御纂朱子全書 (四庫全書本)/全覽3

御纂朱子全書　全覽3



　　欽定四庫全書
　　御纂朱子全書卷六十三
　　治道一
　　總論
　　治道别無説若使人主恭儉好善有言逆於心必求諸道有言孫於志必求諸非道這如何㑹不治這别無説從古来都有現成様子真是如此
　　問或言今日之告君者皆能言脩徳二字不知教人君從何處脩起必有其要曰安得如此説只㸔合下心不是私即轉為天下之大公将一切私意盡屏去所用之人非賢即别搜求正人用之問以一人耳目安能盡知天下之賢曰只消用一箇好人作相自然推排出来有一好臺諫知他不好人自然住不得
　　因論世俗不冠帯云今為天下有一日不可緩者有漸正之者一日不可緩者興起之事也漸正之者維持之事也
　　問先生所謂古禮繁文不可考究欲取今見行禮儀増損用之庶其合於人情方為有益如何曰固是曰若是則禮中所載冠婚喪祭等儀有可行者否曰如冠婚禮豈不可行但喪祭有煩雜耳問若是則非理明義精者不足以與此曰固是曰井田封建如何曰亦有可行者如有功之臣封之一鄉如漢之鄉亭侯田税亦湏要均則經界不可以不行大綱在先正溝洫又如孝悌忠信人倫日用間事播為樂章使人歌之倣周禮讀法徧示鄉村裏落亦可代今粉壁所書條禁
　　吴伯英與黄直卿議溝洫先生徐曰今則且理㑹當世事尚未盡如刑罰則殺人者不死有罪者不刑稅賦則有産者無稅有稅者無産何暇議古
　　今世有二𡚁法𡚁時𡚁法𡚁但一切更改之却甚易時𡚁則皆在人人皆以私心為之如何變得嘉祐間法可謂𡚁矣王荆公未㡬盡變之又别起得許多𡚁以人難變故也
　　古人立法只是大綱下之人得自為後世法皆詳密下之人只是守法法之所在上之人亦進退下之人不得
　　今日之法君子欲為其事以拘於法而不得騁小人却徇其私敢越於法而不之顧
　　揚因論科舉法雖不可以得人然尚公曰銓法亦公然法至於盡公不在人便不是好法要可私而公方始好
　　平易近民為政之本
　　今人說寛政多是事事不管某謂壊了這寛字
　　問為政更張之初莫亦湏稍嚴以整齊之否曰此事難㫁定説在人如何處置然亦何消要過於嚴今所難者是難得曉事底人若曉事底人歴練多事纔至面前他都曉得依那事分寸而施以應之人自然畏服今人往往過嚴者多半是自家不曉又慮人欺已又怕人慢已遂将大拍頭去拍他要他畏服若自見得何消過嚴〈以上語類十二條〉
　　為學之道莫先於窮理窮理之要必在於讀書讀書之法莫貴於循序而致精而致精之本則又在於居敬而持志此不易之理也夫天下之事莫不有理有以窮之則自君臣之大以至事物之微莫不知其所以然與其所當然而亡纖芥之疑善則從之惡則去之而無豪髪之累此為學所以莫先於窮理也至論天下之理則要妙精微各有攸當亘古亘今不可移易是其粲然之跡必然之效盖莫不具於經訓史冊之中欲窮天下之理而不即是而求之則是正牆面而立爾此窮理所以必在乎讀書也若夫讀書則其不好之者固怠忽間斷而無所成矣其好之者又不免乎貪多而務廣往往未啟其端而遽己欲探其終未究乎此而忽已志在乎彼是以雖復終日勤勞不得休息而意緒悤悤無從容涵泳之樂孔子所謂欲速則不逹孟子所謂進鋭者退速正謂此也誠能鑒此而有以反之則心潜於一久而不移所讀之書自然漸漬浃洽心與理會而善之為勸者深惡之為戒者切矣此循序致精所以為讀書之法也若夫致精之本則在於心心之為物至虚至靈常為一身之主以提萬事之綱一不自覺而馳騖飛揚以狥物欲於軀殻之外則一身無主萬事無綱雖其俯仰顧盻之間盖已不自覺其身之所在而况能反覆聖言参考事物以求義理至當之歸乎孔子所謂君子不重則不威學則不固孟子所謂學問之道無他求其放心而已矣者正謂此也誠能嚴恭寅畏常存此心使其終日儼然不為物欲之所侵亂則以之讀書以之觀理将無所往而不通以之應事以之接物将無所處而不當矣此居敬持志所以為讀書之本也〈甲寅行宫便殿奏劄二〉
　　記誦華藻非所以探淵源而出治道虚無寂滅非所以貫本末而立大中是以古者聖帝明王之學必将格物致知以極夫事物之變使事物之過乎前者義理所存纖微畢照瞭然乎心目之間不容豪髪之隠則自然意誠心正而所以應天下之務者若數一二辨黒白矣〈壬午應詔封事〉
　　四海之利病繫於斯民之戚休斯民之戚休繫乎守令之賢否然而監司者守令之綱也朝廷者監司之本也欲斯民之皆得其所本原之地亦在乎朝廷而已〈壬午應詔封事〉
　　邪正之驗著於外者莫先於家人而次及於左右然後有以逹於朝廷而及於天下焉若宫闈之内端荘齊肅后妃有闗雎之徳後宫無盛色之譏貫魚順序而無一人敢恃恩私以亂典常納賄賂而行請謁此則家之正也退朝之後從容燕息貴戚近臣擕僕奄尹陪侍左右各恭其職無一人敢通内外竊威福招權市寵以紊朝政此則左右之正也内自禁省外徹朝廷二者之間洞然無有豪髪私邪之間然後𤼵號施令羣聴不疑進賢退姦衆志咸服紀綱得以振而無侵撓之患政事得以脩而無阿私之失此所以朝廷百官六軍萬民無敢不出於正而治道畢也心一不正則是數者固無從而得其正是數者一有不正而曰心正則亦安有是理哉是以古先聖王兢兢業業持守此心雖在紛華波動之中幽獨得肆之地而所以精之一之克之復之如對神明如臨淵谷未嘗敢有湏臾之怠然猶恐其隠微之間或有差失而不自知也是以建師保之官以自開明列諫諍之職以自規正而凡其飲食酒漿衣服次舍器用財賄與夫宦官宫妾之政無一不領於冡宰之官使其左右前後一動一靜無不制以有司之法而無纖芥之隙瞬息之頃得以隠其豪髪之私盖雖以一人之尊深居九重之邃而懔然常若立乎宗廟之中朝廷之上此先王之治所以由内及外自微至著精粹純白無少瑕翳而其遺風餘烈猶可以為後世法程也〈周禮天官冢宰一篇乃周公輔導成王垂法後世用意最深切處欲知三代人主正心誠意之學於此考之可見其實○戊申封事〉
　　四海之廣兆民至衆人各有意欲行其私而善為治者乃能總攝而整齊之使之各循其理而莫敢不如吾志之所欲者則以先有綱紀以持之於上而後有風俗以驅之於下也何謂綱紀辨賢否以定上下之分核功罪以公賞罰之施也何謂風俗使人皆知善之可慕而必為皆知不善之可羞而必去也然綱紀之所以振則以宰執秉持而不敢失臺諫補察而無所私人主又以其大公至正之心恭己於上而照臨之是以賢者必上不肖者必下有功者必賞有罪者必刑而萬事之統無所缺也綱紀既振則天下之人自将各自矜奮更相勸勉以去惡而從善盖不待黜陟刑賞一一加於其身而禮義之風亷恥之俗已丕變矣惟至公之道不行於上是以宰執臺諫有不得人黜陟刑賞多出私意而天下之俗遂至於靡然不知名莭行檢之可貴而惟阿諛軟熟奔競交結之為務一有端言正色於其間則羣譏衆排必使無所容於斯世而後已此其形勢如将傾之屋輪奐丹雘雖未覺其有變於外而材木之心已皆蠧朽腐爛而不可復支持矣〈已酉擬上封事〉
　　天下萬事有大根本而每事之中又各有要切處所謂大根本者固無出於人主之心術而所謂要切處者則必大本既立然後可推而見也如論任賢相杜私門則立政之要也擇良吏輕賦役則養民之要也公選将帥不由近習則治軍之要也樂聞警戒不喜導諛則聽言用人之要也推此數端餘皆可見然未有大本不立而可以與此者此古之欲平天下者所以汲汲於正心誠意以立其本也若徒言正心而不足以識事物之要或精覈事情而特昧夫根本之歸則是腐儒迂闊之論俗士功利之談皆不足與論當世之務矣〈荅張敬夫〉
　　古聖賢之言治必以仁義為先而不以功利為急夫豈故為是迂闊無用之談以欺世俗而甘受實禍哉盖天下萬事本於一心而仁者此心之存之謂也此心既存乃克有制而義者此心之制之謂也誠使是説著明於天下則自天子以至於庶人人人得其本心以制萬事無一不合宜者夫何難而不濟不知出此而曰事求可功求成吾以茍為一切之計而已是申商吴李之徒所以亡人之國而自滅其身國雖富其民必貧兵雖彊其國必病利雖近其為害也必逺顧弗察而已矣〈送張仲隆序○以上文集七條〉
　　王伯
　　嘗謂天理人欲二字不必求之於古今王伯之迹但反之於吾心義利邪正之間察之愈密則其見之愈明持之愈嚴則其發之愈勇孟子所謂浩然之氣者盖斂然於規矩凖繩不敢走作之中而其自任以天下之重者雖賁育莫能奪也是豈才能血氣之所為哉老兄視漢髙帝唐太宗之所為而察其心果出於義耶出於利耶出於邪耶正耶直以其能假仁借義以行其私而當時與之爭者才能知術既出其下又不知有仁義之可借是以彼善於此而得以成其功耳若以其能建立國家傳世久逺便謂其得天理之正此正是以成敗論是非但取其獲禽之多而不羞其詭遇之不出於正也千五百年之間正坐如此所以只是架漏牽補過了時日其間雖或不無小康而堯舜三王周公孔子所傳之道未嘗一日得行於天地之間也〈荅陳同父〉
　　夫三才之所以為三才者固未嘗有二道也然天地無心而人有欲是以天地之運行無窮而在人者有時而不相似盖義理之心頃刻不存則人道息人道息則天地之用雖未嘗己而其在我者則固即此而不行矣不可但見其穹然者常運乎上頺然者常在乎下便以為人道無時不立而天地賴之以存之驗也夫謂道之存亡在人而不可舍人以為道者正以道未嘗亡而人之所以體之者有至有不至耳非謂茍有是身則道自存必無是身然後道乃亡也天下固不能人人為堯然必堯之道行然後人紀可脩天地可立也天下固不能人人皆堯然亦不必人人皆桀而後人紀不可脩天地不可立也但主張此道之人一念之間不似堯而似桀即此一念之間便是架漏度日牽補過時矣盖道未嘗息而人自息之所謂非道亡也幽厲不由也正謂此耳惟聖盡倫惟王盡制固非常人所及然立心之本當以盡者為法而不當以不盡者為凖故曰不以舜之所以事堯事君不敬其君者也不以堯之所以治民治民賊其民者也而况謂其非盡欺人以為倫非盡罔世以為制是則雖以来書之辨固不謂其絶無欺人罔世之心矣欺人者人亦欺之罔人者人亦罔之此漢唐之治所以雖極其盛而人不心服終不能無愧於三代之盛時也今若必欲撤去限隔無古無今則莫若深考堯舜相傳之心法湯武反之之工夫以為凖則而求諸身却就漢祖唐宗心術微處痛加䋲削取其偶合而察其所自来黜其悖戾而究其所從起庶㡬天地之常經古今之通義有以得之於我不當坐談既往之迹追飾已然之非便指其偶同者以為全體而謂其真不異於古之聖賢也〈荅陳同父〉
　　如管仲之功伊吕以下誰能及之但其心乃利欲之心迹乃利欲之迹是以聖人雖稱其功而孟子董子皆秉法義以裁之不少假借盖聖人之目固大心固平然於本根親切之地天理人欲之分則有豪釐必計絲髪不差者此在後之賢所以密傳謹守以待後来惟恐其一旦舍吾道義之正以狥彼利欲之私也今不此而遽欲大其目平其心以斷千古之是非宜其指鐵為金認賊為子而不自知其非也若夫㸃鐵成金之譬施之有教無類遷善改過之事則可至於古人已往之迹則其為金為鐵固有定形而非後人口舌議論所能改易久矣今乃欲追㸃功利之鐵以成道義之金不惟費却閒心力無補於既往正恐礙却正知見有害於方来也来諭又謂凡所以為此論者正欲發儒者之所未備以塞後世英䧺之口而奪之氣使知千塗萬轍卒走聖人様子不得以愚觀之正恐不湏如此費力但要自家見得道理分明守得正當後世到此地者自然若合符節不假言傳其不到者又何足與之争耶况此等議論正是推波助瀾縱風止燎使彼益輕聖賢而愈無忌惮又何足以關其口而奪其氣乎〈荅陳同甫○以上文集三條〉
　　封建
　　封建實是不可行若論三代之世則封建好處便是君民之情相親可以久安而無患不似後世郡縣一二年輒易雖有賢者善政亦做不成
　　問後世封建郡縣何者為得曰論治亂畢竟不在此以道理觀之封建之意是聖人不以天下為己私分與親賢共理但其制則不過大此所以為得賈誼於漢言衆建諸侯而少其力其後主父偃竊其説用之於武帝
　　栁子厚封建論則全以封建為非胡明仲軰破其説則專以封建為是要之天下制度無全利而無害底道理但看利害分數如何封建則根本較固國家可恃郡縣則截然易制然来来去去無長久之意不可恃以為固也
　　因論封建曰此亦難行使膏粱之子弟不學而居士民上其為害豈有涯哉且以漢諸王觀之其荒縱滛虐如此豈可以治民故主父偃勸武帝分王子弟而使吏治其國故禍不及民所以後来諸王也都善弱盖漸染使然積而至於魏之諸王遂使人監守雖飲食亦皆禁制更存活不得及至晉懲其𡚁諸王各使之典大藩總強兵相屠相戮馴致大亂僴云監防太密則有魏之傷恩若寛去繩勒又有晉之禍亂恐皆是無古人教養之法故爾曰那箇雖教無人奈得他何或言今之守令亦善曰却無前代尾大不掉之患只是州縣之權太輕卒有變故更支撑不住僴因舉祖宗官制沿革中説祖宗時州郡禁兵之額極多又有諸般名色錢可以贍養及王介甫作相凡州郡兵財皆括歸朝廷而州縣益虚所以後来之變天下瓦解由州郡無兵無財故也曰只祖宗時州郡已自輕了如仁宗朝京西羣盗横行破州屠縣無如之何淮南盗王倫破髙郵郡守晁仲約以郡無兵財遂開門犒之使去富鄭公聞之大怒欲誅守臣曰豈有任千里之寄不能拒賊而反賂之范文正公爭之曰州郡無兵無財俾之将何捍拒今守臣能權宜應變以全一城之生靈亦可矣豈可反以為罪耶然則彼時州郡已如此虛弱了如何盡責得介甫介甫只是刮刷太甚〈以上語類四條〉
　　始皇紀論封建之不可復其説雖詳而大要直謂無故國之可因而已嘗試考之商周之初大賚所富已皆善人而其土地廣狭隨時合度無尾大外彊之患王者世世脩徳以臨之又皆長久安寕而無倉猝傾揺之變是以諸侯之封皆得傳世長久而不可動非以有故國之助而然也秦至無道決無久存之理正使采公卿之議用淳于越之説並建子弟以自藩屏不過為陳吴劉項魚肉之資雖有故國之助亦豈能以自安也哉至若漢晉之事則或以地廣兵彊而逆節萌起或以主昏政亂而骨肉相殘又非以無故國之助而亡也蘇子之考之也其已不詳矣至於又謂後世之封建者舉無根之人寄之吏民之上君民不親一有變故則将漂卷而去亦與秦之郡縣何異若使秦能寛刑薄賦與民休息而以郡縣治之雖與三代比隆可也夫以君民不親而有漂卷之患為不異於郡縣是固以封建為賢於郡縣但後世之封建不能如古之封建故其利害無以異於郡縣耳而又必曰以郡縣善而治之猶可以比𨺚於三代至於封建則固以為不可豈封建則不可以善治而必為郡縣乃可以善治耶若以無根為慮則吾又有以折之夫天生蒸民有物有則君臣之義根於情性之自然非人之所能為也故謂之君則必知撫其民謂之民則必知戴其君如夫婦之相合朋友之相求既已聫而比之則其位置名號自足以相感而相持不慮其不親也如太公之於齊伯禽之於魯豈其有根而康叔之於衛又合其再世之深仇而君之然皆傳世數十衛乃後周數十年而始亡豈必有根而後能久耶至於項羽初起即戰河北其為魯公未必嘗得一日臨莅其民也而其亡也魯人且猶為之城守不下至聞其死然後乃降以至彭越之於梁張敖之於趙其為君也亦暫耳而欒布貫髙之徒爭為之死以至漢魏之後則己為郡縣久矣而牧守有難為之掾屬者猶以其死捍之是豈有根而然哉君臣之義固如此也若秦之時六國彊大誠不可以為治既幸有以一之矣則宜繼續其宗祀而分裂其土壤以封子弟功臣使之維持參錯於其間以義言之既得存亡繼絶之羙以勢言之就使有如蘇子之所病則夫故國之助根本之固者又可於此一舉而兩得之亦何為而不可哉但秦至無道封建固不能待其久而相安而為郡縣亦不旋踵而敗亡盖其利害得失之算初不繫乎此耳蘇子乃以其淺狭之心狃習之見率然而立論固未嘗察乎天理民彜本有之常性而於古今之變利害之實人所共知而易見者亦復乖戻如此是則不惟其窮理之學未造本原抑其暮年精力亦有所不逮而然也或曰然則為今之計必封建而後可以為治耶而度其勢亦可必行而無𡚁耶曰不必封建而後可為治也但論治體則必如是然後能公天下以為心而逹君臣之義於天下使其恩禮足以相及情意足以相通且使有國家者各自愛惜其土地人民謹守其祖先之業以為遺其子孫之計而凡為宗廟社稷之奉什伍閭井之規法制度數之守亦皆得以久逺相承而不至如今日之朝成而暮毁也若猶病其或自恣而廢法或彊大而難制則雜建於郡縣之間又使方伯連帥分而統之察其敬上而恤下與其違禮而越法者以行慶讓之典則為而有𡚁耶〈古史餘論○文集〉
　　論官
　　昔周公立許多官制都有統攝連屬自秦漢而下皆是因一事立一官便無些統攝連屬了
　　周不置三公之官只是宰以下六卿為之周公嘗以宰為太師顧命乃同召太保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公注謂此六卿也稱公則三公矣
　　古者人主左右携提執賤役若虎賁綴衣之類皆是士大夫日相親密所謂侍御僕從罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽發號施令罔有不臧不似而今太隔絶人主極尊嚴真如神明人臣極卑屈望拜庭下不交一語而退漢世禁中侍衛亦是士大夫以孔安國大儒而執唾盂雖儀盆亦是士人執之
　　漢宣懲霍光之𡚁事必躬親又有宦者恭顯出来光武懲王莽之𡚁不任三公事歸臺閣尚書御史大夫謁者謂之三臺
　　或問東宫官屬曰唐六典載東宫官制甚詳如一小朝廷置詹事以統衆務則猶朝廷之尚書省也置左右二春坊以領衆局則猶中書門下省也左右春坊又皆設官有各率其屬之意崇文館猶朝廷之館閣贊善大夫猶朝廷之諫議大夫其官職一視朝廷而為之降殺此等制度猶好今之東宫官屬極茍簡左右春坊舊制皆用賢德者為之今遂用武弁之小有才者其次惟有講讀數員而已如贊善大夫諸官又但為階官非實有職業神宗以唐六典改官制乃有疎略處如東宫官屬之不備是也
　　方今朝廷只消置一相三參政兼六曹〈如吏兼禮户兼工兵兼刑〉樞密可罷如此則事易逹又如宰相擇長官長官却擇其僚今銓曹注擬小官繁劇而又不能擇賢每道只令監司差除亦好毎道仍只用一監司人傑因舉陸宣公之言以為豈有為臺閣長官則不能擇一二屬吏為宰相則可擇千百具寮曰此説極是當時如沈既濟亦有此説之意
　　嘗與劉樞言某做時且精選一箇吏部尚書使得盡搜羅天下人才諸部官長得自辟屬官却要過中書吏部尚書考察朝官未闕人時亦未得薦俟次第闕人却令侍從以下各舉一人二人只舉一二人彼亦不敢以大段非才者進今常常薦人一切都淡了又併天下監司一路只著一漕一憲茶鹽将兼了
　　古者王畿千里而已然官屬已各令其長推擇今天下之大百官之衆皆總於吏部下至宰執幹辦使臣特其家私僕爾亦湏吏部差注所以只是滚滚地鶻突差将去何暇論其人之材否今朝廷舉事三省下之六部六部下之監寺監寺却申上六部六部又備申三省三省又依所申行下只祠祭差官其人不過在朝職事官其姓名亦豈難記然省中必下之禮部禮部行下太常太常方擬定申部部申省省方從其所申差官不知何用如此迂曲只三省事亦然尚書關中書取㫖中書送門下審覆門下送尚書施行又如既有六部即無用九卿周家只以六卿分職漢人只以九卿釐庶務事各歸一本朝建官重三疊四多少勞擾此湏大有為後痛更革之若但宰相有志亦不能辦必得剛健大有為之君自要做時方可書曰亶聰明作元后元后作民父母湏是剛明智勇出人意表之君方能立天下之事又如今諸路兵将官有總管路分路鈐都監監押正将副将都不曽管一事廂軍既無用又養禁軍禁軍又分揀中不揀中兩等然亦無用又别養大軍今大軍亦漸如廂禁軍矣此是耗蠧多少通其變使民不倦今變而不通民皆倦了故鼓舞不動國初緣藩鎮彊故收其兵權置通判官今已無前日可防之𡚁却依舊守此法可謂不知變也
　　自秦置守尉監漢有郡守刺史如今監司專主按察至漢末令刺史掌兵遂侵郡守之權兼治民事而刺史之權獨重後来或置或否〈漢有十二州百三郡郡有太守州有刺史歴代添置州名愈多而郡愈少又其後也遂去郡而為州故刺史兼治軍民而守廢至隋又置郡守後又廢守置刺史而刺史遂為太守之職〉其嘗説不用許多監司每路只置一人復刺史之職正其名曰按察使令舉刺州縣官吏其下却置判官數員以佐之如轉運判官刑獄判官農田判官之類農田專主婚田轉運專主財賦刑獄專主盗賊而刺史總之稍重諸判官之權資序視通判而刺史視太守判官有事欲奏聞則刺史為之𤼵奏刺史不肯發則許判官自徑申御史臺尚書省以分刺史之權盖刺史之權獨專則又不便若其人昏濁則害貽一路百姓無出氣處故又湏略重判官之權諸判官下却置數員屬官如職幕官之類如此則重權歸一太守自治州事而刺史則舉刺一路豈不簡徑省事而無煩擾耗蠧之𡚁乎
　　朝廷只當擇監司太守自餘職幕縣官容他各辟所知方可責成天下湏是放開做使恢恢有餘地乃可
