承政院日記/正祖/二十四年/二月

二月

2月1日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨李書九〈坐直〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨鄭尙愚〈坐直〉。右副承旨徐有聞〈坐〉。同副承旨趙弘鎭〈坐〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈仕直〉。事變假注書尹致永〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○還內後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李益運啓曰，行大司憲徐邁修，執義曺允遂，掌令姜文會、金履喬，持平李重蓮、閔榮祖呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨入侍。

○傳于徐有聞曰，兼贊善篤老，贊善亦老，而今番上來，其幸誠萬萬，兩儒臣出入登降，當令其子孫隨之，開講上來時，欲爲下敎，而姑遲待矣。令該曹，兩儒臣子孫問名，筮仕有窠，口傳擬入，先爲付軍職。

○傳于鄭尙愚曰，命賓贊及頒敎陳賀權停例行禮時，軒架勿爲排設之意，分付樂院。

○兵曹口傳政事，副司勇宋欽天、李敎源，竝單付。

○傳于徐有聞曰，卿尙在城外云，欲於入城後，遣承旨，傳諭矣，何乃尙在城外？卽爲入留城中事，承旨傳諭，如未侵夜，亦欲見之，此意一體傳諭于兼贊善。

○行左承旨李書九書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于南部里門洞契，兼贊善宋煥箕所住處，則以爲臣行到城外，病喘益憊，略加調息，明將趨簉。卽伏奉聖諭，辭意勤摯，謹當遵承，而城鑰將下，餘憊無以自力移動，不勝惶蹙之至云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，聞已入城，欣幸萬萬，昨於閣臣之回，知卿安信，而夜間，更如何？更遣待敎，傳諭於贊善以來。

○鄭尙愚啓曰，兼贊善宋煥箕所帶祭酒之任，已蒙許解，而本院尙不捧傳旨，日前政事，未付軍職，臣之昏謬之罪，不勝萬萬惶悚，而儒賢明將造朝，令該曹，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，大護軍宋煥箕單付。

○傳于李書九曰，前郡守金龍柱，口傳付軍職，使之參班。

○兵曹口傳政事，副司果金龍柱、金星甲、李衡弼，竝單付。

○傳于徐有聞曰，今番班列，豈可在外乎？行大護軍洪樂任，都正洪樂倫，使之參班。

○鄭尙愚，以冠禮冊儲都監都提調意啓曰，今此冠禮冊儲時，儀註正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以冠禮冊儲都監都提調意啓曰，王世子冠禮及冊儲時，設位班次作圖以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以都摠府言啓曰，副摠管曺允大，以社稷大祭終獻官，肄儀時，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔台爀，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，米肉柴炭，遣本曹郞官及各其司郞官，更爲輸送于兼贊善宋煥箕所住處，則以爲不敢冒受云，又不領受，何以爲之？敢啓。傳曰，更爲輸送。

○閔台爀，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，米肉柴炭，遣本曹郞官及各其司郞官，更爲輸送于兼贊善宋煥箕所住處，則又爲不受，何以爲之？敢啓。傳曰，更爲輸送。

○閔台爀，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，米肉柴炭，遣本曹郞官及各其司郞官，更爲輸送于兼贊善宋煥箕所住處，則又爲不受，何以爲之？敢啓。傳曰，更爲輸送。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，王世子冠禮，命賓贊時，冊禮後陳賀，雖伏奉權停禮擧行之命，而凡係儀節，當爲備禮，所陳鹵簿及禁軍，何以磨鍊乎？敢稟。傳曰，只依權停例陳賀例，以入直禁軍及行用儀仗，擧行，可也。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，今此陳賀時，文侍從，武邊禦，蔭牧、府使以上，自鄕上來參班人，在京時，付祿，下去時，年六十以上人，給鋪馬糧資事，旣承筵敎矣。武邊禦以上，華城行副護軍曺命楫，行大護軍曺允彬，京畿楊州行護軍李鎭璧，忠淸道淸州行副護軍金致晙，年過六十，俱爲上來，留京時付祿，還下去時給鋪馬糧資事，分付各該道臣及賑恤廳，而海美行副護軍李長益，亦爲上來，留京時一體付祿之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九，以吏曹言啓曰，今此陳賀時，文侍從、武邊禦、蔭牧府使以上，自鄕上來參班人，在京時付祿，下去時，年六十以上人，給鋪馬、糧資事，旣承筵敎矣。文侍從以上，華城副司果李瑞朝，京畿楊州行護軍尹在明，副司果嚴思彦，楊根行副護軍金聖準，坡州副司果李敬心，仁川副司果李益恢，長湍副司果李安默，忠淸道丹陽行護軍吳大益，公州行副護軍柳協基、柳甲基，新昌行副護軍金鼎國，副司果姜克成，溫陽副司果洪克浩，忠州副司果金商雨、李之聃，天安副司果池德斌，洪州副司果尹行逵、兪漢人，永同副司果洪光一，燕岐副司果金孝秀，報恩副司果具晉行，慶尙道龍宮行護軍姜翰，安東行副護軍金翰東，副司果權文度、金熙洛、柳台佐、趙錫晦、金若鍊，仁同副司果姜碩龜，善山副司果李益洙、金驥燦，丹城副司果李秉烈、朴在冀，星州副司果鄭時善，尙州副司果南必錫、李𡎘、姜世揆、姜世鷹、姜世綸，禮安副司果李龜雲，榮川副司果成彦檝，軍威副司果洪𭳞，柒谷副司果李萬運，義興副司果洪宅夏，義城副司果金宗發，全羅道全州行副護軍李周顯，光州行副護軍高廷憲，綾州行護軍文鳳翼，南原前郡守金星甲，副司果金圭夏，茂長副司果曺喜有，昌平副司果高宅謙，寶城副司果李廷璞，和順副司果崔時淳，靈光副司果高應觀，靈巖副司果文躍淵，江原道洪川行副護軍李一曾，襄陽副司果李東埴，江陵副司果沈普永、權漢緯，咸鏡道會寧副司果吳泰彦，咸興副司果韓啓玉、朱重翁，安邊副司果李敬臣，平安道定州副司果趙彦哲，廣州副司果金秀臣、李義明。蔭牧、府使以上，華城行副護軍趙光存，副司果趙象存，京畿楊州前府使李衡弼，慶尙道善山副司果李憲儒。俱爲上來，留京時，付祿，而其中吳大益、尹在明、姜翰、金翰東、李一曾、金聖準、柳協基、柳甲基、高廷憲、文鳳翼、李瑞朝、洪𭳞、權文度、成彦檝、李益洙、南必錫、趙錫晦、金若鍊、金宗發、李萬運、李之聃、具晉行、朱重翁、李益恢、李敬臣、洪克浩、高宅謙、金圭夏、李義明、姜碩龜、尹行逵、趙彦哲、吳泰彦、洪光一、趙光存、趙象存、李憲儒、李衡弼，俱是年過六十人，待其下去，鋪馬、糧資，隨卽備給事，分付兵曹及賑恤廳，沿路各該道金星甲、李衡弼，則昨日送西時，未免遺漏不能照檢之失，臣不勝惶恐，而竝令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，王世子冊禮，有寢殿傳冊之命，而事體至重且大，侍衛與禁軍，以全數磨鍊，鹵簿甲士，亦依例備陳，何如？傳曰，此亦難於强作，有依權停例之例爲之之命，此草記，置之，可也。

○徐有聞，以訓鍊都監言啓曰，今二月初二日王世子冠禮冊儲進謝箋時，因兵曹節目，金虎門軍八十名，哨官李應權率領，弘化門外排立作門，雜人一切嚴禁，待標信，還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以御營廳言啓曰，今二月初二日王世子冠禮冊儲進謝箋時，依兵曹節目，弘化門入直軍五十名，銅龍門入直軍二十名，建陽門入直軍十名，待標信除出，新營入直千摠趙宅鎭，出番哨官姜道彬、金泰協率領，弘化門外排立作門，而事畢後，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○贊善李城輔疏曰，伏以天休滋至，大禮隔夜，臣民蹈忭，曷有其極？臣於見職，萬萬不稱，國人之所共知，辭本之外，前後附奏，悉暴微懇，而第自奉二字下敎，至今惶隕，不知攸措，臣於是益無所逃其罪矣。臣以罪戾之蹤，不敢屢煩文字，有若雍容辭遜者然，今玆入城，恭俟有司之勘正，而倘蒙聖慈，曲賜體諒，將臣職名，亟許鐫改，俾得以軍銜入參慶禮，則微分可以粗安矣。臣不勝云云。答曰，省疏具悉卿懇，以贊善上來，當以贊善行禮，卿須安心。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○庚申二月初一日子時，上詣景慕宮。親行朔祭兼告由祭入侍時，行都承旨閔台爀，行左承旨李書九，行右承旨李益運，右副承旨徐有聞，同副承旨趙弘鎭，記事官洪奭周、金啓溫，記注官金景煥、承膺祚，檢校直提學徐龍輔、李晩秀，檢校直閣徐榮輔、沈象奎，直閣金近淳，以次侍立。親祭時至，上具冕服，出齋殿門，就板位，行再拜禮，詣盥洗位，盥洗，進詣廟內，上香奠幣獻酌，大祝讀祝訖，上詣飮福位，飮福，降就板位，行再拜禮，詣望燎位，望燎，還詣齋殿。少頃命入外辦，上出齋室東門，乘輿，出日瞻門、逌瞻門，入弘化門、明政門、永淸門、交泰門，還內。諸臣以次退出。

○庚申二月初一日辰時，上御便殿。禮房承旨入侍時，右副承旨徐有聞，記事官金啓溫，記注官金景煥，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上曰，禮兵換房。〈出榻敎〉晩秀曰，王世子冠禮時，臨殿、命賓贊，以權停禮爲之事，命下矣。處所，以何處爲之乎？上曰，仁政殿爲之，而諸臣中年老人，直詣冠禮處所，可也。晩秀曰，寢殿傳冊之意，旣承下敎矣。處所以何處，書入於儀註，而百官行禮，若値內庭之狹窄，則何以磨鍊乎？上曰，顧今精力，雖於寢殿廳事，誠難作氣，卽座勢將在寢所房內，亦依權停禮例爲之，百官則內庭狹窄，置之，可也。晩秀曰，明日冠禮冊儲時贊善班次事，當同參於春坊之班，而兩儒臣資級俱高，與賓客同班，似合事宜，故敢此仰達矣。上曰，禮重儒臣之道，當以賓禮待之，爲別班位，在師傅之後，可也。〈竝出擧條〉有聞曰，明日大小臣僚，咸簉班聯，而諸承旨則元無進參於班次之例，特許隨品成班，同伸祝慶之忱，似好矣。上曰，依所奏爲之也。有聞曰，命賓時及頒敎時，禮兵房承旨外，諸承旨亦當進參乎？上曰，亦爲依所奏也。仍命退，諸臣以次退出。

2月2日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨李書九〈坐〉。行右承旨李益運〈坐〉。行左副承旨鄭尙愚〈坐〉。右副承旨徐有聞〈坐直〉。同副承旨趙弘鎭〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈仕〉。事變假注書尹致永〈仕〉。

○上在昌德宮，停常參、經筵。

○王世子冠禮冊儲後，大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，內閣、政院、玉堂、宗親、儀賓、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官奉朝賀單子問安。答曰，知道。

○傳于鄭尙愚曰，大臣入侍。

○傳于鄭尙愚曰，兩儒賢入侍。

○傳于鄭尙愚曰，惠堂入侍。

○傳于徐有聞曰，重臣尹師國，書寫大小達字省字，而問安牌、徽旨馬牌，亦爲書寫，熟馬一匹，令內寺傳之。

○傳于李益運曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之，草記事，分付。

○以吏曹朝官年七十以上加資下批單子，傳于李書九曰，其中有實職而陞資人，敦寧都正，或五衛將，加設擬入，其餘僉知，加設擬入，文蔭武，若有見漏者，更爲看詳於官案，草記。

○有政。吏批，行判書金文淳進，參判曺允大進，參議未差，行左承旨李書九進。以李秉模爲奏請正使，李集斗爲副使，朴鍾淳爲書狀官，李濟萬爲洪州牧使，行大護軍宋煥箕，今超崇政，贊善李城輔，今超資憲陞拜事承傳，左副承旨鄭尙愚，弼善尹光普，禮曹參議金祖淳，吏曹參議李魯春，以上今加嘉善，修撰曺錫中，今加通政加資事承傳，兼輔德單尹光顔除授事承傳，副司果閔游、趙錫晦、金若鍊、洪克浩、姜碩龜、李瑞朝、申史澳、李益洙、朴道翔，京畿都事洪秉益，成歡察訪李得休，社稷令李宇炯，前判校金禧麟，前都事咸士謙、金匡國、金鳳郁、金致恒，前察訪康正夏，前正郞李福休，前正朴命球，前都事申宅和、李永馥，前察訪鄭徵最，前典籍柳楦，忠淸都事李燾，前察訪李鳳翼，前直講崔起謙，前察訪趙德亮，前典籍朴顯輔，副司果權彝性，忠勳都事沈原之，副司果李樂培、趙瑗、鄭謙煥，廣興守南羲老，前令李光德，前郡守李東迪、趙重瞻，前經歷李涑，副司果趙祥逵，前郡守金命淳、趙有善，廣興令閔光暹，前令李顯民、李潤身，前縣令李斗源，副司果任光白，前縣令柳𪶙、趙亨逵，前正郞洪若浩，前縣監徐有容，前衛率羅烈，前縣監沈斗漢、趙鎰、崔昌迪、尹聚東、金載恒，司饔直長鄭元鼎，典設別檢任忠白，監役金鎭東，前監役姜宅一，前敎官李克永，前監役李顯模、鄭世煥，前參奉鄭桔，前都事曺羽振，前守奉官韓箕鎭、李有幹，前別提申鉐，前察訪申鉀，前引儀安載復，前察訪金象行，前直長高萬說，前府使柳光濂，前郡守閔養洙，前僉使鄭厚成、金天澤、鄭德熀、金衡一，前郡守鄭義誠，前僉使徐命基，前縣監李尙蕃，前僉使金德鉉、徐翰修、鄭聖三、朴成大，前判官李光春，前縣令李亨道，前監察車萬奎，前守門將金宇觀，前察訪崔鎭華、朴泰興，前別提趙璹，前萬戶崔澐、金應淸，前察訪高鳳允，今加通政，朝官年七十以上，加資事承傳，右贊成宋煥箕單付傳命，司謁池養謙、金胤明單付。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判金履翼入直，參議申獻朝病，參知兪岳柱病，右副承旨徐有聞進。判府事宋煥箕單付，副司果尹斗基、沈來永、朴宗慶、朴尙榮、具悌元、金基允、沈允之、金世淳、尹仁基單付，百官加下批，以南周獻、金會淵爲副率，沈應奎、成時柱爲侍直，金日柱、徐畊輔爲洗馬。

○傳于鄭尙愚曰，參贊中耆堂許遞，贊善李城輔除授，待開門牌招，仍卽肅命之意，史官傳諭。

○吏曹右參贊李城輔。

○鄭尙愚，以侍講院言啓曰，新除授兼輔德尹光顔，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，行副護軍尹光顔單付。

○傳于李書九曰，中官曺壽喆、朱世章，竝百官加親授。

○以吏曹玄杞歲抄單子，傳于徐有聞曰，不必深責，職牒還給。

○以吏曹李昌伋歲抄單子，傳于徐有聞曰，旣無干犯，而以其連累許多年，尙在不爲擧論之中，揆以刑政過矣，特爲蕩滌敍用。

○傳于李書九曰，吏兵批歲抄點下者，依例捧傳旨。

○徐有聞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而王世子冠禮冊儲相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以侍講院言啓曰，王世子，旣行冊禮，本院及翊衛司，自今日入省記之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事矣，今則何以爲之？敢稟。傳曰，書入，可也。

○李書九，以吏批言啓曰，弘文館應敎金近淳加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，準職除授，可也。

○李書九，以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。永不敍用，居中居下，亦爲書入乎？敢稟。傳曰，書入，可也。

○閔台爀，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，兼贊善宋煥箕，入城後，米肉柴炭，遣本曹郞官及各其司郞官輸送，則以爲旣無京第，不敢冒受云，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲輸送。

○閔台爀，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，米肉柴炭，遣本曹郞官及各其司郞官，更爲輸送于兼贊善宋煥箕城外所住處，則領受之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以禮曹言啓曰，王世子冠禮冊儲，祗告廟社、殿宮，頒敎八方，此實宗社億萬年無疆之基，當此擧國同慶之日，設科取人，乃是應行之典，今番慶科，以何科設行，而以何間擇日乎？敢稟。傳曰，今番皆遵顯廟朝，辛卯年已例用之，而冊封冠禮合慶，設別試，今亦依此爲之，以庭試別試，除講試，取初試數，依癸亥年例，取千人，三月念後，擇吉，可也。

○鄭尙愚，以禮曹言啓曰，王世子冠禮冊儲取稟草記，傳曰，今番皆遵顯廟朝辛卯年，已例用之，而冊封冠禮合慶，設別試，今亦依此爲之，以庭試別試，除講試，取初試數，依癸亥年例，取千人，三月念後，擇吉可也事，命下矣。慶科庭試吉日，令日官池景喆推擇，則文武科初試，來三月二十一日，殿試，來四月初三日，放榜，同月初八日辰時爲吉云，以此日時，知委京外，何如？傳曰，允。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍人員，亦爲書入乎？敢稟。傳曰，書入，可也。

○禁府，定配身死未蒙放罪人秩單子，判付啓，竝只依此施行爲旀，仍秩中申光復段，身故久矣。盧聖中段，姓名尙在，朱炯魯，不足責，蕩滌爲良如敎。以放逐鄕里罪人秩單子，判付啓，放秩仍秩，依此施行爲旀，邊景鵬、咸昌郁，不足責，竝蕩滌爲良如敎。以草記未下罪人秩單子，判付啓，竝蕩滌爲良如敎。以未及拿來罪人秩單子，判付啓，分揀爲良如敎。以放歸田里身死未蒙放罪人秩單子，判付啓，仍秩依此施行爲旀，金相福段，身死久矣，姓名爻周爲良如敎。

○刑曹，時囚罪人等未蒙宥秩單子，判付啓，竝只依名下判下施行爲良如敎。以時推人員未蒙宥秩單子，判付啓，蕩滌爲良如敎。

○王世子竹冊文，王若曰，壽祿無疆，寅修三加之禮，宗祧有托，申鞏萬年之圖。爰參彝章，誕宣嘉典。咨爾元子，膺昌熾運，挺岐嶷姿。其生也夫子降彩之年，天地人相與，維時則慈官流虹之節，月日辰俱良。望之儼而卽之溫，自是帝王家器度，言有則而動有法，已見學問上工夫。祥暉駐長樂之春，蓋體遲遲又久之意，元朝展廟宮之謁，怳承洋洋如在之音。竊取三善寓物之規，思循兩儀成位之義，冠而命字，策而定號，考之禮則得其倫，乾以易知，坤以簡能，在於事而順且吉。文章煥然有述，符聖祖攸行之儀，物采務從省繁，遵寧考祈永之旨。天時叶慶，萬品屬回泰之期，輿情導和，八域騰重离之頌。玆命爾爲王世子，爾其懋昭令聞，永受弘祺。精一執厥中，卽我家傳授之法，涵養須用敬，乃聖門貫徹之工，龜從筮從卿士從庶民從，是謂大同奠厥磐泰，升如恒如南山如松栢如，詒爾多福施及子孫，而哲吉罔不在初，惟恭儉可以養德。學以親賢而進，念玆在玆，勤是修業之要，無逸乃逸。遇物則誨，縱自愧於身敎，順志爲心，尙克欽哉面命。領議政李秉模製進

○王世子敎命文，王若曰，周儲冊而一日三朝，黃离元吉，唐禮冠於中春gg仲春g二月，朱芾斯煌，庸循彝章，式擧寶典。咨爾元子，天挺秀異，祥叶虹流，日就溫文，謨詒燕翼。皇穹篤佑，會夫子以降之年，祖宗垂庥，符壽母載夙之日。宗社神人之攸托，緝熙光明之是期。三殿供繞膝之歡，祗奉遇物之誨，八域繫延頸之望，夙著好學之誠。羲經蒙養之工，仁聞亹亹，漢文豫建之策，予意遲遲。迺倣大戴筮賓之儀，先擧元聖祝雍之禮，以歲之正，以月之令，物采旣備於三加，謀人而協謀龜而從，位號誕膺於貳邸。大庚其兆，猗肅祖載冕之年，用申於千，乃寧王受冊之歲。玆命爾爲王世子，爾其念玆付畀之重，體予誥戒之勤。一人有慶之符，萬年無疆之祿。益勉克勤而克敬，可見丕顯而丕承。於戲尊聖學而振文敎，自是我家大度，遵王道而斂箕福，蓋亦列朝宏謨，故玆敎示，想宜知悉。大提學洪良浩製進

○敎中外大小臣寮耆老軍民閑良人等書，王若曰，重离膺一人之貞，顯冊肇錫，元服備四禮之始，縟儀竝行，肆將十行之播脩，誕示八方之同慶。念儲嗣爲國之本，而聖王所重者冠。宗廟奉匕鬯之尊，《羲經》有訓，黻冕受醴醮之禮，戴記可徵。顧寡躬丕承洪基，幸元良篤生異質。當尼嶽降聖之歲，月日同符於慈宮，錫姬家敎胄之名，神人早托於元子。岐嶷天挺，聰明孝友之根心，溫文日章，容貌辭氣之合度。習春詩而冬禮，敎諭遵保傅之編，講《魯論》與《鄒書》，問難動賓僚之色。丕責當付於主器，沖齡已屆於勝冠。殿宮供繞膝之歡，予無憂矣，臣民切延頸之望，寧可緩歟？始以蒙養之功，姑鄭重於丕號，玆當賁服之日，宜晉居於少陽？太歲回於後庚，前星耀重暉之彩，令月貞于維卯，司天奏亭午之時。已於本月初二日，就加元服，冊封爲王世子。堯收舜冕之載加，儼威儀之可象，殷瑚夏璜之有守，仰宗祧之彌尊。寶冊揚庭，烝然萬姓之翹首，玄端登阼，煥乎七章之華躬。珩珮鏗鏘，自中肆夏之節，樽罍瀲灧，遙連少海之波。遵先王長久之謨，盛禮竝擧於一日，荷皇穹篤棐之眷，靈籙永鞏於萬年。旣受賀於昕朝，遂布恩於率土。祥光日曜，欣欣然拭目而瞻，協氣風馳，洋洋乎盈耳之響。謳歌屬於夏啓，爭稱翼子之詒謀gg貽謀g，寢膳問於周宮，佇見國人之興孝。胄筵曉闢，士多陳善而弼違，甲觀春回，時宜行仁而布德。自本月初二日昧爽以前，除謀反大逆，謀叛，子孫謀殺毆罵祖父母、父母，妻妾謀殺夫，奴婢謀殺主，謀故殺人，魘魅蠱毒，關係國家綱常，贓汚强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流付處安置充軍，已至配所、未至配所，已發覺、未發覺，已決正、未決定，咸宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，十六言傳授之心法，如日月之繼明，四百年積累之邦基，竝泰華而增固。庶品同囿於壽域，諸福用敷於箕疇。故玆敎示，想宜知悉。大提學洪良浩製進

○庚申二月初二日卯時，上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨徐有聞，記事官金啓溫，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，冠冊旣不親臨，入侍承史，退伏於窓外，其餘承旨，隨品入參於百官班，而命賓贊時刻已至，斯速行禮之意，分付。承史以次退伏。其日掌儀設都監提調、時原任閣臣、文官二品以上，拜位於堂內在南，宗親及武官二品以上，拜位於堂內在北，設席俱每等異位重行，東向相對爲首，都監郞廳及三品以下，拜位於庭中，文官東，武官西，俱每等異位重行，北向相對爲首，監察位於文武每品班末，東西相向，掌儀位於東階，東南西向，贊儀、引儀，在南差退。又贊儀、引儀位於西階，西南東向，俱北上設門外位，賓贊位於宮門外道東，西向北上，師傅、賓客、贊善及文官一品以下位於道東，宗親及武官一品以下位於道西，相向北上，設王世子受二品以上拜位於集福外軒正堂東壁西向，受師傅賓客贊善拜位於庭東西向，師傅拜位於庭西，賓客、贊善位於師傅之南少退俱東向。又設王世子受敎位於庭南北向，設賓宣敎位於階間南向，贊冠位於宣敎位西南向，設敎書案於贊冠位西南東向，引儀設盥洗於東階東南，掖庭署鋪王世子冠席於堂上東壁近南西向，設賓席於西階上東向，主人席於王世子席西南西向，設師傅席於冠席北南向，賓客贊善席於冠席南北向，典設司張帷幄於東序，設褥席於帷中。又張帷於序外，尙衣院陳三加之服於帷內，東領北上，竝置纚櫛二箱、冠冕箱於西階之西北上有卓，司饔院官置醴尊饌卓於西階上，設坫加爵，翊衛司勒所部陳仗衛於庭之內外如常，掖庭署又設御座於集福外軒北壁南向，設敎命冊印案於御座之東，敎書、訓書，同盛於敎命函，敎命、冊印，同安一案，設箋文案于西階上，典設司設王世子次於殿門外道東，近北西向，典儀設王世子位於殿庭道東北向，設都監都提調以下及師傅、賓客、贊善拜位於王世子拜位之後。又設都監都提調以下及師傅賓客贊善位於階間，東西相向。又設通禮贊儀、引儀位於東西階下，相向俱北上，先行命賓贊禮於仁政殿，引儀分引宗親、文武百官，由東西偏門入就位，行四拜禮如儀，回班相向立，引儀，引賓領議政李秉模，贊禮曹判書李晩秀及擧案者，由東偏門入就位，行四拜禮訖，傳敎官左副承旨鄭尙愚進，當座前俯伏跪，啓傳敎俯伏興，由東門出，執事者二人，公服對擧敎書案隨之，尙愚降詣賓東北西向立，稱有敎，秉模、晩秀跪，尙愚宣敎曰，今加冠於元子，卿等將事，宣訖。秉模、晩秀，俯伏興四拜興平身，尙愚取敎書函，授秉模，秉模進北向跪，受置敎書函於案，擧案者，對擧退立於秉模之後，秉模、晩秀，俯伏興四拜興平身，引儀引秉模、晩秀，由東門出詣外位，引儀分引宗親文武百官，俱復拜位，行四拜禮如儀，左通禮跪啓禮畢。引儀分引宗親、文武百官出，竝詣東宮門外位，冠禮時至，弼善跪贊請內嚴，賓贊至宮門外，弼善跪白外備，王世子具講學時服以出，弼善引王世子陞座陪衛，如常儀，輔德金羲淳，兼輔德金祖淳，弼善尹光普，兼弼善李魯春，文學金㙆，兼文學趙得永，司書李寅采，兼司書金近淳，說書洪命周，兼說書李存秀，翊衛宋時淵、申大羽，司禦成肯柱、鄭謙煥，翊贊兪漢雋、洪載淵，衛率李采、徐應輔，副率尹斗基、沈來永，侍直金會淵、南周獻，洗馬沈應奎、成時柱，及執事官，入就拜位，再拜訖，各就位，尙衣院官執冠冕，立於西階之西東向，酌醴官、進饌官，立於醴尊西東向，主人贊冠陞詣帷內西面立，引儀分引都監提調、時原任閣臣、宗親、文武二品以上入，光普跪，贊請興，王世子興立於座前，引儀引都監提調、時原任閣臣、宗親、文武二品以上，就堂中拜位行再拜禮，光普跪，贊請答再拜，王世子答再拜，引儀引都監提調、時原任閣臣、宗親、文武二品以上，出就庭東西相向立，光普跪，贊請陞座，王世子陞座，引儀分引都監郞廳及三品以下，入就拜位，再拜訖，回班相向立，引儀引師領議政李秉模，傳左議政沈煥之，左賓客洪良浩，右賓客鄭民始，左副賓客徐龍輔，右副賓客李晩秀，兼贊善宋煥箕，贊善李城輔，入就位，光普跪，贊請興降座，王世子興降座，光普引王世子，降自東階，就庭東拜位西向立，光普跪，贊請再拜，王世子再拜，秉模等答再拜，秉模仍就賓門外位，引儀引主人安春君�，入就庭南西向立，主人迎賓揖讓入門，引儀分引秉模，陞詣階間南向立，晩秀立，秉模西南東向，安春君�，就庭南西向立，秉模就案取敎書，就宣敎位，主人贊冠金祖淳，引王世子詣受敎位北向立，祖淳跪，贊請四拜，王世子俯伏興平身四拜，秉模稱有敎，祖淳跪，贊請跪，王世子跪，秉模宣敎曰，敎王世子某，吉日元服，率由舊章，命議政李秉模，就宮展禮，祖淳跪，贊請俯伏興平身，王世子俯伏興平身，祖淳跪，贊請四拜，王世子四拜，祖淳跪，贊請跪，王世子降位跪，秉模以敎書授煥之，煥之傳奉跪進王世子，王世子受之，以付羲淳，祖淳跪，贊請俯伏興平身，王世子俯伏興平身，祖淳引王世子陞自東階，煥之等從陞，祖淳引王世子入東序帷內，西向立，煥之等各就位，引儀分引秉模陞西階，烿陞東階，各立席後，晩秀詣盥洗位，盥手訖，陞自東階，詣東序帷內，立於祖淳之南，俱西向，祖淳引王世子，立於冠席東西向，晩秀，取纚櫛箱跪奠於冠席南，詣席北少東西向立，秉模揖王世子，王世子陞席西向坐，晩秀進席前跪，櫛設纚，秉模，降詣盥洗位，烿從降，秉模陞，烿從陞，尙衣正朴崙壽，執初加冠，陞西階，秉模降一等受之，右執頂左執前，進席前東向立。祝曰，令月吉日，始加元服，棄厥幼志，愼其成德，壽考維祺，以介景福。仍跪冠復位，晩秀進席前，東向跪整冠，祖淳跪，贊請興，王世子興，秉模揖王世子，祖淳引王世子，適東序帷內，王世子着衮龍袍以出，立於席東西向，秉模揖王世子，王世子陞席西向坐，崙壽，執再加冠，陞西階，秉模降二等受之，右執頂左執前，進席前東向立。祝曰，吉月令辰，乃申嘉服，克敬威儀，式明厥德，眉壽萬年，永受祺福。晩秀進席南北向跪，脫初加冠，秉模跪冠仍復位，晩秀進席前東向，設簪結纓，祖淳跪，贊請興，王世子興，秉模揖王世子，祖淳引王世子，適東序帷內，王世子着絳紗袍，以出立於席東西向，秉模揖王世子，王世子陞席西向坐，崙壽，執三加冠，陞西階，秉模降三等受之，右執頂左執前，進席前東向立。祝曰，以歲之正，以月之令，咸加其服，以成厥德，萬壽無疆，承天之慶。晩秀進席南北向跪，脫再加冠，秉模跪冠仍復位，晩秀進席前東向，設簪結纓，祖淳跪，贊請興，王世子興，秉模揖王世子，祖淳引王世子，適東序帷內，晩秀撤纚櫛，祖淳設醴席，仍引王世子着冕服以出，就席南向立，秉模詣醴席北向立，晩秀詣醴尊卓東向立，酌醴官李魯春，酌醴，晩秀以爵受之，以授秉模，秉模受醴。進席前祝曰，甘醴惟厚，嘉薦令芳，拜受祭之，以定厥祥，承天之休，壽考不忘。祖淳引王世子降席坐，仍跪贊請搢圭，王世子搢圭，秉模跪進醴，王世子受醴，進饌官奉饌盤，傳于晩秀，晩秀奉饌盤，陳於席前，王世子祭醴啐醴，晩秀受虛爵，復於坫，秉模復位，晩秀徹饌，祖淳跪，贊請執圭，王世子執圭，祖淳跪，贊請俯伏興平身，王世子俯伏興平身，祖淳跪，贊請再拜，王世子南向再拜，秉模東向再拜，引儀分引秉模，降立於西階之西東向，晩秀從降立於秉模之西南東向，烿降立於庭南西向，祖淳引王世子，降自西階，立於西階之東南向，煥之等從降，秉模少進。字之曰，禮儀旣備，令月吉日，昭告厥字，君子攸宜，宜之於嘏，永受保之，奉敎字某。祖淳跪，贊請再拜，王世子再拜。答曰，某雖不敏，敢不祗奉。引儀分引秉模、晩秀、烿、祖淳出，秉模就師位，秉模等及百官班首右議政李時秀，以王世子答拜之勞，請讓禮，引儀仍引秉模等及都監提調、時原任閣臣、宗親、文武二品以上出，光普，引王世子陞座，引儀引都監郞廳及三品以下，俱復拜位再拜，光普跪白禮畢，仍引王世子降座，還內。引儀引都監郞廳及三品以下出，仍行冊禮，光普跪白外備，王世子具冕服以出，執事官捧敎命、訓書、竹冊、印綬，同置於案，行都承旨閔台爀，行左承旨李書九，行右承旨李益運，左副承旨鄭尙愚，右副承旨徐有聞，同副承旨趙弘鎭，記事官洪奭周、金啓溫，記注官金景煥、承膺祚，以次入就位，進伏於御座之左右，引儀引都監都提調李秉模，提調洪良浩、洪檍、李晩秀及郞廳監造官等，入就拜位，四拜訖，就階間位，光普引王世子入就位，引儀引師傅、賓客、贊善入就拜位，光普跪，贊請四拜，王世子四拜，師傅、賓客、贊善四拜，光普引王世子，陞自東階，詣座前，師傅、賓客、贊善就階間位，王世子跪搢圭，秉模奉敎命函，跪授尙愚，尙愚傳捧至御座前少退，進于王世子，王世子受之，以授煥箕，秉模奉竹冊函，跪授尙愚，尙愚傳捧至御座前少退，仍進于王世子，王世子受之，以授城輔，秉模奉印綬函，跪授尙愚，尙愚傳捧至御座前少退，仍進于王世子，王世子受之，以授良浩，尙愚奉訓書，跪進王世子，王世子受之，以授煥之，王世子執圭，俯伏興平身光普引王世子降復位，煥之、良浩、煥箕、城輔，各以敎命、竹冊、印綬、訓書，以授羲淳、祖淳、光普、漢雋從降，光普跪，贊請跪，王世子跪，光普跪，贊請搢圭，王世子搢圭，禮曹正郞、濟用監官，各捧箋文、表裏函跪進，光普以次傳奉跪進，王世子受之，以授尙愚，尙愚跪受置於案，禮曹正郞、濟用監官，各捧箋文、表裏函，以次跪進，光普以次傳捧跪進，王世子受之，以授尙傳，尙傳傳捧以入，光普跪，贊請執圭，俯伏興平身，王世子執圭，俯伏興平身，光普跪，贊請四拜，王世子四拜，秉模等俱復拜位四拜，左通禮跪啓禮畢，光普引王世子出，秉模等皆出，王世子還內。仍行頒敎、陳賀，權停禮如儀訖。諸臣，竝以次退出。

○庚申二月初二日午時，上御便殿。大臣、兩儒賢、惠堂入侍時，行左承旨李書九，行右承旨李益運，左副承旨鄭尙愚，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，兼贊善宋煥箕，贊善李城輔，宣惠廳堂上金文淳、徐龍輔，以次進伏訖。秉模等曰，日吉辰良，慶禮誕成，萬億年無疆之基，自今伊始，歡欣慶忭，率普惟均，此時聖體，若何？上曰，今玆慶禮，寔賴皇天祖宗之眷佑篤棐，而予心之一則慶幸，一則孺慕，不知何以形喩矣。顧今精力，實難酬應，而特以兩儒賢之故，有此召接矣。此時儒賢之上來參班，不但爲盛事之賁飾而已。今番慶禮，實遵顯廟朝故事，而儒賢之參班於冠冊之禮者，亦唯在於其時，況其創設贊善之職，首膺旌招之命者，卽惟宋先正是已，兼贊善，以先正之孫，復踵盛事於百餘年之後，而驪州贊善，亦肯勉回初心，同時幡然，予實爲卿等感謝矣。卿等皆老人也，撼頓之餘，筋力諸節，果如何？煥箕曰，癃病委頓，實無陳力之望，而値此大慶之日，荐承不敢當之諭，他不暇顧，擔舁上來，獲覩盛儀，粗伸歡祝之忱，而前後聖敎，每及先祖臣文正公故事，尤不勝惶感萬萬矣。城輔曰，大禮旣擧，慶幸萬萬，他何敢仰達乎？上曰，兼贊善，不見已數年矣，其間筋力，如何？煥箕曰，今則日漸消鑠矣。上曰，兩贊善子孫之付軍銜者，如在闕中，使之隨入。景煥承命出，與副司勇宋欽天、李敎源，偕入進伏。上曰，卿等之事，貴矣。顯廟時招徠之盛，實爲國朝初有之擧，而今又再矣。贊善則旣有宿諾，予固信其不遽邁邁，而兼贊善年雖篤老，幸亦爲予少留，如何？年前以世道有所詢及，而遽致尋鄕之擧，今則此等說話，亦不暇更提，而卿等旣已上來矣。出入於經筵、胄筵之間，以資討論啓沃之益，豈不美哉？煥箕曰，爲瞻盛禮，擔舁趨造，而目下病狀，實爲難强，聖敎之下，有不得奉承矣。上曰，雖難許久滯留，而亦豈可不一參講席乎？贊善則果不負宿諾否？城輔曰，臣固萬萬不敢，而旣蒙聖敎，謹當一參講席矣。上曰，卿則予果信之矣。兼贊善，亦爲予少留也。煥箕曰，臣以無似，獲參於開講之時，今又與覩慶禮，實不勝榮幸，而以若衰病，實難自力，只自惶隕而已。秉模曰，山林之言，雖如此，以情以禮，似當一參講筵矣。城輔曰，聖敎若是勤懇，兼贊善，亦爲一參，似好矣。上曰，贊善之言，果然好矣。卿須少挽遐心也。煥箕曰，聖敎至此，臣亦謹當一參矣。上曰，予雖憊矣，數日內當强作臨筵，卿等先退休憩，以待更見也。贊善之來住近闕之地，固已知之，而兼贊善則方住何處？煥箕曰，臣則在南門外矣。上曰，兩贊善子孫，亦爲隨退也。煥箕、城輔先退，欽天、敎源，亦隨退。命書榻敎曰，百官加下批政事，當日爲之。命書傳敎曰，賓贊及都監都提擧以下，依例書啓。仍命禮曹判書李晩秀，持別單入侍，晩秀進伏。上曰，今番慶禮，務從省約，以至應行推恩之典，亦不敢張大，而顧惟祈永之本，實在於諴，小民必欲使京外民人，均蒙實惠，庚戌已行之例，固當倣用，而其所均施之方，卿等更須講究也。舊還，以己酉以前爲限，則其數可爲三四十萬石，此數一竝蕩減，似爲好矣。舊還之蕩減，亦未足爲眞箇實惠，而今予本意，必欲使之遍被貢人遺在，市民泮人徭役，則屬於京民者也，稅錢、貢錢、結錢、僧錢之屬，則屬於鄕民者也。傳敎中，當以分數停退書出，有司堂上先退，與惠堂抄出，當減數爻詳考，庚戌前例，更就大臣，爛加商量，分數書入，而庚戌擧行，惠堂如有之，亦爲問之也。仍命書傳敎曰，予小子，仰承皇天篤棐之眷，俯循兆庶顒昂之情，以日之吉，以辰之良，誕擧三加之禮，庸備貳邸之儀，宗祊奠磐泰之安，殿宮供嘉悅之歡豐水燕翼，述我祖宗謨訓，關雎麟趾，詒我子孫慶祿，以至胥告胥欣，輯綏我百萬有衆，丕惟在於厥初，以予不洎之孺慕，此時愈新，雖應行按例之節，旣安旣徐，苟完苟美，小大臣工，庶幾諒予，而邦有慶，則志之所以與民共也。故宣敎以頒赦，設科以取人，又以諴小爲祈永之本，而列朝彝憲，可以仰遵，朝官年七十，士庶年八十，而未至緋玉之階者，竝加一資，諸道舊還三十萬石，貢人舊遺在一萬石，市民徭役，限三朔，泮人徭役，三十日，蕩減，軍錢、結錢、僧役、稅錢、貢錢，分數蠲免，以對敷錫之閎庥，以答䕤向之輿心。仍敎曰，老人加資，皆以甲寅乙卯年未及爲之之人爲之，而朝官則只以曾經正職者施行事，知委吏兵曹也。又敎秉模等曰，今予精力果難自强，凡事專恃卿等，須善爲料量，俾有實惠也。又命書傳敎曰，冠禮冊儲時，賓領議政李秉模，鞍具馬一匹，贊禮曹判書李晩秀，熟馬一匹，主人安春君�，鞍具馬一匹，主人贊冠禮曹參議金祖淳，兒馬一匹，執冠者尙衣院正朴崙壽，禮貌官弼善尹光普，各兒馬一匹，傳敎官禮房承旨鄭尙愚，酌醴官司饔副提調李魯春，加資，進脯官司饔直長李晦祥，半熟馬一匹，賓客及陪從春桂坊，亦各兒馬一匹，傳冊官禮房承旨鄭尙愚，禮貌官弼善尹光普，擧行輔德金祖淳，竝加資，都提調領議政李秉模，鞍具馬一匹，提調行判府事洪良浩，行工曹判書洪檍，禮曹判書李晩秀，各熟馬一匹，都廳應敎金近淳，修撰曺錫中，加資，郞廳戶曹正郞金箕應，禮曹正郞權行彦，司宰僉正趙廷鉉，副司果李舒永、趙祥逵，衛率徐應輔，副司果金在昌，陞敍，監造官副司正朴宗慶，副司猛朴尙榮、具悌元、金基允、沈允之、金世淳，別工作繕工監役尹仁基，陞六，敎命文製述官行判府事洪良浩，書寫官奉朝賀李命植，竹冊文製述官領議政李秉模，書寫官光恩副尉金箕性，各熟馬一匹，捧敎命冊印及案褥席執事等，各加一資，資窮者代加，捧敎命冊印春桂坊，各兒馬一匹，其餘春桂坊，各上弦弓一張，領役部將，各上弦弓一張賜給，都監員役及工匠，米布分等施賞。今番賞典，一遵顯廟朝辛卯年冠冊慶禮時例，莫敢一毫違越，而其中參班，傅左議政沈煥之，敎命二字篆文書寫官行工曹判書洪檍，玉印篆文書寫官行大護軍金翊休，予之己卯冊禮時，有半熟馬、熟馬賞典，亦有講官準職，桂坊右職，贊儀、引儀、奏時官上弦弓，看役人弓矢，計士及春桂坊下人米布，考例題給之賞典矣。以上不可不添入，亦依先朝己卯年賞典施行，無敢一毫違越，雖不親臨用，親傳之儀捧訓書，傅左議政沈煥之受敎命，兼贊善宋煥箕受竹冊，贊善李城輔受玉印，賓客洪良浩贊笏，檢校直閣沈象奎擧行，旣有所重，況山林參班，則不可以可據之，無例仍而置之。傅則用己卯師傅賞，贊善、賓客則用辛卯賓客賞，贊笏則用辛卯兼輔德賞，捧傳旨一人，雖兼數事無得疊受。又命書傳敎曰，以師傅諭善，共登開講之席，及今慶辰，又見黃髮聯造賁我賓僚之儀，在廷簪紳，相顧聳喜，予心爲幸，固萬萬矣。況三保九卿之秩，可合於林下宿德，而姑且遲遲，蓋亦有待，兼贊善宋煥箕陞拜從一品，贊善李城輔陞拜正二品，今日政下批。秉模曰，冊封奏請使，令該曹今日政差出，何如？上曰，依爲之。依筵敎，大臣、儀賓中，通瀜擬入，可也。〈出擧條〉晩秀曰，王世子冠禮冊儲後，宗廟、永寧殿、景慕宮展謁之禮，冊禮後，更稟擇吉事，命下矣。慶禮，今已誕擧，展謁吉日，以何間推擇以入乎？上曰，以今月念前來月旬前，擇吉以入，可也。〈出擧條〉晩秀曰，冊禮後，師傅、賓客、贊善相見禮，當擇日擧行，而冠禮時，旣已行禮，何以爲之乎？上曰，冠禮時行禮，仍以相見禮施行，可也。〈出擧條〉晩秀曰，書筵，當自明日入稟矣。講學時，旣以《孟子》進講，書筵冊子，亦以《孟子》繼講乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，春坊，則雖竝準職，而說書，是參下窠也，準職，則自當勿論，桂坊，則旣有右職承傳，副率出六，侍直、洗馬次次陞付，而洗馬一窠，以徐文淸孫擬入，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○庚申二月初二日申時，上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。命書傳敎曰，山林一品，近所罕有，況贊善之窠，爲先正而設，先正之後，追踵先正，而入參大禮，且於當品，何可只付判府乎？判府事宋煥箕，贊成除授，牌招行公。知此意，謝恩之意，遣史官，傳諭以來。又命書榻敎曰，兼輔德金祖淳陞資，代僚屬中尙未爲之者，此人，牧使尹光顔除授。又命書傳敎曰，政官，待開門，牌招開政，加設窠下批，社稷令窠，權作蔭窠，司饔直長、典設別檢，權作六品窠，出六區處後，待窠還作事，分付。敎曰，今番都監堂上及書寫官中，洪良浩之壻李永翼，則已爲陞六，而其餘，則尙無酬勞之擧，洪檍，則孫子中，初仕擬入，尹師國，則且聞其回巹在於明年云，其子守令，便近處差送，俾得將往，金翊休，則其子，如未筮仕，初仕擬入，如已筮仕，六品窠陞擬事，分付銓曹。仍命退，承史以次退出。

2月3日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨金履翼〈坐直〉。右承旨徐有聞〈牌不進〉。左副承旨申史澳〈坐〉。右副承旨金若鍊〈坐〉。同副承旨曺錫中〈未肅拜〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈奉命進去〉。事變假注書尹致永〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有聞啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○徐有聞啓曰，行大司憲徐邁修，執義曺允遂，掌令金履喬、姜文會，持平李重蓮、閔榮祖呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨，馳詣文廟奉審後，釋菜獻官、諸執事及學生摘奸以來。

○傳于鄭尙愚曰，左副承旨入侍。

○傳于徐有聞曰，軍士房承旨入侍。

○記事官金珍恪書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于西部磐石坊蓮池契右贊成宋煥箕所住處，則以爲，臣於今日獲覩盛儀，歡忭之極，分願亦伸。及登前席，天語諄諄，復及於先祖，臣故事區區，感泣之私，益無涯極。出伏城外，雖在昏憊中，微忱不能自安，卽伏奉聖諭，至以追踵先正爲敎，而仍有寵擢之命，臣惝怳隕越，五情失守，誠不知容措也。賤臣今番之行，亶由於仰體敷心之恩敎，俯效延頸之微誠，而忽玆所叨，萬萬匪據，萬萬不稱，顧何敢冒昧承當乎？揆分慙悚，不覺神反而魄遁，終未免蒼黃，尋歸臣之罪戾。於是，益深回望觚稜，不但戀結之懷而已，謹當陳暴瀝血之懇，以竢慢命之誅云矣，敢啓。答曰，知道。見此附奏，又聞牌去來之知入者，卿行已捲還，卿何邁邁若是乎？姑欲留京之意，面陳筵席，設有職名之新授，何可以此發行陞資？或爲卿逡巡之端，以此筵中詢問諸臣，而諸議，皆言體例之不可不顧然。又咨且卿孫先授職，以替進秩，旣進身有是命，旣陞資，則當品之職，亦不可不授，事面次第，不得不然。卿若念此，强留辭巽，則職名，豈無別般體諒之道乎？雖已發行，行必未踰江以外，特遣承宣，傳予此意，卿須卽爲復路。此傳諭，承旨卽爲傳諭，與之偕入。

○徐有聞啓曰，右贊成宋煥箕所到處，承旨卽爲傳諭，與之偕入事，命下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于徐有聞曰，今聞卿欲尋鄕云。宋山林，雖因職名之先，除夜已發行，追遣承宣，而卿則所住，與宋山林，甚近，今雖敦勉，足可及之。閣臣中春坊入直人，卽爲進去，傳此意，若欲暫留入參講席，則職名，當有體諒之道，此意，傳諭。又聞已向城外云，卽爲馳進傳諭於左參贊。

○檢校待敎李存秀書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于東部仁昌坊契議政府左參贊李城輔所住處，則以爲，臣自在家之日，耿耿宿志，以爲感激洪私。且承不敢承之下敎，冒昧趨召，其爲一出，則一也，竊欲於晉參大禮之後一番出入胄筵而歸矣。千萬意慮之外，寵擢曠數新除，重任施之於無所肖似之賤，臣惶駴震迫，不省措躬之所。方已退伏城外，欲以文字仰陳微懇，而仍爲還尋鄕路之計矣。今玆閣臣來宣別諭，辭旨愈益隆摯，至於當有體諒之敎，出於曲成，萬物之至澤，拜稽莊誦，不勝感惶，而新資職名，尙帶身上之際，略陳附奏，遽然還入，揆分揣義，實有所萬萬不敢者，竊擬以一疏，更爲控籲，仰請收還新授爵秩云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，不爲仕進承旨及右承旨，許遞，今日政差出，待下批，牌招察任。

○傳于徐有聞曰，閣臣中時帶館職人，許遞。

○徐有聞，以吏批言啓曰，昨日傳曰，政官，待開門，牌招開政，加設窠下批，社稷令窠，權作蔭窠，司饔直長、典設別檢，權作六品窠，出六區處後，待窠還作事，分付事，命下矣。社稷署令，則本是從五品窠，權作六品窠，司饔院直長，則權作主簿，典設司別檢，則權作別提，俱以蔭官出六人區處，而待其遷轉，竝還作原窠之意，敢啓。傳曰，知道。京畿都事、成歡察訪，畿內侍從郡守中，差送，郡守留窠，更待下敎，可也。

○徐有聞啓曰，都承旨、左承旨、右承旨、左副承旨未差之代，今日政差出事，命下，而同副承旨趙弘鎭，右贊成宋煥箕處，偕來進去，臣有聞，文廟奉審進去，吏兵批政廳，無進去之人，何以爲之乎？敢稟。傳曰，偕來承旨，許遞，今日政差出，一體待下批牌招，而政廳，則兵曹入直堂上，姑差假承旨進去，今番壽職中，雖經亞長年過七十者，當不得依例照擬，況未及爲亞長而陞資者乎？今政勿拘常格，以侍從陞資而無故者，拔例擬入，望筒懸注事，分付。

