懶齋先生文集/卷八

懶齋先生文集
卷之八
作者：申悅道

行狀

敬亭李公行狀

公諱民宬字寬南。自號敬亭。姓李氏。系出永陽。高麗典工判書永堅其顯祖也。曾祖諱世憲。成均進士。贈左承旨。祖諱汝諧。贈吏曹參判。考諱光俊。登文科。官至觀察使。贈禮曹參判。世以文學行誼聞。妣貞夫人平山申氏。壯節公崇謙之後。引儀權之女。以隆慶庚午十一月八日生公。自幼穎悟絶倫。八歲已曉文義。甫成童聲譽藉蔚。壬辰從觀察公于江陵任所。倭冦猝至。公相機發慮。多所措畫。一境賴之。丁酉登廷試第四名。分隷承文陞著作。辛丑除承政院注書。壬寅除侍講院說書。尋移司書。以書狀赴京。淸謹自持。及還行槖蕭然。癸卯除兵曹佐郞。是冬復設文臣月課。公文思川湧。製輒居魁。一時名士。無敢敵者。乙巳擬銓郞選。當路者素忌公。因差濟州點馬使。蓋藉極選之命而內實擠之也。知舊多來唁。公笑曰此行濯足南溟水中。振衣漢挐山上。亦一快事。死生有命。豈獨嶺海之外能死人哉。無幾微見於顔面。耽羅海路險遠。自前奉使者候風發船。動經累朔。公辭朝四十餘日而復命。人皆神之。至是朝著已有不靖之漸。公無意進取。與弟參判公民寏。賃舟南還。親朋贈詩有全家泝月峽。去國失龍泉之句。戊申除持平。強起趨召。公以時望久蟄鄕第。及還朝。物議翕然。凡有論啓。就公裁正。時朝廷有鞫獄。誣引狼藉。被陷之人。多前忌公者。而公持論平正。多所救解。聞者咸服其雅量。未幾參弘文錄。仍選湖堂。爲一時推重如此。己酉丁觀察公憂。喪葬祭奠。一於禮無憾。癸丑除禮曹正郞。遷弘文館校理。賊臣爾瞻因巫蠱獄謀廢母后。鄭造，尹訒等首發各處之啓。公挺身陳箚曰討逆之義。不可不嚴。而處變之道。亦不可不盡。二者有一毫未盡。則王法有所不行而人道亦幾乎熄矣。以殿下無間之孝。遭千古所無之變。豈不以古聖人至極之道。爲法於今日乎。頃者造訒等指斥慈殿。至曰顯有當絶之惡。又曰爲今臣子者。不可以國母待之。又引遜邾遷后之語而結之以臣等之所見如此。此豈人臣所可道之語哉。其得罪於倫紀甚矣。辭語截直。無所忌諱。中外爲之悚然。李惺等又以黨逆構誣漢陰李相國。欲發論劾之。公不從。因此見罷。乙卯復除修撰。完平李相國坐密箚切諫。按律之啓將發。公於公坐中正色折之。羣凶以此尤嫉公。遂摘箋文中魯國成風等語。彈劾削職。公卽日還鄕。惟以看書吟詩爲事。泊然無意於世。癸亥反正初。收用昏朝擯斥人。公以宗簿寺正還朝。仍差奏請使書狀官。是時冠蓋由海路。蛟窟龍戶。險阻萬狀。公嘯詠篷底。神氣自若。旣到京師。讒說罔極。至有査問指揮。公與上副使投呈辨誣。縷縷數百言。辨對甚晣。仍留歲餘。得竣事而還。蓋於是行。呈卞非一再。而多公手畢也。在途除成均館司成。旣復命。陞資通政。又有田民賞賜之典。乙丑除刑曹參議。病不赴。冬除承政院同副承旨。丙寅春。陞左承旨。時有金浦因山之役。工役垂畢。而有術家歧論。上命公往審。公以術不可信之意。反復回啓。上意乃定。國家自反正後。與建虜絶。且未遑邊備。公患之。因虹貫之異陳啓。以爲將有外寇之應。請備不虞。其深憂遠慮。若執左契。而人皆以爲迂。至翌年亂作。始服其先見之明。丁卯春。賊逼江都。公聞變卽發。自分朝馳詣行在所。扈駕還都。冬又拜承旨。戊辰夏遞歸。公在喉院數年。深得惟允之體。己巳春。除刑曹參議不赴。公累經海行。積勞成疾。八月十五日。遽啓手足。春秋未周甲一歲。以是歲十一月三日。祔葬于縣西霞峴觀察公墓下酉坐之原。公風儀峻整。器度凝重。望之儼然。人皆畏敬。聰明絶人。一覽輒記。六經蘊奧。百家汗漫。靡不精思力究。極其歸趣。發爲文章。宏博典雅。倣先秦兩漢之軌範。蓋公德足以鎭物。才足以經世。文足以華國。廊廟館閣。無處不當。而中値昏亂。不樂仕進。纔遇聖明。大限遽促。使公平日所蘊。不能展布其萬一。玆豈非世道之不幸。而後人之所共嗟惜也邪。當羣凶秉國。彝倫斁絶之日。大臣元老相繼竄逐。雖素號剛勁者。莫不惴惴慄慄。縮首屛氣。而公能凜然特立。隨事駁正。知有義理而不知有禍福。雖緣衆怒蝟集。旋被削逐。而一脈綱常。賴公不墜。眞可謂砥柱中流矣。公於文無不能。而尤長於詞律。嘗題打麥詞。或傳示崔簡易。簡易驚問曰文力雅健。非今人口氣。古人集中亦未多見。或以公對。簡易曰不料此老文章至此。歎玩不已。公之再赴燕京也。水陸往還。累萬餘里。所過沿途。奇勝異躅。恣意探探。間與學士大夫迭相唱酬。格力蒼健。華人愛而敬之。至稱李謫仙。公之名蓋已聞於天下矣。一生製述甚夥。而多散佚。參判公收拾亂藳。得數千首。將繕寫付剞劂。以壽其傳。不朽之業。其在斯歟。公凡再娶。前夫人襄陽權氏文淵女。後夫人宜寧南氏察訪以仁女。俱無嗣。以參判第三子廷機爲後。廷機登文科。今爲金泉道察訪。不佞出入門屛。猥蒙知遇。提撕誨諭。情義之篤。迥出尋常。今茲胤友察訪。以其家狀。要一言證正。不佞無狀。烏足以形容德媺之盛。而義不可以固辭。遂爲之敍次如右。以寓平昔慕悅之忱云爾。