　　兵制官制田制便考得三代西漢分明然與今日事勢名實皆用不得如官制不若且就今日之官罷其冗員存其當存者亦自善
　　某嘗謂宰相是舜禹伊周差遣下此亦湏房杜姚宋之徒方能處置得天下事後之當此任者怪他不能當天下之事不得是他人品只如此力量有所不足如何强得
　　客有為固始尉言淮甸無備甚先生曰大臣慮四方若位居宰相也湏慮周於四方始得如今宰相思量得一邊便全然掉却那一邊如人為一家之長一家上下也湏常常都計掛在自家心下始得
　　官無大小凡事只是一箇公若公時做得来也精采便若小官人也望風畏服若不公便是宰相做来做去也只得箇沒下梢
　　國子司業學官尚可為天下人材所聚庶㡬有可講學成就者然今日為之明日便當改作使士人毋以利為心若君無尊徳樂道之誠必不能用
　　治愈大則愈難為監司不如做郡做郡不如做縣盖這裏有仁愛心便隔這一重要做件事他不為做便無緣得及民
　　因論郡縣政治之乖曰民雖衆畢竟只是一箇心甚易感也
　　為守令第一是民事為重其次則便是軍政今人都不理會
　　開落丁口推割産錢是治縣八字法詞牒無情理者不必判
　　謂李思永曰衡陽訟牒如何思永曰無根之訟甚多先生曰與他研窮道理分别是非曲直自然訟少若厭其多不與分别愈見事多
　　前軰説話可法某嘗見吴公路云他作縣不敢作旬假一日假則積下一日事到底自家用做轉添得繁劇則多粗率不子細豈不害事
　　某與諸公説下梢去仕宦不可不知湏是有旁通歴逐日公事開項逐一記了即勾之未了湏理會教了方不廢事
　　先生因汎言交際之道云先人曽有雜錄冊子記李仲和之祖〈見居三衢〉同包孝肅同讀書一僧舍每出入必經由一富人門二公未嘗往見之一日富人俟其過門邀之坐二公託以他事不入他日復招飯意厪甚李欲往包公正色與語曰彼富人也吾徒異日或守鄉郡今妄與之交豈不為他日累乎竟不往後十年二公果相繼典鄉郡先生因嗟嘆前軰立己接人之嚴盖如此方二公為布衣所志已如此此古人所謂言行必稽其所終慮其所敝也或言近有為鄉邑者汎接部内士民如布衣交甚至狎溺無所不至後来遇事入手處之頗有掣肘處曰為邑之長此等處當有限節若脱略繩墨其末流之𡚁必至於此包李之事可為法也
　　過到温陵回以所聞岳侯對髙廟天下未太平之問云文臣不愛錢武臣不惜命天下當太平告之先生之前只笑云後来武官也愛錢〈以上語類二十四條〉
　　一諸州教官以經明行脩登第人充罷去試法如不足則令侍從兩省臺諫及諸路監司雜舉歳無定員有闕則降指揮令舉○一近制新改官人並令作縣其舉状内只言犯入己贓甘與同罪即不言若本人改官之後任親民差遣日如有疲儒殘酷違法害民即與同罪是以舉者狥私妄舉多不擇人及至負敗又無譴責今欲乞於舉状中添入此項如有違戾必罰無赦○一今改官人雖有引見之法然未嘗親奉玉音詢考治行所以人得妄舉而昏繆不材之人或與其間欲乞今後引見之日每十人中特宣兩人升殿詢其前任職事及民間利害如有庸繆即行退黜仍将舉主降官放罷〈有職名者即令落職〉則舉者知畏而庸妄之徒不敢徼倖求進矣○一改官之人設使所舉皆當然其才亦有大小之不同而今之縣道亦有難易之别今銓部之法未嘗為官擇人而使人自擇官是以才髙者審於擇地多注優閒易辦之縣才短者昧於所向多注繁劇難辦之縣使人與官兩失其所所以縣多不治而人有遺才也欲乞将天下諸縣分其難易又以大小為次委自尚書将合注知縣之人精加考究分作四等以可任繁難大縣者為上繁難小縣者次之優閒大縣又次之小縣為下其己任繁難者後任便與注權通判其任優閒縣者後任湏管再入知縣一次不得别注差遣願注縣丞者聴但亦以三年為任〈改官議〉
　　當官亷謹是吾軰本分事不待多説然微細處亦湏照管不可忽略因循怠惰吕氏童䝉訓下卷數條防閑之道甚至皆可佩服自治既不茍更能事上以禮接物以誠臨民以寛御吏以法而簿書期會之間亦無所不用其敬焉則庶乎其少過矣〈荅范伯宗〉
　　為政以寛為本者謂其大體規模意思當如此耳古人察理精密持身整肅無偷惰戯豫之時故其政不待作威而自嚴但其意則以愛人為本耳及其施之於政事便湏有綱紀文章關防禁約截然而不可犯然後吾之所謂寛者得以隨事及人而無頽𡚁不舉之處人之䝉𠅤於我者亦得以通逹明白實受其賜而無間隔欺蔽之患聖人説政以寛為本而今反欲其嚴正如古樂以和為主而周子反欲其淡盖今之所謂寛者乃縱弛所謂和者乃哇淫非古之所謂寛與和者故必以是矯之乃得其平耳如其不然則雖有愛人之心而事無統紀緩急先後可否與奪之權皆不在己於是姦豪得志而善良之民反不被其澤矣此事利害只在目前不必引書傳攷古今然後知也但為政必有規矩使姦民猾吏不得行其私然後刑罰可省賦斂可薄所謂以寛為本體仁長人孰有大於此者乎〈荅廖子晦○以上文集三條〉
　　用人
　　問天地生一世人自足了一世用但患人不能盡用天地之才此其不能大治若以今世論之則人才之可數者亦可見矣果然足以致大治乎曰不然人只是這箇人若有聖賢出来只他氣焰自薰蒸陶冶了無限人才這箇自爭八九分少閒無状者惡者自消鑠不敢使出各求奮勵所長而化為好人矣而今朝廷意思略轉則天下之人便皆變動况有大聖賢者出甚麽様氣魄那箇盡薰蒸了小人自是不敢放出無状以其自私自利辦事之心而為上之用皆是有用之人矣
　　今日人才之壞皆由於詆排道學治道必本於正心脩身實見得恁地然後從這裏做出如今士大夫但説據我逐時恁地做也做得事業説道學説正心脩身都是閒説話我自不消得用此若是一人义手並脚便道是矯激便道是邀名便道是做崖岸湏是如市井底人拖泥帯水方始是通儒實才
　　今日人材湏是得箇有見識又有度量人便容受得今日人材将来截長補短使〈以上語類三條〉
　　人主以論相為職宰相以正君為職二者各得其職然後體統正而朝廷尊天下之政必出於一而無多門之𡚁茍當論相者求其適已而不求其正已取其可愛而不取其可畏則人主失其職矣當正君者不以獻可替否為事而以趨和承意為能不以經世宰物為心而以容身固寵為術則宰相失其職矣二者交失其職是以體統不正綱紀不立而左右近習皆得以竊弄威權賣官鬻獄使政體日亂國勢日畢雖有非常之禍伏於𠖇𠖇之申而上恬下嬉亦莫知以為慮者是可不察其所以然者而反之以去其所已用而審其所将用者乎選之以其能正已而可畏則必有以得自重之士而吾所以任之不得不重任之既重則彼得以盡其獻可替否之志而行其經世宰物之心而又公選天下直諒敢言之士使為臺諫給舍以參其議論使吾腹心耳目之寄常在於賢士大夫而不在於羣小陟罰臧否之柄常在於廊廟而不出於私門如此而主威不立國勢不强綱維不舉刑政不清民力不裕軍政不脩者臣不信也〈已酉擬上封事〉
　　生麻中不扶而直白沙在泥不染而黒故賈誼之言曰習與正人居之不能無正猶生長於齊之地不能不齊言也習與不正人居之不能無不正猶生長於楚之地不能不楚言也是以古之聖賢欲脩身以治人者必逺便嬖以近忠直盖君子小人如氷炭之不相容薰猶之不相入小人進則君子必退君子親則小人必疎未有可以兼收並蓄而不相害者也能審乎此以定取舍則其見聞之益薰陶之助所以謹邪僻之防安義理之習者自不能己而其舉措刑賞所以施於外者必無偏陂之失一有不審則不惟其妄行請託竊弄威權有以害吾之政事而其導諛薰染使人不自知覺而與之俱化則其害吾之本心正性又有不可勝言者然而此軰其類不同盖有本出下流不知禮義而稍通文墨者亦有服儒衣冠叨竊科第而實全無行檢者是皆國家之大賊人主之大蜮茍非心正身脩有以灼見其情状如臭惡之可惡則亦何以逺之而来忠直之士望徳業之成乎〈己酉擬上封事〉
　　前軰有論嘉祐元豐兼収並用異趣之人故當時朋黨之禍不至於朝廷者世多以為名言某嘗謂此乃不得己之論以為與其偏用小人而盡棄君子不若如是之猶為愈耳非以為君子不可專任小人不可盡去而此舉真可為萬世法也若使當時盡用韓富之徒而并絀王蔡之屬則其所以卒就慶歴之宏規盡革熙寕之秕政者豈不盡羙而盡善乎後之覽者得其言而不得其心知退守其所為不得巳之論而不知進求其盡羙盡善之䇿是以國論日卑而天下之勢卒至於委靡而不振至如元祐則其失在於徒知異己者之非君子而不知同己者之未必非小人是以患生於腹心之間卒以助成仇敵之勢亦非獨章蔡之能為己禍也然則元祐之失乃在於分别之未精而丞相以為太甚某竊有所未喻也〈與留丞相〉
　　古之君子有志於天下者莫不以致天下之賢為急而其所以急於求賢者非欲使之綴緝言語譽道功徳以為一時觀聴之羙而已盖将以廣其見聞之所不及思慮之所不至且慮夫處已接物之間或有未盡善者而将使之有以正之也是以其求之不得不博其禮之不得不厚其待之不得不誠必使天下之賢識與不識莫不樂自致於吾前以輔吾過然後吾之徳業得以無愧乎隠微而寖極乎光大耳然彼賢者其明既足以燭事理之微其守既足以遵聖賢之轍則其自處必髙而不能同流合汙以求譽自待必厚而不能陳詞飾説以自媒自信必篤而不能趨走唯諾以茍容也是以王公大人雖有好賢樂善之誠而未必得聞其姓名識其面目盡其心志之底藴又况初無此意而其所取特在乎文字言語之間乎盖好士而取之文字言語之間則道學徳行之士吾不得而聞之矣求士而取之投書獻啟之流則自重有恥之士吾不得而見之矣待士而雜之妄庸便佞之伍則志節慷慨之士寧有長揖而去耳而况乎所謂對偶駢儷諛佞無實以求悦乎世俗之文又文字之末流非徒有志於髙逺者鄙之而不為若乃文士之有識者亦未有肯深留意於其間者也而間者竊聴於下風似聞明公專欲以此評天下之士若其果然則某竊以為誤矣江右舊多文士而近歳以来行誼志節之有聞者亦彬彬焉惟明公留意取其彊明正直者以自輔而又表其惇厚亷退者以厲俗毋先文藝以後器識則陳太傅不得專羙於前而天下之士亦庶乎不失望於明公矣〈與陳丞相〉
　　古之大臣以其一身任天下之重非以其一耳目之聰明一手足之勤力為能周天下之事也其所賴以共正君心同㫁國論必有待於衆賢之助焉是以君子将以其身任此責者必咨詢訪問取之於無事之時而參伍較量用之於有事之日盖方其責之必加於己而未及也無旦暮倉卒之湏則其觀之得以久無利害紛拏之惑則其察之得以精誠心素著則其得之多歳引月長則其蓄之富自重者無所嫌而敢進則無幽隠之不盡欲進者無所為而不来則無巧偽之亂真久且精故有以知其短長之實而不差多且富故有以使其更迭為用而不竭幽隠畢逹則讜言日聞而吾徳脩取舍不則望實日隆而士心附此古之君子所以成尊主庇民之功於一時而其遺風餘韻猶有稱思於後世者也今之人則不然其於天下之士固有漠然不以為意者矣其求之者又或得之近而不知其遺於逺足於少而不知其漏於多求之備而不知其失於詳也其平居暇日所以自任者雖重而所以待天下之士者不過如此是以勤勞惻怛雖盡於鰥寡孤獨之情而未及乎本根長乆之計恩威功譽雖播於兒童走卒之口而未喻乎賢士大夫之心此盖未及乎有為而天下之士先以訑訑之聲音顔色待之矣至於臨事倉卒而所蓄之材不足以待用乃始欲泛然求己所未知之賢而用之不亦難哉或曰然則未當其任而欲先得天下之賢者宜奈何曰權力所及則察之舉之禮際所及則親之厚之皆不及則稱之譽之又不及則鄉之慕之如是而猶以為未足也又於其類而求之不以小惡揜大善不以衆短棄一長其如此而已抑吾聞之李文公之言曰有人告曰某所有女國色也天下之人必将極其力而求之無所爱也有人告曰某所有人國士也天下之人則不能一往而先焉此豈非好徳不如好色者乎嗚呼欲任天下之重者誠反此而求之則亦無患乎士之不至矣〈與劉共父〉
　　人材衰少風俗頽壊之時士有一善即當扶接導誘以就其器業此亦吾軰将来切身利害盖士不素養臨事倉卒乃求非所以為國逺慮而能無失於委任之間也〈荅鄭自明〉
　　朝廷設官求賢故在上者不當以請託而薦人士人當有禮義亷恥故在下者不當自衒鬻而求薦平生守此愚見故為小官時不敢求薦後来叨冒刺舉亦不敢以舉削應副人情官吏亦不敢挟書求薦其在閒居非無親舊在官亦未嘗敢為人作書求薦唯老成淹滯實有才徳之人衆謂當與致力者乃敢以公論告之〈荅卓周佐○以上文集七條〉












　　御纂朱子全書卷六十三
<子部,儒家類,御纂朱子全書>



　　欽定四庫全書
　　御纂朱子全書卷六十四
　　治道二
　　財賦
　　今欲行古制欲法三代煞隔霄壌今説為民減放㡬時放得到他元肌膚處且如轉運使毎年發十萬貫若大段輕減減至五萬貫可謂大恩然未減放那五萬貫尚是無名額外錢須一切從民正賦凡所増名色一齊除盡民方始得脫浄這裏方可以議行古制如今民生日困頭只管重更起不得為人君為人臣又不以為急又不相知如何得好這須是上之人一切掃除妄費卧薪嘗膽合天下之智力日夜圖求一起而更新之方始得某在行在不久若在彼稍久須更見得事體可畏處不知名園麗圃其費㡬何日費㡬何下面頭㑹箕斂以供上之求又有上不在天子下不在民只在中閒白乾消没者何限
　　今上下匱乏勢須先正經界賦入既正總見數目量入為出罷去冗費而悉除無名之賦方能救百姓扵湯火中若不認百姓是自家百姓便不恤
　　荀悦云田制湏是大亂之後方可定
　　楊通老相見論納米事先生曰今日有一件事最不好州縣多取扵民監司知之當禁止却要分一分此是何義理又論廣西鹽曰其法亦不宻如立定格六斤不得過百錢不知去海逺處搬擔所費重此乃許子之道但當任其所之随其所嚮則其價自平天下之事所以可權衡者正謂輕重不同乃今一定其價安得不𡚁
　　問差役雇役孰便曰互有得失而今所謂雇役便者即謂不擾税人然聚浮浪無根著之人在那裏又多害事所謂差役便者即謂稅人自顧藉愛惜然其為之者多有破家蕩産之患盖縁既教他作衙前少閒庫厨都敎他管便自備這物事以供應官員大有不便祖宗時却有坊場河渡以補之謂之優重也
　　李文問保正可罷否曰這箇如何罷得但處之無擾可矣曰此自王荆公始否曰保正自古有但所管人户數有限今只論都則人數不等然亦不干人數多寡若無擾雖所管千百家亦不為勞苦若重困之雖二十家亦不勝矣〈以上語類六條〉
　　漢文帝十三年六月除田租荀氏論曰古者什一而稅以為天下之中正也今漢民或百一而税可謂鮮矣然豪强富人占田逾侈〈此處疑有闕字〉輸其賦太半官收百一之税民收太半之賦官家之恵優扵三代豪强之暴酷扵亡秦是上恵不通威福分扵豪强也今不正其本而務除租稅適足以資富强夫土地者天下之大本也春秋之義諸侯不得専封大夫不得専地今豪民占田或至數百千頃富過王侯是自専封也買賣由已是自専其地也孝武時董仲舒嘗言宜限民占田至哀帝時乃限民占田不得過三十頃雖有其制卒不得施然三十頃有不平矣且夫井田之制宜扵民衆之時地廣民稀勿為可也然欲廢之扵寡立之扵衆土地既富列在豪强卒而規之並起怨心則生紛亂制度難行由是觀之若髙帝初定天下及光武中興之後民人稀少立之易矣就未悉備井田之法宜以口數占田為立科限民得耕種不得買賣以贍貧弱以防兼并且為制度張本不亦宜乎雖古今異制損益随時然綱紀大略其致一也本志曰古者建歩立畆六尺為歩歩百為畝畝百為夫夫三為屋屋三為井井方一里是為九夫八家共之一夫一婦受私田百畆公田十畝是為八百八十畝餘二十畝以為廬舍出入相交佇〈班志作守〉望相接疾病相救民受田上田夫百畝中田夫二百畝下田夫三百畝嵗更耕之換易其處〈何休曰司空謹别田之髙下善惡分為三品上田一嵗一墾中田二嵗一墾下田三嵗一墾肥饒不得獨樂墝埆不得獨苦而三年一換土易居〉其家衆男為餘夫亦以口受田如此比士工商家受田五口乃當農夫一人有賦有稅賦謂計口發財〈六字係班志顔注〉稅謂公田什一及工商衡虞之入也賦供車馬兵甲士徒之役充實府庫賜予之費稅給郊宗廟百神之祀天子奉養百官禄食庶事之費〈充實以下並班志文〉民年二十受田六十歸田種榖必雜五種以備災害中弗得有樹以妨五榖力耕數耘收穫如寇盜之至環廬種桑菜茹有畦瓜瓠果蓏殖扵疆畔雞豚狗豕無失其時女脩蠶織五十則可以衣帛七十則可以食肉五家為比五比為閭四閭為族五族為黨五黨為州五州為鄉鄉萬二千五百户比長位下士自此以上稍登一級至鄉為大夫矣扵是閭有序而鄉有庠序以明敎庠以行禮而視化焉春令民畢出扵野其詩云同我婦子饁彼南畝田畯至喜冬則畢入扵邑其詩云同我婦子曰為改嵗入此室處春則出民閭胥平旦坐扵左塾比長坐扵右塾畢出而後歸夕亦如之入者必薪樵輕重相分班白不提挈〈何休曰晏出後時者不得出暮不持樵者不得入〉冬則民既入婦人同巷夜績女工一月得四十五日功必相從者所以省費燭火同工拙而合習俗也男女有不得其所者因而相與歌詠以言其情是月餘子亦在序室〈未征役為餘子〉八嵗入小學學六甲四方五行書計之事始知室家長幼之節〈始知以下班志文〉十五入大學學先王禮樂而知朝廷〈二字班志〉君臣之禮其有秀異者移扵鄉學鄉學之秀移扵國學學扵小學諸侯嵗貢小學之秀者扵天子學扵大學其有秀者命曰造士行同而能偶别之以射〈扵鄉學以下以何休説増損脩定〉然後爵命焉孟春之月羣居將散行人振木鐸以徇扵路以採詩獻之太師比其音律以聞扵天子〈何休曰男年六十女年五十無子者官衣食之使之民間求詩鄉移扵邑邑移扵國國以聞扵天子〉三年耕則餘一年之畜故三年有成成此功也故王者三載考績九年耕餘三年之食進業曰登故三考黜陟再登曰平餘六年食三登曰泰平二十七嵗餘九年食然後至徳流洽禮樂成焉故曰如有王者必世而後仁繇此道也〈九年以下並以班志脩定〉書曰天秩有禮天罰有罪故聖人因天秩而制五禮因天罰而制五刑建司馬之官設六軍之衆因井田而制軍賦地方一里為井井十為通通十為成成方十里成十為衆衆〈班志並作終字〉十為同同方百里同十為封封十為畿畿方千里地四井為邑四邑為丘丘十六井有戎馬一匹牛三頭四丘為甸六十四井有戎馬四匹兵車一乗牛十二頭甲士三人歩卒七十二人干戈備具是謂司馬之法一同百里提封萬井除山川坑塹城池邑居園囿街路三千六百井定出賦六千四百井戎馬四百匹兵車百乗此卿大夫采地之大者是謂百乗之家一封三百一十六里提封十萬井定出賦六萬四千井戎馬四千匹兵車千乗此諸侯之大者謂之千乗之國天子畿方千里提封百萬井定出賦六十四萬井戎馬四萬匹兵車萬乗戎馬車徒干戈素具春振旅以蒐夏拔舍以苗秋治兵以獮冬大閲以狩扵農隙以講事焉五國為屬屬有長十國為連連有帥三十國有卒卒有正二百一十國為州州有牧連帥比年簡車卒正三年簡徒羣牧五年大簡輿徒此先王為國立武足兵之大略也〈連帥以下並依班志○井田類説〉
　　孟子論王道以制民産為先今井田之制未能遽講而財利之柄制扵聚斂掊克之臣朝廷不恤諸道之虚實監司不恤州縣之有無而為州縣者又不復知民閒之苦樂盖不惟學道不明仕者無愛民之心亦縁上下相逼只求事辦雖或有此心而亦不能施也此由不量入以為出而反計費以取民是以末流之𡚁不可勝救愚意莫若因制國用之名而遂脩其實明降詔㫖哀憫民力之凋悴而思所以膏澤之者令逐州逐縣各具民田一畝嵗入㡬何輸稅㡬何非汎科率又㡬何〈一縣内逐鄉里不同者亦依實開〉州縣一嵗所收金榖總計㡬何諸色支費總計㡬何〈逐項開〉有餘者歸之何許不足者何所取之俟其畢集然後選忠厚通練之士數人類㑹考究而大均節之有餘者取不足者與務使州縣貧富不至甚相懸則民力之慘舒亦不至大相絶矣〈陸宣公論兩稅利害敷條事理極扵詳備似可采用也〉是則雖未能遽復古人井地之法而扵制民之産之意亦彷彿其萬一如此然後先王不忍人之政庶乎其可施也又屯田之議久廢不講比来朝廷似稍經意然四方未覩其效而任事者日被進擢不知果能無欺誕否今日財賦嵗出以千百巨萬計而養兵之費十居八九然則屯田實邉最為寛民力之大者但恐疆理不定因陋就簡則欺誕者易以為姦而隐覈者難扵得實此却須就今日邉郡官田略以古法畫為丘井溝洫之制亦不必盡如周禮古制但以孟子所言為準畫為一法使通行之邉郡之地已有民田在其閒者以内地見耕官田易之使彼此無疆場之争軍民無雜耕之擾此則非惟利扵一時又可漸為復古之緒今日養民之政恐無出扵兩者〈荅張敬夫○以上文集二條〉
　　賑恤
　　成周之制縣都皆有委積以待凶荒而隋唐所謂社倉者亦近古之良法也今皆廢矣獨常平義倉尚有古法之遺意然皆蔵扵州縣所恩不過市井惰㳺軰至扵深山長谷力穡逺輸之民則雖飢餓瀕死而不能及也又其為法太宻使吏之避事畏法者視民之殍而不肯𤼵往往全其封鐍遞相付授至或累數十年不一訾省一旦甚不獲已然後發之則已化為浮埃聚壌而不可食矣夫以國家愛民之深其慮豈不及此然而未之有改者豈不以里社不能皆有可任之人欲一聴其所為則懼其計私以害公欲謹其出入同扵官府則鉤校靡宻上下相遁其害又必有甚扵前所云者是以難之而有弗暇耳〈建寜府崇安縣五夫社倉記〉