○以左參贊李城輔單付單子，傳于徐有聞曰，兼贊善，今日政下批。

○有政。吏批，判書金文淳進，參判曺允大進，參議未差，假承旨金履翼進。以李鼎揆、趙錫晦、姜碩龜、李瑞朝、申史澳爲承旨，洪樂游爲吏曹參議，朴崙壽爲應敎，成光默爲廣興守，沈周賢爲忠勳都事，朴尙榮爲社稷令，趙鎭坤爲廣興令，朴宗慶爲司饔主簿，具悌元爲典設別提，金文瑞爲忠淸都事，洪秉益、李得休爲敦寧都正，李之受爲監役，韓德厚爲豐川府使，朴友淵爲順川郡守兼世子貳師，宋煥箕兼贊善，李城輔左參贊，黃昇源右參贊，李城輔以上竝單付，前都事權昌益，前縣監權煒，前參奉尹光絅、李宜朝、張胤宗，前奉事李載禎，前縣監李邦喆，以上今加通政，朝官年七十以上人，加一資事承傳，故郡守洪尙輔贈吏參例兼，同知洪復浩本生考，贈吏參李宗岳贈吏判例兼，贈吏議李文佐贈吏參例兼，以上都摠管李敬一兩代。

○徐有聞啓曰，新除授右承旨趙錫晦，左副承旨姜碩龜，右副承旨李瑞朝，同副承旨申史澳，年限已過，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。

○以兵批政官書啓，傳于徐有聞曰，懸病堂上許遞，與刑曹參議未差之代，今日政差出，而侍從陞資中四人，見漏於承宣，此窠分擬事，分付。

○李瑞朝，以吏批言啓曰，前縣監尹昌淳，今年爲七十歲，而加資下批時，未免遺漏，今始覺察，不能審愼之失，臣不勝惶恐，而尹昌淳加資單子，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○再政。吏批，以高宅謙爲修撰，金若鍊爲兵曹參議，朴道翔爲參知，李益洙爲刑曹參議，李仁達爲正郞，李永翼爲工曹佐郞，沈景文爲莊陵令，李爲彬爲思陵令，金基允爲敦寧主簿，崔弘淵爲假監役，韓致應爲兼東學敎授，尹行直爲京畿都事，尹涵爲成歡察訪，直閣金近淳單付，前縣監尹昌淳年七十，今加通政，朝官年七十，加一資事，承傳。

○以假監役望筒，傳于李瑞朝曰，山林子與孫，先付軍職者，當爲擬入，而何以不爲擧論乎？似無文跡書出而然，符gg付g初仕窠，卽爲擬入事，分付。

○三政。吏批，以沈允之爲掌樂主簿，尹仁基爲司宰主簿，金世淳爲瓦署別提，尹斗基爲引儀。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判金履翼入直，參議申獻朝，參知兪岳柱病假，承旨金履翼進。以趙恪爲曹司衛將，洪理爕爲訓鍊副正，李采爲司禦，南衡重爲部將，尹命烈爲文兼，李郁延爲江華中軍，成彦霖爲慶尙右兵虞候，李殷春爲明月萬戶，僉知金始東單付，李宇炯、李燾、鄭元林、鄭謙煥、沈原之、南羲老、金鎭東、任忠白、閔光暹爲五衛將，李益洙、趙錫晦、金若鍊、申史澳、朴道翔、洪克浩、李瑞朝、姜碩龜、閔游、朴命球、李福休、朴顯輔、金禧麟、咸士謙、金匡國、金鳳郁、金致恒、康正夏、申宅和、李永馥、鄭徵最、柳楦、崔起謙、趙德亮、羅烈、韓箕鎭、李顯民、李樂培、趙瑗、權彝性、李克永、金命淳、李涑、曺羽振、趙重瞻、李東迪、鄭世煥、尹聚東、任光白、李斗源、金載恒、趙亨逵、趙祥逵、徐有容、鄭桔、柳𪶙、姜宅一、李光德、洪若浩、李潤身、李顯模、趙有善、崔昌迪、沈斗漢、李鳳翼、李有榦、趙鎰、申鉐、金象行、申鉀、安載復、高萬說、高鳳允、柳光濂、閔養洙、鄭義誠、鄭厚誠、金天澤、鄭德晃、金衡一、李尙蕃、金德鉉、徐命基、鄭聖三、朴成天、徐翰修、李光春、李亨道、車萬圭、崔鎭華、朴泰興、金宇觀、趙璹、崔澐、金應淸、吳廷佐、金命行爲僉知，同知趙元魯、柳景興，以上減下，宣傳官李石求、任聖皐，以上減下。

○傳于申史澳曰，今政僉知受點諸人中，多有好地處與履歷，五衛將加設，更爲擬入之意，分付。

○傳于申史澳曰，僉知李克永，卽予輔養官之子。且曾聞其人矣，趙瑗、忠定之弟也，何可只付僉知？敦寧都正，加設除授，使之肅命。僉知羅烈、鄭元林，其先，皆是昔年兩坊官，而筵席際遇，與《常訓輯編》纂進之事，卽所得聞者，亦豈可例付樞銜乎？都正一體，加設除授。僉知趙祥逵，卽己卯都廳之子，而鄭桔，於文淸爲六代孫，鄭謙煥、鄭世煥，於文敬爲曾從曾孫，權彝性，於文純爲從孫，張胤宗，於文康爲七代孫，尹光絅，於忠憲爲五代孫，柳𪶙，於文忠爲六代孫，而曺羽振，忠賢之裔，李光德，亦誰之子乎？諸人若登科，則而公而卿，誰之不若？若以五將、僉樞，待之，則其可曰，別異於人乎？亦爲單付加設都正。僉知崔昌迪，以關東人，被選於經學，與之語，知其所存，特畀百里，訓迪邑人。此等人，何係於世類？一體單付。今番吏曹壽職下批中，關西經學生，特除參奉之金德弘、金道游等二人，知其年滿七旬，意謂同入矣，未免見漏，必以異於京參奉，不爲擧論。特除時，傳敎何如，則該曹事疎忽，甚矣。五衛將中，作窠擬入，仍令該曹分付道臣。如可强力，使之給鋪馬糧資上送，待其上來，草記事，分付。

○傳于申史澳曰，今日見政望，思之進善，趙涑之從玄孫，乙卯壽職之後，反後於今番陞資諸人，僅入曹司五衛將，曹司五衛將趙恪，令吏曹更爲擬入。

○四政。吏批，以洪克浩爲兵曹參議，敦寧都正李克永、趙瑗、羅烈、鄭元林，以上除授事，承傳，趙祥逵、鄭桔、鄭世煥、鄭謙煥、權彝性、張胤宗、尹光絅、柳𪶙、曺羽振、李光德、崔昌迪，以上單付事，承傳。

○申史澳，以吏批言啓曰，以吏批，朝官年七十以上人，加一資，下批單子，傳曰，其中有實職而陞資人，敦寧都正或五衛將，加設擬入，其餘，僉知加設擬入，文蔭武若有見漏者，更爲看詳於官案草記事，命下矣。前都事權昌益，前縣監權煒，前參奉尹光炯、李宜朝、張胤宗，前奉事李載禎，前縣監李邦喆，俱是年七十以上人，而其無故與否，未能詳知。且權昌益、權煒，則居下而未蒙蕩滌，故擬待京外修報擧行矣。致承草記之命，臣不勝惶恐，而詳考官案，則俱爲載錄，居下兩人，亦皆蕩滌，竝今日政，下批之意，敢啓。傳曰，知道。僉樞亦爲擬入，可也。

○兵批，再政。以權昌益、李宜朝、李載禎、張胤宗、權煒、尹光絅、李邦喆爲僉知，李彬爲都摠都事，趙鎭球爲衛率，大護軍李致中，護軍李書九、鄭尙愚、金祖淳、尹光普、李魯春，副護軍曺錫中，以上竝單付。

○傳于申史澳曰，此時關西守令，不可輕遞於勘簿之前，旣爲之，則自可爲之於上來之後，江西縣令趙鎭球，姑爲仍任，更令差代。

○兵批，三政。以尹昌淳爲僉知，護軍閔台爀、李益運，副護軍申獻朝、兪岳柱、趙恪、李宇炯、李燾、鄭元林、鄭謙煥、沈原之、南羲老、金鎭東、任忠白、閔光暹，以上竝單付。

○四政。以尹守翼爲衛率，金道游、金德弘、權煒、姜宅一、權昌彦、韓箕鎭、李宜朝、洪若浩、柳光濂、閔養洙、鄭義誠、李樂培、任光白、李顯模、尹昌淳、金載恒、李東迪、李涑、李顯民、尹聚東、金命淳、趙重瞻、徐有容、李斗源、趙亨逵、李潤身、朴命球、李福休、朴顯輔爲五衛將。

○以吏曹參議洪樂游牌不進罷職傳旨，傳于金若鍊曰，只推。

○傳于金若鍊曰，發遣吏郞、諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○金若鍊啓曰，頒赦爲之事，命下矣。未承受推考傳旨，自本院依例，爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金若鍊曰，外臣之年滿七十者，猶錫資，況以慈宮近親？今年爲七十，前同敦寧洪駿漢，特拜知中樞，如可强力，使之上來肅命後，入謁慈宮。

○兵曹口傳政事，知中樞府事洪駿漢，特拜事，承傳。

○傳于李瑞朝曰，古人不云乎？以無證之詞案，難驗之罪，是謂罪疑，疑則追考，得其實而後，王府和勻，以聽其律，況於人鬼關頭大辟攸係乎？朝家，於趙榮順、李在簡事，每以爲其然乎？豈其然乎？不然而然乎，然而不然乎？反復商量致意者屢，一則旂常盛閥，一則帶礪勳裔，以若地處，論若負犯，魯筆無將漢法不敬，焉逭鯨鯢之戮？榮順，則旣故而無徵，在簡，則徑死而不覈，昔漢高帝誅丁公，後人謂之人主之獨斷，而猶且非之。若所謂此二罪者，臺閣之啓，相府之箚，或執跡而誅心，或信耳而張膽，以至於爲世大僇，世若有忠志之士，孰不欲挺身洩憤也？但九棘之議，不行，三苗之典，徑施，爲朝家嘗所介，介者其人，姑捨其家，在所當惜其跡且置其情，容或有恕，何況兩家俱是世宥之家，而律有原情之文，當此解澤，旁流之時，物與維新，不害爲曠蕩之政。趙榮順、李在簡罪名，間或有差，改者而均之，在未決中，苟且甚矣。特竝蕩滌，今則爵秩如舊，所收告身，亦卽還給。

○傳于金若鍊曰，玉堂箚批書下後，思之兩人中一人事，係是禁令，批答還入，其箚還給，捧納承旨，雖是老人生疎之致，不可仍爲勿論，遞差。若此則亦何一禁一弛？一人事爭執，一體嚴禁，初勿捧入。

○承旨前望單子入之，洪秉益落點。

○傳于金若鍊曰，奉審進去承旨，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李得休落點。

○傳于金若鍊曰，承旨、兵曹堂上中未肅拜人，許遞，承旨則前望單子入之，待下批牌招，兵曹參判則口傳差出，參議則承旨李瑞朝除授，牌招入直。社壇春享大祭傳香在明，承旨徐有聞許遞傳旨，勿施，牌招入直。

○承旨前望單子入之，金履翼落點。

○吏曹口傳政事，以金祖淳爲兵曹參判。

○傳于金履翼曰，傳諭承旨，坐直下位，當爲進去，而篤老者，勢難馳往，且今曉鼓已近，不可遲滯，坐直下位承旨，許遞，前望單子入之，待下批牌招，使之先進去後，謝恩。

○承旨前望單子入之，曺錫中落點。

○金若鍊，以吏批言啓曰，傳曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之草記事，分付事，命下矣。因下敎，前佐郞吳聖根，方在成均分館中，前正字鄭取善、李覲吾，前博士韓耆裕，校書館副正字南吉寬，俱在校書分館中，前宣傳官尹之謙，方在昭顯墓守衛官降付中矣，敢啓。傳曰，分揀，而尹之謙同罪之類，皆復職，待窠差擬，可也。

○金若鍊，以吏曹言啓曰，今此景慕宮春享大祭亞獻官，以前承旨閔台爀塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○金若鍊，以戶曹言啓曰，兼贊善宋煥箕入城後，輸送米肉柴炭，不爲領受，前所輸送米肉柴炭，亦爲還送，而今已啓程，何以爲之？敢稟。傳曰，令該邑輸送。

○徐有聞，以禮曹言啓曰，今二月初二日，王世子冠禮冊儲後陳賀時，諸道所封箋文中，昌原府使趙𡹘，以應封官兼別軍職，故各爲封箋，平山府使金處漢，雖非應封官，以別軍職封箋矣，一體看審捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，傳曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之草記事，分付事，命下矣。因傳敎，閑良李參源，乙卯十月十三日，龍虎營大旗手降付，扈衛軍官李亨會，丁巳十一月二十八日，龍虎營巡令手降付，都摠府書吏朴運成，丁巳十一月二十八日，龍虎營帳幕軍降付矣，敢啓。傳曰，竝分揀，可也。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，謹依本曹草記批旨，龍虎營降付軍李參源、李亨會、朴運成等，分揀之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以訓鍊都監言啓曰，傳曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之草記事，分付事，命下矣。前別監金弘器，己未九月二十六日，因傳敎，本局巡視旗充定之意，敢啓。傳曰，分揀，可也。

○徐有聞，以訓鍊都監言啓曰，謹依本局草記批旨，巡視旗充定，前別監金弘器，分揀之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以御營廳言啓曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之草記事，分付事，命下矣。昨年八月二十一日，因下敎，宣傳官李吉會，降定於本廳軍塘報手之意，敢啓。傳曰，竝與職名，分揀，可也。

○徐有聞，以御營廳言啓曰，謹依本廳草記批旨，塘報手降定，前宣傳官李吉會，軍案中減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以義禁府言啓曰，如充軍降定等，不入於歲抄，放未放之罪名有之草記事，命下矣。慶尙道機張縣方禹鼎，巨濟府鄭周誠，全羅道康津縣趙濟民，咸鏡道鏡城府金光郁、柳文儉，慶興府撫夷堡白泓鎭，慶興府西水羅徐有膺，富寧府趙運永，平安道熙川郡柔院鎭許塾，安州牧張守初，楚山府閔植，黃海道黃州牧沈豐祖等，罪名俱是充軍矣，敢啓。傳曰，竝蕩滌，望筒之留中者，欲仍之，沈豐祖差代，分付，勿施，可也。

○徐有聞，以義禁府言啓曰，慶尙道機張縣充軍罪人方禹鼎，巨濟府充軍罪人鄭周誠，全羅道康津縣充軍罪人趙濟民，咸鏡道鏡城府充軍罪人金光郁、柳文儉，慶興府撫夷堡充軍罪人白泓鎭，慶興府西水羅充軍罪人徐有膺，富寧府充軍罪人趙運永，平安道熙川郡柔院鎭充軍罪人許塾，安州牧充軍罪人張守初，楚山府充軍罪人閔植，黃海道黃州牧充軍罪人沈豐祖等，竝蕩滌事，承傳，啓下矣。方禹鼎、鄭周誠、趙濟民、金光郁、柳文儉、白泓鎭、徐有膺、趙運永、許塾、張守初、閔植、沈豐祖等，竝放送事，分付各該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓目，世子宮供上，及所屬各處，炭燒木，杻炬杻木，擧行之意，戶曹宣惠廳良中，分付，何如？判付啓，別單啓下，更待下敎之意，分付戶曹，宣惠廳爲良如敎。

○右參贊李城輔疏曰，伏以惟我王世子邸下，爰行三加之禮，誕膺寶冊之典，以龍鳳之姿，天日之表，動容周旋，咸中規度，實是列朝稀有之大慶，而瑞日輝暎。氣候淸和，亦可以騐上穹眷佑，神人胥悅之休徵也。嵩呼之餘，億兆懽踊，臣以末蔭賤跡，濫叨殊遇，力疾趨召，獲參盛禮，此豈臣平日夢寐之所及哉？惟是禮際，過隆任使至重，有非如臣無似所敢承當，震恐踧踖，不省措躬之所。玆者寵擢曠數，新除特旨，又出於千萬意慮之外，而邇列再臨，傳宣下諭，仍降召牌，眷顧之盛，敻越尋常，伏地戰慄，不知所達。仍伏念臣常謂貽羞朝廷之罪，重於違召之辜，故切欲固守微分，不敢爲冒進之計矣。前後恩諭，可感木石，又承臣子不敢承之下敎，萬萬惶隕，擔曳承命，而臣自在家之日，耿耿宿志，以爲如或辭不獲命，冒昧一出，則竊願晉參胄筵，以伸世臣犬馬之誠矣。及今爵秩陞擢之後，大違始料，不知所以自圖。玆奉當有體諒之聖敎，非徒曲成萬物之至澤，不勝感惶之至，從此庶幾有進身之路，豈不爲萬幸，而但新資之下，末由祗肅，則何敢遽然還入，重貽淸朝之羞乎？伏乞天地父母，特賜照諒，一竝鐫改之地，千萬顒望。自戶部輸送食物之恩曲，乃是待士之殊禮，臣何敢祗承乎？竝此仰達，恭竢還收之命。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之疏辭若此，今則敦迫是緊。況新授職，名比之講院重任，自有緊與不緊。特許勉副，以便卿心，卿須知此，暫留，明日社壇春享大祭齋戒相値，法講例不爲之，待講筵日登筵。仍傳于金履翼曰，此批答，遣承旨傳諭，待敎則先爲入來。

○判義禁趙尙鎭，知義禁趙鎭寬，同義禁申大謙、金履翼等聯名疏曰，伏以日吉辰良，慶禮已成，歡欣蹈舞，八域惟均，乃於此際，臣等伏見赦單子，判付下者，有罪人金相福、盧聖中、申光復、朱炯魯等，一竝宥釋之命，臣等相顧愕眙，誠不勝憂慨之至。噫，彼相福等負犯何如，關係何如？或株連逆獄，或名在丹書，若因無前之大霈，至許一例而容貸，則亂逆無懲畏之道，王章無可施之地，思之及此，寧不凜然而心寒也哉？以今日導和廣慶之聖念，必施恢蕩之政，俾之無物不遂，無罪不宥，臣等雖甚愚迷，豈不仰揣，而第念罪犯如此類，而急於奉承，無難饒貸，則隄防有漸壞之憂。綱紀有日墜之慮，決不可以年久事往而有所寬假也，明矣。臣等適忝議讞之任，益切憂憤之忱，玆敢不避瀆擾，聯陳短章。伏乞聖明，亟加三思，特寢成命，以懲亂賊，以嚴邦憲，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。不允。

○行大司憲徐邁修，行大司諫金達淳，執義曺允遂，司諫李萬榮，掌令姜文會，持平李重蓮、閔榮祖，獻納南惠寬，正言趙恒鎭、李東宇等聯名疏曰，伏以臣等卽伏聞赦典之下，罪犯至重之類，無不疏滌，噫嘻，此何事也？邦籙無疆，縟儀載成，以聖上飾喜同慶之念，其所施澤顧，何所不極，而義理攸關隄防，至嚴者，殿下無少留難一例，原宥有若尋常罪科之遇，赦輒放者然，王綱之頹弛，國體之損傷，倘復如何哉？噫，金相福之扶護劇逆，盧聖中之主張凶論，其所干犯，關係何如，則初何可擬議於肆赦之典，而至如李克生、李昌伋、朱炯魯、申光復之或立異於計逆，或附麗於元惡鞫案，賊招情節狼藉，此皆王章之所不容，國人之所共憤，則尙今假貸已，是失刑之大者，而今玆曠蕩之典，混及於此等之類，以殿下之聖明，何爲此過中之擧也？國家三尺，壞了無餘，《明義》一部，置之何地？臣等相顧愕眙，不勝憂憤之至，玆敢聯章仰籲。伏願聖上，淵然深思，亟寢成命，使義理不至終泯，隄防不至漸隳，千萬幸甚。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。不允。

○右副承旨徐有聞，同副承旨趙弘鎭聯名疏曰，伏以方今國有大慶，惠澤旁流，肆赦之典，宜其曠蕩，而其中如金相福、李昌伋、李克生、盧聖中之負犯何如，關係何如，而或爻周其姓名，或蕩滌而減等，有若尋常罪籍之遇赦蒙宥者然？臣等相顧愕眙，竊不勝憂慨之至，有國之所以維持者，亶在於明義理嚴隄防六箇字，而此等罪人，亦入赦典，則義理無地可伸，隄防從此潰決，其將國不得爲國，人不得爲人。以我殿下嚴懲討重名義之苦心，盛德何爲此萬萬過中之擧也？至若申光復、朱炯魯、玄杞、邊景鵬之類，亦不可以身故與鄙瑣，無足責，混置肆赦之中。臣等職忝惟允，憂憤弸中，相率聯籲，伏乞聖明，亟寢成命，以存大防，以副輿情，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。不允。

○校理張至冕，副修撰金熙周聯名疏曰，伏以臣等卽伏見傳敎下者，有金相福、李昌伋、李克生、盧聖中、申光復、朱炯魯、玄杞等諸罪人，竝入於赦典之中，臣等相顧，愕然繼之，以憂歎之至，顧今霈澤旁流，仁恩遍及，臣等固仰殿下今日之擧，特出於遇慶疏蕩之意，而第念此輩之負犯何如，情跡何如，而或顯戮未施而陰誅先加，或假息自如而隄防漸乖，輿情之憤鬱，至今如一日，乃於赦典之中，至以此輩，竝及於疏決者，豈非刑政之失當者乎？夫遇慶赦宥，乃是尋常罪累之可原可宥者也，夫豈有負犯干連之如彼，而乃反擬議於赦典之理乎？王綱不可暫弛也，輿情不可或遏也。臣等憂憤所激不暇，縷陳短章聯籲，伏乞聖明，亟恢三思，收還成命，使義理明而亂賊懼焉。臣等無任云云。省疏具悉。不允。

○副應敎尹序東，校理張至冕、閔師宣，副校理趙得永、金履載，副修撰金熙周、洪樂安等聯名箚曰，臣等躬逢千一之熙運，獲覩昨日之盛禮，惟我王世子邸下，天日光明之表，溫文岐嶷之姿，百祥所萃，萬祿來同，誕擧三加之禮，光膺貳極之尊，周旋進退之節，陞降拜跪之際，儀度天成，德容睟盎，瑞日祥雲，藹然於一堂之中，從以天氣淸朗，日煦和舒，縟儀順成，慶賜遂行，宗社億萬年無疆之基肇。自今日此際，林下宿德之士，仰感敷心之諭，俱切延頸之願，勉回東岡之志，賁我胄筵之列，聯武陪護於鶴駕之前，同朝動色，衛士加額，將期出入書筵，輔成睿德，仰答聖上招延之意，下副國人期望之情矣。不意贊成臣宋煥箕，參贊臣李城輔，相繼告歸，已出城外云，臣等誠不勝悵望失圖之至。竊念兩儒賢抱道邱園，安其固窮之志，雖不有意於當世之事，而殿下之至誠招徠於兩儒賢者，蓋追我先王禮遇先正之意，以期先正輔導之功，則今日儒賢之所自處者，亦當追述先正之志事，追踵先輩之進退，而若念先正己酉膺命時，未忍遽退之義，則挽回遐心，似不待於言縶其駒矣。顧今离筵初開，賓僚濟濟，薰陶導正之方，政有須於窮經講道之士，而纔過慶禮，遽爾言歸，俾聖朝盡禮延訪之盛意，只爲一日之觀美，則此豈朝廷顒望之初心哉？以我殿下緇衣好賢之德，所以務盡誠禮，慰藉勉留之方，想不待於臣等之言，而近臣之偕來，姑未聞有幡然之志。臣等職忝論思，尤不勝悵然觖望，玆敢相率聯籲，伏乞聖明，念其行止之所係不輕，更加敦召，凡所以安其心，而挽其去之道，靡不庸極，以爲亟回遐擧之志，羽儀淸朝，輔佑离明之地，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉，贊成踰江外，欲更敦迫，而參贊姑在近城之地，遣閣臣，諭以筵敎，見其附奏，方欲治疏，待疏徹解其所授之任，當啓進身之路。此際，爾等又請留，深得論思之體。所請卽允。

○庚申二月初三日辰時，上御便殿。左副承旨入侍時，行左副承旨鄭尙愚，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，以次進伏訖。上曰，一提學之病勢，今果何如？尙愚曰，漸益凘綴，只賴蔘力之扶持矣。上曰，素有强氣，故能如是支過，而目下模樣，實爲可悶矣。尙愚曰，今番賞格中，熟馬、半熟馬等，旣無面給、賜給之區別，何以擧行乎？上曰，令禮判抄出書入，則更當有下敎矣。仍命退，承史以次退出。

○庚申二月初三日午時，上御便殿。軍士房承旨入侍時，右副承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。命書榻敎曰，惠慶宮進服日次，蔘苓茶停止。命書傳敎曰，桂坊見窠有之，趙鎭球，是誰之子，而朱書薦中人？此兵判，皆拔例擬望，獨於此人，不爲擧論，避嫌，過矣。尹守翼，亦誰之子也？未免見漏，兩人次次擬入事，分付。又命書榻敎曰，在外及違牌承旨，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。又命書榻敎曰，承旨未差，代兵曹參議金若鍊除授，牌招察任，兵曹參議之代，今政擬入，與未肅拜諸曹佐貳，牌招察任。仍命退，承史以次退出。

2月4日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨金履翼〈奉命進去〉。行右承旨李翊模〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐直〉。右副承旨曺錫中〈坐直〉。同副承旨朴崙壽〈奉命進去〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈仕〉。事變假注書尹致永〈仕〉。

○上在昌德宮，停常參、經筵。

○曺錫中啓曰，行大司憲徐邁修，執義曺允遂，掌令姜文會、金履喬，持平李重蓮、閔榮祖呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎揆啓曰，左副承旨申史澳，右副承旨金若鍊，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，年七十人之格外除拜者，必當若是逡巡，竝許遞，前望單子入之，待下批，牌招。

○傳于金履翼曰，禮房承旨，馳詣社稷春享大祭所，奉審摘奸，而仍留享所與獻官監視，祭品各別精備，待禮成，還奉後，復命。

○同副承旨曺錫中書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于東部仁昌坊契兼贊善李城輔所住處，則以爲，臣伏蒙聖慈，委遣承宣，傳示御批，辭敎愈益隆摯，伏地震慄，靡所容措。新除職名，特許鐫改，體下之盛德，不勝銘鏤之忱，而第伏念新銜，雖蒙恩遞，而資級則自在，臣若祗肅，則是乃以正卿，自居也，此爲臣萬萬惶恐，不敢之端。雖於開講之日，實無進身之路，方此徊徨踧踖，不知所以爲計云矣，敢啓。答曰，知道。卿何若是？緣卿達夜，應接待朝，更欲敦勉，卿之苦辭，又若此，遣入侍閣臣，傳予至意，先卽入來事，傳諭。仍傳于徐有聞曰，此傳諭，檢校待敎往傳。

○承旨前望單子入之，李翊模、朴崙壽落點。

○傳于徐有聞曰，左副承旨入侍。

○傳于曺錫中曰，右副承旨入侍。

○傳于徐有聞曰，未肅拜兵曹堂上，許遞，前望單子入之，待下批，牌招。

○兵曹參判前望單子入之，鄭尙愚落點。

○兵曹口傳政事，大護軍李城輔，護軍金祖淳。

○檢校待敎李存秀書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于東部仁昌坊契兼贊善李城輔所住處，則以爲臣玆者，又伏承近臣傳宣下諭，敦召至意，迥出尋常，拜稽以來，不勝感惶，而第臣之新叨資級，未蒙收還之命，則何敢昌昧入城，以仰貽淸朝之羞乎？今方束裝治發，還尋鄕路，違命之罪，益無所逃云矣，敢啓。答曰，知道。更遣待敎，申傳筵敎，卿其卽爲復路事，爾卽馳往傳諭。

○檢校待敎李存秀書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于東部仁昌坊契兼贊善李城輔所住處，則以爲，聖敎雖萬萬鄭重，而所叨資級，未蒙收還之前，臣之進身，實無可論，今旣束裝登程，逋慢恩命，尤增悚蹙云矣，敢啓。答曰，知道。

○傳于徐有聞曰，今聞待敎之言，儒賢已發行云，承旨除下直，卽爲馳往兼贊善行到處，期與偕入。仍傳曰，此傳諭，同副承旨進去，傳諭。

○以尙衣院別單，傳于李翊模曰，今番賞格，皆從約此別單，不安如例論賞而擧行之，尙方專當出於爲貢市人除弊之意也，果有實惠之下究乎？官員等，令銓堂知悉試之以外任，而未經牧府者，當爲牧府，未出六品者，此後都政時，更稟貢市人中貢人之進排者，則舊遺在，使之倍數蕩減，而市民未及下敎，立廛、床廛、紙廛、昌廛、靑布廛市民等，徭役加蠲一朔，懸房人等，贖錢加蠲十日，地衣契貢人，比例倍數蕩滌，修理契，馬蹄紋席蕩滌事，分付，而其餘計士、員役、工匠等，當以內在木布，分等施賞。

○有政。吏批，行判書金文淳進，參判曺允大，參議洪樂游差祭行，右承旨李翊模進。以金銑爲應敎，徐龍輔爲右參贊，李顯綏爲典牲直長，李潢爲高陽郡守，閔斗爀爲朔寧郡守，完川君李明奎，今陞資憲復資事，承傳，奉常正南履翼，今加通政加資事，承傳，故府使金履中贈吏參例兼，學生金達行贈吏議，以上兵曹參判金祖淳兩代，故府使具億贈兵判例兼，知事具世勣考。

○以司宰奉事望筒，傳于李翊模曰，贊成孫擬入。

○以典設別檢望筒，傳于李翊模曰，山林子擬入。

○吏批，再政。以尹載禧、具悌元爲景慕宮令，李㝡遠爲高陽郡守，趙鎭完爲利川府使，韓致應爲奉常正，朴鐘淳爲司僕正，朴宗慶爲景慕宮令，沈來永爲尙衣別提，宋欽天爲司宰奉事，李敎源爲典設別檢。

○徐有聞，以司僕寺一二提調意啓曰，兼內乘洪理爕，昨日政，移拜訓鍊院副正矣。其代卽當差出，而德應房，累次奉審，無頉過行，則循例差代，有違定式，今姑仍任，以爲久任責成之地，何如？傳曰，允。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判鄭尙愚未肅拜，參議李瑞朝入直，參知朴道翔病，左副承旨徐有聞進。內乘洪理爕單付，仍任事承傳，護軍李仁秀、趙光鉉，副護軍金若鍊、申史澳、洪秉益、趙錫晦、姜碩龜、李得休、申鳳朝、洪克浩、尹衡東、南有寬、權璹、吳載重、李民秀、柳相燁、具埱、金光運、李文道、崔廷岳、成致鳳、李宗海、尹守默、趙岡、李源龍、洪三弼、任聖說、任聖尹、金魯岳、黃顯基、李鉐、李吉培、柳鎭燁、白宗海、李星會、李尙謙、廉億齡、金德弘、金道游，以上竝單付。

○李翊模，以禮曹言啓曰，每年各陵展謁，春則二三月，秋則八九月，取稟事，曾有定式矣。今春展謁，定於何陵，而以何間推擇乎？敢稟。傳曰，今玆之慶，卽我先王攸錫也。太廟眞殿處，告慶禮，而今日先謁眞殿，顧予孺慕際，此無際，欲於卽日躬詣月遊之所，粗伸忱誠，瞻言珠丘，夜亦明發，竊想陟降，洋洋嘉悅于上，須予小子之來拜也。今春展謁，當先行於健元陵，次詣元陵，展謁後親祭，今番儀節，皆遵聖祖、聖后已行之禮，亦當展謁於崇陵，而局內諸陵展謁，一體爲之。祭享，則皆遣大臣，而日字來月內，當擇吉，以此知悉，可也。

○李翊模，以吏曹言啓曰，加設敦寧府都正趙祥逵、趙瑗、權彝性，今已肅拜，竝減下，何如？傳曰，允。

○草莽臣宋煥箕疏曰，伏以臣衰癃殘喘，躬逢盛際，獲覩莫大之慶禮，睿質天成，溫文克著，動容周旋，自中規度，臣心歡忭，有倍恒情，榮光已極矣，分願粗伸矣，雖卽日退塡溝壑，更有何憾？及登前席，天語諄諄，有及於臣祖故事，仍勉以留身參講，臣以平日愛戴之忱，益自激感。方期一詣，雷肆重覿，德容復承，英音以畢，殘生之願，迺者崇秩，寵擢之命，遽下於夢寐之外，臣惝怳悸懍，若隕淵谷，雖欲淹留，而自不能安，亦命也。嗚呼，臣本世祿之裔，當此國有盛擧，區區顒瞻之願，自不後於人，何待敦命荐降，而始爲進身哉？只緣涯分，不可堪病勢，無以强而不能無逡巡之端，及承躬迎之敎，咫尺之守，有難膠固，乃不顧譏笑，不恤顚仆，冒沒起發，重入脩門，雖得以幸瞻縟儀，而微分慙恧，益復靡極。今承聖諭，乃有追踵，先正入參，大禮之敎。臣於是，尤不覺汗浹，將而騂發顔，直欲鑽地以入也。況此貳相之職，所關甚重，自臣之先祖臣以後，當是任者，實所罕有，如臣之至愚極陋，無往而非忝先者，復何敢不畏一世之嗤點，百代之淸議，自居以踵先武，而唐突冒受乎？此臣所以不得蹔住於城闉之下，而蒼黃徑歸者也。伏乞聖明，亟命有司，重勘臣逋慢之罪，仍將臣職秩，竝行鐫削，千萬大幸。今臣一渡淸漢，回望觚稜，犬馬之戀，冞增耿結。竊惟我王世子睿學，夙就令聞益彰，今其輔翼之道，宜懋篤實，而古者選左右，早諭敎之意，庶有以盡之矣。於其妙揀之際，必難必愼克辨，人之賢愚忠奸，學之眞僞邪正，而公其取捨，嚴其規範，毋以惡少而或近，毋以跡疎而或遺，廣加搜羅，不至有苟簡之歎，以輔成元良德學，則豈不盛矣乎？惟聖上念哉。抑臣又有干瀆宸嚴者，屢蒙食物之賜，不勝惶感之私，而至於版曹所輸，揆分靡安，不敢祗受，伏冀亟命還收焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。予嘗讀《朱子封事》，以輔翼儲嗣，眷眷千百言，而仍言蒼顔白髮之感，千載之下，可以想見其君臣之際矣。卿旣惠然，顧我於慶禮之辰，士曰時哉，民曰樂哉，而場駒可以永夕，不意樊園之行，直渡淸漢浦雲汀樹之間，翹予瞻言，歷夜憧憧，爵秩之進，庖廩之繼，卽先王所以待先正，先正所以受先王，則予可不遵，而卿可不膺乎？卿疏中，抄揀宮僚，嚴其規範，莫或以惡少而近之，跡疎而遺之云云，旨哉言乎？此固朱子之意也，予旣爲之座銘，仍飭銓部，用作官箴。卿以從心之年，顔髮尙旺，庶幾遲留，以爲薰陶之益，卿何邁邁若此？卿須卽日復路入城，副此至意。仍傳于李翊模曰，此批答，遣史官，傳諭于贊成行到處。

○庚申二月初四日辰時，上御便殿。左副承旨、右副承旨入侍時，左副承旨徐有聞，右副承旨曺錫中，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，以次進伏訖。命書右贊成宋煥箕疏批及兼贊善李城輔書啓批旨。仍敎曰，此批答，史官卽爲往傳，而兼贊善許，則待敎往傳也。命書傳敎曰，今日當先謁眞殿，行禮時，承史及入直春桂坊贊儀、引儀，待令。敎曰，承史，待令于永淸門外，在院承旨，則待令于萬安門外。仍命退，承史以次退出

○庚申二月初四日午時，上與王世子詣眞殿展拜入侍時，左副承旨徐有聞，右副承旨曺錫中，記事官洪奭周，記注官金景煥、承膺祚，輔德金羲淳，說書洪命周，司禦李采，侍直成時柱，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿，王世子，亦具翼善冠、衮龍袍，乘輿隨後，出迎春門、千五門、萬八門，由宜春門，詣眞殿門外，降輿步詣版位，王世子，亦詣版位。行都承旨李鼎揆，行右承旨李翊模，同副承旨朴崙壽，記事官金啓溫，原任直提學徐龍輔，檢校直提學李晩秀，原任直閣金祖淳，檢校待敎李存秀，由萬安門，入就陪班。上行四拜禮，王世子，亦行四拜禮。上詣殿內奉審，王世子，亦隨詣奉審。上方奉審，嗚咽掩抑，不能自定者，良久，始降出門外，乘輿，王世子，亦乘輿。上與王世子，詣壽靜殿，入謁慈殿。仍由宜春門路，還由萬八門、千五門、迎春門，御迎春軒。命有聞與龍輔、晩秀、祖淳入侍。上曰，記昔先朝，每欲見曾孫之生，而未果矣。今拜眞殿，予心孺慕，何以自抑乎？龍輔等曰，慶禮旣擧，祗謁眞殿，登降拜跪，皆中矩度，此實萬萬年無疆惟休，實不勝欣祝之忱矣。命書傳敎曰，躬詣親告，爲伸情禮，而儀文雖省約，親行告由例，有亞獻官以下賞典，今番所重自別。本宮都提擧右議政李時秀，熟馬一匹賜給，宮司令趙鎭完、閔斗爀、李潢，今日政，外職四品陞敍，其中已經郡守者，亦於今政，府使差送。贊禮禮曹判書李晩秀，半熟馬一匹賜給，典祀官奉常正南履翼，大祝應敎金近淳，加資，未經準職者，準職除授，執禮副應敎尹序東，半熟馬一匹賜給，執尊執義曺允遂，祭監監察徐翼淳，參班閣臣，各兒馬一匹，承旨，各半熟馬一匹，史官，上弦弓一張賜給，贊者、謁者、贊引等，各加一資，資窮者代加，守僕及奉常寺員役等，令該曹，米綿從厚施賞。又命書傳敎曰，眞殿次知中官，半熟馬一匹賜給，守僕等，令該曹米綿施賞。又命書傳敎曰，近來畿甸民力，可謂勞矣，當此同慶施惠之時，寧或一毫貽弊乎？凡係用民力之事，皆依近例會減，而如器用等屬，先令各其所司，從便運輸，治道外畿邑。凡事依園幸例，分辦置之事，令廟堂分付畿伯。又命書榻敎曰，政官牌招開政。晩秀曰，宗廟、社稷、文廟祭享後膰肉，世子宮有中脯封進之例，今亦依此擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈條出擧〉命退，諸臣以次退出。

2月5日

行都承旨李鼎揆〈坐〉。行左承旨金履翼〈坐〉。行右承旨李翊模〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐〉。右副承旨韓用鐸〈坐直〉。同副承旨成鼎鎭〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李翊模，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李翊模啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○成鼎鎭啓曰，行大司憲徐邁修，執義曺允遂，掌令姜文會、金履喬，持平李重蓮、閔榮祖呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李翊模啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李翊模啓曰，今庚申年京外守令、邊將薦擧單子，依例捧入，而其中應薦不薦人，令該曹察推，何如？傳曰，允。

○傳于李翊模曰，右承旨入侍。

○備忘記，伐登萬戶金聲振下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，同兒一箇，賜給。

○金啓溫病，代以李允謙爲假注書。

○李翊模啓曰，事變假注書尹致永，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○尹致永改差，代以金箕殷爲事變假注書。

○以義禁府赦文書還入，傳于成鼎鎭曰，漸次爲之，旣設言矣，亦不必曠日持久，禁府文書中韓後樂、李瑓、宋煥程、李觀源、李福海、李有喆，俱以法外被配身死，姓名尙在於丹書，與申驥顯，將爲墨抹，以下前有職名之人，只當入於此後歲抄。且是已啓下之文書，別無更捧傳旨之擧矣，至於申驥顯，竝與罪名蕩滌，而直書於名下，仍爲啓下，亦不必更捧傳旨，以此分付。

○傳于成鼎鎭曰，承旨、玉堂之代前望單子入之，牌招入直，臺諫前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，韓用鐸落點。

○臺諫、玉堂前望單子入之，大司諫李東稷，司諫李龜雲，掌令吳泰彦、趙彦喆，獻納金近淳，正言池德斌、李萬運，持平高應觀、李𡎘，校理李之聃，副修撰閔命爀落點。

○承旨前望單子入之，成鼎鎭落點。

○以吏曹歲抄還入，傳于韓用鐸曰，被謫蒙放秩李萬軾，減一等。

○李翊模啓曰，事變假注書金箕殷，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以吏曹判書金文淳，參判曺允大上疏，傳于徐有聞曰，古例則復官者，追給告身，近例則只以傳旨啓下，捧承傳於該曹，所謂近例，卽推諉捱過之俗習中出來，旣不一一釐正追給，則勢將從近例矣。可謂都無事，而該曹，尤無可以擧行者，此上疏，豈非衍文乎？還給。

○以判義禁趙尙鎭，知義禁趙鎭寬，同義禁申大謙、金履翼等，聯名上疏，傳于徐有聞曰，追奪罪名，非禁府所知，至於竄配，年前究竟，則此等疏章，徒歸於損體壞例，還給。

○以行左承旨金履翼，左副承旨徐有聞聯名上疏，傳于徐有聞曰，今日處分，卽不過未及，爻周者，爻周也。事面反甚輕，歇於先宥諸人，則聯疏又何爲也？此疏還給。大臣箚辭詳言事，實於批中，莫或以此處義也。

○以應敎金銑上疏，傳于金履翼曰，堂疏初無還給之事，則旣曰，還給已徹之疏，仍請還入其疏，賜批奏御文字，何等至愼，況堂箚，又何等體重，則不知僚員之疏與箚，有此題外之疏，捧納承旨，從重推考，此上疏還給，使之釐改。

○金履翼啓曰，卽者校理閔師宣，修撰洪樂安，謂有情勢，陳章徑出，原疏，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，竝卽牌招，何如？傳曰，付之生疎，當初雖不嚴處，豈可仍爲行公乎？竝遞其職，出番玉堂，牌招入直。

○徐有聞啓曰，奏御文字，何等愼重，而應敎金銑上疏中措語，未免爽誤，臣之矇然捧入，不勝惶悚，而當該玉堂，不可無警推考，何如？傳曰，奚特不謹乎？不誠甚矣。嚴勘，可也。

○以江原監司南公轍狀啓，洪川縣民家失火事，傳于李鼎揆曰，各別顧助，如有小殘戶之分給還穀，除減事，分付，該營之尙無啓聞，必是屯將不報，營之致令壯帥，査實嚴治，以爲懲後之地。

○兵曹佐郞金珍恪書啓曰，臣於本月初四日巳時量，敬奉聖批，馳往廣州境肆覲站，未時量，傳諭于右贊成宋煥箕所到處，則以爲，臣昨於路次，猥陳一疏，略暴悃愊，冀蒙鑑諒，而逋慢之罪，則極矣。惟嚴譴是俟，卽伏奉聖批，十行諄複，反加優奬，實是臣之萬萬不敢當者。顧以如臣無似，何以得此於聖明也？臣之今番膺命，而獲覩慶禮者，固非可擬於踵先武矣。疏中所陳輔翼之方者，豈亦有一毫覻得於朱子之意也？今於座銘，官箴之諭，臣心惶愧，益不知攸措，而竊仰聖上，貽謨燕翼，靡不用極，其所惓惓於輔導者，有如是焉。臣雖退在田廬，將與村叟、野老，益復有以歡忭蹈舞也。臣方病伏旅店，涔涔欲盡，殆是進退維谷也。勤諭之下，終未免違越，冞切悚懍而已云是白如乎，臣則仍爲復路緣由，竝以馳啓爲白臥乎事是良爾詮次善啓向敎是事。

○成鼎鎭，以吏曹言啓曰，加設敦寧府都正李光德，今已肅拜減下，而鄭謙煥、鄭元林、李克永、曺羽振，俱有身病，羅烈、鄭世煥、張胤宗、尹光絅、柳𪶙、崔昌迪、鄭桔，俱在外云，何以爲之？敢稟。傳曰，允。在京有身病者，待差使之肅拜，在外者，官敎卽爲成送，難强者，可以上來者，令道臣報來後，草記，可也。

○李鼎揆，以漢城府言啓曰，過期未婚之類，分付各部，搜訪報來，故列錄書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎揆，以賑恤廳言啓曰，今此陳賀時，文侍從、武邊禦、蔭牧府使以上，自鄕上來參班人，下去時，年六十以上人，給糧資事，自吏兵曹草記，蒙允矣。華城兵曹參議李瑞朝，行副護軍趙光存，副司果趙象存，行副護軍曺命楫，行大護軍曺允彬，京畿行護軍尹在明，副護軍金聖準，副司果李益恢，前府使李衡弼，行護軍李鎭璧，廣州副司果李義明，各米二斗、錢一兩，忠淸道副護軍洪克浩，副司果李之聃、尹行逵、洪光一、具晉行，江原道副護軍李一曾，各米三斗、錢三兩，慶尙道行護軍姜翰，行副護軍金翰東，副司果權文度，副護軍趙錫晦、金若鍊，刑曹參議李益洙，副司果南必錫，副護軍成彦檝，副司果洪𭳞、李萬運，全羅道行副護軍高廷憲，副護軍金圭夏，行護軍文鳳翼，修撰高宅謙，平安道副司果趙彦哲，咸鏡道副司果李敬臣，各米四斗、錢四兩，會寧副司果吳泰彦，米五斗、錢五兩，合米七石四斗錢九十八兩，從其道里遠近，參量以給，而行護軍吳大益、柳協基，行副護軍金致晙，仍爲留京辭受云，故不爲上下之意，敢啓。傳曰，知道。都是疎闊所致，每欲甄用者。且聞其留京行護軍吳大益，摠管中時帶銓堂人，許遞，其代除授，令政院，待開門，牌招察任，可也。

○李翊模，以御營廳言啓曰，本廳縣錄牙兵金玉相等，私獵於廣州淸溪山近處，大虎一頭、中豹虎一頭，捉來矣，謹此封進，而砲手等，依例分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○同副承旨朴崙壽bb書b啓曰，臣於本月初四日申時，敬奉聖諭，當日亥時量，馳往楊州豐壤村，傳諭于兼贊善李城輔所到處，則以爲猥蒙聖慈，特加眷顧，夜分已闌之際，承宣傳示別諭，禮際過隆，辭旨甚墾，至以偕入爲敎，有非微末賤臣所敢承當，震恐隕越，靡所容措。竊伏念前後，隆天重地之施，實是千古之所罕聞也。臣以萬萬無似濫叨，如此殊寵，雖糜粉隕結，尙何以仰酬德意之萬一哉？惟是獲參慶禮，昵近淸光，退塡溝壑，寧有餘恨，而重以新叨爵秩，大駭聞聽，其爲貽羞朝廷，當何如哉？揆分揣義，不敢冒膺，還尋鄕路，已到此中，瞻望五雲，不勝犬馬之忱。今則以一出，不可復入，雖伏蒙恩諭之勤懇，而擔曳病骸，寸寸前進，不得暫時淹滯，方命之罪，固在罔赦，但恭俟嚴章之降而已。至於承宣偕來之命，尤有所不敢祗承幸，卽收還恩旨，俾得以安意還鄕，千萬顒望之至云矣。儒賢，明將前進，臣旣承偕入之命，仍爲隨往之意，馳啓爲白臥乎事是良爾詮次善啓向敎是事。

○領議政李秉模箚曰，伏以，維天維祖宗，默垂眷佑，兩禮竝行於一日，百籙申錫於貳邸，億萬年磐泰之基。自今伊始，臣民蹈忭，曷有其極？臣猥以無似之賤品，幸逢千一之嘉會，名廁蕫事之列，跡忝命賓之班，擎醴進冊，周旋於殿陛，祥雲瑞日，輝暎於紳笏，歡欣怳惚，誠不知何以獲此。於是日，是禮也，龍光所被文綉，不足以喩其章，而不意錫馬之典。又侈於諸臣論賞之際，勞蔑恩重，且惶且愧。臣雖愚迷，竊瞷我殿下於是禮也，述聖祖攸行之儀體，寧考從簡之旨，節文則極其典重，物采則一切省約，有以仰大聖人至精至微之義，妄意應行之賞，雖載已例，亦必在於難愼之科矣。乃玆天廐上駟，胡爲於賤臣之門也，無內無外無大無小，咸以與覩盛禮爲榮況乎？隨執事之後，膺寵賚之命，此實人人之所願欲，而不可得者，臣豈敢辭爲，而亦不敢出乘，而拜賜之計者，誠欲仰贊述聖祖之事體，寧考之志之盛德至善也。伏乞聖明，俯垂諒察，收還恩典，以安微分焉。仍伏念臣之見任，豈容一日冒據，而駐輦特授，迺在元朝命吉之日，卽地登筵，仍奉都監提擧之任，去就有未暇論，進退無以自由，顧其中心，雖食息之靡安，觀於外面，若廉恥之都忘，國體之壞損，物議之嗤點，當如何也？責任之輕重，才器之當否，上有聖鑑，下有國論，臣不必自爲之說，而第有一事，雖有欲爲，臣典爲之解者，實有說不去處。臣之獲解左揆，月纔三易而旋，又再叨首席，今日之受，苟無不可，則前日之辭，何其不誠也？在左揆則辭之，在元輔則受之，是所謂辭萬受十萬，而雖龍斷之賤丈夫，亦將羞與之伍矣，而謂賤丈夫之所羞伍，而置之具瞻之地乎？思之及此，自不覺背汗而顔騂矣。臣今奉命，行將出疆，伏惟殿下，天地於臣，父母於臣，誠願亟解本兼之職，以卒生成之澤，俾臣得以安意治行，暫效原隰之勞，少伸塵刹之報，千萬幸甚。臣於昨日，接見朝紙，許多曠蕩之恩，實出志慶之盛念，而第伏念刑政，有國所愼，苟有關係者，博詢而議其宥不宥，卽所以與國人共之也。殿下何不念此，而處分太遽也？臣雖素乏知識，無足備數，堂堂大朝廷，豈無可採之論也？伏乞更加三思，詢于僉議而審處，使天下後世，懼隄防之嚴，知關和之重，而爲萬世法焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿於冠焉而爲賓，冊焉而爲都提擧，與以爲幸，何讓例賞乎？且況賞典之，竝從太簡約，予意，卿當體悉。於赦令，亦用此規，今日宥一人，明日宥一人，實踐赦文中添入之赦句，則始似簡約，久當有維新之效，此義不可不使輔相知之。仍傳于韓用鐸曰，此批答，遣史官，傳諭。

