承政院日記/肅宗/三十五年/四月
4月1日
[编辑]都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈式暇〉。左副承旨金弘楨〈奉命出使〉。右副承旨李世維〈坐直〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書權熀〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,醴泉郡守鄭栻,江原都事洪好人。
○南致熏啓曰,自明日至初五日,宗廟夏享大祭親祭散齋,初六日、七日,致齋,初八日,正日,此七日視事,頉稟。傳曰,知道。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義趙泰億,掌令南相夏未肅拜,持平韓配周受由在外,持平安時相式暇。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○李世維啓曰,拿來人崔有泰,令次官備員鉤覈事,命下,許久,而頃因次官牌不進,尙未擧行,事甚稽緩。刑曹參判兪集一,參議梁重廈[梁重厦]牌招,以爲備員開坐鉤覈之地,何如?傳曰,允。
○南致熏,以弘文館言啓曰,本館上番副校理臣沈壽賢,以訓鍊都監郞廳,今日坐起時,晝仕出去之意,敢啓。傳曰,知道。
○李世維,以兵曹意啓曰,去三月三十日,學生尹海宗稱名人,自金虎門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將李東梁,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○又以捕盜廳意啓曰,近來偸竊之患,愈往愈甚,別定軍官,常常譏察,隨現推治矣。西小門內近處,有一少年,變着女服,出入之際,或蒙頭或跨馬,而其所行止,極涉可疑云。卽發軍官,窺伺捉來,則男子黃順中爲名者,而其上下服餙,一依女樣,此必是幻形夜行,售其穿窬之計也。其爲情跡,殊甚兇獰,施杖嚴問,則招內,始自上年春,爲神所使,換着女服之後,稱之以靈巫,驚動以禍福,人多競附之故,果有誣俗取物之擧云。至於行盜賊之事,渠旣自明,且無執贓之物,則有非本廳所可按治,而其以男爲女,誣人妖惡之罪,不可不重究,令攸司照法處置,何如?傳曰,允。
○韓配夏啓曰,慶尙監司狀啓,醴泉等官居騎兵朴鍾伊男等十名燒死事。傳曰,燒死人等,令本道恤典擧行。
○李世維,以兵曹意啓曰,今四月初一日,軍官朴信武稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將朴璉,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○副校理李眞儉疏曰,伏以臣,頃聞母病〈缺二行〉以勿辭往省爲敎,臣於此,有以見聖上體下之仁,與母相對,自不覺感淚之交橫也。俟母病間,趁卽還朝,以伸分義,是臣區區之願,而臣母所患,一向彌留,熱勢甚盛,症情涉疑,晝夜扶護,遑遑煎泣者,首尾數十日,多用冷劑,幸得一分之減,而餘症尙苦,食飮全却,澌鑠無餘,蘇完未易。臣之卽今情理,實無離違供職之望,而館職陞除,又及於此際,馹召遠降,榮耀備至。臣若仰感洪恩,趨走承命,則病母在床,不忍捨去,若欲徒循私情,帶職淹滯,則義分有缺,怵惕靡安,臣之去就,可謂兩難。況太廟親祀,期日不遠,職忝近班,尤不可偃然退坐,而薰染之身,亦不敢直籲,齋居有日,始乃縣道封章。伏乞聖慈,俯諒臣私懇之萬分切迫,特念臣職名之不可久曠,亟許遞改,以便救護,以安私分,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,俟母病間,上來察職。
○右尹洪璛疏曰,伏以臣於前月,待罪騎省,猝患目疾,急尋辭單,幸蒙恩遞,出伏江外,庶冀責效於靜攝,免爲棄物於聖世。曾未逾月,除命復下,授臣以京兆佐貳之任,臣誠感泣驚惶,不知所以自措也。念臣庸魯,最居人下,立朝數十餘年,碌碌隨行,曾無一言一事,自效於塵露之報,而徒藉世蔭,過蒙洪造,榮極腰金,位崇勳秩,歷數朝臣,未有如臣之百無一能,縻祿竊位,致身於卿大夫之列者也。雖其至愚極陋,無所比數,至於感殞之忱,圖報之誠,不後於恒人。區區自矢于心者,惟以不計顚踣,奔趨職役,爲一分效力之地矣。不幸數年以來,一病痰火,爲臣性命之憂,前後除拜,輒煩控解,調息殘喘,得至今日,亦莫非天地再生之德也。矧玆新命之下,苟使臣有一毫强策之望,則豈敢求免之計哉?〈缺一行半〉氣火交升,鬱聚頭面,方其劇時,白晝無異漆夜,視物茫昧,行步擿埴,醫家百技,無所施能,屛居寂寞之濱,謝絶人世之事,閉戶垂睫,處同株塊者,實出於病裡窮極,靡方不試之意,而閱月調養,似有分寸之功,暫時失攝,輒復冥昧如昨。雖於庭戶之內行動酬酢,亦不能隨意任情,尙何望冠帶趨謝於天陛之下,簿書期會於省衙之間哉?臣自聞命以來,益復惝怳眩迷,不能收拾精神,構成文字,尺疏陳籲,亦致後時,尤增死罪。伏乞聖慈,察臣奇疾,憐臣危懇,亟遞臣職,仍命選部,勿復檢擧朝籍,俾臣得以安意治疾,以卒生成之澤,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理上來察職。
○京畿監司李彦綱疏曰,伏以臣之妻父母墳山,在楊州地。因宅兆不吉,今將移窆于一山之內,窀穸之事,期日已卜,歸葬是法典所載,而臣方待罪藩任,雖道內不遠之地,不得任意往來,玆敢冒萬死仰伸私懇。伏乞聖慈,俯加諒察,特許恩暇,俾得歸葬,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其依疏辭往來焉。〈以上燼餘〉
4月2日
[编辑]都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨金弘楨〈坐〉。右副承旨李世維〈坐〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○卯時,日有左珥。
○下直,全羅監司李震壽。
○禁府都事李焌,前全羅監司朴弼明拿來事,出去。
○政院啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵,持平韓配周俱在外,執義趙泰億,掌令南相夏未肅拜,持平安時相呈辭,連日監察茶時,事甚未安。除在外外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○傳曰,全羅監司李震壽,留待引見。
○兵曹判書李寅燁,請對入侍。
○謝恩,執義趙泰億,掌令南相夏。
○大司成尹星駿辭職上疏。入啓。傳曰,還出給。
○左副承旨金弘楨書啓,臣承命馳往于忠淸道尼山地酉峯村右議政尹拯所住處,敦諭聖旨,則以爲,臣冒死瀆籲,日夜戰灼,祗俟罪殛矣。不科喉司近侍,銜命遠臨,十行寵諭,愈往愈懇,臣誠不勝惶恐悶塞之至。臣之庸陋無似,不敢承當之實狀,殘喘垂死,末由轉動之實情,前後哀鳴,旣已竭盡,天鑑下燭,非敢矯飾,而今者敦諭之旨,又至於此,螻蟻微衷,上格無路,跼蹐天地,罔知所出。噫,聖上之所以詔臣者,無非古昔招賢之事,若以臣爲抱道自重,必待致敬盡禮而後起者,加而又加,無有限極。若臣之賤分本情,則自始至終,惶恐不敢承當而已,恩禮愈加,惶蹙愈甚,直欲攢地循墻,而不可得。窘迫震灼,置身無所,只得罪戾層積,終入於罔赦之地,萬殞不足以自贖矣。此臣所以憂惶恐懼之餘,未嘗不自悼自悲,又自怪微物之何以致此也?至於不識面之敎,重示眷顧之意,臣於此,只有感泣。一呈面目,曷足以仰答天地之大恩,而草莽一望五雲之願,只是區區葵藿之微誠耳。安能以此,爲塞臣子之職分耶?揆以法義,決知其不敢也。今臣死在朝暮,寧有一分氣力,可以上道?叨冒匪據,一日爲罪,日夜所祈祝者,惟望聖慈天地父母之終賜哀憐,亟命改正,仍勘臣罪,得以速還賤分,瞑目待盡於聖化之中而已。近侍之還,又復冒死呼籲,猥越之誅,有不可避,伏地戰慄,只俟死罪云矣,敢啓。傳曰,知道。
○禮曹參議趙泰東,正郞李秀英,繕工假監役金宇集,顯陵陵上石物修改後入來。
○司直尹世紀上疏。大槪,臣之疾病,轉益危篤,前後公朝之會,一未進參,疏單俱阻,罪戾層積,方在蟄伏惶懍之際,臣之姓名,忽入於擊錚人供辭中,尤不勝危蹙駭惋,不得不仰瀆宸嚴。乞遞臣見帶軍銜及籌司之任,得延殘喘,少安微分事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,安心行公。
○假注書權熀病,代南一明受點。〈以上朝報〉
○今日全羅監司李震壽留待引見入侍時,全羅監司李震壽所啓,臣伏聞湖南荐飢之餘,麥農又將不實,前頭民事,誠極可慮。郡邑若慮麥後繼賑之難,各樣還上,依朝令一半留庫,則庶可以此分賑救饑,而近因連歲凶歉,罄庫分賑,已成謬例云,卽今官糶旣盡,他無生穀之道,秀後賑事,誠爲茫然。臣於到營後,詳審各邑形勢,從實啓聞,而統營租數萬石,預爲分付,使之留置,若有設賑之擧,則移轉取米,俾爲救活之地,似爲得宜,敢此仰達。上曰,下去後,詳察農麥實不實,及各邑形勢,更爲啓聞,可也。行兵曹判書李寅燁請對入侍時所啓,御營大將金錫衍,頃以本營餘軍,還定本營闕額之類,請令仍存本營之意,陳達矣,旣已陞定本營闕額,則今難還奪,仍爲劃給,似好矣。上曰,本營已定之軍,還給可也。又所啓,平安兵使李宇恒,以虞候巡點有弊事,狀啓矣。虞候巡點,旣非前例,且當方農,又有客使先聲,此時巡點,尤涉難便,似當待秋擧行,故敢達矣。上曰,待秋擧行事,分付可也。又所啓,慶尙監司洪萬朝,以華山山城事,狀啓矣。華山設築,雖有成命,而鳥嶺旣已始役,且節序已晩,賑事方張,兩處城役,實難竝擧,似當待秋擧行,故敢達。上曰,待秋擧行,可也。又所啓,江華留守朴權,以倉舍修造時,財力難辦,請貸會付米三千石,或會付耗穀會減事,狀啓矣。倉舍修造,物力浩鉅,卒難拮据,有此會付餉穀二三千石劃給之請,而料理報本,其勢未易,倉舍營建之際,會減耗穀,事體得宜。況其雨漏而腐傷者,其數甚多,以此計之,則耗穀,似不當留難矣。上曰,依爲之。李寅燁所啓,黃海監司李彦經狀啓內,金川郡,處於孔道頭站,物力蕩殘,先朝特軫此弊,劃給田三稅別收米二百石,今此詳定中,添入此條,以爲永久遵行之地云。彦經,曾以此意,稟報廟堂,故一百石爲先劃給之意,題送矣。金川當直路,實有難支之勢。且先朝已有成命,故百石爲先劃給,姑觀前頭而處之,似宜。大臣之意,亦如此矣。上曰,旣已許給,則姑觀前頭而爲之。又所啓,黃海監司李彦經狀啓內,詳定之法,今已頒行,沿海小邑,近峽列郡,皆以爲便,而鄕品豪右坐食之輩,胥動浮言,如此之類,各別懲治,然後不至壞亂成法。至於長連、長淵、豐川、康翎、瓮津等五邑田結,前日都事,勤捧虛結,民人等,至今呼冤。今此詳定之法,全爲減稅便民之道,從其虛結之多少,減除餘米,似宜。故以此意問于大臣,則以爲,新法之初,虛結呼冤,其勢固然。餘米所收,宜爲減給,待秋成改量,爲宜云,故敢達。上曰,依爲之。又所啓,頃日戶曹判書金宇杭,以經用不足,請得三南儲置米三萬石,自上以一萬石取用事,下敎,而適當小臣引入,未及回啓矣。蓋經用之不足,由於田結之大縮,不可無變通之道。儲置米,散在外邑,轉輸之際,其弊不貲,亦難趁劃運來,自此處推移取用,儲置米則從容取來,以充其推移之數,似好矣。上曰,伊時筵席,亦以三萬石太多,爲敎矣。依所達爲之,可也。又所啓,慶尙監司洪萬朝,頃以北路穀物,更爲移轉本道事,爲請,而臣於其時,陳達防塞,卽見洪萬朝狀啓,則更申前請矣。嶺南雖曰凶歉,而各種穀物,不無推移之道,且北路絶遠,今雖移轉,遲速難卜,恐不及賑時,徒貽轉輸之弊,大臣之意,亦以爲難許云,何以爲之乎?上曰,本道形勢,誠甚可慮,而移轉之趁秋前出來,亦未可知,本道無可推移之道乎?寅燁曰,還穀一半留庫,一半還分,自是朝家之絜令。近來各邑,雖不能一遵朝令,亦必有預慮而留儲者。且其營穀,亦且數多,前頭兩麥,雖未免凶,亦不無推移之道,而前後狀請,至於如此。南關穀物一二萬石,使本道運去,則亦似無移轉之弊矣。上曰,姑令本道,推移繼用,可也。寅燁曰,卽今雖設賑,蓋聞外方消息,則不至太甚。而兩麥若不免凶,公私蕩然之後,實無濟活之資。當以一半留庫之意,更加申飭,使之撙節,以爲備豫之地,似好矣。上曰,依爲之。又所啓,北兵使鄭履祥,以北關富寧、會寧、鍾城、慶源、穩城,五邑抄選軍,依慶、朔、明、吉三手軍例,入防行營事,狀啓矣。北關五邑,雖有抄選軍,軍未嘗入防,而今乃創開新規,旣令入防,又責其柴炭之役,則其所稱冤,與三手軍何異乎?雇軍雖難募得,柴炭亦係緊用,作事之際,不可bb不b謀始,五邑軍入防,必貽日後之弊,姑令本營,劑量變通,以其三手軍收布,某條雇軍,貿置柴炭,以爲待變之地,似宜。大臣之意亦如此,故敢達。上曰,五邑之不可創開新規,誠如所達,依爲之。又所啓,年前以三南沿海邑鎭城池修築事,陳箚,分付申飭,而其後別無著實擧行之效矣。全羅監司李震壽今方辭朝,使沿海各邑,待農歇隨力修繕之意,各別嚴飭,擧行形止,亦令一一狀聞,則庶有就緖之效矣。上曰,待農歇,各別修補後狀聞事,分付可也。又所啓,北路列邑,皆作獨鎭,寇來則淸野入保,自是祖宗朝規制。而昇平日久,法綱解弛,城堞幾盡頹圮,人民恥肄城丁,百爲蕩然,莫可收拾。寇若不來則已,來則北路尤無一分可恃者矣。沿江城池,雖不可大加修築,前頭農歇時,間間修築,預爲之所,則邊備庶無不至於疎漏矣。上曰,此等事,不可全然抛棄,申飭可也。又所啓,江華留守朴權,以倉舍修造事,請得英陵、長陵蟲損木,故曾已許之矣。數日前,長陵陵官,來見臣以爲,木皮朽白,所見愁慘,稚松亦不得生。有用之物,公然腐傷,誠爲可惜。且木皮幾盡朽落,若過今夏,則更不可用云。陵木斫取,雖未安,而第於前日,連有斫用之事,欲使江都,從速運去,且加給狀請之外,留儲列鎭,則前頭國家,未必無需用之道。且聞長湍官舍頹圮,本倅方住將官廳,故今方新建官舍,而材力難辦,前者官舍修造之時,有齊陵蟲損木許給之例,故監司,頃以此意,報請於備局矣。一體許給,未知何如?上曰,陵樹蟲損,所見愁慘,棄之可惜,今亦依前許給,可也。寅燁曰,蟲損木加給江都,使之留置事,何以爲之乎?上曰,此亦一體分付,可也。又所啓,咸鏡監司尹德駿,以南關穀物作布上納難便事,狀啓矣。前冬,大臣及戶曹判書金宇杭,以經費不足之故,北道南關穀物作布上納事,陳達矣。今觀德駿狀本,則以爲,自前朝家,本無取用北關田稅之規云,臣問于大臣,則以爲,當初因戶曹經費之告竭,有此陳達,而本道以爲難便,則待秋更爲商確,似好云。臣之淺慮,則自祖宗朝以來,邊地穀物,留置本所,意有所在,故在前經費,雖有匱乏之時,未嘗取用者,蓋以此也。至於北關,連歲荐飢,穀物數少,而猝然一朝,作布上納,創開無前之規,則邊民騷擾,必有難便之端,故以此又問于戶判,則以爲,南關留穀,本無意義,寧不如取用於國家經費,若使從輕作布,不至煩重,則似爲便好云。毋論作布之當否,今年則節序已晩,待秋更爲稟定,似好矣。上曰,卽今節晩,待秋商確稟定,可也。又所啓,觀此平安監司尹趾仁狀啓,則鳳城將,以採蔘軍事,有所云云矣。蓋以申飭沿邊之意,丁寧言說者,似爲我國之地,而亦未知其意之所在也。彼國數萬兵採蔘之際,不無騷擾之患。我國潛商,亦不無生事之慮。使虞候,巡境檢察,似宜,而巡境之擧,若大段爲之,則增彼之疑,全不致意,則亦甚虛疎。大臣之意以爲,我境先動,似涉大段云,而臣之淺慮,則虞候巡境,不至有煩聽聞,其警勅沿邊,則似勝於全然抛置。詢問諸大臣而處之,似宜矣。上曰,旣未詳知,而我境先動,似涉大段。虞侯巡境之事,問于大臣而稟定,可也。又所啓,開城留守申銋,以本府物力蕩殘,請令廟堂變通事,狀啓矣。當初申銋,累次狀聞,而自廟堂令本府,更思善策之意,覆啓分付,而今見銋狀本,則以本府未得變通之道,更自廟堂善處爲言,而前後狀聞,言多不擇,壞損體統,有非一段,極爲非矣。第松都民戶甚小,而一經將官,不應戶役者,十居七八,且本府成均館,亦有校生,而曾無定額。凡民子枝,擧皆投屬,一入校案,亦不應戶役,以此應役之民,日漸衰縮,官家亦不能成樣。本府戶米之規,雖不可復,戶役則不可不變通。時任將校,許免戶役,而曾經者,則使之與他民,一體應役。校生亦限數百,定其額數,額外則亦一體應役,則民力庶幾少抒,然後官家亦將成樣,以此詢問于本府。且以嶺運米租各數千石劃給,使之料理取耗,可救一時之急,故問于大臣,則大臣之意亦然矣。上曰,舊都蕩敗,固宜顧見,而給穀取用,實非可繼之道。曾經將校者,使之應役,成均館校生,亦令定額,先均戶役後,姑觀前頭事勢而給穀,可也。寅燁曰,戶役雖均,官家財力,猝難贏裕,以嶺穀劃給山城,年年許給其耗穀,則可救一時之急矣。上曰,依爲之。又所啓,大阜、德積新設僉使事,前秋定奪矣。大阜則以監牧官兼僉使,德積則新差僉使,頃才辭朝下往,旋又上來矣。蓋聞民戶近三百,足充水軍之額數,而第其土地民戶,皆御營廳所屬,僉使無尺土一民,雖曰官員,實如客寄。若欲使成樣,則必自朝家,大費筋力,然後方可爲之,此誠難處矣。臣於江都巡審時,聞故老及水使、邊將之言,則皆以設鎭爲宜,而第成樣旣難,且聞御營廳,方送別將收稅云。今若罷僉使,而以御營所送別將,陞爲萬戶,或自御營自辟,或自本兵差送,則似合於因時勢利導之道,故敢達。上曰,依所達爲之,可也。〈以上《備局謄錄》〉
○今日全羅監司李震壽留待引見入侍時,全羅監司所啓,臣待罪喉司時,得見使臣別單書啓,海賊剽掠,誠甚可慮。陰雨之備,不可不念,各營軍務,中軍主之,而本營前中軍申命式,旣已遞歸云,其代所當另擇。前濟州牧使李奎成,素稱廉謹,且有治績,臣於到營後,欲爲啓下,而此等武弁,京軍門,輒以千摠、別將等任差下,外方營門,不能挽置,見差不久,旋卽遞還,軍務疎虞,職由於是。今此奎成,則臣營啓下之後,姑勿差塡於千摠、別將等之意,分付諸軍門,何如?上曰,依所達爲之。〈以上《禁營謄錄》〉
○禮曹啓曰,今此翼陵陵上莎草修補時,大臣當爲進去,而領議政崔錫鼎方在呈告中,右議政尹拯在外未肅拜,無進參之員。自前改莎草時,政府有故,則原任大臣有進去之例,而該曹不敢擅便,令政院稟處,何如?傳曰,原任大臣,進去,可也。〈以上《禮曹謄錄》〉
○兵曹判書李寅燁請對時所啓,今番都目政,訓局哨官韓必榮,差送老江僉使矣。必榮,素習兵事,且有才具,欲試之於邊上要阨之處,老江自是等閑之鎭,能否似難顯著矣。宣沙浦,處於宣、鐵之間,旣領舟師,且距左峴不遠,古人於左峴防守之跡,至今宛然,此乃西關緊要之地也,若使必榮,換差宣沙浦,以觀其能否似好。故以此意問于大臣,以爲邊將換差,雖以實難,而試其才於緊處,未爲不可云,自前亦有因事相換之規,故敢此仰稟。上曰,相換無妨,依爲之。〈以上《兵曹謄錄》〉
○李世維,以都摠府意啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○韓配夏,以兵曹意啓曰,今四月初二日,寺奴稷稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將朴璉,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○韓配夏,以守禦廳意啓曰,本廳從事官前持平李澤,時無職名,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○司直尹世紀原疏。伏以臣,宿患痰病,積年沈痼,常負床席,藥餌爲命,自前冬以來,連遭喪慘,悲慽傷損。又添半身不遂之症,左邊臂脚,全未屈伸,多般針灸,未見寸效,跬步之間,不得運動,前後公朝之會,一未進詣,疏單俱阻,罪戾層積,夙宵惶懍,罔知攸措。乃於此際,得見擊錚人吉尙億供辭,擧臣姓名,至以指授慫惥爲言,臣於是,不勝駭惋之至。大抵臣家遠代祖先丘墓,在於善山地,爲吉哥所冒占已久。十餘年來,京外衆孫,齊訴本道,考驗文籍,看審都局,本道處決,非止一再,而今因其督掘懲治之擧,逃躱上來,至於擊鼓登聞。若其特擧臣姓名,故徹天聽者,不過以臣爲職秩之高,隱然欲脅持眩亂之計。人心危險,已不可勝言,而顧其訟情,自有諸宗之對辯,且其剖決,亦有公府之讞奏,此非臣一人所敢徑自容喙,而旣被其指擧侵辱,臣安得晏然而已乎?伏乞聖慈,俯諒臣病勢情勢,亟許遞去臣見帶軍銜。〈缺一行〉〈批答見上〉
○大司成尹星駿疏曰,伏以臣,幸蒙恩暇,歸省先壟,榮耀州閭,感結幽明,臣以首頓地,合手上祝,自不禁危涕之簌簌盈襟。第於途間,襲冒風濕,舊患腰病,猝然添劇,經日留調,舁還私次,一味委倒,無計起動,玆未得趨詣祗肅,臣罪萬死。仍念臣猥以樗敗之材,忝據皐比之席者,蓋由於怵迫嚴命,逃遁無地,而然匪敢望一分蹲冒之心,而祗緣臣素無樹立,不能抵死牢讓,以期必卸,徒畏煩複,泯然自阻,荏苒拕過,倐過三旬,自顧恧縮,曷任憂懼?臣之決科立朝,幾至三十年矣。其空疎而乏實用,孱脆而不堪事,不待臣之自陳,天鑑昭臨,其何望闡明樂育之敎,仰贊以寧之化也?譬猶僬僥之抗鼎呂,縱欲硬着脊梁,其於擔不起,何哉?至於顚踣而後已,豈不大可悶哉?噫,臣生際昌辰,遭遇聖明,偏蒙剪拂,平步淸班,頂踵洪渥,逴出等倫,臣固當竭力致身,隨地自勉,少效塵露之微,以爲報答之圖,顧何庸苦心瀝血,每煩祈扣,甘自陷於慢命蔑分之誅哉?誠以稟氣虛薄,受病深痼,痿躄一症,抵老愈篤,少失將攝,輙至委頓,一年之間,曾無數月之安健,此卽通朝之所共知。百爾思度,決無趨走陳力之路,此臣之所以撫躬深悼,茫然不知所圖也。顧惟太學,卽是首善之地,士論乃爲國家之元器,其關係之重,爲如何哉?而見今士趨靡定,黨議日激,儒宮庠舍,便作紛爭之場。此際表率之責,雖使宿德老師之爲一世模範者當之,未可期其成效,是豈如臣之謏才懜學,所可跂及?至如通讀之講,陞補之製,不過爲循套例行之事。其中通讀,則遠外章甫,亦多來赴,一講一製,率以爲準,必經二十四度課試,然後始乃計畫出榜,而昨年當行之條,至今停輟,〈缺一行餘〉,臣之病勢,如或有少可以自力耐過,則隨分强策,間關設行,毋廢勸士之方,獲免瘝曠之罪,無甚難事,何敢有一毫所憚?卽此沈錮之病,實無以自振,當前職事,從他寢閣,公私兩損,罪戾轉深,臣之情勢,誠可悲也。噫,人之疾痛痾癢,必呼父母者,豈徒然哉?惟其父母慈愛之心,未嘗以才不才而間焉,見其宛轉叫苦之狀,惕然起念,必有所矜悶也。君臣之間,便同父子,凡有鬱抑之情,固不宜徒避瀆擾之罪,終始泯默而已。況臣窮蹙崩迫之勢,不特爲一時疾痛痾癢之比,則亦何敢不一哀籲於仁覆之下,以冀聖明之矜念哉?玆敢悉暴由中之悃,仰請不職之誅。伏乞聖慈,特垂憐察,臣之職名,亟許鐫遞,俾令公務無曠,私分獲安,不勝大幸。
○敎全羅監司李震壽書,王若曰,與共理其惟良乎,寔重方岳,簡在廷無踰卿者,爰畀全湖,汝惟往欽,予豈多誥?睠玆南服之腴壤,實我東國之要區。秔稻漁鹽,較湖右而有倍,甲兵財帛,視嶺表而無差。自經比年扎瘥以來,無復昔日富庶之盛。民業告竭,未堪誅求之煩,國計難支,若爲賙濟之策。海防疎闊,時勢事幾之有萬可虞,力役浩多,治法征謨之不一其緖。要得盤錯之利器,可任撫御之隆權。惟卿系出璿潢,人如玉潤,科第大闡,擅芳譽於難兄,詩禮相傳,繼家聲於乃祖。畿縣芻牧,旣著撫摩之政切,粉署馨香,終守斂避之雅操。每駐足於奔勢,不俛首以隨時,居喉舌之邇司,縱資出納之允。托方面之隆寄,欲試剸治之能。玆授卿以全羅道觀察使,卿其體予寵章,愼乃職事,視遠聽廣,勿憚原濕之驅馳。恤貧賑窮,可奈閭里之愁恨?勞來安集,〈缺二行〉詰戎而固圉,必盡綢繆之方,施措務從便宜,裁稟自有常典。於戱,仗銊褰帷瞻具美,豈爲一身之華榮,觀風問俗終相竝,毋孤九重之委畀,益礪攬轡之志,勉遵臨軒之言。故玆敎示,想宜知悉。知製敎臣金興慶製進
○未時,上御熙政堂,全羅監司李震壽留待引見入侍時,左承旨李敏英,假注書申兼濟,記事官李萬根,記事官洪啓迪。震壽進伏曰,臣以萬萬不似,猥膺湖闑之重任,駑鈍無能,聖明旣已俯燭者也。反覆思量,實無終始承當之理,極爲惶恐矣。上曰,按藩之任,何莫非重地,而至於湖南,尤非他道之比也。況復春序已盡,賑事方急,益加盡心。本道如有啓聞之事,這這上聞,可也。上曰,兵曹判書,請對來矣,史官可引來。兼濟卽出閤門外,傳宣聖敎。李寅燁,乃持各道狀啓,進伏于上前曰,多有稟定之事,而大臣以病不出,適値連日晝講亦停,且西道七邑試才之後,尙無朝家處分,西土之人,必切顒望,故敢來請對矣。上曰,然。寅燁曰,今番江邊試才御史試取之類,依濟州例,〈缺二行二字〉西關則三技入格者一人,二技入格者二十六人,朝家當初限五十人,直赴定奪,而今此入格之數,僅二十七人,未知盡許直赴乎?依濟州例,計其分數而直赴乎?濟州則不過一州,江邊則乃七邑也。朝家創設試才之擧,以爲慰悅邊民之地,而今其試取者,猶未滿五十之額,則似當皆令直赴,大臣及諸議,皆以爲然矣。上曰,江邊取才之數,依濟州例擧行事,纔已判下矣。今觀其數,則只二十七人,盡爲直赴,固爲未過,皆令直赴,可也。寅燁曰,御史沈壽賢以爲,以六兩單技入格之中,有一百四十步,三十步者,雖曰單技,旣是遠射,似當一體直赴云,而單技直赴者,絶無矣。上曰,沈壽賢頃於召對時,已有所達矣。寅燁曰,壽賢所達之言,則臣姑未及聞知,而朝家恩典,宜有限節,以單技直赴者,自古絶無。如一百五十步之類,則以其遠射,或有特恩,許令直赴,而此亦罕有之事也。況此不滿具五十步者乎?上曰,其數幾何?寅燁曰,其數乃四人也。上曰,單技入格之直赴,誠是稀事,然初以五十人定額矣。寅燁曰,單技直赴,自是絶無之事,一百五十步俱入,則施以特恩,可也,而此則三四十步也。雖出於慰悅邊民,而不宜有濫觴之弊,若給初試則,似宜矣。上曰,以單技直赴,謂之過濫者,不無所執,二十七人則直赴殿試,四人則直赴會試,可也。寅燁曰,今雖定奪於前席,多人直赴之擧,事體重大,御史書啓,更爲回啓之意,敢達。上曰,唯。寅燁曰,大報壇新設之後,鎖閉外門,至於親祭時,令守直內官次知開閉,而第念本壇,與大內相通,則外門,便與闕門無異,莫重開閉,付諸內官,事體未安。今後則〈缺五六字〉自政院捧留開金,如有不得已開閉之時,則使承旨出納,何如?上曰,依爲之。〈以上燼餘移謄〉〈擧條竝見上〉
4月3日
[编辑]都承旨南致熏〈病〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨金弘楨〈病〉。右副承旨李世維〈病〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,兔山縣監李行道。
○韓配夏啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義趙泰億式暇呈辭,掌令南相夏,持平安時相呈辭,持平韓配周受由在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹意啓曰,去春三朔各廳堂下武臣等能麽兒講試時,都摠府都事許鎭、洪以圖,訓鍊院判官申烒,二次無緣不進,依例推考,何如?傳曰,允。
○吏曹判書趙相愚疏曰,伏以臣,頃遭無父外孫夭折之慘,成服甫耳,又哭女壻之喪,女壻,卽無父母無兄弟無子女,孑孑無告者也。臣之悲撓慘毒,固不敢言,而女息,呼天叩地,方在奄奄欲絶之中,故至情所迫,不得不奔救於喪側,未克守淸齋之戒,臣罪萬死。竊念臣所差進幣瓚爵之官,卽銓曹長官例當之任也,臣以犯染之身,勢難仍參於大祭執事之班,則其不可仍帶本職,事體固然,玆敢席藁俟罪,疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖明,先遞臣所帶之職,仍治臣犯戒之罪,作速變通,俾無臨時窘急之患,不勝公私幸甚。答曰,省疏具悉。令該曹推移代行,卿其勿辭行公。〈以上燼餘〉
4月4日
[编辑]都承旨南致熏〈坐〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李世維〈坐直〉。同副承旨韓配夏〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,殷山縣監南世珍。
○左副承旨金弘楨上疏。大槪,濕痰之瘇,重發於左脚,症情萬分危重,方在奄奄垂死之境。伏乞天地父母,俯賜諒察,亟許遞改,俾得專意調治,以尋生路事。入啓。遞差。
○吏曹啓曰,承旨有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。
○成均館官員,以同知館事意啓曰,不參疏儒生解罰事,曾已命下矣。親臨殿講,誠是稀有之盛擧,京外章甫,莫不聳動,日夜跂待,故趁急解罰之意,欽奉聖敎,一向勉諭於泮中齋任等,而前後齋任,或有病憂,或爲引嫌,俱不行公,自致遷就,不卽擧行矣。新齋任尹志益,昨日始爲入泮,頃日被罰之類,勿論、生進、幼學,沒數解罰之意,敢啓。傳曰,知道。〈以上朝報〉
4月5日
[编辑]都承旨南致熏。左承旨李敏英。右承旨任舜元。左副承旨李世維。右副承旨韓配夏。同副承旨趙泰億。注書魚有龜一員未差。假注書申兼濟。事變假注書南一明。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○判府事李頤命,禮曹判書姜鋧,繕工提調閔鎭厚,翼陵莎草修改事,出去。
○下直,綾州牧使李龜齡。
○判府事李頤命箚子。大槪,見差享官受戒之後,犯染私喪,不勝惶恐。乞命該曹,早許變通事。入啓。答曰,省箚具悉。令該曹依箚辭變通焉。
○政院啓曰,太廟親祭祭文,大提學當爲製進,而大提學姜鋧,以翼陵莎草修改事,今方出去,藝文提學崔錫恒,卽爲牌招,使之今日內製進,何如?傳曰,允。
○平安監司書目,平壤庶尹申處華,乘轎城中,有失事體,不得已罷黜事。
○謝恩,左副承旨李世維,右副承旨韓配夏,同副承旨趙泰億。
○前郡守李挺英等上疏。大槪,敢陳先師誤錄於類編講確之狀,冀蒙聖明,痛加照察,亟命刊正事。入啓。答曰,省疏具悉。今玆疏陳,雖曰爲師,詆斥領相不遺餘力,乃以作書屢抵,歸之虛罔,誠可駭異也。
○兵曹口傳政事,以李健命爲副摠管。〈以上朝報〉
○義禁府啓曰,以忠淸監司狀啓刑曹粘目,溫陽前郡守金命彬,移本府處bb置b事,允下矣。金命彬,前以他罪,徒配於廣州府德豐驛,依例發遣府書吏,拿來,何如?傳曰,允。〈以上《義禁府謄錄》〉
○有政。吏批,以李墪爲同春秋,韓世緯爲禁府都事,趙泰億爲承旨,閔昌夏爲崇陵直長,李寅燁爲禮賓寺正,閔聖得爲金川郡守,金興慶爲掌樂正,李箕獻爲江西縣令,金興慶爲兼弼善,梁聖揆爲弼善,李正臣爲執義,李明浚爲修撰,趙永期爲濟用奉事,宋堯佐爲工曹佐郞。左副承旨李世維,右副承旨韓配夏,同副承旨趙泰億。
4月6日
[编辑]都承旨南致熏〈坐直〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕直〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○文定王后忌辰。
○李世維,以都摠府言啓曰,昨因本府草記,摠管有闕之代,令該曹口傳差出矣。新除授副摠管李健命,纔遭私慽,身旣犯染,不可出入於侍衛淸齋之列,合有變通之道,敢啓。傳曰,改差。
○以徐命淵爲假注書。
○李世維啓曰,御營大將金錫衍,連以身病陳疏,久不行公,莫重親祭擧動,御將不參,事體未安,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,御營大將金錫衍牌不進,推考傳旨,今方捧入矣,所當更請牌招,而聞其病狀,有難領兵進參云。在前如此之時,則都提調,例以草記,請令中軍代行,而今則都提調在外,不得草記,中軍代行,亦非本院所可變通,何以爲之?敢稟。傳曰,令中軍代行。
○韓配夏啓曰,擧動時,漢城府當爲導駕,而判尹兪得一呈辭,左尹李萬元,右尹洪璛竝在外,判尹兪得一卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○李敏英啓曰,漢城府判尹兪得一牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而明日太廟擧動時,不可無導駕之員,更爲牌招,何如?傳曰,允。
○兵曹口傳政事,以全百祿爲副摠管。
○李世維,以兵曹言啓曰,明日太廟擧動時,本曹郞廳八員內,七員俱爲差祭,一員內司入直,外司上直,無他推移之員,依近例以都案郞廳,使之直宿,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以義禁府言啓曰,今此宗廟夏享大祭擧動時,大駕各差備都事九員,王世子左右考喧都事二員,合以十一員分差,而本府都事十員內,一員本府入直,一員前全羅監司朴弼明拿來事出去,不得備數,假都事三員,令該曹差出,以爲分差之地,何如?傳曰,允。
○趙泰億啓曰,今此親祭時預備祝文中,第七室尊號一字誤書,致有還下之命,至敬之地,有此錯誤,事之未安,莫此爲甚。請當該香室官員推考,書寫忠義汰去,臣亦有不察之失,惶恐待罪之意,敢啓。傳曰,事極未安,當該官員,罷職,書寫忠義,拿推,承旨亦難免不察之失,推考。
○南致熏啓曰,明日宗廟擧動時,以事變假注書守宮之意,敢啓。傳曰,知道。
○任舜元啓曰,判府事李濡箚子到院,而以大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。
○趙泰億啓曰,右議政上疏到院,而以大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。
○答判府事李濡箚曰,省箚具悉卿懇。所患如此,深用慮念。享官,令該曹作速變通,卿其勿待罪,安心善攝。仍傳曰,遣史官傳諭,遣御醫看病。
○以右議政尹拯上疏,傳曰,特遣都承旨敦諭。
○判中樞府事李濡箚曰,伏以臣,日者猥上一箚,略暴衰朽癃病,不堪供仕之狀,而未蒙矜察,適當太廟親享之擧,諸大臣有故,無一陪從,其在朝儀,殊涉欠缺。臣旣廁大臣之列,且添保護之地,而見差享官於永寧殿,則身雖有病,揆以事體分義,有不敢自恤,而前頭日子稍遠,其間調攝,亦冀其有差勝之效,一邊雜試藥餌,一邊扶舁往來於誓戒肄儀之時矣。未見醫治之功,反有觸冒之害,輾轉添傷,漸就沈篤,疾盛而胸膈痞塞,呼吸幾於不通,火升而頭目眩疼,精神有時不省,晝夜煩燥,寢食俱廢,眞元消鑠,殆難收拾,以此狀席危喘,跬步之間,亦不能隨意運動,其敢望奔走將事於至敬之地乎?俟得少間,必欲趨參者,固臣區區微悃,而不幸賤疾,有進無退,實無一分自力之路。臣於肄儀之日,亦爲是慮,送言于預差,使勿以肄儀之已過,而便欲破戒犯染,以觀臣病之加減矣。今則擧動只隔一日,而症勢一向如此,到此地頭,不得不疾聲冒瀆於淸齋之中,臣不勝惶恐隕越。伏乞聖慈,亟令該曹,趁卽變通,仍治臣不早陳籲,致此臨時窘迫之罪,千萬幸甚。取進止。