伯祖靜隱公行狀

公諱元福字仲綏號靜隱。貫鵝洲。六代祖諱祐。仕高麗官至全羅道按廉使。處昏濁之世。廉潔自勵。考版圖判書公卒。廬于墓側。朝夕號哭。有雙竹生于墓前。人以爲孝感。事聞旌閭。是生諱光富。以直道見忤於世。貶爵內府令。是生諱士廉官止彥陽縣監。於公間四世。曾祖諱錫命成均生員。祖諱俊禎從仕郞敎授。考諱壽隱居高蹈。累除寢郞不起。世以處士穪之。配義興朴氏。父諱自儉主簿。祖諱惟昌郡守。曾祖諱艮成均生員。以正德己巳正月二十九日。生公于義城縣南元興洞里第。自幼孝友篤至。天性然也。歲丙戌處士公寢疾危㕁。醫藥无效。時公年十八。我王考悔堂府君纔十一歲。左右扶將。暫不離側。一日悔堂府君忽不知所往。公於晝宵憂遑之中。念穉弟不置。涕淚涔淫。未幾悔堂府君自八公山採藥而還。公抱而泣曰爾以弱齡。能涉遠覓藥如此。天必感爾誠矣。從良醫劑進。自是不交睫解帶者凡八年。癸巳遭大故。哀毁幾至滅性。遂營窆于八智乾向之原。山下多居民。公與悔堂府君遍詣村人。涕泣懇乞。村人感其誠意。遂徙居而許葬焉。旣葬廬墓終制。仍搆小齋。以寓永世之慕。奉偏慈極其誠。甘旨之供。不以家貧而或闕。至於澣褻除穢等節。亦不假之人。堂前雜植奇花異草。要以慰悅親心。乙亥母夫人疾革。公兄弟日夜煎泣籲天。及遭變送終之節。極其情禮。遂合窆于處士公墓下。兄弟日三上墓。攀號悲痛。風雪不廢。時人以大小連穪之。癸卯悔堂府君從學愼齋周先生于白雲洞書院。還告于公曰豐川之有書院。實是士林盛事。吾鄕獨無藏修之所乎。公曰是吾志也。遂營建于長川之上。其規畫施設。盖多公之力也。丙子悔堂府君以疾終于廬所。公摧痛若割。念其平生至行。可質神明。而恐湮沒無傳。遂述其孝父母友兄弟之事。名之曰孝友錄。鶴峯金先生一見感歎。遂以小詩題其後。萬曆庚辰。薦孝友除獻陵參奉。公以祿不及養辭。就所居之東。築數間茅屋。扁之以靜隱。日吟哦自娛於其間。甲申五月二日。終于正寢。享年七十六。以七月十六日。葬于八智處士公墓下。嗚呼。公事親以孝。終始無違。友于兄弟。至老彌篤。敎子以義方。訓人以遜悌。常持堅固刻勵之志。而只從平易眞實處用工。勉進後學。汲汲如不及。於校塾藏修之所。無不致力焉。此公平日行蹟之大略也。配興陽李氏。淸白吏堰之後崇年之女。生禀懿性。克協公德。生于正德己巳十月七日。沒于萬曆丙戌十月七日。合堋于八智山。生二子三女。男長儼生一子弘道。以文學名世。次僴生二子崇道，欽道。女長適張慶斗，次康景福，鄭希恭。弘道有二子。長塯文科縣監。次塤。崇道生二子圻，堣。欽道生四子㙉，墑，堉，埈。內外孫曾揔若干人。天將以是爲報也邪。竊念公之至行懿範。必多有可述者。而屢經兵燹之餘。家藏遺蹟。散佚無徵。存者殆不能十之一。且今先長老零落已盡。以悅道謏聞。何能發揮其萬一哉。聊記家庭間平日所耳擩而目染者。俾雲仍略有所考据而追慕。因欲乞銘於世之直而不華者。以爲傳信不朽之資云。崇禎紀元後壬辰十月日。從孫通訓大夫前行司憲府掌令知製敎悅道謹狀。

仲氏晩悟公行狀

公諱達道字亨甫。自號晩悟。鵝洲人。高麗時有版圖判書諱允濡。以直諫著稱。生諱祐全羅道按廉使。廬墓泣血。有雙竹抽于墓前。事聞旌閭。生諱光富。仕本朝出入臺省。遇事敢言。忤權姦貶爵內府令。於公間七世。自是代有聞人。曾祖諱壽。隱居求志。前後徵辟皆不就。愼齋先生實銘其墓。祖諱元祿。出入諸先正之門。以孝友成德。世稱悔堂先生。贈戶部侍郞。又旌表門閭。考諱仡號城隱。嘗抗疏論鄭仁弘誣賢之罪。以公參寧社勳贈左承宣。妣順天朴氏。贈淑夫人。展力副尉倫之女。參判安命之後。實有令德。克配君子。以萬曆四年丙子八月二十日庚辰。生公于縣東陶巖里第。自幼岐嶷異凡兒。五歲從從祖兄鼎峯公弘道始受句讀。坐立有常處。鼎峯心偉之。七八歲通孝經四子。不待強敎。日漸開益。嘗自述四十言曰皇天賦予。初無賢不肖之異。雖聖賢亦非兩口而四目。彼丈夫我丈夫。有爲者亦若是。期追前脩之徽躅。又手書程子四勿箴。揭之座壁。出入觀省。蓋其發軔之初。立志之分已如此。壬辰島夷發難。公年纔十七。躳自負米於數百里之外。以資菽水。有時出入死生。相機發慮。一門百餘口。賴而獲濟。丁酉賊再猘。擧家奔避。弟悅道年纔九歲。脚弱不能行。公晝夜擔負。越涉險阻。猶恐其或相遺失。行路爲之感歎。時南土刳於兵。