瑱令蒨画王形像并图王平日所宠姬共照镜状如欲偶寝瑱乃密使媪你示妃妃视画仍唾之因骂云故宜其早死于是丨丨丨丨丨丨丨丨旁无姻妾魏书长孙稚传稚妻张氏生二子子彦子裕后与罗氏私通遂杀其夫弃张纳罗罗年大稚十馀岁妒忌防限稚雅相爱敬丨丨丨丨僮侍之中嫌疑致死者乃有数四以手拊胸北齐书王晞传晞无子帝将赐之妾使小黄门就宅宣旨皇后相闻晞妻晞令妻答妻终不言晞丨丨丨丨而退帝闻之笑按北史作撩胸续命北史冯淑妃传冯淑妃名小怜大穆后从婢也穆后爱衰以五月五日进之号曰丨丨慧黠能弹琵琶工歌舞后主惑之坐则同席出则并马愿得生死一处更杀一围北史冯淑妃传周师之取平阳帝猎于三堆晋州亟告急帝将还淑妃请丨丨丨丨帝从其言粉镜自玩北史冯淑妃传帝遂以淑妃奔还至洪洞戍淑妃方以丨丨丨丨后声乱唱贼至于是复走荡情帷簿旧唐书高宗纪虚襟似纳于触鳞下诏无殊于扇暍既丨丨于丨丨遂忽怠于基扄引刀剪发旧唐书明皇杨贵妃传天宝九载贵妃复忤旨送归外第时吉温与中贵人善温入奏曰妇人智识不远有忤圣情然贵妃久承恩顾何惜宫中一席之地使其就戮安忍取辱于外哉上即令中使张韬光赐御馔妃附韬光泣奏曰妾忤圣颜罪当万死衣服之外皆圣恩所赐无可遗留然发肤是父母所有乃丨丨丨丨一缭附献明皇见之惊惋即使力士召还囘心院唐书高宗废后王氏传初帝念后间行至囚所见门禁锢严进饮食窦中恻然伤之呼曰皇后良娣无恙乎今安在二人同辞曰妾等以罪弃为婢安得尊称耶流涕呜咽又曰陛下幸念畴日使妾死更生复见日月乞署此为丨丨丨帝曰朕即有处置武后知之促诏杖二人百剔其手足反接投酿瓮中曰令二妪骨醉破舌逸周书美男破老美女丨丨斲名苕华之玉沈约竹书纪年注癸命扁伐山民山民女于桀二人曰琬曰琰后爱二人女无子焉丨其丨于丨丨丨丨桀媚末喜于膝上郭宪洞冥记帝好微行于长安城西夜见一螭游于路董谒曰昔丨丨丨丨丨丨丨以金簪贯玉螭腹为戏今螭腹馀金簪穿痕得非此耶曰白龙鱼鳞网者食之帝曰试我也东平歌常璩华阳国志蜀志武都有一丈夫化为女子美而艳盖山精也蜀王纳为妃不习水土欲去王必留之乃为丨丨之丨以乐之无㡬物故蜀王哀之乃遣五丁至武都担土为妃作冢盖地数亩高七丈上有石镜今成都北角武担是也后王悲悼作臾邪歌龙归之曲其亲埋作冢者皆立方石以志其墓忍冷魏泰东轩笔录宋子京多内宠后庭曵罗绮者甚众尝宴于锦江偶微寒命取半臂诸婢各送一枚凡十馀枚皆至子京视之茫然恐有厚薄之嫌竟不敢服丨丨而归





  御定子史精华卷一百三十四



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十五
  动植部一
  
  起北意南起南意北管子夫鸟之飞也必还山集谷不还山则困不集谷则死山与谷之处也不必正直而还山集谷曲则曲矣而名绳焉以为鸟丨于丨丨丨而至于南丨于丨丨丨而至于北茍大意得不以小缺为伤还山集谷见上前徳义后日昌管子夫鳯凰之文丨丨丨丨丨丨春北秋南管子今夫鸿鹄丨丨而丨丨而不失其时夫惟有羽翼以通其意于天下乎有羽翼以通其意见上鹅鹜管子丨丨之舎近鹍鸡鹄䳈之通远鹍鸡鹄䳈见上翡燕小鸟管子决瓁洛之水通之杭庄之间则屠酤之汁肥流水则蚊虻巨雄丨丨丨丨皆归之鸟飞而上子华子丨丨丨丨鱼动而下物类相同焱本相应咸以为真鳯凰尹文子楚人担山雉者路人问何鸟也担雉者欺之曰鳯凰也路人曰我闻有鳯凰今直见之汝贩之乎曰然则十金弗与请加倍乃与之将欲献楚王经宿而鸟死路人不遑惜金唯恨不得以献楚王国人传之丨丨丨丨丨丨贵欲以献之遂闻楚王王感其欲献于己召而厚赐之过于买鸟之金十倍有必飞之备商子黄鹄之飞日行千里丨丨丨丨丨也布榖久复为鹞列子鹞之为鹯鹯之为布榖丨丨丨丨丨丨也视而生列子河泽之鸟丨丨丨曰鶂舞而不下列子海上之人有好沤鸟者每旦之
  海上从沤鸟游沤鸟之至者百住而不止其父曰吾闻沤鸟皆从汝游汝取来吾玩之明日之海上沤鸟丨丨丨丨也注住当作数沤鸟见上木鸡列子纪渻子为周宣王养斗鸡十日而问鸡可鬭已乎曰未也方虚骄而恃气十日又问曰未也犹应影向十日又问曰未也犹疾视而盛气十日又问曰几矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似丨丨矣其徳全矣异鸡无敢应者反走耳鸡徳全见上大禹见伯益名夷坚志列子终发北之北有溟海者天池也有鱼焉其广数千里其长称焉其名为鲲有鸟焉其名为鹏翼若垂天之云其体称焉世岂知有此物哉丨丨行而丨之丨丨知而丨之丨丨闻而丨之六月息庄子鹏之徙于南冥也水撃三千里搏扶揺而上者九万里去以丨丨丨者也搏扶摇而上者九万里见上培风庄子风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今丨丨背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与鸴鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为图南见上鸴鸠笑见上飞抢榆枋见上绝云气负青天荘子有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里丨丨丨丨丨丨然后图南且适南冥也斥鷃笑之曰彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翺翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适也翺翔蓬蒿见上鹪鹩一枝荘子丨丨巢于深林不过丨丨鷇音荘子其以为异于丨丨十步一啄百步一饮荘子泽雉丨丨丨丨丨丨丨丨不蕲畜乎樊中神虽王不善也畜樊中见上鹄白乌黒荘子丨不日浴而丨丨不日黔而丨伏鹄卵荘子越鸡不能丨丨丨鲁鸡固能矣鸡之与鸡其徳非不同也有能与不能者其才固有巨小也鸡才见上昼不见邱山荘子鸱鸺夜撮蚤察毫末丨出瞋目而丨丨丨丨言殊性也白鶂相视风化荘子夫丨丨之丨丨眸子不运而丨丨非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮荘子南方有鸟其名鹓鶵子知之乎夫鹓鶵发于南海而飞于北海丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是鸱得腐鼠鹓鶵过之仰而视之曰吓鼠吓见上奏九韶具太牢荘子昔者海鸟止于鲁郊鲁侯御而觞之于庙丨丨丨以为乐丨丨丨以为膳鸟乃眩视忧悲不敢食一脔不敢饮一杯三日而死此以已养养鸟也非以鸟养养鸟也夫以鸟养养鸟者宜栖之深林游之坛陆浮之江湖食之䲡䱔随行列而止委蛇而处彼唯人言之恶闻奚以夫𫍢𫍢为乎已养养鸟见上雁不能鸣荘子夫子出于山舎于故人之家故人喜命䜿子杀丨而烹之䜿子请曰其一能鸣其一丨丨丨请奚杀主人曰杀不能鸣者意怠庄子东海有鸟焉名曰丨丨其为鸟也翂翂翐翐而似无能引援而飞迫胁而栖进不敢为前退不敢为后食不敢先尝必取其绪是故其行列不斥而外人卒不得害是以免于患引援而飞迫胁而栖见上鷾鸸社稷荘子鸟莫知于丨丨目之所不宜处不给视虽落其实弃之而走其畏人也而袭诸人间丨丨存焉尔畏人而袭诸人间见上雕陵异鹊荘子荘周游乎丨丨之樊睹一丨丨自南方来者翼广七尺目大运寸感周之颡而集于栗林鹑火之禽鹖冠子鳯凰者丨丨丨丨阳之精也阳精见上笼中之鸟空窥不出鹖冠子一目之罗不可以得雀丨丨丨丨丨丨丨丨司夜韩非子使鸡丨丨令狸执鼠皆用其能上乃无事翢翢韩非子鸟有丨丨者首重而屈尾将欲饮于河则必颠乃衔其羽而饮之𫎇鸠荀子南方有鸟焉名曰丨丨以羽为巢而编之以发繋之苇苕风至苕折卵破子死注𫎇鸠鹪鹩也𫎇当为蔑方言云鹪鹩自关而西谓之桑飞或谓之蔑雀桑飞见上蔑雀见上烟海荀子飞鸟凫雁若丨丨翼若干声若箫荀子诗曰鳯凰秋秋其丨丨丨其丨丨丨有鳯有凰乐帝之心秋秋见上乐帝之心见上至日祀高禖吕氏春秋仲春之月元鸟至丨之丨以太牢丨于丨丨天子亲往后妃率九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢高禖之前鹰化为鸠吕氏春秋仲春之月丨丨丨丨注鹰化为鸠啄正直不鸷击也鸠盖布谷鸟鸣鸠拂羽戴胜降桑吕氏春秋季春之月丨丨丨其丨丨丨丨于丨注鸣鸠班鸠也是月拂撃其羽直刺上飞数十丈乃复者是也戴任戴胜鸱也尔雅曰𬸘鸠部生于桑是月其子彊飞从桑空中来下故曰戴胜降于桑也覆以玉筐吕氏春秋有娀氏有二佚女为之九成之台饮食必以鼓帝令燕往视之鸣若谥隘二女爱而争抟之丨丨丨丨少选发而视之燕遗二卵北飞遂不反二女作歌一终曰燕燕往飞实始作为北音鸣若谥隘见上北飞不反见上祭鸟吕氏春秋凉风至白露降寒蝉呜鹰乃丨丨始用行戮养羞吕氏春秋候雁来元鸟归群鸟丨丨入水为蜃吕氏春秋雉丨大丨丨丨北翼吕氏春秋丨丨之鸟死乎木去骇吕氏春秋凡鸟之举丨丨从不骇所求者瓦之间隙屋之翳蔚吕氏春秋今使燕爵为鸿鹄鳯凰虑则必不得矣其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也排虚淮南子鸟丨丨而飞哑哑唶唶淮南子夫乌之丨丨鹊之丨丨岂尝为寒暑燥湿变其声哉黄口淮南子日夏至鸷鸟不抟丨丨为帝候岁淮南子孟夏之月以熟糓禾雄鸠长鸣丨丨丨丨注雄鸠布糓燕雁代飞淮南子土龙致雨丨丨丨丨八窍卵生淮南子龁吞者丨丨而丨丨注鱼鸟之属羽翼弱水暮宿风穴淮南子鳯凰之翔至徳也雷霆不作风雨不兴川谷不澹草木不摇而燕雀佼之以为不能与之争于宇宙之间还至其曽逝万仞之上翺翔四海过昆仑之疏圃饮砥柱之湍瀬邅回𫎇汜之渚尚佯冀州之际径蹑都广入日抑节丨丨丨丨丨丨丨丨当此之时鸿鹄鸧鸖莫不惮惊伏窜注喙江裔又况直燕雀之类乎注喙江裔见上踆乌淮南子日中有丨丨晖目知晏阴谐知雨淮南子鹊巢知风之所起獭穴知水之高下丨丨丨丨丨丨丨丨注晖目鸩乌也晏无云也天将晏静晖目先鸣天将阴雨则鸣知风见上徳弥精所至弥近淮南子昔者二皇鳯凰至于庭三代至于门周室至乎泽徳弥麤所至弥远丨丨丨丨丨丨丨鹤知夜半淮南子鸡知将旦丨丨丨丨鹤寿千岁淮南子丨丨丨丨以极其游河伯不潮淮南子鸟有沸波者丨丨为之丨丨畏其诚也巢扶枝淮南子夫鹊先识岁之多风也去高木而丨丨丨大人过之则探鷇婴儿过之则挑其卵知备远难而忘近患升自深泽扬子鸣鹤丨丨丨丨阶天不㤰惨于冰扬子𪃿鹅丨丨丨翼彼南风内怀其乘飞肉扬子明珠弹干丨丨其得不复鸿渐犹水扬子或问丨丨曰非其往不往非其居不居渐丨丨乎山雌意得扬子丨丨之肥其丨丨乎鸿飞冥冥扬子丨丨丨丨弋人何篡焉注篡或为慕误也逆取曰篡食洁扬子鹪明遴集丨其丨者矣归肆扬子朱鸟翾翾丨其丨矣或曰奚取于朱鸟哉曰时来则来时往则往能来能往者朱鸟之谓欤注朱鸟雁别名也肆海肆也朱鸟见上六翮扬子鹪明冲天不在丨丨乎晨雊扬子吾见元驹之步雉之丨丨也(⿰卵叚)“毈”讹字扬子䳄之不才其丨丨矣鸊䲬扬子鸡陈楚宋魏之间谓之丨丨结诰扬子布糓自关东西梁楚之间谓之丨丨周魏之间谓之撃糓自关而西或谓之布糓撃榖布榖见上定甲扬子䳚鴠周魏齐宋楚之间谓之丨丨或谓之独舂自关而东谓之城旦或谓之倒悬或谓之鴠鴠自关而西秦陇之内谓之鹖鴠鶝䲹扬子尸鸠燕之东北朝鲜洌水之间谓之丨丨鴚鹅扬子雁自关而东谓之丨丨南楚之外谓之鹅或谓之鸧鴚工爵扬子桑飞自关而东谓之丨丨或谓之过嬴或谓之女𪀘女𪀘见上里黄扬子自关而东谓之鸧鹒自关而西谓之丨丨或谓之黄鸟或谓之楚雀楚雀见上秋侯子扬子鸡雏徐鲁之间谓之丨丨丨人面鸟身抱朴子千岁之鸟万岁之禽皆丨丨而丨丨夀亦如其名燕知戊巳抱朴子鹤知夜半丨丨丨丨而未必达于他事也鳯不司晨抱朴子夫麟不吠守丨丨丨丨腾黄不引犂尸祝不治庖也智禽抱朴子丨丨衔芦以捍网巢户北向抱朴子千岁燕其丨丨丨丨其色多白而尾掘取阴干末服一头五百岁爰居避风国语海鸟曰丨丨止于鲁东门之外二日臧文仲使国人祭之展禽曰越哉臧孙之为政也今兹海其有灾乎夫广川之鸟兽𢘆知而丨其灾也是岁也海多大丨冬暖川禽国语古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛里取名鱼登丨丨而尝之寝庙行诸国人助宣气也鷇卵国语鸟翼丨丨注翼成也生哺曰鷇未孚曰卵俯噣白粒仰栖茂树战国䇿黄雀因是以丨丨丨丨丨丨丨丨鼔翅奋翼自以为无患与人无争也不知夫公子王孙左挟弹右摄丸将加己乎十仞之上以其类为招昼游乎茂树夕调乎酸咸倏忽之间坠于公子之手夫雀其小者也黄鹄因是以游乎江海淹乎大沼俯噣鳝鲤仰啮䔖衡奋其六翮而凌清风飘摇乎高翔自以为无患与人无争也不知夫射者方将修其碆卢治其矰缴将加己乎百仞之上被㔋磻引微缴折清风而抎矣故昼游乎江湖夕调乎鼎鼐疮陨战国策更羸与魏王处京台之下仰见飞鸟更羸谓魏王曰臣为君引弓虚发而下鸟魏王曰然则射可至此乎更羸曰可有间雁从东方来更羸以虚发而下之魏王曰然则射可至此乎更羸曰此孽也王曰先生何以知之对曰其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失群也故疮未息而惊心未去也闻弦者音烈而高飞故丨丨也先𣽎史记历书冰泮发蛰百草奋兴秭鴂丨丨览徳辉史记贾生传鳯皇翔于千仞之上兮丨丨丨而下之随风澹淡与波摇荡史记司马相如传鸿鹄鹔鸨⿰鹅鸀鳿⿰𪂴䴋目烦鹜鷛⿰⿰䳄䴔鸬群浮乎其上汎淫泛滥丨丨丨丨丨丨丨丨掩薄草渚唼喋青藻咀嚼蓤藕蜚廉史记司马相如传推丨丨注郭璞曰飞廉龙雀也鸟身鹿头者鹖苏史记司马相如传𫎇丨丨注索隐曰孟康云鹖鹖尾也苏折羽也张揖云鹖似雉鸡斗死不却𫎇谓覆而取之鹖以苏为竒故特言之以成文章鹖音曷决疑注云鸟尾为苏也焦明史记司马相如传掩丨丨注索隐曰张揖云憔西方之鸟也乐汁图徴曰鹪明状似鳯皇宋衷曰水鸟也鸟卵如瓮史记大宛传条枝在安息西数千里临西海暑湿耕田田稻有大丨丨丨丨能言鸟汉书武帝纪南越献驯象丨丨丨注师古曰即鹦鹉也翺翔而舞欲集未下汉书宣帝纪元康三年夏六月诏曰前年夏神爵集雍今春五色鸟以万数飞过属县丨丨丨丨丨丨丨丨威鳯汉书宣帝纪南郡获白虎丨丨为宝注晋灼曰鳯之有威仪者也飞下止地文章五色汉书宣帝纪有司告祠上帝宗庙三月辛丑鸾鳯又集长乐宫东阙中树上丨丨丨丨丨丨丨丨留十馀刻吏民并观殊翁杂五采文汉书礼乐志赤雁集六纷员丨丨丨丨丨丨注孟康曰翁雁颈也言其文采殊异也前赤后青汉书郊祀志西河筑世宗庙神光兴于殿旁有鸟如白鹤丨丨丨丨文武之貌汉书五行志于易巽为鸡鸡有冠距丨丨丨丨不为威仪貌气毁故有鸡⿰冠距鸣将汉书五行志元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄丨丨丨丨注师古曰将为率领其群也起居人汉书五行志鸡者小畜主司时丨丨丨小畜见上司时见上穴居好水汉书五行志鸜鹆白羽旱之祥也丨丨而丨丨黒色为主急之应也秃鹙汉书五行志昭帝时有鹈鹕或曰丨丨集昌邑王殿下王使人射杀之先闻雷声汉书五行志雉者聼察丨丨丨丨故月令以纪气长鸣鸡汉书昌邑哀王髆传贺到济阳求丨丨丨朝夕乌汉书朱博传是时御史府吏舎百馀区井水皆竭又其府中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰丨丨丨乌去不来者数月长老异之生翠汉书南越传谨北面因使者献白璧一䨇翠鸟千犀角十紫贝五百桂蠧一器丨丨四十䨇孔雀二䨇大马爵汉书西域传安息国有丨丨丨尾涎涎汉书外戚传童谣曰燕燕丨丨丨张公子时相见赤神之精鳯皇之佐后汉书章帝纪注孙柔之瑞图曰鸾鸟者丨丨丨丨丨丨丨丨鸡身赤毛色亦被五彩鸣中五音人君进退有度亲疏有序则至也条枝大爵后汉书和帝纪安息国遣使献师子及丨丨丨丨注西域传曰安息国居和犊城去洛阳二万五千里条枝国临西海出师子大雀郭义恭广志曰大爵颈及身膺蹄都似槖驼举头高八九尺张翅丈馀食大麦其卵如瓮即今之驼鸟也驼鸟见上五色大鸟后汉书桓帝纪济阴言有丨丨丨丨见于己氏义鸟后汉书郡国志注广志曰有吊鸟山县西北八十里在阜山众鸟千百群共会呜呼啁唽每岁七月八日晦望至集六日则止岁凡六至雉雀来吊特悲其方人夜然火伺取无嗉不食者以为丨丨则不取也俗言鳯皇死于此山故众鸟来吊吊鸟见上勇雉后汉书舆服志鹖者丨丨也其斗对一死乃止冠雀后汉书杨震传后有丨丨衔三鳣鱼飞集讲堂前注冠音贯即鹳雀也长尾鸡后汉书东夷传马韩有丨丨丨尾长五尺安息雀后汉书西域传安息王满屈复献狮子及条支大乌时谓之丨丨丨鬭鸭吴志吴主传注魏文帝遣使求雀头香大贝明珠象牙犀角玳瑁孔雀翡翠丨丨长呜鸡将九雏晋书穆帝纪鳯皇丨丨丨见于丰城华亭鹤唳晋书陆机传丨丨丨丨岂可复闻乎孝乌晋书成公绥传少有俊才词赋甚丽闲默自守不求闻逹时有丨丨每集其庐舎绥谓有反哺之徳以为祥禽乃作赋美之 颈长一丈声闻十馀里晋书石季龙载记扬州送黄鹄雏五丨丨丨丨丨丨丨丨丨泛之于元武池一举万里晋书慕容盛载记盛随慕容永东如长子谓柔曰今﨑岖于锋刃之间在疑忌之际愚则为人所猜智则危甚巢幕当如鸿鹄高飞丨丨丨丨不可坐待罟网也按柔盛叔父素身绿首晋书慕容盛载记有雀丨丨丨丨集于端门栖翔东园二旬而去翔庭舞翼以应仁干宋书乐志白鸠篇翩翩白鸠再飞再鸣怀我君徳来集君庭白雀呈瑞素羽明鲜丨丨丨丨丨丨丨丨小音中锺大音中鼓延颈奋翼五光备举宋书符瑞志鳯凰者仁鸟也首戴徳而背负仁项荷义而膺抱信足履正而尾繋武丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兴八风降时雨食有节饮有仪往有文来有嘉游必择地饮不妄下其鸣雄曰节节雌曰足足晨鸣曰发明昼鸣曰上翔夕呜曰归昌昏鸣曰固常夜鸣曰保长文采五色声音谐从宋书符瑞志元嘉十四年三月丙申大鸟二集秣陵民王𫖮园中李树上大如孔雀头足小高毛羽鲜明丨丨丨丨丨丨丨丨众乌如山鸡者随之如行三十步顷东南飞去扬州刺史彭城王义康以闻改鸟所集永昌里曰鳯凰里鸳出丹穴鹦起西湘宋书符瑞志沈演之奏上颂曰极仁所被罔幽不攘至和所感靡况勿彰丨丨丨丨丨丨丨丨白鹿逾海素鸟越江结响穹阴仪刑锺阳毨翰归飞宋书符瑞志素鸠自远丨丨丨丨资性闲淑羽貌鲜丽性勰五教名编素邱宋书符瑞志有哲其仪时惟皓鸠丨丨丨丨丨丨丨丨殷历方昌婉翘来游汉录克韡爰降爰休同心鸟宋书符瑞志丨丨丨王者徳及遐方四夷合同则至荑生归北霜降客南宋书谢灵运传丨丨丨丨丨丨丨丨接响云汉侣宿江潭雀白鼠黄宋书鲜卑吐谷浑传甘谷岭北有雀鼠同穴或在山岭或在平地丨色丨丨色丨地生黄紫花草便有雀鼠穴雉翥成霞鸿飞起雪齐书张融传丨丨丨丨丨丨丨丨合声鸣侣并翰翻群白乌梁书范云传时进见齐高帝值有献丨丨者帝问此为何瑞云位卑最后答曰臣闻王者敬宗庙则白乌至时谒庙始毕帝曰卿言是也感应之理一至此乎楚雀多名梁书沈约传其林鸟则翻泊颉颃遗音下上丨丨丨丨流嘤杂响或班尾而绮翼或绿衿而绛颡好叶隐而枝蔵乍间关而来往班尾绮翼绿衿绛颡见上叶隐枝藏见上异鸟如鹤梁书何𦙍传𦙍居兽邱西寺讲经论学徒随之有丨丨丨丨红色集讲堂驯狎如家禽焉朝乌梁书高昌国传有丨丨者旦旦集王殿前为行列不畏人日出然后散去鹫鸟啖羊梁书波斯国传有丨丨丨丨土人极以为患春来秋去几三十年陈书马枢传所居之处常有白䴏一䨇巢其庭树驯狎栏庑时集几案丨丨丨丨丨丨丨丨遥翮清音南史荀伯玉传齐高帝镇淮阴伯玉为高帝冠军刑狱参军高帝为宋明帝所疑被徴为黄门郎深怀忧虑见平泽有群鹤乃命笔咏之曰八风儛丨丨九野弄丨丨一摧云间志为君苑中禽以示伯玉深指犹带前缕南史张景仁传霸城王整之姊嫁为卫敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不许所住户有燕巢常䨇飞来去后忽孤飞女感其偏栖乃以缕繋脚为志后岁此燕果复更来丨丨丨丨女复为诗曰昔年无偶去今春犹独归故人恩既重不忍复䨇飞啖火魏书波斯传土出名马大驴及驼往往有日行七百里者富室至有数千头又出白象狮子大鸟卵有鸟形如槖驼有两翼飞而不能高食草与肉亦能丨丨凌霄郡君北齐书幼主纪御马则籍以毡𦋺食物有十馀种将合牝牡则设青庐具牢馔而亲观之狗则饲以梁肉马及鹰犬乃有仪同郡君之号故有赤彪仪同逍遥郡君丨丨丨丨高思好书所谓駮龙逍遥者也犬于马上设褥以抱之鬭鸡亦号开府犬马鸡鹰多食县邑鹰之入养者稍割犬肉以饲之至数日乃死鳯凰集枫树周书武帝纪天和二年秋七月辛丑梁州上言丨丨丨于丨丨群鸟列侍以万数皓身朱足隋书炀帝纪大业八年三月甲午车驾度辽大战于东岸撃贼破之进围辽东乙未大顿见二大乌高丈馀丨丨丨丨游泳自若上异之命工图写并立铭颂金禽隋书礼仪志鸡是丨丨亦主巽位鼓精隋书音乐志鹭丨丨也越王勾践撃大鼔于雷门以厌吴晋时移于建康有䨇鹭哾鼓而飞入云雅步清音远心高致隋书卢思道传丨丨丨丨丨丨丨丨鹓鸾以降罕见其俦千秋万岁隋书王劭传有人于黄鳯泉浴得二白石颇有文理遂附致其文以为字复言有诸物象而上奏曰其大玉有日月星辰八卦五岳及二麟䨇鳯青龙朱雀驺⿰元武各当其方位又有五行十日十二辰之名凡二十七字又有天门地户人门鬼门闭九字又有却非及二鸟其鸟皆人面则抱朴子所谓丨丨丨丨也舎利隋书婆利传有鸟名丨丨解人语鸟食铜铁旧唐书高宗纪吐火罗遣使献大丨如駞丨丨丨上遣献于昭陵䨇鹊衔紫泥旧唐书代宗纪夏四月戊申乾陵上仙观之尊殿有丨丨丨丨丨补殿之隙缺凡十五处肉翅狐首旧唐书代宗纪大鸟见武功丨丨丨丨四足有爪长四尺三寸毛赤如蝙蝠群鸟随而噪之神䇿将张白芬射毙以献柴城旧唐书徳宗纪汴郑管内乌皆入田绪李纳之境衔丨为丨方十馀里高二三尺绪纳恶而去之信宿复如之乌口皆流血顿伽鸟旧唐书宪宗纪丙寅诃陵国遣使献僧祇僮及五色鹦鹉丨丨丨并异香名宝青骹鹰旧唐书懿宗纪沙州节度使张义潮进甘峻山丨丨丨四联称万岁旧唐书音乐志武太后时宫中养鸟能人言又常丨丨丨为乐以象之舞三人绯大䄂并画鸜鹆冠作鸟像今按岭南有鸟似鸜鹆而稍大乍视之不相分辨笼养久则能言无不通南人谓之吉了亦云料开元初广州献之言音雄重如丈夫委曲识人情慧于鹦鹉吉了见上晋州鹞旧唐书刘祥道传子齐贤为晋州司马高宗闻其方正甚礼之时将军史兴宗常从帝于苑中弋猎因言丨丨出好丨刘齐贤见为司马请使捕之帝曰刘齐贤岂是觅鹞人耶卿何以此待之晨游紫雾夕饮元霜旧唐书长孙无忌传有一威鳯憩翮朝阳丨丨丨丨丨丨丨丨资长风以举翰戾天衢而远翔西翥则烟氛闭色东飞则日月腾光化垂鹏于北裔驯群鸟于南荒殄乱世而方降应明时而自彰㛰贽旧唐书孝敬皇帝弘传召诣东都纳右卫将军裴居道女为妃所司奏以白雁为贽适会苑中获白雁高宗喜曰汉获朱雁遂为乐府今获白雁得为丨丨彼礼但成谣颂此礼便首人伦异代相望我无惭徳也乌集旧唐书柳仲郢传初仲郢自拜諌议后每迁官群丨大丨于升平里第廷树㦸架皆满凡五日而散诏下不复集家人以为候唯除天平乌不集异雀五色旧唐书崔信明传以五月五日日正中时生有丨丨数头身形甚小丨丨毕备集于庭树鼔翼齐鸣声清宛亮隋太史令史良遇而占之曰雀五色奋翼而鸣此儿必文藻焕烂声名播于天下结辽旧唐书林邑国传有丨丨鸟能解人语鹡鸰集殿树唐书让皇帝宪传时有丨丨千数丨麟徳丨廷丨翔栖浃日左清道率府长史魏光乘作颂以为天子友悌之祥帝喜亦为作颂符命繋鸟颈唐书王世充传又罗取飞鸟书丨丨于帛丨丨丨纵之有弹捕得鸟而献者亦拜官突厥雀唐书突厥传始虏未叛鸣鵽群飞入塞吏曰所谓丨丨丨者南飞胡必至比春还悉堕灵夏间率无首海东青宋史太祖纪干徳元年九月戊辰女直国遣使献丨丨丨名鹰声被管弦宋史乐志太平兴国中伶官蔚茂多侍大宴闻鸡唱殿前都虞候崔翰问之曰此丨丨丨丨乎茂多即法其声制曲曰鸡叫子名符瑞牒色应金方宋史乐志素乌爰止淳精允臧丨丨丨丨丨丨丨丨白花辽史萧乐音奴传平重元之乱以功迁䕶卫太保改本部南克俄为旗鼓拽刺详稳监障海东青鹘获丨丨者十三赐榾柮犀并玉吐鹘拜五蕃部节度使活罗金史世纪景祖为人宽恕能容物平生不见喜愠推财与人分食觧衣无所吝惜人或忤之亦不念先时有叛去者遣人谕诱之叛者曰汝主丨丨也活罗吾能获之吾岂能为活罗屈哉活罗汉语慈乌也北方有之状如大鸡善啄物见牛马槖駞脊间有疮啄其脊间食之马牛辄死若饥不得食虽砂石亦食之景祖嗜酒好色饮啖过人时人呼曰活罗故彼以此讪之亦不以介意其后讪者力屈来降厚赐遣还势如连云声如殷雷金史五行志泰和二年八月丙申磁州武安县鼓山石圣台有大鸟十集于台上其羽五色烂然文多赤黄赭冠鸡项尾阔而修状若鲤鱼尾而长高可逾人九子差小侍傍亦高四五尺禽鸟万数形色各异或飞或蹲或步或立皆成行列首皆正向如朝拱然初自东南来丨丨丨丨丨丨丨丨林木震动牧者惊惶即驱牛撃物以惊之殊不为动俄有大鸟如雕鹗者怒来抟撃之民益恐奔告县官皆以为鳯凰也命工图上之留二日西北去南飞就煖元史太祖纪白翎雀寒暑常在北方鸿雁遇寒则丨丨丨丨耳食蝗元史泰定帝纪河南路洛阳县有蝗可五亩群乌丨之既数日丨再集又食之喜神元史察罕传尝行困脱靴藉草而寝鸮鸣其旁心恶之掷靴撃之有蛇自靴中坠归以其事闻帝曰是禽人所恶者在尔则为丨丨宜戒子孙勿杀其类穷海帛书元史郝经传经还之岁汴中民射雁金明池得繋帛书诗云霜落风高恣所如归期囘首是春初上林天子援弓缴丨丨累臣有丨丨后题曰至元五年九月一日放雁获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆其忠诚如此灌灌山海经青邱之山有鸟焉其状如鸠其音若呵名曰丨丨佩之不惑瞿如山海经祷过之山有鸟焉其状如䴔而白首三足人面其名曰丨丨其鸣自号也罗罗山海经莱山其木多檀楮其鸟多丨丨是食人鸟食人见上蛮蛮山海经崇吾之山有鸟焉其状如凫一翼一目相得乃飞名曰丨丨注比翼鸟也色青赤不比不得飞尔雅作鹣鹣鸟也毕方山海经章莪之山有鸟焉其状如鹤一足赤文青质而白喙名曰丨丨其鸣自叫也见则其邑有讹火鵸䳜山海经西水行百里至于翼望之山有鸟焉其状如乌三首六尾而善笑名曰丨丨服之使人不厌又可以御凶以髯飞山海经上申之山其鸟多当扈其状如雉丨其丨丨食之不眴目白鵺山海经单张之山有鸟焉其状如雉而文首白翼黄足名曰丨丨食之已嗌痛可以已痸竦斯山海经灌题之山有鸟焉其状如雌雉而人面见人则跃名曰丨丨其鸣自呼状如夸父山海经梁渠之山有鸟焉其丨丨丨丨四翼一目犬尾名曰嚣其音如鹊食之已腹痛可以止同𪄀鹃山海经北嚣之山有鸟焉其状如乌人面名曰丨丨宵飞而昼伏食之已暍宵飞昼伏见上象蛇山海经阳山有鸟焉其状如雌雉而五彩以文是自为牝牡名曰丨丨其鸣自詨鸪𪄶山海经小侯之山有鸟焉其状如乌而白文名曰丨丨食之不灂酸与山海经景山有鸟焉其状如蛇而四翼六目三足名曰丨丨其鸣自詨见则其邑有恐精卫山海经散鸠之山其上多柘木有鸟焉其状如乌文首白喙赤足名曰丨丨其鸣自詨是炎帝之少女名曰女娃女娃游于东海溺而不返故为精卫常衔西山之木石以堙于东海衔木石堙海见上𪁐鹕山海经卢其之山无草木多沙石沙水出焉南流注于涔水其中多丨丨其状如鸳鸯而人足其鸣自訆见则其国多土功絜钩山海经䃌山有鸟焉其状如凫而鼠尾善登木其名曰丨丨见则其国多疫鸰䳩山海经廆山有鸟焉其状如山鸡而长尾赤如丹火而青喙名曰丨丨其鸣自呼服之不眯窃脂御火山海经崌山有鸟焉状如鸮而赤身白首其名曰丨丨可以丨丨跂踵山海经复州之山有鸟焉其状如鸮而一足彘尾其名曰丨丨见则其国大疫婴勺山海经支离之山有鸟焉其名曰丨丨其状如鹊赤目赤喙白身其尾若勺其鸣自呼⿰馀山海经丑阳之山其上多椆椐有鸟焉其状如乌而赤足名曰丨丨可以御火盂鸟山海经丨丨在貊国东北其鸟文赤黄青东乡注鸟名也自歌自舞山海经有臷民之国帝舜生无淫降臷处是谓巫臷民巫臷民朌姓食榖不绩不经服也不稼不穑食也爰有歌舞之乌鸾鸟丨丨鳯鸟丨丨爰有百兽相群爰处百榖所聚大𪁐少𪁐山海经西有王母之山壑山海山有沃之国沃民是处沃之野鳯鸟之卵是食甘露是饮凡其所欲其味尽存爰有廿华甘柤白柳视肉三骓璇瑰瑶碧白木琅玕白丹青丹多银铁鸾鸟自歌鳯鸟自舞爰有百兽相群是处是谓沃之野有三青鸟赤首黒目一名曰丨丨一名丨丨一名曰青鸟有轩辕之台射者不敢西向射畏轩辕之台飞蔽一乡山海经北海之内有蛇山者蛇水出焉东入于海有五彩之鸟丨丨丨丨名曰翳鸟震呴夏小正雉震呴传震也者鸣也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必闻惟雉为必闻之何以谓之雷则雉丨丨相识以雷相识以雷见上变而之仁夏小正鹰则为鸠传鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善丨丨丨丨也故具言之也曰则尽其辞也鸠为鹰变而之不仁也故不尽其辞也桴粥夏小正鸡桴粥传粥也者相粥之时也或曰丨妪伐也丨养也来降燕乃睇夏小正丨丨丨丨丨传燕乙也降者下也言来者何也莫能见其始出也故曰来降言乃睇何也睇者眄也眄者视可为室者也百鸟皆曰巢突穴取与之室何也操泥而就家入人内也操泥就家见上长股夏小正有鸣仓庚传仓庚者商庚也商庚者丨丨也鸠相命夏小正鸣鸠传言始相命也先鸣而后鸠何也鸠者鸣而后知其鸠也鸣弋夏小正丨丨传弋也者禽也先言鸣而后言弋者何也鸣而后知其弋也卑飞敛翼六韬鸷鸟将撃丨丨丨丨善芳逸周书竒干丨丨善芳者头若雄鸡佩之令人不寐注竒干北狄善芳鸟名文翰逸周书蜀人以丨丨文翰者若皋鸡注鸟有文彩者皋鸡似凫翼州谓之泽特也菌鸖逸周书正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑珻𤦛象齿文犀翠羽丨丨短狗为献飞八百里穆天子传鹳鸡丨丨丨丨注即鹍鸡鹄属也舞白鹤二八穆天子传仲秋丁巳天子射鹿于林中乃饮于孟氏爰丨丨丨丨丨还宿于雀梁无宛气于中董仲舒春秋繁露鹤之所以寿者丨丨丨丨丨是故食冰复二十日董仲舒春秋繁露卵待丨丨丨丨而后能为雏啁啁禽经鷃雀丨丨下齐众庶朝竒暮偶禽经鸳鸯元鸟爱其类注鸳鸯匹鸟也元鸟燕也二鸟丨丨而丨丨爱其类也孕月禽经鹅丨丨注鹅卵伏月卵则向月取其气助卵也南翥禽经随阳越雉鹧鸪也飞必丨丨晋安曰怀南江左曰逐隐交睛禽经䴔䴖睛交而孕注相视而睛不眩转孕而生雏泽则群禽经水鹜丨丨丨扰则逐注鹜野鸭也飞止大泽之中群处既豢扰之恶其族类而相逼逐也剔舌禽经鸲鹆丨丨而语拙而安禽经鸠丨丨丨注鸠鸤鸠也方言云鹘鸼蜀谓之拙鸟不善营巢取鹊巢居之虽丨丨丨处也雄呼晴雌鸣阴友悌禽经鹡鸰丨丨杜宇禽经嶲周子规也啼必北向名曰子规蜀右曰丨丨玉鸡鸣潮水应东方朔神异经大荒之东极至鬼府山臂沃椒山脚巨洋海中昇载海日盖扶桑山有玉鸡丨丨丨则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡悉鸣丨丨丨之矣青雀郭宪洞冥记汉景帝改崇兰阁为猗兰殿后王夫人诞武帝于此殿有丨丨群飞于霜城门改为青雀门乃更修饰刻木为绮橑雀去因名青绮门勒毕细鸟郭宪洞冥记元封五年丨丨国贡丨丨以方尺之玉笼盛数百头形如大蝇状似鹦鹉声闻数里之间如黄鹄之音也国人常以此鸟候时亦名曰候日虫帝置之于宫内旬日而飞尽帝惜求之不复得明年见细鸟集帷幕或入衣䄂因名蝉宫内嫔妃皆悦之有鸟集其衣者辄𫎇爱幸至武帝末稍稍自死人犹爱其皮服其皮者多为丈夫所媚候日虫见上翻明鸡郭宪洞冥记有远飞鸡夕则还依人晓则绝飞四海朝往夕还常衔桂枝之实归于南山或落地而生高七八尺众仙竒爱之锉以酿酒名曰桂醪尝一滴举体如金色陆通尝饵黄桂之酒祝鸡公善养鸡得远飞鸡之卵伏之名曰丨丨丨如鹄大色紫有翼翼下有目亦曰目羽鸡五时鸡郭宪洞冥记有司夜鸡随鼔节而鸣不息从夜至晓一更为一声五更为五声亦曰丨丨丨舞日鹅郭宪洞冥记有喜日鹅至日出时衔翅而舞又名曰丨丨丨垂露鸭郭宪洞冥记有升蕖鸭赤色每止于芙蕖上不食五榖唯𠯗叶上垂露因名丨丨丨一名丹毛凫鸿鹄举刘向新序田饶事鲁哀公而不见察田饶谓鲁哀公曰臣将去君而丨丨丨矣哀公曰何谓也田饶曰君独不见夫鸡乎头带冠者文也足傅距者武也敌在前敢斗者勇也见食相呼仁也守夜不失时信也鸡虽有此五者君犹日瀹而食之何则以其所从来近也夫鸿鹄一举千里止君园池食君鱼鳖啄君菽粟无此五者君犹贵之以其所从来远也臣请鸿鹄举矣哀公曰止吾书子之言也田饶曰臣闻食其食者不毁其器䕃其树者不折其枝有士不用何书其言鸡有文武勇仁信见上光兴八风气降时雨刘向说苑黄帝即位惟圣恩承天明道一修惟仁是行宇内和平未见鳯凰维思影像夙夜晨兴于是乃问天老曰鳯仪何如天老曰夫鳯鸿前麟后蛇颈鱼尾鹤植鸳鸯思丽化枯折所志龙文龟身燕喙鸡噣骈翼而中注首戴徳顶揭义背负仁心信智食则有质饮则有仪往则有文来则有嘉晨鸣曰发明昼鸣曰保长飞鸣曰上翔集鸣曰归昌翼挟义衷抱忠足履正尾繋武小声合金大音合鼓延颈奋翼五光备举丨丨丨丨丨丨丨丨此谓鳯像夫惟鳯为能究万物随天祉象百状达于道去则有灾见则有福览九州观八极备文武正王国严照四方仁圣皆伏故得鳯之像一者鳯过之得二者鳯下之得三者则春秋下之得四者则四时下之得五者则终身居之黄帝曰于戏盛哉于是乃备黄冕带黄绅斋于中宫鳯乃蔽日而降斋于中宫蔽日而降见上专一无尤焦氏易林鴶鵴鸣鸠丨丨丨丨不见甘粒但见藜蒿焦氏易林坚冰黄鸟常哀悲愁丨丨丨丨丨丨丨丨数惊鸷鸟为我心忧随鳯东焦氏易林鹄思其雄欲丨丨丨顺理羽翼出次日中喜笑自啄焦氏易林凫得水没丨丨丨丨毛羽悦泽毛羽悦泽见上呼乳焦氏易林雀行求粒暮归丨丨泽狗焦氏易林丨丨水凫难畜少雏没行千里焦氏易林凫游江海丨丨丨丨以水为宅焦氏易林凫雁哑哑丨丨丨丨雌雄相和常共娱乐得其所欲随时就温焦氏易林晨风文翰丨丨丨丨雌雄相和不忧殆危随阳休息转送天和焦氏易林鸿雁南飞丨丨丨丨丨丨丨丨千里不哀寒心飘摇焦氏易林桃雀窃脂巢于小枝摇动不安为风所吹丨丨丨丨常忧危殆凫遇稻庐焦氏易林丨丨丨丨甘乐⿴䲡虽驱不去深目窈身焦氏易林鹠鸱娶妇丨丨丨丨折腰不媚与伯相背与鹞为仇焦氏易林千雀万鸠丨丨丨丨同公共母焦氏易林一巢九子丨丨丨丨雄文焦氏易林张弓祝鸡丨丨飞去相对蹲趺焦氏易林五鸟六鸱丨丨丨丨旋技张翅来从其母焦氏易林白鸟衔饵鸣呼其子丨丨丨丨丨丨丨丨鳯生十子焦氏易林丨丨丨丨同巢共乳欢悦相保志在蒿苗严遵道徳指归论鹑鷃高飞终日驰骛而丨丨乎丨丨通千达万严遵道徳指归论鸿鹄高举迳历东西丨丨丨丨而志在乎陂池优游太清严遵道徳指归论鸾鳯翺翔万仞之上丨丨丨丨之中而常以为卑延颈舒翼凌苍云薄日月高翔远逝旷时不食往来九州栖息八极乃得其宜凌苍云薄日月见上往来九州栖息八极见上翔虚严遵道徳指归论羽者丨丨而神鳯王之感也以风生也以睨黄宪天禄阁外史鶂之孕不精而感不交而生其丨丨丨丨其丨丨丨丨此之谓气化感星感水感日黄宪天禄阁外史子不闻觚竹之荒有鸟曰⿰翼生于股荧惑见则孕是以禽而丨于丨也嘉陵之墟有鸟曰⿴⿴临溪而啄影则孕吐于口而生是丨于丨也扶桑之野有鸟曰摇光丨丨之精千岁一孕其形如龟是感于日也圣鸟王充论衡传书称魏公子之徳仁惠下士兼及鸟兽方与客饮有鹯撃鸠鸠走巡于公子案下鹯追撃杀于公子之前公子耻之即使人多设罗得鹯数十枚责让以撃鸠之罪撃鸠之鹯低头不敢仰视公子乃杀之世称之曰魏公子为鸠报仇此虚言也夫鹯物也情心不同音语不通圣人不能使鸟兽为义理之行公子何人能使鹯低头自责是丨丨也晓公子之言则知公子之行矣知公子之行则不撃鸠于其前人犹不能改过鸟与人异谓之能悔世俗之语失物类之实也即即足足雍雍喈喈王充论衡瑞命与诗俱言鳯凰之鸣瑞命之言丨丨丨丨诗云丨丨丨丨此声异也为人起居应劭风俗通鸡将旦丨丨丨丨门亦昏闭晨开捍难守固礼贵报功故门户用鸡也东方之牲应劭风俗通青史子书说鸡者丨丨丨丨也岁终更始辨秩东作万物触户而出故以鸡祀祭也志闲则比之荀悦申鉴孺子驱鸡者急则惊缓则滞方其北也遽要之则折而过南方其南也遽要之则折而过北迫则飞疏则放丨丨丨丨丨流缓而不安则食之不驱之驱驱之至者也志安则循路而入门善近人徐干中论鹑鸟之性丨丨丨飞不峻也不速也蹲蹲然似若将可获也卒至乎不可获是孺子之所以䠅滕踠足而不以为弊也一足一翼一目相得而飞张华博物志崇邱山有鸟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名曰䖟见则吉良乘之寿千岁观乐便作人悲喜张华博物志越地深山有鸟如鸠青色名曰冶鸟穿大树作巢如升器其户口径数寸周饰以土垩赤白相次状如射侯伐木见此树即避之去或夜冥人不见鸟鸟亦知人不见已也鸣曰咄咄上去明日便宜急上树去咄咄下去明日便宜急下若使去但言笑而不已者可止伐也若有秽恶及犯其止者则虎通夕来守人不知者即害人此鸟白日见其形鸟也夜聼其鸣人也时丨丨丨丨丨丨丨形长三尺涧中取石蟹就人火间炙之不可犯也越人谓此乌为越祝之祖鹊巢门户背太岁张华博物志丨丨丨丨丨丨丨得非才智也终日映水张华博物志山鸡有美毛自爱其色丨丨丨丨目眩则溺死善鬭葛洪西京杂记成帝时交趾越嶲献长鸣鸡伺晨鸡即下漏验之晷刻无差鸡长鸣一食顷不绝长距丨丨青翅黄眸青冥金距葛洪西京杂记茂陵少年李亨好驰骏狗逐狡兽或以鹰鹞逐雉兔皆为之佳名狗则有修毫厘睫白望青曹之名鹰则有丨丨丨丨丨丨丨丨之属鹞则有从风鹞孤飞鹞从风鹞孤飞鹞见上衔天玺葛洪西京杂记元后在家尝有白燕丨白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃宝录焉后为皇后常并置玺笥中谓为丨丨也张氏传钩干宝搜神记京兆长安有张氏独处一室有鸠自外入止于床张氏祝曰鸠来为我祸也飞上承尘为我福也即入我怀鸠飞入怀以手探之则不知鸠之所在而得一金钩遂宝之自是子孙渐富资财万倍蜀贾至长安闻之乃厚赂婢婢窃钩与贾张氏既失钩渐渐衰耗而蜀贾亦数罹穷厄不为己利或告之曰天命也不可力求于是赍钩以反张氏张氏复昌故关西称丨丨丨丨云冠赤帻干宝搜神记安阳城南有一亭夜不可宿书生明术数乃过宿之夜半后有一人著皂单衣来往户外呼问亭主亭主应诺见亭中有人耶答曰有一书生在此读书乃喑嗟而去须臾复有一人丨丨丨者呼亭主问答如前复喑嗟而去既去寂然书生知无来者即起诣向者呼处效呼亭主亭主亦应答如前乃问曰向黒衣来者谁曰北舎母猪也又曰冠赤帻来者谁曰西舎老雄鸡父也曰汝复谁耶曰我是老蝎也于是书生天明握剑至昨夜应处果得老蝎大如琵琶西舎得老雄鸡父北舎得老母猪凡杀三物亭毒遂静青鸐鸣时太平王嘉拾遗记幽州之墟羽山之北有善鸣之禽人面鸟喙八翼一足毛色如雉行不践地名曰青鸐其声似钟磬笙竽也世语曰丨丨丨丨丨丨声似钟磬笙竽见上重明鸟王嘉拾遗记尧在位七十年有秪支之国献丨丨之丨一名䨇睛言䨇睛在目状如鸡鸣似鳯时觧落毛羽肉翮而飞能搏逐猛兽虎狼使妖灾群恶不能为害䨇睛见上饮琼浆饴云实王嘉拾遗记成王即政四年旃涂国献鳯雏载以瑶华之车饰以五色之玉驾以赤象至于京师育于灵禽之苑丨以丨丨丨以丨丨二物皆出上元仙方衔南海泥巢崑岑木王嘉拾遗记成王六年燃邱之国献比翼鸟雌雄各一以玉为樊鸟多力状如鹊丨丨丨之丹丨丨丨丨之元丨遇圣则来集以表周公辅圣之祥异也䨇头鸡王嘉拾遗记太初二年大月氏国贡丨丨丨四足一尾鸣则俱鸣武帝置于甘泉故馆更以馀鸡混之得其种类而不能鸣觧人语王嘉拾遗记章帝永寕元年条支国来贡异瑞有鸟名𫛛鹊形高七尺丨丨丨其国太平则𫛛鹊群翔昔汉武时四夷宾服有献驯鹊若冇喜乐事则鼔翼翔鸣常在地中应时而鸣王嘉拾遗记建安三年胥徒国献沉明石鸡色如丹大如燕丨丨丨丨丨丨丨丨声能远彻其国闻鸣乃杀牲以祀之当鸣处掘地则得此鸡若天下太平翔飞颉颃以为嘉瑞亦为宝鸡其国无鸡犬聼地中候晷刻𠻳金王嘉拾遗记明帝即位二年昆明国贡丨丨鸟形如雀而色黄常翺翔海上罗者得之以为至祥帝得此鸟畜于灵禽之园饴以真珠饮以龟脑鸟常吐金屑如粟铸之可以为器高翥万里王嘉拾遗记蓬莱山南有鸟名鸳鸯形似雁徘徊云间栖息高岫足不践地生于石穴中万岁一交则生雏千岁衔毛学飞以千万为群推其毛长者丨丨丨丨圣君之世来入国郊藏珠王嘉拾遗记瀛洲有鸟如鳯身绀翼丹名曰丨丨每鸣翔而吐珠累斛仙人常以其珠饰仙裳盖轻而耀于日月也姑获宗懔荆楚岁时记正月夜多鬼鸟度家家槌床打户捩狗耳灭灯烛以禳之注按云中记云此鸟名丨丨一名天地女一名隐飞鸟一名夜行游女好取人女子养之有小儿之家即以血点其衣以为志故世人名为鬼鸟荆州弥多斯言信矣衔芦以防缯缴崔豹古今注雁自河北渡江南瘦瘠能高飞不畏缯缴江南沃饶每至还河北体肥不能高飞恐为虞人所获尝丨丨长数寸丨丨丨丨焉变苍变黒崔豹古今注鹤千岁则丨丨又二千岁丨丨所谓元鹤也功曹崔豹古今注吐绶鸟一名丨丨向日而飞崔豹古今注鹧鸪出南方呜常自呼常丨丨丨丨畏霜露早晚希出有时夜飞夜飞则以树叶覆其背上嘉宾崔豹古今注雀一名丨丨言常栖集人家如宾客也烛夜崔豹古今注鸡一名丨丨匹鸟崔豹古今注鸳鸯水乌凫类也雌雄未尝相离人得其一则一思而至死故曰丨丨露华鹜郭义恭广志有丨丨丨以秋冬生卵并出蜀赤神之精鳯凰之佐顾野王玉符瑞图鸾鸟者丨丨丨丨丨丨丨丨鸡身赤色色亦被五彩鸣中五音肃肃雍雍喜则鸣舞波罗越释法显佛国记丨丨丨者天竺名鸽也凌霄之姿刘义庆世说支公好鹤住郯东𡵙山有人遗其䨇鹤少时翅长欲飞支意惜之乃铩其翮鹤轩翥不复能飞乃反顾翅垂头视之如有懊丧意林曰既有丨丨丨丨何肯为人作耳目近玩养令翮成置使飞去何肯作耳目近玩见上赏其神俊沈约䄂中记支遁尝养一鹰人问之何以答曰丨丨丨丨太白晖芒鸡必夜鸣刘勰新论丨丨丨丨丨丨丨丨火精光盛马必晨惊鸡为兑禽金为兵精马者离畜火为武神干戈戢兴介驷将动而禽兽应之千年生髯任昉述异记燕丨丨丨胡丨桃都鸣日任昉述异记东南有桃都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之鸣衔珠任昉述异记哙参养母至孝曽有元鹤为戎人所射穷而归参参收养疗治疮愈放之后鹤夜到门外参秉烛视鹤雌雄䨇至各衔明珠以置参家报春任昉述异记顾渚山有丨丨鸟春至则鸣秋分亦鸣似𫛸鴂之类也伺潮任昉述异记丨丨鸡潮水上则鸣孙绰望海赋曰石鸡清响而应潮是也木客任昉述异记庐陵有丨丨鸟大如鹊千百为群不与众鸟相厕朱朱贾思勰齐民要术风俗通云俗说朱氏公化而为鸡故呼鸡者皆言丨丨绿眼黄喙贾思勰齐民要术晋沈充鹅赋序曰于时丨丨丨丨家家冇焉缋采绀发觜若丹砂郦道元水经注其山出雏乌形类雅乌纯黒而姣好音与之同丨丨丨丨丨丨丨丨性驯良而易附丱童㓜子捕而执之曰赤觜乌亦曰阿雏乌归飞郦道元水经注时禽异羽翔集间关兼比翼鸟不比不飞鸟名丨丨鸣声自呼此恋乡之思孔悲桑梓之敬成俗也豫章俞益期性气刚直不下曲俗容身无所远适在南与韩康伯书曰惟槟榔树最南游之可观但性不耐寒不得北植不遇长者之目令人深恨尝对飞鸟恋土増思寄意谓此鸟其背青其肠赤丹心外露鸣情未达终日归飞飞不十千路由万里何由归哉丹心外露见上以家鸡鬭之则可擒郦道元水经注鵕䴊山鸡也光色鲜明五色眩耀利距善斗世丨丨丨丨丨丨丨丨也霜天月夜无日不鸣余知古渚宫故事湘东王修竹林堂新阳太守郑裒送雌鹤于堂留其雄者尚在宅丨丨丨丨丨丨丨丨高振江津闻者堕泪时有野鹤飞赴堂中驱之不去即裒之雄也交颈颉颃抚翼闻奏钟磬翻然共舞婉转低昻妙契弦节将军张𬸦朝野佥载太宗养一白鹘号曰丨丨取鸟常驱至于殿前然后撃杀故名落雁殿上恒令送书从京至东都与魏王仍取报日往返数回一年九雏吴兢乐府古题古词乌生八九子端坐秦氏桂树间言乌母生子本在南山岩石间而来为秦氏弹丸所杀白鹿在苑中人得以脯黄鹄摩天鲤鱼在深囦人可得而烹煮之则夀命各有定分死生何叹前后也若梁刘孝威城上乌丨丨生丨丨但咏乌而已不言本事声千种韩鄂岁华纪丽鸟丨丨丨杨枝一寻音影相接便有孕叚公路北戸录孔雀不匹偶丨丨丨丨丨丨丨如白鶂雌雄相视则孕钩辀格磔叚公路北户录鹧鸪惟本草说呜云丨丨丨丨飞捕虎豹李石续博物志虎鹰能丨丨丨丨身大如牛翼广二丈鳯所止处掘深三尺有圆石如卵叚成式酉阳杂爼鳯骨黒雄雌夕旦鸣各异黄帝使伶伦制十二籥写之其雄声其雌音乐有鳯凰台此鳯脚下物如白石者丨有时来仪候其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨正白服之安心神因雷声而孕叚成式酉阳杂爼孔雀释氏书言孔雀丨丨丨丨丨鹳井叚成式酉阳杂爼鹳江淮谓群鹳旋飞为丨丨鹤亦好旋飞必有风雨人探巢取鹳子六十里旱能群飞薄霄激雨雨为之散见鹊上梁必贵叚成式酉阳杂爼鹊巢中必有梁崔圆相公妻在家时与姊妺戏于后园见二鹊构巢共衔一木如笔管长尺馀安巢中众悉不见俗言丨丨丨丨丨丨乌翅重天将雨叚成式酉阳杂爼俗候丨飞丨丨丨丨丨鸽信叚成式酉阳杂爼大理丞郑复礼言波斯舶上多养丨鸽能飞行数千里辄放一只至家以为平安丨时乐鸟叚成式酉阳杂爼元宗时有五色鹦鹉能言上令左右试牵帝衣鸟辄瞋目叱吒岐府文学能延京献鹦鹉篇以赞其事张燕公有表贺称为丨丨丨雊鹆可使取火叚成式酉阳杂爼丨丨旧言丨丨丨丨效人言胜鹦鹉取其目睛和人乳研滴眼中能见烟霄外物也元鼎鹅叚成式酉阳杂爼鹅济南郡张公城西北有鹅浦南燕世有渔人居水侧常聼鹅之声众中有铃声甚清亮候之见一鹅咽颈极长罗得之项上有铜铃缀以银鏁隐起元鼎元年王母使者叚成式酉阳杂爼丨丨丨丨齐郡函山有鸟足青觜赤黄素翼綘颡名王母使者昔汉武登此山得玉函长五寸帝下山玉函忽化为白鸟飞去世传山上有王母药函常令鸟守之金脚叚成式酉阳杂爼齐王高洋天保三年获白兔鹰一联不知所得之处合身毛羽如雪目色紫爪之本白向末为浅乌之色蜡胫并黄当时号为丨丨代都赤叚成式酉阳杂爼丨丨丨者紫背黒须白睛白毛三斤半已上四斤已下便兔生代川赤岩里向虚邱中山白𡼏飞渔阳白叚成式酉阳杂爼丨丨丨腹背俱白大者五斤便兔生徐无及东西曲一名大曲小曲白叶树上生向章武合口博海飞随驾老鸱赵璘因话录徳宗初登勤政楼外无知者望见一人衣绿乘驴戴帽至楼下仰视久之俛而东去上立遣宣示京尹令以物色求之尹召万年捕贼官李镕使促求访李尉伫立思之曰必得及出召干事所由于春明门外数里内应有诸司旧职事伎艺人悉搜罗之而绿衣者果在其中诘之对曰某天宝教坊乐工也上皇时数登此每来鸱必集楼上号丨丨丨丨某自罢居城外更不复见今群鸱盛集又觉景象宛如昔时心知圣人在上悲喜且欲泣下以此奏闻敕尽收此辈却系教坊李尉亦为京尹所擢用后至郡守识字检书冯贽云仙杂记卫济川养六鹤日以粥饮啖之三年丨丨济川丨丨皆使鹤衔取之无差燕巢白鳯刘崇远金华子杂编杨琢尝话在淄青日见有一百姓家燕巢累年添接仅逾三尺其燕哺雏既飞忽一旦有诸野禽飞入庭除俄而渐聚栋之上栖息无空隙不复畏人厨人馈食于堂手中盘馔皆被众禽搏撮不可驱逐其家老人罔测灾祥顾之甚闷忽以杖撃破丨丨随手有一丨丨雏长三寸许自巢而堕未及于地即掀然出户望西南冲天而去诸禽亦应时散逝须臾而尽予往岁宰于晋陵琢时为县丞云皆目之所睹耳阿滥堆尉迟偓中朝故事骊山多飞禽多丨丨丨朱来苏鹗杜阳杂编建中二年南方贡丨丨鸟形有类于戴胜而红觜绀尾尾长于身巧解人语善别人意其音清响闻于庭外数百步宫中多所怜爱常为玉屑和香稻以㗖之则其声益加寥亮却火苏鹗杜阳杂编顺宗皇帝即位岁拘弥国贡丨丨雀一雄一雌纯黒大小似燕其声清殆不类寻常禽鸟置于火中火自散去上嘉其异遂盛于水精笼悬于寝殿夜则宫人持蜡炬以烧之终不能损其毛羽碧继翁篁栖叟刘焘树萱录剡人贾传于镜湖泊舟夜月纵步于清水芳荷中见二叟立语一曰丨丨丨一曰丨丨丨相对吟诗贾遽揖之化为白鹭飞去飞奴王仁裕开天遗事张九龄少年时家养群鸽每与亲知书信往来只以书繋鸽足上依所致之处飞往投之九龄目之为丨丨知更雀王仁裕开天遗事裴耀卿勤于王政夜看案牍昼决狱讼常养一雀每夜至初更时有声至五更则急鸣耀卿呼为丨丨丨燕足繋诗王仁裕开天遗事长安豪民郭行先有女子绍兰适巨商任宗为贾于湘中数年不归复音书不达绍兰目睹堂中有䨇燕戯于梁间长吁语燕曰我闻燕子自海东来往复必经由于湘中我婿离家不归数岁蔑有音耗欲凭尔附书投于我婿尔若相允当泊我怀中燕遂飞于膝上兰吟诗一首云我婿去重湖临窗泣血书殷勤凭燕翼寄与薄情夫遂小书其字繋于足上燕遂飞鸣而去任宗时在荆州忽见一燕飞鸣于头上见有一小封书繋在足上宗觧而视之乃妻所寄之诗宗感而泣下燕复飞鸣而去宗次年归决云儿王仁裕开天遗事申王有高丽赤鹰岐王有北山黄鹘上甚爱之每弋猎必置之于驾前帝目之为丨丨丨锦地鸥陶榖清异录闽中造盏花纹鹧鸪斑点试茶家珍之因展蜀画鹧鸪于书馆江南黄是甫见之曰鹧鸪亦数种此丨丨丨也长生网陶榖清异录鹑之为性闻同类之声则至熟其性必求鹑之善鸣者诱致则无不获自号引鹑为丨丨丨肉寄生陶榖清异录章贡小𫎇川苏氏山林多鸠宾客满坐可悉餍饫一网数十百咄嗟可具故其党戏之曰此君家丨丨丨也婆娑儿陶榖清异录郑遨隐居有高士问何以阅日对曰不注目于丨丨丨即侧耳于鼔吹长谓玩鸥而听蛙也减脚鹅陶榖清异录御史符昭远曰鸭颇类乎鹅但足短耳宜谓之丨丨丨半天娇陶榖清异录豪少年尚畜鸽号丨丨丨人以其蛊惑过于娇女艳妖呼为插羽佳人兀地奴陶榖清异录世呼鹅为丨丨丨谓其行步盘跚耳瓦亭仙陶榖清异录鹳多在殿阁鸱尾及人家屋兽结窠故或有呼丨丨丨者朝尾黄休复茅亭客话孔雀每至晴明轩翥其尾自回顾视之谓之丨丨桐花鳯宋祁益部方物略记金花之露俗曰鳯类录羽纤爪藻背翠尾花落则隐以是见贵右丨丨丨䕶花鸟宋祁益部方物略记茜苜黒裳黄駮其羽厥鸣嘤嘤若禁若䕶名而不情盗者犹惧右丨丨丨能诵陇客诗梵本心经李昌龄乐善录富商有叚姓者养一鹦鹉甚慧丨丨丨丨丨及丨丨丨丨段剪其两翅闲以雕笼加意豢养熙宁六年叚忽繋狱及归问鹦鹉曰我半年在狱极用怨苦汝在家喂饲以时否鹦鹉曰君半年在狱早已不堪鹦哥几时笼闲岂亦不生怨恨乎叚大感悟即日放之敕水巫步画符彭乘墨客挥犀㶉𪄠能丨丨故水宿而物莫能害鹤能丨丨禁蛇故食蛇啄木遇蠧穴能以觜丨字成丨印蠧虫自出鹊有隐巢木故鸷鸟莫能见燕衔泥尝避戊巳日故巢固而不倾鹳有长水石故能于巢中养鱼而水不涸燕恶艾雀欲夺其巢即衔艾置其巢中燕遂避去此皆鸟之有智者也巢中养鱼而水不涸见上子母鹊彭乘墨客挥犀䕫峡间有丨丨丨比常鹊差大雌雄未尝相离虞者必䨇得之闭雌于笼中纵雄出食食饱辄归纵雌亦然若䨇纵则径去不复返矣骨托彭乘墨客挥犀河州有禽名丨丨状类雕高三尺许常以名自呼能食铁石郡守每置酒辄出以示坐客或疑铁石至坚非可食之物乃取三寸白石繋以丝绳掷其前即喙而吞之良久牵出视石已软烂如泥矣霜信沈括梦溪笔谈北方有白雁似雁而小色白秋深则来白雁至则霜降河北人谓之丨丨杜甫诗云故国霜前白雁来即此也丹鹑沈括梦溪笔谈天文家朱鸟乃取象于鹑故南方朱鸟七宿曰鹑首鹑火鹑尾是也鹑有两种有丨丨有白鹑此丹鹑也色赤黄而又锐上秃下夏出秋藏飞必附草皆火类也或有鱼所化者鱼鳞虫龙类火之所自生也天文南方朱鸟七宿有喙有嗉有翼而无尾此其取象于鹑欤钻篱菜苏轼东坡志林僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鸡为丨丨丨竟无所益但欺而已扶老马缟中华古今注丨丨秃鹙也如鹤而大大者高八尺善与人斗好啖蛇天女马缟中华古今注燕一名神女一名丨丨一名鸷鸟贵客来辄先号鸣庭间郑景望𫎇斋笔谈陶渊明所纪桃花源今鼎州桃花观即是其处余虽不及至数以问湖湘间人颇能言其胜事云自晋宋来由此上升者六人山十里间无杂禽惟二鸟往来观中未尝有増损鸟新旧更易不可知耆老相传自晋迄今如此每有丨丨丨鸟丨丨丨丨丨丨人率以为占鸟鬭竦尾鹑斗竦翼马永卿懒真子丨之丨丨其丨丨之丨丨其丨燕蛰陈襄文昌杂录世言燕子至秋社乃去仲春复来昔年因京东开河岸崩见蛰燕无数乃知燕亦蛰尔惊蛰后中气乃出非渡海也送客神鸦范成大吴船录西王母之女称云华夫人助禹令鬼神斩石疏波有功见纪今封妙用真人庙额曰凝真观庙前有驯鸦客舟将来则迓于数里外舟过亦送数里土人谓之神鸦金吾姚宽西溪丛语汉百官表中尉秦官武帝太初元年更为执金吾应劭曰吾者御也掌执金革以御非常古曰丨丨鸟名也主辟不祥天子出行职主先导以御非常手执此鸟之象因以名官鸡寒上距鸭寒下觜陆游老学庵笔记淮南谚曰鸡寒上树鸭寒下水验之皆不然有一媪曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳上距谓缩一足下觜谓藏其咮于翼间谢豹陆游老学庵笔记吴人谓杜宇为丨丨杜宇初啼时渔人得虾曰谢豹虾市中卖笋曰谢豹笋唐顾况送张卫尉诗曰绿树村中谢豹啼若非吴人殆不知谢豹为何物也衔水添砚叶廷珪海录碎事蓝田山真悟寺高僧写涅盘经群鸽自空中丨丨丨丨唤起催归王楙野客丛书叶天经谓退之丨丨窗全曙丨丨日未西唤起催归二鸟名鸟名诗起此鸭姓奚王楙野客丛书世为戏语嘲姓奚者以谓丨丨丨呼奚必来因观应劭风俗通谓鸡本朱氏翁所化故呼朱必来不觉发笑又观施肩吾诗曰遗郤白鸡呼喌喌音祝得非朱与祝声相近邪此语已见于古今呼犬为卢则战国䇿有韩卢齐诗有卢令而卢之声亦久矣喌喌见上稽山子张端义贵耳集欧阳询冇为禽兽九钖以鸡为丨丨丨以驴为庐公者越王鸟沈怀远南越志丨丨丨状似鸢口勾末可受二升许南人以为酒器珍于文螺不践地不饮江湖不唼百草不下饵虫鱼唯啖木叶粪似薫陆香南人遇之既以为香又治杂疮知风云沈怀远南越志江鸥一名海鸥在涨海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿颇丨丨丨若群飞至岸必风渔人及渡海者皆以此为候松凫沈怀远南越志化𫎇县祠山上有池池中有丨丨如今野凫栖息松间故俗谓之松凫点军纵鸽周密齐东野语曲端纪律极严魏公尝案视端军执挝以军礼见閴无一人公异之谓欲点视端以所部五军籍进公命点其一部于廷间开笼纵一鸽以往而所点之军随至张为愕然既而欲尽观于是悉纵五鸽则五军顷刻而集戈甲焕灿旗帜精明魏公虽奨而心实忌之羽蔽千人周密癸辛杂识陈刚中云成吉思皇帝常西征渡流沙万馀里其地皆荒寂无人之境有大鸟其一丨足以丨丨丨盖鹏类也秋循昴毕觜参春循房心尾箕王逵蠡海集飞禽皆属阳故昼飞鸣而夜栖宿然乌独夜飞鸣者色黒属阴从其类也鹳鹤夜飞鸣者水乌含阴从其性也然雁之为鸟古称为阳实阴鸟也释之曰凡鸟方咮骈趾皆阴而能夜食鹅鸭凫鹜尽然但不能远飞耳而雁生北方秋自北而南春自南而北盖历七政所行以顺其情夫丨分已后丨丨丨丨丨之位丨分已后丨丨丨丨丨之位得乎右转之气实阴鸟而称阳亦犹十月纯阴而称阳月也难见为神张仲才文始真经威鳯以丨丨丨丨是以圣人以深为根遇其俦必斗释永亨搜采异闻录竹鸡之性丨丨丨丨丨取之者扫落叶为城置媒其中而隐身于后操罔焉激媒使之鸣闻者随声必至闭目飞入城直前欲斗而罔已起无脱者盖目既闭则不复见人好洁释永亨搜采异闻录鹧鸪性丨丨猎人于茂林间净挥扫地稍散榖于上禽往来行游且步且啄则以𥻿竿取之寒号虫陶宗仪辍耕录五台山有鸟名丨丨丨四足有肉翅不能飞其粪即五灵脂当盛暑时文采绚烂乃自鸣曰鳯凰不如我比至深冬严寒之际毛羽脱落索然如鷇雏遂自鸣曰得过且过千里传书陶宗仪辍耕录颜清甫幼子偶弹得一鹁鸽归以供膳于梢翎间得书一缄书上题云家书附男郭禹开拆禹乃曲阜县尹郭仲贤也盖其父自真定寄至者时仲贤改授远平县尹去鸽未及知盘桓寻觅遂遇害清甫见之责其子便取木匣函鸽候病稍愈直抵仲贤官所献书与鸽且语其故仲贤戚然曰畜此鸽已十七年矣凡有家书虽隔数千里亦能传致诚异禽也命左右瘗之白翎陶宗仪辍耕录丨丨雀生于乌桓朔漠之地雌雄和鸣自得其乐世皇因命伶人硕徳闾制曲以名之绿朝云采兰杂志河间王琛有妓曰朝云善歌又有绿鹦鹉善语朝云毎歌鹦鹉和之声若出一琛爱之号为丨丨丨内史采兰杂志鹧鸪一名丨丨一名花豸花豸见上少卿采兰杂志凫一名丨丨















