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懒斋先生文集/卷八

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卷七 懒斋先生文集
卷之八
作者:申悦道
卷九

行状[编辑]

敬亭李公行状[编辑]

公讳民宬字宽南。自号敬亭。姓李氏。系出永阳。高丽典工判书永坚其显祖也。曾祖讳世宪。成均进士。赠左承旨。祖讳汝谐。赠吏曹参判。考讳光俊。登文科。官至观察使。赠礼曹参判。世以文学行谊闻。妣贞夫人平山申氏。壮节公崇谦之后。引仪权之女。以隆庆庚午十一月八日生公。自幼颖悟绝伦。八岁已晓文义。甫成童声誉藉蔚。壬辰从观察公于江陵任所。倭冦猝至。公相机发虑。多所措画。一境赖之。丁酉登廷试第四名。分隶承文陞著作。辛丑除承政院注书。壬寅除侍讲院说书。寻移司书。以书状赴京。清谨自持。及还行槖萧然。癸卯除兵曹佐郞。是冬复设文臣月课。公文思川涌。制辄居魁。一时名士。无敢敌者。乙巳拟铨郞选。当路者素忌公。因差济州点马使。盖藉极选之命而内实挤之也。知旧多来唁。公笑曰此行濯足南溟水中。振衣汉挐山上。亦一快事。死生有命。岂独岭海之外能死人哉。无几微见于颜面。耽罗海路险远。自前奉使者候风发船。动经累朔。公辞朝四十馀日而复命。人皆神之。至是朝著已有不靖之渐。公无意进取。与弟参判公民寏。赁舟南还。亲朋赠诗有全家溯月峡。去国失龙泉之句。戊申除持平。强起趋召。公以时望久蛰乡第。及还朝。物议翕然。凡有论启。就公裁正。时朝廷有鞫狱。诬引狼藉。被陷之人。多前忌公者。而公持论平正。多所救解。闻者咸服其雅量。未几参弘文录。仍选湖堂。为一时推重如此。己酉丁观察公忧。丧葬祭奠。一于礼无憾。癸丑除礼曹正郞。迁弘文馆校理。贼臣尔瞻因巫蛊狱谋废母后。郑造,尹讱等首发各处之启。公挺身陈箚曰讨逆之义。不可不严。而处变之道。亦不可不尽。二者有一毫未尽。则王法有所不行而人道亦几乎熄矣。以殿下无间之孝。遭千古所无之变。岂不以古圣人至极之道。为法于今日乎。顷者造讱等指斥慈殿。至曰显有当绝之恶。又曰为今臣子者。不可以国母待之。又引逊邾迁后之语而结之以臣等之所见如此。此岂人臣所可道之语哉。其得罪于伦纪甚矣。辞语截直。无所忌讳。中外为之悚然。李惺等又以党逆构诬汉阴李相国。欲发论劾之。公不从。因此见罢。乙卯复除修撰。完平李相国坐密箚切谏。按律之启将发。公于公坐中正色折之。群凶以此尤嫉公。遂摘笺文中鲁国成风等语。弹劾削职。公即日还乡。惟以看书吟诗为事。泊然无意于世。癸亥反正初。收用昏朝摈斥人。公以宗簿寺正还朝。仍差奏请使书状官。是时冠盖由海路。蛟窟龙户。险阻万状。公啸咏篷底。神气自若。既到京师。谗说罔极。至有查问指挥。公与上副使投呈辨诬。缕缕数百言。辨对甚晣。仍留岁馀。得竣事而还。盖于是行。呈卞非一再。而多公手毕也。在途除成均馆司成。既复命。升资通政。又有田民赏赐之典。乙丑除刑曹参议。病不赴。冬除承政院同副承旨。丙寅春。升左承旨。时有金浦因山之役。工役垂毕。而有术家歧论。上命公往审。公以术不可信之意。反复回启。上意乃定。国家自反正后。与建虏绝。且未遑边备。公患之。因虹贯之异陈启。以为将有外寇之应。请备不虞。其深忧远虑。若执左契。而人皆以为迂。至翌年乱作。始服其先见之明。丁卯春。贼逼江都。公闻变即发。自分朝驰诣行在所。扈驾还都。冬又拜承旨。戊辰夏递归。公在喉院数年。深得惟允之体。己巳春。除刑曹参议不赴。公累经海行。积劳成疾。八月十五日。遽启手足。春秋未周甲一岁。以是岁十一月三日。祔葬于县西霞岘观察公墓下酉坐之原。公风仪峻整。器度凝重。望之俨然。人皆畏敬。聪明绝人。一览辄记。六经蕴奥。百家汗漫。靡不精思力究。极其归趣。发为文章。宏博典雅。仿先秦两汉之轨范。盖公德足以镇物。才足以经世。文足以华国。廊庙馆阁。无处不当。而中值昏乱。不乐仕进。才遇圣明。大限遽促。使公平日所蕴。不能展布其万一。玆岂非世道之不幸。而后人之所共嗟惜也邪。当群凶秉国。彝伦斁绝之日。大臣元老相继窜逐。虽素号刚劲者。莫不惴惴栗栗。缩首屏气。而公能凛然特立。随事驳正。知有义理而不知有祸福。虽缘众怒猬集。旋被削逐。而一脉纲常。赖公不坠。真可谓砥柱中流矣。公于文无不能。而尤长于词律。尝题打麦词。或传示崔简易。简易惊问曰文力雅健。非今人口气。古人集中亦未多见。或以公对。简易曰不料此老文章至此。叹玩不已。公之再赴燕京也。水陆往还。累万馀里。所过沿途。奇胜异躅。恣意探探。间与学士大夫迭相唱酬。格力苍健。华人爱而敬之。至称李谪仙。公之名盖已闻于天下矣。一生制述甚夥。而多散佚。参判公收拾乱藳。得数千首。将缮写付剞劂。以寿其传。不朽之业。其在斯欤。公凡再娶。前夫人襄阳权氏文渊女。后夫人宜宁南氏察访以仁女。俱无嗣。以参判第三子廷机为后。廷机登文科。今为金泉道察访。不佞出入门屏。猥蒙知遇。提撕诲谕。情义之笃。迥出寻常。今兹胤友察访。以其家状。要一言证正。不佞无状。乌足以形容德媺之盛。而义不可以固辞。遂为之叙次如右。以寓平昔慕悦之忱云尔。