　　臣所居建寜府崇安縣開耀鄉有社倉一所係昨乾道四年鄉民艱食本府給到常平米六百石委臣與本鄉土居朝奉郎劉如愚同共賑貸至冬收到元米次年夏間本府復令依舊貸與人户冬閒納還臣等申府措置毎石量收息米二斗自後逐年依此斂散或遇小歉即蠲其息之半大飢即盡蠲之至今十有四年量支息米造成倉厫三閒收貯已将元米六百石納還本府其見管三千一百石並是累年人户納到息米己申本府照㑹將来依前斂散更不收息毎石只收耗米三升係臣與本鄉土居官及士人數人同共掌管遇斂散時即申府差縣官一員監視出納以此之故一鄉四五十里之閒雖遇凶年人不闕食竊謂其法可以推廣行之他處而法令無文人情難强妄意欲乞聖慈特依義役體例行下諸路州軍暁諭人户有願依此置立社倉者州縣量支常平米斛責與本鄉出等人户主執斂散毎石收息二斗仍差本鄉土居官員士人有行義者與本縣官同共出納收到息米十倍本米之數即送元米還官却將息米斂散毎石只收耗米三升其有富家情願出米作本者亦從其便息米及數亦與撥還如有鄉土風俗不同者更許随宜立約申官遵守實為久逺之利其不願置立去處官司不得抑勒則亦不至騷擾此皆今日之言雖無所濟扵目前之急然實公私儲蓄預備久逺之計及今歉嵗施行人必願從者衆〈社倉勅命〉
　　有生之類莫非同體惟君子為無有我之私以害之故其愛人利物之心為無窮特窮而在下則禹稷之事有非其分之所得為者然茍其家之有餘而推之以予鄰里鄉黨則固吾聖人之所許而未有害扵不出其位之戒也抑凡世俗之所以病乎此者不過以王氏之青苗為説耳以予觀扵前賢之論而以今日之事驗之則青苗者其立法之本意固未為不善也但其給之也以金而不以榖其處之也以縣而不以鄉其職之也以官吏而不以鄉人士君子其行之也以聚斂亟疾之意而不以慘怛忠利之心是以王氏能以行扵一邑而不能以行扵天下子程子嘗極論之而卒不免扵悔其已甚而有激也〈婺州金華縣社倉記○以上文集三條〉
　　學校貢舉
　　古人學校教養徳行道藝選舉爵禄宿衞征伐師旅田獵皆只是一項事皆一理也
　　吕與叔欲奏立四科取士曰徳行曰明經曰政事曰文學徳行則待州縣舉薦下三科却許人投牒自試明經裏面分許多項目如春秋則兼通三傳禮則通三禮樂則盡通諸經所説樂處某看来樂處説也未盡政事則如試法律等及行移決判事又定為試辟未試則以事授之一年看其如何辟則令所屬長官舉辟逺器云這也只是法曰固是法也待人而行然這却法意詳盡如今科舉直是法先不是了今来欲教吏部與二三郎官盡識得天下官之賢否定是了不得這事
　　今科舉之𡚁極矣鄉舉里選之法是第一義今不能行只是就科舉法中與之區處且變著如今經義格子使天下士子各通五經大義一舉試春秋一舉試三禮一舉試易詩書禁懐挾出題目使寫出注疏與諸家之説而㫁以已意䇿論則試以時務如禮樂兵刑之屬如此亦不為無益欲革奔競之弊則均諸州觧額稍損太學之額太學則罷月書季考之法皆限之以省試獨取經明行脩之人如此亦庶㡬矣
　　科舉是法𡚁大抵立法只是立箇得人之法若有奉行非其人却不干法事若只得人便可今却是法𡚁雖有良有司亦無如之何王嘉叟云朝廷只有兩般法一是排連法今銓部是也一是信采法今科舉是也
　　因説科舉所取文字多是輕浮不明白著實因歎息云最可憂者不是説秀才做文字不好這事大闗世變東晉之末其文一切含胡是非都没理㑹
　　坐中有説赴賢良科曰向来作時文應舉雖是角虚無實然猶是白直却不甚害事今来所作䇿論更讀不得縁世上只有許多時事已前一齊話了自無可得説既無可得話又只管要新最切害處是輕徳行毁名節崇智術尚變詐讀之使人痛心疾首隆興以来不恁地自隆興以後有恢復之説都要来説功名初不曾濟得些事今看来反把許多元氣都耗却管子孔門所不道而其言猶曰禮義亷恥是謂四維如今將禮義亷恥一切掃除了却来説事功
　　因説子張學干禄曰如今時文取者不問其能應者亦不必其能只是盈紙便可得推而上之如除擢皆然禮官不識禮樂官不識樂皆是吏人做上去學官只是備員考試而已初不是有徳行道藝可為表率仁義禮智從頭不識到尾國家元初取人如此為之奈何
　　因論學校曰凡事須有規模且如太學亦當用一好人使之自立繩墨遲之十年日與之磨煉方可今日學官只是計資考遷用又學識短淺學者亦不尊尚可學曰神宗未立三舍前太學亦盛曰吕氏家塾記云未立三舍前太學只是一大書㑹當時有孫明復胡安定之流人如何不趨慕
　　有少年試教官先生曰公如何須要去試教官如今最没道理是教人懐牒来試討教官某嘗經歴諸州教官都是許多小兒子未生髭鬚入學底多是老大底人如何服得他某思量須是立箇定制非四十以上不得任教官又云須是罷了堂除及注授教官却請本州鄉先生為之如福州便教林少穎這般人做士子也歸心他教也必不茍〈以上語類九條〉
　　古者聖王設為學校以教其民由家及國大小有序使其民無不入乎其中而受學焉而其所以敎之之具則皆因其天賦之秉彞而為之品節以開導而勸勉之使其明諸心脩諸身行扵父子兄弟夫婦朋友之閒而推之以逹乎君臣上下人民事物之際必無不盡其分焉者及其學之既成則又興其賢且能者寘之列位是以當是之時理義休明風俗淳厚而公卿大夫列士之選無不得其人焉此先王學校之官所以為政事之本道徳之歸而不可以一日廢焉者也至扵後世學校之設雖或不異乎先王之時然其師之所以教弟子之所以學則皆忘本逐末懐利去義而無復先王之意以故學校之名雖在而其實不舉其效至扵風俗日敝人材日衰雖以漢唐之盛隆而無以彷彿乎三代之叔季然猶莫有察其所以然者顧遂以學校為虛文而無所與扵道徳政理之實扵是為士者求道扵老子釋氏之門為吏者責治乎簿書期㑹之最盖學校之僅存而不至扵遂廢者亦無㡬耳〈静江府學記〉
　　國家建立學校之官遍扵郡國盖所以幸敎天下之士使之知所以脩身齊家治國平天下之道而待朝廷之用也此其徳意可謂厚矣然學不素明法不素備選用乎上者以科目詞藝為足以得人受任乎下者以規繩課試為足以盡職盖在上者不知所以為人師之徳而在下者不知所以為人師之道是以學校之官雖遍天下而逰其間者不過以追時好取世資為事至扵所謂脩身齊家治國平天下之道則寂乎其未有聞也是豈國家所為立學敎人之本意哉〈送李伯諌序○以上文集二條〉
　　論兵
　　人言仁不可主兵義不可主財某謂惟仁可以主兵義可以主財
　　本强則精神折衝不强則招殃致凶
　　或言古人之兵當如子弟之衞父兄而孫吴之徒必曰與士卒同甘苦而後可是子弟必待父兄施恩而後報也先生曰廵而拊之三軍之士皆如挾纊此意也少不得
　　問今日之軍政只有君相上下一心揀之又揀如太祖時方好曰只有揀練便用太祖時即用如揀而養數十年又老了依舊無用
　　兵甲詭名不可免善兵者亦不扵此理㑹纔有一人可用便令其兼數人之料軍中若無此便不足以使人故朝廷只是擇將以其全數錢米與之只責其成功不来此屑屑計較近来刮刷得都盡朝廷方以為覈實得好
　　今日民困正縁沿江屯兵費重只有屯田可減民力見説襄漢閒儘有荒地某云當用甚人耕墾曰兵民兼用各自為屯彼地沃衍收榖必多若做得成敵人亦不敢窺伺兵民得利既多且耕且戰便是金城湯池兵食既足可省漕運民力自蘇然後盡驅州郡所養歸明北軍往彼就食則州郡自寛遲之十年其效必著湏是擇帥既得其人専一委任許令辟召寮屬同心措置勿數更易庶㡬有濟
　　問後世雖養長征兵然有緩急依舊徴發扵民終是離民兵不得兼長征兵終不足靠如杜子美石壕吏詩可見曰自秦漢以下至六朝皆未有長征兵都是徴發扵民及唐府衞法壊然後方有長征兵因論荆襄義勇州縣官吏反擾之當時朝廷免徴科官吏不得役使今徴科既不得免民反倍有所費又官吏役使如故曰某當初見劉共父説他制得義勇極好且是不屬官吏官不得擾之某應之曰無縁有不屬州縣之理固疑其末流如此
　　因論保伍法或曰此誠急務曰固是先王比閭什伍之法便是此法都是從這裏做起所謂分數是也兵書云御衆有多寡分數是也看是統馭㡬人只是分數明所以不亂王介甫鋭意欲行保伍法以去天下坐食之兵不曽做得成范仲逹〈名如璋太史之弟〉為袁州萬載令行得保伍極好自来言保伍法無及之者此人有心力行得極整肅雖有姦細更無所容毎有疑似無行止人保伍不敢著互相傳送至縣縣驗其無他方令傳送出境訖任滿無一寇盜頃張定叟知袁州託其訊問則其法已亡偶有一縣吏略記大槩
　　今州郡無兵無權先王之制内有六鄉六遂都鄙之兵外有方伯連帥之兵内外相維緩急相制
　　言今兵政之𡚁曰唐制節度〈兵〉觀察〈財〉處置等使即節鎮也使持節某州諸軍事〈兵〉某州刺史〈民〉即支郡也支郡𨽻扵節鎮而節鎮支郡各有衙前左右押衙管軍都頭並掌兵事又皆是士人為之其久則根勢深固反視節度有客主之勢至有誅逐其上而更代為之凡陸梁跋扈之事因兹而有惟是節度得人方能率服人心歸命朝廷若論唐初兵力最盛斥地最廣乃在扵統兵者簡約而無牽制之患然自唐末大抵節鎮之患深如人之病外强中乾其勢必有以通其變而後可故太祖皇帝知其病而疏理之扵是削其支郡以㫁其臂指之勢〈當時至有某州某縣直𨽻京師而不屬節度者〉置通判以奪其政命都監監押以奪其兵立倉場庫務之官以奪其財向之所患今皆無憂矣其後又有路分鈐轄總管等員神宗時又増置三十七將亂離之後又有都統統領統制之名大抵今日之患又却在扵主兵之員多朝廷雖知其無用姑存其名目費國家之財不可勝計又刻剥士卒使士卒困怨扵下若更不變而通之則其害未艾也要之此事但可責之郡守他分明謂之郡將若使之練習士卒脩治器甲築固城壘以為一方之守豈不隐然有備而可畏
　　今諸道帥臣只曽作一二任監司即以除之有警則又欲其親督戰士此最不便萬一為賊所虜為之奈何彼固不足恤然失一帥其勢豈不張大前軰謂祖宗用帥取以二路一是曽歴邉郡一是帥臣子弟曽諳兵事者此最有理或謂戎幕宜用文臣三四員此意亦好盖經歴知得此等利害向後皆可為帥然必須精選而任不可泛濫也
　　趙昌父相見因論兵事先生曰兵以用而見其强弱將以用而見其能否且如本朝諸公㳺陜西者多知邉事此亦是用兵之故今日諸將坐扵屋下何以知其能縱有韓白復生亦何由辨之
　　金人初起時初未立將臨發兵召集庭下問之有能言其䇿之善者即授以將使往及成功而歸又集庭下問衆人而賞之金㡬多衆人言未得又加之賞罰如此分明安得不成事
　　邵宏取泗州胡昉取海州唐鄧汝三州皆官軍取之王師駸駸到南京矣而諸將虜掠婦女之類不可言吴玠更要人錢敵騎来走歸矣
　　方臘起向薌林時為小官言今無䇿只有起劉元城陳了翁作相則必不戰而自平
　　李楫寇廣西出榜約不收民税十年故從畔者如雲稱之為李王反謂官兵為賊以此知今日取民太重深是不便
　　伊川嘗説今人都柔了盖自祖宗以来多向寛仁不曽用大刑之屬由此人皆柔軟四方無盜賊後来靖康時多盜盖金難方急朝廷無暇治之耳且如紹聖之後山東河北連年大饑而盜作也皆随即仆滅但見長上云若更遲四五年金人不来盜亦難禁止盖是饑荒極了
　　先生喟然歎曰某要見復中原今老矣不及見矣或者説葛王在位専行仁政中原之人呼他為小堯舜曰他能尊行堯舜之道要做大堯舜也由他〈以上語類十八條〉
　　某生長閩中又嘗試吏泉漳之閒其地宻邇江西頃嵗山寇出没之處紹興十八九年閒朝廷屢遣重兵卒不得志甚者至扵敗衂狼狽不還及後専委陳太尉〈敏〉招募土兵而後克之所謂左翼軍者是也盖此軰初無行陳部伍憑恃險阻跳踉山谷之閒正得用其長技而官軍乃以堂堂之陳當之地形兵勢凡彼之所長者皆我之所短是以毎戰而毎不勝也近年茶寇形勢正亦如此所以江西官兵屢為所敗而卒以摧鋒敢死之兵困之此往事之明驗也竊計今日湖廣之寇正亦類此某願太尉養威持重擇形勝之地堅壁以待之而廣募土人鄉兵厚其金帛結以恩意使之出入山林上下溪谷以與此獠從事則彼之長技正與賊同又倚太尉之威聲以順討逆彼假息逰䰟之衆亦將何所逃其命哉竊恐太尉不勝忠義奮發之心直欲以輕兵鋭進深窮巢穴草薙而禽獮之則非計之得也〈與皇甫帥〉
　　聞汀寇甚熾近例帥須親到地頭督戰此甚非䇿然既有此指揮恐不得不一出但未可遽深入且到延平徐議進退可也此賊已敗官兵殺將吏決不可招只有盡力樸討然其所以致此必是官司前後非理侵擾有以致之却須詢究其由將元来官吏奏劾重作施行以謝其人仍計盜起縣分合起𤼵支遣錢物並令一切倚閣以慰人心不令别致響應即支遣不可闕者令漕司撥錢應副此兩項是第一義若能行之即一面多出印牓簡約其詞令人扵地頭散貼暁諭其次即須非時接見賔客僚吏務通下情以資計䇿其次須有將有兵乃可責效若只用見今兵官統見今兵卒此則決然敗事無疑聞辛幼安只是得所募敢死之力是馮湛説亦招得賊中徒黨作鄉𨗳方能入山破賊巢穴本路左翼軍向来便是此等人所以陳敏用之有功今已無復舊人只與諸州禁軍土軍無異却恐歸正官及牢城中有可募者但得有心膽事藝者勿問其所從来可也向見帥喚得商榮者在彼後来看得如何沙世堅者本亦只是此流欽夫㧞之徒隸之中使捕小賊輙有功至李接之亂遂收其用耳起𤼵諸州禁軍決是無用然今卒未有人其勢不可以不起但亦止可遥為聲勢切不可使入山與賊交鋒適所以長賊威而沮官軍之勢亦防賊人乗虚衝突旁近州郡或本處有嘯亂應賊之人須稍分留令足彈壓必不得已寜可申朝廷撥廣東摧鋒軍與左翼相掎角亦是一事今日向前進討勝負之外更有衝突響應二事甚可慮〈西南慮衝突東北慮響應○與林擇之〉
　　近聞有㫖招填諸州禁軍寄募沿江戍卒兩事並行似難辦集且今日州郡禁軍緩急何足恃頼正當别作措置以漸消除而悉收江上諸軍子弟刺填本軍以時練習却令分下諸州就糧以省餽運防緩急嵗時更代却還本軍則其事勢自然不敢退墮而州兵之未消者亦得以激厲増進乃為長久之計今不慮此反令州郡汛行招刺若守將不得其人則適足以資其賣鬻之姦而空耗衣糧重傷民力又未論也至扵寄招之令則棄子弟素習之技而取浮浪無能之人尤為非計似聞軍中向来以不堪用嘗奏罷之數年之閒州郡得以少息勞費不知今日有何急切而忽取此已棄之繆䇿而復行也往在南康日見隆興所發之人全船遁去并與部轄掌事者皆不復還移文鄰郡捜捕甚急此等之人設使到得軍中亦豈復堪倚仗也竊謂此二事者在帥司亦合申請更以書暁諸公必不得已且罷寄招而稍遞増禁軍本等及大等第斗力必使及格方許收刺仍扵逐年奏帳本名之下各注斗力不測㸃名抽喚令赴帥司桉拍則猶庶㡬其或可用也此閒子弟投募者衆因限以必及次髙强斗力乃收而来者亦不少此亦已試之驗也〈與趙帥○以上文集三條〉
　　論刑
　　天下事最大而不可輕者無過扵兵刑臨陳時是胡亂錯殺了㡬人所以老子云夫佳兵者不祥之器聖人不得已而用之獄訟面前分暁事易看其情偽難通或旁無佐證各執兩説繫人性命處須喫緊思量猶恐有誤也
　　今人説輕刑者只見所犯之人為可憫而不知被傷之人尤可念也如劫盜殺人者人多為之求生殊不念死者之為無辜是知為盜賊計而不為良民地也若如酒稅偽㑹子及饑荒竊盜之類猶可以情原其輕重大小而處之
　　今之法家惑扵罪福報應之説多喜出人罪以求福報夫使無罪者不得直而有罪者得倖免是乃所以為惡爾何福報之有書曰欽哉欽哉惟刑之恤哉所謂欽恤者欲其詳審曲直令有罪者不得免而無罪者不得濫刑也今之法官惑扵欽恤之説以為當寛人之罪而出其死故凡罪之當殺者必多為可出之途以俟奏裁則率多減等當斬者配當配者徒當徒者杖當杖者笞是乃賣弄條貫舞法而受賕者耳何欽恤之有罪之疑者從輕功之疑者從重所謂疑者非法令之所能決則罪從輕而功從重惟此一條為然耳非謂凡罪皆可以從輕而凡功皆可以從重也今之律令亦有此條謂法所不能決者則俟奏裁今乃明知其罪之當死亦莫不為可生之塗以上之惟夀皇不然其情理重者皆殺之〈以上語類三條〉
　　昔者帝舜以百姓不親五品不遜而使契為司徒之官敎以人倫又慮其敎之或不從也則命臯陶作士明刑以弼五敎而期扵無刑焉故聖人之治為之教以明之為之刑以弼之雖其所施或先或後或緩或急而其丁寜深切之意未嘗不在乎此也乃若三代王者之制則亦有之曰凡聽五刑之訟必原父子之親立君臣之義以權之盖必如此然後輕重之序可得而論淺深之量可得而測而所以悉其聰明致其忠愛者亦始得其所施而不悖此先王之義刑義殺所以雖或傷民之肌膚殘民之軀命然刑一人而天下之人聳然不敢肆意扵為惡則是乃所以正直輔翼而若其有常之性也後世之論刑者不知出此其䧟扵申商之刻薄者既無足論矣至扵鄙儒姑息之論異端報應之説俗吏便文自營之計則又一以輕刑為事然刑愈輕而愈不足以厚民之俗往往反以長其悖逆作亂之心而使獄訟之愈繁則不講乎先王之法之過也〈戊申延和奏劄一〉
　　臣聞獄者民命之所係而君子之所盡心也今天下之獄死刑當決者皆自縣而逹之州自州而逹之使者其有疑者又自州而上之朝廷自朝廷而下之棘寺棘寺讞議而後致辟焉其維持防閑可謂周且審矣然而憲臺之所詳覆棘寺之所讞議者不過受成扵州縣之具獄使其文案粗備情節稍圓則雖顛倒是非出入生死盖不得而察也是故欲清庶獄之源者莫若遴選州縣治獄之官盖昏繆疾病之人茍且㣲禄惟知自營其扵獄事䝉成吏手漫不加省而胥史之入官者又或狃扵故習與吏為徒販鬻走弄無所不至故州郡小大之獄往往多失其平怨讟咨嗟感傷和氣上為聖政之累莫此為甚〈延和奏劄二〉
　　聞之易曰君子明謹用刑而不留獄此聖人觀象立教萬世不易之法也今州縣之獄勘結圓備情法相當者並皆即随時決遣惟其刑名疑慮情理可閔者法當具案聞奏下之刑寺審閱輕重取自聖裁而州縣不敢以意決也此深得古人明謹用刑之意矣然奏案一上動渉年嵗且如本軍昨扵淳熙四年十一月内申樞宻院乞奏劫賊倪敏忠罪案其罪狀明白初無可疑而凡經二年有半至今年三月内方準勅斷行下其他似此亦且非一竊計他州繁劇去處此類尤多若使皆是行劫殺人之賊偶有疑慮使之久幽囹圄亦何足恤其聞盖有法重情輕之人本為有足憫憐冀得䝉被恩貸而反淹延禁繫不得早遂觧釋則恐非聖人所謂不留獄之意也臣愚欲望聖慈特詔大臣一員専督理官嚴立程限令將諸州奏案依先後資次排日結絶其合貸命從輕之人須當日便與行下其情理深重不該減降者即更寛與一限責令審覈然後行下庶㡬輕者早得決遣釋放重者不至倉卒枉濫是亦𨗳和弭災之一術惟聖明留意〈奏推廣御筆指揮二事狀○以上文集三條〉
　　諫諍　禎異
　　程正思言當今守令取民之𡚁渠能言其𡚁畢竟無䇿就使臺官果用其言而陳扵上前雖戒敕州縣不過虚文而已先生云今天下事只礙箇失人情便都做不得盖事理只有一箇是非今朝廷之上不敢辨别是非如宰相固不欲逆上意上亦不欲忤宰相意今聚天下之不敢言是非者在朝廷又擇其不敢言之甚者為臺諌習以成風如何做得事〈以下論諌諍〉
　　今日言事官欲論一事一人皆先探上意如何方進文字
　　先生閱報狀見臺中有論列章疏歎曰射人須射馬擒賊須擒王如何却倒了〈以上語類三條〉
　　近年一種議論専務宛轉回互欲以潛回主意隂轉事機此在古人固有以此而濟事者然皆居亂世事昏主不得已而然者竊謂今日主相樂聞忠言非不切至特蔽扵隂邪不能決然信用而或者乃欲以彼術施之計慮益巧誠意益衰以上聰明亦豈不悟其為此此所以屢進而卒不效也不審髙明以為何如〈荅吕伯恭〉
　　今日之事第一且是勸得人主收拾身心保惜精神常以天下事為念然後可以講磨治道漸次更張如其不然便欲破去因循茍且之弊而奮然有為決無此理既無此理則莫若且静以俟之時進陳善閉邪之説以冀其一悟此外庶事則唯其甚害扵君心政體而立致患害者不得不因事捄正若其他閒慢非安危存亡所繫者皆可置而不論然又在反之扵身以其所欲陳扵上者先責扵我使我之身心安静精神専一然後博延天下之賢人智士日夕相與切磋琢磨使扵天下之事皆有以洞見其是非得失之正而深得其所以區處更革之宜又有以識其先後緩急之序皆無豪髪之弊然後并心一力潛伺黙聴俟其閒隙有可為者然後徐起而圖之乃庶乎其有益耳〈與趙尚書〉
　　奏對得以伸吐所學甚慰士友之望正學以言而不失淺深緩急之宜在賢者必已講之熟矣黄子又説頗欲多所論白此恐徒取草野倨侮之譏而匆匆晷刻之閒勢必不容詳細反復則是無故徧觸衆事之機紛冗錯雜而終無感寤之理不若略舉大體切扵上心者専指而極言之幸而開納固為莫大之幸萬一未即聴從亦足以為之兆異日猶可尋繹其端緒而終其説也他則非閒人逺書可以一二指陳者在明者熟慮而徐應之毋為匆匆以致後日之悔也〈荅劉子澄〉
