承政院日記/仁祖/十三年/六月

六月

6月2日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨韓必遠〈坐直〉。右承旨趙緯韓〈式暇〉。左副承旨崔葕〈坐直〉。右副承旨李景仁〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈式暇〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕啓曰，大司憲趙翼，執義韓興一，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履未肅拜，持平一員未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以工曹言啓曰，今番赴京時，謝恩禮物進獻黃毛筆，多至一百枝矣。謝恩節次，出於意外，故日期迫頭，勢未能豫爲措備。今方集工造完，而當此暑雨，膠汁瀜濕，勢難及期乾淨，極爲可慮。使臣乘船日子尙遠，待其造成堅完，使臣所到處，追後及送，以爲便當。自前封裹之物，或有追送之時，故敢此仰稟。傳曰，依啓。

○傳于崔葕曰，三南田畓，近來時起摠數及今番打量時起摠數，令該曹詳密書啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，今此天朝送銀之擧，雖出異數，而亦係格外之事，在我之道，似難晏然而受之。竊念皮島軍兵，乃天朝之所常軫念，今若沒數輸送皮島，俾爲犒賞之資，移咨督府，以憑轉咨該府，則是以皇朝之惠，反爲皇朝之用，求諸事理，實爲便當。臣等區區之意如此。敢稟。睿裁。傳曰，知道。送于椵島，似或未妥。量減民役，使海外蒼生，得蒙皇朝惠澤，如何？

○崔葕以備邊司言啓曰，慶尙左兵使李眞卿，牒呈于本司曰，兵使至營之後，上年九月爲始，設局煮焇，今年正月至，得千餘斤，合劑試放，則極其猛烈，可合戰用，匠人自營中別爲賞給，監官前主簿李應秀，日夜勤勞，其誠可嘉，而營中施賞，不足以賞其勞云。火藥則使之會錄，留置營中，以爲習放之用，仍爲連續煮取，期於優數辨備，而李應秀盡心國事，功效已著，令兵曹待闕調用，何如？傳曰，依啓。兵使李眞卿，亦爲賞給，以表嘉悅之意。

○正言兪榥啓曰，臣於再昨，伏承聖批，嚴峻之意，溢於言表。臣捧讀未半，惶愧戰灼，直欲鑽地以入，而不可得也。當初所論，只欲扶公論，明是非，而不近之謗，遽出於情外，臣雖無恥，烏得晏然？天鑑所照，不得不暴，而緣臣事君無狀，不欺之誠，反歸於文過，公共之論，未免爲侵人，臣之本情，雖曰無他，是臣憃賤，言不見信，致有聖敎之如此，慙懼益深，若無所容。臣旣被構陷之名，又有文過之罪，理宜省躬追愆，恭俟譴罰之不暇，何敢强顔就列，以爲嗤點之資。適因經筵將開，泯默而退，今承召命，又此瀆擾，臣之罪戾，尤所難逭，決不可一刻仍冒。請命鐫削臣職。答曰，勿辭。

○獻納金霱啓曰，卽見正言兪榥再避之辭，旣被構陷之名，又有文過之失，決不可仍冒，又爲引避，臣之處置乖當之失，著矣。請命遞臣職。答曰，勿辭。

○司諫李景曾來啓曰，逆珙諸子，自有當施之律，而貸以不死，亦出於殿下之私恩，則固當屛諸四裔，不可與同中國，而今乃有放還之命，瞻聆所及，莫不憤駭，度以時勢，斷非終始保全之道也。請還收佶、億、健放還之命。天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、鄭之問、申恜、沈之淸、李元輿、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全徹[全璥]、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收之請，實出一國之公共，不容他意於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙爲非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭討逆，實是臣子之大義，而前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官職。凶逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長之列，臣實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之凶逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃附會異議，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其心所在，誠不可測，請命罷職。正言兪榥，以臣於再昨，伏承聖批，捧讀未半，惶愧戰灼，直欲鑽地以入，而不可得也。當初所論，只欲扶公論明是非，而不近之謗，遽出於情外，臣雖無恥，烏得晏然，天鑑所照，不得不暴，而緣臣事君無狀，不欺之誠，反歸於文過，公共之論，未免爲侵人，臣之本心，雖曰無他，是臣憃賤，言不見信，致有聖敎之如此，慙懼益深，若無所容，臣旣被構陷之名，又有文過之罪，省躬追愆，恭竢譴罰之不暇，何敢强顔就列，以爲嗤點之資。獻納金霱，以卽見正言兪榥再避之辭，旣被構陷之名，又有文過之失，不可仍冒，又爲避嫌，臣之處置乖當之失，著矣，竝引嫌而退。當初所論，只欲扶公論明是非，而不近之謗，出於情外，則陳暴所懷，在所不已，而文過侵人之敎，遽加摧折，使臺閣索然，公議不振。竊恐以殿下之明聖，是非好惡之間，猶有所未盡也。處置請出，實循公議，俱無可避之嫌，請正言兪榥，獻納金霱，竝命出仕。答曰，不允。出仕依啓。

○崔葕啓曰，正言兪榥，獻納金霱出仕事，命下矣。闕門已閉，明日命招之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月3日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨韓必遠〈坐〉。右承旨趙緯韓〈坐直〉。左副承旨崔葕〈坐直〉。右副承旨李景仁〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈式暇〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李敏求以戶曹言啓曰，今此謝恩方物把參斤數不多，某條覓得充備事，傳敎矣。人參三十斤，已爲配備，自數日前把參造作，而適値霖雨，不得曝陽。拜表只隔二三日，而勢未及乾正，極爲悶慮。自前方物有未及之物，則發遣本曹郞廳，追後齎去，以及於乘船之前，時或有之，依此擧行，何如？傳曰，依啓。

○左議政吳允謙十四度呈辭。答曰，安心調理。

○右副承旨李景仁初度呈辭。傳曰，還出給。

○崔葕以司饔院提調意啓曰，今日日次香醞及燒酒，味甚酸薄。莫重御供，如是封進，極爲可駭。當該官吏，請推考。答曰，依啓。

○崔葕以承文院都提調意啓曰，方物封裹，旣因雨退行於明日，文書査對，亦一時爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以禮曹言啓曰，元宗大王影幀，別議定妥事，議大臣公事，判付內，依領、右相議施行事，傳敎矣。右議政金尙容議，元宗大王影幀，旣爲奉安於崇恩殿，祔廟之後，仍爲奉安於殿內，而享祀之禮，守直之制，一依列聖影幀例爲之，似當云。前日列聖影殿，永崇殿、奉先殿，二祖睟容在京時，奉安於南別殿，六名日享祀，已有前例，今當依此擧行矣。元宗大王影幀，當爲移安於崇恩殿室內，而必有溫堗等改排之役。令戶、禮、工三曹郞，竝董率繕工監官員，及時修繕，應用祭器，亦令工曹照例造作，守直、參奉、守僕等，以崇恩殿員役，使之察任，移安吉日，令觀象監預爲推擇，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕以侍講院言啓曰，本員[院]上番六員內，兼輔德韓興一，方爲避嫌未處置，弼善未差，兼弼善鄭太和，本職遞差後，未及付職，文學朴遾在外，兼文學尹坵，落馬重傷，不得運動，只有輔德閔光勳，方爲入直，以前日推考，憲府今方照律入啓，未下之前，不敢晏然入直，將爲出去，他無替直之員，請司書成以性牌招，姑陞上番，使之入直。傳曰，依啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，戶曹啓辭內，三道量田使，不允，當爲上來，他道如有次第打量之擧，則必須先期講定，方無窘急之患，且三南出役，自今年行用新結當否，亦須預爲定奪，令廟堂覆啓處置，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。三南旣已畢役，京畿、江原道，今年及時打量宜當，諸道量田未畢之前，三南先用新結，似爲不均，而但念新田案旣成之後，仍用舊案，文書錯亂，亦恐難便，三南則爲先出稅似當。上裁，何如？傳曰，依啓。今此量田，意在均役，今年爲始，別收米、皂隷米及兩西移定結布，竝爲蠲除，此外可減之物，亦爲議減。貢案則勿爲加減，令各官減捧價米，使無勢殘氓，永無不均之歎，似爲宜當，而但他道未量之前，三南爲先行，則南民不無冤憫之心，此兩道打量後，一體行用，似可矣。

○趙緯韓以義禁府言啓曰，在前本府刑推啓目，久囚文案積多，則逐朔浮取，元本則別藏樻中，以備考閱，而只存時方刑推文案，取便睿覽矣。今亦遵依先朝之例施行，何如？傳曰，依啓。

○崔葕以接待所言啓曰，唐差酆遊擊一行，不久齊爲入京，依前謄錄數，寫書[書寫]一人，書吏五人，庫直二名，使令七名，令該曹題給料布，何如？傳曰，依啓。

○獻納金霱來啓曰，逆珙諸子，自有當施之律，而貸以不死，亦出於殿下之私恩，則固當屛諸四裔，不可與同中國，而今乃有放還之命，瞻聆所及，莫不憤駭，度以時勢，斷非終始保全之道也。請還收佶、億、健放還之命。天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、鄭之問、申恜、沈之淸、李元輿、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始主張，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙爲非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭討逆，實是臣子之大義，而前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長之列，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，無念分義之至重，王法之至嚴，乃附會異議，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公議之罪，不可不懲，請命罷職。答曰，予意已諭，毋庸堅執。

○掌令朴守弘，持平徐祥履啓曰，趙壽益、姜大遂事，今日將爲連啓矣，執義韓興一，遽發停啓之議。臣等以爲，此人等論啓之事，公議至嚴，長官未出之前，決不可停論之意，再三論難，韓興一，自是己見，終始固執，無非臣等俱以無狀，忝在臺席上，言不取信，見輕同僚之致，何敢靦然仍冒？請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○執義韓興一啓曰，因事論議，言或有異，則不可苟同，乃人之情。臣於今日，與掌令臣朴守弘，持平臣徐祥履相會禮後，相議前啓之事。臣以爲逆珙三子放釋之命，雖出於聖上好生之至德，執法之臣，慮患之道，不可不預爲之所，則仍置海島之外，更無他策矣。至於趙壽益、姜大遂等所見不同，則陳其意見，是亦一道，而論議方張之日，有此異論於其間，則執法論列，庶或可也，論之逾月，其論已行，似當停止之意，反覆商確，同僚峻言不許，至以外議紛紜，鬧端必起，待長官處之爲辭。噫，近日之事，誠可寒心，逆珙之未發覺也，恐累聖德，或有言者，及兇謀狼藉，則沐浴之請，誰敢或後，而今玆伏辜，旣久之後，國有大霈，原釋其孥，實是盛德之事也。據古之事，將順之論，是亦好意，而論議不一，則置之可也。不特不置之，反而攻之，箝人之口，使之戒言，則他日之禍，可勝言哉？壽益、大遂等，衣君之衣，食君之食，歷揚淸顯，更有何望，而營護逆屬，自蹈危穽而不之覺也。第身逢堯、舜之君，處變之道，反不如漢文之爲，則非臣隣之罪，抑恐有疵於聖明之德，有此區區之言，而目之以橫議，律之以削罷，削罷之律，雖甚可懼，身居其職，苟有所懷，敢陳己見，有何不可？然則兩臣之事，臣以爲或可恕而不可罪也。近觀玉堂處置，則以追論不當，旣遞成汝寬，諫院又不以不論鄭蘊爲非，只以受由過限，請遞宋希進，則其論議之不至紛紜，亦可見矣。托以公共之論，不能自停，則臣雖疲軟，豈敢苟參其連啓之中乎？臣固知臣之此言，適足爲攻斥之資，有所懷而不能陳，制於人而不敢言，則雖得保身於今日，其爲處心，獨不愧於屋漏乎？臣之謬見如此，不可仍冒。請命罷臣職。答曰，勿辭。〈以上燼餘〉

6月4日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨韓必遠〈病〉。右承旨趙緯韓〈坐直〉。左副承旨崔葕〈坐〉。右副承旨李景仁〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而以停朝市退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以都摠府言啓曰，副摠管李時白，以工曹參判方物封裹，議政府晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，頃日大男不謹把守官吏等拿囚傳旨，書啓，則金後覺捧招後拿推事，傳敎矣。昨見金後覺供招，則〈二字缺〉傳給之事，全然諱祕，右人等拿推傳旨，何以爲之？敢稟。傳曰，待其直招擧行。

○趙緯韓啓曰，大男拿來都事，敢稱罪人病重，偃然馳啓，以至稽滯，事極駭愕。請其都事推考。且都事雖或不識事體，而率去羅將，亦不告以前例，不無中間奸濫之弊，令攸司囚禁治罪，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓啓曰，公淸兵使宋英望，討捕使李培元，狀啓張褙連處，不書臣着名，殊無詳察之意。請推考。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以承文院都提調意啓曰，謝恩表頭辭，當書回還使臣入京日月，而使臣尙未入京，今此表頭辭，以使臣到安州日字書塡，宜當。且表文未及正寫，難及於拜表之日，令本院正字一員，追後齎傳之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以承文院都提調意啓曰，寫咨[字]官文義男，在喪終制，依前例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○具鳳瑞以工曹言啓曰，謝恩禮物，御覽物目中，黃毛筆一百枝，亦爲落點啓下矣。封裹日期急迫，未及乾淨，追後及送之意，曾已入啓蒙允矣。筆則已爲畢束，而連日雨濕，時未乾淨，故頭甲竹，姑未完揷，不得進入御覽之意，敢啓。傳曰，待乾看品，可也。

○傳于具鳳瑞曰，千秋箋文中，騰[謄]字字畫熹微，聖節表副有塗擦處，此兩道，使之改書。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，謝恩把參三十斤，緣連有雨水，未及乾淨，故今日不得封裹，乾正後追送之意，昨已入啓蒙允，而卽有落點看品之命，故敢此具由仰稟。傳曰，乾正後看品。

○以禮曹赴京使臣齎去事目，傳于具鳳瑞曰，戶曹所給貿易價，懸錄於各司名號之下，似爲宜當，使之議處。

○具鳳瑞以司饔院都提調意啓曰，鷹師及生鮮前防納人等，聯名呈狀于本院曰，近因霖雨連日，而江水與川渠，俱爲漲溢，人不得通行，舊儲所納雉魚已乏，新捉未到，將爲闕供，極爲悶慮云。自前如此水漲之時，或以鷄兒、雜魚，有代封之規，似當依前規代封，以紓民情，而係干御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，依前代捧。

○具鳳瑞以承文院都提調意啓曰，本院提調多闕員，文書査勘之際，頗患孤陋，吏曹判書李聖求，提調差下，弘文館副提學李敬輿，兵曹參知洪命耉，副提調差下，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以本司草記，答曰，依啓，兵使李眞卿，亦爲賞給，以表嘉悅之意事，傳敎矣。李眞卿論賞事，令該曹稟旨施行，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以本曹草記，答曰，依啓，今此量田，意在均役，今年爲始，別收米、皂隷米及兩西移定結布，竝爲蠲除，此外可減之物，亦爲議減，貢案則勿爲加減，令各官減捧價米，使無勢殘氓，永無不均之歎，似爲宜當，且他道未量之前，三南爲先用行，則南民不無冤悶之心，此兩道打量後，一體行用，似可矣事，傳敎矣。三南新結，待兩道打量後，一體行用，果爲便當，別收、皂隷米，五結收布蠲減事，及貢物減捧價米等事，竝令該曹，更加參酌，啓稟處置，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○未時，日暈。酉時，日暈兩珥。

○司諫李景曾啓曰，殿下於佶、億、健等，特垂哀矜，慮其霧露傷生，使之放還，愚夫愚婦，孰不知天地之仁雨露之惠，出於尋常萬萬，而執法之臣，不敢將順聖意者，不但王法至嚴，逆屬不可處於輦下。不幸逆獄頻起，起必以此輩藉口，近置都中，恐或有害於終始保全之道。今之爲此議者，長慮公私不得已也，豈皆用心殘忍，不欲全活彼等，亦不欲成美殿下也哉？一種論議，不能平心量度，隨參此議，如陷大惡，臨事立異，以樹大節，隨其色目，便立赤幟，以此相爭，徒爲騷擾，無益於國事，有駭於瞻聆，是何氣像耶？鄭蘊、趙壽益、姜大遂等，或不度時勢，膠守謬見，或居在言地，忘義掠名，若欲論放釋之擧，則一番糾劾，以明是非，臺閣體面，在所不已。而第念逾月論啓，未蒙允許，上下相持，以致虛度，左掎右角，有愧寅協。故臣於昨日席上，發停啓之論，務欲鎭靜彼此，而僚議以爲，姑遲數日，詳知公議而處之爲宜云。臣新從外方來，絶無過逢，有同聾瞽，果不知公議何如。僚員之語，亦是故矣，熟講處之，姑爲連啓三人者。昨夕伏見憲府多官引避之辭，臣之輕發停論，難容於朴守弘等公議至嚴之正論，連啓三人，正陷於韓興一箝口戒言之罪案，臣之處事，實爲無據，於彼此何敢處置他人乎？且臣昨暮得見朝赴[報]，闕門臨閉，恐致夜深，今始來避，所失尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○獻納金霱啓曰，伏見執義韓興一引避之辭，其曰，諫院之處置宋希進也，不以不論鄭蘊爲非，只以受由過限請遞，其論議之不至紛紜，亦可見矣云。臣於其日，僚員皆引避之故，獨爲處置，而希進之不論鄭蘊，未免疲軟之歸，不無可咎之事，以事在旣往，不欲深責，受由過限，在法當遞。故只以不必追咎等語，措辭處置，非以希進之不論鄭蘊，全無所失也。而意不明白，辭不直截，終不免興一之致疑，疲軟之失，在所難免。興一又曰，論議不一，則不特不置之，反而攻之，箝人之口，使之戒言，則他日之禍，可勝言哉云，是指今日兩司公共之論也。逆珙罪逆，天地神人之所共憤，人皆可得以誅之也。爲殿下之臣子者，孰(不))無不共戴天之心乎？儻或有不思分義，而毫涉附護，則卽是護逆也。護逆之人，衣食於殿下之朝者，豈可論議不一，而置而不論乎？趙壽益等，以佶、億、健將順之事，相繼立幟，此兩司之所共憤而論列者也。興一反以此論爲非，攻斥不遺餘力，欲使兩司之臣，不得開口，箝制之言，興一實自道也。噫，聖上方以調濟爲務，爲臣子者，所當體聖上之意，同寅協恭，共濟國事，可也。而若此分明大是非所關，未免立異攻斥，有若偏黨之論，誠可寒心也。今臣方以此論，顯被詆斥，不可處置，而昨因日暮，今始來避，臣之罪戾，至此大矣。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○正言兪榥啓曰，臣前後獲戾不一而足，臣雖無恥，豈容少安於心，理當退縮省愆，而書狀官署經，事係緊急，故不得已參於齊坐。司諫臣李景曾，以趙壽益等停論之事，相議於席上，臣以爲首發異論之人，一番糾劾，明其是非，實出於公議也。蓋臺諫所論，必從物議，物議如以論執已久，停止爲當云，則□加詳聞處之無妨，同僚相與商確，姑爲連啓矣。伏見執義臣韓興一避嫌之辭，旣曰公議已行，又曰箝人之口者，今天下安有箝口之公議乎？其是非所指，意見所在，未得分曉也。同僚旣以此引避，而箝口戒言之斥，臣實難免，臣何敢偃然處置乎？臣不但情勢狼狽，且有犬馬之疾，呈單見却，今始扶曳來避，臣之罪戾，至此尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○崔葕啓曰，今見沈都督接伴使姜弘重，沈指揮受船粟文上送狀啓，則張褙只書臣字，不爲着名，殊無詳察之意。請推考。傳曰，依啓。

○李敏求啓曰，方物封裹進去，下直。傳曰，知道。

○趙緯韓啓曰，大司憲趙翼呈辭，執義韓興一，掌令朴守弘，持平徐祥履，避嫌退待，掌令李坰未肅拜，持平一員未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓啓曰，司諫李景曾，獻納金霱，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，正言兪榥再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

6月5日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨韓必遠〈坐直〉。右承旨趙緯韓〈坐〉。左副承旨崔葕〈坐〉。右副承旨李景仁〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕以兵曹言啓曰，本月初五日，衛將所褒貶時，東所衛將臣元悅，西所衛將臣黃緝，北所衛將臣裴命純，南所會同磨勘，請出標信之意，敢啓。傳曰，知道。

○應敎沈之源初度呈辭。傳曰，還出給。

○傳于具鳳瑞曰，各司貿易回還時，包數不載於咨文中，則譯官輩，或不無又爲憑藉辱國之理，載錄當否，令廟堂議處。

○崔葕以備邊司言啓曰，以管餉使書〈四字缺〉內，依允，一人加送，似可更議處置事，〈三字缺〉依聖敎加送一人無妨。敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，今此謝恩冬至使之行，沈都督處，依例別給咨文，兼備禮單、御帖以去，□之無事護送，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以禮曹言啓曰，戶曹所給貿易價，懸錄於各司名號之下，而尙衣院、濟用監外，如內醫院、宗親府、議政府、中樞府、忠勳府、禮曹、兩醫司等藥材貿易，則竝以典醫監貿易稱號宜當，以此意事目中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，京畿、江原兩道，旣下量田之命，量田使，令該曹預爲差出，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，年例春信使所齎土産中，紅木綿、黑木綿各六同，藍木綿八同，白木綿二十同，合四十同，例自兵曹移送，必趁日暖之時，曝白入染，然後可無窘速之患，令兵曹前期輸送，何如？傳曰，依啓。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，量田事目，今當磨鍊啓下矣。竊念換邑打量之意，所以防豪右作奸之患也。京畿、江原兩道，人物凋殘，別無豪强品官，且郡邑無多，量田使，可以仔細看審，設有容私處，自當發露，恐不必又爲換邑，重致騷擾，令廟堂議處，何如？傳曰，依啓。

○副校理臣鄭雷卿，修撰臣趙錫胤等，伏以，掌令朴守弘，持平徐祥履，執義韓興一，司諫李景曾，獻納金霱，正言兪榥，竝引嫌而退。逆珙兇逆之罪，自絶於先王，孥收[收孥]之典，在法難貸，聖德如天，以不死待其子姪，恩已伸而法已屈矣。殿下拘於私情，又賜放還之命，斷以邦憲，參以公論，還收之請，非得已也。一種議論，徒以一時之恩，爲聖朝美事，而不知三尺之法，非人主所私，立異於輿論，一唱而群和，執法之臣，擧正之論，實欲明是非重王法也。第彈劾旣久，公議已見，則與同僚熟講，從容停啓，亦非不可，而牢執己見，强拂僚議，以擧國公共之論，爲箝口戒言之斥，則在席之人，其肯牽制於一人之言，而遽停莫重之論乎？臺閣之上，鬧端未已，甚非淸朝之氣色，則寧欲停當而鎭靜□，自是好意見，而僚議是徇，仍爲連啓，亦出於處事之周旋。處置之際，旣有當遞之端，則旣往之不爲追咎，非是疲軟之致，援證之言，不必多辨，物議所在，必欲詳聞而處之者，誠爲得體之論，情外攻斥，責有所歸，有何可避之嫌。請掌令朴守弘，持平徐祥履，司諫李景曾，獻納金霱，正言兪榥，竝命出仕，執義韓興一遞差。取進止。答曰，依啓。

○正言兪榥來啓曰，逆珙諸子，自有當施之律，而貸以不死，亦出於殿下之私恩，則固當屛諸四裔，不可與同中國，而今乃有放還之命，瞻聆所及，莫不憤駭，度以時勢，斷非終始保全之道也。請還收佶、億、健等放還之命。天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母。爲人臣而負此罪惡，則不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、鄭之問、申恜、沈之淸、李元輿、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放送之命。佶等還收之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙爲非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭討逆，實是臣子之大義，而前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂，罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長之列，臣實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法不已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲，請命罷職。答曰，不允。

○趙緯韓啓曰，大司憲趙翼呈辭，執義韓興一，掌令朴守弘，持平徐祥履避嫌退待，掌令李坰未肅拜，持平一員未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平徐祥履來啓曰，逆珙諸子，雖蒙聖上曲貸之恩，保全性命，而其在王法，猶有所屈，今仍曠蕩之典，遽下放釋之命，論列累日，尙未蒙允。臣等非不欲體聖上矜惻之意，第念末世之人心不淑，天下之事變無窮，其所以放還者，實非終始保全之道也。請還收佶、億、健等放還之命。國有大慶，雖霈渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、鄭之問、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善、高用厚等，量移之命。惡逆之子，在典罔赦，至[止]於投荒，已極屈法，聖心至仁，雖有放還之命，邦憲至嚴，可緩執法之論。前正言趙壽益，身居言地，敢生異論，托以將順之名，遽進營護之說，謀亂是非，大壞義理，此而不懲，將至於君不君臣不臣。趙壽益，請命削奪官爵。逆珙謀逆之狀，昭著無疑，則佶等之不可全釋，揆諸王法，在所不已。今日立殿下之朝者，孰不知討逆之義，而況身任言責，主一時之公議者，敢緩執法之論乎？一種異論，立幟其間，迭出附會，愈往愈甚，則此實出於大義不明，公議不嚴之致也，豈不痛哉？前執義姜大遂，假托將順之名，欲逞附會之計，敢引不當引之古事，眩亂是非，阻遏公議，其肆然無忌憚之罪，不可不懲，姜大遂，請命罷職。答曰，不允。

○未時，日暈。〈以上燼餘〉

6月6日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨韓必遠〈坐〉。右承旨趙緯韓〈坐〉。左副承旨崔葕〈坐直〉。右副承旨李景仁〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有拜表擧動。

○趙緯韓啓曰，以程副摠私書，傳曰，此揭帖中所謂申都尉者，東陽尉耶？使臣入去時，其書札齎去耶？問啓事，傳敎矣。問于譯官，則所謂申都尉，乃東陽尉申翊聖，而赴京時，送言于使臣處，書札果爲付送於譯官，韓之聖云云，敢啓。與他國之人，以書札私通，有規例耶？承旨察事，傳敎矣。此事前規有無，不能詳知，而頃歲天將東征與我國〈三字缺〉交際之事，恐不可援例。如有不得已書札酬酌者，則必經具稟而後爲之。敢啓。傳曰，知道。當該使臣，從重推考，以懲其私自傳給之罪。

○左議政吳允謙十五度呈辭。答曰，安心調理。

○崔葕以備邊司言啓曰，傳曰，各司貿易廻還時包數，不載於咨文中，則譯官輩或不無又爲憑藉辱國之理，載錄當否，令廟堂議處事，傳敎矣。咨文內預定包數，固爲詳書，但該曹貿事，自有數目、斤兩，只令使臣以此出示，則包數多少，自然昭著，可無憑藉之患。臣等之意如此。敢啓。傳曰，知道。處置不明，則或不無如前欺瞞之事，故言之耳。

○崔葕以兵曹言啓曰，備邊司啓辭，兵使李眞卿，亦爲賞給，以表嘉悅之意事，傳敎矣，李眞卿論賞，令該曹稟旨施行，何如，傳曰，依啓事，下敎矣。李眞卿施以何賞乎？自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，半熟馬一匹賜給。

○崔葕以備邊司言啓曰，〈一字缺〉情回咨，已爲磨勘啓下矣。第念訛言之所出，由於歲船之不來，歲船之不來，由於島將之不協，此乃近日南邊實狀，雖從實言之，別無天朝致訝之端。今若全沒此一端，而酆差或因他遙聞之，反謂我別有隱情，則致疑之患，於是大矣。臣等反覆思量，恐不如明陳實狀之爲得，敢此申稟。傳曰，依啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，以本曹草記，答曰，知道。送于椵島，似或未妥，量減民役，使海外蒼生，得蒙皇朝惠澤，如何事，傳敎矣。聖上澤民之意至此，臣等不勝感激。但五千餘兩所減之役，甚爲零星，比如九牛之一毛。臣等之意，不如姑爲留置，待有別徭役，始爲取用，方有着實之惠。敢稟。傳曰，知道。

○崔葕以備邊司言啓曰，伏見禮曹啓辭，赴京一行物貨，須待乘船時的知多少，依員役計開咨例，令使臣乘船時，秤稱塡書，且戶曹貿易價，竝於尙衣院、濟用監名號下懸錄，宗親府、議政府、中樞府、忠勳府、六曹、兩醫司藥材，竝以典醫監書塡事，允下矣。臣等之議，物貨繼[計]開，不必別爲一咨，只於員役名下書塡，而官貨別行書之，合爲一咨無妨。且禮部回咨內，內醫院、惠民署、典醫監，旣已屢擧名號，則勢難混稱，只以宗親府、議政府、中樞府、忠勳府、六曹貿易都合，分屬於兩醫司，令與咨文語意，無異同之差，似爲便當。以此意，分付該司施行，何如？傳曰，允。

○崔葕以備邊司言啓曰，高大曾還送米石，意非偶然，令承文院撰出咨文，追付使臣之行，宜當。且聞太監律身淸白，於我國之事，周旋致力，頗爲可感，別爲揭帖禮單，以表稱謝之意，亦似得宜。敢啓。傳曰，依啓。

○卯時，有霧氣。

○傳于李敏求曰，今日拜表，時刻已晩，今後差早爲之。

○崔葕啓曰，慶尙兵使鄭忠信，以身病，遣其軍官來呈上疏，猥濫極矣。但係遠外身病之疏，故不得不捧入，而不識事體之失，則不可不懲。請推考。答曰，依啓。

○傳于韓必遠曰，政事，明日爲之。

○韓必遠啓曰，程副摠處，東陽尉申翊聖私書，赴京使臣，旣以私自傳給之罪，有推考之命。授者、傳者，均有其罪，東陽尉申翊聖，請推考。傳曰，依啓。

○崔葕以兵曹言啓曰，以戶曹啓辭，年例春信使所齎土産中，紅木綿、黑木綿各六同，藍木綿八同，白木綿二十同，合四十同，例自兵曹移送，而必趨日暖之時，曝白入染，然後可無窘速之患，令兵曹輸送，如何，傳曰，依啓事，傳敎矣。春信使齎去入染木四十同，以本曹步木移送，初出於一時偶一爲之。其後該曹，不爲預備，臨時責出於臣曹，有若謄錄成例者然，極爲未妥。上年因備局啓辭爲之，事勢急迫，就封不動中除出四十同輸送，而自明年令該曹預先措備，無使取用本曹事，覆啓蒙允。而今者，稱以例自兵曹移送，必欲逐年成例，揆之事理，實無可據。明年春信之行，日期尙遠，以該曹積置封不動之木，足以推移換貿，臣曹所捧步木，因玉堂箚子，以五升三十五尺之木，爲恒式，行會于八道，故各番所捧之木，反不如戶曹官木。請依上年啓下公事，自今以後，切勿取用於本曹，如何？傳曰，依啓。

○行大司憲趙翼啓曰，臣於頃日上章，陳李珥、成渾兩賢臣德行之懿，只願聖明知其有可敬可慕之實，無愧於古之賢人，而小人毁謗之言，不可信也。聖明莫不省錄，迄無一言之批，此誠由臣之庸陋無狀，不足以取信於君父也。臣何敢冒據風憲之地，爲笑於一時乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○持平徐祥履來啓曰，逆珙諸子，雖蒙聖上曲貸之恩，保全性命，而其在王法，猶有所屈，今因曠蕩之典，遽下放釋之命，論列累日，尙未蒙允。臣等非不欲體聖上矜惻之意，第念末世之人心不淑，天下之事變無窮，其所以放釋者，實非終始保全之道。請還收佶、億、健等放還之命。國有大慶，雖霈渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、鄭之問、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善、高用厚等，量移之命。惡逆之子，在典罔赦，止於投荒，已極屈法，聖心至仁，雖有放還之命，邦憲至嚴，可緩執法之論乎？前正言趙壽益，身居言地，敢生異論，托以將順之名，遽進營護之說，謀亂是非，大懷義理，此而不懲，必至於君不君而臣不臣，趙壽益，請命削奪官爵。逆珙謀逆之狀，昭著無疑，則佶等之不可全釋，揆諸王法，在所不已。今日立殿下之朝者，孰不知討逆之義，而況身居言地，主一時之議者，敢緩執法之論乎？一種議論，立幟其間，迭出附會，愈往愈甚，則此實出於義理不明，公議不嚴之致，豈不痛哉？前執義姜大遂，假托將順之名，欲逞附會之計，敢引不當引之古事，眩亂是非，沮遏公議，其肆然無忌憚之罪，不可不懲，姜大遂請命罷職。答曰，不允。鄭之問、高用厚等事，依啓。

