承政院日記/正祖/六年/正月

正月

1月1日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈仕〉。事變假注書趙衍德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，奎章閣單子問安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官、奉朝賀單子問安。答曰，知道。

○傳于徐鼎修曰，諸承旨入侍。

○以戶曹歲饌別單備忘記，前判書黃景源，卽原任閣臣，元歲饌外，加給米石，以示優施之意。

○以戶曹歲饌別單備忘記，領府事家、鶴城君家，元歲饌外，今日內加數傳致，仍使郞官，存問後以奏。

○傳于趙時偉曰，初三日出宮門路，以協陽門爲之，親押處所以仁政殿爲之。

○以香室祈穀大祭□押單子，傳于趙時偉曰，親押。

○傳于趙時偉曰，親押以出宮時爲之。

○傳于徐有防曰，明日門路，以賓陽門爲之。

○傳于趙時偉曰，有頉在外摠管許遞，前望單子入之。

○傳于徐鼎修曰，副摠管許遞之代，俄有口傳差出之命，以前望單子入之事，誤傳當該司謁推考，卽令該曹，口傳差出，待下批牌招察任，寶劍望仍卽修整以入事，分付。

○兵曹口傳政事，以鄭一祥、李鎭翼爲副摠管。

○傳于徐鼎修曰，坐直承旨入侍。

○備忘記，每年歲首，犒饋擧行，專在宣傳官，而苟艱特甚。承傳宣傳官李儒敬仍任。

○傳于趙時偉曰，坡州牧使口傳差出。

○吏曹口傳政事，坡州牧使許冥。

○傳于徐鼎修曰，坡州牧使當日辭朝。

○以兵曹節目，傳于徐鼎修曰，留營置之。

○備忘記，每年歲首，犒饋禁軍，別將率領應參之故，歲末番將單子中，別將番將，竝爲落點，自古不易之例，而日昨番將望單受點井間冊，中官不卽提稟，以致闕點矣。明日犒饋時，別將依舊例入參之意，分付兵曹。

○備忘記，觀此戶曹歲饌別單，南部有前行同中樞鄭二天之名，而年爲百有十一歲矣。曾在先朝，每命入侍賜饌，予所目擊。此人之至今無病，豈不稀異？其在尊高年之義，不可無優恤之擧，加資似已準資，資窮則歲饌加給，子枝之營校收用人，近來隨行與否，問于訓局以啓。

○吏曹口傳政事，司僕正洪秉聖。

○徐有防，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁日，一體展謁於永禧殿，而酌獻禮當次之年，則歲首展謁，只行於太廟事，曾已定式矣。今年卽永禧殿酌獻禮年次，今番太廟展謁時，永禧殿展謁之禮，不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以春享前擇入，景慕宮歲首展拜吉日，以同日磨鍊以入事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月初五日、初七日、初八日，俱有拘忌，初六日爲吉云。以此日定行乎？敢稟。傳曰，以此日爲之。

○又以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以春享前擇入。

○又以禮曹言啓曰，景慕宮展拜，每於孟春孟秋取稟事，定式矣。今番展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，宗廟展謁後，以同日展謁磨鍊以入。

○又以禮曹言啓曰，每年親耕歲首以稟事，曾已定式矣。今正月二十六日先農祭親行及親耕等節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，待下敎擧行。

○徐有防，以禮曹言啓曰，製述文臣被抄人中，年滿五十一歲人員，專經文臣年滿四十一歲人員，竝依例減下後，別單書入，御覽官案，亦爲改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此正朝陳賀，諸道所封箋文，開拆看審，則洪忠兵使元厚鎭箋文紙品，最爲麤劣，殊欠敬謹，推考警責，何如？傳曰，勿推。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，今正月初三日社稷擧動時，本曹補把京畿驛馬十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今正月初三日，大駕詣社稷，祈穀祭省牲省器時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍、馬步軍幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，依初下敎擧行。

○又以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛禁軍及內吹螺赤等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，依下敎，武藝別監及挾輦軍等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依武藝別監都計劃單子判付技藝左右番居首裵萬根、姜世文處，各木綿二疋、布二疋，之次馬象箕，崔道興處，各木綿一疋、布一疋分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依下敎，本營兼內吹等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐鼎修，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，明日出宮時，本寺正，當爲進輿差備，而正奇彦鼎在外，無以進參，今姑改差，其代卽令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○壬寅正月初一日辰時，上御誠正閣。諸承旨、時原任閣臣、右參贊同爲入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨鄭志儉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、李祖承，記注官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，提學兪彦鎬，行副司直鄭民始、徐浩修，直提學沈念祖，直閣金載瓚，檢校待敎鄭東浚，右參贊徐有隣，以次進伏訖。上曰，今日卽元朝也。適有小饌，特召卿等，須分食，可也。命賜饌。上曰，諸臣今日，又得一齒，其各奏年歲也。璹、彦鎬等，以次奏對。上曰，知申之年，爲最多乎？有防曰，然矣。念祖曰，御製永禧殿懸板，當於何日奉詣乎？上曰，今日筵退後，卽爲奉詣，而二直提學陪往後，仍爲申退，可也。志儉承命出。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初一日未時，上御觀物軒。坐直承旨入侍時，右承旨趙時偉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，坡州牧使望筒，以口傳擧行乎？時偉曰，俄聞政色吏言，則亞銓以情勢不得擧行，故方往復於三銓，將擬入云矣。上曰，旣有亞銓，則三銓之口傳擧行，有前例云耶？時偉曰，長亞銓有故，然後三銓始擧行云矣。上曰，坡州牧使望，催促擬入。喜有承命出。時偉曰，初五日朝參，出宮門路，以何門擧行乎？上曰，當臨時下敎矣。命退，承史以次退出。

○壬寅正月初一日二更，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上命書傳敎曰，囊以荒政莫如豫講，勅諭設賑三路，三路牧守，未知能有以奉承予意否，救荒之道，亦惟曰及時而已。故曰，食哉惟時，每年元朝，輒下勸農綸音者，蓋欲其及時而豫爲之勅也。勅雖勤而效未著者，豈非爲牧守者，視作故常，行會之到營到邑，特不過一番看過，一番知委而止。初不肯十分費心，十分用力而然歟？今日，今年之元朝也，予又誠心勅諭，若其奉行之誠與不誠，是在牧守。嗚呼，命我衆人，庤乃錢鏄，導趨時也。嗟嗟保介，維暮之春，懼失時也。古昔勸農之政，苦是勤也，而其所以勸之者，不但在於辰告申布，以率其不昏作勞者，必也趁其艱而助其力，曲爲措置，多方成就，然後始有效耳。今夫農之耕播鉏耘，莫不有時，一或愆違，無望有秋，而蔀屋之下，生理至艱，欲耕而無農牛，欲耘而乏鎡器，人皆服役，我獨斂手，乞借不得，愁歎無奈，則若是者苟非牧守勅其掌任，諭其隣里，俾有以相資互須，其何以及乎？又或乞牛於東，借器於西，傭賃略備，田功可卽，而甁罌俱罄，炊煙幾絶，旣無可食。又無可播，則若是者苟非牧守詳察其虛實，斟量其多寡，分等給還，間行賑貸，亦何以及時乎？至若雨水已降，稂莠已茂，一日不播，將致乾涸，二日不耘，必就荒蕪，而于斯時也，爲牧守者，不惟不勸，乃反沮撓，力役而奪之，推捉而妨之，則其爲害農，又豈特水旱蟊賊比哉？顧今春已及矣，農已始矣。嗟，我民命，亶係是時，眷彼西疇，實勞憂思，況昨年穡事，三路旣告凶歉，他道亦未登稔，今又不熟，則民將，若何？災祥雖曰由天，畬穫實亦在人，勸農之政，烏可少忽？且農歲之勸農易，而荒年之勸農難，以其宿食之有無殊耳。若不孜孜胥勸，何冀穰穰收效？玆予不憚煩複，敷此十行，咨爾方伯守令，其各竭誠奉行，予言之所及，特其大者，其所未及，亦皆周詳審察，利無小而不擧，害無細而不祛，期於所謂曲爲措置，多方成就，俾有實效，以副分憂，若其所以布德而究惠，則在於旬宣字牧之臣，辦得一個實心耳。苟無實心以期實政，而徒區區於期呼追集，紛紜督責，要以應文塞責，則古人所謂是乃妨農，何名爲勸者，不幾近之乎？嗚呼，邈矣畎畝，雖難周察，考厥勤慢，自有賞罰，毋曰故常，另加惕念事，下諭于八道道臣、兩都留守處。命退，承史以次退出。

1月2日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐直〉。注書趙興鎭〈藥院直〉李祖承〈仕直〉。事變假注書趙衍德〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日大駕詣社稷後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。

○傳于金宇鎭曰，禮房承旨入侍。

○傳于金宇鎭曰，明日早食後，出宮軍兵，晩食前聚會事，分付隨駕營。

○又傳于曰，當頒囊兩司長官，諸玉堂牌招。

○以吏曹參議沈念祖牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推。

○徐鼎修，以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，而都事李養遠，與同義禁洪良浩，有親査應避之嫌，令該曹口傳相換，都事李趾采遷轉之代，亦令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○壬寅正月初二日辰時，上詣春塘臺。親臨犒饋入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨鄭志儉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、李祖承、曺喜有，記注官金鳳顯，以次序立訖。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門，仍詣春塘臺，降輿陞座。兵曹判書、宣傳官，以班次先行參現禮。上曰，三班軍兵，未及參現，徑先開門，事係紀律，極爲駭然，次知敎鍊官記過。時偉曰，宣傳官擧行，極爲稽忽，一體記過，何如？上曰，唯。各班軍兵行參現禮訖，時偉跪告行犒饋禮。上曰，日氣陰曖，多有雨意，展布趁卽爲之。又命宣傳官李儒敬曰，日氣如此，擧床撤床節次，若依例爲之，則軍兵易致霑濕，不可不念。撤床樂仍繼，擧床樂爲之事，分付。又命儒敬曰，犒饋必須均分，毋致遺漏，可也。犒饋訖，時偉跪告成禮。上乘輿，至靑陽門前路，命宣傳官下敎于軍兵曰，得無一人遺漏之弊，而皆爲醉飽乎？軍兵齊聲奏曰，已皆飽食，無遺漏之人矣。駕至銅龍門前路，上曰，左列挾輦軍，只是三數人而已，事之駭然，莫此爲甚。當該挾輦將拿入。上曰，挾輦將誰某乎？時偉曰，權璹云矣。少頃拿入挾輦將權璹。上曰，師律雖曰解弛，挾輦旣有所重，則以四五名待令者，果何故耶？璹對曰，此非元定挾輦軍，故行陣之際，易致失伍，犯此罪科，實無可達之辭矣。上曰，身爲挾輦將，委罪挾輦軍，極爲無狀，此非用棍之時，姑爲拿出。仍命駕前下敎曰，挾輦將權璹，先汰後拿。上入協陽門還內。承史諸臣問安訖，以次退出。

○壬寅正月初二日未時，上御觀物軒。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，兵判昏眩之症，其間何如耶？有防曰，俄者連聞，則姑無動靜云矣。上曰，寒朝飮酒，似是痰塞而氣昏之致也。有防曰，然矣。上曰，今日卽亥日也，俄欲頒囊，政府、中樞府、六曹郞廳，使之來待，時任三司，皆令牌招矣，果皆來待耶？有防曰，祿事則皆已待令，而三司六曹郞官未及待令矣。上曰，亥子囊頒賜，卽國朝故事而中間廢，而不行昨年，予始復舊，而囊子未及多造，不得廣頒矣。今年則特依古例，令尙方多造以入，欲依例頒賜矣。有防曰，聖上克體國朝盛事，昨今年有頒囊之盛擧，不勝欽仰矣。仍命讀公事，有防讀奏訖。命退，承史以次退出。

1月3日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣社壇，省牲省器入幕次後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于徐有防曰，承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以洪益烈爲禁府都事，禁府都事李養遠，長興奉事朴彝源相換。

○傳于鄭志儉曰，弘文提學待明朝牌招。

○注書李祖承病，代以趙衍德爲假注書。

○壬寅正月初三日辰時，上詣社稷。擧動入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨鄭志儉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭、李祖承、曺喜有，記注官金鳳顯，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出協陽門，詣仁政殿月臺。通禮跪告降輿，上降輿詣板位。有防跪進祝文，上親押訖。通禮跪告乘輿，上乘輿，詣仁政門外乘輦所。通禮跪告降輿乘輦，上乘輦。上曰，吏曹口傳政事，何其遲滯也？有防曰，口傳非次堂擧行之事，故參議沈念祖，方欲陳疏云矣。上曰，旣有下敎，則焉敢若是？仍命書駕前下敎曰，吏曹參議推考，口傳卽爲擧行。駕由敦化門，至鍾街。命時偉進前曰，衛外擊錚，在所當禁，而至於今日擊錚處，則距衛外稍間，且衆人叢中，不必察飭，而羅將之攔入推捉，極爲駭然。仍命書駕前下敎曰，當該都事拿處。上曰，宣傳官傳命時，擧措駭然矣。命書駕前下敎曰，承傳宣傳官具綜汰去。駕詣社稷大門外。通禮跪請降輦乘輿，上降輦乘輿，由大門入大次，諸臣口傳問安訖。上具冕服，出大次。璹進圭，上執圭，由東門詣壇所，行省器禮訖，出東門詣省牲所，仍行省牲禮。上曰，禮判進前。禮曹判書金魯鎭進前。上曰，社壇春秋二享及親祭外，皆是中祀，則陳而不作，仍用大享齋戒，有違典禮，此不可不一番釐正，卿須消詳稟處，可也。魯鎭承命而退，上還詣大次。時偉曰，御幕次咫尺之地，有持食床攔入之擧，事極駭然，禁喧郞廳若能檢飭，豈有此事？本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。〈出擧條〉上曰，禁喧郞廳誰也？有防曰，徐美修云矣。命書駕前下敎曰，當該禁喧郞廳拿處。少頃，上出大次。通禮跪告乘輿，上乘輿，出大門詣乘輦所。通禮跪告降輿乘輦，上降輿乘輦。駕至鍾街前路，命時偉進前，書傳敎曰，初六日展謁，先詣宗廟，次詣毓祥宮，次詣景慕宮，該房知悉。駕至敦化門下敎曰，出標信各軍門軍兵，卽爲解嚴，駕由敦化門，詣乘輿所。通禮跪告降輦乘輿，上降輦乘輿，入協陽門還內。諸臣口傳問安訖，以次退出。

○壬寅正月初三日酉時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，明日下直守令、邊將，令吏兵曹懸錄以入事，分付。喜有承命出傳。上曰，同副承旨入侍。賤臣承命出，與徐鼎修偕入進伏。上曰，三處展拜後還宮，似當侵夜矣。鼎修曰，近來日勢稍長，似無侵昏之慮矣。宇鎭曰，關北、湖南所送空名帖，安寶後可以下送矣。上曰，明日自政院以爲安寶，而承旨看審，以十張式踏下，可也。上曰，今此亥子日薰炬頒囊，卽是古例，而究其義則祛螟螣之意也。宇鎭曰，臣聞老農言，則鄕外田民，擧皆爇火逐災云矣。上曰，二月初一日亦有祛災祈禳之事，而肅廟朝會有此事矣。宇鎭曰，然矣。命退，諸臣以次退出。

1月4日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、只晝講。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，弘文提學李命植牌不進，推考傳旨今方捧入，而特敎之下，如是違牌，不爲膺命，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學李命植，旣已承牌，藝文提學徐浩修，一體牌招，以爲同參考試之地，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，同副承旨與弘文提學，持此題馳詣泮宮，儒生試取以來。

○傳于金宇鎭曰，下直閫帥、守令、差使員及謝恩守令，竝留待。

○傳于金宇鎭曰，留待閫帥守令入侍。

○以嘉山郡守閔光升拿處傳旨，傳于金守鎭曰，不過飭勵，分揀，當日內下送。

○傳于金宇鎭曰，禮曹謄錄郞廳入侍。

○傳于金宇鎭曰，正言李家煥仍任前職，先入侍後謝恩。

○傳于金宇鎭曰，科次入侍，諸承旨同爲入侍。

○傳于金宇鎭曰，都承旨入侍。

○傳于徐鼎修曰，坐直承旨入侍。

○以都監把摠望筒，傳于趙時偉曰，權璹只汰，挾輦將，此望筒勿施。

○趙衍德陞付，代以金聲秋爲事變假注書。

○金聲秋在外，代以李顯道爲事變假注書。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，今正月初六日，大駕詣宗廟展謁，詣景慕宮展拜時，以何營軍兵隨駕，以何營軍兵留陣，而禁軍馬步軍幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十六哨，馬軍五哨，禁軍六番隨駕，禁、御兩營留陣、留營置之。

○趙時偉，以御營廳言啓曰，本廳字內集春門南邊宮墻第一把守幕，去夜二更三點，燈燭失火，以致燃及圍排，雖已撲滅，亦卽修改，莫重警衛之地，有此失火之擧，事極萬萬驚駭。把守將別武士李尙龍，如果謹嚴把守，則豈有此弊？罪狀不可尋常處之，爲先汰去，待用刑嚴棍次，拘留臣營。集春營入直哨官河景世，旣在把守至近之地，別巡邏牌將哨官趙宗藺，且是字內檢察之人，則未然之前，俱不能致察，亦不可無罪，竝爲汰去。把守軍卒，待用刑從重決棍，而臣亦有不勤申飭之責，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，卿則勿待罪，他哨官竝勿汰，待用棍時決棍，該把將事依施。

○又以御營廳言啓曰，去夜四更量，梨現洞近處，武藝別監李復元，本廳巡邏將卒處犯夜被捉，而係是掖屬，自下不敢擅便，何以爲之乎？敢啓。傳曰，飭敎截嚴，則又復犯禁，此亂民也。從當各別處置，爲先保放，仍令該廳，依訓將擧條定式事目施行，可也。

○領府事金尙喆箚曰，伏以，三陽開泰，聖德日新，萬品迎禧，邦休日臻，岡陵之祝，星海之謠，八域含生，小大同情。以臣小須臾無死之願，區區蘄望之忱，實有倍於他時，安得無頌禱之一言乎？恭惟我殿下，以英明不世出之姿，奮皇王大有爲之志，御極當天，如日方中，寤寐圖治，政屬小國七年之期矣。一世之歸極，而舊烈克闡，百工之凝績，而新化方洽，文敎武衛，太平可期，猗歟豈不休哉？噫，行健不息，天道之常理，居安思危，人君之盛節，何可以目前之無事，或忽愼終如始之戒也？今殿下毋曰聖齡之方盛，而必軫保惜之方。毋曰聖學已高，而必篤緝熙之工。毋曰懲討之已行，而隄防之不可不嚴。毋曰壃場之粗安，而桑土之不可不豫。毋曰仁無所不包，而立紀綱則必擧直而錯枉。毋曰明無所不燭，而論治道則必審幾而察微。毋曰聖朝之無闕，而益恢其聽納。毋曰聖世之無棄，而益勉其疏蕩，朝有凝萃之效，人無虛僞之風，時像俗習，與歲俱新，治化之遍，若淑氣之條暢，旋轉之易，如斗柄之回斡，則此所謂萬物皆春，天下歸仁者也。宋臣范純仁之告其君，有曰，道遠者理當馴致，事大者不可速圖，人才以長育而成，君德以積累而大，通其變而使民不倦，神其化而使民不知，無象無爲，天下自安，此誠憂時愛君惓惓切至之言。臣今爲聖明誦之，惟願懋哉。仍念臣自前春引年以來，豈不知連章累牘，積誠祈叨，庶幾蒙上天之一兪，而旣釋重負，眷渥難孤，方處散地，撓聒非時，雖不得不尙此按住，今焉一齒復加，居然入望八之境矣。夕照易下，餘景無幾，故山首丘之願，何日不憧憧，而明時未忍便訣，終南不敢遠違，每依北斗之光，時聞禁漏之聲，以少慰朝夕戀慕之誠而已。若臣一段糾結，俯仰自悼者，年紀去益衰邁，疾病去益侵凌，誠恐朝露先晞，宿願莫遂，其將爲未了之債，不瞑之恨矣。噫，歷數今日廷臣，無才德可取，其孰如臣？受國恩罔極，亦孰如臣？而暮途殘骸，譬如老馬之鞭策不前，起居之常禮，每多廢闕，提擧之漫任，猶且瘝曠，自念盡瘁之義，此生已矣。只誦古人君恩未報身先老之句，何嘗不三復嘆咜，今若苟保祿位，徒喪廉恥，從他笑罵，自取嘲侮，則臣雖無狀，汚豈至此？惟有還納告身，退塡丘壑，爲臣身究竟之道，不枉人性，俾保晩節，爲聖上終始之惠者，豈不是上下交孚，臣主俱榮乎？斷斷衷懇，腔血如丹，臣非敢矯情欺心，煩言强瀆，以自歸於修飾不誠之科，倘蒙聖慈天地父母，俯諒臣不可一向羈縻，假臣以三字華銜，使之優遊歌詠，長祝聖人於畎畝之中，則雖死之年，猶生之日，瞻天望雲，臣不勝攢手顒俟。至於歲米之加賜，曹郞之存問，惠養之殊恩異渥，尤出常格，闔家動色，里巷聳動，在臣義分，豈不欲躬造天陛，少伸叩謝之忱？而日來賤疾，添發於觸冒强起之餘，見方宛轉床席，無望自力，社壇親省，端門朝會，獨阻咸造之列，莫效先覩之誠。有臣如此，生不如死，惟有遄伏刑章，少續臣孤恩負德虧分廢禮之罪而已。懇乞亟降威罰，使具僚警而私分安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。昨春已罄予敷心之諭，今年又見卿乞身之章，予誠愕然慨然，尤愧予誠意之不相孚也。噫，卿元老耳，斷斷血忱，只知有國，予方倚而爲重，予何可捨卿，卿何忍辭予？更不多誥，更不多誥箚中條列陳勉，益見卿憂愛之至意，敢不書諸座右，庸備昕夕省覽之資也？仍傳曰，此批答遣史官傳諭于領府事。

○壬寅正月初四日辰時，上御誠正閣。晝講入侍時，同知事鄭尙淳，特進官尹蓍東，參贊官趙時偉，侍讀官李敬一，檢討官徐有成，假注書趙衍德，記事官曺喜有、金鳳顯，宗臣安昌君燝，武臣沈𰊄，以次進伏訖。上曰，雪意如此，泮試場中，許入雨具事，分付。賤臣承命出傳。上曰，守令、邊將，來待閤外，講筵罷後，卽爲入侍事，分付。賤臣承命出，分付。上讀前受音訖。敬一進讀《孟子》，自故將有爲之君，止湯之於伊尹章訖。上謮新受音訖。敬一曰，自古聖帝明王，皆是大有爲之君，而下文湯與桓公，亦大有爲之君也，成湯則乃是創業興王之主，當以別論，齊桓卽繼世之君也。然能大有爲，故有九合諸侯一匡天下之功，而齊桓特一覇主也，不可以桓公事業，仰勉於殿下，而大抵雖在守成之世，人君能做大有爲之治，然後可以挽回世道，風動四方，今日卽歲首初開講筵也。臣竊以大有爲之治，爲殿下祈祝焉。有成曰，人主之通患，實在於好臣其所敎，而不好臣其所受敎，此孟子所以發歎於當時者也。今日不然，殿下之聖學卓越，而人材乃反眇然，雖欲臣其所受敎，將於何人而受之乎？雖然有若成湯之聖君，伊尹出焉，有若齊桓之賢辟，則管仲遇焉，此相須自然之理也。苟能心誠求之，雖今日之人材，亦豈無不借異代之道乎？臣之區區所望，正在於求賢如渴四字，惟殿下加勉焉。上曰，好矣。經筵特進官，亦陳文義。尙淳曰，湯之於伊尹，桓公之於管仲，猶且不可召云，而成湯創業之君也，桓公覇業之主也。孟子之以此提諭者，特以竝擧而言也。蓋桓公不足道也，而能知管仲之不可召，則其在時君待賢之道，猶有不可召之義。以此推之，後世人辟，足可監省處。伏願聖上，特推則哲之明，以廣用賢之道焉。上曰，好矣。蓍東曰，大體論之，孟子旣居賓師之位，以如是學焉而後，臣之云者，可見其待賢之道，而先儒亦以爲臣焉而後亦學，斯言誠得宜矣。殿下每於此等處，益加澄省焉。上曰，參贊官亦陳文義。時偉曰，玉堂經筵，旣盡文義，更無所達矣。上曰，孔子若當此時，則將何以處之乎？敬一曰，若使孔子，當此時，則未知何以處此，而孟子之時，則歷聘諸侯，君臣之義，初無素定之分，故其言似然矣。仍命撤講，下敎曰，閫帥守令入傳事，分付。賤臣承命出，與全羅兵使曺學臣等，偕入進伏。上謂學臣曰，今番除拜，便是特簡，無負此意，惕念善爲，可也。命讀宣諭訖。命退，寧越府使魚錫定進伏。上曰，卿以侍從，除拜此邑，不待下敎，想必善爲矣。命讀宣諭讀訖。命退，長湍府使許任進伏。上曰，昨已悉諭，別無更問矣。命退，楚山府使李基成，穩城府使柳大源，甲山府使閔光晉，平山府使柳孝源，中和府使李健秀，雲山郡守林鵬翰，長興府使具綱，長淵縣監曺命楫，草溪郡守崔範星，以次進伏。上曰，爾等向經入侍，不須更問，下往善爲也。命退，嘉山郡守閔光升進伏。上曰，爾陳履歷。光升曰，丁亥以宣傳官落職，其後以守門將復職，遷至訓主、禁都、訓判、都樬經歷、訓鍊副正矣。上曰，從仕凡於幾年乎？光升曰，爲十三年矣。命讀七事，光升讀奏訖。上曰，爾於居官，何以修擧乎？光升曰，當種桑勸農矣。上曰，何以則可增戶口乎？光升曰，農桑盛則民不離散矣。上曰，何以則興學校乎？光升曰，職在勸課矣。上曰，軍丁何以修乎？光升曰，時或鍊習，俾無黃口充丁矣。上曰，何以則可免黃口充丁乎？光升曰，不爲白骨徵布，則可謂軍丁修矣。上曰，前席奏語，固當從一陳白，而如是外奏，事極駭然。命書榻敎曰，嘉山郡守閔光升拿處。萬頃縣監申完，順安縣令魚用元，長䰇縣監張齊斗，高敞縣監朴文絅，陰城縣監李崇運，兔山縣監尹昌淳，禮安縣監任璸，狼川縣監李趾采，熊川縣監李永耇，咸昌縣監李廷衡，利城縣監陳盛漢，蔚珍縣監辛弼候，以次進伏訖。上曰，爾等亦無更問矣。命退，全義縣監洪義榮，燕岐縣監金啓濂，以次進伏。上曰，此兩人便是補外矣。宇鎭曰，然矣。上曰，本邑雖薄，亦有民人社稷之責，爾等下去善爲也。命退，靈山縣令韓重裕進伏。上曰，向者見爾於通禮之任，而已知其爲人，想必善爲矣。命退，知禮縣監李性重進伏。上曰，頃於輪對時見爾矣。下往善爲也。命退，奉化縣監尹廷烈進伏。上曰，何以居官乎？廷烈曰，當竭心奉公矣。上曰，只以竭心而能爲治乎？廷烈曰，當勸農省賦矣。命退，延日縣監張顯慶進伏。上曰，爾以兼史，久侍邇班，今玆出外，亦可悵矣。命退，上曰，謝恩守令進前。南原府使徐侃修進伏。上曰，爾其速辭朝，下往善爲也。命退，宇鎭曰，成川府使李顯永，俄入闕中，方有情勢，還爲出去矣。上曰，有何情勢乎？宇鎭曰，吏判分付本曹，毋得赴任云矣。上曰，差使員守令進前。洪原縣監具世德進伏。上曰，爾是具純之父乎？世德曰，然矣。上曰，具純事何以如是乎？世德曰，不勝惶懍矣。上曰，本邑年事，何如？世德曰，入於之次矣。命退，延安府使李樂培進伏。上曰，爾以戶曹郞廳移拜乎？樂培曰，然矣。上曰，災結何爲過報耶？樂培曰，反畓無限，秋成後始爲畓驗gg踏驗g，故晩後報災，如是過矣。上曰，年事，何如？樂培曰，入於稍實矣。命退，永柔縣令尹翊東進伏。上曰，爾雖削科，得除好邑，足可慰矣。年事，何如？翊東曰，入於稍實矣。命退，唐津縣監安羽濟進伏。上曰，是誰也？羽濟曰，故參判安重弼之孫矣。上曰，年事，何如？羽濟曰，入於稍實矣。上曰，爾能善治乎？羽濟曰，臣今老殘，何能善治乎？上曰，今番貶目，何如？羽濟曰，柔能制剛，治漸有效爲題矣。命退，康翎縣監李燁進伏。上曰，今番殿最，何以居中乎？燁曰，以報査或錯爲題矣。上曰，爲人頗了了矣。宇鎭曰，然矣。命退，銀溪察訪羅學素進伏。上曰，爾居何處乎？學素曰，居在羅州矣。上曰，有何長技乎？學素曰，粗知醫術矣。上曰，馬政，何如？學素曰，上馬二十五匹，中馬二十五匹，下馬百匹矣。命退，長水察訪朴敎行進伏。上曰，馬政，何如？敎行曰，大馬十四匹，中馬二十七匹，卜馬九十三匹矣。上曰，有何弊瘼乎？敎行曰，馬位復戶，太半出賣，故卒難復舊矣。上曰，何以則可以矯弊乎？敎行曰，臣略出廩餘，以改馬匹矣。命退，命時偉書傳敎曰，初五日朝參時，廣智營、東營入直軍各五十名除出，弘化外作門事，分付。時偉曰，新除授三和府使任屹，時在中和府任所，有除朝辭赴任之命矣。密符以三和前府使所佩，仍爲傳授，諭書則安寶後，使院吏齎傳，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，若至未時，人日製試券，雖捧一二軸，試官卽爲持入事，分付。仍命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初四日午時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨鄭志儉，假注書趙衍德，記事官曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，左承旨入侍。賤臣承命出，與徐有防偕入進伏。上曰，一直提學入侍。賤臣承命出，與沈念祖偕入進伏。上曰，吏判之擠斥李顯永，是何故也？有防曰，事甚驚怪矣。上曰，今日坐直誰也？有防曰，姑未停當矣。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初四日未時，上御誠正閣。科次入侍，諸承旨同爲入侍時，弘文提學李命植，藝文提學徐浩修，同副承旨徐鼎修，直閣金載瓚，副校理李敬一，副修撰徐有成，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，收券爲幾何乎？鼎修曰，爲三十五張矣。上曰，入門數爲幾何乎？鼎修曰，入門則爲八十七人，而限後幾至五十餘張矣。上曰，大司成持限後試券入來事，分付。賤臣承命出傳，命考券，有成進讀試券。上曰，今此儒生，促刻製進，而所製擧皆成樣，可謂實才矣。浩修曰，果然矣。考訖，上曰，在前人日製施賞謄錄持來。賤臣承命出持入。有防曰，居魁直赴會試，之次給分以下，紙筆墨施賞矣。命拆封，仍命書傳敎曰，人日製居首儒生進士南巖老，直赴會試，之次進士姜必敎、韓錫倫，各給一分，次上進士柳譚，紙筆墨施賞，自政院考例捧傳旨。命試官先退。時偉曰，俄下傳敎，以廣智營、東營軍各五十名，除出作門，而皆是宮墻頹圮處把守軍，故有難除出云矣。命書傳敎曰，東營及廣智營、集春營軍兵，數甚苟艱，難以推移出用云，各五十名出用後，以他各營軍，各五名替代，而出番軍勿爲替把事，分付。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初四日酉時，上御誠正閣。左承旨，同副承旨入侍時，左承旨徐有防，同副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日軍號，以昨日軍號頒布事，分付。賤臣承命出，分付。有防曰，俄下傳敎中，以東營、廣智營軍士除出爲敎，而猶有不足之慮云矣。上曰，然則與集春營，通融磨鍊事，分付。命退，承史以次退出。

1月5日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。行朝參，停經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○朝參罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，卽者副校理李敬一，副修撰徐有成，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李敬一，修撰李鼎揆，副修撰徐有成，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，明日大駕詣宗廟後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。〈無批〉

○又啓曰，明日動駕，兩司侍臣，無進參之員，除在外外，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于趙時偉曰，左副承旨入侍。

○備忘記，廉防勢難强令察任，動駕且況隔宵，兼兵曹判書蔡濟恭許遞。

○傳于金宇鎭曰，同副承旨入侍。

○傳于金宇鎭曰，兵曹判書前望單子入之。

○兵曹判書前望單子入之，鄭好仁落點。

○傳于趙時偉曰，新除授兵曹判書牌招，傳授命召。

○以吏曹參議沈念祖牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推，更爲牌招。

○金宇鎭啓曰，兵曹判書鄭好仁牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急。且今動駕隔宵，本兵多有擧行之事，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書鄭好仁，再牌不進，推考傳旨今方捧入，而命召傳授，不可暫緩，如是違召，揆以事體，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以洪忠兵使狀啓，傳于徐有防曰，此果何許格式，名以應旨，則以疏條列，可也。稱以所懷，則待令稟處，可也。忽以非錄非狀之體，陳此胡叫亂嚷之說，此等文書，何以捧入，當該承旨推考，此文書還下送，使之具格式陳聞。

○徐有防啓曰，吏曹參判金文淳，陳疏到院，纔已退却，參議沈念祖，疏批未下，參判更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖進，左承旨徐有防進。以徐美修爲正言，金載瓚爲副校理，安鼎大爲宗簿正，兪彦修爲掌樂正，鄭好仁爲軍器提調。

○兵批，判書蔡濟恭病，參判徐有寧病，參議趙鼎鎭病，參知柳誼入直進，右承旨李在學進，無政事。

○李在學，以兵曹言啓曰，今正月初六日宗廟動駕時，本曹補把京畿驛馬十五匹，依例入把之意，分付本道。何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，初五日朝參時，東營及廣智營、集春營入直軍，合一百名除出，弘化門外作門，而廣智營軍五十名內，宮墻把守二十二名除，實二十八名，五名留營，二十三名，千摠李策，哨官洪靑行率領，待標信出送，與御營廳、東營、集春營軍七十七名，合力作門，而事畢後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官金履彬，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，依傳敎，初五日朝參時，東營及廣智營、集春營入直軍，合一百名除出，弘化門外作門，而東營入直軍六十一名內，宮墻把守十七名除，實四十四名，集春營入直軍五十名內，宮墻把守十七名除，實三十三名，合七十七名。領軍千摠田翊顯，東營入直把摠南正周，哨官金啓漢，集春營入直哨官崔壽聃率領，待標信出送，與訓局廣智營入直軍二十三名，合力作門，新營入直軍十名除出，東營、集春營各五名留營，而事畢後，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，本府都事朴彝源不仕之代，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，而都事李敏亨，方在就理中，假都事一員，令該曹差出，以爲分排之地，何如？傳曰，放送。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，洪忠道公山居幼學兪彦邦，擊錚於衛外，故取考其原情，則封章數朔，不得上達，乞蒙捧入云，而原情末端，以西原幼學李達之，黃海道平山幼學李養吾，金川幼學孫有百，全羅道順天幼學吳周翰，高敞幼學高益纘，京畿豐德前萬戶趙明濬，列名書錄矣。疏章進退，惟在喉院，則今以不卽登撤gg登徹g，乃敢肆然擊錚者，事未前聞，大關後弊，旣非四件內事，則其猥越登聞之罪，不可不嚴懲，原情勿施。狀頭人兪彦邦，自臣曹考律勘處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，洪忠道文義居幼學吳宗漢，白活於衛外，故取考其原情，則其五代祖尙健，高祖振澤及從祖鼎基，俱有孝行，故己酉年道臣狀聞復戶，乞蒙旌褒之典云矣。雖曰爲先，係是干恩，原情內辭緣，勿施，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，頃因慶尙道錄啓，河陽縣殺獄致死尹守萬，初檢傷痕，不錄分寸，初檢之所無傷處，多發於覆檢，故初檢官河陽前縣監鄭弘淵，從重推考事，覆啓蒙允，而鄭弘淵今已遞歸，方在堤川地，故發緘取招之意，行會該道矣。卽見洪忠監司李崇祜回文，則鄭弘淵之緘辭，不爲條陳，全沒事實。莫重奏御文字，不當若是糢糊，此緘答勿施，依新頒定式，更爲發緘取招後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，黃海道海州居忠義趙運昌，白活於衛外，故取考其原情，則渠以開國勳臣復興君趙胖之後，充定編伍之役，依受敎勿侵云矣。渠以勳臣後裔，若有稱冤之事，則呈訴勳府，或該道監營，未爲不可，而今乃以四件外事，敢爲煩籲之擧者，極涉猥越，原情勿施，自臣曹考律勘處，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，依下敎罪人趙擇臣着枷，御營廳、東營及新營輪示後，直到典獄署，具枷杻嚴囚之意，敢啓。傳曰，待用刑刑治次，姑爲保放。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，全羅道全州居良人韓時輝，白活於衛外，故取考其原情，則本邑上官面田地，以官房免稅之地，移屬戶曹之後，依定式備納，而該宮導掌，連四年下來，徵去四千五百餘兩，一土兩稅，極爲冤痛云矣。此不過呈戶曹釐正者，而敢以四件外事，至煩呼籲之擧者，誠極猥越。原情勿施，自臣曹考律嚴處，本事令該曹査實處之，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道慶州居良人崔聖化，持疏本擊錚於衛外，故取考其所謂疏本，則其父丙申冬，隨行府倉庫直之役，色吏、戶房、書寫、座首、通引等十一人，每日七時式擔當供饋後，及其還穀捧上時，以落穀例爲計報，而其時色吏，私自作錢，初無一合穀計報之事，其父所費錢五百四十四兩，一一推給云矣。考見其所佩號牌，則非崔聖化，乃崔仲男，故査問其換名委折，則以爲聖化，卽其子名，而若以其子名擊錚，則意或爲四件而無罪，故果以其子名，書塡疏本云。渠以至微賤之下隷，因此至細鎖之私事，稱以陳疏，有此煩籲之擧者，已極萬萬無嚴，而所謂疏本，非上言非原情，首尾荒雜，不成貌樣。其紙樣筆跡，與崔文善所呈文字，明是一手所出，其奸濫猥越之習，若不嚴勘，則遐土民俗，無以懲戢，況其換名呼籲，欲爲免罪之計者，其所用意，尤極巧惡。原情勿施，自臣曹依新定式遠配，何如？傳曰，此則大係民習，依草記施行。

○又以義禁府言啓曰，兵曹佐郞徐美修拿囚之意，敢啓。傳曰，付過放送。

○又以義禁府言啓曰，挾輦將權璹拿囚之意，敢啓。傳曰，付過放送。

○吏曹參議沈念祖疏曰，伏以，臣於昨朝，聞曹吏來傳判堂之，分付。成川府使李顯永，不得辭陛，蒼黃逬出云，故臣誠訝惑，索見文字，則無他句語，只以物情未愜，使之呈遞，臣於是，尤不勝驚愧。判堂之所以如是者，有何所據也？顯永之論蔡濟恭一疏，實是公共之論，則其所未叶者，有何別般物議邪？臣亦伊時參政之人也。臣則只知其樹立之爲可獎，故果於排擬之際，與問而曰可。今此云云，至發於新除之長席，實所未曉，抑未知判堂之意，或以爲言事之臣，不宜出外，而有此論邪？顯永所遭，姑置勿論，在臣私義，亦有難安。臣雖無似，以官則僚寀也，所掌則通塞也。判堂設有異同之見，則一問其當初差遣之委折，到今迫遞之當否，從容處之，未爲不可，而直爲分付於曹吏，擧行於假郞，其所以相待，無已太簡乎？且其所差者，旣拂物情，則顧此參政者，宜有譴罰，而況其言又出於長僚乎？臣之不稱是任，臣豈不知？而只以兼銜多務苦乏，丐去之暇，備位無責，未得引免之階矣。及今事端橫起，責雖獨逭，義當自訟，僨誤之地，不可復蹈，召牌之下，承膺無路，玆陳短章，略暴微懇。伏乞聖明，亟命遞斥，以安微分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○大司憲李𡊠箚曰，伏以，臣素患疝氣，觸寒復發，奄奄床玆，轉動無路，今日朝參，不得趨詣，伏忱惶愪之中，得伏聞大僚有兵曹判書蔡濟恭削黜之請，未蒙允兪，臣竊不勝萬萬憂憤之至。噫，彼濟恭，本以陰慝之性，濟以凶譎之行，平生伎倆，唯在於凶國禍家，夙宵營爲，不出乎背義悖理，輕蔑朝廷，眼無堂陛之嚴畏，侮慢一世，角勝臺閣之公議，其前後負犯，固在罔赦，而此亦於渠，猶屬細故。丙申逆獄，卽前所無之變，而渠之姓名，旣出於凶宦之招，辭證俱備，情跡畢露，王府鐵案，昭人耳目，而天網太恢，王章未施，輿情之憤惋，寧有極哉？向來臺臣之相繼請討，雖云晩矣，實出國人共誅之義，而我聖上不唯不賜允從，乃反摧折太過，譴責之典，洗草之命，固是過中之擧，西銓特除，又出群情之外，殿下亦或以濟恭之罪惡，容有可恕而然耶？隄防之崩壞，義理之晦塞，至此無餘地矣。是以渠亦少無忌憚，益肆凶臆，一疏再疏，噴薄反罵，而甚至於指證君父，以爲自明之計，苟有臣分，焉敢乃爾？且《寶鑑》纂輯，事體至重，飭敎勉出，不啻申嚴，而一味違拒，無意蠢動，及其新除，唐突出肅，冒沒蹲據，從他笑罵，自爲好官，出入衛列，揚揚自得，頓無畏蹙之意，自同無故之人，分義廉防，固不足責之於渠，而其終始倔强犯分凌節之罪，至此而益著矣。人臣之罪惡，莫大於凶逆，國家之義理，亦莫大於懲討，故凡有獲戾於義理者，論以《春秋》之法，斷之曰逆也，巨魁而誅戮之，黨輿而鋤治之。自丙丁以來，凡係干連於逆獄者，非誅戮則必鋤治，以折亂萌，以靖世道，而至如濟恭之名出賊招，已成斷案者，其於國法，在所必誅，而尙置朝籍，曲加寬貸，未知我殿下，有何顧惜於此等凶醜之徒，而不思所以嚴懲之道乎？此而置之，恐無以明國是而定人心，臣謂前兵曹判書蔡濟恭，爲先施以遠竄之典，斷不可已也。噫，今日入侍三司之臣，旣在言地，目見大僚之請討，固當合辭力請之不暇，而專事泯默，徑先退出，大失齊討之義，有乖言官之體，竊爲之駭嘆。臣謂入侍三司諸臣，竝施譴削之典宜矣。取進止。答曰，省箚具悉。所陳不須說也，三司譴削事，大臣已請問備矣。

○梁山郡守李師濂疏曰，伏以，臣爲人最下，百無一能，猥蒙恩私，揚歷內外，榮耀極矣，涯分溢矣。區區一念，惟在於不避夷險，少答涓埃，而材具旣短，知識且蔑，觸事昏憒，動輒瘡疣，居常愧懼，若隕淵谷，迺於前冬。伏奉南邑恩旨，春初陛辭，玉音諄勤，至以梁山弊邑，汝善爲之爲敎，不知疎逖如臣，譾劣如臣，何以得此於君父之前也？臣仰承德音，俯激微衷，一自莅任之後，率以釐瘼爲務，凡邑之大關民隱，少紓國計者，則靡不殫竭心力，略加矯捄，將以爲一半分報效之圖矣。不幸六七月之交，乃有五十日之旱，百嘉蟲損，萬姓魚喁，而幸賴我殿下對越之誠，得霈數千里周洽之澤，焦槁者再潤，萎黃者向蘇，周禾蔚興，尙有乃熟之望。八月之風，胡然而作，五日之雨，又爲其災，民皆蕩祈，未奠厥居，渙散之象，非朝伊夕，時則天心哀矜，若恫在已，親製十行之溫綍，別遣前道臣而諭之，字字恩言，至再懇惻。臣奉覽未半，聲淚俱發，村村父老，扶杖感祝曰，朝家之惠我南民，若是其摯，營邑之恤我飢困，寧敢少忽？于以恃如孩得乳，重以道臣之仰體委寄，至誠安集，四散之憂旣息，一路之民晏如，德施之厚，巍蕩無際。凡百含生，莫不欣然相與鼓舞於仁天位育之中，則況如臣忝在守土之列者，熟gg孰g不欲淬勵一心，對揚休命，克盡其懷保蠲恤之道哉。第百年之弊，其源已痼，衆民之急，如水益深，而因循玩愒，不思所以通變之道，則梁州一境，其將無支保之民矣。思之及此，寧不懍惕，目今求言之敎，前後申複，靺韋章甫，亦許盡言，而臣若徒守出位之戒，罔念執藝之義，有懷不陳，以孤我殿下側席之盛意，則是臣上負我國家之恩也，下孤我梁民之望也。臣雖無狀，亦豈忍爲此哉？不避猥越之誅，敢效膚淺之見。伏願殿下，其毋以人微而廢之也。其一，防堰事也。大抵本郡，介在山海之間，爲一道都水口之處，地勢卑下，土壤沮洳，而洛東江水，年年流沙，陻塞海門，不得宣泄，故雖當晴天不雨之日，上遊之水，忽地暴漲，則波濤溯流，原野汎濫，郡城東南四五十里大野，變成滄海，或七八日而水退，或四三日而土出，夏漲則穉禾萎損，有若霜打而鹽沈，秋溢則稻穗腐爛，殆同魚餒而肉敗，此是本郡之流來災弊，而郡前郡北，有三四十里大坪，距江浦稍間之故，平時梁民之農場生業，專在於此，而其間又有所謂上開川者，山峽之水，發源旣遠，觸石之流，其勢甚悍，橫截撞破，罔有紀極。故自前築數十里長堰，以防衝嚙之患，而壬戌大水，盡爲毁決，田疇沈沒，人民渰死，其時道臣，狀請廟堂，劃得三千石儲置米，四千兩營在錢，與二十三同正木，以之完築，及至乙丑，旋盡潰壞，自朝家又捐六百石米，調發道內軍丁，東補西築，僅僅彌縫矣。乙亥之水，又爲盡蕩，甲申之築，非不堅固，而水道旣高，兩岸漸夷，橫流汎濫，莫可防塞，一望平郊，盡成瀦澤沙礫之場，而從前所築之堤，實有難支之慮，故臣於到郡之初，別掘一浦，分爲兩道，則水路旣岐，湍流稍殺。今年之水，幸而獲全，而職此之故，戶口日縮，田結歲減，雖八路同豐之歲，本郡之歉荒自如也，民生之困窮如前也。人無恒産，擧失常性，風俗乖亂，百弊層生，以至於邑不爲邑之境，若此不已，則臣恐南邊要衝之地，不免爲空虛廢棄之場，民憂國計，誠非細慮。夫禹貢兖州之地，作十有三載，然後其所賦入，得同他州者，以其黃河下流，被害尤甚，而本郡土品，不及兖州之中下，洛江爲災，有甚黃河之橫溢，年年水災，又不啻九年之患而已，則此合有別般恤念之道，臣愚死罪。竊以爲稍待年事之登熟，廣調隣近之民丁，始自石室山下，終抵狐浦津頭，其間數十里之地，加築數尺高長堤，以遮奔流之勢，恢拓新所鑿別浦，益分衝撞之路，則田野墊沒之患，可得稍紓，而生民豐足之道，庶有其望也。其二曰，軍額弊也。本郡元戶，合爲二千一百六十六戶，而計除班戶、驛戶及僧居士、公私賤各樣應頉，則其餘良民之戶，不過一千二百戶，而男丁人口，除其公頉與老弱，則良十五歲以上五十歲以下壯男，只爲二千二百三十八口，而各項軍摠，額數甚夥，以言其名色，則京軍門京各司之所屬軍兵，共爲八百七十一名也。巡統營、兵水營之各樣防軍，亦爲九百三十五名也。其外萊府所管待變校卒及本郡軍額，如進上藥漢、選武軍官，與其他各色目之屬，又合至於八百五十名之數，則都合軍額，爲二千六百五十六名矣。以二千二百餘口之男丁，塡充二千六百五十六名之軍額，則其勢末由，逃故代頉之際，搜括簽丁，闔境騷然，疊役之患，比比有之，則隣族之徵，勢所不免，徒擁虛薄，非但邊備之極疎，脫有緩急，未知其計之安出，軍額變通，雖極重大，而量宜移定，亦有已例，則臣愚死罪。竊以爲道內各邑軍小民多之處，從便移劃，俾無苦歇之相懸，如其不然，則就各營所屬名色中，覈出其不甚緊重者，減其額數，略與本郡所在良丁口數，參伍較量，多寡相當，然後民役無重複之患，軍政有修擧之美矣。其三曰，武備事也。本郡，處在距萊洋未二舍之地，則陰雨之備，不容少忽，故臣於春初，一一點閱，則無角之弓，間或有之，不羽之箭，殆過半焉。鎗鋩旣鈍，砲穴又塞，其他軍器，無一可恃，以此戎備，猝當緩急，則不能防身，何以禦賊乎？臣於是大懼，方便周章，略加修治，凡百器用，稍勝於前，而孔道殘局，措手無路，繼臣而來者，雖欲補繕，勢無柰何。殆同索毛於龜背，無麪於不托，則軍物一新，實無其望，海防之備，誠可哀痛，臣愚死罪。竊以爲各營門留在某樣錢中，除出三二千緍，移劃本郡，使之存本殖利，以補軍裝修繕之資，則本錢自如，公貨無減縮之慮，軍務克擧，海邑有桑土之備矣。其四曰，下納事也。本郡南面海上，有所謂甘同倉者，朝家劃給上道各邑，大同米屢千石及本郡大同米如干石，謂之下納，蓋以爲俵給各營鎭浦糧之資，而儲置其餘，以備不虞，則其關係緊重，實與上納無間矣。本郡大同，則旣屬下納，只以田稅米三百餘石，輸納漕倉，仍爲上納，駕海往來之際，凡百雜費，則與財力有裕上納數多之邑，少無所減。且以米小船大之故，船主沙格，中間作弄，添載他邑之米，或至生事之境，種種弊端，不一而足。噫，此梁民，亦是國家之民耳。莫重惟正之供，何敢言弊？通共漕納之例，豈欲圖免？而目今民邑形勢，方在萬分地頭，如不劃卽捄正，則必至於無邑無民而後已。臣伏聞往在甲寅年間，湖西十一邑漕復米輸納之弊，因道臣狀請，命與牙山田大同米相換以納，其後己丑年間，湖南漕復米，亦有依此例換納之事，臣愚死罪。竊以爲本郡上納田稅米，與上道各邑下納米，較其石數，計量相換，本郡則勿論田大同，盡數下納，而相換各邑，則旣各有漕運上納之米，減此下納，添彼上納，則上道各邑，無甚所損，而本郡除弊，莫此爲大矣。其五曰，砲糧米運納弊也。所謂砲糧米，自本郡，收捧上道沿江各邑之下納米，以爲分俵者，而自各其鎭浦，定送監色，斛量輸去，故別無弊端，而至於統營所納米三百餘石，則自該營，旣定監官領運以去，而又自本郡，別定監色，眼同隨行，納上之時，更爲斗量，添補之數，小不下三十石之米，雜費所用，亦至於七十繦之錢，故色庫倉卒擧當，白地無面，一經此任，輒皆持瓢而出，怨氣徹天，號哭載路，臣愚死罪。竊以爲受置他邑之米，替當許多之費者，實無義意。且自統營，旣定監色，又送船格，則一依各鎭浦輸去之例，本郡則改量逢授而已。使其該營監色，自爲領納，則不當之費，皮旣不存，白地之徵，毛將焉傅也。其六曰，寺奴婢移屬事也。本郡處地，在於東萊咽喉之地，大小使客，草料公行，無日無之，而北有通度站，南有甘同館，俱是距郡四十里之間也。自萊府往來之客，由本郡而入，由本郡而出，而本郡則無一口元官奴婢，雇軍貰丁，逐日供億，長立道路，景色愁痛，今日如此，明日又然，殘邑下隷，實無堪當之路。故丙寅年間，自本郡枚報巡營，巡營仍爲狀聞，以寺奴婢十口，移屬本郡矣。己卯年中，又因戶曹關文，還屬本寺，臣愚死罪。竊以爲些少奴婢，無甚關緊於地部支供，貰人實爲痼弊於本郡，則一依丙寅年定奪，還給其數，以爲一半分支保之道，恐不可已也。其七曰，左水營貿紙弊也。本郡通度寺，以羅代古刹，處在路傍，來賓去客，莫不由焉，則其爲弊端，不可勝言，而本寺屬之於左水營，營中所用各樣紙物，雖受本價，連歲責納，而添價之苦，月倍而歲蓰，點退之際，求煩而費重，昔之千餘名僧徒，今不滿百數，則空虛之患，迫在朝夕，僧亦民耳，寧不傷惻？臣愚死罪。竊以爲水營貿紙，旣設其所，則從其時節，換貿以用，而敗寺殘僧，不至侵督，則官道無絶站之慮，貧僧有奠居之樂矣。其八曰，舊還穀徵納之弊也。本郡舊還都數，爲一萬一千餘石，而卽甲申乙酉曁戊子己丑，與丁酉戊戌六年條停退者也。甲申乙酉，距今爲十七八年之遠，戊子己丑，亦不下十三四載之久，則其時受還之民，生者無幾，什存二三，而今年則特蒙朝家軫恤之澤，首先停捧，德意曠蕩，與天無極，小大踴躍，咸曰樂哉，而竊伏聞每當收糴之歲，逃故之民，多付穀物，遍徵其族，族徵之不足，又徵其隣，一境嗷嗷，如在水火，如非自朝家別賜通變，則民間冤徵，無歲無之，惟在我殿下博詢而裁處之如何耳。至於田政，則本郡量案，成於庚子之歲，而邇來六十年間，陵谷易處，川原改觀，昔之一二等田，到今爲五六等之品，今之二三等田，卽昔之四五等之地而，古所謂川反覆沙者，今或爲良田美畓，前所稱土沃壤膏者，今忽爲浦落蘆堤，則田政紊亂，莫此郡若也。道臣改量之請，實由於此，而秋成之後，勢將擧行，故臣於入境之初，躬檢壠畝，手執田簿，反覆査括，搜得百三十漏結，已卽首實，而由今證昔，土品之高下逈異，以古爲準，田賦之責納猶前，則民間稱冤，理所必至，而改尺旣有成命，稍豐自當祛瘼，臣不敢覼縷也。且以目下事言之，則第一急務，惟是分賑一事，前後聖諭，不啻十分懇至，道臣指揮，亦旣一心懷保，則凡百字牧之臣，孰敢毫忽泛恝，不思所以仰紓九重宵旰之憂哉？本郡今年年分，雖爲之次之邑，而較諸常年，則殆甚於尤甚之尤甚矣。歲聿云暮，甁粟已空，民間景色，萬萬遑汲，故臣竭力鳩材，艱備一百石穀，往復巡營，以本月二十六日，先救最急之飢戶，而嗣歲繼賙之策，已有道臣之靡不用極，優劃俵給者，則民賴以活，可保無憂。伏況臣受恩如天，濫叨郡寄，頂踵毛髮，罔非造化，圖報一念，炳然如丹，而秪緣空疎滅裂，百無一當，雖尋常簿書之間，亦未免骩骳而叢脞也，則以如此綿材，如此劣識，猝當此莫大之荒政，以濟此許多之飢口，而安知無一民捐瘠之患，少副我聖上如傷之意也哉？臣以是夙夜憂懼，恐莫效委畀之隆至，竟爲孤恩負國之歸，惶悶迫蹙，實不知措躬之所。有臣如此，生不如死，不職之罪，恭竢而已。今當聖朝求助之會，仰感前席勉飭之敎，目覩濱死之民，未敢終默于口，玆以草草數條，臚陳如左，而事係更張，言涉猥屑，狂妄踰濫，無以逃罪。伏願聖明，俯垂鑑諒，亟賜處分，俾爲僨誤者戒，略加釐革，以濟顚連之民，千萬幸甚。省疏具悉。言皆根據，許令廟堂稟處。

○壬寅正月初五日辰時，上御明政門。朝參入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承鄭志儉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次侍立。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門，御明政門。引儀唱大臣百官行四拜禮，樂作，大臣以下行禮訖，樂止。上曰，大臣陞階奏事。判府事鄭存謙，領議政徐命善，右議政李徽之，以次陞階。存謙曰，歲籥初改，邦運克泰於萬之祝，則百之慶，臣等不勝鰲忭之忱矣。元朝眞殿行禮，翌日社壇動駕之餘，聖體益復康寧乎？上曰，一樣矣。命善曰，今日卽新年初朝會也。三陽回泰，百度惟貞，聖壽之無疆，邦慶之遄臻，尤不勝顒祝矣。存謙曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，今日覆奏者，只有嶺伯、萊伯之疏，備論積弊矯革之策，而有非猝乍間可以稟處者，令廟堂更加熟量，以草記論稟，其他各道習操狀啓，亦非急時之政，待後日次對覆啓宜矣。上曰，唯。命善曰，今當歲首初對，方有數三件仰達者矣。上曰，卿其奏之。命善曰，臣伏讀初一日所下綸音，惓惓以導民趨時之意，丁寧十行，申飭八路，比年屢豐之慶，雖曰雨暘之適中，先事播告之效，亦驗菑畬之趁節，聖人之體天愛人，重農務本之義，於休至矣。臣嘗味漢臣晁錯之言曰，生穀之土未盡墾，遊手之民未盡歸農，遊手之多，自古已然，而土之未墾，蓋由於遊手之多，今欲勸農，則遊手不可不先令勸起也。見今昇平日久，渝安成習，家乏甔石，反厭服田之勞，室如懸磬，猶憚荷鋤之苦，若計一國之內，自食其力者，則所謂一夫執耟，百夫待爨者，猶不足以喩其衆寡，如是而欲望粒米之狼戾，種糧之裕足，其可得乎？方當春序已屆，東作不遠，另飭守土之官，董課遊手之民，率皆赴事，各自效力，毋令地利猶有未盡，人功猶有不足事，行會諸道，以爲察勤慢考績之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善又啓曰，耕播之不愆，在乎灌漑之不匱，灌漑之不匱，在乎堤堰之不湮，蓋移天時、變地力、救罷民、豐食貨，莫尙於此。況我朝定制，尤極纖備，尺度載於版籍，疏滌著於式令，守令則修報形止，廟堂則發遣摘奸，前後提飭，非不詳嚴，而近年以來，修報形止，未免虛實之相蒙，發遣摘奸，便成文具之例談，吏不畏法，民不畏吏，至於假稱廢堰，許民耕食，豪富鄕班，次第廣占，將使幾千畝蒙利之地，遽作一二家膏沃之莊，此不但紀綱攸係，一有水旱，將何以瀦蓄而導洩之乎？照案嚴査，隨現論勘，當自所司，着實擧行，而爲先布告此意，另飭各道，犯耕者竝令還陳，塡塞者隨加疏貯，俾免摘奸時現發抵罪之患，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，過時未婚之類，每於歲首，飭令成婚，此是代天理物導迎和氣之一端也。見今陽德載昭，行及于歸之時，知委京外，年過三十，未得嫁娶者，使之自官助需，資裝成禮，仍以年歲居住姓名及助給物種，使之修成冊報形止事分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，明義理正廉防，有國之先務，臣於兵曹判書蔡濟恭，深有所駭惋者，臚列之人言，更無餘蘊，休退之疏請，亦旣屢陳，而除命一下，突然出膺，本兵職任，未必重於《寶鑑》之纂修，前後敦召，亦不下於今番之飭敎，而前則一味逋慢，今則冒沒承當，名曰崇品重臣，而處義之顚倒如此，其辱朝廷而壞廉防，無復餘地。然此猶薄物細故，自丙申春獄之後，聖上特推含匿之義，曲加庇覆之恩，逆招名出，而卽割出之，臺章聲討，而反罪斥之，由是而三司之列，遂無更言者，此事臣不敢詳論，而凡爲今日臣子者，包此心而主此論，則非殿下之臣子也。趙宗鉉、具庠輩，則方在臺啓，而獨使濟恭，揚揚處乎朝廷之上，世豈有如許義理乎？右議政李徽之曰，不獨此也。臣近始聞之，則再昨夏國榮罪黜東下之後，以爲蔡濟恭所秉之論極是，吾當合力而成就云云。其說盛傳於都下，至出於其家人之口，方國榮向國之時，雖以愛護濟恭之心，至於此論，甚嚴斥之，及其窮無所歸，反以濟恭爲奇貨，欲和應之，此說一播，人心疑亂。濟恭若不包藏此心，主張此論，豈爲不逞輩之嚆矢乎？此實爲世道之深憂，而無一人言之者，臣實痛之。命善曰，右相所奏之言，臣亦聞之。向來之論濟恭者，只及乎言行之間，而不敢斥言其眞贜，故放恣無忌憚之習，至於近日而極矣。若以聖上之曲賜容貸，置而不復言，則義理終不可明，而人心亦無以定矣。臣謂兵曹判書蔡濟恭，爲先削奪官爵，門外黜送，斷不可已也。上曰，判府事之意，何如？存謙曰，聞右相所奏，極爲驚心，俄於班外，領相示笏記，故臣亦見之，而關係至重，辭嚴義正，此是擧國公共之論，臣豈有異同乎？上曰，業已滌蕩無餘，到今何必追提乎。〈出擧條〉上曰，成就云者，果指何事耶？命善曰，此指丙申春獄，將欲反案之計，而當初國榮向國之時，雖愛護濟恭，而深斥其主張此論之罪矣。及其罷黜之後，躬無所歸，謂以濟恭所秉之論，極甚得當，可以合力成就云者，豈不痛惋乎？上曰，予以滌瑕之意，特除騎堂，使之膺命，而古或有所遭之事，亦多拜官之時，卿之所奏，誠涉過矣。命善曰，臣等所達，初非官師規警，實出憂憤所激，究其情節，與師、翰兩賊，實無異同矣。伏願殿下，深憂而遠慮，勿以少事而忽之，快正其罪，然後義理可明，人心可靖矣。上曰，都下喧傳之說，或非塗聽而道說耶？徽之曰，非但都下之相傳，亦出其家人之口，其所云云，人孰不知乎？上曰，予於玆事，豈忍詳言，向來李顯永上疏時，亦言之耳。大抵某年事，予之所以忍痛含冤，初不欲提說矣。至於丙申春，德師輩凶疏出後，梓宮在殯，而他不暇顧，卽命鞫問者，一則奉先朝受敎，一則有大關義理，故果下處分，而伊日殿座後，更不提此事矣。今日卿等所奏，係是大臣，故姑不下敎，此後若有復陳此事，則徒貽慼予之心，卿其諒之也。命善曰，臣等豈不知聖敎之隱痛？而今此濟恭之罪，若不明正典刑，則義理將晦，隄防不嚴，亟允臣等之請，以洩共憤之意焉。上曰，判府事、右相之言，果出公議所在乎？存謙曰，俄聞右相之言，則實不勝驚惋，敢此齊籲矣。上曰，予以拂拭之意，有是除拜之擧矣。卿等之議，遽至於此，予亦無言矣。命善曰，此等人若不嚴斥，則朝廷之上，將見揚揚得意處，以無故之人，其在重廉防之道，亦不可不念矣。上曰，朝廷又失一人，是亦可憫矣。存謙曰，領相所奏，辭嚴而義正，雖以殿下包容之德，實難靳持矣。上曰，兵判今此遭事，明日動駕，似有掣礙之端矣。命善曰，今於濟恭，罪惡已著，實無柰何矣。上曰，在重臣，甚不幸矣。刑曹判書李命植曰，囹圄之掃除糞穢，存恤獄囚，自是聖王哀敬之一端，年前特下飭敎，京外亦皆恪遵，而昨年京外罪囚，係關大辟者外，皆令保放，見今拘繫之人無多，人情易於狃忽，凡此罪囚未正法之前，亦莫非赤子，更爲申飭諸路，着意擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命植曰，近來法綱漸弛，民習不古，雖以今番擧動時擊錚者言之，其數至於十人之多，而其中公山幼學兪彦邦所納供辭，列書七人，以時弊陳疏，不得呈徹，呼籲云，旣非渠輩切身之事，則冒法控訴，誠爲可痛，其鳴金者，雖曰，彦邦一人，隨往同參，其罪惟均，不必分首從，昨日臣不得參本曹坐起，次堂擧行，草記請勘，獨擧彦邦一人，臣意則有不然者，朝家之下敎求言，寔出祛瘼之聖意，而此輩收歛民間，反生一弊，及其疏之未徹，則還歸鄕中，彌縫無策，故不得不爲此冒濫之擧，依定式竝施遠配之典，其所錄中前萬戶趙明濬，係是朝官，移義禁府處之，且衛外鳴金，本曹納供，自是例規，而或有白活者，或有納疏者，事之無嚴，莫此爲甚，毋論事理深重與否，白活者、納疏者，亦竝遠配，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禮曹判書金魯鎭曰，祈穀祭攝行，旣是小祀，則祭官外元無用齋之例，取考《五禮儀》，則如先農壇、先蠶壇釋奠祭，亦不用齋，中小祀同然，而祈穀祭則因辛卯祭官致齋定式之特敎，仍成近年通用之規例，旣知訛誤，合宜釐正，此後則一從《五禮儀》所載，非親享時，則祭官外勿爲通用齋戒事，載之謄錄，永爲定式，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，先王朝果有特敎，雖中小祀，獻官盡爲齋戒，旣非常例，則更考《五禮儀》，以爲釐正，可也。魯鎭曰，儀註事旣出言端，敢此仰達矣。本曹儀節擧行，極爲浩汗，而該郞初無照檢之例，有名無實，該吏只憑已行之例，臨急社撰，每當儀註之入，無非待勘之日，固已惶憫，而今番因任之該郞，素稱該博。臣意則凡百儀節擧行，專委該郞，按其舊例，整其訛誤，如有疑端，往復消詳於判堂而入啓，則必有考據，可責實效，而雖非此郞官，日後稽制司郞官中有闕，依自辟之例，勿論侍從與前銜，自吏曹另擇文識博洽之人，往復臣曹，差出久任，一如卽今該郞，則不但益致練熟，亦可漸備需用，以此定式施行，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，不必自本曹自辟，吏禮堂，以可合人，往復停當，極擇久任則好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉魯鎭曰，孝烈旌褒，實爲敦風礪俗之先務，而己亥冬抄啓之後，數年以來，本曹之未及擧行者，亦或有之，然若以每年定式，逐歲抄啓，殆若應行之常例，則虛實易致相蒙，恩典反歸屑越。臣意則雖今年，另飭京外諸道，訪問實行之卓異者，精抄修啓，待其畢到，每式年歲首，本曹三堂，齊會詳覽，拔其尤者，區別旌復，別錄一冊，移送政府，如署經之例，然後始爲別單啓下，則其在重恩典礪頹俗之方，恐似兩得其宜，以此定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉魯鎭曰，前以故司饔奉事權士敏實蹟査啓事，有所行關矣。卽見慶尙監司趙時俊狀啓，則士敏之爲國倡義，守城效忠，其時實蹟，明有可據，一道士論，同然一辭云。況同時倡義之臣，皆蒙褒贈，而獨此見漏，亦甚班駁gg斑駁g，特施褒贈之典於數百年之後，聳動一道之觀瞻，實爲樹風勵世之道，而事係恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，權士敏實蹟，明有可據，道臣査啓，繡衣褒奏，亦無異同，施以堂上官贈職之典，可爲獎忠之道矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉漢城判尹鄭昌聖曰，踐更之法，一或不均，則小民偏苦，其弊不貲，往在己未、庚申間，先朝別定朝臣，大加釐正，今旣年久，法漸解弛，有勢士夫及各衙門吏胥，無不憑藉稱頉，疲殘小民，輪回應役，誠爲可矜。臣待罪左尹時，欲有所釐正，實戶雜頉，已受成冊，而適値移職，未及申明矣。今復待罪此職，便是旣始之事，不可不卒成，而亦有一經筵稟後，可以擧行者，今若參酌舊例，商確廟堂，更成節目後，啓下頒布，使各部，永久遵行之地，則似爲便好，故玆敢仰達矣。上曰，所奏甚好，依此爲之，可也。〈出擧條〉昌聖曰，公家財穀所儲之處，例有守直巡更之卒，而此則載在節目，其外不緊名色，亦多加出，因循不革，徒貽民弊，今當事目改修之際，一體釐正，似好矣。上曰，古無今有之類，更爲抄出，草記稟處，可也。〈出擧條〉上曰，坐更加出，在於何等處也？昌聖曰，至於新城翁主房，有此踐更之卒，此亦事係不緊者矣。上曰，此是先朝特命之事，有難除減矣。昌聖曰，部官之職，糾檢都民，論其責任，亦自不輕，而百司之中，㝡被輕蔑，疲殘吏隷，數不過十，而上而大小各司，下而齋學儒生，呼喚使役，便同私奴，終日奔走，殆無暇隙，甚至於捽曳捶楚，故所謂官員，雖當時急擧行之事，實無號令指揮之勢，有時獨坐空衙，傍無一隷，若是而何可責之以擧職守法乎？廟堂深知此弊，前後申飭，非止一再，而諸各司略不動念，猶踵謬習，部屬亦不敢支吾，惟以逃避爲計，漸不成官司貌樣，事極寒心。臣謂自今以後，毋論各司齋學，不有朝令，任自推捉者，該部之不待文移，輕先起送者，一竝自本府草記論勘，然後庶有懲戢之道，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，判尹勤據奏事，誠甚可嘉矣。御營大將李昌運曰，本廳餉米，元來不敷，丙申仍繡啓，畿內保米，作錢定式後，元數不足於支放，每年貿米，爲一千五百餘石，至於昨年閏朔放下及敗船之數，幾爲二千石，故今年貿米，尤倍於常年支放之資，僅至於今年三月，而以後則勢將以新捧繼用，近來外邑，不有事目，晩時裝發，致若昨年臭載之患，固已可驗。今年則待解氷，卽時裝發，必於三月內領納，然後可無窘急之患，以此分付諸道，嚴飭各該邑，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大司諫申應顯，司諫尹長烈，掌令金光岳、鄭德弼，持平李錫夏，校理尹㬦，副校理李敬一，正言曺允大，修撰李鼎揆，副修撰徐有成所懷，噫嘻痛矣。覆載之所難容，晷刻之所難貸者，凡爲幾個巨魁，而一年二年，上下相持，今已七年之久，而一不得施當施之律，此固群下不誠之罪，而當斷不斷，不能無憾於天地之大也。噫，鄭妻爲麟、謙之窩窟，而便處近畿，龜柱爲量、𨩌之根柢，而偃息海島，彝倫由是而日晦，王綱由是而日墜，彝倫晦而王綱墜，則國何以爲國乎？以此之故亂臣賊子，無所懲畏，沮遏大計之國榮，闖呈凶疏之德相，接跡而起，而尙此容貸，或使徑斃於牖下，或止薄竄於邊裔，樂純藉其姪之權，而陰逞凶臆，煥億賣其叔之勢，而恣意跳踉，論其負犯，宜施極律，而遠竄之請，鞫問之啓，猶靳允從，輿情齊憤，公議愈激，諸賊之負國家，如彼其凶獰，而殿下之治諸賊，何若是其寬假也？噫，孔子無其位，而作一部《春秋》，使亂賊知懼，殿下有其位，而屈三尺王章，使亂賊無所知懼，此實臣等之所未曉也。至若相福之請覈言根，瑩中之斥以深文，凶肚逆腸，綻露無餘，眩惑上聽，謀害儲宮，至今追思，毛骨俱竦，君讎國賊，合施兩觀之誅，而瑩中僅竄絶島，相福偃處田里，揆以邦憲，寧有是理？向來堂批，有以相福之曾經大官，不欲遽置大辟之敎。嗚呼，此何敎也？罪關惡逆，則不可以官之大小，而有所參恕，彼麟漢，亦是大官，而旣被當律，則豈獨於相福，乃以大官，而不置之辟耶？顧今歲籥當載新之日，王政屬一初之會，此政殿下奮發睿志，廓揮乾斷之時也。伏願亟允前後三司之請，快伸王章，其餘合啓及府院諸啓，竝賜允從焉。上曰，悉諭於前後三司之批矣。上曰，大司諫全昧筵體，合施問備矣。仍命書榻敎曰，大司諫申應顯推考。應顯曰，臣言議巽軟，年紀衰邁，本不合於淸朝耳目之任，而及叨見職，適値歲翻之時，爲伸起居之禮，章皇出肅，今日朝參，又不免冒沒入參，所懷之際，筵體生疎，至勤特敎問備，惶悚隕越，益無所措，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。鄭志儉曰，大司諫申應顯避嫌之際，自上特推，誤以承宣請推爲奏，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應顯避嫌曰，臣觸事昏憒，特敎推考，誤認以承宣請推，避嫌之際，顚錯以奏，果煩承宣之請推，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，大司諫之奏事，以此以彼，大損臺體，不可無示警矣。仍命書榻敎曰，大司諫申應顯推考。應顯避嫌曰，臣於今日入侍，觸事憒憒，荐被特敎問備之罰，益增惶恧，無所措躬，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退bb待b。校理尹㬦，副校理李敬一，修撰李鼎揆，副修撰徐有成所懷曰，臣等有區區所懷，敢此仰達矣。近來閭巷間，侈風轉盛，婚姻之際，皆用紋緞，衣服之需，專尙紬錦，甚至有傾家破産之人，此非細憂也。臣等竊伏聞殿下昭儉之德，至於御服所用，多頒木綿云。宜有上行下效之美，而閭巷弊習，終不改革，莫見草偃之效，徒增墻繡之歎，此豈習俗已痼，猝難變更而然歟？抑有法紀不肅，名分不章而然也。若不導之以政，齊之以刑，則移風易俗，實無其望，臣等謂殿下先自宮中，痛禁左右近習之服飾華靡者，更以祛奢務儉之意，曉喩中外，而不遵朝令，復循舊習者，令法司一依《大典禁條》，摘發重繩，以示朝家本意宜矣。上曰，所奏好矣，依此爲之，可也。命善曰，歲首朝參，乃是大朝會也。雖微官庶僚，皆許敷奏，所以廣言路，而方當聖上至誠求助之日，臺閣之臣，只以一張故紙謄傳而已。目下可言之事，無一人抗論者，臣實爲之慨然，請罷請削，適中其願，毋寧姑示薄警，以開進言之路。今日入侍兩司、諸臺，一竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉申應顯、尹長烈、金光岳、鄭德弼、李錫夏、曺允大避啓曰，臣等俱以無似，猥叨臺地，今日入侍，不能出一言論一事，致有大僚請推之擧，臣等溺職之失，於是著矣，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，今日朝參，全不成樣，陞殿奏事者，只是數人，而許多備堂，更無一事仰奏，誠甚慨然矣。命善曰，聖敎果然矣。至於三司之臣，草草奏事，有若塞責者然，實爲可慨矣。命書榻敎曰，今日陞殿，不爲奏事，備堂一倂從重推考。又命書榻敎曰，今日入侍兩司、諸臺，竝從重推考，以開進言之路。命善曰，朝儀肅穆，擧措不可不愼，而校理尹㬦，咫尺前席，脫置煖帽，雖緣疎率，有關筵體，校理尹㬦罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，尹㬦罷職。時偉曰，明日擧動門路，以何處爲之乎？上曰，以協陽門爲之。命書榻敎曰，政官牌招開政。上曰，忠義衛士中，或有奏事者，進前仰奏事，分付。有防承命回奏曰，無奏事人云矣。通禮告禮畢，上乘輿樂作，入大內。諸臣以次退出。