○右議政尹拯疏曰,伏以臣,以螻蟻微物,朝暮殘喘,而蒙此分外寵命,今已七十餘日矣。罪積逋慢,誅罰宜行,而恩數越加,至於銀臺近臣之遠臨而極矣,臣誠憂惶戰灼,罔知所出。近侍之回,略達微衷,而疾痛之呼,又不能已,猥越煩瀆,臣罪萬死,〈缺二行餘〉臣之賤分如此,天鑑孔昭,臣豈敢矯飾?玆乃國事世道之憂,則誠如聖敎矣。當此殷憂之日,尤當亟退無用之物,改卜賢德之佐,以爲共濟之圖者,不容一日之緩,廊廟之地,且不可一日空虛,以廢天工,何可委之草莾,一向優假,閱月踰時,而莫之裁處耶?不惟臣之日夜跼蹐,無地措躬,其在朝廷處分,亦不爲姑息玩愒之歸耶?臣情勢窮極,僭妄及此,罪尤萬死,聖敎又以臣之精力尙在,若可以上道者,是則日月之明,猶未盡燭於幽隱也。臣眼暗不辨人顔面,耳聾不能聽人言語,精神尤昏塞,前忘後失,無有人事,房戶庭除之間,雖或起動,一日之內,若卽溘然,常不啻數四矣,如此而尙可以生人責乎哉?若使臣迫於威命,擔舁就途,泡沫風燈,本不可恃。況此奄奄一縷,或仆絶於道路,則臣之爲人謬笑,有不可言,而其爲國家羞辱,爲如何哉?此臣所以銜恩畏義,撫躬自悼,而終不敢萌出竇之意也。比又竊聞連有投疏者,以召臣爲請,臣竊怪之,聖上,不召臣而請召,則猶之可也。今恩召方勤,誠禮之篤,何以復加,而乃敢相率,而揄揚無實之辭,以瀆聒於天聽耶?昔晉臣羊祜辭官,至心素著,特見伸於分列之外。蓋其中誠,孚於上下,皆知其不出於虛讓,故輒使之得遂其願也,臣誠恨臣不能如古人,肝血已竭,而旣不能上格於天心,又無以取信於衆人,致此紛紜,此亦臣從來置身表襮之罪也。嗚呼,臣之今日所遭,豈嘗夢寐之所及哉?近侍絡繹於窮谷,絲綸洋溢於瞻聆,曠古異數,中外皆聳,而臣乃頑然如木石之無所知覺,縮首牖下,惟事號籲,臣罪至此,萬死猶輕。伏乞聖慈,天地父母,特賜哀憐,亟命改正,仍勘臣罪云云。〈以上燼餘〉
4月7日
[编辑]都承旨南致熏〈坐直〉。左承旨李敏英〈坐直〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈本院直〉。
○上在宗廟。停常參、經筵。
○文定王后忌辰。
○任舜元啓曰,來十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,來十一日文臣殿講日次,取稟。傳曰,爲之。
○李世維啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。
○又啓曰,內乘來言,輦輿雨具,取稟。傳曰,爲之。
○任舜元啓曰,右議政處,特遣都承旨敦諭事,命下矣。今此親祭擧動時,進圭受圭,何承旨爲之乎?敢稟。傳曰,親祭時,進圭受圭爲重,都承旨過祭後,出去,可也。
○傳曰,百官雨具。
○辰時,大駕詣宗廟大門外,下敎曰,侍臣,例於太廟洞口外下馬,今番則乘馬直入洞口內,事之未安,莫此爲甚。當該侍臣,竝推考,禮都監書吏,囚禁治罪。
○上詣宗廟入齋室後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。
○王世子問安。答曰,知道。
○世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。
○上奉審後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。上奉審後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。
○傳于任舜元曰,史官二員待命。
○假承旨啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,晝巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。
○南致熏啓曰,親祭之禮,節次甚遲,各室詣樽所一節,尤爲遲矣。臣等是用悶慮,而況此夜短之時,各詣樽所,非但聖躬之有勞,日勢將晏,亦爲未安,自前親祭之時,有所變通。第一室酌酒時,第二室次次酌酒,預斟待候,俾無玉體久立之勞,而其在禮節,亦爲得中。且前日親祭時,初獻後卽入小次矣,今亦依前,初獻後,卽入小次之意,敢啓。傳曰,知道。
○任舜元啓曰,親祭時,廟庭版位,因雨下移設於東月廊,已有前例矣。卽今雨勢如此,夜間若未開霽,則依前移設,而王世子版位,亦一體移設,宜當。且享官及諸執事外位,設於東門外露處,若依儀註,次次引入,則必將盡爲霑濕,其在將事致敬之道,不可不變通。執禮以下諸執事,則使之直詣廟庭各其位次,終獻官以下諸享官,則移設外位於東門間,臨時入參,亦似得宜。旣有辛巳年親祭時已行之例,今亦依此擧行之意,敢啓。傳曰,知道。〈以上燼餘〉
4月8日
[编辑]都承旨南致熏〈坐出使〉。左承旨李敏英〈坐〉。右承旨任舜元〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕〉徐命淵〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○上過祭後入齋室,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。
○世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。
○任舜元啓曰,大祝沈壽賢、洪禹瑞,聲音低微,且有誤讀處,請推考。答曰,依啓。
○大駕還宮後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。
○世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。
○任舜元啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○李世維啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。
○又啓曰,內乘來言,輦輿雨具,取稟。傳曰,爲之。
○任舜元啓曰,左承旨李敏英,孼同生弟前鷹牌頭喜英妻恭人李氏身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。
○李世維,以兵曹言啓曰,卽接北道監役官牒報,則禁衛營所掌彰義門北邇近處,體城二間許頹落云。令繕工監,爲先把子圍排,多定軍士守直,而亦令該營,卽速修築之意,分付,何如?傳曰,允。
○正言李廷濟啓曰,臣迹旣臲卼,病又沈綿,尋單引日,積久逋謝,辜恩慢命,罪戾山積。適値親祀之日,不得不出肅,仍參陪鑾之班,往與將事之列,而臣於昨日侍臣特推之敎,竊不勝惶悚之至。臣亦忝在侍臣之列,及至宗廟洞口,因雨稠沓,殊失整肅之儀,只憑下吏之言,下馬於橋邊作門之外矣。致勤嚴責,繼有憲吏囚治之命,臣於此,固不敢晏然。抑臣又有恧縮於心者,身帶臺職,見差祭官,入參於內摘奸之時,恐非臺閣之體,故議於傍人,問諸院吏,皆以爲近例,曾無不參之事云,故不能固守己見,隨例進參矣。追聞物議,則臺官之入參摘奸,有傷事體,向來數臣,亦以臺職差祭,及當摘奸之時,終不入參,其時朝議,皆許其得體云。然則臣之未及深思,遽循謬例者,終未免爲虧損之歸,以此以彼,不可冒居於臺地,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○掌令南相夏,持平安時相啓曰,臣等昨伏見聖敎,以侍臣之乘馬直入太廟洞口內,至有嚴責特推之命,臣等不勝惶悚戰慄之至。臣忝在侍臣之列,到太廟洞口橋邊,駐馬遲待之際,禮都監吏,呼唱下馬,而冒雨紛沓之中,不卽一齊下馬,致勤嚴敎,又有禮都監書吏囚治之命,則於此一款,已難晏然。且伏聞昔年親祭時,數三臺臣,見差執事,而當內摘奸之時,以臺諫與庶僚自別,決不可就拜爲言,終不入參,伊時朝論,許其得體云,而臣等俱差祭官,未及深思,隨例參拜,終未免爲失體之歸,則虧損之失,亦大矣。以此以彼,尤不可抗顔於臺次,請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭。
○司諫李頤晩,獻納李翊漢啓曰,臣等於昨日宗廟擧動時,俱忝侍臣之列,而及到太廟洞口橋邊作門之外,待禮都監吏傳呼下馬之後,卽爲舍騎步入矣。伏見擧行條,則以乘馬直入洞口內,事之未安,莫此爲甚爲敎,旣施問備之罰,繼而有禮都監書吏囚禁治罪之命,臣等於此,不勝惶悚戰慄之至。冒雨紛沓之中,洞口內外,未能詳審,則嚴敎之下,何敢有所自解乎?惟此一事,固難晏然,且臣等今此親享時,見差執事,而及至內摘奸之際,一依祭官之例,隨例進參,未覺其有損於臺閣體貌矣。追聞丙寅年間,數三臺臣,當親祀之日,竝皆差祭,而內摘奸時,以臺官與庶官自別,一例趨拜,大傷事體爲言,而終不入參,伊時朝論,以此謂之得體云。臣等全昧故事,未能據例爭執,只循謬規,不免從衆奔趨,虧失臺體,莫甚於此,則其昏謬之責,在所難免。以此以彼,決不可一刻抗顔於臺次,而昨因淸齋,不敢自列,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○李世維啓曰,司諫李頤晩,獻納李翊漢,正言李廷濟,掌令南相夏,持平安時相再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。〈以上燼餘〉
4月9日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈病〉。右承旨任舜元〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈式暇〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈仕〉。事變假注書南一明〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,黃海都事朴希敏。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○又啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義李正臣上疏,掌令南相夏,持平安時相避嫌退待,持平韓配周受由在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○藥房提調臣趙相愚,右承旨臣任舜元啓曰,伏未審夜來,聖體,若何?昨日親享太廟,冒雨將事,聖躬不瑕有傷乎?王世子氣候,亦復何如?臣等無任區區仰慮之至,敢來問安。答曰,知道。無事。世子氣候,平穩矣。
○以判敦寧閔鎭厚驪州地加土呈辭,傳于趙泰億曰,澆奠狀備給。
○以咸鏡監司德源府沙工朴元益等六名渰死,端川郡銀匠姜汝連等壓死事狀啓,傳于趙泰億曰,渰死、壓死人等,令本道恤典擧行。
○以平安監司狀啓,成川居校生金萬世等三名渰死事,傳于趙泰億曰,渰死人等,令本道恤典擧行。
○趙泰億,以義禁府言啓曰,以忠淸監司狀啓刑曹粘目,溫陽前郡守金命彬,移本府處置事,允下矣。金命彬,前以他罪,徒配於廣州府德豐驛,依例發遣府書吏,拿來,何如?傳曰,允。
○又以侍講院意啓曰,本院書冊藏置之處,間架甚少,常患挾窄,近來新印冊子,逐年增加,其數漸多,不能容置。莫重進講書冊,至有露置之患,其在事體,誠爲苟簡,數三間樓舍,令該曹磨鍊營造,以爲藏置之地,何如?傳曰,允。
○李世維,以守禦廳意啓曰,本廳京別破陣今春等,賞中日試才入格者,從分數多寡,自本廳施賞後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○大司憲權尙夏疏曰,伏以,臣於日者,伏蒙近侍遠臨,宣諭恩旨,惶恐感激,不知死所。臣之從前不敢承命者,只爲虛名上欺,誤恩太過,一脚出門,則便作以退媒進之人,故寧得罪於分義,而不忍落此坑塹也?日月之明,未燭幽隱,寵待愈深,恩數益重,是則殿下之待臣者,每加一層,而臣之難進之勢,亦隨加一層,臣誠悶塞惶惑,罔知所以自措。且臣犬馬之齒,已迫七旬,〈缺一行餘〉,昔者,文彦博、韓琦、富弼,身佩天下之安危,其進其退,關係如何?及其年至,莫不請老時君,去位巷處,豈不以據經引退?臣節之大關,以禮使臣,人主之盛德也。況臣幺麽賤微,何翅江湖之鳧鴈,而乃者肝膈之懇,未蒙明主之察納,臣誠憮然失圖,莫知斯故也。噫,生逢堯、舜,鳥獸同群,夫豈臣之所樂,而濫冒之恥,微守難變?老病將死,永負聖造,撫躬自悼,感淚難制。伏乞聖慈,俯諒微悃,亟準前請,使得涵泳聖澤,畢命不勝幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。日者疏批,諭予至意,而情志不孚,章疏繼上,缺然且慙,無以爲諭。卿其勉遵前志,宜速造朝,用副虛佇之望。
○沃川幼學朴漢超等疏曰,伏以,國家崇報之典,人心趨向之方,莫大於尊賢重道。故雖鄕先生沒,而可祭於社者,猶且揭虔而俎豆之,況其道學餘潤,沒世而猶不忘者也。臣等竊伏念,故承旨臣郭垠,卽前朝三司左尹綏元之孫也,綏元,死於國亡後三十餘年,而竟以舊官名終焉。垠,脴[胚]胎前光,服膺庭訓,篤學力行,淸愼節儉,以孝悌忠信,爲立身根基,日用云爲,動遵古聖。筮仕之初,蔚有時望,歷揚淸顯,補益弘多,成廟,以潭陽邑大難治,特命往釐。垠,明敎化厚禮俗,數歲而治化大行,聲績上聞,成廟,又特陞爲同副承旨,將以大用,未及赴召而卒,世皆惜之。蓋其死在於弘治辛亥,去今二百餘歲矣,其嘉言懿行,亡以詳知,而尙有國乘及先儒所錄,班班可考,臣等請不避煩猥而備陳焉。謹按《輿地書》曰,垠,輕徭薄賦,邑人愛戴,卒于官,潭民皆悲痛,絶酒肉相吊,至今不忘其惠,立祠致祭,〈缺二行〉歸葬之日,巷哭聲相接,且他邑魚商,不入其境曰,潭候卒矣。潭民必不食肉矣,何忍負魚入其境乎?以是,潭市不出魚肉,久矣。湖南士人崔雲挺,極稱垠學問之高,制行之卓,而有曰,政事在孔門爲四科,則以在政事者,謂非學者事,可乎?今之爲儒者,鮮能知學,徒以談經讀書爲學,而不知學問,在於日用之間,以及於天下也。君子窮而在下,以是學而獨善其身,達而在上,以是學而兼濟萬民,爲政於內者,無非學也,爲治於外者,亦莫非學也。昔程明道,治晉城而厚敎化,張橫渠,宰雲巖惇孝悌,民皆服其仁慕其義,君子之治民,果如是也。以此觀之,前賢後賢,其揆一也。厥後道內儒生朴弘祚等,以垠實蹟,呈文道臣曰,先生學問純正,踐履篤實,禮法以律身,繩墨以行己,其治郡也,敎化大行,民興孝悌。又曰,古之賢人君子,卒于官者,固非一二,而未聞巷哭者,未聞絶酒肉者,未聞立祠致祭者,而於先生獨然,苟非修己治人之效,使其心悅而誠服,則能如是乎?先生實德,足以徵信於後世,故栗谷先生以爲,先賢之裔,不可不錄用。至於啓達,此文出於忠穆公李時稷之手,而其曰先生,卽指垠也,其栗谷,卽文成公李珥號也。其後先正臣文正公宋時烈,撰垠墓碣,其略曰,竊以其仁恩之及於民者,觀之,則可見其得於心修於身之效也,不然則其感於人者,何如是其至也?有諸內者,必形諸外,無其本,則道不生焉。噫,玆數君子之尊尙稱道如此,則垠之學業,槪可知矣,是以,後生末學,至于今誦德慕義。蓋嘗有建祠醊享之議,而因循未果,宋時烈碣文中,亦以識者慨恨,爲言,則士林定論,於此益可見矣。本郡有滄洲書院,寔先正臣文忠公趙憲之祠,而先正臣文正公宋時烈配享之所也。〈缺十餘字〉先後位次相妨,故將就本院之內,別立一祠,以倣白鹿洞舊制,而係是頒額重地,臣等有不敢擅便,玆敢相率仰籲於黈纊之下。伏乞聖明,特降該曹,許令準請,以聳一代之觀瞻,以副多士之喁望,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。疏辭令該曹稟處。
○執義李正臣疏曰,伏以臣,於慘慽之餘,宿患痰火之症,日以益甚,決無供仕之望,頃上辭本,未蒙矜察。適當太廟親享之日,見差堂下執禮之任,不敢言病,黽勉趨參於陪祭之班,進事落後詣闕,前患臍部痰核之症,猝然添重於達夜將事之後,屈伸皆礙,呼吸煩促,舁還私次,作一僵屍,症形之危厲,不啻十倍於前矣。仍竊念臣父母之葬,皆在淺土,積久經營,僅占一山,而筋力不逮,事故多端,荏苒時月,迄未完窆,年迫望六,奇疾纏身,如或一朝溘然,不盡人子之情,則將不免爲不瞑之鬼,私心痛迫,曷有窮己?卽今病狀,實有懍懍之憂,雖欲陳力就列,已無其路。若蒙聖明,曲賜矜憐,使臣卸解所帶之職,專意於調治,幸而有早晩藥物之效,俟得少間,求訪術人,親往裁穴於父母之山,則區區私願,庶可以獲遂於孝理之下矣,玆敢疾聲仰籲於黈纊之聽。伏乞聖慈,俯諒病勢之難强,特許鐫遞臣職名,俾延殘命,以伸至情,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,而頃在館職時,適有所懷,構成笏記,而未及仰達,故敢此附陳焉。昔在宣廟朝,故右尹臣郭再祐,卽監司越之子也。生於嶺南玄風,沈勇多大略,屬壬辰之亂,以布衣倡義,自號天降紅衣將軍,〈缺六七字〉聚衆數百,激勵忠義,初據鼎津遇敵,輒議以小擊衆,敵見再祐旗號,輒驚劫奔北,以此前後奏奇功,非一二數。江右十數郡,晏然不被兵,賊亦終莫敢過鼎津而西者,實再祐蔽遮之力也。當時倡義之士,有如趙憲、高敬命、金千鎰諸人,而皆戰敗殉節,獨再祐,先計後戰,未嘗敗衂,保全一隅,宣廟嘉其功,不次遷擢,累除兵閫、北伯。逮至光海朝,除京尹而終不赴,俄値群小謀殺永昌大君,乃抗疏力斥,忠義奮發,目擊時事大謬,謝病辟穀以終,其本末,大略如此。若論當時戰鬪之功,無出其右,且當昏朝,晩節樹立,亦可謂卓卓,而第其時無勘勳之擧,後來無褒贈之典,此公議之所以至今慨惜者也。頃於壬申,聖上,因其後孫之陳疏請諡,啓下該曹及廟堂,皆以勳業節義,宜加節惠,覆奏蒙允,而以其爵秩之未準,迄未得施行,致令成命久閣,亦似未安,自上特命贈職,則國家崇報之道,可以無憾,而前日賜諡之命,亦可以擧行矣。且臣於頃日入侍講筵時,本兵之臣,以湖營兵吏梟示事,及軍官論以次律事,有所稟定,而退出之後,在外同僚,以處分過重,有欲論執,貽書探問於入直上下番,臣於伊時,未詳事實之如何,只謂重臣所達,不害爲重軍政,杜後弊之道,答以不必陳章之意矣。晩而得聞物議,皆以爲,番關閪失,自有委折,而遠方之事,例多訛傳,有罪者倖免,無罪者橫罹云,事狀如此,而臣初不詳悉阻止同僚之疏,又方忝在執法之列,則何敢不盡所聞於淵聽之下乎?蓋聞禁營徵番關文,初自禁營,出給京主人,京主人傳于監營,則監營承發營吏,受而傳于兵房營吏,兵房營吏反貼而還給,承發營吏而後,承發營吏,仍出給本官主人,使之傳致,此乃自前已行之例也。今此禁關,次次傳授於京主人,而至于營主人,而始乃閪失不傳,以致番期之失誤,則罔赦之罪,自有所歸,而營吏偏裨,特以其稱號,皆是兵房云。故終若替當營吏之罪,則豈非萬萬冤枉者乎?夫禁兵闕番,實是前所未有之事。凡在聽聞,莫不驚駭,宜朝家之別樣究治,以懲日後,而第王者用罰,必加於有罪,一有差失,則刑政紊亂,將無以服人心,此不可不愼也。至於營主人,則以受出關文,明白納招,而旣不專人,乃敢因便傳送,以此爲罪,亦自不輕。且聞本道査狀,亦言營主人父子之可疑情迹,不啻彰著,則尤不可以推諉於已死之縣吏,有所容貸。宜令廟堂,分付各軍門,凡徵兵關文,自各其營,發遣將校,直傳監營,使中外一體警勅,恐合事宜。惟聖明,試垂裁處焉。礪世所貴者忠節,王政亦莫重於生殺,所陳兩件之事,關係非細,不敢諉以陳病,輒復隨其見聞,略效蒭蕘之說,臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。郭再祐之忠節,誠如疏陳,特令該曹,贈職賜諡。成命亦爲次第擧行,而下款事,令本兵稟處,爾其勿辭往來焉。
○注書魚有龜疏曰,伏以,臣本庸陋,濫叨堂后之任,自知才分不稱,冒玷可愧,而人微職卑,不敢爲控辭祈免之計,惟思夙夜恪勤,期免曠官之誅矣。近者,臣之同生兄有鳳,重患寒疾,日漸危篤,出入死生之境者,殆浹一旬。臣躬執藥餌,親自救護,驚惶焦灼之餘,賤疾因此猝谻,昏倒狀褥,飮啖全却,轉輾沈重,萬無自力供仕之望,而適於此際,太廟親祭,期日迫近,〈缺十餘字〉旣不得强疾趨直,煩瀆是懼,又不敢陳章呼籲,情窮勢迫,惶隕罔措矣。幸因本院之變通,獲免公私之狼狽,而身忝近密之班,迹阻陪從之列,分義虧缺,罪合萬殞。且臣之卽今情理,尤有萬萬煎迫者,臣父史衡,衰老澌瘁之中,猝聞臣兄病重之報,自沁府經歷任所,蒼黃上京,而達宵冒雨,衝泥倍道,過傷於憂慮之內熏,添感於寒濕之外觸,素患風痰之症,乘時倍劇,手足麻痺,咳喘兼發,委頓叫痛,昏窒不省。加以失睡廢食,氣息綿綴,至情所在,有不忍一刻離捨,而臣之懸頉出代,亦已多日矣。欲怵分供職,則情理難抑,欲任情侍護,則瘝曠爲罪,進退悶蹙,益不知所以攸處也,玆敢不避煩猥,疾聲仰籲於孝理之下。伏乞天地父母,俯賜矜察,亟遞臣職,俾得專意救護,仍治臣病未陪從之罪,以肅朝綱,以安私分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護父病。
○吏曹參議權尙游疏曰,伏以臣昨來,洊蒙除命,臣惶恐死罪,卽日上章陳病,辭免未赴,謹席藁私室,以俟嚴譴之至。賴殿下寬大之德,不加誅責,輒許恩遞,臣由是延保殘息,得至今日,臣之踵頂,何莫非仁天閔覆之澤所及也?臣夙夜攢祝,不知死所。千萬意外,又伏聞有銓部新命,臣之癃疾難强之勢,無減於前,違逋慢蹇之罪,將添於後矣,臣誠驚隕抑塞,靡所容處。噫,臣雖病甚,知覺之性,猶尙未泯,豈不知享受爵祿之爲榮?臣雖無識,事君之義,自少講聞,豈不知不俟駕屨之爲恭哉?其所以固守蓬蓽,屢違嚴命者,正以經年殘疾,精力凋虛,不敢奔騖於周行也,然則臣雖有欲自力趨命,竊位尸祿,有不可得也。且臣竊伏念,天官佐席,是果何等要顯,斯固一世才顯者,所處〈缺一行半〉臣於是任,若復諱愚忘廉,進而受之,其爲聖世之累,士風之壞,豈其細哉?臣之情病,如許寵眷之下,又不免撕捱,上負天地之造,下孤犬馬之戀,畢竟邦憲,何所自逭?伏乞聖慈,特垂哀憐,亟命鐫臣職名,勘臣罪犯,以安微分,少延殘喘,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。〈以上燼餘〉
4月10日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈呈辭〉。右承旨任舜元〈病〉。左副承旨李世維〈式暇〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉徐命淵〈病〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自辰時至酉時,日暈。
○趙泰億啓曰,明日文臣殿講相値,視事,頉稟。傳曰,知道。
○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○傳于趙泰億曰,親祭時,執事臺諫,亦爲拜禮於摘奸事,旣有筵敎,載在日記,而日昨諸臺,未詳頃年定式,相繼引避,所當還爲出給,而其避辭中,亦有他引嫌之端,故不爲出給矣,此後則更爲申明定式,可也。
○趙泰億,以都摠府意啓曰,副摠管金百祿,以訓鍊院兼都正,禮曹褒貶磨勘事,進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,明日專經文臣殿講時,命官,何大臣進去乎?敢稟。傳bb曰b,徐判府事進去。
○判敦寧府事閔鎭厚,以加土事受由,今方下去驪州地,所授守禦使密符,不敢仍佩以去,請還納,何以爲之?敢稟。傳曰,仍佩往來。
○又以兵曹意啓曰,今四月十一日,賓廳武臣武經七書講書日次,而文臣殿講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○以黃海監司李彦經辭職上疏,傳于趙泰億曰,此上疏,還爲下送。
○趙泰億,以兵曹言啓曰,今四月初十日,御營廳吹旗手洪禹載稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將李元培,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○平安監司以永柔居兵營軍李太周、女太禮等三人燒死事狀啓。傳于韓配夏曰,燒死人等,令本道恤典擧行。
○趙泰億,以禮曹意啓曰,卽接弘文館、藝文館、春秋館、承文院、東南關王廟所報,則弘文館、藝文館、春秋館官員等,自壬午年秋冬等,至戊子年春夏等,承文院官員等戊子年春夏等,東南關王廟守直官等丙戌年秋冬等,及丁亥年春夏秋冬等褒貶,當爲磨勘,而其時官員,或遷轉,或陞資,不得磨勘,自本曹具由入啓蕩滌云矣,敢啓。傳曰,知道。
○又以禮曹意啓曰,今此專經文臣殿講書啓時,校書館副正字金國礪以病親呈辭下鄕之故,書啓中以此懸頉矣。今朝始爲入來云,使之一體應講,而原書啓中,付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以禮曹意啓曰,今正月十五日大臣、備局堂上引見入侍時,司諫李觀命所啓,繼絶,人倫之大,而喪紀,禮制之重也,於此一有所乖,則人道亂而風俗壞,可不懼哉?故判敦寧權是經在世之時,爲其無子,取族人子爲子,未幾而死,則取諸孫行,以爲繼子之後,而又取繼子之弟,爲第二養子,及是經喪出之後,繼孫及養子,皆服衰服,倫禮之乖悖,莫此爲甚,請令禮官稟旨釐改,以正風化。上曰,令該曹稟處事,命下矣。凡人無後,則以同宗近屬,許立其後,而立後之法,只繼絶而已。一人之繼子,至於二人,有違常例,而今此權是經家事,則以其前後呈本曹立案文書見之,則其所立後,蓋有委折,其立子立孫之先後,與臺啓差異。壬子年,以相華爲其養子,無後身死之後,遠近族人中,無他行序之可以爲孫者,不得已以兄亡弟及之例。庚申,又取相華之弟相勛,立爲第二養子,而其後相勛,又無嗣續,宗祀將絶,年久後,始得族孫中一人,立後繼絶。而揆諸先後次序,宜先立長子之後,故先繼相華之後者,亦其事勢人情之不得已者也。旣已爲相華繼絶傳重,則第二養子相勛,自不得爲繼絶之人,而本生父母已死之後,不得歸宗,禮意有在。且於受敎,有立嗣後生親子,則繼後子奉祀,而毋得紛紜罷繼之文,雖以情理言之,稱父稱子,三十年之久,而再服三年之喪,則遽罷其養,亦甚難處。且有鄭台一、健一近事之可據,而父子定倫,所關甚重,且係變禮,以臣等孤陋之見,不敢斷定,議大臣稟處,何如?傳曰,允。
○又以禮曹言啓曰,本曹郞廳及所屬各司官員等,去戊子年秋冬等褒貶,本曹堂上有故,限內不得磨勘,所屬中觀象監、內醫院、東南關王廟官員等,去戊子年春夏等褒貶,各其司提調、堂上有故,亦不得磨勘矣。今始一體等第以入,而成均館、校書館、社稷署、宗廟署、奉常寺、東西活人署官員等,去戊子年秋冬等褒貶,各其司提調、堂上有故,不得一時磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。
○執義李正臣啓曰,臣於日昨太廟親享時,見差執事,而及至摘奸之際,與諸執事一齊進參矣,追聞物議,則以臺官與庶官自別,一例趨拜,大段失着爲言,竊不勝瞿然之至。夫承傳史官之奉命摘奸也,諸執事之一竝趨拜,乃所以敬君命也,雖臺閣之臣,旣已見差於祭官,則不自區別,隨衆參拜,未見其壞損事體,而兩司多官,旣以此竝皆引避,則臣安得獨自晏然苟冒於臺端乎?請命遞斥臣職。答曰,凡親祭時,臺諫之見差執事者,摘奸時,一體參拜,明有筵敎,則日昨諸臺,謂有物議,混然引避,必未詳頃年定式而然也。爾無可嫌之事,勿辭,勿爲退待。
○領議政崔錫鼎疏曰,伏以,臣於頃者,伏蒙特遣知申,敦諭聖旨,恩眷彌重,禮遇夐絶,而情迹益蹙,不敢趨承,私心震悚,無以自容。方擬更治章牘,申籲嚴聽矣,適會誤食河魚,被傷甚重,輾轉失治,淹延時日,乃煩御醫之臨視,繼有珍劑之隨頒,惶感一倍,不知死所。噫,臣之宜遞已久,而寵靈荐加,職名尙在,臲卼怔營,如坐針氈,湖儒繼起之疏,儒門辨誣之章,騈出於斯際,欲與之隨條對辨,則臣亦疲於應接矣。安太奭疏,則遣辭駭悖,有不足相較,且其所列諸條,前已略有辨論,而至於或問中,語句贅剩,承接齟齬云者,特論《孝經》章段之亂脫,竊取於考亭刊誤之旨,而今乃不考其實,一反主意,以譏切朱子爲言,良可異也。李挺英疏,則旣以爲酬答於類禮之問,而又疑講確之虛罔。噫,答問非一,簡尺猶存,而爲言如此,亦何意也?此外可辨者亦多,而不惟病昏難悉,抑不欲費辭也。昨者太廟親享,百僚駿奔,而身委狀玆,迹困侵詆,忝在大僚在未克趨陪,義分虧缺,伏深悸恐,區區情地,決無冒昧復出之理,而虛帶曠久,尙稽準許,微臣癏官慢命之罪,卽不暇論,豈不有傷於朝家事體乎?伏乞聖明,申加鑑燭,亟賜鐫遞,以謝人言,以幸國事。臣方連章祈免,廩祿輸送之命,有不敢承受,亦令還寢,以安私義,不勝幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。頃者聞卿所患不輕,慮念殊深,勿藥有喜,欣幸曷已?京儒鄕生,換面迭出,恣意侵詆,遣辭駭悖,而挺英之疏,至以作書屢抵,歸之虛罔,尤何異也?玆事予已洞燭,累次開示,則卿之連章控免,不唯太過,抑有損於事體也。至於薄廩,不宜固辭,卿其安心領受,卽起視事,勉副予日夕虛佇之望,傳于趙泰億曰,此批答,使偕來史官傳諭。
○左尹李萬元疏曰,伏以,臣以無能,猥恃寵靈,歷試內外,前後非一,而塵露罔補,玷曠貽刺,臣雖不言,則哲之明,何所不燭也?加以蒲柳望秋,衰朽已極,丘壑是甘,需世非念,屛伏田野,已決終老之計,餘外毫寸,不留意望之間,迺者京兆佐貳之命,又及蔑效之臣,臣驚惶震駴,靡所容措。噫,榮遍醜窮,恒人大情,犬馬戀主,又是常性,況無狀如臣,最蒙恩遇,從前華袞之褒,拔擢之寵,至今思之,糜粉猶輕,豈敢偃蹇盤桓,以自速逋慢之誅哉?第臣近年以來,年衰病痼,精力已亡,神竭而或忘前而失後,肢痿而輒不良於步趨,一身徒存,百骸俱病,今雖擔舁殘軀,致之京輦,不過以行屍走肉,空蝗梁黍而已,尙何望陳力就列,效其尺寸也哉?臣迹阻朝端,歲月滋久,係戀之私,誠不自勝。頃年郡邑之赴,蓋欲仰瞻天陛,圖報萬一之計,而今不幸,疾病纏綿,便作廢人,除命之下,末由趨承,遙望宸極,但有涕淚。凡情迹難安者,陳章乞免,例也,而今臣舍情而言病者,實出肝要,不遑及此也。伏乞聖慈,曲加諒察,特命削臣朝籍,俾得安意調息,以卒餘年,實天地生成之大德也,臣無任祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速上來察職。
○右承旨任舜元疏曰,伏以臣,四朔供劇,精力殆盡,舊恙新痾,日漸沈痼,而適當太廟親祭之時,忝在邇列,不敢言病,忍死趨參於陪從之列,新舊症形,一時交侵,以致感傷非細。昨日還家之後,移時戰掉,昏倒不省,急施藥物,僅得少定,而外寒乍止,內熱旋劇,頭顱如碎,肢節若刺,加以頑痰作孼,嘔氣大作,勺水不得下咽,終夜不得交睫,宛轉狀席,若將垂絶者,數矣。顧此症狀,非一朝偶感之比,實由於積勞爲祟,源委已深而發,則旬月之間,無望回甦,明日文臣殿講時,旣受點當進,而病情如右,斷無自力之勢。若不趁卽遞職,則難免窘迫之患,而出納重地,亦不容緣臣而久曠,玆敢疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯垂諒察,亟賜鐫改,俾得專意調治,以尋生路,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,調理察職。〈以上燼餘〉
4月11日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈呈辭〉。右承旨任舜元〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕直〉嚴慶遂〈病〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,加平郡守李基漢,江東縣監李奎禎,義城縣令趙錫命。
○卯時,黑雲一道如氣,起自南方,直指東方,長十餘丈,廣尺許,良久乃減。巳時午時,日暈。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○又啓曰,來十五日,儒生殿講日次,而國忌正日相値,頉稟。傳曰,十六日,親臨爲之。
○又啓曰,執義李正臣再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。
○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。
○李世維,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而文臣殿講相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○徐命淵病,代以嚴慶遂爲假注書。
○傳于趙泰億曰,居首典籍梁禹甸,半熟馬一匹賜給。
○趙泰億啓曰,兩司多官,相繼引避退待,而大司憲權尙夏,大司諫林濩,掌令柳鳳徵竝在外,持平韓配周受由在外,正言徐命遇未署經,處置歸於玉堂,而校理吳命恒,副校理沈壽賢,副修撰權詹竝皆引嫌陳疏,無他處置之人,新除授修撰李明浚卽爲牌招,使之處置,何如?傳曰,允。
○又以兵曹言啓曰,卽者一所巡廳書員來告曰,巡將金演今日受點矣,脚部灸瘡重發,浮大肆毒,赤線直亘,末由運步,萬無入來受牌之勢云,不得已原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹意啓曰,卽接五衛將廳牒呈,則五衛將兪世謙受由下鄕,過限未上來云,今姑改差,何如?傳曰,允。
○又以侍講院意啓曰,本院書冊,實爲書筵進講而備置,則其事體不輕而重也,皎然矣。近來或有私自借去,而久不還送者,或有趁未推尋,而仍爲閪失者,事之未安,莫此爲甚。自今以後,另加嚴禁,大小冊子,俾不得出送闕門,以杜此弊,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兩司多官,引避累日,尙未處置,事甚未安。持平韓配周上來陳疏,旣已承批,待明朝牌招,以爲處置之地,何如?傳曰,允。
○又以兵曹意啓曰,卽接南道監役官牒報,則南小門西邊九嶷峯禁衛營所據處,體城五間許頹落云。令繕工監,爲先把子圍排,多定軍士守直,而亦令該營,急速修築之意,分付,何如?傳曰,允。
○執義李正臣啓曰,臣於昨日,以摘奸時拜禮事,有所自列,而及承聖批,始知有定式,矇然不察,已極惶愧,而繼而有勿爲退待之敎,則諸臺避辭,臣當處置,而第臣與諸臺所引之嫌,均是一串事,則揆以臺例,決無參涉之理。昨畏煩瀆之誅,泯默而退,今始來避,尤增悚惕,旣不能處置,則實無因仍苟冒之理,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。
○副校理沈壽賢,副修撰權詹聯名疏曰,伏以,日昨太廟擧動時,臣等忝在侍臣之列,進詣作門外,則引儀及禮都監書吏,如例先到,臣等循次立馬,待其傳呼下馬,而舍馬步入矣。伏承聖敎切峻,旣下察推之命,又有該吏囚治之敎,臣等矇然之失,無所逃罪,悸恐震惕,罔知攸措,旣被問備,則疏章控免,亦有所不敢,方切悚恧之至矣。卽者兩司諸臣,以此引避,處置歸於本館,而以臣等情勢,決無參涉之理,其何可因仍苟冒乎?伏乞聖明,亟賜鐫遞臣等之職,以肅朝綱,以安私分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾等勿辭察職。