饑疫仍之。人皆救死不暇。不知讀書之爲何事。公能發奮自厲。雖行商逆旅間。輒以書籍自隨。未嘗暫刻放過。自經傳子史。以至洛建諸書。無不淹貫而有自得之妙。發而爲文。汪洋自肆。無敢御者。嘗赴宣城。聞月川趙先生講學于陶院。負笈從之。趙先生嘉其年少篤志。告以溪門心學之訣。因爲詩勖之。公自是慨然有求道之志。往來質疑。殆無虛歲。又嘗出入於西厓柳先生之門。及二先生歿。贄拜旅軒張先生于南山。講論四七理氣分合等說。張先生深敬重之。庚戌陞上庠。甲寅夏荐丁內外艱。哀毁幾至滅性。居喪節度。悉用文公家禮。服旣闋。見時象乖亂。攜家入黃鶴山中。構數間矮屋。杜門却埽。一以讀書求志爲事。有時疏糲不繼。曠然不以爲意。天啓癸亥。聖主龍興。公於是起應廷對擢第一。卽補成均館典籍。是冬成歡郵丞缺。大臣欲先歷試公才。白遣之。歡當兩湖要衝。凋弊甚。至則校講利害。廢置得宜。上下責應有緖。不數月而郵卒大蘇。明年正月。李适反。直逼京師。上夜出崇禮門。南幸公州。變生倉卒。百官多徒步從之。公以差員。指顧之間。聚得夫馬五百。以備儀衛。人以是益知有應卒之才。及上還都。投印南歸。冬除全州判官。州大而劇。素號難治。公才長於治繁。性又公廉平恕。不繩而吏戢。不怒而民戒。不規規於簿書期會之末。而事自辦集。一境晏然。至是歎曰有國一日。不可一日無敎化。而今之爲守宰者。漫不加之意。何怪乎民俗之日壞。士趨之日渝乎。於是就藍田呂氏鄕約朱子白鹿洞規而酌古參今。諭告鄕井。使之次第擧行。每月朔詣黌堂。與諸生講論小學家禮等書。行之半年。庶幾有風動之漸。旋有不樂于心。引疾棄歸。州民大小遮道掩泣。或有追至數百里者。丙寅除刑曹正郞。遷禮曹。冬拜司諫院正言。上疏陳時務十條。曰用賢良。曰擇守令。曰收人心。曰厚風俗。曰開諫諍。曰決壅蔽。曰愼庶獄。曰省宂官。曰均貢賦。曰修軍政。又以修省之說。申告于終曰殿下爰自初潛。以至爲君。仁孝恭儉之德。聞於四方。奮發乾剛。迓續大命。扶彝倫於旣斁。存廟社於垂亡。則殿下之立志。不可謂不篤矣。昧爽丕顯。對越上帝。內無聲色之娛。外絶遊田之樂。則殿下之居敬。不可謂不密矣。引接臣僚。講論經義。不以盛暑而或廢。不以微恙而暫輟。則殿下之好學。不可謂不勤矣。夫以我殿下仁孝之姿。篤實之志。居敬勤學之工又如此。則庶幾聖德日隆。至治可興。而自古人君常患有始而無終者。其病皆在於心不能純一。不審淵涓蠖濩之中。體天謹獨之工。果能眞實而無虛僞之雜。悠久而無間斷之時乎。此則殿下之所獨知而非臣愚昧疎逖所得以妄測者也。然竊自退省於施爲運用之際。則求治之意雖切。而端本之工漸弛。善惡邪正之幾。未盡判焉。是非得失之辨。未盡精焉。因循荏苒。苟度歲月。了無尺寸之效。可以仰酬聖志下慰人望者。此臣愚所以爲殿下惜之。而以殿下平日嚮道之心。亦必慨然長吁。不勝其憂懼者矣。伏願殿下先就六經之文。以究其事理之當。旁及歷代之史。以驗其得失之迹。且將洛建諸君子之書。朝夕遮眼。細心紬繹。以盡其旨義歸趣之所極。要使吾之心地開明。義理昭著。而淸閒燕逸之中。必存戒懼之心。思慮應接之際。益加省察之工。剛健而不已。誠實而無間。則自然行解相資。動靜交養。大本立而達道行。體用合而物我一。此中和位育之極功。體信達順之成效。而臣之所陳十條。特其擧措之具耳。何患乎難行哉。疏入上答曰條陳十事。無非至論。末端所言。尤爲切實。予當體念而議處焉。旣遞特旨還授。丁卯正月。奴賊陷義州。都城洶懼。上引二品以上及三司多官會議。有一勳宰首唱幸蜀之策。公進言曰大駕離都城一步則民皆散矣。無可爲矣。亟選精銳。分據江津。親御六轡。進駐坡州。以示先人有奪人之氣。不宜先自摧縮以示弱也。上爲之改容。徐曰當與廟堂議處焉。未幾扈駕入江都。時胡差劉海到平山。貽書督和。以拒絶天朝爲辭。廷議欲許之。公挺身力爭曰君臣大義。天之經地之緯人之彝也。况我國之於天朝。義則君臣。恩猶父子。死生存亡。不敢有貳。雖此竆蹙靡騁之日。君臣上下。斷當憤不顧身。拒守江津。克壯天塹之勢。斥絶虜使。堅定誓死之志。則彼雖天下莫強之敵。豈能提不萬之師。乘不習之艦。輕犯我島中乎。設或衆寡異形。強弱殊勢。危逼之禍。百倍今日。吾於君臣之間。旣已無憾。則其賢於屈辱而苟存。固已遠矣。以我殿下之英武明睿。豈不瞭然於安危之分得失之機。而但爲兇鋒所迫。妖言所惑。其於攻戰守禦之策。無一事措畫。日與羣臣從事於往復文字之間。惟恐片言隻辭之觸犯彼怒。不知如此委靡。將欲稅駕何地。此臣所以失聲長慟不覺肝膽之墜地也。又與司諫尹煌極言完城君崔鳴吉主和誤國之罪。朝著爲之悚然。及賊退。以不能自強。