承政院日記/肅宗/三年/八月

八月

8月1日

都承旨趙威明。左承旨李溟翼。右承旨鄭重徽。左副承旨睦昌明。右副承旨權脩。同副承旨李元祿。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊金一夔。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○平安監司書目，義州、鐵山等官呈，以今月十六日，二十日地震，事係變異事。

○江原監司書目，蔚珍縣令崔國成，率置同鄕人曺夏甲於衙中，他矣奴婢處威脅臣貢[身貢]，殊甚痛駭，爲先罷黜事。

○獻納睦天成啓曰，昨日同僚，引避退待，臣當處置，仍連本院之前啓，而臣於師顔事，旣有不敢連啓之嫌，則揆以臺例，亦不可只爲處置同僚，昨緣日暮家遠，今始來避，臣之所失尤大，決難苟冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○成均館官員，以知館事意啓曰，今七月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而政府有故，不得爲之，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。政府有故，限內不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政八度呈辭。入啓。傳曰，遣承旨敦諭。

○同副承旨李元祿書啓，臣承命往諭于領議政，則以爲，狗馬賤疾，萬無可起之狀，聖明非不洞燭矣，而乃者近侍又臨，傳宣聖旨，責諭之意，愈往愈切，臣誠惶隕窮蹙，罔知攸計。臣等前後乞骸之章，丹血已瀝盡矣。更無一分餘地，而迄未蒙天地父母哀憐許罷，則臣於此，尙何以爲措耶？生不如死者，正謂臣今日情境也。臣虛帶官銜，六朔于玆，而病日益甚，死亡無日，惟願速受違命之誅，以贖曠職之罪而已，伏枕煎灼，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○府啓，臣以金壽興敍命還收事，論列已久，而兪音尙閟，臣竊慨然也。當初賓廳議禮之時，壽興所犯之罪，用意之態，先王之所深痛，國人之所共憤，聖明之所洞燭，少無可恕之情，而今此敍命之下，出於意外，於壽興則固幸矣，獨不念宗統典禮之重乎？夫壞禮亂統之罪，始於時烈，終於壽興者，甘心死黨，肆意欺誣，違拒先王之面命，終主體而不正之說者，論其情罪，豈有間於罪魁乎？王法終不可私屈，重罪終不可輕釋，臣之所以必欲得請而後已者也。請還收金壽興敍用之命。請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外事。竝引嫌而退，欲加商確，初非持難，則遲待之譏，不必爲嫌，仍連前啓，旣有所嫌，則不敢處置，其勢固然，請行大司諫李元禎，正言朴鎭圭，獻納睦天成，竝出仕。答曰，亟停勿煩，處置事，依啓。

○院前啓，請還收金壽興敍用之命事。頃者，有庶孼李師顔者，摘抉一二朝臣隱過，投疏陷害，罔有紀極。苟使被誣之臣，平日行身，一有彷彿乎其言，則醜詈之來，乃其自取，雖因此見棄，固無足惜，實無是事，而做出無根之言，以爲修郄之計，則周官造言，自有其律，此而不治，則不但朝家處置，太欠明白。日後不逞之輩，競進黯黮之說，巧售陷人之謀者，將不勝其紛紜，而人人自危矣。不可置之難明之域，以啓無窮之弊，揆之事理，不容但已。今雖行査，只覈其言之虛實而已，別無株連之理，有何煩弊之事乎？請陳疏人李師顔，令攸司査問處之。宗嫡之統至嚴，不可以或紊，宗廟之禮至重，不可以或廢。乃者我殿下，方在周成之沖年，遠邁漢昭之英斷，克遵先大王憑几之末命，快定十六載紊亂之宗統，其爲繼志述事之孝，孰有加於是哉，而當其正事之初，不以定禮之由，虔告于太廟，大語于多方，旣紊之統雖正，當行之禮遂廢，俾聖孝不克益新，使邪說不得永熄，此則群臣有司之罪也。禮曰，有事則無不告，神道不遠於人情，事亡無間於事存，以此而推之，則邦禮之旣晦而復明，國統之已紊而復正者，此何等大事，而不以告於太廟祖宗之靈乎？宗廟之內，一修葺之細節，一還安之小禮，猶不可不告，況正祖宗之大統，釐邦家之大禮，視細節小禮，何如也，而終可闕然不告乎？今日之禮，尤有不可不告者，仁宣王后大喪時，大王大妃服制，改大功庶服之謬，行期年嫡服之正，則庶無憾矣，而至於己亥年孝廟大恤時期年之庶服，則旣無脫服之節，惟有告太廟一事，可明其釐庶爲嫡之由，而尙今闕焉。仁宣庶婦之服，雖行歸正，孝廟庶子之稱，尙不釐改，雖謂之婦爲適婦，而子猶不免爲庶子，誠非過論也。今之爲時烈左袒者，以告廟之後，繼有加律爲慮，而聖心，亦不得不欲動於熒惑之說，此則有一言可破者。若使時烈之罪，猶有未著，而始著於告廟之後，則斯言容或近之，而今也不然。聖明，旣曰當斷以一罪，而猶從寬假之典，國人皆知，莫逃於三尺，而曲體好生之德，則豈以告廟之行不行，復論時烈之死不死哉？設令告廟而時烈必死，不可以時烈之死生，終寢太廟之典禮，況時烈必不死，而直以時烈之所厭惡，而終廢不可廢之大節乎？告焉而孝廟庶子之稱，可洗也，告焉而奉承宗廟之誠，無歉也，告焉而邦禮益嚴，國統愈尊，而民志益定，邪說不作。惟論事之當否，不係時之早晩，請考據《禮經》，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。答院曰，不允。至於告廟事，强從過激之論，係以起鬧，予實未曉也。斷無允從，亟停勿煩。

8月2日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈坐〉。左副承旨權脩〈坐〉。右副承旨申厚載〈坐直〉。同副承旨李元祿〈坐直〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈仕直〉李世益〈病〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏，流星出天際，狀如杯，色赤，下流四五尺而滅。

○有政。

○下直，北靑判官尹命哲，機張縣監權胄。

○右尹李弘淵辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○傳曰，下直守令、察訪，留待。

○戶曹啓曰，右議政許穆，今八月朔月廩，依前輸送，則辭而不受，何以爲之？敢稟。傳曰，更令倉官輸送。

○左副承旨睦昌明上疏。大槪，賤疾猝重，無望行公，乞遞職名，及時調治，以尋生路事。入啓。踏啓字。

○傳曰，下直守令、察訪，引見。

○謝恩，同義禁尹深，右副承旨權脩，左副承旨申厚載。

○領議政許積箚子。大槪，病勢危苦，差復無期，昨承恩諭，益不知措身之所，更陳崩迫之懇，迄賜遞免事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。前後呈告之批，已悉予懃懇之意，而卿箚又至於此，此實誠意未孚而然也，心深愧忸，無以爲喩。惟卿，更勿控辭，臥閤論道，毋負予意。

○判尹張善瀓上疏。大槪，情勢病勢，兩難冒出，懇乞亟遞職名，以便公私事。入啓。答曰，省箚具悉。卿辭至此，當令次官査處，卿其勿辭，調理行公。

○以守令、邊將褒啓單子，傳曰，連次褒啓守宰、邊將等，申飭兩銓，各別錄用，以爲激勸聳動之地。

○訓鍊院啓曰，訓鍊別隊左部屬全羅道長興李原等營一司軍兵，來九月二十五日，京中逢點之意，全羅監兵使及當該營將處，行移，何如？傳曰，允。

○吏曹啓曰，玉堂及兩司闕員，今番差出，而擬望之人乏少，相避、外任，竝擬何如？傳曰，允。

○吏批，朴泰輔爲禮曹佐郞，朴相馨爲掌令，呂聖齊爲刑曹參判，李弘淵爲戶曹參判，安如石爲司諫，禹昌績爲刑曹參議，申厚載爲承旨，金邦杰爲靈巖郡守，柳命堅爲應敎，金奐爲副校理，李堂揆爲大司憲。以大司憲望單子，傳于趙威明曰，加望。加望尹鑴、李堂揆。以李堂揆爲大司憲，左副承旨權脩，右副承旨申厚載。

○權脩，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭重徽啓曰，左承旨李溟翼，時在嶺南，上來未易，近日廳中，位甚不齊，出納之際，事多苟簡，闕員，以在京無故人差出，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙威明，以吏批言啓曰，新除授靈巖郡守愼景尹，呈狀于政廳曰，與本道監司朴信圭，異姓四寸兄弟，法當相避，入啓改差云。當初備擬，出於未及覺察，而旣有相避，勢難赴任，靈巖郡守愼景尹改差，何如？傳曰，允。

○吏批，判書閔點進，參判吳始復病，參議吳挺昌未肅拜，都承旨趙威明進。

○兵批，行判書金錫胄式暇，參判申晸未肅拜，參議柳命天差祭，參知權瑎進，右副承旨權脩進。

○以柳經立付副護軍。

○權脩，以兵曹言啓曰，內乘二員內，李聖賚，以病親相見事，受由出去，柳德三，以禁軍將入番，故兼內乘朴相馨，替直於內司僕矣。朴相馨，今拜諫職，禁軍將，以他將改受點入直，柳德三，俾察內乘之任，何如？傳曰，允。

○趙威明啓曰，假注書金一夔，身病甚重，不得察任，今姑改差，他假注書察任，何如？傳曰，允。

○趙威明啓曰，卽者以守令、邊將連次褒啓單子，有縣監李時顯，萬戶金起龍等，特爲加資之命矣。取考兩人當初褒啓，金起龍則有待其還來，邊將除授之命，而遞歸之後，該曹未及擧行，則相當職除授，似爲合宜，而至於李時顯，則初以開寧縣監，因三次褒啓，有準職除授之命，故超授星州牧使，又因本道監司褒啓，已爲加資，方爲公州牧使，前後施賞，亦涉過重，今不可以已施賞典之褒啓，疊授加資，臣待罪該房，不得不仰稟。傳曰，知道。

○持平權瑍啓曰〈措語見上〉請還收金壽興敍用之命。請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。〈以下缺〉

8月3日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈病〉。左副承旨權脩〈坐〉。右副承旨申厚載〈坐直〉。同副承旨李元祿〈坐〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙威明啓曰，領議政九度呈辭到院，而以社稷祭齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李元祿啓曰，右議政箚子到院，而以社稷祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○申厚載啓曰，卽者刑曹參判呂聖齊，三度牌招，來到闕門外，以爲酷被罔極之言，今待命於金吾，情事未暴之前，決不可抗顔出肅，陳疏到院，而適値大祭齋戒，還給其疏，則仍爲退去，情勢之〈缺〉果如疏辭，而三推不進[牌不進]，事甚未安，刑曹參判呂聖齊推考，何如？傳曰，允。

○傳于申厚載曰，大臣、備局堂上引見。

○獻納睦天成啓曰，司諫安如石，卽臣外四寸也。法有應避之文，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○權脩啓曰，獻納睦天成，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○右議政許穆箚曰，伏以臣，狗馬賤疾，漸至萬分危篤，手足痿痹不利，劇歇無常，下部浮氣，雖不遍滿四體，亦不消減，泄瀉無數，元氣日盡，委頓不起，喫飮厭苦，不知飢乏，其死其生，十居八九。此時何時，天災人事，變怪百出，饑饉荐臻，四方嗷嗷，上心爲之憂懼不寧，如臣無狀，加以老病垂死，朝夕奄奄者，尸位大臣，事體可駭。又太僕提調之任，任重事煩，有非他司之比，尤非八十昏耗老病不省人事者，所可堪任，況臣一生所勉者無私，見嫉黨人最甚，詬罵日至，亦何可晏然？伏乞聖明，哀憐垂盡之命，竝許遞免，得返身故山，以遂歸化之正，實荷大聖人天地生成之大恩也，取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之疾恙，尙今彌留，久而未瘳，予深慮念。卿其安心勿辭，從容善攝。仍傳曰，遣御醫看病。

○巳時，上御熙政堂，引見大臣、備局堂上。入侍。左議政權大運，知中樞府事吳挺緯，吏曹判書閔點，左參贊睦來善，行大司諫李元禎，右承旨申厚載，校理李鳳徵，持平權瑍，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳。大運進曰，近來秋炎，無異盛夏，伏未審聖體若何？而兩慈殿氣候，亦復何如？上曰，兩慈殿氣候安寧，予亦無事矣。大運曰，賓廳坐起時，備局堂上，非有大段事故，則不可不來參，而今日賓廳之坐，堂上來參者，只三員，雖未知疾病事故之如何，而其在事體，殊甚未安。其中無故不參者，竝命推考，何如？上曰，允。大運曰，今年失稔，甚於庚辛，賑濟之策，所當豫爲講究，而戶曹判書吳始壽，連日呈辭，久不出仕，事甚不當，今日內，使之牌招察任，何如？上曰，允。大運曰，刑曹判書李之翼，被論已久，凡于獄訟，已多積滯，而新判書李正英，今又呈病受由，行公未易，大小公事，次堂上，亦可處決。參判呂聖齊，參議趙遠期，亦於今日內牌招，使之察任，何如？上曰，允。大運曰，今年凶荒，八路同然，湖嶺〈缺〉未免凶，而比諸他道，猶爲稍勝，此則使其本道，當爲料理賑濟，而至於湖西，被災尤甚，若無別樣處置，則萬無賑救之策，例納貢賦，亦當蠲減，以爲保存之地矣。挺緯曰，湖西兩麥，尤甚失稔，秋耕已迫，無路播種，日者忠淸監司李德周狀啓，春秋牟各五六百石，請得移轉，以爲給種之地，故備局，令賑恤廳，拮据移轉之意，回啓允下矣。其中尤甚被災，如稷山、天安、平澤等五六邑，皆與畿甸海邑接境，而畿邑中水原府，牟麥稍稔，春秋牟賑廳元會付，竝六千餘石捧留云，以此兩牟竝一千石，移給湖西似當矣。大運曰，水原被災，無異湖西云矣。挺緯曰，水原亦是災邑，則當爲移轉救活，而臣之此言，非薄此而厚彼也，爲其落種也。賑資則他穀亦無不可，其代以賑廳他穀，推移劃給，則事甚兩便矣。上曰，依爲之。大運曰，湖西諸邑，全失兩麥之餘，又無西成之望，目今飢饉，無異窮春，前頭救活，計無所施，關西田稅，似當有移賑之擧矣。點曰，湖西山邑，間或稍實，擇其尤甚處，賑濟爲宜矣。元禎曰，近聞湖西諸邑，晩得雨澤，焦穀回蘇，不至全棄云矣。大運曰，黍粟頗有登熟之漸矣。元禎曰，嶺南上道，自三月以後，慈雨不下，田野無靑，中道以下，則似爲稍勝，而晩旱尤甚，各穀焦枯，秋節已深，望斷西成，雖有稍勝之名，而實無異於湖西矣。挺緯曰，今年年事，當見各道狀啓，知其虛實，然後可以議賑，而方伯，只憑守令所報而啓聞，則亦不可盡信，災傷踏驗，不可不別樣詳審矣。大運曰，五臺山史庫，《昏朝日記》，旣無所藏，江華所藏，亦多遺失，故先王實錄完畢後，取來赤裳所藏日記，謄出分藏事，曾已定奪矣。今因年事凶歉，物力難辦，雖不得繼而設局，江華史庫曝曬，久未爲之，次遣史官曝曬後，仍考《昏朝日記》，抄來遺失之卷，更爲稟處之地，何如？上曰，依爲之。點曰，湖西安眠串，乃國家船材長養之處也。尺寸之地，亦不可許耕，而山直輩，生理鮮少，若無若干耕地，則偸賣松材之弊，尤難禁斷。故曾許三十結耕食，駸駸至百餘結，此亦過多，而今者內需司，以明安公主房百餘結折受事，牒呈臣曹，於理不當，固不可移關戶曹，啓下公事，又不可廢閣不行，故敢此仰達矣。此地〈缺〉朝三百年來所未有之事，何可到今設庄，致令船材，終至〈缺〉大運曰，湖西沿海各邑，船材取用，專賴於此，而船材長養，亦非處處可爲，則此非國家之重地乎？不可以一時親愛之私，而創此無前之擧矣。上猶無發落。元禎曰，爲宮家設庄，而廢三百年船材長養之處，則豈不有累於聖德乎。上曰，然則代給他田，可也。點曰，寧越、江陵、淮陽三處守禦廳屯田，頃以群議革罷矣。新生公主房，旋又折受，當初罷屯，旣爲本邑難支之弊，則豈可復令宮家設庄乎？伏想萬幾倥傯中，不遑念及於此，而決不可復此設庄，重招民怨也。大運曰，王子、公主，欲其富也，則豈患無田，而爲之營産，猶恐不及，恐未妥當也。上曰，處處折受，皆曰不可，則終不可折受乎？大運曰，非曰終不可折受，不當若是其汲汲也。元禎曰，才罷屯田，旋屬宮家，則非惟不美於聽聞，實非王者無私之道也。點曰，伏見宮家折受書啓中，輒稱某邑某面，尤極無謂，一面中如有可作田空曠處，則折受可也，而其中民田，必多冒入，豈可掩一面而折受乎？如此謬例，特爲革罷，垂知後世可也。元禎曰，如許之弊，出於訓局屯田之廣占，而不無擧一面爲屯者，此必次知者，不知事體而然也。且宮家屯田，名存實無，試以楊州地諸宮家屯田言之，則耕作之輩，偏蒙其利，宮家所收，不過十分之一，前者吳挺緯，爲京畿監司時，啓請還收者，以此也。大運曰，三邑之中，如淮陽，乃關防重地，若夫此嵐谷一面，則無以成樣，江陵事勢，亦且難支，況自古宮家折受，未聞有全一面者，閔點所達之言，自上特爲允從，何如？上曰，其代，以他田望定劃給，今後宮家折受，毋得混稱某邑某面事，申飭擧行。大運曰，宰臣之位至正卿者，以國事進言，則陳箚以病勢情勢，辭職則不得陳箚，故進言之箚，政院不得退却，例也。政院，徒知箚子之不得退却，而不知重臣之不敢以箚辭職，六卿之以病勢情勢陳箚者，不敢退却，一例捧入，殊甚非矣。元禎曰，曾見古人文集，則雖非大臣，亦有以箚辭職之事矣。大運曰，此亦因循謬規而然也。今後重臣進言外，不得以箚辭職，政院亦勿捧入事，定式施行，何如？上曰，卿宰進言外，毋得以病勢情勢，陳箚可也。大運曰，前者正言任堂之乞郡也，自上雖已許之，而古例，承旨、玉堂及吏部之官，乃得爲親乞郡，其餘則不敢陳請，而近來〈缺〉人，亦皆陳疏乞養，雖曰情勢切迫，何可創開新規乎？此後〈缺〉玉堂、吏部外，乞郡之疏，勿爲捧入，何如？上曰，近來如此之疏，頗似紛紜，依此爲之。來善曰，奉常寺，乃祭享重地，而前此任事之臣，未免疏虞之失，各邑祭需，臨時取辦於貢物之人，非徒事甚苟簡，亦多不潔，極爲未安。判府事鄭致和，前任提調，創立四庫豫爲捧入之意，入啓定奪，而未及施行。臣於上年，新造各庫，各色祭物，旣已捧留，此後則似無不潔苟簡之弊，而其中臺庫，年久頹圮，多有雨露之處，庫中祭物，未免傷汚，不可不趁卽修改。故移文該曹，算其所入材瓦，則其數不至浩多，而該曹，以年凶停繕之故，防塞不施，祭享重地，事體苟簡，請令該曹，及時修改，何如？上曰，祭享事重，且其役事，不至浩大，令該曹卽爲修改，可也。來善曰，小臣難安情勢，已盡於前後疏章，而未蒙允許，臣竊悶焉。臣行世昧方，重招物議，何敢冒帶職名，以貽淸朝之羞乎？乞遞臣本職兼帶，以安微分。大運曰，來善之固辭至此，可謂執滯矣。上曰，卿勿固辭，安心行公。來善曰，白骨徵布，兒弱定軍，朝家非不軫念，而眞僞相冒，難於變通矣。臣之退在高陽也，有村氓，抱子而哭泣於前者，問其曲折，則渠有三子，長子年今十歲，次者六歲，而皆爲禧陵守護軍，十歲者，渠自立役，六歲者，雖不能立役，其兄猶可代立也。至於此兒，則年今二歲，而以十五歲冒錄，充定於騎兵，騎兵乃西路撥軍也。把撥責立時，無以應役，一番雇立，給米十斗，而一月之間，例當三次，雇立之價，萬無辦出之路云，無告之冤，莫此爲甚，一夫不獲，有歉王政，則玆豈非所當變通者乎？上曰，如此之弊，八路同然，豈特高陽一人而已。來善曰，臣伏見備局公事，則令湖西一路，査出閑丁，以充兒弱之代，而年未滿十五者，勿爲徵布之意，旣已啓下，固是恤民之盛意，而至如高陽，二歲之兒，猶未免勒定之冤，惡在其一視之仁耶？上曰，以此觀之，則襁褓之兒，勒加年歲而充定者，必多矣。大運曰，臣亦曾經守令，歲抄閑丁，欲以充數，不得已勒加年歲而定役，民間亦有自願冒年者，蓋欲其速爲老除也。來善曰，今玆別遣御史，或擇差各道都事，取考帳籍實年，憑準於軍案，其中兒弱冒錄者，一一抄出，以爲待年〈缺〉則必無如此之弊矣。元禎曰，來善，生長京中，不知外方物情，而〈缺〉也，帳籍年歲率多以老爲少，以壯爲弱，雖以臨民之官，難覈其眞僞，今雖別遣御史，何以知其實年乎？只貽民間之騷屑，必無明査之路矣。大運曰，曾在先朝，特下兒弱減布之令，則民多減其年歲，以爲免役之計，諸般價布，太半欠縮。故只行一年，而旋卽停罷，末世滋僞，欺詐如此，帳籍年歲，固不可取實矣。來善曰，外方軍兵物故立案，成出之際，奸猾吏胥，例多徵賂之弊，故雖有物故者，窮殘一族，欲以備給賂物，久未得成出立案，白骨徵布之弊，職由於此，豈非哀矜之甚者乎？今後則着令各道各邑，嚴飭各面都副尹及統主，各其統內，如有物故者，則逐朔報官，自官更爲推覈，則其一族，卽爲成出立案事，嚴明分付擧行，以除民間疾苦之弊，何如？元禎曰，來善之言，是也。自行紙牌之後，例於朔末，人物逃故，統主告于里正，里正報于副尹，副尹轉報都尹，則掌內物故者，都府尹，似無不知之理。今後各官，一依都副尹所報，成給物故立案，而其間或有奸僞現發者，別樣重治，則無虛實相蒙之弊矣。上曰，依爲之。元禎曰，近來殘弊軍兵，出死力，備納其身役，而猶不能及期，至被鞭扑，其爲號怨，勢所必至，而至於各衙門軍官輩，託名閑遊者，無慮千餘人，豈軍役之道乎？頃日汰去之擧，實出於公議之所同，而此輩，乃以失其料祿，處處稱冤，殊極痛駭，如此之類，隨闕定役，似無不可矣。且外方軍兵，實難充數，臣於七年之間，再任全州，初到之時，則歲抄閑丁，不患不得，而其後再仕之時，則襁褓之兒，不無漏落者。推此一邑，可知其他，則各邑闕軍之代，實無充數之路，而閑丁之應爲軍役者，或稱各衙門軍官，或稱校書館倡準，圖免身役者，比比有之，事之無據，莫甚於此，如此託名閑遊之輩，亦當査出定役矣。又曰，京中各衙門，無直自定役之規，而近來紀綱頹弛，弊習漸滋，如校書館、司僕寺、掌樂院、司饔院、義禁府，直爲指名，行關列邑，故兩班子枝，多被混侵，傾貲破産，入京周旋，利歸吏胥，怨歸朝廷，豈不大可寒心乎？頃者開寧品官二人，則被訴於禁府皂隷，新寧士子四名，則見侵於廚院匠人，臣以嶺人，知其冤痛，故言及本司，使之減下，而如許混〈缺〉豈止於此也？自朝家，不可不申嚴禁斷矣。大運曰，各衙門〈缺〉有額數，玆欲依大典定限，則事係變通，從當議處，而至於京衙門直定，則尤爲不當。請自今後，各別申飭，俾無如此之弊，何如？上曰，依爲之。諸宰退後，上謂厚載曰，李仁逷家，皇明六條推來事，已言于兵判矣。從速推入事，更爲分付，可也。遂罷出。