  御定子史精华卷一百三十五



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十六
  动植部二
  兽上
  得幽威可载管子虎豹丨丨而丨丨丨也坠岸饮管子丨丨三仞人之所大难也而猿猱丨焉乘黄管子昔人之受命者龙龟假河出图雒出书地出丨丨注乘黄神马也嘊嘊管子东郭有狗丨丨旦暮欲啮我猳而不使也应阴阳之变管子狐白丨丨丨丨丨六月而壹见虎疑管子桓公乘马虎望见之而伏桓公问管仲曰今者寡人乘马虎望见寡人而不敢行其故何也管仲对曰意者君乘駮马而洀桓迎日而驰乎公曰然管仲对曰此駮象也駮食虎豹故丨丨焉行野管子马者所乘以丨丨也故虽不行于野其养食马也未尝解惰也虎室晏子景公出猎上山见虎下泽见蛇归召晏子而问之曰今日寡人出猎上山则见虎下泽则见蛇殆所谓不祥也晏子对曰国有三不祥是不与焉夫有贤而不知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所谓不祥乃若此者今上山见虎丨之丨也下泽见蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而见之曷为不祥也林樾弗除子华子山有猛虎丨丨丨丨色物毛泽子华子犹之买马者然不论其足力而以丨丨丨丨而为仪则厩无走马矣归窟首邱文子飞鸟反乡兔走丨丨狐死丨丨善噬尹文子康衢长者字僮曰善搏字犬曰丨丨宾客不过其门者三年长者怪而问之乃实对于是改之宾客复往鼠未腊者为璞尹文子郑人谓
  玉未理者为璞周人谓丨丨丨丨丨丨周人怀璞谓郑贾曰欲买璞乎郑贾曰欲之出其璞视之乃鼠也太行之獶尸子中黄伯曰我左执丨丨丨丨右执雕虎唯象之吾或焉有力者则又愿为牛与象自谓天下之义人也恶乎试之曰夫贫穷太行之獶也迹贱者义之雕虎也吾日试之矣雕虎见上骐𬴊青龙尸子人之言君天下者瑶台九累而尧白屋黻衣九种而尧大布宫中三市而尧鹑居粝饭菜粥丨丨丨丨而尧素车元驹元驹见上松柏之鼠不知美枞尸子丨丨丨丨丨丨堂密之有丨丨一日千里商子骐𬴊𫘧駬每丨丨走丨丨有必走之势也自孕而生列子亶爰之兽丨丨丨丨曰类𦽊骝绿耳赤骥白𣚘渠黄逾轮盗骊山子列子命驾八骏之乘右丨丨而左丨丨右骖丨丨而左丨丨主车则造父为御离商为右次车之乘右服丨丨而左丨丨左骖丨丨而右丨丨柏夭主车参百为御奔戎为右梁鸯养虎列子周宣王之牧正有役人丨丨者能养野禽兽委食于园庭之内虽虎狼雕鹗之类无不柔驯者雄雌在前孳尾成群异类杂居不相搏噬也王虑其术终于其身令毛邱园传之梁鸯曰鸯贱役也何术以告尔惧王之谓隐于尔也且一言我丨丨之法凡顺之则喜逆之则怒此有血气者之性也然喜怒岂妄发哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也时其饥饱达其怒心虎之与人异类而媚养己者顺也故其杀之逆也然则吾岂敢逆之使怒㦲亦不顺之使喜也夫喜之复也必怒怒之复也常喜皆不中也今吾心无逆顺者也则鸟兽之视吾犹其侪也故游吾园者不思高林旷泽寝吾庭者不愿深山幽谷理使然也不顺使喜见上狙公养狙列子宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于己也先诳之曰与若芧朝三而暮四足乎众狙皆起而怒俄而曰与若芧朝四而暮三足乎众狙皆伏而喜物之以能鄙相笼皆犹此也注好养猿猴者因谓之狙公也黒牛生白犊列子宋人有好行仁义者三世不懈家无故有丨丨丨丨丨以问孔子孔子曰此吉祥也饮河庄子偃鼠丨丨不过满腹捕鼠不如狸狌庄子骐骥骅骝一日而驰千里丨丨丨丨丨丨言殊技也跳梁庄子子独不见狸狌乎卑身而伏以候敖者东西丨丨不避高下中于机辟死于罔罟不能执鼠庄子今夫斄牛其大若垂天之云此能为大矣而丨丨丨丨麋鹿食荐庄子民食刍豢丨丨丨丨蝍且甘带鸱鸦耆鼠四者孰知正味决骤庄子毛嫱丽姬人之所美也鱼见之深入鸟见之高飞麋鹿见之丨丨四者孰知天下之正色哉蚊䖟仆缘庄子夫爱马者以筐盛矢以蜃盛溺适有丨丨丨丨而拊之不时则缺衔毁首碎胸意有所主而爱有所亡可不慎耶注仆仆然群著马穴神邱下庄子鼷鼠深丨乎丨丨之丨以避薫凿之患来田来藉庄子虎豹之文丨丨猿狙之便执斄之狗丨丨龁草饮水翘足而陆庄子马蹄可以践霜雪毛可以御风寒丨丨丨丨丨丨丨丨此马之真性也虽有义台路寝无所用之伯乐曰我善治马烧之剔之刻之雒之连之以羁𮩸编之以皂栈马之死者十二三矣饥之渴之驰之骤之整之齐之前有橛饰之患而后有鞭䇲之威而马之死者已过半矣连以羁馽编以皂栈见上前有橛饰后有鞭䇲见上交头分背庄子夫马陆居则食草饮水喜则丨丨相靡怒则丨丨相踶马知已此矣夫加之以衔扼齐之以月题而马知介倪𬮱扼鸷曼诡衔窃辔故马之知而能至盗者伯乐之罪也介倪𬮱扼鸷曼诡衔窃辔见上虎狼仁庄子商太宰荡问仁于庄子庄子曰丨丨丨也曰何谓也庄子曰父子相亲何为不仁皮为之灾庄子夫丰狐文豹栖于山林伏于岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渴隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不免于罔罗机辟之患是何罪之有哉其丨丨丨丨也胥疏江湖之上见上王长其间庄子王独不见夫腾猿乎其得柟梓豫章也揽蔓其枝而丨丨丨丨虽羿蓬𫎇不能眄睨也及其得楣棘枳枸之间也危行侧视振动悼栗此筋骨非有加急而不柔也处势不便未足以逞其能也函车庄子丨丨之兽介而离山则不免于罔罟之患介而离山见上白颡庄子解之以牛之丨丨者与豚之亢鼻者与人有痔病者不可以适河注巫祝解除弃此三者亢鼻见上逃深蓁庄子吴王浮于江登乎狙之山众狙见之恂然弃而走丨于丨丨有一狙焉委蛇攫抓见巧乎王王射之敏给搏捷矢王命相者趋射之狙执死见巧见上衣以文绣食以刍菽庄子或聘于庄子庄子应其使曰子见夫牺牛乎丨丨丨丨丨丨丨丨及其牵而入于太庙虽欲为孤犊其可得乎元枵之兽鹖冠子骐麟者丨丨丨丨阴之精也似鹿韩非子夫马丨丨者而题之千金然而有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不为人用也虎目韩非子赵王游于圃中左右以菟与虎而辍观之盻然环其眼王曰可恶哉丨丨也盻然环其眼见上五技而穷荀子梧鼠丨丨丨丨乳彘乳狗荀子丨丨触虎丨丨不远游不忘其亲也剸车荀子六畜禽兽一切而丨丨祭鱼吕氏春秋孟春之月獭丨丨田鼠化为鴽吕氏春秋仲春之月丨丨丨丨丨注田鼠鼠也鴽鹊青州谓之鴹鴹周雒谓之鴽幽州谓之鹊也不可谯诟吕氏春秋草木鸡狗牛马丨丨丨丨遇之谯诟遇之则亦谯诟报人用齿角爪牙必托于卑微隐蔽吕氏春秋诸搏攫抵噬之兽其丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨丨此所以成胜常祥不庭吕氏春秋地大则有丨丨丨丨岐母群抵天翟不周注皆兽名岐母群抵见上天翟不周见上鼠前兔后趋跲走颠吕氏春秋北方有兽名曰蹶丨丨而丨丨丨则丨丨则丨常为蛩蛩距虚取甘草以与之蹶有患害也蛩蛩距虚必负之而走此以其所能托其所不能取甘草与之负而走见上兔要袅吕氏春秋丨丨丨丨古之骏马也角为城尾为旌吕氏春秋鮌欲得三公怒甚猛兽欲以为乱比兽之丨能以丨丨举其丨能以丨丨召之不来仿佯于野以患帝舜于是殛之于羽山副之以吴刀茹黄吕氏春秋荆文王得丨丨之狗宛路之矰以畋于云梦三月不反时顾吕氏春秋使獐疾走马弗及至己而得者其丨丨也狸处堂而众鼠散吕氏春秋窥赤肉而乌鹊聚丨丨丨丨丨丨丨背日西走吕氏春秋骥𪉑绿耳丨丨而丨丨至乎夕则日在其前矣跖实淮南子兽丨丨而走文章成兽淮南子昔公牛哀转病也七日化为虎其兄掩户而入觇之则虎搏而杀之是故丨丨丨丨爪牙移易志与心变神与形化牛哀化见上无角无前有角无后淮南子四足者无羽翼戴角者无上齿丨丨者膏而丨丨丨丨者指而丨丨飞黄淮南子青龙进驾丨丨伏皂居牙淮南子鳯凰不下句爪丨丨戴角出距之兽于是鸷矣猰貐凿齿淮南子逮至尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食丨丨丨丨九婴大风封豨修蛇皆为民害尧乃使羿诛凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上缴大风于青邱之泽上射十日而下杀猰貐断修蛇于洞庭擒封豨于桑林万民皆喜置尧以为天子得木而捷淮南子猿丨丨丨丨鱼得水而骛知水高下淮南子獭穴丨丨之丨丨注水之所及则獭避而为穴鸡斯之乘淮南子于是散宜生乃以千金求天下之珍怪得驺虞丨丨丨丨元玉百工大贝百朋元豹黄罴青犴白虎文皮千合以献于纣猩猩知往淮南子丨丨丨丨而不知来乾鹊知来而不知往此修短之分也逮日归风淮南子以兔之走使犬如马则丨丨丨丨及其为马则又不能走矣卑体弥耳淮南子狐之捕雉也必先丨丨丨丨以待其来也雉见而信之故可得而擒也使狐瞋目植睹见必杀之势雉亦知惊惮远飞以避其怒矣聋虫淮南子夫马之为草驹之时跳跃扬𨂜翘尾而走人不能制龁咋足以𠾱肌碎骨蹶𨂜足以破卢䧟匈及至圉人扰之良御教之掩以衡扼连以辔衔则虽历险超壍弗敢辞故其形之为马马不可化其可驾御教之所为也马丨丨也而可以通气志犹待教而成又况人乎草驹见上晞骥扬子丨丨之马亦骥之乘也李父扬子虎陈魏宋楚之间或谓之丨丨江淮南楚之间谓之李耳或谓之于䖘自关东西或谓之伯都李耳见上伯都见上风生兽抱朴子丨丨丨似豹青色大如狸生于南海大林中张网取之积薪数车以烧之薪尽而此兽在灰中不燃其毛不燋斫刺不入打之如皮囊以铁锤鍜其数千下乃死死而张其口以向风须臾便活而起走以石上菖蒲塞鼻即死取其脑以和菊花服之尽十斤得五百岁也腾黄之马吉光之兽抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨皆寿三千岁仲能抱朴子鼠寿三百岁满百岁则色白善凭人而下名曰丨丨知一年中吉凶及千里外事麟不吠守抱朴子夫丨丨丨丨鳯不司晨兰筋抱朴子骋丨丨以陟六方者不争途乎蹇驴之群麑䴠国语兽长丨丨注鹿子曰麑麋子曰䴠狐埋狐搰国语夫谚曰丨丨之而丨丨之是以无成功胡貉代马战国策苏秦始将连横说秦惠王曰大王之国西有巴蜀汉中之利北有丨丨丨丨之用南有巫山黔中之限东有殽函之固田肥美民殷富战车万乘奋击百万沃野千里蓄积饶多地势形便此所谓天府天下之雄国也戾虫战国䇿虎者丨丨韩卢战国䇿以秦卒之勇车骑之多以当诸侯譬若施丨丨而逐击驽兔也兔见上错木据水战国䇿猿狝猴丨丨丨丨则不若鱼鳖注错舎置也投骨相牙战国䇿王见大王之狗卧者卧起者起行者行止者止毋相与斗者丨之一丨轻起丨丨者何则有争意也韩子卢东郭逡战国䇿丨丨丨者天下之疾犬也丨丨丨者海内之狡兔也韩子卢逐东郭逡环山者三腾山者五兔极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处环山三腾山五见上三窟战国䇿冯煖曰狡兔有丨丨仅得免其死耳有执战国䇿人有以其狗为丨丨而爱之其狗尝溺井其邻人见狗之溺井也欲入言之狗恶之当门而噬之邻人惮之遂不得入言注执言善守溺井见上𨀘车依轮战国䇿楚王游于云梦结驷千乘旌旗蔽天野火之起也若云蜺兕虎嗥之声若雷霆有狂兕丨丨丨丨而至王亲引弓而射一发而殪注𨀘趋行也还走冒人战国䇿山泽之兽无黠于麋麋知猎者张网前而驱已也因丨丨而丨丨至数猎者知其诈伪举网而进之麋因得矣俛喷仰鸣声达于天若出金石战国䇿汗明曰君亦闻骥乎骥之齿至矣服盐车而上太行蹄申膝折尾湛胕溃漉汗洒地白汗交流外阪迁延负棘而不能上伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以羃之骥于是丨而丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨声者何也彼见伯乐之知己也服盐车见上虎即禽战国䇿丨将丨丨禽不知虎之即已也而相鬭两罢而归其死于虎故使禽知虎之即已决不相斗矣不可叱战国䇿齐大夫诸子有犬犬猛丨丨丨叱之必噬人客有请叱之者疾视而呼叱之犬不动复叱之犬遂无噬人之心太一贡史记乐书尝得神马渥洼水中复次以为太一之歌歌曲曰丨丨丨兮天马下霑赤汗兮沬流赭骋容与兮跇万里今安匹兮龙与友按汉书礼乐志作太一况天马下霑赤汗沬流赭志俶傥精权竒𥬞浮云晻上驰体容与迣万里今安匹龙为友天马见上赤汗见上龙友见上蒲梢史记乐书伐大宛得千里马名丨丨含血戴角史记律书丨丨丨丨之兽见犯则校若麟史记封禅书其明年郊雍获一角兽丨丨然有司曰陛下肃祇郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云注徐广曰武帝立已十九年苍兕史记齐太公世家师尚父左杖黄钺右把白旄以誓曰丨丨苍兕总尔众庶与尔舟楫后至者斩注王充云苍兕水兽九头不见人犬之忧史记李斯传斯入仓观仓中鼠食积粟居大庑之下丨丨丨丨丨丨于是李斯乃叹曰人之贤不肖譬如鼠矣纤离史记李斯传乘丨丨之马骏良𫘝𫘨史记李斯传丨丨丨丨不实外厩柔和史记张释之传马赖丨丨令它马固不败伤我乎宝马史记匈奴传是时东胡彊盛闻冒顿杀父自立乃使使谓冒顿欲得头曼时有千里马冒顿问群臣群臣皆曰千里马匈奴丨丨也勿与冒顿曰奈何与人邻而爱一马乎遂与之千里马赤猿史记司马相如传其上则有丨丨蠷蝚注正义曰蠷蠗劬蝚蝚柔皆猿猴类射干史记司马相如传腾远丨丨注汉书音义曰射干似狐能缘木蟃蜒史记司马相如传其下则有白虎元豹丨丨䝙豻注郭璞曰蟃蜒大兽长百寻驯驳之驷史记司马相如传楚王乃驾丨丨丨丨注汉书音义曰驯扰也驳如马白身黒尾一角锯牙食虎而驾之以当驷马也野马史记司马相如传轶丨丨而𨎥𫘦𬳿注郭璞曰野马如马而小遗风史记司马相如传乘丨丨而射游骐注汉书音义曰遗风千里马角𧤗史记司马相如传兽则麒麟丨丨注角𧤗音端似猪角在鼻上堪作弓李陵尝以此弓十张遗苏武也沈牛史记司马相如传丨丨麈麋注汉书音义曰沈牛水牛也螹胡史记司马相如传丨丨豰蛫注索隐曰张揖云螹胡似狝猴头上有发腰以后黒瑕蛤猛氏史记司马相如传格丨丨鋋丨丨注汉书音义曰瑕蛤猛氏皆兽名郭璞曰今蜀中有兽状如熊而小毛浅有光泽名猛氏游枭蜚虡史记司马相如传射丨丨栎丨丨注郭璞曰枭枭羊也似人长唇反踵被发食人蜚虡鹿头龙身神兽䨇觡共抵史记司马相如传牺丨丨丨丨之兽注汉书音义曰牺牲也觡角也底本也武帝获白麟两角共一本因以为牲也汗血史记大宛传其俗土著耕田田稻麦有蒲陶酒多善马马丨丨其先天马子也天马子见上远方归义驺牙先见史记滑稽传建章宫后阁重栎中有物出焉其状似麋以闻武帝往临视之问左右群臣习事通经术者莫能知诏东方朔视之朔曰臣知之愿赐美酒粱饭大飧臣臣乃言诏曰可已飧又曰某所有公田鱼池蒲苇数顷陛下以赐臣臣朔乃言诏曰可于是朔乃肯言曰所谓驺牙者也丨丨当来丨丨而丨丨丨丨其齿前后若一齐等无牙故谓之驺牙其后一岁所匈奴混邪王果将十万众来降汉乃复赐东方生钱财甚多生余吾水中汉书武帝纪元狩二年夏马丨丨丨丨丨注应劭曰在朔方北也驯象汉书武帝纪南越献丨丨注应劭曰驯者教能拜起周章从人意也竒兽汉书宣帝记九真献丨丨注苏林曰白象也晋灼曰汉注驹形鳞色牛角仁而爱人名兽汉书哀帝纪禁郡国无得献丨丨虎脊两化若鬼汉书礼乐志天马徕从西极渉流沙九夷服天马徕出泉水丨丨丨丨丨丨天马徕历无草径千里循东道天马徕执徐时将揺举谁与期天马徕开远门竦予身逝昆仑天马徕龙之媒游阊阖观玉台注应劭曰马毛色如虎脊者有两也师古曰言其变化若鬼神守御类汉书天文志狗丨丨丨也天狗所降以戒守御祭天尊物汉书五行志牛大畜丨丨丨丨也麋之言迷汉书五行志丨丨为丨丨也盖牝兽之淫者也犬以吠守而不可信汉书五行志于易兑为口丨丨丨丨丨丨丨丨言气毁故有犬祸刚而包柔汉书五行志羊上角下蹄丨丨丨丨羊大目而不精明视气毁故有羊祸国之武用汉书五行志马丨丨丨丨摇尾而求食汉书司马迁传猛虎处深山百兽震恐及其在阱槛之中丨丨丨丨丨积威约之渐也一角五蹄汉书终军传军为谒者给事中从上幸雍祠五畤获白麟丨丨而丨丨啸而冽风汉书王褒传故虎丨丨丨丨龙兴而致云鼱鼩汉书东方朔传譬犹丨丨之袭狗孤豚之咋虎至则靡耳何功之有重马汉书刘屈牦传丨丨伤耗注师古曰重谓怀孕者也黠马汉书张敞传驭丨丨者利其衔䇿象龙汉书冯奉世传奉世遂西至大宛大宛闻其斩莎车王敬之异于它使得其名马丨丨而还小步马汉书西域传乌秅国出丨丨丨封牛大狗汉书西域传罽宾国出丨丨水牛象丨丨沐猴孔爵注师古曰封牛项上隆起者也郭义㳟广志云罽宾大狗大如驴赤色数里摇鞉以呼之沐猴即弥猴也桃拔汉书西域传乌弋地暑热莽平其草木畜产五榖果菜食饮宫室市列钱货兵器金珠之属皆与罽宾同而有丨丨师子犀牛一封槖驼汉书西域传大月氏出丨丨丨丨注师古曰脊上有一封也鱼目汉书西域传赞蒲梢龙文丨丨汗血之马充于黄门于檡汉书叙传楚人谓乳榖谓虎丨丨鼻角后汉书章帝纪注刘欣明交州记曰犀其毛如豕蹄有三甲头如马有三角丨上丨短额上头上角长通天犀后汉书章帝纪注异物志曰角中特有光耀白理如线自本达末则为丨丨丨似虎正黄有䫇耏后汉书顺帝纪疏勒国献师子封牛注东观记曰疏勒王盘遣使文时诣阙师子丨丨丨丨丨丨丨尾端茸毛大如斗封牛其领上肉隆起若封然因以名之即今之峯牛峯牛见上一匹至二百万后汉书灵帝纪初置𫘧骥厩丞领受郡国调马豪右辜榷马丨丨丨丨丨丨注辜障也榷专也谓障馀人卖买而自取其利野人所用后汉书五行志灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔驱驰周旋以为大乐于是公卿贵戚转相放效至乘辎軿以为骑从互相侵夺贾与马齐案易曰时乘六龙以御天行天者莫若龙行地者莫如马诗云四牡骙骙载是常服檀车煌煌四牡彭彭夫驴乃服重致远上下山谷丨丨之丨丨耳何有帝王君子而骖服之乎迟钝之畜而今贵之天意若曰国且大乱贤愚倒植凡执政者皆如驴也迟钝之畜见上潜水牛后汉书郡国志注交州记曰有丨丨丨上岸共斗角软还复出神羊后汉书舆服志獬豸丨丨能别曲直楚王常获之款段马后汉书马援传乘下泽车御丨丨丨刻毛为识后汉书梁冀传又起兔苑于河南城西经亘数十里发属县卒徒缮修楼观数年廼成移檄所在调发生兔丨其丨以丨丨人有犯者罪至刑死尝有西域贾胡不知禁忌误杀一兔转相告言坐死者十馀人毁坏槛阱不得妄捕山林后汉书法雄传迁南郡太守断狱省少户口益増郡滨带江沔又有云梦薮泽永初中多虎狼之暴前太守赏募张捕反为所害者甚众雄迺移书属县曰凡虎狼之在山林犹人之居城市古者至化之世猛兽不扰皆由恩信宽泽仁及飞走太守虽不徳敢忘斯义记到其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是后虎害消息人以获安缁文皓质后汉书班固传扰丨丨丨丨于郊注缁文皓质谓驺虞也东游度江后汉书宋均传迁九江太守郡多虎暴数为民患常募设槛阱而犹多伤害均到下记属县曰夫虎豹在山鼋鼍在水各有所托且江淮之有猛兽犹北土之有鸡豚也今为民害咎在残吏而劳勤张捕非忧恤之本也其务退奸贪思进忠善可一去槛阱除削课制其后传言虎相与丨丨丨丨血从前髆上小孔中出后汉书东平宪王传中元二年已赋诸国故不复送并遗宛马一匹丨丨丨丨丨丨丨丨丨常闻武帝歌天马霑赤汗今亲见其然也赤莬后汉书吕布传布尝御良马号曰丨丨能驰城飞堑咒虎后汉书童恢传民尝为虎所害乃设槛捕之生获二虎恢闻而出丨丨曰天生万物唯人为贵虎狼当食六畜而残暴于人王法杀人者死伤人则论法汝若是杀人者当垂头伏罪自知非者当号呼称冤一虎低头闭目状如震惧即时杀之其一视恢鸣吼踊跃自奋遂令放释果下马后汉书东夷传濊多文豹有丨丨丨注高三尺乘之可于果树下行神鹿两头后汉书西南夷传云南县冇丨丨丨丨能食毒草食药鹿后汉书西南夷传又有丨丨丨鹿麑有胎者其肠中粪亦疗毒疾灵羊后汉书西南夷传冉駹夷有丨丨可疗毒注本草经曰灵羊角味咸无毒主疗青盲蛊毒去恶鬼安心气强筋骨也童牛后汉书西南夷传宜畜牧有旄牛无角一名丨丨肉重千斤毛可为眊麡羊后汉书西南夷传地有咸土煮以为盐丨丨牛马食之皆肥注麡即麡狼也异物志状似鹿而角触前向入林树挂角故恒在平浅草中肉肥脆香美逐入林则搏之皮可作履袜角正四据南人因以为床符拔后汉书西域传安息国居和椟城去洛阳二万五千里北与康居接南与乌弋山离接地方数千里小城数百户口胜兵最为殷盛其东界木鹿城号为小安息去洛阳二万里章帝章和元年遣使献狮子丨丨符拔形似麟而无角绝影魏志武帝纪注魏书曰曹公所乘马名丨丨迹大如斛魏志王凌传注魏略曰初东郡有讹言云白马河出妖马夜过官牧边呜呼众马皆应明日见其丨丨丨丨行数里还入河中端牛魏志鲜卑传其兽异于中国者野马羱羊丨丨端牛角为弓世谓之角端者也辟毒鼠魏志东夷传注魏略曰大秦多金银铜铁铅锡神龟白马朱髦骇鸡犀玳琄元熊赤螭丨丨丨一踊三丈蜀志先主传注世语曰备屯樊城刘表礼焉惮其为人不甚信用曽请备宴会蒯越蔡琄欲因会取备备觉之伪入厕潜遁出所乘马名的卢走渡襄阳城西檀溪水中溺不得出备急曰的卢今日危矣可努力的卢乃丨丨丨丨遂得过乘桴渡河中流而追者至以表意谢之曰何去之速乎的卢见上卷叶塞创蜀志邓芝传注华阳国志曰芝征涪陵见元猿缘山芝性好弩手自射猿中之猿拔其箭丨木丨丨其丨芝曰嘻吾违物之性其将死矣一曰芝见猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为拔箭以木叶塞创芝乃叹息投弩水中自知当死踣地呼鸣吴志孙坚传注吴书曰坚乘胜深入于西华失利坚被创堕马卧草中军众分散不知坚所在坚所乘马驰还营丨丨丨丨将士随马于草中得坚直钱一万吴志三嗣主传注江表传曰何定佞邪僭媚使诸将各上好犬皆千里远来一犬直至数千匹御犬率具缨丨丨丨丨一犬一兵养以捕兔供厨所获无几吴人皆归罪于定而皓以为忠勤赐爵列侯巴滇骏马晋书明帝纪敦将举兵内向帝密知之乃乘丨丨丨丨微行至于湖阴察敦营垒而出按敦王敦迅若飞禽晋书石崇传尝与恺出游争入洛城崇牛丨丨丨丨恺绝不能及八百里驳晋书王济传王恺以帝舅奢豪有牛名丨丨丨丨常莹其蹄角济请以钱千万与牛对射而赌之恺亦自恃其能令济先射一发破的因据胡床叱左右速探牛心来须臾而至一割便去惜障泥晋书王济传济善觧马性尝乘一马著连干鄣泥前有水终不肯渡济云此必是丨丨丨使人解去便渡故杜预谓济有马癖巨象逸骏晋书陆机传丨丨丨丨扰于外闲黄耳晋书陆机传初机有骏犬名曰丨丨甚爱之既而羁寓京师久无家问笑语犬曰我家绝无书信汝能赍书取消息不犬揺尾作声机乃为书以竹筒盛之而繋其颈犬寻路南走遂至其家得报还洛其后因以为常葱犗晋书潘岳传丨丨服于缥轭兮绀辕缀于黛耜白额驹晋书凉武昭王传常与吕光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿黁起谓繇曰君当位极人臣李君有国士之分家有䯄草马生丨丨丨此其时也阴精晋书石勒载记兔丨丨之兽朱龙晋书冉闵载记闵所乘赤马名曰丨丨日行千里赭白晋书慕容㒞载记初廆有骏马曰丨丨有竒相逸力石季龙之伐棘城也皝将出避难欲乘之马悲鸣踶啮人莫能近皝曰此马见异先朝孤常仗之济难今不欲者盖先君之意乎乃止季龙寻退皝益竒之至是四十九岁矣而骏逸不亏儁比之于鲍氏骢命铸铜以图其象亲为铭赞儁勒其傍置之蓟城东掖门是岁象成而马死竒相逸力见上比鲍氏骢见上铸铜图象见上鳯膺麟身晋书苻坚载记大宛献天马千里驹皆汗血朱鬛五色丨丨丨丨及诸珍异五百馀种纯灵之兽宋书符瑞志天鹿者丨丨丨丨也五色光耀洞明王者道备则至周印宋书符瑞志丨丨者神兽之名也星宿之变化王者徳盛则至七百里马宋书江夏王义㳟传孝建元年南郡王义宣臧质鲁爽等反加黄钺白直百人入六门事平以臧质丨丨丨丨赐义㳟威服百兽宋书宗悫传林邑王范阳迈倾国来拒以具装被象前后无际士卒不能当悫曰吾闻师子丨丨丨丨乃制其形与象相御象果惊奔众因溃散双璧应范三封中图宋书谢庄传舞马赋曰观其丨丨丨丨丨丨丨丨元骨满燕室虚阳理竟潜䇿纡汗飞赭沬流朱至于肆夏已升采齐既荐始徘徊而龙俛终沃若而鸾盻迎调露于飞锺赴承云于惊箭写秦坰之弥尘状吴门之曵练穷虞庭之蹈蹀究遗野之环袨秦坰弥尘吴门曵练见上龙骧赤齐书高帝纪太祖夜从承明门乘常所骑赤马入殿内惊怖既知苍梧王死咸称万岁及太祖践阼号此马为龙骧将军世谓为丨丨丨麟首鹿形龙鸾共色齐书祥瑞志永明十年鄱阳郡献一角兽丨丨丨丨丨丨丨丨瑞应图云天子万福允集则一角兽至白虎仁齐书祥瑞志瑞应图云王者不暴丨丨丨虎身龙脚齐书祥瑞志昇明二年驺虞见安东县五界山狮子头丨丨丨丨诗传云驺虞义兽白虎黒文不食生物至徳则出陈世子青王三郎乌齐书陈显达传家既豪富诸子与王敬则诸儿并精车牛丽服饰当世快牛称丨丨丨丨丨丨丨丨吕文显折角江瞿昙白鼻吕文显折角江瞿昙白鼻见上白⿰牛齐书萧颖胄传赐颖胄以常所乘丨丨丨秦西冀北实多骏骥齐书王融传上以虏献马不称使融问曰丨丨丨丨丨丨丨丨而魏王所献良马乃驽骀之不若求名检事殊为未孚将旦旦信誓有时而爽𬳶𬳶之牧不能复嗣宋弁曰不容虚伪之名当是不习土地融曰周穆马迹遍于天下若骐骥之性因地而迁则造父之䇿有时而踬弁曰王主客何为懃懃于千里融曰卿国既异其优劣聊复相访若千里日至圣上当驾鼓车弁曰向意既须必不能驾鼓车也融曰买死马之骨亦郭隗之故弁不能答羊性淫而狠猪性卑而率齐书卞彬传彬目禽兽云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鹅性顽而傲狗性险而出素文梁书武帝纪仁风既被丨丨自扰逐日追风梁书元帝纪骑则丨丨丨丨弓则吟猿落雁就场雅拜赴曲徐趋梁书张率传擢龙首囘鹿躯睨两镜蹙双凫既丨丨而丨丨时丨丨而丨丨敏躁中于促节捷繁外于惊桴骐行骥动虎发龙骧雀跃燕集鹄引凫翔妍七盘之绰约陵九剑之抑扬岂借仪于䄖袂宁假器于髦皇婉脊投颂俛膺合雅露沬歕红沾汗流赭乃却走于集灵驯惠养于丰夏郁风雷之壮心思展足于南野按此舞马赋语龙首鹿躯两镜双凫见上郁风雷之壮心见上掘尾狗子山家小儿梁书侯景传天监中有释宝志曰丨丨丨丨自发狂当死未死啮人伤须臾之间自灭亡起自汝际死三湘又曰丨丨丨丨果猱臂太极殿前作兽视掘尾狗子山家小儿皆猴状黄苍南史张彪传王僧辩遇之甚厚引为爪牙与杜龛相似世谓之张杜贞阳侯践位为东扬州刺史并给鼓吹室富于财昼夜乐声不息剡令王怀之不从彪自征之留长史谢岐居守会僧辩见害彪不自展拔时陈文帝已据震泽将及会稽彪乃遣沈泰吴宝真还州助岐保城彪后至泰等反与岐迎陈文帝入城彪因其未定逾城而入陈文帝遂走出彪复城守沈泰说陈文帝曰彪部曲家口并在香岩寺可往收取遂往尽获之彪将申进密与泰相知因又叛彪彪复败走不敢还城据城之西山楼子及暗得与弟昆仑妻杨氏去犹左右数人追随彪疑之皆发遣惟常所养一犬名丨丨在彪前后未曽舍离乃还入若耶山中沈泰说陈文帝遣章昭达领千兵重购之并图其妻彪眠未觉黄苍惊吠劫来便啮一人中喉即死彪拔刀逐之映火识之曰何忍举恶卿须我者但可取头誓不生见陈蒨劫曰官不肯去请就平地彪知不免谓妻杨呼为乡里曰我不忍令乡里落他处今当先杀乡里然后就死杨引颈受刀曽不辞惮彪不下刀便相随下岭到平处谓劫曰卿须我头我身不去也呼妻与诀曰生死从此而别若见沈泰申进等为语曰功名未立犹望鬼道相逢劫不能生得遂杀彪并弟致二首于昭达黄苍号叫彪尸侧宛转血中若有哀状昭达进军迎彪妻便拜称陈文帝教迎为家主杨便改啼为笑欣然意悦请昭达殡彪丧坟冢既毕黄苍又俯伏冢间号叫不肯离杨还经彪宅谓昭达曰妇人本在容貌辛苦日久请暂过宅庄饰昭达许之杨入屋便以刀割发毁面哀哭恸绝誓不更行陈文帝闻之叹息不已遂许为尼后陈武帝军人求取之杨投井决命时寒比出之垂死积火温燎乃甦复起投于火彪始起于若耶兴于若耶终于若耶及妻犬皆为时所重异其形似马其声类牛魏书圣武帝纪圣武皇帝讳诘汾献帝命南移山谷高深九难八阻于是欲止有神兽丨丨丨丨丨丨丨丨先行导引历年乃出角容一石魏书桓帝纪帝英杰魁岸马不能胜常乘安车驾大牛牛角容一石一角如麟魏书文成帝纪库莫奚国献名马有丨丨状丨丨名駞魏书孝文帝纪太和二年秋七月戊辰龟兹国遣使献丨丨七十头请付太仆以充国闲魏书任城王澄传西域嚈哒波斯诸国各因公使并遗澄骏马一匹澄丨丨丨丨丨丨丨丨诏曰王廉贞之徳有过楚相可敕付厩以成君子大哉之美䯄骝魏书奚斤传父箪有宠于昭成皇帝时国有良马曰丨丨一夜忽失求之不得后知南部大人刘库仁所盗养于窟室箪闻而驰往取焉库仁以国甥恃宠惭而逆撃箪箪捽其发落伤其一乳及苻坚使库仁与卫辰分领国部箪惧将家窜于民间库仁求之急箪遂西奔卫辰及太祖灭卫辰箪晚乃得归䕶群恋驹魏书崔浩传蠕蠕恃其绝远谓国家力不能至自宽来久故夏则散众放畜秋肥乃聚背寒向温南来寇抄今出其虑表攻其不备大军卒至必惊骇星分望尘奔走牡马丨丨牝马丨丨驱驰难制不得水草未过数日则聚而困敝可一举而灭暂劳永逸长久之利时不可失也鲮鲤魏书高祐传高宗末兖州东郡吏获一异兽献之京师时人咸无识者诏以问祐祐曰此是三吴所出厥名丨丨馀域率无今我获之吴楚之地其有归国者乎三尺马魏书高句丽传出丨丨丨云本朱𫎇所乘马种即果下马也四角羊魏书吐谷浑传拾寅奉修贡职受朝廷正朔又受刘义隆封爵号河南王世祖遣使拜为镇西大将军沙州刺史西平王后拾寅自恃险远颇不㳟命通使于刘或献善马丨丨丨或加之官号龙种魏书吐谷浑传青海周囘千馀里海内有小山毎冬冰合后以良牝马置此山至来春收之马皆有孕所生得驹号为丨丨必多骏异吐谷浑尝得波斯草马放入海因生骢驹能日行千里世传青海骢者是也青海骢见上老驼豫知热风魏书且末传且末西北方流沙数百里夏日有热风为行旅之患风之所至惟老驼豫知之即鸣而聚立埋其口鼻于沙中人每以为候亦即将毡拥蔽鼻口其风迅驶斯湏过尽若不防者必至危毙赤彪仪同逍遥郡君北齐书幼主纪御马则籍以毡罽食物有十馀种将合牝牡则设青庐具牢馔而亲观之狗则饲以梁肉马及鹰犬乃有仪同郡君之号故有丨丨丨丨丨丨丨丨凌霄郡君高思好书所谓駮龙逍遥者也犬于马上设褥以抱之斗鸡亦号开府犬马鸡鹰多食县邑鹰之入养者稍割犬肉以饲之至数日乃死色类既殊或多骏逸周书齐王宪传太祖尝赐诸子良马惟其所择宪独取駮马太祖问之对曰此马丨丨丨丨丨丨丨丨若从军征伐牧圉易分太祖喜曰此儿智识不凡当成重器后从猎陇上经官马牧太祖每见駮马辄曰此我儿马也命左右取以赐之揜于周书杨忠传尝从太祖狩于龙门忠独当一猛兽左挟其腰右拔其舌太祖壮之北台谓猛兽曰丨丨因以字之一角同蹄隋书高祖纪开皇四年春正月辛卯渝州获兽似麋丨丨丨丨师子⿰隋书李景传帝令景营辽东战具于北平赐御马一匹名丨丨丨脊有肉鞍隋书王劭传千里马者盖至尊旧所乘䯄骝马也屯卦震下坎上震于马作足坎于马为美脊是故䯄骝马丨丨丨丨行则先作弄四足也大驴旧唐书高宗纪辛未吐蕃使人献马百匹及丨丨可高五丈广袤各二十七步兔旧唐书代宗纪十一月甲寅乾陵令于陵署得丨丨以献舞象旧唐书徳宗纪丁亥诏文单国所献丨丨三十二令放荆山之阳五坊鹰犬皆放之出宫女百馀人嘉禾麟食旧唐书宪宗纪东川观察使潘孟阳奏龙州武安县丨丨生有丨丨之麟之来群鹿环之光彩不可正祖使画工图之以献神牛旧唐书地理志日南汉属风地县界有属风山上有风门尝令民至山事金牛往往夜见照耀十里时斗则海水沸溢有霹雳人家牛病则书曰丨丨三花飞鳯旧唐书职官志凡外牧进良马印以丨丨丨丨之字而为志称左称右旧唐书职官志凡马有左右监以别其麄良以数纪名著之簿籍细马丨丨麄马丨丨嶲州斗羊旧唐书张说传说初为相时明皇意欲讨吐蕃说密奏许其通和以息边境明皇不从及瓜州失守王君㚟死说因获丨丨丨丨上表献之以申讽谕其表臣闻勇士冠鸡武夫戴鹖推情举类获此斗羊远生越嶲蓄性刚决敌不避强战不顾死虽为微物志不可挫伏惟陛下选良家于六郡求猛士于四方鸟不遁才兽不藏伎如𫎇效竒灵圃角力天场却鼔怒以作气前踯躅以奋撃趹若奔云之交触碎如转石之相叩裂骨赌胜溅血争雄敢毅见而冲冠鸷狠闻而撃节冀将少助明主市骏骨揖怒蛙之意也若使羊能言必将曰若斗不解立有死者所赖至仁无残量力取劝焉拂⿱狗旧唐书高昌传武徳七年文泰献狗雌雄各一高六寸长尺馀性甚慧能曵马衔烛云本出拂⿱国中国有丨丨丨自此始也波斯犬旧唐书波斯传又多白马骏犬或赤日行七百里者駮犬金所谓丨丨丨也活褥旧唐书波斯传伊嗣侯遣使献一兽名丨丨蛇形类鼠而色青身长八九寸能入穴取鼠十骥旧唐书铁勒传献良马十匹太宗奇其骏异为之制名号为丨丨一曰腾霜白二曰皎雪骢三曰凝露骢四曰悬光骢五曰决波𩨈六曰飞霞骠七曰发电赤八曰流金𩢍九曰翺麟紫十曰奔虹赤又为文以叙其事小马庳牛唐书高祖纪戊申禁献侏儒短节丨丨丨丨异兽竒禽者斗象唐书中宗纪丁丑幸洛城南门观丨丨黄骢骠唐书礼乐志帝之破窦建徳也乘马名丨丨丨及征高丽死于道颇哀惜之命乐工制黄骢叠曲两首犬唐书五行志神功元年安国献丨丨丨肘膝有鬛唐书五行志文徳元年李克用献马二丨丨皆丨丨长五寸许蹄大如七寸瓯鳞臆唐书五行志开元二十九年滑州刺史李邕献马肉鬃丨丨嘶不类马日行三百里龙媒唐书百官志尚乘局左右六闲三曰丨丨龙骼凤臆蛇颈貉膝唐书王绩传绩以醉失职托无心子以见趣曰无心子见机士机士曰子贤者而以罪废邪曰子闻蜚廉氏马乎一者丨丨丨丨骤驰如舞不释辔而死一者丨丨丨丨踶啮善蹶弃诸野而肥翔麟唐书李适传凡天子飨会游豫惟宰相及学士得从给丨丨马豹文而形小唐书卢藏用传弟若虚多才博物陇西辛怡谏为职方有获异鼠者豹首虎臆大如拳怡諌谓之鼮鼠而赋之若虚曰非也此许慎所谓鼨鼠丨丨丨丨丨一坐惊服津梁种唐书刘从谏传潞州牧津梁寺地美水草马如鸭而健世所谓丨丨丨者岁入马价数百万稍割牛唐书天竺传其畜有丨丨丨黒色角细长四尺许十日一割不然困且死越睒骏唐书南诏传越睒之西产善马世称丨丨丨始生若羔岁中纽莎縻之饮以米渖七年可御日驰数百里一丈乌五代史梁臣传寇彦卿善伺太祖意动作皆如旨太祖爱之赐以所乘爱马丨丨丨黄龙九骝五代史东汉世家兀欲闻旻自立颇幸中国多故乃遣其贵臣述轧高勲以自爱丨丨丨丨十二稻玉带报聘按兀欲契丹永康王名旻东汉主刘旻自在将军五代史东汉世家旻攻潞州世宗亲征战于高平旻大败辎重器甲乘舆服御物皆为周师所获旻独乘契丹黄骝自鹏窠岭间道驰去悮趋平阳得佗道以归归为黄骝治厩餙以金银食以三品料号丨丨丨丨南州毓质中区效祥宋史乐志嘉彼驯象来归帝乡丨丨丨丨丨丨丨丨大乌小乌宋史薛怀让传怀让好畜马駞马有丨丨丨丨者尤竒骏异兽如马宋史刘敞传顺州山中有丨丨丨丨而食虎豹契丹不能识问敞敞曰此所谓駮也为说其音声形状且诵山海经管子书晓之契丹益叹服铁象宋史曲端传端有马名丨丨日驰四百里两齿马宋史张威传金人之来也择丨丨丨及精兵凡三千人至是歼焉虎脊龙媒宋史路振传房驷之精降为骊骍饮泉呀风流沙激霆丨丨孤耸丨丨鸷狞丹髦晓霞的颡秋星茀方著干宜乘旋膺巉胪角起方背珠明丹髦晓霞的颡秋星见上战象宋史真腊传其国有丨丨几二十万马多而小霄霄宋史阇婆传本国山多猴不畏人呼以丨丨之声即出三羊角金史熙宗纪七年十一月乙亥兵部尚书秉徳进丨丨丨秃耳金史石显等赞景祖有黄马服乘如意景祖没辽贵人争欲得之世祖弗与曰难未息也马不可以与人遂割其两耳谓之丨丨马辽贵人乃弗取能言四方语元史耶律楚材传甲申帝至东印度驻铁门关有一角兽形如鹿而马尾其色绿作人言谓侍卫者曰汝主宜早还帝以问楚材对曰此瑞兽也其名角端丨丨丨丨丨好生恶杀此天降符以告陛下陛下天之元子天下之人皆陛下之子愿承天心以全民命帝即日班师躯体大步行迟元史安南传忽笼海牙谓陛下须索巨象数头此兽丨丨甚丨丨丨甚丨不如上国之马伏候敕旨于后贡之年当进献也








  御定子史精华卷一百三十六
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十七
  动植部三
  兽下
  鹿蜀山海经杻阳之山有兽焉其状如马而白首其文如虎而赤尾其音如谣其名曰丨丨佩之宜子孙猾褢音如斲木山海经尧光之山其阳多玉其阴多金有兽焉其状如人而彘鬛穴居而冬蛰其名曰丨丨其丨丨丨丨见则县有大繇如羊而无口山海经洵山其阳多金其阴多玉有兽焉其状丨丨丨丨丨不可杀也其名曰䍺蛊雕山海经鹿吴之山上无草木多金石泽更之水出焉而南流注于滂水水有兽焉名曰丨丨其状如雕而有角其音如婴儿之音是食人葱聋山海经符禺之山其兽多丨丨其状如羊而赤鬛朱厌山海经小次之山其上多白玉其下多赤铜有兽焉其状如猿而白首赤足名曰丨丨见则大兵举父山海经崇吾之山东望䗡渊有兽焉其状如禺而文臂豹虎而善投名曰丨丨孰湖山海经崦嵫之山有兽焉其状马身而鸟翼人面蛇尾是好举人名曰丨丨䑏疏山海经带山其上多玉其下多青碧有兽焉其状如马一角有错其名曰丨丨可以辟火耳䑕山海经丹熏之山其上多樗柏其草多韭薤多丹艧熏水出焉而西流注于棠水有兽焉其状如䑕而菟首麋身其音如獔犬以其尾飞名曰丨丨食之不䐆又可以御百毒孟极山海经石者之山有兽焉其状如豹而文题白身名曰丨丨是善伏其鸣自呼幽鴳山海经边春之山有兽焉其状如禺而文身善笑见人则卧名曰丨
  丨其鸣自呼诸犍山海经单张之山其上无草木有兽焉其状如豹而长尾人首而牛耳一目名曰丨丨善叱行则衔其尾居则蟠其尾那父山海经灌题之山冇兽焉其状如牛而白尾其音如訆名曰丨丨窫窳山海经少咸之山无草木多青碧有兽焉其状如牛而赤身人面马足名曰丨丨其音如婴儿是食人山𤟤山海经狱法之山有兽焉其状如犬而人面善投见人则笑其名丨丨其行如风见则天下大风诸怀山海经北岳之山有兽焉其状如牛而四角人目彘耳其名曰丨丨其音如鸣雁是食人狍鸮山海经钩吾之山其上多玉其下多铜有兽焉其状如羊身人面其目在腋下虎齿人爪其音如婴儿名曰丨丨是食人注为物贪婪食人未尽还害其身像在夏鼎闾麋山海经县雍之山其上多玉其下多铜其兽多丨丨居暨山海经梁渠之山其兽多丨丨其状如彚而赤毛其音如豚独𤞞山海经北嚣之山有兽焉其状如虎而白身犬首马尾彘鬛名曰丨丨领胡山海经阳山有兽焉其状如牛而赤尾其颈⿱其状如勾瞿其名曰丨丨其鸣自詨食之已狂䍶䍶山海经泰戏之山无草木多金玉有兽焉其状如羊一角一目目在耳后其名曰丨丨其鸣自訆从从山海经栒状之山有兽焉其状如犬六足其名曰丨丨其鸣自詨有鸟焉其状如鸡而䑕毛其名曰䖪䑕见则其邑大旱狪狪山海经泰山其上多玉其下多金有兽焉其状如豚而有珠名曰丨丨其鸣自䚯𫐉𫐉山海经空桑之山北临食水东望沮吴南望沙陵西望湣泽有兽焉其状如牛而虎文其音如钦其名曰丨丨其鸣自叫见则天下大水朱獳山海经耿山有兽焉其状如狐而鱼翼其名曰丨丨其鸣自叫见则其国有恐犰狳山海经馀峩之山有兽焉其状如菟而鸟喙䲭目蛇尾见人则眠名曰丨丨其鸣自䚯见则螽蝗为败獙獙山海经姑逢之山无草木多金玉有兽焉其状如狐而有翼其音如鸿雁其名曰丨丨见则天下大旱峳峳山海经䃌山南临䃌水东望湖泽有兽焉其状如马而羊目四角牛尾其音如獔狗其名曰丨丨见则其国多狡客蠪侄山海经凫丽之山其上多金玉其下多箴石有兽焉其状如狐而九尾九首虎爪名曰丨丨其音如婴儿是食人精精山海经踇隅之山其上多草木多金玉多赭有兽焉其状如牛而马尾名曰丨丨其鸣自叫猲狙山海经北号之山临于北海有兽焉其状如狼赤首䑕目其音如豚名曰丨丨是食人当康山海经钦山有兽焉其状如豚而有牙其名曰丨丨其鸣自叫见则天下大穰合窳山海经剡山多金玉有兽焉其状如彘而人面黄身而赤尾其名曰丨丨其音如婴儿是兽也食人亦食虫蛇见则天下大水朏朏山海经霍山其水多榖有兽焉其状如狸而白尾有鬛名曰丨丨养之可以已忧马腹山海经蔓渠之山其上多金玉其下多竹箭伊水出焉而东流注于洛有兽焉其名曰丨丨其状如人面虎身其音如婴儿是食人夫诸山海经敖岸之山有兽焉其状如白鹿而四角名曰丨丨见则其邑大水文文山海经放皋之山有兽焉其状如蜂枝尾而反舌善呼其名曰丨丨山膏山海经苦山有兽焉名曰丨丨其状如逐赤若丹火善詈𤜣狼山海经蛇山有兽焉其状如狐而白尾长耳名丨丨见则国内有兵𤝻即山海经鲜山有兽焉其状如膜大赤喙赤目白尾见则其邑有火名曰丨丨闻𧲂山海经几山有兽焉其状如彘黄身白头白尾名曰丨丨见则天下大风九代山海经大乐之野夏后启于此儛丨丨乘两龙云盖三层左手操翳右手操环佩玉璜在大运山北注九代马名𫘦𬳿山海经北海内有兽其状如马名曰丨丨有兽焉其名曰駮状如白马锯牙食虎豹有素兽焉状如马名曰蛩蛩有青兽焉状如虎名曰罗罗蛩蛩见上罗罗见上吉量山海经犬封国曰犬戎国状如犬有一女子方跪进柸食有文马缟身朱鬛目若黄金名曰丨丨乘之寿千岁缟身朱鬛目若黄金见上䟣踢双双山海经南海之外赤水之西流沙之东有兽左右有首名曰丨丨有三青兽相并名曰丨丨注公羊传所云双双而俱至者盖谓此也三相并见上屏蓬山海经大荒之中有山名曰鏖鏊钜日月所入者有兽左右有首名曰丨丨嗛䑕夏小正田䑕出传田䑕者丨丨也记时也豺祭其类獭祭非其类夏小正传獭兽祭鱼其必与之兽何也曰非其类也祭也者得多也善其祭而后食之十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之兽祭何也丨丨丨丨丨丨丨丨丨故谓之兽大之也俊羔助厥母粥夏小正初丨丨丨丨丨丨传俊也者大也粥也者养也言大羔能食草木而不食其母也羊羔非其子而后养之善养而记之也弭耳俯伏六韬猛兽将搏丨丨丨丨前儿在子逸周书秽人丨丨前儿若狝猴立行声似小儿良夷丨丨在子口身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在子注贡竒兽煇⿰逸周书周头丨丨煇⿰者羊也尊耳逸周书史林以丨丨尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹注史林戎之在西南者兹白逸周书正北方义渠以丨丨兹白者若白马锯牙食虎豹注义渠西戎国兹白一名駮者也䶂犬逸周书渠叟以丨丨䶂犬者露犬也能飞食虎豹注渠叟西戎之别名也费费逸周书州靡丨丨其形人身技踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽注费费曰袅羊好行立行如人被发前足稍长者也吐喽见上嗛羊逸周书北方台正东高夷丨丨嗛羊者羊而四角注高夷东北夷高丽句青能黑豹白牛文马逸周书不屠何丨丨东胡黄罴山戎菽其西般吾白虎屠州丨丨禺氏𫘦𬳿大夏兹丨丨犬戎丨丨而赤鬛缟身目若黄金名古黄之乘古黄之乘见上每牛逸周书数楚丨丨每牛者牛之小者也注数楚北戎走百里执虎豹穆天子传天子之马走千里胜人猛兽天子之狗丨丨丨丨丨丨豪马豪牛尨狗豪羊穆天子传壬寅天子饮于文山之下文山之人归遗乃献良马十驷用牛三百守狗九十牥牛二百以行流沙天子之丨丨丨丨丨丨丨丨以三十祭文山又赐之黄金之罂二九贝带三十朱三百裹桂姜百岗归遗乃膜拜而受歕沙歕玉穆天子传东游于黄泽宿于曲洛废口使宫乐谣曰黄之池其马丨丨皇人威仪黄之泽其马丨丨皇人受榖羊之为言犹祥董仲舒春秋繁露羔有角而不任设备而不用类好仁者执之不鸣杀之不啼类死义者羔食于其母必跪而受之类知礼者故丨丨丨丨丨丨与故卿以为贽气四越董仲舒春秋繁露猿之所以寿者好引其末是故丨丨丨乘者当以絮纒头避风病东方朔神异经西南大宛有马其大二丈鬛至膝尾委地蹄如丹腕可握日行千里至日中而汗血丨丨丨丨丨丨丨以丨丨丨彼国人不纒无损东方朔神异经南方有兽似鹿而豕首有牙善依人求五榖名丨丨之兽⿱铁东方朔神异经南方有兽焉角足大小形状如水牛皮毛黑如漆食铁饮水其粪可为兵器其利如刚名曰丨丨蹄如莲花善走多力郭宪洞冥记元封三年大秦国贡花蹄牛其色駮高六尺尾环绕其身角端有肉丨丨丨丨丨丨丨丨帝使辇铜石以起望仙宫迹在石上皆如花形迹在石上皆如花形见上毛色赤斑皆有日月之象郭宪洞冥记元封四年修弥国献駮骡高十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝以金埏为缫绊以宝器盛刍以饲之绕日三匝郭宪洞冥记东方朔游吉云之地得神马一匹高九尺帝问朔是何兽也朔曰昔西王母乘灵光辇以适东王公之舍税此马游于芝田乃食芝田之草东王公怒弃马于清津天岸臣至王公之坛因骑马返丨丨丨丨然入汉关关犹未掩臣于马上睡不觉而至帝曰其名云何对曰因疾为名步景朔当乘之时如驽蹇之驴耳东方朔曰臣有吉云草十种种于九景山东二千岁一花明年应生臣走请刈之得以秣马马终不饥也步景见上飞骸兽郭宪洞冥记翕韩国献丨丨丨状如鹿青色以寒青之丝为绳繋之及死帝惜之而不瘗挂于苑门皮毛皆烂朽惟骨色犹青时人咸知其神异更以绳系其足往视之唯见所系处存而头尾及骨皆飞去依北风桓宽盐铁论树木数徙则𣨙虫兽徙居则坏故代马丨丨丨飞鸟翔故巢莫不哀其生豹食駮駮食虎刘向说苑师旷曰鹊食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹丨丨丨丨丨丨动则有容仪刘向说苑麒麟麕身牛尾圆顶一角含仁怀义音中律吕行步中规折旋中矩择土而践位平然后处不群居不旅行纷兮其有质文也幽闲则循循如也丨丨丨丨丨卢黑鹊白孔丛申叔问曰犬马之名皆因其形色而名焉唯韩卢宋鹊独否何也子顺答曰丨丨色丨丨色非色而何虎庐焦氏易林骑㹠逐羊不见所望径渉丨丨亡羝失羔戍母焦氏易林三年生狗以成丨丨虎呻喧焦氏易林牧羊稻园闻丨丨丨起须暴怒焦氏易林白龙黒虎丨丨丨丨为猬所伏焦氏易林虎饥欲食丨丨丨丨逍遥石门焦氏易林麒麟𫘧耳游食萍草丨丨丨丨循山上下不失其子多态焦氏易林老狐丨丨行为蛊怪为魅为妖惊我王母终无咎悔炙鱼铜斗张伺夜䑕焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨不忍香味机发为祟祟在头颈斑奴焦氏易林登山上谷与虎相触猬为功曹丨丨奔北斑奴一本作斑叔角当心刘勰新论寒山有兽其名曰𧲼其丨丨丨俯而磨之愦心而死造禹吴越春秋禹三十未娶行到涂山恐时之暮失其度制乃辞云吾娶也必有应矣乃有白狐九尾丨于丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之证也涂山之歌曰绥绥白狐九尾痝痝我家嘉夷来賔为王成家成室我造彼昌天人之际于兹则行明矣哉禹因娶涂山谓之女娇其突如羝其蛊如廉黄宪天禄阁外史今有妖狐成群游于大苑之中憩于金穴之内其容足以媚太阳之光其氛足以侵雷霆之声贪如鼫鼠矫若雄鹰状如狒狒巧若猩猩丨丨丨丨丨丨丨丨倏忽万态莫知厥机牛寿半马马寿半人王充论衡丨丨丨丨丨丨丨丨然则牛马之形与人异矣禀牛马之形当自得牛马之寿觟𧣾王充论衡儒者说云丨丨者一角之羊也性知有罪皋陶治狱其罪疑者令羊触之有罪则触无罪则不触斯盖天生一角圣兽助狱为验故皋陶敬羊起坐事之皋陶敬羊见上猕猴服于䑕王充论衡鹿之角足以触犬猕猴之手足以搏鼠然而鹿制于犬丨丨丨丨丨角爪不利也噬食鬼应劭风俗通虎者阳物百兽之长也能执搏挫锐丨丨丨丨今人卒得恶遇烧悟虎皮饮之系其爪亦能辟恶此其验也参伐之精荀悦汉纪虎者金行丨丨丨丨狠戾之兽鸡犬无鸣吠张华博物志后魏武帝伐冒顿经白狼山逢师子使人格之杀伤甚众王乃自率常从军数百击之师子哮吼奋起左右咸惊王忽见一物从林中出如狸起上王车轭师子将至此兽便跳起在师子头上即伏不敢起于是遂杀之得师子一还来至洛阳三千里丨丨皆伏丨丨丨青鹯白雀飞龙虎子周处风土记犬则丨丨丨丨丨丨丨丨驯良捷警难狎易使也九逸葛洪西京杂记文帝自代还有良马九匹皆天下之骏马也一名浮云一名赤电一名绝群一名逸骠一名紫燕骝一名绿螭骢一名龙子一名麟驹一名绝尘号为丨丨修毫厘睫白望青曹葛洪西京杂记茂陵少年李亨好驰骏狗逐狡兽或以鹰鹞逐雉兔皆为之佳名狗则有丨丨丨丨丨丨丨丨之名鹰则有青翅黄眸青冥金距之属鹞则有从风鹞孤飞鹞毛有绿光葛洪西京杂记后得贰师天马帝以绿地五色锦为蔽泥后稍以熊罴皮为之熊罴丨丨丨丨皆长二尺者直百金卓王孙有百馀双诏使献二十枚盘瓠于宝捜神记高辛氏有老妇人居于王宫得耳疾历时医为挑治出顶虫大如茧妇人去后置以瓠蓠覆之以盘俄尔顶虫乃化为犬其文五色因名丨丨黑龙干宝搜神记孙权时李信纯襄阳纪南人也家养一狗字曰丨丨爱之尤甚行坐相随饮馔之间皆分与食忽一日于城外饮酒大醉归家不及卧于草中遇太守郑瑕出猎见田草深遣人纵火爇之信纯卧处恰当顺风犬见火来乃以口拽纯衣纯亦不动卧处北有一溪相去三五十步犬即奔往入水湿身走来卧处周回以身洒之获免主人大难犬运水困乏致毙于侧俄而信纯醒来见犬已死遍身毛湿甚讶其事睹火踪迹因尔恸哭闻于太守太守悯之曰犬之报恩甚于人人不知恩岂如犬乎即命具棺椁衣衾葬之今纪南有义犬塜高十馀丈的尾干宝捜神记太兴中吴民华隆养一快犬号丨丨常将自随隆后至江边伐荻为大蛇盘绕犬奋咋蛇蛇死隆僵仆无知犬彷徨涕泣走还舟复反草中徒伴怪之随往见隆闷绝将归家犬为不食比隆复苏始食隆愈爱惜同于亲戚知雨干宝捜神记董仲舒下帷讲诵有客来诣舒知其非常客又云欲雨舒戏之曰巢居知风穴居丨丨卿非狐狸则是鼷鼠客遂化为老狸胡博士干宝捜神记吴中有一书生皓首称丨丨丨教授诸生忽复不见九月初九日士人相与登山游观闻讲书声命仆寻之见空塜中群狐罗列见人即走老狐独不去乃是皓首书生八龙骏王嘉拾遗记穆王巡行天下驭丨丨之丨一名绝地足不践土二名翻羽行越飞禽三名奔霄夜行万里四名超影逐日而行五名逾辉毛色炳燿六名超光一形十影七名腾雾乘云而奔八名挟翼身有肉翅递而驾焉按辔徐行以匝天地之域曹家白鹄王嘉拾遗记曹洪家盈产业骢马成群武帝讨董卓夜行失马洪以其所乘马让帝其马号曰白鹄此马走时惟觉耳中风声足似不践地至汴水洪不能渡帝引洪上马共济行数百里瞬息而至马足毛不湿时人谓乘风而行亦一代神骏也谚曰凭空虚跃丨丨丨丨文如锦斑王嘉拾遗记任城王彰少而刚毅时乐浪献虎丨丨丨丨以铁为槛枭殷之徒莫敢视彰曵虎尾以绕臂虎弭耳无声莫不服其神勇五足兽王嘉拾遗记因墀国献丨丨丨状如师子问其使者五足兽是何变化对曰东方有解形之民使头飞于南海左手飞于东山右手飞于西泽自脐以下两足孤立至暮头还肩上两手遇疾风飘于海外落元州之上化为五足兽则一指为一足也嗅石王嘉拾遗记瀛洲有兽名丨丨其状如麒麟不食生卉不饮浊水嗅石则知有金玉吹石则开金沙宝璞粲然而可用嗽月王嘉拾遗记岱舆山有兽名丨丨形如豹饮金泉之液食银石之髓此兽夜喷白气其光如月可照数十亩轩辕之世获焉食铁常璩华阳国志南中志永昌郡有貊兽丨丨猩猩兽能言其血可以染朱罽大客刘敬叔异苑始兴郡阳山县有人行田忽遇一象以鼻卷之遥入深山见一象脚有巨刺此人牵挽得出病者即起相与躅陆状若欢喜前象复载人就一污湿地以鼻掘出数条长牙送还本处彼境田稼常为象所困其象俗呼丨丨因语曰我田稼在此恒为大客所犯若念我者勿复见侵便见踯躅如有驯解于是一家业田绝无其患三足大虎刘敬叔异苑晋时豫章郡吏易㧞受番还家远遁不返郡遣追见㧞言语如常亦为设食使者催令束装㧞因语曰汝看我面乃见眼目角张身有黄斑色便竖一足径出门去至林麓即变成丨丨丨丨所竖一足即成其尾也居大树刘敬叔异苑熊无穴或丨丨丨孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也子路可起见上藏山穴刘敬叔异苑熊兽丨于丨丨穴里不得见秽及伤残见则舍穴外死人欲捕者便令一人卧其藏内馀伴执杖隐在岩侧熊辄共舆出人不致伤损傍人乃得骋其矛髯须主簿崔豹古今注羊一名丨丨丨丨参军崔豹古今注猿一名丨丨惊帆崔豹古今注丨丨曹真有𫘝马名为惊帆言其驰骤如烈风之举帆疾也白兔崔豹古今注秦始皇有七名马追风丨丨蹑景奔电飞翮铜爵神凫果然张勃吴录九真胥浦县有兽名丨丨猿狖类也色青赤有文居树上此郡及日南皆有之重其神骏刘义庆世说支道林常养数匹马或言道人畜马不韵支曰贫道丨丨丨丨榆雁刘峻世说注伯乐相马经马白额入口至齿者名曰丨丨一名的卢铜牌在角任昉述异记馀干县有白鹿土人皆传千年矣晋成帝遣捕得丨丨丨丨后书云汉元鼎二年临江所献白鹿水居曰能任昉述异记尧诛鲧于羽山化为黄能入于羽泉今会稽祭禹庙不用熊白黄能即黄熊也陆居曰熊丨丨丨丨鸣时地动石裂任昉述异记南金山有狮子禽其毛黄赤而光鲜耳小若丨丨丨丨丨丨却尘任昉述异记丨丨犀海兽也然其角辟尘致之于座尘埃不入怒毛任昉述异记封微山中有丨丨兽若不嗔毛短三寸若嗔毛长三尺千岁化为老人任昉述异记猿五百岁化为玃玃丨丨丨丨丨丨封使君任昉述异记汉宣城郡守封邵一旦忽化为虎食郡民民呼之曰丨丨丨因去不复来故时人语曰无作封使君生不治民死食民虎千年牙蜕角生任昉述异记汉中山有虎生角道家云丨丨丨则丨丨而丨丨胡髯郎任昉述异记古人说羊一名丨丨丨又名青鸟青鸟见上䑕大者如犬中者如兔任昉述异记西域有丨国丨丨丨丨丨丨丨丨小者如常鼠头悉白商贾有经过其国者若不祈祀则啮人衣裳骊肩鹿毛贾思勰齐民要术骝马丨丨丨丨皆善马也龙颅贾思勰齐民要术马丨丨突目平⿱兆目 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脊大腹䏶重有肉此三事备者亦千里马也有角为竒郦道元水经注域之西南二十许里水西有马蹄谷汉武帝闻大宛有天马遣李广利伐之始得此马丨丨丨丨故汉赋天马之歌曰天马来兮历无皂迳千里兮巡东道胡马感北风之思遂顿羁绝绊骧首而驰晨发京城食时至敦煌北塞外长鸣而去因名其处曰候马亭今晋昌郡南及广武马蹄谷盘石上马迹若践泥中有自然之形故其俗号曰天马径夷人在边效刻是有大小之迹体状不同视之便别感北风之思顿羁绝绊长鸣而去见上猿徒鼯族郦道元水经注水出鹈鹕山有二峰峻极于天高崖云峰亢石无阶丨丨䘮其捷巧丨丨穷其轻工鸣咆命畴警啸聒野郦道元水经注咸骧已南麞麑满冈丨丨丨丨丨丨丨丨孔雀飞翔蔽日笼山乘危缀饮郦道元水经注山多猴猿好丨丨丨丨故滩受斯名焉一白一黑盘戏河上郦道元水经注晋太元十四年宁州刺史费统言晋宁郡滇池县两神马丨丨丨丨丨丨丨水之丨放著北山中初不闻声郦道元水经注此峡多猿猿不生北岸非唯一处或有取之丨丨丨丨丨丨丨丨丨将同狢兽渡汶而不生矣顺往倒返乘空若飞郦道元水经注山多犹猢似猴而短足好游岩树一腾百步或三百丈丨丨丨丨丨丨丨丨渊水出山羊郦道元水经注山谿有白羊渊丨丨旧丨丨丨汉武帝元封二年白羊出北渊畜牧者祷祀之俗禁拍手尝有羊出水野毋惊仆自此绝焉追风赤骥杨衒之洛阳伽蓝记琛在秦州多无政绩遣使向西域求名马远至波斯国得千里马号曰丨丨丨丨次有七百里者十馀匹皆有名字以银为槽金为锁镮诸王服其豪富按璨乃魏河间王琛虎伏熊惊杨衒之洛阳伽蓝记永桥南道东有狮子坊狮子者波斯国王所献也荘帝谓侍中李彧曰朕闻丨见狮子必丨可觅试之于是诏近山郡县捕虎以送巩县山阳并送二虎一豹帝在华林园观之于是虎豹见狮子悉皆瞑目不敢仰视园中素有一盲熊性甚驯帝令取试之虞人牵盲丨至闻狮子气丨怖跳踉曵鏁而走帝大笑项有特骨大如覆斗杜宝大业拾遗记合浦徐闻县多牛其丨丨丨丨丨丨丨丨丨日行三百里兔大如马张说梁四公记黑谷之北有丨丨丨丨毛洁白长尺馀能知曲直张𬸦朝野佥载安南有象丨丨人丨丨有斗讼者行立而齅之有理者即过负心者以鼻卷之掷空中数丈以牙接之应时碎矣莫敢竞者狮子骢张𬸦朝野佥载隋文帝时大宛国献千里马鬃曵地号丨丨丨朝发西京暮至东洛隋末不知所在唐文帝敇访之得于朝邑市面家挽硙骏尾悉焦秃皮肉穴马到新丰向帝鸣跃帝得之甚喜口齿并平饲以锺乳仍生五驹皆千里足也缓急百返蹄下不起纎尘薛用弱集异记宁王方集賔客讙话之际鬻马牙人麹神奴者请呈二马焉宁王即于中堂阅试步骤毛骨形相神骏精彩座客观之不相上下宁王顾问神奴曰其价几何牙人先指曰此一千缗次指曰此五百缗宁王忻然谓左右曰如言付钱马送上厩賔客莫测其价之悬殊即共咨询宁王曰诸公未喻当为验之即令鞭辔驰驱往复数四笑谓座客曰辨其优劣否皆曰不知宁王乃顾千贯者曰此马丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨复顾五百缗者曰此马往来十过足下颇生尘埃以此等差其价之高下焉座客乃伏状小势猛据地一吼山石震裂李肇国史补裴旻为龙华军使守北平北平多虎旻善射尝一日毙虎三十有一因憩山下四顾自若有一老父至曰此皆彪也似虎而非将军若遇真虎无能为也旻曰真虎安在乎老父曰自此而北三十里往往有之旻跃马而往次藂薄中果有真虎腾出丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旻马辟易弓矢皆坠殆不得免自此惭愧不复射虎性仁不忍伤类李肇国史补剑南人之采猓𤡮者获一猓𤡮则数十猓𤡮可尽得矣何哉其猓𤡮丨丨丨丨丨丨见被获者聚族而啼虽杀之终不去也望云骓李肇国史补徳宗幸梁洋惟御骓马号丨丨丨者驾还京饲以一品料暇日牵而视之至必长鸣四顾若感恩之状天虎人虎李肇国史补生化而后气化气化而后形化俗言四指者丨丨也五指者丨丨也惟道徳者穷焉食冰韩鄂岁华纪丽丨丨之䑕飞雪之方伽那叚公路北户录梁翔法师云象一名丨丨巴儿叚公路北户录公路咸通十年往高凉程次清山镇其山多猿有黄绯者绝大毛彩殷鲜真为竒兽元者善啼啼数声则众猿叫啸腾掷如相呼焉其音凄入肝脾韵合宫征方知当一部鼓吹因召猎者捕而养之目为丨丨丁香叱拨李石续博物志天宝中大宛进汗血马六匹一曰红叱拨二曰紫叱拨三曰青叱拨四曰黄叱拨五曰丨丨丨丨六曰桃花叱拨上乃制名曰红玉辇曰紫玉辇曰平山辇曰凌云辇曰飞香辇曰百花辇决波𩨈叚成式酉阳杂俎骨利干国献马百匹十匹尤骏上为制名丨丨丨者近后足有距走历门三限不踬上尤惜之缘衿藉膝驯若守狗叚成式酉阳杂俎元和末均州勋乡县有百姓年七十养獭十馀头捕鱼为业隔日一放将放时先闭于深沟斗门内令饥然后放之无网罟之劳而获利相若老人抵掌呼之群獭皆至丨丨丨丨丨丨丨丨户部郎中李福亲观之虎威叚成式酉阳杂俎荆州陟屺寺僧那照善射每言光长而揺者鹿帖地而明灭者兔低而不动者虎又言夜格虎时必见三虎并来挟者丨丨当刺其中者虎死威乃入地得之可却百邪虎初死记其头所藉处候月黑夜掘之欲掘时必有虎来吼掷前后不足畏此虎之鬼也深二尺当得物如虎珀盖虎目光沦入地所为也又虎杀人能令尸起自解衣方食之虎威如乙字长一寸在胁两旁皮内尾端亦有之佩之临官佳无官人所媢嫉如乙字见上忽雷駮叚成式酉阳杂俎秦叔宝所乘马号丨丨丨常饮以酒每于月明中试能竖越三领黒毡及胡公卒嘶鸣不食而死九尾金色役于日月宫叚成式酉阳杂俎刘元鼎为蔡州蔡州新破食场狐暴刘遣吏生捕日于球场纵犬逐之为乐经年所杀百数后获一疥狐纵五六犬皆不敢逐狐亦不走刘大异之令访大将家猎狗及监军亦自夸巨犬至皆弭耳环守之狐良久才跳直上设厅穿台盘出厅后及城墙俄失所在刘自是不复令捕道术中有天狐别行法言天狐丨丨丨丨丨丨丨丨丨有符有醮日可洞逹阴阳胆随四时叚成式酉阳杂俎象丨丨丨丨在四腿春在前左夏在前右如龟无定体也鼻端有爪可拾针肉有十二般唯鼻是其本肉妒恶犬声叚成式酉阳杂俎陶贞白言夏月合药宜置象牙于药旁南人言象丨丨丨丨猎者裹粮登高树构熊巢伺之有群象过则为犬声悉举鼻吼叫循守不复去或经五六日困倒其下因潜煞之耳后有穴薄如鼓皮一刺而毙胸前小横骨灰之酒服令人能浮水出没食其肉令人体重角之理形似百物叚成式酉阳杂俎犀之通天者必恶影常饮浊水当其溺时人趁不复移足丨丨丨丨丨丨丨或云犀角通者是其病然其理有倒插正插腰鼓插倒者一半已下通正者一半已上通腰鼓者中断不通故波斯谓牙为白暗犀为黑暗成式门下医人吴士皋尝职于南海郡见舶主说本国取犀先于山路多植木如狙栻云犀前脚直常倚木而息木栏折则不能起犀牛一名奴角有鸩处必有犀也犀三毛一孔刘孝标言犀堕角埋之以假角易之漏明则行千里叚成式酉阳杂俎駞性羞木兰篇明駞千里脚多误作鸣字駞卧腹不帖地屈足丨丨丨丨丨丨天铁熊叚成式酉阳杂俎丨丨丨高宗时加毗叶国献天铁熊擒白象师子金驴一鸣天下太平叚成式酉阳杂俎晋曽朗住金榆山及卒所乘驴上山失之时有人见者乃金驴矣樵者往往听其鸣响土人言丨丨丨丨丨丨丨丨山公赵璘因话录李⿰氵幵 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汧公之子约在润州尝得古铁一片击之清越又养一猿名丨丨尝以之随逐月夜泛江登金山击铁鼓琴猿必啸和倾壶达旦不俟外賔白骡将军郑棨开天传信记明皇将登封泰山益州进白骡至洁朗丰润权竒伟异上遂亲乘之柔习安便不知登降之劳也告成礼毕复乘而下才及山趾上休息未久有司言白骡无疾而殪上叹异久之谥之曰丨丨丨丨命有司具槥椟累石为墓墓在封禅坛北数里至今存焉赤将军冯贽云仙杂记哥舒翰有马曰丨丨丨翰爱之甚常以朝章加其背曰过吾北林儿远矣此骏马也毛彩照地张彦远历代名画记元宗好大马御厩至四十万遂有沛艾大马命王毛仲为监牧使燕公张说作𬳶牧颂天下一统西域大宛岁有来献诏于北地置群牧筋骨行步久而方全调习之能逸异并至骨力追风丨丨丨丨不可名状号木槽马圣人舒身安神如据床榻是知异于古马也时主好㙯韩君间生遂命悉图其骏则有玉花骢照夜白等时岐薛宁申王厩中皆有善马干并图之遂为古今独步禄山之乱沛艾马种遂绝木槽马见上玉花骢见上照夜白见上曵练生风张固幽闲鼔吹乔彜京兆府解试时有二试官彜日午叩门试官令引入则已醺醉视题曰幽兰赋不肯作曰两个汉相对作此题速改之为渥洼马赋口校㱔口奋笔斯须而就警句云四蹄丨丨翻瀚海之惊澜一喷丨丨下胡山之乱叶九花虬苏鹗杜阳杂编副元帅郭子仪与大将李忠义渭北节度使王仲昇克复京都吐蕃大溃上还宫阙图功臣于凌烟阁上因谓子仪曰安禄山僣乱中原是卿再安皇祚昨朕𫎇尘卿复戮力今日天下乃卿与我也虽图劵不足以褒元老因泣下霑衣子仪伏于上前呜咽流涕曰老臣无复致命久矣但虑衰耄不堪王事赖仗陛下宗庙社稷之灵以成微绩上因命御马丨丨丨并紫玉鞭辔以赐子仪知九花之异固陈让者久之上曰此马高大称卿仪质不必让也九花虬即范阳节度李德山所贡额高九寸毛拳如麟头颈鬃鬛真虬龙也每一嘶则群马耸耳以身被九花文故号为九花虬上东幸观猎于田不觉日暮忽顾谓左右曰行宫去此几里奏曰四十里上遂令速鞭恐阂夜而九花虬缓缓然若行五里而已侍从奔骤无及者上以为超光趋影之匹也自是益加钟爱既复京师特赐子仪崇功臣也一嘶群马耸耳见上超光趋影之匹见上耳中有毛引之可长一尺苏鹗杜阳杂编上西幸有二马一号神智骢一号如意骝皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而进退缓急皆如上意故谓之功臣嵩山四叟刘焘树萱录王缙尝读书丨丨有丨丨携榼来相访自称木巢南林大节孙文尉石媚虬高谈剧饮既醉俱化为猿升木而去胁有麟甲鸣真簴笛张读宣室志海岱之间出元黄石或云茹之可以长生元宗皇帝尝命临淄守每岁采而贡焉开元二十七年江夏李邕为临淄守是岁秋因入山采元黄石忽遇一翁姿质甚妙而风度明朗髭髯极丰衣褐衣自道左出叩李邕马且告曰君侯躬自采药岂不为延圣主之寿乎曰然翁曰圣主当获龙马以彰清世雍熙之瑞则享国无疆无劳采常药耳邕曰龙马安在答曰当产齐鲁之郊若获之即是太平之符虽麟鳯龟龙不足以并其瑞邕方命驾以后乘遽亡见矣邕大异之顾谓从事曰得非神人乎即命其吏王乾贞者求龙马于齐鲁之间至开元二十九年夏五月乾贞果得马于北海郡民马会恩之家其色骓毛两丨丨丨丨鬃尾若龙之鬐鬛嘶丨丨丨丨之音日驰三百里乾贞询其所自会恩曰吾独有牝马尝浴于淄水遂有胎而产因以龙子呼之乾贞即白于邕邕甚喜因表其事以献上大悦诏内闲厩异其蒭豢命画工图其状用颁示中外蜀马李济翁资暇录成都府出小驷以其便于难路号为丨丨金宣城郡亦有小马时人皆呼为宣州蜀马语习不悟良可笑焉不遇其主则驽骥莫分康骈剧谈录咸通乾符中京师医者续坤颇得秦和之术评脉知吉凶休咎至于得失时日皆可预言适有燕中奏事大将暴得风疹众医无不疗之不瘳舁疾请坤投药数服而愈所酬金帛甚多仍以边马一匹留赠马之骨相甚竒然步骤多蹶虽制以衔勒加之鞭策而款叚之性竟莫能改坤以浪费刍粟托人以贱价卖之求骏者才试遂复如初累月不售邻伍间有王生贸易于中贵之门颇甚贫窭忽诣坤云有青州监军将发须鞍马以备行李亦知驰骋非骏但欲致于牵控之间坤直以无用之畜付焉亦不约鬻马之价王生经旬不至谓其脱略亡逸一旦复来且输十万坤既获善价因以十千遗之俄见王生易衣装置仆马至于奴婢妻子服餙皆鲜洁或曰王生卖马金帛缣资几三四百万坤甚惊试询其事王生初不备说坤曰某以无用之畜获价颇多但惊驽劣之材何以至此乃云初致马于青社监军举足如有羁绊及将还途遇小马坊中使因遣留试信宿而往不复见马密询左右云数日前魏博曽进一马毛骨大小与此正同圣人常乘打球骏异未有其偶将到日方遣调习步骤萦转如风今则进御数朝所赐之物甚厚王生因大索其价遂以四十万酬之是以物之逢时亦有冥数丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃知耨莘野筑傅岩未遇良途奚异于此报时猿王仁裕开天遗事商山隐士高太素累征不起在山中构道院二十馀间太素起居清心亭下皆茂林秀竹竒花异卉每至一时即有猿一枚诣亭前鞠躬而啼不易其候太素因目之为丨丨丨其性度有如此鞠躬而啼不易其候见上矮马王仁裕开天遗事长安侠少每至春时结朋聨党各置丨丨饰以锦鞯金络并辔于花树下往来使仆从执酒皿而随之遇好囿则驻马而饮斗酒并仆耳李冗独异志汉黄霸为封溪令部人陈廉携酒并猩猩以献霸问是何物人未及应囊中语曰丨丨丨丨丨霸以其物有灵开囊放之猩猩悲啼而去白鹘李冗独异志后魏曹彰性倜傥偶逢骏马爱之其主所惜也彰曰余有美妾可换唯君所选马主因指一妓彰遂换之马号曰丨丨后因猎献于文帝十八姨杜光庭录异记嘉陵江侧有妇人年五十已来自称丨丨丨往往来民家不饮不食每教谕人但作好事莫违负神理若为恶事者我常令猫儿三五个巡检汝来语毕遂去或奄忽不见民间知其是虎所化也皆敬而惧之玉署三牲陶榖清异录道家流书言麞鹿麂是丨丨丨丨神仙所享骥国公陶榖清异录王㫤倾金钱市名马凡得五匹各有位号曰金鞍使者千里将军致远侯渥洼郎丨丨丨尾君子陶榖清异录郭休隐居太山畜一猢狲谨恪不逾规矩呼曰丨丨丨臂童陶榖清异录李道殷华山道士山栖谷饮有竒术能摄伏鬼神畜一黑猿儿呼为丨丨道殷于庵侧古松上以茅草枝稍营一巢为臂童寝息之所名曰峻青宅钝公子陶榖清异录陆象仙家号象为丨丨丨以避讳故也吉祥座陶榖清异录丨丨丨杜重威马也披鬃裂蹄黄休复茅亭客话圣朝未克蜀之前剑利之间虎暴尤甚白卫岭石筒磎虎名丨丨子地号税人场绵汉间白阳林虎名丨丨子商旅聚徒而行屡有遭搏噬者不伤醉人黄休复茅亭客话凡虎丨丨丨丨顷有一村夫入市醉归临崖而睡有虎来嗅之虎须偶入醉者鼻中醉者大喷嚏其声且震虎惊跃落崖而毙食狗必醉黄休复茅亭客话凡虎丨丨丨丨狗者虎之酒也纯善之兽孙氏瑞应图夫鹿者丨丨丨丨王者孝则白鹿见王者明恵及下则见玉追乐史太平寰宇记张飞有马名丨丨一名豹月乌时歌曰人中有张飞马中有玉追豹月乌见上喜酒好屐李昌龄乐善录猩猩猿形人面容颜端正在封谿山谷间百十为群共相语言洒洒可聼闻之者无不欷歔性丨丨且丨丨人因以张之猩猩一见乃知张已反其祖先姓字必呼名骂曰奴辈故设此以张我邪酒屐于我亦何爱而尔乃为此我今舍尔而去尔将奈何既而群聚懽饮竟致醉倒取屐而着人乃掩群得之拳毛宋敏求长安志唐太宗所乘六骏刻石于昭陵北阙之外五曰丨丨䯄平刘黑闼时所乘田参军钱希白洞微志有郑继超者赴官西蜀道遇丨丨丨者与俱行多声妓临别以一妓赠名妙花甚美丽郑后归里妙花告谢曰某非人乃狐耳问田参军曰亦狐也郑送之郊化为狐而去行辄睡嗜纸彭乘墨客挥犀貉丨十数步丨丨以物击竹警之乃起既行复睡性丨丨状如兔毛质滑腻可爱予元符中于京师卖药翁处见之熊馆彭乘墨客挥犀山民云熊于山中行数千里悉有潜伏之所必在石嵓枯木中山民谓之丨丨唯虎出百里外则迷不知道路兔沈括梦溪笔谈契丹北境有丨丨形皆兔也但前足才寸许后足几一尺行则用后足跳一跃数尺止则蹶然仆地生于契丹庆州之地肉鬃东坡志林余在岐下见秦州进一马鬃如牛颔下垂胡侧立倒项毛生肉端番人云此丨丨马也自识其驹马缟中华古今注马丨丨丨丨非其驹则啮煞之章慑马缟中华古今注獐有牙而不噬一名麕獐见人惧谓之丨丨黄羊马缟中华古今注狗一名丨丨犬曰羮献渠来方匀泊宅编虞经臣策元祐五年作监察御史是时察官亦许言事寻擢侍御史不历殿院至绍圣改元移起居郎明年遂为给事中初入台值都城开渠忽有异犬自渠中出直入其家驯服若素畜养者家人辈爱之名曰丨丨但无事惟喜睡或乱毁帘帏窗牖之类则经臣必有迁改锡赉之庆自尔每遇庆事则赠以肉一觔渠来必欢喜跳跃然后食之以为常凡数年经臣卒前一夕渠来死眼迷离脚扑握何薳春渚纪闻东坡先生云中秋月明则是秋必多兔野人或言兔无雄者望月而孕信斯言则木兰诗云雌兔丨丨丨雄兔丨丨丨何也碧云霞邵博闻见后录丨丨丨厩马也庄宪太后临朝以赐荆王王恶其旋毛太后知之曰旋毛能害人邪吾不信留以备上闲为御马第一以其吻肉色碧如霞片故号云五花宣和画谱开元后天下无事外域名马重驿累至内厩遂有飞黄照夜浮云丨丨之乘竹牛康誉之昨梦录西夏有丨丨重数百斤角甚长而黄黑相间用以制弓极佳尤且健劲玉逍遥张邦基墨庄漫录神庙朝御马有曰丨丨丨者盖赭白也尝幸金明池归乘之山客赵徳麟侯鲭录东坡书云有樵人山居夜梦谿边有一人溺水樵人援而出之后纵步至一溪边真梦中见者猎人䌸一鹿来樵人得之鹿逐樵人跬步不可离后于所居林间有桃一枚甚大樵妇过而食之弃其核而去樵人取之破其核得雄黄一块樵人吞之自此不复食东坡名此鹿为丨丨云犬王辟之渑水燕谈录杨光远之叛青州也有孙中舍忘其名居围城中族人在州西别墅城闭既久内外隔绝食且尽举族愁叹有畜犬傍徨其侧有忧思中舍因嘱曰尔能为我至庄取米邪犬揺尾应之至夜置之一布囊并简系犬背上犬即由水窦出至庄鸣吠居者开门识其犬取简视之令负米还未晓入城如此数月比至城开孙氏阖门数十口独得不馁孙氏愈爱畜之后数年毙葬于别墅之南至其孙彭年语龙图赵氏师民刻石表其墓曰丨丨志义𩨈岳珂桯史吾乡有丨丨事甚竒余尝为作传曰义𩨈者九江戍挍王成之铠骑也成家世隶尺籍开禧间虏大入淮甸成以卒从戎四方由屡战有功稍迁将候骑方淮民习安仓卒间虏至而逃畜孽满野成徇地至花靥见病𩨈焉疥而瘠骨如堵墙行逐水草步且僵乌鸢啄其上流血赭髀莫适为主絷而得之会罢兵归饲以丰秣几半年肤革仅完毛耏复生日置之槽枥憗憗然与群马不相顾时一出系庑下顾景嘶鸣若自庆其有所遇成亦末始异之牙治在城陬每旦与同列之隶帐下者率夜漏未尽二刻骑而往屏息庭槐下执檛候晨雁鹜行立俟頥指尽午退以为常马或䠞𦬼不任相通融为假借一日有告马病从成请𩨈往始命鞍踶鸣人立左右骧拒不可制易数十健卒莫能孰何乃以归之成成曰安有是呼常驭羸卒持鞚来则帖耳驯服如平时振迅通衢罄控缓亟无少忤者自是惟成乘则受之他人则复弗受虽日浴于河群马皆禓而骑相望后先𩨈之驭者终莫敢窃睨其膺鬛稍前即噬啮之军中咸指为驽悍摈弗齿嘉定庚午峒寇李元砺盗弄潢池兵庚符下统府调兵三千人以往成与行﨑岖山泽夷若方轨至吉之月馀寇来犯龙泉栅成出搏斗四五合危败之矣或以钩出其腋及鞬而队死焉官军亟鸣钲𩨈屹立不去踯躅徘徊悲鸣尸侧贼将顾曰良马也取之元砺有弟悍很恃埶每出掠率彊取十二三适见之色动曰我欲之将不敢逆遂试之蹴踘进退折旋良惬即不胜喜贮以上厩煮豆粟濯泉剪馽用金玉为铠华韀沃续极其鲜明群渠皆酾酒来贺辎重卒有为贼掠取者知之曰𩨈他日未尝若是彼畜也而亦畏贼耶窃怪之于是日游其𩨈于峒⿰间上下峻坂无不如意恨得之晚思一快意驰骋而地多阻且不可得后旬浃复犯永新栅官军闻有寇至披鹿角出迎击鼓声始殷果乘𩨈以来𩨈识我军旗帜亟驰贼觉有异大呼勒挽不止则怒以铁槊击之胯尽伤𩨈不复顾冒阵以入军士识之者曰此王挍之𩨈也是异服者必其酋相与逐之执以下讯而得其实则缚以徇于军曰得元砺之弟矣噪而进贼军大骇军士踊跃争奋遂败之急羽露书以出竒获丑闻槛送江右道朝廷方患其跳梁日徯吉语闻而嘉之第赏有差众耻其功之出于马也没𩨈之事𩨈之义遂不闻于时居二日𩨈归病伤不秣而死能啸范成大桂海虞衡志猿有三种金丝者黄玉面者黑纯黑者面亦黑金丝玉面皆难得或云纯黑者雄金丝者雌又云雄丨丨雌不能也双脊范成大桂海虞衡志果下马土产小驷也以出德庆之泷水者为最高不逾三尺骏者有两脊故又号丨丨马健而喜行香䑕范成大桂海虞衡志丨丨至小仅如指擘大穴于桂中行地中疾如激箭八尺龙陆游老学庵笔记东坡在黄州时作西捷诗曰汉家将军一丈佛诏赐天闲丨丨丨露布朝驰玉关塞捷烽夜到甘泉宫千里电王明清挥麈后录滁州清流关昔在五季太祖皇帝以五千之兵败江南李氏十五万众执皇甫晖姚鳯以献明清亲尝至其地恭睹太祖入滁之伟绩当其始也赵韩王教村童于山下始与太祖交际用其计画俾为乡导提孤军乘月夜指纵衔枚取道于清流关侧芦子⿱浮西涧入自此门直𢭏郡治皇甫晖方坐帐中燕劳将士养锐待战仓黄闻变初不测我师之多寡跃其爱马号丨丨丨奔东郊太祖追及于河梁以剑挥之人马俱坠桥下晖遂擒姚鳯即以其众解甲请降自此兵威如破竹尽取淮南之地鹁鸽青王明清挥麈后录徽宗骏骡名丨丨丨寅客叶廷珪海录碎事丨丨虎也亦曰寅兽师子⿰叶廷珪海录碎事炀帝赐李景御马一匹名丨丨丨猴部头罗大经鹤林玉露唐明皇时教坊舞马百匹天宝之乱流落人间魏博田承嗣得之初不识也尝燕賔僚酒行乐作马忽起舞承嗣以为妖杀之昭宗养一猴衣以俳优服谓之丨丨丨朱温既篡引至坐侧猴忽号掷自裂其衣温叱令杀之呜呼明皇之马有愧于昭宗之猴矣乐闻丝竹张世南游宦纪闻犀出永昌山谷及益州今出南海者为上黔蜀次之此本草所载云然世南顷游成都药市间多见之询所出云来自黎雅诸番及西和宕昌亦诸蕃宝货所聚处五芉 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?桂莞桐城亦有之往往皆来自蕃舶又有所谓河北山犀纹麤而不光要之数处皆非所出乃所聚耳犀似牛猪首大腹脚有三蹄色黑好食棘其皮每孔生三毛顶一角或云两角或云三角郭璞尔雅注犀三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者即食角也小而不隋亦有一角者岭表录异田犀有二角一在额上为兕犀一在鼻上为胡帽犀牯犀亦有二角皆为毛犀而今人多传一角之说向在蜀见画图犀之形角在鼻上未审孰是此数种俱有粟纹以麤细为贵贱贵者有通天花文犀有此纹必自恶其影常饮浊水不欲照见也文理绝好者有百物之形或云通天者是其病理不可知也通天犀脑上角千岁者长且锐白星彻端能出气通天则能通神可破水骇鸡故曰通天抱朴子曰通天犀有白理如绵者以盛米鸡见即骇其真者刻为鱼衔入水水开三尺俗所谓离水犀者是也犀胎时见物象戾天则形于角上故云通天有倒插有正插有腰鼔插倒插者一半以下通正插者一半以上通腰鼓插者中断不通其类极多皆以为竒异故波斯呼象牙为白暗犀角为黒暗言难识别也犀中最大者曰堕罗犀一株有重七八斤者云是牯犀额角其花多作撒豆班色深者堪作带胯班散而色浅者但可作器皿耳或曰兕是犀之雌者未知的否又曰犀之佳者是㹀犀纹理细腻班白分明俗谓班犀服用为上然入药则不如雄犀也凡犀入药者有黒白二种以黑者为胜其角尖又胜方书多言生犀相承谓末经水火湛炽者是或谓不然盖犀有捕得杀而取者为生犀有得其蜕角为退犀亦犹用鹿角法耳唐相叚文昌门下医人吴士皋因职于南海见舶主言海中取犀牛之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常依木而息植木久必蠧犀忽倚焉即木折犀倒而因毙之取其角又云犀每自蜕角必培土埋之海人迹其处潜易以木角若直取之则犀徙去别山遁迹不可寻已未知今之取犀角果如此否异物志云山东海水中犀牛丨丨丨丨彼人动乐犀则出祥符间老珰李德永撰点头文一编其间有论犀带至贵者无出于黒犀谓生犀彻骨黒者名黑骨犀不经汤火只如饼饀⿱四边取方为铰具其文头或如桑椹或似狗鼻以墨蜡刷之自然光润性全脂脉在内兼无皴裂四边云头两脚直者是也不拘黔螺㹀牯黔谓无纹螺谓纹旋㹀纹细牯纹大而匀或毎一粒纹尖上更有一眼者佳也又有赭黄犀须是里外透明莹净如真金色者至宝也又一说犀有二种曰山犀曰水犀水犀少见五溪记云山犀者食竹木小便竟日不尽夷獠以弓矢采取故曰黔犀大率犀之性寒能解百毒世南友人章深之病心经热口燥唇干百药不效有教以犀角磨服者如其言饮两碗许疾顿除成都双流县有一匠者能以牛角造通犀但刻画太逼真易为人所识别然色泽粟纹自有不可揜者井邑间市语谓犀下品为鬼犀乃死犀角其纹色绝不堪也以鼻听张世南游宦纪闻予友人胡子震尝谓予曰牛丨丨丨盖闻之前辈馀论而莫知所本一日观庖丁解牛首剖至耳里见窒塞无孔始信其言之不妄埤雅举戎右曰赞牛耳桃茢牛耳无窍以鼻听也焦赣易林曰牛龙耳聩盖龙亦聋者也牛走顺风马走逆风故楚子曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也花牙沈怀远南越志象闻雷声则牙花暴出逡巡复没古语云犀因望月纹生角象为闻雷丨发丨闻金鼔声长嘶奋迅断絙而出周密齐东野语毕再遇兖州将家也开禧用兵诸将多败事独再遇累有功金虏认其旗帜即避之屡迁至镇江都统制扬州承宣使骁卫上将军后以老病致仕始居于霅有战马号黒大虫骏驵异常独主翁能御之再遇既死其家以铁絙羁之圉中适遇岳司迎神丨丨丨丨意谓赴敌于是丨丨丨丨丨丨丨丨其家虑伤人命健卒十馀挽之而归因好言戒之云将军已死汝莫生事累我家马耸耳以听汪然出涕喑哑长鸣数声而毙野婆周密齐东野语邕宜以西南丹诸蛮皆居穷崖绝谷间有兽名丨丨黄发堆髻跣足裸形俨然一媪也上下山谷如飞猱自腰已下有皮累垂盖膝若犊鼻力敌数壮夫喜盗人子女然性多疑畏骂已盗必复至失子家窥伺之其家知为所窃则积邻里大骂不绝口往往不胜骂者之众则挟以还之其群皆雌无匹偶每遇男子必负去求合尝为健夫设计挤之大壑中展转哮吼胫绝不可起徭人集众刺杀之至死以手䕶腰间不置剖之得印方寸莹若苍玉字类符篆不可识非䥴非镂盖自然之文然亦竟莫知其所宝为何用也腰间得印方寸莹若苍玉字类符篆见上令邦周密齐东野语浮休使辽录亦谓有丨丨者以其肉一脔置之食物之鼎则立糜烂是以爱重陆氏旧闻云状类大䑕极肥腯甚畏日为隙光所射辄死带甲野猪周密癸辛杂识续集北方野猪大者数百斤最犷悍难猎每以身揩松树取脂自润然后卧沙中傅沙于膏久之其肤革坚厚如重甲名丨丨丨丨虽劲弩不能入也骨如津梁周密癸辛杂识续集西域有沙海正据要津其水热如汤不可向近此天之所限华夷也终古未尝通中国忽一夕有巨兽浮水窒其丨长数十里横于两涘丨丨丨骨中有髓窍可容并马于是西域之地始通中国其国谋往来者每以膏油涂其骨令润惧其枯朽折则无复可通故耳骨中髓窍可容并马见上月形入角张仲才文始真经犀牛望月丨丨丨丨特因识生始有月形而彼真月初不在角遗香张仲才文始真经麝以丨丨不捕是以圣人以约为纪循一迳释永亨捜采异闻录麂行草莾中畏人见其迹但丨丨丨无问远近也村民结绳为缳置其所行处麂足一絓则倒悬于枝上乃生获之倒悬枝上见上旄星之精陶宗仪辍耕录金华黄先生尝云子将以举子经学取科第有一赋题曰角端亦曾求其事实否乎余曰未也因记史记司马相如传兽则麒麟角𧤗之语退而阅之按注郭璞曰角𧤗音端似猪角在鼻上堪作弓又云似麒麟而无角毛诗疏云麟黄色角端有肉张楫云角端似牛角可以为弓以此推之岂亦麟之属与及考符瑞志名臣事略癸辛杂识等书乃始得其详盖太祖皇帝驻师西印度忽有大兽其高数十丈一角如犀牛然能作人语云此非帝世界宜速还左右皆震慑独耶律文正王进曰此名角端乃丨丨丨丨也圣人在位则斯兽奉书而至且能日驰万八千里灵异如鬼神不可犯也帝即囘驭载稽之前志神禹氏治水功成天降飞菟日行三万里而未尝善言也又后土跌蹄之兽至善言而未闻其独角也轩辕获飞黄而独角汉武获兽并角而五蹄又未尝间其能言善驰也及圣祖诞膺天命而角端出焉夫一角者所以明海宇之一万八千里之渉者所以示无远弗届也此又天将开天下于大一统之象也至正庚寅江浙乡试八月二十二日夜二鼓院中仿佛见一物驰过甚疾其状若猛兽者军卒从而喧哄因出角端为赋题鹰背狗陶宗仪辍耕录北方凡皂雕作巢所在官司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢而三卵者置卒守䕶日觇视之及其成鷇一乃狗耳取以饲养进之于朝其状与狗无异但耳尾上多毛羽数根而已田猎之际雕则戾天狗则走陆所逐同至名曰丨丨丨吹毛羽陶宗仪辍耕录国朝每宴诸王大臣谓之大聚会是日尽出诸兽于万岁山若虎豹熊象之属一一列置讫然后师子至身材短小绝类人家所畜金毛猱狗诸兽见之畏惧俯伏不敢仰视及各饲以鸡鸭野味之类诸兽不免以爪按定用舌去其毛羽惟师子则以掌擎而丨之丨丨纷然脱落有若𬊈洗者此其所以异于诸兽铁獭陆友仁研北杂志梅圣俞有马名丨丨狙猿朝庙仇远稗史道州有舜祠凡遇正月初吉山狙群聚于祠傍以千百数跳踉奋掷狂奔疾超如是者五日而后去次猿亦如之三日乃去土人谓之丨丨丨丨女奴采兰杂志猫一名丨丨黄芝采兰杂志李白有马名丨丨