乞憐於犬羊。爲極天之憤。遂陳經國撥亂之策累千言。其略曰兇醜匪茹。敢抗大邦。呑噬全遼。假氣自大。我雖危急存亡之日。其不可和也。義理明矣。况以我國積累之勢。君臣上下。苟能同心戮力。以死自誓。則縱不能奮揚威武。蕩滅醜類。猶足以堅壘高壁。遏竆寇隳突之勢。而計不出此。乃反墮其術中。賂以金繒。質以王弟。束手乞憐。苟冀朝夕之不亡。從古講和。皆是無遠慮者姑息一時之計。而其軟巽苟且。未有如今日之甚者也。方其與賊議和也。大小羣情。且喜且懼。喜者幸其無事。懼者慮有後患。而虜使纔退。憂者少喜者多。舒緩寬縱。略與平日無異。如此者未必不以羈縻爲一毫可恃之道。然以臣策之。賊之敗盟再動。近則數年。遠不過五年。但未必今冬與明春耳。苟不於此時。孜孜矹矹。不遑寢食。以爲自強之策。則廟社必至丘墟。民庶必至魚肉。臣妾必至奴虜。地坼天崩之慘。有不忍言。思之及此。寧不凜然寒心也哉。伏願殿下罷黜和議。奬率臣隣。積誠意以導之。立紀綱以振之。使中外士庶。曉然皆知聖上之心惟在於酬怨刷恥。而了無遷延前却之態。則凡有血氣者。孰不懽欣踊躍作心殫誠。爲殿下致死力乎。奴賊聞之。未必不爲之氣挫。而目前侵陵之禍。異日摧陷之患。或可以少緩矣。夫如是則理得勢全。名正實利。其與姑恃必不可成之虛計而坐而待亡。不可同年而語也決矣。又陳急務五事。一回鑾輿。二擇帥臣。三謹防守。四節財用。五收人心。其末畧曰殿下勿以賊至而驚動。勿以賊退而苟安。勿以國小而自危。勿以勢屈而自沮。究觀前史興復之主所以處患者如何。所以自修者如何。何以使羣策畢集。何以使衆材畢進。燕閒之所深思。朝晝之所猷爲。惟在於湔羞雪憤。而不以宴安玩愒之心。參錯於其間。則內外之臣。亦各自勵。擧措施爲。漸有條理。何患國耻之未雪也。朱子曰沮國家恢復之大計。壞邊陲備禦之常規者。皆講和之說也。若恃一和字。而志不先立。計不素定。因循頹墮。不能自強。則義理漸晦。人心益壞。無以存天下之大防。而治兵理財之政。皆如畫脂鏤冰。無著手處。其於酬㤪刷耻之機。不浸近而愈遠矣。豈不大可懼哉。公之前後疏語。切中時務。而一未見施。識者恨之。時椵島帥毛文龍構誣我國。至以交通北虜。合勢襲島等語。播告軍門。事將不測。朝廷議遣使諭之。月沙李相國以公啓差。蓋極一時之選也。公承命入椵島。毛帥就見本國咨文。發怒曰儞國反咎我不援乎。儞國人欲甘心於我。無故引賊。賊纔犯境。卽與之誠心講和。忘恩悖理。莫此之甚。孰謂儞鮮禮義之邦。公進言曰小邦之從事大鎭。今幾年矣。憑藉威靈。殫竭心力。誓滅此奴而後已。老爺不能無動於往來流言。不卽馳報賊情。使自爲計。又不沮遏㐫鋒。少紓其急。平日倚恃之意。果安在哉。小邦之臣事天朝餘二百年。太祖皇帝始定封號。神宗皇帝再造邦域。式至于今。回已殄之倫。延幾絶之祚。父父子子。世世安業。皆聖天子賜也。卽使小邦君臣。擧族而殉白刃。犂庭掃穴。馘奴大社。猶不足以報其萬一。忍反滅絶天常。潛與虜通謀。害我堂堂天朝之帥臣乎。方賊之再三脅和也。淪亡之禍。非朝伊暮。寡君猶守正不撓。峻斥虜使。至其遜辭請謝而後。姑許覊縻。以緩目前之急。此固老爺之所明知也。以是而謂之誠心講和。有若納款之爲。則小邦情事。不亦寃甚矣乎。天地神明。實所監臨。非可誣也。都督乃笑曰忠信之國。豈眞有此。講和之爲覊縻。我亦知之。但不可以此聞於中朝。以貽天下之譏也。公對曰君臣父子也。子不容有隱於父。臣不容有隱於君。小邦旣迫於事勢。有此不得已之擧。則斷當畢露情悃。備陳委折。以竢聖天子處分而已。安敢爲一時耳目。回互迷藏。自陷於欺天罔日之科哉。先是毛帥以退賊自爲己功。聞于天朝。故牢諱講和之說。及奏聞使至。必欲改構奏草。公與奏使力辨不置。辭嚴義正。毛帥知不可強。遣人稱謝。辭退時。呈文陳本國人民被虜入島狀。辭甚𢢽惻。毛帥感悟。盡還男女老弱七百餘人。公於是搜取餘餉。計口分賑。所過諸島飢民之願乞出陸者。幷使之登船。朝夕設粥。一體救恤。如是者五六日。旣到甑山。使本縣供之。太守不肯。公正色曰此獨非我聖上赤子耶。公爲朝家命吏。忍使數千生靈。纔脫虎狼之口。又爲烏鳶之食邪。卽日馳見都事黃瀡。請得使行儲米十斛以賑之。時賊尙留浿西。戰骨盈城。餓莩相枕。公念國事至此。爲之慷慨流涕。其對邊鎭守領。輒以設保障置屯田數事。力言不已。嘗見鄭鳳壽，金礪器於島中大奇之。爲之語曰將軍冐死守孤城。屢有斬獲之功。苟非忠憤積中。何以至此。惟願益自激勵。亟樹奇勳。因解所帶弓矢以給之。又悶其兵匱食乏。思所以措畫。而力不可及。則痛詆備邊諸宰之不能及時建策。坐待必至之禍。不自知其言之過也。公於是行。