8月4日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈坐〉。左副承旨權脩〈坐直〉。右副承旨申厚載〈坐直〉。同副承旨李元祿〈坐〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時至申時，日暈。

○下直，順天府使安後泰，穩城府使薛觀徵，金泉郡守韓斗愈，雲山郡守柳屹然，龍崗縣令成瑨，眞寶縣監金世弼，懷德縣監洪璡，羅州營將鄭燦漢，將軍坡萬戶金光斗，

○鄭重徽啓曰，兵曹判書金錫胄，來詣請對矣。傳曰，引見。

○有政。

○趙威明啓曰，今日爲政事，命下矣。頃者吏曹郞廳來言，判書閔點式暇，參判吳始復以病不來，參議吳挺昌呈辭入啓，不得開政云，參判吳始復，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于申厚載曰，下直營將、守令、邊將，留待引見。

○以江原監司鄭錀，以掌令韓□□病重上去不得事，狀啓。傳曰，調理上來事，回諭。

○申厚載，以都摠府言啓曰，副摠管盧錠，以急時賊黨推覈事，除標信，捕盜廳坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭重徽，以弘文館言啓曰，本館上番五員內，應敎柳命堅，校理睦林儒，實錄廳進去，副校理宋奎濂在外未上來，副校理金奐，除授之後，尙不肅謝，臣鳳徵，獨爲入直，而當此逐日開筵之時，無輪回入直之員，事體殊甚苟簡，副校理金奐，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○申厚載，以備邊司言啓曰，本司武郞廳閔就魯，奔走勤仕，已滿十五朔，依例六品遷轉事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○吏批，判書閔點式暇，參判吳始復進，參議吳挺昌呈辭受由，都承旨趙威明進。

○兵批，判書金錫胄服制，參判申晸未肅拜，參議柳命天病，參知權瑎進，右副承旨申厚載進。

○吏批啓曰，判書式暇，參議呈辭受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批，以尹鑴爲大司憲，禹昌績爲安岳郡守，趙時瑗爲蔚珍縣令，鄭善弘爲司評，許壕爲右水運判官，李堂揆爲參判，韓厚明爲禮曹佐郞，宋挺濂爲獻納。

○兵批，以李袤、睦昌明單付副護軍，金徽、睦天成付副司直。

○大司憲李堂揆啓曰，臣頃忝本職，病未赴召，以此見遞，尙帶推勘，且臣今方借入閭家，雖家是空舍，其主許入，而臣旣違犯禁令，何敢一刻晏然於風憲之長乎？臣於再昨，仕進史局，眩症復㞃，歸家昏倒，不省人事，俟病少坐，今始來避，臣罪尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○申厚載啓曰，李堂揆，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○持平權瑍啓曰，臣以金壽興敍命還收事。〈同前〉請還收金壽興敍用之命。〈同前〉請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。大司憲李堂揆，引嫌而避〈啓辭見上〉借入閭家，雖非違禁，方帶推勘，勢難在職，請大司憲李堂揆遞差。答曰，毋庸强聒，處置事，依啓。

○行大司諫李元禎，正言朴鎭圭啓曰〈同前〉請還收金壽興敍用之命。請陳疏人李師顔，令攸司査問處之。請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。新除授司諫安如石，時在安岳郡任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，毋庸堅執，下諭事，依啓。

○刑曹參判呂聖齊疏曰，伏以臣，伏見李碩徵疏本，拈出臣頃年寶篆書寫之事，構臣以無君不道之罪，臣心骨震慄，五內焚灼，直欲鑽地以入，而不可得也。此實上變之書，攸司合有請討之擧，蒼黃顚倒，馳詣金吾，席藁俟命者已久，而非徒朝家，迄無處分。千萬夢寐之外，反荷新除之恩，繼有三招之命，此誠生死而肉骨，驚悚感激，不覺涕泗之交流也。臣雖無狀，豈不知不俟駕之義，而顧臣方在極罪之中，決不可抗顔赴召，陳章自列，亦涉惶猥，而一向泯默，無路自暴，不得不大聲疾號於天地父母之前，惟聖明，哀憐而垂察焉。當初寶篆書寫時，豫想字樣，以二十七劃，先排井間，塡寫於其內當連而連，當折而折，而元劃則左右兩行，相對均齊，不容有所增減也。以其纖密之劃，累日塡補，眼視眩亂，王字下劃兩傍，有當連而不連處，及其下問，始覺而補入，仍卽陳疏待罪，先王旣已下燭，命之刻，其時曲折，□疏，及都監啓辭，其可誣乎？今者碩徵等，乃曰，□劃則非王而工，至譬於去臣一點而作巨者，此則不知篆法，而急於陷人，有此罔極之言也。二十七劃之中，王字三劃俱在，而只兩傍曲劃，當連而不連而已，則旣無闕劃，工字之說，實無所據。且彼去臣點而作巨者何人，亦何等時也，而乃敢以勒加於人，一則曰以示貶薄之意，一則曰殆行其胸臆。噫嘻，此何言也，此何言也？自古人臣之罹讒鋒者何限，而未有如臣今日所遭，臣自聞此言，魂驚魄散，食息俱忌，作一喪性之人，而尙延一縷者，無非臣冥頑之致，爲人臣子者，負此極惡大罪，而容息於覆載之間。伏乞聖明，收臣職名，下臣司敗，以正臣罪，以快人心，不勝幸甚。臣無bb任b血泣戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。年少儒生輩，臆逆深刻之說，不足掛齒，而卿何陳諫自列，有若眞有是事者然乎？秋部獄訟之多滯，亦有日矣。卿其勿辭，速出察職。

○刑曹判書李正英疏曰，伏以臣，敢冒鈇鉞之誅，再陳危迫之懇，而未蒙恩遞，又下調理察任之命，臣感激之至，狼狽亦甚，不得不更冒萬死，畢陳未盡之懇，伏願聖明，恕其罪而察其情。今臣蒙敍於罪廢之中，受點於加望之擬，雨露之偏，玆有所私，惶感之極，涕淚無從。況臣罪廢之日，尙留都下，爲有終南之戀，不忍便決之意，臣之老病，別有一分自力之勢，則何敢一辭再辭，以至於三而不知止乎？伏惟聖明，必以臣卽赴召命，爲不病而〈缺〉今臣趨命，無他，臣常以爲人臣分義，如非□則當行不俟駕，是臣素所自定故耳。以一時扶曳出肅之筋力，其能堪逐日終夕之剖決乎？臣年已逾六十，自當衰謝，而向來氣力，猶不甚憊矣。去年今年，連遭同氣之痛，悲哀之極，不覺傷敗，仍成疾病，平日常少，眞元大損，面貌換脫，親舊之見者，無不爲之爲憂，臣亦撫躬憐悼，日覺死亡不遠，到此地頭，豈有剸煩理劇之望乎？臣之不辭本職，獨辭兼任者，非避劇就閑，以自便身之計，實出於自覺之時也。今臣衰疾，非旬月調理待差之比，刑獄重地，不可緣臣久曠，伏乞聖明，更加垂察，憐臣之言，出於肝肺，臣所帶兼任，爲先亟命遞改，以便公私，不勝幸甚。臣無任惶汗戰慄之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣令次官處決矣，卿其安心勿辭，調理察職。

○獻納宋挺濂疏曰，伏以臣素多病，長抱呻吟，濕痰偏重，喘症尤劇，犬馬之齒，且迫遲暮，精神筋力，日就消耗，退伏鄕廬，苟延時月矣。今玆新除之命，出於千萬夢寐之外，揆分難堪，驚惶罔措，感激天恩，强疾登程，行到星州地，添得暑症極重，末由運身前進，敢竭私情，陳疏發送之後，寸寸扶曳退歸矣。驛卒，追到於中路，傳致疏函，以有字例違格處，自巡營還送也。臣病勢彌重，不能更進一步，不得已卽於所到境，改書呈上，益不勝惶恐之地。伏乞聖明，察臣閔迫之情，特許遞免，以安微分，以尋生路焉。臣仍竊伏念，方今廟堂之上，日夜之所憂虞規劃者，專在於北方，而臣愚以爲，南方之憂，有甚於北，何以言之？臣竊聞東萊倭館，加設數千餘間，踰年而尙未完役，木石交運，山川崩渴，人命之殞，財力之殫，不可勝言，而臣之妄憂過慮，又不止於此。豺狼育於藩蘺之內，虺蜴伏於袵席之下，安保其終始帖然無事耶？雖盡心善待，曲從其所請，脫有一事不厭其心，而遽發暴怒，則不待本國稱兵，越海下陸，而館中尋常〈缺〉接之倭，其數亦衆，一朝挺刃突出，則以東萊一府軍士，其何敢當之乎？東萊旣不能當，則金海、昌原、機張、蔚山、彦陽、梁山、密陽等邑，迎刃而解，數邑之城郭，府庫甲兵，悉爲其所有，則食足兵强，衝突東西，嶺南人民，盡爲魚肉，而湖南、嶺東，亦將不免，到此，雖有舟師百千萬，將焉用之？舟師之父母妻子，皆在於陸地，陸地旣爲賊窟，則其能得其死力以擊賊乎？當此之時，臣恐舟中之人皆敵國也。陰雨之備，不可不急，而朝著潰裂，論議角立，軍國之大計，則置之於相忘之域，而莫之恤焉，臣竊痛之，臣竊悶之。統制使尹天賚，到營之後，專事侵虐士卒，欲爲立功衒能之計，沿邊列邑，分遣軍官，摘奸村間閭舍，雖久遠腐朽之家，斫其柱椽，驗視木色，以爲新造犯禁，計其所入株數，責出築城役軍，軍官奸猾之輩，因緣作弊，以此民不支堪，望風逃散，至於自焚其家者有之，其爲怨讟，爲如何哉。且大將之與軍官，自有尊卑之分，而天賚，徒步往來於軍官廳，軍官輩，稱以古風，杖其足掌，則出給牛隻，謂之贖罪云，自侮如此，則其何能號令將士，而見侮於敵人，從可知矣。若此而其可委之以統制之任乎？朝廷者，四方之根本也，監司者，一道之方伯也，守令者，一邑之長也。朝廷凡有事，分付各道監司，監司分付列邑守令，守令分付於民庶，如此則體統立而政令行矣。仄間有張信立者，以硫黃監官，設店於晉州地，兪秋立者，以採銀監官，設店於三嘉地，皆稱守禦廳分付，多聚無賴之徒，作黨於山谷間，橫行邑里，恣爲不義。閑丁避役之輩，爭相投屬傍邑，紙役寺刹，亦多橫占，徵斂貽害，罔有紀極，而監司莫之知，守令不敢問，遐方愚下之民，知有守禦廳而已，不知有國家，豈不大可寒心哉？此無非信立、秋立輩，誣上行私，奸濫操弄之致，其罪不可不懲，守禦廳，如有施設之事，必啓請然後，分付監司，使之擧行，則庶幾事有統緖，而民志入[立]矣。臣旣不能趨詣闕下，以謝恩命，輒以微賤之見，仰瀆宸嚴，臣罪尤大，惟聖慈，察其情而恕其愚焉。臣無任祈懇激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳之事，當令廟堂稟處焉，爾其從速上來察職。啓下備邊司，粘目是白如乎，啓下是白有亦，獻納宋挺濂，居在嶺南於珍道辭職之疏，備陳道內弊瘼爲白有置，東萊倭館之役，旣竭一道之民力，將來可憂之端，亦不特一二，有識之人，莫不言之，水陸陰雨之備，誠不可少緩是白乎旀，疏中所論統制使尹天賚之欲爲衒能，侵虐土卒，因其禁松，責其役軍，稱以贖罪，見侮軍官等事，果如人言，則俱極可駭是白乎矣。船材設禁，本來至嚴，一弛禁令，奸民偸斫之弊，亦不可不慮是白乎旀，主將之入見幕下將士所住，軫其寒苦，題給食物，此則果是古風，至於杖掌云者，似是傳聞之誤是白在果，諫臣，旣以此爲言，則其在事體，不可置之，爲先推考，觀其緘辭而處之爲白乎旀，晉州硫店，自庚戌年間，自守禦廳，啓知先朝，與本道通議而創設爲白乎矣，煮黃軍人等身役段，勿論緊歇，竝令本官代定，料布段，勿論多少，皆自監營備給者，俱是先朝已定奪之事是白乎旀，傍邑寺刹，則爲取煮黃之柴，特減南漢義僧，代行其役是如爲白在果，監官輩之憑藉作弊，實是近來衙門之通患，果有橫行邑里，徵斂貽害之事，則所當摘發治罪，以懲奸濫之習是白乎旀，所謂秋立者，本非採銀監官，乃是採鉛納稅者是如爲白置，本廳之所捧旣少，該邑之受弊不貲，則亦宜斯速停罷，以此意分付守禦廳，何如？啓依允。

○辰時，〈初四日〉上御熙政堂，引見下直守令。入侍，承旨李元祿，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，羅州營將鄭纘漢，穩城府使薛觀徵，雲山郡守柳屹然，順天府使安後泰，金川郡守韓斗愈，龍岡縣令成瑨，懷德縣監洪璡，眞寶縣監金世弼，將軍坡萬戶金光斗。羅州營將鄭纘漢，進伏。上問莅歷，又戒之曰，爾等軍務，責任重大，爾其勉哉，且有所懷，悉陳無隱。對曰，別無所達之事矣。上曰，然則退去。穩城府使薛觀徵，進伏。上問莅歷，又問七事，觀徵伏對。上曰，爾旣屢經字牧之任，必非生手之比，體予至意，往盡乃心。觀徵退，雲山郡守柳屹然，進伏。上問莅歷，又問七事，屹然伏誦。上曰，關西一路，雖曰稍稔，而猶未免凶，爾其往哉，勤恤民隱，毋事剝割。順天府使安後泰，進伏。上問莅歷。對曰，臣以丙午明經科，由承文參下，遷注書，出六品爲典籍，歷兵曹佐郞、甕津縣令、持平、慶尙都事、掌令、弼善、正言，自司僕正，丁憂服闋，爲此官矣。上曰，曾經近侍，必能治民，爾其往哉，盡心職事。金川郡守韓斗愈，進伏。上問莅歷，又問七事，斗愈伏對。上曰，七事者，非徒誦之而已，欲其擧而措之耳。須體予意，往盡乃心，務恤民隱，毋事聚斂。將軍坡萬戶金光斗，進伏。上曰，爾官雖微，亦有所掌，往盡乃心，無違予命。龍岡縣令成瑨，進伏。上問莅歷。且曰，諭他之時，已盡予意，爾其依此，盡心職事瑨退，懷德縣監洪璡，進伏。上問莅歷，又問七事。璡伏對。上曰，湖西一路，被災尤甚，今將設賑，以爲救活之地，爾其盡心賑政，俾無捐瘠之患。眞寶縣監金世弼，進伏。上問莅歷，又問七事。世弼，伏對。上曰，諭他之言，爾其詳聞，更何多誥，爾其往哉，恪謹乃職。世弼退，上命賜弓矢于營將及邊將，營將以下，以次而退。上曰，兵判請對云，史官，出去招之。假注書李世益趨出，引入兵曹判書金錫胄。進伏于前曰，臣承命進去于仁逷家，則仁逷，以其父神道碑監造事，出去方外，待其還來，推見其遺疏，則乃其父浣所錄建州衛事蹟也。臣適遭服制，未及來納，而伏聞昨日筵中，有從速推入之敎，故敢此來納矣。仍自袖中，先出一紙以進曰，此有先王御諱矣。次出建州衛事蹟，伏讀一遍，仍陳其事之始末。上曰，此等說話注書則不必記之也。錫胄奏訖，因啓曰，在前江都、南漢軍器所需用者，朝家不論巨細，竝爲拔例接濟，如東萊紬絲之稅，常自戶曹許減，而近來度支輕費，常患不足，若干貨稅，皆不許減，文移爭論，亦涉苟且，故置之矣。今者環刀及大刀竝二十柄，方始裝造之役，物力中全漆，最爲多入，而其價無以辦出，赴燕譯官輩，自本廳分給銀貨，至於二千兩，所貿絲紬之中，應納地稅，將近百數十兩。此雖得減，若爲貿漆，則僅僅爲半價，太僕所給銀貨，亦是二千兩，此稅亦爲許減，竝爲貿漆，以完大役之意，敢啓。上曰，依爲之。又啓曰，海西沿邑石鐵輸運之役，爲一道巨弊，自本道條陳弊瘼，則備局，以自本衙門，各自造船以運之意，覆啓允下矣。守禦廳則得四隻船，可以輸運，而大船無難私造，勢將下送耳。匠糧布之[則]資於兩湖水營，而船體取用之事，雖若干條，不可不稟旨爲之，而不必自備局，句管分付，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。錫胄曰，竊有所懷，敢此仰達矣。近來告廟之論，漸成起鬧之紛紜，士習偸薄，識者之寒心久矣，而至於四學儒疏，則有若誣告者然，豈非悖妄之甚乎？自古年少儒生，例多枉簡，率意出言，爭其勝負，其言美惡，固不足介意，而至於如許之事，則實非士子之所忍爲也。上曰，吾亦知其已甚矣。且呂聖齊缺劃之事，不過偶然之失，而目之以貶薄君父，士習豈容如是？錫胄曰，語云，疾之已甚亂也，正爲今日道也。往在先朝移御慶德宮時，臣以應敎，入番玉堂，而聖齊之事，適在其時，故臣亦詳知其顚末矣。凡篆文，一字九劃，則三字當爲二十七劃，而篆寶之體，必須均排其劃，故以尺擬之，而斷其邊劃之不當者，使不參差，然後補其缺劃，例也。聖齊，於王字補劃之際，未免差謬，連其不當連處，而不連其當連處，故先王，特爲傳敎，使之問啓，其時大臣，陳達其曲折，自上亦知其無情之失，而今以此事，構成罪案，可謂凶慘矣。上曰，如此巧飾，構揑朝臣，士習誠爲不美矣。錫胄曰，許穆疏中之意，則當用立次長亦爲三年之文者也。時烈誤禮之罪，則乃在主用朞年之庶服也。其間得失，不過長庶之分，而儒生之疏，至以僞朝閏位等語，瀆擾天聰，自不覺其悖慢無上之歸，此所謂含血噴人，先汚其口者也。上曰，儒生之言，過激則容或有之，而今此儒疏，則所謂過之又過者也。至於僞朝閏位等語，則尤極無倫矣。元祿曰，儒生之疏，非但語意無倫，與朝廷告廟之意，亦甚相反也。臺臣之所爭執者，專在於告廟一款，而學儒之疏，則先擧時烈之罪，後及告廟之事，到今時烈之罪，有何更論之事乎？錫胄曰，臣於日昨，見大司諫李元祿，則極言金壽興待罪之非，臣則以爲不然也。人臣罪名，關係宗社，則在國法，固難容貸，旣發告廟之論，則當初議禮之臣，安得無待罪之擧乎？諸臣之言，則雖曰只行告廟，而實無論罪賓廳之意，其後趙嗣基之疏，則以爲，國舅則不當論罪云，以此言觀之，則賓廳諸臣中國舅外，諸臣皆不免之意也。待罪之擧，似不爲過，今者呂聖齊，亦被罔極之言，則席藁待命，宜矣。錫胄退。上謂元祿曰，呂聖齊，以情外之斥，久不出仕，事不穩當，今日內，卽爲牌招察任，遂罷出。

8月5日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈坐〉。左副承旨權脩〈坐〉。右副承旨申厚載〈坐直〉。同副承旨李元祿〈坐直〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈病〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，濬源殿參奉李浣。

○藥房都提調權大運，副提調趙威明啓曰，秋日炎蒸，無異盛暑，伏未審此時，聖體若何，而兩慈殿氣候，亦復何如？臣等無任區區之慮，敢來問安。答曰，兩慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○大王大妃殿問安。答曰，知道。

○王大妃殿問安。答曰，知道。

○申厚載啓曰，頃以時推多未照勘之故，有憲官牌招開坐之敎，而其後憲官，頻數遞易，行公之員，只有持平權瑍一人，以此久未開坐，推考旣未照勘，守令未署經者，事甚未安，憲府未肅拜人員，竝卽牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲尹鑴，牌招不進矣，敢啓。傳曰，更爲牌招。

○領議政許積十度呈辭。傳曰，安心調理。

○申厚載，以都摠府言啓曰，副摠管尹深，除標信，漢城府坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令朴相馨啓曰，臣於今日，與同僚行相會禮，同僚以告廟連啓之意，問臣，臣之愚意以爲，事若擧行於定配之初，則未爲不可而已。過四載之後，始爲追告，終有所未安者，且此論將發之初，臣亦忝是職，儕友間不及此意，執滯之見，終不能苟同，則當此論議方張之日，不可晏然於臺席，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○申厚載啓曰，掌令朴相馨，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○持平權瑍啓曰〈上同〉請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。掌令朴相馨，引嫌而退，〈避嫌啓辭見上〉公論方張之日，爲此苟且之說，揆以臺體，不可仍在，請掌令朴相馨遞差。答曰，亟停勿煩，處置事，依啓。