○知中樞府事崔奎瑞疏曰,伏以臣,不孝無狀,奄失所恃,三年隙駟,喪制甫訖,西樞新命,旋卽下降,寵榮如昨,而人事異昔,臣仰戴洪恩之罔極,繼以私心之摧咽,泣涕汪汪,移旬易月,而猶不能自抑也。仍念臣雖蒙聖朝孝理之恩,得以保守親側,終其天年,而若論負犯,萬死尙有餘辜,揆以邦憲,豈可終於幸免,而偃息於田廬之間哉?終喪之後,卽擬就伏司敗,以俟執法之一勘,而多年宿疾,傷於草土之餘,目今氣血耗盡,轉動須人,僵臥狀席,直是未冷之一屍。雖欲起身,萬無自力之勢,而匪意恩除,又及於此際,冥頑不滅,縷息猶存,未贖旣往之愆,更添罔赦之罪,臣誠無地措身,唯願速就溘然而已。臣之情理,其亦罪矣,玆不得不席藁私次,封疏縣道,而精神迷瞀,不能構數行文字,聞命已久,今始自列,其罪尤大。伏乞聖明,將臣罪狀,亟付攸司,俾得勘治,則庶幾國綱稍振,私分少安,臣不勝大願,答曰,省疏具悉。卿其安心勿辭,從速上來行公。
○校理吳命恒疏曰,伏以臣,濫蒙恩造,叨塵法從,淸廟陪鑾,有事爲榮,而臣新進疎迂,觸事憒憒,冒雨䕺沓之中,隨衆奔騖,徒信下吏之傳言,唯知作門之爲限矣。乃以直入洞口,致勤責諭之敎,問備罰輕,震悚冞切。今者臺省諸臣,俱以玆事引避,處置歸於本館,臣以同罪之人,理難參涉於立落之際,而至於內摘奸時,拜禮一款,其時正言李廷濟,以當參與否,有所疑難,臣以近例,曾無不參之事,似當隨他進拜爲答矣。今其自劾之啓,所引傍人,卽指臣而言也,臣於是,亦何敢可否於其間乎?以此以彼,決不宜抗顔冒居於榮次。伏乞聖慈,亟遞臣職,以安私分,仍命有司,勘臣罪犯,以肅朝綱,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○忠州幼學朴輝山等疏曰,伏以,得賢而共理,用賢以自助,實有國之所同願,今昔之所同欲,而歷觀前史,抱道而終於不試,不遇而老死巖穴者,一何滔滔耶?臣等平居,竊嘗慨然於斯,相與究其所由,斯誠有二者之弊,或謂國之治亂,時之隆替,不甚關於賢者之用捨,不肯盡其求賢之實,或有縻之以高位,施之以虛禮,以爲羅致之具,而不肯盡其用賢之誠,此天下後世之所共歎惜者也。惟我聖上,超然遠覽,深戒于是,前後之所以禮待儒賢者,靡不用極,則其知之可謂審矣,信之可謂篤矣,而況乃者金甌之卜,歸於山野,蒲璧之禮,繼以頻煩,朝野相慶,善類吐氣,則我聖上得賢之實,用賢之誠,誠前史之所罕有,而千古之所罕匹。向所謂高位以縻,虛禮以施,又不足致慮於今日,則臣等固無容議〈缺一行半〉滄海之奔決,狂瀾怒濤,莫可隄防,危機敗症,救藥無術。此時彌綸之任,弘濟之責,若捨儒相,則更無其人,聖上之虛佇,可謂極矣,朝野之想望,亦云至矣。然而弓旌之招,屢下於山樊,而遜避之辭,輒形於章牘,上自搢紳,下至縫掖,莫不咨嗟抑鬱,咸以介石之操難回,眞儒之效不白,爲懣然遲之耳。噫,尹拯道德之純粹,學問之精博,不但聖明之審知而篤信而已,前後章甫之所以稱道於疏牘者,不啻屢矣。以臣等之蒙學,何敢更有所陳白,而然君子明理之學,初非爲潔身之計。蓋將有斯世之志,而惟尹拯,則安貧守道,不改陋巷之樂,秉志遵道,永絶簪組之念,沖謙退遜,乃其素履,故固守私義,不卽幡然者,亦君子難進之義也。伏見下拯之批,竝皆掃去煩文,示以衷素,至於平生不識面之敎而極矣,又命喉司之臣,諭以至意,繼遣銀臺之長,申復聖旨,恩禮之融厚,契合之昭融,誠千載一時也。殿下誠能益勉緇衣之誠,冞篤側席之念,使夙宵窹寐之思,常若在於荒野之外,衡門之下,寵命已摯矣,而猶曰吾之誠意,或有所未孚歟?恩禮已勤矣,而猶曰予之誠禮,猶有所未盡歟?使感通之妙,脗符於招延之際,藹然之意,呈露於事爲之先,則拯所講之學,自非果於忘世者,亦豈必牢關固拒,終守肥遯之志哉?嗚呼,使拯處於一鄕,則其觀感之效,不過勸誘後進,以淑來學,豈若致之於朝端,待之以賓師,上可以啓沃君心,中可以輔翼春宮,下可以鎭安世道耶?況拯大耋之年,精力尙旺,安輿就途,自足造朝,惟在聖上,益盡誠禮,無使有權輿不勝之歎,此臣等之所以仰贊於萬一者也。臣等俱以樸樕之性,久沐菁莪之化,惟其憂國之誠,炳然如丹,慕賢之心,根於性情,而又近於儒相所居之地,其慕仰之誠,有不能自已,玆敢相率裹足,齊聲仰籲於黈纊之下。伏乞聖明,恕其僭妄,而留神澄省焉。答曰,省疏具悉。大老之造朝,予方日夕企俟矣。多士之疏,寔出慕賢,而辭意懇至,深用嘉尙。予當益篤緇衣之誠,期回若浼之志焉。
○持平韓配周疏曰,伏以臣,獲蒙恩暇,歸省先壟,適緣賤疾猝谻,縣道封章,冀蒙恩遞矣。聖明,不諒病重實狀,至有從速上來之敎,寸寸前進,今始入城,而旬月之內,決難行公。伏乞聖慈,亟賜遞改,仍治臣罪,不勝幸甚。臣於乞免之章,不宜贅陳他說,區區愚忱,有不能自已,敢以沿路所見,仰陳於宸嚴之下,惟聖明裁察焉。上年年事之凶歉,八路同然,哀我民生,擧將塡壑,幸賴我聖上特推如傷之澤,曲軫賙賑之方,使我赤子,得免餓殍之患,此甚大惠也。雖然,蔀屋之下,尙有頷顑之色,而朝家賑濟之政,只限以麥秋,麥事登稔,則雖不設賑,固無傷也,而今年兩麥已判失稔,以臣歷路所見,言之,畿內則春牟雖云茂盛,而猶不及於常年。至於三南,則只種宿麥,而前冬無雪,幾盡凍死,略干立苗者,又復枯黃於春霖,魯野之無麥,不幸近之,而鄒民之散四,勢所必至,言念及此,寧不愍然?以臣愚見,莫如移轉他道穀物,輸之三南,以爲麥後賑救之資,此第一急務也。且念民間遑遑之日,又復徵捧麥糴,則民不聊生,必將流離顚連,爲民父母,而豈忍恝視,而不之恤耶?亦宜另加軫念,兩麥還上,一竝停捧,秋熟之後,以租代捧,則亦可紓齊民燃眉之急,伏願聖上留念焉。答曰,省疏具悉。疏辭令廟堂稟處,爾其勿辭察職。〈以上燼餘〉
4月12日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨李敏英〈病〉。右承旨金致龍〈未肅拜〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈仕〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○下直,金川郡守閔聖得,永平縣令李衡輔,丑山萬戶李萬吉。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維啓曰,近日廳中,位甚不齊,出納之地,事多苟簡。右承旨遞差代,今日政差出,待下批,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以侍講院言啓曰,書筵侍講事體緊重,而輔德宋儒龍承召入城,已至多日,尙未出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○有政。吏批,行判書趙相愚進,參判李廷謙進,參議權尙游在外,同副承旨趙泰億進。
○吏批啓曰,掌樂僉正沈廷輔呈狀內,所患腰脇之痛,近來轉劇,轉側須人,臥坐起立,不得運動。本院雖曰閑局,二六之坐,俱未進參,斯速遞改之意,屢度呈狀,而尙不聽許,今聞病情轉苦,有難强出云,改差何如?傳曰,允。
○以韓祉爲正言,金始煥爲修撰,李澤爲副修撰,洪禹瑞爲副校理,鄭復先爲平壤庶尹,李以泰爲永禧殿參奉,金斗璧爲靖陵參奉,崔星瑞爲司饔直長,延礽君爲司饔都提調,李畬爲奉常都提調。申靖夏檢閱單付,吉慶祖[吉景祖]成均學錄單付。金致龍爲右承旨,李熊徵爲掌令,權詹爲司諫,李縡爲獻納,金東弼爲持平,邊是泰爲慶源府使,愼惟益爲忠淸都事,李商雨爲濟州敎授。
○兵批,行判書李寅燁進,參判姜銑進,參議李壄病,參知趙榮老病,右副承旨李世維進。
○兵批啓曰,閫帥臣父年七十人,依侍從臣父例,抄啓稟旨事,已有定奪矣,前單書入之意,敢啓。傳曰,加資。又啓曰,前司果金鼎鉉、劉善泰、李相益、愼榮植,及第徐賢益,軍官柳萬澄等,或惡虎捉得,或活人拯穀,或賊人執捕之功,俱有加資之命,而金鼎鉉、劉善泰、李相益、愼榮植、徐賢益等,未資窮未準職。柳萬澄,係是閑良,何以爲之?敢稟。傳曰,竝特爲加資。
○鄭箕齊爲礪山營將,李碩寬爲全羅右水使,李徵休爲訓鍊主簿,李一舟爲五衛將,李基福爲部將,元世標爲德積萬戶,李世震爲�波知權管。元德夏、李世祥、李壽萬、洪重夏、李文稷、金景燁付副護軍,李世瑾付副司果。前僉使崔崙今加折衝,賞加。宣沙浦僉使尹𡐔,老江僉使韓必榮,相換。
○韓配夏啓曰,今日政,新除授承旨,牌招察任事,命下矣。今已日暮,待明日牌招之意,敢啓。傳曰,知道。
○趙泰億,以弘文館言啓曰,新除授副校理洪禹瑞,時在京畿安山地,副修撰李澤,時在長湍地,經筵入番事緊,竝命斯速乘馹上來,下諭,而修撰金始煥卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○以修撰金始煥牌不進罷職傳旨,傳于趙泰億曰,推考傳旨捧入。
○趙泰億,以禮曹言啓曰,今四月十六日親臨儒生殿講時節目,當爲磨鍊,而處所定以何殿乎?敢稟。傳曰,宣政殿親臨,可也。
○又以左邊捕盜廳言啓曰,去夜初更量,四牌軍官郭千重進告內,軍士玄伊,犯夜人跟捕之際,被打於無賴輩,頭部破傷,流血狼藉,死生可慮,爲先來告云,故邏卒毆打人等,更往窺捕之意,分付矣。今日早朝,犯夜人金泰徵、老未及別監白世長等,執捉以來矣,推問於各人,則大抵,別監白世長出往郊外,昨日當還,娼女玉氷,爲郊迎世長次,備持酒肴,與其班奴老未,往饋於東小門外,竝與世長作伴者數人,偕進之際,行到板廛屛門近處,人定已打。玉氷、班奴老未,逢着邏卒,欲爲隱避,走入隣家,則邏卒,跟到犯夜人走入之家,搜捕之際,別監白世長,怒於邏卒之不聽渠言,與其作伴者兩人,竝爲毆打,頭部破傷,流血狼藉。世長作伴人,則恐其生事,先爲逃走,而只留世長,彌縫之際,禁衛營巡邏軍士,目見邏卒,被打於犯夜人之狀,而仍爲執捉,移給於當牌軍官處矣。都下犯禁之至嚴,不但爲窺捕盜賊而已,乃所以禁奸細,則法不可不重,而紀綱解弛,人不畏忌,毆打邏卒,不少顧藉,事之寒心,無過於此,而別監白世長作伴之人,初以其同生守長,外四寸林時俊,現告矣。至於再問,則猝變前說,或稱六寸趙謹行云,而終不直告,事當嚴問得情,而旣非盜賊,則自本廳推覈,事體未安,移送法曹,嚴加究覈,其作伴者,一體依律定罪,何如?傳曰,允。
○答判府事李濡箚曰,省疏具悉卿懇。有疾未參,別無所傷。卿其安心勿辭,亦勿待罪,從容善攝。仍傳曰,遣史官傳諭。
○答江原監司李台佐疏曰,省疏具悉。意外侵斥,不必爲嫌。卿其勿辭,從速察職。
○持平韓配周啓曰,車莫男事,崔元立事,〈措語竝見上〉竝引嫌而退,隨衆參拜,雖有定式,到橋下馬,未免失儀,參拜一款,旣無異同,嫌難處置,其勢固然。請執義李正臣出仕,司諫李頤晩,獻納李翊漢,掌令南相夏,持平安時相竝命遞差。答曰,不允。處置事,依啓。
○行判中樞府事李濡箚曰,伏以臣,狗馬賤疾,輾轉添谻,太廟親享之日,旣未趨參於將事之列,還宮之後,又闕起居之禮,委頓昏憒之中,陳章請譴,亦不能自力,分義虧缺,罪戾增深,臣病情發於積痼。日者冒昧呼籲,蓋出於萬不獲已,而聖度寬其猥越之誅,反加愍念,遣醫論視,繼賜珍劑,自惟垂死之喘,乃蒙恩數至此,臣誠感泣銘鏤,不知所以圖報也。賴天地生成之德,庶幾得而回甦,而調治多日,諸症一向沈篤,恐無復起爲人之望矣,玆敢更暴危懇。伏乞聖慈,先治臣前後闕禮之罪,仍遞臣所帶諸任,俾得安意就盡,不勝幸甚。取進止。〈批答見上〉
○江原監司李台佐疏曰,伏以臣,頃伏見承文副正字洪錫輔疏本,以其家舍事,有所辨明,而侵斥臣身,亦無所不至,此誠臣之自取,駟不及舌,實不勝其慙悔也。臣於昨冬,適遇兵曹判書李寅燁於禁中,臣以副提學趙泰耉陳達具基事,誠得論事之體,而未蒙開允,此固有歉於聖德,若或登筵,欲一陳白。寅燁曰,吾亦於其時,同入筵席,而未詳顚末,不得繼陳,至今爲恨,仍以爲,王子第宅,若定於具家,則事體旣甚未安,功役亦將浩大,自朝家,無寧就舊宮第中可買者買給,則此似爲省費除弊之一道矣。臣於語次之間,偶以昔年所聞於東平尉鄭載崙者,果有所言及矣,厥後錫輔,來問委折於臣,臣又以其所聞者,言之。錫輔曰,君之所傳,與吾聞於都尉者,語句稍異,可訝云云,而臣之此言,本非虛妄創出,今於載崙之疏,可見,至於錫輔所謂他日,載崙所謂異時,自是一意,而他日二字,臣未曾聽得,豈載崙對臣提說,有所欠詳歟?抑臣聞之,而未能記認歟?〈缺一行半〉至達於筵席,則此爲題外猥𬋖之言,臣何敢覼縷陳辯,以重瀆淸嚴之聽哉?凡此說話,不過私室間泛然酬酢之語,則年久之後,彼此傳說之際,固難保其一無差殊,而緣臣泛率,全眛守甁之訓,致有咋舌之悔,此實臣罪。今錫輔,若以不加思量,不愼樞機,責臣則臣固無辭自解,而乃反不諒本心之無他,至以梯媒居間等說,被之以不韙之目,又擧人父之姓名於詆罵辨爭之間,此何道理也?錫輔,卽臣七寸姪也,如使臣平日言行,有以孚信於一家間,則雖或有一時言語之失,其所以疑怒操切,豈若是之甚哉?臣誠自反,愧恨之不暇,顧何敢尤人乎?以此情迹,決不可仍居方嶽之任,以貽搢紳之羞,而爲檢重事,出巡諸邑,昨纔還次,今始露章自列,一疏陳暴,亦且後時,臣罪尤大。伏乞聖慈,亟削臣職,仍治臣罪,以謝人言,以安私分,不勝幸甚。〈批答見上〉
○午時,上御宣政殿。晝講。入侍,知事趙相愚,特進官尹就商,參贊官趙泰億,侍講官吳命恒,檢討官權詹,假注書嚴慶遂,記事官吳命禧、洪啓迪,武臣朴泰圭。上讀《春秋集傳》十八卷前受音,自鄭罕達帥師,止西狩獲麟一遍訖。吳命恒進讀《禮記》初編,自序文,止禮主其減。命恒曰,《禮記》句節,每於日字,輒懸吐,而他書則連下文以讀,今亦依他書,勿爲懸吐爲便,臣議於領相,亦云不必盡從本吐矣。上曰,他書則皆無吐,連下文讀之,好矣。命恒曰,《禮記》紙頭,皆書吐,而此本則乃鑄字板,故無書吐矣。於樂不極之吐,《禮記》則懸以伊羅,《小學》則懸以伊尼羅,《小學》吐,較似明暢,故從《小學》吐以讀耳。上曰,見本板《禮記》,則此吐果如《小學》,有異矣,而《小學》吐頗暢,以此讀之,好矣。命恒曰,若夫二字,宜刪去者,而旣書在行上,故從本文讀之矣。又曰,麤音鄒,而考《字彙》,與粗同音,此音宜作粗,似從粗音讀之矣。上讀《禮記》新受音一遍,而只讀大文。命恒,進文義曰,此大文毋不敬,爲曲禮之首,敬卽綱領,敬則容貌端儼,言辭安定之效,至於安民,眞德秀以爲,聖賢之遺言,是矣。《論語》,子路問君子。子曰,修己以敬。曰如斯而已乎?曰修己以安人。曰如斯而已乎?曰修己以安百姓,堯、舜其猶病諸,與此文義相符,而堯、舜病諸,則實爲聖人之極功。表記,君子莊敬日强,安肆日偸。程子以爲,人情纔檢束,則日就規矩,纔放肆,則日就曠蕩,學者猶然,況人君,處宮梱之邃,極富貴之幸,倘非以莊敬自持,而凜然肅然,如對神明,如臨師保,則其不留於放蕩者幾希。故先儒謂莊敬日强,則毅然以進德修業自任,視天下之善,無不可爲,雖天行健,亦思企及。故《中庸》曰,篤恭而天下平。註以爲,一於恭敬,則天地自位,萬物自育,氣無不和,萬靈畢至,聰明睿知,皆由此出。惟聖明,深體此首章而力行之,則國家幸甚。上曰,當服膺焉。權詹曰,安民,卽敬之效也。《中庸》修道之謂敎,與此同意,此豈但學者之功夫?抑人君本諸一心,以及萬民之事他,命恒曰,愛而知其惡,憎而知其善,此與《大學》第八章,好而知其惡,惡而知其美,同意,而《大學》結之曰,天下鮮矣,鮮者難辭,此工夫之難處。蓋人情所易偏者,莫甚於好惡,好而加慘,雖惡易蔽,惡而墜淵,雖善莫察,凡人猶然,況人君,作威作福,與奪惟意?尤當於此等處,審察而痛祛之,苟能好而知惡,惡而知美,爲善者勉,而爲惡者有所忌。第好惡有本,曾傳所謂好善如好好色,惡惡如惡惡臭。蓋言自修之功也。知爲善以去惡,皆務決去,而求必得之。自家身心上,好惡分明,則人慾淨盡,天理流行,烱然至公至明,不眩善惡之分,自無偏係之私。殿下於此等處留意,則可得是非之正,而無好惡之偏矣。上曰,然。命恒曰,不辭費註云,言者煩則其聽者厭。《易義》曰,吉人之辭寡,躁人之辭多。《論語》曰,訥於言而敏於行。言語當寡當訥,但人君聽之道,則言雖多,不當厭聞。人臣所欲言者雖多,及至上前,太半不敢陳達,〈缺二行〉不當示一毫厭聞之色,訑訑之聲音顔色,將至拒人於千里之外矣。此等處,伏望反而思之,群下之言雖煩,而勿厭聽焉。上曰,所言良是,當留意焉。詹曰,疑事勿質,而近來因記注間難明之事,互相爭論,亦異於勿質之義矣。命恒曰,坐如尸,坐時敬也。立如齋,立時敬也,一坐一立,必主於敬,此註亦云,雖不齋,亦當如祭前之齋,若祭時齋,一於肅敬,無有怠肆然。《論語》曰,禘自旣灌而往,吾不欲觀。魯禘旣灌,已失肅敬之禮,故夫子歎之。臣纔陪祀太廟,殿下興俯薦祼之際,退立板位之時,肅然莊敬,至於天明日出,而終未見一分怠意,殿下肅敬之禮,孰不欽仰?第朱子敬齋箴曰,承事如祭,未知殿下,於幽獨得肆之地,酬酢萬務之際,果能如太廟將事肅敬之心乎?伏願深加聖意,必以承事如祭,爲心焉。上曰,所達誠是。當各別加意焉。
○詹進曰,嶺南素稱人材府庫,卽今雖未知其果爲者,昔而至於以科目出身者,其數亦多,而以其居在遐鄕,不曾干進之故,銓曹亦未能詳知,政目間備擬者甚尠,殊非振淹滯之道,而似有乖於不遐遺之義,申飭銓曹,使之收用,似爲得宜矣。上曰,所達誠是矣。吏判今方入侍,使之收用,俾無淹滯之弊,可也。〈出擧條〉詹又曰,先正臣李滉道德學問,爲國朝之儒宗,而子孫比甚零替,奉祀孫郡守李杲,身故之後,則無冠冕之人,士論皆爲嗟惜。其在聖朝崇儒重道之日,誠爲欠闕之事,而主祀之人,則方在喪制中,若於諸孫中,擇其可合者,除以相當之職,則恐有合於激勸敦尙之道,故敢此仰達。上曰,儒臣所達誠好,令該曹依此爲之,可也。
○相愚進伏,上曰,卿方兼判金吾矣,姜以徵事,何如?相愚曰,以徵,私受書於林泓,密傳於溥,實爲可疑之端。書中,若只通其父母安否,則猶或可也,反以必死之言,及於書中,參以人情,似無此理。其中間弄奸之迹,的然可知,而嚴刑今至十五次,而一向牢諱,情狀雖極絶痛,而法杖之外,無他取服之道,〈缺十餘字〉上曰,傳書之由,渠若自首,則當爲貸懸,而不卽直告,一向牢諱,其故何也?相愚曰,鞫獄傳書,乃是一罪,旣有貸死之敎,則在渠求生之計,宜卽吐實,而每當加刑之際,先以上敎宣示,終始諱不直告,臣亦不知其所以也。上曰,渠旣知貸死之敎,而終不吐實,未知獄情之如何,所以有此問也。相愚曰,林泓三年在囚,以其傳書於溥之故也。書中所言,實是死罪之語,豈以死罪,相爲通謀之理乎?臣待罪金吾後,與僚席,言及其冤狀,以獄體重大,不敢遽達矣。泰億曰,自上下問,只欲知以徵不卽吐實之由耳。上曰,承旨、儒臣,各陳所見。泰億曰,臣不能詳知其前後獄情,而旣有直告免死之敎,則渠宜卽承款,尙今隱諱者,誠可怪也。上曰,旣已傳敎之後,尙不吐實,此是人情之外也。以以徵之故,林泓輩四年滯獄,亦不可不念。泰億曰,鞫獄傳札,旣涉綢繆之迹,而以其不卽承款之故,致疑於獄情,而有所恕,未知如何也?上曰,當初判付後,謂卽直告,至今未承款,實所不意者也。相愚曰,自上慮或有冤枉之端,欽恤之敎及此,大哉之德,亦可見矣。泰億曰,以徵加刑之時,若以指示生道之後,爾何不直告之意,更爲開諭嚴問,則未知何如?上曰,林泓、金益光,滯囚之久,已過四載,而前頭結末,又無其期也。上曰,儒臣亦陳所見。命恒曰,此重獄也,何可以渠之不服,輕加原釋乎?泰億曰,上敎非出於欲爲原釋,只欲知獄情之如何耳。命恒曰,執法之論,仍爲訊問之外,無他道理矣。泰億曰,以今日下敎,更爲嚴問,諭以告則生,不服則死之意,似爲得宜矣。詹曰,臣連在外,不得見文案,而但前後聖敎,蓋出於寧失不經之意也,以徵,與村民迷劣者,有異,豈不知傳書之罪,爲必死之科,而猶且犯之,則雖使直告,豈有輕易自服乎?此與閔時俊事,相同,時俊畢竟猶不承款,則以徵,亦必無取服之理,不如各別分付,嚴刑以問之耳。上曰,須以此下敎,入於問目中,刑推時,更爲窮問爲當。相愚曰,當以前後上敎,刑推時,申飭更問矣。命恒曰,凡獄事,急治則取服易,而久則生奸,故至今未取服,由於延拖矣。相愚曰,〈缺半行餘〉連因僚席未備,或因有故,不得頻頻開坐,雖緣事勢之使然,而臣當以聖敎,言于同僚,卽爲奉行耳。命恒曰,不但禁府、刑曹及外方刑獄之玩愒,未有如近日,此亦關係紀綱,宜有申飭之道矣。上曰,然矣。相愚曰,儒臣所達,出於策勵之意,而自上亦慮滯囚,有此下敎矣,不但京獄如此,外方亦多滯獄之弊,此甚可悶矣。
○相愚曰,臣以本曹事敢達,近日玉堂新錄,行公者絶小,罷散及褒貶居中居下解由未出者,亦多至十餘人,擬望之際,每患苟簡,宜有變通之道矣。上曰,竝別單書入,解由勿拘,可也。相愚曰,今方開政,玉堂、臺諫作窠者甚多,故敢爲仰達耳。
○相愚曰,新除授慶源府使李順坤,累經州邑,治績茂著,故頃日政,首擬受點矣。今聞順坤,時在淸州地,連遭其兄與弟之喪,而渠與其妻,俱患染疾,方在死生中云。本府作窠之後,因累次遞易,而夫馬留滯,已至累月之久,順坤病勢又如此,則有難等待其差復。邊倅變通,雖係重難,而旣有實病,異於厭避,則今姑改差,今日政,差出其代,不多日內,催促發送,何如?泰億曰,邊上守令,不宜續續變通,而頃日李衡祥許遞之後,今又易數人矣。順坤遘癘之說,臣亦聞之,而因一時之病,至於許遞,則此後或不無以此援例之慮,若然則充軍之律,恐終至於廢而不用矣。相愚曰,今姑許遞,而待其病差,施以充軍之罰,似爲得當矣。命恒曰,紀綱解弛,厭避成習,充軍之律,固宜申嚴,而順坤果以染病,不得赴任,則此與無端厭避有異,而或施以準期不敍之罰,參以情法,似爲得中矣。上曰,承旨所達,慮有後弊之言,而此則非托病厭避之比,本道監司,亦爲狀啓催促,則不可等待其差復。李順坤,準期不敍,其代卽爲差出,催促發送,可也。
○就商進曰,自上慮王獄滯囚,有此下敎,臣亦欲以捕廳事,有所仰達矣。正月間,因副提學趙泰耉上疏,原營放砲作變人捕捉事,令本道及左右捕盜廳,設機譏捕事,自備局啓下捕廳矣。臣方待罪該廳,竊計今此作變人,非如大倘之有贓物可以跟逐者,而只是登山放砲而已,則實無形迹之可尋,且關東,與他地有異,民居稀疎,窺伺之人,往來村間,蹤跡易露,跟出無階。臣於前日,使軍官白時華,譏察賊蹤,則頗能善爲追捕,而今方在喪矣,凶服之人,似不致疑,故密遣白時華,略給錢布,托以商賈,往留於原州酒幕近處,多般伺察,而人皆隱諱,莫得端緖。留十數日,將欲還歸,主人旣與情熟,隣人亦多相知者,聞其將還,得酒夜語,語間言端偶發,其中一人以爲,作變事,必是赫赫人,故爲其發端者,卽天叔,而與之酬酢者,乃金愛石也。時華默記而還,告於臣,卽爲發關本營,捉來二人,及量田監官一人,官奴七名,臣先問天叔,則牢諱不言,故次問愛石,則愛石以爲,其日果與相親人飮酒,天叔果爲發言如此,酬酢如此,今何敢諱之云。與天叔面質,則天叔,始爲承款,而所謂某某人,卽指內庫子弘俊也。弘俊,旣緊出,故推問於弘俊則以爲,其夜放砲時,渠以及唱,宿於牧使下處,牧使聞砲響猝發,使渠探問於外間,則渠之元無所犯,此可爲證云,而其子世輝繫錚原情,亦以直宿一款,極口稱冤,至以放丸事。仰對牧使之問云者,卽其父所不言之事,厥後移關於原州,推問於銀弼,則其夜對牧使之問者,明是銀弼,而非弘俊。且弘俊,元非及唱云,其矯飾誣對之狀,彰露無餘,再問之下,弘俊已爲直服其罪矣。多小違端,盡歸弘俊,而其自服之招以爲,渠以內庫子,應役時,多有含毒之事,上年十月,獨自登山叱辱,又於十一月間,其妻被囚,爲見其妻,乘昏往獄之路,忽見十五六人過去,而其中二人,荷銃隨去,渠怪而問之,則答曰,吾輩皆量田監官一家,致有全家配邊之禍,故今欲登山放砲,今逢汝可同往云。渠亦有蓄憾於營門,故樂與之往山上,他人則以量田事,大欲以罵,而渠則只擧內庫直事以辱云云。叱辱監司,係是死罪,豈有不爲同謀,偶然逢着,與之同往乎?此則誣飾之言,而其作變諸人,今當究問,但擊錚回啓,前例不得加刑,正犯,勢將遲待刑曹之回啓,而弘俊旣服之後,自知當死,每有自死之計,累次救解,而判書引入,回啓罪人之徑斃,亦甚可慮。世輝原情,與弘俊招辭,節節相反,其誣罔之狀,不待回啓可知,而徑先按治,亦非法意,反復思惟,終不得其善處之道,今適入侍,敢此仰稟。上曰,弘俊罪犯,旣如是明白,而世輝原情,又如是相左,則該曹亦必以勿施回啓,雖未回啓,仍爲究問同倘,可也。泰億曰,法例不宜輕變,姑待該曹回啓後,更問獄體,得宜矣。命恒曰,凡擊錚訟冤者,未回啓前,不得逆料其勿施,而徑先推問,則此雖明知其誣罔,而但法例所無之事,一或創行,則後必援而爲例,其弊難防矣。刑判崔錫恒,雖因崔有泰事引入,至於此事,可以擧行,卽爲牌招,使之從速回啓,似爲得宜矣。上曰,世輝雖曰爲父訟冤,而弘俊作變情節,旣已自服,則該廳按問,不必待刑曹之覆啓,而諸臣之言如此,刑判牌招回啓,可也。〈抄出擧條〉遂罷出。〈以上燼餘〉
4月13日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈受由〉一員未差。假注書申兼濟〈病〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○韓配夏,以都摠府言啓曰,副摠管全百祿,以禁軍取才事,慕華館進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○金致龍,以弘文館言啓曰,本館下番四員內,二員未差,副修撰李澤在外,修撰金始煥陳疏,入啓。今日晝講,無推移入侍之員,不得已以上番姑降入直之意,敢啓。傳曰,知道。
○以修撰金始煥再招不進罷職傳旨,傳于金致龍曰,禁推傳旨捧入。
○趙泰億啓曰,翰林上下番,不備久矣,連以兼春秋入直,事甚未安。檢閱申靖夏今日不爲出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○以檢閱申靖夏牌不進傳旨,傳于金致龍曰,推考傳旨捧入。
○趙泰億,以刑曹言啓曰,凡殺獄肯緊[肯綮],只在於實因,今此致斃人洪召史屍帳中,以毒藥致命實因懸錄,彼此告狀及原情中,一無服毒之說,而實因所錄,極涉可疑,一經檢屍之後,更無究覈之端。獄情之變幻,實由於此,不可不十分詳審,自本曹依例三檢之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以兵曹言啓曰,今四月十三日,騎兵宋乭石稱名人,自通化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將李泰英,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○金致龍,以禮曹言啓曰,今正月十五日大臣、備局堂上引見入侍時,司諫李觀命所啓,繼絶,人倫之大,而喪紀,禮制之重,一有所乖,則人道亂而風俗壞,可不懼哉?故判敦寧權是經,在世之時,爲其無子,取族人子爲子,未幾而死,則取諸孫行,以爲繼子之後,而又取繼子之弟,以爲第二養子。及是經喪出之後,繼孫及養子,皆服衰麻,倫禮之乖悖,莫此爲甚,請令禮官,稟旨釐改,以正風化。上曰,令該曹稟處事,命下矣。凡人無後,則以同宗近屬,許立其後,而立後之法,只繼絶而已。一人之繼子,至於二人,有違常例,而今此權是經家事,則以其前後呈禮曹立案文書,見之,則其所立後,蓋有委折,其立子立孫之先後,與臺啓差異。壬子年,以相華爲其養子,無後身死之後,遠近族人中,無他行序之可以爲孫者,不得已以兄亡弟及之例。庚申,又取相華之弟相勛,立爲第二養子,而其後相勛,又無嗣續,宗祀將絶,年久後,始得族孫中一人,立後繼絶,而揆諸先後次序,宜先立長子之後,故先繼相華之後者,亦其事勢人情之不得已者也。旣已爲相華繼絶傳重,則第二養子相勛,自不得爲繼絶之人,而本生父母已死之後,不得歸宗,禮意有在,且於受敎,有立嗣後生親子,則繼後子奉祀,而毋得紛紜罷繼之文。雖以情理言之,稱父稱子,三十年之久,而再服三年之喪,則遽罷其養,亦甚難處,且有鄭台一、健一近事之可據,而父子定倫,所關甚重,且係變禮,以臣等孤陋之見,不敢斷定,議大臣稟處,何如?傳曰,允事,傳敎矣。議于大臣,則行判中樞府事徐宗泰以爲,今權相勛,旣無繼絶之重,而仍爲支子,爲人後而爲支子,考諸禮律而無據,揆以道理而甚乖。然此則有不可以常制論之者,相勛後於權是經,爲父子三十年,再行三年之喪,而到今所生所後父母俱亡,在禮又不可以歸宗,父子之倫,一定之後,誠有不可遽然還罷者,該曹啓辭,參酌明査,恐無容別議。第權是經家,則繼相勛,在先,繼孫而爲第一繼子之後,在後,其事出於情勢之不得已,而有違常例,末終致此難處,自今明爲定制,繼後子,雖無子而死,必待當爲其子之後者,而毋得疊立他子,以明繼絶不可貳之義,恐當,事係變禮,所關重大,以臣淺見,何敢質定?伏惟上裁。行判中樞府事李頤命以爲,臣與論啓臺臣,有親嫌,不敢可否獻議云。領議政崔錫鼎,判中樞府事李濡病不收議,奉朝賀南九萬,領中樞尹趾完,行判中樞李畬,行判中樞金昌集,右議政尹拯俱在外,不得收議,大臣之意如此,上裁,何如?傳曰,病不收議,大臣處,更爲問議。
○答檢閱申靖夏疏曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○答修撰金始煥疏曰,省疏具悉。爾勿過辭,從速察職。
○持平韓配周啓曰,車莫男事,崔元立事。〈措語竝見上〉答曰,勿煩。
○今日晝講入侍時,檢閱申靖夏,修撰金始煥更爲牌招事,榻前定奪。
○檢閱申靖夏疏曰,伏以臣,頑忍之命,雖致不死於三年之內,而凶禍餘喘,無復有生人之念矣。至於彈冠結綬,出入舊踐,以爲其身之榮,則已絶意望,而不意新除,遽降於此際,臣自聞命以來,旣感洪恩之無極,繼切私心之摧咽,徊徨終夜,有淚腐席,以至彌日而不自已也。今臣經先臣禫事,纔計以日矣,〈缺二行〉未及從吉,則雖朝家隨例除職,而其欲守志,而不卽承命者,亦不之督迫,而奪其志焉。人子自盡之道,朝家體下之仁,竝行而無闕,此乃國家之美意也,臣縱不能自惜,敢不爲國家自惜哉?仍念臣不省無狀,其平日家居,所以事先臣者,不能修子職之萬一,而及其寢疾荒郊之日,身鎖禁直,又未克躬執湯餌,少伸至情,晩於疾劇入城之後,始承救護之命,而爲日無幾,奄遭大故,言世之爲人子而不孝者,無有如臣者矣。臣於創痛之中,每念及此,私懷罔極,直欲溘然無生,下從先臣於地下矣。今旣頑然無死,尙保視息,日月遄邁,復生有節,而惟先臣故容儀,則日遠而日閟,臣之靡逮之痛,到此益新,而意外恩命,獨及於生者矣。今以銜恤未已之日,而遽就簪筆之舊所,則凡其廊廟之間,殿陛之下,目覩而足踐者,無在而非先臣當日之所回旋拜趨,而觸處興痛,亦無往而非臣之血淚矣。伏惟聖明於此,亦何忍俯責以承命耶?惟有歸依松楸附近先人之塋域,終此一兩月,庶可差慰靡逮之痛,而少贖不孝之罪矣。此卽臣今日至情切懇,而有望於隨物曲成之天者也,至若區區疾病情勢之難强者,則姑有未暇輒陳者也。召命之下,初未祗承,病勢兼劇,亦未暇治控籲,無端違召,方深兢惶,格外特推,天牌又臨,臣之悶迫抑鬱,誠可謂極矣,玆不得不恭詣闕下,瀝血仰瀆。伏乞天地父母,俯諒臣悲苦懇篤之情,先賜斥罷臣職名,以治前後違慢之罪,然後仍命銓部,勿復檢擧臣名於未從吉之前,俾臣之所自守於心者,無有搖失,千萬幸甚。〈批答見上〉
○修撰金始煥疏曰,伏以臣,奉使還朝之日,猝承玉署新命,進退狼狽,踪跡危蹙,咫尺天陛,終不得復命而退,分義掃地,罪戾如山,猥將一疏,略暴危悃,而請譴之章,不暇提及他語,則被臺言,僇辱非常,而亦不敢深自控引,以謝公議。惶縮之餘,愧恧冞增,及承聖批,辭旨優渥,旣斥言者之言,非出公心,又敎微臣,以爾無可嫌,從速察職。其所以眷曲臣,拂拭臣者,逈出常倫,臣以首頓地,感涕盈襟,〈缺十餘字〉臣是同朝中,最居人下,而遭遇明時,歷揚淸塗,從前濫叨,已是萬萬不稱,況何有一分才學,可以備顧問任論思?而瀛館簡錄之際,猝然置之於群英之列,臣實自愧,人謂斯何?淸朝榮選,緣臣而玷汚,國家名器,以臣而混淆,向日臺疏之發,亦云晩矣,而第以卑屈二字,爲臣斷案,未知諫臣所指斥者,何事耶?夫論人之規,或論其處己,或斥其行事,明言某失,無所含糊者,非但爲尊臺議,振直氣而已。亦欲使當之者,反省其身,有所自新,此蘇軾所謂忠厚之至也。被人訾讁者,亦不必艴然憤怒,因其規警,反求諸己,有則改之,無則加勉,此亞聖所謂反敬之意也。臣雖愚蒙,平日所服膺者,拳拳在此,則諫臣凌藉之言,雖不出於相勉之好意,在臣自反之道,亦可爲他山之石,而今乃只加貶目,不言其失,默檢平生,莫知所指,此臣所以爲諫臣慨恨者也。噫,臣之冥摘,與世齟齬,跋前疐後,動輒得謗,向來承奉之斥,今日卑屈之目,俱是搢紳間所未有之羞辱。臣雖無狀,亦有一端廉恥,豈可貪恩戀寵,復廁周行,以招當世之譏議也哉?在臣私分,惟當謝迹朝籍,杜門屛蟄,庶不再辱殊私,重招人言,而聖度包含,曲加眷庇,恩遞未幾,寵除旋下,循例收錄,有若無故之人,自惟滓穢之賤,何以得此於君父也?感激恩私,一味惶霣,而只是難進之端,自量已深。昨於嚴召之下,又未克祗承,逋慢之罪,益無所逃,席藁私次,恭俟嚴誅,而只推之命,遽出格外,臣之情迹,到此益蹙,百爾思量,萬無冒進之勢,玆敢疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明,曲賜諒察,亟遞臣新授職名,仍命選部,勿復檢擧,以謝人言,以安私分,不勝幸甚。〈批答見上〉
○午時,上御宣政殿。晝講。入侍,同知事李墪,特進官金重器,參贊官金致龍,侍讀官吳命恒、沈壽賢,假注書嚴慶遂,記事官吳命禧、洪啓迪,武臣李夔。上讀《禮記》前受音,自序文,止曲禮退讓以明禮一遍。侍讀官吳命恒,進講,自鸚鵡能言,止城上不呼。上讀新受音一遍。命恒曰,鸚鵡、猩猩,能言而不離鳥獸,萬物之中,惟人爲貴,天之賦人,固與鳥獸有別,若不能踐其形而盡其性,徒以言而已,則與鸚鵡、猩猩何異?夫子曰,可以人而不如鳥乎?鸚鵡、猩猩,尙能言人之所言,至於人鮮能行,人之所當行,此則殆不如也,至聖人作爲禮以敎章。命恒曰,昔唐魏徵,勸行仁義,而其效至於貞觀之盛,太宗,不過假仁義以爲治,而猶且如此,況導之以德,齊之以禮,三代之治,何難致乎?臣試看今日風俗敗壞,紀綱廢弛,三省之獄,日繁而歲滋,此無他,上之敎迪者,失其道故耳。殿下,倘能留意於爲禮以敎之義,則成俗化民,治道大行,豈不休哉?上曰,所達好矣,當留意。壽賢曰,《禮記》一編,無非至言善行,明禮之敎,比他傳記,有實用之益矣。命恒,就越國以問章進曰,國有達尊之長者,則不但國人,皆就而問之,雖他國之人,亦來問焉,耆德之士,豈非有國所重者乎?唐之裵度,四夷亦問安否,其盛德,足以畏服遠人,而愛慕之至此也。卽今耆舊諸臣,退處田野者頗多,而儒相,年高德邵,方處山林,造朝未易,臣以爲,宜殿下益篤誠禮,期於召致朝廷,可也。上曰,唯。命恒曰,凡爲人子之禮以下,皆事父兄之道,苟以孝治國,何憂不治?至於父兄之敎子弟,亦當寓物而誨,使孝弟之行,自家而至國,如草尙之風矣。殿下若以此等格語,申申敎誨我東宮及諸王子,俾令孝順友于之德,藹然於宮中,則自可推而至於一國興仁之體矣。上曰,所達是矣。當留意焉。墪曰,此篇章句語意,雖似煩複,而無非出於正心術之意,蓋有禮則安,無禮則殆,豈惟人爲然,天下亦然矣。上曰,然矣。墪又就越國而問論之曰,國有賢則其國尊,隣邦尙且越境來問,況邦內乎?賢者之有益於國如此。又曰,七十致仕者,蓋人老則衰,不克任職,故禮必以七十防限之者,意有在也。然宋朝勒令致仕,亦非養廉節之義,而蓋亦嘗有職者,毋論尊卑,一切皆致仕矣。我朝則定其品數,年七十官正二品者,方許老,此則似與禮意有異矣。又曰,今日所講者,章句過多,若逐日如此,則似於講讀之際,大爲支離矣。後次則量其多小而定之,好矣。上曰,此亦不至過多矣,何必從小定之?命恒曰,去秋進講時,竝講其傳文,故行數,從小以定,而此書則只講大文,故張數雖似過多,大文則不多耳。然較諸《春秋》,則或似多矣。上曰,當斟酌而定之。命恒啓曰,正卿以上,例施易名之典,而本家或以遺戒不請,則自朝家,有特爲贈諡之時矣。故左議政趙師錫,三十年立朝本末,聖明之所洞悉,臣不必煩達,而聞有遺戒,勿令請諡云。其撝謙之德,尤爲可貴,而節惠之典,尙未擧行,誠爲欠事,似當特爲贈諡,故敢達。上曰,特爲贈諡,可也。〈出擧條〉又所啓,修撰金始煥,違牌後,有只推之命,下番未備,事甚苟簡,更爲牌招察任,何如?上曰,依爲之。致龍進曰,檢閱申靖夏疏批已下,更爲牌招,何如?上曰,依爲之。知事、特進官、玉堂,次次退出,而武臣李虁,仍伏次不起。上下敎曰,武臣進來。虁進伏,上曰,有所懷,仰達,可也。虁對曰,臣無可達之事矣。致龍曰,似無職事之緊重,而親問之下,不宜默默,雖前事,亦可仰達。虁曰,臣父年老,從前作宰,皆在近地,亦無大段弊端,可以追記者矣。上曰,然則退去,可也。遂罷出。〈以上燼餘〉