○獻納金霱來啓曰，逆珙諸子，自有當施之律，而貸以不死，亦出於殿下之私恩，則固當屛諸四裔，不可與同中國，而今乃有放還之命，瞻聆所及，莫不憤駭，度以時勢，斷非終始保全之道也。請還收佶、億、健等放還之命。天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，無甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、鄭之問、申恜、沈之淸、李元輿、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義，而前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿爲留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，莫念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異議，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。

○右副承旨李景仁疏曰，伏以，臣賤疾深重，不能供職，冒死呈單，冀蒙恩遞，而反下還出給之命。臣誠惶懼隕越，罔知攸措。臣自量病勢，若可以力疾就列，則安敢冒昧言病，自干逋慢之誅乎？第臣所患，非一朝偶發之症，積年沈痼之餘，添傷暑濕，下血乘時重發，寒熱交攻，轉成痁疾，痛勢極重，胃氣日敗，食念頓絶，少飮粥物，入口輒吐，頭痛眩瞀，胸膈煩鬱，心火挾痰，上衝膈間，有時悶絶者，數矣。元氣澌盡，委頓床席，奄奄垂盡，坐臥須人，旬月之間，差復無期，喉舌重地，不可久曠，情事狼狽，實爲悶迫。伏願聖明，天地父母，憐臣病篤，察臣情迫，亟命遞免，以便公私。臣無任感恩知罪戰灼懇丐之至。謹昧死以聞。踏啓字以下。〈以上燼餘〉

○卯時，有霧氣。〈春坊日記〉

6月7日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨睦敍欽〈未肅拜〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈病〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈病〉。假注書金鋿〈仕直〉。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。

○吏批，判書李聖求進，參判尹墀進，參議朴潢在外，左承旨韓必遠進。

○兵批，判書李弘胄進，參判鄭廣成呈辭，參議睦敍欽進，參知洪命耉式暇，右副承旨崔葕進。

○吏批啓曰，大司成有闕，今將差出矣。館學，多士之所聚，而近日風習不好，祭酒之任，必須名重可以鎭服者爲之，正二品人員竝擬，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以義禁府言啓曰，罪人鄭之問、李元輿、高用厚等還收量移之命事，允下矣。鄭之問則當初量移時，兩司方論啓，故本府入啓，姑停移配，而李元輿、高用厚則押去羅將發送後，兩司始爲論啓，故旣已移配矣。今則李元輿、高用厚等，當爲還發配所，前單子中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而政事相値退行，且副摠管尹墀，除標信，吏曹政廳進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敏求啓曰，近日儒疏之事，朝家纔已鎭靜，而今者儒生等，又復陳疏，欲與蔡振後，而同被罪罰。此則固有其說，而乘其忿懥，肆爲憤言，張皇攻斥，不遺餘力，極爲不美，而二十餘人聯名之疏，退却亦似未安，何以爲之？敢稟。傳曰，勿爲捧入。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，本曹堂上四員內，參判臣鄭廣成身病呈辭，參議臣睦敍欽移授承旨，參知臣洪命耉式暇，只有臣弘胄，而諸般取才及各司褒貶，日不暇給，請假參知差出。傳曰，依啓。

○韓必遠以吏批言啓曰，臣等今日政廳，時推人員，因憲府色吏不爲詳細抄送，以致被推者混同備擬，玉堂官員及鏡城判官，至於受點，臣等不能致察之失，在所難免，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以本司草記，答曰，知道。處置不明，則或不無如前欺瞞之事，故言之耳事，傳敎矣。臣等更竊思之，應貿物件，元有該曹所定斤數，以此作包，入於咨文，方爲明白，依昨日傳敎施行，何如？傳曰，依啓。

○李敏求啓曰，近日儒疏，大啓鬧端，似無寧靜之期，故今此儒疏，因本院啓辭，勿爲捧入事，傳敎矣。大槪前因知館事，請令四館解其可解，停其可停之啓，蔡振後等三人，則被停，bb之b之[其]下參疏被停者(三人))，則解停。以一樣陳疏，而或停或解，則其免罰者之不敢圓點赴擧，理勢固然，〈三字缺〉人之廢擧，殊非設科廣取之道，而有違啓辭之意，更令知館事參商善處，以爲鎭靜之方，似爲[不]可可[已]。臣待罪出納之地，又忝師儒之席，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○以公淸監司朴明榑待罪狀啓，傳于崔葕曰，勿待罪事，回諭。

○傳于具鳳瑞曰，聞見事件，書狀官何至今不爲來呈耶？

○持平徐祥履來啓曰，逆珙諸子，雖蒙聖上曲貸之恩，保全性命，而其在王法，猶有所屈，今因曠蕩之典，遽下放釋之命，論列累日，尙未蒙允。臣等非不欲體聖上矜恤之意，第念末世之人心不淑，天下之事變無窮，其所以放還者，實非終始保全之道也。請還收佶、億、健等放送之命。國有大慶，雖霈渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。惡逆之罪，在典罔赦，止於投荒，已極屈法，聖心至仁，雖有放還之命，邦憲至嚴，可緩執法之論。前正言趙壽益，身居言地，敢生異論，托以將順之名，遽進營護之說，謀亂是非，大壞義理，此而不懲，必至於君不君臣不臣。趙壽益，請命削奪官爵。逆珙謀逆之狀，昭著無疑，則佶等不可全釋，揆諸王法，在所不已，今日立殿下之朝者，孰不知討逆之義，而況身任言責，主一時之公議者，敢緩執法之論乎？一種異議，立幟其間，迭出附會，愈往愈甚，則此實出於大義不明，公議不嚴之致，豈不痛哉？前執義姜大遂，假托將順之名，欲逞附會之計，敢引不當引之古事，眩亂是非，阻遏公議，其肆然無忌憚之罪，不可不懲。姜大遂，請命罷職。答曰，佶等今雖放釋，必無難保之患，爾等勿爲過慮。且量移之人，諸大臣旣已議處，亦勿堅執。趙壽益等事，不允。

○獻納金霱來啓曰，逆珙諸子，自有當施之律，而貸以不死，亦出於殿下之私恩，則固當屛諸四裔，不可與同中國，而今乃有放還之命，瞻聆所及，莫不駭憤，度以時勢，斷非終始保全之道也，請還收佶、億、健等放還之命。天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義，前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全活之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而聖上不唯不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異議，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。校書博士鄭之益，以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，四館羞與爲列，如此之人，不可置之衣冠之列，請命罷職不敍。答曰，佶等今雖放釋，必無難保之患，爾等勿爲過慮。且移放之人，諸大臣旣以議處，亦勿堅執。鄭之益遞差。趙壽益等事，不允。

○吏批，趙時俊爲竭誠奮威出氣振武功臣資憲大夫豐城君者，洪命耉爲通政大夫兵曹參議知製敎，金槃爲通政大夫兵曹參知知製敎，睦敍欽爲通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官，韓必遠爲通政大夫承政院右承旨兼經筵參贊官，趙緯韓爲通政大夫承政院左副承旨知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官，崔葕爲通政bb大b夫承政院右副承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官，金尙憲爲資憲大夫行成均館大司成兼同知經筵事，韓興一爲通訓大夫宗簿寺正知製敎兼世子侍講院輔德校書館校理，許□□爲通訓大夫內贍寺正知製敎，趙絅爲通訓大夫行司憲府執義知製敎，鄭太和爲通訓大夫成均館司成知製敎兼世子侍講院弼善校書館校理惠民署醫學敎授，金元立爲通訓大夫世子侍講院弼善，鄭沇爲通訓大夫行司憲府持平，趙錫胤爲奉正大夫行弘文館校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官漢學敎授，宋希進爲中訓大夫行成均館直講，李㬅爲通訓大夫行世子侍講院文學知製敎，金始蕃爲朝奉大夫兵曹佐郞，沈之漢爲奉正大夫行世子侍講院司書，成以性爲朝散大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，朴遾爲通訓大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，朴慶應爲通訓大夫行義禁府都事者。參外，務功郞行校書館著作金〈一字缺〉一，承仕郞行校書館正字韓克昌，從仕郞行校書館副正字金好哲。外，徐忭爲承議郞守鏡城都護府判官，李〈名字缺〉爲通訓大夫行牙山縣監，洪孝孫爲奮忠贊謨靖社功臣通訓大夫行長水縣監者。

○兵批，金德諴爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，李景仁爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，李益昌爲秉節校尉行龍驤衛副司果，〈二字缺〉男爲展力副尉龍驤衛副司果。外，金承文爲禦侮將軍行所斤浦鎭水軍僉節制使，李得吉爲禦侮將軍行臨溜島鎭管黔毛浦水軍萬戶，黃應吉爲禦侮將軍行臨溜島鎭管木浦水軍萬戶，李尙吉爲資憲大夫知中樞府事者。〈以上燼餘〉

6月8日

都承旨李敏求〈尙衣院褒貶進〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈病〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕以都摠府言啓曰，副摠管鄭文翼，以酆遊擊迎慰宰臣，慕華館進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○崔葕以備邊司言啓曰，以本曹草記，傳曰，知道。處置不明，則或不無如前欺瞞之事，故言之耳事，傳敎矣，臣等，更竊思之，應貿物件，元有該曹所定斤數，以此作包，入於咨文，方爲明白，依昨日傳敎施行，何如？答曰，依啓事，傳敎矣。該曹唐貨藥材，合重三千三百四十三斤四兩，依例每八十斤作一包，合四十一包，而此數過多，依中朝定規，以百二十斤作包，則二十七包，餘一百三斤四兩，不可不稍存餘數，咨文內，只以三十餘包爲言，何如？傳曰，允。

○韓必遠以禮曹言啓曰，備邊司啓辭，伏見禮曹啓辭，赴京一行物貨，乘船時的知多少，依員役計開咨例，令使臣乘船時，秤稱塡書，且戶曹貿易價，竝於尙衣院、濟用監名號下懸錄，宗親府、議政府、中樞府、忠勳府、六曹、兩醫司藥材，竝以典醫監書塡事，允下矣。臣等之意，物貨計開，不必別爲一咨，只於員役名下書塡，而官貿則別行書之，合爲一咨無妨，且禮部回咨內，內醫院、惠民署、典醫監，旣已歷擧名號，則勢難混稱，只以宗親府、議政府、中樞府、忠勳府、六曹貿易都合，分屬於兩醫司，令與咨文語意，無異同之差，似爲便當，以此意，分付該曹施行，何如，傳曰，允事，傳敎矣。使臣之行，已爲發去，事目中未及改付標，各司貿易價改錄時，依此擧行之意，使臣處移文知會，何如？傳曰，允。

○韓必遠以弘文館言啓曰，校理臣趙錫胤，肅拜後移入上番，而修撰尹坵，呈辭受由，下番無替直之員。新除授副修撰成以性，牌招肅拜，使之入直。且新除授副修撰朴遾，時在江原道原州地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭，依前例館書吏給馬下送。傳曰，依啓。朴遾，前已下諭，不必疊送。

○傳于具鳳瑞曰，上下馬翌日宴禮單，則人參以三斤，磨鍊給之，似當，此意言于該曹。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，備邊司啓辭，高太監還送米石，意非偶然，令承文院撰出咨文，追付使臣之行，宜當，且聞太監律身淸白，於我國之事，周旋致力，頗爲可感，別爲揭帖禮單，以致稱謝之意，亦似得宜，傳曰，依啓事，傳敎矣。取考禮單謄錄，則太監、軍門等衙門，從前未有禮單之例。或彼先致禮，則有回禮之時，而未有先爲送禮之例，義無私交，嫌或可避。今因太監致款，一番相問，未爲不可，而恐有後日無窮之弊。廟堂入啓公事，非該曹所敢容議，而區區所見如此，不敢不陳。凡事當愼其初，令廟堂更議處之，何如？惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○韓必遠啓曰，以謝恩表，傳曰，此表何以今始製入耶事，傳敎矣。問于承文院，則當初大提學令李植製進事，分排撰出，而以措語未穩，再三改之，拜表後畢磨勘，故以此遲延矣。又啓曰，傳曰，今行何以無計開之咨文耶事，傳敎矣。問于承文院，則計開咨，已爲磨鍊，而謝恩文書追送事，入啓蒙允。文書畢磨勘後，今始入之矣。傳曰，知道。計開咨及各衙門護送咨文，使臣發行之後，今始緩緩入啓，極爲怠慢，當該官吏，竝爲先推考。

○崔葕啓曰，臣承命往典獄，取考囚徒，摘奸罪人，則近日日候極熱，故輕歇之囚，幾盡放送，滯獄者男女竝五十五名。罪重難放者外，其中憲府囚，沔川京房子芿叱同稱名者，則以郡守喪柩上來時，內行次凌辱被囚，而聽其所供，則不是渠所凌辱，其時本官及唱唜山稱名者，凌辱行次，知家而逃走，不囚知家之人，而以京房子代被囚禁云。果如所供，則事極冤枉，放釋似當。且故郡守鄭之罕，以人物刷還事，囚其次知而次知之多，至於五名，其數太多，擇其中年老者數三人放釋，亦似宜當。且戶曹所囚吳千壽，聽其所供，則有人持僞造戶曹公文，往公淸監營，以千壽名呈之，欲受防納之物。監司疑其所爲，而使之知家，一邊移文戶曹，則其人知幾卽逃。千壽則自戶曹捉囚，若或僞造之事，渠之所爲，則萬無以渠之名，圖出公文之理云。渠之所供，雖不可信，其間或不無冤枉之事。令該曹詳覈處決，各該司囚徒，亦令本司從輕重，斯速決放，使無久滯傷殞之弊，本署月令，當此暑月，無緣闕到，守軍軍士十二名中四名，亦無緣闕點，竝推治，何如？傳曰，依啓。

○弘文館副修撰臣成以性上疏，伏以，臣以遐遠微蹤，濫叨隆恩，前後忝竊，常切愧懼，新除之命，又及於萬萬夢寐之外。臣誠惶感，無地自容。竊伏念臣方在推勘中，該曹不察而注擬，旋卽覺悟，乃有請遞之啓，則如臣新進不似之人，何敢抗顔冒進於論思重地，以貽名器之辱哉？退伏私室，恭竢物議。且臣方患痢疾，症勢極重，牌命之下，不得趨詣，罪合萬死，無任殞越。旬月之間，差復難期，負罪曠職，狼狽深深。伏願聖明，體臣情勢，察臣疾病，特命遞改，以便公私，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。

○正言金宗一啓曰，無狀小臣，猥被鴻私，累蒙寵擢，曾在上年，纔出草土，而恩命遽下。臣誠惶恐感激，措躬無地。昨患左脅之痛，證似內瘇，危苦方極，强忍就道，而行轉病劇，幾死路中，瞻戀宸極，終未得達。病之大勢，經年少愈，而尙未永痊，跧伏呻吟。久稽逋慢之誅，無望天日之覩。今玆誤恩，反出夢寐之外，臣自念至鈍極劣，無路報效。惟思力疾趨謝，以塞愚分，而暑雨奔馳之餘，前症復發，胸脅梗塞，呼吸不通，幾乎不省人事。病勢至此，實難供職。且臣五年在外，今始入來，瞻天喜極，欲言者多矣。而蓋皆已陳之蒭狗，又非公議之所是，不如緘口逐隊之爲可。而第欲獻芹曝，人各有誠，何可謂人已言，畏人議己，而默默就列哉？當今政令苛急，賦役繁重，民生憔悴，軍卒怨苦，人心如在燒屋之中，國勢危於漏船之上，君臣上下，正宜汲汲遑遑，抱氷握火之不及，而廟堂皆圓，臺閣不方，從諛相求，排軋爲事，無有任殿下憂者。殿下方且叢脞爲勤，隱發爲明，容人諾諾，厭人諤諤。尊用俗吏，皮遇正士，無得人之逸，有自用之小，聰明好察於尋常細事，志慮未遑於經國遠猷，以簿書早晩，財賦豐歉，爲急務，視世道汚隆，民心去就爲何事。如此則治安得不卑，政安得不亂，民安得不困，國安得不危？此忠臣志士之所以衋然有傷心，愾然而長歎者也。且山陵之事，言者非一，而徒爲觸諱之歸，臣尤恨之。臣聞古者山有朽壤而崩，國君尙且爲之不擧、降服、乘縵、撒樂、出次、祝幣、史辭以禮焉，則先王陵墓之至嚴敬至尊重，非山之比也。雖曰雨蝕而頹，土脆而圮，其頹圮之多，至於三十餘尺云，則豈非莫大之變耶？臣民若見，自當不覺其惻怛至情之發，而適震雷大作於其夜，則驚惶疑訝間，安料其不爲雷變所傷，而緊築陵土，自爾頹圮乎？使其疑慮至此，則其牒報措語，不得不未瑩，以待奉審之明白也。陵官何大罪而至於杖流乎？奉審來審，知其土脆雨蝕而然，則宜正當初監董官不謹封築之罪，以謝宗廟也。或天變之所爲，殿下當恐懼修省之不暇耳。在廷群臣，未聞有以此爲殿下深計者，而但深罪陵官措語未瑩之過，不亦忽災而失刑乎？其毋曰旣往不咎，遂事勿諫，而今若快示悔悟之端，以盡懲省之道，則國人咸仰大聖人日月之明，而實宗社無疆之休也。此等言語，支離無味，非引避中所宜煩及。而竊念引避之後，欲言無及，玆敢略陳所懷。若夫一款之事，臣不能無憾於淸時之公議。昔淮南王長，謀反而死，長之四子，卽今日之佶、億、健也。漢文帝恨惜長之死，而侯其四子，今殿下之屈法伸恩，特宥佶、億、健等，自符漢帝之寬厚，則帝王親親之仁，前後一揆，此盛德事也。聖德如許廣大，宜無一物之不化。使佶、億、健等，能率德改行，則至矣盡矣。若曰末世之人心不淑，天下之事變無窮，而慮其密邇輦轂，怨國謀亂，則亦豈無善處之方乎？人有愛君以德，念不及他，則其在執法論事，謂之慮事之不密，違衆劾罪，猶可也。其曰護逆，曰立節，曰救解云者，不亦情外之罪案乎？夫人情不甚相遠，立殿下之朝，浴今日之化，而萬一有利其護逆，以爲立節之地，而爲之救解者，則誠天下之大逆大賊極兇極惡，此豈人情哉？不過出於較計不熟，惟知愛君以德之誠心，而今乃以護逆立節，救解扶植，附會將順之名等語斥之，人之不避色目之嫌，不爲時議之所制者，幾何人哉？臣恐自今以後，愛君以德之言，無由至於殿下之前也。臣愚謬妄之見如此，若嫌擧蒭狗，恐忤時議，含忍勿言，則是貪位而欺心也，言之，則前之言者，尙被重劾，何至孤遠之微臣，而獨不危耶？然下愚之性，卒難移改，心有所懷，不敢不言，其違公議犯邦憲之罪，萬死難贖，何敢偃然出仕乎？請亟命削黜。答曰，勿辭。

○具鳳瑞啓曰，正言金宗一，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○韓必遠啓曰，中朝聞見事件，赴京行次回還後，書狀官趁時來呈，例也。昨日下問之後，再三催促，而尙不呈進，極爲非矣。書狀官元海一，請推考。傳曰，依啓。

○持平徐祥履，獻納金霱來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，亦豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍亂，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂亂逆之子也，豈得爲聖人處事之宜乎？昨日聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍患之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無其患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放送之命。答曰，此輩之久在島中，予實恥之，爾等勿爲更論。

○持平徐祥履來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥。豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。兇逆之子，法所不赦。殿下不忍加誅，止於投竄海島，一則欲其竝生，一則防其禍亂，殿下所處，可謂仁義兼盡，此卽是全恩也。至於放還，則爲太過，國法何可全然廢壞，禍亂何可不慮也？矜憐之心，雖是美意，至於廢國法而有致亂之虞，則其處事，未免爲失也。昔子西，召白公以致禍亂，孔子以彼哉斥之。然則行姑息之仁，以致實禍，其失豈不大哉？還收之請，所以爲國家執法也，爲宗社防禍亂也，爲君父救處置之失也。此在今日，誠不可易之論也，亦豈有一毫私意哉？乃有一種議論，以還收爲非，托以將順，而必欲放還，國法之壞，禍亂之作，皆莫之恤，此何意見，此何道理，而一般儕輩，以此爲守身之要，相繼立異，有若約束者然，誠可怪也。未知爲此論者，其以珙之死爲冤耶？癸亥以後，逆謀發覺無虛歲，而賊招皆以珙爲主，至於戊辰，外方賊徒，來聚京中而被捉，其招辭如合符節，國人耳目，誰不聞見，以此爲冤，則內而自欺，上而欺天，外而欺人也。如以爲非冤，則逆賊，人情所必惡，其子，皆以保全已爲幸矣。聖恩可謂至厚，國家之處置，可謂極當矣。何故必欲放還乎？且能保其必無後患乎？若不能保無後患，則其欲放還，可謂忠於宗社乎，忠於君父乎？如有一二人，慈心過多，而智慮不足者，或爲此論，則其言雖妄，心實無他，容之亦可也。今乃一般儕輩，相率而議，以此爲自中定論，以此爲自中法守，不亦病乎？噫，亂臣賊子，人情之所共惡也。義理晦塞，人心不正，莫甚於此，若此而容之，使其說肆行，則將人人不復惡逆賊矣。其爲害於世道，可勝言哉？楊氏爲我，墨氏兼愛，孟子猶懼其無父無君，人將相食。況朝廷搢紳之徒，相率而救護逆賊，少無顧忌，其禍豈不至於無父無君，人將相食乎？此豈非大可懼者哉？今此立異之論，趙壽益，首發之，彼壽益有何所見。只是固守儕輩之論，欲以取重於自中耳。人臣不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君，豈宜如是？其咎不可不懲，其漸不可長也。趙壽益，請亟命削奪官爵。鄭蘊，膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲阻一國公共之論，其謬妄甚矣，爲害大矣。姜大遂、李㬅，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意皆與壽益無異，至於韓興一，旣以因置島中爲是，則亦旣知趙壽益之非矣。而張皇辭說，極力伸救，欲脅制公議，至以箝口戒言爲說，其眩亂是非，莫此爲甚。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。朝廷之上，是非不可不明，若是非不明，虛實不分，則國之所以亂也。吏曹判書李聖求，頃日登對言，今日護逆之言，乃廢朝時群少陷人之題目也。聞者莫不駭怪，蓋護逆之言，雖同而其虛實大不同也。廢朝逆獄，皆是虛誣，臨海、永昌，豈有一毫事實耶？其時全恩之論，所護者乃無辜王子也，謂之護逆，誣也。逆珙兇逆之跡，昭在國人耳目，無一毫可疑，而其子已得保全，恩已至矣。乃欲全釋之，使來在中土，齒於平人，此非救護而何？所護非逆而何？然則今之護逆，實爲着題也。且曩時護逆之名，其意在於陷人，故其所論罪，止於流竄死滅，今之所謂護逆者，只論明其是非，使其說不得行，而禍亂不作也，其意亦大不同也。聖求乃引以爲比，其誤甚矣。聖求之意，非必以還收爲非，而立異之論爲是也。或是一時言語之差也。然經席至嚴之地，不思是非，妄言至此，其失不可置而不問，李聖求請命推考。新除授執義趙絅，今在京畿抱川地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。且爾等欲免箝口之失，則鄭蘊、李聖求，則勿爲請罪，可也。所請如此，而我無箝口之事云爾，則人必不信矣。書吏下送事，依啓。

○獻納金霱來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復護逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放送之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存恤，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義，前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜允兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收放還之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，如此之人，不可齒在衣冠之列，尋常遞差，不足以懲其罪。請命罷職不敍。答曰，不允。

○具鳳瑞啓曰，今日省記，弘文館下番，公然闕直，應入之員，請推考。傳曰，依啓。〈以上燼餘〉

6月9日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，慶尙都事任賚之。

○韓必遠啓曰，卽聞判中樞府事鄭昌衍，病勢甚重云。係是原任大臣之病，故敢啓。傳曰，遣內醫看病。

○趙緯韓啓曰，注書尹文擧推考公事，判付內，當該下人囚禁治罪事，命下矣。使令曾以此事入啓，奉承傳自刑曹已爲杖八十決罪，今又囚禁治罪，則以一事而疊蒙重罪，未知何如？敢啓。傳曰，勿爲治罪。

○崔葕以備邊司言啓曰，會寧府使李廓戶奴呈狀內，上典，五月二十五日政，除授本任，聖恩如天，罔知所報，而老母今年七十五歲，自去年喪長子前縣監李慶之後，哭泣度日，專廢食飮，委頓狀席，自前月初旬病勢極重，不省人事，僅有一縷喘息，而奄奄將絶，朝不保夕，無兄弟獨子，不忍一刻相離，赴任期限漸迫，而勢難登程，公私狼狽，莫知所爲，當此孝理之時，察此罔極情事，各別善處云。前項李廓母病危重之狀，人皆知之，情事果爲切迫，似非厭避之比。邊上重任，亦難久曠，改差，何如？傳曰，依啓。

○左議政吳允謙十六度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○藥房都提調臣尹昉，提調臣崔鳴吉，副提調臣李敏求啓曰，數日間暑熱甚酷。伏未審聖候，何如？敢爲問安。答曰，平安。

○藥房，中殿問安。答曰，知道。

○以備忘傳于趙緯韓曰，姜碩期等及趙廷虎等，竝放釋，使之任意閑住。

○崔葕以備邊司言啓曰，戶曹啓辭，以備邊司草記，高太監頗爲可感，別爲揭帖、禮單，以致謝意，似當，傳曰，依啓事，傳敎矣，取考謄錄，則太監軍門等衙門，從前未有禮單之例，令廟堂更議處之，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。該曹啓辭之意，不無所見，揭帖及禮單，勿爲付送，而回咨中略及致謝之意無妨。敢啓。傳曰，依啓。

○以禮部回咨草記，傳于趙緯韓曰，十分裁酌等語，似未妥當。前措語勿改，何如？

○以沈都督回咨草，傳于崔葕曰，歲船出來，始自昏朝云。添入於措語中，何如？

○崔葕以備邊司言啓曰，戶曹啓辭，量田事目，今當磨鍊啓下矣，竊念換邑打量之意，所以防豪右作奸之患也，京畿、江原兩道，別無豪强，恐不必又爲換邑，令廟堂議處，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。非但兩道形勢，與三道不同，竊聞換邑之擧，別無大段利益，而頗有弊端云。依該曹公事，勿爲換邑，何如？敢啓。傳曰，知道。莫重之事，不可率爾更改，量田使，竝爲上來後，詳問利害處之，可也。

○內醫臣李春林書啓，領府事鄭昌衍，本以年老氣衰之人，自上年秋得腹痛，大便不調之證，無論晝夜，登廁頻數。今五月望後，又得兩脚膝骨之痛，仍致元氣極敗，添傷暑熱，合眼委頓，苦口峻劑，似難輕用。宜以生脈散，加蓮肉，知母鹽酒炒，木瓜各一錢，竹葉五分連用。時或痰熱上升時，竹瀝亦當用之。詮次啓達，傳曰，竝送之，往來看病。

○崔葕以都摠府言啓曰，副摠管黃履中，會同分軍事，除標信，內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○睦敍欽以司饔院都提調意啓曰，市上則眞苽已爲繁産，故內資寺眞苽進上，再三催促，則竟無形影，極爲怠慢。當該官，請從重推考。色吏，令攸司重治，何如？傳曰，允。

○獻納金霱啓曰，臣於昨日，以合啓詣闕，見正言金宗一引避之辭，辭說極多，張皇憤懣，而其中一款，則專以合啓之論爲非也。臣所當卽爲引嫌，而闕門垂閉，不能仰瀆而退矣。噫，天下公議，自有一定是非，今此佶等之論，蓋爲執法之嚴，而亦存慮患之道也。宗一以今臺閣不言，縱諛相求，排軋爲事爲言，是則雖因陵事有所云云，實指今日論事之臣也。如以排軋爲言，則豈執法之論，獨爲排軋，而假托將順，前唱後和者，獨不得爲排軋乎？合啓方張，而宗一又爲此論，鬧端相繼，無時可已，今之任言責者，不亦病乎？臣旣被斥於宗一，且憲府之論，至嚴且峻，有論事疲軟之失，豈可靦然仍冒？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○司諫李景曾啓曰，臣伏見正言金宗一引避之辭，不但以縱諛排軋等語，極加詆斥。方今臣等所論執者，焦脣乾舌，竭力營救，此無足怪也。是論爲一隊立節之基，不爾則難容於自中。爲宗一者，雖欲不爲，不可得也。但恐君臣大義，朝廷法綱，從此而日益淪廢也。臣方論列此事，何敢處置宗一？且臣於頃日，得聞近來騷擾，輕發鄭蘊等停啓之論矣。昨見憲府之啓，辭意正大，公論至嚴，臣之疲軟昏謬，只速物議，不可仍冒言責。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○以沈都督前回咨草，傳于具鳳瑞曰，速爲書送。

○以禮部回咨草，傳于具鳳瑞曰，結語處內醫院之名刪去，回還時三字添入，似可，此意言之。

○具鳳瑞以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，極爲未安。而上番，只有副校理臣鄭雷卿，時方入直，副應敎沈之源，辭職陳疏，校理趙錫胤，呈辭到家[館]，副校理李元鎭，以推治之命，不得行公，無他推移姑降之員。請副修撰成以性，更命招使之肅拜入直。傳曰，再招，不可矣。

○以司憲府李時楳照律，傳于趙緯韓曰，十二日經筵，自上下敎之語，及崔葕、李時楳陳達之辭，日記謄入。

○具鳳瑞以工曹言啓曰，本曹所屬禁火司官員，今春夏等褒貶，本司提調有故，限內未及等第之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以漢城府言啓曰，故郡守鄭之罕，以人物刷還事，囚次知，而次知多至五六名，其數太多，其中年老者數三人放釋，亦似宜當事，傳敎矣。以咸鏡道安邊人物十五口督刷事，備邊司移文本府，而鄭之罕、鄭之雄，隱匿其家，終始不出，本府捉囚之雄，屢日督現，非但肆惡不出，至於誣呈上言，本府依法治罪事，入啓，蒙允矣。之雄、之罕，則非泛然許接之類，而實是隱匿邊民之正犯也。永代則安邊人應刷者也。之罕已爲身死，故囚其次知，卽今被囚者五名，而松介、禮生、奉孫，則之罕次知奴婢也。永代，以奴婢十四口，皆在於之罕、之雄之家，旣已納招，而之雄等，牢拒不出，若不刷還則已，若依法督刷，則多囚次知，勢所不已，刷還邊民，國法至嚴，考諸備邊司事目，許接者，有全家之律，推刷時，亦有刑推之法，則囚徒中正犯鄭之雄，及北民永代外，所謂次知見囚者，只三名矣。之雄雖老，決不可不治，次知三名中，只松介年老，卽爲放還，其餘四名，仍爲推刷之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，卽刻遊擊率將官、家丁等，入來于館所之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，酆遊擊言，明日當詣闕拜謝云。若猝然有詣闕之擧，則事多難便，令接待所措語防塞之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以接待所迎慰宴宰臣李必榮意啓曰，臣以酆遊擊迎慰事，候于慕華館，則遊擊申時量來到，卽時行茶禮後，仍行酒禮，三爵之後，辭以量少天熱，再三請停。臣措辭强請，又行一爵而罷矣。初慰炎程辛苦之意，仍問出來所幹何事，則答稱天朝，聞倭奴來屯對馬、厓山等處聲息頗擾，以此委差偵探眞的與否云云。且言俺於上年，漂到公淸道地方之時，厚蒙國王恩典，饋以廩料，護還一路，不勝感激，明日當詣闕下，謝恩云云。稱道聖德，縷縷不已。依例臨罷，呈御帖及禮單，則物件受領，謝帖則到館所呈送云，故敢啓。傳曰，知道。