○行大司諫李元禎，正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告太廟，敎以頒於中外。〈避辭竝見上〉蔚山府使安垕，到任以來，日以酗酒爲事，凡干政令，一切委之於下吏，闔境之民，殆不堪命，而坐衙苦罕，亦無申訴之路，如此之人，不可仍置字牧之任，請蔚山府使安垕罷職。摠府郞官，乃是武竝極選，不可不擇差，而經歷盧瑀，爲人愚暗，目不知書，爲世笑囮久矣。頃以守禦將官，監董楊州營廨之役，侵害軍卒，罔有紀極，規外橫斂，盡歸私用，人言藉藉，莫不唾罵，除目之下，物情擧駭，都摠府經歷盧瑀，請命罷職。新除授獻納宋挺濂，時在慶尙道三嘉地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，亟停勿煩，下諭事，依啓。

○行大司諫尹鑴疏曰，伏以臣，頃以家間魚菽之事，來到城裏舊巢矣。一疾踰月，鬼事不遠，運身不得，久未返江栖，此際新命遽降，牌召繼至，臣震越嚴命，欲起還仆，不知措躬之所。不料再召之命又降，臣於此，益不勝顚倒駭惑，魂飛魏闕之下，而疾勢困重，筋力難强，竟違臣子承召不俟駕之義，臣罪至此，萬殞無赦。伏乞聖慈，削臣職名，治臣承召不赴之罪，以爲人臣逋慢者之戒，臣無任云云。答曰，覽卿疏辭，卿之一疾支離，彌月不瘳，予甚慮念，未赴召命，有何所傷，安心勿辭，調理行公焉。

○四學儒生李碩徵等疏曰，伏以臣等，伏閤連章，已有日矣，而天聽邈然，一向牢拒，復以已進於前後之批，爾等更勿煩瀆爲敎，此無非臣等，言淺蒭蕘，誠未格天而然也。瞻望宸極，愧懼冞增，一退之外，夫復何說，臣等終有所不恝然者，何哉？蓋聖心未悟，大典不擧，則雖曰正典禮明宗統，而無以慰祖宗之靈，雖曰定是非黜罪魁，而無以快神人之憤，王法由是而不行，邪說由是而益肆，終必至於君不君臣不臣之域矣。此臣等之所以苦口力爭，不知止者也。今殿下，倘以臣等之言，爲不信也，則彼語意凶慘，贊揚罪魁之櫶等，奚爲而至哉？彼游辭救解，極其陰慘之重器，亦奚爲而至哉。今憲卿等，滿紙張皇，無非陰慘之說，又何爲而繼起也？邪說之肆行，如水益深，數月之間，三分其黨，相率而爭入於無君不道之倫，而迷不知返者，計以千數，則此實由於告廟之禮，不行而然也，何莫非殿下之所召也哉？殿下不行當行之禮，而使人心陷溺至此，使是非眩亂至此，及陷乎罪然後，從而罪之，其不幾於罔民乎？今殿下，何不念及于此，而持疑不斷，使告廟之盛典不擧，朝廷之處置失宜，以至驅人於無君不道之倫，而莫之返也。凶徒日以寔繁，則臣等，實未知其可也。殿下，倘欲人心正而是非定使人不自犯罪，則莫若亟反近日之所爲，速行告廟之盛典，使彼凶徒，亦自知法而不犯罪，不亦善乎。今其言曰，以情外之罪，置之亂逆之律。又曰，伊時獻議之說，只是訟禮之空言。又曰未嘗有必立己見之意。又曰，時烈之心事，先王之所洞燭，其前後所犯壞邦禮亂宗統之事，與埋安冊寶之擧，悉皆歸咎於先王，其爲時烈地則善矣，一何無先王無殿下之至此哉？又敢以宋之濮廟，我朝追崇之說，前後立證於我孝廟者多矣，此亦臣等之所痛心者也。自古追崇之事，皆出於帝王家爲私親而行之者，則我孝廟，受命仁祖，承適統主宗廟，十有餘年之久，而禮陟之後，貶薄之計遂行，而敢以爲私親追崇論議之不同，比而方之，豈近似乎？此亦切痛而深惡者也。又敢以右議政臣許穆，祭酒臣尹鑴齊斬之說，强欲比之於時烈之降服朞功，貶君亂統，而俱謂之禮家聚訟，則其所爲說，凶且巧矣。嗚呼，其主齊衰主斬衰，二雖或不同，而其尊君父正宗統之意則一也，豈可比擬於時烈之所爲乎？言之無謂，至此甚矣。且此輩之醜詆諸臣，至于憲卿輩極矣，而臣等之受其詬辱，又加一倍，然邪人之亦指正人〈缺〉然則臣等今日，雖得惡言，亦何足怒哉？寧受此輩之詆辱，決不要譽於無君不道之倫，古人曰，雖九死，其猶未悔，又曰，余不忍爲此態也，此實先獲臣等之心而發者也。夫今之爲說者，反以臣等所言冊寶埋安，王者闕劃之說，謂之深文過激，有若彼無所犯，而加人置人於大罪者然，其亦不諒矣。今玆告廟之請，館學交章，兩司竝啓，而殿下不爲允許，其爲聖德之累，爲如何哉？伏願聖明，快賜允兪，亟行闕典云云。答曰，省疏具悉。已悉予bb意b，斷無允許之意，而爾等之固請，何至於此也。至於寶篆缺劃，此不過偶然失劃之致，豈有他意於其間哉？予實駭異也。更勿瀆擾，退修學業。

8月6日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈式暇〉。左副承旨權脩〈遞差〉。右副承旨申厚載〈坐直〉。同副承旨李元祿〈坐直〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈仕直〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙威明啓曰，明日宗廟、南別殿秋奉審相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事何以爲之？傳曰，明日爲之。

○申厚載，以都摠府言啓曰，尹深，除標信，漢城府坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平權瑍啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。〈上同〉答曰，必不允許，更勿煩論。

○行大司諫李元禎，正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。〈竝上同〉請蔚山府使安垕罷職。請都摠府經歷盧瑀罷職。〈上同〉答曰，不允。

○領議政臣許積箚曰，伏以臣，六朔臥床，百務俱廢，本兼諸任，久宜一倂遞免，而連章籲號，未蒙恩許，尋常憂悶，罔知攸措。今者宗廟秋奉審，定在明日，而臣忝在都提調之任，無計進參，不但臣心之一倍惶悚，其在事體，尤涉苟簡。伏乞聖慈，將臣宗廟提調，亟先鐫改，以便公私，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿之疾恙，予已知之，明日奉審時，當令次官代行，卿其安心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○刑曹參判呂聖齊疏曰，伏以臣，酷被人臣，覆載難容之惡名，而反紆聖明千古罕有之殊恩，顧臣無狀，何以得此於君父哉？夫君命宣召，異數也，一降再降，猶非下臣所敢承當，況至三至四於金吾席藁之中乎？冒死陳章，恭俟嚴譴，而鈇鉞不加，溫批旋下，反復丁寧，迥出尋常萬萬，此誠臣枯骨再肉之日，臣感激欲死，涕淚無從，寧受冒後之疏，未忍弧負聖諭，黽勉趨詣，〈缺〉恩命，惟以糜粉爲期，不敢更有所陳列矣。昨伏見李碩徵等，〈缺〉臣不已，乃以有若彼無所犯，而加人置人於大法大罪者然等語，爲之辭，是則以臣，謂有所犯，而宜置於法也。臣於此，益增惶蹙，不知所出，雖欲感恩戀寵，出而供職，有不可得也。其時曲折，已悉於臣之前疏，聖明業已洞燭，臣不欲與之呶呶，而一面被誣，一面行公，斷無是理。且臣累日待命之餘，五內焚灼，食息俱廢，作一喪性之人，而兼患暑暍，症勢危劇，委頓床席，殆不省事，以此情勢，以此病狀，尤無陳力之望。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職名，以快人心，不勝幸甚。臣無任煎迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。已悉於本疏之批，卿何過辭至此？卿其安意勿辭，從速察職。

8月7日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈式暇〉。左副承旨申厚載〈坐直〉。右副承旨李元祿〈坐直〉。同副承旨睦存善〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，流星出天中，入南方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。

○下直，唐津縣監宋光洵。

○有政。

○趙威明啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來十一日，輪對，取稟。傳曰，爲之。

○領議政許積十一度呈辭，傳曰，安心調理。

○申厚載，以兵曹言啓曰，禁軍等去七月朔日試射時，優等三人及片箭邊三中一人，騎蒭四中一人，竝爲別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李元祿，以禮曹言啓曰，頃因京畿監司，奉審宣陵御井，移封於兩陵間，而秋夕祭兼告事，啓下矣。事體不輕，亦有難便之勢，使地官看審，則自大王陵上甲方，自王后陵上坤方，俱不無有礙汲水之時，躡越神路，亦涉難便，以此以彼，似難移封云，御井勿爲移封，仍舊井改修事分付，何如？傳曰，允。

○趙威明，以吏曹言啓曰，咸鏡監司閔黯，旣以奪告身，其代，依近例，令備邊司議薦，何如？傳曰，允。

○申厚載啓曰，新除授右邊補盜大將申瀏，卽爲牌招命召，傳令牌傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，判書閔點病，參判吳始復進，參議吳挺昌呈辭受由，都承旨趙威明進。

○兵批，行判書金錫胄進，參判申晸未肅拜，參議柳命天進，參知權瑎病，左副承旨申厚載進。

○吏批啓曰，判書閔點病不來，參議吳挺昌呈辭受由，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，以承旨望單子，武臣中已行司馬者，備擬事，傳敎矣。自前以武臣爲承旨者，間或有之，而必須極擇然後備望，故才望未著，履歷不足，則未嘗輕易擬之矣。卽今武臣堂上中，雖有曾參司馬者數人，俱未經閫帥，臣於獨政時，不敢率爾備擬，何以爲之？敢稟。傳曰，雖未經閫帥，特爲備擬。

○吏批，以朴世堂爲執義，李達意爲掌令，趙遠期爲刑曹參議，姜碩耉爲司僕正，申㶅爲直講，崔錫鼎爲忠淸左道京試官，李湜爲慶尙左道京試官，趙宗著爲全羅左道試官，韓厚明爲咸鏡南道試官，鄭鑰爲右尹，睦天成爲持平，趙宗著兼掌令，崔錫鼎、李湜、韓厚明兼監察，睦存善爲同副承旨，申厚載爲左副承旨，李元祿爲右副承旨。

○兵批啓曰，全羅水使姜萬碩在喪之代，今當差出，趁速發送，而閫帥可合人中，在京者乏少，近畿守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批，以金汝南爲五衛將，閔鏞爲曹司衛將，鄭後榮爲防踏僉使，姜世明爲舊荊坡知權管，李沆、朴相馨單付副護軍，柳炳然爲全羅右水使，柳汲爲德津萬戶。

○持平權瑍啓曰，臣以金壽興敍命還收事，閱月爭執，而尙靳兪音，竊未曉聖意之所在也。壽興罔赦之罪，臣論之詳矣，聖明知之審矣。更無一毫可恕之端，而牢拒不賜允許者，未知渙渥已降，難於一夕反汗而然乎？抑以爲壽興之才可惜，必欲復任之而大臣之責乎？苟難於一夕反汗，則風雷之益，君子所尙，日月之更，人孰不仰，臣知聖意之不在是也。如以爲壽興之才可惜，必欲復任，則臣請明其不可也。噫，先王勘定壽興之敎，有曰忘先王附他論之罪，不可不正，大哉王言，此誠萬世不易之定論也。丁寧玉音，宛然在耳，到今追惟，不覺涔涔然涕下也。夫所取乎大臣者，爲其能尊主庇民也，爲其能許國盡忠也，將焉用忘先王附他論之壽興乎？然且强拂輿情，抑制公議，必欲敍而用之者，不審聖明，奚取於此人哉？方其會議之日，違拒先王之面命，力主時烈之緖論，厚蔽天聰，恣行胸臆，其誤禮亂統之罪，則與時烈同科，而欺君罔上之罪，則壽興獨任之也。臣不得請則決不可止，請加三思，還收金壽興敍用之命。恭惟我孝宗大王，以仁祖大王之次長，承大統主宗廟，一十有一年，而棄群臣，伊時議禮之臣，捨禮經立第二長亦名長子之文，而曰體而不正，曰不害爲仁祖大王之庶子，降定大王大妃服制。於是，仁祖所傳之統紊，孝廟所履之位貶，祖宗在天之靈，怒於冥冥之中者，至十六年之久，而顯宗大王，飜然覺悟，惕然傷痛，親稽禮經而釐正之，我殿下，克遵末命而成就之。於是，旣紊之統復定，旣貶之位復尊，名分嚴而民志定，此宗社臣民莫大之幸，而告廟之禮，迄未擧焉，非所以奉承家廟意也。噫，求之神道，不遠人情，吉凶休戚，禮宜虔告，故有事則告，正祖宗之大統，可不告於祖宗乎？成先王之遺志，可不告於先王乎？在繼志述事之道，不可不告也，存事亡如存之義，不可不告也。況今國是已定，譴何已行，討罪之典，更無可論，而惟此告廟之禮，遷就不行，豈非聖世之一大欠典乎？今或以過時不當，爲言，此則有不然者，凡事當視義理之當否，不係時日之早晩，當行不行，愈晩愈急。向當大禮之乖舛，宜釐正而不釐正者，凡幾年哉。若誘之於過時，而終不釐正，則大統，終歸於埋亂而莫之正矣，不可以過時爲解，而不擧告廟之禮也決矣。伏承聖批，每以亟停勿煩，必不允許爲敎，不審聖明之所以必欲亟停，不賜允許者，抑何故也。苟非事理當然之極，一國公共之論，何敢苦口力爭，至於累月，而不知止乎？倘聖上，明理而燭事，虛心而納言，則不待臣之强請，必令亟行之矣。請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。答曰，毋庸强聒。

○行大司諫李元禎，正言朴鎭圭啓曰，〈上同〉請還收金壽興敍用之命。請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。〈上同〉蔚山府使安垕，請命罷職，都摠府經歷盧瑀，請命罷職。〈竝上同〉答曰，毋煩，安垕事，遠外風聞，未必盡信，更加詳察處之。

○承政院注書李善溥疏曰，伏以臣於月初，祗承諭音，授臣本職，催臣上來，臣於其時，暑痢重發，不能運動，猥令家人，具陳實狀，呈於本郡，冀待轉達宸嚴，逋慢之誅，自知難逭，繼聞奴名之狀，坐以猥雜，本院有啓稟退還之擧矣。臣聞報震悸之餘，竊自悲病伏遠外，昧於法例，自速其戾，添一狼狽也。仍伏念，臣本空疏一病人耳。監蒙洪私，僥倖登第之後，自分癃廢日久，了無陳力之圖，屛伏海偶，跡疎京華，五年槐院，才有數朔之仕，年前察訪之除，不敢辭而敢赴者，實欲嘗試病情，庶幾服勞之望，召旨之下，未久遞歸，而筋力之難强，已於數百里鞍馬間驗之矣。自玆以還，益覺無用於人世，掩門呻吟，與死爲隣而已。不料此際，水叨新授之命，伏想該曹，困其舊薦，循例充擬，聖明，未諒無似，誤下恩點，而文報往來，徒煩驛使，虛帶職名，已過旬朔，臣誠悶迫，罔知所以爲計。顧此病喘，一息尙存，則偃然私室，有召不敢，玆於數昨，忍死起程，寸寸前進，艱苦百態，更兼道暍，飮冷過多，才到數息之地，轉成吐血之症，前患痢疾，仍復添劇，上吐下泄，凶兆疊出，稀進之粥飮，至此而專廢，旣敗之元氣，至此而漸進。欲起還仆，殆不省人事，殭臥容次，〈缺〉霄，早知如此，死守田廬，寧伏違拒之罪，庶不至於貽弊道路，載尸〈缺〉徒知分義之至嚴，不顧疾勢之輕重，卒爾登途，有此顚沛，臣之情勢，其亦慼矣。設有天幸，得不死於斯疾，生致輦轂之下，將此沈痼之狀，尋常閑局，亦不敢一日而安，矧伊堂后之任，號稱劇務，地近淸光，其不敢貪慕天寵，頃刻冒居，以駭人視贍也，尤萬萬決矣。臣非不知官道陳疏，縷縷病狀，有非微末賤臣，所敢唐突，而旣無自力向前之勢，又絶陳情乞免之路，淹留中途，一朝溘焉，則不惟曠廢職事，爲罪轉深，一物不獲，恐亦有傷於天覆之仁，玆冒萬死瀝血呼籲。伏乞聖慈，曲垂哀憐，亟許鐫改，以終始生成之造，不勝幸甚。臣無任涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

8月8日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨李溟翼〈在外〉。右承旨鄭重徽〈坐直〉。左副承旨申厚載〈坐直〉。右副承旨李元祿〈式暇〉。同副承旨睦存善〈被論〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，柒原縣監宋義植。

○鄭重徽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于鄭重徽曰，下直守令，留待引見。

○鄭重徽啓曰，同副承旨，除授日肅拜，乃是古例，而同副承旨睦存善，今日亦不肅拜，事甚未安，卽爲察任，何如？傳曰，允。

○申厚載，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管許錠，除標信，捕盜廳坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以中日試射單子，傳于申厚載曰，柳葉箭五中人張英，邊將除授。

○正言朴鎭圭啓曰，金壽興敍用還收之請，爭執已久，兪音尙閟，竊未曉聖意之所在也。〈上同〉請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據《禮經》，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，又以告於太廟，敎以頒於中外。蔚山府使安垕，請命罷職，都摠府經歷盧瑀，請命罷職。〈竝上同〉答曰，毋庸瀆擾。

○持平權瑍啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉伏承聖批，每以亟停勿煩，必不允許爲敎，不審聖明之所以必欲亟停，不賜允許者，抑何故耶？苟非事理當然之極，一國公共之論，臣何敢苦口力爭，而不知止乎？倘聖上，明理而燭事，虛心而納言，則不待臣之强請，必令亟行之矣。請以正邦禮明宗統，祗告太廟，頒示中外。喉司爲任，職親地禁，左右朝夕，出納惟允，雖文學之士，苟非望實俱優者，固不可人人而冒據。況武臣之膺是選者，必擇一時之才望，而拔其尤焉，求之前代，亦罕其人。新除授同副承旨睦存善，以常調武夫，新陞堂上，專無莅歷，才能蔑聞，名稱未著，而備擬之命，出於常格之外，恩點之降，及於人望之表，除目一下，物情駭然，名器之混淆，官方之猥雜，莫此爲甚，請同副承旨睦存善遞差。新除授執義朴世堂，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，累度臺啓，畢陳予意，而閱月爭執不知止者，抑何意也？亟停勿煩。睦存善事，雖未經閫帥，有何傷於擢用乎？不允。末端事，依啓。

○領議政許積箚曰，伏以臣，十死一生，尙延縷命，神精旣耗，筋力又竭，頓無驅策之望，連上請急之單，微忱未暴，兪音尙靳，但玆疾勢之轉劇，良由重負之未釋，病心焦煎，夙夜靡寧，誠不知所以爲許也。噫，朝家責任，專在台司，雖當平泰之時，尙不可暫曠，況今南服議賑，而倉儲有空竭之憂，國力未遑，而邊備無措爲之勢，而臣乃名忝首相，偃臥私室，軍國事務，有若越人之視秦瘠，私心悶縮，姑不暇論，其在國體，豈令中書□席，長作養病坊也。伏乞聖慈，俯垂照察，將臣所帶職名，亟賜遞免，以便公私。且臣伏聞咸鏡監司閔黯，前平安監司閔宗道等推緘勘斷，至於奪告身等，此實有瞿然者。閔宗道，卽臣之族姪，而學字於臣者也。頃於春間，貽書問臣曰，家君望七之年，晬日已近，而一官羈人，無計稱觴，欲送歌妓數人以助歡，未知無害於事否，臣答以子弟之於父兄，苟可以怡悅，則宜無所不至。況數妓之送，其非難事，私情之外，兼訖國恩，揆以不儉其親之義在，焉有不可云。臣之妄料，旣非邦禁所載，又是至情所發，乃以此答之，宗道輩之斷然行之者，蓋以臣言爲可質，而此事轉輾終被譴免，臣心之慙恧，宜如何哉？臣不能以戒豐守約之意，勉誨後進，使至於此，則到今泯默，有所不敢，不得不兼陳伊時梗槪，尤不勝悚然之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。予意已盡於前後之批，復何多誥？閔宗道等事，雖出於爲親，人人探示罰，以杜後弊而然也。於卿，有何所嫌？安心勿辭，益加善攝。答校理金奐疏曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。校理金奐疏曰，伏以臣，在上年秋冬間，往來近畿，目見蓬蒿極目之地，樹木成林之處，擧入於徵稅之中，而生民愁怨之聲，有不忍聞者。臣細詰其由於邑中任事之人，則以爲，監營之捧實結，必以己酉爲準，各年陳冊，退却不捧，監色，又從而刑推。庚辛以後，人戶減損，墾田之數，無以準己酉之全盛，不得已以久遠陳荒者，充數云。及臣上京之後，又招京營該吏而問之，益知其信然。蓋各邑田政，一任監色，虛實之間，易以相蒙，朝家之立事目，不得不嚴，而至於樹木成林浦落成川等數件給災，明載事目，此在本道之嚴勅各邑，善爲區別，俾不至於奸僞欺蔽而已。監司尹深，堅執準年之說，各年陳荒，勒令以還起報來終，至於使民歸怨於國，惡在其分憂共理之意哉。臣竊以此，不足於深，適會陳職之除，及於此際，直以耳目之所及者，論劾請罷矣。今見其自明之疏，乃曰，事目陳災，與己酉同例，則自當爲準，假令事目，有準己酉之言，爲方伯者，所當枚擧庚辛以後未盡開墾之田，爭于廟堂，而使民無怨，可也。況此準年一款，不出於事目，而深，自爲之，則其所分疏，臣未知其成說也。其曰，京畿實結之□酉，殆將五百餘結者，臣未能無惑焉。臣將發論之際，取見畿□藏丙辰年分總數冊，則冊中，糊付踏印小紙而書之曰，除長湍府改量時所減四百五十二結六十七卜四束，今年實結，比己酉加七十六結八十一卜六束。臣問其故於營吏，則答以此乃監司打算比較，以便考覽者，而長湍一府，庚戌改量之後，卽今行用元結，比己酉減縮。故有此許多計除，而其餘各邑實結，合而計之，則加數至於七十六結零云。今其冊與小紙，宛然俱存，深，亦非不見，而今反謂有減而無加者，何也？又曰，六道實結，皆有加於己酉，多者或至於三萬六千，臣未知各道，緣何而有此得結之多，而苟其準旣往最多之年，責陳荒年久之歲，以取盈焉，則彼亦烏可乎哉？第臣耳目之所睹聞，在邇而不在遠，則又何可等待他道之比較，而不爲論啓乎？臣之愚意，只知民惟邦本，本固邦寧，事苟係於民怨，言不避於貴重，以此爲報效言責之萬一，而上年論啓之意，不過如斯，今其自明，不啻縷縷，有若橫被冤枉，而至援他道實結之加者，以自訟焉，臣何可晏然於職次乎？且臣於宿疾沈痼之中，添得暑感，轉輾危篤，奄逾旬望，痰大壅滯，呼吸喘急，精神昏瞀，如在雲霧，一身之內，氣不相通，自腰以下，寒冷如鐵，强飮糜粥，脾胃若飜，加以過服發散之劑，取汗失度，表症未解，眞元先鑠，委頓床席，殆不能起動。嚴召之下，不得忍死出肅，仍爲殭臥直廬，已過數日，而卽今症勢，一倍添劇，奄奄若不保朝夕，螻蟻之命，雖不足惜，癏曠之弊，亦不可不念。伏乞聖慈，察臣情勢，亟賜遞免，俾得及時調治。