○同日成貼。義州府尹權𢜫狀啓,當日酉時量,中江格監考進告內,淸人四名,持勅使牌文,來到越邊是如爲白去乙,卽令訓導往見,則甫十口一名,甲軍四名,齎持勅使紙牌文,果爲出來爲白有等以,依例迎入宴廳,而同牌文取來考見,則頭辭欽差正使儀度額眞頭等侍衛敖岱,副使內閣學士兼禮部侍郞牟羹堯,大通官二員,次通官二員,跟隨十八名,以頒詔公幹事,的於三月二十九日辰時,自會同館起馬爲白乎旀,牌文則三月二十一日辰時,出送爲白臥乎所,以起馬日子計之。且考前例,則勅使渡江之期,似在於本月二十三四日間是白乎旀,今番段,通官等,不書姓名,不知某某人出來是白乎旀,牌文段,陪持準授上送爲白乎旀,同淸人仍留宴廳竝以,爲先馳啓爲白臥乎事。〈以上《迎接都監謄錄》〉
4月14日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈病〉。右副承旨韓配夏〈病〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書申兼濟〈病〉嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○恭惠王后忌辰齋戒。
○自巳時至未時,日暈。
○金致龍啓曰,檢閱申靖夏疏批已下,牌招察任,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而國忌齋忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,副摠管密昌君樴,以禁軍取才事,慕華館進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○檢閱申靖夏牌不進,依承傳罷職。〈以上燼餘〉
4月15日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈式暇〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○恭惠王后忌辰。
○夜一更,士星犯東井第一星,白雲一道如氣,起自西方,直指艮方,長竟天,廣尺許,漸移東方,良久乃滅。二更,月暈。
○金致龍啓曰,明日儒生親臨殿講相値,視事,頉稟。傳曰,知道。
○李世維啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次,而大臣有故,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣。傳曰,知道。
○金致龍以禮曹言啓曰,卽接宗廟署牒報,則去夜大雨後,永寧殿第四室椽木二箇,滲濕流下,無異簷溜云。臣曹與本署提調,眼同奉審後,稟處,何如?傳曰,允。
○以黃海監司李彦經,以四月朔進上乾秀魚卵,限內不得封進事,待罪狀啓,傳于金致龍曰,勿待罪事,回諭。
○趙泰億,以禮曹言啓曰,臣鋧,進詣永寧殿,與本署提調李思永,眼同奉審,則永寧殿第四室後面第二第三椽間,皆有滲漏之痕,不可不及時修改,吉日,令日官推擇,則今月二十八日辰時爲吉云。自第一室至第四室,先告事由祭,同日曉頭先行,移安,同日同時,還安及還安祭,事畢後臨時設行,而自第五室至十一室,則告由祭一體設行,□用雜物,令各該司磨鍊進排。臣曹與戶曹堂上,本署提調,眼同看檢,何如?傳曰,允。〈以上燼餘〉郞廳金弘澤書。郞廳洪啓沃校。
4月16日
[编辑]都承旨南致熏〈出使〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書嚴慶遂〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直,高陽郡守丁時梯。
○以備忘記,傳于李世維曰,弓房內官金爾謙、金兌興,當爲今日親臨儒生殿講時,雲劍差備磨鍊於節目中,而雲劍終不出給於守門將,殊甚駭然,竝罷職。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○以開城留守申銋上疏,傳于金致龍曰,還爲下送。
○韓配夏,以兵曹言啓曰,今四月十五日私婢貴禮稱名女人,自通化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司治罪。同門守門將李泰英,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○金致龍,以禮曹言啓曰,《五禮儀》迎勅儀,有王世子隨駕行禮之節,而近例不爲磨鍊,今亦依前例,迎勅見官禮等節目,不爲磨鍊之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以吏曹言啓曰,魚川察訪有闕之代,一體口傳備擬以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○韓配夏,以兵曹言啓曰,卽接義州府尹權𢜫狀啓,則頒詔勅行,三月二十九日,自會同館起馬云。平安道補把咸鏡道驛馬四十匹,黃海道補把江原道驛馬二十匹,急急分定,罔晝夜入送之意,兩道監司處,發馬知委,何如?傳曰,允。
○趙泰億啓曰,遠接使問禮官,今日內發送事,命下矣。遠接使姜鋧,問禮官吳命恒,俱是今日殿講試官,雖未畢講,卽爲出送乎?罷講後出送乎?敢稟。傳曰,罷講後,卽爲出送,可也。
○金致龍啓曰,迎都監郞廳南相夏時無職名,令該曹口傳付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○吏曹口傳政事,沈廷輔爲富平府使,李焌爲振威縣令,羅星度爲魚川察訪。
○李世維啓曰,西下守令,旣有給馬發送之命矣,魚川察訪羅星度亦爲給馬發送,何如?傳曰,允。
○金致龍,以弘文館言啓曰,本館無故行公之員,只有校理臣吳命恒,副校理臣沈壽賢入直矣。卽者吳命恒,以問禮官今方出去,無他推移之員,下番將未免闕直,令政院稟旨變通,何如?傳曰,允。
○趙泰億啓曰,以弘文館草記,下番將未免闕直,令政院稟旨變通事,允下矣。政官,所當卽爲牌招,而日勢已暮,明日待開門,牌招開政,何如?傳曰,允。
○兵曹口傳政事,副司直南相夏。
○答持平金東弼疏曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。
○答校理李肇疏曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。
○下直,遠接使姜鋧,問禮官吳命恒。
○持平金東弼上疏。伏以庸陋賤臣,濫蒙洪造,累叨言責,絲毫莫補,尋常愧懼,若隕淵谷。乃者柏府除命,復及於累試蔑效之身,臣誠驚惶感激,罔知攸措。其在義分,所當竭蹶祗肅之不暇,而今臣情理,萬分切迫,有不得自抑者,玆敢冒死哀鳴,以冀聖慈之矜察焉。臣之偏母,年迫六十,積痾纏身,衰憊已極,筋力精神,殆無餘地,居常懍懍,實有朝夕難保之憂矣。近自數日以來,重得內傷感冒之症,外而風寒,乘虛軼侵,內而濕痰,遍注一身,頭目眩暈,肢節疼痛,脾土大壞,飮啖全廢,委頓狀褥,轉側須人。臣夙宵煎灼,方寸靡定,以此情理,實無離側供職之望,所叨新命,迄未祇謝,一日虛帶,罪積瘝曠,焦憂之餘,惶霣倍切,玆敢疾聲哀龥於天地父母之前。伏乞聖慈,諒臣危迫之懇,亟許遞改臣職名,俾得專意救護,以伸人子至情,不勝幸甚。〈批答見上〉
○弘文館校理李肇上疏。伏以臣濫蒙恩造,待罪下邑,將去病母,相守經年,雖其民社之責,未有一分報效,愧懼之忱,未嘗少弛,而幸此反哺之誠,少伸時月之間,母子相對,日夜頌祝。千萬意慮之外,復申館職之命,馹召遠臨,臣誠驚惶感激,不知如臣無似,何以偏蒙朝家記數,居外未久,輒加收召,如是頻煩也?恩命之下,不敢稽滯,束裝登途,僅及郊畿,而仍念臣昨年昵侍經幄,妄有陳奏,聖敎嚴切,有非臣子所敢聞悚怖懍隕,至今未已,臣忝叨從班,出入筵席,今已十年餘矣。雖其蹤迹孤危,動造顚頓,且緣私情之迫切,未嘗終年淹於朝者而然,此願忠之誠,不敢自後於人,凡有所懷,畢陳無隱,平日自矢者,槪如此。只緣愚迷執滯,觸冒咫尺之威顔,區區補拾之意,上而致勤匪怒之敎,下而厚招諸臣之斥,釁尤荐出,有背本情,皆臣自取,尙何有云?蓋臣本迂劣庸懦,百不如人,加以少孤失學,孤陋寡聞,論思之地,講討之任,萬不近似,從前黽勉供職,直是濫竽竊取,其辱名器而羞朝廷,甚矣。到今追思,愧汗浹背,回瞻宿跰,意想已絶,誠以不量而入,貪榮不已,災咎之生,勢所必至,臣雖欲冒昧强進,亦何可得也?且臣近日驅馳撼頓,素患風痺眩暈之症,重發於中路,兩臂牽痛,不能運用,頭目昏轉,忽若顚仆,委身狀席,不敢少動,擔舁前進,寸步枳礙,淹滯路次,進退狼狽,情迹之不敢復進,姑不暇論。顧此病狀,實無自力之勢,瞻望京闕,末由致身,經幄重地,瘝曠許久,臣之罪戾,日以層積,玆敢冒死封章,仰龥於仁覆之天。伏乞聖明,俯賜矜念,特許鐫削臣職名,以便公私,不勝幸甚。〈批答見上〉
○副應敎李晩堅上疏。伏以臣,病纏膏肓,望斷陳力,頃叨憲職,猥陳私懇,微誠未格,兪音終閟,瀝血之懇,反歸飾讓,進退兩難,狼狽冞增,格例所拘,旣不敢申暴危悃,病勢轉加,亦末由擔舁登途,情窮勢極,求死不得。乃於前月,祗受承政院成帖有旨,移授臣以弘文館副應敎,使之乘馹上來,臣誠驚惶震駴,汗淚交迸,益不知所以自措也。古語曰,知臣莫如君,臣之決科立朝,一紀有餘,其空疎無用之實,畢露難掩,以殿下之明聖,何所不燭,而猶且曲加抆拭?誤恩荐辱,除旨絡續,殆無虛日,國家名器,有若私偏於臣者,在臣身則榮矣,其如辱淸朝,何哉?噫,君德成就,專在經幄,固非如臣蒙學所可叨冒,從前濫竽,力辭不獲,黽勉逐隊,非止一再,而徒積尸素,莫報塵露,追惟至今,顔騂背汗。矧此見授之職,地望自別,豈可使已試蔑效之身,循序苟充也哉?深恐論思重地,緣臣益輕,大有累於則哲之明也,且伏聞近日法筵,將繼講《戴經》,而所謂類編參講之意,曾已定奪云。臣於此尤有萬萬難安者,臣兄晩成,頃在泮職,疏陳所懷,而論及此書之弊,臣之意見,與臣兄意見,夫豈有殊,而且今士論齊憤,中外同聲疏辯,則此書之仍行,臣雖不能抗辭論斥,亦何可苟合時好,强屈己見,揚揚出入於侍講之列哉?雖非疾病之沈淹,惟此一節,斷無冒進之勢,況此吐血諸症,比益添劇,胸憫膈痞,飮啖全廢,火升氣逆,呼吸莫通,危形敗兆,日滋月添,復起爲人,實無其路,本兼兩任,非比安漫,一日瘝曠,猶有其責,在外虛帶,今幾日矣。揆以分義,律以法科,雖使臣自恕,安所逃其罪哉?在臣私分,宜不敢更列情病,以溷宸聽,而疾痛呼天,人之情也。今臣危苦之辭,不但疾痛而已,則安得不仰首哀龥於憫覆之下乎?伏惟聖慈,天地父母,憐臣病狀之難强,察臣情迹之臲卼,亟命鐫削臣本兼兩任,仍勘臣罪,以爲人臣慢命者之戒,不勝大願云云。踏啓字。
○辰時,上御宣政殿,親臨儒生殿講時,執冊承旨任舜元,右承旨金致龍,左副承旨李世維,右副承旨韓配夏,同副承旨趙泰億,注書魚有龜,假注書嚴慶遂,記事官吳命禧、洪啓迪,以次入侍,侍衛諸臣,分東西侍立。考官,行判中樞府事李頤命,行禮曹判書姜鋧,禮曹參判李墪,參考官,禮曹參議趙泰東,副司果李宜顯,弘文校理吳命恒,司書盧世夏,竝肅拜後入侍。儒生亦與試官,同時肅拜於東庭,移坐於西庭,上分付內侍,持方席入來,分與侍衛諸臣,使之坐。舜元啓曰,收栍之際,事多窘束,兩注書輪回爲之,何如?上曰,依爲之。有龜,就考官,書《易》象曰,係小子不兼與也。舜元,付黃籤於本冊大文上,進詣搨前,內官,受而安於御前案上。上曰,注書持講紙,輪示試官,可也。有龜,徧示諸試官,還置于殿內中央,出呼進士禹九敍,九敍趨入,不知所爲〈缺五六字〉九敍曲拜後,伏於前,不能讀。鋧曰,如不能,自不,可也。九敍書自不而出去,門外有號哭聲。上曰,承旨進來。舜元、致龍俱進伏。上曰,此何哭聲也?問啓。致龍,出去復入啓曰,北道儒生云矣。李壄進曰,朝者殿講儒生整齊之時,自四館所送言于本曹曰,落點儒生外,有一儒生無端混入,故使之出去,則終不回聽云云。自本曹執捉出送,而守門將廳書員,卽爲治罪矣。俄者又自敦化門入來,殿坐咫尺之地,突入號哭,事極驚駭,故臣出而問之,乃北靑人朱南赫,而以不得參於擧案之故,敢爲入來云。其習誠極可惡,令攸司囚禁科罪,何如?上曰,依爲之。〈出擧條〉有龜書《易》彖曰,訟,上剛下險,險而健訟。舜元進冊,有龜輪示後,呼生員宋聖齊入來,講本大文及傳頭。上曰,卦體爲之,聖齊對以坎下乾上。頤命曰,汝一字,落漏不讀矣。聖齊更爲改讀,而講畢後,頤命問文義,略有所對。頤命曰,收栍,有龜收栍,詣榻前呼曰,三略四粗,乃粗也。聖齊,書粗於講紙而出去。慶遂詣考官,書講紙,《易》,盥而不薦,有孚顒若,輪示試官,呼入生員宋明斗。舜元進冊,明斗進伏。泰億呼廳注書曰,司謁入來,出去問之。慶遂出去,則司謁,以一封書呈之曰,此乃義州府尹,以勅使牌文,馳啓到此矣。慶遂持與泰億,泰億進納於榻前。上拆見後,下敎曰,見此狀啓,勅使渡江不遠,遠接使斯速差出,當日內發送,可也。曾前勅行時,遠接使南二星,不及迎候於灣上之故,其時勅使發怒,今恐有未及之弊,各別申飭,俾無此患,可也。上曰,遠接使、問禮官、義州筵慰使卽刻差出,而未赴任兩西守令,令該曹給馬發送,而畿邑守令,亦令卽爲辭朝,可也。上曰,延慰使,政院啓下乎?頤命曰,然。又啓曰,該房承旨出去,自外擧行,何如?上曰,依爲之。致龍承命出去。宋明斗,久不講誦,試官促之,僅讀大文,而自不出去。慶遂書講紙,《易》象曰,鳴謙貞吉,中心得也。仍輪示,呼生員李繼興入來。舜元進冊,繼興進伏,誦下一遍,問文義詳對。慶遂收栍,乃四通三略。繼興書栍之際,上曰,例於名下書栍。繼興依下敎名下書通而出去。有龜,書講紙,《易》來徐徐,志在下也,雖不當位,有與也。輪示後,呼入生員南鶴增。舜元進冊,鶴增,音釋後言不能誦。有龜收栍,乃一粗六不,鶴增書不而出去。舜元進啓曰,注書魚有龜講紙落書二字,難免不察之失,請推。上曰,依允。上曰,畿邑守令有闕之代,卽爲口傳差出,催促下送。上曰,領相呈告引入,遠接使不卽差出云,備局堂上,親往問議于大臣,卽刻差出,可也。慶遂書講紙,《易》,與天地準,故能彌綸天地之道。輪示後,呼進士兪興基入來,音釋傳頭分章後,上曰,落一大文矣。有龜,收栍純不,興基出去。慶遂書講紙,《易》九五,以杞包瓜,含章,有隕自天,輪示試官,呼進士李光普以入。舜元進冊,光普,音釋傳頭卦體序卦後,又誦盡一卦,問文義亦詳對,上曰,善爲之矣。頤命曰,此儒生,不但徒事講功者矣。鋧曰,無未盡處矣。泰東曰,善爲之矣。鋧曰,宜收栍矣。頤命曰,收栍。慶遂起收栍,至榻前呼曰,純通,光普書純通出去。有龜書講紙,《易》象曰,從或戕之凶,如何也?回示後,呼進士具萬喜以入。舜元進冊,萬喜誤誦一字,卽改讀,問文義卽對。上親問文義,亦對,且請曰,講士,不但貴口讀,以文義爲重,意有在也。上曰,更問文義,好矣。諸考官連問累處後,有龜收栍,乃三通四略,萬喜書略而出。慶遂書講紙,《易》,有吉凶,所以示之繫辭焉,所以告也云云。回示後,有龜呼生員權德經入來,只講本大文傳頭分章之後,有龜收栍,四粗三不。德經書粗而出。慶遂書講紙,《易》六四,中行獨復。輪示後,呼進士柳綎入bb來b,講大文音釋傳頭卦體序卦後,誦下一遍,文義亦善對。有龜收栍,詣榻前呼曰,純通,綎書純通出去。上曰,承旨進來。致龍進伏,上曰,勅行越江,期日已迫,遠接使及期迎接,其勢甚難。南二星事,亦可念。承旨出去,分付備局,速爲差出,可也。致龍出去還入曰,已爲分付矣。慶遂書講紙,《易》象曰,有戎勿恤,得中道也。回示後,呼幼學柳萬榮入bb來b,舜元進冊,萬榮讀講大文後,自不出去。有龜書講紙,《易》,君子之光,其暉吉也。回示後,呼幼學朴起四入bb來b,舜元進冊,起四音釋誤讀,頤命曰,收栍。有龜收栍純不。上曰,諸臣少退,承旨、翰注、試官、侍衛俱趨出。未時末,還爲入侍。有龜書講紙,《易》,有孚盈缶,終來有他吉。輪示後,呼幼學崔憲柱入bb來b。承旨進冊,憲柱讀講大文傳頭卦體序卦,又誦過一遍,文義問對後,鋧曰,收栍,有龜收栍,則一通三略三粗,憲柱書粗出。慶遂書講紙,《易》象曰,厥宗噬膚,往有慶也。輪示後,呼幼學金始烱入bb來b。舜元進冊,始烱讀傳頭落四字,有龜收栍,乃二粗五不,始烱書栍而出。慶遂書講紙,《易》六四,繻有衣袽,終日戒。輪示後,呼幼學沈廷錫入bb來b。舜元進冊,廷錫,自不出去,有龜書講紙,《易》彖曰,夬決也,剛決柔也,健而說,決而和。回示後,呼幼學李昌鎭入bb來b。舜元進冊,昌鎭,纔讀二字而卽絶聲,自書不出去。慶遂書講紙,《易》,見龍在田,德施普也。回示後,呼幼學安宅仁入來。舜元進冊,宅仁讀講大文傳頭後,鋧曰,卦體爲之。宅仁曰,請先講本義。上曰,先講此而告卦體,可也。宅仁連聲誦下,垂畢之際,泰東曰,落一大文矣。鋧曰,卽改之何傷?頤命曰,旣令收栍,仍爲收之。上曰,乾卦異於他卦,仍令連誦,爲可。宅仁又落一大文,咸曰,此則難矣。上曰,收牲宜矣。有龜收栍,一略二粗四不,宅仁書不出去。慶遂書講紙,《易》象曰,剝床以膚切近災也。回示後,呼幼學睦天運入bb來b。舜元進冊,天運自不出去。有龜書講紙,書歸妹,征凶无攸利。回示後,呼幼學李齊恒入來。舜元進冊,齊恒講誦畢。頤命曰,未變當之當字,誤矣。上曰,未變常,是矣。慶遂收栍,四略三粗,齊恒書略出去。上曰,假注書嚴慶遂御前行步之際,不爲趨蹌,推考。有龜書講紙,《易》象曰,終以譽命上逮也。回示後,呼幼學李昌碩入bb來b。舜元進冊,昌碩講畢,有龜牧栍,乃三通四略。昌碩書略出去,承旨呼廳注書曰,軍號當爲入啓。慶遂受而入,傳于配夏,配夏傳于內侍。上覽後,啓下內侍,內侍傳于配夏,配夏傳于慶遂,出給於兵郞。有龜書講紙,《易》,顚頤之吉,上施光也。回示後,呼幼學朴弼正入來。講畢,問文義亦卽對。上曰,好爲之矣。泰東曰,最善爲之矣。有龜收栍,六通一略。弼正曰,頃年,臣以十三分半,見屈於式年會試,今則講誦文義,無一可疵,而書一略,豈不可悶乎?試官及承旨皆曰,至嚴之地,何爲雜談如是乎?弼正書通而出。有龜書講紙,《易》九三,征凶貞厲革言三就有孚。回示後,呼幼學曺潤德以入,講畢文義,收栍一通三略三粗,潤德書粗而出去。上曰,出搒時,試官雖不備員,亦可爲之。遠接使姜鋧,問禮官吳命恒先爲出去,仍爲辭朝,可也。鋧及命恒,出去。舜元與有龜就頤命前,計畫出榜。承旨曰,問禮官下直單子,廳注書出去持入,慶遂遂出,而持來遠接使下直單子,親呈于階下,慶遂出而受來,又出而傳知道之敎。泰億曰,譯官下直單子,當爲受來,而出送史官,於事體未知如何?或可使之親呈耶?諸承旨皆曰,此於事體無害矣。上曰,假注書出而持來。慶遂,承命持入,又還爲出傳知道之敎。頤命,以科次榜目,跪傳於承旨舜元,舜元傳于內官,納于榻前。上曰,《政院日記》持來乎?有龜曰,已爲持來矣。上曰,考出前例之,如何?舜元以前例仰達。上曰,略栍爲二分,粗栍爲一分,舊例如此矣,承旨書傳敎,可也。舜元持筆墨進伏,上曰,居首進士李光普、柳綎竝直赴殿試,之次生員李繼興,幼學朴弼正竝直赴會試,進士具萬喜,幼學李齊恒、李昌碩各給二分,生員宋聖齊、權德經,幼學崔憲柱、曺潤德各給一分。諸臣以次罷出。
○同副承旨趙泰億所啓,額外儒生之混入,便是闌入,守門將及兵曹禁喧郞廳,竝推考,何如?上曰,依允。〈出擧條〉〈以上燼餘〉
4月17日
[编辑]都承旨南致熏〈坐〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自辰時至未時,日暈。
○下直,瑞山郡守李弘喆。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。又啓曰,來二十一日輪對日次,取稟。傳曰,爲之。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義李正臣服制呈辭,掌令李熊徵未肅拜呈辭,持平韓配周呈辭,持平金東弼未肅拜受由,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○韓配夏,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,副摠管全百祿,以禁衛別將,別驍衛中日試放事,南小門洞進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○金致龍,以弘文館言啓曰,昨因政院啓辭,本館闕員,開政差出事。命下矣。上下番有闕之代,今日政,盡數差出,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○李世維,以兵曹言啓曰,幼學李涵,自金虎門入來擊錚,令攸司囚禁治罪。守門將李東梁,推考,何如?傳曰,允。
○以洪尙寅爲假注書。
○有政。吏批,行判書趙相愚進,參判李廷謙牌不進,參議權尙游在外,右承旨金致龍進。
○兵批,行判書李寅燁病,參判姜銑進,參議李壄病,參知趙泰老病,右副承旨韓配夏進。
○吏批啓曰,玉堂闕員,今當差出。而擬望之人乏少,相避外任及時推人員,竝擬,何如?傳曰,允。
○以李肇爲應敎,李正臣爲副應敎,林象德爲修撰,李眞儉爲副修撰,李廷濟爲文學,金演爲刑曹參判,閔鎭遠爲左尹,崔昌大爲兼輔德,李正臣爲兼弼善,趙命興爲禁府都事,金鑶爲內資主簿,洪受澤爲內贍主簿,金萬衡爲禮曹佐郞,李正臣爲兼東學敎授,李世最爲兼校書校理,趙道彬爲執義。
○兵批,李敏英、李晩堅爲副護軍,兪集一、李翊漢、安時相、李頤晩爲副司直。
○以備忘記,傳于趙泰億曰,明朝領相命招,使之卜相。
○以備忘記,傳于趙泰億曰,明日開政事,分付。
○以副應敎李正臣,修撰林象德牌不進罷職傳旨,傳于趙泰億曰,推考傳旨捧入。
○韓配夏,以義禁府言啓曰,以前監司宋廷奎事,江原道審藥及蔘商蔘主等,更推覈實後,回牒事。移關刑曹矣。卽見刑曹回牒,則蔘商、蔘主等所供,一切相反云。眼同捧上差使員,不可不一番推問,以覈其虛實。其時差使員麟蹄縣監申載,拿問後稟處,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以弘文館言啓曰,副應敎李正臣,修撰林象德,旣有只推之命,更爲牌招察任。新除授應敎李肇,時在果川地,副修撰李眞儉,時在廣州地,竝斯速上來事,下諭,何如?傳曰,依啓。
○趙泰億,以迎接都監言啓曰,臣等,今日會同開坐,啓下郞廳八員外,不足郞廳六員,依例加出,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,都廳郞廳南相夏,方有身病,不能運動,今日會同之坐,不爲仕進,而至於呈狀,病勢如此,有難等待其差歇,今姑改差,其代,成均館司成沈最良差下,使之察任,何如?傳曰,允。
○韓配夏,以兵曹言啓曰,平壤將官金命來,以本道監司別薦,廣坪權管差下矣。卽接江華留守移文,則命來,以其帶率軍官,軍器修補,城役策應,凡百料理等事,專爲擔當云。旣以策應凡百料理,則不可無變通之道,改差,何如?傳曰,允。
○行都承旨南致熏書啓,臣承命馳往于忠淸道尼山右議政尹拯所住處,敦諭聖旨,則以爲,臣於縮伏俟罪,日夜戰灼之中,又伏蒙寵旨敦諭,不趐十行,所以開誨奬勵,靡所不至,諄諄如耳提而面命。捧讀以還,不勝感泣。況復銀臺長官,儼然遠臨,異數無前,瞻聆盡驚,是何聖明,誤假恩禮於草莽垂死微物,一至於此哉?臣誠惶駭震悸,罔知所以容措也。臣自蒙此分外隆命,月已四易矣。近侍回啓至五,而猥疏之上,亦已至五矣。螻蟻微衷,畢達無遺,其決無一分承當之望,決無一分轉動之路者,天鑑之下,必已洞燭矣。如使臣可進而不進,則臣之坐違威命,迷不知變,犯分干紀之罪,實合萬戮,王法不可稽也。不能進而不進,則古者有年老致仕之典,漢高,有癃疾勿遣之詔,昨臣所僭陳,有《易傳》以下之說,玆數者,皆退人以禮之義也。此亦非待罪之臣,所敢自言,而情窮勢迫,不覺僭妄,今日朝廷之處臣者,不過此兩端而已。昨臣疏所言,恐死於道路,爲國家羞辱者,亦非臣之設辭也。殘喘懍懍,朝不保夕,其溘然就盡之時,則或有臣亦未及自知者矣。昔漢王吉道死,宋萬適,至京而死於旅邸,俱爲後世之所譏,到此地頭,則臣之盡喪平生,一握爲笑,有不暇言,而聖朝,費盡無限恩禮,末梢只得無恥之一介鄙夫耳。其爲羞辱,何以湔洗耶?臣非敢自惜其微命,實懼爲朝廷之累也。乃今以罪爲寵,加而又加,無有限極,寵愈加而迹愈蹙,跡愈蹙而罪愈深,憂惶煎迫,祈死不得,近侍臨邇,天顔咫尺,又敢冒死號龥,猥越煩瀆,臣罪萬死,無任戰慄之至云矣。敢啓。傳曰,知道。
○領議政崔錫鼎疏曰,伏以臣有萬分難安之勢,無一分冒出之理,而職名尙在,踰踐累月,私心之兢蹙,已不可言,國事妨損,爲如何哉?頃日儒疏旣出之後,僅具短疏,冀蒙矜許,而微誠未格。又不得命,準擬復治文字,續有陳乞,而賤疾綿劇,轉成痢症,飮啜全廢,昏憒日甚,彌延遷就,又至多日,抑鬱惶憫,如添一病。目今客使壓境,國家多事,凡百策應,不容緩忽,而左席久虛,端揆在遠。臣以當遞之人,尙今虛帶,疾病之困篤,已無時月起動之望。至於區區廉愧,終有不可罷棄者,原初所遭,旣非尋常。況今層生之論,先後迭起,臣雖無似,職忝大僚,豈可徒恃寵靈,從他笑罵,自喪士夫之風紀,重傷朝宗之事體乎?此雖平常無故之時,猶不宜一向瘝曠。若今國有賓事,尤何敢虛帶冒居乎?玆敢瀝血哀龥,復申危懇。伏乞聖明,憐臣疾痛之呼,特回鑑燭,將臣相職,劃卽鐫遞,公私萬幸。答曰,省疏具悉卿懇。前後開釋,罄悉無餘,而連章屢牘,巽讓不止,此無非誠意未孚之致,曷勝慙恧?目今廟堂久虛,客使且至,決不可一向引入,恝視國事。卿其亟回遐心,幡然造朝,毋孤予如渴之望。仍以備忘記,傳于趙泰億曰,此批答,偕來史官處傳諭
○兵曹判書李寅燁疏曰,伏以臣,伏見開城留守申銋疏本,則以臣頃日筵達,謄章自列,至以盛氣詬罵,恣意凌藉爲言,臣不勝瞿然也。夫松都蕩殘,不能成樣,則申銋之狀請變通,固其宜也。倘使銋,只論其利害,明其是非而已。則夫誰曰不可,而遣辭之際,多不擇發,故臣略陳其壞損體統之失。今銋,不思自反,轉加嗔恚,其所噴薄於尺幅之間者,無非憤懥之辭,臣誠爲銋而惜之也。至於儒生校生,號名雖殊,其冗雜則一也。査其雜類,俾應戶役,臣未知其不可也。冒屬學宮,規避力役,亦豈祖宗朝成法耶?若夫嶺穀之劃給,實出於無所着手之意,而反以非誠實爲咎,尤可異也。朝家,旣無物副急,不得已以此穀劃送,以爲一分補用之地,則不知何故而有歉於誠實之道耶?臣實未曉也。臣妄陳一言,自取重戮,誠不欲與之呶呶爭辨,以傷事體,而旣被無限詆罵,更何顔面,冒居於職次乎?伏乞聖明,俯諒危懇,遞臣本兼諸任,尊國體謝人言,幸甚。答曰,省疏具悉。所失在彼,於我何嫌?安心勿辭,從速行公。
○京畿監司李彦綱疏曰,伏以臣於月初,枚擧各邑所報,略陳還穀垂盡,繼賑無策之意。京倉大小米五六千石,南漢、江都米各六七千石,移轉劃給事。馳啓矣。飢民盻盻,日望德音之下降。而適値廟堂有故,迄未稟旨發落。近聞主賑之臣,有登對變通之意。而事又緯繣,此誠畿民不幸之會也。目今麥秋尙遠,賑資已乏,遑汲之狀,一道同然,而沿海爲尤甚,萬口喁喁,方在待哺之中,移粟之擧,一刻爲急。若或差過數日,則民將盡劉,西江之水,恐無救於已涸之轍,到此地頭,有不可拘泥常規,使斯民流徙死亡而莫之恤。伏乞聖慈,俯察民間切急之狀,亟推如傷之仁,斷自宸衷,京倉大小米各三千石,特令爲先劃給,以濟垂死之民命。南漢、江都移轉事,着令廟堂,從速覆啓。仍念臣之衰朽無能,不堪職事,値此無前大歉之歲,凡係賙賑之政,旣不能先事區劃,仰體聖上眷諭之至意,至於蒭牧之求,而亦不以時計窮。事急之後,始乃仰請睿裁。不職之罪,益無所逃。亦願聖明,亟遞臣職,仍治臣罪,以謝畿民,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。京倉大小米五千石,作速劃給,南漢、江都移轉事,令廟堂亦卽稟處,卿其勿辭察職。〈以上燼餘〉
4月18日
[编辑]都承旨南致熏〈病〉。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義趙道彬未肅拜,掌令李熊徵未肅拜呈辭,持平韓配周呈辭,金東弼未肅拜受由,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○趙泰億啓曰,卽者校理沈壽賢,以副應敎李正臣疏中,語逼其先臣,至於陳疏徑出。原疏雖不得不捧入,而旣犯擅離之科,則所當依定式直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異,推考警責,何如?傳曰,允。
○又啓曰,玉堂今方闕直,副應敎李正臣,副校理沈壽賢,修撰林象德,疏批已下。修撰金始煥,亦有勿解見任之命,竝卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○以備忘記,傳于趙泰億曰,前卜相單子入之。
○趙泰億啓曰,副應敎李正臣,副校理沈壽賢,修撰金始煥等,旣有只推之命。而卽今玉堂上番,將未免闕直,更卽牌招,以爲推移入直之地,何如?傳曰,允。
○以副應敎李正臣,副校理沈壽賢,修撰金始煥牌不進罷職傳旨,傳于趙泰億曰,推考傳旨捧入。
○以弘文館副應敎李正臣,副校理沈壽賢,修撰金始煥再牌不進罷職傳旨,傳于趙泰億曰,禁推傳旨捧入。
○趙泰億啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書、參判,俱以病不來,參議在外未肅拜,不得開政云。判書趙相愚,參判李廷謙,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。
○有政。吏曹判書趙相愚進,參判李廷謙牌不進,參議權尙游在外,左承旨任舜元進,兵曹判書李寅燁病,參判姜銑進,參議李壄病,參知趙泰老病,右副承旨韓配夏進。以判中樞府事徐宗泰爲左議政,申𫕵爲直講,李世瑾爲校理,崔宗周單付兼春秋,承文提調徐宗泰,兼世子傅徐宗泰。兵批,以崔昌大爲副護軍。
○吏批啓曰,新除授濟州敎授李商雨呈狀內,情病俱難赴任云,改差,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以弘文館言啓曰,校理李世瑾,時在高陽,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,依啓。
○又以侍講院言啓曰,本院上番弼善梁聖揆,連日入直矣。以親病陳疏出去,他無推移入直之員,而兼輔德崔昌大,文學李廷濟,皆未肅拜,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○金致龍,以兵曹言啓曰,卽接金吾門把摠手本,則弘化門入直哨官趙鳳錫,猝得重病,萬分危急云。莫重闕門,不可以病重之人守直,原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。
○館學儒生李眞鼎、李獻英、徐命杰、李挺桂、金以震、金儆、柳潛、朴瓚、沈宗海、朴再炫、李煜、沈尙一、李萬序、黃旻、鄭光賓、李喜春,朴泰協、李重觀、金聖沆、洪重泰、鄭梓、盧述、柳弘、鄭槫、李行敏、邊橚、安衝、尹天復、朴珣、尹聖元、李之鼎、呂必輝、南鶴增、兪興基、朴弼琦、韓師萬、韓師億、具鼎三、吳遂元、安相台、沈泓、黃昱、李師尹、李世玧、李誠一、林聖儒等疏曰,伏以爲國者,似若無預於賢,而不資於賢,則不過雜覇而止耳。爲治者,似若無待於學,而不本於學,則不過功利而止耳。是故君子之學,無出於道德地。而措諸事業,所謂王道。初無二致,而至於化行於上,俗成於下者,豈非資賢本學之明效大驗歟?嗚呼,休明,莫宋時若也。君子,莫洛閩若也。玆數君子,莫不以天德王道之說,眷眷於其君。然而禮意寢衰,左腹之讒,已窺,任遇未終而接淅之行,斯遽,君子行道之難,而明良遭遇之未易也。何幸今日聖上,雅志經術,敦尙儒學,登進尹拯,置於貳公弘化之列,拯之辭遜,已有年所。聖上之意,未嘗少倦,終畀彌綸輔相之任,而招延之旨,益隆,斯誠帝王盛節也。臣等,聚首贊嘆,以爲夢卜之休,可以回山樊之志,禮召之勤,可以奪介石之操,未聞幡然之期。臣等又聚首抑鬱,莫知所以裁量也。程叔子有言曰,若瓌寶奇玩之物,雖殊方山海之所産,苟有所好,無不可致。如使好賢之心,如此,則巖穴之幽,山林之深,皆可致之,眞善喩也。聖上於尹拯,雖未嘗一識其面,而首尾數十年之間,所以褒寵奬擢之者,靡有分量,則行誼之高,德行之博,必有默契於聖心。殿下之知拯,可謂審矣,諭召之旨,流出於淵衷,宣命之臣,結轍於道路,則殿下之好拯,可謂篤矣。以殿下眷禮招延之道,觀之,則程子所謂巖穴山林之賢,可以羅致矣。然拯,自其少日,守志固窮,陋巷簞食,不改平生之樂,俗學聲利,不撓沈潛之學。故天札屢降,而退遜不敢當。除命屢下而謙挹不欲受,蓋其志尙然也,操履然也。殿下,毋以禮意之勤縟,恩諭之頻煩,爲招賢之先務,必盡在我之實理,使上下孚感之效,自形於交際之間,則如拯之識道明理者,何不造朝,而固守東岡之陂乎?而況今日之國勢,果何如耶?靑臺之告警,太史之記異,殆無虛日,則神祗靡有寧矣。餓殍相望,怨詛朋興,則民失其生矣。至於朝論乖張,是非混淆,士趨詭詖,習尙渝薄,當此之時,財成輔相之宜,不責之於儒相,而伊誰歟?拯,以和易爲性,篤實爲學,凡於施措之間,必有轉移之玅。至其口不設雌黃,心無適莫,而望之儼然,卽之溫然。忿厲而不和者,自可聞風而革心,狷介而淺中者,亦當積德而向善,豈非國家之福,而世道之幸也耶?拯旣年德俱尊,而爰立之命,又在此,彼眞《孟子》所謂三達尊也。雖其年紀,已過月制之歲,而一生完養,精力尙旺,況此賓師之任,本非在於筋力奔走,則謀王體斷國論,雖不出廊廟,而恢然有餘地矣。惟在殿下致敬盡禮之何如耳。朱子之言曰,古之急於求賢者,非爲一時觀德之美而已。蓋將廣其聞見之不及,思慮之未至,〈缺十餘字〉臣等,敢以朱子之說,爲聖明贊焉。惟聖明加意焉。答曰,省疏具悉。予之誠禮淺薄,儒相造朝之期,邈然缺然,思想方切于中矣。太學多士之疏,乃出此際。而爲國尊賢之誠,溢於言表,予甚嘉尙,可不加意焉?