○壬寅正月初五日巳時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，前一提學入侍。喜有承命出，興鄭民始，偕入進伏。民始曰，俄者朝參兩司、玉堂，無一勤據陳白者，誠甚可怪矣。上曰，李性源今在何處乎？民始曰，今在東大門外，而渠亦自知其罪云矣。上曰，其時事尙切怪訝矣。民始曰，果不善爲矣。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初五日未時，上御觀物軒。同副承旨入侍時，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，左承旨，左副承旨入侍。〈出榻敎〉喜有承命出，與左承旨徐有防，左副承旨金宇鎭，偕入進伏。命鼎修書傳敎曰，銓堂批下，卽爲牌招開政。又命書傳敎曰，除夕元日候班，俱未造朝，可想美𧏮之未復天和，切爲卿慮，慮玆遣史官，問卿愼節之加減，卿須加意愼攝，明日雖値動駕，益念少愈之戒，切勿强力赴公事，傳諭于藥房都提調。命讀公事訖，承史以次退出。

1月6日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨徐鼎修〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣宗廟入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜後入齋室，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣毓祥宮入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜後入齋室，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣景慕宮入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜後入齋室，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金宇鎭曰，侍衛軍兵毛具。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外，參判金文淳進，參議沈念祖進，左副承旨金宇鎭進。以李命植爲大司憲，黃昇源爲大司諫，趙榮弼爲司諫，安鼎大、柳翼之爲掌令，李益運爲持平，吳泰賢爲正言，洪文泳爲副修撰。

○再政。吏批啓曰，刑曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司成今方差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○以李宗燮爲校理，徐有隣爲刑曹判書。

○兵批，判書鄭好仁病，參判徐有寧病，參議趙鼎鎭病，參知柳誼入直進，右副承旨鄭志儉進。無政事。

○金宇鎭啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副修撰洪文泳，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。未差之代，今日政差出。

○以持平李益運，副修撰洪文泳牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推。

○以校理李宗燮牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推，更爲牌招。

○金宇鎭啓曰，正言徐美修一體牌招，以爲進參侍臣之地，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，大司成前望單子入之。

○傳于金宇鎭曰，權以綱、尹㬦敍用。

○傳于金宇鎭曰，玉堂前望單子入之。

○大司成前望單子入之，吳載純落點。

○玉堂前望單子入之，應校朴天行，校理尹㬦，副校理姜彝正，修撰權以綱落點。

○金宇鎭啓曰，玉堂上下番俱空，新除授玉堂，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金宇鎭啓曰，新除授大司成吳載純，方在削職中，何以爲之？敢稟。傳曰，給牒敍用，伊時同罪諸人，宜無異同，一竝敍用，或給牒敍用。

○傳于金宇鎭曰，春到記不遠，新除授大司成，待開門牌招察任。

○傳于鄭志儉曰，兩司書吏，令攸司科治。

○金宇鎭，以禁衛營言啓曰，下敎訓鍊都監，作門哨官李廷麟拿入，嚴問作門近處雜人馬不禁委折，則所供內，作門內果無人馬攔入之事，而門外至近之地，不能一切嚴禁，致令承旨徐鼎修馬，吏曹正郞李時秀馬，都摠都事李長喆馬，宣傳官李禹道馬錯雜，惶恐遲晩云矣，敢啓。傳曰，知道。哨官姑爲放送。

○鄭志儉，以禁衛營言啓曰，依下敎，訓鍊都監作門哨官李廷麟，姑爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○壬寅正月初六日卯時，上詣宗廟。展拜禮入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨鄭志儉，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍bb袍b，乘輿bb詣b協陽門。有防曰，侍臣只有二人，殆不成樣，玉堂有闕之代，政官牌招，開政差出，待下批牌招，以爲進參之地，兩司諸臺，皆違牌傳旨已爲捧入，而兩司無一人進參，何以爲之乎？敢稟。上曰，依爲之。竝與情病人許遞，可也。〈出擧條〉命書駕前下敎曰，政官牌招開政。藥房提調徐浩修進前奏曰，本院無留院之人，何以爲之乎？上曰，以沁留在院事，分付。賤臣承命出傳。上謂兵曹判書鄭好仁曰，卿新除本兵，事多生疎，今於動駕之際，必着意擧行，至於作門內禁雜人事，亦爲申飭，可也。上詣乘輦所。通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦，出敦化門。引儀唱侍臣上馬。上曰，呼唱之際，引儀固當擧袖高聲，而全不成樣，事甚可駭矣。命書駕敎曰，假引儀申大復汰去。上曰，吏曹參判牌去來催促，駕詣洞口。上曰，衛外咫尺之地，人馬還立作門，千摠若能禁飭，則寧有如許事也？當該千摠姓名，卽爲知入。宣傳官承命出，回奏曰，韓光濟云矣。時偉曰，韓光濟衛外擧行，有此不勤，記過宜矣。上曰，可矣。仍下敎曰，兵判入侍。賤臣承命出，與鄭好仁偕入進前。上曰，俄有下敎申飭，而卿不能如敎擧行，是何故也？大抵駕後侍衛，專尙肅淸，只承史隨行矣。近來則法禁漸弛，或有雜人攔入之擧，此後雖承史，無得雜亂於作門事，申飭，可也。駕詣宗廟門外降輦所。通禮跪請降輦乘輿，上降輦乘輿，入大門。時偉曰，宗簿寺正安鼎大，章服貼裹，不着靑色，事甚未安，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上詣降輿所。通禮跪請降輿，上降輿入齋室。諸臣口傳問安訖，命遣左副承旨，問安于王大妃殿、惠慶宮。宇鎭承命出。少頃，上具冕服，步詣東神門外。璹跪進圭，上執圭，就板位西向立。引儀唱四拜禮，上行拜禮訖，仍詣殿內奉審訖。上曰，本署提調及戶、禮堂上入侍。賤臣承命出，與右議政李徽之，行副司直韓光會，戶曹判書李衍祥，禮曹判書金魯鎭偕入。上仍詣第十室，按審甲寅十二月初九日上諡玉冊，冊裹紅綃鎖金襫袱二無頉，漆黑外櫃一，櫃裹紅紬單袱一無頉。肅廟二年丙辰十月二十日，上顯烈王大妃上尊號玉冊一部，冊裹襫袱二，畫金內函一，函裹單袱二，黑漆外櫃一，櫃裹紅紬單袱一無頉，外袱單紬有頉修改次。肅廟十年三月二十八日，上貞獻文德明聖王后上諡玉冊一部，冊裹紅綃鎖金襫袱二，畫金內函，函裹單襫袱二，黑漆外櫃一，櫃裹紅紬單袱無頉。辛丑顯宗十一年七月二十九日，上明聖王后冊妃玉冊，裹袱多紅廣織鎖金袱二，畫金內函一，函裹單袱二，黑漆外櫃一，櫃裹紅紬單袱一無頉，櫃裹紅單袱有頉修改次。辛卯王世子印一，印裹多紅緞襦袱一，鍍金印筒一，印筒裹多紅緞襦袱一，黑黍皮印盝一，外裹多紅方紗紬單袱一，鹿皮護匣一部無頉。辛卯孝廟二年八月二十八日，上明聖王后王世子嬪冊封印裹袱筒無頉，護匣黑熊皮無頉。辛卯孝宗二年十一月二十一日，上貞獻文德明聖王后甲子上諡之寶，櫃袱無頉，黃鹿皮護匣無頉，王妃之寶，辛丑顯宗二年七月二十九日，上寶筒裹袱無頉，按審訖。上曰，百官先詣永寧殿陪衛事，分付。賤臣承命出傳。上出東神門，步詣永寧殿，就板位西向立。引儀唱四拜禮，上行四拜禮。仍詣殿內奉審訖，復詣德宗室，按審懷簡宣肅恭顯溫文懿敬大王之寶。成宗乙未二月日，上縷金筒具蓋一，寶裹紅緞子襫袱一，襦袱一，紫黍皮裹寶盝一，朱筒紅緞子襫袱一，襦袱一無頉。成宗辛卯月日，仁粹王妃之印，印裹紅綃襫袱一，銀筒具蓋，筒裹內外紅綃襦袱一，紫黍皮朱筒盝印盝無頉。燕山丁巳月日，仁粹惠淑大王大妃之印，印裹紅緞襫袱一，鏤金印筒蓋具，印筒裹紅緞襦袱一，紫黍皮朱筒盝印盝無頉，按審訖。上步出東神門，還詣齋室，諸臣口傳問安訖。上具翼善冠、袞龍袍，出齋室。通禮跪請乘輿，上乘輿出乘輦所。通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦。下敎曰，新除授臺諫，一竝牌招，以參侍臣班，可也。賤臣承命，分付。駕詣洞口。上曰，作門內痛禁人馬事，俄有下敎，而如是雜遝，事極可駭，馬主姓名，從速知入。禁營留陳gg留陣g敎鍊官及作門哨官，自本營卽令拿問草記以聞事，分付。仍敎曰，兵曹判書入侍。賤臣承命出，與鄭好仁，偕入進前。上曰，新除之餘，兵判固當惕念擧行，而何如是不勤也？禁喧郞廳爲先拿入，査問以奏。大抵人馬之攔入作門，專是內侍所騎之馬，此後另加禁飭，無得攔入，可也。好仁承命出。上曰，動駕時擊錚人，許令聽受，其外納疏白活人，勿爲捧入，自外逐送事，分付考喧都事。宣傳官承命出傳。駕詣光化門前路。鄭好仁進前奏曰，臣拿入禁喧郞廳，査問委折，則渠在駕後禁喧，故駕前事未能察飭，致有人馬之攔入，不勝惶恐云矣。上曰，此後則惕念擧行事，分付。好仁承命出，時偉讀奏禁營草記。命書批旨曰，該營哨官放送。駕詣毓祥宮洞口，至降輦所，通禮跪請降輦乘輿，上降輦乘輿，入大門，詣降輿所。通禮跪請降輿，上降輿入齋室，諸臣口傳問安訖。上曰，政事望催促擬入。少頃，上具翼善冠、袞龍袍，出齋室，詣展拜所就板位。引儀唱再拜禮，上行拜禮訖。仍詣宮內，奉審後，還御齋室，諸臣口傳問安訖。少頃，上出齋室，詣乘輿所。通禮跪請乘輿，上乘輿。宇鎭讀奏政事望筒訖。上曰，新除授玉堂，卽爲牌招事，分付。賤臣承命出傳。上詣乘輦所，通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦，至蓮池洞口。上曰，漢城判尹來待降輦所事，分付。賤臣承命出傳。上詣降輦所。通禮跪請降輦乘輿，上降輦乘輿。下敎曰，判尹入侍時，訓將同爲入侍事，分付。賤臣承命出，與鄭昌聖、具善復，偕入進前。上曰，本宮門前作舍事，卿等果爲磨鍊耶？昌聖曰，作舍凡節，臣採問拮据，而今則姑未解凍，將以開月間始役，而三月初則可以畢役矣。上曰，魚物廛，將以何處開基乎？善復曰，東邊廣闊處，欲爲設廛矣。上曰，卿等從速董役，可也。善復曰，挾輦軍每當侍衛之時，把摠哨官及中月刀次知敎鍊官，未能察飭首尾，輒致不謹之弊。臣意則依御前前排列牌頭例，每十名，加定隊長軍一名，只佩環刀，左右外行，各飭其伍，則挾輦侍衛之節，比前嚴密，以此出擧條定式施行，何如？上曰，十名內一名，不持器械，定爲隊長軍，可也。〈出擧條〉上詣降輿所。通禮跪請降輿，上降輿入齋室，諸臣口傳問安。上具冕服，出齋室。璹跪進圭，上執圭，就板位。引儀唱再拜禮，上行拜禮訖。仍詣宮內奉審訖，還御齋室，諸臣口傳問安。少頃，上出齋室，詣乘輿所。通禮跪請乘輿，上乘輿，至乘輦所。通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦。命書駕敎曰，大司成前望單子入之。上曰，歲色已新，領府事尙未相見，心常戀鬱，意謂此洞祗迎所，可以得見矣。今失此便，尤庸悵缺，以此意，注書馳往傳諭于領府事。興鎭承命出，回奏曰，臣敬奉聖旨，馳往傳諭于領府事，則以爲不勝惶感云矣。駕詣宗廟前路幕次。通禮跪請降輦，上降輦，步過前路。通禮跪請乘輦，上乘輦，至敦化門洞口。上曰，各軍門及挾輦鎗劍將處，以內下標信，一一勞問，仍爲解嚴。宣傳官承命出，分付。上入敦化門，詣降輦所。通禮跪請降輦乘輿。上降輦乘輿，下敎曰，今日記過人，竝蕩滌事，分付。宣傳官承命出，分付。上由協陽門，入大內，諸臣口傳問安訖，以次退出。

○壬寅正月初六日酉時，上御觀物軒。同副承旨入侍時，同副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日引儀事，誠駭然矣。侍臣上馬呼唱之際，下氣低聲，顯有羞愧之色，所見極爲怪駭矣。鼎修曰，臣亦見之，而其呼唱之聲低微，似難得聽矣。仍命讀公事，鼎修讀奏訖。命退，承史以次退出。

1月7日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨沈有鎭〈坐直〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨黃昇源〈未肅拜〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，卽者校理李宗燮，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲李命植呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大呈辭，柳翼之在外，持平李益運未肅拜，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○傳于沈有鎭曰，坐直承旨入侍。

○以吏曹判書金鍾秀上疏，傳于李在學曰，辭疏未下批之前，更有此陳疏之擧焉，豈或以事件之各異而然耶？此已可訝，至於家僮直呈，先朝禁令至嚴，則丁酉秋間一疏，政院破格捧入之後，至于今皆咎承旨之妄率，則又事襲謬捧入乎，問于該房承旨以啓。

○以正言徐美修牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○以應敎朴天行，校理尹㬦，修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推，

○李在學，以弘文館言啓曰，應敎朴天行，校理尹㬦，修撰權以綱，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○傳于李在學曰，校理尹㬦，情勢似然，許遞。

○傳于李在學曰，發遣吏郞，明日諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○傳于李在學曰，左副承旨，右副承旨，聞有實恙，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李在學、沈有鎭落點。

○承旨前望單子入之，李世奭落點。

○傳于李在學曰，新除授承旨牌招察任。

○傳于李在學曰，新除授承旨牌招察任之中，坐罷人給牒敍用，同罪被勘人，飭已行矣，一體敍用。

○大司成前望單子入之，徐有防落點。

○傳于李世奭曰，新除授大司成，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，黃昇源落點。

○傳于李世奭曰，新除授承旨牌招察任。

○李世奭啓曰，蔡濟恭上疏捧入之時，臣以嚴加處分，以懲凶徒跳踉之習，有所陳達矣。不惟不賜允可，批旨遽下，殆若循例對章之賜批者然，臣誠愕眙，不知所以。噫，濟恭之負犯顧，何如？三司之聲討，又何如？而今下批旨，實出意慮之外，此豈所望於我殿下者哉？凶徒無所懲畏，國法將無所施，言念及此，不勝憂慨。臣職在出納之地，決不可頒布，玆敢冒陳短啓，繳還所下批旨。伏願聖明，亟賜反汗之命焉。答曰，有疏無批可乎？況於右相箚出之後，更無執言之端，爾之半夜獨啓，噴薄爲事者，胡乃多事之甚也？更勿復煩。

○李世奭，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，衛外擊錚人等，依近例除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世奭，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，京畿朔寧居業武鄭贊碩，忠義衛李文參等，擊錚於衛外，故取考其原情，則贊碩七代祖雲京，與文參祖先春男及同鄕人林仁浩，擇定一崗於本郡倉洞里，相與繼葬，而去甲戌年，自戶曹設店塚傍，因審恤使所啓，罷其銀店，刑配店人矣。上年九月，本邑吏朴道春，與李德行，更爲設店，故呈訴本官，自本官撤幕出送，則道春指嗾店漢，呈議送於監營，監營使柳默，摘奸其空山與否矣。柳默甘聽店漢之說，使山主不得接足，則雜流聞此雲集，一日間掘地四五丈，幾至露骨之境者，誠爲子孫之至慟，朴道春等，依律勘處云矣。其所設店，果逼墳塚，則必欲禁逐，情理固然，而旣自營門，因議送摘奸云爾，則不得道臣處決，驟見雜流之來集，有此徑先呼籲者，雖曰爲先，係關民習，原情內辭緣勿施，本事令該道發遣地方官，詳細看審處之意分付，何如？傳曰，原情則勿施，本事則査處，可謂公私兩適其間，深得司寇之體矣。近來刑官，專以編配，認作茶飯，防濫無期，典刑屑越，昨於動駕時，已有定式，如非持錚鳴金，則以文字呼訴及以言語白活之類，自考喧所，元不捉給卿曹事定式，此或爲端本之政，卿則新莅之故，或未聞此事，如是提敎，依此知悉。此後考喧都事，如或不遵定式，雖以文字呼訴言語白活人，執送卿曹，卿曹初勿捧供，直爲退送，一以除猥濫之弊，一以除編配之弊，可也。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道永川居奴福可，擊錚於衛外，故取考其原情，則其矣上典故士人安瑞興妻李氏烈行卓異，故道臣狀聞，繡衣書啓，竝下該曹，而于今四五年，尙未覆啓，乞蒙旌褒之典云矣。節行旌褒，事體重大，今以該曹之未及覆啓，肆然天聽，事未前聞，誠極駭然。雖曰爲主，係是干恩，原情內辭緣勿施，何如？傳曰，允。

○吏曹判書金鍾秀疏曰，伏以，三陽載回，泰運方來，顧以周南留滯之蹤，但切華封祈祝之忱，臣於客歲之末，再上縣道之章，及伏奉聖批，丁寧諄複，辭旨至嚴，臣惶隕抑塞，求死不得，甫踰日而天官除命，踵下於千萬夢寐之外，臣於是，尤不勝震悸之至。噫噫，是職也卽臣見傷之地也。臣之謝跡朝端，實自此始，則況今歸養之請，已及三載者乎？體諒之道，終當蒙恩，去就之節，焉用瀆聽？惟是三官之銜，五朔未解，文字之役日急，違慢之罪日積。噫，匹夫之守，有死而已。犬馬之誠，欲效無由，倘或如前羈縻，以致臨時狼狽，則及其自陷大戾之後，聖上雖欲曲赦臣，得乎？抑臣於分義處義輕重之敎，臣誠死罪，而願有復焉。賤臣之以無文竊柄，已退媒進，爲自處之義者，妄自謂大防之難踰越，而至於分義之說，則近世卿士大夫，多被此二字壓得重，往往喪失操執，毁棄廉隅，其有傷於國家之風化多矣。聖明在上，庶幾有矯救弊俗，而乃殿下以分義責臣，則不惟臣之不忍隨波流轉，此豈平日所期望於殿下者哉？嗚呼，有國之政，莫大乎選擧，而其柄則冢宰與文衡是已。職淸權重，爲世稱首，如臣眇福孤蹤，雖曰野外虛銜，忽復一時竝據，則人鬼之所交猜，性命其殆矣。伏惟殿下於臣，天地也，父母也，寧不少加惻隱，而思所全保乎？玆敢畢瀝肝血，附申縣道。伏乞聖明，俯垂愍燭，先將臣本兼之職，及時鐫汰，仍許臣歸養之請，照例施行，使重役無淹，至願護伸焉。臣無任戰灼祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○行知中樞府事蔡濟恭疏曰，伏以，天運回泰，景命維新，川至之福，祈祝同情，仍念臣處身昧方，拄足無所，强拳毒矢，叢集如蝟，神精遁爽，心膽顫掉，生逢聖世，只是有死之心而已。俯仰天地，此何人斯，月正朝參，有國之大朝會也，而大臣之以急先務陳達，卽論臣一事，臣罪之不可赦，乃至此耶？噫，臣告退之人也，不可復廁於中權之任，臣雖愚迷，寧不自知，而適當齋宿動駕之際，時刻已至，聖飭截嚴，董之以師律，臣之逃遁不得，暫出肅命，非拚棄株守而然也。連日帳殿，血懇悉暴，以初六日動駕之後，自分爲必退之期，然反顧初心，慙負實多，人言之來，亦非異事，臣實自反，更何費辭？第丙申春獄之說，此金文淳最初疏中構臣之語也。臣之對章，旣已一一辨破，前後聖敎，昭晣洞諭，如日斯赫，頒之一世，垂之百代，雖以文淳之必欲甘心於臣，及其再疏，不敢復提。臣之得保性命，式至今日，罔非我聖上天地再生之恩，中夜窮山，每誦恩敎，枕席涕淚，無時可收。今雖欲自辨，不過復綴臣前日疏耳，心雖痛迫，言何架疊？噫，丙申距今年，七載于玆矣，其間臣之忝叨本兵，亦四遭矣，大臣如有此心，今之爲言，何太晩也？臣竊惑焉。至若右相所陳此論二字，此何言也？臣雖無似，至於大義所關，平日秉執，自以爲賁育莫奪，爲今日臣子者，如或萌心此論，雖使臣手刃，亦當不辭，未知至凶至悖之目，何爲而及於臣身也？國榮云云之說，尤覺驚痛。當國榮罪黜之日，臣於前席，以其專擅弄權之習，放恣無君之罪，臚列陳達，其言千百，此聖明之所垂聽也，筵臣之所同見也。與臣和應之說，此豈近理？其曰國榮向國之日，雖以愛護濟恭之心，至於此論，至嚴斥之，及其窮無所歸，反以爲奇貨云者，觀其文勢語意，有若臣嘗以此論及於國榮而被斥者然。噫嘻，大臣親聽之耶？若果親聽，何至今無所聲罪，今乃躡首席之後，始爲發口耶？家人之口，其說尤可異也。國榮家人，非婦女，卽僕隷也，外是則無，大臣聞之於婦女耶，聞之於僕隷耶？自國榮罪斃之後，雖國榮親戚，凡於其家人之屬，皆有近恐汚己之心，避遠惟恐不及，今乃嫌其言之無根，引此屬而爲證，雖急於構成臣罪，獨不念含血噀人，先汚其口之戒耶？今日人臣之極罪，無過於此論。故持此爲穽擭，欲驅臣而納諸，而事本烏有，言無左契，不得不以旣斃之國榮，要爲疑眩之資，吁亦怕矣。都憲之箚，其半掇拾文淳之疏，其半謄移大臣之啓，臣不必別爲辨白也。念臣寄遇朝廷，形單影隻，遭罹此境，衆怒交萃，山壓鳥卵，未足喩其危且急也。然惟我殿下，日月於臣，父母於臣，有罪無罪，聖明臨下，其死其生，聖明在上，所恃者天，臣何多言？若如人言，雖就金木，亦無所恨，如或不然，願乞骸骨，歸死故山。人臣負此罪名，不可一刻忍耐，逬出城外，忙構短章，冒萬死疾聲鳴號，惟聖明哀之憐之。臣無任跼天蹐地泣血祈懇之至。答曰，省疏具悉。右相箚出後，更無深嫌之端，卿其勿辭行公。

○吏曹判書金鍾秀疏曰，伏以臣，舊銜未解，新除又降，惶悶窘阨，置身無地，纔上短疏，顒俟處分，此際得伏見本曹參議臣沈念祖疏本，以臣之斥遞成川府使李顯永事，引以爲嫌，而遂及顯永論蔡濟恭事，臣看來𢥠然震懍，繼以瞿然慙訟之至。夫顯永之論濟恭，不但僚堂以爲樹立，臣亦以爲樹立，不惟臣也，凡今北面於我殿下之庭者，孰不以爲樹立也哉？若臣之病顯永，則不過以前冬一疏之語及半國者，太涉混淪。故聊以示薄警爾，以此合彼，何乃不相諒之甚也？噫，彼濟恭，陰譎濫猾，猶屬小事，嘯聚逆種，譸張凶言，自其平生伎倆，萬軾、翰申等諸賊之和應傳授，脈絡相貫。及夫宦獄出，而其締結內豎，交通宮禁之跡，有若泥中之鬪獸，而賴聖上天地之仁，尙保首領，則渠當感激縮伏之不暇，而顧乃氣豪意健，行跡叵測，綢繆指畫，凶論益張，國言之喧藉，逾往逾甚，其爲宗社之憂，誠有至難言者。顯永一疏，雖未能破其窩窟，亦可謂折其角距，則人皆有彝性，孰敢有以此病顯永之意，而僚堂之言乃如此，誠可謂意慮之所不到也。雖然此莫非臣天性疎率，近益顚妄，遇事徑情，不耐商量，嫌疑之際，全欠周思之致，則設有不知臣本心者，疑臣而罪臣，臣將何辭而自白哉？唯有遄被嚴譴，庶可少安私心，愧懍之極，有不敢遲待前疏批下，略暴自劾之義，敢令家僮直呈。伏乞聖明，亟命勘臣之罪，以爲行事不審者之戒焉。臣於治疏將上之際，獲覩邸報中朝參時擧條，濟恭無君不道之逆節，已彰露無餘矣。噫噫，凶論暗地傳法，逆腸始異終合，此而不快正王法，則其將國不國而人不人矣。臣雖已退，義不與此賊共戴一天，伏願淵然深思，亟揮乾斷焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○兵曹判書鄭好仁疏曰，伏以臣，不才無能，最居人下，而特恩洪造，若偏臣身，驟躐無節，滾到卿月之班，歷揚殆遍，無絲毫之報，居常惶愧，若隕淵谷。不自意本兵特除之命，忽降於動駕隔宵之際，臣聞命驚惶，不覺五內之失守，而四體之投地也。噫，臣之平生，臣自知之，鹵莽之質，昏耗之識，無足比數於任使之末，而數年以來，隆眷鄭重，誤恩荐疊，臣是何人，得此不世之殊遇，乃至於此耶？夫兼管三營，掌深嚴之宿衛，竝稱兩銓，主武士之黜陟，是何等重任，苟非威望素著，鑑識明透，爲一時之所見重者，莫宜居之。臣於是任，何嘗念及於夢寐，人之議臣，何嘗見擬於彷彿，而一朝畀之，不少難愼，豈不乖淸朝綜核之政，而爲一世譏笑之資哉？不擇夷險，奔走殫竭，以爲一半分報效之圖，卽臣區區之願也。是以前後除命，隨卽趨承，不敢爲辭巽，而至若見職，自量已熟，自畫有素，決知其不堪承當，而徒感恩數，冒沒蹲據，則一身顚沛，雖不足恤，貽累聖簡，亦非細故，寧自陷於辜恩慢命之科，誠不忍爲貪榮冒進之計。再違嚴召，威譴是俟，聖度包容，不加之罪，三牌又降於半夜，鑾衛將戒於明朝，勢到窮隘，逃遁不得。遂乃暫時出膺，仍參陪扈，滿心慙惶，尤無自容。副急一出，雖不獲已，夤緣仍冒，斷無是理，今始披肝瀝血，露章自列。伏乞聖明，俯賜諒察，鐫臣新授之任，治臣瀆擾之罪，以重公器，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。念卿乙未冬事，特授中權之任，勿辭行公。

○應敎朴天行，校理李宗燮，副修撰洪文泳等箚曰，伏以義理莫嚴於忠逆，刑政莫急於懲討，而近年以來，天網太恢，漏徒寔繁，自視爲無故之人，晏然據朝著之列，仇視大義，煽起凶論，蟊賊邦家，蜮射天日者，卽蔡濟恭是已。噫嘻，痛矣。濟恭之前後負犯，卽亘古今，至凶極頑之逆也。悖性難掩於言貌，凶肚愈肆於凌犯，禍心隨處滋蔓，群聽轉益誑脅，譸張闔捭，無謀不主。丙申春宦獄之供，卽渠斷案，聲氣之互應，已不可掩，而內托妖宦之不足，外藉師、翰之凶熖，至欲售危動國本之計，及夫徒黨誅殛，窩窟打破，則顯戮之典，雖得倖逭，渠直是假息之德師，戴頭之載翰耳，固已萬萬窮凶叵測，而況其渠不道之言，至及於不敢言之地，而惟殿下過加涵貸，乃敢跳踉至此，寧不大可懼哉？臺章之聲討迭出，而猶不知戢，專事反詈，此可見猾習之不悛矣。日昨大僚筵奏出，而渠之凶節彰著，尤無餘蘊。噫，國榮是何等劇逆，而又爲附和，必欲使合力成就者，其心所在，吁亦可怕。國榮所謂秉執之論極是者，何論也，合力成就者，果何事也？必欲壞亂義理，凶國害家而後已者，此正元惡大憝，萬戮猶輕者也。凡厥罪惡，貫盈天地，則兩觀之誅，烏可已乎？聲討愈嚴，公僨益激，則殿下今雖欲曲爲寬貸，其奈三尺，何哉？逆如濟恭，凶如濟恭，而不置于辟，則王綱有綴旒之危，民彝致掃地之嘆矣。臣等謂前兵曹判書蔡濟恭，姑先施以島配之典，以靖禍本，以淑人心焉。臣等治箚將上之際，卽伏聞蔡濟恭自鳴之疏到院，有若尋常遭彈之人對辨者然，此亦一大變怪也。渠若眼有國法，嚴畏公議，則惟當逬黜泥首，恭俟朝家處分，而偃處城闉，延接賓客，此猶不足，乃敢抗章，必欲角勝國家，力戰大論，於此，益可見悖逆之甚矣。此而置之，亂逆自辨之章，其將接跡而起，伏乞聖明，亟允臣等之請，明示典刑焉。取進止。答曰，省疏具悉。所奏，憲箚之批及之，爾等今日之擧，豈其太惹鬧耶？

○校理李宗燮疏曰，伏以臣之老母，今年六十有九矣。素抱貞疾，居常沈綿，自昨冬以後，重得毒感，委頓床笫者，今已五十餘日矣。臣以終鮮之身，又無强近之親，扶護唯臣，藥餌維臣，臣之情私，豈有一刻離捨之勢，而新除之下，不敢言私，黽勉就直矣。卽接家信，則臣母本病之外，又添關格之症，上吐下瀉，氣窒神昏，勺水難下，轉側須人，臣纔聞此報，按住不得。玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞天地父母，俯垂矜憐，亟削臣職，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣不勝屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○右議政李徽之箚曰，伏以臣，於齋宿之所，得伏聞蔡濟恭到院之疏，以臣朝參時陳達之言，張皇說去，侵逼臣身，欲爲自明者，可堪一哂？國榮云云之語，傳播都下，業已久矣，而臣實聾聵，近始聞之。卽聞之後，事係重大，不可過耳而止，誠欲爲世道鎭人心，仰陳天聰，亶出於無隱之義也。彼所謂婦女奴隷者，何其閃忽放恣也？凡人密勿之言，出自家內，播及外人，傳此傳彼，仍致膾炙，非獨此事也。臣聞其膾炙之言，而不敢不陳，彼反以此，含血汚口者，其果爲自脫之端耶？苟使濟恭，無此心無此論，眞如其言，則國家之幸，世道之幸，而傳說喧藉，人心疑亂，臣之一言，實是爲國之深憂，復豈有私感於彼哉？雖不欲呶呶辨，亦不可晏然自在，明日春享，享官勢難進參。伏乞聖明亟垂諒察，特命該曹，先爲改差，仍遞臣職焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿以無隱之義，誦陳道路之傳，則重臣之對章申暴，豈或爲怪？及見卿箚辭，信如所料。然則過耳之說，不必注意而聽，以今以後，益懋息鬧之方，實爲目下第一義也。又若齋官改差云云，豈非過當之甚乎？所請宜不允，卿其安心勿辭，待明朝受香。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○司直鄭民始元疏未下。答曰，省疏具悉。都政時事，不必追嫌，卿其勿辭淸齋。

○壬寅正月初七日巳時，上御觀物軒。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，右承旨，何不入來乎？有防曰，聞有實恙云矣。上曰，新除授承旨，皆承牌入來乎？有防曰，姑未入來矣。上曰，牌去來，知入，同副承旨入侍。賤臣承命出，與同副承旨徐鼎修，偕入進伏，回奏曰，李在學、沈有鎭入來矣。上曰，近來上疏軸，何不書入乎？有防曰，出給備局，方回啓，故姑未推入矣。上曰，政院今日內推入，斯速謄入之意，分付。賤臣承命出，承史以次退出。

○壬寅正月初七日申時，上御觀物軒。左副承旨入侍時，左副承旨沈有鎭，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，藥房提調、一直提學、左承旨，入侍。賤臣承命出，與藥房提調徐浩修，一直提學沈念祖，左承旨徐有防，偕入進伏。上曰，適有小饌，命入侍矣。仍命宣饌。有鎭曰，卽者蔡濟恭，投呈一疏，有若對辨者然。濟恭之罪惡，今已彰著，大小諸臣之聲罪致討方張，而乃敢自處以無故，肆然投疏者，放恣無嚴，猶屬細故，凶頑叵測，亘古所無，此而置之，凶徒自鳴之擧，其將接跡而起，其可曰國有法乎？臣忝居出納之地，目見駭憤之事，有不可循例退却，今方捧入，以俟處分，而此實一大變怪。若不極加嚴懲，無以杜亂賊跳踉之習。臣旣在該房，今適登筵，故敢此仰達矣。上曰，未見其疏，雖未知其措語之何如，而古人或有獄中上書之事矣。上曰，其疏槪見之乎？有防曰，臣亦見之，而其字句間下語，非但放恣，亦極凶悖矣。此不嚴處，無以懲亂賊跳踉之習矣。上曰，雖未見其疏本，略聞其槪，則侵斥大臣，似極矣。有鎭曰，大臣旣以嚴懲討之意筵白，則渠敢以陳疏對辨，有若無故者然，其心所在，尤萬萬叵測矣。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月初七日初更，上御觀物軒。左承旨入侍時，左承旨徐有防，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，近日泮宮儒生，幾許會集云耶？有防曰，儒生輩聞甚多會云矣。仍命書傳敎曰，到記儒生試取，再明日爲之。又命書傳敎曰，到記隔日未肅拜，大司成許遞，前望單子，入之。又命書傳敎曰，承旨前望單子，入之。又命書傳敎曰，明日朝食堂到記，承旨馳詣泮宮，收取以來。命退，承史以次退出。

1月8日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈未肅拜〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎修啓曰，大司憲李命植疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大呈辭，柳翼之在外，持平朴趾慶在外，李益運未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。答曰，知道。

○以來十一日輪對，取稟。傳于李世奭曰，爲之。

○以來十一日專經文臣殿講，取稟。傳于李世奭曰，爲之。

○傳于李在學曰，左承旨、左副承旨入侍。

○李在學啓曰，到記儒生試取，明日爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，春塘臺爲之。

○又啓曰，今此試官中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果尹㬦。

○傳于沈有鎭曰，右副承旨牌招。

○以刑曹判書李命植所啓，擊錚罪人遠配事擧條，傳于沈有鎭曰，此擧條，係是昨日定式，前所奏，今則不必用之，以休紙出給，兪彦邦等，自本曹推問猥濫之罪草記，趙明濬移義禁府，推問處之。

○承旨前望單子入之，趙鼎鎭落點。

○李在學，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日擧動時，慶尙道慶州居童蒙崔文善，持疏本擊錚於衛外，故取考其原情，則其父以本府海漢應役，而本府一年十六等進上物種十二種中，本府所出之物，只是九種而已，其餘全鰒、大口魚、靑魚，則皆貿納於他邑，今後則使物種所在邑封進。且海倉收米，運納於釜山時，路資及改斛所費，依他官例，使該色民夫、戶首等擔當云矣。進上事體，何等嚴重，而渠以至賤之海漢，敢生圖免之奸計者，已極萬萬無嚴。況其所呈文字，非原情非疏本，而列書數十海漢之名，有若等狀者然。又以渠輩一年雜費之數，列成件記粘付，下方遐土民習之放恣猥越，節節痛駭。且其所列錄之數十人，初無一人上來之事，只以穉駭一童蒙，假名呼籲者，其用意巧惡，不可不嚴懲。原情勿施，擊錚人崔文善，自臣曹依新定式遠配，狀頭人亦令道臣，一體遠配，何如？傳曰，允。

○沈有鎭，以禁衛營言啓曰，昨日申時量，宗廟墻垣頹圮處，本營晝察哨官趙祥麟所告內，第五幕把守軍良人田雨龍爲名漢，排入把子隙中，手持紙鳶，還爲出來，故欲爲執捉，則仍則逃躱云。聞極驚駭，卽令譏捕，今始捉得，嚴加究問則，所供不過爲欲取紙鳶，果入把守內咫尺之地，旋卽出來云。申時有異昏夜，拾鳶雖出無心，莫重警衛之地，有此排越之擧，田雨龍，爲先移送該曹，照律嚴處，當該部官，不勤申飭座更之罪，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，依傳敎，犯夜人武藝別監李復元保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理金載瓚疏曰，伏以天下之至難平者，人心也，萬古之所不墜者，義理也。噫，自古國家，當不幸之運，則天以一種陰戾之氣，生出一番奰慝之徒，斁大義亂正理，必欲禍人家國而後已。苟使聖明在上，天日臨下，亟行大掃蕩之政，闢而廓之，則其撥亂爲正，轉危回安，其機間不可容一髮矣。嗚呼，顧今世道陂險，亂逆層生，王綱轉至於綴旒，民彝日阽於胥溺，而至若乘國運不幸之會，亂天地至正之義，胸藏禍心，眼無君父者，惟蔡濟恭是已。噫嘻，濟恭之罪，可勝誅哉？悖性已根於天賦，凶肚不掩於言貌，仇視正義，倡爲凶論，必將壞亂我國家者，蓋非一朝一夕之故也。噫，丙申逆供，卽渠之千古斷案，根蒂內結於壽興，聲勢外聯於師、翰，指揮闔稗，身作謀主，誑誘嚇脅，暗煽凶言，至欲爲危動國本之計，及其徒黨先敗，胸臆莫售，則恚怒噴薄，不道之言，至及於不敢言之地，是誠天下萬古之劇逆大憝也。究厥情犯，不啻有浮於師、翰，若使國有常憲，則兩觀之誅，固不可一日少緩，而特以殿下過加包涵，全事庇覆，使彼濟恭之罪逆，不特不施典刑，反使之翶翔位著。向者金文淳、李顯永之疏，可見不泯者在，而或過加摧折，或初不賜批，渠反自同無故，益肆其桀悍之氣，自以爲十目可塗，一世可欺，何幸日昨帳殿，大臣之筵奏出，而濟恭之自來包藏，前後情節，益復呈露而無餘矣。噫，國榮，天下之劇逆，而謂之以濟恭所秉之論極是，則所謂所秉者，何論也？又謂以吾當合力而成就，則所謂成就者，何事也？噫，君臣之分，亘在古今，義理之正，質諸神明，而濟恭，以北面殿下之臣，蓄不滿今日之心，數十年所秉執之凶論，迄于今忍死不捨，便作殉身之一義諦，至有和附國榮，使國榮，欲爲之合力成就，其心所在，將欲何爲？噫，濟恭之拂拭至此，推遷至此，莫非我先大王，曁我殿下天地之大德也。未知國家何負於渠，而乃欲壞我義理，戕我家邦，以售其禍胎逆腸者，若是之極耶？今則情跡已綻，眞案已具，國言旣播於十口，王法莫嚴於三尺。噫，彼濟恭，雖欲鼓啄弄辯，自逭天誅，得乎？齊聲之討，已發於相奏，沫血之請，繼登於憲箚，則環東土必共誅之義，於是乎大可見焉。今殿下何所惜，而强拂輿情，不賜以兪音耶？相奏旣斷以凶逆，憲箚方嚴於懲討，而暋不知畏，悍無所忌，猶復不卽逬出，偃處其家，恬若平常，開門接客，傲慢之氣，濫猾之習，吁亦可怕。噫，今若不亟施當律，以絶亂本，則必見凶熖益熾，人心滋惑，終使宗祊無稅駕之地矣。臣謂前兵曹判書蔡濟恭，姑先施以島配之典，使亂逆知戢，國法無廢，斷不可已也。臣於此，竊有所區區憂歎者，殿下凡於治逆之節，偏於仁覆，輒事姑息，當斷不斷，一味因循，至如濟恭之凶逆，而亦復容忍而假借之，使天討不行，顯戮不加。噫，刑政失當，則主威以之而不振，亂逆無懲，則國勢以之而日替，其爲君德之累，豈有大於此者哉？伏願聖明，穆然深思，惕然反顧，益懋乾剛之道，無以小不忍而亂大謀焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。業已言之諄復矣。

○執義兪彦鏶疏曰，伏以三陽肇始，萬品萌發，恭惟聖德，對時懋昭，富有日新，臣竊不勝瞻望顒祝之至。仍念臣之虛縻見職，凡幾年矣。雖疾病益痼，神精益耗，不能以平人自居，而若其久據匪分，如縛求解，則何嘗一日不耿結于中也？然而亦不敢輒申懇辭者，蓋以前此，或以賤陋名姓，仰煩崇聽，則特遣史官，傳宣聖批，是則冀免誤恩，而反辱異數，尤非賤分之所敢出。故紙自泯默縮伏，恭俟處分，一年二年，仍舊見帶，旣未蒙鐫改之恩，又莫效自處之義。病裏惶恧，如添一病，夙宵靡寧，以至于今矣。噫，臣之不稱之實，難强之疾，曾已累次陳述，庶幾天日之明，俯燭無餘，今不敢每擧，以溷宸聰，姑且以公家事言之。夫臺閣爲職，非比庶官，有闕，則輒入政稟，在外，則或賜變通，不容一時暫曠，必使諸員俱備者，誠以淸朝耳目之寄，最重且緊，不得不然，而今乃委命於草莽垂死之喘，空疎之資，癃廢之軀，萬無冒進强策之勢，而節次移陞，一向羈縻，遂使掌憲之地，緣臣自畫，而便作六七年虛窠，私心悚蹙難安，固不暇言，而朝家事例，豈容一任其瘝曠，而莫之恤也？此在國體，所關非細，而臣若徒懷猥越之懼，復延時月之久，則是臣無所肖似之身，始旣上累聖簡，終又致損國體，其爲罪也，尤有大於干冒威尊。於是乎反復思惟，不得不仰暴血懇。伏願天地父母，察臣所辭，亶出肝膈，亟遞見任，仍刊選籍，得以安守田畝，以没餘齒，則其於聖朝遂物之仁，懋實之政，未必無少補矣。惟聖明之財幸焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉爾懇。遐心莫回，祇切歉愧。際見來章，控執猶復如前，虛佇之餘，益覺悵歎。雖因爾弟，稔聞爾宿恙之難强，第今春和在卽，如欲就途，似不至甚艱，爾其念予至意，竢少間，必須上來登筵。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○壬寅正月初八日午時，上御觀物軒。左承旨、左副承旨入侍時，左承旨李在學，左副承旨李世奭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上命書傳敎曰，承旨房仍，左承旨爲軍士房，左副承旨爲禮房。又命傳敎曰，禮房承旨，馳詣宗廟永寧殿，奉審摘奸以來。命世奭先退。上曰，右相，今日受香乎？在學曰，受香云矣。上曰，今日，何承旨傳香乎？在學曰，右承旨沈有鎭爲之矣。上曰，昨日右相之箚，平平說去，深得大臣之體，承旨亦皆見之乎？在學等曰，見之矣。在學曰，昨日濟恭疏批，冒死繳還，未蒙反汗，終至頒布，而如此凶頑之流，殿下終不嚴斷，乃反賜批，故狼心梟腸，少無顧忌，不無跳踉之慮，實爲世道大憂也。上曰，同副承旨，何不承牌乎？在學曰，有實恙云矣。仍命書傳敎曰，同副承旨，聞有實恙，許遞，前望單子入之。上曰，明日出宮門路，以賓陽門爲之。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

○壬寅正月初八日酉時，上御觀物軒。坐直承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，到記儒生擧案，已修來乎？鼎修曰，已修來矣。上曰，都數，幾許耶？鼎修曰，製述儒生，其數百十一人，而請經生，爲四十三人矣。上曰，到記儒生，比前甚多矣。鼎修曰，春秋到記，旣出科擧，故方外進士，每趁期會集矣。上曰，近來科場甚雜亂，今番則掌色押班，皆令序齒，無得如前錯雜之意，分付。命退，承史以次退出。

1月9日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，行大司憲李命植疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運未肅拜，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以再明日文臣殿講處所取稟。傳于李世奭曰，涵仁亭爲之。

○傳于李在學曰，坐直承旨入侍。

○以中部都事金聲應囚單子，傳于李在學曰，附過放送。

○李在學，以兵曹言啓曰，新差黃拓坡權管李震秀，老母今年八十三歲，法不當遠離赴任，呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依法典改差，何如？傳曰，允。

○沈有鎭，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，依下敎，挾輦軍等處，療饑之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依下敎，本營槍劍軍等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，趙明濬，移本府推問處之事，命下矣。趙明濬今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，黃州牧使徐魯修，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，黃州牧使徐魯修原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓？別無更問之端，迎送有弊，附過放送，使之卽令還官爲良如敎。

○又啓目，前萬戶趙明濬原情云云，問目內辭緣，惶恐遲晩，依先朝受敎，放送爲白乎旀。觀其所供，旣非四件，莫重動駕之時，稱以呈疏，不可不嚴懲，考律勘處，何如？判付啓。如欲應旨，則以待政院之捧納而已，何敢擊錚乎？問于刑曹，依兪彦邦等例，勘放爲良如敎。

○戶曹啓目，漕轉之政，有國所重，一遵事目，毋敢違越之意，分付各道道臣，何如？判付啓。漕運之弊，莫甚於挽近，而又如昨年，尤有甚焉是如乎，去冬以前，朝家申飭，縱曰截嚴，外邑擧行，安知其皆能十分奉法乎？作隊之新式，姑不頒示者，欲觀今年轉輸之如何是如乎，更良自卿曹及該廳，措辭嚴關，俾各淬勵爲有矣，惟今之敎，出於懸法象魏之意是置，萬一有官吏之誅求懲斂，如曩時之爲是隱則，隨現斷以重辟。一依向下傳敎勘斷，無或饒貸，各該道臣，果各痛革汚習，以待裝發之期與否，一體行會査問爲旀。昨年飭敎，何等諄複，則今年事目，理宜別般添入句語，而觀此啓目，但謄故紙，無一字加減，若此則何必更頒事目爲哉？卿則以新叨之故，姑先從重推考爲良如敎。

○右議政李徽之箚曰，伏以臣，伏見日昨院啓批旨及蔡濟恭疏批，因臣陳箚，濟恭之罪，有若解脫者然，臣不勝愧惶之地。濟恭之包藏禍心，禱張凶論，締結宦侍之跡，綢繆師、翰之狀，臣雖不言，諸臣已陳之矣。至於爲國榮之奇貨，作凶黨之嚆矢，暗地傳法，陰謀俟隙，擧世喧傳，人皆知之，而獨未及發，臣於朝參日，首以此事請討，蓋憤其群聽轉益誑脅，大義必欲壞亂，將爲國家之憂故也。大抵濟恭之主此論，國榮之所稔知也。及其窮無所不爲之後，乃欲藉此而爲凶國禍家之計，則濟恭有此心，故國榮有此言，國榮有此言，故國人傳其說，特以天斃國榮，而不得售其謀耳。渠欲以廷臣之不言國榮之已斃，欲掩萬口之喧藉者，尤極叵測。臣之憤痛於濟恭者，豈後於諸人？昨緣忙急構箚，未遑詳言，此固臣辭不達意之罪也。然聖批一下，非但群情訝惑，凶徒生意，臣將爲前後異揆，致討不嚴之人，衷情莫暴，措躬無地，短箚自訟，仰請譴何。伏乞聖明，亟降威罰，以爲奏事不審者之戒焉。答曰，省箚具悉卿懇。前批不言筵奏之可否，出於敬禮之意矣。卿箚又到，到今烏可不道予未及道之蘊也？予於卿之朝參日筵奏，竊有慨歎于中者，大僚卽具僚之所瞻仰，凡係注措，一或失當，其爲世道無窮之憂，容有極哉？重臣事，昨秋業有悉諭，丹書已屬烏有，白簡都歸虛無，昭晣與否，更何言哉？大抵言從位殊，罪隨事異，言官以友師之微事論人也，朝廷許以風聞，以助其風裁筆稜，而至若大官之以人鬼關頭之事，輒聞道路之傳，質言筵席之間，古有是否？予誠陸陸未之聞也。重臣之茹痛，猶屬自己之事，在四方聽聞，果無駭惑之歎乎？且再箚云云，卿意尤覺莫曉，重爲卿惜之。卿須安心勿辭焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于右議政。

○壬寅正月初九日卯時，上御春塘臺。親臨到記儒生製述殿講入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨李在學，右承旨沈有鎭，左副承旨李世奭，右副承旨徐鼎修，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次入就庭中，先行四拜禮訖，仍退出。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門，詣明政殿月臺，樂作，駕由明光門，入靑陽門，詣春塘臺，樂作。通禮跪請降輿，上降輿卽座，樂止。上曰，鶴城君早退休息，可也。命試官入侍。賤臣承命出傳，讀券官判府事鄭存謙，行副司直徐浩修，刑曹判書徐有隣，對讀官吏曹參議沈念祖，前承旨金宇鎭，副司果徐龍輔，副修撰洪文泳，考官領議政徐命善，漢城判尹鄭昌聖，刑曹參判金尙集，大司成徐有防，禮曹參議柳義養，前校理尹㬦，副司果鄭東浚等，率儒生入就位。引儀唱四拜禮，樂作，存謙等行拜禮訖，樂止。存謙等以次進前。上曰，儒生拜禮時，不能一齊起伏，大司成若有豫令導誨，則寧或如是？仍命書榻敎曰，大司成徐有防，推考。存謙曰，日候不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，今日則日寒差勝矣。上曰，講則以書傳應試，製述則先爲出題，可也。仍命浩修，書策題開漕運。上曰，此題，何如？存謙曰，題甚極好，可觀作者之文矣。仍命懸題。上曰，大司成申飭儒生，以序齒分坐，可也。有防承命出，分付。上曰，執冊承旨，誰也？有鎭曰，嚴璹、李在學矣。上曰，右承旨昨日事，可謂太多事矣。存謙曰，事關懲討，故右承旨有此所啓，實是公議所在矣。上曰，卿言亦過矣。因此而朝廷又失一人，則豈不可悶乎？命善曰，日前蔡濟恭之又敢投疏，亦一變怪事矣。上曰，事非緊急，卿其待後日仰陳，可也。存謙等還復位。上謂璹曰，卿其親諭關西儒生。仍下敎曰，昨冬傳敎，已有悉諭，不必諄複，而大抵關西，自是尙武之地，且奮武衛敷文敎，卽王政之所先。今以用武之地，歸之虛文者，旣非誠實底事，爾輩之能製能講者，固當從文，而其外不緊之徒，假托儒名，專抛武技，是豈成說乎？因此之故，曾有下敎，則渠輩乃敢以儒生自處，不應館試，仍作嫌避，揆以分義，焉敢乃爾？向者施罰，出於警飭，爾等不必因此而抑鬱矣。今此下敎，非必專禁儒業，而若有無實從文者，盡歸用武事，通諭西土，無復如前，可也。璹承命出班外，招諸生立庭下，曉諭訖，還復位。上曰，講製，今若畢試，則似當侵夜矣。命善曰，今此兩試，有侵夜未畢之慮，明日次對，將以頉稟矣。上曰，唯。仍命開講，賤臣呼講生李振玉等，以次進講。上曰，館掌議，誰也？有防曰，近無掌議，故以趙學愼，差出東一房矣。上曰，此時齋任，不可不備員，卽爲差定，可也。有防承命而退。上曰，齋任斯速入侍事，分付。鳳顯承命出，與趙學愼等，偕入進前。上問姓名訖。上曰，齋任近因不備，館事全不成樣矣。今玆爾等，皆已備員，此後則凡於齋中事，各別管飭。且以自罰事言之，先王朝已有禁令，從今以往，無復襲謬，可也。有防曰，儒生自削，果有先朝禁令，而自罰名目，在昔大司成趙明鼎，作爲定式，亦爲痛禁，宜矣。上曰，爾其詳考館誌，以爲入稟，可也。上謂學愼等曰，今以塲中觀之，赴試諸生，咫尺帳殿，或坐或臥，專無肅敬，揆以事體，寧宜若是？此亦爾等所可董飭處，始自今日修擧責任，可也。仍命退。上曰，多出比較，然後可試其才，勿爲峻考，多出通栍，可也。上曰，落講儒生，欲爲試製，勿令退送，仍爲待令。有防承命出，分付。至承膺祚進講。上曰，此是善講者矣。命善曰，然矣。至朴昌朝進講，上曰，爾在何處乎？昌朝曰，居在北道矣。尹行喆進講，上曰，爾是誰族乎？行喆曰，前正言尹得履之族矣。上曰，此儒眞雄經矣。命善曰，非但雄經，所陳經義，頗有識矣。講《書傳》訖，命以《詩傳》比較，膺祚、昌朝、行喆等三人進講。上曰，西儒若決此科，則可慰抑鬱之情矣。命善曰，如或偶中，則實爲多幸矣。講訖，承膺祚居首，仍命殿前唱名以退。上曰，收券，爲幾何乎？在學曰，爲一百三十一丈矣。上曰，若令畢考，則當至徹夜，以明日取考，可也。命善曰，講榜，卽爲修納乎？上曰，製券，今不得取考，講榜，待明日同爲修納，好矣。世奭曰，再明日文臣殿講處所，以何處爲之乎？上曰，以涵仁亭爲之。上曰，今日試官及製述試官，皆令明朝來待，可也。命書傳敎曰，明日侍衛，別雲劍外以入直擧行。又命書傳敎曰，梜輦軍，以弘化、金虎入直軍中六十名抄擇，除出用之，槍劍軍置之，儀仗副輦，亦爲置之。在學曰，明日動駕門路，以今日門路爲之乎，上曰，可矣。命書右相箚批訖，上曰，昨日陳箚，意謂可嘉，而今日箚辭，極涉太過矣。命善曰，豊川漂民船隻、器物，換賣銀子，付來於今番曆齎之行，故盛京回咨，頃已陳達，今方正書。定禁軍往傳灣府，而付來銀子十四兩，下送黃海道臣，使之分給於漂民等處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今日未能畢試，不告禮畢，可也。仍降座，樂作，通禮跪請乘輿，上乘輿出靑陽門，入賓陽門。諸臣口傳問安訖，以次退出。

○壬寅正月初九日初更，上御觀物軒。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，試官，皆在何處？鼎修曰，各在各處直所矣。仍命書金吾啓目判付書訖，命賤臣，卽爲分付。賤臣承命出，承史以次退出。

1月10日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐直〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知首。

○沈有鎭啓曰，行大司憲李命植疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運陳疏在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙鼎鎭曰，大司成禁推，分揀。

○以校理李宗燮，修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○李世奭，以弘文館言啓曰，校理李宗燮，由限已過，修撰權以綱，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授校理姜彝正，時在洪忠道公山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○趙鼎鎭，以兵批言啓曰，陞資拜營將者，以不職遞罷，則勿計朔數多少，還收資給，載在法典矣。咸鏡監營中軍朴順陽，旣以準瓜前，不職罷黜，中軍之職，依營將例施行事，曾有定式，則不可仍置，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖進，左承旨李在學進。以李義行爲大司諫，鄭民始爲右參贊，鄭好仁爲同經筵，李聖圭爲戶曹參判，鄭志儉爲戶曹參議，李錫夏爲兵曹佐郞，鄭東愈爲工曹正郞，李華國爲北部都事，徐龍輔爲中學敎授，洪文泳爲東學敎授，尹㬦爲南學敎授。

○再政，李東馨爲刑曹參議。

○兵批，判書鄭好仁病，參判徐有寧病，參議未差，參知柳誼入直進，李漢泰、李延喆、李煜爲副護軍，尹東晢、姜世晃、任希曾、吳載純、朴取源、洪九瑞、姜趾煥、宋煥喆、李枰、鄭存中爲副司直，前中軍朴順陽折衝，今降禦侮。

○兵曹口傳政事，黃昇源爲副司直。

○持平李益運疏曰，伏以歲鑰復新，茀祿鼎至，頌忭之忱，中外惟均。仍伏念臣本無肖似，濫廁從班，前後居臺，未嘗出一言論一事，以補我聖明之治，居常愧懼，若隕淵谷。柏府除旨，忽下於太廟動駕之日，臣當竭蹶趨承，進參陪班，而臣自歲初，重患關膈之症，奄奄床褥，坐犯違傲，而聖度天大，不加罪罰，反有只推之命，臣誠惝怳感激，莫省攸措。容俟賤疾之少間，庶效叩謝之忱，臣於俄者，得見臣兄臣鼎運書，則臣之七耋病父，素患風痺之症，挾感添劇，麻木而肢體莫收，痞滯而食飮不通，藥餌無效，氣息凜綴，將有頃刻垂盡之慮，急脚踵至，促臣歸省。臣自聞此報，心神飛越，接住不得。玆敢忙陳短章，徑尋鄕路。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟削臣所帶之職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護父病。

○前行寧遠郡守鄭世柱疏曰，伏以臣，生長鄕曲，弓馬爲業，幸竊科第，濫通朝籍，雖有裹革之願，而實無鳴劍之才，只自悚戚而已。第嘗往來京鄕，目見軍制之疎虞，竊有所憂歎者，每欲一陳於天陞之下，而顧以人微職卑之一介武夫，無路仰撤，徒懷漆室之憂，幸今我聖上，以古聖好問之義，有中外求言之敎，聾瘖跛躄，亦且增百倍之氣，臣雖無似，適當斯會，不避猥越之誅，敢貢芻蕘之說，聖明裁察焉。臣竊伏念，我國家聖德隆盛，治敎休明，無一物不得其新，則文德旣修，干戈旣偃，而第以陰雨之備言之，則此正安不忘危之時也。卽今內而五營卒伍，皆是輦下親兵，器械精利，固不足爲憂，而至若外方八路束伍，皆是南北防虞緩急所恃者也。其數爲二十一萬三千五百七十五名，而風餐露宿，戰鬪千里者，專賴於此，則實爲一國之藩籬，豈非設施者重，所恃者大，而其器械之疎忽，未有甚於此時。蓋緣昇平以來，戎務漸弛，全不修補之致也。近來所謂軍器修補云者，不過各該邑留儲軍器而已，至於束伍物，三百年來設給以後，一無修改之事，今皆爲破弊無用之物，每當逢點，徒以掩蔽免罪爲主，苟且彌縫，亦或有無全體，而東借西覓，艱辛充數，其實則與空拳無異，脫有不幸，以此無器械之卒，將何以臨陣對敵乎？思之及此，不覺寒心，謹以及時修改之策，條陳焉。其一，鳥銃非但發號放令，乃是殺敵第一器用，而擧皆耳缺匣碎，便作一個鐵杖無用之物，不可不汲汲修改者也。其二，腰刀，卽是斬將刈旗之用，而亦皆鞘破鋩鈍，全不成樣。或有以數寸小刀，假作木柄，穿木爲鞘，裹以破皮，臨急而不得拔用者，不可勝數，此亦不可不汲汲修改者也。其三，弓子，實爲射疎及遠之用，而年久破傷，以繩纏縛者有之，筋角生隙，幹體不正，不得張弦者，千萬皆然，此亦不可不汲汲修改者也。凡此三者外，多少器械，全不成樣，一無可恃。古人以器用利，爲禦敵之至要，而今乃如此，幾何而不爲以其卒與敵者耶？若以此三條之弊，一賜詢問於籌司諸臣及外方武士之帶職近侍者，則庶可俯燭臣言不妄矣。且於三南外邑中，特命抽栍摘奸，取點束伍軍裝，或與臣言相左，則臣雖伏妄言之誅，亦所不辭。至於修補之策，則事甚活大，似不敢率易條陳，而第以愚淺之見，有所量度，則各道內限四方百里相距之地，居其中別定都會官，則一道之內，都會邑多不過數三處，使其各邑，聚送束伍軍裝於都會官，銃匣材木，則使其各道，隨其所産邑輸送後，下送各軍門造匣之匠，一一改造。弓子則亦令監、兵、水營，起送弓匠，去其間角，全不用朴達木，麻采木，直赴於竹所上，堅緻造給，而一處畢役後，轉送他都會。刀子亦依此起送匠人，一體修改，則數年之間，八路束伍軍裝，豈無一新之道乎？至若所入物力，則不費大段財力，自有可爲之道，而臣不敢唐突冒陳，此則下詢於籌司諸臣，必有區劃之策，而若或不以臣鄙卑，特賜俯詢，則請得以一二區劃之道，仰陳於紸纊之下。顧念臣不過麤疎武士，而愚忠所激，敢發妄言，死罪死罪。臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。三條說弊，皆有所據，下廟堂與各營將臣，爛育救弊之方，草記以聞。

