承政院日記/仁祖/十六年/五月

五月

5月1日

都承旨李楘〈祈雨事木覓山去〉。左承旨韓亨吉〈祈雨事漢江去〉。右承旨許啓〈祈雨祭事三角山去〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈仕〉。假注書權搏〈仕〉林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○弘文館副提學李敬輿，校理沈東龜、成以性，修撰崔有海等箚子，伏以，嗚呼，從古天下國家禍亂之作，何代無之，而未有如今日之變，宗社汚辱，天地易位，東朝北狩，擧國左衽者也。日月星辰昆蟲草木之異，何者非災，未有如今日之旱，春夏極無bb雨b，赤地千里，孑遺民生，將塡丘壑者也。殿下旣値前古所無變亂，加之以前古所無之災害，宜殿下之惕然警懼，責己罪躬，敷心腹腎腸，求助臣民，若此其痛迫也，瞻聆所及，四方聳動，一言興邦，其在是矣。六責致雨，庶幾〈缺〉鑊在前，猶當盡言，況求言而不言乎？草野跛躄，猶當〈缺〉況法從[侍從]之臣，處得言之地乎？臣等雖極無似，犬馬愛主之誠，〈缺〉婦恤周之憂，常耿耿于中，有不能自已者，何忍終默，以負聖意之勤懇乎？然當今國事，如人之有死病，內自心腹，外違[達]四肢，蓋無一毛一髮不受病者，危迫之症，疊見層出，如欲隨其病處，一一下藥，則得此失彼，左輕右重，病日益深，終至於不可救之域矣。必得盧扁、華陀[華佗]之輩，又以神丹妙劑，湔腸滌胃，以去病根，然後可以幸全。臣等俱非〈缺〉識務之才，何敢以救弊之策，逐條煩達〈缺〉請先以殿下一心爲〈缺〉萬事之幹，可以回天怒，慰民心，傾否爲泰者，爲殿下流涕，而極言之，伏願殿下，勿以人而廢言。天以健順五常之理，賦於人，而爲仁義禮智之性，天以陰陽五行之氣，稟於人，而爲耳目形骸百體之質。聖賢得氣之淸者，而全性之本體，心與理合，喜怒哀樂，發必中節，參贊化育，與天同流，所謂先天而天不違者也，所謂自天佑之，吉無不利者也。人君首出庶物，繼天立極，導率〈缺〉撫育萬類，必也方寸之中，建其太極，澹然虛靜，萬理昭明，無有〈缺〉査滓，以干淸明之體，然後隨事應順，各當其理，心和氣和，昭融洞澈，風雨以時，品物咸亨。殿下以聰明睿智之資，孝友恭儉之德，憂勤願治，籲俊共理，十六年于玆矣。而國事終至於此，而天不悔禍，民不釋怨，災害竝至，危亡無日，將與庸君暗主，同歸於淪喪而後已，其故〈缺〉痛焉。臣等未知殿下之心，體用顯微之間，果皆〈缺〉人所不知，而己所獨知之地，殿下何不自反，而求〈缺〉也。君之仁，臣之忠，父之慈，皆天也。如傷若保，無一物失所，愛民之至也。一心炳然，死生以之，事君之至也。悉心盡力，禍福與同，勿爲姑息之計，拯濟水火之中，愛子之至也。於其所當然，盡其當然之則，是爲合理，事皆合理，動應徯志，何畏乎夷狄，何患乎禍亂，何慮乎災異？殿下其在昏朝，龍潛閭巷，而以宗社倫紀爲念，以撥亂反正爲己任，出萬死不顧一生之計，糾合同德，昭擧大義，使彝倫復明，廟社再安，中興之〈缺〉夐掩前後，此無他，心之所之，以義爲主，不懼不沮，利害之私，〈缺〉於其間，志氣剛明，終成丕烈，以數百烏合之卒，致會bb聖b朝淸明〈缺〉天實默佑，此豈人謀？得天佑之，義理所在故也。癸亥以後，殿下倘以當日之心爲心，不以千乘之尊爲樂，而唯正心修德敬天安民爲務，栗栗爲戄，罔敢或怠，信任忠良，樂聞直言，克去私意，廓恢公道，嚴宮禁，杜邪徑，崇節儉，省賦役，無惑功利之說，不崇[畜]聚斂之臣，振肅紀綱，痛革文具，嚴明軍律，整頓戎政，則不待十年，〈缺〉就緖，邦本漸固，形勢自壯，仁心仁聞，傍洽民聽，尊〈缺〉雖不能犁庭掃冗，亦足以保邦自固，人事旣〈缺〉今日之變乎？旣往勿咎，不必覼縷，而前事之不忘〈缺〉獲戾於天，何變不生？獲戾致變，亦非一朝一夕之故，前車旣覆，豈宜今日躬駕而隨之也？殿下遭變之後，亦必追思旣往，冀補將來，而式至于今，殿下之所存乎心者，臣等不敢知，而施諸事爲者，則無一毫卽異於前者，殿下其欲終之[止]於此而已乎？抑將有待而然乎？無方之神化難測，有形之粗迹易見，遠近之疑惑無怪，而天心之未革，何也？出城之擧，言之氣塞，然而尙卽〈缺〉諉者，包羞忍恥，以圖後效，亦一不得已之權道，君臣上下，同死社稷之外，捨此則無他矣。天地神祗祖宗陟降之靈，亦必恕殿下矣。忠臣、義士、三軍、四方之人，亦必恕殿下矣。聖天子子視之仁，亦必恕殿下矣。而當時殿下，亦必以此而自恕，亦必以此而自期。臣等之意，殿下不[必]能奮發乾綱，一反前爲，堅定聖志，以古者中興〈缺〉臣民，傾耳而聽，拭目以待。光陰易邁，歲運已周，〈缺〉氣爲私餒，偸安之習下流，陵夷之勢日甚。宮家〈缺〉具，掖庭嬪御之奉，猶夫前也，斥逐直士，崇信譖佞，拒諫自用，杜塞言路，猶夫前。甚至於全沒義理之公，唯惑利害之私，天經地緯，以爲薄物細故，民彝物則，任其淺滅斁敗，無以存天下之大防，而慰一國之群情，若此奄奄就盡之人，猶不戒得病之源，凡所以伐性傷生，力行而不怠，一縷殘喘，朝暮待盡，寧不寒心？噫，天怒於上，民怨於下，遠近人情，爲之哀恫拂鬱，皆有渙散之心，無足異也。殿下倘於淸燕之暇，或夜氣之養，或觀書之際，默檢此心，則果不失健順五常之體乎？仁莫切於〈缺〉義莫重於君臣，而羞惡亦其一端，此三者，道心微妙之全體，〈缺〉發用之本然。殿下於此，倘能保有天賦之本性，無一毫虛僞之念，無頃刻自安之意，俯仰無怍，自强不息，則三田設壇之事，不爲辱矣，奉表稱臣，不爲辱矣。皇天祖宗，眷顧彌篤，東土臣民，愛戴益切，天下後世，亦爲歎服，天子矜憫，光復之功，指日可待，無疆之烋，延及後嗣，社稷靈長，終必賴之。雨暘時〈缺〉可恃，而一時之屈，萬世之伸，終爲英傑之事業矣。如其不然，〈缺〉毒，以不可信者，爲終可信，以不可絶者，爲終可絶，〈缺〉假成眞，其他處心措事，發號施令，皆眩瞀顚倒，〈缺〉靡，因循荏苒，日趨銷鑠，取舍進退，賞罰是非，與理背馳，動違天則，强拂人情，則皇天祖宗眷顧之意，東土臣民期待之心，無復望殿下。是殿下自畫於祖宗臣民，雖或蒙恥蔑義，苟存國家，亦不可得也。今天不忍遐棄，諄諄告戒，不啻面命，此聖心聖狂之分，而國家存亡之界，天心向背之幾，轉災爲祥之秋。殿下唯當激發振勵，求其在我之道，盡之〈缺〉爲君爲臣爲父之道而已，豈圭璧之所能格，巫祝之所能感？當今之事，可言者多矣，而聖心一正，則明睿所照，萬理昭著，臣等所謂君之仁，臣之忠，父之慈，不待勉强，而自然感發，惻怛痛切，隨事盡誠，理之當爲者，必能勇往力行，卽[有]違於理者，必能不諫，亦或苟且鄙汚之念，無所容於其間。若其時措之宜，亦皆次第而行，庶事之康，如綱擧〈缺〉言，所以眷眷於前，而略及於此耳。臣等忝冒邇列，〈缺〉殿下有崇酒近色之失，至于今日，此說始行於閭巷，〈缺〉事至祕，臣等不知其言之虛實，而如其不誣，亦必有爲而然，臣等於此，哽塞不忍言。然殿下一身，宗廟之所託，臣民之所仰，大亂未定，丕責方新，何忍自輕，以遺列聖之慼，臣民之憂乎？宜加猛省，剛制斥遠也。逆珙子女，皆得嫁娶，此實聖德事也，廢東宮一女，年旣長成，聖上克體宣祖在天之靈，已許廷臣之請，宜令有司及時擧行，亦召和之一助也。向日受書與否，實係義理之大關，亦涉國bb家b安危之機，善處〈缺〉間，豈無其道？朝家處置，於理無據，在事失宜，人心不服，〈缺〉紛然，寧不惜哉？殿下之心，未必快[必未决]於眞贋之間，有此愼重之〈缺〉聖心所在，安得家喩而戶說？況元首股肱，義同一體，成敗利鈍，休〈缺〉與共，得失便否，熟講歸一，事理當然，聖批至以主論者當之爲敎，恐非都兪吁咈之義。頃者縛送論事之臣，雖出於事勢之不獲已也，亦非聖朝之美事，而殿下有若執此，以爲威制異議之地，斯言之玷，駟馬難追，事雖已過，盍善其後也？斥和之臣，不量時勢，〈缺〉發大言，廟堂不能參酌，遂爲興兵執言之端，言其事則固是矣，語其志則不過爲君父明大義也。已過之亂，今無所及〈缺〉是竝其前日之義聲而自喪焉，無以有辭於後，〈缺〉宜先及此，而不宜堅執，以拂輿情也。名器不重，礪世無具，侍從之臣，儀表百僚，最宜愼簡，以淸朝著，不可以時勢之若是，而有所忽於此也。其中稍以名節自持，以苟容爲恥，論事直截，可振頹綱者，竝宜收召寵擢，使之隨事救正，不使摧沮，消絶直氣，乃合於理，而有裨於國矣。若其罷軟不職，俯仰隨俗，事涉權勢，不敢發一言，效轅駒仗馬之態者，宜屛黜，黜幽之典，宜自臣等始也。節義，天下之大閑，支撑宇宙之棟樑，人而無此，冠裳而〈缺〉犢，中國而夷狄耳。失節之臣，失身之婦，無所容於覆載之間，天地之常經，古今之通誼。古之明王，必以節義爲重，隆賞顯典，曾不少吝，刀鉅斧鉞，亦不少貸，慮事之遠，千載可法。大小縉紳之伏節死義者，貴賤婦人之臨變全義者，亦當無遺搜訪，亟加褒旌之典，以慰泉壤〈缺〉自靖，扶持人紀，特立一節者，雖或不合於中道，足以振〈缺〉厭薄太甚，以滋中外之惑。被擄之女，非其本心，舍命不渝〈缺〉竝論於此輩。然其在夫家，大義已絶，何可勒令復合，以汚士夫之家風乎？先正有言曰，以失節者配己，是己失節，令[今]使士夫，收拾汚穢之婦，或事父母，或奉祭祀，或生子孫，以繼家世，此豈有理？若是，則虧百年之國俗，擧三韓而夷之矣。國家，雖憐其無所依歸，欲使得所，而傷風敗俗，所係非細。雖不可一齋[一齊]離異，而再娶仍畜，許令任意，似爲得宜也。戰艦添防，固出於陰雨之備，而行齎居送，兩湖騷然，耕作漁採，竝失其時。十數船隻，無補實著，而公私所損，各自不些，愁歎怨咨，亦足感傷，宜詢〈缺〉速爲變通也。逃故之弊，遠近同然，隣族之害，毒遍生民，孤兒〈缺〉妻，窮殘下戶，因此離散，不知其幾，宜先另處，以解倒懸也。貢物〈缺〉米，田稅換作，未免巧作各目，徵責十倍之直，沿海之民，受害最遍[偏]，該曹常恤經費，知非不改，招民怨，而損國體，莫此爲甚，宜令該曹，稟裁釐正也。軍額充定，最爲難處，四五歲兒，亦編簿籍，未離父母之懷，已責立番之布，父母抱持號哭，怨其不死，賣田鬻宅，僅支數年，〈缺〉莫保，未免流冗。行路衋傷，氣象愁慘，喩呼上下，寧不致災？固令廟堂，揆量亟圖，以解冤抑也。兩麥已損，無復可望，〈缺〉前頭民事，靡一可恃，八路飢困，不待明春，〈缺〉慘於兵火，賑救之策，蠲恤之擧，亦宜預講也。北路已空，道殣相望，事迫燃眉，當如救蟄，宜亟賑恤，以活餘命也。凡此數事，其於弭災，雖不敢曰一一切實，而休咎之理，實關人事，大小竝擧，本末竝行，未必無補於敬天勤民之義。伏願聖明，以臣等前所陳者，加意於本原之地，以後所論者，力行於事爲之際，交修不替，使體立而用行，則祈天永命，不在他求，〈缺〉導化消孽，何足言哉？臣等竊聞於輿言，聖節、二[千]秋，至元兩節，殿下於宮庭，設位行禮，西向痛哭，臣等欽歎聖德，不覺涕淚之交頤也。天地神祗，祖宗神靈，亦必感動於冥冥，而數千里臣民之心，亦且尊仰歸向，固結而不解，古人之功，可以立辦，今日之事，豈足爲病？殿下之心〈缺〉本然之天，忠敬之誠，上質神明，朝宗之志，萬折必東。蓋〈缺〉爲從而擴充，則屈辱之擧，雖有甚於今日，臣等甘心若薺，少無所憾，殿下亦不必自疚，而惟盡其在我而已。臣等所論，亦非欲殿下撫劍抵掌，論兵謀敵，先施以有爲之形也。祗冀不解抱氷握火之心，念玆在玆，釋玆在玆，造次必於是，顚沛必於是。聖志旣定，聖心旣正，日與輔弼之臣，講論修內攘外之策，何以則便民，何以則省賦，何事先行，何弊先祛，今日行一事，明日減一弊，積久不懈，以熙庶績。疇咨虛受，可否相濟，委任責成，務恢遠猷，俾之〈缺〉率群工，共圖事功，而必誠意交孚，方可展布所蘊。苟〈缺〉不能展布，則必擇第一流爲衆望所歸者，代之亦可也，不可〈缺〉縶其手足也。噫，人心之操舍無常，不啻若銛鋒悍馬之難制，風旋盤水之難持。矧在崇高之地，衆欲保守猶難，必居敬而存養，讀書而明理，涵養義理之趣，可免非解之干。聖上開筵講讀，日月已久，而其於危微精一之傳，格致誠正之本，恐未有實見得也，未讀是書，猶是此，旣讀是書，猶是此，不幸近之。如臣等孤陋寡聞，面墻茅塞者，固不知學問之爲何事，而濟濟國庭，群英畢集，深明厥旨者，豈無其人？宜置諸〈缺〉旨義，陳善閉邪，浸染薰陶，必有所益，殿下亦宜〈缺〉訓，眞知力踐，以聖賢爲必可法，以中興爲必可致。多識前行，日新厥德，屋漏隱微之中，尤致愼獨之功，存心處事之際，必循天理之公，則天心合應，吉慶自臻矣。殿下旣收講理之功，先從性偏難克處，克將去，纏繞舊習，一切擺落，英毅果斷，雷厲風飛，供奉外物，勿留宸衷，居處服御，毋忘在莒。大公至正，恭己照臨，慶賞威刑，毋循己私，〈缺〉聽公議，以奉命德討罪之天，逆心遜志，必求諸有道無道，〈缺〉恢如流之量，毋係好惡之偏，使忠戅競勸，毋以庸陋苟容〈缺〉厚重，毋以慷慨憂國爲矯激，毋以阿意順旨爲愛君，毋以直言敢諫爲沽直，毋以隨行逐隊爲安靖，毋以激濁揚淸爲浮薄，毋以衒能嫁怨爲盡心國事，毋以愛民固本爲要名干譽，俾一時〈缺〉有爲有守者，得有容身之地，各盡必力，以濟艱虞，而人心旣固，國紀漸張，必將伸大義於天下矣。噫，國家危亡之禍，不必在於不侮，而只係於人心離合。災沴之作，亦不出於偶然，皆本於聖心上義理晦明，此，臣等之深憂亟論者也。聖上所求者，弭災之道，而臣等之所陳者，格王之事也，似若徑庭，而天意聖心，一而無二。臣等區區之意，欲以殿下之一心，昭格於上天，敢將聾瞽之說，觸冒宸嚴，冞增震惕霣越之至。答曰，省箚具悉。箚辭無非憂愛之言，當留念而採施焉。

○大司憲李景奭辭職上疏。入啓。踏啓字而下。

○傳于金光煜曰，瀋陽欲送內卜，刷馬七匹，初三日早朝，立待。

○閔應亨，以內醫官員，以都提調提調意啓曰，針醫在京者鮮少，不可不擇其術業精明者，以屬內局。京居尹後益，忠州居潘忠翊等，針術頗精，依例給料，使之常仕本院，何如？傳曰，姑徐，無妨。

○金光煜以兵曹言啓曰，以精抄軍試放草記，傳曰，照例施賞事，傳敎矣。取考前例，優等入格者，放送，賞木二疋、米二斗，又之次木一疋、米二斗，又其次木一疋題給矣。今則本曹無〈缺〉他無出處，米二斗之價，以木半疋加給，宜當。各其名下付標，別單書啓。且邊一中，則不爲施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以扈衛廳言啓曰，別將李英達外任代，前府使安澈差下，使之入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，北路移粟事，命下已久，而聞慶尙、江原兩道監司，互相推委，尙無入運之期，事甚未便。而江原道則已運本道米太一千五百餘石，而本道物力，非嶺南之比，其勢固難再運，則前頭運粟，不可不專責嶺南。且嶺南船隻，曾有直運元山之例，則非近日創開者，而在祖宗朝北運時，明有用大船輸載之規，其謂東海必用〈缺〉不得用大船云者，亦誤也。臣等欲爲請遣御史督運，而多事之日，深以貽弊爲慮，只爲分付兩道監司，而今乃如此，監司之不體聖意，甚矣。比聞北道飢民，春間盡爲流離，其中稍有産業者，忍飢不去，頗有起耕處，而旱災又極，兩麥專失，其翹待賑粟之運，無異赤子之望哺。今若更遲一兩月，則勢將盡爲塡壑之鬼，思之不覺腐心。慶尙監司處，別爲下諭，使之毋得推諉，刻期發船，而發船之後，日子，亦爲趁卽啓聞。如或如前稽緩，則別遣御史，眼前催發，令北路之民，得蒙朝廷實惠之意，敢啓。傳曰，依啓。

○又以備邊司言啓曰，竊聞〈缺〉當發云。其所持果物，似當以單子書送，令承文院，依例書送乎？敢稟。傳曰，依啓。

○大司諫全湜，持平金振、朴守文啓曰，〈尹昉事，措語見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○持平金振、朴守文啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措語見上。〉請亟命削奪官爵。〈李坰事，措語見上。〉請亟命削去仕版。答曰，已諭。

5月2日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈差祭〉。右承旨許啓〈差祭〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢，參議金槃，左副承旨閔應亨進。

○兵批，判書李時白鍼灸呈辭，參判金蓍國訓鍊院坐起進，參議金霱進，參知尹順之病親呈辭，右副承旨金光煜進。

○金汝鈺爲司諫，金泰基爲正言，徐景雨爲大司憲，尹鳴殷爲海運判官，李元煥爲泗川縣監，任翰伯爲孝陵參奉。李景奭爲大護軍，徐祥履爲護軍，申濡爲副司果。

○昧爽有霧氣。午時，日暈。酉時，日暈右珥。

○藥房啓曰，調衛湯十貼，進御後，伏未知聖候何如？前有汗症漸差之敎，數日來，覺得更減〈缺〉換衣度數，今則一日幾次耶？渴症則已爲去根耶？欲爲詳知議藥，故敢此仰稟。答曰，一日更衣，不過三四度，而其添濕亦少。以此觀之，則可謂幾盡差減，且渴症已爲快差。

○藥房再啓曰，伏承聖批，臣等不任喜幸之私。但一日，更衣三四度，則汗症尙爲不輕，調衛湯，又加人蔘七分，更進十貼，以收快差之效，似爲宜當。且醫官等以爲，黃連一味，太爲苦口，如或煩熱已除之，食味不甘，則此一材，雖去之無妨云，敢稟。答曰，依啓。黃連姑勿減去。

○行大司諫全湜啓曰，新除授獻納趙壽益，時在慶尙道安東地，請斯速上來事，下諭。答曰，依啓。

○持平朴守文、金振啓曰，臣等於前大司憲李景奭之處置也，其避辭，卽曰，兩大臣合啓之擧，臣忝玉堂之長，全未與聞，此實前所未有之事，亦有後弊之可慮者，故終不敢循例陳箚云。臣等之以爲，嫌其不問，慮有後弊，雖不卽陳箚，其意見，則似不以此論〈缺〉不可，而不爲也。況前職之嫌，尤不必再擧。故臣等相議請出矣。今者李景奭陳疏，則嫌至以臣等之請出，顯示未安之意，臣等不勝瞿然。臣等初不能度料人意，反被深斥，何敢晏然仍冒？請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○金光煜啓曰，持平朴守文、金振再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○藥房啓曰，以世子症候，議于諸醫，則申得一、李絡、堅後閔等以爲，宜用五苓散合三疝湯，加川鍊子、梔子炒各一錢，靑皮、黃連炒、甘草梢各五分。柳後聖、鄭之問等以爲，烏附通氣湯，加厚朴薑製四分，柴胡、升麻、靑皮各三分，黃芩酒炒、麥門冬各五分云。此兩方，元材略同，而佐使稍別。遠地不能詳知症候，兩方生材，竝爲入送，以備觀症擇用，似爲宜當，敢啓。答曰，依啓。

○金光煜以備邊司言啓曰，卽見陪從宰臣狀啓，皇帝欲得楮實十兩云。此乃鄕材，令醫司覓得，而今此中使之行，則似爲未〈缺〉隨後入送，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○金光煜，以尙衣院官員，以提調意啓曰，內弓房，今年春等別造長片〈缺〉及桶兒着漆所用全漆二斗六升，而本院外貢元數零星，雖有所捧，隨捧卽用。故依前移文於戶曹，則戶曹不爲移送，極爲悶慮。全漆二斗六升，令戶曹急急上下，宜當。如此微細事，種種煩稟，極知未安，而事勢如右，不得已惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○閔應亨，以內醫院官員，以都提調意啓曰，今朔例進紅燒酒，有勿爲入納之命。此必聖意所在，非臣等所敢煩請。但念驅除暑濕，須用燒酒，預備之藥，恐不可缺，間一日封進，似爲得宜。敢啓。傳曰，不允。

○以禮曹方物磨鍊單子，傳于閔應亨曰，黃紵布，疊書矣。

○閔應亨以禮曹言啓曰，端午方物，世子宮竝爲封進事，今年二月分，已爲移文。而今見慶尙監司端午方物物目公事，則世子宮不爲封進，殊無詳察之意，極爲非矣。本道監司推考，追後封進事，移文，何如？傳曰，依啓。且追封有弊，今年使之勿封。

○金光煜以訓鍊都監言啓曰，都監自得潰軍布，誠爲多幸。方擬貿得鐵炭，廣造鳥銃，欲加設三四爐冶，而都監匠人十餘名，曾已移屬摠戎、守禦廳。同是國事，雖不敢請還，而此外匠人，皆有屬處，更無餘人，委屬悶慮。如不緊衙門及勢家冶匠，盡赴都監役事事，別樣捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。

○領敦寧李聖求箚子。伏以，臣之受任僨事之誚，與金瑬少無異同。加以奉使辱命之罪，前後山積，萬死無惜，而幸蒙鴻私，容庇異常，譴責止於罷職，收敍出於特典，臣誠感激，刻骨縷肝，不得不冒死出謝，而臣本以蒲柳衰朽之質，自經闔家凶禍之慘，喪心失性，又値六月遠行之役，癃病轉劇，以言乎內，則神氣盡奪，情思昏塞，飮食言語，亦不自攝，嘻笑恚怒，發作無常，有如狂易之狀。以言乎外，則手足癱瘼[癱瘓]，耳目矇聾，眩暈厥逆，百症交現，呻號疼痛，口不絶音，已成沈痼之人，豈有如此，復能自力於事爲之間哉？〈缺〉爲天地間，一棄物而已，添之以久患頭瘡，皮肉潰爛，專廢〈缺〉伏枕度日矣。不意玆者召命臨門，誠欲尸行肉走，趨晉於殿陛之間，重望淸光，退而卽死，亦足矣。其於廢疾何，其於昏妄何？瞻望宸居，感頓涕泣。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職名，以治逋慢之罪，不勝幸甚。惶恐戰灼，席藁待罪。取進止。答曰，省箚具悉。卿宜安心調理，勿爲待罪。

○綾川君具仁垕箚子。伏以，臣自三月初十日，重患瘧疾，久不差愈，又數日前，痢疾頗極，元氣大敗，不能運身。故召命臨門，不得趨詣，惶恐待罪。答曰，省箚具悉。卿其安心，勿爲待罪。

○金光煜以備邊司言啓曰，以本司啓辭，卽見林慶業狀啓，漢人還推厥僧云，此本我國之人，業已上送，數日內當爲入京，不無鉤問事情之事，令林慶業措辭拒之爲宜。但漢人求之不已，則亦甚難處，反覆思適[思慮]，未知何以處之而爲可。伏候睿裁。答曰，末端啓稟之事，亦爲自本司量處事，傳敎矣。〈缺〉本不當送，如不得已，則亦不必終始牢拒。姑待其來，當有處置，漢人如或再來强索，令林慶業措辭答之無妨，以此行移，何如？傳曰，依啓。

○傳于金光煜曰，大臣，備局堂上命招。

○崔有淵啓曰，大臣，備局堂上命招事，命下矣。兩司長官亦爲命招，而大司憲未差，大司諫全湜命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大臣、備局堂上命招事，命下矣。領議政李弘胄方在呈告中，何以爲之？敢稟。傳曰，照例爲之，不必煩稟。

○午時，上出御文政殿月廊，引見。左議政崔鳴吉，工曹判書具宏，戶曹判書沈悅，禮曹判書韓汝稷，兵曹判書李時白，吏曹判書南以恭，判尹尹暉，大護軍李景奭，大司諫全湜，副提學李敬輿。入侍，右副承旨金光煜，假注書林葵，事變假注書南翧，記事官李道長、鄭泰齊。上曰，今見謝恩使狀啓，則極爲驚愕，卿等有何所思耶？崔鳴吉曰，此事疑其早晩必出，而不圖今出於謝恩使之行也，臣不得與同僚相議，而蓋誠有此擧，則必有文書，而唯以言語通之者，未知其由也。上曰，不爲文書，未知何意歟？崔鳴吉曰，以淺見料之，則此事不當出於龍、馬兩將，而〈缺〉乃加其一節，以爲侵我之計耶？或者今番興師不利，恐被天朝之輕侮，欲爲借重於我國，以助聲勢耶？蓋數千里程道，責以裹糧，亦不近似，臣亦未審其意之所在也。上曰，諸卿之意，何如？韓汝稷曰，前日雖有所聞，此事不在於勅書中。不敢明言其必然，而但如是縷縷言之，恐非虛事也。上曰，此事虛實，未可料也。而彼旣發言，雖虛事，不可置諸尋常，何以爲之？李時白曰，彼求我國之兵，而必以五千名爲言者，無乃姑試我國事情之如何耶？上曰，此數不多，亦非孟浪之說也。李時白曰，蓋聞今之兵出，戰馬死者，不知其幾千云。軍兵死亡，亦豈不多？六月興師之說，未可的知，而必是聲言之事也。崔鳴吉曰，前日小臣入往之時，淸人或漢人處聞之，則徵兵之擧，皆曰未聞。而又有醫官一人，謂之投降者，而語及此事，則必無徵兵之擧云，而未及詳問之際，淸人入來，故未得從容問之矣。蓋此事虛實間不可不周旋，而周旋之路，何策得宜？以文書委曲奏聞耶，抑亦以言語往爭耶？上曰，有何他策耶？崔鳴吉曰，臣亦未知何策之爲可，而彼旣以言語送之，我國亦以言語，往囑於龍、馬兩將，何如？上曰，未知何如。李時白曰，凡事雖無善策，我國方値無前之凶荒，人民失所，以此實狀爲言，似或可也。崔鳴吉曰，彼國形勢暫挫，欲得助兵，以爲聲勢。徒以言語往爭，或恐其不聽也。且與天朝有劫和之事云，然則必有徵兵之擧矣。上曰，中原則人心尙固，不失一城，又多備禦之人才，豈有㤼和之理乎？李時白曰，此無乃行間之言耶？上曰，和與不和，非我所知，而我國之事，不可不深慮。頃日左相去時，事勢非便，而猶且持書而去。今則南邊有虞，多有推托之辭，彼言實不實間，速爲送使，以爲停當，似可。崔鳴吉曰，送使一事，何暇恤弊乎？看審送之，無妨矣。上曰，送使非難，而到彼之後，善爲說辭者，不易得也。崔鳴吉曰，誠如上敎，其人不易得也。具宏曰，彼國兼徵糧餉，此亦難矣。上曰，裹糧則乃是末節〈缺〉之去，事係難處，甚可慮也。彼國之事，誠不可測，前言則似無〈缺〉擧，而今又如此，何其二三其言耶？崔鳴吉曰，自前飽見彼國之所爲，則事事類如此。雖似樸直，不知義理，誠難信矣。上曰。然矣。李景奭曰，此事不入於文書中，而且不使諸王干預云，送人密通于從臣處，使之轉報于龍、馬前，何如？上曰，此誠有益耶？先送問安使後，次及此事，何如？崔鳴吉曰，上敎然矣。先觀彼意之如何，然後又送差人，亦未晩矣。且以賂物給於龍、馬兩將，以前後異言，及我國缺望之意，密通，見其酬酢之如何，然後處之，或似無妨矣。上曰，此言似好矣。且言語文書間，只在廟堂之量處。而可送之人，不可不極擇，爲先得人以送，何如？崔鳴吉曰，必待謝使入來之後，發送。而以何品官送之耶？上曰，彼以官高爲重，依此入送，可也。今番之出征，果向於何處耶？崔鳴吉曰，或謂出征於西㺚，而先鋒見敗之說，似不虛矣。具宏曰，皇帝來時，多載空鞍云，此必見敗而然矣。崔鳴吉曰，頃見林慶業之軍官，則中朝請兵日本之說，亦到於彼中云矣。上曰，此則彼必不信，沈志祥旣已投入，亦不取信矣。具宏曰，沈志祥斬殺黃孫茂等諸將云，而未可的知也。上曰，諸將之見殺，雖然，而今見陳都督題本，則沈志祥亦非有爲之人也。崔鳴吉曰，當此艱虞之日，領相累次呈告。雖以年老爲辭，精神氣力，尙未昏耗，如此宿德重望之臣，當在首席，而況今事多難處，領相亦豈不知乎？上曰，然矣。崔鳴吉曰，前頭又有嘉禮都監之役，小臣雖有疾病，不敢言病，而氣力有同泡漚，不得進參於循例問安之列，此豈人臣之道乎？至於備局之坐，雖或有時不參，而亦無虛日，領相亦於此時，豈敢久退乎？慮及前頭之事，極爲渴悶矣。上曰，柳琳赦罪之云，曾欲以褊裨隨行，而今言以副將入來云，此非泛然之事也。極擇使价，以觀其意，何如？尹暉曰，彼旣不利於西㺚，故欲爲立威，雖或送使力陳，恐未回聽，誠可悶也。具宏曰，姜弘立入去時，所領軍兵，竝一萬五千矣。上曰，如是〈缺〉耶？曾聞五千名云矣。具宏曰，小臣其時爲張晩軍官〈缺〉其時之事，軍兵果如是之多矣。上曰，旱災如此，方以爲悶，又有意外之事，國家厄運，可謂棘矣。崔鳴吉曰，此事雖如此，庶或有彌縫之路，而柳琳之入送，在所不已。且林慶業當爲招去，而獨請柳琳者，無乃示其好惡於其間耶？沈悅曰，柳琳則金化之戰，頗有善戰之才，故想必如是矣。崔鳴吉曰，臣等無狀，每致聖上之憂勞，此莫非臣等之罪也。朝者伏見傳敎，汗症漸歇，此未知藥效耶？上曰，必是藥效，豈無端向差耶？崔鳴吉曰，初進調衛湯時，諸醫皆以渴症爲憂，見效恐遲，幸有功於止汗。鄭之問，雖非萬全之醫也，而仍此見效，此豈非臣民之福耶？上曰，大命之外，藥非偶然也。但煩熱之症，雖未全無，而渴症則似爲頓減矣。沈悅曰，近見瀋陽醫官書啓，則世子有不安症候。若干藥材，雖已入送，今不勝優慮之至。上曰，疝症，無可治之方耶？崔鳴吉曰，此非難醫之疾，與鄭之問相議，製藥入送，何如？上曰，依爲之。崔鳴吉曰，今番中使之行，姑勿先通送使之事，而更爲熟思，中使出去之後，差送使臣，可也，而但戶曹所措之物，預爲措置，似無妨矣。上曰，此則戶判退去，爲之。崔鳴吉曰，我國凡祕密之事，必先漏通，自今以後，欲爲別立一規，未知何如？蓋事關祕密，則或都承旨，或該房承旨，一人受之，毋令史官知之。至於回啓之時，亦令有司堂上寫出，毋令他堂上知之。啓下之後，勿送於史官所，勿置於公廨，藏於該堂之家，似或可也。上曰，此事似當變通矣。且聞三司有簡通之規云，此亦涉漏泄矣。且我國之人，謂之秘密，則雖不關之事，必欲知之，何能不爲漏泄乎？中國亦必有秘密之規，未知如何。明太祖必有善處之事，問於往來之人，則可知矣。崔鳴吉曰，中原太平，似無此事矣。沈悅曰，中原則下吏無多，官員親執爲之云矣。崔鳴吉曰，淸人、漢人，無不知我國之事矣。上曰，日本亦知之矣。我國雖不知他國之事，他國無不知我國之事矣。崔鳴吉曰，凡祕密，自政院漏通外方，以知之乎？上曰，非但政院，備堂亦有胥吏存焉，〈缺〉爲漏通矣。崔鳴吉曰，濟州牧使沈演以爲，濟州邈在海〈缺〉三邑鎭管，當此南方有虞之日，若無文標，無以取信云。以〈缺〉符給送，何如？上曰，依防禦使例，給送密符，可也。具宏曰，都監馬兵，亂前額數，五百四十名，亂後死亡，時存二百三十名，其中馬上才者，十二名，而走馬僅七八匹，能走呈才馬，則只二匹。渠等之所受官馬，皆不能走，司僕寺生馬中，多有能走者，願欲相換云。渠等之馬，雖是官馬，各有所管，不敢任意相換，能走馬四五匹換給，何如？上曰，依爲之。沈悅曰，今之旱災，前古所無，目前之患，莫大於此。必謀得粟之道，然後庶可有爲。每以功[空]名告身，圖得米粟，非徒煩數，事涉不信，令廟堂善處，何如？崔鳴吉曰，此言雖然，而得粟之路，不外乎此。若用鬻官之規，除授實官，何如？上曰，富者不必賢，闒茸之人，得居實官，則有傷於政體矣。沈悅曰，臨民之官，雖不除授，除京職參下，觀其才不才，然後用其殿最，何如？尹暉曰，近見部官二人，則雖以富得官，蓋可用之人矣。上曰，或有如此之人，而富而賢者，蓋鮮矣。崔鳴吉曰，我國之人，素是輕淺，計無深遠。每言越王句踐臥薪嘗膽之事，而不知事勢之有異，章奏之間，或用可諱之語，甚非長遠之計也。豈聖上之心也，廟堂之算，不及於渠等之計慮乎？渠等不諒事勢之當否，如是易言之，令政院，如有未安之疏章，使之改入，何如？上曰，此則傳敎數矣，而政院不爲擧行，無乃數遞承旨之故耶？三司之疏箚，不須云云，而微末之疏未妥者，紛紜，而不爲改入，似爲不可矣。金光煜曰，凡疏章，該房出去之時，或未及詳察而捧入，故如此矣。李敬輿曰，蓋蘊於中者，必形於外，士夫間言語，雖或有過當，告君之辭，不可不以實。大臣則感發聖意，俾不至於偸安姑息，可也，聖上則亦當務其實效，去其文具而已。左相所陳之言，亦是末務，祕密文書，不使史官知之云者，亦非深遠之言也。聖上出御便殿，惟以一二識務之臣，從容熟講，則可補於謀國，此等文具，不足言也。崔鳴吉曰，李敬輿之言是矣，而但不能如此，則臣之所言，抑其次也。李敬輿曰，凡疏章不必盡下，只在於聖上澄省而已。上曰，疏章不必盡下，而其中之事，多有回啓之事，故不能留而不下矣。全湜曰，小臣以萬不近似之人，忝冒匪據者。伏見遇災求言之旨，暫陳文具之言，而事無着實。臣之無狀，不合此任，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