歷盡兩西備審山川形勢奴賊情狀。遂以逐日所見聞者。別具啓聞。所言皆固邦保民勘亂刷耻之策。上嘉之。以持平召還。旣復命。又降別諭以奬之。公自是愈益感激傾倒。知無不言。言無不盡。其論張晩，李復匡，金縉，朴惟建事及諸宮家魚塩船稅蘆田之弊。皆是時所陳啓者也。會尹煌，趙絅等論勳宰驕橫之失。上怒有臺官嚴治之敎。公卽詣臺自列曰臺諫是非。常隨公議。公議所在。臺諫安得不言。尹煌之啓趙絅之䟽。皆因公議而出於忠憤。非構捏陷人之論也。殿下詆斥之折辱之如此。臣恐直氣摧折。公議泯滅。危亡之禍。將不旋踵矣。且廟堂臺閣歧而爲二。言必矛盾。計必枘鑿。不知協和朝廷而只要和好胡虜。不知攻擊胡虜而惟務排擊臺諫。夷狄侵凌。甲兵不多。非今日之憂也。朝廷不和。腹心受病。將至於不可救藥。此誠今日之所大憂也。臣旣參於尹煌論列勳臣之啓。又參於趙絅請罷四大將軍官之章。則臣之罪戾。有甚於尹煌，趙絅。請命先斥臣職。於是左相申欽，右相吳允謙。以啓辭中廟堂臺閣歧二語。一時引避。上大怒。特命先罷後推。大臣兩司請收成命而不允。玉堂進箚然後。還收奪告身之命。公嘗與尹趙二公。共斥和議之非。至是又交章力諍。言甚截直。世以三學士稱焉。七月引疾南還。作歸去來曲以見志。崇禎戊辰。拜禮曹正郞。承命赴咸興。奉審德安二陵。還朝之日。疏陳西路飢氓流入關北慘不忍見之狀。其畧曰西土之民。新經大亂。瘡痍未起。而顚壑之憂。一至於此。朝廷若不及時拯濟。則涸轍餘氓。决無保命之望。令廟堂亟發列邑軍實以賑之。固無不可也。或者曰軍餉所以備不虞。不可輕施。臣以爲不然。國家之所恃者民。有事則民盡兵也。無事則兵皆民也。何可以兵民異視而爲軍兵日後備。使斯民盡劉於目前。而莫之恤也。宋建隆中楊泗大饑。沈淪使吳越。歸請貸軍儲百餘萬斛以賑民。宋祖卽命發廩貸之。此可謂深知兵民一體之義。而今日荒政之所當師法也。又曰西北之地。素稱肥饒。而兵㐫之餘。田功全廢。沿路所起墾。殆不能十之一。雖當豐年穰歲。便同無麪之不托。其有呼庚之歎一也。宜命道臣知委列邑。貧民之不能資業者。隨便助力。無至失農。流民之無所依賴者。別於閒曠之地。大備田具。分界勸農。如曹操許下屯田之法。使之自食其半。官取其半。則實爲安集拯濟之良策。而異日足兵足食之道。未必不肇於此矣。上嘉之。令廟堂議處議。竟不行。未幾拜世子侍講院文學兼春秋館記注官知製敎。秋移拜持平。以兩司通避遞免。還拜文學。因陞弼善。兼三字緘如故。以病辭免。冬拜司憲府掌令。病未赴召。己巳春拜成均館直講。又拜司諫院獻納。尋移掌令。公以恩數重沓。黽勉趨召。嘗入侍。有一勳宰侵侮大臣於筵中辭甚倨。公以爲大臣見侮則朝廷不尊。朝廷不尊則國非其國。發論覈之。同僚莫不縮頸汗下。遂引疾遞歸。冬又以掌令還朝。上疏陳沿路飢荒之狀。遇灾修省之道。其畧曰人主一心。與天地流通。善惡吉凶之符。甚於影響。而今日灾異之酷。饑饉之慘。至於如此。臣有以窺殿下端本之工。猶有所未臻其極而然也。願殿下裁决庶務之暇。不廢講學之工。主敬以立其基。竆理以致其知。一念之發也。必先察之曰此果出於天理之公乎。一事之應也。必先思之曰此果合於義理之正乎。勿爲私欲所汩蕩。勿爲外誘所撓奪。俛焉孶孶。至於積眞之久。則方寸之地。廓然大公。儼然至正。無有私邪之蔽。而措之事業。無所爲而不如其志。何畏乎天灾。何有乎民㤪哉。又曰經筵人君講學之所。接賢士大夫之地。則固不可一日廢也。而近因玉候違豫。不接臣僚。凡幾日矣。臣固知聖德天成。無藉乎諸臣薰陶之力。而深宮獨處之地。親愛狎昵之際。安知無天理漸消。人欲漸長之慮乎。方今聖體尙欠康復。風氣漸迫寒泠。雖不能開筵進講。一如平日。而時於靜攝之暇。引入侍從喉舌之臣。未須講書。只要從容相對。或討論經旨。或商確機務。則不惟於涵養本原之工。大有裨益。其於導宣壹鬱。開納陽明之道。亦未必無補矣。上賜批優納焉。庚午春。以掌令被召還朝。夏參弘文舘錄。時前大司憲鄭公蘊因求言請復仁城官爵。三司交章彈劾。重臣或有請施重律者。公以爲因求言抗疏。實無可論之罪。通于同僚。遂爲停啓。公論韙之。嘗論內需寺公私賤投屬之弊。自上有未安之敎。公遂陳自劾之章曰殿下非不知內寺濫觴之弊。而旣不能痛絶其根本。又曲爲之發難回護。以爲拒諫之資。無非臣等愚戇固滯。言不知裁。以致殿下蔽於私意。摧折言者之失。請命遞斥。臺諫處置請出仕。未幾移掌樂院正。公知世之不可有爲。引疾南還。溫理舊業。悠然有終老之意。然每聞孼虜驕橫。廟謨顚倒。輒爲之深憂永歎。或至當食廢筯也。辛未又拜掌令。有旨促召公。強疾趨朝。時玉堂陳箚請寢追崇。上震怒幷命拿鞠定罪。