○壬寅正月初十日辰時，上御春塘臺。親臨到記儒生製述入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨李在擧，右承旨沈有鎭，左副承旨李世奭，右副承旨徐鼎修，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次入就庭中，先行四拜禮訖，以次退出。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門。兵曹判書鄭好仁進前奏曰，別雲劍李柱國，不卽來待，事體未安，推考警責，何如？上曰，試官，雖或晩到，而侍衛之臣，豈可如是乎？第今動駕之時，侍衛不可不備員，以守禦使代差，使之隨駕，可也。賤臣承命出，分付。上詣明政殿月臺，樂作，駕由明光門，入靑陽門，詣春塘臺。通禮跪請降輿，上降輿，樂止。在學曰，四學齋任，昨日有來待之敎，而中學齋任，只有一員，三學則久無齋任，今始齋會差出，故姑未待令矣。上曰，四學齋任之初不備差，職由敎授之不能修擧，事殊可駭矣。仍命書榻敎曰，四學敎授，一竝遞差。上曰，製述試官，入來考券事，分付。賤臣承命出傳，讀劵官判府事鄭存謙，行副司直徐浩修，刑曹判書徐有隣，對讀官吏曹參議沈念祖，前承旨金宇鎭，副司果徐龍輔，副修撰洪文泳等，以次進伏。命考券，念祖進讀試券，至二天。上曰，此券綴文，多有可觀處矣。存謙曰，果然矣。上曰，試券中以古文綴拾者，必是狹冊中出來，否則假飾古文，綴以成編者，論其用意，俱涉無實。此等試券，別置外等，布諭儒生，可也。上曰，講經試官，亦率儒生入來事，分付。賤臣承命出傳，考官領議政徐命善，漢城判尹鄭昌聖，刑曹判書金尙集，參考官大司成徐有防，禮曹參議柳義養，前校理尹㬦，副司果鄭東浚等，率儒生入就庭中，引儀唱四拜禮，命善等行四拜禮訖，以次入就位。命善曰，連日勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，講經儒生，當命題製進，各出論賦，以試自願，何如？命善曰，聖敎誠好矣。命昌聖書論題，取瑟而歌，命尙集書賦題，植杖而耘，仍命懸題。上曰，中學齋任，先爲入侍。賤臣承命出，與金錅進前。上曰，爾是中學齋任，他學齋任，竝卽差出，今日試製時，爾爲押班，各別看檢，可也。仍命錅退出。上曰，昨今屢飭之下，齋任尙不差出，大司成若有勤飭，則寧有遲滯之如斯乎？仍命書榻敎曰，大司成徐有防，事過後禁推。上曰，科場固當至嚴，而觀於昨日士習，極爲可駭，實不欲賜第，而事近迫隘，明日更試後賜第，未知如何？存謙曰，聖敎誠然矣。命善曰，古有三對策之例，其在取人材之道，實所妨矣。上曰，今日試場，挾冊以入，套襲古文者，欲爲坼封施罰，而亦近迫隘，今姑置之，大司成筵退後，以此意飭諭諸生，可也。存謙曰，伏承下敎，不勝欽仰，而此實出於刑期無刑之意，今此諸生，旣聞聖敎，必當感頌歸正矣。存謙曰，試券中全謄臼套文字甚多，至以挾冊不禁，致勤飭敎，當該禁亂官，不可無罪，拿問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，觀於昨日試庭，士習之解弛，可謂無餘地。嚴科場三字，御極以後，未嘗放過，曾未幾何，生弊至此，則烏可無警勵之擧也？挾冊儒生，借述儒生，非不知摘發勘科，而特從申令之意，雖不處分，旣曰場中不嚴云爾，則在士子之廉義，被選者，亦必不以爲快矣。面試則迄不設行者，實有所執而然。至若優取六七人，更試功令，實合待多士嚴科場之意，待榜出，柀抄儒生，皆令明日應試。科次時試券中，全用臼套文字，至於十餘張之多，士子輩若有畏法之心，豈敢無難犯科？初欲坼名，別般科罪矣，此亦姑且含忍，要欲更觀前頭，先以此意，令本館知悉。上曰，明日更試時，從其儒生被抄數，易書書吏及易書紙，豫爲待令事，分付。賤臣承命出傳。上曰，四學齋任，先入侍後試製，當以明日擧行，大司成以此知悉。有防承命出，分付。上曰，洪文泳久屈館職，該曹，何不陞品乎？鼎修曰，與銓郞金載瓚，有娚妹之嫌，故不得陞品矣。命書傳敎曰，政官牌招開政。世奭曰，明日專經文臣試官中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？上曰，依此爲之。金文淳進前奏曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈念祖試官進，小臣獨政未安，何以爲之乎？敢稟。上曰，仍爲之。〈出擧條〉上曰，明日殿講文臣擧案，尙未修納，該房卽爲申飭以入。世奭曰，明日專經文臣擧案，今日當爲入啓，而尙不修正，以致遲滯，事甚未安，禮曹堂上，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，近日申飭赴衙之時，刑曹參議望，以在外人備擬，政官推考，以在京無故人，更爲擬入。考券訖，命坼封，三下一李庚運，三下崔光泰、金熙朝、洪義浩、李明孚，以次出榜訖。命善曰，觀此被抄人，則俱是名下士矣。上曰，李庚運，誰也？尙集曰，故司諫永祿之子，且以文名世者矣。上曰，鄕儒亦參榜中，可謂善出榜矣。存謙曰，果然矣。上曰，明日更試時，以今日試官，仍爲考券，可也。有防率四學齋任進前。上曰，以次進前。趙雲繪、洪大榮、李崑秀、金錅等進前。上謂崑秀曰，前兵判，何以出在城外乎？崑秀曰，頃奉嚴旨，心切惶悚，不得入處城中矣。上曰，其時事端，爾能知之乎？崑秀曰，誤聽下敎，有是犯科矣。上曰，欲下敍用，而其時事姑未釋疑，故尙此置之，甚可歎也。第令還入城中事，爾其傳之。南公轍進伏，上曰，言念故重臣，深庸愴感矣。金寅鎭、柳詠等進伏。上曰，他日卿相，盡在此矣。命善曰，聖敎果然矣。上謂趙雲繪等曰，明日試製時，爾等各率色掌押班入參，可也。上曰，近來節製，只以館儒許試，故方外儒生，不得赴試，不無向隅之歎矣。有防曰，果然矣。命書傳敎曰，館學無異館儒，齋任雖有押班之例，學儒齋任，元無押班之事，此後春秋到記，學儒、齋任，一體押班事，定式，應試與否，亦依未赴到記之館儒、齋任例，擧行。有防曰，春秋到記時，四學齋任，依泮掌色例，一體押班事，命下矣。本館掌色押班時，雖是未參到記之人，間有同赴試場之例者，非有自來定式，每因臨時特敎矣。今此四學齋任押班後，應擧一節，亦當依本館例，稟旨擧行，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉有防曰，本館齋任之不得自削自罰事，昨伏承考奏之命矣。臣謹稽館例，則自削名色，一自先朝，定式嚴禁之後，創出自罰名色，而諉以與自削有異，伊來數十年，互相效尤，仍成謬規，至于今迄未痛革云。名色雖殊，而自罰自削，元無異同，禁令旣嚴，而或行或創，尤欠事體。此後則一依先朝定式，無論自削自罰，不得任自違越事，申飭館學，何如？上曰，此不過修復故制之事，依此所奏，出擧條申飭，可也。〈出擧條〉上曰，製述榜，待明日更試，以爲出榜，可也。有防率館齋任趙學愼等，以次進前。上曰，士習之不正，專由齋任之不備，爾等仍作久任，另飭諸生，無復如前。此後矯正之方，專責於爾，爾其敎率善爲也。仍命退。考講儒試券訖，命坼封，賦二下李敏祖，三上丁載孝，三中嚴錫龜，論三下李思謙，以次出榜訖。命書傳敎曰，春到記殿講及比較純通，居首幼學承膺祚，直赴殿試。之次殿講，純通比較通幼學朴昌朝，直赴會試。殿講純通幼學尹行喆，給一分，粗以上施賞，自政院考例捧傳旨。講經儒生製述居首賦二下幼學李敏祖，《論語》一件賜給。賦三上幼學丁載孝，紙三卷、筆五枝、墨五笏。賦三中幼學嚴錫龜，紙二卷、筆三枝、墨三笏。論三下幼學李思謙，紙一卷、筆二枝、墨二笏賜給。上曰，製述榜，待明日更試，以爲出榜，可也。仍命試官先退。通禮告禮畢，上降座，樂作，通禮跪請乘輿，上乘輿。下敎曰，李敏祖，令閤外待令。賤臣承命出傳。駕出靑陽門，由明光門，入賓陽門。命李敏祖入侍，賤臣承命出，偕入進前。上曰，爾居何邑乎？敏祖曰，居在嘉山矣。上曰，爾做賦爲幾首乎？敏祖曰，幾至五百首矣。命退，諸臣出賓陽門，口傳問安訖，以次退出。

1月11日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筳。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎修啓曰，大司憲李命植，疏批未不，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運受由在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以專經文臣殿講不通人禁推傳旨，傳于趙鼎鎭曰，今番分揀。

○以戶曹郞廳拿處傳旨，傳于趙鼎鎭曰，姑爲分揀。

○以統製使狀啓，潮水徃來之際，恐不無毒氣流通之慮，生熟鰒進上，不能循例封進，惶恐待罪事。傳于徐鼎修曰，勿待罪事，回諭。

○沈有鎭，以義禁府言啓曰，禁亂官本府都事李敏亨，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○壬寅正月十一日辰時，上御涵仁亭。親臨專經文臣殿講入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨李在學，右承旨沈有鎭，左副承旨李世奭，右副承旨徐鼎修，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次入就庭，先行四拜禮訖，以次陞殿。在學曰，今日文臣殿講，館儒再試，學儒應試，俱有試官，而領府事金尙喆，不爲入來，何以爲之乎？上曰，領相仍爲考講事，分付。賤臣承命出傳。在學曰，今於試庭，以院隷館吏，使之入來擧行乎？上曰，可矣。殿講試官領議政徐命善，禮曹判書金魯鎭，參判鄭一祥，一直提學沈念祖，禮曹參議柳義養，副司直柳誼、崔台衡，率文臣柳頤玄等，入就南庭。領府事鄭存謙，行副司直徐浩修，刑曹判書徐有隣，前承旨黃昇源、金宇鎭，副司果徐龍輔，副修撰洪文泳，率館儒李庚運等，入就東庭。漢城判尹鄭昌聖，刑曹參判金尙集，大司成徐有防，副司果鄭東浚，前校理尹㬦，率學儒趙雲繪等，入就西庭。引儀唱四拜禮，諸試官、講官、館學儒生，行四拜禮訖，命善等以次陞殿。存謙曰，連日勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，昨日被抄館儒，以次進前。生員李庚運進伏。上曰，爾是誰族乎？庚運曰，今無立朝之人矣。尙集曰，此是故正言李永祿之子，亦名下士矣。崔光泰進伏。上曰，爾於節製，再次被抄乎？光泰曰，然矣。金頤朝進伏。上曰，是誰族也？璹曰，前校理金翊休之子，亦善文之士矣。洪義浩進伏。上曰，此是洪仁浩之弟乎？世奭曰，然矣。上曰，觀其典刑，與乃兄稍異矣。璹曰，聞其文藝，則比諸仁浩，猶有稍勝云矣。上曰，年今，幾何？義浩曰，二十五歲矣。李明孚進伏。上曰，爾居何處乎？明孚曰，居在楊州矣。上曰，今番試製，鄕儒亦爲參榜，是甚爲幸矣。竝命退。仍命浩修，書策題，問士習以試館儒。命昌聖書賦題，探花宴以試學儒，宣敎官奉出懸題訖。上曰，今日卽賜第之試，泮宮儒生盡意製進事，分付。鼎修承命頒諭。命善曰，今於殿庭，召入學儒，親臨命試，實罕古盛事，而人才之蔚興，亦可見矣。上曰，學儒之昨日未經入侍者，以次陞殿。沈象奎等以次進伏。上各問姓名、年紀訖，命降階應製。少晩，命宣飯果各一大盤，向午又賜饌，仍命開講。賤臣呼講官，柳頤玄等名，以次進講。上下詢文義，命善等又問文義訖，命收栍。講官等以次退出。講訖，引儀唱禮畢。命書傳敎曰，專經文臣殿講居首權知承文院副正字李敬裕，賞典考例捧傳旨。上曰，學儒之入庭者，無非世臣之佳子，盡是可敎之良士，他日需世之材，將自此庭中得來。今予之特命試製者，非特欲試其藻華而已，此是初見君父之日，其於奏對進止之際，固宜檢飭，以正士風矣。今欲先聞其讀書聲，呈券諸生，以次上殿，三經中從其熟習者讀奏，而可誦者亦誦奏，可也。趙雲繪等，以次陞殿，或誦或讀各一章。至李崑秀進講，上曰，向時兵判所坐，初不大段，到今更何深罪？仍命書傳敎曰，本事似由誤傳，坐罷亦已有日，前判書李性源敍用。命善曰，崑秀之連日入侍，昵瞻耿光，又於其父，獲蒙恩典，在渠家眞孝子矣。學儒進讀訖，以次降階。上曰，今則四學齋任，許赴到記之試，儒生輩想必着意修業矣。命善曰，果然矣。旣許春秋到記，則四學齋任，當爲極選矣。上曰，齋任之極選，亦甚無妨矣。命善曰，聖敎至當矣。上曰，今此命試，專出奬勸之意，卿等必緩考廣抄，以示聳動之地，可也。仍命考試券，命善等進考。上曰，其中高等者，揭券於階上，使諸生觀瞻，可也。考訖，命坼封，二中李崑秀，三上趙雲繪、柳詠，三中南公轍等，以次出榜。仍命諸生成班序立，分等頒賞。上曰，帳殿頒賞之時，該曹郞廳當豫爲待令，而只有二人來待，事極可駭矣。仍命書榻敎曰，頒賞時不爲待令戶曹郞廳，一竝拿處。上曰，頒賞時違格及限後人，依不中賞例，竝令頒紙。戶曹郞廳吳載文、金鎜，立傳紙筆，李崑秀等以次跪受，起四拜訖。上曰，學儒等待館儒榜出，以觀新恩之進退。仍下敎曰，館儒試券易書，連爲催促。鼎修承命，分付。上曰，古則圓點之科，皆有易書之規矣。命善曰，果然矣。命考策券，命善等考訖，命書等第，上親坼封。下敎曰，昨日居魁之人，今又居首，誠多幸矣。命善曰，果善爲矣。仍命殿前，呼名進退。命善曰，今日之擧，誠罕有也。館學儒生之同庭分試，有此盛事，大聖人培養作成之盛意，有足以感動臣隣，實不勝欽歎矣。命諸生退出訖。命書傳敎曰，春到記居首儒生生員李庚運，直赴殿試，之次進士洪義浩，直赴會試，之次生員金熙朝，給二分。進士崔光泰，生員李明孚，昨日俱以三下，被抄於之次，紙筆墨，依次上例自政院考例捧傳旨。又命書榻敎曰，輪對官明日來待。仍命退，諸臣退出賓陽門，口傳問安訖，以次退出。

1月12日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨沈有鎭〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，大司憲李命植疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運受由在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，向者濟州御史差送，豈直爲査案而已？誠欲諮詢疾苦，閱視才能，俾島民知有朝廷撫摩之政也。御史今旣還朝，而別單論列，詳細纖悉，若不別般裁處，則是豈當初差遣之本意也？元別般六度，竝啓下廟堂，後日次次對日持入，自廟堂稟處者，自該司稟處者，各該攸司之臣，分錄留記，皆於登對時，指一覆奏之意，豫令知悉。御史奉命後，前後狀啓別單及覆奏擧條，有司堂上照管，謄出一冊，入啓事，分付本司。

○以濟州御史別單，傳于趙鼎鎭曰，此則刑判旣經道伯，自廟堂下該曹，使之仔細看閱，與亞三堂的碓停當，同爲入侍稟處，而次對日一體持入事，知悉。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○傳于沈有鎭曰，御史留待。

○傳于沈有鎭曰，濟州巡撫御史及輪對官入侍。

○李在學啓曰，濟州儒生試取試券，今已上來，弘文提學李命植，卽爲牌招科次，而方帶臺職，不得循例請牌。藝文提學徐浩修，卽爲牌招，以爲科次之地，何如？傳曰，允。當於便殿科次矣，該房知悉。

○傳于李世奭曰，係是科擧，不可以單提學試取，直提學二人，以試官擬入，而單望爲之，對讀官則時任堂下閣臣及入直玉堂，擬入。

○傳于李世奭曰，試官持濟州試券科次入侍。

○吏曹，奎章閣直閣單金載瓚。

○李世奭，以弘文館言啓曰，校理李宗燮，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李世奭，以吏批言啓曰，士族婦女年九十人封爵事，載在法典矣。士族婦女年九十人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。今日政下批。

○又以吏批言啓曰，曾經承旨、參議年八十人，每於歲首，抄啓加資事，曾有定式矣。曾經承旨、參議八十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。今日政下批。

○又以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。今日政下批。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖式假，左承旨徐有防進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈念祖式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以趙城鎭爲校理，尹長烈爲副校理，沈觀之爲敦寧都正，朴天衡爲兵曹參議，金光岳爲宗簿正，沈禧爲工曹正郞，李昌會爲司僕主簿，朴始榮爲掌樂主簿，吳益煥爲崇陵別檢。承文著作單李敬裕，承文院副正字單李星俊，成均博士單韓相肇，學正單車鳳運，學錄二單馬思仁、文光端，學諭二單金致泳、曺亨壽，兼養賢主簿單金鼎國。前郡守韓後裕年七十，今加通政，侍從臣注書韓用龜父，前監役尹㬚年七十，今加通政。侍從臣前校理尹行元父，進士尹師洙年七十，今加通政。侍從臣前待敎尹履相父，以上加資事，承傳。前主簿權士敏，贈左承旨，爲國倡義贈職事，承傳。

○兵批，判書鄭好仁病，參判徐有寧病，參議朴天衡未肅拜，參知柳誼入直進。左副承旨李世奭進。副司直李性源、李宗燮、姜彝正，副司果柳孟養。

○咸鏡監司鄭元始疏曰，伏以三陽載回，萬品維新，九如之頌，四重之謠，忭祝之忱，中外惟均。仍伏念臣，猥以無似之姿，偏蒙不世之恩，前後踐歷，罔非喩gg踰g分，而又承北門之重寄，一年于玆矣。才猷不能剸理庶務，威望不能彈壓一道，賑事方始，而旣乏接濟之策，民瘼轉甚，而亦無矯革之術。一味尸素，百拙畢露，私心愧懼，若隕淵谷，縱荷庇覆之仁，幸免譴責之加，有時循省，感惶交切。向者誕敷之綸音，蓋出求助之至意，仁聞所曁，疲氓咸聳，凡在分憂之列者，孰無仰體之心，而雖以北關一路言之，奸僞日滋，弊源已痼，移東補西，只見彼此之俱困，牽架補漏，不過時日之支吾。然或事係久遠，而猝難更張，或矯救無策，而未可輕議，甚至有祛一弊，而反生一弊之慮。雖使諳鍊時務者當之，實無善變之方，況如臣庸陋，素乏講確，其何能爬櫛釐改，仰塞明旨之萬一乎？謹就其別無掣礙，粗有方便之道者，以五條陳聞焉。其一曰，鹿茸添價事也。道內十三邑，每年元卜定鹿茸，合爲四十九對，癸未詳定時，每對價以五升布十四疋，四升布二十疋定式，而挽近以來，鹿茸漸貴，價隨而踊，詳定之價，太不相當。故間因道臣，或增詳定，或請添價，竝與元詳定，合爲五升布三十疋，則價本比初倍蓰，添給亦纔數年，而其所謂添補之資，不能當歲增之價。以其上下之數，較諸貿取之直，猶不及其半，邑力不足，則又從以民斂，不但一路難支之弊，御供物種，事面，何如，而有此苟簡之擧，其爲屑越莫甚，不可不略又添價，以補其縮，而每年用餘五升布之會錄各邑者，頗有贏餘，今以每對十疋，更加磨鍊，則庶可爲一分紓民力之道。且茸産之節，只其五六月兩朔，過此則幾乎絶種，而民邑旣無儲蓄之資，土産盡爲貿遷之歸。至若不時別卜定，則雖持十倍之價，難覓一對之茸。今後則勿論元別卜定，若以添補之價，依京貢例，前期上下，豫先備待，則物有當節易貿之道，價無臨急刁蹬之害矣。其二曰，茂山還穀事也。本府民戶，不過四千餘戶，而各樣還穀，合爲八萬八千餘石，盡分之穀旣多，恒留之數絶小。故今以應分之數，分排民戶，則一戶所受，殆過二十餘包，民旣不願，吏緣爲奸，穀簿之紊亂，吏鄕之逋負，爲弊日甚，活民之資，反爲病民之端，誠非細故也。臣於秋巡時，分遣親裨，摘奸倉庫，聚會民人，探問事情，則蓋茂之爲邑，僻在一隅，隣近絶遠，船運無路，雖欲貿販而商賈不入，雖欲移轉而他邑不受，多積之弊，固其勢也。民戶不可歲加月增，還穀其將耗上生耗，則前頭民邑之受病，尤不可言。目今釐正之策，營賑穀盡分條中，限二萬石，就京師句管穀有裕邑，換名移錄，而折半分留，又於三衙門穀中，限一萬石，今秋爲始，從市直換作布木，卽於傍邑穀物不敷處，作穀會錄，而旣難一時移送，定以數年區處，則無異於移轉，而可爲兩便之道矣。其三曰，出身武士勸奬事也。北方弓馬之才，從古有稱，邊圉陰兩之備，比他邑尤別，惟我聖上，乃以慰恤之意，深軫弛張之道，武士之抄上者，特蒙親試，出身之年久者，爰命調用，以至有尙武之飭諭，而韎鞈之類，鼓舞欣踴，感祝無地。第伏念崇奬之道，必有別般激勸之資，然後可期有效。本道出身之親騎衛外，其麗亦過千數，赴京取才，而得霑職名者，百不一二，道里絶遠，而不得資徃者，十居八九，積年勤苦，幸得科第，而枯項黃馘，抱紅牌老於牖下，未見其利益，徒歸於無用。鄕里賤之，朋儕笑之，反不如假名幼學，出入校院，得以免軍役通鄕社之爲愈也，將何以激發其心，樂爲之決拾馳騁也哉？臣意則道內邊將中，京軍門不願一窠，劃付臣營，依親騎衛取才例，試其各技，拔其優等，狀聞差除，而南北之人，旣不可一處齊會，激勵之方，亦不宜一路異同，以其窠輪回交差，則非但爲渠輩慰悅之方，亦當爲朝家疏滯之澤矣。其四曰，六鎭守令擇擬事也。關北諸邑，處在絶徼，隣於大國邊門之鎭守，民生之疾苦，係於守宰者，比他道尤重。雖以穩城一邑言之，便作漕運邊將例遷之窠，不問履歷之如何，才器之當否，苟然差送，未嘗遴選。故徒勞迎送，漸成弊局。臣謂自今以往，另飭銓曹，各別擇差，而申明文武交替之舊典，恐合事宜矣。其五曰，端川府仍作堂上窠事也。本邑介在兩嶺之間，又是關南之別中營，論以關防，旣緊且重。臣於巡審之路，邑地形便，亦有領略，固宜設置防營，以爲備禦之地，而官制變通，旣涉重大，雖不可遽議，從前以堂上差送，自有法意，則不可以委之於堂下歷淺之人。臣意則依前作堂上窠，而時或以已經邊禦之人，另加差擬，以爲重關防之道，宜矣。膚淺之論，不足有無，而事係本道，亦不敢泯默。玆敢略爲條列，仰瀆崇聽，伏願聖明，下詢廟堂而裁處焉。答曰，省疏具悉。五條論弊，俱屬緊務，竝令廟堂，從長稟處。

○祥雲道察訪張漢喆疏曰，伏以臣，猥以愚陋，濫叨聖恩，待罪本職，已及半載，圖報微誠，夙宵憧憧，而才力淺短，涓埃莫效，尋常憂懼，惟俟殃罰之自天矣。卽伏見求言綸音下者，十行絲綸，罔非我聖上旁求嘉言，曲軫民隱之德意也。恩綸一播，跛躄蹈舞，繼之以感泣攅祝。所謂山東老羸之願須臾無死者，幸復見於今日，而雖市井之賤，韋布之微，猶許鳴號於公車，則伏況臣之所領郵卒，過千其麗，所攻馹駒，維百厥數，豈無一二可以仰達天廳，俯答民望者乎？第伏念臣之所管十六站驛路，東臨大海，西抵峻嶺，地氣磽确，生理冷薄。山氓之貧者，或採木茹草而爲生，浦戶之壯者，皆擧網發笱而爲食，家乏餘蓄，人不宿飽。於是而雖省徭蠲弊，務使奠安，猶患支保之不贍，而況其逐戶徵役，十倍於平民，一年百馬戶之所徵，殆近四千金之多者乎？是故驛戶之凋瘵愈深，馬政之疎虞轉甚，若此而不已，則幾何其不至於絶站罷驛而後已也？百爾思量，萬無蘇殘之策。顧今一分拯救之道，惟在乎徭役之蠲減，減得一分徭役，救得一分弊瘼者，政屬目下之急務，而若論其疵弊，則其目有三。一曰，銀溪驛入居之徵錢也，二曰，保安驛入居之創規也，三曰，馬位田畓之未充數也。竊伏惟銀溪驛入居錢四百兩之逐年徵捧，乃臣驛之一大痼弊也。銀溪入居之設，臣謹按其所自創，則在昔北路有兵亂，銀溪，以北路直站，傳遽繮屬，使役旁午。故朝家軫其偏苦，特令平陵、祥雲兩驛，更番立待於該驛，共濟王事，此不過權宜之設，而兵火旣靖，則立待宜撤，而經亂之後，驛樣蕩析，不能自立。故使此兩驛，仍姑立待，而一年二年，因循未撤，行之幾年，立待除焉，而有麻布之徵，徵之旣久，麻布變焉，而爲錢貨之輸，一驛一年之出，至於四百金之多。始緣一時之權設，終成百年之謬規，事之無義，孰此爲甚？或曰，銀溪處直路，而徭役最繁，臣驛處僻路，而徭役稍歇，使銀溪而若失臣驛入居徵錢之利，則銀溪之殘敗，勢所必至。銀溪之話柄，亦不出於此，而此有不然者。銀溪之馬匹人戶，倍多於臣驛者，當初區劃，已慮夫直路之偏苦，而所以稱量長短，均齊苦歇者，則今何可膠守謬例，不思所以更張之道乎？此其爲弊者一也。至於保安驛入居，則又是無前之例，通七路所不行之事也。創自乙未，至今八年，而臣驛之受弊，比前尤甚，有如將死之危疾，添却一症也。保安之驛，在觀察使營下，凡干使役，自當比他驛偏重。故厥初設驛之日，所劃人戶之繁，馬匹之多，倍蓰於臣驛，則其所區劃之本意，蓋可見矣。非特本道如是，他道亦然。故湖南之參禮，湖西之利仁，箕營之大同，海西之金郊，同是觀察使營下驛，而未聞有道內諸驛立待之規，則今此保安，恐不可異同，而獨創七路所無之例，獨行從古未有之規，永貽臣驛無窮之弊，哀此窮民，其何以支保乎？驛戶之貧殘，莫甚於臣驛，而謬例徵役，如是層加，銀溪之四百金，保安之二百兩，皆是剝膚椎髓之所辦，而目今驛力，已入强弩之末勢，如是而兩驛入居錢六百兩，若未蒙參酌蠲革，而逐歲誅徵之猶前，則無以解臣驛倒懸之急，而來頭之慮，恐不知至於何域，此其爲弊者二也。若夫各驛之必有馬位田畓者，所以保驛戶而實馬政，則馬位之優數劃給，朝家定式，至爲允當，而以言乎臣驛，則十六站百馬戶之所受劃法，當爲四百八十八結五十負之元數，而當初區劃時，未及充數者，爲七十結六十五負三束。戊子年打量後川反浦落者，爲七十六結三十三負二束，則見今馬位實數，不過爲三百四十一結五十一負五束，而元數內不足之數，乃爲一百四十六結九十八負五束也。馬位之所劃，旣如是不足，驛役之所徵，又如彼增多，如是而驛戶安得不蕩殘，馬政安得不疎虞乎？惟其如是，故一入馬戶，人皆敗家，流離逃徙，百道謀避，致有疊役兼徭之弊，而冤號載路，景色愁痛，此其爲弊者三也。有此三大弊，而未有以變通者，久矣，何幸天降恩綍，民戴德意，遠近驛戶，爭集于臣之庭，莫不頌祝聖恩，感戴如天，而屬臣構疏上煩，欲得矯弊蘇殘之地。噫，丙枕求言，如是懇惻，窮民告病，如是悲苦，而臣於是，不以實上達，使我聖上如傷若保之澤，終未下究，則臣之得罪聖明，顧何如哉。得罪斯民，又何如哉？玆敢擧實仰瀆，言不知裁，若夫猥越之誅，瀆撓之罪，臣固甘受。伏惟聖慈天地父母，恕其愚妄，擇諸芻蕘，將臣所陳，下廟堂稟處，使此三弊，庶得矯救之地，則可使薄海群生，鼓舞於堯天兩露，而臣亦與有榮焉。省疏具悉。應旨設弊，殊覺嘉bb尙b，乃下廟堂稟處。

○大司憲李命植疏曰，伏以臣，於臺職，難冒之義，不但鐵限十重而已，前後避辭，已爲罄悉，日月之明，必已照燭無餘。今此新除，又何爲而及此從前負罪自劃之身也？臣誠惝怳隕越，不知所措。昨於陪班，鑾與近臨，召牌遽降，怵分畏義，不暇他顧，冒昧承膺，仍爲肅謝而退矣。處義之卽當，去就之慌忙，豈不有損於淸朝臺閣之重，而貽八方譏笑乎？況今人心共憤，大論方張之時，臣獨冥然自阻，不敢爲進身螭陛，抗辭嚴討之計，臣之罪益無以自逃。伏乞亟解見職，仍賜重勘，以爲具僚之戒焉。臣方引罪俟勘，不宜更贅他說，而事重懲討，義難容默，敢此附陳焉。臣伏念王者之政，莫先於誅惡，人臣之罪，莫大於爲逆，惟我聖上，慈仁太過，當斷不斷，合啓諸賊，尙逭天誅，種下生種，至有德相、煥億，又至有畿湖之儒，敢生伸辨之計，天下寧有是耶？至若蔡濟恭，則名出賊宦之招，獨逭肆市之律，鞫獄嚴秘，事實隱晦，前後居臺地者，未有一言之聲討，及至昨年以後，釁負大彰，藏犯畢露，則已不可一向涵貸置而勿論。況玆國榮合力成就之說，始發於近日，則其罪無可言矣。噫嘻，濟恭所秉之論，果何論耶？彼國榮，亘萬古所無之㓙逆也。一自罪惡貫盈，奸所掀露之後，自知一世之中，無可依庇者，而特一濟恭之交結已深，腸肚暗連。故乃欲合力而成就之，爲之依歸，同惡相濟，其平日綢繆之狀，輔車之勢，不難知矣。嗚呼，我聖明於濟恭釁沐之，帲懞之，德至厚也，恩之渥也。雖使渠革心悛惡，滌舊圖新，猶未足以少酬萬一，而乃反狺然包藏，恣相附麗，主張和應，必欲同歸於亂流者，其心所在，昭不可掩，此而不誅，豈可曰國有法乎？大僚之奏，憲臣之箚，義理明正，辭意嚴確，而不惟不賜允從，反以何必提不頒說爲批，臣誠莫曉聖意之所在也。目下誅討之擧，不容少緩，藏刑之日，不敢遽請嚴鞫，而亦不可使晏帶官銜，偃處城闉。臣謂知事蔡濟恭，爲先施以絶島安置之律，斷不可已也。臣於此，又有所憂慨者，雖以如趙㻐之臭味聲氣，自來不同者，特爲濟恭凶猾之性，文飾之辭，變幻言義，大家牢籠，則亦不免被其薰染。當擧世排攻之日，獨主扶護之見，蓋其地處人望，有足以取重於人。故彼乃傾心結杔，以爲依藉之計，而㻐則不自省覺，駸駸然一味親好，當初眞贓之未出，不能斥遠，事若無愧，畢竟衆論之峻發，猶復推許，大是意外，殊不知，自公議觀之，誠不勝驚惋拂鬱，逾久而逾不可遏也。原心之言，雖或諉以見欺，執跡而觀，實難免於助勢。使此一人而止，猶爲可憂，若相視效，漸染註誤，以至轉輾深入，則豈不爲世道無窮之慮乎？行司直趙㻐，亦宜特施削出之典也。臣於治疏將上之際，伏聞濟恭，又上自辨之章云，其少無忌憚，濫猾跳踉之習，一至於此，誠世道之一大變怪，尤不可不及時勘斷，以折亂萌。申乞亟降明命，以洩輿憤焉。答曰，省疏具悉。首陳事，卿不見昨年七月念一日傳敎乎？趙㻐事，人之相親，何必云云？卿其勿辭行公。

○壬寅正月十二日辰時，上御觀物軒。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，昨日學掌儀試券中，皆令入來親受事，分付。賤臣承命出，還入進伏。上曰，昨日事，雖謂之盛擧，可也。他日卿相，皆出於其中，而多士之文才容貌，實多進就之人，予甚嘉悅。鼎修曰，聖敎至當。上曰，李崑秀、沈象奎入來，卽令入侍，一直提學，同副承旨入侍。賤臣承命出，與同副承旨趙鼎鎭，一直提學沈念祖、李崑秀、沈象奎，偕入進伏。上謂崑秀曰，汝之前日所讀卷帙，幾許耶？崑秀曰，經書則四書二經及外家書，八大家中韓文、歐、蘇，抄出讀之矣。上曰，沈象奎見今所讀，何書也？象奎曰，方讀孟子矣。上曰，二儒生凡百甚夙成，誠奇矣。鼎鎭曰，沈象奎年纔十五，賦一篇，能自作自書，不移時製進，才華可謂敏銳矣。李崑秀自兒時，頗有名稱，而前兵判篤實敎之，《詩》、《書》及《論語》聯誦云矣。上謂崑秀曰，尙今誦之乎否？崑秀曰，數年前則聯誦矣，近來因爲廢却，不得誦之矣。上曰，汝試誦七月篇。崑秀誦奏。上曰，誦聲甚好。又命讀崑秀、象奎之賦試券，崑秀等讀奏訖。上命鼎修，書給七言絶句題衣冠身惹御爐香之句，命崑秀製進，崑秀製呈。上曰，善作矣。仍命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十二日未時，上御誠正閣。輪對官、巡撫御史同爲入侍時，左副承旨李世奭，假注書趙衍德，記事官曺喜有、金鳳顯，中學訓導金就行，典獄主簿張弼漢，東活人別提玄啓桓，西活人別提金元甲，瓦署別提沈景喆，御史朴天衡，以次進伏訖。上曰，他承旨入侍。喜有承命出，與趙鼎鎭，偕入進伏。命輪對官以次進前，中學訓導金就行進伏。上曰，爾在何處乎？就行曰，居在松都矣。上曰，有職掌乎？就行曰，訓導儒生矣。上曰，有所懷乎？就行曰，無矣。命退。典獄主簿張弼漢進伏。上曰，爾以何職，移拜是職乎？弼漢曰，以訓鍊判官移拜矣。上曰，有職掌乎？弼漢曰，掌罪囚矣。上曰，有所懷乎？弼漢曰，無矣。命退。東活人別提玄啓桓進伏。上曰，有職掌乎？啓桓曰，掌都城病民救活矣。上曰，有所懷乎？啓桓曰，無矣。命退。西活人別提金元甲進伏。上曰，爾以何職，移拜是職乎？元甲曰，以訓鍊主簿移拜矣。上曰，有職掌乎？元甲曰，掌病民救活矣。上曰，有所懷乎？元甲曰，無矣。命退。瓦署別提池景喆進伏。上曰，爾是誰族乎？景喆曰，前縣監池道涵之孫矣。上曰，爾亦能爲先業乎？景喆曰，然矣。上曰，瓦子爲幾何乎？景喆曰，爲一千二百九十三訥矣。命退。上謂天衡曰，御史無事往還，甚可幸矣。別單外，有何可奏之事乎？天衡曰，已悉於別單，更無所奏矣。上曰，島中大體，何如？天衡曰，島中旣經屢豐，人心頗勝於陸地矣。上曰，本道年事，果何如？天衡曰，大體則皆有穴農之歎，沿海則尤爲歉荒，而論其市直，則與豊年無異。且來頭麥農成熟，則似無顚連之患矣。上曰，濟州，自是王化稍遠之地，凡厥逆孽，能無後日之患耶？天衡曰，年至漸久，則姑未知何如，而今則三邑守令，各別操切，故罪人輩不得出戶外矣。上曰，御史差遣，今在年久之後，島民擧皆聳動乎？天衡曰，臣往宣恩諭，則民皆感泣欣悅矣。上曰，本州形便，何如？天衡曰，環海爲七百餘里，而四面皆是石角，故船所往來處外，更無着船處矣。上曰，前牧使，何當還來乎？天衡曰，凡於渡海，候風往來，故姑無定限，而新牧使則歲前當渡海矣。上曰，上來試券，何如是數少耶？天衡曰，本州人多從武，故收券如是略少矣。上曰，御史千里驅馳，必多勞攘，從今休息，以爲次對日入侍也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十二日申時，上御誠正閣。科次入侍時，藝文提學徐浩修，一直提學沈念相，二直提學鄭志儉，直閣金載瓚，應敎朴天行，副修撰洪文泳，左副承旨李世奭，假注書趙衍德，記事官曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，他承旨入侍。賤臣承命出，與李在學偕入進伏。上謂浩修曰，濟州道科前例，卿果考見乎？浩修曰，先朝乙酉年，皆爲直赴殿試矣。上曰，然則依古例爲之，可也。命考券，載瓚進讀試券考訖，親坼封。仍命書傳敎曰，濟州儒生試取科次，三中幼學金墉，三下通德郞邊景祐，幼學康聖翊，竝依例直赴殿試。次上幼學金命獻，年近七十，文亦可觀，其在慰悅遐土之道，不可無激勸之政，紙三卷、筆五枝、墨五笏，賜給。紙筆墨，自本道題給之意，下諭于該道監司處。上曰，濟州御史今方入來，揆以人情，必有離索之懷，上番卽爲出直，以爲相見，可也。仍下敎曰，彼兩玉堂，尙未陞品，亦可冤矣。浩修曰，然矣。上曰，本館有誰替直之人乎？天行曰，權以綱今方牌不進，李宗燮以親病受由，故姑無替直之人矣。上曰，若無替直之人，則以爲變通，好矣。天行曰，館官方多在外，番次近甚苟艱。在前如此之時，或有陳達變通之例，故敢此仰達矣。上曰，許遞，開政差出，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，在外玉堂許遞，政官牌招開政。又命書榻敎曰，明日晝講爲之。又命書傳敎曰，閣事相妨，直閣金載瓚，本職許遞。又命書榻敎曰，新除授玉堂，待下批牌招，推移入直。上曰，直閣下批，以口傳擬入事，分付。賤臣承命出傳。上曰，李宗燮，何以連事違牌乎？世奭曰，非但渠有母病，兼以身病，不得仕進矣。命書傳敎曰，今聞左副所奏，其親病勢難行公，館直且甚苟艱，校理李宗燮許遞。命書傳敎曰，各司回啓，無得踰三日之限，自是由來定式。本司回啓事面，或與各司回啓有異，許多稟處之事，旣命啓目回啓，則已過屢日，尙不擧行。本司若此，各司何論？行公有司堂上，竝從重推考，更加察飭之意，言于廟堂。上曰，禮房承旨筵退後，榜目卽爲修入，可也。命退，諸臣以次退出。

1月13日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨李世奭〈坐直〉。左副承旨徐鼎修〈坐〉。右副承旨趙鼎鎭〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，大司憲李命植呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運受由在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以來月十八日專經武臣殿講取稟，傳于李在學曰，爲之。

○李在學啓曰，右承旨沈有鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞。前望單子入之。

○承旨前望單子入之，申思運落點。

○徐鼎修啓曰，新除授申思運，前以安東縣監，方在居下中，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子中，不爲懸註付標，當該吏曹堂上，從重推考。原望筒，勿拖，前望單子，入之。

○承旨前望單子入之，朴天衡落點。

○傳于趙鼎鎭曰，新除授承旨牌招察任。

○傳于李在學曰，右承旨、右副承旨入侍。

○玉堂前望單子入之，校理金翊休、李鼎揆，副校理尹尙東、李顯模落點。

○傳于趙鼎鎭曰，院直不備，新除授玉堂，待下批牌招察任，其中違牌坐罷人，竝敍用。

○李在學啓曰，明日次對，無進參之員，除在外、疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，俄因內需司文書，有令該曹嚴査重繩之命矣。判堂且經本道伯，況在宮府一體之意，不可不一番嚴法懲治，依此擧行後，草記之意，分付。

○以刑曹啓目，寶城郡私奴外山，以橫叛上典罪，依律文絶島移配事，傳于李世奭曰，編配頻仍之時，此等之類，何必更配？發配一款，勿施。大抵京外法官，每於發配罪人，欲諱本事，則輒以橫叛二字，勒成發配，此後無論刑曹及外邑，復以此四字，移施於他罪，有發配之弊，致煩上聞，則該曹堂上、該道監司遣罷之典，斷不可已。如是飭敎之後，律官尤焉敢聽令擧行？萬一復踵前習，所謂律官，豈非亂法之民？亦當刑配，以此傳敎，自本曹書付壁上，愓念擧行。亦卽枚擧，措辭行會，該道果有橫叛之罪，則必是犯罪委折及詳考橫叛人上典之姓名，亳無差爽，然後發配事，一體知悉。

○以黃海監司罪人洪重仁到配啓本，傳于李在學曰，法已施，分揀放送。

○以慶尙監司趙時俊狀啓，淸河縣監尹衡喆，限畢賑勿遞事，傳于李在學曰，此時本道民事，何待回啓？依狀請限畢賑間仍任事，回諭。

○以咸鏡監司鄭元始狀啓，文川等五邑開賑事，傳于李世奭曰，五邑守宰之中，安知無老不鍊務者乎？予於永興，深以爲慮，方欲另行廉察，以此意各別嚴飭，十分愓念，莫負分憂之責事，申申分付。其他四邑，或多臨賑期易倅，新叨必有手生之歎，此亦各別嚴飭。雖一夫一婦，萬一有流散之事，捐瘠之患，此等邑宰，合置重辟，考其勤慢之方，朝廷自有繡衣，豫加嚴關董察之意，今日內，回諭。

○以黃海監司李敬養啓本，罪人曺顯龍到配事，傳于李在學曰，旣已到配，分揀放送。

○以禁府啓目，李敏亨照律事，傳于李世奭曰，名以禁亂官，當此飭令至嚴之下，不但初不察禁，觀渠對供，遊辭納招，全不識職分之何如。甚至以無或挾冊犯科之意，曉諭云云者，人事極爲未瑩。曾有搜不及身之命，而竝與搜篋而不爲，萬萬駭然。如渠未瑩之類，何必更招？從重勘律後草記放送事，分付該府。

○以全羅監司朴祐源狀啓，道內飢民開賑事，傳于李在學曰，俄於北關設賑狀啓，已有所回諭，而奚直北邑爲然？南邑無異。且況本道兵、水營、僉、萬戶所管，亦皆設賑，則如不十分董督，安保其在在善賑？濱死飢民之活與不活，惟在卿一人。若因卿一人之未克周察勤慢，而有一民之捐瘠，則不但負予南顧之念，卿以何顔，對南民乎？固知卿之不遑怠忽，而申諭至此，自下諭祗受日，至畢賑日，夙夜孜孜，無或弛心，而守令邊將之不勤賑事者，何必狀請勘罷？此則徒貽民弊，卿其便宜隨現發，先決杖後狀聞。雖非用刑之時，此關民事，依傳敎用杖事，回諭。如是下諭之後，卿若不摘發懲勵，或者發露於來頭廉察之行，卿當首被不職之辜，卿其知悉。雖以牧官言之，渠場內設賑，而或有受由往來之事，又或有怠於賑政之弊，隨現決杖，一依守令、邊將例爲之事，亦爲回諭。此有旨一通，謄下備局，自備局設賑，他道詳細措辭行會，竝依此有旨擧行之意，分付，形止亦令狀聞。

○李在學，以刑曹言啓曰，擊錚罪人兪彦邦等處，推問猥濫之罪草記事，命下矣。依傳敎，罪人兪彦邦、李達之、李養吾、吳周翰、高益纘等處，嚴問其委折，則招內以爲，渠等俱以鄕曲儒生，因求言傳敎，各以所居邑弊瘼事，封章上來，而蹤跡齟齬，登徹無路，果有此呼籲云，而其中孫有百一人，不得捉致。故問其去處於彦邦等，則皆以爲有百，原情則列名，而前此下鄕，不參擊錚云矣。渠等苟有所懷，欲爲陳疏，則事當呈于喉院，以聽進退，而乃以非四件之事，敢作無前有之擧者，求其情狀，萬萬痛駭。後弊所關，不可循例勘處。蓋此諸人，各爲封疏，同時擊錚，若論驚動之罪狀，別無異同。考見原情之名錄，自有首從，狀頭兪彦邦，依新定式，事理重之律，遠配。李達之、李養吾、吳周翰、高益纘等，以猥濫擊錚罪，竝杖一百徒三年定配。孫有百，初雖列名於原情，旣不同參於擊錚云者，各人招辭，若是丁寧，自本道待用刑，決杖懲勵之意，分付道臣，何如？傳曰，允。事係令前，狀頭定配事，依施，其外收贖。

○又以二所巡廳言啓曰，去夜初更四點量，犯夜人別監千道文執捉，而何以爲之？敢啓。傳曰，待用刑時，嚴棍次姑爲保放。

○又以義禁府言啓曰，咸鏡監司鄭元始狀啓據，刑曹粘目內，咸鏡前中軍朴順陽，移本府處之事，允下矣。朴順陽今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，捧口招以聞。

○又以義禁府言啓曰，擊錚罪人趙明濬，依近例除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，中部都事金聲應，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○副修撰洪文泳疏曰，伏以臣，與副校理臣金載瓚，有妹壻應避之嫌，春秋兼銜，自在當遞之科，玆敢援例陳章。伏乞聖明，亟令攸司，照法遞改，以存公格，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹，稟處。

○壬寅正月十三日辰時，上御誠正閣。晝講入侍時，知事鄭好仁，特進官金用謙，參贊官李在學，待講官朴天行，檢討官洪文泳，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，宗臣花陽君榷，武臣南志默，以次進伏訖。上讀前受音訖，天行進讀《孟子》，自陳臻問曰，止若於齊則未有處也章訖，上讀新受音訖。天行曰，此章大旨，論君子辭受取予，各當其理，而雖言於孟子事君之際，然人君亦當體察於臨下之際，若取於民而無制，或賜予而無節，則皆是不當於理也。此等處政好，深加省念。至於使一世之人，辭受取予，皆得當理，則亦在自上導率之如何。凡於礪廉恥，尙名節之道，另加留念，則自有風草之化矣，伏願深留聖意焉。文泳曰，此章貨字，最好有味看，可以無取而取，可以無與而與，同是貨之也。是以辭受之際，牽動於貨，一邊不能酌義栽物，則將爲忘廉喪義之人。不特在下者，戒之在貨，從古人君，若能克祛貨取之念，則焉有取民無制，賜予無節，駸駸然自底於亡國乎？理財而貨取，則民心日離，馭下而貨交，則風俗日渝矣，此等處伏願深加省念焉。上曰，所陳好矣。經筵亦陳文義。好仁曰，在宋在薛，則有贐有戒而受之，至於齊，則固無所處而不受，此皆亞聖之得其中而處宜也。今玆齊王之餽以百金者，全出於要以貨財之意也。孟子之辭而不受，良以是矣。上曰，特進官亦陳文義。用謙曰，此章別無深義之可陳，而末章未有處之處字，實係緊看處矣。且尹氏註，辭受取與之與字，雖不在本文，而究其旨，則實有深義，惟當以處字與字，可明亞聖之本意矣。上曰，特進所陳，好矣。上曰，參贊官亦陳文義。在學曰，別無所陳矣。上曰，特進官，想有平日講究者，更陳所見，可也。用謙曰，觀於此章，抑以時中二字，有所傍照處矣。上曰，斷其義，則何等處爲傍照乎？用謙曰，辭受之際，似有時中之義矣。上曰，論以其時中，則孟子似不及孔聖矣。用謙曰，生知學知，雖有差分，亦豈無時中之義耶？上曰，玉堂各陳所見。天行曰，時中二字，雖與不勉而中，不思而得，煞有間焉，生知學知，及其至則一也。時中之妙，不特於亞聖言之，凡自修之士，豈無時中之可言乎？文泳曰，生而知之，學而知之，雖有差殊之分，而及其造極則一也，至於亞聖，豈可無時中之義耶？上曰，辭受取與，必得其宜，然後可謂得中，而今以亞聖之道，歸之時中，恐未必十分到底矣。或謂顔子去聖人一分，而猶有洪爐點雪之喻，則抑有一分査滓而然。今以孟子之聖，謂之有踰於顔子，而果得時中之義耶？天行曰，時中之義，惟在聖人造極處矣。上曰，程子謂有室中之中，國中之中，中之義誠大矣。是故溫公，難言中字，程子亦難其中，若以大本之中，膠守執中，則不免爲子莫之執中，中之中，時之義，亦甚難言。旣非天縱之聖，則那得有時中之道乎？天行曰，時之一字，當觀於孔聖地位，而至於中字，凡人亦或得中，下孔子一等人，實難以時中論之矣。用謙曰，孟子嘗稱予學孔子，以此推之，豈無時中之義，而似或有一分未及處矣。上曰，鄕言亦然矣。上曰，卿於加資後，初登筵席乎？用謙曰，然矣。上曰，近得無病，而尙不釋看書乎？用謙曰，數年以來，沈於痼疾，至於文字，全不如前矣。上曰，晝講則臺諫詣臺入參，朝講則以座目應參，而近來晝講，全無是例，亦涉可怪矣。在學曰，近無臺啓，故臺臣初無詣臺之事而然矣。在學曰，今日晝講，以特敎爲之，而此後則待日暖，政院入稟後，以爲設行，宜矣。上曰，唯。上曰，違牌兩玉堂，已爲踏下，前望單子入之事，分付。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十三日午時，上御觀物軒。右承旨、左副承旨入侍時，右承旨李世奭，右副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，各道歲抄啓目，一番看閱，錄其元數，可知其數爻，承旨與注書輪回讀奏，數爻則注書詳細錄出，可也。鼎鎭先讀。上曰，今日坐直，誰也？世奭曰，小臣及同副承旨朴天衡矣。上曰，待敎出往本閣，再昨日科作，斯速謄入。東浚先出，世奭、鼎鎭，賤臣輪回讀奏。上曰，幾許讀之乎？鼎鎭曰，慶尙兵營啓目，幾盡讀之矣。命書傳敎曰，次對進定於明日。命退，承史以次退出。

1月14日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨李世奭〈坐〉。左副承旨徐鼎修〈病〉。右副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。同副承旨未差。注書趙興鎭〈病〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，日有右珥。

○大殿，藥房口傳間安。答曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，行大司憲李命植牌不進，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，持平李益運受由在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李在學曰，大臣、備局堂上引見。

○備忘記，閣臣奉命及受由行路文一節，尙無一定之規，騎步之入把，騶率之等待，不當爲而爲，近於越法，當爲而不爲，涉乎損體。自今著爲式令，勿論時原任，凡於閣臣受由行，提學、直提學，依重宰例加減，直閣、待敎，視此遞減。原任閣臣之位在大官者，自有本品儀式。又如曾經直閣、待敎之未經提學、直提學，而官至重宰，亦當準原任提學、直提學儀式。至於以閣事，或閣職奉命者，視使命品數，璿牒、御製及玉冊、金寶等曝曬，則用史官宗正曝曬之例，奉安則亦用此例。他亦依此定式，成出事目，合付於癸未路文變通冊子，本閣及備局、兵曹，各置一件，仍頒諸道事，分付。

○以專經武臣殿講處所取稟，傳于李在學曰，涵仁亭爲之。

○備忘記，古有金吾不禁夜之語焉，史稱唐俗上元前後各一日弛禁，故謂之云云。自今日至再明日，夜禁弛禁，詗盜一節，莫或怠忽事，分付巡廳、捕廳、巡邏營門。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○以黃海監司李敬養啓本，兵營及黃州牧，地黃橫斂監色査啓事，傳于李世奭曰，意謂道伯新到之故，凡係民隱，或以爲嚴査詳覈矣，觀此査啓，全事周章，如視秦瘠，大非始料所及。十三結減縮與否之相左，胡大事也？斷斷爲說，扶抑太過？至於本營本牧橫斂之委折，濫徵者，誰某，初不溯考狀聞。以此狀辭觀之，其始創於何時何人，果無以領略，其在外藩奉行朝令之道，焉敢若是漫漶？此事若此，他事可知，是豈當初差遣之本意乎？此啓本還下送，仍令刑曹，枚擧此意，別關嚴飭海伯處。營牧之千餘斤科外加捧，旣非久遠之事，則宜無不査出之理，營牧應問各人等，一竝捉致巡營，使之親執嚴査，不多日內，修啓本以聞。如是下敎之後，營牧官吏，萬一有逞憤肆憾於地黃軍輩之弊，從當按廉，兵使、牧使，隨現繩以違命之律。以此自本曹一體嚴飭該道監、兵使處。

○兵曹口傳政事，同知單李弼完。

○以慶尙監司趙時俊啓本，咸昌前縣監朴光晦供辭內辭緣，應問各人等處究覈事，傳于徐鼎修曰，卿則勿待罪事，回諭。觀此査啓，堂疏論列，豈非風傳之爽誤者耶？咸昌班俗，稔聞其猾豪難制，而不料强梁之侵凌土主，至此之甚也。雖無衿民擬刃之跡，而作黨設契，聚錢圖逐，惟其用意造謀之陰譎，可謂一而二，二而一也。在朝家正風化杜奸弊之道，不可而非時用杖，遽置落科。然因他事又有行査之命，以是之故，姑不敍用。至於尙置囚案，殊非核實之政。保放罪人朴光晦，特爲放送，更待處分。

○李在學，以備邊司言啓曰，卽見前郡守鄭世柱上疏，則盛陳束伍軍器破弊無用之狀，仍請各道別定都會官，會聚修補，而批旨有下廟堂，與各營將臣，爛商救弊之方，草記以聞之命矣。束伍軍兵所授軍器，一番分給之後，初無修補之事，故只存體樣，無一可用，戎政之疎虞，莫甚於此。當初設施之意，豈亶使然，而任其朽鈍，莫非道、帥臣、守令溺職之責也。修葺之政，有不容少緩，而都會官則無前之規，有難創出。令各其邑，一一考閱，可用之者置之，不可用者，定其年條，漸次修葺，而修箿之數，每年報于廵、兵營，發遣摘奸，考其勤慢，以爲狀聞勸懲之地。所改器械，則藏置官庫，操鍊時分給，罷操後還爲藏置，俾免如前破傷之意，分付各道、道帥臣處，何如？傳曰，允。豈曰陳談？有足聽聞，依此擧行之意，申飭該道，可也。

○又以刑曹言啓曰，因內需司草記，大嬪房來全州田畓六十結，該導掌，締結吏屬，偸食夥然。吏屬，移關本道，遠地定配，導掌，移報刑曹，亦爲遠地定配，而今年爲始，依結數加納事。傳曰，其在宮府一體之意，何必諉以內司之事，不以法懲治乎？惟正之稅，事面莫重，此以尋常處之，後弊難言，以此批旨內辭意，枚報刑曹，嚴査重繩後，草記之意，文移事，命下矣。導掌朴道溵、韓大裕，捉來嚴査，則朴道溵所告內，渠以大嬪房導掌，多年隨行，一自丙申年導掌革罷之後，田畓則移屬於本司，自本司行關本道，使之收稅以納，則該邑以三十八結收成冊收稅後，除馱價、雜費，以錢二百六十兩來納者，爲丙申丁酉二年，而渠以給價買得之業，公然坐失，白活則每年三十兩式出給矣。戊戌爲始，因有土導掌下送收稅之朝令，渠又躬往收稅，而戊戌條則五十九結稅錢，收捧五百九十兩，己亥條則六十結稅錢，收捧六百兩，庚子條則六十結稅錢，收捧四百八十兩，戊戌年依邑例上納，己亥庚子，添數定式，以二百八十六兩上納，其餘零數，或爲導掌役價，或爲來往浮費，而結數加減，卽因時起之盈縮，稅錢多少，亦由穀價之豐歉。至於締結吏屬事，土稅則導掌收捧，元稅則該吏收俸，初不相干，有何符同乎？云云。韓大裕所告內，渠則辛丑七月，始爲買得導掌於朴道溵，而當年條六十結捧錢六百六十兩，未及上納之前，因韓時輝撃錚，有此行査之擧。又自內司，知其爲六十結，以四百兩更定上納，而年事之豐歉無常，往來之浮費亦多。故尙未備納，偸食與否，姑無可論云。故更以元摠六十結內，只以三十八結，減錄於戶曹，納稅於內司，則土稅條之爲渠輩從中偸食，不問可知，而至若三十八結外，元稅何人偸食，何年減報委折，嚴加査問，則朴道溵所告內，元稅所納，只止於三十八結，則其外餘數，自歸吏屬嚢橐，而自丙申邑納時，已爲減報云矣。大抵六十結元摠，設有時起之盈縮，穀價之豐歉，導掌之役價，往來之浮費，上納未及折半，偸食若是夥多，究厥情狀，萬萬痛駭。朴道溵，以多年導掌，作俑欺隱，到今綻露之後，又以役價浮費之等說，漫漶納招者，尤極巧惡。韓大裕，欲襲道溵之餘習，敢生偸食之奸謀，同惡相濟，厥罪惟均，而當年條收稅六百六十兩，因內司之更定，四百兩未及出場，姑爲等待云爾，則比之道溵，宜有首從之別。締結吏屬事，丙丁兩年，自本邑上納時，已以三十八結減報云云者，渠輩發明，自謂可欺之方。其後幾年，幸其減報，互相偸竊，則粧撰之說，不足取信。此而尋常處之，莫重納稅，其將盡歸消瀜而止。前導掌朴道溵，以《大明律》詐欺官私取財首犯，計贓照律，杖一百流三千里，定配於咸鏡道北靑府。韓大裕，以同罪隨從，杖一百徒三年，定配於江原道三陟府，而許多公稅，不可一任其偸竊，分付內司，依他導掌例，一一照數俸上後，發配決杖，則知委配所官，待用刑擧行。該府吏屬，則丙申邑納時，恣意幻弄，肆然減報，已極痛惡，而三十八結外元稅之從中偸食，大關紀綱，首犯該吏，各別嚴査，照律遠配，各年該吏，竝待用刑，嚴刑懲礪，隱匿結數，詳細搜括，報戶曹出稅之意，發關分付於該道道臣。其時地方官之一委吏奸，矇不覺察，誠甚可駭，亦令該道，指名現告，拿問定罪，何如？傳曰，允。分付內需司，待畢捧，移文本曹後發配。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李敏亨，從重勘律後，草記放送事，命下矣。李敏亨段，傳旨內試券中，全謄臼套文字者甚多，至以挾冊不禁，致勤飭敎，拿問處之，罪，取考律文，則《大明律不應爲條》，有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十。《大典推斷條》，有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。李敏亨杖八十收贖，奪告身三等，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○又以義禁府言啓曰，黃海道豊川府安山驛徒三年定配罪人洪重仁，分揀放送事，命下矣。卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李敏亨，杖八十收贖，奪告身三等放送事，草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。李敏亨五代祖景稷，振武原從功臣云，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，洪忠監司李崇祜啓本據，刑曹粘目內，堤川縣監沈宗之，移本府處之事，允下矣。宗之時在任所云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○備邊司啓目粘前東萊府使趙英鎭上疏回啓，何如？判付啓。第一件事，依回啓施行，第二件事，均是倭供之米木是隱則，或許或否，事甚不均，依所請從施，固無不可是隱乃，利竇復啓，奸弊漸滋，勢亦使之然者是如乎，更令新萊伯，參量便否，論理陳聞後，稟處爲良如敎。