5月3日

都承旨李楘〈病〉。左承旨韓亨吉〈病〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，會寧府使元䎘。

○自卯時至午時，日暈。

○閔應亨，以承文院官員，以提調意啓曰，去三月二十三日，以兵部倭情咨文，傳曰，多所需索四字，刪去如何，唐貨一貫，則如是措語，似爲未妥，以唐貨不來，隱然爲咎之意，改之如何。本院回啓，多所需索四字，果涉未妥。唐貨一款，因聖敎，更爲商量，則似與漢人訛言，相應，不無惹疑之端，不如刪去之無弊，故竝爲改付標，以候睿裁。傳曰，允矣。今見謝恩使狀啓，唐貨一款，於淸人之問，深以爲怪，取見當初啓下元本，則唐貨〈缺〉爲付標，莫重文書，旣已入啓蒙允之後，慢不擧行，此〈缺〉固無大害，使後日所爲，每每如是，則豈無生事之患？當該學〈缺〉推考治罪，爲當。敢啓。傳曰，先罷後推。

○閔應亨以禮曹言啓曰，冊妃處女，已爲初揀擇，嘉禮都監，令吏曹速爲差出，應行諸事料理擧行，何如？傳曰，姑徐。

○大司憲徐景雨啓曰，持平朴守文、金振，以臣等以前大司憲李景奭之處置也，以爲嫌其不問，慮有後弊，雖不卽陳箚，其意見，則似不以此論爲不可，而不爲也，況前職之嫌，尤不必再擧，故相議請出矣。今者李景奭陳疏，至以臣等之請出，顯示未安之意，不勝瞿然之至，臣等初不能度料人意，返[反]被深斥。竝引嫌而退。旣往之事，不須再擧，相議請出，未爲不可。陳疏措語，雖似未安，實無指斥之意。請朴守文、金振，竝命出仕。答曰，依啓。

○傳于金光煜曰，瀋陽入去刷馬一匹，加定。

○傳于金光煜曰，奉命內官，不給乾糧馬，則其艱窘必甚。令義州例給一匹，自瀋陽受由往來者，侍講院官員，一體施行事，下諭。

○大司諫全湜，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，尹昉，請命圍籬安置事。〈措辭見上。〉答曰，勿煩。

○掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措辭見上。〉請削奪官爵。答曰，不允。

○閔應亨以禮曹言啓曰，以漣川進封人吏推考照律事，判下內，本曹色吏摘發重治，以懲其奸濫之罪事，判下矣。其時色吏，自本曹已爲治罪之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以備邊司言啓曰，濟州牧使沈演，依防禦使例，密符給送事，榻前定奪矣。濟州邈在海外，當此南邊有虞之日，名號不重，則號令不行。且莫重密符，非防禦使則似難輕給，沈演兼防禦使，下批，何如？傳曰，依啓。

○金光煜以備邊司言啓曰，今見全羅監司元斗杓牒呈，朴潤緖，仍礪山郡守所報，後營中軍差定，已〈缺〉司之後，累朔不現，再三催促，猶不動念，依事目科罪爲請。朴潤緖，厭憚中軍之任，終始謀避，其後得除兔山縣監，其情狀極爲可該[駭]，似當依律治罪，而慮或有其間曲折。姑令本道監司，得其實狀啓聞後，處置，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○金光煜以扈衛廳言啓曰，別將安澈，今以慈母山城中軍，將爲下送矣。扈衛別將之任，與他有異，必於擧義中可合人擇差。故議于相臣，已爲差出。而因監司狀啓，遞任下送，則不但內外輕重懸殊，他無可差之人，事甚可慮。安澈勿爲下送，仍任別將，以重扈衛，何如？傳曰，依啓。

○傳曰，史官一員待命。

○以領議政李弘胄五度呈辭。答曰，安心調理。

○輔德李時楷疏曰，臣於上年，自南漢，陪王世子入瀋陽，亂離之後，不得與老母相見。今適承令出來，老母在陰竹縣，聞臣之到，倚門而望。伏乞聖明，特賜由暇，歸見老母，還入瀋陽，則母子庶得少慰相離之懷，臣不勝瞻天懇祈之至。答曰，給由。

○校理沈東龜疏曰，臣父緝，自前年五月，重得風疾，口眼喎科[喎斜]，長在鍼藥之中，又添嘔逆。臣以獨子，勢不可一刻離側，而經幄入直之地，決不可久曠。伏乞亟遞臣職，俾得專意於救活，無任戰灼懇祈之至。答曰，給由。

○正言金重鎰疏曰，臣於前日，以老父相見事，往于沔川，來路落馬，前患左邊，仍致添傷，遍身鍼灸，僵臥不起。不意恩命又及，固宜力疾隨行。第臣之宿症，衆人所知，今又添傷，不能運身，則將恐爲聖世之棄物，況望奔走出仕，以廁朝班乎？辭單屢呈，見却政院，情勢狼狽，罔知攸措。伏願特遞臣職，以便公私，不勝幸甚。無任激切屛營之至。踏啓字下。

○金光煜以備邊司言啓曰，卽接譯官洪喜男等手本，差倭平成淸，乘小船，持書契出來，問其出來之由，則答稱，島主，開月間入往江戶，大君前所獻之物，欲爲貿得而來矣。般問[盤問]島主入往之由，則信使陪行出來之後，因島原之變，久未上去，今始入往云。此言若是眞的，則彼中事情，似無朝夕可虞之端矣。差倭極言江戶往來時，用度浩煩，他無所資之地。如此可矜之情，朝廷洞燭，則不無周急之〈二字缺〉時量給需用之物，以得其歡心，似合事宜。令該曹人蔘段〈二字缺〉量宜題給，何如？傳曰，此言亦似殊常，予則不以爲喜矣。雖然，堂上之意如此，蔘斤，量宜題給，無妨。〈燼餘〉

5月4日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈受由〉。右承旨許啓〈病〉。左副承旨閔應亨〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈式暇〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○司諫金汝鈺啓曰，臣於春初，聞有父病，適無官守，私自下鄕。連緣癘疫，死亡相繼，恩命及門，未克登道。乃於三月，繼而有召命，進[遲]遲之行，未免淹滯，纔及國門，職名已遞，逋慢罪積，徒切慙惶。不意今者，誤恩重申，臣雖自榮，物議云何？嗚呼，國家不幸，一敗塗地，子不死父，臣不死君，此日臣民，其熟無罪？南漢、江都，事勢雖殊，畢竟名分，俱未得全。區別彼此，一向攻治，其於共濟之道，不宜如是。尹昉年臨大耋，身居原任，坐見宗社之淪喪，未效金尙容之自靖。其〈缺〉生取義之道，誠有所可恥，而敵兵飛渡，一島瓦解，廟社〈缺〉吾君二子，一瞬息間，事將罔測，須臾不死，少紓目前之〈缺〉處變，情勢，容有可恕，果有如前日聖批之云云。故臣於去秋，待罪正言，遽參停啓之論，重被玉堂之斥。故於正月，備員本職，不敢隨參，引避蒙遞。今旣五月，論議益新，新入舊出，未見結末，經年又歲，上下相持。臣雖欲改心革面，從他笑罵，獨不愧於心乎？且前持平沈大孚，言人不言，辭語慨切，物議多之，有比鳳鳴。目今事體，更難提起，而所可論也。事有次第，寥寥乎寂寂乎，無一論啓，何獨二三臣而在所論之乎？臣聞，古人有言曰我不言[欲]人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。臣與尹新之、李坰，旣無半日之分，又無連家之分，二臣平生行己，未知何狀，而夫非盡人之子耶？揆諸人理，不無致疑，勢難參論，所失尤大。臣雖無似，官以諫名，其於不忠不孝之徒，務從搏擊，不宜異同於其間，所見偏滯，自蹈於黨與之跡，臣罪至此，死無所容，以彼以此，決難苟冒，請命削斥臣職。答曰，勿辭。

○傳于閔應亨曰，洪恕、柳穎、鄭基崇、鄭壽昌、許嶙、趙昌遠、沈慣等女子禁婚，其餘許婚。令該府隱漏者，更加訪問捧單。

○傳于閔應亨曰，史官二員，騎馬六匹，待命。

○崔有淵以戶曹言啓曰，因備邊司啓辭，差倭平成淸處，人蔘題給事，允下矣。蔘斤若無領去之人，則不無虛疎之患。令兵曹，禁軍一人擇定，給馬下送，載持馬，亦爲定送，何如？傳曰，依啓。

○閔應亨，以內醫院官員，以都提調意啓曰，伏見朴𥶇等狀啓，世子症候，似爲不輕，無任煎悶之至。柳後聖，依狀啓，急急發送，宜當。且再昨柳後聖、鄭之問等，已爲議藥，而證候已變，今則宜用治塊進食之劑。相當材料，爲先撥上下送，令義州府尹，別定軍官，罔晝夜馳進，似當。敢啓。傳曰，依啓。

○傳于崔有淵曰，前郡守柳後聖，不意入往瀋陽，其令該曹，衣資急急磨鍊題給。

○傳于同副承旨崔有淵曰，史官一員待命。

○行大司諫全湜啓曰，臣伏見司諫金汝鈺避辭，其說甚長，其意甚深，固不可容易曉到。而臣旣未停合啓，又參尹新之、李坰等之論，不可〈缺〉仍冒處置同僚。請命斥罷臣職。答曰，勿辭。

○大司憲徐景雨啓曰，臣伏見大司諫全湜避嫌，臣頃參本職，亦未停合啓，處置之嫌，與全湜無異，勢難仍冒。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，臣等，將尹昉、尹新之等罪，論列已久，而未能得請，方懼受公議之責。卽見司諫金汝鈺之避辭，語意艱晦，雖未可盡解，大要以今日所論爲非。一則曰，區別彼此，一向攻治，一則曰，揆諸人理，不無致疑。橫生異見，多費說話，實未曉其意之所出也。大司諫全湜旣以身參其論，引歉[嫌]，則臣等之難於處置，與之無異。請命罷斥臣等之職。答曰，勿辭。

○金光煜啓曰，司諫金汝鈺，大司諫全湜，大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○崔有淵，以內醫院官員，以都提調意啓曰，伏聞世子厭進水剌，雖欲强進，而亦無助味之物云，極爲悶迫。平安道則自有朔膳，黃海道則所産如秀魚卵、生腹[鰒]等物，照氷入送，而平安道所經各官，次次替氷，俾免腐傷之患，兩道監司及義州府尹處，竝爲行移，何如？傳曰，依啓。

○金光煜以備邊司言啓曰，本司郞廳訓鍊僉正李獻國，除授已過十五朔，勤苦最著，令該曹依例陞敍，相當守令擬差，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

5月5日

都承旨李楘〈病〉。左承旨韓亨吉〈受由〉。右承旨許啓〈呈辭〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈式暇〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○傳于金光煜曰，明日，瀋陽軍官入去時，饌物一駄，當爲輸送。刷馬一匹，待開門，立待。

○弘文館校理成以性，修撰崔有海等箚曰，伏以，司諫金汝鈺，大司諫全湜，大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振，竝引嫌而退。臺諫論事，在於直截，苟有次第可言之事，則所當出仕盡言。而欲救不可救之罪，敢避不當避之嫌，求說不得，引諭無倫。論事之道，一從公議，公議方張，期於得請，則前後參論，未停，別無可避之嫌。請司諫金汝鈺遞差，大司諫全湜，大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振，竝命出仕。取進止。答曰，依啓。

○大司憲徐景雨，大司諫全湜，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。

○前府使李坰事，〈措辭見上。〉請命削去仕版。答曰，不允。

○閔應亨以禮曹言啓，儒生圓點者，問于本館，則僅十八人，而皆自四月始點，故計科擧前日子，則六七點未滿云。中外竝設之科，不可爲此而退定。且館試元額五十人，而只取此十八人，則殊欠科擧體貌。前日之請以六十點許赴者，蓋有慮乎此，而計科前日子，以三分之一爲點數，失於太略。今若以八十點定限，則儒生或有樂赴者，初試雖未滿五十之數，亦不如是之略少也。且生進無半圓點，則不得赴鄕、漢城試，反不如幼學蔭官之爲愈，其中必有抱才受屈者，亦甚可惜。今則日子無多，時事未定，雖未圓點，姑爲破格許赴，何如？傳曰，不允。

○閔應亨以禮曹言啓曰，伏見康陵獻官馳報，則端午祭設行次，奠物輸上丁字閣時，守僕守千，祭酒移置尊所，失足盡爲傾覆，不得已移文奉常寺，更爲持去，以致日晩行祭云。守千所爲，極爲驚愕，令攸司囚禁治罪，何如？傳曰，允。

○以備邊司忠淸兵使柳廷益狀啓回啓中，公私賤入束伍者，自前例給復戶事，傳于崔有淵曰，公私賤入束伍者，自前別無給復之規，何如是回啓耶？

○富平府使宋國準上疏。答曰，省疏具悉。嘉爾爲國之誠，疏辭當留念，而〈缺。〉元疏未下。

○傳于崔有淵曰，年少宣傳官，送于瀋陽，世子病患加減，詳問以來。

○崔有淵啓曰，宣傳官送于瀋陽事，命下矣。今已閉門，留門出送乎，待開門出送乎？敢稟。傳曰，明朝出送。

○金光煜啓曰，領議政李弘胄呈辭批答，政府無郞廳，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○司憲府大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振等箚曰，伏以，臣等，伏見前日政府所宣求言之敎，詞旨淳切，欲聞疵政闕失，以答天譴，意甚盛也。顧天之感應，不在於文，而在於實，下之趨向，不從其令，而從其意，此理勢之必然者也。殿下臨御以來，求言之旨，亦嘗屢下，進言之人，未爲不多，而皆爲文具之歸，罕有體行之效，嘉尙之答，有同騰[謄]錄，忌諱之說，例被觸忤，先入爲立[主]，則不顧是非，意向一定，則終成膠固。忠讜伏於草野，諂諛成於朝廷。近日言事之臣，亦未有大段特異，言人所難言者，而一二臣微見忤旨，已不爲殿下所容，或隨加譴罷，或還給啓辭，疏擯挫抑，顯示好惡，乃欲以一紙空言，感人心而回天意，良亦難矣。群臣知殿下內厭忠諫，而外事虛文，故令下已久，未聞有諤諤昌言，明陳闕失者，卽此足以觀世道矣。殿下盛德中興，而十數年中，三罹播越，廟朝危辱，幾致覆滅。凡此禍亂，必有所致，豈可但諉之運數，而不反其本乎？殿下大本不立，治體不審，以文具爲切務，以聚斂爲盡忠，加之誠實不孚，威斷不行，牽制私恩，刑政苟且，喪亡之來，無足怪矣。凡人之情，亂則思治，極則思反，還都之初，國人悲喜，怨怒之意，已忘於旣往，哀痛之思，俱切於所遭，此正懲愴[懲創]往事，轉移民心之機也，而君臣上下，一蹈前轍，曾無奮勵振作之擧，但有因循乖錯之政。凡諸擧措，動咈物情，以至今日人懷憤鬱，天示譴怒。殿下方且深拱揖遜，罕接臣僚，偏滯己意，輕視群下，疲精神於簿書工技之末，措國事於私情文具之間，若是而能興衰撥亂，迓續天命，未之前聞也。臣等請略擧近日疵政，不順於人心者，爲殿下言之也。夫往日〈缺〉之議，挑怨速禍，不可謂無罪也。然在當時，擧國實同〈缺〉其於大義，固未爲非□，殿下亦嘗赫然發憤，告諭八方〈缺〉若使國勢少得自强，敵來有以待之，則此論將有光於天[下]，何遽爲亂亡之媒也？夫使國勢如此者，其罪顧不重歟？今乃薄責於彼，而厚誅於此，當國者，不蒙誤國之罪，而論事者，獨被生事之責，譴謫居先，原釋反後。至於吳達濟等，其言又在末稍，只是指斥當事之臣，而橫罹冤酷，竟死異域，贈祭不加，隱恤無聞，百世之下，以此擧爲何如哉？其被罪諸臣，前後言者非一，大臣亦以爲可宥，而殿下猶靳快從，獨受不美之名，而不思少答輿言，此人心不服之一事也。非特此也，今有一種意見以爲，誤國者，士論也。凡有議論，稍涉名義者，必擧此以抑之。噫，惟其非士論耳，焉有士論，而誤人國者？如使一世之人，不顧義理，惟以利害爲心，則其流之弊，所不至哉？斯言之行，實關世道，此又人心不服之一事也。江都死事之臣，志節可尙，當板蕩之際，盡分義之責者，僅有此耳，輿臺之賤，亦知欽歎，殿下乃於金尙容賜祭，獨致疑難，多有未安之擧，雖常典追行，終有不快。至於尹昉等罪累至重，衆所同棄者，曲加私護，久咈公議。與奪如此，勸懲何在？此，又人心不服之一事也。上年諸帥臣之罪，國人皆言其可殺，非有隱情疑端，難於分別，誅極[殛]流放，當一視國言，據罪處法，數言而決，而上下徇私，經歲依違，終使忘君負國之輩，得全首領，或移內地，或加敍復。不審殿下在山城之日，視此輩何如，而今若是也？今之議者皆言，前歲之事，大罪有二，江都守臣，西路元帥，語其輕重，當無差等。江都之罪死者四人，而元帥諸臣，一不伏法，無論輿憤之共激，金慶徵、張紳之鬼，必且竊議於泉下矣。伏聞近者，殿下臨朝而憂，有無將之歎。夫宮嬪畏法，可赴湯火，苟明紀律，庸夫可以自奮矣。今也王章不擧，軍法不行，卽[則]日後有難，誰肯舍必生之道，而就死地？刑者天刑，不可以私，殿下新經大難，不與國人同其誅罰，此，又人心不服之一事也。自古兵家勝負，惟係於將，喪敗之罪，不及於軍，國家則不然。凡臨敵奔北者，事定之後，〈缺〉將領，而恒罪卒伍，今此潰軍，旣有徵布、罰防之擧，又聞諸道〈缺〉徵軍器，貲産蕩柝，怨讟沸騰。比者諫院之箚，亦及此事，廟堂〈缺〉啓，初無尤悔之語，直以爲成事不說，若以咎夫無益之言者，此，又人心不服之一事也。諸宮家私擅山海，廣占土田，爲生民害，久矣。亂後大臣該部，首[署]，以此爲請，殿下非徒不許，又從而誚讓之。頃日臺諫之論，備盡事理，爭執彌月，竟未回天。噫，今日時事，果何如也？兵燹之後，加之大侵，民力國用，已就空竭，祭享御供，竝從蠲省，諸宮何人，獨享厚利，使國家當群黎之疾怨，而莫之顧乎？在先朝時，諸宮之多，不如今日，時事之艱虞，又非今比，而凡免稅賜給之物，猶有限節。今則諸宮所占，多少任意，罔有紀極，而殿下每以先朝賜與，難於釐革。自多事以來，凡變更舊章，以就時宜者，何限，而獨於此，持難若是耶？此，又人心不服之一事也。國之所恃者，惟在於民，故謂之邦本。近歲，分而二之，至有民邊、國邊之說，以慈詳除弊者，爲違道干譽，以急切就事者，爲盡心奉公，加以贓法不嚴，私情日勝，癸亥以後，罪犯贓汚者，無一人準法裁斷者。且御史糾擧，不在抽栍，則雖負犯甚重，不許陳論，臺諫彈劾，出於風聞，則雖贓賄浪藉，恒疑不實，殫辭費力，僅從末減，閱月逾時，多至停輟，以至臺諫力爭，不足取信，道臣一狀，遂用抵罪者，有之，因緣宦豎，欺蔽天聰，貪吏免究，言官反遞者有之。臺諫，欲爲殿下，存紀綱耳，殿下何愛於一二贓吏，而自壞紀綱耶？況殿下寄耳目於刑餘，而疑臺閣之臣，此不可爲訓於後世矣。今守令之選，益雜，而紀綱之地，愈輕，使奸濫之徒，玩視國法，而無所忌憚，民安得不困，怨安得不興乎？此，又人心不服之一事也。殿下纔當屯否，備經憂辱，謂宜薪膽自苦，以身率物，宴安之萌，不存乎中，而還都未幾，或傳，以內間花盆損破之故，典守內官，至於被罪云。道路之言，殊不近似，臣等亦未敢信也。然而頃日，尙方銀酒器，固非虛言。雖爲銷毒之用，實非今日所急，臺論防微，在所嘉納，而終不見採。近日又聞，尙方織〈缺〉繫，至於製造精粗，亦煩聖慮。如使句踐、衛文〈缺〉殿下今日，則必無此事矣。此，又人心不服之一事也。凡玆數者，俱〈缺〉人心向背，固非薄物細故，而臣等所欲言者，又有大焉。嗚呼，國家前歲之變，初出於爲中國守義，兵禍之慘，開闢未有。今日事勢，實有不得已者，天下聞之，亦未必遽以爲罪也。然而數百年朝宗之路，一朝斷絶，曾無一封奏牘，具陳情實，其在人心，固有戚戚焉者。近日西船之來，云有咨勅，其間虛實，雖不可詳，朝廷終以不受爲成算。方今賊情猜疑，禍機危切，聖慮所在，夫豈偶然？但念中原之人，亦知我情，受而善處，容或有道。且此船留泊，敵必已聞，不受還送，豈全無責？卽此言之，無論事誼，雖以利害，亦未見其合當也。殿下乃復以主張之人當任其責爲敎。夫模稜持兩端，不肯當事者，政今日廟堂之患，而殿下更以他日之禍怵之，若人蘄苟免，各私其身，國家大事，任其成敗，則豈是朝廷之利哉？夫爲國慮患，誰無此心，而中外咨嗟，共懷掩抑，殿下當以惻怛之實，感動人情，不宜直加拑勒，重咈群心也。臣等碌碌，待罪言地，平居不能隨事納忠，以盡格君之責，負殿下多矣。目見人心之日去，天譴之日甚，適會求言之際，不敢終始默默，重孤聖意，欲取已往之失，以爲方來之戒，其中數事，尙今可改。區區之衷，實願殿下，深存悔悟，快賜採納，可行者行之，可罷者罷之，一以順服人心，爲應天之實，則一言致雨，雖不可必，未有人心感悅，天不顧佑者矣。伏惟聖明留神省察焉，幸甚。取進止。踏啓字下。

5月6日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈受由〉。右承旨許啓〈呈辭〉。左副承旨閔應亨〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，濟州牧使沈演。

○有政。bb吏批b判書南以恭進，參判金壽賢進，參議金槃病，都承旨李楘進。兵批，判書李時白進，參判金蓍國鍼灸呈辭，參議金霱進，參知尹順之病親呈辭，右副承旨金光煜進。

○權濤爲司諫，朴啓榮爲正言，金謹行爲燕岐縣監，鄭好仁爲禮曹佐郞，李行遠爲大司成，李崇彦爲工曹佐郞，李溟爲觀象監提調，南以雄爲司䆃提調，尹汝徵爲典籍，李梯爲監察。

○車仲轍爲彌串僉使，崔仁吉爲景福宮衛將，崔挺海爲豆毛浦萬戶，朴夢契爲丑山浦萬戶，高希雲爲三千鎭權管，文希聖爲護軍，金汝鈺爲司直，崔晩得爲副司直，孫泌、金重鎰爲副司果。

○金光煜以備邊司言啓曰，問安使已爲差出，其所齎物件，令該曹磨鍊，啓下。發行日，亦以望後推擇，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○又以兵曹言啓曰，當日私奴漢福稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同守門將康興善，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振，正言金泰基啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，已諭，毋煩。

○大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。答曰，不允。

○正言金泰基啓曰，〈宗廟、社稷陪來官事，措語見上。〉竝命拿鞫定罪。〈尹新之、李坰等事，措語見上。〉請竝命削奪官爵。〈成殼事。〉請命罷職不敍。答曰，不允。

○金光煜以義禁府言啓曰，罪人尹善道元情內，處子證據，金繼生〈缺〉婢玉只，已爲囚禁。其中李枝遠，在龍川，發遣府羅將，時未拿來，待其上來，一時推閱入啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，禮曹判書韓汝稷質弟汝泌，浮腫極重，目見之人，皆以死亡爲慮云。姑爲出送于西路某處，調理，待差卽入，恐或無妨。令陪從宰臣，試言于龍、馬，何如？傳曰，依啓。

○又以備邊司言啓曰，成釴所貿牛先送者，五十三首，又二十五首，淸北各邑，蔘商分給啓聞。後運貿得之牛，則留置義州，以待朝廷處置之意，平安監司處行移，何如？傳曰，依啓。

○又以備邊司言啓曰，贖還人，例隨節使之行，不得任意入去者，意在防奸，非以贖還爲歇也。近來呈狀本司，願得本司公文，入往者，比比有之。本司據例退送，則渠輩泣請不已，繼以怨言，本司詰之曰，曾前使行，非一再，爾等何往，而今始云云乎？渠輩或曰，貧不能備價，賣盡田宅，今始準備。或曰，被擄之後，未知存沒，今始聞之，得知其去處，而準備贖價，則骨肉情切，不忍一刻遲延云。聽其所訴，實爲矜惻。其間，或有托稱謀利者，則固爲可惡，實爲贖還而往者，則雖或略爲疎通，恐無所妨。呈狀人中，情事明白，衆所共知，則許令隨朔膳入往，以解冤鬱之情，未知何如？且質子家奴，初以一年兩度入送之意，入啓定奪矣。一自減膳糧之後，各家質子，未免飢餒之歎，誠爲可矜。若令一年四度送人，則猶可以資其窘急，故敢此竝稟。傳曰，依啓。且贖還之人，續續入送，似未妥當，自本司參酌爲之。

5月7日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨許啓〈呈辭三度遞〉。左副承旨閔應亨〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕直〉。假注書林葵〈仕〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○自辰時至申時，日暈。

○閔應亨啓曰，肅拜單子，通禮院官員，不爲親呈，極爲駭愕。請推考。傳曰，依啓。

○藥房副提調李楘啓曰，數日來聖候何如？前者劑入之藥，進御後，有快差之效乎？敢爲問安。答曰，今則可謂快差矣。

○再啓曰，伏承快差之批，不勝欣幸之至。初二日議藥時，更進調衛湯十貼事，已爲入啓蒙允。依前請調衛湯五貼，及梅花茶劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○金光煜以兵曹言啓曰，參知尹順之，受由未還，參判金蓍國，鍼灸〈缺〉參議金霱，長在直中，前頭連有禁軍分廳試取，長官〈缺〉及外司坐起，一員進參，事涉未安。假參知差出入直，參議金霱，使之同參坐起，何如？傳曰，依啓。

○以領議政李弘胄七度呈辭。答曰，遣承旨敦諭。

○金光煜啓曰，臣承命往諭領議政李弘胄，則以爲，臣之悶迫情勢，已盡於前後封章，而天聽未回，反下敦諭之敎。臣誠惶悚，罔知攸處，臣之精力，如有可堪趨朝之望，則此何等時，而頑然退伏，下以欺臣心，上以負聖明乎？逋慢至此，罪合萬死，情隘辭蹙，更無所達云矣。傳曰，知道。