○領議政崔錫鼎箚曰,伏以臣昨上辭本,冀蒙恩遞,伏承批旨,未獲開許,誠不勝悶蹙之至。卽者以卜相事,天牌下臨,而顧臣情志病狀,實無冒昧趨朝之勢,未免坐違嚴命,自速罪戾,迹涉慢蹇,無以自措。伏乞聖明,憐臣積毁之蹤,決難冒進,察臣累辭之懇,匪由虛飾,將臣本職,夬賜鐫革,以幸公私。答曰,省疏具悉卿懇。才諭予意,而巽牘又至,益用愕然,無以爲諭。卿其深念國事,速出論政,勉副至望。仍以備忘記,傳于趙泰億曰。此批答,偕來史官處傳諭。
○吏曹判書趙相愚疏曰,伏以日昨午間,曹吏,以勅牌來到,儐接諸任,卽速差出之意,來告于臣。臣問其前例則以爲,大臣齊會備局,相議差出。大臣若有故,則銓曹堂上,進于大臣家,問議之後,仍詣闕下差出云。而顧臣方忝本職,且帶籌司,臣果卽直進于首揆家,有所回議,轉詣闕下矣。中路,始得承問議大臣之命,且宜更問于大臣,而第念事旣躬稟,日已向晩,差遣擯使,一時爲急。故倉卒之際,未克周思。仍以前所商確者,果爲差出,而繼又思之,成命旣下之後,則其在事體,不可不更進問議,而計未及此,事涉疎忽。且聞首相,以引入之中,有若晏然承命,爲難安云。臣於是惶悚愧恧,無所逃罪,玆敢略暴事實,席藁俟譴。伏乞聖明,治臣壞損體例之罪,以幸私分。答曰,省疏具悉。所引之嫌,非係大段,勿辭行公。
○副校理沈壽賢疏曰,臣伏見副應敎李正臣疏本,則猝然提說三十年前其父鳳朝之被劾於先臣事,至謂之措語慘刻,有不忍看云。而游辭詆辱,下語至深,有若無罪而受誣者然。看來不覺五內如割,失聲叫號也。伊時臺章之所以臚列罪狀者,昭在日記,一世公議,焉可誣也?其疏所謂半生坎軻,困於唇舌云者,亦可見見鄙於淸議。而乃敢以至冤畢伸等語,肆然投疏,以冀其歲久,而人或不記,臣實未曉也。不肖微臣,徒藉先蔭,濫廁榮途,自知庸陋。而猶懼違慢之罪,久冒匪分之任,心常愧恧,恐負先訓。而今者以番次苟簡,循例請牌。千萬意想之外,誣詆之辱,遽及先臣,此莫非欺臣脆弱,不少顧忌,恣意蹈藉,謂無我何也。緣臣昏愚,與世相違,拘於情迹,礙其進退,終至於追提往事,辱及泉下,痛懷積中,寧欲無生,臣將何心,復蹲職次,以貽淸朝之羞乎?玆敢仰暴危懇,徑出禁門之外。伏乞聖慈,削臣所帶職名,仍治擅離之罪,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○弼善梁聖揆疏曰,伏以臣母年旣衰老,病又沈重,鬱火上升,則輒至昏窒,多般醫治,僅得少愈矣。乃者無父姪兒,重患痘症,臣母晝夜焦慮,精力消亡,涔涔度日矣。卽者昏窒之症,又復發作,家人告急於臣。臣自聞此報,五內靡定,急於往救,玆敢投疏徑出,疾聲哀龥。伏乞聖慈,俯賜諒察,遞臣職名,俾得安意救護,仍治擅離之罪,以警具僚,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。
○修撰林象德疏曰,伏以臣之逋慢之罪,極矣。跧伏鄕廬,三辱恩旨,分義掃地。今臣之來,非有一分供仕之意,只爲自進請罪之計。而比到城外,官已貶罷。長路撼頓,疾病深苦,淹回旅次,未尋歸路。忽於此際,特敍恩除,荐降於數日之內,館職見闕,庚牌踵臨。而情勢病狀,俱屬難强,坐違嚴命,恭俟重譴。只推之命,又出格外,臣何以得此恩數?惶隕罔措。再招之下,不敢偃伏,扶曳病軀,祗詣闕外,區區情病,有不敢冒出者,臣之才學滅裂,業已備悉於初疏。而若其前後逋慢,不無委折,初則以不參殿最,法在當罷,而在京同僚,以此就理,自鄕赴召,有關廉義。繼以諫臣之疏出,而新錄諸人,紛然迸避,在臣自靖之道,尤不敢冒沒前進,及至移授諫省之後,義難一向撕捱,故束裝戒行,首路將發,適會親病猝重,未果登程,兩次陳疏,其事狀如此。而疏未上徹,職每移遷,其應引之嫌,至迫之情,俱不得一徑睿照,臣於是便成無端違命之人,臣心悚蹙,已不可言,而筵奏臺啓,相繼果發,雖非指名之斥,顯是有爲而言。而其後前掌令洪重周,竟因此被彈,則臣之情迹,一倍難安矣。臣與憲臣,罪無異同,而彼遭簡書,臣獨幸免者。特以臣之職名屢移,故就其見帶而計之,則除拜日子稍近,而其實則屢召而不赴者,顧其罪益重耳。臣前則猥參榮選,而偶漏於擊摶之際。後則同犯罪戾,而獨免於規警之中。其何敢以幸免爲幸,而晏然趨進於榮次乎?且臣路中,重感風寒,尺寸前進,以此病狀,難入法筵,不可不陳章徑退。伏乞聖明,亟削臣職,仍治臣前後辜犯,以警具僚,以安私分。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。
○副應敎李正臣疏曰,伏以臣虛帶柏府,迨過一旬。而喪禍相仍,慘病熏心,索然無生人意思,日尋長單。忽於此際,恩除稠疊,有非譾劣如臣,所敢當者。臣聞命驚惶,罔知攸處。而竊有私懷之悶迫者,欲吐不敢,彷徨路岐,竟未祗承,鐵鉞是俟。只推之命,出於意外,庚牌狎至,臣怵迫分義,趨詣禁扃之外。而卽今本館下番,連日曠直,臣之得拜本職,實由於此。則臣雖疾病,不至沈篤之境,其何敢不念事體之重,終始違拒,惟懷自便之圖哉?顧念臣有大不安于心者,今若一向泯默,以自阻於天地父母之前,則衷情莫暴,迹涉偃蹇,臣於此不得不一訴哀悃,以冀聖明之憐察。往在庚申秋,先父臣鳳朝,作宰泰仁時,爲正言沈濡所彈論,其措語慘刻,有不忍看。雖緣天鑑孔昭,至冤畢伸,而然其半生坎軻,困於唇舌,職由於此。此固一世之所共知。臣之腐心痛迫,當復如何?臣雖無狀,粗知分義,曾於諸臣之以私嫌回避者,聖上輒皆引以甘寧凌統事,而責諭切峻,臣敬服聖敎,不敢自守。曾與濡之子副校理壽賢,前後作僚,非止一二。而曾不敢以私嫌,廢公朝之義,陪從之列,問安之班,未嘗不接席而坐,踵武而趨,此蓋臣嚴畏黽勉,出於不獲已也。至於伴直,與公坐絶異,寢處周旋,言語酬酢,便有兄弟之情,使臣當此,則能不怛然而疚心者乎?噫,臣之不避公坐者,所以重公體也。不忍爲伴直者,亦所以伸私義也。區區微悃,寔在參量公私之分。而今若昧然同處,不復知有世間羞恥事,則人將謂臣斯何,而食臣之餘乎,伏惟仁天覆燾,無物不育,聖人御世,不枉人性,今臣肝血之懇,亶出人理之不容已。伏乞聖慈,察臣之懇,亟命遞臣館職,以安私分,幸甚。臣於乞免之章,適有區區所懷,敢此附陳焉。夫設科取人者,固欲用之於國,以爲補治之具矣。今者文武科出身,居窮絶之鄕,乏攀援之勢,而終不得見用者,合而計之,殆過數百。若此類,皆勤苦攻業而決科,皆有所期望,而反作廢錮之人,不但渠輩之抱冤,國家用人之道,不當如是矣。文武出身,無數見棄,而職窠有限,乃以有限之窠,用無數之人,兩銓之官,雖懷至公之心,安得以周旋用之乎?臣之愚見,各道敎養官,此是國朝有本之窠。而中間廢革,丁巳、戊午間,復設而旋罷。今若更爲復設,則其數殆近數百。若以無職之文臣,定式差送,則遐方人材,不無成就之效。武臣則八道監兵營及討捕營水使等,常定軍官之數,殆過數百。若以無職各武臣,定式差送,則不但爲一時區處之道,其中若有異等之才,爲其帥臣者,亦必薦聞而進用。蓋敎養官及軍官,雖非正職,與其全不擧論,不無差勝,庶或有補於疏通之道。特詢兩銓,從便變通焉。答曰,省疏具悉。曾以諸臣之以私嫌回避事,下敎切責,則爾疏所云,殊涉未安也。疏末事,未知合宜,而令該曹議處,爾其勿辭,從速察職。
○山陰幼學閔鼎錫等疏曰,伏以儒有卓世之行,然後方可享芬苾之祀。一或有拂於公議,不叶於士論,不可濫建祠宇,遺笑聽聞也,明矣。況朝家,曾設禁令,如有不稟朝廷,擅意改建,則士子論罪,祠宇毁撤之意,申告中外。然則雖有文章行業,可薦於俎豆者,其所尊慕之人,惟當仰請朝家,恭俟成命而已。苟或不顧士論,私自冒建,則未知事體何如也?山陰人吳長、朴文楧、吳澗等三人,皆百年前人。吳長則乃以昏朝仁弘之寵客,職在薇院,忠乏匡救,生無可稱,死有遺醜,學識矇然,推此可想。而若夫吳澗、朴文楧二人,則皆以布衣,老死鄕曲,事蹟蔑如,聲名寂然。如此而俱皆立祠,則惟彼列州,豈有一席閑曠之地乎?噫,營廟血食,何等重事,而吳長外孫姜徽泰,與朴文楧、吳澗兩家後裔,猝倡立祠榮先之計,武斷鄕中,私賣公田,擅發煙軍,大營土木。故士林齊憤,呈書營門,則前監司臣李壄,行關本邑,亟加嚴斷曰,院宇鄕社,必稟朝家而後,乃可。而姜徽泰等,以其子孫,不待士論之歸一,朝家之許否,任自創建,極涉可駭。仍使之嚴囚,撤去院宇矣。不意今者徽泰,不懲前愆,又囑吳朴兩裔。李彦基、朴壽益、裵晉度等,群起合勢,恣行胸臆,忽視邦令之禁,復創旣毁之院,至使儒林,積怒而扼腕,此豈非斯文之變,而放肆之甚耶?臣等齊訴營門,而道臣,不肯嚴禁,來呈禮曹,而首席,不爲聽納。不得不略擧顚末,仰瀆天聽。伏乞聖明,俯賜睿斷,亟令毁去,斯文幸甚。答曰,省疏具悉。爾等之論,是矣。濫建之祠,不可仍存。冒禁之罪,不可不懲,令該曹稟處。〈以上燼餘〉
4月19日
[编辑]都承旨南致熏〈呈辭受由〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,明日爲之。
○以備忘記,傳于金致龍曰,領議政處,遣御醫看病,連續書啓。
○韓配夏啓曰,拿來人崔有泰,令次官備員鉤覈事,命下已久,而連因刑曹堂上之不齊,尙未擧行,事甚未安。參判金演,參議梁重厦,竝卽牌招,以爲備員鉤覈之地,何如?傳曰,允。
○李世維啓曰,獻納李縡,正言徐命遇,除拜已久,尙未署經。而大司憲權尙夏,大司諫林濩,掌令柳鳳徵,竝在外,執義趙道彬,掌令李熊徵,持平金東弼,正言韓祉,竝未肅拜,持平韓配周呈辭,除在外外,呈告未肅拜人員及司諫權詹,竝卽牌招,以爲備員開坐署經之地,何如?傳曰,允。
○司諫權詹啓曰,國綱解弛,人懷圖便,邊上州府,如非文官陞資差遣,則必以老朽疲劣之武弁,苟充以送。稍有形勢,則輒皆圖免,邊圉之疎虞,遞易之頻數,職此之由,識者之寒心,固已久矣。乃者慶源一窠,有除輒遞,數月之內,四五易倅。如使今日朝廷,少有法紀,安敢如是?此路一開,後弊無窮,請慶源前後新除府使之以病不赴者李衡祥、李順坤等,竝依律充軍。又啓曰,摠管之職,專掌宿衛,國朝定制,意有所在,除拜之規,與他自別,必於宗戚文武宰臣中別爲擇擬者,古例則然,其不可徒以資級之相當,人人而濫授也,明矣。副摠管全百祿,拔自遐裔,別無異能。從前踐歷,亦云濫猥。承乏驟除,有玷名器,物情大以爲駭,同列羞與爲伍。請副摠管全百祿,改正。答曰,不允。
○金致龍啓曰,今日晝講爲之事,命下。而玉堂上下番,不備,何以爲之?敢稟。傳曰,停。〈以上燼餘〉
○謝恩,掌令李熊徵,持平金東弼。
○執義趙道彬上疏。大槪,不意新命,更及僨誤之身,累日稽謝,方切悶蹙。此際恩召降辱,分義是懼,不得不趨詣闕外。而臣於向日,被人詬詆,殆無餘地,廉義所在,終難冒沒祗肅,略暴危懇,仰瀆宸聰。乞蒙鐫改臣職,仍命選部,勿復檢擧,以謝衆怒,以安賤分事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○刑曹參議梁重厦,正言韓祉,牌不進,依承傳罷職。
○兼輔德崔昌大上疏。大槪,春坊兼任之命,忽下於累有逋慢之餘,含恩畏義,隨牌祗謝。而臣父所患,經月危劇,尙在委頓之中。當此胄筵日開,輪直苟簡之時,實無離側供仕之勢。伏乞亟命鐫改,俾得專意救護事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護父病。〈以上朝報〉
4月20日
[编辑]都承旨南致熏〈呈辭受由〉。左承旨任舜元〈病〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈病〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○韓配夏啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義趙道彬未肅拜呈辭,掌令李熊徵式暇呈辭,持平韓配周、金東弼呈辭。今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,備邊司郞廳來言,今日賓廳坐起日次。而領議政身病,左議政未肅拜,不得來會云矣。敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射。而雨勢如此,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以義禁府言啓曰,廣州府德豐驛徒配罪人金命彬,還發配所事。允下矣。依例發遣府書吏、羅將,押送之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,文臣朔試射所差備官,以試官意啓曰,臣等,俱詣試所,射官亦皆聚會。而卽今雨勢如此,少無開霽之意。今日試射不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。
○有政。行吏曹判書趙相愚進,參判李廷謙呈辭受由,參議權尙游在外,右承旨金致龍進。兵批,判書李寅燁病,參判姜銑病,參議李壄病,參知趙泰老進,右副承旨韓配夏進。以安時相爲正言,元聖兪爲刑曹參議,金相元爲兵曹佐郞,李龍徵爲濟州敎授,金國礪單爲校書正字。兵曹無政事。
○趙泰億,以迎接都監言啓曰,宴享色郞廳朴聖漢,以其身病呈狀,故調理察任之意題給矣。病勢添劇,今又呈狀,不可等待其差復。今姑改差,其代,崔天璧差下,何如?傳曰,允。
○韓配夏,以兵曹言啓曰,水軍崔振威稱名人,自宣仁門入來,差備門外,閑良孔泰昌稱名人,自金虎門入來,擊錚。竝令攸司囚禁治罪,守門將柳振榮、盧遠明等,推考,何如?傳曰,允。
○江華留守朴權疏曰,臣素患水土之疾,每當春夏之交,輒復發作,及受此任以來,海島之中,氣候常乖,受傷尤甚。入春以後,百病侵攻,種種諸症,不可名狀。由是而眞元漸鑠,不能與病爲敵,奄奄床席,若不保朝夕。文書堆案而不能裁決,呼訴盈庭而末由聽理。雖欲貪戀榮祿,仍蹲冒居,不可得者,玆敢疾聲呼龥於天地父母之前。伏乞聖明,特許遞改,以延殘喘,以卒生成之澤,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。
○行判中樞府事李畲疏曰,伏以臣以垂死之年,抱難醫之病,鬼事已迫。而惟天地父母之大造是賴,得以靜伏田廬,延至今日,尙以樞府崇銜,壓在身上,每當百僚朝賀之時,鑾輿動蹕之日,瞻想朝班,愆負增積,悚惕嗟悼,靡所自容。不意玆者,乃有太常提擧之命,臣惶隕悶隘,莫知攸措。臣不論踪迹之如何,床簀殘喘,朝夕懍懍,立朝供職,斷無其望。顧太常所掌至重,必以大臣領之,其意豈徒然哉?今臣之情勢病狀,朝家宜無所不悉,而徒以名廁原任之故,該曹不思混擬。聖明不思點下,以設職之重而歸之虛套,朝家任官之道,決知不然。臣反覆思量,終不敢以恩爲榮。伏乞聖明,俯諒危懇,亟收成命,以安賤分,以重職掌,不勝萬幸。答曰,省疏具悉卿懇。今玆太常提擧之命,意非偶然。卿其安心勿辭,宜速造朝,以副予望。仍以備忘記傳曰,遣史官傳諭。
○左議政徐宗泰疏曰,伏以今日國事,艱虞百端,聖上置相,尤宜審愼於常時。而日昨新命,又及賤臣,臣聞命於萬萬意慮之外,心神震越,經日靡定。此何但瞻聽駭嘆?大失喁俟之望而已。臣自頃來,釁戾重疊,每省愧悚,不可以時月稍久而自安,只是係戀明時,不敢遽爲歸死田廬之計。縻職西樞,虛食厚俸,已過微分,豈敢以危蹙之蹤,復廁三事,以重僨誤之罪哉?念臣昏弱無才,本非肩鉅當事之人,曾前濫冒,觸事憒憒。況今癃老日甚,痼疾纏身,精神筋力,已無一分餘地,生趣頓盡,萬事茫然。時詣班行,亦出於强氣自力,而猶未免七顚八倒,聖恩彌重,與天無極。臣雖無狀,豈敢不以盡瘁忘身,圖報萬一爲心?而氣力不逮,旣無可堪之望。顧瞻時勢,決非微臣進當鼎軸之日。目今中外饑疫,邊虞懍懍,廟堂空虛,客使臨境,臣誠不識聖明,何不深思,而有此任用之謬誤,此豈止微臣之狼狽而已耶?且臣於近日,又有不安之端,領議政崔錫鼎,以《禮記》書,彙分編述也。偶以草本見示。臣不習此經,而略以數語,有所論覆矣。今者諸疏,以是書詆斥領相,語出情外。其言雖不專以類編爲咎,臣旣有所與聞於其初,則實有不敢晏然者矣。撫躬徊徨,衷情悶塞,敢此瀝血呼龥於天地父母之前。伏乞聖明,俯賜諒察,亟改臣新授職名,改卜時望,以幸國家,幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。日昨新命,可見予倚毗之篤,而矧今國事多艱,廟堂久虛,以卿體國之誠,其不可袖手恝視也,明矣。疏末引嫌,尤涉太過。卿其安心勿辭,卽起視事,用副予如渴之望。仍以備忘記傳曰,遣史官傳諭。
○午時,上御宣政殿晝講時,同知事崔錫恒,特進官李健命,參贊官韓配夏,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書洪尙寅,記事官趙之重,記事官洪啓迪,武臣沈榗入侍。上讀前受音,自鸚鵡能言不離飛鳥,至城上不呼一遍訖。世瑾,讀自將適舍求毋因,至父召無諾一遍。上受而讀之訖。世瑾曰,曲禮一篇,皆言節目之委曲,無他仰陳文義,而皆出於正心誠意工夫,故要其大體,不外於毋不敬三字,一書中敬之一字,此實人君之所着意處也。上曰,然矣。世瑾曰,入戶奉扃之義,饒氏注解,與此少異,參互見之,好矣。象德曰,今日所講,率皆應對進退之節,細瑣節目,似若涉近。而要其歸,則莫非竗道精義之發,粗在應對進退之間,而精在道德性命之要,習於童幼《小學》之末,而卒於聖人中禮之歸。故君子之學,貴在窮其理而盡其性,則禮之爲禮,皆出於性,非僞貌飾情而然也。先正臣李滉,論朱書曰,泛然看他,則似爲泛然,而不爲泛看,則無非至理之所寓。今日進講之書,亦類于此。不以泛然而歇看,則有益於聖學矣。曲禮三千,煩多雜出,而其本則以敬爲主。今以日用之所著,觀之,動作必於禮者,是敬也。威儀必於禮者,是敬也。以言乎日用事物之間,無不合禮者,是敬也。以言乎動容周旋之際,無不中禮者,是敬也。人君,主一敬字,隨事泛應,則所守至簡而能御煩,所操至約而能及遠,以至於家齊國治而效驗益廣,則禮之所以爲禮,都是一箇敬字,而其所體認,亦非難事矣。故朱子曰,禮者敬而已,斯言盡矣。上曰,所達是矣。象德曰,毋踐屨,毋踖席。《玉藻》曰,登席不由前,爲躐,與集說異。而其下入君門章,闑東闑西之義,亦與諸處所論不同,參看好矣。世瑾曰,父召無諾,唯而起。先儒曰,諾者,應之緩,唯者,應之速,唯諾無異,而緩速有辨,故有所對之異矣。象德曰,人生於三,事之如一,而人君地位隆重,與韋布之學,有異。故臣事君,弟子事先生之禮,似無可用,而亦或有用處矣。古之人君,學焉而後,臣之,是有事師之禮。經曰,上帝臨予,是有事君之禮。以此推之,則不無可用之處。帝王之學,雖異於章甫之學,而亦爲留念,好矣。上曰,唯。上遂掩卷,諸臣以次退出。〈以上燼餘〉
4月21日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈病〉。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。
○任舜元啓曰,都承旨南致熏呈告受由,左副承旨李世維以病不來,同副承旨趙泰億式暇,出納之際,事多苟簡。左副承旨李世維,卽爲牌招,何如?傳曰,允。
○韓配夏,以兵曹言啓曰,幼學朴敬曄,自宣仁門入來,差備門外擊錚,令攸司囚禁治罪,守門將柳振榮,推考,何如?傳曰,允。
○金致龍啓曰,中路問安使,或以罷職,或以在外,連續遞易,以行司果李昌齡啓下,已過累日矣。卽者以病送言,將不得發行云,非但事已急迫,近來堂上中無故在京之人絶乏,無以變通。李昌齡推考,催促發送,何如?傳曰,允。
○持平金東弼啓曰,請還收車莫男減死定配之命。又啓曰,請還收崔元立減死定配之命。〈措辭竝見上〉答曰,勿煩。
○金致龍啓曰,中路問安使李昌齡,請推催促之後,稱以病重,終不入來,雖未知病勢輕重之如何,而今此發送,萬分緊急,再三催促,無意辭朝,事甚未安。從重推考,更爲催促,今日發送,何如?傳曰,允。
○韓配夏啓曰,卽者校理李世瑾,修撰林象德,以副校理洪禹瑞疏中,有侵斥三司之語,陳疏徑出,原疏不得不捧入,而玉堂上下番,一時闕直,事甚未安,此與無端徑出有異,而不可無警責之道,竝推考,待批下後,卽爲牌招入直,何如?傳曰,允。
○校理李世瑾,修撰林象德等疏曰,臣等卽伏見僚臣疏本,盛論向來洪錫輔家第事,而譏切之言,遍及言議之列,至以媕婀畏縮,不敢發口,視殿下訑訑之色爲說,臣等看來不勝瞿然慙恧之至。臣等,俱以蔑識,忝居近密,未有一言片辭,輔導聖學,獻納時政,唯懲論議之乖激,不欲爲推瀾助波之擧,而若其尸職素餐之狀,臣實自愧,畢竟譏斥之論,發於同僚之間。夫媕婀畏縮,視人主俯仰,何等人間羞恥事,而所帶職名,正是三司言議之地,臣等,安得以其言之姑不指名,靦然一刻抗顔於榮次,以益淸朝之羞乎?不得不陳章自列,迸出禁門之外,伏乞聖明,亟遞臣等之職,仍治臣擅離直次之罪,以謝人言,以肅朝綱,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾等,勿辭從速察職。
○禁府都事趙命興等疏曰,伏以臣等,頃伏見領議政臣崔錫鼎疏本,則其引臣先祖故文孝公臣翼,經書章句箚記事者,遣辭之間,大違事實,因以轉輾累入於彼此章疏,則臣等,宜卽申暴於天日之下,而自顧迹微,猥越是懼,方且囁嚅之際,旋因學儒尹瀗之疏,首相旣陳前疏之差誤,則臣等亦無可辨矣。乃者湖儒安泰奭等疏,則掇拾瀗餘論,而至引沈光洙媢嫉之言,已有先輩申白者而爲說,又摘取故文純公臣朴世采,與今右議政臣尹拯往復書牘中句語,以爲侵攻臣先祖之𣠽柄,而其實,非故有意於侵攻也。其意以爲如此而後,被斥之人,無以引重於先輩也。眞所謂怒甲移乙,而又伏見李挺英等疏,則盡謄金裁所謂訟師之章,張皇粧撰,一節深一節,臣等,不審其所由,而日月之明,亦何由俯燭也哉?伏願聖明,特降明旨,使先朝禮遇之臣,得免被誣於旣骨之後,則豈不有光於世道也哉?臣之先祖,自幼年早耽經傳,窮硏極索,隨手箚錄,以備忘失,故工夫積久,遂成卷帙,孝廟初服,因陳戒之疏,寫進若干卷,則孝廟深加褒賞,因有賜馬之命,此書,蓋已經聖祖之睿覽,而臣之先祖,實不以是自多,除非道義相與者,亦未嘗出以示人,而旣卒之後,臣之祖父臣復陽,收拾斷簡,藏之巾笥,且將五十年矣。朴世采於臣先祖,有高山景行之慕,求見此書於臣家,旣見而又勸使入梓,而顧此箚記之書,不過因經旨微辭,釋章句之餘,故其解《論》《孟》,則目曰淺說,解《庸》《學》,則目曰困得,而世采,以爲編名,未免重疊,不可不易以新名,以讀書記,命名後,又貽書曰,更思之,或作浦渚遺書,亦似允當。今此書名,自有源委,遺書之稱,本是二程語錄之名,程子,嘗稱《大學》,孔氏之遺書,以此以彼,恐於先相國所編諸書,無以可合云,浦渚,卽先祖之號也。世采,又撰臣先祖行狀,而至其末端,特擧此經說一事,而尤加闡揚。噫,世采之於先祖經說,其終始眷眷稱誦,可謂至矣。而今挺英輩,不復考檢,抉摘書尺,只憑辭跋文及姑勿廣傳之書,而乃曰,臣師之不韙其書,見於書牘者,如此。又曰,臣師,作翼行狀,而至論其編摩之差,則有曰,公嘗序《中庸》困得,而至謂僭妄之罪,實無可辭,則固已自覺其不安云。細究其意,則何嘗以背異朱子,爲無傷也?噫嘻,何其言之若是無據也?蓋其書牘中云云,儘有委折,安得不爲歷陳哉?夫世采,旣定其書名,又使刊其書,則惟辭跋文之作,豈有異意於其間?其時不但與右相尹拯,有所酬答,其答臣家書,亦曰區區愚意,於先相國發揮經義之見,固已心服,揭諸善狀,而唯以遺書禮貌,有些未安云爾。蓋其趦趄於跋文遣辭者,雖以其不暇詳察等語,深究其意,只在於編帙規模上一款而已。何嘗以其書,背異朱子耶?姑勿廣傳而俾絶或者之訾嗷者,實亦有爲而言,蓋臣家,嘗請銘於故文正公臣宋時烈,則初聞交搆之言,遂送示或人非毁遺書,及勸無撰銘之札於臣叔父臣持謙,臣叔父,將臣先祖著說及平昔雅言,以破或人之誣罔,則其答書曰,今見示諭,頓覺釋然。先訓旣曰,朱子前後所見,亦有異同者,則所擧先訓,實與語類暗合,雖與章句不同,而同是朱子之意,則亦何害於取質哉?當時不說臣家者,至欲沮敗乞銘之事,故世采欲鎭浮議〈缺一行餘〉此,實出於先輩忠孝之至意,而今挺英等,未諳事實,只見姑勿廣傳之語,而又妄意,其師不韙是書,而不欲其廣布,可謂臆逆,甚矣。又引其師所撰行狀中,臣先祖自謙之辭,及其師所謂自覺其不安之言,以此爲編摩有差之證,而謂之華衮鈇鉞,竝行,尤甚可笑。孔子作《春秋》,乃曰知我罪我,朱子序《大學》,亦曰極知僭踰,夫以聖賢,亦必有撝謙之辭,則況後人乎?今於自謙之語,謂之差而寓貶云者,其果成說乎?況世采與臣家書曰,必引咎自謙,然後可見盛德之至,玆以困得,序《中庸》,略見公之素志云,世采,果寓鈇鉞之貶乎此段,而對其子孫,乃反以聲音笑貌,姑爲慰悅之言曰,於此可見盛德之至云,則其將類於何等人耶?今夫一人之身,而其行事,有善有不善,則或衮或鉞,無所不可,而至若一事中衮鉞竝行,未之前聞,而亦非君子明白正當底道理也。挺英輩,粗聞其師之言,全爽其師之意,而其所爲說,皆無根據,臣請一言以破之。噫,世采,平日於臣先祖,經說果有一毫不韙之意,一如挺英輩之言,則當初命名編目,欲其稱當,至引四子二程中標題,名以遺書者,何意,勸使鋟梓者,何意,使之精印十數,藏于篤學之家者,何意?狀文中拈出經說一事而曰,明白渾全,可垂後法云者,抑何意耶?今挺英輩,鑿空於赫號緖言,而妄料乎辭意之表,不復思量而隨人解頤曰,吾師亦嘗云爾,自不覺其言之先誣其師,而無補於攻人,其亦可哀也已。且其疏,旣以訟其師禮書講確爲名,則只當訟此,可也。而今乃無端拖及臣先祖而詆誣至此者,未曉其意之所在也。太奭之疏,出於傳聞,尤極可笑,而其所謂䮕[駁]正云者,亦有委折矣。昔在孝廟初年,有嶺儒柳稷者,投疏醜詆先正臣李珥及成渾,臣之先祖,上章痛斥其邪說,遂大忤於一時人矣。適當因事被譴之日,臺官沈光洙,游辭救解,而挿入剩語,以疏進經說,至謂之不知自陷於得罪斯文之歸,其時故文孝公臣趙錫胤,疏辨其誣,不趐明快,而文正公宋時烈所撰臣先祖碑銘中,所謂適値斯文,厄於邪說,是閑是距,終以顚蹶云者,卽指此也。今太奭,欲藉媢嫉者傾軋之言,以爲務勝之計,而不知其爲可羞,則此實不足與辨矣。大抵臣先祖,篤信朱子,有曰集諸儒之大成者,朱子也。其有功於後學,多於孟子。臣祖平日立論如此,則今此箚錄,只是發揮餘義,爲章句輿衛而已。豈有一毫求異於朱子之理哉?太奭、挺英之疏,謬妄甚矣。而如故文正公臣宋浚吉,故執義臣尹宣擧,皆師法於臣先祖,或撰易名之狀,或述幽道之銘,而時烈,亦撰碑文,其敍此事,莫不稱揚,皆有定論,則不待申辨,可見公議,而一自世道乖亂,彼此說冤之章,不勝紛拏。臣等,不欲效尤,而近因風波之橫生,移鋒於旣沒之臣祖,至再至三,交搆侵攻,臣等私心痛迫。疾聲齊龥,伏乞聖明,少加憐察,特賜昭釋,使一世曉然知太奭、挺英輩之言,一出於虛罔,不勝萬幸。答曰,省疏具悉。夫以相臣之平日篤信朱子,寧有求異之理哉?爾等之申辨,如是明白,則太奭輩之言,自歸虛罔矣。
○午時,上御宣政殿晝講時,知事趙相愚,特進官李基夏,參贊官李世維,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書洪尙寅,記事官趙之重,記事官洪啓迪,武臣李漢章入侍,上讀前受音,將適舍,求毋固,至父召無諾一遍,世瑾,讀自侍坐於所尊敬,至女子許嫁筓而字,上受而讀之。世瑾曰,男子冠而字以下三章吐,上下文理,不相連屬,而欲爲强合,改之何如?上曰,文理元不接續耳。象德曰,此句,觀其文義,則父前子名,君前臣名,文理不屬,上下文雙擧作句,自爲一章,古人,疑此間於男子冠女子筓,二章,欲爲强合,此吐似爲非矣。上曰,吾意亦然矣。以此一章,牽合於上下兩文,則文理不屬,以《小學》吐,改之可矣。世瑾曰,然則三章之末,皆懸結辭之吐,好矣。如此之處,雖是先輩所定之吐,進講之時,陳白改定,爲宜。象德曰,此是前輩所定,則不可以私見改之,參訂古書,改正好矣。上曰,然矣。象德曰,毋側聽以下四句,與顔子四勿,雖有大小之差,工夫則無彼此之異,其於修身之方,可以體而行之,不可以小節而忽之也。上曰,所達爲好,留意焉。世瑾曰,內言不出於梱,外言不入於梱,治家之道,先別內外之分,宮壺之內,以此留意,嚴秘內外,則好矣。上曰,然。象德曰,男女不同席坐一句,此雖微細,亦所以嚴分,齊家之道,一體留念,合宜矣。上曰,唯。象德曰,男子二十冠而字,蓋男子二十,則充養氣質,而成就學問之時,故冠而字之,責其成人之道。大凡二十之際,長幼之序,旣別,愚智之分已判,以古賢觀之,年至二十,則一生之規模已定,道學之綱領旣立,而日新之方,時敏之功,在於此時,故古人於此,勉勉孶孶,罔或少怠,而成人之道廣矣,進修之方至矣。臣於丁亥年,冒忝春坊之官,惟我王世子,春秋二十,越至于今,添加二歲矣。如臣魯劣無狀,雖忝官僚之末,其於補導之責,豈能稱塞萬一,而第觀春宮,問學日將,資質天成,其於進學上工夫,廣大規模,堅定根塞,而進修之功,此其時也,分寸之陰,宜可惜矣。提撕勸勉之方,宜勤燕翼之貽謨,薰陶漸染之益,可待鴻儒之宿德,卽今賓師之位,未有哲人之裨補,講筵之上,不見賢士之切磋,此實今日欠典,自上別爲留念,敷求草野之士,置諸左右,且念儒相,養德山林,工夫篤實,如或作師胄筵,裨益儲聖,則豈曰少補,而累爲敦召,終不造朝,自上更爲敦勉,以爲必致之地,何如?上曰,儒臣之言,最爲切實,留意焉。世瑾曰,卽今儲宮春秋鼎盛,成就之道,補益之策,亶在選擇宮僚,而今爲宮僚者,未有山林之宿德,率皆科臼之賤士,儒相及贊善,屢爲敦勉,而尙不造朝,其他林下之士,亦或有之,而未能召致,可勝嘆哉?且念翊衛司官員,別擇山野之人,出入書筵,則必多所益,卽今官員,令吏曹隨闕移差於相當之窠,分付西銓,各別選擇,自今定式,使入講筵,似好,故敢達矣。吏判,今爲入侍,此一款,商議稟定何如?上曰,其言好矣。翊衛司諸官,別爲擇差,仍入書筵之意,書出擧條,分付吏兵曹,可也。象德曰,許多諸員,難以一時精擇,隨闕差出,好矣。上曰,數多官員,盡數差擇,非一時可爲,隨闕隨補,漸次精簡,好矣。此意,吏兵曹,同爲知悉擧行,可也。知事趙相愚曰,以漢唐史觀之,翊衛司官員,不爲泛擇,我朝,亦以蔭官中,有才學者擇差,而近來揀選之方,不如古,故前後疏章,以此陳白矣。今於上番下番中,區別賢否,出入書筵,則彼此難安,皆不行公,自今以後,定其規例,書筵時上下番中一員,勿爲區別,輪回以入,則銓曹之擇選,自不泛然,而渠輩行公,亦無難安矣。象德曰,吏判所達之言是矣。一司僚員中,書筵官,區別以入,則彼此難安,終不行公矣。卽今一司諸官,雖非山野之士,亦皆家世之人,非不擇差,而參下則,率皆家世子弟,參上,年老蔭官,上番尤爲精擇好矣。相愚曰,上下番輪入書筵事,旣有定式,則雖不申飭,申飭之意,自在其中。上曰,吏判之言然矣。〈缺三行〉參贊官李世維曰,此一款,出於榻前下敎乎?上曰,唯。相愚曰,頃日交河縣監尹植,奉常僉正李行道,幼學白而章等疏本,下於該曹,欲爲回啓,而草草文字,似爲泛然,故今當筵席從容之時,敢此仰達矣。觀此三人之疏,尹植則其師折衝李世胄所敎門徒中,及第三人,生進五人,李行道,則其師前縣監鄭斗平門徒中,登第三人,生進六人,白而章,則其師前正郞趙弘璧所敎門生中,登第者三人云。法典則京敎官所訓儒生中,及第三人,或生進十人以上,及外方訓導所敎儒生中及第二人,或生進五人以上,竝許啓聞敍用,其他私敎官,敎訓童蒙,多有成就者,亦有敍用之典,而今此三人中,年或八十或七十,已經顯職,則無他賞典之可施,如此之人,隨其年限,以授壽職則似爲得宜,而此非該曹擅便之事,上裁,何如?上曰,以壽職加資,可也。〈擧行條〉相愚曰,濟州敎授有闕之代,差出之後,連爲遞改,迎新官屬之久滯京中,極爲可慮。新除授李龍徵,旣在本道便近之地,除朝辭赴任之意,敢啓。上曰,依爲之。〈出擧條〉相愚曰,近來外方州郡生祀堂之弊,極其紛紜,爲官長則近於要譽,爲下民則涉於諂諛,故曾前州縣立碑之事,已有朝家之禁令,而今此生祠堂之弊,有甚於此,群議多以爲病,從今以後,分付中外,一切禁斷,宜矣。上曰,頃年因儒臣所達,已有禁令,此而不禁,則多有濫雜之弊,此後各別痛禁,可也。〈出擧條〉相愚曰,頃日純褒純貶文書,有修正以入之敎,而前後本曹堂上,常患不備,姑未得擧行,前冬數朔,堂上始乃備員,純褒則僅得修正,純貶則頃年上敎,以貪虐罷軟爲題目,而守令或被臺臣之論劾,或入御史之書啓者,行査之後,皆歸淸脫。禁府以此勘罪,當初罪名,非不重大,而旣已行査有脫,則不當仍置於純貶之科,此不可不十分詳審抄出,故尙未修整,欲待堂上之備員,更爲商確抄啓之意,敢達。上曰,純褒文書,先爲啓達,入於純貶者,若不能詳爲區別,一依當初題目,則不無稱冤之端,追後修整以入,可也。相愚曰,純褒文書,雖已修整,待堂上備員,更議入啓之意,敢達。上曰,依爲之。〈出擧條〉上謂吏判曰,西北人物,所當一體收用,北道則旣有臺侍閫帥之除,而西路則不然,事涉不均,必有稱冤之端,西路之人,亦依北道例,抄擇收用,可也。〈出擧條〉相愚曰,西北,似當一體收用,以爲激勸之地,而不無先後之序,西土人心,無不鬱抑云矣。下敎如此,可以奉行矣。上曰,全百祿之啓,出於諫院,而予未知其合宜也。百祿,曾經閫任,則摠管之除,自不猥濫,而觀其啓辭,則以拔自遐裔爲題,吾未知其可也。相愚曰,臺臣,不知朝家錄用之意,有此論啓,臣意亦以爲過矣。上曰,旣經閫帥之後,以遐方之人而論斥若是,則豈不冤痛乎?諸臣以次退出之際,上曰,武臣進來。武臣李漢章進伏,上曰,達其履歷。漢章曰,以宣傳官陞六,歷訓鍊主簿御營將官,出守旌義縣,丁丑,自上特爲加資,其後歷千摠營將五衛將,卽今待罪禁軍將矣。上曰,有何可達之語耶。漢章曰,小臣,十餘年前,作宰旌義,而無大段弊端,厥後不爲外任,故無所達之語矣。講官及武臣,以次退出,承旨、史官,仍爲入侍,上曰,輪對官、史官招入。假注書洪尙寅,出召輪對官中樞府經歷吳時翊,敦寧府判官柳昌運,軍資監判官洪禹采,東氷庫別檢崔尙鼎,中部主簿李萬枝入侍,上曰,以次各陳所懷。中樞府經歷吳時翊進伏,上曰,爾今何官,時翊曰,待罪中樞府經歷矣。上曰,有所懷耶,時翊曰,本府,以大臣衙門之故,無大段弊端矣。上曰,他官以次進來。敦寧府判官柳昌運進伏曰,臣待罪敦寧府判官矣。上曰,本府雖是無事之府,有可達之弊端耶?對曰,本府凋殘特甚,而弊端則無矣。軍資監判官洪禹采進伏曰,小臣,軍資監判官洪禹采也。上曰,判官所掌何事耶?禹采曰,一監官員,分四所掌,掌米穀出納矣。上曰,留庫之數幾何耶?禹采曰,米一萬四千五石,太一萬一百六十四石,田米一千六百十三石矣。上曰,本監無他弊端耶?禹采曰,雖有些少弊端,這這變通,故無可達之弊矣。氷庫別檢崔尙鼎進曰,臣待罪東氷庫別檢矣。上曰,有何弊端耶?尙鼎曰,所掌,藏氷一事,故無緊急可達之弊矣。中部主簿李萬枝進曰,臣今待罪中部主簿矣。上曰,中部所掌民戶幾何耶?萬枝曰,民戶三千七百七十八戶矣。上曰,人名數幾何耶?萬枝曰,人數二萬五千七口矣。上曰,有何可達之語耶?萬枝曰,本部爲漢城府屬司,故無弊端矣。諸臣以次退出。〈以上燼餘〉