○又啓目，南陽府使姜游上疏回啓，何如？判付啓。言似有理，事則難從，依回啓施行爲良如敎。

○壬寅正月十四日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政徐命善，右議政李徽之，行中樞府事具善復、洪樂性，戶曹判書李衍祥，知中樞府事鄭尙淳，兵曹判書鄭好仁，江華留守金熤，禮曹判書金魯鎭，右參贊鄭民始，刑曹判書徐有隣，漢城左尹李昌運，行副司直李柱國，兵曹參判徐有寧，禮曹參判鄭一祥，漢城右尹蔡弘履，吏曹參判金文淳，刑曹參判金尙集，刑曹參議李東馨，校理李顯模，左承旨李在學，同副承旨朴天衡，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。命善曰，屢日殿座之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。卿亦連日勞攘，能無憊乎？命善曰，日前親臨試士，實是罕有之盛擧，故臣亦與有喜焉，忘其勞憊矣。上曰，學儒輩退去後，果爲欣悅云耶？命善曰，聞皆聳動，無異登科云，其爲勸奬，必多實效矣。上曰，再試居魁者，其果善得云乎？命善曰，退聞物議，則每文皆是實才，而其他被選者，亦皆實才云，今番之榜，果爲善出矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，右相何不入來乎？命善曰，非但有身病，聞有所惶悚，不入來云矣。上曰，有何惶悚之端乎？命善曰，日前所下箚批，有所難安而然矣。上曰，右相之不入來，可謂過矣，而予於右相事，亦不無慨然者矣。其所云云之事，何等重大，而旣無明證之可據，但曰道路之所傳，以此黯昧之事，驅人於罔測之科，此豈成說乎？顧今世道，當以鎭安爲務，而若以道路所傳，輒曰某也有罪犯，某也爲惡逆云爾，則朝廷之上，豈有完人乎？此路一開，則後弊難防，日前下敎，良由是也。予於右相，豈有深意而然乎？命善曰，右相日前之箚，果有辭意之未瑩處，而其意，則實由於公憤所激，且是無隱之義也。上曰，予所云云，亦出無隱，豈可以此，而有所難安乎？卽爲入來，以參賓對，可也。仍命書傳敎曰，安心入來事，遣史官傳諭。書訖，上曰，以豫備兼春秋，傳諭，可也。李顯道承命出，分付。上曰，刑曹參議，何不入來乎？命善曰，刑議方入闕，而以歲前犯染事，未敢登筵矣。上曰，使之入來，可也。顯道承命出，與李東馨，偕入進伏。命善曰，應旨疏，當以啓目稟處乎？上曰，唯。上曰，見濟州御史書啓，果善爲之，誠可嘉矣。命善曰，觀其別單，則非但詳悉，其文字亦善作矣。上曰，大燮正刑之事，雖出公憤，亦關後弊，終不可無警矣。命善曰，聖敎誠然，而聞此亦有已例云矣。上曰，御史詳言其已例，可也。朴天衡曰，年前李壽鳳，以御史八島也，以罪人彝鼎之做作訛言，誑惑人心，果有擅刑之事矣。上曰，雖有已例，大燮則與他罪人有異，卽一鞫囚之未結案者也。結案之前，不得行刑，自是法典，故逆如啓能，而猶未施法，況於大燮，用以軍律，實是法外矣。在昔一將臣以爲，雖梟示罪人，亦當捧結案後正法，有所筵奏，其言誠得法意矣。命善曰，御史此事，雖因公憤，旣違法意，宜有薄警矣。命善曰，各營諸道春操狀啓，當爲竝稟乎？上曰，唯。命善曰，此守禦使鄭民始狀啓也。本廳屬三營束伍及左右部牙兵，今春合操，請令廟堂稟旨，分付。此摠戎使李柱國狀啓也。坡州、長湍束伍軍兵，今春輪操，請令廟堂稟旨，分付。此江華留守金熤狀啓也。鎭撫軍兵及外四營今春合操，統禦營舟師操鍊，畿、海兩道，各其前洋合設，請令廟堂稟旨，分付。此開城留守鄭昌順狀啓也。今春習操，請令廟堂稟旨，分付。此平安兵使申大謙狀啓也。今春淸南巡操，請令廟堂稟旨，分付。此黃海兵使梁世絢狀啓也。今春習操與點視點考，請令廟堂稟旨，分付。此慶尙左兵使柳鎭恒狀啓也。今春習操及營將巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此慶尙右兵使任嵂狀啓也。今春習操及營城將、節制使巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此全羅前兵使李東曄狀啓也。五鎭營、三山城及珍島郡獨鎭，今春巡操，營城將巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此洪忠兵使元厚鎭狀啓也。今春習操巡歷及各鎭營將巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此永宗防禦使李壽鵬狀啓也。今春陸操，請令廟堂，稟旨分付矣。詰戎之政，雖難久曠，方農之弊，亦宜深軫。臣意則毋論舟師、陸軍、巡操、廵點，姑令停止，似好矣。上曰，將臣之意，何如？訓錬大將具善復曰，詰戎之政，有國之大者，行操之久曠，雖甚憫然，昨年年事，各道多未免歉荒，宜有濶狹之道，依大臣所奏，姑爲停操，以爲勸農之地，似好矣。摠戎使李柱國曰，詰戎之政久曠，誠甚可憫，而各道未免告歉，春操則停止，似好矣。御營大將李昌運曰，戎政，雖曰重務，昨年年事，未免失稔，民情亦宜軫念，竝姑停止，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，此全羅監司朴祐源狀啓也。以爲昨年穡事，未免告歉，軍兵之裹糧赴操，實難强責，今春水陸操及營城將廵點，竝姑停止事，請令廟堂稟處矣。春操姑停之意，俄已覆奏蒙允，此狀啓置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，此全羅監司朴祐源狀啓也。備陳賑資不足之狀，仍請私賑穀限一萬石，加劃事，令廟堂稟處矣。前冬所請，極其精約，畢竟不敷，固已料得，如有剰餘，自當還錄，優數加劃，何必靳惜？私賑穀一萬石，依所請劃給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，海西道帥臣，以追捕軍加設事，有所仰請，而此亦有關後弊，更加商確，待後日稟處，宜矣。上曰，可矣。命善曰，卽見濟州御史朴天衡別單，則其一，論水山、遮歸諸鎭之當罷，烽燧煙臺疊設之當減也。多置衙門，實爲巨瘼，於島中不緊鎭堡，固當稍減於其間，而當初排布，儘有商量，旣設還革，亦豈無弊？此則置之。瞭望之烽燧，旣已羅列，則不關之煙臺，所宜蠲除，而以幾年創行之規，有中間防塞之議，事貴持重，謀宜廣博，更令新牧使，論理啓聞後稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，烽煙臺，古所設置者，而今請減罷，有何意見耶？天衡曰，觀其形止，則五里三里之間，煙臺稠疊，當初設施，蓋爲荒唐船出沒之時，煙氣相應，以爲報警之地，而近來則全無報警之事，但有分守之苦，其中不緊處減罷，似無妨，故有所論及矣。命善曰，其一，論牙兵收米之弊，申明入場之法也。創置捍禦之親兵，以備緩急之緊用，顧其法意，本自嚴重，而行之未久，廢而不遵，惟利官府之供需，不念海防之疎虞，永罷輪番之制，忽變收米之規，事之無謂，孰甚於此？從今以往，亟加釐改，依初定式，輪回入防，而如或不體飭令，更用謬例，則當該牧使，繩以重律之意，申飭行會，何如？上曰，依爲之。二哨加設委折及年條，更令牧使，具由狀聞，可也。〈出擧條〉上曰，二哨加設，在於何年，而其所入防，以幾日爲限耶？天衡曰，未知加設之的在何年，而入番則以五日爲限矣。上曰，御將曾經濟牧，可知存罷之便否矣。昌運曰，加設入防，有弊無益，臣意則蠲罷，爲無妨矣。上曰，本牧操鍊之時，牙兵盡爲赴操耶？昌運曰，然矣。善復曰，本牧自是重地，而旣係捍禦之備，則不可襲謬仍廢矣。天衡曰，外村牙兵，或居在百里之遠，故屢日入番，實有妨農之弊。然重地防守，不可疎虞，罷其收米之謬規，申其入防之舊法，恐不可已矣。命善曰，其一，論六苦役之偏重，八斗之米太歇，酌量民力，平均物情也。貧賤之民，事役益繁，富實之人，供納漸輕，而例下之米，反爲吏胥之消融，平役之規，又致法久而弊生。到今民窮轉甚之時，宜有物極必變之道，査括冒托，代彼癃老，加捧身米，添給役夫，儘得停當之宜，實合損益之政，而御史旣已知委州縣，定爲成式，依此遵行，毋或擅改之意，更加申飭，何如？上曰，依爲之。如是定式，而或有擅改之弊，事之無實，孰甚於此？自本司枚擧此意，行會湖南伯處，使之時送偏禆，考其遵行與否，此後違越事目之牧守、道臣，隨所聞，直請罷黜事，知委，可也。〈出擧條〉上曰，漁戶進排之弊，何如是難支也？予於御極之後，爲軫此弊，減省灰、全鰒之數，爲三千八百餘貼，而島民尙有難支之患，向所減給，亦無實惠而然耶？天衡曰，屢千餘貼減省，實爲島民莫大之惠，而灰鰒則三邑寺奴婢，分力擔當，故不至甚難。至於引鰒、搥鰒，則鮑作輩全數擔當，故尤以爲難矣。上曰，若又減貢，則引、搥鰒間，當減何種，爲便民之道乎？天衡曰，若減引鰒，則尤當爲好矣。命善曰，向來累千貼全減，旣出於柔遠之盛德，今若又減常供，則非但有恩竭之慮，其在國體，亦涉如何矣。民始曰，此係土産之物，便是惟正之供，則豈可以些少民弊，每每減省乎？若此不已，則至於大同之稅，亦將有除減之弊，決不可輕議減貢矣。上曰，島民之弊，非不軫念，而土貢之每每減省，亦果爲難矣。命善曰，其一，論浦戶進排之難支，魚物別貿之無節也。詳定磨鍊，本自優厚，而出給價本之時，盡歸中間之消融，官家貿易，漸至繁多，而收斂督納之際，自致閭里之騷擾，漁村海夫之蕩殘蕭條，職由於此。御史卽以不正名色，永爲革罷之意，成置節目，朝家之申禁，在所不已。此後復踵此習之守令，隨現重繩事，爲先嚴飭知委，何如？上曰，依爲之。此條定式，亦可永久遵行，一體行會湖南伯處，可也。〈出擧條〉命善曰，其一，論橘柚之勿侵私園，種樹之枚報京司也。數其結顆，竟徵自落之價，憫其索賂，至芟傍蘖之枝，幾何，無橘之論，果是必至之勢。從今以往，惟以四十園所結之實，盡封二十運貢獻之果，若其橫斂之習，一切嚴禁。或當荒損之年，厚價和買，而每於歲末，摠計三邑種橘之數，修報備局，一如江都種枳之例，儘爲除民弊，養橘樹之方，依御史所請，定式施行，何如？上曰，依爲之。大抵橘柚之貢，上關薦獻之用，下係頒宣之需，則近年以來，應貢名色，不充恒式者，不啻十分之八九，此亦紀綱所在。況見御史別單，公園之物，盡歸消融，民間之果，每在橫侵，若不痛革此弊，公私受害，抑云不些？從後御史之行，更以民間菓果摘取事，有登聞之弊，則自時任牧使，繩以重律，斷不饒貸，自本司措辭，各別嚴飾，可也。〈出擧條〉上曰，橘柚之貢，昔則殆近萬顆，而挽近所貢，漸不如古，至於今年，不過數百餘顆，是何故也？天衡曰，私園橘袖，每被官家之橫侵，有計顆徵出之弊，故民以爲苦，至於芟去傍蘖之枝，以是之故，橘柚漸不如前矣。命善曰，其一，論兩縣支供之勿許民斂，本牧匠料之還付該邑，一依辛酉詳定，劃下州倉耗穀也。使客之需，無邑不有，民戶之徵，曾所未聞，創出名色，雖難輕議，各歸加耕，亦甚便宜。至於本牧匠料，旣有詳定舊例，以其州倉耗穀，許令磨鍊區劃，而如是定式之後，兩縣或有如前民斂之弊，則摘發論罪，繩以重科事，分付，何如？上曰，依爲之。民斂一款，尙不釐改，豈非未遑之甚者也？此後一遵定式，無或撓改之意，嚴飭，可也。〈出擧條〉命善曰，其一，論三邑糴法之乖宜，大靜民役之偏苦也。居民之移去移來，容或有說，土着之籍彼籍此，他邑所無，土沃則耕其田，役苦則避其籍，此等謬風，若不釐正，則原籍之民，豈不獨被其害乎？自今爲始，一依時居，使之入籍，違越者抵罪之意，申明知委，何如？上曰，依爲之。此係牧守治蹟之能否，至於三邑守令之奉法，特在牧守一號令間事，以此意嚴飾，無或如前錯謬，可也。〈出擧條〉命善曰，其一，論貢作米之每患間斷，附近邑之更令區劃也。本牧之需用，最甚緊關，而遠郡之運輸，不免稽滯，羅州、海南，果有不足之患，則其他近邑，豈無推移之道？更爲從便變通，勿令島中受弊事，分付湖南道臣，何如？上曰，依爲之。蘇弊形止，使之狀聞，可也。〈出擧條〉命善曰，其一，論刷價木料理之弊，雇馬庫革罷之宜也。官長之殖利，已甚無謂，村駒之勒買，尤是不法，罷其庫而移其木，存其規而革其弊，御史之處置得當，朝家之勒禁宜申，行會本牧，使之依節目遵行，何如？上曰，依爲之。此亦依他條件，無或擅改之意，各別嚴飭。今番繡行，諸般定式，無論此事他事，設有未便之端，卽經筵稟，則自牧使，不可擅改，必須狀聞，待回下擧行事，一體分付，可也。〈出擧條〉命善曰，其一，論狀啓陪持，浮費多端，出送都會，轉付驛便也。海外之程途絶遠，專人之往來有弊，鱗次傳授，火速呈納，意則好矣，弊亦省矣，而但驛路之淍殘，莫甚於近日，本牧之威令，不行於陸地，因便出送之邊報，果能一一傳致否？更令湖南道臣，商量論啓後，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，其一，論羅舖運米倉吏，售奸涼臺定價，減省稱冤也。移粟賙飢，本爲島民之濟活，而色麤斛縮，徒歸倉吏之舞弄，實惠不究，受弊不貲。分付道臣，另加申飭，俾使島中，獲免無實之歎，涼價之次第減省，未知有何委折，一斗之更令復古，未知果無弊端，令道臣論理啓聞後稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，卽見濟州御史朴天衡別單，則其一，論山屯築墻之有害無益，不可不毁撤也。再昨年金永綬之以築墻事，啓聞也，臣覆奏其失宜，仍以擅便之罪，先請問備，今繡啓所論，果如臣之賤見矣。當初築墻，旣知其大段誤着，則劃卽毁毁撤，固是不可已之擧，而雖以繡啓見之，小民利其除弊，皆不願毁云。馬雖不健，民則除弊，不築之前，決不可議築，而旣築之後，亦不可輕毁。臣更與御史，面議消詳，則御史之意又如此，而第聞御史之言，若毁針場內橫築，則民無難驅之弊，馬有廣牧之益，此則勿論大小民人，皆曰可毁云。分付該牧，先毁針場內橫築，其他築場，姑且仍置，更觀來頭，徐議處之，何如？上曰，依爲之。針場橫築處，斯速撤毁，擧行形止，使之狀聞，此後二場橫築處，繼撤便否，俱由狀聞，可也。〈出擧條〉上曰，馬場周回，爲幾何？天衡曰，四十里矣。上曰，馬匹，爲幾何？天衡曰，原數爲二千餘匹，而一年故失，多至八百餘匹矣。上曰，何其故失之多也？天衡曰，內築甚狹，且無水草，故馬失其性，又無可吃，以致故失之多矣。上曰，場築，設於何處乎？天衡曰，俱是山底，而築以石子矣。命善曰，當初築場，爲除驅馬之弊，而一自橫築之後，馬之損失，如是夥然。大抵驅馬之弊小，而損馬之害多，論其輕重，撤毁內墻，宜矣。上曰，御將詳言其便否，可也。昌運曰，馬之爲物，上下山坂，吃草飮水，固其性也。今乃囚縶場內，反失其性，前牧之意，雖出難驅之弊，而言其馬政，極甚未便矣。上曰，訓將之意，何如？善復曰，臣以山馬事，將欲仰奏矣，今承下敎，當仰陳矣。前則臣營所來之馬，數至百餘匹，而皆是駿馬，近年則擧多瘦瘠之駑駘，必是囚縶場內，不得順其性而然也。大抵我國馬政，專靠濟州，而拘縶飢敗，輒致損失，雖曰有難驅之弊，其在攻馬之政，豈可以些少民弊，不念故失之患乎？臣意則如前放牧，似好矣。上曰，摠戎使之意，何如？柱國曰，臣亦聞此弊，而築場養馬，實非其宜，卽令放牧，宜矣。上曰，築場養馬，殆同囚縶，已失其性，而春夏則雖有水草之食，秋冬則只在氷雪之中，馬安得不飢且死乎？所謂橫築，宜先撤毁矣。命善曰，果然矣。命善曰，其一，論山馬之逐年驅點，大爲民弊，依舊例每式年封進也。此亦金永綬狀請之事，而旣以船隻之一時難運，元數之三年分貢爲言，故軫念邑瘼，覆奏許施矣。今繡啓所論如此，覓船之難，其弊也小，動民之頻，其弊也大，何拘銷刻之嫌，不思弛張之道乎？今年爲始，山屯馬，勿爲逐年分封，每於式年，依舊例準數封進事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，其一，論貢馬載運之船，復舊例，以陸地船運來，以除島民之弊也。雖以金永綬山馬分貢之請觀之，船隻之難得，可以推知，而繡啓所論又如此，一依甲戌以前之例，入送沿海邑船隻，載運以來，在島民，豈非省弊之大端，而第今湖南船隻之難得，殆甚於島中，莫重惟正之供，尙有難運之慮。況此載馬之船，恐無津遣之望，試令道臣，商量論啓後，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，其一，論牛馬監勸懲之政，一依丙寅御史書啓覆奏，申明舊制，遵而勿失也。牧養之勤慢，專在於勸懲，若使馬蓄蕃息，種落駿逸，則毋論京外職，何惜其調用，而如或不然，嚴刑遠配之律，決無饒貨之理。爲先另飭該牧，使之知委於牛馬監，俾令着意擧職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，其一，論金萬鎰之世牧，不可遽罷，金商皓之加徵，未免爽實也。金永綬之言，有不可準信，故更令繡衣，詳探以聞矣。今此査啓，大段相左，金商皓論罪一款，置而勿問，所謂營裨李廷九受賂虛錄之罪，不可不嚴懲。令該曹査問稟處。金家箕裘之業，傳之幾世，遽議革罷，殊非賞功之義，此後牧官差出時，勿使其門長，自望以報。令本牧取其一門中可合人，各別擇差事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，其一，論場內起耕，另加嚴飭，俾勿如前狼藉也。牧場之設，所以牧養馬群，若使耕作於其中，則場地日縮，馬群無牧養之所，此豈設置牧場之意乎？萬餘石所出之田，雖難一朝陳廢，繼自今更勿犯耕，隨現重究事，嚴立科條，各別申飾，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，牧場爲幾處乎？天衡曰，爲十三場矣。命善曰，其一，論駔儈入海，駿駒出陸，島無良牡，種不如古也。島民之生涯轉艱，陸商之往來益繁，驊騮則擧皆牽出，驄鬣則隨卽割取，近來馬種之孱劣，馬群之蕭條，良由於此。私馬買賣之弊，雖不可一切嚴禁，凡係爲害於馬政者，另加察飭，俾盡護養之方，佇收蕃息之效事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，右參贊鄭民始，以兼帶之多，有不安之心，且管惠局劇務，有難摠察諸司，兼帶中司䆃提調，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，右相入侍事，分付。顯道承命出，回奏曰，傳諭史官，先爲入來，大臣今將造朝云矣。樂性進伏。上曰，昨試庭，見卿次子，相貌甚好，且製呈亦早，心以爲嘉矣。樂性曰，伊日學儒輩，榮光，極矣。命善曰，重臣之子，不觀大科云，以世祿之家，豈可廢擧乎？使之觀科，宜矣。上曰，卿其勸令赴擧，可也。樂性曰，大科工夫，姑未成就，故不得應試，而此後工夫稍進，則何敢不赴乎？樂性曰，濟州御史朴天衡別單中，以濟州城內，去船所未滿十里，且是許多陸商之所都會處也。書信之往來，物貨之交通，職由於此。如貞喆、翼雲等罪人，此皆攀緣京洛之類，不可置之於濟州。以臣愚見，貞喆、翼雲，分配於大靜、旌義等縣，似爲得宜，令該府稟處爲請矣。本州之爲許多商賈都會處，誠如御史所陳，則逆孼之如貞喆、翼雲輩，締結陸商，交通京信，必有其弊。罪人貞喆，移配旌義縣，罪人翼雲，移配大靜縣，嚴飭各其配所官，另加檢束，以爲各別防守之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，濟州御史朴天衡別單中，以海南前前縣監李恒林，因其私憤，妄用法外之杖，遂使無辜之人，至於致命。一邑之人，無不稱冤，論其罪狀，合有重勘，令該府稟處爲請矣。人命何等至重，而恒林之因其私墳，濫杖殺人之狀，誠極痛駭，拿問定罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉衍祥曰，濟州御史朴天衡別單中，連山縣還穀正租逋欠九百五石，皮牟逋欠二百六十石，靈巖郡還穀正租逋欠六百三石，皮牟逋欠十八石，眞麥逋欠二十三石，而兩邑守令。道臣卽已狀聞勘罪，今無可論爲言，竝置之。海南縣還穀正租，初無逋欠，而穀品甚劣，石子不完，故改斛量，則欠縮爲八十二石，監色處分徵，而當該前縣監金敍九，一任奸吏，全不照檢之失，亦所難免云，令該府處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉好仁進伏。上曰，兵判除拜屬耳，故姑未見其能否矣。命善曰，姑無開政之事，故未見其善否，而必當善爲之矣。好仁曰，濟州御史朴天衡別單中，本道武科之曾經萬戶、千別將等人，從略搜取。觀其身手，試以弓馬，以略干人開錄，而今番新榜中，亦抄其身手出衆，弓馬超等者，唱榜上來時，以爲試才調用事爲請矣。本州以海島重防，比他自別，固當加意，島中武士，若有武藝超異，果如繡啓，則使之一向沈屈，恐有欠於柔遠之道。一依御史所請，拔其尤而次次收用，今番武科，亦待其唱榜，以爲隨窠調用之地，何如？上曰，依爲之。必須次第調用，俾無無實之歎。至於新榜人待唱第上來時，卿及各營將臣，招見其身手才藝之如何，亦皆收用，可也。〈出擧條〉上曰，濟州人亦有許薦之規耶？昌運曰，皆爲末副薦矣。好仁曰，濟州御史朴天衡別單中，軍校之屢年任事勤勞特著者，別爲啓聞，或給展力等資，或給兼司僕、內禁等帖，以爲激勸之地，故申飭各該邑鎭，擇其中仕多者，開錄于後，令該曹依例成給爲言矣。各道鄕將校仕滿五十朔者，以展力、兼司僕寺等帖，俾作酬勞之資，自是前例。今此各人等，旣已準朔，依例帖文成給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉好仁曰，濟州御史朴天衡別單中，本道榮顯之任，卽千摠別將、明月萬戶、八鎭助防將也。閑良則夤綠圖得，出身則得差無多，或至三四十年而空老。故探問物情，定其職窠，千摠二稟，別將一窠，助防將六窠，以出身差出，餘窠則分差閑良之積仕者，以爲疏通之道爲請矣。其所論列，果合物情，則宜有變通之道，依別單所請施行，而至於分窠當否，令本州成節目狀聞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，本牧邊將，何其閑良之多差也？天衡曰，富民則納賂得差，貧民則雖出身，不得爲之，故然矣。好仁曰，濟州御史朴天衡別單中，公山雙樹山城軍器，疏虞莫甚，遺失破傷者，其數夥然，監司李崇祜，今方經紀修補爲言矣。軍器，自是陰雨之備，則遺失破傷，若是不少，當該中軍，所當摘發論罪，旣曰不知在於何年，則有難査出，今姑置之。道臣聞方修箿云，着意擧行之意，另加申飭，水原防營，靈光、法聖鎭軍器，雖無大段破傷，亦有若干執頉云，趁卽修補之意，一體嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉好仁曰，濟州御史朴天衡別單中，本州寺奴車已弘，前後三次拯活人命之數，合爲七十八名之多。若不各別論賞，則無以激勸島俗，請令該曹稟處矣。取考前例，則拯活十五名以上者，施以加資之典，今此車已弘，三次所拯，旣如是數多，所當依他例施賞，而旣是寺奴，則許其免賤，載在法典。車已弘依法典免賤，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉魯鎭曰，觀此濟州御史朴天衡別單，則以旌義縣幼學金精旭妻金氏，以十七歲女子，爲夫殉節，臨葬自經，大靜縣幼學姜應周妻金氏，亦以及笄之女，能知殉夫之義，從容自裁，其節可嘉，俱以旌閭爲請矣。地是王化之所遠曁，事亦絶島之所罕聞，況其舍生取義之節，不宜湮沒而無稱，其在激勵之道，合施旌閭之典。至於濟州記官李弼完，養百歲之母，能盡其誠，當國恤之時，自效陵役，論其實行，合施嘉奬，而生前旌閭，不可輕議。弼完卽以優老之典，得蒙加資之恩，假以僉樞之實銜，以聳一島之觀瞻，恐似得當，而事係恩典，臣曹不敢擅便，上栽，何如？上曰，旌義金氏、大靜金氏旌閭事，事在島中，至今埋沒無稱，豈非欠事？其在激勵之道，宜加旌閭之典，依施。濟州記官李弼完事，纔已加資，僉樞實銜，令該曹單付啓下。聞弼完，年滿九十云云，敎旨今日內成送。給復一款，雖係疊賞，子姪收用，實合聳勸之政，本牧邊將，待窠卽爲差下後狀啓事，分付該牧使處，可也。〈出擧條〉魯鎭曰，卽見崇陵陵官所報，則本陵外案山養松處，今番風雪所折拔，至於近百株之多云。陵內小小風落之木，每令本陵取用於火臺，而若其外案相距隔遠之地，則不必盡屬本陵，何以區處乎？敢稟。上曰，令訓局取用，可也。〈出擧條〉善復曰，永祐園橋梁崩圮處，以爲取用，宜矣。上曰，可矣。有隣曰，濟州御史朴天衡書啓別單中，順天驛吏金鳳章事，李信英，旣以有嫌端於鳳章，揷鐵鎗於祖墳自服，則昌連之誣人坐配，自在落空。竝依繡啓內辭意，信英等，分付道臣，分首從嚴勘，昌連分付配所官，卽爲放釋，其時府使任觀周，旣有誤決之失，難免不職之罪，而係是朝官，移義禁府處之，何如？上曰，依爲之。李信英等，令道臣各別嚴處，可也。〈出擧條〉上曰，朴順陽事，誠可怪駭矣。樂性曰，果然矣。本事出於女色，渠亦自服，而所謂罪人，非眞個盜賊也。因其私憾，故爲捉囚，及其監營之推捉，又恐本事之綻露，謂以已入於輕囚放釋中云者，卽滅口之計也。民始曰，聞初以私嫌，至於施威，末乃以滅口之計，故爲放釋云矣。命善曰，其處事，極駭然矣。上曰，禁府都事李敏亨，意或了了矣。昨見供辭，多般曉論云云者，誠涉可怪。多士豈肯聽其曉論乎？科場之搜不及身，雖有禁令，至於搜篋之法，亦廢而不行，不可不一施飭罰矣。命善曰，其供辭果未瑩，當此法令漸弛之時，宜有懲勵之典矣。有隣曰，大嬪房結數偸食罪人，當於畢捧後發配矣。上曰，所罷宮房結數，公然拔去者，誠可痛駭矣。有隣曰，戶曹出稅，只三十八結，而其外餘結，該邑下吏，從中偸食矣。上曰，此近摘伏，不必査出，而旣已現發，則不可仍置。故昨以宮府一體之意，出付刑曹，使之勘處矣。民始曰，近來無論元帳付與宮結之出稅，外邑報來者，無端減數，以致元結之漸縮。此等處竝與守令而論勘，然後可杜後弊矣。有隣曰，濟州御史朴天衡書啓別單中，濟州前牧使金永綬，前判官黃鱗采，偏聽梁擎天之言，枉殺姜城事，有所論列矣。事係濫殺，宜有嚴勘，而永綬則以重罪安置，臺啓方張，今無可論，而鱗采則係是朝官，移義禁府處之，何如？上曰，依爲之。本事不但枉殺人命，所謂姜城，旣非奴隷，則在朝家伸理之政，不可無準律勘斷之擧。前牧使金永綬，令該府待用刑，拿來推問後稟處，可也。〈出擧條〉有隣曰，濟州御史朴天衡書啓別單中，以金堤郡殺獄罪人兪夢骨事，宜有審恤之典爲請矣。此獄，臣待罪湖藩時，亦嘗屢次按査，終不得肯綮，故常主原恕之論，今此繡啓論列，與臣所見，別無異同，其在欽恤之道，合施惟輕之典，而殺獄體重，臣不敢遽議矣。上曰，亞三堂之意，何如？參判金尙集，參議李東馨曰，臣等意見，亦與判堂無異矣。上曰，金堤兪夢骨，旣無爲賊之明案，滯囚受刑，已至累年，若有可恕之端，宜付從輕之科。卿等之意，亦皆以爲可貸一律，減死定配，可也。〈出擧條〉有隣曰，濟州御史朴天衡書啓別單中，井邑縣殺獄罪人奴順三事，以宜從惟輕之典爲請矣。此獄臣待罪湖藩時，以《大明律》三人共毆下手，重爲正犯之文，孟思曾、朴奇特，以干犯疏釋，順三則以正犯囚推，而檢題別關，已示一段傅生之意，今此繡啓論列，旣甚的當，到今臣見，前後何異，而殺獄體重，臣不敢輕議矣。上曰，亞堂之意，何如？參判金尙集曰，最初下手於李成彬者，卽孟思曾、朴奇特，而後肋傷處，亦未能的知其爲順三所打，則此獄正犯，恐不可直斷以順三。臣意則順三與孟、朴兩漢，待用刑，令該道道臣，分首從嚴訊遠配，恐合惟輕之典矣。上曰，參議之意，何如？參議李東馨曰，臣亦別無異見矣。上曰，井邑奴順三事，卿之按道時決處，雖引三人共打下手，重者爲正犯之文，而亞堂意見，亦甚的確。至於本獄事，以此以彼，要之元犯，可屬生議，依亞堂議，罪人順三及孟思曾、朴奇特等，令道臣分等考律，勘配刑推一款，依近例，令配所官，追後擧行之意，行會本道，可也。〈出擧條〉有隣曰，臣於本曹事，亦有仰達者。日昨因禁衛營草記，以太廟墻垣頹圮處攔入事，罪人田雨龍處，嚴加推覈，則招內以爲，年少迷劣之致，適見紙鳶之浮落於把子內，果於納手拾出之際，自致半身傾入之境，罪死無惜云矣。旣無當律，宜有傍照，而取考《大明律》，則踰越皇城者，罪關極律，擅入廟門者，律止杖百，從重則太重，從輕則太輕，何以爲之乎？上曰，以輕律勘放，可也。〈出擧條〉上曰，秋曹、京兆，爲任不輕，予則以爲六曹中，最緊務矣。顧今所恃者，惟民心，而都民休戚，專係於是。刑判、刑參，必皆善爲之，刑議則予曾未試，而卿等必益愓念擧職，無負至意也。命善曰，聖敎誠然矣。目今諸堂，必皆善爲之矣。上曰，右相想已入來，卽爲登對，可也。顯道承命出，偕入進伏，文淳進伏。上曰，卿之近日政注，何其瘡疣之多出也？文淳曰，初當銓地，做錯甚多，不勝惶悚矣。命善曰，吏參前後政注，殆如熟手，雖或有一二瘡疣，終當善爲之矣。上曰，丁可愼妻封爵事，使之付徱修入，屢次下敎，而終不修入，何也？文淳曰，卽承付標之敎，故只以空紙修納，致勤聖敎，尙不勝惶蹙矣。上曰，再昨夜以此事酬應，至于四更，未就寢矣。以政院事言之，禁府公事，三更始入啓，亦何故也？在學曰，臣其時在院，擧火後考閱文書，卽爲入啓矣。樂性曰，臣府則日暮前，已爲修納，似是中間遲滯矣。上曰，禁府文案，與他較重，此後則趁卽入啓，可也。文淳曰，濟州御史書啓，臣曹當覆奏，而判堂在外，不得擧行矣。上曰，亞堂旣行公，卽爲覆奏，可也。文淳曰，卽伏見濟州巡撫御史朴天衡別單，則以爲一島蘇瘼之道，莫過於另擇牧使，申飭該曹，以文武中，有名望聲績之人擇差，三邑守令，絶海殘邑，無異居謫，若無償勞之典，鮮有盡職之心，亦令該曹，待其報瓜，文官則遞付京職，武官則陞遷外任，以爲激揚之方爲言矣。本州異於陸邑，牧伯尤宜另擇，自臣曹依所請，隨窠擇擬，而至於三邑守令遞付陞遷事，事係官方定式，臣不敢擅便，下詢大臣稟處，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，守令，若無偉績殊勞，則陞遷遞付，有不可輕許。海島居官，非不辛苦，而永作陞遷遞付之窠，則其在愼官方之義，恐未知如何矣。右議政李徽之曰，領相所奏，誠然矣。旣無償功酬勞之事，而先定內遷陞品之式，恐非愼官方之道矣。上曰，無論陞遷與遞付，惟此銓曹差遣之如何，此後另加擇差，如以不能堪當之人，或有注擬，卿等隨現，當該銓官論罪，可也。〈出擧條〉文淳曰，卽伏見濟州巡撫御史朴天衡別單，則以本州前銜及新榜人，令該曹隨窠調用爲言矣。其在柔遠之道，固合收用，苟有沈屈之才，尤宜甄拔，毋論前銜與新榜，自臣曹觀其人而隨其窠，以爲次第檢擬之地，何如？上曰，已及於兵判擧條批旨，卿曹亦爲依此擧行，可也。〈出擧條〉上曰，判尹、禁將，何不入來乎？命善曰，俱有實故，未能入來矣。上曰，右相所引，誠甚太過矣。日昨箚批，實出無隱之意，何必以此爲難安乎？徽之進前曰，近日聖體，若何？上曰，一樣矣。徽之曰，臣知識愚迷，觸事憒憒，日昨陳箚，出於憂憤，而辭未達意，批旨截嚴，臣不勝惶悚矣。第濟恭之罪，彰露無餘，若不嚴加懲治，以明義理，則世道之憂，容有極乎？臣之筵奏陳箚，只出於事君無隱之義矣。上曰，雖以卿之箚辭見之，旣曰道路之傳云，此何等重大之事，而以道路之所傳，驅人於惡逆之科乎？朝參時領相所奏，亦雖過中，此則不過與金文淳疏語相同，而尾及官職去就之失當而已。至若卿之所奏，論其事則惡逆也，勘其罪則極律也。必也的確無疑，然後始可發說，而卿之筵奏箚語，俱無可執之明案，不過道路之傳說，則以此䵝昧之事，置人於人鬼關頭，實有開棘之嫌，予爲之慨惜也。徽之曰，臣旣未得親聞，故不能質言，而此言之膾灸已久，人無不知，臣旣聞之後，不可過耳而止，故有所仰奏矣。上曰，過耳之言，不必注意而聽。故予於箚批，亦有云云矣。命善曰，右相箚中過耳之句，果未審察矣。此等之說，何可以過耳二字言之也？上曰，予之下敎，非以過耳二字，爲泛忽也。蓋以過耳之說，不可質言故也。凡臺閣論事，雖許風聞爽誤，而至若大臣奏達，事面自別，況其罪名，何等重大也？諺云明其爲賊，賊乃可服，卿若有所從聞之處，則何不明言也？徽之曰，臣果無所從聞之處，而朝參時適因領相所奏，臣亦傳聞之說仰達，只欲殿下洞知之耳。命善曰，設有所聞之處，大臣何可指告言根乎？右相之日前陳箚，辭未達意，而本心則出於國體矣。上曰，予非迫問言根也。右相旣無所從聞之處，則向日筵奏，豈不怪乎？大抵設有告變之急書，必也執贓，然後可以聲討，而此則旣無明案，初則曰出於其家人云，末乃曰道路所傳云，如此而何以服人心乎？重臣疏中，婦女奴僕之說，予則以爲無怪矣。當此末路囂囂之時，梁楚之謗，亦尙爲難，況以此等罪名，公然加之於人，人豈不難乎？予每以鎭安全保爲務，卿等亦體予意，可也。徽之曰，臣之所奏，實出無隱，而今承下敎，益不勝惶悚矣。上曰，今日下敎，出於無隱，卿亦勿爲介懷，可也。徽之曰，臣何敢介懷乎？顯模所懷曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。前後合辭中，諸賊之負犯，罔非必可誅之逆，不共戴之讎，三司沫血之討，今已幾年，而殿下當斷不斷，終靳允兪，至使諸賊，尙保首領，王綱以之不振，民彝以之愈晦，舊逆新逆，種下生種，至於蔡濟恭而極矣。濟恭賦性猾濫，持論悖逆，附麗凶徒，譸張陰謀，內託宦寺，外結師、翰，腸肚相連，聲氣互應，必欲售危動國本之計，及夫徒黨就戮，窩窟已破，則又復與劇逆之國榮，綢繆謀議，合力成就，國榮所謂所秉之論極是者，何論，合力成就者，何事也？相臣之奏，憲臣之箚，義理嚴正，渠之貫盈之罪惡，彰著無餘，則渠當震慄縮伏，恭竢處分之不暇，而乃反肆然投呈一疏，盛氣咆哮，滿紙張皇，有若尋常對辨者然，誠亦一大變怪也。若此不已，則凶逆之徒，稱以自明，亦將接跡而起，古今天下，寧有是哉？伏望聖明，廓揮乾斷，明示典刑，以靖禍本焉。上曰，昨夜考見去秋所下傳敎，擬欲復申前令矣。爾又有言，實難例批，而至於下款云云，相臣數昨辭箚，今日筵奏，益知本事之無甚的確憑據之端矣。上曰，右相所奏，實無的確憑據之端矣。徽之曰，臣之日前所奏，果因傳說之膾灸，而亦豈有別般憑據之端乎？臣之斷斷若心，庶幾俯燭，而辭未達意，極爲惶悚矣。上曰，卿每以辭未達爲言，而今以未達意之辭，驅人罔測之科，則人豈不難乎？徽之曰，雖是塗聽道說之言，此人說之，彼人聽之，大小上下，無不知之。故臣不得不仰奏矣。上曰，此路一開，則凡有私憾者，皆將以無證之事，陷人惡逆之科，後弊所關，不可不念矣。今日下敎，洞悉予意，此後則須勿更言此事，可也。命備堂先退。命在學書傳敎曰，以大燮之罪犯，未及置辟，而幾至徑斃之境，則公憤所在，便宜梟首，實爲勵一島民俗之擧，而鞫囚之未亦承欵未結案，輕先以軍刑勘斷，不無後弊，差與朝家未施，追律於能賊之意，亦有間焉。以此以彼，不可不略施飭罰，以示朝廷本意，御史朴天衡，罷職。在學曰，武臣殿講處所，何處爲之乎？上曰，涵仁亭爲之。命退，承史以次退出。

○壬寅正月十四日午時，上御誠正閣。左副承旨與二直提學，同爲入侍時，二直提學鄭志儉，左副承旨趙鼎鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，二直提學，何當下去乎？志儉曰，明將發行矣。上曰，路文，以閣臣爲之乎？志儉曰，以戶曹參議爲路文矣。上曰，路文持入。賤臣承命出，持入。上曰，備局亦當有路文謄錄，承旨退出後，卽爲考納，可也。命退，諸臣以次退出。

1月15日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈病〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎修啓曰，行大司憲李命植呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下，柳翼之在外，待平李益運受由在外，朴趾慶在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李在學曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，徐有防落點。

○傳于李在學曰，新除授承旨牌招察任。

○傳于徐有防曰，左副承旨入侍。

○徐有防啓曰，抄啓文臣親臨製述，以十七日爲之事，命下矣。處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之。抄啓文臣中，時帶臺職者，許遞，違牌坐罷人，敍用，竝令該曹，口傳付軍職。

○兵曹口傳政事，副司果洪履健、李益運、曺允大。

○傳于徐有防曰，同副承旨，馳詣宗廟，奉審以來。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○以咸鏡監司鄭元始，端川前府使邊鎭城仍任事狀啓。傳于徐有防曰，依狀請施行事，卽爲回諭。

○徐有防，以弘文館言啓曰，新除授校理李鼎揆，時在慶尙道慶州地，副校理尹尙東，以前任北評事，時在咸鏡道鏡城地。經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，專經武臣講官加抄啓及減下人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹奇別書寫馬河祥，以喧譁之致，近仗軍士等，屢屢禁止，終不聽施，故自臣曹拿入嚴飭矣。河祥，使其子武藝別監象箕，捉去近仗軍士田得豐於仁政殿後庭，無數亂打。身爲別監，不知法意，莫重殿庭，禁喧軍士，恣意毆打之狀，萬萬驚駭。武藝別監馬象箕，令攸司從重嚴治，何如？傳曰，日前以此輩不謹之事，至有着枷輪示之擧矣，又有此所犯，萬萬駭然。不可以爲父之事，有所曲恕，待用刑，嚴棍懲治次，令該廳爲先鎖械拘留。雖以近仗軍士言之，許多人中此漢一人之被打，必有委折。且近杖軍士輩，若念昨夏所犯，有甚餘氣，更有此紛挐之擧乎？該軍士，出付刑曹刑推，則收贖後定配，頭目軍士及入直軍士中，參看諸漢，竝令該曹着枷嚴囚，以待處分。此後殿庭，無論掖隷、院隷、曹隷，非公事出入殿門者，令禁軍將，各別嚴斷，或有現發於摘奸之時，則禁軍將，當嚴處，以此分付。

○又以義禁府言啓曰，全羅監司朴祐源狀啓據，刑曹粘目內，大靜前縣監崔宗信、權尙鎭、金鍈、宋益彩、李寬、安相徹、韓東岳、金道爀、金重玉，濟州前判官沈洸等，移本府處之事，允下矣。崔宗信，時在黃海道安岳地，權尙鎭，前以他罪，徒二年半定配於洪忠道忠州牧可興驛，宋益彩，時在全羅道興德地，李寬，時在咸鏡道安邊地，金道爀，以瑞山縣監，時在任所云。依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，金鍈、安相徹、韓東岳、金重玉、沈洸等，竝身故云，勿論，何如？傳曰，待待命拿囚。

○又以義禁府言啓曰，全羅道濟州牧減死安置罪人貞喆，移配旌義縣定配，定配罪人翼雲，移配大靜縣事，擧條啓下矣。罪人貞喆、翼雲等，仍前罪目，依例發遣府羅將，自濟州牧執捉，押送于各其配所，何如？傳曰，島中移配，不必自京發差，令該牧使別定將校，押送各其配所，可也。

○又以義禁府言啓曰，保放罪人朴光晦，特爲放送事，命下矣。朴光晦，卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，海南前前縣監李恒林，拿問定罪，前縣監金敍九，令該府處之事，傳旨啓下矣。李恒林今方待命，卽爲拿囚，金敍九，時在京畿坡州地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，濟州御史朴天衡別單據，刑曹判書徐有隣覈啓內，濟州前判官黃鱗采，順天前府使任觀周等，移本府處之事，擧條啓下矣。任觀周今方待命，卽爲拿囚，黃鱗采，時在慶尙道順興地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○行副司直趙㻐疏曰，伏以臣，涉世昧方，冥行如瞽，動輒顚跌，自陷於不測之罪者，前後不知爲幾遭，而至於今軀命猶全，得與病母，相依爲生者，莫非我聖上罔極之恩也。卽者憲長李命植之疏，直驅臣於扶護逆臣之科，臣於此，神驚骨顫，五內震剝，實欲溘然而無知也。然旣不能剚腹刎頸，以白此心，而崩迫之極，乃敢冒萬死泣血呼號於天地父母之前，猥越瀆擾之罪，尤無所自逃矣。噫，臣與蔡濟恭，自來影響不接，殆如楚越，而不幸同處於史局，日與之相對，旣非仇怨之間，則談笑酬酢，勢所難免，此蓋諸堂郞之所同然，臣何獨不然乎？當面則雖若相親，背面則便同相絶，此實趨向殊塗，不期然而然者也。非公會則元無相逢之事，而二十年同朝，亦未嘗相尋於私室，若是而疑其親好，欲加之罪，則人誰有得免者乎？其疏所謂扶護推許等說，未知何所指而言也。凡事不出於人情天理之外，濟恭本是異類，公議亦旣峻發，臣非病風喪性，則有何扶護之情，有何推許之理乎？及夫大臣筵奏之出，而濟恭之逆節悉露，三司齊討，已成一國公公之大論，臣亦將沫血同聲之不暇，則其嚴討之心，豈後於命植哉？特命植，適入臺地，故其言先發耳。今乃不諒臣心，橫攻臣身，至於此極者，抑何故哉？言之者，雖甚容易，當之者，寧不痛迫？臣孤根易摧，冷跡無依，惟當拱手受踢，抱冤入地，而竊自傷痛者，以其扶護逆臣之目，忽地枉被，而身命汚衊故耳。雖殿下特推天地之大德，不加鈇鉞之嚴誅，而罪名至重，不敢偃息在家，逬出都門，恭俟處分。伏願殿下，俯垂諒察，臣罪信如言者之言，則亟施誅殛之典，以嚴邦憲。如其不然，亦宜刊名朝籍，許令沒身自靖，以卒生成之澤焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。人言不必深嫌，卿其勿辭行公。

○泰安儒生趙壽海疏曰，伏以稅船臭載，上關國計，下係民憂，所以先罷地方官之節目，出於不獲已，而世所稱安興項者，卽我國之瞿塘也。昨年閏五月日，全羅道海南縣稅船二隻，致敗於斯，前郡守臣李胤馥，赴任未滿三朔，而依事目罷去。又於同年六月日，本道結城縣稅船一隻，沈水於斯，時郡守臣申載文，赴任纔過數旬，而亦依事目被拿，自在當罷之科，而何幸我聖上，深軫數遞之弊，特命帶職還官，闔境民人，聚首莊誦，抃手攢祝，而竊伏以爲安興水路之險，自古則然。稅船護送之規，非今爲始，而臭載之患，未有若昨年之頻數，則厥有由焉。蓋安興之民，長生水邊，慣習水勢，素諳某洋險，若使居此土習此水者，盡心護送，則必保得力，而第其土地人民，都屬行營，稅船護送，專責本郡，本郡於新節目之下，非不嚴畏，非不察飭，而其所送之監色、沙格，長於陸村，旣昧水路，客於營下，且多齟齬，護送疎虞，固其勢也。大凡風波舟楫，頃刻危急之間不容髮，而當此之際，本郡之監色、沙格，焦唇頓足，而安興之善水土卒，袖手立視，衝波快船，堅泊不動，了無出力相救之意，此莫非土地民人，都不管攝於地方官，而越視秦瘠之故也。行營之設，亶出於重關防之意，而行營自行營，弊瘼自弊瘼，護送失策，臭載相續，則官長迎送之費，劣米分俵之弊，有不忍勝言者矣。迎新夫馬錢二百二十五兩，送舊之費，亦不下此數，而皆出於民，一船臭載，一邑疲於鉤拯，受食腐爛之餘，而輸納精白之米，則濱海斥鹵之邑，民業自來貧殘，雖其當納身役之錢，應食糶糴之穀，猶患難辦，而今此夫馬之債，劣米之償，卽一額外之斂，科外之費，而一番敗船，有一番之弊，不幸如去年，而至再至三，則民將蕩析離居而後已。故臣等恫瘝在躬，他不暇顧，至以矯救此弊，奠安斯民之意，愬于籌司，則籌司上念國計，下恤民隱，必思所以變通之方。迺以二條件，行關於本道道臣，而第一件曰，安興土地人民，一依本營之於保寧例，屬之本郡，可乎？第二件曰，安興地界稅船護送，一從僉使時例，付之虞候，可乎？出意見指一論報云云，而係之曰護送，若欲付之虞候，則風和之時，水使、虞候，勢將同住行營，而此一節不無所妨云云，則籌司已慮其革一弊生一弊，專欲令土地人民，屬之本郡也。苟如是，則只此一着，而稅船必保其善護也，官長可免其數遞也，迎送之費，劣米之弊，非所憂也。籌司之關，到付于道臣，則道臣行關於水使，而其辭曰，數月之內，三易官長，官何以治民，民何以支保，而浦船之癈業鉤拯，沿民之勒受紅腐，無非矜惻處，而僉使所管凡百，則盡歸行營，只以最難之護送，歸之泰安者，宜有所稱冤之端。且他面陸軍，來護於極險未慣之洋，則豈有護送之效？必須使安興習水之人，護送於安興境內，使護送官，管轄護送人，然後護送，可以無慮云，而護送官旣是地方官，則其意亦欲使土地人民，屬之本官也。籌司之意，道臣之見，若是其不謀而同，而救弊之策，無出於此，則宜若可以卽速變通，以解倒懸，而嘻戲，痛哉。安興校吏輩，久作不羈之馬，自行自止，橫濫驕悍，惟意所欲。故其流之弊，甚至於不念奉公，以濟己私，而厭其管領於地方官，胥動浮言，巧占方便，以沮坦蕩底便宜，層生許多船葛藤，其所爲說，不一其端，而初則曰土地人民，不必屬之本官，只令安興人慣水者護送，則差可云，而竊謂此有不然者。若以至重大之役，一任不管領之民，則此不過官下守令之一時借力營屬者也，有何彈壓之方，而使之盡心力乎？如不盡心力，而應文備數而已，則反不若他面人不習水者之爲謹奉官令也。渠輩亦知其說之不成事理，故又爲之巧援不襯合之舊例，倡爲協守將兼中軍之題目，欲作地方官兼帶之銜，甚矣，其所設計之憯毒也。渠輩則以食土之民，不欲管領於本官，而反欲使本官鉗制於渠手，向所謂自行自止，橫濫矯悍者，至此而極矣。如是而何能爲國計，何以祛民瘼乎？且夫守城將，卽巡察使之中軍也。以水軍節度使，而兼守城將之任者，已涉水陸軍專制之嫌，而地方官之兼管境內山城者，指不勝屈，則三字銜，使之兼帶於本官者，容或可也，豈可使本官，反爲中軍之中軍哉？只見其說之徒涉苟且，而難掩其情之謀避管領也。凡此數說，都被公眼之覰破，則計窮語屈，末乃別爲一說曰，若使本官，管領其土地人民，則有妨於行營所須云，而竊謂此亦有大不然者。道臣所謂僉使時所管凡百，盡歸行營云者，豈無所見而發乎？蓋革破僉使，設置行營之後，僉使每朔料代錢布及餉米一耗等各色，本自有裕，而全數劃給，則此皆水使原捧廩原況味之外，而行營後添得者也。此已不薄，而且帥臣住行營，則本營自有六朔給代錢布之剩餘者，還本營，則行營亦有六朔給代錢布之剩餘者，以此合彼，不患不贍，何必爲他營及本營所無之例，專其土地，專其人民，使本官，作一客外之客，中軍之中軍？政令不及，約束不行，終至於護送沒策，臭載相續，以貽國計民憂之無限狼狽，則其爲憂歎，當如何哉？況其土之所收斛數，自行營磨勘於巡營，以補巡營下屬之衣資者，則便是巡營屯田也。假使屬之本官，本官亦當依例磨勘，以資巡營之所需用，則彼此等耳。其所屬之何擇於行營與本官，而一轉移之間，不思所以便國計祛民瘼之道乎？且其人民云者，校吏也，海夫也。初非等閑煙戶役之責出者，則彼此得失之間，元無利害損益之可論者，而雖以目下事言之。安興所關能櫓水軍等軍伍，帥臣躬自簽丁充額，不勝其煩瑣者，都是專其人民之故也，此豈節度使體重之體貌，而今若屬之本官，使之充丁磨勘，則帥臣之體，守令之職，豈不兩得其宜，而護送救弊之策，兼行於不言之中，則土地人民，屬彼屬此之間，國計民憂，得失利害之相去，不啻萬萬，而若非積弊痼瘼，撞着於一邑之民，則有非臣等之所敢知也，亦非臣等所敢言也。爲弊之原，只在於此一款，救弊之方，亦在乎此一款。故玆敢相率裹足，疾聲仰呼，而若言其萬全之策，則抑又有說焉。蓋元山，卽稅船入險洋之初頭也。在前虞候留住點檢之時，則稅船齊到逢點，下碇留泊，俟風發船，利涉大洋矣。一自元山點檢革罷之後，漕卒專貪速達之利，惟冀萬一之幸，不由元山，直截大海。故自湖南之群山，抵安興水路，殆近千里，千里駕海之際，或逢意外之風，或犯昏黑之夜，前後臭載，亦未必不由於此，則虞候元山點檢之例，恐不可廢，而尤有所萬萬寒心者。安興校吏輩，每當稅船致敗之時，以其屬營之故，劣米則初不敢分依，而但以賤直，勒貿於邑民，受去之際，間又有依勢竊取者，以此言之，不幸有臭載之擧，則於渠輩，只見其利，未見其害。故目覩稅船之入危地，雖有可救之道，非惟不救，幸其不幸。若不使此土之民，屬之本官，受本官之約束，盡心力而護送，則國計民憂，恐無可爲之日，而今年必如去年，明年又如去年，則迎送官長之費，只當於本邑之民，而分俵劣米之弊，遍及於沿海諸邑，其勢必將通變而後已。噫，彼校吏之厭其管領，安於姑息者，多見其不自量也。且一言以弊之曰，本邑之民戶四千餘也，安興之民戶數百餘也。本邑之民，迫於痼弊，殆將蕩析者也，安興之民，狃於故常，專事閑逸者也。四千之於數百，民生之衆寡相懸，蕩析之於閑逸，民情之苦樂亦異，則其所變通，豈待多辨也哉？臣等誠不堪目前撞着之弊，日後方來之憂，出萬死一生之計，始自昨年七月日，泣抱呈文，來往於籌司、巡營之間者，七朔于玆，而自爾延拖，歲色倐已改矣。差過數月餘，又當護送，而尙此因循，未有決梢之望，臣等七朔苦心，盡歸虛套，而適中奸民沮敗之計，則臣等情窮勢急，無處控訴，幸逢再詢韋布之會，敢陳一切便宜之方，猥越之罪，無所容逃。乞令廟堂，趁速稟處，以爲民國兩利之地，則不勝萬幸。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。省疏具悉。疏辭，令廟堂稟處。

○前監察韓大勳疏曰，伏以臣，以弓馬出身，濫竊職名，曾經淸朝監察之任，國恩罔極，圖報無地，頃因冬雷之變，求言綸音，屢下州郡，十行懇惻，足以孚䐁魚而感木石矣。臣以一個武夫，識見淺陋，固不敢唐突陳疏，而第臣生長鄕曲，粗知民弊，旣學武事，至於城役軍制，詰戎等節，皆是臣素所揣量者也。亦嘗以幕裨，隨往邊郵及異域，目擊心籌，或有千慮一得之愚，實不勝區區犬馬之忱，不避猥越，冒死應旨，敢陳六條所懷，伏惟天地父母，垂察焉。其一，西路之關防要害，排布已盡，不敢容啄gg喙g，而至於松都，不修城池，臣爲國計，不覺鬱結長歎者，有五焉，請條陳之。彼國人，每言朝鮮有三大處，平壞、開城、京都而已，以大地稱者，獨於松都無城，可乎？畿甸咽喉，兩西要衝，有事必爭之地，無城，可乎？此臣所以長嘆者一也。脫有警急，管理使旣無城池恃固，則勢必捲入大興山城，山城巖險壁立，在數十里外，山谷中，或可爲避亂之所，而縱有禦賊之志，賊旣不顧，而直向大路，丙子之變，是也。其時松都，若設營門，修城池戒嚴以待，則豈敢直趨京都，如過無人之境？或倉卒遇賊，勢急力孤，雖不能抵當，猶可得數日相持，其間都城，必得數日準備之力，奈何抛棄京城要路猗角之地，使賊騎，長驅無礙乎？前鑑昭昭，尙無懲後之論，此臣所以長嘆者二也。以松都子女，玉帛蓄積之廣，士馬之精，負靑石洞關阨之險，兼畿內重鎭之權，獨因不修城池，人無堅志，不避入山城，則空爲藉寇之資，豈非計之甚拙，而志士之所鬱結者乎？此臣所以長歎者三也。或謂靑石洞塔峴之阨，不可無城，此有不然者。槪其地勢，左右山峽，十里長谷，草樹鬱密，距松營數十里，此乃設伏待賊，以小擊衆，必建奇功之地，何可築城豫防，縱賊由他路，若丙子銅雪嶺之泄伏敗事乎？此臣所以長嘆者四也。或謂故國都城，闊大難守，或謂一面平地，有對山有窺峰，皆守城所忌，此乃築城前無益之論，朝家若決策修築，則古今異制，豈無相勢闊狹，避窺據險之理？又謂城則可修，而無物力辦出處，是固當念。然朝廷以不可廢之役，許令經紀，則堂堂千乘之國，獨無修城物力之區劃，本營亦豈乏變通生財之道？如臣本府居生者流，盡心力於城役，若修渠家之墻垣，則豈有不成之理？此臣所以長歎者五也。是外便否，不敢覼縷，略擧梗槪，伏俟處分焉。其二，我國軍制，京外各營門團束軍兵，錯雜於各邑，將卒所居，或距數十里。平時將卒，不知面目，當緩急之時，智愚勇怯，無由分辦，則火兵殺手，旗隊之選，何以稱材？是將不知兵，兵不知將，乃兵家所忌。廉頗之思用趙卒，非智於趙而愚於楚，將卒不相習故也。設或臨時抑定隊伍，一隊所屬，皆四方烏合，以素昧平生之類，鋒鏑生死之際，豈肯相救乎？雖以常時收番布一節言之，摠領輩裹糧奔走於遠邇，軍兵所在處，居者之接待，行者之齎糧，俱有弊矣。臣以爲兵制，出自井田五家爲伍，則比隣作隊，似合古制，令各道各邑，依方面里分畫之界，量民戶之多小，計哨司部軍將之員額，稱宜區別，則將卒自可相近，將習其兵，所選自精，隣里相輔，人情之常，至於平時，逃故給頉代定之際，一里一哨之地，甚近而易知，自無瞞告紛紜之弊矣。抑有一說焉。國內空荒廢棄之地甚多，或近峽風寒，穀不及時而棄者，或海邊瘴濕，人不堪居而棄者。以臣目所見者論之，實多其中可居可闢之地，亦豈無願居之民乎？爲民害者多端，一則不問本役之有無，近鎭該邑，迭作侵漁，非止頉於邑，則侵於鎭，役名是繁，纔頉軍米，旋定收布，呈訴移文，奔走道路，奸吏操弄，督責情錢，使不得作業聊生。故不顧鷄犢之牧，粟麻之茁，急於應役，迫於所督，賣犢償逋，扶老携幼，棄家逃去者，在在皆然。次則賊患流乞等患也。若立規定制，制得其宜，則自有除弊之道。槪地方官，周審境內，聽民人之願否，量地土之肥瘠，許令耕作居生，或有無資無告之民，依屯田依農牛，農器種子之屬，自官助給，使無失時之歎，新接之民，三年勿侵役，新墾之田，三年勿徵稅，大小附近村落，竝過百戶，擇其中才堪百夫長者一人，當軍政爲哨官，常時察風憲，又定勤幹者一人，當軍政爲旗摠，常時任約定，檢察洞里，考三年耕作之勤慢，定爲上中下三等之戶，稱材編伍，一卒所授鳥銃、弓矢之屬，使各看護，一以無廢置庫中，苔澁絶燖之患，一以爲居民平時防賊之具，且令春秋，飭修垣籬，鱗比成村，遠闢葦茅之藪，墾爲田畓，則虎賊之屬，無所隱伏伺隙，自可無患矣。近來流乞之類，稱以過客，三五作黨，侵暴孤村，或接寺刹，雖以常年言之，遊食無賴之輩，無處無之。若連値荒歲，則此類嘯聚，作孼之漸，誠非細慮。每過客之入村落，里任洞長，問其鄕貫所業，若無憑據，行裝來歷殊常者，轉告官長，覈實處置，似無亂雜偸竊之弊。若不如規，致有擾亂失物之患，該任長罪責，則流乞作梗之弊，可以自息矣。且以彼地行旅之規觀之，凡行人各持所業之物，而各店主檢其所擔曳後，許接關扼，則計入記事後許過，故無奸細混雜之慮。國俗則南人移北，北人移南，擧無可考公文，是以藏蹤晦跡，犯分冒稱者有之。或因爲死亡塡壑，而終不知來處者有之，此正嚴立科條者也。其三，昇平已久，曠廢戎政，守土之臣，只以動民有弊，防啓操鍊，若爲軍民之地，而今年明年，恬以爲常，脫有緩急，不鍊之卒，將焉用之？安不忘危，治不忘亂，乃有國之當務，特令各道，非有大事故，不廢鍊習，恐合苞桑之戒也。其四曰，上自侍衛軍將，下至各營所屬軍兵，皆事外飾之鮮明，擧無臨時應用之利器，是軍政不嚴之致。個個所揷弓箭等物，專以輕便爲主，片箭或代簡軸，而不能穿魯縞，體箭之括，或純以骨飾，弦不容括，羽不加漆，少冒風而隨手而落，鏃尙輕小，狀如錐末，穿札之義，安在？且所佩環刀，長短不一，或長不滿尺，劍刃鈍澁，殆無可用者。當以應射弓矢，依定數充揷，每時閱時抽栍，以所帶弓矢，應射軍兵，亦以其所佩銃丸藥應放，不如定規，施以軍律，劍刃之太短及不磨鍊者，一以論罪，則器械精利，自有實效矣。其五，朝家之給災，軫念農民之白地徵稅，而或不無中間消瀜之弊，令各道逐年所請得災幾結內，某郡某邑分俵幾結之數，錄懸于營門，使一道守令洞知，守令亦以所請得災分俵各坊面之數，錄懸于官門，使坊里面任洞知，面任亦以其面劃得幾卜，某某名下分俵之數，懸榜于里門，使一面之民洞知，然則官政明白，自可無相蒙消瀜之慮，而民蒙實惠，更無白納之冤矣。其六，各處還穀之蓄，本爲民也，而反爲民痼弊，戶小穀多處，一戶所授，或過數十石，每於遠倉受納之際，除各邑收斂去來雜費，則所存無幾矣。當秋年事小歉，則數多穀物，不能辦納，或因逃走，則至有里徵族徵之擧，擧措愁絶。以關西稅米作錢之規言之，地部及各營門差人，不計某邑穀數之多少，惟以穀貴邑請賣，因此移轉之弊，或及數三邑民，不得蒙減穀之澤，反被移轉之苦。各道各營，或自營門發賣，亦未免從價高處發賣，以是不無戶多穀小，穀多民小偏苦之嘆，寧棄些少之利，恤衆民之隱，惟從穀多處發賣，使蒙均一之澤。且令各道，量戶口減穀數，度遠近定倉所，以敍民力焉。自古國之盛衰，不在蓄積之多少，實在於百姓之苦樂，穀物之蓄，固不可無，然要當使民有餘力，不可因蓄積以苦民也。此外所懷，臣非但文辭短拙，不能達意，竊恐瀆擾宸聽，略陳其槪，伏願察納焉。省疏具悉。疏辭，下各該曹稟處。

○統制使具明謙疏曰，伏以臣，姿本駑下，百無可取，而伏蒙我殿下特達之恩，妙年甄拔，進塗無漸，兩年之內，北閫南帥，俱踰涯分，涓埃未答，居常懍惕，若隕淵谷。伏奉前後綸音，聖上遇災修省，求言辭旨，若是勤摯，臣雖靺韚之賤，豈敢含默乎？冒萬死條陳，臣營弊源，伏乞聖明，少垂察焉。其一曰，軫固圉之圖也，大抵將以兵爲本，兵以食爲先，是故漢之鼂錯，獻備邊之策，有曰，使民鬻爵贖罪，實粟塞下，趙充國上金城方略，有曰，積穀三百萬斛，虜不敢動，惟彼二人，必以實粟積穀，爲備邊禦戎之急先務者，豈不以兵食裕而後，邊圉可固，外侮可禦也哉？竊伏念一國四邊，何處非關防，而無若臣營之爲重也。臣營，處海防要衝，當賊路初程，咫尺馬島，人煙相望，一帆之風，事變難測，則此正古人所謂呼吸變故，俯仰成敗之地也。必也財穀豐盈，軍民飽飫，器械修繕而後，可使外寇不敢生心，脫有緩急，可期收功，而以臣營之財穀言之，大縮於海利移屬之後，再縮於移轉防塞之後，三縮於立本禁斷之後，次次減削，漸漸剝落，庫無餘財，軍無餘糧，昔之豐裕者，變以爲蕩殘，昔之繁成者，變以爲蕭條，有似乎平日富饒之人，中年失其家産，東貸西乞，以爲朝夕之計者，其亦可矜之甚矣。以軍民生理而言之，營門失漁鹽賦稅，而軍民絶乳哺之路，營門失移轉立本，而軍民無支保之道，馴致乎閭里景色，愁沮悲涼，東隣有荷擔之意，西舍有無人之歎，昔之五六千民戶，今則不滿於四千矣。以今營樣，以今事勢，軍卒何以撫之，城堞何以修之，戰具何以繕之，爲備豫之謨，軫捍禦之道乎？非獨臣之愚見如此，實是擧國所共知也。臣不避猥屑，玆敢枚擧前後事狀而仰陳之。在前則嶺右海利，三南船稅，盡屬臣營，其所收入者，足以使營門豐裕，將士飽飫，以其餘剩，儲其府庫，俾爲日後緩急之需，一自辛未以後，諸般海利，移屬均廳，則臣營凡百，比前落下千層，軍民生理，一朝無復餘地，而賴以爲一半分支過之道者，惟有移轉一路，載穀湖船，陸續而來，穀入於營，終歸於民，糧道無艱，生計有賴，又自甲戌以後，移轉之路塞矣。蓋此移轉之規，以沿邑之穀，爲餉軍之需，水路無遠，船運無難，而謂有各邑之弊，使此近二百年流來之規，一朝廢却而不行者，是豈重關防之道乎？夫載穀運納，古今無異，則何昔之無弊，而今之有弊也？嶺沿移轉，則行之至今，一如舊制，而湖南移轉者，謂有弊端，廢以不行，若有各邑之弊，則嶺、湖，奚異乎？設或有略干弊端，各邑之弊端爲小，營門之支放爲大，則決不可以小而廢大矣。所謂立本，則賣穀於稍歉之處，使其民無穀貴之患，散錢於稍稔之處，使其民無錢貴之患，其於斂散之際，小無害民之端。且一石之米，定價以三兩，一石之租，定價以一兩，豫給於春間，收捧於秋後。故小民有願受之訴，守令有請得之報，於此可知其有利民之道，無病民之端。因其立本，沿邑穀物之推移運來者，亦足繼用於支放，又自戊戌以後，立本之路塞矣。今則臣營耗條之以穀船運者，只是嶺沿如干之邑，其餘在本都山郡及兩湖列邑者，擧皆作錢以來，貿穀支放，而語其換貿之弊，則山沿之穀價判異，中間之耗費亦多，致使僅支應下之穀數，每有累千石見縮之患，此固臣營難支之端，而且其貿穀之時，石數夥多，故多抄營校，稍有食根者，定給本錢，使之貿納，則散而之四方，動費數月，少有蹉跌，則欠縮無面，或至破産之境。貿穀之創行，纔過數年，爲弊於營門，已至於此，行之久而不已，則將使營校之幹事者，相繼而入於破産之境，此豈非深念處乎？此外又有所慨歎者。名之以三道統制，而使將校，持槖入市，斗升以貿，殆若商賈之事，爲將士支放之需者，言之可羞矣。蓋臣營大勢，因海利之移屬，而已去八分，移轉之防塞，而又減一分，立本之禁斷，而又減一分，今則已至於十分地頭，萬萬無支保之勢。雖使知者當之，亦難下手於其間，況如臣魯莽鈍劣者，安敢爲矯救之計乎？均役之典，牢不可罷，則漁鹽之利，非所可論。至若移轉立本，則假令復設，不過是牽補架漏，救急紓患之道，元不關於緩急備豫之方，而至於大更張大變通，裕兵食固邊圉之策，則實非臣謏才淺識之所議到者，惟在朝家軫念講究之如何耳。其二曰，寢停操之命也。兵者，百年不一用，而一日不可忘，是故以三代，修文之治，有四時講武之擧。其曰春蒐夏苖秋獮冬狩者，是皆講武佃獵之通名也。愛民無如三代，而詰戎勤於四時，則可驗戎政之不可一時廢却也。今也百年昇平，恬嬉成習，詰戎之政，極甚疎闊，外方之所以習操者，不過春秋二次，而苟非大稔之年，必有停操之令，或四五年不行，或六七年不行，因循之弊，其來已久。外方之民，皆以停操爲常事，習操爲異事，編在軍籍者，太半是逃故及老弱也。或有習操之令，則各邑以一時塞責爲主，換借水軍，經過陸操，換借陸軍，經過水操，此猶不足，則甚至於貰得行人賈客之類，擺在前隊後伍之列，過操之後，闕額如前，而名編部曲之間者，目不辨旌旗之色，耳不分金鼓之聲。以此輩，驅而之戰壘，則其能任戈矛稱立之責，而應坐作進退之節乎？古人有言曰，以不敎民戰，是爲棄民，兵之不鍊，而民之不敎，未有甚於近日。脫有不虞之警，必有棄民之患，言之至此，凜然心寒。仍伏念每當歉荒之歲，輒下停操之令者，亶出於朝家軫民弊之至意，而臣則以爲詰戎，是國之大事，不可以些少弊端而停之矣。當其農隙之時，各自齎糧，數日過操，非弊之大者，而使莫重詰戎之政，廢而不行，非計之得者也。又況水操，則異於陸操，當其赴操之時，載糧於舟中，開竈於舟中，初無路資煙價之費，則雖令赴操，爲弊無多，而水戰又異於陸戰，必習於操舟，慣於駕海而後，方可能之。若不敎之卒，猝當駕海之役，則其不至於顚沛而覆沒者，幾希矣。就以臣營所管舟師言之，在前則或三道合操，或兩道合操，而至於各其營春秋之操，則未或停廢，近年以來，習操之時絶罕，停操之時常多，以此之故，各邑各鎭，略無畏憚之意，舟楫朽傷，而或不以時而改造，兵器鈍弊，而亦不以時而修繕，甚至於戰船入防之軍，亦多以老弱而苟充，海防待變之地，軍政疎虞，若是甚焉，是豈古人衣袽終日之意乎？苟令春秋習操，如期擧行，則可使邑鎭，咸知爲習操之應行，而師律之爲嚴重，舟楫無朽傷之歎，兵器無鈍弊之患，防軍無苟充之弊矣。臣以爲，自今雖値歉荒之歲，春秋二操，勿令停止，依例擧行，則庶可有補於詰戎固圉之道。其三曰，定分瞭之界也。臣到營之後，倭船漂來右沿者，爲九次，而各鎭看瞭之報，每有差爽之弊。故勘罪之請，無啓無之，告君之事，何等嚴重，而每以邊將兵校等棍治之說，擧論於跋尾者，已涉屑越，而各鎭看報之每多差誤者，亦甚訝惑。故臣發遣褊裨於右沿，察其形便，審其弊端，則東萊之多大浦，爲第一烽，熊川之天城、加德，爲第二烽，巨濟之知世浦、玉浦、助羅浦，爲第三烽，南海之彌助項，爲終到烽，而自多大，去知、玉、助三鎭，爲百餘里，自天、加兩鎭，去彌助項，爲四百餘里，或以路遠而不得看瞭，或以霧暗而不得看瞭，失瞭之弊，每每有之。及夫倭船到泊之後，因其傳通，始乃覺知，修出看瞭之狀，報于臣營，雖以急足報來，稽緩之失，已無可論，而失瞭之狀，推此可知。倭船之去來，邊政之最重者，而各鎭之看瞭，若是其無實，仍舊因循，不卽變通，則前頭之慮，有不可言，而且漂船一來，列鎭生事，重則邊將受棍，輕則兵校受棍，以言其鎭民之弊，則或以校吏受罪，或以烽軍受罪，其於推論去來之時，亦有多小浮費之弊。故瞭臺鎭底，民不願居，移而之他者，踵相接焉。鎭民有流散之弊，則邊圉有疎虞之患，此亦不可不念。然而看瞭之政，不可以廢却，差爽之罪，不可以不治。雖欲變通，實無奈何，而年前左沿，已有分瞭之例，今於右沿，亦行此例，則庶可以少紓其患矣。凡人眼力，雖於天晴浪靜之時，不及百里之外，況於日色昏翳，風浪接天之時，一葉倭船之未及水宗，漂向知、玉、助數百里外者，自多大，其何能看得，而漂向於彌助項四百里外者，自天、加兩鎭，亦何能看得乎？以此謂之失瞭而歸罪者，無異責瞽以不能辦物也。臣以爲自今特定分瞭之界，倭船之漂向天、加近處者，責瞭於多大，漂向於知、玉、助近處者，責瞭於天、加兩鎭，而勿責於多大，漂向於彌助項近處者，責瞭於知、玉、助三鎭，而勿責於天、加兩鎭，以此定界而分屬，則責望旣專，看瞭必詳，種種失瞭，數數論罪之弊，可以少除，而列鎭之許多弊端，亦可以除却矣。臣之所陳三條，勿以人廢言，竝令廟堂，裁擇稟處焉。答曰，省疏具悉。三件事，下廟堂草記稟處。

○襄陽府使李鎭恒疏曰，伏以臣，伏奉求言綸音下者，莊誦再三，欽仰不已。大哉至哉，我殿下憂災之聖念，來諫之誠意，藹然於十行，洋溢乎四海。凡在瞻聆，孰不感歎？臣於是，愚衷自激，願效一得，蓋上天之載，不過曰誠實無僞。故爲今恐懼修省，消弭災沴之方，惟在君臣上下，以一誠字，同心共濟。夫然後前日轟轟之聲，爗爗之光，安知不爲他日之景星慶雲也哉？仍伏臣待罪下邑，略察疵弊之層生，而幸會芻蕘之必擇，豈可以猥越而泯默哉？是臣事殿下不以誠實也，字小民不以誠實也。玆敢不避瀆擾，應旨條陳，惟聖明裁擇焉。大抵本邑，處於海山之間，戶不滿三千，地不過百里，而其弊則大，曰浦戶也，曰田結也。所謂浦戶之弊，均役釐正之時，本道道臣，凡諸責應節目，不以土地之廣狹，民物之多小，區別酌定，分排遵行。乃以府郡縣邑號等級磨鍊，故以本邑論之，浦村蕭條，居民鮮少，雄州十夫之應役，一夫當之，大邑十村之責出，一村兼之，加以中間情債，周年通計，十倍於向來之二疋矣。民皆仄足，人自解體，有若惰農之不耕稼，前所漁捉，今爲貿納，物亦隨責，弊乃百出，人情日益加，而民産日益竭矣。伏況大洋以外，非我國經界，則便是邊上重地，其民尤宜撫摩，不可侵漁，臣愚死罪，以爲宜先改修正，津船形止，浦夫成冊，隨其多寡，定其節目，永杜人情，隨現重繩，可也。或曰情路一閉，奸僞百計，必至於生事而後乃已。言甚有理，而又有所不然者，惟在節制之如何耳。夫然後，海隅蒼生，均被實惠矣。所謂田結之弊，詳定改査之時，本邑一年出賦之弊，諸般應下之數，混錄成冊，修報營門。而磨勘錢穀，則粗米太數，各有分定，而錢又六七兩矣。其時道臣，誤以用下之數，同歸元賦之數，磨勘於惠廳，故仍以爲例，逐年徵捧，到今一結所捧，比諸甲戌査正以前，則幾至三兩之加徵，實非平均之法意也。去戊寅年，道臣枚擧本邑所報，轉報備局，而每結減其四錢八分，以救殘邑巨弊，而便同車薪勺水，出賦高重自如也。以隣邑言之，地廣民多者，一結所出穀與錢，竝爲五六兩，而至於本邑，粗米太外，又錢六兩，則田賦之偏重，民情之獨冤，雖緣當初不善擧行，而賦役之倍蓰於他邑，則其在田政，合有變通，臣愚死罪，以爲亦宜改修正結摠文案，使我哀痛之民，亦被均視之澤，則環海含生，安土樂業，鼓舞於堯天雨露，莫非聖主之賜也。伏乞聖慈天地父母，俯垂照燭，極令廟堂，從長稟處焉。答曰，省疏具悉。疏辭令該廳稟處。