○正言兪榥啓曰，臣情事兩難，賤疾又劇，逋慢引日，出入無據，自反多愧，罪戾益重。顧臣區區之念，惟在於祈遞職名，退伏省愆，而冒死呈單，至下還給之命，驚惶悶蹙，罔知攸處。臣伏見正言金宗一引避之辭，其所云云，只一場紛鬧而已。臣雖疲劣，不欲仰首伸吭，喋喋相較也。蓋當初所論，不過一時之規警，若使鄭蘊等平心思量，不獨爲壽益計，則一番論列，固無大害於壽益，而如宗一傅會之徒，亦皆屛絶，朝著論議，自然鎭靜，豈非淸朝之美事，士夫之公心乎？輾轉到今，愈往不已，是何等氣象耶？今宗一掇拾餘論，張皇辭說，乃敢以縱諛排軋等語，肆然詆斥，今日之事，良可寒心。如臣庸劣最下，忝居言地，前後被斥，不一而足，何敢自以爲是，偃然處置乎？且臣所患疝證，發作無常，不能與同僚偕避，臣實靦然，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○行大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履啓曰，臣等伏見正言金宗一避嫌之辭，其一款，以兩司論劾異論之人爲非。至曰自今以後，愛君以德之言，無由至於殿下之前。如使佶、億、健等，仍置島中，少有損於聖德，而其來歸，必無後患，則其將順之論，可謂愛君以德也。其置之島中，處置極當，於聖德少無所損，而其來也，禍亂之作，有不可測，則其承順聖意，卽是事君以姑息，而遺君父以禍敗也，何可謂愛君以德哉？以此爲愛君以德，臣等竊未曉也。其言，以漢文封淮南之子爲據，漢文之事，亦何足法也？謹按漢史厲王之死，文帝哭之哀，袁盎寬解之。且曰，淮南王有三人，惟在陛下耳。帝於是立其三子皆爲王。其未封也，賈誼知上必將王之，上疏諫曰，淮南之悖逆無道，陛下幸而赦遷之，自疾而死，天下孰以王死之〈二字缺〉今尊奉罪人之子，適足以負謗於天下耳。此人少壯，豈能忘其父耶？夫擅仇人，足以危漢之資，於策不便，此非有子胥、白公，報於廣都之中，而疑有專諸[專制]、荊軻起於兩柱之間。其後長之子淮南王安、衡山王賜，皆反誅。以今觀之，則袁盎、賈誼之論，孰長孰短？安、賜，幸而伏誅，如使安、賜，危漢社稷，則袁盎之論，豈不爲漢室之禍？而賈誼之策，誠社稷之至計也。自安、賜言之，向使賈誼之論得行，則豈至於死乎？然則其死也，由袁盎致之也，是何德哉？此正所謂愛人以姑息者也。後之爲國家計者，當法賈誼乎？當法袁盎乎？佶等以亂逆之子，皆得保全，此正殿下之盛德，豈必至招來，以致國家之禍敗，然後方可謂之盛德乎？今以其招來，禍敗有無，試問之擧國之人，則擧國之人，必皆不敢曰無矣。然則其招來也，豈不危乎？還收之請，實斷斷爲國家，豈有一毫私意？乃有一般儕輩，以放還爲自中定論，爭勝立異，如立大名節，然其言乃國家危道，非是至計，而相持甚堅，一唱群和，相繼紛然，使聖聰疑惑，爲國深憂，臣等安得不斥之？其曰救護云者，何敢謂其心爲異日之利而爲之哉？如曰有利心而爲之，則此固爲情外之罪案也。以事言之，實是救護，謂之救護，豈是虛語？大槪，今此放還之命，在人主則發於惻隱，而未及深思，容或有之，人臣爲國家計，必力爭而不可止者也。彼異論之人，雖曰較計不熟，豈許多人，都無較計熟者乎？只爲儕輩中論議如是，故相比相同，不敢有違，以固守相高耳。夫士君子處世應事，當一觀其是非，豈可不察是非，只從儕輩之論而已乎？今此輩人，同然守此不是之論，都無一人能自拔出者，可嘆也。臣等旣被誣斥至此，何敢妄然仍冒？請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○趙緯韓啓曰，獻納金霱，司諫李景曾，正言兪榥，大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履，避嫌退待，執義趙絅在外，持平鄭沇未肅拜，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，接待所郞廳來言，卽者遊擊入京後，依例問安，則多拜上云矣。傳曰，知道。

○弘文館副應敎沈之源上疏，伏以，臣頃因老母病重，猥將私懇，仰陳於冕旈之下，奉蒙天恩，受由救病，漸向差歇，得保今日，臣誠感戴，繼之以泣。第念臣母衰老之年，得患此疾，元氣大敗，食飮專廢，人子之情，決不可須臾離側。況臣以病骸，添得暑症於救病之餘，頭痛若碎，委身床席，昏不省事，無計供仕，冒呈辭單，冀蒙恩遞，而伏承還出給之命，臣誠惶恐踖蹙，措躬無地。顧臣無狀，雖不足以補涓埃之微，筋力所及，豈不欲奔走奉職？而數日以來，狗馬之疾，益復添劇，眩運嘔吐，諸症乘時竝作，調治多方，日漸沈痼，旬月之間，斷無差復之望，論思重任，亦非養病之地，以公以私，俱甚狼狽，不得不再籲於天地父母之下。伏乞聖慈，亟遞臣職，以便公私，不勝幸甚。踏啓字而下。

○行戶曹判書崔鳴吉箚子，伏以，無狀小臣，待罪師儒之任，私竊以爲太學多士所聚，國家元氣之所賴，如使韋布之輩，欽尙儒賢，講論義理，尊師友之道，崇禮讓之風，則士習自正，而世道自淑。雖人微望輕，不能有無其間，而區區之心，則實在於此。儒林不幸，鬧端滋起，四館各出意見，互相停擧，將至館學一空，臣之啓辭鎭靜，亦出於不得已，而伏見政院啓辭，又爲別生論議，至請更爲善處，臣心不能無惑焉。凡處事之道，是非當其當，然後人心乃服，浮論自止，若都不問是非、可否，一以救解爲事，則求以鎭定，而反益紛鬧，小事且然，況於太學公論之地乎？夫二臣之有功斯文，自有不可誣者，則館學從祀之請，雖涉太遽，自是好意思，亦何可罪之有？而年少異論之輩，意見不同，則其不欲隨參，亦無足怪。但不合掇拾昔年邪臣陷賢之餘論，詆謗儒宗，若無顧忌，旣朽之骨，有何恩怨，而攻斥至此？藉曰從祀爲過重，如二臣之賢，獨不得爲有道之人乎？使年少輩稍有尊賢好善之心，其言必不如是。且從泮宮至東學，自有直路而捨之不由，巾服步行，穿過闕門之外，駭人瞻聽，士行之卑汚可羞，無甚於此。此由道學不明，師道不立之致，身爲師儒，豈可坐視而不思救正之道乎？但此本出於若干人倡率鼓動，而其餘則特爲風聲氣習所驅使，爲之隨參耳，亦不足深咎。臣之前日啓辭，所謂首倡一二人外，其餘不必深治者，蓋爲是也。四館十餘員，一處會議，十分停當，東學儒生被停者六人內，只停其已甚者三人，而亦是不廢前程之意，只欲略示警責，使之自知其過，則無非敎誨之道也。其外隨參之人，又爲之減定罰目，以開赴擧之地，則示罰之意旣輕，遷善之路甚廣，爲儒生者，所當惕然悔悟，以圖自新，爲其父兄朋友者，亦宜更相戒飭，使之痛改浮薄之習，同歸於大公至正之地，所謂不遠復而善補過，豈不美哉？而計不出此，更生支節，欲使朝家擧措，朝令夕改，同於兒戲，國是之所以不定，異論之所以日滋，臣實不知其可也。當初本館啓辭，雖出臣手，而旣經僚議歸一而後啓之，則亦非出於臣之獨見，而政院啓辭，今乃如此，揆諸體面，實涉未安，此無非臣無狀所致。況此外善處之道，亦非臣所敢承當。伏乞聖明，遞臣兼帶大提學、知成均等任，移授宿德望重之人，以重師儒之選，不勝幸甚。答曰，省箚具悉。承旨啓請之事，更無善處之道，則只陳所見而已，無端辭職，以示不平之色，實涉不可也。且不由直路之士，汚矣，其欲行己志，驅逐多士之儒，賢耶？〈以上燼餘〉

6月10日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈坐直〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，寧邊府使李英達，安山郡守柳後聖，洪原縣監宋湛。

○酉時，日暈。

○韓必遠啓曰，京畿水使，例兼統禦使，當有敎書，而統禦使望單，備邊司，昨夕始爲啓下，敎書未及製進。水使申景珍，下直肅拜，入啓，敎書今日勢未及啓下正書，申景珍單子還出給，使之後日下直，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓啓曰，大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履，避嫌退待，執義趙絅在外，持平鄭沇未肅拜，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而本府褒貶相値，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以接待所下馬宴宰臣漢城府右尹朴𥶇意啓曰，臣以酆遊擊下馬宴宰臣，詣館所請行宴禮，則卽出宴廳，行茶禮後，仍行酒禮，三爵後，辭以不飮，臣因請又行一酌，傳給御帖及禮單，則辭曰，貴國以天朝厚擾極多，俺何敢又受禮單乎？固辭者累，强請然後，始許受之曰，多拜上云云。且舞童、樂工等處，靑布五匹、小帽子十四箇、扇子五柄、香囊五箇、網繩五條等出給。臣亦以不可給之意懇言，則亦不聽從，仍爲分給，而使之致謝矣。罷出之後，出給謝帖，入啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○寧邊防禦使李英達啓曰，臣所帶軍官兼司僕金殷位，內禁衛朴禮智，係是禁軍，故敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠啓曰，以發還銀禮部回咨草，傳曰，虧損已甚之語，未知如何事，傳敎矣。虧損已甚之語，辭不達意，下語欠妥，此四字使之改之，宜當。傳曰，依啓。

○傳于韓必遠曰，酆遊擊接見，明明日爲之。

○睦敍欽以宗廟署都提調、提調意啓曰，仁穆王后金寶二，有外匣而無內筒，故依各寶例，竝造內筒事，前已入啓蒙允矣。其後奉審時，更爲裁量，則外匣過爲狹少，只造內筒，勢難藏安。令該院竝造外匣，似爲宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○睦敍欽以接待所言啓曰，因政院啓辭，酆遊擊今日勿爲詣闕拜謝之意，令譯官措辭開諭，已爲蒙許之意，敢啓。傳曰，知道。

○睦敍欽以接待所言啓曰，接伴官臣盧后卨，言于本所曰，中路遊擊所贈若干禮物，不敢私自處置云。禮物依前例，送于該曹，〈四字缺〉之物，亦令該曹磨鍊以給，何如？物件則別單書啓之意，敢啓。傳曰，令該曹照例處置。

○睦敍欽以接待所翌日宴宰臣綾川君具仁垕意啓曰，臣以酆遊擊翌日宴宰臣，詣館所與遊擊行禮坐定，先行茶禮，仍爲行宴。三爵後，遊擊固辭曰，俺非但酒量狹小，日氣極熱，連日受宴，困憊莫甚，願停罷云云。臣使譯官强請，又行二爵後，呈御帖、禮單，則答以連受禮單，事甚未安，而國王送禮，不受亦甚未安，仍爲領受。且於舞童、樂工、廚子等處，靑布十一疋、小帽子十一箇、扇子五柄、香囊十部、繩網五條分給，臣以不可給之意力言，則終不聽從。臨罷出給謝帖矣。敢啓。傳曰，知道。

○睦敍欽啓曰，以發還銀禮部回咨草，傳曰，此銀非徵出，而乃是御前進獻之物云，若然則歸虛之說，似未穩當矣。且四十年成例以下，措語亦似未妥，問于承旨以啓事，傳敎矣。更爲詳察，聖敎允當，使之改之，何如？傳曰，依啓。

○睦敍欽以承文院都提調意啓曰，學生田有成、邊斗卿、鄭垓書法楷正，年少有將來，屬于本院寫字官肄習，使之鍊業，何如？傳曰，依啓。

○睦敍欽以承文院都提調意啓曰，禮曹關內，以咸鏡監司閔聖徵狀啓，前定寫字官李仁民、金大吉等，催促下送，而又加定二人下送事，啓下矣。李仁民、金大吉等，皆有實病，告于所接安邊府使處，受所寫冊出來，而路中添病，勢難卽時催送。且以外方冊板事，本院寫字官，至於六人定送，極爲重大，方今文書連續時，決難加送二人，李仁民、金大吉代，擇定二人，爲先給馬下送，何如？傳曰，依啓。李仁民等，亦爲催促下送。

○趙緯韓以軍器別造廳言啓曰，臣等俱以無狀，待罪武庫，歲月已多，所措則零星。內無陰雨之備，外乏禦侮之器，雖緣財狹力弱之致，而不職之責，誠所難免，常懷惶恐。頃者宣惠廳御供減下米歲給之命，特出於千萬意外，而物各有主，雖不得爲實用，而實是古聖安不忘危之盛擧也。臣等不能盡職之罪，尤無所逃。第今本廳別造之物，不過槍劍、長片箭、甲冑等物，而其所用，無非鐵炭。故丁卯以後，本廳貿鐵於海西者，前後竝八九巡，而價則薪鐵百斤，定官木二疋，木若不好，則更添一疋貿來，論其元價，則有浮於私商，而自此送于監營，監營分送各官，各官又分境內鐵匠等，如此之際，安能無多少間弊端乎？以此本廳，未能廣貿，本道亦以爲難，而前頭永停別造之役，則已矣，不可永停別造云，則必當一番廣備正鐵，然後可除民弊，而事可就緖。蓋詳海西吹鐵功役難易，若以貿鐵之目，載送于長淵、瓮津間，別設冶爐，生鐵、炭石，從市直貿得，且其使喚、助役，亦給價募立，多數吹錢，以本廳船隻，給格價運致，則本道之弊可紓，而本廳之用有裕矣。事似便當，敢此以稟。傳曰，依啓。令該司餘丁木，量宜以送，以補役價。

○睦敍欽以接待所言啓曰，唐差之來，旣行翌日宴，則請出所齎公文，預爲啓知，已有前例。故當日宴罷後，臣等令差備譯官，問于遊擊，則遊擊答曰，俺所幹之事，到椵島時，都督接伴使，已爲狀啓，此外更無別樣公文。但出示其憲牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○玉堂箚子，副校理臣鄭雷卿，副修撰臣朴遾等，伏以，正言金宗一，獻納金霱，司諫李景曾，大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履，正言兪榥，竝引嫌而退。洪有一，譸張虛語，誣及先陵，徒配之罰，實從惟輕，乃反稱冤，有若全然無罪者然，其爲意見，誠所未曉。淮南諸子，終伏不軌之誅，文帝處變，難免危漢之譏，今者援以爲證，歉視聖代，排兩司執法之正論，爲一時立異之奇貨，義理之晦塞，紀律之廢壞，孰有大於此？還收之請，彈劾之擧，無非守國家大法，紏[糾]一時橫議，則縱諛排軋之斥，不足多辨。鬧端是慮，寧欲停論者，實出於鎭靜之意，非以蔑法之徒，謂無可論之罪也。持論嚴正，毅然不撓，王綱期得以復振，國是期得以底定，臺閣風采，於是乎可尙，偏黨謬妄之論，只益其紛鬧，不欲相較之言，誠爲得體，有何可避之嫌？請獻納金霱，司諫李景曾，大司憲趙翼，掌令李坰、朴守弘，持平徐祥履，正言兪榥，竝命出仕，正言金宗一遞差。答曰，依啓。

○睦敍欽啓曰，臺諫出仕事，命下矣。闕門已閉，明日待開門命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館副修撰成以性上疏，伏以，臣之情勢狼狽，決難冒進之狀，已陳於昨日之疏，而聖批不允，惶感交集。分義所在，惟當奔走供職之不暇，而前患痢疾，夜來轉劇，腹疼如刺，頭熱兼發，精神昏憒，氣力漸盡，顚仆委頓，不省人事，供仕無計，罪戾增深。玆冒煩瀆之嫌，仰陳危迫之懇。伏願聖慈，憐臣病勢之危苦，亟命遞改臣職，以安愚分，幸甚。〈踏啓字而下。〉〈以上燼餘〉

6月11日

都承旨李敏求。左承旨睦敍欽。右承旨韓必遠。左副承旨趙緯韓。右副承旨崔葕。同副承旨具鳳瑞。注書尹文擧尹敉。假注書。事變假注書兼修正李有淐。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○戶曹啓曰，伏見兵曹啓辭，春信使齎去入染木四十同，以本曹步木移送，初出於一時偶一爲之之事，而該曹不爲預備，臨時責出於臣曹，有若謄錄付成例者然，極爲未安，上年因備局啓辭，爲緣事勢急迫，雖封不動中，除出四十同輸送，而自明年令該曹預先措備，無使取用本曹事，覆啓蒙允，而今者，稱以例自兵曹移送，必欲逐年成例，揆之事理，實無可據。明年春信之行，日期尙遠，以該曹積置封不動，足以推移換貿，臣曹所捧步木，因玉堂箚辭，以五升三十五尺之木，定爲恒式，行會于八道，故各番所捧之木，反不如戶曹官木，請依上年啓下公事，自今以後，切勿取用於本曹，何如，傳曰，依啓矣。當初胡中贈物磨鍊時，木綿壹百同，則其品稍劣，故以本曹所儲送之，紅、黑、藍木綿合二十同，白木二十同，則以細布相約，而本曹無可合之木，故以兵曹所儲送之，此皆出於廟堂酌定，而行之已累年矣。今見兵曹啓辭，乃以一偶爲之爲言，此則恐是未察之言也。大槪本曹雖貧，豈無數十同木，而但升細尺長，如步兵價布者，本曹元無上納之規，必不得已則將就貿於市上，而乘時射利，乃市民常態，見本曹之渴急，則愈益閉塞，以索高價，若非倍價而給之，則萬無貿得之理，故欲依成例取用兵曹價布，而本曹啓辭如是，國事恐不必過存彼我也。無已則本曹所儲中，極擇好木四十同，輸送兵曹，以爲換用之地，亦以無妨。敢啓。傳曰，依啓。〈《兵曹謄錄》〉

6月12日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，京畿水使申景珍。

○自昧爽至卯時，有霧氣。

○韓必遠以司饔院都提調意啓曰，今日唐差接見時所用香醞，知味則味甚酸薄，似當改排，而此酒之外，他無改備之路云，極爲駭愕。當該內贍寺官員及色吏，竝推考治罪，時刻已迫，不得已進排之酒，仍用之意，敢啓。傳曰，依啓。

○申景珍敎書，王若曰，時値艱虞，方軫拊髀之念，職兼節制，〈二字缺〉注意之良，肆推殊章，用循僉可。惟卿〈六字缺〉全材，佩綬西關，邊圉固於鎖鑰。擁麾北塞，威信及於氊裘。所臨有聲，歷試已著。屢擬閫帥之任，群議稱多。擢置摠府之官，眷意斯在。眷彼水鎭之設，專爲海徼之防。屛蔽江都，作一隅保障之勢。控引湖海，通三路輻湊之便。惟其責任非輕，所以選擇尤重。玆以卿爲京畿、公淸、黃海等道統禦使，體予委寄之意，殫爾循國之忱。撫循軍丁，務得死力，整飭烽櫓，毋誤師期。闞如虎豹之在山，身作干城於衛國。於戲，予之倚卿也至，予之知卿也深。盼子守高唐，無復東漁之警。世忠鎭采石，永絶南牧之憂。益勤今日之良圖，罔保古人之專美。故玆敎示，想宜知悉。

○辰時，上御仁政殿，接見酆遊擊報國。遊擊至階上，上相揖以入，至殿上。遊擊曰，前者漂到貴國，猥蒙殿下恩典，以得生還。今奉欽命而來，願拜謝。上曰，皇上萬安？對曰，萬安。上曰，遠路驅馳，想多勞苦。對曰，人臣以王事出來，乃是職分，而至勞俯問，心甚未安。上請茶禮，仍下交椅相揖，行茶禮。上曰，大人上年漂到時，其到泊地方殘弊，凡干接待之事，不得稱情，尙懷慙愧。遊擊曰，其時得保一線之命，無非厚恤拯濟之致，俺以此意，歸告上司臺下，轉奏皇上矣。大槪貴國臣民，於天朝之人，莫不誠心敬待，俺尙懷感激之心矣。上請酒禮。遊擊曰，當領命，行三爵。上曰，請饋家丁。遊擊曰，殿下宴禮，至及騶率，不勝惶感。仍曰，殿下設宴款待，恩極侈矣。第久勞玉體，心甚未安，願退去。上曰，酒禮未畢，幸且少留。遊擊曰，不敢違命。至五爵。遊擊曰，殿下厚待之恩，則至矣。但俺之酒戶狹少，且久勞龍體，願退去。仍曰，花綠絹等物，雖甚略少，請分給樂工，上曰，情猶未洽，請加一爵。且伶人豈望賜物？遊擊曰，〈七字缺〉且炎熱如此，久坐未安，請下直。上〈四字缺〉爵。遊擊曰，俺上年過蒙恩典，今又〈五字缺〉此千載一時，三生難得之事也，願拜謝。上曰，禮固然矣。何謝之有？仍授禮單。遊擊曰，王者所賜，賤夫不敢辭。仍相揖而出。

○崔葕以兵曹言啓曰，今日接見時，宴享廳帳幕內，有鍮器墜地之聲，聲徹殿內，極爲驚駭。其不謹之罪，不可不懲。令攸司當該工曹下人，囚禁重治，何如？傳曰，允。

○韓必遠以司饔院都提調意啓曰，今日酆遊擊接見時，假提調原昌君玖、帶山君宗胤，行司勇宋岦等，無緣不進，請從重推考。第一爵行果進止假郞廳豐儲倉副奉事李時榮，不爲跽進，假郞廳繕工監監役官呂爾亮，旣爲差下後，推諉他人，言辭不恭，事體極爲駭愕，請竝推考。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以兵曹言啓曰，當日女人成介、戒信等稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將兪貴曾，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以兵曹言啓曰，本曹堂上四員內，參判未差，參知臣金槃未肅拜，參議臣洪命耉當爲入直，而臣弘胄，近以諸般取才各司褒貶，日不暇給，請差出假參知矣。本曹褒貶，則今日已行，而洪命耉，以承文院副提調，本院褒貶，今十三日十四日，連有磨勘之事，假參知仍爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以忠勳府言啓曰，今乙亥年春夏等，郞廳、醫員等，當爲褒貶等第，而本府有司堂上昇平府院君臣金瑬，病不出仕，臣不得已獨爲等第之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政吳允謙十七度呈辭。答曰，安心調理。

○內醫臣李〈一字缺〉厚書啓，領府事鄭昌衍病證，大槪與前〈四字缺〉一樣，昏困委頓，專廢粥飮，劑來生脈散〈三字缺〉服之，前生脈散三倍人蔘加用，宜當，〈三字缺〉膏，亦當用之之意，詮次啓達。傳曰，劑送。

○持平徐祥履，正言兪榥來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過無不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，亦豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍患，則豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非可鑑者乎？殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社不如憂兇逆之子也，豈得爲聖人處事之宜乎？昨日聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之冠，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍患之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之素所疑慮者乎？殿下何以知必無其患？臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放還之命。答曰，勿煩。

○持平徐祥履來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。兇逆之子，法所不赦，殿下不忍加誅，止於投竄海島，一則欲其竝生，一則防其禍亂，殿下所處，可謂仁義兼盡，此卽是全恩也。至於放還，則爲太過，國法何可全然廢壞，禍亂何可不慮也？矜惻之心，雖是美意，至於廢國法而有致亂之虞，則其處事未免有失也。昔，子西召白公，以致禍亂，孔子彼之，然則行姑息之道，以致實禍，其失豈不大哉？還收之請，所以爲國家明紀律也，爲宗社防禍患也，爲君父救處置之失，此乃今日誠不可易之論也，亦豈有一毫私意哉？乃有一種議論，以還收爲非，托以將順，而必欲放還，國法之壞，禍亂之作，皆莫之恤，此何意見，此何道理，而一般儕輩，以此爲守身之要，相繼立異，有若約束者然，誠可怪也。未知爲此論者，其以珙之逆爲冤耶？癸亥以後，逆謀發覺無虛歲，而賊招皆以珙爲主，至於戊辰，外方賊徒，來聚京中而被捉，其招辭如合符節，國人耳目，誰不見聞？以此爲冤，則是內而自欺，上而欺天，外而欺人也。如以爲非冤，則逆賊人情所必惡，其子皆得保全，已爲幸矣。聖恩可謂至厚，國家處置可謂極當矣。何故必欲放還乎？且能保其必無後患乎？若不能保無後患，則其欲放還，可謂忠於宗社乎？忠於君父乎？如有一二人慈心過多，而智慮不足者，或有此論，則其言雖妄，意實無他，容之亦可也。今乃一般儕輩，相率而議，以此爲自中定論，爲自中法守，不亦病乎？噫，亂臣賊子，人情之所共惡也，義理晦塞，人心不正，莫甚於此，若此而容之，使其說肆行，則將人人不復惡逆賊矣。其爲害於世道，可勝言哉？楊氏爲我，墨氏兼愛，孟子猶懼其無父無君，人將相食，況朝廷搢紳之徒，相率而救護逆賊，少無顧忌，其禍豈不至於無父無君，人將相食乎？此豈非大可懼者乎？今此立異之論，趙壽益首發之，彼壽益有何所見？只是固守儕輩之論，欲以取重於自中，則人臣不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？其習不可不懲，其漸不可長也。請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲阻一國公共之論，其謬妄甚矣，爲害大矣。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意皆與趙壽益無異，至於韓興一，旣以仍置島中爲論，則亦旣知趙壽益之非矣，而張皇辭說，極力伸救，脅制公論，至以箝口戒言爲說，其眩亂是非，莫此爲甚。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。佶等放還之命，在聖上則未及深思，容或有之，在臣子爲宗社計，決不可不力爭者也。趙壽益等將順之說，已極可駭，而前正言金宗一，新從外方來，卽傅會其論，張皇引避，深贊放還之旨，謂與漢文一揆，而以趙壽益等之論，謂愛君以德，不念國之安危，不察事之是非，惟以苟循儕輩之論爲務，其心其習，甚爲不美。其掇拾餘論，罔念分義之罪，不可不懲，請命罷職。答曰，不允。

○正言兪榥來啓曰，天下之惡，莫大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而有此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛，迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐。今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義，前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不唯不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。前校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，如此之人，不可齒諸衣冠之列，是豈遞差而止？請命罷職不敍。〈上敎所答不謄〉

○議政府右議政金尙容初度呈辭，不允批答。王若曰，惟相臣之去就，係國家之安危。卿何遽辭？予不多誥。惟卿，山川淑氣，廊廟宏材，道合經綸，再登台府，功多翼亮，允符民瞻。辛甘燥濕之備嘗，震撼擊撞之鎭定。朝紳倚以爲重，社稷恃而無虞。夙夜餘雖疾病之難免，神明所佑，幸筋力之未衰，夫何控辭之章，乃及委任之日。大義無可去者，惟當休戚是同，牢讓何以至哉？抑恐誠禮未盡，矧今時勢之扤隉，豈宜老成之退休？士論多岐，誰任調劑之策，邊圉孔棘，方切備禦之謀，予方倚卿之專，卿何棄予之速？於戲，大臣相繼辭退，予實多慙，國事漸至艱難，人將安仰，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。知製敎僉知中樞府事金蓍國製進

○司憲府掌令臣李坰上疏，伏以，蝼蟻微臣，素性庸拙，未嘗親賢結友，希慕華顯，跧伏畎畝之中，自分爲淸朝之棄物，叨逢聖明之世，不遺管[菅]蒯之賤，屢參侍從之列，感激洪私，常切兢凜。臣雖無狀，豈不欲竭力奉公，圖報涓埃，而顧臣資稟鹵莽，學識空疎，備員宮僚，則非輔導之才，承乏臺閣，則蔑諫諍之風，隨行逐隊，徒竊廩料，一味慙懼之心，恒積于中矣。今有私情之切迫者，不得不仰籲於天地父母之聽。伏願聖慈，試垂俯察焉。臣不幸早喪慈母，終鮮兄弟，只與老父相依爲命，而家契淸寒，朝夕滫瀡，無以爲養，傷哉貧也。六十者非肉不飽，而臣父年今〈二字缺〉蔬糲或不能繼，如臣狗馬之賤，豈無烏鳥之私情乎？古人有言曰，樹欲靜而風不止，子欲養而親已老，人子之心，孰無反哺之誠，而臣父日迫西山，氣息奄奄，則不遑將父之念，未有如臣之切急者也。儻蒙天恩，以近京一邑，使微臣得遂百里之養，則不但微臣父子感戴聖渥，聖上孝理之化，亦無憾焉者矣。玆敢不避煩猥之罪，仰陳私懇，干冒宸嚴。伏乞聖慈，特垂睿念焉。答曰，下該曹回啓。〈以上燼餘〉

6月13日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈病〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈病〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕直〉尹敉〈仕〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，沈霧。

○傳于韓必遠曰，政事，明日爲之。

○具鳳瑞啓曰，酆遊擊此行，實爲無據，是豈軍門所知之事乎？渠以漂風賤夫，曾到我國，掇拾途間之訛聞，拈爲出來之奇貨，潛圖沈鎭，假托査問，而原其所望，只在於各樣禮單及淹留館穀而已。自古使价行李，豈無一紙公文乎？卽見遊擊呈進文書，所謂公文，乃渠自爲之咨文，誠不滿一笑也。今者戶曹回禮，以軍門差官爲言，正陷於此人之計中，臣竊惑焉。大槪島中所産之物貨，商賈交換，則不過平價，故此輩出來之時，貸出商賈之物貨，名以禮單，仍鉤優厚之酬，自食邊利，還其原價，已成島中之近例，知而不知，雖不害於人主包容之德，而亦不免爲彼中有識者竊笑之資耳。況一番回禮，人蔘磨鍊，至於二十斤之多，曾於沈鎭，亦無此例，沈鎭聞之，想必致憾。不但此也，自今以後，無名之差，將接跡而至，銀、蔘回禮之多少，一路供億之貽弊，雖不足恤，堂堂國家之見欺於一介賤夫，亦甚爲辱矣。臣適是代房，區區所見，不敢不達。令戶曹更爲蔘商磨鍊，何如？傳曰，言于該曹。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，本曹禮單蔘，以島中價直言之，則一斤直銀二十兩，以本國市直言之，則一斤價銀十二三兩。今此遊擊禮單原價二百四十八兩零，人蔘二十斤，論以島中價，則爲四百兩，本國價，則爲二百四十五十餘兩，故以此數斟酌啓下矣。今見政院啓辭，似有意見。且聞禮單匹段，多非眞品云，二十斤內減五斤，改付標，何如？傳曰，知道。我國蔘價如此，則勿爲減給，可也。

○傳于趙緯韓曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬一匹立之。

○崔葕以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○崔葕以都摠府言啓曰，副摠管李溟，戶曹褒貶坐起晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○以都承旨李敏求身病呈辭，傳于趙緯韓曰，調理出仕。