公陳疏曰殿下逢天之怒而莫之懼。遇民之㤪而莫之省。反加嚴譴於論思之臣。夫殿下之欲爲追崇。發乎尊親之至情。而公議之以爲不可者。欲殿下之止乎禮也。人臣事君。貴乎以禮。如使言無可否。事無是非。而惟殿下之從。則將安用玉堂爲哉。臣聞之君子不以親親害尊尊。親親恩也。尊尊義也。義之所在。恩有所屈。今玆之擧。其於親親之道。固可謂至矣。而第未知一毫不背於尊尊之大經大法乎。昔曹魏之制法也。有曰後嗣有由諸侯入奉大統者。不得顧私親。朱子於綱目。特書與之。蓋恐以恩掩義也。聖上旣以支孫入奉宣祖之統。所生之當爲私親。其義皦然。而誠孝所蔽。不自知其爲過。必欲行曹魏所不爲之事。臣竊傷之。遂遞爲軍資監正。未幾拜弘文舘修撰。以病滿三十日辭。至是證勢日篤。卿宰踵相來問。公力疾微視曰北憂孔棘。願諸公同心夾輔。弘濟艱難。則某雖死。與有榮矣。金尙書時讓退語人曰傳云忠臣死不忘君。其申君之謂乎。六月十四日丙辰。考終于城西客舘。享年五十六。嗚呼哀哉。公器度宏遠。拔出等夷。操履謹嚴。動遵繩墨。雖倉卒擾攘之際。未嘗爲疾言遽色。雖燕居閒處之中。亦未有惰容戲言。光明俊偉。屹如喬嶽。一見可知其爲碩德君子也。蚤有大志。不肯隨俗取功名。從事乎古人近裏著己之學。每雞鳴而起。盥櫛衣冠。省兩親訖。退處一室。危坐讀書。日有課程。嘗曰學問之道無他。只在日用彝倫之間。就其大者言之。忠與孝是也。凡係事親之道。靡不用極。及居憂。終三年日再省墓。哭必隕絶。不以風雨凍暑或廢。晩年嘔血之疾。實媒於此。每値諱辰。先期齊沐。雖滌濯烹飪之節。親自看撿。不委之人。將事之際。哀慕號痛。如始喪之日。先考嘗有詩誡。公泣語兄弟曰吾等不孝無狀。蚤失庭訓。顧今所當自勉者。其不在於玆詩乎。終身佩服而謹守之。伯氏長於公二歲。事之如父。每從外還。先省然後始就私室。伯氏嘗任冰溪洞主。見方伯鄭造題名院錄。旣去卽墨削之。造大怒。移因將竆治。公涕泣奔走。請以身代。辭甚𢢽惻。造亦感動。不能加害。人謂伯氏嫉惡之風。仲氏急難之義。可謂兩得之矣。弟悅道少愚騃。公諄諄誨誘。先近小以及遠大。嘗曰做事須先立志。志苟不立。小事不可做。况大事乎。又曰居敬竆理。不可偏廢。若徒知講學。而無居敬工夫。則所講終非已有矣。敎諸子重晨昏定省之禮。謹男女內外之別。以至飮食衣服步趨唯諾之際。亦必使之恪謹有矩度。而尤以立志向學。求古聖賢爲事。居鄕接物。謙厚信順。不以親踈有間。恤人之竆。急人之困。惟恐不及。然見其有邪佞鄙瑣之態者。心非而面斥之。以故鄕人之善者好之。其不善者亦憚畏焉。平居沈默自持。不露圭角。至其論大事决大疑。高著眼目。剖辨如流。聽之者不覺斂衽推服。性廉介。於勢利一切斂避。及贅德信公子之門。左右姻戚。多貴顯長者。無不傾心推詡。而公絶不交遊。彼若有問。裁謝而已。於書無所不讀。而尤篤信朱子書。非甚病未嘗一日去手。一生所受用。蓋多朱書之力也。自少留心經濟之業。講學明理之暇。喜看歷代史志。上下數千年間。政敎風俗。理亂興喪之蹟。兵民財用。強弱虗實之勢。靡不淹貫揣摩。參驗考据。要以發之事業。施之當今而後已。及夫聖明革蠱。首霑科第。則尤以經畧自負。其在州郵。以革弊善俗爲務。其在臺閣。以格非繩違爲主。建策於危急之日則當宁爲之動色。專對於憂疑之際則妖帥爲之愧屈。謂大義不可不明。而忠憤堂堂於斥和之章。謂民生不可不卹。而誠意𢢽𢢽於賑饑之䟽。至其論勳宰驕橫之失。斥宮家折受之弊。則不爲威惕。不爲利屈。謇謇諤諤。堅執不撓。或章數十上而不已。公可謂隨遇盡職而毋負臣人之義矣。夫以公䧺偉之識。正大之學。亢棘之操。匪躳之誠。上可以佐明主致太平。下足以範末俗牖後學。而纔通淸顯。衆怒叢集。未及卷懷。大限旋促。使公平日大有爲之志。曾不能少試其萬一。時邪命邪。將安所歸咎哉。仍竊念公自丁卯以來。慨然有爲國家酬㤪雪耻之意。前後獻言。無慮數十餘篇。率皆明白剴切。有以質幽鬼而暴天下。且其規畫施設。密而不踈。信而有徵。政合折衝樽俎之規。而當時宰相狃於和議。無一人白用公策。如魏相之於趙營平者。馴致丙丁城下之變。豈不哀哉。今讀一二遺䟽。其至言格論。直與唐之陸敬輿。宋之李伯紀。異世而同符。後之尙論之士。必有掩卷流涕者。而亦可因此而識公德業經術之大畧矣。公之歿也。上下敎曰修撰申某正直方剛。有古諍臣之風。未克大施。㐫問遽至。曷勝驚悼。特命該曹別致賻儀。仍給沿路擔軍。洛中大夫士無論識與不識。皆曰正士亡矣。奔走出力以斂之。及柩還。江頭護送者三百餘人。公娶宗室女爲夫人。世祖大王玄孫德信正諱鸞壽之女。生三男二女。長垚後改名曰在。以薦授司憲府監察。次圭文科禮曹佐郞。