○辰時，上御熙政堂，引見下直守令。入侍，承旨鄭重徽，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，柒原縣監朱義植。朱義植，進伏。上曰，柒原，在於何道？重徽對曰，在嶺南右道，而此乃十室殘邑，且多弊瘼。上問履歷，又問七事，義植伏對。上曰，嶺南被災尤甚，加之以倭館之役，民生困悴，倍於他道，爾其往哉，盡心職事，蘇殘祛弊，勿爲善事要譽，勿爲奸吏所欺。予所以縷縷勉爾者，欲其體而行之也，爾毋面從，退則違之。義植退，遂罷出。

8月9日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨申厚載〈坐〉。左副承旨李元祿〈服制〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。

○下直，全羅都事沈柟。

○申厚載啓曰，今日晝講事，命下矣。停朝市相値，自今日至明日，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政許積十二度呈辭。傳曰，安心調理。

○申厚載，以都摠府言啓曰，副摠管申瀏，以訓鍊都監中軍兵操鍊事，除標信，露梁進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以陽原君煥父墳加土呈辭，傳于趙威明曰，給由馬，澆奠床備給。

○趙威明啓曰，果川幼學許埬等五人，陳疏到院，請告廟事也。若只請告廟，則卽當捧入，而其疏中，引喩無倫，語多駭異，故臣等相議退却矣。連日來呈，侵攻臣等，至謂之壅蔽聰明，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，今觀疏辭，則引喩之語，多有可怪可駭，此疏還出給。

○又啓曰，承旨之任，各有所掌，苟或闕一，事多苟簡，而近日廳中，位甚不齊，左承旨李溟翼，遠在嶺外，除授已久，上來無期，右副承旨李元祿，今日遭服制，同副承旨睦存善，方被臺論。廳中只有臣威明與右承旨鄭重徽，左副承旨申厚載，而申厚載則强疾行公，出納之地，不成模樣，自前如此之時，皆有稟啓之規，在外承旨，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨李溟翼改差，其代，以在京無故人，口傳差出。

○又啓曰，咸鏡南道京試官韓厚明，以前任三和縣令時事，拿囚矣。咸鏡道，道里遼遠，科場日子已迫，其代今日內，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏批，以趙遠期爲承旨，金元燮爲咸鏡南道試官，鄭重徽爲左承旨，申厚載爲右承旨，李元祿爲左副承旨，睦存善爲右副承旨，趙遠期爲同副承旨。

○鄭重徽啓曰，僚員之不齊，未有甚於近日，出納之際，事多苟簡，新除授承旨，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○申厚載，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，本廳都廳郞廳李沆，前日被斥於臺諫之後，情勢難安，引入不仕，今已久矣。臺諫別無深意，榻前亦已累度說破，今則似無引嫌之事，諉以廉隅，終不來仕，殊甚未便，而史事垂畢，見存都廳四員，亦可推移察任，李沆都廳之任，改差，何如？傳曰，允。

○持平權瑍啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉聖意堅定，尙靳兪音，日昨之批，則以閱月爭執不知止者，抑何意也，爲敎，臣於此，竊不勝慨然也。臣之所以閱月苦爭者，誠以事理之所當然也。典禮之所必行也，一國公共之論，終不可不從也。孝廟受貶之痛，終不可不尉故也。不審聖明之所以必欲亟停，斷不允許者，抑何故也？倘聖上，明乎是非之正，察乎人心之安，平心徐究，虛已聽納，則不待臣一二譚〈缺〉行之矣，而今乃不然，不度事理之所在，而惟以先入爲主，不察事之是非，而惟以牢拒爲事，臣竊惜之。請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。請同副承旨睦存善遞差。〈上同〉答曰，已諭毋煩。

○正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。〈上同〉蔚山府使安垕，請命罷職，都摠府經歷盧瑀，請命罷職。〈上同〉答曰，毋煩。

○答副護軍趙䃏疏曰，省疏具悉。賑救一款，今方講究矣，前日之事，更令廟堂，趁卽稟處焉。

○副護軍趙䃏疏曰，伏以臣，姿非媚骨，韻不適俗，平生行世，非顚則躓，中罹痼疾，望斷榮途，退蟄鄕村，自分廢棄，而惟是愛君憂國之忱，炳炳如丹矣。近聞道路所傳，則以告廟一款，臺閣之論，館學之疏，相繼而發，而聖兪久靳，輿情鬱抑，臣於此，實不勝永歎而深憂也。夫有事則告，禮之當然，而況此大統已定，邦禮已定，事之重者，無過於此，則臺臣之論，自有所執，何嘗有意於加律也？論議參差，謂之過時者，意見雖殊，亦非私護罪魁也。然而此論未發之前，則慮有難了之憂，意在調劑，容或可也。此論旣發之後，則方張公議，不可沮止，而爭相引避，有若立幟，臣實未知其可也。甲乙所爭，雖甚矛盾，在聖上聽言之道，惟當執端用中，期於歸正而已。何必强咈公議，輒以予意堅定等批，以爲一向牢拒之地乎？惟其如是，故尹憲卿等，妄謂聖明，厭聞告廟之論，乘便闖發，意在飜案，至引先王未覺悟前聖諭，以訂先朝無罪時烈之意。且歷數立過時之論，〈缺〉入於救時烈之科，巧飾疑似，肆然欺天，而乃敢以漸次層加〈缺〉諸臣等語，恐動熒惑，無所不至，臣竊痛之。噫，告廟之行不行，雖未係於國家之存亡，而重發之論，實爲我殿下繼志述事，事亡如存之道，則殿下於此，有何持疑難決之端，而逾時引日，上下相持，致令一邊之人，群起迭出，觸犯公議，自祗罪網，其爲國脈之損傷，豈細慮也哉？設令告廟後一種之論，或如櫶等之所云，聖志堅定，廷臣將順，以布好生之德，以示寬大之恩，則向來恐動之說，自可寢息，而彼此調劑之策，亦不外是矣。況今輿論完元無加律之意，何殿下動於浮言，而尙不快從，以致公議之益激耶？臣竊爲殿下惜之，而臣之所憂，有大於此者。日者銓曹之注擬臺官，一循時望，而殿下之加望，不止一再，事非偶然，人多駭惑。閭巷之間，妄相揣度曰，某也峻於告廟之論，某也緩於告廟之論，故自上必欲舍者峻而取者緩，有此無前之擧云，朝臣持論之緩峻，殿下何從而知之乎？因此一事，轉相致疑曰，此是私徑之漸開也，外言之易入也，中外流傳，藉藉不已。噫，傳者之言，未必信然，而若或有萬一之近似者，則瞻聆所及，豈非可駭之甚，而將來之慮，殆難勝說，其爲聖德之累，果如何哉？於乎，讒說震驚，帝舜所患，明夷入腹，聖經攸戒，仰惟我殿下，聰明天縱，方寸湛然，惑于流言，固非所慮，而然以成王之令主，周公之元聖，亦不免流言之眩惑，則後世人主之龜鑒者，其不在玆乎？伏願聖明，有則改之，無則加勉，必使精一之德，常如日月之明，必使九重之內，永無傍蹊之通，則所聞者正言，所見者正事，而君臣之間，自絶疑阻之患矣。雖然，其本則在於殿下之一心，治心之要，在於日接賢士，薰陶涵養，而竊瞷殿下之於待賢，雖盡誠禮，言不必聽，計不必用，使碩德儒賢，屢進求退之章，將有色斯之擧，臣竊慨然也。至若齊、斬論議之各異，不過禮家之訟，有不中焉者，其意則在於尊君父，而惟彼奸妄之輩，敢以誤禮亂統之時烈，比而同之，欲爲動搖之計，此實由於殿下待賢之誠，未孚而然也，豈不痛哉？噫，殿下，信以爲憲卿之疏，只爲右時烈而發耶？亦雖伸救時烈，而實欲釀禍搢紳，其爲計，以亦巧矣。李元禎之於告廟之論，自始至終，力主和平，不但通朝之所共悉，憲卿之輩，亦非不知，而偏加醜詆，罔有紀極，必欲疑間君臣而後已。此其意無他，蓋以朝臣之中，文學才望，無出元禎之右者，故前後構陷，輒居人先，若此不已，日後朝臣之被其誣毁者，豈特一元禎而已乎？亦願聖明，洞明於邪正之辨，無惑於讒言之至，惟殿下留神焉。臣聞，天人交感，間不容髮，乖氣致異，必然之理也。今年亢旱之災，振古所無，自春徂夏，赤地千里，哀我生靈，殆將靡孑，言念民事，不覺慘然，噫，天變之來，民怨招之，今日之民怨，亦已極矣。兒弱充丁，白骨徵布，逃亡隣族，延及之弊，指不勝屈，怨讟之氣，徹彼穹蒼，若何以導迎和氣，以致雨晹之時若乎？臣於往年，忘其猥越，封進一疏，其目十八，而民間疾苦之狀，略及梗槪，特蒙溫批，啓下備局，迄至累年，尙無回啓，終爲一張休紙，則今雖更煩，必歸無益，而憂愛之誠，終始不渝，玆又妄發，惟聖明，少垂察焉。帝王求言，將以採施，求而不用，則反不如不求之爲愈也。臣疏所陳，言甚膚淺，不足槪於聖心，而許多臣僚中，論時務陳時弊者，必不無一二可用之言，何殿下循例啓下而已，終無採用之實耶？率是以往，雖有嘉謨碩劃，誰肯爲殿下陳忠乎？今殿下雖遇非常之災，不必每煩求言，徒以應文之具，就自前詣臣章疏中，擇其可用者而施行之，必期於民瘼之盡祛，則雖不別樣求言，而民蒙一分之惠，怨咨可消矣，災異可弭矣。惟聖明留神焉。臣聞詩曰，靡不有初，鮮克有終，古昔聖王之愼終如始者，所以無怠荒，以致終始惟一，則其立志之堅固，乘德之克終，何如也。我殿下，嗣服之初，留心萬務，發號施令，動合時宜，一政一事，罔不着實，中外臣民，拭目新化，太平之治，翹足以待矣。近年以來，凡干政令之間，漸有優游之習，而聽納之際，殊欠如流之美，其他恤民之政，不務實惠，用人之方，不核具才，則魏徵所謂漸不克終者，殆有類焉。以殿下英明之姿，何不奮發警動，日新又新，必如衛武公之行年九十而不忘箴警者乎？噫，志者，萬事之根柢，有志者事竟成，凡人尙爾，矧〈缺三四字〉此志不固，則萬事隳哉，而遂至於無終，此志旣立，則日日兢〈缺〉終與始惟一，惟殿下，尙監于玆。且夫帝王之德，仁明武而已，仁明雖有餘，而威武若不足，則仁不明爲仁，明不得爲明，而終不免柔懦之歸矣。我殿下，仁則聖性得之，明則無遠不燭，而第於萬機之間，頗欠乾剛之獨運，善者未必彰，惡者未必瘴，傳所謂沮勸無章者，此之謂也。惟願聖明，留心於剛克之訓，加意於快斷之旨，臣僚之有德者，雖在疏遠，必篤進用之誠，臣僚之有罪者，雖在貴近，必擧屛默之典，則頹綱可以肅矣，國勢可以尊矣，惟殿下念之哉。臣聞，王者以民爲天，民以食爲天，民天若匱，則因何所依？今秋年事之得失，雖未知畢竟如何，而初不播種之地，旣已抛荒，未及移秧之處，亦無奈何？若此之流，旣失所天，救荒之政，其勢誠急，而然以已事觀之，則當辛亥大無之日，八方流丐之徒，咸聚城中，設廳饋粥，賑救之策，非不至矣，終無一二人免死者，言之慘矣。深究厥由，則許多饑民之無遺致斃者，勢不得不然，何則？天人以血肉之身，雖安居於其家，飽食而暖衣，若爲六氣之所感傷，則必生疾病，以至殞命者，比比有之。況此流離失所之民，雖得食粥，旣無庇身之處，暴露街衢之傍，晝則烈日所灸，貼地困睡，夜則風露所侵，榮衛俱傷，而薰染之氣，轉成毒癘，延及於平居無疾之人，至於閤家全沒者，追思到今，曷勝衋傷。不但京中外方亦然，臣於伊時，待罪嶺邑，身親設賑，目覩慘狀，至于今日，多般思度，則救荒之道，雖無上策，尙有彼善於此者，玆效一得之愚，惟聖明留神焉。卽今京外，申命紙牌之法，若於秋收之後，劃卽行會於八路，使其地方之官，豫先曉諭於民間，俾不得流移，而先知應賑之名數，次計官穀之時存，如其不足，則移用他邑之粟，粥資乾糧，計口分給，則治農之民，自無出入官門之弊，何以盡力於田畝。無依仰哺之類，亦以蔬菜，添入粥物，朝夕延命，各在其家，自無風雨暴露之患，如有若干流徒者，各其里戶中，擇其勤實者而分授之，使之同受而仍給粥資，則官無設粥分饋之勞，民無往來廢農之患矣。雖然，許多饑民，若以乾糧白給，則奸細之民，冒受食者必多，虛實相蒙，勢所必然，有限之粟，難以繼用，必頒以糶糴之例，分給饑民，使之待秋還納，以防冒錄之奸，若其無田土廢疾之輩，雖難一一還徵，而不猶愈於設粥全失者乎？噫，賑民之政，雖在於均給粥資，而惠民之失，莫如蠲減其賦役，須於被災之邑，詳査災實之輕重，雖惟正之供，亦且量宜減捧，以紓一分民力，則荒歲施仁之政，無大於此者矣。惟願聖明，勿以有司之恤民經費，而有所持難也。仍又伏念，狂夫之言，聖人必擇，古之帝王，於言之是者用之，言之非者置之，此唐虞之所以立謗木而置陳鼓也。今因憲卿輩之欺謾，至有如此疏章切勿捧入之敎，此固出於堲讒之聖意，而然其日後言路有妨，亦不可不慮。故領議政臣許積，曾在乙卯年間，亦因論禮章奏勿納之敎，箚陳其弊，而有曰，奸者，辨其誣而痛斥之，昧者，愍其惑而敎詔之，此豈非群情畢達，上下無阻之義乎？伏願聖明，亟罷進言之禁，以示廓然之公，則其於廣言路之道，豈小補哉？臣病甚跂躄，陳力無路，戀結螭頭，葵藿自傾，玆將一封之疏，仰徹四聰之下，言雖蒭蕘，志則忠赤，伏乞聖明，勿以人廢言，不勝幸甚。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。賑救一款，今方講究矣。前日所陳之事，更令廟堂，趁卽稟處焉。

8月10日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨申厚載〈坐直〉。左副承旨李元祿〈服制〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈病〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙遠期啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于申厚載曰，下直守令及全羅水使，留待引見。

○以備忘記，傳于趙遠期曰，近日秋凉雖動，餘炎尙酷，卿之疾病，一向沈痼，深用慮念，予意已悉於前後，而請急之章，何至於此極耶？於乎，邦本揑扤，國步艱難，朝著未靜，儒疏紛紜，無一日安靜之時，是何等時也，是何爻象也？噫，當此國事日非，民事遑遑之秋，非卿才智德望，孰能共濟，孰能糾正乎？況近因卿之累日引入，公務多滯，尙今遷就，予之宵旰之憂，曷可勝喩？惟卿須體至意，臥閤論道，毋負予望事，遣承旨傳諭于領議政。

○同副承旨趙遠期啓曰，臣承命往諭于領議政許積，則以爲，臣之賤疾，愈往愈痼，而聖旨敦勉，愈往愈切，今又近侍馳臨，傳宣聖諭，十行天綸，誨責備至，臣誠勢蹙情窮，不知所出。噫，邦本之杌隉，國步之艱難，雖微聖敎，臣豈不念？顧臣一疾，沈綿若此，旣不速死，又不差歇，今宵旰之憂，方殷於上，而不能仰效消埃之末，臣之罪戾，萬殞難贖。近來儒疏，不但太支離，用意深刻，遣辭無倫，一節加於一節，寧靜無期，臣雖在垂絶之域，亦不無憂艱之心，而其疏中，隱然攻斥臣身，不遺餘力，自救不暇，何望有所鎭定乎？至於偃臥私室，酬應公務之命，已將萬萬不敢當之意，畢陳於前後之章，雖蒙重誅，決難承奉，伏地惶悚，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○申厚載啓曰，卽者四學儒生李碩徵等，又來呈告廟疏，而其中以閏位僞朝等語，縷縷爭辨不已，儒生之言，過激則或有之，而至於此等文字，何敢形諸章奏，終始以已見爲是乎？且其主意，專在於侵攻兵曹判書金錫胄，伊日前席之言，雖未得其詳，原其本意，不過陳達呂聖齊之情外被斥，而今乃極口詬罵，不遺餘力，至引神武門故事，及宋之韓侂胄爲比，言之無倫，胡至此哉？係是儒疏，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，今觀李碩徵等疏辭，非但多有無倫不正之態而已，至於神武門、韓侂胄之說，驚駭莫甚也。呂聖齊之偶然失畫，指之謂貶薄，勒加深刻之言，士習豈容如是？疏頭李碩徵，爲先停擧，此疏還出給。

○正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。〈上同〉都摠府經歷盧瑀，請命罷職。

○答曰，毋庸强聒。

○下直，全羅右水使柳炳然，明川府使鄭昌翰，保寧縣監朴身之，橫城縣監洪夏相。

○持平權瑍啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉請以正邦禮明宗統之由，祗告太廟，頒示中外。〈上同〉喉司爲任，職親地禁，左右朝夕，出納惟允，雖文士之有履歷者，俱非望實俱優，固不可人人而冒據，況武臣之膺是選者，必擇一時之才望，而拔其尤焉。求之前代，亦罕其人，新除授右副承旨睦存善，以常調武夫，初陞堂上，專無履歷，且乏名稱，而備擬之命，出於常格之來，恩點之降，及於人望之外，除目一下，物情駭然。名器之混淆，官方之猥雜，莫此爲甚，而至以有何傷於擢用爲敎？竊恐有乖於爲官擇人之道也。請右副承旨睦存善遞差。答曰，毋庸堅執。

○巳時，上御熙政堂，引見下直水使及守令。入侍，承旨趙遠期，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，全羅右水使柳炳然，明川府使鄭昌翰，保寧縣監朴身之，橫城縣監洪夏相。炳然進伏。上曰，閫外責任重大，如有所懷，畢陳無隱。對曰，湖南右道，連歲凶荒，軍門凡事，不成貌樣，而臣未到任，其間弊瘼，不得詳知矣。上曰，然則退去。炳然，聽敎才畢，不爲退伏，又不爲曲拜，而徑先趁出。上曰，是必不知體貌而然也，使吏官更爲招入。炳然，還入之際，又不爲曲拜，而趨伏於其坐。明川府使鄭昌韓進伏。上問履歷，又問七事，昌翰伏對。上曰，明川在於何道？對曰，是咸鏡北道也。上曰，爾毋以七事爲口誦之資，必須擧而措之，且字牧之職，非但七事而已，愛民節用，爲政先務，體予至意，往盡乃心。昌翰退，保寧縣監朴身之進伏。上問履歷，又問七事，身之伏對。上曰，今年失稔，湖西尤甚，前頭設賑之時，奸猾吏胥，必有弄奸之弊，爾其往哉，毋爲見欺，毋事肥己，盡心賑政，務恤窮民。橫城縣監洪夏相進伏。上問履歷，又問七事，夏相伏對。上曰，諭他之言，爾旣詳聞，爾其依此，盡心職事，且無面從，退則違之，爾不用命，難免厥罪。夏相退，上面賜弓矢及藥物于炳然，遂罷出。

8月11日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨申厚載〈坐直〉。左副承旨李元祿〈服制〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○未時申時，日暈左珥。

○下直，碧潼郡守李惟郁，泰仁縣監李鳳朝。

○申厚載啓曰，明日國忌齋戒，明明日國忌，十五日誕日，前後各一日，十七日國忌齋戒，十八日國忌，此七日，視事，頉稟。傳曰，知道。

○有政。

○申厚載啓曰，兵曹判書金錫胄，參判申晸，牌招不進矣。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，兵曹判書金錫胄，再牌不進矣。

○趙遠期啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申厚載曰，下直守令，留待引見。

○趙遠期，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○申厚載，以都摠府言啓曰，副摠管盧錠，除標信，捕盜廳坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭重徽啓曰，今日爲政事命下，而都承旨趙威明病不仕進，左副承旨李元祿服制，右副承旨睦存善被論，廳中只有臣重徽，及右承旨申厚載，同副承旨趙遠期，而臣則吏批有相避，申厚載，以代房，當進兵批，吏批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○又啓曰，卽者右副承旨申厚載，被斥於李碩徵疏下李洎等同被罪罰之疏，原疏，雖自本院退却，而不敢晏然，才已出去，同副承旨趙遠期，吏批進去，廳中只有臣重徽，兵批無進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，兼進。