○趙緯韓以接待所言啓曰，酆遊擊，昨昏出示自己所造文書一道及私啓帖一道，要進于御前，而自己文書，則自前無捧入之例，故不爲捧入之意，敢啓。傳曰，知道。文書捧入，可也。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，前日備忘記，近來差官輩，不顧廉恥，多送禮物，以爲倍受其價之計，此後若玆，必有難支之患，禮單中匹段，過二十匹〈四字缺〉價，以杜後弊事，命下矣。今此酆遊擊〈三字缺〉段四十匹，以平價折定，則銀子二百四十八兩零，而軍門差官，與島中差官，似或有〈一字缺〉故人蔘以二十斤磨鍊，以蔘折銀，則爲四百兩，此數似爲適中，故敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，謝恩進獻把蔘三十斤，已爲乾正，曾有看品之敎，故敢稟。傳曰，明日看品。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，京畿、江原道，旣有量田之擧，則敬差覆審，勢難量[兩]行，下三道新田結，因傳敎，將退行於明年，則乙亥條出賦，當仍用甲戌收租案，似無覆審之擧，兩界及黃海道，依上年例，令本道都事爲之似當。敢啓。傳曰，依啓。其中被災處，依上年例施行。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，六月初四日備邊司啓辭，批答內，依啓，今此量田，意在均役，今年爲始，別收米、皂隷米及兩西移定結布，竝爲蠲除，此外可減之物，亦爲議減，貢物則勿爲加減，令各官減捧價米，使無勢殘氓，永無不均之歎，似爲宜當，而他道未量之前，三南爲先行用，則南民不無冤憫之心，此兩道打量後，一體行用，似可也。本寺[司]回啓內，三南新結，待兩道打量後，一體行用，果爲便當。別收米、皂隷等米、五結收布蠲減事，及貢物減捧價米等事，竝令該曹更加蔘商，啓稟處置，宜當，傳曰，依啓事，判下矣。田政才完，特下減賦之敎，聖上軫恤生民之意，至矣大矣。凡在瞻聆，孰不感激？槪以本曹一年行用及今番量田新起計之，只減別收米，則猶有餘數，竝減五結收米，則力或未及。然諸道量數內，免稅、雜頉，未及計減，未知實結多少之幾何，姑待正案上來，更爲打算，知其上納實數，然後啓稟處之，似爲未晩矣。貢案雖不可輕易加減，而當初分定，多寡不均，民情之不平，久矣。當此田制更新之日，不可無略爲整頓之擧，令下三道監司，就本道行用貢案釐整，而每朔進上，蔘以土産貴賤，計其元結多少，平均分定，成冊啓聞，預爲覆議定奪，待新結行用時，一體施行，則亦是爲均役之一大政，令廟堂議處，似當。大槪，今此田政，當待兩道畢量後，自明年爲始頒行，則蠲減徭役，及均定貢物等事，俱非汲汲，而事須熟講預定，方無踈漏之患，至於貢物進上均定之事，尤宜致詳，非時月可了，故敢此前期仰稟。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，在前京外蔘商，皆屬本曹，厥數甚多，每於秋初，受出行狀，分入於平安、咸鏡、江原等道産蔘之處，收稅以用，或有受價，而願貿納者，亦聽之，故本曹進獻及禮單人蔘，常有餘儲，而自近年以來，蔘商各附於京外各衙門，私收[受]行狀，處處橫行，而卽今應屬本曹者，只是六名，其數旣少，厥後倍苦，爭相謀避，其勢將至沒數盡散而已。蓋以各衙門行狀，初非己有，不甚愛惜，有願輒許，致有憑公營私之弊，而亦莫之禁，故商賈皆爲樂趨也。人蔘背節之後，有及時需用，則雖給重價措辦，如今番謝恩方物把蔘，掛榜募納，幾至生事，而僅得以倍價貿得充數，前頭唐差禮單，繼用無路，誠可寒心。自今以後，申明法制，蔘商爲業者，勿論京外，盡屬本曹，不持本曹行狀者，雖有上司文狀，勢家請簡，竝論以潛商，所到之處，財物沒官，捉囚啓聞，而或有各衙門不得已貿販之事，則移文本曹，出行狀給之，俾無濫觴之弊，其中管餉使，則不在此限，而亦令蔘商受帖之人，成冊上送，以憑本曹知數，而使無中間落漏之患，宜當。以此意移文各道監、兵使，申飭擧行，守令、邊將，或有牽私不報者，摘發論以重律，何如？傳曰，依啓。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，以本曹吳千壽事啓辭，傳曰，知道。僞造文書，意在偸匿，必不以渠之姓名直書，若涉曖昧，則極爲矜惻，更加詳察處之，俾無橫罹之患事，傳敎矣。吳千壽之實爲僞造之狀，臣等亦未能知。但聞紙市之人，自前多行如此汎濫之事，非止一二，而吳千壽，亦是本寺老商，多結兩班，事覺被囚之後，請囑頗煩，臣等益疑之，以爲如此奸濫之事，例出於有勢力之人，故堅囚不放，一邊累次移文本道，使之査得本營下吏中，接納僞造文書之人，以爲懲治奸濫之地矣。今承聖敎，欽恤獄囚之意，至矣。且僞造文書，意在偸匿，必不以渠之姓名直書之敎，實爲允當。但近來僞造之弊，比比有之，極爲痛駭，今此僞造之人，茫無影響，若專放千壽，則益無憑査之路，今姑保放，令千壽之子，身往公州，探得實犯，以爲自脫之地，恐或宜當。敢稟。傳曰，依啓辭施行，宜矣。

○具鳳瑞啓曰，以酆遊擊揭帖，傳曰，此揭帖無捧入之命，而如是捧入，政院亦難免不察之失也事，傳敎矣。色承旨韓必遠，捧入之後，卽以母病出去，大槪一院之事，無不同議矣。朝者接待草記云，遊擊所造文書及私啓帖一道，更進于御前，而自己文書，則自前無捧入之規，故不爲捧入之意，敢啓云，則自上答曰，知道。文書捧入，可也事，傳敎。故臣等相議以爲此等文書，異於常規，似當稟啓還給，而旣有上敎，捧入亦宜，卽者相議入啓矣。今承下敎之後，更考草記批答，則此必只捧文書，不捧私帖之意也。矇然不察之失，不敢以他房有所異同，不勝惶恐之至，此私帖，還給接待所之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，酆遊擊文書，無據甚矣。末端書之曰，六月初十日云，大槪渠在島中之日，倩於解文之人，構成此書以來，追書初十兩字，而呈進御前矣。豈有承差者自咨之理乎？此人之假托，以此可知，還給之時，若以呈進爲言，則必有希望回答之心，以出納之官，以爲事異常規，不敢捧入之意，令接待所措辭言及，何如？傳曰，依啓。

○具鳳瑞啓曰，卽者接待所來呈草記及酆遊擊私帖，措語之無倫，已不足言，而末端又書七言小詩，自前唐差，終無呈進詩句之時，此私帖，亦以不敢呈進爲言，還給，何如？書辭亦甚猥濫，姑留院中，而只以草記入啓之意，敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，卽刻遊擊，出示啓帖一道，要進于御前，而其啓帖中，有親往對馬島，又欲見老成通官等語，似與尋常行用文書有間，故不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以禮曹言啓曰，崇恩殿影幀奉安處所溫堗及祭器等修改之役，令戶、禮、工三曹郞廳，董率繕工監官員，及時造排事，已爲啓下矣。今見本殿參奉牒報，則祭器、祭服應造之數頗多，而殿內靑紅蓋、鳳雀扇等物，亦當造作，匠人推捉雜物進排之際，似非微末郞官所可號令，三曹參議中一員，令該曹修理所堂上啓下，使之專管檢飭，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○傳于具鳳瑞曰，禮部謝恩咨文草，入之。

○崔葕以軍器寺提調意啓曰，本寺都提調臣吳允謙，提調臣李曙，身病呈辭，只有臣李弘胄，不得備員。今春夏等褒貶，限內未及磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○以禮部咨文，傳于具鳳瑞曰，更思之，則此咨文中，遽爾呈進之語，似未妥當，此意言之。

○以禮部謝恩咨文草，傳于具鳳瑞曰，此方物磨鍊單子，入之。

○以書狀官聞見事件，傳于具鳳瑞曰，在寧身死人，令本道監司恤典擧行。

○具鳳瑞以工曹言啓曰，謝恩禮物黃毛筆一百枝，待乾看品事，傳敎矣。今者又爲乾淨，依下敎看品後，戶曹人蔘追送之行，竝爲順付之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平徐祥履，獻納金霱來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢弛，於宗社之慮，實爲太疏，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過無不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生，今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，亦豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍亂，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非爲鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂兇逆之子也，豈得爲聖人處事之宜乎？聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中更無兇徒，不屬於珙之子乎？自古禍患之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無後患？臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放還之命。答曰，勿煩。

○持平徐祥履來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。兇逆之子，法所不赦，殿下不忍加誅，至於投竄海島，一則欲其竝生，一則防其禍亂，殿下之所處，可謂仁義兼盡，此卽是全恩也。至於放還，則爲太過，國法何可全然廢壞，禍亂何可不慮也？矜憐之心，雖是美意，至於廢國法而有致亂之虞，則其處事未免有失也。昔，子西召白公，以致禍亂，孔子彼之，然則行姑息之仁，以致實禍，其失豈不大哉？佶等還收之請，所以爲國家執法也，爲宗社防禍亂也，爲君父救處置之失也。此在今日，誠不可易之論也，亦豈有一毫私意，而乃有一種議論，以還收爲非，托以將順而必欲放還，國法之壞，禍亂之作，皆莫之恤，此何意見，此何道理，而一般儕輩，以此爲守身之要，相繼立異，有若約束者然，誠可怪也。未知爲此論者，其以珙之死爲冤耶？癸亥以後，謀逆發覺無虛歲，而賊招皆以珙爲主，至於戊辰，外方賊徒，來聚京中而被捉，其招辭如合符節，國人耳目，誰不聞見？以此爲完[冤]，則是內而自欺，上而欺天，外而欺人也。如以爲非冤，則逆賊人情所必惡，其子皆得保全，已爲幸矣。聖恩可謂至厚，國家處置，可謂極當矣。何故必欲放還乎？且能保其必無後患乎？若不能保無後患，則其欲放還，可謂忠於宗社乎？忠於君父乎？如有一二人慈心之多，而智慮不足者，或爲此論，則其言雖妄，意實無他，容之亦可也。今乃一般儕輩，相率而議，以此爲自中定論，爲自中法守，不亦病乎？噫，亂臣賊子，人情之所共惡也。義理晦塞，人心不正，莫甚於此，若此而容之，使其說肆行，則將人人不復惡逆賊矣。其爲害於世道，可勝言哉？楊氏爲我，墨氏兼愛，孟子猶懼其無父無君，人將相食。況朝廷搢紳之徒，相率而救護逆賊，少無顧忌，其禍豈不至於無父無君，人將相食乎？此豈非大可懼者乎？今此立異之論，趙壽益首發之，彼壽益有何所見，只欲固守儕輩之論，欲以取重於自中耳。人臣不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？其習不可不懲，其漸不可長也。請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊膠守昏昧之見，妄陳疏章，欲阻一國公共之論，其謬妄甚矣，爲害大矣。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意與趙壽益無異，至於韓興一，以仍置島中爲是，則亦非不知趙壽益之非矣，而張皇辭說，極力伸救，欲脅制公論，以箝口戒言爲說，其眩亂是非，莫此爲甚。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。佶等放還之命，在聖上則未及深思，容或有之，在臣子爲宗社計，決不可不力爭者也。趙壽益等將順之說，已極可駭，而前正言金宗一，新從外方來，卽附會其論，張皇引避，深贊放還之旨，謂與漢文一揆，而以趙壽益等之論，爲愛君以德，不念國之安危，不察事之是非，惟以苟徇儕輩之論爲務，其心其習，甚爲不美。其掇拾餘論，罔念分義之罪，不可不懲，金宗一請命罷職。答曰，不允。

○獻納金霱來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴乾甲、朴規、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放送之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他意於其間也。一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙爲逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存恤，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義。前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極爲無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不惟不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔[法網]已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。前校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，如此之人，不可齒在衣冠之列，是豈遞差而止？請命罷職不敍。今此還收之請，爲宗社慮後患也，爲聖上善處變也。臣等執法之論，未知爲公耶，爲私耶？如曰不爲私也，則將順之言，未知其意，何至於不有公論，爭相立幟，有若私自好勝者然哉？前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一，附會異論，相繼紛紜，眩亂是非，若無顧忌，臣等實未曉其意也。請竝命罷職。近來防禁解弛，赴京牟利之徒，私挾物貨，罔有紀極。譯官金彦渾、洪慶俊等，至以私物托稱公家之物，其瞞告辱國之狀，極爲痛駭。彦渾等，雖已拿告，若不繩以重律，則將無以懲後，請嚴刑得情。其時使書狀，亦難免不爲檢飭之失，請竝命推考。且赴京之行，私貨居多，公物必少，而舌官輩籍口如此，又以尙方及各衙門、諸宮家貿易之物，皆在其中故也。至於上國驗包之際，多致疑訝，其爲羞辱莫此爲甚。請自今以後，凡干尙方貿易，及各衙門、諸宮家貿販之物，一切停罷事，下諭於冬至使未發船之前，使之檢束一行，無踵前習，以致辱國之患。答曰，不允。貿易等事，廟堂已爲議定，詳察論之，可也。且彦渾等事，未決之前，如是徑請，殊未妥當。亦勿煩瀆。使書狀推考事，依啓。

○平安道觀察使臣張紳上疏，伏以，臣至愚極陋，發身蔭職，過蒙寵擢，授以方面，恩握逾分，人器不稱，夙夜兢惶，惟思竭其股肱，顚仆爲期，以少答聖明不世之遇，此臣區區所蓄積也。臣年方彊仕，無他疾病，而年來有〈二字缺〉手足麻痺，嘔血等症，服藥調治，幸得差復，意謂病根已去，不復致慮矣。今年春末，往來皮島，脫衣太早，多觸海風，兼以馳驅勞熱，飮冷過多，自去月旬後，舊患麻症復發，〈二字缺〉手足，渾不如自己體膚，漸有不仁之勢，吐血兼作，少則數合，多或滿升。方其發作也，精神昏眩，如在烟霧中，或强出坐衙，酬應稍久，則憒瞀輒發，未及了事，輟坐而入，近又添傷於金差之接應，轉劇於暑濕之侵轢，食飮頓減，日就沈綿，料此症勢，旬月之內，難望痊可。本道兵民事務，素稱煩劇，一日曠職，所損非細，憂惶憫迫，罔知所爲。抑臣疾病之外，又有一段懇迫之情，臣母今年七十六歲，平生多經産育，酷見悲慘，臣之同生兄弟姊妹，凡十三人，今之存者，只三人耳。臣母以此傷敗最甚，今則年迫桑楡，氣力漸頓，前無大段疾病處，而長在床席，念臣久離膝下，日夕常目悲泣，每貽書於臣曰，一朝病劇，汝能及吾未絶而來見耶？臣每一見來，心肝如焦，顧以國事艱虞，身在邊關，未敢自陳私情耳。到今身病如此，雖欲勉强供職，勢有不能，以此以彼，俱爲憫迫。故敢倂浼天聽矣。臣之瓜限，只隔數朔，本欲忍死等待，而帶疾長臥，曠廢職務，公私狼狽，俱不可勝言。伏願天地父母，曲垂鑑燭，特許遞免臣職，俾臣舁歸洛下，以就醫藥，仍遂母子生前相見之願，千萬幸甚。踏啓字而下。〈以上燼餘〉

○自昧爽至卯時，沈霧氣。〈《春坊日記。》〉〈疊出〉

6月14日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈坐直〉。右承旨韓必遠〈式暇〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，沈霧。

○有政。吏批，判書李聖求呈辭，參判尹墀進，參議朴潢在外，左承旨睦敍欽進。

○兵批，判書李弘胄進，參判未差，參議洪命耉禮曹褒貶進，參知金槃未肅拜，右副承旨崔葕進。

○吏批啓曰，判書李聖求呈辭受由，參議朴潢在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○兵批啓曰，慶尙右兵使，今當差出，而擬望之人乏少，本道水使、守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，依啓。

○睦敍欽啓曰，冬至使行次搜檢〈三字缺〉取稟。傳曰，令本道都事爲之。

○戶曹判書崔鳴吉，初度呈辭，傳于睦敍欽曰，調理出仕。

○傳于睦敍欽曰，譯官張禮忠，送于遊擊處，聽其所言，遊擊自前無貽書國王之例，亦爲言及，俾無慍憾，似當。此意言于廟堂。

○睦敍欽以弘文館言啓曰，本館官員，現存者只三員，而副校理李元鎭不得行公，副校理鄭雷卿，副修撰朴遾，方直上下番矣。雷卿自昨患痢，症勢苦劇，決難仍直，纔爲新錄，不患注擬之窘乏。請於今日政，上下番闕員，盡數差出，牌招肅拜，使之入直。傳曰，依啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，譯官張禮忠，送于遊擊處，聽其所言，遊擊自前無貽書國王之例，亦爲言及，俾無慍憾，似當，此意言于廟堂事，傳敎矣。卽以下敎之意，分付于接待所及司譯院，使之據例竝諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○睦敍欽以吏曹言啓曰，判書李聖求呈辭受由，本曹今春夏等褒貶，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以兵曹言啓曰，新除授慶尙右道兵使柳承緖，以金海府使，方在任所，除朝辭赴任事，下諭，何如？傳曰，允。

○以戶曹唐胡差禮單皮物磨鍊單子，傳于睦敍欽曰，皮物張數，塗擦不可，使之改書入之。

○睦敍欽以接待所言啓曰，遊擊，使差備譯官來言，三公及戶、禮判臣等處，欲送禮單云。臣等令譯官再三開諭防塞，則遊擊多有慍色曰，俺頃年漂到貴國時，上蒙國王恩遇，下蒙諸宰臣顧護，得保今日，今此送禮，實出於至情，不可不爲之云，似難全然拒塞。且欲造銀粧刀、烟竹，要得匠人云。渠之求索之物，其數甚多而已令譯官防之矣。至於些少之物，一向牢拒，則恐致生怒之患，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。匠人招給，所求之物，亦爲從略應副，可也。

○睦敍欽以接待所言啓曰，卽刻遊擊，使譯官來言，欲知渠之所幹公事，回答內事意云。其所答措語，令備局指示之意，敢啓。傳曰，知道。

○睦敍欽以忠勳府言啓曰，靖社功臣〈六字缺〉靑城君沈器成，本月十四日，母在喪，依舊例令該曹助哀題給，何如？傳曰，依啓。此外前例，亦爲考啓。

○睦敍欽以接待所言啓曰，卽刻遊擊，自己咨文及揭帖二道，令張禮忠依例開諭還給，則遊擊別無大段慍色。只以拆見，趁不還給爲言云云。且自上所送禮單，辭而不受曰，所幹之事，未及完了之前，遽受禮物，非先公後私之意云。觀其氣色，似有嫌少之意，不得已禮單，姑爲仍留，更待明日開諭以給之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以備邊司言啓曰，接待所啓辭，卽刻遊擊，使譯官來言，欲知渠之所幹公事，回答內事意云。其所答措語，令備局指示之意，敢啓，傳曰，知道事，傳敎矣。以回咨內事意，使之措辭答之，何如？傳曰，允。

○睦敍欽以弘文館言啓曰，副校理鄭雷卿病勢甚重，不得仍在直廬，無他替入之員，不得已以下番一員，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以軍器別造廳啓辭，傳曰，依啓，令該司餘丁木量宜移送，以備役價事，傳敎矣。餘丁木十同，依傳敎令該曹移送于別造廳，爲當。且前日因訓鍊都監啓辭，鳥銃色材用罄竭，請得餘丁木數十同，本司以爲餘丁木，則不可續續費用，令本都監添給事，入啓，允下矣。今聞本都監，逐朔費用頗繁，餘儲不敷云。餘丁木十五同，亦爲移給，俾無窘乏之患，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以常平廳言啓曰，本廳所掌之物，今當移送該曹，將壬申七月二十九日，自賑恤廳移送本廳啓下單子內數目，及厥後本廳推移換賣時存，及各處貸下各人等分〈五字缺〉壬申年別錄外雜物等數，令秩秩開錄，〈四字缺〉書啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平徐祥履，正言兪榥啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上憫恤之至意，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疏，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過無不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，亦豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍亂，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂兇逆之子也，豈得爲聖人處事之宜乎？聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中，更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍亂之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無後患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放還之命。答曰，毋庸堅執。

○持平徐祥履來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。兇逆之子，法所不赦，殿下不忍加誅，止於投竄海島，一則欲其竝生，一則防其禍亂，殿下所處，可謂仁義兼盡，此卽是全恩也。至於放還，則爲太過，國法何可全然廢壞，禍亂何可不慮也？矜恤之心，雖是美意，至於廢國法而有致亂之虞，則其處事未免爲失也。昔，子西召白公，以致禍亂，孔子彼之，然則行姑息之仁，以致實禍，其失豈不大哉？還收之請，所以爲國家執法也，爲宗社防禍亂也，爲君父救處置之失也。此在今日，誠不可易之論也，亦豈有一毫私意於其間哉？乃有一種議論，以還收爲非，托以將順，而必欲放還，國法之壞，禍亂之作，皆莫之恤，此何意見，此何道理，而一般儕輩，以此爲守身之要，相繼立異，有若約束者然，誠可怪也。未知爲此論者，其以珙之死爲冤耶？癸亥以後，謀逆發覺，無虛歲，而賊招皆以珙爲主，至於戊辰，外方賊徒，來聚京中而被捉，其招辭如合符節，國人耳目，誰不聞見，以此爲冤，則是內而自欺，上而欺天，外而欺人也。如以爲非冤，則逆賊人情所必惡，其子皆得保全，已爲幸矣。聖恩可謂至厚，國家處置可謂極當矣。何故必論放送乎？且能保其必無後患乎？若不能保無後患，則其欲放還，可謂忠於宗社乎？忠於君父乎？如有一二人慈心過多，而智慮不足者，或謂此論，則其言雖妄，心實無他，容之亦可也。今乃一般儕輩，相率而議，以此爲自中定論，爲自中法守，不亦病乎？噫，亂臣賊子，人情之所共惡也，義理晦塞，人心不正，莫甚於此，若此而容之，使其說肆行，則將人人不復惡逆賊矣。其爲害於世道，可勝言哉？楊氏爲我，墨氏兼愛，孟子猶懼其無父無君，人將相食。況朝廷搢紳之徒，相率而救護逆賊，少無顧忌，其禍豈不至於無父無君，人將相食乎？此豈非大可懼者乎？今此立異之論，趙壽益首發之，彼壽益，有何所見？只是固守儕輩之論，欲以取重於自中耳。人臣不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？其習不可不懲，其漸不可長也。請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲阻一國公共之論，其謬妄甚矣，爲害大矣。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意皆與趙壽益無異，至於韓興一，旣以仍置島中爲是，則亦旣知趙壽賢[趙壽益]之爲非矣，而張皇辭說，極力伸救，欲脅制公論，至以箝口戒言爲說，其眩亂是非，莫此爲甚。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。佶等放還之命，在殿下則未及深思，容或有之，在臣子爲宗社計，決不可不力爭者也。趙壽益等將順之說，已極可駭，而前正言金宗一，新從外方來，其附會異論，張皇引避，深贊放還之旨，謂與漢文一揆，而以趙壽益之論，爲愛君以德，不念國之安危，不察事之是非，惟以苟循儕輩之論爲務，其心其習，甚爲不美。其掇習餘論，罔念分義之罪，不可不懲，金宗一請命罷職。答曰，不允。趙壽益等事，如是瀆擾，殊甚過當。亟停勿煩，可也。

○正言兪榥來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、林瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當。當初之止於投竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪，以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存恤，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義，前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不惟不從，使橫議之人，尙在諫長。臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地神人之所共憤也，則還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴。乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽。其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。前校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，如此之人，不可齒在衣冠之列，豈但遞差而止哉？請命罷職不敍。今此放還之請，爲宗社慮後患也，爲聖上善處變也。臣等執法之論，未知爲公耶，爲私耶？如曰不爲私也，則將順一言，未知其意，何至於不有公論，爭相立幟，有若私自好勝者然哉？前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一，附會異論，相繼紛紜，眩亂是非，略無顧忌，臣等實未曉其意也。請竝命罷職。答曰，不允。趙壽益等事，如是瀆擾，殊甚過當。亟停勿煩，可也。

○吏批，金德諴爲知製敎，任絖爲通訓大夫行司憲府執義，李祗先爲通訓大夫行通禮院相禮，睦行善爲奉訓郞行兵曹佐郞知製敎，洪柱一爲奉正大夫行司諫院正言知製敎，閔光勳爲通訓大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，趙錫胤爲知製敎者。參外，承訓郞行承文院博士成楚客。外，李景仁爲通訓大夫行富平都護府使，鄭榏爲通政大夫行會寧都護府使，權坽爲奉正大夫行江原道都事，姜允亨爲通訓大夫行新溪縣令，朴𥳍爲兼延曙道察訪，李徽祚爲朝奉大夫行金化縣監者。

○兵批，鄭廣成爲嘉善大夫同知中樞府事，柳承緖爲嘉善大夫慶尙右道兵馬節度使，韓必厚爲禦侮將軍行世子翊衛司翊贊，金尙憲爲資憲大夫龍驤衛副護軍，李廓爲嘉善大夫行龍驤衛副護軍，沈之源爲禦侮將軍行龍驤衛副護軍，趙絅爲禦侮將軍行龍驤衛副護軍，趙錫胤爲振威將軍行龍驤衛副司直，成以性爲定略將軍行龍驤衛副司直者，〈以上燼餘〉

○自昧爽至卯時，沈霧氣。〈《春坊日記》〉〈。疊出〉

6月15日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈式暇〉。左副承旨趙緯韓〈式暇〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕啓曰，全羅左水使白善男，今乙亥年春夏等褒貶，限內不爲封進，極爲非矣。請推考。傳曰，依啓。

○睦敍欽以禮曹言啓曰，本曹佐郞朴守文，以書狀官赴京，本曹多事之地，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○睦敍欽啓曰，以吏曹各道京試官望單子，傳曰，此擬望之人，皆能文之人耶，問于承旨以啓事，傳敎矣。臣昨進政廳，京試官擬望時參見之，則吏批各別擇擬矣。〈四字缺〉實爲能文與否，未能詳知。更問于吏曹，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，兵曹監牧官褒貶，其塗擦處一庫。傳曰，知道。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，都督處禮單及往來差官禮單，瀋陽例送土産中，綿紬、細布、白紵、紙地、彩席等物，數目甚多，而例於臨時市上貿易，非但節晩難得，事出忙遽，閭閻所儲之處，索價甚高，不得不以倍價貿取，本曹經用之耗竭，職此之由。若能前期分定於所産各官，除其應上納之物，視其本土原價，而稍增給之，則民必樂趨，而比諸市上所貿，可減三分之一，且無臨時窘急之患。細布則咸鏡道，白紵布則林川、韓山，紙席等物，兩南所産各官，應納之物，量數減除，使之前期備納，甚爲便當。以此意，分付該道施行，何如？傳曰，知道。自前不爲換用，必慮其民弊，更加詳察施行。

○執義任絖啓曰，臣曾忝量田使，奉職無狀，被人詆斥，不遺餘力，事雖旣往，臣不可抗顔。且束伍軍卒中能書人，抄定於田案書寫者，初出本道監司之分付，臣則昧昧，以干與軍政，有推考之命，未及緘答暴白，旋蒙宥赦之典，而罪戾猶在身上，決不可晏然行公。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○司錄以領議政意啓曰，酆遊擊所送臣處禮單紬段、香扇雜目，令接待所，直送于該曹。令該曹回禮磨鍊以給，爲當。敢啓。傳曰，知道。卿其領之。

○以領議政酆遊擊所送禮單令該曹回禮事啓辭，傳曰，此禮單，接待所何以直送于該曹耶？問啓。

○睦敍欽以吏曹言啓曰，各道京試官能文與否，問于吏曹事，傳敎矣。凡試官之任，所當以能文人各別擇擬，故勿論名官與否，皆以諸文兼備者，十分擇擬。不但京中輪次及太學、都會試官，已爲差出，故可合者無多，其中副望，則或有不及於首擬之人者。今承聖敎，推移改望乎？敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞啓曰，全羅道今年春夏等守令褒貶啓本內，靈巖、寶城、和順、長水四邑，以未差懸錄，而長水則縣監鄭皓身死，出代，時未赴任，謂之未差，宜矣，至於三邑內，別無自京推罷之事，懸以未差，莫知其故。此必甲戌年秋冬等褒貶，曾以量田不遑，今始等第，而啓本陪持人，或掩溺雨水，或漂失逃走，終至掩置也。疑慮之際，適見其道觀察使元斗杓今月初六日所封狀啓，則有甲戌秋冬等褒貶，去五月二十七日，已爲封進之語，中路浮沈，據此可知。當此量役僅完，頭緖纔成之時，守令曠闕，一時爲急，令該曹速爲處置，何如？傳曰，允。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，昨日自上下送禮單，今日又令譯官措辭以給，則稱以幹事未了不受云云之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，今日令譯官以回咨內事意，言于遊擊，則遊擊曰，不可以口舌來傳，親見回咨正本，然後可以詳知，譯官答曰，正本，今十一日已送于督府云，則遊擊驚起而發怒曰，俺之來此，專爲偵探一事，而回咨正本，不爲來示，徑先馳送于督府，殊極可怪，然旣已發送，則其草本，欲爲得見云云。草本謄示之意，敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕以兵曹言啓曰，卽者永肅門守直哨官手本內，今十四日二更量，入直砲手韓二男、邊〈二字缺〉等，宮墻越入來，執捉來告，所謂越墻人，乃泰安〈缺〉兵賈守成，以內氷庫守直軍士，庫直家負氷出去，日暮門閉，不得已越入云。一時呈東西[所]衛將牒報內，同人越墻時，曜金門守直軍姜德千，自墻內給索引入云云。夜間宮墻，如是越入，極爲驚愕。賈守成、姜德千等，自本曹卽爲捉囚，令攸司推問，依律定罪，何如？傳曰，竝拿推。近處軍堡軍士，亦爲拿推，以懲其慢忽之罪。韓二男依法論賞。

○具鳳瑞啓曰，問啓事，傳敎矣。招問接待所郞廳，則領相及禮曹判書處，遊擊各送禮單，領相及禮曹判書還送本所，使之送于該曹而已。本所別無任意直送該曹之事云。敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以扈衛廳言啓曰，靑原君沈器遠，今十四日遭母喪，所帶軍官在家者，及已爲受料之人等，宜有處置之事。敢此仰稟。傳曰，照例處置。

○以刑曹宋以亨依律文收贖事啓目，傳于崔葕曰，當初本道定配公事，覓入。

○具鳳瑞以忠勳府言啓曰，靖社功臣靑原君沈器遠，靑城君沈器成，今十四日母在喪，依舊例令該曹助哀題給，何如，傳曰，依啓，此外前例，亦爲考啓事，傳敎矣。本府文書，散失無存，亂後謄錄，只有助哀一款，此外無他可考之事。敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，忠勳府啓辭，靑原君沈器遠，靑城君沈器成，助哀題給，何如，傳曰，依啓，此外前例，亦爲考啓事，傳敎矣。取考本曹謄錄，則別致賻例給之外，別無加給之禮。依前磨鍊題給，何如？傳曰，知道。石灰及造墓軍，量宜題給。

○崔葕啓曰，執義任絖，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令朴守弘，正言兪榥來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過無不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁者，亦豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍難，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社不如憂凶逆之子也，豈可謂聖人處事之宜乎？聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮，夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中，更有兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍亂之作，常生於所忽。況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無後患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放還之命。答曰，勿煩。

○掌令朴守弘啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、申敬業[辛敬業]、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。兇逆之子，法所不赦，殿下不忍加誅，止於流竄海島，一則欲其竝生，一則防其禍亂，殿下所處，可謂仁義兼盡，此卽是全恩也。至於放還，則爲太過，國法何可全然廢壞，禍亂何可不慮也？矜憐之心，雖是美意，至於廢國法而有致亂之慮，則其處事未免爲失也。昔，子西召白公，以致禍亂，孔子彼之。然則行姑息之仁，以致實禍，其失豈不大哉？還收之請，所以爲國家執法也，爲宗社防禍亂也，爲君父救處置之失也，此在今日，誠不可易之論也，亦豈有一毫私意哉？乃有一種異論，以還收爲非，托以將順而必欲放還，國法之壞，禍亂之作，皆莫之恤，此何意見，此何道理？而一般儕輩，以此爲守身之要，相繼立異，有若約束者然，誠可怪也。未知爲此論者，其以珙之死爲冤耶？癸亥以後，謀逆發覺無虛歲，而賊招皆以珙爲主，至於戊辰之年，賊徒來聚京中而被捉，其招辭，如合符節，國人耳目，孰不聞見？以此爲冤，則是內而自欺，上而欺天，下而欺人也，如以爲非冤，則逆賊，人情所必惡，其子得以保全，已爲幸矣，聖恩可謂至厚，國家之處置，可謂極當矣，何故必欲放還乎？且能保其必無後患乎？若不能保無後患，則其欲放還，可謂忠於宗社乎，忠於君父乎？如有一二人慈心過多，而智慮不足者，或爲此論，則其言雖妄，心實無他，容之亦可也，今乃一般儕輩，相率而議，以此爲自中定論，爲自中法守，不亦病乎？噫，亂臣賊子，人情之所共惡也，義理晦塞，人心不正，莫甚於此。若此而容之，使其說肆行，則將人人不復惡逆賊矣。其爲害於世道，可勝言哉？楊氏爲我，墨氏兼愛，孟子猶懼其無父無君，人將相食，況朝廷搢紳之徒，相率而救護逆賊，少無顧忌，其禍豈不至於無父無君，人將相食乎？此豈非大可懼者乎？今此立異之論，趙壽益首發之，彼壽益，有何所見？只是固守儕輩之論，欲以取重於自中耳。人臣不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？其習不可不懲，其漸不可長也。請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊膠守昏昧之見，妄陳疏章，欲沮一國公共之論，其謬妄甚矣，爲害大矣。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意皆與趙壽益無異，至於韓興一，旣以仍置島中爲是，則亦旣知趙壽益之非矣，而張皇辭說，極力救解，欲脅制公論，至以箝口戒言爲說，其眩亂是非，莫此爲甚。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。佶等放還之命，在聖上則未及深思，容或有之，而在臣等爲宗社計，決不可不力爭者也。趙壽益等將順之說，已極可駭，而前正言金宗一，新從外方來，卽附會其論，張皇引避，深贊放還之旨，謂與漢文一揆，而以壽益等之論，爲愛君以德，不念國之安危，不察事之是非，惟以苟循儕輩之論爲務，其心其習，甚爲不美。其掇拾餘論，罔念分義之罪，不可不懲。請命罷職。答曰，不允。