  御定子史精华卷一百三十七



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十八
  动植部四
  
  小如蚕蠋大藏天下管子龙生于水被五色而游故神欲丨则丨丨丨欲丨则丨于丨丨欲上则凌于云气欲下则入于深泉上凌云气下入深泉见上被五色而游见上得水神可立管子蛟龙丨丨而丨丨丨也天之使者管子龙鬭于马谓之阳牛山之阴管子入复于桓公曰天使使者临君之郊请使大夫初饬左右元服丨丨丨丨乎天下闻之曰神哉齐桓公天使使者临其郊不待举兵而朝者八诸侯不可脱渊老子鱼丨丨丨于丨河伯民晏子丨丨以水为国以鱼鳖为丨六鳌列子一钓而连丨丨盈车列子詹何以独茧丝为纶芒鍼为钩荆蓧为竿剖粒为饵引丨丨之鱼于百仞之渊汨流之中吞舟列子丨丨之鱼不游枝流呴湿濡沫庄子泉涸鱼相与处于陆相丨以丨相丨以丨不如相忘于江湖相忘于江湖见上合而成体散而成章庄子龙丨丨丨丨丨丨丨丨乘乎云气而养乎阴阳傅沫庄子乌鹊孺鱼丨丨细要者化鱼乐庄子荘子与恵子游于濠梁之上荘子曰鯈鱼出游从容是丨丨也东海波臣庄子周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉周问之曰鲋鱼来子何为者耶对曰我丨丨之丨丨也君岂有升斗之水而活我哉周曰诺我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎鲋鱼忿然
  作色曰吾失我常与我无所处吾得升斗之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆枯鱼之肆见上奋鬐庄子己而大鱼食之牵巨钩䤾没而下骛扬而丨丨白波若山海水震荡声侔鬼神惮赫千里畏鹈鹕庄子鱼不畏网而丨丨丨喉下有逆鳞径尺韩非子夫龙之为虫也柔可狎而骑也然其丨丨丨丨丨丨丨若人有婴之者则必杀人神君韩非子子独不闻涸泽之蛇乎涸泽蛇将徙有小蛇谓大蛇曰子行而我随之人以为蛇之行者必有杀子不如相衔负我以行人以我为丨丨也乃相衔负以越公道而行人皆避之曰神君也荡而失水蝼蚁得意韩非子君闻大鱼乎网不能止缴不能絓也丨丨丨丨丨丨丨丨焉鳣似蛇韩非子丨丨丨蚕似蠋人见蛇则惊骇见蠋则毛起然而妇人拾蚕渔者握鳣利之所在则忘其所恶乘云游雾韩非子飞龙丨丨腾蛇丨丨云罢雾霁而龙蛇与螾螘同矣则失其所乘也无足而飞荀子螣蛇丨丨丨丨胠于沙而思水荀子儵䱁者浮阳之鱼也丨丨丨丨丨丨则无逮矣儵䱁见上别一成群荀子鼋鼍鱼鳖䲡鳣以时丨丨而丨丨上冰吕氏春秋孟春之月鱼丨丨荐鲔吕氏春秋天子焉始乘舟丨丨于寝庙洞庭𩹲吕氏春秋鱼之美者丨丨之丨东海之鲕东海鲕见上藿水鳐吕氏春秋丨丨之鱼名曰丨其状若鲤而有翼常从西海夜飞游于东海从西海游东海见上食清游浊吕氏春秋孔子曰龙食乎清而游乎清螭丨乎丨而丨乎丨鱼食乎浊而游乎浊今丘上不及龙下不若鱼丘其螭耶食清游清食浊游浊见上负舟吕氏春秋禹南省方济于江黄龙丨丨舟中之人五色无主禹仰视天而叹曰吾受命于天竭力以养人生性也死命也奈何忧于龙焉龙俛首低尾而逝牛蹄涔无尺鲤淮南子夫丨丨之丨丨丨之丨月虚脑减淮南子丨丨而鱼丨丨月死而蠃蛖膲八窍卵生淮南子龁吞者丨丨而丨丨注鱼鸟之属螭虬游冀淮南子今夫赤丨青丨之丨丨州也天清地定毒兽不作飞鸟不骇入榛薄食荐梅噆味含甘步不出顷亩之区而蛇鱓轻之以为不能与之争于江海之中若乃至于元云之素朝阴阳交争降扶风杂冻雨扶揺而登之威动天地声震海内蛇鱓著泥百仞之中熊罴匍匐邱山磛岩虎豹袭穴而不敢咆猿狖颠蹶而失木枝又况直蛇鱓之类乎扶揺而登威动天地声震海内见上时飞则飞时潜则潜杨子或曰龙必欲飞天乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨不制扬子龙以丨丨为龙潜升在己用之以时扬子或曰龙何可以贞利而亨曰时未可而潜不亦贞乎可而升不亦利乎丨丨丨丨丨丨丨丨不亦亨乎升卿抱朴子山中见大蛇著冠帻者名曰丨丨呼之即吉名鱼国语古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛羀取丨丨登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也鲲鲕国语鱼禁丨丨注鲲鱼子也鲕未成鱼也别孕国语今鱼方丨丨不教鱼长又行网罟贪无蓺也注别别于雄而怀子也蓺极也合两如一战国策比目之鱼不相得则不能行故古人称之以丨丨而丨丨也异物之神史记汉文帝纪黄龙见成纪天子乃复召鲁公孙臣以为博士申明土徳事于是上乃下诏曰有丨丨丨丨见于成纪无害于民岁以有年朕亲郊祀上帝诸神礼官议无讳以朕劳腾远史记司马相如传丨丨射干注索隐曰孟康云腾远鸟名非也司马彪云腾远蛇也郭璞云腾蛇龙属能兴云雾揵鳍振鳞史记司马相如传于是乎蛟龙赤螭䱇䲛螹离鰅鳙鰬魠禺禺鱋魶丨丨擢尾丨丨奋翼潜处于深岩腾蛇殆于即且史记龟䇿传丨丨之神丨丨丨丨注郭璞曰腾蛇龙属也蝍蛆似蝗入腹食蛇脑也正义曰即津日反且则馀反即吴公也状如蚰蜒而大黑色襄首奋翼汉书邹阳传臣闻交龙丨丨丨丨则浮云出流雾雨咸集䵷鱼汉书东方朔传土宜姜芋水多丨丨注䵷即蛙字也似虾蟆而小长脚盖人亦取食之俟庆云汉书扬雄传懿神龙之渊潜丨丨丨而将举亡春风之被离兮孰焉知龙之所处躆颢苍汉书叙传应龙潜于潢污鱼鼋媟之不睹其能奋灵徳含风云超忽荒而丨丨丨也遥视如戴铁釜后汉书郡国志卭都注南中志曰县东南数里有水名卭广都河从广二十里深百馀丈有鱼长一二丈头特大丨丨丨丨丨丨状点额后汉书郡国志封谿注交州记曰有堤防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过曝鳃丨丨血流此水恒如丹池黄晖采鳞后汉书班固传升丨丨丨丨于沼注黄晖采鳞谓黄龙也陵云奋鳞后汉书张衡传夫元龙迎夏则丨丨而丨丨乐时也涉冬则淈泥而潜蟠避害也矜鳞并波后汉书张衡传鱼丨丨而丨丨兮鸟登木而失条配龙腾蛰后汉书张奂传蛇能屈伸丨丨丨丨从鱼后汉书东夷传海出丨丨使来皆献之轩鬐跃鳞晋书刘元海载记豹妻呼延氏魏嘉平中祈子于龙门俄而有一大鱼顶有二角丨丨丨丨而至祭所久之乃去巫觋皆异之曰此嘉祥也按豹元海父交首解角晋书慕容皝载记时有黑龙白龙各一见于龙山皝亲率群僚观之去龙二百馀步祭以太牢二龙丨丨嬉翔丨丨而去神兽晋书吕光载记营外夜有一黑物大如断堤揺动有头角目光若电及明而云雾四周遂不复见旦视其处南北五里东西三十馀步鳞甲隐地之所昭然犹在光笑曰黒龙也俄而云起西北暴雨㓕其迹杜进言于光曰龙者丨丨人君利见之象易曰见龙在田徳施普也斯诚明将军道合灵和徳符幽显愿将军勉之以成大庆龙见西方半天腾上荫五彩云宋书王昙首传景平中有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨京都远近聚观太史奏曰西方有天子气唼藻戏浪汎苻流渊宋书谢灵运传辑采杂色锦烂云鲜丨丨丨丨丨丨丨丨或鼔鳃而湍跃或掉尾而波旋鲈𫚖乘时以入浦鳡𩾄沿濑以出泉乘时入浦沿濑出泉见上海燕齐书五行志永明九年盐官县石浦有海鱼乘潮来水退不得去长三十馀丈黒色无鳞未死有声如牛土人呼为丨丨取其肉食之髯蛇胆齐书虞愿传为晋平太守郡旧出丨丨丨可为药戏渚成文喷流扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)梁书沈约传其鱼则赤鲤青鲂纎儵钜鳠碧鳞朱尾修颅偃额小则丨丨丨丨大则丨丨丨丨不兴羡于江海聊相忘于余宅纎儵钜鳠见上头有王字魏书孝文昭后高氏传初开终宁陵数丈于梓宫上获大虵长丈馀黑色丨丨丨丨蛰而不动灵榇既迁置虵旧处蛇头两角魏书尔朱荣传父新兴太和中继为酋长家世豪擅财货丰赢曽行马群见一白丨丨有丨丨游于马前新兴异之谓曰尔若有神令我畜牧蕃息自是之后日觉滋盛牛羊驼马色别为群谷量而已龙王龙妇龙子魏书波知传有三池传云大池有丨丨次者有丨丨小者有丨丨行人经之设祭乃得过不祭多遇风雪之困建同隋书真腊传九真海中有鱼名丨丨四足无鳞其鼻如象吸水上喷高五六十尺有浮胡鱼其形似䱇觜如鹦鹉有八足多大鱼半身出水望之如山浮胡见上双鱼夹舟旧唐书明皇纪秋七月癸丑朔壬戌次益昌县渡吉柏江有丨丨丨丨而跃议者以为龙金龙昼见旧唐书僖宗纪奉天镇上言丨丨丨丨自河升天恩鱼旧唐书音乐志丨丨不似昆明钓瑞鹄长如太液仙青虵乘高而下旧唐书杨朝晟传军次方渠无水师徒嚣然遽有丨丨丨丨丨丨视其迹水随而流朝晟令筑防环之遂为停泉军人仰饮以足图其事上闻诏置祠焉虵箧旧唐书裴度传宣徽院五坊小使毎岁秋按鹰犬于畿甸所至官吏必厚邀供饷小不如意即恣其湏索百姓畏之如寇盗先是贞元末此辈暴横尤甚乃至张网罗于民家门及井不令出入汲水曰惊我供奉鸟雀又群聚于卖酒食家肆情飮啖将去留虵一箧诫之曰吾以此虵致供奉鸟雀可善饲之无使饥渇主人赂而谢之方肯携丨丨而去大鱼如山旧唐书真腊传海中丨丨有时半出望之丨丨如蜥蜴而五色宋史程颢传颢举进士调鄠上元主簿茅山有池产龙丨丨丨丨丨丨祥符中曽取二龙入都半涂失其一中使云飞空而逝民俗严奉不懈颢捕而脯之一爪承婴儿金史五行志天眷元年夏有龙见于熙州野水凡三日初于水靣见一苍龙良久而没次日见金龙丨丨丨一丨丨儿为龙所戏略无惧色三日如故光焰烁人元史顺帝纪皇太子寝殿后新甃井中有龙出丨丨丨丨绕槐元史顺帝纪长庆寺有龙纒丨丨树飞去树皮皆剥赤鱬山海经青邱之山英水出焉南流注于即翼之泽其中多丨丨其状如鱼而人靣其音如鸳鸯食之不疥虎蛟山海经祷过之山泿水出焉而南流注于海其中有丨丨其状鱼身而蛇尾其音如鸳鸯食者不肿可以已痔肥𧒭山海经太华之山有蛇焉名曰丨丨六足四翼见则天下大旱何罗山海经谯明之山谯水出焉西流注于河其中多丨丨之鱼一首而十身其音如吠犬食之已痈鳛鳛山海经涿光之山嚣水出焉而西流注于河其中多丨丨之鱼其状如鹊而十翼鳞皆在羽端其音如鹊可以御火食之不瘅䰽䰽山海经少咸之山敦水出焉东流注于雁门之水其中多丨丨之鱼食之杀人𩹴父山海经阳山其上多玉其下多金铜留水出焉而南流注于河其中有丨丨之鱼其状如鲋鱼鱼首而彘身食之已呕鳙鳙山海经樕𧑤之山北临乾昧食水出焉而东北流注于海其中多丨丨之鱼其状如犂牛其音如彘鸣箴鱼山海经栒状之山𣲵水出焉而北流注于湖水其中多丨丨其状如儵其喙如箴食之无疫疾寐鱼山海经诸钩之山无草水多沙石是山也广员百里多丨丨鮯鮯山海经流沙行五百里有山焉曰跂踵之山广员二百里无草木有大蛇其上多玉有水焉广员四十里皆涌其名曰深泽其中多蠵龟有鱼焉其状如鲤而六足鸟尾名曰丨丨之鱼其名自叫修辟山海经槖山其木多樗多构木其阳多金玉其阴多铁多萧槖水出焉而北流注于河其中多丨丨之鱼状如黾而白喙其音如䲭食之已白癣巴蛇食象山海经丨丨丨丨三岁而出其骨君子服之无心腹之疾解隃寇逸周书扬州禺禺鱼名丨丨丨注亦奇鱼也光如聚炬火郭宪洞冥记西域献火龙高七尺映日看之丨丨丨丨丨一有一亡刘向说苑神龙能为高能为下能为大能为小能为幽能为明能为短能为长昭乎其高也渊乎其下也薄乎天光高乎其著也丨丨丨丨忽微哉斐然成章虚无则精以和动作则灵以化鳏虽难得贪以死饵孔丛子思居卫卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问之曰鳏鱼鱼之难得者也子果何得之对曰吾始下钓垂一鲂之饵鳏过而弗视也更以豚之半体则吞之矣子思喟然曰丨丨丨丨丨丨丨丨士虽怀道贪以死禄矣偶视俱走孔丛比目之鱼所以不见得于人者以丨丨而丨丨也诩诩焦氏易林南有嘉鱼驾黄取⿰鲂𫚈丨丨利来毋忧鲤子焦氏易林临河求鲤燕婉笑弭屏气摄息不得丨丨九色班龙班固武帝内传王母乘紫云之辇驾丨丨丨丨别有五十天仙侧近鸾舆皆长丈馀同执彩旄之节佩金刚灵玺戴天真之冠咸住殿下馀腹干宝搜神记江东名丨丨者昔吴王阖闾江行食脍有馀因弃中流悉化为鱼今鱼中有名吴王脍馀者长数寸大者如箸犹有脍形毛龙王嘉拾遗记南浔之国有洞穴阴源其下通地脉中有丨丨时脱骨于旷泽之中鱼龙同穴而处其国献毛龙一雌一雄放置豢龙之宫喷水为云王嘉拾遗记瀛洲东有渊洞有鱼长千丈色斑鼻端有角时鼔舞群戏远望水间有五色云就视乃此鱼丨丨丨丨如庆云之丽无以加也清水𩼈浊水鲋常璩华阳国志汉中志沔阳县有度水水有二源一曰清梌二曰浊梌有鱼穴丨丨出丨丨丨出丨常以二月八月取鼔浪成雷喷沫为雨崔豹古今注鲸鱼者海鱼也大者长千里小者数十丈一生数万子常以五月六月就岸边生子至七八月导从其子还大海中丨丨丨丨丨丨丨丨水族惊畏皆逃匿莫敢当者其雌曰鲵大者亦长千里眼为明月珠婢⿰土父崔豹古今注江东呼青衣鱼为丨丨呼童子鱼为丨丨河伯度事小吏崔豹古今注乌贼鱼一名丨丨丨丨丨丨鳞甲成字顾野王玉符瑞图虞舜时黄龙从洛水出诣舜丨丨丨丨舜即位与三公临观黄龙五采负图出舜前诹隅刘义庆世说郝隆为谢公南蛮参军三月三日会作诗不能者罚酒三升隆初以不能受罚既饮揽笔便作一句云丨丨跃清池桓问诹隅是何物答曰蛮名鱼为诹隅桓公曰作诗何以作蛮语隆曰千里投公始得蛮府参军那得不作蛮语也横公任昉述异记北方荒外有石湖方十里中有丨丨鱼夜即化为人刺之不入煮之不死若以乌梅二七个煮之即熟可治邪病印颊任昉述异记城阳县城南有尧庆都墓庙前一池鱼头间有印文谓之丨丨鱼若非祀者捕而不得懒妇鱼任昉述异记在南有丨丨丨俗云昔杨氏家妇为姑所溺而死化为鱼其脂膏可燃灯烛以之照鸣琴博奕则烂然有光及照纺绩则不复明焉琵琶任昉述异记海鱼千岁为剑鱼一名丨丨形如琵琶而善鸣因以名焉头在南岸尾在中渚郦道元水经注郭颁世语曰晋文王之世大鱼见孟津长数百步高五丈丨丨丨丨丨丨丨丨非时及佗处则无郦道元水经注县北有山临城谓之崟㟶邱其下有穴谓之巩穴言潜通浦北达于河直穴有渚谓之鲔渚成公子安大河赋曰鳣鲤王鲔暮来游周礼春荐鲔然丨丨丨丨丨丨丨担生郦道元水经注邑人有行于途者见一小蛇疑其有灵持而养之名曰丨丨长而吞噬人里中患之遂捕繋狱担生负而奔邑沦为湖县长及吏咸为鱼矣春秋有白鱼出穴郦道元水经注水出郡之西南圣水谷东南流迳大防岭之东首山下有石穴东北洞开高广四五丈入穴转更崇深穴中有水耆旧传言昔有沙门释恵弥者好精物隐尝煹火寻之傍水入穴三里有馀穴分为二穴殊小西北出不知趣诣一穴西南出入水迳五六日方还又不测穷深其水夏冷冬温丨丨丨丨丨丨丨数日而返人有采捕食者美珍常味盖亦丙穴嘉鱼之流类也声如小儿郦道元水经注广志曰鲵鱼丨丨丨丨有四足形如鳢可以治牛出伊水也司马迁谓之人鱼故其著史记曰始皇帝之葬也以人鱼膏为烛徐广曰人鱼似鲇而四足即鲵鱼也性驯良不为物毒郦道元水经注汉水又东合洛谷谷冇二源合同注一壑于神蛇戌西左右山溪多五色蛇丨丨丨丨丨丨丨割血涂足可以步行水上郦道元水经注水出丹鱼先夏至十日夜伺之鱼浮水侧赤光上照如火网而取之丨其丨以丨丨丨丨丨丨丨丨长居渊中嘉鱼出于丙穴郦道元水经注褒水又东南得丙水口水上承丙穴穴出嘉鱼常以三月出十月入地穴口广五六尺去平地七八尺泉悬注鱼自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴下注褒水故左思称丨丨丨丨丨丨良木攅于褒谷矣望涛直上郦道元水经注洪波渀荡漰浪云颓古耆旧言有鳣鱼奋鳍溯流丨丨丨丨至此则爆鳃失济故因名湍矣春末游渚冬初入穴郦道元水经注山下有丙穴穴方数丈中有嘉鱼常以丨丨丨丨丨丨丨丨抑亦褒汉丙穴之类也大鱼将欲鼔作诸鱼皆浮聚水侧郦道元水经注川之北石卢塘塘池八顷其深不测有大鱼常至五月辄一奋跃水涌数丈波襄四陆细鱼奔迸随水登岸不可胜计又云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以妇人衣投之则蟠而不起走郦道元水经注山多大虵名曰髯虵长十丈围七八尺常在树上伺鹿兽鹿兽过便低头绕之有顷鹿死先濡令湿讫便吞头角骨皆钻皮出山夷始见虵不动时便以大竹签签虵头至尾杀而食之以为珍异故杨氏南裔异物志曰髯惟大虵既洪且长采色駮荦其文锦章食豕吞鹿腴成养创宾享嘉宴是豆是觞言其养创之时肪腴甚肥搏之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨便可得也暮从脐入旦从口出郦道元水经注裴渊广州记曰䱜鱼长二丈大数围皮皆鑢物生子子小随母觅食惊则还入母腹吴录地理志曰䱜鱼子朝索食暮入母腹南越志曰丨丨丨丨丨丨丨丨腹里两洞肠贮水以养子肠容二子两则四焉一首十身叚公路北户录𫚖鱼丨丨丨丨受戒说苦空叚成式酉阳杂俎邙山有大蛇樵者常见头若邱陵夜常承露气见不空人语曰弟子恶报和尚何以见度常欲翻河水陷洛阳城以快所居也不空为丨丨丨丨丨且曰汝以瞋心受此苦复忿恨吾力何及当思吾言此身自舍昔而来后旬月樵者见蛇死于涧中臰达数十里龙亲家叚成式酉阳杂爼王彦威尚书在汴州二年夏旱时袁王傅季玘寓汴因宴王以旱为言季醉曰欲雨甚易耳可求蛇医四头十石瓮二枚每瓮实以水浮二蛇医以木盖密泥之分置于闲处瓮前后设席烧香选小儿十岁以下十馀令执小青竹昼夜更撃其瓮不得少辍王如言试之一日两夜雨大注旧说丨与蛇师为丨丨焉黑气如香烟径出檐外叚成式酉阳杂爼僧无可言近传有白将军者常于曲江洗马马忽跳出惊走前足有物色白如衣带萦绕数匝遽令解之血流数升白异之遂封纸帖中藏衣箱内一日送客至浐水出示诸客客曰盍以水试之白以鞭筑地成窍置虫于中沃盥其上少顷虫蠕蠕如长窍中泉涌倏忽自盘若一席有丨丨丨丨丨丨丨丨丨众惧曰必龙也遂急归未数里风雨匆至大震数声叶上鳞起栗栗而动叚成式酉阳杂爼有史秀才者元和中曽与道流游华山时暑环憩一小溪忽有一叶大如掌红润可爱随流而下史独接得寘怀中坐食觉怀中渐重潜起观之觉丨丨丨丨丨丨丨丨史惊惧弃林中遽白众曰此必龙也可速去矣湏臾林中白烟生弥于一谷中下山未半风雷大至龙无尺木不能升天叚成式酉阳杂爼龙头上有一物如博山形名尺木丨丨丨丨丨丨丨丨大小皆三十六鳞叚成式酉阳杂爼鲤脊中鳞一道每鳞有小黑点丨丨丨丨丨丨丨国朝律取得鲤鱼即宜放仍不得吃号赤𩽼公卖者杖六十言鲤为李也逾年字消唯空纸叚成式酉阳杂爼乌贼旧说名河伯度事小吏遇大鱼辄放墨方数尺以混其身江东人或取墨书契以脱人财物书迹如淡墨丨丨丨丨丨丨丨耳海人言昔秦皇东游弃算袋于海化为此鱼形如算袋两带极长一说乌贼有矴遇风则虬前一须下矴𩹴鱼凡诸鱼欲产䱤鱼辄䑛其腹世谓之众鱼之生母河伯健儿叚成式酉阳杂爼䱜鱼章安县出出入䱜腹子朝出索食暮入母腹腹中容四子颊赤如金甚健网不能制俗呼为丨丨丨丨鬐鬛挂山半山为之摧折杜光庭录异记南海中有山高数千尺两山相去十馀里有巨鱼相斗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三度过海两度上汉杜光庭录异记天复初冯行袭侍中节制金州洵阳县永南乡百姓柏君怀于汉江勒漠潭采得鱼长数尺身上有字云丨丨丨丨丨丨丨丨行至勒漠命属柏君龙有五苦黄休复茅亭客话又闻丨丨丨丨谓生时眠时媱时怒时蜕骨时也王鲔岫居宋祁笔记莒公言河阳出王鲔即今黄鱼也形如豕口与目俱在腹下每春二月出于石穴逆河而上人乃取之其腥不可近官以为鲊献御其味甚美然有毒所谓丨丨丨丨者鱓喜睡鳅好游江休复邻㡬杂志贩鱓者器中置鳅云丨丨丨丨丨丨不尔睡死鳗井沈括梦溪笔谈越州应天寺有丨丨在一大磐石上其高数丈井才方数寸乃一石窍也其深不可知唐徐浩诗云深泉鳗井开即此也其来亦远矣鳗将出游人取之置怀袖间了无惊积如鳗而有鳞两耳甚大尾有刄迹相传云黄巢曾以剑刜之凡鳗出游越中必有水旱疫疠之灾乡人常以此候之枳首沈括梦溪笔谈宣州寕国县多丨丨虵其长盈尺黒鳞白章両首文彩同但一首逆鳞耳人家庭楹间动有数十同穴略如蚯蚓水梭花东坡志林僧谓酒为般若汤谓鱼为丨丨丨鸡为钻篱菜赤骥青马元驹白旗黄雉马缟中华古今注鲤鱼之大者鳣鱼即今之赤鲤也兖州人谓赤鲤为丨丨谓青鲤为丨丨谓黒鲤为丨丨谓白鲤为丨丨谓黄鲤为丨丨龙蜕何薳春渚纪闻横海清池县尉张泽居于郓州东城夜自庄舍还而月色昏暗殆不分道行遇道傍木枝有光因折以烛路至家插壁间醉不复省也晨起怪而取视则枝间一龙蜕才大如新蝉之壳头角爪尾皆具中空而坚扣之有声如玉石且光莹夺目遇暗则光烛于室遂宝之于家传玩好焉通印子鱼范正敏遁斋闲览莆阳丨丨丨丨名著天下盖其地有通应侯庙庙前有港港中鱼最佳今人必求其大可容印者谓之通印子鱼故荆公亦有诗云长鱼俎上通三印此传闻之讹者诵红娘子三字蟒辄不动邵博闻见后录广西人喜食巨蟒每见之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且诵且以藤蔓繋其首于木刺杀之玳瑁鱼岳珂桯史别有雪质而黒章的皪若漆曰丨丨丨文采尤可观绛绡青绡王明清挥麈后录昭灵侯南阳张公讳路斯隋初家颍上县百社村年十六中明经第唐景龙中为宣城令以才能称夫人石氏生九子自宣城罢归常钓于焦氏䑓之阴一日顾见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦归归辄体寒而湿夫人惊问之公曰我龙也蓼人郑祥远者亦龙也与我争此居明日当战使九子助我领有丨丨者我也丨丨者郑也明日九子以弓矢射青绡者中之怒而去马嘉周密齐东野语海有鱼曰丨丨银肤燕尾大者视睟儿脔用火熏之可致远常渊潜不可捕春夏乳子则随潮出波上渔者用此时帘而取之帘为疏目广袤数十寻两舟引张之缒以铁下垂水底鱼过者必钻触求进愈触愈怒触怒则颊张鬛钩若锁岐者不可脱向使触网而能退却则悠然逝矣知进而不知退用罹烹醢之酷悲夫如恵文冠周密癸辛杂识后集尝侍先子观潮有道人负一簏自随启而视之皆枯蟹也多至百馀种丨丨丨丨如皮弁如箕如瓢如虎如龟如螘如猬或赤或黒或绀或斑如玳瑁或粲如茜锦其一上有金银丝皆平日目所未睹信海涵万类无所不有斑如玳瑁粲如茜锦见上上有金银丝见上大青小青异闻总录太原府二龙威灵甚著庙貎特雄府帅每至必修整焉常化形为青蛇人因为丨丨丨丨小青极暴猛人不可犯嗔鱼儒林公议张咏性刚急尝作鯸鮧鱼赋其序略曰江有若覆瓯者漾于中流移晷不没舟人曰此丨丨也触物则怒多为鹞鸢所食遂索书验名古谓之鯸鮧因而赋之亦欲刺世人之褊薄者沼岛环游张仲才文始真经以盆为丨以石为丨鱼丨丨之不知㡬千万里而不穷也波明食动幸赐于天张仲才文始真经重云蔽天江湖黯然游鱼茫然忽望丨丨丨丨丨丨丨丨即而就之鱼钓毙焉不知我无我而逐道者亦然放肆大海张仲才文始真经一鰕至微亦能丨丨乎丨丨代漏龙采兰杂志薛若社好读书往往彻夜一日遇比邱告之曰夜半不卧则血不归心君虽好学非延益之道薛谓潜心传记则心昧于时何夜半之可得知乎僧因就水捉一鱼赤色与薛曰此谓知更鱼夜中每至一更则为之一跃薛畜盆中置书几凡至三更鱼果三跃薛始就寝更名曰丨丨丨
  
  为万物先为祸福正管子龟生于水发之于火于是丨丨丨丨丨丨丨丨御神用宝管子桓公问管子曰轻重准施之矣䇲尽于此乎管子曰未也将丨丨丨丨桓公曰何谓御神用宝管子对曰北郭有掘阙而得龟者此检数百里之地也桓公曰何谓得龟百里之地管子对曰北郭之得龟者今过之平盘之中君请起十乘之使百金之提命北郭得龟之家曰赐若服中大夫曰东海之子类于龟托舍于若赐若大夫之服以终而身劳若以百金之龟为无赀而藏之泰䑓一日而衅之以四牛立宝曰无赀还四年伐孤竹丁氏之家粟可食三军之师行五月召丁氏而命之曰吾有无赀之宝于此吾今将有大事请以宝为质于子以假子之邑粟丁氏北乡再拜入粟不敢受宝质桓公命丁氏曰寡人老矣为子者不知此数终受吾质丁氏归草筑室赋籍藏龟注无赀无价也立龟为宝号曰无赀东海之子见上藏之泰䑓见上无赀见上草筑室赋籍藏龟见上白若之龟墨子昔者夏后开使蜚廉折金于山而陶铸之于昆吾是使翁难雉乙卜于丨丨丨丨曰鼎成三足而方不炊而自烹不举而自藏不迁而自行以祭于昆吾之墟上乙又言兆之由曰飨矣逄逄白云一南一北一西一东留骨而贵庄子吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为丨丨丨丨乎宁其生而曵尾于涂中乎曵尾涂中见上为清江使河伯庄子宋元君夜半而梦人被发窥阿门曰予自宰路之渊予丨丨丨丨丨丨之所渔者余且得予元君觉使人占之曰此神龟也君曰渔者有余且乎左右曰有君曰令余且会朝明日余且朝君曰渔何得对曰且之网得白龟焉箕圜五尺君曰献若之龟龟至君再欲杀之再欲活之心疑卜之曰杀龟以卜吉乃刳龟七十二钻而无遗䇲箕圜五尺见上珠蛤鹖冠子月望而晨月毁于天丨丨蠃蚌虚于深渚上下同离也六跪二螯荀子蟹丨丨而丨丨非虵蟺之穴无所寄托者用心躁也用心躁见上紫紶荀子东海则有丨丨鱼盐焉伐蛟取鼍升龟取鼋吕氏春秋季夏之月令渔师丨丨丨丨丨丨丨丨月望则实月晦则虚吕氏春秋月也者群阴之夲也丨丨丨蚌蛤丨群阴盈丨丨丨蚌蛤丨群阴亏阴盈阴亏见上朱鳖吕氏春秋醴水之鱼名曰丨丨六足有珠百碧蠃蛖淮南子月虚而鱼脑减月死而丨丨膲蛤梨淮南子倦龟壳而受丨丨鳖无耳淮南子丨丨丨而目不可以瞥精于明也郭索扬子蟹之丨丨后蚓黄泉浮于莲叶之上或在丛蓍之下抱朴子玉策记曰千岁之龟五色具焉其额上两骨起似角丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其上时有白云蟠蛇灼中文外国语如龟焉丨其丨必丨其丨宪臧否国语龟足以丨丨丨则宝之葆龟史记乐书青黒缘者天子之丨丨也注公羊传曰青黒縁何休曰縁甲𩑺也千岁之龟青𩑺明乎吉㐫也按乐记葆作宝文不同故录青𩑺见上紫贝史记司马相如传罔玳瑁钓丨丨注正义曰毛诗虫鱼疏云贝水之介虫大者蚢音下朗反小者为贝其白质如玉紫点为文皆成行列当大者径一尺小者七八寸今九真交趾以为杯盘实物也八名龟图史记龟䇿传凡丨丨丨龟丨各有文在腹下文云云者此某之龟也各有文在腹下见上千岁乃满尺二寸史记龟策传龟丨丨丨丨丨丨丨在嘉林中史记龟策传万毕石朱方传曰有神龟丨江南丨丨丨嘉林者兽无虎狼鸟无䲭枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之上左胁书文曰甲子重光得我者匹夫为人君有土正诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅林中者斋戒以待譺然状如有人来告之因以醮酒他发求之三宿而得由是观之岂不伟哉故龟可不敬与南方老人用龟支床足行二十馀岁老人死移床龟尚生不死龟能行气导引问者曰龟至神若此然太卜官得生龟何为辄杀取其甲乎近世江上人有得名龟畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家龟见梦曰送我水中无杀吾也其家终杀之杀之后身死家不利人民与君王者异道人民得名龟其状类不宜杀也甲子重光见上支床见上名龟见上非四民所得居汉书食货志元龟为蔡丨丨丨丨丨丨有者入太卜求直能陆处汉书五行志龟丨丨丨非极阴也鲒埼汉书地理志鄞注有镇亭有丨丨亭师古曰鲒音结蚌也长一寸广二分有一小蟹在其腹中埼曲岸也其中多鲒故以名亭木卢后汉书郡国志中卢侯国注荆州记县南十五里有陵水东流注沔水中有物如马甲如鲮鲤不可入七八月中好在碛上自曝膝头如虎掌爪小儿不知欲取弄戏便杀人或曰生得者摘其鼻厌可小小便名为丨丨虾须长四丈四尺吴志吕岱传注交广记曰吴后置广州以南阳滕修为刺史或语修虾须长一丈修不信其人后故至东海取丨丨丨丨丨丨丨封以示修修乃服之化䑕晋书五行志太康四年会稽彭蜞及蟹皆丨为丨甚众八足二螯晋书蔡谟传谟初渡江见彭蜞大喜曰蟹有丨丨加以丨丨令烹之既食吐下委顿方知非蟹后诣谢尚而说之尚曰卿读尔雅不熟㡬为劝学死按荀子劝学篇蟹六跪而二螯六目万欢四目万齐齐书祥瑞志永明八年四月长山县王恵获丨丨龟一头腹下有丨丨字并有卦兆六月建城县昌城田获丨丨龟一头下有丨丨字绮贝绣螺齐书张融传蟕蠵瑁蛑丨丨丨丨眉目内阙矿壳外缄齐书周颙传后何𦙍言断食生犹欲食肉白鱼䱇脯糖蟹以为非见生物疑食蚶蛎使学生议之学生锺岏曰䱇之就脯骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深怀如怛至于车螯蚶蛎丨丨丨丨惭浑沌之竒丨丨丨丨非金人之慎不悴不荣曽草木之不若无馨无臭与瓦砾其何算故宜长充庖厨永为口实光采五色陈书高祖章皇后传高祖宣皇后章氏讳要儿吴兴乌程人也本姓钮父景明为章氏所养因改焉景明梁代官至散骑侍郎后母苏尝遇道士以小龟遗己丨丨丨丨曰三年有征及期后生而紫光照室因失龟所在为授三归北齐书陆法和传尝至襄阳城北大树下画地方二尺令弟子掘之得一龟长尺半以杖叩之曰汝欲出不能得已数百岁不逄我者岂见天日乎丨丨丨丨龟乃入草鼍鸣鳖应旧唐书李密传豹变鹊起今也其时丨丨丨丨见机而作鸟首虺尾山海经杻阳之山怪水出焉而东流注于宪翼之水其中多元龟其状如龟而丨丨丨丨其名曰旋龟其音如判木佩之不聋可以为㡳封者若彘前后有首逸周书区阳以鳖丨丨丨丨丨丨丨丨注区阳亦戎之名也按封大也千载而人宝董仲舒春秋繁露龟丨丨丨丨丨百足蟹郭宪洞冥记善苑国尝贡一蟹长九尺有百足四螯因名丨丨丨煮其壳胜于黄胶亦谓之螯胶胜于鳯喙之胶也夜未央待龟黄郭宪洞冥记影娥池中有鼊龟望其群出岸上如连璧弄于沙岸也故语曰丨丨丨丨丨丨能言龟饮桂露郭宪洞冥记元封三年数过国献能言龟一头长一尺二寸盛以青玉匣广一尺九寸匣上豁一孔以通气东方朔曰唯承桂露以饮之置于通风之䑓上欲往卜命朔而问焉言无不中文著象二十八宿刘向说苑灵龟文五色似玉似金背阴向阳上隆象天下平法地槃衍象山四趾转运应四时丨丨丨丨丨丨丨虵头龙翅左精象日右精象月千岁之化下气上通能知吉㐫存亡之变宁则信信如也动则著矣象日象月见上成市焦氏易林江河横流鱼鳖成市天地间夀考之物班固白虎通干草枮骨众多非一独以灼龟何此丨丨之丨丨丨丨丨故问之也长卿干宝搜神记蟛𧑅蟹也尝通梦于人自称丨丨今临海人多以长卿呼之黑蚌能飞王嘉拾遗记阴泉在寒山之北员水之中言水波常圆转而流也有黑蚌飞翔来去于五岳之上昔黄帝时务成子游寒山之岭得丨丨在高崖之上故知黑蚌丨丨矣四翼王嘉拾遗记昆仑山第五层有神龟长一尺九寸有丨丨万年则升木而居亦能言升木而居见上生卵著石则软取之则坚王嘉拾遗记蓬莱山西有含明之国有大螺名裸步负壳露行冷则复入其壳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明王出世则浮于海际焉八足六眼王嘉拾遗记员峤山西有星池千里池中有神龟丨丨丨丨背负七星日月八方之图腹有五岳四凟之象时出石上望之煌煌如列星矣河伯使者崔豹古今注江东呼鼍为丨丨丨丨元衣督邮河伯从事崔豹古今注龟名丨丨丨丨鳖名丨丨丨丨箸开甲食蟹出箸合甲蟹还任昉述异记南海有水虫名曰箸蚌蛤之类也其小蟹大如榆荚丨丨丨丨则丨亦丨食丨丨丨丨亦丨入为箸取食以终始生死不相离蟹奴任昉述异记璅𤥐似小虬有一小蟹在腹中𤥐出求食故淮海之人呼为丨丨背文负八卦古字郦道元水经注苻坚建元十二年高陆县民穿井得龟大二尺六寸丨丨丨丨丨丨丨坚以石为池养之十六年而死取其骨以问吉㐫名为客龟拥剑颜氏家训异物志云丨丨状如蟹但一𩪋偏大尔海镜刘恂岭表录异记丨丨庶人呼为豪菜盘两片合以成形壳圆口中产滑日照如云母内光有小肉如蚌胎腹中有小红蟹子其小如豆黄而头足俱备海镜饥即蟹子走出离腹即毙出食蟹饱归腹海镜亦饱力与虎斗李石续博物志蝤蛑大者丨能丨丨丨取之不戒螯能剪杀人吐五色气弥满一室叚成式酉阳杂俎史论作将军时忽觉妻所居房中冇尤异之因与妻遍索房中且无所见一日妻蚤妆开奁奁中忽有五色龟大如钱丨丨丨丨丨丨丨丨后常养之鲎帆叚成式酉阳杂俎鲎雌常负雄而行渔者必得其双南人列肆卖之雄者少肉旧说过海辄相负于背高尺馀如帆乘风游行今鲎壳上有一物高七八寸如石珊瑚俗呼为丨丨成式荆州尝得一枚至今闽岭重鲎子酱鲎十二足壳可为冠次于白角南人取其尾为小如意也向东输与海神叚成式酉阳杂俎蟹八月腹中有芒芒真稻芒也长寸许丨丨丨丨丨丨未输不可食以壳为翅叚成式酉阳杂俎蛤梨候风雨能以壳为翅飞无肠公子冯贽云仙杂记蟹曰丨丨丨丨龟曰先知君先知君见上辟巨蛇毒杜光庭录异记明皇帝时尝有方士献一小龟径寸而金色可爱云此龟神明而不食可置诸枕笥之中丨丨丨之丨上常贮巾箱中忽有小黄门恩渥方深而为骨肉所累将窜南徼不欲屈法免之密授此龟敇之曰南荒多巨蟒常以龟置于侧可以无苦阉者拜授而怀之洎达象郡之属邑里市馆舍悄然无一人投宿于旅馆饮膳刍豢灯烛俱具一无所阙是夜月明如昼而有风雨之声其势渐近因出此龟置于阶上良久神龟伸颈吐气其大如𫄧直上高三四尺徐徐散去己而龟游息如常向之风雨声亦已绝矣及明驿吏稍稍而至罗拜亭下曰昨知天使将至合备迎奉适縁行旅悮杀一蛇众知报冤蛇必此夕为害侧近居人皆出三五十里外避其毒气某等不敢远去止在近山岩穴之中伏而待旦今则天使无恙乃神明所佑非人力所及也久之行人渐至云当道有巨蛇十数皆已糜烂自此无复报冤之物人莫测其由逾年黄门应召归长安复以金龟进上泣而谢曰不独臣之性命赖此生全南方之人永祛毒类所全人命不知纪极实圣徳所及神龟之力也蟹泉彭乘墨客挥犀蒲阳壶公山有丨丨在嵌嵓之侧一杖大可容臂其源常竭求涓滴不可得州县遇旱暵即遣吏斋沐置净器于前以茅接之泉乃徐徐引出满器而止有一蟹大如钱色红可爱縁茅入器中戏泳俄顷乃去若遇蟹出雨必霑足此亦应天寺鳗井之类也车渠沈括梦溪笔谈海物有丨丨蛤属也大者如箕背有渠垄如蚶壳故以为器致如白玉生南海病疟者挂门户上沈括梦溪笔谈关中无螃蟹元丰中予在陜西闻秦州人家收得一干蟹土人怖其形状以为怪物每人家有丨丨丨则借去丨丨丨丨往往遂差不但人不识鬼亦不识也鬼亦不识见上蝳蝐斋日范成大桂海虞衡志蝳蝐形似龟鼋辈背甲十三片黑白斑文相错鳞差以成一背其边裙阑阙啮如锯齿无足而有四鬛前两鬛长状如檝后两鬛极短其上皆有鳞甲以四鬛擢水而行海人养以盐水饲以小鳞俗传甲子庚申日辄不食谓之丨丨丨丨其说甚俚内则黄中通理外则戈甲森然陈随隐漫录姑苏守臣进蟹应制程奎草批答云新酒菊天惟其时矣上曰茅店酒旗语岂王言耶令陈藏一拟闻先臣援茟立成略曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此卿出将入相文在中而横行匈奴之象也上乃恱十月雄周密齐东野语贾收耘老隐者隐居苕城南横塘上沈尝以诗遗之蟹曰黄秔稻熟坠西风肥入江南丨丨丨横跪蹒跚钳齿白圆脐吸胁斗膏红韲湏园老香研柚𡙡藉庖丁细擘葱分寄横塘溪上客持螯莫放酒杯空耘老得之不乐曰吾未之识后进轻我且闻其不羁因和韵诋之云彭越孙多伏下风蝤蛑奴视敢称雄江湖縦养膏腴紫鼎镬终烹爪眼红嘲称吴儿牙似镀劈惭湖女手如葱独怜盘内秋脐实不比溪边夏壳空君与怒曰吾闻贾多与郡将往还预政言人短长曽为人所讼吾以长上推之乃鄙我若此复用韵报之云虫腹无端苦动风圑雌还却胜尖雄水寒且弄双钳利汤老难逃一背红液入㡬家烦海卤醢成何处污园葱好收心躁潜蛇穴毋使雷惊族类空横跪圆脐见上秋脐实夏壳空见上团雌尖雄见上双钳利一背红见上