伯祖静隐公行状[编辑]

公讳元福字仲绥号静隐。贯鹅洲。六代祖讳祐。仕高丽官至全罗道按廉使。处昏浊之世。廉洁自励。考版图判书公卒。庐于墓侧。朝夕号哭。有双竹生于墓前。人以为孝感。事闻旌闾。是生讳光富。以直道见忤于世。贬爵内府令。是生讳士廉官止彦阳县监。于公间四世。曾祖讳锡命成均生员。祖讳俊祯从仕郞教授。考讳寿隐居高蹈。累除寝郞不起。世以处士穪之。配义兴朴氏。父讳自俭主簿。祖讳惟昌郡守。曾祖讳艮成均生员。以正德己巳正月二十九日。生公于义城县南元兴洞里第。自幼孝友笃至。天性然也。岁丙戌处士公寝疾危却。医药无效。时公年十八。我王考悔堂府君才十一岁。左右扶将。暂不离侧。一日悔堂府君忽不知所往。公于昼宵忧遑之中。念穉弟不置。涕泪涔淫。未几悔堂府君自八公山采药而还。公抱而泣曰尔以弱龄。能涉远觅药如此。天必感尔诚矣。从良医剂进。自是不交睫解带者凡八年。癸巳遭大故。哀毁几至灭性。遂营窆于八智干向之原。山下多居民。公与悔堂府君遍诣村人。涕泣恳乞。村人感其诚意。遂徙居而许葬焉。既葬庐墓终制。仍构小斋。以寓永世之慕。奉偏慈极其诚。甘旨之供。不以家贫而或阙。至于澣亵除秽等节。亦不假之人。堂前杂植奇花异草。要以慰悦亲心。乙亥母夫人疾革。公兄弟日夜煎泣吁天。及遭变送终之节。极其情礼。遂合窆于处士公墓下。兄弟日三上墓。攀号悲痛。风雪不废。时人以大小连穪之。癸卯悔堂府君从学慎斋周先生于白云洞书院。还告于公曰丰川之有书院。实是士林盛事。吾乡独无藏修之所乎。公曰是吾志也。遂营建于长川之上。其规画施设。盖多公之力也。丙子悔堂府君以疾终于庐所。公摧痛若割。念其平生至行。可质神明。而恐湮没无传。遂述其孝父母友兄弟之事。名之曰孝友录。鹤峯金先生一见感叹。遂以小诗题其后。万历庚辰。荐孝友除献陵参奉。公以禄不及养辞。就所居之东。筑数间茅屋。扁之以静隐。日吟哦自娱于其间。甲申五月二日。终于正寝。享年七十六。以七月十六日。葬于八智处士公墓下。呜呼。公事亲以孝。终始无违。友于兄弟。至老弥笃。教子以义方。训人以逊悌。常持坚固刻励之志。而只从平易真实处用工。勉进后学。汲汲如不及。于校塾藏修之所。无不致力焉。此公平日行迹之大略也。配兴阳李氏。清白吏堰之后崇年之女。生禀懿性。克协公德。生于正德己巳十月七日。没于万历丙戌十月七日。合堋于八智山。生二子三女。男长俨生一子弘道。以文学名世。次僴生二子崇道,钦道。女长适张庆斗,次康景福,郑希恭。弘道有二子。长塯文科县监。次埙。崇道生二子圻,堣。钦道生四子㙉,墑,堉,埈。内外孙曾揔若干人。天将以是为报也邪。窃念公之至行懿范。必多有可述者。而屡经兵燹之馀。家藏遗迹。散佚无征。存者殆不能十之一。且今先长老零落已尽。以悦道𫍲闻。何能发挥其万一哉。聊记家庭间平日所耳擩而目染者。俾云仍略有所考据而追慕。因欲乞铭于世之直而不华者。以为传信不朽之资云。崇祯纪元后壬辰十月日。从孙通训大夫前行司宪府掌令知制教悦道谨状。

仲氏晩悟公行状[编辑]

公讳达道字亨甫。自号晩悟。鹅洲人。高丽时有版图判书讳允濡。以直谏著称。生讳祐全罗道按廉使。庐墓泣血。有双竹抽于墓前。事闻旌闾。生讳光富。仕本朝出入台省。遇事敢言。忤权奸贬爵内府令。于公间七世。自是代有闻人。曾祖讳寿。隐居求志。前后征辟皆不就。慎斋先生实铭其墓。祖讳元禄。出入诸先正之门。以孝友成德。世称悔堂先生。赠户部侍郞。又旌表门闾。考讳仡号城隐。尝抗疏论郑仁弘诬贤之罪。以公参宁社勋赠左承宣。妣顺天朴氏。赠淑夫人。展力副尉伦之女。参判安命之后。实有令德。克配君子。以万历四年丙子八月二十日庚辰。生公于县东陶岩里第。自幼岐嶷异凡儿。五岁从从祖兄鼎峯公弘道始受句读。坐立有常处。鼎峯心伟之。七八岁通孝经四子。不待强教。日渐开益。尝自述四十言曰皇天赋予。初无贤不肖之异。虽圣贤亦非两口而四目。彼丈夫我丈夫。有为者亦若是。期追前修之徽躅。又手书程子四勿箴。揭之座壁。出入观省。盖其发轫之初。立志之分已如此。壬辰岛夷发难。公年才十七。