○領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀聯名箚曰，伏以，人主臨九五之尊，操太阿之柄，凡於刑政，欲宥則宥，欲滌則滌，何待乎公卿輔弼耳目之臣，議之廷中而後決之哉？然而雖在尋常疏釋，亦必瞿瞿於平反之際者，蓋不欲以一人之聰明，輕萬世之法程也，而況義在《春秋》，名係關和者乎？臣等之或附陳或聯箚者，卽斯義也。及奉批旨，若曰，今日宥一人，明日宥一人，實踐赦文中添入之赦句，久當有維新之效，此意不可不使輔相知之。又若曰，天地之道，易簡而已，在今益爲時措之宜。予欲以此爲權爲度，亦望卿等之知此輔予。臣等於殿下，一謨一訓，一政一令，未嘗不莊誦感服，而今玆之敎，臣等誠愚迷，莫敢曉也。敎文中赦句添入，聖人所以代天育物，赦其疑而布維新之化也，時措云乎者，制度文章之斟酌損益，及用輕典用重典之以時推移也。是之謂簡易，是之謂彌綸。安有義在《春秋》，名係關和，而惟以一赦字，責維新之效，寓時措之宜乎？公卿輔弼不預聞，耳目不預知，惟殿下運之於心，斷之於心，遂以爲一定之權度。臣等雖不敢以輔弼自居，問其官則是也，雖至屢瀆之爲罪，寧可一箚而止？仍又自解以塞一日之責也。方當萬品欣榮，八域鼓舞之辰，何苦爲此，而繞壁彷徨，終不能止者。倘蒙殿下穆然思其故，則必不竟日而反汗矣。輒復相率聯籲，伏乞聖明，亟寢日昨所下處分，以嚴萬世隄防焉。臣等昨日呈箚，而承宣謂以明日呈納，臣等未詳委折，而大違格例，且關後弊，臣等謂當該承宣，施以罷職之典，宜矣。答曰，省箚具悉卿等之懇。今番赦令，分三等，或先擧其大者，細者或追擧，其大而姑置，與細而未及竝提者，自今簪纓之家，庶無䵝䵢之棄人，瞹眛之廢族，大義益明於不言中，而諸家各人之願忠莫達者，樂爲之咸囿於一視之內。世臣之幸，卽朝廷之幸，而朝廷之幸，亦卽維億萬年之幸。近日處分，豈或毫分近似於任一己之聰明，輕萬世之法程也哉？昨因政院微稟，雖知箚本之到院，不但以社享，出齋經宿，拜殿之餘，何可應接這般公事乎？使錄事往諭追呈之意，卿等之請罪承宣，必是錄事錯傳下敎。卿等若卽詳問於該錄事，當知其實。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○左議政沈煥之，右議政李時秀聯名箚曰，伏以，春宮冊禮，所以承列聖之丕謨，鞏萬世之洪基也。明義理而正人紀，討亂賊而嚴邦憲。尤宜謹於此時，蓋自厥初膺休運而迓新命者，亶不外乎？斯數語耳。臣等伏覩朝紙頒出者，大慶所推惠澤旁流，罪係關石名登鐵案者，乃與輕罪雜犯，同歸曠蕩之科，是豈導迎和氣祈永景籙之義哉？噫，義理，不可沕淪也，關和，不可低仰也，《明義》一部書，所以揭《春秋》之義，而尊精一之統者也。是書重則國勢重，是書輕則國勢輕，相須之勢，不得不然。凡亂賊之枝幹，由是書而可探其本，凶論之波流，由是書而可尋其源。若名登是書，而可以疏滌，罪關是書，而可以放宥，則《春秋》之大義，何以明於當世，精一之大統，何以闡於百代乎？臣等之所懼，不但一時諸賊之倖脫丹書，敢侮王章而已，至若乙未以前丙午以後，諸賊之肝肚相接，蹤跡已露者，其號，雖殊其原，則同其種，不同其窟，則一也。雖云無證，不可輕議於洗滌也，雖云不覈，不可或置之漫漶也。伏乞殿下，勿以赦典之廣，推爲廣慶之謨，必以邦典之愼，宥爲祈命之本。明義理以正倫彝，討亂賊以嚴防範。亟寢昨日所下傳敎，仍收禁令，俾在廷諸臣，得以盡義於懲討之際，以靖世道，以定人心，杜不逞之覬覦，奠萬世之太平焉。答曰，省箚具悉卿等之懇。天地之道，易簡而已，天下之事，彌綸而已，在今益爲時措之宜。予欲以此爲權爲度，亦望卿等之知此輔予。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○知經筵李秉鼎疏曰，伏以，惟天惟祖宗，佑騭我邦家，慶禮誕擧，寶籙冞隆，億萬年無疆之休，實基於斯，磐泰增鞏，率普騰歡，當此霈澤，旁流之日，以聖上咸囿竝生之，至仁大德，飾喜導和，必欲恢蕩。臣雖愚迷，豈不仰認，而迺者肆赦之典，混及於釁孽至憯之類，此何事也？噫，莫嚴者，義理也，莫重者，懲討也。伏惟我殿下，學究天人，博觀載籍，曷嘗有眞贓凶圖之狼藉昭綻，而一紙蕩滌，如今日爲也？至若金相福之罪名，昭載於《明義錄》開卷第一案，盧聖中、李克生之負犯，其關係何如，而亦皆容貸，不少留難，若此不已，則元惡大憝之閱歲稍久者，其將次第宥釋乎？誠恐義理隄防，蕩然壞盡，而國不得爲國，人不得爲人也。伏乞聖上，穆然遠覽，亟寢成命，使國是嚴，而人志定焉。仍伏念臣受恩罔極，無一報效，惟是藉手而事上者，不過義理二字，斷斷危衷，天實臨之，事關懲討，職添經筵，憂憤之極，不敢不言。亦願聖明，重勘臣猥越之罪，俾安賤分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。値無前之慶會，施無前之赦令，物與維新，邦其永鞏，卿何曰乃爾？

○行都承旨李鼎揆，行左承旨金履翼，行右承旨李翊模，右副承旨曺錫中等聯名疏曰，伏以，臣等於目下事，不勝憂慨，聯陳短章，冀收成命，要存大防，而姓名不爲露出，辭語殆涉隱謎，蓋出於謹遵禁令，不敢違越之計，而下筆之際，自不覺一字之涉禁。及承下敎，誨責截嚴，臣等相顧驚悚，不知容措，尤何敢更事瀆擾，有若頑不知罪者，而第伏念君臣猶父子也，子之於父，雖被一時之敎責，豈思自外於恩慈，有懷而終隱哉？玆敢按住不得，相率再籲，伏願殿下，恕其僭而察其愚焉。嗚呼，禁令之設，卽是天地之憾也。自有禁令以來，忠志之士，飮淚而莫言，凶孽之徒，潛幸而暗笑，雖幸太陽中天，魑魅未敢售形，亦安知無何許駭機寅緣禁令，而闖然旁伺也哉？臣等死罪，竊以爲禁令二字，終是邦憂之根基，民彝之蠹蟁也。今幾多年隄防且壞，而昨又以過中之處分，添作一條，使滿庭臣僚，奉若金石，而莫敢或越，丹書鐵案之洗滌，無難，而忠言讜論之爭執，無路，殿下，曷嘗觀從古致治之世，亦或有爲亂賊而設禁條者，如今日之爲者哉？義理之晦，懲討之緩，此豈殿下之所以使之然者，而實則禁令漸密，正人解體，而畢竟有不待禁令，互相忌諱，駸駸作無言之世界也，明矣。言念及此，寧不痛迫憂懼，心寒而體栗也哉？廷臣之仰請收禁，前後何限，而尙未蒙開納，臣等之今日齊籲，尤何敢望於仰格之效，而聖主猶擇芻蕘，則惕然垂憂，轉危爲安，實基於此矣。伏乞聖明，亟還昨下諸罪人蕩滌之敎，仍命竝徹許多禁條，使彝倫再明，亂萌逆折，則宗社幸甚，臣民幸甚云云。答曰，省疏具悉。勿煩。

○吏曹參判曺允大疏曰，伏以，惟天惟祖宗，丕用休于我邦家，乃於三元泰回之辰，爰降貳極豫建之命，顯冊揚四重之號，元服擧三加之禮，日吉辰良，縟儀順成，小大慶忭，八域惟均，而臣猥忝卿宰之列，得廁近侍之班，仰瞻岐嶷之表，動中周旋之度。是時也，瑞日祥雲，蔥蘢殿角，天意人事，沕穆相符，我東方億萬年磐泰之基。其始自今，區區下情之蹈舞歡躍，曷有其極？仍伏念，臣卽儱侗憒劣之一賤品耳，初無斗筲之才，過蒙山海之恩，通籍數十餘年之間，榮途華貫，歷揚殆遍，頂玉腰金，次第兜攬，有若散樗凡草，其材不中於榱桶，其性無關於藥籠，而亦被春風雨露之澤，自不覺其茁然而長大矣。噫，臣之得有，今日是誰之賜也？頂踵毛髮，罔非造化，水火坑坎，每被拯濟，雖慈母之保稚子，無以過之，臣常中夜以思，感涕橫流。惟期鏟跡要津，徊翔散地，夷險燥濕，奔走殫竭，上不至玷累恩私，下不至僇辱身名。竊自效涓埃塵刹之報，斷斷此心，可質神明，而千萬不自意，銓部佐貳之命，忽下於此際，臣誠惝怳震惕，莫省攸措，至欲循墻，而不可得也。夫天官之職，是何等重任也？其責則激揚淸濁銓衡人物，而粵自郞僚，以及參佐，乃以如臣譾劣者，苟然充數，不少留難，已非朝家綜核之政，而今又節次推遷，更進一步，循序輒授，殆若非此莫可者然。夫如是，則難愼之意，遴選之規，顧安在也？非惟名器之汚辱，物情之駭惑，其爲累聖簡而羞淸朝，尤當如何哉？且臣疎闇之性，冥墑昧方，僥濫之極，負乘致寇，動遭官謗，跋前㚄後，遊身羿彀，受人掌踢，而末後所遭，尤極奇怪，苟究厥由，莫非銓職爲之祟焉。向非我殿下拯拔之恩，臣身幾乎韲粉矣，臣若不思曩時之顚沛，徒懷目下之榮進，憑恃寵靈，揚揚冒據，積被睢盱，復取狼狽，則非所以仰承生死肉骨之德意，而殿下，亦何以每勤全保之勞哉？傷弓之餘驚，猶存懲羹之私戒，轉深反顧情跡，其亦窮且慼矣。新除恩命，適下於宮享陪衛之時，祈免無路，章皇出肅，兼値慶辰隔宵，未敢瀆擾，仍因盤礴，視若固有者，居然三四日矣。揆以必辭之義，益切虛縻之愧，玆敢披瀝肝血仰首。嗚呼，伏乞天地父母，察臣踪地之孤危，諒臣情勢之難强，將臣新授職名，亟賜鐫改，以重官方，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參議洪樂游疏曰，伏以，邦籙無疆，天休滋至，惟我王世子邸下冠禮冊儲，日吉辰良，縟儀誕成，慶溢區宇，歡均動植，區區蹈忭，曷有其極？仍念臣才質魯下，學識淺謏，早竊科名，直是僥倖，每念古人不幸之戒，素無名途躁進之心，偏蒙我聖上洪恩異渥，猥叨簪筆之任，出入近密者，八九年所矣。臣之本末長短，無所逃於日月之明，事多生疎，而輒蒙指導，罪著愚迷，而曲垂寬貸，如慈父之敎稚子，仁天之覆萬物，而仍又驟踐華貫，逾越微分，而居然廁緋玉之列，旋卽玷春官之佐，前後歷揚，罔非澆濫，如臣不肖，何以得此於君父也？未有絲毫之輔，仰答山海之渥，每自循顧，徒切懍愧，乃於千萬夢想之外，忽伏奉天官佐貳之命，臣誠惝怳悸恐，不省所以自措也。噫，吏部之職，居六官首，于以權衡人物，甄別流品，古所稱華，而要者也。參佐之任，雖輕於長席，而通塞之際，亦使之可否，其遴選之方，責任之重，逈異於庶官，固非如臣無似所可擬議也。其何敢不量人器，唐突承當，上以累則哲之明，下以招逾濫之譏乎？伏念臣本以寒素之家，遭逢聖明，父子叔姪，厚被洪造，聚首相對，瞻天頌恩，磨放糜粉，報答無階，區區所相勸勉者，只思不避夷險，生死向前，庶以奔走之役，少效塵刹之報，故凡於恩命之下，有除輒膺有召，卽趨未嘗敢言私飾讓。伏惟聖明，亦或俯燭，而今此所叨，萬萬不稱，旣貽驟陞之譏，將有僨敗之慮，雖欲怵畏分義，冒沒趨承，其奈玷名器駭物情何哉？日昨召牌儼臨，而無望轉動，猥犯違傲，逋慢之罪，益無所逃。玆敢瀝血，陳章仰瀆崇嚴，伏乞天地父母，念銓任之不容輕授，察臣言之實由衷情，亟許鐫改，以重公器，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○判義禁府事趙尙鎭，知義禁府事趙鎭寬，同知義禁府事申大謙，同知義禁府事金履翼聯名疏曰，伏以，臣等昨以四罪人罪名爻周事，猥陳聯疏，冀蒙反汗，而天聽愈邈，不賜允從，臣等聚首抑塞，誠不知所措際，又伏見傳敎下者，有趙榮順、李在簡罪名蕩滌之命，臣等於此，尤不勝惶惑憂慨之忱也。噫嘻，痛矣。惟彼兩賊負犯之至重，關係之非常，實與相福等四人，殆無異同王法之所，必誅公議之所不容，豈可以歲月之稍久，耳目之漸遠，有所寬假而容貸也哉？天討未行，鬼誅先加，神人之憤，厥惟久矣。今若不顧罪惡之貫盈，不施顯戮之典憲，或命爻周，或施蕩滌，義理益晦，亂逆莫懲，則百世之下，其將謂今日刑政之何如，而法綱之何如耶？思之及此，不覺凜然而心寒也。方當景籙無疆，霈澤旁流，凡係罪籍之雜犯輕重者，無不被春融，枯荄生意回蘇，臣等豈不知雨露涵囿之德意，而惟此諸人之罪逆，決不可遽然宥釋，殆若微眚細過者然，以啓來後，無窮之患矣。臣等終若怵畏嚴威，不念沬飮之義，奉行成命，徒歸承順之科，則非但臣等溺職之罪，無所容逃，其於綱紀之日，頹隄防之不嚴，何哉？慶禮歡忭之時，以此懲討之章，連事瀆擾，極知猥越，而憂憤所激，不避鈇鉞，又此唐突聯陳短章。伏乞聖明，淵然深思，亟寢諸罪人罪案爻周蕩滌之命，使亂賊有所懲畏，邦憲無至隳壞，千萬幸甚。臣等無任云云。傳于徐有聞曰，追奪罪名，非禁府所知，至於竄配，年前究竟，則此等疏章，徒歸於損體壞例，還給。

○行吏曹判書金文淳，參判曺允大聯名疏曰，伏以，臣等伏見傳敎下者，有趙榮順、李在簡罪名蕩滌告身還給之命，臣等實不勝驚惋之至也。夫遇慶肆宥，卽雜犯死罪以下之類，而至若名在丹書關係至重者，寧或容易疏釋，來百世之譏議，駭四方之聽聞乎？成命之下，萬萬驚遑，敢陳憂慨之忱，仰瀆宸嚴。伏願聖明，亟寢兩罪人罪名蕩滌告身還給之命，以杜亂萌，以嚴隄防焉。臣等無任云云。傳于徐有聞曰，古例則復官者，追給告身，近例則只以傳旨啓下，捧承傳於該曹。所謂近例，卽推諉捱過之俗習中出來，旣不一一釐正，追給則勢將從近例矣，可謂都無事，而該曹尤無可以擧行者，此上疏，豈非衍文乎？還給。

○應敎金銑疏曰，伏以，臣姿本庸陋，學又鹵莽，屢忝三司之例，莫效一日之責，隨行陳力，愧恧徒深。今玆見職，又是新叨身未及出言，亦何敢而第於目下事，竊不勝憂憤之至，敢此仰陳焉。嗚呼，難赦者，大憝也，莫嚴者，隄防也，苟有關於惡逆，而不可忽於嚴防，則雖値曠蕩之典霈澤之時，此等之類，當在於死罪以上，而勿干赦典也，明矣。噫，彼丙丁以後，干連諸逆，獄案昭載，情節狼藉，此皆群情之所共憤，三尺之所不容，而今玆肆赦之典，是豈擬議之所及哉？臣固知天地好生之德，無物或棄，雷雨作解之恩，與世咸囿，而其於義理晦而倫綱斁，何哉？其於凶醜餘孽，躑躅而無忌憚，亦何哉？況又設爲禁令，箝制衆口，使不得容喙於其間者，是何萬萬非常之擧，亦豈聖朝之美事乎？臣愚死罪，伏望殿下，淵然深思，亟寢成命，以存王綱，收還禁令，俾伸懲討，使亂賊不敢愈肆，隄防不至漸壞焉。至於堂箚聯籲，實出共憤之義，則旋收旣下之批，還給已徹之疏者，恐有欠於翕受之度，亦願還入其疏，竝賜允批。是所區區之望也，臣無任云云。堂疏初無還給之事，則旣曰，還給已徹之疏，仍請還入其疏，賜批奏御文字，何等至愼，況堂疏箚，又何等體重，則不知僚員之疏，與箚有此題外之疏，捧納承旨，從重推考，此上疏還給，使之釐改。

○修撰李鼎秉疏曰，伏以，臣本庸陋，發身句讀，從前所叨，罔非誤恩，蟄伏田壠，涯分已足，不意玉署新命，忽降於草土，纔畢之餘，臣母子相對，攢誦國恩，惶隕摧咽，罔知欣措。仍伏念，臣姿性最在人下，才識一無可取，不特臣心之所自劃，抑亦聖鑑之所俯燭，而乃以莫重淸要之華銜，加之萬不近似之賤品，臣是何人敢膺此任，循例而薦圈，循例而除拜，已傷名器之重，況此論思之地，至近且密，顧問撰述之所關也，則如臣之碌碌譾劣，自知其行，將狼狽而其何敢冒膺乎？禮制遽闋，念絶於榮途，人器不稱，難進於淸要，而慶禮卜吉，中外延頸，歡欣蹈忭，洋溢八域，則於是時，安得不竭蹶趨參於呼嵩之班乎？是以來伏城闉，不敢言私，章皇出肅，以至于今者，非臣心之自安，義分所不敢也。玆具短章，仰瀆崇嚴，伏願聖慈，察臣衷曲，遞臣職名，以重公器，以安私分焉。臣旣不以官職自居，則又何敢刺口論事，而第於目下事，有不勝憂慨之至者。噫，莫重者，關和也，莫嚴者，隄防也，近日諸罪人疏蕩之典，夫何過中之若是也？或負犯至重，而顯戮未施，或情跡已著，而王章未伸，輿情之憤鬱，尙如一日，而今乃竝入於疏決之中，夫遇慶赦宥，當論其薄罪微眚之可原可宥者而已，奚論於此等難赦之罪哉？臺疏之聯啓，堂箚之論列，實出於同聲共憤之義，而不惟不賜允兪，至設禁令，使不得言，臣愚以爲，殿下今日之擧，不但使王法不行，抑亦使群情鬱而不伸也。伏願殿下，穆然深思，亟收成命，使義理伸，而亂賊懼焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不允。爾其勿辭察職。

○庚申二月初五日未時，上御便殿。右承旨入侍時，行右承旨李翊模，記事官洪奭周，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，聞卿有病，故久不除承宣矣。翊模曰，疏蕩之政，雖出於遇赦，廣慶之聖意，而劇逆大憝之已成鐵案者，皆次第昭脫，則其如義理隄防，何哉？又從而設爲禁令，使群下不得言，雖欲爭執，而不露姓名，囫圇苟且，尤爲抑鬱矣。上曰，義理隨處，而在此正所謂時措之宜也，設禁，亦豈得已哉？須勿更煩也。命書傳敎曰，偕來進去承旨，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。上曰，儒賢願留，事體自別，而今觀館學疏錄，殆若以色目岐而二之者然，何也？此亦後弊所關矣，招致疏頭及兩掌議於政院，以館學齋任座目，更爲整齊之意，諭之也。仍命退，承史以次退出。

2月6日

都承旨未差。行左承旨徐榮輔〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨未差。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐榮輔啓曰，大司憲、執義未差，掌令趙彦哲、吳泰彦，持平高應觀傳旨未下，李𡎘在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐榮輔曰，禮房承旨入侍。

○徐榮輔啓曰，宗簿提調黃昇源，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○傳于徐榮輔曰，同副承旨入侍。

○傳于徐榮輔曰，違牌承旨，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李集斗、徐榮輔、徐英輔、沈象奎落點。

○傳于徐榮輔曰，承旨房仍，右副爲禮房。

○以掌令吳泰彦、趙彦哲，持平高應觀，大司諫李東稷，獻納金近淳牌不進罷職傳旨，傳于徐榮輔曰，只推。在外人許遞，前望單子入之。今之臺諫，別無自劃之端，何如是違牌乎？待下批，與違牌諸人，牌招察任。

○徐榮輔啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，明日爲之。

○以監軍單子，傳于徐榮輔曰，李彬仍任，其代口傳差出。

○臺諫前望單子入之，持平權漢緯，正言崔時淳落點。

○傳于徐榮輔曰，近日精力之積憊，難强薦紳，姑無論。輿儓，亦必知之。甚至昨今酬應而尤憊矣，憊而何爲乎？更以赦典事，煩聒之上疏，若許入，則兵判及入直堂郞、各門守門將，依禁堂請對時，下政院之敎，處之，此意，卽爲書出朝紙，俾各勿犯。

○徐榮輔啓曰，在院承旨作窠出代事，命下矣。伴直無人，都承旨、右承旨、左副承旨、右副承旨、同副承旨未差之代，政官牌招，開政差出，待下批，仍卽俾招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，明日政，差出。

○吏曹口傳政事，直閣單金近淳。

○以慶尙監司申耆啓本，金海府使沈能弼等，守令、邊將薦擧，終不擧行，其罪狀，令攸司稟處事，傳于徐榮輔曰，推考事，回諭。

○徐榮輔，以戶曹言啓曰，今番勅行時，上副使以下元禮單及通官等例給，都求請，各項物種，或折銀或以本色持去，故元數中區別懸註，別單書入入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐榮輔，以奉常都提調意啓曰，東耤親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐榮輔，以備邊司言啓曰，以同副承旨成鼎鎭上疏，傳曰，有國然後，有懲討，有法然後，有朝廷。今日朝臣，胸中無一點虛靈之氣，撓撓攘攘貌樣，不似士夫者，固不可勝言，而甚至今日擧措，極矣。多少禁令，姑無論。名以國忌齋戒，而臺疏捧入之不足，渠敢自呈上疏，渠固不足說？在院者，若具省覺，則不知國忌齋戒乎？此輩不足責，而所可惜者，其職名也，其疏之給與不給，非可論當者。及在院者，爲先作窠出代，其罪狀，付之廟堂，臺閣論奏，到今懲討，餘事也，領相以下疏箚，更或煩徹，自有王綱事，命下矣。無論大臣疏箚，與其他言事之疏，若値齋日，則例爲留院，若未捧入之之命，則不敢呈徹，而今此前承旨成鼎鎭，無難毁壞，其莫嚴之格例，初旣捧入臺疏於齋日，仍又自呈其疏。似此撓攘之風習，前後飭敎，至爲嚴截，不可以生疎做錯論。前承旨成鼎鎭，施以罷職不敍之典，在院承旨，亦爲罷職，何如？傳曰，允。

○大司諫李東稷啓曰，臣本無似，言責重任，固知不稱，自來情病，又甚難强，臺垣一步，不敢爲揚揚冒居之計矣。適玆大慶，無前解澤旁流之時，以許多醜類之混被疏滌，猥陳一疏，粗效一日之責，擬伸三尺之誅矣。及夫琅封之到院，未免見格，而還出呼籲，路阻鬱抑徊徨。噫嘻，今番被宥之諸罪人，夫孰非關係莫重？不容少貸者，而乃若日前疏釋兩凶，擧皆身犯重辟，又若去夜所宥之七賊，如非劇逆應坐之至親，則乃是自來輸款之逆豎，此輩生未施顯戮，死未行當律，已是失刑之大，群情之蓄怒含憤，十數年如一日，今乃無難議，到於不當議之地，今日蕩滌於歲抄，明日爻周於謫案，丹書所錄，盡歸烏有，白簡聲罪，都屬亡是，殿下所以疏鬱而導和者，恐或階厲而釀禍，王法無可伸之日，而義理有更晦之憂，是豈所望於聖明者哉？有言責者，不得其言則去，臣官以諫爲名，目見倫綱掃地，隄防壞盡，而曾不能碎首於天陛，以效牽裾之誠，竝與尺疏爭難，而不得沁沁尸素，了無一言一事之裨，益於將晦之名義，堂堂執法之地，將安用此諫官爲哉？以此情踪，決不宜一刻蹲仍於臺次，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○掌令趙彦哲、吳泰彦，正言崔時淳啓曰，臣等姿性庸愚，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而前望特除，出於恩造，他不暇顧，章皇出肅，目下時事，大關隄防，略入文字，聯名陳疏，見阻喉院，名以臺疏，終未登徹，以此踪情，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，依啓。

○獻納金近淳啓曰，臣之所叨之職，卽古所謂日月獻納之任也。雖在聖朝無闕之時，固當自竭愚妄，隨事獻替，而況今隄防大壞，義理墜地，王府之關和，如洗臺垣之故紙無力，是尙可以不之言乎？嗚呼，《明義》一部之作，實是我東之《春秋》，我殿下於尊君綱立人紀之道，未嘗不眷眷致意，而今玆處分，不啻相反《明義》之書，殆將讀無地矣。臣雖不肖無狀，卽亦聖人之徒也，目見綱紀之莫可維持，而徒懷嚴畏，更不得一言而退，則後之視今，當作何如世也？彼其罪盈惡極，或爲動搖之嚆矢，或爲罪魁之心腹。聽於國論，皆曰，可誅。擬以王章，無一可貸，奈殿下，不少留難，次第宥釋，欲其翻動鐵案，則拈出疑字，欲其杜絶衆口，則另設禁條，又從以强名之曰，是時措也，是權度也。如臣愚昧，不敢知古今史牒，曷嘗見如此擧措乎？昨今兩日，諸臣之若箚若疏，不啻累紙，而殿下則不費聲氣，從容酬應，傳所謂訑訑之拒人，不幸而近之矣。臣與已遞之諸臺，義無異同，而時値齋日，陳疏而未達黈纊之聰，事在目下，違牌則有非沐浴之義，雖不得不冒沒出肅而欲言，則象魏在彼禁令如火，於是乎殿下之臺閣不期噤而自噤矣。夫不言而居其職，是失職也，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○持平高應觀啓曰，臣姿性庸愚，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而前望除旨，出於特恩，臣感激前後拂拭之聖德，章皇出肅，而臣於本府，旣經掌憲，揆以公格，勢難仍冒，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○行右承旨李翊模疏曰，伏以，誅亂賊，所以扶王綱也，嚴隄防，所以維國脈也。懲討不行，則亂逆無所懲畏，而九法斁矣，隄防或壞，則義理自此湮塞，而一脈墜矣。是以，我東《春秋》之書作，而森斧鉞於妖腰亂領，揭日星於微旨奧義，雖以人君之權制生殺，而不可低仰闊狹也，明矣。故大書特書，而某賊之凶圖如此，重言復言，而某逆之情節如此。惟彼愚夫愚婦之凡有血氣者，皆不欲共戴一天，雖至金銷石泐，而名存丹書，則固不可移易百代，其書之謹且嚴，有如是矣。臣請泝源而痛陳之，惟殿下澄省焉。噫嘻，凶徒之醞釀，厥惟久矣。始也胚胎於戊己，而將熾燎原之勢，終焉鴟張於乙丙，而仍成滔天之禍。先倡而後和，同條而共貫。打成一片，牢不可破，有如金相福者，挾凶麟之勢，而主張陰謀，嗾妖雲之疏，而沮戲大計，情狀盡露於附麗，罪惡昭著於鞫案。至若李克生者，以逆任之至親，爲賊麟之爪牙，出入三司，顯有陰護之計，寂寥一疏，不及巨慝之罪，斷案已成，情跡莫逃。尤可痛者，所謂世宥之族，默憚英明之威，悖惡之言，肆發公座，誑惑之說，煽動群情，萬口所傳，三尺難貸，所謂勳裔之家，鍾生妖慝之逆，顧瞻他日，潛懷貳心之圖，嗾蔑倫之輩，而闖呈凶疏，托無妄之疾，而不參庭請。短疏不提於宇、偉，凶肚潛連於復、喆，顯戮未施，鬼誅先加，此爲失刑之大者。其他怪鬼之徒，凶醜之孽，或譸張凶言，或株連逆案，形跡綻露，端緖狼藉。凡此諸賊，罪有浮於四凶，情難宥於九流。昭揭於一部《明義》，而彰著無餘，則雖値邦慶川至，霈澤旁流，而巨魁之罪，不可以一洗也，干連之逆，不可以肆赦也審矣？伏況我殿下，自在春宮，見嫉於此輩，百計動搖，萬端沮遏，集慶侍寢，未嘗弛慮，永善掣鈴，至今悸心，故麟筆森於無將禹鼎昭乎？不若則君讎國賊，寧可忘於一時？元惡大憝，有難容於千載，而何殿下，忽棄大防，不少留難，一切付之昧爽以前，欲與之咸與維新耶？從今以往，一部《春秋》，無可讀之地，而義理二字，誰復陳於殿下之庭耶？百憂懣抑塞，直欲繼之，以流涕痛哭也。乃若設禁於言路，此不可使聞於隣國，夫何法網繁密，科條纖悉，自掌？故老吏，已不能盡記，而搖手投足，已入其中，于以箝勒衆口，壅遏輿情，使臺閣之臣，含糊而鶻突，忠志之士，解體而太息然後，始可爲聖世之美事耶？臣於是，竊不勝無憾於天地之大也。昨者登筵，以先收禁令，略有陳達，而草草數語，不能仰格，餘懷未盡，按住不得，秉燭治疏，待曉將上之際，繼伏聞有韓後樂等七罪人罪名爻周之事。嗚呼，河隄一潰，龍蛇奮逝，欄柙乍開，虎兕爭出，百怪跳踉，可驚可愕。拱手視之極目，而靡所止屆，詩人所云，比彼舟流，不知所屆，心之憂矣，不遑暇寐者，不幸而近之矣。仍伏念臣職忝近密，責在惟允，而目覩非常之處分，莫效一日之感回，溺職之罪，固所難免，而大臣以箚子退呈事，有請罪承宣之擧，臣與在院諸僚，義無異同，其何可晏然於職次乎？玆敢冒入文字，瀝血仰籲。伏乞聖明，淵然深思，穆然改圖，將前後所下禁令，一竝收還，亟寢諸賊蕩滌之命，以嚴隄防，以靖世道，仍又削臣銀臺職名，以尊國體，以安私分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。筵奏後疏擧，不亦瀆屑乎？

○右副承旨韓用鐸疏曰，伏以遇慶而赦赦，其惟輕之罪也。若夫罪關鐵案，而顯戮未加，名在丹書，而輿憤久鬱者，決不可混置曠蕩之典，使隄防漸壞，而亂萌復肆者，卽聖王關和之莫嚴，而迺者，殿下，赦罔赦之罪，或一日而四五焉，又一日而六七焉，蕩滌之不足，而使竝給牒，爻周之不足，而直下傳旨，大臣爭執，而輒降違拒之批，三司交章，而皆被斥遞之罰，以我殿下之明聖，豈料今日有此萬萬過中之擧也？臣自聞此報，方切繞壁而憂嘆，適蒙恩除，目前之忠憤，益激按住，不得敢陳短章。伏乞聖明，特垂三思，亟收前後所下傳敎，使義理賴以益明，亂逆有所懲畏，千萬幸甚。以右副承旨韓用鐸上疏，傳于趙弘鎭曰，還給。

○同副承旨成鼎鎭疏曰，伏以今日朝端，是何等爻象也？邦慶無前，八域蹈舞，顧今克享天心，迓續無疆之慶者，亶在於導揚和氣，不咈人心，而迺者，曠蕩之典，濫及罔赦之類，一而有疏滌之命，再而有給牒之敎，鐵案丹書，餘者無幾。大僚爭之，而兪音尙邈，三司論之，而責敎反嚴，此豈群下，平日所望於殿下者哉？大小臣僚，莫不憤慨憂嘆，却顧長慮，此實我殿下枉費造化，有欠於辟而止辟之義故也。臣以苫塊餘喘，寧有一分榮途之念，而昨者恩除，忽降於慶忭之際，不遑言私，竭蹶趨承，値此無前之擧措，驚惶憂憤，卽當懲討之不暇，而夜深承牌，更鼓已下，未及陳章，繞壁彷徨，達宵不寐。及登筵席，恩言鄭重，臣榮感交中，且怵義分，泯默而退，憂惋之衷，按住不得，略陳短章。伏乞聖明，穆然深思，亟寢前後所下傳敎，使隄防得以益嚴，亂逆有所懲畏。臣無任云云。

○以同副承旨成鼎鎭上疏，傳于徐榮輔曰，有國然後，有懲討，有法然後，有朝廷。今日廷臣，胸中無一點虛靈之氣，撓撓攘攘，貌樣不似士夫者，固不可勝言，而甚至於今日擧措極矣。多小禁令，姑無論，名以國忌齋戒，而臺疏捧入之不足，渠敢自呈上疏。渠固不足說，在院者，若具省覺，則不知國忌齋戒乎？此輩不足責，而所可惜者，其職名也，其疏之給與不給，非可論，當者及在院者，爲先作窠出代，其罪狀，付之廟堂。臺閣論奏，到今懲討餘事也。領相以下疏箚，更或煩徹，自有王綱。

○行左承旨金履翼，左副承旨徐有聞聯名疏曰，伏以殿下，何爲而有此萬萬非常過中之擧也？罪在罔赦者，一朝蕩滌之敎，固萬萬失刑，又使如韓後樂者，許多凶醜釁孽，竝入於肆赦之典，以一張傳敎，直爲書下，從古聖王之世，寧有一毫彷彿於今日之擧者哉？今則義理晦塞隄防壞墜等說，殆屬歇後，而其爲聖德之失，當如何？玆敢聚首掩抑，瀝血聯籲。伏願亟加三思，特收成命，則日月之更，孰不仰之，而天地之大，實無少憾矣。繳還有禁，爭執無路，憂憤弸中，直欲溘然。臣等於治疏之際，得伏見大臣箚子，則以疏箚之昨日不捧，請罷承宣之職，雖緣臣等伏奉聖敎之致，而臣等悚恧，誠無所辭其責矣。臣等固不敢晏然在職，而門鑰已下，徑出無路，亦乞鐫削臣等之職，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今日處分，卽不過未及爻周者，爻周也，事面反甚輕歇於先宥諸人，則聯疏又何爲也？此疏還給。大臣箚辭，詳言事實於批中，莫或以此處義也。

○〈春坊聯名原疏未下。〉答曰，省疏具悉。儒臣處，連爲敦勉矣。

○館學儒生生員尹行慶，進士金炳翼，生員朴綺壽，進士李志淵，生員沈榮鎭，進士李儒冕，進士金用默，進士蔡弘一，進士韓喆裕，生員徐胤輔，進士沈能泰，生員李鎭華，進士李永晉，生員徐冕輔，生員兪台柱，進士洪善柱，生員朴潞壽，進士曺錫倫，生員朴義和，進士李𪬵，生員嚴喆，進士金種和，生員趙萬大，進士韓兢裕，生員趙庭和，進士南秉寬，生員沈常鎭，進士李景憲，生員任履周，進士李鐸遠，生員安光集，進士洪秀俊，生員沈能植，進士李壽淵，生員李尙愚，進士金處明，生員徐淇修，進士徐鼎輔，生員李勉重，進士李允中，進士趙豐鎭，生員徐有鎭，進士朴宗薰，生員任存常，進士朴鍾烈，生員朴昌壽，進士朴呂壽，生員安周彬，進士權中倫，生員趙時簡，進士安光宇，生員李海慶，進士李光鉉，生員鄭載遠，進士沈鍈，生員林星鎭，進士李審說，生員趙煐，進士鄭夏榮，生員趙徑鎭，進士蔡顯國，生員閔致升，進士安榮，生員黃基敬，進士李德彬，生員李翼榮，進士尹善大，生員南鼎寬，進士金祖淵，生員沈魯成，進士韓用成，生員權中敏，進士尹象烈，生員申錫耉，進士成烈，生員任壽益，進士鄭國輝，生員徐善修，進士鄭東晩，生員鄭文容，進士李潮，生員李在誠，進士安棨，生員洪志燮，進士金愚淳，生員鄭夏容，進士沈徽永，進士朴周源，生員閔致孝，進士申在陽，生員李惟命，進士李經九，生員任希季，進士李元嘿，生員兪憲柱，進士尹之敬，生員趙鉐，進士李中鎭，生員李述明，進士李朝鉉，生員孟任大，進士徐殷輔，生員李韶九，進士李運英，生員李羲斗，進士李復心，生員金履祜，進士張至喆，生員李宜鉉，進士柳輨，生員吳彦先，進士鄭桓周，生員魚用恒，進士安在嘿，生員韓庭維，進士鄭謙容，生員柳會根，進士邊正容，生員安錫良，進士林義謙，幼學韓用一，幼學李玄正，幼學李九會，幼學尹行可，幼學尹䄷，幼學朴斗源，幼學李得人，幼學徐有敦，幼學朴宗復，幼學沈永之，幼學洪秀儆，幼學朴宗勉，幼學尹宇烈，幼學李勉伯，幼學沈鈺，幼學林豐鎭，幼學朴宗鎬，幼學李勉冲，幼學黃基南，幼學黃仁憲，幼學李永初，幼學朴會壽，幼學辛基，幼學朴宗任，幼學尹可烈，幼學洪秉斗，幼學朴宗珪，幼學徐有渠，幼學沈能一，幼學邊重裕，幼學具廉，幼學朴宗璜，幼學金銘，幼學尹應大，幼學李憲周，幼學沈春永，幼學申錫耆，幼學徐喆輔，幼學尹淑，幼學李秉圭，幼學沈能胤，幼學金啓溟，幼學李弘溟，幼學任泰始，幼學李宅貞，幼學李順，幼學李宅呂，幼學閔魯行，幼學朴宗和，幼學沈益泰，幼學鄭耕愚，幼學徐有素，幼學趙哲永，幼學李憲中，幼學趙洸，幼學尹永明，幼學金守根，幼學李光晉，幼學徐應淳，幼學沈春永，幼學金益傳等疏曰，吉月令辰，儲宮擧三加之禮，祈天永命，東方奠萬年之基，臣民慶忭，曷有其極？于斯時也，山林宿德之賢，仰殿下側席之誠，際貳極定冊之會，聯翩於造朝之日，周旋於呼嵩之列，都民拭目，班行動色，臣等竊以爲上之可以左右离筵輔導我元良之德，下之可以矜式縫掖賁飾我文明之化，旣幸其趨朝之有便，又喜其薰陶之有日。不意玆者，右贊成臣宋煥箕，右參贊臣李城輔，東岡之操彌堅，空谷之乘莫挽，遽有還遂初服翻然復路之擧。大君子出處之義，固非淺謏之見所可議到，而臣等之相顧咨嗟，倀倀靡依，當復如何哉？在昔顯廟三禮竝擧之時，先正臣宋時烈，起自林下，羽儀王庭，出入講筵，黼黻洪猷，山斗之重望，蔚然於當時，于旄之晠禮，傳誦於至今，而惟此兩儒臣家庭所得者，先正之學也，淵源所受者，先正之道也。之學也，之道也，蓋將以成己成物，經濟一世，則勉回考槃之志，克贊輔翼之休，實是臣等所望於今日也。況今講肆初開，一遵先朝之已例，旌招備禮，旣合前後之一揆，而今此儒賢，纔經縟儀，旋尋鄕路，我殿下虛佇悵缺之念，亦當有倍於他時矣。凡所以勉爾遁思言旋歸軫之道，宜不待臣等之言，而想亦靡不用其極矣。第伏念誠之所到，言必有孚，猗我殿下誠非不至，而猶軫積誠之道，禮非不勤，而益加盡禮之方，使旣歸之儒臣，幡然改圖，國家幸甚，士林幸甚。臣等請留之忱，不容少緩，而太廟大享，適値隔宵，相率封章，以致逾日，臣等不敏之罪，於斯大矣。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。更欲敦勉矣。庚申二月初六日辰時，上御重熙堂。右副承旨、同副承旨入侍時，右副承旨韓用鐸，同副承旨成鼎鎭，假注書李允謙，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上命書榻敎曰，不爲仕進承旨，牌招察任。又命書榻敎曰，王大妃殿，進御蔘苓茶，自今日一貼式，限五貼煎入。仍命退，承史以次退出。

○庚申二月初六日辰時，上御便殿。宗簿提調入侍時，右副承旨韓用鐸，假注書李允謙，記注官金景煥、承膺祚，宗簿提調黃昇源，以次進伏訖。上敎昇源曰，卿以《譜略》事，請對耶？昇源曰，然矣。上曰，《譜略》，當於嘉禮後，爲之，以此知悉。待後更稟，可也。昇源曰，然則稟定條件，亦於其時，更稟乎？上曰，依此爲之也。仍命退，諸臣以次退出。

2月7日

行都承旨李集斗〈坐〉。行左承旨徐榮輔〈坐〉。右承旨沈象奎〈坐直〉。左副承旨徐英輔〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈未肅拜〉。同副承旨南履翼〈未肅拜〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐榮輔啓曰，大司憲，執義，掌令，持平一員，未差，持平權漢緯，在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐榮輔啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐榮輔曰，左承旨入侍。

○以修撰朴鍾淳牌不進罷職傳旨，傳于徐榮輔曰，只推。

○徐榮輔啓曰，修撰朴鍾淳牌不進罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐榮輔啓曰，吏曹郞廳來言，政事爲之事，命下，而行判書金文淳，參判曺允大，參議洪樂游，俱病不來，不得開政云，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書金文淳，進，參判曺允大進，參議洪樂游進，左副承旨徐英輔進。以李羲甲、南履翼爲承旨，李城輔爲大司憲，兪漢謨爲大司諫，朴瑞源爲執義，沈奎魯爲司諫，南惠寬、吳翰源爲掌令，李東冕爲持平，李東埴爲獻納，沈鎜、姜浚欽爲正言，李龜雲爲校理，朴鍾淳爲修撰，金履喬爲兼文學，李魯春爲左尹，尹命烈爲直講，尹象基爲司饔直長，朴世根爲武烈祠參奉，兼掌令朴鍾淳單付。

○兵批，判書趙鎭寬病，參判鄭尙愚病，參議李瑞朝入直進，參知朴道翔病，右承旨沈象奎進。僉知田義顯，訓鍊正李石求，副正任聖皐，大護軍徐邁修，護軍李鼎揆、金履翼、李翊模、金達淳，副護軍徐有聞、朴崙壽、曺錫中、李東稷、南履翼，副司直曺允遂、閔師宣、金履喬、姜文會、吳泰彦、趙彦哲、李龜雲、李萬榮、南惠寬、李重蓮、閔榮祖、李𡎘、高應觀，副司果洪樂安、趙恒鎭、池德斌、李東宇、李萬運、崔時淳、李德鉉，副司正金箕殷，以上竝單付。

○傳于徐榮輔曰，承旨房仍，左副爲禮房。

○徐榮輔啓曰，新除授校理李龜雲，時在慶尙道禮安地，李之聃，時在忠淸道忠州地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○徐榮輔啓曰，今日政，新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理尹命烈，副修撰安策牌不進罷職傳旨，傳于徐榮輔曰，只推。

○傳于徐榮輔曰，明日展拜後，仍行春享大祭，省牲省器，出還宮，由逌瞻門，該房知悉。

○以前承旨李集斗、沈象奎、徐英輔、韓用鐸罷職傳旨，傳于徐榮輔曰，其中都承旨、右承旨、左副承旨，則追到於成鼎鎭上疏，以前諸人疏，越格捧入之後，容有可恕，此傳旨，與作窠秩，自可區別，牌招，使之仕進。

○傳于徐英輔曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○徐英輔，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲，明日景慕宮展拜時，左右通禮，不可不備員，而右通禮沈奎魯，今日政，移拜臺職矣，其代，卽速變通差出，以爲備員擧行之地云。通禮院右通禮，未差之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以鄭澣爲右通禮。

○徐英輔啓曰，景慕宮春享大祭大祝閔命爀，南壇節祭大祝趙得永，仍差事，命下矣。方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，與違牌諸玉堂，敍用，可也。

○徐英輔，以吏曹言啓曰，今此景慕宮春享大祭大祝，前副修撰閔命爀，南壇祭大祝，前副校理趙得永，俱爲塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○徐英輔，以禮曹言啓曰，卽接典牲署所報，則明日景慕宮春享大祭，親臨省牲時，提調當爲進參，而提調權𫀤，身病猝重，萬無進參之路云，莫重親臨省牲時，提調不可不備，令政院稟旨變通，何如？傳曰，許遞，令該曹口傳差代，可也。

○傳于沈象奎曰，騎堂之老人，連爲入直，參判、參知許遞。

○沈象奎，以兵曹言啓曰，明日景慕宮展拜時，本曹堂上，守宮及侍衛，當爲備員，而參判、參知，俱爲未差，令該曹，以在京無故人，口傳差出，待下批，竝卽牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹光普爲兵曹參判，趙恪爲參知，李冕膺爲典牲提調。

○兵曹口傳政事，副司果趙得永、閔命爀單付。

○以前承旨朴崙壽狀啓，兼贊善李城輔，還抵驪州本第，而臣旣承偕入之命，故仍留之意，馳啓事，傳于徐英輔曰，儒臣之行，已抵驪江本第云，豈勝悵歎？承宣之仍留，徒煩民邑之弊，先爲上來，更當別有敦勉矣。贊成之行，亦過畿邑，計程可知其還第，到今一味敦召，反涉於欠誠，承旨則待還第，亦爲復路事，兩承宣處，下諭。

○徐英輔，以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮，間二年取稟事，曾有定式，而今年當次矣。酌獻禮吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，旬後擇吉，可也。

○沈象奎，以備邊司言啓曰，以譯官李邦華、李光稷事，上諭回咨，順付於進賀兼謝恩使行矣。第念事面，別定齎咨官，使行渡江前，先爲發送，以爲入呈禮部之地，尤似穩當，而以使行中帶去譯官，擇定入送，事勢便順，且無遲滯之慮，以此措辭，星火知委於進賀兼謝恩使所到處及平安監司、義州府尹處，旣送別齎咨官，則元咨文，當爲改書，一體分付槐院，使之卽速擧行，仍爲定禁軍，下送，何如？傳曰，允。

○沈象奎，以御營廳言啓曰，今二月初八日，景慕宮展拜，仍行春享大祭，省牲省器時，依兵曹節目，弘化門入直軍五十名，待標信除出，新營入直千摠尹芮基，出番哨官印時彦，領赴于訓鍊都監都領陣，而解嚴後，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月初七日午時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨徐榮輔，假注書李允謙，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。命書傳敎曰，聞承宣言，昨於齋日，承旨、臺諫上疏之捧入，院吏所爲云，以兩承宣之生疎，何以知嚴飭乎？然則爲朝體，還可幸也。該吏，廟堂當嚴治，承宣則分揀。仍命退，承史以次退出。

2月8日

行都承旨李集斗〈奉命進去〉。行左承旨李書九〈坐〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨徐英輔〈奉命進去〉。右副承旨南履翼〈坐〉。同副承旨李羲甲〈未肅拜〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，有霧氣。

○夜自五更至初九日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○大駕詣景慕宮，展拜罷，入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○省牲省器罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還內後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于徐英輔曰，禮房承旨與獻官，偕詣神室，奉詣至南壇，仍留享所，祭器監滌，祭物精備，禮成後，還奉如例，而當出齋便殿，以待享事。右副承旨，馳詣三角山、木覓、漢江受香所，奉審摘奸以來。景慕宮，都承旨進去。

○李集斗啓曰，行大司憲李城輔，持平權漢緯在外，持平李東冕差祭，執義朴瑞源，掌令吳翰源、南惠寬未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李集斗啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李集斗啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點後，日次待令。

○李集斗啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李集斗啓曰，今日展拜時，承旨當爲備員，而行左承旨徐榮輔，右副承旨李羲甲，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，崔獻重、任希遠落點。

○承旨前望單子入之，李書九、徐有聞、趙恪落點。

○李集斗啓曰，侍衛事體，何等謹嚴，而肄儀罷後，不爲齊齋於齋殿正門，徑詣西挾之外，事極駭然。不飭之兵曹判書，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于徐有聞曰，右承旨入侍。

○左副承旨徐英輔書啓，臣謹依聖敎，與初獻官光恩副尉全箕性，進詣太常，陪奉神位版，至南壇奉安後，壇上奉審則無頉，祭物、祭器、祭井看審則精潔，諸執事、進排官摘奸則無頉，佾舞工人摘奸則無頉，臣則仍留享所，待將事，還奉神位版後，復命之意，敢啓。傳曰，知道。禮成後復命。

○兵曹口傳政事，護軍徐榮輔，副護軍沈象奎，副司果金履載，以上竝單付。

○傳于徐有聞曰，傳語捧入，年老承旨，難以擧行，同副承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李羲甲落點。

○南履翼，以禮曹言啓曰，永禧殿酌獻禮，以旬後擇吉，可也事，命下矣。卽令日官崔景烈推擇，則今二月十二日、十三日，俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，十三日爲之，可也。

○南履翼，以吏曹言啓曰，東作已始，未下直守令及在京守令，皆令今日內下送後，草記事，命下矣。謹依下敎，自臣曹催促，則未下直守令，洪州牧使李濟萬，豐川府使韓德厚，利川府使趙鎭完，高陽郡守李㝡源，朔寧郡守閔斗爀，順川郡守朴友淵，始興縣令李潢，差使員守令，潭陽府使金履銈，受由上京守令，靈光郡守吳泰賢，順天府使申絢，林川郡守徐有升，泰安郡守玄重祚，庇仁縣監李元八，扶安縣監趙萬元，全義縣監金最行，漆原縣監金煐，俱於今日下去，而興海郡守尹應鉉，慶山縣令尹載伋，俱以親病沈重，不得下去云，固城縣令韓興裕，身病猝劇，不得還官云，雖未知其親病，身病之如何，而特敎催促之下，不卽下去者，事體所在，極爲未安，所當重勘，而本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，有身病者，嚴飭，一兩日內下送後，草記，有親病者，改差，口傳拔例擇擬，待下批，明日下送。其中尹載伋，觀於尹載僖之享班進去，可知其親病之不至難强，篤老侍下，難於遠離而然，便近處，口傳相換，使之除朝辭赴任，可也。

○南履翼，以吏曹言啓曰，前監役李東允，今年爲七十四歲，前縣監李藎輔，前察訪尹光錫，今年俱爲七十歲，而見漏於今番恩資之時，竝待後政，一體下批，何如？傳曰，口傳下批，其中李東允，入於薦剡都正，加設擬入，其餘則僉樞，亦爲口傳擬入，可也。

○南履翼，以承文院都提調意啓曰，院吏文學官李晩中陞六，代幼學李泳差下，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○徐有聞，以兵曹言啓曰，今二月十三日，大駕詣永禧殿，親行酌獻禮時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣？禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十哨，馬軍三哨，爲先後廂，御營廳留陣，禁軍五番隨駕，可也。

○李集斗，以賑恤廳言啓曰，依下敎，濟州進上領來人十三名處，各米三斗式，合米三石九斗，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以訓鍊都監言啓曰，各軍門軍色從事官，如有可以請仍之人，草記請仍事，曾有傳敎矣。本局前從事官趙得永，今已敍用，仍任從事官，何如？傳曰，允。