○壬寅正月十五日巳時，上御觀物軒。禮房承旨入侍時，左副承旨李世奭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，承旨房望，司謁傳于政院乎？世奭曰，姑不來傳矣。上曰，業已下之，而尙不傳之云。必是中官司謁輩，中間遲滯之致也。仍命書傳敎曰，房望朝已點下，尙不頒布，當該中官、司謁發牌立庭，掩置委折，査問以啓。上曰，抄啓文臣親臨製述，以十七日，爲之。〈出榻敎〉命讀公事訖。命退，以次退出。

○壬寅正月十五日午時，上御喜雨亭。時原任閣臣入侍時，原任直提學鄭民始，一直提學沈念祖，原任直閣金宇鎭、徐鼎修，直閣金載瓚，原任待敎徐龍輔、鄭東浚，左承旨徐有防，記事官趙興鎭，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日適有小饌，故皆令入侍矣。仍命宣饌。上曰，今日卿等，皆踏橋乎？浩修曰，欲爲之矣。上曰，嶺伯上疏回啓，何不斯速入啓乎？民始曰，有司堂上，方爲之云矣。上曰，嶺伯上疏中十條所陳，事甚切實，而其中席子京作貢之事，自前朝家之議論已久，而事甚更張，尙未作貢之者也。今欲變通，則亦不無許多生弊之端，此則嶺伯只知那中之弊端，而未及周通思量之致也。民始曰，聖敎至當矣。以儲置米加請之說言之，所請之數，多至二萬石，此亦有未及思量之致也。上曰，三南儲置米虛留之弊，予旣稔知。故欲差送文備邊郞，使之反庫，而每値歉荒，沿路廚傳之弊，亦不可不念，故有意未遂也。民始曰，雖差送備郞，各邑豫知備郞之下去，未及到邑之前，東西變通，以充元數，故雖反庫，實難摘發，而若差送於舊穀旣盡新穀未捧之前，則其所摘發之道，似勝於秋冬間矣。上曰，非但儲置米之弊爲然，兩西勅需錢之弊尤甚云。一番差送備郞，以爲反庫，似好矣。民始曰，勅需錢，比儲置米，尤難發奸。庫中雖無一分錢，若聞備郞之下來，則破東補西，臨時充數，尤易矣。上曰，然則其所矯捄之道，實無好策矣。民始曰，朝家則申飭道臣，道臣則申飭守令外，無他道矣。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十五日初更，上御觀物軒。坐直承旨、兵曹參判入侍時，兵曹參判徐有寧，左承旨徐有防，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，直閣，入侍。賤臣承命出，與直閣金載瓚，偕入進伏。上曰，今日卽上元日，適有小饌，召卿等。仍命宣饌後，上曰，街巷間踏橋之人，必多矣。有寧等曰，時和歲豐，且有禁弛之敎。閭巷間踏橋之人，甚壯云矣。上命載瓚拈韻，命入侍承史諸臣，退去製呈。仍命退，諸臣以次退出。

1月16日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐直〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至酉時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐鼎修啓曰，行大司憲李命植呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令安鼎大疏批未下。柳翼之在外，持平朴趾慶在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有防曰，明日朝講，爲之。

○傳于徐有防曰，右承旨，入侍。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○李在學啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，除在外疏批未下外。行大司憲李命植，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，諫長疏中，詆斥右相處，語多驚駭。一臺諫無得論請大官之律名，不但昭載先朝受敎，曾於年前，以此等事，飭禁申嚴。而又復無難冒犯，此則猶屬格例間事，予之所深憂者，紛競日甚，寧靖無望。惟今世臣零落，存者無幾。朝著之間，往往有似此無風之浪，是豈予全保鎭安之本意也哉？臺臣不可不處勘，大臣不可不敦勉，而欲於筵中，有面勅諸臣者，次對進定於明日，朝講有命，而兩司只有有情勢之憲長一人，事之苟簡，孰甚於此？然又豈可因此停講，在外及未肅拜呈告人員，竝許遞，今日政，差出。

○以武藝別監金興大除下手本，傳于徐鼎修曰，近來藏刑已久，此輩之跳踉益甚，所謂拘留及付過等事，視若例談，昨日一人犯罪，今日又一人犯罪，若此不已，無以懲戢。厥漢除名，出付攸司嚴囚，更待處分。除名之代，令該都監，除尋常各別擇差，以不似人擬望，必是中軍泛忽之致。今番若或如前無形，則選上中軍，當別樣處分矣。以此，令該大將嚴飭。

○兵曹，口傳政事。副司果趙鼎鎭、尹行元。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖內閣進，左承旨徐有防進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈念祖內閣進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以金寅燮爲持平，崔烜爲正言，尹行元爲副修撰，沈有鎭爲兵曹參議，吳載純爲大司成，尹㬦爲奉常正，李身晦爲軍資正。

○兵批，判書鄭好仁病，參判徐有寧入直進，參議沈有鎭未肅拜，參知柳誼病，右承旨李在學進，副司直沈有鎭。

○傳于徐鼎修曰，何時下敎，而尙不擧行，然則前望單子竝入之，銓官從重推考。

○以慶尙監司趙時俊加分事狀啓，傳于李在學曰，事係目下措置，有難遲待，次對以草記稟處。

○以慶尙監司趙時俊始賑，形止狀啓，傳于徐鼎修曰，本道始賑形止，纔已登聞，而只擧邑名，至於各營、驛、鎭、堡、山城、牧場等處，不言設賑幾處，抄饑幾口，事之疎忽，孰大於是。待月終陳聞，縱曰常例，近以賑事，前後絲綸，何等諄複，則豈可不破格條列乎？均是開賑之處，而完伯則始賑之狀，竝與殘郵小鎭之賑穀飢民而一一登聞矣。此狀啓還下送，更令饑悉修啓，道伯從重推考。仍令備局，枚擧此意，嚴飭該道。

○臺諫前望單子，入之。大司憲吳載純，司諫金樂洙，大司諫趙尙鎭，掌令權坪，獻納金翊休，持平洪文泳、嚴思憲，正言權以綱、曺遠振落點。

○傳于李在學曰，新除授兩司，待下批牌招，以爲備員開講之地。

○吏批，再政。以金峙默爲修撰。三政。以洪履健爲龍崗縣令。

○以龍崗縣令洪履健望筒，傳于徐有防曰，道塗稍遠，難以往來赴試，依筵敎，畿邑朔數最多守令中，相換。

○四政。龍崗縣令洪履健，振成縣令洪秉文相換。

○徐鼎修啓曰，校理金翊休，副修撰洪文泳，時在直中，移拜臺職矣。玉堂上下番俱空，事甚未安。應敎朴天行，副校理李顯模，副修撰尹行元，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，因兵曹草記，當該軍士，出付刑曹刑推，則收贖後定配，頭目軍士及入直軍士中，參看諸漢，着枷嚴囚，以待處分事，命下矣。依傳敎，當該近仗軍士田得豊，刑推收贖後，全羅道樂安郡定配所，卽爲押送，頭目軍士金弼慶，參看軍士田先伊、金錫福等，竝着枷嚴囚之意，敢啓。傳曰，不過申飭，定配則收贖後放送，在囚軍士，特爲分揀放送，以近仗軍士事，前後申飭，何如？設令無申飭，昨日以後，凡於近仗軍士之事，固當十分戢察，而又有此作挐之弊，兵曹判書鄭好仁，爲先從重推考。當該郞廳汰去，此後更以近仗軍士事，有登聞之擧，判堂從重勘斷，斷不可已，以此知悉。此判堂新除之後，意或修擧，事之泛忽若此，殊極未安。更加惕念擧行之意，自政院嚴飭。

○李世奭，以義禁府言啓曰，慶尙監司趙時俊狀啓，據刑曹粘目內，咸昌前縣監李憲洛，移本府處之事，允下矣。李憲洛時在慶尙道慶州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○壬寅正月十六日辰時，上御觀物軒。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，寶鑑校正堂上，入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與校正堂上徐命膺偕入進伏。上曰，《寶鑑》之役，幾何爲之，而那間似可告成耶？命膺曰，目今編輯者，卽仁廟、孝廟、肅廟三朝，而至於仁廟《寶鑑》，其時事實，間或有難於編摩處。且以儀禮節目間事言之，繁約得中，條例有序，然後始可以憲章無闕，憑信有所，使後人有開卷瞭然之效，故似難排日撰次矣。上曰，今番校正之役，幸得詳悉無疎漏者，以其稍久撰次盡意故也。若使列朝聖績，編成一統，昭垂萬世之成憲，則非但國朝未遑之典，幸成於今日，可見列聖朝聖德大業，從此而丕顯於後世，豈不休哉？命膺曰，聖敎至當。昨年正月亥子囊頒賜後，廷臣莫知其何時創出之制矣。臣近閱成廟朝事實，則頒囊之制，始出成宗朝。以此一事觀之，文獻之足徵，蓋可知矣。上曰，然矣。命膺曰，二月晦初，似當告成，而聞領府事之言，則校正都廳趙城鎭，郞廳尹行元，方在罷散中，權付軍職，然後可以擧行，而旣不設廳，則草記請付軍職，事涉未安，故方趑趄云矣。上曰，校正都廳趙城鎭，郞廳尹行元敍用，仍令該曹，口傳付軍職。〈出榻敎〉命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，抄啓文臣製述，以十八日改書出，專經武臣殿講，以十九日退行。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十六日未時，上御誠正閣。左承旨，右副承旨入侍時，左承旨徐有防，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注宮金鳳顯，以次進伏訖。上曰，政事望筒，持來。喜有承命出回奏曰，俄已差備入啓云矣。上曰，守令有窠，問于吏曹以來。喜有承命出，回奏曰，今無見窠云矣。上曰，畿內準朔守令，懸錄以入。喜有承命出，回奏曰，今無準朔邑云矣。命書傳敎曰，玉堂未差之代，今日政差出。命退，承史以次退出。

1月17日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈坐〉。右副承旨徐鼎修〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵，只晝講。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，大臣、備局堂上，引見。

○以二十一日輪對，取稟。傳于李在學曰，爲之。

○傳于李在學曰，右副承旨，入侍。

○傳于李在學曰，未付軍職人員付軍職，與懸頉備堂，竝爲牌招，同參次對，衆所共知實病，勿論。

○李在學啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政李徽之，臺言罔極，危怖震剝，仍納命召，逬出城外云，何以爲之？敢稟。傳曰，人之爲言，雖極危怖，旣軫世道無窮之憂，痛辯言者辨其無實，在卿毫無引義之端焉。卿須安心勿辭，卽爲入城，聽予面諭事。遣史官傳諭，仍傳命召。

○又啓曰，右議政李徽之，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨敦諭命召，更遣史官傳授。

○又啓曰，新除授大司諫趙尙鎭，持平嚴思憲，方在罷職中，正言曺遠振，解由未出，何以爲之？敢稟。傳曰，然則勿施，前望單子，入之。

○兵曹，口傳政事。副司直李命植。

○徐有防，以禮曹言啓曰，皇壇壇上及祭器等物，每年孟春，戶禮曹堂上，奉審事定式矣。今正月二十五日，臣曹與戶曹堂上，奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，卽因慶尙監司趙時俊加分狀啓，有草記稟處之命矣。賑民之排巡付還，種糧之及時繼給，俱是目下不可緩之政，而令道臣參量事勢，分排題給後，更以實數登聞，旣有昨年稟定。今亦依此例，無論尤甚、之次、稍實邑，留庫某樣穀中，量宜加分，待畢分，照數登聞之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，卽因統制使具明謙上疏，有下廟堂草記稟處之命矣。疏凡三條，而其一軫固圉之圖也。統營實爲國家之一大關防，漸就凋殘。奚但爲帥臣之憂而已，然其捄弊之方，幾年講究，未得良策，雖以疏中所論言之，盛陳其不可支保之狀，而末乃曰大更張大變通，惟在朝家軫念之如何云。朝家雖欲軫念帥臣之所不陳請者，朝家何以許施乎？更令帥臣，商量其蘇殘祛瘼之道，論理啓聞後，稟處。其二寢停操之命也。勿論水陸操戎政之關重，何待帥臣之論列，而適値歲荒，不免久曠，姑俟秋成，自當設行。然雖在停操之時，軍伍之闕額，査括而塡補，兵器之朽鈍，考閱而繕修。舟楫之破傷，看審而緝理。平居無事，欽欽若臨陣對敵，則邊鎭之重，師律之嚴，大有勝於一場操鍊。爲先以此申飭帥臣，其三定分瞭之界也。日前本道道臣，亦以此疏列，故以往復水閫，更爲論啓之意覆奏矣。待回下行會狀聞上來後，從違間，當有稟處。此一款，今姑置之，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，因濟州御史朴天衡別單，前前牧使金永綬，裨將李廷九，受賂虛錄之罪，令該曹査問稟處事，命下矣。依傳敎發刑差，使之譏捕，則廷九以洪忠道保寧人，時在本縣云。發關捉來，嚴覈稟處，何如？傳曰，允。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣逬出門外，恭俟嚴誅，千萬意外，史官儼臨，恩諭特降，至以痛辨無實，毫無引義爲敎，昭釋無餘，辭意鄭重。仍促以入聽面諭，臣奉讀未半，聲淚俱發。噫，彼臺疏語，雖未及見，以一二風傳之語推之，其所以臚列，罔非人臣之極罪。臣毛骨悚然，情地危懍，今何敢擧顯抗顔，遽入脩門，復添放肆之罪乎？只自席藁俟譴而已云矣。敢啓。傳曰，知道。

○壬寅正月十七日辰時，上御誠正閣。朝講次對，同爲入侍時，領事徐命善，特進官韓光會，同知事徐有隣，特進官李𡊠，大司憲吳載純，參贊官趙鼎鎭，獻納金翊休，侍讀官李顯模，檢討官尹行元，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，次對同爲入侍。賤臣承命出，與行知中樞府事具善復、洪樂性，知中樞府事鄭尙淳，兵曹判書鄭好仁，江華留守金熤，禮曹判書金魯鎭，右參贊鄭民始，漢城左尹李昌運，行副司直李柱國、李敬懋，禮曹參判鄭一祥，漢城右尹蔡弘履，吏曹參判金文淳，左承旨李在學，事變假注書李顯道，偕入進伏。上讀前受音訖。顯模進讀《孟子》，自孟子之平陸，止然則子之失伍也章訖。上讀新受音訖。顯模曰，孔距心，以牧民之官，不能居官盡職，推諉以非所得爲。使距心，果能居官盡職，字牧以道，則豈至於老羸之溝壑，壯者之四方者，千人之多乎？今當八路穴農之時，惻怛之敎，懷保之政，靡不庸極，今日廷臣，孰不欽仰。而居芻牧之任者，或未能盡其道，則老羸溝壑，壯者四方，難保其必無。奠安之策，伏望益加聖念焉。上曰，好矣。行元曰，孟子之以牛羊芻牧，取以爲譬者，誠得其旨矣。命善曰，講筵體重，而下番儒臣，敷陳文義之際，多有不審之失，副修撰尹行元，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，下番繼陳文義，可也。行元曰，齊王歸罪於己，而不罪孔距心者，抑有一端善心矣。時偉曰，下番玉堂繼陳文義，又在自止之外，推考宜矣。上曰，置之，可也。上曰，領事陳文義。命善曰，上番所陳，誠好矣。孟子以一日三失伍取喩，則距心之以不待三爲對者，誠自知其罪矣。今玆三道告歉，民生多艱，凡在牧守之臣，固當竭誠賙恤，而若不善策，以致顚連，則卽是距心之罪人也。及今春窮方殷，賑政最急，申飭守宰之臣，各盡賙恤之策，無至壯者之散以四方，老羸之轉于溝壑，甚宜矣。上曰，好矣。經筵特進官，亦陳文義。有隣曰，顧今賑濟之策，聖念靡不用極，而凡在芻牧之臣，或有始勤終怠之慮。伏願益加申飭，以盡奠安之道，宜矣。光會曰，今玆賙賑之策，專委守宰之官，而若不能竭誠盡職，或有一民之顚連，則特令隨現重繩，宜矣。𡊠曰，玉堂經筵，旣盡文義，臣別無所達矣。上曰，參贊官，亦陳文義。時偉曰，臣亦無所仰陳矣。上曰，臺諫亦陳文義。載純、翊休曰，經筵諸臣，畢陳文義，臣亦別無所達矣。上曰，玉堂猝時見差，想未爛商文義。今若屢詢深義，則亦涉强覓矣。命善曰，然矣。命講官先退。命善曰，日氣不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，諫長疏，豈不驚駭耶？命善曰，臣未聞其疏語之如何，而以夜下傳敎見之，右相事，誠極驚歎矣。上曰，其疏語之可駭，姑勿論，一臺臣之不得以論勘大臣，自有禁令，而以譴罰二字，加於大臣，寧有如許朝體乎？且其措語，全事誣辱，若以疏本頒布，則右相必難安。予欲留中，卿以爲如何？命善曰，聖敎雖出於爲右相地，而此疏若不頒示中外，則將不知其中有何等句語，右相之心，必尤難安。以其疏本，卽爲頒布，似好矣。上曰，卿言，是矣。仍命在學，讀李義行疏，至當面背面句，上曰，下語極駭然矣。侵辱大臣，豈敢至此耶？命善曰，義行於右相，聞有私嫌，其所謂背面食言之說，似由於是矣。讀至國榮家人句，上曰，寧有如許辱說乎？以向時言之，與其人相親者，豈獨右相而已？擧世之人，孰不與之相親乎？今以家人之說，構捏大臣，至於和附呑吐等語，全事汚辱，殆無餘地，奚特爲右相駭痛，此實朝廷之大羞恥也。命善曰，聖敎誠然矣。向時朝廷之人，孰不與國榮相親乎？其時或背馳，則便是賊邊人也。與之相親，事勢當然，而到今若以相親二字，勒加之罪，朝廷，豈有完人乎？雖以諫長言之，其時惟恐不得與之相親，而今乃構捏右相如此，此實世道之憂矣。上曰，其疏中私嫌云云，果是何事云耶？命善曰，曾聞諫長之子心淵登科時，試劵出於右相所考之軸云。而其後右相，知其出於他人之軸，明其不然，則義行大以爲憾，至有書札往復之事矣。其子作故之後，一倍致憾云。此疏中吐言食言之說，似必指此也。上曰，雖有私嫌，何敢登諸章奏，以此論人乎？命善曰，私嫌云云，極涉放肆矣。觀其疏語，殆非常性之人矣。上曰，諫長事姑勿論，予於右相，有所慨然者，頃日朝參時所奏，何等重大之事，而其後箚辭，謂以道路所傳云。旣無可據之證案，而驅人於罔則之地。此路一開，則凡有私憾者，將以無根之事，陷人惡逆之科，其流之弊，有不可言。故予以開棘之戒，有所下敎矣。予言不幸有中，右相又遭橫逆之言，今日之事，可謂右相之自取，寧不慨惜乎？命善曰，右相之朝參日所奏，果非無根之事也。臣亦所嘗聞之者，而但右相之箚，不能別白其所謂道路之傳云者，未免妄發矣。言官若以箚語之不分明，有勤攻之論，則右相亦當受而爲過，而今以私人和附等說，惟事詬辱，豈有如許朝體乎？上曰，予之縷縷下敎，雖近重複，而右相所遭，殆是反受日前開棘之敎，儘非虛語也。右相事，誠爲之慨咄矣。顧今朝著不靖，囂競日甚，予以鎭安爲務，而每有意外事端，故一經講筵及賓對，幸而無事，則予心少安矣。顧今朝廷完人幾希，而又以無根之事，今日逐一人，明日陷一人，則將至空虛而後已。目下急務，必先革此習，然後世道可以鎭安，卿等須體此意，可也。命善曰，下敎如此，鎭安全保之聖意，臣固欽仰。而臣以無似，忝在此位，威望不足以彈壓，才獻不足以調劑，居常憂懼。今見僚相，遭此意外之事，滿心悚然，若己當之，此莫非臣不能鎭壓之致。惟願亟命斥退，改卜賢德，以幸國事焉。上曰，卿言爲萬萬過矣。顧今國事，不知稅駕於何地，彌綸之責，專在輔相。卿其益勉鎭安之道，是予望也。上曰，自重臣事出之後，廷臣之有遭者爲幾人。命善曰，右相及趙㻐矣。上曰，天下本無兩是兩非之事，近日事以外面觀之，則其間是非，無以辨別矣。右相論斥蔡濟恭，而反被論斥於李義行。李顯永亦論斥蔡濟恭，而又被斥於金鍾秀。金鍾秀之日前辭疏，又無異被論。互相論斥，莫知端倪矣。予於李義行，雖下嚴處之敎，而右相事，亦有所慨，形於傳敎，則殆歸兩非之科，又於蔡濟恭，雖有昭晣之敎，而人言沓至，亦無開釋之效焉。外人之見之者，將不知孰是而孰非，孰扶而孰抑矣。予之所以處之者，物來順應，各當其理而已矣。命善曰，聖敎，至當矣。互相論斥，果同兩非，而莫非當之者之自取也。上曰，右相去就，何以爲之云耶？命善曰，右相以待命之意，問議於臣，故答以大臣遭人言，則當陳疏，或出城云矣。上曰，大臣去就不輕，毋失體貌，宜矣。命善曰，遭此臺言，安得不出城乎？聞右相初未知臺疏之到院，將參次對，因臣所報，始得知之云。臺疏已到院，而大臣若入闕，則寧有如許體面乎？疏章未下批之前，雖不可頒示，而至於此等事，政院不使知之，亦可悶矣。臣亦未知其疏之有何等語，未敢遽然入闕，屢回趑趄矣。上曰，人言出於誣辱，豈可以此捨右相乎？命善曰，右相所遭，皆是構虛之言，何可因此捨之乎？右相之心，必以此難安矣。上曰，誣人反坐，自有其律，李義行爲可免此律乎？命善曰，其在鎭安之道，嚴加處分，則好矣。上曰，業欲下敎而未果，今因事端，當下敎矣。命書傳敎曰，昨秋旣有此等疏勿捧之敎，而傳敎中云云，果何如也？奚但爲重臣，昭晣無餘蘊，至以爲某時獄事之無關隄防，而更有登聞者，慼予之心姑捨是，是豈臣子所可容喙處，疏章此等句語，使之切勿捧入云云矣。伊後數朔，更無此等事煩浼之擧，意謂諸臣，庶諒予之本意而然矣。自有右相朝參日筵奏，忽地把作沒模捉無憑考之事，臺章堂箚，日積公車，其罪則極罪也，其律則極律也。然而夷考其實跡，則蔑蔑無可證可驗之端焉。世道人心之不靖，猶不料至此之甚也。若此不已，則夫夫也，苟有擊去當路者之心，將以無根之說，驅之罔測之科，天下，寧有是也？惟玆之敎，非直爲重臣一人而說也。續觀諫長疏本，古人之深存開棘之戒者，儘不誣矣。到今對症之劑，無出鎭安二字，重臣事則已有禁令，令政院更加申明知悉，此外諸凡彈駁之章，勿論其人所犯之如何，若以危怖之說，揷用於字句間者，誣人反坐，國有常憲。隨現當以當律論，斷不饒貸，姑令中外，明聽先甲之諭，俾各惕念。命善曰，聖意所在，豈不欽仰？而關係隄防之事，若竝在勿捧之中，則臣恐其弊尤大，傳敎中，無關係隄防四字，誠好矣。上曰，朝參日，卿之所奏，只論其官職去就矣。命善曰，臣亦以此事，有所指論，而今日下敎，獨及於右相，臣心尤不敢自安矣。上曰，卿之所奏，與右相不同矣。右相之公然起閙，至於此境，豈不可怪乎？命善曰，伊日右相所奏，出於斷斷公心，而平日胸中無物，故陳箚之時，語多不審矣。上曰，臺疏首尾，全不成樣，誠朝廷一大羞恥也。命善曰，其文辭，亦極荒雜矣。上曰，俄已下敎，而今日賓對之命，蓋欲使諸臣，咸知予心也。在廷之臣，若不痛革傾軋之習，則世道將無止泊之所，予之一心，惟在鎭安。卿等，以予此敎，謂何如也？諸備堂各陳，可也。樂性等，進前奏曰，日前賓對，旣承下敎。今又伏承勤敎，臣等，實不勝欽仰感歎，而見今世道，專在鎭安二字，孰敢不對揚聖敎乎？民始曰，諫長，以國榮家人之說，加之於右相，以爲誣辱之資。大抵以曩時言之，則凡向國之人，孰不與國榮相親，而到今以此爲罪，則豈有得免之人也。此等處，必嚴處，然後朝著可以寧靜，世臣可以全保，今此鎭安之聖敎，不勝欽歎矣。上曰，今日備堂，旣承下敎，益加惕念，務鎭世道，可也。仍命書傳敎曰，李義行疏論右相事，下語之驚心，擬律之駭眼，亦可謂朝廷之一大變怪。俄下傳敎，略有及之，今以親知於某也。直驅之和附之科，流弊至於空滅朝廷而後已。言者之言，誠有不可測者，誣人反被之典，義行烏可獨逭，然猶不無令前後之別焉。姑從末勘，李義行亟令該府竄配，仍命大臣奏事。命善曰，萬頃儒生李夏鎭，疏論本縣弊瘼矣。上曰，此非時急之事，待後日稟處，可也。命善曰，前海伯趙尙鎭所奏追捕廳事回啓，亦待後日，宜矣。上曰，唯。命善曰，此統制使具鳴謙狀啓也。以爲今春合操，依定式設行事，請令廟堂稟旨分付矣。帥臣纔以停操之可悶，論列於疏中，其言非不良是，而昨年嶺南之被災，沿海尤甚。使付賑之民，裹糧往來，亦豈成說乎？今春則不可無闊狹之道，合操姑爲停止，以待秋成，恐似得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，龍岡自是文窠，而蔭官差送，有違格例，新除縣令洪秉文，與道內蔭窠中文官守令，更爲口傳相換事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉文淳曰，趙昌逵，曾以衿川縣監，移拜是邑矣。命善曰，趙昌逵則事在放榜後，故有是移拜矣。上曰，洪履健果善爲之矣。命善曰，然矣。上曰，今日戶判，何不入來乎？命善曰，姑未知有何病故矣。上曰，徐有寧以摠戎廳狀啓，不爲入來乎？命善曰，不必因此而懸頉矣。上曰，本廳逋欠幾何？柱國曰，逋欠之數，爲四千餘石，而今此未捧之罪，臣實自當矣。命善曰，平倉之穀，雖曰逋欠，而其實俱是當年未捧，時任將臣，宜有論勘之擧矣。上曰，逋欠之以未捧懸錄者，非但事係無實，穀簿以之漸縮，該將臣，卽令勘罪，然後可懲方來之弊矣。命善曰，旣無朝家停捧之令，而以未捧懸錄者，實關後弊矣。上曰，予於摠戎使，果有期待之意，在將臣固當悉陳無隱，而今此狀啓，如是沒實，深用慨歎。本倉逋欠，若是夥然，則亦必有反作之弊，卽令反庫，或有相左之事，則當施重勘之律矣。柱國曰，伏承下敎，不勝惶悚，而臣則以實執報，故如是狀啓矣。大抵逋欠中舊逋三百九十餘石，新逋四千石，而今欲徵捧，則保主人或有定配，或有囚繫，擧皆指徵無處，臣實難免其罪矣。命善曰，前摠使初不善分，故新摠使終難收捧，言其爲弊，專在於前摠使矣。上曰，昨年果有反作之事，故有是難捧之端乎？柱國曰，果然矣。上曰，然則前摠使當被反作之罪，新摠使亦勘未捧之律矣。命善曰，聖敎誠然，而先勘未捧之罪，然後可有懲戢而有定式者矣。上曰，還穀居末，其律，何如？刑判，似知之矣。有隣曰，道內居末，則罪至決杖，而堂上守令則罷職矣。上曰，反作何以則可以現發耶？民始曰，春夏未分給之前，可以現發，而秋冬後則以新未捧懸錄，故終難査得矣。上曰，無論新舊摠使，同勘其罪，以示懲勵之政，可矣。柱國曰，本廳近無管城將，久至七八月，而連以兼將代察，故致有此弊矣。上曰，本廳有倉穀焉，有民人焉。所重斯在，豈可以假將代其任乎？欲矯此弊，專在管城將之擇差矣。命善曰，聖敎果然矣。管城將必以亞長差出，故人甚苟簡，以堂上中擇差，宜矣。柱國曰，未捧之弊，專在游民之多糶，臣意則移轉外邑，以給有土農民，恐合宜矣。上曰，本廳全無實效，徒有弊源，屬之守禦廳，亦甚無妨矣。命善曰，聖敎果然矣。民始曰，經理廳亦甚不緊，竝令合附宜矣。上曰，頃以從長稟處之意，有所下敎，何以爲之乎？命善曰，益加爛商，思得好策後，欲爲稟定，故姑未果矣。柱國曰，若罷新設軍額，則當至七十餘人，而在本廳實甚難焉。今此移轉雖曰有弊，論其分給，則每一戶不過一斗穀，而在民別無所損，在營實有大益，如是分排，則當有七八百石區處之道矣。上曰，許令移轉，則畿民之受弊，亦甚不些矣。大抵京倉之設糶，從何處出耶？命善曰，其所設置，專爲需用而然矣。上曰，本倉還穀，盡送鄕邑，永祛此弊，何如？民始曰，係是軍餉，亦難移送外邑矣。柱國曰，平倉設置，專爲募民，若無此穀，則倉底之民，皆將流散矣。上曰，該倉便是逋盜藪，何足以募民爲哉？民始曰，聖敎果然矣。上曰，頃以半料分給爲敎矣，何以區處乎？柱國曰，北漢倉則姑令置之，平倉則半留半分，將以磨鍊矣。臣營本有摠使應用米三百石，以此廩餘，欲補其料窠之不足矣。上曰，卿之所陳，雖係捐廩，亦涉要譽，此實不當爲之事矣。卿居此任，以除廩用，則嗣後將臣，實無措手處。且當緩急之時，亦乏施賞之資矣。民始曰，聖敎果然矣。大抵各營之生弊，專由官況之漸薄，臣意則減其軍額，宜矣。上曰，各軍門必有財貨，然後可知其廉貪之別矣。善復曰，果然矣。上曰，分給在前，將何以爲之乎？柱國曰，今此受糶之民，皆是有土農民，就其中加給，則似甚爲宜，且俱是願受之民矣。上曰，凶歲則願受，豐年則不願將奈何？命善曰，果有是慮矣。柱國曰，若令半分，則需用自至減縮，雖以數百石移轉，亦當有效矣。命善曰，此係後弊，今年則試爲如前分給，從後變通，亦爲未晩矣。上曰，予於摠戎使，又有慨惜者，今始言之耳。頃日筵中，以李光鉉，謂以訓將家婢屬者，聞甚可駭矣。抑或有意而然耶？命善曰，臣亦果有意聽之矣。上曰，身居將任，固當協力和同，以濟國事，而至於摠戎使之待訓將道理，似不當如是矣。日前所奏，有若相較者然，自聞此語，心甚非之矣。命善曰，今此下敎，實是玉成之意矣。上曰，將臣若以相較爲事，則何以統三軍而撫士卒乎？善復曰，伏聞下敎，不勝惶感，摠戎使性本太急，平日家間，或有此等事，而不過一時心火，豈有他意於臣乎？命善曰，臣退聞，則訓將果嚴責摠使云矣。命臺諫奏事。載純曰，新除授掌令權坪，時在京畿楊州地。請斯速乘馹上來事下諭。上曰，依啓。載純曰，臣於蔡濟恭事，有區區所懷，敢此仰達矣。上曰，俄於重臣事，已有下敎，何敢復事煩達乎？載純曰，非請罪也，適有所懷矣。上曰，卿不念李得臣事乎？旣以慼予心爲敎，則在廷諸臣，不當以此事提及矣。近日臺章之論重臣者，輒言此事，予豈欲聞之耶？若以他罪論勘，則予當聽之矣。近日朝廷，多有兩截人，而予於昨年，旣曰勿捧此等疏，而今復許納，則實有兩截人之嫌，故此後則勿復捧此等疏，臺臣，亦勿爲此等事，可也。重臣非予私人，則今日此敎，豈特爲重臣也。載純曰，臣言議巽軟，本不合於淸朝耳目之官，而意外忝居都憲之任，適値賓對有命，怵分畏義，張皇出肅，及登筵席，仰奏之際，遽承嚴敎，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。右承旨李在學曰，大司憲吳載純，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。翊休曰，新除授司諫金樂洙，時在江原道春川地，請斯速乘馹上來事下諭。上曰，依啓。在學曰，大司憲吳載純，筵席周旋，多致失措，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十七日午時，上御觀物軒。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，左承旨，入侍。賤臣承命出，與左承旨徐有防，偕入進伏訖。上曰，俄於賓對，已有所傳敎，而自今以後，無論宰臣臺閣，若以此等文字，有陳疏者，當以當律勘斷，政院捧入之罪，亦當嚴處，承旨輩亦知予意，絶勿捧入。有防等曰，聖敎至此，臣等，敢不奉行乎？上曰，今我廷臣，若以予心爲心，則安忍更提此說，以慼予心乎？若使蔡濟恭所犯，眞箇明白，則予何靳許，而右相箚出之後，益知其初無明證，則豈可以無明證之事，更爲提說，誣人於罔測之科，而徒傷予心乎？朝者下敎後，更復提起者，實非朝鮮臣子也，諸承宣竝須知悉。命退，承史以次退出，

○壬寅正月十七日未時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，右副承旨，入侍。賤臣承命出，與徐鼎修，偕入進伏。上曰，右相敦諭，若今已正書，卽爲持入。賤臣承命出持入，命有防讀奏訖，上曰，敦諭承旨，以左副承旨進去。仍命退，承史以次退出。

1月18日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨李世奭〈式暇〉。右副承旨徐鼎修〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○傳于徐有防曰，試所承旨與試官，入侍。

○傳于李在學曰，右副承旨，入侍。

○李在學啓曰，右議政李徽之，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，卿之書啓，已再到矣，命召又三納矣。遣予近密之臣，而卿不造朝，敷予勤懇之諭，而卿不改圖，虛佇之餘，愧恧而已。廟務方殷，鼎席不備，縱有難强之事，猶不宜邁邁，況無可引之義，豈若是悻悻，卿其隨史官造朝，以副予側席之望事。更遣史官傳諭，仍傳命召。

○又啓曰，右議政李徽之，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更遣史官傳授。

○徐有防啓曰，右議政李徽之處，遣承旨偕來事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。

○傳于李在學曰，史官一員待命，騎馬一匹，立之。

○李在學啓曰，大司憲吳載純，引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安。除在外疏批未下外，持平洪文泳，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○以黃海監司李敬養狀啓，黃州牧使徐魯修催促下送事，傳于李在學曰，幺麽蔭官，飭敎之下，焉敢投狀，不卽還官。此亦紀綱所在，使之待城門開，下送單記事，分付吏曹。

○李在學，以義禁府言啓曰，前大司諫李義行，亟令該府竄配事，承傳啓下矣。李義行平安道定州牧竄配，而以承傳內辭意，具罪目。依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○左副承旨李世奭書啓，臣敬奉聖敎，馳往敦諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣於俄者史官書啓，略陳縮伏俟譴，自靖私心之義，不意承宣遠辱，敦召又降，恩諭諄諄，聖意懇懇，至敎以構捏之事，歸於虛罔，辨斥之敎，出於深長，更勉以克念先公，以致共貞，負罪賤臣，何以得此於聖明，只有感淚被面，不知死所。臣苟有一分可進之道，豈敢犯屢逋之罪，而顧今所遭罔極，人言危怖，身名之戮辱甚矣，情地之窮蹙極矣。今若憑藉寵靈，揚揚復入，四方之公議，謂臣斯何。廉隅之大防，不可不顧，放肆之衆謗，不可不恤，寧受違越之誅，實無冒進之勢，只望早被威罰而已云矣。敢啓。傳曰，知道。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣戮辱甚矣，危怖極矣。惶隕蹙伏，恭俟嚴誅，不意近密之臣屢臨，勤摯之敎連降，責臣以不卽改圖，繼以有虛佇愧恧之諭，臣感激震迫，只有涕淚之橫流而已。人臣事君之道，雖以分義爲重，廉防，亦不可不顧，今臣所遭，無非極罪，而以聖上日月之明，洞燭無餘，言者雖卽被反誣之律，臣之慙愧悸怕之心，尙有亘中者，猶難强顔對人。況復束帶飄纓，揚揚遽入修門乎？在臣自靖之義，惟是杜門屛處，攢祝君恩而已。連召之下，屢犯違逋之罪，罪上添罪，萬死猶輕，而不敢爲冒進之計者，良由廉隅之不得放倒也。情窮勢蹙，只俟早被斧鉞之誅云矣。敢啓。傳曰，知道。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣縮伏自訟，情地轉危，而連日之近侍遠臨，自天之恩諭愈摯，臣雙擎奉讀，只自感泣。而臣若有一毫可進之道，何敢屢違召命，只竢嚴誅乎？彼疏中論列臣罪一段，亦且甚嚴於向者冒沒登筵，而今又不顧人言，晏然造朝，其貽笑於聽聞如何。而罪臣以無忌憚者，又將紛然而至，臣雖欲安意在朝，其可得乎？臣於聖敎之下，抑有一言可以仰復者，彼之所言，果是勤攻臣失，俾知自改，則臣雖不敏，固當拜受之不暇，何敢以此介懷耶？臣之所被，莫非人臣之極罪，則聖明雖已洞辨其構捏，而顧臣身名之戮辱莫洗，窮蹙之情勢難强，到今自靖之義，實無面目之可顯，涕淚瞻天，不知所言云矣，敢啓。傳曰，知道。承旨敦諭，與之偕來。

○持平洪文泳啓曰，大司憲吳載純，以臣言議巽軟，本不合於淸朝耳目之官，而意外忝據都憲之任，適値賓對有命，怵分畏義，章皇出肅，及登筵席，仰奏之際，遽承嚴敎，臣何敢一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，有懷必陳，臺體固然，一時特敎，何可過嫌？請大司憲吳載純出仕。答曰，依啓。

○壬寅正月十八日午時，上御誠正閣。抄啓文臣製述入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。原任直提學黃景源，檢校前一直提學鄭民始，一直提學沈念祖，原任直閣金宇鎭、徐鼎修，率文臣入就位，引儀唱四拜禮，景源等行拜禮訖，以次陞殿。命民始，書御題七言六韻傳柑宴，仍命懸題訖。上曰，有實病不入來人，勿爲應試事，分付。仍下敎曰，應製人員，依前例退出閤外，製進，可也。命少退，少頃，命試所承旨，入侍。有防及史官，以次進伏。上曰，試劵幾何收捧耶？知入。賤臣承命出回奏曰，只二張收劵云矣。命書右相書啓批答訖。上曰，試官持試劵入侍事，分付。賤臣承命出，與黃景源等，持試劵進伏，仍命鼎修，進讀試券，考訖，命拆封，三下李錫夏、洪仁浩，次中洪履健，以次出榜。上曰，承旨退出後，榜目，卽爲正書以入，可也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十八日酉時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記注官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，敦諭承旨，卽爲出去耶？鼎修曰，今已出去矣。上曰，右相今在何處乎？鼎修曰，尙在新門外云矣。上曰，今番應製，前待敎，何不致意製進乎？鼎修曰，似是間撤之故矣。命退，諸臣以次退出。

1月19日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈病〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙鼎鎭曰，右副承旨，入侍。

○承旨前望單子入之，金宇鎭落點。

○傳于李世奭曰，承旨房仍。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨入侍。

○傳于李在學曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于金宇鎭曰，二十一日景慕宮酌獻禮爲之，該房知悉。

○金宇鎭啓曰，再明日景慕宮酌獻禮祭文，當爲製進，藝文提學徐浩修，卽爲牌招製進，何如？傳曰，允。

○李在學，以備邊司言啓曰，卽見摠戎使李柱國狀啓，則北漢、平倉等各處還上，當年未捧及新逋，至於四千餘石，舊逋，亦爲三百九十餘石，莫重軍餉之若是虧欠，固已萬萬駭然。而旣無停捧之令，則直以未捧懸錄，事未前有，大關後弊，摠戎使李柱國，令該府拿問處之，舊逋旣已現發，則不可置而勿論，令該廳區別年條，指名現告，以爲論勘之地，未捧穀物，依逋欠例，一體督捧之意，分付該廳，何如？傳曰，允。未捧旣如是夥然，則據實陳聞，無或爲怪，而初無停捧之朝令，直以未捧懸錄，有關後弊云爾者，誠甚得當，摠戎使李柱國罷職，各年逋欠磨勘，摠帥捧現告，今日內草記論勘，可也。

○備忘記，摠戎使罷職，代今日政擬入。

○備邊司薦望，李昌運爲摠戎使。

○傳于金宇鎭曰，政官牌招開政。

○傳于金宇鎭曰，在外戶曹參議許遞，今日政差出。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳式暇，參議沈念祖進，右承旨李在學進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以申應顯爲大司諫，姜彝政爲持平，鄭在信、崔烜爲正言，洪文泳爲副修撰，金履素爲大司成，韓光濟爲長淵縣監，吳泰賢爲兵曹佐郞，尹光濩爲禁府都事，金明鎭爲漢城主簿，徐鼎修爲戶曹參議。

○再政。禹弼昌爲慶尙中軍。

○兵批，判書鄭好仁進，參判徐有寧病，參議沈有鎭入直進，參知柳誼病，左副承旨金宇鎭進。以李煜爲忠壯將，姜柱河爲咸鏡中軍，沈趾賢爲大丘營將，李大遠、安百漢爲武兼，鄭周誠爲宣傳官，金載瓚爲文兼，韓益增爲守門將，禹夏疇爲漢江別將，金命行爲楊花別將，黃柘坡權管單洪瀗龜，同知單徐有和，副護軍尹㬚、韓後裕、尹師洙、趙榮弼、柳翼之，司直徐鼎修、金寅燮、朴趾慶、鄭彦郁，副司果吳泰賢、崔烜。

○兵曹口傳政事，副司直鄭志儉。

○以全羅兵使李東曄軍兵弊瘼狀啓，傳于李在學曰，此狀啓，當下備局稟處，而其中兵曹屬忠順、忠贊、忠壯衛及勳府屬忠翊衛納布之式，有兒番之名色，十一歲以上，每人各收半匹之布，而甚至五六七八歲之兒，亦編是案，數近數百，此事之昉於何時，雖未可知也。其爲殘忍，已無可言，而旣聞之後，烏可不斯速釐革乎？本道兒童哨名色，年前因啓下文書，特命査實釐正，則況此納布之後乎？自廟堂詳査委折，今日內論理草記稟處，他道，亦有此等之例與否，一體査奏。

○傳于李在學曰，連値齋日，時囚姑爲保放，過齋後捧供以聞。

○李在學啓曰，右議政李徽之，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣他史官，更爲傳授。

○金宇鎭，以禮曹言啓曰，今此景慕宮酌獻禮親行時，自上當有散致齋之禮，而正日，只隔二日，勢未及依禮文擧行，殿下自今日，散齋一日於別殿，致齋一日於正殿。諸享官及近侍之官應從升者，竝散齋一日於正寢，致齋一日於本司。陪享百官諸衛之屬，守衛宮門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，成均館學諭張志默，除拜後過限未上來，依例罷職，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，黃州牧使徐魯修，待城門開下送草記，命下矣。徐魯修城門開後，已爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，海南前縣監金敍九，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○記事官金夏璉書啓，臣敬奉聖敎，馳往傳諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣事君無狀，人言叵測，雖蒙聖明洞燭，開釋無餘，而顧臣情地之危懍，尙有魂夢之驚悸，實難抗顔朝堂，何暇論自重之道乎？屢召之餘，末由承膺，臣罪至此，合被嚴誅，謹當構入文字，仰暴血懇云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。纔宣疏批，辭已罄矣。噫，若使卿之所遭，不過爲官師之規，勤攻之論，而必欲一伸廉隅，則以予敬大臣之意，豈不思體諒之道，而至若挾私之言，出於敲撼之計，全事搆捏，少不顧忌，則卿不宜以此而深引，予亦豈因是而曲副，日昨逬出城外，已涉過中，則到今轉尋鄕路，尤出意外。且況春寒尙峭，江干棲屑，想多齟齬，重爲卿念念不置，申諭至意，以冀卿之幡然事。爾其更爲傳諭，期於偕來。

○左副承旨李世奭書啓，臣敬奉聖敎，馳往敦諭于西部盤松坊曺判府事契議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣之窮蹙情勢，已悉於前後書啓，庶幾聖鑑俯燭，俾伸自靖之義，而不意承宣復臨，敦諭愈勤，責之以過中，仍命以偕來，尤不勝惶感悶縮，措躬無地。臣雖不似，官則三事也。冒據具瞻之地，遭此難洗之辱，雖蒙聖諭之昭晣，致使公議之自定，而然臣慙愧危怖之心，去而愈深，實難抗顔於朝堂，恩召屢下，每犯違逋，是豈臣樂爲也哉？傷弓之悸靡定，守株之見難改，斧鉞是俟，其亦慼矣。臣窮到此，所望於聖朝，只是早降斥退之命，俾蒙生成之澤也。違命之罪，亦已極矣，而近密之臣，緣臣淹留，尤爲罪上之添罪，伏望亟收成命，召還王人，而明日親臨武臣殿講，亦無以進參於考官之列，尤切萬萬悚懍之至云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。〈無批答〉

○記事官金夏璉書啓，議政府右議政李徽之，今方轉向果川地露梁云。故臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政李徽之疏曰，伏以臣，涉世昧方，處事多尤，而偏荷聖眷，久據崇班，人之睢盱，勢所必至，其所怒嫉之言，臣已待之久矣。乃者李義行之疏果出，而論斥臣身者，莫非人臣之極罪，臣誠慙悚震迫，措躬無地，然而夷考其臚列之辭，則雖極危怖，誠不滿一哂也。臣之朝參筵奏，亶出於忠憤所激，而傳聞旣異於塗聽，關係不輕於隄防，非敢以䵝昧之說，欲驅於抑勒之科，伊後對箚，只緣忙錯，不能的指根脈，直截道破。若謂之辭不達意，則臣固當受以爲過，今乃以顧畏凶焰，隱諱呑吐，構成臣罪，貴臣以不嚴懲討者，其果成說乎？至若家人私附之云。又何其太無倫脊也？當國榮向國之時，同朝之人，孰不相親，而拈臣筵奏中家人之句，以爲誣辱臣身者，吁亦惜矣。第其吐言食言之之說，雖急於搆捏，而裏面究之，則實出於挾私逞憾之計者，如見肺腑也。彼旣以私嫌二字，謄諸章牘，則臣安得不爲直陳乎？蓋義行之子心淵，卽乙未榜中人也。臣適參考官，誤知心淵之試劵，升自臣軸出而語人，仍及義行之耳。每以疏暴其子之無累，來乞於臣，而臣後因同入試院者之言，明知其不然，牢拒其請，未果曲副矣。彼乃因此含憾，平日冒嫉之言，臣亦熟聞，而及今其子已故，怨毒益深，詬辱如彼罔極，旣曰私嫌，又復聲罪，則其言之不出於公正，人熟不知也？鳴呼，天可欺乎？上帝爀臨，日月孔昭，其構虛之狀，莫逃聖鑑，反誣之罪，至被嚴勘，臣於是獲免誅戮，反荷恩眷，殆若枯骨之生華，覆盆之照日，感祝圖報，惟有一死，而至於遽入修門，復廁榮塗，實非臣分之所敢出也。渠疏中，以臣向日登筵，罪之以冒沒，則今若徒恃寵靈，冒進朝堂，不惟拚棄廉防而已。其貪戀放肆之譏，必不旋踵而至矣。臣雖喙長三尺，其何以自解乎？身名僇辱，情地危懍，不敢久處城闉，今方逬出江外，敢陳血懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，特垂鑑諒，亟解重擔，俾之退處丘壑，歌詠聖澤，以終餘年，臣不勝涕泣顒祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。卿之近日控引，得不有歉於古大臣體國之義乎？予於群下去就之節，未嘗迫其不可迫，强其不可强，則近侍之敦諭相續，而冞堅巽讓，命召之傳授有命，而隨卽還納，有若予迫卿以不可迫，强卿以不可强者，上下相持，情志莫孚，虛佇之餘，繼以愧歎也。噫，卿之所遭，非不孔憯，而搆虛捏無，予所洞悉。且觀日昨傳敎，則予之調停之苦心，可以想得，假使人言，雖或彷彿，猶可恃予無愆。況其遣辭下語，全沒把捉，甘心傾軋者乎？際接卿對辨之章，彼所謂私嫌云云，益覺其情跡之駭悖。寡人所以必欲敦勉于卿，匪直爲卿而已。亶出於靖朝象鎭世道之意，卿若念及於此，恐未暇自恤，予言不再，更勿困我。卿其安心勿辭，須卽造朝，用濟時艱。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于右議政，所納命召，當與書啓批答，追後傳宣，依此擧行事，自本院分付偕來史官處。

○壬寅正月十九日卯時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨徐鼎修，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日武臣殿講命官，以文武正一品中擬入事，分付。賤臣承命出傳，命書傳敎曰，右副承旨許遞。命退，承史以次退出。

○壬寅正月十九日辰時，上御涵仁亭。親臨專經武臣殿講入侍時，行都承旨嚴璹，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨李世奭，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記注官曺喜有、金鳳顯，先行四拜禮訖，以次陞殿。行副司直李柱國、李敬懋，副護軍李潤禧、許𣷯，吏曹正郞李時秀，副司果徐龍輔，率講官入就位，引儀唱四拜禮，柱國等行拜禮訖，以次陞殿。上曰，不待命官，先爲開講，可也。興鎭呼李琦鉉等名，以次進講，命收栍，賤臣告一粗五不。上曰，未盡應講，而以粗收栍，極甚可怪矣。命書榻敎曰，試官李潤禧推考。上謂璹曰，右相敦諭，昨日諸承旨，皆爲製進，都承旨，亦爲製進，可也。璹承命退出，承旨金宇鎭、李世奭，謝恩後，仍爲陞殿。上曰，右相何不造朝也？世奭曰，以其情勢之難安，不得入來云矣。鼎修曰，命官洪樂性，方以實病，不得承牌云矣。上曰，前望單子入之。興鎭承命出持入，具善復落點。仍下敎曰，新除命官，卽爲承牌入侍事，分付。喜有承命出，與具善復偕入進伏。上曰，卿曾經命官乎？善復曰，已經兩次矣。璹製進敦諭，命鼎修讀奏訖。書傳敎曰，此敦諭遣史官，傳諭于右議政，仍傳命召，與之偕入。上曰，昨年此月，亦行酌獻禮乎？民始曰，再昨年連爲行之矣。命書傳敎曰，每年是日，不可不伸禮，而今月動駕頻數，勞軍治道之弊，俱屬軫念，隨駕軍兵，皆以內外營入直軍兵磨鍊之意，纔已下敎，百官亦勿隨駕，但於宮門洞口外通廣處祗迎，仍參享班事，分付。上曰，昨年屢次動駕之餘，軍兵勞苦之弊，不可不念，以館峴作路，何如？宇鎭曰，民家稠疊，道路正狹，似難動駕矣。上命宣傳官李儒敬曰，道路形止，躬審以來。儒敬承命退出。上曰，宮前民家募入事，何以爲之乎？善復曰，自今十六日，始爲開基，而魚物廛，亦從近營建矣。上曰，判尹何不入來乎？民始曰，方有拘忌，未能入來矣。上曰，過矣。儒敬返命奏曰，路正狹窄，多用人力，然後可以動駕矣。命書傳敎曰，再明日隨駕軍兵，以內外各處及各其本營入直軍兵出用，而直處量宜除置，出番軍則勿爲替代入把，馬軍騎士隨駕置之，留營留陳，非所可論，依此知悉擧行，屛門把守，以馬騎入直之類，推移取用，如是下敎，意欲除弊，出番軍雖一名，切勿待令，禁軍亦以入直之八十，名隨駕事，分付。除副輦用小駕事，一體分付。上曰，訓將更爲躬審後，以宣傳官傳稟，可也。講訖，告禮罷。上曰，今番擧動時禁軍，只以入直磨鍊，可也。仍命退，諸臣以次退出，

○壬寅正月十九日未時，上御觀物軒。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上命書傳敎曰，再明日動駕時門路，以弘化門爲之。又命書榻敎曰，再明日動駕時，內外營入直軍兵，訓將都領，書訖。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月十九日初更，上御觀物軒。坐直承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，記事官趙興鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上命讀公事訖。上曰，摠使狀啓見之乎？宇鎭曰，臣亦見之矣。上曰，摠廳還穀之弊，可謂末如之何矣。年年未捧，其數夥然，而所謂保主人，率皆逃躱，或有餘存者，亦甚貧窮，徵捧無處，故前後摠帥，每當歲末磨勘，則只錄文書，終歸反作，其所矯捄之道，實無其策，誠可悶矣。宇鎭曰，聖敎至當，大抵摠廳還穀分給，石數甚多，而所受之民甚少，故分給之際，倉底居民，懸保受出，移給他人，而多受者或至百餘石，少受者，亦不下五六十石，畢竟備納之際，擧皆逃亡，無處可徵，流來痼弊，甚至於莫可收拾之境，如不大加變通，似難蘇革矣。上曰，近來諸營門，皆是弊局，而至於摠廳虛錄之弊，尤甚切悶矣。命退，承史以次退出。

1月20日

行都承旨嚴璹〈齋宿〉。左承旨徐有防〈齋宿〉。右承旨李在學〈齋宿〉。左副承旨金宇鎭〈齋宿〉。右副承旨李世奭〈齋宿〉。同副承旨趙鼎鎭〈齋宿〉。注書趙興鎭〈齋直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時酉時，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，明日大駕詣景慕宮後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，咫尺之地，此啓辭置之。

○傳于李在學曰，昨日偕來承旨，入侍。

○傳于李在學曰，左承旨，左副承旨，入侍。

○傳于徐有防曰，左承旨，入侍。

○傳于金宇鎭曰，明日詣景慕宮，酌獻禮時，憲府侍臣，無進參之人，兩司在外人員許遞，政官牌招，開政差出。

○以臺諫違牌在外微稟，傳于金宇鎭曰，然則竝許遞，政官牌招開政，待下批牌招，以爲備員參班之地。

○傳于金宇鎭曰，玉堂前望單子，入之。

○玉堂前望單子，入之。校理李泰永，修撰金翊休落點。

○吏曹，口傳政事。徐龍輔爲兵曹正郞，朴奎淳爲兵曹佐郞。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖內閣進，左承旨徐有防進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈念祖內閣進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李身晦爲司諫，任濟遠爲掌令，李廷伋、朴趾慶爲持平，鄭致淳、金寅燮爲正言，李祉永爲禮曹正郞，學諭單李彙。

○兵批，判書鄭好仁病，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，右承旨李在學進。副護軍金樂洙、權坪，副司直姜彝正，副司果鄭在信、崔烜。

○以吏批望筒，傳于金宇鎭曰，動駕在明，而以通禮首擬何也？侍臣不備，而以玉堂首擬何也？校正郞之勿擬三司，曾有傳敎矣。且況俄者首擬人，再政。更又首擬，又何故也？此望筒還給，更爲擬入，政官爲先推考。

○傳于金宇鎭曰，兵曹參判，今日政差出。

○再政。以李𡊠爲兵曹參判。

○傳于金宇鎭曰，在外臺諫許遞，卽爲開政差出。

○三政。以奇彦鼎爲司諫，鄭福煥、李有白爲持平，姜彝正、柳翼之爲正言。

○徐有防啓曰，新除授玉堂，卽爲牌招，以爲淸齋進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授兩司諸臺，待下批竝卽牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○四政。以韓栐爲持平，崔烜爲正言。

○五政，以趙榮弼爲司諫，鄭彦郁爲持平，權坪爲正言。

○徐有防啓曰，明日動駕時，侍臣當爲備員，新除授兩司，卽爲牌招，以爲淸齋進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，發遣吏郞，淸齋與否，摘奸以來。

○傳于金宇鎭曰，亞卿敦諭。

○傳于李在學曰，本廳便一弊局，必須綜核，可期蘇殘祛瘼，新除摠帥，意謂瞭於事務，點下意在，着念擧行之意，摠戎使李昌運，牌招聽傳敎。

○以刑曹錄啓，傳于金宇鎭曰，金興大保放。

○李在學啓曰，御營大將李昌運，移拜總戎使矣。將兵之任，不可無一刻摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，守禦使兼察，牌招聽傳敎。

○以專經武臣殿講不通人禁推傳旨，傳于金宇鎭曰，分揀。

○以三水府使望筒，傳于金宇鎭曰，更爲擇擬以入。

○傳于金宇鎭曰，史官傳諭，在京則書啓，在鄕則狀啓，自是不易之例。而昨今，偕來史官書啓中，大臣所住處，旣果川云爾，則不以狀啓封發，已乖格例，政院之每每矇然捧入，亦難免不審之失，史官拿處，承旨推考。

○金宇鎭啓曰，房望朝已點下，尙不頒布，當該中官司謁，發牌立庭，掩置委折，査問以啓事，命下矣。問于當該中官司謁，則中官高賢喆以爲房望下後，卽爲出給于差備中官金應德矣。其間遲滯委折，未能詳知云。司謁太命喆以爲，左副承旨詣閤後，房望筒始爲出來，故其時果爲目見別監，卽受望筒，傳于政院，差備內遲滯之狀，亦不得知之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○以掌令安鼎大上疏，傳于金宇鎭曰，自有言疏以來，可謂罕覯，特軫尊臺閣之義，雖不得不賜批，告君之辭，何不致愼至此，此係申禁前疏章，姑不處分，而本事何等至重至大，不忍言不敢言之事，則以如許荒說俚談，隨衆紛聒，殆若戲劇者然，奚但爲臺臣慨惜而已，重爲朝廷恥之也。原疏，勿爲頒布。

○以洪忠兵使元厚鎭狀啓，傳于金宇鎭曰，此應旨狀啓乎，設弊報牒乎？文字言語，俱極駭然。況於飭敎之下，尤焉敢如是無形，此狀啓，自政院卽爲還下送，其儱侗委折，爲先査問該兵使處。

○金宇鎭，以吏曹言啓曰，今此纛所祭獻官，以訓鍊都正李漢昌，行副護軍徐有大實預差啓下矣。俱有公故，以行副護軍李廷壽付標，而謂有身病，尙不出齋，不得已以行副護軍李達秀，改何標以入，而李廷壽則享官稱病，極爲未安。本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。以吏曹草記，傳于金宇鎭曰，當初差擬，已料其老難將事，今以彼之不得出者，乃反歸咎於彼焉。事之悻悻，孰甚於此？望單之四改付標，前所未有，況法典內耆社臣，勿差祭官，年之多少，文武何異，以此以彼，該曹擧行，極甚矇然，此等草記，何可捧入，與兵曹草記捧入承旨，竝捧現告，爲先推考，草記還給，銓官從重推考，後更有此等之弊，難免重勘，以此政院嚴飭。

○金宇鎭，以備邊司言啓曰，摠戎廳逋欠磨勘摠帥捧現告，今日內草記論勘事，命下矣。問于該廳，則舊逋二百四十五石，始發於己亥年李柱國爲摠戎使時，其後徐有寧爲摠戎使時。又出一百四十七石，仍爲磨勘於遞等之際，新逋三千二百四十八石，在於昨冬捧還時，磨勘於今番修啓時云。前後摠戎使徐有寧、李柱國，竝令該府，拿問勘處，何如？傳曰，取見《續大典之守穀物虧欠條》斷例，有曰米七十石以上，該官削職，庫子爲奴，吏屬杖流云云，元無竝與監兵使論罪之文焉。惟此該營逋穀，一則管城穀，一則禁倉穀也。城有城將，倉有倉監，律文中該官云云，正擬此輩，而草記中此一款，未免見漏，更爲論理稟處，外方則只論守令之罪，不及監兵使，而京營事體自異，惟其該營帥不察不飭之失，不可無別樣警勵之擧矣。且京營豈有逋欠，若能督捧於勘簿之時，可謂都無事而爲摠帥者，不此之爲，任其積逋之未捧，致令有此登聞，前後摠帥事，萬萬寒心。又按法典，南北漢軍餉未畢捧者守臣罷職，此或爲旁照之一端，而旣曰逋穀云爾，則猶與未捧稍間，準此律加一等。前摠戎使李柱國、徐有寧，竝施削職之典，本營釐弊在所不已，令新除摠戎使，着意收殺事，自廟堂嚴加另飭，可也。

○又以備邊司言啓曰，本司草記批旨內。傳曰，取見《續大典典守穀物虧欠條》斷例，有曰米七十石以上，該官削職，庫子爲奴，吏屬杖流云云，元無竝與監司論罪之文焉。惟此該營逋穀，一則管城穀也。一則禁倉穀也。城有城將，倉有倉監，律文中該官云云，政擬此輩，而草記中此一款，未免見漏，更爲論理稟處事，命下矣。不察不飭之摠戎使，旣已論勘，則典守糶糴之城將倉官，宜被當律。而昨日草記，未及擧論疎漏之失，臣誠惶恐。逋欠各年條管城將，令該府捧現告，考律勘處。倉監則與朝官有異，削職之律，非所可擬，令該曹旁照擧行，庫子該吏，亦令該曹，分等照律之意，分付，何如？傳曰，如是分等酌處，始可合於律文，依此擧行，可也。

○又以備邊司言啓曰，今因全羅前兵使李東燁，軍兵弊瘼狀啓，兵曹屬忠順、忠贊、忠壯衛及勳府屬忠翊衛納布中，兒番名色，自廟堂詳査委折，今日內論理草記稟處，他道亦有此等之例與否，一體査奏事，命下矣。依傳敎，問于兵曹及勳府，則皆以爲兒番名色，其來已久，創始年條，末由考出。而咸鏡一道外，七道皆有之，都合元數，兵曹則爲四百七十四名，勳府則爲四百五十七名，而每名收布半疋云。蓋出身之支屬，勳蔭之子孫，名之以忠順、忠贊、忠壯、忠翊，排其番次，列于侍衛者，亶出於重科酬勳，榮及後世之意，而及乎防番徵布之後，渾室之計口盡充，役甚良丁，一年之逐朔上納，布類騎兵，民情所在，冤苦無比，而轉以至於年纔十一，身納半疋，齒僅五六，名編都目，實是他軍伍之所未有者也。科蔭遺裔，尤所當恤，而黃口例禁，亦獨不及，如是而何望其弓馬之盡技，緩急之效力乎？今此聖敎中，殘忍之諭，釐正之命，德意譪然，逈出尋常，凡在瞻聆，孰不欽仰？壯丁所納，係是防番之布排番未罷之前，有難輕議，而至若十一歲至十五歲徵布，唉彼垂髫稚兒，旣無入番之事，獨徵防番之需，揆以事面，已極無謂，而末流之害，致有五六歲編案之境者，誠萬萬矜惻，亟令各該司，劃卽釐革，其所給代之資，詳細講確，往復廟堂，以爲從長區處之地，何如？傳曰，允。防番之式，排番之規，竝與收布名數，應役員額，令該府該曹，一一溯考，曹在府上，謄錄速卽報來，自本司詳査設施委折草記，更待下批，從長釐正，可也。

○又以兵曹言啓曰，明日景慕宮酌獻禮時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員，而正郞鄭致淳，移拜正言，佐郞吳泰賢在外未肅拜，無以推移，佐郞吳泰賢，今姑改差。其代與正郞一員有闕之代，令該曹在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○李在學，以兵曹言啓曰，今正月二十一日，景慕宮動駕時，本曹補把京畿驛馬十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？傳曰，咫尺之地，故軍兵一竝除省，則畿驛馬入把，焉用爲哉？此判書新除之後，徒循胥吏之言乎？草記勿施。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局中軍徐有大，纛所差祭，而該曹連以改付標爲難云。動駕隔日，挾輦軍點考與參陣，不可以兼將擧行，祭官改付標之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局軍色從事官鄭東浚呈狀內，動駕隔日，病勢萬無起動之望，而代色陣參，極涉惶悚云。實病旣如此，則今姑許遞，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，明日景慕宮擧動時，內外各處及其本營入直軍，量宜除置出用事，自兵曹節目，啓下矣。金虎門軍八十五名，弘化門軍八十五名，集賢門軍四十名，廣智營軍四十五名，北營標下軍三十五名，軍餉色軍十五名，新營軍二十五名，下都監軍三十名，各其將官，率領赴陣，屛門把守及閑曠處禁雜人次，南營馬軍四十五名定送，而竝待標信出用，還宮後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今二十一日，景慕宮擧動時，依兵曹啓下節目，銅龍門入直鄕軍一百十四名內，二極、建陽、銅龍等三門，各留十名，元入直將官領率，仍把西營入直鄕軍四十名，新營入直京標下軍二十八名，鄕軍三十七名內，各除營直三名，各該將官領赴訓鍊都監都領陣，宮墻頹圮諸處，只留牌將，另飭巡察，左邊屛門十一處，入直騎士二十五人內，除營直二人，與南營入直馬兵，分排把守，而竝待標信擧行，還宮後，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今正月二十一日，景慕宮擧動時，依兵曹節目，東營入直步軍六十名內，營直四名除，實五十六名，集春營入直步軍五十名內，營直二名，集春門直二名除，實四十六名，新營入直步軍一百九名內，營直十四名除，實九十五名，各邑京標下軍二十四名，各其將官領赴訓鍊都監都營陣，宮墻把守諸處，只留牌將，而至於集春門南邊第二把守處，則旣以出番軍添入，依前仍把，屛門把守，則東營入直騎士二十五人內二人，該番將領率，仍直其餘二十三人除出，嚴飭定送，而東營、集春營入直馬步軍兵，待標信擧行，還宮後竝還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，本府都事一員未差之代，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，連値齋日，時囚姑爲保放，過齋後，捧供以聞事，命下矣。時囚罪人朴順陽、任觀周、李恒林、金敍九等，竝依下敎保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○記事官金夏璉書啓，臣以隨往仍留之意，連爲馳啓，而今日亥時量，祗受後來史官趙錫晦所傳聖諭，仍爲傳諭于果川地露梁日休亭議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣敢陳肝膈之懇，冀蒙體諒之恩，伏奉疏批，繼承聖諭，諄諄懇懇，若慈父之詔迷子，誨以去就之義，而慨情志之莫孚，勉以靖鎭之道，而俾時艱之用濟，至慮江干之栖屑，乃以念念不置爲敎，臣雖至愚且迷，亦有一分秉彝，則豈無感悟改圖之心。未遑自恤其躬，竭蹶以趨，無負我殿下申諭之至意。而第念身名戮辱，情地危蹙，追思而魂猶悸，欲起而顔先厚，中夜撫躬，只有涕淚。噫，臣以無似之姿，濫受不世之遇，曾未有萬一之報，投跡荒江，屢犯違逋，迷不知變，豈其情也哉？誠以人言可畏，而庶幾免放肆之罪也。瞻望雲天，終南已遠，日多戀闕之誠，只自感祝而已云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。此敦諭，爾其更爲傳諭，期於偕來。屢日伸諭，不憚煩複，是豈予可已而不已耶？卿之前書啓，輒曰危怖也戮辱也。而予以鎭安爲務，則卿無危怖之可言。且已洞纔無餘，則豈有僇辱之可論乎？於斯二者，旣無一毫近似，則卿之今日處義，徒歸於傷分義而駭瞻聆而已，庶官猶不可爲，況卿位在三事，凡有去就，爲百僚式乎？卿若念及於此，想必不踰時而造朝，予何多誥，卿其深諒。