　　臣竊惟皇帝陛下臨御以来夙興夜寐畏天恤民誠敬寛仁格扵上下宜其天心克享民物阜安而二十年之閒水旱盜賊略無寜嵗邇者垂象差忒識者寒心饑饉連年民多流殍陛下側席興歎進賢退姦分命朝臣振廪出粟凡所以奉承天意慰悦人心者無所不至又宜若可以少回災沴召致和平矣而閒者冬氣太温雷電震激嗣嵗之計尚有可憂臣誠愚昧有不識其所以然者嘗竊推迹前事以深求之意者徳之崇者有未至扵天與業之廣者有未及扵地與政之大者有未舉而其小者無所繫與刑之逺者或不當而其近者或幸免與君子或有未用而小人或有未去與大臣或失其職而賤者或竊其柄與直諒之言罕聞而諂諛者衆與徳義之風未著而汚賤者騁與貨賂或上流而恩澤不下究與責人或已詳而反躬有未至與夫必有是數者然後足以召災而致異伏願陛下聴斷之餘虚心静慮試以前數條者反之扵身驗之扵事而深自省焉則淵然之中無㣲不照而凡此得失之端孰有孰無孰存孰改皆無所遁其情矣若猶以為未也則願濬發徳音布告中外反躬引咎以圖自新内自臣工外及甿庶有能開悟聖心指陳闕政者無閒疎賤使咸得以自通然後差擇近臣之通明正直者一二人使各引其所知有識敢言之士三數人寓直殿門凡四方之言有来上者悉令省閱舉其盡忠不隐者日以聞扵聰聴則夫天人之際譴告所由將有粲然畢陳扵前者然後兼總條貫稱制臨決畫為科品以次施行使一日之閒雲消霧散堯天舜日廓然清明則上帝神收還威怒羣黎百姓無不䝉休矣〈論禎異○辛丑延和奏劄一○以上文集四條〉










　　御纂朱子全書卷六十四



　　欽定四庫全書
　　御纂朱子全書卷六十五
　　論文　論詩　字學　科舉之學〈論醫學附〉
　　有治世之文有衰世之文有亂世之文六經治世之文也如國語委靡繁絮真衰世之文耳是時語言議論如此宜乎周之不能振起也至扵亂世之文則戰國是也然有英偉氣非衰世國語之文之比也楚漢間文字真是竒偉豈易及也〈以下論文〉
　　古人文章大率只是平説而意自長後人文章務意多而酸澀如離騷初無竒字只恁説將去自是好後来如魯直恁地著力做却自是不好
　　古賦惟熟看屈宋韓柳所作乃有進歩處入本朝来騷學殆絶秦黄晁張之徒不足學也
　　司馬遷文雄健意思不帖帖有戰國文氣象賈誼文亦然老蘇文亦雄健似此皆有不帖帖意仲舒文實劉向文又較實亦好無些虚氣象比之仲舒仲舒較滋
　　潤發揮大抵武帝以前文雄健武帝以後更實到杜欽谷永書又太弱無歸宿了匡衡書多有好處漢明經中皆不似此
　　先生方脩韓文考異而學者至因曰韓退之議論正規模闊大然不如柳子厚較精宻如辨鶡冠子及説列子在荘子前及非國語之類辨得皆是黄逹才言柳文較古曰柳文是較古但却易學學便似他不似韓文規模闊
　　退之要説道理又要則劇有平易處極平易有險竒處極險竒且教他在潮州時好止住得一年柳子厚却得永州力也
　　柳學人處便絶似平淮西雅之類甚似詩詩學陶者便似陶韓亦不必如此自有好處如平淮西碑好
　　陳仲蔚問韓文禘議説懿獻二廟之事當否曰説得好其中所謂興聖廟者乃是凉武昭王之廟乃唐之始祖然唐又封臯陶為帝又尊老子為祖更無理㑹又問韓柳二家文體孰正曰柳文亦自髙古但不甚醇正又問子厚論封建是否曰子厚説封建非聖人意也勢也亦是但説到後面有偏處後人辨之者亦失之太過如廖氏所論封建排子厚太過且封建自古便有聖人但因自然之理勢而封之乃見聖人之公心且如周封康叔之類亦是古有此制因其有功有徳有親當封而封之却不是聖人有不得已處若如子厚所説乃是聖人欲吞之而不可得乃無可奈何而為此不知所謂勢者乃自然之理勢非不得已之勢也
　　才卿問韓文李漢序頭一句甚好曰公道好某看来有病陳曰文者貫道之器且如六經是文其中所道皆是這道理如何有病曰不然這文皆是從道中流出豈有文反能貫道之理文是文道是道文只如喫飯時下飯耳若以文貫道却是把本為末以末為本可乎其後作文者皆是如此
　　柳子厚文有所模倣者極精如自觧諸書是倣司馬遷與任安書劉原父作文便有所倣
　　韓文髙歐陽文可學曽文一字挨一字謹嚴然太迫又云今人學文者何曽作得一篇枉費了許多氣力大意主乎學問以明理則自然𤼵為好文章詩亦然
　　國初文章皆嚴重老成嘗觀嘉祐以前誥詞等言語有甚拙者而其人才皆是當世有名之士盖其文雖拙而其辭謹重有欲工而不能之意所以風俗渾厚至歐公文字好底便十分好然猶有甚拙底未散得他和氣到東坡文字便已馳騁忒巧了及宣政閒則窮極華麗都散了和氣所以聖人取先進扵禮樂意思自是如此
　　劉子澄言本朝只有四篇文字好太極圖西銘易傳序春秋傳序
　　李泰伯文實得之經中雖淺然皆自大處起議論首卷潛書民言好如古潛夫論之類周禮論好如宰相掌人主飲食男女事某意如此今其論皆然文字氣象大段好甚使人愛之亦可見其時節方興如此好老蘇父子自史中戰國䇿得之故皆自小處起議論歐公喜之李不軟貼不為所喜范文正公好處歐不及
　　先生讀宋景文張廵贊曰其文自成一家景文亦服人嘗見其寫六一瀧岡阡表二句云求其生而不得則死者與我皆無恨也
　　因改謝表曰作文自有稳字古之能文者纔用便用著這様字如今不免去捜索脩改又言歐公為蔣頴叔輩所誣既得辨明謝表中自叙一段只是自胷中流出更無些窒礙此文章之妙也又曰歐公文亦多是脩改到妙處頃有人買得他醉翁亭記藁初説滁州四面有山凡數十字末後改定只曰環滁皆山也五字而已
　　因言文士之失曰今暁得義理底人少閒被物慾激搏猶自一强一弱一勝一負如文章之士下梢頭都靠不得且如歐陽公初閒做本論其説已自大段拙了然猶是一片好文章有頭尾他不過欲封建井田與冠婚喪祭蒐田燕饗之禮使民朝夕從事扵此少閒無工夫被佛氏引去自然可變其計可謂拙矣然猶是正當議論也到得晚年自做六一居士傳宜其所得如何却只説有書一千卷集古錄一千卷琴一張酒一壺碁一局與一老人為六更不成説話分明是自納敗闕如東坡一生讀盡天下書説無限道理到得晚年過海做昌化峻靈王廟碑引唐肅宗時一尼恍惚升天見上帝以寶玉十三枚賜之云中國有大災以此鎮之今此山如此意其必有寶〈云云〉更不成議論似喪心人説話其他人無知如此説尚不妨你平日自視為如何説盡道理却説出這般話是可怪否觀扵海者難為水遊扵聖人之門者難為言分明是如此了便看他們這般文字不入
　　道者文之根本文者道之枝葉惟其根本乎道所以發之扵文皆道也三代聖賢文章皆從此心寫出文便是道今東坡之言曰吾所謂文必與道俱則是文自文而道自道待作文時旋去討箇道来入放裏面此是他大病處只是他毎常文字華妙包籠將去到此不覺漏逗説出他本根病痛所以然處縁他都是因作文却漸漸説上道理来不是先理㑹得道理了方作文所以大本都差歐公之文則稍近扵道不為空言如唐禮樂志云三代而上治出扵一三代而下治出扵二此等議論極好盖猶知得只是一本如東坡之説則是二本非一本矣
　　道夫問㸔老蘇文似勝坡公黄門之文又不及東坡曰黄門之文衰逺不及也只有黄樓賦一篇爾道夫因言歐陽公文平淡曰雖平淡其中却自美麗有好處有不可及處却不是闒茸無意思又曰歐文如賔主相見平心定氣説好話相似坡公文如説不辦後對人閙相似都無恁地安詳蜚卿問范太史文曰他只是據見定説將去也無甚做作如唐鑑雖是好文字然多照管不及評論總意不盡只是文字本體好然無精神所以有照管不到處無氣力到後面多脱了道夫因問黄門古史一書曰此書儘有好處道夫曰如他論西門豹投巫事以為他本循良之吏馬遷列之扵滑稽不當似此議論甚合人情曰然古史中多有好處如論莊子三四篇譏議夫子處以為決非莊子之書乃是後人截㫁莊子本文攙入此其考據甚精宻由今觀之莊子此數篇亦甚鄙俚
　　或問蘇子由之文比東坡稍近理否曰亦有甚道理但其説利害處東坡文字較明白子由文字不甚分暁要之學術只一般
　　歐公文字敷腴温潤曽南豐文字又更峻潔雖議論有淺近處然却平正好到得東坡便傷扵巧議論有不正當處後来到中原見歐公諸人了文字方稍平老蘇尤甚大抵已前文字都平正人亦不㑹大段巧説自三蘇文出學者始日趨扵巧如李㤗伯文尚平正明白然亦已自有些巧了廣問荆公之文如何曰他却似南豐文但比南豐文亦巧荆公曽作許氏世譜寫與歐公看歐公一日因曝書見了將看不記是誰作意中以為荆公作又曰介甫不觧做得恁地恐是曽子固所作廣又問後山文如何曰後山煞有好文字如黄樓銘館職䇿皆好又舉數句説人不怨暗君怨明君處以為説得好廣又問後山是宗南豐文否曰他自説曽見南豐扵襄漢閒後見一文字説南豐過荆襄後山攜所作以謁之南豐一見愛之因留款語適欲作一文字事多因託後山為之且授以意後山文思亦澀窮日之力方成僅數百言明日以呈南豐南豐云大畧也好只是冗字多不知可為畧刪動否後山因請改竄但見南豐就坐取筆抺數處毎抺處連一兩行便以授後山凡削去一二百字後山讀之則其意尤完因歎服遂以為法所以後山文字簡潔如此
　　南豐作宜黄筠州二學記好説得古人教學意出南豐列女傳序説二南處好
　　兩次舉南豐集中范貫之奏議序末文之備盡曲折處江西歐陽永叔王介甫曾子固文章如此好至黄魯直一向求巧反累正氣
　　劉原父才思極多湧將出来毎作文多法古絶相似有㡬件文字學禮記春秋説學公榖文勝貢父
　　論胡文定公文字字皆實但奏議毎件引春秋亦有無其事而遷就之者大抵朝廷文字且要論事情利害是非令分暁今人多先引故事如論青苗只是東坡兄弟説得有精神他人皆説從别處去
　　因説伯恭所批文曰文章流轉變化無窮豈可限以如此某因説陸教授謂伯恭有箇文字腔子才作文字時便將来入箇腔子做文字氣脈不長先生曰他便是眼髙見得破
　　貫穿百氏及經史乃所以辨驗是非明此義理豈特欲使文詞不陋而已義理既明又能力行不倦則其存諸中者必也光明四逹何施不可𤼵而為言以宣其心志當自發越不凡可愛可傳矣今執筆以習研鑚華采之文務悦人者外而已可恥也矣
　　一日説作文曰不必著意學如此文章但須明理理精後文字自典實伊川晚年文字如易傳直是盛得水住蘇子瞻雖氣豪善作文終不免疎漏處
　　蘇子由有一段論人做文章自有合用底字只是下不著又如鄭齊叔云做文字自有稳底字只是人思量不著横渠云𤼵明道理惟命字難要之做文字下字實是難不知聖人説出来底也只是這㡬字如何鋪排得恁地安稳
　　今人作文皆不足為文大抵専務節字更易新好生面辭語至説義理處又不肯分暁觀前輩歐蘇諸公作文何嘗如此聖人之言坦易明白因言以明道正欲使天下後世由此求之使聖人立言要教人難暁聖人之經定不作矣若其義理精奧處人所未曉自是其所見未到耳學者須翫味深思久之自可見何嘗如今人欲説又不敢分曉説不知是甚所見畢竟是自家所見不明所以不敢深言且鶻突説在裏
　　前輩文字有氣骨故其文壮浪歐公東坡亦皆扵經術本領上用功今人只是扵枝葉上粉澤爾如舞訝鼓然其閒男子婦人僧道雜色無所不有但都是假底舊見徐端立言石林嘗云今世安得文章只有箇減字換字法爾如言湖州必須去州字只稱湖此減字法也不然則稱霅上此換字法也
　　因論今人作文好用字子如讀漢書之類便去收拾三兩箇字洪邁又較過人亦但逐三兩行文字筆勢之類好者讀看因論南豐尚觧使一二字歐蘇全不使一箇難字而文章如此好
　　凡人做文字不可太長照管不到寜可説不盡歐蘇文皆説不曽盡東坡雖是宏闊瀾翻成大片滚將去他裏面自有法今人不見得他裏面藏得法但只管學他一滚做將去
　　因論今日舉業不佳曰今日要做好文者但讀史漢韓柳而不能便請斫取老僧頭去
　　前輩作文者古人有名文字皆摸擬作一篇故後有所作時左右逢原
　　因論詩曰嘗見傅安道説為文字之法有所謂筆力有所謂筆路筆力到二十嵗許便定了便後来長進也只就上面添得些子筆路則常拈弄時轉開拓不拈弄便荒廢此説本出扵李漢老看来作詩亦然
　　人到五十嵗不是理㑹文章時節前面事多日子少了若後生時毎日便偷一兩時閒做這般工夫若晚年如何有工夫及此或曰人之晚年知識却㑹長進曰也是後生時都定便長進也不㑹多然而能用心扵學問底便㑹長進若不學問只縱其客氣底亦如何會長進日見昏了有人後生氣盛時説盡萬千道理晚年只恁地闒靸底或引程先生曰人不學便老而衰曰只這一句説盡了
　　作文何必苦留意又不可太頽塌只畧教整齊足矣〈以上語類四十條〉
　　文字之設要以逹吾之意而已政使極其髙妙而扵理無得焉則亦何所益扵吾身而何所用扵斯世鄉来前輩盖其天資超異偶自能之未必専以是為務也故公家舍人公謂王荆公曰文字不必造語及摹擬前人孟韓文雖髙不必似之也況又聖賢道統正傳見扵經傳者初無一言之及此乎〈答曽景建〉
　　辱示書及所為文三篇若以是質扵某者某少不喜辭長復嬾廢亡以副足下意然嘗聞之學之道非汲汲乎辭也必其心有以自得之則其見乎辭者非得已也是以古之立言者其辭粹然不期以異扵世俗而後之讀之者知其卓然非世俗之士也今足下之辭富矣其主意立説髙矣然類多採摭先儒數家之説以就之耳足下之所以自得者何如哉夫子所謂徳之棄者盖傷此也足下改之甚善示諭推所聞以講學閭里閒亦甚善記曰教然後知困知困則知所以自强矣〈答林巒〉
　　某少時猶頗及見前軰而聞其餘論觀其立心處己則以剛介質直為賢當官立事則以强毅果㫁為貴至其為文則又務為明白磊落指切事情而無含胡臠卷睢盱側媚之態使讀之者不過一再即暁然知其為論某事出某䇿而彼此無疑也近年以来風俗一變上自朝廷搢紳下及閭巷韋布相與傳習一種議論制行立言専以醖藉襲蔵圓熟軟美為尚使與之居者窮年而莫測其中之所懐聴其言者終日而不知其意之所鄉回視四五十年之前風聲氣俗盖不啻寒暑晝夜之相反是孰使之然哉〈跋余巖起集○以上文集三條〉
　　古詩湏看西晉以前如樂府諸作皆佳杜甫夔州以前詩佳夔州以後自出規模不可學蘇黄只是今人詩蘇才豪然一滚説盡無餘意黄費安排〈以下論詩〉
　　選中劉琨詩髙東晉詩已不逮前人齊梁益浮薄鮑明逺才健其詩乃選之變體李太白専學之如腰鎌刈葵藿倚杖牧雞豚分明説出箇倔强不肯甘心之意如疾風衝塞起砂礫自飄揚馬尾縮如蝟角弓不可張分明説出邉塞之狀語又俊健
　　淵明詩平淡出扵自然後人學他平淡便相去逺矣某後生見人做得詩好鋭意要學遂將淵明詩平側用字一一依他做到一月後便觧自做不要他本子方得作詩之法
　　李太白詩不専是豪放亦有雍容和緩底如首篇大雅久不作多少和緩陶淵明詩人皆説是平淡據某看他自豪放但豪放得来不覺耳其露出本相者是詠荆軻一篇平淡底人如何説得這様言語出来
　　杜詩初年甚精細晚年横逆不可當只意到處便押一箇韻如自秦州入蜀諸詩分明如畫乃其少作也李太白詩非無法度乃從容扵法度之中盖聖扵詩者也古風兩卷多效陳子昻亦有全用其句處太白去子昻不逺其尊慕之如此然多為人所亂有一篇分為三篇者有三篇合為一篇者
　　李太白終始學選詩所以好杜子美詩好者亦多是效選詩漸放手夔州諸詩則不然也
　　杜子美晚年詩都不可曉吕居仁嘗言詩字字要響其晚年詩都啞了不知是如何以為好否
　　杜子美暗飛螢自照語只是巧韋蘇州云寒雨暗深更流螢度髙閣此景色可想但則是自在説了因言國史補稱韋為人髙潔鮮食寡欲所至之處掃地焚香閉閤而坐其詩無一字做作直是自在其氣象近道意常愛之問比陶如何曰陶却是有力但語健而意閒隐者多是帶氣負性之人為之陶欲有為而不能者也又好名韋則自在
　　韋蘇州詩髙扵王維孟浩然諸人以其無聲色臭味也因舉石曼卿詩極有好處如仁者雖無敵王師固有征無私乃時雨不殺是天聲長篇某舊扵某人處見曼卿親書此詩大字氣象方嚴遒勁極可寶愛真所謂顔筋柳骨今人喜蘇子美字以曼卿字比之子美逺不及矣某嘗勸其人刻之不知今安在曼卿詩極雄豪而縝宻方嚴極好如籌筆驛詩意中流水逺愁外舊山青又樂意相闗禽對語生香不㫁樹交花之句極佳可惜不見其全集多扵小説詩話中畧見一二爾曼卿胷次極髙非諸公所及其為人豪放而詩詞乃方嚴縝宻此便是他好處可惜不曾得用
　　閉門覓句陳無已對客揮豪秦少游無已平時出行覺有詩思便急歸擁被卧而思之呻吟如病者或累日而後成真是閉門覓句如秦少游詩甚巧亦謂之對客揮豪者想他合下得句便巧張文潛詩只一筆寫去重意重字皆不問然好處亦是絶好
　　有人過昭陵題絶句云桑麻不擾嵗豐登邊將無功吏不能四十二年那忍説西風吹淚過昭陵後来人説是劉信叔詩也
　　本朝婦人能文只有李易安與魏夫人李有詩大畧云兩漢本繼紹新室如贅疣〈云云〉所以嵇中散至死薄殷周中散非湯武得國引之以比王莽如此等語豈女子所能
　　古樂府只是詩中閒却添許多汎聲後来人怕失了那汎聲逐一聲添箇實字遂成長短句今曲子便是
　　作詩閒以數句適懐亦不妨但不用多作盖便是䧟溺爾當其不應事時平淡自攝豈不勝如思量詩句至如真味𤼵溢又却與尋常好吟者不同
　　近世諸公作詩費工夫要何用元祐時有無限事合理㑹諸公却盡日唱和而已今言詩不必作且道恐分了為學工夫然到極處當自知作詩果無益
　　今人所以事事做得不好者縁不識之故只如箇詩舉世之人盡命去奔做只是無一箇人做得成詩他是不識好底將做不好底不好底將做好底這箇只是心裏閙不虛静之故不虛不静故不明不明故不識若虛静而明便識好物事雖百工技藝做得精者也是他心虚理明所以做得来精心裏閙如何見得〈以上語類十七條〉
　　嘗閒考詩之原委因知古今之詩凡有三變盖自書傳所記虞夏以来下及魏晉自為一等自晉宋閒顔謝以後下及唐初自為一等自沈宋以後定著律詩下及今日又為一等然自唐初以前其為詩者固有髙下而法猶未變至律詩出而後詩之與法始皆大變以至今日益巧益宻而無復古人之風矣故嘗妄欲抄取經史諸書所載韻語下及文選漢魏古詞以盡乎郭景純陶淵明之所作自為一編而附扵三百篇楚辭之後以為詩之根本準則又扵其下二等之中擇其近扵古者各為一編以為之羽翼輿衞其不合者則悉去之不使其接扵吾之耳目而入扵吾之胷次要使方寸之中無一字世俗言語意思則其為詩不期扵髙逺而自髙逺矣〈答鞏仲至〉
　　某聞詩者志之所之在心為志發言為詩然則詩者豈復有工拙哉亦視其志之所向者髙下何如耳是以古之君子徳足以求其志必出扵髙明純一之地其扵詩固不學而能之至扵格律之精粗用韻屬對比事遣辭之善否今以魏晉以前諸賢之作考之盖未有用意扵其閒者而況扵古詩之流乎近世作者乃始留情扵此故詩有工拙之論而葩藻之詞勝言志之功隐矣〈答楊宋卿〉
　　月髙夜鳴筝聲從綺窻来随風更迢遞縈雲暫徘徊餘音若可玩繁互相催不見理筝人遥知心所懐寜悲舊寵棄豈念心期乖含情鬱不發寄曲宣餘哀一彈飛霜零再撫流光頽毎恨聴者希銀甲生浮埃幽幽孤鳯吟衆鳥聲難諧盛年嗟不偶況乃容華衰道同符片諾志異勞事媒棲棲牆東客亦抱淩雲才○此病翁先生少時所聞筝詩也規模意態全是學文選樂府諸篇不雜近世俗體故其氣韻髙古而音節華暢一時輩流少能及之逮其晚嵗筆力老健出入衆作自成一家而已稍變此體矣然余嘗以為天下萬事皆有一定之法學之者須循序而漸進如學詩則且當以此等為法庶㡬不失古人本分體製向後若能成就變化固未易量然變亦大是難事果然變而不失其正則縱横妙用何所不可不幸一失其正却似反不若守古本舊法以終其身之為稳也李杜韓柳初亦皆學選詩者然杜韓變多而柳李變少變不可學而不變可學故自其變者而學之不若自其不變者而學之乃魯男子學柳下恵之意也嗚呼學者其毋惑扵不煩繩削之説而輕為放肆以自欺也哉〈跋病翁先生詩〉
　　諸詩亦佳但此等亦是枉費工夫不切自己底事若論為學治己治人有多少事至如天文地理禮樂制度軍旅刑法皆是著實有用之事業無非自己本分内事古人六藝之教所以游其心者正在扵此其與玩意扵空言以較工拙扵篇牘之閒者其損益相萬萬矣若但以詩言之則淵明所以為髙正在其超然自得不費安排處東坡乃欲篇篇句句依韻而和之雖其髙才合揍得著似不費力然已失其自然之趣矣況今又出其後正使能因難而見竒亦豈所以言詩也哉東坡亦自暁此觀其所作黄子思詩序論李杜處便自可見但為才氣所使又頗要驚俗眼所以不免為此俗下之計耳〈答謝成之○以上文集四條〉
　　或問倉頡作字亦非細人曰此亦非自撰出自是理如此如心性等字未有時如何撰得只是有此理自流出〈以下字學〉
　　大凡字只聲形二者而已如楊字木是形易是聲其餘多有只從聲者