  御定子史精华卷一百三十八
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百三十九
  动植部五
  虫豸
  螣蟆管子苴多丨丨山多虫螟蚊虻巨雄管子决瓁洛之水通之杭庄之间则屠酤之汁肥流水则丨丨丨丨翡燕小鸟皆归之再乳再飞晏子东海有蛊巢于蚊睫丨丨丨丨而蚊不为惊臣婴不知其名而东海渔者命曰焦冥焦冥见上贞虫墨子今人固与禽兽麋鹿蜚鸟丨丨异者也今之禽兽麋鹿蜚鸟贞虫因其羽毛以为衣裘因其蹄蚤以为绔履因其水草以为饮食螣蛇所指鬼谷子符应不失如丨丨之丨丨蚨母从子鬼谷子若丨丨之丨其丨也蜎飞蠕动鬼谷子故观丨丨丨丨无不有利害可以生事美生事者㡬之埶也怒蛙尹文子越王勾践谋报吴欲人之勇路逢丨丨而轼之乌足根为蛴螬叶为胡蝶列子生于陵屯则为陵舄陵舄得郁栖则为乌足丨丨之丨丨丨丨其丨丨丨丨胡蝶胥也化而为虫生灶下其状若脱其名曰⿰掇⿰掇见上纯雌纯雄列子丨丨其名大腰丨丨其名穉蜂醯鸡生乎酒列子厥昭生乎湿丨丨丨丨丨因雨而生见阳而死列子春夏之月有蠓蚋者丨丨丨丨丨丨丨丨焦螟集蚊睫列子江浦之间生么虫其名曰丨丨群飞而丨于丨丨弗相触也栖宿去来蚊弗觉也离朱子羽方画拭眦扬眉而望之弗见其形䚦俞师旷方夜擿耳俛首而听之弗闻其声唯黄帝与容成子居崆
  峒之上同斋三月心死形废徐以神视块然见之若嵩山之阿徐以气听砰然闻之若雷霆之声不知春秋庄子蟪蛄丨丨丨丨甘带庄子蝍且丨丨栩栩然庄子昔者庄周梦为蝴蝶丨丨丨蝴蝶也怒臂当车庄子汝不知夫螳螂乎丨其丨以丨丨辙不知其不胜任也惴耎肖翘庄子丨丨之虫丨丨之物不可语海语冰庄子井蛙丨丨以丨于丨者拘于虚也夏虫不可以丨于丨者笃于时也雄鸣上风雌应下风庄子虫丨丨于丨丨丨丨于丨丨而化类自为雌雄故风化得美䕃庄子睹一蝉方丨丨丨而忘其身螳螂执翳而搏之见得而忘其形化藿蠋庄子奔蜂不能丨丨丨能天庄子唯虫能虫唯虫丨丨螴蜳庄子丨丨不得成翺翔成容鹖冠子夫蚊䖟坠乎千仞之谿乃始丨丨而丨其丨冬居山之阳夏居山之阴韩非子蚁丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蚁壤一寸而仞有水乃掘地遂得水一身两口韩非子虫有蛔者丨丨丨丨争相龁也遂相食因自杀蚕似蠋韩非子鳣似蛇丨丨丨人见蛇则惊骇见蠋则毛起然而妇人拾蚕渔者握鳣利之所在则忘其所恶无爪牙之利筋骨之彊荀子螾丨丨丨丨丨丨丨丨丨上食埃土下饮黄泉用心一也用心一见上耀蝉荀子夫丨丨者务在明其火振其树而已火不明虽振其树无益也按吕氏春秋耀作爚身女好而头马首荀子有物于此㒩㒩兮其状屡化如神功被天下为万世文礼乐以成贵贱以分养老长幼待之而后存名号不美与暴为邻功立而身废事成而家败弃其耆老收其后世人属所利飞鸟所害臣愚而不识请占之五帝帝占之曰此夫丨丨丨丨丨丨丨者与屡化而不夀者与善壮而拙者与有父母而无牝牡者与冬伏而夏游食桑而吐丝前乱而后治夏生而恶暑喜湿而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯三起事乃犬已夫是之谓蚕理螭龙为蝘蜓荀子天下幽险恐失世英丨丨丨丨丨鸱枭为鳯皇饮而不食荀子丨丨丨丨者蝉也不饮不食者蜉蝣也不饮不食见上开户吕氏春秋仲春之月蛰虫咸动丨丨始出以致之之道去之吕氏春秋缶酰黄蚋聚之有酸徒水则必不可以狸致鼠以冰致蝇虽工不能以茹鱼去蝇蝇愈至不可禁丨丨丨丨丨丨丨也墐户吕氏春秋蛰虫咸俯在穴皆丨其丨无骨者不知冰吕氏春秋丨丨丨丨可令丨丨注无骨之虫春生秋死不知冬寒之有冰雪居海上从蜻游吕氏春秋海上之人有好蜻者每丨丨丨丨丨丨蜻之至者百数而不止前后左右尽蜻也终日玩之而不去其父告之曰闻蜻皆从女居取而来吾将玩之明日之海上而蜻无至者矣巨防容蝼而漂邑杀人吕氏春秋丨丨丨丨丨丨丨丨丨突泄一燥而焚宫烧积同乘天机淮南子云台之高堕者折脊碎脑而蚊虻适足以翺翔夫与蚑蛲丨丨丨丨夫受形于一圏飞轻微细者犹足以脱其命又况未有类也不食驹犊淮南子日夏至而流黄泽石精出蝉始鸣半夏生蚊虻丨丨丨丨鸷鸟不搏黄口注五月微阴在下驹犊黄口肌血脆弱蚊虻鸷鸟应阴不食不搏土龙致雨淮南子丨丨丨丨燕雁代飞月中蟾蜍淮南子丨丨有丨丨虾蟆为鹑水虿为𧐟莣淮南子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆生非其类唯圣人知其化介虫动以固贞虫动以螫淮南子丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨毒丨熊罴之动以攫搏注贞虫无牝牡之合而有毒故能螫詹诸淮南子月照天下蚀于丨丨蚙穷淮南子昌羊去蚤虱而来丨丨鼔造淮南子兰芝以芳未尝见霜丨丨辟兵夀尽五月之望注鼔造谓枭一曰虾蟆五月望作枭羮今作虾蟆羮水虿为蟌孑孑为蚊兔啮为螚淮南子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨物之所为出于不意弗知者惊知者不怪搏轮淮南子齐荘公出猎有一虫举足将丨其丨问其御曰此何虫也对曰此所谓螳螂者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌荘公曰此为人而必为天下勇武矣回车而避之红蚕扬子丨丨縁于枯桑其茧不黄祝之肖之扬子螟𧕅之子殪而逢蜾裸丨丨曰类我类我久则丨丨矣元驹扬子吾见丨丨之步雉之晨雊也注元驹蚍蜉子也服翼扬子蝙蝠自关而东谓之丨丨或谓之飞鼠或谓之老鼠或谓之𠨩䑕自关而西秦陇之间谓之蝙蝠北燕谓之蟙䘃蟙䘃见上蠦𧓋扬子守宫秦晋西夏谓之守宫或谓之丨丨或谓之蜤易其在泽中者谓之易蜴南楚谓之蛇医或谓之蝾螈东齐海岱谓之螔䗔北燕谓之祝蜒桂林之中守宫大者而能鸣谓之蛤解蛇医见上蝾螈见上螔䗔见上祝蜒见上蛤解见上蝒马麦蚻扬子蝉大者谓之蟧或谓之丨丨其小者谓之丨丨有文者谓之蜻蜻注即蚻也尔雅云耳杜狗扬子蛄诣谓之杜蛒蝼⿰谓之蝼蛄或谓之蟓蛉南楚谓之丨丨或谓之蛞蝼王孙扬子蜻蛚楚谓之蟋蟀或谓之蛬南楚之间谓之丨丨社公扬子自关而东赵魏之郊谓之鼅鼄或谓之蠾蝓蠾蝓者侏儒语之转也北燕朝鲜冽水之间谓之蝳蜍注齐人又呼丨丨亦言周公大蜂煞象抱朴子丨丨一丈其毒丨丨挥斧抱朴子丨丨之虫虽跧形而不能勇虫抱朴子晋文囘轮于丨丨而壮士云集头上有角颔下有丹书八字抱朴子肉芝者谓万岁蟾蜍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨体重以五月五日中时取之阴干百日以其左足画地即为流水带其左手于身辟五兵若敌人射己者弓弩矢皆反还自向也千岁蝙蝠色白如雪集则倒悬脑重故也此二物者得而阴干末服之可令人夀四万岁色白如雪集则倒悬见上蚳蝝国语虫舍丨丨注蚳螘子也可以为醢蝝复陶也可食舍不收也六足四翼战国策王独不见夫蜻蛉乎丨丨丨丨飞翔乎天地之间俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而饮之自以为无患与人无争也不知夫五尺童子方将调饴胶丝加巳乎四仞之上而下为蝼蚁食也蜚鸿史记周本纪丨丨满野注索隐曰案高诱云蜚鸿蠛蠓也言飞虫蔽田满野故为灾非是鸿雁也随巢子作飞拾飞拾虫也地螾史记封禅书黄帝得土徳黄龙丨丨见猬辱于鹊史记龟䇿传丨丨丨丨注郭璞曰猬能制虎见鹊仰地淮南万毕曰鹊令猬反腹者猬𢙓其意而心恶之也壧处顷听汉书礼乐志霆声发荣丨丨丨丨注晋灼曰壧穴也谓蛰虫惊听也师古曰壧与岩同言靁霆始发草木舒荣则蛰虫处岩崖者莫不倾听而起顷读曰倾性盗窃汉书五行志鼠者小虫丨丨丨小虫见上为虫臭恶汉书五行志刘向以为蜚色青近青眚也非中国所有南越盛暑男女同川泽淫风所生丨丨丨丨螕𧖚汉书五行志蝝丨丨之有翼者短弧汉书五行志蜮生南越越地多妇人男女同川淫女为主乱气所生故圣人名之曰蜮蜮犹惑也在水旁能射人射人有处甚者必死南方谓之丨丨俟秋唫汉书王褒传蟋蟀丨丨丨蜉蝣出以阴龙无角虵有足汉书东方朔传臣以为丨又丨丨谓之为丨又丨丨跂跂脉脉善悬壁是非守宫即蜥蜴藏精育毒得秋乃化魏志管辂传馆陶令诸葛原迁新兴太守辂往祖饯之宾客并会原自起取燕卵蜂窠鼅鼄著器中使射覆卦成辂曰第一物含气湏变依乎宇堂雄雌以形翅翼舒张此燕卵也第二物家室倒悬门户众多丨丨丨丨丨丨丨丨此蜂窠也第三物觳觫长足吐丝成罗寻网求食利在昏夜此鼅鼄也举坐惊喜觳觫长足见上在官为官在私为私晋书惠帝纪帝尝在华林园闻虾蟆声谓左右曰此鸣者为官乎私乎或对曰丨丨地丨丨丨丨地丨丨牛鬭晋书殷仲堪传父尝患耳聪闻床下蚁动谓之丨丨状若神龟大如陵阜晋书乞伏国仁载记在昔有如弗斯出连叱卢三部自漠北南出大阴山遇一巨虫于路丨丨丨丨丨丨丨丨乃杀马而祭之赴轩幌集明烛宋书傅亮傅飞蛾翔羽翩翾满室丨丨丨丨丨丨者必以燋灭为度如乌豆齐书王敬则传敬则少时于草中射猎有虫丨丨丨集其身擿去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道士卜道士曰不湏忧此封侯之瑞也当两部鼔吹齐书孔稚珪传门庭之内草莱不剪中有蛙鸣或问曰欲为陈蕃乎稚珪笑曰我以此丨丨丨丨丨何必期效仲举孙孙息息三十五岁齐书卞彬传颇饮酒摈弃形骸作蚤虱赋序曰余居贫布衣十年不制一袍之缊有生所托资其寒暑无与易之为人多病起居甚踈萦寝败絮不能自释兼摄性懈惰懒事皮肤澡刷不谨澣沐失时四体㲰㲰加以臭秽故苇席蓬缨之间蚤虱猥流淫痒渭濩无时恕肉探揣擭撮日不替手虱有谚言朝生暮孙若吾之虱者无汤沐之虑绝相吊之忧晏聚乎久襟烂布之裳服无改换掐啮不能加脱略缓懒复不勤于捕讨丨丨丨丨丨丨丨丨焉其略言皆实录也纡青拖紫齐书卞彬传其虾蟆赋云丨丨丨丨名为蛤鱼世谓比令仆也又云科斗唯唯群浮暗水维朝继夕聿役如鬼比令史谘事也群浮暗水见上王欢已䦨今恣汝鸣南史沈僧昭传中年为山阴县梁武陵王纪为会稽太守宴坐池亭蛙鸣聒耳王曰殊废丝竹之听僧昭咒厌十许口便息及日晚王又曰欲其复鸣僧昭曰丨丨丨丨丨丨丨丨即便喧聒密岩南史传昭传迁临海太守郡有丨丨前后太守皆自封固专收其利昭以周文之园与百姓共之大可喻小乃教勿封黄黒螘鬭北齐书神武帝纪自东西魏构兵邺下每先有丨丨丨阵丨占者以为黄者东魏戎衣色黒者西魏戎衣色人间以此候胜负是时黄螘尽死扁螺隋书刘臻传性好啖蚬以音同父讳呼为丨丨天使旧唐书五行志李揆时作相前一月有大虾蟆如床见室之中俄失所在占者以为蟆丨丨也有福庆之事适从何处来旧唐书武儒衡传守道不回嫉恶太甚终不至大任寻正拜中书舍人时元稹依倚内官得知制诰儒衡深鄙之会食苽阁下蝇集于上儒衡以扇挥之曰丨丨丨丨丨而遽集于此同僚失色儒衡意气自若沙虱旧唐书南平獠传山有毒草及丨丨蝮虵虾蟆大如鼎唐书五行志神龙中渭水有丨丨丨丨丨里人聚观数日而失活褥虵唐书波斯国傅贞观十二年献丨丨丨状类䑕色正青长九寸能捕穴鼠墨虫宋史太宗纪太平兴国二年磁州保安等县丨丨生食桑叶殆尽龙精宋史孔维传天文辰为马蚕书蚕为丨丨月直大火则浴其种是蚕与马同气夏二子宋史秦桧传郑璋告其乡人福建安抚司机宜吴元美作丨丨丨传指蚊蝇也家有潜光亭商隐堂以亭号潜光有心于党李堂名商隐无意于事秦故桧尤恶之活师山海经藟山湖水出焉东流注于食水其中多丨丨注科斗也尔雅谓之活东骄虫山海经平逢之山南望伊洛东望榖城之山无草木无水多沙石有神焉其状如人而二首名曰丨丨是为螫虫实唯蜂蜜之庐其祠云用一雄鸡禳而勿杀朱蛾山海经大蜂其状如螽丨丨其状如蛾琴虫山海经大荒之中有山名曰不咸有肃慎氏之国有蜚蛭四翼有虫兽首虵身名曰丨丨猎猎山海经大荒之中有山名曰衡天有先民之山有槃木千里有叔歜国颛顼之子黍食使四鸟虎豹熊罴冇黒虫如熊状名曰丨丨螘卵夏小正昆小虫抵蚳昆者众也由魂魂也者勤也小虫动也其先言动而后言虫者何也万物是动而后著抵犹推也蚳丨丨也为祭醢也取之则必推之推之不必取取必推而不言取天蝼夏小正𧎅则鸣传𧎅丨丨也宁县夏小正鸣扎传扎者丨丨也鸣而后知之故先鸣而后扎屈造夏小正鸣蜮传蜮也者或曰丨丨之属也蜉蝣有殷夏小正丨丨丨丨传殷众也蜉蝣殷之时也蜉蝣者渠略也朝生而暮死称有何也有见也良蜩五采具夏小正良蜩鸣传丨丨也者丨丨丨蝭𧔉夏小正寒蝉鸣传蝉也者丨丨也丹鸟羞白鸟夏小正丨丨丨丨丨传丹鸟者谓丹良也白鸟者谓蚊蚋也其谓之鸟也重其养者也冇翼者为鸟羞也者进也不尽食也丹良见上随阳出入董仲舒春秋繁露天下之昆虫丨丨而丨丨婴蜺东方朔神异经南方蚊翼下有小蜚虫焉目明者见之每生九卵复未尝有毈复成九子蜚而复去蚊遂不知亦食人及百兽此虫既细且小因曰细蠛陈章对齐桓公小虫是也此虫常春生以季夏藏于鹿耳中名丨丨蝉不知雪桓宽盐铁论以所不睹不信人若丨之丨丨丨违山十里声犹存耳刘向说苑孔子谓弟子曰丨丨丨丨蟪蛄之丨丨尚丨丨弃毒刘向说苑且夫吴若蜂虿然不丨丨于人则不静余恐弃毒于我也探怀得蚤焦氏易林丨丨丨丨所愿失道趾多揽垣焦氏易林飞蚁遇道丨丨丨丨虿室蜂户焦氏易林丨丨丨丨螫我手足作室焦氏易林饥蚕丨丨缗多乱纒绪不可得小大相保焦氏易林蜎飞蠕动各有配偶丨丨丨丨咸得其所如云焦氏易林青蛉丨丨城邑闭门污白焦氏易林踬马破车恶神降家青蝇丨丨暴子离居从天请雨焦氏易林虾蟆群聚丨丨丨丨云雷集聚应时辄与得其所愿类母焦氏易林蟙螺生子深目黒丑似丨其丨虽或相就众人莫取生怪焦氏易林䑕聚丨丨为我患悔道绝不通商旅失意长股焦氏易林东山辞家处妇思夫伊威盈室丨丨羸戸叹我君子役日未己偃视怒肠焦氏易林瞻白用弦驽孱恐怯任力随身如猬见鹊丨丨丨丨不敢拒格伺行旅焦氏易林蜘蛛作网以丨丨丨青蝇嚵聚触我罗域为网所得死于网罗嚵聚见上雨水暴下虫𧉮化为鱼鳖王充论衡礼曰水潦降不献鱼鳖何则丨丨丨丨丨丨变丨丨丨丨离本真暂变之虫臣子谨慎故不敢献风雨之气感虫物王充论衡故天且雨蝼蚁徙蚯蚓出琴弦缓固疾发此物为天所动之验也故天且风巢居之虫动且雨穴处之物扰丨丨丨丨丨丨丨也头赤武头黒文王充论衡变复之家谓虫食榖者部吏所致也食则侵渔故虫食榖身黒丨丨则谓丨官丨丨身赤则谓丨官使加罚于虫所象类之吏则虫灭息不复见矣自照王符潜夫论人行之动天地譬犹车上御驷马蓬中擢丨丨矣按自照萤火也守宫张华博物志蜥蜴或名蝘蜓以器养之以朱砂体尽赤所食满七斤治梼万杵点女人支体终年不灭惟房室事则灭故名丨丨青蚨干宝搜神记南方有虫名𧑒𧍪一名⿰蠋又名丨丨形似蝉而稍大味辛美可食生子必依草叶大如蚕子取其子母即飞来不以远近虽潜取其子母必知处以母血涂钱八十一文以子血涂钱八十一文每市物或先用母钱或先用子钱皆复飞归轮转无已故淮南子术以之还钱名曰青蚨乌衣蚁王干宝搜神记吴富阳县董昭之尝乘船过钱塘江中央见有一蚁著一短芦走一头回复向一头甚惶遽昭之曰此畏死也欲取著船船中人骂此是毒螫物不可长我当蹹杀之昭意甚怜此蚁因以绳繋芦著船船至岸蚁得出其夜梦一人丨丨从百许人来谢云仆是蚁中之王不慎堕江惭君济活若有急难当见告语历十馀年时所在劫盗昭之被横录为劫主繋狱馀杭昭之忽思丨丨梦缓急当告今何处告之结念之际同被禁者问之昭之具以梦告其人曰但取两三蚁著掌中语之昭之如其言夜果梦乌衣人云可急投馀杭山中天下既乱赦令不久也于是便觉蚁啮械已尽因得出狱过江投馀杭山旋遇赦得免神蛾王嘉拾遗记王母与昭王游于燧林之下说炎帝钻火之术取绿桂之膏燃以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂于桂膏之上此蛾出于员邱之穴穴洞达九天中有细珠如流沙可穿而结因用为珮此则丨丨之火也岱舆萤火八翅六足王嘉拾遗记丨丨山丨丨大如蜂声如雀丨丨丨丨五色蝙蝠王嘉拾遗记岱舆山有丨丨丨丨黄者无肠倒飞腹向天白者脑重头垂自挂黒者如鸟至千岁形变如小燕青者毫毛长二寸色如翠赤者止于石穴懒妇崔豹古今注蟋蟀一名吟蛩一名蛩秋初生得寒则鸣一云济南呼为丨丨鸣声如纺绩崔豹古今注莎鸡一名促织一名络纬一名蟋蟀促织谓丨丨如急织络纬谓其鸣声丨丨丨也促织一曰促机一名纺纬歌女崔豹古今注蚯蚓一名蜿蟺一名曲蟺善长吟于地中江东谓之丨丨或谓之鸣砌鸣砌见上火花崔豹古今注飞蛾善拂灯一名丨丨一名慕光慕光见上赤衣使者崔豹古今注蜻蛉一名青亭一名胡蝶色青而大者是也小而黄者曰胡梨一曰胡离小而赤者曰赤卒一名绛驺一名丨丨丨丨好集水上亦名赤弁丈人赤弁丈人见上凤子崔豹古今注蛱蝶一名野蛾一名风蝶江东呼为挞末色白背青者是也其大如蝙蝠者或黒色或青斑名为丨丨一名鳯车名鬼车生江南柑橘园中鳯车见上生柑橘园中见上智在转丸崔豹古今注蜣螂能以土苞粪推转成丸圆正无斜角荘周曰蛣蜣之丨丨于丨丨一曰蛣蜣一曰转丸一曰弄丸弄丸见上蝼如羊螾如虹沈约竹书纪年注黄帝轩辕氏黄服斋于中宫坐于元扈洛水之上有鳯凰集不食生虫不履生草或止帝之东园或巢于阿阁或鸣于庭其雄自歌其雌自舞麒麟在囿神鸟来仪有大丨丨丨大丨丨丨帝以土气胜遂以土徳王蝙蝠百岁者倒悬郦道元水经注丹水又迳亭下有石穴甚深未尝测其远近穴中蝙蝠大者悉多倒悬元中记曰丨丨丨丨丨丨丨得而服之使人神仙主簿虫李肇国史补剑南元无蝎尝有人任主簿将蝎之任而有之今呼为丨丨丨也昭苏韩鄂岁华纪丽虫既丨丨物方骀荡骨可为砚李石续博物志李司徒勉在汴州得异丨一节丨丨丨南海时得于海商云是蜈蚣脊骨金色虮叚成式酉阳杂俎虮像健驮逻国石壁上有佛像初石壁有丨丨丨大者如指小者如米啮石壁如雕镌成立佛状钩注叚成式酉阳杂俎灶无故自湿润者赤虾蟆名丨丨居之去则止以气吸兔叚成式酉阳杂俎吴公绥安县多吴公大者兔寻能丨丨丨丨小者吸蜥蜴相去三四尺骨肉自消颠当颠当牢守门蠮螉寇汝无处奔叚成式酉阳杂俎颠当成式书斋前每雨后多颠当窠深如蚓穴网丝其中土盖与地平大如榆荚常仰杆其盖伺蝇蠖过辄翻盖捕之才入复闭与地一色并无丝隙可寻也其形似蜘蛛尔雅谓之王蛈蜴鬼谷子谓之蛈母秦中儿童戏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨负子叚成式酉阳杂俎丨丨水虫也有子多负之十二辰虫叚成式酉阳杂俎避役南中名避役一曰丨丨丨丨状似蛇医脚长色青赤肉鬛暑月时见于篱壁间俗云见者多称意事其首倏忽更变为十二辰状成式再从兄𬩽尝观之灶有马足食之兆叚成式酉阳杂俎灶马状如促织稍大脚长好穴于灶侧俗言丨丨丨丨丨丨丨谢豹叚成式酉阳杂俎丨丨虢州有虫名谢豹常在深土中司马裴沈子常获坑获之小类虾蟆而圆如球见人以前两脚交覆首如羞状能穴地如鼢鼠顷刻深数尺或出地听谢豹鸟声则脑裂而死俗因名之江夏斑大海眼小海眼村里来菜花子叚成式酉阳杂俎滕王图一日紫极宫会秀才刘鲁封云尝见滕王蛱蝶图有名丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郎巾叚成式酉阳杂俎予幼时尝见说丨丨谓狼之筋也武宗四年官市郎巾予夜会客悉不知郎巾何物亦有疑是狼筋者坐老僧泰贤云泾帅叚祐宅在招国坊尝失银器十馀事贫道时为沙弥每随师出入叚公宅叚因令贫道以钱一千诣西市贾胡求郎巾出至修竹南街金吾铺偶问官健朱秀秀曰甚易得但人不识耳遂于古培摘出三枚如巨虫两头光带黄色祐得即令集奴婢环庭炙之虫栗蠕动有一女奴脸唇𥆧动诘之果窃器而欲逃者念阿房宫赋冯贽云仙杂记掦州苏隐夜卧闻被下有数人齐丨丨丨丨丨声紧而小急开被视之无他物惟得虱十馀其大如豆杀之即止金虫宋祁益部方物略记虫质甚微翠体金光取而桥之参饰钗梁右丨丨唫夏唱秋宋祁笔记鸧鹒鸣春蟋蟀丨丨蜩蟧丨丨螘子战阴非有命之者气自动耳战阴见上触后旁行触前却行彭乘墨客挥犀有虫状如蝉形小而匾好隐于屋壁及书䇿中前有两长足如蟹螯丨丨则丨丨丨丨则丨丨冇郑房秀才因掲策见之不知其有毒也戏以手指再三拨之欲观其行或为所螫痛卧数日遇良医治之得愈医云此名恶飒不治杀人夜虎彭乘墨客挥犀岭南有异虫如蚯蚓长尺馀嘴利如锥多夜出半身着地半指空而行或有悮触之者直入人心腹食人至死乃出土人目之为丨丨甚畏避之消面虫张读宣室志吴郡陆颙家于长城之东其世以明经仕颙自㓜嗜面为食愈多而质愈瘦及长从本军贡于礼部既下第遂为生太学中后数月有胡人数辈洁酒食诣其门既坐顾谓颙曰吾南越人长蛮貊中闻唐天子网罗天下英俊且欲以文化动四夷故我航海梯山来中华将观文物之光惟吾子峩焉其冠襜焉其裾荘然其容肃然其仪真唐朝儒生也故我愿与子交欢颙谢曰颙幸得籍于太学然无他才能何足下见爱之深也于是相与酬燕极欢而去颙信士也以为群胡不我欺旬月群胡又至持金缯为颙夀颙志疑其有他即固拒之胡人曰吾子居长安中惶惶然有饥寒色故持金缯为子仆马一日之费所以交君子欢尔岂有他哉幸勿疑我也颙不得已受金缯及胡人去太学中诸生闻之偕来谓颙曰彼胡率好利不顾其身争米盐之微尚致相贼杀者宁肯轻金缯为君夀乎且太学中诸生甚多何为独厚君耶君匿身郊野间以避再来也颙遂侨居于渭上杜门不出仅月馀群胡又诣其门颙大惊胡人喜曰比君在太学中我未得尽言今君退处郊野果我心也既坐胡人挈颙手而言曰我之来非偶然也盖欲富君耳幸望知之且我所祈于君固无害于我则大惠也颙曰谨受教胡人曰吾子好食面乎曰然又曰食面者非君也乃君肚中一虫耳今我欲以一粒药进君君饵之当吐出虫则我以厚价从君易之其可乎颙曰若诚有之又安有不可耶己而胡人出一粒药其色光紫命饵之有顷遂吐出虫长二寸许色青状如蛙胡人曰此名丨丨丨实天下之奇宝也颙曰何以识之曰吾尝见宝气亘天起于太学中故我为君而取然自一月馀清旦望之见斯气移于渭水上果君迁居焉夫此虫禀天地中和之气而生故好食面盖以麦自秋始种至来年夏季方始成实受天地四时之全气故嗜其味焉君宜以面食之可见矣颙即以数斗馀致其前虫乃食之立尽颙又问曰此虫安所用也胡人曰夫天下之奇宝俱禀中和之气此虫乃中和之粹也执本而取其末其远乎哉既而以函盛其虫又金箧扄之命颙致于寝室谓颙曰明日当自来及明旦胡人以十辆车辇金玉绢帛约数万献于颙共持金函而去颙自此大富治田园为飬生具日食粱肉衣鲜衣游于长安中号豪士仅岁馀群胡又来谓颙曰吾子能与我偕游海中乎我欲探海中之奇宝以跨天下而吾子岂非好奇之士耶颙既以甚富素享闲逸自遂即与群胡俱至海上胡人结宇而居于是置油膏于银鼎中构火其下投虫于鼎中錬之七日不绝燎忽有一童分发衣青襦自海中出捧白玉盘盘中有径寸珠甚多来献胡人胡人大声叱之其童色惧捧盘而去仅食顷又有一玉女貌极冶衣霞绡之衣佩玉珥珠翩翩自海中而出捧紫玉盘中有珠数十来献胡人胡人叱之玉女捧盘而去俄有一仙人戴碧瑶冠披霞衣捧绛帕籍籍中有一珠径二寸许奇光泛空照数十步仙人以琛献胡人胡人笑而受之喜谓颙曰至宝来矣即命绝燎自鼎中取虫置金函中其虫虽炼之且久而跳跃如初胡人吞其珠谓颙曰子随我入海中慎无惧颙即执胡人佩带从而入焉其海水皆豁开数步鳞介之族但辟易而去乃游龙宫入蛟室奇珍怪宝惟意所择才一夕而其获甚多胡人谓颙曰此可以致亿万之资矣己而又以珍贝数品遗颙径于南粤货金千镒由是益富其后竟不仕老于闽越而甲于钜室也群僧梵音张读宣室志有石宪者其籍编太原以商为业常行货于代北长庆二年夏中于雁门关行道中时暑方甚因偃大木下忽梦一僧蜂目被褐衲其状甚异来宪前谓曰我庐于五台山之南有穷林积水出尘俗甚远实群僧清暑之地檀越幸偕我而游乎即不能我见檀越病热且死得无悔于心耶宪以时暑方盛僧且以祸福语相动因谓僧曰愿与师偕往于是其僧引宪西去且数里果有穷林积水见群僧在水中宪怪而问之僧曰此元阴池故我徒浴于中且以荡炎燠于是引宪环池行宪独怪群僧在水中又其状貌无一异者己而天暮有一僧曰檀越可聼吾徒之梵音也于是宪立池旁群僧即于水中合声而噪仅食顷有一僧挈手曰檀越与吾偕浴于元阴池慎无惧宪即随僧入池中忽觉一身尽冷噤而战由是惊悟见已卧于大水下衣尽湿而寒栗且甚时已日暮即抵村舍中至明日病稍愈因行于道闻道中忽有蛙鸣甚类丨丨之丨丨于是竟往寻之行数里见穷林积水有蛙甚多其水果名元阴池者其僧乃群蛙尔宪曰此蛙能幻形以惑于人岂非怪之尤者乎于是尽杀之胡螓沈括梦溪笔谈闽人谓大蝇为丨丨傍不肯沈括梦溪笔谈元丰中庆州界生子方虫方为秋田之害忽有一虫生如土中狗蝎其喙有钳千万蔽地遇子方虫则以钳搏之悉为两叚旬日子方皆尽岁以大穰其虫旧曽有之土人谓之丨丨丨四虫晁迈纪谈录丨丨冰虫不知寒火䑕不知热蓼虫不知苦蝍蛆不知臭长跂长脚马缟中华古今注长跂蟰蛸也身小足长故谓丨丨小蜘蛛丨丨也俗呼为蟢子黍民马缟中华古今注牛亨问蚁丨丨何也答曰昔河内人见有人马数千万皆如黍米游动往来从旦至暮家人以火烧之人皆蚊蚋马皆大蚁故呼蚊蚋曰黍民蚁元驹也应声虫范正敏遁斋闲览淮西士人杨勔自言中年得异疾每发声言应答腹中辄有小声效之数年间其声浸大有道士见而惊曰此丨丨丨也久不治延及妻子宜读本草遇虫所不应者当取服之勔如言读至雷丸虫乃无声乃顿饵数粒遂愈穴中豁然云气往来邵伯温闻见前录康节公七岁戏于庭蚁丨丨丨丨别见天日丨丨丨丨久之以告夫人夫人至无所见禁勿言识上下邵博闻见后录飞蜂走蚁犹丨丨丨在水则活失水则醉张邦基墨庄漫录南海有虫无骨名曰泥丨丨丨丨丨丨丨丨如一堆泥然登木捕蝉叶梦得避暑录话晏元献一日游涡水见蛙有跃而丨丨丨丨者既得之口不能容乃相与坠地遂作蜩蛙赋背生芝草王明清挥尘后录道家者流谓蟾蜍万岁丨丨丨丨出为世之嘉祥曲善王楙野客丛书齐地有虫类蚯蚓大者人谓之丨丨擘地以行呼之声也豹脚周密齐东野语吴兴多蚊每暑夕浴罢解衣盘礴则营营群聚噆嘬不容少安心每苦之坡翁尝曰湖州多蚊蚋丨丨尤甚且见之诗云飞蚊猛捷如花鹰又云风定轩𥦗飞豹脚盖湖之豹脚蚊著名久矣如花鹰见上饱似樱桃饥如柳絮周密齐东野语渡淮蚊蚋尤盛高邮露筋庙是也孙公谈圃云泰州西洋多蚊使者按行以艾烟薰之方少退有一厅吏醉仆为蚊所噆而死世传范文正诗云丨丨丨丨重丨丨丨丨轻但知从此去不要问前程即其地也市声讧讧周密齐东野语姚镕喻白蚁文云物之不灵告以话言而勿听俗所谓对马牛而诵经是已虽然群生之类皆含佛性皆具天机百舌能语白鹭能棋伯牙弦清而鱼听海翁机露而鸥疑害稼之蝗知卓茂害人之鳄识昌黎若此之类言可喻理可化安可例以马牛而待之况夫蝼蚁至微微而有知自国于大槐以来则有君臣尊卑南柯一梦言语与人通井邑与人同人但见其往来憧憧而不知其丨丨丨丨固自有大小长幼之序前呼后唤之响默传于寂然无哗之中一种俱白号曰地虎族类蕃昌其来自古赋性至巧累土为室有嘴至刚啮木为粮吾尝窥其窟穴矣深闺邃阁千门万户离宫别馆复屋修廊五里短亭十里长亭缭绕乎其甬道五步一楼十步一阁玲珑乎其蜂房嗟尔之巧则巧矣盛则盛矣然卵生羽化方孳育而未息钻椽穴柱不尽嚼而不已遂使修廓为之空洞广厦为之颓圯夫人营创亦云难只上楝下宇欲维安止尔乃鸠居之而不恤蚕食之而无耻天下其宁有是理余备历险阻拙事生涯造物者计尺寸而与之地较锱铢而赋之财茍作数椽不采美材既杉椤之无有惟梓松之是裁正尔辈之所慕逐馨香而俱来茍能饱尔之口腹岂不岌岌乎殆哉虽然尔形至微性具五常其居亲亲无闺门同气之鬭近于仁其行济济有君子逊畔之风近于礼有事则同心协力不约而竞集号令信也未雨则含沙负土先事而绸缪智识灵也其徒羽化则空穴饯之于外有同室之义也既灵性之不泯宜善言之可施余之缔创尔所见余之艰难尔宜知今与尔画地为界自东至西十丈有奇自南至北其数倍蓰请迁种类以他适毋入范围而肆窥茍谆谆而莫听是对马牛而诵经其去畜类也㡬希以酒酹地尔其知之地虎见上累土为室啮木为粮见上鸠居蚕食见上含沙负土见上冰蛆周密癸辛杂识续集西域雪山有万古不消之雪冬夏皆然中有虫如蚕其味甘如蜜其冷如冰名曰丨丨能治积热铁中生周密癸辛杂识续集鲜于伯姬云向闻其乃翁云北方有古寺寺中有大铁锅可作数百人食一夕忽有声如牛吼晓而视之已破矣于铁窍中有虫色皆红凡数百枚犹有蠕动者丨丨丨虫亦前所未闻也通明如月光照满室周密癸辛杂识续集福建有村落小民家一妇人以织麻为业每夜沤麻于大水盎中忽一日视之盎中水涸矣视之初无罅漏凡数夕皆然怪其异至夜俟之夜过半果有一物来径入盎中饮水其身丨丨丨丨丨丨丨丨妇细视之乃一白蜘蛛耳其大如五斗栲栳其妇遂急以大鸡笼罩之割其腹内得一珠如弹丸大照明一室大如五斗栲栳见上窍一而五用王达蠡海集蚯蚓二窍一前一后前丨虽丨丨备丨丨焉视听嗅食歌盖全受土气以生也













  御定子史精华卷一百三十九



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十
  动植部六
  百榖
  四种五获管子常山之东河汝之间早生而晚杀五榖之所蕃熟也丨丨而丨丨中年亩二石一夫为粟二百石鄗上黍北里禾管子古之封禅丨丨之丨丨丨之丨所以为盛内甲以处管子夫粟丨丨丨丨中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟少也眴眴壮也庄庄成也由由管子苗始其丨丨丨丨乎何其孺子也至其丨丨丨丨乎何其士也至其丨丨丨丨乎兹免何其君子也大重细重白茎白秀管子其种丨丨丨丨丨丨丨丨无不宜也黒秀箭长管子其种大苗细苗赨茎丨丨丨丨大细水肠管子其种丨水肠丨丨丨赨茎黄秀以慈忍水旱无不宜也慈忍水旱见上白稻长狭管子五桀之状甚咸以苦其物为下其种丨丨丨丨如箭如苇如雚如䒱管子其麻大者丨丨丨丨大长以美其细者丨丨丨丨民之司命管子五榖食米丨丨丨丨也万物之主管子凡五榖者丨丨丨丨也榖贵则万物必贱榖贱则万物必贵两者为敌则不俱平故人君御榖物之秩相胜而操事于其不平之间故万民无籍而国利归于君也榖始管子正月之朝丨丨也日至百日黍秫之始也九月敛实牟麦之始也黍秫之始牟麦之始见上麦者榖之始管子天子祀于太宗其盛以麦丨丨丨丨
  丨也宗者族之始也黍榖之美者管子天子祀于太祖其盛以黍丨者丨丨丨丨也祖者国之重者也唐叔异亩禾子华子昔吾之宗君为周日正周公作成周定鼎于郏鄏修和周郊于是吾之宗君荐其所以为祥者其族有三曰井里之璞也曰太山之器车也曰丨丨丨丨之丨也唐叔得禾异亩同颕吾之宗君请以为献王命分宝玉于鲁公时庸展亲归禾于周公作归禾周公旅天子之命作嘉禾戎菽列子进其丨丨有稻梁之味万宝成庄子夫春气发而百草生正得秋而丨丨丨黍为上盛韩非子孔子御坐于鲁哀公哀公赐之桃与黍哀公请用仲尼先饭黍而后啖桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非饭之也以雪桃也仲尼对曰邱知之矣夫丨者五榖之长祭先王丨丨丨果蓏有六而桃为下祭先王不得入庙邱闻之也君子以贱雪贵不闻以贵雪贱今以五榖之长雪果蓏之下是从上雪下也邱以为妨义故不敢以先于宗庙之盛也五种吕氏春秋令告民出丨丨命司农计耦耕事修耒耜具田器穂大坚均粟圆薄糠吕氏春秋后稷曰子能以窐为突乎子能藏其恵而揖之以阴乎子能使吾士请而甽浴士乎子能使保湿安地而处乎子能使雚夷毋淫乎子能使子之野尽为泠风乎子能使稿数节而茎坚乎子能使丨丨而丨丨乎子能使丨丨而丨丨乎子能使米多沃而食之彊乎无之若何稑不为稑重不为重吕氏春秋种丨禾丨丨丨种丨禾丨丨丨是以粟少而失功四时不正正五榖吕氏春秋得时之禾长秱而穂大本而茎杀疏穖而穂大其粟圆而薄糠其米多沃而食之彊如此者不风先时者茎叶带芒以短衡穂钜而芳夺秮米而不香后时者茎叶带芒而末衡穂阅而青零多秕而不满得时之黍芒茎而徼下穂芒以长搏米而薄糠舂之易而食之不噮而香如此者不饴先时者大本而华茎杀而不遂叶稿短穂后时者小茎而麻长短穂而后糠小米钳而不香得时之稻大本而茎葆长秱疏穖穂如马尾大粒无芒博米而薄糠舂之易而食之香如此者不益先时者大本而茎叶格对短秱短穂多秕厚糠薄米多芒后时者纎茎而不滋厚糠多秕⿴辟米不得恃定熟卬天而死得时之麻必芒以长疏节而色阳小本而茎坚厚枲以均后熟多荣日夜分复生如此者不蝗得时之菽长茎而短足其美二七以为族多枝数节竞叶蕃实大菽则圆小麦则搏以芳称之重食之息以香如此者不虫先时者必长以蔓浮叶疏节小英不实得时之麦秱长而颈黑二七以为行而服薄䅵而赤色称之重食之致香以息使人肌泽且有力如此者不蚼蛆先时者暑雨未至胕动蚼蛆而多疾其次羊以节后时者弱苗而穂苍狼薄色而美芒黄帝曰丨丨之丨丨也丨丨丨而已矣秱穂见上青零见上不噮而香见上穂如马尾大粒无芒见上茎叶格对见上辟米见上疏节而色阳见上二七以为族见上小英不实见上弱苗而穂苍狼见上平土宜五榖淮南子汾水濛浊而宜麻济水通和而宜麦河水中浊而宜菽雒水轻利而宜禾渭水多力而宜黍汉水重安而宜竹江水肥仁而宜稻丨丨之人慧而丨丨丨汾宜麻济宜麦河宜菽雒宜禾渭宜黍江宜稻见上三变淮南子夫子见禾之丨丨也滔滔然曰狐乡邱而死我其首禾乎注三变始于粟生于苗成于穂夫子首禾见上稻生于水淮南子丨丨丨丨而不能生于湍瀬之流嘉生国语阴阳序次风雨时至丨丨繁祉人民和利按史记民神异业敬而不凟故神降之嘉生注应劭曰嘉榖也黍稷无成不能为荣国语谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨黍不为黍不能蕃庑稷不为稷不能蕃殖所生不疑唯徳之基荐在宗庙国语子馀使公子降拜秦伯降辞子馀曰君以天子之命服命重耳重耳敢有安志敢不降拜成拜卒登子馀使公子赋黍苗子馀曰重耳之卭君也若黍苗之卭阴雨也若君实庇䕃膏泽之使能成嘉榖丨丨丨丨君之力也卬阴雨见上榖明国语物莫伏于蛊莫嘉于榖榖兴蛊伏而章明者也故食榖者昼选男徳以象丨丨宵静女徳以伏蛊慝异母史记鲁周公世家唐叔得禾丨丨同颕献之成王注索隐曰尚书母作亩并通渐渐油油史记宋世家乃作麦秀之诗以歌咏之其诗曰麦秀丨丨兮禾黍丨丨注索隐曰渐渐麦芒之状音子帘反油油者禾黍之苗光恱貌一茎六穂史记司马相如传导丨丨丨丨于庖宿麦汉书武帝纪遣谒者劝有水灾郡种丨丨注师古曰秋冬种之经岁乃熟故云宿麦草之彊者汉书五行志菽丨丨丨丨含秀垂颕汉书礼乐志西颢沆砀秋气肃杀丨丨丨丨续旧不废注师古曰五榖百草秀颕成实皆因旧苗无废绝也旅生后汉书光武帝纪初王莽末天下旱蝗黄金一觔易粟一斛至是野榖丨丨麻尗尤盛注旅寄也不因播种而生故曰旅今字书作稆音吕古字通自然榖后汉书郡国志注博物记曰扶海洲上有草名蒒其实食之如大麦从七月稔熟民敛获至冬乃讫名曰丨丨丨或曰禹馀粮禹馀粮见上含含方秀后汉书梁鸿传惟季春兮华阜麦丨丨兮丨丨东墙后汉书乌桓传其土地宜穄及丨丨东墙似蓬草实如穄子至十月而熟同本异穗异本同秀宋书符瑞志嘉禾五榖之长王者徳盛则二苗共秀于周徳三苗共穗于商徳丨丨丨丨于夏徳丨丨丨丨祯穟秋秀宋书符瑞志诞降嘉种呈祥初构甘露春凝丨丨丨丨于今匪烈嗣岁仍富荣区䕃斥宋书符瑞志治人奉天廼勤廼格黛耒俶载高廪已积嘉禾重穋甘露流液擢秀辰畦扬颕角泽离穗合豪丨丨丨丨送夏蚤秀迎秋晚成宋书谢灵运传阡陌纵横塍埓交经导渠引流脉散沟幷蔚蔚丰秋苾苾香秔丨丨丨丨丨丨丨丨兼有陵陆麻麦粟菽候时觇节递蓺递孰二顷五十亩种秫五十亩种秔宋书陶潜传为彭泽令公田悉令吏种秫稻妻子固请种秔乃使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一茎二十三穗齐书祥瑞志永明二年八月梁郡睢阳县界野田中获嘉禾丨丨丨丨丨丨元苗红粒梁书元帝纪化俗移风常在所急劝耕且战弥湏自许岂直燕垂寒谷积黍自温宁可堕此丨丨坐飧丨丨桃花米南史任昉传为政清省吏人便之卒于官惟有丨丨丨二十石无以为敛秋榖悬黄魏书古弼传车驾畋于山北大获麋鹿数千头诏尚书发车牛五百乘以运之世祖寻谓从者曰笔公必不与我汝辈不如马运之速遂还行百馀里而弼表至曰今丨丨丨丨麻菽布野猪鹿窃食鸟雁侵费风波所耗朝夕参倍乞赐矜缓使得收载世祖谓左右曰笔公果如朕所卜可谓社稷之臣九期禾隋书音乐志需雅曲五味九变兼六和令芳甘旨庶且多三危之露丨丨丨圆案方丈粲星罗皇举斯乐同山河岭石化为瑞麰旧唐书明皇纪武威郡上言番禾县天宝山有醴泉涌出丨丨丨丨丨丨远近贫乏者取以给食改番禾为天宝县嘉禾麟食旧唐书宪宗纪东川观察使潘孟阳奏龙州武安县丨丨生有丨丨之麟之来群鹿环之光彩不可正视使画工图之以献稆稻唐书明皇纪扬州丨丨生乌节唐书地理志扬州广陵郡土贡黄稑米丨丨米琅邪稻唐书李百药传百药隋内史令徳林子也七岁能属文父友陆乂等共读徐陵文有刈丨丨之丨之语叹不得其事百药进曰春秋鄅子藉稻杜预谓在琅邪客大惊号奇童圣米唐书杜悰传出为剑南东川节度使徙西川复镇淮南时方旱道路流亡藉藉民至漉漕渠遗米自给呼为丨丨取陂泽茭蒲实皆尽悰更表以为祥供大人米唐书西域传摩掲陀土沃宜稼穑有异稻巨粒号丨丨丨丨连理麦宋史神宗纪安州临江军产芝及丨丨丨占城种宋史食货志大中祥符四年帝以江淮两浙稍旱即水田不登遣使就福建取丨丨稻三万斛分给三路为丨择民田高仰者莳之盖旱稻也内出种法命转运使掲榜示民后又种于玉宸殿帝与近臣同观毕刈又遣内侍持于朝堂示百官稻比中国者穗长而无芒粒差小不择地而生京粮元史顺帝纪命大司农司屯种雄霸二州以给京师号丨丨华新元史礼乐志我黍既丨我稷宜丨木禾山海经海内昆仑之墟在西北帝之下都昆仑之墟方八百里高万仞上有丨丨长五寻大五围面有九井以玉为槛靣有九门门有开明兽守之按贾思勰齐民要术郭璞曰木禾䅽类也膜稷穆天子传甲戌巨蒐之⿱奴伤天子于焚留之山乃献马三百牛羊五千秋麦千车丨丨三十车养性陆贾新语圣人贵宽而世人贱众五榖丨丨而弃之于地珠玉无用而宝之于身禾实粟缺董仲舒春秋繁露丨丨于野而丨丨于仓天以赐人董仲舒春秋繁露五榖食物之性也丨之所丨为丨丨也尊实董仲舒春秋繁露宗庙之祭夏上丨丨尊实麰也夏之所初受也杌实董仲舒春秋繁露宗庙之祭秋上丨丨杌实黍也秋之所先成也敦实董仲舒春秋繁露宗庙之祭冬上丨丨敦实稻也冬之所毕实也芳花当齿焦氏易林下田种黍丨丨丨丨大雨淋集纷荣满壅按淋一作林三月种崔寔四民月令丨丨可丨秔稻甘而多腴王充论衡五榖之于人也食之皆饱稻梁之味丨丨丨丨豆麦虽粝亦能愈饥雁翼重张华博物志丨食粟则丨丨不能飞九穗禾王嘉拾遗记炎帝时有丹雀衔丨丨丨其坠地者帝乃拾之以植于田食者老而不死盈车嘉穟王嘉拾遗记燕昭王时有白鸾孤翔衔千茎穟穟于空中自生花实落地则生根叶一岁百获一茎满车故曰丨丨丨丨浃日翻形王嘉拾遗记乐浪之东有背明之国宜种百榖有丨丨之稻种之十旬而熟有丨丨稻言食者死而更生有明清稻食者延年也清肠稻食一粒历年不饥一粒历年不饥见上摇枝粟王嘉拾遗记背明国有丨丨丨其枝长而弱无风自揺食之益髓有鳯冠粟似鳯鸟之冠食者多力有游龙粟叶屈曲似游龙琼膏粟白如银食此二粟令人骨轻绕明豆挟剑豆王嘉拾遗记背明国冇丨丨丨其茎弱自相萦绕有丨丨丨其荚形似人挟剑横斜而生冇倾离豆言其豆见日叶垂覆地食者不老不疾延精轻心王嘉拾遗记背明国有丨丨麦延夀益气有昆和麦调畅六府有丨丨麦食者体轻有醇和麦为麹以酿酒一醉累月食之凌冬可袒有含露麦穟中有露味甘如饴紫沉云冰王嘉拾遗记背明国有丨丨蔴其实不浮有丨丨蔴实泠而有光宜为油泽有通明蔴食者夜行不持烛是苣蕂也食之延夀后天而老不周粟王嘉拾遗记员峤山多大鹊高一丈衔丨丨之丨粟穗高三丈粒皎如玉鹊衔粟飞于中国故世俗间往往有之其粟食之历月不饥菊灰止蠧宗懔荆楚岁时记夏至日取丨为丨以丨小麦丨虎沙崔豹古今注虎豆一名丨丨似狸豆而大实如小儿拳亦可食狸沙崔豹古今注狸豆一名丨丨一名猎沙叶似葛而实大如李核可啖食早熟及麦郭义恭广志秫有赤有白有胡秫丨丨丨丨盖下白郭义恭广志稻有丨丨丨正月种五月获获其茎根复生九月复熟乌秔黑穬青函白夏郭义㳟广志粳有丨丨丨丨丨丨丨丨之名蝉鸣稻郭义恭广志有丨丨丨七月熟盐钻郭义恭广志丨丨粱粒如虮子魏文帝以为粥禾生于寅壮于丁午贾思勰齐民要术丨丨丨丨丨丨丨丨长于丙老于戊死于申恶于壬癸忌于乙丑九榖忌日贾思勰齐民要术汜胜之书曰小豆忌卯稻麻忌辰禾忌丙黍忌丑秫忌寅未小麦忌戌大麦忌子大豆忌申卯凡丨丨有丨丨种之不避其忌则多伤败畏露贾思勰齐民要术黍心初生丨天丨令两人对持长索槩去其露日出乃止黍生于己壮于酉贾思勰齐民要术丨丨丨丨丨丨丨长于戌老于亥死于丑恶于丙午忌于丑寅卯穄忌于未寅戴甲贾思勰齐民要术种大豆夏至后二十日尚可种丨丨而生不用深耕憎日贾思勰齐民要术豆花丨见丨见日则黄烂而根焦也豆生于申壮于子贾思勰齐民要术丨丨丨丨丨丨丨长于壬老于丑死于寅恶于甲乙忌于卯午丙丁麦生于亥壮于卯贾思勰齐民要术丨丨丨丨丨丨丨长于辰老于己死于午恶于戌忌于子丑地面贾思勰齐民要术种瞿麦法以伏为时注一名丨丨扶疏生贾思勰齐民要术感禾丨丨丨实似大麦左折右炊贾思勰齐民要术杨禾似藋粒细丨丨丨丨停则牙生火禾贾思勰齐民要术丨丨高丈馀子如小豆出粟特国牡麻贾思勰齐民要术夏至先后各五日可种丨丨注牡麻有花无实班黑贾思勰齐民要术种麻子止取实者种丨丨麻子注班黑者饶实燕麦暄萋郦道元水经注丹水又东南历西岩下岩下有大泉涌发洪源巨轮渊深不测𬞟藻冬芹竟川含绿虽严辰肃月丨丨丨丨洋川米郦道元水经注洋川者汉戚夫人之所生处也高祖得而宠之夫人思慕本乡追求丨丨丨帝为驿致长安蠲复其乡更名曰县交麻杜宝大业拾遗记大业四年改胡麻曰丨丨覆雉韩鄂岁华纪丽鹰化鸠而及候麦丨丨以当时重思叚成式酉阳杂俎酆都稻名丨丨其米如石榴子粒稍大味如菱杜琼作重思赋曰霏霏春暮翠矣重思云气交被嘉榖应时黄儿米冯贽云仙杂记杜甫在蜀日以七金买丨丨丨半篮细子鱼一串笼桶衫市油巾皆蜀人奉养之粗者甑香齿碎冯贽云仙杂记吴兴米炊之丨丨白马豆食之丨丨灵光豆苏鹗杜阳杂编大历中日林国献丨丨丨大小类中国之菉豆其色殷红而光芒长数尺本国人亦呼为诘多珠和石上菖蒲叶煮之即大如鹅卵其中纯紫秤之可重一觔上啖一丸香美无比而数日不复言饥渇光芒数尺见上诘多珠见上碧麦紫米苏鹗杜阳杂编丨丨大于中华之麦粒表里皆碧香气如粳米食之体轻久则可以御风丨丨有类苣蕂炊一升得饭一㪷食之令人髭发缜黑颜色不老久则后天不死盆草黄休复茅亭客话蜀人每中元节多生五榖俗谓之丨丨盛以供佛初至时介意禁触谓尝有雷䕶之既中元节后即弃之粪壤佛豆宋祁益部方物略记丰粒茂苗豆别一类秋种春敛农不常莳右丨丨六棱沈括梦溪笔谈胡麻直是今油麻其角有丨丨有八棱者中国之麻今谓之大麻是也有实为苴麻无实为枲又曰牡麻张骞始自大宛得油麻之种亦谓之麻故以胡麻别之谓汉麻为大麻也八拗庄绰鸡肋编胡麻俗呼芝麻言其性有丨丨谓雨旸时薄收大旱方大熟开花向下结子向上炒焦压榨才得生油膏车则滑钻鍼乃涩也拗于教切备四时气具五方色朱弁曲洧旧闻麦秋种夏熟丨丨丨之丨荞麦叶青花白茎赤子黑根黄亦丨丨丨之丨红莲稻龚明之中吴纪闻丨丨早丨从古有之陆鲁望诗云遥为晓风吟白菊近炊香稻识红莲能贱金玉胡锜耕禄稿一日无食则饥司命之本三代处农而教为道之原其和足召阴阳之和其贵丨丨丨丨之贵坤黄贲白胡锜耕禄稿陇西郡开国侯来牟外叶丨丨内含丨丨载行于野怀大夫君子之心斯飨我农成先公风化之业视时登损胡锜耕禄稿持常平使者之权丨丨丨丨佐地官司徒之职待国赒颁金钗姚宽西溪丛语王琪君玉金陵饮酒诗云蜀江雪浪来天际一派泉舂宝钗碎盖谓水碓舂丨丨糯也青箱嘉种王明清挥尘馀话屈帝尊以秉耒动天步而降轩三推告毕贵贱以班遂播丨丨之丨丨以成高廪之丰年按此李元叔上广汴赋语稻为贵程棨三柳轩杂识五榖以丨丨丨古人各以其类配之如以杀鸡配为黍谓野人之餐也以啜菽配饮水谓贫者之孝也以蔬食配菜𡙡谓贬降之食也惟食稻则对衣锦又祭祀以稻为嘉蔬公享大夫则以为吉饎是五榖以稻为贵也西天菉豆释文莹湘山野录真宗深念稼穑闻占城稻耐旱丨丨丨丨子多而粒大各遣使以珍货求其种占城得种二十石至今在处播之西天中印土得菉豆种二石不知今之菉豆是否始种于后苑秋成日宣近臣尝之仍赐占稻及西天菉豆御诗
  蔬菜
  荤菜管子六畜育于家瓜瓠丨丨百果备具国之富也生蓏管子春采丨秋采丨夏处阴冬处阳老韭为苋列子朽瓜之为鱼也丨丨之丨丨也以泽量荀子荤菜百疏丨丨丨汉上石耳吕氏春秋江浦之橘云梦之柚丨丨丨丨赤木元木之叶吕氏春秋指姑之东中容之国有丨丨丨丨丨丨焉馀瞀之南南极之崖有菜其名曰嘉树其色若碧嘉树见上昆仑𬞟夀木华吕氏春秋菜之美者丨丨之丨丨丨之丨阳华芸云梦芹吕氏春秋丨丨之丨丨丨之丨具区之菁浸渊之草名曰土英具区菁浸渊草见上土英见上苦菜死资生吕氏春秋日至丨丨丨而丨丨蘴荛扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子丨丨芜菁也陈楚之郊谓之蘴鲁齐之郊谓之荛关之东西谓之芜菁赵魏之郊谓之大芥其小者谓之辛芥或谓之幽芥其紫华者谓之芦菔东鲁谓之菈𦿚幽芥见上菈𦿚见上园葵史记公仪休传食茹而美拔其丨丨而弃之菜茹有畦汉书食货志还庐树桑丨丨丨丨瓜瓠果蓏殖于疆场冬生汉书召信臣传大官园种丨丨葱韭菜茹覆以屋庑昼夜㸐蕴火待温气乃生信臣以为不时之物有伤于人不宜以供奉养种芜菁助人食后汉书桓帝纪诏司隶校尉部刺史曰蝗灾为害水变仍至五榖不登人无宿储其令所傍郡国丨丨丨以丨丨丨鬼目菜吴志三嗣主传有丨丨丨生工人黄耉家依縁枣树长丈馀茎广四寸厚三分春初早韭秋末晚菘齐书周颙传清贫寡欲终日长蔬食虽有妻子独处山舍卫将军王俭谓颙曰卿山中何所食颙曰赤米白盐绿葵紫蓼文惠太子问颙菜食何味最胜颙曰丨丨丨丨丨丨丨丨食菜不食心齐书江泌传母亡后以生阙供养遇鲑不忍食丨丨丨丨丨以其有生意也白苋紫茄南史蔡樽传初樽在临海百姓杨元孙以婢采兰贴与同里黄权约生子酬乳哺直权死后元孙就权妻吴赎婢母子五人吴背约不还元孙诉樽判还本主吴能为巫出入樽内以金钏赂樽妾遂改判与吴元孙挝登闻鼔讼之为有司劾时樽已去郡虽不坐而常以为耻口不言钱及在吴兴不饮郡井斋前自种丨丨丨丨以为常饵气味终不改旧唐书高力士传为李辅国所构配流黔中道力士至巫州地多荠而不食因感伤而咏之曰两京作斤卖五谿无人采夷夏虽不同丨丨丨丨丨凫茨宋史赵立传承楚间有樊梁新开白马叁湖贼张敌万窟穴其间立绝不与通故楚粮道愈梗始受围菽麦野生泽有丨丨可采后皆尽至屑榆皮食之卵䔉夏小正纳丨丨传卵䔉也者本如卵者也纳者何也纳之君也荠以冬美芥以夏成董仲舒春秋繁露丨丨丨丨而丨丨丨丨此可以见冬夏之所宜服矣冬水气也荠甘味也乘于水气而美者甘胜寒也荠之为言济与济大水也夏火气也芥苦味也乘于火气而成者苦胜暑也甘味苦味见上冬葵温韭浚茈蓼苏桓宽盐铁论驱歼网置掩捕麑鷇耽湎沉犹铺百川鲜羔䍮𦏑胎扁皮黄口春鹅秋雏丨丨丨丨丨丨丨丨丰奕耳菜毛果虫貉龙爪薤郭宪洞冥记鸟哀国有丨丨丨长九尺色如玉煎之有膏以和紫桂为丸服一粒千岁不饥故语曰薤和膏身生毛薤和膏身生毛见上掌中芥郭宪洞冥记有丨丨丨叶如松子取其子置掌中吹之而生一吹长一尺至三尺而止然后可移于地上若不经掌中吹者则不生也食之能空中孤立足不蹑地亦名蹑空草蹑空草见上瞑菜嵇含南方草木状绰菜夏生于池沼间叶类茨菰根如藕条南海人食之云令人思睡呼为丨丨按叚公路北户录睡菜五六月生田塘中叶类茨菰根如藕梢土人采根为盐葅与此同种子水中嵇含南方草木状蕹叶如落葵而小性冷味甘南人编苇为筏作小孔浮于水上丨丨于丨丨则如萍根浮水面及长茎叶皆出于苇筏孔子随水上下南方之奇蔬也冶葛有大毒以蕹汁滴其苖当时萎死𫝊魏武能啖冶葛至一尺云先食此菜芸薇王嘉拾遗记咸宁四年立芳蔬园于金墉城东多种异菜有菜名丨丨类有三种其色紫为上蔬其味辛色黄为中蔬其味甘色青为下蔬其味咸常以三蔬充御膳三转乃佳贾思勰齐民要术䪥宜白软良地丨丨丨丨三剪再剪贾思勰齐民要术种葱四月始锄锄遍乃剪剪与地平剪欲旦起避热时良地丨丨薄地丨丨八月止种韭剪如葱法一岁之中不过五剪内生贾思勰齐民要术种韭法以升盏合地为处布子于围内注韭性丨丨不向外畏围种令科成椒目贾思勰齐民要术种椒熟时収取黑子四月初畦种之注黑子一名丨丨不用人手数近促则不生也雉尾莼贾思勰齐民要术食脍鱼莼𡙡芼羮之菜莼为第一四月莼生茎而未叶名作丨丨丨第一作肥羮叶舒长足名曰丝莼五月六月用丝莼入七月尽九月十月内不中食莼有𧍪虫著故也十月水冻虫死莼还可食形似珊瑚贾思勰齐民要术从十月尽三月皆食环莼环莼者根上头丝莼下芨丝莼既死上有根芨丨丨丨丨一寸许肥滑处任用深取即苦涩鹿角贾思勰齐民要术南越志曰猴葵色赤生石上南越谓之丨丨冬风贾思勰齐民要术广州记云丨丨菜陆生宜配肉作羮也旁勃贾思勰齐民要术神仙服食经曰七禽方十一月采丨丨旁勃白蒿也白兔食之夀八百年风吹别分郦道元水经注夷水又东迳佷山县县东十许里至平乐村从平乐顺流五六里山甚高峻上合下空中有石林甚整顿旁生野韭人往乞者神许则丨丨丨丨随偃而揃不得过越十八种杨衒之洛阳伽蓝记陈留侯李崇为尚书令仪同三司富倾天下而性多俭吝恶衣麤食常无肉味止有韭薤崇客李元祐语人云李令公一食丨丨丨人问其故元祐曰二韭一十八闻者大笑合欢卢肇卢氏杂记番禺有菜四叶相对昼开夜合名丨丨菜稼茄子叚成式酉阳杂爼茄子熟者食之厚肠胃动气发疾根能治灶瘃欲其子繁待其花时取叶布于过路以灰规之人践之子必繁也俗谓之丨丨丨僧人多炙之甚美有新罗种者色稍白形如鸡卵西明寺僧造元院中有其种诸葛菜韦绚刘賔客嘉话录公曰诸葛所止令兵士独种蔓菁者何绚曰莫不是取其才出甲者生㗖一也叶舒可煮食二也久居随以滋长三也弃去不惜四也回则易寻而采之五也冬有根可㔉食六也比诸蔬属其利不亦漙乎曰信矣三蜀之人今呼蔓菁为丨丨丨江陵亦然猿啼一声遽生万茎冯贽云仙杂记丨丨之地蕨乃多有每丨丨丨丨丨丨笋奴菌妾陶榖清异录江右多菘菜粥笋者恶之骂曰心子菜盖丨丨丨丨也鹯芋宋祁益部方物略记芋种不一丨丨则贵民储于田可用终岁张知县菜沈括补笔谈忠定张尚书曾令鄂州崇阳县崇阳多旷土民不务耕唯以植茶为业忠定令民伐去茶园诱之使种桑麻自此茶园渐少而桑特盛于鄂岳之间至嘉祐中改茶法湖湘之民苦于茶租独崇阳无茶租民监他邑思公之恵立庙以报之民有入市买菜者公召谕之曰邑居之民无地种植且有他业买菜可也汝村民皆有土田何不自种而费钱买菜笞而遣之自后人皆置圃至今谓芦菔为丨丨丨丨落苏陆游老学庵笔记茄子一名丨丨今吴人正谓之落苏跛鳖还丹张端义贵耳集浮萍作杨花之义子红苋为丨丨之丨丨苍玉束周密齐东野语世传涪翁喜苦笋尝从斌老乞苦笋诗云南国苦笋味胜肉笼择称冤莫采录烦君更致丨丨丨明日风雨吹成竹又和坡翁春菜诗云公如端为苦笋归明日青衫诚可脱坡得诗戏语坐客云吾固不爱做官鲁直遂欲以苦笋硬差致仕闻者绝倒尝赋苦笋云苦而有味如忠諌之可活国放翁又从而奖之云我见魏徵殊妩媚约束儿童勿多取于是世以谏笋目之谏笋见上十分甜周密齐东野语南康简寂观有甜苦笋周益公诗云蔬食山间茶亦甘况逢苦笋丨丨丨君看齿颊留馀味端为森森正且严紫花菘周密癸辛杂识今成都面店中呼萝卜为葖子曰市井语然亦有谓按尔雅曰葖芦服也郭璞以萉为菔俗呼雹葖先北反或作卜释曰丨丨丨也一名葖盖其性能消食解面毒龙孙释赞宁笋谱俗呼笋为丨丨冰壶先生释文莹玉壶清话太宗命苏易简讲文中子有杨素遗子食经羮藜含糗之说上因问食何品何物最珍对曰食无定味适口者珍臣止知𧆌汁为美臣忆一夕寒甚拥炉痛饮夜半吻燥中庭月明残雪中覆一𧆌盂连茹数根臣此时自谓上界仙厨鸾脯鳯胎殆恐不及屡欲作丨丨丨丨传记其事因循未果也上笑而然之玉版和尚释惠洪冷斋夜话东坡尝要刘器之同参丨丨丨丨器之每倦山行闻见玉版欣然从之至廉泉寺烧笋而食器之觉笋味胜问此笋何名东坡曰即玉版也此老师善说法要能令人得禅恱之味于是器之乃悟其戏为大笑稚子释惠洪冷斋夜话老杜诗曰竹根丨丨无人见沙上凫雏并母眠世或不解稚子无人见何等语唐人食笋诗曰稚子脱锦䙀骈头玉香滑则稚子为笋明矣
  果蓏
  雁膳管子其种丨丨黑实朱跗黄实卵菱管子冰解而冻释草木区萌赎蛰虫丨丨绝芋管子五政曰无杀麑夭母蹇华丨丨淮南橘淮北枳晏子婴闻之橘生丨丨则为丨生于丨丨则为丨叶徒相似其实味不同所以然者何水土异也瓜桃不削橘柚不剖晏子景公使晏子于楚楚王进橘置削晏子不剖而并食之楚王曰当去剖晏子对曰臣闻之赐人主前者丨丨丨丨丨丨丨丨今者万乘无教令臣故不敢剖不然臣非不知也珠玕华实列子丨丨之树皆丛生丨丨皆有滋味食之皆不老不死碧树冬生实丹味酸列子吴楚之国有大木焉其名为櫾丨丨而丨丨丨丨而丨丨食其皮汁已愤厥之疾齐州珍之渡淮而北而化为枳焉五石瓠庄子惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢则瓠落无所容非不呺然大也吾为其无用而掊之庄子曰夫子固拙于用大矣子有丨丨之丨何不虑以为大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容则夫子犹有蓬之心也夫中河失船一壶千金鹖冠子不提生于弗器贱生于无所用丨丨丨丨丨丨丨丨果蓏有六而桃为下韩非子孔子御坐于鲁哀公哀公赐之桃与黍哀公请用仲尼先饭黍而后㗖桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非饭之也以雪桃也仲尼对曰丘知之矣夫黍者五榖之长也祭先王为上盛丨丨丨丨丨丨丨丨祭先王不得入庙丘闻之也君子以贱雪贵不闻以贵雪贱今以五榖之长雪果蓏之下是从上雪下也丘以为妨义故不敢以先于宗庙之盛也数以盆鼔荀子然后瓜桃枣李一本丨丨丨丨沙棠实吕氏春秋冀州之原果之善者丨丨之丨常山之北投渊之上有百果焉群帝所食箕山之东青岛之所有甘栌焉江浦之橘云梦之柚群帝所食见上甘栌见上江浦橘云梦柚见上雁头杨子⿱芡鸡头也北燕谓之⿱青徐淮泗之间谓之芡南楚江湘之间谓之鸡头或谓之丨丨或谓之乌头光明洞彻抱朴子昆仑有玉李玉瓜玉桃其实形如世间桃李但为丨丨丨丨而坚湏以玉井水洗之便软而可食共济国语夫苦匏不材于人丨丨而已注佩匏可以度水也大如瓜史记封禅书安期生食巨枣丨丨丨东陵瓜史记萧相国世家召平者故秦东陵候秦破为布衣贫种瓜于长安城东瓜美世俗谓之丨丨丨从召平以为名也取献宗庙史记叔孙通传孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有春尝菓方今樱桃熟可献愿陛下出因丨樱桃丨丨丨上乃许之诸菓献由此兴榙𣗶史记司马相如传隐夫郁棣丨丨荔支注徐广曰榙𣗶似李蹲鸱史记货殖传汶山之下沃野下有丨丨至死不饥注徐广曰古蹲字作踆骃案汉书音义曰水乡多鸱其山下有沃野灌溉一曰大芋狐入瓜中食之首尾不出汉书地理志敦煌注师古曰即春秋左氏传所云允姓之戎居于瓜州者也其地今犹出大瓜长者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姜芋汉书东方朔传土宜丨丨水多䵷鱼远国珍羞后汉书和帝纪旧南海献龙眼荔支十里一置五里一候奔腾阻险死者继路时临武长汝南唐羌县接南海乃上书陈状帝下诏曰丨丨丨丨本以荐奉宗庙茍有伤害岂爱民之本其敕太官勿复受献由是遂省焉注广州记曰荔支树高五六丈大如桂树实如鸡子甘而多汁似安石榴有甜醋者至日禺中翕然俱赤即可食似安石榴见上至日禺中翕然俱赤见上龙邱岩桃后汉书郡国志东阳记曰龙邱山有九石特秀林表色丹白远望尽如莲花丨丨长隐居于此因以为名其峯际复有岩穴外如窗牖中有石床丨前有一丨树其实甚甘非山中自有莫知谁植马韩大栗如梨后汉书东夷传丨丨出丨丨丨丨啖毕伐树晋书王济传和峤性至俭家有好李帝求之不过数十济候其上直率少年诣园共丨丨丨丨而去好李见上桑葚甜甘晋书张天锡传会稽王道子尝问其西土所出天锡应声曰丨丨丨丨鸱鸮革响乳酪飬性人无妒心食尾至本渐入佳境晋书顾恺之传每丨廿蔗恒自丨丨丨人或怪之云丨丨丨丨嘉瓜宋书符瑞志晋武帝太康三年六月丨丨异体同蒂生河南洛阳辅国大将军王濬园嘉瓠宋书符瑞志晋武帝太康元年十二月戊子丨丨生宁州寕州刺史费綂以闻早青瓜齐书到㧑传宋世上数游会㧑家同从明帝射雉郊野渇倦㧑得丨丨丨与上对剖食之上怀其旧徳意盻良厚至是一岁三迁明藕移玉青莲代金齐书张融传𬞟藻留映荷芰提阴扶容曼彩秀远华深丨丨丨丨丨丨丨丨眄芬芳于遥渚汎灼烁于长浔三十子共蒂梁书元帝纪太宝元年正月辛亥朔左卫将军王僧辩获橘丨丨丨丨丨以献经寸半梁书沈约传约尝侍䜩值豫川献栗丨丨丨帝奇之问曰栗事多少与约各疏所忆少帝三事冬李南史王僧孺传有馈其父丨丨先以一与之僧孺不受曰大人未见不容先尝嘉瓜合蒂魏书太武帝纪所在甘露流液降于殿内丨丨丨丨生于中山野木连理植于魏郡房中多子北齐书魏收传安徳王延宗纳赵郡李祖收女为妃后帝幸李宅宴而妃母宋氏荐二石榴于帝前问诸人莫知其意帝投之收曰石榴丨丨丨丨王新婚妃母欲子孙众多帝大喜诏收卿还将来仍赐收美锦二匹千年枣隋书波斯传土多良马大驴师子白象大鸟卵真珠颇黎兽魄珊瑚瑠璃码碯水精瑟瑟呼洛羯吕腾火齐金刚金银瑜石铜镔铁锡锦叠细布氍㲣毾㲪䕶那越诺布檀金缕织成赤麖皮朱沙水银薰陆郁金苏合青木等诸香胡椒毕拨石蜜半蜜丨丨丨附子诃黎勒无食子盐绿雌黄马上口摘旧唐书中宗纪甲子夏四月丁亥上游樱桃园引中书门下五品已上诸司长官学士等入芳林园尝樱桃便令丨丨丨丨置酒为乐山南枇杷江南柑橘旧唐书徳宗纪诏丨丨丨丨丨丨丨丨岁一贡以供宗庙馀贡皆停近汤先毓旧唐书职官志凡近汤之地润泽所及瓜果之属先时而毓者必苞匦而进之以荐陵庙新苽旧唐书穆宗贞献皇后萧氏传太和中太皇太后居兴庆宫宝历太后居义安殿皇太后居大内时号三宫太后上五日参拜四节献贺皆由复道幸南内朝臣命妇诣宫门起居上尤执礼造次不失有司尝献丨丨樱桃命献陵寝宗庙之后中使分送三宫十宅壳如红缯映如紫绡旧唐书白居易传南賔郡当峡路之深险处也花木多奇居易在郡为木莲荔枝图寄朝中亲友各记其状曰荔枝生巴峡间形圆如帷盖叶如桂冬青叶如橘春荣贯如丹夏熟朵如葡萄核如枇杷丨丨丨丨丨丨丨丨瓤肉莹白冰雪浆液甘酸如醴酪大略如此其实过之若离本枝一日而色变二日而香变三日而味变四五日外色香味尽去矣金桃银桃旧唐书康国传武徳十一年献丨丨丨丨诏令植之于苑囿龙骨枣凤栖梨唐书地理志河中府河东郡土贡毡𪌯扇丨丨丨丨丨丨旱藕唐书姜抚传抚又言终南山有丨丨饵之延年状类葛粉帝作汤饼赐大臣右骁卫将军甘守诚能铭乐石曰常春者千岁藟也旱藕杜𫎇也方家久不用抚易名以神之合欢瓜辽史太祖纪二年秋八月壬子幽州进丨丨丨青蔓离披元史王荐传母沈氏病渇语荐曰得瓜以啖我渇可止时冬月求于乡不得行至深奥岭值大雪荐避雪树下思母病仰天而哭忽见岩石间丨丨丨丨有二瓜焉因摘归奉母母食之渇顿止食之宜子逸周书康民以桴苡者其实如李丨丨丨丨𡸰嵻细枣郭宪洞冥记进丨丨丨丨出𡸰嵻山山临碧海上万年一实如今之软枣咋之有膏涂山紫梨郭宪洞冥记涂山之背梨大如升或云斗紫色千年一花亦曰紫轻梨紫轻梨见上琳国碧李郭宪洞𡨋记琳国去长安九千里生玉叶李色如碧玉数十年一熟味酸昔韩终常饵此李因名韩终李韩终李见上暗衣柰郭宪洞冥记有紫柰大如斗甜如蜜核紫花青研之有汁如漆可染衣其汁着衣不可湔浣亦名丨丨丨龙肝瓜郭宪洞冥记有丨丨丨长一尺花红叶素生于冰谷所谓冰谷素叶之瓜仙人瑕邱仲采药得此瓜食之千岁不渇瓜上恒如霜雪刮尝如蜜滓及帝封泰山从者皆赐冰谷素叶之瓜冰谷素叶见上翠水菱郭宪洞冥记有元都翠水水中有菱碧色状如鸡飞亦名翔鸡菱仙人凫伯子常游丨丨之涯采丨而食之令骨轻举身生毛羽也荷囊载香焦氏易林北方多枣橘柚所聚丨丨丨丨盈我筐莒肥腯多脂焦氏易林文山蹲鸱丨丨丨丨大如鸭卵班固武帝内传又命侍女更索桃果湏臾以玉盘盛仙桃七颗丨丨丨丨形圆青色以呈王母母以四颗与帝三颗自食桃味甘美口有盈味帝食辄収其核王母问帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄种之不生帝乃止三千年一生实见上朱火灵瓜班固武帝内传王母告上元夫人曰吾尝与夫人造丨丨丹陵食丨丨味甚好忆此未久而已七千岁矣粪种吴越春秋西坂中可以匿止王行有顷因得生瓜已熟吴王掇而食之谓左右曰何冬而生瓜近道人不食何也左右曰谓丨丨之物人不食也吴王曰何谓粪种左右曰盛夏之时人食生瓜起居道旁子复生秋霜恶之故不食含消三辅黄图三秦记云御宿园出栗十五枚一胜天梨如五胜落地则破其取梨先以布囊承之号曰丨丨此园梨也青华朱实嵇含南方草木状荔枝树高五六丈馀如桂树绿叶蓬蓬冬夏荣茂丨丨丨丨实大如鸡子核黄黒似熟莲实白如肪甘而多汁似安石榴有甜酢者至日将中翕然俱赤则可食也一树下子百斛一树下子百斛见上壶柑嵇含南方草木状柑乃橘之属滋味甘美特异者也有黄者有頳者頳者谓之丨丨交趾人以席囊贮蚁鬻于市者其窠如薄絮囊皆连枝叶蚁在其中并窠而卖蚁赤黄色大于常蚁南方柑树若无此蚁则其实皆为群蠧所伤无复一完者矣甘美特异见上无蚁则为蠧伤见上人靣子嵇含南方草木状丨丨丨树似含桃结子如桃实无味其核正如人靣故以为名以蜜渍之稍可食以其核可玩于席间饤饾御客出南海细李周处风土记南居丨丨四月先熟万岁一实王嘉拾遗记穷桑者西海之滨有孤桑之树直上千寻叶红椹紫丨丨丨丨食之后天而老桂实如枣王嘉拾遗记暗河之北有紫丨成林其丨丨丨群仙饵焉韩终采药四言诗曰暗河之桂实大如枣得而食之后天不老磅磄山桃王嘉拾遗记扶桑东五万里有丨丨丨上有丨树百围其花青黒万岁一实崑流素莲阴岐黒枣王嘉拾遗记西王母进洞渊红花嵰山甜雪丨丨丨丨丨丨丨丨万岁冰桃千常碧藕青花白橘素莲者一房百子凌冬而茂黒枣者其树百寻实长二尺核细而柔百年一熟瓜如桂王嘉拾遗记昆仑山上有九层第三层有丨丨丨穹隆王嘉拾遗记后汉明帝母阴贵人梦食瓜甚美帝使求诸方国时炖煌献异瓜种瓜名丨丨长三尺而形屈曲味美如饴父老云昔道士从蓬莱山得此瓜云是崆峒灵瓜四劫一实西王母遗于此地世代遐绝其实颇在四劫一实见上积冰方盛王嘉拾遗记恒山献巨桃核巨桃霜下结花隆暑方熟亦云仙人所食帝使植于霜林园园皆植寒果丨丨之后百果丨丨俗谓之相陵与霜林之声悮也官梨郑缉之永嘉郡记青田邨人家多种梨树名曰丨丨子大一围五寸恒以供献名御梨吏司守视土人有未知味者梨实落至地即融汁狗牙鸡心狝猴细腰郭义恭广志枣有丨丨丨丨牛湏羊矢丨丨丨丨之名狸头女臂龙蹄羊髓郭义恭广志瓜之所出以辽东庐江炖煌之种为美有乌瓜鱼瓜丨丨瓜蜜筒瓜丨丨瓜丨丨瓜丨丨瓜缣瓜瓜州大瓜如斛御瓜也有青登瓜大如三斗魁有桂枝瓜长二尺馀蜀地温良瓜冬熟有春日瓜细小小瓣宜藏正月种三月熟有秋泉瓜秋种十月熟形如羊角色苍黑同心梨叚龟龙凉州记吕光时炖煌太守宋歆献丨丨之丨紫石榴红缥李任昉述异记瀬乡老子祠有丨丨丨丨丨丨一李二色一实二蒂任昉述异记汉章帝元年上虞县献瓜丨丨丨丨及玉色橘安阳李任昉述异记魏文帝安阳殿前天降朱李八枚啖一枚数日不食今李种有丨丨丨大而有甘者即其种也七尺枣三尺梨任昉述异记北方有丨丨之丨南方有丨丨之丨凡人不得见或见而食之即为地仙瓜笼贾思勰齐民要术治丨丨法旦起露未解以杖举瓜蔓散灰于根下后一两日复以土培其根则迥无虫矣一岁三熟贾思勰齐民要术临海异物志曰杨桃似橄㰖其味甜五月十月熟谚曰杨桃无蹙丨丨丨丨其色青黄核如枣核壶橘贾思勰齐民要术广州记曰卢橘皮厚气色大如甘酢多九月正白色至二月渐变为青至夏熟味亦不异冬时土人呼为丨丨其类有七八种不如吴会橘雷柚贾思勰齐民要术裴渊记曰广州别有柚号曰丨丨实如升大内空外劲贾思勰齐民要术㯽榔其丨丨其丨丨其屈如覆虹其申如缒绳馀甘贾思勰齐民要术临海异物志曰丨丨子大如梭形初入口苦涩后饮水更甘大如梅实核两头锐东岳呼馀甘柯㰖同一果耳益智贾思勰齐民要术吴氏夲草曰龙眼一名丨丨一名比目比目见上本母子贾思勰齐民要术收瓜子法常岁岁先取丨丨丨瓜截去两头止取中央子注本母子者瓜生数叶便结子子复早熟用中辈瓜子蔓长二三尺然后结子用后辈子者蔓长足然后结子子亦晚熟种早子熟速而瓜小种晚子熟迟而瓜大去两头者近蒂子瓜曲而细近头子瓜短而㖞凡瓜落䟽青黑者为美黄白及斑虽大而恶若种苦瓜子虽烂熟气香其味犹苦也中央子见上不并固安之实郦道元水经注汝水又东迳悬瓠城北耆彦云城北名焉湾中有地数顷上有栗园栗小殊丨丨丨丨丨丨也然岁贡三百石以充天府水渚即栗州也树木高茂望若屯云积气矣仙人枣长五寸把之两头俱出杨衒之洛阳伽蓝记景阳山南有百果园果列作林林各有堂有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨核细如鍼霜降乃熟食之甚美俗传云出昆仑山一曰西王母枣又有仙人桃其色赤表里照彻得严霜乃熟亦出昆仑山亦曰王母桃也白马甜榴一实直牛杨衒之洛阳伽蓝记浮图前柰林葡萄异于馀处枝叶繁衍子实甚大柰林实重七斤葡萄实伟于枣味并殊美冠于中京帝至熟时常诣取之或复赐宫人宫人得之转饷亲戚以为奇味得者不敢辄食乃历数家京师语曰丨丨丨丨丨丨丨丨寄举之首李肇国史补李直方尝第果实名如贡士之目者以绿李为首楞梨为副樱桃为三甘子为四蒲桃为五或荐荔枝曰丨丨丨丨又问栗如之何曰取其实事不出八九无核叚公路北户录南方果之美者有荔枝梧州火山出者夏初先熟而味少劣其高潘者最佳五六月方熟有丨丨类鸡卵大者其肪莹白不减水晶性热液甘乃奇实也变柑叚公路北户录新州出丨丨有苞大于升者且皮薄如洞庭之橘橘之所弗及传云移植不百里形味俱变因以为名草龙珠帐叚成式酉阳杂爼贝邱之南有蒲萄谷谷中蒲萄可就其所食之或有取归者即失道世言王母蒲萄也天宝中沙门昙霄因游诸岳至此谷得蒲萄食之又见枯蔓堪为杖大如指五尺馀持还本寺植之遂活长高数仭䕃地幅员十丈仰观若帷盖焉其房实磊落紫莹如坠时人号为丨丨丨丨无石子叚成式酉阳杂爼丨丨丨出波斯国波斯呼为摩贼树长六七丈围八九尺叶似桃叶而长三月开花白色花心微红子圆如弹丸初青熟乃黄白虫食成孔者正熟皮无孔者入药用其树一年生无石子一年生跋屡子大如指长三寸上有壳中仁如栗黄可啖瓜恶香叚成式酉阳杂爼丨丨丨香中尤忌麝郑注太和初赴职河中姬妾百馀尽骑香气数里逆于人鼻是岁自京至河中所过路瓜尽死一蒂不获木威叚成式酉阳杂爼橄㰖子独根树东向枝曰丨丨南向枝曰橄㰖莫拗折项卢氏杂说郑馀庆清俭有重徳一日召亲朋会食呼左右曰处分厨家烂蒸去毛丨丨丨丨诸人相顾以为必蒸鹅鸭之类良久就餐每人前下粟米饭一椀蒸葫芦一枚相国餐美诸人强进而罢龙耳李冯贽云仙杂记崔奉国家一种李肉厚而无核识者曰天罚乖龙必割其耳耳血堕地故生此李日精冯贽云仙杂记陆展郎中见杨梅叹曰此果恐是丨丨然若无蜂儿采香谁胜难和之味即以竹丝篮贮千枚并茶花蜜送衡山道士当以太原尹相授冯贽云仙杂记杨炎食蒲桃曰汝若不涩丨丨丨丨丨丨丨䑕精李冯贽云仙杂记王付中家堂前有䑕从地出其穴即生李树花实具好此丨丨丨也分蒂苏鹗杜阳杂编沧浪洲产丨丨瓜瓜长二尺其色如椹一颗二蒂桃大如石瓮郑常洽闻记吐谷浑有丨丨丨一丨丨五色林檎郑常洽闻记永徽中魏郡人王方言拾得此树以果献刺史纪王慎王贡于高宗以为朱柰又名丨丨丨丨或谓之聫珠果上重赐王方言文林郎亦号此果为文林果俗云频婆果联珠果见上文林果见上相思子李济翁资暇录豆有圆而红其首乌者举世呼为丨丨丨即红豆之异名也其木斜斫之则有文可为弹博局及琵琶槽其树也大株而白枝叶似槐其花与皂荚花无殊其子若⿰豆处于甲中通身皆红李善云其实赤如珊瑚是也百子瓮陶榖清异录果中子繁者惟夏瓜冬瓜石榴故嗜果者目瓜为丨丨丨独子青陶榖清异录辽东一处有瓜若浇沃则以酒代水实成破为十叚每叚中止有一子而长数寸食一颗可作十日粮国人珍之名丨丨丨挹腰绿陶榖清异录洛南会昌中瓜圃结五六实长㡬尺而极大者类蛾绿其上雏文酷似蝉形圃中人连蔓移土槛贡上命之曰御蝉香丨丨丨尉佗方物蔡襄荔枝谱荔闽粤南粤巴蜀有之汉初南粤王丨丨以之备丨丨于是始通中国司马相如赋上林云答遝离支盖夸言之无有是也命工写生蔡襄荔枝谱予家莆阳再临泉福二郡十年往还道出乡国每得其尤者丨丨丨丨膜如桃花红核如丁香母蔡襄荔枝谱陈紫其树晚熟其实广上而圆下大可径寸有五分香气清远色泽鲜紫壳薄而平瓤厚而莹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨剥之凝如水精食之消如绛雪其味之至不可得而状也桃核半枚容米三四斗张邦基墨庄漫录王黼将明盛时搜求四方瓌奇之物以充玩好有人以丨丨丨丨来献中丨丨丨丨丨其间题咏之字满矣李之仪端叔题云观此桃则退之所谓华山十丈莲信有之矣今不知存否也予尝观洽闻记云吐谷浑桃大如石瓮岂非此桃也耶义塘瓜张邦基墨庄漫录㐮邑丨丨邨出一种丨大者如拳破之色如黛味甘如蜜馀瓜莫及顷岁贡之以其子莳他处即变而稍大味亦减矣桃奴赵徳麟侯鲭录桃实经冬不落者谓之丨丨语儿梨赵徳麟侯鲭录丨丨丨果实之珍因其地名耳洞庭人以为业叶梦得避暑录话吴中橘亦惟洞庭东西两山最盛他处好事者园囿仅有之不若丨丨丨丨丨丨也木竹子范成大桂海虞衡志丨丨丨皮色形状全似大枇杷肉甘美秋冬间实罗望子范成大桂海虞衡志丨丨丨壳长数寸如肥皂又如刀豆色正丹内有二三实煨食甘美红盐范成大桂海虞衡志鹦鹉舌即丨丨草果之珍者实始结即频取红盐干之才如小舌五㯶子范成大桂海虞衡志丨丨丨形甚诡异瓣五出如田家碌碡状味酸久嚼微甘闽中谓之羊桃波罗蜜范成大桂海虞衡志丨丨丨大如冬瓜外肤礧砢如佛髻削其皮食之味极甘子练悉如冬瓜生大木上秋熟橹罟子范成大桂海虞衡志丨丨丨大如半升椀谛视之数十房攅聚成球每房有缝冬生青至夏红破其瓣食之微甘火炭子范成大桂海虞衡志丨丨丨如乌李山韶子范成大桂海虞衡志丨丨丨色红肉如荔枝部谛子范成大桂海虞衡志丨丨丨色黄大如石榴特乃子范成大桂海虞衡志丨丨丨状似榧而圆长端正秋风子范成大桂海虞衡志丨丨丨色状俱似楝子凤栖程大昌演繁露陜州有梨树贞观中有鳯止其上结实香脆其色赤黄号丨丨梨亮功红陆游老学庵笔记余深罢相居福州第中有荔枝初实绝大而美名丨丨丨亮功者深家御书阁名也监州见树陆游老学庵笔记薛许昌亦尝以成都幕府来摄郡未久罢去故其荔枝诗曰岁杪丨丨曾丨丨时新入座但闻名盖恨不及时也崖蜜王楙野客丛书东坡橄㰖诗曰待得微甘回齿颊已输丨丨十分甜冷斋夜话谓事见鬼谷子崖蜜樱桃也漫叟渔隐诸公引本草石崖间蜂蜜为证仆谓坡诗为橄㰖而作疑以樱桃对言侧生王楙野客丛书杜诗丨丨野岸及江浦不熟丹宫与玉壶云壑布衣台背老劳生重写翠眉湏欧本作劳人害马或者又引西汉害马出处以证二字所自丹宫玉壶见上比伯夷史绳祖学斋呫哔朱文公谓受命不迁谓橘逾淮为枳也屈原自比志节如橘不可移徙也末乃言橘之高洁可丨丨丨宜立以为像而效法之榅桲张世南游宦纪闻唐邓间多大柿初生涩坚实如石凡百十柿以一榠楂置其中则红烂如泥而可食丨丨亦可代榠楂用此欧公归田录所载但江南人不识榅桲世南侍亲官蜀至梁益间方识之大者如梨味甜而香用刀切则味损而黒凡食时先以巾拭去毛以巾包于柱上撃碎其味甚佳蜀人以榅桲切去顶剜去心纳檀香沉香末并麝少许覆所切之顶线缚蒸烂取去候冷硏如泥入脑子少许和匀作小饼烧之香味不减龙涎黄澹张世南游宦纪闻丨丨大如小橘色褐味微酸而甜本草载于橘柚条岂橘中别有名黄澹者长乐志曰王坛子旧记又云相传生于王霸坛侧王坛子见上谏果周密齐东野语涪翁在戎州日过蔡次律家小轩外植馀甘子乞名于翁因名之曰味谏轩其后王宣子予以橄㰖送翁翁赋云方怀味諌轩中果忽见金盘橄㰖来想见馀甘有瓜葛苦中真味晚方回然则二物亦可名之为丨丨也