○閔應亨，以觀象監官員，以提調意啓曰，今五月十五日丁丑，定望，夜月食，內篇法及大明曆法，則食在地下，只爲齋戒，不爲救食。但外篇法，復圓時刻，與其日日入時相近，月行，不無盈縮之變，月出之後，脫有未復之形，則不可不隨所見救食。依前例別定監官員二員，登駝駱山看候，如有虧缺之形，卽令放火後，救食，何如？傳曰，依啓。

○又以禮曹言啓曰，今月二十八日，奉常寺提調尹昕啓辭，傳曰，知道，此脯若或不潔，則用之未安，議大臣定奪事，傳敎矣。議于大臣，則左議政崔鳴吉以爲，春間兩司多官，榻前啓辭，有云牛疫之後，中脯難得，請以乾雉代之，自上有收議之命，臣之愚意，以雉代牛脯，恐或未安，使之只用獐、鹿矣，厥後聞之，獐、鹿雖曰土産，其實得之甚不易，旣不易得，則其雜以不潔之物，勢所難免，不但今此本寺所儲，爲不潔而已，臣竊考《周禮》，凡用禽獸，春行羔、豚，膳膏香，夏行腒、䐹[鱐]，膳膏臊，秋行犢、麝[麛]，膳膏腥，冬行鱻、羽，膳膏羶，註云，腒，乾雉，鱐，乾魚，臊，大膏，鮮，生魚，羽，雁也。此乃四時之物，各有休相之氣，故竝用相和，以爲共王之膳，因爲祭祀之需者，各有其義云，臣自見此書，始知祭用乾雉，自有古禮，而臣學術蒙陋，前收議時，妄以己見，寢兩司多官之請，私自悔責，而業已建白，不敢更有所請，臣罪尤大矣，《周禮》春秋所供各異，其乾雉之用於祭需者，其來久矣，矧今國家，遭千古所無之變，欲用牛脯，則牛旣不可得矣，欲用獐、鹿，則混用雜肉之弊，終不可防，上據〈缺〉禮之本意，下採兩司榻前之所請，姑限牛畜滋息間，代用〈缺〉而單乾雉，則所見薄略，合乾雉，則過於肉厚，恐難久藏，若以兩兩〈缺〉合而用之，則事甚適中，且今日該寺所儲中脯，旣有不潔之言，則不可仍用，明年貢物，又不可引用於今年，姑令該曹，貿得獐鹿作脯，以爲近日之用，恐或得宜，伏惟上裁。領議政李弘胄，領敦寧李聖求，病不收議。大臣之意如此，上裁施行，何如？傳曰，閭家祭祀，擧皆用脯，而獨於廟社，闕而不用，極爲未安。無已則以獐、鹿作爲中脯，代用，爲當。且末端啓稟之事，依議施行。

○金光煜以漢城府言啓曰，庶尹宋錫胤，呈旬下鄕，回還遲速，未得預料。詞訟之地，不可久曠，宋錫胤本職改差，以在京無故人，後政擇差，宜當。傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，掌令李烓，持平朴守文、金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措語見上。〉請命削奪官爵，〈前府使李坰事，措語見上。〉請命削去仕版。答曰，旣已推考，停論，可也。

○同副承旨崔有淵親病上疏。入啓。傳曰，給由。

○以江原監司沈詻待罪狀啓，傳曰，勿辭察職事，回諭。

5月8日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨閔應亨〈病〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈受由〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈。

○金光煜以禮曹言啓曰，端午方物，世子宮竝爲封進事，今年二月分，已爲知委。而今見忠淸監司端午方物物目單子，則世子宮，不爲封進，殊無詳察之意，極爲非矣。本道監司，請推考。其時所封之物，則追後封進事移文，何如？傳曰，依啓。追封有弊，勿施。

○金光煜以禮曹言啓曰，亂前藏氷六梗，故東西班二品以上，三司長官、六承旨，間一日頒氷矣。今則去冬藏氷，只三梗，比前半減，今夏頒氷，亦令間二日爲之，何如？傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，持平朴守文、金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，持平朴守文、金振啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請命削奪官爵。答曰，已諭。

○領議政李弘胄箚曰，伏以，昨承聖諭，辭旨懇迫，有非愚臣所敢承當，無任驚惶悶鬱之至。目今天災時勢[時變]，至於此極，雖愚夫愚婦，擧皆遑遑汲汲，莫保朝夕。而況臣世受國恩，叨忝大臣之列，豈敢徒懷自便之計，莫念盡瘁之義乎？頃因玉候違豫，顚倒趨參於問安之班，仍且扶曳行公者，不是身病，猶有可堪供職之勢，以分義之不敢退伏故也。而纔周一月，氣力澌盡，危機敗症，式日斯生，轉輾席床，與死爲隣，旋出旋辭，實非得已。緣臣無狀，誠未上孚，前後封章，未免爲尋常丐閑之歸，環顧臣身，自訟而已。仍竊惟念，七十致仕，載在令甲，蓋人之氣力有限，年衰之後，雖欲作氣陳力，其勢末由。縻之以職，强其所不能，非但有乖於朝家優老之典，揆之公私，大有所妨。七十尙然，況年垂八十乎？平時尙然，況此艱危之際乎？伏乞聖明，特加三思，本職及兼帶等任，亟命竝遞，俾得須臾毋死，涵泳聖澤，則國家幸甚，微臣幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。予意已諭，須勿固辭，臥閤論道，以副予望。

○掌令李烓疏曰，伏以，國家置臺諫之官，固欲匡救君違，糾察時政，亦所以制偏重之勢，防獨任之亂。故假之禮貌，重其體面，其於國事，無不與聞，立制本意，蓋有所在。近歲朝廷，患臺諫稍立同異，遂加抑損，寢成厭薄。尋常所論，少見採納，軍國重事，全不知聞，欲陳利害，其道無由，有識之人，竊相憂歎。伏聞，頃日引對時，大臣以機事不密爲慮，仍有凡秘密勿通臺諫之敎。夫機事之不密，誠我國大患。然殿下不與耳目之臣爲密，而顧諱之，謀國之道，豈其如是？向之宣播閭閻，詎皆臺諫之所洩耶？況國家是非之〈缺〉在臺諫與史官。似聞今之諱秘，不止於臺諫，至欲令史官不知之，〈缺〉出於處變權謀防患之過慮，而獨不上念祖宗設官之意，〈缺〉思末流無窮之弊哉？非但國人惶惑，抑恐反以此，生隣敵之疑也。臣庸瑣下疏，忝竊匪據，俯仰隨人，不能爲有無，朝家過擧，無所救正，前日玉堂箚中，所謂宜卽屛出者，正指如臣者耳。且近得暴下之症，元氣大敗，旬日之內，決無供職之望。伏乞聖慈，察臣尸素無取，憐臣疾病方苦，亟賜遞免，俾從退伏，公私幸甚。答曰，省疏具悉。大臣啓辭，姑行無妨。爾其勿辭，調理察職。

○傳于李楘曰，召對爲之。

○金光煜啓曰，伏見慶尙左兵使任忠幹辭職狀啓，則蓋因慶州人奉慺，東萊之人宋廷立等上疏，發明自己濫徵軍布之事。設有可辨之事，爲邊臣者，所當退伏惶縮，以待朝廷處置，而滿紙張皇，肆然自列。況邊臣不敢辭職，乃是舊例，而偃然辭免，其猥濫縱恣之狀，極爲非矣。請兵使任忠幹推考。傳曰，依啓。

○李楘啓曰，承旨有闕，政事，取稟。

○金光煜啓曰，領議政李弘胄箚子批答，入直史官，當爲傳諭，而闕門將閉，勢難出送，以預備兼春秋傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，領議政李弘胄箚子批答，令兼春秋李英發傳諭事，入啓蒙允之後，再三催促，終不進現。凡官兼職，雖未完署，仍爲行公，已成近例。而稱以未及署經，如是退託，使莫重君命，以至經宿淹滯，極爲駭愕。請李英發推考，批答則待明日，他史官齎送之意，敢啓。傳曰，依啓。

○午時，上出御文政殿月廊，召對。入侍，參贊官韓亨吉，侍讀官成以性，檢討官崔有海，假注書林葵，記事官林𪩍、鄭泰齊。上讀前授詩楚茨下三章音一遍。成以性進講，信南山六章音釋各一遍。上依進講，讀音釋各一遍。成以性曰，此篇大指，與楚茨略同，而六章之意，各有次第。第二章云，或雨或雪，旣優旣渥，生我百穀，以致豐年，則此不在於天，而只在於人君之誠與不誠，可不留意也哉？崔有海曰，此章主言農事。自古人主，當知稼穡之艱難。故大明太祖，力勸農桑，使太子主監農器，或遇旱災，則親自步出禱雨，〈缺〉宗廟矣。上曰，此禮近亦有之。令皇帝步出郊外禱雨，〈缺〉、崔有海曰，至誠感天。宋時亦有禁中禱雨之事，自上亦〈缺〉誠默禱，以致上帝之感動矣。韓亨吉曰，山城被園[圍]之日，大雨於宗廟〈缺〉聖上，至誠禱天，故凍雨旋止矣。成以性曰，今日旱災，前古所無，而天非無心，感應孔昭，至誠不動者，未之有也。崔有海曰，上天同雲云者，天氣下降，地氣上升，陰陽和而雨暘若矣。天地否塞，上下不交，則陰陽不調，災異疊臻。君臣上下，亦一天地陰陽，今日之久旱不雨，未必不由於此也。成以性曰，此詩亦言祭祀之事，五穀豐，然後可以祀宗廟上帝，是故古人有言曰，粢盛不潔，不可以祭，不其然乎？中田有廬，疆域有瓜云者，言其田畝之盡墾也。今也不然，田野不闢，滿目蒿萊。昨日李敬輿，自外方入來，今年農事，已無可爲，而南方乃移秧之地，旱乾如此，不得移秧，農夫束手，赤子喁喁云矣。崔有海曰，近來祭享所用鹿醢、兔醢等物，皆不精潔，排進之時，多有惡臭，人不忍近。而祭後不爲分餕於祭官，似有還用之弊，事極未安。嘗考《周禮》，祭醢有蠯、蠃、蚳之物，註以爲蜂[蜯]、蛤、螺云。卽今生蛤、小螺、白蝦等物精美之醢也。《禮記》以爲，昆蟲之異，草木之實，以備陰陽之義云。今依古禮，代用此蛤、蚧、白蝦等物，除鹿、兔等臭惡之醢，何如？上曰，喪祭從先祖，不可改易，而如是不潔之物，亦不可用，言于該曹。韓亨吉曰，近來承旨有闕，前頭又有迎勅擧措，多事之時，不可久曠。明日乃國忌齋戒也，不可爲政，今日日勢雖晩，姑爲差出，何如？崔有海曰，自古帝王，多遇大患難，而患難之後，更加惕慮，以改前日之疵政，勉思惟新之道，此乃奉天之至意，而爲政之實效也。是以轉災爲福，轉厄爲安，休祥至而災咎消。臣未知聖上，念玆在玆耶？古之人國家有非常之變者，必由於非常失政之致，而今我國家，旣無大段失政，聖上亦無失德，而致有如此罔極之變，殿下之心，少無愧於天，而群下之亦當慷慨憤發之時也。伏願殿下，益軫聖慮，少無怠忽之心，可乎？上曰，啓辭甚當，予當留念焉。崔有海曰，當此大變亂之後，又値無前之旱災，固當痛祛華靡之風，務從儉素之俗，而今日人情，專不尙儉。位高者，必着錦衣，年少名官，亦着華服，甚非美事。自今以後，自上達下，祛奢崇儉，則此亦敬天恤民之一大道也。上曰，外方則予不知之，而入於筵席者，皆無奢侈之人矣。崔有海曰，〈缺〉來，沿海各官中韓山一郡，弊瘼偏多。前日則貢物作米，太一斗，以紙一卷卜定，而其後則紙一卷，以木一疋換捧。今則木一疋，又以米十二斗卜定，本州之民，不堪其弊。況今又設無前之舟師？泰安則可以得材木，而他官則絶無材木，故不能造船，必以三百石，或以五十石之米，貿船於水營，船上什物、火器諸具之價，亦幾出木五十餘同，沿海各邑，皆獨當辦出。故作米之役，倍重於內地，而又以船師，其弊十倍，此民情之極怨者也。或以爲，沿海各邑，不入作米者，祭享、御供等物，分定於內地爲當云。或以爲，戰船價米，亦依前例竝定於陸邑，則可以保存云。令朝廷變通善處，何如？上曰，令該曹量處，貢物作米，固知其不便，而經費不足，故似難變通矣。韓亨吉曰，小臣曾爲舒川郡守時，沿海各邑，竝定造船，而今則韓山獨當云矣。上曰，加定船隻，故大郡獨當矣。崔有海曰，丁卯之亂，赴防軍之妻子，不能農作，將未免餓死。其時體察使李元翼，行會于各道，令赴防民之隣里，合力耕種除草，以濟其妻子。況今牛隻絶無，舟師軍之田畓，耕稼無路，各別知會于各道，嚴飭守令，使其隣里之人，出力耕耨，俾免餓死之患，何如？上曰，此言是矣。言于該曹。崔有海曰，舟師一事，曾已箚陳其弊，而辭不達意，未蒙允許。蓋當此之時，陰雨之備，不可忽也。而設或倭船出來，必不泊於釜山。且聞近有自中之變，似無朝夕可虞之端，姑爲罷放船師軍，何如？又曰，殿下卽位以來，進講筵席者多矣，一未有《史記》講論之時。《史記》，乃古今治亂興亡之所載，而不可廢也。自今以後，《宋鑑》、綱目中，卷卷懸籤以入，萬幾之暇，或留聖意，筵席進講之時，竝爲討論，則其於爲國之道，庶有補益矣。考《大明會前[大明會典]》，則每日開筵，執經傳者東立，執《史記》者西立，講經傳後，卽講《史記》，此可爲法矣。上曰，然則，似好矣。崔有海曰，前日陳箚中，有講明禮儀之事，而猶不得擧行。今則雖不爲常參，而禮貌之間，不可無曲折。孔子曰，從下，禮也，人臣不可無禮也。上曰，禮貌煩多，則似爲支離，務從簡〈缺〉似好矣。成以性曰，臣聞頃日引見時，因大臣啓辭，有秘密勿通三司之敎，政院亦爲稟啓云。此出於機事之愼密也，然有未安者，史官，乃直筆之臣也。人君過失，大書特書，豈可使不聞知也？至於臺諫，匡救君違，糾察時政，軍國大事，不得與聞，則大違於祖宗設官之意，此豈聖世之事乎？凡秘密之漏洩，未必皆由於史官、臺諫之手也。伏願聖上，更加的量，何如？上曰，此非使臺諫，不得與聞也。簡通往來之時，頗以煩泄，故如是矣。成以性曰，若有邊報，則注書謄書簡通，乃是舊例，如可秘密之事，則臺諫，豈敢姑爲漏泄乎？韓亨吉曰，一自傳敎之後，凡秘密，藏之櫃中，不敢傳播，而時月漸多，積成卷軸，則亦甚汗漫矣。上曰，其中最可秘密之事，秘之，可也。其他汎然邊報，不必堅秘也。成以性曰，當此天灾孔棘之時，上下遑遑，若不保朝夕。如有審理之政，則當用於此時，而頃聞逆臣之子，年未滿者，使之盡覈云。當此之時，自上特用寬薄[博]之典，亦似宜當。上曰，此則非誅殺之意也。崔有海曰，斥和諸臣，至今或有未蒙恩赦者。此等臣，雖有不量時勢，妄自斥和之罪，其本心則似爲無罪。吳達濟等事，已矣，無復可奈，而被謫之臣，似爲冤悶。伏願特加恩典，以示天地包容之德，何如？上曰，中外之人，皆不知予意也。此亦欲改人心世道之意也。蓋此人等，不能無罪者，非不知斥和之爲大患，而用心不直，欲竊美名，入則心憂，出則揚言，此亦非其本志也。不知軍國大事，必欲得行己志，當出而唱之，使大臣不得措手足，年少浮薄之習，不可長也。然已皆放送，其中尙在竄謫者幾人耶？韓亨吉曰，兪棨不得蒙恩矣。上曰，此是山城上疏之人耶？對曰，然矣。上曰，兪棨、李一相，則非但斥和，以他罪，尙在竄謫中矣。罷出。

5月9日

都承旨李楘〈病〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨閔應亨〈病〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈受由〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○太宗大王國忌齋戒。

○金光煜以弘文館言啓曰，《宋鑑》、《綱目》中，進講事，命下矣。臣有海，領事前，出去定奪之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，山城守堞人免稅復戶，戰亡人妻子稅外復戶，納粟人限年復戶等事，皆出於激勸聳動之擧。令出惟行者，而守令或有不謹奉行，混入民結作夫之中，不爲抽出査減，或稱以無自己田畓，不爲準給一結，使朝廷德意，不得下究，而反嫁失信之怨，極爲無嚴。申飭各邑，〈缺〉着實擧行之意，諸道監司處行移，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，臣有海，以《宋鑑》、《綱目》中進講事，議于大臣，則領議政以爲，《宋鑑》可以進講，若書冊不備，則使各道搜得上送爲宜當云。右相以爲，古今歷代，各有次第，而漢唐君臣之事，多有可法可戒者，先爲進講《綱目》宜當云，而本館副提學，則以領相所論爲是，何以爲之？且《史記》，留在本館者甚少，明日出往慶德宮，閱點諸書之意，敢啓。傳曰，知道。進講之書，依領相議施行。

5月10日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨閔應亨〈病〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○太宗大王國忌。

○金光煜以都摠府言啓曰，副摠管權克正，會同分軍事，內兵曹除標信進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以司憲府箚子備邊司粘目，傳于金光煜曰，吳達濟等死後，其妻子所居官給料事，前已定奪矣。大臣未知此意，而回啓耶？抑給料爲輕，而如是云云耶？更察以啓。且酒器，是內醫酒器，而謂之以自內酒器，此回啓，知而爲之乎，不知而回啓乎？竝問啓。

○李楘以禮曹言啓曰，以今五月初八日召對時，檢討官崔有海所啓，上曰，喪祭從先祖，不可改易，而如是不潔之物，亦不可用，言于禮曹事，傳敎矣。兔醢等物，雖不分餕於祭官，典祀bb官b卽爲分給下人，似無還用之弊。而夏時則臭惡，人不敢近，必是着鹽不多，以致如此也。以生人之不敢近者，薦之於神明，固爲未安。而《五禮儀》祭式旣昭載，則代以他物，亦似未妥。若令沈醢時，着鹽適宜，必無臭味之變。而筵臣所啓，亦似有見。莫重祭享之事，自本曹不敢擅定，議大臣定奪，何如？傳曰，依啓。

5月11日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨申得淵〈在外〉。左副承旨閔應亨〈病〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕直〉。假注書林葵〈式暇〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○傳于金光煜曰，使書狀引見。

○皇帝勅諭，朝鮮國王謝恩陪臣申景禛，齎到表文，朕頒格外之典，特賜貂皮、銀兩，就令景禛齎回，王其祗受，以彰優厚至意，故諭。給賜玄貂二十張、紫貂一百張、銀一百兩。

○傳于李楘曰，初八日祈雨祭，獻官以下，書啓。

○以戶曹問安使盤纏單子，傳于韓亨吉曰，今後，凡使行，銀子勿給。

○韓亨吉以漢城府言啓曰，中部參奉柳淑，最能擧職。頃日掌隷院請推，以笞五十解見任別敍照律啓下，當該[解]見任矣。第五部之官，兼被推考，四部官則書先世功臣，付標功減一等，而此人五代祖柳聃年，爲佐理原從功臣，當爲功減之中，而錯認爲公罪，獨不功臣付標，因解見任，實涉冤悶。而隱漏處女，時方聞見，盡心職事，似當依他功減。且本部主簿金瑺，受由於吏曹，下鄕不還，只有此參奉柳淑，而如此多事時，無一人察任，極爲悶慮，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○金光煜以刑曹言啓曰，卽接左邊捕盜廳，開寧出身張義立，偸取馬匹，緣由承服，使之依律定罪。而張義立，係是出身，移送義禁府之意，敢啓。傳曰，知道。

○下直，水原府使李澥。

○吏批，判書南以恭進，參判金壽賢進，行參議金槃進，都承旨李楘進。以申得淵爲右承旨，李景奭爲大司諫，鄭時望爲漢城庶尹，金�爲興海郡守，崔應亨爲果川縣監，閔汝耆爲膳[繕]工參奉，閔賀爲典籍，金汝鈺爲司藝，朴玏爲司宰主簿。傳曰，戶曹正郞，監察金晉宗除授。

○兵批，判書李時白病，參判金蓍國鍼灸，參議金霱進，參知尹順之在外，右副承旨金光煜進。以全湜爲上護軍，許啓爲護軍，洪鎬爲副護軍。

○李楘啓曰，近日院中三員，或以身病，或以親病，一時呈告。右承旨申得淵，今日政差出，而下鄕已久，上來無期。左承旨韓亨吉，累日入直，亦有所患。似聞，同副承旨崔有淵，母病初非大段，今已向差云。崔有淵牌招察任，何如？傳曰，依啓。

○金光煜啓曰，以義禁府奇宗獻公事，傳曰，公家之物，私自與人，無罪耶，政院察啓事，下敎矣。臣雖未解律文，而聞諸古老，私自與人，亦有其罪云矣。此公事還出給，使之更考律文稟處，何如？傳曰，依啓。

○崔有淵以禮曹言啓曰，慶尙監司移文內，故持平柳袗，故翰林鄭杺、兩家處女單子，已爲上送。而兩家俱無家長，至於柳袗處女，則父母俱沒。無家長處女，亦參於揀擇，未知格例，急速相考回答，以爲督〈缺〉地云。雖無父母，亦使上來揀擇乎？前例則無家長子女，不爲捧單云，而監司捧單以送，故循例入啓矣。移文如此，故敢此仰稟。傳曰，勿爲上送。

○崔有淵以禮曹言啓曰，咸鏡、慶尙等兩道守令三員，身率其處女而來。漢城府所聞落漏處女，亦非一二，而以外方處女，猶有未及上來之故，再揀日子，未得卽爲擇定。遠方各官下人，當此農時，久留等待，其弊不些。若以在京處女，爲先定日揀擇，可合再揀者外，其餘竝卽許送，以除一分弊端，恐或無妨。大臣之意亦如此，故敢啓。傳曰，在京處女，先爲揀擇，似爲難便矣。

○崔有淵以禮曹言啓曰，今五月初八日召對時，檢討官崔有海所啓，近來祭享所用，鹿醢、兔醢等物，皆不精潔，排進之時，多有惡臭，人不忍近，而祭後不爲分餕於祭官，似有還用之弊，事極爲未安。嘗考《周禮》，祭醢有蠯、蠃、蚳之物，注以爲蜯、蛤、螺、蚧云。卽今生蛤、小螺、白蝦等物精美醢也。《禮記》以爲，昆蟲之異，草木之實，以備陰陽之義云。今依古禮，代用此蛤、蚧、白蝦等醢，除鹿醢等臭惡之物，何如，上曰，喪祭從先祖，不可改易，而如是不潔之物，亦不可用，言于禮曹事，傳敎矣。兔醢等物，祭後雖不分餕於祭官，典祀官卽爲分給下人，似無還用之弊，而夏時則臭惡，人不敢近，必是着鹽不多，以致如此也。以生人之不敢近者，薦之於神明，固爲未安，而《五禮儀》祭式，旣爲昭載，則代以他物，亦似未妥，若令沉醢時，着鹽適宜，必無臭味之變，而筵臣所啓，亦似有見。莫重祭享之事，自本曹不敢擅定，議大臣定奪，何如，傳曰，依啓事，傳敎矣。議于大臣，則左議政崔鳴吉以爲，祭享變通，乃莫重之事，臣不敢獨爲獻議，待領相出仕，右相入來，會議以定，宜當。大臣之意如此，敢啓。傳曰，依啓。

○韓亨吉以戶曹言啓曰，以本曹祭享醢物代用事啓目，傳曰，廟祭似無食醢薦用之規，使之察爲事，傳敎矣。《五禮儀》宗廟四時臘享俗節祭圖式相考，則〈缺〉醢物薦用之儀，而大祭則兔醢、鹿醢、醓醢、魚醢等物，盛於右豆，小祭則只用鹿醢。故奉常寺，例以今醢措備，行用矣。但筵臣啓辭批答內，以喪祭從先祖，不可改易爲敎，則白蝦等醢代用之請，似不准許，而臣等不能覺察，白蝦醢代用不便之意，誤爲覆啓，原啓目中，改付標，何如？傳曰，依啓。

○正言金泰基、朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，已諭。

○正言金泰基、朴啓榮啓曰，〈廟社主陪來當該官員，拿鞫定罪事，及海嵩尉尹新之，前府使李坰，竝命削奪官爵事，及康津縣監成殼，罷職不敍事，措辭見上。〉大亂之後，上下同憂，爲別星者，所當惕念謹愼，務從簡約，而前都事李明溥，不自戒飭，貽弊列邑，見侮守令，亦其自取，請命罷職。守令與都事，有相轄之事，則自當審其體面，辨其曲折，從容處之，而至定推官，有若爭訟者然，至罷都事，偏護守令，處置乖宜，莫不駭異。全羅監司元斗杓，請命從重推考。新除授司諫權濤，時在慶尙道丹城地，請斯速上來事，下諭。答曰，依啓。廟社侍衛官員與〈缺〉走者，同被拿問，似爲不可，更勿煩瀆。海嵩尉尹新之等事，及成殼事，不允。

○以戶曹祭享鹿、兔醢啓目，傳于韓亨吉曰，廟祭似無食醢薦用之規，使之察爲。

○金光煜啓曰，新除授右承旨申得淵，時在保寧地，斯速上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○以備忘記，傳于崔有淵曰，祈雨祭獻官李德泂、沈悅、洪柱元、任孝達，各熟馬一匹，典祀官趙景禛、李楯、權搏，大祝權檍、朴日省、申濡、李汝翊，各兒馬一匹，監察及諸執事，各上弦弓一張，賜給。