○庚申二月初八日辰時，上詣景慕宮展拜入侍時，行都承旨李集斗，右副承旨南履翼，記事官洪奭周，假注書李允謙，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學徐龍輔、李晩秀，以次侍立。時至，通禮跪啓外辦，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿，出交泰門、永淸門，出明政門、弘化門，入逌瞻門、日瞻門、宮大門，至齋殿門外，降輿，入齋殿。少頃，詣板位，行再拜禮，仍詣廟內，奉審訖，還御齋殿。少頃，通禮跪啓外辦，上改具遠遊冠、絳紗袍，出齋殿門，通禮跪啓請執圭，集斗跪進圭，上執圭，詣省器位，省器訖，降自東階，詣省牲版位。上曰，承旨不可不備員，來此之掌樂提調李書九，兵曹參知趙恪爲承旨，先入侍後謝恩事，分付。賤臣承命分付。上曰，肄儀時樂章，盡奏九成，務盡舒緩，可也。集斗承命分付，省牲。仍行肄儀訖，還御齋殿。命大臣入侍，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，初獻官行吏曹判書金文淳，掌樂提調趙鎭寬、李書九，以次進伏訖。秉模等曰，朝來頗有霧氣，而侵早勞動，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，今番奏請時，奏文，旣有所重，令文任撰進，似好矣。上曰，古則有大臣製進之例，亦有大臣、文任，各製數本，而就其中擇用之例矣，今番則卿其製進也。秉模曰，然則與文衡製進乎？上曰，依此爲之。秉模曰，廟謁在近，而東宮齋室，有當爲修補處，令戶判進去修補乎？上曰，不必大段修補，戶判使之入侍。奭周承命出，與戶曹判書李在學，偕入進伏。秉模曰，奏請使拜表，不可不從近爲之矣。上曰，勅行，若於盛暑出來，則接待甚難，使行，雖緩緩入去，亦何妨也？大禮，又當前，而顧予精力之衰憊，將不知何以經過矣。望前連値齋日，召接無期，故今對卿等，欲有所明諭，卿等其聽之。今番慶禮，在予爲何等大事也？此際孺慕，不能自抑，而日前先謁眞殿，尤無以爲懷矣。近以疏釋一事，又費許多酬應，而大抵，一副當義理，隨處而有，苟有害於義理，則雖當遇慶廣惠之時，豈可遽議於疏滌乎？尋常赦典，猶以爲小人之幸，況可以赦典之故，而疏滌於不當疏滌之地乎？予則謂今日務實之政，無過於疏滌一事，不但疏滌其罪名而已。使應擧者應擧，做官者做官，依舊爲無累之故家世族，則彼得脫於人鬼關頭者，亦豈無願忠之心乎？趙榮順之公座凶言，出自淸原府院君之所傳，而榮順，固未嘗面覈，則亦豈非尙在䵝昧者乎？外此罪犯，亦固有之，如金奉朝賀者，持論甚嚴，而年前親享閟宮時，故右相尹蓍東，以獻官，召接於此室，故相身親經歷，詳知其事狀，故予果爲之，傾囷倒廩，終夜亹亹，而其言，果至公無私矣。至若李在簡，則其時親聽者，尙有其人云，而其所謂親聽云者，亦不過以伊時大臣、禁堂之專輒爲罪而已，以今瞻前顧後之俗套，設有是心，豈肯發此語於稠坐之中乎？予則以爲在簡之言，反有勝於不言矣。伊時則危疑之際，事異常格，故金奉朝賀之討罪，固不得不嚴，而予亦不得不處分矣。夫周公之用權，亦以其當危疑之際故耳，若非危疑之際，則又安可舍經而用權乎？申驥顯上疏之後，若不嚴處在簡，則似此之類，必將接跡而起，故以殺一人活萬人之意，雖不得不用重典，而到今時移事往，爻象稍異之後，又安可無商量之道乎？如金相福之請問言根，固其罪案，而究其本意，不過以徐判府之論，誤認爲敲撼之私意，而有激而發耳，淸原定罪，合有參恕之端。至於宋煥程，有何罪乎？今人之不知典故，固無論，雖日前近事，類皆茫昧，如煥程之類，皆欲爭執，實可笑也。李克生則辛卯秋詣臺時事，可謂毒矣。其時故相李性源，自慕華館試所，齊約兩司諸臺而來，直爲請臺合啓，予每以此大臣，爲難矣。克生，則旣與克觀稍遠，而所犯亦爲䵝昧矣。今番處分，俱從苦心中出來，而猶但及於未伏法之類，予心，猶以爲未快矣。煥之曰，榮順之凶言，旣出於淸原之所傳，則淸原，亦豈無所聞而言之乎？且其刑配掖隷之時，已有搖動儲位之意，其情跡，可謂盡露無餘矣。金相福，則本以稟性小人，爲麟、謙之爪牙腹心，而當日一言，顯有不滿於代聽之意，設令其有激而發，犯逆之後，何論其激與不激乎？至若在簡，則事件雖異，而實與《明義錄》中諸賊，一串貫來，此而議到於宥釋，則《明義》一部，自此無可讀之地矣。秉模曰，在簡事，他固無論，驥顯供辭一出之後，其罪狀綻露無餘矣，榮順、相福，皆《明義錄》中罪人也。《明義》一部，卽我東之《春秋》，孔子作《春秋》，衮鉞一施，萬世不改。豈有以亂臣賊子，筆之於書，而旋卽赦之，以爲無罪之理乎？時秀曰，聖敎縷縷千百餘言，臣豈不仰認本旨之所在，而終不敢以爲至當矣。聖意，必欲使咸與維新之類，同歸於太和元氣之中，而若有邪沴之相混，則又安得無害於太和元氣乎？凡此諸賊，所犯至重，當初之不加究覈，不使伏法，皆是失刑，而今又以未究覈未伏法，從而昭晢，則寧有如許義理乎？煥之曰，聖意，雖以此爲致太平之方，而以臣愚見，則若此不已，亂逆漸滋，愈無太平之期矣。上曰，今日處分，一言以蔽之曰，在前日則不得不然，在今日則又不可不爾。大抵後世，禁綱漸密，世道多故，故家大族，犯罪者甚多。雖以榮順、在簡言之，辛丑義理爲何如，而四忠之所樹立爲何如，則四忠家子孫之至於此境，寧不惻然？戊申一着，實爲邦家幾危復安之機，則其時勳裔，亦豈不與他自別？使此兩家，爲無累之家，予甚以爲幸。非徒此也，今日行一事，明日行一事，次第宥釋，次第昭脫，俾有情莫暴，有累莫洗之類，皆爲平人，乃復其初，予之所以仰承列聖朝遺大投艱之意者，亶在於此。此予所以夙夜慥慥，不得不積費精力者也。時措之義，義理自在，若一番用之，則雖日事疏滌，而隄防，固未嘗不存，懲討，固未嘗不嚴矣。予又有因此而申告於今日在官者，無論大小臣僚，小心畏罪，奉公守法，則上天至公，福善禍淫，謙謙君子，必獲其福，此又今日世臣，所當交勉者也。今予處分，苟使古之體國大臣當之，則雖明日遭彈，今日固當將順之不暇，而今予亦不能使卿等必爲將順者，非以卿等爲不及古人也，蓋以今俗之不若古也。然磨以歲月，亦當有孚格之效矣。時秀曰，殿下，每以臣等，爲憚於物論，而不敢將順，此固臣等之不忠無狀，不能見孚之致，而今日之事，薦紳輿儓，無不同然一辭，實非有畏於物論而然矣。煥之曰，殿下，雖欲脫在簡之罪，而渠本無狀小人，前旣締結翼魯，後又指嗾驥顯，其心所在，豈難知乎？在簡旣已蕩滌，則前後犯逆者，孰不生心乎？文淳曰，殿下，雖以時措之異爲言，微眚薄過，雖或隨時輕重，而逆案一定，則雖至千萬歲，豈有撓改之理乎？抑又有區區深憂者，至愚下賤，皆知逆名之爲極惡，逆律之爲至嚴，而犯逆之類，次第昭脫，則彼蠢蠢無知之輩，又將何所知畏乎？上曰，逆名太濫，則反不知畏，必也。減之又減，脫之又脫，其在疑似之間者，次第昭晢，而眞箇惡逆，鐵案不變，此乃所以嚴治逆之法，今而後始知逆名之可畏矣。在學曰，昨年宥鄭妻，今年又宥榮順、相福，《明義錄》義理，可謂掃地矣。至於在簡所犯，則目下滿庭諸臣之得免於人鬼關頭與否者，亶在於此箇義理之明與不明，尤豈可容易議到乎？上曰，不必多言矣。大臣，卽予之股肱也。元首股肱，一體相須，豈可以禁令之故，不爲一番面諭乎？目下之悠悠萬事，予則以爲無大於此。此實今日世道之大節拍大關捩，故召見卿等於此地而諭之者，予意亦有在矣。秉模曰，不幸近出之家，如欲收用，則就其無故之人而疎通，有何不可，而必竝與其丹書鐵案，歸於昭脫之中乎？上曰，祖宗盛際，禁網疏闊，雖有小人，未嘗以逆各加之。如故相沈守慶，以沈貞之孫，不害爲公卿，世級漸降，加之以偏黨之盛，而少有所犯，輒毆之以逆套，往往有才，以逆賊伏法，而旋又復官賜祭者矣。凡在論劾之際，容易加人以賊之一字者，予甚以爲不好也。煥之曰，聖敎，雖以世宥爲言，而以忠賢之後，乃有如許負犯者，尤爲可痛矣。且其後孫之無累者，固多，豈可以其家之故，而輕屈三尺之重乎？鎭寬曰，臣待罪金吾，尤切憂憤之忱。殿下此擧，若出於至當，則豈有不捧傳旨之命乎？上曰，非不捧金吾傳旨也。赦文書，初無捧傳旨之例。歲抄單子中添入者，已爲再踏啓字，又何必更捧傳旨乎？龍輔曰，漢賊不兩立，聖意，雖出於曠蕩，而大臣所達，實出於深慮，伏願亟降兪音焉。秉模曰，今番疏滌之中，相福、榮順、在簡、驥顯四人，尤不可擧論。先請還收，而禁令，尤不可不收矣。上曰，禁令，亦時措之宜也。再昨之齋日捧疏，果成說乎？莫嚴者格例也。家有一家之格例，國有一國之格例，在家則子拜其父，弟拜其兄，是亦格例也。格例之所關，顧不重歟？我東素稱禮義之邦，而今也則禮義也名義也，殆無可言，尙賴有格例在耳。古則闕內各司，齋日例皆行素，今則此規雖廢，疏章之不難捧入，果何故也？予聞其出於院吏之所爲，而還以爲幸矣。今人之放倒格例，非必由生疎而然，專以其樂放縱憚煩縟之致也。雖以朝儀班次言之，紛雜失序，人人皆是，一監察，何以能申飭乎？先自大官，謹守格例，而此等處，自備局別加糾檢，以爲懲一警百之地，好矣。煥之曰，聖敎至當矣。然臣等固甚無似，而待罪大官，殿下於此等大處分，初未嘗詢及於臣等，又不採一國公共之論，而命令遽頒，從又設禁而防之，臣竊恐此亦近於破壞格例之歸矣。上曰，旣知卿等之必以爲不可，則又何必詢問乎？此等處，亦豈有詢問之格例乎？煥之曰，罪人中，無甚關係者，宥釋固無妨，而有關於《明義錄》及己酉義理者，何可議到乎？丙申討逆，固已漏却大頭腦矣。上曰，卿何對予爲此言乎？鄭履煥之代撰敎文，有攙入之句語，必欲以此載之《明義錄》中，至於陳疏矣，卿又何對予爲此言乎？煥之曰，似此處地，臣非敢仰請處分，而今人之竝與此箇義理，而全然不知者，固已有世道之憂。況今鄭妻，已宥釋矣，洪樂任，又參班矣，相福、榮順，又次第昭脫矣，義理隄防，蕩然無餘，臣等將何以藉手而事殿下乎？秉模曰，臣雖無似，顧其職則大臣也，殿下，何不少賜採納乎？上曰，大臣也，故有此明諭耳。書九曰，今者大臣諸臣之言，卽一國公共之言也。相福事，無論激與不激，可知其立異於代聽之義理，爲臣子而立異於此箇義理者，烏得免凶逆之名？凶徒之危逼聖躬，專在於譸張凶言，而凶言之欛柄，實自榮順始，則尤豈非劇逆乎？至於在簡之罪，則實自榮、德以來，一串相貫，〈八字刀割〉潛懷二心於國家孤危之時，爲人臣而懷二心者，非逆而何？今番蕩滌之典，不止於三人之失刑，而實有關於大義理之湮晦，臣自見此敎以來，忽忽如失心之人，實欲無生。倫綱將墜，義理將晦，而殿下獨以區區格例之不遵爲憂，臣竊不勝抑塞矣。上曰，守常經易，達權道難，或罪或宥，自有權衡，卿等更須深思也。秉模曰，禁令之下，旣不敢以文字仰瀆，而旣得方寸之地，何敢不得請而遽退乎？煥之曰，雖以幸壬討逆言之，乙巳年未盡鋤治，而有戊申之逆，戊申又未能掃蕩，而有乙亥之逆，忠逆邪正，周無竝行兩立之理。義邊常易敗，不義邊常易勝，殿下，何不念及於此乎？上曰，今則與此事有異矣。今番慶禮，沕合於顯廟故事，而我國之昇平無事，莫若顯廟朝，御極之後，未嘗有一番鞫獄，予以此有望於今日矣。鎭寬曰，至仁聖德，臣豈不欽仰，而凶逆巨魁，豈容擧論於肆赦之典乎？上曰，仁字，豈不是好題目，而顧予今日之事，不曰仁而曰勇，蓋行一難事，屬於勇邊目下，則雖若咈於群情，而數年之後，自當有其效矣。集斗、有聞等曰，殿下，雖欲以此爲鎭安之方，而臣則恐其元氣之日漸受傷矣。上曰，鎭安二字，亦是語病也，初非危疑之時，則有何鎭安之可言乎？煥之曰，日已晩矣，臣等不得請則不敢退，請先下四人蕩滌事還收之命焉。秉模曰，今日不得請而退，後筵又當煩聒，上下相持，豈不可悶？臣等非敢有回天之力，而竊有望於不遠之復矣。煥之曰，聖意雖堅定，而因群下之言，亟賜允從，則豈不尤光於聖德乎？上曰，今旣洞諭，此後何可更煩乎？方欲有下敎者，此語置之也。仍敎鎭寬、書九曰，今日肄儀時聽之，則初獻樂章，果大勝於前，而至終獻樂章，則尙合有釐改之道，須從速講究，而今夜行禮時，一依新譜爲之，初獻官，於八成後行禮，竝依親祭時例，爲之，可也。又敎文淳曰，李東允，何爲見漏於今番加資乎？煥之曰，其年則已滿，而因兵曹之未及詳知，不能懸註於官案，以致見漏矣。上曰，然則須卽下批也。鎭寬曰，司禦成肯柱，侍直金會淵，謂有私嫌，連呈辭狀，何以爲之乎？上曰，然則某窠中人，自吏曹移擬，好矣。仍命退。煥之曰，還收之請，臣等旣未蒙允，姑願先收禁令焉。上曰，設禁，亦豈得已哉？卿等須卽退去也。秉模曰，然則臣等當退而顒俟矣。仍奏曰，平安兵使李儒敬，已爲報瓜，而勅行，又將出來，此時遞易，極爲可悶，故敢此仰達矣。上曰，姑爲仍任，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次少退。命外辦入之，通禮跪啓外辦，上出西夾門，乘輿，由日瞻門，出逌瞻門，入弘化門、明政門、永淸門、交泰門，還內。諸臣以次退出。

○庚申二月初八日午時，上御便殿。右承旨入侍時，右承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上曰，顯廟朝嘉禮時，揀擇日字，果有考出者乎？晩秀曰，謄錄及日記，俱無可考處矣。命書傳敎曰，今番大禮，皆遵辛卯年，顯廟朝行禮之例，而揀擇日字，禮曹謄錄，只載三揀，春秋館堂郞，考出初再揀日字於實錄以來。仍敎曰，都監則何時當設乎？晩秀曰，例於再揀後，設都監矣。上曰，當以冠冊都監，仍用矣。晩秀曰，永禧殿酌獻禮，出還宮時，王世子祗迎祗送之節，當爲磨鍊於儀註，何以爲之乎？上曰，此後姑待下敎，取稟，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

2月9日

行都承旨李集斗〈坐〉。行左承旨李書九〈坐〉。右承旨徐有聞〈坐〉。左副承旨徐英輔〈坐直〉。右副承旨南履翼〈坐〉。同副承旨李羲甲〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李集斗曰，都承旨入侍。

○傳于徐榮輔曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○吏曹口傳政事，前監役李東允，前縣監李藎輔，前察訪尹光錫，以上朝官年七十，加資事承傳，以李東允爲敦寧都正，蔡弘直爲興海郡守，柳相斗爲奉化縣監，慶山縣令尹載伋，韓山郡守李志淳，相換。

○兵曹口傳政事，以李藎輔、尹光錫爲僉知。

○以京畿監司徐鼎修啓本，罪人放未放成冊上送事判付內，啓下義禁府、刑曹爲旀，今番赦令，何待回啓？直依書下，自該府、該曹，先行會後，草記，諸道準此爲良如敎。

○南履翼，以吏曹言啓曰，因承政院啓辭，守令應薦不薦人，令該曹察推事，允下矣。行水原留守徐有隣，行上護軍尹師國、趙尙鎭，行大護軍李得臣，行廣州留守金思穆，行大護軍李致中、李義弼，漢城判尹李祖承，行護軍鄭煥獻、兪彦脩、金基正、李秀夏、姜彝正，同敦寧鄭東愼，行護軍韓宗纘、李尙度、金達淳、徐瀅修、李翊模、尹行元、尹東晩、徐榮輔，東萊府使金觀柱，金海府使沈能弼，黃州牧使趙榮慶，韓恩君李元采，行護軍吳載熙，俱爲應薦而不薦，依法典，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○南履翼，以司饔院都提調、提調意啓曰，江民安大福等上言批旨內，從長決處後，草記事，命下矣。招致江民與五邑漁夫，細問渠輩情願，則江民等所告內，以爲四百餘結復戶，自朝家劃給於五邑漁夫，一百六十二戶，五千級葦魚進上，與其外封餘雜費，使之策應，則當初磨鍊，不啻幾倍優厚，而至於捉魚之需，五邑漁戶，各出一百七十五兩錢，勒授矣徒等，替當捉魚之役。漁戶輩，坐食許多結復，而況且折受復戶，任自賣買，有乖劃給之法意，當此救弊之時，雖空納退去，無辭可冤，然而捉魚一款，旣係於矣等之任役，賣食之復戶，依他例給，準價還退，一如漁夫作契之例，則在漁戶，少無所失，在江民，實爲專業云，而漁戶等所告內，以爲捉魚價，各以一百七十五兩錢爲定者，初非勤給於江民，渠自願受，而今忽稱冤，則其心之專在於奪復戶作貢，的然可知，江民輩設有不願，亦當有從他捉魚之路，傳世復戶，萬無見奪之意云矣。大抵，江民之稱冤，不過受廉價，替當捉魚之役，而察其事情，則未必是江民之主張也。京中饒戶，蓋欲合力而圖此復戶，永作漁契，此在公家，別無損益之可言，而無論某貢契，京作貢一事，如非萬不獲已，決難容易開路。且此五邑，一百六十二戶之漁夫，一朝失業，其勢必至於繹騷，至於復戶賣買之弊，雖極可痛，比如驛民之潛賣位卜，但當禁斷賣買，無價還退而已，豈可因此，奪其驛土，而移給他人乎？上言內辭緣，置之，自本院，更加申飭於五邑漁夫及板裝船人處，依前擧行，何如？傳曰，允。

○徐英輔，以奉常寺都提調、提調意啓曰，祭享所用春等中脯，依定式，今二月初九日始造之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，因承政院啓辭，邊將應薦不薦人，令該曹察推事，允下矣。咸鏡監司具㢞，行大護軍李致中、李義弼，漢城判尹李祖承，行護軍姜彝正、李尙度、宋銓、尹行元、金達淳、李翊模，侍講院輔德金羲淳，左通禮尹羽烈，司諫沈奎魯，俱爲應薦而不薦，竝依定式，推考警責，何如？傳曰，允。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，同知中樞府事申以權，除授在外，過限未上來，內禁衛將朴宗柱，方帶別軍職，勢難兩處供職，忠翊衛將徐繼修，慶熙宮衛將林德謙，俱以身病，無由供職，慶熙宮衛將朴履信，以奎章閣待令寫字官，入直無路，俱爲呈狀乞遞，領軍之將，輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○南履翼，以義禁府言啓曰，京畿放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人仍秩，南陽府花梁鎭李卿尹名下，放字書下矣。李卿尹放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○行大司諫兪漢謨，執義朴瑞源，司諫沈奎魯，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕，獻納李東埴，正言沈鎜、姜浚欽啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，阻遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛熳於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，殆合符契，卽此一款，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也，固是守法之常也，其啓也，豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂，爛熳同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言則雲、海之所不道，論其逆節則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今，所未聞所未有者也，此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心？到今追究之道，惟在親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是，且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等不忠無狀，懲討後時，應行适、雲之例，尙且得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女，囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文也。今此開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦澤，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也，明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛熳酬酢，一室之尋常倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩，此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機伏在何地。今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬、奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫，以國榮亘萬古所無之窮凶劇逆，而得保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊，貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主而威福在手，鉗制朝紳而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠，猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事，不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌，〈一行刀割〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，有萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈激，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈四字刀割〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊，指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈五字刀割〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當。以謙，以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈六字刀割〉鉤覈之道，惟在此賊之盤問，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之壞損，刑政之顚倒，已無可言，今乃不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦憲，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孽之待年與否，今無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忘忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民，懽忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。噫，彼逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視。其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛搆啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠，猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈八字刀割〉與同死生之說，旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天網絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊，得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，天討亟行矣。奈之何纔到湖界，旋從迃路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡，至妖絶憯者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣。向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆腸，昭莫掩矣。此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帳殿之納招凶獰，人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心腸，屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也。卽此一款，雖千剮萬戮，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也？噫，彼星賊之凶疏，聞之者，無不心寒而膽掉，見之者，皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沬飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火。窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及正法，致使往牒，所無之極逆大憝，徑先致斃於獄中，輿情之憤惋，固不暇言，而國家之失刑，當復如何？到今追施之道，惟在於收孥籍産之典，雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊，逆如此賊，而不施極律者乎？請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。國家之所維持者，莫重於義理，朝廷之所難愼者，莫先於隄防，義理不嚴，則無以正人紀，隄防或壞，則無以行天討，蓋自丙丁以來，亂逆層出，倫綱漸斁，幾乎國不得爲國，人不得爲人，雖賴乾綱奮張，凶窩敗露，而魑魅尙多遁情，鯨鯢未盡就殲，神人之憤，愈久愈切，而惟以丹書鐵案之萬世不可磨泐者，爲一分藉恃之道矣。迺者，殿下不少留難，遽施疏蕩，有若尋常罪累遇赦輒宥者然。噫嘻，此何擧也？今此被宥諸賊，其餘罪負難貰之徒，株連應坐之類，罔非醞釀禍心，締結凶徒，情節狼藉，手脚綻露，匪但擧國臣民之所共討，抑亦天地神祇之所共憤也，而天網太恢，王章未伸，其爲刑政之失，已極矣。雖値邦慶無前，霈澤旁流之時，是豈議到於權度時措，遽擬肆赦者哉？今日、明日，次第蕩釋，隄防大壞，義理益晦，丹書鐵案，盡歸虛套，魑魅鯨鯢，將復踵起，言念及此，寧不心寒而髮豎？一部《明義》，今無可讀之地矣。爲今臣子者，孰不欲張膽聲討，碎首爭執，而白簡纔登，禁令旋下，門將阻搪，箚疏路斷，亂逆何所懲畏，邦憲何由夬伸乎？禁令不收，則聲討無以行矣，成命不寢，則王綱無以振矣，請收還前後禁令，亟寢今番諸賊疏宥之命。答曰，不允。末端事，姑先依啓。

○傳于李書九曰，依啓，爲其一伸公議，兼欲收殺，何嫌銷刻，似此闊狹，自有不得不然者。依啓事勿施，依前下處分施行。

○執義朴瑞源，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕啓曰，新除授行大司憲李城輔，時在京畿驪州地，持平權漢緯，時在江原道江陵地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○行大司諫兪漢謨，司諫沈奎魯，獻納李東埴，正言沈鎜、姜浚欽啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛熳同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫洩。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自斃殞，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。噫，世道日下，人心漸溺，至於姜彝天輩出，而亦一變怪也。姜彝天則本以妖邪之性，薄有啁啾之技，剽取稗官浮淫之辭，幻出市徒佻儇之態，招誘遠近，而或以術藝相衒，糾結黨與，而輒以標號相加，騙取貨物，旨意閃忽，假設第怪之辭，煽動妖誕之說，而敢於顯露之餘，反爲拔足之計，前後情狀，節節狡慝，而如金履白誕妄陰邪之類，又從以趨赴使令之不暇，托爲師弟而傳播邪說，誘引徒黨而慫慂奸計。京鄕焉，出沒而甘作倀鬼，晝宵焉，綢繆而聽其指嗾。其他至妖至邪之情，殆有浮於彝天。至於金鑢，本以憸邪之徒，投入妖陰之藪。招呼容接，爛熳同歸，往復𧬈訿gg潝訾g，視若同胞者渠，去來和應，互相連肚者渠。及夫發告之共議，益見情跡之莫掩，與彝天，一而二，二而一者也。伏惟大明中天，物無遁形，而特推欲竝生之化，俾躋咸與新之域，有此酌處之命，而第念渠輩，雖是幺麽白徒，而亦簪纓之裔也。其詖淫之所漸染，心術之所陷溺，始若誘人而餂貨，轉至捏妖而煽訛，一此不止，實有方來難言之慮。在聖人辟以止辟之政，決不可不嚴杜其漸，以示生道殺人之義，而不由王府，徑付秋曹，已是失刑之大者。且未及窮覈，遽已發配，妖黨何以知畏，民志何以底定？請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。答曰，不允。

○庚申二月初九日辰時，上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨李集斗，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上曰，揀擇捧單處，何部爲最多乎？集斗曰，西部、南部，爲最多矣。晩秀曰，今番動駕時，王世子，遣宮官問安，當依例爲之乎？上曰，依例爲之也。命書榻敎曰，奉化縣監，武臣中曾經守令人，口傳差出，待下批，當日下送。仍命退，諸臣以次退出。

2月10日

行都承旨李冕膺〈未肅拜〉。行左承旨李益運〈未肅拜〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨徐英輔〈坐〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨崔守魯〈坐〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李秉鼎，副提調李集斗啓曰，日吉辰良，慶禮誕擧，景籙冞隆，群情胥忭，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區下忱，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○李羲甲。啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，行大司憲李城輔，持平權漢緯在外，執義朴瑞源，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，訓鍊大將李漢豐，御營大將李得濟，以東南關王廟獻官，今方受香出去矣，所授命召，來請還納，何以爲之，而將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，各其都提調摠察，從事官發牌，聽傳敎。

○李書九啓曰，臣書九，以掌樂院提調，宗廟、景慕宮樂器奉審進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐英輔曰，禮房承旨、同副承旨，分詣受香所，奉審摘奸以來。

○行都承旨李集斗，行左承旨李書九，右副承旨南履翼啓曰，伏以，昨日兩司新啓，實是明義理而嚴隄防者也，殿下，亦知公議之不可遏，而卽賜允下，將晦之義理，庶幾復明，旣決之隄防，庶幾復嚴，大聖人轉圜之量，臣等竊不勝欽仰。然而臺啓事體，至嚴且重，則旣發之後，雖以人主之尊，一字一句，亦不得存拔與奪，而今於諸賊罪狀之臚列聲討者，太半句乙，便作無星之秤，沒字之碑，已有欠於《春秋》斧鉞之義，而允兪之音纔降，勿施之命繼下，擧措之顚倒，群情之驚惑，當復如何？殿下，始旣以公議而許之，公議者，天下之所同是，百世之所不泯者也。安有詘伸於俄頃之間，從違於造次之際，而謂之循公議嚴國是者哉？殿下，雖以一言之肯許，謂可以少伸公議，而畢竟處分，將使義理乍明而旋晦，隄防似嚴而愈壞，亂賊靡所懲畏，倫綱從此斁淪，臣等相顧抑塞，誠不知國家稅駕之地也。憂憤之極，玆敢疾聲聯籲，伏乞亟寢依前下敎施行之命，夬從臺閣之啓，以信王言，以嚴國法焉，惶恐敢啓。傳曰，此啓辭，必是近來所謂院中事知承旨所爲，不然則知申在藥院，只有右副一人，則生疎者，豈可爲之乎？疏箚旣禁之後，啓辭亦不過五十百步之間，尤何敢爲之？此啓辭還給，左承旨事誠閔然，遞其職，使之卽速退去，此後，屬於今番處分事啓辭，亦勿捧入，身爲一院之長，不可以不爲仕進，勿論，都承旨推考，同參之右副，亦爲遞給，其代前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子，任希遠、柳憲周落點。

○傳于徐有聞曰，右承旨入侍。

○崔守魯啓曰，大司諫兪漢謨，執義朴瑞源，司諫沈奎魯，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕，獻納李東埴，正言沈鎜、姜浚欽，旣已詣臺，不爲傳啓，直爲出去，事甚未安，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于徐有聞曰，名雖避嫌，無異啓語，前下傳敎，何以見之？捧入承旨、在院承旨遞差，前望單子入之，待下批，牌招察任，違牌承旨傳旨，勿施，仍以前牌，嚴飭牌招，入直。

○承旨前望單子入之，李殷模、崔守魯落點。

○以漢城府坐不坐單子，傳于李集斗曰，未肅拜堂上許遞，今日政差代。

○以刑曹坐不坐單子，傳于徐有聞曰，詞訟劇地，參議年老，許遞，今政差代。

○柳憲周啓曰，都承旨李集斗，左承旨徐有聞，右副承旨李羲甲，同副承旨崔守魯未承牌，右承旨徐英輔申退，左副承旨李殷模牌不進，臣憲周，吏、兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金文淳，參判曺允大，參議洪樂游，同副承旨柳憲周進。以尹序東爲副校理，趙得永爲修撰，李鼎秉爲副修撰，李書九爲右尹，李秉喆爲兵曹參議，曺錫中爲刑曹參議，高廷憲爲工曹參議，李敬參爲相禮，閔命爀爲直講，成肯柱爲廣興令，朴宗大爲軍資奉事，朴鍾淳爲南學敎授，尹序東爲西學敎授，奉常直長單金秉淵。

○李羲甲，以侍講院言啓曰，新除授兼弼善韓用鐸，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵批，判書趙鎭寬差祭，參判金履翼病，參議未差，參知李瑞朝入直進，同副承旨崔守魯進。以李書九、鄭尙愚爲護軍，趙弘鎭、韓用鐸、成鼎鎭、崔獻重、趙恪、南履翼、朴道翔、尹養儉、崔秉敎爲副護軍，李泳爲副司勇，平安兵使李儒敬，仍任事承傳。

○崔守魯，以漢城府言啓曰，朝官年七十，士庶年八十，而未至緋玉之階者，竝加一資事，命下矣。知委五部，搜訪報來，故別單書入之意，敢啓。傳曰，今日政下批，而八十六歲，與九十三歲，各一人有之，此皆乙卯老職，當爲加資者，則見漏與否，當爲措辭草記，而循例書入，卿等事，難免不察，具由更爲草記，可也。

○吏批，再政。以金銑爲應敎，洪㙉爲齊陵參奉，前主簿金兌璹、田斗興，前察訪金鎭源，前別提曺泰柱，前主簿金世輝，前引儀崔昌敏，以上今加通政，朝官年七十以上，加一資事承傳。

○徐英輔啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政，新除授玉堂牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐英輔啓曰，來十三日永禧殿親行酌獻禮祭文，當爲製進，大提學洪良浩，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐有聞曰，違牌承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李冕膺、李益運落點。

○徐有聞，以義禁府言啓曰，江原道放未放修啓冊子中，本府所管徒配罪人放秩，洪川徐季修，襄陽崔重敎，通川尹厚東，鐵原朴應浩等名下，放字書下矣。徐季修、崔重敎、尹厚東、朴應浩等，放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以義禁府言啓曰，忠淸道放未放修啓冊子中，本府所管徒配罪人放秩，黃澗吳顯忠，公州金箕南，海美金仁柱，丹陽元在明，瑞山林淳浩等，名下，放字書下矣。吳顯忠、金箕南、金仁柱、元在明、林淳浩等，放送事，分付該通道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以刑曹言啓曰，因忠淸監司金履永放未放修啓冊子，永春縣朱良信，全義縣劉興伊，槐山郡丁大得，德山縣羅文喆，永春縣張日得，沃川郡金德仁，結城縣朴成根，木川縣孔師學，永春縣朱仁復，鎭川縣金快乭，林川郡張云大，鴻山縣方七星，木川縣金得孫，沃川郡金順太，丹陽郡申漢稷，庇仁縣金敬彬，海美縣金老郞金，報恩縣金受謙，靑山縣尹櫶，德山縣宋貴成，陰城縣崔永吉，藍浦縣洪秉圭，保寧縣朴英根，溫陽郡李錫祉，忠州牧崔龍甲，淸風府吳得位，堤川縣金以甲，韓山郡趙明浹，全義縣金振哲，海美縣丁得修，木川縣玄士穆，天安郡鄭在善，鎭川縣閔致宗，堤川縣柳晉鉉、徐景有，永同縣劉師常，靑山縣金致大，未至配所，江界府任道郁，碧潼郡全德文，富寧府成晦修，穩城府申在建，慶興府成碩仁，朔州府劉聖中，熙川郡金振五、金中哲，茂山府金汝中，蔚珍縣安長淑，楚山府閔廣應，放字書下矣。依書下，蒙放罪人等，竝卽放送事，分付各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以刑曹言啓曰，因京畿監司徐鼎修放未放修啓冊子，加平金同伊，永平金千得，積城沈師聃、孫大弘，江華府甲串津李再福，未至配所秩，金溝申植，泰仁李學名下，放字書下矣。依書下，蒙放罪人等，卽爲放送事，發關，分付于各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以刑曹言啓曰，因江原監司南公轍放未放修啓冊子，平昌郡李春山，鐵原府權衡，通川郡李太起，江陵府奴乭金，蔚珍縣具宅遠，橫城縣楊敍欽，淮陽府僧民僉，杆城郡李福先，旌善郡韓德山，洪川縣高相哲，襄陽府金景得，高城郡安德龍，伊川府李春茂，旌善郡趙方立，楊口縣金成仁，麟蹄縣崔致崙，狼川縣鞫宗殷，杆城郡張錫豐，通川郡朴道一，旌善郡朴熊伊，橫城縣洪翼獻，寧越府孫大榮，金城縣金喜基，淮陽府奴點同，三陟府朴觀連，歙谷縣李同遠，三陟府李光福，高城郡金維新，狼川縣金文桓，江陵府尹宗鎭，杆城郡奴再雲，三陟府金德孫，寧越府奴二甲，平昌郡奴七中，金化縣趙良順，金城縣申天馹，安峽縣金武、金同，高城郡黃啓得、鄭興柱，淮陽府趙化彬，伊川府李春得，歙谷縣金龍德，楊口縣金海朝、林后三，金城縣池芚音伊，平昌郡金國良，楊口縣張春郁，歙谷縣李昌大，杆城郡奴水福，平昌郡金雲福，平康縣金德禧，高城郡趙廷郁，狼川縣柳得，平昌郡李兌好，歙谷縣李相寬，平昌郡裵儉同，旌善郡車順昌，橫城縣李弼相，江陵府朴弼鳳，杆城郡奴三伊、洪蘇榮，旌善郡甘茂己，鐵原府李必得，三陟府僧應活，金化縣裵岳只，杆城郡金時福，旌善郡朴興福，麟蹄縣奴千雲，伊川府奴大簽，金城縣金百緯，旌善郡奴五男，平昌郡李連大，洪川縣韓錫裕，蔚珍縣金文玉，橫城縣奴廣得，鐵原府金順福，淮陽府朴五男，麟蹄縣僧抱欽，蔚珍縣姜龍采，平海郡李錫邦，襄陽府金同守，金城縣崔守大，洪川縣徐景辰，襄陽府崔再興，通川郡金聲應，淮陽府趙昌宋，歙谷縣朴海慶，平海郡金重昌，三陟府李翼、朴成根、朴春煥，高城郡金俊宅，江陵府李城演，楊口縣李德三，洪川縣李時禧，歙谷縣李宗吉，淮陽府崔景燁，麟蹄縣尹五成，平昌郡金啓昌，金化縣崔景斗，蔚珍縣奴奉老味，金城縣李佑發，通川郡姜啓玉，狼川縣李璣，杆城郡鄭亨哲，春川府金厚三，江陵府尹大石，襄陽府金三用，狼川縣韓龍雲，江陵府金德才，平海郡蔡抑大、尹卜三，平昌郡金成甲，旌善郡任昌仁，襄陽府崔季得，安峽縣崔時運，平康縣柳應濬，麟蹄縣劉德明，楊口縣金元八，江陵府辛明海，通川郡申老郞金，金城縣金在德，高城郡李宜爀，安峽縣金處崗、金汝斗、朴致重，歙谷縣洪南宅，淮陽府河士卜，歙谷縣申着實等，放字書下矣。依書下，蒙放罪人等，卽爲放送事，發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○都摠管李得臣疏曰，伏以，惟皇天惟祖宗，眷佑我邦家，百籙鼎至，三禮竝擧，滿庭簪紳，聳瞻縟儀，蹈舞歡呼，擧切於萬之祝。仍伏念人臣之孤負國恩，僨誤職事者，何莫非罔赦，而至若臣偏被生成之澤者，忍或有一分所犯，則其罪當萬倍於人矣。噫，臣之得有今日，是誰之賜，臣賦命窮畸，行己昧方，立朝殆四十年，動輒顚躓，或被人擠陷，而出入刀俎，或孽由自作，而墜落坎井，人皆謂以必死，臣亦料其無幸，倘非我殿下隨處憫覆，到底拯濟之恩，則顧臣渺然三尺之軀，尙何以至今全保哉？全保之不足，以至內職外官，一資半級，無非貽憂聖念，曲費造化，髮膚皆恩，魂夢猶感，臣雖頑如木石，豈不欲殫竭駑鈍？少答涓埃，而自來才識昏劣，近又年力衰殘，位躋峻秩，絲毫莫效，按藩三載，愆疣徒積，自以爲蚤夜洞屬，毫不敢放過者，夷顧其實，則委抛居多，自以爲疲精竭慮，一半分釐弊者，及其究竟，則疵類層出，事事瞢昧，節節顚錯。向者臺臣之言，雖欠稱停，若論前後僨誤，罔非大戾，席藁囚首，惟鈇鉞是俟，及承禁堂之所傳筵敎，臣涕淚無從，衷情感結，莫知所以仰對也。臣是何人，自陷罔測之科，又煩聖慮之垂惻，辛勤指敎於縲絏之中也，此尤臣萬死難贖之罪也。逮夫爰辭仰徹，燭之以日月之明，渙之以雨露之澤，昭晢無餘，爵秩依舊，雖使臣自爲之圖，何以及此？百回莊誦，如獲再生，臣抱此恩言，更無餘恨，雖卽地溘然，尙以爲榮，又何敢爲追卞之計，而第人之爲言，自有彈章以來，所未見者，集千古鄙累之目，作一筆句斷之資，上而貽羞朝廷，下而忝辱家聲，對人自汗，撫躬先悼，備數人類，猶未敢期，抗顔朝端，尤何可望？當此國有無前之慶，神人胥悅，擧國蹈抃，喑聾跛躄，莫不鼓舞踊躍於歡聲喜氣之中，而臣獨縮伏深巷，無路進身，如窮人之無所歸，不意摠府特除之命，忽下於此際，繼以召牌儼臨，臣於是惝怳感泣，未暇他顧，章皇出肅，獲覩盛禮，亦豈臣夢想所料哉？此德此恩，無以仰報，爲犬爲馬，猶期他生而已。固知仁愛之天，値此吉慶之辰，如臣釁累之蹤，亦垂終始之澤，而顧臣所遭，非比尋常彈劾，以若人言，律以邦憲，嶺海猶輕，官職奚論？夤緣倖會，雖伸義分，冒沒蹲據，大關廉防，玆敢冒陳危衷，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，察臣汚衅之不可翦拂，諒臣情勢之不容淟涊，亟命鐫臣姓名於仕籍，使之屛跡田野，歌詠聖澤，生而寓祝華之誠，死而遂結草之願，則天地成物之仁，莫大於此，衷情悲愧，披瀝至此，臣尤死罪，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○鰲恩君李敬一疏曰，伏以，日吉辰良，天晴氣和，王世子冠冊之禮順成，億萬年磐泰之基永鞏，蹈舞歡忭，小大同情。仍伏念臣周歲外補，將母便養，含恩訟罪，日夕感祝，乃於歲前，伏奉有旨，以臣爲資憲大夫都摠府都摠管者，臣聞命驚惶，五內失守，莫知措躬之所也。夫八座崇班，地望自別，位在三公之下，官居九卿之列，歷數前輩之居是位者，何嘗有如臣無似，濫芋於其間，而特旨陞擢，恩出夢想，聖敎隆摯，爵秋踰濫，臣誠惶隕恧蹙，感極而涕，雖糜粉隕結，實無報答洪私之路，而其爲累聖簡而玷名器，則誠非細故也。臣晩從蔭塗，猥通桂籍，今爲二十有六年矣。去古已遠，門戶寒素，爲人最下，才識蔑裂，本末長短，非但淵鑑之所俯燭，儱侗憒劣，抑亦同朝之所共知，而前後恩造，與天無極，揚歷殆遍，節次推遷，淸要華膴，左右兜攬，不藉吹噓，皆出特恩，滾到宰列，已極踰分，豈有更進一步之望，而今此誤恩，又躐峻秩，有若蔭官卽階序陞者然，冥升之懼，過福之災，猶屬賤臣一己之私，而其在朝家重爵賞之道，豈容若是其不少難愼也？解符還朝，慶禮當前，急於參班，冒沒叨謝，而因仍蹲據，實是非分，玆敢披瀝肝血，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，天地父母，念公器之不可濫授，察臣言之非出飾讓，亟命還收新授資級，以重官方，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○兵曹參判尹光普疏曰，伏以，以月之令，以日之吉，貳極之丕冊載擧，三加之縟儀肇行，惟我王世子邸下，睿質天成，文德日就，動容周旋，式合禮度。是日也，和煦爲之舒長，端光從而藹蔚，仰貽殿宮之怡悅，俯叶朝野之顒望，我東方磐泰之業，實基于斯，蹈舞歡忭，小大惟均。仍伏念臣本以庸陋，忝竊淸顯，名玷侍講之銜，身叨贊禮之任，進退升降，昵侍溫文，一日兩禮，寶籙無疆，千歲三呼，微忱倍切。禮旣告畢，退與同僚，齊會院中，方議稟啓書筵之際，忽伏承特陞階秩之命，驚惶感激，撫躬踧踖，旣無功勞之可酬，何安賞典之濫受？恩命鄭重，辭巽則有不恭之懼，私心惶愧，承膺則添猥越之罪，半日惝怳，五情失守。旣在闕中，不敢逋慢，銜恩畏義，冒沒祗謝，自顧悚懍，容有其極？曾未幾何，騎省佐貳之除，又下於廚院監膳之日，臣是何人，蒙被殊渥，若是其偏也？淸官美職，無不兜攬，朝除夕授，居然超躐，有若非此莫可循序漸進者然，而夷考其行，則直是儱侗憒劣，無處可當。雖以已試於前職者言之，碌碌隨行，到處冥摘，無一善狀，頃日四字華衮，實是萬萬不敢當者，而今此亞卿寵擢，尤豈有一分堪承之望哉？命德之器，義難冒受，不衷之災，理無倖逭，臣雖欲憑恃寵靈，視若固有，其如累聖簡而辱官方，何哉？適値動駕，義重陪衛，雖不得不章皇出肅，而因仍蹲冒，斷無是理，玆敢略陳肝膈之懇，仰塵崇嚴之聽。伏乞聖明，俯垂諒察，還收臣新除爵秩，仍治臣瀆擾之罪，以重公器，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○右尹李魯春疏曰，伏以，天休滋至，邦籙無疆，迺於吉月令辰，王世子，載擧三加之禮，誕膺寶冊之典，丕號大定，縟儀竝行，玄衮繡裳，瑞日輝暎於七章，肆夏采齊，威儀煊爀於中矩。殿宮之歡顔載新，兆庶之延頸倍切，猗歟大聖人身敎之德，翼燕之謨，承祖宗默佑之休，奠國家磐泰之基。顧今喜氣歡聲，洋溢八域，草木群生，皆被光華，斯可驗億萬年太平之象，自今伊始。仍伏念臣多年僚屬，昵陪講筵，每於討論之際，頻承顧問之榮，英音洪亮，溫文昭著，渙然於義理之精微，怡然於文理之密察，聰明睿智，自然默契於道體，發難問疑，儼若義精而仁熟，臣空疎蔑學，雖不足以對揚萬一，若其左右密邇，心悅誠服，則亦可以汙不至不知聖人矣。臣每退自前席，充然如有得，自不覺手之舞足之蹈矣。迺者肇開雷肆，愼簡宮僚之際，格外中批，濫叨寵榮，瞻銅龍而昵近陪衛之列，擎兕觥而周旋醴醮之筵，臣心如醉，太和群僚，望若登仙，此誠千一之慶會，不世之恩榮也。區區微忱，志願滿足，此生此世，更有何望，而不意飾喜之聖心，特侈酬賞之曠典，賀班纔退於文陛，爵秩遽躋於宰列，臣於伊日，祗切鰲忭之忱，不顧鶴乘之誚，冒昧呈身，祗肅寵命，歸與臣之老父老母，攢手祝天，百拜呼嵩，而兢惶愧恧之心，歷日靡定，京兆新命，繼降於此際，臣震懍罔措，如集于木。噫，臣本材朽跡散，望絶榮途，而噓枯潤荄，恩深再造，拂拭陶甄之化，終始冞勤，而訟愆自靖之義，前後無異，至於講學之任，粗伸愛戴之忱，不敢爲逡巡之計，黽勉因循，于今三載，臣若夤緣盤礴，左右兜攬，反爲媒榮之階，愧負遂初之心，則不但臣身之狼狽，其如玷辱名器，貽累淸朝，何哉？玆敢披露肝膈，仰瀆崇嚴。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，亟命收還臣新資之職秩，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○行護軍金祖淳疏曰，伏以，天人丕應，日月叶吉，惟我王世子邸下，誕擧三加之禮，光膺貳極之冊，洪休寶籙，綿鞏於宗社，喜氣歡聲，洋溢於殿宮，環海東方六千里，跂息肖蝡，莫不鼓舞動盪，延頸拭目，咸戴漢儲之仁聞，爭誦周王之無憂。臣於是際，猥以宮官之銜，獲承僎人之命，與榮有倍於同僚，快覩又先於盈廷，光耀慶祝，萬萬無比。乃者縟儀旣成，恩賞遽及，至蒙超擢之私，濫承亞卿之秩，惶隕感激，誠不知措躬之所也。念臣空疎鹵下，文質無當，靑年頂玉，涯分已踰，黑頭腰金，夢想豈到，昵近离明之重光，贊相醴醮之盛禮，卽是職分之當然，而臣子之至榮，雖使永謝冠簪，退處丘壑，固已志滿願足，又安有毫分趨走之可紀，而混被飾喜酬勞之典，當此非常之異數哉？且夫爵賞者，聖王所以進賢命德，勵世摩鈍之具也。上非其人而授之，謂之誤恩，下非其器而據之，謂之倖占，雖微官末僚，猶懼人器之不相稱，矧玆宰列之顯，關治道之汚隆，係朝廷之輕重，則豈可以如臣無肖，冒廁其間，來童子備官之譏，累聖人則哲之明乎？卽日祗肅，雖緣慶忭之餘忱，因仍承當，實壞廉恥之大防，玆敢猥綴蕪辭，仰瀆荃聽。伏乞天地父母，諒臣非飾之讓，察臣至切之懇，亟命收還臣所授資秩，以重公器，以安賤分。不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○庚申二月初十日午時，上御便殿。左承旨入侍時，右承旨徐有聞，假注書李允謙，記洼官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。命書傳敎曰，行副護軍金翰東，弼善除授，行副護軍韓用鐸，兼弼善除授，牌招察任。又命書傳敎曰，政官牌招開政。仍敎曰，如有直長、奉事窠，次次陞擬初入仕，差出事，分付。賤臣承命分付。又敎曰，承旨聯疏，以初不捧入樣，勿爲呼望，都承旨若爲陳疏，亦勿捧入事，分付。又敎曰，承旨緣故出云者，未知何故也。卽爲出牌，使之坐直，而牌去來，各別催促。賤臣承命出傳。又敎曰，俄者臺諫避嫌啓辭，何承旨捧入乎？問入，勿出朝紙事，分付。仍命退，承史以次退出。

2月11日

行都承旨閔台爀〈牌不進〉。左承旨徐有聞〈坐〉。右承旨徐英輔〈坐〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時日暈，夜自一更至三更，月暈。

○李羲甲，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，行大司憲李城輔，持平權漢緯在外，執義朴瑞源，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐英輔曰，右承旨入侍。

○傳于朴崙壽曰，右副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，閔台爀、朴崙壽落點。

○傳于李羲甲曰，承旨房仍，右承旨爲禮房。

○以應敎金銑牌不進罷職傳旨，傳于徐有聞曰，只推。

○以副校理尹序東，修撰趙得永牌不進罷職傳旨，傳于徐有聞曰，只推。

○徐有聞啓曰，新除授副修撰李鼎秉，時在慶尙道慶州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○以北兵使李潤謙狀啓，前宣傳官柳文儉，柳葉箭騎芻，果多勤習，分揀一款，令該曹稟旨事，傳于李羲甲曰，分揀事，回諭。

○徐有聞，以侍講院言啓曰，新除授弼善金翰東，時在慶尙道安東地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，允。

○崔守魯，以吏曹言啓曰，今此宗廟望祭獻官，以前承旨李益運塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍李益運。

○崔守魯，以吏曹言啓曰，加設敦寧府都正羅烈，今已肅拜，減下，何如？傳曰，允。

○崔守魯，以吏曹言啓曰，固城縣令韓興裕嚴飭，一兩日內下送後，草記事，命下矣。更爲催促，今日下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔守魯，以備邊司言啓曰，會寧、慶源開市，旣已完畢，令槐院撰出咨文，別定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。