　　凡字如楊桺字木是文易丣是字如江河字水是文工可是字字者滋也謂滋添者是也
　　因説叶韻先生曰此謂有文有字文是形字是聲文如從水從金從木從日從月之類字是皮可工奚之類故鄭漁仲云文眼學也字耳學也盖以形聲别也
　　説文亦有誤觧者亦有觧不行者音是徐作許氏本無
　　玉篇偏旁多誤收者如者考老是也
　　筆力到則字皆好如胸中别樣即動容周旋中禮鄒徳父楷書大字今人寫得如此亦是難得只是黄魯直書自謂人所莫及自今觀之亦是有好處但自家既是寫得如此好何不教他方正須要得恁欹斜則甚又他也非不知端楷為是但自要如此寫亦非不知做人誠實端慤為是俱自要恁地放縱道夫問何謂書窮八法曰只一㸃一畫皆有法度人言永字體具八法行夫問張于湖字何故人皆重之曰也是好但是不把持愛放縱本朝如蔡忠恵以前皆有典則及至米元章黄魯直諸人出来便不肯恁地要之這便是世態衰下其為人亦然〈以上語類八條〉
　　打字今浙西呼如謫耿切之聲亦有用去聲處大抵方言多有自来亦有暗合古語者如浙人謂不為弗又或轉而為否〈呼若甫云〉閩人有謂口為苦走為祖者皆合古韻此類尚多不能盡舉也〈偶讀謾記〉
　　張敬夫嘗言平生所見王荆公書皆如大忙中寫不知公安得有如許忙事此雖戲言然實切中其病今觀此卷因省平日得見韓公書蹟雖與親戚卑幼亦皆端嚴謹重略與此同未嘗一筆作行草勢盖其胸中安静詳宻雍容和豫故無頃刻忙時亦無纖芥忙意與荆公之躁擾急迫正相反也書札細事而扵人之徳性其相闗有如此者某扵是竊有警焉因識其語扵左方〈跋韓魏公與歐陽文忠公帖〉
　　歐陽公作字如其為文外若優㳺中實剛勁惟觀其深者得之〈跋歐陽文忠公帖〉
　　東坡筆力雄健不能居人後故其臨帖物色牝牡不復可以形似校量而其英風逸韻髙視古人未知其孰為後先也成都講堂畫象一帖盖屢見之故是右軍得意之筆豈公亦適有㑹扵心與〈跋東坡帖〉
　　米老書如天馬脱銜追風逐電雖不可範以馳驅之節要自不妨痛快朱君所蔵此卷尤為犇軼而所寫劉無言詩亦多竒語信可寶也〈跋米元章帖〉
　　書學莫盛扵唐然人各以其所長自見而漢魏之楷法遂廢入本朝来名勝相傳亦不過以唐人為法至扵黄米而欹傾側媚狂怪怒張之勢極矣近嵗朱鴻臚喻工部者出乃能超然逺覽追迹元常扵千載之上斯已竒矣故嘗集其墨刻以為此卷而尤以樂毅書相鶴經為絶倫不知鑒賞之士以為如何也〈跋朱喻二公法帖○以上文集六條〉
　　士人先要分别科舉與讀書兩件孰輕孰重若讀書上有七分志科舉上有三分猶自可若科舉七分讀書三分將来必被他勝却況此志全是科舉所以到老全使不著盖不闗為己也聖人教人只是為己〈以下科舉之學〉
　　問科舉之業妨功曰程先生有言不恐妨功惟恐奪志若一月之閒著十日事舉業亦有二十日脩學若被他移了志則更無醫處矣
　　以科舉為為親而不為為己之學只是無志以舉業為妨實學不知曾妨飲食否只是無志也
　　南安黄謙父命之入郡學習舉業而徑来見先生先生曰既是父要公習舉業何不入郡學日則習舉業夜則看此書自不相妨如此則兩全硬要咈父之命如此則兩敗父子相夷矣何以學為讀書是讀甚底舉業亦有何相妨一旬便做五日脩舉業亦有五日得暇及此若説踐履涵養舉業儘無相妨只是精神昏了不得講究思索義理然也怎奈之何
　　嘗論科舉云非是科舉累人自是人累科舉若髙見逺識之士讀聖賢之書據吾所見而為文以應之得失利害置之度外雖日日應舉亦不累也居今之世使孔子復生也不免應舉然豈能累孔子耶自有天資不累扵物不須多用力以治之者某扵科舉自小便見得輕初亦非有所見而輕之也正如人天資有不好啖酒者見酒自惡非知酒之為害如何也又人有天資不好色者亦非是有見如何自是他天資上看見那物事無𦂳要若此者省得工夫去治此一項今或未能如此須用力勝治方可
　　告或人曰看今人心下自成兩樣如何却専向功名利禄底心去却全背了這箇心不向道理邉来公今赴科舉是㡬年公文字想不為不精以公之専一理㑹做時文宜若一舉便中髙科登顯仕都了到今又却不得亦可自見得失不可必如此若只管沒溺在裏面都出頭不得下梢只管衰塌若將這箇自在一邉須要去理㑹道理是要緊待去取功名却未必不得
　　語或人曰公且道不去讀書専去讀些時文下梢是要做甚麽人赴試屢試不得到老只恁地衰颯了沈浮鄉曲閒若因時文做得一箇官只是恁地鹵莽都不説著要為國為民興利除害盡心奉職心心念念只要做得向上去便逐人背後鑚刺求舉覓薦無所不至
　　不赴科舉也是匹似閒事如今人纔説不赴舉便把做掀天底大事某看来才著心去理㑹道理少閒扵那邉便自没緊要不知是如何看許多富貴榮逹都自輕了如郭子儀二十四考中書做許大功名也只是如此
　　譚兄問作時文曰略用體式而櫽括以至理〈以上語類九條〉大抵今之學者之病最是先學作文干禄使心不寜静不暇深究義理故扵古今之學義利之閒不復能察其界限分别之際而無以知其輕重取舍之所宜所以誦數雖博文詞雖工而祗以重為此心之害要須反此然後可以議為學之方耳向者盖亦屢嘗相為道此然覺賢者意中未甚明了終未免以文字言語為工夫聲名利禄為歸趣今以所述事狀觀之亦可驗其不誣矣若諸賢者果以愚言為不謬則願且以定省應接之餘功收拾思慮完養精神暫置其所已學者勿令洶湧鼓發狂閙却扵此處深察前所謂古今之學義利之閒粒剖銖分勿令交互則其輕重取舍之極自當判然扵胷中不待矯拂而趨操自分聖學之門庭始可以漸而推尋矣此是學者立心第一義此志先定然後脩己治人之方乃可决擇而脩持耳〈荅宋澤之〉
　　科舉事業初無髙論賢者俯就盖有餘力既知有命之説則日用之閒内外本末不須作兩截看必先了此然後及彼也〈荅宋深之〉
　　示諭以門户之故不免兩用其心扵道全未有得此今日士子之通患但窮逹有命非可力求若其有之當不待求而自至如其無之求亦奚益惟道義在我人皆有之而求無不得今乃以彼而易此其扵利害之算可謂舛矣願以此而反思之庶乎其有决也〈荅龔伯著〉
　　科舉文字固不可廢然近年翻弄得怪百出都無誠實正當意思一味穿穴旁支曲徑以為新竒最是永嘉浮偽纖巧不美尤甚而後生輩多宗師之此是今日莫大之弊向来知舉輩盖知惡之而不能識其病之所在顧反抉摘一字一句以為瑕疵使人嗤笑今欲革之莫若取三十年前渾厚純正明白俊偉之文誦以為法此亦正人心作士氣之一事也〈荅陳膚仲〉
　　夫古之人教民以徳行道藝而興其賢者能者其法備而意深矣今之為法不然其教之之詳取之之審反復澄汰至扵再三而其具不越乎無用之空言而已深求其意雖或亦將有頼扵其用然彼知但為無用之空言而便足以要吾之爵禄則又何暇復思吾之所以取彼者其意為如何哉二君子盖嘗有所受學而得其所貴扵己者矣盍亦推明其説以告夫鄉之後進使之因是感𤼵以求古人之所以教者而盡心乎誠盡其心而有得乎此然後知今日教人之法雖不由此而吾之扵此自當有不能己者今日取士之意雖或不皆出此而吾之所以副其意者自當無日而不在乎此也是則不惟無愧扵今人而亦且無愧乎古不惟無愧扵一官而視彼文字聲名之盛者猶將有所不屑況乎不義而富且貴者其又何足道哉〈建昌軍進士題名記〉
　　某雖少服父兄師友之訓不敢自棄而頑鈍踈拙學不加進毎懐愧惕恐卒負其初心方將求鍼砭鐫磨扵四方師友冀獲開𤼵以免罪戾此来得從郡侯秘書至白鹿書堂羣賢畢集瞻覩盛觀竊自慶幸秘書先生教授先生不察其愚令登講席以吐所聞顧惟庸虚何敢當此辭避再三不得所請取論語中一章陳平日之所感以應嘉命亦幸有以教之子曰君子喻扵義小人喻扵利此章以義利判君子小人辭旨暁白然讀之者茍不切己觀省亦恐未能有益也某平日讀此不無所感竊謂學者扵此當辨其志人之所喻由其所習所習由其所志志乎義則所習者必在扵義所習在義斯喻扵義矣志乎利則所習者必在扵利所習在利斯喻扵利矣故學者之志不可不辨也科舉取士久矣名儒鉅公皆由此出今為士者固不能免此然場屋之得失顧其技與有司好惡如何耳非所以為君子小人之辨也而今世以此相尚使汨沒扵此而不能自拔則終日從事者雖曰聖賢之書而要其志之所鄉則有與聖賢背而馳者矣推而上之則又惟官資崇卑禄廩厚薄是計豈能悉心力扵國事民隐以無負扵任使之者哉從事其閒更歴之多講習之熟安得不有所喻顧恐不在扵義耳誠能深思是身不可使之為小人之歸其扵利欲之習怛焉為之痛心疾首専志乎義而日勉焉博學審問謹思明辨而篤行之由是而進扵場屋其文必皆道其平日之學胷中之藴而不詭扵聖人由是而仕必皆共其職勤其事心乎國心乎民而不為身計其得不謂之君子乎秘書先生起廢以新斯堂其意篤矣凡至斯堂者必不殊志願與諸君勉之以毋負其志○淳熙辛丑春二月陸兄子静来自金谿其徒朱克家陸麟之周清叟熊鑑路謙亨胥訓實從十日丁亥某率寮友諸生與俱至扵白鹿書堂請得一言以警學者子静既不鄙而恵許之至其所以發明敷暢則又懇到明白而皆有以切中學者隐㣲深痼之病盖聴者莫不竦然動心焉某猶懼其久而或忘之也復請子静筆之扵簡而受蔵之凡我同志扵此反身而深察之則庶乎其可不迷扵入徳之方矣〈跋金谿陸主簿白鹿洞書堂講義後〉
　　古人之扵脈其察之固非一道然今世通行唯寸闗尺之法為最要且其説具扵難經之首篇則亦非下俚俗説也故郭公此書備載其語而并取丁徳用宻排三指之法以釋之夫難經則至矣至扵徳用之法則予竊意診者之指有肥瘠病者之臂有長短以是相求或未得為定論也盖嘗細考經之所以分寸尺者皆自闗而前郤以距乎魚際尺澤是則所謂闗者必有一定之處亦若魚際尺澤之可以外見而先識也然今諸書皆無的然之論唯千金以為寸口之處其骨自髙而闗尺皆由是而却取焉則其言之先後位之進退若與經文不合獨俗閒所傳脈訣五七言韻語者詞最鄙淺非叔和本書明甚乃能直指髙骨為闗而分其前後以為寸尺隂陽之位似得難經本指然世之髙醫以其贗也遂委棄而羞言之予非精扵道者不能有以正也姑附見其説扵此〈以下論醫學○跋郭長陽醫書〉
　　予嘗病世之為論者皆以為天下之事宜扵今者不必根扵古諧扵俗者不必本扵經及觀夏君之醫而又有以知其决不然也盖夏君之醫處方用藥竒怪絶出有若不近人情者而其卒多驗及問其所以然者則皆據經考古而未嘗無所自也予扵是竊有感焉因書遺之以信其術扵當世又以風吾黨之不師古而自用者云〈送夏醫序○以上文集八條〉









　　御纂朱子全書卷六十五
<子部,儒家類,御纂朱子全書>



　　欽定四庫全書
　　御纂朱子全書卷六十六
　　賦
　　白鹿洞賦
　　白鹿洞賦者洞主晦翁之所作也翁既復作書院洞中又賦其事以示學者其詞曰
　　承后皇之嘉恵宅廬阜之南疆閔原田之告病惕農扈之非良粤冬孟之既望夙余駕乎山之塘徑北原以東騖陟李氏之崇岡〈地名李家山〉揆厥號之所繇得頽址於榛荒曰昔山人之隠處至今永久而流芳〈陳舜俞廬山記云唐李渤字濬之與兄渉偕隠白鹿洞後為江州刺史乃即洞創臺榭環以流水雜植花木為一時之勝〉自昇元之有土始變塾而為庠儼衣冠與誦紛濟濟而洋洋〈廬山記又云南唐昇元中因洞建學館置田以給諸生學者大集乃以國子監九經李善道為洞主掌其教授江南野史亦云當時謂之白鹿國庠〉在叔季而且然矧休明之景運皇穆穆以當天一軌文而来混念敦篤於化原乃搜剔乎遺遯朌黄卷以置郵廣青衿之疑問樂菁莪之長育㧞雋髦
　　而登進〈謹按國朝㑹要太平興國二年知江州周述乞以九經賜白鹿洞詔從其請仍驛送之六年以洞主明起為蔡州褒信主簿旌儒學榮鄉校也〉迨繼照於咸平又増修而罔倦〈廬山記又云咸平五年勑重脩又塑宣聖十哲之象〉旋錫冕以華其歸琛亦肯堂而詒孫〈郭祥正書院記云祥符初直史舘孫冕以疾辭於朝願得白鹿洞以歸老詔從之冕未及歸而卒皇祐五年其子比部郎中琛即學之故址為屋榜曰書堂俾子弟居而學焉四方之士来者亦給其食〉悵茂草於熙寜尚兹今其奚論〈廬山記熙寜中作已云鞠為茂草矣〉夫既啓余以堂壇友又訂余以冊書〈尋訪之初得樵者指告其處客楊方子直遂賛興作之謀既而劉清之子澄亦裒集故實来寄〉謂此前脩之逸迹復闗我聖之宏橅亦既震於余衷乃謀度而咨諏尹悉心以綱紀吏竭蹷而奔趨士釋經而敦事工殫巧而獻圖曽日月之㡬何屹厦屋之渠渠〈事具呂祖謙伯恭所作書院記〉山葱瓏而遶舍水汨㶁而循除諒昔人之樂此羌異世而同符偉章甫之峩峩抱遺經而来集豈顓眺聼之為娛實覬宮牆之可入愧余脩之不敏何子望之能給矧道體之無窮又豈一言而可緝請姑誦其昔聞庶有開於時習曰明誠其兩進抑敬義其偕立允莘摯之所懐謹巷顔之攸執彼青紫之勢榮亦何心乎俛拾亂曰澗水觸石鏘鳴璆兮山木苯䔿枝相樛兮彼藏以脩息且游兮徳隆業茂聖澤流兮往者弗及余心憂兮来者有繼我將焉求矣
　　感春賦
　　觸世塗之幽險兮攬余轡其安之慨埋輪而縶馬兮指故山以為期仰皇鍳之昭明兮眷余衷其猶未替抑重㢲於既申兮徇耕野之初志自余之既還歸兮畢藏英而𤼵春潛林廬以静處兮闃蓬户其無人披塵編以三復兮悟往哲之明訓嗒掩卷以㤀言兮納遐情於方寸朝吾屣履而歌商兮夕又賡之以清琴夫何千載之遙遙兮乃獨有㑹於余心忽嚶鳴其悦豫兮仰庭柯之葱蒨悼芳月之既徂兮思美人而不見彼美人之脩嫭兮超獨處乎明光結丹霞以為綬兮佩明月而為璫悵佳辰之不可再兮懐徳音之不可樂吾之樂兮誠不可以終極憂子之憂兮孰知吾心之永傷
　　詞
　　虞帝廟迎送神樂歌詞
　　桂林郡虞帝廟迎送神樂歌者新安朱某之所作也某既為太守張侯栻紀其新宫之績又作此歌以遺桂人使聲於廟庭侑牲璧焉其詞曰
　　皇胡為兮山之幽翳長薄兮仰清流渺冀州兮何有眷兹土兮淹留皇之仁兮如在子我民兮不窮以愛沛皇澤兮横流暢威靈兮無外潔尊兮肥俎九歌兮招舞嗟莫報兮皇之祜皇欲下兮儼相羊烈風雷兮暮雨
　　右迎神三章二章四句一章五句
　　虞之陽兮灕之滸皇降集兮巫屢舞桂酒湛兮瑤觴皇之歸兮何許龍駕兮天門羽旄兮繽紛俯故宮兮一嘅越宇宙兮無鄰無鄰兮奈何七政恊兮羣生嘉信𤣥功兮不宰猶彷彿兮山阿
　　右送神三章章四句
　　琴操
　　招隐操
　　淮南小山作招隐極道山中窮苦之状以風切遁世之士使無遐心其旨深矣其後左太沖陸士衡相繼有作雖極清麗顧乃自為隐遁之辭遂與本題不合故王康琚作詩以反之雖正左陸之誤而所述乃老氏之言又非小山本意也十月十六夜許進之挟琴過余書堂夜久月明風露凄冷揮度曲聲甚悲壮既乃更為招隐之操而曰穀城老人嘗欲為予依永作辭而未就也予感其言因為推本小山遺意戲作一闋又為一闋以反之口授進之併請榖城老人及諸名勝相與共賦之以備山中異時故事云
　　南山之幽樣樹之稠枝相樛髙拂千崖素秋下臨深谷之寒流王孫何處攀援久淹留　聞説山中虎豹晝嘷聞説山中熊羆夜咆叢薄深林鹿呦呦獮猴與君居山伴君遊君獨胡為自聊嵗云暮兮將焉求思君不見我心徒離憂
　　右招隐
　　南山之中桂樹秋風雲溟濛下有寒棲老翁木食澗飲迷春冬此間此樂優游渺何窮　我愛陽林春葩晝紅我愛隂崖寒泉夜淙竹栢含煙悄青葱徐行𤼵清商安坐撫枯桐不問簞瓢屢空但抱明月甘長終人間雖樂此心與誰同
　　右反招隐
　　古詩
　　逺遊篇
　　舉坐且停酒聼我歌逺遊逺遊何所至咫尺視九州九州何茫茫環海以為畺上有孤鳯翔下有神駒驤孰能不憚逺為我遊其方為子奉尊酒擊鋏歌慨慷送子臨大路寒日為無光悲風来逺壑執手空徊徨問子何所之行矣戒闗梁世路百險艱出門始憂傷東征憂暘谷西遊畏羊腸南轅犯癘毒北駕風裂裳願子馳堅車躐險摧其剛峩峩既不支瑣瑣誰能當朝登南極道暮宿臨太行睥睨即萬里超忽淩八荒無為蹩躠者終日守空堂
　　友人黄子衡欲之上庠以詩留行
　　若士有竒操久厭山林卑奮衣千里道已與親友辭子行何悠悠世路方如兹歸来亦何日車馬光陸離幽蘭生前林擢置白玉墀不以芳意逺結根終不移願子崇明徳潛躍貴因時悲風静夜聼喬木嵗寒姿何以廽軒駕千載相與期
　　古意
　　兔絲附樸𣙙佳木生髙岡弱蔓失所依佳木徒蒼蒼兩美不同根髙下永相望相望無窮期相思諒徒為同車在夢想忽覺淚沾衣不恨嵗月遒但惜芳華姿嚴霜萎百草坐恐及兹時盛年無再至已矣不復疑
　　送劉旬甫之池陽省覲六十四丈遂如行在所上計
　　雨雪成嵗暮之子逺徂征酌酒起相送慨我别離情池陽實大藩佐車屈時英子行一請覲上計趨吳京良玉懐貞操芳蘭含逺馨臨岐一珍重即此萬里程
　　晨起對雨
　　晨起𠉀前障白煙眇林端雨意方未已后土何時乾倚竹聼蕭瑟俯澗聞驚湍景物豈不佳所嗟嵗已闌守道無物役安時且盤桓翳然陶兹理貧悴非所歎
　　過黄塘嶺
　　屈曲危塍轉沈隂山氣昏蟬聲髙樹暗石瀨淺流喧已過黄塘嶺欲覔桃花源無為此留滯驅馬踰山樊
　　宿白芒畬
　　早𤼵招賢里夜宿白芒畬川暝前山雨風驚澗樹花途陸綿異縣矄黒泊田家逢人聊問路猶恨去程賒
　　對雨
　　虛堂一遊矚驟雨滿空至的皪散方塘冥濛結雲氣勢逐風威亂望窮山景翳煙靄集林端蒼茫欲無際涼氣襲輕裾炎氛起秋思對此景凄凄還増沖澹意
　　齋居聞磬
　　幽林滴露稀華月流空爽獨士守寒棲髙齋絶羣想此時鄰磬𤼵聲合前山響起對玉書文誰知道機長
　　即事偶賦
　　白煙竟日起雨晦蒼山深老菊不復妍丹楓滿髙林抱病寝齋房窓户結愁隂起望一舒情遐眺豁煩襟人生亦已勞世路方﨑𡼲且詠招隐作無為名跡侵
　　同安官舍夜作二首
　　官署夜方寂幽林生月初閒居秋意逺花香寒露濡故國異時節欲歸懐簡書聊從西軒卧塵思一蕭踈窓户納凉氣吏休散朱墨無事一翛然形神罷拘役暫愒豈非閒無論心與跡
　　述懐
　　夙尚本林壑灌園無寸資始懐經濟策復愧軒裳姿效官刀筆閒朱墨手所持謂言殫蹇劣詎敢論居卑任小才亦短抱念一無施幸䝉大夫賢加恵寛箠笞撫己實己優於道豈所期終當反初服髙揖與世辭
　　臨流石
　　偃蹇西澗濵枵然似枯木下有幽泉鳴上有蒼苔緑来往定何人山空此遺躅
　　懸崖水
　　秋天林薄踈翠壁呈清曉迢遞瀉寒泉下有深潭悄時飄桂葉来尋源路殊杳
　　穿林徑
　　屈曲上雲端似向崖隂斷行聞山鳥鳴下與泉聲亂去去不知疲幽林自成玩
　　十月朔旦懐先隴作
　　十月氣候變獨懐霜露悽僧廬寄楸檟饋奠失兹時竹栢翳隂岡華林敞神扉汎掃託羣𨽻瞻䕶煩名緇封塋諒久安千里一歔欷持身慕前烈銜訓倘在斯
　　冬至隂雨
　　愆陽值嵗晏忽復層隂結一雨散霏微千林共騷屑端居遺簿領逺意懐幽潔曠慮守微痾殊方感新節豈伊田廬念邱壠心摧折還登東嶺岡瞻佇何由歇
　　安溪道中泉石竒甚絶類建劒閒山水佳處也
　　驅車陟連岡振轡出林莽霧露曉方除日照川如掌行行遵曲岸水石窮幽賞地偏寒篠多澗激淙流響祗役未㤀倦心神暫蕭爽感兹懐故山何日税征鞅
　　教思堂作示諸同志
　　吏局了無事横舍終日閒庭樹秋風至涼氣滿窓閒髙閣富文史諸生時往還縱談忽㤀倦時觀非云慳詠歸同與㸃坐㤀庶希顔塵累日以銷何必棲空山
　　再得古木
　　青山一何深上下盡雲木中有千嵗姿偃蹇卧寒谷明堂不徴材大匠肯囬目樵斧莫謾尋從渠媚幽獨
　　示諸同志
　　夏木已云暗時禽變新聲林園草被徑端居有餘清端居亦何為日夕掩柴荆静有絃誦樂而無塵慮并良朋肯顧予尚有夙心傾深慚未聞道折衷非所寜眷焉撫流光中夜歎以驚髙山徒仰止逺道何由征
　　示四弟
　　十日一洗沐諸生各歸休虛齋息羣響兀坐心悠悠雨久苔徑荒林深鳥啼幽階前樹萱草與子俱忘憂
　　六月十五日詣水公菴雨作
　　雲起欲為雨中川分晦明纔驚横嶺斷已覺踈林鳴空際旱塵滅虚堂涼思生頽簷滴瀝餘忽作流泉傾況此髙人居地偏園景清芳馨雜悄蒨俯仰同鮮榮我来偶兹適中懐澹無營歸路緑泱漭因之想巖耕
　　秋蘭已悴以其根歸學古
　　秋至百草晦寂寞寒露滋蘭臯一以悴蕪穢不能治端居念離索無以遺所思願言託孤根嵗晏以為期
　　秋夕二首
　　西齋坐竟日曠然誰與儔感兹風露夕始知天宇秋庭樹且扶踈時物詎淹留心空累云逺嵗月真悠悠公門了無事吏散終日閒凉葉何蕭蕭悲吟庭樹間琴書寫塵慮菽水怡親顔憶在中林日秋来長掩闗與諸人用東坡韻共賦梅花適得兀履書有懐其人因復賦此以寄意焉
　　羅浮山下黄茅村蘇仙仙去餘詩魂梅花自入三疊曲至今不受蠻烟昏佳名一旦異凡木絶艷千古髙名園却憐氷質不自暖雖有歩障難為温羞同桃李媚春色敢與葵藿争朝暾歸来只有脩竹伴寂厯自掩踈籬門亦知真意還有在未覺浩氣終難言一杯勸汝吾不淺要汝共保山林罇
　　頃以多言害道絶不作詩兩日讀大學誠意章有感至日之朝起書此以自箴葢不得已而有言云