○弘文館副校理權堣身病上疏。踏啓字。

○知敦寧府事姜碩期身病上疏。踏啓字。

○左副承旨閔應亨身病上疏。答曰，省疏具悉爾懇。爾其勿辭，調理察職。

○謝恩使引見。上御文政殿月廊，引見使臣右議政申景禛，大司成李行遠，書狀官李裯，入對。右副承旨金光煜，注書李垶，bb記b史官林𪩍、鄭泰齊，入侍。上謂申景禛曰，卿久留未歸，何故而然耶？申景禛曰，待狀啓回下，知可否後處之，故然耳。且皇帝出去未返，入來後出送，故以致遲留，至於徵兵謝恩，則當初不許，今此謝恩，意外之事云矣。李行遠曰，彼言，當初不發不徵兵之言云矣。上曰，然耶？初旣許之，而本無誠信，故終有二言矣。申景禛曰，彼執言，皇帝出去時分付內，冊封謝恩，則待之云，而徵兵謝恩，則此乃意思外也云矣。上曰，然耶？助兵一事，何卒然發耶？申景禛曰，非卒然發也。事旣前定，而今始發矣。李行遠曰，竊聞中國有和親之意云矣。上曰，是耶？似不近理矣。申景禛曰，和使已來云矣。上曰，中國人往來事分明耶？申景禛曰，非朝廷送也，乃邊臣所送也。〈缺〉李行遠曰，彼欲與中國和者，似亦出於不得已也。彼國專無〈缺〉之物，必得中國之物，然後得以爲衣，而今則中國之〈缺〉渴盡，故不獲已有和意云矣。上曰，非獨爲衣也，必有深計矣。李裯曰，中國所送講和人，目眇者出矣。上曰，幾人來耶？裯曰，七人云矣。上曰，自寧遠來耶？李行遠曰，自山海關來，所持文書，藏于黃竹筒云矣。且有和意者，非一朝一夕所爲，必有深計，必有要切矣。上曰，然。申景禛曰，朱乙建城，去淸國五十餘日程也。汗，憤蒙人侵掠，追擊至此，戰馬三萬匹死亡云。非交兵也，自取敗也。且聞戰馬死亡者，代送他馬，而前日擄去朝鮮之馬入送云矣。上曰，其城皆蕩滅耶？申景禛曰，蕩滅與否，未能詳知矣。竊聞朱乙建城，本無水，汗之是行也，倍道驅馳，軍到此城，進退不得，至於掘地而飮。人馬俱渴，糧道隔絶，又無後援，困頓狼狽，終至於顚敗矣。行遠曰，非交兵也，乃自取也。上曰，是行也，不得侵中原地方耶？景禛曰，未能詳知矣。上曰，有無聊氣色耶？景禛曰，因被擄人聞之，則彼甚無聊，當初起兵之時，士卒亦不樂去矣。上曰，士卒亡者，幾許耶？裯曰，不知多寡，而竊聞四十人去，一人生還云，推此可知矣。上曰，助兵事，往彼陳情，可得周旋耶？景禛曰，此實罔極擧措也。彼小無人情，若堅執拒之，則反致乖戾，無益有害，故不能峻折，只陳利害，反覆開諭，則彼言，此乃當初約條中事，其可得已乎？非不知多數徵之，而如此數少者，亦出於皇帝眷厚之意云矣。上曰，助兵，將欲用於何處乎？景禛曰，其意似在於入送遼、廣矣。彼揚言安、義州定齊以待分付云。以此觀之，似可用於遼、廣間矣。且言助兵，非必用於戰陣，以朝鮮欲爲聲援云矣。上曰，彼之本意，誠爲此也。必知我軍不能用矣。行遠曰，〈缺〉風俗不用客兵，必用其國實軍云。不過欲聲勢〈缺〉上曰，然。上曰，彼國人馬，旣已疲困，夏節必不興師矣。行遠曰，助兵與否，從速決斷，則庶幾無憂。不然，終必有難圖之事矣。上曰，卿等久留，彼國事情，其得知乎？景禛曰，未能詳矣。有官爵人，則決不得交接，且被擄人，不得私入我所，蓋慮其瀉通彼國情狀也。大槪，東宮未寧，彼人多以爲疑，疑其非眞，是以龍將，請見世子矣。上曰，見世子後，有何言耶？景禛曰，臣等謂龍將曰，世子未寧，俺等未見安寧而歸，極爲悶慮，願留數日，見其症勢，而還報國王也。龍將仍見世子曰，世子之病，非卒然疝症也，必過爲用慮而然也，國王送時，有愼飭之戒，而用慮致傷，至於未寧，願寬心愼攝云云矣。上曰，然則見後，果知其實病乎？景禛曰，龍將前日見世子者，乃私見也。翌日乃以皇帝命來見，見後果知其實病矣。且世子未寧之中，朝夕進御饌物，極爲菲薄，陪從諸臣，極爲深慮，自今以後饌物，量宜入送，何如？上曰，令該曹入送饌價，可矣。景禛曰，臣聞，侍講院旣有銀兩，而不令出市云矣。小臣入去時，預次持去黑麻布，則還持來，紬及苧匹，納于侍講院而來矣。上曰，今年旱災，一行西路所經之處，何如耶？景禛曰，所經盡赤地矣。裯曰，竊聞皇帝今行之敗，中朝誘致蒙古，預爲潛通云矣。上曰，卿等之在彼，不能的知其奇乎？景禛曰，不能的知，而見其稱以戰馬多喪，代送他馬，則可知其敗也。上曰，馬若多死，人之死亡，亦可知矣。景禛曰，彼國揚言，戰馬多死者，非戰死也，中路飢死云矣。上曰，馬若飢死，人必亦同矣。行遠曰，皇帝進兵時，一日行一百五十里，又遇凍澌，以至多有死亡云矣。景禛曰，我國被擄之人，每說我國樂聽之言，蓋人情出於戀國，誠可矜矣。因此輩聞，㺚人亦有怨謗者，漢人皆有〈缺〉之意云矣。上曰，彼雖强，其强易弱也。收合〈缺〉而待之如此，豈其心服長久之道乎？景禛曰，臣等入去，遇一漢人，款待臣等，臣等致謝其厚意，則答曰，俺與貴國之人，似同一體，有何謝乎云云。其眷戀本國之意，亦可矜矣。上曰，今番進兵，皇帝之必親往者，何耶？必欲恢張大勢而然也？行遠曰，皇帝生男，未久化去，故不勝無聊，以至於親往云矣。上曰，厥兒何時死乎？行遠曰，正月也。上曰，前年生者耶？行遠曰，然。皇帝雖有長子，愚蒙太甚，故尙未封王，稱以何盤。何盤者，乃將帥稱號也。景禛曰，彼國旣無太子封號，而我國前日，有進奉太子之擧，實未知也。上曰，雖無太子，我國則以有太子知之矣。行遠曰，諸王之中，要土之勢，已重矣。景禛曰，八高山中，要土之旗獨紅，故汗嘗稱曰，紅旗，非我臣也云云。蓋兩間旣生嫌隙，而要土不爲驚懼云。彼國君臣分義，不至嚴峻，故不畏矣。上曰，見要土者，人必稱之，使臣亦見之乎？申景禛曰，未之見。上曰，其年幾何？李行遠曰，辛丑生云矣。上曰，貴盈哥家，其盛乎？申景禛曰，其子七人云矣。上與使臣問答之際，左議政崔鳴吉，與備局堂上，請對。上命注書李垶，招之。李垶旣覆命。左議政崔鳴吉，工曹判書具宏，戶曹判書沈悅，事變假注書南翧入侍。崔鳴吉曰，懷恩君，不意在喪，今番入送之人，未得其代，願聞睿簡所在。上曰，斯人極可，而不幸丁憂，奈何？崔鳴吉，斯人入送，如畫矣。遽至於此，深可慮也。上曰，誰可往者？崔鳴吉曰，未知其當。上曰，發行之日不遠，斯速定人，可乎？崔鳴吉曰，前日所定人中擇送，何如？上曰，洪𩇉有病云，今已差復耶？崔鳴吉曰，已差復矣。申景禛曰，使臣去，則未知何以措辭耶？必先定其辭意，然後發送，可也。臣伏見彼人旣已發言，則終不得回撓，姑且送人，觀其事情形勢之如何耳。上曰，古人或以言語感動敵國者，非止一二也。今若善爲說辭，則〈缺〉無小補乎？申景禛曰，不可以口舌爭也，又不可以義理說也。以臣愚〈缺〉深以爲難。崔鳴吉曰，善爲說辭，則不無感動之理，而我國無口辯之人，奈何？昔夫差伐晉，句踐必知夫差徵兵於越，請其親領而去，一邊起兵送之，一邊送子貢說之，則夫差受其兵而辭其主，此先見之善計也。今日則如此計劃，不可容易，口辯之人，亦難得矣。上曰，事與彼不同矣。洪𩇉，在前與淸人相接耶？崔鳴吉曰，不爲也。上曰，初行之人，不與[如]曾行之人，必知彼人之本品，彼國之情狀，然後庶可善爲說辭。不然則只增其怒，又不無妄發之患矣。崔鳴吉曰，見敵國情狀，臨機斟酌，莫如尹暉，而但口辯不足，是可欠也。上曰，不須多言，必經事於彼人者，庶可爲矣。崔鳴吉曰，暉雖老，筋力尙强，國事且重，然則暉，可矣。上曰，大臣參酌議定。崔鳴吉曰，此行，係國家安危，必剛勁有智術者，可當，而暉則剛斷不足矣。申景禛曰，今番入送，千萬僥倖，得其聽從，則幸莫甚焉。否則極有難處之事，深可慮也。且使行今雖發行，六月望時當到，奈何奈何？上曰，今此使行，六月旬前當到矣。景禛曰，旬前雖或得達，如不得聽從，則所定日期前，日子不多，奈何？如或得聽，何言何言？行遠曰，非獨不得聽順，恐有發怒生梗之患矣。鳴吉曰，以臣愚計，設或不聽，終必不至於大可憂也。景禛曰，彼之所謂安、義州定置云者，此皆爲形勢聲援也。上曰，然則軍糧之言，又何發耶？鳴吉曰，此無非爲其形勢而發也。景禛曰，臣等言，我國新經兵禍之餘，加之以牛隻盡斃，國力蕩渴，而大國有此徵兵之擧，極爲渴悶，罔知所措。彼答曰，牛雖盡斃，馬則存矣。設令國中之牛，不斃俱存，亦奚用於戰陣乎？至於徵兵一款，乃在當初約條中，非今日卒發也。雖五萬十萬，其可得乎云云矣。且臣等，自初至終，不發歸告國王之言，而彼曰，政丞旣來，故不爲勅文、回啓可爲云云矣。上曰，文書何不爲耶？景禛曰，彼國本不好爲文書矣。鳴吉曰，彼之出此計，姑爲聲勢，以誇示也。行遠曰，臣等不敢發出去之後，啓于國王及朝廷之言矣。上曰，此事不可以無文書，置之而不慮也。景禛曰，聽其調兵安、義間，以待大國處置之說，則其不可忽，如是夫。鳴吉曰，柳琳不送之擧，則決不可也。上曰，柳琳之事，不擧，可也。兵若不去，則琳自不去，何至必擧乎？且使行不退，定日發送可也，而懷恩丁憂未往，何以爲之耶？其代，大臣從速議定。上曰，瀋陽入往之人，今則不給饌物云。所食必甚涼薄，何以支遣乎？景禛曰，自三月不給饌物，其涼薄艱楚之狀，不忍見不忍言矣。上曰，我國之人，其平居培養，異於他國，雖在卑賤常人，必食魚鹽等物，而久在異域，其艱苦涼薄，至於如此，何以堪過？宰臣以下，貿易饌價，令該曹量宜入送。景禛曰，參下官在瀋陽者，其妻子在京城，無所倚賴，未免飢寒，付給參上料，何如？上曰，言于該曹。景禛曰，今行持去咨文，彼人有疑訝之意矣。上曰，何以云云？景禛曰，臣等謂彼曰，如此不信，則此後則更不咨文云，則彼曰，凡事虛實間，必有結末云矣。鳴吉曰，我人之於倭，猶且不知其情狀，況彼國乎？前者咨文已及之，若使倭人不來，則彼人必疑我國爲城池等事，而謂我欺之也。五月內若無南虞，今年必無事，今年無事，則通於彼國，可也。全然不通，則必增疑慮矣。且依昨日啓辭爲之，何如？鳴吉又曰，因林慶業聞之，則都督請倭之說，其處亦有云。有如此之言，則沈知常[沈志祥]必知，以此問於彼，何如？景禛曰，自我先發此等語，不可。上曰，不關矣。景禛曰，彼之所言等事，皆入狀啓中，擧行之事，件件擧行入送，可矣。且彼言永柔逃還人，何至今不擧行耶，向者崔政丞入去時，言之云矣。上曰，率去之類，何以處之乎？景禛曰，漢人皆放，向化者亦皆放釋，使之任意居住。而至於向化，則備給衣服，所着皆好，其家屬留在我國者，〈缺〉後入送云矣。上曰，詳問爲之。景禛曰，小臣來時，有一女人逃亡，隨臣一行潛來之際，彼自通遠堡，尋蹤追之，適以夜深，不得推去，臣不忍捉給，仍爲放還矣。上曰，此殘忍說也。景禛曰，龍將送十二歲兒，請贖銀三十兩，不敢違逆，至於贖來。且德成[城]守女子贖還，捧承傳矣。臣等求之，終始不得，故以此銀百兩，及小臣盤纏銀五十兩，贖還遂安女人而來矣。鳴吉曰，近日玉候有快差傳敎，今則加有差勢耶？上曰，似若快差矣。鳴吉曰，汗症，今則何如耶？上曰，或有發時，而今則快差矣。景禛曰，砲手逃亡人，贖還銀子，逢授朴𥶇而來矣。鳴吉曰，差出使臣，極爲緊急矣。景禛曰，使臣雖往，不得聽從，則助兵之事，必未及期限，奈何？上曰，姑待使臣之入往，觀其所爲如何，然後議定，似可矣。鳴吉曰，使臣入去，而得其聽從，千萬僥倖也。以小臣拙計，柳琳除送平安兵使，名言皇帝遠征，而小國力疲，無可補之勢，故以琳爲平安兵使，待大國命令云，如何？上曰，不然。彼若謂盡率汝軍兵而來，則何以爲之？鳴吉曰，彼亦不無情於我國，示之以難堪之形勢，則似或至於不必徵矣。景禛曰，與皇帝相面，則容或有通情之路，龍將操弄於中間，欲以爲自己之功，故其意所好則通之，所惡則不得通矣。鳴吉曰，雖然情則可以通矣。景禛曰，柳琳之爲兵使，似好矣。上曰，此時爲之，何如？似不可矣。沈悅曰，瀋陽往來之際，刷馬極難，司僕有貿牛時所餘刷馬若干匹云。此馬入送義州，以爲輸送之地，何如？上曰，似爲便當矣。景禛曰，朴頵，當初雖有罪，而見其辛苦之狀，似爲可矜矣。上曰，情狀過甚，不與他人比也。亂離中，諸宰相及士庶皆扈從，而渠獨不爲，其間事狀，多有奸巧，國法重，則其罪當死不赦矣。鳴吉曰，朴頵，其罪雖重，其術則良矣。上曰，其術良，故惜其術，不加重律，只令入送瀋陽，而〈缺〉崔鳴吉曰，此人非獨術業良也，文亦足矣。其本心亦非奸巧之類，而當初情事，不過嫌其起服而然也。上謂申景禛曰，卿重病數年矣。異域行李，何以爲耶？深以爲慮，今則差耶？景禛曰，不至於重發，無事往還矣。上曰，彼人待之，何如？景禛曰，待前人，則臣不知矣。待臣，則不可謂薄待矣。至於詰責之事，則小無寬貸，誠可悶矣，誠可悶矣。上曰，開門，常時則閉，而出入時獨開耶？景禛曰，入去已久，顔情恬熟，雖在常時，從所願出入，別無防遏矣。上曰，雖下人之輩，欲出入，則不防乎？景禛曰，初頭防塞者，以其潛商也。且聞，彼以南草爲國大禁，使不得貿易，曾有犯此禁者，至於付火云。蓋初頭防塞出入者，亦以此也。上曰，越江時，何不詳察乎？景禛曰，贖還人中公贖，則旣許其價，考其原籍，屬爲公賤，似爲便當。若不然，則公贖之價，不無處置變通之道矣。上曰，公賤定屬事，似或可矣，而未知何如。令廟堂議處。景禛曰，山城守堞時，中箭死亡軍人金許弄妻，許五十兩贖來。且臣等來時，謂其未贖留在之人曰，出去之後，送銀贖還云，則渠等不勝欣感，且泣且謝矣。上惻然，有慼容。

5月12日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈病〉。右承旨申得淵〈在外未肅拜〉。左副承旨閔應亨〈再疏遞〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕直〉。假注書林葵〈式暇〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣崔鳴吉，提調臣沈悅，副提調臣李楘啓曰，聖候旣已差復，湯藥不必連進，而久病之餘，再發之患，實爲可慮。預防之劑，似不可已。前所製入黃連猪肚丸，合黃蓍六一湯加入內，改其錢兩，黃芩酒炒、黃柏鹽水炒各一兩半，人蔘、當歸、生乾地黃各二兩，更加赤茯苓三兩，連〈缺〉進御，宜當云。鄭之問，論症一度，別爲寫進，以備聖覽。消渴之證，經所謂二陽之結。二陽者，手陽明大腸主〈缺〉液，足陽明胃主血，津與血不足，發爲消渴。消者，燒之義也。渴者，燥之義也。津與血不足，則心君之火邪，肝腎之相火，膀胱之民火，及五志之火，翕然熾盛者，不足怪也。然津與血，自病者少，而被火燒爍者多，何者？物事之間，七情之動，人所不能無者。倘能恬然常靜，則水能升而澄凝，與火調停，則病安從生？以此論之，消渴爲病，外感則易治，內傷則難治。難治之中，下消最難，下消者，腎消也。腎消則不甚飮水，而小便混濁如膏然，腿膝枯細，面黑形疲。其次則中消，中消屬脾胃，此亦不甚飮水，唯消穀善飢，俗所謂食渴者，此也，此亦未易治者。又其次，上消。上消者，上焦心肺之病也。飮水無窮，煩熱悶鬱，有能食者，不能食者，古法能食者，末傳癰疽，蓋緣水自溢也。不能食者，末傳脹滿，蓋緣火自炎也。例於渴症已差之後，別有預防此二患之法。丹溪心法，有忍冬丸、黃蓍六一湯，備癰疽之劑，順氣散導水丸，備脹之料也。信知三消之症，治之旣難，旣治之後，善處末傳亦難，而少有失攝，則復發之患，例多有之。豈可置之於尋常他症之類哉？復發之患，在人自愼與否，末傳之憂，則全責於處方者。處方之人，敢不矜持以謹爲之耶？今此上候，直是上消心肺之症，雖在三消中最輕，而不閱兩箇月而差復，實是天幸矣。前頭所憂，則末傳及復發二般患耳。答曰，依啓。

○金光煜以兵曹言啓曰，南所衛將權若牒報內，忠壯衛廳汲水軍乺伊進告內，昨日初昏量，延爽門傳[漏]編定送軍士忠州定[正]兵金應信亦，所屬賓廳，全壁破毁，壁間修藏木二介偸取，同金應信執捉拘留，曹以入啓處置事云。所偸之物，雖細，闕內壁間修藏木偸竊之事，情狀極爲痛駭。令攸司依律治罪，何如？傳曰，拿推。進告軍士，各別論賞。

○金光煜以備邊司言啓曰，今月十一日引見時，右相所啓，贖還人中，公贖者，則考其原籍，屬爲公賤，似爲宜當，若不然，則公贖之價，不無處置之道矣。上曰，公賤定屬事，似或可矣，而未知如何。令廟堂議處事，傳敎矣。私贖之人，旣歸私賤，則公贖之人，當屬公賤，固不可有所異同，而刷出屬公之際，不無人言，恐不如任之。伏候上裁。傳曰，允。

○政院啓曰，卽者正言金泰基避嫌傳啓，觀其啓辭，乃軍機秘密，不當爲之事也。臣等以爲，此事可言，則言之而已，似不當引避之意，再三通之，則以爲如此避嫌，不可不捧入云。臺諫與庶官不同，不得不捧入，敢啓。傳曰，勿爲捧入。

○刑曹參判金大德，參議趙緯韓啓曰，臣等俱以無似，待罪刑曹佐貳之任。凡於公事場，素不能諳鍊，而頃於延安府丙子條訓鍊都(都))監砲保價布領來色吏趙振龍，擊錚原情回啓之時，臣等取見南斗瞻、金德承、沈櫶等緘答之辭，則皆稱其時價布，來置京中之狀，故泛言金德承等緘答，皆以振龍原情爲的實者，只明其價布，旣已上來，未及納上，而見失於敵兵。當此大亂之餘，理難生徵，似難蕩滌之意，恭候上裁，而依回啓施行事啓下矣。今見都監覆啓之辭，則以爲振龍及京主人孝成等，至死白活之說，與南斗瞻發牌子催促之言，大大相左，而刑曹不爲詳査，亦不擧南斗瞻緘答之意，泛稱金德承等緘答，皆以振龍原情的實，刑曹所極爲未便云。臣等不能詳査，矇然回啓之失著矣。臣等不勝惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。

○金光煜，以訓鍊都監郞廳，以大將意啓曰，左司把摠崔挺海，前日之政，豆毛浦萬戶除授。此人守堞將官，多有功勞，甚得軍情，一自遷轉之後，各哨之軍，逐日齊訴於臣處，願得仍任之請。崔挺海，仍存把摠，何如？傳曰，依啓。後勿爲例。

○以備忘記，傳于金光煜曰，汗渴之證，極以爲苦。今見藥效，予甚喜幸。其令該曹，定藥醫官，參酌施賞，以勸後人。

○金光煜啓曰，凡朝報謄出之際，憲府奇別書吏，一從政院分付爲之，例也，而今番備局回啓，不告本院，任意書出朝報，極爲過甚。當該奇別書吏，各別推覈治罪，以杜後弊，何如？傳曰，允。

○金光煜以義禁府言啓曰，政院啓辭內，以義禁府奇宗獻公事，傳曰，公家之物，私自與人，無罪耶？政院察啓事，下敎矣。臣雖未解律文，而聞諸古老，私自與人，亦有其罪云矣。此公事還出給，使之更考律文，稟處，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。臣等取考監司啓聞，有曰，究其實狀，則其與入己贓，似有間焉云。故以似當依前刑推而上裁入啓矣，非以宗獻爲無罪而然也。今承下敎，更考《大明律》，則私借錢糧條云，凡監臨主守，將係官錢糧等物，私自借用，或轉借與人者，雖有文字，竝計贓，以監守自盜論云。今以宗獻欠米，計贓，則已過滿贓，在法當斬，而未取服前，遽加極律，有違常規，依前刑推得情，宜當，敢稟。傳曰，知道。

○以戶曹筵臣啓辭中脯不潔啓目，傳于崔有淵曰，此條脯寸數，以布帛尺磨鍊耶？

○以戶曹瀋陽饍物入送事啓目，傳于金光煜曰，瀋陽入往上下人員處，饍物價入送事，自上有傳敎，而今者啓目，有若以右相所啓入送者然，其時入侍承旨，不爲察見耶？且世子不爲稱殿，而何以東殿書入乎？問啓。

○金光煜以兵曹言啓曰，當日，出身徐應立稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將康興善，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，依啓。

○金光煜以訓鍊都監言啓曰，前月初兵曹移文內，三空闕精抄軍一百四十一名，間一日一名三放式，藥丸題給云云。以此計之，則一朔十五日應用火藥一百斤零數，鉛丸六千三百四十五介，一年十二朔通計，則火藥一千二百餘斤，鉛丸七萬六千二百餘介，而自前都監所用新打鳥銃，每朔例下火藥八斤，火箭打筒，例下十六斤，一年兩處應下二百八十餘斤，春秋兩等習陣十八度，應用火藥三百餘斤，都監出身砲手等一名每五十放式，待變次，已授〈缺〉十餘斤，鉛丸六萬六千餘介。都監應用藥丸之數，如此其多，而出身軍兵等，自今月爲始，中日、中旬，又爲設行，以〈缺〉後若干收拾措備，方患難繼。況此規外精抄軍所用之多，又爲如彼者乎？亂前則都監流來儲畜甚多，尙患調用之不給，鉛丸價，自兵曹例送一朔一同木，以爲措備之資矣。今則都監所儲垂乏，而去四月精抄軍所放，則艱以輸送，此後萬無措備，各處周用之路，誠爲可慮。竊聞軍器寺許多所備藥丸，別無應用例下之事云。上項精抄軍所放藥丸，令軍器寺題給之意，惶恐敢啓。傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，正言朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○正言朴啓榮啓曰，〈宗廟社稷主陪來當該官員事，措辭見上。〉請竝命拿鞫定罪，〈海嵩尉尹新之，前府使李坰事，措辭見上。〉請竝命削奪官爵。〈康津縣監成殼事，措辭見上。〉答曰，不允。成殼推考。

○金光煜啓曰，成殼推考事，命下矣。臺諫方以罷職不敍論啓，而推考承傳，不得捧之之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館大提學臣李景奭上疏大槪，臣纔遞憲職，旋叨此任，恩榮洊及，感隕冞切。舊愆未除，又添新恙，情勢俱難冒居，徒事煩瀆，罪戾尤重。伏乞聖明，特垂諒察，亟賜鐫遞，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿宜勿辭察職。

○左副承旨臣閔應亨疏曰，小臣猥將狗馬之疾，仰控於宸嚴，罪實萬死，恭俟鐫削，而反下調理之命，憂惶感泣，罔知攸措。揆諸分義，縷命未絶之前，固不可更籲天聽，而顧臣病勢益苦，精神憒亂，痰熱痞塞，食飮專廢，鍼藥無效，日益危劇，以此病狀，其可冒於近密之地乎？伏願天地父母，察臣病情，亟遞臣職，以便公私事。入啓。踏啓字下。

5月13日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨申得淵〈在外未上來〉。左副承旨未差右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○金光煜啓曰，執義趙絅，請對來詣矣。敢啓。傳曰，引見。

○又啓曰，卽者大臣，在備局送言於本院曰，兵房承旨，有軍務面議事，下直入啓出來云。似是新規，何以爲之？敢稟。傳曰，出去無妨。

○大司憲徐景雨，行大司諫李景奭，持平金振，正言朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，持平金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵，〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。答曰，不允。

○行大司諫李景奭，正言朴啓榮啓曰，〈措辭見上。〉廟社主陪來當該官員，請竝命拿鞫定罪，〈尹新之、李坰等事，措辭見上。〉請竝命削奪官爵。〈康津縣監成殼事，措辭見上。〉請命罷職不敍。答曰，不允。

○金光煜啓曰，政府無郞廳，領議政李弘胄呈辭批答，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘以吏曹言啓曰，承旨有闕，政事，何以爲之？敢稟。

○政院啓曰，政院之官，職秩雖卑，夙夜咫尺，昵侍出納，非他庶官之比。是以本院一步之外，不敢無故出入，與外司截然不相及。若非君命，則亦不敢出闕門外，蓋所以重體面也。今日以大臣分付，兵房承旨啓稟出去，此則固當然矣。但係是新規，日後，若以此爲例，與外司比而同之，出入無常，則本院體面甚損，恐不得號令百司，而糾檢庶僚也。所關非細，今番之外，後勿爲例之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于崔有淵曰，政事，明日爲之。

○崔有淵以兵曹言啓曰，當日出身李應立稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。同門守門將鄭尙敏，常時不能禁斷，以致闌入，亦爲非矣。請推考。傳曰，依啓。

○崔有淵，以內醫院官員，以都提調意啓曰，自前外司醫官備納要藥，則從自願各道審藥除授矣。況此唐藥乏絶之日乎？惠民署醫員金正侃，願納唐材三十三種，作斤則三十一斤十四兩，令該司，依前例，慶尙道審藥箇滿本差送，何如？傳曰，依啓。

○又以內醫院官員，以都提調意啓曰，藥房酒器，雖無觀美之事，人言每每如此，特令破碎，以除予一失事，傳敎矣。酒房之用銀鍋，遠自祖宗朝，而近來見在之器，亦是流來舊物也。丙子之亂酒房下人，携入南漢，而蒼黃道路，仍致陷缺不可用，國中事急，姑送該曹，還都後，尙衣院推來造此，不過重新舊物，而外間不知曲折，有所云云。憲府箚子中所陳，必出於此，而聖上之特命撞碎者，實是從諫之美意。臣等初欲將順，而問於醫官，曾聞曲折，且聞紅燒酒不用銀鍋，則不成色味。臣等於是，不能無慮，試令銅鍋煮之，則果不堪進御。竊念憲府，只因外間風聞，有此規警之言，廟堂亦未聞曲折，循例覆啓，俱非撞破舊器之意。況燒酒所以驅濕，銀鍋消毒，非爲玩好之物，而重新舊器，又非費材創造之比者哉？臣等旣承聖敎，而事理如此，且舍已成之器，而改造新器，亦不無費材之歎，玆敢冒昧仰稟。傳曰，不允。

○崔有淵，以承文院官員，以都提調意啓曰，前權知副正字李正英，方在罷散中，依前例肄習官啓下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，依啓。

○校理成以性疏曰，伏以，臣卽者得見家書，老母於寓中，患病極重云。臣聞來心神驚散，不能自定。伏願聖慈，亟遞臣職名，俾得歸救，不勝幸甚。傳曰，給由。

○左承旨韓亨吉疏曰，伏以，臣素多疾病，衰癃最早，奉使異域，氷雪露宿，還朝未旬，忝此匪據，積傷諸症，到今發作，扶曳供仕，于玆四朔。筋力澌盡，精神昏憒，喉舌之地，決難冒居，僚位不齊，强起趨詣，欲待新僚齊出，以爲自處之計矣。不料同僚自備局出去，臣又當直宿。此亦未必相較，而臣之病勢，萬分危篤，狼貝[狽]悶蹙之情，不得不仰瀆於天地父母之前，臣罪萬死。伏乞聖慈，亟遞臣職，俾臣垂死危喘，須臾無死，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。卿其勿辭，調理察職。

○掌令李烓疏曰，伏以，臣屬有狗馬之疾，冒控危懇，恭俟斥免，聖恩天大，不加僭越之誅，曲賜溫批，命以調理察職。臣雖至愚，寧不知感？惟當佩服鴻私，激仰志力，盡瘁是期，不顧其他。第臣所患，轉輾增劇，旬日之內，決無差愈之望。臣之所帶，非比閑冗，風憲重地，不宜瘝曠，玆敢冒死，更陳前情。伏乞聖慈，察臣病勢，遞臣職名，以全公私幸甚。踏啓字下。

○以戶曹各司奴婢推刷事目，傳于韓亨吉曰，各處續案，刑曹都捧，則可除其弊，而如是云云，此何意歟？

○傳于韓亨吉曰，倭人賜給木綿，以八升木四十八尺入給云。今番該曹，分付如此乎？東萊如是爲之乎？問于該曹以啓。

○韓亨吉以戶曹言啓曰，以本曹啓目，傳曰，此條脯寸數，以布帛尺磨鍊耶事，傳敎矣。自前奉常寺中脯，例以布帛尺，定其尺數，故今此條脯，亦以布帛尺磨鍊矣。敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本月十一日回還謝恩使引見時，右相申景禛所啓，參下官在瀋陽，其妻子在京，尤無依賴，付給參上料，何如，上曰，言于該曹事，傳敎矣。參下官在瀋陽者，翊衛司官員二員，宣傳官四員矣。自今月爲始，各奴子一名加給，何如？傳曰，依啓。

○崔有淵以兵曹言啓曰，以南所衛將權若牒報內，修藏木偸取事，傳曰，拿推，進告軍士，各別論賞事，傳敎矣。受敎內，大內御庫之物，偸取賊人完伊，進告捕捉，高明、億萬，依傳敎强盜捕告例，論賞，而《大典》捕告[盗]條，捕强盜者一人，給綿布五十疋，捕竊盜者一人，給綿布十〈缺〉乺伊之賞，依何人例論賞乎？敢稟。傳曰，依竊盜捕捉例〈缺〉除番下送，以效後人。

○午時，上御文政殿月廊，引見執義趙絅。入侍，同副承旨崔有淵，假注書林葵，記事官林𪩍、鄭泰齊。趙絅曰，臣以十年侍從之臣，病伏嶺表，已經年矣。當大駕播越之時，未及陪扈入城，臣罪萬死。臣於向年，冒據言地，浮薄誤事之罪，亦已多矣。其時臺臣，皆被罪黜，而臣獨過蒙寵擢，又叨匪據之職。臣雖無狀，豈無感激惶愧之心乎？但臣狗馬之疾，沈綿已到難醫之域，退伏南鄕，無意生全。然一命未絶之前，犬馬憂主之誠，豈敢少弭于中？噫，國家遇此無前之變亂，而幸賴皇天祖宗之眷佑，保有今日，而此後難處之事，有不可言。聖上之宵旰憂勤，諸臣之夙夜在公，豈無良籌善策？而如臣微賤，病伏私室，愚思過計，亦或有之，蓋今日之事，欲如石晉之於耶律德廣耶？抑欲如句踐之於吳耶？臣未知處於何間，而聖意之所指，亦安在哉？上曰，宗社顚覆，生民塗炭，故爲宗社生民忘予之恥辱。夫豈樂爲之哉？趙絅曰，臣亦知聖上之心，出於爲宗社生民，而爲宗社生民計者，不可以姑息爲安。況今日國事，已到十分地頭，雖欲姑息，亦不可得也。我國雖小，不猶愈於句踐之越乎？句踐之以越國之小，能復强吳之讎者，唯在於用大夫種、范蠡數人而已。惟其有如此之臣，是以能收如此之效。今若心誠求之，環東土數千里，豈無蠡、種之輩乎？臣歷觀前古，雖聖人不得不用兵，而其所以復讎雪恥，以弱制强者，非但鍊兵訓卒而已，以其有隣國之助也。今我之隣國，猶有日本，而我國不能盡交際之道，又無誠信，將何以得力於緩急之際乎？似聞虛實間，天朝通于日本，有徵兵之擧云，而此說自島中出來。天朝亦有腹心之疾，故有此不得已之擧乎？今我國，與日本爲隣，而不得其力，反爲天朝之所先，則前頭之禍，尤不可測。臣之愚計，則若別送一介文士于日本，以示交隣誠信之意，且陳我國之實狀，善諭以緩急相救之義，則彼亦信義之國也。他日狼狽之時，庶有得力之路矣。上曰，與廟堂相議爲之。趙絅曰，今日舟師添防之事，誠出陰雨之備，而若有不意之變，亦不可恃也。壬辰之亂，統制使李舜臣，以烏合之舟師，能沮方張之倭，〈缺〉是時也，元筠[元均]則敗績於前，李舜臣則獻捷。以此觀之，雖〈缺〉舟師，將非其人，則反爲無用而已。臣未知今日帥臣，亦有如李舜臣乎？上曰，南方之人，疑倭寇之出來耶？趙絅曰，當初頗爲恐動，而近來則稍定矣。蓋人心之騷擾，以舟師之添防也。若以任絖爲粗解舟師之事，則委以統制之任，使之專掌爲之，可也。何必別爲檢察之任，以搖人心乎？上曰，任絖之巡檢舟師，非但今年，上年亦爲巡檢矣。趙絅曰，祖宗朝至誠事大，二百年于玆，而不幸有今日之事矣。頃者金堉之自天朝出來也，自上至於涕泣，中外臣民，孰不感激流涕？然人或有疑朝廷與天朝，自此永絶。當此之時，雖不能猝然遣使奉貢，若或乘隙通信，以示我國不忘天朝之意，則他日天下後世，亦豈無辭？上曰，此則已行之矣，而事在秘密，故外方之人，不得知之矣。其後又以揭帖，備陳我國之實狀，已通于島中矣。趙絅曰，小臣尙未得與聞，遐遠士民，安得以知之？旣聞聖敎，實獲臣心。當初與淸國約條之事，不可不聽從，而況世子尙在彼中，尤可無一事之生梗，而但以卑辭厚幣，不可以厭彼之心，而世子之回還，亦不可必也。且日月久遠，則聖上臥薪之心，亦恐少弭。今聞淸皇之入蒙古地也，戰馬死者三萬餘匹云。馬斃之時，軍兵豈皆生全耶？此則中國與蒙古、西㺚，想必相通矣。且聞眞㺚不滿數三萬云，其勢亦不可長久。臣意毋惜千金，善爲行間，旣審彼中之虛實，然後不待彼請而先發助兵，見可而進，見幾而退，以圖萬一，亦或無妨。上曰，彼國軍機甚密，外國之人，無路知之，而驅集雜種，眞㺚數少，安保其必無自中之亂乎？趙絅曰，其勢然矣。彼素無根本，猝然强盛，安能圖久遠者哉？今聞遼東，城池不修，人民鮮少，唯有鳥獸之跡，交於草莽中云，此亦將爲棄地。中原幸若先幾而發，以奪彼計，則彼將亦無如之何矣。上曰，彼國，雖受用之間，常古[存]猜貳之心，此亦非長久之勢。趙絅曰，我國之事，不得綱領，變易無常。慶尙道倭貢木，當初以三十七八尺木爲之，而今則以八升木四十五尺止定，上年木綿不實，故南方之人，頗以爲悶矣。上曰，此則倭人擇好木，故如是，而尺數則非朝廷之所定也。前日木匹，亦如是之長耶？趙絅曰，今則交易之際，無他綺羅藥材等物，故擇捧好木云矣。上曰，然矣。前〈缺〉貨數多，故木同則彼亦不擇云矣。趙絅曰，當今之時，莫重者軍〈缺〉律解弛，將不知兵，兵不習將，旣失敎訓之方，又昧進退之節。如是而遇大敵，則望風奔潰而已，雖多亦奚以爲？是以將得其人，然後可以用兵，兵必精銳，然後可以制敵。昔者符堅[苻堅]之百萬，不能當謝玄之一萬，光武之五千，能制王尋之百萬。以此觀之，用兵之道，不在於多少，而唯務其精銳而已。上曰，我國不分兵農，故不能養兵。雖欲士馬之精銳，其可得乎？趙絅曰，祖宗朝亦分兵農之，今則宮禁衛卒之外，他無分兵之事矣。然養兵之道，雖不分兵，豈無他策？且外方列邑之軍，身役之外，多有被侵之事。平居不堪其苦，常懷渙散之心，以如是之軍，使之赴敵，則誠難得力矣。臣意則一邑之軍額，如百名，則以五十名爲正兵，以五十名爲奉足，以資正兵之尤[食]糧，則額數雖減，兵皆精銳，庶無臨敵瓦解之弊矣。上曰，此言然矣，而窮困之民，爲人奉足，每被戶首之侵督，則豈無怨咨之心乎？趙絅曰，方今民力已竭，莫保朝夕。自朝廷雖有一分蠲減之惠，而民不知蒙其實惠。前頭糧餉，亦難繼用，此實國家之大憂。臣於己巳年間，叨授暗行之命，巡歷黃海一道，如鳳山等地，多有沃饒蘆田，而皆爲士大夫家所占。若以此田爲公家之屯田，每年耕獲[穫]，則庶可補其軍餉之萬一矣。上曰，豈其如是之多耶？趙絅曰，周回將數百里也。其間所出，豈其少耶？上曰，今年旱災太甚，爾之自南方來也，所見如何？趙絅曰，四月間，幸得數巡霢霂之雨，故慶尙右道，僅移早穀之秧，而忠淸道一路所經處，則旱災尤甚，不得移秧。而至於畿甸，則赤地千里，慘不忍見，兩麥亦旣失農，前頭民事，無可奈何。上曰，嶺南則不如畿甸之甚耶？趙絅曰，稍愈於畿甸，而左道則亦不及於右道矣。上曰，嶺南一道，幅員甚大，如有可用之人才耶？趙絅曰，臣亦未之有聞，而其中猶有一二可稱者矣。上曰，謂誰人耶？趙絅曰，漆原儒生，有趙任道者，藏修累年，不求聞達。上曰，此人年歲幾何？趙絅曰，今年五十餘矣。上曰，學行何如耶？趙絅曰，喜讀古人儒書，而力行孝悌之道矣。右道亦有儒生金烋者，雖未能沈潛於義理，而頗有慷慨之志。昏朝鄭造，獨擅削籍，幾陷不測，不爲咸屈，門地，則〈缺〉正臣李滉外曾孫，金誠一之後裔云矣。上曰，慶尙道〈缺〉師未之有聞也。趙絅曰，張顯光云[死]亡之後，宿儒老師，今也則亡。趙絅啓曰，言路，一國之血脈，言路不通，則國不爲國，此則自古已然之明驗也。殿下臨御之初，廣開言路，芻蕘必擇，而近年以來，漸不如古。雖有納言之名，而亦無採用之實效，其間進言者，或未必的確之論，而以至於罷斥之，四方聞者，莫不慨歎，竊恐有違於從諫如流之道矣。上曰，此則欲使言者，適中而已，非所以斥而絶之也。趙絅曰，纔經大亂之後，祭享御供，皆已蠲減，車服器用，亦皆從簡，而虛文未袪，弊習尙存。臣蟄伏田間，得見臘月中朝報，則侍臣等處，有分送煎藥之事，臘藥則雖不可廢，而此物奚宜至哉？當此之時，更加警惕，痛袪浮華，然後可以有爲。以此觀之，與臣民之所望於殿下者，大相左矣。且臺諫論啓，豈有如此相持之時乎？若罪關宗社，則不待臺論而可以立辦，竊恐殿下有欠於雷厲風飛之氣象矣。上曰，此則罪雖重矣，情有可恕，故如是耳。趙絅曰，古語云，欽哉欽哉，惟刑之恤哉。然如有不赦之罪，則當用一切之法，何暇顧一毫私意也哉？臣積病之餘，精神昏脫，言語顚錯，今日登對，不能盡達所懷，然其中一二事，若蒙採用，則庶不無小補矣。崔有淵曰，臣有老母，病勢深重，朝夕難保，人子之情，不忍離側。同僚不能詳知此間情狀，至於牌招。臣縱被逋慢之誅，勢不敢行公，而老母勸令入送，故臣亦黽勉從事，而魂精錯謬，咫尺筵席，顚倒失禮，惶恐待罪。上曰，勿待罪。將出，上曰，廟堂議處之事，以秘密爲之。