○記事官金夏璉書啓，臣敬奉敦諭，傳諭于果川地露梁日休亭議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣跧伏江舍，只願早被違逋之誅，不意敦諭又降，反覆敎誨，指示臣可進之義，諭以予以鎭安爲務，卿無危怖之可言，洞辨無餘，則豈有僇辱之可論，末又責臣以處義，徒歸於傷分義而駭瞻聆，臣於是尤不勝惶悶震迫，抑有可以仰復者，惟我殿下，雖盡鎭安之方，人心世道，如彼危險，曲枝之驚，虛砲之懼，常在于中，臣安得以徒恃恩眷，不思所以避駭機而謝榮塗乎？殿下以日月之明，洞燭蒼蠅之構棘，昭晣彼誣辱而嚴勘之，洗滌臣滓穢而眷遇之，臣於是感激，圖報之誠，雖赴湯蹈火，固何敢辭，而顧臣廉隅，慙恧赧赧之心，實難事往而自忘，方欲鑽地以入而不可得，復豈有抗顔朝堂之勢乎？屢違召命，偃然不動，其爲傷分義之罪，固當萬戮猶輕，然念分義雖重，而廉防亦不輕，此臣所以不敢爲冒進之計者，情窮勢戚，不知所云。而王人來守荒江，徒傷國體，臣心之不安。又添一罪，亟命召還，千萬顒祝之至云矣。臣旣承期於偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。爾則姑爲入來。

○敎摠戎使李昌運書。王若曰，掌御營之兵權，師旅難以煩於老將，授摠帥之戎柄，王畿蓋欲資於英才，惟簡在心，庸付熟手，惟卿，家本儒素，業專鞱靲，襲勳府而坐戎坦，名譽不替於內外，踐七州而典四閫，聲績尤著於西南，所前日歷試也專，故此時委任者大，眷彼畿服重鎭，莫如摠戎一廳，制閫權如諸道兵營，奚但責任之甚重，參廟謨同兩局大將，實亦體貌之不輕，惟其倉厫蓄積之多，實爲國家陰雨之備，春糶秋糴，非無法意之申嚴，吏竊民逋，奈多宿弊之難去，念釐正及時之務，惟老鍊捨卿伊誰。玆授卿以摠戎使，卿其克恢壯猷，毋替隆寄，繕戎修堞，豈但壯鎖鑰之方。分舊歛新，須盡實府庫之道，亭登洗劍，固圉之雄圖宜先，臺瞻練戎，服衆之宏略是勉，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李顯模製進。

○眞寶幼學權兌昌疏曰，伏以臣等，生長草野，以至微至賤之士，敢陳芻蕘之言，如是妄獻于天門者，極知僭踰之罪，然今我聖上，躬親庶政，以不廢困窮爲務，而惻然矜憫於民事，渙發德音，十行天札，頒告中外，坊谷庶務之得失，民事之困窮，咸令輻輳，欲使飢者復飽，窮者更蘇，則德甚大也，恩至渥也。扶杖往聽，感淚爭揮，咸願少須臾無死，以見德化之盛，則天地好生之心，爲如何哉？伏以臣等愚蠢莫識，伏未知朝廷事體之如何，八道物情之如何，而惟以臣等所居之邑，眞寶之弊瘼，實所罔涯之狀，畢陳所蘊於天地日月之下。伏願聖上，特垂矜憐而深察焉。所謂弊瘼，不一不二，則人之有言者，孰不欲赴訴於天門，以爲大變通，然後庶幾望奠居之樂哉？然天門極嚴，野言恐有越分之僭，則徒爲飮恨愁苦，長作聖世中廢民棄氓者久矣，何幸今者，化門大闢，言路廣求，此誠眞寶之民再生之秋，而天日猶照於覆盆之中，太陽尙臨於陰崖之下矣。哀我眞寶，北界英陽、禮安，東連寧海、盈德，南限靑松，西接安東，中筒大路，可謂東海要衝關防之地，而維昔分區定界之日，畫地褊小，封疆甚窄，官府四方，不過十里。北朝英陽日月山之大水，東流寧海泣嶺之巨川，南受靑松周王山之險灘，則山水會同處也。元無五里之野，三里之原，而庚子案量，至於一千七百餘結，則當時主事之員，㥘於均田使執總之威令，徒知目前逭罪，不慮將來弊端，打量地盡之外，溪流江潭之處，山腰峽頂之地，量付作結，號謂量陳量川者四百餘結，則平地之等高卜多，可知也。其後六十餘年之間，屢經巨浸，陵谷易處，大江之浦落，小溪之覆沙，山田之陳荒，人家之漂沒者，不知幾許結矣。當今結數，止爲八百五十一結，而或無田形六里靑山之地，以實執卜，則誤抄之奸，疊錄之冤，侵及於無知常漢，陳起無常，災實相蒙，則愚氓之欲辯而不能辯，白地之稅，間多有之，力農之家，一年辛苦，竭力農作，一畝所收，猶未足一畝卜價，故農夫缺望而不肯耕，有價者畏卜而不肯買，其實則以楊州下下之土，爲冀州上上之賦也。民安得不困窮哉？今雖承改量之朝令，民情恐其比前庚子，不減總數，則徒費民財，未蒙減等減卜之實效，疑懼趑趄，遷延不斷，民心之冤憫，到此極矣。褊小殘邑，等高卜多之弊瘼，此其一也。人戶不滿一千三百戶，而其中班戶、校院奴婢戶、驛戶、官奴婢戶，無依鰥夫寡女，籍後逃故之戶，其數夥然，軍夫應役之民戶，僅纔三百戶，而御營正軍二十名，資保二十一名，上納保四十五名，禁衛正軍八名，資保九名，上納保二十四名，別破陣保一名，兵曹納騎兵二名，步兵十六名，禁保三十五名，砲保三十五名，京驛保二名，工曹匠人三十名，樂工保四名，烽軍百名，監營水鑯匠人五名，水營分防軍六十名，竝保三十二名，水軍十六名，武學十六名，釜山鎭炭射夫一名，安東鎭束伍軍八十四名，束伍保八十四名，別隊二名，保四名，官匠人四十名，修繕軍二十名，良軍官三十名，聖廟守直軍四十名也，則一身兩役，私賤難免，班戶之難勘，猶尙如此，矧乎民戶之尤爲難勘者哉？白骨之徵布，黃口之簽丁，實非土主之罔上欺民，而旣有邑名而後，不得不充額，則勢固然矣。雖有能榦忠信之良吏，亦末如之何，則邑事生梗之端，民事困苦之憫，爲其弊瘼，此其二也。邑殘民小，最爲難勘者，春秋還穀，小米三千餘石，太四千三百七十五石，粟四百二十石，木麥二千二百五十六石，眞麥三百四石，皮牟八千六百二十七石也。則一結所受，迨至三四十石，一戶所食，將近十餘石矣。自食其力之民雖盡辛苦力農之不暇，地之所出，猶不及於卜價之應役。況且何優於多石之還上乎？莫重國穀，官不可以不捧，民不可以不納，則有田者，賣其田而不足，有牛者，賣其牛而不及，甚至於斥賣釜鼎，而亦未充納數，桁楊所及，逃散爲命，則徵族徵隣，景色愁慘，疾痛困窮，孰有加於此哉？況且庚子年十一月，北倉燒燼穀三千一百十五石，已成灰炭者，分給於民間，而元無形殼，全未一粒之可食，故卽受卽棄於其處，則徒爲載錄文書而已，可謂白地徵納矣。今此災歲，豈無雪上加霜之歎乎？諺云弱馬負重，不勝必蹶，民少還多，正謂此類也。伏未知虛殼之木麥，不實之皮牟，雖當倉卒之變，無以爲緊於國家之需用，而亦不爲窮民救活之資，徒爲是邑之民弊，則爲其痼弊痼瘼，此其三也。邑運否塞，自甲午至辛丑八年之間，土主之交遞者，九易新舊，則送舊迎新之費，十八次酬應，幾至萬餘金矣。是豈十室之邑，所可堪當，是豈災歲之民，所可堪當哉？送迎往來之下人官隷之責，則本是貧殘之類，萬無自當路費之勢，犯用糴穀，便成逋欠，而當納之時，徵捧於渠之一族之弊，轉及於村民，騷撓移避之患，亦多有之，邑城之爲渠族類者，間多移避，故城底之閭閻，零星無比，山谷之村家，十室九空，此弊亦爲不少，則官不官吏不吏民不民之弊瘼，此其四也。其他雜弊者，上納官納土産物産之價，旣無掌面之民人，故分徵於一邑之民人，統營、監營、兵營、水營之納，亦無掌役之匠人，故遍捧於一邑之民人，而納上之際，上使亞使人情無數，都廳作求請絡繹，無月不捧，無日不納，則奔走道路，不分晝夜，困窮之弊極矣，雜役煩重之弊瘼，其此五也。其餘細微之侵困，又有無窮底弊端，恐有煩瀆之誅，不可一一陳達，而哀我眞寶之地，均是吾王之地，哀我眞寶之民，均是吾王之民也，而不沾聖澤於遐遠之隅，自阻廢棄於化育之世者，豈無慨恨冤鬱底懷耶？古語曰十子之父母，惟病子憐之，哀我眞寶之民，今爲聖上之病子，則哀之憐之道，其不在於從長變通之機乎？伏願聖上，特軫殘邑之形勢，減其等卜田結之總計，使斯民肯農力作，俾無土地陳棄之患，除其軍丁之額數，移送于殷富之邑，亦無莫重失伍之患，蠲其皮牟木麥不緊之還穀，依國典定價作錢，永減眞寶無窮之弊瘼，則逃民自歸，流戶還接，將復見一區殘邑蔚然振起，則非但眞寶之幸也。抑亦八路之幸也。伏願聖上裁度焉。省疏具悉。疏辭，令各該司稟處。

○掌令安鼎大原疏未下，省疏具悉。

○壬寅正月二十日辰時，上御誠正閣。右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，右相今番敦諭，當以亞卿出送敦諭，諸承旨更爲製進，可也。上曰，右承旨之文識該博，極甚嘉尙矣。宇鎭曰，果然矣。命退，承史以次退出。

○壬寅正月二十日酉時，上御觀物軒。前二直提學入侍時，前二直提學徐浩修，左承旨徐有防，記事官趙典鎭，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，咸平縣監內移望，已爲勿施，而俄者混下云。勿爲頒布，新除諸臺，必多在外，竝許遞，今日政更爲差出，而亞堂出去，三銓擬望以入之意，分付。賤臣承命出回入進伏。上曰，金虎門仍留，政廳下人，出去後閉之。兵判則除拜多日，只爲一政，更不爲之，兵批如有窠闕，今日政差出之意，分付。賤臣承命出，諸臣以次退出。

1月21日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李世奭〈坐直〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣景慕宮，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，奎章閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，凡於鄕外傳諭時往還，俱有肅拜，而昨日兵曹參判李𡊠，以敦諭出去，而不爲下直，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○趙時偉啓曰，禁衛大將李敬懋，摠戎使李昌運，今方受香出去矣。所佩命召及密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又啓曰，禁衛大將李敬懋，仍佩往來事，命下矣。將兵之任，不可無一刻摠察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，訓鍊大將兼察。

○又啓曰，禁衛大將，以訓鍊大將兼察事，命下矣。訓鍊大將具善復，卽爲牌招，聽傳敎，何如？傳曰，允。

○傳于趙鼎鎭曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于金宇鎭曰，禮房承旨，馳詣受香所，奉審摘奸以來。

○大司成前望單子，入之。徐有防落點。

○承旨前望單子，入之。趙時偉落點。

○傳于趙鼎鎭曰，承旨房仍。

○傳于趙鼎鎭曰，左副承旨，入侍。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖進，右副承旨李世奭進。以李惠祚爲司諫，尹在德、許晊爲持平，趙錫穆爲獻納，李泰永、柳翼之爲正言。

○兵批，判書鄭好仁進，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，同副承旨趙鼎鎭進，無政事。

○備忘記，朝筵諸大臣云云。與予意無甚異同，其在敬禮之義，豈無體諒之道。況今逬處鄕外，列邑輪供之弊，亦係民瘼，恐添大臣不安之一端，許副辭懇，實啓進身，右議政李徽之，今姑勉副。

○以大臣置處政事取稟，傳于李世奭曰，當日爲之。

○傳于趙鼎鎭曰，右副承旨，入侍。

○趙鼎鎭，以吏批言啓曰，右議政李徽之勉副事，命下矣。當爲置處，而本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，朝因領府事言覺得矣。許多編配，安知無如洪重仁者乎？且法已行矣。向以猥濫呼訴事，發配人竝放送，此後此等之類，本曹懲治草記，雖或蒙允，必於發配時，以擬考律配何地之意，更爲草記，待判下擧行，仍令永爲定式。

○備忘記，明日卜相。

○傳于趙鼎鎭曰，領議政待開門命招。

○趙鼎鎭啓曰，明日卜相事，命下矣。政官待開門牌招，開政，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，右議政李徽之，勉副送西矣。當爲隨品置處，而領中樞一窠，判中樞二窠，他大臣今方見帶，依例從座目，加設判中樞，下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，再政，李頤祥爲校理，李宗燮爲京畿都事。

○兵批，再政。以李敬懋爲兼訓鍊都正，朴師郁爲僉知，判中樞李徽之，副護軍李身晦、趙榮弼、奇彦鼎，副司直金履素、李延伋、朴趾慶、鄭彦郁、韓栐、李有白、鄭福煥、李鼎揆、尹尙東，副司果鄭致淳、金寅燮、權坪、崔炟、姜彝正、金峙默。

○備忘記，勉副卿至懇，一則爲卿，二則爲卿，卿到于今，義急叩謝，何論遜讓。況今畿縣供億之弊，日滋一日，卿之處廊廟也。惓惓爲民之誠，予所歎服，迺者因卿之故，貽民之瘼，不諗卿心安乎未去就之義，無關於所處之遠近，民國之憂，奚間於自己之進退，前夕敦諭，已有云云。而今於偕來之行，不能以他語易之，更爲卿誦之，誠以玆事，實爲目下第一義也，卿須諒之諒之事。史官傳諭于前右議政，與之偕入，予方整衣以竢之也。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，記事官金夏璉，拿囚之意，敢啓。傳曰，分揀放送。

○又以義禁府言啓曰，因備邊司草記，逋欠各年條管城將，令該府捧現告，考律勘處事，命下矣。庚子條逋欠管城將閔義爀，今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹參判李𡊠書啓，臣於本月二十日，伏奉聖敎，馳往傳諭于果川縣下北面甕幕里議政府右議政李徽之所住處，則以爲臣之情勢，豈有一毫可進之道，而以殿下平日眷遇之念，不欲遽然捨置，構捏而辯釋之，滓穢而洗滌之，恩諭連降於荒郊殊私，至遣以宰臣，負罪賤臣，何以得此於聖明？只自感泣，不知所爲。噫，臣以釁累之跡，放倒廉隅，冒進政堂，董正百僚，則人將指笑曰，彼夫也所遭，何如？而忘廉貪榮，不思自靖之義，敢據具瞻之地，彼旣不恤其身，何以董率他人云爾，則臣亦無以自解，而亦何能仰補聖化哉？顧今處義，只願謝絶榮塗，屛居荒江，時與野老，歌詠聖德，是亦塵刹之報也。王人往來相續，官民奔走不息，貽弊畿邑，誠如聖諭此固臣之罪也。而其亦聖明之所可軫念處，特許臣斥退之懇，而無復有勉出之命，則邑弊休而臣願副矣。日夕瞻天顒祝之至云矣。臣則自此直爲復路緣由，詮次善啓向敎是事。

○吏曹參議沈念祖疏曰，伏以臣於內閣直中，伏承三水府使口傳擬入之命，而繼又下三司陞品人通融備擬之敎，臣於是，有不敢晏然承當者，邊地之加資，三司之陞擬，俱非次堂所可替當者，揆以銓法，恐無已例，玆引短章，敢陳難冒之義，乞寢成命，以存公格，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，書出疏槪，可也。時迫曉鐘，冒呈辭疏，大關後弊，寧有此等法綱，近來朝臣慢忽，率皆若此，如有一分嚴畏之心，有此擧措乎？懲勵之典，宜從邇臣始。吏曹參議沈念祖上疏還給。三水府使見窠除授，當日辭朝。

○壬寅正月二十一日辰時，上詣景慕宮擧動時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨李世奭，同副承旨趙鼎鎭，記事官趙興鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門，命書駕前下敎曰，在外侍臣許遞。又命書傳敎曰，侍臣不備，政官牌招開政，待下批卽爲牌招，先參班後謝恩。上詣降輿所下敎曰，吏曹參判已赴陪班，方在衛內參議，只令出牌事，分付。賤臣承命出傳，參議沈念祖進前奏曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳陪班進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。上曰，只出緊任。〈出擧條〉又啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦，由館峴詣文廟前路慕次，通禮跪請降輦乘輿，上降輦乘輿。下敎曰，兵曹判書，入侍。賤臣承命出，與鄭好仁偕入進前。上曰，今以法輿將行，侍臣固當騎馬隨駕，而該營禁逐人馬，承史擧皆步行，揆以體貌，得不有損乎？頃日擧動時下敎，只於作門外十步，禁其人馬之紛沓，不禁承史之騎馬，則何如是擧行乎？作門外人馬之喧譁，卿自知之，承史之不得騎馬，卿亦知之，必爲惕念擧行，可也。好仁承命而退，駕詣柏洞洞口。上曰，輦路見甚通闊，不必以小駕作行，回鑾時，以輦輿用之，可也。又下敎曰，還宮時刻及京兆堂上，來待駐輦所事，分付。賤臣承命出傳，駕詣景慕宮洞口。上曰，此洞坊契，問于京兆堂上以來。賤臣承命出回奏曰，建德坊云矣。上曰，宗廟坊契，亦問以來。賤臣承命出回奏曰，宗廟西則稱大廟洞，東則稱宗廟洞云矣。上曰，領府事來待本宮事，傳諭于祗迎所，興鎭承命出傳，駕詣降輿所，通禮跪請降輿，上降輿入齋室，諸臣問安。少頃，上具冕服，出齋室就板位，引儀唱再拜禮，上行拜禮訖，仍詣宮內奉審，還御幄次，少頃，上詣東門外，贊禮跪請執圭，璹跪進圭，上執圭詣板位，贊禮跪請再拜禮，上行拜禮訖。詣盥洗位，贊禮請搢圭，上搢圭，在學沃水，宇鎭承水，有防進巾，在學受巾，上盥洗訖。贊禮請執圭，上執圭詣尊所，世奭酌酒，有防受酒，上詣神位前北向跪，璹奉香，鼎鎭奉爐，贊禮告三上香，上三上香訖。宇鎭進爵，上執爵以獻，在學奉奠卓上，李時秀讀祝訖。上退出板位，贊禮唱再拜禮，上行禮訖。仍詣望瘞位，取祝板瘞於坎，贊禮告禮畢。上曰，行禮百官，盡爲退出，領府事及本宮都提調留待事，分付。賤臣承命傳諭，上還出東門外，贊禮跪請釋圭，上釋圭，璹受圭，上仍詣齋室，諸臣口傳問安。少頃，命同副承旨，入侍。鼎鎭、衍德、喜有、鳳顯以次進伏。上曰，兩大臣及訓將入侍事，分付。賤臣承命出，與金尙喆、徐命善、具善復，偕入進伏。尙喆曰，春寒尙峭，勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，今日稍寒冷矣。上曰，歲已新矣，而始見卿矣。卿何不一番造朝乎？命善曰，領府事之不參公會，甚太過矣。上曰，然矣。尙喆曰，臣年踰七耋，精力益頹，實無赴公之望。伏願聖明特許休退之請，以遂生成之澤，不勝幸甚矣。上曰，卿之辭巽，何如是勤摯也？古有院相賜几杖之例，此則當有命矣。尙喆曰，古稱此地有吉氣矣，果有驗矣。上曰，古所傳說，果何如也？尙喆曰，孝廟私邸，自在此洞，有此相傳之說矣。上曰，卿久住此洞，詳陳所聞，可也。尙喆曰，孝廟朝以本洞萊田，劃給洪姓人，使之耕食貢果，而其子孫仍爲耕作矣。自景慕宮營建後，先朝換給他田，俾令耕食矣。臣待罪度支時，洪哥子孫，敢稱冤枉，至有呼籲矣。上曰，向日擧動時，出身洪重仁，以田土事，果有上言，該府照律定配，必是此人矣。命善曰，渠以田土之事，至煩天聽者，極涉猥越矣。上曰，旣奪其田，又施定配，亦係冤枉，訓將詳問以奏，可也。上曰，宮底極甚疎虞，何以則爲好耶？命善曰，民舍造建，旣有經紀，此後坊民，可以次第入居矣。尙喆曰，此洞古稱洛陽東村，而極甚繁華矣。自四十年以來，漸致空虛，不成舊樣，今若募入民舍，以復舊洞，則誠多幸矣。上曰，士大夫風節，全不如古，擧皆降居閭里，故昔日所居之地，漸至蕭條，是亦可慨矣。命善曰，果然矣。上曰，孝廟時漢人牙兵十哨，使之入居於於義宮前矣。今以武藝廳，許入宮底，以成一村，則似甚爲好，訓將其果聞之乎？善復曰，臣果聞之，而武藝中富饒者，皆爲樂從，貧寒者，難於造舍，不得入居云矣。命善曰，武藝之入居宮底，誠甚便宜，其中貧寒者，使訓將鳩材造給，似無妨矣。善復曰，嶺南風落木，劃得賑廳，則庶可經紀矣。命善曰，此則自備局可爲移劃，勿以爲慮，惟加董役好矣。上曰，宮底之比屋成村，專委訓將，悉心經紀，可也。上曰，動駕新路，仍爲修改，何如？善復曰，作路處，皆是濬川所田土，而其外略有民田犯界，此則不甚大段矣。上曰，民田則給價爲可，卿其出去，與判尹來待駐輦所，可也。仍命善復先退，上曰，朝廷僅得止鬧，甚可幸矣。領府事得見李義行上疏乎？尙喆曰，疏辭中私嫌二宇，尤爲可怪矣。上曰，頃日筵中，已有下敎，而右相箚中道路之傳，不可過耳而止，故有所仰達云者，極涉如何，豈以道路之說，驅人於罔測之科乎？尙喆曰，臣與右相，同居鼎席，幾至一年，已知其胸中無物，而日前所奏，必是未商量之事矣。上曰，若有言根而請勘其罪，則予豈不允從，而旣無明案，置之惡逆，則其在世道之憂，實關後弊矣。命善曰，以家人爲證，則是爲的確之論，豈可以無所明案爲難耶？尙喆曰，領相之言誠是矣。上曰，予於右相，敦論屢降，禮官又出，其在禮敬之道，庶可盡矣，何以則爲好耶？尙喆曰，聖眷雖勤，人言旣峻，必欲辭遜，無或爲怪矣。命善曰，一伸廉義，在所固然，亟賜勉副，以安其心宜矣。上曰，許副之後，誰有可代者乎？命善曰，是誠可悶矣。命退，諸臣以次退出。少頃，上具翼善冠、袞龍袍出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿至降輿所，通禮跪請降輿乘輦，上降輿乘輦，下敎曰，還宮門路，以協陽門爲之，以此，分付。宣傳官李儒敬承命，分付。駕出洞口，下敎曰，訓將及京兆堂上入侍。賤臣承命出，與具善復、鄭昌聖偕入進前。上曰，漢人牙兵，擧皆待令乎？善復曰，盡爲來待矣。命李儒敬，召入駕前。上曰，爾等曾在孝廟時，幾人入居此洞乎？漢人等對曰，初以八姓人入居此洞，而子孫頗得蕃息矣。近因貧殘，或出鄕外，故時居者，不滿百人矣。善復曰，昔則以勳府懸錄姓名，以管其數，而中年以來，移屬訓局矣。上曰，武藝廳依漢人例，入居宮前事，更量善策好矣。善復曰，貧寒者，造舍以給之外，無他道矣。上曰，此有不然，豈可人人而造給各舍乎？卿營作舍發賣之際，惟從輕價爲宜，卿其從長善處，以募入爲主，可也。善復曰，願爲入居者，當懸錄以入矣。上謂昌聖曰，此洞坊契，依宗廟洞例，以景慕宮坊契，改號，何如？昌聖曰，聖敎至當矣。仍奏曰，坊契命名，自有意義，如社稷近處，皆稱社稷洞契，宗廟近處，皆稱宗廟洞契。則今此景慕宮洞里之尙仍建德舊名，事涉斑駁，自今式年，建德坊契，改以景慕宮坊契，書諸帳籍，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，此路觀甚通闊，正合動駕，仍爲修治好矣。昌聖曰，今此景慕宮動駕新路，旣直且便，此後輦路，亦多由此，勢當從略修治，而至於涉川處，不可無橋梁，令營繕所，趁卽造成，俾免臨時窘急之弊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，魚物廛設置何處也？善復曰，以北邊廣闊處，欲爲設廛矣。上曰，若設懸房，則其可爲募入之道乎？昌聖曰，懸房一廛，移設此洞，則人皆趨利，必多入居者矣。上曰，京兆郞廳，率坊民入侍。主簿金明鎭，率坊民進前，上曰，此洞人家之稀疎，始於何年也？坊民等曰，自四十年以後，漸致空虛矣。上曰，爾等皆是本洞居民乎？民等曰，或有典僕矣。上曰，典僕旣非坊民，卽爲退去，可也。仍下敎曰，典僕之出居閭閻，自有禁令，從今以後，景慕宮北邊所居典僕，使之仍居，南邊所居者，卽爲刷還，可也。命書駕前下敎曰，大司成前望單子，入之。賤臣承命出捧入，以徐有防落點。又書下敎曰，承旨前望單子，入之。賤臣承命出捧入，以趙時偉落點。又書下敎曰，新除授承旨、大司成，牌招察任。又書下敎曰，承旨趙時偉敍用。上謂有防曰，典僕之出居閭閻者大司成申飭坊曲，盡爲刷還，可也。仍進發，駕詣文廟前路幕次，通禮跪請降輦，上降輦，步過前路，通禮跪請乘輦，上乘輦。下敎曰，大司成率掌色入侍。賤臣承命出，與徐有防、掌色趙學愼等，偕入進前。上曰，駕過文廟，實多興感，今年當行謁聖，爾等知悉。仍命學愼等先退，上曰，同成均入侍。賤臣承命出，與鄭民始偕入進前。上曰，大司成與同成均，偕往本館，招集典僕，廣詢弊瘼，以草記入啓，可也。仍命退。駕由館峴，入弘化門下敎曰，挾輦軍先爲解嚴，宣傳官出標信，分付。駕由明政門出光政門，由建陽門入協陽門，仍入大內。諸臣口傳問安訖，以次退出。

○壬寅正月二十一日申時，上御誠正閣。左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日坐直承旨誰也？宇鎭曰，右副承旨伴直矣。上曰，右承旨，以新除承牌之人，何不坐直乎？宇鎭曰，適有事故，已爲申退矣。命退，承史以次退出。

○壬寅正月二十一日初更，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨李世奭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上命書傳敎曰，明日晝講爲之。又命書傳敎曰，未下直守令，皆令明日辭朝。命退，承史以次退出。

1月22日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○趙時偉啓曰，卽者應敎朴天行，副修撰洪文泳，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于趙時偉曰，下直守令，晝講，同爲入侍。

○以賓廳卜相單子，傳于金宇鎭曰，加卜。

○金宇鎭啓曰，領議政徐命善，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，入侍。

○金宇鎭啓曰，領議政徐命善，有稟達事，更爲請對矣。傳曰，昨夜取見枚卜錄，似此前例不一而足。況於俄筵，多般開譬，而卿之又此辭遜，胡乃避嫌太過，予意已定，有難遽改，然旣請晉對，卿須入侍事，賓廳進去承旨傳諭。

○以賓廳加卜單子，傳于金宇鎭曰，加卜。

○卜相加卜洪樂性，加卜李福源。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議沈念祖進，左副承旨金宇鎭進。以李衍祥爲兼判義禁，奇彦鼎爲軍資正，李百享爲禮曹正郞，左議政洪樂性，右議政李福源，承文都提調二單洪樂性、李福源，奉常直長單洪𭳞。

○兵批，判書鄭好仁病，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，右承旨趙時偉進，無政事。

○以偕來史官仍留狀啓，傳于李在學曰，大臣旣欲竢間登途，史官先爲上來事分付。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨，入侍。

○以先農壇祭官單子，傳于趙時偉曰，日前以齋官事，飭敎，何如？則今此望單，極可駭眼。且況先農壇享，事體自別，以宗臣蔭宰及老病人塡差，該堂所爲，太莫曉也。政院之矇然捧入，亦難免不職之責，承旨推考，該堂處爲先問啓。

○趙時偉，以弘文館言啓曰，新除授校理李頤祥，時在京畿廣州地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事下諭。傳曰，依啓。

○李在學啓曰，應敎朴天行，副修撰洪文泳牌不進罷職傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李顯模，修撰金翊休，副修撰尹行元，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以別監李杖春除下手本，傳于金宇鎭曰，除下後移刑曹囚禁，以待處分事，分付刑曹。

○趙時偉啓曰，日前以齋官事，飭敎，何如？則觀此望單，極可駭眼。且況先農壇享，事體自別，以宗臣蔭宰及老病人塡差，該堂所爲，太莫曉也。政院之矇然捧入，亦難免不職之責，承旨推考，該堂處爲先問啓事，命下矣。問于吏曹參議沈念祖處則以爲，臣神識未周，奉職無狀，政注之乖當，已無可言，而以享官事，致勤嚴旨，亦已屢矣。差擬之際，豈敢一毫容忽，而只緣農壇享事相値，事體雖重，未及詳審，分排先後。只憑當次，致有此問啓之命，其不能擇差之罪，無所容逃，臣誠惶恐隕越，罔知所對云矣。敢啓。傳曰，知道。往則不諫，來或可追，此後使之惕念擧行，至於政注之乖當云云。可謂題外之說，此銓官方爲抄啓試官，而今於數行答對，多道不緊剩語，如此而但摘試劵之疵累，能無忸怩之心乎？俾究《魯論躬自厚章》也。

○傳于金宇鎭曰，除拜之下，不卽肅謝，極爲駭然。況以北邊守令文武交差之法，使之申明擧行之事，纔於備局覆啓，有判下之敎，三水府使元宇鎭，爲先改差，稽謝之罪，令該府勘處，本府使未差之代，亦令該曹，文臣中口傳擇差以入事，分付。

○傳于金宇鎭曰，三水府使，以三司陞品中，通融擇擬，令在直銓堂擧行事，分付。

○金宇鎭，以漢城府言啓曰，嘉善朴道渙爲名者，卽凶逆聖國之妻娚也。渠雖無識，丙申以後，苟知一分畏法，則所當竄伏遐鄕，惴息不暇，而今乃偃處於城闉之內，列肆於都市之間，任意往來，略無顧憚，固已萬萬駭惋。況於曾前憑藉宮差，作弊多端，因其積年勒捧之冤，致有鄕民呼訴之境，究其罪狀，尤極可痛。又敢濫稱資級，腰懸牙牌，放恣無忌，一至於斯，此等凶孼之屬，決不可置之於京輦之下，卽爲移送秋曹，使之嚴勘遠配，何如？傳曰，允。卽其地爲奴事，分付。

○金宇鎭，以摠戎廳言啓曰，本廳中軍李明運，與臣爲親兄弟之間，雖無法典應避之規，似有變通之道，改差，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，因備邊司啓辭，摠戎廳還穀逋欠倉監，與朝官有異，削職之律，非所可擬，令該曹旁照擧行，庫子該吏等，令該曹分等照律事，命下矣。依傳敎，取考《續大典倉庫條》，有曰典守穀物虧欠者，米七十石以上，該曹杖一百流三千里，四十石以上，庫子杖一百流三千里，十五石以上，庫子杖一百徒三年，該吏杖一百，禁倉前書員全尙義所逋，爲一百四十七石，管城所前庫子韓雲瑞所逋，爲五十三石，韓龍瑞所逋四十四石，各杖一百流三千里照律。全尙義平安道宣川府，韓雲瑞慶尙道寧海府，韓龍瑞盈德縣，前庫子韓翼亮所逋，爲二十二石，杖一百徒三年照律，洪忠道丹陽縣，竝定配所，杖則收贖後，卽爲押送。前執事崔鎭翰所逋，爲十五石，杖一百照律收贖，前庫子李命厚所逋，爲四十三石，前書員卿之厚所逋，爲五十一石，前軍士李癸敦，前旗手朴德春所逋，各爲七石，而發刑差推捉，則俱已逃躱云。故移文該廳，問其逃走眞僞，則回移內，命厚等四人，還穀逋欠後，己亥年竝爲逃躱的實云。莫重還穀逋負之漢，不可任其逃匿而止，分付該廳及兩捕廳，使之刻期捕捉，依律勘處，倉監沈復之，受由下往于江原道原州地云。發關該道，待其捉來後，一體科罪，何如？傳曰，允。成命之下，焉敢逃躱，回移乎該廳事，萬萬駭然。所謂在逃四人，令左右捕廳及摠戎廳，一兩日內捉納，準本律加一等勘斷，而若或過限，不卽跟捕，寧有如許紀綱，捕將摠帥，難免重勘，自卿曹各別嚴勘，可也。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，保放罪人任觀周、李恒林、金敍九等，還囚後捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日擧動時，衛外擊錚人等，依近例除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，江原道三陟居業武全佐翰，擊錚於衛外，故取考其原情，則本道列邑進上人蔘，春秋臘分三等奉行，而三陟蔘路絶貴，故三等人蔘中，十五斤作爲京貢，秋臘兩等二十七斤，則詳定外，每兩添價錢七八十兩式，殘民處收斂以用，故三陟之民，流離相續，添價之錢，請自營邑上下，進上魚藿，海夫專當，而營邑所用，亦爲收用於漁夫，故殘民難保，營邑所用，則請令營邑貿用，進上時濫外人情，更爲永革，而九邑中別定都會官，使之監封進上云矣。貢蔘一款，旣勤朝家軫恤之澤，海夫兩弊，不過營邑釐正之政，觀其論列，非關四件，而敢以莫重進上之事，肆然登聞者，民習所在，萬萬無嚴，原情勿施，自臣曹依新頒定式，照律遠配，何如？傳曰，允。所謂新頒定式，旣有分輕重之語焉。此而遠配，重於此者，當配彼地乎？定配人，以徒年擧行。

○刑曹啓目。擊錚罪人咸昌居黃春光原情云云，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁何如判付啓，昨於輦路，目擊其光景是如乎？囚首跣足，涕隨聲下，不料遐土愚氓之篤於倫義至此也。在朝家孝理之情，豈無伸鬱之典乎是旀，況旀觀此原情，推以事理，訟官之決折，明知出於扶强抑弱兺不喩，設令彼隻，眞有可捷之端是良置，掘人墳塚，邦憲至嚴是隱則，焉敢挾勢豪橫，致令無告，有此裹足呼籲之擧乎？近來上言或擊錚，內而法曹，外而列邑，嫌其所謂士夫輩，罪狀之發露，凡係陳徹之事，種種有逞憤於此輩之弊焉。大抵民習壞悖，日甚一日，猥越布覬之類，非曰無之，而京外官吏之議讞也。倂與四件內事，無論曲直，必欲置落科，果何意義，朝家則以爲班習，不下於民習云爾。此後段，除尋常惕念擧行，無致摘發論罪之意，自卿曹嚴飭諸道爲有矣，此人乙良，更令該道伯，親執詳査，狀聞爲旀，當初地方官及査官段，旣未公決，從又肆憾，至以擊錚人一族，盡編軍役者，究厥所爲，萬萬無狀，此則一邊之言，雖難偏聽，私掘人勿問，亦可謂無根之說乎？以此以彼，難免重繩，竝只拿問定罪次，亦令指名現告後稟處爲稱，仍令道伯，此一段，一體嚴査狀聞爲旀，定配是如爲在，黃河潤姑令保放，以待結末事，分付爲良如敎。

○禁府啓目。順天前府使任觀周原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付啓，繡啓囚供，胡乃太相矛盾，御史如非驟聽道路之傳是隱則，必是該倅，誤決訟理而然者是置，二者之間，不可不査實決折，令該道道臣，別般明覈，具由狀聞後，稟處爲良如敎。

○又啓目。海南前縣監金敍九原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付啓，前發之罪，特從含垢之意，付之令前，姑不重勘，渠誅求染指之事是去乙，繡啓論列又如此，其矣居官不職，益無所逃，各別嚴處，在所不已，金敍九段，從重勘律爲良如敎。

○又啓目。海南前前縣監李恒林原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，事係人命，其矣發明之說，有難準信，令該道道臣，親執嚴査後，意見竝以論理啓聞後，稟處爲良如敎。

○壬寅正月二十二日辰時，上御誠正閣。晝講，下直守令，同爲入侍時，特進官李衍祥，同知事李命植，參贊官趙時偉，侍講官朴天行，檢討官洪文泳，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官全鳳顯，宗臣西春君燁，武官徐有和，長淵縣監韓光濟，郭山郡守高雲瑞，江西縣令洪秉文，振威縣令洪履健，以次進伏訖。上曰，臺諫有誰進參之人乎？時偉曰，今無詣臺之人矣。上曰，振威縣令，別無可問，先爲退去，製進應製，可也。履健承命而退。上曰，大臣入侍。賤臣承命出，與領議政徐命善，左副承旨金宇鎭，偕入進伏。上讀前受音訖，天行進讀《孟子》，自曰今有受人之牛羊，止他日見於王訖。上讀新受音訖。天行曰，此章文義，別無深奧，蓋孟子一言，而齊之君臣，擧知其罪，若推廣此心，則固當興邦，而終欠一誠字，不能繹而改之，故迺有無善治之名，若使有爲之君，做去誠字上工夫，則政令施措之間，必有做治之效。伏願聖上，益加留意於此等處焉。文泳曰，此章文義，上番雖已詳陳，而兩罪字，最有精神，齊之君臣，聞孟子之一言，能知其罪，若因此善端之開發，擴充天理之公正，則君無失政，臣無失職，將見一國之善治，而終不能繹改者，以其無自悔剋責之意也。不特齊王爲然，後來人君，初不知罪，厭然自掩，甚至於罪人罪歲，雖有善諷之言，亦無從悅之心，失政而不知悔，失職而不復悟，以致百世無善治之歎矣。此罪字，伏乞深加味看焉。上曰，經筵特進官，各陳文義。命植曰，守宰掌分憂之責，人君任代天之工，若令上下盡職，以得爲民之策，則雖當歉荒之歲，必無顚連之患。伏願殿下，必軫先事之慮，以圖方來之效焉。上曰，好矣。衍祥曰，玉堂、經筵，旣盡文義，別無所陳矣。上曰，參贊官亦陳文義。時偉曰，臣亦無所陳矣。上曰，方有枚卜重事，姑停經席，可也。仍命撤講，命善曰，昨日勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。命下直守令進前，長淵縣監韓光濟進伏。上曰，韓光濟果善爲矣。命善曰，旣經水使履歷，又得便養之邑，在渠實爲多幸矣。上曰，爾赴西邑，能盡尙武之政乎？光濟曰，臣雖才短，當令勸飭矣。上曰，頃以武備事，有所下敎，而大抵西土，自是用武之地。凡今守土之臣，必以主武賓文，作爲實政，則必有益效，向所謂若不從文，則莫知其親上事長之義者，儘不成說矣。命善曰，聖敎誠然矣。古則全尙武技，而今則率歸文業，遽作流弊，莫之可捄，是誠可悶矣。命植曰，臣曾按關北時，關南、關北，俱有尙文之弊，不可不趁卽矯正，以盡用武之政矣。上曰，此重臣凡係廟剡之窠，幾皆擬薦，方伯曾經幾道乎？命植曰，經京畿、慶尙、洪忠、咸鏡道矣。上曰，四道方伯，亦是罕有，而曾按嶺南時，能善爲矣。命善曰，然矣。上曰，兩南方伯，比他道較重，不可不擇差以遣矣。命善曰，聖敎至當矣。命光濟先退。郭山郡守高雲瑞進伏，上曰，爾於蔚珍，何能免中下而陞品乎？雲瑞曰，臣別無他政，而愛恤民生，竭誠進上矣。上曰，亦如前邑，必爲善治，可也。命雲瑞先退。江西縣令洪秉文進伏。上曰，以蔭官而曾經龍崗gg龍岡g者，古有是否？時偉曰，臣曾任此邑時，考見先生案，則百年前或有除拜者矣。上曰，此人治績，果何如？命善曰，曾有善治之名矣。上曰，出典振威爲幾年乎？秉文曰，今至四年矣。上曰，是誰也？命善曰，故參判洪益三之子，致祥之曾孫矣。上曰，是致祥之奉祀孫乎？命植曰，然矣。命秉文先退。上曰，彼重臣向日疏辭，極涉太過，何其循襲傾軋之風也？命植曰，臣於蔡濟恭，素所相親，而罪關惡逆，則豈以相親，而不爲論斥乎？上曰，旣曰相親，而且無顯罪，則如是疏斥，尤涉過矣。命植曰，彼之罪犯，若是深重，大臣之懲討，如是峻發，則固當卽下處分，而日前都憲筵奏之際，不惟不允從，反降嚴敎，使言者，不敢復言，便以禁令爲敎，非但物情之有所未愜，臣等之心，不無有慨於聖明矣。上曰，今以道聽之說，何可驅人於罔測之科乎？命植曰，旣以傳聞云爾，則與道聽大有異焉。若以諉之於道聽，不賜勘斷，則凶徒逆孼，必復生心。伏願聖明，深憂而遠慮，以正典刑焉。上曰，曾謂卿頗柔善矣，不圖今日，若是乖激也？命善曰，重臣所奏，實出忠直，可見爲國之誠矣。時偉曰，伏聞所奏，果是苦心血懇矣。上曰，若無明案，而欲加之罪，朝著之上，豈復有完人耶？卿等之言，誠過矣。命善曰，旣以家人爲證，則其爲罪案，不啻昭然矣。上曰，右相旣發家人之說，而反被家人之名，尤極可怪矣。命植曰，雖大臣，若有罪過，則固當論勘，而今以濟恭之罪，輒曰不有明證，莫施當律，則世道人心，無以底定矣。天行、文泳等曰，臣等，有區區所懷，而未登筵席，尙此耿結，今因蔡濟恭事，旣有言端，敢此仰達矣。臣等，以殿下之心爲心，殿下旣有不忍聞三字之敎，則孰敢發慼聖心之言，而只爲難於提說，竝與目下不可已之懲討，而設爲禁令，使不得言，則書諸靑史，傳之後世，其貽聖德之累，將如何哉？言者之言，或有不槪，則罪之斥之何所不可，而乃有此設禁之擧耶？請前日所下傳敎，卽爲還收焉。命植曰，此事關係至重，雖使定爲禁令，旣在三司，何可含意無言乎？況渠負犯莫大，前後諸臣之論列，罔非難赦之罪，而且今番前右相疏，亦曰傳聞，異於塗聽云，則其有傳之者聞之者，誠爲眞的，此而置之，其曰國有法乎？將恐逆孼廢施，擧皆闖然生心，其爲無窮之弊，當如何哉？儒臣亦在三司之列，而不爲聲討，只請收還傳敎，極爲巽軟，推考，何如？上曰，意謂卿老練，凡於事幾，或不至乖激云矣。今日奏語，大是所料之外也。玉堂推考事，不允。〈出擧條〉上曰，領相有何所奏而請對乎？命善曰，杖卜體重，非臣所可獨擅，故欲知聖簡有在，敢此求對矣。上曰，予亦莫知其誰某可合，而見今人才眇然之中，乖激成風，自近以來，人多被傷，未知枚卜何如人，然後可爲叶於物情也。命善曰，雖曰人才極乏，惟當自其中枚卜矣。上曰，卿之日昨所奏，謂以差過數三年，則當有可合人云，而何可退待他日乎？大抵先王朝登極後，至己酉爲六年，而卜相爲十四員矣。予於昨年，又爲六年，而卜相只止六人，比先朝猶不及其半矣。命善曰，果然矣。如臣庸才，忝居此位，見今人才，雖曰眇然，豈患無勝於臣者乎？上曰，昨夜考見枚卜錄，則果有傳敎命卜之事，而以予所量，不無偏重之歎。且有質言之嫌，未能歷擧矣。從前不無注意之人，而第今或有情理難强者，或有纔遭人言者，是可悶矣。相職非可以資歷先後，而古亦有詢玆黃髮之語，可以先取老成之人，而至若恬雅有素，文識優長，比古之儒相者，亦有之矣。命善曰，聖簡所在，可以仰揣，而臣之私心，實有不敢安者矣。上曰，予意已定，卿勿更言也。命命善先退。上曰，軍士房承旨及右承旨，來待靑陽門，可也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十二日午時，上御誠正閣。領議政請對入侍時，領議政徐命善，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，卿之固辭誠過矣。命善曰，俄見傳敎下者，私心實有不安，何敢唐突承當乎？固知煩聒之爲惶悚，而不得不更爲求對矣。上曰，予志已有完決，一則俄所云資歷已高老成之人，一則恬雅文識素著之人，眞是吾之相已定矣。曾在先朝，嘗以故重臣李喆輔，未及盡用之意爲敎，聖意蓋在於大拜，今日此重臣之枚卜，亦非偶然矣。命善曰，今承聖敎，臣何敢以區區小嫌爲言，而私心則終覺不安矣。上曰，卿言過矣。如此古例，非一非再矣。命善曰，下敎若是縷縷，臣當奉行，而兩重臣資望俱備，特出聖簡，則哲之明，實所欽仰，而重以爲國事幸甚矣。上曰，重臣中今無判金吾排望之人，從其久次，以爲陞品好矣。命善曰，見今從一品中，無故行公者甚少，判金吾排望，每患苟簡，平安監司金華鎭，行副司直李命植，合有陞擢之道，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，陞資兩重臣，不待傳旨批下，今日政卽爲擬入事，分付。仍命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十二日午時，上御春塘臺。訓鍊大將入侍時，訓鍊大將具善復，左承旨李在學，右承旨趙時偉，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，三水府使沈念祖，以次進伏訖。上命時偉，讀卜相望，落點訖。上曰，新卜後，當日卽爲敦諭乎？想有前例，注書卽爲知入。此望筒，仍傳于賓廳，可也。賤臣承命奉出回奏曰，考其前例，則新拜大臣呈疏後，以爲敦諭云矣。上曰，漢人牙兵數，至幾何乎？善復曰，爲七十一人，而牙兵外，亦有閑散人云矣。命漢人等入就庭中，上曰，爾等，凡爲幾家乎？漢人等曰，初以八姓人，入居義洞，而戶數昔繁今衰，其中或有出身者，或有閑散人矣。上曰，有武藝人，分行以立，其中有兩技單技人，亦爲分列以立，漢人等，以次序立。宣傳官李儒敬進前奏曰，兩技人十五人，單技人二十人，而其外皆是無技人云矣。上曰，今以爾等，欲爲試射，而適非其時，故姑不得試藝，其中無技人，預爲習藝，以待分付，可也。仍命退諸臣以次退出。

○壬寅正月二十二日初更，上御觀物軒。坐直承旨入侍時，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，鼎席久闕之餘，今日始爲枚卜，家國之幸，莫大於此矣。時偉等曰，聖敎至當矣。自今以後，三事之位俱備，實爲朝廷之幸。上曰，新右相旣無情勢，則似無巽讓之端矣。宇鎭曰，然矣。上曰，其病勢，近日則何如耶？宇鎭曰一向矣。仍命讀公事，時偉等讀奏訖。命退，承史以次退出。

1月23日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨申應顯〈未肅拜〉。右副承旨李世奭〈病〉。同副承旨黃昇源〈未肅拜〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，同副承旨趙鼎鎭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子，入之。

○傳于趙時偉曰，吏曹參議沈念祖上疏捧納承旨，遞差。

○以吏曹參議沈念祖上疏，傳于李在學曰，書出疏槪，可也。時迫曉鍾，冒呈辭疏，大關後弊，寧有此等法綱，近來朝臣慢忽，率皆若此，如有一分嚴畏之心，有此擧措乎？懲勵之典，宜從邇臣始，吏曹參議沈念祖上疏還給，三水府使見窠除授，當日辭朝。

○傳于李在學曰，下直守令留待。

○傳于李在學曰，軍士房承旨，入侍。

○傳于趙時偉曰，試官及下直守令，同爲入侍。

○吏曹，參議前望單子，入之。鄭志儉落點。

○承旨前望單子，入之。申應顯、黃昇源落點。

○趙時偉啓曰，玉堂上下番俱空，已至經宿，事甚未安，未差之代，政官牌招開政差出，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議未差，左承旨李在學進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以洪秉聖爲校理，尹尙東爲修撰，孟儒龍爲平安都事。

○趙時偉啓曰，新除授修撰尹尙東，以前任此評事，時在北所，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○又啓曰，副校理洪秉聖牌不進罷職傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○再政。李鼎揆爲副校理，姜彝正爲修樣。

○三政。金百彬爲監察。

○備忌記，海閫有闕之代，今日政各別擇差，當日辭朝，星火赴任。

○傳于李在學曰，啓螺次知宣傳官具八柱，承傳宣傳官李晢，爲先汰去，今日政擇差。

○傳于李在學曰，監察汰去之代，今日政差出。

○備忘記，宣傳官廳，設置於差備內，法意果何如也。且渠廳規，不着帽帶，則無得出頭於廳外，自是不易之成式，所謂下屬，固當十分選擇，而乃以如許偸竊之類，按置於差備重地，致有此現發之境，此當該宣傳官，方令處分，而此等根着不分明之類，令該廳各別査正，以此備忘記，出給兵曹刑曹，添問目捧招以聞。

○兵批，判書鄭好仁進，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，右承旨趙時偉進。兵批啓曰，黃海水使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○黃海水使田文顯、金廷遇、李邦五未落點，以李潤禧、李元謙爲宣傳官。

○以黃海兵使望筒，傳于趙時偉曰，首擬方在待勘中，末副或老病或奉親，交代時急，以本道水使擬入，待下批除朝辭，星火赴任，前授密符仍佩事，成送有旨及諭書，騎撥，分付。水使之代，亦令今日政擬入。

○再政。以李潤慶爲黃海兵使，李潤禧爲黃海水使。

○三政。宣傳官吳載重、金樂純、金明遇未落點。

○傳于李在學曰，宣傳官外任之代，今日政差出。

○傳于李在學曰，新除授水使，當日辭朝。

○趙時偉啓曰，新除授副校理李鼎揆，時在慶尙道慶州地，修撰姜彝正，時在洪忠道公山地，經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○趙時偉，以禮曹言啓曰，卽接東關王廟守直官手本，則今番本廟祭享罷後，憲府吏隷輩，偸取水剌盤及沙盞、香盒等物云，事未前聞，極爲萬萬驚駭。守直官之不善典守，當該監察之不能檢飭，俱不可無罪，竝令該府，拿問處之，憲府吏隷，亦令該曹，照法勘處之意，分付，何如？傳曰，允。

○備忘記，近來監察申飭，何如？則憲府吏隷，有此竊發之擧，此後他享所，安知無此等之弊乎？且齋官帶隷所犯，又如是狼藉，此亦反隅處，以此意分付禮曹，內而廟社殿宮，外而壇陵園墓，祭享後祭器，獻官、典祀官、祭監、監察，與本處官員，眼同照數有無頉，成出文書，列名着署以置，以爲後日憑考之地。大抵愚氓無識，容易冒犯，而及其抵罪之時，其律則一律也。偸取神御器物之罪，何嘗有不至於不待時者乎？枚擧備忘記內辭意，論理措辭，成事目書付各處齋所，禮判知悉擧行。

○李在學，以御營廳言啓曰，依下敎，招致東廟守直官李光福，査問手本遲滯之委折，則以爲祭器闉失之探知，憲府所屬之持去，所當卽爲手本，而或恐生事，欲爲自下推還，以爲彌縫之地，而祭器旣不卽推，日勢亦已漸晩，故不得已始呈手本，以此之故，自致差晩云。祭器偸失，事面不輕，而身爲守直官，欲爲彌縫，不卽手本，及其事急之後，始爲呈報者，萬萬痛駭，令該府從重勘處。監察係是臺官，不得査問，武兼沈鳳淳等，拿致嚴問，則以爲武兼廳下隷，初無干犯之事，與憲府所屬，符同偸去者，乃是宣傳官廳照羅赤而已，自捕廳査問承款云。當該宣傳官之不能檢下，難免其責，亦令該府，拿問處之。沈鳳淳等放送，何如？傳曰，待決末，當分等酌處，卿卽退去，可也。當該掌務宣傳官及厥漢差下宣傳官，令兵判本曹開坐，一竝拿入，査問草記，監察爲先汰去，亦令兵曹査問草記，大抵守直官員，全不成樣之故，凡百擧行，每多屑越，不可無變通之道，明日卿等入侍時，當有下敎矣。

○又以兵曹言啓曰，卽者，東關王廟守直官牒報內，今月二十二日行祭後，憲府書吏、墨尺、所由三漢等，偸竊祭盤及沙盞香盒，典當於廟所外酒家梁哥漢處，爛漫飮酒云，事之驚駭，莫此爲甚，不可不各別嚴處，憲府吏隷三漢，卽令捕廳，捉來嚴勘，梁哥漢則旣知廟所祭器，而敢爲受置者，亦甚痛駭。廟直則不善典守之罪，有難容貸，竝令攸司，照律科治，當該監察，其若常時嚴加檢飭，寧有如此之理乎？矇然不察之失，在所難免，祭器見失，在於二十二日罷祭後。而今日始爲報來，極涉稽緩，當該守直官，爲先汰去，竝令該府，拿問處之，何如？傳曰，卿曹獨言稽報之失焉。此也營之未能爲者，近來擧行中差彊人意處，嗣後凡事，亦皆綜密爲之也。然常時亦不能檢飭之責，不可全然無警，卿則推考，繼今時送摘奸，兼又留意察飭，可也。各項請罪事，已於他草記批下，竝勿論。

○又以兵曹言啓曰，依傳敎，當該掌務宣傳官崔重敎及厥漢差下前宣傳官具八柱，前監察李尙說，一竝拿入，謹以傳敎內辭意，添問目査問，則崔重敎所供內，元內吹五十名內二十四名，則隨闕軍案付標，其餘二十六名，則有闕差出之時，牌頭內吹與諸內吹，以有根着可合人，懸保望差，則只爲使喚而已。元無差出之規，至於假內吹，乃是額外，渠等，私自給價使役，而今番偸竊之漢，雖是假內吹，初以根着不分明之類，許令接置使喚，致有偸竊之事，其不能檢飭之罪，恐惶遲晩云。具八柱所供內，內吹差出之事，果如崔重敎所告，而矣身則以啓螺宣傳官，只次知元內吹而已，今番偸竊，雖是假內吹，初不審愼其根着，許接於使喚之役，有此無前之事，常時不能檢束之罪，在所難免，惶恐遲晩云。前監察李尙說所供內，矣身行祭後，與諸享官，同爲入來，而所率下隷，落後偸竊之狀，矇不覺察，有此驚駭之擧，居常不能檢下之罪，無辭可達，惶恐遲晩云矣。旣有捧招以聞之命，爲先取招以入，而此等根着不分明之類，令該曹各別査正，一一搜括除汰事，嚴飭分付之意，敢啓。傳曰，知道。聞渠廳規，凡係內吹之事，無大無小，而啓螺宣傳官次知云爾，則李儒敬雖以兼帶承傳之故，俄於處分傳敎，姑不竝擧，事面似甚斑駁，李儒敬啓螺之任，一體汰去，具八柱所供，全事漫漶，雖甚痛駭，旣已汰去，分揀放送，崔重敎渠以新來，不識東西，亦爲放送。大抵一廳之事，行旨宣傳官，不之知焉，則都牌頭內吹知之乎？且聞都牌頭之事，行首句管檢擧云爾，則以此以彼，行首宣傳官，烏可免不職之罪也？況年前因宣傳官洪龍壽事，內吹之雜類投托者，使之嚴立科條，釐正謬例，則曾不幾何，爲弊又復若此，此而汎然看過，流弊可勝云喩？時任行首，身帶別軍職，事屬修擧處，固當十倍他人，而擧行之慢忽，反不若几宣傳官焉。此等之人，必須各別嚴處，可懲日後，而汰與遞，不過適中渠願，宣傳官田文顯，令渠廳用各九之罰，無得呈遞，計其日子入直，而凡於政注，無論內外窠，除非特敎蕩滌，切勿檢擬，以戢近侍武弁，違越受敎之習，可也。

○又以左右捕盜廳言啓曰，依傳敎，罪人司憲府都吏高祥軫，行首墨尺李千得，行首所由劉尙奉等三人，竝其文案，移送秋曹之意，敢啓。答曰，知道。

○又以訓鍊都監，禁衛營御營廳言啓曰，卽接東廟守直官牒報，則再昨夜罷祭後，司憲府書吏、墨尺、所由三名漢，偸去水剌盤、沙盞、香盒，典當酒家云。事極驚心，當該監察，若能檢下，則豈有此弊，守直官亦不能察飭，牒報若是差晩，事之痛駭，莫此爲甚。監察及守直官，令該府拿問處之，書吏、墨尺、所由等，已爲拘留於御營廳，出付該曹，照法嚴處，以懲日後，當夜守直營將校，趁不得捉納，亦爲汰去，用棍時嚴棍，何如？傳曰，再昨之事，今始登聞，特敎句管之意，果安在哉？至於禁將，況是獻官，則專事彌縫，惟以不發覺爲幸，惜乎保位之念，勝於奉法之心也。非不知重勘，而唉被苟容之人，何足深責乎？訓鍊大將，卿則難免常時不能檢飭之失，推考，禁衛大將卿則右項云云。在卿足可自訟處，爲先越俸三等，御營兼大將卿則兼察纔經一宵，又値在闕特被之時勿論，而監察及吏隷守直官員事，業因禮曹請罪草記，有處分矣。營校事依施。

○又以刑曹言啓曰，因禮曹啓辭，東關王廟祭享罷後，水剌盤及沙盞、香盒偸取之憲府吏隷，令該曹照法勘處事，命下矣。卽發刑差，則刑差回告內，當該憲府吏隷等，方自捕廳，合坐推覈云。待該廳畢推覈移送，卽爲照法勘處之意，敢啓。答曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，內吹牌頭，出付刑曹，嚴囚事，命下矣。依傳敎，內吹牌頭李福大，卽爲嚴囚之意，敢啓。傳曰，俄下備忘，有添問目嚴問之命，而此草記，只言嚴囚云云，何也？

○又以訓鍊都監言啓曰，本局別將金麟瑞，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，擊錚罪人全佐翰，以徒年擧行事，命下矣。依傳敎，罪人全佐翰，以非四舛猥濫擊錚罪，依上書詐不以實之律，杖一百徒三年，照律杖收贖後，黃海道豊川府定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，別監李枝盛除下後，移刑曹囚禁，以待處分事，命下矣。依傳敎，罪人李枝盛，嚴囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，因漢城府啓辭，逆賊聖國妻甥朴道澳，嚴勘遠配，卽其地爲奴事，命下矣。依傳敎，罪人朴道澳，咸鏡道明川府爲奴定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，三水前府使元宇鎭，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○又以義禁府言啓曰，司憲府前監察李尙說，拿囚之意，敢啓。傳曰，自兵曹旣已捧供，卽爲勘律草記。

○全羅監司朴祐源疏曰，伏以三陽泰開，百福鼎來，邦籙屬維新之會，宗祊啓無疆之休，瞻望雲天，寤寐頌祝，仍伏念臣不量而入，匪才而據，日夕竢罪，如縳救解，居然歲且周矣。甘旨便養，獲遂至願，緋玉推榮，逈出常格，隆恩異渥，愈往愈摯，遐土之觀瞻咸聳，闔門之隕結靡極，臣雖無狀，亦具彝性，豈不欲仰佩殊私，俯竭微悃，少答委毗之眷。只緣知識淺劣，才具空疎，十朔負乘，一味尸餐，而每有醜拙之露，輒荷庇覆之恩，丁寧誘掖，不啻慈母之保嬰兒，嚴父之詔迷子，一毛一髮，莫非造化，此生此世何由報塞，靜夜不寐，中心如搗。矧又新正建寅，窮民呼庚，賙飢恤乏，殆甚救焚拯溺，而迂疎之規，全昧料理，區劃之請，徒涉煩瀆，一事二事，尤悔層積，如是而猶且淟涊，不早解免，若有一民捐瘠之患，重貽九重恫瘝之憂，則從前瘡疣，雖蒙聖度之典貸，畢竟僨誤，實恐重辟之難逃。第當開賑之時，冒陳丐遞之言，不徒非時，亦恐不誠，蹲據重任，殆若固有，早晩大何，自知不免，如蒙天地之恩，特許鞶帶之禠，不惟臣幸，乃一路之幸。猗我聖上，頃當修省之日，益切宵旰之憂，特下十行絲綸，至及八方韋布，求助之意，有感䐁魚，樂聞之誠，不鄙芻蕘，凡在朝野臣庶，莫不感激奔走，思效尺寸之微，仰裨日月之明。臣雖愚昧，無所知覺，而適忝藩任，獲際盛會，事屬道內，弊在目下，有可釐救，而終若泯默，則是負聖意也，重臣罪也。玆敢杖擧六條之弊，妄效一得之愚，惟聖明裁察焉。其一，卽田結災頉事也。田畓受災，不一其端，而川反浦落，還陳等災，最是應頉，故從前以來，別爲許頉於今災之外者，實有意義，而一自庚子秋，筵稟定式之後，永災名色，初不擧論，竝以當年災施行，此蓋出於嚴田政勸耕起之意。而第念旱田，則成川浦落之外，元無給災之規，若無川浦災名，則顧其勢不得不白地徵稅矣。今此不及永災，而一切以當年災爲定者，雖是泥生處責起之意，今年浦落，明年泥生，決非恒有而固必者，則不計虛實，一倂責之以還實者，民情可矜，故每於給災時，輒以當年應俵之新災，移施於流來未頉之舊災，如是之際，吏緣爲奸，民不蒙惠，若不及今變通，依前災頉，則農戶佃夫輩，雖有可墾之土，擧畏白徵之患，決無起耕之理，繼自今川浦沙災頉，依前施行，還實一事，寬其年限，使之査得新起，責出泥生，次第充代之意，嚴立科條，則田無虛徵，而民受實惠矣。其二，卽牟還依前半留事也。牟還四分一留庫者，有昨年定式，此蓋畿湖之春牟最易腐傷，儲留未幾，便成塵土，故有此變通之擧，而至於本道，則專尙秋牟，乾正收糴，則足可以儲積耐久，經年陳舊，可作種子，此與春牟之易朽者，大有間焉。且其爲穀，皮粒俱皆不棄，況賙賑救荒，勝於他穀，雖以目下民食言之，救飢之資，多賴此穀，其在前頭備荒之道，從優儲留，實合事宜，本道且畓多田少，牟麥耕播，自來無多，民間所獲，不過爲數月之糧，則折半分給，尙患難捧，多石徵督，爲弊滋甚。臣叨本任以後，以牟還作租事，邑牒民訴，非止一二，故就其中最多處，狀聞變通，至蒙許施。蓋皮牟與正租，論其穀品，貴賤懸殊，反請作租者，其辦納之難，爲弊之端，亦可知矣。道內牟還都數，合爲三十萬八千九百八十石零，雖令折半分留，分給之數，固已夥然。又若以四分之三，排定分給，取其全耗，逐歲增加，則勒授之弊，難捧之患，勢所必至，臣於昨夏論啓中，請以折半分留，而今又冒昧仰陳者，可見其爲弊轉甚。不可不矯救於未痼之前，宜蒙依前半留半分，以爲除弊之地焉。其三，卽山沿穀簿事也。本道各樣還穀，山郡則多，而沿海則不足，蓋京外需用之穀，專取於沿邊各邑，故山郡糶糴，年加歲增，海邑倉儲，漸就耗縮，均之爲小民無窮之弊，雖以今年言之，沿海各邑被災處，營賑俵穀，十分苟艱，在今釐革之道，所當取彼山郡偏多之穀，移送沿海不足之處，而遠地遞受之際，恐致一路之騷擾，移轉一款，終涉難便。或以爲當此窮春艱食之時，就僻邑之穀物過多處，量宜作錢，移貿於沿海穀少處，則春賣秋貿，可無欠縮，裒多益寡，亦得均適云。而第賣穀取錢遠地貿遷之際，奸僞多端，耗失可慮，作錢一事，亦難輕議，而山沿糶糴不均之弊，則不可不趁今矯救。臣意則取考一道內京衙門監兵水營各樣穀簿，以山郡盡分之穀物，換錄於沿邑半留之名色，使各邑分留，不至相懸，則山沿穀簿，自底均平，乞令廟堂，從長稟處。其四，卽奴婢變通事也。本道寺奴婢貢額，厥數夥然，刷官之革罷，婢貢之蠲除，德意所及，莫不感頌，而蓋內奴婢，則以乙亥比摠，寺奴婢與館奴，則以庚午比摠，年年上納，自有恒定，考其案付，則半是虛錄，每當收貢之際，徵及白骨，侵至隣族，邑里之騷擾，莫此爲甚，小民之怨苦，良亦可哀。大抵錄其生産，頉其逃故，朝家申飭，非不截嚴，而但舊案無徵，査現沒策，元定貢額加減，不得究厥弊源，則曾在刷官推刷之時，不思覈實之政，專爲剝割之計，一從舊案載錄，不無虛實當否，威脅侵虛，勒捧花名，富實之民，厚賂永頉，貧殘之氓，虛名付案，此所以憑査無路，爲害轉甚者也。蓋寺奴身貢，與良丁一般，而良丁則易充，奴貢則難徵，此無他，爲庶民者，一有奴婢之名，傳于傳孫，不齒平民，隣里擯斥，婚路阻絶，故百計逃隱，抵死圖免，寧入於良丁，不願爲寺奴，末流之弊，至於此極，今若窮査細櫛，損其虛錄，覈其實數，則不但眞僞之混雜，必致村里之紛紜。且元定比摠，係是新頒節目，則固不敢遞請蠲減，而若論矯救之策，竊有方便之道，道內各邑間，有寺奴正兵名色，蓋於最初軍制變通時，良丁則不足，寺奴則有餘，故以此有餘之寺奴，充彼不足之良丁，名目不革，至今載錄於軍案中，今若因此名色，推移變通，寺奴之闕額，以良丁代塡，則應貢者無逃避之慮，隱漏者，有自安之心，査現旣易，充額無難，在京司不失元摠，在寺奴實爲大惠，顧今簽丁闕額，尙患難充，今欲以奴貢闕額，換充良丁者，驟而聞之，殊甚迂潤，而逃故奴貢之指徵無處，擧皆侵隣侵族，隣族皆以良丁，替當寺奴之貢，則其取於良民一也。昔則良民不足以寺奴代塡，今則寺奴不足以良丁移充，隨時變通，恐不害爲目下矯救之道矣。其五，卽各軍門屯結事也。凡田結收稅，無論公私，一從災實陳起，區別徵稅，自是法例，至於各軍門屯結，則川浦陳棄之處，不許査減，當年災荒之地，初不許頉，一依元摠，恒定收稅，而不計土品厚薄，稅亦高重，屯民不堪其苦，在在逃避，侵及隣族，惟以準捧爲主，其爲民弊，莫甚於此。收租元結，猶許災頉，莫重國稅，有時增減，則獨此屯畓，不問豊歉，惟事準捧，揆以事例，固不穩當，參以民隱，合有變通，各軍門屯結，年久陳荒，不得蒙頉者，使之査實，永減於元摠之中，秋後畓驗時，亦依民結例，隨歲豊凶，區別收稅之意，定式施行焉。其六，卽羅州儲置米蕩減事也。本州儲置米二百石，昔在丙申年，以康津縣所在，監營貿米移錄者，而其時所貿之米，散在民間，連値歉荒，未得收捧，故元米則初無輸送羅州之事，而至丁巳年，康津縣民間未捧之穀，則一倂蕩減，獨羅州移錄之米，尙在虛簿，大同儲置，事體自別，而徒存舊簿，一味虛錄，殊甚未安。今於五十餘年之後，若欲盡數充簿，則勢將徵出於康津之民，前已蕩減，今又還徵，決是行不得之事，惟此二百石虛欠之穀，其數不甚夥多，則爲此陳聞，極知屑瑣而往復京廳，未得許減，兩邑虛留，有難抛置，及今變通，恐不可已也。仍念本道衆瘼，豈止於此，而若其說弊易，求弊難者，不敢徒事煩瀆，至於事係細微，語涉煩猥者，則或有自廟堂可以往復而變通者，或有自臣營可以商量而區處者，今此六條所陳，除非經稟，則有難擅便，玆敢不避陳腐，仰請矯革。伏乞聖慈，亟下臣章，劃卽稟處，俾有實效，毋作空言，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。陳列諸條，言皆切要，下廟堂稟處。