　　神心洞𤣥鍳好𢙣審薫蕕云何反自誑閔黙還包羞今辰仲冬節寤歎得隐憂心知一寸光昱彼重泉幽朋来自兹始羣隂邈難留行迷亦已逺及此旋吾輈
　　夀母生朝
　　秋風蕭爽天氣涼此日何日升斯堂堂中老人夀而康紅顔緑鬢雙瞳方家貧児癡但深藏五年不出門庭荒竈陘十日九不煬豈辦甘脆陳壺觴低頭包羞汗如漿老人此心久已忘一笑謂汝庸何傷人間榮耀豈可常惟有道義思無疆勉勵汝節彌堅剛某前再拜謝阿娘自古作善天降祥但願年年似今日老萊母子俱徜徉
　　次張彦輔韻
　　風霜嵗云徂塵事眯雙目故人書鼎来照眼一連玉把玩不知疲日宴坐空腹卷藏什襲秘寒光夜穿櫝嗟予骯髒姿十駕不能速邱壑聊自娛簞瓢亦云足君侯湖海士逸氣謝追逐胡為不予鄙乃肯顧林谷髙軒緩前期清夢遶雙竹起将杜陵句寫寄玉川屋我窮詩未工最覺貂難續感君慇懃意吟苦屢更燭羣公繞藻思裂牋動盈束歴險正摧輈争先俄擊轂低囬欲引避悵望曷歸宿出吻竟無竒彊顔終自恧北風催嵗年兩鬢失新緑樊生念學稼曹子悲食粟死灰寜復然寡過良所欲耿耿自知明何勞詹尹卜
　　次張彦輔賞梅韻
　　朔風萬里開雲屏清霜夜墜朝景晴南枝浩蕩正春色凍蘂的皪含空明花邊偶對青銅鏡槁項不堪氷雪映擁爐獨坐只悲吟振策出遊舒逺興暗香何處時一飄行行復值最長條仰頭欲折渺誰贈滿意相思那得邀極知異縣淹行李心賞未甘輕付𢌿石雄賦罷不相聞秀野書来因舉似兩翁句法争新竒畫出踈影沈寒漪幽探自出塵境外勝槩未許児曹知秪今嚼蘂攀條處他日重来記前度風臺月觀悄無言玉笛氷灘索同賦嗟予衰懶倦將迎過眼紛紛無復情尚喜疎英窺水白更憐落片㸃苔青興来亂挿飛蓬首擬向君家醉君酒酒酣耳熱莫狂歌布鼔雷門湏縮手
　　秀野以喜無多屋宇幸不礙雲山為韻賦詩某伏讀佳作率爾攀和韻劇思慳無復律呂笑覧之餘賜以斤斧幸甚
　　髙人山水心結習自無始五畝江上園清隂遍桃李一堂聊自娛三徑亦可喜試問避俗翁何如尊賢里〈温公獨樂園在尊賢里〉
　　門前車馬客無非朝大夫問公獨何事中嵗遽此圖長安二三公髪白形枮臞隐憂念名節亦有此樂無〈隐憂念名節張大參疏中語〉
　　君侯嗜圖史挿架何其多徙居三十乘流汗㡬槖駝千載誰晤語端居自歌至哉天下樂嵗月如子何西山一何髙雲氣出寒麓中有無事人鳴泉遶茅屋宴坐今㡬何無以媚幽獨興至偶成篇呼児為余讀我居深山中茅舍破不補上見風攪林下有雲承宇聞公落新宮户牖不可數懶惰心力衰念公亦良苦夜吟招隐詩月落寒泉井自非千載人誰與共清景散髪心朗寥凝神味淵永功名恐相期富貴非所幸仙人空山居道意妙羣物度世君則然脩身吾豈不飛行仰雲路跌坐探理窟獨夜扣星壇清齋具簪笏青山背夕陽兹景公所愛虚堂日落時遷坐一觧帶嵐分疑有處鳥度知無礙湏臾暮色来黙黙無與㑹端居屏塵慮萬事付一尊客来語世故舉白當浮君超搖謝衆甫噂沓從諸孫何以自怡悦窓中見秋雲清溪何迢迢上有千仞山山中學仙侶白石為門闗丹經苦吟哦至道窮躋攀豈知人閒世風塵縈九寰
　　次季通韻贈范康侯
　　朝霜逼凋梅夕露忽圑菊百年風雨過宜笑不宜哭口川失自防心兵㡬囬觸年来見老大甘此跨下辱永謝五鼎烹聊寄一瓢足雖慙龍蟠泥肯羡鶯出谷適意超混茫放情遺結束俯仰天壤間静勝惟我獨蒼蒼有心栢落落無瑕玉年紀尚無聞頭顱豈湏卜
　　齋居感興二十首
　　余讀陳子昻感遇詩愛其詞㫖幽邃音節豪宕非當世詞人所及如丹砂空青金膏水碧雖近乏世用而實物外難得自然之竒寳欲效其體作十數篇顧以思致平凡筆力萎弱竟不能就然亦恨其不精於理而自託僊佛之閒以為髙也齋居無事偶書所見得二十篇雖不能探索微渺追跡前言然皆切於日用之實故言亦近而易知既以自警且以貽諸同志云
　　昆侖大無外旁薄下深廣隂陽無停機寒暑互来往皇犧古神聖妙契一俯仰不待窺馬圖人文已宣朗渾然一理貫昭晰非象罔珍重無極翁為我重指掌
　　吾觀隂陽化升降八紘中前瞻既無始後際那有終至理諒斯存萬世與今同誰言混沌死幻語驚盲聾人心妙不測出入乘氣機凝氷亦焦火淵淪復天飛至人秉元化動静體無違珠藏澤自媚玉韞山含暉神光燭九垓𤣥思徹萬微塵編今寥落歎息將安歸
　　静觀靈臺妙萬化此從出云胡自蕪穢反受衆形役厚味分朶頤妍姿坐傾國崩奔不自悟馳騖靡終畢君看穆天子萬里窮轍迹不有祈招詩徐方御宸極
　　涇舟膠楚澤周綱已陵夷況復王風降故宫𮮐離離𤣥聖作春秋哀傷實在兹祥麟一以踣反袂空漣洏漂淪又百年僭侯荷爵珪王章久已䘮何復嗟歎為馬公述孔業託始有餘悲拳拳信忠厚無乃迷先㡬
　　東京失其御刑臣弄天綱西園植姦穢五族沈忠良青青千里草乘時起陸梁當塗轉凶悖炎精遂無光桓桓左將軍仗鉞西南疆伏龍一奮躍鳯雛亦飛翔祀漢配彼天出師驚四方天意竟莫囬王圖不偏昌晋史自帝魏後賢盍更張世無魯連子千載徒悲傷
　　晋陽啓唐祚王明紹巢封垂統已如此繼體宜昏風麀聚瀆天倫牝晨司禍凶乾綱一以墜天樞遂崇崇淫毒穢宸極虐焰燔蒼穹向非狄張徒誰辦取日功云何歐陽子秉筆迷至公唐經亂周紀凡例孰此容侃侃范太史受説伊川翁春秋二三䇿萬古開羣䝉
　　朱光徧炎宇微隂眇重淵寒威閉九野陽徳昭窮泉文明昧謹獨昏迷有開先㡬微諒難忽善端本綿綿掩身事齋戒及此防未然閉闗息商旅絶彼柔道牽
　　微月堕西嶺爛然重星光明河斜未落斗柄低復昻感此南北極樞軸遙相當太一有常居仰瞻獨煌煌中天照四國三辰環侍旁人心要如此寂感無邊方
　　放勲始欽明南面亦恭己大哉精一傳萬世立人紀猗歟歎日躋穆穆歌敬止戒獒光武烈待旦起周禮恭惟千載心秋月照寒水魯叟何常師刪述存聖軌
　　吾聞包犧氏爰初闢乾坤乾行配天徳坤布恊地文仰觀𤣥渾周一息萬里奔俯察方儀静隤然千古存悟彼立象意契此入徳門勤行當不息敬守思彌敦
　　大易圖象隐詩書簡編訛禮樂矧交䘮春秋魚魯多瑤琴空寳匣絶將如何興言理餘韻龍門有遺歌〈程子晚居龍門之南〉
　　顔生躬四勿曽子日三省中庸首謹獨衣錦思尚絅偉哉鄒孟氏雄辯極馳騁操存一言要為爾挈裘領丹青著明法今古垂煥炳何事千載餘無人踐斯境
　　元亨播羣品利貞固靈根非誠諒無有五性實斯存世人逞私見鑿智道彌昏豈若林居子幽探萬化原飄颻學仙侶遺世在雲山盜啟元命秘竊當生死闗金鼎蟠龍虎三年飬神丹刀圭一入口白日生羽翰我欲往從之脱屣諒非難但恐逆天道偷生詎能安
　　西方論緑業卑卑喻羣愚流傳世代久梯接凌空虚顧眄指心性名言超有無捷徑一以開靡然世争趨號空不踐實躓彼榛棘途誰哉繼三聖為我焚其書
　　聖人司教化黌序育羣材因心有明訓善端得深培天叙既昭陳人文亦褰開云何百代下學絶教飬乖羣居競葩藻争先冠倫魁淳風反淪䘮擾擾胡為哉
　　童䝉貴飬正孫弟乃其方雞鳴咸盥櫛問訊謹暄涼奉水勤播灑擁篲周室堂進趨極䖍恭退息常端荘劬書劇嗜炙見惡逾探湯庸言戒粗誕時行必安詳聖途雖云逺𤼵軔且勿忙十五志於學及時起髙翔
　　哀哉牛山木斤斧日相尋豈無萌蘖在牛羊復来侵恭惟皇上帝降此仁義心物欲互攻奪孤根孰能任反躬艮其背肅容正冠襟保飬方自此何年秀穹林
　　𤣥天幽且黙仲尼欲無言動植各生遂徳容自清温彼哉夸毗子呫囁徒啾喧但逞言辭好豈知神鍳昏曰余昧前訓坐此枝葉繁發憤永刋落竒功収一原
　　卜居
　　卜居屏山下俯仰三十秋終然村墟近未惬心期幽近聞西山西深谷開平疇茅茨十數家清川可行舟風俗頗淳朴曠土非難求誓捐三徑資往遂一壑謀伐木南山巔結廬北山頭耕田東溪岸濯足西溪流朋来即共懽客去成孤遊静有山水樂而無身世憂著書俟来哲補過希前修兹焉畢暮景何必營菟裘
　　奉陪機仲宗正景仁太史期㑹武夷而文叔茂實二友適自昭武来集相與汎舟九曲周覧巖壑之勝而還機仲景仁唱酬迭作謂僕亦不可以無言也衰病懶廢那復有此勉出數語以塞嘉貺不足為外人道也
　　此山名自西京傳丹臺紫府天中天似聞雲鶴時降集應笑磨螘空囬旋我来適此秋景晏青楓夜赤搖寒烟九還七返不易得千巖萬壑渠能專同遊幸有二三子天畀此叚非徒然梁郎季子山澤臞傅伯爰盎瀛洲仙相逢相得要彊附却恨馬腹勞長鞭黄華未和白雪句畫舸且共清泠川囬船罷酒三太息百嵗誰復来通泉〈景仁數日屢誦此句〉盈虛有數豈終極為君出此窮愁篇
　　讀機仲景仁别後詩語因及詩傳綱目復用前韻
　　道有黙識無言傳向来誤矣空談天只今斷簡窺蠧蝕似向追蠡看蟲旋始知古人有妙處未遽秦谷隨飛烟終然世累苦妨奪下帷𤼵憤那容專一心正爾思鵠至兩手欲救驚頭然書空且復罷咄咄屢舞豈暇陪仙仙〈兩年罷詩止酒故云〉功名況乃身外事我馬硉兀甘囬鞭觧頤果值得水井〈謂詩傳〉鍳古亦㑹朝宗川〈謂綱目〉兩公知我不罪我便可築室分林泉十年燈下一夜語閒日共賦舂容篇
　　自上封登祝融峯絶頂次敬夫韻
　　衡嶽千仞起祝融一峰髙羣山畏突兀犇走如曹逃我来雪月中歴覧快所遭捫天滑青壁俯壑崩銀濤所恨無十犗一掣了六鼇遄歸青蓮宫坐對白玉豪重閣一徙倚霜風利如刀平生山水心真作貨食饕明朝更清澈再往豈憚勞中宵撫世故劇如千蝟毛嬉遊亦何益嵗月今滔滔起望東北雲茫然首空搔
　　遊宻菴分韻賦詩得還字
　　我行得佳友勝日尋名山春山既妍秀清溪亦潺湲行行造禪扉小憇腰脚頑窮探意未巳理策重躋攀入谷翳䝉密俯澗隨灣誰將百尺綃掛此長林閒雄聲殷地厚洪源瀉天慳偉哉竒特觀償此一日閒所恨境過清悄愴暮當還顧歩三歎息人生何苦艱
　　彦集圭父擇之同飲白雲精舍以醉酒飽徳為韻某分得飽字醉中走筆奉呈
　　奔趨名利場禍福急相絞夜窓一反側膚垢紛兩爪豈知親朋集晩食聊一飽心期共悠悠文字各稍稍華燭既屢更詩腸亦頻攪寒更儘渠深孤諷寜至夘
　　奉和公濟兄留周賔之句〈丙申九日〉
　　端居感時序駕言誰適從聊攜二三子杖屨此日同悠哉素心人宴坐空巖中真成三秋别夢想情何窮行行陟崇岡引脰希髙風忽然兩相值俯仰迷西東鱣堂偶休閒鷄黍聊從容不辭腰脚勞共上西南峰佩萸笑長房把菊追陶公遐觀衆山㢠一酌千慮融興罷復来歸杳靄秋堂空窺樽訖餘瀝倚閣聞疎鐘主人意未闌驪駒勿忽忽
　　游百丈山以徙倚弄雲泉分韻賦詩得雲字
　　執熱倦煩跼駕言起宵分隨川踏曉月度嶺披朝雲攀縁白石梯拂拭蒼蘚紋噴薄驚快覿琮琤喜先聞竒哉此精廬眇然隔塵氛諸公肯同来定非俗子羣永日坐清樾短章策竒勲慨然念疇昔聨裾已荒墳中路忘磬折寸心謾絲棼惟慮泉石願三生有餘薫兹遊獲重尋十載心氤氲他年訪舊躅山靈莫移文
　　游蘆峰分韻得盡字
　　蘆山一何髙上上不可盡我行獨忘疲泉石有招引湏臾出䝉密矯首眺無畛已謂極峥嶸仰視猶隐嶙新齋小休憩餘力更勉黽東峰切霄漢首夏正淒𦂳杖策同攀躋極目散幽窘萬里俯連環千重瞰孤隼因知平生懐未與塵慮泯歸塗采薇蕨晚餉雜蔬筍笑謂同来人此願天所允獨往㑹淹留寒棲甘菌蠢山阿子慕予無憂勒囬軫
　　同邱子服游蘆峰以嶺上多白雲分韻賦詩得白字
　　登巖出囂塵入谷媚泉石悠然惬幽趣不覺㡬朝夕髙尋倦冢頂舊賞歎陳迹仰慙仙人杖俯愧謝公屐昨日吾弟来勇往意無斁今晨蓐食罷千仞一咫尺心期未究竟眼界已開闢浮野衆麓青縈雲兩川白湏臾互吞吐變化已今昔曠若塵慮空悲哉人境窄平生有孤念萬里思矯翮感此復沖然胡為尚形役
　　將游雲谷約同行者
　　躋險擇幽棲搴蘿結茅屋疏泉下石濞種樹滿烟谷時登北原上一騁千里目雲物下逶迤岡巒逺重複暫辭忽曠嵗再往恨牽俗因悲昨游侶或已在録〈前年元履同游〉暄風悟新陽一雨欣衆緑明𤼵君莫遲幽期我當卜九月六日早𤼵潭溪夜登雲谷翌日賦此
　　懐山不能寐中宵命行軒亭午息畏景薄暮登危巒峻極踰百磴縈紆欲千盤行行遂曛黒月落天風寒羽人𠉀中塗良朋集林端問我何所廹而嘗兹險艱疲勞既云極飢渇不能言投装卧中邱幸此一室寛怒號竟永夕客枕無時安旦起闢幽户竹樹青檀欒驚喜非昔覩披尋得新觀淹留十日期俯仰有餘歡寄語後来子勿辭行路難
　　雲谷次吳公濟韻
　　昔營此幽棲邈與世相絶誓將百年身来守固窮節心期苦未遂嵗月一何闊終然匹夫志肯遽甘沒沒兹晨復登瞰目盡雲一抹激烈永嘯餘朗寥髙韻𤼵夫君内德備不學王駘兀觀心見參倚出世自英傑朅来肯顧我同去弄雲月微言得深扣大句亦孤㧞多謝警疎慵未敢歎瞻忽更問豪釐閒是同端是别
　　分韻得眠意二字賦醉石簡寂各一篇呈同遊諸兄
　　驅車何所適往至秋雲邊企彼澗中石舉觴酹飛泉懐哉千載人矯首辭世喧淒涼義熙後日醉向此眠仰視但清𡨋俯聼驚潺湲起坐三太息涕泗如奔川神馳北闕隂思屬東海壖丹衷竟莫展素節空復全低萬古情惻愴顔公篇為君結茅屋嵗暮當来還〈醉石〉
　　天秋山氣深日落林景翠亦知後騎廹且復一流憇環瞻峰列屏廽矚泉下濞永懐仙陸子久挹浮邱袂於今知㡬載故宇日荒廢空餘醮壇石香火誰復繼更憐韋刺史五字有真意虎竹付歸人悲風起横吹沈吟向絶迹浩蕩發幽寄来者知為誰念我儻三喟〈簡寂〉
　　遊白鹿洞某得謝字賦呈元範伯起之才三兄并示諸同遊者
　　嵗月有環周窮臘忽受謝眷眷山水心幸此朱墨暇招呼得良友邂逅成夙駕深尋故轍迹喜見新結架永懐拾遺公藏器此待價横流詩書澤下及楊李覇炎神撫興運制作流大化石室萬卷藏綸言九天下規模未云逺荒茀良可詫自非賢邑宰誰復此精舍㑹當求勑賜畢願老耕稼更與盡心期臨流抗風榭
　　伏䝉秘閣張丈寵顧下邑并以長篇為貺降歎之餘牽勉繼韻仰求斤削僭率皇恐
　　向来滅迹東山東閉門不問烏雌雄門前有路向塵土兩足未舉心先慵當時亦有車馬客此意欲説嗟誰同窮居聊復追仲蔚駕論何必湏劉龔平生故人子張子相思安得長相從每勞書疏問生死坐想星宿羅心胷幾年持節漢水上木牛流馬旌旗紅君王輟饋思頗牧外庸且訖来朝宗因能過我紫霄下後乘載得珠簾櫳蒼顔白髪應笑我曷不飽卧陶窓風開樽鵞池水清激下馬醮石烟空濛湏臾路轉山更好摩天巨刃排雙峰少看銀河忽倒掛直欲跳下清泠中南臨匯澤共指㸃縹緲貝闕浮珠宫公言平日愛登覧到此一洗羣山空坐閒為我出竒句不用逺寄南飛鴻上言雲泉足竒賞下歎契闊歡相逢紛吾失脚堕世網乃有此㑹寜天窮流光過眼驚昨夢舊約囬首羞塵容明朝却上烟艇去滅沒萬頃追鳬翁
　　奉同尤延之提舉廬山雜詠十四篇
　　白鹿洞書院〈在郡城東北十五里事見記文〉
　　昔人讀書地町疃白鹿場世道有升降兹焉更表章矧今中興年治具一以張歌獨不嗣山水無輝光荒榛適翦除聖謨已汪洋亦有皇華使肯来登此堂問俗良懇惻懐賢増慨慷雅歌有餘韻絶學何能忘
　　折桂院黄雲觀〈在書院東北五里院後作亭取李白黄雲萬里動風色之句名之〉
　　城中東北望五老何蒼蒼下有前朝寺一原頗深藏門前林澗幽屋後雲木荒閒窓亦明潔著此瑞錦張〈僧房有瑞香花〉更能理枯笻歩上林北岡仰視天宇闊俯瞰江流長〈即黄雲觀〉受書彼何人姓字不足詳竹帛有遺臭桂樹徒芬芳〈李逢吉嘗讀書此院去而登第以故得名〉
　　楞伽院李氏山房〈在折桂西十里李公擇讀書處有東坡記文詩刻枯樹墨跋〉
　　躡石循急礀穿林度重岡俛入幽谷邃仰見竒峰蒼李公英妙年讀書此雲房一去上臺閣致身何慨慷蘇公記藏書文字有耿光餘事亦騷雅戲墨仍風霜兩公不歸来嵗月忽已荒何用建遺烈寒泉薦孤芳
　　棲賢院三峡橋〈在楞伽西五里〉
　　兩岸蒼壁對直下成斗絶一水從中来湧潏知㡬折石梁據其㑹迎望逺明滅倐至走長蛟捷来翻素雪聲雄萬霹靂勢倒千嵽嵲足掉不自持魂驚詎堪説老仙有妙句千古擅竒崛尚想化鶴来乘流弄明月
　　西澗清浄退菴〈在棲賢西三里劉凝之舊隐作亭取黄太史詩語名之〉
　　淩兢度三峡窈窕復一原絶壁擁蒼翠奔流逝潺湲聞昔避世人寄此茅三間壮節未云逺髙風杳難攀深尋得遺墟縛屋臨清灣坐睨寒木杪飛泉閟雲闗兹遊非昔遊累解身復閒保此清浄退當歌不能諼〈觧印後與友生遊集徘徊久之〉
　　卧龍菴武侯祠〈在西澗西三里〉
　　空山龍卧處蒼峭神所鑿下有寒潭幽上有明河落我来愛佳名小築寄幽壑永念千載人丹心豈今昨英姿儼繪事凛若九原作寒藻薦芳馨飛泉奉明酌公来識此意顧歩惨不樂抱膝一長吟神交付冥漠
　　萬杉寺〈在卧龍西十里〉
　　休沐聊命駕駕言何所之行尋慶雲寺想像昭陵時門前杉徑深屋後杉色竒空山嵗年晚鬱鬱淩寒姿當年雨露恩千載有餘滋匠石不敢睨孤標儼相持〈寺前後杉萬本皆天聖中植有旨禁翦伐者〉更啟石室藏仰瞻天象垂願以清浄化永為太平基〈寺藏仁祖御飛白書有清浄字〉
　　開先潄玉亭〈在萬杉西二里亭舊在橋上今廢〉
　　竒哉康山陽雙劒屹對起上有横飛雲下有瀑布水崩騰復璀璨佳麗更雄偉勢從三梁外影落明湖裏平生兩仙句詠歎深仰止三年落星灣悵望眼空眯今朝隨杖屨得此弄清泚更誦玉虹篇塵襟諒昭洗
　　簡寂觀〈在開先西五里陸修静所居〉
　　髙士昔遺世築室蒼崖隂朝真石壇峻煉藥古井深結交五桞翁屢賞無絃琴相攜白蓮渚一笑傾夙心晚嵗更市朝故山鎖雲岑柴車竟不返鸞鶴空遺音〈修静晚為宋明帝召至建康卒於崇虚舘〉我来千載餘舊事不可尋四顧但絶壁苦竹寒蕭槮〈相𫝊竹是修静手植其萌即所謂甜苦筍〉
　　歸宗寺〈在簡寂西十里〉
　　金輪紫霄上寳界鸞溪邊往昔王内史願香有餘烟〈相傳寺是王右軍故宅〉千年今一歸景物還依然澗水既蕩潏山花亦清妍不辭原隰勞樂此賔從賢訪古共紆鬱勞農獨勤拳憐我乖勝踐裂牋寄真詮逃禪公勿遽且畢區中縁〈是日某以事不得陪杖履〉
　　陶公醉石歸去来舘〈在歸宗西五里〉
　　予生千載後尚友千載前每尋髙士傳獨歎淵明賢及此逢醉石謂言公所眠況復巖壑古縹緲藏風烟仰看喬木隂俯聼横飛泉景物自清絶優游可忘年結廬倚蒼峭舉觴酹潺湲臨風一長歗亂以歸来篇
　　温湯〈在醉石南二里〉
　　連山西南来中斷還崛起干霄㡬千仞據地三百里飛峰上靈秀衆壑下清美逮此勢力窮猶能出竒偉誰燃丹黄燄㸑此玉池水客来争觧帶萬刼付一洗當年謝康樂絃絶今已矣水碧復流温相思五湖裏〈康樂湖中詩云水碧輟流温豈未見此水也耶〉
　　康王谷水簾〈谷口景徳觀在温湯西十五里入谷又十五里至簾下〉
　　循山西北騖﨑嶇幾經邱前行荒蹊斷豁見清溪流一渉臺殿古再渉川原幽縈紆復屢渡乃得寒巖陬飛泉天上来一落散不収披崖日璀璨噴壑風颼飀追薪㸑絶品㵸茗澆窮愁敬酹古陸子何年復来遊〈陸鴻漸茶經第此水為天下第一〉
　　落星寺〈在郡城南湖中〉
　　浩浩長江水東逝無停波及此一回薄湖平烟浪多孤嶼屹中川層臺起周阿晨望愛明滅夕游驚蕩磨極目青冥茫回瞻碧嵯峨不復車馬迹唯聞榜人歌我願辭世紛兹焉老漁蓑㑹有滄浪子鳴夜相過
　　山北紀行十二章章八句
　　祗役廬山陽矯首廬山隂雲峯不可覿碧澗何由尋昨朝觧印章結友同窺臨盡彼巖壑勝滿兹仁知心〈予以閏月二十七日罷郡是夕出城宿羅漢二十八日宿白鹿二十九日登黄雲觀度三峽窺玉淵憇西澗飲西原宿卧龍四月一日過開先宿歸宗二日浴湯泉宿康王谷觀水簾宿景徳觀三日與清江劉清之子澄永嘉張揚卿清叟潯陽王阮南卿周頤龜父長樂林用中擇之洛陽趙希漢南紀㑹稽陳祖永慶長武當祁真卿師忠溫陵呉兼善仲達廬陵許子春景陽新安胡萃尹仲建安王朝春卿長樂余隅占之陳士直彦忠黄榦季直臨淮張彦先致逺㑹稽僧志南明老俱行〉　窺臨事若何請從圓通説逶迤山門路悄蒨修篁列溪仍侯家名屋是孱王設何救黍離歌喟焉傷覆轍〈圓通寺地名侯溪本侯氏所居李後主取以為寺無他竒但門徑竹木深茂可觀耳〉　行逢石門雨觧驂寒澗東朝隮錦繡谷俯仰春㝠濛懸泉忽淙琤雜樹紛青紅屢憇小亭古幽探思無窮〈石門澗正在天池山下有小菴三四是夕宿所謂廣福菴者来日登山遒錦繡谷再過小橋橋皆有亭下又有亭基二小亭一〉　竦身長林端策足層崖表仰瞻空界闊俯歎塵寰小天池西嶔崟佛手東窈窕杖屨往復来慿軒瞰歸鳥〈盡錦繡谷登山稍髙無復林木坡陀而上至天池院在小峯絶頂乃有石池泉水不竭東過佛手巖石室嵌空中有井泉僧縁崖結架以居下臨錦繡谷又有石榻名逺公講經臺〉　斯湏暮雲合白日無餘暉金波從地湧寳燄穿林飛僧言自雄誇俗駭無因依安知本地靈發見隨天機〈天池院西數歩有小佛閤下臨絶壑是遊人請燈處僧云燈非禱不見是日不禱而光景明滅頃刻異状諸生或疑其妄予謂僧言則妄而此光不可誣豈地氣之盛而然耶〉　深㝷兩林閒清波貫華屋蓮社有遺踪草堂非舊築脩廊餘故刻好醜雜珉玉亦復記經行深慙後人讀〈五日下山至東西林兩寺相去不百歩一溪清駛横貫其閒皆自方文前廊廡下過他處所無有也白運池在東林法堂前白公草堂基在寺東久廢近嵗復創樓椽制殊狭陋然亦非其正處矣是日題名屬寺僧刻於咸通荘田記石〉　行軒復東騖祠城當晚遊胡然冠盖集不盡心期幽夜厭百谷喧旦失千峯稠出門有遺恨囬首空綢繆〈晚至太平興國宫唐九天使者祠也江州教授翁名卿載酒肴與鄉人游應和歐景文及其諸生二十餘人皆至〉　山水誠乃竒云誰究終始曇逺亦何人神君豈其東西妄采獲誣諂共恢詭百世踵謬訛彝倫日頽圯〈東林慧逺雜取孔老之言以附佛學嘗著沙門不敬王者論唐明皇自言親見使者降於殷庭因立此宮而羣臣造為妖妄以迎合者甚衆本朝仍賜宮額神號置提舉官云〉　以兹遊覧富翻令懐抱傷誰哉可告語舉俗昏且狂乾坤有真心日月垂休光茫茫宇宙内此柄熟主張　北度石塘橋西訪濓溪宅喬木無遺株虛堂惟四壁竦瞻德容睟跪薦寒流碧幸矣有斯人渾淪再開闢　平生勞仰止今日登此堂願以圖象意質之中几傍先生寂無言賤子涕泗滂神聼儻不遺恵我思無疆〈六日拜濓溪先生書堂遺象子澄請為諸生説太極圖義先生之曽孫正卿彦卿𤣥孫濤為設食於光風霽月之亭〉　明晨江磯寺尊酒聊對設孰是十日遊遽成千里别英僚樹嘉政素友厲孤節努力莫相忘清宵共明月〈七日薛洪特志王仲傑之才攜酒自南康来飲罷與張陳趙南還軍子澄許張歸廬陵南卿龜父還家擇之之湖南予與王余陳黄東度湖口而歸〉
