慈濟宮緣業碑誌

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慈濟宮緣業碑誌 清朝
1744年11月
註解:

慈濟宮主祀保生大帝,其緣業來自前人稟墾為園,嗣後轉為香燈油緣業,清乾隆九年(西元一七四四年)立此碑記,載明緣業四至、租納情況,以便永久管理。文中「縣主張」,即諸羅縣知縣張;又有土地日後變淡可耕的記載,允為當地地理滄桑的明証。碑文曾收錄於「臺南縣志」、「南碑集成」。 又,今廟列為臺閩地區第三級古蹟,本碑乃廟藏年代最早的碑碣史料。(資料來源:國家圖書館 臺灣記憶 https://tm.ncl.edu.tw/)

碑碣原文:

窃惟管業以墾示、印契為憑,而永久勿替,必以勒石為要。即如我學甲、中洲等公……真君庙香燈緣業,雖有上手墾示、印契昭章可據;但其中貪徒,恆多影籍混佔,構,是以闢港頭港仔一處草地,原係張茂於康熙三十二年間赴縣主張稟墾為園,隔港為界,至四十二年,賣與方彩掌收納課。一淡水潭一處草地,原係林登、李雲龍合夥南至港尾,北至糠榔林港。四十三年間,李雲龍一半草地,賣與山而。四十五年間,年間,方彩將二項草地分賣與柯聲南、柯聲標、廖魁、陳綿、林朝分管收徵。迨雍正五年間,陳賛、陳振魁、陳綿之子陳香臣、廖開鳳、林清真君爺二廟以為香燈油緣業。乾隆五年間,林祚郎、林合發之業,廟中為銀共壹百壹拾兩,共徵課谷弍拾弍石捌斗;內除莊盛、林吉、陳、陳光、邱宋、林來、侯斗、陳愿、陳耍等承攤自徵外,尚存課谷玖石陸斗。戶名吳大化,俱交莊盛收貯執管。 乾隆七年間,有隣界林鳴鶴赴縣稟墾我界內後庄。查林鶴岳即生員林鳴鶴,報墾田畝,並無確據。前縣止就一稟准其註冊陞科,難該生具稟邱平等久租,而邱平等又控伊混佔。集訊之下,邱平等原種吳大化,原案註銷,其先完五六年正供各三石。該生尚有另戶林鳴鶴田畝,應徵粟六石予劃抵可也。此讞。是年八月間,林應即陳玉以遵批稟究事,赴縣冒稟邱平、王,後莊衆寶、莊壽、蔡信、陳京、高孝、柯習、張賜、林天祐、吳妙、郭計、朱光明、李保等呈,一草地界內多盬少淡;倘後日變淡可耕有向認承租者,須依照,稟官究治。 乾隆九年葭月 日,慈濟宮十二境衆仝立。