躬自负米于数百里之外。以资菽水。有时出入死生。相机发虑。一门百馀口。赖而获济。丁酉贼再猘。举家奔避。弟悦道年才九岁。脚弱不能行。公昼夜担负。越涉险阻。犹恐其或相遗失。行路为之感叹。时南土刳于兵。饥疫仍之。人皆救死不暇。不知读书之为何事。公能发奋自厉。虽行商逆旅间。辄以书籍自随。未尝暂刻放过。自经传子史。以至洛建诸书。无不淹贯而有自得之妙。发而为文。汪洋自肆。无敢御者。尝赴宣城。闻月川赵先生讲学于陶院。负笈从之。赵先生嘉其年少笃志。告以溪门心学之诀。因为诗勖之。公自是慨然有求道之志。往来质疑。殆无虚岁。又尝出入于西厓柳先生之门。及二先生殁。贽拜旅轩张先生于南山。讲论四七理气分合等说。张先生深敬重之。庚戌陞上庠。甲寅夏荐丁内外艰。哀毁几至灭性。居丧节度。悉用文公家礼。服既阕。见时象乖乱。携家入黄鹤山中。构数间矮屋。杜门却埽。一以读书求志为事。有时疏粝不继。旷然不以为意。天启癸亥。圣主龙兴。公于是起应廷对擢第一。即补成均馆典籍。是冬成欢邮丞缺。大臣欲先历试公才。白遣之。欢当两湖要冲。凋弊甚。至则校讲利害。废置得宜。上下责应有緖。不数月而邮卒大苏。明年正月。李适反。直逼京师。上夜出崇礼门。南幸公州。变生仓卒。百官多徒步从之。公以差员。指顾之间。聚得夫马五百。以备仪卫。人以是益知有应卒之才。及上还都。投印南归。冬除全州判官。州大而剧。素号难治。公才长于治繁。性又公廉平恕。不绳而吏戢。不怒而民戒。不规规于簿书期会之末。而事自办集。一境晏然。至是叹曰有国一日。不可一日无教化。而今之为守宰者。漫不加之意。何怪乎民俗之日坏。士趋之日渝乎。于是就蓝田吕氏乡约朱子白鹿洞规而酌古参今。谕告乡井。使之次第举行。每月朔诣黉堂。与诸生讲论小学家礼等书。行之半年。庶几有风动之渐。旋有不乐于心。引疾弃归。州民大小遮道掩泣。或有追至数百里者。丙寅除刑曹正郞。迁礼曹。冬拜司谏院正言。上疏陈时务十条。曰用贤良。曰择守令。曰收人心。曰厚风俗。曰开谏诤。曰决壅蔽。曰慎庶狱。曰省冗官。曰均贡赋。曰修军政。又以修省之说。申告于终曰殿下爰自初潜。以至为君。仁孝恭俭之德。闻于四方。奋发乾刚。迓续大命。扶彝伦于既斁。存庙社于垂亡。则殿下之立志。不可谓不笃矣。昧爽丕显。对越上帝。内无声色之娱。外绝游田之乐。则殿下之居敬。不可谓不密矣。引接臣僚。讲论经义。不以盛暑而或废。不以微恙而暂辍。则殿下之好学。不可谓不勤矣。夫以我殿下仁孝之姿。笃实之志。居敬勤学之工又如此。则庶几圣德日隆。至治可兴。而自古人君常患有始而无终者。其病皆在于心不能纯一。不审渊涓蠖濩之中。体天谨独之工。果能真实而无虚伪之杂。悠久而无间断之时乎。此则殿下之所独知而非臣愚昧疏逖所得以妄测者也。然窃自退省于施为运用之际。则求治之意虽切。而端本之工渐弛。善恶邪正之几。未尽判焉。是非得失之辨。未尽精焉。因循荏苒。苟度岁月。了无尺寸之效。可以仰酬圣志下慰人望者。此臣愚所以为殿下惜之。而以殿下平日向道之心。亦必慨然长吁。不胜其忧惧者矣。伏愿殿下先就六经之文。以究其事理之当。旁及历代之史。以验其得失之迹。且将洛建诸君子之书。朝夕遮眼。细心䌷绎。以尽其旨义归趣之所极。要使吾之心地开明。义理昭著。而清闲燕逸之中。必存戒惧之心。思虑应接之际。益加省察之工。刚健而不已。诚实而无间。则自然行解相资。动静交养。大本立而达道行。体用合而物我一。此中和位育之极功。体信达顺之成效。而臣之所陈十条。特其举措之具耳。何患乎难行哉。疏入上答曰条陈十事。无非至论。末端所言。尤为切实。予当体念而议处焉。既递特旨还授。丁卯正月。奴贼陷义州。都城汹惧。上引二品以上及三司多官会议。有一勋宰首唱幸蜀之策。公进言曰大驾离都城一步则民皆散矣。无可为矣。亟选精锐。分据江津。亲御六辔。进驻坡州。以示先人有夺人之气。不宜先自摧缩以示弱也。上为之改容。徐曰当与庙堂议处焉。未几扈驾入江都。时胡差刘海到平山。贻书督和。以拒绝天朝为辞。廷议欲许之。公挺身力争曰君臣大义。天之经地之纬人之彝也。况我国之于天朝。义则君臣。恩犹父子。死生存亡。不敢有贰。虽此竆蹙靡骋之日。君臣上下。断当愤不顾身。拒守江津。克壮天堑之势。斥绝虏使。坚定誓死之志。则彼虽天下莫强之敌。岂能提不万之师。乘不习之舰。轻犯我岛中乎。设或众寡异形。强弱殊势。危逼之祸。百倍今日。吾于君臣之间。既已无憾。则其贤于屈辱而苟存。固已远矣。以我殿下之英武明睿。岂不了然于安危之分得失之机。而但为凶锋所迫。妖言所惑。其于攻战守御之策。无一事措画。日与群臣从事于往复文字之间。