  御定子史精华卷一百四十



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十一
  动植部七
  草木上
  十年之计管子丨丨丨丨莫如树木潭根管子丨丨之毋伐蹇华管子五政曰无杀麑夭毋丨丨绝芋一茅三脊管子江淮之间丨丨丨丨所以为藉也甘苦之草管子阴阳之分定则丨丨丨丨生焉从其宜则酸咸和焉拊竿管子毋夭英毋丨丨注英谓草木之初生也竿笋之初生也蚖菕杜松管子其木宜丨丨与丨丨其草宜楚棘楚棘见上扰桑管子其草宜黍秫与茅其木宜櫄丨丨注櫄木名扰柔又曰柔桑也萯雚管子其草宜丨丨其木宜杞萍蓨管子其草宜丨丨其木宜白棠如茅走管子其草丨丨与丨其木乃樠注如茅走皆屮名鱼肠管子其草丨丨与莸其木乃桞品榆管子山之侧其草葍与蒌其木乃丨丨十二衰管子凡彼草物有丨丨丨各有所归注衰谓草上下相重次也五臭所校管子五粟之土其地其樊俱宜竹箭藻龟楢檀五臭生之薜荔白芷蘪芜椒连丨丨丨丨胥客管子种木丨丨榆桃桞楝群药安生管子丨丨丨丨姜与桔梗小辛大蒙黄䖟白昌管子其山之旁有彼丨丨及彼丨丨恚目管子其种櫑葛赨茎黄秀丨丨其叶若苑大邯郸细邯郸管子其种丨丨丨丨丨丨茎叶如扶櫄大萯细萯管子其种丨丨丨丨白茎青秀以蔓求黾管子五位之土若在冈在陵在隫在衍在
  邱在山皆宜竹箭丨丨犹擅注求黾亦竹类也黑鹅马夫管子其种陵稻丨丨丨丨柴楂室奉管子立三等之租于山曰握以下者为丨丨把以上者为丨丨三围以上为棺椁之奉柴揸之租若干室奉之租若干棺椁之租若干不受令于天管子树木之胜霜露者丨丨丨丨丨灵山发晏子夫丨丨固以石为身以草木为丨爱槐晏子景公有所丨丨令吏谨守之植木县之下令曰犯槐者刑伤之者死秋蓬孤根晏子譬之犹丨丨也丨其丨而美枝叶秋风一至根且㧞矣湛兰晏子今夫兰本三年而成湛之苦酒则君子不近庶人不佩湛之縻醢而贾匹马矣䕃涂人子华子松柏茂而阴成于林涂之人则䕃矣可以大斵子华子豫章楩柟之丨丨丨丨者必在夫大山穹谷孱颜岖峿之区抉剔之掎摭之剥削之茍不中于程度则有虎狼蛟噩虺蝪之变雷霆崩坠覆压之虞草本墨子子墨子说穆贺穆贺大说谓子墨子曰子之言则诚善矣而君王天下之大王也毋乃曰贱人之所为而不用乎子墨子曰唯其可行譬若药然一丨之丨天子食之以顺其疾岂曰一草之本而不食哉堂密美枞尸子松柏之鼠不知丨丨之有丨丨菌芝列子朽壤之土有丨丨者生于朝死于晦冥灵列子荆之南有丨丨者以五百岁为春五百岁为秋注木名也生江南以叶生为春叶落为秋大椿列子上古有丨丨者以八千岁为春八千岁为秋邓林列子夸父不量力欲追日影逐之于愚谷之际渴欲得饮赴饮河渭河渭不足将走北饮大泽未至道渴而死弃其杖尸膏肉所浸生丨丨邓林弥广数千里焉不知晦朔庄子朝菌丨丨丨丨时为帝庄子药也其实堇也桔梗也鸡⿴也豕零也是丨丨丨者也鸡⿴豕零见上不夭斤斧庄子惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众所同去也庄子曰子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下丨丨丨丨物无害者无所可用安所困苦哉散木庄子匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其高临山十仞而后有枝其可以为舟者旁十数观者如市匠伯不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何耶曰已矣勿言之矣丨丨也以为舟则沉以为棺椁则速腐以为器则速毁以为门户则液樠以为柱则蠧是不材之木也无所可用故能若是之寿液樠见上不材故寿见上文木庄子匠石归栎社见梦曰女将恶乎比予哉若将比予于丨丨耶夫柤梨橘柚果蓏之属实熟则剥则辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不终其天年而中道夭自掊击于世俗者也物莫不若是冬夏青青庄子受命于地唯松柏独也在丨丨丨丨怒生庄子春雨日时草木丨丨铫鎒于是乎始修苓叶遇霜鹖冠子其得道以生至今不亡者日月星辰是也其得道以亡至今不可存者丨丨丨丨朝露遭日是也昔之得道以立至今不迁者四时太山是也其得道以危至今不安者芩峦堙谿橐木降风是也橐木降风见上不胜春风韩非子数披其木毋使枝大本小枝大本小将丨丨丨丨不胜春风枝将害心曼根直根韩非子树木有丨丨有丨丨直根者书之所谓柢也柢也者木之所以建生也曼根者木之所以持生也横树倒树折而树韩非子夫杨丨丨之即生丨丨之即生丨丨丨之又生射干荀子西方有木焉名曰丨丨茎长四寸生于高山之上而临百仞之渊木茎非能长也所立者然也注本草药名有射干一名鸟翣鸟翣见上枝叶必类本荀子辟之若屮木丨丨丨丨丨非以无人而不芳荀子芷兰生于深林丨丨丨丨丨丨丨繁动吕氏春秋天地和同草木丨丨糜草吕氏春秋孟夏之月聚蓄百药丨丨死黄落吕氏春秋是月也草木丨丨乃伐薪为炭兔丝根不属吕氏春秋人或谓丨丨无根兔丝非无根其丨丨丨也茯苓是独食杀人合食益寿吕氏春秋夫草有莘有藟丨丨之则丨丨丨而丨之则丨丨三叶吕氏春秋孟夏之昔杀丨丨而获大麦狶首吕氏春秋丨丨生而麦无叶而从事于蓄藏注狶首草名倒生淮南子秋风下霜丨丨挫伤注草木首地而生故曰倒生挫伤者雕落也膏夏淮南子巫山之上顺风纵火丨丨紫芝与萧艾俱死注膏夏大木其理密白如膏浸潭苽蒋淮南子雪霜瀼灖丨丨丨丨地黄属骨甘草生肉淮南子今夫丨丨主丨丨而丨丨主丨丨之药也以其属骨责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣良医槖藏淮南子天下之物莫凶于鸡毒然而丨丨丨而丨之有所用也注鸡毒乌头也鸡毒见上男子树兰不芳淮南子丨丨丨丨美而丨丨去蚤虱来蛉穷淮南子昌阳丨丨丨而丨丨丨蔏苖淮南子丨丨类絮而不可为絮注即所谓芦花絮也蛇床似麋芜淮南子丨丨丨丨丨而不能芳巴菽䑕食之肥淮南子鱼食丨丨而死丨丨丨而丨美人怀服淮南子申菽杜茝丨丨之所丨丨也及渐之于滫则不能保其芳注菽音椒香草滫音修臭汁一日遇七十毒淮南子神农乃始教民播种五榖相土地宜燥湿肥墝高下尝百草之滋味水泉之甘苦令民知所避就当此之时丨丨而丨丨丨丨七年后知淮南子楩柟豫章之生也丨丨而丨丨穷谷之污生以青苔淮南子水之性淖以清丨丨丨丨丨丨丨丨止下渐上扬子请问木渐曰丨于丨而丨于丨者其木也哉钩曲戾细抱朴子比之材也则结根于嵩岱者虽竦盖千仞垂䕃万亩而莫之知也插株于涂要者虽丨丨丨丨而速朽而犹见用也丹翠芬馥抱朴子游果林之丨丨戏蕙圃之丨丨状似昇龙相负抱朴子龙仙芝丨丨丨丨之丨丨也以叶为鳞其根则如蟠龙服一枝则得千岁矣状似楼殿抱朴子五徳芝丨丨丨丨茎方其叶五色各具而不杂上如偃盖中有甘露紫气起数尺矣九曲抱朴子朱草芝丨丨曲有三叶叶有三世扣之枝叶如金石之音抱朴子参成芝赤色有光丨丨丨丨丨丨丨丨丨折而续之即复如故皮如缨蛇实如鸾鸟抱朴子建木芝实生于都广其丨丨丨丨其丨丨丨丨无风自动抱朴子草芝有独揺芝丨丨丨丨其茎大如手指赤如丹素华似苋其根有大魁如斗有细者如鸡子十二枝周绕大根之四方如十二辰也相去丈许皆有细根如白发以相连生高山深谷之上其所生左右无草得其大魁末服之尽则得千岁服其细者一枝百岁可以分他人也怀其大根即隐形欲见则左转而出之大雪而花季冬而实抱朴子白符芝高四五尺似梅常以丨丨丨丨丨丨丨丨特生如牛角抱朴子牛角芝生虎寿山及吴坂上状似葱丨丨丨丨丨长三四尺青色末服方寸七日三至百日则得千岁矣木如昇龙花叶如丹罗实如翠鸟抱朴子樊桃芝其丨丨丨丨其丨丨丨丨丨其丨丨丨丨高不过五尺生于名山之阴东流泉水之上以立夏之候伺之得而末服之尽一株得五千岁也带之辟兵抱朴子松脂沦入地千岁化为茯苓万岁其上生小木状似莲花名曰威喜芝夜视有光持之甚滑烧之不燃丨丨丨丨以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之去之十二步射十二箭他鸡皆伤带威喜芝者终不伤也一寸九节抱朴子韩终服菖蒲十三年身生毛日视书万言皆诵之冬恒不寒又菖蒲须得生石上丨丨丨丨已上紫花者尤善也千岁之柏根如坐人抱朴子丨丨丨丨木其下丨丨丨丨长七寸刻之有血以其血涂足下可以步行水上不没以涂人鼻以入水水为之开可以止住渊底也以涂身则隐形欲见则拭之又可以治病摇木国语丨丨不生危松柏不生埤松柏之地其土不肥国语高山骏原不生草木丨丨丨丨丨丨丨丨实繁枝披战国策臣闻之木丨丨者丨必丨枝之披者伤其心朝生战国策危于累卵而不寿于丨丨注木槿也郄车而载战国策今求柴胡桔梗于沮泽则累世不得一焉及之睾黍梁父之阴则丨丨丨丨耳幽莠似禾战国策丨丨之幼也丨丨五大夫史记秦始皇纪二十八年始皇东行郡县上邹峄山立石与鲁诸儒生议刻石颂秦徳议封禅望祭山川之事乃遂上㤗山立石封祠祀下风雨暴至休于树下因封其树为丨丨丨稊鴂先𣽎百草奋兴史记历书冰泮发蛰丨丨丨丨丨丨丨丨芝九茎史记封禅书乃下诏甘泉房中生丨丨丨淇园竹史记河渠书下丨丨之丨以为楗猼且史记司马相如传诸蔗丨丨注索隐曰汉书作巴且文颕云巴焦也郭璞以为蘘荷属末知孰是青薠史记司马相如传薛莎丨丨注汉书音义曰青薠似莎而大也庵闾轩芋史记司马相如传丨丨丨丨注汉书音义曰庵闾蒿也轩芋莸草也蘗离朱杨史记司马相如传丨丨丨丨注汉书音义曰离山梨朱杨赤杨也结缕戾莎史记司马相如传专丨丨攒丨丨注徐广曰汉书音义曰结缕似白茅蔓连而生戾莎草可染衣留落胥馀史记司马相如传丨丨丨丨仁频并闾注郭璞曰落获也胥馀似并闾索隐曰晋灼曰留阙未详司马彪云胥邪树高十寻叶在其末异物志实大如瓠繋在颠若挂物实外有皮中有核如胡桃核里有肤厚半寸如猪膏里有汁斗馀清如水味美于蜜也落英幡洒史记司马相如传垂条扶于丨丨丨丨纷容萧参旖旎从风流夷史记司马相如传杂以丨丨注汉书音义曰流夷新夷也蓍满百茎下有神龟守上有青云覆史记龟策传闻丨生丨丨丨者其丨必丨丨丨丨之其丨常丨丨丨丨之百茎一根史记龟策传蓍丨丨共丨丨又其所生兽无虎狼草无毒螫伏灵史记龟策传所谓丨丨者在兔丝之下状似飞鸟之形状似飞鸟见上𢭏蓍史记龟策传蓍龟传曰下有伏灵上有兔丝上有丨丨下有神龟卮姜史记货殖传巴蜀亦沃野地饶丨丨丹砂石铜鐡竹木之器千章万个史记货殖传木丨丨竹竿丨丨渭川千亩史记货殖传丨丨丨丨竹桐生汉书礼乐志丨丨茂豫靡有所诎注师古曰桐读为通茂豫美盛而光悦也言草木皆通逹而生美悦光泽各无所诎皆申遂也灵华汉书礼乐志齐房产草九茎连叶宫童效异披图案谍元气之精回复此都蔓蔓日茂芝成丨丨竒木汉书终军传从上幸雍祠五畤获白麟一角而五蹄时又得丨丨其枝旁出辄复合于木上寄生寠数汉书东方朔传著树为丨丨盆下为丨丨本心汉书萧望之传附枝大者贼丨丨注师古曰本心树本株也芳苓汉书扬雄传愍吾累之众芬兮飏𤑼𤑼之丨丨萦蒲后汉书郡国志注三齐记曰城南有蒲台高八十尺秦始皇所顿处在台下丨丨系马今蒲犹萦者康成书带后汉书郡国志注三齐记郑康成教授不期山山下生草大如䪥叶长一尺馀坚刃异常土人名曰丨丨丨丨甘美异于菊后汉书郡国志注荆州记曰县北八里有菊水其源旁悉芳菊水极甘馨又中有三十家不复穿井即饮此水上寿百二十中寿百馀七十者犹以为天汉司空王畅太𫝊袁隗为南阳令县月送三十馀石饮食澡浴悉用之太尉胡广父患风羸南阳恒汲饮此水疾遂瘳此菊茎短葩大食之丨丨丨丨馀丨广又收其实种之京师遂处处传植之光武种后汉书郡国志注荆州记曰郡社中木麃树是丨丨丨至今也凫茈后汉书刘元传王莽末南方饥馑人庶群入野泽掘丨丨而食之薏苡一车后汉书马援传初援在交阯常饵薏苡实用能轻身省欲以胜瘴气南方丨丨实大援欲以为种军还载之丨丨异香美木后汉书贾琮传旧交阯土多珍产明玑翠羽犀象玳瑁丨丨丨丨之属莫不自出干云蔽日后汉书丁鸿传丨丨丨丨之木起于葱蒨芳草甘木后汉书班固传源泉灌注陂池交属竹林果园丨丨丨丨黄肠后汉书中山简王传发常山钜鹿涿郡柏丨丨杂木注黄肠柏木黄心濮竹后汉书西南夷传其竹节相去一文名曰丨丨长年神药后汉书西南夷传莋都夷者武帝所开以为莋都县土出丨丨丨丨仙人山图所居注刘向列仙传曰山图陇西人好乘马马蹋折脚山中道士教服地黄当归羌活元参服一年不嗜食病愈身轻追道士问之白云五岳使人之名山采药能随吾汝便不死山图追随不复见六十馀年一旦归来行母服于冢间期年复去莫知所之也白草后汉书西域传西夜国一名漂沙地生丨丨有毒国人煎以为药傅箭镞所中即死煎药𫝊箭镞见上童童如车盖蜀志先主传先主少孤与母贩履织席为业舍东南角篱上有桑树高五丈馀遥望见丨丨丨小丨丨往来者皆怪此树非凡或谓当出贵人令人久寿晋书嵇康传又闻道士遗言饵术黄精丨丨丨丨意甚信之一年三秀晋书嵇康传煌煌灵芝丨丨丨丨阳柯阴茎晋书张协传剪蕤賔之丨丨剖大吕之丨丨神虈晋书张协传仰折丨丨俯采朝兰何可一日无此君晋书王徽之传尝寄居空宅中便令种竹或问其故徽之但啸咏指竹曰丨丨丨丨丨丨丨耶负霜称隽晋书曹毗传麟以绝迹摽竒松以丨丨丨丨雒常晋书肃慎氏传有树名丨丨若中国有圣帝代立则其木生皮可衣中国有圣帝其木生皮可衣见上金城桞十围晋书桓温传温自江陵北伐经丨丨见少为琅邪时所种丨皆已丨丨慨然曰木犹如此人何以堪攀枝执条泫然流涕婆娑无复生意晋书殷仲文传仲文因月朔至大司马府府中有老槐树顾之良久而叹曰此树丨丨丨丨丨丨悉成人状晋书石勒载记所居武郷北原山下草木皆有鐡骑之象家园中生人参花叶甚茂丨丨丨丨五丈五节晋书苻洪载记始其家池中蒲生长丨丨丨丨如竹形时咸谓之蒲家因以为氏焉如竹形见上华平宋书符瑞志丨丨其枝正平王者有徳则生徳刚则仰徳弱则低紫逹宋书符瑞志丨丨王者仁义则见但见远志无有当归宋书五行志魏太和中姜维归蜀失其母魏人使其母手书呼维令反井送当归以譬之维报书曰良田百顷不计一亩丨丨丨丨丨丨丨丨引蔓松上擢枝兰逵宋书谢灵运传顾晚草之薄弱仰青春之葳蕤丨丨颕于丨丨丨纤丨于丨丨散叶荑柯芳花餙萌宋书谢灵运传尔乃孟陬发节雷隐蛰惊丨丨丨丨丨丨丨丨麦萋萋于旄邱桞依依于高城怨清香之难留矜盛容之易阑宋书谢灵运传水草则萍藻蕰菼雚蒲芹荪蒹菰𬞟蘩蕝荇菱莲虽备物之偕美独扶渠之华鲜播绿叶之郁茂含红敷之缤翻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨必充给而后搴岂蕙草之空残住年増灵驱妖斥疵宋书谢灵运传本草所载山泽不一靁桐是别和缓是悉参核六根五华九实二冬并称而殊性三建异形而同出水香送秋而擢蒨林兰近雪而扬猗卷柏万代而不殒伏苓千岁而方知映红葩于绿蒂茂素蕤于紫枝既丨丨而丨丨亦丨丨而丨丨注本草所出药处于今不复依随土所生耳此境出药甚多靁公桐君古之采药医缓古之良工故曰别悉参核者双核桃杏人也六根者茍七根五茄根葛根野葛根口根也五华者荲华芫华檖华菊华旋覆华也九实者连前实槐实柏实兔丝实女贞实蛇床实蔓荆实蓼实口囗也二冬者天门麦门冬三建者附子天雄乌头水香兰草林兰支子卷柏伏苓并皆仙物凡此众药事悉见于神农参核六根五华九实见上二冬殊性三建异形见上水香擢蒨林兰扬猗见上二箭四苦宋书谢灵运传其竹则丨丨殊叶丨丨齐味水石别谷巨细各彚既修竦而便娟亦萧森而蓊蔚露夕沾而凄阴风朝振而清气修竦便娟萧森蓊蔚见上救颓宋书谢灵运传蓺菜当肴采药丨丨石上地黄竹下天门宋书谢灵运传寻名山之竒药越灵波而憩辕采丨丨之丨丨摘丨丨之丨丨摭曾岭之细辛拔幽涧之溪荪访锺乳于洞穴讯丹阳于红泉丹阳见上异根双挺共杪为一齐书祥瑞志永明三年九月句阳县之榖山槿树连理丨丨丨丨丨丨丨丨散英泻艳齐书苏侃传兰涵风而丨丨菊笼泉而丨丨龙须柽柏望之五采齐书徐伯珍传宅南九里有高山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多丨丨丨丨丨丨丨丨出呼为妇人岩丁公藤齐书乐颐传解仲㳟亦侨居南郡家行敦睦得纤豪财利辄与弟兄平分母病经时不差入山采药遇一老父语之曰得丨丨丨病立愈此藤近在前山际高树垂下便是也忽然不见仲㳟如其言得之治病毋即差至今江陵人犹有识此藤者一茎三花梁书武帝纪天监十年五月乙酉嘉莲丨丨丨丨生乐游苑见者当富贵梁书太祖张皇后传后尝于室内忽见庭前昌蒲生花光彩照灼非世中所有后惊视谓侍者曰汝见不对曰不见后曰常闻丨丨丨丨丨因遽取吞之东南独秀梁书沈约传其竹丨丨丨丨九府擅竒不迁植于淇水岂分根于乐池古树更生枝叶梁书褚翔传出为义兴太守翔在政洁已省繁苛去浮费百姓安之郡之西亭有丨丨积年枯死翔至郡忽丨丨丨丨百姓咸以为善政所感锺山参梁书阮孝绪传母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝绪至性冥通必当自到果心惊而返邻里嗟异之合药须得生人参旧传锺山所出孝绪躬历幽险累日不值忽见一鹿前行孝绪感而随后至一所遂灭就视果获此草桑柿梨栗成林梁书沈瑀传永泰元年为建徳令教民一丁种十五株丨四株丨及丨丨女丁半之人咸欢悦顷之丨丨旅松南史庾沙弥传墓在新林忽生丨丨百许株枝叶郁茂有异常松苏子魏书吐谷浑传吐谷浑北有乙弗勿敌国风俗与吐谷浑同不识五榖惟食鱼及丨丨苏子状若中国枸杞子羊刺魏书高昌传有草名丨丨其上生蜜而味甚佳每夜有人呼声隋书五行志高祖时上党有人宅后丨丨丨丨丨丨求之不得去宅一里所但见人参一本枝叶峻茂因掘去之其根五尺馀具体人状呼声遂绝亭亭如盖隋书高颎传初孩孺时家有桞树高百尺许丨丨丨丨里中父老曰此家当出贵人青木香隋书樊子盖传车驾西巡将入吐谷浑子盖以彼多瘴气献丨丨丨以御雾露婆那娑隋书真腊传有丨丨丨树无花叶似柿实似冬瓜庵罗树花叶似枣实似李毗野树花似木瓜叶似杏实似楮婆田罗树花叶实并似枣而小异歌毕佗树花似林檎叶似榆而厚大实似李其大如升庵罗见上毗野见上婆田罗见上歌毕佗见上竹米旧唐书文宗纪襄阳山丨结实其丨可食瑞桞旧唐书吕渭传授太子右庶子礼部侍郎中书省有桞树建中末枯死兴元元年车驾还京后其树再荣时人谓之丨丨渭试进士取瑞桞为赋题上闻而嘉之开花不及春旧唐书孔绍安传大业末为监察御史时高祖为隋讨贼于河东诏绍安监高祖之军深见接遇及高祖受禅绍安自洛阳间行来奔高祖见之甚悦拜内史舍人赐宅一区良马两匹钱米绢布等时夏侯端亦尝为御史监高祖军先绍安归朝授秘书监绍安因侍宴应诏咏石榴诗曰只为时来晚丨丨丨丨丨时人称之秋木再花旧唐书杜景俭传则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰是何祥也诸宰臣曰陛下徳及草木故能丨丨丨丨虽周文徳及行苇无以过也景俭独曰谨按洪范五行传阴阳不相夺伦凟之即为灾又春秋云冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨今已秋矣草木黄落而忽生此花凟阴阳也臣虑陛下布教施令有亏典礼又臣等沗为宰臣助天理物理而不和臣之罪也如烁晨霞旧唐书刘禹钖传太和二年自和州刺史徴还拜主客郎中禹钖衔前事未己复作游元都观诗序曰予贞元二十一年为尚书屯田员外郎时此观中未有花木是岁出牧连州寻贬朗州司马居十年召还京师人人皆言有道士手植红桃满观丨丨丨丨遂有诗以志一时之事旋又出牧于今十有四年得为主客郎中重游兹观唯兔葵燕麦动摇春风因再题二十八字以俟后游其前篇有元都观里桃千树总是刘郎去后栽之句后篇有种桃道士今何在前度刘郎又到来之句人嘉其才而薄其行兔葵燕麦见上同房独蘂旧唐书白居易传木莲大者高四五丈巴民呼为黄心树经冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大无脊花如莲香色艳腻皆丨丨丨丨有异四月初始开自开迨谢仅二十日天台灵草旧唐书皇甫镈传桞泌本曰扬仁力少习毉术言多诞妄李道古奸囘巧宦与泌密谋求进言之于皇甫鏄因徴入禁中自云能致灵药言丨丨山多丨丨群仙所会臣常知之而力不能致愿为天台长史因以求之桞子旧唐书范希朝传除振武节度使单于城中旧少树希朝于他处市丨丨命军人种之俄遂成林居人赖之旗子草唐书五行志光启元年七月河中解永乐生草叶自相樛结如旌旗之状时人以为丨丨丨金鸡树唐书则天武后传太后加号天册金轮圣神皇帝遂封嵩山禅少室册山之神为帝配为后封坛南有大槲赦日置鸡其杪赐号丨丨丨落雁木唐书地理志雅州卢山郡土贡麸金茶石菖蒲丨丨丨衣锦将军五代史吴越世家镠游衣锦城宴故老山林皆覆以锦号其幼所尝戏大木曰丨丨丨丨旱金青囊五代史四彛附录胡峤入契丹道其所见渴城淀地气最温其水泉清冷草软如茸可籍以寝而多异花记其二种一曰旱金大如掌金色烁人一曰青囊如中国金灯而色类蓝可爱息鸡草五代史四彛附录胡峤入契丹道其所见袅潭始有桞而水草丰美有丨丨丨尤美而本大马食不过十本而饱课民别树榆桞案籍为五等宋史河渠志太祖干徳五年正月诏曰应缘黄汴清御等河州县除准旧制种蓺桑枣外委长史丨丨丨丨丨丨及地所宜之木仍丨户丨高下丨丨丨第一等岁树五十本第二等以下逓减十本民欲广树艺者听其孤寡惸独者免毒药树宋史侯仁宝传仁宝知邕州州之右江生丨丨丨宣化县人常采货之仁宝以闻诏尽伐去补阙桞宋史辛仲甫传干徳五年入拜右补阙出知光州六年移知彭州先是州少种树暑无所休仲甫课民栽桞䕃行路郡人徳之名为丨丨丨郭公所种宋史郭进传进尝于城四面植桞壕中种荷芰蒲薍后益繁茂郡民见之有垂涕者曰此丨丨丨丨也既成宿根旋擢新干宋史陈尧叟传麻苎所种与桑柘不殊丨丨丨丨丨丨丨丨金花木宋史冯伸己传知邕州治舍有井相传不敢饮饮辄死伸己日汲自供终更无恙旁城数里有丨丨丨土俗言花开即瘴起人不敢近伸己故以花盛时酣饮其下亦复无害著作林宋史范纯仁传以著作佐郎出知襄城县襄城民不蚕织劝使植桑有罪而情轻者视所植多寡除其罚民益赖慕后呼为丨丨丨生男祥宋史李庭芝传庭芝生时有芝产屋栋郷人聚观以为丨丨丨也遂以名之二树连理宋史易延庆传母平生嗜栗延庆树二栗树墓侧丨丨丨丨五枝为一宋史樊景温传樗树丨丨并丨丨两本自合宋史荣恕旻传家榆树丨丨丨丨李公桞宋史李璋传以武成军节度知郓州发卒城州西关调夫修路数十里夹道植桞人谓丨丨丨虾蝚丹树宋史阇婆国传阇婆国地不产茶其酒出于椰子及丨丨丨丨虾蝚丹树华人未尝见或以恍榔㯽榔酿成亦甚香美药树宋史勃泥国传国有丨丨取其根煎为膏服之及涂其体兵刃所伤皆不死登相宋史高昌国传不肓五榖沙中生草名丨丨收之以食开花如鹭鸶藤金史五行志至宁元年宣宗彰徳故园竹丨白丨丨丨丨丨扶疏瑰竒如珊瑚枝元史五行志至元元年十二月芝草生于荆门州当阳县覆船山一本五干高尺有二寸一本二干高五寸有半干皆两岐二本相依附丨丨丨丨丨丨丨丨其高者结为华盖庆云之状华盖庆云之状见上结实盈尺元史五行志至元二十一年明州松树丨丨其大有丨丨者太守桑元史姜彧传改知滨州课民种桑岁馀新桑遍野人名为丨丨丨交䕃境内元史臧梦解传桑柘榆桞丨丨丨丨花四照山海经南山经之首曰鹊山其首曰招摇之山临于西海之上有木焉其状如榖而黑理其丨丨丨其名曰迷榖佩之不迷迷榖见上白䓘可以血玉山海经仑者之山其上多金玉其下多青䨼有木焉其状如榖而赤理其汗如漆其味如饴食者不饥可以释劳其名曰丨丨丨丨丨丨注血谓可用染玉作光彩文茎山海经符禺之山有木焉名曰丨丨其实如枣可以已聋箭䉋山海经英山其上多杻橿其阴多鐡其阳多赤金禺水出焉北流注于招水其中多䰷鱼其状如鳖其音如羊其阳多丨丨其兽多㸲牛羬羊钩端山海经嶓冢之山汉水出焉而东南流注于沔嚣水出焉北流注于汤水其上多桃枝丨丨注钩端桃枝属无条山海经皋涂之山有草焉其状如槀苃其叶如葵而赤背名曰丨丨可以毒䑕御水山海经西南四百里曰昆仑之邱有木焉其状如棠华黄赤实其味如李而无核名曰丨丨可以御水食之使人不溺葶䔭山海经熊耳之山有草焉其状如苏而赤华名曰丨丨可以毒鱼牛伤山海经大𩇵之山多㻬琈之玉多麋玉有草焉其状叶如榆方茎而苍伤其名曰丨丨其根苍文服者不厥可以御兵天楄山海经堵山神天愚居之是多怪风雨其上有木焉名曰丨丨方茎而葵状服者不㖶黄棘山海经苦山其上有木焉名曰丨丨黄华而员叶其实如兰服之不字嘉荣山海经半石之山其上有草焉生而秀其高丈馀赤叶赤华华而不实其名曰丨丨服之者不霆帝庥山海经少室之山百草木成囷其上有木焉其名曰丨丨叶状如杨其枝五衢宼脱山海经熊山有穴焉熊之穴恒出神人夏启而冬闭是穴也冬启乃必有兵其上多白玉其下多白金其木多樗桞其草多丨丨帝女桑山海经宣山其上有桑焉大五十尺其枝四衢其叶大尺馀赤理黄华青柎名曰丨丨之丨黄华青柎见上柜格之松山海经西海之外大荒之中有方山者上有青树名曰丨丨丨丨日月所出入也若木山海经南海之内黑水青水之间有木名丨丨若水出焉九欘九枸山海经有盐长之国有人焉鸟首名曰鸟氏有九邱以水络之名曰陶唐之邱有叔得之邱孟盈之邱昆吾之邱黒白之邱赤望之邱参卫之邱武夫之邱神明之邱有木青叶紫茎元华黄实名曰建木百仞无枝有丨丨下有丨丨其实如麻其叶如芒大嗥爰过黄帝所为有窫窳龙首是食人有青兽人面名曰猩猩






  御定子史精华卷一百四十一



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十二
  动植部八
  草木下
  柳稊梅杏杝桃则华夏小正丨丨稊也者发孚也丨丨丨丨丨丨杝桃山桃也缇缟夏小正丨丨传缇缟也者莎随也缟也者其实也先言缇而后言缟者何也缇先见者也繁母夏小正采繁繁由胡由胡者丨丨也皆豆实也故记之拂桐芭夏小正丨丨丨传拂也者拂也桐芭之时也或曰言桐芭始生貌拂拂然也莠雚苇夏小正丨丨丨传未莠则不为雚苇莠然后为雚苇故先言莠湟潦生苹夏小正丨丨丨丨传湟下处也有湟然后有潦有潦而后有苹草也马帚夏小正苹莠传苹也者丨丨也雚未秀为菼苇未秀为芦夏小正时有霖雨灌荼传灌聚也荼雚苇之莠为蒋楮之也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨禽管路竹逸周书丨人丨丨人大丨随阳生落董仲舒春秋繁露天下之草木丨丨而丨丨百香之心董仲舒春秋繁露畼有似于圣人者纯仁淳粹而有知之贵也择于身者尽为徳音发于事者尽为润泽积美阳芬香以通之天畼亦取丨丨丨丨独未之合之为一而逹其臭气畼天子其淳粹无择与圣人一也故天子以为贽影中丹藿霜下寒荷郭宪洞冥记钓影山去昭河三万里有云气望之如山影丹藿生于影中叶浮水上有紫河万里深十丈中有寒荷霜下方香盛垂龙朱露珠郭宪洞冥记元光中帝起夀灵坛坛列植
  丨丨之木似青梧高十丈有丨丨色如丹汁洒其叶地皆成丨其枝似龙之倒垂亦曰珍枝树连钱荇浮根菱倒枝藻郭宪洞冥记旦露池西有灵池方四百步有丨丨丨丨丨丨丨丨丨连钱荇荇如钱文浮根菱根出水上叶沉波下实细薄皮甘香叶半青半黄霜降弥美因名青冰菱也倒枝藻者枝横倒水中长九尺馀如结网有野鸭秋凫及鸥鹥来翔水上入此草中皆不得出如缯网也亦名水细藻中有转羽舫凌龙舫凌波舫帝尝游宴于此鳯葵郭宪洞冥记有丨丨草色丹叶长四寸味甘久食令人身轻肌滑怀梦草郭宪洞冥记有梦草似蒲色红昼缩入地夜则出亦名怀梦怀其叶则梦之吉凶立验也帝思李夫人之容不可得朔乃献一枝帝怀之夜果梦夫人因改曰丨丨丨指星木郭宪洞冥记帝尝见彗星东方朔折丨丨之丨以授帝帝以木指彗星星寻则没也紫须葛郭宪洞冥记帝于望鹄台西起俯月台台下穿池广千尺登台以眺月影入池中使仙人乘舟弄月影因名影娥池亦曰眺蟾台酌云葅酒葅以元草黒蕨金蒲甜蓼果以青樱龙瓜白芋紫茎寒蕨地花气葛此葛于地下生花入地十丈乃得此葛其根倒出亦名金虎须草因名丨丨丨也金虎须草见上生金树郭宪洞冥记影娥池北作鸣禽之苑有丨丨丨破之皮间有屑如金而色青亦名青金树女香郭宪洞冥记有丨丨树细枝叶妇人带之香终年不减伤阳伤阴刘向说苑高山之巅无美木丨于多丨也大树之下无美草丨于多丨也命制输班焦氏易林梗生荆山丨丨丨丨冬生不花焦氏易林丨丨丨丨老女无家文山紫芝雍梁朱草焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨生长和气福禄来处生长和气见上百条共母焦氏易林大树之子丨丨丨丨当夏六月枝叶茂盛鸾鳯以庇召伯游暑翩翩偃仰各得其所寄生无根焦氏易林丨丨丨丨如过浮云立本不固斯须落去更为枯树据阴托阳严遵道徳指归论夫太山之木本丨于丨末丨于丨垂枝布叶华实青青大而合抱高连百㝷者生于无大成于不为其叶如云其干如虹黄宪天禄阁外史今有榖生于千仞之冈丨丨丨丨丨丨丨丨䕃于春夏不知秋冬沭之以芳雨畅之以薫风受天泽之宠而根蒙茸乎一壑沐以芳雨畅以薰风见上畅草王充论衡天下太平人来献丨丨玉树三辅黄图甘泉谷北岸有槐树今谓丨丨根干盘峙三二百年木也杨震关辅古语云耆老相传咸以谓此树即扬雄甘泉赋所谓玉树青葱也低光荷为衣障日三辅黄图琳池昭帝元始元年穿林池广千步池南起桂台以望远东引太液之水池中植分枝荷一茎四叶状如骈盖日照则叶低䕃根茎若葵之卫足名曰丨丨丨实如元珠可以饰佩花叶难萎芬馥之气彻十馀里食之令人口气常香益脉治病宫人贵之毎游燕出入必皆含嚼或剪以丨丨或折以丨丨以为戏弄孙枝应劭风俗通梧桐生于峄山之阳岩石之上采东南丨丨为琴声极清丽精秀刘劭人物志夫草之丨丨者为英兽之特群者为雄故人之文武茂异取名于此是故聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄此其大体之别名也松竹贞秀袁宏后汉纪夫丨丨丨丨经寒暑而不衰榆柳虚桡尽一时而零落此草木之性修短之不同者也鹤草稽𠲒南方草木状丨丨蔓生其花麹尘色浅紫蒂叶如柳而短当夏开花影如飞鹤觜翅尾足无所不备出南海云是媚草上有虫老蜕为蝶赤黄色女子藏之谓之媚蝶能致其夫怜爱吉利草嵇𠲒南方草木状丨丨丨其茎如金钗股形类石斛根类芍药交广俚俗多蓄蛊毒惟此草解之极验枫人嵇含南方草木状丨丨五岭之间多枫木岁久则生瘤瘿一夕遇暴雷骤雨其树赘暗长三五尺谓之枫人越巫取之作术有通神之验取之不以法则能化去指甲花嵇含南方草木状丨丨丨其树高五六尺枝条柔弱叶如嫩榆与耶悉茗末利花皆雪白而香不相上下亦胡人自大秦国移植于南海而此花极繁细才如半米粒许彼人多折置襟䄂间盖资其芬馥尔一名散沫花金可作枕紫可作床白可作履嵇含南方草木状荆宁浦有三种丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨与他处牡荆蔓荆全异又彼境有杜荆指病自愈节不相当者月晕时刻之与病人身齐等置状下虽危困亦愈指病自愈见上怀风葛洪西京杂记乐游苑自生玫瑰树下多苜蓿苜蓿一名丨丨时人或谓之光风风在其间萧萧然日照其花有光采故名苜蓿为怀风茂陵人谓之连枝草紫箨绿节葛洪西京杂记太液池边皆是雕胡丨丨丨丨之类菰之有米者长安人谓之雕胡葭芦之未解叶者谓之紫箨菰之有首者谓之绿节班駮如锦绣葛洪西京杂记终南山多离合草叶似江蓠而红绿相杂茎皆紫色气如萝勒有树直上百丈无枝上结藂条如车盖叶一青一赤望之丨丨丨丨丨长安谓之丹青树亦云华盖树神芝灵苖王嘉拾遗记炎帝始教民耒耜躬勤畎亩之事百糓滋阜圣徳所感无不著焉丨丨发其异色丨丨擢其嘉颖陛地丹蕖骈生如盖香露滴洒下流成池石蕖千年一花王嘉拾遗记轩辕旦游洹流夕归阴浦行万里而一息洹流如沙尘中多神龙鱼鳖皆能飞翔有丨丨青色坚而甚轻从风靡靡覆其波上一茎百叶丨丨丨丨碧藕千常王嘉拾遗记郁水在磅磄山东其水小流在大陂之下所谓沉流亦名重泉生丨丨长丨丨七尺为常也仁夀王嘉拾遗记丨丨木似柏而枝长柔软其花堪食故吕氏春秋云木之美者有仁夀之华焉倒生菱王嘉拾遗记淋池有丨丨丨茎如乱丝一花千叶根浮水上实沉泥中名紫菱食之不老虹草王嘉拾遗记背明国北有草名丨丨枝长一丈叶如车轮根大如毂花似朝虹之色音齐桓公伐山戎国人献其种乃植于庭云霸者之瑞也日精王嘉拾遗记背明国有紫菊谓之丨丨一茎一蔓延及数亩味甘食者至死不饥渇焦茅黄蕖梦草王嘉拾遗记背明国有丨丨高五丈燃之成灰以水灌之复成茅也谓之灵茅有丨丨草映日如火其坚韧若金食者焚身不𤍽有丨丨叶如蒲茎如蓍采之以占吉凶万不遗一连理桂王嘉拾遗记元鳯二年于淋池之南起桂台以望远气东引太液之水有一丨丨丨树上枝跨于渠水下枝隔岸南生与上枝同一株夜舒荷王嘉拾遗记灵帝游于西园起祼游馆千间采绿苔而被堦引渠水以绕砌周流澄澈乘船以游漾使宫人乘之选玉色轻体以执篙檝摇漾于渠中渠中植莲长一丈南国所献其叶夜舒昼卷一茎有四莲丛生名曰丨丨丨亦云月出则舒也故曰望舒荷合欢草王嘉拾遗记魏明帝苑囿及民家草树皆生连理有丨丨丨状如蓍一株百茎昼则众条扶踈夜则合为一茎万不遗一谓之神草神草见上金䔲王嘉拾遗记晋武帝为抚军时府内后堂砌下忽生草三株茎黄叶绿若总金抽翠花条苒弱状似丨丨蔓金苔王嘉拾遗记祖梁国献丨丨丨色如黄金若萤火之聚大如鸡卵投于水中蔓延于波澜之上光出照日如火生水上也置漆盘中照耀满室名曰夜明苔著衣襟则如火光浮筠之簳王嘉拾遗记蓬莱山有丨丨丨丨叶青茎紫子大如珠有青鸾集其上下有沙礰细如粉柔风至叶条翻起拂细沙如云雾仙者来观而戏焉吹风竹叶声如锺磬之音恒春树王嘉拾遗记燕昭王坐通云之台台左右种丨丨之丨叶如莲花芬芳如桂花随四方之色昭王之末仙人贡焉列国咸贺王曰寡人得恒春矣何忧太清不至恒春一名沉生如今之沉香也影木王嘉拾遗记瀛洲有树名丨丨日中视之如星列万岁一实实如瓜青皮黑瓤食之骨轻上如华盖群仙以避风雨芸苗王嘉拾遗记瀛洲有草名丨丨状如菖蒲食叶则醉饵根则醒节相去一丈常璩华阳国志南中志永昌郡有大竹名濮竹丨丨丨丨丨受一斛许人形皆具能作儿啼刘敬叔异苑人参一名土精生上党者佳丨丨丨丨丨丨丨丨昔有人掘之始下铧便闻土中呻吟声㝷音而取果得人参高飞独揺崔豹古今注栘杨圆叶弱蒂微风大揺一名丨丨一名丨丨树之阶庭使人不忿崔豹古今注合欢树似梧桐枝叶繁互相交结毎风来辄身相解了不相牵缀丨丨丨丨丨丨丨丨嵇康种之舍前仙人花崔豹古今注万连叶如鸟翅一名鸟羽一名鳯翼花大者其色多红绿红者紫点绿者绀点俗呼为丨丨丨一名连缬花酒杯藤崔豹古今注丨丨丨出西域藤大如臂似葛花实如梧桐实花坚皆可以酌酒自文章暎彻可爱实大如指味如豆蔲香美消酒土人提酒来至藤下摘花酌酒仍以实销酲国人宝之不传中土张骞出大宛得之事出张骞出关志文章暎彻可爱见上羊踯躅崔豹古今注丨丨丨花羊见之则踯躅分散故名羊踯躅洛神珠崔豹古今注苦葴一名苦⿱子有里形如皮弁始生青熟则赤里有实正圆如珠亦随里青赤长安儿童谓为丨丨丨一曰王母珠一曰皮弁草王母珠见上皮弁草见上无患崔豹古今注程雅问拾栌木一名丨丨者昔有神巫名曰宝眊能符劾百鬼得鬼则以此为棒杀之世人相传以此木为众鬼所畏竞取为器用以却厌邪鬼故号曰无患也防露来风戴凯之竹谱盖竹所生大抵江东上密丨丨下疏丨丨连亩接町竦散冈潭鸡胫戴凯之竹谱丨丨似篁高而笋脆稀叶梢杪类记黄细匀净润贞戴凯之竹谱有竹象芦因以为名东瓯诸郡縁海所生肌理丨丨筠色丨丨凡今之箎匪兹不鸣服媚弥芬刘勰文心雕龙盖闻兰为国香丨丨丨丨书亦国华翫泽方美瑞笋任昉述异记周武王时孤竹之国献丨丨一株愁妇草任昉述异记昔战国时魏国苦秦之难有以民从征戍秦久不返妻思而卒既葬冢上生木枝叶皆向夫所在而倾谓之相思木今秦赵间有相思草状如石竹而节节相续一名㫁肠草又名丨丨丨亦名霜草人呼寮莎盖相思之流也石连理任昉述异记案消山有石楼树吴太皇元年郡吏伍曜于海际得之枝茎紫色有光南越谓之丨丨丨也子母竹任昉述异记南中生丨丨丨今之慈竹也重钱宣藓任昉述异记苔为之泽葵又名丨丨亦呼为丨丨南人呼为姤草忘忧疗愁任昉述异记萱草一名紫萱又呼为丨丨草吴中书生呼为丨丨花懒妇箴任昉述异记桂林有睡草见之则令人睡一名醉草亦呼为丨丨丨离别草任昉述异记悬肠草一名思子蔓南中呼为丨丨丨女草任昉述异记葳㽔草一名丽草又呼为丨丨江浙呼为娃草美女曰娃故以为名娃草见上红绶任昉述异记丨丨花蔓生如绶一般有文采因名马长春任昉述异记燕昭王种丨丨树叶如莲花树身似桂树花随四时之色春生碧花春尽则落夏生红花夏末则凋秋生白花秋残则萎冬生紫花遇雪即谢故号为长春树丹青树任昉述异记辰州嵩溪有丨丨丨枝叶直上笼云下无枝条上有五色叶圆如华盖故号丹青树俗谓之五采树今在辰阳县马鬛形任昉述异记松有两鬛三鬛七鬛者言如丨丨丨也言粒者非矣贝多任昉述异记少空山有丨丨树与众木有异一年三放花其花白色香美嫁枣贾思勰齐民要术正月一日日出时反斧班驳椎之名丨丨注不椎则花无实子而零落也鸠脚贾思勰齐民要术凡插梨园中者用旁枝庭前者中心用根蒂小枝树形可喜五年方结子丨丨老枝三年即结子而树丑榆忌采心贾思勰宝民要术丨生三年不用采叶尤丨丨丨注采心则科茹太长更须依法烧之则依前茂矣能种一顷岁收千匹贾思勰齐民要术榆荚砍后复生不劳耕种一劳永逸丨丨丨丨丨丨丨丨唯须一人守䕶指挥处分既无牛耕种子人功之费不虑水旱风虫之灾比之榖田劳逸万倍男女初生各与小树二十株比至嫁娶悉任车毂一树三具一具值绢三匹成绢一百八十匹聘财资遣粗得充事竹性爱西南引贾思勰齐民要术丨丨丨向丨丨丨故园东北角种之数岁之后自当满园谚云东家种竹西家治地为滋蔓而来生也其居东北角者老竹种不生亦不能滋茂故湏取西南引少根也含𥳔贾思勰齐民要术永嘉记曰丨丨竹笋六月生迄九月味与箭竹笋相似冬蓝贾思勰齐民要术崔实曰榆荚落时可种蓝五月可刈蓝六月种丨丨注冬蓝木蓝也人月用蓝也益智贾思勰齐民要术异物志曰丨丨类薏苡实长寸许如枳椇味辛辣饮酒食之佳扶留贾思勰齐民要术吴录地理志曰始兴有丨丨藤縁木而生味辛可以食槟榔鸡腔贾思勰齐民要术笋谱曰丨丨竹笋肥美苞上贾思勰齐民要术东观汉记曰马援至荔浦见冬笋名丨丨言禹贡厥苞橘柚疑谓是也其味美玉豉贾思勰齐民要术神仙服食经云地榆一名玉札北方难得故尹公度曰寕得一斤地榆不用明月珠其实黒如豉北方呼豉为札当言丨丨与五加煮服之可神仙鹿葱贾思勰齐民要术嵇𠲒宜男花赋序云宜男花者荆楚之俗号曰丨丨可荐宗庙称名则义过马舄也出面一树一石贾思勰齐民要术蜀志记曰莎树丨丨丨丨出丨丨正白而味似桄榔出兴古思惟贾思勰齐民要术嵩山记曰嵩寺中忽有丨丨树即贝多也有人坐贝多树下思惟因以名焉汉道士从外国来将子于山西脚下种极高大今有四树一年三花治容贾思勰齐民要术傅元朝华赋序曰朝华丽木也或谓之丨丨或曰爱老五子贾思勰齐民要术裴渊广州记曰丨丨树实如梨里有五核因名五子治霍乱金疮贞萋郦道元水经注又迳七贤祠东左右筠篁列植冬夏不变丨丨魏步兵校尉陈留阮籍中散大夫谯国嵇康晋司徒河内山涛司徒琅邪王戎黄门郎河内向秀建威参军沛国刘伶始平太守阮咸等同居山阳结自得之游时人号之为竹林七贤也向子期所谓山阳旧居也后人立庙于其处庙南又有一泉东南流注于长泉水郭縁生述征记所云白鹿山东南二十五里有嵇公故居以居时有遗竹焉盖谓此也嵇公遗竹见上对郭临川负冈䕃渚郦道元水经注水北有华岳庙庙侧有攒柏数百根丨丨丨丨丨丨丨丨青青弥望竒可翫也南北对生凌空交合郦道元水经注水出西谿东流水上有连理树其树柞栎也丨丨丨丨丨丨丨丨谿水历二树之间东流注于鱼水楼松郦道元水经注汶水又西南流迳徂徕山西山多松柏诗所谓岨崃之松也广雅曰道梓松也抱朴子称玉䇿记曰千岁之松中有物或如青牛或如青犬或如人皆夀万岁又称天陵有偃盖之松也所谓丨丨也胜火木郦道元水经注东南有卢水水侧有丨丨丨方俗音曰柽子其木经野火烧死炭不灭故东方朔云不灰之木者也气清烟澄郦道元水经注其城隍壍之外林棘荒蔓榛梗冥郁藤盘筀秀参错际天其中香桂成林丨丨丨丨桂父县人也栖居此林服桂得道芳风藻川兰馨远馥郦道元水经注县西有小山山上有淳水既清且浅其中悉生兰草绿叶紫茎丨丨丨丨丨丨丨丨俗谓兰为都梁山因以号县受名焉万年千岁杨衒之洛阳伽蓝记建中寺有一凉风堂本腾避暑之处凄凉常冷经夏无蝇有丨丨丨丨之树也按腾谓阉官司空刘腾也牛筋狗骨鸡头鸭脚杨衒之洛阳伽蓝记瑶光寺讲殿尼房五百馀间绮疏连亘户牖相通珍木香草不可胜言丨丨丨丨之木丨丨丨丨之草亦悉备焉酒树曲木杨衒之洛阳伽蓝记昭仪兄寺阉官等所立寺有一佛二菩萨塑工精绝京师所无也四月七日常出诣景明景明三像恒出迎之伎乐之盛与刘腾相比堂前有丨丨丨丨五重叶椹各异杨衒之洛阳伽蓝记池西南有愿会寺中书舍人王翊舍宅所立也佛堂前生桑树一株直上五尺枝条横绕柯叶傍布形如羽盖复高五尺又然凡为丨丨毎重丨丨丨丨京师道俗谓之神桑观者成市施者甚众帝闻而恶之以为惑众命给事中黄门侍郎元纪伐之其日云雾晦冥下斧之处血流至地见者莫不悲泣日月蔽亏风烟出入杨衒之洛阳伽蓝记高林巨树足使丨丨丨丨悬葛垂萝能令丨丨丨丨迎辇花颜师古大业拾遗记洛阳进合蒂丨丨丨云得之嵩山坞中人不知名采者异而贡之会帝驾适至因以迎辇名之花外殷紫内素腻菲芬粉蘂心深红跗争两花枝干烘翠类通草无刺叶圆长薄其香气秾芬馥或惹襟䄂移日不散嗅之令人不多睡东西列植南北成行李肇国史补贞元中度支欲斫取两京道中槐树造车更栽小树先符牒渭南县尉张造造批其牒曰近奉文牒令伐官槐若欲造车岂无良木恭惟此树其来久远丨丨丨丨丨丨丨丨辉映秦中光临关外不惟用资行者抑亦曽䕃学徒㧞本塞源虽有一时之利深根固蒂湏存百代之规况神尧入关先植此树元宗幸岳见立丰碑山川宛然原野未改且召伯所憩尚自保全先皇旧游宁宜翦伐思人爱树诗有薄言运斧操斤情所未忍付司具状牒上度支使仍具奏闻遂罢造寻入台三眠盘地五出照人韩鄂岁华纪丽柳丨丨而丨丨花丨丨以丨丨吐玉韩鄂岁华纪丽兰芽丨丨柳眼挑金垂乳韩鄂岁华纪丽丨丨桐浮绛枣篱金韩鄂岁华纪丽菊谢丨丨冰生池玉勾鼻桃包湑令昌解颐录邺华林苑有丨丨丨子重三斤或二斤半沙箸刘恂岭表录异记丨丨生于海岸沙中春吐苖其心若骨白而且劲可为酒筹凡欲采者轻步而前及手急挼之不然闻行者声远缩入沙中推寻之终不可得也可为酒筹见上越王竹叚公路北户录严州产丨丨丨根于石上状若荻枝高尺馀土人用代酒筹睡莲叚公路北户录丨丨叶如荇而大沉于水靣其花布叶数重凡五种色当夏昼开夜缩入水底昼复出也鳯条叚成式酉阳杂俎历城房家园齐博陵君豹之山池其中杂树森竦泉石崇䆳历中祓禊之胜也曽有人折其桐枝者公曰何谓伤吾丨丨自后人不复敢折公语参军尹孝逸曰昔季伦金谷山泉何必逾此孝逸对曰曽诣洛西游其故所彼此相方诚如明教孝逸常欲还邺词人饯宿于此逸为诗曰风沦历城水月倚华山树时人以此两句比谢灵运池塘十字焉五鬛叚成式酉阳杂俎松今言两粒五粒当言鬛成式修竹里私第大堂前有丨丨松两根大财如椀甲子年结实味如新罗南诏者不别五鬛松皮不鳞中使仇士良水硙亭子在城东有两鬛皮不鳞者又有七鬛者不知自何得俗谓孔雀松三鬛松也松命根遇石则偃盖不必千年也理成字曰天下太平叚成式酉阳杂俎异木大暦中成都百姓郭远因樵获瑞木一茎丨丨丨丨丨丨丨丨诏藏于秘阁每片一天王叚成式酉阳杂俎京西持国寺寺前有槐树数株金监买一株令所使巧工解之及入内回工言木无他异金大嗟惋令胶之曰此不堪矣但使尔知予工也乃别理解之丨丨丨丨丨塔㦸成就剪花六出刻房七道叚成式酉阳杂俎栀子诸花少六出者惟栀子花六出陶贞白言栀子丨丨丨丨丨丨丨丨其花香甚相传即西域薝卜花也瓦松叚成式酉阳杂俎丨丨崔融瓦松赋序曰崇文馆瓦松者产于屋霤之下谓之木也访山客而未详谓之草也验农皇而罕记赋云煌煌特秀状金芝之产霤历历虚悬若星榆之种天葩条郁毓根柢连卷间紫苔而裛露凌碧瓦而含烟又曰惭魏宫之乌悲恧汉殿之红莲崔公学博无不该悉岂不知瓦松已有著说乎博邪叚成式酉阳杂俎丨丨在屋曰昔耶在墙曰垣衣广志谓之兰香生久屋之瓦魏明帝好之命长安西载箕瓦于洛阳以覆屋前代词人诗中多用昔耶梁简文帝咏蔷薇曰縁阶覆碧绮依檐映昔耶或言构木上多松栽土木气泄则瓦生松花靣径七八寸叚成式酉阳杂俎兴唐寺有牡丹一窠元和中著花一千二百朵其色有正晕倒晕浅红浅紫深紫黄白檀等独无深红又有花叶中无抹心者重台花者其丨丨丨丨丨丨夜有人过辄叱之叚成式酉阳杂俎䕶门草常山北草名䕶门寘诸门上丨丨丨丨丨丨丨烧之集象叚成式酉阳杂俎南安有人子藤红色在蔓端有刺其子如人状昆仑丨丨丨丨南中亦难得桂花耐日叚成式酉阳杂俎卫公言桂花三月开黄而不白大庾诗皆称丨丨丨丨又张曲江诗桂花秋皎洁妄矣猴郎逹树叚成式酉阳杂俎紫薇北人呼为丨丨丨丨谓其无皮猿不能捷也北地其树绝大有环数夫臂者天浆叚成式酉阳杂俎卫公言石榴甜者谓之丨丨能已乳石毒合掌柏叚成式酉阳杂俎太常博士崔硕云汝西有练溪多异柏及暮秋叶上敛俗呼丨丨丨四向下垂如百子帐叚成式酉阳杂俎木龙树徐之高冢城南有木龙寺寺有三层砖塔高丈馀塔侧生一大树萦绕至塔顶枝干交横上平容十馀人坐枝杪丨丨丨丨丨丨丨丨莫有识此木者僧呼为龙木梁武曽遣人图写焉人触则叶翕人去则叶舒叚成式酉阳杂俎倒生木此木依山生根在上有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨出东海报竹平安叚成式酉阳杂俎童子寺竹卫公言北都惟童子寺有竹一窠才长数尺相传其寺纲维毎日丨丨丨丨音声树赵璘因话录都堂南门东道有古槐垂阴至广相传夜深闻丝竹之音省中即有入相者俗谓之丨丨丨地仙圆冯贽云仙杂记虢州别驾窦淝以当归为丨丨丨曰使血海増光以枣木为杵臼号金刚骨三贤如古君子冯贽云仙杂记朝真观九星院有丨丨松三枝丨丨丨丨梁阁老妓以丽水囊贮香游之不数日松皆半枯雌雄树冯贽云仙杂记九仙殿银井有梨二株枝叶交结宫中呼为丨丨丨菖蒲当再拜冯贽云仙杂记王徽之以菖蒲映竹曰丨丨止以九节为贵而此君靣目耸然正丨丨丨此君鳯首木苏鹗杜阳杂编李辅国家藏丨丨丨高一尺雕刻鸾鳯之状虽严凝之时置诸高堂大厦之中和煦之气如二三月家于山西大木下张读宣室志天宝中有赵生者其先以文学显兄弟四人俱以进士明经入仕独生性鲁钝虽读书然不能分句详义由是年壮尚不得为郡贡常与兄弟友生会宴盈座朱绿相接独生白衣甚为不乐及酒酣或嘲之生益惭且怒后一日弃其家遁去隐晋阳山葺茅为舍生有书百馀篇笈而至山中昼习夜思虽寒暑切肌食粟袭苎不惮劳苦而生蒙庸力愈勤而功愈小生息孳如卒不易其志厥后旬馀有翁衣褐乘造之因谓生曰吾子居深山中读古人书岂有志于禄仕乎虽然学愈久而卒不能分句详义何蔽滞之甚耶生谢曰仆不敏自度老且无用故居深山读书自恱虽不能逹其精微然必欲终于志业不辱先人又何及于禄仕乎翁曰吾子志趣甚坚老夫虽无所能诚有补于君耶幸一访我耳因徴其所止翁曰吾叚氏子丨丨丨丨丨丨之丨言竟忽亡所见生怪之以为妖遂径往山西㝷其迹果有椵树蕃茂生曰岂非叚氏子乎因持锸发其下得人参长尺馀甚肖所遇翁之形生曰吾闻人参能为怪者又可愈疾遂瀹而食之自是醒然明悟所览书自能穷奥后岁馀以明经及第历官数任而卒真人降康骈剧谈录唐昌观旧有玉蘂花甚繁每发若瑶林琼树元和中春物方盛车马㝷玩者相继忽有女子年可十七八衣绣绿衣乘马峩髻双鬟无簪珥之餙容色婉约迥出于众从二女冠三女仆仆者皆丱头黄衫端丽无比既下马以白角扇障靣直造花所异香芬馥闻于数十步之外观者以为出自宫掖莫敢逼而视之伫立良久令小仆取花数枝而出将乘马回谓黄冠者曰曩者玉峯之约自此可以行矣时观者如堵咸觉烟霏鹤唳景物辉焕举辔百步有轻风拥尘随之而去须臾尘灭望之已在半天方悟神仙之游馀香不散者经月馀日时严给事休复元相国刘宾客白醉吟俱有闻玉蘂院丨丨丨诗醒醉草王仁裕开天遗事兴庆池南岸有草数丛叶紫而心殷有一人醉过于草旁不觉失其酒态后有醉者摘草嗅之立然醒悟故目为丨丨丨永丰柳孟启本事诗白尚书姬人樊素善歌小蛮善舞尝为诗曰樱桃樊素口杨柳小蛮腰年既高迈而小蛮方丰艶因为杨柳之词以托意曰一树春风万万枝嫩于金色软于丝永丰坊里东南角尽日无人属阿谁及宣宗朝国乐唱是词上问谁词永丰在何处左右具以对遂因东使命取丨丨丨两枝植于禁中白感上知其名且好尚风雅又为诗一章其末句云定知此后天文里柳宿光中添两星馨烈侯陶榖清异录唐保大二年国主幸饮香亭赏新兰诏苑令取沪溪美土为丨丨丨拥培之具瀛洲玉雨陶榖清异录司空图菩萨蛮谓梨为丨丨丨丨玉鸡苗陶榖清异录东平城南许司马后园蔷薇花太繁欲分于别地栽插忽花根掘得一石如鸡五色灿然郡人遂呼蔷薇为丨丨丨枝穿玉玦陶榖清异录钱俶以弟信镇湖州后圃芙蓉丨上丨一黄丨丨枝梢交杂不知从何而穿也信截干取玦以献人谓真仙来游留此以惊世耳月宫花陶榖清异录洛阳大内临芳殿庄宗所建牡丹千馀本其名品亦有在人口者具于后百药仙人丨丨丨小黄娇雪夫人粉奴香蓬莱相公卵心黄御衣红紫龙杯三云紫盘紫酥天王子出様黄火焰奴太平楼阁睡香陶榖清异录庐山瑞香花始縁一比邱昼寝盘石上梦中闻花香烈酷不可名既觉寻香求之因名丨丨四方竒之谓乃花中祥瑞遂以瑞易睡蚱蜢竹陶榖清异录江湖间有一种野竹其叶紏结如虫状山民曰此丨丨丨也清神树陶榖清异录伪闽甘露堂前两株茶各四五尺高郁茂婆娑宫人呼为丨丨丨毎春初嫔嫱戏摘新芽堂中设倾筐会叶凌青云根通三泉杜光庭录异记子不见嵩岱松柏华霍之树上丨丨丨丨下丨丨丨丨上有元狐黒猿下有豹隐龙潜千秋万岁不逢斧斤之患柿有七绝黄休复茅斋客话滕处士昌祐字胜华园中有一柿树夏中圑坐十馀人敷阴如盖无暑气云丨丨丨丨颇宜种之一有夀二多阴三无禽窠四无虫蠧五有嘉实六本固七霜叶红而堪翫平露孙氏瑞应图丨丨者如盖生于庭似四方之政王者不私人以官则四方之政平若东方政不平则西低北方政不平则南低西方政不平则东低南方政不平则北低四方政不出其根若丝一曰平雨十间花屋乐史太平寰宇记梁元帝竹林堂中多种蔷薇康家四出蔷薇白马寺黒蔷薇长沙千叶蔷薇多品彚并以长格校其上使花叶相连其下有丨丨丨丨枝叶交映芬芳袭人纛首披散宋祁益部方物略记棕皆禠皮此独自干攒叶于颠丨丨丨丨秋华而实其值则罕枝枝相避叶叶相让宋祁益部方物略记在土所宜亭擢而上丨丨丨丨丨丨丨丨繁阴可庇美干斯仰右楠锦被堆宋祁益部方物略记花跗芬侈丛刺于梗不可把玩艶以妍整右丨丨丨注花出彭州其色一似蔷薇有刺不可玩俗谓蔷薇为锦被堆花锦帯花宋祁益部方物略记苒苒其条若不自持绿叶丹英蔓衍纷垂右丨丨丨注蜀山中处处有之长蔓柔纎花叶间侧如藻带然因象作名花开者形似飞鸟里人亦号鬓边娇鬓边娇见上玉蝉花宋祁益部方物略记石蝉花注始生其苕森擢长二三尺叶如菖蒲紫萼五出与蝉甚类绿绿相侧蜀人因名之又白者号丨丨丨添色拒霜宋祁益部方物略记自浓而浅花则常态今顾反之亦反之怪右丨丨丨丨花鸳鸯草宋祁益部方物略记翠花对生甚似匹鸟逼而观之势若偕矫右丨丨丨七宝花宋祁益部方物略记㩴颖挺挺盛夏则荣丹紫合英以宝见名右丨丨丨旗节花宋祁益部方物略记擢条亭亭层层紫丹状若使节方图实刊右丨丨丨月中种钱希白南部新书杭州灵隐山多桂寺僧曰丨丨丨也至今中秋夜往往子坠寺僧亦曽拾得光可鉴物彭乘墨客挥犀有菌丛生于朽木或粪壤上其形如瑞芝洁白可爱夜则有丨丨以丨丨半化为石彭乘墨客挥犀壶山有柏木一株长数尺丨丨丨丨半犹是坚木蔡君谟见而异焉因运置私第余莆阳日就见之牡丹不名欧阳修洛阳牡丹记洛阳亦有黄芍药绯桃瑞莲千叶李红郁李之类皆不减他出者而洛阳人不甚惜谓之果子花曰某花至丨丨则丨丨直曰花其意谓天下真花独牡丹其名之著不假曰牡丹而可知也姚黄左魏欧阳修洛阳牡丹记牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或旌其所异者而志之丨丨丨花丨花以姓著青州丹州延州红以州著细叶麤叶夀西潜溪绯以地著一擫红鹤翎红朱砂红玉板白多叶紫甘草黄以色著献来红添色红九蕋真珠鹿胎花倒晕檀心莲花萼一百五叶底紫皆志其异者鹤翎红玉板白见上一百五见上鸢尾牛膝沈括梦溪笔谈草药上品除五芝之外赤箭为第一此神仙补理飬生上药世人惑于天麻之说遂止用之治风良可惜哉以谓其茎如箭既言赤箭疑当用茎此尤不然至如丨丨丨丨之类皆谓茎叶有所似则用根耳何足疑哉鸖虱沈括梦溪笔谈地菘即天名精盖其叶似菘又似名精故有二名丨丨即其实也世间有单服火蔹法乃是服地菘耳不当用火蔹金纒腰沈括补笔谈韩魏公庆历中以资政殿学士帅淮南一日后园中有芍药一干分四岐岐各一花上下红中间黄蘂间之当时扬州芍药未有此一品今谓之丨丨丨者是也公异之开一会欲招四客以赏之以应四花之瑞时王岐公为大理寺评事通判王荆公为大理评事佥判皆召之尚少一客以州钤辖诸司使忘其名官最长遂取以充数明日早衙钤辖者申状暴泄不至尚少一客命取过客历求一朝官足之过客中无朝官惟有陈秀公时为大理寺丞遂命同会至中筵剪四花四客各簪一枝甚为盛集后三十年间四人皆为宰相碧玉椽李廌洛阳名园记苖帅园北竹万馀竿皆大满二三围疏筠琅玕如丨丨丨御笔点枝再荣何薳春渚纪闻元丰间朝廷问罪西夏五路举兵秦鳯路图上师行营憩形便之次至关岭有秦时柏一株虽质干不枯而枝叶无存者既标图间裕陵披图顾问左右偶以丨丨丨其丨间而叹其阅岁之久也后郡奏秦朝柏忽复一枝丨丨殿中有记当时奏图叹赏之语私相耸异以为天人笔泽所加回枯起死便同雨露所施蜿蜒盘礴如龙鳯飞舞之状方匀泊宅编盐官县安国寺双桧有唐宣宗时悟空大师手植今百馀年矣其大者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小者与常桧不甚异斑红六出景焕野人闲话蜀主升平尝理园苑异花草毕集其间一日有青城山申天师入内进花两粒曰红栀子种贱臣知圣上理苑囿辄取名花两树以助其趣赐与束帛皆至朝市散于贫人遂不知去处宣令内园子种之不觉成树两载其叶婆娑则栀子花矣其花丨丨丨丨其香袭人蜀主甚爱重之干如插笔朱弁曲洧旧闻中岳顶上松丨丨丨丨其间数株上巨下细柯似枯槎皮或倒落僧指云此是岳神为珪禅师所移天将晓鬼兵惧遽倒植之而去东者纹左旋西者纹右旋邵博闻见后录曲阜城鲁国也孔子庙宅在焉庭中二桧各数十围丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世传孔子手植也手托槐邵博闻见后录鳯翔府园有枯槐一株故老云昭宗扶此树令朱全忠结袜四顾无应者故至今谓丨丨丨云七里香邵博闻见后录芸草过秋则叶上微白如粉汗南人谓之丨丨丨郎榆姑榆邵博闻见后录榆有二种一名丨丨一名丨丨郎榆无荚白公桧龚明之中吴纪闻白乐天为苏州守时恩信及民皆敬而爱之尝植桧数本于郡圃后人目之为丨丨丨以况甘棠焉弓种桃孙升谈圃石曼卿谪海州日使人拾桃核数斛人远不到处以丨丨丨之不数年丨花满山谷中缕金黄张邦基墨庄漫录洛阳牡丹之品见于花谱然未若陈州之盛且多也园户植花如种黍粟动以顷计政和壬辰春予侍亲在郡时园户牛氏家忽开一枝色如鹅雏而淡其靣一尺三四寸高尺许柔葩重叠约千百叶其本姚黄也而于葩英之端有金粉一晕缕之其心紫蕋亦金粉缕之牛氏乃以丨丨丨名之以籧篨作棚屋围幛复张青㡩䕶之于门首遣人约止游人人输千钱乃得入观十日间其家数百千予亦获见之郡守闻之欲剪以进于内府众园户皆言不可曰此花之变易者不可为常他时复来索此品何应之又欲移其根亦以此为辞乃已明年花开果如旧品矣此亦草木之妖也水台赵徳麟侯鲭录艾一名丨丨一名医草质如金石叶梦得避暑录话长兴大雄寺陈霸先宅庭亦有大桧中空裂为四枝䕃半庭丨丨丨丨相传以为霸先所植㫁之如金石叶梦得岩下放言山中有竹数千竿皆余累岁手植初但得数十竿耳一且观之既久不觉成林无一处不森茂可喜尝自戏善种竹无如余者顷过吴江以语王份秀才份云竹殊易种伹得肥地尽去瓦砾荆棘深根频以水决取粪壤使壅培无不可活不必择时然取美观则可如欲为用不如痩瘠地硗𥕂非人力所营或崖谷间自生者其质坚实而肉厚丨丨丨丨丨以为椽常竹十岁一易者此倍之吾居前后多竹椽既归一一验之无不如其言乃知余三十年种竹初未尝得真竹真竹见上海滨竒观王辟之渑水燕谈录海陵西溪盐场初文靖公尝官于此手植牡丹一本有诗刻石后范文正公亦尝临莅复题一绝阳和不择地海角亦逢春忆得上林色相看如故人后人以二公诗笔故题咏极多而花亦为人贵重䕶栏岁久茂盛毎岁花开百朵为丨丨之丨丨也圆䕃王辟之渑水燕谈录亳州法相禅院矮桧高才数尺偃亚蟠屈枝叶繁茂不可图状唐大中年李待价石记云丨丨三丈馀距今又百馀年广袤为五六丈一郡之珍玩可砺指甲杨伯嵒臆乘思牢竹南番思牢国产竹质甚涩丨以丨丨丨伏道艾范成大揽辔录丨丨丨医家最贵之按伏道地名胭脂木范成大桂海虞衡志丨丨丨坚致色如胭脂可镟作出融州及州洞桂林亦有之暗麝陈善扪虱新话南中花木有北地所无者茉莉花含笑花阇提花渠那异花之类以性皆畏寒故茉莉惟六月六日种者尤盛市中妇女喜簪茉莉东坡所谓丨丨著人者也三十客姚宽西溪丛语予长兄伯声尝得丨丨丨牡丹为贵客梅为清客兰为幽客桃为妖客杏为艶客莲为溪客木樨为岩客海棠为蜀客踯躅为山客梨为淡客瑞香为闺客菊为夀客木芙蓉为醉客酴醾为才客腊梅为寒客琼花为仙客素馨为韵客丁香为情客葵为忠客含笑为佞客杨花为狂客玫瑰为刺客月季为痴客木槿为时客安石榴为村客鼔子花为田客棣棠为俗客曼陀罗为恶客孤灯为穷客棠梨为鬼客夭矫坚瘦陆游老学庵笔记桧有二种海桧丨丨丨丨皆天成又有刻削蟠屈而成者名土桧海桧绝难致凡人家所有大抵土桧也远白宵明缟夜炫陆游老学庵笔记杨廷秀在高安有小诗云近红暮看失燕支丨丨丨丨雪色竒花不见桃惟见李一生不晓退之诗予语之曰此意古人已道但不如公之详耳廷秀愕然问古人谁曽道予曰荆公所谓积李兮丨丨崇桃兮丨丨是也廷秀大喜曰便当増入小序中瑞花图陆游老学庵笔记蜀孟氏时苑中忽生百合花一本数百房皆并蒂图其状于圣夀寺门楼之东颊壁间谓之丨丨丨上元著花陆游老学庵笔记欧阳公梅宛陵王文㳟集皆有小桃诗欧诗云雪里花开人未知摘来相顾共惊疑初但谓桃花有一种早开者耳及游成都始识所谓小桃者丨丨前后即丨丨状如垂丝海棠曽子固杂识云正月二十开天章阁赏小桃正谓此也辟兵延夀王明清挥麈后录道家者流谓蟾蜍万岁背生芝草出为世之嘉祥政和初黄冠用事符瑞翔集李𬤝以待制守河南有民以为献者𬤝即以上进祐陵大喜布告天下百官称贺于庭上表云九天睿泽溥及含灵万岁蟾蜍聿生神草本实二物名各一芝或善丨丨或能丨丨乃合为于一体允特异于百祥春黄秋紫王楙野客丛书世言春兰秋兰各有异芬不知秋兰之香尤甚于春兰也兰有二种邵伯温曰细叶者春花花少阔叶者秋花花多离骚纫秋兰以为佩又曰秋兰兮青青绿叶兮紫茎今沅澧间所生在丨则丨在丨则丨然春黄不若秋紫之芬郁也灵根夜吠张端义贵耳集綦内相崇礼在太学前廊裕陵有进枸杞根如犬大作贺表学官令前廊撰述皆不下笔綦欣然当之其用一句丨丨丨丨举学皆服用东坡诗云灵厖或夜吠又出白乐天枸杞诗因此后登玉堂四出史绳祖学斋占毕花中惟岩桂丨丨余谓土之生物其成数五故草木花皆五惟桂乃月中之木居西方地四乃西方金之成数故花四出而金色且开于秋云对青许观东斋记事竹之异亦颇多成都古今记云丨丨竹竹黄而沟青故毎节若间出云此竹今湘中亦有之惟会稽颇多彼人呼黄金间碧玉辰州有一种小竹曰龙孙竹生山谷间高不盈尺细仅如鍼凡所以为竹无不具前軰诗有小竹如鍼能具体即此也十二时竹洪簨旸谷后录安福西乡地名下荘有周俊叔者尝得丨丨丨丨一根于其州植之家庭以非土地所生风气所宜也久不笋及笋矣又多憔悴不竹故历有馀年笋而竹者才得三竹绕节凸生子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥凡十二字点画可数杏株开蔷薇郭彖暌车志吕仲发显谟宰安吉日县圃有大丨一丨十月间忽丨花四朵全是丨丨殊不类杏自是吕从刘㳟甫枢密之辟不逾年凡四迁秩亦花之瑞也竹醉日范致明岳阳风土记五月十三日谓之龙生日可种竹齐民要术所谓丨丨丨也山林之风程棨三柳轩杂识余尝评花以为梅有丨丨丨丨杏有闺门之态桃如倚门市倡李如东郭贫女辍地十亩移种成列环洁辉映夜如对月周密齐东野语梅花为天下神竒而诗人尤所酷好淳熙岁乙巳余得曹氏荒圃于南湖之滨有古梅数十散漫弗治爰丨丨丨丨丨丨丨丨又増取西湖北山别圃江梅合三百馀本筑室数间以临之又挟以两室东植千叶缃梅西植红梅各一二十章前为楹轩如堂之数花时居宿其中丨丨丨丨丨丨丨丨因名曰玉照后开涧环绕小舟往来未始半月舍去自是客有游桂隐者必求观焉全文武之才尽悲欢之态周密齐东野语调羮止渇梅丨丨丨丨丨学舞贪眠柳丨丨丨丨丨丛生苔间周密癸辛杂识宜兴县之西地名石庭其地十馀里皆古梅苔藓苍翠宛如虬龙皆数百年物也有小梅仅半寸许丨丨丨丨然著花极晚询之土人云梅之早者皆嫩树故得春最早树老则得春渐迟五花同干周密乾淳起居注太上宣上同至飞来峯看放水帘时荷花盛开太上指池心云此种丨丨丨丨近伯圭自湖州进来前此未见也枯柯再生儒林公议成都刘备庙侧有诸葛武侯祠前有大柏围数文唐相叚文昌有诗石刻在焉唐末渐枯历王建孟知祥二伪国不复生然亦不敢伐之皇朝干徳五年丁卯夏五月丨丨丨丨时人异焉三国至干徳丙寅历一千二百馀年枯而复生于皇祐初守成都又八十年矣新枝耸云并旧枝馀存者若老龙之形天棘释惠洪冷斋夜话王仲正言老杜诗江莲揺白羽丨丨蔓青丝高秀实曰天棘天门冬也天门冬一名颠棘非天棘也王元之诗曰水芝卧玉腕天棘舞金丝则天棘盖柳也火失刺把都陶宗仪辍耕录丨丨丨丨丨者回囘田地所产药也其形如木鳖子而小可治一百二十种证毎症有汤引锁锁陶宗仪辍耕录回纥野马川有木曰丨丨烧之其火经年不灭且不作灰彼处妇女取根制帽入火不焚如火䑕布云云锦陶宗仪辍耕录京师城外万柳堂亦一宴游处也野云廉公一日于中置酒招䟽斋卢公松雪赵公同饮时歌皃刘氏名解语花者左手执荷花右手执杯歌小圣乐行酒赵公喜即席赋诗曰万柳堂前数亩池平铺丨丨盖涟漪主人自有沧洲趣游女仍歌白雪词种纸袁觕澄怀录陆羽撰怀素传疏放不拘细行饮酒以飬性草书以畅志贫无纸乃种蕉叶万馀株以供挥洒人问之曰吾丨丨耳御衣黄刘斧青锁高议宫中牡丹品最上者丨丨丨次曰甘草黄次曰建安黄次皆红紫各有佳名终不出三花之上他日宫中贡一尺黄乃山下民王文仲所接也花靣几一尺高数寸祗开一朵绛帏笼䕶之建安黄见上一尺黄见上待女采兰杂志兰待女子同种则香故名丨丨