○行護軍鄭尙愚疏曰，伏以皇天祖宗，默垂眷佑，惟我王世子邸下，誕擧三加之禮，光膺貳極之尊，宗社億萬年，泰山磐石之基，自今伊始，中外含生之倫，莫不欣欣鼓舞於歡聲喜氣之中。臣猥廁近列，獲覩盛儀，慶忭之忱，榮幸之心，有倍於人。忽於此際，以臣名忝執事之列，晉秩之命，有隕自天。臣於前席，奉書傳敎，而自不覺惝怳震越，莫省所以自措也。臣姿性庸陋，學誠空疎，百無肖似，最居人下，非但同朝之所共知，抑亦聖明之所俯燭也。釋褐未及一紀，華顯之兜攬，資級之驟躐，殆不漸次，而不由公議，皆出特旨，居常懍惕，如集于木，至於亞卿之秩，古所稱命德之器，如臣譾劣，初匪可擬，當此莫大之慶，得參諸臣之末，猶不勝榮且耀矣。迺又罔功之賞，混及無似之賤，是豈臣夢寐所到哉？以公則有太濫之譏，以私則有冥升之憂，伊日筵退相對所言者，只是受恩如天報答無地八箇字，而衆人之嗤點，一室之滿盈，有不暇及耳。臣若不量人器，憑恃寵靈，揚揚冒進，則過福之懼，猶屬餘事，覆餗之災，勢所必至。殿下於臣，天地也，父母也。㦖憐曲保之澤，安得不有望於造化生成之中耶？臣自受命以來，兢惶恧蹙，鑽地不得，而始則義重叩謝，黽勉一肅，間又連値齋日，不敢煩瀆，今玆略入文字，仰塵崇嚴。伏乞聖上，曲察由中之懇，特垂體下之仁，將臣新授職秩，亟命收還，以重公器，以安微分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○庚申二月十一日午時，上御便殿。右承旨入侍時，右承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，檢校提學鄭民始，以次進伏訖。上敎民始曰，卿之病，今則何如？民始曰，日漸消爍，殆無餘地，而明日則欲出就江郊，以爲飮水之計，不知何時復入脩門。故自力入來，欲一覲耿光而退矣。上曰，殊爲卿悶然矣。仍命退，諸臣以次退出。

○庚申二月十一日午時，上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨李羲甲，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，以次進伏訖。命書傳敎曰，都承旨、左承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。又命書榻敎曰，尙衣一提調，司僕二提調許遞。仍命退，承史以次退出。

2月12日

行都承旨李冕膺〈齋宿〉。左承旨徐有聞〈齋直〉。右承旨徐英輔〈齋宿〉。左副承旨李羲甲〈齋直〉。右副承旨朴崙壽〈齋宿〉。同副承旨崔守魯〈齋宿〉。注書洪奭周〈齋宿〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈齋直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔，持平權漢緯在外，執義朴瑞源，掌令吳翰源、南惠寬，持平李東冕呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞，以香室永禧殿酌獻禮受押單子啓。親押。

○承旨前望單子入之，李冕膺落點。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨入侍。

○傳于李冕膺曰，承旨房仍，都承旨爲吏房，右承旨爲軍士房。

○臺諫前望單子入之，大司諫李殷模，司諫高宅謙，執義張至冕，掌令高應觀、吳泰彦，獻納閔命爀，持平李敬臣、李義明，正言金履載、鄭時善，落點。

○李羲甲啓曰，大司諫李殷模，司諫高宅謙，獻納閔命爀，正言鄭時善，執義張至冕，持平李敬臣牌不進罷職傳旨，今方捧入，而掌令高應觀、吳泰彦，持平李義明在外，明日動駕時，兩司侍臣無以備員，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌者，傳旨勿施，在外人許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○李冕膺，以漢城府言啓曰，加資老人草記，傳曰，今日政下批，而八十六歲與九十三歲各一人有之，此皆乙卯老職，當爲加資者，則見漏與否，當爲措辭草記，而循例書入，卿等事，難免不察，具由更爲草記可也事，命下矣。兩人之乙卯加資時，見漏委折，詳細査實，則八十六歲人申二徵，本以忠淸道唐津人，前式年始爲入籍，九十三歲人姜德興，流寓他鄕，不能奠居之致，俱爲見漏於乙卯加資時云矣。今番抄啓，當爲區別，而矇然不察，循例書入，臣等誠不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。東班正職，雖秩卑者，旣皆擧論，則西班僉、萬戶、權管之見漏於兵曹下批者，如有之，一體指名草記，政官牌招開政，下批，可也。

○傳于李冕膺曰，近日追後老職朝官，僉樞加設，今日政擬入，士庶人則可爲者，依乙卯年例爲之，而外方則狀啓修啓時，直爲區別狀聞事，分付，而偕老者及俱在者，竝與其內姓氏懸註之意，一體，分付。

○有政。吏批，行判書金文淳進，參判曺允大進，參議洪樂游進，行都承旨李冕膺進。啓曰，禮曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以徐龍輔爲司僕提調，金熙臣爲氷庫別提，李尙熙爲濬源殿令，成均博士單呂榮徽，學錄單李以澹，前同知洪絲浩，進士回榜，今加資憲，通政洪茂彬，折衝朴泰相，武科回榜，今加嘉善，回榜人，依定式加資事承傳，韓用鐸爲禮曹參議。

○正言金履載啓曰，臣庸愚譾劣，本不合於淸朝耳目之任，而身在闕中，伏奉除旨，分義所在，不敢有自來情勢，章皇出肅，而第臣旣經納言，揆以公格，不可仍冒，請命遞斥臣職。答曰，依啓。今日政差出，待下批，牌招齋宿。

○再政。以愼性眞爲正言，金明鎭爲通川郡守。

○李冕膺，以漢城府言啓曰，東班正職，雖秩卑者，旣皆擧論，則西班僉萬戶權管之見漏於兵曹下批者，如有之，一體指名草記，政官牌招開政，下批可也事，命下矣。依傳敎，西班見漏人，別單書入，而東班職中，內需司別提金泰煒、劉錫亮等，亦漏於日前修啓之時，故一體書入之意，敢啓。傳曰，知道。正職之僉萬戶，公然拔去，今於提飭之下，混入召募別將，豈成說？又況內司官員旣非正職，則尤何可同爲書入乎？此等格例，不爲分別，卿等推考，內醫旣用正職之例，已有受敎，三醫司有罪，除非堂上官及曾經兼敎授出身，則皆令攸司科治，而內醫則拿處，今番又不擧論於正職秩者，亦甚不察，捧納承旨推考，問于該院，如有年七十人，今日政問名，特爲下批，此後申明定式，可也。

○三政，別提金泰煒，前別將吳贊周、孫世大、鄭運恒、吳命堅、鄭昌輝、朴枝茂、李輔聖，前奉事安泰龜，前別將金重河、韓世輝，別提劉錫亮，以上，通政以上，朝官年七十，加一資事，承傳。

○傳于李冕膺曰，尙衣提調，何以留窠乎？今番都監兩老人及書寫官偕老兩老人中擬入事，分付，資至崇品而偕老卺禮，或過或近，豈不稀貴之甚乎？兩老人子之在京職者，必以便近可以爲老往來處，待窠差送，而雖乏當窠，差擬後稟旨相換，以示尊高年之意。

○四政。以尹師國爲尙衣提調，李是釬爲漢城判官，權丕應爲懿陵參奉。

○五政。以朴瑞源爲右通禮，崔時淳爲吏曹正郞，沈允之爲戶曹佐郞。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判金履翼病，參議李秉喆入直，參知李瑞朝病，右承旨徐英輔進。以文鳳翼、尹元柱爲同知，朴盈源、黃杞爲僉知，閔光升爲內禁將，朴長卨爲曹司衛將，李遇爲忠翊將，洪仁燮、池海達爲慶熙將，兪漢雋爲司禦，南衡重爲訓鍊副正，曺允遂爲文兼，金樂海爲守門將，金聖浩爲訓鍊主簿，李集斗、閔台爀、李魯春、韓景禹、兪漢謨爲護軍，任希遠、柳憲周、李益洙、李光德、趙祥逵、趙瑗、權彝性、羅烈爲副護軍，朴瑞源、沈奎魯、吳翰源、南惠寬、李東冕、權漢緯、李東植爲副司直，韓性重、沈鎜、姜俊欽爲副司果。

○再政。以尹爕彦、兪漢翼、洪啓祚、鄭櫶、沈翼賢、尹宅東、韓道元、黃致範、金光潤、李世郁、金致潤、李天柱、李匡旭、張鳳翔、兪漢澤、鄭喆臣、文世出、鄭興周、韓景璹、金景祚、崔壽亨、徐命基、李楨白、景重復、李春基、金碩根、丁昌白、李興祐、河弼晉、李春永、尹昌臣、趙德昌、金宅坤、金鎭源、曺泰柱、金世輝、崔昌敏、金光琦、田斗興、金泰煒、吳鍾周、孫世大、劉錫亮、鄭運恒、吳命堅、鄭昌輝、朴枝茂、李輔聖、安泰龜、金重河、劉宗斌、李漢昌、安重昌、韓世輝、李翼昌、卞觀海、李敏德爲僉知。

○傳于李冕膺曰，今日政，僉知下批中，如有名族，令吏曹草記。近日五衛將加設之類，可以行公者，書入，老難自力者，草記改差，僉知加設者，肅拜後減下，難以肅拜者，亦爲減下後，草記事，分付兵曹，諸道老職隨其狀啓來到，政院直爲微稟後開政書出，各於當日下批，下批後，具有旨下送，各該道臣，使之各卽嚴飭守宰分給，俾勿如前亂雜，致有上言猥屑之弊。

○李冕膺啓曰，明日大駕詣永禧殿，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于朴崙壽曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于朴崙壽曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○李羲甲啓曰，明日動駕時，侍臣當爲備員，兩司除在外外，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，山林外與在外人，許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○臺諫前望單子入之，掌令鄭澣、趙彦喆，持平柳台佐，落點。

○以黃海監司朴基正狀啓，進上生靑魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于徐有聞曰，勿待罪事，回諭。

○徐英輔，以兵曹言啓曰，內吹螺赤及龍虎營兼內吹，今春等，習角賞格木，依啓下別單，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔守魯，以戶曹言啓曰，謹奉傳敎，今番陳賀時，永興璿派人班首前參奉李尙熙，回糧米壹石，錢參拾兩，幼學李尙蕃等九人，各回糧米壹石，錢貳拾兩，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔守魯，以賑恤廳言啓曰，謹依傳敎，咸興璿派人班首濟用主簿李昌杰，回糧米一石，錢三十兩，進士李若洙等九人，各米一石，錢二十兩，合米十石，錢二百十兩，卽爲分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲，以義禁府言啓曰，黃海道放未放修啓冊字中，本府所管徒配罪人，稟秩平山李漢籌，鳳山元永麟，豐川韓大洪，谷山鄭時養，卽其地定配，罪人平山朴宗和等名下，放字書下矣。李漢籌、元永麟、韓大洪、鄭時養、朴宗和等放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲，以刑曹言啓曰，回黃海監司朴基正放未放修啓冊子，甕津蔣哲道，康翎金道元、吳厚氏，谷山朴四得，遂安金每山、金允起，白川朴幹、白敬泰，黃州奴宗世，鳳山奴千三，白川金哲得，安岳奴同伊，甕津姜貴乭，兔山金昌億，信川朴興祿，延安梁茂金，長連奴興大，殷栗奴乭夢，長淵金明得，殷栗李宗弼，信川林就成，文化私奴念得，長連金德仁，松禾李得成、金仁商，載寧李再榮，康翎劉城，兔山金龍澤，白川金哲圭，瑞興金光麗，金川鞠允得，新溪所坪驛朴介男，兔山金應杓，新溪安仁宅、田一謙，長淵奴卜金，新溪朴師得，兔山禹廷台、韓道贊，安岳鄭南秀，兔山李春得，長淵金有得，豐川朴道根奴春再，松禾洪時福，文化朴福才，長連金二金，長淵趙源璧，延安朴用得，信川金泰郁，長連李廷仁，長淵沈永之，文化金國用，松禾奴點乭伊，信川馬興得，白川安衡臣，康翎裵夫淡，松禾李光迪、李春興，長連李三福，康翎僧信還，安岳李春得，文化鄭萬錫，遂安曺東文，兔山韓得養，文化奴興得，殷栗朴小老味，長連金得一、李春得，新溪金屎三，長淵韓宗圭，康翎李仁長，延安崔聖信，遂安鄭尙乭，白川洪森列，長連朴完卜，殷栗吳命毅，谷山林普鎭，載寧朴東右、李賢沃，金川金采信，松禾金龍瑞，康翎咸弼斗、邊春郁，谷山蘇鎭復，信川千明云，安岳朴光福，殷栗劉興蕃，載寧尹昌仁，鳳山李喆夢，海州金洛，白翎鎭李萬羽，谷山李儀國、韓就江、李載卜，白翎鎭申光周、金履周、李漢卜，長淵朴贊儀，載寧白東五，兔山朴大良，谷山宋夏雲，載寧朴處恭，遂安金必用，金川成大星，信川金豐山，康翎金召吏，甕津李仁伯、孫昌遜、千一淸，遂安宋啓獻，谷山林大元，新溪吳仲煥，谷山文致良，新溪朴慶輝、崔遇龍，延安李之永，瑞興鄭日權，長淵韓致順，兔山林巴回，文化李喆行，長淵文章五，長連金致洪，甕津任百俊未至配所，寧海任啓行放字書下，依書下蒙放罪人等，卽爲放送事，發關分付于各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月十二日辰時，上御便殿。左承旨入侍時，左承旨徐有聞，假注書李允謙，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，明日親押，當於齋殿爲之，以此知悉。酌獻禮親祭祭文中，有震邸云云。命賤臣震字改書以貳字。仍敎曰，先朝凡屬春邸文字，勿用震字事，曾有受敎，此後亦勿用震字事，言于大提學。仍命退，承史以次退出。

2月13日

行都承旨李冕膺〈坐〉。左承旨徐有聞〈坐直〉。右承旨徐英輔〈坐〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣永禧殿，入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐英輔啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○崔守魯啓曰，王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨入侍。

○傳于徐有聞曰，庚申榜進士回榜老人洪絲浩，武科回榜老人朴泰相肅拜後，入侍。

○徐有聞啓曰，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，率禮堂來詣請對矣。傳曰，入侍。

○徐有聞，以禮曹言啓曰，王世子冠禮冊儲後，宗廟、永寧殿、景慕宮，展謁吉日，以今月念前，來月旬前，推擇以入事，命下矣。令日官池景喆推擇，則今二月十八日，十九日，二十八日，俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十九日爲之，可也。

○徐有聞，以承文院都提調意啓曰，今番使命，當以陳奏兼奏請使爲稱，而該曹以奏請使啓下矣。以此分付該曹，付標奏文體重，令文任撰出，何如？傳曰，允。領相與文衡，各撰一本以進，可也。

○徐有聞，以奉常寺都提調提調意啓曰，祭享所用春等，中脯三百三十八貼八條，今二月十三日畢造，而所入牛隻，爲三十四首矣。進上看品，中脯二貼，依定式封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月十三日辰時，上詣永禧殿，酌獻禮親祭入侍時，行都承旨李冕膺，左承旨徐有聞，右承旨徐英輔，左副承旨李羲甲，右副承旨朴崙壽，同副承旨崔守魯，記事官洪奭周，假注書李允謙，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，檢校直閣徐榮輔、沈象奎，原任直閣金近淳，以次侍立。時至，通禮跪啓外辦。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出宣化門、協陽門，降輿，乘輦。藥房都提調李時秀進前曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，慈宮手部㾿候，昨日艾灸以後，果得差復之慶乎？上曰，尙未快減，伏悶bb矣b。仍命進發。由肅章門、進善門，出敦化門少駐。通禮跪啓進發。近侍以次隨駕，至永禧殿紅箭門外，降輦乘輿，入殿大門，至齋殿門外降輿，入齋殿。命有聞入侍。上曰，百官斯速整齊於神門外事，分付。賤臣承命分付。通禮跪啓外辦。上改具冕服，詣版位，行望殿禮。引儀唱鞠躬四拜，而唱聲不能成樣。上曰，莫重行禮時，引儀呼唱之如是駭然者，專由於贊儀不善擧行之致，贊儀則事過後當嚴處，酌獻禮行禮時，更以善唱者待令事，分付。仍由西挾門，詣殿內奉審。上曰，奉審訖，當行酌獻禮，承史閣臣，以次輪回改服。冕膺等以次改服以入。命諸承旨各室陳饌。時至，引儀唱行禮，左右通禮前導，上降自東階，詣版位，行四拜禮。宗親文武百官，亦以次行禮。贊禮前導詣盥洗位，盥洗訖，陞詣第一室樽所西向立，仍詣神位前三上香，少退跪，仍執爵獻爵訖，大祝進詣讀祝，贊禮啓請俯、伏、興平身，上平身，次詣各室，以次行禮，亦如上儀訖，贊禮前導降詣版位，行四拜禮，復行四拜禮訖，命大祝等撤饌，贊禮前導，仍詣望燎位，燎訖，還御齋殿。上曰，今當回鑾，百官先爲出待於祗迎所事，分付。賤臣承命出傳，命召入本殿行首守僕。敎曰，汝以年少守僕，善爲擧行，今該曹木二疋施賞，其外守僕及熟手輩，各給木一疋，以此知悉。有聞承命分付。少頃，通禮跪啓外辦，上改具遠遊冠、絳紗袍以出，乘輿出殿大門，至紅箭門外，降輿乘輦，通禮跪啓進發，侍臣以次隨駕，由銅峴前路，小廣通橋，大廣通橋，鐘閣前路，入敦化門，命有聞解嚴，仍入進善門、肅章門、協陽門、宣化門還內，諸臣以次退出。

○庚申二月十三日午時，上御便殿。大臣禮堂入侍，判尹同爲入侍時，左承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，禮曹判書李晩秀，參判鄭大容，參議韓用鐸，漢城判尹李祖承，以次進伏訖。秉模曰，今日日氣稍寒，而侵早動駕，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，近有手部㾿候，今稍向差，而予於其間，不知何以經過矣。時秀曰，今則顯有夬復之效乎？上曰，果有減勢矣。上曰，揀擇定日，例自禮曹草記，而今番則旣以冊儲都監仍用，事體有異，故因卿等請對，而特爲引接矣。秉模曰，王世子嬪揀擇收單，今旣齊到入啓矣。初揀擇吉日，當令該曹推擇，以何間爲定乎？上曰，今番皆遵顯廟辛卯謄錄，而孝廟朝爲顯廟冊嬪也。以辛卯春應選，載於淸風家家乘，今亦當於春兩朔中爲之，以念後擇吉，可也。〈出擧條〉晩秀曰，初揀擇吉日，以念後擇入事，命下矣。問于日官池景喆，則今二十六日，二十八日爲吉云，以何日擧行乎？上曰，以二十六日爲之，而衣服切勿侈靡之意，判尹旣承筵敎，以此知委，可也。〈出擧條〉晩秀曰，初揀擇處所，以何處爲之乎？上曰，集福軒爲之，可也。〈出擧條〉晩秀曰，處子詣闕門路，辛卯年由通化門，今番則何以爲之乎？上曰，門路亦依辛卯年例爲之，可也。〈出擧條〉上曰，揀擇時服飾，切勿華靡，衣裳則用綿紬，或禾紬，而毋敢用緞，已製唐衣者，雖不必改製，而其未製者，用挾幕只爲好，簇頭里亦只用一玉板，而毋敢施七寶等裝飾，以此意，詳細知委於應參諸家家長中，如有可以通報者，直爲通報，而其餘則令部官知委也。晩秀曰，揀擇日字，旣以二十六日爲定矣。外方捧單處，以趁期上來之意，撥馬知委，何如？上曰，只問其已上來與否，而未及上來者，不必知委矣。京外捧單，合爲幾張。晩秀曰，合爲六十七張，而其中有頉者爲五張矣。上曰，揀擇時，必難盡爲入來，判尹預爲詳問於諸家，以其入參都數，更爲陳達也。又敎晩秀曰，謄錄果已詳細抄出乎？晩秀曰，謄錄之抄出者，亦多未備，而幸卯儀軌，則只在於外史庫云矣。上曰，更爲取考形止案以奏也。命書禮曹草記批旨訖。晩秀曰，王世子廟謁擇日草記，以十九日爲之事，命下矣。取考己卯謄錄，冊禮後廟謁時，大朝同爲展謁矣，今番則何以爲之乎？上曰，依己卯年例爲之，可也。〈出擧條〉晩秀曰，王世子廟謁時，禮文內，宗廟大門外，下輦步入，而自大門至齋室，相距稍遠，故前後謄錄，皆因下敎，至大門外降輦乘輿，至石橋前降輿矣，今番亦依此爲之？而景慕宮展謁時，亦以齋室稍近處，降輿磨鍊儀註乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩秀曰，王世子廟謁時，殿下同爲展謁事，命下矣。出還宮時，闕門外及宗廟、景慕宮大門外，王世子有祗迎之節，何以爲之乎？上曰，衛內當隨詣，以此磨鍊，可也。〈出擧條〉晩秀曰，廟謁後殿下奉審時，王世子當爲隨陞，而以沖年行禮之爲難，謹考已例，亦有仍立拜位之時矣，今番亦依此磨鍊乎？上曰，足可以行禮矣。日前冠冊行禮時，予則以不爲親臨之故，未能見之，而聞於諸臣之言，皆曰善爲云矣。秉模曰，今番使行時，用京盤纏與求請間，當有指一稟定矣。上曰，此則從後出擧條稟定爲好，而勅行出來，若在盛暑，則酬應必多難處，使行入去，以何間爲定則可，使勅行之來，在於八九月間耶？秉模曰，使行入去與勅行出來之間，日字之遲速，已例不一，難以預度矣。煥之起伏，欲有所奏。上曰，今日好日也，不必爲他語，卿等須卽退出也。秉模等退出。上曰，判尹入侍，則以榻敎書出也。有聞承書榻敎曰，判尹入侍。仍命退，承史以次退出。

○庚申二月十三日午時，上御便殿，禮房承旨回榜老人入侍時，左承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，回榜進士洪絲浩，回榜武科朴泰相，以次進伏訖。上敎絲浩曰，年幾何？絲浩曰，八十一歲矣。上曰，筋力甚好矣，寢食，何如？絲浩曰，筋力衰朽，寢食亦減矣。上曰，視聽似不至甚衰矣。絲浩曰，耳不甚聾，而眼亦能看字矣。上曰，能辨曆書之小註否。絲浩曰，亦能看得矣。上曰，眞可謂人瑞也。仍敎賤臣曰，此老人，於故大司諫洪聖輔爲何親？賤臣對曰，未能詳知矣。上仍下詢於絲浩。絲浩曰，卽臣之先臣也。上曰，然乎？尤爲貴矣，俄問于注書，而注書後生也，不能詳知矣。故諫長辛壬年樹立，可謂偉矣。此注書家先，故亦有其時卓絶之樹立，而以其處地，猶屬當然之事，至於卿家樹立，予之尤所歎尙者也。仍命書傳敎曰，今日見回榜老人洪絲浩，年爲八十一歲，而韶容皓髮，恰似五六十歲老人，步屧如壯年，登降拜趨皆如意，視辨曆註，聰應細語，似此康壯氣力，實所初見，可謂朝廷之人瑞，況其先卽故諫長洪聖輔也，其樹立與聲名，至今傳道，予嘗所稱之者，今其子，享大耋，科甲重回，豈不稀貴之甚乎？知中樞加設除授，仍兼摠管，令該曹優送宴需。又命書榻敎曰，摠管中兼帶內閣人許遞。仍敎曰，卿以蔭官，今躋卿宰之列，可謂貴矣。方令壯營賜樂出去時，須乘軺軒，多率帶隷，以樂前導，歸拜家廟也。聞有姪云，亦欲收用，而不必一時竝擧，故姑竢之矣。又敎曰，樞銜及摠管肅拜，皆卽於萬八門外爲之，而亦用一坐再至之禮也，卿可以入直否？絲浩曰，當量筋力爲之矣。上曰，事甚稀貴，卿須一日入直，而廟謁在近亦須一參，侍衛以行摠管之事也。敎泰相曰，年幾何乎？泰相曰，八十五歲矣。上曰，居住何地，曾經何職？泰相曰，居在開城府，而未經正職矣。上曰，筋力甚健矣，能善寢啖乎？泰相曰，善寢善啖矣。上曰，子孫中，有可合京軍門收用者乎？泰相曰，孫子及兄孫，方率來，而見爲本卿軍官矣。上曰，能記何年之登第否？泰相曰，二十五歲登第矣。上敎絲浩曰，卿之小成，果是何科？絲浩曰，三殿加上尊號增廣也。上曰，奏對之分明，不似老人矣，卿則居何處？絲浩曰，居在藥峴矣。上曰，今日日氣猶寒，故爲老人慮之矣，實不料筋力之若是强健也？又敎曰，武科回榜人，亦令同知下批，卽爲追榮也。命書傳敎曰，武科回榜年八十五歲老人朴泰相，膂力之愆，可謂矍鑠哉？還鄕時給馬，令守臣優給宴需米綿，其孫，令京軍門收用後，草記。仍命退，諸臣以次退出。

2月14日

行都承旨李冕膺〈坐〉。左承旨徐有聞〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李羲甲〈坐直〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦喆、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳子徐有聞曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于徐有聞曰，弘陵獻官、閣臣進去，本陵奉審後，局內諸陵，一體奉審以來。

○傳于李冕膺曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪樂游落點。

○傳于徐有聞曰，坐直承旨入侍。

○傳于徐有聞曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以內醫院副提調望筒，傳于徐有聞曰，前提調仍任。

○嘉山民金錫泰書啓，臣於今月初七日，詣外西山，周行看審是白乎，則鞍峴下洞，有枯松三株，斫根是白乎矣，體如大椽，而皆以鉅斫去是白乎旀，白蓮山下及坪松田松蔚茂處，枝松斫痕，許多是白去乙，問其委折是白乎，則今番勅行時，慕華峴路植所入是如爲白乎旀，所經處生松斫痕無乎？而鞍峴等處所植穉松，皆有蒼蔚之漸是白乎旀，初九日詣外北山是白乎，則字內生松斫痕無乎是白乎矣。浮石洞及文殊峯下洞，各有枯松一株斫痕，而體如小椽是白遣，十一日詣城北屯是白乎，則屯內無頉，而山腰上所植橡實，長可二三寸者，姑無成林之望是白乎矣，所播松子則往往䕺生，而所見勝於橡實是白乎旀，仍詣外東山是白乎，則字內無頉是白遣，十二日夕，詣外南山是白乎，則字內植松，皆得蘇醒，所見似勝於去冬是白乎旀，斫痕則無乎是白遣，各山字內壇所，亦皆無頉是白齊。傳曰，特爲復官。

○李冕膺，以吏曹言啓曰，今此先農壇祭亞獻官，前承旨洪樂游，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍洪樂游。

○李羲甲，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李冕膺，以吏曹言啓曰，今日政僉知下批中，如有名族，令吏曹草記事，命下矣。新除僉知中朴盈源，卽故大司成東說六代孫，黃杞，卽故監司敬中五代孫，尹爕彦，卽故府尹理孫，鄭櫶，卽文淸公澈六代孫，兪漢翼，卽故參判櫶玄孫，洪繼祚，卽故左贊成景舟八代孫，沈翼賢，卽故參奉稷曾孫，尹宅東，卽故判書履之五代孫矣，敢啓。傳曰，分付兵曹，可合五將者，加設二窠，從其年歲多少，以次擬入，肅拜後減下，可也。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，今二月十六日，入直訓鍊都監哨官李寅範，誤以前哨官李亨馥書來草省記，以致受點於莫重番單子，臣之矇然不察，萬萬惶恐，而原單子，改付標以入。該營之誤書省記，極爲駭然，該大將從重推考，何如？傳曰，允。當該入直堂上遞差，郞廳拿處，可也。

○李羲甲，以司僕寺一二提調意啓曰，前因京畿監司徐有防所啓，御乘外捉納京畿驛馬之弊，一切痛禁事，有所定式矣。近來御乘馬，極爲苟簡之際，慶安驛適有可合之馬，故自本寺今方看品留養，而若無申明定式之事，則日後之弊，難保其必無，而伊時擧措中，察訪領納一款，蓋欲防弊，而反多貽弊，此後則畿驛驛馬中，如有可合御乘者，牽來看品後，內乘卽爲微稟，本寺仍卽草記，以爲重御乘軫驛弊，兩行不悖之地，如有不合御乘，而憑藉捉入，又或不爲微稟，自下彌縫，則當該內乘從重論勘之意，一體定式，何如？傳曰，允。外寺則雖駕轎馬，無敢捉立，如是定式之後，內寺若非眞御乘，則不可以可合御乘入稟，此草記，內外寺及畿營畿驛書揭，以示重馬政之意，可也。

○李羲甲，以御營廳言啓曰，依傳敎，八十五歲回榜老人朴泰相孫，閑良朴光林，本廳別武士差定之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月十四日酉時，上御便殿。左承旨入侍時，左承旨徐有聞，假注書李允謙，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。命書傳敎曰，承旨中差祭人許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。有聞曰，各處壇享，陪奉神位版時，或以初獻官亞獻官中進詣，或以典祀官大祝中進詣，而又於還奉之時，其例不一，自今爲始，初獻以下諸執事受香祝齊進，太常兼爲陪往，而還奉時，亦依此爲之似好，故適因言端，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，神聖柄消毒膏桑灰水，封入于惠慶宮。仍命退，承史以次退出。

2月15日

行都承旨李冕膺〈坐〉。行左承旨李益運〈未肅拜〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨崔守魯〈坐〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，慈宮類癤之候，夜間連爲付藥，卿等不必入侍矣。至於問候以張大，必不安於慈心，卿等仰體此意，切勿爲之，宜矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，內閣、政院、藥房夕問安。答曰，知道。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有聞曰，左副承旨，馳詣受香所，奉審摘奸以來。

○藥房口傳啓曰，臣等伏承問安啓辭批旨下者，以慈宮類癤之候，夜間連爲付藥爲敎，仰想諸節之尙未顯勝，下情誠不勝萬萬焦迫之至，起居之禮，雖因下敎，不敢如例爲之，而此時診察，不客少緩。伏乞亟命臣等率醫官入侍，議定繼此傳貼之方，仍許臣等直宿本院，以爲隨時診察議藥之地，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。問候猶勿爲之，況直宿乎？今方連試神聖柄，比夜不無動靜之可論，卿等則差晩當引見矣。

○藥房口傳再啓曰，臣等俄於口傳啓辭批旨，伏承差晩引見之敎，方相率顒竢矣，日已過午，下情尤不勝萬萬焦迫之至，神聖柄雖已奏效，繼此傳貼之方，不可不卽速議定。伏乞暫許臣等率醫官入侍，以爲診察議定之地，千萬懇祝，惶恐敢啓。答曰，知道。體貌不可不顧，午後入侍，宜矣。

○徐有聞啓曰，領議政李秉模，左議政沈煥之，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○藥房口傳三啓曰，臣等俄於筵席，雖伏承慈候漸向差勝，而靜攝已至多日，諸節尙未快復，此時保護之地，不爲直宿，非但下情之萬萬焦迫，亦豈不有關國體乎？朝啓俄筵，連承勿爲之命，而衷情所迫，冒昧申籲。伏乞亟許臣等直宿本院，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，晩後不無分減之可言者，更觀今夜，必當差勝，此時直宿，不但慈心之爲難，議藥之節，亦無直宿擧行之事，其止之。

○傳于李冕膺曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，曺允大落點。

○李冕膺啓曰，行吏曹判書金文淳牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李冕膺啓曰，行吏曹判書金文淳再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，極爲未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○李冕膺啓曰，行吏曹判書金文淳三牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，今聞其實病，勢難行公云。許遞，與參議前望單子入之，參判仍任，卽爲牌招開政。

○朴崙壽，以兵曹言啓曰，本曹正郞柳畊，以進賀兼謝恩使、書狀官赴燕，而今當事務之甚繁，有難等待其回還，姑爲改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書未差，參判曺允大進，參議未差，右承旨徐有聞進。啓曰，判書參議俱未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以沈鎜爲兵曹正郞，金履載爲直講，尹仁基爲掌樂主簿，徐觀淳爲宣陵直長。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判尹光普病，參議李秉喆入直，參知李瑞朝傳旨未下，右副承旨朴崙壽進。以尹爕彦、尹宅東爲五衛將，尹斗基爲翊贊，安國衡、李燁爲部將，小坡兒權管南學鵬，同知洪仁爕，上護軍金文淳，副護軍徐英輔，副司直高應觀、吳泰彦、李義明，副司果金履載、柳畊、李羲淵，以上竝單付。

○承旨前望單子入之，李益運落點。

○吏曹堂上前望單子入之，判書徐龍輔，參議金羲淳落點。

○徐有聞，以禮曹言啓曰，大報壇祭享，每年三月上旬內擇日擧行事，定式矣。吉日，令日官池景喆推擇，則來三月初七日爲吉云。以此日定行，而初雖以親祭磨鍊，亦多有攝行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，攝儀。

○庚申二月十五日申時，上御便殿。藥房入侍，領議政、左議政承候入侍時，藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，領議政李秉模，左議政沈煥之，檢校直提學李晩秀，檢校直閣沈象奎，醫官康命吉、柳光翼、李敬培、朴春源、金孝儉、李惟鑑、玄必采，以次進伏訖。秉模等曰，日間，聖體，若何？上曰，慈宮，自初四五日間，有手部類癤之候，其大如栗，而似疔非疔，似腫非腫，初用治腫之藥，而漸致添加，因康命吉之言，灸艾六十餘壯，始爲見效，而針破之後，膿汁亦多出，再昨則果顯有減勢，故卿等入來之時，亦以向差之意言及矣。以其針未深入之故，腫處復合，有更爲成膿之慮，而今日則比昨差勝，膿汁亦連出，予之以此焦慮，何可勝言，而慈心每以張大爲慮，故藥院問候，亦不令爲之矣。今旣多日，而外廷之尙未聞知者，亦不可不念，藥院日次之批，以慈宮氣候一樣爲答者亦未安，故今日則旣於藥院之批言之，而仍又引見卿等矣。時秀曰，傅貼之藥，果爲連用乎？上曰，神聖柄及桑灰水，今方連用矣。患候今已多日，以手部之浮高，雖難於坐臥之節，而元氣則不至甚憊，是爲萬幸，昨春感候之彌留，便是年來初經，而症勢稍減之後，纔過三四日，動作凡節，無異常時，本來神氣之康旺，此可以仰認矣。康命吉，於昨春靜攝時，預以十二日爲差復之期，而藥則只用忍冬茶矣。及至十二日之後，果如其言，秋間患候時，以琥瓠收效者，亦是命吉之力。且渠非治腫之醫，而今番亦能奏效，可謂奇特，不可無別般酬勞之擧矣。秉模曰，慈候尙未夬復，廷候不可不爲之矣。上曰，事體固然，而慈心，每慮其張大，今日則只爲藥房及政院、內閣夕問安，而明日亦當召見卿等，廷候則明日爲之也。時秀曰，藥院則不可不直宿矣。上曰，直宿則置之也。時秀曰，伏聞以聖心之焦慮，近日以來，全未寢睡云。如是則慈宮靜攝之中，亦豈不反爲貽慮乎？欲安慈心，莫如調攝聖躬。伏乞深加留意於節宣之方，而醫官今方待令，使之入診後，進御湯劑，仍爲議定，似好矣。上曰，以煩鬱之故，旣不能服蔘劑，而他藥則亦無可服者矣。命書榻敎曰，神聖柄、消毒膏、桑灰水、木麥淋水，封入于惠慶宮。又命書榻敎曰，王大妃殿進御香橘飮，自今日一貼式，限三貼煎入。又命書傳敎曰，今日何日？追慕冞切，領相雖有歷擧，而淸風家人，先欲收用，未免見拔，當此日，達城奉祀之家，何不霑祿仕乎？前參奉徐觀淳，今日政復職調用，如無窠，作窠擬入，政官，牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。

2月16日

行都承旨李冕膺〈病〉。行左承旨李益運〈病〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，內閣、政院、玉堂、宗親、儀賓、朝廷二品以上、六曹堂上朝問安。答曰，勿爲問安。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房朝問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，臣等昨於口傳啓辭批旨，伏承更觀今夜必當差勝之敎，煎迫之中，達宵顒竢，神聖柄、桑灰水，連爲進用，而夜來症候，顯有差復之慶乎？多日焦勞之餘，聖體候，不瑕有損節否？伏乞亟許臣等，率醫官趁早入侍，詳察慈候，議定繼進之方，千萬懇祝，惶恐敢啓。答曰，知道。慈宮益有差意，內閣、政院夕問安，朝廷間日問安。竝勿爲之之意，分付，宜矣。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房夕問安。答曰，勿爲問安。

○徐有聞啓曰，領議政李秉模，左議政沈煥之爲承候來待矣。傳曰，引見內局時，卿等隨入，可也。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李羲甲曰，今番武科初試規矩，依乙卯年例，知委。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，王世子冠禮冊儲慶科庭試文武科初試，以來三月二十一日設行事，自禮曹推擇啓下矣。在前冊禮冠禮慶科武科初試，取人之數，多寡不同，或取六百人，或取八百人，或取一千人，而今此文科初試之數，依癸亥年例，取一千人事，命下矣。取考癸亥年武科初試之數，則取五百人，今番則取幾人乎？敢稟。傳曰，初試取八百人，可也。

○朴崙壽，以戶曹言啓曰，貢人舊遺在，一萬石蕩減，而尙方進排貢人，倍數蕩減事，命下矣。謹依廟堂知委，一萬石中二千五百石劃給，尙衣院案付貢人，自本院分俵，七千五百石，以各貢己亥庚子兩年遺在抄出，而兩年之無遺在者，又自辛丑至己酉抄出，分排蕩減，尙方進排貢人，則自己亥至丁巳，以各其最久一年條抄出，比他貢倍數，蕩減實數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，今二月十七日，武臣堂上朔試射日次，而以國忌正日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，今二月十九日，王世子冠禮冊儲後，宗廟、永寧殿、景慕宮展謁時，大駕同爲展謁事，命下矣，何營軍兵隨駕？何營軍兵留陣？禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟，傳曰，訓局步軍十五哨，馬軍五哨，禁軍五番磨鍊，其外兩營留陣，置之，可也。

○李羲甲，以兵曹言啓曰，今二月十九日，王世子冠禮冊儲後，詣宗廟展謁，永寧殿展謁，景慕宮展謁時，陪衛及禁軍王gg三g十人，挾輿軍四十名，當爲磨鍊，而旣承衛內當隨詣之命，前後牌軍兵，勿爲磨鍊，何如？傳曰，允。今番則衛內隨駕禁軍置之，挾輿軍二十名爲之，可也。

○庚申二月十六日未時，上御便殿。藥房入侍，領議政、左議政承候入侍時，藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，領議政李秉模，左議政沈煥之，原任直提學徐鼎修，檢校直提學李晩秀，原任直提學鄭大容，原任直閣金勉柱，檢校直閣徐榮輔，原任直閣金祖淳，檢校直閣沈象奎，醫官康命吉、柳光翼、李敬培、朴春源、金孝儉、李惟鑑、玄必采，以次進伏訖。秉模曰，朝於藥院之批，伏承慈宮益有差意之敎矣，其間果益有減勢乎？上曰，慈候比昨大抵差勝，而下慮尙未夬弛矣。時秀曰，旣已向差，則自當漸臻夬復。大抵治腫之法，不當求太速之效矣。秉模曰，聖心因此焦勞，寢睡之失時，已至多日，下情實爲悶迫矣。上曰，正月一朔，予不知何以經過，而今朔之不得穩睡，亦已爲十晝十一夜，然而亦不甚難矣。卿等之日日入來，旣爲慈宮之貽慮，而予亦以此用心，明日則須勿入來也。秉模曰，臣等之逐日赴公，初非難事，則何必以此仰貽聖慮乎？庭候雖命勿爲，而臣等則何可不入來乎？上曰，晩間，更觀慈候之動靜，當有下敎，卿等姑爲退出也。敎晩秀曰，廟謁時凡節，多有講定者，而姑未下敎矣。旣以衛內隨駕磨鍊，故館峴外闕門及御路，皆不爲下輿，以此磨鍊，可也。晩秀曰，外白內嚴，節次皆當，不爲磨鍊矣。上曰，師傅祗迎，則東宮亦當下輿，故例遣說書，以勿爲祗迎之意往傳，依此例爲之也。晩秀曰，門路則以敦化門出宮，弘化門還宮，磨鍊於儀注中乎？上曰，依此爲之也。命書榻敎曰，木麥淋水，封入于惠慶宮。又命書榻敎曰，惠慶宮封入桑灰水，停止。仍命退，諸臣以次退出。

2月17日

都承旨未差。左承旨未差。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨李羲甲〈生〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞啓曰，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？惠慶宮靜攝中，氣候若何，神聖柄、木麥淋水，連爲進用，而症候諸節，益臻差復之慶乎？臣等率諸御醫，趁早入侍，詳察慈候，議定繼進之方爲宜，臣等不任達宵焦慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈候差勝後一樣，啓辭問候與口啓，皆勿爲之宜矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李羲甲啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，領議政李秉模，左議政沈煥之，爲承候來待矣。傳曰，診筵同爲入侍。

○徐有聞啓曰，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，率禮堂，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○徐有聞啓曰，吏曹判書徐龍輔，參判曺允大，參議金羲淳牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，今政豈可違牌乎？參議只推，與長亞堂，更卽牌招。

○有政。吏批，判書徐龍輔進，參判曺允大進，參議未差，右承旨徐有聞進。以金文淳爲右參贊，洪義浩爲兵曹參知，李德鉉爲典籍，韓性重爲引儀，李羲淵爲司宰，主簿輔德單金羲淳，仍任事承傳，行護軍白成一，嘉善今加嘉義，副司果鄭允僑，禦侮今加通政已上，加資事承傳。再政。以康命吉爲楊州牧使，左參贊金文淳，右參贊黃昇源，兵曹參議洪義浩，參知李秉喆，以上竝單付。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判金履翼入直，參議李秉喆病，參知未差，同副承旨崔守魯進。以徐應輔爲翊贊，副護軍李瑞朝。再政。以朴宗輔爲衛率，護軍單李冕膺、李益運。

○傳于徐有聞曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○李羲甲，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月十七日未時，上御便殿。藥房入侍，大臣率禮堂請對入侍時，藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，領議政李秉模，左議政沈煥之，禮曹判書李晩秀，參判鄭大容，原任直提學徐鼎修，原任直閣金勉柱，檢校直閣徐榮輔，原任直閣金祖淳，檢校直閣沈象奎，醫官康命吉、柳光翼、金孝儉、朴春源、李敬培、玄必采、安昌禧、鄭允僑、以次進伏訖。秉模等曰，夜間，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，慈宮靜攝中諸節，今則益臻夬復乎？上曰，昨晩以後，則痛勢甚緊，以至徹夜，顧予罔措之狀，何可但以焦迫言，而腫處之浮高，亦漸盛大，侵及手背，而亦近掌心矣。俄者受鍼之後，膿血盡出，痛勢卽爲夬祛，浮高處雖未卽平，而前所不能近手之處，今雖按摩，亦不以爲難，諸節亦幾如常，萬萬慶幸矣。秉模等曰，昨夜焦惶之狀，臣等猶未詳知，而今承夬復之敎，實是莫大之慶也。時秀曰，臣則以昨夜，藥水之連爲封入，仰想聖心之徹夜焦勞，實爲罔措矣。今承下敎，不勝慶抃之忱矣。上曰，日前雖已開穴，而鍼勢只及皮膚，膿汁尙未盡出，故旣開之後，無異於未開之前，今番則入鍼旣深且廣，果有卽時之顯效矣。慈宮平日，雖在冬月，必平早開門而坐，昨春症候甚爲非輕，而亦不用蔘劑，今番靜攝中，昨日以前，則無日不盥洗，雖以行步爲難，而房堗之間，時亦往來，仰覩之時，雖爲悶迫，而自來元氣之康旺，實爲萬幸矣。時秀曰，今則用何藥傅貼乎？上曰，今方用糯飯矣。時秀曰，聖躬焦勞，旣至多日，而且連夜未能寢睡，醫官使之入診，宜矣。上曰，正月一朔，旣不知何以經過，而今番焦慮罔措之狀，尤難盡喩矣，然亦何必入診乎？今番慈候，非疔非腫，治法有難膠柱，而終始奏效，皆是康命吉之功，鄭允僑之執鍼，功亦不少矣。秉模曰，皇穹默佑，景祿滋至，慈宮類癤之候，今日受鍼後，快奏勿藥之喜，臣民蹈忭，曷有其極？其間聖心之焦勞憂遑，凡幾日矣。宸誠所格，諸節遄臻平復，此實擧國莫大之慶，應行飾慶之典，禮宜無間於直宿與否，卽令禮堂稟定擧行，何如？煥之曰，慈候彌留，聖心焦勞，今幾浹旬矣。臣等憂煎罔措之餘，一鍼奏效，諸節臻和，際玆臣民蹈忭之辰，又受祖宗眷佑之庥，志慶飾喜之擧，焉可已乎？時秀曰，慈候浹旬靜攝，聖心多日焦勞，何幸今日受鍼之後，夬復天和？此實宸誠所格，皇穹垂騭，亟擧應行之禮，以飾莫大之慶，卽臣等區區之望也。晩秀曰，慈候康復，實是宗社莫大之慶，賀儀卽應行，典禮擇吉擧行，以副擧國臣民顒祝之情，臣等之望也。大容曰，有慶則有賀，自是典禮，而値此莫大之慶，仰請賀儀，實係應行之例，亟賜允從，區區之望也。上曰，以今歡喜慶幸之心，卽擧賀儀，豈待群請，而廷候承安之節，慈心猶欲勿爲，況此上告下布之禮，尤當以張大難之。且直宿之滿十日稱賀論賞，卽亦受敎，卿等之請雖若此，在予遵受敎體慈心之道，難以許之矣。〈出擧條〉上曰，今番症候，乃是數十年來初有，而今日夬復，眞所謂天佑神助，予心慶幸，何以形喩？正告下布，固合重其事之道，而慈心旣以張大爲不安，且當慶禮荐擧之際，豐豫之戒，亦所當念，雖不若例爲之頒諸朝紙，使中外咸知，則亦何異於下布乎？時秀曰，今此莫大之慶，有不必以直宿與否爲拘矣。上曰，雖不直宿，卿等之效勞，則無異於直宿矣。明日則卿等不入來，然後予心始可以安矣。秉模曰，臣等初安有所勞乎？明日何敢不入來也？時秀曰，他大臣雖不入來，藥院則尤何可不入乎？口啓及啓辭雖命勿爲，而口傳問安，則當爲之矣。上曰，此亦勿爲之宜矣。秉模曰，臣等之必欲入來，非但以事面而然也。明日若未承候，則下忱豈不悶菀乎？上曰，旣欲入來，則差晩後入來，宜矣。時秀曰，旣已入來，則何敢差晩乎？命書榻敎曰，慈宮受鍼後，藥房、內閣、朝廷、政院、玉堂問安，勿爲之。又命書傳敎曰，明日朝廷翌日問安，竝勿爲之，筵中旣下敎，雖藥院亦不爲之，然後慈心可安，以此知悉。又命書榻敎曰，惠慶宮封入未gg米g麥淋水，停止。又命書傳敎曰，慈候類癤之證，浹旬焦遑，幸荷垂騭之庥，鍼灸奏功，不日勿藥，今予識慶祝喜之心，何以形喩乎？旣體謙挹之慈心，直宿診候，皆不若例，藥院諸臣，雖難施賞，先灸後鍼，各適其宜，莫非首醫康命吉之功，而聞已資窮，畿邑牧使，今政內移作窠後差送，執鍼醫官白成一、鄭允僑加資，待令醫官康晉三、朴春源、吳千根，半熟馬一匹賜給，掌務官，上弦弓一張賜給，入診待令醫女及藥物擧行本院下人等，令該曹施賞。又命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，再明當行廟謁，而慈宮患候，異於他症，予旣侍側，躬檢藥物，或欠致潔矣。今則慈候旣已復常，明當出齋於便殿矣。敎秉鼎曰，提調素艱於行步，何以能連日往來於藥院鑄所之間乎？秉鼎曰，方當此時，實忘行步之難矣。上曰，兔絲子，今尙服之，而果能得效否？秉鼎曰，雖爲連服，而未見速效矣。晩秀曰，廟宮展謁時，桂坊中印差備，不可不備員，而翊贊尹斗基在外，未及上來，改差，令該曹差出，何如？上曰，依爲之。輔德金羲淳，仍任，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

2月18日

行都承旨李集斗〈坐〉。左承旨沈象奎〈坐〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈象奎啓曰，明日大駕詣宗廟，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨，進去。

○傳于崔守魯曰，同副承旨入侍。

○傳于朴崙壽曰，右副承旨入侍。

○傳于李集斗曰，今聞入來於閣中云，當爲引見，與時原任入來者，同爲入侍事，傳諭內閣、原任直提學、領相、原任提學、左相。

○傳于沈象奎曰，領左相旣召見，右相亦云入來於藥院，與提調、副提調入侍。

○承旨前望單子入之，李集斗、沈象奎落點。

○傳于徐有聞曰，禮兵房承旨，入侍。

○沈象奎，以備邊司言啓曰，卽見江原監司南公轍狀啓，則以爲道內還穀，自來不敷，以其當分之數，無以均分留庫，各穀中四萬二千石，特蒙準許事，請令廟堂稟旨，分付矣。本道加分，無歲無之，雖在豐登之年，所請之數，亦不下於四萬餘石內外，依狀請施行，使之畢分後，更以實數，依例登聞，何如？傳曰，允。