惟恐片言只辞之触犯彼怒。不知如此委靡。将欲税驾何地。此臣所以失声长恸不觉肝胆之坠地也。又与司谏尹煌极言完城君崔鸣吉主和误国之罪。朝著为之悚然。及贼退。以不能自强。乞怜于犬羊。为极天之愤。遂陈经国拨乱之策累千言。其略曰凶丑匪茹。敢抗大邦。呑噬全辽。假气自大。我虽危急存亡之日。其不可和也。义理明矣。况以我国积累之势。君臣上下。苟能同心戮力。以死自誓。则纵不能奋扬威武。荡灭丑类。犹足以坚垒高壁。遏竆寇隳突之势。而计不出此。乃反堕其术中。赂以金缯。质以王弟。束手乞怜。苟冀朝夕之不亡。从古讲和。皆是无远虑者姑息一时之计。而其软巽苟且。未有如今日之甚者也。方其与贼议和也。大小群情。且喜且惧。喜者幸其无事。惧者虑有后患。而虏使才退。忧者少喜者多。舒缓宽纵。略与平日无异。如此者未必不以羁縻为一毫可恃之道。然以臣策之。贼之败盟再动。近则数年。远不过五年。但未必今冬与明春耳。苟不于此时。孜孜矹矹。不遑寝食。以为自强之策。则庙社必至丘墟。民庶必至鱼肉。臣妾必至奴虏。地坼天崩之惨。有不忍言。思之及此。宁不凛然寒心也哉。伏愿殿下罢黜和议。奖率臣邻。积诚意以导之。立纪纲以振之。使中外士庶。晓然皆知圣上之心惟在于酬怨刷耻。而了无迁延前却之态。则凡有血气者。孰不懽欣踊跃作心殚诚。为殿下致死力乎。奴贼闻之。未必不为之气挫。而目前侵陵之祸。异日摧陷之患。或可以少缓矣。夫如是则理得势全。名正实利。其与姑恃必不可成之虚计而坐而待亡。不可同年而语也决矣。又陈急务五事。一回銮舆。二择帅臣。三谨防守。四节财用。五收人心。其末略曰殿下勿以贼至而惊动。勿以贼退而苟安。勿以国小而自危。勿以势屈而自沮。究观前史兴复之主所以处患者如何。所以自修者如何。何以使群策毕集。何以使众材毕进。燕闲之所深思。朝昼之所猷为。惟在于湔羞雪愤。而不以宴安玩愒之心。参错于其间。则内外之臣。亦各自励。举措施为。渐有条理。何患国耻之未雪也。朱子曰沮国家恢复之大计。坏边陲备御之常规者。皆讲和之说也。若恃一和字。而志不先立。计不素定。因循颓堕。不能自强。则义理渐晦。人心益坏。无以存天下之大防。而治兵理财之政。皆如画脂镂冰。无著手处。其于酬㤪刷耻之机。不浸近而愈远矣。岂不大可惧哉。公之前后疏语。切中时务。而一未见施。识者恨之。时椵岛帅毛文龙构诬我国。至以交通北虏。合势袭岛等语。播告军门。事将不测。朝廷议遣使谕之。月沙李相国以公启差。盖极一时之选也。公承命入椵岛。毛帅就见本国咨文。发怒曰儞国反咎我不援乎。儞国人欲甘心于我。无故引贼。贼才犯境。即与之诚心讲和。忘恩悖理。莫此之甚。孰谓儞鲜礼义之邦。公进言曰小邦之从事大镇。今几年矣。凭借威灵。殚竭心力。誓灭此奴而后已。老爷不能无动于往来流言。不即驰报贼情。使自为计。又不沮遏㐫锋。少纾其急。平日倚恃之意。果安在哉。小邦之臣事天朝馀二百年。太祖皇帝始定封号。神宗皇帝再造邦域。式至于今。回已殄之伦。延几绝之祚。父父子子。世世安业。皆圣天子赐也。即使小邦君臣。举族而殉白刃。犂庭扫穴。馘奴大社。犹不足以报其万一。忍反灭绝天常。潜与虏通谋。害我堂堂天朝之帅臣乎。方贼之再三胁和也。沦亡之祸。非朝伊暮。寡君犹守正不挠。峻斥虏使。至其逊辞请谢而后。姑许羁縻。以缓目前之急。此固老爷之所明知也。以是而谓之诚心讲和。有若纳款之为。则小邦情事。不亦冤甚矣乎。天地神明。实所监临。非可诬也。都督乃笑曰忠信之国。岂真有此。讲和之为羁縻。我亦知之。但不可以此闻于中朝。以贻天下之讥也。公对曰君臣父子也。子不容有隐于父。臣不容有隐于君。小邦既迫于事势。有此不得已之举。则断当毕露情悃。备陈委折。以俟圣天子处分而已。安敢为一时耳目。回互迷藏。自陷于欺天罔日之科哉。先是毛帅以退贼自为己功。闻于天朝。故牢讳讲和之说。及奏闻使至。必欲改构奏草。公与奏使力辨不置。辞严义正。毛帅知不可强。遣人称谢。辞退时。呈文陈本国人民被虏入岛状。辞甚𢢽恻。毛帅感悟。尽还男女老弱七百馀人。公于是搜取馀饷。计口分赈。所过诸岛饥民之愿乞出陆者。幷使之登船。朝夕设粥。一体救恤。如是者五六日。既到甑山。使本县供之。太守不肯。公正色曰此独非我圣上赤子耶。公为朝家命吏。忍使数千生灵。才脱虎狼之口。又为乌鸢之食邪。即日驰见都事黄瀡。请得使行储米十斛以赈之。时贼尚留𬇙西。战骨盈城。饿莩相枕。公念国事至此。为之慷慨流涕。其对边镇守领。辄以设保障置屯田数事。力言不已。尝见郑凤寿,金砺器于岛中大奇之。为之语曰将军冒死守孤城。屡有斩获之功。苟非忠愤积中。何以至此。惟愿益自激励。亟树奇勋。因解所带弓矢以给之。