  御定子史精华卷一百四十二
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十三
  仪饰部一
  仪仗
  画日月于太常子华子舜游于岩廊之上被袗衣而鼓五弦之琴丨丨丨丨丨丨备十有二章黼黻元黄烂如也十有二章见上设张容茍子居则丨丨丨负依而坐诸侯趋走乎堂下持轮挟舆先马荀子乘大路越席以养安侧载睾芷以养鼻前有错衡以养目和鸾之声步中武象驺中韶濩以养耳三公奉轭持纳诸侯丨丨丨丨丨丨大侯编后大夫次之小侯元士次之庶士介而坐道介而坐道见上养信荀子龙旗九斿所以丨丨也养威荀子寝兕持虎蛟韅丝末弥龙所以丨丨也妇官染采吕氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故无或差忒黑黄苍赤莫不质良勿敢伪诈以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度昭庸显明国语服物丨丨采饰丨丨注庸功也冕服旗章所以昭有功采色之服所以显明德也渠门国语大路龙旗九旒丨丨赤旗注渠门亦旗名旃旄战国䇿王抽丨丨而抑兕首注旃曲柄旗旄幢也补曰尔雅旄牛尾箸竿头百夫荷以先驱史记周本纪丨丨丨罕旗丨丨丨皂游史记秦本纪咨尔费赞禹功其钖尔丨丨黄屋左纛史记项羽纪纪信乘丨丨车传丨丨曰城中食尽汉王降楚军皆呼万岁法驾史记汉文帝纪奉天子丨丨迎于代邸注索隐曰汉官仪云天子卤簿有大驾法驾小驾大驾公卿奉引
  大将军参乘属车八十一乘法驾公卿不在卤簿中惟京兆尹执金吾长安令奉引侍中参乘属车三十六乘画云气车史记封禅书文成言曰上即欲与神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以胜日驾车辟恶鬼翠凤史记李斯传建丨丨之旗执职传警史记叔孙通传于是皇帝辇出房百官丨丨丨丨按职徐广曰一作帜六尺舆史记袁盎传孝文帝出赵同参乘袁盎伏车前曰臣闻天子所与共丨丨丨者皆天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯馀人载于是上笑下赵同赵同泣下车鱼须明月史记司马相如传靡丨丨之桡旃曵丨丨之珠旗注郭璞曰以海鱼须为旒旌言桡弱也通帛为旃也汉书音义曰以明月珠缀饰旗羽盖玉绥史记司马相如传下摩兰蕙上拂丨丨错翡翠之威蕤缪绕丨丨镂象史记司马相如传背秋渉冬天子校猎乘丨丨六玉蚪注郭璞曰镂象山所出舆言有雕镂蚪龙属也皮轩道游史记司马相如传前丨丨后丨丨注郭璞曰皮轩革车也或曰即曲礼前有士师则载虎皮者也道道车游游车皆见周礼也云䍐史记司马相如传载丨丨注索隐曰张楫曰䍐车也前有九旒云䍐之车说者以云䍐为旌旗皆非也且案中朝卤簿图云云䍐驾驷不兼言九旒云䍐与九旒车别也朱两轓汉书景帝纪令长吏二千石车丨丨丨千石至六百石朱左轓陛㦸汉书霍光传期门武士丨丨陈列殿下绣𬘡冯黄金涂韦絮荐轮汉书霍光传作乘舆辇加画丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨幢棨羽葆汉书韩延寿传驾四马傅总建丨丨植丨丨华芝汉书扬雄传于是乘舆廼登夫凤皇兮翳丨丨郅偈旖柅汉书扬雄传腾清霄而轶浮景兮夫何旟旐丨丨之丨丨也万骑千乘汉书扬雄传敦丨丨于中营兮方玉车之丨丨华覆威威汉书扬雄传建光燿之长旓兮昭丨丨之丨丨注服䖍曰华覆华盖也师古曰威威犹威蕤也洪颐灵旗汉书扬雄传招摇泰壹举丨丨树丨丨注服䖍曰洪颐旗名也豹尾汉书扬雄传是时赵昭仪方大幸每上甘泉常法从在属车间丨丨中犇星流旃汉书扬雄传廼抚翠鳯之驾六先景之乘掉丨丨之丨丨彏天狼之威弧张燿日之元旄燿日元旄见上历天捎星汉书扬雄传立丨丨之旗曵丨丨之旃绿车汉书王莽传车驾乘丨丨从注师古曰绿车皇孙之车天子出行令莽乘之以从朱钺金戚汉书王莽传左建丨丨右建丨丨乾文车坤六马汉书王莽传五威将乘丨丨丨驾丨丨丨背负鷩鸟之毛服饰甚伟毎一将各置左右前后中帅凡五帅衣冠车服驾马各如其方面色数将持节称太一之使帅持幢称五帝之使马衣汉书王莽传三年正月九庙盖构成纳神主莽谒见大驾乘六丨以五采毛为龙文丨著角长三尺注师古曰以被马上也法物后汉书光武帝纪益州传送公孙述瞽师郊庙乐器葆车与辇于是丨丨始备王青盖车后汉书安帝纪太后与兄邓隲定策禁中其夜使隲持节以丨丨丨丨迎帝斋于殿中皇太后御崇德殿注续汉志曰皇太子皇子皆安车朱班轮青盖金华蚤皇子为王钖以乘之故曰王青盖车皇孙则绿车充庭后汉书安帝纪四年春正月元日会彻乐不陈丨丨车注毎大朝会必陈乘舆法物车辇于庭故曰充庭车也以年饥故不陈朱班重牙后汉书舆服志乘舆金根安车立车轮皆丨丨丨丨贰毂两辖金簿缪龙为舆倚较文虎伏轼龙首衔轭左右吉阳筒鸾雀立衡𣝛文画辀羽盖华蚤建大旗十二斿画日月升龙驾六马象镳镂钖金鍐方𨰿插翟尾朱兼樊缨赤罽易茸金就十有二左纛以牦牛尾为之在左𬴂马轭上大如斗是为徳车五时车安立亦皆如之各如方色马亦如之白马者朱其髦尾为朱鬛云所御驾六馀皆驾四后从为副车缪龙文虎见上吉阳筒见上华蚤见上金鍐方𨰿见上朱鬛见上羽析幢翳后汉书舆服志戎车蕃以矛麾金鼓丨丨丨丨𨏟胄甲弩之箙缦轮后汉书舆服志猎车其饰皆如之重辋丨丨缪龙绕之一曰闟猪车亲校猎乘之闟猪见上交路帷裳后汉书舆服志太皇太后皇太后法驾皆御金根加丨丨丨丨非法驾则乘紫罽軿车云𣝛文画辀黄金涂五末盖蚤左右𬴂驾三马黄金涂五末见上八十一乘后汉书舆服志乘舆大驾公卿奉引太仆御大将军参乘属车丨丨丨丨备千乘万骑西都行祠天郊甘泉备之官有其注名曰甘泉卤簿武刚车后汉书舆服志轻车古之战车也洞朱轮舆不巾不盖建矛㦸幢麾𨏟辄弩箙藏在武库大驾法驾出射声校尉司马吏士载以次属车在卤簿中诸车有矛㦸其饰幡斿旗帜皆五采制度从周礼吴孙兵法云有巾有盖谓之丨丨丨武刚车者为先驱又为属车轻车为后殿焉凤凰闟㦸后汉书舆服志前驱有九斿云䍐丨丨丨丨皮轩鸾旗皆大夫载鸾旗者编引旄列系幢旁民或谓之鸡翘非也后有金钲黄钺黄门鼓车鸡翘见上豹尾以前比省中后汉书舆服志古者诸侯贰车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘法驾半之属车皆皂盖赤里木轓戈矛弩箙尚书御史所载最后一车悬豹尾丨丨丨丨丨丨丨赤扇汗后汉书舆服志诸马之文案乘舆金鍐方𨰿插翟象镳龙画总洙升龙丨丨丨青两翅燕尾附马左右赤珥流苏飞鸟节赤膺兼皇太子亦如之王公列侯镂钖义髦朱镳朱鹿朱文绛扇汗青翅燕尾卿以下有𬴂者缇扇汗青翅尾当卢义髦上下皆通中二千石以上及使者乃有𬴂驾云燕尾见上棨㦸后汉书杜诗传时将军萧广放纵兵士暴横民间百姓惶扰诗敕晓不改遂格杀广还以状闻世祖召见赐以丨丨注汉杂事曰汉制假棨㦸以代斧钺崔豹古今注曰棨㦸前驱之器也以木为之后代刻伪无复典刑以赤油韬之亦谓之油㦸亦曰棨㦸王公以下通用之以前驱也传车骖驾垂赤帷裳后汉书贾琮传为冀州刺史旧典丨丨丨丨丨丨丨丨迎于州界及琮之部升车言曰刺史当远视广听紏察美恶何有反垂帷裳以自掩塞乎廼命御者褰之百城闻风自然竦震长庚飞髾后汉书马融传乘舆乃以吉月之阳朔登于疏镂之金路六骕骦之元龙建雄虹之旌夏揭鸣鸢之修橦曵丨丨之丨丨载日月之太常栖招摇于元戈注枉矢于天狼羽毛纷其髟鼬扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)金㚇而拖玉瓖金华青盖爪画两轓后汉书董卓传卓遂僭拟车服乘丨丨丨丨丨丨丨丨时人号竿摩车言其服饰近天子也注金华以金为华饰车也爪者盖弓头为爪形也幡音甫袁反广雅云车箱也画为文彩续汉志曰幡长六尺下屈广八寸又云皇太子青盖金华蚤画幡竿摩谓相逼近也今俗以事干人者谓之相干摩竿摩见上驺虞幡晋书安帝纪以后将军元显为骠骑大将军征讨大都督镇北将军刘牢之为元显前锋前将军谯王尚之为后部以讨桓元遣兼侍中齐王柔之以丨丨丨宣告荆江二州雁羽仗晋书礼志元帝太兴四年诏左右卫及诸营教习依大习仪作丨丨丨重毂贰辖晋书舆服志玉金象革木等路是为五路并天子之法车皆朱班漆轮画为⿰文三十幅法月之数丨丨丨丨以赤油广八寸长三尺注地系两轴头谓之飞铃金薄缪龙之为舆倚较较重为文兽伏轼龙首衔轭左右吉阳筒鸾雀立衡⿰文画辕及轓青盖黄为里谓之黄屋金华施橑朱橑二十八以象宿两箱之后皆玳瑁为鹍翅加以金银雕饰故世人亦谓之金鹍车斜注旗旗于车之左又加棨㦸于车之右皆槖而施之棨㦸韬以黼绣上为亚字系大蛙蟆幡法月见上飞铃见上象宿见上金鹍见上韬以黼绣上为亚字见上钩膺玉瓖龙辀华轙晋书舆服志五路皆有钖鸾之饰和铃之响丨丨丨丨丨丨丨丨朱幩法驾行则五路各有所主不俱出临轩大会则陈乘舆车辇旌鼓于其殿庭五时五帝晋书舆服志周礼惟皇后有安车也王亦无之自汉已来制乘舆乃有之有青立车青安车赤立车赤安车黄立车黄安车白立车白安车黑立车黑安车合十乘名为丨丨车俗谓之丨丨车耕根晋书舆服志丨丨车驾四马建赤旗十有二旒天子亲耕所乘者也一名芝车一名三盖车置耒耜于轼上三盖见上蹋兽晋书舆服志猎车驾四马天子校猎所乘也重辋漫轮缪龙绕之一名阘㦸车一名蹋猪车魏文帝改名丨丨车鸾旗晋书舆服志丨丨车驾四先辂所载也鸾旗者谓析羽旄而编之列系幢傍也建华晋书舆服志丨丨车驾四凡二乘行则分居左右记里鼓车晋书舆服志丨丨丨丨驾四形制如司南羊车晋书舆服志丨丨一名辇车其上如轺伏兔箱漆画轮轭画轮晋书舆服志画轮车驾牛以彩漆画轮毂故名曰丨丨车御衣晋书舆服志丨丨车御书车御轺车御药车皆驾牛御书见上御轺见上御药见上云母晋书舆服志丨丨车以云母饰犊车臣下不得乘以赐王公耳皂轮晋书舆服志丨丨车驾四牛形制犹如犊车但皂漆轮毂上加青油幢朱丝绳络诸王三公有勲德者特加之四望晋书舆服志位至公或丨丨三望夹望车步幢车驾牛形制如皂轮但不漆毂耳王公大臣有勲德者特给之三望见上夹望见上通幔晋书舆服志丨丨车驾牛犹如今犊车制但举其幔通覆车上也诸王三公并乘之小使晋书舆服志丨丨车不立乘驾四轻车之流也追锋晋书舆服志丨丨车去小平盖如通幰如轺车驾二追锋之名盖取其迅速也施于戎阵之间是为传乘紫罽軿晋书舆服志皇太后皇后法驾乘重翟羽盖金根车驾青辂青帷裳云𣝛画辕黄金涂五采盖爪施金华驾三左右𬴂其庙见小驾则乘丨丨丨车云𣝛画辀黄金涂五采驾三云𣝛画辕见上赤罽軿晋书舆服志长公主丨丨丨车驾两马公主王太妃王妃皆油軿车驾两马右𬴂公主油画安车驾三青交路以紫绛罽軿车驾三为副王太妃三夫人亦如之油罽见上给鼓吹驸马晋书平原王干传武帝践阼封平原王邑万一千三百户丨丨丨丨丨二匹加侍中之服缇幢晋书贾充传伐吴之役诏充为使持节假黄钺大都督总统六师给羽葆鼔吹丨丨兵万人骑二千赤幢曲盖晋书向雄传泰始中累迁秦州刺史假丨丨丨丨鼔吹皇轩晋书潘岳传望丨丨而肃振方彩晋书潘岳传表朱元于离坎兮飞青缟于震兊中黄⿰日𦻏 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晔以发辉兮丨丨纷其繁会五路九旗晋书潘岳传丨丨鸣銮丨丨扬斾琼钑入蘂云䍐晻蔼琼钑入蘂见上文虎伏轼龙首衔轭宋书礼志丨丨丨丨丨丨丨丨鸾雀立衡𣝛文画辕翠羽盖黄里所谓黄屋也金华施橑末建太常十二旒画日月升龙驾六黒马施十二鸾金为义髦插以翟尾又加牦牛尾大如斗置左𬴂马轭上所谓左纛舆也行一里木人辄击一槌宋书礼志计里车未详所由来亦高祖定三秦所获制如指南其上有鼓车丨丨丨丨丨丨丨丨丨大驾卤簿以次指南竒怪畏旄头宋书礼志晋武帝尝问侍臣旄头何义彭推对曰秦国有丨丨触山截水无不崩溃唯丨丨丨故虎士服之则秦制也张华曰有是言而事不经臣谓壮士之怒发踊冲冠义取于此摰虞决疑无所是非也徐爰曰彭张之说各言意义无所承据案天文毕昴之中谓之天街故车驾以罼罕前引毕方昴员因其象星经昴一名旄头故使执之者冠皮毛之冠也毕方昴员见上玉镳息节金辂怀音宋书乐志皇帝诣便殿奏休成之乐歌词翠盖燿澄罼奕疑震丨丨丨丨丨丨丨丨旒帟云舒翠华景搏齐书乐志谛容辍序佾文静县辰仪耸跸宵卫浮銮丨丨丨丨丨丨丨丨羽銮金驾齐书乐志丨丨从动丨丨时游重盖麒麟头齐书舆服志世祖永明初加玉辂为丨丨又作丨丨丨采画以马首戴之竟陵王子良启曰臣闻车骑有章载自前史器必依礼服无舛法凡盖员象天轸方法地上无二天之仪下设两盖之饰求之志录恐为乖衷又假为麟首加乎马头事不师古鲜或可施建武中明帝乃省重盖等香衣齐书舆服志晋武帝给安平献王孚云母辇晋中朝又有丨丨辇江左唯御所乘青萌齐书舆服志丨丨车是谓㩉慢车三公礼行所乘齐书舆服志青盖安车朱轓漆班轮驾一左右𬴂通幰车为副诸王礼行所乘皂盖安车朱轓漆班轮驾一通幰牛车为副丨丨丨丨丨丨侠毂白直齐书豫章王嶷传启自陈曰臣自还朝便省仪刀捉刀左右十馀亦省唯郊外远行或复暂有入殿亦省服身今所牵仗二丨丨二丨丨共七八十人事无大小臣必欲上启伏度圣心脱未委曲或有言其多少不附事实仰希即赐垂敕又启扬州刺史旧有六白领合扇二白拂臣脱以为疑不审此当云何白领合扇见上白拂见上焕焕萧四伞齐书长沙王晃传晃便弓马多从武容熏赫都街时人为之语曰丨丨丨丨丨仪伞齐书始安王遥光传遥光行还入城风飘丨丨出城外大小辇齐书魏虏传其车服有丨丨丨皆五层下施四轮三二百人牵之四施絙索备倾倒轺车建龙旗尚黑四轮车齐书魏虏传为丨丨丨元会日六七十人牵上殿三驾魏书太武帝纪天兴二年春正月甲子初祠上帝于南郊以世祖神元皇帝配降坛视燎成礼而反乙丑曲赦京师始制丨丨之法十二牙旗魏书奚斤传自魏初大将行师唯长孙嵩距刘裕斤征河南独给漏刻及丨丨丨丨朱画步挽魏书高车传正光中伊匐遣使朝贡因乞丨丨丨丨一乘并幔褥秋䩛一副伞扇各一枚青曲盖五枚赤漆扇五枚鼓角十枚诏给之伞扇见上青曲盖见上赤漆扇见上大楼小楼魏书礼志丨丨辇辀十二加以玉饰衡轮雕彩与辇辂同驾牛十丨丨辇辀八衡轮色数与大楼辇同驾牛十二天子太皇太后皇太后郊庙亦乘之以二十四为节周书宣帝纪改大成元年大象元年帝于是自称天元皇帝所居称天台冕有二十四旒车服旗鼔皆丨丨丨丨丨丨武贲持钑马上周书宣帝纪行幸同州増候正前驱戒道为三百六十重自应门至于赤岸泽数十里间幡旗相蔽鼓乐俱作又令丨丨丨丨丨丨称警跸以至于同州鼓节周书李延孙传父长寿性雄豪有武艺少与蛮酋结托屡相招引侵灭关南孝昌中朝议恐其为乱乃以长寿为防蛮都督给其丨丨以慰其意长寿冀因此遂得任用亦尽其智力防遏群蛮伊川左右冦盗为之稍息𣰉眊隋书炀帝纪大业二年三月庚午车驾发江都先是太府少卿何稠太府丞云定兴盛修仪仗于是课州县送羽毛百姓求捕之网罗被水陆禽兽有堪丨丨之用者殆无遗类至是而成夏四月庚戌上自伊阙陈法驾备千乘万骑入于东京初驾二象后以六驼代之隋书礼仪志大象初遣郑译阅视武库得魏旧物取尤异者并加雕饰分给六宫有乾象辇羽葆圆盖画日月五星二十八宿天街云罕山林竒怪及游麟飞鳯朱雀元武驺虞青龙驾二十四马以给天中皇后助祭则乘又有大楼辇车龙辀十二加以玉饰四毂六衡方舆圆盖金鸡树羽宝铎旒苏鸾雀立衡六螭龙衔轭建太常画升龙日月驾二十牛又有象辇左右金鳯白鹿仙人羽葆旒苏金铃玉佩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨并有游观小楼等辇驾十五马车等合十馀乘皆魏天兴中之所制也宣帝至是咸复御之复令天下车皆以浑成木为轮以浑成木为轮见上赤柽杖隋书礼仪志左右卫左右武卫左右武候大将军领左右大将军并武弁绛朝服剑佩绶侍从则平巾帻紫衫大口袴褶金玳瑁装两裆甲唯左右武卫大将军执丨丨丨左右卫左右武卫左右武候将军领左右将军左右监门卫将军太子左右卫左右宗卫左右内等率左右监门郎将及诸副率并武弁綘朝服剑佩绶侍从则平巾帻紫衫大口袴金装两裆甲惟左右武卫将军太子左右宗卫率执白檀杖白檀杖见上龙环金饰长刀隋书礼仪志后周警卫之制置左右宫伯掌侍卫之禁各更直于内小宫伯贰之临朝则分在前侍之首并金甲各执丨丨丨丨丨丨行则夹路车千秋万岁隋书卢贲传奏改周代旗帜更为嘉名其青龙驺虞朱雀元武丨丨丨丨之旗皆贲所制也大驾依秦法驾依汉小驾依宋隋书阎毗传帝尝大备法驾嫌属车太多顾谓毗曰开皇之日属车十有二乘于事亦得今八十一乘以牛驾车不足以益文物朕欲减之从何为可毗对曰臣初定数共宇文恺参详故实据汉胡伯始蔡邕等议属车八十一乘此起于秦遂为后式故张衡赋云属车九九是也次及法驾三分减一为三十六乘此汉制也又据宋孝建时有司奏议晋迁江左惟设五乘尚书令建平王宏曰八十一乘议兼九国三十六乘无所准凭江左五乘俭不中礼但帝王文物旗旒之数爰及冕玉皆同十二今宜准此设十二乘开皇平陈因以为法今宪章往古丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以为差等帝曰何用秦法乎大驾宜三十六法驾宜用十二小驾除之毗研精故事皆此类也须弥平坐隋书何稠传旧制五辂于辕上起箱天子与参乘同在箱内稠曰君臣同所过为相逼乃广为盘舆别构栏楯侍臣立于其中于内复起丨丨丨丨天子独居其上刺史卤簿北史崔㥄传初㥄为常侍求人修起居注或曰魏收可㥄曰收轻薄徒耳更引祖鸿勲为之又欲䧟收不孝之罪乃以卢元明代收为中书郎由是收衔之及收聘梁过徐州㥄备丨丨丨丨迎之使人相闻收曰勿怪仪卫多稽古力也收语蹇急报曰崔徐州建义之勲何稽古之有㥄自以门代素高特不平此言收乘宿憾故以此挫之假旌节旧唐书颍王璬传初奉命之藩卒遽不遑受节绵州司马史贲进说曰王帝子也且为节度大使今之藩而不持节单骑径进人所瞻仰请建大槊蒙之油囊为旌节状先驱道路足以威众璬笑曰但为真王何用丨丨丨乎笼街喝道旧唐书温造传左拾遗舒元褒等上疏论之曰臣闻元和长庆中中丞行李不过半坊今乃远至两坊为之丨丨丨丨但以崇高自大不思僭拟之嫌若不糺绳实𧇊彛典衙内五卫唐书仪卫志衙凡朝会之仗三卫番上分为五仗号丨丨丨丨一曰供奉仗以左右卫为之二曰亲仗以亲卫为之三曰勲仗以勲卫为之四曰翊杖以翊卫为之皆服鹖冠绯衫袷五曰散手杖以亲勲翊卫为之服绯絁裲裆绣野马皆带刀捉仗列坐于东西廊下一严再严三严唐书仪卫志天子将出前二日太乐令设宫县之乐于庭昼漏上五刻驾发前发七刻击一鼓为丨丨前五刻击二鼔为丨丨侍中版奏请中严有司陈卤簿前二刻击三鼓为丨丨诸卫各督其队与钑㦸以次入陈殿庭香蹬唐书仪卫志次丨丨一有衣绣以黄龙执者四人服如折冲都尉雉尾障扇唐书仪卫志次丨丨丨丨四执者骑夹伞花盖唐书仪卫志次丨丨二义二次俾倪十二左右横行俾倪见上黄钺唐书仪卫志次丨丨车上建黄钺驾二马左武卫队正一人在车驾士十二人饰以鸟翅唐书仪卫志次告止旛四传教旛四信旛八凡旛皆綘为之署官号篆以黄丨丨丨丨取其疾也仪刀诞马唐书仪卫志皇太子常行清道丨丨丨丨皆减半乘轺车而已排城唐书百官志行幸设三部帐幕有古帐大帐次帐小次帐小帐凡五等各三部其外则蔽以丨丨南衙立仗马唐书百官志飞龙厩日以八马列宫门之外号丨丨丨丨丨拂翟宋史礼志皇帝自大次至版位内臣二人执翟羽前导号曰丨丨厌翟车宋史礼志前出宫一日兵部率其属陈小驾卤簿于宣德门外太仆陈丨丨丨东偏门内南向其日未明外命妇应采桑及从采桑者先诣亲蚕所幕次以俟起居半仗角仗细仗宋史仪卫志其殿庭之仪则有黄麾大仗黄麾丨丨黄麾丨丨黄麾丨丨凡正旦冬至及五月一日大朝会大庆册受贺受朝则设大仗月朔视朝则设半仗外国使来则设角仗发册授宝则设细仗合璧连珠雷公电母宋史仪卫志日月丨丨旗一在左五星丨丨旗一在右丨丨丨丨旗各一分左右扶拽宋史仪卫志每旗丨丨一十七人撘材一名武弁五色宝相花衫勒帛撘材见上珍珠七宝翠毛华树宋史仪卫志宫中导从之制奉丨丨丨丨丨丨丨丨二人衣绯袍奉金宝山二人衣绿繍袍奉龙脑合二人衣绯销金袍并高脚幞头金宝山见上龙脑合见上行子宋史仪卫志太上皇仪卫编排禁卫丨丨一十人行门宋史仪卫志皇太后仪卫殿前指挥使两班左班都虞候一人都知一人丨丨三人长行二十人带器械右班指挥使一人都知一人行门三人长行二十人带器械宝符宋史仪卫志元符二年徽宗即位兵部侍郎黄裳言南郊大驾诸旗名物除用典故制号外馀因时事取名伏见近者玺授元符茅山之上日有重轮太上老君眉门发红光武夷君庙有仙鹤臣请制为旗号曰丨丨曰重轮曰祥光曰瑞鸖从之重轮见上瑞鸖见上驾头宋史仪卫志丨丨一名宝床正衙法坐也香木为之四足瑑山以龙卷之坐面用藤织云龙四围错采绘走龙形微曲上加绯罗绣褥裹以绯罗绣帕每车驾出幸则使老内臣马上拥之为前驱焉不设则以朱匣韬之柯舒宋史仪卫志丨丨黑漆棒也制同车辐以金铜钉饰按又作哥舒甲骑具装宋史仪卫志丨丨丨丨甲人铠也具装马铠也甲以布为里黄絁表之青绿画为甲文红锦禒青絁为下裙绛韦为络金铜鐡长短至膝前膺为人面二自背连膺纒以锦腾蛇具装如常马甲加珂拂于前膺及后秋孔雀伞宋史占城国传开宝七年又贡丨丨丨二西天烽鐡四十斤韝络臂绾辽史仪卫志舆以人肩之天子用丨丨丨丨龙翔虎步金史海陵本纪罢䕶驾军置丨丨丨丨军一品𠌂金史按答海传性端重不轻发有父之风年十五太祖赐以丨丨丨内外仗元史世祖纪圣诞节初立丨丨丨及云和署乐位劈正斧元史礼乐志元正受朝仪皇帝出阁陞辇鸣鞭三侍仪使并通事舍人分左右引擎执䕶尉丨丨丨中行导至大明殿外劈正斧直正门北面立导从倒卷序立绣氅竿元史舆服志龙头竿丨丨丨如㦸无钩下有小横木刻龙头垂朱绿盖毎角缀珠佩一带带末有金铜铃凫旌逸周书其西天子车立马乘亦青阴羽丨丨国君旗齐轸大夫旗齐轼刘向新序芉 -- or 𦍋 ?尹文者荆之欧鹿彘者也司马子期猎于云梦载旗之长拖地芉尹文拔剑齐诸轸而断之贰车抽弓于韔援矢于筒引而未发也司马子期伏轼而问曰吾有罪于夫子乎对曰臣以君旗拽地故也丨丨之丨丨于丨丨丨之丨丨于丨今子荆国有名大夫而灭三等文之断也不亦可乎子期悦载之王所王曰吾闻有断子之旗者其人安在吾将杀之子期以文之言告王悦使文为江南令而大治御仗二百一十有九羽仪三百唐六典胄曹掌甲仗之事凡丨丨之物丨丨丨丨丨丨丨丨之物丨丨自千牛以下各分而典掌之火城李肇国史补凡拜相礼绝班行府县载沙塡路自私第至于城东街名曰沙堤有服假或百僚问疾有司就私第设幕次排班每元日冬至立仗大官皆备珂伞列烛有至五六百炬者谓之丨丨宰相火城将至则众少皆扑灭以避之洞案宋祁笔记予昔领门下省会天子排正仗吏供丨丨者设于前殿两螭首间案上设燎香炉修注官夹案立予诘吏何名洞吏辞不知予思之通朱漆为案故名曰洞耳丞相公序语然唐人郑谷尝用之䂍槊宋祁笔记宣献宋公著卤簿记至丨丨不能得其始遍问诸儒无有知者予后十馀年方得其义云江左有瓝槊以首大如瓝故云䂍一作犦狨座朱彧可谈丨丨文臣两制武臣节度使以上许用每岁九月乘二月彻无定日视宰相乘则皆乘之彻亦如之狨似大猴生川中其脊毛最长色如黄金取而缝之数十斤成一座价直钱百千背用紫绮缘以簇四金金雕法锦其制度无殊别政和中有久次卿监者意必迁两制预买狨座得躁进之目坐此斥罢或云狨毛以藉衣不皱先公使北时已作两制乘狨座副使武臣乘紫丝座故事虽非两制亦乘狨张伞金带金鱼重将命也大观中国信以礼部郎中郑久中允使奉宁节度使童贯充副使遂俱乘狨座䡶𫐐马缟中华古今注武王伐纣大风折盖太公因折盖之形制曲盖焉战国常以赐将帅自汉朝乘舆用谓曰丨丨盖有军号者赐其一焉玉斧叶梦得石林燕语崇政殿即旧讲武殿旧制不甚大崇宁初徙向后数十步因増旧制发旧基正中得丨丨大七八寸玉色如截肪两旁碾波涛戏龙文如屈鬟制作极工妙余为左史时毎见之盖古殿其下必有宝器为之镇今乘舆行幸最近驾前所持玉斧是也文臣以朱武臣以黑叶梦得石林燕语节度使旌节门旗二龙虎旌一节一麾枪二豹尾二凡八物旗以红缯为之凡幅上为涂金铜龙头以揭旌加木盘节以金铜叶为之盘三层加红丝为旄麾枪亦施木盘豹尾以赤黄布画豹文皆以髹漆为杠丨丨丨丨丨丨丨丨旗则绸以红缯节及麾枪则绸以碧油故谓之碧油红斾受赐者藏于公宇私室皆别为堂号节堂毎朔望之次日祭之号衙日唐制有六纛今无有也碧油红斾见上







  御定子史精华卷一百四十三



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十四
  仪饰部二
  符节
  相揆管子符节印玺典法䇲藉以丨丨也尺六寸商子诸官吏及民有问法令之所谓也于主法令之吏皆各以其故所欲问之法令明告之各为丨丨丨之符明书年月日时所问法令之名以告吏民左劵右劵商子以丨丨予吏之问法令者主法令之吏谨藏其丨丨木柙以室藏之封以法令之长印即后有物故以劵书从事如月应日鹖冠子节玺相信丨丨丨丨质律荀子关市几而不征丨丨禁止而不偏如是则商贾莫不敦悫而无诈矣注质律质剂也可以为法故言质律也珪璧瑗玦环荀子聘人以丨问士以丨召人以丨绝人以丨反绝以丨毁璜为符吕氏春秋墨者钜子孟胜善荆之阳城君阳城君令守于国丨丨以丨丨约曰符合听之瑞节国语为车服旗章以旌之为贽币丨丨以镇之剖符战国策穣侯使者操王之重决裂诸侯丨丨于天下合符釡山史记黄帝纪丨丨丨丨注合诸侯符契圭瑞而朝之于釡山犹禹会诸侯于涂山然也符六寸史记秦始皇纪数以六为纪丨法冠皆丨丨铜虎竹使史记汉文帝纪二年九月初与郡国守相为丨丨符丨丨符按铜虎后亦名金虎见吴志吴主传持节归节史记汲黯传臣谨以便宜丨丨发河南仓粟以振贫民臣请丨丨伏矫制之罪上贤而释之卧起操持汉书苏武传杖汉节牧羊丨丨丨丨节旄
  尽落弃𦈡汉书终军传初军从济南当诣博士步入关关吏予军𦈡军问以此何为吏曰为复传还当以合符军曰大丈夫西游终不复传还弃𦈡而去军为谒者使行郡国建节东出关关吏识之曰此使者廼前丨丨生也谒者代持汉书王莽传宰衡常持节所止令丨丨丨丨之新使五威节汉书王莽传使节之旄旛皆纯黄其署曰丨丨丨丨丨以承皇天上帝威命也旄牛尾眊后汉书舆服志注汉官仪曰节所以为信也以竹为之柄长八尺以丨丨丨为丨铁印文符后汉书百官志凡居宫中者皆有口籍于门之所属宫名两字为丨丨丨丨案省符乃内之封棨𫝊后汉书百官志若外人以事当入本宫长史为丨丨丨其有官位出入令御者言其官明著国命敛持威重后汉书杜诗传初禁网尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏曰臣闻兵者国之㓙器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其馀征调竹使而已符策合会取为大信所以丨丨丨丨丨丨丨丨也间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄徴兵郡国宜有重慎可立虎符以绝奸端白虎幡银字棨宋书王昙首传元嘉四年车驾出北堂尝使三更竟开广莫门南台云应湏丨丨丨丨丨丨不肯开门尚书左丞羊元保奏免御史中丞傅隆以下昙首继启曰既无墨敕又阙幡棨虽称上旨不异单刺元嘉二年虽有再开门例此乃前事之违今之守旧未为非礼其不请白虎幡银字棨致门不时开由尚书相承之失亦合纠正上特无所问棨信或虚执不奉旨宋书谢庄传为侍中领前军将军于时世祖出行夜还敇开门庄居守以丨丨丨丨丨丨丨丨湏墨诏乃开上后因酒䜩从容曰卿欲效郅君章邪对曰臣闻蒐巡有度郊祀有节盘于游田著之前诫陛下今蒙犯尘露晨往宵归容恐不逞之徒妄生矫诈臣是以伏湏神笔乃敢开门耳禀命出彊凭此而已梁书蔡道恭传道恭疾笃令取所持节谓僧勰曰丨丨丨丨丨丨丨丨即不得奉以还朝方欲携之同逝可与棺柩相随众皆流涕按僧勰道恭兄子也朝廷授此非以为饰梁书韦叡传四年王师北伐诏叡都督众军叡遣长史王超宗梁郡太守冯道根攻魏小岘城未能㧞叡巡行围栅魏城中忽出数百人陈于门外叡欲击之诸将皆曰向本轻来未有战备徐还授甲乃可进耳叡曰不然魏城中二千馀人闭门坚守足以自保无故出人于外必其骁勇者也若能挫之其城自㧞众皆犹迟疑叡指其节曰丨丨丨丨丨丨丨丨韦叡之法不可犯也乃进兵士皆死战魏军果败走因急攻之中宿而城㧞火𤇃梁书萧景传在州尤称明断符教严整有田舍老姥尝诉得符还至县县吏未即发姥语曰萧监州符丨丨汝手何敢留之其为人所敬畏如此按南史作符如火则火𤇃当为句青龙驺虞朱雀元武隋书高祖纪开皇七年夏四月癸亥颁丨丨符于东方总管刺史西方以丨丨南方以丨丨北方以丨丨按北史驺虞作白虎水鱼符隋书高祖纪开皇九年闰月丁丑颁丨丨丨于总管刺史雌一雄一雌一雄一见上铜鱼符隋书高祖纪开皇十五年夏五月丁亥制京官五品已上佩丨丨丨玉麟符隋书樊子盖传进位光禄大夫封建安侯尚书如故赐缣三千匹女乐五十人子盖固让优诏不许帝顾谓子盖曰朕遣越王留守东都示以皇枝盘石社稷大事终以委公特宜持重戈甲五百人而后出此亦勇夫重闭之义也无赖不轨者便诛锄之凡可施行无劳形迹今为公别造丨丨丨以代铜兽银菟符旧唐书高祖纪义宁二年停竹使符颁丨丨丨于诸郡木契旧唐书职官志仓部郎中员外之职掌判天下仓储受纳租税出给禄廪之事凡中外文武官品秩有差岁再给之乃置丨丨一百枚以与出给之司合诸司官人及诸色人应给食者皆给米藏左班右旧唐书职官志凡国有大事则出纳符节辩其左右之异丨其丨而丨其丨以合中外之契焉一曰铜鱼符所以起军旅易守长二曰传符所以给邮驿通制命三曰随身鱼符所以明贵贱应徴召四曰木契所以重镇守慎出纳五曰旌节所以委良能假赏罚左三右一左五右一旧唐书职官志鱼符之制王畿之内丨丨丨丨王畿之外丨丨丨丨大事兼敇书小事但降符凾封遣使合而行之双龙符旧唐书职官志传符之制太子监国曰丨丨之丨左右各十京都留守曰麟符左二十其右一十有九东方曰青龙之符西方曰驺虞之符南方曰朱雀之符北方曰元武之符左四右三専赏专杀旧唐书职官志旌节之制命大将帅及遣使于四方则请而佩之旌以丨丨节以丨丨交鱼巡鱼唐书车服志宫殿门城门给丨丨符丨丨符雄雌各十二唐书车服志蕃国给符丨丨丨丨丨铭以国名雄者进内雌者付其国朝贡使各赍其月鱼而至不合者劾奏月鱼见上鱼袋唐书车服志随身鱼符盛以丨丨三品以上饰以金五品以上饰以银节楼唐书百官志节度使行则建节入境州县筑丨丨迎以鼔角墨敕玉契唐书崔神庆传是时突厥使者入见皇太子应朝有司移文东宫召太子神庆諌曰五品以上佩龟者盖防徴召之诈内出龟以合之况太子乎古者召太子用玉契此诚重慎防萌之意不可不察凡虑事于未萌之前故长无悔吝之咎今太子与陛下异宫非朝朔望而别唤者请降丨丨丨丨诏可罢牌给牒宋史太宗纪端拱二年正月戊午丨乘传银丨复丨枢密院丨传信牌宋史真宗纪咸平六年十月戊寅给军中丨丨丨金字牙符宋史高宗纪绍兴五年十一月庚午朔初置节度使以下丨丨丨丨命都督府掌之给将帅立战功者一虎一豹宋史兵志凡发兵枢密院下符一至五周而复始指挥三百人至五千人用丨丨丨丨符五千人已上用双虎豹符双虎豹见上雄雌木箭辽史仪卫志木箭内箭为雄外箭为雌皇帝行幸则用之还宫勘箭官执雌箭东上阁门使执雄箭如勘契之仪绿油红字金史百官志大定二十九年制丨丨丨丨者尚书省文字省递用之朱漆金字者敕递用之并左右司掌之有合递文字则牌送各部付马铺转递日行二百五十里如台部别奉圣旨文字亦给如上制朱漆金字见上鹿符金史百官志符制贞祐三年更定枢密院用丨丨宣抚司用鱼符统军司用虎符银海青元史世祖纪赐河西行省金符丨丨丨符各一圆符元史世祖纪至元十四年九月壬辰制镔铁海青丨丨趺为伏虎首为明珠元史兵志万户佩金虎符符丨丨丨丨形丨丨丨丨而有三珠二珠一珠之别随符牒而合之唐六典置木契与应出物之司相合以次行用丨丨丨丨丨丨以明出纳之吝太子以玉亲王以金庶官以铜唐六典随身鱼符之制左二右一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佩以为饰刻姓名者去官而纳焉不刻者传而佩之圭璋龙虎之别沈括梦溪笔谈古之节如今之虎符其用则有丨丨丨丨丨丨皆椟将之英荡是也英荡见上
  印绶
  玺问管子凡诸侯之臣有諌其君而善者以丨丨之以信其言纚纚子华子结绶丨丨印涂子华子如以玺丨丨也法令之长印商子以左劵予吏之问法令者主法令之吏谨藏其右劵木柙以室藏之封以丨丨丨丨丨即后有物故以劵书从事禁印商子禁室中封以丨丨有擅发禁室印及入禁室视禁法令及禁剟一字以上罪皆死不赦收玺请玺纳玺韩非子西门豹为邺令清克洁悫秋毫之端无私利也而甚简左右左右因相与比周而恶之居期年上计君丨其丨豹自请曰臣昔者不知所以治邺今臣得矣愿丨丨复以治邺不当请伏斧锧之罪文侯不忍而复与之豹因重敛百姓急事左右期年上计文侯迎而拜之豹对曰往年臣为君治邺而君夺臣玺今臣为左右治邺而君拜臣臣不能治矣遂丨丨而去文侯不受曰寡人曩不知子今知子矣愿子勉为寡人治之遂不受抑埴淮南子若玺之丨丨正与之正倾与之倾注玺印埴泥也龟纽淮南子丨丨之玺贤者以为佩五两之纶半通之铜扬子由其徳舜禹受天下不为泰不由其徳丨丨丨丨丨丨丨丨亦泰矣古者大夫印亦称玺国语㐮公在楚季武子取卞使季冶逆追而予之玺书注玺印也丨丨丨丨之丨丨丨丨玺书玺封书也怀通侯印归乡里史记李斯传君侯终不丨丨丨之丨丨于丨丨明矣刓弊史记淮阴侯传项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮至使人有功当封爵者印丨丨忍不能予此所谓妇人之仁也持御史大夫印弄之史记周昌传高祖丨丨丨丨丨丨丨丨曰谁可以为御史大夫者熟视赵尧曰无以易尧遂拜赵尧为御史大夫青緺史记滑稽传佩丨丨出宫门行谢主人银青汉书百官公卿表御史大夫秦官位上卿丨印丨绶金紫汉书百官公卿表相国丞相皆秦官丨印丨绶掌丞天子助理万机秦有左右高帝即位置一丞相十一年更名相国绿绶绿绶见上铜印墨绶汉书百官公卿表秩比六百石以上皆丨丨丨丨方寸之印丈二之组汉书严助传陛下以丨丨丨丨丨丨丨丨填抚方外不劳一卒不顿一㦸而威徳并行少见其绶汉书朱买臣传买臣衣故衣怀其印绶步归郡邸直上计时会稽吏方相与群饮不视买臣买臣入室中守邸与共食食且饱丨丨丨丨守邸怪之前引其绶视其印会稽太守章也怀银黄垂三组汉书杨仆传士卒暴露连岁为朝会不置酒将军不念其勤劳而造佞巧请乘传行塞因用归家丨丨丨丨丨丨夸乡里是三过也累累若若汉书石显传显与中书仆射牢梁少府五鹿充宗结为党友诸附倚者皆得宠位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪印何丨丨绶丨丨邪易单于故印汉书匈奴传建国元年遣五威将王骏率甄阜王堸陈饶帛敞丁业六人多赍金帛重遗单于谕晓以受命代汉状因丨丨丨丨丨故印文曰匈奴单于玺莽更曰新匈奴单于章铜墨汉书西域传会宗以翎侯难栖杀末振将虽不指为汉合于讨贼奏以为坚守都尉贵大禄大吏大监以雌栗靡见杀状夺金印紫绶更与丨丨云传国玺汉书外戚传初汉高祖入咸阳至霸上秦王子婴降于轵道奉上始皇玺及高祖诛项籍即天子位因御服其玺世世传受号曰汉丨丨丨韨印汉书王莽传赐公太夫人号曰功显君食邑二千户黄金印赤韨注师古曰此丨丨之祖也御史刻印章汉书王莽传臣愚以为宰衡官以正百僚平海内为职而无印信名实不副臣莽无兼官之才今圣朝既过误而用之臣请丨丨丨宰衡丨丨曰宰衡太傅大司马印成授臣莽上太傅与大司马之印太后诏曰可韨如相国朕亲临授焉高皇帝玺绶后汉书光武帝纪丙午赤眉君臣靣䌸奉丨丨丨丨丨注蔡邕独断曰皇帝六玺皆玉螭虎纽文曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺皆以武都紫泥封之玉玺谱曰传国玺是秦始皇初定天下所刻其玉出蓝田山丞相李斯所书其文曰受命于天既夀永昌高祖至霸上秦王子婴献之至王莽篡位就元后求玺不与以威逼之廼出玺投地玺上螭一角缺及莽败李松持玺诣宛上更始更始败玺入赤眉刘盆子既败以奉光武武都紫泥封见上李斯所书见上受命于天既夀永昌见上螭一角缺见上光明章表转相结受后汉书舆服志古者君臣佩玉尊卑有度上有韨贵贱有殊佩所以章徳服之衷也韨所以执事礼之共也故礼有其度威仪之制三代同之五伯迭兴战兵不息佩非战器韨非兵旗于是觧去韨佩多其系璲以为章表故诗曰鞙鞙佩璲此之谓也韨佩既废秦乃以采组连结于璲丨丨丨丨丨丨丨丨故谓之绶汉承秦制用而弗改故加之以双印佩刀之饰至孝明皇帝乃为大佩冲牙双瑀璜皆以白玉乘舆落以白珠公卿诸侯以彩丝其视冕旒为祭服云刚卯后汉书舆服志佩双印长寸二分方六分乘舆诸侯王公列侯以白玉中二千石以下至四百石皆以黒犀二百石以至私学弟子皆以象牙上合丝乘舆以縢贯白珠赤罽蕤诸侯王以下以绔赤丝蕤縢綔各如其印质刻书文曰正月丨丨既决灵殳四方赤青白黄四色是当帝令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当疾日严卯帝令夔化慎尔周伏化兹灵殳既正既直既觚既方庶疫刚瘅莫我敢当凡六十六字印文六十六字见上乘舆黄赤绶后汉书舆服志丨丨丨丨丨四采黄赤绀缥淳黄圭长丈九尺九寸五百首四采见上施玉环𫔎后汉书舆服志紫绶以上縌绶之间得丨丨丨丨云扶首文圭后汉书舆服志凡先合单纺为一系四系为一丨五扶为一丨五首为一丨文采淳为一丨首多者系细少者系麤皆广尺六寸觧所佩绶以带忠后汉书李忠传忠遂与任光同奉世祖以为右大将军封武固侯时世祖自丨丨丨丨丨丨丨正郡国印章后汉书马援传注东观记曰援上书臣所假伏波将军印书伏字犬外向城皋令印皋字为白下羊承印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空丨丨丨丨丨奏可犬外向见上白下羊见上紫艾后汉书冯鲂传定弟石袭母公主封获嘉侯亦为侍中稍迁卫尉能取悦当世为安帝所宠帝常幸其府留饮十许日赐驳犀具剑佩刀丨丨绶玉玦各一飞鹊化石椎破得金印后汉书灵帝纪注张颢为梁相新雨后有鹊飞翔近地令人擿之堕地化为圆石颢命椎破得一金印文曰忠孝侯印带金银后汉书班超传今臣幸得奉节丨丨丨䕶西域注金银谓印也金印紫绶银印青绶也六印磊落骈组流离后汉书蔡邕传连衡者丨丨丨丨合从者丨丨丨丨银艾后汉书张奂传吾前后仕进十要丨丨注银印绿绶也吕艾草染之故曰艾也晖景烛燿灵光彻天蜀志先主传㐮阳男子张嘉王休献玉玺玺潜汉水伏于渊泉丨丨丨丨丨丨丨丨文成信字蜀志向朗传注㐮阳记魏咸熙元年六月镇南将军卫瓘至于成都得碧玉印一枚丨似丨丨丨魏人宣示百官藏于相国府井上五色气吴志孙坚传注吴书曰坚入洛扫除汉宗庙祠以太牢坚军城南甄宫丨丨旦有丨丨丨举军惊怪莫有敢汲坚令人入井探得汉传国玺文曰受命于天既夀永昌方圎四寸上纽交五龙上一角缺纽交五龙见上蜜印晋书山涛传策赠司徒丨丨紫绶侍中貂蝉新㳫伯蜜印青朱绶斗大晋书周𫖮传今年杀诸贼奴取金印如丨丨系肘印龟左顾晋书孔愉传以讨华轶功封馀不亭侯愉尝行经馀不亭见笼龟于路者愉买而放之溪中龟中流左顾者数四及是铸侯印而丨丨丨丨三铸如初印工以告愉乃悟遂佩焉受天之命皇帝夀昌宋书礼志乘舆六玺秦制也汉旧仪曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺此则汉遵秦也初高祖入关得秦始皇蓝田玉玺螭虎纽文曰丨丨丨丨丨丨丨丨高祖佩之后代名曰传国玺与斩白蛇剑俱为乘舆所宝传国玺魏晋至今不废斩白蛇剑晋惠帝武库火烧之今亡晋怀帝没胡传国玺没于刘聪后又属石勒及石勒弟石虎死胡乱晋穆帝代乃还天府虞喜志林曰传国玺自在六玺之外天子凡七玺也汉注曰玺印也自秦以前臣下皆以金玉为印龙虎纽唯所好秦以来以玺为称又独以玉臣下莫得用汉制皇帝黄赤绶四采黄赤缥绀皇后金玺绶亦如之于礼士绶之色如此后代变古也吴无刻玉工以金为玺孙皓造金玺六枚是也又有麟鳯龟龙玺駞马鸭头杂印今代则阙也传国玺在六玺外见上金玺见上麟鳯龟龙玺见上駞马鸭头见上鞶嚢宋书礼志鞶古制也汉代著丨丨者侧在腰间或谓之傍嚢或谓之绶嚢然则以此嚢盛绶也或盛或散各有其时乎长夀万年宋书符瑞志晋愍帝建武元年三月己酉丹阳江宁民虞由垦土得白麒麟玺一纽文曰丨丨丨丨献晋王多识者负玺参乘宋书百官志法驾出则丨丨丨一人丨传国丨操斩白蛇剑丨丨辨章官爵立契符信宋书孔琳之传夫玺印者所以丨丨丨丨丨丨丨丨官莫大于皇帝爵莫尊于公侯而传国之玺历代迭用袭封之印奕世相传贵在仍旧无取改作今世唯尉一职独用一印至于内外群官每迁悉改讨寻其义私所未逹若谓官各异姓与传袭不同则未若异代之为殊也若论其名器虽有公卿之贵未若帝王之重若以或有诛夷之臣忌其凶秽则汉用秦玺延祚四百未闻以子婴身戮国亡而弃之不佩帝王公侯之尊不疑于传玺人臣众僚之卑何嫌于即印载籍未闻其说推例自乖其准而终年刻铸䘮功消实金银铜炭之费不可称言非所以因循旧贯易简之道愚谓众官即用一印无烦改作若有新置官又官多印少文或零失然后乃铸一片金齐书百官志乐安任遐为光禄就王晏乞丨丨丨晏乃启转为金紫不行帝真齐书祥瑞志永明九年十一月宁蜀广汉县于陶所瓦间见有白光窥寻无物自后夜夜辄复有光既经旬日村民张庆宣瓦作屋又于屋间见光照内外庆宣疑之以告孔休先乃共发视获玉玺一纽璧方八分上有鼻文曰丨丨曲阿县民黄庆宅左有园园东南广袤四丈毎种菜辄鲜异虽加采㧞随复更生夜中恒有白光皎质属天状似县绢私疑非常请师卜候道士傅徳占使掘之深三尺获玉印一纽文曰长承万福长承万福见上六铸六毁梁书王莹传天监十五年迁左光禄大夫开府仪同三司丹阳尹侍中如故莹将拜印工铸其印丨丨而龟丨丨既成颈空不实补而用之居职六日暴疾卒纠弹官印绶在前梁书何思澄传迁治书侍御史宋齐以来此职稍轻天监初始重其选车前依尚书二丞给三驺执盛印青嚢旧事丨丨丨丨丨丨丨故也秦始皇玉玺南史宋武帝纪九月帝至长安帑藏盈积帝先收其彝器浑仪土圭记里鼔指南车及丨丨丨丨丨送之都印字为龙鸟形魏书太武帝纪有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家既而亡去莫知所在玉色鲜白光照内映丨有三丨丨丨丨之丨要妙竒巧不类人迹文曰旱疫平泥像中得玉玺魏书太武帝纪邺城毁五层佛图于丨丨丨丨丨丨二其文皆曰受命于天既夀永昌其一刻其旁曰魏所受汉传国玺大小组绶魏书孝文帝纪给尚书五等品爵已上朱衣玉珮丨丨丨丨宋夀魏书高祐传又有人于零邱得玉印一以献诏以示祐祐曰印上有籀书二字文曰丨丨夀者命也我获其命亦是归我之征黄素朱印魏书卢同传肃宗世朝政稍衰人多窃冒军功同阅吏部勲书因加检覆核得窃阶者三百馀人同乃表言窃见吏部勲簿多皆改换乃校中兵奏按并复乖舛臣聊尔拣练已得三百馀人明知隐而未露者动有千数愚谓罪虽恩免犹湏刊定请遣一都令史与令仆省事各一人总集吏部中兵二局勲簿对勾奏按若名级相应者即于黄素楷书大字具件阶级数令本曹尚书以朱印印之明造两通一关吏部一留兵局与奏按对掌进则防揩洗之伪退则无改易之理从前以来勲书上省唯列姓名不载本属致令窃滥之徒轻为茍且今请征职白民具列本州郡县三长之所其实官正职者亦列名贯列录历阶仰本军印记其上然后印缝各上所司统将都督并皆印记然后列上行台行䑓关太尉太尉捡练精实乃始关刺省重究括然后奏申奏出之日丨丨丨丨关付吏部顷来非但偷阶冒名改换勲簿而已或一阶再取或易名受级凡如此者其人不少良由吏部无簿防塞失方何者吏部加阶之后簿不注记縁此之故易生侥幸自今叙阶之后名簿具注加补日月尚书印记然后付曹郎中别作抄自印记一如尚书郎中自掌递代相付此制一行差止奸罔诏从之印缝见上于阗玉印魏书祖莹传孝昌中于广平王第掘得古玉印敕召莹与黄门侍郎李琰之辨是何代之物莹云此是于阗国玉晋太康中所献乃以墨涂字观之果如莹言时人称为博物天皇后玺北齐书穆后传初有折冲将军元正烈于邺城东水中得玺以献文曰丨丨丨丨盖石氏所作诏书颁告以为穆后之瑞焉以玺告于太庙北齐书辛术传王僧辩破侯景术招携安抚城镇相继款附前后二十馀州于是移镇广陵获传国玺送邺文宣丨丨丨丨丨丨此玺即秦所制方四寸上钮交盘龙其文曰受命于天既夀永昌二汉相传又传魏晋怀帝败没于刘聪聪败没于石氏石氏败晋穆帝永和中濮阳太守戴僧施得之遣督䕶何融送于建邺历宋齐梁梁败侯景得之景败侍中赵思贤以玺投景南兖州刺史郭元建送于术故术以进焉三钮周书文帝纪其先出自炎帝神农氏为黄帝所灭子孙遁居朔野有葛乌莬者雄武多筭略鲜卑慕之奉以为主遂总十二部落世为大人其后曰普回因狩得玉玺丨丨有文曰皇帝玺普回心异之以为天授其俗谓天曰宇谓君曰文因号宇文国并以为氏焉受命玺隋书高祖纪改传国玺曰丨丨丨督摄万机隋书礼仪志又有丨丨丨丨印一钮以木为之长一尺二寸广二寸五分背上为鼻钮钮长九寸厚一寸广七分腹下隐起篆书为督摄万机凡四字此印常在内唯以印籍缝用则左户郎中度支尚书奏取印讫输内皇太后皇后玺不行用隋书礼仪志丨丨丨丨丨丨并以白玉为之方一寸二分螭兽钮文各如其号玺丨丨丨有令则太后以宫名卫尉印皇后则以长秋印太后以宫名卫尉印皇后以长秋印见上神玺隋书礼仪志皇帝八玺有丨丨有传国玺皆宝而不用皇帝负扆则置神玺于筵前之右置传国玺于筵前之左又有六玺其一皇帝行玺封命诸侯及三公用之其二皇帝之玺与诸侯及三公书用之其三皇帝信玺发诸侯之兵用之其四天子行玺封命蕃国之君用之其五天子之玺与蕃国之君书用之其六天子信玺徴蕃国之兵用之六玺皆白玉为之方一寸五分高寸螭兽钮方一寸五分高寸见上兽头小绶隋书何稠传从省之服初无佩绶稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣谒帝而去印绶兼无佩玉之节乎乃加丨丨丨丨及佩一只随身鱼旧唐书高宗纪开府仪同三司及京官文武职事四品五品并给丨丨丨弄印之荣旧唐书尹思贞传其年怀贞伏诛乃下制曰国之副相位亚中台自匪邦直孰司天宪将作大匠尹思贞贤良方正硕儒耆徳刚不获缺清而畏知简言易从庄色难犯徴先王之体要敷衽必陈折佞臣之怙权拂衣而谢故以事闻海内名动京师鹰隼是击豺狼自远必能条理前弊发挥旧章宜承丨丨丨丨式允登车之志可御史大夫加官告两字旧唐书李暠传时吏部告身印与曹印文同行用参杂难以区分暠奏请准司勲兵部印文例丨丨丨丨丨至今行之倒用司农印旧唐书段秀实传韩旻追驾秀实以为宗社之危期于顷刻乃使人走谕灵岳窃令言印不遂乃丨丨丨丨丨印符以追兵旻至骆驿得符军人亦莫辨其印文惶遽而回贞元册南诏印旧唐书南诏蛮传以祠部郎中兼御史中丞袁滋持节册南诏仍赐牟寻印铸用黄金以银为窠文曰丨丨丨丨丨丨承天大宝唐书明皇纪改傅国宝为丨丨丨丨皇天景命有徳者昌唐书车服志初太宗刻受命元玺以白玉为螭首文曰丨丨丨丨丨丨丨丨至武后改诸玺皆为宝中宗即位复为玺开元六年复为宝天宝初改玺书为宝书宫官印唐书车服志太皇太后皇太后封令书以丨丨丨皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印备天地四方之色唐书车服志大双绶黒质黒黄赤白缥绿为纯以丨丨丨丨丨丨丨洗印唐书百官志节度使入境州县赍印迎于道左视事之三日丨丨视其刓缺钦崇国祀宋史仁宗纪庆历八年十一月己亥作皇帝丨丨丨丨之宝镇国神宝宋史仁宗纪皇祐五年十月壬子作丨丨丨丨五使印宋史礼志真宗大中祥符元年以王旦为大礼使王钦若为礼仪使参知政事马拯为仪仗使知枢密院陈尧叟为卤簿使赵安仁为桥道顿递使仍铸丨丨丨及经度制置使印给之有光照室宋史舆服志绍圣三年咸阳县民叚义得古玉印自言于河南乡刘银村修舍握地得之丨丨丨丨四年上之诏礼部御史台以下参验元符元年三月翰林学士承旨蔡京及讲议官十三员奏按所献玉玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于天既夀永昌其背螭钮五盘钮间有小窍用以贯组又得玉螭首一白如膏亦温润其背亦螭钮五盘钮间亦有贯组小窍其面无文与玺大小相合篆文工作皆非近世所为臣等以历代正史考之玺之文曰皇帝夀昌者晋玺也曰受命于天者后魏玺也有徳者昌唐玺也惟徳允昌石晋玺也则既夀永昌者秦玺可知今得玺于咸阳其玉乃蓝田之色其篆与李斯小篆体合饰以龙鳯鸟鱼乃虫书鸟迹之法于今所传古书莫可比拟非汉以后所作明矣令温柔重改铸宋史舆服志干徳三年太祖诏重铸中书门下枢密院三司使印先是旧印五代所铸篆刻非工及得蜀中铸印官祝温柔自言其祖思言唐礼部铸印官世习缪篆即汉书艺文志所谓屈曲纒绕以模印章者也思言随僖宗入蜀子孙遂为蜀人自是台省寺监及开封府兴元尹印悉丨丨丨丨丨丨焉瑱以金盘龙钮系以晕锦宋史舆服志凡上尊号有司制玉宝则以所上尊号为文宝用玉篆文广四寸九分厚一寸二分丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大绶赤小绶连玉环以龙蚓鸟鱼为文宋史李公麟传绍圣末朝廷得玉玺下礼官诸儒议言人人殊公麟曰秦玺用蓝田玉今玉色正青丨丨丨丨丨丨丨著帝王受命之符玉质坚甚非昆吾刀蟾肪不可治雕法中绝真㤗李斯所为不疑议由是定杓窊辽史仪卫志丨丨印杓窊鸷鸟之总名以为印钮取疾速之义行军诏赐将帅用之道宗赐耶律仁先鹰钮印即此天玺葛洪西京杂记元后在家尝有白燕衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃宝录焉后为皇后尝并置玺笥中谓为丨丨也水徳将灭木祚方盛王嘉拾遗记武王伐纣樵夫牧竖探高鸟之巢得玉玺文曰丨丨丨丨丨丨丨丨文皆大篆兰金泥封王嘉拾遗记浮忻国贡丨丨之丨常以此泥丨诸函匣及诸宫门鬼魅不敢干当汉世上将出征及使绝国多以此泥为玺封卫青张骞苏武傅介子之徒皆受金泥之玺封也佣力得富钱至亿庾一土三田军门主簿王嘉拾遗记王溥先时家贫穿井得铁印铭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨后以一亿钱输官得中垒校尉积善降福明神报焉从于黄钺之内唐六典符宝郎掌天子之八宝及国之符节辨其所用有事则请于内既事则奉而藏之八宝一曰神宝所以承百王镇万国二曰授命宝所以修封禅礼神祗三曰皇帝行宝答疏于王公则用之四曰皇帝之宝劳来勲贤则用之五曰皇帝信宝徴召臣下则用之六曰天子行宝答四夷书则用之七曰天子之宝慰抚蛮夷则用之八曰天子信宝发蕃国兵则用之凡大朝会则捧宝以进于御座车驾行幸则奉宝以丨丨丨丨丨丨六合大同尉迟枢南楚新闻肃宗在灵武时铸印徴兵文曰丨丨丨丨印印画王曾笔录旧制宰相早朝上殿命坐有军国大事则议之常从容赐茶而退自馀号令除拜刑赏废置事无巨细并熟状拟定进入上于禁中亲览批纸尾用御宝可其奏谓之丨丨降出奉行而已敲废印宋敏求春明退朝录予治平初同判尚书礼部掌诸处纳到废印极多率皆无用按唐旧说礼部郎中掌省中文翰谓之南宫舍人百日内湏知制诰王元之与宋给事诗云须知百日掌丝纶又谓员外郎为瑞锦窠员外郎厅前有大石诸州府送到废印皆于石上碎之又图写祥瑞亦员外郎厅所掌令狐楚元和初任礼部员外郎有诗曰移石几回丨丨丨开箱何处送新图是也今之废印宜凖故事碎之涂金沈括梦溪笔谈旧制中书枢密院三司使印并丨丨近制三省枢密院印用银为之涂金馀皆铜铸而已印不开匣张邦基墨庄漫录河南县尉司丨前后相传丨敢丨丨开必境内有盗起但以一水朱记用代行移新旧官交印但易匣之封耳六字为文周必大玉堂杂记翰苑印以翰林院学士印丨丨丨丨背镌景徳二年少傅监铸上两字微刓自南渡京百司印无如此久者璞纯白钮墨色陶宗仪辍耕录文帝开奎章阁作二玺一曰天历之宝一曰奎章阁宝命臣虞集篆文今上作二小玺一曰明仁殿宝一曰洪禧命臣杨瑀篆文洪禧丨丨丨而龟丨丨丨武氏印永存陶宗仪辍耕录后至元间太师伯颜出太府监所藏历代玉玺磨去篆文改造押字图书及鹰坠等物以分散其党与盖先以奏请故也独唐武氏一玺玉色莹白制作如官印璞仅半寸许因不可他用遂付艺文监収之竟获永存岂武氏之智能料之乎