○庚申二月十八日辰時，上御誠正閣。同副承旨入侍，藥房、時原任閣臣，同爲入侍時，同副承旨朴崙壽，同副承旨崔守魯，假注書李允謙，記注官承膺祚，記事官李存秀，原任直提學領議政李秉模，原任提學左議政沈煥之，藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調徐有聞，原任直提學徐鼎修，檢校直提學徐龍輔、李晩秀，原任直閣鄭大容、金勉柱，檢校直閣徐榮輔，原任直閣金祖淳，檢校直閣沈象奎，以次進伏訖。秉模等曰，今日日氣甚好，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，亦何如？上曰，昨日以後，少弛焦遑之心，始得接職，而其間未知何以經過也？卿等多日承候，勞攘實多，故昨筵已有下敎，今日則勿令入來者，蓋爲卿等之少休，而予亦浹旬侍側，看檢藥物，廟謁時，恐欠致潔之道，故今日則出齋，際聞卿等之入來，旣已入來，則不可不召接，乃以大臣中閣臣召見，俾信昨日筵敎也。秉模等曰，王大妃殿，氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，快臻常度乎？上曰，受鍼後，連傅糯米飯，手部屈伸，比再昨大勝，漸臻勿藥之慶，去夜寢睡，間多安穩，此莫非垂騭之休，慶幸何言？大抵常時氣候甚康旺，朝多水剌進御，以近來言之，十日所進，猶過於予之三日所食，盥洗之節，日以爲常，如是而今番靜攝中，自然勞動，不無添劇之端矣。旣幸鍼灸奏功，不日勿藥，則伹當歸功於醫官，而當初白成一之開鍼，專不稱停，以致再昨夜之越添，其醫術如是蒙昧，而何以行醫於外間乎？鄭允僑則爲人甚剛精，可尙矣。秉模等曰，昨日臣等擧條，伏承聖批，賀儀之靳許，雖出順志之聖意，而宸誠所格，慈候平復，此何等莫大之慶乎？有慶則有賀，卽亦應行之典禮，則其所飾慶之節，不可以或近張大，而斷不容已矣。上曰，予心之慶幸欣忭，難以言語形容，識慶之道，豈待卿等之群請，而以慈宮撝謙之德，每事不欲張大，此則卿等之所仰揣者。且擧條批旨已言之矣。自有受敎定式，則到今豈敢一毫違越乎？此所以未從卿等之請，醫官則不可不分等施賞，故昨已傳敎，而康命吉之得除楊牧，於渠甚壯矣。雖然古則醫官中，或有爲坡牧驪牧者，但金孝儉、柳光翼之入擬於楊牧望，亦豈不與有榮乎？秉模等曰，聖敎誠然矣。上曰，明日動駕時，觀光人，將何以處之則好也？此是冊禮後廟見也。侍衛班行，不可不整飭如儀，以尊觀瞻，道路民人之雜踏者，所當嚴命禁飭，而更思之，都下士民，皆欲奔走欣瞻，以伸願戴之心，如是而路傍屛門之一竝防遮，亦甚如何，卿等所見，何如？秉模曰，屛門若洞開，則必不無紛沓之慮，其所儀衛整飭之道，不可任其雜踏矣。煥之等，路傍，若使之排坐則好矣，而畢竟陣路漸縮，恐無以作行矣。上曰，從所見，更究好道理，以爲兩便之地，可也。以東宮隨駕班次言之，則自大駕後至，兵判過了，然後東宮儀仗排立，其次排衛羅立，又其次春坊列立，其後東宮輦輿隨詣，東宮輦輿之後，大臣班立之，此是古例，而今番則衛內隨駕，不必以此例論，翊衛司殆同別雲劍，萬安門出宮時，先爲詣閤，如承史班陪衛則立於仁政門外，大殿儀仗則先爲出送，東宮儀仗，立諸天駕前稍近處，作行儀注中，雖不一一磨鍊，以此知悉。東宮衣襨，內爲齎奉於大殿衣襨事，亦爲分付，尙方出宮時，若由萬安門，從仁政殿內進發，則承史侍衛，例皆分左右隨駕，一行從殿後，回旋於殿之東北隅，一行回旋於殿之西南隅，而近來則承史輩初不分行，只取便近周旋者，是豈成說乎？近來問安班第次，何以爲之也。時秀曰，以內閣班爲先，政院、藥房、玉堂，以次整齊矣。上曰，玉堂班，宣後於藥房乎？古則玉堂每立於政院之後，而之先朝，寶齡倦勤之時，藥房連爲直宿，故問安時，藥房班立於玉堂之先矣。丙申年，果如例復古，而未久又如前降等，此則向來玉堂輩之自取而然也。此後問安班，更爲依前復古，但動駕時，班次則立於藥房之後事，定式，可也。又敎秉模等曰，東宮隨駕時，師傅不爲祗迎於東宮，故東宮輦輿，近當師傅祗迎所，則春坊掌務吏，以師傅祗迎之意呼望東宮，卽令說書，往傳勿爲祗迎云云。則師傅卽爲回身而立，以安東宮之心，此是例也，卿其知之否？秉模曰，及承勿爲祗迎之敎，暫爲躊躇而回身云矣。上笑曰，卿言甚貴矣，以其躊躇者，欲爲瞻仰之意，而勿令祗迎，則卽爲回身，可也。卿等詣闕時，若逢貴主轎子，則何以處之？秉模等曰，此則臣等當下馬避路，而至於各司供上之逢看處，只爲回馬首矣。上曰，內外之分自別，如逢貴主轎子，直爲下馬，可也。大抵惟今之世，格例爲一分維持之道，格例相守，然後紀綱可立，雖各司郞官，罷推相續，則庶可懲畏，不然則不幾何？安知不自至蕩然莫可收拾之境也。以各司謄錄言之，一嘉禮，何等重大之事，而顯廟辛卯年，揀擇日字，初不載錄於該曹儀軌及謄錄，是豈成說，戶曹亦然，別例則雖是別例所管，而前例房亦無前例之可考者，如是而何以考例擧行乎？自今謄錄，一一記載，俾無如前之弊事，申飭，可也。又敎晩秀曰，春坊事，從近成制，然後今日行一事，明日行一事，漸成朝廷貌樣。卿與吏判，斯速相議，善爲之也，堂下官之闕內出入時，雖古之吏郞，雨中不得張傘，而桂坊則雨而張傘，司隷前導，豈不壯哉？翊衛司廳直，果已立役否？晩秀曰，廳直二名，已爲立役云矣。上曰，凡屬春桂坊事，以省略爲主者，蓋爲其無弊，而以踏印時紅氈所入言之，其所進排，番當改色，此豈非無謂之甚者乎？至若廳直之立役，一從渠輩之自願，或夤緣冒入，愼勿如翰苑廳直，推捉之弊，可也。晩秀曰，謹依聖敎，分付矣。秉模曰，尙衣提調金文淳，聞有實病云，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○庚申二月十八日午時，上御便殿。兵房承旨稟事，閣臣同爲入侍時，左承旨沈象奎，右承旨徐有聞，假注書李允謙，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上敎晩秀曰，嘉禮後廟見卽肅廟朝已例，而今番則冊禮後廟見也。儀注磨鍊，所當詳審，俄見儀注，則有王世子仁政門外降輿云云。門內旣不乘輿，則門外之降輿云者，亦豈成說？若如儀注磨鍊，則闕外祗迎雖除之，仁政門外祗迎，豈可闕之乎？今番則衛內隨詣也，東宮儀注中，雖以駕少駐陪衛諸臣上馬等節次磨鍊，而此則但儀注磨鍊而已，擧行則不然者，凡於駕後衛內隨詣時，若出敦化、弘化等門，不爲降輿故也。仁政門內，初不乘輿，則門外之降輿節次非可論，更須詳細考見於列朝儀軌，參量近日筵敎儀注磨鍊，改修正以入，可也。晩秀曰，世子宮封進各道新産物膳及朔膳，待冊禮，更待下敎封進事，命下矣。各名日方物物膳節扇及供上氷丁，則何以爲之乎？上曰，此亦更待下敎擧行，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

2月19日

行都承旨李集斗〈坐〉。左承旨沈象奎〈坐〉。右承旨徐有聞〈生〉。左副承旨李羲甲〈坐〉。右副承旨朴崙壽〈坐直〉。同副承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書金箕殷〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至申時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○李集斗啓曰，左參贊金文淳，除拜後過三日不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨入侍。

○庚申二月十九日午時，上御便殿。禮房承旨入侍時，左承旨徐有聞，假注書李允謙，記注官承膺祚，記事官李存秀，以次進伏訖。命書傳敎曰，予之冊封最晩，而冊後第三年，始行廟謁，初以九月十二日擇吉矣。當日退定於念前，不但與今日若有相符而已，再昨亦言之，凡事豐豫甚可懼，慈候平復，在於兩禮順成，一禮將擧之際，此際又行廟謁，則或涉於稠疊，直欲退定而未果焉者，慈候平復之後，以慈候退定，反恐如何而然矣。顧今細雨廉纖，雖不至於霑服，猶不若淸明，且昨雖出齋便殿，而於予心尙有所不敢自解者，其間侍側於慈宮，看檢藥物，或久致潔也。反復思之，退行當然，廟宮展謁，更待下敎擇吉，一依予之廟謁時退定之例事，分付。命出給標信，解送軍兵。仍命退，承史以次退出。

2月20日

行都承旨李集斗〈坐〉。左承旨沈象奎〈坐〉。右承旨徐有聞〈坐直〉。左副承旨李羲甲〈坐直〉。右副承旨朴崙壽〈坐〉。同副承旨崔守魯〈坐〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書李允謙〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調李集斗啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○沈象奎，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李羲甲啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，後日次更稟。

○沈象奎啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○沈象奎啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○沈象奎啓曰，事變假注書金箕殷，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于沈象奎曰，軍士房承旨入侍。

○以慶尙監司申耆狀啓，咸安等邑民家失火，恤典依例題給事，傳于崔守魯曰，拔例顧助，斯速奠接事，回諭。

○徐有聞，以弘文館言啓曰，本館下番修撰趙得永，以訓鍊都監從事官，本營朔下上下時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈象奎，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司金履永狀啓，則以爲道內麰還，自來不敷，而若其最少處，只以應分之數，無路排比，留庫麰中，限五千石加分事，請令廟堂稟旨分付矣。今此所請，數旣無多，民情事勢，不可不念，依狀辭準許，以爲及時分給之地，何如？傳曰，允。

○庚申二月二十日未時，上御便殿。軍士房承旨入侍時，左承旨沈象奎，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上曰，昨日動駕，雖因雨退期，而雨則好雨也，予則退期二次後，始行廟謁矣。晩秀曰，藥房問安，春坊一員，例爲進去，而都提調入來之時，則上番當進去，若値下番兼直內閣之時，上番又進藥房，則春坊之空番，事甚未安，使下番替往，似好矣。上曰，然矣。命書榻敎曰，梅仁萆麻膏，封入于惠慶宮。仍命退，諸臣以次退出。

2月21日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李書九〈未肅拜〉。行右承旨李益運〈未肅拜〉。左副承旨申鳳朝〈在外〉。右副承旨曺錫中〈未肅拜〉。同副承旨柳憲周〈未肅拜〉。前承旨崔守魯〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕〉。事變假注書李弘源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○崔守魯啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平柳台佐傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○崔守魯啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于李集斗曰，都承旨入侍。

○傳于李羲甲曰，左副承旨入侍。

○金箕殷改差，代以韓耆裕爲事變假注書。

○韓耆裕在外，代以李弘源爲事變假注書。

○崔守魯啓曰，殿注書李允謙，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李允謙改差，代以呂東植爲假注書。

○以賓廳講書人望單子，傳于崔守魯曰，後日次爲之。

○以韓致海囚單子判付內，付過放送爲良如敎。

○傳于崔守魯曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出，待下批，當日辭朝。

○吏曹口傳政事，以徐敎修爲淸州牧使，南寅老爲仁川府使。

○崔守魯啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事取稟。傳曰，當日爲之。

○崔守魯啓曰，吏曹郞廳來言，政事當日爲之事命下，而判書徐龍輔受由，參判曺允大病不進，參議未差，不得開政云，參判卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以忠淸監司金履永啓本，舒川郡堤堰不勤修治形止，査實馳啓事，判付內，啓下備邊司爲旀。舒川機池堤，追聞其堰內作畓之狀，昨年嚴飭築堰疏堤，俾復其舊，意謂奸民之計莫售，而該倅趁卽擧行矣。觀此査啓，極爲駭然。其委折，更令道臣嚴査，果由於怠忽所致，則該守令拿致營門，決杖懲礪事，分付。此邑此堤若此，則他可推知，見今春水方生，雖難用力，營邑擧行之來頭勤慢，本司依昨冬例，留意考察之意，預爲着念爲良如敎。

○崔守魯啓曰，卽伏見咸鏡監司具㢞放未放成冊，則惡逆支屬及名在臺啓者，一體列錄於仍秩，道例雖有如此，竝錄終涉未安，該道臣，從重推考，原成冊還下送，使之改修正，上送，何如？傳曰，法者，常經也。有司之臣，惟當守經遵常，不敢錙銖闊狹，今見北關道臣狀本，應坐及爲奴婢，依定式不爲擧論爲說，則得體甚矣。此啓辭，指何許罪人乎？誠如爾等之言，則不有法典，爲道臣者，亦當自下取捨乎？然則未放秩名目，革之亦可。大抵俗習之難矯，一何至此？爾等不可不嚴處，至於臺啓未停之類，雖點下，自在勿論，道臣亦何可拔之乎？爾等姑從寬典，先施罷職，今此處分，非爲曠蕩，意在明示好惡，其於矯俗正習之方，大有所關而然，治不徯志，人不率敎，近日所謂此等啓辭，雖似嚴於隄防，其實則皆從難可矯莫可正之痼瘼中出來，須用何術，可以得來眞正堪任者，置之六仙之列乎？

○以承旨房望，傳于崔守魯曰，都承旨許遞。

○崔守魯啓曰，臣與右副承旨朴崙壽伴直矣，俱爲罷職出去，坐直無人，右承旨徐有聞，左副承旨李羲甲，卽爲牌招，何如？傳曰，該房其可曰不知，同捧傳旨而餘皆遞差，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李鼎揆、李書九、李益運、申鳳朝、曺錫中、柳憲周落點。

○崔守魯，以義禁府言啓曰，平安道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人稟秩嘉山李德升，安州崔雲羽，趙𫵿，昌城金恩翊，宣川吳徹常，鐵山李秉淳，熙川金載謙，博川柳豐逵，未放秩，碧潼申若樞等名下，放字書下矣。李德升、崔雲羽、趙𫵿、金思翊、吳徹常、李秉淳、金載謙、柳豐逵、申若樞等，放送事，分付，該道道臣，而金載謙則當初發配時，禁錮年限稟旨草記批旨內，禁錮卽放送以後事，從後更稟可也事，命下矣。金載謙，今已蒙放，禁錮年限，以幾年磨鍊乎？敢稟。傳曰，知道。

○崔守魯，以刑曹言啓曰，因平安監司李泰永放未放修啓冊子，龜城金得豐，德川奴雙同，陽德權培，永柔魯成得，三登李辰國，德川李奉三，三和金學洙，鐵山趙必祚，咸從李奎濟，宣川金鼎九，三和朱重雲，朔州朴景承，熙川禹光彬，朔州林占孫，三和姜翼文，昌城崔鍵，渭原李東炯，三和金慶老，宣川南夏尙、白師球，熙川安宗裕，寧邊趙仁祿，德川玄小奉，龍川尹東憲，郭山金雲大，祥原金用大，定州吳益瑞，嘉山吳泰儉，龍川朱光臣，楚山李壽永，朔州安潭，寧遠趙貴孫、朴就根，价川崔致龍，德川李俊培，寧遠宋思游，孟山崔萬伊，雲山李得亨，熙川千起聖，泰川鄭思仁，孟山韓萬甲，甑山李春秀，碧潼李載輝，寧邊金興贊，泰川金載厚，權思奉，嘉山延福實，龜城姜應祥，孟山權旭，嘉山崔永鐸，寧邊李樹祜，泰川韓大隱老味，郭山金古邑金，鐵山孔贊周，泰川成彭佑，鐵山金載漢，郭山尹快奉，嘉山張廣金，泰川柳世英，龍川金長上，咸從朴宗承，郭山金險尙，甑山權致明，順川林宜煥，郭山金鳳源，順川金萬澤，宣川秦興福，三登薛啓亨，定州韓萬得，江東李學烈，定州邊鎭極，中和朴天根，寧邊趙右奎，中和鄭光忠，碧潼李光寅，江界金光五，郭山朴杓東，孟山申在吉，甑山金益泰，江東姜必周，渭原李無應起，朔州崔守太，龍川秦順得、鄭召史，寧遠趙鎭海，江西盧允喆，郭山金大伊，价川徐命斗，咸從韓道新，熙川金松奉，甑山朴光一，安州李奎應，寧邊韓太得，龜城成泰魯、韓誠，陽德崔東燁，郭山李國寧，熙川趙元瑞，順安申用權，嘉山李大興，宣川金玉京，定州李夏振，郭山崔聖演、李奭濟，順川裵有龍，德川金光德，楚山朱福孫，龜城金春光，德川趙明彦，孟山趙德奎，肅川尹有增，慈山姜熙哲，博川庾德賓，中和尹斗雄，价川黃仁瑞，祥原姜丁爲，德川鄭雲長，寧邊李行訥，順川具成玉，龍岡邊成守，价川金再福，宣川崔德敎，昌城趙重得，朔州金益祚，价川曺命瑞，渭原金武祥，龜城丁次甲，宣川文仁樞，陽德曺允信，孟山李羲祚，雲山金召史，楚山金者斤萬，咸從崔得祐，寧遠權成得，渭原朴東春，鐵山婢於仁伊，寧遠韓師默，渭原朴師斗，德川僧大玉，順川朴最根，博川朴道範、孫光吳，鐵山奴進輝，朔州李鉉鼎，熙川崔雲岳，博川金熙喆，三登崔碩龍，慈山金志潭，殷山裵貴孫，雲山金聖熙，鐵山尹再信，昌城宋德三，雲山金致績，龜城趙召史，泰川申師權，寧遠金光宅，碧潼李宗源，咸從奴卜山，孟山張德溫，德川李時培，碧潼吳廷渭，龜城朴鎭雄，碧潼梁二才，咸從申性默，江界鄭世福，祥原金守業，三和崔宗煥，价川李仁奎，碧潼趙得新，殷山金履顥，祥原金官亥，雲山李朱奉，渭原洪明烈，鐵山崔甲用，渭原金昌允，朔州黃龍瑞，昌城金先伊，朴萬興，朔州金鎭秀，碧潼金得哲，寧邊金宅周，寧遠金得哲，泰川盧嶂，鐵山兪希聃、朴儀順，楚山朴仁興、宋泰根，江界金成得、林成彩，龍川沈福永，价川林嶪，龜城姜必辰，放字書下矣。依書下，蒙放罪人等，卽爲放送事，發關分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書徐龍輔疏曰，伏以景籙川至，王世子冠冊之禮，誕擧於吉辰，惠慶宮違豫之候，遄復於不日，此實宗社億萬年無疆之慶，臣民歡忭，曷有其極？仍伏念天官寵除之命，又何爲而及於臣身也？臣於昨年，猥叨見職，揆分量材，豈有一毫堪承之望，而秪緣恩造如天，飭命荐降，怵畏之義居先，斂縮之計反後，雖不得不唐突出膺，冒昧行政，而首尾四五朔之間，未效片事之對揚，漫添一己之瘡疣，中夜思惟，尤悔過半，何幸卸解擔負之命，乃下於接勞客使之路。臣於是，且感且惶，竊庶幾從今以往，優游散漫，永謝睢盱之場，還遂拙約之素，以圖餘生不報之報，千萬不自意，特地恩除，自天有隕，重簡於遞墨未晞之餘，復玷於前度蔑效之地，有若以渠代渠，非此莫可者然。噫，此何擧也？夫治道之汙隆，專係用捨之臧否，而選部者，用捨之樞紐也。自古爲天下國家，何嘗有選部之不得人，而用捨之能得其宜，亦何嘗有用捨之不得宜，而治道之能致郅隆耶？唐虞之釐百工熙庶績，豈不誠聖人事功，而語其要則不過曰考績黜陟而已。若臣駑下，識不足以鑑別淑慝，力不足以激楊淸濁，夷考前後政注，初無可紀之績，徒積失職之譏，律以唐虞考績之法，宜其劃卽黜退，明示用捨之意，而乃反不計功過，不由廟剡，汲汲簡畀，無少難愼，其爲累九重之則哲，招四方之嗤笑，已無可言，用捨之顚倒如此，名器之屑越如此，而欲望釐百工熙庶績而治道之郅隆，不亦難乎？適當慈候康復，大小齊抃之辰，未暇他顧章皇祗肅，而因仍盤礴，有愧私心，況臣自近日以來，重添毒感，痰升而咳喘俱作，聲澌而言語不通，委頓床席，㱡㱡欲盡，以此證形雖微，上所陳多少私義，時日之內，萬無强策赴公之望。玆敢披瀝號籲於聽卑之下，伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣所帶銓銜，以重官方，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○庚申二月二十一日辰時，上御便殿。都承旨、左副承旨入侍時，行都承旨李集斗，左副承旨李羲甲，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，以次進伏訖。上敎羲甲曰，承旨知前錦伯之以機池堤事，往復於華留者乎？羲甲曰，略見其往復之狀矣。上曰，旣以勿爲作畓嚴飭築堤之意，有所下敎，則今見湖西狀啓，該邑擧行之慢忽，極爲駭然矣。仍命書狀啓判付訖。命退，承史以次退出。

2月22日

行都承旨閔台爀〈未肅拜〉。行左承旨李書九〈坐〉。行右承旨李益運〈坐直〉。左副承旨曺錫中〈坐〉。右副承旨柳憲周〈坐直〉。同副承旨姜碩龜〈未肅拜〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李弘源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李書九啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周啓曰，新除授行都承旨李鼎揆，時在慶尙道安東地，左副承旨申鳳朝，時在京畿廣州地，竝斯速乘馹上來事下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○傳于李書九曰，左承旨入侍。

○傳于李益運曰，右承旨入侍。

○備忘記，楊州牧使康命吉下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○承旨前望單子入之，閔台爀、姜碩龜落點。

○柳憲周啓曰，新除授同副承旨姜碩龜，年限已過，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘牌招。

○傳于柳憲周曰，承旨房仍，同副爲禮房。

○李書九，以漢城府言啓曰，近日追後老職朝官，僉樞加設，今日政擬入，士庶人則可爲者，依乙卯年例爲之，而外方則狀啓修啓時，直爲區別狀聞事，分付，而偕老者及俱在者，竝與其內姓氏懸註之意，一體分付事，命下矣。朝官僉樞下批人及士庶人，可爲僉樞人中，偕老及俱在人，其妻姓氏年歲，竝爲區別，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。偕老及俱在人，其夫人官敎，今日政成給事，分付吏曹，可也。

○李益運，以漢城府言啓曰，朝官年七十，士庶年八十以上，遺漏人，依下敎知委各部，搜訪報來，別單書入，而北部居鄭東有，年八十七，當入於乙卯加資時，而其時流離下鄕矣，近始還接，故一體書入之意，敢啓。傳曰，知道。追別單，今日政，依他例下批事，分付，可也。

○李書九，以兵曹言啓曰，加設五衛將金命淳、趙重瞻、徐有容、李樂培、金載恒、李斗源、趙亨逵、李潤身、權煒、朴命球、鄭義誠、金鎭東、李涑、李顯民、尹聚東、李顯模、韓箕鎭、李宜朝、洪若浩、姜宅一、權昌益、李福休、朴顯輔、閔養洙、尹爕彦、尹宅東，加設僉知，中樞府事閔游、金禧麟、咸士謙、金匡國、金鳳郁、金致恒、康正夏、申宅和、李永馥、鄭徵最、柳楦、李鳳翼、崔起謙、趙德亮、趙有善、沈斗漢、趙鎰、申鉐、李藎輔、李有幹、申鉀、金象行、安載復、高萬說、鄭厚成、金天澤、鄭德晃、金衡一、徐命基、李尙蕃、金德鉉、徐翰修、鄭聖三、朴成大、李光春、李亨道、車萬圭、金宇觀、崔鎭華、朴泰興、趙琦、崔溪、金應淸、高鳳允、李載禎、李邦喆、尹光錫、李世郁、金致潤、李天柱、韓道元、黃致範、金光潤、李匡旭、張鳳翔、金禹澤、鄭喆臣、文世出、鄭興周、韓景琦、金景祚、崔壽亨、李禎百、景重復、李翼昌、李春基、金碩根、丁昌百、李興祐、河弼晉、李春英、尹昌華、趙德昌、金宅坤、金鎭源、曺泰柱、金世輝、崔昌敏、金兌琦、田斗興、安重昌、李漢昌、韓世輝、劉宗斌、金重河、安泰龜、李輔聖、朴枝茂、鄭昌輝、吳命堅、鄭運恒、孫世大、吳贊周、沈翼賢、鄭櫶、兪漢翼、洪繼祚、劉錫亮、金泰煒，或肅拜，或老難肅拜，或在外未上來，竝減下。羽林衛將丁好南，身病猝重，勢難供職，慶熙宮衛將高龍得，以壯勇衛牌頭，無暇入直，呈狀乞遞，洪仁爕在外，上來無期，竝改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書徐龍輔受由，參判曺允大進，參議未差，右副承旨柳憲周進。啓曰，判書受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以兪漢寧爲大司諫，李基慶爲持平，南惠寬爲獻納，趙得永爲副校理，洪樂安爲修撰，李晩秀爲尙衣提調，趙鎭坤爲刑曹正郞，金履錫爲尙衣僉正，尹東晩爲漢城右尹，趙弘鎭爲刑曹參議，柳匡宇爲昭顯墓守衛官，兼養賢庫主簿單李德鉉。

○以漢城右尹望筒，傳于柳憲周曰，京兆金吾中，時帶劇務將任人許遞，今日政差代，其中同義禁窠陞資之後，尙未爲之，戶曹參判鄭日煥除授，牌招察任。

○再政。以李翊模爲左尹，金魯敬爲健元陵令，同義禁單鄭日煥，以李敬一爲知義禁，成鼎鎭爲鍾城府使。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判尹光普病，參議洪義浩入直，參知李秉模病，行左承旨李書九進。以白泳鎭爲羽林將，兪漢翼、鄭櫶爲五衛將，李璟爲慶熙將，李元國、金瑜爲僉知，李龜雲爲文兼，同知單池海達，護軍李集斗、李得濟，副護軍沈象奎、徐有聞，中嶺別將單洪一範，部將申光璧，武兼鄭禹濟相換，以韓宗澄、康弼述、柳世誠爲僉知。

○傳于柳憲周曰，發遣吏郞，諸執事淸齋典否，摘奸以來。

○柳憲周，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，新除授修撰洪樂安，牌招入直，應敎金銑，副校理尹序東，連呈辭單，不爲行公，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎金銑，副校理尹序東牌不進罷職傳旨，傳于李書九曰，只推。

○柳憲周，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周，以禮曹言啓曰，以牙山幼學申簡，請其父思贊復科事上言。傳曰，其時事狀稔知之，其後問于知其事之筵臣者亦屢矣。令該曹更問大臣，草記稟處事，命下矣。發遣郞廳，問議于大臣，則議政府領議政臣李秉模以爲，蓋聞其時事實，與上言辭意，別無差爽，當其唱名召入之際，精神顚倒，不能誦對者，容或無怪，而旣有先朝處分。且未及唱第，則有不敢擅議復科矣云。左議政臣沈煥之以爲，申思贊削科事，蓋聞伊時唱第進前，不能誦所作文一句，仍被嚴敎，拔榜充軍，別無他罪云，而事係先朝處分，到今年久，不敢輕議其復科云。右議政臣李時秀以爲，係是先朝已處分之事，及今年久之後，不敢遽議復科云事，大臣收議草記，有申思贊拔榜，在於唱第前後，更爲詳考可據文蹟，兼取《政院日記》及吏曹政案，考出以啓，同時入格拔榜人金處坤復科與否，一體考出草記之命矣。謹依下敎，遍考戊子以後臣曹謄錄，申思贊拔榜傳敎則載錄，而唱第前後則無可據文蹟，故問于思贊之子，則其時思贊單付典籍，簪花入侍云。取見其入格試券，則甲科第一人，紅籤尙粘券面，取見《政院日記》考出本，則戊子九月二十六日，親臨春塘臺庭試時，申思贊進前不能誦御題，因特敎原榜中拔去，仍命充軍，而賜花紅牌還納，同日政，典籍單申思贊，文科壯元云云。問于吏曹，則其時新恩政事，申思贊單付典籍，果爲的實云。以此觀之，則思贊拔榜之在於唱名放榜之後，明白無疑，而金處坤則依筵敎，亦爲詳考《政院日記》考出本及臣曹戊子以後謄錄，則其時因誦題而不能誦作，亦命拔去原榜，而其後初無復科之事矣，敢啓。傳曰，大臣收議，有未及唱第之語，事實似相左，使之更爲取考草記矣。今見草記，果然，而且於其時筵敎，只有拔去充軍花牌還納之敎，而無削科之命，則拔去之類，每蒙分揀之特恩，先朝五十年間，唱榜前拔去者，雖仍拔，唱榜後拔去而仍爲拔去者，果有之乎？以此比例之，則申、金兩人之尙在拔去中，適因未遑俯燭，而又有一事可以取倣爲援者。先朝下敎嘗曰，乙酉榜面試時，以慶會樓爲賦題，有一儒生進前席，惶怯對以忘未記得，其前又有一儒，登第入侍也。不解誦奏一句本文，蔡判府時，以知申在筵奏言，春塘觀光者，罷歸渠家，家人問塘在何處，則或以不知爲答者有之，此亦出於惶怯，豈眞不知而然哉云云。仁元聖后聞之，敎以承宣此奏，不愧古人寬綽之風，他日必大做者，先朝每提兩儒事，諄諄於倦勤之後，其詳想在於起居注，不知慶會樓題之一儒如申思贊，不能誦奏本文之一儒亦如金處坤，若於兩儒事諄諄之時，筵臣有以申、金事，警咳之，則卽命分揀，可以仰認，然則申、金之分揀，豈可以已處分之事，輕議爲言，又然則如之何爲當？分揀似當，以此知悉擧行，可也。

○柳憲周，以禮曹言啓曰，戊子九月，庭試拔榜人申思贊、金處坤，分揀事，命下矣。榜目令成均館修正，紅牌及賜花，亦令各該曹造給，何如？傳曰，允。

○曺錫中，以備邊司言啓曰，親行酌獻禮時，陪享百官，例爲淸齋一宿，而成均館司成李錫夏，不爲出齋，執頉於本司摘奸，其在重齋令之道，不可置之，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○以李錫夏囚單子判付內，罷職放送爲良如敎。

○李書九，以御營廳言啓曰，本廳哨官崔秀崗、張載良、洪履敬，俱以禁松別牌，不爲邏行，黨聚僧舍，雜技作弊，究厥所爲，萬萬駭痛，竝嚴棍汰去，俾爲懲他之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九，以義禁府言啓曰，咸鏡道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人稟秩，慶源李明誠，明川金坊、申光輅，鏡城李廷麟，安邊朴在德，穩城李夏保，利城尹行喆，洪原朴廷宅，端川徐潤載，富寧元有朋，未放秩，茂山閔致愼等名下，放字書下矣。李明誠、金坊、申光輅、李廷麟、朴在德、李夏保、尹行喆、朴廷宅、徐潤載、元有朋、閔致愼等放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九，以刑曹言啓曰，依下敎，諸道定配罪人之不入於放未放修啓冊子之類，詳考曹上徒流案，別單書入，而咸鏡道洪原郡定配罪人韓旕金，宜入於修啓冊子者，而無端獨漏，故一體書錄於別單，而赦典至爲嚴重，奏御文字，何等審愼，則該道臣之矇然不察，大是疎忽，推考，何如？傳曰，赦典何等至嚴，則編配之無端遺漏，必是不察而然，然則輕罪者，公然不放，寧有如許刑政乎？若無別般査考之命，則其爲斑駁，尤當何如乎？道伯，不可推考而止，自本曹行査草記，而韓哥則卽放事，分付。別單中，非應坐，或以輕重他罪，因特敎充定者，與厥類混置勿論之鐵案，豈成說乎？此後，此類則雖爲奴，當入於放未放矣，今番釐正時，凡例知此爲之，可也。

○李書九，以刑曹言啓曰，因咸鏡監司具㢞放未放修啓冊子，慶源府趙億孫，穩城府金成彬同罪之定配者，他道或有放送者乎？判堂詳考如有之更稟事，書下矣。趙億孫，以毆打叔母成傷罪，己未十一月，流二千里定配，而詳考諸道放未放修啓冊子，則平安道碧潼郡。趙得新，亦以毆打叔母罪定配而蒙放，阿耳鎭卒崔奉德之擬刃鎭將時，金成彬，以鎭校不能捍衛罪，乙卯十一月不限年定配，而江原道平海郡金重昌，亦以該鎭執事，不能捍衛罪，同時定配，入於該道放未放修啓冊子，已爲蒙放矣，敢啓。傳曰，趙得新、趙億孫等，名雖同罪，必有輕重之別，考其地處及罪犯於曹在文書，可放則竝放，有輕重則輕者放，重者仍，而重者若是已放者，卿其捉來更覈，如有涉於風傳，仍放，否則草記還配，金成彬則旣非干連之人，放送，可也。

○李書九，以刑曹言啓曰，因咸鏡監司具㢞放未放修啓冊子，安邊金天保，吉州金得年，定平金處儉，利城金晦恒，明川奴業同，安邊李宗億，永興金玧衡，德源金相宅，鏡城洪源爕，明川成井七，洪原權應順，甲山趙太福，北靑尹浩，富寧申應夢，三水金載璞，慶興金履用，李漢奎，利城金興大，慶興車履範、杜萬元，甲山鄭履敎，德源張天翼，甲山崔致寬，三水李鶴逵，慶源朴尙秀，端川崔仁宅，三水沈暈鎭，洪原許錞，北靑金奉大，端川金尙福，文川李奎采，端川金致修，洪原金弼世，利城金致宇，富寧申敬玄，定平崔其東，永興吳同伊，高原李起三，洪原金凡山，利城崔召史，北靑金聲秋，洪原李彦祐、李寅郁，端川崔錫福，北靑李仁尙，吉州文鎭衡，茂山金相復，利城安奉潛，吉州南宮達，明川朴聖燁，高原方時雨，文川楊道濟，利城奴尙得，三水張載坤，北靑韓厚宅，端川朴敏福，安邊徐吉輔，北靑朴奉采，會寧李永白，永興宋尙建、梁重太，吉州金興起，會寧羅鴻磐，德源李齊混，端川金觀淳，高原韓潑，端川僧義閑，明川崔貴金，文川尹光敏，德源金大振、方長文，安邊宋允玉，穩城姜元乭，慶源金龜明，會寧李桓、金昌國，明川丁五甲、朴敏貞，富寧朴順三，慶源申日隱，同定平羅萬八，明川金大奉，慶源許旭海，北靑洪錫範，鍾城道成，明川李億，端川李儉乭，德源奴元昌，鍾城奴千三，端川姜文行，洪原崔致福，高原車日成，定平金維宣，鍾城鄭象賢，利城張天斗，吉州鄭德昊，甲山金孟得，高原朴𣛜，文川尹泰輔，端川朴四迪，洪原金已用，北靑權是迪，利城金軟國，鏡城宋夢才，北靑金福伊，明川李光昊，鏡城崔擎華，定平陳光夏，文川朴道星，德源魚用圭，洪原金善儀，富寧金允兌，端川朴昌右，利城金就甲，慶源田孟用，富寧張宗甲，永興柳光懋，明川崔裕大，德源黃石履，明川吳相寬，穩城李千得，北靑奴仁福，文川鄭達海，洪原金福進，茂山金鏶，明川崔應奎，富寧僧快悟，吉州朴渭昌，利城李重溫，德源吳聖碩，文川趙永權，定平金卜才，安邊裵東憲，北靑李世興，高原朴明巖，吉州尹朔夫里、李日得、姜必訥，甲山宋龍成，定平韓鎭，文川李鳳采，明川陳沙邑沙里，富寧朴敏行，明川金聖輝，鍾城金秋煥，洪原吳成檍，鍾城鄭十月金，利城李小同，洪原朴厚文，永興尹善根，吉州李箕恒，富寧李應祿，高原金萬郁，德源張履福，定平吳同金，甲山梁宅萬，德源張水元，高原朴允赫，利城金日宅、孫龍云，端川李友蓂，高原洪澤彬，德源金利龍，會寧奴卜同，穩成羅者斤老味，安邊金奎燦，德源全仲大，文川河在弘，三水尹師堯，利城奴奉世，永興朴龍大，慶興朴昌郁，永興黃萬夫，利城崔擎天，吉州金得孫，高原李弘植，文川僧德敏、鄭必得，安邊李光正，北靑文奉天，端川姜奉爀，定平李鳳運，茂山梁桂漢，慶源申彦金，吉州千日三，明川金貴奉，鍾城秦守興，穩城李周龜，安邊朴英質，北靑沈用乭，鍾城洪九敍、李興完，茂山梁五長，三水朴同孫，穩城韓信玉，端川奴德乭，鍾城奴朔孫，明川丁載德，慶興金熙明，端川金連破回，鏡城金龍得，明川金鼎三、金尙謙，鏡城申秀老味，富寧陰孝寬，鍾城奴非邊伊，北靑金禮大，吉州任允大，端川金者斤老味，穩城崔進吉、全致訥，端川申思良，洪原奴後宗，富寧成晦修，茂山金汝中，穩城申在建，慶興成碩仁，洪原金郁萬，未至配所秩，郭山李陽伸等，放字書下矣。依書下蒙放罪人等，卽爲放送事，分付各該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫高宅謙疏曰，伏以，臣以草野疎賤之蹤，特荷我聖上翦拂之恩，聯翩除旨，殆無虛月，臣感激洪私，惟以筋力奔走，爲一分塵刹之報，而向伏承馹召之命，留連數月，獲參嵩呼之列，臣且榮且喜，始知生一日而爲幸也。秪緣桑楡已晩，蒲柳先零，暑而濕痰之祟，寒而冷痞之症，俱係殘骸之難强，戀結象魏，纔治入洛之裝，病添旅店，旋尋還鄕之便，半生歲月，消却道路之中矣。迺者薇垣恩除，又下於留邸之日，臣章皇出肅，粗伸竭蹶之義，而當此換節之際，宿症越添，毒感闖作，頭眩喉喘，氣息奄奄，隨人轉側，勢亦末由，以此病情，實無時日供職之路，玆敢略暴危懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，特賜俯察，遞臣職名，以安私分，不勝幸甚，臣於引病丐免之章，不宜贅及他說，而竊伏念言路之通塞，有關一世之治忽，故以其見於經傳者言之，不言而有刑墨之訓，不得而有可去之義，此其有國之所以重臺閣者也。雖考諸國朝盛事，凡於朝廷之事，必使臺閣，獻替納規，批鱗之語，犯顔之爭，率皆奬許之優容之，未嘗沮抑其敢言之風，而殿下一有非常之處分，輒下非常之嚴敎，使不得有所可否於其間，此豈建官置員之意哉？如臣無似，雖不足以言責自居，其於言路之不開，自不無區區憂歎，敢冒僭妄，略控愚懇，伏願聖明，亟恢來諫之道，無使忠言讜論，一日不在於朝廷之上焉。自古人君致治之方，亶在於晉用賢才也。故《大易》乾之九五曰，飛龍在天，利見大人。孔子曰，同聲相應，同氣相求，聖人作而萬物覩。然則非但利見大德之人，凡聲氣之所同者，莫不相從而贊成至化也。觀之六四曰，觀國之光，利用賓于王，夫聖明在上，懷抱才德之人，皆願進於朝廷，輔戴之以康濟天下，是故朝有彙征之美，野無遺隱之歎，此固明良相會，觀民設敎之道也。後之人，以觀國之象爲設科取人之義，蓋設科之意，亦不外乎明良之相遇而然，其設科也，旣異乎周之造士，漢之賢良，則其所選擇者，不過詞儷詩文之藝也。其與懷負才業，志在兼善之君子，相去已遠，故爲士者之工程，只在於記誦詞章之間，曾不以治國經邦之策，平居講究，間或有草野抱負之士，終無聞達之道，雖以近世言之，如故相臣金堉，故處士柳馨遠，俱是世所稱經綸之才，而一則晩始登第，幸際熙運，展其所蘊，施澤至今不泯，一則歿身無聞，而《隨錄》陳編，始出於百餘年之後，見之者莫不嗟惜，其造過之有命，顧今八域之內，許多林泉，安知無此等人物乎？今當重離繼明，照于四方，氤氳之氣，資始之理，正合化天下成文明之時義，以臣愚見，竊以爲宜，令廟堂及宰執以上，廣加搜訪，以學行才諝，分彙薦聞，考其虛實，以次收用，則其於萬物咸覩之化，觀國利賓之義，未必無補矣。臣且伏念村傖賤夫，受人一日之食，猶且執技藝任事功，以酬一日之責，況臣之名添侍從，徒費廩祿，亦已多年，每有愚見，輒事陳瀆，而曾無一言之見採於朝議，徒取一世之譏笑，臣實愧恧，而有懷無隱，自是臣分，故更將年前未畢之說，復此條陳焉。關防之設，最占地利，故湖南右水營之移設鳴梁者，蓋有驗於壬辰之難，其時水使李億祺，與左水使李舜臣，扼要於此，能成大捷之故也。而設營之初，以營底四里及附近民戶，劃付水營，以山爲松田，以民爲櫓軍，此亦有驗於壬難時，造艦而取松於此，聚軍而募民於此者也。而營基卽海南之黃原也。前控大洋，後據高山，而其平野田土，乃是司僕屯土也，屯土之主管者，卽珍島牧官也。曾於乙卯年間，奸細牟利之徒，敢乘珍島牧場釐弊之時，締結巡營權吏及牧官牧吏，憑藉屯土之名，而幻稱牧場，憑藉屯民之號，而勒謂牧子，竝其松田與水卒，而盡屬牧官，以其八百餘名能櫓之軍，爲牧官收錢之戶，以其數百餘年長養之松，爲牧官發賣之材，以中奸細輩射利之計，其在重關防備陰雨之策，何其疎且忽也？大凡籌劃之方，宜審乎利害輕重之間，而若論牧官之所得，則革罷櫓軍，換作牧子之後，七百餘緡所收之錢，不過爲官中冗費之資而已。革罷松田，移屬牧官之後，斫賣松材之價，不過爲牟利輩充慾之具而已。至於水閫，則坐失其生長海邊洗足入船之櫓卒，而移定於陸地遠坊，脫有事變，其何以及時召聚，幸得召聚，倉卒乘船於層瀾洶濤之中，氣眩身仆，固其勢也，尙何望搖櫓進退乎？此其戎政之大關者也，又失咫尺營後數百年長養之松田，脫有事變，其何以取松採葛於遠邑他山，及時造艦乎？此其船政之大關者也。惟今之人，只見昇平無事之時，行操則先期聚軍於各處遠坊，多日練習於乘船出港之節，無弊經操，而謂以雖非營底習水之卒，無關於爲櫓軍，造艦則前期卜定於管下列邑，輸取幾許株松板，幾許條葛索，無弊營造，而謂以雖非營後長養之松，無害於作戰艦，是豈議者之見哉？若使右閫，失此松田與櫓軍，則無以爲水營，此所以黃原之屬彼屬此，利害輕重之不可不審也。且況牧場與牧屯，自來懸殊，所謂牧場者，以其有馬，故名其牧馬之場曰牧場，名其牧馬之民曰牧子，而今此黃原則元無牧馬，只有屯土而已。屯土稅納，雖管牧官，松田民戶，何關於該牧乎？方其移屬之時，該水使李明奎，以利害事情，報營固爭，竟至狀罷，故其後制閫之臣，以此爲前轍之戒，徒懷憂歎，一任松田之童濯，是豈聖朝固圉之長策乎？臣於是不能無慨於其時道臣也。古人之言曰，百聞不如一見，苟非目見而深察者，無以詳水營形便及松田民戶得失之利害輕重。伏願聖明，博詢于廟堂及曾經南閫之武將諸臣，以爲及時變通之道焉，臣無任云云。省疏具悉。可以稟處者，許令廟堂草記，回啓，爾其勿辭察職。