又闷其兵匮食乏。思所以措画。而力不可及。则痛诋备边诸宰之不能及时建策。坐待必至之祸。不自知其言之过也。公于是行。历尽两西备审山川形势奴贼情状。遂以逐日所见闻者。别具启闻。所言皆固邦保民勘乱刷耻之策。上嘉之。以持平召还。既复命。又降别谕以奖之。公自是愈益感激倾倒。知无不言。言无不尽。其论张晩,李复匡,金缙,朴惟建事及诸宫家鱼塩船税芦田之弊。皆是时所陈启者也。会尹煌,赵䌹等论勋宰骄横之失。上怒有台官严治之教。公即诣台自列曰台谏是非。常随公议。公议所在。台谏安得不言。尹煌之启赵䌹之䟽。皆因公议而出于忠愤。非构捏陷人之论也。殿下诋斥之折辱之如此。臣恐直气摧折。公议泯灭。危亡之祸。将不旋踵矣。且庙堂台阁歧而为二。言必矛盾。计必枘凿。不知协和朝廷而只要和好胡虏。不知攻击胡虏而惟务排击台谏。夷狄侵凌。甲兵不多。非今日之忧也。朝廷不和。腹心受病。将至于不可救药。此诚今日之所大忧也。臣既参于尹煌论列勋臣之启。又参于赵䌹请罢四大将军官之章。则臣之罪戾。有甚于尹煌,赵䌹。请命先斥臣职。于是左相申钦,右相吴允谦。以启辞中庙堂台阁歧二语。一时引避。上大怒。特命先罢后推。大臣两司请收成命而不允。玉堂进箚然后。还收夺告身之命。公尝与尹赵二公。共斥和议之非。至是又交章力诤。言甚截直。世以三学士称焉。七月引疾南还。作归去来曲以见志。崇祯戊辰。拜礼曹正郞。承命赴咸兴。奉审德安二陵。还朝之日。疏陈西路饥氓流入关北惨不忍见之状。其略曰西土之民。新经大乱。疮痍未起。而颠壑之忧。一至于此。朝廷若不及时拯济。则涸辙馀氓。决无保命之望。令庙堂亟发列邑军实以赈之。固无不可也。或者曰军饷所以备不虞。不可轻施。臣以为不然。国家之所恃者民。有事则民尽兵也。无事则兵皆民也。何可以兵民异视而为军兵日后备。使斯民尽刘于目前。而莫之恤也。宋建隆中杨泗大饥。沈沦使吴越。归请贷军储百馀万斛以赈民。宋祖即命发廪贷之。此可谓深知兵民一体之义。而今日荒政之所当师法也。又曰西北之地。素称肥饶。而兵㐫之馀。田功全废。沿路所起垦。殆不能十之一。虽当丰年穰岁。便同无面之不托。其有呼庚之叹一也。宜命道臣知委列邑。贫民之不能资业者。随便助力。无至失农。流民之无所依赖者。别于闲旷之地。大备田具。分界劝农。如曹操许下屯田之法。使之自食其半。官取其半。则实为安集拯济之良策。而异日足兵足食之道。未必不肇于此矣。上嘉之。令庙堂议处议。竟不行。未几拜世子侍讲院文学兼春秋馆记注官知制教。秋移拜持平。以两司通避递免。还拜文学。因陞弼善。兼三字缄如故。以病辞免。冬拜司宪府掌令。病未赴召。己巳春拜成均馆直讲。又拜司谏院献纳。寻移掌令。公以恩数重沓。黾勉趋召。尝入侍。有一勋宰侵侮大臣于筵中辞甚倨。公以为大臣见侮则朝廷不尊。朝廷不尊则国非其国。发论核之。同僚莫不缩颈汗下。遂引疾递归。冬又以掌令还朝。上疏陈沿路饥荒之状。遇灾修省之道。其略曰人主一心。与天地流通。善恶吉凶之符。甚于影响。而今日灾异之酷。饥馑之惨。至于如此。臣有以窥殿下端本之工。犹有所未臻其极而然也。愿殿下裁决庶务之暇。不废讲学之工。主敬以立其基。竆理以致其知。一念之发也。必先察之曰此果出于天理之公乎。一事之应也。必先思之曰此果合于义理之正乎。勿为私欲所汩荡。勿为外诱所挠夺。俛焉孶孶。至于积真之久。则方寸之地。廓然大公。俨然至正。无有私邪之蔽。而措之事业。无所为而不如其志。何畏乎天灾。何有乎民㤪哉。又曰经筵人君讲学之所。接贤士大夫之地。则固不可一日废也。而近因玉候违豫。不接臣僚。凡几日矣。臣固知圣德天成。无藉乎诸臣熏陶之力。而深宫独处之地。亲爱狎昵之际。安知无天理渐消。人欲渐长之虑乎。方今圣体尚欠康复。风气渐迫寒泠。虽不能开筵进讲。一如平日。而时于静摄之暇。引入侍从喉舌之臣。未须讲书。只要从容相对。或讨论经旨。或商确机务。则不惟于涵养本原之工。大有裨益。其于导宣壹郁。开纳阳明之道。亦未必无补矣。上赐批优纳焉。庚午春。以掌令被召还朝。夏参弘文馆录。时前大司宪郑公蕴因求言请复仁城官爵。三司交章弹劾。重臣或有请施重律者。公以为因求言抗疏。实无可论之罪。通于同僚。遂为停启。公论韪之。尝论内需寺公私贱投属之弊。自上有未安之教。公遂陈自劾之章曰殿下非不知内寺滥觞之弊。而既不能痛绝其根本。又曲为之发难回护。以为拒谏之资。无非臣等愚戆固滞。言不知裁。以致殿下蔽于私意。摧折言者之失。请命递斥。台谏处置请出仕。未几移掌乐院正。公知世之不可有为。引疾南还。温理旧业。悠然有终老之意。然每闻孽虏骄横。庙谟颠倒。辄为之深忧永叹。或至当食废箸也。