○申厚載，以下直守令引見時，當日開政事，榻前定奪。

○吏批，判書閔點進，參判吳始復受由在外，參議未差，同副承旨趙遠期進。

○兵批，行判書金錫胄病，參判申晸進，參議柳命天進，參知權瑎呈辭，同副承旨趙遠期兼進。

○吏批，以羅萬葉爲刑曹參議，吳挺昌爲副提學，李袤爲大司成，鄭東卨爲南原府使，兪夏益爲副應敎，沈樞爲礪山郡守，洪萬運爲軍資主簿，李光道爲司贍直長，金元燮爲兼監察。

○兵批，以李溟翼、吳挺昌付副護軍，金奐、申厚明付副司直，金聲久付副司果，李善溥付副司正。

○傳于趙遠期曰，十考十上之人，何不備擬耶？問啓。

○鄭重徽啓曰，十考十上之人，何不備擬耶，問啓事，傳敎矣。問于政官，則以爲卽今十考十上元數九人內，年滿者二人，在喪者一人，罷職者一人，未解由者三人，只餘二人，而俱是六品，今日政，無五品窠，不得擬望云矣，敢啓。傳曰，今後開政之時，五考五上，十考十上之類，隨其窠闕，備擬，可也。

○鄭重徽啓曰，同副承旨趙遠期，被斥於李碩徵疏下李洎等同被罪罰之疏，雖自本院退却，而不敢晏然，自政廳直爲出去，雖有情勢之難安，同副承旨，不得任意出去，自是古例。且廳中，只有臣一人，苟簡甚矣。同副承旨趙遠期，牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙遠期，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄印出之役方張，主管之臣，一日不進，則廢一日之役，殊甚可慮，而大提學閔點，情勢有所難安，呈告引入，今至數日矣。〈缺〉加由之命，史事爲急，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭重徽，以承文院官員，以都提調意啓曰，權知副正字柳世鳴，方在罷散中，依例肄習官，啓下付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭重徽，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，慶尙道誕日進上，今日來納，而大殿進上物種中，乾大口魚一尾，中宮殿所封乾文魚一尾，俱以欠縮，殊甚可駭。當該封進官，推考，陪持人，亦不無中間偸竊之弊，令攸司囚禁懲治，何如？傳曰，允。

○鄭重徽，又以禮曹言啓曰，向化等，本以異域子枝，暴棄投仁之後，無所依着，流離丐乞，散在遐方。故自朝家，蠲除雜役，專屬本曹，農業者則至賜農牛、農器，水業者則除稅案，各食其力，俾得保存焉，而曾在仁祖朝，本曹與廟堂，別爲商確。至於漁採者，戶曹所納及本曹若干收稅外，各衙門及監、兵、水使，切勿侵責事，覆啓蒙允，申飭京外矣。卽接結城縣監權萬濟馳報，則近來諸宮家各衙門，斜水、差人等，下去各浦，不有朝家命令，向化等處，侵責之弊，罔有紀極云。誠如所報，則無告向化之流，將無以保存，有違於仁祖朝定奪之意。自今以後，諸宮家、忠勳府、訓鍊都監、成均館等衙門差人，及監、兵、水使監考、色吏輩，如有猶踵前習，橫侵之弊，則隨現入啓，科罪之意，更爲奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據《禮經》，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。臣以都摠府經歷盧瑀事，累日論執，而一兪尙靳，臣竊慨然也。瑀之愚駭無識，爲世笑囮之狀，固不足言，而頃以楊州中軍監董營廨之役，侵害軍卒，罔有紀極。至於釀酒，販賣禁民私沽，以爲牟利衒能之計，巧作〈缺〉目，多般徵斂，役民鳩材，營建私室。如此歛怨肥己之人，不可置諸武弁極選之地，以貽物情之駭惑，請都摠府經歷盧瑀罷職。答曰，毋庸瀆擾。

○掌令李達意，持平權瑍啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。請右副承旨睦存善遞差。〈竝上同〉凡士論，寧激無偸，激則雖失中，而然其狂簡，可取也，直截，可尙也，偸則骳委不振，無復有敢言之風矣。是以，自古人君，必培養士氣，扶植士論，雖有過激妄率之言，而不少摧阻者，其意不偶然也。今者李碩徵等，因告廟事，累度抗疏，語不知裁，雖有過激之失，而乃至有停擧之命，臣等，竊恐聖明，有欠於優容之道也。元疏未及見，雖未知措語輕重之如何，而原其本情，所執者乃公論也，所爭者乃大禮也，固宜虛受而容之，不當摧折之太甚也。請還收疏頭儒生李碩徵，停擧之命。答曰，亟停勿煩。碩徵等之疏，語意無倫狂妄，所當深治，而姑施薄罰矣，勿爲煩論。

○夜三更，月暈。

○慶尙監司鄭樸疏曰，臣聞君臣如父子，情事可以畢達，故疾痛則呼父母，憫迫則必呼天，今臣所患，日漸有加，已至於危㞃之境，則疾痛極矣。遭此家運之不幸，猝聞同氣之訃，則情事慘怛，不啻悶迫而已，則不得不仰籲於宸嚴之下，臣不勝竢罪之至。第臣軀殼雖完，稟氣虛弱，每於夏秋之交，昏眩之症，如斯而至，則當其始患之時，閉戶謝事，涔涔伏枕，多施鍼藥，方得差愈矣。前月望後，舊症又復發作，而京洛路夐，遐鄕乏醫，旣無藥餌之調治，又無鍼艾之可施，而朱墨倥傯，酬應煩惱，臣切私悶之極。適於此時，臣兄故右尹晳喪逝之音，來到於千萬慮外，書未及披，腸先摧裂，聲未出口，魂已飛越。臣辭陞之日，臣兄適入內直，故紛擾傯卒之中，暫爲敍別，握臣之手，戒臣行李，而神色惘然，不忍離違，豈謂此別，乃爲窮天無限之悲也耶？臣身在遠外，不得伸撫棺永訣之痛，回瞻關嶺，方寸瞀亂，悵望雲天，痛泣而已。自今月初，忽患左邊偏虛之訂，左手與足，初似〈缺〉至不仁，今則全不運用，有若半身不遂者然。晝夜刺痛，飮啖全廢，宿患眩症，乘虛添劇，有時昏倒，人鬼不辨，多般救療，僅得少愈，則至情難抑，如狂如癡，廢衙多日，官事積滯，時或省悟，不覺悚然。雄藩劇務，決不可一日癏曠，私情雖切，法無解職之文，則當此年凶民飢，事多之日，思欲殫竭心力，以報重寄之意者，曷有窮已。豈不知乞免之爲非時，而且涉僭猥，而情事慘酷，疾病纏綿，苶然昏憒，末由自力，仰首雲宵，但有沾泗。伏乞天地父母，曲垂憐察，亟許遞改臣職名，急時就醫，俾尋生路，則公私千萬幸甚。臣無任瞻天望聖祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。私情雖切，官事尤重，矧今賑政方殷，不可付之於生手，卿其勿辭，調理察職。

○兵曹判書金錫胄疏曰，伏以臣，於日昨請對也，略陳刑曹參判呂聖齊，爲趙瑊等所構誣狀，仍復略辨其前後疏語之無倫不敬，而臣亦自料前頭，將必有大段詈辱矣。昨夕伏見瑊等疏章，其醜詆臣者，果不啻狼藉。噫，臣惟不諒，旣已輕試身於蛇毒蚺蜴之際，則遭此侵剝，誠無足怪，然其汚朝廷辱國家，爲薦紳之所大恧，甚矣。況此李碩徵之停擧，初未行於亂言之日，而今乃遽施於齮齕如臣，有戚里名者之後，則其所以執聖朝之咎，增彼輩之恕者，爲如何哉。適値有政，再召疊降，揆以分義，豈不欲奔趨造朝，以答隆旨，而情危勢蹙，終不敢冒進，逋慢之罪，益復難赦。伏乞聖明，俯賜憐察，將臣所帶本兼權要諸務，速行鐫罷，以治臣罪，仍許臣屛退，以謝人言，以存國體，無任激切死營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。碩徵等構虛揑誣之態，予實駭然，如此怪妄之說，誠不足掛齒。卿其安心勿辭，速出罷職。

○領議政許積疏曰，伏以疾病呼父，卽人常情，人欲天從，古有斯語，今臣所患，不但尋常疾病而已。祈免之章，不趐數十上矣，而未蒙父母之憐，尙靳天從之恩，又於昨者，特賜天札，以敦勉焉，臣誠途窮勢感，不知所以措躬也。臣之賤疾，苟有一分可强之路，則當此民憂國計，無一可恃之時，何敢一向養痾，惟懷自便，獨使至尊，憂勞於上，而不思所以效涓埃之末乎？顧臣一病，漸至沈痼，多試醫藥，未見其應，徒令胃土大壞，氣力益脫。雖以卽今症狀言之，再昨之夜，氣壅幾窒，昨患癨亂，迄今未已，而朝來病臂，又復麻痛難堪，若此別症，無日之侵腺，眞元已去，以何筋力，敢望束帶就列，以何精神，敢望酬應簿書乎？縱不知[至]溘然就化，當在何日，而至於復起爲人，實無萬一僥倖之望矣。伏乞聖慈，俯垂照燭，將臣所有職名，亟賜一倂遞免，以便公私，千萬幸甚，取進止。

○巳時，上御熙政堂，引見下直守令。入侍，承旨申厚載，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，碧潼郡守李惟郁，泰仁縣監李鳳朝。碧潼郡守李惟郁，進伏。上問莅歷，又問七事，惟郁，伏對。上曰，爾其往哉，務恤民隱，毋爲瘠公肥私，毋爲奸吏所欺。泰仁縣監李鳳朝，進伏。上問莅履，又問七事，鳳朝，伏對。上曰，諭他之言，爾旣詳聞，更何多譽，爾其往哉，盡心賑政，勿爲奸吏所欺，勿爲善事要譽。鳳朝退，厚載啓曰，昨者學儒疏中，以僞朝閏位等語，縷縷自明，殊涉猥越，且金錫胄登對之言，不過陳達，呂聖齊之情外被斥，而恣意侵攻，措語無倫。故臣等之啓，略陳其由，而自上至有停擧之敎，言若不中則置之而已，至於施罰則無乃太過乎？上曰，呂聖齊偶然之失，目之以貶薄君父，已極陰巧，而至引神武門故事及宋之韓侂胄，侵攻兵判，此豈士夫之美習乎？且以僞朝閏位等語，縷縷自明，尤甚無倫，不可無懲勵之道，故略施儒罰，使之停擧，豈有過度之理乎？厚載曰，停擧，實是無前之事，恐妨言路，故敢此仰達矣。上曰，構揑朝臣，士習不美，停擧之罰，亦云太輕，有何妨於言路乎？予意已定，勿爲煩論。厚載曰，金元燮爲咸鏡道試官，當以兼監察下批，而科期已迫，道里且遠，若待後政，則似有未及之患，何以爲之？敢稟。上曰，今日內，口傳下批，可也。遂罷出。

○午時，上御熙政堂，晝講。知事閔熙，特進官李弘淵，參贊官鄭重徽，侍讀官李鳳徵，檢討官李湜，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，入侍。上讀前受音，自白圭曰丹之治水，至敎亦多術，一遍訖。鳳徵，進講，自盡心首章，至不恥不若人，仍釋之。上受而讀之訖。鳳徵曰，心性上工夫，實非等閑，必須見得分明，造詣精深，然後可以發明微奧，有所啓沃，而臣以口耳之學，掇拾蒭狗之說，仰瀆天聽，極爲惶悚。仍釋文義曰，心者，一身之主宰，而萬化之本原也。其體虛靈，其用廣大，具衆理者，體也，應萬事者，用也。人莫不有是心，亦莫不有是性，而能盡其心者鮮矣，能盡其心，則可以知其性矣。性者，人所稟於天以生之理，故知其性則可以知天矣。《大學》所謂，知止而後有定，定而能靜者，其工夫次序，大律類此也。上曰，《補亡章》所謂，吾心之全體大用，無不明云者，是心之體用乎。鳳徵曰，上敎至當。大抵心也，性也，心也，名位雖異，而其理則一，非判然二物也。存養二字，各有攸當，存者，操存此心，無一息間斷之謂也，養者，涵養此性，無私欲以害之謂也。上文則總言工夫之序，此則體驗之實也。壽夭禍福，人所易惑者也，知有不盡，心有所蔽，則行險僥倖，違道求福者多矣。惟君子則知命達理，故能修身以俟之也。立者，卓然自立，不以死生欣慽，而有所撓奪也。不貳，卽孟子之不動心也，立命，卽孔子之知天命也。上曰，由氣化有道之道字，是道之大原，出於天者耶？鳳徵曰，上敎至當。順受其正，卽中庸所謂居易以俟命也，人之冥行妄趨，履險蹈危，以陷於禍者，所謂自作之孽，而非天之所爲也。〈缺〉曰，以人君言之，則沈酗酒色，以至覆亡者，此非巖墻乎？〈缺〉奸回，妨賢病國者，此非巖墻乎？此人君之所當惕念處也。鳳徵曰，反身而誠之，反字，與湯、武反之之反字，不同。反之者，復其性之謂也，反身者，點檢吾身之謂也。點檢吾身，而有實得之效，則心廣體胖，俯仰無愧，酬酢萬變，其用不窮，君子之樂，孰大於是。大抵誠者，無一毫私僞，留於心目之間者，所謂仁也，恕者，未能無私欲，而欲其無私欲之謂也。《中庸》所謂道不遠，是也。上曰，體之而實之體字，所謂體行之意耶？熙曰，此乃體得之意也。鳳徵曰，人之日用當行之理，莫非道也，行者，行道之謂也，習者，日用之間，自至於習也。此章，與人莫不飮食，鮮能知味，語意相似，蓋言心不在也。重徽曰，此所謂爲其事而不知其事之爲何事也。湜曰，試以此書言之，讀之而不知其味，則何以異於此也？弘淵曰，所以然所當然之卞，先儒論之詳矣。知此二字之分，然後可以論道矣。鳳徵曰，古之聖賢，能是，而我乃不能是，是乃吾心之所恥，感動奮發，勉勉不已，則可以進於聖賢之域矣，恥之於人，豈不大哉？上曰，大矣之大字，是大有關於人之意乎？弘淵曰，上敎至當。鳳徵曰，機變之巧者，用意回譎，變詐不正，所謂奸細之人也。如此之人，處心行事，極其陰巧，故小可以害人，大可以亡國，豈非可畏之甚乎？不恥不若人之釋，二說不同，以臣淺料，則下說近是矣。上曰，下說，於程子註義，皆無牴牾耶？弘淵曰，以程註問答觀之，則不恥其不若人，當爲定論矣。講畢，熙進曰，南別殿還安後，酌獻禮，待秋親行之意，曾已定奪矣。卽今餘炎尙酷，陰霖亦未快霽，今月念後，卜日擧行，何如？上曰，依爲之。熙曰，往在孝宗朝，每年陵幸，春則二三月，秋則八九月，以爲定式，先朝亦依此行之，因成規例矣。上年引見時，寧陵陵幸，以今秋定行之意，旣已定奪，而卽今年事凶歉如此，道路修治，民弊必多，遠陵陵幸，勢似難便，而長陵則道里稍近，今秋，先行展謁於長陵，而寧陵陵幸，姑待明年何如？上曰，寧陵往返，當費四、五日，凶年民弊，不可不慮，今秋，先行展謁於長陵，寧陵則待明年爲之，可也。熙曰，然則以九月望間，觀勢推擇，何如？上曰，允。熙曰，漢城試設場時，文監察一員，定送試所者，乃是令甲所載，而上年設場時，因其時稟定，而臺諫差監試官，此是無前之規也。今此增廣設場時，何以爲之乎？敢稟。重徽曰，監察地位輕微，不能檢察，故以臺諫代送，所以重其事也。上曰，依上年，以臺諫代送，可也。鳳徵曰，設科取士，乃是國家重事，而十數年來，不但士習漸至偸薄，無賴之輩，亦多冒入場中，或侵製文之士，或侮掌試之官，橫行作挐，故爲生挭，其習極爲駭然。爲試官者，禁戢之際，不愼言語，以致起鬧者，間或有之，亦甚不當矣。熙曰，曾在先朝，罪在試官則罪其試官，罪在擧子則罪其擧子，勿爲罷榜，明有受敎矣。鳳徵曰，今後則依此受敎，申飭京外試所，以杜起鬧罷榜之弊，何如？上曰，各別事目，申加嚴飭，俾無如此之弊事，分付該曹。熙曰，場屋借述之弊，極其紛紜，試官考取之際，非不明察，而借述之文，例多入格，大、小科中，不文之冒占者，職由於此，殊非設科取士之本意，誠可痛駭，而主客莫辨，無路摘發，雖欲禁斷，似無奈何矣。筵臣退後，武臣堂上副謢軍李東老，進伏。上問，莅歷。東老伏對。上曰，爾有所懷乎？對曰，臣屢經西路守令，遍視諸邑形勢，則寧邊是關西之保障，鐵瓮乃天作之險，而城內太濶，難於守堞，藥山之城，最爲堅固，而又無水根。今茲改築鐵瓮，合於藥山，而本府倉穀，移入其中，則似爲備邊之長計矣。重徽曰，城基地勢，更難嬴縮，故自先朝，已有改築之議，而竟爲不施之空言矣。東老曰，臣曾爲忠州鎭營將，則本鎭所屬下人零星，不足以使喚，故曾前爲營將者，募得閑遊人，以定書記、軍牢及鼓吹事之役，而本官，以其數過多，論報巡營，只留若干，而盡爲奪去。莫重軍門，無以成形，自朝家申飭，使之還給，而公州營將所屬，亦有如此之弊，竝一體施行，何如？上曰，其間必有曲折，自兵曹問于本道，稟處可也。東老退，重徽曰，輪對官來待，使之入侍，何如？上命史官，引入漢城庶尹李峻岳，進伏于前，奏封〈缺〉未塋。上曰，高聲以對，且問本府弊瘼。對曰，本府堂上〈缺〉經席，隨事陳達，卽爲變通，臣則別無所達矣。上曰，然則，退。都摠經歷李惠疇，進伏。上問弊瘼。對曰，衙門雖曰尊重，而衛軍革罷，係是閑官，有何弊瘼乎？惠疇退，戶曹正郞孫萬雄，進伏，上問弊瘼。對曰，臣於昨日，始爲肅拜，故本曹凡事，不得詳知矣。萬雄退，義禁府都事趙持憲，進伏，上問弊瘼。對曰，別無可陳之弊矣。持憲退，奉常主簿金繼隆，進伏，上問弊瘼。對曰，大、小弊瘼，隨事陳達，卽爲變通，故別無所陳之事，而臣乃濟州人也。海外偏方，切有難堪之弊，敢此仰達矣。本州三邑中大靜爲縣，最是沃土，而瘴氣侵人，率多夭死，民居稀少，空地多棄，故本州之民，每當農節，往來耕作者多矣。前因御史書啓，以其作農之輩，永作大靜之民，風土各異，夭死尤甚，好生惡死，人情所同，則其爲號怨，勢所必至，自朝家特從民願使還本主，以遂其生生之樂何如？且聞本島，將有築城之擧，而四面環海，層巖削立，雖不築城，自是天險，姑停是役，以除弊，而其中敵船可以艤泊處，皆築，又置大砲，以爲備禦之方，似爲萬全之計矣。上曰，令廟堂稟處。繼隆退，重徽啓曰，漢城庶尹李峻岳，於退出之際，不爲曲拜，殊失體貌，請推考。上曰，初入榻前，失儀例也，勿爲推考。遂罷出。

8月12日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨申厚載〈病〉。左副承旨李元祿〈坐直〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙威明啓曰，領議政十三度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○以領議政呈辭，傳曰，安心調理。

○鄭重徽啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，明日，乃賓廳坐起日次，而國忌正日，故今日來會矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙威明啓曰，左副承旨李元祿，外三寸叔行副司直金徽身故，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左副承旨李元祿，服制已盡，出納之地，事多苟簡，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李元祿，以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，刑曹粘目，前价川郡守李海寬，移本府處置事，允下矣。李海寬，方在任所，時未上來，依前例府羅將發遣，拿來，何如？傳曰，允。

○傳于鄭重徽曰，大臣、備局堂上，引見。

○大臣、備局堂上引見時，南別殿酌獻禮，今月二十六日定行事，榻前定奪。

○李元祿，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，本廳謄錄官金元燮，以咸鏡道京試官，數日內當爲出去矣。書役方急，不可曠闕，其代，以前承文院副正字李泰龜差下，而時無職名，令該曹口傳付軍職，兼春秋下批，使之卽爲來仕，何如？傳曰，允。

○口傳副司勇李泰龜。

○李元祿，以兵曹言啓曰，今此冬至使一行赴京時，所把驛馬，前期分定，可無未及之患，應把驛馬三十七匹內，忠淸道八匹，全羅道九匹，慶尙道十二匹，則十月初五日，京中逢點，江原道四匹，咸鏡道四匹，十月初十日，直送安州，逢點之意，各道監司處，分付何如？傳曰，允。