○正言兪榥來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當，當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移、放送之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭致討，實是臣子之大義。前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不惟不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地、神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴。乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職不敍。前校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事，如此之人，不可齒在衣冠之列。請命罷職不敍。今此放還之請，爲宗社慮後患也，爲聖上善處變也。臣等執法之論，未知爲公耶，爲私耶？若曰不爲私也，則何至於不有公論，爭相立幟，有若私自好勝者然哉？前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，或以爲非敢異同，譏詆朋黨，有若獨持公議者然，或以爲仍置海島，更無他策，反謂之箝口戒言，或以爲慮事不密，違衆有罪，顯有救解之意，更相附會，接迹紛紜，眩亂是非，略無顧忌，臣等實未曉其意也。請竝命罷職。答曰，不允。

○崔葕啓曰，前例密符案出納之際，本院郞廳，次知修整矣。第十符，曾於去月二十五日，京畿防禦使韓明勗，已爲受去，而注書未及懸籤，今因慶尙右兵使密符命下，始覺其誤，爲書入於未受之前，而諭書，今已安寶。臣以該房，亦未免不察之失，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。

○議政府右議政金尙容再度呈辭。不允批答。王若曰，國事百無可恃，方殷弘濟之憂。卿辭一何至斯，又陳退休之請？毋我遐棄，捨卿疇依？惟卿，氷蘗淸標，金玉美質。巖廊宿望，爭推齒德之俱尊，朝野輿情，皆佇羽儀之重覩。故於嗣服之初政，乃惟圖任乎舊人。遂擢長於銓曹，公道復振。俄進陟於鼎位，庶績咸熙。惟其任安危於身，是以如左右之手。頃因丐閑之勤懇，暫許屛務而優遊。神明所佑，方喜昔疾纔瘳。引辭之章，不料今日又至。忠誠旣篤於終始，卿豈私便？筋力必瘁於勤勞，予實慮念。矧玆盛夏之煽熱，豈無榮衛之愆和。然時勢有足可虞，豈大臣遽爾求退？邊圉之患孔棘，籌畫必咨於廟堂。經界之役未完，潤澤宜賴於元老。是非靡定，皆懷携貳之心。危亂之機，可謂不一而足。予實爲君無樂，卿豈在我不知？宜思休戚之義，勿以進退爲辭。年齡遲暮，縱非趨走之時。正色立朝，誰任鎭定之責？於戲，裴晉公之綠野，政屬太平之年。謝太傅之東山，奈係蒼生之望？卿無牢讓，予不多言。所辭宜不允，故玆敎示。想宜知悉。

○弘文館副校理鄭雷卿上疏，伏以，臣自本月十三日患泄瀉，而至於近日，便成危症，終夕達夜，叫呼忍痛之狀，同僚所知也。不得仍在直廬，昨夕扶曳出來，而病勢日革，時移刻漸，飮啖專却，元氣萎然，喘息之奄奄，特絲毫不絶耳。大槪自前省母還朝之日，冒雨涉程，至於七日霾濕之中，固已多矣。近緣暑暍，飮氷過節，積傷之後，大病乘之，以此病勢，痊復之效，決難以旬日期也。臣倘或有一分供仕之望，小官言病，常以爲未安。與諸僚相戒者，亟矣。豈敢身又效之，自速冒濫之誅哉？伏乞聖慈，察臣病勢之實狀，遞臣職名，俾得專意於調治，萬一得還於生道，則天地父母再生之恩，殞結難答。臣無任蹙憫祈懇之至。答曰，給由。〈以上燼餘〉

○自昧爽至辰時，有霧氣。夜四更五更，有霧氣。〈《春坊日記》〉

6月16日

都承旨李敏求〈坐〉。左承旨睦敍欽〈病〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈式暇〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈式暇〉。注書尹文擧〈仕直〉尹敉〈式暇〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○以左議政吳允謙十六度呈辭，傳于韓必遠曰，安心調理。

○崔葕以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○崔葕以司僕寺提調言啓曰，濟州三邑各牧場馬牛，甲戌年終成冊相考，則其中有孶息之數少，而故失者多，比上年欠縮之字，或有故失、上納計除，比上年加出者，竝爲別單以入矣。依前例各字群頭等，論賞科罪，以懲後日，宜當。敢稟。傳曰，依啓。

○韓必遠以吏曹言啓曰，以政院啓辭，全羅道今年春夏等守令褒貶啓本內，靈巖、寶城、和順、長水四邑，以未差懸錄，而長水則縣監鄭皓身死，出代，時未赴任，謂之未差，宜矣，至於三邑，則別無自京推罷之事，懸以未差，莫知其故，此必甲戌年秋冬等褒貶，曾以量田不遑，今始等第，而啓本陪持人，或渰溺雨水，或漂失逃走，終至掩置也，疑慮之際，適見其道觀察使元斗杓今月十[初]六日所封狀啓，則有甲戌年秋冬等褒貶，去五月二十七日已爲封進之語，中路浮沈，據此可知，當此量役僅完，頭緖才成之時，守令曠闕，一時爲急，令該曹速爲處置，何如事，傳曰，依啓事，傳敎矣。莫重褒貶啓本，不謹封進，致有中路浮沈之患，其道監司推考，狀啓陪持人，令其道査問處置，秋冬等褒貶，更爲謄書，急急封進之意，撥馬行移，何如？傳曰，允。

○吏曹判書李聖求箚子，伏以，臣自前月以來，緣賤疾祈免職務，冒昧呈告，至於三度者，今再矣。每蒙加由之命，出於格外，聖恩如天，曲賜帲幪，以至此極。臣誠感激惶蹙，罔知攸處。誠欲不顧廉隅，强顔就列，糜身粉骨，圖報萬一，而奈臣之所患，正中暑暍，當此炎天，決無差改[復]之望，雖在閑官散地，不敢瘝曠，況此銓衡之長，是何等重地，而安身養病，以貽尸素之誅乎？公私狼狽，實殊恒例，臣切悶迫之至。伏願聖慈天地父母，特軫體下之道，曲察由中之懇，將臣本職及兼帶同知經筵事，竝命遞改，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。卿其勿爲固辭，從速察職。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊送禮單于領相、禮判等處，則皆還送于本所，依例處置云云之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊今日領相及禮判、臣等處，各送禮單，而領相、禮判處禮單，則今譯官輸送于臣等處，臣等處禮單，則輸送該曹，似當有依例磨鍊回禮之事。且左右相、戶判處，亦送禮單，而方在呈告中，故令譯官措辭還給。臣等處所送物目，別單書啓之意，敢啓。傳曰，知道。令該曹照律[例]處置。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊抵書於臣等，書中有自己公文、啓帖，不爲捧入，竟爾私拆而視聖旨如弊屣，偕本國大臣一二員，必至對馬島，確探倭情虛實，以便回奏，若矇矓搪塞，則不佞只一死而報我皇上等語，滿紙皆是憤憊之意，竝諭解怒，決非舌官所能，其書本移送于備局，措辭回答之意，令備局指示，何如？敢啓。傳曰，依啓。

○以刑曹宋以亨依律文收贖事粘目及兵曹當初全羅監司宋以亨論罪狀啓回啓元公事，傳于崔葕曰，此輩情狀，極爲頑惡，而刑曹全不致察，汎然回啓，殊甚不當也。此元公事，下于刑曹，使之察處。

○韓必遠以接待所言啓曰，回咨依本所書啓判下，謄示于遊擊，則遊擊曰，咨文內語意皆無所欠，而但所謂涉虛誕，中間增衍等語，頗似未妥，其根因，初出於李聲龍，而汎然措語，未有的指，況俺奉聖旨，涉海遠來，不可以空手回報，必有別樣公文，親自賚去，而其公文中，添入李聲龍所爲等語以給云云。令備局議處，何如？敢啓。傳曰，依啓。

○戶曹判書崔鳴吉箚子，伏以，臣前上一箚，言涉輕疎，聖恩如天，曲垂矜察，開誨丁寧，有同父兄之訓子弟，臣非木石，寧不知感？蓋臣之本意，只欲別白是非，顧惜體面，以尊朝廷而鎭浮議，則其心未嘗不出於公，而論辨之際，未免爲血氣所動，告君之辭，頗欠和平，伏讀聖批，不任瞿然。臣旣自知其過，而又蒙君父之曲恕，則反身自責之外，更有何說？第念館學事體，齋任爲主，而諸生爲客，論議之間，或未僉同，則觀其可否多寡，以定其從違者，乃流來舊規也。頃日尊賢之論，旣出於數百諸生，而齋任、色掌，皆主其說，則異論者之不得相容，理勢固然，非故有意於驅逐也。其間設有些少過激之擧，許多年少儒生，何能一一責其從容中道？惟觀其所執之公私、曲直如何耳。聖上初旣持難其請，以重典禮，繼又許解停擧，以扶士論，庶幾處置得宜，浮論自定，而〈缺〉逐多士之敎，遽下於今日，泮中諸生，不念警敎之意，徒懷未安之心，以爲仍行圓點，則未免貪戀〈四字缺〉，相率引去，只有齋任若干人，仍留守泮，食堂之再空，誠極驚駭。雖欲開諭還入，勢不可得，處置之難，一節加一節，不幸甚矣。臣之當初啓辭，本欲竝與脅從異論者而容之，轉輾乖隔，遂至於此，更何顔面，仍在師儒之任？臣所忝本職，不干於朝廷士論，惟思隨事盡職，以爲報效之地者，乃臣區區之心，而只緣兼任文衡，尙在身上，致有多少狼狽，臣竊憫焉。伏乞聖明，下察臣至懇，特遞臣大提學、知成均之任，以安愚分，不勝幸甚。踏啓字而下。

○韓必遠以侍講院言啓曰，本院上番六員內，輔德未差，兼輔德韓興一，文學李曼被論，兼弼善鄭太和褒貶居中應遞，兼文學尹坵時無本職。只有弼善臣金元立，累日入直，他無替直之員，疾病、事故，未可預料，輔德、兼弼善，後政竝爲差出，使之輪回入直，何如？傳曰，依啓。

○右議政金尙容再度呈辭。入啓。不允批答。王若曰，〈以下已見上〉

○持平徐祥履，獻納金霱來啓曰，佶、億、健放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎。宗社至重，如或萬有一危之患，則豈可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今此放還之命，於仁則雖曰有餘，而於義則決是爲害終未免有不測之患，則其所謂仁，亦豈不反有所害？古之養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍亂，則豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。宋襄、梁武，是也。此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂兇逆之子也，豈聖人處事之宜乎？聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙，爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙。安知國中更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍亂之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無後患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟命還收佶、億、健等放還之命。答曰，體予至意，須勿更煩。

○持平徐祥履來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥。豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，同蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。佶、億、健等，以兇逆之子，殿下不忍加誅，止於投竄海島，此卽是全恩也。殿下矜恤之意，可謂至矣盡矣。若至放還，則其禍患不可測也。故仍置海島，於聖德少無所損，而實宗社之至計也。此臣等還收之請，所以不得已者也。乃有一種議論，不顧宗社之大患，必欲放還兇逆之子，以爲自中定論，相繼立異，極可怪也。若此論行，則亂臣賊子，更無所忌，而將至接跡於世矣。豈非大可憂者乎？此立異之論，趙壽益首發之。彼壽益，有何所見？只是固守儕輩之論，欲以取重於自中耳。夫不惡國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊，膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲沮國人之公議。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意與趙壽益無異。韓興一，旣以仍置島中爲是，則旣知趙壽益之非矣，而乃欲張皇辭說，極力伸救，其論議之苟且，莫此爲甚。金宗一，以遐方草莽之人，得致身淸顯，乃不念國之安危，不察事之是非，惟以附會儕輩爲急，至以趙壽益不顧禍亂之言爲愛君以德，其心其習，甚爲不美。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一、金宗一，竝命罷職。執義任絖，以臣曾忝量田使，奉職無狀，被人詆斥，不遺餘力，事雖旣往，臣不可抗顔，且束伍軍卒中能書人，抄定於田案書寫者，初出於本道監司之分付，臣則昧昧，以干預軍政，有推考之命，未及緘答暴白，旋蒙宥赦之典，而罪戾猶在身上，決不可晏然行公，引嫌而退。量田之役，在國家爲不可已之大政，而於民間累年欺隱者之心，則其不悅，必矣。然則被人詆斥，正所謂民惡其上者也，豈是奉使者之所失哉？軍卒中能書人，抄定書寫田案，乃是本道監司之事，非其所與知，雖有推考之命，已蒙赦除，別無可避之嫌。執義任絖，請命出仕。答曰，不允。出仕事，依啓。

○獻納金霱來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母，爲人臣而負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛，迎附賊适，起復扈逆，林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張，康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當。當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移放還之命。佶等還收之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐。今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存活，不過殿下之私恩，同辭討逆，實是臣子之大義。前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚。請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理。大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不惟不從，使橫議之人，尙在諫長，臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地、神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已，而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲。請命罷職。前校書博土鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多行怪妄之事，如此之人，不可齒在衣冠之列，豈但遞差而止哉？請命罷職不敍。佶等還收之請，爲國家慮後患也，爲君父善處變也。臣等執法之論，不知爲公耶，爲私耶？若曰不爲私也，則何至於不有公議，爭相立幟，乎[有]若私自好勝者然哉？前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，或以爲非敢異同，譏詆朋黨爲若獨持公議者然，或以爲仍置海島，更無他策，反謂之箝口戒言，或以爲慮事不察，違衆有罪，顯有救解之意，更相附會，接迹紛紜，眩亂是非，略無顧忌，臣等實未曉其意也。請竝命罷職。答曰，不允。

○四更五更，有霧氣。〈以上燼餘〉

6月17日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈病〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕直〉尹敉〈式暇〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔葕以備邊司言啓曰，以接待所啓辭，遊擊回咨文內，虛誕，中間增衍等語，頗似未妥，公文中，添入李聲龍所爲等語，以給云云，令備局議處事，傳曰，依啓事，傳敎矣。本國咨文，不得不從實陳之，則酆差之所告於天朝者，自歸虛地，其無顔回報，必欲得一紙公文，以爲免罪之地者，亦出於不得已也。公文則無名可據，但馬島消息，適已入來，將此實狀，咨報沈鎭，使之自爲持去。仍爲略及些文字，以〈三字缺〉之地，似或無妨。且數日之間，事機忽異，彼必轉生疑〈三字缺〉義成書契，出示酆差，以解其惑，亦似得宜。敢啓。傳曰，依啓。義成書契，出示未妥矣。

○崔葕以備邊司言啓曰，接待所啓辭，遊擊抵書於臣等書中，有自己公文啓帖，不爲捧入，竟爾私拆，視聖旨如弊屣，偕本國大臣一二員，必至對馬島，確探倭情虛實，以便回奏，若矇矓搪塞，則不佞只一死而報我皇上等語，滿紙皆是憤懣之言，開諭解怒，決非舌官所能，其書本移送于備局，措語回答之意，令備局指示，何如，敢啓，傳曰，依啓事，傳敎矣。酆差此行，本爲無據，然自稱奉命出來，意望頗高，見本國接待無殊禮，懷憾至此，勢將久留貽弊，殊爲可慮。且當此皇朝致疑之日，彼添造行言，以瞞兵部，則亦足爲我國之患，更令張禮忠，善辭開諭，而臣等之意，欲遣重臣，別開諭，量給禮單，以慰其心，似不可已。敢稟。傳曰，依啓。

○傳于睦敍欽曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬一匹立之。

○以軍堡守直軍士拿推傳旨，傳于崔葕曰，此軍堡軍士，只一名耶事，傳敎矣。夕時招分軍部將，問其現告軍士只一名而[之]緣由，則言各堡軍士，各二名守直，而其堡軍士一名，則唐差入京後，除出而送於接待所云。敢啓。傳曰，知道。莫重守堡軍士，視之尋常，如是出用，極爲駭愕。當該官員推考。

○崔葕以兵曹言啓曰，曹草記，韓二男論賞事，傳敎矣。宮墻越入人捉告者論賞，別無可據法例，今此韓二男，施以何賞乎？敢稟。傳曰，參酌施賞。哨官陞敍。

○崔葕以司僕寺提調意啓曰，濟州今年進上馬六十八匹，昨夕到寺，而其中有病留中路者，竝爲別單以入矣。今番之馬，比前頗優，擇其體大有將來者十餘匹，別入內寺，以備國用，似當。竝爲敢稟。傳曰，依啓。

○傳于韓必遠曰，今此護送咨文，字畫不正，書行不直，何以如是不謹書寫耶事，傳敎矣。臣等因傳敎，更爲考見，則所送咨文，實、預備竝九度內，其中楊御史前咨，字畫大小不同，沈都督前咨，書行不直，此二咨，使之改書以啓。寫字官請推考。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，自上下送禮單，今日又令譯官多般開諭以給，則領謝帖，卽爲出給，而但帖中有暫字，故令譯官問其暫字之由，則答曰，幹事未完，受禮未妥，故姑爲領留云云之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以弘文館言啓曰，副校理李元鎭及副修撰閔光勳，以褒貶居中，不得行公，副校理鄭雷卿，病重，陳疏受由，他無應入之員，勢將連日闕直，極爲未安。明日內爲政，闕員盡數差出，牌招入直之意，敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕以刑曹言啓曰，以刑曹宋以亨依律文收贖事粘目及兵曹當初全羅監司宋以亨論罪狀啓回啓元公事，傳曰，此輩情狀，極頑惡，而刑曹元不致察，泛然回啓，殊甚不當，此元公事，送于刑曹，使之察處事，傳敎矣。因宋以亨奴允金擊錚議處之敎，年歲査考，則七十的實，故依律文，書啓矣。今承上敎，極爲惶恐，勿〈缺〉事元公事，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以崇恩殿修理所言啓曰，影殿奉安處所溫堗，則今方磨鍊，令繕工監官員，使之修理，而祭器、祭服、龍床、五鳳床、屛風、褥席、帷帳、靑紅蓋、鳳雀扇等儀物，因當初禮曹啓辭，亦於各該司捧甘，而前排地衣、內外薍簾、床卓，則尤甚破落外，其中可用者，仍爲修補之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令朴守弘，正言兪榥來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖心惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生，今此放還之命，於仁則雖曰有餘，於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，豈不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁，而至於終致禍亂，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也，此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂兇逆之子也。豈得爲聖人處事之宜乎？聖批有曰，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍患之作，常生於所忽。況此屬，乃國人之所疑慮者乎？殿下何以知必無後患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟還收佶、億、健放還之命。答曰，已諭。

○掌令朴守弘來啓曰，國有大慶，雖沛渙曲[典]，罪在罔赦，不可混宥，豈可使身參兇逆，罪逆[犯]倫紀者，同蒙恩宥乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。佶等以兇逆之子，殿下不忍加誅，止於投竄海島，此卽是全恩也。殿下之處此屬，可謂至矣盡矣。若至放還，則其禍患不可測也。故仍置島中，於聖德，少無所損，而實宗社之至計也，此還收之請，所以不得已者也。乃有一種議論，不顧宗社之大患，惟欲放還兇逆之子，以此爲自中定論，相繼立異，極可怪也。此論若行，則亂臣賊子，更無所懼，而將至接跡於世矣，豈非大可憂者乎？此立異之論，趙壽益首發之，彼壽益，有何所見？只是因儕輩之論，欲以取重於自中耳。夫不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之患，惟以見重於儕輩爲心，人臣事君之道，豈宜如是？請趙壽益亟命削奪官爵。鄭蘊，膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲沮一國公共之論。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意與趙壽益無異。韓興一，旣以因[仍]置島中爲是，則旣知趙壽益之非矣。而今乃張皇辭說，極力伸救，其論議苟且，莫此爲甚。金宗一，以遐方草莽之(之))人，得致身淸顯，乃不念國之安危，不察事之是非，惟以附會儕輩爲急，至以趙壽益等不顧禍亂之言爲愛君以德，其心其習，甚爲不美。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一，竝命罷職。答曰，不允。

○正言兪榥來啓曰，天下之惡，無大於附賊，綱常之罪，莫甚於廢母。人臣負此罪惡，則其不可容貸也，明矣。澳、洛，還附賊适，起復扈逆。林健、崔濩，爲賊魁腹心，前後兇謀，無不主張。康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等，俱以逆黨，廢母之論，終始擔當。當初之止於流竄，已極失刑，未死之前，豈有移放之理乎？請還收量移、放送之命。佶等還收放還之請，實出於一國之公共，不容他議於其間，而一種將順之說，分而爲岐，今日人心，誠極可怪。以珙非逆則已，珙實宗社之大逆，則哀矜存恤，不過殿下之私恩，同辭討逆，實是臣子之大義也。前正言趙壽益，首發異論，救解逆屬，其蔑國法無忌憚，莫此爲甚，請命削奪官爵。兇逆之子，斷無全貸之理，大司諫鄭蘊，亦非不知，而膠守前說，肆然陳疏，極其無謂。罷職之請，亦是末減，而殿下不惟不從，使橫議之人，尙在諫長。臣等實未知聖意之所在也。請勿留難，亟賜一兪。珙之兇逆，天地、神人之所共憤，則今日還收佶等之請，在法罔已。而前執義姜大遂，以沐浴聖澤之人，罔念分義之至重，王法之至嚴，乃敢附會異論，肆然無忌，至以全恩，將順，所見不同等語，熒惑群聽，其輕朝廷蔑公論之罪，不可不懲，請命罷職。前校書博士鄭之益，本以兇徒餘孽，濫竊科第，不思自新之道，多有怪妄之事。如此之人，不可齒在衣冠之列，豈但遞差而止哉？請命罷職不敍。今此還收之請，爲宗社慮後患也，爲聖上善處變也。臣等執法之論，未知爲公耶，爲私耶？若曰不爲私也，則何至於不有公論，爭相立幟，有若私自好勝者然哉？前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，或以爲非敢異同，譏詆朋黨，有若獨持公論者然，或以爲仍置海島，更無他策，反謂之箝口戒言，或以爲慮事不密，違衆有罪，顯有救解之意，更相附會，接跡紛紜，眩亂是非，略無顧忌。臣等實未曉其意也。請竝命罷職。答曰，不允。

○具鳳瑞啓曰，卽見酆遊擊回帖，則書以暫領謝三字，其不敬，甚矣。自前天使，雖或有禮單嫌少之時，絶不爲此等說話，書於回帖中，此人之無禮，不勝痛甚。譯官輩，不爲爭詰而受出，接待所堂上，不能終始牢拒，偃然呈進，極爲非矣。接待堂上，從重推考，當該譯官，竝推考，此回帖還給，何如？傳曰，依啓。回帖，不必還給。

○睦敍欽以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○具鳳瑞啓曰，今日弘文館上番，無應入之員，闕番之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館副修撰臣朴遾，伏以，佶、億、健放還之命，特出於殿下好生之盛德，惻怛之意，溢於言表，凡在瞻聆，孰不感歎？而大義所在，王法至嚴，人主不可以私恩容貸，人臣不可以姑息將順也。兩司論列，已踰時月，而天意未回，兪音尙閟，臣竊未知聖意之所在也。夫王者之處事，必須揆之於義理，參之於法律，求其合於理當於法者而行之而已，豈容一毫私意於其間哉？凡此據理執法之論，已悉於兩司之啓，今不必更煩，而請以慮遠處變之道申之。反正以後，珙之名，累出賊口。當是時也，殿下思王法之不可屈，私恩之不可伸，參以人心之不淑，世變之無窮，遠置海濱，永絶亂萌，則雖有不軌之徒，兇逆之謀，往來交通，其勢必不易也。殿下徒以私情，曲加恩宥，反令珙來處輦轂之下，締結兇黨，潛圖亂逆，及其情狀畢露，黨與伏誅，則殿下雖欲全恩，其可得乎？今此佶、億、健等，旣保性命，又將全釋，設令佶等，感戴天恩，終無禍心，安知思亂之臣，以此輩爲奇貨，他日之禍，抑有甚於戊辰之變乎？若然則殿下區區小恩，終未免爲召亂之歸，而非爲佶等地也，明矣。臣則以爲，殿下之終始全恩，恐不在於放還也。大法不可撓，遠慮不可忽。伏願殿下，深軫宗社之大患，快從合啓之論。答曰，其情〈四字缺〉體至意，勿爲煩瀆。

○自昧爽至辰時，沈霧。〈以上燼餘〉

6月18日

都承旨李敏求〈辭職〉。左承旨睦敍欽〈坐直〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。

○吏批，判書李聖求進，參判尹墀進，參議朴潢在外，左副承旨趙緯韓進。

○兵批，判書李弘胄將官試射坐起進，參判未差，參議洪命耉進，參知未差，右副承旨崔葕進。

○睦敍欽啓曰，今日政事時，臣以該曹，當爲進去，而昨日謝恩文書考覈，與右承旨臣韓必遠受點，咨文二道，今方改書，未及安寶，舍此仍進政事，未安。敢稟。傳曰，他承旨進去。

○吏批啓曰，玉堂闕員，盡爲差出事，命下矣。被錄人及在京無故者不多，前頭農隙，亦已不遠，守令及相避人員，竝擬，何如？且慶尙監司箇滿，其代，可擬人乏少，畿甸守令竝擬，何如？傳曰，依啓。守令中如有預爲來待，如李景曾者，則bb其勿b擬望。

○崔葕以兵曹言啓曰，今日政事，宣傳官、將官等朔試射坐起相値，請分司。傳曰，依啓。

○崔葕以兵曹言啓曰，佐郞蔡忠元，褒貶居中，當爲遞改矣。凡中、下之代，例於都目政差出。本曹郞官，機務煩劇，非如閑漫之比，其代，今日政差出，何如？傳曰，允。

○內醫臣崔得龍書啓，右議政金尙容病勢看審，則眼目視岐，昏迷眩亂，此心肝血虛，風邪中其精而精散，視一物而爲兩也。宜以四物湯，加甘菊花、天門冬各一錢，防風、草決明炒各七分，黃連酒炒、柴胡各五分，連用之意，詮次啓達。傳曰，劑送。

○韓必遠啓曰，此咨文中，有御押不正處，何如是耶事，傳敎矣。從咨字見之，則小似不正，而以尺寸更爲傍量，則似無差訛矣。傳曰，知道。

○崔葕以備邊司言啓曰，本司郞廳權㠎，奔走勤勞，今至十五朔，令該曹依例陞敍遷轉，何如？傳曰，依啓。

○崔葕以備邊司言啓曰，〈四字缺〉咨文，將四十船隻，驗其大小、厚薄，分爲四等〈三字缺〉似有理。蓋當初分四道收買，船材有貴賤，匠手有巧拙，其船之不齊，勢所然也。依咨內所定，折價〈三字缺〉還送之意，措辭回咨，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕啓曰，左邊捕盜大將申景禛，命招而方在時推中，且患癨亂，不得赴來云矣。傳曰，知道。

○崔葕以兵曹言啓曰，今日宣傳官、武臣兼宣傳官、訓鍊都監將官等朔試射，矢數分等，書啓矣。武臣兼宣傳官鄭元柱，把摠閔頤壽，竝無分，依例汰去，何如？傳曰，允。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊送言於臣等曰，如此苦熱，久滯可憫，〈三字缺〉持去公文，速爲完了以給云云。且遊擊入來之初，〈二字缺〉錄我國土産，欲爲貿得以去，觀其物目甚數多，臣等極力防塞矣。今日又爲出送物目，比之前日，爲半損減，其所求之物，不至大段價高，而今若許貿，則不無後弊。其中若干易得之物，令該曹量宜白給，以副其望，似當。其物目，別單書啓之意，敢啓。傳曰，依啓。

○本院啓曰，禁府罪人大男公事，依回啓施行事，命下矣。大男，以幺麽一物，重之以背國之罪，施以誅戮，在法當然，而聖敎丁寧，議減死律，天下之爲人父子者，孰不感歎？自古帝王之用法，不出於人情、天理之外。蓋父子至情，天理所存，一端之心，豈以貴賤而有間？大男之父，雖作俘他邦，負罪我國，其子之欲見其父，出於自然之天，人情到此，必不暇及於他日被罪之念矣。兩西被擄人之父子，孰無是心？惟其邦禁甚嚴，接着無因而已。大男今日之生死，必不爲輕重於後弊矣。若無金後覺之行兇作奸，則大男之隨往其父，顧未有路，通賊之後覺，尙且偃息於天壤之間，而隨父之子，終必繩之以法律之重，則恐非帝王參商用法之意也。執法之官〈二字缺〉於此，而聖敎所及，超卓於尋常萬萬。臣等旣有所懷，不敢不達。令法官更議法律，以盡聖人欽恤之道，何如？傳曰，言于該府。

○持平徐祥履啓曰，臣於數日前，因啓事詣闕，路遇益寧君洪瑞鳳，倉卒之際，不能遠避隱身，馳入小巷以避，心實未安，而前導未過之時，旣得避之，不卽煩瀆引避矣。今聞重臣頗以爲怒云。臣始不能遠避，又不卽引退，矇然行公，已至屢日，臣之所失，大矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令朴守弘來啓曰，佶、億、健等放還之命，雖出於聖上惻怛之仁，而非但國法之廢壞，於宗社之慮，實爲太疎，宗社至重，如或萬有一危之道，則何可輕爲之哉？凡聖人處事，必須仁義兼盡，無過無不及，無有偏處，然後事得其宜，禍患不生。今者放還之命，於仁則雖曰有餘，於義則決是爲害，終未免有不測之患，則其所謂仁，豈得不反有所害？自古養虎遺患者，其初亦非不仁也，至於終致禍亂，則此豈眞所謂仁哉？不過爲姑息苟且，歸於敗亡而已也。如宋襄、梁武，是也。此豈非可鑑者乎？今殿下念佶等之不宴，而不念宗社之大患，是憂宗社，不如憂兇逆之子也，豈得爲聖人處事之宜乎？聖批云，必無難保之患，爾等勿爲過慮。夫珙爲兇逆之魁，前後兇徒，皆屬心於珙，安知國中，更無兇徒，不屬心於珙之子乎？自古禍患之作，常生於所忽，況此屬，乃國人之所共疑慮者乎？殿下何以知必無後患，臣等亦何恃而不爲之慮乎？請亟還收佶、億、健等放還之命。答曰，毋煩。

○掌令朴守弘來啓曰，國有大慶，雖沛渙典，罪在罔赦，不可混宥。豈可使身參兇逆，罪犯倫紀者，得蒙恩典乎？請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。佶等，以兇逆之子，殿下不忍加誅，止於投竄海島，此卽是全恩也。殿下之處此屬，可謂至矣盡矣。若至放還，則其禍誠不可測也。故仍置島中，於聖德少無所損，而亦爲宗社之至計也。今此還收之請，所以不得已者也。乃有一種議論，不顧宗社之大患，而必欲放還兇逆之子，以爲自中之定論，相繼立異，誠可怪也。此論若行，則亂臣賊子，更無所懼，而將至接迹於世矣。此豈非大可憂者乎？此立異之論，趙壽益首發之，彼壽翼，有何所見？只是因儕輩之論，欲以取重於自中耳。夫不惡亂逆之惡，不恤國法之壞，不憂宗社之禍，惟以見重於儕輩爲心。人臣事君之道，豈宜如是？請趙壽益，亟命削奪官職。鄭蘊，膠守昏暗之見，妄陳疏章，欲沮一國公共之論。姜大遂、李曼，以趙壽益、鄭蘊爲是，其意與趙壽益無異。韓興一，旣以仍置島中爲是，則旣知趙壽益之非矣，而今乃張皇辭說，極力伸救，其論議之苟且，莫此爲甚。金宗一，以遐方草莽之人，得致身淸顯，乃不念國之安危，不察事之是非，惟以附會儕輩爲急，至以趙壽益等不顧禍亂之言爲愛君以德，其心其習，甚爲不美。請鄭蘊、姜大遂、李曼、韓興一、金宗一，竝命罷職。持平徐祥履，引嫌而退，前導未過之前，旣得避隱，則自無所失，所避之地，遠近不須論也。持平徐祥履，請命出仕。答曰，不允。徐祥履，犯法之人，勢難在職，遞差。