○扶安縣監鄭益祚疏曰，伏以臣以無似賤品，猥蒙洪造，前後踐歷，罔非踰分，出入臺省，亦有年所。而曾未能出一言論一事，以副我聖上虛襟之至意，間或進陳腐之語，而亦未免膚殘俚拙，終無一半分裨益，居常愧懼，自甘退休矣。聖上不知臣不肖，又畀之以字牧之任。臣竊自以爲人臣報效之道，惟當隨處盡分爾，言議激仰，旣非其能，則受任分憂，殫誠竭力，庶爲涓埃之報，故臣赴任以後，未敢一日寧處，殆乎寢食之俱忘，而才不適用，治不從心，習俗狡惡，而無以孚化，弊瘼蝟集，而無以釐革，則其爲惕然爲懼，又非前日之比也。迺者，我聖上特下求言之敎，辭旨懇惻，告戒丁寧，有足以貫金石而感䐁魚，臣雖至愚，亦嘗備數於侍從之列，苟有所知，豈敢自阻於仁覆之下哉？竊附執藝之義，敢效應旨之忱，蓋扶安之爲縣，濱於大海，其民則狡而多詐，其吏則悍而不率，習與成俗，素稱難化之地，而加以浦邊生理，不知務農。只事漁採，故四方破落戶，無依着之徒，咸華於斯，朝來暮去，聚散無常，而其計活之貧窮，村里之蕭條，在在皆然，許多可言之事，不一其端，而臣猥屑煩瑣，不敢毛擧，姑就其目下切悶之事，敢此仰徹焉。本縣田結，自夫改量以後，成川浦落覆沙之處，間多有之，而旣未蒙頉，則任事之輩，無處充數，虛作結卜，率多白徵之患。每當田政，呼冤沓至，當年分俵之災，盡歸於此等處，故民未蒙實惠，若令道臣，査櫛許頉，則其爲民惠，誠莫大矣。本縣古有竹田甚茂密，其材可合括羽，故有箭竹分定之數，備局納十浮，訓局納十浮，兵營納二十二浮，水營納一百五十浮，鎭營納七十浮，著爲定式，而所謂竹箭，枯損已久。多費物力，艱辛刈取，則率多不合堪用，而數又不足，東乞而西貿，民間之爲弊，固已不些，而上納之際，點退操縱，亦多其弊，元數初旣不多，則在上司無甚關緊，而在下邑爲無窮之弊，若蒙蠲除，則亦可謂一分紵民力之道矣。抑臣又有愚見之一得，敢此尾陳焉。格浦之鎭，處在本縣，地乃三南海路咽喉，而爲沁府捍衛之所也。在昔仁廟朝，特設檢營，且建行宮，峙穀藏船，寔出於長慮遠圖，而設施規模，頤有意見，中間變更未知緣何委折，而今則只有別將一人，疎虞疲單，殆無鎭防樣子，蓋其地勢，環邊山而臨大海，古群山、蝟島，雙峙於大洋渺茫之間，秉風掛帆於兩島，則未過三四日，可泊燕尾之岸，而格浦與兩島，相爲犄角，則其爲海山關防，不待智者而可明矣。論其形勢，係是水陸要衝，而實爲天作之地也。本鎭戰艦，今無所存，而只有能櫓射砲等名色，長臥其家，軍器什物，束之高閣，而元無習閱之時，徒爲文具之歸，此所以前後道臣之疏請，欲復舊制者也。今以四鎭，復屬檢營，而倣庚辰遺制，檢營中軍兼僉使，留鎭格浦，則水卒無涉險之憂，而地利得固圍之術矣。臣以一介書生，遽論戒政，極知其僭妄，而適忝職守，歷見形便，謹此仰浼，伏願聖明，勿以人廢言，下詢廟堂而裁處焉。臣無任祈懇屛營之至。答曰，省疏具悉。疏辭，令各該司曹稟處。

○壬寅正月二十三日午時，上御觀物軒。左承旨入侍時，左承旨李在學，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，昨夜政院擧行，誠甚駭然。三水府使，以口傳擧行之意，更鼓始下時分付矣。終不擬入，今朝始呈，吏議上疏陞品擬望，雖無前例，旣有特敎，則事當卽地擧行，而連爲催促，望筒則不入，上疏捧入，豈有如許事體乎？不可尋常處之。仍命書傳敎曰，係是民事之故，雖値夜深，望單，令銓堂在闕中者擧行，仍以三司陞品之人，通擬之意，書出傳敎，此無異於承傳，自前勿論初任陞資，如有特敎，則亞三堂之替行，已行之例，不一而足。設或無是例，曉鍾時捧疏，此設院後，所未有之事也。不特此也，自上姑不入睡，待望筒之入來，而承宣則睡不省事，昨夜內擧行之事，今朝始乃入稟，此亦羞恥之一端，當該承旨，不可遞差而止，罷職不敍。又命書傳敎曰，次對明日來會。又命書傳敎曰，吏曹參議前望單子，入之。命退，承史以次退出。

○壬寅正月二十三日午時，上御誠正閣。試官守令，同爲入侍時，檢校二直提學徐浩修，檢校直閣徐鼎修，右承旨趙時偉，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，三水府使沈念祖，以次進伏訖。上曰，閣臣不必問七事，只讀宣諭，可也。時偉讀傳宣諭別諭訖。上曰，本邑民事，亦屬可悶，爾其下往，惕念善爲也。仍命退，念祖承命而退。上曰，一直提學，比諸該房承旨，實有輕重之分，銓官則罷漏前呈疏，而承旨則開東後循例捧入。今此銓官之補外，便同竄配之行，承旨之勘罪。只止罷職不敍之典，固可謂先後倒置矣。時偉曰，事在該房，而矇然捧疏，臣亦有不能照察之罪矣。上曰，旣以當日開政命下，則政院固當催促差出，而不此之爲，反以捧納辭疏，而亦在翌朝者是何也？時偉曰，銓官以不當擧行之意，屢次往復，乃至深夜，而呈疏仍在曉鍾，故不得入啓，以至翌朝而始納矣。上曰，一直提學，親年已踰七十云。情理雖曰可矜，而旣有違法，那免勘罪乎？浩修曰，論其情勢，誠如聖敎矣。上曰，講試官今將考券，而何以爲入來？時偉曰，司謁以閣臣試官入侍傳命，故今此入來矣。上曰，以閣臣中試官入來下敎矣。時偉曰，司謁崔昌福，莫重傳命，有做錯之擧，事極駭然。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，推考，可也。〈出擧條〉上曰，卿旣已入來，考劵，可也。浩修曰，旣非製述試官，則有難考劵，待檢校直閣入來，以爲命考宜矣。上曰，然矣。待製述試官入來，自本閣考劵以入，可也。命退，諸臣以次退出。

1月24日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨申應顯〈坐〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○巳時，日有兩珥，午時未時，日暈。

○傳于李在學曰，大臣、備局堂上，引見。

○傳于李在學曰，向來遭罹之後，慰藉備至，昭晣無餘，而近日賓對，連以在外懸頉，事體所在，誠極寒心。備局堂上趙㻐，從重推考。

○傳于李在學曰，未下直守令，使之書爲辭朝，而昨聞尙有未辭朝之人云。該曹擧行，極爲寒心，何無一言促飭乎？如不出膺，亦何不草記請罪乎？此亦國綱所在，銓曹行公堂上推考。

○傳于李在學曰，知義禁前望單子，入之。

○知義禁前望單子，入之。趙㻐落點。

○傳于李在學曰，日昨因疏本，辭敎何等截嚴，則已經屢日，迄無來避之擧，其爲貽羞臺閣大矣。掌令安鼎大，從重推考。

○趙時偉啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招開政差出，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外，未肅拜，參判金文淳進，參議鄭志儉在外未肅拜，左承旨李在學進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議鄭知儉在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李敬玉爲大司諫，徐有成爲校理，權以綱爲副校理，朴天行、金履正爲副修撰，李命植爲判義禁，李𡊠爲同義禁，尹東晩爲司僕正，洪秉聖爲三水府使，沈鏔爲輸城察訪，朴天行爲南學敎授，甕津府使單李潤禧。

○趙時偉啓曰，新除授三水府使洪秉聖，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○兵批，判書鄭好仁進，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，右承旨趙時偉進。兵批啓曰，全羅右水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道防御使，竝擬，何如？傳曰，允。以申㬚爲內禁將，沈鑏爲都摠都事，尹得逵爲全羅右水使，申大億爲平安中軍，副司直趙鼎鎭、趙尙鎭。

○傳于李世奭曰，時囚滯讞可悶，新除授判義禁李命植，知義禁趙㻐，同義禁李𡊠，竝牌招察任。

○傳于李在學曰，吉州牧使升遷之代，今日政差出。

○傳于李在學曰，吉州牧使，今日政，旣令差出，待下批當日肅謝，仍令一兩日內辭朝事，分付。

○再政。吏批啓曰，吉州牧使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。以方處坤爲軍器主簿，卞至健爲吉州牧使。

○傳于李在學曰，軍士房承旨，入侍。

○趙時偉，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，臣等依聖敎，馳詣本館，招致典僕等，詢問弊瘼，則以爲其一，加設縣房事也。本館典僕等，生齒漸繁，身役愈重，以二十一懸房之利，無以資生之際，適有景慕宮洞口近地暮入人家，移設旅店之令，若於此處，加設一懸房，許令典僕輩資業，則人家自當漸聚，生利亦可有賴云。許多典僕之支保，無過於此，一座懸房之加設，別無所關。況當募入之時，亦爲樂赴之道，可謂一擧而兩得，特爲許施，恐合事宜。其二，飭禁宮屬事也。各宮奴屬之作弊懸房，近尤益甚。或廉價而厚取，或外上而不報，逐日如此，失利不些，實爲典僕輩難支之弊云。朝家之飭禁此屬，何等截嚴，而不少懲戢，如是侵漁者，極爲痛駭。分付內司，以爲各別禁斷之地，何如？傳曰，加設懸房事，可謂公私兩便。況移此設彼云爾，則尤無難處之端，依施。大司成以此知悉。進詣泮宮，招致泮人，使之斯速募入之事曉諭，泮人之出去閭里者，亦竝招致，諭以利害，亦令從近搬移，飭禁宮屬事，宮屬之罪，可勝言哉？受出厚直於宮房，勒給廉價懸房者，究厥所爲，萬萬痛駭。四宮之中，何宮爲最甚與否査問，泮人處與募入人家，設置懸房形止，草記，可也。

○趙時偉，以弘文館言啓曰，新除授副校理權以綱，時在京畿楊根地，副修撰金履正，時在高陽地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事下諭。傳曰，依啓。

○李世奭，以吏曹言啓曰，今此先農壇祭壇上執禮，前掌令鄭德弼塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以吏曹言啓曰，新除授成川府使李顯永，旣已下直之後，謂有身病，屢度呈狀，無意赴任，事體所在，誠極未安。當此民事方殷之時，邑務曠廢，尤屬可悶，罷黜，何如？傳曰，傳敎之下，不卽辭朝委折，不可不一問後勘處，令該府拿問處之。

○又以備邊司言啓曰，全羅前兵使李東曄，軍兵弊瘼狀啓，忠順等衛兒番收布釐革事草記。傳曰允。防番之式排番之規，竝與收布名數應役元額，令該府該曹，一一溯考曹在府上謄錄，速卽報來，自本司詳査設施委折草記，更待批下，從長釐正可也事，命下矣。卽以批旨內辭意，捧甘於兵曹及忠勳府，使之報來，則兵曹所報內以爲忠順衛出身子壻弟姪孫，忠贊衛原從功臣直派，限曾孫，忠壯衛戰亡人子孫，限曾孫，此三名色，通稱有廳，每朔六十三名式，分直各處，其餘則收布，壯一疋兒半疋，而弱名色只捧都目而已矣。乙亥年間，以鄕居人之往來有弊，一倂停番，收布以京居有蔭子孫中三十人，每朔二疋式給代防番，其外餘布，需用於各司及本曹上下，收布實數，則以其有逃老故弱及在喪雜頉，略有出入，而辛丑條所捧，壯二千九百五十四名，兒四百六十名，合布爲六十三同三十五疋，當初設施委折，文獻不備，萬無考出之道云。忠勳府所報內以爲忠翊府自國初設立，原從功臣長派子孫，口傳立番於本府，其後與忠勳府，合而復分，分而復合，逮至癸亥，靖社錄勳後，本府立番人，毋論京外，特命輪直禁中矣。鄕居人則以其往來有弊自願納布，仍成防番之規，京居有蔭子孫中十五人，每朔二疋式，給代防番，其外餘布，需用於府中各項上下，所捧實數除雜頉，壯一千八百八十一名，兒四百五十七名，合布爲四十二同九疋，而設施年條，無以考出云。蓋此四衛之創設，不知的在何時，而今以兩處所報，參互《經國大典》、《文獻備考》，則國初已有此等名色，而其時則特以朝家優待之意，收錄有蔭人及子若孫與別侍衛、族親衛、忠義衛、破敵衛、壯勇衛甲士正兵等，分屬五衛，入衛則付遞兒，停番則納防布，而方其良丁納布二疋之時，黃口禁令不嚴之日，所徵則差歇，他役可畏，故壯旣樂赴，兒亦願錄，及夫減疋之後，壯之所徵，反與他軍伍一般，兒之所納，卽是他軍伍所無。且忠順衛三父子外勿定，昭載《續典》，忠贊、忠壯衛之限曾孫，忠翊衛限五代，亦在節目。而今則計口而盡充，雲仍而竝定，壯而不足，竝及兒屬，其所稱冤，勢所必至，設施本意，恐不如此，取考兵曹勳府上下成冊，則三十名十五名給代立番外，各項上下，初不關於防番，事之無謂，亦莫甚焉，而惟其流來已久，便成規例，有不可遽議變通，壯丁收布，兵曹之五十九同零，勳府之三十七同零，依前仍置，以爲需用之資，至於兒番收布，各四同零，兵曹則就其不緊名色中，量宜除減，而除減不得者，往復廟堂，從長區處，勳府則乃是府中所用，不必上煩朝家指揮，自本府參酌存減之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。朝者賓筵，旣已提問，如是變通，實合事宜，自本司措辭，行會七道，此後俾各依此擧行，萬一有惠未下究，收布如前之弊，該道監兵使及該邑守令，不可無罪，一體嚴飭，可也。

○又以左右捕廳言啓曰，因刑曹草記，摠戎廳還上逋欠逃躱罪人李命厚、柳之厚、李癸敦、朴德春等四人，令左右捕廳及該廳，一兩日內捉納，準本律加一等，勘斷事，命下矣。已上四人內，朴德春爲先捉得於楊州也。故移送秋曹之意，敢啓。傳曰，奚特一兩日而已，今至幾日，此等不難捕之類，成命之下，尙不捕納，卿等名以捕將，不謹擧行如此，脫有大於此罪之賊，譏詗一節，將不敢生意乎？紀綱所在，萬萬寒心，卿等，爲先推考，出使校卒，待用棍時，嚴棍懲勵，更定三日之限，如不捉得，先自卿等，難免決棍之典，依此知悉。惕念，可也。

○以左右捕廳啓目。傳于李在學曰，公家文書，自有體段，雖係密旨擧行之事，事旣究竟之後，文案中片言隻字，不可刪去，況判下文字乎？此文案中，前後判付，皆不載錄，難免疎漏，當該捕將竝推考，今夜內，更爲修整以入事，分付。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，向以猥濫呼訴事，發配人竝放送事，命下矣。依傳敎，慶尙道盈德縣遠配罪人兪彦邦，咸鏡道洪原縣遠配罪人崔仲男，平安道价川郡遠配罪人崔文善，全羅道茂長縣充軍罪人申長蘭金，洪忠道永同縣徒三年定配罪人趙運昌，黃海道鳳山郡徒三年定配罪人韓時輝等，竝卽放送事，發關分付于各該道道臣之意，敢啓。傳曰，六人等，斯速放送之意，分付。

○又以義禁府言啓曰，因備邊司草記，逋欠各年條管城將，令該府考律勘處事，命下矣。前管城將李漢泰，今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，考律勘放後草記。

○又以刑曹言啓曰，因左右捕廳草記，罪人司憲府都吏書吏高祥軫，行首墨尺李千得，行首所由劉尙奉等，移送刑曹，待用刑刑配次嚴囚，而若不各別嚴囚，獄官難免重罪事，命下矣。依傳敎，罪人高祥軫、李千得、劉尙奉等，爲先着枷嚴囚，招致典獄署官員，各別牢囚，愼勿疎虞事，另加嚴飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，堤川縣監沈宗之，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○司直李命植疏曰，伏以臣於日昨，忽伏承晉秩之命，惶駭震懍，不知所出，惟我聖上，名器是愼，嚬笑必愛，而如臣無似，何以得此，臣之叨陞正卿，纔一朞餘耳。雖使臣居官任職，有以踰人，猶不免驟躐之歸。況臣之昏憒庸碌，百無一能者乎？念臣跡本寒素，性又迂鈍，中嬰奇疾，從官無多，出身三十餘年，杜門守拙，不過爲隨分祿仕之計而已。迺蒙聖朝收錄之恩，節次推排，滾到卿月，已是平生期望之所不到，憂深亢極，懼存過福，夙夜危惕，常恐河海之洪渥未報，桑楡之晩景將昃，一身顚踣，未敢暇恤，筋力奔走，欲以自效，以爲萬一酬答之圖矣。今焉誤恩轉隆，冥升無漸，上而無補於國，下必挻災於身，此豈非公私之俱不幸者耶？臣滿心恧蹙，魂夢猶驚，歷屢日而靡定，夫天地於物，不閼其性，父母之於子，必欲其生。殿下於臣，天地也、父母也。豈忍使一介之賤，獨阻於覆育之澤，顧復之慈乎？玆陳由中之懇，仰煩體下之仁。伏乞曲垂矜諒，亟命還收臣新授資秩，俾公器無濫，私分獲安焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○壬寅正月二十四日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政徐命善，行中樞府事具善復，兵曹判書鄭好仁，工曹判書徐有慶，行副司直徐浩修，禮曹判書金魯鎭，右參贊鄭民始，刑曹判書徐有隣，漢城左尹李昌運，行副司直李敬懋，禮曹參判鄭一祥，吏曹參判金文淳，左承旨李在學，假注書趙衍德，事變假注書李顯道，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。命善曰，日氣峭寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，卿得僚相，從玆以往，可免獨賢之歎，是可幸矣。命善曰，今則僚席已備，在國事有共貞之望，在臣身有少歇之暇，揆以公私，可謂兩幸矣。上曰，近來卿之勞悴，久矣。新相出仕之後，卿其少休，臥閤論道好矣。命善曰，僚相旣出，臣亦充然有得，待其造朝，將乞暇調病矣。命善曰，臣於奏事之前，有可仰達者，昨日有盲人來言於臣曰，將欲告變云。故臣聞甚驚駭，問其事狀，則答以居在聞慶，而近處有逆賊，當告於御前，不可發說於外云，故臣以當送秋曹究問之意言之，則多發危怪之說，故不勝駭怕，出付秋曹，使之嚴囚矣。上曰，極爲怪駭矣。刑判何以處之乎？有隣曰，卽爲嚴囚，而盲人之子亦隨來，故一體牢囚矣。命善曰，盲人之言，必有根脈，事係重大，不可疎忽，卽令捕廳盤覈得情宜矣。上曰，旣曰告變云爾，則不可不嚴問，左右捕將，皆未鍊熟，訓將卽爲出去，同爲開坐，究問情節，次對未罷之前，卽爲來奏，可也。善復曰，事係獄情，臣難獨按，與摠戎使同往開坐，似好矣。上曰，與摠戎使偕往，盤問其事及盲人之往來處，可也。善復、昌運，承命出去。上曰，盲人被囚時，有何所言耶？有隣曰，以賣卜次上來云，而告變之說，姑不究問矣。命善曰，渠必有所聞，而有是告變，若使其言有實，則世道誠可悶矣。上曰，當此世道不靖之時，又有此等之事，極可驚駭矣。命善曰，未知何樣事機，伏在何處，而必有一種不逞之徒，醞釀禍心，至有此等之說。今若早不鋤治，則恐有滋蔓之慮，伏望深察焉。上曰，道顯事，至今思之，心骨俱寒。其不道之說，非戊申諸賊之比也。考諸前史，豈有如道顯之劇逆乎？命善曰，此賊凶言，尙忍言哉？臣於其時，不勝憤痛，至有手擊之擧，侍衛軍卒，亦爭先擊之矣。上曰，吏議昨日事，誠可怪矣。命善曰，在前雖有出疏槪之例，而勿論初仕陞資，若有特敎，則亞堂每擧行，其例斑斑，昨日吏議之不爲擧行，誠是無前之事也。上曰，此非但吏議之罪也。政院之捧入其疏，尤甚駭然。曉鍾後捧疏，卽前所未有之事矣。承旨昨已處分，而昏睡不省，不促望單，豈不駭然乎？命善曰，政院事，亦甚可怪矣。沈念祖則聞其親年，已踰七十云。言其罪則雖合外補，論以法則不當遠赴，其在孝理之政，宜有參恕之道矣。上曰，卿言果是矣。命善曰，三水府使沈念祖，日前陳疏，萬萬駭訝，見窠恩補，猶屬薄勘，而聞其親年，已過法典之限云。在聖朝孝理之政，似當有軫念之道。特寢邊邑之命，更賜從重譴罰，恐爲得宜，故敢此仰達矣。上曰，卿之所奏旣如此，則豈可無參量之道。且外補，亦有罪重罰輕之歎，令政院，以罷職不敍捧傳旨。三水府使之代，令次堂，今日政擬入，可也。〈出擧條〉上曰，三水府使，有誰可差之人乎？文淳曰，凡守令陞資者，亞堂問議大臣後擧行，卽法典所載，筵退後，當問議於大臣，擬望以入矣。上曰，領相知其可合之人耶？命善曰，臣亦未及思得，而聞陞品三司，多在罷職中云矣。文淳曰，玉堂中無故者，只有尹㬦、李鼎揆數人，而其外皆在罷職中，故見今玉堂上下番俱空，而無分排擬望之道矣。命善曰，玉堂中洪秉聖、金履正、尹東晩、朴天行諸人，當爲久次，而兩司中李惠祚，亦爲久次云矣。上曰，筵罷後，卿其從便爲之也。命書傳敎曰，侍從堂上堂下，違牌坐罷人員竝敍用。上曰，吏參向來公然起鬧，反受其辱矣。頃疏中，澤麋蒙皮云者何義也？文淳曰，指內外異質也。命善曰，蔡濟恭則謂以文質俱備者，亦似近理矣。上曰，昨見兵批政事，閫望極苟艱可悶矣。命善曰，武弁中，防禦以上，近益苟艱，無以排望云，黃閫望單，亦無怪其如此矣。至於李明運，則以北漢還穀事，方在待勘中，而初爲首擬，似是不知事狀而然矣。上曰，新逋則前摠帥雖當之，而旣有城將監色，則前摠帥之獨被勘律，似涉斑駁矣。命善曰，勿論新舊逋，旣是逋欠，則非但摠使之被罪，其外當罪者，亦將次第論勘矣。上曰，訓將從速取招以來事，分付。顯道承命出傳。上曰，李命植事，誠不緊矣。與趙㻐似必相親，而頃疏及昨日筵奏，俱極可怪矣。命善曰，此重臣凡於國事，果有公心，昨日所奏，亦豈有他意乎？上曰，有何可奏之事乎？命善曰，有回啓數度矣。上曰，回啓旣無緊急，則待後日爲之矣。命善曰，輸城察訪趙鎭元，方在臺論中，赴任非所可論，遠地夫馬，留滯可悶，改差，其代，今日政備擬，待下批卽爲下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，全羅右水使李邦鵬狀啓，果自備局，勿施請推，而其狀辭極駭然矣。命善曰，然矣。上曰，向於辭陛時，見其爲人，甚不似，故心以爲慮矣。今其狀啓果如此，必不能勝任矣。命善曰，狀本回啓時，非不欲請罷，而以其應旨狀啓也。故姑先請推，然狀啓如此，他事，可以推知，閫任不輕，終難仍置矣。上曰，右水營乃是設賑之邑，其迎送之際，得無民弊乎？命善曰，水使與守令有異，所過沿路，雖有廚傳之弊，至於本邑，別無民弊矣。命善曰，全羅右水使李邦鵬，雖以今番狀啓觀之，其昏憒不事事可知，閫任體重，不可一任其僨誤，罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，水使有闕之代，今日政差出。上曰，兵判政注，姑未鍊熟昨政以李儒敬首擬閫望，亦太速矣。命善曰，雖經防禦，未經邊地，宜有一番稟定，而昨日首擬於閫望，似涉輕先矣。上曰，閫望何如是苟艱耶？命善曰，堂上以上，果甚艱乏，至於二內將都監別將，亦無可差之人云，勢將次第陞品以用矣。好仁曰，別付料兵房，亦無可差之人矣。上曰，全羅水使，有誰可合者乎？好仁曰，堂上中通擬者，只有許𣷯、宋載岳數人矣。命善曰，以時任防禦使中可合者新通，亦無妨矣。好仁曰，今若新通，則有尹得逵、邊慶遇諸人矣。上曰，此兩人果可合矣。命善曰，然矣。閫望旣乏人，雖三望新通，亦不妨矣。上曰，李潤慶之移拜兵使，可謂善爲之矣。命善曰，果然矣。上曰，此人向於入侍時見之，知其不草草，而雖以頃日事言之，近來俗習，惟事彌縫，全無圭角，而此人能與道臣相爭，此亦可尙，故特爲陞除矣。命善曰，其爲人果可用矣。上曰，銓曹事，亦可悶矣。吏判旣不上來，見今行公者，只有吏參，而吏參望亦乏人，彼宰臣殆同單望，故今日雖遞，明日復授，國體豈不苟簡乎？命善曰，吏參望無可新通之人云矣。上曰，豈至於無人乎？不可不從速變通矣。上曰，禮判自在宮官時，予雖稔知其爲人，而未得以事務試之，凡於財賦、政事、獄訟等事，其所長何居？命善曰，雖未知所長之在何事，而爲人疎曠。且鍊事務，政注財賦，無試不可，儘是國家任用之臣也。上曰，禮判相貌，可謂巨人矣。命善曰，果然矣。上曰，宣傳官一員招來。顯道承命出，與宣傳官安橚，偕入進伏。上曰，爾其速往捕廳，若得端緖，將臣卽爲入來事，分付。橚承命退出。上曰，昨日新除授承旨，牌招事，分付。顯道承命出傳，上曰，忠贊衛入番，爲幾人乎？有隣曰，勳府有十五人，兵曹有三十人矣。上謂好仁曰，三十人俱爲入直乎？好仁曰，五人則入直於闕內，十人則入直於鞍峴，而皆輪回入直，十五人則輪回入直於巡廳矣。上曰，兵曹給代木，用於何處也？好仁曰，給代木，合爲六十餘同，而爲本曹公用，亦或爲各司上下之資，每患不足矣。兒番布四同加定後，始無不足之弊矣。上曰，勳府所捧之布，用於何處乎？有隣曰，勳府則合爲三十七同，給代之規，與兵曹同，而爲本府所用，加得四同之後，亦有裕云矣。上曰，兒番布，今若除減，則兵曹勳府所用，能無不足之患耶？好仁曰，庶可支用矣。民始曰，臣以一時兼察，何以與論御營事務。而第今番東廟祭器見失之事，萬萬驚駭，守直官變通，旣有從當下敎之命，而至於三軍門之定送將校而檢察者，未免無實，朝而出去，夕而入來，夜中則無檢察之人，訓、御兩營，則有六牌巡邏，以其牌將，代爲巡檢，而禁營則旣無巡邏之故，亦無牌將之代巡云。且無軍卒之一校，亦何能隨處察飭乎？臣意則自今以後，加定軍士一名，與將校晝夜檢察，面看交代似好。且聞廟內守直軍，只是一名云，極爲苟簡，令兵曹從長推移，加定守直軍，恐合事宜，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，東門外巡邏，訓、御兩營則爲之，禁營獨不爲之云，何故也？敬懋曰，東門外則民家稀疎，故自前不送巡邏矣。上曰，東門外虛疎，可悶，尤當着實巡警，三門外巡邏軍中一牌，移送於東門外好矣。命善曰，聖敎誠然矣。敬懋曰，當依下敎，自今爲始，分送一牌巡邏矣。上曰，從便爲之，可也。上曰，憲府吏隷，不但不能糾察，乃反自犯偸竊，極爲駭痛矣。命善曰，東廟祭器，敢爲偸去，萬萬驚駭矣。憲府吏隷之前後處分，何如？而又有此事，尤極可痛矣。民始曰，東南兩廟祭罷後，則祭物分與下屬，故較挈多少之際，每生事端，今番事，亦由於此云。事之屑越，莫甚於此，此後則祭物，勿爲分給於下隷，似好矣。上曰，此則與奉常提調，往復熟量後，成節目遵行，可也。有隣曰，頃因濟州御史朴天衡書啓，以濟州記官姜城冤死事，前前牧使金永綬，前判官黃鱗采，罪狀已爲覆奏，移送金吾，而至於梁擎天事，繡啓論列其罪狀，仍請遠配於他道矣。擎天之交通逆孼，恐其綻露，構誣姜城，竟致枉死之罪，渠旣自服，則別無遲待永綬等推問而詳知者，擎天依御史所請，以他道遠地，定配所押送之意，分付該道道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在學曰，監察李尙說，當爲勘律，而判金吾姑未肅拜，次堂不得擧行云，何以爲之乎？命書榻敎曰，前監察李尙說勘律，令次堂擧行。命善曰，金吾自多擧行之事，而堂上近甚不備，不可無變通之道矣。判義禁李衍祥，不但有身病，適値今年，不欲行公於此職，知義禁鄭好仁，方帶劇務，有妨兼察，同義禁洪良浩，以其親病，受由在外，竝許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉善復、昌運等，進前奏曰，臣等承下敎，盤問盲人，則本事極爲虛妄矣。盲人招內，其子曾於年前，被一次刑於本倅，仍爲致斃，故欲售報復之計，六七次上京，欲擊錚而不得，乃以告變之說，往告大臣云。臣更問曰，告變之說，何等重大，則豈以私憾，有此發說乎？必有苗脈，從實直告之意，反復究問，則以爲往告大臣之說，果是欺罔，而實情則出於報復之計云。盲人之子，一體盤問，而所供亦如此，此外別無可覈之端，究其情狀，萬萬痛惡矣。命善曰，昨日告變之說，臣亦驚動矣。今聞以逞憾之計，作此虛妄之說云。渠雖病廢之人，何敢以此等重大之說，肆然發口，以至於上煩天聽乎？後弊所關，不可不施以當律矣。民始曰，意外虛妄之事，至煩天聽，誠極駭痛，而其子指路往來，作此擧措，宜有同惡相濟之罪矣。上曰，自聞其說，深爲憂慮，旣是虛妄之事，則爲世道可幸矣。盲人之以此虛妄之說，往告大臣者，誠一變怪，不可尋常處之矣。有隣曰，今聞訓將所奏，則聞慶盲人李後績，捕廳推問時，以專出於含憾逞毒之計納招云。究厥情狀，萬萬凶獰，誣人反坐，明有當律，不可以病癈之類，有所容貸，爲先各別牢囚，待用刑具格取服，施以當律，其子重德之隨後上來，同惡相濟者，誠極痛駭。自臣曹待用刑，嚴加訊問，考律勘斷，何如？上曰，待用刑更爲捉來，施以當律次，爲先竝其子一處遠配，可也。〈出擧條〉善復曰，景慕宮前，造家治道等節，役處浩繁，濬川都廳田翊顯，年前兩石橋監董，熟知地形，且甚勤幹，造橋之節，濬川都廳看檢，亦是職分內事，家舍治道造橋三役，使之看檢，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，懸房設置事，何如云耶？善復曰，加設懸房，則非但典僕輩之生理漸厚，坊民亦必取利而入居矣。上曰，然則公私可謂兩便矣。魚物廛何當始設耶？善復曰，材木今方鳩聚，二月間當始設矣。上曰，時敏堂及二極門墻垣之以蘆簞排圍處，一番遇風，輒致破傷，誠非可久之道，勢將待時修築，而工役可悶矣。一自時敏堂回祿之後，自大內至宣仁門，大路通望，無一障蔽，堂役猝難經始，行閣不可不須建若干間，爲一分遮防之道，而此亦非其時，有難輕議，而墻外把守禁衛軍，冬寒暑雨，呼凍沾濕之苦，誠不可言矣，禁將近來責任，無異訓將，擺列本營軍，大內隔垣之地，不但將臣不得解心，其爲淺露，莫此爲甚矣。民始曰，建陽門外，有墻垣舊基，不可不一番改築，而時敏堂重建之役，亦不可不從近經紀矣。上曰，時敏堂則工役浩大，有難猝然經紀矣。命善曰，此是正堂也，何可恤其經費，不卽改建乎？民始曰，材木預爲經紀然後，可得舡運以來矣。命善曰，守禦使之言誠是矣。上曰，訓將自是宿將，兼以福將，予於戎事，恃以無憂，而其他將臣，凡於事爲，若能見孚，則雖或犯罪，可以諒恕於敵以下，當以孚信爲務，況將臣乎？禁將近日事，每多彌縫周章之意，故予有所面飭，而有則改之，無則加勉，必務見孚，是予所勉於諸將臣者也。將臣亦體此意，勿以粉飾爲心，可也。命善曰，聖敎如此，諸將臣必惶感勉飭矣。民始曰，今當解凍之時，南城修築，將欲始役，臣於晦間，當爲狀啓而出去矣。上曰，出去時兼察之任，當何以爲之耶？民始曰，似當有變通矣。上曰，往來當爲幾日耶？民始曰，似不過數三日矣。上曰，依所奏爲之，可也。上曰，新相何當有上疏耶？命善曰，明再明間，當呈疏云，而聞新卜後物情果洽然云矣。上曰，必待三疏後，可以出仕乎？命善曰，臣亦三疏承批，始爲出仕矣。然自上若勉出，則亦何待三疏乎？上曰，前右相今在何處耶？命善曰，尙在果川地云矣。上曰，何當入城乎？命善曰，四五日後，當入來云矣。上曰，入來則似當肅拜矣。命善曰，然矣。上曰，月沙內外孫，同日拜相，亦甚異事矣。命善曰，果是罕有之事矣。在學曰，前黃海兵使密符，有難卽納，姑置政院，待後日修納，宜矣。上曰，到院後入稟，可也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十四日二更，上御觀物軒。軍士房承旨入侍時，左承旨李在學，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上命書判義禁李命植疏批，以黃海監司李敬養，地黃濫捧事更査啓本，命書傳敎曰，向因黃閫、黃牧地黃勒懲事，下本道査聞，而該道伯草草覈出者，每年科外之捧，已至一千六百五十斤之多，兵營則廉直責納，本牧則無價抑取，寧有如許不法？然而道伯當初査啓，太不分明，更令細櫛其橫斂委折，詳考其創例誰某，斯速具由馳聞矣。又觀更査啓本，所謂閫帥、牧守之捧出現告者，一則罪斃之泰淵也，一則身故之李永培也。假令取招之官屬，顧護官長，不以實告在藩臣奉行朝令之道，豈可一任渠輩招辭，登徹朝廷乎？且況向下飭敎，何等截嚴，則事當惕念窮覈之不暇，而忽以死已久無可考之兵使、牧使彌縫者，決非常情之所敢出，豈其道伯，每患風眩之症，以此之故，此等事務，或者坐此，未克照管而然乎？不然則國綱所在，此等不畏法之監司，豈可尋常勘斷？其委折，令備局各別措辭嚴關，査問於該監司以聞，査事旣始之後，仍以中止，其爲乖損朝綱，孰大於是？然不可任之道臣，重傷國體，枚擧前後傳敎及該道啓本謄關，分付新兵使處。所謂地黃軍，今無更問之端，而此外營屬、官屬等，應問各人，一竝嚴囚閫獄，橫斂委折，創例誰某？除尋常詳査啓聞事，星火知委，待城門開，成送關文事，申飭有司堂上處。書訖。命退，承使以次退出。

1月25日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨申應顯〈坐直〉。右副承旨李世奭〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈仕直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○申應顯啓曰，大司憲吳載純牌招傳旨未下，執義兪彦鏶在外，掌令任濟遠牌招傳旨未下，安鼎大牌招傳旨未下，持平尹在德在外，許晊在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙時偉曰，同副承旨，馳詣先農壇，奉審摘奸以來。

○傳于趙時偉曰，右承旨入侍。

○傳于申應顯曰，謝恩守令，下直守令留待。

○傳于申應顯曰，留待守令入侍。

○傳于黃昇源曰，在外吏曹參議許遞。

○傳于黃昇源曰，在外及懸頉兩司許遞，前望單子入之。

○兩司前望單子入之，大司憲徐晦修，司諫元啓英，掌令李仁默、李澤徵，獻納徐秉德，正言趙鼎耇、金㙔，持平辛命喆、李宇喆落點。

○兵曹口傳政事，副司果鄭德弼。

○再政，副司直鄭志儉。

○傳于趙時偉曰，集賢門入直哨官一人，連爲蒙點，推移不得，事甚苟簡，本局哨官中，知彀官遞兒本一窠作闕，以諳鍊事務人擬入事，分付本都監。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，集春門入直哨官一人，連爲蒙點，推移不得，事甚苟簡，本局哨官中，知彀官遞兒本一窠作闕，以諳鍊事務人擬入事，分付本都監事，命下矣。本局遞兒右部中司中哨官禹德中減下，代以知彀官中諳鍊事務人，擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○判義禁李命植，疏批已下，卽爲牌招，以爲開坐之地，何如？傳曰，允。

○傳于李世奭曰，坐直承旨入侍。

○趙時偉，以禮曹言啓曰，臣魯鎭與戶曹參判李聖圭，進詣大報壇奉審，則神位蓋覆袱一件渝色，奉室樑上塗灰，間間剝落，東南壝門傾側，柱根塗灰剝落，籩四箇、樽羃十四箇、篚二箇、扃二箇、牛猪鼎耳二箇、沙磁碗五箇、壇上白布遮日五幅、油遮日十三張、白木揮帳三幅、白木外揮帳二幅、黃綿絲中束乼一艮衣、黃綿絲三甲所三艮衣、大小束乼各一艮衣、三甲所二艮衣、紅紬衣四件皁紬衣一件、介幘冠七箇、皮弁冠四箇、進賢冠八箇、角槌二箇、烏皮履十七箇，竝破傷，趁卽修改，而奉室樑上塗灰及壝門柱根塗灰剝落等處，姑待曲墻修改時，一體擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。

○黃昇源，以奉常寺官員，以提調意啓曰，東、南兩廟享祀之後，致膰分肉等節，本無一定之規，祭監之吏隷，太常之員役，每事討索，輒致紛紜，昨年夏間，自政院禮房，酌定多寡，著爲式例，使之付壁遵行矣。曾未幾何，乃有憲府吏隷，因此事含憾，作變之擧，事未前聞，萬萬痛駭。獻官、執事之致膰，自是典禮，而吏隷員役之分肉，太涉猥屑，不可不更加痛斷，永杜弊源，此後則享官致膰，一依禮房釐正擧行，毋論憲府太常，凡係下屬分肉，則切勿擧論之意，更爲定式，而如是定式之後，若或有拘於顔私，私自與受之弊，則不飭之官員，身犯之下屬，隨現嚴繩，何如？傳曰，允。如是申明定式之後，復有冒犯之弊，官員下屬，隨現嚴繩，一依草記擧行，而享日句管衙門堂上，亦須別歧廉察，隨聞這卽抵罪，以此草記及批旨，知委句管衙門兩處守直所，俾各惕念擧行，可也。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳還上逋欠逃躱罪人李命厚、柳之厚、李癸敦、朴德春等四人，因刑曹草記，令左右捕廳及本廳，一兩日內捉納事，命下矣。以上四人中朴德春，自捕廳已爲捉得，其餘三人，多發營校，另加跟捕，而姑未捉納於限內，致此稽滯，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。卿則姑爲待罪。

○申應顯，以義禁府言啓曰，因備邊司草記，逋欠各年條管城將，令該府捧現告，考律勘處事，命下矣。卽接摠戎廳牒報，則辛丑條未捧管城將李明運現告以來，而李明運今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李漢泰，考律勘放後，草記事，命下矣。卽接摠戎廳牒報，則李漢泰在任時逋欠，爲三百五十五石零云，莫重軍餉之若是虧欠，極爲痛駭罪，取考律文，則《續大典倉庫條》，有曰典守穀物虧欠者，七十石以上，該官削職，永勿敍用云矣。李漢泰依律文削職，永勿敍用，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，成川府使李顯永，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李尙說，直爲勘律草記事，命下矣。李尙說段傳旨內，東關王廟祭享罷後，憲府吏隷輩，偸取水剌盤及沙盞香盒等物，事未前聞，萬萬驚駭，監察之不能檢飭，不可無罪，拿問處之罪，取考律文，則《大明律不應爲條》，有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，《大典推斷條》，有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉受贓外，笞杖竝收贖云矣。李尙說杖八十收贖，奪告身三等，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李尙說，杖八十收贖，奪告身三等，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。李尙說，海安君七寸親云，議減一等，杖七十收贖，奪告身二等，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，擊錚罪人趙明濬，依例還囚後，照律以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以禁府趙明濬照律啓目，傳于申應顯曰，同罪諸囚之自刑曹發配者，已因事端，竝蒙宥釋之典，此囚宜無異同，定配收贖放送。

○申應顯，以刑曹言啓曰，罪人李後績，待用刑更爲捉來，施以當律次，竝其子一處遠配事，命下矣。依傳敎，罪人李後績，其子重德，待用刑更爲捉來，具格取服，依律勘斷次，咸鏡道茂山府定配所，竝卽押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，依傳敎，本廳在囚罪人司憲府書吏金世重，墨尺金千峯，所由趙福成，干連罪人梁險尙、吳興漢等，竝其文案，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，海南前縣監金敍九矣，前發之罪，特從含垢之意，付之令前，姑不重勘，渠誅求染指之事是去乙，繡啓論列又如此，其矣居官不職，益無所逃，各別嚴處，在所不已，以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎。傳曰，允。

○左右捕盜廳啓目，罪人金世重等原情云云，竝只移送秋曹，照律勘處，何如，判付，啓。依所啓施行爲有矣，事係一律，令該曹今日開坐，具格取招以聞爲旀，其餘各人等，分等論理稟處之意，竝只文移爲旀，在囚是在元犯隨從及干連諸人，具罪目移送爲良如敎。

○禁府啓目，向前閔義爀議處云云，以此照律，何如？判付，啓。依允。

○禁府啓目，堤川縣監沈宗之原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如，判付，啓。除刑推議處爲良如敎。

○禁府啓目，三水府使元宇鎭原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如，判付，啓。除刑推議處爲良如敎。

○禁府啓目粘，慶監狀云云，緣坐罪人咸陽府尙月等，不可置之配案，竝依他道例，頉下之意，分付道臣，他餘罪人等，令刑曹稟處，何如，判付，啓。依允。

○前行知中樞府事洪樂性疏曰，伏以，臣以衰朽之姿，迂拙之性，私分已溢於隆顯，聖恩莫報於涓埃，居常感惶，不知死所，今玆枚卜之命，又何爲而遽及於臣身也？臣誠驚駭震恐，繼之以慙恧，繼之以憂懼，歷累日而罔知所以自惜也。噫，臣四十年立朝，無一善狀，瘡疣百出，幸逢堯、舜之聖，徧被河海之恩，奔走殫竭，只思糜粉，而至於此任之不合此身，非徒臣自知之，卽通朝之所知也，國人之所知也，乃於千萬意想之外，忽叨此大擔負，譬如夜壑之墜深霧，晴空之聞迅雷，臣安得不內眩外戰，驚駭而震懍也哉？夫論道燮理，尙矣勿論，而苟非學識足以彌綸，德量足以鎭物，才足以濟艱，而智足以應機，則固不可議擬於輔弼之任，而若臣者，學蔑而德薄，才短而智疎，雖於百執事，猶有所不堪，況於大任哉？若以臣資歷稍優，則相職非資歷之可致也，若以臣庥廕是藉，則相職非庥廕之可致也，然而一朝爰立，少無難愼，則公而有覆餗之患，私而切負乘之懼而已，大而貽四方之笑，小而招一身之災而已，此臣所以慙恧而憂懼者也。噫，人臣受官爵也，孰不爲之辭遜，而今臣瀝血之懇，若出於一毫飾讓之意，則神明必殛之，惟我殿下，天地於臣，父母於臣，恩極生成，惠洽終始，想不待臣言之畢，而有所裁處者矣。臣泯默縮伏，恭竢駁正之論，而迄玆無聞，玆不得不收拾驚魂，冒死哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，將臣新授職秩，亟許收還，改卜賢德，以濟國事，千萬幸甚，臣無任危迫祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。予之注意于卿，厥惟久矣，卿以喬木世家，義同休戚，畏約之操，端凝之儀，不但爲衆所推，況又閱盡世，故終始完名，此尤予所歎服也。噫，人心澆漓，朝象泮渙，眷言時事，百無一恃，惟其彌綸調劑之責，亶在於老成宿望，而卿自在先朝，已躋崇班，逮予嗣服，眷遇靡替，處廊廟而參機務，多歷年所，則此時枚卜，捨卿其誰？顧今鼎席新備，國事有依，弘濟之功，共貞之義，深有望於卿等，卿其體寡人之篤毗，念時虞之孔艱，須勿巽讓，速卽造朝，用副予側席如渴之望。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于左議政，造朝當在何日？此意一體傳諭。

○副司直李福源疏曰，伏以，臣杜門謝病，有年于玆，身心漸慣於屛散，夢想不到於榮名，只擬伸微誠於起居舞蹈之列，歌聖澤於動植雨露之間，以作殘年究竟法而已，不意賁然寵命，有隕自天，迺以千萬不相襯之任，加諸尺寸無可稱之身，譬如蟄蟲之聞震雷，朽楫之遇大川，神爽驚越，四體震掉，忘寢忘餐，歷日靡屆。臣聞之，人主無職，職在論相，相得其人，則君道逸而朝廷尊，苟不得人，則反是焉，以今眇然之人物，必待論道經邦之賢，方備疑承輔弼之職，則誠亦難矣。就其中夙著聞望，歷試績庸，可以彌綸世道，髣髴官名者，濟濟明廷，亦豈無人，而遽使至庸駑久放廢，憒憒如臣者，承此謬恩，區區之愚誠，不得其說也。臣本常調下品，文質無當，自在釋褐之初，判非擔重之器，而徒以先臣之故，偏蒙先大王陶甄之澤，節次推遷，濫躋卿月，逮我聖明之臨御，又蒙天地之生成，罹罔極之誣，則痛加昭晣，蹈不測之誅，則曲賜涵貸，慰藉屢形於前席，視遇殆比於家人，每於端居無事，靜思前後遭際之幸，蒙被之厚，恩浹骨髓，感結肝肺，非臣隕首所能上報，然而立朝三十年，低回浮沈，多退少進，溯計實仕日月，不滿七八考，而所謂實仕，亦不過充位竊祿，未嘗有一言一事之仰裨朝政，俯盡官守，況自邇年以來，狗馬賤疾，轉成癃廢，一切職務，都屬度外，身同謝事，跡涉占便，上有丘山之施，下無絲毫之效，孤負之罪，誅殛猶輕，縱聖上諒其衰病之實，假以終始之恩，而龍驤散銜，乃分之宜，槐棘崇班，臣何敢當？顧今聖志日勵，百度維新，凡百有位，罔不難愼，乃以一賤臣晉庸之誤，傷則哲之明，玷名器之重，此子亦參之，譏時事可知之歎，將見四方而至，此尤臣之大罪也。臣自聞命之日，悸恐憂懍，莫知所出，恭俟封駁之論，默祝反汗之恩，爲日已久，汔未有聞，今始略具短籲，干瀆崇嚴，而亦不敢費辭援引，有若備例辭巽，斷斷情實，天實鑑之。伏乞聖慈，念重任之不可輕畀，諒微懇之非出假飾，將臣新授職秩，亟賜收回，以重國體，以安賤分，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。予寡人叨承丕基，七年于玆，宵旰雖勤，而國事之艱虞多端，調劑是務，而朝象之泮渙日甚，惟其左右協贊之責，專在輔相，而顧今鼎席不備，首揆獨賢，每念時憂，茫然若涉川之無涯，此時爰立，意豈徒爾？素知卿恬雅淸謹，可以坐鎭流俗，而自在宮僚，已歎卿文學經術，爲朝廷之所推詡，古人所謂宰相須用讀書人，正爲卿着際語耳，況先卿之受知於先朝，果何如？每以不能盡用，屢有嗟惜之聖敎，此予所承聆於昔日者，今玆枚卜于卿，諒非偶然，則追先卿之志事，展平日之蘊抱，左右協贊，豈非卿之責乎？卿其體予慇懃之意，安心勿爲過讓，速出論道，以副上下之望。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于右議政，造朝當在何日？此意一體傳諭。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于南部會賢坊部越邊契議政府左議政洪樂性所住處，則以爲，臣伏承聖批，冞增惶懍，罔知攸措，當更入文字，申暴衷懇，惶恐不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○記事官金夏璉書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于東部景慕宮坊契於義洞議政府右議政李福源所住處，則以爲，臣恩批之下，惶恐感泣，轉益罔措，謹當申暴血懇，以俟處分云矣，敢啓。傳曰，知道。

○壬寅正月二十五日未時，上御誠正閣。謝恩下直守令，同爲入侍時，同副承旨黃昇源，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，三水府使洪秉聖，三陟府使李弘之，金浦郡守林夏喆，以次進伏訖。上曰，三水府使進前。洪秉聖進伏。上曰，爾之登科爲幾年乎？秉聖曰，今至十八年矣。六鎭邑差遣文臣，久矣。今以特敎差遣，無負此意，惕念爲之，可也。命退，三陟府使李弘之進伏。上曰，大臣何當入來乎？弘之曰，再明當入來矣。上曰，錦山年事，何如？弘之曰，邑是近峽，故果得免歉矣。上曰，有何邑弊乎？弘之曰，別無邑弊矣。命退，金浦郡守林夏喆進伏。上曰，爾以何邑移拜是職乎？夏喆曰，以龍潭縣令移拜矣。命讀七事，夏喆讀奏訖。上曰，龍潭年事，何如？夏喆曰，入於稍實邑矣。上曰，市直，何如？夏喆曰，一石米價，至四兩錢矣。上曰，還穀盡爲收捧乎？夏喆曰，至月初已畢捧矣。上曰，有何邑弊乎？夏喆曰，別無弊瘼矣。命退。上曰，大臣上疏入來乎？昇源曰，左相疏，俄始到院矣。上曰，卽爲入啓，可也。命書傳敎曰，知警足矣。爲日且久，前御史朴天衡敍用。仍命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十五日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，坐直承旨黃昇源，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，左相書啓，注書再往受來乎？賤臣對曰，然矣。上曰，檢校直閣入侍。賤臣承命出，與徐鼎修進伏。命昇源讀奏慶尙道年分狀啓訖。命退，諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨鄭志儉〈坐直〉。右副承旨申應顯〈坐直〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日抄啓文臣課講時，何承旨進去？敢稟。〈無批答〉

○工曹參議前望單子入之，李世奭落點。

○承旨前望單子入之，鄭志儉落點。

○備忘記，承旨房仍，左承旨爲吏房，左副承旨爲禮房，右承旨爲兵房。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○備忘記，春寒尙峭，滯囚宜恤，時囚中未照律之類，功議區別減等，皆令今日內草記勘放。

○備忘記，槍劍軍旣捧小名成冊，渠輩偏苦之弊，朝家業已稔知，待射放擧行時，當於春塘臺試取，五十次以上人取五技，四十次以上人取四技，三十次以上人取三技，十次以上人取二技，十次以下人取一技，此謂技藝也。射銃則元技外無論次數，通同試取，令禁將知悉，俾各曉諭，試取節次，一依攔後別隊試取儀注，用內試射例，而該營大將從事官及別軍職宣傳官中一員爲試官，除肅拜只參試事，預令該營門及宣傳官廳知悉，開場前槍劍軍，如有侍衛之事，則次數通計事，一體分付，該將官應試與否，臨時稟旨。

○備忘記，刑曹時囚中，內吹牌頭所犯，差與憲府首吏，有輕重之別焉，蓋以金世重爲元犯，而吳興漢爲次犯故耳。首吏之律，止於徒年，則牌頭之律，視徒年當減一等，以徒二年律，收贖放送，其餘懸保內吹三名，準牌頭律，又減一等，收贖放送後草記事，分付刑曹，本事旣皆疏決，行首宣傳官之各九罰，計其日子，將至秋間，向日下敎，不過飭勵，宜有參量之擧，以汰去捧傳旨。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，頃因刑曹啓辭，全州田結減報時，矇不覺察之當該守令，令該道指名現告，拿問定罪事，命下矣。觀此全羅監司朴祐源啓本，則當該守令，以全州前判官李太源，指名以來，而李太源今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○申應顯，以義禁府言啓曰，春寒尙峭，滯囚宜恤，時囚中未照律之類，功議區別減等，皆令今日內草記勘放，李明運，與閔義爀、李漢泰事件無異，以同律功議區別，各減一等，勘放後草記事，命下矣。時囚罪人沈宗之段，土民之官庭發惡，雖甚可痛，報營照勘，何所不可，而乃於藏刑之日，肆然用笞，誠爲駭然罪，取考律文，則《大明律違令條》，有曰，凡違令者笞五十，名例，有曰，犯私罪笞五十，解見任別敍，《大典推斷條》，有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。沈宗之，笞五十收贖，解見任別敍，而慶昌君異姓五寸親云，議減一等，笞四十收贖，附過還職放送。李明運段，莫重軍餉未捧之數，至於一百四十七石零之多，事極痛駭罪，取考律文，則《續大典倉庫條》，有曰，典守穀物虧欠者，七十石以上，該官削職，永勿敍用云矣。李明運，依律文削職，永勿敍用放送，而削職永勿敍用，則無功議減等之例矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，罪人金世重等供辭啓目判付內，罪人金世重，特爲減死，絶島爲奴，今日內發配，其餘罪人等，分輕重考律勘處，日前嚴囚首吏、首墨尺、首所由等，考律徒配後，草記事，判下矣。依判付，罪人金世重，全羅道靈巖郡楸子島定配所爲奴，卽爲押送，而其餘罪人等，取考律文，則《大明律盜賊窩主條》，有曰，知强盜後而分贓者，准爲從論，知情贓匿罪人條，有曰，知人犯罪，事發藏匿，不行捕告者，減罪人罪一等，名例云稱准者，罪止杖一百流三千里，三流同爲一減，隨從者減一等，依此律，罪人吳興漢，以分贓罪，杖一百流三千里，慶尙道昆陽郡，梁險尙首吏高祥軫，首墨尺李千得首所由劉尙奉等，以不行捕告罪，減死絶島爲奴，罪減一等，各杖一百徒三年，而梁險尙，江原道襄陽府，高祥軫，楊口縣，李千得，黃海道殷栗縣，劉尙奉，載寧郡，金千峯、趙福城等，徒三年罪，以隨從減一等，各杖九十徒二年半，而金千峯，洪忠道靑陽縣，趙福城，槐山郡，竝定配所，杖則收贖後，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，廷尉當是也者，此之謂也。依此律，今日內擧行，可也。

○刑曹啓目，罪人司憲府書吏金世重，墨尺金千峯等原情云云，待用刑時，嚴訊照法，重勘，何如？判付，啓。罪人金世重，偸出情節，一一承款，當律昭在，有難饒貸是乃，參以律文，不無一分從輕之端是如乎，《大明律》，有曰，盜大祀中祀神御物者皆斬，註曰，已奉祭訖之物減等，又曰，釜鼎之屬，非供神用者同云爾，則世重所犯，與注脚云云，實相沕合，昨於捕廳草記，非不知傳生，而其在重其事杜後弊之道，不宜遽爾決折乙仍于，移送卿曹，使之具格取招是如乎，到今元犯輸情，獄案已具，復何必遲待結案？罪人金世重，特爲減死，絶島爲奴，勿干赦典，今日內發配爲有矣，刑推段，令配所官待用刑時擧行爲旀，其餘罪人等，分輕重考律勘處後草記爲旀，日前嚴囚是在，首吏、首墨尺、首所由等段置，考律徒配後，草記爲良如敎。

○禁府照目，前管城將李明運原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經閫帥，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付，啓。旣與閔義爀、李漢泰事件無異，以同律功議區別，各減一等，勘放後草記爲良如敎。

○又啓目粘，向前元宇鎭議處云云，以此照律，何如？判付，啓。本職旣已改差，分揀放送爲良如敎。

○又啓目，前管城將閔義爀矣，軍餉事體，何等至重，而流來舊逋，雖爲摘發未能準捧，致有二百四十餘石虧欠之擧，事極可駭，以此照律罪，削職永勿敍用，私罪奉敎。依允。

○又啓目粘，向前沈宗之議處云云，以此照律，何如？判付，啓。依允。

○壬寅正月二十六日辰時，上御春塘臺。武藝別監試藝入侍時，左承旨李在學，右承旨趙時偉，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，試官皆入侍。賤臣承命出，與訓鍊大將具善復，守禦使鄭民始，禁衛大將李敬懋，偕入進伏。上曰，左右番十八技藝，今日內似難了當，分作三隊，一隊則別軍職田文顯、申應周，率往摛文院隅，着意看檢，一隊則宜春門前，使之試藝，看勢敎鍊官分處擧行，必多苟艱，禁、御兩營敎鍊官中，能解技藝者，使之抄出，以爲擧行，而看勢時着實看檢，俾無雜亂之弊，可也。上曰，訓將進前。善復進伏。上曰，館洞閭閻募入事，何以爲之耶？善復曰，材木今方鳩聚運致，或有開基者，或有始役者矣。上曰，本館曲僕之出居館外者，向有査實刷還之命矣，其間果已還入耶？民始曰，姑未知其間已爲還入，而旣設懸房，則館屬輩生理，稍勝於前日，似可自願還入矣。上曰，承史及試官，次次食代。民始曰，臣於待罪度支時，有以量外加耕陳告者，故發計士摘奸，則關西郭山等四邑，果有加耕之地，本官打量成冊上來矣。量外田畓，旣非戶曹之所可句管，而亦無可以歸屬處，內閣將有書冊之役，而物力未敷，以此屬之，以爲需用之地，何如？上曰，依爲之。內閣事體，不下湖堂，而湖堂則有賜牌田畓，內閣則無是，豈非欠事？況抄啓講製御製編摩所用，紙地也筆墨也，旣無度支之應下，又無諸司之常供，其爲苟簡，孰大於是？郭山等四邑外，如有可以稟定處，自本閣依湖堂例，陳稟劃屬，以爲需用之地御覽成冊修正入啓，亦依湖堂例擧行，可也。上曰，旣有言端，故又此提問矣。弘文館侍講院故事，官員或上疏或草記，請得奴婢，本閣無是事，豈未遑之致耶？此亦考例擧行，可也。在學曰，摠戎中軍有闕之代，已過三日，尙不擬入，事甚未安，摠戎使李昌運，依定式推考，何如？上曰，依爲之。善復曰，近來亞將望，極甚苟簡，除在外及有實故外，各營門實難排望矣。上曰，卿言是矣，武弁中亞將之苟簡，未有甚於近日，誠可悶也。上曰，在外工曹參議許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉上曰，守禦使南漢之行，何間離發乎？民始曰，初一日離發矣。上曰，山城城役，何間始之耶？民始曰，今番巡審後，待春和始役矣。上曰，唯。民始曰，守禦使之出往廣州，乃是赴本鎭也，又是除辭朝往來，則所佩密符，宜無啓請來納之事，而數年內，連爲請納，已成近例。揆以法意，似不當如此，此後則勿爲啓請，仍佩來往，恐合事宜，故敢達矣。左承旨李在學曰，摠戎使出往鍊戎臺時，亦有請納密符之例，赴鎭之行，恐不當納符，守禦使廣州之行，旣以仍佩往來，有所陳達，此後摠戎使鍊戎臺之行，一體仍佩事，定式施行，何如？上曰，依爲之。上曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。試藝罷後，上還內，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十六日午時，上御觀物軒。左副承旨入侍時，左副承旨鄭志儉，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，鄕行何日入來乎？志儉曰，昨夕入來矣。上曰，沿路民間飢愁，何如耶？志儉曰，湖中則昨年年事，不甚凶荒，故雖當窮春，臣之所經歷處言之，別無饑餓之患矣。上曰，閣臣路文新刊後，沿路支待，比前，何如？志儉曰，臣之上來時，路文始下來，故各邑接待，比他稍勝矣。命退，承史以次退出。

1月27日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨鄭志儉〈坐〉。右副承旨申應顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，課講入侍，他承旨同爲入侍。

○傳于黃昇源曰，都尉翁主墓所省掃時，澆奠床備給。

○黃昇源啓曰，以偕來何承旨進去，取稟。備忘記，左議政家傳諭，右承旨進去，右議政家傳諭，右副承旨進去。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事李徽之，今日入城云，係是大臣去就，敢啓。答曰，知道。

○李在學，以禮曹言啓曰，慶尙道觀察使封進，來二月令宗廟薦新生鰒、雀舌，今纔上來，而進上封進，經宿之後，始爲呈納，莫重薦新物種之中間遲滯，極爲可駭，當該陪持下吏，令該曹照律勘處，以懲後弊，不飭之封進官，亦爲推考警責，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以大司成意啓曰，因本館草記，加設懸房事，可謂公私兩便，況移此設彼云爾，則尤無難處之端。依施。大司成以此知悉，詣泮宮招致泮人，使之斯速募入事，曉諭，泮人之出去閭里者，亦竝招致，諭以利害，亦令從近搬移，飭禁宮屬事，宮屬之罪，可勝言哉？受出厚直於宮房，勒給廉價於懸房者，究厥所爲，萬萬痛駭。四宮之中，何宮爲最甚與否，査問泮人處，與募入人家，設置懸房形止，草記，可也事，批下矣。臣馳詣本館，以下敎內辭意，招致典僕等及出去閭舍泮人，以募入事，備陳利害，詳細曉諭，則渠等以爲，今此懸房之加設，一以爲宮洞口募入之事，一以爲典僕輩資生之道，則勿論館下居生，閭里出去之人，莫不仰感德意，竭蹶奉行，或造舍居生，或賣舍移入云，民情大同，旣無參差之論，本館另飭，已定刷還之期，故更爲嚴明分付於各其頭目，卽速賣買其外居之舊家，結構其移入之新舍，而其基址則與京兆相議，宮洞口東西北三面空閑之地，推移散處，其外館下居生之人，亦令從願移入事，一體知委，至於懸房設置一款，其所定基，若太近於洞口，則有欠敬謹，或稍遠於泮宮，則無以統率，故必以不近不遠於左於右，擇其適中處，使之設置之意，分付，宮屬之侵漁懸房事，嚴明査問於典僕，則以爲龍洞、明禮兩宮馬直之使喚輩，廉價勒取，外上不報，果爲最甚云矣，敢啓。傳曰，知道。募入地形，何以區劃？更爲草記，第二件事，纔已嚴問取招，所謂宮屬輩捧遲晩，當待用杖時嚴處矣。

○又以備邊司言啓曰，因傳敎，洪忠兵使元原鎭處，儱侗委折，發關査問矣。卽見其所報，則以爲，無識迷劣，辭不審愼，飭敎之下，矇不知覺，復有此査問之傳敎，尤不勝惶懍待罪云，奏御文字，何等謹嚴，而初不審愼，致勤飭敎，再次修啓，一味矇然，至有査問之命，而今此査報，又如是泛忽，只稱待罪，全無委折枚擧之語，其在事體，誠極寒心，洪忠兵使元原鎭，爲先從重推考，更爲擧實査報之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員辛重九手本，則時囚罪人任觀周，素患疝積之症，觸冷添感，沖亘刺痛，呼吸喘促，氣息奄奄云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。答曰，知道。卽令保放救療，昨因日寒，諸囚竝令保放之意，招致都事，使之分付矣。有此草記，必是政院分付未瑩之致，當該承旨，從重推考。

○又以刑曹言啓曰，內吹牌頭所犯，差與憲府首吏，有輕重之別焉，蓋以金世重爲元犯，而吳興漢爲次犯故耳。首吏之律，止於徒年，則牌頭之律，視徒年當減一等，以徒二年律，收贖放送，其餘懸保內吹三名，准牌頭律，又減一等，收贖放送後，草記事，命下矣。依傳敎，內吹牌頭李福大，比首吏減等，杖八十徒二年，保擧內吹趙昌燁、李季孫、金鼎三等三名，准牌頭律，又爲減等，各杖六十徒一年，竝爲收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○知中樞府事洪樂性疏曰，伏以，臣猥以倥侗無似之賤品，遽承千萬不敢當之命，瀝血哀籲，冀蒙體諒之恩，及伏承聖批，不惟不賜允兪，十行恩綸，隆重諄溫，凡所以慰藉而引喩之者，實非無狀賤臣，所敢倫擬，所敢承當，臣雙擎莊讀，以首頓地，不覺涕汗之交逬，而繼之以茫然失圖，誠不知置身之所也。夫國家用人，如良工之度木，細大長短，各適其宜然後，方成構廈之功，臣之本末，聖鑑之所悉燭也。言其材，則樗櫟之散也，論其品，則椳臬之小也，一朝加之以重任，則其致棟撓之患必矣，一身顚沛，固不足恤，其於國事何？今殿下不知臣不肖，拔之閒冗之列，托以倚毗之重，臣雖昏愚，亦具心腸，豈不知感激殊眷，生死向前，而不自量己，冒據匪據，僨誤立至，貽累聖化，則其爲罪當如何哉？抑臣私情，尤有所萬萬懍惕者，玆不得不流涕而痛陳焉。臣門戶不幸，近年以來，亂逆層生，覆轍相尋，縱因貫盈之自干，亦由滿溢之爲災，宗族之驚憤創艾，有倍他人，而臣之兄弟，偏蒙抆拂之恩，竝躋崇顯之列，曾無絲髮之補，常切淵氷之懼，雖不忍便訣明時，而一切要膴，矢心自劃，間或怵畏嚴命，乍出旋解，惟以自效散祑，時近耿光，仰寓瞻依之誠，庶伸塵刹之報矣。今者非當之恩命，遽降於夢想之外，闔門憂懼，不知所出，當食忘餐，對人忘語，以殿下天地之仁，父母之慈，寧不惻然垂矜，俾還本分，思所以全保之也？玆敢冒入文字，申暴危衷。伏乞聖明，念國家股肱之重，察微臣肝膈之懇，收還成命，以幸公私，不勝大願，臣無任兢慄祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。予之至意，前批已悉之矣。今欲更爲卿敦迫，其說無以加此，予不多誥，卿須諒之。況今世道未靖，人心靡係，無事中生事，無風而生浪，以予寡昧，誠無以調停鎭安。惟其矯變之方，望在卿等，卿須體予虛佇之思，亟斷來章，卽起造朝。仍傳曰，此批答，遣承旨傳諭于左議政，擬於明再明間，備三相行常參，以此意一體傳諭，與之偕入。

○右承旨趙時偉啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于南部會賢坊部越邊契小公洞議政府左議政洪樂性所住處，則以爲，臣再陳血懇，顒俟兪音，千萬不自意，近密之臣，臨宣聖批，辭旨愈益隆摯，恩數愈益曠絶，至有偕入之命，臣雙擎九頓，感淚被面，繼之以惶隘震懍，直欲鑽地而不可得，謹當申控危苦之衷，仰請逋慢之誅，隕越罔措，不知所達云矣。臣旣伏承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。三疏後行公，雖曰故事，三疏前偕來，亦多已例，俄於兩大臣，遣承旨別諭，出於述舊之意焉。觀此書啓，大臣旣欲更上辭疏云爾，則一味敦迫，有欠敬禮，擬竢明日去就，申布心腹，爾則姑爲入來，可也。