  御定子史精华卷一百四十四



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十五
  服饰部一
  冠巾
  首服晏子身服不杂彩丨丨不镂刻觚羸之理晏子冠无丨丨丨丨冕璪子华子先王之制也改玉则改行旗旒丨丨以示登降之品鲜冠墨子昔者楚王丨丨组缨绛衣博袍以治其国其国治约外荘子皮弁鹬冠缙笏绅修以丨其丨知天时荘子冠圜冠者丨丨丨华山冠荘子古之道术有在于是者宋钘尹文闻其风而悦之作为丨丨之丨以自表接万物以别宥为始解果荀子逄衣浅带丨丨其冠注解果狭隘也山冕荀子天子丨丨诸侯元冠大夫禆冕士韦弁礼也元冠见上禆冕见上韦弁见上舜冠荀子鲁哀公问丨丨于孔子孔子不对三问不对哀公曰寡人问舜冠于子何以不言也孔子对曰古之王者有务而拘领者矣其政好生而恶杀焉是以鳯在列树麟在郊野乌鹊之巢可俯而窥也君不此问而问舜冠所以不对也丹绩之䘩吕氏春秋白缟之冠丨丨丨丨獬冠淮南子楚文王好服丨丨楚国效之注獬冠如今御史冠承露扬子覆结谓之帻巾或谓之丨丨或谓之覆䰂帕头扬子自关而东秦晋之郊曰络头南楚江湘之间曰丨丨自河以北赵魏之间曰幧头或谓之𢂺或谓之㡋其遍者谓之䰎带或谓之䰂带幧头见上䰎带䰂带见上荘首文中子为冠所以丨其丨也元𬘘纮𫄧国语王后亲织丨丨公侯之夫人加之以丨丨
  鳀冠战国䇿黒齿雕题丨丨秫缝大吴之国也注鳀大鲇以其皮为冠无颜战国策宋康王为丨丨之冠注冠不覆额黄収史记五帝纪尧丨丨纯衣注索隐曰収冕名法冠六寸史记秦始皇纪数以六为纪符丨丨皆丨丨竹皮冠史记汉高祖纪高祖为亭长乃以丨丨为丨令求盗之薛治之时时冠及贵常冠所谓刘氏冠乃是也刘氏冠见上冒絮史记绛侯周勃世家文帝朝太后以丨丨提文帝注晋灼曰巴蜀异物志谓头上巾为冒絮冠䧺鸡史记仲尼弟子列传子路性鄙好勇力志坑直丨丨丨佩猳豚注冠以䧺鸡佩猳豚二物皆勇子路好勇故冠带之侧注史记郦生传状貎类大儒衣儒衣冠丨丨注徐广曰侧注冠一名高山冠齐王所服以赐谒者高山见上元服汉书昭帝纪元鳯四年春正月丁亥帝加丨丨注如淳曰元服谓初冠加上服也袒帻汉书五行志成帝鸿嘉永始之间好为微行出游选从期门郎有材力者及私奴客多至十馀少五六人皆白衣丨丨带持刀剑或乘小车御者在茵上或皆骑出入市里郊壄远至旁县步揺汉书江充传冠禅纚丨丨冠飞翮之缨注服䖍曰冠禅纚故行步则揺以鸟羽作缨也臣瓒曰飞翮之缨谓如蝉翼者也按传文详前衣裘类内飞翮之缨见上高广财二寸汉书杜钦传钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好为吏茂陵杜邺与钦同姓字俱以材能称京师故衣冠称钦为盲杜子夏以相别钦恶以疾诋廼为小冠丨丨丨丨丨由是京师更谓钦为小冠杜子夏而邺为大冠杜子夏云冕旒黈纩汉书东方朔传丨而前丨所以蔽明丨丨充耳所以塞聪进贤汉书隽不疑传不疑冠丨丨冠带櫑具剑佩环玦裦衣博带盛服至门上谒按后汉书舆服志云进贤冠古缁布冠也儒者之服公侯三梁中二千石以下至博士两梁自博士至小史一梁私学弟子皆一梁宗室亦两梁柱后惠文汉志张敞传梁国大都吏民凋敝且当以丨丨丨丨弹治之耳注晋灼曰汉注法冠也一号柱后惠文以纚裹铁柱卷秦制执法服今御史服之谓之解廌一角今冠两角以解廌为名耳鵔鸃汉书佞幸传序孝惠时郎侍中皆冠丨丨贝带傅脂粉麟韦之弁汉书王莽传初献新乐于明堂太庙群臣始冠丨丨丨丨注李竒曰鹿皮冠颜短耳长后汉书五行志延熹中京都帻丨丨丨丨短上长下绶色为缨后汉书舆服志冕冠垂旒前后䆳延玉藻孝明皇帝永平二年初诏有司采周官礼记尚书皋陶篇乘舆服从欧阳氏说公卿以下从大小夏侯氏说冕皆广七寸长尺二寸前圆后方朱绿里元上前垂四寸后埀三寸系白玉珠为十二旒以其丨采丨丨组丨三公诸侯七旒青玉为珠卿大夫五旒黒玉为珠皆有前无后各以其绶采色为组缨旁垂黈纩郊天地宗祀明堂则冠之衣裳玉佩备章采乘舆刺史公侯九卿以下皆织成陈留襄邑献之云鹊后汉书舆服志长冠一曰斋冠高七寸广三寸促漆纚为之制如板以竹为里初高祖微时以竹皮为之谓之刘氏冠楚冠制也民谓之丨丨非也祀宗庙诸祀则冠之如覆杯后汉书舆服志委貎冠皮弁冠同制长七寸高四寸制丨丨丨前高广后卑锐所谓夏之毋追殷之章甫也委貎以皂绢为之皮弁以鹿皮为之行大射礼于辟雍公卿诸侯大夫行礼者冠委貎衣元端素裳执事者冠皮弁衣缁麻衣皂领䄂下素裳所谓皮弁素绩者也通天后汉书舆服志丨丨冠高九寸正竖顶少邪却乃直下为铁卷梁前有山展筒为述乘舆所常服远游后汉书舆服志丨丨冠制如通天有展筒横之于前无山述诸王所服也珰貂后汉书舆服志武冠一曰武弁大冠诸武官冠之侍中中常侍加黄金丨附蝉为文丨尾为饰谓之赵惠文冠胡广说曰赵武灵王效胡服以金珰饰首前插貂尾为贵职秦灭赵以其君冠赐近臣建武时匈奴内属世祖赐南单于衣服以中常侍惠文冠中黄门童子佩刀云赐南单于见上𧴛豸后汉书舆服志法冠或谓之丨丨冠𧴛豸神羊能别曲直楚王常获之故以为冠胡广说曰春秋左氏传有南冠而絷者则楚冠也秦灭楚以其君服赐执法近臣御史服之建华后汉书舆服志丨丨冠以铁为柱卷贯大铜珠九枚制似缕鹿记曰知天者冠述知地者履絇春秋左传曰郑子臧好鹬冠前圆以为此则是也天地五郊明堂育命舞乐人服之知天者冠述见上方山后汉书舆服志丨丨冠似进贤以五采縠为之祠宗庙大予八佾四时五行乐人服之冠衣各如其行方之色而舞焉巧士后汉书舆服志丨丨冠高七寸要后相通直竖不常服唯郊天黄门从官四人冠之在卤簿中次乘舆车前以备宦者四星云郤非后汉书舆服志丨丨冠制似长冠下促宫殿门吏仆射冠之却敌后汉书舆服志丨丨冠前高四寸通长四寸后高三寸制似进贤卫士服之樊哙冠后汉书舆服志丨丨丨汉将樊哙造次所冠以入项羽军广九寸高七寸前后出各四寸制似冕司马殿门大难卫士服之或曰樊哙常持铁楯闻项羽有意杀汉王哙裂裳以裹楯冠之入军门立汉王旁视项羽裂裳裹楯冠之见上术氏后汉书舆服志丨丨冠前圆吴制差池逦迆四重赵武灵王好服之鹖尾后汉书舆服志武冠俗谓之大冠环缨无蕤以青系为绲加䨇丨丨竖左右为鹖冠云鹖者勇雉也其闘对一死乃止故赵武灵王以表武士秦施之焉以表武士见上有𫠆以安物后汉书舆服志古者有冠无帻其戴也加首丨丨所丨丨丨故诗曰有𫠆者弁此之谓也颜题后汉书舆服志三代之世法制滋彰下至战国文武并用秦䧺诸侯乃加其武将首饰为绛袙以表贵贱其后稍稍作丨丨汉兴续其颜却摞之施巾连题却覆之今丧帻是其制也名之曰帻帻者赜也头首严赜也至孝文乃高颜题续之为耳崇其巾为屋合后施収上下群臣贵贱皆服之文者长耳武者短耳称其冠也绛袙见上文长耳武短耳见上纳言后汉书舆服志尚书赜収方三寸名曰丨丨示以忠正显近职也交让后汉书马援传述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣丨丨冠会百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸龙车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援以封侯大将军位埤帻狭冠后汉书梁冀传冀亦改易舆服之制作平上軿车丨丨丨丨折上巾拥身扇狐尾单衣折上巾见上折巾一角后汉书郭㤗传尝于陈梁间行遇雨巾一角垫时人乃故丨丨丨丨以为林宗巾林宗巾见上折风后汉书东夷传高句骊公会衣服皆锦绣金银以自饰大加主簿皆著帻如冠帻而无后其小加著丨丨形如弁按大加小加高句骊官名秃巾魏志王卫二刘传注典略曰融为九列不遵朝仪丨丨微行唐突宫掖按融孔融赤罽帻吴志孙坚传坚常著丨丨丨黒介帻晋书职官志太宰太传太保司徒司空左右光禄大夫光禄大夫开府位从公者为文官公冠进贤三梁丨丨丨建华晋书舆服志丨丨冠以铁为柱卷贯大铜珠九枚古用杂木珠原宪所冠华冠是也缃帻晋书舆服志汉仪立秋日猎服丨丨及江左哀帝从博士曹弘之等议立秋御读今改用素白帻白帢晋书五行志初魏造丨丨横缝其前以别后名之曰颜帢传行之至永嘉之间稍去其缝名无颜帢颜帢见上白接篱晋书山简传简优游卒岁惟酒是耽诸习氏荆土豪族有佳园池简毎出游嬉多之池上置酒辄醉名之曰高阳池时有儿童歌曰山公出何许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒著丨丨丨举鞭问葛疆何如并州儿蝉冕晋书潘岳传丨丨款以灼灼兮碧色肃其千千当服著此晋书诸葛恢传避地江左名亚王导庾亮导尝谓曰明府当为黒头公及导拜司空恢在坐导指冠谓曰君丨丨丨丨白纶巾晋书谢万传简文帝作相闻其名召为抚军从事中郎万著丨丨丨鹤氅裘履版而前既见与帝共谈移日帻应与冠同色宋书礼志宋文帝元嘉六年六月辛酉朔驸马都尉奉朝请徐道娱上表曰谨案晋博士曹弘之议立秋御读令上应著缃帻遂改用素相承至今臣浅学管见窃有惟疑伏寻礼记月令王者四时之服正见驾苍龙载赤旗衣白衣服黒玉季夏则黄文极于此无白冠则某履某舄也且帻又非古服出自后代上附于冠下不属衣冠固不革而丨岂容异色愚谓丨恒丨丨丨丨不宜随节变彩土令在近谨以上闻如或可采乞付外详议太学博士荀万秋议伏寻帻非古者冠冕之服礼无其文案蔡邕独㫁云帻是古卑贱供事不冠人所服又董仲舒止雨书曰其执事皆赤帻知并不冠之服也汉元始用众臣卒从故司马彪舆服志曰尚书帻名曰纳言迎气五郊各如其色从章服也自兹相承迄于有晋大宋受命礼制因循斯既历代成准谓宜仍旧尚书帻见上迎气五郊各如其色见上侍中左貂常侍右貂宋书礼志武冠昔惠文冠本赵服也一名大冠凡侍臣则加貂蝉应劭汉官曰说者以金取坚刚百錬不耗蝉居高食絜目在腋下貂内劲悍而外温润此因物生义非其实也其实赵武灵王变胡而秦灭赵以其君冠赐侍臣故秦汉以来侍臣有貂蝉也徐广车服注称其意曰北土寒凉本以貂皮暖额附施于冠因遂变化首饰乎丨丨丨丨丨丨丨丨汉元引帻王莽加屋宋书礼志帻者古贱人不冠者之服也丨丨帝额有壮发始丨丨服之丨丨顶秃又丨其丨也以幅巾为雅宋书礼志傅元子曰汉末王公名士多委王服丨丨丨丨丨是以袁绍崔钧之徒虽为将帅皆著㡘巾触树成岐因而弗改宋书礼志魏武以天下㓙荒资财乏匮拟古皮弁裁缣帛以为𢂿合乎简易随时之义以色别其贵贱本施军饰非为国容也徐爰曰俗说𢂿本未有岐荀文若巾之行丨丨枝丨丨谓之为善丨丨丨丨通以为庆吊服乌纱𢂿宋书礼志晋成帝咸和九年制听尚书八座丞郎门下三省侍郎乘车白帢低帻出入掖门又二宫直宫著丨丨丨然则士人宴居皆著𢂿矣绣帽宋书五行志魏明帝著丨丨被缥纨半䄂尝以见直臣杨阜阜谏曰此于礼何法服耶帝默然司徒状宋书五行志明帝初司徒建安王休仁统军赭圻制乌纱帽反抽帽裙民间谓之丨丨丨京邑翕然相尚鹿皮帽宋书何尚之传尚之在家常著丨丨丨及拜开府天子临轩百僚陪位沈庆之于殿庭戏之曰今日何不著鹿皮冠乌丸帽宋书鲜卑吐谷浑传索虏拓䟦焘遣军击慕延大破之慕延率部落西奔白兰攻破于阗国虑虏复至二十七年遣使上表云若不自固者欲率部曲入龙涸越巂门并求牵车献丨丨丨女国金酒器胡王金钏等物太祖赐以牵车若虏至不自立聼入越巂虏竟不至也玉介导齐书高帝纪即位后身不御精细之物敕中书舍人桓景真曰主衣中似有丨丨丨此制始自大明末后秦始尤増其丽留此置主衣政是兴长疾源可即时打碎凡复有可异物皆宜随例也金簿帽齐书东昏侯纪著织成袴褶丨丨丨平天冠齐书舆服志平冕黒介帻今谓丨丨丨皂表朱縁里广七尺长尺二寸垂珠十二旒以朱组为缨如其绶色空顶帻假髻齐书舆服志童子丨丨丨施丨丨鳯凰度三桥齐书五行志永元巾群小又造四种帽帽因势为名一曰山鹊归林者诗云鹊巢夫人之徳东昏宠嬖淫乱故鹊归其林薮二曰兔子度坑天意言天下将有逐兔之事也三曰反䌸黄离喽黄口小鸟也反䌸面缚之应也四曰丨丨丨丨丨鳯凰者嘉瑞三桥梁王宅处
  山鹊归林见上兔子度坑见上反䌸黄离喽见上解散髻斜插帻簪齐书王俭传十日一还学监试诸生巾卷在庭剑卫令史仪容甚盛作丨丨丨丨丨丨丨朝野慕之相与放效貂蝉从兜鍪中出齐书周盘龙传为散骑常侍光禄大夫世祖戯之曰卿著貂蝉何如兜鍪龙曰此丨丨丨丨丨丨丨耳笋箨冠齐书明僧绍传太祖谓庆符曰卿兄高尚其事亦尧之外臣朕虽不相接有时通梦遗僧绍竹根如意丨丨丨注本传庆符僧绍弟佛冠齐书林邑国传晋建兴中日南夷帅范稚奴文数啇贾见上国制度教林邑王范逸起城池楼殿王服天冠如丨丨身被香缨络榖皮巾梁书张孝秀传常冠丨丨丨蹑蒲履玉冠金帻梁书于阗国传王丨丨丨丨如今胡公帽胡公头梁书倭传男女皆露紒富贵者以锦绣杂采为帽似中国丨丨丨乌丝布帽南史梁豫章王综传常阴服微行著丨丨丨丨夜出无有期度玉帽簪南史陈暄传陈太康中徐陵为吏部尚书精简人物缙绅之士皆向慕焉暄以丨丨丨插髻红丝布裹头袍拂踝靴至膝不陈爵里直上陵座纱帽北齐书平秦王归彦传齐制宫内唯天子纱帽臣下皆戎帽特赐归彦纱帽以宠之戎帽见上常冠周书武帝纪宣政元年三月甲戌初服丨丨以皂纱为之加簪而不施缨导其制若今之折角巾也皮弁十有二琪隋书炀帝纪大业二年二月景戌诏尚书令杨素吏部尚书牛弘大将军宇文恺内史侍郎虞世基礼部侍郎许善心制定舆服始备辇路及五时副车上常服丨丨丨丨丨丨文官弁服佩玉五品已上给犊车通幰三公亲王加油络武官平巾帻袴褶三品已上给瓟槊下至胥吏服色皆有差非庶人不得戎服平巾帻见上贯大铜珠九枚隋书礼仪志建华冠以铁为柱卷丨丨丨丨丨丨祀天地五郊明堂舞人服之施珠为獬豸角形隋书礼仪志法冠一名獬豸冠铁为柱其上丨丨两枚丨丨丨丨丨法冠服之眊丰貂隋书礼仪志武弁之制天子金博山三公已上玉冠枝四品已上金枝侍臣加附蝉丨丨丨文官七品已上眊白笔八品已下及武官皆不眊笔玉冠枝见上古野人之服隋书礼仪志帽丨丨丨丨丨也董巴云上古穴居野处衣毛帽皮以此而言不施衣冠明矣案宋齐之间天子宴私著白高帽士庶以乌其制不定或有卷荷或有下裙或有纱高屋或有乌纱长耳后周之时咸著突骑帽如今胡帽垂裙覆带盖索发之遗像也又文帝项有瘤疾不欲人见毎常著焉相魏之时著而谒帝故后周一代将为雅服小朝公宴咸许戴之象山𡶶隋书礼仪志魏明帝以高山冠似通天乃毁变其形除去卷筒令如介帻帻上加物以丨丨丨行人使者通皆服之襆头隋书礼仪志巾案方言云巾赵魏间通谓之承露郭林宗传曰林宗尝行遇雨巾沾角折又袁绍战败幅巾渡河此则野人及军旅服也制有二等今高人道士所著是林宗折角庶人农夫常服是袁绍幅巾故事用全幅皂而向后襆发俗人谓之丨丨九琪隋书礼仪志鹿皮弁丨丨在宫聼政则服之许公袙势隋书宇文述传云定兴者附会于述初定兴女为皇太子勇昭训及勇废除名配少府定兴先得昭训明珠络帐私赂于述自是数共交游定兴毎时节必有赂遗并以音乐干述述素好著竒服炫耀时人定兴为制马韀于后角上缺方三寸以露白色世轻薄者争放学之谓为许公缺势又遇天寒定兴曰入内宿卫必当耳冷述曰然乃制袷头巾令深袙耳又学之名为丨丨丨丨述大悦曰云兄所作必能变俗我闻作事可法故不虚也象牙簪导隋书何稠传魏晋以来皮弁有缨而无笄𨗳稠曰此古田猎之服也今服以入朝宜变其制故弁施丨丨丨丨自稠始也藤笠隋书流求传织丨为丨饰以毛羽金䑕冠隋书于阗传王锦帽丨丨丨妻戴金花其王发不令人见俗云若见王发年必俭崔家旧事北史崔休传帝尝阅故府得旧冠题曰南部尚书丨逞制顾谓休曰此卿丨丨丨也古弁北史李䧺传新罗常遣使朝贡䧺至朝堂与语因问其冠制所由其使者曰丨丨遗象安有大国君子不识翼善进徳旧唐书太宗纪丁丑上初服丨丨冠贵臣服丨丨冠如此巾服卿非所宜旧唐书敬宗纪帝性俭素不喜华侈驸马韦处仁戴夹罗巾帝谓之曰比慕卿门地清素以之选尚丨丨丨丨从他诸戚为之唯丨丨丨丨也上饰旧唐书令狐徳棻传高祖问徳棻曰比者丈夫冠妇人髻竞为高大何也对曰在人之身冠为丨丨所以古人方诸君上昔东晋之末君弱臣强江左士女皆衣小而裳大及宋武正位之后君徳尊严衣服之制俄亦变改此即近亊之徴高祖然之方诸君上见上起梁旧唐书萧铣传大业十三年岳州校尉董景珍等同谋叛隋郡县官属众欲推景珍为主景珍曰吾素寒贱虽假名号众必不从今若推主当从众望罗川令萧铣梁氏之后宽仁大度有武皇之风吾又闻帝王膺箓必有符命而隋氏冠带尽号丨丨斯乃萧家中兴之兆今请以为主不亦应天顺人乎众乃遣人谕意铣大悦仆射様旧唐书裴冕传冕性本侈靡自创巾子其状新竒市肆因而效之呼为丨丨丨芙蓉冠唐书礼乐志帝即位作龙池乐舞者十有二人冠丨丨丨蹑履备用雅乐唯无磬又作圣夀乐以女子衣五色绣襟而舞之又作小破阵乐舞者被甲胄又作光圣乐舞者鸟冠画衣以歌王迹所兴黒表𫄸里唐书车服志大裘冕者祀天地之服也丨丨丨丨无旒金饰青璂为珠唐书车服志衮冕者一品之服也九旒丨丨丨丨贯三采玉以组为缨色如其绶平头小様唐书车服志初隋文帝聼朝之服以赭黄文绫袍乌纱帽折上巾六合靴与贵臣通服唯天子之带有十三镮文官又有丨丨丨丨百官常服同于庶人持发唐书车服志平巾帻弁服者朔日受朝之服也以鹿皮为之有攀以丨丨花趺唐书车服志太宗制进德冠以赐贵臣玉𤪌制如弁服以金饰梁丨丨三品以上加金络五品以上附山云赵公浑脱唐书五行志太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽人多效之谓之丨丨丨丨近服妖也英王踣唐书五行志中宗赐宰臣宗楚客等巾子様其制高而踣即帝在藩邸时冠也故时人号丨丨丨冠加一星珠唐书百官志春官夏官秋官冬官中官正各一人丨丨丨丨丨以应五纬衣从其方色危脑帽五代史前蜀世家当王氏晚年俗竞为小帽仅覆其顶俛首即堕谓之丨丨丨尖巾五代史前蜀世家令国中皆戴大帽又好裹丨丨其状如锥笼巾宋史舆服志貂蝉冠一名丨丨织藤漆之形正方如平巾帻饰以银前有银花上缀玳瑁蝉左右为三小蝉衔玉鼻左插貂尾三公亲王侍祠大朝会则加于进贤冠而服之七等宋史舆服志元丰二年详定朝会仪注请分官为丨丨冠绶亦如之承天宋史舆服志仁宗天圣二年南郊礼仪使李维言通天冠上一字准敕回避诏改丨丨冠鹿胎宋史舆服志仁宗景祐三年诏臣庶之家毋得采捕丨丨制造冠子簪戴宋史舆服志丨丨幞头簪花谓之簪戴中央郊祀明堂礼毕回銮臣僚及扈从并簪花恭谢日亦如之大罗花以红黄银红三色栾枝以杂色罗大绢花以红银红二色罗花以赐百官栾枝卿监以上有之绢花以赐将校以下太上两宫上夀毕及圣节及镐宴及赐新进士闻喜宴并如之重戴宋史舆服志丨丨唐士人多尚之盖古大裁帽之遗制本野夫岩叟之服以皂罗为之方而垂檐紫里两紫丝组为缨垂而结之颔下所谓丨丨者盖折上巾又加以帽焉百宝纯金冠宋史大食国传其王锦衣玉带蹑金履朔望冠丨丨丨丨丨四顶帽辽史逆臣传重元小字孛吉只圣宗次子道宗即位册为皇太叔免拜不名为天下兵马大元帅复赐金劵丨丨丨二色袍尊宠所未有顶珠金史舆服志巾之制贵显者于方顶循十字缝饰以珠其中必贯以大者谓之丨丨带旁各络珠结绶长半带垂之海陵赐大兴国者是也滴粉缕金金史舆服志皇后冠服花珠冠两博鬂以上并用铺翠丨丨丨丨装珍珠结制下有金圏口上用七宝钿窠后有金钿窠二穿红罗铺金款幔带一软角元史舆服志祭宣圣庙执事儒服有丨丨唐巾珠子卷云元史舆服志天子夏服冠丨丨丨丨冠展角元史舆服志幞头漆纱为之丨其丨学士帽元史舆服志丨丨丨制如唐巾两角如匙头下垂益前檐元史世祖皇后弘吉剌氏传胡帽旧无前檐帝因射日色炫目以语后后即丨丨丨帝大喜遂命为式七宝笠元史贾昔剌传北方乞禄伦部大雪奏买驼马补其死损出衣币于内府身往给之全活者数万人还赐丨丨丨繁露逸周书天子南靣立絻无丨丨朝服八十物搢挺勇武者消其志于貎董仲舒春秋繁露剑之在左青龙之象也刀之在右白虎之象也钩之在前赤鸟之象也冠之在首元武之象也四者人之盛饰也夫能通古今别然不然乃能服此也盖元武者貎之最严有威者也其像在右其服反居首武之至而不用矣圣人所以超然虽欲从之末由也已夫执介胄而后能拒敌者故非圣人之所贵也君子显之于服而丨丨丨丨丨丨丨丨也矣谨修四教刘熙释名巾谨也二十成人士冠庶人巾当自丨丨于丨丨也陌头刘熙释名绡头绡纱也钞发使上从也或曰丨丨言其从后横陌而前也取其文章班固白虎通皮弁者上古之时质先加服皮以鹿皮者丨丨丨丨也合欢陆翙邺中记石季龙出猎著金缕织成丨丨帽珠瑱崔鸿前燕录慕容隽制平上冠悉赐廷尉以下中秘监令别施丨丨芒心接离叚成式酉阳杂爼峡中俗夷风不改武宁蛮好著丨丨丨丨名曰苎绥苎绥见上金丝玲珑苏鹗杜阳杂编宝暦二年浙东国贡舞女二人衣軿罗之衣戴轻金之冠轻金冠以丨丨结之为鸾鹤状仍饰以五采细珠丨丨相续可高一尺秤之无二三分组藤为盖李济翁资暇录永贞之前丨丨丨丨曰席帽取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色𦋺代藤曰毡帽贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为䑓丞自化理第早朝时青镇一帅拒命朝廷方参议兵计而晋公预焉二帅俾捷步张宴等传刃伺便谋害至里东门𨗳炬之下霜刀歘飞时晋公繄帽是赖刃不即及而帽折其檐既脱祸朝贵皆向之近者布素之士亦皆戴焉大和末又染绘而复代𦋺曰叠绡帽虽示其妙与毡帽之庇远矣会昌以来吴人衒巧抑有结彩帽若网其巧之淫者织花鸟相厕焉安丰顶陶谷清异录南汉僭创小国乃作平顶帽自冠之由是风俗一变皆以丨丨丨为尚奉圣续夀马缟中华古今注开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人等寻常宴参侍令披画披帛至今然矣至端午日宫人相传谓之丨丨巾亦曰丨丨巾袜额马缟中华古今注昔禹王集诸侯于涂山之夕忽大风雷震云中甲马及卒一千馀人中有服金甲及铁甲不被甲者以红绢祙其首额禹王问之对曰此丨丨盖武王之首服皆佩刀以为卫从乃是海神来朝也衣冠之制荐有变更郭若虚图画见闻志自古丨丨丨丨丨丨丨丨指事绘形必分时代衮冕法服三礼备存物状实繁难可得而载也汉魏已前始戴幅巾晋宋之世方用幂䍦后周以三尺皂绢向后幞发名折上巾通谓之幞头武帝时裁成四脚隋朝惟贵臣服黄绫纹袍乌纱帽九环带六合靴次用桐木黒漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌纱渐废唐太宗尝服翼善冠贵臣服进徳冠至则天朝以丝葛为幞头巾以赐百官开元间姑易以罗又别赐供奉官及内臣圜头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也三代之际皆衣襕衫秦始皇时以紫绯绿袍为三等品服庶人以白国语曰袍者朝也古公卿上服也至周武帝时下加襕唐高宗朝给五品已上随身鱼又敕品官紫服金玉带深浅绯服并金带深浅绿服并银带深浅青服𨱎石带庶人服黄铜铁带一品已下文官带手巾算袋刀子砺石武官亦聼睿宗朝制武官五品已上带七事跕蹀开元初复罢之晋处士冯翼衣布大䄂周縁以皂下加襕前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直䄌又梁志有袴褶以从戎事三代以前人皆跣足三代已后始服木屐伊尹以草为之名曰履秦世参用丝革靴本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜穿皂靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴凡在经营所宜详辨打伞叶梦得石林燕语唐至五代国初京师皆不禁丨丨五代始命御史服裁帽本朝淳化初又命公卿皆服之既有伞又服帽故谓之重戴褦襶姚宽西溪丛语严榖子云丨丨笠子也竹根冠陆游老学庵笔记王荆公于富贵声色略不动心得耿天隲丨丨丨爱咏不已太师错折陆游老学庵笔记秦太师作相时裹头巾当靣偶作一折谓之丨丨丨丨様紫藤帽陶宗仪辍耕录杜清碧先生应召次钱唐诸儒者争趋其门燕孟初作诗嘲之有丨丨丨子高丽靴处士门前当怯薛之句闻者传以为笑用紫色㯶藤䌸帽而制靴作高丽国様皆一时所尚怯薛则内府执役者之译语也燕巾陶宗仪辍耕录按仪礼士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆隶为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之丨丨
  带佩
  重半钧晏子大带丨丨丨履舄倍重金钩玉珮墨子铸丨以为丨珠丨以为丨女工作文采男工作刻镂以为身服带茭墨子古之民未知为衣服时衣皮丨丨冬则不轻而温夏则不轻而清带索列子孔子游于太山见荣启期行乎郕之野鹿裘丨丨鼔琴而歌缓佩玦荘子丨丨丨者事至而断浅带荘子缝衣丨丨矫言伪行以迷惑天下之主弦韩非子西门豹之性急故佩丨以缓已董安于之心缓故佩丨以自急听律习容荀子和乐之声步中武象趋中韶䕶君子丨丨丨丨而后士防躁文中子衣裳䄡如剑珮锵如皆所以丨其丨也大带国语卿之内子为丨丨金玦国语使申生伐东山衣之偏裻之衣佩之丨丨注玦如环而缺以金为之金铣国语狐突叹曰以尨衣纯而玦之以丨丨者寒甚矣胡可恃也师比战国䇿遂赐周绍胡服衣冠具带黄金丨丨注汉书黄金犀比师古云胡带之钩也按史记匈奴传孝文皇帝遗单于黄金饰具带一黄金胥纰一徐广曰或作犀毗索隐引国䇿此文谓胥犀与师并相近而又各有异意实一物故史记汉书条并不录黄金横带战国䇿丨丨丨丨而驰乎淄渑之间乘舆加翡翠山后汉书舆服志佩刀乘舆黄金通身貂错半鲛鱼鳞金漆错雌黄色五色罽隐室华诸侯王黄金错环挟半鲛黒室公卿百官皆纯黒不半鲛小黄门雌黄室中黄门朱室童子皆虎爪文虎贲黄室虎文其将白虎文皆以白珠鲛为𨭚口之饰丨丨者丨丨丨丨纡婴其侧𨭚口见上纡婴见上驳犀具剑后汉书冯鲂传定弟石袭母公主封获嘉侯亦为侍中稍迁卫尉能取悦当世为安帝所宠帝尝幸其府留饮十许日赐丨丨丨丨佩刀紫艾绶玉玦各一拜子世为黄门侍郎世弟二人皆郎中按定冯鲂孙金错钩佩后汉书杨赐传居无何拜太常诏赐御府衣一袭自所服冠帻绶玉壶革带丨丨丨丨注金错以金间错其文卫氏玉玦晋书王祥传祥疾笃著遗令训子孙所赐山元玉佩丨丨丨丨绶笥皆勿以敛冲牙铮枪晋书潘岳传天子乃御玉辇䕃华盖丨丨丨丨绡纨綷䌨紫罗香囊晋书谢元传元少好佩丨丨丨丨安患之而不欲伤其意因戯赌取即焚之于此遂止木代刃宋书礼志汉制自天子至于百官无不佩刀司马彪志具有其制汉高祖为泗水亭长㧞剑斩白蛇隽不疑云剑者君子武备张衡东京赋纡黄组腰干将然则自人君至士人又带剑也自晋代以来始以丨剑丨丨剑紫荷宋书礼志尚书令仆射尚书手板头复有白笔以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊缀之朝服外俗呼曰丨丨或云汉代以盛奏事负荷以行未详也急带齐书张融传王敬则见融革带垂宽殆将至骼谓之曰革带太急融曰既非步吏丨丨何为茅土玉环南史桞惔传武帝之镇襄阳惔祖道帝解丨丨丨丨赠之天监二年元会帝谓曰卿所佩玉环是新亭所赠邪对曰既尔瑞感神𠂻臣谨服之无斁帝因劝之酒惔时未卒爵帝曰吾常比卿刘越石近辞卮酒邪罢会封曲江县侯万钉金带周书逹奚武传武性贪吝其为大司宼也在库有丨丨丨丨当时宝之武因入库乃取以归金镂玉梁周书侯莫陈顺传魏文帝东讨与太尉王盟仆射周惠达等留镇长安时赵青雀反盟及惠逹奉魏太子出次渭北顺于渭桥与贼战频破之贼不敢出魏文帝还亲执顺手曰渭桥之战卿有殊力便解所服丨丨丨丨带赐之十三环金带一要周书李贤传赐衣一袭及被褥并御所服丨丨丨丨丨丨丨中厩马一匹金装鞍勒杂彩五百叚银钱一万军记带隋书礼仪志诸军各以帛为带长尺五寸阔二寸题其军号为记御营内者合十二卫三䑓五省九寺并分隶内外前后左右六军亦各题其军号不得自言䑓省王公已下至于兵丁厮隶悉以帛为带缀于衣领名丨丨丨金缕䚢螳螂钩隋书礼仪志革带案礼博二寸礼图曰珰缀于革带阮谌以为有章印则于革带佩之东观记杨赐拜太常诏赐自所著革带故知形制尊卑不别今博三寸半加丨丨丨丨丨丨以相拘带自大裘至于小朝服皆用之九环带隋书桞裘传尉回作乱天下骚动并州总管李穆颇怀犹豫高祖令裘往喻之裘见穆盛陈利害穆甚悦遂归心于高祖后以奉使功赐彩三百匹金丨丨丨一腰金装刀子旧唐书高宗纪五月乙未五品已上改赐新鱼袋并饰以银三品已上各赐丨丨丨丨砺石一具算袋旧唐书高宗纪戊戌敕文武官三品已上服紫金玉带四品深绯五品浅绯并金带六品深绿七品浅绿并银带八品深青九品浅青𨱎石带庶人服黄铜铁带一品已下文武并带手巾丨丨刀子砺石武官欲带亦聼之佩龟旧唐书则天皇后纪改内外官所丨鱼并作丨金装银装旧唐书中宗纪又令内外官依上元元年九品已上文官咸带手巾算袋武官咸带七事䩞鞢并足其腰带一品至五品并用金六品七品并用银八品九品并用𨱎石鱼袋著紫者丨丨著绯者丨丨珂佩旧唐书职官志凡百竂冠笏伞幰丨丨各有差常服亦如之笏囊旧唐书张九龄传故事皆搢笏于带而后乘马九龄体羸常使人持之因设丨丨笏囊之设自九龄始也节步旧唐书董晋传帝问冠冕之制对曰古人服冠冕者动有佩玉之响所以丨丨也䤩尾唐书车服志腰带者搢垂头以下名曰丨丨取顺下之义黄银带唐书杜如晦传尝赐元龄丨丨丨曰如晦与公同辅朕今独见公泫然流泪曰世传黄银鬼神畏之更取金带遗元龄送其家后忽梦如晦若平生明日为元龄言之敇所御馔往祭金字十二唐书狄仁杰传转幽州都督赐紫袍龟带后自制丨丨丨丨于袍以旌其忠金缕延夀带宋史礼志以七月一日圣祖降日为先天节十二月二十四日降延恩殿日为降圣节休假宴乐并如天庆节中书亲王节度枢密三司以下至驸马都尉诣长春殿进丨丨丨丨丨金丝续命缕上保生夀酒改御崇徳殿赐百官饮如圣节仪宝佩宋史乐志衮衣辉焕丨丨琳琅璆鸣宋史乐志丨丨朝佩徐出兽扉垂𦀚宋史乐志帟旒云舒金秀充庭璇卫銮华蒨佩丨丨有节宋史乐志冕服斯皇玉佩丨丨球路宋史舆服志带古惟用革自曹魏而下始有金银铜之饰宋制尤详有玉有金有银有犀其下铜铁角石黒玉之类各有等差玉带不许施于公服犀非品官通犀非特旨皆禁铜铁角石黒玉之类民庶及郡县吏伎术等人皆得服之其制有金丨丨荔支师蛮海捷宝蔵金涂天王八仙犀牛宝瓶荔支师蛮海捷双鹿行虎洼靣束带则有金荔支师蛮戯童海捷犀牛胡荽鳯子宝花金涂犀牛双鹿野马胡荽犀有上等次等以牯㹀为别荔支见上师蛮见上䨇鹿见上行虎见上御仙花宋史舆服志观文殿学士至宝文阁直学士节度使御史大夫中丞六曹尚书侍郎散骑常侍丨丨丨带牯犀带宋史王旦传昌言出知鳯翔即日以旦知制诰仍兼修撰判院事靣赐金紫择丨丨丨宠之秋芦白鹭纹宋史曹佾传高丽献玉带为丨丨丨丨丨极精巧诏后苑工以黄金仿其制为带赐佾玉佩䨇结帕辽史礼志祭山仪皇后御绛帓络缝红袍悬丨丨丨丨丨络缝乌靴三山红垂辽史仪卫志大祀皇帝服金文金冠白绫袍红带悬鱼丨丨丨丨饰犀玉刀错络缝乌靴䨇同心帕辽史仪卫志皇后戴红帕服络缝红袍悬玉佩丨丨丨丨络缝乌靴䩞鞢盘紫辽史仪卫志臣僚服紫窄袍系丨丨带以黄红色绦裹革为之用金玉水晶靛石缀饰谓之丨丨太宗更以锦袍金带会同元年群臣高年有爵秩者皆赐之蹀躞辽史西夏传金涂银带佩丨丨解锥短刀弓矢骨睹犀吐鹘玉山子兔儿垂头金史章宗诸子洪裕传大定二十六年生是时显宗薨逾年世宗深感及闻皇曽孙生喜甚满三月宴于庆和殿赐曽孙金鼎金香合重彩二十端丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一副名马二匹章宗进玉䨇驼镇纸玉琵琶拨玉鳯钩骨睹犀具佩刀衣服一袭世宗御酒歌懽乙夜方罢玉鳯钩见上间金列鞢金史谢里忽传昭祖于是早起自赍丨丨丨丨往馈之列鞢者腰佩也左佩华穆天子传七萃之士□天子曰后世无望无失天常农工既得男女衣食百姓珤富官人执事故天有时民□氏响□何谋于乐何意之忘与民共利世以为常也天子嘉之赐以丨丨丨也乃再拜顿首注玉华玉佩之精也剑左刀右钩前冠首董仲舒春秋繁露丨之在丨青龙之象也丨之在丨白虎之象也丨之在丨赤乌之象也丨之在丨元武之象也四者人之盛饰也夫能通古今别然不然乃能服此也银佩桓宽盐铁论子思之丨丨美于虞公之垂棘左光照右右光照左刘向说苑经侯往适魏太子左带羽玉具剑右带环佩丨丨丨丨丨丨丨丨累蘂焦氏易林佩玉丨丨无以系之今之玉佩受于王粲张华博物志汉末丧乱绝无玉佩始复作之丨丨丨丨丨丨丨丨横金徐度却扫编旧制执政以上始服球文带佩鱼侍从之臣止服御仙带世谓之丨丨元丰官制始诏六曹尚书翰林学士并服遇仙带佩鱼故东坡谢翰林学士表曰宝带重金佩元丰之新渥盖谓是也涂金宝瓶徐度却扫编旧制凡特赐绯章服皆服丨丨丨丨带三日职事官惟侍御史初除则例赐绯馀非特恩无有赐者










  御定子史精华卷一百四十五



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十六
  服饰部二
  衣裳
  服文有章管子天子丨丨丨丨士止于带縁杂采管子散民不敢服丨丨长鬈貂管子百工商贾不得服丨丨丨博带大袂管子丨丨梨丨丨列注梨博带以就狭也梨割也列大袂以从小袯襫管子首戴苎蒲身服丨丨豹幨管子卿大夫豹饰列大夫丨丨注襟谓之幨缣衣单衣管子泰春功布曰春丨丨夏丨丨捍宠累箕胜籯屑粽若干日之功用人若干无赀之家皆假之械器胜籯屑粽公衣功已而归公衣折券故力出于民而用出于上公衣见上冬轻暖夏轻清晏子古圣人制衣服也丨丨而丨丨丨而丨隅肶之削晏子衣不务于丨丨丨丨狐白豹茈晏子㬌公赐晏子丨之丨裘元丨之丨其赀千金使梁邱据致之晏子辞而不受三反公曰寡人有此二将欲服之今夫子不受寡人不敢服与其闭蔵之岂如弊之身乎晏子曰君就赐使婴修百官之政君服之上而使婴服之于下不可以为教固辞而不受紩衣挛领晏子古者尝有丨丨丨丨而王天下者其义好生而恶杀节上而羡下天下不朝其服而共归其义一衣而五彩具晏子公衣黼黻之衣素绣之裳丨丨丨丨丨丨焉中侻不驵晏子圣人之服丨丨而丨丨可以导众其动作侻顺而不逆可以奉生驵华晏子今君之服丨丨不可以导众民麋鹿裘晏子晏子衣缁布之
  衣丨丨之丨栈轸之车而驾驽马以朝襞幅子华子尧居于衢室之宫垂衣而丨丨䆳如神明之居袗衣子华子舜游于岩廊之上被丨丨而鼓五弦之琴按袗衣见孟子而程子在孟子前故录之纺缁襌缁子华子宋有澄子者亡其缁衣顺涂以求之见妇人衣缁衣焉援之而弗舍曰而以是偿我矣妇人曰公虽亡缁衣然此吾所自为者也澄子曰而弗如速以偿我矣我昔所亡者丨丨也今子之所衣者丨丨也以禅缁而当我之纺缁也而岂有所不得哉适身体和肌肤墨子圣人为衣服丨丨丨丨丨丨而足矣非荣耳目而观愚民也苴服墨子昔者晋文公好丨丨当文公之时晋国之士大布之衣䍧羊之裘练帛之冠且苴之屦入见文公出而践之朝大布衣䍧羊裘见上绛衣博袍墨子昔者楚王鲜冠组缨丨丨丨丨以治其国其国治齐桓好衣紫尹文子丨丨丨丨丨阖境不鬻异采黻衣九种尸子人之言君天下者瑶台九累而尧白屋丨丨丨丨而尧大布逢衣列子汝丨丨徒也注向秀曰儒服宽而长大玉衣列子日月献丨丨旦旦荐玉食衣阿锡曵齐纨列子施芳泽正蛾眉设笄珥丨丨丨丨丨丨缊黂列子宋国有田夫常衣丨丨仅以过冬注谓分弊麻絮衣也袾裷荀子天子丨丨衣冕藩饰苟子故为之雕琢刻镂黼黻文章以丨丨之以养其徳重色荀子丨丨而衣之注重多也不挑荀子入境观其风俗其百姓朴其声乐不流污其服丨丨甚畏有司而顺古之民也服五采杂间色荀子衣被则丨丨丨丨丨丨重文绣加刻之以珠玉悬鹑荀子子夏贫衣若丨丨䜿褐荀子衣则丨丨不完注䜿褐童䜿之褐亦裋褐也裾裾荀子子路盛服见孔子孔子曰由是丨丨何也昔者江出于岷山其始出也其源可以滥觞及其至江之津也不放舟不避风则不可渉也非维下流水多耶今汝服既盛颜色充盈天下且孰肯諌汝矣暖骸吕氏春秋昔先王之为舆马衣裘也足以逸身丨丨而已矣粹白吕氏春秋天下无丨丨之狐而有粹白之裘取之众白也鞠衣吕氏春秋季春之月天子乃荐丨丨于先帝注周礼司服之章曰王者祀昊天上帝则服大裘冕祈五帝亦如之又内司服章王后之六服有菊衣黄衣如菊花故谓之菊衣春王东方色皆尚青此云荐菊衣诱未逹也妇官染采吕氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故无或差忒黒黄苍赤莫不质良勿敢伪诈以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度补衣吕氏春秋田赞衣丨丨而见荆王注补衣弊衣也短绻短袂淮南子丨丨不绔以便渉游丨丨攘卷以便刺舟兼衣淮南子冻者假丨丨于春而暍者望冷风于秋豹杂不若狐粹淮南子丨裘而丨丨丨丨裘之丨须捷扬子南楚凡人贫衣被丑弊谓之丨丨或谓之褛裂或谓之褴褛故左传曰荜路褴褛以启山林或谓之挟斯器物弊亦谓之挟斯挟斯见上𧝎褣扬子襜褕江淮南楚谓之丨丨自关而西谓之䄡䄖其短者谓之短䄖䘪䘿扬子以布而无縁敝而紩之谓之褴䄛自关而西谓之丨丨其敝者谓之致袛裯扬子汗𥜗江淮南楚之间谓之䙢自关而西或谓之丨丨自关而东谓之甲襦陈魏宋楚之间谓之襜襦或谓之襌襦大巾蔽䣛扬子蔽膝江淮之间谓之祎或谓之祓魏宋南楚之间谓之丨丨自关东西谓之丨丨齐鲁之郊谓之袡襦西南属汉谓之曲领或谓之𥜗禈陈楚江淮之间谓之䘴覆䘹扬子丨丨谓之禅衣偏襌扬子丨丨谓之禅襦注即衫也礿繵扬子丨丨谓之裈注今又呼为凉衣也凉衣见上袒饰扬子丨丨谓之直衿注妇人初嫁所著上衣直衿也褒明扬子丨丨谓之袍注广雅云褒明长𥜗也绕衿扬子丨丨谓之裙注俗人呼接下江东通言下裳悬䄋扬子丨丨谓之縁注衣缝縁也絜襦扬子丨丨谓之蔽膝裪𧝃扬子丨丨谓之袖襎裷扬子丨丨谓之幭注即帊幞也繄袼扬子丨丨谓之䙔注即小儿次衣也倒顿扬子大袴谓之丨丨䘨⿰扬子小袴谓之丨丨注今⿰袴也俭以洁文中子子之服丨丨丨无长物焉绮罗锦绣不入于室曰君子非黄白不御妇人则有青碧非黄白不御见上文错其服国语夫绛之富商韦藩木楗以过于朝唯其功庸不称而能金玉其车丨丨丨丨能行诸侯之贿而无寻尺之禄无大绩于民故也比象国语文章丨丨注黼黻锦繍之文章也比象比文以象山龙华虫之属心文国语夫服丨之丨也注言心所好身必服之大采小采国语天子丨丨朝日与三公九卿祖识地徳日中考政与百官之政事师尹惟旅牧相宣序民亊丨丨夕月与太史司载紏䖍天刑日入监九卿使洁奉褅郊之粢盛偏裻之衣国语使申生伐东山衣之丨丨丨丨佩之金玦注裻在中左右异故曰偏狂夫阻之衣国语是衣也丨丨丨丨丨丨注狂夫方相氏之士也阻古诅字将服是衣必先诅之周礼方相氏黄金四目元衣朱裳执戈扬盾以驱疫也韎韦之跗注国语鄢之战郤至以丨丨丨丨丨注三君云一染曰韎郑后司农说以为韎茅蒐染也韎声也昭谓茅蒐今绛草也急疾呼茅蒐成韎也凡染一入为缛跗注兵服自要以下注于跗黒貂之裘战国策苏秦说秦王书十上而说不行丨丨丨丨敝黄金百斤尽资川乏绝去秦而归丽都战国策妻子衣服丨丨便用战国策夫服者所以丨丨也服竒志淫战国策且丨丨者丨丨俗僻者乱民是以莅国者不袭竒僻之服中国不近蛮夷之行竒僻之服见上纯衣史记五帝纪尧黄收丨丨注郑元曰纯衣士之祭服不曵地史记汉文帝纪所幸慎夫人令衣丨得丨丨帏帐不得文绣以示敦朴为天下先日赤月白史记封禅书太一祝宰则衣紫及绣五帝各如其色丨丨丨丨五帝各如其色见上文葆史记赵世家二人谋取他人婴儿负之衣以丨丨匿山中按二人程婴公孙杵臼绨袍史记范雎传须贾曰叔今何事范雎曰臣为人庸赁须贾意哀之留与坐饮食曰范叔一寒至此哉乃取其一绨袍以赐之善衣史记刺客传高渐离念久隐畏约无穷时乃退出其装匣中筑与其丨丨更容貎而前鲜衣史记刘敬传娄敬脱挽辂衣其羊裘见齐人虞将军曰臣愿见上言便事虞将军欲与之丨丨娄敬曰臣衣帛衣帛见衣褐衣褐见终不敢易衣短衣楚制史记叔孙通传叔孙通儒服汉王憎之廼变其服服丨丨丨丨中裙史记万石君传入子舍窃问侍者取亲丨丨厕牏身自浣涤绣袷史记匃奴传服丨丨绮衣绣袷长𥜗锦袷袍各一比余一黄金饰具带一黄金胥纰一绣十匹锦三十匹赤绨绿缯各四十匹使中大夫意谒者令肩遗单于著犊鼻禈史记司马相如传尽卖其车骑买一酒舍酤酒而令文君当罏相如身自丨丨丨丨与保庸杂作涤器于市中注韦昭曰今三尺作形如犊鼻矣求盗衣史记淮南王传又欲令人衣丨丨丨持羽檄从东方来呼曰南越兵入界欲因以发兵襁褓汉书宣帝纪曾孙虽在丨丨注李竒曰襁络也以缯布为之络负小儿褓小儿大藉也孟康曰褓小儿被也师古曰襁即今之小儿绷也大藉见上青绿民所常服汉书成帝纪方今世俗奢僭罔极靡冇厌足其申敇有司以渐禁之丨丨丨丨丨丨且勿止牛马衣汉书食货志贫民衣丨丨之丨而食犬彘之食纱縠襌衣汉书江充传初充召见犬台宫自请愿以所常被服冠见上上许之充衣丨丨丨丨曲裾后垂交输冠襌纚步摇冠飞翮之缨注师古曰纱縠纺丝而织之也轻者为纱绉者为縠襌衣制若今之朝服中襌也张宴曰曲裾如妇人衣也如淳曰交输割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见于后是礼深衣续衽钩边贾逵谓之衣圭曲裾见上交输见上偏诸汉书贾谊传今民卖僮者为之绣衣丝履丨丨縁内之闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾注师古曰偏诸若今之织成以为要襻及褾领者也不苦盛暑不忧至寒汉书王褒传故服𫄨绤之凉者丨丨丨丨之郁燠袭貂狐之暖者丨丨丨丨之凄怆宰敝膝汉书东方朔传后数日上临山林主自执丨丨丨道入登阶就坐注师古曰为贱者之服傅韝汉书东方朔传董君绿帻丨丨随王前伏殿下主廼赞馆陶公主胞人臣偃昧死再拜谒注傅著也韝即今之臂韝也珠襦汉书霍光传太后被丨丨盛服坐武怅中赵尧举春李舜举夏儿汤举秋贡禹举冬汉书魏相传高皇帝所述书天子所服第八曰大谒者臣章受诏长乐宫曰令群臣议天子所服以安治天下相国臣何御史大夫臣昌谨与将军臣陵太子太傅臣通等议春夏秋冬天子所服当法天地之数中得人和故自天子王侯有土之君下及兆民能法天地顺四时以治国家身亡祸殃年夀永䆒是奉宗庙安天下之大礼也臣请法之中谒者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四人各职一时大谒者襄章奏制曰可齐衣汉书邴吉传始显少为诸曹尝从祠高庙至夕牲日廼使出取丨丨按显吉子黄纨方领汉书韩延夀传延夀衣丨丨丨丨注晋灼曰以黄色素作直领皂衣汉书萧望之传敞备丨丨二十馀年注师古曰虽有五时服至朝皆著皂衣按敞张敞褒衣大袑汉书朱博传敕功曹官属多丨丨丨丨不中节度自今椽史衣皆令去地三寸去地三寸见上上褚中褚下褚汉书南粤王传丨丨五十衣丨丨三十衣丨丨二十衣遗王注师古曰以绵装衣曰褚翠衼汉书西域传赞天子负黼依袭丨丨冯玉凡而处其中穷绔汉书外戚传宫人使令皆为丨丨多其带綷縩汉书外戚传感帷裳兮发红罗纷丨丨兮纨素声按此班偼伃赋句诸于汉书元后传是时政君坐近太子又独衣绛縁丨丨注师古曰诸于大掖衣即袿衣之类也按政君元后小字诸于后汉书作诸于以𣯛装衣汉书王莽传好厚履高冠丨丨丨丨绀袀服汉书王莽传时莽丨丨丨注师古曰绀深青而扬赤色也袀纯也纯为绀服也䄈褐之䙝汉书叙传夫饿馑流隶饥寒道路思望丨丨丨丨儋石之畜所愿不过一金然终转死沟壑何则贫穷亦有命也注师古曰䙝谓亲身之衣也将军服后汉书光武帝纪光武将賔客还舂陵时伯升已会众起兵初诸家子弟恐惧皆亡逃自匿曰伯升杀我及见光武绛衣大冠皆惊曰谨厚者亦复为之廼稍安注东观记曰上时绛衣大冠丨丨丨也绣镼后汉书光武帝纪时三辅吏士东迎更始见诸将过皆冠帻而服妇人衣诸于丨丨莫不笑之或有畏而走者及见司隶僚属皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰不图今日复见汉官威仪注字书无镼字续汉书作䘿诸于上加绣䘿如今之半臂也半臂见上都纻大袍后汉书礼仪志飬三老五更之仪先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其徳行年耆高者一人为老次一人为更也皆服丨丨丨丨单衣卑缘领䄂中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂示赤心奉神后汉书舆服志祀宗庙诸祀则服袀元绛绿领䄂为中衣绛绔𥿉丨其丨丨丨丨也五郊衣帻绔𥿉各如其色五色袍后汉书舆服志丨丨丨者或曰周公抱成王晏居故施袍礼记孔子衣缝掖之衣缝掖之䄂合而缝大之近今袍者也今下至贱更小史皆通制袍单衣皂绿领䄂中衣为朝服云竒衣后汉书祭遵传身无丨丨家无私财狐尾单衣后汉书梁兾传兾亦改易舆物之制作平上軿车埤帻狭冠折上巾拥身扇丨丨丨丨海中得一布衣袖长三丈后汉书东夷传东沃沮耆老言尝于丨丨丨丨丨丨其形如中人衣而两丨丨丨丨布贯头衣后汉书西南夷传先是西部都尉广汉郑纯为政清洁化行夷貊君长感慕皆献土珍颂徳美天子嘉之即以为永昌太守纯与哀牢夷人约邑豪岁输丨丨丨丨二领盐一斛以为常赋夷俗安之毛毳为衣后汉书乌桓传食肉饮酪以丨丨丨丨注郑康成注周礼曰毛之缛细者为毳皮毛柔蝡天下名裘后汉书鲜皂传又有貂豽鼲子丨丨丨丨故丨丨以为丨丨注貂鼲并䑕属豽猴属也鼲子裘吴志吴主传注吴历曰权以使聘魏上破备获印绶及首级所得土地兼表将吏功勤宜加爵赏之意文帝报使致丨丨丨明光铠𬴂马又以素书所作典论及诗赋与权雉头裘晋书武帝纪太医司马程据献丨丨丨帝以竒技异服典礼所禁焚之于殿前素士服晋书皇甫方囬传刺史陶侃礼之甚厚侃每造之著丨丨丨望门辄下而进绡纨綷䌨晋书潘安传天子乃御玉辇䕃华盖冲牙铮枪丨丨丨丨刺文袴晋书谢尚传好衣丨丨丨诸父责之因而自改鹤氅裘晋书谢万传简文帝作相闻其名召为抚军从事中郎万著白纶巾丨丨丨履版而前既见与帝共谈移日伍伯衣宋书礼志春秋左传戎服将事又云晋郤至衣韎韦之跗注先儒云韎绛色今时丨丨丨零辟宋书礼志宫内游徼亭长皂丨丨朝服武冠锦文衣宋书礼志其在陛列及备卤簿五骑虎贲服丨丨丨鹖毛宰人服离支衣离支衣见上皂科宋书礼志大谁士丨丨单衣樊哙冠墨布褠宋书礼志卫士丨丨丨却敌冠红縠裈齐书郁林王纪居尝裸袒著丨丨丨杂彩袒服天衣齐书舆物志衮衣汉世出陈留襄邑所织宋末用绣及织成建武中明帝以织成重乃采画为之加饰金银薄世亦谓为丨丨袴褶齐书舆物志丨丨车驾亲戎中外纂严所服织孔雀毛裘齐书文惠太子传善制珍玩之物丨丨丨丨为丨光彩金翠过于雉头矣故乃胜新齐书张融传太祖手诏赐融衣曰见卿衣服麤故诚乃素怀有本交尔蓝缕亦亏朝望今送一通故衣意谓虽丨丨丨丨也是吾所著已令裁减称卿之体并履一量师子皮袴褶齐书芮芮虏传献丨丨丨丨丨皮如虎皮色白毛短时有贾胡在蜀见之云此非师子皮乃扶拔皮也紫纱袜腹陈书周廸传廸性质朴不事威仪冬则短身布袍夏则丨丨丨丨居常徒跣黄罗𧟌南史禇彦囬传丨丨丨乳母服也险衣南史周弘正传刘显将之寻阳朝贤毕祖道显县帛十匹约曰丨丨来者以赏之众人竞改常服不过长短之间显曰将有甚于此矣既而弘正绿丝布袴绣假种轩昂而至折标取帛按假种二字未详碧丝布袴南史梁愍怀太子方矩传好著微服尝入朝公服中著丨丨丨丨抠衣高元帝见之大怪红罗𥜗绣作领碧䌷袴锦为缘魏书宗室忠传性好衣服遂著丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝谓曰朝廷衣冠应有常式何为著百戏衣忠曰臣少来所爱情存绮罗歌衣舞服是臣所愿帝曰人之无良乃至此乎百戏衣见上都是内裁北齐书杨愔传自尚公主后衣紫罗袍金缕大带遇李庶颇以为耻谓曰我此衣服丨丨丨丨既见子将不能无愧品色衣周书宣帝纪诏天台侍卫之官皆著五色及红紫绿衣以杂色为縁名曰丨丨丨有大事与公服间服之油衣隋书炀帝纪尝观猎遇雨左右进丨丨上曰士卒皆霑湿我独衣此乎乃令持去金绵锦袍隋书何稠传波斯尝献丨丨丨丨组织殊丽上命稠为之稠锦既成逾所献者金衣旧唐书高宗纪十二月吐火罗献丨丨一领上不受著碧旧唐书高宗纪司礼少常伯孙茂道奏称八品九品旧令著青乱紫非卑品所服望令丨丨诏从之花间裙衣旧唐书高宗纪诏雍州长史李义元曰朕思还淳返朴示天下以质素如闻游手堕业此类极多时稍不豊便致饥馑其异色绫锦并丨丨丨丨等麋费既广俱害女工天后我之匹敌常著七破间裙岂不知更有靡丽服饰务遵节俭也其紫服赤衣闾阎公然服用兼啇贾富人厚葬越礼卿可严加捉搦勿使更然七破间裙晃上五色云起旧唐书中宗纪皇后自言衣箱中裙上有丨丨丨丨令画工图之以示百僚帝以后服有庆云之瑞大赦天下内外五品以上母妻各加邑号一等鹘衔绶带雁衔威仪旧唐书徳宗纪诏顷来赐衣文彩不常非制也朕今思之宜有定制节度使宜以丨丨丨丨观察使宜以丨丨丨丨威仪瑞草也罨画打球衣旧唐书敬宗纪庚子西川节度使杜元颕进丨丨丨丨丨五百事非礼也百鸟之状并见裙中旧唐书五行志安乐公主有尚方织成毛裙合百鸟毛正看为一色旁看为一色日中为一色影中为一色丨丨丨丨丨丨丨丨朱衣𫄸裳白纱中单旧唐书职官志大夫中丞押大亊则冠法冠衣丨丨丨丨丨丨丨丨以弹之小事常服而已八字铭旧唐书舆服志天授二年二月朝集使刺史赐绣袍各于背上绣成丨丨丨长夀三年四月敕赐岳牧金字银字铭袍金字银字铭袍见上羃䍦旧唐书舆服志武德贞观之时宫人骑马者依齐隋旧制多著丨丨虽发自戎夷而全身障蔽不欲途路窥之王公之家亦同此制永徽之后皆用帷帽拖裙到颈渐为浅露膜皮旧唐书薛万彻传太宗尝召司徒长孙无忌等十馀人宴于丹霄殿各赐以丨丨万彻预焉太宗意在赐万彻而悮呼万均因怆然曰万均朕之勋旧不幸早亡不觉呼名岂其魂灵欲朕之赐也因令取膜皮呼万均以同赐而焚之于前侍坐者无不感叹锦裘绣帽旧唐书李晟传每将合战必自异衣丨丨丨丨前行亲自指导怀光望见恶之乃谓晟曰将帅当持重岂宜自表饰以䧟贼也晟曰晟久在泾原军士颇相畏服故欲令其先识以夺其心耳怀光益不悦画兽文彩旧唐书王毛仲传初太宗贞观中择官戸蕃口中少年骁勇者百人毎出游猎令持弓矢于御马前射生令骑豹文韀著丨丨丨丨谓之百骑至则天时渐加其人谓之千骑纸衣旧唐书周智光传淮西节度使李忠臣入觐次潼关闻智光阻兵驻所部将往御之及智光死忠臣进兵入华州大掠自赤水至潼关二百里间畜产财物殆尽官吏至有著丨丨或数日不食者金鸟袍旧唐书郑朗传初大和末风俗稍奢文宗㳟勤节俭兾革其风宰臣等言曰陛下节俭省用风俗已移长裾大袂渐以减损若更令戚属绝其侈靡不虑下不从教帝曰此事亦难戸晓但去其泰甚自以俭德化之朕闻前时内库唯二锦袍饰以丨丨一丨元宗幸温汤御之一即与贵妃当时贵重如此如今奢靡岂复贵之料今富家往往皆有左卫副使张元昌便用金唾壶昨因李训已诛之法象可观旧唐书李徳裕传正服箴曰圣人作服丨丨丨丨虽在宴游尚不怀安珠绳帖縚服唐书元宗纪禁采珠玉及为刻镂器玩丨丨丨丨丨者废织锦坊大袖连裳唐书车服志丨丨丨丨者六品以下妻九品以上女嫁服也棠苎襕衫唐书车服志太宗时士人以丨丨丨丨为上服贵女功之始也马周上议礼无服彩之文三代之制有深衣请加兰䄂褾襈为士人上服开骻者名曰𡙇骻衫庶人服之黄裙逐水流唐书五行志杨贵妃常以假鬓为首饰而好服黄裙时人为之语曰义髻抛河里丨丨丨丨丨朝霞衣唐书礼乐志扶南乐舞者二人以丨丨为丨赤皮鞋蜀襭袍唐书韦绶传帝常幸其院韦妃从会绶方寝学士郑骃欲驰告之帝不许时大寒以妃丨丨丨覆而去其待遇若此袛衼唐书李罕之传初为浮屠行匄市穷日无得者抵钵褫丨丨去聚众攻剽五台下象道象事宋史舆服志议礼局检讨官俞㮚言元以丨丨𫄸以丨丨故凡冕皆元衣𫄸裳今太常寺祭服则衣色青矣前三幅以象阳后四幅以象阴故裳制不相连属今之裳则为六幅而不殊矣象阳象阴见上具服宋史舆服志公服凡朝服谓之丨丨公服从省谓之常服窄袍宋史舆服志景德三年诏内诸司使以下出入内庭不得服皂衣违者论其罪内职亦许服丨丨紫衫宋史舆服志丨丨本军校服中兴士大夫服之以便戎事帽衫宋史舆服志丨丨帽以乌纱衫以皂罗为之角带系鞋东都时士大夫交际常服之真珠盘龙宋史董遵诲传太祖问遵诲母安在遵诲奏曰母氏在幽州经患难睽隔太祖因令人赂边民窃迎其母送与遵诲遵诲遣外弟刘综贡马以谢太祖解其所服丨丨丨丨衣命赍赐之综曰遵诲人臣岂敢当此太祖曰吾方委之方面不此嫌也对衣辽史太宗纪会同三年二月辛亥墨离鹘末里使囬鹘阿萨兰还赐丨丨劳之水獭裘辽史道宗纪诏夸离堇及副使之族并民奴贱不得服駞尼丨丨丨展裹著紫辽史仪卫志公服谓之丨丨丨丨展皂金史舆物志五品以上官趋朝则朝服赴省则丨丨熊鹿山林金史舆服志其从秋山之服则以丨丨丨丨为文其长中骭取便于骑也无缝衣元史世祖纪以别鐡木儿亦列失金为礼部侍郎使马八儿国陜西脱西为礼部侍郎佩金符使于马都尚衣局织丨丨丨质孙元史舆服志丨丨汉言一色服也内庭大宴则服之冬夏之服不同然无定制凡勲戚大臣近侍赐则服之下至于乐工卫士皆有其服精粗之制上下之别虽不同总谓之质孙云比甲元史世祖皇后弘吉剌氏传后制一衣前有裳无衽后长倍于前亦无领䄂缀以两襻名曰丨丨以便弓马时皆仿之黄金褡䙱班固武帝内传王母上殿东向坐著丨丨丨丨文采鲜明光仪淑穆带灵飞大绶腰佩分㬌之剑头上太华髻戴太真晨婴之冠履元璚鳯文之舄吉光东方朔十洲记天汉三年西国王使至献丨丨毛裘色黄盖神马之𩔗也裘入水数日不沉入火不燋跪襜刘熙释名𩏂蔽也所以蔽膝前也妇人蔽膝亦如之齐人谓之巨巾田家妇女出自田野以覆其头故因以为名也又曰丨丨跪时襜襜然张也心衣刘熙释名丨丨抱腹而施钩肩钩肩之间施一裆以奄心也留幕刘熙释名丨丨冀州所名大褶下至膝者也留牢也幕络也言牢络在衣表也侯头刘熙释名袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞内衣也妇人以绛作衣裳上下连四起施缘亦曰袍义亦然也齐人谓如衫而小䄂曰丨丨侯头犹言解渎臂直通之言也绘采集色袁宏后汉纪中古损益教行文质笵金合土而栋字之制丽矣丨丨丨丨而衣裳之度彰矣比声谐音而金石之品繁矣结网王嘉拾遗记汉武帝天汉二年渠搜国之西有祈沦之国其国人缀草茅为绳丨丨为衣似今之罗纨也至元狩六年献网衣一袭帝焚于九逵之道恐后人徴求以物奢费烧之烟如金石之气青凤王嘉拾遗记周昭王二十四年涂修国献丨丨丹鹊各一雌一雄孟夏之时凤鹊皆脱易毛羽缀青凤之毛为二裘一名烦质一名暄肌服之可以却寒烦质暄肌见上鸟工龙工沈约竹书纪年舜父母憎舜使其涂廪自下焚之舜服丨丨衣飞去又使浚井自上塡之以石舜服丨丨衣自㫄而出郁若庆云皎如荆玉刘勰新论紫貂白狐制以为裘丨丨丨丨丨丨丨丨此毳衣之美也压菅苍蒯编以蓑芒叶微踈繁黯若朽穰此卉服之恶也裘蓑虽异被服实同美恶虽殊适用则均今处绣戸洞房则蓑不如裘被雪沐雨则裘不及蓑集翠薛用弱集异记则天时南海郡献丨丨裘珍丽异常张昌宗侍侧则天因以赐之遂命被裘供奉䨇陆宰相狄梁公仁杰时入奏事则天令昇座因命梁公与昌宗䨇陆梁公拜恩就局则天曰卿二人赌何物梁公曰争先三筹赌昌宗所衣毛裘则天谓曰卿以何物为对梁公指所衣紫絁袍曰臣以此敌则天笑曰卿未知此裘价逾千金卿之所指为不等矣梁公起曰臣此袍乃大臣朝见奏对之衣昌宗所衣乃嬖幸宠遇之服对臣之袍臣犹怏怏则天业已处分遂依其说而昌宗心赧神沮气势索莫累局连北梁公对御就褫其裘拜恩而出及至光范门遂付家奴衣之乃促马而去隐士衫冯贽云仙杂记成芳隐麦林山剥苎织布为短襕宽䄂之衣著以酤酒自称丨丨丨浮光苏鹗杜阳杂编宝历元年南昌国献丨丨裘其国有紫海水色如烂椹可以梁衣浮光裘即海水染其色也以五采蹙成龙凤各一千三百络以九色真珠上衣之以猎北苑为朝日所照而光彩动揺观者皆眩其目上亦不为之贵一日驰马从禽忽值暴雨而浮光裘略无沾润上方叹为异物也半衣马缟中华古今注始皇元年诏宫人及近侍宫人皆服衫子亦曰丨丨唐装邵伯温闻见前录熙宁初洛阳老人党翁者戴卷脚幞头衣黄衫系革带犹丨丨也宽衫窄衣叶梦得石林燕语太平兴国中李文正公昉尝举故事请禁品官绿袍举子白纻下不得服紫色衣举人聼服皂公吏公工啇伎术通服皂白二色至道中弛其禁今胥吏丨丨与军伍丨丨皆服紫沿习之久不知其非也山谷褐王明清挥尘后录明清兄弟儿时先妣制道服先人云须异于俗人者乃佳旧见黄太史鲁直所服绝胜时在临安呼匠者教令染之久之始就名之曰丨丨丨数十年来则人人敩之几遍国中矣貉袖曾三异同话录近岁衣制有一种如旋袄长不过腰两袖仅掩肘以最厚之帛为之仍用夹里或其中用绵者以紫皂缘之名曰丨丨
  履舃
  金綦玉钩晏子景公为履黄丨之丨饰以银连以珠良丨之丨其长尺冰月服之以听朝晏子朝公迎之履重仅能举足饰银连珠见上履宪管子夫成轴之多也其处大也不䆒其入小也不塞犹迹求丨之丨也注宪法也拟迹而求履法履法可得袜系子华子且尔亦闻牧野之事乎周之六师压郊而陈武王丨丨解焉有五臣者将受誓事于前王顾而使之系五臣者相目而对曰臣之所以事君王非为系袜者也王不得已乃释旄钺而亲系之知地形庄子履句屦者丨丨丨𬘓屦荀子布衣丨丨之士注𬘓绦也谓编麻为之麄绳之屦也或读为穿䫙推履吕氏春秋列精子高听行乎齐湣王善衣东布衣白缟冠丨丨之丨复舃扬子徐兖之郊谓之扉自关而西谓之屦中有木者谓之丨丨自关而东复履其庳者谓之靴下禅者谓之鞮丝作之者谓之履麻作之者谓之不借不借见上䩕角扬子南楚江沔之间总谓之麄西南梁益之间或谓之屦或谓之䋀履其通语也徐土邳圻之间大麄谓之丨丨注今漆履有齿者赤玉舃抱朴子又安期先生者卖药于海边琅玡人传世见之计已千年秦始皇请与语三日三夜其言高其旨远博而有证始皇异之乃赐之金璧可直数千万安期受而置之于阜卿亭以丨丨丨一量为报重足文中子为履所以丨其丨也珠履史记春申君传赵平原君使人于春申君春申君舍之于上舍赵使欲夸楚为玳瑁簪刀剑室以珠玉饰之请命春申君春申君客三千馀人其上客皆蹑丨丨以见赵使赵使大惭郑尚书履声汉书郑崇传哀帝擢为尚书仆射数求见谏争上初纳用之每见曵革履上笑曰我识丨丨丨丨丨木履后汉书五行志延熹中京都长者皆著丨丨养蚕织屦后汉书卫飒传南阳茨充代飒为桂阳亦善其政教民种殖桑柘麻纻之属劝令丨丨丨丨民得利益焉注东观记曰元和中荆州刺史上言臣行部入长沙界观者皆徒跣臣问御佐曰人无履亦苦之否御佐对曰十二月盛寒时并多剖裂血出燃火燎之春温或脓溃建武中桂阳太守茨充教人种桑蚕人得其利至今江南颇知桑蚕织履皆充之化也双凫后汉书王乔传王乔者河东人也显宗世为叶令乔有神术每月朔望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑密令大史伺望之言其临至辄有丨丨从东南飞来于是候凫至举罗张之但得一舄焉软材平底木屐晋书宣帝纪关中多蒺䔧帝使军士二千人著丨丨丨丨丨丨前行蒺䔧悉著屐连齿宋书武帝纪性尤简易常著丨丨木屐妇人员头男子方头宋书五行志昔初作履者丨丨丨丨丨丨丨丨员者顺从之义所以别男女也晋太康初妇人皆履方头此去其员从与男无别也蓝屐宋书竟陵王诞传劭遣将华钦庾导东讨与彬之弟相逢于曲阿之奔牛塘路甚狭左右皆悉入菰葑彬之军人多赍丨丨于菰葑中夹射之钦等大败紫皮履齐书高帝纪内殿施黄纱帐宫人著丨丨丨虎皮靴梁书萧琛传时王俭当朝琛年少未为俭所识负其才气欲候俭时俭宴于乐游苑琛乃著丨丨丨䇿桃枝杖直造俭坐俭与语大悦榖木履南史梁宗室𣋌传美才仗气言多激扬尝乘折角牛丨丨丨被服必于儒者名盛海内为宗室推重穿角履魏书王遵业传时政归门下世谓侍中黄门为小宰相而遵业从容恬素若处邱园尝著丨丨丨好事者多毁新履以学之胫纒魏书于洛侯传为秦州刺史而贪酷安忍州人富炽夺民吕胜丨丨一具洛侯辄鞭富炽一百截其右腕青絇黄金𫄷隋书音乐志清跸朝万寓端冕临正阳丨丨丨丨丨衮衣文绣裳以象牙为𪨗隋书真腊传王著朝霞古贝瞒络腰腹下垂至胫头戴金宝花冠被真珠璎珞足履革屣耳悬金珰常服白叠丨丨丨丨丨若露发则不加璎珞臣人服制大抵相𩔗短靴旧唐书舆服志爰至北齐有长帽丨丨合袴袄子朱紫元黄各任所好朱居士履旧唐书高士廉传蜀人朱桃椎者隐居不仕每为芒履置之于路人见之者曰丨丨丨之丨也为鬻米置于本处桃椎至夕而取之终不与人相见议者以为焦先之流芒𪨗出水乡旧唐书刘知几传议者皆云秘阁有梁武帝南郊图多有危冠乘马者此则近代故事不得谓无其文臣案此图是后人所为非当时所撰且观代间有古今图画者多矣如张僧繇画群公祖二踈而兵士有著芒𪨗者阎立本画明君入匈奴而妇人有著帷帽者夫丨丨丨于丨丨非京华所有帷帽创于隋代非汉宫所作议者岂可徴此二画以为故实者乎朱袜唐书车服志衮冕者一品之服也青衣𫄸裳白纱中单黼领青褾襈裾丨丨赤舄白袜唐书车服志通天冠者冬至受朝贺祭还燕群臣养老之服也绛纱袍朱里红罗裳白纱中单朱领褾襈裾白裙𥜗绛纱蔽膝白罗方心曲领丨丨黒舄乌皮唐书车服志白纱帽者视朝听讼宴见賔客之服也以乌纱为之白裾𥜗白袜丨丨履六合唐书车服志初隋文帝听朝之服以赭黄文绫袍乌纱帽折上巾丨丨靴与贵臣通服五色线靴履唐书车服志流外及庶人不服绫罗縠丨丨丨丨丨小花草履唐书车服志妇人衣青碧显平头丨丨丨丨彩帛缦成履而禁高髻险糚去睂开额及吴越高头草履高头唐书五行志文宗时吴越间织丨丨草履织如绫縠前代所无㯶𪨗唐书张志和传居江湖自称烟波钓叟兄鹤龄为筑室越州东郭茨以生草椽栋不施斤斧豹席丨丨每垂钓不设饵志不在鱼也麂靴唐书朱桃椎传淡泊绝俗披裘曵索人莫能测其为长史窦軓见之遗以衣服鹿帻丨丨逼署乡正委之地不肯服𣀃靴宋史礼志入阁仪中书门下学士两省御史台官入北面拜讫上黄道将至午阶丨丨急趋赴丹墀弹奏青耳宋史仪卫志驾羊车童子服埀耳髻青头𢄼青绣大䄂衫袴勒帛丨丨履罗表缯里宋史舆服志政和议礼局上皇帝冕服之制袜丨丨丨丨施靿著綦以系之皂文靴宋史舆服志有赭黄淡黄袍衫玉装红束带丨丨丨大宴则服之煖靴宋史舆服志景德元年诏河北河东陜西三路转运使副并给方胜练鹊锦校猎从官兼赐紫罗锦旋襕丨丨纳靴宋史舆服志冠礼三加冠服初加缁布冠深衣大带纳履再加帽子皂衫革带系鞋三加幞头公服革带丨丨坚韧过革舄宋史苏云卿传夜织屦丨丨丨丨丨人争贸之以馈远木底宋史高昌国传北廷北山中出硐砂山中常有烟气涌起无云雾至夕光焰若炬火照见禽䑕皆赤采者著丨丨鞋取之皮者即焦下有穴生青泥出穴外即变为砂石土人取以治皮络缝乌靴辽吏礼志祭山仪皇帝服金文金冠白绫袍绛带悬鱼三山绛垂饰犀玉刀错丨丨丨丨紫云元史舆服志祭天卤簿纛一执者一人夹者四人䕶者二人皆锦帽紫生色宝相花袍镀金带丨丨靴红云元史舆服志祭天卤簿左右摄提旗二执者二人甲骑冠朱画甲青勒甲绦镀金环白繍汗胯束带丨丨靴青云元史舆服志祭天卤簿风伯旗左雨师旗右雷公旗左电母旗右执者四人骑青甲骑冠绿甲青勒甲绦镀金环白绣污胯束带丨丨靴绿云元史舆服志祭天卤簿弩而骑者五人锦帽青絁生色宝相花袍铜带丨丨靴紫靴元史舆服志祭天卤簿豹尾一执者一人夹者二人皆骑武弁紫生色宝相花袍紫勒帛丨丨青靴元史舆服志祭天卤簿骑而引旗者四人青絁巾青絁生色宝相花袍青勒帛丨丨佩剑执弓矢青毡元史舆服志社稷祭服紫纻丝抹口丨丨袜一百二十三羊毳元史舆服志曲阜祭服皂靴白丨丨袜各四十有二对白绢元史舆物志曲阜祭服丨丨夹袜四十有三䩫红绫元史舆服志袜制以丨丨花靴元史舆服志殿下旗仗左次三列青龙旗第五执者一人黄絁巾黄絁生色宝相花袍勒帛丨丨佩剑双耳元史舆服志履制以纳石失有丨丨二带钩饰以珠按纳石失金锦也素靴元史舆服志张宿旗青质赤火焰脚绘神人衣豹皮朱带丨丨右手仗剑坐于云气中云朵头元史舆服志云头靴制以皮帮嵌丨丨丨作云象䩺束于胫缩丝尚韦桓宽盐铁论古者庶人鹿菲草芰丨丨丨丨而已及其后则綦下不借鞔鞮革舄今富者革中名工轻靡使容纨里𬘓下越端纵縁中者邓里间作蒯苴秦坚婢妾韦㳫丝履走者茸芰狗官鹿菲草芰见上轻靡使容见上靸韦刘熙释名丨丨履深头者之名也靸袭也以其深袭覆足也凤文舃班固武帝内传王母上殿东向坐著黄金褡䙱文采鲜明光仪淑穆带灵飞大绶腰佩分景之剑头上太华髻戴太真晨婴之冠履元璚丨丨之丨商舃王充论衡古之跣跗今履丨丨紫丝葛洪西京杂记成帝好蹴踘群臣以蹴踘为劳体非至尊所宜帝曰朕好之可择似而不劳者奏之家君作弹棋以献帝大悦赐青羔裘丨丨履服以朝觐丹玉王嘉拾遗记穆王东巡大骑之谷指春宵宫集诸方士仙术之要西王母乘翠凤之辇而来前导以文虎文豹后列雕麟紫麏曵丨丨之履敷碧蒲之席芒履扬衒之洛阳伽蓝记布袍丨丨倒骑水牛高齿颜氏家训梁朝全盛之时贵游子弟无不驾长檐车跟丨丨屐坐棋子方褥凭斑丝隐囊高履颜氏家训梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠丨丨吉莫张䳱朝野佥载宗楚客造宅磨文石为堦砌及地著丨丨靴者行则仰仆飞云冯贽云仙杂记白乐天烧丹于庐山草堂作丨丨履元绫为质四面以素绡作云朵染以四选香振履则如烟雾染香见上振履如烟雾见上半月履冯贽云仙杂记赵廷芝安成人作丨丨丨裁千纹布为之托以精银缜以绛蜡鲁风陶谷清异录宣宗性儒雅令有司效孔子履制进名丨丨鞋宰相诸王效之而微杀其饰别呼为遵王履遵王见上千重陶糓清异录唐制立冬日进丨丨袜其法用罗帛十馀层锦夹络之银靴郑文宝南唐近事元宗㓜学之年冯权常给使左右上深所亲幸每曰我富贵之日为尔置丨丨焉保大初听政之暇命亲王及东宫旧僚击鞠欢极颁赉有等语及前事即赐银三十斤以代银靴权遂命工鍜靴穿焉人皆哂之此亦九百欧阳修归田录冯相和相同在中书一日和问冯曰公靴新买其直几何冯举左足示和曰九百和性褊急遽囘顾小吏云吾靴何得用一千八百因诟责久之冯徐举其右足曰丨丨丨丨于是烘堂大笑鸳鸯马缟中华古今注汉有绣丨丨履昭帝令冬至日上舅姑聚云马缟中华古今注东晋以草木织成即有凤头之履丨丨履五朵履和谐马缟中华古今注麻鞋起自伊尹以草为之周文王以麻为之名曰麻鞋至秦以丝为之东晋公主及宫贵皆丝为之凡娶妇之家先下丝麻鞋一䩫取其丨丨之义角袜马缟中华古今注三代及周著丨丨以带系于踝至魏文帝吴妃乃改様以罗为之后加以彩绣画至今不易五色立凤马缟中华古今注隋炀帝宫人织成丨丨丨丨朱锦袜靿望仙马缟中华古今注秦始皇常靸丨丨鞋重台马缟中华古今注宋有丨丨履五色云霞马缟中华古今注梁有笏头履分梢履立凤履又有丨丨丨丨履武靴邵伯温闻见前录神宗开颕邸韩维一日侍神宗王近侍以弓様靴进维曰王安用丨丨神宗有愧色亟令毁去红靴孟元老东京梦华录有黄院子引出宫监百馀亦如小打者但加之珠翠装饰玉带丨丨各跨小马谓之大打供御丝鞋陆游老学庵笔记禁中旧有丝鞋局专挑丨丨丨丨不知其数尝见蜀将吴珙被赐数百緉皆经奉御者夀皇即位惟临朝服丝鞋退即以罗鞋易此遂废此局解脱陶宗仪辍耕录西浙之人以草为履而无跟名曰靸鞋炙毂子云靸鞋舄三代皆以皮为之朝祭之服也晋永嘉元年用黄草始有伏鸠头履子梁天监中武帝易以丝名丨丨履至陈隋间吴越大行而模様差多五朵百合陶宗仪辍耕录唐大历中进丨丨草履子建中元年进丨丨草履子高丽靴陶宗仪辍耕录杜清碧先生应召次钱唐诸儒者争趋其门燕孟初作诗嘲之有紫藤帽子丨丨丨处士门前当怯薛之句闻者传以为笑用紫色棕藤䌸帽而制靴作高丽国様皆一时所尚怯薛则内府执役者之译语也绿华寻仙伊世珍琅嬛记季女赠贤夫以丨丨丨丨之履雀头伊世珍琅嬛记马嵬老媪拾得太真袜以致富其女名玉飞得丨丨履一只真珠饰口以薄檀为苴长仅三寸玉飞奉为异宝不轻示人霜解伊世珍琅嬛记姚月华赠杨逹洒海刺二尺作履履霜丨应履而丨谓是真西番物也因贻诗曰金刀剪紫绒与郎作轻履愿化䨇仙凫飞来入闺里