次堥未仕。女長適士人尹以觀。次適參奉朴忠基。諸孤遵公之志。克紹家聲。俱以文學知名當世。意者天之福善之道。其有待於後日也。以歿之年十二月二十四日。葬于義城縣南梧桐山兌向之原。後以公嘗錄寧社功。追贈通政大夫承政院都承旨，知製敎兼經筵參贊官，春秋館修撰官，藝文館直提學，尙瑞院正。嗚呼。余之生後公十四歲。公不以不肖。常加提奬。雖頑愚無所成就。而所以擩染鞭策。不迷於所向者。皆公之賜也。今則公不在世。余亦老白首。追念昔日塤篪之樂。未嘗不潸焉出涕也。迺者諸孤請以紀德之狀。顧此昏敝。何足以形容得盡。但朝夕審識之餘。實有他人所未及知者。且恐因此遷就。遂成長逝之恨。聊記平日耳目所及出處行業之梗槩如此。以竢夫立言君子之採擇云。

紫巖李公行狀

公諱民寏字而壯。自號紫巖。系出永川。高麗領同正磚之後。高祖諱宗林贈通禮院左通禮。曾祖諱世憲贈承政院左承旨。祖諱汝諧贈吏曹參判。考諱光俊江原道觀察使。朝廷以公陞二品。推恩贈禮曹參判。妣平山申氏。贈貞夫人宣務郞權之女。公生於萬曆癸酉。八歲始讀書。不待訶督。十歲觀察公試使公讀春秋一大傳。公貫通大義。若曾讀者然。人莫不奇之。己丑丁母夫人憂。居廬終制。壬辰觀察公拜江陵府使。時倭寇充斥。列郡瓦解。公與仲氏承旨公。侍觀察公。招集軍兵。爲遮截備禦之計。襄陽官奴與倭差。持賊將檄文而來。公告觀察公卽驅出斬之。未幾賊兵數百猝至。公奮身獨出。射倒數賊。賊遂遁去。不敢更肆搶掠。闔境賴以獲全。方伯具由馳啓。卽陞觀察公通政階。癸巳觀察公移授中和。經亂板蕩之餘。天兵絡繹。策應如毛。殆不支堪。而公未嘗離側。多所規畫。猶且篤志學業。手不釋卷。庚子登別試丙科。被選槐院。卽薦入翰苑。時承旨公亦薦堂后。一時榮之。辛丑陞待敎奉敎。壬寅觀察公拜江原監司。公與承旨公乞暇歸覲。陪遊楓嶽。杆城守崔岦，歙谷令韓濩同遊。崔記韓書。以傳盛事。癸卯宣祖大王接待唐將。公以史官入侍。上問唐將所居。對曰居金華府。上顧謂入侍諸臣曰此乃白雲居士所居之地而忘其名。卿等或有知者否。皆莫能對。公跪伏曰許謙乃其名也。人皆服其博。甲辰拜司書正言騎省郞。乙巳以平安道暗行御史兼廵撫。黜陟公正。人莫敢干以私。時王子宮奴橫行道內。作挐民間。罔有紀極。岳牧以下不能禁。公到界。卽令拿杖致斃。人皆快之。戊申拜永川郡守。時觀察公致仕鄕居。公爲養而出。己酉丁外艱。居廬終制。癸丑拜忠原縣監。地廣物衆。號爲難治。公聽斷嚴明。處之恢恢。權貴請囑。少不饒貸。衆㤪構誣。未久罷歸。戊午天朝徵兵於我國。公以元帥從事。萬里赴敵。人皆危之。公曰不擇夷險。死生以之。臣子之職也。促裝西行。己未二月。隨元帥渡江。會天兵於東葛嶺時。運糧未到。士卒凍餒。而天將責我逗遛。元帥不得已催趲。行軍三月。到馬家寨。管餉軍官空手始來。公請梟示各營。以慰饑卒之心。元帥不從。公貽書責管餉使語甚峻截。其懷憾始此。四月到富車地遇賊兵。中營陣於小阜。左右營陣於平原。纔得成列。鐵騎蹂躪。瞬息間兩營皆沒。公與諸將廵行陣上。激厲士卒。諭以决一死戰。則累日饑卒。莫不喪魄。勢將崩潰。時公以督戰在陣東一角。晩聞有議和之擧。知其終不能脫。欲拔劒自裁。爲姪子所抱持。不得遽决。敵人遣通事要和。請見元帥。往復之際。胡將一人曰滿住在城中。不可不往見。卽以鐵騎圍迫而去。時喬遊擊一琦以監我軍在陣中。謂我國將士曰貴國與彼無㤪。和事若成。庶或解兵全歸。俺則必不免。作一書付我國軍官。使傳其子。卽墮厓而死之。其書曰文臣武將。盡以社稷爲戲。一味徇私貪鄙。致屬國喪師。萬計存留無幾。困圍孤厓。糧斷水盡。其人馬朝夕且不保。吾不忍見。而又奉委監督其軍。不敢離。謹於三月初四日。西向叩謝皇恩。自裁於家哈嶺上。兒可傳與諸相知。幷親以意奏知聖明。其家口在京。可求赤城薛道尊。分處還鄕。汝昨差去催南來家下。而今遇此變。是亦吾一件心安事。若再來不必出關矣。父筆與桓兒云。公聞敵人之待兩帥頗有敬意。至於指天爲誓。仍念約成則庶有出送之路。若終脅辱則死亦未晩。遂隱忍而行。至建州。敵人誘脅萬端。終不少屈。一日蕃胡之解我語者。指示一書帖曰。前日漢人李將官。降後陞爲駙馬。爾等若降。豈下於彼哉。公答曰俺等以約和事到此。反被拘留。豈當初指天爲誓之意乎。俺等該死之人。勿以李將官爲言。蕃胡變色而去。自是更不侵辱。蓋此時敵人欲通好我國。以被擄將士爲質。要得國書後出送。而平安監司朴燁以運糧不繼。曾被公之督過。幸其陷敗。肆意構誣。朝廷不卽修送通好之書。敵人旣憤其不屈。又恨國書之不至。聚兵圍住。將有廝殺之擧。賴當初陣上約誓之將。極力救解而止。