○副司直李福源疏曰，伏以，臣以千萬無似之姿，承千萬不稱之命，上懼公器之玷辱，下憂私分之踰溢，瀝血封章，顒俟恩兪，迺者近侍之臣，儼臨蓬蓽，賜以傳批之寵，勉以思先之義，雙擎一讀，淚先墮紙，嗚呼，先臣之受恩聖祖，天地罔極，幽明之所銜結，闔門之所攢祝，而至於深嚴燕閒之中，眷念嗟惜之敎，倘微我聖上仰聆而俯提，則臣安得以承聞也？昔宋臣蘇軾之爲翰林學士，蓋出神宗之遺意，軾之蒙恩，止於其身，而一聞宣仁之諭，尙不覺失聲，況臣父子，遭遇兩聖，推疇昔未究之用，而降此恩命，以餘生不洎之痛，而承此德音，臣非木石，寧不知感？若夫慰藉之過隆，待遇之頓異，非臣夢寐，所嘗彷彿，體栗顔汗，鑽地不得，使臣而才具有一分可堪，疾病有一分可强，則豈不欲竭蹶趨膺，殫竭駑鈍？仰承聖上之至意，追報先王之大德，而竊惟丞弼之職，異於庶僚，徒以區區仰謝之禮，而强其不能强，受其不當受，則是將使聖簡有誤，名器不重，而其所以報答，適所以孤負，臣何忍焉？顧臣阿睹賤疾，數年以來，轉成不治，居恒下帷，動必須杖，開卷而僅別黑白，對人而不辨甲乙，終日昏昏，如墮烟霧，遂乃廢文字絶還往，一室塊坐，萬念灰冷，宛是禪宿模樣，非復仕宦時節，年前東銓之積費，祈懇獲遞乃已者，非出於辭榮避權，雖欲黽僶，實無奈何故耳。中書之任，百責所萃，名位之崇，簿書之繁，又非銓曹之比，雖有仰成之地，決非養病之坊，今若感恩怵義，晏然冒進，則向來自劃，便歸假飾而辭萬受十萬之嫌，將何以自解於四方之公議乎？噫，士之生世，孰不以逢明時致顯位，爲至榮大願，而如臣者，幸際千一之嘉會，猥蒙簡拔之特恩，而天之所廢，自效無路，莫展願忠之忱誠，虛辱匪分之恩禮，撫躬悼歎，生不如死，且臣於政府，實有當遞之公格，而職秩方乞收還，嫌避有不暇論。伏望聖明，俯察由中之懇，特推體下之仁，將臣議政新銜，劃卽改正，俾天工毋至瘝曠，國體毋至屑越，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。左揆批，悉布予意，以今朝象，以今國事，倘非丞弼之地，左右夾輔，何以致寅協之休也？卿等之幡然，予日望之，卿須念予慇懃之意，安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣承旨傳諭于右議政，擬於明再明間，備三相行常參，此意一體傳諭，與之偕入。

○右副承旨申應顯啓曰，臣敬奉聖批，馳往傳諭于東部景慕宮坊契於義洞議政府右議政李福源所住處，則以爲，臣之所被新命，以材器則決不稱也，以疾病則決難强也。重以相避當遞，法典甚嚴，左思右量，萬萬無承當之望。再瀆血懇，顒竢兪音，迺於千萬匪意，特遣喉舌之官，誕敷心腹之諭，不惟不賜允可，所以期望而敦勉者，鄭重勤懇，示以行常參之期，諭以備鼎席之意，聖心虛佇，溢於辭表，臣手擎恩批，惶隕感激，罔知置身之所，而區區難冒之義，已悉於前後辭本，斷斷衷懇，毫無假飾，雖承偕入之命，實無轉動之勢，慢命之罪，益無所逃，惟伏地悸恐戰慓，恭竢鈇鉞之誅云矣。臣旣伏承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。自夫枚卜以後，側席之思，日益懇至，而卿乃一疏再疏，巽辭愈堅，予誠愕爾失圖，無以爲諭，卿雖以疾病爲辭，而大臣非筋力奔走之職，至於嫌避云云，前人之已例可考，相府之故事昭在，予何庸多誥？屢布心腹之諭，繼遣喉舌之臣，而職由予之淺誠，尙遲卿之造朝，玆更不憚煩複，申諭至意，卿須諒之，卿須諒之，卽圖幡然，以副予如渴之望事，更爲別諭。

○又啓曰，臣敬奉別諭，更爲傳諭于議政府右議政李福源所住處，則以爲，臣倉卒附奏，不敢罄悉衷懇，戰恐縮伏，惟威罰是俟，不意近侍之臣，又宣別諭，半日之內，再辱寵命，辭旨轉益諄複，恩禮轉益隆渥，開譬之敎，虛佇之意，臣雖至愚至迷，豈不知惶恐感激，而難冒之義，難强之勢，揣量已審，轉動無路，悶隘之極，罔知攸措，謹當伸暴肝膈之懇，仰請逋慢之誅，而近侍之臣，相守陋巷，尤增臣罪戾，惟願亟命收還，以安賤分云矣。臣旣承偕人之命，故姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。大臣又欲封章請懇云爾，則連事敦迫，殊欠誠實，當觀來日動靜，更敷至意，爾則姑爲入來。

○大司諫李義行疏曰，伏以，三陽回泰，萬品迎祉，崗陵之祝，星海之謠，中外同情，仍念臣資性迂拙，見識鹵莽，不足比數於淸朝任使之末，而始蒙先朝庇覆之恩，繼荷殿下拂拭之眷，前後歷敡，已踰涯分，況此見職，何等重任，而幾遭忝叨，未嘗出一言論一事，以補我聖上淸明之治，居常愧恧，如負大何，今於畿郊病伏之中，新除又下，臣誠惝怳震懍，無以自措，顧臣病情，本來非細，當此換節之時，一倍添劇，帖身叫苦，世念都灰，而一味泯伏，分義惶悶，昨始擔舁入城，又觸風寒，有加無減，時日之間，末由起動，玆敢仰暴至懇。伏乞聖慈，特垂矜諒，遞臣所帶之職，以安私分，治臣逋慢之罪，以肅朝綱焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事關懲討，義難含默，敢此冒陳焉。嗚呼，三司合辭中諸賊，孰非覆載間難容者，而惟我殿下慈仁太過，當斷不斷，上下相持，今幾年矣。由是而世道乖敗，人心陷溺，至有德相之叔姪，又至有畿湖之妖孼，此莫非天討不行，隄防不嚴之致也。臣謂合辭諸賊，竝施當律，以絶亂本，以靖世道焉。至若蔡濟恭之罪犯，已悉於前後憲臣之疏，玉署之箚，其締結宦豎，交通宮禁之狀，此已人臣之死罪，而況其凶肚逆腸，與德師、載翰，一串貫來，則尙今寬假，廁諸朝籍者，天下寧有是乎？嚮於端門朝會，右相之繼首揆而同聲筵奏，亦可謂能得大臣之體矣。及夫濟恭之疏出，而其所辭箚，令人代羞，無乃顧畏濟恭之凶焰毒鋒，旣發言端，反欲漫漶耶？此大臣之平生伎倆，臣稔知之，當面背面，吐言食言，視以茶飯，恬不知愧，甚至於亂逆請討，何等重大，而身居具瞻，若是糢糊，大臣之體，固如是乎？初旣質之以國榮家人，末乃歸之於過耳膾炙，此則自家，本是國榮家人，故欲掩其和附之跡，如是隱諱耶？伊後聖敎截嚴，誨責備至，則固宜悚蹙引咎之不暇，而乃於數昨賓對，冒沒登筵，此何擧措也？臣於此大臣，近有私嫌，故其他許多罪過，非不知之，而不欲索言，至若此事，大關義理，臣有不忍看過，略此尾陳。臣謂右議政臣李徽之，亟賜譴罰，以爲人臣告君不實者之戒焉。惟彼濟恭自鳴之章，其猾習之無嚴，去而益甚矣。此不可循例下批，申乞卽爲收還，以存國體，因施島配之典，以雪輿憤，斷不可已也。臣於治疏將上之際，始伏見右相近日短箚，以其言根，又謂之國人傳說，萬口喧藉，然則向來何故，以聞之家人，奏之前席乎？一事吐呑，終不的指，臣尤爲之慨然也。臣無任激切屛營祈懇之至。〈批答出傳敎〉

○壬寅正月二十七日辰時，上御誠正閣。抄啓文臣試講入侍時，右副承旨申應顯，同副承旨黃昇源，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，試官以下皆入侍，而今番則異於元定親試，試官行禮置之，直爲升殿進講事，分付。試官檢敎直提學鄭民始，原任直提學徐浩修，直提學鄭志儉，率講員以次進伏。檢書官呼名，李時秀以下，次次進講。上曰，今番則歲首初講，故文義初不準考，此後則着力肄習，可也。〈文義在《內閣日記》〉講畢。命書榻敎曰，惠慶宮進服加減歸脾湯，自今日煎入，又以抄啓文臣課講，何承旨進去，取稟。命書傳敎曰，同副承旨進去。昇源曰，初一日輪對取稟，政院依例取稟矣。今聞其日，卽國忌齋戒日，而該房輕先入稟矣。上曰，輪對官以初二日爲之。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

1月28日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨鄭志儉〈坐〉。右副承旨申應顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈仕直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日有兩耳gg珥g。夜五更，雷動電光。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○傳于黃昇源曰，同副承旨入侍。

○鄭志儉，以大司成意啓曰，因本館草記，傳曰，知道。募入地形，何以區劃？更爲草記事，批下矣。募入地形，自景慕宮正門以左，空垈圃田，竝爲許入，而分地劃界，北連館下，東距川邊，勿論居外泮人，在內典僕，先爲運材者，已爲二十七家，今方定基者，亦至二十六處，通而計之，則當爲五十餘家，而此外願居之多少，惟在餘地之廣狹，姑不可預料之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今此景慕宮春享大祭亞獻官預差，前大司憲吳載純，薦俎官預差，前承旨朴天衡塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直吳載純、朴天衡。

○黃昇源，以吏曹言啓曰，新除授敦領府主簿安鼎福，內贍寺奉事金正淳，除拜後過限未肅拜，竝依例改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，因傳敎，黃海監司李敬養處，地黃濫捧事，不爲窮覈委折，發關査問，而以星火登聞之意，分付矣。卽見其所報，則以爲濫捧之創始年條，橫斂委折，只憑該營牧置簿文蹟，未能明白條陳，昏謬溺職之罪，尤無所逃，惶懍震越，縮伏待罪云，不爲具由啓聞，只爲修送報牒，特敎査問之下，其所擧行，殊極駭然，不爲啓聞，雖或諉之於惶懍俟勘，不詳委折，難免失之於疎忽昧例，事體所在，不可置而不論，黃海監司李敬養，罷職，何如？傳曰，然，方面體重，不可輕易處分，以貽民邑迎送之弊，如無是也，何必至今延拖？似此疎妄之擧，昔非不足，其委折，爲先令該曹發緘取招以聞。

○又以義禁府言啓曰，大靜前縣監金道爀，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○又以義禁府言啓曰，大靜前縣監權尙鎭，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李恒林，依昨日下敎，保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，頃因備邊司草記，摠戎廳還穀虧欠事，倉監與朝官有異，削職之律，非所可擬，令該曹旁照擧行事，允下，而當該倉監沈復之，受由下往于江原道原州地，故發關該道，今纔捉來矣。取考《續大典倉庫條》，有曰，典守穀物虧欠者，七十石以上，該官削職，永不敍用，此類之汰去，便是朝官之削職，沈復之以此旁照，分付該廳，使之汰去，削職之律，例爲比擬於奪告身，而奪告身，例有決杖，亦以此旁照，自臣曹杖一百收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，因禮曹啓辭，慶尙道進上陪持下吏，令該曹照律勘處，不飭封進官，推考警責事，命下矣。取考《續大典雜令條》，有曰，進上物膳中路遲滯者，齎來人杖八十，陪持下吏李國獜，依此律施行，杖八十收贖放送，當該封進官，令道臣發緘取招，待回移照律稟處，何如？傳曰，允。

○壬寅正月二十八日酉時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨黃昇源，假注書趙衍德，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上命讀各道公事，仍命書判付訖，命退，諸臣以次退出。

1月29日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨鄭志儉〈坐直〉。右副承旨申應顯〈坐〉。同副承旨黃昇源〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈仕直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，向已設言於大臣，言不可不信，有特敎，則勿拘齋日，亦多可據之例，明日常參爲之。

○備忘記，海伯緘推之命，非爲其人，乃爲民也，予意亶欲更觀前頭，在彼訟尤贖愆之道，惟當殫竭而已，萬一有冒上辭本之擧，寧有如許國綱？該房預爲知悉。

○傳于李在學曰，明日常參，兼行次對。

○傳于李在學曰，明日常參處所，涵仁亭爲之。

○鄭志儉啓曰，明日常參，六曹長官，當爲進參，而戶曹判書李衍祥病不進，待明朝牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參，兩司無進參之員，除在外外，大司憲徐晦修，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，禮曹校正堂郞，使之來待。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○以京畿監司交河郡守洪載淵罷黜狀啓，傳于黃昇源曰，換除畿倅，爲便往來，赴試見帶，過百數十里地，徒滋民邑之弊，抄啓文臣洪履健，交河郡守除授。

○備忘記，呈之者昧例，捧之者昧例，事出昧例，則均之爲無妄之擧，前府使沈念祖，前承旨金宇鎭竝敍用。

○傳于李在學曰，政官牌招開政。

○備忘記，此事每欲一番下敎，申復受敎廳風而未果矣。廳中故事，堂上宣傳官，率多以文臣差擬之故，自前如此之時，廳規稍成模樣，凡有擧行，或以草記稟旨，近來絶無是例，甚至有今番內吹所犯，皆由不修擧之致矣。武弁同得羞惡之心焉。向來洪龍壽事出後，如有一分懲艾之念，事係內吹，豈敢如是疎虞？前有交通宦寺之罪，今有偸竊現發之擧，以此以彼，必須別般査正，可免罷敝，此後行首宣傳官，間以文臣中，各別擇擬，已經者自可循升，未經者宜存階限，吏議、副學已通中擬望事，分付兵曹。

○申應顯，以義禁府言啓曰，時囚罪人李顯永保放後，成川府使下去察任當否，自王府論理草記事，命下矣。李顯永依下敎保放，而外官與內職有異，雖有些少自引之端，在朝家飭勵之道，不當曲循，下去察任，恐爲得宜，敢啓。傳曰，改差放送，曠官可悶，其代，今日政差出。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參議未差，參判金文淳進，左承旨李在學進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以金翊休爲校理，金再郁爲司藝，李禹圭爲敦寧主簿，李壽彬爲長興主簿，朱暻輔爲崇靈殿參奉，林集雲爲崇靈殿參奉，朴天衡爲成川府使，趙翼鉉爲振威縣令，贈吏判李淨，贈左贊成例兼，贈吏參李謙著，贈吏判例兼，已上判義禁李命植兩代追贈，以李彙爲奉常奉事，洪文泳爲校理。

○傳于趙時偉曰，在外玉堂金翊休許遞，今日政差出。

○有政。兵批，判書鄭好仁進，參判李𡊠病，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，左承旨李在學進。以沈𰊄爲兼司僕將，趙宅鎭爲訓鍊主簿，沈念祖爲五衛將，朴挺玉爲訓鍊主簿，副護軍李惠祚、任濟遠、鄭德弼、安鼎大，副司直沈念祖、金宇鎭、李東泰、趙錫穆、尹在德、許晊、尹行元，副司果李泰永、柳翼之。

○以宣傳官望筒，傳于趙時偉曰，均之有疎忽之失，而一補一否，事近斑駁，然奉老親之情理，與三水倅無異，姑且忍默，而仍以置之，終涉苟簡，遷補之式，通用於內外，自有已例，況於今番內吹所犯現發後，釐弊爲緊，前承旨金宇鎭，宣傳官除授，使之當日謝恩。

○傳于李在學曰，右承旨率宣傳官五衛將入侍。

○李在學，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，新除授校理洪文泳，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○備忘記，卿出郭之行，聞已穩旋，意謂卿卽日造朝，迄于今不出肅，不諗有甚事故而然耶？慰慰之餘，繼切訝鬱，玆遣史官，宣予待卿之意，待明朝登筵事，遣史官傳諭于李判府事。

○備忘記，李領敦寧諡狀，纔已取覽，議諡從速擧行之意，申飭本館，應敎未差之代，後日政差出。

○以刑曹罪人李廷九原情啓目，傳于鄭志儉曰，御史必有執捉之端緖，至登別單，自卿曹更加往復御史，出意見發問目，取招以聞，此供辭勿施。

○申應顯，以義禁府言啓曰，咸鏡監司鄭元始狀啓，據刑曹粘目內，甲山前前府使邊聖和，前府使李運昌等，移本府處之事，允下矣。邊聖和、李運昌等，令方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，照律勘放後草記。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人邊聖和、李運昌等，照律勘放後草記事，命下矣。邊聖和、李運昌等段，咸鏡監司鄭元始狀啓內，定配罪人之肆然逃躱，萬萬驚駭，罪人防守之節，何等嚴重，而前前府使邊聖和段，常時不能嚴飭，到配未幾，有此逃失之患，而經年掩置，不卽報來之狀，極爲駭然，前府使李運昌段，旣已報來之後，屢次申飭，而尙未捕捉，難免緩忽之失罪，取考律文，則《大明律徒流人逃條》，有曰，主守及押解人，不覺失囚者一名，杖六十，不應爲條，有曰，凡不應得爲而爲者，笞四十，《大典推斷條》，有曰，犯私罪杖六十，奪告身一等，名例，有曰，犯私罪笞四十，附過還職，《大典推斷條》，有曰，凡枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。邊聖和杖六十收贖，奪告身一等放送，李運昌笞四十收贖，附過放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○禁府啓目粘，洪忠監司啓本云云，定配罪人權栻，徒限旣滿，依列gg依例g放送之意，分付，何如？判付，啓。依允。

○又啓目，大靜前縣監權尙鎭、金道爀等，原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，權尙鎭段，刑推得情爲白乎旀，金道爀段，所當請刑是白乎矣，年今七十，法不當請刑，上裁，何如？判付，啓。除刑推議處爲良如敎。又啓目，全州前判官李太源，原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？啓。答曰，除刑推議處爲良如敎。

○戶曹判書李衍祥疏曰，伏以，臣竊聞痛疾之極，必呼父母，臣之銜恤隤心，不止於疾痛，則其敢自阻於孔邇之下哉？歲改之初，宜卽陳暴，而公務連仍，未遑言私，今始不避煩猥，敢此鳴號，惟聖明少垂察焉。臣本天下至窮之人也，只宜守分丘壑，絶意榮塗，而始以銜戴之微悃，眷係遲回，偏蒙拂拭之隆渥，節次推遷，位逾進而心逾戚，責益大而效益蔑，政所謂優游祿食，躐取崇顯，匪以報國，祗爲身謀者，已犯古人之戒，窮天至痛，有時乎便若相忘，依違偪側，意惟在於苟免，前憂後愧，罔知所以爲計，雖以臣之頑然冥甚，孤負素心，而當其俯仰之時，大悶不聊，輒覺顔發騂而汗沾衣矣。至若今年，乃以覆巢之餘生，遽見舊甲之重屆，回薄前塵，奚但寢夢之驚噩而已？臣時在乳哺，無所省識，而及今追想，恍然在目，茫茫穹壤，痛毒彌新，臆先塞而淚隨逬，臣固不忍不言，而尙何忍深言？臣雖不敢不陳，而亦何敢縷陳？顧於此時，彯纓結綬，翺翔周行，揚揚逐逐，自同無故，決是恒情之外，臣亦有一段未泯之彝性，則其豈忍爲此乎？玆敢披瀝肝血，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯加矜諒，將臣本兼之任，亟行鐫免，仍賜長暇，俾得以隨分屛處，任情行止，不煩呈告，以時省掃，聊寓無歸之情，少洩靡逮之痛，則天地曲遂之仁，非臣隕結，所能仰報，而亦不爲無補於孝理之化矣。且念臣於昨秋，特蒙移贈之殊典，恩榮所被，感結幽明，若臣之罪積不孝，而得效子職之萬一者，寔出我聖上攸賜，闔門攢祝，不知死所，惟此控籲，又是至情之所不容已者，人欲必從，豈不有望於閔覆之天哉？臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。情非不苦，禮自有限，卿其勿辭行公。

○正言柳翼之疏曰，伏以，歲律載新，茀祿方至，頌抃之忱，中外惟均，仍伏念臣遐鄕賤蹤，濫廁朝籍，乃於昨年待罪騎省，自速罪戾，聖度寬假，薄勘未幾，恩宥旋霈，臣歸對老母，感祝聖恩，迺者柏府除命，屢下於一旬之內，馹路召旨，遠降於千里之外，螻蟻微臣，何以得此於聖明之世也？感激洪私，逋慢是懼，聞命卽發，昨入城闉，則前職旣遞，新除又降，臣且惶且悚，固當竭蹶趨承之不暇，而郞署漫職，事未盡誠，言責重任，義難冒當，略陳短章，敢暴微懇。伏乞聖慈，俯垂矜燭，亟命鐫改，以靖私義，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣雖不以言官自居，而事關懲討，不容泯默，敢此附陳焉。噫嘻痛矣，亂臣賊子，何代無之，而豈有若丙丁以來諸賊之窮凶極妖者乎？麟、謙雖誅，而窩窟之鄭妻尙在，量、𨩌鐉繼闖，而根柢之龜柱未除，請覈言根之相福，未伏法而徑斃，顯斥深文之瑩中，尙假息於覆載，其可謂國有法乎？三司連瀆，便成故紙，七年于玆，未伸王章，論其負犯，不可一日容貸，而惟我殿下，當斷不斷，實有歉於辟以止辟之義也。繼以有國榮、德相，接跡而起，外假寵靈，內售陰圖，終至唱凶言而遏大計，國家何負於渠，而乃忍爲此耶？宜極膏之鈇鑕，肆諸市朝，而乃或偃死於床牖，假息於荒裔，古今天下，寧有是耶？以是之故，梟腸狼肚，無所知懼，亂逆層生，其爲宗社之憂，神人之憤，當如何哉？伏願殿下，亟揮乾斷，悉允三司之請，以正王法，以杜亂源，斷不不可已也，惟殿下垂察焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳業已悉諭於前後三司之批矣。

○知中樞府事洪樂性疏曰，伏以，臣冒陳血懇，再瀆崇嚴，庶幾聽卑之聰，俯垂體下之恩，伏地顒竢，瞻天默禱，又伏承近侍儼臨，宣布聖批，寵數愈隆，責勉愈摯，字字敷心之諭，惓惓求助之意，敻越尋常，顧此不肖之賤，何以得此？臣尤怵惕悶阨，只慙忱誠之不能仰孚也。噫，知臣莫如君，以聖上則哲之明，豈謂臣望實績庸，有足以裨世道而鎭人心也？特以世祿之裔，立朝稍久，使之奉令承敎，可幸無罪，而念臣性本疎鈍，識又昏短，廁跡宰樞，亦有年所，而備員旅進，一味尸素，伎倆畢露，頭顱已判，今者除目之出，已多四方之駭聽，若又揚揚冒進，重誤國事，以致世道之緣臣而落下，則臣雖十死，其何以贖其罪乎？方今聖明在上，如日中天，群彦勵翼，靖共在位，欲擇需世之才，畀以鎭物之任，何患無人，而乃以如臣之悾悾無一稱者，授之以不敢當之職，責之以不敢當之事，是欲其柱傾，而用之者朽株，望其涉險，而艤之者漏舡，此臣所以寤寐驚怵，寧受逋慢之誅，終不敢承當者也。且臣犬馬之齒，已近七旬，筋力耗朽，神精銷亡，置之閑司，猶懼不堪，加以數年以來，屢經重疾，眩作無常，如在昏霧，言語則先忘後失，處事則十顚八倒，非但通朝之所共知，日月之明，已燭無餘，雖閑漫簿書之末，實無以領會檢攝，如此而尙可以應百責而董庶僚哉？敦召冞勤，而轉動末由，眷倚益重，而裨補無術，左思右量，茫無所措，情窮勢迫，玆不得不更籲閔覆之天。伏乞聖慈，曲賜矜諒，亟收非分之職，仍治違命之罪，以重國體，以安賤分，不勝萬幸，臣無任崩迫戰灼之至。答曰，省疏具悉卿懇。兩度疏批，悉敷心腹，言已竭矣，意又窮矣。予之今日眷毗，卿之今日擔負，果何如也？予之所以期望，卿之所以自任，又非前日之比也。卿宜出而論道，裨予寡人之國事，奈之何一日二日，辭巽爲事哉？常參有命，期在來朝，卿須安心勿辭，卽起視事，用副虛佇之望。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于左議政，造朝日子，使之知悉。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于南部會賢坊部越邊契小公洞議政府左議政洪樂性所住處，則以爲，臣荐陳肝膈之懇，恭竢逋慢之誅，史官儼臨，宣布恩批，兪音愈邈，敦召益勤，感泣之極，繼以抑塞，顧臣無似，豈有一分堪承之望，而前後恩敎，嚴懇至此，區區分義，他不敢顧，謹當於明日，躬謝恩命，面陳衷懇矣云矣，敢啓。答曰，知道。

○行副司直李福源疏曰，伏以，臣自被新命，行且旬日，陳籲者再，附奏者三，恩極於上，辭竭於下，進無轉身之路，退無措躬之地，夙宵惶阨，不知所出，噫，臣之不可進，何待於賤疾，亦何待公格哉？以石慶之罷駑，兼鄭五之歇後，人器之太不稱，聲望之又不及，受之無義，辭之有說，然而臣不敢以此堅引者，末俗滔滔，矯飾成風，恐聖明之不察其實，或以臣爲例讓也。若臣癃廢實狀，卽通朝之所共知，聖鑑之所已燭，夫人生百爲，視爲之先，苟不能視，則動皆模索，行必顚錯，家事且不能了，而況於廟務乎？使臣巧於藏拙，漫不省職，闔眼於籌司之文簿，噤口於賓筵之奏覆，憒憒隨行，惟榮祿是饕，則安在臣感激圖報之誠，而亦豈我聖上簡拔臣責勉臣之至意哉？至於姻婭相避，法意甚嚴，所以別公私遠嫌疑，一部《大典》，卽王府之關和，而吏典所列相避條，首載政府，蓋政府者，百官之儀刑，四方之表準也。堂堂金石之典，自政府壞之，則將何以統百官而視四方乎？一二前輩，雖或有例，而多是身係安危，望重朝野，屢辭不獲，權宜破格，決非如臣庸下，所宜援引，大防截然，不可踰越，此臣所以寧伏逋慢之誅，而不敢爲冒沒之計者也。昨下批旨及別諭，辭敎諄複，開示丁寧，仰想聖意之虛佇，不覺微衷之倍激，氷炭交中，終夜徊徨，極知頻繁瀆擾之萬萬僭猥，而旣不能趨承，又不敢默息，畢瀝肝血，冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂諒察，先改臣職秩，仍勘臣罪戾，以重名器，以肅法紀，千萬不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。罄予衷曲，以冀卿之幡然改圖，而卿乃控讓若是，無意造朝，竊爲卿介爾也。予於前批，以先卿之思，勗之於卿，卿之至于今力辭不出，實非意想所曁，急於敦勉，又此申申，卿須安心勿辭，卽起視事，仍參明日朝參。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于右議政，造朝日子，使之知來。

○記事官金夏璉書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于東部景慕宮坊於義洞契議政府右議政李福源所住處，則以爲，臣屢控呼籲，而未蒙恩兪，荐犯逋慢，而尙逭譴罰，聖批之下，情窮勢迫，不敢更煩文字，以重僭猥之罪，謹俟明日，冒入前席，申暴血懇云矣，敢啓。傳曰，知道。

○壬寅正月二十九日辰時，上御誠正閣。檢校直提學入侍時，檢校直提學鄭民始，左副承旨鄭志儉，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，卿何當下往南漢乎？民始曰，再明欲爲下往，故俄入狀啓矣。上曰，夜間雷聲政殷，正月有雷災，是罕有矣。民始曰，二月節入已久矣，似無所怪矣。上曰，朝參雖値齋日，亦有設行之例，常參亦爲設行乎？考出前例以來，可也。賤臣承命出回奏曰，考見《政院日錄》，則庚子五月以後，復舊例定式施行，而若値有故，則政院稟旨停止矣。上曰，以特敎設行謄錄，考出以入，可也。賤臣承命出回奏曰，若有特敎，則設行云矣。民始曰，閣臣雖差外任，猶帶閣臣之銜，此後則依受由例，成給路文，宜矣。上曰，卿言誠好，依此爲之，添入定式，可也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月二十九日未時，上御觀物軒。右承旨與五衛將宣傳官入侍時，右承旨趙時偉，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，五衛將沈念祖，行首宣傳官金宇鎭，宣傳官閔百履，以次進伏訖。上曰，近來夜巡疎虞，巡更着力爲之，禁火等節，亦各別嚴飭。念祖曰，當依下敎擧行矣。上謂宇鎭曰，宣傳官廳節目及受敎故事，多有釐整事，與閔百履同爲出去，自今日惕念擧行，可也。命退，諸臣以次退出。

1月30日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。行左承旨徐有大〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨鄭志儉〈坐〉。同副承旨趙鼎鎭〈坐〉。注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈病〉。假注書趙衍德〈藥院直〉。事變假注書李顯道〈仕〉。

○上在昌德宮。行常參，停經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宇鎭啓曰，大司憲徐晦修牌不進，推考傳旨今方捧入，而莫重常參，兩司無一人進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，李判府事留待，常參同爲入侍。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨入侍。

○傳于鄭志儉曰，左承旨馳詣受香諸所，奉審摘奸以來。

○傳于李在學曰，政事當日爲之。

○傳于鄭志儉曰，右副承旨入侍。

○傳于李在學曰，今日政初仕，令次堂擧行，相避勿拘。

○傳于趙鼎鎭曰，傳命誤傳，當該中官，令該府處之。

○大司諫前望單子入之，申應顯落點。

○承旨前望單子入之，徐有大、金宇鎭、趙鼎鎭落點。

○大司諫前望單子入之，黃昇源落點。

○兵曹參議前望單子入之，沈念祖落點。

○傳于徐有大曰，今日閤外待令近仗軍士，刑判開坐，竝令捧招以聞。

○以刑曹近仗軍士捧供啓目，傳于鄭志儉曰，此輩所爲，雖極痛駭，莫非官員不能禁戢之致，於渠輩何誅？今番竝分揀放送，此後涵仁亭殿座時，賓陽門外及明政殿月臺，禁軍排立處以內，復有攔入之弊，該房審察微稟後，直捧堂郞，罷拿傳旨。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金文淳進，參議未差，右承旨李在學進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以林道浩爲兵曹佐郞，鄭重祿爲直講，尹元東爲司䆃直長，南獜耇爲內贍奉事，故奉朝賀李喆輔，贈領議政例兼，右議政李福源考。再政，丁志德爲禁府都事，徐有豐爲濟用奉事，李舒永爲永祐園參奉，故奉朝賀洪象漢，贈領議政例兼，左議政洪樂性考，濟用奉事徐有豐，禁府都事李永源相換，永祐園參奉李舒永，禁府都事洪百膺相換。

○兵批，判書鄭好仁進，參判未差，參議沈有鎭病，參知柳誼入直進，行左承旨徐有大進。以趙時偉爲宣傳官，徐有和、李延喆爲五衛將，李汝節、文祥富爲武兼，副司直申應顯、李顯永。

○兵曹口傳政事，以李昌運爲左邊捕盜大將。

○傳于金宇鎭曰，端揆初筵之奏，旣示許可，不待日暖間，過齋日後，經筵，取稟入之事，該房知悉。

○以大司諫黃昇源所懷擧條，傳于金宇鎭曰，所請不過禁令傳敎反汗事，而自經朝筵，前右相奏對反汗之請，殊非開口之事，原擧條留中。

○以禁府都事汰去人現告，傳于金宇鎭曰，向見九十歲婦女封爵別單，已有所憫惻，至於本罪，渠輩雖因無形而然，法禁之蕩然，實非渠輩創爲，以此以彼，合施曠蕩之擧，汰去禁府都事竝蕩滌，已出代之類，待窠付職事，分付，雖已准瓜，更無特敎，無得序遷之意，一體分付。

○李在學，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將沈念祖牒報，則去夜巡更時初更四點，銅龍門前路，執捉犯禁一名，則稱以水剌間軍士金老味，又於仁政門前路，執捉一名，則稱以政院使令鄭重翼，兩漢當此內巡至嚴之時，俱以蓬頭短衣，不佩號牌，肆然冒禁，行止極涉殊常，不可尋常處之，而金老味稱名，則其時適於禁衛營入直軍，同爲執捉，而厥漢伴醉欲逃，故仍爲逢授於入直將官廳，鄭重翼稱名人，則今方拘置本所云，而銅龍門入直把摠元䋜鎭手本內，去夜初更四點，銅龍門入直軍及貳極門把守軍巡察時，着白衣不着笠無號牌人，執捉於銅龍門上邊，適當五衛將巡更之時，所見極爲可疑，入直將領及五衛將，同立結縛，置于直中，問其姓名，則稱以水剌間軍士金老味云，當此昏夜，闕內重地，無端犯夜之人，不敢私自處置以報，金老味、鄭重翼等，不有法禁，肆然犯夜，已極無狀，號牌之法，何等申明，而亦不佩號牌，兩罪俱發，尤涉痛惡，自臣曹，事當從重勘處，而方當藏刑之時，他無懲勵之道，上項金老味、鄭重翼，令攸司考律科治，何如？傳曰，所謂老味，旣是廚房軍士，所謂鄭哥，又是政院使令，當此內巡至嚴之日，緣何委折，有此犯捉乎？此輩亦欲探識新衛將威令，故作此擧措乎？事之訝惑，莫甚於此，爲先推問次，分付各處。

○又以訓鍊都監言啓曰，本局中軍，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，邊聖和杖六十收贖奪告身一等，李昌運笞四十收贖附過放送，照律草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。邊聖和七代祖潝，振武原從功臣云，功減一等，笞五十收贖，解見任別敍，李昌運無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○事變假注書李顯道書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于中部貞善坊太廟洞契判中樞府事李徽之所住處，則以爲，臣宿病觸風添苦，入城累日，未伸叩謝之忱，惶悚俟譴之際，史官宣諭，特有待朝登筵之命，謹當强疾趨進云矣，敢啓。傳曰，知道。

○領議政徐命善箚曰，伏以，臣拘攣之疾，已跨五朔，百方歠藥，未見分減之效，一番觸冷，輒有尺退之形，亶合委身床褥，甘爲癃癈之人，而特以推諉無處，鞭策如舊，尙免顚踣，誠非始料，向於筵席，猥暴難强之實狀，而聖慈憫恤，曲加軫念，稍竢揆地之備位，許令休沐調病，臣感激恩私，銘鏤心骨，翹首跂足，亦旣有日，僚相肅命，朝野想望，自此國事，廟務可無瘝曠之憂，臣以此時，苟不能屛閒息神，煞費治療，抑恐其漸就難醫，孤負德意，玆將疾痛之呼，敢冀生成之澤，惟聖上之終始哀憐，特賜長暇，則庶可以專致刀圭，獲延殘喘，臣不任拱手顒祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿在中書，實有獨賢之歎焉。倘非卿之向國一念，身不自有，孰肯爲此惱碌也？然於不知之中，已多受損，去冬愼節之尙未快祛，亦因積瘁之故，見今新相造朝，鼎席俱備，綽有分勞之地，寧忽典諒之道？況念臥閤養疴，不妨於論道，特許旬日之暇，俾專攝理之方，卿須安心勿辭，體予慇懃之諭，加意愼護。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政，仍遣御醫齎傳養補之劑。

○判府事鄭弘淳箚曰，伏以，臣起身床笫，重入淸禁，獲近耿光，戀結之餘，懽忻自倍，念臣厚蒙恩庇，任便調息，殘喘之得至今日，莫非我聖上攸賜，惟宜殫竭氣力，少自效於起居之列，而元氣未復，尙爾澌頓，乍出旋入，便成長暇，今日常參，又不得自力進參，跡涉偃便，罪增逋慢，蓋臣病勢，雖幸少減，瘡穴未合，動作之際，猶患拘攣，自同完人，時日難期，不但重任之許久虛縻，有關國體，輪直之時，僚員獨賢，尤切私心之兢悶，玆敢不避煩猥，冒死哀籲。伏乞聖慈，亟命遞改臣藥院之任，仍勘臣曠職廢禮之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。自見卿面，稍覺寬慮，而神觀比昔消瘐可想榮衛之未復常度，已於轎前，以無忽少愈之戒，更須加意愼護有所云云，於卿從此，意謂卿便意養疴，際接辭箚，實非始料所及，本院有提調焉，又有副提調焉，番次輪回，亦無苟簡之歎，更冀卿之安心穩攝也。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于鄭判府事，念卿周歲藥院之勞，每爲之悶慮，迨此調將之時，寧忽添損之戒？卿須諒此事，一體傳諭。

○敦寧都正沈觀之疏曰，伏以，臣卽聖世之一僇人耳，身名汚衊，情踪危臲，決義引廢，守分田野，以爲沒齒之計者，五年于玆矣。不自意天地之仁，無物不遂，簪履之收，猥及滓穢，敦府除旨，忽下於千萬夢想之外，蓬蓽生輝，枯荄復華，臣拜命驚惶，感激而涕，自不覺五情之失守也。噫嘻，人臣之遭罹罔測者，從古何限，而豈有如臣之至危而絶悖，蒙被渥恩者，亦何限，而復豈有如臣之曲全而偏護者乎？臣之尙逭刑章，卽殿下父母於臣也，臣之得保家族，亦殿下日月於臣也。生死骨肉，恩山德海，報答無路，隕結是期，惟日夕攢手，祝聖而已，固何敢費辭章皇，以增猥越之誅，而第其痛冤切迫之私，實有九死而不泯者，惟彼徐郁修，苟有讎怨於臣，而欲爲之甘心，則構臣殺臣，何患無術？今乃捏合窮天地亘萬古所無之三凶逆，而抑勒爲說曰，東趨西附，先麟後龜，必欲見闔門之湛滅，彼雖不難於下筆，是豈忍乘憤而加人者耶？若以𨩌賊之近出臣族，欲售眩惑必中之計，有此脅持勒驅之說，則天日在上，公議在下，臣之有罪無罪，自當昭著，焉可誣也？夫論人極罪，斷之重律，揆以公法，固自不輕，何不指的其蹤跡，只曰，先後趨附，何不明言其事實，只曰，豈無往來，含糊鶻突，全沒把捉，使當之者，無以知罪而自服乎？其他醜衊之語，直是俚辱之習，不料臣之積怨於彼，胡爲而若是之酷也？臣於此，實不欲索言較絜，以益其羞辱也。鳴呼，以臣之不肖無狀，徒藉先蔭，厚受國恩，濫躋緋玉，行己無素，橫被罔極之人言，乃致難洗之僇辱，撫躬慙痛，求死不得，尙可以抗顔周行，復玷朝班，重自陷於縱恣無忌之科哉？且臣本無敦寧，其在公格，又不容一日虛縻，而臣自月初，忽患大腫，破膿添傷，殘喘如綫，忍死登道，寸寸前進，今始來伏城闉之下，猥陳崩迫之情，跡涉稽緩，尤增死罪。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以卒生成之澤，俾全自靖之義，誠不勝至願。省疏具悉。業已昭釋，爾其勿辭，本職，令該曹稟處。

○左議政洪樂性箚曰，伏以，臣旣迫嚴命，冒昧出肅矣，所帶氷庫提調，卽令該曹照例遞改焉。答曰，省箚具悉卿懇。箚辭，許令該曹照例稟處。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于左議政。

○右議政李福源，伏以，臣旣辭不獲命，冒膺匪據，前所兼惠民署瓦署提調，不宜仍帶，乞令該曹照例稟處焉。答曰，省箚具悉卿懇。箚辭，許令該曹照例稟處。傳曰，此批答，遣史官，傳諭于右議政。

○壬寅正月三十日辰時，上御涵仁亭。常參、次對，同爲入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨李在學，右承旨趙時偉，左副承旨鄭志儉，右副承旨申應顯，同副承旨黃昇源，先行四拜禮，以次陞殿。領議政徐命善，左議政洪樂性，右議政李福源，右參贊鄭民始，漢城府左尹李昌運，吏曹參判金文淳，禮曹參議柳義養，戶曹參議徐鼎修，校理洪文泳，副修撰朴天行，吏曹正郞李時秀，戶曹正郞李㝡源，禮曹正郞李百亨，監察李集星，司錄柳頤玄，記事官趙興鎭，事變假注書李顯道，記注官金鳳顯，行判中樞府事鄭存謙、李徽之，錦城尉朴明源，行知中樞府事具善復，行司直李命植，知中樞府事鄭尙淳，兵曹判書鄭好仁，工曹判書徐有慶，行副司直徐浩修，刑曹判書徐有隣，西淸君煋，延豐君李𡊠，同敦寧李瀁，行副司直李敬懋，兵曹正郞趙時謙，工曹正郞安錫佺，刑曹正郞李復燮，假注書趙衍德，記事官曺喜有，分東西行四拜禮訖。引議唱有啓事官陞殿，無啓事官出，命善等以次陞殿進伏訖。命書榻敎曰，大司諫前望單子入之。興鎭承命持入，申應顯落點，應顯退出。在學曰，大司諫前望，申應顯落點矣。前大司諫李敬玉許遞，姑無傳敎，何以爲之乎？命書榻敎曰，在外大司諫許遞。上曰，今日大朝會也，閤門咫尺之地，雜人之往來無常，喧聒特甚，承旨何不申飭乎？在學曰，今日喧譁，比前尤甚，誠駭然矣。命書榻敎曰，兵曹入直堂郞，先遞差後禁推。命書榻敎曰，右承旨趙時偉許遞，前望單子入之。時偉退出，顯道承命出，持入望單，徐有大、金宇鎭落點。仍命書榻敎曰，新除授承旨牌招察任。時原任大臣進前。存謙等曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，王大妃殿氣體，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，今日特行常參，而左右揆皆造朝，國事誠幸甚矣。上曰，果然矣。向於左相之批，已悉予意，而畏約之操，端凝之儀，予所深歎，而自在先朝，已躋崇班，今玆枚卜，誠非偶然，至於右相，卽予舊日賓僚，而恬雅文識，已諭前批，況卿之先卿，受知先朝，每以不能盡用爲敎，今日爰立，意豈淺淺？樂性曰，臣以千萬不似之身，承千萬不敢當之任，驚惶震懍，冒膺無路，三陳血懇，屢瀆宸嚴者，非敢效先輩三疏之例也，誠以萬無堪承之望，故罄竭衷情，顒俟處分，只緣忱誠淺薄，未蒙允兪之音，徒致眷毗隆摯，恩數曠絶，臣惶感之極，他不暇顧，冒沒出肅，以爲面陳苦忱，冀蒙體諒之計，而況臣區區私情，伏想聖明已俯燭矣。不敢更爲煩達，惟願曲垂矜察，亟賜允許，俾蒙終始之澤焉。上曰，卿之所奏，萬萬過矣。福源曰，臣猥承不敢當之命，三上辭本，未蒙收還，惶恐迫隘，罔知攸措，今日入來，非敢爲冒沒承膺也。一向瀆擾，有所不敢，竊欲自乞於君父之前，庶蒙體諒之恩矣。今承下敎，又及先臣，諄複鄭重，感泣萬萬，不知死所，報答之誠，糜粉亦甘，人器不稱之說，更不敢煩達，而狗馬賤疾，天之所廢，不但朝廷之所共知，而向來摛文院再次講席，昏昧顚錯之狀，天鑑之所已燭，雖閑司漫職，亦無擔當之望，廊廟重器，豈有可論乎？然此猶屬臣私事，姻婭相避，法典甚嚴，日前別諭，雖以前輩已例爲敎，此皆身佩安危，望重朝野之人，如臣不似，何敢援引乎？疾病如此，法典又如此，以公以私，萬無冒據之勢，卽賜改正，千萬伏祝矣。上曰，俄已諭於左相，而卿言又如此，予則一言而蔽之曰過矣，此正卿等共貞之時，勿復過辭也。上曰，卿等初登筵席，其有嘉謨嘉猷之可聞者乎？樂性曰，有一二可奏之事矣。上曰，卿其陳之也。樂性曰，殿下不知臣庸愚湔gg譾g劣，旣畀不敢當之重任，又於疏批諄諄，責之以鎭安之道，如臣賤品，有何力量，可以對揚乎？第今鎭安之道，惟在於明義理嚴懲討，若使義理不明，懲討不嚴，則人心漸益澆漓，世道無以鎭安，臣是之懼，敢此仰達矣。噫嘻，亂臣賊子，何代無之，而豈有如丙申以後諸逆之窮凶絶悖者乎？妖腰亂領，雖伏邦刑，窩窟根柢，尙未掃蕩，雖緣群下之忱誠淺薄，未能孚格，亦豈不有歉於赫然之乾斷乎？天地之德，雖以好生爲主，獨有雨露之澤，而無霜雪之威，則將無以春生秋殺，以成歲功，殿下體乾立極，而好生之德，亦欲施之於必可討之惡逆，得不有違於霜雪之威哉？由是而天討不嚴，凶徒莫懲，至於蔡濟恭事，亦可見矣。負犯之至重，罪惡之罔赦，相奏臺章，臚列無餘，一脈義理，庶幾不泯，而第伏見頃下傳敎，不能無憾於天地之大，殿下旣以不忍聞，辭敎縷縷，在廷諸臣，孰敢不仰體聖意，又孰敢貽慼聖心，而若以事關於不忍聞，倂與亂逆而不加誅討，則凡厥凶徒之干犯邦憲者，皆可以不忍聞而一任其跳跟，莫之誰何乎？日昨儒臣收還之請，不賜一字之批，同經筵李命植之筵奏中前右相疏，傳聞異於塗聽云者，辭嚴義正，劈破肯䋜，而亦以乖激爲敎，恐非大聖人翕受之道，向於賓筵，鎭安朝廷，全保世臣之聖敎，藹然若陽春，瞻聆所及，莫不感泣，而如彼負國背義，自干天誅之類，其可以名編朝籍，系出世祿，付之鎭安全保之科，而惟事容貸乎？必也明正典刑，永絶亂本然後，朝廷方可以鎭安，世臣始可以全保。伏乞更加三思，日前傳敎，竝賜反汗，廓揮乾斷，亟允三司諸臣之請，使王章快伸，人心底定焉。上曰，卿須看今日朝廷，寧不寒心？遭時孔艱，事故層出，喬木世家，多致顚敗，完人幾希，位著苟簡，又從以今日逐一人，明日擠一人，則將至空朝廷而後已，此豈細故也哉？予方平蕩做治，凡於用捨之際，初不以色目二字，留着胸中，舊時所謂東西南北之人，合而用之，尙有不能備位之歎焉。古有攪金銀銅鐵，爲一器之語，而譬之目下朝象，則各鑄一器，初非可論，攪而成之，亦無其望，此予所以必欲調劑而全保者也。今乃以無根沒捉之事，驅人惡逆之科，則非但有開棘之嫌，又況玆事，卽予所不忍聞，或閱記注，至丙春鞫案及伊秋凶疏，尙不覺心神飛越，予雖冥頑，惟此銜恤茹痛，如不欲生之心，豈以事往而或弛？凡我廷臣，倘以予心爲心，安忍更提此說，重慼予心乎？彼重臣眞有難貰之跡，關居則有害顧害拘，而前右相箚出之後，益知其初無明證，予之靳許，非有私恩也，非欲曲護也，又非爲重臣一人而已。卿於初筵，首陳此請，如在可從不可從之間，則其在禮敬之道，寧忽翕受之義，而至於此事，予意甚固，卿其諒之。〈出擧條〉上曰，前右相事，非特慨然而已，以不分明無脈絡之語，公然陷人於惡逆之科，天下寧有是耶？此何等重大之事，必有明證然後，始可發說，而以道路所傳，質言於筵席，惟彼重臣之遭罹罔極，姑舍是其爲駭四方之聽，貽後日之弊，當如何哉？大臣雖不可指奏言根，而至於出自某人之口，入於某人之耳，則有何可諱之事耶？今以依俙彷彿之事，無中生有，誠可慨惜矣。樂性曰，伏承下敎，不勝惶悚，而殿下於蔡濟恭，有何私恩之可言？臣於濟恭，亦有何私好惡而然耶？臣之斷斷苦心，實在於明義理靖人心之意，殿下何不俯燭耶？設禁之擧，臣等豈不知聖意所在，而此事旣係義理關頭，殿下以其不忍聞之故，使群下不敢開口，則不但義理之不明，將至言路之杜塞，其貽累聖德，當如何哉？上曰，近來言路不開，予每以訑訑拒人爲慮，今豈欲設爲邦禁，以杜言路，而至於此事，予旣以不忍聞，屢有下敎，則凡今廷臣，何敢復事煩聒，而予又一任其煩聒，在予之心，其當如何也？卿是大官之故，雖有此說，然旣是沒摸捉之事，則無關義理，徒慼予心，卿何不念乎？向於梓宮在殯之時，猶不憚訊囚之擧，若使重臣，果有難赦之罪，則流放竄殛，有何所難，而道路之傳，無所證據，在重臣則不過無明案之事，在予則實是不忍聞之說，繼自今卿等，勿復言此事，可也。命善曰，左相初登筵席，以此事，爲第一等義理，有此建白，伏願聖明，更加深思焉。上曰，前右相以千萬意外之說，公然起鬧，今日左相，又有所陳，莫非予不能見孚之致，尙何言哉？命善曰，聖敎至此，臣何敢更煩，而前右相當初所奏，旣謂出自其家人，則不可謂之塗聽道說矣。上曰，誠使前右相之言，有所明證，則蔡濟恭非但崇品重臣而已，設令位在大官，豈可容貸乎？予於此箇義理，其所嚴討之心，決不下於群下矣。雖以師、翰、道、顯等言之，罪惡彰露，自伏邦憲，至於具庠，持斧伏闕等說，見捉於文書，趙宗鉉亦有鞫招所援，其時雖已白脫，猶不可謂全無證據，而此重臣則所謂丹書，都歸烏有？雖盈庭而齊請，鎭日而爭執，予決無聽施之理矣。自反而縮，雖千萬人吾往，今予自反，實無不縮，予何多言乎？命善曰，臣前旣屢陳，今無更達之事，而左相所奏，出於體國之心，誠以義理不明，則世道無以鎭安故也。殿下每以鎭安爲敎，何不思得明義理之道乎？上曰，必有執證然後，討罪者可以名正言順，受罪者可以無辭發明，而重臣事，旣無執證，故予爲之昭釋，重臣亦知己昭釋，故出膺本兵之任，朝參時事端，誠是意外，伊後賓筵，予已悉諭，而卿等又復提說，莫非予否德而不能見孚於群下之致，寔予之過矣。樂性曰，臣以區區憂憤，有所陳達矣。今承不敢聞之敎，何可以群下之言，遽下自貶之敎乎？實是臣罪，願被威罰焉。上曰，卿言過矣，今予下敎，亦非所以自貶也，只論其本事之如此耳。卿等每以明義理爲言，而予則以爲如此䵝昧之事，混稱惡逆，則向來義理，反有不明之慮，予之此敎，實有深意矣。命善曰，此是窮天地亘萬古之義理，則豈有不明之慮乎？懲討若嚴，則義理益明矣。上曰，罪案不明，故義理不明，天下事雖千歧萬路，其歸趣則一也，卿等所請，旣無證據，予之靳持，實有所執，卿等亦必以予言，不以爲非矣，此後則勿復言此事也。上曰，左相又有可奏之事耶？樂性曰，惟我殿下，以英睿上聖之姿，承祖宗艱大之業，不大聲色，掃除凶逆，措國勢於泰山磐石之安，此政大奮發大有爲之一大機會也，而宵旰憂勤，一念孜孜，六載臨御，治不徯志，至誠愛民，而惠澤未究，虛己求言，而讜直無聞，以言乎人才，則位著苟艱，而俊乂乏彙征之美，以言乎財用，則經費匱竭，而倉庾無紅腐之盛，意者殿下恤民之政，或未得其要，來諫之道，或未得其方，以至於用人理財，而俱未得《大學》絜矩之道而然耶？聖學高明，卓越百王，何待乎如臣無似，區區仰勉，而臣愚死罪，竊以爲我殿下，或以治不徯志，便爲因循退托之意，凡於政令施措之間，倘欠大奮發大有爲之擧，此豈群下所仰望於殿下者哉？伏願聖上，繼自今益加猛省，丕著風動之治焉。上曰，所奏實爲目下第一義，當另爲體念矣。〈出擧條〉樂性曰，紀綱有國之先務也。天下之百千萬事，何莫非關係紀綱，則未有紀綱不立，而能治其國者也。惟我殿下臨御以來，飭勵之敎，每勤於絲綸，賞罰之政，必當於功罪，宜其百僚，咸知警畏，庶事不至叢脞，而恬嬉成習，姑息爲事，外而方岳，考績不嚴，內而銓曹，激揚不行，甚至於臺閣之間，頓無官師之規，犯罪者幸免，有過者無憚，法紀漸乖，國綱不立，徒致至尊之憂勤，未見群下之對揚，此豈細故也哉？古之考績，將以黜陟，今則黜陟不公，古之激揚，將以懲勸，今則勸懲無聞，古之相規，無大無小，隨事必警，今也則竝與問備薄罰，而未之見焉。此實爲目下之痼弊，如是而何可望朝著之祗懼，風俗之丕變乎？伏願殿下，策勵中外，痛祛謬習，俾振紀綱焉。上曰，所奏好矣，當體念矣。〈出擧條〉樂性曰，凡厥在位之盡職熙績，在於委任責成，觀於虞朝之九考黜陟，漢家之十年乃徙，可推而知，雖以我朝言之，內而各司郞官，外而藩閫守宰，各有瓜限，載之法典者，實出於久於其職，責其成效也。挽近以來，遞易頻仍，除遷相望，郞官則徒存久任之名，牧守則鮮見滿秩之人，甚至於朝差而暮改，昨授而今移，雖有保民之意，革弊之才，席不暇暖，策無所施，乘交遞之際，而吏則舞奸，費迎送之資，而民實受害，此豈非大可悶念處乎？九考之黜陟，十年之乃徙，尙矣勿論，國朝古制，亦宜申明，繼自今勿論京外官職，量才授任，毋或數遷，磨以歲月，俾得成就，人有盡職之路，國有熙績之望，以此意出擧條，申飭兩銓，何如？上曰，實爲今日急務，以此意另飭銓曹，可也。〈出擧條〉福源曰，臣本疎迂儱侗，近又病蟄多年，凡於朝議世務，漠然無所聞知，今不敢强其所不知，憑依故事，苟且塞白，請以老生常談仰達焉。自古人臣之進言於君上者，必以勉聖學開言路，爲第一義，其言雖平常陳腐，其實則根本之論，要切之道也。今日群下，豈有可以加勉於聖學者，而聖人之心，元無滿足之時，高宗之終始典學，文王之緝熙光明，可見聖學之無間斷時矣。近來講筵，頻有停輟之時，殿下於燕閒之中，沈潛紬繹，不離方冊，臣隣之所共欽仰，而講筵事體自別，不可以聖學之無待於講筵，而或有作輟也。近來經幄，能盡啓沃之責者，豈易多得，而有其官，不可使曠其職，雖以卽事言之，常參、經筵之每日取稟，乃是交修竝擧之事，而一行一停，亦涉欠闕，顧今日晷漸長，頻接儒臣，日御經筵，政其時也。至於言路之可悶，俄伏承下敎，而大抵治世，每多危言，臣嘗見《政院日記》，近因《寶鑑》校正事，伏見實錄抄出者，列聖朝朝臣疏章，多有狂妄過激之言，此可見聖世氣像，近來寂寥太甚，袞職闕遺，朝政得失，官師相規，能言者僅有而絶無，前後求言之敎，諄懇，何如，而終無對揚之人，此固群下之罪，而臣願殿下，常以求助之誠，或有未至，聽言之量，或有未弘，念念在玆，至誠孚感，則昌言嘉謨，自然日至於前矣。聖學勉，則德業日崇，言路開，則聰明日廣，此所謂根本要切，而禮樂刑政，皆是節目間事矣，伏願深留聖意焉。上曰，二條陳勉，無非切至之論，敢不加勉？〈出擧條〉上曰，言路之洞開，實爲急務，屢下求助之敎，而未聞讜直之言，經筵之間輟，亦屬可悶，雖或緣於事勢所然，而實由予好學之誠未篤，以致間輟之歎，莫非予之自反處，今卿所奏果是矣。福源曰，我國最重士大夫，世道升降，朝象否泰，皆係於士大夫趨向之如何，自黨論起後，士大夫風俗，漸不如古，而尙多自重自好之士，行義操履，文學言論，彬彬可觀，大有維持世道之功矣。數十年來，風俗大壞，所謂士大夫，多與貴戚權奸，混無分界，甚至托名山林者，交通勢利，互相附麗，一世蕩然，不復知禮義廉恥，畢竟生出許多凶逆，幾成滔天之禍，原其始，則皆由於士大夫風俗之壞也。方今聖明在上，朝著淸明，此正激勵矯變之一大機會也。其道無他，惟在於敦尙名檢，扶植行義，崇庸敦厚端方，難進易退之士，裁抑浮囂躁競，趨利喜事之徒，以至科場取士，亦必先識解而後文華，使一世之人曉然知朝廷好惡取捨之意，則士大夫風俗，不期變而自變，有補於國事世道，甚不少矣，亦伏望深留聖意焉。上曰，所奏好矣，當體念矣。〈出擧條〉上曰，今日兼行次對，卿等姑爲就坐，更爲次對爲之，可也。大臣以下各就坐，行左承旨徐有大，左副承旨金宇鎭，承牌入來。在學曰，新除授大司諫申應顯，旣在闕中，謂有情勢，直爲出去，事甚未安，推考警責，卽爲牌招，何如？上曰，似因向來情勢而然，許遞，可也。〈出擧條〉命入大司諫承旨前望單子，大司諫黃昇源落點，承旨趙鼎鎭落點。在學曰，新除授同副承旨趙鼎鎭，卽爲牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命入左邊捕將前望單子，李昌運落點。上曰，摠戎使今日何不入來乎？命善曰，方在待罪中，來詣闕下，而不敢登筵云矣。上曰，使之入來，可也。捕將落點後，不爲卽請牌招，承旨何如是擧行乎？命書榻敎曰，右承旨李在學推考。在學曰，新除授左邊捕盜大將李昌運，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌，傳授，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善進前曰，今日次對，別無可奏之事，有回啓三四度，而左右相今日出仕，未及取覽，雖或下詢，似難仰對，筵退後，以草記論稟，似好矣。上曰，然則後日次對時，回啓，可也。命善曰，新相當於後日次對回啓矣。上曰，後日次對，卿將不參乎？命善曰，日前已有所仰陳，而臣之賤疾，尙未蘇完，必得調治然後，可尋生路，見今新相造朝，非但國事之幸，臣亦有乞暇調病之道，實爲欣幸矣，擬於筵退後，陳箚仰請矣。上曰，日前卿謂充然有得云，而予心亦甚欣幸矣，卿之獨賢，亦已久矣。愼節尙未快可，予庸悶慮，到今請暇，予亦不得强屈矣。命善曰，伏承聖敎，不勝惶感矣。臣若得暇，則次對回啓，新相固當爲之，而至於廟謨之自外擧行者，新相皆當爲之矣。上曰，規例然乎？命善曰，然矣。樂性曰，臣雖冒昧出肅，至於廟謨，尤未諳鍊，若與首相，一經次對，則似好矣。命善曰，左相以崇品備堂，今至屢年，凡於廟謨，已所諳鍊，今日所奏，誠過矣。上曰，然矣。命善曰，備局有司堂上，久未備員，今當差下矣。上曰，右參贊今久休息，差下，似好矣。命善曰，備局有司堂上有闕，代右參贊鄭民始，差下，何如？上曰，還差，可也。〈出擧條〉命善曰，內乘邊聖和，以前任甲山府使時事，被解見任之律，而內乘與實職有異，不必擧論，勿遞之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，左右相有可奏者乎？樂性、福源曰，別無可奏之事矣。命李判府事進前，徽之進伏。上曰，君臣之間，貴在無隱，俄者下敎，實出無隱，而只是就事論事而已，予無深意於卿，卿勿介懷也。卿素有休休之量，予所歎尙，日前敦諭，亦有所云，而向日朝參時事，實非所期於卿，開棘之敎，不幸有中，李義行之疏出矣。其所構誣之狀，汚辱之說，實是朝廷之變怪，尙何言哉？徽之曰，伏承下敎，不勝惶感，而此事關係重大，不可不嚴討，臣旣有所聞，故果以所聞仰達矣。上曰，卿所謂所聞云者，旣是道路所傳，則以道路之說，驅人於惡逆之科者，是豈成說乎？徽之曰，臣雖無親聽處，而此說膾炙，次次相傳，與道路之說有異，且於朝參日，與諸大臣，坐於外班時，諸大臣以此說有所言，故臣果以諸大臣之言，登筵仰奏矣。上曰，李判府事旣以得聞於諸大臣爲言，諸大臣何無所奏乎？存謙曰，臣則在外班時，初無所言矣。命善曰，其日臣果有所言於外班，臣何敢不直陳乎？臣請先被重罪矣。徽之曰，雖因諸大臣之言，有所得聞，而臣旣奏於前席，願被威罰焉。樂性曰，前右相所奏，實爲慨然矣。旣已筵奏之後，何可以得聞諸大臣之說，更爲證言乎？殿下若又俯詢於諸大臣，則事面極涉如何？伏望勿爲遍問於諸大臣焉。上曰，左相之言，是矣是矣，新卜之後，初筵建白，若是得體，不負予枚卜之意矣。予聞判府事之言，方左右顧而莫知爲言，此際左相一言，可以扶植國體，誠極欽歎矣。命善曰，左相則得體，臣則益惶悚矣，臣旣有所酬酢，何可移罪於判府事乎？上曰，卿何如是自輕乎？不必以外班酬酢之說，自請被罪矣。今日事端，實由於判府事之筵奏，判府事若以爲法受過之意，請被其罪，則予亦欲使之一伸廉隅矣。徽之曰，臣雖被重勘，實所甘心矣。上曰，今日筵中光景甚不好，國體又不知落下幾層，古人所謂國事將日非云者，政是今日之謂也。予每經一番賓筵，慮有意外事端，常若芒刺之在背，今日事，又甚不幸，予欲無言，到今善後之道，誠不知何以爲之，而第勿以此等事，更爲提說，以爲一分鎭安之道而已，然被重臣，則忽因意外之事，尙在不生不滅之中，亦豈不冤枉乎？從今以後，予不欲復聞此事，卿等諒之，命大臣各就坐。上曰，備堂中有奏事之人乎？善復曰，凡擧動時威儀，專在於軍容，軍容之整不整，亦在於將令之如何，常時嚴飭作門將卒，禁其喧聒，而近來各司下隷，全不畏法，廟門與宮門至近之地，禁其喧聒，則有若好勝者然，尤爲高聲，事之痛駭，莫此爲甚。自今以後，作門近處人馬之亂雜，下隷之喧聒，禁而不從令者，直爲囚禁，草記嚴棍之意，出擧條捧甘于大小各司，而自臣營別定校卒，另加禁飭，則似有實效，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉好仁曰，近仗軍士，數本不多，故許多雜人，無以禁飭，自今使各司官員，各飭其下隷，俾無攔入之弊，似好矣。上曰，此則行不得之事也，各司官員入門之後，將何以禁其下隷之隨入者乎？俄見閤門咫尺，喧聒特甚，而兵判尙不能禁之，乃欲禁其不可禁者，不可無警矣。仍命書榻敎曰，兵曹判書鄭好仁推考。敬懋曰，東門外巡邏，獨禁衛營無例，依他營例創設事，頃承下敎矣。本營三門外巡邏合三牌，而每牌軍數爲十一名，三牌各減鄕軍二名，別定牌將一人及京軍二名，竝上三門外三牌所減鄕軍六名，移定東門外巡邏，似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。本營京軍，本自不敷，創出無前之役，得無稱苦之端乎？他牌中京軍，減數移定，可也。敬懋曰，然則城內四牌中，量減稍歇字內京軍二名，不待擧條啓下，自今中日創行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉昌運曰，摠戎廳有可達之事矣。上曰，方在待罪中，何可奏事乎？在學曰，李昌運方在待罪中，而遽然奏事，事甚未安，推考，何如？上曰，似是未諳之致，勿推，可也。昇源進前所懷曰，義理不可一日不明，懲討不可一日少緩矣。至於負犯至重，國論峻發，而若設法嚴禁，則此不但國不得爲國，人不得爲人，此後亂臣賊子，雖接跡而起，其將人莫敢致討，念及于此，寧不懍然寒心哉？前後下敎，至爲懇惻，今日臣子，孰不欲仰體聖意，而自大臣至于臺閣論思之地，擧皆沬血致討，必欲得請乃已者，豈有他哉？誠以義理之不可不明，懲討之不可不嚴，而俄者大臣奏對之際，辭敎之間，多有過中者，是豈臣等所望於聖明者哉？亟加三思，收還前日下敎，是臣區區之望也。上曰，諫長俄於前席，詳聽下敎，又何爲而有此言乎？其在重臺閣之義，雖不得不賜批，而擧條則當留中矣。仍命書批旨曰，不允。昇源避嫌曰，臣知識魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而咫尺前席，伏奉諫長除旨，怵畏分義，章皇祗肅，以區區憂慨之忱，略陳數語，而辭未及畢，荐承匪怒之敎，此莫非臣誠意淺薄，不能仰格之致，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。文泳、天行曰，臣等俄伏聞左相筵奏時所下聖敎，過自菲薄，辭旨諄複，多有臣子不忍聞之敎，臣等非不仰認聖意，而大聖人辭敎，貴在雍容不迫，則今此縷縷下敎，恐有欠於聖德，且當左相枚卜後，初登筵席之日，尤有歉於九經敬禮之義，益加聖念，所下不忍聞之敎，亟賜反汗，是臣等區區之望也。上曰，傳敎雖或還收，而無文跡之下敎，將何以還收乎？惟口有言，言旣出矣。雖欲反汗，可謂難從之請矣。命善曰，玉堂似未審量而然矣。命書批答曰，當體念矣。傳敎或請還收，筵說尙可反汗，言雖疎昧，意在匡救，故賜例批矣。〈出擧條〉志儉曰，卽伏見全羅監司朴祐源，肇慶廟生鰒薦新狀啓，乃正月十五日所封發，而今始到院，許久遲滯，不可無警，當該道臣，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上謂善復曰，景慕宮前民家募入，今至何境耶？善復曰，再昨臣與判尹大司成往見，則泮人八十餘戶，已定家基，將欲次第始役，今則有人多地狹之患矣。上曰，泮人及平民，不可雜處，宜有限界，以宮門南北定界以給，好矣。善復曰，聖敎誠好矣。上曰，與判尹同議爲之，可也。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月三十日午時，上御觀物軒。右副承旨與檢校直提學，同爲入侍時，檢校直提學鄭民始，右副承旨鄭志儉，記事官趙興鎭，兼春秋曺喜有、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，南漢之行，明果離發耶？民始曰，明日果出往矣。上曰，何日入來乎？民始曰，出去後，自多擧行之事，三四日後，似可入來矣。上曰，無事往來，好矣。命退，諸臣以次退出。

○壬寅正月三十日未時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，記事官曺喜有，記注官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，右相初登筵席，奏語亦甚恬雅，古人所謂宰相須用讀書人，儘不虛語矣。宇鎭曰，新卜後物情果翕然矣。上曰，左相所奏，亦多嘉尙矣。宇鎭曰，果然矣。上曰，丁志德聞有九十老親，而今政復職，誠可幸矣。宇鎭曰，然矣。上曰，濟用奉事徐有豐，永祐園參奉李舒永，以禁府都事相換事，分付。命退，諸臣以次退出。