　　臘月九日晚𤼵懐安公父教授夀翁知丞載酒為别而元禮景嵩子木擇之廷老考叔舜民諸賢相與同舟乘便風頃刻數十里江空月明飲酒樂甚因以星垂平野闊月湧大江流分韻某得星字醉中别去乃得數語略紀一時之勝云
　　掛帆望烟渚整棹别津亭風水已云便我行安得停離樽枉羣賢濁醪愧先傾〈二公厨船未至先飲舟中餘尊〉談笑不知逺但覺江流清〈江水上流接建劍溪潮所不及水益清駛〉獵獵甘蔗洲茫茫白沙汀斯湏復回首柢有遙山青〈甘蔗白沙兩地名相去十許里頃刻而過〉野色一以暝川光皛孤明中流漾華月極浦涵疎星酒酣客散歸茫然獨宵征起視天宇闊此身一浮萍難追五湖遊未願三閭醒且詠招隐作孤舟轉竛竮
　　行視武夷精舍作
　　神山九折溪㳂泝此中半水深波浪闊浮緑春渙渙〈武夷溪凡九曲多急流亂石此第五曲水特深闊平緩緑漪可愛〉上有蒼石屏百仞聳雄觀嶄巖露垠堮突兀倚霄漢〈此峰夷上削下㧞地峭立如方屋㡌按舊圖名大隐屏〉淺麓下縈廽深林久叢灌胡然閟千載逮此開一旦〈峰下小山重椱中有平地數十丈喬木長藤茂林脩竹交相蔽隐舊無人迹乾道己丑予舟過而樂之及今始能卜築以醻曩志〉我乘新村船輟棹青草岸榛莽喜誅鉏面勢窮考桉居然一環堵妙處豈輪奐左右矗竒峰躊躇極佳翫〈方經始時予以病不能来至是送别山西始自新村買舟以来視所縛屋三閒制度殊草草然背負大隐屏面直溪南大山左有魏王上昇峰右有鍾模三教等石極為雄勝〉是時芳節闌紅綠紛有爛好鳥時一鳴王孫逺相喚〈山多獮猴〉暫遊意已惬獨往身猶絆珍重舍瑟人重来足幽伴〈已約初夏與同志皆徃遊集〉
　　武夷精舍雜詠〈并序〉
　　武夷之溪東流凡九曲而第五曲為最深蓋其山自北而南者至此而盡聳全石為一峰㧞地千尺上下平處微戴土生林木極蒼翠可翫而四隤稍下則反削而入如方屋㡌者舊經所謂大隐屏也屏下兩麓坡陀旁引還復相抱抱中地平廣數畝抱外溪水隨山勢從西北来四屈折始過其南乃復遶山東北流亦四屈折而出溪流兩旁丹崖翠壁林立環擁神剜刻不可名状舟行上下者方左右顧瞻錯愕之不暇而忽得平岡長阜蒼藤茂木桉衍迤靡膠葛䝉翳使人心目曠然以舒窈然以深若不可極者即精舍之所在也直屏下兩麓相抱之中西南向為屋三閒者仁智堂也堂左右兩室左曰隐求以待棲息右曰止宿以延賔友左麓之外復前引而右抱中又自為一塢因累石以門之而命曰石門之塢别為屋其中以俟學者之羣居而取學記相觀而善之義命之曰觀善之齋石門之西少南又為屋以居道流取道書真誥中語命之曰寒棲之館直觀善前山之顛為亭回望大隐屏最正且盡取杜子美詩語名以晚對其東出山背臨溪水因故基為亭取胡公語名以鐵笛説具本詩注中寒棲之外乃植楥列樊以斷兩麓之口掩以柴扉而以武夷精舍之扁掲焉經始於淳熙癸卯之春其夏四月既望堂成而始来居之四方士友来者亦甚衆莫不歎其佳勝而恨他屋之未具不可以久留也釣磯茶竈皆在大隐屏西磯石上平在溪北岸竈在溪中流巨石屹然可環坐八九人四面皆深水當中科臼自然如竈可㸑以㵸茗凡溪水九曲左右皆石壁無側足之徑唯南山之南有蹊焉而精舍乃在溪北以故凡出入乎此者非魚艇不濟總之為賦小詩十有二篇以紀其實若夫晦明昏旦之異候風烟草木之殊態以至於人物之相羊猿鳥之吟嘯則有一日之閒恍惚萬變而不可窮者同好之士其尚有以發於予所欲言而不及者乎哉
　　精舍
　　琴書四十年幾作山中客一日茅棟成居然我泉石
　　仁智堂
　　我暫仁智心偶自愛山水蒼崖無古今碧澗日千里
　　隱求齋
　　晨窓林影開夜枕山泉響隠去復何求無言道心長
　　止宿寮
　　故人肯相尋共寄一茅宇山水為留行無勞具鷄黍
　　石門塢
　　朝開雲氣擁暮掩薜蘿深自笑晨門者那知孔氏心
　　觀善齋
　　負笈何方来今朝此同席日用無餘功相看俱努力
　　寒栖館
　　竹間彼何人抱甕靡遺力遙夜更不眠焚香坐看壁
　　晚對亭
　　倚笻南山巔卻立有晚對蒼峭矗寒空落日明影翠鐵笛亭〈山前舊有奪秀亭故侍郎胡公明仲嘗與山之隐者劉君兼遒游渉而賦詩焉劉少豪勇游俠使氣晚更晦迹自放山水之間善吹鐵笛有穿雲裂石之聲胡公詩有更煩横鐵笛吹與衆仙聼之句亭既廢久一日與客及道士數人尋其故址適有笛聲𤼵於林外悲状回鬱巖石皆震追感舊事因復作亭以識其處仍改今名〉
　　何人轟鐵笛噴薄兩崖開千載留餘響猶疑笙鶴来
　　釣磯
　　削成蒼石稜倒景寒潭碧永日静垂竿兹心竟誰識
　　茶竈
　　仙翁遺石竈宛在水中央飲罷方舟去茶烟裊細香
　　漁艇
　　出載長烟重歸装片月輕千巖猿鶴友愁絶棹歌聲
　　鉛山立春六言二首
　　雪擁山腰洞口春回楚尾吳頭欲問閩天何處明朝嶺水南流
　　行盡風林雪徑依然水館山村却是春風有脚今朝先到柴門
　　讀十二辰詩卷掇其餘作此聊奉一笑
　　夜聞空簞齧飢鼠曉駕羸牛耕廢圃時才虎圏聼豪夸舊業兎園嗟莽鹵君看蟄龍卧三冬頭角不與蛇争雄毁車殺馬罷馳逐烹羊沽酒聊從容手種猴桃垂架緑飬得鵾雞鳴角角客来犬吠催煮茶不用東家買猪肉
　　律詩
　　贈仰上人
　　澗谷秋雲曉飄颻無定姿氛氲升逺樹淩亂起寒颸雨罷成孤鶴天髙逐散絲上人歸别嶺心迹但如斯
　　喜晴
　　衝颷動髙柳淥水澹微波日照秋空静雨餘寒草多放懐遺簿領發興託煙蘿忽念故園日東阡時一過
　　夢山中故人
　　風雨瀟瀟已送愁不堪懐抱更離憂故人只在千巖裏桂樹無端一夜秋把袖追歡勞夢寐舉杯相屬暫綢繆覺来却是天涯客簷響潺潺瀉未休
　　次韻傅丈題吕少衛教授藏書閣
　　西樓誰與共閒居茂樹婆娑清晝餘大隐秪今同一壑行吟非昔似三閭揣摩心事惟黄卷料理家傳亦素書更鑿寒泉供潄石世紛不擬問焉如
　　去嵗䝉學古分恵蘭花清賞既歇復以根叢歸之故畹而學古預有今嵗之約近聞頗已著花輒賦小詩以尋前約幸一笑
　　秋蘭遞初馥芳意滿沖襟想子空齋裏淒涼楚客心夕風生逺思晨露灑中林頗憶孤根在幽期得重尋
　　梵天觀雨
　　持身乏古節寸禄久棲遲蹔寄靈山寺空吟招隐詩讀書清磬外看雨暮鐘時漸喜涼秋近滄州去有期
　　登閣
　　横空敞新閣髙處絶炎氛野迥長風入天秋涼氣分憑欄生逸想投迹逺人羣終憶茅簷外空山多白雲
　　和劉抱一
　　幾年牢落舊村墟此日翛然水竹居病起試尋春逕草客来聊煮雪畦蔬開樽細説乎生事信手同繙集古書適意何勞一千卷新詩閒出笑談餘
　　再和
　　久矣投装返舊墟不将心事賦閑居荷鋤帯月朝治穢植杖臨風夕挽蔬三徑猶尋陶令宅萬籖聊借鄴侯書木𤓰更得瓊琚報吟咏從今樂有餘
　　送芮國器二首
　　拄節千山外勤勞飽所經一心無適莫萬口自丹青拂拭先賢傳光輝處士星活人功更逺試與問林坰紫陌同年舊青雲得路新論心端有契下榻豈辭頻話别驚如許相逢渺未因期公念經濟從此工星辰梅花開盡不及吟賞感歎成詩聊貽同好二首
　　憶昔身無事尋梅只怕遲沉吟窺老樹取次折横枝絶艷驚衰髩餘芳入小詩今年何草草政爾負幽期棐几氷壺在梅梢雪蕊空不堪三弄咽誰與一樽同鼻觀殘香裏心期昨夢中那知北枝北猶有未開叢
　　仁術
　　在昔賢君子存心每欲仁求端從有術及物豈無因惻隐来何自虚明覺處真擴充從此念福澤遍斯民入井倉皇際牽牛觳觫辰向来看楚越今日備吾身
　　聞善決江河
　　大舜深山日靈襟保太和一言分善利萬里決江河可欲非由外惟聪不在他勇如争赴壑進豈待盈科學海功難並防川患益多何人親祖述耳順肯同波
　　感事書懐十六韻
　　戎馬何年盛神州遂陸沉翠華棲浙右紫塞僅淮隂志士憂虞切朝家豫備深一朝頒細札三捷便聞音授鉞無遺算沈機識聖心東西兵合勢南北怨重尋小却竒還勝窮凶禍所臨旃裘方舞雪血刃己披襟殘類隨煨燼遺黎脱斧碪戴商仍夙昔思漢劇謳吟共惜山河固同嗟嵗月侵泉蓍久憔悴陵栢幸蕭槮正爾資羣策何妨試盍簮折衝湏舊袞出牧仗南金衆志非難徇天休詎可諶故人司獻納早晚奉良箴
　　伏讀二劉公瑞巖留題感事興懐至於隕涕追次元韻偶成二篇
　　誰將徤筆寫崖隂想見當年抱膝吟緩帶輕裘成昨夢遺風餘烈到如今西山爽氣看猶在北闕精誠直自深故壘近聞新破竹起公無路秪傷心〈右懐寳學公作近聞西兵進取関陜其帥即公舊部曲也〉
　　投紱歸来卧赤城家山無處不經行寒巖觧榻夢應好絶壁題詩語太清陳迹一朝成寂寞靈臺千古自虛明傳来舊業荒蕪盡慙愧秋原宿草生〈右懐病翁先生作翁領崇道祠官故有赤城之句〉
　　夀母生朝三首
　　昨夜秋風涼氣歸今朝喜色動簾幃細斟㶑灔新春酒戲舞斑斕舊綵衣願上龜蓮千嵗夀永令鳬藻一家肥也知厚徳天應報更説隂功世所稀
　　暑退秋容欲凛然北堂佳氣倍澄鮮舊痾已向新涼失夀骨應隨爽籟堅塵外光隂那有盡尊前風月浩無邊癡児六六今如許慚愧西河不老仙
　　仙人昔住紫琳房一旦翩然下大荒久悟客塵無自性故應福禄未渠央徙居邂逅成嘉遯捧檄因循愧漫郎願借寒潭千丈碧年年此日奉華觴
　　秀野
　　為憐蘅芷滿芳洲特地臨江賦逺遊十畝何妨自春色萬縁從此付東流静看朝市真児戲湏信田園是老謀出處知公有餘裕未應辛苦謝靈邱
　　曲池軒
　　去年種竹長新篁今嵗穿渠過野塘自喜軒窓無俗韻亦知草木有真香林閒急雨生愁思水面微風度晚涼却厭端居苦無事凭闌閒理釣絲長
　　前村　〈題下恐當有梅字〉
　　玉立寒煙寂寞濵仙姿瀟灑净無塵千林搖落今如許一樹横斜獨可人真與雪霜娯晚景任從桃栁殿殘春緑隂青子明年事衆口驚嗟鼎未新
　　次秀野韻五首
　　史君簾閣對脩筠起看名園雨後春便賦新詩留野客更傾芳酒酹花神未酬管樂平生志且作羲皇向上人秪恐功名相廹逐不容老子卧漳濵
　　滿園紅紫已争新百囀幽禽亦喚人蠟屐未妨泥歩稳珍叢終恨雨来頻卧看暁色忻初霽起約良遊醉好春却笑當年金谷燕相隨僕僕望車塵
　　惆悵春餘㡬日光從今風雨莫顛狂急呼我軰穿花去未覺詩情與道妨蘿帶不湏吟杜若角弓聊復賦甘棠淋浪坐客休辭醉飲罷晞身向九陽
　　知君久矣厭喧卑造物尊前喚小児一釂未應峩側弁十分聊爾快翻巵治中寂寞凝塵日令尹憂勞退食時正好相尋𤼵孤笑莫教牢落負心期
　　當年共翦北山莱脩竹成隂手自栽書卷莫教春色老柴荆肯為俗人開公能顧我傳新句我欲留公撥舊醅悵望南園芳樹底明年應放小車来
　　留秀野留文二首
　　好雨當春過一犁我公逺憶故園西孤篷稳轉清灘急十里行穿緑樹齊路熟已欣經霧市身輕未怕躡雲梯諸孫剩欲留公住細和新詩匄指迷
　　一去屏山今㡬春歸来三逕但荒榛翦除便覺風煙好徙倚還驚物色新樓外千林遮去路階前一水戀行塵勸君更作留連計同社追遊苦未頻
　　又和秀野二首
　　愁隂一夜轉和風曉看花枝露彩濃覓句休教長閉户出門聊得試扶笻物華始信如詩好春色方知似酒醲多謝隣翁笑相迓為言晴暖更過從
　　江皐晴日麗芳華翠竹疎疎映白沙路轉忽逢沽酒客眼明惟見滿園花望中景助詩人趣物外春歸釋子家向晚却尋芳草逕夕陽流水遶村斜
　　次秀野詠雪韻
　　開門驚怪雪交加亂落横飛詎有涯密竹不妨呈勁節早梅何處覔殘花山隂客子湏乘興洛下先生想卧家病廢盃觴寒至骨哦詩無復更豪誇
　　次秀野暑中二首
　　劇暑悲難度清秋喜却回病隨庚伏盡尊向晚涼開臨水看雲去鈎簾待月来勝游驚昨夢曽上鬰蕭臺〈某新自雲谷還家〉
　　絶境人難到唯堪樂此身泉吟青玉峡風度白綸巾獨往寜無意長閒未有因雲山天賜履吾道豈全貪〈雲谷絶頂四望雲山環數百里〉
　　栗熟
　　樹雜椅桐繼國風莫教林下長蒿蓬〈種樹法栗下不得有草木〉共期秋實充腸飽不羡春華轉眼空病起數升傳藥録〈本草云人有脚弱往栗樹下啖及數升遂能起行〉晨興三嚥學仙翁〈蘇黄門詩云老去自添腰脚病仙翁服栗舊傳方客来為説晨興晚三嚥徐収白玉漿〉櫻桃浪得銀絲薦一笑纔堪𤼵面紅〈銀絲見杜詩本草云櫻桃服之令人羙顔色〉
　　山藥
　　怪来朽壤耀瓊英小斸頃筐可代耕豢豹於人儘無分蹲鴟從此不湏生雪鑱但使身長徤石鼎何妨手自烹欲賦玉延無好語羞論蜂蜜與羊羮〈陳蘭齋玉延賦有蜂蜜羊羮之句〉
　　假山焚香作烟雲掬水為瀑布二首
　　平地俄驚紫翠堆便應題作小飛来爐熏細度巖姿出綫溜遙分壁色開獨往但憑南郭几逺遊休翦北山菜人言造化無私力珍重仙翁挽得回
　　一簣工夫莫坐談便教庭際湧千巖眼中水石今成趣物外烟霞舊所耽泉細寒聲生夜壑香銷暝靄變晴嵐兒童也識幽棲地共指南山更近南
　　㯽榔
　　憶昔南遊日初嘗面發紅藥囊知有用茗盌詎能同蠲疾收殊效修真録異功三彭如不避糜爛七非中〈本草云㯽榔殺三蟲栁子罵尸蟲云擊汝酆都糜爛縱横七非見眞誥酆都者六天之一也〉
　　仲縝尊兄對策南宫相顧田舍輒賦小詩攀餞行李
　　三徑荒涼獨掩門故人車馬過相存長安此去無千里濁酒何妨盡一尊共説淵源非曩日好披肝膽奉明恩不辭妄竊仁人號執手臨岐敢贈言
　　送謝周輔入廣
　　夫君壯節與竒謀屈首微官世所羞攬轡未妨聊矍鑠賦詩直為冩離憂蒼茫嶺海三年别珍重親朋㡬日留滿意分携一杯酒登山臨水不能休
　　鵞湖寺和陸子夀
　　德義風流夙所欽别離三載更闗心偶扶藜杖出寒谷又枉籃與度逺岑舊學商量加邃宻新知培飬轉深沈却愁説到無言處不信人閒有古今
　　登定王臺
　　寂寞番君後光華帝子来千年餘故國萬事只空臺日月東西見湖山表裏開從知爽鳩樂莫作雍門哀
　　登祝融𡶶用擇之韻
　　今年縁底事浪走太無端直以心期逺非貪眼界寛雲山於此盡風袂不勝寒孤鳥知人意茫茫去不還
　　贈上封諸老
　　夜宿上封寺翛然塵慮清月明殘雪裏泉溜隔窓聲楮衲今如許綈袍那復情爐紅虛室暖聊得話平生胡文廣仲與范伯崇自嶽市来同登絶頂舉酒極談得聞比日講論之樂
　　我已中峰住君從何處来莫留巖底寺徑上月邊臺濁酒團欒坐髙談次第開前賢渺安在清酹寄餘哀
　　十六日下山各賦一篇仍迭和韻
　　絶頂来還晚寒窓睡逹明連床渺歸思三宿悵餘情雲合山無路風囬雪有聲嶽祗珍重意只此是將迎十一月二十六日宿萍鄉西三十餘里黄花渡口客舍稍明潔有宋亨伯題詩亦頗不俗因録而和之
　　鼎足爐邊坐陶然共一樽道心元自勝世味不湏論安稳三更睡清明一氣存雖無康樂句聊爾慰營魂道閒厭苦泥淖思亟還家安坐講習用擇之韻呈二賢友
　　客路泥塗正所憂可堪雲物更油油向来結友輕千里此去還家且一邱妙處自應從我得躬行肯使歎吾猶兩賢定許相提挈厚意何勝雜珮酬
　　安仁曉行
　　夙駕安仁道行行得自娛荒山圍野闊逺樹出林孤景晦長烟合天寒碧草枯歸心懐往路極目向平蕪十七日早霜晴觀日出霧中喜而成詩
　　斜月夜窓白肅霜朝氣清長塗披素錦寒霧湧金鉦已作三冬雨何妨十日晴天公且相念莫遣暮雲生
　　再用前韻
　　久隂冬竟暖欲霽氣先清田舍占烟火軍家候鼓鉦風霜千里肅天地一朝晴明日知何日陽春又𤼵生
　　次韻擇之章巖
　　驅馬倦長道投鞭憩此巖来應六鼇戴跡是五丁劖泉脈流青潤林梢擁碧巉老禪深閉户客子且征衫
　　次韻别林擇之
　　暫時相别不湏悲楚調淒涼政爾為㡬曲清溪足相送一天明月豈曽離上堂嘉慶多為問縁道風光少賦詩更謝同袍二三子夜来幽夢滿春池
　　九日登天湖以菊花湏插滿頭歸分韻賦詩得歸字
　　去嵗瀟湘重九時滿城寒雨客思歸故山此日還佳節黄菊清樽更晚暉短髮無多休落㡌長風不斷且吹衣相看下視人寰小秪合從今老翠微
　　春雪用韓昌黎韻同彭應之作
　　既有陽春曲那無白雪謠連天飛不斷著地暖還銷未掩髙人户難齊衲子腰稍開銀世界漸長玉枝條興盡愁烟艇行迷認野橋酒腸渾欲凍吟筆為誰搖殘臘成三白餘寒又一朝香隨梅蘂落輕伴栁花飄神女羞捐珮鮫人敢獻綃東皇應好事避舍亦相饒
　　飲清湍亭石上小醉再登晝寒
　　水邊今日共傳杯多謝殷勤數子来三伏炎蒸那有此百年懐抱頓能開雲山合匝還生霧雪㵎崩騰怒吼雷却恨蒼屏遮逺目淩風直欲跨蓬莱
　　雲谷合記事目效俳體戲作三詩寄季通
　　雲闗湏早築基趾要堅牢栽竹行教宻穿池岸欲髙乘春移菡萏帶雪覓蕭槮〈謂杉徑也〉更向闗門外疏泉斬亂蒿
　　堂成今六載上雨復旁風逐急添茅蓋連忙畢土功〈謂柱下貼磚〉桂林何日秀蘭逕㡬時通并築雙臺子東山接水筒
　　莊舍宜先立山楹却漸營泉疏藥圃潤堰起石池清早印荒田契仍標别户名想應頻檢校秪恐欠方兄彦集奉檄歸省示及佳篇次韻奉酬呈諸兄友
　　游子思親久聚糧不堪官裏簿書忙平生况少鷹鸇意此日尤慙時世粧臘雪未消歡奉檄春風初轉喜還鄉上堂嘉慶從容問一釂何妨累十觴
　　彦集兄再適臨汀惠頋蓬蓽賦詩留别眷予良勤次韻祖行言不盡意
　　賸喜君才老更成伊優叢裏見孤撑官身未免心徒壯親膝頻違淚欲横簿領不嫌春筍束㢘聲要比玉壺清枉車投翰殷勤甚安得仁言與贈行
　　圭父為彦集置酒白蓮沼上彦集有詩因次其韻呈坐上諸友
　　大阮歸来客滿堂更移芳席近囘塘共憐的皪水花浄并倚離披風蓋涼銀筆看題青玉案佳人悵望碧雲鄉此情此景真愁絶病著無因為舉觴
　　次韻題平父兄重建一枝堂
　　畵㦸朱門枕碧山貂蟬元自出儒冠更餘此日林間樂逺繼當年膝下歡命駕賔朋千里近放懐琴酒百憂寛遺編却好傳孫子莫遣因循學宴安
　　日用自警示平父
　　圓融無際大無餘即此身心是太虚不向用時勤猛省却於何處味真腴尋常應對尤湏謹造次施為更莫疎一日洞然無别體方知不枉費工夫
　　寄雲谷瑞泉菴主
　　憶昔誅茅日山房我自名風埃猶俗累烟雨負巖耕多謝空門侶能同物外情肯来分半壑聊爾度平生少待清秋日閒尋逺嶽盟不知誰是客一笑絶塵纓
　　白鹿講㑹次卜丈韻
　　宮牆蕪沒㡬經年秪有寒烟鎖澗泉結屋幸容追舊觀題名未許續遺編〈請為洞主不報〉青雲白石聊同趣〈謂西澗劉公〉霽月光風更别傳〈謂濂溪夫子〉珍重箇中無限樂諸郎莫苦羡騰騫
　　送四十叔父
　　吾家從昔號清門叔父於今道更尊客米艱難空自惜遺經終始向誰論獨尋雲嶠逢孤姪共愛春江接故園細説刈葵休放手此来真不為盤飱
　　和張彦輔初到南康之句
　　十年不共賦陽春正有胸中萬斛塵失喜清詩還入手細看佳句轉驚人知公近覺青山好顧我頻嗟白髪新肯過寒齋共尊酒向来心事請深陳
　　次張彦輔西原之作
　　無處堪投跡空山寄一椽懸門窺絶壁繚徑上層巔檻闊吞江浪窓虛響谷泉丹經閒自讀不為學神仙
　　次張彦輔卧龍之作
　　瀑水源何處髙疑雲漢通瀉時垂練直落處古潭空客寄詩能好龍蟠意自雄知君来峴首為我説隆中
　　和張彦輔雪後棲賢之作
　　夜来春雪遍林邱却喜風威曉便収好上籃輿閒縱目莫將衲被苦䝉頭微官正愧逍遙社勝日猶堪汗漫遊欲出林闗戀瑤草不妨尊酒更淹留
　　贈于盛二生
　　昔日豐城劒寒光射斗牛江山餘秀傑人物尚風流二妙今安匹孤帆各倦游還家問師友折節慕前修
　　和戴主簿韻
　　平生夲自好樓居況接髙人永晝餘共喜江山入尊俎從教幕府省文書感君肯出新詩句恨我終思舊草廬擬借韋編訂龍馬免推納甲話蟾蜍〈戴嘗有麻衣易説自以為得之異人云〉
　　游密菴分韻賦詩得清字
　　誤落塵中嵗序驚歸来猶幸此身輕便將舊友尋山去更喜新詩取意成暖翠乍看渾欲滴寒流重聼不勝清箇中有趣無人會琴罷尊空月四更
　　遊密菴得空字
　　欲覓仙洲路湏乘萬里風飲泉雲出岫卧嶺月流空永夜渾無寐悲歌莫與同起来殘樹影清絶小樓東
　　次韻寄題萬頃寒光奉呈休齋先生