○掌令朴守弘啓曰，徐祥履之路遇重臣，出於倉卒之際，雖不能遠避，而前導未過之前，旣爲避入小巷，則別無可避之嫌，故臣與大司憲趙翼，相議請出矣。特遞之命，出於意外，處置乖當之失，著矣。臣何敢晏然仍冒乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○趙緯韓啓曰，掌令朴守弘，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，新除授左邊捕盜大將申景禛牌招，病不來，出仕間，以右邊捕盜大將李□治爲兼察，何如？傳曰，允。

○睦敍欽以觀象監都提調意啓曰，本監官員李䛑等四人，以丁卯年扈從，竝陞堂上之後，旣不得〈缺〉才，而又無可付之祿，故當初不得已除出本監僉正、判官二遞兒，分作軍職四遞兒，輪回付祿矣。今者副司猛梁泳，副司猛李承善身死，〈四字缺〉遞兒，使四學官員等，依前取才付祿，以爲〈三字缺〉之地，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以戶曹言啓曰，以本曹草記，都督及往來差官禮單，瀋陽例送土産中，綿紬、細布、白苧布、紙地、彩席等物，所産官應納之內，量數減除，使之前期備納事，傳曰，知道。自前不可[爲]換用，必慮其民弊，更加詳量施行事，傳敎矣。聖明之軫念民弊至此，臣等不任感激之至。大凡外方分定之際，多以輕價勒貿，故聞其言，雖似兩便，而其實與別定無異，此民怨之所由起也。臣等，惡此久矣。但今之所請，只欲從民願酌定平價，以除臨時窘迫之患。且防市民刁蹬索價之弊，比常價雖減三分之一，其利於官則倍之矣。然聖敎及此，實非偶然，更加裁酌，務圖便民，而如或民情不願，則自本道啓聞變通之意，竝及於移文中，俾無一毫民怨，似當。敢此更稟。傳曰，依啓。

○夜一更，白雲一道如氣，起自巽方，直指乾方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。

○吏批，洪瑞鳳爲奮忠贊謨靖社竭忠效誠炳幾寧社功臣崇祿大夫行議政府左參贊兼判義禁府使[義禁府事]知經筵春秋館事世子右賓客弘文館提學益寧君，韓汝溭爲正憲大夫議政府右參贊，崔鳴吉爲奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣崇祿大夫行戶曹判書兼知經筵事同知春秋館事世子左副賓客完城君，李尙吉爲資憲大夫工曹判書，尹履之爲嘉善大夫兵曹參判兼同知義禁府事，徐景雨爲嘉善大夫刑曹參判，鄭百昌爲嘉善大夫京畿觀察使兼開城府江華府留守，兪伯曾爲奮忠贊謨靖社功臣通政大夫守慶尙道觀察使，李敬輿爲知製敎，李基祚爲知製敎，崔惠吉爲知製敎，金槃爲知製敎，李省身爲通政大夫禮曹參議知製敎，兪省曾爲通政大夫行刑曹參議知製敎，趙邦直爲通政大夫兵曹參判，金德諴爲通政大夫成均館大司成知製敎，成汝寬爲通訓大夫行司諫院司諫，鄭太和爲通訓大夫行成均館司成知製敎兼校書館校理惠民署醫學敎授，趙絅爲通訓大夫行世子侍講院輔德知製敎，尹烇爲通訓大夫行司憲府掌令，沈之源爲通訓大夫行弘文館副應敎知製敎兼經筵侍講官春秋館編修官世子侍講院弼善，李脩林爲通訓大夫行掌隷院司議，尹坵爲通訓bb大夫b行成均館直講知製敎兼世子侍講院文學，金君錫爲朝散大夫行義禁府都事，朴遾爲通訓大夫行弘文館副校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官，高進民爲通訓大夫行校書館校理，權履慶爲通訓大夫行軍資監判官，嚴鼎耉爲中直大夫行禮曹佐郞，沈之漢爲奉正大夫行兵曹佐郞，權堣爲奉直郞行兵曹佐郞，柳時慶爲通訓大夫行掌隷院司評，洪命一爲通訓大夫行弘文館修撰知製敎兼經筵檢討官，鄭致和爲奉正大夫行弘文館修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，金益熙爲奉直郞行世子侍講院司書者，參外，中訓大夫行尙瑞院直長金鈺，通訓大夫行軍器寺副奉事金應洵，通訓大夫行軍器寺參奉辛義男，外，柳承緖爲兼晉州牧使，具仁垕爲奮忠贊謨立紀靖社功臣嘉善大夫行水原都護府使綾川君，黃履中爲嘉善大夫行金海都護府使，趙元弼爲通政大夫行明川都護府使，邊岌爲通訓大夫行寶城郡守，宋鉉爲通政大夫行靈巖郡守，鄭傅賢爲奉列大夫行慶州府判官，李萬齡爲通訓大夫行漆原縣監，許暹爲通訓大夫行聞慶縣監，成淑爲通訓大夫行比仁縣監，沈溍爲通訓大夫行南平縣監，宋斗□爲奉直大夫行務安縣監，姜渭載爲通訓大夫行任實縣監，李淑鎭爲通訓大夫行茂朱縣監，柳箮爲通訓大夫行和順縣監，李光源爲通訓大夫行楊口縣監者。

○兵批，尹毅立爲嘉善大夫同知中樞府事，李基祚爲折衝將軍僉知中樞府事，李敬輿爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，張顯光爲資憲大夫行龍驤衛副護軍，韓仁及爲資憲大夫行龍驤衛副護軍，崔惠吉爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，金槃爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，李必達爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，李碩達爲折衝將軍行龍驤衛副護軍，李景曾爲禦侮將軍行龍驤衛副護軍，李坰爲禦侮將軍行龍驤衛副護軍，吳珀爲折衝將軍行龍驤衛副司直，孔信傳爲折衝將軍行龍驤衛副司直，李勸爲折衝將軍行龍驤衛副司直，鄭雷卿爲昭威將軍行龍驤衛副司直，洪處厚爲禦侮將軍行龍驤衛副司果，朴守文爲保功將軍行龍驤衛副司果，閔應騫爲禦侮將軍行龍驤衛副司果者。

○右議政金尙容三度呈辭。傳于睦敍欽曰，不允批答。遣內醫看病。王若曰，涉水無津涯，國事罔知攸濟，若旱作霖雨，卿辭胡至於斯？毋執撝謙，勉輔寡昧。惟卿，剛方其性，直諒不回，荷宣廟之恩私，夙躋華顯，値昏朝之穢亂，久處田園。逮予鼎新之初，首切求舊之志，持衡銓部，用舍一出於公，秉禮秩宗，神人咸得其所。俄叶金甌之選，仍躋黃閣之尊，正色廟堂，幾贊予違之弼，勞心經濟，佇見國步之安。頃緣引疾之勤，暫許丐閑之請，蒼生係望，皆願赤舃之重來。玉鉉久虛，豈容綠野之高臥？玆當宅揆之日，再畀秉軸之權。羽儀復覩於巖廊，朝野俱仰其風采。益篤倚毗之眷，驟覩控避之辭。雖大暑之流金，未免榮衛之致損，庶疾病之勿藥，惟當黽勉之造朝。慰諭已勤，實予言之不再，來章不斷，奈卿懇之至三。是何誠意之未孚，有此老成之求退？顧念今日之時勢，有甚曩時之艱虞。上天之譴告非常，乾文失度，三南之田政才畢，下民興咨。重緣論議之多端，而致是非之靡定，如喬嶽之不動，鎭靜亶在於大臣。縱年齡之已衰，筋bb力b可至於强起，方期協心而共輔，詎宜袖手而傍觀？勿以去就爲言，勉副虛佇之望。於戲，愷悌神之所勞，尙冀昔疾今瘳。休戚義可與同，毋庸越視秦瘠。所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。

○行都承旨臣李敏求箚子，伏以，臣頃緣賤疾，敢控辭單，分外之恩，至許調理，臣誠惶悚，憫默還出，自揆身心，已大恧縮矣。今者知館事崔鳴吉，以不得處置多士，上箚解職，臣之情勢，又有十分狼狽者。玆敢觸冒嚴尊，略申一二。伏惟聖明，少垂察焉。不幸士林，自設名目以來，彼此携貳，氣象大乖，至若文成公李珥，文簡公成渾之事，臣以藐然後生，雖未嘗接其餘論。耳目所及，豈無心內主宰者乎？李珥之通明經術，成渾之藏修篤行，俱是後學之矜式，雖不知造詣淺深之幾何，而假令生於今世，豈不足爲一時之領袖，士子之師資也耶？徒以其出於士論分岐之後，尊之者則亟欲從祀，毁之者則妄加訾詆，以至紛紜耳。臣之此言，非始於今日，數十年前，自爲諸生時，已有定見，故嘗見是非於士友，亦嘗有相於俎豆之役矣。今者東學儒生之疏，已是過擧，而及其再疏，尤見忿懥所發，斯豈非不美者乎？年少後生，率意做錯，遂成增激，可勝道哉？雖然，臣之愚意，以爲館學削跡，〈二字缺〉停擧，攻斥施罰，已無不足，當此大慶設科試取之日，五十餘人之不得赴擧，亦甚未安。不爲之趁卽調劑，則寧靜無期，故率爾陳啓，冀有善處之道。妄作之失，咋舌無及，而本懷未露，謗議先騰，疑仁之害，至於此極。夫以一時同朝相與之人，而情義之不通，有似異代。吁，亦不幸甚矣。知館事旣已緣臣謬啓，輾轉辭職，以至遞免，則臣雖庸愚無狀，何敢忘廉喪恥，冥然自安於近密之列，菁莪之地，以積厚謗，以辱名器乎？且臣所患暍疾，積日增劇，萬無供仕之望。伏願聖慈，特許遞臣本職及兼帶同知館事，以便公私，不勝幸甚。答曰，省箚具悉。卿其勿辭察職。

○平城府院君申景禛箚子，伏以，臣罪律覈處之命已下，未及覈啓，方在席藁待罪之中，素患肩項牽引之症，復發刺痛，針藥無效，又患癨亂，不得擧頭者，有日矣。千萬夢寐之外，捕盜大將之任，又差臣身，召牌臨門，驚惶起立，旋卽顚仆，未能趨命，罪實萬死，伏地待罪。答曰，省箚具悉。卿其勿爲待罪。〈以上燼餘〉

6月19日

都承旨李敏求〈病〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈病〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈病〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈病〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，今日入直軍土，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○睦敍欽以接待所別遣重臣行上護軍李顯英意啓曰，臣以遊擊所館處設宴事進去，吏曹以禮曹判書假銜事移文，而到所館，聞遊擊送禮單于禮曹判書金藎國處，昨纔以藎國之名字回禮，臣不敢復以禮判假銜，以工曹判書銜，呈帖請宴，則遊擊出坐許宴。臣以暑雨苦留，國王別遣卑職，特設宴禮，以爲勞慰之地云，則曰，國王遣尙書委賜宴禮，多感云。行二爵之後，請去戲子、音樂，從容談話云。臣令舞童少退，音樂少止，則遊擊曰，公文、揭帖，旣不得達於國王，回去公文，尙不得受，坐此遲滯，極以爲憫，臣曰，兵部咨文，旣自沈鎭傳來，故回咨已送於沈鎭，想已得達鎭中，更有何樣公文，遊擊曰，沈鎭旣非所管之人，俺所承受之命，俺不討得回音，何以空行，若不討得，終必死於貴邦，決無空還之理，國王雖拘於體面，不爲通咨於秩卑之人，貴國某衙門中，若成給數行回文，踏印以給，則俺當快快回去矣，大槪旣奉聖旨以來，若不成給回文，則是不信聖旨也，亦有蔑視底意思，貴國，以禮義之邦，豈至於此耶，臣曰，大人之言，胡爲至於此耶，大槪兵部咨，已自沈鎭來傳，大人則不爲齎〈缺〉而來，回文無據，不敢規外創闕，豈有些少慢忽之意。遊擊便爾生怒，言辭勃勃，臣曰，大人之意，若以無回文缺然，則或成出一張文書，備陳大人因公遠臨之意於沈鎭，以爲大人隨身文字，則似爲便當，若以爲然，則俺當啓國王云，則答曰，沈鎭旣不相管，必有在渠文字，始可回去，雖爲公文、揭帖，通官等攔阻不傳，雖口舌相通，亦不聽從，今見尙書，不爲訴聞，而何終始生怒，呶呶不已，臣曰，今日則爲設宴以來，大人所陳之說，當一一啓知矣，願卒宴禮，以體國王委遣之意。仍令進爵動樂，五爵而罷。呈御帖、禮單，舞童等處，靑布五疋、小帽子十箇、網繩十條、香囊二十箇等物，遊擊分給矣。領謝帖，亦爲出給。臣告辭之後，對立丁寧相屬者，皆在於討得隨身回文也。臣旣出之後，方草啓辭，通事奇暹等，方在臣左右，而遊擊急呼奇通官云。臣使之聽令，則俄而奇暹出來言，守備、中軍，係是軍門差官，齊聲言曰，國王旣遣重臣，設宴於遊擊，則〈二字缺〉之設，雖不盡爲致禮，俺二人處，必有贈禮，〈四字缺〉乾沒，一番蹴踏，至以藁索結項，或出於〈四字缺〉。所聞如此，敢此竝啓。傳曰，知道。竝言于備局。

○行大司憲趙翼啓曰，臣於昨日，持平徐祥履避嫌處置也。竊以爲其遇重臣，出於倉卒，則未及遠避，事勢所然，而前導未過之前，旣爲避入小巷，則是不爲不避也，似不可以爲失也。故與掌令朴守弘相議請出矣。聖批特命遞差，臣之處置乖當，著矣。且臣昨日，適有賤疾甚苦，今始來避，其失尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○左議政吳允謙十九度呈辭。答曰，安心調理。

○趙緯韓以義禁府言啓曰，以政院大男事啓辭，傳曰，言于該府事，傳敎矣。臣等伏覩前後聖敎，實出於哀矜惻怛之意，非不思遵奉量處之道，而有司之職，惟在執法而已。今此政院之請令法官更議次律云者，金石之典，有非法官之所得低昻，而亦不敢必以己見爲的確，議大臣處置，何如？傳曰，允。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，前見伴臣狀啓，皮島退送船隻，將爲交付於本道監司處云。船到仍置本營，自本道粧備可合船隻，送于椵島，宜當。此意監司及管餉使處，竝爲行移，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，以曹草記，宮墻越入人捉告者韓二男，施以何賞乎事，傳曰，參酌施賞事，傳敎矣。《大典》捕盜條，捕强、竊盜者，有給綿布之例。令該曹依此題給，似當。且當初哨官手本內，韓二男、邊成男等兩人，執捉來告云。此兩人一樣論賞乎？敢稟。傳曰，依啓。兩人一體論賞。

○具鳳瑞啓曰，《大典》工典營繕云，宮闕則典涓司分掌，小註曰，本曹堂下官各二人，分掌檢察，以爲解由憑考之地，又云闕內間閣作衙門處，其司官吏看守，軍士入直處，遞番日，典涓司官員，眼同部將看審，如有破毁遺失之物，移文該司査覈追徵，且都城內各處軍堡、軍營所在之處，〈四字缺〉官，定傍近居民看守云。祖宗朝立法，初非偶然，而近來人心不美，國法不嚴，闕內公廨及外處衙門，墻壁瓦石，任意毁撤，甚者偸取而去。且闕內入番之處，窓戶破毁，階級傾頹，或房壁不付，或屋瓦散亂。至於闕門內稍僻之處，穢惡之物，絶不除去，庭除不淨，處處草茂，有似空闕之時。聞見所及，極爲寒心。自今以後，一依《大典》，工曹營造色郞廳，每於月朔，率典涓司官員，一一看審，如有破毁、修改之處，列錄單子，呈于政院，着名於置薄冊，而政院，分付於〈四字缺〉工曹及典涓司，趁時修改，不淹時日，以至闕內入番部將，眼同看審之事，且外處營堡部官次知看審之規，自今奉承傳後，政院依此檢飭，以爲申明擧行之地，何如？傳曰，啓辭甚當。着實擧行。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，卽刻遊擊，稱以身病，要見醫官，雖未知實有所患，而旣爲請見，則似當入送。且明日欲出牌文，而日頗不吉，故不得已今日預出牌文云云。敢啓。傳曰，知道。令內醫卽爲入見。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，卽刻遊擊，出送牌文，今月二十一日起馬云。其日起馬，雖未的知，而牌文已出，明日上馬宴設行之意，敢啓。傳曰，知道。姑勿設行，更觀其所爲而處之，可也。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，卽刻遊擊，使差備譯官來言，俺之一行所率，多至三百人，或留島中，或留平壤、安州，水路遲速，不可預料，回還糧子，必須每一人一包磨鍊齎去。其價則渠之物貨若干駄，留置平壤而來，回還時，以此平價換貿以去云云。措辭回答事，令備局指示之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，遊擊，烟竹、刀子造作匠人等，今朝盡爲驅出，渠之所貿錫鐵價靑布一桶，還爲取納。且裂破我國土産竝錄標帖，仍曰，〈四字缺〉發牌，明明日發行，而前後所受禮單，亦當竝爲還給云。又聞譯官之言，昨日夕飯、今日朝飯，皆不食，滿面皆是怒氣，出口皆是憤語，雖遣重臣設宴，而少無和解之色云云。敢啓。傳曰，知道。言于備局。

○具鳳瑞啓曰，卽者四學儒生等，又呈上疏，措語之間，不獨褒崇兩賢而已，頗有相較之言，初不欲率爾捧入，而一百四十餘人聯名之疏，攔却未安。臣等反覆思量，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。如此之疏，不稟捧入，殊未妥當矣。

○以四學儒生等上疏，傳于具鳳瑞曰，此上疏，依頃日例，還爲出給。今後如此疏章，勿爲捧入。

○內醫臣李春揚書啓，領府事鄭昌衍病勢，與前一樣困沈，粥飮久廢，膈間微有熱氣，淸金降火丹，劑用，宜當。接命膏，時方連用。臣每入視，則感激垂涕曰，至今生活，聖恩罔極云云。詮次啓達。傳曰，劑送。

○內醫臣崔得龍書啓，臣卽到遊擊所在處入見，則病勢傷於暑濕，不能飮食。胃冷[苓]湯，加香薷、石膏各一錢，黃連薑汁炒、枳殼、神麴炒各七分，靑皮五分，玄桂代黃芩，宜用之意，詮次啓達。

○具鳳瑞以侍講院言啓曰，新除授輔德趙絅，今在京畿抱川地，書筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。依前例院書吏給馬下送。傳曰，依啓。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以接待所，遊擊若成給數行回文踏印以給，則俺當回去，守備中軍處，必有贈物等項事，草記，傳曰，知道。竝言于備局事，傳敎矣。觀酆差之意，其所望，專在於兵部〈缺一字〉咨文，爭此一款，致令久留貽弊，似非得算，令承文院以都督處回咨之意，構咨給送，恐亦無妨。守備、中軍處禮單，亦令該曹量宜磨鍊以給，何如？傳曰，依啓。

○正言洪柱一啓曰，臣自數日前，重得暑症，病伏之中，新除之命，出於意外。賤疾雖重，久稽謝恩，於心未安，强起出仕，與同僚行相會禮，則適有新啓之事，正言兪榥，以城上所執筆搆草，而罷坐之後，臣卽扶病還家矣。不刻而下吏來言，兪榥以病呈告云。兪榥旣已呈告，則城上所之任，臣實當之，而所患之症，至午轉劇，屢呈辭單，見却政院。莫重合啓，不得進參，本院連啓，亦且廢閣，至於新啓，則構草後，不得經宿，乃是規例，而到今問之，則有一喝導受之於兪榥云，而在其掌〈三字缺〉前啓闕啓之失，新啓經宿之〈四字缺〉臣未得察任之致。請命罷斥臣職。答曰，〈以下缺〉

○獻納金霱啓曰，臣近患胸腹之痛，症勢危篤，連啓方張之時，不敢言病，僶勉隨行，今有日矣。且臣之弱子，久病沈綿，方在死域，數日以來，痛勢已到十分地頭，一日之間，窒塞數四，昨日則氣絶移時。父子之情，不忍相捨，多方救藥，艱得再甦。臣之所患，因此添重，不得已冒呈辭單，見却於政院矣。連啓之事，城上所有故，則臣當代行，而病勢如此，旣已呈單，不能詣闕，終致闕啓，臣之罪戾，至此尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○趙緯韓啓曰，全羅左水使白善男，今乙亥年春夏等褒貶等第，無一人居下。殊無嚴明殿最之意。請推考。傳曰，依啓。

○趙緯韓啓曰，大司憲趙翼，掌令朴守弘，避嫌退待，執義任絖病，掌令尹烇未肅拜，持平鄭沇呈辭，一員未差。今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具鳳瑞啓曰，臺諫出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○初昏，蒼黑色一道，起自乾方，直指天中，長十餘丈，廣尺許，蒼白雲二道如氣，起自西方，直指巽方，長〈二字缺〉丈，廣皆尺許，竝移時乃滅。

○黃海道生員尹弘敏等上疏，伏以，大賢，實百世之所同師，天下之所共尊，不係於世之近遠，地之遐邇，而關閩荒僻之地，得被張、朱之化，然後丕變鄙陋之習，終爲君子之鄕，則臣等所居之方[坊]，卽宋之關。閩也。其觀感之效，尊敬之誠，實倍於他人矣。臣等，曾於殿下卽祚之初，裹足遠涉，叫闕陳章，首請文成公臣李珥、文簡公成渾兩賢之從祀文廟。雖於其時，未蒙允許，伏覩殿下疏批之敎，特以擧措之重大爲諭。臣等以爲以殿下聖學之高明，非不知兩賢之道德，而從祀莫大之典，不可以一方之請，容易卽許，只陳再疏而退，以待多士公論之發矣。幸今館學諸生，竭誠連章，以請從祀，此正聖朝崇儒重道之一大機，而臣等之宿願至望，亦可以伸矣。臣等，竊聞聖明，不惟不卽快許，天意邈然，反下未安之敎，中外士望，已極缺然，而不幸一種邪說，乘時竊發，蔡振後等醜詆兩賢，無所不至。年少邪妄之徒，有何所見？此不過或挾祖先之宿憾，或收父兄之餘論，恣意媢嫉，略無顧忌，一以熒惑天聽，一以沮遏公議。其於兩賢，固無所損，而人心士習，一至於此，終未知世道之日益汚下也。夫兩賢道德之懿，被誣之狀，館學多士，前後之疏，相臣、儒臣所陳之箚，旣已備論而痛辨，臣等不須覼縷，更爲煩瀆。而第臣等偏蒙薰炙之遺化，備諳兩賢之實跡，當此異議之橫生，安敢默然而不言乎？臣等，請爲殿下粗陳其梗槪。伏願聖明留神焉。嗚呼，大賢之所以宗而師之者，以其道德之高明，出處之正大也。未有道德明而出處不正者也，亦未有出處正而道德不明者也。兩賢之道德、出處，求諸古賢，固無少歉，則陷賢之輩，其於兩賢之學問、道德，不敢容議，而掇拾出處間不近之說，以爲厚誣之資，其心以爲若言出處之失，則道德不期毁而自毁，其計雖似陰祕，其實則愚且拙矣。從古以來，小人之誣毁聖賢者何限？如叔孫之於孔子，臧倉之於孟子，孔文聞[孔文仲]之於程子，林栗之於朱子，自謂當時極其詆斥，而孔、孟之聖，程、朱之賢，有何所損也？叔孫、臧倉、文聞[文仲]、林栗之輩，不過自陷爲千古之憸小而已也。蔡振後等，以文成公臣李珥初年耽禪，染跡異敎，臣等，請破其邪說，以明其不然也。禪門之法，大爲近理，高明之士，易於流入，故或有終身迷惑，不能自拔。而至如張橫渠、程明道、朱晦庵三先生，皆以大賢之資，猶且不得免焉，好之甚，悅之久，然後大悟其非。朱子答汪尙書之書曰，熹於釋氏之說，蓋嘗師其人，尊其道，求之亦切至矣，暫置其說，而從事於吾學，其始未嘗一日不往來於心也，俟卒究其說而後求之，非敢遽絀絶之也，一二年以來，心有所自安，前輩於釋氏，未能忘懷者，豈易以口舌爭哉云。然則惑於禪法，未有甚於朱子也。蓋斯文之所重者，只在於晩年道德成就之如何耳，迷時汎濫，非所追論。如曰一入禪門之後，雖以成德之大變，終不許爲儒宗，則其可以少時之耽禪，終爲朱子之疵病乎？且以李珥之入山一事爲有間於前賢，則是尤有所大不然者。心旣耽彼，則身雖在此，未必不爲吾道之疵累，身雖往彼，心旣覺此，則實不害爲吾儒之所宗。然則只論心之覺不覺而已，身之入山不入山，不必當論也。李珥之從事禪門，殆周一年，翻然覺悟，終成大德，則其天資之高，蓋可見矣。振後之疏，引李珥解職之辭，欲爲攻斥之地，誠不滿一哂，而亦可痛也。又以文簡公臣成渾，於壬寅年間，以群兇罔上不測之說爲其罪案。臣等請破其邪說，以明其不然也。成渾，往在辛卯〈三字缺〉行之中，及夫壬辰，賊鋒雖迫，身在山野，〈四字缺〉則未有召命，而輕進闕下，於義不可，若大駕西幸，則出謁路次，以俟進退之命矣，去邠之幸，出於蒼黃，而家在大路二十里之外，大駕之至，專不聞知，而李弘老構成罔極之譖，以間君臣之際，小人之阿陷，吁，可慘矣。成渾本以山野之士，進退以義，其在平日，雖因召命之勤，僶勉入城，未嘗有終月淹。故顚沛之際，亦不易其操，死於丘壑，乃其志也。蓋在野之臣，與在廷之臣，其義不同。昔江萬里，當靖康之亂，退死止水亭，身爲大臣，而旣退之後，雖不赴難，先儒不以爲非。嗚呼，執靮從君，雖在平人，猶知其義，而謂成渾之賢，而不此之思乎？是故，成渾，雖不得每人煩說，亦不得終自泯默，或於士友之間，亦有所及者，其答故臣李海壽之書曰，大抵來敎，則臣子之大經大法，鄙見則又是一道，死一也而死於野，不害其忠，又於答相臣尹斗壽之書曰，每聞人人責我以臣節虧損，豈不竦然惶懼，思所以遷改乎？老謬迷昧，守死而不悟，又於答領相臣尹昉書曰，倘非開一線自新之路，有差除號召之命，則安敢自比無罪之人，而進身於闕下哉，謬妄之見，守株不易，以此得罪，誅死萬萬，無復恨矣。臣等以此三書，決知其成渾之意，專以出處爲重，而不以頰舌之嘵嘵，易其介操也，明矣。嗚呼，宣廟之於兩賢臣，至以謂予願入於珥、渾之黨，其際遇之隆，千古所罕矣。不幸有三至之譖，然後始投慈母之杼。君臣之義，雖未全其終始，所謂傳旨者，實鄭仁弘所構之辭，而振後，全沒當初好賢之聖旨，謄出仁弘構陷之餘論，有若實出於宣廟之傳敎者然，欲使聖明，不敢是非於其間，而只爲箝制衆口之計，其傾巧之態，言之醜矣。噫，兩賢被誣之顚末，雖如臣等之愚暗，亦明知其所自，而實有可據之辨，故臣等明目張膽，痛斥無隱，至於兩賢道德之高下，非如臣等蒙學所敢輕議，而粗得於著述論辨之書，或聞於父兄、師友之間，亦豈無一二淺見乎？臣李珥，天資穎悟，踐履篤實，論學則必以誠敬爲主，治身則必以聖人爲準，居家則必以孝悌爲本，事君則非堯、舜不陳，論治則非三代不言，立朝則以枉尺爲恥，其在經幄，啓沃是任，眷眷於天人之際，勤勤於王伯之間，其於治國，更化是務，汲汲於弊政之革，懇懇於民隱之恤，論國家之大禮，請罷文昭、延恩之祀，辨朝廷之邪正，論削乙巳僞勳之錄，備陰雨之綢繆，宿講養兵捍禦之策。繩愆糾謬，謇諤之風著，難進易退，取舍之分明。耳提面命，樂育人才而誨人之誠靡倦，薰陶漸磨，移風易俗而成物之功不淺。其於性理之學，造詣閫奧精微之蘊，明見而實得，義利之辨，毫分而釐拆[析]。其見於著述者，四端、七情之論，發前賢之所未發，自警文、《擊蒙要訣》，切學者日用之功，《東湖問答》，論治亂得失之源，《聖學輯要》，明帝王學問之要，其他建白之章，雜著之文，亦無非扶世敎而衛吾道，明體適用之實，繼往開來之學，深得程、朱之正脈，而直繼李滉之道統也。特被宣廟之眷遇，將有大有爲之期，而爲群小所忌，必欲擯斥而後已，聖鑑洞別其邪正，至以天未欲平治我邦爲敎。堯、舜君民之志，庶可得展，而不幸早歿，功業未究，斯文之痛，可勝言哉？臣成渾，故徵士守琛之子也，守琛受學於先正臣趙光祖，高風懿德，爲一世所敬服，守道林樊，徵辟不就。成渾之學，得於家庭，淵源之傳，其來有自。天稟方嚴，莊重篤厚，早棄科擧之業，專務爲己之學，語默動靜，一遵聖訓。講明踐履，交致其力，操存省察，用功不息。以言其事親，則承顔順志，以言其居家，則齊肅有度，以言其修己，則悉從《小學》，以言其喪祭，則必法家禮。接人之間，誠意必至，敎人之際，嚴毅難犯。而自少與李珥爲道義之交，守窮相勉，講磨切磋，人心道心之說，互相發明。李珥之所著《擊蒙要訣》、《小學集註》、《四書辨疑》，其他著述之文，無不求正於成渾，然後得爲完書，李珥常以爲踐履篤實，吾所不及，趙憲之節行、卓識，遠出古人，年輩不相甚遠，而平生師事，久而彌勤，可見其學問德行，取重於士友也。聲名彰著，徵書屢降，不改莘野之囂囂，終守空谷之皎皎，宣廟眷待之誠，亦出於曠世之典。立朝之日，未滿一年，施措事業，雖未大著於一世，致君澤民之志，已見於庚寅萬言之章，濟難籌邊之策，亦著於前後時務之條，眞聖世之逸民，儒林之宗師。畢竟爲群奸所擠，齎志而歿，士林之痛，垂數十年，逮我聖明臨御，始得昭雪，吾道之幸，何可量哉？臣等雖於成渾，未蒙誘掖之化，成渾旣與李珥，生竝一時，志同道合，臣等景仰尊慕之誠，豈間於李珥哉？嗚呼，兩賢出處之正，旣如彼，道德之高，又如是，隆報之典，至今寥寥，豈非聖朝之欠事乎？噫，儒先被誣，則一世之師道，喪矣，公論見遏，則國家之元氣，病矣。伏願殿下，特從多士之請，亟下兩賢從祀之命，以重師道，斯文幸甚，國家幸甚。答曰，省疏具悉。兩人雖賢，從祀之禮甚重，不可輕議矣。〈以上燼餘〉