辛未又拜掌令。有旨促召公。强疾趋朝。时玉堂陈箚请寝追崇。上震怒幷命拿鞠定罪。公陈疏曰殿下逢天之怒而莫之惧。遇民之㤪而莫之省。反加严谴于论思之臣。夫殿下之欲为追崇。发乎尊亲之至情。而公议之以为不可者。欲殿下之止乎礼也。人臣事君。贵乎以礼。如使言无可否。事无是非。而惟殿下之从。则将安用玉堂为哉。臣闻之君子不以亲亲害尊尊。亲亲恩也。尊尊义也。义之所在。恩有所屈。今玆之举。其于亲亲之道。固可谓至矣。而第未知一毫不背于尊尊之大经大法乎。昔曹魏之制法也。有曰后嗣有由诸侯入奉大统者。不得顾私亲。朱子于纲目。特书与之。盖恐以恩掩义也。圣上既以支孙入奉宣祖之统。所生之当为私亲。其义皦然。而诚孝所蔽。不自知其为过。必欲行曹魏所不为之事。臣窃伤之。遂递为军资监正。未几拜弘文馆修撰。以病满三十日辞。至是证势日笃。卿宰踵相来问。公力疾微视曰北忧孔棘。愿诸公同心夹辅。弘济艰难。则某虽死。与有荣矣。金尚书时让退语人曰传云忠臣死不忘君。其申君之谓乎。六月十四日丙辰。考终于城西客馆。享年五十六。呜呼哀哉。公器度宏远。拔出等夷。操履谨严。动遵绳墨。虽仓卒扰攘之际。未尝为疾言遽色。虽燕居闲处之中。亦未有惰容戏言。光明俊伟。屹如乔岳。一见可知其为硕德君子也。蚤有大志。不肯随俗取功名。从事乎古人近里著己之学。每鸡鸣而起。盥栉衣冠。省两亲讫。退处一室。危坐读书。日有课程。尝曰学问之道无他。只在日用彝伦之间。就其大者言之。忠与孝是也。凡系事亲之道。靡不用极。及居忧。终三年日再省墓。哭必陨绝。不以风雨冻暑或废。晩年呕血之疾。实媒于此。每值讳辰。先期齐沐。虽涤濯烹饪之节。亲自看捡。不委之人。将事之际。哀慕号痛。如始丧之日。先考尝有诗诫。公泣语兄弟曰吾等不孝无状。蚤失庭训。顾今所当自勉者。其不在于玆诗乎。终身佩服而谨守之。伯氏长于公二岁。事之如父。每从外还。先省然后始就私室。伯氏尝任冰溪洞主。见方伯郑造题名院录。既去即墨削之。造大怒。移因将竆治。公涕泣奔走。请以身代。辞甚𢢽恻。造亦感动。不能加害。人谓伯氏嫉恶之风。仲氏急难之义。可谓两得之矣。弟悦道少愚𫘤。公谆谆诲诱。先近小以及远大。尝曰做事须先立志。志苟不立。小事不可做。况大事乎。又曰居敬竆理。不可偏废。若徒知讲学。而无居敬工夫。则所讲终非已有矣。教诸子重晨昏定省之礼。谨男女内外之别。以至飮食衣服步趋唯诺之际。亦必使之恪谨有矩度。而尤以立志向学。求古圣贤为事。居乡接物。谦厚信顺。不以亲踈有间。恤人之竆。急人之困。惟恐不及。然见其有邪佞鄙琐之态者。心非而面斥之。以故乡人之善者好之。其不善者亦惮畏焉。平居沉默自持。不露圭角。至其论大事决大疑。高著眼目。剖辨如流。听之者不觉敛衽推服。性廉介。于势利一切敛避。及赘德信公子之门。左右姻戚。多贵显长者。无不倾心推诩。而公绝不交游。彼若有问。裁谢而已。于书无所不读。而尤笃信朱子书。非甚病未尝一日去手。一生所受用。盖多朱书之力也。自少留心经济之业。讲学明理之暇。喜看历代史志。上下数千年间。政教风俗。理乱兴丧之迹。兵民财用。强弱虗实之势。靡不淹贯揣摩。参验考据。要以发之事业。施之当今而后已。及夫圣明革蛊。首霑科第。则尤以经略自负。其在州邮。以革弊善俗为务。其在台阁。以格非绳违为主。建策于危急之日则当宁为之动色。专对于忧疑之际则妖帅为之愧屈。谓大义不可不明。而忠愤堂堂于斥和之章。谓民生不可不恤。而诚意𢢽𢢽于赈饥之䟽。至其论勋宰骄横之失。斥宫家折受之弊。则不为威惕。不为利屈。謇謇谔谔。坚执不挠。或章数十上而不已。公可谓随遇尽职而毋负臣人之义矣。夫以公䧺伟之识。正大之学。亢棘之操。匪躬之诚。上可以佐明主致太平。下足以范末俗牖后学。而才通清显。众怒丛集。未及卷怀。大限旋促。使公平日大有为之志。曾不能少试其万一。时邪命邪。将安所归咎哉。仍窃念公自丁卯以来。慨然有为国家酬㤪雪耻之意。前后献言。无虑数十馀篇。率皆明白剀切。有以质幽鬼而暴天下。且其规画施设。密而不踈。信而有征。政合折冲樽俎之规。而当时宰相狃于和议。无一人白用公策。如魏相之于赵营平者。驯致丙丁城下之变。岂不哀哉。今读一二遗䟽。其至言格论。直与唐之陆敬舆。宋之李伯纪。异世而同符。后之尚论之士。必有掩卷流涕者。而亦可因此而识公德业经术之大略矣。公之殁也。上下教曰修撰申某正直方刚。有古诤臣之风。未克大施。㐫问遽至。曷胜惊悼。特命该曹别致赙仪。仍给沿路担军。洛中大夫士无论识与不识。皆曰正士亡矣。奔走出力以敛之。及柩还。江头护送者三百馀人。公娶宗室女为夫人。世祖大王玄孙德信正讳鸾寿之女。生三男二女。