所帶軍官及奴子。猶不免屠殺。因被拘留。移置山城。圍植木柵。晝夜守直。威㥘困殛十七箇月。而公處之泰然。印信馬牌。秘藏佩持不離于身。偶得性理羣書二程全書名臣言行錄散帙。日夜誦讀。遂箚其格言至論。彙爲三卷。名之曰朝聞錄。以寓必死之意焉。翌年庚申七月。敵人使蕃胡來謂柵中曰貴國雖不答書。我則不可不通書。仍出示。其畧曰逃夷刷送。大國所爲。信如四時。不可不答厚意。被拘將官三人出送云。時我國褊裨在柵中者五員。胡將以五箇木牌。書五員姓名。使其卒胡頂戴祝天。拈出三牌則公與焉。遂離發建州。回到滿浦。朴於陣上事。恣行誣捏。欺瞞朝廷。故恐其還朝而有引見親問之擧。圖於掖庭。置之徐當發落公事。公留關西待命者二年。將帶去印信馬牌。付監營還納于朝。癸亥反正。卽蒙叙命。甲子适變扈從。丁卯之亂。旅軒張先生以號召使辟公爲從事。癸酉拜大同察訪。乙亥拜洪原縣監。丙子大駕移御南漢。將赴行在。道梗不得通。與道內士大夫。會嶺底贊成義兵。戊寅拜成均典籍。移軍資正。秋備局薦陞通政。拜東萊府使。府專管接倭。嶺南一路歲贈米布雜物之需。極其浩大。吏緣爲奸。積弊已痼。公之爲治。廉簡嚴明。行之以誠信。列郡賴以蘇息。島夷悅服。荒裔人民。不知有學。公聚境內士子。擇其中聰敏者二十餘人。試授小學。官給廩料。月試所業。文書堆案。而必親訓誨。日以爲常。未朞多開蒙學。至有鄕擧之人。萊民至今稱頌。逾年遞歸。辛巳拜掌隷院判决事。本院積久弊習。無不釐正。功臣奴婢數外濫冐。多至千餘名。盡皆査出。啓還本役。勳戚大臣莫不側目而不敢直斥。乃以受由過限論劾。上終不允。公三度呈辭。聖批有秉心公正。不憚權貴之敎。癸未受由還鄕。陳䟽乞遞。聖批有曰從速上來。以副予意。特除戶曹參議。還朝陳控辭。批曰爲國盡忠。不憚權貴。故嘉其赤心。除此重任。宜勿控辭。從速察職。甲申特命超拜刑曹參判。陳䟽乞遞。批曰今此擢用。嘉其不染時習。卿勿控辭。安心察職。乙酉拜慶州府尹州。劇地牒訴雲委。左右酬應。不終日而罷。人皆歎服。公年齡已高。精力不衰。每月朔望。行謁聖望闕禮。雖隆寒盛暑亦不廢。學校風化之事。儒生勸課之方。尤留意終始不替。公在隷院。慣知本州寺奴婢隱漏之弊。到官後嚴査拈出。多至數千人。仍以本州官屬尠少難支之狀。報于方伯。轉聞於朝。特賜刷出奴婢十口。至今賴成模㨾焉。時値荒歉。人民饑餓。公別辦糓斛塩藿甚夥。盡心賑救。多所濟活。方伯褒啓。自上特命賞馬。公謂子弟曰吾年已老。殊非牧民之時。而世受國恩。寵眷異常。黽勉至此者。專爲賑濟。今幸垂畢。便當賦歸。以終餘年。卽投紱還鄕。己丑二月二十四日。以疾終于正寢。春秋七十七。遠近震悼。訃聞上命禮官弔祭致賻。是年四月。葬于義城縣南山雲里靑路驛後甲坐庚向之原。公初娶廣州李氏。未數月而夭。後娶郡守南陽洪龜祥女。生五男四女。女長適李襑大君師傅。次適朴羾衢大君師傅。次適申弘望文科蔚山府使。男廷相登戊寅廷試。今爲金川郡守。次廷橚業儒。女適宋世彬業儒。男廷機登戊子文科。今爲金泉道察訪。次廷材業儒早夭。次廷彬業儒。內外曾玄男女總若干人。公天資豪邁。局量宏偉。淹貫經籍。博通今古。妙臘筮仕。聲名甚重。不幸陷沒異域。兩年囚縶。以死自誓。其於古人握節。可以無愧。而構誣之說。出於不悅者之口。乘時挾憾。必欲擠陷。多見其不自量也。惟其印牌之還納。朝聞之有錄。亦足以暴白。而其後使臣之回自北京也。傳說遼廣一路。皆言公敗沒被拘終始不屈。人莫不欽歎。至於呼爺而不斥名。前後赴京之行。無不聞知云。則公之大節。至此而益著矣。晩年遭遇。位躋卿月。前後聖批。極其襃奬。賜祭文有人或有言。予實知卿之語。豈非公之忠貞。有以契合宸衷。而榮耀一世也邪。公稟性剛方。持身莊重。望其風儀。雖若難犯。而及其應事接物。論說是非。若河决海流。明白快活。足以感動人心。而鄙吝自消。好人之善。若已有之。見人之惡。如蹈湯火。門庭肅然。塵穢掃絶。待親戚曲加恩禮。接鄕閭必盡誠𢢽。以是虧行者知畏。慕德者致敬。尤存心於古先聖賢之書。專精講究。至老不懈。嘗裒集顔子問答言行及後來聖賢論說。名以博約。首之以克己復禮。中之以四代禮樂。終之以禹稷同道。編輯有序。融會易得。其好學積工有如是也。居家奉先之儀。一遵古禮。嘗著祭禮品式以貽後。又有鄕射節目。刊板付壁。至今鄕人之知所以勸善懲惡之道者賴此。其有補於風化亦大矣。中雖蹇滯。晩復亨泰。子孫衆盛。科甲相繼。公之福德至此而隆焉。蓋未艾也。不佞自少受知於公。情義甚篤。今者金川諸公以其家狀求正於不佞。老病昏塞。固知不堪。而顧念平昔知公之行蹟。宜莫如不佞。義不可以辭。遂爲之序次如左云。