5月14日

都承旨李楘〈坐直〉。左承旨韓亨吉〈以病出去〉。右承旨韓興一〈未肅拜〉。左副承旨申得淵〈在外〉。右副承旨金光煜〈時祭〉。同副承旨崔有淵〈坐直〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕直〉。假注書林葵〈仕〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李楘啓曰，今日爲政事，命下矣。左承旨臣韓亨吉，以病呈疏出去，右承旨臣申得淵，在外，右副承旨臣金光煜，式暇，廳中只有臣楘，同副承旨臣崔有淵。吏批則臣楘當進，兵批則何以爲之？敢稟。傳曰，兼進。

○崔有淵以弘文館言啓曰，校理成以性，今已病親歸見事，上疏受由出去，而副校理一員未差，校理沈東龜，雖以親病受由，病勢今已小差，他無替直之人，請校理沈東龜牌招入直。且校理、修撰闕員，卽令該曹〈缺〉塡差，俾無應對孤陋之患，何如？傳曰，依啓。

○吏曹啓曰，備忘記，汗渴之症，極以爲苦，今見藥效，予甚喜幸，其令該曹定藥醫官，參酌施賞，以勸後人事，傳敎矣。定藥醫官，臣曹未能的知，問于內醫院，則以前敎授鄭之問答送。之問，卽參下敎授也。參以前例，或有六品實職除授之時，資窮則或有直陞堂上之加。係是恩典，自下擅便爲難，上裁施行，何如？傳曰，陞堂上。

○吏批，判書南以恭進，參判金壽賢病，參議金槃病，都承旨李楘進。以韓興一爲承旨，林得悅爲掌令，沈碩慶爲監察，呂爾亮爲栗峯察訪，李裯爲副校理，權堣爲副修撰，李烓爲宗簿正，柳碩爲尙衣正，李厚哉爲典牲主簿。

○兵批，判書李時白進，參判金蓍國鍼灸受由，參議金霱本曹坐進，參知尹順之呈辭受由在外，都承旨李楘進。以鄭溶、金廷立爲景福宮假衛將，沈譜爲豆毛浦萬戶，姜碩期、閔應亨爲大護軍，權堣爲司果，李烓爲司直，鄭之問爲副司果。

○崔有淵啓曰，廳中位不齊，未有如近日，將不成模樣，請右承旨韓興一牌招肅拜，使之察任。傳曰，依啓。

○金光煜啓曰，以戶曹瀋陽饌物入送事啓目，傳曰，瀋陽入往上下人員處，饌物價入送事，自上有傳敎，而今者啓目，有若以右相所啓入送者然，其時入侍承旨，不爲察見耶，且世子不爲稱殿，而何以東殿書入乎，問啓事，下敎矣。臣取考引見時注書草冊，則有自上因右相所啓，而下饌價入送之敎。且問于其時史官，雖有詳略不同，而蓋與注書所記相符，此必傳錄時，誤書之所致，請當該注書推考。臣亦以入侍承旨，未及詳察，以致下敎。且戶曹啓目，東宮之宮字，誤書以殿字，而臣以代房承旨，未及看過，仍爲入啓，尤爲不勝惶恐待罪。傳曰，依啓。勿爲待罪。

○李楘以弘文館言啓曰，校理沈東龜，因親病危重，不得趨命，勢將闕直，事體極爲未安。〈缺〉新除授副校理李裯，副修撰權堣，竝命牌招肅拜，以爲因爲入直。傳曰，依啓。權堣，勿招。

○崔有淵以備邊司言啓曰，牧民之任，何所不擇，而路傍殘邑，所關尤重，此該曹所當十分加意處也。坡州牧使李莯，本非剸煩之才，而年且衰老，其不堪此任，審矣。該曹至於擬望受點，難免不能愼簡之失。李莯改差，其代各別擇差宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○李楘啓曰，右承旨韓興一，命牌不進，當依承傳處置。但身病上疏入啓，何以爲之？傳曰，姑先推考。

○崔有淵以漢城府言啓曰，藍浦縣監朴安仁戶奴命長，呈狀于本府曰，上典處子，已爲上來，而上典喪妻，處女方在喪中，恐畏國法，不得已書呈單子，而聞修撰崔有海女子，亦在喪中，禮曹揀擇時，勿許詣闕，依此分揀云。崔有海女子，以喪人旣不得入，參於揀擇時，則朴安仁女子，似當一體施行。且聞朴安仁女子，元來有病，不合於揀擇之意，人皆言之。莫重之事，不可不詳察爲之，朴安仁女子單子還出給，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○崔有淵以漢城府言啓曰，北部官員所報內，長城縣監柳時英，有年准處女云，再三行文單子督捧，則以年未滿書送。其家事知奴子，捉來推問，則處子以去月二十日已爲上來云，而初以庚午成送，再以丁卯成送，前後不同，終不以實年歲成送。莫重之事，如是隱諱，極爲駭愕，柳時英。請從重推考。傳曰，拿推。

○崔有淵以漢城府言啓曰，東部所報前牧使許稷，有年准處女云。再三移文於許稷所居廣州，則廣州府尹，以許稷單子，粘連牒呈。其單子曰，部官自以爲的聞，如是行關，人間事未滿一哂云。且曰，徒信部官孟浪之說，以可笑事，至於再辱官旨云。今此揀擇，是何等大事，而許稷以堂上文官，不念事體，有此云云。更問于部官，則許稷處女，歸養於原州外家，分明有之云。終始隱諱之狀，極爲駭愕，許稷從重推考，宜當。敢啓。傳曰，拿推。

○崔有淵，以承文院官員，以都提調意啓曰，藝文提學李敬輿，承文院提調差下，使之察任，何如？傳曰，依啓。

○崔有淵以義禁府言啓曰，本府〈缺〉重地也。係于叛逆、綱常及朝家[官]犯贓汚、軍律者外，凡雜犯死罪，皆屬於刑曹，重者入啓稟決，輕者自曹處斷，乃法例也。故《大典》刑典囚禁條云，朝官犯罪者，入啓囚禁，元無移禁府之語，作爲成憲，遵守已久。世道漸降，法網愈密，始爲續錄，朝官犯罪bb被推b於刑曹及司憲府、司諫院而應囚者，竝啓移義禁府云。是知續錄以前百餘年間，朝官被罪者，皆刑曹囚致[斷]也。宣廟朝壬辰以後，斬級與舟師等科，出身甚夥。故其時武科犯罪者，刑曹、憲府，公然捉囚決罪矣。至甲辰年，下備忘曰，武科出身，有奴隷軍功納粟，有甲族正職者，如之何事，傳敎矣。本府回啓曰，正科出身及東西班受點正職人外，至於納粟軍功之類，勿令本府推鞫，以重王獄體面云。數十年來，兵亂繼起，科目濫觴，至有萬科、五千科，或百或數十，相繼輩出。京外砲手、軍保、公私奴隷，代射冒擧，無非出身，風俗以此大壞，名分以此日紊，雜亂無倫，十倍於宣廟朝。其中無賴椎埋之徒，殺越人命，偸竊牛馬，其他越法犯禁，罔有紀極，而此輩皆謂之出身，竝移禁府，草竊狗盜，皆使至尊裁決，猥褻莫甚。事體豈容如是？極爲未安。臣等曾聞宣廟朝宗臣靑陵監殺人，令刑曹先囚靑陵，按鞫證左，及其究竟後，移禁府，議大臣置刑云，王府體面，似當如是也。古之大臣，猶且不預於廷尉之決獄，況以一有司處分，至煩於君父乎？目今時移世變，科目溷雜，人心不淑，輕犯憲章，法久弊生，不可不變通也。臣等之意，武科出身，非受點正職者，雜犯罪辜，則不計輕重，依祖宗立法本意，皆令刑曹囚禁，稟旨處斷，而其特命拿囚者，則不在此限矣。且今捕盜廳，雖出身，若出賊口，則不爲入啓，捉來亂挺，或至殞命，等是出身，而捕盜廳戮辱殆甚，刑曹體貌頗〈缺〉法制顚錯，莫此爲甚，誠可駭異。所當依捕盜廳例，〈缺〉點正職出身，令刑曹囚決事，捧承傳施行，而事係沿〈缺〉奪，何如？傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，大司諫李景奭，執義趙絅，持平金振，正言朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。內人之出宮居閭閻者，雖所係微賤，自處尋常，爲士大夫者，義不敢相近。前府使申埈，以出宮內人作妾率畜，其罪不可不治。請申埈拿鞫定罪。答曰，不允。申埈事，啓辭是矣。但此人旣已永出，作妾何妨？

○大司諫李景奭，正言朴啓榮啓曰，〈宗廟社稷主陪來時，當該官員事，措辭見上。〉請竝命拿鞫正罪。〈尹新之、李坰事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈康津縣監成殼事，措辭見上。〉請亟命罷職不敍。答曰，不允。成殼事，風聞不如目見，觀方伯緘辭處之，可也。

○夜一更，白雲一道如氣，起自乾方，直至坤方，長竟天，廣尺許，漸移東方，良久乃滅。自三更至五更，月暈。

○右承旨韓興一疏曰，自經亂經病之後，有脾濕浮腫之症，前後除拜，非至[止]一再，劇務則辭，閑局則進，只羈縻斗料，便就靜調攝而已。將擬呈病，亦恐偃蹇，悶默以至今日。忽此新命，亦出不意，徊徨罔措，極涉狼狽。同僚只見廳中不齊，不諒臣之病情，有此牌招，而臣之病勢，日來尤重，決不可供劇。伏願聖明，亟遞臣職，以便公私，臣不勝惶恐戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

5月15日

都承旨李楘〈坐直式暇〉。左承旨韓亨吉〈上疏遞差〉。右承旨韓興一〈未肅拜〉。左副承旨申得淵〈在外遞差〉。右副承旨金光煜〈過祭坐直〉。同副承旨崔有淵〈坐親病出去〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈仕直〉。假注書林葵〈病〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○崔有淵啓曰，都承旨臣李楘，雖在直所，而以式暇，不得行公，右承旨臣韓興一，昨日上疏受由，左副承旨臣申得淵在外，廳中只有臣有淵一人。故母病極重，而不敢出去，至爲苟簡。左承旨臣韓亨吉受由，今已三日，右副承旨臣金光煜今已行祭，竝牌招使之察任，何如？傳曰，依啓。

○李楘啓曰，左承旨臣韓亨吉，右副承旨臣金光煜，竝爲牌招，而金光煜則未牌招前，先自入來，韓亨吉則以病不進之意，敢啓。傳曰，推考。

○政院啓曰，本院僚員多故，不成模樣，未有如近日之甚。非但〈缺〉察他房，事多苟簡。又有自明日開筵之命，尤不宜缺員曠職，而左承旨韓亨吉，右承旨韓興一，皆以身病牌不進，左副承旨申得淵在外，同副承旨崔有淵，又以親病出去。廳中只有臣李楘、臣金光煜，僅備直宿。臣楘則明日式暇，而亦不得退去。似聞申得淵，以不得已事下去保寧地，上來無期云。自前在外承旨，亦有入啓處置之例，不得已申得淵改差之意，敢稟。傳曰，依啓。

○觀象監，今五月十五日丁丑定望夜，月有食之。內篇法，食在地下，月食分一十一分，初虧午正二刻，食旣未初三刻，食甚未正一刻，生光未正四刻，復圓申正初刻，食甚宿次箕四度，初起正東，復於正西。《大明曆》法，食在地下，月食分一十一分，初虧午正一刻，食旣未初二刻，食甚未正一刻，生光未正四刻，復圓申正二刻，食甚宿次箕四度，初起正東，復於正西。外篇法，月食分一十四分，初虧未正一刻，食旣申初二刻，食甚申正一刻，生光酉初初刻，復圓戌初初刻，食甚宿次人馬像內箕宿東南無名星，初虧正東，復〈缺〉圓正西。

○金光煜以戶曹言啓曰，戶曹各司奴婢推刷事目，傳曰，各處續案，刑曹都捧，則可除其弊，而如是云云，此何意歟事，傳敎矣。六曹衙門，體面相等各道

○獄囚必致欽恤，俾無一夫之〈缺〉冤者，乃其職也。豈可以事在他司，岐而視之哉？該曹所爲，殊甚不當，使之更爲査處，何如？傳曰，依啓。

○金光煜以戶曹言啓曰，倭人所給公貿木，升麤尺短，倭人以此恐嚇云。故東萊所在倭物價木，上中下三等，各數三疋，監封上送，以憑看審處置之意，臣曹入啓行會矣。東萊府使，稱以無遺在，行文再三，而尙不上送，此非臣曹泛然行會之比也。啓下催趲之事，無意奉行，事體極爲不當。東萊府使推考啓聞事，本道監司處，行移，何如？傳曰，允。

○以戶曹祭享中脯啓目，傳于金光煜曰，祭享中脯，長廣幾許耶？問于該曹以啓。

○金光煜以義禁府言啓曰，本府，乃王獄重地也。係干叛逆、綱常，及朝官犯贓汚，軍律者外，凡雜犯死罪，皆屬於刑曹，重者入啓稟決，輕則自曹處斷，乃法例也。故《大典》刑典囚禁條云，朝官犯罪者，入啓囚禁，元無移禁之語，作爲成憲，遵守已久。世道漸降，法網愈密，始爲續錄，朝官犯罪，被推於刑曹及司憲府、司諫院而應囚者，竝啓移義禁府云。是知續錄以前百餘年間，朝官被罪者，皆刑曹囚斷也。宣廟朝壬辰以後，斬級與舟師等科，出身甚夥。故其時武科犯罪者，刑曹、憲府，公然捉來決罪矣。至甲辰年下備忘曰，武科出身，有奴隷軍功納粟，有甲族正職，如之何事，傳敎矣。本府回啓曰，正科出身，及東西班受點正職人外，至於納粟軍功之類，勿令本府推鞫，以重王獄體面云。數十年內，兵亂繼起，科目濫觴，至有萬科、五千科，或百或數十，相繼輩出。京外砲手、軍保、公私奴隷，代射冒擧，無非出身，風俗以此大壞，名分以此日紊，雜亂無倫，十倍於宣廟朝。其中無賴椎埋之徒，殺越人命，偸竊〈缺〉其他越法犯禁，罔有紀極。而此輩皆謂之出身，竝移禁府，草竊狗偸，皆使至尊裁決，猥褻莫甚。事體豈容如是，極爲未安。臣等，曾聞宣廟朝宗室靑陵監殺人，令刑曹先囚靑陵，按鞫證左，及其究竟後，移禁府，議大臣置刑云，王府體面，似當如是也。古之大臣，猶且不預於廷尉之決獄，況以一有司處分，至煩於君父乎？目今時移世變，科目溷雜，人心不淑，輕犯憲章，法久弊生，不可不變通也。臣等之意，武科出身，非受點正職者，雜犯罪辜，則不計輕重，依祖宗立法本意，皆令刑曹囚禁，稟旨處斷，而其特命拿囚者，則不在此限矣。且今捕盜廳，雖出身，若出賊口，則不爲入啓，捉來亂挺，或至殞命，等是出身，而捕盜廳戮辱殆甚，刑曹體貌頗重，法制顚錯，莫此爲甚，誠可駭異。所當依捕廳例，非受點正職出身，令刑曹囚決事，捧承傳施行，而事係沿革，議大臣定奪，何如？依啓事，傳敎矣。議于大臣，則左議政崔鳴吉，右議政申景禛議，王府體面尊重，不可與該司比而同之。啓辭之意，誠爲得體，而其所謂一有司處分，至煩君父云者，至當之論也。第念國家設文武科，以收人才，其待之甚優，其來久矣。因一時科擧混雜之故，不思正其源，而遂廢祖宗朝待出身之常例，則彼見朝廷待之不以其道，有廉恥者，反以赴擧爲咎，其無恥者，甘爲下流，而益輕於犯罪，其弊亦不少矣。凡沿革之事，非有大段利害甚不得已者，則不如因舊之爲善，伏惟上裁。領議政李弘胄，領敦寧府事李聖求，病不收議。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，依議。

○持平朴守文上疏。伏以，螻蟻微臣，濫蒙寵擢，獲叨言地，報蔑〈缺〉而猥以賤疾，仰瀆天聽，罪合萬死。猝發大腫，赤暈遍身，屢次鍼治，未見分效，風憲重地，决不可冒居，累呈辭單，見阻於政院，不得不冒死呼籲。伏乞聖明，亟遞臣職名，以便公私，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○右參贊朴東善箚子。伏以，臣老病癃廢，不可陳力之狀，曾已疏陳其萬一，而未蒙退休之請，反下溫諭，臣誠惶蹙，無地自容。曾是不意新命又加，授以經筵之職。臣曾前年齒不甚衰耋，筋力不至委頓之日，猶有不稱之譏，到今昏耋益甚，臥起須人，況此經席重任，不可更責於臣身。抑念朝夕垂死之臣，他人笑罵，有不可暇恤，思欲出謝恩命，一進講列，而又以衰敗之故，冒溷天聽，臣實自憐，伏枕隕淚，老臣情懷，亦云慼矣。伏乞聖明，察臣愚忱，特遞臣新授兼知經筵事。不勝瞻天祈懇之至。答曰，省箚具悉卿懇。卿辭如此，當勉副焉。

○正言金泰基上疏曰，伏以，臣之病廢之狀，曾已略陳前後疏中，不敢更溷天聽。頃忝憲職，病勢危苦，冒死控疏，得蒙見遞，感激洪造，不知所措。治療未久，新命又下，公私狼貝[狽]，罔知所措。緣臣賤疾，累瀆天聽，僭越之罪，無所逃矣。而疾痛之極，不知所裁，特垂矜愍，亟賜遞免。臣無任祈懇煎灼之至。踏啓字下。

○同副承旨崔有淵上疏。伏以，臣每將母病，冒瀆天聽，臣罪萬死。卽聞母病危急，氣息奄奄欲絶，臣五內如焚，魂不附體。伏乞天地父母，憐臣罔極之情，特許遞免，俾得救療於生前，不勝幸甚幸甚。臣無任罔極悶泣之至。答曰，給由。

○右承旨韓興一上疏。伏以，臣病勢深重，冒死陳疏，聖恩天大，至下推考之命，感激洪私，無地自容。臣之所患實深，雖欲强行，而其勢末由，進退狼貝[狽]，固知鈇越[鉞]之有加，不得不冒萬死，更瀆天聽。伏乞聖慈，俯察危懇，亟遞本職，以安愚分。臣不勝憂惶戰慄之至。踏啓字下。

○午時，上御文政殿月廊，晝講。入侍，特進官李時白，同知事徐章雨[徐景雨]，參贊官金光煜，侍讀官李敬輿，檢討官崔有海，假注書林葵，記事官林𪩍、鄭泰齊。上讀前受《詩》音一遍。李敬輿進講大田篇，音釋各一遍。上又讀音釋各一遍。李敬輿曰，此章分田制祿，與孟子班爵祿不同，而九萬畝爲公田，卿士大夫，食祿其中，故云取十千，蓋九一之法也。畎者，田間水道也，壟者，田中高處，而除其壟草之後，取土以壝，培殖其苗根。故壟盡畝平，則苗根深固，而能耐風也。上曰，我國之治田，亦有如此者乎？金光煜曰，咸鏡道六鎭，以牛耕其畝間，壝土培根，而不爲除草，亦效此事也。李敬輿曰，古則俊乂之士，多出於畎畝，故此《詩》，初言治農之事，又〈缺〉於得用俊民，而今也則不然。士農工商，各事其業，〈缺〉家自此漸少，食粟之家，自此漸多，而田間之埈[俊]民，亦〈缺〉爲用矣。且人君，下臨萬民，上奉宗社，國足而後民生足，粢盛潔然後，可以奉祭祀矣。古者，上士、中士、下士，班祿之制，各有次第，而厚祿而後，可以培養士夫之廉恥。今我國，國小民貧，雖不能一遵古制，而蓋先王之制，不可不法矣。上曰，然矣。李敬輿曰，食者，民之天也。有食以後有民。苟無民食，則雖有金銀珠玉，亦何補焉？是故治世，貴穀而賤金玉，亂世，貴金玉而賤穀。此國家興亡，生民休慼之所係，古聖之所以戒奢侈者，其亦以此也。夫爲人上者，貴其所當貴，賤其所當賤，則國有富庶之樂，而民無飢饉之歎矣。崔有海曰，古者三年收稅，必有一年之儲，以備水旱之虞，而分給之際，種子則與其新穀，祿食則與其陳粟，此亦恤民之大政，今日之所當法者也。李敬輿曰，頃者，傳敎內，貢物作米，其弊雖多，而經費不足，故以不能變通爲敎。今之事勢，雖如此，勿恤經費，快斷變通，然後可以使斯民資生矣。古有遣史官，發倉賑民之事，恤民之政，當如是。我國之事，曲折甚多，藩臣，雖奏某道某州某縣之飢饉，必使該曹覆啓，然後或行或否，此非愛民之道也。自上斷自聖衷，可也。何必縷縷回啓，以爲文具之歸乎？作米一事，沿海之民，不堪其苦，將至流離，其弊莫大，而該曹姑以目前之經費，不爲變通，臣竊憂之。上曰，作米，非用於他處，上下人員料食，皆在於此，此亦難處之事也。金起宗爲戶曹判書時，欲爲革罷，而事勢如此，故終不能行矣。李敬輿曰，今之商賈，衣服飮食，百勝於士夫，而農民則終歲作苦，未免飢寒。況身爲苦役，而子孫之未滿十歲者，皆入於軍籍，以此窮民，萬無支保之路矣。李時白曰，嶺東山郡，雖遇豐年，未免艱食。況此兵火之餘，又値凶歲。今年上番鐵原軍士，尤甚飢寒，滿面菜色，一身赤脫，所見極爲矜惻矣。上曰，然則除番先送，可矣。李敬輿曰，方今民窮〈缺〉竭，上下皆窘，自國家，少無浮費之事，則唯務保民之政，〈缺〉有小補矣。民雖至愚，其性且神，自上憂勤軫念，如保〈缺〉則豈無感動之心乎？頃日，山城之軍，經月暴露，飢寒到骨，而聖上至誠憂慮，視之如傷，故民無離叛之意，至今墮淚。伏願殿下，毋忘山城之心，幸甚。李時白曰，昨見廣州府尹，則山城東砲樓，已爲完造，近當蓋瓦。南砲樓，則時方輸入材木，而役軍數少，完役未易。忠淸道僧軍，付役者多矣，而全羅、慶尙道，則僧軍上來者，數小，體城，亦當修築，而役軍如是不足，極爲渴悶云矣。上曰，時方付役之軍，幾何？李時白曰，僅二百餘名矣。上曰，今朔內，庶可完役耶？李時白曰，役軍零星，完役未易矣。李敬輿曰，國事到此十分地頭，將不成模樣，而況此旱災，前古所無。若不更張，玩揭[愒]度日，則前頭之事，無復可爲。自今以後，百官廩料，及各衙門使喚下人，更加裁減，以立一定之規，則庶或可矣。李時白曰，當此之時，火砲習放，固不可廢。而頃者，訓鍊都監砲手，放火之際，有一童子，中丸而死。自是之後，因備局甘結，漢城府切禁放火，城中火砲之聲，從此絶矣。雖欲習放，不可得也。上曰，此未及深思之致也。今後使之勿禁。李時白曰，近來砲手等，稍習放火，而藥丸最貴，無路得用。前頭又有親臨試才之擧，令軍器寺，別備藥丸，使之分給，何如？上曰，雖不可每每給之，近來藥丸甚貴云，依爲之。李時白曰，禁軍之入直者，欲於中日射基抽才，而此處異於等閑之地，故不敢仰達矣。若無所妨，則試射於此處，何如？上曰，依爲之。李敬輿曰，人君之道，莫先於立志，立志而本原澄澈，則萬事可立矣。臣伏見近日國家之事，文具弊習，少無異於亂前。伏願聖上，斥去文具，務行實政，以反正前欲立倫紀之心爲心，以山城愛恤軍民之心爲心，則可見中興之績。上曰，立志，則事無不成。然一時疵政，皆有救弊之策，立志之外，更無他策耶？李敬輿曰，爲政之道，立志向學之外，別無他意。志立而學修，則事皆如意。聖上恒〈缺〉不息之心，念玆在玆，則庶可食效矣。苟或心有偏〈缺〉不公，則動作云爲，皆不合理，用捨黜陟，拂於公議，終至〈缺〉非顚倒，國不爲國矣。上曰，識見偏滯，處事不明，致有此弊矣。卿之啓辭甚當，予當體念焉。崔有海曰，李敬輿之言，是矣。聖上必反己，然後好惡分明，如天地之合德，與日月而竝明，發號施令之際，無有一毫之私矣。上曰，然矣。心有所偏，則公不勝私，此無學力之故也。崔有海曰，京外褒貶，應行於六月，而守令迎送之際，民弊甚多。況此大亂之後，大旱之餘，民事可慮。今年六月褒貶，差退定行，以紓民力，何如？上顧左右曰，此言，何如？徐景雨曰，褒貶一事，自有定式，不可以一二官迎送之弊，輕廢祖宗朝金石之典。且旱災，非但今年，古亦有之，而猶不撓改，臣意，則退定不當矣。崔有海曰，咸鏡道六鎭，雖有儒生，而僻在遐遠，聞見孤陋，不能自拔。儒生中有志於學者，使之上來居學，以爲培養之地，宜當。且其處武士，亦隨其才器而收用，以爲邊上聳動之擧，則賑飢之餘，亦可以慰悅人心矣。上曰，此言似好。武士則收用宜當，而儒生從其自願而已，自朝廷，豈能招集乎？徐景雨曰，北道初面儒生，或有受學之處，而至於邊遠之地，則絶無解文之人。故雖有志於學者，亦無師受之處。如鏡城等地，別置文官，使之勸奬，何如？上曰，近來，饑飢太甚，未遑於他事。而武士，則兵判在此，收用其可用之人，可也。徐景雨曰，頃日，以旱災，特下求言之旨，而辭意懇惻，中外之人，孰不感動？凡事關民弊，則勿論鉅細，竭誠盡言，聖上，亦必留神採用矣。箚中所陳，銀器一事，當初妄意，不合於儉德，故欲望聖上，斥去浮華之事。而更爲聞見，此器，非特爲觀美也，不必仰煩天聽。而伏見聖批，則似有未安之敎，臣不勝惶恐焉。至於諸宮家魚鹽一事，爭之已久，而尙未蒙允。物議皆以爲鬱鬱，而群下之惑，滋甚焉。蓋諸宮家，鹽盆、魚箭冒占之弊，罔有紀極，愈往愈甚。海邊之民，不堪其弊，皆懷渙散之心，此非細事，而聖上之曲庇至此，臣未知聖意之所在也。上曰，此豈然乎？海西則頃年以臺諫〈缺〉啓，幾盡革罷矣。徐景雨曰，此非泛然風聞之比也。濫觴之弊，倍於平時，至於京江船人，捉魚回泊之時，中間宮奴之輩，以宮家之立案海水處所捉稱云，恣意橫奪。以此船人等，不勝其苦，多有怨言，尤極無理矣。上曰，此則法府摘發論罪，可也。講訖，罷出。

5月17日

都承旨李楘〈時祭〉。左承旨朴明榑〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈服制〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈受由〉。注書金鋿〈受由〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉權搏〈病〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○卯時，日暈右珥。自辰時至申時，日暈。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○許啓，以領相李弘胄十一度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○朴明榑啓曰，注書李垶，重患痢疾，不得察任。差病間，假注書差出，何如？傳曰，依啓。

○假注書權搏。

○大司憲徐景雨，大司諫李景奭，執義趙絅，持平金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答合啓曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，執義趙絅，持平金振啓曰，〈海嵩尉尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。〈前府使申埈，永出內人作妾事，措辭見上。〉請申埈，亟命拿鞫定罪。三南閫任，此時尤重，不可不十分擇遣。忠淸水使李英達，爲人悖妄，性且嗜酒，除授之初，已多物議。到任以後，唯以飮酒爲事，無日不醉，擧措顚狂，刑杖暴猛，凡干事務，置之相忘，管下軍卒，不堪其虐。如此之人，不可一日仍置，請命罷職。掌令趙重呂，除授之後，啓請下諭，已過五十餘日，而尙無上來之期，其疾病事故，有未能知，而雖或上來，過限已久，勢難行公。當此多事之時，久曠未安，趙重呂，請命改差。答曰，依啓。李坰等及申埈，竝罷職，李英達推考。

○金光煜啓曰，李坰等及申埈罷職，李英達推考事，命下矣。臺諫，方以李坰削去仕版，尹新之削奪官爵，申埈拿鞫定罪，李英達罷職論啓，故罷職、推考承傳，竝不得捧之、意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以吏曹言啓曰，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。

5月18日

都承旨李楘〈時祭〉。左承旨朴明榑〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈服制〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈受由〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕〉權搏〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○許啓啓曰，明日常參、經筵及二十二日輪對日次，竝取稟。傳曰，停。輪對爲之。