4月22日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐〉。同副承旨趙泰億〈式暇〉。注書魚有龜〈仕〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。
○韓配夏啓曰,都摠管金宇杭,迎接都監坐起進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○以弘文館校理李世瑾,修撰林象德牌不進罷職傳旨,傳于金致龍曰,推考傳旨捧入。
○金致龍啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事命下,而判書趙相愚病不來,參判李廷謙呈辭受由,參議權尙游在外,不得開政云。判書趙相愚,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,今日晝講事命下,而玉堂闕直,無入侍之員,校理李世瑾,修撰林象德,昨日違牌,旣有只推之命,副校理沈壽賢,修撰金始煥,方在呈告中,應敎李肇,副修撰李澤,時未肅拜,竝爲牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,依啓,晝講停。
○又啓曰,吏曹判書趙相愚牌招不進,推考傳旨捧入啓下,而開政命下之後,未卽擧行,事甚未安。更爲牌招開政,何如?傳曰,允。
○又以侍講院言啓曰,昨日晝講時,自今書筵開講時,翊衛司一員,同爲入參事,榻前下敎,卽有入參書筵之敎,則事當挾冊同入於講官之列矣。以此意分付於衛司,而衛司多官以爲,本司職掌,則陪衛而已,至於挾冊登筵,決非蔭官之所可爲,擧將呈旬兵曹,不敢入參云,累度催促,終不進來。朝家旣已定式之後,以私分引嫌,極涉未安。今日書筵應入之員,爲先推考,使之依下敎入參,而召對時,亦爲一體入參之地,何如?傳曰,允。
○金致龍啓曰,吏曹判書趙相愚,再牌不進,推考傳旨,旣已捧入矣。所當更請牌招,而日勢已晩,一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。
○李世維,以兵曹言啓曰,私婢業禮稱名,自通化門入來,差備門外擊錚,令攸司囚禁治罪,守門將金夢遠,推考,何如?傳曰,允。
○以黃海監司,以前日馳啓中,勅使先來陪將官洪世昌,誤以金益萬書塡,惶恐待罪事狀啓,傳于李世維曰,勿待罪事,回諭。
○以慶尙監司,以私奴福立等渰死,土兵裵男祖母金召史燒死狀啓,傳于李世維曰,渰死、燒死人等,令本道恤典擧行。
○副校理洪禹瑞疏曰,伏以顓蒙如臣,最居人下,萬萬不似之實,略暴於前日辭本,离明下燭,豈不鑑悉?顧此經幄之任,何等職責,而前後忝竊,至再至三,豈臣意象之所及乎?頃臣迫於嚴命,黽勉一出,至今愧汗沾衣,臣是何人,又復虛竊光寵,以益濫吹之誚哉?非分之榮,終難自安,不量而進,動輒有咎,此臣所以寧甘違慢之誅,不敢更爲僥冒之計也。且臣自少時,卽患胃家之病,根委深痼,今春以來,發作無節,蓋無旬日粗安時矣。召旨之下,不敢久淹,昨自鄕村,來伏私次,而宿病挾感而作,症情比前益甚,時月之頃,理難痊復,伏乞聖慈,亟許鐫遞,以安私分,以延殘喘,不勝大願。臣於乞免之章,不宜贅及他語,而竊有慨然於懷者,思欲一陳於紸纊之下。夫王子第宅之買賣,本非禮官之職責,而向日筵臣,遽以洪錫輔家,爲請買者,常情之外。況當初欲買而旋停,實爲聖德之光,而乃於經年之後,遽然提起,陳請甚力,遂以榻前定奪,書出朝紙,此何擧措也?錫輔家,自初以先訓爲言,而先訓有無,固不足論,只令錫輔不願,猶當舍之。豈可以堂堂聖朝,有此抑買之擧耶?其所以貽累聖德,虧損國體者,非細故也。昔漢明帝有言曰,我子豈宜與先帝子等,伏念仁穆王后,久當金墉之厄,只有貞明公主,與同患難,正位東朝,哀念篤至,仁廟,仰體慈旨,爲之建第,營作之際,曲軫聖慮,公主歿後,曾未數紀,使其子孫,不能保守舊基,殿下此擧,或者有歉於漢明之言乎?曾在先廟,將營淑敬公主第宅,而完原君舊第,在於其中,其時臺臣,爭論之不置,其啓曰,豈可爲今公主第宅,强奪舊王子之家舍乎?言甚激切,罪死臣許積,繼而入對極論,卽有移建之命,先大王轉圜之德,人到今稱頌。當時臺諫之風節,如此而積也,亦能乃爾,今日朝臣,可以知所醜矣。臣竊怪夫第宅一款,有何機關,而筵臣此請,驟發於趙泰耉承嚴敎之後,甘心營買,挺身指陳,而福家等說,雜進於筵席之上,自速其固寵保位之深譏,而不暇恤焉。遂乃費辭自解,有若爲省費而發者,然其誰信之?古語曰,富貴易得,名節難保,臣爲之一嘅也。抑臣所大惜者,殿下臨御以來,凡所施爲,務合義理,事有過差,勇於遷改,躬行節儉,未嘗留意於土木之工,此臣隣之所共仰,而獨爲此一區之宅,遂成無前之過擧,以致盛德,有始而罔終,譏議上及於朝廷,究厥所由,莫非筵臣導諛而成之也,臣竊痛之。自有此事以來,物情拂鬱,有識駭嘆。向日吳命恒之疏,實出公議,而殿下悅而不繹,凡在言議之列者,擧皆媕婀畏縮,無敢發口,豈非視殿下訑訑之色而然也?遜志之言,宜求非道,行迷不遠,猶可及追,誠願殿下,一朝幡然,如轉戶樞,渙發明綸,夬收成命,無使纖翳久掩日月之明,而亦宜益崇儉德,俾王子第宅,毋或踰制,以昭殿下平明之理焉。且臣竊觀近日時事,是非不明,枉直不分,馴致聰明掩蔽,言路杜絶,不料聖明之世,有此衰亡之象也。今玆類編之書,爲一世大是非,而此不在多言,夫鑿經毁傳,斯文之變怪也。使大臣無是事,則言之者,當伏誣詆排軋之罪矣。實有是事,則人可得以攻之,殿下亦安得以私之也?向者聖批,旣以親覽爲敎,伏惟睿學高明,其僭妄不韙之罪,已洞燭無餘矣。殿下苟能明其是非,處置得宜,則豈至如此紛紜也?當日臣之疏論,實採士論之公,而殿下略不舒究,遽加威怒,厥後章甫之連章,益可見士林之齊憤,輿議之激發,而或先事驅逐,或嚴辭特停。噫,此書旣已刊傳,衆目皆覩,非如隱微難知之事,有何毫分干涉於偏黨,而前後批旨,皆出情外,一切强歸之黨論,其何以服人心而定士論乎?臣固知殿下,特以一大臣之故,一意慰藉,以適其心,而至於事之是非,則關係至重,決不可久靳辨別,以滋四方之惑,必須明示聖意,毁去其板,使背馳朱子之論,不敢復作,然後世道庶乎可救也。不然而猶將以是書,置諸座側,不寢其當初參講之命,則聖上尊尙經傳之至意,恐無以表章於後,可不懼哉?且泮儒之尊賢衛經,自是分內事,而殿下過聽訐告之言,使近百多士,蒼黃迸逐,賢關一空,氣像愁慘。李晩成,身爲師儒之任,目見君父之過擧,抗章爭論,辭語截直,可謂不負職責,而彼尹會者,輒事抨彈,竝及首發正論之諫臣,以爲投合時好,謟附大臣之計,臣未知兩臣所坐者,果何事也。鑿經之異言,不可不辨明,持正之士論,不可不扶護,事理較然,無可搆罪,則雖以欲之無恥,猶不敢以此成案,乃以外托內濟等語,囫圇爲辭,得以熒惑天聽,渠雖以仰人口氣,乘機擠陷,自以爲能事,而獨不畏公論之至嚴乎?不特此也,泮儒之書進所懷,非官長之所可寢抑,而駁劾隨之,醜詆儒生,延及其父兄,白地抑勒,僇辱備至,猶恐士論之或徹宸聰,凡可爲大臣之地,無不攘臂擔當,盡其死力,有若報復私怨者然,眞所謂不識人間羞恥事也。至於大臣自處之道,尤所未解,公議旣發之後,惟當引伏辭謝之不暇,而前後章箚,周遮掩覆,必欲角勝公議而乃已,臣未知此等是非,果可以力制而硬定耶?大臣之自處如此,彼附麗之徒,何所不至,承宣誣訐於前,臺臣摶擊於後,迭出阿好,略無顧忌,箝制一世,勒成國是,晩成疏中黨勢盛爀等語,其亦不虛矣,臣實寒心也。會等情狀,宜莫逃聖鑑之下,而有言輒從,一任其壞弄,是非混淆,至於此極,而朝著之上,無一人爲殿下言者,若是而其何能國乎?欲望殿下,亟揮乾斷,斥黜會等,收回兩臣削奪之命,及學儒所被之罰,少戢諂附之習,培成直士之氣,以幸國事,臣區區之願也。答曰,省疏具悉。筵臣所陳,意在省費,寧有他意於其間哉?禮書事,前後批旨,已諭予意,而相繼投疏,若是其紛紜耶?予實未曉也。爾其勿辭察職。
○左議政徐宗泰疏曰,伏以臣冒陳肝膈之懇,庶冀天鑑回照,批旨之宣,責諭之隆,有非微臣之所敢承,臣九頓兢惶,感極而流涕,不知所以容措也。臣於恩旨之下,反覆思量,此時此任,以臣材力,萬萬終不可以冒當,復此申龥,仰干天威,臣子之義,受任於艱難之會,有不得辭者,蓋其任愈重,而其義愈明。然以其才具稍可堪,疾病稍可强者,言之耳。臣受恩罔極,猥蒙特擢於公擧之外,自勉報效,宜益如何,而因臣不肖無狀,無以稱上任使,上之不能匡弼主德,下之不能陳一遠猷,再塵政堂,遇事輒僨,前後咎釁,雖荷聖度寬大,得逭譴罰,而其庸陋之實,以日月之明,何以不燭?今且年邁衰塌,疾病益深,筋力則十步九喘,精神則忘前失後,危喘凜凜,自分朝夕塡壑矣。以聖朝言之,已試失職,醜拙百出,當此艱虞,尤不當復加謬恩,以失委寄之重,以賤分言之,明知其顚沛,必知驅策無路,何敢强此靦顔,耽恩冒進,以重累聖德,而取一世之不厭乎?臣遲暮且死,不復仰答丘山之望,中夜悲恨,涕淚涔淫,必先圖任老成,卽今在朝在野原任諸大臣,年耆望重,進退關於國家,寵命宜先,物情在是,則此亦臣之不敢自安者也。臣聞命以來,憂悸徊徨,寢食不遑,日夕祈望,惟在改命,伏乞聖明,深念時事,矜察臣情,亟遞臣新授職名,改卜賢德,以重鼎席,幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。昨者疏批,諭予至意,而卿胡不諒,祈免太過耶?況客使今已渡江,而廊廟空虛,此又不可不念也。卿其勉遵前旨,速出視事,以副上下之望。仍以備忘記,傳于趙泰億曰,遣史官傳諭。
○副修撰李澤疏曰,伏以臣曾添秉筆之任,蔑有稱塞之效,而橫遭逆境,卒取狼狽,以此情勢,不敢更玷榮途。昨年風憲之職,亦未免違逋坐罷,追思至今,悚蹙猶深,忽於此際,召旨辱臨,臣聞命惝怳,直欲循墻而不可得也。顧念經幄,爲任不輕,朝夕啓沃,裨補衮職,苟非文字之該通古今,才望之見推當世者,則莫宜膺選,如臣淺陋,最居人下,滅裂無聞,特一倥侗,而自臣釋褐,過蒙洪造,從前踐歷,亦皆忝竊,不料今者,又復濫竽至此,臣何敢不量才分,徒恃寵靈,自取嗤笑也哉?且新錄數人,重被臺議,同選諸臣,旣皆引嫌,則其所不安,臣無異同,難進之勢,此亦一端,而至於向者掌令尹會之避,誠有所駭惑者。臣姪泮任時事,勿論是非,何預於臣,而勒擧臣名,謂之指敎者,抑何意耶?凡父子叔姪之間,設有問議之端,固非異事,而嫉其子弟,攙引父兄,實是常情之外,似此義理,曾所未聞,臣竊爲臺閣羞之。若其挾其私冤云者,尤不滿一笑,臣之年前,與大臣疏辨,不過以筵奏虛實,有所論列,而果無一毫私意於其間,則大臣之於臣,必無芥滯之意,況臣之於大臣,尤豈有不滿之端乎?此等脅持之言,有不足與之呶呶,而然其爲說,旣謂之挾怨指敎,則揆以廉義,其不可晏然於榮次也,益較然矣。念臣才具,已極不稱,而顧此踪地,節節難安,實無冒沒承命之路,昨纔歸伏私次,治疏將上之際,因禁直之一空,召牌儼臨,怵分畏義,謹此來詣於九閽之下,而反覆思惟,終難抗顔冒出,不得不陳章退歸。伏乞聖慈,亟遞臣職,仍治臣罪,以安私分,幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。〈以上燼餘〉
4月23日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈病〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書南一明〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○申時,日暈。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維,以都摠府言啓曰,都摠管金宇杭,延接都監坐起進去之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,獻納李縡,正言徐命遇,未署經,而大司憲權尙夏,大司諫林濩,掌令柳鳳徵竝在外,執義趙道彬呈辭未肅拜,司諫權詹,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼竝呈辭,正言安時相陳疏未肅拜,除在外未署經外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招,以爲開坐署經之地,何如?傳曰,允。
○趙泰億啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日開政事命下,而判書趙相愚病不來,參判李廷謙呈辭受由,參議權尙游在外,不得開政云。爲政命下,已至累日,而尙未擧行,事甚未安。判書卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。
○李世維啓曰,吏曹判書趙相愚,牌招不進,推考傳旨,今方捧入而開政,漸至遷就,事極未安,更爲牌招,使卽開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曹判書趙相愚,再招不進,推考傳旨,今方捧入而開政,命下,已至累日,一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。
○以北兵使,以捉虎封進遲滯事狀啓,傳于李世維曰,勿待罪事,回諭。
○趙泰億,以弘文館言啓曰,副校理洪禹瑞,副修撰李澤,疏批已下,尙未出肅,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以侍講院言啓曰,書筵開講時,翊衛司一員,同爲入參事定式,而今日當次之員以爲,昨日同僚,旣以私分引嫌,不爲入參,則其所難安,實無異同,且諸僚,擧皆聯名呈旬,尤不可獨爲冒沒進參云。累度催促,終不來待,勿論其所執之如何,成命之下,趁不奉行,揆以事體,殊涉未安。當該官員,推考警責,何如?傳曰,允。
○又以禮曹言啓曰,今此勅使,旣以頒詔出來云,迎勅當有仁政殿權停例頒敎之擧,應行節目,依前例預爲磨鍊擧行,何如?傳曰,允。
○又啓曰,今此迎勅時,王世子不爲隨駕事,已爲啓下矣。大駕迎勅及館所擧動出還宮時,闕門外祗迎祗送,不爲磨鍊之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,卽接英陵參奉任守經馳報,則三月二十四日過忌辰祭後,仍與同官替直,微聞有陵內失火之說,問于陵軍,則皆爲元無是事,疑其隱諱,先自火巢內,一一巡審,距陵上白虎數百餘步,有火燒之痕,不勝驚駭。守直守護軍處推問則以爲,三月初八日,不知何人落火,果爲延燒,卽爲撲滅,不至大段,故未卽現告云,看審所燒處形止,則長百餘步,廣或十餘步,或八九步,不得不據實馳報,而連値大雨,道路不通,今始上送云。去月失火之變,今始馳報,事涉緩忽,而觀其報狀辭緣,事勢亦然,燒處不至大段,且是陵上稍遠之處,前此亦有無慰安,而只有發遣郞廳摘奸之規,今亦依此例發遣郞廳摘奸書啓後,稟處,何如?傳曰,依啓。雖値盛夏潦雨之時,一朔之內,水必落矣。毋論燒處之大段與否,爲陵官者,所當卽報該曹,而今始緩緩馳報,敢以道路不通爲言,大不近理。陵官所爲,極涉無據,姑先從重推考,陵軍之初欲隱諱,尤爲可駭,令攸司囚禁科罪。
○李世維,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○持平韓配周啓曰,臣一病沈篤,無計供仕,日事尋單,居常惶懼。今者以諫院署經事,天牌下降,不敢坐違,來詣臺次,而伏見副校理洪禹瑞疏本,則以公主第宅事,侵攻諸宰,不遺餘力,而譏斥之言,且及於言議之列,至以媕婀畏縮,無敢發口爲言,臣看來不勝瞿然,繼以駭怖也。臣待罪嶺邑,還朝屬耳,雖未詳其時筵奏之如何,而第聞具洪兩家之取舍,非有他意,具家則以仁獻王后考妣家廟之毁撤,爲未安,故請寢之,洪家則雖是沁園舊第,而比諸具家,差有輕重之別,且家舍全完,亦省營造之費,故請買之,其時諸臣所達,不過如斯而已。有何一毫用意於其間哉?若以第宅買賣,非所當言,責備而論之,則猶或可也。而今乃以固寵保位之目,勒成罪案,持之甚勤,此豈論人平恕之道乎?今之處言議者,必須求罪於無罪之地,費力擠陷,然後方可免媕婀之誚耶?臣實未曉也。雖然,其所詆斥,旣非尋常,則其何可晏然冒居於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○司諫權詹啓曰,臣於尋單請急之中,伏見副校理洪禹瑞疏本,則以前日儒臣所論主第買賣事,又復刺論,詆斥筵臣甚力,餘波且及於言議之地,臣實駭惑之至,臣纔自嶺外還朝,玆事委折,不得詳聞,及見洪錫輔之疏,因其家舍買賣,罵詈重臣,少無顧藉,國體所關,誠極無嚴,而當初筵臣所達,不過因具基撤毁之未安,欲爲省弊惜費而發,則今乃詆之以固寵,斥之而導諛者,實非常情之所及也。噫,十數年來,王子後宮第宅之多踰制限,固爲識者竊嘆,而國婚費用之需,或請其蠲債,王子第宅之價,或論以濫直,未嘗聞以如許題目責之也。儒臣之出入言議之地,亦旣屢矣,何無一言及於此等事,今忽掠提於他人論奏之餘,有若敢言人所不敢言者,以風節自擬,以畏縮責人,欲爲洪錫輔快意之地,排軋諸臣,多費心力,論事正大之體,恐不當如是也。臣未知有何樣機關,何樣較量而至於此也。臣之忝冒言地,亦旣有日,則侵斥之來,已難晏然,而且伏聞日昨筵中,以副摠管全百祿改正之論,有所下敎云,筵席秘嚴,雖不得其詳,而區區重官方惜名器之微忱,未蒙察納,致勤聖敎,此又臣難冒之一端也。牌召之下,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○正言安時相啓曰,臣頃坐失儀之科,幸蒙憲職之遞,私心粗安,感祝方切,曾未幾何,新命又下,驚惶愧懼,措躬無地。連呈辭疏,見阻喉司,縮伏私次,一味悚惕,玆因政院啓辭,至有牌招之命,嚴分畏義,不得不入謝恩命,而第臣昨伏見副校理洪禹瑞疏本,則盛論向來洪錫輔家第事,而侵斥筵臣,不遺餘力,譏切之言,遍及於前後言議之地,至以媕婀畏縮,不敢發口,視殿下訑訑之色,爲言,臣看來不勝瞿然,繼而訝惑也。當初王子第宅,定以買取具爀之家,而又將撤毁屢十戶閭家,故筵臣所達,亶爲此發,而原其本意,則只恐聖德之貽累,且慮國費之太多,而若其畢竟定買洪錫輔之家者,只緣諸臣迭奏之際,或不能無語次之得失,轉輾至此而已。是豈筵臣,故欲指示,亦豈殿下,必欲勒買之意,而今者儒臣,張皇詆斥,罪之以固寵,責之以名節,有若有爲而發者然,此誠非臣意慮之所及也。且夫具爀之家,是仁獻王后本第也,洪錫輔之家,卽貞明公主舊宅也。較量彼此,亦不無輕重,而今獨於公主之第,前後迭言,齗齗不舍,臣未知其意,亦果出於十分公平耶?至若以殿下之聖德,爲王子必營壯麗之甲第,誠有歉於平日懋儉之盛意,而身在言議之地,曾無一辭,若以此譏切,臣亦無以自解,而今乃囫圇說去,加之而媕婀畏縮等語,驅之於瞻顧阿順之科,一筆句斷,全無稱停之意,臣實未曉也。臣伏見囚人崔有泰供辭,則其所詬辱臣身,罔有紀極,至以姻姪報怨等語,隱然爲脅持之計,其爲設心,殊可駭也。所謂姻姪之說,實涉矯誣,今以異姓五寸連姻之間,勒歸之於應嫌之科,其果成說乎?通文改搆,旣是浩述之所爲,其所正書,又是浩筆之語,渠之供辭,節節承款,則其爲不文不書,受人指嗾之狀,據此可知,而今此供辭之非出於其手,亦自昭然,則固不足深責於蠢然無識之怪鬼,而然其醜詆,至於此極,則亦安可諉之於悖妄,而自爲晏然而已乎?以此以彼,決不可一刻抗顔於臺次,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○掌令李熊徵啓曰,臣忝叨言責,今已一旬,身病適苦,惟事尋單,居常愧懼,若無所容,不意玆者,天牌下臨,分義是懼,謹此來詣,而伏見副校理洪禹瑞疏本,盛論主第買賣事,至以凡居言議之列者,媕婀畏縮,無敢發口爲言,臣於是不勝悚恧之至。臣纔經草土,新入臺閣,玆事雖未詳聞,而當初筵臣所陳達,不過以省費爲說,則未見其有他意,而今乃譏罵其人之不足,又復移及他人,侵詆至此,不亦甚乎?玆事是非,姑舍勿論,身居言議之地,受此題目,廉義所在,其何可一刻苟冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○李世維啓曰,司諫權詹,正言安時相,掌令李熊徵,持平韓配周,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。
○同副承旨趙泰億疏曰,伏以臣橫遭口語,踪迹至危,理合自屛,少請私義,而恩批異數,前後荐疊,至於分外寵擢而極矣。臣感激洪造,不暇顧身,黽勉冒進,猥玷出納之班者,已數旬矣。卽伏見刑曹啓目,則崔有泰供辭中有曰,三人詛戱疏事,臣卽其通文所詆辱三人中之一也。臣之伊時被誣曲折,業已陳暴,今不可輒復呶呶,重傷事體,而身居近密之列,旣入囚人之招,其不可晏然也,決矣。伏乞聖慈,亟命遞臣職名,以安微分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾之被誣,予已洞知,勿辭察職。
○行吏曹判書趙相愚疏曰,伏以臣,卽伏見副校理洪禹瑞疏本,則盛論王子第宅事,而至以福家等說,雜進於筵席之上,自速其固寵保位之深譏,臣看來驚愕愧恧,不知所以措躬也。仍念頃日筵臣所達,旣出省費之意,至有下詢諸臣之擧,臣亦果以具第難便之勢,公家省費之慮,有所仰達,而且於年前,自上有福家吉地等敎,臣愚意謂此實君臣間眞心無隱之意也。故臣果復以前敎,偶然說及於仰對之際,此不過一時無心之言,而今禹瑞,反欲歸之於有意固寵之科,人之不諒,胡至此哉?臣雖咋舌,不可得也。噫,臣性本疎迂,無所營爲,從宦以來,未嘗有較計得失之念者,不獨同朝之所共知,伏想聖明,亦必俯悉之矣。臣不欲强爲自辨,而蓋莫非臣連章引年,終未諧願,久據衆人睢盱之地,受此情外鄙汚之目,更何顔面,仍因蹲冒,一以貽淸朝之羞,一以益喪廉之罪哉?況今開政有命,召牌荐降,緣臣縮伏,未免廢閣,臣罪至此,尤無所逃。玆不得不席藁私次,疾聲仰龥,伏乞聖慈,亟削臣本兼諸任,以治臣罪,幸甚。答曰,省疏具悉。固寵等語,大是情外,卿其勿辭,安心行公。
○副校理洪禹瑞疏曰,伏以臣,職在論思,義難容默,竊採一時之輿議,敢效補衮之微忱,而誠意淺薄,未蒙開可,伏承聖批,至以予實未曉爲敎,私心惶愧,已不自勝,而卽伏見諸臺避辭,則不思自反之道,猶且費辭自解,而或謂之勒成罪案,持之甚勤,或謂之囫圇說去,全無稱停,營救重臣,不遺餘力,譏斥臣身,非止一二,迺以臣爲若强搆其罪者然,臣爲之慨然也。至於司諫權詹之避,則尤有所不忍正視者,滿紙張皇,無非斥臣之語,而至以蠲債從直等事,咎臣之不言,隱然歸之於黨論之科,寧不駭異耶?至於論直之誣,重臣業已明辨於吳命恒陳疏之後,有何更爲可論之事耶?欲以此䝱持臣身,眩惑天聽,其可得乎?至若快意之說,誠其危怕,洪錫輔一措大耳。鷦鷯一枝,何所不容,臣雖無狀,豈敢爲錫輔而發此言耶?只是所惜者,損國體也,所懼者,累君德也。斷斷此心,質之在上,而諸臣之言,迺至於此,必欲擠陷臣於罔測之地,靜言思之,不寒而粟也。噫,重臣筵奏之後,國言喧藉,譏議流播,莫不爲國家惜此擧,則諫臣豈獨不聞乎?今於臣疏之後,迺反曲爲營護,此固阿好者例態,固無足怪,而其言之危險,遽至斯耶?臣未戒三緘,妄效一言,而反遭此無限詆辱,揆以廉義,豈有冒進之理乎?況臣病勢,尤無一分自力之望,召牌之下,不得不强疾祗詣,而不得不陳疏退歸,臣罪大矣。伏乞聖慈,亟賜遞免,仍治臣罪,以安私分,以嚴公法,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。
○待罪臣尹拯疏曰,伏以臣於昨者知申之臨諭也,異數震疊,情魂隕越。因其回還,冒死申龥,而疾痛之呼,重以惶惑,僭妄猥褻,無所不至,追思悸恐,措躬無地。仍竊伏念臣以螻蟻微物,溝壑賤分,垂死之境,蒙此寵命,分外恩禮,愈往愈加。史官傳諭已極惶恐,而繼之以喉司,又繼之而喉司之長,冠蓋絡繹於窮谷,誠古今之所未有也。臣之私義,自初至今,本以恩禮之過分,不敢承當,而今也過之又過,無有限極,如負販之蟲,已載不起,而又加以物,必至糜滅而後已,非但微臣之悶迫憂遑,祈死不得。國家恩數,無少裁酌,在朝章則爲輕褻,在賤分則爲僭猥,傷損國體,恐非細事也。且外方,與京中,其體例似亦不同,馹路之頻煩,縣邑之勞費,此亦豈可不念耶?以賤臣之故而貽弊至此,亦無非臣之罪也。臣又伏讀聖諭,有時艱溢目,丙枕靡安之敎,以臣子而承此敎,何以爲心?臣之苟充匪據,以妨賢路,已至累月,當此虞憂之日,廊廟久空於下,至尊獨憂於上,而臣迺以老自諉,偃息懷便,無復有人臣分義,自數臣罪,萬死無惜。臣前後哀鳴,已至十餘,一般辭說,煩瀆極矣。只合席藁縮伏,恭俟處分,而挨過一日,罪加一層,不得不更冒萬死復溷天聽,伏乞聖慈天地父母,特賜鑑諒,亟命改正,仍勘臣罪,以嚴王法,幸甚。答曰,省疏具悉卿懇。三疏敦勉,亶出心腹,再遣知申,亦非偶然,而只緣予誠未孚禮未盡,固守東岡之陂,未有幡然之期,小子缺望,爲如何哉?噫,卿年彌高而德彌邵,當此極艱屯之會,彌綸輔相之任,捨卿伊誰耶?是予所以寤寐思想,必致左右而後已者也。言出肝膈,卿須體諒,毋執撝謙,安心就途,用副朝野之望。仍以備忘記傳曰,遣史官傳諭。〈以上燼餘〉
4月24日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈病〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○酉時,日暈。
○下直,慶源府使邊時泰,義興縣監李成坤,蔚山府使鄭必東,登山僉使方墉。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○趙泰億啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事命下,而判書趙相愚病不來,參判未差,參議權尙游在外,不得開政云。成命之下,如是遷就,極爲未安。判書卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,判書趙相愚,今又違牌,推考傳旨,今方捧入,而開政命下,已至累日,尙未擧行,事極未安。更卽牌招開政,何如?傳曰,允。
○韓配夏,以御營廳郞廳,以都提調意啓曰,今四月二十五日上番軍兵點考後,下番馬步軍兵賞格試射,當爲設行於南小門洞,而大將金錫衍,尙今引入,不爲行公,不得已令中軍柳星樞代行矣。入直將官及軍兵等,依前例除標信出用之意,敢啓。傳曰,知道。
○假注書南一明出仕,代李濟、朴聖輅、李滋。
○趙泰億啓曰,吏曹判書趙相愚,再招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下,已至累日,尙未得擧行,事甚未安,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。
○以備忘記,傳于韓配夏曰,今春等試射時,別軍職朴明梓、朴旻梓,竝加資。
○任舜元,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,來五月朔頒料次,倉官進去于領相家,請受祿牌,則方在引入辭免之中云,祿牌不爲出納,係是大臣祿俸,何以爲之?敢稟。傳曰,令倉官輸送。
○記事官李萬根書啓,臣承命馳往于驪州行判中樞府事李畬所駐處,傳宣聖批則以爲,臣以垂盡之病,至今綿延,亦所自愧,其能復起爲人,則望已斷矣。太常兼管之任,實非在外之人,所可虛帶,冒昧陳懇,冀蒙矜諒,而伏承聖批,恩旨溫諄,諭以意非偶然,令臣勿辭,促臣造朝,臣益增惶悸窘迫,莫知措身之所,但有涕淚交面而已。使臣苟有一分可進之勢,則初何敢猥煩控,以重其違慢之罪哉?臣情病雖痼,殘命尙存,是聖明猶有未悉於臣之危死實狀,謂可以復就朝列也。臣事勢窮隘,惟有申章祈哀,而精神迷亂,亦難卽速構成文字,伏地震怖,只俟鈇鉞之加云矣。敢啓。傳曰,知道。
○持平金東弼啓曰,昨者兩司多官,因儒臣之疏論主第買賣事,相繼自列,處置歸於臣身,而第臣於此事,有法典內應避之嫌,且其本第,卽臣外曾祖祠宇所在之家也。以此以彼,其何敢容喙可否於其間乎?旣不得冒當處置,則有不可晏然仍居於臺次,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○大司諫林濩啓曰,臣六七年前,曾在靈光郡矣。今以本郡軍餉米逋欠事,本道都事,旣已啓聞,道臣又方行査,臣以當該之官,何可晏然冒居於臺次乎?今雖承牌祗詣,自當引避之不暇,何可處置人乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。
○李世維啓曰,持平金東弼,大司諫林濩,再啓煩瀆,退待物論矣。
○午時,上御宣政殿晝講時,同知事崔錫恒,特進官金重器,參贊官趙泰億,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書洪尙寅,記事官趙之重,記注官吳命禧,武臣李諿入侍,上讀前受音,自侍坐於所尊敬無餘席,至女子許嫁筓而字,一遍訖。世瑾,讀自凡進食之禮,至有憂者側席而坐一遍,上受而讀之一遍訖。世瑾曰,初章大文食羹,註云,食以穀爲主,地産也,羹以牲爲主,天産也,故分屬陰陽,區別左右。蓋古人,雖於飮食末節,見其至理存焉,故著之矣。上曰,唯。世瑾曰,四十五丈云,有核者懷其核,古人敬君之賜,故不敢棄核。近來士習駭然,泮中賜柑之時,多有無前之駭擧,自上累爲傳敎申飭,而少無懲戢,以十餘年前觀之,未有如許之習,夫賜柑設科,其來已久,卒難廢閣,而此後復有如此之弊,奉命承宣,不爲設場,還入書題,而其時大司成罷職,兩齋任停擧,則自有徵止之道矣。蓋頒柑奪取,決非有識老儒之所爲,乃是輕薄幼少之駭擧,而芹宮禮讓之地,有此無前之悖擧,則蒙養不端,豈父兄之過耶?同知事崔錫恒曰,士習之不古,由於蒙養之不端,凡爲士子,幼而學之,壯而事君,則安有不學於幼少,而能知事君之義耶?自朝家明其訓蒙之義,使其父兄,敎以《小學》之道,則自然歸正,而至以論罷大司成,停擧齋任之言,似爲末節,非是探本之意也。上曰,儒臣之言,大意好矣,而書題出去之後,旋卽停止,事體不宜,停擧齋任,論罷師儒之擧,此亦末務,筵臣所達,是矣。世瑾曰,近來取士,專以科擧爲主,未有敎養之方,士習之不美,職由於此,故前年疏中,以此及之矣。伏願聖明,益向儒術,培養士氣,無以科場,專爲取士之方,則士習自然歸正矣。象德曰,上番之言,是矣,而近者士習之不古,此由於父兄訓迪之失其方,朝家培養之無其道,一時禁止之擧,皆是末節,方今捄弊之策,亶在於聖上躬率,而別擇師儒之長,以爲訓迪,則似無如此之弊矣。上曰,大司成之言,出矣。近來久無行公之人,卽今大司成尹星駿辭疏還給之後,一向呈告,無意行公,凡諸泮中緊務,未能趁卽擧行,其在事體,須涉未安,特爲推考,仍卽牌招,使之察任,可也。象德曰,四十二丈云,有憂者,側席而坐,古者帝王之憂,在於敬天恤民,故有終身之憂,無一旦之患,堯之欽若,舜之兢業,文王之不遑暇食,宣王之遇災側席,可見其憂勤惕慮之意。自上念國勢之艱虞,體先王之治道,遇災修省,軫恤民隱,則實效著矣。上曰,所達爲是,加意焉,遂掩卷,諸臣皆掩卷。上曰,特進官進來。特進官進伏,上曰,罪人金昌奎,累年跟捕,終不捉得,今則無機捕之事耶?重器曰,金昌奎罪犯至重,而經年未捉,極爲痛惋,而凡捕廳窺伺,不出王城十里之外。昌奎已知朝家機捕之事,故不入於都城近處,且本廳跟捕之法,先知其根着,然後可以機捕,此則旣無根着,且無識面者,雖逢着於道路,實難執捉,故遷延至今矣。上曰,昌奎,一自失捕之後,藏蹤不見,有難機捕,而至今日月稍久,則渠知朝家機察之漸弛,其畏怵之心,亦自放安,渠家近處,不無潛行之事,雖未能的知其然,而密遣佞利軍官於開府近處,着實機捕事,分付,可也。參贊官趙泰億曰,臣於頃年,達於筵中,令兩廳跟捕,而首尾三四年,終不捉致,臣竊痛之。如使兩廳着實爲之,則似無不捉之理矣。重器曰,當初逃走之後,日月稍久,則誠如聖敎云云。本廳軍官,如有遠送處,則稟於朝家,定其時刻以送,而旣承聖敎,且係秘密,勿限時月,出沒機捕之意,敢達矣。上曰,依所達爲之,而開府先送,可也。重器曰,別擇軍官,卽速出送矣。上曰,趙大立,如是遷延,亦不捉得。泰億曰,此係於朝家紀綱之解弛,主管之臣,着實奉行,則豈有如此之弊乎?泰億曰,兩司多官,引避退待,已至累日,而無他行公之員,處置歸於玉堂,嫌難可否,纔此大司諫林濩之疏,適到院中,觀其措語,則來住城外云,使之牌招肅拜,以爲處置之地,何如?上曰,依爲之,諸臣以次退出。〈以上燼餘〉
○全羅道進士金載白等上疏。大槪,臣等,目見聖明之世,乃有斯文之變,其在護經衛道之義,不容泯默,合一道儒衿,裹足上來,瀝血仰呼,雷霆之威,鈇鉞之誅,有不可回避。且冀聖明,深軫消長之戒,亟回日月之光,明示是非,嚴加處分,使異端邪說,廓然屛縮,以正世道,以植吾道,國家幸甚,斯文幸甚事。入啓。答曰,省疏具悉。侮賢等題目,萬萬情外,而必欲勒加於大臣者,終未可曉,且遣辭之際,全不擇發,其所醜詆,罔有紀極,予實駭惋也。
○兵曹判書李寅燁上疏。大槪,僇辱已極,罪卹亦重,決不可一日冒處於職次,亟命鐫革本兼諸任,放退田里,仍治臣妄言之罪,以謝人言,以靖私分事。入啓。答曰,省疏具悉。當初陳達,斷無他意,情外之言,何必爲嫌,卿其勿辭,安心行公。