6月20日

都承旨李敏求〈呈辭〉。左承旨睦敍欽〈病〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，副摠管李沆，賓廳講書，除標信進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕以義禁府言啓曰，本府啓辭，議大臣處置，何如，答曰，允事，傳敎矣。議于大臣，則領議政尹昉議語曰律設大法，禮順人情，用律之際，必參之情、法而行之，方爲得中，大男之去也，若有意於謀害本國，則雖曰從父，殺之無赦，若不得違其父之言，隨行而已，則雖曰背國犯律，而情所可恕，蓋父子之恩，君臣之義，乃天理、人情之所同然，執此觀之，則知所以處大男者矣，竊觀本府照律公事，則設其父子之名，而專用首從之律，恐非所宜，臣之意則謂直貸其一死，處之絶島，以斷復歸之路，亦不背於聖人原情定罪之權，惟在睿裁。領中樞府事鄭昌衍，左議政吳允謙，昇平府院君金瑬，右議政金尙容病不收議。大臣之議如此，上裁何如？傳曰，依議施行。

○趙緯韓啓曰，以備邊司遊擊回還時糧資事草記，傳曰，如此差官回還時給糧，有前規耶，政院察啓事，傳敎矣。本院則無前規可考之路，此係備局啓辭。令備局相考前規以啓，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，捕盜大將，爲任極重，而在京武將中，絶無可合之人，以申景禛首擬蒙點矣。卽聞時未畢推云，臣等不能覺察之失，著矣。不勝惶恐。申景禛改差，以他員備擬乎？敢啓。傳曰，知道。旣已除授，不必改差。

○韓必遠以弘文館言啓曰，兩司避嫌退待，本館當爲處置，而時存同僚四員內，修撰臣鄭致和未肅拜，修撰臣洪命一有當避之嫌，副校理臣朴遾，以病不來，只有副應敎臣沈之源一人，不但所見孤陋，事體亦未安。副校理朴遾，修撰鄭致和，請命牌招同參，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以本司遊擊回還時糧資事草記，傳曰，如此差官回還時給糧，有前規耶，政院察啓事，傳敎矣，本院則無前規，令備局相考前例以啓，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。自前唐差之因我國事來到者，則或有給其回糧之時。如前日登寧衙門，護送我國人，回糧給送，亦其一也。酆差之行，本當止於島中，而旣已來到國中，又以回糧爲言，似當給送，故如是回啓矣。因傳敎更思之，則彼求望之數過多，令接待所措辭防塞，何如？傳曰，知道。專然防塞，亦似未妥。依願許貿，如何？

○趙緯韓以司僕寺提調意啓曰，歲貢馬一百匹，昨夕入來，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，今日賓廳武臣講書時，權知訓鍊院奉事〈三字缺〉，內禁衛丁得龍等，《史略》不通。竝推考，何如？傳曰，〈批答缺〉

○韓必遠以接待所言啓曰，昨夕御醫〈四字缺〉遊擊，卽爲引接問病後，御醫及使令處，各給〈六字缺〉布襪一部、汗巾一部、玉圈一雙以送云云。敢啓。傳曰，知道。

○執義任絖啓曰，臣自二月初，重患脾胃嘔逆胸膈痞塞之病，晝夜呻痛，鍼藥無效，漸至元氣澌敗，肉脫形換，到今五朔，一向沈痼之狀，凡在瞻聆，非可誣也。且於上京之際，添以痰眩之症，一日之內，昏倒不省人事者，數矣。以此病狀，萬無供職之望，情勢所迫，不得已冒呈辭單，冀蒙恩遞，庶幾爲數三朔治療之計，不圖還出給之命，遽出於千萬夢寐之外，臣誠惶縮，不知所以自處。惟當扶曳行公之不暇，而第緣積傷重病之中，瘧疾第二痛，又値於昨日，自朝至昏，寒熱交至，痛勢轉劇，欲起還仆，竟致合啓及府啓，竝爲闕啓矣。同僚旣已有故，則闕啓之失，專在臣身。以此以彼，決難仍冒。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○韓必遠以接待所言啓曰，今日牌文發送之意，令譯官通之，則所幹之事，時未完勘，其牌文，姑爲留置云之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊言于譯官曰，回去咨文中，必須添入李聲龍事，然後可免自己中間增衍之責，且〈四字缺〉聞於漢人張應龍處，所謂張應龍〈四字缺〉，此人招問，則可知其不虛云云。似當令〈四字缺〉今朝譯官等，見親信家丁而問曰，遊擊自數日來，多發不平之語，至於連日不進食，驅逐匠人，未知其故云，則家丁曰，如此炎熱，奉聖旨遠來，其與椵島差官有異，而本國待之太薄，其所望又不止於循例禮單些少之物，而留館十餘日，尙無優禮之贈，回還後以何物酬應諸衙門所索乎，近日遊擊之不平，實由於此云云。所聞不可不達，敢啓。傳曰，竝爲言于備局。

○韓必遠以接待所言啓曰，卽刻遊擊言于譯官曰，近有身病，勢難起行，欲於二十四五日間，丁寧回程，其前兵部〈四字缺〉及行糧許貿公文，速爲成給云。且俺之物貨，折價二千餘兩，留置平壤而來，回還時要換人蔘以去，管餉使處平價換貿事，亦爲公文成給云云。敢啓。傳曰，言于備局。

○崔葕以備邊司言啓曰，以本司草記，答曰，知道。專然防塞，亦似未妥，依願許貿如何事，傳敎矣。臣等之意，五六十餘名白給，以示資送之意，其餘依願許貿，似爲適中其願。敢啓。傳曰，依啓。

○韓必遠以吏曹言啓曰，〈六字缺〉《大典》考講時，典獄署主簿李汝璞，司〈七字缺〉羅友顔，不通，軍器寺主簿孔大信，前〈七字缺〉不進來，極爲駭愕。請竝汰去。通禮院〈六字缺〉沈慣，皆稱病不進。請推考。傳曰，依啓。

○趙緯韓啓曰，執義任絖，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○趙緯韓啓曰，大司憲趙翼，執義任絖，掌令朴守弘避嫌退待，掌令尹烇未肅拜，持平二員未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓必遠曰，政事，明日爲之。

○韓必遠啓曰，吏曹郞廳來言，來二十三日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○玉堂箚子，副應敎臣沈之源，伏以，掌令朴守弘，大司憲趙翼，正言洪柱一，獻納金霱，執義任絖，竝引嫌而退，倉卒相値，不能遠避，雖出於事勢之使然，而未及隱身，則不可謂全無所失，處置請出，似涉苟且。執筆構草，旣行城上之任，而罷坐之後，旋卽呈告，至以啓草付諸喝道，揆以事體，固不當如是，而推移代察，亦有其例，疾病之來，誠所難免，辭單見却，未蒙恩由，則自是應爲行公之人，而闕而不啓，厥失惟均，皆難在職。請掌令朴守弘，大司憲趙翼，正言洪柱一，獻納金霱，執義任絖，竝命遞差。答曰，依啓。

○夜一更二更，蒼白氣二道，起自南方，逶迤指艮方，長二十丈許，廣皆尺許，移時乃滅。〈以上燼餘〉

6月21日

都承旨金慶徵〈未肅拜〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書李聖求進，參判尹墀進，參議朴潢在外，左承旨睦敍欽進。

○兵批，判書李弘胄進，參判尹履之進，參議洪命耉進，參知趙邦直進，左副承旨趙緯韓進。

○下直，韓山郡守李安眞，木浦萬戶黃應世。

○崔葕啓曰，掌令尹烇未肅拜，其餘竝未差。今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠啓曰，酆遊擊〈五字缺〉答多拜上云矣。傳曰，知道。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以接待所，遊擊平壤留置物貨所換人蔘平價許貿事管餉使處公文成給事草記，傳曰，言于備局事，傳敎矣。平價許貿，似爲無妨，以此意公文成給，何如？傳曰，依啓。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以接待所，遊擊回去咨文中，添入李聲龍，漢人張應龍招問，留館十餘日，尙無優禮之贈等項事草記，傳曰，竝爲言于備局事，傳敎矣。咨文中添入李聲龍事，依所願爲之無妨，張應龍之言，今始聞之，尤涉孟浪，不必採聽。別禮單前已贈給，何可盡滿其慾？第於上馬宴時，量給參斤，亦或無妨。差官留滯日久，貽弊不少，令承文院速爲成給回咨，宜當。敢啓。傳曰，依啓。且上馬宴時加給人參，似爲無據，回禮禮單中，人蔘加磨鍊給之，如何？

○吏批啓曰，新除授江原都事權坽，呈狀于政廳曰，七十老母，新經大病，元氣澌敗，添得偏虛之證，勢極危重，人子之情，決不忍遠離，而科擧開場已近，勢難及期赴任，入啓處置云。觀其情理，似爲切迫，遞差何如？傳曰，依啓。

○傳于睦敍欽曰，兵〈四字缺〉依前傳敎，勿爲遷動。

○右議政金尙容四度呈辭。答曰，安心調理。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊所館處守直軍士交替之際，有一人冒稱書寫，混入於遊擊所在處，招其家丁密語之時，差備譯官卽爲執捉，已付于捕廳，而守門部將、軍官等，亦不能檢飭，使之攔入。令攸司囚治，何如？敢啓。傳曰，拿推。

○崔葕以右邊捕盜大將意啓曰，卽刻酆遊擊所接館所把守捕盜軍官崔亨立來言，今日館所守直軍士交替之際，有一人托稱書寫，混入遊擊所在處，與其家丁密語之時，差備譯官，執捉付諸本廳云，聞來極爲痛惡。禁護之意，不啻嚴明，而百樣行奸，致有自犯，如此之人，令攸司各別囚禁重治，以懲將來，何如？傳曰，拿推。

○以備忘，傳于具鳳瑞曰，近來年少之輩，朝除暮辭，乍出旋入，以數遞爲榮華，以久任爲苟且，時人風習，誠可寒心也。若此不已，百事曠廢，國不爲國，今後凡稱病呈辭，切勿捧入。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，江華府牧子色吏柳禮立，來訴于本曹曰，渠本私賤，而以假吏立役，今以牧子未充定之罪，徒三年定配，極爲冤悶，私賤與否相考分揀事，呈狀據，移問于漢城府，則庚午年帳籍內，江華府金獻仁奴柳禮立，入籍的實云。法典內私賤之犯徒罪者，決杖，徒年收贖，乃是格例，此人似當依法典施行。敢啓。傳曰，依啓。

○以沈都督前回咨草，傳于崔葕曰，庶幾兩得衡平等語，似未妥，刪去，如何？

○趙緯韓以軍器別造廳bb言b啓曰，江都守禦軍物中鐵丸之數，比之火藥，多少懸殊，不可不優數措備，故僅貿鉛鐵二千餘斤，留置松都，以爲取來鑄丸，而載運刷馬，本廳不敢擅用，或陸或水，隨便運送之意，本府留守處移文，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，捕盜大將，爲任極重，不可久曠，而申景禛，以病勢沈痼，無望供職爲辭，重臣遞改，該曹不敢擅便。上裁何如？傳曰，改差。

○崔葕啓曰，再昨四學儒生之疏，自上特命出給，仍下此後如此之數[疏章]勿爲捧入之敎矣。今此黃海道儒生尹弘敏等，再呈疏章，此疏亦欲不爲捧入，而係是遠方多士，廢農冒熱，贏糧跋涉而來，有異於京中士子之疏，却之似爲未安。故不得不捧入之意，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○司諫成汝寬來啓曰，〈措語已見上，在十七日朴守弘、兪榥合啓中〉。請還收佶、億、健放還之命。答曰，勿煩。

○又啓曰，〈措語又見上，在十七日兪榥獨啓中〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李慕、李埁、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之晧、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等量移放還之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵。大司諫鄭蘊，請命罷職。前執義姜大遂，請命罷職。前校書博士鄭之益，請命罷職不敍。前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，費盡多少說話，爭相救解，眩亂是非，略無顧忌，臣等實未知其意也。請竝命罷職。答曰，不允。

○崔葕啓曰，左邊捕盜大將鄭應成命招來詣，請出〈三字缺〉傳令牌。傳曰，知道。

○吏批，李敏求爲嘉善大夫禮曹參判同知成均館事，李顯英爲資憲大夫行司憲府大司憲兼同知經筵春秋館事，金慶徵爲奮忠贊謨立紀靖社功臣嘉善大夫行承政院都承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官藝文館直提學尙瑞院正順興君，金德諴爲通政大夫弘文館副提學知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官，沈之源爲通訓大夫行司憲府執義知製敎兼世子侍講院弼善，李時稷爲通訓大夫行司憲府掌令，柳景緝爲通訓大夫行司憲府持平，尹絳爲朝散大夫行司憲府持平知製敎，李坰爲通訓大夫行司諫院獻納，任絖爲通訓大夫行弘文館校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官，吳達濟爲奉直郞行司諫院正言，李時萬爲中訓大夫行司諫院正言，洪柱一爲奉正大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官者，外，李烓爲通訓大夫行江原道都事者。

○兵批，洪柱元爲兼五衛都摠府都摠官[都摠管]，鄭應星爲兼五衛都摠府都摠管，李必榮爲兼五衛都摠府副摠管，安應亨爲兼五衛都摠府副摠管，李義元爲兼五衛將，趙翼爲資憲大夫行義興衛上護軍，任用賢爲禦侮將軍行五衛都摠府經歷，朴守弘爲禦侮將軍行龍驤衛副司直，金霱爲禦侮將軍行龍驤衛副司直，徐祥履爲昭威將軍行龍驤衛副司直，兪榥爲昭威將軍行龍驤衛副司果者。

○夜五更，流星出天中密雲，入南方天際，狀如針，尾長二三尺許，色白。

○弘文館修撰臣鄭致和上疏，伏以，臣頃以江原道都事，在任所，聞祖父病重，情事憫迫，請暇於監司，曉夜馳來入城，纔有日矣，適當瓜滿，遞職未久，不意新授之命，旋出於千萬夢寐之外，臣驚惶感激，罔知攸措。所當卽爲出謝，奔走供職，而臣觸熱路上，重患暑症，還家之後，病勢轉劇，嘔吐廢食，委頓苦痛，召牌臨門，亦不得趨詣。罪在逋慢，置身無地。犬馬之疾，發於積傷，旬月之間，未有差復之望。當此僚員不齊之日，虛帶職名，不勝惶悶。伏願聖慈俯諒情勢，特許遞改，以便公私，幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。

○弘文館副校理朴遾上疏，伏以，臣之愚陋，最居人下，聖恩如天，曲加收錄，前後忝竊，非止一再，常懷不稱之嫌，每畏過福之災。今玆經幄之命，又出夢寐之外，驚惶感激，益無所容。仍念朝家用人，各隨其器，苟非其人，授受俱虛。如臣譾劣，才識蔑如，雖尋章摘句，濫竊科第，而至於經學，實同墻面。除拜之初，宜卽陳情自列，而旣已乘傳[馹]上來，不可一刻稽謝，適値番宿久闕，亦不可偃然煩控，分義所係，不得自由。肅謝之後，黽勉仍直，有若可以承當者然，慙懼之懷，冞切于中，曾未浹旬，又叨陞拜。寵渥之偏隆，固未有如臣之比，而學術之空疎，亦未有如臣之甚者，臣何敢以煩瀆爲嫌，貪榮冒恥，重辱淸朝之名器乎？況臣自遭同氣之痛，精神都喪，元氣大敗，嘔吐流血，一日再三，遍身戰掉，殆不能自定，昏仆枕席，若將淹淹[奄奄]就盡者然，此實僚庶之所共知也。臣之濫冒之狀，如右所陳，病勢之劇，又復如此，以此情勢，決難忝據。天地父母，察臣自知之審，憐臣危迫之悃，亟命鐫削臣職，以安愚分，公私幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。

○平城府院君申景禛箚子，伏以，臣罪積身上，席藁不暇，不意捕盜大將之任，至於召牌臨門，驚惶踧踖，罔克趨命，罪實萬死，旋蒙勿待之命，臣之狼狽，至此而尤極矣。該曹之擬臣此任，亦未省方在時推，故啓稟改差，而聖批以已爲除授，不必改差爲敎。且臣之冒出無期，而他〈缺〉方爲兼察。竊念本任，極重且緊，一日宜不可曠置，以臣之故，而一向瘝廢，有若閑歇之局，可使他員兼之，寧有是理？況臣非但犬馬之疾，日深沈痼，萬無供仕之望，曾試此任，亦非不多，而少無絲毫之補，徒致丘山之謗，臣之至今得保螻蟻之喘，秋毫皆聖賜也，揣分量材，益難再誤。伏乞聖慈，亟遞臣捕盜大將之任，以便公私，不勝幸甚。惶懼不知所裁。取進止。答曰，下該曹。〈燼餘〉

○夜一更，流星出郞位星上，入坤方天際，狀如針，尾長四五尺許，色赤。五更，月暈。〈《春坊日記》〉

6月22日

都承旨金慶徵〈未肅拜〉。左承旨睦敍欽〈坐直〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧〈仕直〉尹敉〈仕〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，今日入直軍土，中日習射。請出標信。傳曰，知道。

○執義沈之源啓曰，臣忝叨玉堂之時，兩司之官，以鄭蘊事引避退待，臣之謬見，以大司憲李顯英不欲以數尺之朽傷連抱之材之語爲是，以司諫成汝寬之退後提起爲未妥，與修撰趙錫胤相議，請遞成汝寬矣，不但物議譁然，皆以臣爲非，本府退[追]論鄭蘊之〈四字缺〉重發，臣之愚妄，不見許於公議，〈七字缺〉非不知晏然行公之未安，而召牌臨門，不得不黽勉赴詣，悶蹙之至，措躬無地。況此風憲重任，決非負謗之人，所可冒據。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○崔葕啓曰，執義沈之源，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，大司憲李顯英，掌令李時稷、尹烇，持平尹絳、柳景緝未肅拜，執義沈之源避嫌退待，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，以本司草記，答曰，依啓，且上馬宴時，加給人蔘，似爲無據，回禮禮單中，人參加磨鍊給之如何事，傳敎矣。回禮禮單，酆遊擊已爲領受，第將三四斤人參之稱以別贈而給之，似或無妨，敢啓。傳曰，知道。稱以別贈，而只給參斤，似未妥當。前日回禮未優，故加送云云，似可矣。

○左議政吳允謙二十度呈辭。答曰，安心調理。

○司諫成汝寬啓曰，伏見執義沈之源避嫌之辭，卽臣曾在憲府時事也。臣不敢偃然處置。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○韓必遠以成均館同知館事意啓曰，居館儒生、齋任等若干人守齋外，其餘散去已久，前知館事崔鳴吉箚子，已爲陳達矣。目今儒生，更無還入之意，而前頭試期，只隔一月，館試將不得設，極爲可慮。令該曹速爲處置，何如？傳曰，依啓。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊明日送守備、中軍，焚香于南關王廟云。敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊當日發送牌文，而二十五日，當爲起馬云。明日上馬宴設行之意，敢啓。傳曰，二十四日設行，宜矣。

○韓必遠以接待所言啓曰，遊擊言於[于]譯官曰，回去咨文中，勿以差官塡書，必以遊擊塡書以給云云。敢啓。傳曰，言于該曹。

○韓必遠啓曰，司諫成汝寬再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○玉堂箚子，副校理臣朴遾，□□[修撰]洪命一等，伏以執義沈之源，司諫成汝寬，竝引嫌而退，其所處置，斷無他腸，而旣有物議，勢難在職，事有可論退〈缺〉無〈缺〉而請遞之擧，實出意外，今無可避之嫌。請執義沈之源遞差，司諫成汝寬出仕。答曰，依啓。

○司諫成汝寬來啓曰，〈在十七日合啓中〉。請還收佶、億、健放還之命。答曰，勿煩。

○又啓曰，〈在十七日兪榥獨啓中〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等量移、放還之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵，大司諫鄭蘊，請命罷職。前執義姜大遂，請命罷職。前校書博士鄭之益，請命罷職不敍。前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，〈措語在二十一日成汝寬啓中〉。請竝命罷職。新除授正言吳達濟，今在咸鏡道高原郡，請斯速乘馹上來事，下諭。依前例院書吏給馬下送。答曰，不允。書吏下送事，依啓。

○黃海道生員尹弘敏等上疏，伏以，臣等，以窮鄕草野之士，幸被大賢之遺澤，其言行之實，敎育之方，至於在人耳目，爲人矜式，一方後學，得以知仁義之爲重，聖賢之爲貴，而免於禽獸之歸者，無非兩賢德化之所及也，其心悅誠服，眞如七十子之服孔子也。臣等之心，竊以爲兩賢德行，雖古之賢者，無以加矣。從祀文廟，非此而誰？是以曾於殿下臨御之初，遠來叫閤，首以爲請，其區區敬服之誠，已著於此矣。于今十有餘年，而祀典之擧，寥寥無聞，誠爲聖朝之欠事，草野之間，常懷缺歎。頃者竊聞，公論大發於館學，庶將擧十年之遺闕，爲百代之盛典，而又有邪妄之徒，敢肆毁詆，竊不勝感慨憤發，當此農務之隙，贏糧裹足，遠集闕下，瀝血控辭，敢陳兩臣道德之實，又明憸邪毁謗之誣，仰冀天聽之或察。伏蒙聖明不以鄙卑庸陋而忽之，察其區區慕賢之誠，發於中心，而兩賢之事，不爲虛妄也，俯賜寵答，以示優容，臣等相顧感激，不知其達。第聖敎所謂從祀之禮甚重，不可輕議，則竊不能無惑焉。夫從祀之禮，豈非莫重莫大之擧也？其宜愼重而不可輕議矣。然所以宜重而不可輕也。恐其賢不足以當之。苟其德行，表裏一循乎聖賢之準則，而純料[純粹]正大，無査滓之累，可以爲百世之師表，則何可棄之而闕其尊祀之典乎？所以祀乎聖廟者，正爲如是之人，可以爲學者之師法也。夫不宜祀而祀，是失其所以尊而誤學者之趨向，反爲斯道之害也，若宜祀而不祀，則是尊賢之道廢而使學者無所依歸，其爲欠闕，豈不大乎？殿下旣知兩臣之賢，非不足於此，而猶以爲不可輕議也，竊恐其過於愼重而反爲欠闕之大也。若兩臣之德行，不如古之賢者，而不可以爲師法，則臣等何敢以莫重莫大之事，仰請於聖明，以爲聖世之過擧哉？惟其敬服之深，〈四字缺〉以爲其德，不下於古之賢者，而必爲百代之尊仰，故敢略不爲疑，終始懇懇，而〈數字缺〉。伏願聖明，深察從祀之設，本爲賢者，有賢不祀，實爲欠典，一允臣等之請，使祀典無闕，斯文增重，正道丕闡，使學者興起，以美世道，以淑人心，不勝幸甚。答曰，難從之意，已盡諭之。爾等勿爲瀆擾，退修學業。〈以上燼餘〉

6月23日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有都目政事。

○吏批，判書李聖求進，參判尹墀進，參議朴潢進，都承旨金慶徵進。

○兵批，判書李弘胄進，參判尹履之進，參議洪命耉進，參知趙邦直進，左副承旨趙緯韓進。

○右議政金尙容五度呈辭。答曰，安心調理。

○吏批啓曰，金山縣監趙贇，呈狀于政廳曰，素有〈三字缺〉虛之證，自今年手足痲痺，證類中風，〈四字缺〉醫治三朔，尙無寸效，將爲病廢之人，勢難供職，願入啓處置云。趙贇因本道監司狀啓〈數字缺〉督令還任，而累次呈狀，無意還官，雖緣疾病，事甚駭愕。罷黜，何如？傳曰，依啓。

○行大司憲李顯英啓曰，伏見執義沈之源引避之辭，以臣說爲是，已爲處置見遞，其不與於公議，職臣之由，何敢冒居言地？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令尹烇啓曰，臣前忝本職時，大司諫臣鄭蘊，上章言事，其中一款，乃佶、億、健放還事也。蘊以臺臣還收之論爲非，當時公論激發，諫院論罷鄭蘊，同僚有欲俱論者。臣以爲還收之請，乃執法之論也，而鄭蘊非之，則論啓固無不可，而諫院旣已論罷，兩司不必齊發，且其爲人直截，知無不言，雖有一言之失，不可以此遽加摧折。同僚以臣言爲然，其論乃止。厥後物議譁然，以臣爲非，臣固已見斥於公論矣。不意玆者復叨言地，被謗之臣，固難冒居，況今追論鄭蘊之啓，重發於本府，臣何敢晏然隨參乎？且臣近緣賤疾，稽謝恩命，以至累日，臣之罪戾，至此尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○崔葕啓曰，大司憲李顯英，掌令尹烇，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○吏批啓曰，今都目政事，各岐仕滿應遷者，相避及未準朔監察，各司久任，時推人員，竝擬，何如？傳曰，依啓。

○兵批啓曰，阿耳僉使箇滿，今當差出，階梯職未準朔及不次擢用人員，竝擬，何如？傳曰，依啓。

○具鳳瑞以接待所言啓曰，遊擊前日所求物目中，紙地、筆、墨、扇、席、刀子等物及添給回禮人參三斤，令譯官措語入送，則遊擊竝爲領受，頗有喜色。遊擊且曰，俺來時小倭刀四柄、倭鳥銃二柄，軍門、太監，再三求請，不可不準價貿得以去云云，有處求得許貿之意，敢啓。傳曰，令該曹覓給，可也。

○具鳳瑞，以成均館同知成均館啓辭，居館儒生等若干人守齋外，其餘散去已久，前知館事崔鳴吉箚子，已爲陳達矣。目今儒生，更無還入之意，而前頭試期，只隔一月，館試將不得設，極爲可慮，令該曹速爲處置，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。科擧重事，似涉變通，不可容易處置，待判書出仕覆啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫成汝寬，持平柳景緝來啓曰，〈措語已見上〉。請亟還收佶、億、健等放還之命，答曰，毋庸堅執。

○司諫成汝寬來啓曰，〈在十七日兪榥獨啓中〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等量移、放還之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵，大司諫鄭蘊，請命罷職，前執義姜大遂，請命罷職。前校書博士鄭之益，請命罷職不敍。前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，請竝命罷職。答曰，不允。

○持平柳景緝來啓曰，〈措語已見上〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、申瑞廷、辛敬業、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善量移、放送之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵，大司諫鄭蘊，前執義姜大遂，前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一，請竝命罷職。大司憲李顯英，掌令尹烇，竝引嫌而退，不欲追論，斷無他意，而以其說爲是者，旣已見遞，則勢難在職。同僚相議，或啓或否，亦是論事之體，有何所失？因病稽謝，勢所固然，尤無可避之嫌。請大司憲李顯英遞差，掌令尹烇出仕。答曰，不允。遞差事及出仕事，依啓。

○夜一更，流星出〈數字缺〉星上，入坤方天際，狀如針，尾長四五尺許，色赤。五更，月暈。

○弘文館副提學金德諴上疏，伏以，臣猥忝太學師儒之長，而衰朽形體，病不自力，肅謝一節，亦稽四日，辜負天恩，罪合萬死，還蒙許遞，〈五字缺〉之間，移擬本職，又蒙聖明〈四字缺〉長官是何等責任，而在太學〈四字缺〉豈敢以登瀛爲貪，而足踏無錄之仙梯乎？臣於前後，再受匪據，旋遞旋除之際，瀝盡方寸之血，備陳〈缺〉尺之宜。仰籲昊天，君父不可破格用人之道，臣之不可冒法進身之義，與夫學無誠正修一字工夫，不足一毫有補於聖德之實錄，無參上下循〈缺〉之席，至以誠意關透不透，爲人爲鬼之異，已達無餘，臣之不爲飾讓，聖明已燭，物論已知矣。臣之此心，雖或偶出於義理，豈有去年悅於心，而今年不悅於心乎？又或貪於芻豢，豈有昨日不悅於口，而今日悅於口乎？循例呈告，非但新有敎旨，三辭陳疏不蒙允，出仕者或有可出之道也，臣若爲此，則是乃上嘗聖旨，下試物情，僥倖供職者也，此則忌憚患失之心也。故脫略恒規，首陳實情。伏願聖慈，信國法如四時，命天爵於有錄，永杜冒進之弊，自臣而始，則官方不混，經筵盡責矣。不畏鈇鉞之誅，敢以聞於天閽，死罪死罪。答曰，下該司。〈以上燼餘〉

6月24日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有都目政事。吏批，判書李聖求進，參判尹墀進，參議朴潢進，都承旨金慶徵進。

○兵批，判書李弘胄進，參判尹履之進，參議洪命耉進，參知趙邦直進，左副承旨趙緯韓進。

○下直，淸州牧使黃瀡。

○辰時巳時，日暈。

○趙緯韓啓曰，史官，爲任極重，代以兼春秋，此是無據之謬例。而昨日政，奉敎李行遇陞遷，現存之員，只有待敎梁〈數字缺〉，上番及預備，俱以兼春秋代行事，〈五字缺〉，本館新薦已久，一二日內取才事，言于本館，何如？傳曰，依啓。

○睦敍欽以戶曹言啓曰，三南新結，待兩道畢量後，一時出役事，已爲定奪啓下矣。近日竊聞外議，多以仍用舊結爲未妥，而其說亦多端。或云上年已停三南覆審，則今之行用者，雖曰甲戌收租，而其實乃癸酉收租也，田主之換易，土地之陳起，逐年爲異，雖欲仍用舊結，勢必不行，或云行法之初，人言囂囂，朝廷斷然行之，新量結數，已爲磨勘，民間皆知其必行於今年，而遽爾退行，則奸民造言者，將謂此法必復中廢，互相扇動，遠近訛傳，必有民志不定之患，或云祖宗朝，亦有只量一兩道之時，則不均之謗，不必爲慮，或云田稅雖增，而他役亦當量減，今雖卽行，不至怨咨，而結數多少，明白現露之後，置而不用，則結多者，必以爲幸，結少者，反以爲怨，不均之歎，於斯爲甚，或云京畿、江原郡邑無多，京畿依舊例分左右，江原道亦分東西，待秋成，卽爲打量，則兩朔之內，可以完畢，其間〈缺〉雖多，乙亥收租案，觀勢差退，則可與三南一時行用。諸說雖不同，而要之皆以退行爲不當。在朝老成之臣及曾經守令知民事者，所言皆如此，臣等待罪該曹，不敢不悉陳所聞，以俟裁擇。事係重大，不厭熟講，令廟堂更爲稟旨定奪，俾無未盡之歎，何如？傳曰，依啓。

○以兵批四山監役望單子，傳于趙緯韓曰，初入仕年歲，何不懸錄耶？回啓曰，前銜及有承傳之人，吏曹亦不書年歲云，故通同不爲懸錄矣。傳曰，循例則當以四十爲限，而有承傳則年至三十者，可矣。商量爲之。

○以備忘傳于崔葕曰，時當盛農，雨澤愆期，恐有冤獄，予甚軫慮。其令京外，各別審理，俾無冤抑。

○正言李時萬啓曰，無狀小臣，百無可取，顚踣之餘，望絶收錄，不意玆者謬恩荐及，聞命驚惶，益無所容。況臣曾以論事之失，重被臺劾，〈數字缺〉，實有未安之心，其何敢揚揚無恥，偃然就列乎？且緣賤疾猝劇，未卽出謝恩命，逋慢之罪，亦無所逃。言責重地，決不可一刻冒居，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○崔葕啓曰，正言李時萬，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，以正言李時萬避嫌，傳曰，如此已往事避嫌，勿爲捧入事，曾有傳敎，而政院何以捧入乎事，傳敎矣。曾有傳敎，書之於冊，而日子稍久，頓然不察，矇眛捧入，惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。且莫重傳敎之事，如是不察，事極不當矣。

○司諫成汝寬，持平柳景緝來啓曰，〈措語已見上〉。請還收佶、億、健等放還之命。答曰，已諭。

○司諫成汝寬來啓曰，〈措語已見上〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等量移、放送之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵。大司諫鄭蘊，請命罷職。前執義姜大遂，請命罷職。前校書博士鄭之益，請命罷職不敍。前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，請竝命罷職。正言李時萬，引嫌而退，當初不免一言之差失，故雖或被參，而事在旣往，更爲提起，別無可避之嫌，正言李時萬，請命出仕。答曰，不允。出仕事，依啓。

○持平柳景緝來啓曰，〈在十七日朴守弘獨啓中〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、申恜、沈之淸、康文翼、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴規、朴弘猷、李明、陳好善等量移放送之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵。大司諫鄭蘊，前執義姜大遂，前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，請竝命罷職。答曰，不允。