长垚后改名曰在。以荐授司宪府监察。次圭文科礼曹佐郞。次堥未仕。女长适士人尹以观。次适参奉朴忠基。诸孤遵公之志。克绍家声。俱以文学知名当世。意者天之福善之道。其有待于后日也。以殁之年十二月二十四日。葬于义城县南梧桐山兑向之原。后以公尝录宁社功。追赠通政大夫承政院都承旨,知制教兼经筵参赞官,春秋馆修撰官,艺文馆直提学,尚瑞院正。呜呼。余之生后公十四岁。公不以不肖。常加提奖。虽顽愚无所成就。而所以擩染鞭策。不迷于所向者。皆公之赐也。今则公不在世。余亦老白首。追念昔日埙篪之乐。未尝不潸焉出涕也。迺者诸孤请以纪德之状。顾此昏敝。何足以形容得尽。但朝夕审识之馀。实有他人所未及知者。且恐因此迁就。遂成长逝之恨。聊记平日耳目所及出处行业之梗槩如此。以俟夫立言君子之采择云。

紫岩李公行状[编辑]

公讳民寏字而壮。自号紫岩。系出永川。高丽领同正砖之后。高祖讳宗林赠通礼院左通礼。曾祖讳世宪赠承政院左承旨。祖讳汝谐赠吏曹参判。考讳光俊江原道观察使。朝廷以公陞二品。推恩赠礼曹参判。妣平山申氏。赠贞夫人宣务郞权之女。公生于万历癸酉。八岁始读书。不待诃督。十岁观察公试使公读春秋一大传。公贯通大义。若曾读者然。人莫不奇之。己丑丁母夫人忧。居庐终制。壬辰观察公拜江陵府使。时倭寇充斥。列郡瓦解。公与仲氏承旨公。侍观察公。招集军兵。为遮截备御之计。襄阳官奴与倭差。持贼将檄文而来。公告观察公即驱出斩之。未几贼兵数百猝至。公奋身独出。射倒数贼。贼遂遁去。不敢更肆抢掠。阖境赖以获全。方伯具由驰启。即陞观察公通政阶。癸巳观察公移授中和。经乱板荡之馀。天兵络绎。策应如毛。殆不支堪。而公未尝离侧。多所规画。犹且笃志学业。手不释卷。庚子登别试丙科。被选槐院。即荐入翰苑。时承旨公亦荐堂后。一时荣之。辛丑陞待教奉教。壬寅观察公拜江原监司。公与承旨公乞暇归觐。陪游枫岳。杆城守崔岦,歙谷令韩濩同游。崔记韩书。以传盛事。癸卯宣祖大王接待唐将。公以史官入侍。上问唐将所居。对曰居金华府。上顾谓入侍诸臣曰此乃白云居士所居之地而忘其名。卿等或有知者否。皆莫能对。公跪伏曰许谦乃其名也。人皆服其博。甲辰拜司书正言骑省郞。乙巳以平安道暗行御史兼巡抚。黜陟公正。人莫敢干以私。时王子宫奴横行道内。作挐民间。罔有纪极。岳牧以下不能禁。公到界。即令拿杖致毙。人皆快之。戊申拜永川郡守。时观察公致仕乡居。公为养而出。己酉丁外艰。居庐终制。癸丑拜忠原县监。地广物众。号为难治。公听断严明。处之恢恢。权贵请嘱。少不饶贷。众㤪构诬。未久罢归。戊午天朝征兵于我国。公以元帅从事。万里赴敌。人皆危之。公曰不择夷险。死生以之。臣子之职也。促装西行。己未二月。随元帅渡江。会天兵于东葛岭时。运粮未到。士卒冻馁。而天将责我逗遛。元帅不得已催趱。行军三月。到马家寨。管饷军官空手始来。公请枭示各营。以慰饥卒之心。元帅不从。公贻书责管饷使语甚峻截。其怀憾始此。四月到富车地遇贼兵。中营阵于小阜。左右营阵于平原。才得成列。铁骑蹂躏。瞬息间两营皆没。公与诸将巡行阵上。激厉士卒。谕以决一死战。则累日饥卒。莫不丧魄。势将崩溃。时公以督战在阵东一角。晩闻有议和之举。知其终不能脱。欲拔剑自裁。为侄子所抱持。不得遽决。敌人遣通事要和。请见元帅。往复之际。胡将一人曰满住在城中。不可不往见。即以铁骑围迫而去。时乔游击一琦以监我军在阵中。谓我国将士曰贵国与彼无㤪。和事若成。庶或解兵全归。俺则必不免。作一书付我国军官。使传其子。即堕厓而死之。其书曰文臣武将。尽以社稷为戏。一味徇私贪鄙。致属国丧师。万计存留无几。困围孤厓。粮断水尽。其人马朝夕且不保。吾不忍见。而又奉委监督其军。不敢离。谨于三月初四日。西向叩谢皇恩。自裁于家哈岭上。儿可传与诸相知。幷亲以意奏知圣明。其家口在京。可求赤城薛道尊。分处还乡。汝昨差去催南来家下。而今遇此变。是亦吾一件心安事。若再来不必出关矣。父笔与桓儿云。公闻敌人之待两帅颇有敬意。至于指天为誓。仍念约成则庶有出送之路。若终胁辱则死亦未晩。遂隐忍而行。至建州。敌人诱胁万端。终不少屈。一日蕃胡之解我语者。指示一书帖曰。前日汉人李将官。降后陞为驸马。尔等若降。岂下于彼哉。公答曰俺等以约和事到此。反被拘留。岂当初指天为誓之意乎。俺等该死之人。勿以李将官为言。蕃胡变色而去。自是更不侵辱。盖此时敌人欲通好我国。以被掳将士为质。要得国书后出送。而平安监司朴烨以运粮不继。曾被公之督过。幸其陷败。肆意构诬。朝廷不即修送通好之书。敌人既愤其不屈。又恨国书之不至。聚兵围住。将有厮杀之举。