  御定子史精华卷一百四十六
<子部,类书类,御定子史精华>



  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百四十七
  居处部一
  宫苑
  三阶管子立丨丨之上南面而受要扶台管子今君立丨丨五衢之众皆作以平国䇲管子民失本则修宫室台榭以前无狗后无彘者为庸故修宫室台榭非丽其乐也丨丨丨丨也土事不文木事不镂晏子明堂之制下之润湿不能及也上之寒暑不能入也丨丨丨丨丨丨丨丨示民之节也横木龙蛇立木鸟兽晏子景公为西曲潢其深灭轨高三仞丨丨丨丨丨丨丨丨西曲潢见上璿室玉门倾宫灵台晏子古者之为宫室也足以便生不以为奢侈也故节于身谓于民及夏之衰也其王桀背弃徳行为丨丨丨丨殷之衰也其王纣作为丨丨丨丨卑狭者有罪高大者有赏是以身及焉又楚灵王作倾宫三年未息长庲晏子景公为丨丨将欲美之有风雨作公与晏子入坐饮酒致堂上之乐酒酣晏子作歌曰穗乎不得获秋风至兮殚零落风雨之弗杀也太上之靡弊也歌终顾而流涕张躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子为赐而诫于寡人是寡人之罪遂废酒罢役不果成长庲涂髹子华子尧不以土阶为陋而有虞氏惕戒于丨丨衢室子华子尧居于丨丨之宫埀衣而襞幅䆳如神明之居神明居见上瑶台九累尸子人之言君天下者丨丨丨丨而尧白屋合宫总章阳馆明堂尸子夫黄帝丨丨有虞氏曰丨丨殷人曰丨丨
  周人曰丨丨皆所以名休其善也按吕氏春秋天子夏居明堂秋居总章春冬则居青阳元堂疑阳馆即青阳也合宫即元堂也禁室商子丨丨中封以禁印中天之台列子周穆王时西极之国有化人来入水火贯金石反山川移城邑乘虚不坠触实不硋千变万化不可穷极既已变物之形又且易人之虑穆王敬之若神事之若君推路寝以居之化人以为王之宫室卑陋而不可处穆王乃为之改筑土木之功赭垩之色无遗巧焉五府为虚而台始成其高千仞临终南之上号曰丨丨丨丨义台庄子虽有丨丨路寝无所用之贵文荀子子贡观于鲁庙之北堂出而问于孔子曰乡者赐观于太庙之北堂吾亦未辍还复瞻被九盖皆继彼有说耶匠过绝耶孔子曰太庙之堂亦尝有说官致良工因丽节文非无良材也盖曰丨丨也观望劳形吕氏春秋昔先圣王之为苑囿园池也足以丨丨丨丨而已矣修阖扇吕氏春秋乃丨丨丨寝庙必备有娀九成吕氏春秋丨丨氏有二佚女为之丨丨之台饮食必以鼓注鼓乐青阳吕氏春秋孟春之月天子居丨丨左个又仲春之月天子居青阳太庙又季春之月天子居青阳右个左个见上太庙见上右个见上元堂吕氏春秋孟冬之月天子居丨丨左个又仲冬之月天子居元堂太庙又季冬之月天子居元堂右个金在其后吕氏春秋周明堂丨丨丨丨有以见先徳后武也蒿柱吕氏春秋明堂茅茨丨丨土阶三等以见节俭五采争胜流漫陆离淮南子乃至夏屋宫驾县聨房植橑檐榱题雕琢刻镂乔枝菱阿芙蓉芰荷丨丨丨丨丨丨丨丨修掞曲挍夭矫会桡芒繁纷挐以相交持公输王尔无所措其剞𠜾削锯然犹未能赡人主之欲也公输王尔无所措其剞𠜾削锯见上遁木遁水遁土淮南子大构驾兴宫室延楼栈道鸡栖井干檦枺欂栌以相支持木巧之饰盘纡刻俨嬴镂雕琢诡文回波淌游瀷淢菱杼紾抱芒繁乱泽巧为纷挐以相摧错此丨于丨也凿污池之深肆畛崖之远来谿谷之流餙曲岸之际积牒旋石以纯修碕抑淢怒瀬以扬激波曲拂邅囘以像湡浯益树莲菱以食鳖鱼鸿鹄鹔鷞稻梁饶馀龙舟鹢首浮吹以娱此丨于丨也高筑城郭设树险阻崇台榭之隆侈苑囿之大以穷要妙之望魏阙之高上际青云大厦增加拟于昆仑修为墙垣甬道相连残高增下积土为山接径历远直道夷险终日驰鹜而无迹蹈之患此丨于丨也木巧见上像湡浯见上拟于昆仑见上厚其栋国语不丨丨丨不能任重匏居之台国语先君庄王为丨丨丨丨高不过望国氛大不过容宴豆木不妨守备用不烦官府民不废时务官不易朝常榭讲军实台望氛祥国语故先王之为台榭也丨不过丨丨丨丨不过丨丨丨故榭度于大卒之居台度于临观之高其所不夺穑地其为不匮财用其事不烦宫业其日不废时务瘠硗之地于是乎为之城守之木于是乎用之官寮之暇于是乎临之四时之隙于是乎成之炼铜为柱质战国䇿董子之治晋阳也公宫之室皆以丨丨丨丨丨注质础也元英历室宁台战国䇿大吕陈乎丨丨故鼎反乎丨丨齐器设于丨丨注元英历室燕二宫名金人十二史记秦始皇纪收天下兵聚之咸阳销以为钟鐻丨丨丨丨重各千石置宫廷中极庙史记秦始皇纪作信宫渭南已更命信宫为丨丨象太极注索隐曰为宫庙象天极故曰极庙天官书曰中宫曰天极是也复道周阁史记秦始皇纪秦毎破诸侯写放其宫室作之咸阳北坂上南临渭自雍门以东至泾渭殿屋丨丨丨丨相属所得诸侯美人钟鼓以充入之上可以坐万人下可以建五丈旗史记秦始皇纪于是始皇以为咸阳人多先王之宫廷小吾闻周文王都丰武王都镐丰镐之间帝王之都也营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百步南北五十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨周驰为阁道自殿下直抵南山表南山之巅以为阙为复道自阿房渡渭属之咸阳以象天极阁道绝汉抵营室也象天极阁道绝汉扺营室见上非壮丽无以重威史记汉高祖纪八年高祖东击韩王信馀反冦于东垣萧丞相营作未央宫立东阙北阙前殿武库太仓高祖还见宫阙壮盛怒谓萧何曰天下匈匈苦战数岁成败未可知是何治宫室过度也萧何曰天下方未定故可因遂就宫室且夫天子以四海为家丨丨丨丨丨丨丨且无令后世有以加也高祖乃恱直百金史记汉文帝纪尝欲作露台召匠计之丨丨丨上曰百金中民十家之产吾奉先帝宫室尝恐羞之何以台为柏梁铜柱史记封禅书其后又作丨丨丨丨承露仙人掌之属矣益延寿观史记封禅书上令长安作蜚廉桂观甘泉作丨丨丨丨通天史记封禅书作丨丨茎台置祠具其下将招来仙神人之属注索隐曰茎字疑衍青云史记封禅书公孙卿曰黄帝就丨丨台十二日烧黄帝乃治明廷明廷见上千门万戸史记封禅书于是作建章宫度为丨丨丨丨前殿度高未央其东则鳯阙高二十馀丈其西则唐中数十里虎圜其北治大池渐台高二十馀丈命曰太液池中有蓬莱方丈瀛洲壶梁象海中神仙龟鱼之属其南有玉堂壁门大鸟之属乃立神明台井干楼度五十丈辇道相属焉神明台井干楼见上十二楼史记封禅书方士有言黄帝时为五城丨丨丨以候神人于执期命曰迎年上许作之如方命曰迎年迎年见上宣房史记河渠书于是卒塞瓠子筑宫其上名曰丨丨宫荣椽史记赵世家魏献丨丨因以为檀台注索隐曰刘氏云荣椽盖地名其中有高处可以为台非也按荣椽是良材可为椽登饰有光荣所以魏献之故赵因用之以为檀台沉沉史记陈渉世家入宫见殿屋帷帐客曰伙頥渉之为王丨丨者注沉沉宫室深䆳之貌也离宫史记范雎传于是范睢乃得见于丨丨详为不知永巷而入其中永巷见上宣室史记贾生传上方受釐坐丨丨阳云之台史记司马相如传于是楚王乃登丨丨丨丨泊乎无为澹乎自持勺药之和具而后御之南荣史记司马相如传偓佺之伦暴于丨丨注应劭曰南荣屋担两头如翼也故郑元云荣屋翼也七诱云飞荣似鸟舒是也暴偃卧日中也华榱璧珰史记司马相如传于是乎离宫别馆弥山跨谷高廊四注重坐曲阁丨丨丨丨辇道纚属步櫩周流长途中宿步櫩见上西清史记司马相如传奔星更于闺闼宛虹拖于楯轩青虬蚴蟉于东箱象舆婉蝉于丨丨楯轩见上𫛛鹊露寒史记司马相如传过丨丨望丨丨注汉书音义曰皆甘泉宫左右观名也宜春史记司马相如传下棠梨息丨丨注正义曰括地志云宜春宫在应州万年西南三十里宣曲史记司马相如传西驰丨丨濯鹢牛首注汉书音义曰宣曲宫名在昆明池西细柳史记司马相如传登龙台掩丨丨注正义曰郭云观名在昆明南柳市高门史记汲黯传黯请间见丨丨注如淳曰黄图未央宫中有高门罘罳汉书文帝纪七年夏六月癸未未央宫东阙丨丨灾注师古曰罘罳谓连阙曲阁也以覆重刻垣墉之处其形罘罳然一曰屏也明光汉书武帝纪太初四年秋起丨丨宫建章汉书武帝纪太初元年二月起丨丨宫五柞汉书武帝纪后元二年二月行幸盩厔丨丨宫注张晏曰有五柞树因以名宫也太液汉书昭帝纪始元元年春二月黄鹄下建章宫丨丨池中公卿上寿池籞汉书宣帝纪又诏丨丨未御幸者假与贫民注苏林曰折竹以绳绵连禁御使人不得往来律名为籞应劭曰池者陂池也籞者禁苑也铜池汉书宣帝纪金芝九茎产于函徳殿丨丨中注如淳曰铜池承霤也乐游苑汉书宣帝纪神爵三年春起丨丨丨属玉汉书宣帝纪甘露二年冬十二月行幸萯阳宫丨丨观注服䖍曰以玉饰因名焉在扶风晋灼曰属玉水鸟似䴔名观也旧贯之居汉书元帝纪惟徳浅薄不足以充入丨丨丨丨其令诸宫馆希御幸者勿缮治注师古曰论语称闵子骞云仍旧贯帝自谦言不足充入先帝之宫室故引以为言也甲观画堂汉书成帝纪元帝在太子宫生丨丨丨丨为世嫡皇孙注如淳曰甲观观名画堂堂名桂宫汉书成帝纪初居丨丨上尝急召太子出龙楼门不敢绝驰道西至直城门得绝乃度还入作室门上迓之问其故以状对上大恱乃著令令太子得绝驰道云龙楼见上驰道见上博望苑汉书成帝纪建始二年秋罢太子丨丨丨以赐宗室朝请者注文颕曰武帝为卫太子作此苑令受宾客也号令所由出汉书五行志门阙丨丨丨丨丨也丛台汉书五行志高后元年五月丙申赵丨丨灾白鹤馆汉书五行志元帝初元三年四月乙未孝武园丨丨丨灾辂轸汉书五行志未央殿丨丨中雌鸡化为雄注孟康曰辂轸厩名也玉堂金门汉书五行志元帝时童谣曰井水溢灭灶烟灌丨丨流丨丨井水阴也灶烟阳也玉堂金门至尊之居象阴盛而灭阳窃有宫室之应也仓琅根汉书五行志木门丨丨丨谓宫门铜锾南临渭北临泾汉书五行志秦文惠王初都咸阳广大宫室丨丨丨丨丨丨非常室汉书五行志上前殿入丨丨丨中注如淳曰殿上室名河竒号非汉书地理志灵州注惠帝四年置有丨丨苑丨丨苑钟鼓帷幄不移而具汉书贾山传起咸阳而西至雍离宫三百丨丨丨丨丨丨丨丨又为阿房之殿殿高数十仞东西五里南北千步从车罗骑四马骛驰旌旗不挠为宫室之丽至于此承明之庐汉书严助传君厌丨丨丨丨劳侍从之事怀故土出为郡吏鳯阙神明汉书东方朔传起建章左丨丨右丨丨号称千门万戸文石之陛赤墀之涂汉书梅福传故愿一登丨丨丨丨渉丨丨丨丨当戸牖之法坐尽平生之愚虑林光汉书金日䃅传是时上行幸丨丨宫孝文台基汉书翼奉传丨丨欲作一丨度用百金重民之财废而不为其积土丨至今犹存重轑汉书张敞传敞自将郡国吏车数百两围守王宫搜索调等果得之殿屋丨丨中注苏林曰轑椽也重轑重棼中师古曰重棼即今之廊舍也一边虚为两夏者也轑音老棼音扶分反云谲波诡汉书扬雄传于是大夏丨丨丨丨摧嗺而成观曳红采飏翠气汉书扬雄传丨丨丨之流离兮丨丨丨之冤延玉戸金铺汉书扬雄传排丨丨而飏丨丨兮发兰蕙与穹穷璇题玉英蜵蜎蠖濩汉书扬雄传盖天子穆然珍台间馆丨丨丨丨丨丨丨丨之中上比帝室紫宫汉书扬雄传甘泉本因秦离宫既奢泰而武帝复増通天高光迎风宫外近则洪厓旁皇储胥弩阹远则石关封峦枝鹊露寒棠梨师得游观屈竒瑰伟非木摩而不雕墙涂而不画周宣所考盘庚所迁夏卑宫室唐虞采椽三等之制也且其为已久矣非成帝所造欲諌则非时欲嘿则不能已故遂推而隆之廼丨丨于丨丨丨丨若曰此非人力之所为党鬼神可也注师古曰棠梨宫在甘泉苑垣外师得宫在栎阳界其馀皆甘泉苑垣内之宫观也高光迎风见上洪厓旁皇储胥弩阹见上棠梨师得见上出入日月汉书扬雄传章皇周流丨丨丨丨天与地杳椒风汉书佞幸传诏贤女弟为昭仪位次皇后更名其舍为丨丨以配椒房云铜沓冒黄金涂汉书外戚传皇后既立后宠少衰而弟绝幸为昭仪居昭阳舍其中庭彤朱而殿上髤漆切皆丨丨丨丨丨丨白玉阶壁带往往为黄金釭函蓝田璧明珠翠羽饰之自后宫未尝有焉宴昵殿汉书叙传大将军王鳯荐伯宜劝学召见丨丨丨注张宴曰亲戚宴饮会同之殿金华汉书叙传时上方向学郑宽中张禹朝夕入说尚书论语于丨丨殿中注师古曰金华殿在未央宫却非后汉书光武帝纪冬十月癸丑车驾入洛阳幸南宫丨丨殿遂定都焉注蔡质汉典职仪曰南宫至北宫中央作大屋复道三道行天子从中道从官夹左右十步一卫两宫相去七里又洛阳宫阁名有却非殿臣贤按俗本或作御北殿者误始生堂后汉书章帝纪癸酉还幸元氏祠光武显宗于县舍正堂明日又祠显宗于丨丨丨皆奏乐广成圃后汉书和帝纪自京师离宫果园上林丨丨丨悉以假贫民恣得采捕不收其税承善闼后汉书桓帝纪秋七月己未南宫丨丨丨火注尔雅曰宫中门谓之闱广雅曰闱谓之闼罼圭灵昆苑后汉书灵帝纪作丨丨丨丨丨注罼圭苑有二东罼圭苑周一千五百步中有鱼梁台西罼圭苑周三千三百步并在洛阳宣平门外也一柱三带韬以赤缇后汉书礼仪志注蔡质汉仪曰徳阳殿周旋容万人陛高二丈皆文石作坛激沼水于殿下画屋朱梁玉阶金柱刻镂作宫掖之好厕以青翡翠丨丨丨丨丨丨丨丨天子正旦节会朝百官于此自到偃师去宫四十三里望朱雀五阙徳阳其上郁嵂与天连雒阳宫阁传云徳阳宫殿南北行七丈东西行三十七丈四尺上郁嵂与天连见上周家所造后汉书五行志夫云台者乃丨丨之丨丨也图书术籍珍玩宝怪皆所蔵在也濯龙后汉书百官志丨丨亦园名近北宫直里亦园名也在雒阳城西南角直里见上放泰紫后汉书班固传其宫室也体象天地经纬乎阴阳据坤灵之正位丨丨丨之圆方树天中之华阙丰冠山之朱堂因瑰材而究竒抗应龙之虹梁列棼橑以布翼荷栋桴而高骧冠山朱堂见上三十六所后汉书班固传西郊则有上囿禁苑林𪋤薮泽陂池连乎蜀汉缭以周墙四百馀里离宫别馆丨丨丨丨神池灵沼往往而在裛以藻绣络以纶连后汉书班固传昭阳特盛隆乎孝成屋不呈材墙不露形丨丨丨丨丨丨丨丨随侯明月错落其间金釭衔璧是为列钱翡翠火齐流燿含英悬黎垂棘夜光在焉扣砌后汉书班固传于是元墀丨丨玉阶彤庭碝磩采致琳珉青荧珊瑚碧树周阿而生柧棱后汉书班固传设璧门之鳯阙上丨丨而栖金雀栖金雀见上左牵牛右织女后汉书班固传集乎豫章之宇临乎昆明之池丨丨丨丨丨丨似云汉之无涯左开鸿池右作上林后汉书杨赐传先帝之制丨丨丨丨丨丨丨丨不奢不约以合礼中金虎魏志武帝纪作丨丨台凿渠引漳水入白沟以通河九华魏志文帝纪黄初七年三月筑丨丨台紫庐晋书后妃传左贵嫔离思赋既愚陋而寡识兮谬忝厕于丨丨仰模元象合体辰极晋书谢安传是时宫室毁坏安欲缮之尚书令王彪之等以外冦为諌安不从竟独决之宫室用成皆丨丨丨丨丨丨丨丨而役无劳怨以文石綷之下穿伏室晋书石季龙载记太武殿基高二丈八尺丨丨丨丨丨丨丨丨丨置卫士五百人于其中东西七十五步南北六十五步皆漆瓦金铛银楹金柱珠帘玉壁穷极技巧漆瓦金铛银楹金柱珠帘玉壁见上连房数百观阁相交晋书慕容熙载记大筑龙腾苑广袤十馀里役徒二万人起景云山于苑内基广五百步高十七丈又起逍遥宫甘泉殿丨丨丨丨丨丨丨丨凿天河渠引水入宫又为其昭仪苻氏凿曲光海清凉池玉烛宋书武帝纪孝武大明中坏上所居阴室于其处起丨丨殿员渊方井兼植荷花宋书礼志殿屋之为丨丨丨丨丨丨丨丨者以厌火祥也刮楹接纬逹向承虹宋书乐志蒿宫仰盖日馆希旌复殿留景重檐结风丨丨丨丨丨丨丨丨清暑爽立云堂特起宋书符瑞志乃造陵霄遂作景阳有蔼景阳天渊之涘丨丨丨丨丨丨丨丨植类斯育动类斯止极望江波遍对岳峙壁画古贤烈士宋书百官志奏事明光殿殿以胡粉涂丨丨丨丨丨丨以丹朱色地谓之丹墀考星创制揆日兴功齐书武帝纪永明二年诏曰青谿宫体天含晖则地栖宝光定灵源允集符命在昔期运初开经纶方远缮筑之劳我则未暇时流事往永惟哽咽朕以寡薄嗣奉鸿基思存缔构式表王迹丨丨丨丨丨丨丨丨子来告毕䂓摹昭备宜申衅落之礼以畅感慰之怀可克曰小会九日台齐书武帝纪永明五年九月己丑诏曰九日出商𩙪馆登高宴群臣辛卯车驾幸商𩙪馆馆上所立在孙陵冈世呼为丨丨丨者也商𩙪馆见上青楼齐书东昏侯纪世祖兴光楼上施青漆世谓之丨丨帝曰武帝不巧何不纯用琉璃何不纯用琉璃见上寿昌前兴鳯华晚构齐书后妃传论世祖嗣位运藉休平丨丨丨丨丨丨丨丨香柏文柽花梁绣柱雕金镂宝照烛房帷赵瑟吴趋承闲奏曲岁费傍思足使克牣事由私蓄无损国储旁列修竹内施高障齐书文惠太子传风韵甚和而性颇奢丽宫内殿堂皆雕饰精绮过于上宫开拓元圃园与台城北堑等其中楼观塔宇多聚竒石妙极山水虑上宫中望见乃丨丨丨丨丨丨丨丨造游观数百间施诸机巧宜须鄣蔽须臾成立若应毁彻应手迁徙玟陛齐书竟陵王子良传臣一月入朝六登丨丨广殿稠人裁奉颜色纵有所怀岂敢自逹绕黄山款牛首齐书徐孝嗣传从世祖幸方山上曰朕经始此山之南复为离宫之所故应有迈灵邱灵邱山湖新林苑也孝嗣答曰丨丨丨丨丨丨乃盛汉之事今江南未旷民亦劳止愿陛下少更留神上竟无所修立白楼齐书魏虏传自佛狸至万民世増雕饰正殿西筑土台谓之丨丨微风暂至香闻数里朝日初照光映后庭陈书张贵妃传论至徳二年乃于光照殿前起临春结绮望仙三阁阁高数丈并数十间其窗牖壁带悬楣栏槛之类并以沉檀香木为之又饰以金玉间以珠翠外施珠帘内有宝床宝帐其服玩之属瑰竒珍丽近古所未有每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其下积石为山引水为池植以竒树杂以花药后主自居临春阁张贵妃居结绮阁龚孔二贵嫔居望仙阁并复道交相往来又有王李二美人张薛二淑媛袁昭仪何媫妤江修容等七人并有宠递代以游其上雕栾绮节珠窗网戸南史循吏传序晋世诸帝多处内房朝晏所临东西二堂而已孝武末年清暑方构及永初受命无所改作所居唯称西殿不制嘉名文帝因之亦有合殿之称及孝武承綂制度滋长犬马馀菽粟土木衣绨绣追陋前规更造正光玉烛紫极诸殿丨丨丨丨丨丨丨丨北距长城东包白登魏书道武帝纪天兴二年以所获高车众起鹿苑于南台阴丨丨丨丨丨丨丨丨属之西山广输数十里凿渠引武川水注之苑中疏为三沟分流宫城内外又穿鸿雁池云母堂金华室魏书道武帝纪天兴三年秋七月壬子车驾还宫起中天殿及丨丨丨丨丨丨模邺洛长安之制魏书莫题传太祖欲广宫室规度平城四方数十里将丨丨丨丨丨丨丨运材数百万根以题机巧徴令监之召入与论兴造之宜朝会万国安御圣躬观望远近魏书高允传给事中郭善明性多机巧欲逞其能劝高宗大起宫室允谏曰臣闻太祖道武帝既定天下始建都邑其所营立非因农隙不有所兴今建国已久宫室已备永安前殿足以丨丨丨丨西堂温室足以丨丨丨丨紫楼临望可以丨丨丨丨若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒计斫材运土及诸杂役须二万人丁夫充作老小供饷合四万人半年可讫古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦已多矣推之于古验之于今必然之效也诚圣主所宜思量高宗纳之小牙魏书波斯传王于其国内别有丨丨十馀所犹中国之离宫也每年四月出游处之十月乃还三台北齐书文宣帝纪天保九年八月乙丑至自晋阳甲戌帝如晋阳是月陈江州刺史沈泰以三千人内附先是发丁匠三十馀万营丨丨于邺下因其旧基而高博之大起宫室及游豫园至是三台成改铜爵曰金鳯金兽曰圣应冰井曰崇光十一月甲午帝至自晋阳登三台御乾象殿朝䜩群臣并命赋诗以新宫成丁酉大赦内外文武并进一大阶玳瑁楼隋书食货志大綂中又毁东宫造修文偃武隆基嫔嫱诸院起丨丨丨天枢旧唐书则天皇后纪梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大徴敛东都铜铁造丨丨于端门之外立颂以纪上之功业沉香亭子旧唐书敬宗纪波斯大商李苏沙进丨丨丨丨材拾遗李汉谏云沉香为亭子不异瑶台琼室上怒优容之曲江四岸皆有行宫台殿旧唐书文宗纪内出曲江新造紫云楼彩霞亭额左军中尉仇士良以百戯于银台门迎之时郑注言秦中有灾宜兴土功厌之乃濬昆明曲江二池上好为诗每诵杜甫曲江行云江头宫殿鏁千门细柳新蒲为谁绿乃知天宝已前丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨百司廨署思复升平故事故为楼殿以壮之以会诸王子孙旧唐书宣宗纪神䇿军奏修百福殿成名其殿曰雍和殿楼曰亲亲楼凡廊舍屋宇七百间丨丨丨丨丨丨合宫听朔灵府通和旧唐书礼仪志乾封二年诏曰丨丨丨丨阐皇轩之茂范丨丨丨丨敷帝勋之景化处二仪之中定三才之本旧唐书礼乐志乾封二年诏曰其明堂院毎面三百六十步当中置堂按周易乾之䇿二百一十有六坤之䇿一百四十有四总成三百六十故方三百六十步当中置堂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨构兹一字临此万方开乾坤之奥䇿法气象之运行旧唐书礼仪志埀拱三年诏曰夫明堂者天子宗祀之堂朝诸侯之位也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故能使灾害不生祸乱不作眷言盛烈岂不美欤兰殿竹宫旧唐书音乐志宣武之世天子弘儒采夜诵之诗考从臣之赋朝吟丨丨暮奏丨丨螭头旧唐书文宗纪甲子敕左右省起居赍笔砚及纸于丨丨下记言记事花萼相辉旧唐书让皇帝宪传及先天之后兴庆是龙潜旧邸因以为宫宪于胜业东南角赐宅申王㧑岐王范于安兴坊东南赐宅薛王业于胜业西北角赐宅邸第相望环于宫侧元宗于兴庆宫西南置楼西面题曰丨丨丨丨之楼南面题曰勤政务本之楼元宗时登楼闻诸王音乐之声咸召登楼同榻宴谑或便幸其第赐金分帛厚其欢赏诸王每日于侧门朝见归宅之后即奏乐纵饮击球斗鸡或近郊从禽或别墅追赏不绝于岁月矣勤政务本见上引水四檐飞溜悬波如瀑旧唐书西戎拂䔉国传其殿以瑟瑟为柱黄金为地象牙为门扇香木为栋梁其俗无瓦𢭏白石为末罗之涂屋上其坚密光润还如玉石至于盛暑之节人厌嚣热乃丨丨潜流上遍于屋宇机制巧密人莫之知观者惟闻屋上泉鸣俄见丨丨丨丨丨丨丨丨激气成凉风其巧妙如此营寝殿侧为别院唐书高宗纪太宗尝命皇太子游观习射太子辞以非所好愿得奉至尊居膝下太宗大喜乃丨丨丨丨丨丨丨使太子居之太宗每视朝皇太子尝侍观决庶政以木为瓦唐书礼乐志至则天始毁东都乾元殿以其地立明堂其制淫侈无复可观皆不足记其后火焚之既而又复立开元五年复以为乾元殿而不毁初则天丨丨丨丨夹纻漆之二十五年元宗遣将作大匠康𧦬素毁之𧦬素以为劳人乃去其上层易以真瓦万岁台唐书礼乐志诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰丨丨丨降禅坛曰景云台以纪瑞焉仙晨帝所唐书裴矩传帝在东都矩以蛮夷朝贡踵至讽帝悉召天下竒倡怪伎大陈端门前曳金縠珥金琲者十馀万诏百官都人列缯楼幔阁夹道被服光丽廛邸皆供帐池酒林胾译长纵蛮夷与民贸易在所令邀饮食相娱乐蛮夷嗟咨谓中国为丨丨丨丨天子以为诚谓宇文述牛弘曰矩所建白皆朕之志要未发矩辄先闻非悉心奉国畴能是邪按帝隋炀帝与贤者乐于此唐书张说传说乂倡封禅议受诏与诸儒草仪多所裁正帝召说与礼官学士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨丨丨当遂为集贤殿乃下制改丽正书院为集贤殿书院而授说院学士知院事诏公卿得列舍堤上唐书郑注传帝尝咏杜甫曲江辞有宫殿千门语意天宝时环江有观榭宫室闻注言即诏两神䇿治曲江昆明作紫云楼采霞亭丨丨丨丨丨丨丨丨玉堂珠殿五代史南汉世家刘䶮好奢侈悉聚南海珍宝以为丨丨丨丨洞开诸门此如我心少有邪曲人皆见之宋史太祖纪汴京新宫成太祖御正殿坐令丨丨丨丨谓左右曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨写尚书无逸篇宋史仁宗纪景祐二年春正月癸丑置迩英延义二阁丨丨丨丨丨丨于屏柱有金书六字宋史理宗纪端平元年郑清之等进奏选徳殿丨丨丨丨丨丨曰毌不敬思无邪上曰此座右铭也垒石为山象飞来峰宋史舆服志北内苑中则有大池引西湖水注之其上丨丨丨丨丨丨丨丨以桃花文石为流杯之所宋史职官志天章阁天禧四年建在令庆殿之西龙图阁之北明年仁宗即位修天章阁毕以奉安真宗御制东曰群玉殿西曰蘂珠殿北曰寿昌殿南曰延康殿内丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以在位受天书祥符改曰天章取为章于天之义取为章于天之义见上西池水心宋史魏悼王廷美传迩者凿丨丨丨丨殿成桥梁未备朕将泛舟往焉以水银浮金凫鱼宋史汪应辰传徳寿宫方甃石池丨丨丨丨丨丨丨于上日月宫辽史太祖纪五年八月以大圣皇帝皇后宴寝之所号丨丨丨万春千秋辽史圣宗纪綂和二十四年八月改南京宫宣教门为元和外三门为南端左掖门为丨丨右掖门为丨丨朵殿辽史礼志曲晏宋使仪祗候舍人引大臣使相臣僚使副及方茵丨丨应坐臣僚并于西阶上殿就位立其馀不应坐臣僚并于西洞门出遍傅黄金间以五采金史海陵本纪至营南京宫殿运一木之费至二千万牵一车之力至五百人宫殿之饰丨丨丨丨而后丨丨丨丨金屑飞空如落雪一殿之费以亿万计成而复毁务极华丽凉楼金史世宗本纪敕有司于东宫丨丨前增建殿位孟浩諌曰皇太子虽为储贰宜示以俭徳不当与至尊宫室相侔乃罢之象驾金脊元史英宗纪至治元年四月己未造丨丨丨丨殿四阿反玷重亢重郎逸周书乃位五宫太庙宗宫考宫路寝明堂咸有丨丨丨丨丨丨丨丨常累复格藻棁设移旅楹蠢常画内阶元阶堤唐山廧应门库台元阃龙疏刘向新序渐台五重黄金白玉琅玕丨丨翡翠珠玑莫落连饰上圆下方八窗四闼班固白虎通丨丨丨丨丨丨丨丨布政之宫在国之阳上圆法天下方法地八窗象八风四闼法四时九室法九州十二坐法十二月三十六戸法三十六雨七十二牖法七十二风鳯凰庐王充论衡元帝之初有鳯凰下济阳宫故今济阳宫有丨丨丨木衣绨绣土被朱紫三辅黄图始皇穷极奢侈筑咸阳宫因北陵营殿端门四逹以制紫宫象帝居引渭水灌都以象天汉横桥南渡以法牵牛桥广六丈南北二百八十步六十八间八百五十柱二百一十二梁桥之南北堤缴立石柱咸阳北至九𡽀甘泉南至鄠杜东至河西至汧渭之交东西八百里南北四百里离宫别馆相望聨属丨丨丨丨丨丨丨丨宫人不移乐不改悬穷年忘归犹不能遍欲与南山齐三辅黄图云阁二世所造起云阁丨丨丨丨丨风至其声玲珑然三辅黄图未央宫周囘二十八里前殿东西五十丈深十五丈高三十五丈营未央宫因龙首山以制前殿至孝武以木兰为棼橑文杏为梁柱金铺玉戸华榱璧铛雕楹玉磶重轩镂槛青琐丹墀左磩右平黄金为壁带间以和氏珍玉丨丨丨丨丨丨丨也落猿岩栖龙岫三辅黄图曜华宫梁孝王好营宫室苑囿之乐作曜华宫筑兔园园中有百灵山有肤寸石丨丨丨丨丨丨又有雁池池间有鹤洲凫渚其诸宫观相连延亘数十里竒果异树珍禽怪兽毕有王日与宫人宾客弋钓其中鹤洲凫渚见上云母窗日曜之有光陆机洛阳记宫中有临高陵云宣曲广望阆风万世修龄总章听讼凡九观皆高十六七丈丨丨丨丨丨丨丨丨三云葛洪西京杂记成帝设云帐云幄云幕于甘泉紫殿世谓丨丨殿四宝葛洪西京杂记武帝为七宝床杂宝按厕宝屏风列宝帐设于桂宫时人谓之丨丨宫木有龙蛇百兽之形王嘉拾遗记周灵王二十三年起昆昭之台亦名宣昭聚天下异木神工得崿谷阴生之树其树千寻文理盘错以一树而台用足焉大干为桁栋小枝为栭桷其丨丨丨丨丨丨丨丨芳尘粘雨王嘉拾遗记石虎起楼高四十丈集诸羌于楼上时亢旱舂杂宝异香为屑使数百人楼上吹散之名曰丨丨台上有铜龙腹容数百斛酒使人于楼上𠻳酒风至望之如露名曰丨丨台用以洒尘灵禽园王嘉拾遗记明帝即位二年起丨丨丨远方国所献异鸟珍兽皆畜此园太极殿前起楼高四十丈王嘉拾遗记石虎于丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨结珠为帘垂五色玉珮风至铿锵和鸣清雅盛夏之时登高楼以望四极随风摇动终无倾倒之理刘义庆世说凌云台楼观精巧先称平众木轻重然后造构乃无锱铢相负掲台虽高峻常丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即颓坏论者谓轻重力偏故也铜沟玉槛任昉述异记𡗜差作天池池中造青龙舟舟中盛陈伎乐日与西施为水嬉吴王于宫中作海灵馆馆娃宫丨丨丨丨宫之楹槛珠玉饰之图以丹青色以轻素远望苕亭巍若仙居郦道元水经注渠水又南迳止车门下魏武封于邺为北宫宫有文昌殿沟水南北夹道枝流引灌所在通溉东出石窦下注之湟水故魏武登台赋曰引长明灌街里谓此渠也石氏于文昌故殿处造东西太武二殿于济北殿城之山采丈石为基一基下五百武直宿卫屈柱趺瓦悉铸铜为之金漆图饰焉义徙长安洛阳铜人置诸宫前以华国也城之西北有三台皆因城之为基巍然崇举其高若山建安十五年魏武所起其中曰铜台高十丈有屋百馀间石虎更增二丈立一屋连栋接檐弥覆其上盘廽隔之名曰命子窟又于屋上起五层楼高十五丈去地二十七丈又作铜雀于楼巅舒翼若飞南则金雀台高八丈有屋一百九间北曰冰井台亦高八丈有屋一百四十间上有冰室室有数井井深十五丈藏冰及石墨焉石墨可书又然之难尽亦谓之石炭又有粟窖及监以备不虞今窖上犹有石铭存焉左思魏都赋曰三台列峙而峥嵘者也城有七门南曰鳯阳门中曰中阳门次曰广阳门东曰逹春门北曰广徳门次曰厩门西曰金明门一曰白门鳯阳门三台洞开高三十五丈石氏作层观架其上置铜鳯头高一丈六尺东城上石氏立东明观观上加金博山谓之锵天北城上有齐午楼超出群榭孤高特立其城东西七里南北五里饰表以塼百步一楼凡诸宫殿门台隅雉皆加观榭层甍及宇飞檐拂云丨丨丨丨丨丨丨丨当其全盛之时去邺六七十里丨丨丨丨丨丨丨丨霜文翠照陆离眩郦道元水经注魏太和中皇都迁洛阳经构宫极修理街渠务穷隐发石视之尝无毁坏乂石工细密非今之所拟亦竒为精至也遂因用之其一水自千秋门南流迳神虎门下东对云龙门二水衡栿之上皆列云龙风虎之状以火齐薄之及其晨光初起夕景斜辉丨丨丨丨丨丨丨丨台以停停郦道元水经注皇居创徙宫极未就止跸于此构宵榭于故台所谓丨丨丨丨也乘虚来往杨衒之洛阳伽蓝记泉西有华林园高祖以泉在园东因名苍龙海华林园中有大海即汉天渊池池中犹有文帝九华台高祖于台上造清凉殿世宗在海内作蓬莱山山上有仙人馆上有钓台殿并作虹蜺阁丨丨丨丨至于三月禊日季秋九辰皇帝驾龙舟蠲首游于其上承天门听政唐六典若元正冬至大陈设燕令赦过宥罪除旧布新受万国之朝贡四夷之宾客则御丨丨丨丨丨其北曰太极门其内曰太极殿朔望则坐而视朝焉次北曰朱明门左曰䖍化门右曰肃章门肃章之西曰晖政门䖍化之东曰武徳西门又北曰两仪门其内曰两仪殿常日听朝而视事焉两仪殿之东曰万春殿西曰千秋殿两仪之左曰献春门右曰宜秋门宜秋之右曰百福门其内曰百福殿百福之西曰承庆门内曰承庆殿献春之左曰立政门其内曰立政殿立政之东曰大吉门其内曰大吉殿两仪之北曰甘露门其内曰甘露殿左曰神龙门其内曰神龙殿右曰安仁门其内曰安仁殿大明宫在禁苑之东南西接宫城之东北隅南面五门正南曰丹鳯门东曰望仙门次曰延政门西曰建福门次曰兴安门丹鳯门内正殿曰含元殿夹殿两阁左曰翔鸾阁右曰栖鳯阁其北曰宣政门门外东廊曰齐徳门西廊曰兴礼门内曰宣政殿殿前东廊曰日华门门东门下省省东南北街南直含耀门出昭训门宣政殿前西廊曰月华门门西中书省省西南北街南直昭庆门出光范门宣政之左曰东上阁右曰西上阁次西曰延英门其内之左曰延英殿右曰含象殿宣政北曰紫宸门其内曰紫宸殿殿之南面紫宸门左曰崇明门右曰光顺门殿之东曰左银台门西曰右银台门次北曰九仙门殿之北面曰元武门左曰银汉门右曰青霄门北临渭水东拒浐川唐六典禁苑在大内宫城之北丨丨丨丨丨丨丨丨西尽故都城禽兽疏果莫不毓焉若祠禴烝尝四时之荐蛮夷戎狄九宾之享则蒐狩以为储供焉京都制备唐六典东都城左成皋右函谷前伊阙后邙山南面三门中曰定鼎左曰长夏右曰厚载东面三门中曰建春南曰永通北曰上东北面二门东曰安喜西曰徽安西连禁苑苑西四门南曰迎秋次曰游义次曰笼烟北曰灵溪皇城在都城之西北隅南面三门中曰端门左曰左掖门右曰右掖门东面一门曰宾耀西南二门南曰丽景北曰宣耀东城在皇城之东东曰宣仁门南曰承福门皇城在东城之内百僚廨署如京城之制皇宫在皇城之北南面三门中曰应天左曰兴教右曰光政其内曰乾元门兴教之内曰会昌其北曰章善光政之内曰广运其北曰明福乾元之左曰万春右曰千秋其内曰乾元殿殿之左曰春晖门右曰秋□门北曰烛龙门明福之东曰武成门其内曰武成殿明福之西曰崇贤门其内曰集贤殿武成之北曰ꇰ寿殿集贤之北曰仙居殿其东曰亿岁殿又东曰同明殿其西北出曰洛城西门其内曰徳昌殿北曰仪鸾殿徳昌南出曰延庆门又南曰韶晖门西南曰洛城南门其内曰洛城殿又北曰饮羽殿上阳宫在皇城之西南东面三门南曰提象门北曰星躔门提象门内曰观风门南曰浴日楼北曰七宝阁其内曰观风殿其西则有西上阳宫北曰化成院西南曰甘露殿殿东曰䨇曜亭又西曰麟趾殿东曰神和亭西曰洞元堂观风之西曰本枝院又西曰丽春殿东曰含莲亭西曰芙蓉亭又西曰宜男亭北曰芬芳门其内曰芬芳殿宫之南面曰仙洛门又西曰通仙门其内曰甘汤院次北东上曰玉京门门内北曰金阙门南曰泰初门玉京之西曰客省院䕃殿翰林院又西曰上阳宫宫西曰含露门玉京西北出仙桃门又西曰寿昌门门北出曰元武门门内之东曰飞龙厩禁苑在皇都之西北拒北邙西至孝水南带洛水支渠榖洛二水会于其间丨丨之丨丨焉池底铺锦李石开城录文宗论徳宗奢靡云闻得禁中老宫人毎引泉先于丨丨丨丨王建宫词曰鱼藻宫中锁翠娥先皇行处不曾过只今池底休铺锦菱角鸡头积渐多是也金铺玉观辉映溢目冯贽南部烟花记帝观书处窗戸玲珑相望丨丨丨丨丨丨丨丨号为闪电窗闪电窗见上覆海沈括梦溪笔谈屋上覆橑古人谓之绮井亦曰藻井又谓之丨丨今令文中谓之斗八吴人谓之罳顶唯宫室祠观为之斗八见上罳顶见上非时不御邵伯温闻见前录刘温叟事本朝太祖皇帝为御史中丞太祖一日与数谒者登正阳门之西楼温叟自台归过其下或告温叟当避温叟不顾明日求对面谢曰陛下御前楼则六军必有希赏赐者臣所不避者欲陛下丨丨丨丨也太祖大悦出内帑三千缗付有司自罚寿山艮岳王偁东都事略政和初天子命作丨丨丨丨于禁城之东陬诏阉人董其役舟以载石舆以辇土驱散军万人筑冈阜高十馀仞增以太湖灵壁之石雄㧞峭峙功夺天造石皆激怒抵触若踶若啮牙角口鼻首尾爪距千态万状殚竒尽怪辅以蟠木瘿藤杂以黄杨对青䕃其上又随其旋斡之势斩石开径凭险则设磴道飞空则架栈阁仍于𢇍顶增高榭以冠之搜远方珍材尽天下蠧工𢇍技而经始焉山之上下致四方珍禽竒兽动以亿计犹以为未也凿池为谿涧垒石为提捍任其石之性不加斧凿因其馀土积而为山山骨虣露峰棱如削飘然有云姿鹤态曰飞来峰高于雉堞翻若长鲸腰径百尺植梅万本曰梅岭接其馀冈种丹杏鸭脚曰杏岫又增土叠石间留隙穴以栽黄杨曰黄杨𪩘筑修冈以植丁香积石其间从而设险曰丁障又得赪石任其自然増而成山以椒兰杂植于其上曰椒厓接众山之末增土为大坡徙东南侧柏枝干柔密揉之不断华华结结为幢盖鸾鹤蛟龙之状动以万数曰龙柏坡循寿山之西移竹成林复开小径至数百步竹有同本而异干者不可纪极皆四方珍贡又杂以对青竹十居八九曰斑竹麓又得紫石滑净如削面径数仞因而为山贴山卓立山阴置木柜𢇍顶开深池车驾临幸则驱水工登其顶开闸注水而为瀑布曰紫石壁又名瀑布幈从艮岳之麓琢石为梯石皆温润净滑曰朝真磴又于洲上植芳木以海棠冠之曰海棠川寿山之西别治园囿曰药寮其宫室台榭卓然著闻者曰琼津殿绛霄楼萼绿华堂筑台高九仞周览都城近若指顾造碧虚洞天万山环之开三洞为品字门以通前后苑建八角亭于其中央榱椽窗楹皆以玛瑙石间之其地琢为龙础导景龙江东出安远门以备龙舟幸东西撷景二园西则溯舟造景龙门以幸曲江池亭复自潇湘江亭开闸通金波门北幸撷芳园堤外筑垒卫之濒水莳绛桃海棠芙蓉埀杨略无隙地又于旧地作野店麓治农圃开东西二关夹悬岩磴道隘迫石多峯棱过者胆战股栗凡自苑中登群峯所出入者此二关而已义为胜游六七曰跃龙涧漾春陂桃花闸雁池迷真洞其馀胜迹不可殚纪工已落成上名之曰华阳宫然华阳大氐众山环列于其中得平芜数十顷以治园圃以辟宫门于西入径广于驰道左右大石皆林立仅百馀株以神运昭功敷庆万寿峯而名之独神运峯广百围高六仞锡爵盘固侯居道之中束石为小亭以庇之高五十丈御制记文亲书建三丈碑附于石之东南陬其馀石若群臣入侍帷幄正容凛若不可犯或战栗若敬天威或奋然而趋又若偻取布危言以示廷诤之姿其怪状馀态娱人者多矣上既恱之悉予赐号守吏以奎画列于石之阳其它轩榭庭径各有巨石碁列星布并与赐名唯神运峯前群石以金饰其字馀皆青黛而已此所以第其甲乙者也乃命群峯其略曰朝日昇龙望云坐龙矫首玉龙万寿老松栖霞扪参衔日吐月排云冲斗靁门月窟蹲螭坐师堆青凝碧金鼍玉龟垒翠独秀栖烟亸云风门靁穴玉秀玉窦锐云巢鳯雕琢浑成登封日观蓬瀛须弥老人寿星卿云瑞霭溜玉喷玉蕴玉琢玉积玉垒玉丛秀而在于渚者曰翔鳞立津涘者曰舞仙独踞洲中者曰玉麒麟冠于寿山者曰南幈小峯而附于池上者曰伏犀怒猊仪鳯乌龙立于沃泉上者曰留云留雾又为藏烟谷滴翠岩抟云幈积雪岭其间黄石仆于亭际者曰抱犊天门又有大石二枚配神运峯异其居以压众石作亭庇之寘于环春堂者曰玉京独秀太平岩寘于萼绿华堂者曰卿云万态竒峯括天下之美藏古今之胜于斯尽矣过者胆战股栗见上神运峰锡爵盘固侯见上玉京独秀太平岩见上卿云万态竒峰见上四园叶梦得石林燕语琼林苑金明池宜春苑玉津园谓之丨丨琼铺珠箔合沓炳焕周辉清波杂志已而陪从天步至会宁殿丨丨丨丨丨丨丨丨黄闼黄朝英缃素杂记天子曰丨丨三公曰黄阁给事舍人曰黄扉太守曰黄堂红锦泥窗陆游老学庵笔记蜀人谓糊窗曰泥窗花蘂夫人宫词云丨丨丨丨绕四廊非曾游蜀亦所不觧贡云周密齐东野语宣和中艮岳初成令近山多造油绢囊以水湿之晓张于绝𪩘危峦之间既而云尽入遂括囊以献名曰丨丨每车驾所临则尽纵之须臾滃然充塞如在千岩万壑间
  廨署
  朝夕䖍君命国语文公欲弛孟文子之宅使谓之曰吾欲利子于外之宽者对曰夫位政之建也署位之表也车服表之章也宅章之次也禄次之食也君议五者以建政为不易之故也今有司来命易臣之署与其车服而曰将易而次为宽利也夫署所以丨丨丨丨丨也臣立先臣之署服其车服为利故而易其次是辱君命也不敢闻命若罪也则请纳禄与车服而违署唯里人之所命次公弗取命于司里国语公欲弛郈敬子之宅对曰先臣惠伯以丨丨丨丨尝禘蒸享之所致君胙者有数矣出入受事之币以致君命者亦有数矣今命臣更次于外为有司之以班命事也无乃违乎请从司徒以班徙次藏室史记老子传老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳谥曰𣆀周守丨丨之史也莫府史记李牧传李牧者赵之北边良将也尝居代雁门备匈奴以便宜置吏市租皆输入丨丨为士卒费注如淳曰将军征行无常处所在为治故言莫府莫大也东阁汉书严助传公孙弘起徒步数年至丞相开丨丨延贤人画室汉书霍光传光闻之止丨丨中不入注如淳曰近臣所止计画之室也或曰雕画之室师古曰雕画是也玉堂之署汉书李寻传臣寻位卑术浅过随众贤待诏食太官衣御府久污丨丨丨丨射室汉书韩延寿传歌者先居丨丨望见延寿车噭咷楚歌延夀坐射室骑吏持㦸夹陛列立骑士从者带弓鞬罗后寺舍后汉书光武帝纪壬申幸南阳进幸汝南南顿县舍置酒会赐吏人复南顿田租岁父老前叩头言皇考居此日久陛下识知丨丨毎来辄加厚恩愿赐复十年与苍龙阙对后汉书百官志注蔡览汉仪曰司徒府丨丨丨丨丨厌于尊者不敢称府蓬莱山后汉书窦章传是时学者称东观为老氏臧室道家丨丨丨注老子为守臧史复为柱下史四方所记文书皆归柱下事见史记言东观经籍多也蓬莱海中神山为仙府幽经秘录并皆在焉海流后汉书班固传太液昆明鸟兽之囿曷若辟雍丨丨道徳之富注三辅黄图曰辟雍水四周于外象四海也雕画山神海灵后汉书西南夷传肃宗初辅坐事免是时郡尉府舍皆有丨饰丨丨丨丨丨竒禽异兽以炫燿之夷人益畏惮焉东西台晋书惠帝纪行次新安河间王颙帅官属步骑三万迎于霸上颙前拜谒帝下车止之以征西府为宫唯仆射荀藩司隶刘暾太常郑球河南尹周馥与其遗官在洛阳为留台承制行事故号为丨丨丨焉留台见上一同方色晋书张骏传于姑臧城南筑城起谦光殿画以五色饰以金玉穷尽珍巧殿之四面各起一殿东曰宜阳青殿以春三月居之章服器物皆依方色南曰朱阳赤殿夏三月居之西曰政刑白殿秋三月居之北曰元武黒殿冬三月居之其傍皆有直省内官寺署丨丨丨丨挈壶署晋书石勒载记置丨丨丨铸丰货钱总明观宋书明帝纪立丨丨丨徴学士以充之置东观祭酒士林馆梁书武帝纪大同中于台西立丨丨丨领军朱异太府卿贺琛舍人孔子袂等递相讲述晋王移镇以来府舍未有梁书乐蔼传武帝引见蔼问以西事蔼上对详敏帝恱焉用为荆州治中敕付以修复府州事蔼还州缮修廨署数百区顷之咸毕而役不及民荆部以为自丨丨悦丨丨丨丨丨丨丨之丨也尘埃满积梁书周舍传每入官府虽广厦华堂闺阁重邃舍居之则丨丨丨丨以荻为障坏亦不营荻障见上施行马置䲭尾陈书萧摩诃传旧制三公黄阁厅事置䲭尾后主特赐摩诃开黄阁门丨丨丨厅事寝室并丨丨丨尚书下舍魏书赵郡王干传干贪淫不遵典法御史中尉李彪将紏劾之会遇干于丨丨丨丨因屏左右而谓干曰殿下比有风闻即欲起弹恐损圣明委托之旨若改往修来彪当不言脱不悛改夕闻旦发而干悠然不以为意彪乃表弹之槐栋棘宇魏书李崇传使辟雍之礼蔚尔而复兴讽诵之音焕然而更作美榭高墉严壮于外丨丨丨丨显丽于中道发明令重遵乡饮敦进郡学精课经业如此则元凯可得之于上序游夏可致之于下国岂不休欤麟趾学周书于翼传世宗雅爱文士立丨丨丨在朝有艺业者不限贵贱皆预听焉乃至萧㧑王褒等与卑鄙之徒同为学士翼言于帝曰萧㧑梁之宗子王褒梁之公卿今与趋走同侪恐非尚贤贵爵之义帝纳之诏翼定其班次于是有等差矣仪等石渠司同天禄周书黎景熙传时外史廨宇屡移未有定所季明又上言曰外史之职汉之东观丨丨丨丨丨丨丨丨是乃广内秘府藏言之奥帝王所宝此焉攸在自魏及周公馆不立臣虽愚瞽犹知其非是以去年十一月中敢冒陈奏将降中旨即遣修营荏苒一周未加功力臣职思其忧敢不重请帝纳焉于是廨宇方立文学馆旧唐书太宗纪于是海内渐平太宗乃锐意经籍开丨丨丨以待四方之士行台司勲郎中杜如晦等十有八人为学士毎更值阁下降以温颜与之讨论经义或夜分而罢桂坊旧唐书高宗纪置太子左右谕徳及桂坊大夫等官员改司经局为丨丨馆崇贤馆罢隶左春坊控鹤府旧唐书则天皇后纪初为宠臣张易之及其弟昌宗置丨丨丨官员寻改为奉宸府班在御史大夫下延英南药院旧唐书徳宗纪丙午举先天故事非供奉侍卫之官自文武六品已上清望官毎日二人更值待制以备顾问仍以丨丨丨丨丨故地为廨鹊巢树旧唐书刑法志大理少卿除峤上言大理狱院由来相传杀气太盛乌鹊不栖至是有丨丨其丨于是百竂以㡬至刑措上表陈贺学直旧唐书裴耀卿传少聪敏数岁觧属文童子举弱冠拜秘书正字俄补相王府典签时睿宗在蕃甚重之令与掾邱悦文学韦利器更直府中以备顾问府中称为丨丨例竟门旧唐书来俊臣传则天于丽景门别置推事院俊臣推勘必获専令俊臣等按鞠亦号为新开门但入新开门者百不全一弘义戏谓新开门为丨丨丨言入此门者例皆竟也东头学士旧唐书熊望传昭愍嬉游之隙学为歌诗以翰林学士崇重不可䙝狎乃议别置丨丨丨丨以备曲宴赋诗令采卑官才堪任学士者为之栖楚以望名荐送六厩唐书百官志武后万岁通天元年置仗内六闲一曰飞龙二曰祥麟三曰鳯苑四曰鹓鸾五曰吉良六曰六群亦号丨丨五坊唐书百官志闲厩使押丨丨以供时狩一曰雕坊二曰鹘坊三曰鹞坊四曰鹰坊五曰狗坊东西二府宋史职官志惟枢密本兵与中书对掌机务号丨丨丨丨计省宋史职官志三司之职国初沿五代之制置使以总国计应四方贡职赋入朝廷不预一归三司通管盐铁度支戸部号曰丨丨位亚执政目为计相其恩数廪禄与参枢同锁院锁门宋史职官志翰林学士院凡拜宰相及事重者晚漏上天子御内东门小殿宣召面谕给笔札书所得旨禀奏归院内传丨丨门禁止出入夜漏尽其词进入迟明白麻出阁门使引授中书中书授舍人宣读其馀除授并御札但用御宝封遣内侍送学士院丨丨而已至于赦书徳音则中书遣吏持送本院内侍锁院如除授焉御书摛文堂榜宋史职官志政和五年丨丨丨丨丨丨赐学士院北库宋史食货志以丨丨为司空吕公著廨琼林大盈宋史食货志元祐元年右司谏苏辙论河北保甲之害因言元丰及内课财物山委皆先帝多方蓄藏以备缓急若积而不用与东汉西园钱唐之丨丨丨丨二库何异愿以三十万𦈏募保甲为军寻用其议宰相厅事岂置鹰隼处金史世宗本纪幸鹰房主者以鹰隼置内省堂上上怒曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶痛责其人俾置他所四宾库元史太祖纪二十五年七月壬辰改会同馆为丨丨丨灵金内府王嘉拾遗记高祖常佩剑于身天下已定吕后藏于宝库库中守藏者见白气如云出于戸外壮如龙蛇吕后改库名曰灵金藏及惠帝即位以此库贮禁兵器名曰丨丨丨丨也画五羊像顾微广州记广州厅事梁上丨丨丨丨又作五糓囊随象悬之云昔高固为楚相五羊衔榖萃于楚庭故图其像为瑞六国时广州属楚龙云逞势郦道元水经注小城西又一城是大司马琅邪王所修因项羽故台经始即构宫观门阁惟新厥制义熙十二年霖雨骤澍汴水暴长城遂崩坏冠军将军彭城刘公之子也登更筑之悉以塼垒宏壮坚峻楼橹赫翼南北所无宋平北将军徐州刺史河南薛安都举城归魏魏遣博陵公尉茍仁城阳公孔伯恭援之邑阁如初观不异昔自后毁撤一时俱尽间遗工雕镂尚存丨丨丨丨竒为精妙矣崔公望省楼刘𫗧隋唐嘉话崔潞府日知历职中外恨不居八座及为太常于都寺厅事后起一楼正与尚书省相望人谓之丨丨丨丨丨冰厅赵璘因话录都堂南门东道有古槐垂阴至广相传夜深闻丝竹之音省中即有入相者俗谓之音声树祠部呼为丨丨言其清且泠也有落星石赵璘因话录秘书省内丨丨丨丨薛少保画鹤贺监草书郎馀令画鳯相传号为四绝元和中韩公武为秘书郎挟弹中鹤一眼时谓之五绝四绝见上五绝见上松厅赵璘因话录会昌初监察御史郑路所葺礼察厅谓之丨丨南有古松也刑察厅谓之魇厅寝于此多魇兵察常主院中茶茶必市蜀之佳者贮于陶器以防暑湿御史躬亲缄启故谓之茶瓶厅吏察主院中入朝人次第名籍谓之朝簿厅魇厅见上茶瓶厅见上朝簿厅见上赐度支钱造裴庭裕东观奏记故事京兆尹在私第但竒日入府偶日入递院崔郢为京兆尹囚徒逸狱而走上始命造京兆尹廨宅京兆尹不得离府上以崔郢败官面召翰林学士韦澳授京兆尹便令赴上丨丨丨丨二万贯令丨府宅澳公正方严吏不敢欺委长安县尉李信主其事造成廨字极一时壮丽尚有羡𦈏却进五花馆钱希白南部新书荆南旧有丨丨丨待宾之上地也视草台沈括梦溪笔谈学士院玉堂太宗皇帝曽亲幸至今唯学上日许正坐他日皆不敢独坐故事堂中设丨丨丨毎草制则具衣冠据台而坐今不复如此但存空台而已槐厅沈括梦溪笔谈学士院第三厅学士阁子当前有一巨槐素号丨丨旧传居此阁者多至入相学士争槐厅至有扺彻前人行李而强据之者予为学士时目观此事五司厅沈括梦溪笔谈予为鄜延经略使日新一厅谓之丨丨丨延州正厅乃都督厅治延州事五司厅治鄜延路军事如唐之使院也五司者经略安抚总管节度观察也木天沈括梦溪笔谈内诸司舍屋唯秘阁最宏壮阁下穹窿高敞相传谓之丨丨厅后露篱东坡志林元祐元年余为中书舍人时执政恶本省事多漏泄欲于舍人丨丨作丨丨禁同省往来余曰诸公应须简要清通何必栽篱插棘诸公笑而止明年竟作之郭熙画树石待诏书周官叶梦得石林燕语官制行内两省诸厅照壁自仆射而下皆丨丨丨丨丨外尚书诸厅照壁自令仆而下皆丨丨丨丨丨鲍询花竹郭熙江景叶梦得避暑录话旧学士仅有直舍分于门之两旁每锁院受诏乃与中使坐主廊余为学士时始请辟两直舍各分其一间与北门通为三以照壁限其中屏间命待诏丨丨画丨丨于上与玉堂丨丨春丨晚丨屏相配当时以为美谈一新群玉之构陆游老学庵笔记秘书新省成徽庙临幸孙叔诣参政作贺表云蓬莱道山丨丨丨丨丨丨勾陈羽卫共仰六飞之临同时无能及者青壁画雪王楙野客丛书鲁直言唐省中皆丨丨丨丨仆因考之汉省中皆粉壁画古列士列女见汉官典职而沈约宋志亦曰郎官奏事明光殿殿以胡粉画古列贤列士唐翰苑粉壁画海中曲龙山宪宗临幸中使惧而涂之是后皆画松鹤见李德裕诗画壁看飞鹤注秘阁廊壁薛稷画鹤见郑谷诗浅井寒芜入回廊垒藓侵因看薛稷鹤共起五湖心画断云毕弘大历二年为给事中画松石于左省厅壁集贤注记云集贤院南壁画阴铿诗图北壁画丛竹双鹤四库当门画夫子坐于元帐左右诸弟子执经问道东观记谓灵帝诏蔡邕画赤泉侯五代将相于省唐录谓文宗自撰集尚书君臣事迹命画于太液亭省禁画壁见于所载班班若此应劭谓画堂画九子母疑有所据粉壁画古列士列女见上画松鹤见上南壁阴铿诗图北壁丛竹双鹤见上合香周密癸辛杂识后集先君子于绍定四年辛卯出宰富春九月到任未㡬值慈明太后上仙应辨梓宫百色之冗先子优为之略无科扰民称之为周佛子撙节浮费百废俱举修建县学一新释奠祭器刻之于石又重定释奠仪重建合江驿驿后为大阁扁曰清涵万象辟县圃凿池建堂适有双莲之瑞因名之曰丨丨取古诗风合雨花香之意子司赵彦卫云麓漫抄唐有三院御史侍御史谓之台院殿中侍御史谓之殿院监察御史谓之监院太常寺有四院天府院御衣院乐悬神厨院皆丨丨耳









  御定子史精华卷一百四十七