○韓必遠以接待所上馬宴宰臣戶曹參判李溟意啓曰，臣詣酆遊擊所館處，設上馬宴，行〈五字缺〉酒五爵而辭，臣措辭更請六爵而罷，〈五字缺〉給舞童，臣呈御帖禮單，則稱以學生受此感激，不敢當而不敢辭云。仍與相對而立，敍盡上年漂海艱苦之狀，今以奉旨出來榮華之意，前後接待之恩，秋毫皆出於國王聖明之賜，粉骨難忘，至於西路貿換事特許，尤爲感極，幸望啓知云。臣辭以久立，則曰，聖明別遣重臣，欲憑轉達，何敢以久立爲勞乎。遜謝之言，重複不已，罷出之後，給謝帖之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，李顯英爲兼同知經筵春秋館事，李必榮爲兼同知義禁府事，安應亨爲嘉善大夫漢城府左尹，洪霶爲嘉善大夫司憲府大司憲，李植爲通政大夫成均館大司成知製敎，沈之源爲通訓大夫司僕寺正知製敎兼世子侍講院弼善，李晉哲爲通訓大夫濟用監正，任絖爲通訓大夫行司憲府執義，洪翼漢爲通訓大夫行成均館司藝，朴宗賢爲通訓大夫行掌樂僉正，朴炳爲通訓大夫行戶曹正郞，林得悅爲中訓大夫行禮曹正郞知製敎，金秀南爲通訓大夫行刑曹正郞，柳時英爲通訓大夫行刑曹正郞，李邦益爲通訓大夫行忠勳府都事，李廷觀爲中訓大夫行義禁府都事，琴忠達爲通善郞行宗廟署令，姜與載爲奉列大夫行禮曹佐郞，洪纘緖爲奉直大夫行刑曹佐郞，李太芳爲奉訓郞行刑曹佐郞，〈姓名缺〉爲朝奉大夫行刑曹佐郞，金鼎爲通訓大夫行司憲府監察，李遇臣爲通訓大夫行司憲府監察，金益烈爲中訓大夫行司憲府監察，尹世任爲奉列大夫行司憲府監察，鄭鍵爲朝散大夫行司憲府監察，鄭好仁爲〈四字缺〉行司憲府監察，李行遇爲〈四字缺〉成均館典籍，沈日運爲朝奉大夫行〈四字缺〉許灌爲承議郞成均館典籍，馬繼卞爲宣務郞守成均館典籍，金重鎰爲通訓大夫行成均館典籍，韓涵爲奉訓郞行成均館典籍兼養賢庫主簿，蔡忠元爲奉正大夫行成均館典籍，成以性爲朝散大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館記事官，柳豐亨爲通訓大夫行通禮院引儀，朴尙哲爲〈數字缺〉通禮院引儀，田大方爲通訓大夫行奉常寺主簿，徐弼華爲奉正大夫行宗簿寺主簿，玄述先爲通訓大夫行尙衣院主簿，李明寅爲中訓大夫行司僕寺主簿，河鎰爲朝奉大夫行軍器寺主簿，徐弘履爲承議郞行軍器寺主簿，尹烓爲通訓大夫行軍資監主簿，崔後憲爲奉正大夫行繕工監主簿，姜晉昭爲通訓大夫行掌樂院主簿，尹擇之爲朝奉大夫行廣興倉主簿，景大裕爲朝奉大夫行典獄署主簿，鄭基崗爲通訓大夫行東部主簿，崔承徐爲通訓大夫行南部主簿，崔春福爲通訓大夫行西部主簿，金成烈爲朝散大夫行北部主簿，羅尙褧爲通訓大夫行司畜署別提，呂爾亮爲朝奉大夫行活人署別提，柳汝泂爲通訓大夫行活人署別提，金穎爲中訓大夫行歸厚署別提者。參外，中直大夫行漢城府參軍南溟翼，通善郞行成均館博士閔〈缺〉奉正大夫行成均館博士兼養賢庫直長成台耉，務功郞校書館博士金儒一，通訓大夫行宗簿寺直長宋克賢，通訓大夫尙衣院直長金〈缺〉朝散大夫行宗廟署直長李義遵，朝奉大夫行義盈庫直長金光澤，宣務郞行〈六字缺〉兼春秋館記事官梁曼容，〈七字缺〉學正蔡聖龜，承議郞〈九字缺〉朝散大夫行尙瑞院直長李命益，啓功郞行〈數字缺〉著作李崇彦，朝散大夫行敦寧府奉事李〈缺〉奉訓郞行內贍寺奉事李彬，朝奉大夫行禮賓寺奉事李潤身，奉正大夫行宗廟署奉事洪鳳〈缺〉行長興庫奉事□重行，啓功郞行〈數字缺〉學錄黃益淸，奉列大夫行濟用監副奉事〈姓名缺〉承訓郞行廣興倉副奉事鄭道榮，朝散大夫行承文院正字趙重呂，朝奉大夫行社稷署參奉柳頲，朝散大夫行社稷署參奉李震行，通德郞行獻陵參奉金㙉，宣務郞行顯陵參奉申孝世，奉正大夫行惠陵參奉李榮先，朝散大夫行崇恩殿參奉閔㫛。外，李明聃爲通政大夫潭陽都護府使，李一元爲嘉義大夫行豐川都護府使，洪□傑爲通政大夫行宣川都護府使，金尙賓爲通訓大夫行豐基郡守，姜晉昕爲通訓大夫行遂安郡守，朴弘竬爲通政大夫行雲山郡守，李師閔爲嘉善大夫行寧遠郡守，金瀅爲通訓大夫行慶源都護府判官，崔魯詹爲通訓大夫行龍仁縣監，□繼勳爲通訓大夫行金井道察訪兼承文院副正字，韓煦爲〈四字缺〉行獒樹道察訪，金昌祖爲朝奉大夫行靑巖道察訪，李椲爲通訓大夫行金山縣監，〈缺〉振聲爲奉正大夫行開寧縣監，張遠爲〈四字缺〉行彦陽縣監，洪再亨爲朝散大夫行義興縣監，宋夢錫爲朝奉大夫行靈光縣監，柳穎爲通訓大夫行杆城縣監，〈缺〉弘遠爲通訓大夫行陽德縣監者，朝散大夫京畿檢律裝得佑。

○兵批，權吉爲折衝將軍〈七字缺〉愼坤爲折衝將軍〈以下皆缺。〉〈以上燼餘〉

6月25日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈病〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈病〉。右副承旨崔葕。同副承旨具鳳瑞。注書尹文擧〈仕〉尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○備忘，時當盛農，雨澤愆期，恐有冤獄，予甚軫慮，其令京外，各別審理，俾無冤抑。

○禁府啓曰，云云事，傳敎矣。春夏以來，雨暘適中，百穀茂盛，域內民庶，擧切農[豐]登之望。而今月上旬以後，雨澤全靳，亢陽甚歊，在野禾穀，將失西成，大小群情，不勝憫缺之至。今此聖敎，軫念民生之所麗，先及冤獄之審理，其於省災恤刑之道，至矣盡矣。臣等就本府囚人中，情犯極重不容輕議，及時未究竟者外，分秩開坐，以備睿裁。至於竄謫之類，則自前審理時，本府不敢獨斷，今亦依舊例，大臣同議處置，何如？答曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉

6月26日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐直〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧尹敉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○國忌齋戒。

○內醫臣李春揚書啓，領府事鄭昌衍所患，與前一樣，昏困委頓，不思粥飮，時時所呷，只接命膏，而生梨過〈缺〉絶不得繼用，詮次啓達。傳曰，覓送。

○傳于韓必遠曰，今後國忌之日，病證書啓，勿爲也。

○以義禁府，李仁忠等分揀事草記，傳于〈缺〉曰，許厚放類，何以不稟耶？

○睦敍欽以戶曹言啓曰，〈數字缺〉所納有餘不足之數，各自不同，或〈六字缺〉腐朽無用之物，姑以一司言之，內資〈五字缺〉年陳腐，有同塵土，頃日因本寺所報，郞廳摘奸，盡爲埋土，若使早爲處置，則豈至於一朝委棄乎？此等之意，堂上郞廳一番點檢，無面者依法治罪，〈數字缺〉者，折價和賣，以革虛簿之弊，似爲便當。敢啓。傳曰，依啓。

○睦敍欽以戶曹言啓曰，災傷覆審十負差錯，則佃夫、書員徙邊，守令罷職，元有法典，而自宣廟朝壬辰以後，各官新起甚多，此法有難盡從，故毋論十負，從道內漏負最多之邑守令罷職事，壬申以後，覆審時連用此例矣。今亦依此施行事，兩界及黃海監司、都事處行移，何如？傳曰，依啓。

○大司憲洪霶啓曰，臣本庸陋，才無寸長，而濫蒙淸朝拂拭，忝叨華貫，非止一再，涯分已踰，尸素爲恥，新命又出於夢寐之外，銜感之極，以榮爲懼。目今論議携貳，氣象不佳，以臣疲劣，有何風力，論執時政之得失，振勵頹綱，以副我聖上委任之盛意乎？決非已試〈四五字缺〉堪當。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○〈四字缺〉以義禁府言啓曰，以李仁忠等放送事草記，傳曰，許厚放類，何以不稟耶事，傳敎矣。審理〈缺〉單啓下時，金夢參則以放送罷職不敍，韓忠國則以罷職放送，許厚則以罷職不敍，竝付標而下，臣等誤以許厚與金夢參等一樣而不爲仰稟，混同放送矣。今承下敎，始覺許厚付標中無放還二字，臣等矇然不察之失，著矣。惶恐敢啓。傳曰，知道。許厚在於分揀秩，故不書放字矣。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，酆遊擊所求管餉事[使]處〈缺〉米，公文中措語，與循例行文不同，故本司昨日食〈缺〉起，停當成帖，卽招遊擊差備軍官劉爵民給之，而爵民徑還其家，不卽傳致接待所〈五字缺〉，催促公文，〈一行半缺〉推考。傳曰，依啓。

○夜一更，流星〈缺數字〉上，入牛星下，狀如甁，尾長六七尺許，色白，光照。〈以上燼餘〉

6月27日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐直〉。右副承旨崔葕〈坐〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧尹敉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○懿仁王后國忌。

○睦敍欽啓曰，左相上疏來呈，而今日國忌，故留院之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，義禁府審理，議大臣事來呈，而今日國忌，故不得捧入，而事係傳敎，何以爲之？敢稟。傳曰，過後爲之。

○睦敍欽以平安監司書狀啓曰，此書狀似急，故不爲捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈都督〈五字缺〉頓首拜，恭候台祉，副啓〈六字缺〉靑蒲泛綠，天和布滿於闤間，紫艾〈六字缺〉鸞輿，序臨佳節，尙靳芹曝之私，辱贈瓊琚之惠，謹九頓以登嘉，用三簡而稱謝。外備不〈缺〉使轉上，伏冀海涵鑑存，臨穎可任瞻企？名〈缺〉左沖。

○侍生沈世魁頓首拜謝，謹具大紅花段一端、藍雲段一端、官綠鳳段一端、月白鳳段一端、大紅機紗、天藍機紗一端、玉色機紗一端、官綠機紗一端、京〈缺〉羢襪一雙、朱履一雙、綾襪一雙、金扇四柄、扇墜四枚、囊四枚，香香二百，奉引敬，侍生沈世魁頓首拜。傳于柳鳳瑞[具鳳瑞]曰，下該曹。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，當日午時，發遣郞廳，闕內各處摘奸，則內禁衛梁德潤、奉義男、李亨男、金九成、金後吉、尹震英、張大吉、〈缺〉景立、李成吉，羽林衛金永錄，及正兵朴允〈四字缺〉吳興立，無緣闕直，正兵金友福，軍裝〈五字缺〉。內禁衛梁德潤〈數字缺〉，羽林衛金〈五六字缺〉推治，正兵朴允等五名，自本府從重推治，何如？傳曰，允。〈燼餘〉

○禁府啓曰，今日議于大臣，前後罪籍之人，酌其罪名輕重，分爲二秩以啓，而緣坐及圍籬以下未蒙放者，亦依前例竝爲開坐，以備睿裁。且去月因大霈疏放者，及疏放而旋被臺論者，不爲擧論，今此錄稟，比前例似少，敢此竝啓。答曰，知道。依付標施行。〈《禁府謄錄》〉

6月28日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈病〉。右承旨韓必遠〈坐直〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐〉。注書尹文擧尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○仁聖王后、仁穆王后國忌。

○下直，水原府使具仁垕，定毛浦萬戶崔慶雲，草芝萬戶韓汝泌。

○韓必遠啓曰，左相呈辭來呈，而國忌，故留院之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠以吏曹言啓曰，試期臨迫，京試官兼臺諫下批，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌相値，退行之意，敢啓。傳曰。知道。

○傳于崔葕曰，江華圍籬守直交替事，〈五六字缺〉。此意，下諭于京畿監司及本府留守處。

○具鳳瑞以戶曹言啓曰，京外掌布米之官遞任時，必有其文書傳掌於後任人，而本曹以事異小各司之故，別無文書傳掌之規，似爲疎漏。自今以後，凡捧上、上下及遺在數，仔細竝錄，都成一冊，傳與交代官，一如守令傳掌之規，以爲憑考出納之政，似爲宜當，敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞啓曰，平安道觀察使張紳，以搜檢御史事狀啓矣。卽見禮曹回啓，則請令吏曹別出御史，此時西路，弊於廚傳，難保之狀，甚於上年云，除一使价，列邑之受賜多矣。伏聞宣廟朝，因都事有故，則或有以參下評事代行之時，頃日承文院官員，以咨文齎傳事，方在平壤府，況京官承命，事體頗重於本道之官，使之仍察，似或便當。敢稟。傳曰，依啓。

○韓必遠啓曰，前日本院啓辭，科擧令該曹處置事，允下矣。〈三四字缺〉科場，只隔十四日，遠道試官，雖今明日內發送，必有窘急之患。非但此也，各道設場之邑，前期出役於民間，以爲應接之資，且遠方擧子來赴京試者，或有之，千里裹糧，鱗次趲程，進退之間，所係非細。該曹處置，一日爲急，而尙此遷延，〈缺〉屬可慮。禮曹堂上，雖不備員，從速處置，何如？傳曰，依啓。

○韓必遠以禮曹言啓曰，政院啓辭，科擧令該曹從速處置事，傳曰，依啓事，傳敎矣。臣曹已有此慮，朝者具啓草呈于政院之際，政院以本院啓辭蒙允之意，分付于臣曹，本曹啓辭，還爲出給矣。今此大慶已定之科，決不可退，館中儒生等，五月十一日拜疏之後，不得圓點，亦出於事勢之適然。今若自四月初十日，至五月十一日，至間圓點點者，令本館査考到記，參酌定限，許赴館試爲宜。而科擧重事，臣曹不敢擅便，議大臣〈數字缺〉京試官兼臺諫，令該曹速爲下批，〈三四字缺〉。敢啓。傳曰，依啓。

○崔葕以刑曹言啓曰，本曹審理冤獄別單書啓，傳曰，依啓，其中永男等，似涉冤抑，詳察處之，可也事，傳敎矣。當初戶曹移文及渠等元情，備細査考，則兩言相反，臣等未知眞僞，而戶曹移文中欠數四同四十五疋，腐朽米十二石云，故渠等元情，不可取實，昨日罪人審理之時，不爲〈缺〉論矣。今承上敎，更爲參商，則到京江敗船沈水之狀，戶曹發遣郞廳，已爲摘奸，非如中間偸食、和水之比，隱置米二十九石，亦爲現出納官，水沈米貿木之際，雖未準數〈缺〉典內亦疑似者，徵三分之一云。當此遇旱恤刑之日，似當分揀，而旣曰偸食官穀，則事係重罪，自下不敢擅便，上裁何如？傳曰，此輩不無可恕之道，依啓辭分揀。

○趙緯韓以備邊司言啓曰，戶曹啓辭，三南新結出役之當與不當，令廟堂更爲稟旨定奪，傳曰，依啓事，傳敎矣。臣等所見亦如此，故〈四五字缺〉略及此意，而及承聖敎，以南民不無冤悶爲敎，亶出於一視諸道之盛意，故遵依成命，已爲姑停矣。竊聞外間群議，多以量後姑停爲未妥，今此該曹啓辭，與臣等所聞，大略相同。京畿、江原兩道，若能及期打量，竝行於明年，則尤似便當，上裁施行，何如？傳曰，知道。兩道及期打量，則事甚窘迫，多有未盡之事。分左右道，則得人亦難，更議之。〈以上燼餘〉

6月29日

都承旨金慶徵〈坐〉。左承旨睦敍欽〈坐〉。右承旨韓必遠〈坐〉。左副承旨趙緯韓〈坐〉。右副承旨崔葕〈坐直〉。同副承旨具鳳瑞〈坐直〉。注書尹文擧尹敉〈仕直〉。假注書。事變假注書兼修正李有淐〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書李聖求呈辭，參判尹墀進，參議朴潢進，都承旨金慶徵進。

○兵批，判書李弘胄呈辭，參判尹履之病，參議洪命耉進，參知趙邦直病，左副承旨趙緯韓進。

○韓必遠啓曰，以祈雨祭祭文，傳曰，我實何〈缺〉，靡誠不盡等句，似未妥當，承旨察見事，傳敎矣。今承聖敎，更爲察見，則兩句措語，果未妥當，還爲出給，使之改入之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓必遠啓曰，忠勳府郞廳〈數字缺〉鄭忠信，時在晉州，病勢極重云，勳臣，故敢啓。傳曰，令內醫藥物齎去，盡心救病，醫官擇送。

○以備忘，傳于韓必遠曰，近日儒生之事，皆非公道，固有所失，爲宰相者，所當克去私意，爲國鎭定，而不bb此之思b徒懷一時之忿，與年少浮妄之輩，校其是非，事甚非也。且判書崔鳴吉，再上辭箚，實涉猥濫，國家〈缺〉不可一向强勸，而護軍趙翼，不念分義之嚴，反〈缺〉易爲咎，殊爲可怪也，其救護館儒之事，亦甚不當，〈數字缺〉推考，以責其失，今姑置之。政院知悉。〈趙翼箚見下〉

○以禮曹參判李敏求辭職箚子，以備忘，傳于韓必遠曰，知館事崔鳴吉，以猥濫見遞，其於李敏求，別無未安，而如是辭職，未曉厥意也。其不欲察任如此，則不必〈二字缺〉。兼帶，爲先遞差。

○吏批啓曰，公淸〈二字缺〉官趙絅，以病遞職，在外未上來，科期已迫，〈四字缺〉弊，趙絅改差，以在京無故人差送，〈以下缺〉。傳曰。〈以下缺〉

○韓必遠以吏曹言啓曰，今日祈雨祭受香，而宗廟獻官，實差漢城府判尹金自點，預差〈缺〉海君浩，竝不進，請推考，不得已他獻官預差，推移付標之意，敢啓。傳曰，依啓。

○趙緯韓以都摠府言啓曰，副摠管李必榮，以會同分軍事，除標信，內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，頃日審理命下之後，禁府、刑曹，當一體施行，而禁府則分揀與稟秩，已成別單書啓，而刑曹則泛然入啓。至於本曹定配罪人，亦令〈缺〉方啓問處置，殊無自上遇災欽恤從速審理之本意，請令本曹詳細分等，別單書啓。且見典獄署囚徒案，則各司所囚輕囚滯獄者，其數最多，似當趁速疏放。敢啓。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以漢城府言啓曰，近來閭閻間，多有暮夜盜竊之患。今月二十七日午後，中部牒呈部〈四五字缺〉濟用監下契居丁英男家，今月二十六日夜，賊人持劍刺殺英男身，又刺其女子及婢子，今方垂死云，係是京都之中盜賊之變，極可驚駭，敢啓。且此賊徒，令捕盜廳一一跟捕，何如？傳曰，依啓。捕盜大將推考，以警其不職之罪。

○右議政金尙容七度呈辭。入啓。傳于韓必遠曰，遣內醫看病。又傳曰，今姑勉副其意，以便調治事，遣史官諭之。

○崔葕以義禁府言啓曰，今日議于大臣，前後罪籍之人，酌其罪之輕重，分爲二秩以啓，而緣坐人及圍籬以下未蒙放者，亦依前例，竝爲開錄，以備睿裁。且去四月因大霈疏放者及疏放而旋被臺論者，不爲擧論，故今此仰稟，比前似少。敢此竝啓。傳曰，知道。〈二字缺〉施行。

○趙緯韓以兵曹言啓曰，因〈數字缺〉有審理冤枉之敎，禁府、刑曹〈五字缺〉分秩之啓，而本曹亦有徒年定配〈三四字缺〉輕重，議于大臣，一體書啓乎？敢稟。傳曰，依啓。

○具鳳瑞以禮曹言啓曰，政院啓辭，令該曹從速處置，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣，臣曹不敢擅便，議大臣定奪，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。議于大臣，則領議政尹昉以爲，國家設增廣大庇[比]之科，嘉與一國同慶，中間以士子紛挐之故，至減圓點之數，使之同赴館所，朝家待士之道，亦云至矣，而又復不爲之樂赴，則亦無如之何矣，該曹所謂疏前圓點試取之意，固善矣，而亦似未免苟且，無已則去其館試，以應取之數，分屬漢城試，使之竝得赴試，亦或一道，伏惟上裁，領中樞府事鄭昌衍，左議政吳允謙，昇平府院君金瑬，右議政金尙容，病不收議。大臣之意如此，上裁施行何如？傳曰，知道。分屬之擧，亦涉苟且，去其館試，〈數三字缺〉可也。

○內醫臣許潚書啓，右議政金尙容，自四月晦間，猝得眼疾，開眼視物，則一物成兩岐，昏迷怳惚，已過六十餘日，鍼藥少無其效。今則右目漸昏，如隔重紗，不辨文字，冷淚長流，此又衰年氣血俱竭，肺腑積傷之致，決非尋常數服湯藥，所可易療。以八物湯加白茯苓、甘菊、羌活、石菖蒲、神麴炒、山藥酒炒各五分，黃芩酒炒三分，元入熟地黃代生地黃，久久長服，以爲氣血兼補爲當，詮次啓達。傳曰，劑送，往來看病。

○韓必遠以承文院都提調意啓曰，《政事撮要》一書，載事大、交隣節目，本院製造文書等事，多有考據，而紀年止於萬曆壬子，其後十三年，則所當續修，且皇朝所錄，多未免舛僞，商議續修，將爲印出廣布，故敢啓。傳曰，知道。

○趙緯韓以軍器寺都提調、提調意啓曰，捕盜廳啓目內，別破陣〈五六字缺〉不可不明査實狀，臣親到摘奸，庫壁〈五六字缺〉修塞，使左右捕盜從事官及本寺官員，眼同〈三字缺〉別破陣、庫直等，以一從當初所見，改作穴樣，使一夜〈二字缺〉三處移宿可疑金士男，脫其衣服，納其穴中，則頭額僅入，肩脥牽礙，竟未能容入，以此揆之，則外賊之偸出銀子，似無其理，別破陣等有犯無犯，可以爲證。外不得入其穿穴，庫內所藏銀子偸取，如非庫直，其誰能之，臣之淺料，疑在庫直，別破陣李孝成等四名，姑停刑訊，庫直及金士男等，爲先推治，雖不承服，庫直所掌則不少，官家重物，專爲典守，而偃然闕直痛惡，況兵曹所送軍士二名，至托以官員，私自出送，以致闕直，以此以彼，罪難容貸，被偸銀子，本寺各人等處，已爲分徵，金士男則受杖一次之後，獄中得病因斃，別破陣李孝成等四人放送，庫直崔忠世所徵銀子，准徵後處置，何如，傳曰，依允，李孝成等處徵銀，似冤，令〈五六字缺〉傳敎矣。當其銀子被偸之日，庫直及上直〈五字缺〉不告臣等，得免囚推之患，自中備充爲言，而色〈三四字缺〉徵銀，毋論輕重，各以三十兩爲限收捧，數日後，始言於〈數字缺〉等之意，未的偸竊者，而混同分徵，似非公事場事〈數字缺〉寢徵，更待捕盜廳査司處置計料矣。厥後更聞捕盜大將之言，所謂穿穴甚窄，似非外人容入者，他人則欲爲放送云矣。臣李曙以爲，金有慶等則元來下人中有識者，且其日竝宿一處，似無可疑，但其穿穴，今已改築，〈數字缺〉還作穴樣，眞狀難知云。大將臣李沆曰，其穴乃庫〈數字缺〉地房之下，上木下石，木石之間，未滿七八寸，知之不難云。臣〈數字缺〉問於色官，且令本寺正宋時吉往審，則地房下果有橫〈數字缺〉其間作穴，如使肥大者入之，則未知其能入與否，而年少金士男者，則可入云。且其庫子崔忠世，乙丑以後至今，察其〈數字缺〉之變，庫子雜物，猶能守直，無所遺失，銀子〈數字缺〉亦久，而重刑不服，捕廳所見，與臣等當初〈五六字缺〉相符，而徒以穿穴之闊窄，斷定直犯，似或〈五六字缺〉一節，一委於捕廳，而徵銀之事，則本寺更令〈四五字缺〉崔忠世，則身爲庫直，而其日闕直，且其守直軍等，私自出送，致令竝闕，比他罪重，見偸元數中一半，使之備納。士男同是守直之人，已斃於杖下，又徵銀子，其爲冤憫，卽爲全數還給。其餘各人，則元非當番者，而替人入直，失銀之事，在於其日，全然不徵，則難戒後日，元數中一半，使之分徵矣。今承聖敎，竝爲出給，所失銀子，盡徵於忠世，何如？傳曰，知道。自本寺十分參酌處之。

○韓必遠以內醫院都提調、提調意啓曰，本年四月初二日，本院啓辭，近年以來，兩南所貢靑竹，率多瘦細，今後如此，則監司推考，守令罷職事，入啓蒙允後，卽爲行會兩道矣。今慶尙道所貢之竹，瘦小黃乾，決不可用，事甚可駭，依啓下公事，本道監司推考，當該守令罷職。傳曰，依啓。

○趙緯韓以司僕寺提調意啓曰，〈缺〉與孶息之數，故失與息剩相准無欠之群，則其年〈數字缺〉元數，自加於上年，事宜論賞，故失與孶息不足通〈缺〉匹，則亦可論罰，而元馬若不滿一群，則亦以分數加〈缺〉，可賞可罰者，分數別單以入，以此移文本州牧使，從輕重治罪，啓聞宜當。其所論賞之物，則上馬價木二同，會減除出，亦令牧使參酌等分之意，竝入於行移中，亦當。係是恩賞，敢此申稟。傳曰，依啓。

○睦敍欽以戶曹言啓曰，近來紀綱解弛，民不畏法，京江船人偸竊國穀之弊，罔有紀極，誠可痛駭。前月晦間，麻浦居船人朴信環、劉愛生等，稱以船人，逢載礪山官甲戌條三別收米三百餘石，下陸入倉之際，六駄所載米十二石，公然偸取，隱置於甕〈四字缺〉，此實同郡色吏金順守之所告，而繼〈五字缺〉之聯名手本，所偸米石，亦已現捉〈六七字缺〉，移文于捕盜廳，只劉愛生就囚，而朴信環〈四字缺〉其爲情跡，委屬可駭，令左右捕盜廳，多般窺伺，期於跟得，而劉愛生爲先移送刑曹，嚴刑得情，何如？傳曰，依允。

○持平柳景緝，正言李時萬來啓曰，〈在十七日合啓中〉。請還收佶、億、健等放還之命。答曰。〈缺〉

○持平柳景緝來啓曰，〈在十七日朴守弘啓中〉。請還收澳、洛、康文翼、林健、崔濩、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、朴乾甲、全璥、任瑗、李之皓、朴弘猷、李明、陳好善等量移之命。前正言趙壽益，請亟命削奪官爵。大司諫鄭蘊，請命罷職。前執義姜大遂，前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一，請竝命罷職。新啓，庇仁縣監成瑴，爲人貪縱，到任之後，專事剝割，厥父往來衙中，稱以壽宴，招集四隣，倡優大張，雜戲供具之物，皆責於民間，及其上來之時，托以貢物，民結收布物，多數載來，盡歸於花消之地，闔境咨人言藉藉，臣等所論，實非泛然風聞。請命〈缺〉。捕盜大將之設，專爲緝捕盜賊，而本月二十六日夜，賊入城內，至有成群作儻[黨]，殺越人命之變，而捕盜大將矇然不知，亦不得趁時捕捉，常時不能察職之狀，極爲驚駭。右邊捕盜大將，請命罷職，其日巡邏牌將等拿鞫，依律定罪。赴京使行次越江時，以侍從別定御史，搜檢一行卜駄，所以重其事也。政院臨時取稟，則自上或命以本道都事代行，此亦出於軫念廚傳之弊也。平安監司張紳，以赴京乘船與科擧開場日相値，都事搜檢，末由變通，爲狀啓，本院所當取稟而已，請以咨文齎去承文院參下，代行搜檢之事，一御史往來，有何大段貽弊一路，而不顧事體之重，創開無前之例乎？事極無謂。當該承旨，請命推考，令該曹急急差送御史。答曰，依啓。大將推考。御史亦雖差送，未及於乘船之日也，承旨啓辭，出於爲民除弊，不必推考。澳、洛等事，及趙壽益等事，不允。

○正言李時萬來啓曰，〈在十七日兪榥獨啓中〉。請還收澳、洛、林健、崔濩、康文翼、申恜、沈之淸、尹昈、蔡有濟、辛敬業、申瑞廷、李宗英、李埁、李慕、朴規、朴乾甲、李淸、崔應虛、全璥、任瑗、李之皓、洪德民、朴弘猷、李明、陳好善、安佺等量移、放送之命。前正言趙壽益，請命削奪官爵。大司諫鄭蘊，請命罷職。前執義姜大遂，請命罷職。前持平李曼，前執義韓興一，前正言金宗一等，請竝命罷職。一自館學陳疏之後，互相輾轉，鬧端大起，而被停者數多，以致紛紜日甚，鎭靜無期。自上曾因知館事可停不可停査處之啓，特下允命，故四館全數一會，一從僉議，解其不可停之儒，而其時同參四館中數人，不待一會，不詢公議，擅自更停，事極駭愕。其不有捧承傳公事，略無忌憚之罪，不可不懲。當該四館，請命罷職不敍。六曹郞官，爲任極重，非人人所可冒居。刑曹佐郞崔濯，旣無履歷，又無名稱，而纔出六品，直受郞官，官方淆亂，政體未安。請命遞差。西部主簿崔春福，爲人庸雜無形，不可付以坊民均役之任。請命〈缺〉。答曰，依啓。澳、洛等事，及趙壽益事，不允。

○崔葕啓曰，臺諫出去，請出開門標信。傳曰，知道。

○崔葕啓曰，捕盜大將推考事，命下矣。臺諫方以罷職論啓，推考承傳不得捧之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，以韓汝溭爲正憲大夫議政府左參贊，朴東□爲正憲大夫議政府右參贊，洪瑞鳳爲奮忠贊謨竭忠效誠炳幾寧社功臣崇祿大夫〈一行缺〉館提學益寧君，李敏求爲嘉善大夫行禮曹參判，朴守弘爲通訓大夫行司僕寺正，任孝達爲通訓大夫〈三字缺〉正兼司憲府掌令，沈之源爲通訓大夫議政府〈數字缺〉知製敎兼春秋館編修官世子侍講院弼善，〈二字缺〉善爲通訓大夫行成均館司藝知製敎兼司憲府掌令，鄭雷卿爲兼司憲府持平知製敎，李尙伋爲通訓大夫行成均館直講，黃㙉爲通訓大夫行義禁府都事，鄭致和爲奉正大夫弘文館副校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官者。參外，通訓大夫行軍器寺直長魚繼雲，承議郞行議政府司錄兼成均館學正蔡聖龜，務功郞行成均館學正李英，通訓大夫行軍器寺奉事金應洵，通訓大夫行〈二字缺〉寺副奉事辛義男，通訓大夫行軍〈六七字缺〉應福，從仕郞行軍資監參奉〈以下缺。〉〈以上燼餘〉

6月30日

都承旨金慶徵。左承旨睦敍欽。右承旨韓必遠。左副承旨趙緯韓。右副承旨崔葕。同副承旨具鳳瑞。注書尹文擧尹敉。假注書。事變假注書兼修正李有淐。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。日記郞廳申命佐書柳一相校正