○吏批口傳政事，以李泰龜爲實錄兼春秋。

○夜四更，流星出羽林星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤。

○巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見入侍。左議政權大運，行判中樞府事閔熙，行工曹判書柳赫然，知中樞府事吳挺緯，右參贊睦來善、韓興君李汝發，行都承旨趙威明，掌令李達意，校理李鳳徵，正言朴鎭圭，假注書崔恒齊、安圭，記事官尹義濟、安如岳。左議政權大運進伏曰，近來日氣，朝夜雖涼，晝則猶熱，不審聖體，若何？上曰，無事矣。大運曰，兩慈殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。大運曰，今日別無稟定之事，而明日是國忌，故豫此來待矣。臣每欲仰稟而未果，前日進御丸藥，今已垂盡乎，方爲進御乎？必須詳知，然後更劑他藥，故敢達矣。上曰，前藥旣已垂盡，他藥劑入，可也。大運曰，必須着力進御，無少間斷，然後可得其效矣。上曰，唯。大運曰，臣於昨日，伏聞有長陵陵幸之敎，而〈缺〉凶年民弊可慮矣。上曰，初欲展謁寧陵，而非但年事如此，道里頗遠，慮貽民弊，故欲幸稍近之長陵矣。大運曰，寧陵乃二日程，而計其往返，則必至四五日，其間貽弊，不其多乎？至於長陵，雖曰九十里，而乃窮日之程也。須設二晝停，以爲留所，然後可以得達，道路修治之役，亦甚不貲，不特此時動民爲難，路傍禾穀，未及收獲之際，必有損傷之患矣。曾在祖宗朝，陵幸亦有退行之規，而況今年事，未免凶歉，而得此晩雨之後，雖云差勝，成熟之期，亦未可必。哀我民生，擧皆待哺，而國無儲蓄，將不免立視其死，言念及此，茫無以爲計。當此之際，又爲陵幸，則飢民動役，實涉重難，雖有除弊之擧，必多騷擾之端，長陵陵幸，今姑停止，以爲保恤窮民之地，似爲宜矣。臣有所懷，故敢此仰達。知中樞府事吳挺緯曰，昨日乃白露之節，而今朝看之，則白露已下，節序若不失序，次第以入，則晩穀似有登熟之路矣。大運曰，霜降若遲，則似或可望，而節序之事，何可豫知乎？上曰，予欲展謁長陵，而當此凶年，道路修治，必多民弊，長陵陵幸，今姑停止，待明秋稟定，可也。大運曰，臣昨觀朝報，則有疏頭儒生李碩徵停擧之命矣。碩徵等七度連疏，雖出過激，而曾在先朝，神德王后祔廟時，館學，連疏請行，而館儒則二度後卽止，學儒則閱月不止矣。上曰，仍成謬規而然耶？大運曰，學儒之王字缺畫，僞朝閏位等語，雖甚無倫，而年少儒生之徒，以峻激爲事，言不知裁者，自是例也。自上以措語失當而施罰，遠外聽聞，安知以此而被罪乎？必將曰，以請行告廟而被罪云，則其有傷於聖德，大矣。上曰，神武門韓侂胄等語，語意無據，略施儒罰，未爲不可矣。大運曰，雖然，以措語失當，至於施罰，則似爲過中矣。上曰，終執己見，引諭太過，故欲爲懲勵耳。大運曰，國家之待館學儒生，與方外儒生有異，況自祖宗朝，館學儒生，雖有過激之論，未嘗摧折，而培養其直氣者，其意不偶然也。知中樞府事吳挺緯曰，儒生之措語失當，極爲非矣。大小論議，皆以爲非，而但渠輩所爭，乃告廟之大論也。自上當觀其大指而已，今茲施罰，實爲過中矣。且自祖宗朝，以培養士氣爲主，雖有空館之時，特遣禮判，招致宣諭，使之還入，其優容之意，槪可見矣。校理李鳳徵曰，館學事體自別，非與方外儒生比也。旣以四學儒疏爲名，則固宜優容，不必摧折，列聖之所以扶植公論，培養士氣者有由也。且學儒以爲，呂聖齊之疏，以上變爲言，金錫胄，以誣告爲言，故驚愕於心，有此陳辨，而引喩太過，辭意太峻，聖明，雖以此爲非，至施儒罰，此不過語言間差失，不必罪之。筵中說話，學儒不得詳聞，以爲錫胄，力攻其身，故與之分疏，而卒同歸於相辨，尤不足偏責矣。且人君言動，所關甚大，賢良，量以爲去就，敵國，覘以爲輕重，奸猾，亦以之窺其淺深，此是古人語也。今此學儒之疏，聖明，至以怪妄可怪可愕等語爲敎，下語之間，尤不可不爲詳愼矣。況且人以爲多士之疏，侵及貴近戚里，故特施儒罰之命云爾，則甚有害於聖德，臣職在邇列，故敢達所懷矣。蓋觀錫胄疏中，有不敬亂言等文字，此則雖不當，而又有論戚里罪儒生等說，其語雖未能明白洞快，蓋慮人或以此爲言，此一款語則可謂是矣。學儒所執者，正所言者公，而以措語失當，終至被罰，則似爲過中矣。大運曰，上變誣告等語，亦爲可駭，年少學儒，聞此等語，豈不欲相較乎？今日錫胄之疏，亂言之日等語，此等言語，至用於儒疏，則亦甚無據，此碩徵等疏措語之可駭，已不可勝言，而蓋其所執則禮論也，所爭者公議也，豈可遽施停擧之罰，而摧折士氣乎？掌令李達意曰，士論，國家之元氣，雖有狂妄之語，惟以扶植爲主，而不必深罪矣。疏頭停擧，則疏下百餘人，皆不見科擧云，是亦可慮矣。上曰，非百餘人矣。達意曰，至於政院啓辭，尤極無據矣。上曰，政院之啓，何以爲無據云耶？大運曰，每事，臣與領相，相議爲之。領相亦曰，政院之啓，大爲失體云矣。鳳徵曰，政院，不念列聖優待館學之本意，以無倫等語，措辭陳啓，已極非矣，而末端，指出金錫胄被斥事爲辭，遠近或以聖上，見此啓辭後，特施儒罰於疏儒云，則不但於聖德有累，爲戚里，爲此無前之擧，則政院之啓，大爲不可也。上曰，朝家施罰，勿論彼此而爲之矣。大運曰，自上以勿論彼此爲敎者，無乃以尹櫶、尹憲卿等，爲一體而施此罰乎？是則有大不然者，夫櫶與憲卿等，敢以已定之典禮，勒加非斥，故施之以編配之罰者，固其宜矣。至於碩徵等疏，不過措語之失當，而其所論執，則乃告廟之事，而一國公共之論也。豈可以此而遽施其罰乎？上曰，兵曹判書，偶因入侍，略陳碩徵等疏語之過當，而渠輩，終始以己見爲是，而橫加侵斥，極爲非矣。行都承旨趙威明曰，王字缺畫，僞朝閏位等語，末疏則渠輩，亦不更言矣。大運曰，臣等之苦口力爭者，非但爲士氣也，亦欲慰安被斥之人矣。上曰，此後亦有抑勒之弊，不可不防耳。大運曰，呂聖齊之自明疏語，金錫胄之榻前陳達，辭意過當，以致儒生輩，轉輾相激，而有同相閧之事，固不足深責。臣雖無狀，豈有一毫爲年少儒生地，而敢如是煩□，儒生旣已停擧，則被斥之臣，亦必不安于心，而行公□學儒之疏語，雖或失當，碩徵之停擧，特令還收，何如？上曰，非以卿爲救護儒生也，欲杜後弊故耳。達意曰，勸懲之道言之，則凶狡陰慘之櫶等，旣已定配，告廟正論之碩徵，亦被停擧，則雖有輕重，施罰則均，因大臣陳達，特爲解停，使有光於日月之更，則豈不美乎。上曰，末疏則疏儒四十人耶？大運曰，其疏則還出給，故臣亦不知，而四十餘人，豈非多士，又豈可以人之多少，而爲之輕重乎？當觀其所執之如何而已，豈以告廟之論，遽施過中之罰乎？臣恐爲聖德之累，故敢此仰達矣。上曰，予非以告廟之論爲罪也。大運曰，臣亦知非以告廟之論爲罪，而遠方之人，豈能盡知，不以此爲罪，而解其疑惑乎？挺緯曰，自上慮有後弊，使之停擧，而大臣，以聖明過擧，累次仰達，未蒙允許，臣有所懷，敢此仰達矣。故相臣李恒福箚子以爲，儒生雖或過激，而朝家至於施罰，則反致掩覆，其過，徒享美名，而旋爲君上過中之擧云，其言誠是矣。上曰，其時儒生，以何事被罰耶？挺緯曰，以鄭仁弘削籍事也。正言朴鎭圭曰，儒生之措語，雖或失當，而今此施罰，實爲過中矣。大運曰，臣言不見信，未蒙允許，此無非臣無狀之致也。上曰，大臣、三司之言如此，疏頭李碩徵，特爲解停。大運曰，日昨四學儒疏捧入時，政院張皇陳啓，旣未穩當，自上特命停擧，亦爲過中，而無一言覆逆爭執之事，殊失出納惟允之道，當該承旨，請推考。上曰，推考，可也。行判中樞府事閔熙進曰，南別殿酌獻禮吉日，令日官推擇，則今月二十六日，二十□□三十日，便吉云，未知以何日定行耶？上曰，二十六日，定行可也。大運曰，年事如此，各道被災之邑，似有給災給陳之擧，而當觀前頭形勢，知其稍實尤甚之邑，然後方可議行矣。上曰，待監司巡歷，觀其狀啓後，分等，可也。赫然曰，訓局所管船隻，其數有七，而其中朽敗之船三隻，所當改備，而所入材木等物，本局旣無辦得之路，自備局分付湖南，速爲改備之意，敢達矣。上曰，依爲之。威明曰，小臣，例兼司饔副提調之任，進上諸物，皆經監審，而其中食醢，易爲腐敗，無弊捧上，誠爲難矣。頃日黃海道銀口魚食醢，亦以腐敗之故，監司，旣已推考，而若無變通之道，則此弊後亦難免矣。上年檜原君倫，爲提調，以去飯進上事，分付各道，故臣待罪湖臬時，亦依此進上，以至無弊矣。大抵食醢，加飯封進，則路遠日熱，速爲腐敗，若令去飯進上，則可無此患矣。上曰，夏節則雖似可慮，而冬節則有何變味之患耶？熙曰，外方食醢去飯進上事，檜原君，旣已啓請後，禮曹當有稟定之擧，故臣問于領相曰，食醢去飯，則其數當加，自前流來之規，似難容易變通云，故置之而勿論云矣。大運曰，若令去飯封進，而減其元數則似可矣。自上番詳思，待後日處之合宜矣。正言朴鎭圭所啓，入侍諸臣，自非奏事，則固當俯伏盡敬，而今此諸臣，非緣奏事，而或有擧頭而坐者，殊欠敬謹之道，自今以後申飭，何如？臣有所懷，敢此仰達。上曰，臺諫之言，誠是，戒飭可也。又所啓，宮禁至嚴，決不可使外人出入，而近日女人之持信符者，尋常出入，事極寒心。此後則各別嚴禁，何如？上曰，分付兵曹，使之一切禁斷。遂罷出。

8月13日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨申厚載〈坐〉。左副承旨李元祿〈坐直〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙威明啓曰，右承旨申厚載，同副承旨趙遠期，連日呈疏，不爲仕進。雖有情勢之難安，出納之地，不可久曠，竝牌招察任，何如？傳曰，允。

8月14日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨申厚載〈遞差〉。左副承旨李元祿〈坐直〉。右副承旨睦存善〈被論〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙威明啓曰，領議政十四度呈辭，到院，而誕日前一日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○以領議政許積呈辭，傳曰，安心調理。

○李元祿啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○趙遠期，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李元祿啓曰，當日爲政事，命下矣。大殿誕日前後各一日，視事頉稟，則開政似爲未安，何以爲之？敢稟。傳曰，然則口傳差出。

○吏批口傳政事，以趙師錫爲承旨，右承旨李元祿，左副承旨睦存善，右副承旨趙師錫。

○鄭重徽啓曰，新除授右副承旨趙師錫，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○掌令李達意啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。請右副承旨睦存善遞差。〈竝上同〉答曰，毋庸强聒。

○正言朴鎭圭啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。請都摠府經歷盧瑀罷職。〈竝上同〉答曰，毋庸强聒。

○自卯時至午時，日暈。

○下直，江原都事李挺晩。

○右承旨申厚載疏曰，伏以臣，素善疾病，長事醫藥，入秋以來，轉輾沈痼，痰火升降，形容擾脫，行則膝顫，坐則足痺，夙夜之任，決知其一刻難堪，而嚴畏分義，黽勉行公矣。再昨公退之後，忽覺胸膈煩悶，口吐鮮血，量可數升，多般救療，僅得暫止，而少有運動，輒卽湧出，醫技亦窮，死亡無日。不意牌招，遽降此際，扶曳詣闕，寸步亦艱，比到本院，疾血塞喉，昏倒移時，始省人事，此則一院同僚之所目睹而憐之者也。夜來症情，比昨有加，多服解表之藥，兼用治血之劑，而不惟蔑效，反益危重，膈下頑疾，乘虛發動，粥飮近口，嘔逆不已。精神憒亂，若墮煙霧，氣息喘促，難保朝夕，去鬼無遠，臣竊自悼也。出納重地，不容緣臣暫曠，伏乞聖慈，俯察病勢之危劇，亟許遞改，俾延殘喘，公私不勝幸甚。臣不勝激切屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答[踏]啓字。

8月15日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日暈。

○鄭重徽啓曰，行大司憲尹鑴，持平睦天成未肅拜，執義朴世堂，掌令韓垽，持平權瑍在外，掌令李達意式暇，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李元祿啓曰，盧瑀考事，命下矣。臺諫方以罷職論啓，推考傳旨，不得捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右議政箚子到院，而以誕日留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○大殿誕日，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、大妃殿問安。答曰，知道。中殿問安。答曰，知道。

○正言朴鎭圭啓曰，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據《禮經》，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。請都摠府經歷盧瑀罷職。〈竝上同〉答曰，亟停勿煩。盧瑀，今姑推考，觀其緘辭而處之。

○領議政許積箚曰，伏以臣，不死不生，人事全亡，一脈雖存，已非人世間人，當此百僚盈庭，競獻金鏡之日，臣獨頹然冥然，偃臥私室，終不得進參於嵩呼之列，有臣如此，罪合萬殞，不勝惶恐待罪，取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，有何所嫌，卿其安心勿待罪焉。

○右議政許穆箚曰，伏以臣，闕不進參，恐懼請罪，不知所出。乞罷臣職，以正怠慢不職之罪，無任戰怖隕越之至，取進止。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，有何所嫌？卿其安心勿辭焉。

8月16日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈病〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時，日暈。酉時，又日暈。

○下直，淸州營將李夏蕃，豆毛浦萬戶徐後積。

○鄭重徽啓曰，行大司憲尹鑴，持平睦天成未肅拜，執義朴世堂，掌令韓垽，持平權瑍在外，掌令李達意式暇，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李元祿啓曰，領議政呈辭到院，而今日凡公事，勿爲捧入，故留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○以領議政呈辭，傳曰，安心調理。

○趙威明啓曰，右議政箚子到院，而今日凡公事，勿爲捧入，留院之意，敢啓。傳曰，入之。答右議政箚曰，省箚具悉卿懇。卿之疾病如此，深用慮念，從容調理，則宜有勿藥之效，卿其安心勿辭，益加靜攝。

○藥房都提調權大運，副提調趙威明啓曰，秋雨乍霽，涼氣漸生，伏未審此時，聖體若何，而兩慈殿氣候，亦復何如？臣等無任區區之慮，敢來問安。答曰，兩慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○傳于趙威明曰，差使員還下去守令及下直營將，邊將等，留待引見。

○正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。都摠府經歷盧瑀，請命罷職。〈竝上同〉答曰，毋庸强聒，盧瑀事，依啓。

○右議政許穆箚曰，伏以人老則敗，敗則病，病則死，死生之常也。耳敗則聾，目敗則眵，心敗則昏，應物不靈，乃死。臣衰敗已極，視聽眵聾，心亦昏秏，疾病又極，旣積月彌留。食息全廢，手足偏痺，步履不利，徐則蹣跚，疾則顚仆，呼吸短促，數步一息，坐立須人，沈痼奄奄，朝夕且死。以如此之病氣息，職名在身，問其職則大臣也，問其養則庖人之肉，廩人之粟，問其事則尸曠之譏，國人之所共知。殿下，以先王優老之威德，不忍遽棄老臣，臣一息未絶，不知怨懼於心乎？伏乞聖明，憐臣，許臣休謝，得釋負而歸化，萬萬皆天地之大恩也。臣無任戰怖祈懇之至，取進止。

○巳時，上御熙政堂，引見下直營將、邊將，及差使員還下去守令。入侍，承旨李元祿，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳，淸州營將李夏蕃，豆毛淵萬戶徐後積，差使員平山縣監梁侙，迎曙察訪金玉鉉，開城敎授金喜臣。淸州營將李夏蕃進伏，上問莅歷，夏蕃伏對。上曰，爾其往哉，盡心軍政，毋或廢怠。夏蕃退。平山縣監梁侙，進伏，上問赴任久近。對曰，今才三月矣。上問錢穀留庫幾何。對曰，各穀元數二萬餘石，而卽今留庫則二千石矣。上問民情。對曰，臣赴任三月，旋卽上來，故邑中凡事，不得詳知矣。上問年事豐歉。對曰，三夏連旱，點雨不下，故高燥水田則幾盡被災，田穀則頗有登熟之之漸，而付種失時，晩旱又甚，霜降若早，則似難結實矣。上曰，爾其往哉，盡心賑政。侙退。豆毛浦萬戶徐後積，於職姓名進達之際，忘其姓字，良久囁嚅，蓋不學無識者也。上問莅歷，後積伏對。上曰，爾其往哉，盡心賑政。後積退。迎曙察訪金玉鉉，進伏，上問赴任久近。對曰，今才五月矣。上問弊瘼。對曰，小臣竊有所懷，敢此仰達矣。兩西勅行及使行時人夫步從，自各官責立者，以其西路驛役之偏重也。本驛勅行退送及往來，使行接應之後，比諸西路，不啻倍蓰，而人夫步從，皆自本驛責立，殘弊驛卒，決難支堪。今後則一依兩西例，人夫步從，今者本官責立，以爲殘驛保存之地，何如？上曰，分付兵曹，變通，可也。上問馬政。對曰，臣赴任之後，新備二匹之馬，以充未立之數，而長立道路，不得暫休，故漸至瘦癃，是甚可悶矣。上曰，爾其往哉，盡心所職。玉鉉退。開城敎授金喜臣，進伏，上問赴任幾何。對曰，上年臘月，赴任矣。上曰，爾亦有所懷乎？對曰，松京乃是舊都，朝家作成人才之方，非復他處之比，自朝宗朝設官置學，敎授生徒，而往在中廟朝，特賜鳳山蘆田十結，以爲養士之資，其意實非偶然矣。近年以來，學田荒廢，灌漑水道，移入民田，故水田變爲旱田，而以致所收之穀漸縮，窮殘士子，旣無裹糧就學之路，官家又無給糧養士之規，學校廢弛，人才漸乏，殊非培養之本意。今若還開水路，以爲灌漑之地，使養士之資，不至匱乏，則士子有就學之路，而人才有作成之效矣。上曰，令該曹稟處，可也。喜臣退，上謂元祿曰，兵判，以被斥儒疏，引嫌不出，今日內，牌招察任，可也。元祿，承命而退，出外問之，則兵曹判書金錫胄，已於昨日出仕矣。

8月17日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈坐直〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李元祿啓曰，來二十一日，輪對日次，國忌齋戒，頉稟。傳曰，知道。

○鄭重徽，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭重徽曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于李元祿曰，今日軍號，字意不當，改書以入事，分付。

○夜一更，月暈。四更，又月暈。

8月18日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈坐〉。注書二員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○領議政許積十六度呈辭。傳曰，安心調理。

8月19日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈受由〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書崔恒齊〈仕〉李世益〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○趙威明啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○有政。

○李元祿，以都摠府言啓曰，副摠管李弘淵，除標信，戶曹坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭重徽曰，下直守令及還下去差使員，留待。

○李元祿，以弘文館言啓曰，校理李鳳徵，方爲入直矣。卽者陳疏出去，而實錄廳，除本仕之人外，無他入直之員，應敎柳命賢，副應敎兪夏益，校理睦林儒，竝以牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今八月十六日，軍保嚴叱仇建稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李太古，常時不能禁斷雜人，以致闌人，亦爲非矣，推考，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李元祿曰，長番內官劉起漢，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○李元祿，以兵曹言啓曰，今月二十日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙威明啓曰，今日爲政事，命下矣。臣以該房，吏批政廳，當爲進去，而廳中，只有左承旨鄭重徽，右承旨李元祿，兵批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○吏批，判書閔點進，參判吳始復受由在外，參議未差，都承旨趙威明進。

○兵批，判書金錫胄進，參判申晸病，參議柳命天進，參知未差，左承旨鄭重徽進。

○吏批啓曰，新除授蔚珍縣令趙時瑗，呈狀于政廳曰，久違水士之疾，轉成痰火之症，如癡如狂，昏倒不省，決無肅謝赴任之望，斯速入啓處置云，趙時瑗實病之狀，人所共知，依近例罷出，何如？傳曰，允。

○又啓曰，咸鏡監司吳挺昌，時無加資之命，何以爲之？傳曰，依例加資。

○吏批，以李沆爲執義，沈橃爲正言，申厚載爲驪州牧使，黃重耉爲扶餘縣監，睦昌明爲參知，李善溥爲注書，羅禪單付學錄，睦天成爲副修撰，陳再亨爲典獄奉事，安弼善爲繕工監役，孫愈爲蔚珍縣令，李基陽爲泗川縣監，許煒爲軍器僉正，方時憲爲軍器判官，任以道爲兼大同察訪，李翊夏爲靖陵參奉，吳挺昌爲咸鏡監司，李箕錫爲繕工假監役，孫萬雄爲持平，尹搢爲副校理，兪夏謙爲兵曹正郞，楊顯望、趙祉錫、金世𱚔兼春秋。咸鏡監司吳挺昌加嘉善。

○兵批，以睦來善爲都摠管，鄭�爲副摠管，盧錠爲訓鍊都正，禹瑞圭爲都摠經歷，鄭纘陳爲森森坡萬戶，權瑎、朴世堂付副護軍，申厚載付副司直，嚴緝付副司果，柳世鳴付副司勇，閑良朴晟加折衝，林巘爲鐵串僉使。

○下直，寧海府使柳炅。

○掌令李達意，持平權瑍啓曰，請加三恩，還收金壽興敍用之命。請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。請左副承旨睦存善遞差。〈竝上同〉