　　閒将嵗月老烟汀更遣詩情到杳冥遊子故應悲舊國壮懐那肯泣新亭一官避世今頭白萬卷収功久汗青但見潮生與潮落不知沈醉又還醒
　　伏承侍郎使君垂示所與少傅國公唱酬西湖佳句謹次髙韻聊𤼵一笑二首
　　百年地闢有竒功創見猶驚鶴髮翁共喜安車迎國老更傳佳句走郵童閒来且看潮頭入樂事寜憂酒𧣴空會見台星與卿月交光齊照廣寒宮
　　越王城下水融融此樂從今與衆同滿眼芰荷方永日轉頭禾黍便西風湖光盡處天容闊潮信来時海氣通酬唱不誇風物好一心憂國願年豐
　　伏讀致政少傅相公送趙成都佳句兩篇不勝慰幸已次髙韻并餞其行而再賦此章以見區區瞻仰之意繕録拜呈伏乞采覧二首
　　歸来寂寞卧漳濵夢想威容阻再親緑野遙聞花欲語赤書還喜雁来賔閒中有句人争誦妙處無心物自春行馬不因吾軰設胸竒猶得話陳陳
　　一旦髙辭将相權身名從此慶雙全人誇迹已風塵外誰道心遊日月邊未許前賢專晚節更將餘事𤼵春妍君王若要詢黄髮便好臨雍促肆筵
　　三月晦日與諸兄為真率之約徘石馬晚集保福偶成短句奉呈聊𤼵一笑
　　春服明朝換晴川漲緑隂追隨皆勝侶邂逅即初心社蹟莓苔古禪扉竹樹深移尊真惜日畢景共披襟儉德尊賢範哇詞愧雅音清和應更好逸想寄雲岑〈是日約後會為仙洲之遊〉
　　伏䝉致政少傅相公寵賜寄題武夷精舍詩一首拜受捧讀不勝仰歎無以自見區區感幸之誠輒繼髙韻繕寫拜呈冐瀆威尊下情恐悚之至
　　望斷鈞天白玉都石田茅屋詎應無況蒙一字榮褒袞便覺千峰勝畫圖舊弼詩情髙緑野狂奴心事只風雩蒲輪㡬日符嘉夢恰有流霞酒一壺〈舊弼公所居坊名取荅詔語也某近嘗夢公趣召枉臨止飲留宿翼日登車手取几閒活人書一帙以行意者公當再施醫國之手以活斯人乎李義山武夷詩有流霞酒一杯之句〉
　　送建陽陳丞伯厚還鄉
　　栝蒼雲壑入秋夢閩嶺風霜侵鬢絲嵗晚未収稽古力徑荒曽擬賦歸辭一官坎壈嗟丞負百嵗歡榮慶母慈去歩逶迤無愠色此心惟有古人知
　　擬縣補以蟲鳴秋詩
　　天籟誰為主乘時各自鳴如分百蟲響来助九秋清未歇吟風調先催泣露聲乾坤闢氛氣草木斂華英易斷愁人夢難安懶婦驚唯應廣成子萬感不闗情〈古語云絡緯鳴懶婦驚見詩疏〉
　　聚星落成致政陳文舉酒屬客出示新詩而仲卿朝瑞及劉范二兄相與繼作某幸以卜鄰得陪勝集率爾次韻聊𤼵一笑
　　適親徳範仰循循遽喜名章肆筆成賸説臺髙今勝昔極知星聚暗還明當家翰藻争春麗上客詞源徹底清更共鄰翁閒指㸃千峰環合水無聲
　　懐潭溪舊居
　　憶住潭溪四十年好峰無數列窓前雖非水抱山環地却是冬温夏冷天遶舍扶疎千箇竹傍崖寒冽一泉誰教失計東遷謬憊卧西窓日滿川
　　孝宗皇帝挽歌詞
　　阜陵𤼵引詔許近臣進挽歌辭某㳟惟盛德大業不易形容方將攄竭鄙思以效萬一冥搜連日纔得四語而忽被閔勞之詔罷遣東歸遂不敢成章以進杜門累年毎竊私恨戊午之春大病瀕死黙念平生仰孤恩遇無路補報感激涕泗不能自己謹因舊篇續成十有六韻略敘本末以見孤臣亡状死不君之意云
　　精一傳心妙文明撫運昌乾坤歸獨御日月要重光不值亡秦嵗何由復漢疆遽移丹極仗便上白雲鄉九有哀同切孤臣淚特滂詎因逢舜日曽得厠周行但憶彤墀引頻趨黼坐旁袞華叨假寵縞素識通䘮似有鹽梅契還嗟貝錦傷戴盆驚委照増秩待行香手疏攄丹悃衡程發皁囊神心應斗轉巽令亟風揚未荅隆儒厚俄聞脫蹤忙此生知永已沒世恨空長内難開新主遄歸立右廂因山方慘澹去國又愴惶疾病今如許形骸可自量報恩寜復日忍死續殘章
　　引年得請伏䝉致政學士契文特垂慶問寵以佳篇捧玩之餘感愧亡量輒借髙韻少見謝誠伏幸笑㩜
　　一氣無私物自槃放臣偏荷主恩寛方慙妄竊老夫號詎敢重簪博士冠身退未妨閒飬病年豐何幸且偷安新篇似許參同社願刺仙舟上釣灘〈賈生鵬賦大鈞播物史記作大專槃物索隐云專讀作鈞槃猶轉也義與播同〉
　　䝉恩許遂休致陳昭逺丈以詩見賀己和荅之復賦一首
　　闌干苜蓿久空槃未覺清羸帶眼寛老去光華姦黨籍向来羞辱侍臣冠極知此道無終否且喜閒身得暫安漢祚中天那可料明年太嵗又涒〈湯昆反〉灘〈建隆庚申距今己未二百四十年矣嘗記年十嵗時先君慨然顧語某曰太祖受命至今百八十年矣歎息久之銘佩先訓於今甲子又復一周而衰病零落終無以少塞臣子之責因和此詩并記其語以示児軰為之䀌然感涕云〉
　　己未九日子服老弟及仲宣諸友載酒見過坐閒居厚廟令出示佳句歎伏之餘次韻為謝并呈同社諸名勝
　　籬菊斑斑半吐黄沜中又報紫萸香〈輞川有茱萸沜字與泮同〉装成令節秋還晚撩得髙情老更狂載酒極知乖勝踐沾衣却免嘆斜陽〈是日本約㑹於周園屬予有故不果出因集予舍〉餘年只恐逢辰少吟罷君詩引興長
　　和劉叔通懐游子䝉之韻
　　扣角聼君悲復悲壮心未已欲何之交游半落邱山外離别偏傷老大時尚喜淵潛容賈誼不湏日飲教𡊮絲病餘我更無憀頼勉為同懐一賦詩〈余素不能作唐律和韻尤非所長年来追逐殊覺牽彊子服乃令更為手冩此三詩者不知欲以何用晨起書罷欲記嵗月方覺是庚申開基節日此亦難逢之㑹感嘆久之〉
　　絶句
　　夜雨二首
　　擁衾獨宿聼寒雨聲在荒庭竹樹間萬里故園今夜永遙知風雪滿前山
　　故山風雪深寒夜只有梅花獨自香此日無人問消息不應憔悴損年芳
　　小盈道中
　　今朝行役是登臨極目郊原快賞心却笑從前嫌俗事一春牢落閉門深
　　兼山閣雨中
　　兩山相接雨冥冥四牖東西萬木青面似凍梨頭似雪後生誰與屬遺經
　　送籍溪胡文赴館供職二首
　　祖餞衣冠滿道周此行誰與話端由心知不作功名計秪為蒼生未敢休
　　執我仇仇詎我知謾將行止騐天機猿悲鶴怨因何事只恐先生袖手歸
　　寄籍溪胡丈及劉恭父二首
　　先生去上芸香閣閣老新峩豸角冠留取幽人卧空谷一川風月要人看
　　甕牖前頭翠作屛晚来相對静儀刑浮雲一任閒舒卷萬古青山只麽青
　　仰思二首
　　公徳明光萬世師從容酬酢更何疑當年不合知何事清夜端居獨仰思
　　聖賢事業理難同僭作新題欲自攻王事兼施吾豈敢儻容思勉議成功
　　示四弟
　　務學修身要及時競辰湏念隙駒馳清宵白日供遊蕩愁殺堂前老古錐
　　觀書有感二首
　　半畝方塘一鍳開天光雲影共徘問渠那得清如許為有源頭活水来
　　昨夜江邊春水生䝉衝臣艦一毛輕向来枉費推移力此日中流自在行
　　七日𤼵嶽麓道中尋梅不獲至十日遇雪作此〈自此後係南嶽唱酬〉
　　三日山行風繞林天寒嵗暮客愁深心期已悮梅花笑急雪無端更滿襟
　　枯木次擇之韻
　　百年蟠木老聲牙偃蹇春風不肯花人道心情頑似汝不湏持向我儂誇
　　夜宿方廣聞長老守榮化去敬夫感而賦詩因次其韻
　　拈椎豎拂事非真用力端湏日日新只麽虚空打筋斗思君辜負百年身
　　晚霞
　　日落西南第㡬峰斷霞千里抺殘紅上方傑閣凭欄處欲盡餘暉怯晚風
　　讀林擇之二詩有感〈自此後係東歸亂藁〉
　　筍輿隨望入寒烟毎誦君詩輒黯然今夜定知連榻夢一時飛堕錫山前
　　竹輿傲兀聼嘔啞合眼歸心已到家遊子上堂慈母笑豈知行李尚天涯
　　馬上贈林擇之
　　與君歸思渺悠哉馬上看山首共回認取山中竒絶處他年無事要重来
　　宿梅溪胡氏客館觀壁間題詩自警二絶
　　貪生莝豆不知羞靦靣重来躡俊遊莫向清流浣衣袂恐君衣袂涴清流
　　十年湖海一身輕歸對黎渦却有情世路無如人欲險㡬人到此誤平生
　　擇之所和生字韻語極警切次韻謝之兼呈伯崇
　　不是譏訶語太輕題詩只要警流情煩君屬和増危惕虎尾春氷寄此生
　　二十七日過毛山舖壁閒題詩者皆言有毛女洞在山絕頂問之驛吏云狐魅所為耳因作此詩
　　人言毛女住青冥散髮吹簫夜夜聲却是郵童觧端的向儂説是野狐精
　　臨江買舟
　　征驂聊駐近江樓南市津頭問買舟共説明朝乘雪水長歌一日到洪州
　　過樟木鎮晚晴二首
　　朝晴遣我看薌林頃刻浮雲萬里隂拂袖淩風三十里依然寒日照長吟
　　飛雲極目疑梅嶺落日回頭夢橘洲從此不愁東路永秪應西望轉悠悠
　　竹節灘
　　船下清江竹節灘長烟漠漠水漫漫人家斷岸斜陽好客子中流薄暮寒
　　觀上藍賢老所藏張魏公手帖次王嘉叟韻
　　火風吹散旱天雲膚寸空餘翰墨新拭淚相看渺今古堂堂那復有斯人
　　次韻伯崇登滕王閣感舊蓋聞往時延閣公拜疏於此云
　　金闕銀臺夢想中樓前拜舞皁囊空十年殄瘁無窮恨歎息今人少古風
　　次韻擇之金歩喜見大江有作
　　江頭四望逺峰稠江水中間自在流並㟁東行三百里水源窮處即吾州
　　次韻擇之鉛山道中二首
　　㡬月髙堂闕問安歸塗不管上天難誦君兩疉思親句也信從来取友端
　　行盡江湘萬疊山家山猶在有無閒明朝漸喜登閩嶺澗水分流響珮環
　　公濟和詩見閔耽書勉以教外之樂以詩請問二首
　　至理無言絶淺深塵塵刹刹不相侵如云教外傳真的却是瞿曇有兩心
　　未必瞿曇有兩心莫將此意攪儒林欲知陋巷憂時樂只向韋編絶處尋
　　和喜雨二絶
　　雨師誰遣送餘春珍重天公恵我民且看歡顔垂白叟莫愁頩頬踏青人
　　黄昏一雨到天明夢裏豐年有頌聲起望平疇烟草緑只今投筆事農耕
　　壬子三月二十七日聞迅雷有感
　　誰將神斧破頑隂地裂山開鬼失林我願君王法天造早施雄斷荅羣心
　　讀李賔老玉澗詩偶成
　　獨抱瑤琴過玉溪琅然清夜月明時秪今已是無心久却怕山前荷簣知
　　淳熙甲辰中春精舍閒居戱作武夷櫂歌十首呈諸同遊相與一笑
　　武夷山上有仙靈山下寒流曲曲清欲識箇中竒絶處櫂歌閒聼兩三聲
　　一曲溪邊上釣船幔亭峰影蘸晴川虹橋一斷無消息萬壑千巖鎖翠烟
　　二曲亭亭玉女峰插花臨水為誰容道人不復荒臺夢興入前山翠㡬重
　　三曲君看架壑船不知停櫂㡬何年桑田海水今如許泡沫風燈敢自憐
　　四曲東西兩石巖巖花垂露碧𣰦𣯶金鷄呌罷無人見月滿空山水滿潭
　　五曲山髙雲氣深長時烟雨暗平林林閒有客無人識款乃聲中萬古心
　　六曲蒼屏遶碧灣茅茨終日掩柴闗客来倚櫂巖花落猿鳥不驚春意閒
　　七曲移船上碧灘隐屛仙掌更囬看人言此處無佳景只有石堂空翠寒
　　八曲風烟勢欲開鼓樓巖下水瀠洄莫言此處無佳景自是遊人不上来
　　九曲將窮眼豁然桑麻雨露見平川漁郎更覔桃源路除是人閒别有天
　　劉子澄逺寄羊裘且有懐仁輔義之語戯成兩絶為謝以發千里一笑
　　短棹長蓑九曲灘晚来閒弄釣魚竿㡬囬欲過前灣去却怕斜風特地寒
　　誰把羊裘與醉披故人心事不相違狂奴今夜知何處月冷風凄未肯歸
　　南城呉氏社倉書樓為余寫真如此因題其上
　　蒼顔已是十年前把鏡回看一悵然履薄臨深諒無㡬且將餘日付殘編
　　樂府
　　水調歌頭
　　富貴有餘樂貧賤不堪憂誰知天路幽險倚伏互相酬請看東門黄犬更聼華亭清唳千古恨難収何似鴟夷子散髪弄扁舟　鴟夷子成覇業有餘謀收身千乘卿相歸把釣魚鈎春晝五湖烟浪秋夜一天雲月此外儘悠悠永棄人間事吾道付滄洲
　　又次袁機仲韻
　　長記與君别丹鳯九重城歸来故里愁思悵望渺難平今夕不知何夕得共寒潭烟艇一笑俯空明有酒徑湏醉無事莫闗情　㝷梅去踈竹外一枝横與君吟弄風月端不負平生何處車塵不到有箇江天如許争肯換浮名只恐買山隐却要煉丹成
　　滿江紅劉知郡生朝
　　秀野詩翁念故山十年乖隔聊命駕朱門舊隐緑槐新陌好雨初晴仍半暖金缸玉斝開瑤席更流傳麗藻借江天留春色　過里社將児姪談徃事悲陳迹喜尊前見在鏡中如昔兩鬢全欺烟樹緑方瞳好映寒潭碧但一年一度一歸来歡何極
　　菩薩蠻囘文
　　晚紅飛盡春寒淺淺寒春盡飛紅晚尊酒緑隂繁繁隂緑酒尊　老仙詩句好好句詩仙老長恨送年芳芳年送恨長
　　又次圭父囘文韻
　　暮江寒碧縈長路路長縈碧寒江暮花塢夕陽斜斜陽夕塢花　客愁無勝集集勝無愁客醒似醉多情情多醉似醒
　　念奴嬌用傅安道和朱希真梅詞韻
　　臨風一笑問羣芳誰是真香純白獨立無朋算只有姑射山頭仙客絶艷誰憐真心自保邈與塵縁隔天然殊勝不闗風露氷雪　應笑俗李麤桃無言翻引得狂蜂輕蝶争似黄昏閒弄影清淺一溪霜月畫角吹殘瑤臺夢斷直下成休歇緑隂青子莫教容易披折
　　和西江月
　　睡處林風瑟瑟覺来山月團團身心無累久輕安況有清涼池館　句稳翻嫌白俗情髙却笑郊寒蘭膏元自少陵殘好處金章不換
　　又
　　堂下水浮新緑門前樹長交枝晚涼快寫一篇詩不説人閒憂喜　身老心閒益壮形癯道勝還肥軟輪加璧未應遲莫道前非今是
　　鷓鴣天江檻詞
　　暮雨朝雲不自憐放教春漲緑浮天秪今畫閣臨無地宿昔新詩滿繫船　青鳥外白鷗前㡬生烟火舊因縁酒闌山月移彫檻歌罷江風拂玳筵
　　又
　　已分江湖寄此生長簔短笠任隂晴鳴橈細雨滄洲逺繫舸斜陽畫閣明　竒絶處未㤀情㡬時還得去尋盟江妃定許捐雙佩漁父何勞笑獨醒
　　浣溪沙次秀野酴醿韻
　　壓架年来雪作堆珍叢也是近移栽肯令容易放春囘却恐隂晴無定度從教紅白一時開多情蜂蝶早飛
　　来
　　好事近
　　春色欲来時先散滿天風雪坐使七閩松竹變珠幢玉節　中原佳氣鬱蔥蔥河山壮宫闕丞相功成千載映黄流清徹
　　櫽括杜牧之齊山詩作水調歌頭
　　江水浸雲影鴻雁欲南飛擕壺結客何處空翠眇烟霏塵世難逢一笑況有紫萸黄菊堪插滿頭歸風景今朝是身世昔人非　酬佳節湏酩酊莫相違人生如寄何事辛苦怨斜暉無盡今来古往多少春花秋月那更有危機與問牛山客何必獨沾衣
　　南歌子次張安國韻
　　落日照樓船稳過澄江一片天珍重使君留客意依然風月從今别一川　離緒悄危絃永夜清霜透幕氊明日回頭江樹逺懐賢目斷晴空鴈字連
　　贊
　　六先生畫像贊
　　濂溪先生
　　道䘮千載聖逺言湮不有先覺孰開我人書不盡言圖不盡意風月無邊庭草交翠
　　明道先生
　　揚休山立玉色金聲元氣之㑹渾然天成瑞日祥雲和風甘雨龍徳正中厥施斯普
　　伊川先生
　　規員矩方繩直凖平允矣君子展也大成布帛之文菽粟之味知徳者希孰識其貴
　　康節先生
　　天挺人豪英邁蓋世駕風鞭霆歴覽無際手探月窟足躡天根閒中今古醉裏乾坤
　　横渠先生
　　早悦孫呉晚逃佛老勇撤臯比一變至道精思力踐妙契疾書訂頑之訓示我廣居
　　涑水先生
　　篤學力行清修苦節有徳有言有功有烈深衣大帶張拱徐趨遺像凛然可肅薄夫
　　張敬夫畫象贊
　　擴仁義之端至於可以彌六合謹善利之判至於可以析秋毫拳拳乎其致主之切汲汲乎其幹父之勞仡仡乎其任道之勇卓卓乎其立心之髙知之者識其春風沂水之樂不知者以為湖海一世之豪彼其揚休山立之姿既與其不可傳者死矣觀於此者尚有以卜其見伊呂而失蕭曹也耶
　　呂伯恭畫象贊
　　以一身而備四氣之和以一心而涵千古之祕推其有足以尊主而庇民出其餘足以範俗而垂世然而状貌不逾於中人衣冠不詭於流俗迎之而不見其来隨之而莫睹其躅矧是丹青孰形心曲惟嘗見之者於此而復見之焉則不但遺編之可續而已也
　　書畫象自儆
　　從容乎禮法之塲沈潛乎仁義之府是予蓋將有意焉而力莫能與也佩先師之格言承前烈之餘矩惟闇然而自修或庶㡬乎斯語
　　聚星亭畫屏贊〈并序〉
　　按世説陳太邱詣荀朗陵貧儉無僕役乃使元方將軍季方持杖從後長文尚小載著車中〈後漢書曰陳寔字仲弓潁川許人嘗為聞喜令遷太邱長修德清静百姓以安後以黨人連及逮捕人多逃避求免寔曰我不就獄衆無所恃乃請囚焉遇赦得出宦者張讓權傾天下父死歸葬潁川名士無往弔者而寔獨弔焉後復誅黨人讓以寔故多所全宥寔在鄉閭平心率物或有争訟輒求判正曉譬曲直退無怨者黨禁觧累徴不起年八十四卒諡曰文範先生又曰荀淑字季和潁川潁隂人也少有髙行博學而不好章句州里稱其知人李固李膺皆師宗之舉賢良方正對策譏刺貴倖梁冀忌之出補朗陵侯相莅事明理稱為神君棄官而歸閒居飬志又曰陳紀字元方寔長子也至徳絶俗與寔髙名並著而弟諶字季方又配之毎宰府辟召羔鴈成羣世號三君百城皆圖盡紀子羣字長文為魏司空〉既至荀使叔慈應門慈明行酒餘六龍下食文若亦小坐著膝前〈荀淑有八子儉緄靖燾汪爽肅敷居西豪里縣令苑康曰昔髙陽有才子八人遂署其里為髙陽里時人號曰八龍靖字叔慈有至行不仕早卒號曰𤣥行先生爽字慈明年十二通春秋論語潁川為之語曰荀氏八龍慈明無雙舉至孝拜郎中對䇿陳便宜數千言即棄官去後坐黨錮隐遁十餘年董卓用事徵拜司空爽以卓忍暴終危杜稷多舉才略之士與王允等密謀討之未及而以病終後允乃竟誅卓緄子彧字文若少時父以畏禍為取宦者唐衡女後從曹操操以為謀主比之子房及操將受九錫彧諫止之遂為所害彧亦作郁〉於時太史奏真人東行〈續晉陽秋曰陳仲弓從諸子姪造荀父子於時徳星聚太史奏五百里賢人聚〉考亭陳氏故有離榭名以聚星蓋取續陽秋語中更廢壊近始作新適邇敝廬因得相其役事既又為之本原事迹畫著屏上并為之贊以視来者云
　　猗與陳子神嶽鍾英文淵範懿道廣心平危孫汙隆卷舒自我是曰庶幾無可不可獻身安衆弔豎全邦炯然方寸秋月寒江願言懐人曰我同志故朗陵君荀季和氏連峰對起麗澤潛滋僾而不見有黯其思薄言造之顧無僕役獨呼二児駕予以出青芻黄犢布幰柴車策紀前衛杖諶後趨所造伊何髙陽之里維時荀君聞至而喜顧謂汝靖往應於門七龍矯矯布席開尊靖肅而前翁拜其辱何悟斯晨得見清穆命爽行觴旅饋次陳獻酬交錯禮度情親載笑載言罔非徳義益邁乃猷以輔斯世髧髦兩稚亦寘膝前原深本固莫出匪賢維此慈明特謝儔匹晚際國屯敢憚濡迹贅旒之命恃以少延邦朋之最孰與為先郁乃附曹羣亦㤀漢嗣守之難古今共歎崇臺囘極於以占天猶曰兹野徳星萃焉我寓有亭舊䝉斯號今刺前聞象儀以告髙山景行好德所同課忠責孝獨槩余衷百爾窺臨鏡考母怠死國承家永奉明戒
　　箴
　　敬齋箴
　　讀張敬夫主一箴掇其遺意作敬齋箴書齋壁以自儆云
　　正其衣冠尊其瞻視潛心以居對越上帝足容必重手容必恭擇地而蹈折旋蟻封出門如賔承事如祭戰戰兢兢罔敢或易守口如瓶防意如城洞洞屬屬罔敢或輕不東以西不南以北當事而存靡他其適弗貳以二弗參以三惟精惟一萬變是監從事於斯是曰持敬動静無違表裏交正湏臾有閒私欲萬端不火而熱不氷而寒毫釐有差天壤易處三綱既淪九法亦斁於戱小子念哉敬哉墨卿司戒敢告靈臺
　　銘
　　四齋銘
　　志道
　　曰趨而挹者孰履而持曰飢而寒者誰食而衣故道也者不可湏臾離子不志於道獨罔罔其何之
　　據德
　　語道術則無往而不通談性命則疑獨而難窮惟其厚於外而薄於内故無地以崇之
　　依仁
　　舉之莫能勝行之莫能至雖欲依之安得而依之為仁由己而由人乎哉雖欲違之安得而違之
　　游藝
　　禮云樂云御射數書俯仰自得心安體舒是之謂游以游以居嗚呼游乎非有得於内孰能如此其從容而有餘乎
　　又四齋銘
　　崇德
　　尊我徳性希聖學兮玩心神明蜕汚濁兮
　　廣業
　　樂節禮樂道中庸兮克勤小物奏膚公兮
　　居仁
　　勝己之私復天理兮宅此廣居純不已兮
　　由義
　　羞惡爾汝勉擴充兮遵彼大路行無窮兮
　　學古齋銘
　　浦城周侯嗣恭葺其先大父徽猷公所作學古齋以教齊宗族子弟新安朱某為題其榜周侯又来請銘則推其意乃作銘曰
　　相古先民學以為己今也不然為人而已為己之學先誠其身君臣之義父子之仁聚辨居行無怠無忽至足之餘澤及萬物為人之學爛然春華誦數是力纂組是誇結駟懐金煌煌煒煒世俗之榮君子之鄙維是二者其端則微眇綿弗察胡越其歸卓哉周侯克承先志日新此齋以廸来裔此齋何有有圖有書厥裔斯何衣冠進趨夜思晝行咨詢謀度絶今不為惟古是學先難後獲匪亟匪徐我其銘之以警厥初
　　尊徳性齋銘
　　内弟程允夫以道問學名齋予謂當以尊徳性易之允夫請銘因為作此
　　維皇上帝降此下民何以予之曰義與仁維義與仁維帝之則欽斯承斯猶懼弗克孰昏且狂茍賤汙卑滛視傾聼惰其四肢䙝天之明慢人之紀甘此下流衆惡之委我其監此祇栗厥心有幽其室有赫其臨執玉奉盈湏臾顛沛任重道逺其敢或怠
　　求放心齋銘
　　番陽程正思作求放心齋汪子卿祝汝玉既為之銘新安朱某掇其遺意復為作此
　　天地變化其心孔仁成之在我則主於身其主伊何神明不測𤼵揮萬變立此人極晷刻放之千里其奔非誠曷有非敬曷存孰放孰求孰亡孰有詘伸在臂反覆惟手防微謹獨兹守之常切問近思曰惟以相之
　　書字銘
　　明道先生曰某書字甚敬非是要字好只此是學
　　握管濡豪伸紙行墨一在其中㸃㸃畫畫放意則荒取妍則惑必有事焉神明厥德















　　御纂朱子全書卷六十六