○傳于許啓曰，南以雄引見。

○朴明榑啓曰，左副承旨金霱，遭孽四寸服制，已過成服云。依例卽令出仕，何如？傳曰，允。

○許啓啓曰，奉敎李道長，素有重病，有若中風者然。今又前患復發，症勢危重，而遠鄕之人，京中絶無族屬救病之人，令醫司，藥物題給，何如？此雖微官，而係是近密，惶恐敢啓。傳曰，依爲之。

○以備忘記，傳于許啓曰，頃賴重臣虔祈〈缺〉雨，旋爲開霽，厥澤不深。言念農事，寢食不安矣，欲爲〈缺〉以救民命，此意言于該曹。

○朴明榑以戶曹言啓曰，本曹祭享中脯啓目，傳曰，祭用中脯，長廣幾許耶？問于該曹以啓事，傳敎矣。橫看則中脯長九寸，廣一寸九分，厚二分，而頃因經筵官所啓，以長八寸，廣一寸五分，厚二分，改磨鍊矣。以獐鹿爲條脯，而不爲添肉造作，則長八九寸過爲長大，似難造作矣。敢啓。傳曰，知道。

○許啓，以承文院官員，以都提調意啓曰，奏文已爲定奪啓下矣。更思之，枚擧政府狀啓，雖是奏文式例如此，而譯傳之際，未免重複之嫌，且今日奏文，雖以失信爲言，庶有感悟之望，故就前稿，略加櫽括，別單寫進，以俟裁擇。傳曰，知道。其中計不出此以下，及壞事輩包容等語，勿入，似當。

○金光煜以備邊司言啓曰，坡州新牧使金地粹，才器則非不合，而遠在湖南。本州以路傍蕩敗之地，曠闕已久，收拾之事，一日爲急。金地粹遞差，其代勿論文武，極擇差送，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○又啓曰，吏文學官，送置義州者，雖出於林慶業之啓請，而非如昔年文書酬應之繁，徒有弊端，且其爲人浮誕，不宜久在邊上。權侙上送事，府尹林慶業處，知會，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○大司憲徐景雨，行大司諫李景奭，執義趙絅，持平金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲徐景雨，執義趙絅，持平金振啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。旣曰內人，則今雖永出，士大夫，義不敢相近，而前府事申埈，敢爲率畜者，罪不可容貸，而昨承聖批只罷職，臣等實未知聖意之所在也。請申埈，亟命拿鞫定罪。忠淸水使李英達，〈措辭見上。〉不可推考而止，請亟命罷職。新出身赴防，乃莫重軍政，未嘗有收布免防之規也。今聞赴西出身，許令納布免防，富者雖喜於幸免，而貧而赴戍者，不亦冤乎？如或赴戍者多，而收布者小，於國計，未必有補，而徒有收布出身之名矣。揆諸事體，實爲苟且，請出身收布公事，勿爲擧行。答曰，已爲罷推，更勿煩瀆。收布事，當問于大臣處之。

○許啓以備邊司言啓曰，陳奏文入往後，如有問答之事，則不可率口而對，問答說話，依前啓下，言送，宜當。敢啓。傳曰，知道。倭情一事，措語似歇，更爲議定。

○許啓以禮曹言啓曰，備忘記，頃賴重臣虔祈，雖得甘雨，旋爲開霽，厥澤不深。言念農事，寢食不安矣，欲爲親禱，以救民命，此意言于該曹事，傳敎矣。頃日雖因祈雨，少得甘霔，而不足於水田，民事極爲可慮，故更欲祈雨，將有所稟矣。今承親禱之敎，卽使日官擇日，則二十日，雖吉太迫，一日二日不吉，三日忌，四日太祖國忌，勢不得已二十五日，社稷親禱之意，敢啓。傳曰，依啓。

○卯時，上御文政殿月廊，引見春城君南以雄。入侍，承旨許啓，假注書林葵，記事官林𪩍、鄭泰齊。上謂南以雄曰，老病之人，經年遠地，必多艱苦之事，何以支過？南以雄曰，小臣奉世子，入往彼中，而持身無狀，未有一毫之補，反負萬死之罪，方竢鈇鉞之誅，敢論勞苦之事？但世子，久駐異域，尙無回還之期，言及此事，不覺痛哭。上曰，世子出送之遲速，未可探知耶？南以雄曰，彼中令嚴，雖小事，使外人不得知之。小臣雖欲探知，末由也已。上曰，雖不知曷月旋歸，而觀其氣色，則斷無出送之意歟？南以雄曰，以形勢觀之，則陪從以下，員役數多，似有厭苦之色。當初則接待盡禮，而今則頓減膳物，想必以供饋爲難。小臣出來也，皇帝快許出送，而亦無交代之令。以此見之，似無久留世子之志矣。上曰，不給膳物者，非以其物力之乏盡也，必有其糜費之多也。南以雄曰，彼國物力，雖不永乏，沈志祥〈缺〉甚衆，北邊㺚子，亦爲多數俘來，此類皆爲供饋，故煩以〈缺〉矣。上曰，沈志祥分明投入耶？且沈志祥殺黃監軍、白府bb副b摠云，然耶？南以雄曰，沈志祥則分明投入，而殺黃監軍、白府bb副b摠者，以二將忘己之故，而獨陳都督免禍云矣。上曰，中原請和書然耶？南以雄曰，皇帝出獵未還之時，華使以講和事，自寧遠出來，皇帝還都之後，招見厚待曰，如欲講和，更爲委送長者云云矣。上曰，彼國事情，何如？其根固耶，不固耶？且有圖天下之志歟？抑無統一之氣象歟？南以雄曰，軍兵雖甚精强，唯以掠奪爲事，且不能任用人才，似無得天下之大計矣。上曰，皇帝兄弟之間，多有猜貳之事云，然耶？南以雄曰，皇帝用法太酷，雖至親之間，亦不饒貸。故自中頗有怨苦之心，安知其異日，必無相攻之亂乎？上曰，國內物力罄竭，市上財貨絶無云，然耶？南以雄曰，彼國本無根本，而擄掠所得之物，亦爲幾盡，無怪乎財貨之乏絶也。上曰，皇帝之信任者，誰耶？南以雄曰，龍、馬兩將，蓋皇帝信任之人，而諸臣亦無出其右者矣。上曰，漢人中有信任者耶？南以雄曰，文書次知者，有范文程稱名人，而又有二三解文之人，亦見收用云矣。然有雄謀大略者，蓋未之聞也。上曰，皇帝所爲，頗似浮薄矣。南以雄曰，彼國素無禮讓之風。浮薄，乃其習俗，不足責也。但漢人張春者，守節不屈，謾罵無禮，而皇帝待之甚厚。以此觀之，則似有包容之量矣。上曰，張春者，往見世子云，然耶？且有所言之事耶？南以雄曰，張春言，朝鮮禮義之國也，今日之事，出於不獲已也。天朝不得救難，以致如此，反爲慙愧云矣。上曰，此人居處飮食，何如？南以雄曰，飮食不知其豐儉，而居處則甚爲涼薄。蓋此人，以死自分，終始不屈，故如是薄待云矣。上曰，彼國所尙，何事？南以雄曰，文書專不知之，而唯事弓馬矣。蓋出其不意突入衝斥，乃其長技也。今番出戰之時，別無調兵運糧之事矣。上曰，前頭有西犯之志歟？南以雄曰，雖未知其必然，而今番戰馬多死，更爲收合留養，將有大擧云矣。上曰，今番出戰〈缺〉何耶？南以雄曰，未知其幾何，而都中精銳之軍，盡爲抄發〈缺〉上曰，孔、耿等，待之何如？南以雄曰，以王禮待之，而沈志祥亦然云矣。上曰，陳都督尙在島中，彼國無乃忌憚耶？南以雄曰，別無防備之事，似無忌憚之志矣。上曰，宰臣以下饌物，將自此永絶耶？抑有更給之志歟？南以雄曰，去三月間，折銀以送，臣等不受其銀。言于龍、馬前則答曰，皇帝出來之後，更爲定奪云矣。上曰，質子饌物，亦爲不給耶？南以雄曰，同然不給矣，且小臣出來之時，皇帝以久留之故，賞賜銀五十兩，貂皮十張，靴子一部矣。上賜南以雄豹皮一張及扇子、胡椒等物。

5月19日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈病〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈病〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈病〉。假注書林葵〈病〉權搏〈仕直〉。事變假注書南翧。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○朴明榑以漢城府言啓曰，牛馬屠殺之禁，雖在平日，在所當嚴，況此牛畜盡斃之時乎？經變之後，十分嚴禁，而人心頑惡，專不畏法，已極寒心。今聞南部苧前洞近處，有屠牛之人云，本府發遣禁吏，不意跟捕，則私奴董伊家，果得肉片。推問董伊，則其隣居私奴香蘭者屠牛，故買來云。香蘭所爲，尤極痛惡，卽令捕盜廳捕捉科罪，宜當。〈缺〉肉人及知情不告者，則本府依例治罪之意，敢啓。傳曰，依啓。進告之人論賞。

○領議政李弘胄十二度呈辭。傳曰，遣承旨敦諭。

○金霱以都摠府言啓曰，副摠管權克正，會[同]分軍事，除標信，內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金霱以訓鍊都監言啓曰，鳥銃造作爐冶加設事，曾已入啓蒙允，而匠人皆有所屬，閑遊者絶無，多般聞見，僅得收聚，方設四冶。工匹[匠]料布，令該曹依例題給，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○金霱以備邊司言啓曰，以本司別單，傳曰，倭情一事，措語似歇，更爲議定事，傳敎矣。本國閭巷之言，無不入於淸人之聽。今年三四月以前，則擧國洶擾，故前去咨文，彼以爲實然矣。自今月以後，人情頗定，皆曰今年則必無南患，此言彼無不聞之理。今若不能審爲措語，則彼將曰，春間倭報之言，皆出於本國築城停兵之計云爾，則前頭所言，皆不入耳，甚爲可慮。大槪倭情固可虞，而潦水節迫，風高漸近，而又聞島主入往江戶，則今年之憂似緩，而其情旣異於前，則亦何可保其必無事乎？此皆今日實狀，人所共言，則恐不必諱之於彼也。且前去咨文，旣有隨所聞咨報之言，而使臣之來，彼亦以虛實間，速爲回報爲言，則今此一款處置，所係極重，而言語酬酢之間，易致蹉失。依〈缺〉啓請，具由移咨，措語緩急，務令適中，毋致日後難處之患，恐或宜當。敢啓。傳曰，築城非時急之事，徵兵亦非預度之擧，彼雖云云，豈無可對之語哉？今此移咨，似爲無據，依前定奪爲之，可也。

○以領議政李弘胄呈辭，臣金霱承命往諭領議政李弘胄，則以爲臣之悶迫情勢，已盡於前後辭章，而天聽邈然，又降敦諭之敎，撫躬增惶，罔知攸處。竊料癃病日甚，無復供世之望，辜恩曠職，罪戾山積，耿耿一念，冀蒙天地曲成之仁。伏地兢惶，更無所達云矣。傳曰，知道。

○大司憲徐景雨，行大司諫李景奭，執義趙絅，持平朴守文、金振啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，毋煩。

○大司憲徐景雨，執義趙絅，持平朴守文、金振啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。〈申埈事，措辭見上。〉請亟命拿鞫定罪。〈李英達事，措辭見上。〉請亟命罷職。司藝金汝鈺爲司諫時，不有合啓公議，敢售營救之術，張皇引避，顚倒是非，欲立本意，而未免有晦，欲附公論，而未免揮戈，士大夫行事，不宜如是。請金汝鈺，罷職不敍。新及第李進，本以借述爲業，與李再榮，竝名於昏朝。再榮以四六，進以策問，賣文登第者，非一二數，而不與再榮，同被刑戮，人皆憤惋。加以入籍關西，凡於生、進東堂初試時，借述於不文校生輩，使免軍役，仍耐重利，拔貧爲富，此則再榮之所無也。不意今者，敢慁儒冠，至於登第，四方聞者，莫不駭異。請李進削科，且治其借述之罪，以警濁俗。答曰，不允。金汝鈺，施罰不可，勿爲更煩。李進事，當問于大臣處之。

5月20日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨崔有淵〈病〉。注書金鋿〈受由在外〉李垶〈病〉。假注書林葵〈病〉權搏〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢，參議金槃，都承旨李楘，進。兵批，判書李時白病，參判金蓍國病，參議韓亨吉未肅拜，參知李省身，右副承旨金光煜，進。以柳碩爲掌令，坡州牧使韓灝，典籍李道長，司直趙重呂，司勇金光遠，副護軍金地粹。

○許啓以洪𩇉言啓曰，臣曾忝奏請使時，所帶軍官行副司正張偉男，頗有幹事之能，而今則以山城守堞功陞資。係是嘉善官，依前日李箕男例，別爲帶去之意。惶恐敢啓。傳曰，知道。

○朴明榑以戶曹言啓曰，祭享犧牲〈缺〉預差，乃是規例也。今則牛畜盡斃，該司黃牛，只有一首。今此親祭時所用黃牛，未備預差，只以實差排進之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金光煜曰，年少宣傳官，瀋陽入去，世子病患，使之詳問以來。

○朴明榑以戶曹言啓曰，世子宮饌價銀子一百兩，磨鍊啓下矣。卽接陪從宰臣移文，行中盤纏銀子，當初所持者不多，入來之後，大小酬應之外，以菜蔬等物，皆以銀子貿易。至於東宮調攝中，凡物貿易之數，亦倍於平日。前在垂乏，繼用無路，若一朝罄渴，則他無措辦之路，極爲渴悶，斟酌事勢，啓稟措送云。竊念異域遠地，行資乏絶，則勢難容易取去，一百兩之銀，似爲太略。二百兩加送，宜當。前單子付標之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴明榑以戶曹言啓曰，卽接繕工監官員牒呈，來二十五日社稷親祭時，因政院分付，殿坐廳當爲補階，而容入板子磨鍊，則長廣竝十六間，所鋪多至三百餘葉矣。自前親祭時，例以三江私儲取用，用後還給。而經亂之後，三江人家，無一板子。百爾思之，萬無覓得之路，自本曹急速備給云。此時板子覓得之難，果如所報內辭緣，臣等反復思惟，罔知攸處。設令某條，多般覓得，其數必不能盡鋪。至於小次內排設板子〈缺〉外大次則厚鋪空席[石]草芚，似或便當。敢稟。傳曰，依啓。

○朴明榑以戶曹言啓曰，近日用銀之事，連續不絶，時方給價貿易，而以贘還之〈缺〉銀貨盡入於淸國，京市銀價翔貴，難以貿得，殊爲可慮。木綿五六十〈缺〉給價雇馬，送于咸鏡道，從市直換貿，其視京市所貿，所獲倍蓰，而木綿流布於北路，則亦是救荒之一助也。勤幹解事算員一人，擇定以送，亦令自備糧自備私馬，各草之外，俾不得擾害地方。自元山至端川，載運船隻，令本道捉給，而船價亦以元木除給，俾無船人怨苦之弊，宜當。端川郡守，時方來在都下，問本處貿銀便否，則須給好木，然後可以貿得。所貿木，亦當各別擇送，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○金光煜以知館事言啓曰，儒生居館者，自館試終場之翌日，則爲後式年圓點，館試入格儒生則例爲除行，俾專經業，而別作到記，計其點數，竝爲後式年之用矣。變亂之時，圓點、到記，盡爲閪失，而丙子十月以後，除行到記，本館文書中，入于山城，幸免兵燹，取考則儒生三十餘人名下，各有點數，而多者三十餘點，少者十餘點，或五六點。且自丁丑二月，至九月之終，〈缺〉生數輩，出入居齋，而多少間，亦爲有點數。以古例觀之，則右輩點數〈缺〉日圓點一樣，而竝計其數，許赴館試，似無疑矣。第以近來定式〈缺〉自別，前點數竝計與否，未知何以爲之。敢稟。傳曰，依前例爲之。

○金霱以備邊司言啓曰，以司憲府啓辭，新出身赴防，乃莫重軍政，未嘗有收布免防之規也。今聞赴西出身，許令納布免防，富者雖喜於幸免，貧而赴戍者，不亦冤乎？如或赴戍者多，而收布者小，則於國計未必有補，而徒有收布出身之名矣。揆諸事體，實爲苟且，請出身收布公事，勿爲擧行。答曰，收布事，當問于大臣處之事，傳敎矣。新出身除防收布，臣等亦知其苟艱，而龍灣刷馬雇價，辦出無路，不得已爲有此擧矣。臺諫啓辭如此，且聞外間物議，亦多言其不便，臣等不敢固執。收布一款，依啓辭停止，令該曹照例入防，宜當。敢啓。傳曰，依啓。

○又啓曰，以本司草記，傳曰，築城非時急之事，徵兵亦非預度之擧，彼雖云云，豈無可對之語哉？今此移咨，似爲無據，依前定奪爲之可也事，傳敎矣。臣等移咨之請，果失於思量。今承聖敎，極爲允當。依前定奪施行，而其間若干措語，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以備邊司言啓曰，前因吏曹判書南以恭上疏，無兄弟幼稚，則勢難入送，姑待李徽祚準朔出來之時，將此實狀，言于龍、馬兩將之意，陪從宰臣處，行會矣。今見陪從宰臣移牒內，吏曹判書南以恭，子弟俱無之狀，非不知，而質子一事，此處極爲關重，以本無子弟，不得入送之意，雖百端言之，萬無聽從之理。若恕其本無，而不爲責送，則何憂之有？此處只責六年之質子，而不問族派之親疏，則惟在朝廷處置之如何，玆不開說云。彼中事勢，宰臣等必爲詳知，而不敢開說，有此回牒，此尤無善處之事。無已則依陪臣牒送，勿論親疏嫡孽，可送者代送，或是權宜之一道，依此施行，似當。敢啓。傳曰，知道。

○大司憲徐景雨啓曰，昨日同僚，因相會禮開坐，而臣適以式暇，不得參矣。差晩同僚簡通，仍送啓草，一卽申埈事，而擧任奕，添入若干文字，又有李進及金汝鈺等事，而李進事，臣雖未參完議，亦嘗聞物議，故答以謹悉。申埈事，其罪果重，而與任奕相同曲折，有未可知，故臣以如非別無[有]所聞，則姑仍前啓爲答。至於金汝鈺事，啓辭中有曰，欲現本意，而反隱之，欲更他端，而反抑之，士大夫立心，不宜如是云云。臣意以爲，金汝鈺處事，雖或未盡，亦各言其志，不宜遽斥其心。故臣答曰，謂之〈缺〉事不當則猶可，而不可逆疑其心，至於欲現反隱等語，實所〈缺〉姑待面議如何云云。再三往復，僚意堅執不許。金振所答〈缺〉其意，而變其文爲言，仍加點改，有若以文字誘人，其不諒臣意，〈缺〉第此三件事，實非等閑之論，亦非卒遇之事，而臣之近與金振仍〈缺〉事，相接非至[止]一再，略無幾微，及於語端，乃於臣未參之日，遽爲此論。同僚之立文措語，臣固未能解，而臣之愚意，亦難可否於其間，欲爲面議者，正爲此也。何僚意終始不回，而汲汲然不少遲耶？非但不待面議，論議未定之前，徑自傳啓。至於出身收布事姑停，而亦不簡通，此尤未可曉也。臣以無似，忝居長官，不能有無於其間，至於此極，不可晏然仍冒。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○持平朴守文啓曰，臣於昨日齊坐之時，以金汝鈺等事，相議構草，而因長官以式暇在家，一邊簡通之後，先詣闕下。其答通有曰，李進事謹悉，申埈事，未知別有所聞歟，姑因前啓辭爲之如何爲辭。至於金汝鈺事，頗有持難之意，且疑措語之重。臣不敢擅改，卽通于同僚，而未得歸一，再三往復，略改措語，送于長官，則以姑待面議，而必欲變其文而存其意，則奈何爲答。臣只據其答通，以爲始雖持難，終無後日更議之語，似非終始立異之意，而日已昏黑，闕門垂閉，已構之草，不可中止，只以傳啓之意，通之矣。今見大司憲徐景雨引避之辭，有若必欲面議，而汲汲然徑先傳啓者然，臣之所失，至此著矣。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○持平金振啓曰，昨日金汝鈺事，臣實發論，而長官以其旨意爲未解，終始堅執，至於引避，騷擾之端，實自臣始，臣罪萬死，臣罪萬死，臣請略陳其槪。臣頃見金汝鈺避嫌啓辭，有曰，南漢、江都，事勢雖殊，畢竟名分俱未得全，然則南漢之不得全名分者，指何事而言也？汝鈺若志在營救，則豈無他說，而敢爲藏頭隱晦之語，反欲以南漢群臣，與之同科？臣實未曉其意之所出也。江都罪犯，擧皆國人之共誅，而汝鈺欲以此罪，混擬於滿朝群臣，以爲箝制之計。其術雖巧，其辭甚拙，雖欲掩之，得乎？其不有公議，眩亂是非之罪，不可不正，而士大夫處心行事，亦不當如是，故臣與同僚相議論之。今日之論，亦已晩矣，不意長官之見，有異於此也。臣伏見長官避辭，則謂以臣爲相接非止一再，而略無幾微，及於語端，乃於未參之日，遽爲此論云，此則尤不可知也。凡臺諫論事，自有簡通，〈缺〉論者發論，立異者立異，終未歸一，則各自引避，乃是舊規也。〈缺〉稟於私第，有所定奪，然後方可發論耶？至於申埈事，則〈缺〉以長官之意爲當，其間曲折，如斯而已。臣奉職無狀，旣被長官之斥，臣何敢一刻仍冒，以辱名器？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○執義趙絅啓曰，申埈事，臣於自南來路有聞，故臣實首發其論，惟其所聞之梗槪，而啓辭頗輕。及乎在京日久，則有口之說，咸美臺評，此臣之擧任奕斷案者也。不知長官獨何答也。金汝鈺之避，右尹而發，昭不可掩，遣辭回互暗昧，且擧沈大孚之論，至比鳳鳴，大孚果恕江都之事乎？然則汝鈺之處心，雖謂之傾側，不爲過矣，奚止處事不當而已？臣亦未解長官之持之也。凡此二事，實採物議，而不從長官之議，參差至此，且緣往復終日，終未免徑先傳啓，臣之所失，比同僚尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○李景奭啓曰，大司憲徐景雨，以昨日同僚簡通，仍送啓草，一卽申埈事，而擧任奕，添入若干文字。又有李進及金汝鈺等事。李進事，臣亦常聞物議，故答以謹悉。申埈事，其罪果重，而與任奕相同，曲折有未可知，故臣以如非別有所聞，則姑仍前啓爲答。至於金汝鈺事，臣意以爲，金汝鈺處事，雖或未盡，亦各言其志，不宜遽斥其心，故謂之處事不當，則猶可，而不可逆疑其心，至於欲現反隱等語，實所未解，姑待面議如何云云。再三往復，金振所答，至以存其意而變其文爲言，其不諒臣意，甚矣。第此三件事，實非等閑之論，亦非卒遇事。而臣之近與金振，因公事相接，非止bb至b一再，乃於臣未參之日，遽爲此論。立文措語，固未能解，而亦難可否於其間，欲爲面議者，正爲此也。非但不待面議，論議未定之前，徑自傳啓。持平朴守文，以臣於昨日齊坐時，以金汝鈺等事，相議構草，而因長官以式暇在家，一邊簡通之後，先詣闕下。其答通有曰，李進事謹悉。申埈事未知別有所聞耶？姑因前啓辭如何爲辭。至於金汝鈺事，頗有持難之意，且疑措語之重。卽通于同僚，而未得歸一，再三往復，略改措語，送于長官，則姑待面議，而必欲變其文而存其意，則奈何爲答。似非終始立異之意，而闕門垂閉，只以傳啓之意，通之矣。持平金振，以金汝鈺事，臣實發論。頃見金汝鈺避嫌之辭，江都罪犯，擧皆國人之所誅，而汝鈺，斷以此罪，混擬於滿朝群臣。其不有公議，眩亂是非之罪，不可不正，而士大夫處心行事，不當如是，故相意[議]論之，不意長官之見，有異於此也。執義趙絅〈缺〉事，臣實首發其論。而啓辭頗輕，在京日久，則有口之說，咸美臺評，此臣之擧任奕斷案者也。金汝鈺之避，遣辭回互，且擧沈大孚之論，至比鳳鳴。汝鈺之處心，雖爲[謂]之傾側，不爲過矣，奚之處事不當而已？凡此二事，實採物議，而不從長官之議，參差至此，且緣往復終日，終未免徑先傳啓。竝引嫌而退，所論之事，如係重大，則姑欲因前，且要面議，蓋出審愼。自有意見，或非泛然，則往復爭執，亦一道也。存意變文，語涉苟且，徑先傳啓，責有所歸。請大司憲徐景雨，執義趙絅出仕，持平金振、朴守文遞差。答曰，依啓。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○金光煜啓曰，大司憲徐景雨，執義趙絅，持平朴守文、金振，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○又啓曰，臺諫出仕事，命下矣。今已夜深，明日待開門，命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○辰時巳時未時申時，日暈。酉時，日暈右珥。

○綾川君臣具仁垕疏曰，伏以，臣重患瘧疾，日益沈痼，元氣大敗。委頓床席，差復無期，三度呈單，反下加給由之敎，臣誠惶悚，罔知攸處。第以臣之賤疾，尙此彌留，而前頭擧動，決無供職之望，臣之情勢，實爲悶迫。伏乞天地父母，曲賜矜憐，遞臣兼帶摠管，以便公私，不勝幸甚。踏啓字下。

○執義趙絅疏曰，昨日諫院處置本府也，以金振簡通，存意變文爲苟且，請遞金振，而不察用存意變文爲啓辭者臣也。臣何敢以倖免爲幸，而强顔行公乎？十九日相會禮時，論劾金汝鈺事，發於席上，適大司憲徐景雨，以式暇不與，啓辭構草，臣不得有避，則欲現本意，而反隱之，欲更他端，而反抑之，士大夫立心，不宜如是者，臣之筆也。及夫景雨言不可逆疑其心，而後點竄改之者，亦臣之爲也。景雨避辭，旣已錯指金振，而諫院處置，又不免再誤，皆由於臣之昨日避辭，全欠曲折也，臣罪大矣。推臣妄作於人，而人遞臣出，不惟物議非臣，臣實內愧，不啻撻於市矣。伏願聖上，特削臣職，以安臣心，不勝幸甚。踏啓字而下。

○同副承旨崔有淵疏曰，伏以，臣母病危急，再上乞遞救療之疏，聖恩天大，皆賜恩由，惶恐感激，措躬無地。以臣報效，所當夙夜盡瘁，死而後已，故遷延等待，以冀少間，而臣母草土澌敗之餘，重得暑症，轉成毒瘧。百藥無效，逐日苦痛，一縷呼吸，只在胸間，已至〈缺〉人子罔極之情，不忍暫離，而近密重地，決難久曠。伏乞天地父母，〈缺〉臣危悃，臣之職名遞差，以便公私，不勝幸甚。踏啓字下。

○正言朴啓榮疏曰，伏以，臣愚不肖，碌碌無能，尋常庶務，尙不勝任，隨行逐〈缺〉尸素度日者，今八九年矣。不意今者，聖恩隆重，擢置諫官，感激之私，實切于中，而環顧臣身，萬不近似。雖欲陳力就列，黽勉供職，將何以報塞萬分耶？況臣素患疾病難强，呈辭屢見阻却，臣之情勢，殊極狼狽。伏惟聖慈，亟命鐫削，以便公私，不勝幸甚。

5月21日

都承旨李楘〈病〉。左承旨朴明榑〈坐直〉。右承旨許啓〈病〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨未差。注書金鋿〈仕〉李垶〈病〉。假注書權搏〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參，有朝講。

○朝講，上御文政殿月廊。入侍，領事申景禛，特進官李時白，同知事金壽賢，大司諫李景奭，大司憲徐景雨，特進官曺文秀，參贊官金霱，侍讀官李裯、權堣，假注書權搏，記事官林𪩍、鄭泰齊，輪對官掌樂正崔繼勳，漢城庶尹鄭時望，繕工監僉正鄭時雄，校書校理金鑑，長興庫主bb簿b崔峴。

○上讀前受音一遍。李裯進講，甫田下二章及大田上三章，音釋各一遍。上亦讀音釋各一遍訖，裯啓曰，嘗與〈缺〉以上下相親之義，可知農事之重矣。人君治國，亦以〈缺〉則何事不成？堣曰，此詩之旨，與豳風七月篇之意同也。七月〈缺〉萬壽無疆云者，卽此詩所言農夫頌其君上之義也。此〈缺〉報以介福云者，卽上下相親之意也。裯曰，姚崇遣使捕蝗，引此爲證云者，臣未及博考，此乃載史之言耶？夜中掘坑云者，亦未知出何書也。唐玄宗遣御使捕蝗，姚崇曰，奈何不忍於蝗，而忍於傷民哉？此言載在《唐史》，若致人力，則可以回天心矣。上曰，夜中掘坑者，蝗蟲見火而自來耶？金壽賢曰，以文勢觀之，似或然矣。裯曰，唐太宗呑蝗曰，但當食虫無害百姓，其時蝗災不甚矣。壽賢曰，呑蝗云者，當此之災，人君恐懼修省，則天災可弛，民心可得，不特呑蝗而已。堣曰，恐懼修省，則感應之效，捷於影響矣。壽賢曰，近者旱災，前古所無，自上十分惕念，庶可爲之矣。堣曰，近有求言之敎，而未聞採用之實，恐其誠意未至而然也。裯曰，自前下求言之敎，則疏章沓至，而今則進言者絶無，此豈聖德事乎？宜聖上惕念於斯也。堣曰，以上疏者，雖未有觸諱之言，人皆或以爲非笑之，〈缺〉此或言路之漸塞矣。壽賢曰，大亂之後，求言之敎，自前有異，殿下雖以臺諫之言，不爲採用，至於草野之人，豈有進言者哉？臣在咫尺之地，不能盡達所懷，在外之人，從何以得達耶？裯曰，君臣之間，不可專尙嚴威，若專持嚴威，則臣下徒有畏懼之心，而無一進言者矣。況此大亂之後，延接大臣之時少，須十分破其常規，而惕念焉。堣曰，昔太祖高皇帝，達夜不寐，坐以待旦。自古明君，務於農事，如恐不及者，亦此篇之意也。先儒眞德秀有言曰，農者，生民之本，而命脈係焉，如或一日不力於農事，則將如之何？以此可知農事之不可緩也。張栻亦入侍經筵，以周公告成王七月、無逸篇之意，進告於君，而欲知稼穡之艱難者，以其心法之要，在於此也，此語誠可服膺也。敬天恤民，唯在人君之一心耳。申景禛曰，臣以無識武夫，冒忝台席，前古所無。受恩之初，勅使到頭，未及呈辭，今則以萬不近似之情事，仰達矣。加以小臣〈缺〉家，敎子無狀，不敢猥濫煩達，而領相旣已呈辭，左相〈缺〉將廢經筵，故臣則不得已入侍矣。進講已畢，小臣欲爲〈缺〉上曰，姑爲留此也。領相以病未能行公，專恃左右相矣。申埈事則〈缺〉其人非近侍之人，非近侍則雖率畜何害？勿爲不安於心，卽爲行公。景禛曰，不肖子如此，此臣常時不能敎育之罪也。惶恐待罪。上曰，昨見臺諫避嫌，避嫌中只以任奕事擧論之，極爲過當矣。景禛曰，此何過當之說乎？此日入侍小臣，尤極未安，惶恐敢退。上曰，不出而在此，可矣。李景奭啓曰，小臣當此艱虞之際，冒忝言地，小無補益，煩瀆之罪大矣。前日之嫌，旣不敢再達，而今於朝講之日，臣之所在，似爲稍遠，故日勢差晩，追到右相之後，臣罪尤大。請命罷斥臣職。上曰，勿辭。景奭曰，再啓煩瀆，退待物論。徐景雨啓曰，大司諫李景奭，以今日隨後追到之故，引避而退，諫院無官員，臣當處置矣。大司諫李景奭，以昨昏，處置同僚之際，乘昏而入，夜深而退，而雖追後來到，別無未及之事，有何可避之嫌。請命出仕。上曰，依啓。徐景雨啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請命圍籬安置。上曰，已施之罰不輕，而其情事不無可恕之道，至今堅執，不亦過乎？徐景雨又啓曰，尹新之、李坰等罪，論列已久，而未蒙允兪。請尹新之，削奪官爵，李坰，削去仕版。上曰，其時事勢，外處之人則似難入來，以此思之，所論過重，而累月堅執，故公論不可違拒，從略施罰矣。予意則此事實涉瞹昧，停論似可矣。又啓曰，今承答大臣之敎，卽小臣避嫌啓辭之意矣。申埈之罪，重則重矣，而同僚以任奕之罪，比而同之，任奕之事則臣於此時，爲守令在外，故未及詳知矣，聞其大槪，則柳希奮，言于相切，臺諫論以極律矣。今此申埈之事，雖喧傳於閭里，莫重之罪，不敢率爾論啓，與任奕罪同一款，不可詳知，故昨於啓辭中，不爲可否者，若拿問申埈，則可以知其所犯罪狀輕重。而同僚以小臣未參之時，輕先論啓，臣冒忝首席，不能有無之致，而今又榻前煩瀆，極爲惶恐。上曰，此非親近宮人，旣已永出之人，其罪不至重大。且旣已罷職，置之無妨。又啓曰，〈李達英[李英達]事，措辭見上。〉管下軍卒，至有離散之患，罷職輕矣。上曰，其人似非庸劣之人，雖有酒失，似〈缺〉之任。今聞貽弊不些，罷職宜當。