○答曰，毋庸强聒。

○正言朴鎭圭啓曰，請還收金壽興敍用之命。請考據禮經，明摭事實，以己亥貶嫡爲庶，甲寅改庶爲嫡之由，文以告於太廟，敎以頒於中外。答曰，毋庸堅執。

○夜五更，月暈。

○江原監司崔寬疏曰，伏以臣，自到任翌日，死病酷發，每日午前，膈間火熱上升，則咽喉窒塞，呼吸莫通，頻頻氣絶。每當午後，喉間火熱，下降則渾腹大脹，刺痛如割，狂呼乞死，醫言此症，不卽治療，得生甚鮮，此病已極危惙，而又自再昨，大失衄血，形貌大脫，氣息短促，驚悸日甚。心魂未定，水穀少呷，輒盡嘔吐，食飮全廢，已入難救，隻影空館，傍無救護，臣之情事，其亦慽矣。今臣火衄兩病，本非猝發，其根積痼，臣自十餘年來，疊遭慘喪，仍嬰此病。往在丙午年，赴任安東，衄失三晝夜，多至四五盆，人鬼未分，急於救死，舁入洛下，問醫尋藥，幸得更蘇。死期又至，前衄更流於今日，諸症兼重，百倍於前，復急此患，若不急時還洛，趁卽救藥，則臣恐溘然於客館，生來而死歸也。死生危慮，恒結於病中，膈上一線，朝夕若絶，臣情崩迫，當復何如？曾在先朝，故平安監司臣李晩榮，當其在任，亦患衄血，陳章請急，未及上京，終失救藥，仍死於任所，至今朝臣，無不惻傷矣。今臣失血，亦與晩榮，同其症，顧臣情事，安得不以晩榮爲動哉？以聖上仁覆之大德，亦安得不以晩榮爲慮，而又使臣同歸於晩榮之客死哉？況今道內農事，審察災實，飢飽可辨，而秋節已深，巡歷方急，臣病漸重，決難回生，斷無發巡之望，加以鬼事將迫，精神昏亂，大小公務，皆未酬應。時急啓聞，亦不得隨事盡封，公事皆極狼狽，天地之仁，無物不生，疾痛之極，必呼父母。伏乞聖慈，察臣病急，亟遞臣職，俾尋生路，以幸公私，無任哀悶祈懇之至，謹昧死以聞答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○右副承旨趙師錫疏曰，伏以臣，於村廬病伏之中，祗奉有旨，以臣爲承政院右副承旨，爾其斯速乘馹上來者，承命驚惶，罔知攸措。如臣庸鈍，百不猶人，歷職內外，無一補塞，而不賜斥退，荐降謬恩，曾未數月，三叨新除。臣是何人，蒙此異渥，榮溢微分，感極私悃，豈臣殞首，所能上報，惟思陳力供職，庶盡自效之忱，未敢憚勞就逸，務爲圖便之計者，固臣心之素所蓄也。如有一毫趨造之勢，何可有授必辭，有命輒違，不顧嚴畏之義，自速逋慢之誅哉？第臣災生福過，病不離身，素患痰眩之症，已是根痼之疾，而眞元旣虛，外邪易乘，危兆敗徵，迭發交侵。才經毒痢，轉成氣瘧，寒熱互作，神身益苶，加以喉爛而痺，膈滯而曀，伏枕昏昏，若將不保。顧此證狀，固非旬望可瘳，而揆以分義，不可每溷賤，疾欲强起登途，寸寸前進，則頭疼目眩，實難自力。欲留調多日，以俟少間，則喉舌劇地，不宜暫曠，徊徨閔蹙，置身無地，而其不能赴恩召則決矣。臣罪至此，益無所逃，玆敢不避煩猥，冒死哀籲於天地父母之前。伏願聖慈，特垂憐察，亟許遞改。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理上來察職。

○校理李鳳徵疏曰，伏以人君之御區宇之廣，而理兆庶之衆者，只在乎心，心之操舍，聖狂判焉，治忽分焉，性命壽夭由焉，可不戒哉。夫微者心，攻之者衆，凡民固然，大辟爲甚，何也？淫聲美色，悅於耳目，高堂華屋，逸於身體，奇玩異珍，充於欲，而謟侫阿諛，順於意。凡此數者，戕性之斧，病治之蠧，害心之賊也。恭惟殿下，睿知英明，膺圖御極，留心墳典，銳意問學。凡於修齊格致之方，蓋已講其大意，其於本源之地，固無可議。然恐屋漏燕閑之處，或不如會賓廳之所，幽獨得肆之日，有以異開經席之時，盤水難持，悍馬易逸也。臣願殿下，克盡誠敬，益務涵養，物欲之至，如風掃席撤，子諒之至，生如春噓物茁，蘊之爲淸明之德，措之爲熙皡之治，則古人所期壽命之源，福祿之基，休徵之應，吉祥之事，不外此也。昔堯、舜、禹，以心法相傳，而堯得年百有十八歲，舜與禹，亦皆百歲，此時治化降洽，而百姓安樂壽考，不必廣引古先□數三帝王，可見養心性之有驗也。適當□繞電□會昌之賀，獨臣職在邇列，莫效絲毫，謹構養替古人千秋金鑑之獻，端本出治，澄源養性之道，乃□主意也。此雖老儒常談，而苟有以體之，亦不無存養之益矣。臣封此疏有日，而第於燕暇淸齋之時，不敢以蒭狗庸瑣之言，進胥待數日，今姑仰瀆，惟聖明試垂察焉。仍竊惟念，經幄論思之地，乃人臣行道bb之b職，苟非其人，難效其責也。以臣蔑劣，忝居已久，而當講筵則不能解剝遺義，發揮奧旨，以啓沃之於朝論，則不能分別是非，明曉得失，以補益之。不但物議訾，點揆以國法，亦難免尸素之罪，臣常兢惶愧恧，不知所以措身矣。今又痰火昏眩之症，胸腹刺痛之疾，一時而作，有難堪忍，僵臥直廬，無路醫治，不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣悃愊，憐臣疾病，亟許遞免，以幸公私。臣無任瞻望祈懇之至，謹昩死以聞。答曰，省疏具悉。覽爾所進之箴，可見憂愛之忱，可不留心而省察焉，爾其勿辭察職。

○午時，上御宣政殿，晝講。入侍，同知事睦來善，特進官沈梓，參贊官鄭重徽，侍講官兪夏益，檢討官吳始大，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳。上讀前受音，何盡心首章不恥不若人一遍訖。夏益，進講，自古之賢王，至獨孤臣孽子，仍釋之。上授而讀之訖。夏益，釋文義曰，集註所謂相成者，猶相須也，蓋言君臣，各盡其道也。始大曰，當時上之人，驕傲不肯屈己，不之人，卑謟不能自守，故孟子言，此所矯其弊，而且以見己之不見諸侯之義也。囂囂，與伊尹囂囂然之義，同也。夏益曰，內重外輕云者，內是德義外是窮達，言以德義自守，而不爲窮達之所移也。名實顯著云者，旣有修身之實，則斯有著外之名，名是實之效，實是名之本也，非色取行違之名也。無待於敎而自能感發者，必也豪傑之士，而人君，苟能躬行於上，而振作於下，則雖非豪傑之士，亦皆興起於善也。衷者，本然天賦之性也，秉彝者，人所秉執之常性也。不自滿者，言不自尊貴也。世之人，未得之，患得之，旣得之，挾之以驕人，觀於〈缺〉寧不愧乎？上曰，孟子引此乘屋之詩，蓋言便民務本之意也。夏益曰，上敎至當。佚道使民而不怨，生道殺民而不怨者，豈非人君之所當體念乎？必也德敎洽然，民心信服，然後使民殺民，而可以無怨也。始大曰，此章蓋言得民心，可也，人君之於民也，使之不以其道，殺之不以其罪，則安得無怨乎？必也以己心爲民心，而使之殺之，一出於公，則民心畏服，而自然無怨也。上曰，此章，是使民以時，爲民除害之意也。始大曰，上敎至當。夏益曰，伯者，假借仁義，違道干擧，則所以致民驩虞者，不過私恩小惠而已。王者之心，則廣大如天，無爲而化，故民不知其所以爲之者，此章，蓋言王伯之分也。始大曰，伯者，有意於得民故，其效也淺，王者，無意於得民，故其化也深，此所以爲王伯之分也。來善曰，王伯之分，只在有心無心之間也。始大曰，當時人主，奪於功利之私，而多見少欲速之心，以王道爲迂遠，而伯道爲可行，故孟子言此，以寓歎世之意，此有先儒之論矣。仁言者，發號施令也，仁聞者，令聞遠暢也。慶源輔氏所謂仁言，如書所載訓誥誓命是也。仁聲，如邠人以太王爲仁人不可失，伯夷、太公聞文王善養老等說，足以盡其義也。善政，得民財者，蓋言藏富於民也。上曰，此《論語》所謂百姓足則君誰與不足者也。始大曰，上敎至當。古人，以善政，比聽訟，善敎，比無訟，聽訟者，治其未塞其流也，無訟者，正其本淸其源也，比善喩也。來善曰，善政者，正民也，善敎者，化民也，王者之治，莫先於化民。上曰，良知良能，是本然之善耶？始大曰，上敎至當。夏益曰，以大舜生知之聖，豈待聞一善見一行，而至於沛然也？蓋言不自爲聖，而樂取於人也。始大曰，好問好察，舜之所以爲大智也，此人君之所當體念者也。上曰，孤臣孽子，不得於君親，而常存乎疢疾，故能深思遠慮，而達於事理，前篇所謂動心忍性，增益其所不能者，卽此義也。始大曰，上敎至當。此蓋言微賤者之事，而人君言之，則所謂宴安鴆毒，多難興邦者也。上曰，生於憂患，死於安樂者，亦此義也。上復歷覽前章，講論文義曰，佚道之佚字，安逸之逸乎？始大曰，上敎至當。上曰，若決江河〈缺〉之義乎？始大曰，如不及者，有些用力底意也。此有隨所感觸，而其應自速之義也，語意頗有不同者矣。上曰，其好善之意，則與禹拜昌言，同一樣也。來善曰，新安陳氏註說，詳盡此章之意，自上最宜潛玩佚道生道，善言善行等說，皆人君之所宜體念者也。上曰，此一篇中着工處也。講畢，夏益曰，適因僚員之陳疏出去，臣以實錄廳郞廳，顚倒入侍，故未及講究文義，事極未安。玉堂上、下番闕員，後政卽爲差出，牌招察任，何如？上曰，依爲之。校理李鳳徵，亦爲牌招察任。夏益曰，《君》《臣鑑》二書各十卷，曾因入啓定奪，分送兩南，使之開刊矣。嶺南所送《君鑑》，旣已畢刊卽來，而多有誤字，故卽爲還送，使之更爲校正，而湖南所送臣鑑，亦已畢刊云，印出進上件數，必須前期分付，故敢此仰達矣。始大曰，嶺南所送《君鑑》，亦當定其件數，分付矣。且伏見內降《君鑑》，則多有誤字，待其印來，改其誤處，付標以上之意，敢達。上曰，允。夏益曰，實錄印出之役，今將垂畢，所印鑄字，當初取用於私家，其數僅三萬餘字，自都監加鑄。又至四萬餘字，實錄畢印之後，私家鑄字，則所當還給本主，而分而二之，則彼此字數皆少，不足於印冊，合而用之，則雖卷多之冊，足以印出。此鑄字，竝下校書館，以爲書冊印出之地，而《前》、《後漢書》之在玉堂者，只是一件，士夫家則絶無而僅有，不可不印出廣布，故敢此仰達矣。始大曰，此乃公子王孫家弊[藏]中物也，雖給價，必不受云，以其字所印之冊，隨所印，每給一件，何如？上曰，實錄完畢後，竝下校書館，使之印出《前》、《後漢書》，而隨所印每給一件事，亦依爲之。始大曰，隣族侵徵之弊，其來已久，而不幸庚辛以後，其弊益滋。朝家亦嘗顴念於此，凡諸身役指徵無處之類，竝令査出，物故者則不拘年限，成給立案，逃亡者則應徵身貢，間或蕩減，朝家之軫念民隱，可謂至矣，而第其中各司奴婢，厥父母，旣入於流亡査覈之中，而其子女，獨不得與焉。以事勢言之，則父母離散，兒少保存，萬萬無此理也。當其査覈之時，幼稚之兒，〈缺〉故徒思目前之急，不念日後之弊，如此之類，竝不擧論於〈缺〉之中，而歲月漸久，到今年滿。當徵身貢者，以臣曾任槐山一縣言之，其數甚多，推之他邑，亦豈無如此之弊乎？壬子査覈之時，厥父母，旣入於逃亡成冊，而其子女年未滿不入之類，若無變通之擧，則卽今侵徵隣族之弊，已不勝其紛紜，而將爲各邑無窮之弊矣。且念査覈蕩減之事，例有虛實相蒙之弊，非不知續續行之之不可，而奴婢則異於凡民，每式年續案中，其父母名下，懸錄其子女名號，年歲，今若憑考壬子査案而抄出，則可無混雜之慮矣。宜令各道各邑，明白査出，一體蕩減，何如？上曰，令廟堂稟處。來善曰，臣待罪國子兼任，切有所懷，敢此仰達矣。朝廷安靜，士林和平，乃國家之福也，而近來氣象不佳，殊非太平之風，臣不勝慨然也。前頭同慶之科，只隔數日，而前後被停及被削儒生，無慮累百人。其中有關倫紀，得罪禮論者，固不可容貸，而其他可解者，停擧則今四館解之，削籍則令大司成開諭，館學齋任，趁卽解罰，使之同赴慶科，實爲和平之道矣。上曰，大司成，今日內牌招，使之擧行，四館處，亦爲分付，而御前停擧，亦一體解停，可也。筵臣退出後，上命史官，引入下直守令。寧海府使柳炅，差使員孟山縣監鄭之垣，保寧察訪任道三，入侍。寧海府使柳炅，進伏，上問莅歷。對曰，臣以乙未廷試壯元，爲典籍，歷監察，兵曹佐郞、江原都事、兵曹正郞、扶安縣監、成均司藝、尙衣正、尙州牧、奉常正，今爲此官矣。上問七事，炅伏對。上曰，屢經字牧之任，必非生手之比，爾其盡心賑政，務恤窮民。重徽曰，嶺南諸邑，素無官俸，海邑則轉賣魚藿，以備米麪，苟簡莫甚，至如寧海，則英陽縣，移屬眞寶之後，尤甚殘弊，若無別樣變通之擧，則無以成形矣。上不答，炅退。孟山縣監鄭之垣，進伏，上問赴任久近。對曰，上年八月赴任矣。上曰，爾曾經守令乎？對曰，前爲泰川縣監矣。上問留庫錢穀，對曰，元數一萬三千餘石，而卽今留庫則五千石矣。上問年事，對曰，水田則〈缺〉進枯，望斷西成，旱田雜穀，頗有登熟之漸，而霜降〈缺〉難成實矣。上問有何弊瘼，對曰，本縣僻在一偶，〈缺〉迎送之事，故別無大段弊瘼矣。上曰，爾其往哉，盡心職事。之垣退，保安察訪任道三，進伏。上曰，爾是九日表壯元直付耶？重徽對曰，是也。上問馬政，對曰，臣赴任未久，旋卽上來，故本驛凡事，不得詳知矣。上曰，本驛在何地？重徽曰，是江原道原州也。上曰，本驛馬匹，其無瘦瘠之患，而亦有當改之馬乎？對曰，上、中、下馬匹，凡一百十七，而幾盡嬴癃，其中當改者，又四匹，故小臣來時，旣已分付驛卒，使之改備矣。上曰，爾其往哉，盡心馬政。道三退，重徽曰，守令多闕，賑政方急，不可曠官，今日內開政差出之意，敢稟。上曰，允。遂罷出。

8月20日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈被論〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈受由〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書李世益〈仕直〉李徵龜〈病〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，肅川縣監沈檀。

○李元祿啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日，視事，頉稟。傳曰，知道。

○傳于趙威明曰，下直守令，還下去差使員留待。

○李元祿，以都摠府言啓曰，副摠管申瀏，以文臣朔試射試官，除標信，慕華館進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政許積十七度呈辭。傳曰，安心調理。

○趙威明啓曰，新除授注書李善溥，時在忠淸bb道b沔川地，斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，允。

○注書李善溥在外，代以李徵龜爲假注書。

○李元祿，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李元祿，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，中日習射事，標信命下矣，雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，新除授副校理尹搢，時在忠淸道尼山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此增廣別試時，本府都事，則十員竝皆赴擧，本府當直入直四，公都事各一員，兩所禁亂官二員，當以五員分差。假都事五員，令該曹差出，何如？傳，允。

○又以禮曹言啓曰，各陵及南別殿參奉，或有依法給暇之時，則假官，例以付祿忠義，差送，忠義不足，則亦以司譯院、兩醫司祿官塡差，已有規例矣。今此增廣初試時，各陵參奉試暇[式暇]代，當以忠義差送，而適與南別殿酌獻禮相値，故忠義不足之數，至於十餘人之多，無以推移，依前例以司譯院、兩醫司祿官，推移差送，何如？傳曰，允。

○兵曹判書金錫胄疏曰，伏以臣先臣佐明，於上年十月，伏蒙朝廷，追記先朝任使之勞，貤以上秩，賜以嘉諡，遂得與食於廟庭諸功臣之後，哀榮之典備，幽明之感極，生死隕結，誠無足以報國恩之萬一。第臣於其冬屬危疾，入春增劇，且縷有大不理於今者澟澟悚蹙，常在求褫職務之中，不敢陳乞由暇，則次且荏苒之際，歲行遽將周矣，而焚黃先墓之事，尙今未擧，在臣私心，固已懷恨無窮，而抑其慢棄聖朝念舊及幽之隆寵，不以慰逝者而賁泉壤者，臣又萬萬有罪。伏願聖明，俯軫微懇，特許四、五日恩暇，俾臣得以馳省塋域，錄焚命旨，以伸人子之至情，臣無任迫切祈祝之至，謹昩死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿其安心，依願往來。仍傳曰，給由馬，澆奠床備給。

○大司憲尹鑴疏曰，伏以臣，衰老𤸇疾，死亡無日，兼以邇來一病，已跨三朔，而腹泄頭疼，飮啗不入，元氣日憊，精神日耗，自知已不能自力於人事，而將永辭聖明之世矣。不料聖上，尙置諸記念之中，寵命荐加，嚴名非一，而不能一起趨命，以申臣子之義，臣誠惶懼怵惕，夢寐靡寧，食息難遑。一疏陳情，辭意已竭，長單請急，而異數又降，臣之情勢，亦可謂窮迫矣。身帶職名，久妨賢路，而艱虞滿目，憂慮薰心，臣又不能爲一言報答，以效社稷之設，此又豈臣子之心，所自安者也？況臣所帶風憲重地，太學賢關，在今日朝綱解紐，士習焚亂之秋，尤不可一日而曠廢者乎？伏乞聖慈，憐臣衰病，憫臣情勢，將臣所帶諸任，一倂遞免，以幸公私，千萬大願。臣無任恐懼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。栢府之長，不可久曠，卿勿控辭，速出察職。

○答左副承旨睦存善疏曰，省疏具悉。今玆之命，意非偶然，爾其勿辭，從速察職。

○睦存善疏曰，伏以臣本常調一武夫耳，才甚魯莾，性且疏迂，尋常職務，猶懼不堪，不意新除之命，出於常格之外，此豈臣平生夢寐之所嘗到者哉？惝怳難狀，莫究致此之由也。仍竊伏念，銀臺爲任，地分淸切，出納是司，其責甚重，雖以文士言之，〈缺〉人望所歸，莫宜居之。至若武臣，則祖宗朝，間或有〈缺〉之，時膺是選者，無非歷試內外，才望所著之人也。顧〈缺〉纔七年，踐歷旣淺，望實俱乏，雖幸於年少時，得參司馬，投等〈缺〉是不文之庸武，豈可以此，遽擬於近密之列乎？臺臣駁正之章，實循公共之論，而浹旬爭執，終蔪一兪，臣誠狼狽惶感，不知置身之所也。微臣廉隅，縱不敢恤，其羞朝廷亂名器，莫此爲甚，百爾思量，決不可冒昧承當。伏乞聖慈，俯諒臣辭非飾讓，亟許改正臣新授職名，以重名器，以安微分云云。