○修撰洪藥安疏曰，伏以臣於向者，待罪館職，猥陳危衷而兪音未下，冒犯邦禁而郵罰不加，震懍窮縮，殆莫知置身之所，臣雖愚迷，豈不知禁令之至嚴，干犯之爲罪哉？伊來十數年之間，天網太恢，龍蛇混跡，而廷臣之縮首囚舌，惟禁令之是懼，無一人碎首當先，奮其敢言之風，幾何不人心漸狃？堤防日壞，朝象世道，將不知稅駕之所，臣每一念此，不禁繞壁而忘餐矣。適當進言之會，不勝憂憤之忱，將欲身犯禁條，先伏典憲，庶或爲倡起鼓勵於委靡退縮之氣，而過蒙仁愛之澤，歸之生疎之科，以若干犯，罪止遞職，臣至今追思，不覺顔發騂而汗沾背，至若堂箚之還給，其例絶罕，而緣臣無似，隳壞館規，乃至於此，臣之一身，無往非罪，尙何顔面，更玷華顯，而聖度天大，曲加覆庇，曾未數旬，恩除又降，臣且驚且惶，感涕被面，何敢猥陳情私，重犯瀆撓，而反復自量，終未得其可進之說，徊徨怵迫，惟譴何是竢，而抑臣私懇，尤有所萬萬切急者，臣之老父，近於換節之際，添得寒疾，兼以咳喘，痰癖之宿祟，一時越添，晝則廢食，夜則達曙，症情之沈篤，非比尋常，臣以此情狀，離捨供職，實無其望，庚牌儼臨，而承膺無路，玆敢忙陳短章，仰暴衷懇。伏乞天地父母，特賜矜諒，先遞臣職，以便將護，仍治臣前後干冒之罪，以肅朝綱，千萬顒祝，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○持平李敬臣疏曰，伏以，臣以草茅之蹤，犬馬之性，低回京輦，俟見慶禮之成，蹈舞闕庭，得參嵩呼之班，延頸之望遂矣，滿心之願得矣，方尋鄕路，回望象魏，則更覺古人爲報蒿師莫擧帆之思矣。不意此際，恩除遽降，顧此微分，何以得此？始知陰崖之芽甲，終必發生於造化之春矣，一感一祝，上手下淚，更不知其所以置身之所也。然臣之情勢，有不敢復進於臺端之地者久矣。出肅雖緣義分，仍冒有乖廉隅。伏乞天地父母，曲加矜察，亟遞臣所帶職名，以安私分，以礪臺風，千萬幸甚。臣之憂愛之誠，得於天畀者，亦一蜂蟻之偏明一竅，而更不知他故，今於乞免之章，有不容自抑者，惟願聖明，特垂澄省焉。竊伏念，自古聖帝明王，德爲聖人，治成太平者，莫不本之於得傳前聖之道，而其所得傳者，亦不必盡如堯、舜、禹之親相授受，耳聆面命也。世之相後，雖在千萬歲之遠，皓天無疆，大原昭如，書籍尙存，音旨可想，心法之妙，道體之大，亦不以古今之異，世代之懸，有所間焉。若湯之於禹，文王之於湯，亦不害爲道之相傳也。今我殿下，睿智自天，聰明首出，粵自初元開筵之日，經傳之旨，明無不照，聖賢之訓，理無不得，一二進講之臣，皆不能仰贊一辭於聖鑑之下，皆有有君無臣之歎，若有一介之臣，得如朱夫子之賢者，出入於講道之筵，左右於出治之地，則殿下之功成治定，其必臻於虞夏殷周之盛，亦已久矣。臣於草野之中，際此待興之會，尋常耿耿之忱，未嘗不懸於衆星之極，五雲之天矣。卽伏見昨年傳敎之諄諄於朱夫子之書者，臣盈奉圭復，一唱三歎，殆無異於聞樂之抃，聽鼓之作者，以我殿下之聖，更求朱子之道，聖賢之學，帝王之治，今可得行於大海之東矣。千古有志之士，孰不以是而望之於所生之世，所事之君，而寥寥千載，一未有遇者，臣於今日，於吾身親見之，則其所歡欣聳動之私，亦一三代以下人臣之所未曾有者也。嗚呼盛哉，道統之傳，其亦遠矣，自周公以上，君而在上，殷周以上帝王是也。自周公以下，臣而在下，洙泗以下聖賢是也。今我殿下居周公以上之位，得周公以下之傳，則此不惟爲聖人繼往之統，而亦所以爲聖王繼天之極矣。斯豈非二帝三王之能盡其性，而得任君師之位者乎？臣嘗讀朱子之書，內而性命之原，外而治平之大，靡不畢擧而詳說之，古人所謂在天子有天子事，在諸侯有諸侯事者，眞格言也。殿下乃以是書作一茶飯於廣廈之下，細氈之上，味人之所不味，得人之所不得，推而發之於政令注措之間，則造道之域，爲治之規，豈不天淵於漢唐以下功利之君，雜王覇而混金鐵者也。朱子之言曰，生於先生之時者，未爲全幸，生於先生之後者，未爲全不幸，蓋朱子欲學程先生，而以程門記錄全書，講習而發明之，則先生之心可見，而先生之道可傳故也。今殿下博求朱子之書，妙契朱子之道，則朱子之面，雖不復見，而朱子之心，槪可推知，所貴乎朱子者，惟其心而已，惟彼趙宋之君，雖以朱子爲臣，而只見其面，不見其心，亦何所幸於爲君之地哉？今於千載之下，乃以一部之書，得於心bb而b體於身，發於政而驗於治，則雖使朱子復作於今日，周旋於殿下之庭，其所替襄啓沃之功，亦何以有過於是書之玩味於乙丙之夜，諷詠於燕閑之晝，爲一行程曆於修齊治平之地也。絲綸中迪彝敎於窮宙，陳常典於時夏等敎，其所闡明於朱子者，至矣盡矣。明此而南面，則禹、湯、文、武之所以爲君也，明此而北面，則伊、傅、周、召之所以爲臣也。殿下今以南面而先明乎此，則其北面於殿下之廷者，孰敢外是而他有所求哉？若有以是書不以爲歸，而別有所馳鶩於日用彝倫之外者，則此乃前聖之所共闢之而廓如者，殿下今日，寧社稷捍邊境之功，亦豈出於孟子之下哉？如此則內自在廷之臣，外至草野之士，爲臣則知止於敬，爲子則知止於孝，以至爲長幼，爲朋友，莫不各有所當止之地者，皆以其天理之當然，而人不得不然者，此非朱子之統在於上，則朱子之道行於下者乎？嗚呼，我殿下，以平日玩索之工，得千聖相傳之統，有以的見乎考亭、武夷之間者，乃其心法之炯徹無瑕，譬之若寒水秋月，流照萬川，朱子所誦一月普現一切水，一切水月一月攝之意，不其然乎？臣嘗見《大全》之書，雖有難解處，上自先正，已有箚疑之屬，益之以後儒之說，則庶可無疑，而至於《語類》，則乃其門人弟子之記錄於平日言行者，反加詳於《大全》之書，欲求朱子之道者，其不可不讀審矣。但其語錄，與今通行文字，稍不相類，故人皆以難曉，而爲之束閣者多，而雖或有讀之者，亦不無郢書燕說之弊，臣願先使廷臣之洞曉《語類》者，爲之註解，以便讀者之取考，則豈不有助於國人之誦法朱子也。又記向來，鄕飮鄕射儀式綸音之頒下也。雖在深山窮谷之中者，莫不扶杖聽詔，皆有俟見德化之願矣。及其《鄕禮合編》之出也，鄕飮鄕射篇中注釋，多所欠明，此乃任事之臣，以其難書易之見，不念易書難之弊，當東榮之東榮，房戶間之，房戶旣不爲指定其處，斯禁之禁弓，二寸之二寸，又不能明其所用，惟彼四方之欲行其禮者，亦安所考信而有所取衷哉？若不能明其義，而强欲行之，則恐不免朱子所譏明州之乖陋者矣。臣請更命解經之臣，詳加訂正，以之頒於外而垂於後，則其爲四方之儀則，後聖之法程，爲如何哉？此乃聖朝制作之大者，豈可使有一毫之未盡也？惟我殿下，以萬幾之暇而講一家之書，以穆淸之上而得大道之要，下旣孚於人，上又格于天，人心所向，天和隨至，乃於昨年，陰陽調而風雨時，穀無不熟之種，地無不豐之壤，民有富庶之喜，國有紅腐之望，此乃我殿下，修德凝道，參天地贊化育之證效呈驗處也。子思所云，不亦信乎？今以聖人富而後敎之之訓推之，向所頒鄕飮鄕射之禮，又不可不使吾民行之，而民之所以行之，又皆本之於人君躬行心得之餘者。謹按《儀禮》中燕禮及大射禮，乃三代人君與群臣相與揖讓者也。朱子曰，君臣之間，一於嚴敬，則情或不通，而無以盡忠告之益，故因其飮食聚會而制爲燕饗之禮，以通上下之情，而致殷勤之厚也。旨哉言乎，其有得於古聖王制禮之意者盡矣。傳曰，堯、舜率天下以仁，而民從之。伏乞以此二禮，必先行之於上，以爲吾民視效準則之地，而其所行之之節，則亦當酌古今之宜，爲臣民之唱者，此亦不外於朱子所謂畫出一段天理與人看之意也。在今道泰年豐，家給人足之日，上則有以禮敎人之實，下則無飽煖無敎之患，則敎化行而風俗美矣。向所謂德爲聖人治成太平者，乃殿下今日之謂也，豈不盛哉？豈不休哉？又竊伏念天下之事，有本有末，本固所當先，而末亦不可廢者。傳曰，德者本也，財者末也。殿下之德業，如彼其盛，而殿下之財用，猶有所未敷者，此非本立而末不治者乎？本旣立矣，則末之不治，非所憂矣，惟在推廣之如何耳。臣以今日之末之不治者，槪擧而言之，則有六事焉。穀者，乃所以爲蓄積者，而今不知久藏之術，錢者，乃所以爲流行者，而今或有積滯之慮，銀之爲貨，當爲度支之儲者，不可使糜費於民間者也。綿之爲布，當爲吾民之衣者，不可以委輸於隣國者也。濬川之役，略加櫽括，則該司之費省，而內外之水道疏矣。量田之制，一齊修擧，則白徵之弊除，而版曹之結摠實矣。臣請逐條而陳之。古之有國，國必有蓄，其所爲蓄者，乃民之所以爲天者，其非穀之謂乎？傳曰國無三年之蓄，國非其國，今以我國言之，雖謂之無一年之蓄可也。此乃不知儲穀之術而然也。古之儲穀，必以其窖，史策所傳，斑斑可見，今可掘地爲窖，陶土成穴，如今燔瓦之竈，灌穀其中，厚埋其上，雖至十數年，決無濕潤腐爛之患矣。古者九年十年之蓄，皆以是也。今以一國倉儲，皆爲窖藏，不爲斂散，以除民弊，而隨其豐歉，加減其價，一如耿壽昌常平之制，則年或不登，民或艱食，亦當仰指官倉，以爲生命，而或南或北，一糶一糴，糞土珠玉，價當倍屣。此法之行，非惟裕國，亦當濟民，不先濟民而能裕其國者，自古未有也。此穀之所以不可以不久藏者也。我國用錢，今不過百餘年，則只爲商賈輩貿遷之便利而設之者，至於國之收之於民，民之納之於國者，初不出於米布二者之外者，乃我祖宗之盛典也。今也舊典漸乖，俗習漸下，只爲目前之計，不念久遠之圖，下之所以納之，上之所以捧之，皆以價折，只用其錢。錢之爲物，流行於交易之手，則可以支久，而積置於府庫之間，則卽皆壞爛。臣於民間藏錢之家，亦嘗聞之，焉敢誣也。若果儲之公府，而得過二三十年，則其不可復校者，豈惟貫朽而已哉？然則國之所儲，不亦耗乎？此錢之所以不可以積滯者也。我國所出之貨，爲天下所共貴之者，惟銀是也。粵在祖宗盛時，銀不甚貴者，不徒國中之在在山出，又有日本之出於館市者，皆自我國而布於天下，民俗又皆淳質，不以是爲佩服之飾，故國家之以是而爲皮幣者，力不甚費，商賈之以是而爲貿易者，價亦廉平矣。挽近以來，倭與江南，直通其貨，長碕之銀，皆不由我，我國之産，又不如古，而國中侈靡之風，日盛一日，刀粧鞍飾，指環髻釵，莫不以是爲尙，諸般壽福之字，雜瑣斑爛之文，終歸消毁，不復爲貨，以有限之出，爲無窮之費，處處巧造之治，盡是消雪之爐，其貨益貴，其價益高，故每年燕行之商，不得充八包之數，有時彼使之來，無以應煩費之需，財力漸屈，物價漸登，蠹國之源，病民之祟，乃在於此貨之消瀜於民間，而不得爲公府之積者也。爲今之計，莫若禁斷國中以銀爲飾之物，雖其已用爲佩者，亦皆使秤其銖兩，賣爲行貨，則國之所儲，錢不如銀，民之所用，銀不如錢，錢當歸民，銀當歸國，國無經費之憂，民無錢荒之歎，以至於諸般燕貨之不可不用於公私之間者，其價之不復翔登，昭如可見矣。此銀之所以不可糜費於民間者也。我國貴賤上下之所以爲衣者，溫則有蠶絹，涼則有麻布，而皆不如綿布之不侈不儉，宜寒宜暑，如食物之茶飯菽粟，不可一日而或闕者也。近以國中白金之踊貴，乃以是而充代其價，以爲交易之需於彼國，故細織一疋，直可四兩，而後乃可充白金一兩之數云。臣在鄕土，得於傳聞者，不甚明的，而以吾民可以爲衣之布，代吾民不可爲食之金，以輸境外萬里之國則審矣。國安得不貧，民安得不寒也。若値綿農大無之歲，而民無所衣，則將何以接濟而使知挾纊之恩也？此綿布之所以不可委輸於隣國者也。國家年年費用之多，惟濬川之役是也。鑿取溝中之沙，布置溝外之地，則一遇潦雨，復流入溝，勢所必至，然則溝中溝外，沙恒循環，此役何時可已，此費何時可省也。臣竊以爲，但待夏潦方漲溝渠皆滿之日，乃以耒耜之牛，入耕溝中之沙，則沙自乘流，不能復止者，其性則然，若用十餘耦一日之力，則何患於積沙之不去，溝道之不通也。或以爲沙皆流下，南入于江，則鹽倉之塞，又可慮也。此又有術，當作二三碇石，付以鐵犁，繫以巨索，沈之江中，曳以上下，則碇石所過，亦如牛耕，江底之沙，無不流去，江底之泥，又當鑿破，以淺爲深，以塞爲通，乃反易於溝中之沙也。如此則該司許多之費，不亦省乎？自昔帝王之治，必以經界爲本者，蓋觀於《孟子》之告滕文公之訓，可知也。後世經界，雖不如古，而其爲爲治之本則一也。故朱子於臨漳，乃以此經界爲一郡永久利害，先得善熟於句股開方之數者，數人相度措劃，十成八九，謂可以脫漳民於塗炭之苦矣。乃爲當世，兩可疑貳之言，所沮而卒罷之，則其後湖南、廣西，再命再辭者，蓋以解謝千里失業之民之意也。惟我祖宗之典，田之改量，必有年限者，豈不以孟子、朱子，以經界爲先之意，爲之法者也。夫何近者，恬嬉成俗，因循爲事。國中之田，或至有百餘年不量者，陵谷變遷，水陸互換，或以量外而爲沃土，或以量內而無田形，或有閑田而民不開墾者，蓋恐虛結之竝侵也。或耕厚土而不納一錢者，蓋緣奸吏之刀筆也。以臣所見聞言之，邑無量案而結無常總，任自低仰於年分者，海西之兔山是也。人以世居而由去結存，長納其稅而不免者，湖南之全州是也。舞文之吏，皆盜漏結，無告之民，恒稅白地，或南或北，沿縣峽邑，無處不然，澤不下究，冤不上聞，民生之憔悴，國用之耗竭者，職是之由也。今我殿下，以朱子之書講朱子之道，朱子之所欲行之於當時者，乃可得行於今日矣。請命有司之臣，更加詳究於《大全》、《語類》之言，及於經界之事者，依而行之，政量四方之田，而若夫所以闊狹而潤色之，則又在於得其人而專其任焉，結總之多寡，民産之利病，皆於此而在矣。伏願聖明，垂察而亟行之，則國家幸甚，四方幸甚，臣乃遐土之一書生也。口之所誦有正業，心之所處有常分，以不可與議於章句訓詁之外，而惟有一端憂國之誠，結在心曲，亦一天理之貼身出來者，今於辭遜之章，亦皆覶縷而不知止，心雖願忠，言涉越分，極知僭妄，益切悚惶，幸寬越俎之誅，曲諒獻曝之忱，是臣區區之望也，臣無任云云。省疏具悉。公車近閴琅函，際見爾章，開口便說朱夫子，附以利用厚生之方，仗馬有聲，亮非細幸，曰篤嘉汝，可謂不負其職。第一條《語類》云云，予嘗以爲，《大全》出於夫子，《語類》出於門人，故《大全》如《易繫》，《語類》如《論語》，第於記載之際，人品有疎密，文法有詳略，樂混全而忌剖析，捨寶藏而取零金，往往不免其失。蓋《大全》、《語類》，譬之在天爲命，在人爲性，二物也。天所賦爲命，人所受爲性，一物也。分看好，合看亦好，同處見異，異處求同，方可謂善觀夫子，故燕而購書，岳而剡人，擬成一統大文字，天開斯文，予意若成，則爾當與薦中人，共聞編書之役矣。第二條《儀禮》云云，堂榮豐禁之制，雖近於名物度數之末，此爲基本，可審不可忽也。朱夫子釋宮室，與《爾雅》略相出入，而前虛而後實，角坫而側廉，則有如明堂布位，井井秩秩，自王安石以後，《儀禮》不講，而舊法從而不章，《鄕禮合編》注說中，違於禮意者，眞所謂有司失其傳，自內閣詳考釐整。第三條飮射云云，飮酒所以勞農也，序齒所以尊年也。予所婘婘者在於斯，中外不能對揚，又速官箴，有關國綱，付之廟堂處之。第四條窖倉云云，漢之敖倉，唐之洛口倉，俱以窖而貯之。劉、項八年之爭，楊、李六年之戰，取之無禁，用之不竭者，此也。但窖雖陶埏，惡濕而喜燥，故大江以南，不如河北，先以井田一區之意，試之於西北，末爲不可，廟堂商度，先問便否於西北，道臣以聞。第五條銀貨云云，器用服飾之日趨糜費，可勝言哉？鍮器，尙有古禁，況九府圜法之所稱白金者乎？若於一朝設法而禁之，反有乖於蓋公治齊之義，惟在宰執侍從之家，上行下效之如何矣？第六條綿布云云，漢繒唐絹，不足喩其美矣。無脛而走隣，年年尾閭，是何異於脫吾民之衣，委之殊鄕，金蔘充包，比有修明者，綿布想不至如前狼藉，惟在使行防禁之闊狹矣。第七條濬川云云，顧我先大王愛恤元元之盛德大業，史不勝書，而濬川卽其中一事。濬亦有大小之分，而其費大爲近萬，小亦數千。若使牛耕而人休，則費可省矣，利亦博哉？翻沙則成堆，成堆之後，築數仞之阜於水門外曠處閒地，種植以防之，至於餘沙之入于江者，疏以導之，用石碇銕犁，爾言正合予宿昔留意者，然而碇犁與笆柵間，其難易又當何居，廟堂亦可稟啓。第八條量田云云，欲復三代之制，當先井田，而井四旣不可復矣，均田限田，亦可謂近古唐初始立口分世業之法，旋爲兼竝者所占，田制之不可猝變，類如此。目下先務，改量爲上，但邑不得人，則不如不改量。朱夫子蓋嘗試之，而留丞相，同鄕之人，又復沮戲，其難其愼，不得刻勵施行者，良有以也。古昔先王之時，草木繁廡，桑麻翳蔚，村巷無犬吠，官府長子孫卽風流篤厚禁網疏闊八箇字，予所蚤夜憂勤，不外此耳。朝紳輯睦而後，烝黎乂安，烝黎乂安而後，風俗醇庬，風俗醇庬而後，飮射可以行，財穀可以裕，究其本則朱夫子書是耳。爾言可謂識務，爾其勿辭察職。

○持平李基慶上疏。〈原疏付丙〉省疏具悉。成一源事，爾言似非過去風傳，而同朝之人，固不可加以這一字，況古之聞人乎？旣不欲詳覈，則但當付之泮長處之，爲先令泮長，巖加糾責，別般施罰，若一齊聯名，則彼成也，何從而出？惜乎諸生之固陋而不免於自速，在齋中未及周旋者，亦令泮長飭罰，爾其勿辭察職。

○庚申二月二十二日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李書九，假注書呂東植，記注官承膺祚，記事官李存秀，以次進伏訖。上曰，顯隆園參奉，如已來待，使之入侍。賤臣承命出傳，與顯隆園參奉金箕弼，偕入進伏。命箕弼進奏職姓名。敎曰，年幾何？箕弼曰，四十五歲矣。命擧顔敎曰，顔貌稍異俗樣，可貴。仍命先退。命書榻敎曰，鍾城府使申大尹改差，今日政差代。仍令當日辭朝。仍命退，承史以次退出。

○庚申二月二十二日午時，上御便殿。右承旨入侍時，行右承旨李益運，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，以次進伏訖。上曰，復科人花牌，皆當造給耶？只當賜牌耶？問于禮判回奏也。賤臣承命出問後，回奏曰，竝爲造給云矣。上曰，皆令今日內造給也。仍命退，承史以次退出。

2月23日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨李書九〈坐〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨曺錫中〈坐直〉。右副承旨柳憲周〈坐〉。同副承旨姜碩龜〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕〉。事變假注書閔德基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳憲周啓曰，行大司憲李城輔，執義張至冕在外，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，李基慶未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李書九啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于閔台爀曰，留院公事，入之。

○傳于柳憲周曰，右副承旨入侍。

○傳于閔台爀曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書徐龍輔受由，參判曺允大進，參議未差，行都承旨閔台爀進。啓曰，判書徐龍輔受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之，以李垿爲修撰，嚴思彦爲吏曹佐郞，沈奎魯爲司成，金箕應爲司僕僉正，金履喬爲南學敎授。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判尹光普病，參議洪義浩入直，參知李秉喆病，行左承旨李書九進。以張後宅、李徵燦、金福昌、韓瓘、李養利、趙景良、金夏興、金宗烈、張漢輔、安景大、白興兌、張後奕、金春錫、李徵熻、洪渭濱、李亨泰、韓德朝、朴昌休、朴昌胤、崔福祖、金夏彬、安春彬、林宗五、洪命績、朴鼎彬、李德齡、張時泳、金光五、李長馥、田景泰、朴重和、金埈、金甲振、朴蕡、朴薸、安宗杰、李範尹、景斗英、金煌、鄭尙玉、朴就亨、洪相福爲僉知，李寬彬爲注文僉使，同知李璟，護軍李鼎揆，副護軍申鳳朝，竝單付。

○李弘源奉命在外，代以閔德基爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，以白東遠爲鍾城府使。

○李書九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周，以禮曹言啓曰，馬祖祭，仲春中氣後諸剛日中設行事，定式矣。吉日，令日官洪處中更爲推擇，則來三月初十日爲吉云。以此日知委擧行，何如？傳曰，允。

○李書九，以壯勇營言啓曰，善騎別將有闕之代，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，外任與訓中禁別，不可數遞，未經之人，亦難輕擬，年老者亦然矣。

○李書九，以禁衛營言啓曰，本營千摠具綜，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○姜碩龜，以刑曹言啓曰，因本曹草記傳曰，赦典何等至嚴，則編配之無端遺漏，必是不察而然。然則輕罪者，公然不放，寧有如許刑政乎？若無別般査考之命，則其爲斑駁，尤當何如乎？道伯不可推考而止。自本曹行査草記，而韓哥則卽放事，分付，別單中非應坐，或以輕重他罪，因特敎充定者，與厥類混置勿論之鐵案，豈成說乎？此後此類，則雖爲奴，當入於放未放矣。今番釐正時，凡例，知此爲之事，命下矣。韓旕金之無端遺漏，委折星火査實回移事，分付道臣，韓旕金卽爲放送事，一體分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○姜碩龜，以刑曹言啓曰，因本曹草記傳曰，趙得新、趙億孫等，名雖同罪，必有輕重之別，考其地處及罪犯於曹在文書，可放則竝放，有輕重則輕者放，重者仍，而重者，若是已放者，卿其捉來更覈，如有涉於風傳，仍放，否則草記還配，金成彬則旣非干連之人，放送可也事，命下矣。相考伊時擧行文書，則得新、億孫俱是常漢，而乃兄弟也。其三寸叔母金召史，卽寡居女人，而稍有財産，故敢生奪財之計，其弟億孫，做出淫行之說，驅迫毆打，其兄得新，從傍助勢，究厥罪狀，俱是可殺，而論其所犯，億孫爲首，得新其次，得新已蒙放釋，全無可論，而億孫則以渠負犯，不可遽議疏放，仍配，金成彬放送事，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○姜碩龜，以刑曹言啓曰，因本曹別單，永宗朴聖樑，龍仁金誠一，加平尹恒履，平康金福希，杆城金光才，海州張福維，碧潼田聖春，楚山朴東斌，利城成艶，穩城金季命，慶興金興哲，放字書下矣。依書下，卽爲放送事，分付各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政李秉模箚曰，伏以臣於申思贊事，收議以韋布時所傳聞，錯認以未及唱第而拔榜矣。伏讀草記批旨，始知花牌之收還，在於唱第之後，臣之疎率昏謬，於是乎著矣。數馬以對，卽人臣之常禮，而收議文字，尤係謹嚴，今臣做錯，不翅誤一字而稱死罪而已。且惶且媿，靡所自措，竊稽古人，於奏御之事，雖屬微細，必自列請勘，豈不以公朝之體，以嚴爲敬，臣子之戒，在於弛易乎？玆敢冒控短箚，伏乞聖明，亟命攸司，議臣疎謬之罪，以警具僚焉。臣於昨日政目，有所駭惑者。鍾城卽六鎭名府也，差遣之際，固當十分愼揀，而愼揀之中，亦有流品之不可放倒者，如新府使成鼎鎭，向年樹立，顧何如也？雖謂之昏衢之星，未爲不可，當此《明義錄》大義日晦之時，宜乎扶奬甄拔之不暇，而今乃待之以絶塞之地，題目之下，果能不致訝於瞻聆歟？且其所歷則東壁也，諫長也。以若踐履，以若樹立，非特敎非罰，補而出之邊郡者，曾有是否？臣謂當該銓堂，從重推考，該府使雖已辭朝，今姑改差，以尊朝廷宜矣。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。收議之差違事實，卽不過傳聞之未詳所致。且況在於卿釋褐前五年耶。附陳銓官推考，該倅改差事，以若踐履，以若樹立，非特敎非罰，補而出之邊郡，曾有是否云云。聞卿言，思之果然，依施。仍傳于曺錫中曰，此批答，遣史官傳諭。該倅之代，令該曹各別擇差。仍以口傳擧行，待下批，卽爲下送。

○行大司憲李城輔上疏。〈原疏封還〉答曰，省疏具悉卿懇。江之永矣，願言溯洄，際接來章，如見淸範，附陳俱是碩畫，千里面譚，尤庸延佇，大抵天下無不可知之理，無不可能之事，而孟子有不知不能之喩，至譬於泰山、北海之挾超，則予之爲治，反顧云何？百姓者，人主之心也。朝廷者，百姓之心也。禮樂敎化者，朝廷之心也。人主者，持禮樂敎化之具者也。昔予不自量，讀聖人之書，慕聖人之志，慨然鴻庬，庶幾遇之，日月如流，我髮如星，每一回想，尙不免河不出圖之歎，卿言適會予意，卿實亮予，予竊有感於斯，先正所著書屛，允合豐芑之良謨，況時與事符，若有所待，令內閣寫進。尾論《明義》云云，非予所敢私者，與國中小大臣工，守之若球璧，傳之若經史，卿所爲言，卽風傳之過者，句語雖無指的，纔有揭禁，不得不封還，卿須諒之，更望勿復控辭，母金玉其音，以副翹予之思。仍傳于曺錫中曰，此批答，遣史官傳諭。

○庚申二月二十三日辰時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨柳憲周，假注書呂東植，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，承宣，年今幾何？憲周曰，六十六歲矣。上曰，何年陞資？憲周曰，乙卯年陞資矣。上曰，然乎？登第則在於何時？憲周曰，壬寅庭試登科矣。命左副承旨、同副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。左副承旨曺錫中，同副承旨姜碩龜進伏。上曰，湖南放未放狀啓，向有促敎，而尙未來到乎？錫中曰，自該曹連加催促，而姑未來到矣。上曰，應坐勿論之說，卽今世習俗中事也。無論輕重，其爲未放則一也。豈可有所取捨於其中乎？政院之無難還送者，誠極駭然矣。近來言路則日閉，而似此等事，雖使古之敢言當之，必無如是之理。此專由於不務實地，只爲外面道理而然。雖一承宣，難於得人如此，殊可歎也。左副則自在抄啓及堂后時，聞見必不生疎，此箇道理，必須知得也。且以狀啓判付，先爲書入之故，致此自下還送之擧云者，尤豈成說乎？判付，何等莫重，則亦何可直爲書入乎？向來下敎，蓋謂啓下之後，書以啓下義禁府、刑曹，俾使該府、該曹，一時擧行之地，而政院之認以先書入後啓下，大是不審，此非司謁之誤傳，必是承宣之錯聽，筵退後，詳問査出，可也。且輔國正一品之不得請推云者，亦是昧例之一端也。儀賓宗班之正一品，則例不得請推，而至若輔國，則雖爲請推而只捧傳旨，勿爲發緘事，嘗有下敎定式者，須詳考院中謄錄也。敎碩龜曰，承宣，居在何處？碩龜曰，居慶尙道仁同地矣。上曰，年今幾何？碩龜曰，今爲七十五歲矣。上曰，今番緣何上來？碩龜曰，今番慶禮事宜來參賀班，而以老病之故，未果遂誠矣。日前伏奉恩除，强疾登途，旋蒙恩遞，不勝惶蹙，而今者除旨，又出異恩，尤不勝萬萬感惶矣。上曰，新從下土，本邑昨年年事，果爲如何？碩龜曰，大抵道內豐登，臣所居邑，則豐歉相半矣。上曰，以晩移之故然乎？碩龜曰，然矣。上曰，承旨，新從下土，本邑還弊與民瘼，年前釐正後，其效果有之乎？詳陳之。碩龜曰，臣居仁同，故略知仁同之弊，而還弊最甚。前府使崔獻重，殫誠釐革，流亡折戶之指徵無處者，幾皆充補，而其中南倉還千餘石，輸納之弊，大是苦瘼，民力無以支堪，亦因獻重疏請，特許輸納於本府之天生山城，民甚便之。而未過一年，南倉所管營裨還索耗條於天生，天生之還，將有復屬南倉之漸，仁同之民，大以爲憂。大抵耗穀隨還而生，則穀在山城，耗歸南倉，事甚逕庭，耗條之當屬天生，臣不敢仰請，而今因下詢，敢此仰達矣。上曰，出擧條，下廟堂，問其更不侵索之方於道伯，俾卽從長處置，具由狀聞，可也。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

2月24日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨曺允大〈牌不進〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨曺錫中〈坐直〉。右副承旨柳憲周〈坐直〉。同副承旨未差。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳憲周啓曰，行大司憲李城輔在外，執義張至冕受由在外，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平李基慶未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔台爀啓曰，左尹李翊模，除拜後過三日，不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，鍾城府使白東遠下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○傳于閔台爀曰，政官牌招開政。

○傳于曺錫中曰，左副承旨入侍。

○閔台爀啓曰，吏曹判書徐龍輔，參判曺允大牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，判堂之病，姑未差云。參判、參議前望單子入之，待下批，牌招開政。

○吏曹堂上前望單子入之，參判李書九，參議洪樂游落點。

○承旨前望單子入之，曺允大落點。

○柳憲周，以禮曹言啓曰，宗廟、景慕宮春奉審修改，今二十五日辰時擧行事，已爲啓下矣。臣晩秀則宗廟進去，景慕宮次堂，當爲進去，而參判鄭大容，參議韓用鐸，俱在呈告中，不得進參，令政院稟旨牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，已踏下，今日政差代，待下批，牌招，可也。

○有政。吏批，判書徐龍輔受由，參判李書九進，參議洪樂游進，行都承旨閔台爀進。以曺允遂爲副修撰，李魯春爲禮曹參判，宋銓爲左尹，金羲淳爲禮曹參議，大司成單鄭大容。

○兵批，判書趙鎭寬病，參判尹光普病，參議洪義浩入直進，參知李秉喆病，右副承旨柳憲周進，護軍李翊模，副護軍韓用鐸、姜碩龜、成鼎鎭、成鎭殷、申大尹，竝單付。

○閔德基奉命在外，代以李泳夏爲事變假注書。

○柳憲周，以義禁府言啓曰，全羅道放未放修啓冊子中，本府所管罪人仍秩，興陽呂島崔尙耆，長城尹理相，康津薪智島韓師鎭，興陽李烷等名下，放字書下，康津古今島沈公著名下，姑放書下，羅州黑山島度謙名下，法外則法外，而旣以朝官定配，亦不可全釋，金甲島移配書下矣。崔尙耆、尹理相、韓師鎭、李烷、沈公著等放送事，分付該道道臣，而罪人度謙，珍島郡金甲島移配，而仍前罪目，依例發遣府羅將，自黑山島執捉，仍令押送于新定配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周，以義禁府言啓曰，前承旨李羲甲曰，法云爾，則何法不嚴且重，至於赦典文書，所關又何如也？古則徒流安置充軍等罪名，遇赦則放，放秩末放秩之區別卽近規，而後來之更添稟秩名目，又是近規之近規。雖曰近規，旣屬定式，此亦法也。諸道放未放啓本，皆上來，獨湖南尙無登聞，追聞之，非特敎非定奪，而一承宣，忽以已見，自外還送，未放秩中，干連深重之類，使之刪拔修啓而然云，可謂妄矣。罪名，以其深重也，故置之未放秩，今若刪拔，則此類，將爲上不知中不知之罪名，寧有是乎？雖似生疎所致，幺麽一承宣爲此，自有該府該曹該道以後，所未聞之擧，而其人固不足責，其罪合置何辟，赦令纔過，姑從寬典，施以未放秩中首律，令該府今日內公罪收贖草記，分付銓曹，勿復廁之銀臺之望，俾近日汨汨於俗習，而凡屬如許遞，反以不知高厚作爲工謀之方者，知所爲戒事，傳旨啓下矣。李羲甲，今方待命拿囚，而以未放秩中首律，絶島安置，以公罪收贖放送，何如？傳曰，允。

○柳憲周，以刑曹言啓曰，因全羅監司趙宗鉉放未放修啓冊子，茂長金福龍，扶安朴相爀，任實林盛達，雲峰金時哲，鎭安崔老郞伊，寶城崔道明，長水裵璟，長興金重海，任實韓應佑，龍潭洪春三，海南李�注里，萬頃金世甲，康津朴震秀、鄭鎭化，扶安李寅弼，長興金洛，光陽李邦裕，順天尹往欽，寶城崔仁榦，光陽李蘂，樂安韓命大，井邑兪濟喜，茂朱徐孝中、金德龜，海南丁得成，潭陽金振煥，樂安黃好石，錦山鄭雲龍，同福朴恒坤，茂朱金光業，長水李得成，同福金興得，長城申約祿，樂安秋七奉，泰仁黃檜，長城崔再得，光陽李惟成，玉果黃基勳，興陽余希德，康津朴一奉，咸平裵貴三，長興僧矇悟，光陽曺濡，光州李宇喆，南原全光瑜，昌平柳相明，寶城金廷耉，靈光朴達萬，鎭安文應億，錦山黃碩老，珍山金景太，葛覃驛鄭得孫，康津崔莫千，海南具福得，法聖吳得海，泰仁金錫祿，金甲島金有安，海南李命天，長城孫尙彦，綾州李圭宅，萬頃馬希碩，茂長金命采，咸平金仁胄，靈光車有權，高山劉世辰，羅州李時培，金溝金有直，茂長韓師旭，靈光方最梁，玉果金擇伊，鎭安弓萬憲，黑山島金晉煥，金甲島趙聖輅，順天金宗大，珍島金衆望，德蝟島金千才，長水李輔，大蛇島禹尙勤，防踏具顯基，綾州朴安成，荏子島表福同，防踏南顯，大蝟島方鼎金，康津嚴老味，長興姜六孫，潭陽李三才，金甲島權萬才，海南僧太云，康津羅俊行，井邑李勉采，興陽朴好民，求禮尹萬才，古阜李光燁，綾州李世雲，海南金奉日，昌平金龍得，興陽文彬伊，海南金東說，與陽李德男、鄭涑，光陽任希卨、朴大云，錦山韓麻堂，寶城柳澤龍，長興金履一，順天李貞運，求禮姜玉江，長興文自成，金溝申植，沃溝李春水，任實張至建，泰仁李學，長城千百守，薪智島金鳴漢，興陽朴太世，寶城朴尙七、嚴禾包里，樂安咸奉連，未至配所，秩，明川金相彦，祥原金官亥，放字書下，珍島多石放，仍定邑婢，俾知壓良之禁至嚴，班族所犯，爲加一倍之律事，分付道臣，配案改錄，咸平金已得，嚴飭跟捕，自現卽時放送後，狀聞事，分付，樂安僧有仁放保授道內殘寺，莫敢逃躱事，分付事，傳敎矣。蒙放罪人等，卽爲放送事，分付各該道臣，多石、金已得、僧有仁，亦依傳敎擧行事，一體分付，何如？傳曰，允。

○柳憲周，以義禁府言啓曰，慶尙道放未放修啓冊子中，本府所管定配罪人稟秩，金海權中憲，安東金鎭鼎，新寧南正和等名下，放字書下矣。權中憲、金鎭鼎、南正和等放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周，以刑曹言啓曰，因慶尙監司申耆放未放修啓冊子，禮安閔亨彬，奉化鄭明哲，陜川李銓，寧海金大三，豐基崔乶介金，英陽金商鉉，軍威李三用，咸安延東標，盈德朴昇福，仁同金千萬日，鄭德裕，禮安鄭義俊，醴泉奉崙，泗川鄭光益，寧海柳坤，熊川金漢三，巨濟趙雲宅，開寧金光信，蔚山李膺福，丹城金栻，泗川朴枝蒨，鎭海朴履錫，丹城洪彦忠，晉州趙命敦，昌原李春得，巨濟全春興，河東孫守雄，陜川孫仲伊，草溪李近民，星州李命脩，河東金麗益，永川金啓中，靑松鄭以能，昆陽崔成崙，河東李大興，昆陽李翼身，安義全得中，義城金百信，蔚山池應彩，盈德白光佑，晉州黃聖漢，醴泉韓錫舜，蔚山鄭東周，梁山辛以億，機張趙明弼，興海林起大，淸道金嵒，星州崔海寬，鎭海朱碩奉，泗川盧喆之，咸陽朴宇貞，延日何光奎，昆陽朴仁培，玄風李灃，靈山金儀良，機張裵仁錫，梁山朴文原，機張奴者斤山，靈山李宗式，蔚山元德道，寧海羅慶朝，軍威吳贊一，奉化李奉國，泗川曺道守，固城僧致憲，興海孔翊周，三嘉尹邦彦、河再淸，開寧梁漢祚，金山愼義濟，宜寧尹碩秋，昆陽李德富、金光出，咸安奴還伊，晉州金光慶，泗川高臥土里，安義文應百，慈仁僧性沾，咸陽林云伊，晉州任思行，榮川朴昌彬，長鬐宋貴孫，熊川金昌修、邊聖湜，金海羅應圭，機張金光伯，開寧房連得，知禮諸癸孫，機張李東漸，山淸金聖奉，昆陽洪在裕，梁山徐龍甲，義興金正彦，居昌姜詢岳，順興尹錫祚，金山鄭時綱，居昌裵光信，彦陽羅正澹，寧海李孝才，蔚山李根得，善山皇甫濂，盈德張必燁，蔚山趙德行，熊川李忠白，醴泉尹吉贊，咸安全加邑彭，河東方光明，泗川全宗明，河東金商潤，泗川權處衡，河東朱道喆，固城閔梓，蔚山申光尹，軍威馬炫斗，梁山李光稷，機張朴昌白，淸道權掄，彦陽黃義宅，淸河姜興瑞，鎭海朴琦，長鬐梁海大，丹城李得春，咸安尹商國，知禮李忠謙，昌原李時坤，長鬐黃順，未至配所，秩，明川金郁萬，熙川白以玉，中和鄭光忠，萬頃金世甲，德源方長文，安邊宋允玉等，放字書下，三嘉李鈺，姑放事，書下矣。依書下蒙放罪人等，卽爲放送事，分付各該道臣之意，敢啓。傳曰，知道。別單書放者，一體分付，可也。

○草莽臣宋煥箕疏曰，伏以，臣一渡淸漢，城闕漸遙，身雖行邁，心常戀結，只以涯分難安，病情難强，乃於勤諭之下，自未免違越，而殘骸危喘，深恐顚仆中路，貽羞淸朝，雖扶舁寸進，而惟以偕來承宣，多日相守，顧無以安意趲程，今距家鄕，宿舂而近，而亦未敢遽還弊廬，徊徨踧踖，不知攸措。仍伏想胄筵講義，日有開設，而臣未能隨諸僚後，獲覩耿光，其爲罪戾，於是益大，悚恧之私，當復如何？竊念貳公弘化之責，固非如臣庸陋，所敢猥叨，至於貳師之職，又是於輔導東宮，爲任甚重，臣之荐有此所縻，啻如蚊䖟之負山，商蚷之馳河也。此臣所以寧犯逋慢之罪，而不敢膺命者也。伏乞聖明，特垂鑑諒，亟收職秩，以重公器，以安愚分，千萬大幸，抑臣又竊有不安之一端，臣孫欽天，癡獃無比，年且未及始仕，而忽被錄用之命，實由臣身，及其除職，遽爲躐品，區區惶蹙，曷有其極？雖是蔭職末宦，其爲官方之隳紊，仕路之淆雜，則所關亦不細矣。臣是何人，敢以身啓此弊，爲後世嗤笑乎？亟寢成命，不勝冀願，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之來也，尙嫌其徐徐，卿之去也，胡爲乎曁曁，三揖而進，一揖而退，莫曰於禮則然，愼爾優游，勉爾遁思，獨非宵雅留賢之詩乎？予以先正之思，勖於卿，卿乃不于先正出處，是效是則，予之誠禮，固不及於先王之待先正，而卿其可不以先正之事先王者事予乎？卿之臨行進牘，拳拳於保傅，欲擇保傅，當求如卿宿德，與其言之於疏，曷若行之於身也。旌招之不以職事，設言於卿，而贊成特授，專爲貳師兼銜，卿必諒予心之非出縻爵，何乃過辭？至若卿孫除官，卽前代承蔭任子之法，復何足云爾。爲賁胄筵函丈之席，更當有敦勉，玆於批旨，先致此意。仍傳于曺錫中曰，此批答，遣史官傳諭。

○庚申二月二十四日辰時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨曺錫中，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，檢校直提學李晩秀，以次進伏訖。上曰，昨見領相箚思之，則鍾城擬望事，果如何矣？錫中曰，果是無心之致，而銓地則方欲自劃云矣。上曰，何至於以此自劃乎？晩秀曰，申大尹旣以年老蒙遞，而成鼎鎭又其同庚，故亞銓亦自覺其不察云矣。命書傳敎曰，不爲仕進承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。又命書榻敎曰，承旨有闕之代，前望單子入之。又命書榻敎曰，未肅拜亞尹許遞，待下批，牌招察任。又命書傳敎曰，曰法云爾，則何法不嚴且重，至於赦典文書，所關尤何如也？古則徒流安置充軍等罪名，遇赦則放，放秩未放秩之區別卽近規，而後來之更添稟秩名目，又是近規之近規。雖曰近規，旣屬定式，此亦法也。諸道放未放啓本皆上來，獨湖南尙無登聞，追聞之，非特敎非定奪，而一承宣忽以已見，自外還送，未放秩中，干連深重之類，使之刪拔修啓而然云，可謂妄矣。罪名，以其深重也，故置之未放秩，今若刪拔，則此類將爲上不知中不知之罪名，寧有是乎？雖似生疎所致，幺麽承宣爲此，自有該府該曹該道以後所未聞之擧，而其人固不足責，其罪合置何辟，赦令纔過，姑從寬典，前承旨李羲甲，施以未放秩中首律，令該府今日內公罪收贖，草記分付銓曹，勿復廁之銀臺之望，俾近日汨汨於俗習，而凡屬如許遞，反以不知高厚作爲工謀之方者，知所爲戒事，亦爲分付。仍命退，諸臣以次退出。

2月25日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨曺允大〈牌不進〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐〉。右副承旨曺錫中〈坐直〉。同副承旨柳憲周〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調李秉鼎，副提調閔台爀啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？〈五字刀割〉惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，慈宮向勝後，雖有日知之效，而有膈間滯候，進茶飮，朝來有差意，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○柳憲周啓曰，行大司憲李城輔，執義張至冕在外，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣呈辭，持平李基慶未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳憲周啓曰，今日御營廳下番軍賞試才時，弘化門、銅龍門、建陽門入直軍，應試間，除出標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房口傳啓曰，臣等伏承問安啓辭批旨下者，以慈宮向勝後，有日知之效，而有膈間滯候，進茶飮，朝來有差意爲敎。仰想膈滯之候，連進茶飮後，漸向差勝，而第伏念靜攝已至浹旬，諸節尙未復常，此時滯候，尤爲悶迫，茶飮幸已奏效，湯劑不容少緩，雖伏承問安勿爲之命，而憂慮之極，冒昧聯籲。伏乞亟許臣等，率醫官入侍，以爲診察議藥之地，千萬懇祝，惶恐敢啓。答曰，慈候比朝有勝意，卿等退去宜矣。

○承旨前望單子入之，徐有聞落點。

○傳于閔台爀曰，承旨房仍，左副爲禮房。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨與禮曹判書、尙衣提調入侍。

○閔台爀啓曰，左承旨曺允大，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于閔台爀曰，承旨房仍，右副爲軍士房。

○以行左承旨曺允大牌不進推考傳旨，傳于閔台爀曰，更爲牌招。

○吏曹口傳政事，東部都事宋欽詩，西部都事徐有聲相換，南部都事徐鐸修，北部都事洪晩榮相換。

○兵曹口傳政事，護軍林蓍喆，副護軍李殷模、朴崙壽、崔守魯、李羲甲，副司果閔命爀、柳台佐、尹命烈、朴鍾淳、安策、李錫夏，以上竝單付。

○閔台爀啓曰，明日大駕詣宗廟入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○柳憲周，以工曹言啓曰，今此春奉審時，宗廟瓦㽅，執頉十五坐，永寧殿瓦㽅，執頉十坐，合二十五坐，自臣曹各別精造，與本署提調臣黃昇源，戶曹判書臣李在學，廟司令臣李觀城，眼同奉安于祭器欌之意，敢啓。傳曰，知道。

○行左承旨曺允大疏曰，伏以臣儱侗憒劣，信心冥行，擧趾而瘡痍隨積，遇事而醜拙輒露，固宜削跡要津，永謝名塗，無致負乘之愧，自招過福之災，向來疏辭，罄陳衷曲，銓地一步，視同鐵限，而恩批之下，未蒙許解，慶禮稠疊，廟謁在卽，此時逡巡，實非義分之所敢出，不獲已，黽勉隨行，捱過數日，竊自期禮成之後，更陳一疏，畢暴情懇，冀蒙生成之恩，而間因判堂之呈病，未免政席之代斵，逃遁不得，雖緣事會，反顧初心，徒切惶愧，自分疎闇之性，必致狼狽之端，迺者大僚之箚出，而臣之昏謬顚錯，益無所逃其罪矣。噫，成鼎鎭樹立之卓然，臣雖愚迷，亦豈不知，隨處扶奬，是臣平日所自勉，而伊時鍾城差代之命，遽下於政注已畢之後，促敎繼降，排擬甚窘。且守令愼揀，聖意自來勤摯，名都差遣，人地不可不擇，只知一方之借重，未及三思之周詳，倉卒之際，率爾排望，至今追惟，果是誤錯，大臣箚論，不勝愧服。噫，今日臣子之所以藉手事君者，卽一部《明義錄》也。臣之區區秉執，亦不後人，而忽因銓注之疎，不免愆尤之自速，滿心慙訟，無面可顯，問備請勘，可謂太寬，昨於政牌，末由承膺，坐違召命，恭俟威罰，不自意銀臺除旨，忽下此際，天牌踵臨，臣誠惝恍感泣，莫省攸措，固當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而職名雖異，情勢自如，略控短章，披瀝肝血，適値齋日，未克登徹，今始呼籲，冒瀆崇聽。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟削臣職，嚴勘臣罪，仍命勿復檢擬於選部，以爲居銓不審者之戒焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○庚申二月二十五日午時，上御便殿。禮房承旨與禮曹判書、尙衣提調入侍時，左副承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，尙衣提調尹師國，禮曹判書李晩秀，以次進伏訖。上敎師國曰，卿雖老矣，而筋力尙健。且以其福力之故，使之入來，看檢簾席之排設矣。卿之回巹，在於明年矣。師國曰，然矣。上曰，須往卿子之邑，以過回巹也。卿之才諝，予所稔知，而今已老矣，難責事務，至於嘉禮時，則不得不使卿效勞矣。晩秀曰，明日揀擇時詣闕，以何時知委乎？上曰，揀擇正時，旣在午初，使之飯後詣闕，而轎子出入時，易致相混之弊，以諺字，標某洞某家於轎簾，好矣。晩秀曰，明日初揀擇時，五部官員，多有擧行之事，而部官進參者，只有五員，其餘部官，令該曹他司，口傳相換，何如？上曰，入來部官中，相換，可也。仍命排設簾席訖。命退，諸臣以次退出。

○庚申二月二十五日酉時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官承膺祚，記事官李存秀，漢城判尹李祖承，禮曹判書李晩秀，以次進伏訖。命有聞讀奏禮曹草記曰，今二月二十六日，王世子嬪初揀擇時，詣闕處女書入之意，敢啓。仍命書傳敎曰，欲於初揀前展謁，而待慈候差勝矣。晩後益有勝意，明日先行廟謁，還宮後，當行初揀，而宮謁則明日更待下敎爲之，可也。仍敎曰，此傳敎，承旨及注書分寫兩本，出給訓鍊都監、龍虎營將校、軍兵磨鍊，竝依前下下敎，斯速擧行，而江居及遠在軍兵，勿爲出用之意，一體分付也。敎晩秀曰，門路及節次，竝依當初磨鍊爲之，而排設房司鑰，先往排設版位，日勢若不太晩，則宮謁亦當兼行，版位亦預爲排設也。敎祖承曰，判尹則導駕往來後，卽詣闕外，率五部官員，整齊待令，而處子詣闕，不必太早，此意亦預爲知委也。命書榻敎曰，輔德，當爲殿宮問安官仍任。又命書榻敎曰，卿宰侍從堂上堂下罷散人員敍用，令該曹口傳付軍職。又命書榻敎曰，王大妃殿進御蔘橘飮，自今日一貼式，限五貼煎入。仍命退，諸臣以次退出。

2月26日

行都承旨閔台爀〈坐〉。行左承旨曺允大〈坐〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐直〉。右副承旨曺錫中〈坐〉。同副承旨柳憲周〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣宗廟，入齋室後，王世子口傳問安。答曰，知道。

○內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○世子宮入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○展拜後，王世子口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○世子宮，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕詣景慕宮，入齋室後，王世子口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○世子宮入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○展拜後，王世子口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○世子宮，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○還內後，王世子口傳問安。答曰，知道。內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○世子宮，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○曺錫中啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李益運啓曰，臣以王大妃殿、惠慶宮問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，觀象監提調李晩秀，禮曹參判李魯春，率國卜金海淡、李東珍，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于徐有聞曰，禮房承旨與禮曹堂上、觀象監提調入侍。

○庚申二月二十六日辰時，上與王世子詣宗廟展謁擧動入侍時，行都承旨閔台爀，行左承旨曺允大，行右承旨李益運，左副承旨徐有聞，右副承旨曺錫中，同副承旨柳憲周，記事官洪奭周，假注書呂東植，記注官金景煥、承膺祚，檢校直閣徐榮輔、沈象奎，左副賓客徐龍輔，右副賓客李晩秀，輔德金羲淳，兼輔德尹光顔，兼弼善韓用鐸，司書李寅采，說書洪命周，兼說書李存秀，以次侍立訖。通禮跪啓外辦。上具翼善冠、衮龍袍，由萬安門以出，王世子具翼善冠、衮龍袍，隨後以出。上乘輿，由仁政門，出仁政門，降輿乘輦，王世子乘輿。藥房都提調李時秀進，奏曰，侵早勞動，聖體，若何？上曰，日候甚好，誠可幸也。時秀曰，日吉辰良，縟儀載擧，下情，不勝欣忭矣。仍進發，由進善門，出敦化門，王世子由敦化東夾門以出，降輿乘輦，仍進發。上曰，路傍觀光人，勿爲禁止，亦勿雜亂之地，可也。大駕由芭子橋，至宗廟大門外。上降輿乘輦，由東夾門以入。王世子降輿乘輦，由西夾門以入。王世子至降輿所降輿，大駕至降輿所降輿。上入大次，王世子詣版位問安訖，入次少頃，通禮跪啓外辦，上改具冕服以出，王世子改具冕服，隨後以出。上至東神門外執圭，仍由正門入，王世子至東神門外執圭，仍由東夾門以入。上詣版位西向立，行四拜禮訖，王世子詣版位北向立，行四拜禮訖。王世子詣版位西向立，上行四拜禮，王世子行四拜禮訖，上由東階陞，王世子隨後以陞，詣第一室，奉審如儀，次詣各室，奉審如儀訖。上詣祭器欌前，命開門，仍命王世子觀祭器。敎晩秀曰，祭器，卿其一一，指名以敎，可也。上由東階降，王世子隨後以降，上由東神門以出，王世子由東夾門以出。上釋圭乘輿，至南神門外，降輿步過，仍乘輿，至永寧殿東神門外，降輿執圭，由正門入。王世子隨詣至東神門外，執圭，由東夾門入。上詣版位西向立，行四拜禮訖，王世子詣版位北向立，行四拜禮訖。王世子詣版位西向立，上行四拜禮，王世子行四拜禮訖，上由東階陞，王世子隨後以陞，詣大室，奉審如儀，次詣西夾室，奉審如儀，次詣東夾室，奉審如儀訖。上由東階降，王世子隨後以降，上由東神門以出，王世子由東夾門以出，上釋圭乘輿。命書傳敎曰，景慕宮展拜，今日當兼行，該房知悉。仍敎曰，卽令兵判知委於隨駕營門，可也。賤臣承命出傳，領議政李秉模進，奏曰，勞動旣多，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，日吉辰良，縟儀順成，王世子睿質夙成，拜揖登降，動合規矩，下情不勝慶忭矣。大駕至南神門外，降輿步過，乘輿至降輿所，降輿入大次，王世子入次。少頃，通禮跪啓外辦。上改具翼善冠、衮龍袍以出，王世子改具翼善冠、衮龍袍，隨後以出，上乘輿，王世子至乘輿所乘輿。命書榻敎曰，太廟、永寧殿展謁時，廟司、殿司久任官及入直官、入直守門將，陞敍，未陞敍者，陞六，前導守僕，令該曹各別施賞。其餘前導守僕，亦令該曹施賞，入直把門鄕軍，亦給米斗。大駕至大門，由東夾門以出，王世子由西夾門以出。上降輿乘輦，王世子降輿乘輦，仍進發，由宗廟洞口，過梨峴，至弘化門。王世子降輦步過，仍乘輦，由館峴，至觀旂橋。上降輦步過，仍乘輦，王世子降輦步過，仍乘輦，至宮大門外。上降輦乘輿，由東夾門以入，王世子降輦乘輿，由西夾門以入。王世子至降輿所降輿，大駕至降輿所降輿，上入大次，王世子入次。少頃，通禮跪啓外辦。上改具冕服以出，王世子改具冕服以出。上執圭敎曰，宗廟展謁，則拜禮雖以再次磨鍊，而本宮則體貌所重，稍異於太廟拜禮，只當以一次磨鍊矣。仍詣版位，王世子詣版位，上行再拜禮，王世子行再拜禮訖。上詣廟內，王世子隨詣，奉審如儀訖，上還由東階以降，王世子隨後以降，上入齋殿，王世子隨入。少頃，通禮跪啓外辦。上改具翼善冠、衮龍袍以出，王世子改具翼善冠、衮龍袍以出，上乘輿。命書榻敎曰，宮司陞敍，依廟司例，與守門將捧傳旨，守僕等亦依太廟守僕例施賞。王世子至乘輿所乘輿，大駕至宮大門，由東夾門以出，王世子由西夾門以出。上降輿乘輦，王世子降輿乘輦，仍進發至觀旂橋，上下輦步過，仍乘輦，王世子下輦步過，仍乘輦。上曰，祗迎儒生爲幾人，知入也。有聞承命問，回奏曰，生進三百五十九人，幼學六十三人云矣。大駕由館峴入弘化門、明政門、永淸門、交泰門還內，諸臣以次退出。