赖当初阵上约誓之将。极力救解而止。所带军官及奴子。犹不免屠杀。因被拘留。移置山城。围植木栅。昼夜守直。威㥘困殛十七个月。而公处之泰然。印信马牌。秘藏佩持不离于身。偶得性理群书二程全书名臣言行录散帙。日夜诵读。遂箚其格言至论。汇为三卷。名之曰朝闻录。以寓必死之意焉。翌年庚申七月。敌人使蕃胡来谓栅中曰贵国虽不答书。我则不可不通书。仍出示。其略曰逃夷刷送。大国所为。信如四时。不可不答厚意。被拘将官三人出送云。时我国褊裨在栅中者五员。胡将以五个木牌。书五员姓名。使其卒胡顶戴祝天。拈出三牌则公与焉。遂离发建州。回到满浦。朴于阵上事。恣行诬捏。欺瞒朝廷。故恐其还朝而有引见亲问之举。图于掖庭。置之徐当发落公事。公留关西待命者二年。将带去印信马牌。付监营还纳于朝。癸亥反正。即蒙叙命。甲子适变扈从。丁卯之乱。旅轩张先生以号召使辟公为从事。癸酉拜大同察访。乙亥拜洪原县监。丙子大驾移御南汉。将赴行在。道梗不得通。与道内士大夫。会岭底赞成义兵。戊寅拜成均典籍。移军资正。秋备局荐陞通政。拜东莱府使。府专管接倭。岭南一路岁赠米布杂物之需。极其浩大。吏缘为奸。积弊已痼。公之为治。廉简严明。行之以诚信。列郡赖以苏息。岛夷悦服。荒裔人民。不知有学。公聚境内士子。择其中聪敏者二十馀人。试授小学。官给廪料。月试所业。文书堆案。而必亲训诲。日以为常。未期多开蒙学。至有乡举之人。莱民至今称颂。逾年递归。辛巳拜掌隶院判决事。本院积久弊习。无不厘正。功臣奴婢数外滥冒。多至千馀名。尽皆查出。启还本役。勋戚大臣莫不侧目而不敢直斥。乃以受由过限论劾。上终不允。公三度呈辞。圣批有秉心公正。不惮权贵之教。癸未受由还乡。陈䟽乞递。圣批有曰从速上来。以副予意。特除户曹参议。还朝陈控辞。批曰为国尽忠。不惮权贵。故嘉其赤心。除此重任。宜勿控辞。从速察职。甲申特命超拜刑曹参判。陈䟽乞递。批曰今此擢用。嘉其不染时习。卿勿控辞。安心察职。乙酉拜庆州府尹州。剧地牒诉云委。左右酬应。不终日而罢。人皆叹服。公年龄已高。精力不衰。每月朔望。行谒圣望阙礼。虽隆寒盛暑亦不废。学校风化之事。儒生劝课之方。尤留意终始不替。公在隶院。惯知本州寺奴婢隐漏之弊。到官后严查拈出。多至数千人。仍以本州官属鲜少难支之状。报于方伯。转闻于朝。特赐刷出奴婢十口。至今赖成模㨾焉。时值荒歉。人民饥饿。公别办糓斛塩藿甚夥。尽心赈救。多所济活。方伯褒启。自上特命赏马。公谓子弟曰吾年已老。殊非牧民之时。而世受国恩。宠眷异常。黾勉至此者。专为赈济。今幸垂毕。便当赋归。以终馀年。即投绂还乡。己丑二月二十四日。以疾终于正寝。春秋七十七。远近震悼。讣闻上命礼官吊祭致赙。是年四月。葬于义城县南山云里青路驿后甲坐庚向之原。公初娶广州李氏。未数月而夭。后娶郡守南阳洪龟祥女。生五男四女。女长适李襑大君师傅。次适朴羾衢大君师傅。次适申弘望文科蔚山府使。男廷相登戊寅廷试。今为金川郡守。次廷橚业儒。女适宋世彬业儒。男廷机登戊子文科。今为金泉道察访。次廷材业儒早夭。次廷彬业儒。内外曾玄男女总若干人。公天资豪迈。局量宏伟。淹贯经籍。博通今古。妙腊筮仕。声名甚重。不幸陷没异域。两年囚絷。以死自誓。其于古人握节。可以无愧。而构诬之说。出于不悦者之口。乘时挟憾。必欲挤陷。多见其不自量也。惟其印牌之还纳。朝闻之有录。亦足以暴白。而其后使臣之回自北京也。传说辽广一路。皆言公败没被拘终始不屈。人莫不钦叹。至于呼爷而不斥名。前后赴京之行。无不闻知云。则公之大节。至此而益著矣。晩年遭遇。位跻卿月。前后圣批。极其褒奖。赐祭文有人或有言。予实知卿之语。岂非公之忠贞。有以契合宸衷。而荣耀一世也邪。公禀性刚方。持身庄重。望其风仪。虽若难犯。而及其应事接物。论说是非。若河决海流。明白快活。足以感动人心。而鄙吝自消。好人之善。若已有之。见人之恶。如蹈汤火。门庭肃然。尘秽扫绝。待亲戚曲加恩礼。接乡闾必尽诚𢢽。以是亏行者知畏。慕德者致敬。尤存心于古先圣贤之书。专精讲究。至老不懈。尝裒集颜子问答言行及后来圣贤论说。名以博约。首之以克己复礼。中之以四代礼乐。终之以禹稷同道。编辑有序。融会易得。其好学积工有如是也。居家奉先之仪。一遵古礼。尝著祭礼品式以贻后。又有乡射节目。刊板付壁。至今乡人之知所以劝善惩恶之道者赖此。其有补于风化亦大矣。中虽蹇滞。晩复亨泰。子孙众盛。科甲相继。公之福德至此而隆焉。盖未艾也。不佞自少受知于公。情义甚笃。今者金川诸公以其家状求正于不佞。老病昏塞。固知不堪。而顾念平昔知公之行迹。宜莫如不佞。义不可以辞。遂为之序次如左云。