○李裯啓曰，臣請陳金汝鈺之罪，汝鈺欲救尹昉，則所當明言快辨，而敢爲藏頭之說，陰陽闔闢，誠爲駭愕。金振避嫌之辭，槪陳其情狀，而猶有未盡處矣。其曰南漢、江都，名分俱未得其全云者，實未曉其意之所在。此人不知是非，而爲此說，則其昏暗，甚矣，稍知事理，而其言如此，則是有害於心術，臣意則極以爲非。聖上以爲何如？上曰，南漢之事，罪在寡躬，非群臣之罪。其言則非矣，然亦各言其志也，置之無妨。裯曰，各言其志，則明白措語，有何難事，而不此之思，其避嫌中，至有己所不欲勿加諸人之語，欲以箝制滿朝之群臣。此語尤極無理，而兩司久不規正。憲府則至今發論之後，又未歸一，極爲非矣。徐景雨啓曰，玉堂以金汝鈺事，極嚴陳達，不勝惶恐。汝鈺爲人，雖未能詳知，而臣爲承旨時，汝鈺亦以假注書，暫爲相接，豈有私意於其間？而汝鈺之啓辭曰，南漢、江都，名分俱未得全云者，江都事則非盡言江都人也，山城事則非盡言山城人也。臣亦在山城人也，豈無嫌礙於其間，而初不知汝鈺用心之節，而重被玉堂之斥，以久未論啓爲非，至於發論之後，以議不合，亦以爲非，臣罪大矣。請命罷斥臣職。上曰，勿辭。景雨曰，再啓煩瀆，退待物論。李景奭啓曰，今此金汝鈺之事，似非兩司俱發之論，而本院無城上所，不爲論列，今被玉堂之面斥，請命罷斥臣職。上曰，勿辭。景奭曰，再啓煩瀆，退待物論。申景禛啓曰，臣聞全羅兵使趙後亮，赴任之後，無他所聞，而巡到羅州，見牧使具鳳瑞，俯伏離席，不敢仰視，管下之人，皆以爲慙，庸殘如此，則似難號令於道內矣。上曰，誠然則不可授以閫帥之任。下諭于本道監司，査覈以聞，可也。上曰，右相來此。今此使臣之行，倭情一事，措語一款，昨日改入，而與當初語勢不同，告他國之辭，不可緩也。今則節屆仲夏，南陲似無憂矣。然其措語之間，以爲倭賊風高則不爲來寇，過此五六月，然後可知無事矣云云，何如？景禛曰，臣退而與崔鳴吉相議爲之矣。且小臣之往，先觀彼淸國氣色，知其及此倭報，卽曰倭人之往來，殊異常時，故不可不馳告矣。今則〈缺〉緩，而然其獻國之情，難以詳知，故待邊之策，不可不預備，〈缺〉上曰，以此言之，則此後似爲無憂者然，其言好矣。景禛曰，倭〈缺〉不論風高時節，往來無常矣。上曰，然矣。然而彼淸國，聞〈缺〉報稍緩，則必不聽信也。大槪胡人，以秋冬來往，倭賊以春夏來往，雖或有非時出來之患，以春夏來往爲言，則彼可以信然矣。若泛然言之，則彼不知以某時爲憂，而多有疑晦矣。景禛曰，下敎至當矣。時白曰，風高之時遠矣，若値風高之際，則何憂也？前日以急報告之於彼，而今以稍緩言之不便，方以待邊舟師之意示之，可也。上曰，彼所見是矣。昨日措語，則語勢似緩矣。景禛曰，當改其倭情措語矣。且臣之往也，所齎文，使李裯讀之，則其節節條件，盡爲詳問，其兇計慘矣。至於徵兵一事，則有承旨稱云者，以皇命，極示督促之意，臣等以決不可從之言，雖以百般開誘，何可入乎？裯曰，臣等奉使無狀，終始不爲拒此徵兵之事而來，臣罪大矣。觀其淸國形勢，則難以言語相接，有如竹釘鑽巖石，萬無可回之路矣。國運若少亨，則今此使臣之行，庶可以得請矣。上曰，淸人情態，予亦知之，非但淸人如此，强國脅制弱國之道，如是。裯曰，宣傳官入去，則問其國王安否，然後問其倭報矣。倭賊若來，則彼必恐其添一敵國矣，海外狄[敵]國之情，疑之常道也。景禛曰，我國之於狄國接待之際，甚爲無謀，凡事不成矣。臣到彼之後，以所聞之說言之，則彼以詭譎爲答，而臣則詳知彼國事情，故或有聽信矣。上曰，然，彼淸國，極爲詭譎，若不知淸人之事情者，則甚爲脅制矣。李時白曰，全羅兵使趙後亮，臣所薦拔者也。大槪其人，當初以善治守令聞之，在山城時，亦爲處事得宜，而少無巧詐之態矣。今此右相，必詳聞其人之事，而仰達矣。上曰，將帥者，必取氣像，然後任之，守令與將帥不同。李英達爲人，不合守令之任，至於將帥之才，近之矣。若或昏賤之甚者，則當爲守令之奴矣，何以爲將乎？景禛曰，至於兵水使爲任者，則本道監司及文官守令，猶以爲易與耳。以順己志爲喜，故其間或有賢守令，亦未免斥去之弊，未知英達罷職何如也。上曰，〈缺〉爲守令者，雖或過其體面，臺諫護之，可也。若以風聞，率爾論〈缺〉後去者以前言爲執，日漸卑屈，何堪其將帥之任乎？武人之〈缺〉適中，必詳量處之，至於三軍司命之人，不可以毁謗斥之〈缺〉曰，近來武人，以得全功名爲事，故營門體面，萬無可爲之理矣。後亮事，聞來誠爲駭愕，故陳達矣。曺文秀曰，頃於士大夫被虜一家，不使離異之事，至於朝廷，已定法制。夫婦，五倫之一也，於人倫，極重也。雖有細過，不可棄也，以犬羊汚辱之人，其何以奉祭祀乎？臣之意以爲，兩司長官，宜入啓爭之也。以禮義得名之國，一朝經亂，有此擧措，彝倫絶矣。聖上十分惕念，扶植綱常，不勝幸甚。上曰，渠非樂從，殘弱婦人，求死不得，被驅入去，大臣之意，出於哀矜而然也。文秀曰，以情事言之，則或然矣。以國家立法，則不可矣。於體面有損，此非係關倫紀者乎？輪對官入侍。掌樂正崔繼勳所啓，小臣之職，無他務，而只掌樂而已。以今日事勢觀之，則廟樂似爲不急，而以國家大事言之，則廟樂亦不可廢。自喪亂之後，不得已姑爲停罷，將未免樂崩之患矣。頃因大臣啓辭，樂工、樂生一百名分番，而五十名春夏習樂，五十名秋冬習樂，其餘則量減收布，以給〈缺〉仕者之料布，專爲除民弊也。樂工、樂生立番之後，下去本官則必〈缺〉使喚之弊，若然則半年習樂，半年服役，所習終歸於廢忘。收布亦有此弊，國家雖減其布，其苦無異於前，令各官，勿爲侵責事，捧承傳，何如？上曰，前日自本官使喚乎？又啓曰，前日則盡爲立番，故不能使喚，而不爲立番者，則亦或有使喚云。今則抄除分番，下去者多，本官必爲使喚矣。上曰，依啓。漢城庶尹鄭時望啓曰，本府，以司訟重地，事務浩煩，無異於六曹，而經亂之後，六曹下吏，各有料布，本府則獨無料布，故書吏願屬者絶無。今年三月，具由入啓，給料三名，以三名之料，該掌下吏，斗斗分食，艱難立役，不成模樣，而上司不計本府之無形，一依亂前規例，司諫院輪回書吏一名，吏曹堂上陪使一名，逐朔差定於本府。本府不得已借送，雇立價木，司諫院則每朔步兵四疋，吏曹則每朔步兵三疋，常木一疋，逐朔徵捧，數少赤立下輩，萬無支保之理。各別變通，何如？上曰，言于該曹。繕工監僉正鄭時雄啓曰，本監數少典僕，兵亂之時，或被擄或散亡，餘存只有奴子三名，盡屬斜付，無一名使喚，不成模樣，還屬本監，何如？上曰，言于該曹變通。又啓曰，平時各邑貢物，盡爲上納，故慶尙道〈缺〉不上納，諸處所用，艱難繼用矣。經亂之後，被兵各官，或減〈缺〉或半減，國用太半不足。癸亥以後，慶尙道只納中竹一百條一〈缺〉艮衣，今鐵物等專減，常患不足，每致生事，雖不依癸亥以前，專數上納，折半上納，以補國用，何如？上曰，言于該曹。校書校理金鑑啓曰，小臣所司，書籍所管之地。亂後收拾書冊，多有不秩，本館萬無印出之勢，或各道各邑，有冊板處，計其卷數分送，印出以納事，令該曹行會，何如？亂前回龍寺，印出《左傳》，國用三十件，御覽三件，時未粧冊，令該司所入上下，粧冊何如？上曰，言于該曹。長興庫主簿崔峴啓曰，本庫經亂之後，殘弊尤甚。凡干擧動時，諸上司鋪陳方席等物，例爲責出於本庫，庫中無見存之物，故未能一一辦出，未免生事，以爲變通，何如？上曰，言于該曹。新除授順川郡守具陽升入侍。上曰，守令七事，何事耶？陽升細陳七事之條。上曰，守令以七事盡行之，則能擧任矣。罷出。傳于金光煜曰，今日下直守令，朝講罷後，當爲引見，政院知悉。

○傳于金光煜曰，以備邊司瀋陽問答事別單，還下本司。

○金光煜啓曰，臺諫因一事，不得再避事，已捧承傳，而執義趙絅，又爲避嫌傳啓。臣等以此意通之，則以爲今日再避與再避有間，不可不入啓云。臺諫與庶官不同，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，勿爲捧入。

○金光煜以內醫院都提調意啓曰，御醫、內醫等，自前有步木題給之規，蓋以貧寒醫官，仕苦祿薄，無以聊生故也。況此經變之後，家計板蕩，只以薄料，未能糊口，極爲可矜。御醫則前已啓請，題給矣，內醫所受，比御醫減半，其數不多，亦令該曹，依前例題給，何如？傳曰，依啓。今後勿爲續續復舊，可也。

○以禮曹中脯公事，傳于金光煜曰，此議得中，所謂退之云者，欲爲還給之意耶？下敎矣。

○朝講時，上曰，今此使臣之行，倭情一款，措語似緩，依前定奪，添入無妨。

○朴明榑以戶曹言啓曰，王世子、陪從宰臣饌價，以銀子入送，實是難繼之道也。且彼處所産，只是鷄豬，而其價甚高云，故欲以平安道所産魚鹽入送，而自上以輸運極難，徐議處之爲敎，臣等不敢更有所煩瀆矣。今聞春城君南以雄之言，彼中鷄豬之價極高，連續貿得甚難，乾魚外鹽物，亦爲曝乾入送，則最關於食饌云。魚鹽，乃關西賤産，而司僕寺留養卜馬十八疋，已爲下送于義州，以此馬，朔朔輪回載送，則輸運不至甚難，一行員役，可免無饌之苦，該〈缺〉亦無難繼之患矣。令平安監司、義州府尹，參酌事勢難易，狀啓〈缺〉之意，行移何如？傳曰，依啓。

○正言朴啓榮啓曰，臣以無似，猥蒙寵擢，忝居臺閣，雖一日在職，猶當盡一日責也。曾聞金汝鈺避嫌之辭，藏頭掩迹，眩亂無倫，心術頗巧，公議駭憤，而呑糊度日，未卽論劾，儒臣之斥，固其宜矣，何敢偃然處置同僚乎？請命遞斥臣職。

○金光煜啓曰，正言朴啓榮，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○朴啓榮避嫌。答曰，勿辭。

○金霱啓曰，大司憲徐景雨，避嫌退待，執義趙絅上疏，掌令林得悅、柳碩在外，持平二員未差，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜啓曰，明日方物封裹，明明日國忌，二十五日親祭擧動，此四日視事不爲取稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○下直，順川郡守具陽升。

5月22日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨金霱〈坐直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李俔〈未肅拜〉。注書金鋿〈仕直〉李垶。假注書權搏。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○有政。

○下直，果川縣監崔應亨。

○金光煜以禮曹言啓曰，以中脯公事，傳曰，此議得中，所謂退之云者，欲爲還給之意耶事，傳敎矣。問于大臣，則以爲臣等收議本意，只欲斥去不潔之脯，不用於祭享而已，非還給之意，而措語未瑩，敢煩下問，不任惶恐。旣已斥〈缺〉之，則其後處置，自在該曹云。敢啓。傳曰，知道。

○金霱以備邊司言啓曰，陳奏使到彼問答說〈缺〉啓下矣。漢船一款，漏而不載若問漢船往來，則答曰，〈缺〉絶無形影，近日來或一二隻或三四隻，來往洋中，而我〈缺〉絶不相接，彼亦不爲近岸云云，可也。以此添入問答說話，何如？傳曰，依啓。

○金霱以備邊司言啓曰，今行員役，比正朝使，差有所減。陳奏使洪靌，欲以朴仁範、申繼黯，加數帶去，接語周旋之際，或不無所益，而朴仁範，回還屬耳，身病亦重，申繼黯，雖在喪中，上年謝恩使行次及勅使時，起復往來，今亦起復定送事，分付該曹，宜當。敢啓。傳曰，多帶員役，似爲無益而有害矣。

○正言朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○正言朴啓榮啓曰，〈廟社主陪來時，當該官員事，措辭見上。〉請竝命鞫問定罪。〈海嵩尉尹新之、李坰事，措辭見上。〉請竝命削奪官爵。〈成殼事，措辭見上。〉請命罷職不敍。大司諫李景奭，昨日榻前避嫌時，以金汝鈺措語，比擬不倫，臣在外亦嘗言之矣。金汝鈺，旣被憲府之論，則似非兩司俱發之事，且本院〈缺〉日城上所，故臣則無論劾之意矣。玉堂〈缺〉斥兩司，尤不可靦然仍冒之意，啓達矣。注書所抄〈缺〉有疎脫，與本意不同，當該注書，請命推考。答曰，不允。注書推考事，依啓。

○政事。吏批，判書南以恭進，參判金壽賢合坐進，參議金槃病，行都承旨李楘進。兵批，判書李時白進，參判金蓍國病，參議韓亨吉病，參知李省身，方物封裹進，右副承旨金光煜進。以金堉爲承旨，李顯英爲禮曹判書，權淰爲執義，申濡、尹瀁爲持平，林𪩍爲奉敎，鄭泰齊爲待敎，許積爲檢閱，成信耉爲漢城參軍，尹聖翼爲朔州府使，鄭侙爲章陵參奉，南斗明爲禧陵參奉，趙絅爲副應敎，鄭好仁爲兵曹佐郞，羅允素爲中和府使，李汝翊爲開城經歷，李敬輿爲大司憲。

○兵批，以金述爲忠淸兵使，韓汝稷爲都摠管，朴日省、尹絳爲文兼宣傳官，崔得男爲平山浦萬戶。

○玉堂箚曰，大司憲徐景雨，大司諫李景奭，正言朴啓榮，竝引嫌而退。江都、南漢，比而同之，敢以俱未得全名分爲〈缺〉案，其識見之不明，論議之無倫，甚矣，而旣不能明辨洞釋，以正是非之歸，只云江都、山城，非盡謂江都、山城人也，迹甚偏係，辭甚苟且。憲府旣發，則不必竝擧，況緣舊例，前啓皆停，則未及論列，別無所失。除授未久，出仕屬耳，筵臣之斥，不宜自嫌。請大司憲徐景雨遞差，大司諫李景奭，正言朴啓榮出仕。答曰，依啓。

○大司諫李景奭疏曰，伏以，臣忝長諫垣，奉職無狀，昨日筵中，旣被儒臣之斥，退竢遞命，不料玉堂反請出仕也。臣於昨日，有書避辭大槪，付諸下吏而出，夕見朝紙，則注書抄出之語，與臣所達本意相左，心甚驚怪，而方在退待之中，不敢有所往復，默竢公議。今者伏覩玉堂箚子，其日本院無城上所，不爲論列云者，乃據注書所抄者而言之也。臣之所達之辭，則大槪以金汝鈺，旣被憲府之論，則似非兩司俱發之事，且本院，但近日城上所有故，臣則無論劾之意爲辭，旣已〈缺〉不能洞釋之。景雨亦被遞斥，則元無論之意，〈缺〉仍冒臺次乎？旣無論劾之意，而玉堂因注書之誤抄，乃以〈缺〉論列，別無所失，措辭而請出，不幾於郢書燕說乎？臣〈缺〉難冒據，伏乞聖慈，俯察情勢，亟賜鐫遞，不勝幸甚。答曰，省箚具悉。卿其勿辭察職。

5月23日

都承旨李楘〈坐肄儀進〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐肄儀進〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○李楘啓曰，今日肄儀時，與左承旨許啓，進去下直。傳曰，知道。

○金霱啓曰，憲府全數有故，今日以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李楘啓曰，擧動時守宮注書，以事變假注書南翧爲之之意，敢啓。傳曰，依啓。

○金光煜啓曰，以陳奏文書咨文，安寶，請出寶柙。傳曰，知道。

○李楘啓曰，領議政李弘胄，十四度呈辭到政院，而國忌齋戒留院。敢啓。傳曰，知道。

○李楘啓曰，頃者親臨謁聖時，冠服行禮，旣已定奪矣。今番社稷親祭，出於聖上至誠祈禱，則戎服奠獻〈缺〉苟簡，令禮官急速議定，俾無未盡之事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書李垶，有故不仕，請出假注書權搏矣，權搏，被諫院彈論，故出去。親祭臨迫，不得已他假注書差出之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書望，林葵、蔡聖龜、尹鏶。

○許啓啓曰，曾因禮曹嘉禮都監設局事草記，傳曰，姑停事，傳敎矣。今日伏聞都監儀軌，盡爲散失，無可憑考，當爲遣史官，取考於外方庫云。若於設局後考出，則史官往來，必經旬望之久，事漸遲延，誠爲可慮。先送史官，預爲考出，似爲便當。令該曹商量稟處，何如？臣待罪該房，敢啓。傳曰，依啓。三揀擇時議定規例，亦令考出以來。

○李俔以禮曹言啓曰，以政院啓辭，傳曰，允事，傳敎矣。亂後百官有冠帶者絶無，謁聖時則前期定奪，故猶得借差，今則祭日已迫，猝然分付，恐無形成之望。然戎服行禮，亦涉未安，殿下以翼善冠[翼蟬冠]、衮龍袍，亞獻官以下及壇內執事之人，皆以黑冠帶從事，其他陪祭官着戎服，似或無妨。大臣之意亦然，故敢啓。傳曰，依啓。

○金霱以義禁府言啓曰，來二十五日，社稷親祭擧動時，本府郞廳十員，當爲分差，而二員使隨駕不足，假郞廳二員，令吏曹依前例差出，何如？傳曰，依啓。

○金光煜以備邊司言啓曰，成釴所貿牛，先送七十一首，淸北各官，爲先分給事，啓下知會矣。後來趙孝信所領三十六首，則淸南各官尤甚無牛處，均一分給後，一樣啓聞之意，平安監司處，行移何如？傳曰，依啓。

○許啓，以承文院官員，以都提調意啓曰，今日査對時，有下字未妥處，淸國多疑，文字間如有一字之差，則例以此執言詰責。今此奏文，所關極重，尤不可不審，而文書雖已寫完，一二字抹改，似無所妨，故兩處改付標之意，敢啓。傳曰，知道。

5月24日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○下直，泗川縣監李元煥，燕岐縣監金謹行。

○自昧爽至卯時，有霧氣。

○太祖國忌。

○有社稷親祭擧動。

○幸社稷入幕次。藥房問安。答曰，知道。

○上幸社稷入幕次。政院問安。答曰，知道。

○以兵曹三局別將單子，傳于金光煜曰，羅允素，爲別將幾月乎？

○金光煜以訓鍊都監言啓曰，今日社稷親祭，經夜擧動時，軍兵數少，侍衛虛疎，各局出身所〈缺〉各處把守，而四局別將李元榮，七局別將柳應時，以五衛將〈缺〉局別將李漸兼司僕將，亦爲入直，領率無將，他閑在衛將〈缺〉直，此人等使之出番，仍爲領率把守，何如？傳曰，依啓。

○金光煜以兵曹言啓曰，以兵曹三局別將單子，傳曰，羅允素爲別將，幾月乎事，傳敎矣。羅允素三局別將，乃於今年正月啓下之意，敢啓。傳曰，知道。今後參酌定限，俾無數遞之弊。

○傳于許啓曰，行祭時，自上入小次，不當，前所不爲之事，今亦勿爲。

5月25日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○祭後幕次前，政院問安。答曰，知道。

○朝廷問安。答曰，知道。

○還宮後，政院問安。傳曰，知道。

○上還幕次後，藥房問安。答曰，知道。

○還宮後，藥房問安。答曰，知道。

○許啓，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，伏聞世子所患痢候不輕，臣民憂悶之〈缺〉何可勝喩？柳後聖，旣已越江，朴頵術業亦精，相議處方〈缺〉未盡，而崔得龍，長於治痢，鄭之問，用藥多效，俱是近日〈缺〉使之各爲論證，別紙書啓。似聞今明間，有中使之行，以此論〈缺〉以送，令陪從宰臣，參酌採用，何如？傳曰，依啓。

○許啓以禮曹言啓曰，政院啓辭，曾因禮曹嘉禮都監設局事草記，傳曰，姑徐，傳敎矣。今日伏聞都監儀軌，盡爲散失，無可憑考，當爲遣史官，取考於外方史庫云。若設局後考出，似爲便當，令該曹商量稟處，何如？臣待罪該房，敢啓，傳曰，依啓，三揀擇時議定規例，亦令考出以來事，傳敎矣。嘉禮則目前應行節目，不可不急急考出，而其他儀軌，亦皆散失，臨事每患無以憑考。似聞(似聞))江華有若干收拾者云，令史官，斯速下去取來。有者則數件謄出，以廣其傳，三揀擇議定規例，竝考實錄以來，何如？傳曰，依啓。一件謄出，俾不貽弊。

○李俔，以成均館員，以知館事意啓曰，頃日本館草記，只擧丙子十月後除行到記及丁丑二月後食堂到記竝計與否事，啓稟之後，慮或有遺漏之事，更考散亂文書，則丙子十月後食堂到記，若干破落者，在其中。大槪，亂後文書，太半散失，故當初只見有除bb行b到記，而實未知此到記，落在散秩矣。今旣考出，則亦當依前例計用，而自下不敢擅便，惶恐申稟。傳曰，依啓。

○大司憲李敬輿，行大司諫李景奭，持平尹瀁，正言朴啓榮啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰事，措辭見上。〉請亟命削去仕版。〈申埈事，措辭見上。〉請亟命拿鞫定罪。司藝金汝鈺，當合啓方張之日，敢生異見，而措語隱晦，不爲明的，其得罪於公議，宜矣。然此則各言其志，不足深治，至於南漢、江都之說，識見乖戾，論議無倫，此而置之，則將無以明是非於後日。臣等之論，實爲此懼，請命罷職不敍。今日社稷親祭時，東西班堂上以上陪祭人員，其數甚少，所見可駭，分明老病人外，無故不參人員，請竝命推考。新除授掌令柳碩，時在忠淸道槐山地，執義權淰，時在牙山地，持平申濡，時在慶尙道軍威地，請竝斯速上來事，下諭。答曰，下諭事依啓。李坰等事，及申埈事，不允。

○持平尹瀁啓曰，正言申翊全，未四品，當爲署經，而執義權淰，掌令林得悅、柳碩，持平申濡，俱在外。雖不備員，臣與大司憲李敬輿，不得已署經齊坐之意，敢啓。答曰，知道。

○行大司諫李景奭，正言朴啓榮啓曰，〈社稷主陪來時，當bb該b官員事，措語見上。〉請竝命拿鞫定罪，〈尹新之、李坰等事，措辭見上。〉請竝命削奪官爵，〈成殼事，措辭見上。〉請命罷職不敍。答曰，不允。

○正言朴啓榮啓曰，正言申翊全，未四品，當爲署經，而司諫權濤，獻納趙壽益，皆在外。雖不備員，臣與大司諫李景奭，不得已署經齊坐之意，敢啓。答曰，知道。

○禮曹判書李顯英上疏，伏以，臣稟氣虛弱，蒲柳早衰，矧今年垂七十，賤疾沈痼。自前月重感風寒，元氣大敗，日漸萎頓。自分未報天恩，先塡丘壑，不意禮官持命，一日再下，臣誠感激，罔知攸措。親祭大禮奄迫，一息未絶，不敢晏然退伏，趨造末班，而精神已脫，壇上失禮，難一二計，不勝惶恐之至。儀禮侍衛之地，不可久曠，本職及兼帶總管，竝命鐫改，不勝幸甚。

5月26日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈病〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈式暇〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○藥房提調臣沈悅，副提調臣李楘啓曰，汗渴之症，差復未久，冒夜行祭，不審聖候何如？臣等不任憂慮，敢來問安。答曰，不爲復發矣。

○傳于金光煜曰，明日內卜一駄瀋陽入送，刷馬一匹，待開門立待。

○李俔以漢城府言啓曰，隱漏處子，廣加聞見，多數移報事，部官處別爲申飭矣。部官雖有所執，而或年歲不準，或鄕居不合，或有身故，可參揀擇之列者，其數零散，極爲悶慮。時方催促〈缺〉所入啓者外，又以若干張，移送該曹之意，敢啓。傳曰，〈缺〉子畢捧後，部官員勤慢相考，量施賞罰。

○許啓以禮曹言啓曰，以司憲府所啓，新及第李進，本以借述爲業，與李再榮，竝名於昏朝。再榮以四六，進以策問，賣文登第者，非一二數，而不與再榮，同被刑戮，人皆憤惋。加以入籍關西，凡於生、進東堂初試時，借述於不文校生輩，使免軍役，仍射重利，拔貧爲富，此則再榮之所無也。不意今者，敢慁儒冠，至於登第，四方聞者，莫不駭異。李進削科，且治其借述之罪，以警濁俗。答曰，李進事，當問于大臣處之事，傳敎矣。問于大臣，則左議政崔鳴吉，右議政申景禛，以爲李進借述之事，人皆言之，臺諫之欲正其罪，固也。然念儒生有身累，則四館因公論停擧，令不得赴科，例也。至於登科之時，或有違格之事，則未唱榜前啓請削科者，亦或有之，而李進旣免停擧之罰，亦無違格之事，追削其科於唱榜已過累朔之後，事非前例，恐啓後弊。宣祖朝，車天輅借述事覺，罪至流配，其後復登仕路，蓋出於王者大度，苟有一才一藝，亦不欲其終身廢棄。李進曾在〈缺〉初，已爲受刑定配，年久之後，再論前罪，亦恐太過。臣等賤見如此，伏惟上裁。領bb議b政李弘胄，領敦寧府事李聖求，病不收議。大臣之意如此，上裁施行，何如？傳曰，依議。

○備忘記，典獄署擲奸，輕囚放釋。

○李俔以戶曹言啓曰，東萊地有貿易之事，算員一人下送，令兵曹給馬，何如？傳曰，依啓。

○許啓啓曰，今此揀擇，乃是莫重之擧，落漏處女，加捧之際，尤當盡心詳察，而伏見單子二張，則似不合當，有若備數塞責者然，大爲未安，而該府旣爲移送該曹而來呈，故不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以刑曹言啓曰，頃日旱災太酷，特下審理之命，再三申飭，下諭於八道監司，有曰消災之道非一，而審理冤枉，爲其最重者，其至誠惻怛之敎，溢於十行言外。以藩臣之道，所當惕念奉行，明審庶獄，急速啓稟，以待朝廷之處置，而三道監司，時未馳啓。兩界則道里遙遠，勢或使然，而江原道以〈缺〉最近之地，似難免其責矣。目今五月已盡，甘霈尙靳，〈缺〉圭壁[圭璧]旣卒，日出杲杲。災不虛生，未知天意之所在，而〈缺〉一抱冤，如東海之婦也。臣等待罪司寇之任，未免歸於〈缺〉之責，固爲惶恐，而外方之稽緩如此，兩界更爲移文催促，江原監司則推考，何如？傳曰，允。

○金霱承命，摘奸典獄，則重囚朴惟吉、朴廷吉、朴成吉、文弘燁、朴旻、朴夢男、金起胤，私奴仲伊、愛生、羅得信、李起承、金玉祥、李承立、朴之男等，刑曹方爲開坐訊鞫，故不爲逢點。朴貴一、姜斗元、宋守男、李廷立、崔興男、權岌、金義男、孔大賢、李成俊等，次知李澈奴山祿等，罪名甚重，故仍囚。未逢點罪人，竝令各該司，速爲處決，宜當。且其中訓鍊都監所囚林福，所犯輕歇，卽爲放送，而本署當該月令，終無形影，推考治罪，何如？傳曰，依啓。

○大司憲李敬輿，行大司諫李景奭，持平尹瀁，正言朴啓榮、申翊全啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿爲强煩。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，〈尹新之事，措辭見上。〉請亟命削奪官爵。〈前府使李坰bb事b，措辭見上。〉請亟命削去仕版。申埈以勳戚宰臣，莫念嫌逼，徒縱私慾，出宮內人，敢爲率畜。分義所係，輿憤日激，聖上不可以區區私意，有所曲貸也。況情犯輕重，必待按覈，拿鞫處置，斷不可已也。請勿留難，亟賜允兪。旱災之慘，至於此極，目前之急，甚於兵火。聖上親禱社稷，露立通宵，格天之誠，無所不用其極，而六責之應，尙爾無徵，感應之期，遲速難知，雲霓之望，日切一日。到此地頭，未知聖明，〈缺〉以爲心，何以爲計也？古者一婦含冤，三年致旱。是以，弭災之道，〈缺〉係民怨，變而通之，以應天心，宜不擇大小。臣等竊聞〈缺〉貨等物，蒼黃之際，分授下人，下人等或竄山谷，或〈缺〉被搶掠，或棄道路，終始保存者，或有其人，而不過十百一二而已。各衙門按簿責徵，以至侵及隣族，赤脫萬死之餘，有此追究擾害之擧，外方上納各色米布，纔到京洛，因亂蕩失，亦有還徵之弊，怨咎朋興，橫濫亦多，冤氣上干，足致感傷。請令廟堂，會同各衙門及該曹堂上，收取前後文書，一切蕩滌。內需司及尙方，亦有此弊，亦爲一體施行，以昭平明之比。答曰，不允。各衙門徵債事，使之各別明査處置，可也。

○行大司諫李景奭，正言申翊全、朴啓榮啓曰，〈廟社主陪來時，當該官員事，見上。〉請亟命拿鞫定罪。〈尹新之、李坰等事，措辭見上。〉請竝命削奪官爵。〈成殼事，措辭見上。〉請命罷職不敍。家在本道者，不得爲本道都事，前此申明，非一再矣。今者全羅都事梁曼容，家在本道，請命遞差。監察李旴，酗酒肆惡，夜率其子，走入隣家，無論男女老少，恣行歐打，欲掩其迹，反訴隣人。事之曲直，有司存焉，而如此之人，不可齒在衣冠之列，李旰，請命削去仕版。戶曹佐郞金地南，身在理財之地，多有不謹之誚，請命罷職，其代令該曹擇差。答曰，依啓。李坰等事及成殼事，不允。