○庚申二月二十六日未時，上御便殿。禮房承旨與禮曹堂上、觀象監提調入侍時，左副承旨徐有聞，記事官洪奭周，記注官金景煥，記事官李存秀，觀象監提調李晩秀，禮曹參判李魯春，以次進伏訖。上曰，判尹入侍。〈出榻敎〉景煥承命出，與漢城判尹李祖承偕入進伏。上曰，國卜待令者，亦使隨入。賤臣承命出，招入國卜金海淡、李東珍進伏。上曰，今日東宮行禮，可謂善爲矣。屢次拜禮，各室奉審，予亦難之，而沖年行禮，能不以爲勞矣。晩秀曰，趨蹌升降之際，拜跪進退之節，悉中矩度，儼若天成，實不勝萬萬慶幸矣。上敎海淡等曰，今以揀擇單子中，四柱下詢爾等，爾等須詳細仰奏也。己酉五月十五日酉時，四柱，何如？海淡曰，此四柱爲己酉庚午辛未丁酉，乃是大吉大貴之格，以如此四柱，居如此地位，則壽貴雙全，福祿尤爲綿遠，百子千孫，本支詵詵，無容更評矣。上曰，宮合，何如？海淡曰，遊魂宮合也，宮合亦好，而如此大吉之命，不待更論宮合矣。東珍曰，臣見亦與，金海淡無異矣。上曰，己酉九月初十日戌時，何如？東珍曰，此四柱爲己酉甲戌癸巳壬戌，亦是大貴遐壽之格矣。海淡曰，此四柱，氣象淸明，福祿長遠，大體固好，而比之己酉五月四柱，則不可較論矣。上曰，庚戌年爲何宮合？東珍曰，生氣宮合也。上曰，庚戌十月初四日戌時，何如？東珍曰，庚戌丙戌辛亥戊戌，此四柱亦好，而不如己酉四柱矣。海淡曰，己酉五月四柱，乃是大貴大吉萬壽多男之格，雖求之前古，豈可易得乎？以等數言之，則己酉五月爲一等，而庚戌十月，亦爲第三等矣。上命招入日官池景喆敎曰，爾亦善爲擇日矣。初二日慶禮時，雖以無前例之故，不得施賞，而今番則當另有賞典矣。四柱干支之湊合，頗爲遲滯，爾在國卜之傍，以千歲曆，尋其月日時之爲某干支，卽卽相告也。仍敎曰，庚戌四月十六日子時，何如？東珍曰，庚戌辛巳丙寅戊子也。此四柱，大體則亦無欠矣。上曰，庚戌二月十六日辰時，何如？東珍曰，此四柱爲庚戌己卯丁卯甲辰矣。海淡曰，此四柱，僅可入等矣。上曰，以三等論之，則當入幾等乎？東珍曰，當入二等矣。上曰，庚戌六月初五日子時，何如？東珍曰，庚戌癸未甲寅甲子也。此四柱則平平矣。海淡曰，此四柱亦不如俄者四柱矣。上曰，己酉四月十八日酉時，何如？東珍曰，己酉己巳甲辰癸酉，而此四柱甚好，比之己酉五月四柱，亦當爲之次矣。海淡曰，此亦有貴格，以五等言之，則當入三等矣。命書傳敎曰，行護軍金祖淳女，進士徐淇修女，幼學朴鍾萬女，幼學申緝女，通德郞尹守晩女，再揀擇入之，餘皆許婚。上曰，莫非天定也。予於金祖淳家，初未嘗屬意，而拜園之夜，夢兆告吉，若有諄諄面命者，而初則猶未解得，久乃恍然覺悟矣。今日揀擇時入來也，觀其福氣滿面，擧止天成，宮中之人無不聳瞻，而慈殿、慈宮亦皆一見而嘉悅，今詢四柱宮合，皆云大吉，宗社無疆之休，其將自今伊始矣。元朝之祗拜太廟，筮得比之觀，其象爲比先王觀，於是乎誕擧冠冊之儀，而今玆嘉禮，亦定於拜園之吉夢。此皆皇天之攸賜也，陟降之所命也。予何敢以人爲容於其間乎？況德門名家，衆望攸屬，予心欣幸，何可容喩？仍敎景喆曰，吉朔在何間乎？景喆曰，六月七月十二月，皆吉朔矣。仍命書傳敎曰，冠冊廟謁擇日日官池景喆，相當職調用。晩秀曰，今日初揀擇時待令國卜金海淡，永付司果，使之冠帶常仕，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

2月27日

行都承旨李集斗〈未肅拜〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨李魯春〈未肅拜〉。左副承旨徐有聞〈生〉。右副承旨曺錫中〈坐直〉。同副承旨柳憲周〈坐直〉。注書洪奭周〈仕直〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○曺錫中啓曰，行大司憲李城輔，執義張至冕在外，掌令趙彦哲、鄭澣，持平李敬臣、李基慶呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有聞啓曰，來初一日，輪對日次，而禧陵忌辰祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中啓曰，御營廳長官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，黃海兵使李性默下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○傳于曺錫中曰，再明日次對，進定於今日。

○傳于李益運曰，諸承旨持公事入侍。

○李益運啓曰，諸承旨持公事入侍事命下，而次對日，持公事入侍，例不得爲之，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲詣閤。

○傳于曺錫中曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于曺錫中曰，軍士房承旨入侍。

○以御營廳習陣單子，傳于曺錫中曰，再明日爲之。

○徐有聞啓曰，吏曹判書徐龍輔，參判李書九，參議洪樂游牌不進罷職傳旨及推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，判堂姑未差病云，參議只推，與參判更爲牌招。

○徐有聞，以吏批言啓曰，廟官陞六人，陞作令窠，竝爲仍任，外任前勿遞事，分付事，命下矣。宗廟署直長、副奉事兩窠，竝權作六品令窠，以黃仁紀、洪履黿，陞付以入，而待其遷轉，還作原窠之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書徐龍輔病，參判李書九，參議洪樂游進，左副承旨徐有聞進。啓曰，禮曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以尹序東爲副應敎，李鼎德爲禮曹參議，宗廟令黃仁紀、洪履黿單付，以上陞六事，承傳。長陵參奉徐有齡，楊州牧使洪義浩，以上仍任事，承傳。以朴鍾淳爲副校理，南履翼爲兵曹參議，金載瓚爲右賓客，金應一爲禁府都事，南建九爲義盈奉事，朴鍾淳爲陳奏兼奏請使書狀。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判尹光普病，參議未差，參知李秉喆入直，右副承旨曺錫中進。以申晤爲親軍衛將，申大坤爲外營衛將，朴枝萬爲慶熙將，尹慶曾爲衛率，黃海兵使李性默，仍任事承傳，厚州僉使吳載光，姑爲仍任事承傳。尹昇東爲兼司僕將，朴相豐、崔英泰、李春國、鄭漢器、朴弼衡、李英、成余馥、韓命漢、李日鎭、李興世、趙完瑜、金養性、沈億重、李重成、張漢翼、許綽爲僉知。

○曺錫中啓曰，擧條書入，何等審愼，而今日楊州牧使仍任擧條批旨中，七字落漏不書，已爲啓下，臣之矇然捧入，不勝惶恐。原擧條，改付標以入，當該注書，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，爲先推考，可也。

○以試所承旨望筒，傳于徐有聞曰，不爲仕進承旨，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李集斗、李魯春落點。

○傳于曺錫中曰，今番赦典，逐行爬櫛，隨名査閱之致，僅始覓出數人者姓名，而其中萬萬寒心而駭然者，卽盧聖中事，掩置也。赦文書中雜亂，莫若禁府文書，以是也。故聖中之書放，不知幾許年，而因該府之互相推諉，未免更錄於乙卯赦典，其時未燭奸弊，只爲更書放字，又復混錄於久年秩，若不追知其如許所爲，特加區別，則何以出場乎？該堂，非獨該堂之罪，卽俗習之使然。且屬之令前，姑不細査當該者之誰某，而後弊所關，百倍甚於日前承宣之所爲，聖中則旣蕩滌矣。官職當自如，而揆以刑政，其顚錯果何如也？此後此等之習，當用反坐之律，以此傳敎，令判金吾，書揭府中。

○以京畿監司徐鼎修狀啓，驪州民家十二戶，永平民家十六戶，被燒事，傳于徐有聞曰，方春失所，極悶，拔例顧助，期於斯速奠接事，卿其嚴飭邑倅，其中如有小殘獨戶，身役或還上間當年勿侵事，回諭。

○徐有聞，以內醫院都提調、提調意啓曰，楊州牧使康命吉，還屬內局事，命下矣。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，上護軍康命吉，單付。

○柳憲周，以戶曹言啓曰，各道年終錢穀，御覽會計，每於翌年二月二十五日，啓請受出，修正入啓，自是前例矣。今年他道會案，皆已來到，而平安道、黃海道，以勅行相値，限內不得磨勘上送之意，該道道臣，已爲狀聞，御覽會計，待兩道會案上來，修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以備邊司言啓曰，頃因本司草記批旨，咸平等三邑，堤堰修築不勤形止，令道臣另査狀聞之意，行會矣。卽見全羅監司趙宗鉉狀啓，則以爲咸平縣堤堰，爲二十八庫，而二十三庫，善爲修築，五庫則新鑿之土，積置堤內，未盡拓去，茂長縣堤堰，爲五十庫，而四十八庫，修築完固，二庫則被莎植木，稍欠董飭，扶安縣堤堰，爲五十一庫，而四十三庫，疏築旣勤，八庫則沙未盡去，築亦不高，若以堤堰多寡，論其擧行勤慢，則三邑之中，咸平居慢，而各該守令論罪一款，旣伏奉處分之下敎，臣不敢擅便爲辭矣。今以道啓論列及備邊郞摘奸手本，參互比較，則手本中咸平執頉爲二庫，道啓執頉爲五庫，手本中茂長執頉爲五庫，道啓執頉爲二庫，手本中扶安執頉爲八庫，道啓執頉亦爲八庫，庫數之或參差或相符，不是異事，而第念備郞摘奸，蓋不能遍踏一境堤堰，道臣摘奸，旣擧其堤堰摠數，又論其執頉之庫數事，當以道啓歸重，而三邑堤堰，或爲二十八庫，或爲五十庫，或爲五十一庫。於其庫數中，不善修築，不過曰五庫，曰二庫，曰八庫云爾，則以一邑民力，一年之內，其所用工，何以加此？雖以三邑，勤慢次第言之，咸平，以元庫數，比兩邑差少，執頉處分數，較兩邑差多，故置之最慢，而此亦有不必然者，二十三庫，若善修築，一如狀辭，則五庫之未盡拓去，豈足爲罪？大體道啓多欠別白，農時守令，有難徑勘，姑待來頭，自本司更遣摘奸，如有相左之端，則竝與道臣難免論責之意，一體嚴飭，何如？傳曰，允。

○曺錫中，以司僕寺一二提調意啓曰，謹依下敎，玉印馬次，知書吏一人，理馬一名，庫直一名，養馬一名，牽夫二名等，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以壯勇營言啓曰，本營，水原鄕軍下番試射放時，入格人賞格，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以訓鍊都監言啓曰，今二月二十六日，宗廟擧動時，因兵曹節目，馬兵一哨一百十九名，步軍五哨六百十名，標下軍七十四名，皆以十九日出用外休軍，各其將官，領赴于壯勇營還宮後，待標信解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以訓鍊都監言啓曰，今二月二十八日，明政門親臨，觀旂橋迎鑾，儒生試取時，因兵曹節目，西營軍四十五名，哨官金柱率領，設布帳外環衛，廣智營軍四十五名，哨官金命嶷，軍餉色軍十五名，北營標下軍三十五名，入直別將具明遠率領，弘化門外北路，排立作門，集春營軍四十五名，哨官沈學祖，東營軍四十五名，哨官趙元軾，領赴于南路排立，御營廳堂上將官處雜人，一倂嚴禁，事畢後，各還直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以御營廳言啓曰，今二月二十八日，明政門親臨，迎鑾儒生試取時，依兵曹節目，銅龍門入直軍二十七名，建陽門入直軍二十名內，各留營直五名，該入直將官，率領仍直，餘皆待標信除出，出番把摠鄭宅昌，哨官印時彦率領，設布帳外環衛，新營入直軍二十六名內，除營直五名，依例除標信除出，東營、集春營入直軍各四十五名，新營入直別將申大觀，哨官李休率領，弘化門外南路，排立作門，而事畢後，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以御營聽言啓曰，本廳來三月四月兩朔應立全羅左道五哨軍兵五百十七名，今已逢點整齊矣。三月初一日，與左司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以御營廳言啓曰，本廳來閏四月五月兩朔應立左部右司屬全羅左道五哨軍兵，四月二十五日京中逢點，閏四月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，而依定奪，每哨以一百名磨鍊後，其餘一百三十五名，竝資保收布上送事，本道監兵使處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以刑曹言啓曰，因本曹別單，樂安朴鳳遇，沃溝李鳳祿，玉果柳完得，珍山李性白，昌平李雲孫，龍潭金得良，荏子島朴三卜，金甲島金千得、朴貴太、金宗元，咸陽金福伊，南海奴福金、金尙麗，放，南平興雲寺僧性輝，放，用有仁例，求禮金大得，和順劉昌任，龍安李乭伊，放，各其原籍官，保授，礪山二丹，金溝艶伊，放，用多石例，玉浦連伊，放，用多石、二丹等例，南海呂再老味，放，保授事，書下矣，依書下，卽爲擧行事，分付各該道臣，金甲島申石哲，亦依草記批旨，放送事，一體分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫兪漢寧疏曰，伏以天祐宗祊，慈宮患候，不日康復，日吉辰良，春邸冠冊之禮，廟宮展拜之儀，次第順成，八域延頸之望，萬姓蹈足之歡，曷有其極？仍伏念臣，特一庸愚短拙無用之物耳，雖偶因倖會，濫竊科第，而志昧涉世，樣不入俗，人固不與之頫仰，臣亦念斷榮途，杜門斂跡，十有餘年矣。荷聖上天地河海之洪恩，薰沐而拂拭之，起臣於積年屛蟄之餘，出入近密，昵侍耿光，前後爲幾次，榮耀極矣，涯分足矣。不惟臣不復有所望於餘生，伏想聖明亦已俯燭，臣庸愚不足備任使之末矣。迺者諫長新命，又下於前冬蔑效之地，臣手擎華誥，惝怳震懍，莫省措躬之所也。夫臣之無似，蓋嘗擬之於百爲而無當，況此諫諍之任，古所謂立殿陛爭是非，上補衮闕，下規官師，而至於長官，責任尤有所自別，臣左右思量，無望承膺，非直其累淸朝之官方，招一世之物議，爲可懼而已。昨緣陪扈義重，冒沒出肅，而因仍蹲冒，斷無是理。伏乞聖明，亟賜鐫改，以重臺閣焉。臣本倥侗蔑裂，何敢刺口論時事，而猶有不泯之愚忠。且官以諫爲名，不容泯默，敢陳其一二，冀聖明之垂察焉。臣竊謂今日悠悠萬事，莫先於開言路，而言路卽國家之血脈，血脈不通，則人於是病焉。言路不通，則國於是替焉。粵自唐虞之世，群賢滿庭，嘉言罔伏，而尙有進善之旌，誹謗之木，廣開不諱之門，則言路二字，豈非爲國之急先務乎？殿下以不諫入之聖，恢導使言之規，卽阼之後，樂聞之意，發於絲綸，容直之度，廓如山藪，未嘗有以言獲罪之人，來諫之誠，高出百王，而試看近日，噤默成風，補闕之箴，尙矣無論，繩愆之規，闕然無聞，間有一章一疏之稍及論人，則衆目俱瞠，百喙交咻，看作朝廷之變怪，似此而言路開乎？否乎？或有應文而塞責者，不過是依樣葫蘆，片言隻字，未聞攖鱗而犯顔，連章屢牘，率歸求媚而備數，語稍涉於鯁直，筆屢回於磨礱，只以沒模稜無關係之語，橫豎說去，苟且彌縫，臣愚死罪，竊以爲殿下聽納之誠，莫或孚格於下而然耶？且以日前山林之疏言之，雖未知遣辭之如何，而以批旨下者仰覩，則所言者義理，而原疏終至於封還，固非聖朝禮待儒賢之道也。賢者之疏尙如此，則朝廷之上，其誰有爲殿下論事，爲殿下陳戒者乎？至於日昨堂箚，粗效論思之責，而以其有不槪之句語也。便卽還給，夫還給堂箚，其例絶罕，而以殿下聖學之高明，何爲此過中之擧乎？儻殿下開心推腹，康色和顔，未或髣髴於訑訑，而求之以誠，採之以誠，用之以誠，翕受敷施，莫不一出於誠，而言路閉塞，猶復如前，日則臣請伏妄言之罪，唯殿下留神澄省焉。臣纔蒙新除，可言之事，非止一二，而恐涉於禁令，不過以草草陳腐之說，略構短疏，將欲入呈，則門將阻搪，搜及其身，使抱疏者不得入，而彷徨於道路，臣雖無似，職忝諫長，呈疏而爲一門將所格，未能入徹於黈纊，有懷而莫能吐，有言而莫能陳，此尤臣難冒之一端，今日賓對，亦未得進參。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，亟削臣職，特命選部，勿復檢擬於諫臺之望焉。臣治疏將上之際，獲聞俄者賓筵，掌令鄭澣，以義理之說所啓，稍涉開眼，而一言纔發，旋被譴罷之典，在聖朝優容言者之道，恐不必過加摧折，特命還收，是臣區區之望也，臣無任云云。省疏具悉。爾之盛言含默之弊者，言皆明白，而何乃隨俗，爲此效嚬之習，於近日事，隱映揷入，自歸於同浴譏祼乎？古之所謂懲討隄防，惟忠鯁者，敢言之，今也，至疲軟最沒模稜，關心於推考遞差，〈關心以下七字刪去事下敎〉者流聽其言，則峻極無與爲比，外此稍涉於時政，官師無不嚼芋吞棗，於是乎懲討非懲討，爲讒諂者，媒身之工謀，隄防非隄防，爲輕儇者，批頰之拙計，〈於是乎以下三十一字刪去事下敎〉這箇俗習，丕變廓淸之前，公車之日積，而間雖有堆礫中零金，特是莠之苗紫於朱，終恐陰陽白黑之混，而無足以張士氣而振直聲，爲毫分裨助於言路，爾其勿辭，從速察職。

○庚申二月二十七日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行右承旨李益運，左副承旨徐有聞，同副承旨柳憲周，記事官洪奭周，假注書呂東植，記注官承膺祚，記事官李存秀，以次進伏訖。命書傳敎曰，政官牌招開政。仍敎曰，公事則勿爲讀奏，竝直入之。益運、憲周以無公事先退。上曰，大臣備堂，如已詣閤，卽爲入侍。賤臣承命出，與右副承旨曺錫中，事變假注書李泳夏，領議政李秉模，左議政沈煥之，右議政李時秀，行左參贊金文淳，行上護軍趙尙鎭，行知敦寧府事李秉鼎，戶曹判書李在學，兵曹判書趙鎭寬，知訓鍊院事徐有大，禮曹判書李晩秀，行護軍申大顯、李得濟、申大謙、李漢豐，吏曹參判李書九，行護軍李冕膺，行右承旨李益運，掌令鄭澣，持平李基慶，副校理尹序東，正言愼性眞、鄭時善，修撰洪樂安，偕入進伏。秉模曰，日吉辰良，盛禮順成，聖體，若何？上曰，一樣矣。日氣果好，莫非皇天祖宗之眷棐矣。秉模曰，昨日日氣，正如冊禮時日氣，非但晴朗，若有瑞氣之蔥蘢矣。勞動旣多，寢睡水剌之節，若何？上曰，正月一朔，則以予情事，値玆慶禮，殆不知何以經過矣。二月以後，又以慈宮患候，罔措以過，數日前，亦以滯症有欠安之節矣。昨日欣幸之中，仍爲行氣，而滯症旣夬，降腫處亦漸完合，來月旬前，可期夬復，實爲萬幸矣。以是之故，凡係民國之務，全不能酬應，歲後次對，尙未一行，顧予踐阼以後，二十餘年，豈有半分可紀之善，而至於晉接酬應之如是久曠，卽又二十餘年所不爲之事也。見今精力，實難自强，而今日賓筵，不得不進定，爲慮卿等之侵曉來待，故晩始出令矣。今則筋力之衰憊，日以益甚，寢食之節，亦不能善爲，眼視不能辨細字，神思亦多未周，眞所謂視曰昏，思曰塞矣。大禮今旣順成，慈候亦漸平復，而又有所一念憧憧者，歲初，旣拜園寢，眞殿廟宮，亦已次第展謁，而元陵行幸，方在來月，以予筋力，上下登陟之際，固難强力，而凡屬奉先之節，不敢以衰憊之故，或有一念之懈，夙夜慥慥，唯在於此，而外此諸事，則當以休養爲上策矣。在前則行步之節，最所不難，而近因數十日房廳間，頻數往來之致，昨於奉審行禮之際，不覺流汗矣。秉模曰，臣於昨日，亦仰瞻勞動之狀，而不勝仰慮矣。時秀曰，不但聖體之勞動，宮謁時則聖心之興慕，亦爲太過矣。上曰，昨日則果爲勉强抑情，無事經過，而予懷則不知何以爲喩矣。秉模曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，慈宮氣候，俄已伏承下敎，而世子宮勞動之餘，寢睡之節，若何？上曰，精神筋力，可謂好矣。予於再昨之夜，以昧爽丕顯，坐以待朝之意，有所引喩矣。更鼓旣深之後，尙不就睡，而侵曉便起，少無難意。予之廟謁時，先朝以予沖年之故，廟內奉審之時，不令隨詣，仍立版位矣。今番則使之隨詣奉審，而升降趨蹌，儼然中矩，許久行步，亦不流汗，甚爲奇幸矣。秉模曰，臣等亦連爲仰瞻，而屢次行禮，無不中矩，雖文王之爲世子，何以加此？實不勝萬萬慶忭矣。上曰，興拜之時，予則或不能與唱聲相應，而世子則一一應聲，無少差錯矣。秉模曰，節次之嚴肅，果不勝欽歎矣。上曰，初揀亦順成，而天作之合，自有其人，予何敢容一毫私意於其間哉？相貌也，地閥也，所以求之者，固非一端，而俱不可以專取宮合四柱之推騐，亦是祖宗家法，而亦豈可專求諸此乎？冠冊大禮，予不敢自專，故元朝祗拜太廟之後，始乃有所取必，而以予愚迷，凡於事爲之際，常有待乎指導告戒之丁寧。聖人之言，不曰，視於無形，聽於無聲。又不曰，必見其所爲齊者乎？聖人之言，渾然無迹，雖不明白說破。而予則謂必有其理矣。今番揀擇之所屬意者，自外人觀之，則有若以門閥取之，又若以其近密之故，而實則不然，詳言其故，則或涉於誕，而君相一體，予何可不敷諭於卿等乎？拜園之夜，不能着睡，而方在假寐之際，分明有告戒之諄諄者。若曰沈豐之之姪，方着氈笠，宜待其脫云，而反復思之，終未解得，捧單之後，求諸沈氏之中，而無一可合者矣。還宮後數日，以禮判所奏，有所酬酢，而因此聞之，則金祖淳之內，爲沈豐之之姪女，而方在未闋服中云，氈笠云者，蓋指其非華飾也。且十二月，適爲吉朔，而顯廟朝辛卯嘉禮，亦在十二月，故予之初意，已欲以十二月行禮，聞其吉服，在於十二月云。尤豈不爲湊合之奇異乎？況其德門名族，閥閱甚盛，如淸陰、文谷、夢窩、竹翠之稱號，婦孺皆知，而昨日揀擇之入來也。粧飾凡節，皆從簡約，而超出衆中，福氣滿面，眞所謂鶴立鷄群，宮中之人，於其始至，初不知爲誰某，而無不聳瞻，慈殿、慈宮亦皆一見而嘉悅，又以古例之不可廢，招問國卜，則宮合四柱皆曰大吉，此實皇天陟降之攸賜，宗社莫大之慶也。秉模等齊聲仰奏曰，天與之，祖宗與之，此實億萬年無疆之休也。上曰，今番冊禮之行於仲春，冠冊之同時竝擧，皆遵顯廟朝已例，而處子生日，亦與聖后誕日同月，嘉禮亦當用幸卯故事，且儀節則欲其省約，擧措則貴於遲久，嘉禮之以十二月擇吉，亦合於遲久之意矣。秉模曰，臣等之心，固以爲遲遲，而此則唯在聖心矣。上曰，六月七月，皆値暑熱，閏四月亦吉云。而閏月非正朔也。且六禮，正使當備員，而卿之出疆亦相値，勢當用十二月矣。上曰，次對，久後始行，而予難久坐，且有臂痛矣。卿等須卽奏事也。秉模曰，次對，雖久未爲之，而公事則別無積滯者矣。時秀曰，旣有臂部症候，醫官使之入診，似好矣。上曰，置之。人身之有氣，譬如水，源泉混混，流行不息，則無渟滀壅閼之患，而淺流荒石之間，多所窒礙，氣之不能流行於經絡，亦以其不足而然也。眼視尤爲可悶，眼鏡旣是新出之物，則以眼鏡而臨朝，有乖瞻視，凡係親政等公事，皆難爲之矣。自今以後，所專恃者，唯是卿等之各盡職事，仰寬宵旰之憂慮耳。煥之曰，聖體之勞動，聖心之焦慮，實爲萬萬悶迫。今則慈候旣已康復，自今以後，勿復過用聖慮，另加留意於調攝之節，千萬仰祝矣。上曰，日前焦遑之狀，何可勝言，而廟謁，初以十九日擇吉矣。伊時慈候，旣已向差，故爲瞻聆之故，雖不得退期，而不但暫時離側之爲難，躬檢藥物，不能致潔，雖改着新衣，連爲爇香，而尙有藥臭之在身，以此尤爲悚悶，果有望雨之意，而其日之雨，眞可謂會事，且有益於東作之功矣。秉模曰，果然矣。再昨之夜，雨意頗緊，而昨日日氣之如是，尤可幸矣。上曰，旣行廟謁，當開書筵，而賓客中有受由在外之人，合有備員之道矣。秉模曰，此時賓僚，不可不備員，賓客中，受由人，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，首醫康命吉赴任後旋卽上來，而今當慈候靜攝之餘，首醫不可暫離本院，且幸行已有成命，地方官多有擧行之事，楊州牧使康命吉，還屬內局，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，楊州牧使康命吉，旣已還屬內局，則前牧使洪義浩之徑遞，可惜，仍任似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。除辭朝赴任，可也。〈出擧條〉秉模曰，黃海兵使鄭學畊，以其母病，連呈辭狀，此時遞易，雖甚可悶，親病旣如此，則有難强令察任，改差，何如？上曰，民事雖念，孝理亦關，依爲之。前兵使仍任，當日下送，可也。〈出擧條〉仍敎曰，廚傳之弊，令廟堂各別嚴飭也。秉模曰，今日次對，卽歲後初次對，而備堂中，懸病者多，衆所共知情病外，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文淳曰，均役廳郞廳徐簡修，今方滿瓜，而本廳緊務，難付生手，姑爲仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉鼎曰，臣則以王大妃殿湯劑監煎，先退矣。仍先退。上敎在學曰，東宮供上及春坊定例，皆已抄出乎？在學曰，已爲抄出待令矣。上曰，欲爲下敎，而尙今未果，從近當召見矣。在學曰，本宮當修理，來月初，各處奉審時，臣當進去審察矣。上曰，數日內往審，當爲修理處，詳細錄出，而亦出圖形，以爲稟定之地也。鎭寬曰，桂坊擬入之時，每患乏人，參上窠外任，勿拘通擬，恐好矣。上曰，旣與初擬時有異，則每每通瀜似難矣。命書榻敎曰，衛率朴宗輔改差，今日政差出。鎭寬曰，厚州僉使吳載光，今方滿瓜，當爲出代，而本鎭新設以後，連以兵使或水使已經者擬望，未有一定之規，今番則以何履歷差出乎？敢此仰達矣。上曰，姑爲仍任，可也。〈出擧條〉大顯曰，長陵局內，農路防塞處及水口築垌處，今春植木事，臣伏奉下敎矣。以今二十八日擇吉，將爲擧行，外白虎沙角，有不可不播植處，松子橡實，已有所措備，而本陵陵官俱爲遷轉，付之生手，事甚可悶，故敢此仰達矣。上曰，徐有齡仍任本陵官，專意植木，仍於其窠，計仕陞六，陞六後，仍作令窠，外任前，勿爲差代，可也。〈出擧條〉書九曰，長陵方有植木之役，而參奉兪常柱，身病沈重，呈狀乞遞，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉書九曰，禮遇儒臣，翕受昌言，卽是聖朝家法，而我殿下之嘗所慥慥者也。日昨行大司憲李城輔疏中一段，以今番赦典事，有所敷陳，明義理嚴懲討，固是擧國之同情，而儒賢一言之重，將以正人紀扶王綱，則感格天心，風勵世敎之機，政在於此，而殿下，亦諒其進言之誠，乃以君臣上下，固守大義之意，明示聖志，臣於是竊不勝激昂欽歎，而第其所請之條件，則歸諸涉禁，至命封還原疏，夫以殿下來諫之盛德，獨於討逆一事，輒設禁令，箝制群下，不恤百世之譏議者，實爲忠志之士，所共憂嘆，而至於儒賢匡救之言，亦且律之以禁令，不賜開納，與殿下平日之所慥慥者，大相逕庭，是豈群下所期仰於聖明者哉？臣於伊日，待罪承宣，竊欲陳此愚忱，而未及登筵，旋卽移職，餘懷耿耿，敢此仰達，更加三思，原疏封還之命，亟賜收回，仍允所請，以光聖德，是臣區區之望也。上曰，儒賢之疏雖體重，豈有過於先正乎？昔先正宋文正，受賓師之禮，而於金弘郁事，若非獨對袖箚，則未嘗言於疏箚與公堂者，豈敢言之氣，盡言之誠，有所未盡而然乎？今番儒賢事，知無不言，可感其誠。且其疏亦不可以涉禁言，而其實則意不在他，雖卽賜批，亦難例頒，特爲封還於史官之行，此乃用於大臣之例，而留中疏例，亦不賜批，雖在儒臣亦然，今之封還，此之留中不賜批旨，尊禮之者，果何如也？〈出擧條〉秉模曰，臣等以國之大禁，雖不敢瀆擾，而禁令收還，實切顒祝，山林之疏，旣非涉禁，則封還果如何矣？書九不卽就座。上曰，近來吏參多爲如是之論，可謂太酸矣。此亦卿等過爲奬拔之故也。煥之曰，此不必如是下敎矣。日勢已晩，聖躬久勞，雖不敢煩陳，而禁令豈可不還收乎？上曰，予甚憊矣，卿勿更語也。仍命三司進前，敎曰，今日次對，爲民國之務，黽勉酬應，而今歲之後，臺諫亦初登筵席矣。近來絲綸之間，亦可認予意之所存，而今予欲有所言及者，三司之臣，果能仰體否？鄭妻事，自昨春以後，與前有異，三司合啓中鄭妻事，與末端事合爲一款，而勿露鄭妻名目爲好，未知如何？澣曰，合啓體重，有難遽議矣。上曰，然則姑爲依例傳啓，而只擧末端也。澣等曰，請寢罪人鄭致達妻出置罪名命釋之音，依前還發配所，亟令王府，夬正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉澣等曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，依啓。〈出擧條〉澣等曰，請逆賊尙喆，追施孥戮之典。上曰，依啓。〈出擧條〉〈一行十四字刀割〉序東、樂安就座，樂安伏於序東之右。上曰，玉堂上下番，豈可易次乎？樂安起伏，又失次。秉模曰，下番儒臣，就座之際，多所失措，罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂安退出。澣等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，夬施邦刑，獻遂設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉澣等曰，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉澣等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，依啓。〈出擧條〉澣等曰，請明謙、以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。上曰，不允。〈出擧條〉澣等曰，請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。上曰，依啓。〈出擧條〉煥之曰，今番諸啓之蒙允，誠爲可幸，而旣已依啓，則終始不爲撓改，然後始可以夬嚴懋討矣。上曰，旣依啓，則政院自可依例捧傳旨，且批旨中，旣無一伸公議之語，則豈可如是爲說乎？澣等曰，義理至重，懲討莫嚴，而禁令一設，臺閣閉口，國不得爲國，人不得爲人。伏乞還收禁令，以開可言之路焉。上曰，豈得已哉？古往今來，豈有以言爲名，而設爲禁令之事乎？世故多端，不如此則無以息鬧，故近日設禁，亦未必不爲諸臣地也。所以討逆者，亦不過爲君臣之分，則有君有臣，豈可冒禁，而近因習俗之轉痼，冒禁之不足，而至於蔑禁，排闥之不足，而至於碎闥，近年以來，此弊稍減，禁令之嚴，亦未必不爲維持之一助矣。方欲待治規粗成，事勢稍定之後，更有所下敎者耳。澣曰，關係至重之類，皆入於赦典，而不敢發一言，然則置臺閣，將焉用哉？上曰，收禁之請，亦是禁令也。筵奏旣異疏箚，故咫尺之地，雖許其一陳，而豈可多言乎？速爲就座。澣曰，陳啓未承批之前，豈可徑退乎？上曰，旣不以請字結末，則何可謂之啓辭乎？非啓辭，非所懷，而如是相持，豈成說乎？基慶曰，不以請字結末，固是臺諫之做錯，而旣發之後，豈可無端不爲承批乎？上曰，然則諫臺先陳院啓也。性眞、時善曰，臣等亦與憲臺，爲合所懷矣。上曰，旣不起伏，則何可謂之合所懷乎？錫中曰，毋論啓辭與所懷，兩司之臣，合辭仰請，則同時起伏，臺體卽然，而今日憲啓之際，諫臺則不爲起伏，下詢之下，曰以合辭者，有欠誠實。正言愼性眞、鄭時善竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉性眞、時善曰，臣等生長遐鄕，未諳體例，賓對有命，冒沒登筵，兩司新啓之際，未及周旋，不能同爲起伏，至有承宣請推，有損臺體，滿心慙恧，以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭。錫中曰，正言愼性眞、鄭時善，一日再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。〈出擧條〉性眞、時善退出，澣、基慶終不退出。上曰，酬應甚苦矣，如是則當終日相持乎？澣曰，聖體之貽勞，臣等非不仰慮，而幸借方寸之地，何敢遽爾退出乎？命書傳敎曰，掌令鄭澣，不知酬應之苦，强聒若此，雖非涉禁，駭然甚矣，罷職。澣退出。基慶曰，臣則不敢退出矣。上曰，然則何時究竟乎？旣不避嫌，亦不就座，終日如是而坐乎？基慶曰，掌憲則有不善周旋之失，而臣則與此有異，不必避嫌矣。上曰，然則承旨就座。錫中就座。基慶猶不退。秉模曰，臺諫旣已陳啓，則未承批而徑退，亦難矣。時秀曰，臺諫之事，不可謂之非矣。上曰，大臣以下退出，則臺諫豈可獨對乎？次對已畢，久坐誠難，卿等退出也。秉模曰，聖躬如是久勞，水剌尙今未進，此時則保護爲重，雖或少退復入，難以許久相持矣。仍起以次退出，錫中進前奏曰，持乎李基慶，謂以未承批旨承旨，就座之後，終不退出，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉基慶曰，今日收禁之啓，卽擧國之同情，而臣於掌令鄭澣罷職之後，猶執前請，煩聒不止，至有承宣請推之擧，臣以此情踪，何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉上曰，旣已避嫌，則俄者所陳之啓，自歸節拍，而又不可一日再啓，今則退出，可也。基慶曰，憲府則無前啓矣。仍退伏，諸臣以次退出。

○庚申二月二十七日午時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右副承旨曺錫中，假注書呂東植，記注官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，廟司陞六人，陞作令窠，竝爲仍任，外任前勿遞事，分付。又命書傳敎曰，駕過觀旂之橋，見上舍諸生之橋傍迎鑾，而科試異於應製，無名之科，不必爲之，只問生進與齋任之數矣。夜始思之，取見擧案，我先朝，以嘉悅之聖意，予之入學時，例設庭試外，特召齋任執事生，依節製例，別爲試取，入學前過泮，卽初有之擧，而別爲試取，又是已行之所可仰述者，節製親臨，則亦用七試官，以此爲之，以近日予之筋力，雖難親臨，便近則亦足可强，明日，當於明政門，遵舊例試取，迎鑾諸生，以此分付。儒試旣遵舊例，隨駕軍校，亦於明日試取，而射則依內試射，砲則南小營試取事，分付。命書榻敎曰，明日春塘臺試所時規矩，柳葉箭一巡，南小營則鳥銃一巡，而春塘臺試官，兵判、壯帥、摠戎使、入直摠郞爲之，南小營則訓將、御將、都監、中軍爲之。仍命退，承史以次退出。

2月28日

行都承旨李集斗〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨李魯春〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐直〉。右副承旨曺錫中〈坐〉。同副承旨柳憲周〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○殿座罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李魯春啓曰，行大司憲李城輔，執義張至冕在外，掌令趙彦哲，持平李敬臣、李基慶呈辭，掌令一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李魯春啓曰，正言愼性眞、鄭時善，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。大司諫兪漢寧，司諫高宅謙，獻納南惠寬，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○兵曹，以田文顯爲摠戎中軍。

○有政。吏批，判書徐龍輔病，參判李書九進，參議洪樂游進，行都承旨李集斗進。以李東埴爲掌令，閔師宣爲修撰，閔台爀爲禮曹參判，宋欽書爲禮賓主簿，兼掌令單朴鍾淳。

○兵批，判書趙鎭寬進，參判尹光普病，參議李秉喆入直，參知南履翼病，右副承旨曺錫中進。以金麗晃、李枝謙、崔大成、李如奭、崔晊、崔雲瑞、李大器、韓德涵、李時馥爲僉知，僉知單申大坤、申晤，護軍曺允大單付。

○傳于柳憲周曰，廚院副提擧，當有定式，宗班一窠，其餘三窠，姑令承旨中二員、堂上春坊中一員例兼，而依知申例兼，列書受點之意分付，副提擧則一也。知申監捧時，各殿宮兼爲捧入之意，分付。

○閔台爀，以吏批言啓曰，加設敦寧府都正尹光絅，今已肅拜，減下，何如？傳曰，允。

○徐有聞，以弘文館言啓曰，修撰李垿，旣有只推之命，與新除授副校理朴鍾淳，修撰閔師宣，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○曺錫中，以訓鍊都監言啓曰，今二月二十九日大報壇祭誓戒時，因兵曹節目，北營標下軍三十名，餉色軍二十名，北營入直別將具明遠率領，拱北門外排立作門，雜人一切嚴禁，事畢後，還入直所，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以壯勇營言啓曰，水原鄕武士別試射時，柳葉箭優等人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以禁衛營言啓曰，謹依本營別單判付，別武士丁興信，弓箭一部，帳幕軍李春芳，木二疋，具福麗、朴志榮，各木一疋，布一疋，李德壽，木一疋，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以御營廳言啓曰，謹依本廳將校、軍兵入格單子判付，敎鍊官千起一，箭竹一百箇，旗手韓太世，木一疋，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以摠戎廳言啓曰，謹依本廳軍兵入格單子判付，伺候軍李得龍處，木一疋，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○庚申二月二十八日辰時，上御明政門，迎鑾儒生試取入侍時，行右承旨李魯春，左副承旨徐有聞，右副承旨曺錫中，同副承旨柳憲周，記事官洪奭周，假注書呂東植，記注官金景煥、承膺祚，檢校直提學李晩秀，以次侍立訖，通禮跪啓外辦。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出交泰門、永淸門，至明政門，降輿陞座，命試官行禮。領議政李秉模，知敦寧李秉鼎，輔德金羲淳，副司直金履喬，以次入就拜位，與儒生行四拜禮訖，以次進伏訖。命書榻敎曰，試官李冕膺、尹光顔、韓致應，代兵曹判書趙鎭寬，兵曹參知南履翼，副修撰曺允遂爲之。又命書榻敎曰，都承旨李集斗，先入侍後謝恩。賤臣承命出傳，行都承旨李集斗進伏。秉模進奏曰，連日勞動之餘，今又侵早殿座，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，夜氣甚熱，不能穩睡矣。秉模曰，慈宮氣候，其間益臻平復乎？上曰，與前一樣矣。秉模曰，臣於試役，實難冒當，而親臨殿座，承候爲重，不敢不入來矣。錫中讀奏儒生入門三百五十九人，命入懸題紙。秉鼎、鎭寬，擎懸題紙進伏。命書御題曰，受天之祜四方來賀賦，限午正。仍命懸題敎曰，右副則仍留試所，試官則權退，待捧券數軸後，來詣春塘臺也。通禮跪啓禮畢，上降座乘輿，入明政門、永淸門，敎曰，承史詣閤於萬八門外，而承旨一員則守廳，可也。由交泰門還內。少頃，改具平戎服，出萬八門、延和門、明光門、靑陽門，詣春塘臺。降輿陞座，試官兵曹判書趙鎭寬，行護軍申大顯、申大謙、柳孝源，都摠都事金植，以次陞殿進伏。命書榻敎曰，試射試官，行護軍申應周、吳毅常、安橚，行副護軍金益彬、閔光升，加差下。又敎曰，都承旨與安橚及摠郞一人，進去不老門，左副承旨與摠使及宣傳官一人，進去丹楓亭，分所試取，修正試記以來也。仍命試射。至午時，命書傳敎曰，政官牌招開政。命書榻敎曰，科次入侍。賤臣承命出傳，以秉模等偕入進伏。命入試券，仍命秉鼎、鎭寬等，分考考券訖。命書傳敎曰，太學迎鑾上舍生，製述居首三中進士趙亨基，直赴殿試，三下一進士金用默，直赴會試，三下生員沈鍈，給二分，次上進士李明鎬，生員李在修，各紙一卷賜給。上曰，入格儒生待令。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。秉模曰，向以北關海弊事，自備局嚴關査問於道臣矣。屢次査報，終欠別白，而該營則初無別卜，定年例卜定，亦爲比前減數云爾，則雖不可遽勘道臣，道臣旣不犯科，則必有守令，憑藉營貿而誅求者，如其不然，傳聞豈至狼藉乎？職在旬宣，宜不敢以姑不被勘，一日弛心，使之限在任連加周察，摘發論報，以贖前此査報不能明的之愆，至於本道行部，所重在於奉審，而近聞以査事之未及究竟，尙未爲之云，極爲未安，嚴飭發巡，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命試官先退，修入榜目，試射訖，命頒賞。上曰，入格儒生入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳。進士趙亨基進伏，命奏姓名。敎曰，爾年幾何？亨基曰，三十九歲矣。上曰，爾父屢中應製矣。今何爲久不應科乎？亨基曰，方在草土中矣。上曰，爾爲誰族？亨基曰，全羅監司趙宗鉉之遠族也。進士金用默，生員沈鍈、李在修以次進奏bb職b姓名訖。命退。錫中曰，儒生中李明鎬，則以其家遠之故，未及待令矣。上曰，賞格則自政院頒給也。行左承旨李益運，與試官，行護軍李得濟等，自南小營試所入來進伏。命益運出去，頒賞訖。命書榻敎曰，明日訓鍊院柳葉箭試所，承旨則右承旨進去，試官則摠戎使申大謙，行護軍申應周，行副護軍金益彬，宣傳官李身敬、李栻爲之，南別營鳥銃試所，承旨則右副承旨進去，試官則壯勇大將申大顯，行護軍吳毅常，行副護軍安橚，宣傳官李格、李東善、李膺福，僉知金守基爲之，南小營，承旨試官，以今日承旨試官，仍爲之。益運曰，明日，御將當爲試官，而本廳私習相値，何以爲之乎？上曰，明日南小營試官，御將代，禁軍別將進去。〈出榻敎〉頒賞訖。上降座乘輿，入靑陽門，由明光門、延和門，入萬八門還內，承史以次退出。

2月29日

行都承旨李集斗〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨李魯春〈坐〉。左副承旨徐有聞〈坐直〉。右副承旨曺錫中〈坐〉。同副承旨柳憲周〈坐直〉。注書洪奭周〈仕〉金啓溫〈病〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李泳夏。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更五更，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調李集斗啓曰，日吉辰良，祗謁廟宮，百祥護羽旄之儀，萬姓瞻溫文之姿，和風慶雲，天人叶應，泰山磐石，宗社增鞏，歡欣蹈舞，帀域同情，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○曺錫中，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李魯春啓曰，行大司憲李城輔，執義張至冕在外，掌令趙彦哲、李東埴，持平李敬臣、李基慶牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳憲周曰，同副承旨入侍。

○李魯春啓曰，正言愼性眞、鄭時善，引避退待，已至多日，尙未處置，事甚未安，大司諫兪漢寧，司諫高宅謙，獻納南惠寬牌不進，憲府除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以掌令趙彦哲、李東埴，持平李敬臣、李基慶牌不進罷職傳旨，傳于李魯春曰，只推。

○吏曹口傳政事，司饔副提調單李彦植。

○傳于李集斗曰，政官牌招開政。

○以京畿監司徐鼎修狀啓，薦新生蛤，限內不得封進，惶恐待罪事。

○傳于徐有聞曰，勿待罪事，回諭。

○以咸鏡監司具㢞狀啓，德源府民家失火，恤典分給事，傳于李益運曰，方春失所，矜悶，嚴飭邑倅，拔例顧助，期於斯速奠接，其中殘戶及無依之類，公私役，着根間勿侵事，回諭。

○以水原留守徐有隣狀啓，春牟留庫中四百石，特許加分，令廟堂稟處事。

○傳于李益運曰，依狀請施行事，回諭。

○曺錫中，以兵曹言啓曰，同知中樞府事文鳳翼、尹元柱，五衛將金始東，慶熙宮衛將池海達，俱以在外，上來無期，五衛將韓應儉，身病猝重，呈狀乞遞，竝改差，加設五衛將鄭櫶、兪漢翼，已爲肅拜，加設僉知中樞府事李元國、金相衡、姜世佑、韓宗澄、康弼述、柳世誠、金瑜、張後宅、李徵燦、金福昌、韓瓘、李養利、趙景良、金夏興、金宗烈、張漢輔、安景大、白興兌、張後奕、金春福、李徵翰、洪渭濱、李亨泰、韓德朝、朴昌休、朴昌潤、崔福祖、金夏彬、安春彬、朴宗五、洪命績、朴鼎彬、李德齡、張時泳、金光五、李長馥、田景泰、朴重和、金埈、金甲振、朴蕡、朴薸、安宗杰、李範尹、景斗英、金煌、鄭尙玉、朴就亨、洪相福，或肅拜，或老難肅拜，或在外，竝減下，何如？傳曰，允。

○曺錫中，以兵曹言啓曰，今月二十九日各廳堂下武臣朔試射時，身病及呈辭人等，退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以壯勇營言啓曰，本營左司屬後哨軍兵等，今已準二朔立番，來三月初一日放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺錫中，以御營廳言啓曰，鷹峰西邊諸麓未盡植松處及惠化門外，貞陵近處山麓橡實，待其當節，更加種植事，昨春已爲草記蒙允矣。來三月初二日爲始，播植之意，敢啓。傳曰，知道。一從前令尹之規模，可也。

○李魯春，以義禁府言啓曰，江原監司南公轍狀啓內，橫城縣監鄭來升罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。鄭來升，以兼營將守令，時在任所云。依例發遣府羅將，差兼官交代後，拿來，何如？傳曰，係是宥旨前事，分揀，可也。

○柳憲周，以工曹言啓曰，世子宮每朔日供上黃毛，依例封進之意，敢啓。傳曰，更待下敎，可也。

○庚申二月二十九日辰時，上御誠正閣。藥房入診，同副承旨入侍時，藥房都提調李時秀，提調李秉鼎，副提調李集斗，記事官洪奭周，記注官金景煥、承膺祚，同副承旨柳憲周，醫官柳光翼、金孝儉、李敬培、李惟鑑、鄭允僑、玄必采，以次進伏訖。時秀等曰，勞動之餘，聖體，若何？上曰一樣矣。時秀曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，連以房堗之太溫，不能着睡矣。時秀曰，臂部症候，其間果何如？上曰，有時乎發，而亦不大段矣。時秀曰，此不可不趁早診治矣。上曰，何必診候乎？時秀曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候若何，而手部腫處，今已完合乎？上曰，氣候一樣，而腫處姑未完合矣。時秀曰，滯候則今已夬復乎？上曰，漸臻平復矣。時秀曰，醫官方待令，使之入診，何如？上曰，置之。上曰，廚院副提擧之輪日晨役，必以爲難，今旣以承宣中二人例兼，則似爲便好，而都承旨亦副提擧也。監膳時兼進，亦好矣。承旨李集斗曰，臣旣兼進，則他提調不必入來，而他副提調進去時，旣不得兼行提調之事，則提調一員，自當進去矣。上曰，然矣。秉鼎曰，臣方待罪廚院，故敢達矣。副提調一員，旣有宗班差出之敎，而宗班中，無可爲之人矣。上曰，予亦已思之矣。李彦植無異宗班，當爲之矣。仍命書榻敎曰，廚院副提調姑未差出之一窠，同敦寧李彦植，令該曹口傳啓下。秉鼎曰，正月初一日，東宮初次供上時，副提調姑未啓下，故臣以提擧，初當擧行，不勝榮幸矣。上曰，然乎？其時郞官，則有賞典，而卿之擧行，則予未及知之矣。敎時秀曰，拜表，當以何間爲定云乎？時秀曰，姑未定期，且會同，尙未爲之，而壇享誓戒纔過，故會同欲於壇享後爲之云矣。上曰，然則過壇享後，從近爲之，行期則從便商量，好矣。求請與京盤纏間，何以爲之云乎？時秀曰，此亦姑未定矣。上曰，求請必爲外邑之弊，須以不貽民弊之道，從好爲之也。命書榻敎曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。時秀曰，我殿下，一動靜一辭令，皆將爲萬世法，況自今年，尤當益加聖念，而獨於禁令一事，殿下固已明知其萬萬不可，而猶且堅定聖意，牢拒群情，不但大有關於目下，義理與倫綱，實非所以垂範之道，雖以昨日大司諫兪漢寧上疏批旨言之，一切懲討隄防之言，擧歸之於讒諂輕儇，此固群下不誠之罪，而在聖上恢張聽納之道，惟當觀其言之當否而取舍之，近日諸臣收禁之請，殿下亦豈曰不當乎？今乃不惟不賜開納，直以讒諂輕儇之目，一例加之，以今委靡庸懦之俗，若因殿下此敎，而遂致退縮畏怯，凡係懲討隄防，更不敢開口陳說，則當此義理日晦之時，其爲世道人心之憂，當如何哉？臣旣有所懷，不敢不仰奏矣。秉鼎曰，諫長疏本，臣雖未及得見，而聖批句語，或有過中處，俄與大臣，有所酬酢，而大臣今旣陳奏，臣適忝叨經筵，亦豈敢默無一言乎？批旨句語中，大臣所達外，關心於推考遞差等句語，恐欠於大聖人辭不迫切之義，近日群下之荏弱恇怯，或恐被罪者，固多有之，而如是爲敎，則自歸於患得失之科，豈不有傷於禮使之道乎？因此而懲討之論，擧皆囁嚅，則當此義理隄防蕩然壞盡之時，尤切寸忱之憂愛，伏望竝留聖意焉。上曰，凡於絲綸對題，不欲做看題之句，卽予一副素戒，今之所謂懲討隄防之弊習，果不近於讒諂輕儇，而朝著之間，又無推遞關心之人，則伊日批旨，卽題外說話，何必改爲？而若與批中云云，有一毫近似，是豈諺所謂呼瞽稱正之渾享語法乎？卿等之言是矣。其批中關心以下七字，於是乎以下三十一字，刪去之意，令注書懸錄於《堂后日記》，可也。〈出擧條〉仍敎曰，兪漢寧則以言路爲言，故不得不賜批，而昨日李龜雲，又呈一疏，而遣辭無異涉禁，如此之疏，豈可捧納乎？設有可言之事，發啓則發啓而已，庭請則庭請而已，迭出紛呈，欲避涉禁之名，而自歸涉禁之科，究其意則甚於涉禁矣。同副今亦登筵，而以其新入生疎也，故姑爲寬恕，若或更爲此習，更呈此疏，則其罪合置何辟，以此意遍爲申飭于院中也。集斗曰，再昨日迎鑾儒生，試取傳敎中，庭試外之外字，右副承旨曺錫中承書時，誤以後字書之，原傳敎中，改書頒布，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，惠慶宮，進服蔘苓白朮散，五貼製入。仍命退，諸臣以次退出。