○忠淸監司孟萬澤書目,敢陳病重實狀,冀蒙恩遞事上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。〈以上朝報〉
4月25日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉金�〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○自巳時至未時,日暈。
○趙泰億,以戶曹意啓曰,領議政崔錫鼎五月朔頒料,依傳敎令倉官輸送,則情勢難安,比前有倍,雖蒙輸送之命,不敢晏然承受云,辭而不受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。
○金致龍啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事命下,而判書趙相愚病不來,參判未差,參議權尙游在外,不得開政云。開政命下,已過累日,尙未擧行,事甚未安。判書趙相愚,牌招開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曹判書趙相愚,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政命下,已過累日,尙不得擧行,事甚未安。判書趙相愚,更爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曹判書趙相愚,今日又爲再招不進,推考傳旨,今方捧入矣。開政遷就,旣甚可慮。一日三牌,亦傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。
○傳于韓配夏曰,大臣、備局堂上引見。
○趙泰億啓曰,事變假注書李濟,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○注書魚有龜服制,代以金�爲假注書。
○傳于金致龍曰,今日引見相値,晝講停。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義未差,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼避嫌退待,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○今四月二十五日,大臣、備局堂上引見入侍時,吏曹判書趙相愚推考,明日更爲牌招開政事,及御營大將金錫衍牌招察任事,榻前下敎。
○午時,上御熙政堂,大臣、備局堂上引見。入侍,左議政徐宗泰,韓城君李基夏,戶曹判書金宇杭,刑曹判書崔錫恒,禮曹參判李墪,行司直趙泰耉,右副承旨韓配夏,校理李世瑾,假注書金�、李濟,記事官趙之重、洪啓迪,左議政徐宗泰曰,近來日氣寒熱不適,聖候何如?上曰,無事。徐宗泰曰,小臣千萬意外,得蒙天點,才識譾劣,全昧事務,向來忝叨,已多愆尤。況今精神凋耗,與前大異,寧有一分可堪之勢乎?敢以文字,再暴危懇,而終不得命,冒沒出仕,只增惶恐。上曰,今之更卜,意非偶然,而祈免太過,安心行公。徐宗泰曰,客使出柵之期,一日爲退,故遠接使之行,得及於渡江前,誠幸矣。上曰,慮或不及,而得及之,幸也。徐宗泰曰,遠接使狀聞後,當知入城之期矣。上曰,遲速在彼,然二十三日離發,則入城似在初五六日間耶?徐宗泰曰,若二十三日離發,而以程途計之,則來初八日,乃十五日也。初八日初十日,皆國忌,其前惟初五日無故,而距卄三,僅十二日子,若越站,則沿路支待,有弊矣。且聞其人,以指之屈伸,日爲出入云,難以從的,待狀聞而後,當知之矣。上曰,唯。徐宗泰曰,近來雨水過多,麥禾傷損,雖未判斷,已絶豐登之望,且不無澇後之慮矣。上曰,水付種,幸不失時,而害於麥,甚可慮也。徐宗泰曰,今日適當日次,而久未登對,故小臣等,來會矣。首相引退已久,事多積滯,而未及相議於首相,故姑爲安徐,有一二稟定事矣。上曰,唯。徐宗泰曰,此狀啓,京畿監司李彦綱,以尤甚邑戊子條軍保未收米布,依仁川、長湍兩邑例,待秋退捧事,爲請矣。卽今畿內民間,形勢孔棘,而其初未收,俱是尤甚貧殘之類也,實難督捧。仁川、長湍兩邑,朝家旣許退捧,則今此所請尤甚邑,似當一體許令退捧矣。韓城君李基夏曰,以訓局言之,軍布未收,其數甚多,曾前蕩減,亦至千餘同之多,以此之故,軍兵應給之布,無以分給,或趁時上納,或過時未收,專由於守令之勤慢,臣意則未收最多邑當該守令,各別論罪後,可無此弊矣。徐宗泰曰,訓局畿內未捧之數,未知幾何,而隨其未收,輒許退捧,故民習視此爲常,守令亦多慢忽,而卽今形勢,則當此窮夏,必無徵捧之勢,況當勅行,畿民之困頓,比他益甚,尤宜有軫恤之道矣。上曰,守令之不卽徵捧,致有此弊,合有罪責,而此則不過若干尤甚邑而已。依大臣所達,待秋退捧,可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰,此江原監司李台佐狀啓,以校生考講停止事,爲請矣。都事遞易之際,今已過時,聚集官門,多日廢農之可慮,誠如狀啓辭緣,使之待秋退行,何如?上曰,待秋退行,可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰,此狀啓,京畿監司李彦綱,因六驛察訪所報,以題給錢米事,爲請矣。頃在甲子、己巳、癸未勅行時,朝家特軫畿驛凋弊,有兵曹餘丁錢六百兩,常平廳米太,竝九十石題給之事,今亦援此爲請,此旣科外惠澤,不當每每爲例,而今當勅行,畿驛人馬,飢困難支,狀啓中備陳其切急之狀矣。旣有前事,宜有參酌顧恤之道,問議於領相,則亦以參酌題給,爲宜云矣。上曰,此雖科外,畿驛本來凋弊,不可不顧恤,賑廳米太合二百石題給,可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰,此持平韓配周上疏也。備陳沿路兩麥,將未免失稔之狀,以他道穀物,移轉三南,爲麥後賑資事,及三南兩麥還上,一倂停捧,待秋以租代捧,爲請矣,聞三南麥農,尤爲不實,前頭民事,極爲可慮,而兩南穀物,自京司取用之事,或可今姑斟酌,而他道之穀,豈有可以移轉三南者乎?此一款,似難施行矣。停捧事,兩麥還上種子,專賴於此,雖不當一倂停捧,分付道臣,待麥農判斷後,使各邑觀勢參酌,或折半停捧,或折半外加數停捧,待秋以租代捧,似好矣。上曰,移轉則形勢爲難矣。麥還上,則自前無一切停捧之時,今不可盡停,分付道臣,詳觀各邑實否,或畢捧或半停,似好矣。全羅監司李震壽留待引見時,以詳察各邑麥農形止後,狀聞之意分付矣。湖西則爲先分付,兩南則待道臣狀聞而處之,可也。〈出擧行條〉徐宗泰曰,此狀啓,京畿監司李彦綱,爲請移轉京倉及江都、南漢米,以爲麥前繼賑之地,而廟堂有故,尙未覆奏矣。自朝家旣給京倉米五千石,則江都、南漢,係是軍餉,民不在死生中,則不宜輕動,此一款,姑爲安徐,似宜矣。上曰,軍餉爲重,實難輕用,姑觀前頭覆請,可也。行司直趙泰耉曰,臣正月間,奉命往來江都時,通津民人等,以請得江都米移轉事,擁馬齊訴,縷縷哀乞,其爲遑急之狀,見之惻然,故臣還朝上陳,則自上有令廟堂稟處之敎,而廟堂尙未覆奏矣。江都之米,係是軍餉,有難輕許,而通津則與江都接境,其民與江都之民,無甚異同,且江都附近數三邑,俱是尤甚,京倉移轉,道里稍遠,不如江都之便近。且附近邑移轉,非如遠地之難捧,本道竝請江都米者,意蓋在此,參酌許給,無妨矣。上曰,何如?徐宗泰曰,纔因京畿監司疏請,京倉米五千石,自上特許移轉,此則姑觀將來形勢,處之,何如?戶曹判書金宇杭曰,今歲飢荒,沿海特甚。泰耉,以沿路所見陳達,則江都附近沿海數三邑,參量許移,似宜矣。上曰,數三邑,則猶或許移,而自前移轉,每請退捧,以致有出無入,此守令怠慢之過也。此後則申飭守令,及期督捧,俾無如前逋欠之弊,可也,當給幾石耶?徐宗泰曰,麥秋不遠,不必多給矣。泰耉曰,限千石給之,似好矣。上曰,限千石許給,則通前所給爲六千石矣,依此許移,可也。〈抄出擧行條〉徐宗泰曰,開政命下,已至四日,而吏曹判書趙相愚,連爲違牌不進,事體極爲未安。當初相愚筵奏,設或有過差,今玉堂疏斥之語,是萬萬情外矣。雖有難安,事旣在前,辭疏之批,聖上旣已開釋,相愚之引嫌,太過矣。今日已再度違牌云,請推考,明日牌招開政,何如?上曰,固寵保位等說,大是情外,旣云情外,則更無難安之端,推考後牌招開政,可也。刑曹判書崔錫恒曰,相愚所遭人言,極其慘覈。朝家不賜開釋,每每牌招,終無承命之理,而徒傷事體矣。蓋相愚,立朝已久,致位崇班,爲人本末,自上必已俯燭矣。蓋其人品簡樸坦率,不事修飾,伊日筵中陳達之際,設或有差錯之言,此豈近於言者之言乎?況相愚,位已崇顯,設或有此等之言,有何可固之寵,雖其不言,亦豈得罪,而不得保其位乎?宜自朝家,別樣開釋然後,方可出而行公矣。禮曹參判李墪曰,洪禹瑞,不止就事論事,固寵保位等,語意非常,必欲斥去兩銓,何敢出乎?如此事,自上明定是非,似宜矣。泰耉曰,兩臣所遭僇辱,極其非常,其所謂固寵保位等說,乃是千古宵小之目,豈有所遭如此,輕易出仕乎?古語曰,知臣莫如君,兩臣立朝已久,其爲人,聖明何所不燭,今若無別樣開釋之擧,連續牌招,則徒傷事體,而似無可出之期矣。錫恒曰,此事由於兵判之言,蓋寅燁之意,本出於仁獻王后舊第之不宜撤毁,欲納君於無過之意,雖謂之非禮曹之職責,此亦不然。寅燁,以體國重臣,爲經費難繼之慮,盡其所懷,夫豈有一毫導諛之意乎?大抵近來縉紳之間,風氣大壞,凡於筵奏疏章之間,如或有偶失照管之處,則從而媒孼,使不得容身而後已,臣切慨然也。徐宗泰曰,相愚所達,偶發於筵奏之間,豈有回邪之意耶?抑勒構成情外之罪,則事體已極未安,而兩銓難安,亦其勢然也。玉堂疏批,可見開釋之聖意,而引嫌太過,此臣所以有推考牌招之請也。近來處言地之言,每每乖激,諸臺避辭,皆未免過當,而至於司諫權詹,爲洪錫輔夬意之地云者,尤爲失中矣。上曰,然矣。〈抄出擧行條〉徐宗泰曰,副司直金錫衍,身帶將任,引入已至累月,軍門事務,非但多滯,前後擧動時,領軍皆以中軍代行,事體殊爲未安。錫衍,素是退讓之人,求遞之意,雖出衷懇,而聞其病患,不至大段,重任,不可輕易許遞矣。從重推考,牌招察任,何如?上曰,依爲之。〈出擧行條〉李基夏曰,小臣,以訓鍊都監事,有欲從容稟定矣。大臣已達軍布一款,故惶恐敢達。當初砲保之不入裁減中,且定差使員而督納,意非偶然。厥後依他軍布例,一倂變通,而自外兵曹代給矣。今則外兵曹蕩竭,自戶曹替送麤布,而軍士皆不願受,故尙今留置,而捧足布及春夏等衣資,或給或不給矣。各道未收尙多,都在於守令之勤慢,尤甚不納邑,行關督納,而當該守令,雖未拿問,代用次罰,罷職宜矣。上曰,尤甚不納邑,抄稟,可也。李基夏啓曰,訓鍊都監軍色銀子見失之後,守直軍士及庫子等,移送捕廳,使之窮問矣。聞捕將之言,則玆事,要不出庫子輩所爲,而累次嚴訊,忍杖不服,得情之前,徑斃可慮,自前軍門見偸之物,先徵庫子而後,得正犯,則有還給之例,故今此捕廳,囚推罪人,欲爲還送本監,以爲分徵之地,而係是啓下罪人,故不敢擅便云。徑斃之慮,誠如捕將之言,依此使之還送本監,何如?上曰,依爲之。〈出擧行條〉戶曹判書金宇杭啓曰,客行入館後,例贈之外,其他種種求索,不一其端。只憑中間所傳難辨其眞僞,不無濫費之弊,故自前手本中,令首譯,竝爲着名,以防其欺僞事,定奪擧行,而啓下已久之事,到今視爲循例,當此物力匱竭之時,尤不可不嚴加禁飭,凡大小求請之物,必令首譯,着名於手本,若有虛實相蒙,因緣濫雜者,隨其現露,各別重究事,更爲捧承傳擧行,何如?上曰,依爲之。〈出擧行條〉金宇杭啓曰,朝家軫恤畿民,旣給京倉米五千石,而以臣所見,都下之民,有料祿人外,阻飢者必多,三春已過,今月將盡,而尙無一番救恤之事矣。頃者始爲發賣成冊云,而因主管堂上李寅燁引入,尙未擧行,雖在引入之中,此等事,則似當爲之,自上特敎,使之斯速發賣,何如?上曰,分付該廳,速爲發賣,可也。〈出擧行條〉奏事訖,諸臣以次退出。
○行司直尹世紀疏曰,伏以臣疾恙沈痼,床褥委頓之中,見差館泮之任,客使壓境,不敢控辭,扶舁病軀,强赴數坐,勞動添劇,惛憒呻囈,公私狼狽,罔知攸處。此際得見諫臣避辭,提起臣待罪地部時事,持之甚力,臣誠駴惑。夫前後國婚時,公私積債,不可不一經區處,而臣之所達,專出於重國體念民怨,至於第宅論價事,亦不過一遵前例,付諸該郞與監考,而寧損公家之少費,俾無勒買之怨端者,是臣區區之本意也。此兩款,曾已被人譏斥,陳疏打破,伏想聖明,庶可俯悉,此與今日事,何相干涉,而强又攙引,臣誠莫曉其故也。雖然,掛人齒牙,疲困極矣。在臣自處之道,亦豈可晏然而已乎,伏乞聖明,曲察臣病勢情勢之俱難强迫,亟遞臣籌司、館泮等任,俾令專意調治,以延殘喘,以靖私分,不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿無所失,安心行公。〈以上燼餘〉
4月26日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈坐〉。右承旨金致龍〈坐直〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○夜一更,白雲一道如氣,起自坤方,直指巽方,長竟天,廣尺許,良久乃滅。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義未差,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼避嫌退待,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○副應敎李正臣三度呈辭,傳于金致龍曰,只遞本職。
○韓配夏,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○金致龍啓曰,吏曹判書趙相愚,今日又爲牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而當此客使迫近之日,緊任久未差出,事甚可慮。昨日筵敎及今日疏批,開釋備至,一向引入,尤爲未安。判書趙相愚,更爲牌招,趁卽開政,何如?傳曰,允。
○金致龍啓曰,吏曹判書趙相愚,再招不進,推考傳旨,今方捧入,而前後違牌,已至十巡,今方待命金吾門外云。何以爲之?敢稟。傳曰,勿爲待命事,分付。
○以慶尙左水使李尙𫘂,蔚山漁夫金時云等五名渰死事狀啓,傳于趙泰億曰,渰死人等,令本道恤典擧行。
○假注書金�有頉,代李深爲假注書。
○李世維啓曰,兩司引嫌,已至多日,處置歸於玉堂,而玉堂諸臣,以同被譏斥爲嫌,累度往復,終不處置,他無推移變通之道,何以爲之?敢稟。傳曰,執義未差之代,斯速差出,可也。
○假注書李深改差,代柳鳳鳴爲假注書。
○韓配夏,以御營廳郞廳,以都提調意啓曰,本廳來五六月兩朔應立中部右司屬,忠淸右道五哨軍兵六百七十名,及京案標下雜色軍七百五十九名,已爲逢點整齊矣。來五月初一日,與中司軍兵替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以御營廳言啓曰,本廳來七八月兩朔,應立中部後司屬,忠淸右道五哨軍兵,六月二十五日,京中逢點,七月初一日,與右司軍兵,當爲替代立番,趁期調送事,本道監兵使處,依前知會之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以御營廳言啓曰,今此下番馬步軍兵試才賞格,從分數多寡,以本廳所儲木綿面給後,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以御營廳言啓曰,本廳屬海西一番別馬隊五十五名,已爲逢點整齊矣。來五月初一日,與東營入直十五番別馬隊替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以禁衛營言啓曰,九番右部中司屬,全羅道五哨軍兵六百三十五名,十一番海西別驍衛五十六名,步軍標下一名,已爲點閱整齊,來五月初一日,與內外各處入直馬步軍兵等,依例替代後,舊軍放送之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以戶曹言啓曰,領議政崔錫鼎,五月朔頒料,依傳敎更爲輸送,則情勢之難安,宜不敢更爲煩陳,而近來朝紳鄕儒之疏,詆斥日至,方且駭怕之不暇,何敢冒受廩祿,晏然承命云?又辭不受,何以爲之?敢稟。傳曰,更爲輸送。
○又以兵曹言啓曰,今四月二十六日,通德郞徐弘涉稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將柳振榮,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦難免其責,推考,何如?傳曰,允。
○金致龍,以弘文館言啓曰,副校理洪禹瑞,再疏批下,已過累日,尙不出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○又以迎接都監言啓曰,卽接遠接使移文,則副勅,不食四足之肉,而所食不過鵝鴨海蔘等物云,以此備待之意,各該司及京畿、開城府、黃海道知委,何如?傳曰,允。
○又以迎接都監言啓曰,卽接遠接使上送路程記,則勅使今月二十三日,自義州離發,來五月十一日,當爲入京云,而禮曹所擇吉日中,十一日亦吉,以此日入京之意,遠接使處回移,各該司及京畿、開城府、黃海道,亦爲知委,何如?傳曰,允。
○又以迎接都監言啓曰,卽見遠接使狀啓,則一路宴享,一倂停減,夕茶啖備待云,在前宴享減除之時,則例有中路別遣問安使之擧行,而不必別爲差送,以貽廚傳之弊。平壤迎慰使,使之仍留,等待勅行措辭致謝之意,令政院急速擧行,何如?傳曰,允。
○又啓曰,開政命下,已至五日,因臺避處置之無人,執義未差之代,差出事,又復命下,而吏曹參判未差,參議在外,判書趙相愚前後違牌,已過十巡,尙無開政之期,所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,累次開釋,則其在事體,不宜一向撕捱,明朝開政事分付,可也。
○戶曹判書金宇杭疏曰,伏以臣之兼帶金吾,歲已周矣。碌碌隨行,幸無大何,王府重地,非臣昏昧所可久冒,而頃上祈免之章,未蒙允許,瀆擾是懼,不敢更辭,以至于今矣。所忝本職,元來多事,以臣衰敗精力,實無餘力可供他務,況今客使入京不遠,凡百酬應,一倍煩劇。禁府緊任,決無兼察之勢,不避猥越,敢此仰龥於宸嚴之下,伏乞聖慈,俯賜諒察,亟遞臣兼帶知義禁之任,以便公私,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿辭至此,金吾之任,勉副焉。
○吏曹判書趙相愚疏曰,伏以臣昨陳辭疏,冀蒙譴斥,不惟不賜允兪,反承溫批,藹然綸音,諒察無餘,雖臣自明,無以加此。奉讀再三,感涕交迸,況復恩牌沓至,問備輒隨,在臣分義,有不敢一向偃伏,以益其逋慢之罪,而第臣所遭,有非尋常彈劾之比,其所譏切之言,罔非諂君患失之目,則其不可諉之以一時情外之言,苟然復玷於朝行也,決矣。臣若徒恃寵靈,不恤人言,揚揚復出,恬若無愧,則非但臣廉隅一節,到此掃地,抑恐人之議臣者,又將添一罪案,聖明雖欲終始庇護,亦不可得也。踪地之危蹙,情勢之臲卼,至此而極,則在聖朝體下之道,亦豈可每每敦迫,終至顚沛僇辱而後已哉?緣臣之蟄伏俟譴,開政之命,延拖累日,臣一倍惶慄,求死不得。玆敢瀝血申龥於仁覆之天,伏乞聖慈,俯諒危懇,亟遞臣本兼諸任,以謝人言,仍治臣前後違命之罪,以安微分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。以一時無心之言,勒加宵小之目,其非出於公心,斷可知矣。卿之本情,予已洞察,則實無不安之端,安心勿辭,速出行公。
○京畿左右道儒生趙璟等疏曰,伏以惟我朱夫子,生於數千載絶學之餘,闡發經傳之蘊奧,定著集經章句,以垂萬世之敎。自是以後,卉服左袵之俗,莫不尊信而敬謹之,至於窮邊絶徼,王化所未及處,皆知有三綱五倫者,何莫非朱夫子之功也?文章道德之淺深,固非後生末學,所可容喙,而註釋微旨,開導群蒙之功,雖謂之過於孔、孟,不爲過矣。然則後朱子而生者,惟當誦法其文,一意尊崇而已。苟或一毫求異於成書,立幟於定論,則是妄人也,邪說也。凡諸尊經慕賢,以儒爲名者,只宜鳴鼓聲罪,痛斥其誣,而今若怵勢畏威,緘口結舌,則將何以遏洪水之狂瀾,答培養之聖澤哉?今此類編之變亂《庸》、《學》者,實是斯文之酷禍,聖世之大變,而殿下視若細故,不以爲憂,斥異之論,出於儒林,則輒加摧折,營護之言,倡於搢紳,則曲賜奬詡,使是非倒置,邪正莫分,黨錮之禍,已成,焚坑之慘,將迫,而殿下深拱九重,蔽棲睫之塵,貸剖柱之蠧,一任其縱恣之習,終至於危亡之域,而莫之覺悟,錢唐受箭,賈誼流涕,不足以諭其急也,此臣等所以聚首蓬門,痛哭之不足,相率來籲於九級之下,伏願聖明,留心而省察焉。噫,錫鼎,凌侮先賢,汨亂章句之狀,前後儒疏,條陳無餘,今不必爲疊床之語,而殿下,以《庸》、《學》爲何等書,而以錫鼎爲何如人耶?夫二書,卽聖工上入德傳道之書,錫鼎乃俗儒中稍解文字之流也。以其尋摘之小技,果能覺得程、朱所未達處耶?此則雖質諸錫鼎,必不敢曰我能覺得,而今乃恣毁成書,無少顧忌,自以爲是書一撰,足以誇獨得之已見,樹不朽之事業,恃薰天之氣勢,挾擧朝之諂附,乃敢刊布中外,眩一世之耳目。又請進講法筵,累聖學之高明,究其罪,則比世堂有浮,跡其心,則與賊鑴同歸,其僭妄之誅,無所逃於天地之間,則以殿下日月之明,豈不洞燭其情態,而不惟不罪,又從而榮寵之,彼迎合上意,諂媚柄相之徒,乘機吠影,改頭迭出。泮疏將上,則師尙,訐告而沮抑之,所懷纔徹,則會也,奮筆而醜辱,鄕儒發文,則時相,搆罪而請竄之,學任施罰,則星駿,裂破而反擊之,噫,此輩亦一人耳。豈不知自家用意之不美,而猶且冒恥,爭先挺身吠噬者,豈有他哉?辱儒之墨未乾,而濫玷畿幕,媚相之疏纔投,而卽亞銓席,凡此效味,立至於影響之間,則縱使錫鼎,恣行胸臆,有過於此,亦何暇出意見論是非,徵討其罪,爲殿下效忠也哉?由此觀之,錫鼎之權,不啻與人主侔矣。殿下雖亟加裁抑,如湯去鴆,而蛇蚓之結,猶難得解,今乃言言而從之,事事而奬之,假以恩寵,長其氣焰,在殿下慰藉佞臣之道,則可謂至矣,而國事將稅駕於何地耶?凡人主率下之道,是則曰是,非則曰非,觀其事之是非而處之而已。今此諸疏之臚列錫鼎罪狀也,殿下何不釋之曰,某事如此,某有何罪,毫分縷析,使言者曉然覺悟,國人皆曰無罪,然後方可以服人心,而每以情外之目,嚴辭峻斥,使忠讜之言,罔聞於前。臣等,固知殿下之意,亶出於哀憐錫鼎,難於爲辭,心知其非,不忍斥絶,而一批再批,偏護曲庇,勿論是非,强拂公議,何若是崎嶇乎?噫,自昔亂亡之國,莫不由於是非之不明。錮網一設,漢籙遂訖,黨碑一立,宋運不振,豈不大可懼哉?是以,君心一有偏係,而私意于其間,則邪正混淆,國是不定,紛爭之患,無時可已。爲人君,一心至公,如鑑之空,如衡之平,物來順應,邪正自判,則辨之無難,處之亦無難,豈有紛爭之慮哉?今者儒生之所爭執者,實是一國之大公論,大是非,元非難明難知之事,而前後處分,尙且如此,則殿下之心,果出於至公,而無偏係之私耶?臣等之尤所慨惜者,殿下試看錫鼎之始終,其果有一分可取者乎?更變舊章,乃其所長,背馳名義,尤其本色,而九登黃閣,行政其久。一生事業,止於毁經,其欲以此一部書,佐殿下致太平耶?臣竊哂之。古語曰,禮義廉恥,是謂四維,四維不張,國乃滅亡,自古以來,不恤人言,放恣無忌,而能保其身者,鮮矣。近來京外章牘,群起攻斥,而徒恃寵靈,力戰公議,有同嬰兒之驕矜自恣,不思省愆之道,惟望其親之每每掩罪,爲保身之良策者然,貴臣之寵,比之嬰兒之飽者,豈虛語哉?雖以其前後自明之疏,觀之,其詖遁窘迫之態,無異於破褐在身,捉衿肘見,而猶欲左右周遮,抵死枝梧,誠可哀而不足責也。況入於講確之秩者,雖有主客之異,若其毁經之罪,則一也。彼名公鉅卿之名,入其錄者,未知其有講確之事,而無辭自解耶?抑或實不參涉,而畏其形勢,不敢自辨耶?是未可知也。臣等,嘗讀《宋史》,至安石,廢《春秋》而進新經,馴致宋室之亂亡,未嘗不掩卷太息矣。今者錫鼎之廢《禮記》、《庸》、《學》全書,而創出類編,上以厚誣聖賢,下以求眩一世者,不幸近之。殿下於此,若不明辨而痛斥,則後世,以殿下爲何如主也?士林,若不張膽而極言,則後世,以今日爲何等世也?臣等,雖是草芥之微,不欲以衰世之人自處,而殿下以聖明之主,甘隨亂亡之轍而不悟,此臣等之不避雷霆,干冒鈇鉞之誅,而不知止者也。伏願聖明,痛經文之變改,斥倖相之佞邪,亟燒僞編,仍毁板木,明定是非,快示好惡,使附麗權門之徒,亦有所懲畏,則斯文幸甚,國家幸甚。臣等無任激切祈懇之至。謹昧死以聞。疏錄,幼學金應南、許浻、宋宗周、李志沆、李紀夏、許銑、李德輝、李寶英、崔一觀、兪潤基、李百師、兪命載、許環、丁誠愼、兪命順、安宅夏、金翊周、兪命勖、尹彙甲、崔寯、許瀷、李昌英、許漍、崔一泰、許溭、崔一復、尹萬甲、許激、宋會周、宋冕周、崔一恒、宋興周、崔一臨、許仁、李友尙、趙璿、趙宗相、趙宗漢、具震昌、許欽、具俊昌、趙宗周、兪命遇、具德昌、具恒昌、安綽、許鍵、兪一基、李振泰、兪厚基、許銓、李潤泰、李健泰、兪命臨、趙錫周、兪載基、崔鳳集、趙㽥、兪淑基、宋賓周、兪祐基、李就大、趙宗藺、崔守紀、申用汝、李郈、李璟、鄭泳。答曰,省疏具悉。今玆類編之刊行,殆近十年,而毁經侮賢之目,猝發於今日,爲人求罪,灼然可知,而可謂大臣之至冤矣。爾等,托以公議,意在角勝,其所詆斥,一節深於一節,而今乃曰首相之權,不啻與人主侔矣。直驅之於罔測之科,何其言之陰險,一至於此耶?且疏中,竝擧講確之人,欲加毁經之罪,誠可痛惋也。〈以上燼餘〉
○午時,上御宣政殿晝講時,同知事李墪,特進官金演,參贊官任舜元,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書洪尙寅,記事官趙之重,記事官洪啓迪,武臣安相漢入侍。上讀前受音,自凡進食之禮,至有憂者側席而坐一遍訖。世瑾,讀自水潦降不獻魚鱉,至齊者不樂不弔一遍,上受而讀之,一遍訖。世瑾曰,初二章集說,與鄭玄註不同,參看好矣。上曰,鄭玄註,似是矣。象德曰,進劍者左首,首卽劍之柄也。凡持刃者,以其柄授人,而此以主客之位,論之,集註似爲未盡矣。上曰,持刃者,必以柄與人,以此觀之,則然矣。象德曰,飾羔鴈者,以繢,蓋羔鴈之爲物,以物飾禮,故古人取其文飾之意,而且飾字,集註,以覆字出訓,然或云此非覆之也。古人用爲贄幣,故以綵辭繫之云矣。世瑾曰,二說相通,參看好矣。上曰,所達之言,皆不失大義矣。世瑾曰,博聞强識,而讓敦善而不怠,君子旣多聞識,能行善道,而不自滿暇[假],無恥下問,故曾子曰,以能問於不能,以多問於寡,吾友從事於斯。聖人無我之心,勿以已廣而狹人,每以謙卑而自牧,能行其道,惟聖人爲然,苟或博聞强識,而所行或非其正,則又有善惡之異,故傳曰,孶孶爲善者,舜之徒也,孶孶爲惡者,拓[跖]之徒也,善惡之分,初不相遠,而察之不精,則以利爲善,守之不力,則見是爲非矣。此豈不可愼也。上曰,唯,象德曰,博識之方,在於虛受,行善之機,貴在不息,雖有博識,而無謙讓之志,則人不與其善,雖行善道,而有怠忽之心,則無以致其遠,誠願聖上,以撝謙之德,加不息之功,別爲留意,好矣。上曰,所達爲好,留意焉。象德曰,君子不盡人之歡,不竭人之忠,人君御下之道,亦然也。故小註之末,引《詩》而言曰,求無日益,牖民孔易,此雖小註,留意觀覽,好矣。上曰,然矣。同知事李墪曰,儒臣詳盡文義,臣無仰達,而蓋曲禮一篇,皆論交際,飮食之節,授受之禮,所載之語,雖若淺近,而莫非天理之節文,所錄之書,雖若煩瑣,而莫非人事之儀則。人君日用動靜之間,終始留意,則修已治人之方,不外是矣。上曰,唯,遂掩卷。參贊官任舜元曰,假注書李深擬望之時,先送下人,則見其在家,及其落點之後,稱以受由下鄕,累度催促,終不入來,事之未安,莫此爲甚。特爲推考,其代差出,何如?上曰,依爲之。〈擧條〉上曰,武臣進來。武臣安相漢進伏。上曰,履歷達之。相漢曰,以參下宣傳官陞六,歷訓鍊主簿、判官、都摠經歷、訓鍊副正、全州營將矣。上曰。有何所懷耶?相漢曰,臣不曾經外任,無所懷矣。諸臣以次退出。〈以上燼餘〉
4月27日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐直〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○下直,全羅右水使李碩寬,宣沙浦僉使韓弼榮。
○以備忘記,傳于韓配夏曰,今下弓矢,宣沙浦僉使韓弼榮處,給送。
○趙泰億啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書趙相愚金吾門外待命,參判未差,參議權尙游在外,不得開政云。前後聖批,開釋備至,開政遷就,實甚未安,而判書趙相愚,尙今待命,無意行公,自前政官待命之時,例不得請牌,政事何以爲之?敢稟。傳曰,安心勿待命事,更爲分付。
○又啓曰,明日永寧殿修改相値,視事,頉稟。傳曰,知道。
○又啓曰,來初一日輪對日次,取稟。傳曰,停。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義未差,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼避嫌退待,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○金致龍,以迎接都監言啓曰,取考謄錄,則勅使到中路,若遇節日,差送問安使,禮單設宴等事,自禮曹專管擧行矣。今此勅使,到中路適値端午節日,令禮曹考例擧行,何如?傳曰,允。
○趙泰億,以禮曹言啓曰,迎接都監啓辭,取考謄錄,則勅使到中路若遇節日,差送問安使,禮單設宴等事,自禮曹專管擧行矣。今此勅使,到中路適値端午節日,令禮曹考例擧行何如?傳曰,允事,命下矣。取考前後勅使時謄錄,則正朝、冬至兩節日,有遣官問慰設宴之擧,而其他節日,則曹中雖無可據之前例,端午旣稱節日,則其在接待之道,似不可但已,依正、至例,令該曹問慰官差出,御帖禮單,照例磨鍊,急速下送于所到處,依例設行之意,分付,何如?傳曰,允。
○左尹閔鎭遠疏曰,伏以臣幸蒙賜暇,往省先壠薦以恩奠,榮動泉壤,徒增感泣,無階酬報,只擬卽日還朝,叩謝天陛,而歸到廣州地,舊患胸膈痞塞,脚部腫痛之症,乘勞交作,跬步難運,僵臥旅舍,宛轉叫號,多日留滯,漸至危篤,進退路窮,狼狽罔措。此際又承京兆佐貳之除命,臣誠惶感,繼之以悶蹙也。顧此病情,有非時月可瘳,所叨職名,係是詞訟劇地,其何可在外虛帶,一任其曠廢耶?抑臣情迹,實有萬萬不可冒進者,向日諫臣之疏,臚列臣罪,不啻狼藉,至以章疏間據實引嫌之語,歸之於不可信,而聖批又以所論得宜,爲敎,是臣卽一懷詐不忠,罔上擠人之人也。雖聖朝政刑,務尙寬緩,不卽按法科勘,而何可使負此罪名者,仍廁宰列,以致玷汚名器,壞敗國政耶?在臣自靖之義,只當退伏田廬,反躬加勉,以全晩節,以終餘年而已。今若蒙恩寵包羞辱,而貪榮饕祿,黽勉趨班,甘爲辱人賤行,則臣雖無恥,所不忍爲也。仰惟殿下,平日使臣以禮,體下以仁,豈不有以俯燭而曲諒之哉?玆敢瀝盡肝膈之懇,仰溷宸嚴之聽,伏乞聖明,察臣釁累之難濯,憐臣疾病之難强,亟命遞臣職名,仍令選部,勿復檢擧,俾得以優游自放,歌詠聖澤,公私不勝幸甚。臣無任迫隘祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速上來察職。
○大司成尹星駿疏曰,伏以臣猥以無似,叨冒匪據,感戴恩私,遲回盤礴,早晏顚隮,固已自料矣。乃者伏見畿儒之疏,其所醜辱臣者,不遺餘力,臣誠駭惋,繼以訝惑也。臣固羞與呶呶,以傷事體,而亦有不可終始默然者。頃於二月晦間,四學齋任五六輩,猝然來聚於聖廟神門之外,書出生進六七人罰榜,威脅學隷,使之粘付於下齋外壁而去,臣聞而駭之,卽詢館中舊例,則四學儒生之不得施罰於泮中生進,乃是三百年定規,而曾於三十年前,四學齋任,書送生進若干人罰名於泮宮,泮宮諸儒,謂是前所未有之事,卽使守僕,遍告其由於諸堂上,伊時在師席者,使本館郞廳,施罰四學齋任云,臣亦一倣已行之規,分付掌務官,使之施罰於學儒五人,渠等所付罰榜,則亦卽撤去,還授學隷,其間委折,至於如斯,而今者璟等,乃以裂破反擊爲言,有若臣不顧舊例,乘憤裂去者然,自不覺其捏,無欺天之歸,誠可痛也。假令臣眞有此擧,亦何損於糾正士習之道,而詬罵之言,乃至於此甚也。其言之善惡,固不足喜怒,而忝在師儒之任,蒙此誣詆之加,將何顔面,仍因蹲冒,以益其疑怒哉,玆敢備暴血悃,仰龥宸聽,伏乞聖慈,特垂矜憫,臣之職名,亟命鐫遞,以安私分,不勝幸甚。臣無任祈懇屛營悚慄之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。當初施罰於學儒,誠出於糾正士習,則意外誣詆,不必爲嫌,爾其勿辭,從速察職。
○吏曹判書趙相愚疏曰,伏以人言之危怕,踪地之窮蹙,此實上下之所共悉,而特以銓地久曠,推移不得之故,前後嚴召,不趐十數,臣窮迫之極,計無所出,不得不再瀝肝血,仰瀆宸嚴,冀或仁覆之天,有所矜諒矣,及承聖批,辭旨隆重,逈出尋常,至曰勒加宵小之目,非出於公心,又曰,本情予已洞察,此不但洞辨言者之不出公心。臣心之無他,亦復俯燭無餘,臣是何人,得此異數?滅淚交頤,糜粉難酬。揆以分義,固不敢一向偃伏,以益其罪戾,第臣所遭汚衊之名,實是搢紳之大羞,人臣之極罪,一被此目,澡雪無路,在臣礪廉之道,豈可諉以開釋,冒沒趨承,在聖上體下之道,亦豈可不諒私悃,强令行公,終被大何而後已哉?況臣難安之情,難進之狀,筵臣所達,可謂明白,而若其開釋之請,不過體例間事耳。竊想聖明,非不俯悉,而每因喉司之例請,輒有恩牌之荐降,臣之進退,十分狼狽。偃伏私次,日事違逋,實有所不敢,蒼黃迸伏於金吾門外,席藁俟罪,庶幾朝家夬賜處分,而此際勿待罪之命,忽下於千萬意慮之外,繼而有執義之代,速爲差出之命,而當差憲官,卽將處置兩司不論臣罪之人也。求諸事理,尤無晏然差出之道,終不敢承命,留俟嚴誅,伏乞聖慈,諒微臣窮隘之狀,軫政務遷就之慮,亟削臣職,仍勘臣罪,以謝人言,以安賤分,不勝千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。前後疏批,已盡開釋,而開政一款,纔又變通矣,卿勿固辭,安心行公。