○司諫院箚子，行大司諫李景奭，正言朴啓榮、申翊全等，伏以，目今災害，莫慘於旱。自上社而天聽藐藐，魃虐愈烈，農夫釋鋤，啜泣于野。哀我萬民，〈缺〉云迫，今日之事，不旣急乎？田野之憫，至此而益甚，殿下之憂，當復如何也？應天以實，此固恒言，而捨一實字，亦無以應矣。要之亶不外乎殿下之一心，而徒心不可以爲政，發而施諸政者，務皆誠實，則庶幾本末交修，而一於誠矣。如是而天不應者，未之有也。臣等竊見殿下近日所做之事，事之誠實者，蓋少矣。試以一二事言之，求言將以行之也，而三司曰可宥，大臣曰可宥，而殿下終靳固之。彼草野遐外之人，習聞其如此，雖有所欲者，甘自屛於千里之外，誰肯爲殿下陳之？言路日以閉，則國事日以非矣，不又可懼之甚耶？名曰疏放，而蒙放者，不過若干而止，有罪而赦，固不可也，亦不曰罪疑惟輕耶？求諸今日之罪囚，則豈無可疑之罪，而畢境疏決，未免草草，此亦豈誠實之道乎？今臣等之所仰達者，皆廷臣之所已陳者也，而猶〈缺〉復爲殿下申之者，以其言之未行也，且有慮煩耳目者，〈缺〉短箚，條列于左。伏願殿下，惕念而必行之，以戒愼恐懼〈缺〉中者，爲出治之源，以銷民怨悅民心，爲弭災之本，一以誠實爲務焉。臣等不勝大願。取進止。添防之擧，出於不得已，而廩料之糜費，民生之怨咨，固已不貲矣。今聞島主入往江戶，則目下南虞，姑似不緊。交替之軍，雖已到防，許卽農歸，允合事宜。伏願，詢諸廟堂而亟罷之，以應古者年凶則師氏弛兵之義焉。金吾、刑部之囚，及外方編管之類，罪涉可疑者，及以浮薄被罪者，伏願，命召大臣與有司之臣，劃卽平讞，亟行原釋焉。曾見黃海監司狀啓，本道各邑收布減免之類，反不及於丁卯，此一事亦可寒心。丙子兵禍，是何等大變亂，蠲役之擧，視丁卯反有不及耶？凡八路之弊瘼，固不可毛擧而鏤[縷]數，而抑其中，亦各有一道利病之最大者焉。伏願，下諭八道監司，如古一札十行之爲，使各上其弊瘼之大者，竝許陳其救弊之策，熟講而變通之，無爲有司者所沮格，使外方民生，得被一分之實惠焉。今當遇災恐懼之日，須以力改前過爲急務，欲改前過，孰〈缺〉穆陵崩壞時事乎？蓋勿論震與雨，卽陵上之崩，已〈缺〉其時參奉，以所報失禮，至被拿鞫，而譴謫加焉。至今思之，安有如此可愕者乎？殿下追惟當日事，亦必有爲之惕然於中，〈缺〉此事旣往，此人甚微，而在殿下所當改者，此失爲大。伏願，省錄其時參奉，以示悔悟之短[端]焉。答曰，省箚具悉。深用嘉尙，箚陳之事，當留念而採施焉。

5月27日

都承旨李楘〈坐〉。左承旨朴明榑〈坐直〉。右承旨許啓〈病〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈式暇〉李垶〈病〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○卯時，日暈右珥。辰時，日暈，上有冠，色內赤外靑。自未時至酉時，日暈。

○李楘啓曰，明日常參、經筵，及來初一日輪對日次，故敢稟。傳曰，停。

○金霱以義禁府言啓曰，尹善道，旣已照律，曾所援引，金繼生、李枝玉伊[李枝遠玉伊]，似當放送。敢啓。傳曰，依啓。

○金霱以刑曹言啓曰，出身尹繼商，以私奴許弄正妻，潛奸招引，隱置一處，爲本夫發狀被捉。當爲囚禁，依律治罪，而係是出身，移義禁府處置，何如？傳曰，依啓。

○李俔，以尙衣院官員，以提調意啓曰，戶曹移文內，宗廟、永寧殿靑紅蓋〈缺〉所入柄竹七十二介所作次，二年木上下云，本院以遺在不多，皆祿[錄]御覽會計，必須入啓取用之意，回答，則戶曹又爲移文曰，計〈缺〉應入條數，磨鍊上下云，旣無入啓定奪之事，而本院雜物，入於御覽會計中，不爲啓請，續續移文用下，事體似涉未安。前頭需用，亦必有之，而本院遺在只餘四條，恐不繼用，極爲可慮，然宗廟所用儀物，不敢慳惜，一條移送之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴明榑以漢城府言啓曰，屠牛人朴香蘭，牛肉被捉後，知機逃躱，令捕盜廳，劃卽跟捕事，入啓蒙允矣。其奴山祿，本府姑爲捉囚，以待香蘭之就捕，而香蘭，尙無形影。只囚其奴，萬無自現之路，山祿自本府，論罪放送，宜當。敢啓。傳曰，依啓。使之各別跟捕。

○李俔，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，靑竹進上，欲爲取瀝也，而全羅道，六月令封進靑大竹，乾枯色黃，體亦不大，似無取汁之勢。藥用之物，不爲擇封，極爲不當，當該封進官，令本道推考，何如？傳曰，依啓。

○李俔，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，惠民署醫官金時鑑，願納唐藥要緊之材十四種，重二十七斤，依近例，從自(自))願，不計次第，全羅道審藥箇滿本差送事，移文該曹，何如？傳曰，依啓。

○大司憲李敬輿，行大司諫李景奭，持平尹瀁，正言朴啓榮、申翊全啓曰，〈尹昉事，措辭見上。〉請加三思，亟命圍籬安置。答曰，毋煩。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，尹新之事，〈措辭見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措辭見上〉。請亟命削去仕版。申埈事，〈措辭見上〉。請勿留難，亟賜允兪。各衙門及內需司、尙方財貨等物，散失還徵，外方各樣米布，因亂未納者，臣等一切蕩滌之請，非不念眞僞相雜之弊，聖明明査處置之敎，亦出於愼重分別之意，而但聖人曠蕩之典，如天地生成之澤，芝蘭枳棘，均沾雨露，洪纖善惡，咸有[囿]至仁。今若計較得失，屑屑於査勘，取舍之間，則虛僞未必得實，而聖恩有所壅閼，遠近民情，必有憾於天地之大矣。況損益之義，不明於世，有司之任，常恤經費，若不斷自聖衷，霈然行之，臣等區區之情，必爲文具之歸矣。欲令廟堂處置，意非偶然，請加諒思，亟賜允兪。答曰，已諭。

○行大司諫李景奭，正言朴啓榮、申翊全啓曰，〈尹新之事，措辭見上〉。請命削奪官爵。〈成殼事，措辭見上〉。請命罷職不敍。答曰，不允。

○修撰崔有海上疏，伏以，君德成就，責在筵臣，治日尙宜愼簡。況今艱虞，人冀聖德之日昇，則豈可苟充，以累熙朝乎？臣曾於十年前，雖幸冒據，而學荒望缺，已孤聖擢，累遭唇舌，選[逬]迹朝端，日月已多，今承乏再玷，自知不似，而素髮種種，眼眩昏花實狀，聖鑑之所洞燭。而精神日迷，舊學消耗，十不記一，胸中所存，略可裨於聖聰，臨對憂惕，若涉春氷。理宜卽退，而同席不備，莫敢言病，齟齬蹤跡，齒於聰明群彦之列，已踰卄餘日矣。今〈缺〉病侵身，臣之情勢，其亦慼矣。臣曾爲漢人之擊傷，瘀血〈缺〉左乳倍大，動輒刺痛，自今月望後，痛處益急，有若大鍼〈缺〉刺，乳根漸浮，行不能屈伸，食不能下嚥。迎醫下鍼，出血甚多，而大禮當進，不敢退伏，沐浴奔走，添傷尤劇。頭益眩痛，左邊麻木，胸背竝引，不忍頃刻，氣息奄奄，狀若垂盡之人，此乃積年內傷，必幾乳腫之兆，揆其病勢，實有係於性命，非朝夕之可瘳，而論思重地，決難久曠，鍼藥無路，病日濱危，臣之悶迫，到此極矣。當此憂勤之日，義不可因私仰瀆，而情事切迫，冒死陳懇。伏乞聖慈天地父母，下諒臣老昏不合身病危苦之實迹，許遞職名，以便公私，不勝幸甚。臣無任激切屛營之至。答曰，省疏具悉。爾實合此任，宜勿控辭，調理察職。

○黃海道松禾縣監姜與載上疏，伏以，臣伏受本道巡察使李碩達關內，議政府關內，四月十一日敬奉傳旨，許令在朝臣僚，草野士庶，其各盡言無隱，匡救不逮，以答天譴者，殿下責〈缺〉猗歟盛哉？意者中外臣僚，慨然承敎，上〈缺〉側聽逾月，未聞其實。臣以遐遠之蹤，猥受一縣，揆分〈缺〉不敢唐突陳疏，義不忍終始隱默，今始上言，臣罪萬死。臣聞宋臣陳公輔有言曰，今日之禍，實由公卿大夫無氣節忠義，不能維持天下國家，平時無忠言直道，緩急詎肯伏節死義？嗚呼，爲人臣食君祿，見危授命，臨亂必死，乃是職分內事，而節義頹廢，至殿下而甚焉。迺者昏朝，賊臣當國，敢發廢母之論，其時士大夫，退處閑地，猶以節義自勵，抗言直斥者有之，發憤獻議者有之，身罹酷禍，蹈鼎鑊而不悔，是則猶有先王風動之化，祖宗培養之效，人知分義，士尙廉恥而然也。廢人之斲喪斬伐，固無足道，而殿下臨御，于今幾年，未聞振作尊尙之擧，習熟軟媚，一向摧沮，刑賞日紊，勸懲無方。試觀今日，外而縱賊遺君，恝視圍城，或至於竄身窮峽，內而受命分司，汚衊宗社，終不免苟且偸生。揆以王法，在所罔赦，而經年論執，天聽逾邈，自在安寧之時，不可不瘴[彰]善癉惡，矧今大亂之後，冠屨倒置，是何等時也？事有經權，經所以守常，權所以制事，〈缺〉之爲宗社計，固不當膠守常規，則制事之權，實無〈缺〉而臣子偸生之罪，則當斷以義。義之所在，法必得伸，何愛〈缺〉律，負國之人，而保護至此耶？卽此而觀之，則殿下之無意恢復，〈缺〉亂同事，斷可知矣。宋之高宗，當父兄北轅之後，投鼠忌器，未免屈辱。其時趙、張、韓、岳之徒，不以祈請爲是，力陳復讎之策，是誠在我而已。在我有自强之道，則何憂乎敵兵，何慮乎戰守？今之宰輔，賣國圖存，若以爲功，儲君、嬪宮，越在異域，曾不掛念，置國家於將亡之地，負殿下而莫之顧，則廟堂之上，其謂有人乎？一任呼斥，拱手聽命，以旣竭之力，應無已之求，宗社億萬年無疆之業，只付於目前呼吸之頃。言念及此，不覺痛哭，而繼之而泣血也。嗚呼，自古人君，値非常之變，遭陽九之厄，若不惕勵奮發，强大爲心，則終至於摧阻憂患，專務姑息。唐德宗，奉天以後，亦可見矣。臣跡阻遐荒，未聞宮府之事，近日自京來者有言，主上傷於憂慮，玉候愆和，且有不能遠色之戒，臣不敢以聞於道路者，遽以爲信，而何〈缺〉餘年辛苦工夫，致有云云者之說也。或者志氣摧頹，自〈缺〉之境耶。臣一聞此言，憂懼萬端，不得不仰瀆天聽，〈缺〉瞿然自省，有則改之，無則加勉焉。傳曰，至諴感神。子思子曰，唯〈缺〉天下至誠，爲能立天下之大本。今此亢旱，已過四朔，孑遺餘氓，幾盡塡壑，則災異之酷，未有極於此時。所謂減膳撤樂，避正殿之擧，都是文具，只罪己求言，亦或似矣，而伏覩頃日下敎，則掇拾陳言，循例除問，未嘗有一毫惻怛之意，以此而動人猶難，況於感神乎，而況於消災乎？民依於國，國依於君，君不保國，民不戴君，則天命之絶，亶在於斯。嗚呼，其亦危哉。雖然，得民有本，樂聞直諫，不吝改過，雖三代聖王，率由此道，則漢高、唐宗，尙能齊美而匹休，未有捨此而能成治效者也。殿下自卽祚以來，不得三公，不任臺閣，勳貴之臣，雖或用事，而作事憒憒，積失人心。近年以來，疎斥正士，厭聞直言，挫辱臺臣，靡所不至，特不加竄逐而已。訑訑之色，距人於千里之外，則熟[孰]肯爲殿下發〈缺〉言冒犯忌諱哉？目今玆經喪亂，上下偸安，間有一二慷慨之臣，稍〈缺〉正論，則責之以浮薄，詆之以不實，亟許遞免，顯示好惡，端人正士，〈缺〉率而去殿下之庭矣。況乎近日諫官，率多經歷〈缺〉隨行，上觀人主之俯仰，下循時俗之毁譽，若此之輩，置〈缺〉則雖百千萬人，奚益於君德之得失乎？殿下何不以氣〈缺〉敢言之士，布列三司，樂聞規諫，從善如流，則改過之道，無大於此，殿下何憚而莫之爲也？孟軻曰，國必自伐而後，人而伐之，今夫匹夫，有徑尺之寶，尙思葆藏，置之於深固之地，則祖宗不拔之基，一身負荷之重，必欲自壞而不恤，列聖在天之靈，所望於殿下者，豈若是哉？至於陳督府前附表陳請，仍達大朝，乃是擧國之公論，而殿下過於憂畏，非徒不行，又下未安之敎，傳播遠近，所損非細。惜乎，在殿下之左右者，若有一分愛君之心，則豈忍越視過擧，而終莫之論列乎？嗚呼，繩愆糾謬，世無有其人，則殿下之孤立人上，孑孑無助，豈非大可憂者哉？國家大計，非外臣所知，而有懷必達，只恃聖明之覺悟，此乃今日之第一義也。伏願殿下，三思焉。臣竊覵邇來廟堂之慮，專在於南警，不可〈缺〉必無其憂，而人心已散，邦本日搖，災異疊現，旱乾太甚，小大遑遑，〈缺〉孔子所謂季孫之憂，不在顓臾者，不幸近之矣。且〈缺〉捍艱勤王，皆靠此屬，而上年之亂，師不以律，盡用贖〈缺〉之仁，苟活民命，設有徵發，必無一人之從令者，婦人孺子，逆知已然，不審殿下將何以處之耶？噫，向疾視長上，臨陣自潰者，豈獨軍民之罪？實由於將非其人，則今之所講，惟在擇將委任而已。鼙〈缺〉思，屬之誰耶。如金自點、申景㻐[申景瑗]、沈器遠之類，勇於負國，殿下旣見其效，毋容再誤，貽笑後世，豈不幸甚？臣又聞兵火之後，奢侈如前，上而宮禁，不聞衛公之大布，下而閭巷，踵商家之陋習，況今揀擇初過，吉禮當前，民窮財盡，浮費必多。伏願殿下，毋忘南漢之窘，勿使宮中之高髻，變爲四方之一尺，此實愚臣之望也。臣聞宋臣胡寅上疏，有曰國家偸安歲月，略無扞禦，若虜騎乘虛，匹馬南渡，一向畏縮，唯務遠逃，軍民怨咨，恐非自全之計。噫，今日國家，所恃以爲安者，環顧四方，蹙蹙靡憑[騁]，每逢外寇，則唯以逃避爲長策，有何自全之地，而不思預爲防守耶？蜀人請幸蜀，楊州之人，請幸楊州，此實宋朝之謬算，則爲今之計，莫如江都，保障重地，修葺以爲根本之地。畿內東南，列置大陣，北路關防，兩西〈缺〉積峙糧餉，勿以一隅，爲便安之計，則朝廷之令，可以四達。湖〈缺〉近海寇，擇送文武有忠臣者，摠督軍務，則其間豈無好義之〈缺〉䄃，而起以徇國家之急乎？嗚呼，疾痛不暇緩聲，今之施措規〈缺〉一刻爲急，而委任得人，方可議事，得人之責，在於殿下之方寸。伏願殿下，先以立志爲本，刻勵奮發，赫然震怒，賞必愼於有功，刑必斷於有罪。唯以求賢納諫，尊尙節義爲務，褒忠責〈缺〉別施異典，則綱常不墜，義理不晦，公議得行，日就於正大光明之域，豈不休哉？至於分遣近臣，宣諭八路，弔死問孤，以示哀痛之意，固結人心，使之誠服，則草菜豪傑，雲合響應，群策必擧，必有爲殿下任患者矣。嗚呼，臣之惓惓，實在於勸善懲惡，負國失律之人，非不欲歷擧，而此則殿下之所洞燭，只以芻蕘之說，畢達於前，芹曝雖微，可以效誠。伏願殿下，勿以體念採施，爲應下之虛文，則不勝幸甚。臣無任兢惶激切之至。答曰，省疏具悉。嘉爾爲國之誠，所陳之事，當留念而採用焉。

○〈缺〉上疏曰，臣官微跡冷，識昧才疎，懷葵藿向日〈缺〉國之效，忝管香祝，不出禁直，有日月矣。〈缺〉竊不自量其愚，妄陳聾瞽之說，以待鈇鉞之誅，而聖恩如天，不加之罪，而反賜寬假，其爲廣開言路，不棄芻蕘之盛意，吁，亦可見矣。臣誠譾劣，不足以知當世之務，而寸心猶抱杞國之憂，則不得再竭愚衷，以聞閶闔，瀆擾之罪，死不敢辭。昔者宋人，有天雨墻壞，其子曰，不葺，將有盜，隣人之父亦云，俄而果大亡失，其家甚知其子，而疑隣人之父，言一也，而其有知之疑之者，所言者異也。人臣之進言者亦然，官高而位重者，與地微而望輕者，其言雖一，聽之者固有輕重之顯殊矣。如臣最下者，所言雖善，人將鄙而嗤之，況所言平平，其何能見信於人乎？徒知食芹之美，而不覺獻御之癡，誠可謂愚矣。且夫求言非難，用言實難。今殿下，軫念天譴，降旨求言，而內外庶官，罔不敷奏以言，其間豈無嘉謨嘉猷之可以採用者乎，隨其所陳，而優其寵答者多矣，而措之於事爲之間者少，臣恐殿下之所求者，空言而已。臣謂當今之急務，其大者有三，一曰民瘠，二曰得將，三曰賞罰，民者〈缺〉將者三軍之司命也，賞罰者，人主之大柄也。今之進〈缺〉以修德盡誠爲本，而聖意亦莫不以是自勉，所謂修德〈缺〉者，宜莫如此三者，而三者之弊，未祛其一，臣切惑焉，謹陳其弊〈缺〉伏願聖明垂省焉。臣竊惟，喪亂以後，生靈之塗炭極矣。畿甸諸邑，固不足言，八路之中，稍完者三南也。今此擧其稍完者言之，夫三南之土産物力，甲於諸路，而賦役之煩苦，倍蓰於諸路。曾在亂前，已有量田之擧，增其結卜，徵斂倍前，而咨嗟怨讟之聲，至于今未弭。一賦一役，無非剝民之膏。頃者檢討官崔有海筵前之啓，有紙一束作木一疋、木一疋作米十二斗之語，此言誠是，而該曹之覆啓，以爲過言，其亦不思已矣。凡厥上供之物，苟不〈缺〉於其土，而貿於他方，則雖若紙束之微，必以一匹布定其價，及其上納京司也，分寸細微之物，莫不有人情、作紙，而京司下吏之奸濫無常[狀]，〈缺〉戶曹雖有定價，而本邑例以倍徵，無以充其人〈缺〉吏之催科於小民也，又加其倍徵之數，以爲自己之奉，〈缺〉餘斗者有之，豈特十二斗而已哉？非徒作米之殆有甚焉，其始聚斂於民也，倍數而徵之，滿載〈缺〉又爲防納者之所瞞，率以惡物，見退於該司，稱貸而益之〈缺〉曰，月利，該司色吏與防納者之利於本色，然後艱受到付，可以充其貢。瘠土之民，終歲耕農之出半[反]不給於一年之征賦，將何以糊口而延喘乎？至於守令之掊克，豪右之侵凌，多少剝割之狀，難以殫擧。又況舟師待變之擧，出於不得已，而間有修城地[城池]造機械之役，則民安所措手足乎？國之有三南，猶木之有根本也。本根旣已戕傷，則枝葉從而枯槁，不待人之摧柯伐幹，而木已顚仆者，必不智者而後知也。噫，人情、防納之弊，其來尙矣。浚民膏血，不補於國，而以富小吏之家，在民爲讎，在國爲賊，此習其不可以翦去乎？此而不去，則守令之貪汚，豪右之侵凌，其何以徵革乎？伏願殿下亟命該曹，痛革此弊焉。臣聞漢臣晁錯有言曰，將不知兵，以其君與敵，君不擇將，以其國與敵，禦侮之方，莫善於將得其人而已。我東兵力之强，〈缺〉前史乙支文德，以數千偏師，大破隋兵一十三萬之衆。安市城主〈缺〉城，能抗唐宗天下無敵之師。今之土地人民，不減於古，而兵力如破〈缺〉何也？古之爲將者，織蕢杖鍤，親裹嬴糧，與士卒同甘苦，故致得〈缺〉力，今之人不然，素位富貴，不習勤苦，故平時則驕奢而不愛士卒，〈缺〉急則憒怯而罔知所措。頃日之變，土崩瓦解，以貽國家無前之恥辱者，良以此也。噫，才不借於異代，而豪傑之生，必自草萊，朝歌屠肆，孰知有鷹揚之將，南陽隴上，孰知有人中之龍哉？向無文王之後車，昭烈之三顧，此二人者，終充於鼓刀躬耕而已。人君病不求之耳，何患乎無其人哉？且夫自古以來，干城之將，出於偏裨行伍之中者多，呂〈缺〉拔乎行間，岳飛起自列將。天之降才也，豈以貧賤而少之哉？曾在壬辰之變，高官世閥之將，率皆敗衄，而有高彦伯、鄭起龍、權應銖等數人者，起自禁軍，殺獲甚衆，克復之際，勳業居多，間世之英，其果在於豪貴乎？臣聞諸嶺南人，年前之亂，嶺南有許應祥者，以哨軍，從右兵使雙領，與左兵使相望而陣，敵兵千餘騎，分左右以攻兩營。應祥〈缺〉將以炮卒百餘人，邀遮右路，盡殲一軍，敵兵不得入，俄而〈缺〉指右營。應祥，復欲出禦，主將懼其輕敵堅〈缺〉應祥抽身獨脫，歸而又請兵於監司得百餘〈缺〉赴南漢，路于原州，遇敵輒殲，活得被俘人民數千餘人。未及山城，聞其解圍，涕泣而歸，此人者，其亦高顔伯、鄭起龍之儔乎？以此推之，當今禁軍軍官、諸色武士之中，亦不無才勇之可觀者焉？南漢之圍，自願出戰者，卽其人也。此輩皆勇足以超乘，射足以穿扎，進可以斬將搴旗，退可以固守城塹。誠能簡拔此輩，列守堡鎭，觀其莅卒之賢否，選爲閫帥，則雖不得如孫、吳妙算，亦能奮義輕生，摧堅挫銳，有古烈將之風矣。擇將不以才勇，而徒取高官世祿，則國無類矣。城池雖險，何賴焉，兵甲雖利，何用焉？伏願殿下，念玆在玆。臣聞軍國之政，莫大於信賞必罰，賞罰不明，人無所勸戒，而政不修矣。殿下自經變以來，追論當日之功過，陪扈守城者，隨其大小而賞之，奔憒失守者，從其輕重而罪之，賞罰之典，可謂至矣，而武士之心，猶有所不悅，爭懷解體之心，何耶？臣負罪窮鄕，不覩當時之事，固不敢知某可賞某可罰，而竊有耳聞於人者，蓋諸〈缺〉炮射隷卒扈駕守城者，不下數萬，而其中自願出戰者〈缺〉之中，忘身力戰，有殺獲之功者幾人，方其出戰也，見之者〈缺〉賞，而自上又有慰諭之音，故人人皆喜，各自以爲得殊典〈缺〉論也。不辨其珉玉之分，而混以扈從承傳，隨闕而敍，故偃息城上者，或冒力戰之名，注擬守令，輕生赴敵，功在人先者，多伏於禁軍幕士之中，而罔聞知，安得而無怨尤乎？又於奴隷賤卒，旣免其賤，又復其租，其爲賞典，旣爲多矣，而又濫許科第，混其名位，人將以殿下，爲厚於奴隷，而薄於武士也，賞典其可謂當乎？兩南諸軍之奔潰，實由於將非其人，不正其主將之罪，而只誅其列校。至於逃潰之軍，雖曰自潰，所以致其自潰者，誰任其咎？旣不治主將之罪，則竝與軍徒，而置之以安反側，亦未爲不可，而一一搜剔，調役徵布，惹起一分之民怨，此又何耶？若此不已，雖日費千金之賞，日設鼎鑊之刑，其誰肯勸善而懲惡者哉？噫，賞罰之不明者，公道之不行也，公道之不行者，私倖容之也。誠能痛革偏私之習，克昭衡之德，上自朝廷，下至萬民，百爲庶務，無一不出於公，則有功者，不期賞而自〈缺〉不待刑而自伏其辜矣。伏願殿下，懋哉懋哉。〈缺〉聖憂方殷，而狂瞽之說，不及於此，而忘陳〈缺〉之芻狗者，誠以天之視聽，實自我民，則格天弭災之道，在〈缺〉修人事恤民隱而已。方今之急務，亦不可捨此而他求也。如以斯言，陋而忽之，則其國家無時而可庶幾也。伏願殿下，勿以人廢言。臣無任惶恐屛營之至。答曰，省疏具悉。疏章，深用嘉尙，條陳之事，當留念而施行焉。

5月28日

都承旨李楘〈病〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨金霱〈病〉。右副承旨金光煜〈病〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉李垶〈呈辭〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李俔以義禁府言啓曰，愼汝弼援引冶匠稱名人，卽遣羅將，使之拿來，則已爲逃躱云。今此獄事干證，莫逾於冶匠，依例令左右捕盜廳跟捕，何如？傳曰，依啓。

○朴明榑以漢城府言啓曰，忠淸監司鄭太和，移文於本曹曰，前縣監申湸處女，自前月初十日得寒熱，左股仍發大腫。初揀擇時發行上來，行到半日程，病勢甚重，不得轉進。今則轉成陰腫，十分危重，擧家悶泣，勢不得上送，〈缺〉及第邊麟吉呈狀於本府曰，合家時病人多殞命，〈缺〉皆染痛，衆所共知，而揀擇日迫，不得已今二十三日，寸寸前來，〈缺〉病甚不省人事，方在死生之境，而臣子分義，決不敢〈缺〉京城，出入禁闥云。此人等，旣在外方，再揀臨迫，以病不〈缺〉不得隨參於揀擇之列，而本府無路更督，極爲悶慮，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○以兵曹韓景信上言回啓粘目，傳于李俔曰，此回啓，似涉不察，還出給。

○傳于許啓曰，雨勢如此，再揀擇來月初一日退定。

○以掌隷院宋廷立上言回啓粘目，傳于李俔曰，不着名。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁，正言申翊全啓曰，〈尹昉事，措辭見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，〈尹新之事，措辭見上〉。請命削奪官爵。〈李坰事，措辭見上〉。請亟命削去仕版。〈申埈事，措辭見上〉。請勿留難，亟賜允兪。〈各衙門及內需司〉、〈尙方財貨等物蕩滌事，措辭見上〉。請加三思，亟賜允兪。答曰，不允。且內需司，則別無還徵之物云矣。

○正言申翊全啓曰，〈尹新之、李坰等事，措辭見上〉。請命削奪官爵。〈成殼事，措辭見上〉。請命罷職不敍。答曰，不允。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，內需司則別無還徵之物，而臣等不爲致察，泛然竝論，使遠近瞻聆，有所疑於〈缺〉之德。臣等之罪，不但論事失實之失，請命罷臣等之職。答曰，勿辭。

○李俔啓曰，大司憲李敬輿，持平尹瀁，再啓煩瀆，退待物論。傳曰，知道。

○行知中樞府事〈缺〉箚子，伏以，臣四月二十七日，祗受本道監司鄭太和轉〈缺〉旨，聖諭勤懇，恩奬太過，皆非臣所堪當者。〈缺〉讀未半，感淚先零，惶恐殞越，不知所以措躬也。臣冥然趨命，有若有所爲者，是下自欺，上欺天也。臣之所進，有害無益，前箚已盡言之，今不敢覼縷，而臣之平日，猶不如人，病廢歲久，心氣皆傷，加以年衰，昏耗莫甚。驚悸懆擾，隨遇輒生，茫然不知事理之輕重，更無爲國效言之路。兩脚疼痛，遭勢尤甚，達夜或不能交睫。雖欲力疾作行，以答聖恩萬一，而其勢末由，引領蓬瀛，有如傷翎之鳥，欲奮飛而不得。臆塞心摧，只欲一死而無從也，所恃者，天矜于民。伏願聖明，俯察愚臣之病，遞臣職名，以安私分幸甚，不勝惶恐屛營之至。答曰，省卿之箚，予心缺然，卿其勿爲固辭，從速上來，以副予望。

5月29日

都承旨李楘〈病〉。左承旨朴明榑〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨金霱〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李俔〈坐直〉。注書金鋿〈病〉李垶〈呈辭〉。假注書林葵〈仕直〉。事變假注書南翧〈病〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金霱啓曰，大司憲李敬輿，持平尹瀁，避嫌退待。執義柳淰，掌令林得悅、柳碩，持平申〈缺〉在外，今日監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光煜以都摠[府]言啓曰，副摠管黃溭，會同分軍事，除標信，兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○判決事韓必遠待罪，掌隷院宋廷立上言回啓粘目，傳曰，不着名事，傳敎矣。臣昨日開坐，文書成貼之際，未及着名，混同〈缺〉察，不勝惶恐待罪。傳曰，知道。勿待罪。

○金光煜〈缺〉精抄軍，每朔試才，因雨下，今日始爲試放，入格人分等〈缺〉之意，敢啓。傳曰，知道。照例施賞。

○金光煜以兵曹言啓曰，以訓鍊都監三局別將羅允素，今年正月啓下事草記，傳曰，知道。今後參酌定限，俾無數遞之弊事，傳敎矣。七局別將，各於局內出身，有率領入番之事，亦有鍊習之事，誠不可數遞。若無遷轉之期，則必有不調之歎，以一年爲限，似當。敢稟。傳曰，依啓。

○正言申翊全啓曰，〈尹昉事，措辭見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。答曰，勿煩。

○正言申翊全啓曰，〈尹新之、李坰事，措辭見上〉。請命削奪官爵。〈成殼事，措辭見上〉。請命罷職不敍。大司憲李敬輿，持平尹瀁，以內需司無還徵之物，而臣等不爲致察，泛然竝論，使遠近瞻聆，有所疑於聖上淸明之德，臣等之罪，不但論事失實之失，竝引嫌而退。今此所爭之事，非專爲內需司而發，則竝論何傷？不可以此輕遞言官，請大司憲李敬輿，持平尹瀁，竝命出仕。答曰，依啓。李坰等事及成殼事，不允。

○大司憲李敬輿，持平尹瀁啓曰，〈尹新之事，措辭見上〉。請亟命削奪官爵。〈李坰事，措辭見上〉。請命削去仕版。〈申埈事，措辭見上〉。請勿留難，亟賜允兪。〈各衙門及尙方財貨等物蕩滌事，措辭見上〉。請加三思，亟賜允兪。答曰，不允。且各司徵債，乃是細事，不必煩瀆。〈以上燼餘謄書〉

郞廳李晉吉書。郞廳金漢老校正。