○以備邊司薦,李墪爲吏曹參判。
○趙泰億啓曰,新除授吏曹參判李墪,所當卽爲牌招,使之開政,而今日日勢已暮,待明朝牌招開政,何如?傳曰,允。
○金致龍啓曰,全羅前右水使閔任重,罷職,勿爲拿問,義禁府都事及宣傳官,還爲入來事,命下矣。都事、宣傳官處,還爲入來之意,下諭,何如?傳曰,允。
○午時,上御宣政殿晝講,同知事李墪,特進官趙泰耉,參贊官金致龍,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書柳鳳鳴,記事官趙之重、洪啓迪,武臣李泓入侍。上進講《禮記》第一冊曲禮篇,親讀前受音,自水潦,止齋者不樂不弔一遍訖。李世瑾讀新受音,自居喪之禮,止臨喪不惰一遍訖。上又親讀新受音一遍訖。世瑾,進釋居喪章不當門隧之義曰,此喪三年之內,人子不忍死其親之義也。古有節孝先生,以父名石,故終身不踐石,所以稱節孝也。今之士夫家,讀古書行古禮,則固不足深尙,而至於遐方僻鄕之民,顧何曾學禮,而能知孝親之道,事生而極其誠,事死而盡其禮者,比比有之。頃臣之待罪下邑也,及向來之居鄕也,多見夫孝行可稱之人,而守令不知,全無褒揚之擧,誠非激勸之道矣。此後則守令引見時,凡係節孝之人,勿侵煙役,各別褒奬之意,分付似好矣。大抵堯、舜之道,亦不過孝悌而已矣。又進釋知生則弔,弔弔喪不能賻,兩章之義曰,弔死問疾,人事之義禮當然,而兩大文之義,莫非誠實之意也。君上接臣隣之道,亦貴夫誠實而已矣。上曰,然矣。又進釋隣有喪舂不相章曰,百里奚,賢相也。及其喪也,秦舂不相,誠足尙矣。頃者徐判府事喪出之後,仍儒臣之疏,而卽有停政之命,甚盛代事矣。又進釋臨樂不歎章之義曰,憂樂各有攸當,臨樂而歎,非其所也。昔晉武帝時,謝安,坦率,憂樂失當,桓彝,作歌詞,以爲君難爲臣不易之義,諷之,多有救益矣。又進釋勿欺而不可犯章曰,軍旅則有不可犯之色,宗廟則有敬謹之色矣。至於君臣之間,則有和顔色,爲貴矣。夫色莊,雖九容之一,而人君接下之道,則必也和顔而受之,腴色而導之,然後方可盡其所蘊矣。上曰,然矣。林象德,進釋國君撫式章之義曰,士之於大夫,猶大夫之於君也。其禮,如今郞廳之於堂上,守宰之於巡伯也。夫上下之間,次次嚴截,等威分明,卑不犯尊,下不凌上,然後紀綱立而禮節不紊矣。上曰,然矣。又進釋刑人不在君側章之義曰,我朝則自祖宗以來,無宦寺之禍矣。粤昔李唐之世,不能防微杜漸,而竟致亡國之患,此後世之所當惕念處也。夫人君接賢士大夫之時少,親宦官宮妾之時多,故昵近刑人,爲古今之通患,則《禮經》之訓,豈偶然哉?嘗聞祖宗朝,凡於大小公事也,有承旨躬入面告之事,此則蓋所以頻君臣相接之道,而今則不然,不知廢於何時也。大抵君上之接下也,和爲貴,柔顔而叩其所蘊,溫誘而導其所言,和氣譪如,誠意相孚,然後上下交,德業成,而刑人之輩,不能爲孼矣。上曰,直辭也,可不留意焉?又進釋前有水載靑旌章之義曰,靑雀,水瑞也。所以象物,而注之旗竿者也,《詩傳》圖,有之矣。又進釋前有士師章之義曰,士師,註以刑官爲釋,而鄭玄註,則以軍士爲稱,兩意亦好,參看何如?上曰然矣。又進釋靑龍、朱雀、白虎、玄武招搖之義曰,龍象東方七宿,雀象南方七宿,虎象西方七宿,龜蛇象北方七宿,而其旒之爲九爲七爲六爲四者,象星體之分躔麗次而爲之等也。其詳則見於《周禮》矣。招搖北斗而居四宿之中,其柄也,環回不已,每年十二箇月,恒歷一位,而各指其方,故軍行法之,以示整齊之義也。故馬氏註曰,先王之征伐,致天討而已。故會宿方之星,所以見奉天之義云矣。上曰,然矣。又進釋父之讐不與共戴天章之義曰,自上纔已進講《春秋》矣。當於此句,必多感慨之心矣。夫我國之得有今日者,何莫非大明罔極之恩,而深讐未復,一天忍戴,顧乃惴惴而度日焉,至當客使之來,則自上親自迎之,臣子等碎首痛骨之心,當如何哉?卽今客行亦迫,實不勝痛惋之懷矣。昔孫權之邀邢貞也,徐盛,奮大義而責之,都亭曰,豈以江東寡弱,而無方寸刃耶?貞曰,江東將相如此,非久下人者,夫徐盛,乃覇國之臣,而猶恥夫受侮强隣,而奮言折之,誠可尙矣。今日君臣上下,以徐盛之心爲心,則庶有自强之策,而可雪共天之羞矣。上曰,文義激切,各別留意焉。世瑾進曰,復讐雪恥之說,屢發於前後筵席,而臣則一無所達者,非但聖上,方銳意尊周,臣下更無可達之辭,誠以不忍成說也。故相臣鄭太和、李浣,筵對時,適出丁丑下城時語,諸臣有所云云,獨李浣則終無一言,而但流涕而已。臣自在童稚,聞李浣此事,深服其慷慨之意矣。今亦感惋,而更無所達矣。李墪所啓,臣有所懷,敢達矣。全羅右水使李碩寬,今已下直,故前水使閔任重拿來事,標信宣傳官及禁府都事,出去矣。當初臺諫之請竝拿水使、守令者,蓋以任重於殺人事。若庇護軍官,而使不得檢屍,則難免其罪,若守令不有上官,必欲成獄,則有關體統,而遠外風聞,虛實難的故也。臣待罪金吾,觀海南縣監林世弼之原情,則任重雖拿來,似無可論之罪,不但驛路廚傳之有弊,遐方之人,不知如此曲折,以爲水使,因軍官殺人而拿去云,則亦恐有傷於體統,大槪任重,則無罪,而其因下官報狀,捉送軍牢,大失體面,以此罷職,而收還拿命,宣傳官禁府都事,不送似宜矣。大臣之意亦如此,故敢達。趙泰耉進曰,臣亦在外聞之,水營軍官,旣以主將之令,治罪縣吏,邂逅致斃,則豈可以此成獄?若以此等事而拿致帥臣,則豈不有損於體統乎?第其捉送軍牢一款,則不可謂無失,以此罷職,則可矣。林世弼原情,旣已盡其事實,則任重別無可問之事矣。上曰,林世弼原情,見之矣。殊失體面,閔任重罷職,勿爲拿問,可也。泰耉曰,然則標信宣傳官禁府都事,似當召還矣。上曰,宣傳官及都事處,還來事,分付。全羅前右水使閔任重罷職,勿爲拿問,禁府都事及宣傳官,還爲入來事,榻前定奪。金致龍所啓,卽者渡海譯官崔尙㠎、韓重億等,稱以復命,來呈肅拜單子,而頃者東萊府使權以鎭狀啓中,以國書不傳,未免辱國之罪,至請境上梟示。雖緣廟堂未卽回啓,渠何敢不待朝家處分,徑先上來,偃然復命,有同無故之人乎?事之駭然,莫此爲甚。單子卽爲還給,而渠旣已上京,姑令攸司囚禁,以待廟堂回啓何如?上曰,依爲之。致龍曰,東萊府使,權以鎭,旣請梟示,又許其任自往來,揆以事體,極涉疎忽,從重推考,何如?上曰,依爲之。又所啓,臣以吏曹判書趙相愚事,敢達矣。吏判之違牌,今已十度矣。蓋其所遭非常,尙無出仕之意,前後聖敎,開釋備至,亦豈終始違命,而第諸臺未處置之前,則不得行公,其勢亦然,每每强迫,似有欠於待重臣之道,政院,亦何可每每請牌乎?今則大臣已出,自上思量善處之道,下詢而處之,未知何如?上曰,吏判所遭,萬萬情外,而卽今開政爲急,參判有闕之代,問于大臣差出,可也。渡海譯官崔尙㠎、韓重億等,姑令攸司囚禁,以待廟堂回啓事,榻前下敎。吏曹參判未差之代,問于大臣差出事,榻前下敎,遂退出。〈以上燼餘〉
4月28日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈式暇〉。右承旨金致龍〈坐〉。左副承旨李世維〈坐直〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈式暇〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈仕〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○金致龍啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。
○李世維啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義未差,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼避嫌退待。今日,以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○金致龍啓曰,吏曹參判李墪,牌招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政尙今遷就,極爲未安。更爲牌招察任,何如?傳曰,允。
○韓配夏啓曰,觀此全羅兵使尹慤狀啓,以南原府兵符右一隻,造作年久,頗有蠧傷處,令該曹稟處矣。莫重兵符,果有蠧傷之處,則不可無改造以給之道,依前例自本院改造下送,何如?傳曰,允。
○又以訓鍊都監言啓曰,前校理沈壽賢,都監郞廳已爲啓下,而方在罷散中,時無職名,依例付軍職冠帶常仕,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曹參判李墪,再招不進,推考傳旨,今方捧入矣。開政命下,今已累日,尙未擧行,極爲未安。疏批旣下之後,所當更爲請牌,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,明日開政。
○又以備邊司言啓曰,本司堂上,多數備員,而開坐之際,進參絶少,有司堂上,卽今無行公之人,知中樞府事崔奎瑞,議政府右參贊黃欽,提調差下,兵曹參知趙泰老,副提調差下,刑曹判書崔錫恒,方以本職,例兼本司提調察任,而例兼提調,別爲提調命下,已有前例。崔錫恒,亦爲提調差下,趙泰老使之仍察有司之任,何如?傳曰,允。
○又以司饔院官員,以檢擧提調意啓曰,今此勅行時,親臨宴一度所用,旣已啓下矣。卽接迎接都監關文,則副使,不食四足之肉,副使床饌物中,四足肉,代以鵝、鴨、雉、鮮等物,代用爲宜云。宴享味數中,第二味唐猪醬泡代,水卵湯,第三味唐猪炙代,卵炙,第四味唐猪鹽水代,鴨子湯,第五味唐猪雪阿覓代,唐鵝炙,第七味獐肉炙代,海蔘炙代用之意,分付該曹,何如?傳曰,允。
○又以迎接都監言啓曰,今此勅使,各樣求請等物,豫爲探知馳通之意,遠接使處,移文矣。卽見遠接使回移,則上勅以爲,方養年稚皇孫於其家,而文房玩好之具,不可不求往,如布目紙、別綾花倭子箋、咨文紙及八貼花草屛二坐,八貼仙鶴屛二坐,八貼素屛三坐,十二貼精粧素屛二坐,僧頭斜笠八部等物求索,而別綾花倭子箋、布目紙,本非我國土産,絶種已久,恐難一一應副之意言之,措辭防塞,則答以如許文房細瑣之物,不當防塞,屛風等物,皆是謄錄所付,而何如是持難,頗有怒色云。紙地與屛風,入京後幸有求請,則勢有所未及之患,依此備待之意,分付各該司,且副勅小紙一條,書給手筆,粘付上送,故其所寫紙片封入,以備睿覽後,待其所言擧行之意,敢啓。傳曰,知道。
○李世維,以刑曹言啓曰,渡海譯官崔尙㠎、韓重億等,姑爲囚禁,以待廟堂回啓事,命下矣。韓重億則卽爲囚禁,而崔尙㠎,則係是嘉善,依例移送禁府之意,敢啓。傳曰,知道。
○吏曹參判李墪疏曰,伏以近來銓地,特一坑坎,而臣之前後墜陷者,累矣。尙有餘悸,寢驚夢愕,自矢不敢復履危途矣,千萬意象之外,又有此佐貳之命,臣不勝惶駴震惕,卽欲逃遁而不可得也。臣於春間忝叨是任也,因一注措間事,重被臺疏之詆斥,一則曰角勝縱恣,一則曰放倒廉隅,縱恣,是臣子之極罪,放倒,卽士夫之深恥,而一切被之於臣身,若以其言而律之,則其罪當如何?雖賴聖明在上,無幽不燭,開釋慰諭,逈出尋常,而臣之蹤迹,則崎嶇甚矣。因而呈遞,少安私分,而曾未幾何,又誤恩點,無乃聖明,或偶未記有前事,而以臣爲無故承當之人耶?聖王御世,礪廉是尙,人臣事君,守分爲貴,廉而不礪則習俗汚矣,分而不守則名節虧矣。是以管子之言曰,四維不張,國乃滅亡。豈非在上在下者之所可必愼而不可忽焉者乎?臣雖萬被誅戮,決不敢自犯古人之所甚戒,而以自喪其在己之所必守,以實人之縱恣放倒之目也,決矣。況此職之破格變通差出者,豈非以開政之成命久淹,兩司之處置無期,朝著一空,爻象可憂,以爲急速結局之地耶?其勢如此,而乃反命臣,此不幾近於急呑之食,反噎,欲速之步,易顚耶?臣之決難復入此地,不但臣心之所自誓,抑亦通朝之所共知,而想惟則哲之明,亦有以下燭矣。嚴召之下,不得不坐違,縮伏悚慄,重誅是竢,玆冒萬死,罄盡血忱,伏乞聖慈,俯賜體諒,亟命遞斥,臣新授職名,俾久稽之政事,無更遷就,層生之鬧端,得以收殺,仍令臣優游散秩,隨分效力,以終始天地生成之惠,不勝大願焉。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。頃者疏批,業已開釋,今又引嫌,無已太過。卿其勿辭,從速察職。〈以上燼餘〉
4月29日
[编辑]都承旨未差。左承旨任舜元〈坐直〉。右承旨金致龍〈病〉。左副承旨李世維〈坐〉。右副承旨韓配夏〈坐直〉。同副承旨趙泰億〈坐〉。注書魚有龜〈服制〉一員未差。假注書洪尙寅〈病〉柳鳳鳴〈仕直〉。事變假注書李濟〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參,只晝講。
○夜一更,火星,入軒轅右角星內。
○韓配夏啓曰,大司憲權尙夏,掌令柳鳳徵在外,執義未差,掌令李熊徵,持平韓配周、金東弼避嫌退待,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。
○又啓曰,卽聞新除授掌令柳鳳徵,纔已承召入來云,卽爲牌招,以爲處置諸臺之地,何如?傳曰,允。
○又啓曰,今日晝講爲之事,命下,而知事趙泰采、趙相愚、李寅燁竝呈辭,同知事姜鋧奉命在外,崔錫恒陳疏,李墪本職未肅拜,除在外外,竝爲牌招,以爲推移入侍之地,何如?傳曰,允。
○又啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而領相有故,且無時急稟定之事,本司來會云矣,敢啓。傳曰,知道。
○又以都摠府言啓曰,今日入直軍土,中日習射,請出標信。傳曰,知道。
○又以禁衛營言啓曰,本營新造佛狼機,六十位,而子砲三百門,先爲上來,明日欲爲試放於露梁,以驗其堅脆之意,敢啓。傳曰,知道。
○又以備邊司言啓曰,今日爲賓廳日次,而未有時急稟定之事,來會本司,而進參堂上,只是三人,近日開坐之際,諸堂上稱病不進,僅得備員,雖未知疾病之如何,亦或有一時情勢之難安,而事體殊甚未安。右參贊黃欽,參知趙泰老,提調差下之後,亦不參坐,除受由在外,奉命在外外,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,兵曹判書李寅燁,引入已久,連呈疏單,重務曠廢,已極可慮。況客行將迫,郊外擧動,亦且不遠,本兵之長,不宜一向引入。兵曹判書李寅燁,牌招察任,何如?傳曰,允。
○又啓曰,莫重奏御文字,未能詳察,致勤嚴敎,至有誤書處抹下之擧,該曹當該堂郞,竝推考,該吏不謹之狀,極爲驚駭,令攸司囚禁科罪,臣亦有矇然不察之失,惶恐待罪。原單子中誤書處,改付標以入之意,敢啓。傳曰,依啓勿待罪。
○李世維,以義禁府言啓曰,刑曹啓辭內,渡海譯官崔尙㠎,係是嘉善,移送本府事,命下矣。崔尙㠎,今方待命,拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。
○趙泰億啓曰,明日常參、經筵,取稟。
○又啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書趙相愚病不來,參判李墪未肅拜,參議權尙游在外,不得開政云。判書趙相愚,臺避未收殺之前,勢難行公,而疏批中,旣有開政一款變通之敎,參判李墪,卽爲牌招開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曹參判李墪,承牌詣闕外,又復陳疏退去。推考傳旨,今方捧入,而開政命下,已至八日,尙不得擧行,事體至爲未安,更卽牌招,使之開政,何如?傳曰,允。
○又啓曰,吏曺參判李墪,再招不進,推考傳旨,今方捧入,而開政遷就,至於八日,實是前所未有之事,事之未安,莫此爲甚。況其所引前嫌,累蒙開釋,而一向撕捱,殊涉太過。所當更請牌招,而一日三牌,有傷事體,何以爲之?敢稟。傳曰,昨於辭疏之批,亦言每引前嫌之太過,而日事撕捱,無意行公,揆以事體,殊涉未安。從重推考,明朝牌招開政,俾無一向遷就之弊,可也。
○掌令柳鳳徵啓曰,請還收殺妻與子罪人車莫男,減死定配之命,竝引嫌而退。儒臣疏論,大是情外,其所侵斥,不必深嫌,改正之論,誠得臺體,囚人醜詆,亦不足嫌,旣有應避,不可參涉,揆以臺體,勢難可否,査事引嫌,元非大段,不爲處置,其勢亦然。請持平韓配周,司諫權詹,正言安時相,掌令李熊徵,持平金東弼,大司諫林濩,竝命出仕。答曰,不允。處置事,依啓。
○任舜元啓曰,臺諫出仕事,命下矣。今已日暮,明日,待開門牌招之意,敢啓。傳曰,知道。
○兵曹參知趙泰老疏曰,伏以臣伏聞備局副提擧之任,以臣差下云,臣不勝惶愧悶縮之至。臣於前秋忝叨是任,辭不獲命,不得不暫出行公,而揣量才分,終無可以久擔重任者,畢竟違召而坐罷,不專爲一時疾恙之難强而已。曾未幾何,又此謬畀於已試蔑效之人,臣身顚沛之虞,固不可暇言。朝家難愼之方,恐不當若是也。抑臣私義,又有所萬分難安者,臣之門戶,近來太盛,履滿之戒,無往不切,況玆樞要之地,何等職責,而臣弟臣泰耉,從弟臣泰采,俱在參籌之列,而有司之任,又歸臣身,衣緋兼帶,尤號極選,有非人人所可僥冒也。顧瞻周行,群彦林立,而惟臣兄弟,竝管機務,造物多猜,天道忌盈,臣自聞是命,私懷怵迫,如坐鍼氈,虛帶癏曠,一刻靡安。朝上一疏,見阻喉司,益增危蹙,罔知攸措,卽因備局啓辭,召牌下臨,嚴畏分義,黽勉趨詣於闕下,而反覆思惟,決無承當之望,玆敢陳章徑退,臣罪至此,萬殞難贖。伏乞聖慈,俯賜諒察,先遞臣籌司之任,以重官方,仍治臣違慢之罪,以警具僚,公私萬幸。臣無任屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾勿過辭,從速察任。
○京畿、全羅兩道儒生,生員朴光元等疏曰,伏以臣等,跧伏草野,逖聽日下消息,一自僞書之撰出,先賢之受侮,極矣,經傳之汨亂,極矣。聖上之處分,乖當,而士氣之索莫,極矣,柄相之威福恣行,而朝紳之諂附,極矣。此非但斯文莫大之變,實國家必亡之兆也。臣等雖極顓蒙,若其尊經斥邪,愛君憂國之誠,固是秉彝之同得,故裹足百舍,瀝血九閽,或冀日月之蝕,翻然改照,少伸中外之公議,而誠意未孚,天聽愈邈,不惟不賜開納,反以勒加醜詆等目,嚴斥之,又以類編刊行,殆近十年,而毁經侮賢之目,猝發於今日,爲敎,有若以臣等之疏,出於抑構錫鼎者然,臣等相顧錯愕,疑惑滋甚,不得不合道連章,更瀆宸嚴,伏願聖明,少霽雷威,平垂衡鑑焉。臣等,考見錫鼎所撰書編末,則有曰,此書,癸亥始編,庚辰命校書館印正文,辛巳玉堂啓辭,合集說附合爲大全,丁亥鋟梓于嶺南云。卽此以觀,辛巳後所刊,只是正文,則用意穿鑿之痕,姑未彰露,至于丁亥,竝與集說附註而刊行,然後其所分章裂句,補上添下之跡,始乃昭著。然則刊頒全書,計其年月,不過一年有餘,而其書旣不緊要,卷秩且浩,刊布未廣,京洛士子,尙且搜見於諫官陳疏之後,則如臣等僻處鄕曲者,未卽得覽,理勢固然,況變出斯文,則惟當就其事之曲直而正是非而已。豈可以年之久近,有所扶抑,而今此近十年之敎,無乃錫鼎先入自解之辭,能蔽我殿下日月之明而然耶?噫,朱夫子平生用力之書,豈有一毫未盡處,而敢以小智鑿見,信手分裂,若是其狼藉,雖以其或問所答之語,觀之,自以爲熟講精硏,識得自然脗合之妙,誇其獨得之見,有若覰破程、朱所未達處者然,此豈非邪妄僭汰,凌駕壓倒之意耶?分裂章句之跡,旣如彼,凌駕朱子之意,又如此,則抑未知是尊經耶,毁經耶?尊賢耶,侮賢耶?然則臣等所謂毁經侮賢四字,實爲錫鼎襯着題目,而且以錫鼎前後自明之疏,觀之,或曰,旣命還給,或曰,恥與喧爭,求說不得,無計自解,而殿下乃以勒加醜詆,峻斥於前,可謂至冤,伸救於後,何殿下蔽惑於一佞臣,而是非之倒置,至於此極耶?殿下雖以君上之威,鉗制一時之公議,姑欲掩覆其罪狀,而國乘書之,野史記之,播之隣國,傳之後世,則將以殿下爲何如主耶?此臣等所以痛哭流涕,章再上而不知止者也。噫,今此類編之書,作一禍福之資,排擯而罹禍者,凡幾人也。營護而食報者,亦幾人哉?簪紳中正直之士,語涉排擯,則黨與交攻,墮坑坎而下石。李觀命、李晩成之一倂削黜,卽其驗也。臺閣上諂媚之徒,意在營護,則銓曹吹噓,揷羽翰而升天,廷謙與會,星駿之卽縻好爵,亦其效也。白簡彈墨之辱,遍於儒林者,前古所無,而奸會創之,魑魅對吏之擧,及於發文者士禍初頭,而時相啓之,此輩之縱恣無忌,胡至於斯極耶?是皆出於錫鼎恣行威福之所致,由此言之,臣等之所謂權與人主侔者,亦是歇後語,而殿下,乃反以陰險爲敎,夫陰險者,指虛爲實,捏無爲有,鍛鍊構罪,抑勒陷人之謂也。此豈一毫近似於臣等之所言乎?殿下,歷觀前史,唐之林甫、盧杞,宋之侂胄、似道之行胸臆作威福也。凡諸賞罰黜陟之權,豈皆自操而自行也哉?惟其腹心,布列於朝著,羽翼,遍滿於臺省,酬怨報惠,惟意所欲,此所以得權倖之目也。今者錫鼎之腹心羽翼,不下於唐宋數臣,則權倖之斥,其何可得免乎?況是書一出,雖阿好錫鼎者,莫不心非竊議,而筵席章奏之間,未聞有一人顯言其非是,欺心於殿下,而求媚於錫鼎,的然可知,豈可不寒心哉?且其附錄中,列書卿相之名,以爲眩惑之計者,尤可見其造意之巧密矣。當其變改《庸》、《學》之時,慮有今日之是非,設此機關,欲爲藉重,先以其亡師先正臣朴世采之名,冒錄於講確之列,此則門生之疏,業已痛辨其誣矣。其餘卿相之名,入其中者,眞有講訂之事,則毁經之罪,與錫鼎無異,實無參涉之事,則一番辨暴其眞僞,揆諸事體,分義斷不可已,而護黨匿非,不敢自明,則終不免爲媚錫鼎而背朱子之歸矣。臣等所謂雖有主客之異,而同有毁經之罪者,非出於抑勒,實的確語也。噫,臣等,與錫鼎,元無一毫嫌怨,而今者自遠方來,冒死瀆撓者,猶可見列聖培養之效,而殿下不揆其誠,每以嚴旨,輒加摧折,臣等固知堯鏡之明,非不洞燭夫儒章之出公議,僞編之可深斥,而只以士氣不挫,則章牘不止,章牘不止,則錫鼎不安,强爲曲護,不欲明辨,此則殿下慰安錫鼎之意,適足以彰錫鼎之罪,而累聖德之明也。噫,其書不火,其人不黜,則爲朱子樂入禍網者,將不勝其接跡矣。雖使刀鉅在前,鼎鑊列後,恐不能私一佞臣,長拂公議也。今臣等,罄槖旅邸,倂日一食,不拘農節,以期回天者,非爲一身之私計,伏願殿下,痛辨邪正,速定是非,亟收頒本與板刻,投諸水火,且正佞臣侮賢之罪,明示好惡,則斯文幸甚,國家幸甚。臣等治疏將上之際,伏見尹星駿疏本,則以畿儒之疏,略論施罰學任事,大加反詈,至以臣等之言,歸之捏無欺天,臣等,不得不略陳其梗槪焉。臣等上京後,得聞士林公共之論,則頃者四學齋任,依舊例齊會神門,略罰生。進中作事不正之徒五人矣。星駿,急於換奪館學,旋卽拆去罰榜,反停四學之任,以師儒爲名者,何可作俑如此擧措乎?其疏所謂四學儒生之不得施罰於泮中生。進,乃是三百年定規云者,此實出於飾詐欺天之計也。臣等,請援古例以明之,故相國臣金堉,在儒生時,付黃鄭仁弘,則以昏朝群奸,尙不得擅解,至今士林,傳誦爲正論。曾在乙卯,學任兪晦一,齊會神門,施罰泮任鄭東岳,則其時賊鑴,以祭酒,必欲勒解其罰,而雖以賊鑴之縱恣,尙知儒罰之爲重,至於草記後變通。今星駿,雖以此爲援,不爲草記,私自撤去罰榜者,此實爲賊鑴之所不爲也。且以近例言之,頃在丁丑,學任閔鎭普等四人,亦爲付黃泮任成孝錫、韓配休,則其時李墪,以師儒之長,只自陳疏,尙不得擅解,故被罰泮任,亦不行公。凡此前規,不啻一二,而三百年定規云者,抑何意耶?夫館學齋任所施之罰,雖以君上之威,不可勒解,故頃於金在魯爲泮任時,殿下,以儒生解罰事,累下嚴敎,而在魯之終不奉行,殿下之亦不强迫者,蓋爲儒罰者,士論所在,不可以威脅而解之故也。如或勿論是非,不顧事體,擅解其罰,如星駿之所爲,則殿下,何無一使令之人,而必傳敎於泮任乎?星駿之放恣無忌憚,乖了師儒體貌者,不特此也。泮任齋樻,非齋任則不敢開閉,削薦生薦,非齋任,則不得擅爲者,此眞三百年不易之定規,而頃者星駿之謀換泮任也,悶其應差掌議之流,俱在削薦中,擅開齋樻,招入一齋生,使之刀刮削字,卽差掌議,想其擧措,艱辛甚矣。凡此設施,實出於爲錫鼎杜絶儒章之計,而朝換泮任,夕擬吏部,笑罵從他,好爵自爲者,眞星駿之謂也。今者,士林共棄,公議已發,則面皮雖厚,何敢飾詐自解乎?噫,星駿之背朱子媚錫鼎之態,旣如是彰著難掩,則將以何顔,揚揚出入於賢關,而其欲藉師長之名,抗士林之斥乎?其亦不思之甚矣。臣等,誠不欲與如此鄙人,呶呶爭辨,以汚口吻也。臣等,無任激切祈懇屛營之至。謹昧死以聞。疏錄,幼學李紀夏,金履慶、柳榘、李寶英、李齊松、許泂、林煦、梁櫽之、金應南、安晩升、李百師、李德輝、金景熽、金伯玉、申用汝、李萬蒔、許銑、兪潤基、宋宗周、崔一觀、崔普、南宮述、崔守紀、李郈、李璟、鄭泳、兪命載、命命遇[兪命遇]、金翊周、丁誠愼、兪勖、尹彙甲、許鍵、兪命順、許銓、李振泰、兪一基、李健泰、兪厚基、李潤泰、李九鵬、鄭最、南宮進、李峀、曺夏尙、具道三、安相采、南宮鑑、愼希顔、安相禹、文後昌、安宅夏、安綽、李志沆、宋賓周、李就大、崔寯、李昌英、崔一泰、尹萬甲、崔一復、宋會周、崔一恒、宋冕周、崔一臨、宋興周、許仁、趙宗相、趙宗漢、李友尙、趙宗周、柳之碧、趙宗藺,生員曺昌億、曺昌九、曺根夏,進士鄭湜、梁敬之,幼學吳言錫、鄭潝、南淑禹、南瑞龜、崔茠、宋有後、金履泰、曺厚埰、房遇井、曺樂運、李星弼、金涑、南斗樞、洪以錫、朴崇采、曺夏昌、羅冕器、鄭時龍、李大閭、安汝泰、安晩雄、鄭東龜、鄭德曜、鄭贊曾、李大老、鄭東萬、安晩儁、李大休、李重明、鄭陽復、安晩宣、安晩楷、李大赫、兪道問、洪錫禹、李福林、李世楫、金萬恒、安晩遇、金萬通、鄭效曾、鄭始桓、李大觀、鄭聖基、李萬林、李東玉、鄭齊曾、安晩應、洪瑞采、李俊林、鄭夏基、李世樞、李世植、鄭守宗、李敏道、安致一、安致亨、鄭陽升、鄭陽初、李斗玉、李斗枰、鄭陽臨、安晩著、羅天漢、李世檜、洪錫夏、李桂林、金萬濟、安晩迪、鄭世桓、鄭陽謙、李英林、安致貞、張斗齊、羅必省、李大萬、鄭東老、鄭東一、尹棟、鄭垕泰、鄭東遇、洪瑞泳、姜碩勳、梁翊基、梁顯龍、楊泰基、姜碩亨、韓儆、洪㯳、楊炯基、梁有龍、朴光璘、洪㭇、偰瑍、柳錫慶、韓休、洪櫓、韓世祐、偰玧、鄭來麟、朴光璾、楊鎭、柳雲慶、韓世俊、偰昌、河楊鉉、姜萬齡、偰珹、鄭來鳳、楊銓、柳春益、洪枓、偰珷楊欽、洪汝明、吳道貫、趙維城、姜時振、梁潤漢、韓世彦、薛晥、趙汝天、權說、偰璹、權誼、楊錀、楊鎭夏、權應箕、韓備、楊應台、偰舜欽、鄭載河、朴大榮、鄭振河、朴昌榮、文受河、趙琬、廉萬重、宣衡夏、任命舟、安世逸、白文道、朴萬泰、白文絅、任叔舟、宣甲夏、任鎭漢、任鎭朝、金萬休、李以苾、曺命居、趙德輔、趙徵輔、林潤厚、崔俰、崔𪝞、崔與齊、李世龜、金鎭兌、李命錫、金鎭恒、林汝春、崔衍、柳世弼、洪大廈、洪以泗、洪大瑬、柳世翰、柳世龍、柳世標、柳東茂、金震泰、柳東遇、柳東明、崔衡、吳時昇、吳時誠、吳時鐸、吳大健、吳大夏、吳大贇、吳大春、羅廷輔、宋碩龜、羅載章、柳之茂、吳時習、金尙玉、金益光、金天翼、羅燦奎、柳之轍、羅聖奎、柳之溫、羅景祖、金衡玉、金重玉、金之玉、金源、崔𠋈、張契柱、張國柱、金萬玉、金和玉、金粹玉、李時成、李東翮、李慶成、李重郁、李重茂、李相沃、柳根、吳大成、吳大時、金大呂、李東翲、崔順中、李東羽、金大重、李琇、金大鉉、李瑩、洪以圭、趙益瑞、金廷虎、趙夢鱗、趙器玉、尹堥、尹範、朴重謙、趙翊震、趙汝用、吳玄錫、趙益著、尹轔、尹轓、趙汝來、尹輖、趙德禧、趙汝賓、趙汝璧、吳夏錫、金命祚、趙汝秀、尹尙鼎、尹載、趙相老、宋敏行、宋敏求、金萬始、鄭弘壽、李光翼、李光斗、金碩器、朴鳴華、奇世勳、李萬榮、奇重勳、奇德勳、奇挺夔、張璿柱、張崙柱、李錫福、朴光增、崔彦徵、崔濎、朴龍祥、崔潚、朴麟祥、朴亨祥、李淑芳、李淑馪、丁運泰、李錫永、朴光灝、朴光星、朴光俊、柳之容、柳梴、李錫奎、柳之弘、朴雷祥、高可述、奇挺大、閔世魯、柳蓍、高可天、鄭增、奇挺崙、李浣、洪杺、李檉、高可進、朴光休、柳槾、曺昌萬、鄭弘周、朴台齊、金以泰、李泰開、鄭閏先、吳大濟、曺昌百、鄭鎭河、曺鼎梅、南履陽、曺聖與、曺厚圭、金重泰、金日光、林灝、梁應之、曺昌五、鄭敏河、金日重、趙玄度、金涉、朴崇賢、金琦、朴重恒、金濬、曺景泰、丁運千、金濟、丁運弘、金宗泰、金碩泰、丁恦、金羲瑞、曺厚增、盧慶世、李甹根、鄭龜壽、玄德徵、曺聖一、朴台龍、金綋、金潤、許璜、金應龜、金應奎、許憲、金應龍、曺夏仁、許寵、許寔、鄭龜年、金約、金緯、鄭台年、許宏、金夏慶、金夏鉉、鄭星年、金緝、金養正、金養浩、宋欽、金養直、金綬、金汴、金浣、李以濟、金應井、許昌、權橝、權檖、洪得箕、沈廷臣、許𭧇、洪澍、辛致和、權楷、許旻、許密、鄭億年、任鎭商、李龜千、趙琯、趙援、趙世最、任鎭夏、趙世徵、趙太望、鄭龜齡、張以堂、南琳、許棨、李溟、李洙、許綊、李漢昌、任鎭邦、柳策、張以維、李邦郁、申命滉、鄭彭齡、許纘、趙杞、趙栢、趙龜年、趙松年、張以進、任鎭維、張以集、趙鳳年、趙道命、趙栢年、張以鼎、李邦英、張以鳳、趙昌年、任鎭箕、趙世斗、趙翊命、趙彭年、南砡、張以道、趙普命、李喜春、金瑞弘、南碖、趙台望、李頤材、韓震相、房泰運、金載龍、丁以材、李頤存、李頤正、崔與五、金益豪、房彦光、李如杜、金筬、李頤涵、金篁丁堥、金後慶、韓師尙、李雲鵬、黃戢、房泰華、金成五、金泰老、黃斌、房泰臨、李頤性、盧世奕、李頤時、崔與適、李頤萬、尹仁涵、金箕、金鼎豪、韓翊箕、李頤壽、金鳴五、李如栢、丁載昇、李道濟、張宇三、崔敬基、房泰根、崔與垈、金筴、金擇丁烳、金載五、李瑩、韓後箕、沈維軾、房泰晉、房泰民、張溥、張宇鳳、金義豪、房泰遇、梁應三、金兌成、長濩、河弘道、房泰東、河會天、河浩天、金挺、林受厚、林漢祐、孔思敬、林尙厚、錢昌國、林宗厚、錢昌世、崔彦泰、林燾、林漢翊、林配厚、崔彦嵩、林始厚、崔彦邦、崔彦恒、奇挺鵬、崔彦規、林漢碩、崔彦經、崔彦華、李世蕃、柳演、崔彦著、林重茂、朴嵩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○江華留守朴權疏曰,伏以臣,猥將微懇,仰瀆宸嚴,日夕祈祝,惟在於褫解職務,歸死田里,而伏承聖批,諭以調理察職,是必聖明,以臣之病,疑爲一時傷感,謂可以旬月醫治也。念臣水土之疾,今已十餘年于玆,根委深痼,藥石之所不能攻,而自從頃歲荐遭慘慽之後,悲哀痛毒,輾轉沈篤,形容之衰換,肢節之癃躄,亦天鑑之所俯燭也。逮受玆任,垂及一朞,才識淺短,雖不能報效萬一,而些少精力,蓋已殫竭無餘,重以歲初,又見遺腹孫孩之夭化,情理慘切,舊疾增劇。入春以來,復爲海島風霧之所傷,危兆敗症,迭發交作,百骸俱病,四肢不遂,委頓床席,特一僵屍之未冷者耳。莫重保障之地,癏曠已至累月,事務一任隳廢,罪戾層積,氷炭交懷,誠不知置身之所也。如臣無狀,受恩罔極,圖報之忱,炳然如丹,赴湯蹈火,亦且不辭,況今見帶之職,素稱優閑之地,抑獨何心,敢生厭避之計哉?顧臣旣無兄弟,且乏嗣續,孑然一身,形影相弔,而病情危綴,斷無復起之路。若欲無言,累百里外故山,隨櫬無人,病妻孀婦,亦無以將護還鄕之望,其情其勢,可謂窮且蹙矣。倘荷生成之德,一息未絶之前,返身於先隴之下,免作旅死之鬼,則可以瞑目而入地,結草而酬恩矣。疾痛之呼,聲未暇擇,煩縷至此,死罪死罪。伏乞聖明,俯賜諒察,特加哀憐,亟命遞臣職名,俾得安意歸盡,千萬幸甚。臣無任激切屛營祈懇之至。謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。保障重任,決難輕遞,卿勿固辭,調理察職。
○韓配夏啓曰,兵曹郞廳來言,闕內各處入直軍士,夜巡檢云矣,敢啓。傳曰,知道。
○午時,上御宣政殿晝講,特進官李基夏,同知事崔錫恒,參贊官韓配夏,侍讀官李世瑾,檢討官林象德,假注書柳鳳鳴,記事官李萬根、洪啓迪,武臣李昌肇入侍。上進講《禮記》第一冊曲禮篇,親讀前受音,自凡祭於公,止卷末一遍訖。上又讀新受音一遍訖。世瑾,進釋君所無私諱章之義曰,註言大夫,則諱其先君者,其義不明,而大要只是尊君之義也。又進釋外事以剛日章之義曰,內事註,只擧宗廟,而不言郊社,可疑也。抑郊在國外,而可用剛日歟?抑郊社甚重,以其無內外,故不言之歟?象德進曰,郊社,尊不可以內外言,小註有之矣。仍又釋君出就章,左右攘之攘曰,攘,古以讓通用,而讓義爲好矣。上曰,然矣。又進釋故君子式黃受章之義曰,此章,意義好矣。敬老愛人,尊賢之義皆備,而求善於小邑之義,亦在其中。夫小邑而猶有善人,況人君,臨御一國,而旁求四方,則豈無其人乎?理會緊切矣。上曰,上番亦言之。世瑾進曰,夫有國則有事,有事而無其才以辦之,則何以爲治乎?臣聞才,不借於異代,夫以十室之邑,猶有忠信之人,則當今之世,雖曰人物杳然,而亦豈無幹世之才乎?目今天災時變,靡歲不酷,生民困苦,習俗淆訛,尤當汲汲收拾人才之日也。近來用人之道,專尙科目,而白屋抱才之人,遐鄕待價之士,沈淪而莫之試,蟄屈而莫之聞,良可惜也。我朝有薦人之規,而爲薦主者,只得擧一人塞責而已,則是豈有盡於揚側陋之道乎?前應敎李正臣,頃以薦人之道,亦已疏陳,殿下想記有之矣。臣愚以爲,必廣薦主,而又重其誤薦之罪,設爲定規,各別傳敎,則人才庶可收拾矣。上曰,進賢之道,精而公爲最,則廣薦主,未知其盡於薦人底道矣。象德曰,此在臣下持心之公耳。勿論內外職,高下官,使之各薦三人,而銓曹,又辨賢才而用之,則雖度薦主,而似無官方之混淆矣。崔錫恒,進釋步路馬章之義曰,敬路馬,所以嚴君也。民無嚴君之心,無爲貴禮矣。漢儒之言曰,禮者,禁於未然之前,而法者,禁於已然之後,法之所用易見,而禮之所爲難知也,眞格言也。三代之敎,專用禮樂,而民自化之,叔世之治,惟尙刑罰,而民不畏法,甚知犯分干上,而不知有禮焉,則焉知夫路馬之可敬乎?《禮經》之義,其意深切,各別加意焉。上曰,其言好矣。韓配夏所啓,視事,溫繹間頉稟,頉稟事,榻前定奪。遂退出。〈以上燼餘〉郞廳金弘澤書。郞廳洪啓沃校正。