○午時，上御宣政殿，晝講。入侍，特進官吳挺緯，同知事李堂揆，參贊官李元祿，侍讀官李鳳徵，檢討官閔就道，假注書李世益，記事官尹義濟、安如岳。上讀前受音，自古之賢王，至獨孤臣孽子一遍訖。鳳徵曰，小臣音聲低微，不能善讀，近又失音，難以進講，令下番代之，何如？上曰，允。又啓曰，今所進講大文中，有犯穆祖御諱處，安字，諱以寧字乎，抑不置而不讀乎？敢稟。上曰，依太祖諱讀以朝字例，以寧字讀之，可也。就道進講，自《孟子》曰，有事君人者，至所謂西伯善養老。就道啓曰，安字，何以釋之？敢稟。上曰，亦以寧字釋之。就道，釋訖，上受而讀之。鳳徵，釋文義曰，阿順者，巧言令色之意，逢迎者，先意承順之意，此乃患失之人也。人有患失之心，則吮癰舐痔，亦無所恥，論語所謂苟患失之，無所不至者，卽此意也。寧社稷臣者，其心，一以寧社稷爲悅者也。小人之務悅其君，猶大臣之以寧社稷爲悅也。天民者，不欲自小以求用，其智可行於天下，然後出世用者也。人君苟能樂善好用，則天民者，亦將幡然而起，樂爲之用，此人君之所當體念也。上曰，此乃伊尹之徒也。鳳徵曰，上敎至當。大人者，用舍行藏，無意無必，惟其所在，而物無不化者也。苟能出爲世用，則上可以致堯舜，下可以納民軌物，此則優入於聖域者，蓋容悅侫臣，則志於富貴而已者也。寧社稷者，一於寧社稷而已，則心有所倚着，而非成德之君子也。天民則全盡天理之稱，而猶不能無意必者也。大人則其過化存神之妙，與天地同流者也。此所謂四等也，聖人所樂，不外乎本分之內，王天下，乃分外之事，故曰，不與存焉，其敎人之意，可謂深切矣。人能克去己私，內省不疚，則心廣體胖，俯仰無愧，其樂孰大焉？有息則餒者，少有私欲，則便是間斷也。餒者，不足之意，斯道之傳者，乃前聖所傳之道統也。蓋父母俱存，兄弟無故，乃人所願欲，而在天難必者也。得天下英材，則在乎人者也，不愧不怍，則便是在我之事也。在天在人者，雖不可必得，而在我者，吾當盡之，此亦敎人之意也。重言王天下不與存者，所以致丁寧反覆之意也。堂揆曰，中天下定四海，是博施濟衆之事也。豈非聖人之所樂，而然其所得於天者，則不在是也。大行不加，窮居不損云者，不以吾身之窮達，而本分之全體，有所加損，堯舜，雖大行其道，而所性則無所加，孔、孟，雖不得行道，而所性則無所損，此所謂素位而行者也。上曰，窮不失義，達不離道者，亦此義也。鳳徵曰，上敎至當。四體不言而喩者，所謂聲爲律而身爲度也。如頭容不期直而自直，足容不期重而自重者也。盎者，和順之氣，積中而著外也，生者，發見之意也。上曰，不言而喩，如無爲而化，一動一靜，自不過於法度者也。鳳徵曰，無爲而化，非指吾身上說，其義不同也。《大學》淇澳章，如切如磋者，乃言德容表裏之盛，亦四體不言而喩之意也。上曰，伯夷辟紂，及五畝之宅此兩節，與前篇，字有加減，而義無異同耶？鳳徵曰，孟子引此，蓋以將起下文西伯善養老之事也。所謂者，結辭也。人君，苟能行仁政於民，敎之以樹畜之事，而申之以孝悌之義，使斯民養其老，耆老碩德，聞風而至矣。小註所謂文王之善養老，非如〈缺〉待五更三老云者，是也。堂揆曰，若無《孟子》此章，則〈缺〉以待五更三老爲善養老也。此乃私恩小惠，而非〈缺〉上曰，待五更三老，非漢明帝之事乎？堂揆曰，是也。鳳徵曰，小臣鹵莾，見聞孤陋，不能曉釋文義，仰達聖聰，而蒭蕘必擇，盛德之事，溫故知新，聖學之工，前受文義，或有疑處，則下詢臣隣，博採群言，此大舜如問好察之道也。挺緯曰，人君之學，異於韋布，徒能讀之而不能行之，則其可謂之學乎？旣讀矣，思所以知之，旣知矣，思所以行之，是乃體認之要也。上，容悅侫臣，所謂長君之惡者乎？鳳徵曰，長君之惡者，君有過而順之之謂也。此則所謂逢君之惡，而甚於長君之惡者也。就道曰，小人，交結宦官宮妾，伺察人君動靜，先意逢迎，以中其欲，此所謂逢君之惡也。鳳徵曰，小人，蠱君蠧政，貪榮利祿，至於國破君亡，而身且不保，此所謂安其危而利其災者也。挺緯曰，一篇之中，可問者非一，而殿下，獨以容悅侫臣爲問，臣不勝欽仰之至。自古人君，孰不欲進賢退邪，而大奸似忠，直言逆耳，此君子之所以難進，而小人之所以得志也。故曰，求忠臣於逆耳之中，玆豈非人君之所當惕念者乎？堂揆曰，有言逆于汝心，必求諸道，有言遜于汝志，必求諸非道，此乃伊尹戒太甲之辭，而實萬世人君之龜鑑也。挺緯曰，人臣之言，有順有逆，勿以吾心之順逆，而遽爲取舍，必執其兩端，而求諸道與非道之間，則其人邪正，不難辨矣。就道曰，裴垍，侫於隋而忠於唐，蓋煬帝，好諛侫則曲爲媚悅，太宗，好忠直則盡言不諱，豈非人主使之然乎？又曰，歷代治亂興亡，皆載於一部《綱目》，所謂史中之經也。卷帙雖多，最宜潛玩，若以此書，進講經席，則其於治道，豈曰小補？挺緯曰，《大學衍義》之書，非但學問上工夫，至爲精密，治亂興亡之迹，亦無不具，苟能沈潛玩味，體認躬行，則治國，其如視諸掌乎。上曰，此乃眞德秀之書乎？挺緯曰，是也。鳳徵曰，諸臣所達，未爲不可，而爲學之要，貴在體認。苟徒事口耳之末，而了無實得之效，則雖日誦萬卷，何益於治。苟能讀之而思其義，思之而行其實，則此《孟子》一書亦足矣。豈特《綱目》、《衍義》諸書，爲治道之要而已？挺緯曰，頻接臣隣，講論經理，乃聖德事也。人臣雖至愚極陋，〈缺〉欲進一言，而榮其身乎。目今，秋炎已退，涼氣漸生，〈缺〉不宜拘時，往在祖宗朝，便服夜對，不拘常例，以備〈缺〉好問之意，出尋常萬萬也。先儒曰，欲法堯舜，當法祖宗，此言，豈非今日之攸法乎？殿下英明，特出千古，以有爲之資，加不息之功，而又能尊用儒賢，禮遇元老，如此宿德之人，必須引入經幄，以資啓沃，然後聖學有日就之功，而治道無粉飾之譏矣。就道曰，作興二字，語意重複，他書絶無此等文字，先正臣鄭經世等，進講此書之際，以聞文王作，爲句。仁祖大王，特爲下問，經世對曰，臣入中朝，見童子讀此，而其句讀如此，以義思之，似爲順理矣。仁祖大王，頗以爲然，今不必依此讀之，而自上亦宜參考，故敢此仰達矣。堂揆曰，明太祖讀《論語》，至傷人乎不問馬，以傷人乎不，爲句，亦此類也。挺緯曰，秋霖不霽，惡風連吹，旱餘晩穀，秀而不實，前頭民事，極可慮矣。堂揆曰，賑饑之策，所當豫爲講究，而必須詳知災實，然後可以議處，各道災傷，不可不趁早看審矣。挺緯曰，差使員守令，頻頻引見，邑弊民瘼，必有所聞知者矣，豈非憂民之美意乎？上不答，筵臣退後，上命史官，引入下直守令。肅川縣監沈檀，差使員鎭川縣監權大遠，玄風縣監鄭載大，入侍。上又命曰，臺諫詣臺，則招入可也。假注書李世益，又出，引入掌令李達意，從後入侍。肅川縣監沈檀，進伏。上曰，爾旣曾經近侍，必能治民，往盡乃心，務恤窮民。檀退，鎭川縣監權大遠，進伏，上問糴糶。對曰，租九百石，米七百石，而上年失稔，故不得盡捧矣。上問年事。對曰，水田則幾盡被災，而黍粟頗有登熟之漸矣。上曰，爾其盡心賑政，務恤窮民，毋爲奸吏所欺，毋爲瘠公肥私。對曰，本縣倉穀些少，不足以賑濟矣。上曰，有何弊瘼？對曰，本縣乃十室殘邑，而軍額甚多，騎、步兵合七百餘名，砲保、水軍，亦各百餘名。自庚辛兩年之後，民戶太半，流亡各色軍逃故之代無以充數，至以一二歲兒弱之類，搜括充定，民之怨苦，莫此爲甚。本縣有守禦廳所屬南漢守堞軍二百餘名，而南漢之於本縣，乃三日程也。脫有緩急，倉卒之間，決難及守堞之期會，在本廳，不甚關緊。若以此守禦之軍，充定兒弱之代，而兒弱者，待其年滿徵布，則可以少〈缺〉上曰，今該曹稟處，可也。又命曰，簷流亂耳，語音稍高，〈缺〉諸色軍價布，朝家旣以五升木三十五尺定式，而近來木品漸高，至以七八升四十尺擇捧，貧殘軍兵，決難保存，此後則依前規，以五升木三十五尺，定式以捧何如？上曰，令該曹稟處，可也。大遠退，玄風縣監鄭載大進伏。上問赴任久近。對曰，乙卯十月赴任矣。上曰，爾曾經守令乎？對曰，未也。上問糴糶。對曰，租六千石，米四百石矣。上曰，赴任三年，必知民情，如有所懷，畢陳無隱。對曰，嶺南徭役煩重，民不聊生，近聞有京大同之擧，大小人民，皆以爲便，而道臣，以待豐定行之意，旣已啓聞矣。以臣所料，則嶺南一路，經界不正，或有地大而卜少者，或有卜多而地小者，必先改量田，然後可行此法矣。上曰，大同一事，廟堂自當議處矣。載大曰，嶺南水路不順，又無船隻，故田稅運納之際，雇得商船，艱以載送，而色吏，又從而弄奸，多有故爲致敗之弊，若行大同之法，則當自朝家，處置船隻，以便水運，然後可無狼狽之患矣。上曰，爾須勿煩。又問年事。對曰，五六月間，暫得鋤雨，間或移秧，而晩旱尤甚，旋卽焦枯，已無西成之望矣。上曰，引見爾等，意非偶然，往盡乃心，務恤窮民。載大退，掌令李達意，進前啓曰，請還收金壽興敍用之命。〈啓辭見前〉上曰，毋庸堅執。又啓曰，請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。〈啓辭見前〉上曰，勿爲煩論。又啓曰，新除授執義李沆，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。遂罷出。

8月21日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐直〉。左副承旨睦存善〈坐直〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈呈辭〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書李世益〈仕〉李徵龜〈仕直〉。事慶假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰齋戒。

○趙威明啓曰，廳中之位不齊，未有甚於近日，右副承旨趙師錫，在外，同副承旨趙遠期，呈辭受由，出納之地，事甚苟簡。左副承旨睦存善，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李元祿，以禮曹言啓曰，近來連日雲陰雨灑，或慮遠外，涼雨過度，以致損穀矣。夜來大風大雨，不比尋常，發穗之穀，木花之房，傷損可想，言念民事，良用驚憂，祈晴〈缺三四字〉不卜日，來二十三日爲始，三日而止事，知委擧行，何如？傳曰，允。

○李元祿啓曰，右議政箚子到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○掌令李達意啓曰，臣〈缺三字〉後入侍，倉卒之際，不爲曲拜，失儀大矣，而久乃覺得，今始來避，昏謬亦甚矣，何敢仍冒臺席？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○睦存善啓曰，掌令李達意，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○持平權瑍啓曰，掌令李達意，引嫌而退，倉卒失儀，不必爲嫌，請出仕。答曰，依啓。

○睦存善啓曰，臺諫出仕事，命下矣。今已日暮，明日待開門，牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政許穆箚子，伏以臣，死病沈綿積久，柴敗已極，足部浮氣，亦漸至彌滿下體，泄瀉無節，氣力日亡，喘息如線，當待日就盡，如此而爵命在身，尸位曠官。嗟呼，無以報殿下，憂畏不敢自安，置身無所。伏乞聖明，克遵先王優恤老臣之德意，亟許乞遞，以便公私事，國家幸甚，君德幸甚，無任望天祈懇之至。取進止。

○答曰，省箚具悉卿懇。卿之疾病之彌留，已至數箇月矣。予之慮念，曷可勝言？卿其安心勿辭，從容善攝。仍傳曰，遣御醫看病。

8月22日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨鄭重徽〈坐直〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐直〉。右副承旨趙師錫〈在外〉。同副承旨趙遠期〈呈辭〉。注書李善溥〈在外〉一員未差。假注書李世益〈病〉李徵龜〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰。

○李元祿啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，領議政十八度呈辭到院，而以國忌留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，以禮曹啓辭，禜祭設行事允下，今日當爲傳香，而卽今雨勢，似爲開霽，姑觀數日，更稟擧行，何如？傳曰，允。

○以領議政十八度呈辭，傳曰，安心調理。

○睦存善，以成均館員，以知館事意啓曰，因筵臣所啓，被停被削儒生等干犯禮論者外，竝令開諭解罰，使之同赴慶科事，榻前蒙允矣。被停儒生，則分付四館，擇其輕者解停，而其中御前停擧，則以係干犯禮論，伸救罪魁之故，不得解停，而至於被削儒生，則大司成李袤，連日入泮宮，招集諸生，諭以上敎，勤勤開諭。兩館學齋任等以爲，儒林施罰，自有定式，今因朝命，猝然解罰，則從古齋規，到此墜落，非不念開諭解罰之敎，實出與一國同慶之意，而流來之規，有難卒廢，敎諭之下，不敢奉承，惶恐俟罪而已云。臣等竊伏念，今此筵臣之仰達，聖明之下敎，實非偶然，則在士之道，固當奉行之不暇，而但拘於自申之古規，恐或墜損。有此持難，論以寧激無偸之義，恐不必深咎，而前頭大科，只隔數日，過爲士子之不得赴擧，非但事大索落，君命還寢，實非細事，而自古章甫之徒，有不可加以威力，開諭之間，日字遷延，惶恐敢啓。傳曰，日字不遠，更爲開諭解罰，使之同赴慶科，宜矣。

8月23日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨金禹錫〈在外〉。右承旨鄭重徽〈坐〉。左副承旨李元祿〈坐直〉。右副承旨睦存善〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書李善溥〈在外〉姜銑〈未肅拜〉。假注書李徵龜〈仕直〉。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，日暈。夜一更，流星出北斗星上，入乾方天際，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。五更，月入東井星。

○有政。

○李元祿啓曰，明日宗廟、永寧殿修改相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○睦存善，以都摠府言啓曰，副摠管盧錠，以禁軍別將，除標信，慕華館朔試時，進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直軍士中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙威明啓曰，近日廳中位甚不齊，不但出納之際，事多苟簡，南別殿酌獻禮，只隔數日，不可不備員。政官今日內牌招開政，以在京無故人，差出闕員，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李元祿曰，大臣、備局堂上，引見。

○睦存善，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州馬中，擇其壯健戰馬可合者貿來，別放於京畿牧場，以爲取種之地事，曾已陳啓蒙允矣。入送價本已久，近當上來，而京畿牧場，無空閑可放之處，南陽大都島[大阜島]，水草豐足，實合於牧馬放牧。本島曾前所放馬中，可以取種者，移放於他牧場，其餘不合於取種者，則捉來本寺，分給於無馬軍兵及帖子，似爲便當，而馬匹之類，雖不甚多，擇出移放，事體重大，不可專委於監牧官，發遣本部郞廳，使之精擇移放。且江華鎭江場所在之馬，卽孝廟朝爲慮戰馬之乏絶，以體大良品，別爲貿來，放牧所種者也。每年別遣色郞廳，點閱擲奸，捉出雜種，而近年以來，此規廢閣，雜種之馬，太半相雜，以致馬品大異於前，殊無別放之意。似當依前例，發遣郞廳摘奸，使大都島[大阜島]下去郞廳，仍往鎭江場，其中雜種一一捉來，與大都島[大阜島]捉來馬，一體分給於軍兵及帖子驅馬軍丁與移放時載運船隻，量宜分定事，亦爲分付於京畿監司，何如？傳曰，允。

○趙威明啓曰，今日爲政事，命下矣。吏批政廳，則臣以該房，當爲進去，而左副承旨睦存善，今日備局堂上引見時，以該房當爲入侍，廳中只有左承旨鄭重徽，右承旨李元祿，兵批政廳，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○吏批，判書閔點進，參判吳始復進，參議未差，都承旨趙威明進。，以金禹錫、金德遠爲承旨，趙渭叟爲戶曹正郞，黃鎰爲監察，鄭煥爲典籍，金璁爲司藝，金弼相爲造紙別提，吳始壽爲司譯提調，姜銑爲注書，李杲爲尙衣主簿，李樹吉爲英陵參奉，李齊夏爲中部參奉，金緯三爲贊儀，柳以井爲氷庫別檢。

○兵批，行判書金錫胄進，參判申晸呈辭受由，參議柳命天進，參知睦昌明進，右承旨李元祿進。，以李汝發爲兼訓諫都正，吳始壽、李枝遠爲副摠管，梁浚源爲訓鍊主簿，李箕則爲同知，朴晟爲副護軍，李徵龜爲副司正，趙師錫、趙遠期、宋奎濂爲副司直。

○睦存善，以兵曹言啓曰，今八月十六日，下直差使員引見入侍時，迎曙察訪金玉鉉所啓，兩西勅行及使行時，人夫步從，自各官責立者，以其西路驛役之偏重也。本驛勅行迎送及往來使行接應之役，比諸西路，不啻倍蓰，而人夫步從，皆自本驛責出，殘弊驛卒，決難支堪。今後則一依兩西例，人夫步從，令各其本官責立，以爲殘驛保存之地，何如？上曰，分付兵曹，使之變通可也事，傳敎矣。近來各驛，日就凋弊，至於西驛直路，尤是使行絡繹之地，人夫責立之難，果如金玉鉉榻前所陳，而第念畿邑三站，殘弊無形，與兩西各官有異。今玆猝然移定人夫之役於本官，則日後將必有調發村民，待令官門之事，其弊實有甚於驛卒偏苦之患者，不可因一馬官，欲爲棄疾之言，有所變通，今姑置之，何如？傳曰，依啓。

○李元祿啓曰，新除授左承旨金禹錫，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，義州府尹望筒已下，而政官旣已罷黜，待後政下批乎？政官卽爲牌招，開政下批乎？敢稟。傳曰，然則待後政下批。

○引見時，行大司諫李元禎所啓，請還收金壽興敍用之命。〈上同〉上曰，無庸瀆擾。又所啓，賞典濫觴，實是近來之痼弊，而自下陳情，益係國綱之不嚴。東萊府使李馥，以收稅銀比前數多之故，有收稅算員啓聞請賞之擧，而稅銀盈縮，專由商賈之多少，非緣算員之勤慢，則雖有可據，事甚無謂，請東萊府使李馥推考。上曰，依啓。

○持平孫萬雄所啓，請還收金壽興敍用之命。上曰，亟停勿煩。又所啓，請以正邦禮明宗統之意，祗告太廟，頒示中外。〈竝上同〉上曰，無庸堅執。又所啓，麻田郡守許璋，本以鄙夫，夤緣入仕，累授字牧之任，已極猥濫，本郡鄕校釋奠之日，例與崇義殿時享之日，相先後間數日，而春秋祭肉，必分用一牛，致令肉敗臭惡，守直之官，至報該曹，臣等聞來，不勝驚駭。取見文書，果是實狀，卽招問宣惠廳色吏，則以爲自本廳各給兩殿需米石，皆有定規，其數優足云，而今璋私自減損，至用腐肉，該廳所給之米，則任意消化。聖廟釋菜，崇義殿時享，是何等重事，而其不謹不敬至此哉？殊極痛駭，不可不嚴加究覈，以爲懲勵之地，請麻田郡守許璋，拿問定罪。上曰，依啓。，請奉化縣監朴長建罷職。〈上同〉上曰，風聞之言，未必盡信，更加詳察處之。右參贊睦來善所啓，今年農事，當視霜降早晩而後，可以知之矣。臣於庚午年，爲慶尙都事，踏驗年分，則其時朝家，給七分之實，而守令多不能詳察，田畓之下，只書災字，不錄幾分，以此何以知災實乎？今年災實，不可不十分着實，而復見戶曹年分事目，則限以七分災。守令如不盡心踏驗，區別災實，則必有如前朦朧之弊，別諭諸道監司，使之嚴勅守令，無有災實相蒙之弊，而俾得國無所損，民蒙實惠，何如？上曰，依爲之。戶曹判書吳始壽所啓，都監砲手之市業資生者變通事，曾於登對時稟定者，非一非再，而因手持之物，名目之不定，數百市民，聚會於闕下，撤市訴冤，幾至半年，誠非細故。就議于廟堂，則群議皆以爲，自朝家定其名目，近於瑣屑，旣已業市，則減定市役，亦欠穩當，使業市之砲手，入於市案，與市民一體應役，方可得體云。訓鍊都提調亦以爲，群議如此，則不必膠守初見，從長變通爲可云，故更詢市民情願，則必欲定其名目，而以朝家事體言之，則自願市業之砲手，勿拘多少，一體許入於市案，使之通融應役，以杜日後紛紜之弊，似爲得宜。且砲手之入於他各廛者，元無區別減役之事，以砲手陞差武藝別監者，一朔十五日番役，非特砲手之入番，而散入於各廛者，通共應役，亦無從分數蠲役，獨於白木廛爲業之砲手，減定其差役，未知其妥當，不可不依群議變通，而前有乙卯事目施行之命，自下不敢擅便，事雖微細，不得不更稟矣。左議政權大運曰，砲手持之物，自朝家酌定名目，有傷事體，使之一體市業，一體應役，宜矣。

○上曰，群議如此，則依戶曹判書所達施行，可也。

○兵曹判書金錫胄上疏。大槪，懇乞還收澆奠、給馬之命事。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。今玆給馬之命，意非偶然，卿其安心勿辭焉。

○左尹尹深上疏。大槪，臣之情勢，有終不敢晏然者，乞賜鐫免，以謝人言事。入啓，答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○禮賓正鄭之益上疏。入啓。答曰，省疏具悉。其中字牧擇差事，當申勅兩銓焉。

○昌城君佖上疏。大槪，泄痢苦劇，前頭擧動時，斷無自力陪從之望。乞遞臣兼帶摠管之任，以便公私事。入啓。

○趙威明啓曰，假注書李徵龜，時無職名，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○睦存善，以兵曹言啓曰，今八月二十一日，寺奴三伊稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李景〈缺〉常時不能禁斷雜人，以致闌入，極爲非矣，推考，何如？傳曰，允。

○睦存善，以都摠府言啓曰，今日入直軍士習射事，標信命下，而當日開政時，兵曹〈缺〉中日習射，依前例不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮賓正鄭之益疏曰，伏以，臣伏覩殿下以幼沖年，嗣大曆服，親臨庶政，明斷邁〈缺〉臣知聖德夙成，將大有爲，而皐陶有謨曰，無敎逸欲有邦。祖己亦有曰，惟先格王正厥事。舜大聖人，高宗亦明君也。皐陶、祖己之所以戒誥也，如此則人臣畜君之心，豈可以吾君之已聖，而不盡其先格之忱乎？肆忘卑微，敢效愚衷，伏惟聖明，少垂察焉。嗚呼，漢儒董仲舒對策有曰，君人者，正其心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民。以武帝雄才大略，初履天位，首擧賢良，則漢國其庶幾矣。仲舒乃以正心爲言者何也？夫人主一心，萬化之源，少有不正，則非心發而國事日非矣。伏惟聖明留神焉。嗚呼，治國之本，雖在正心，而可見之情，亦且難保，臣請以保民之道繼之。臣聞有倉廩府庫，所以爲民也。豐年則斂之，凶年則散之，恤其飢寒，救甚疾苦，故有危難則赴救之，若手足之捍頭目，子弟之衛父兄，誠是言也。衛國禦敵之道，不在積穀，唯在恤民，而今列邑虛錄之穀，雖有蕩滌之命，而有司之臣，只恤軍國之經費，罔念邦本之凋弊，據其實錄之數，錯爲攤逃之弊，不惟其隣族，亦及聯結，合戶之人，拘囚之鞭扑之，必欲取盈焉，若此不已，則幸今見存者，終亦散盡矣。民旣散盡，雖有積粟，誰與守邦？臣之愚計，竊以爲上年各邑糶糴之穀，明査而覈出之，抄錄實數之後，其有虛錄者，一切蕩滌，則繼自今，官絶虛錄之穀，民免攤逃之弊，而哀彼糊口於四方者，還且叩腹於康衢矣。嗚呼，衛國之要，雖在保民，而陰雨之備，亦不可忘。臣請以養兵之法又繼之。臣聞兵務〈缺〉孔子亦惟曰，以不敎民戰，是謂棄之。殿下之民，可謂敎乎不敎乎？臣流落山野者，三十年有餘，〈缺〉不得見，外方束伍，亦頗詳矣，臣請言之。今玆摠戎、御營等軍，不爲不多，而皆是白徒也。當家則唯服〈缺〉習兵器及其點閱，則或借人軍粧，或倩人戰服，徼幸點閱而已矣。脫有緩急，幾何其能戰而不至於棄乎？無已則有一焉，臣竊度三百有三十餘郡之民，少不下五六百萬有餘矣。十家作統，善養一兵，三務之時，則統內九家，竝力合作其爲兵者之事，其爲兵者，亦從自願，欲爲砲手，則官給銃藥，欲爲射手，則官給弓矢，使自鍊習，業以射獵，亦其射獵所得，自官家少無所干，而一朔之中，三考試敎訓以陣法，賞罰其勤慢，則不十年，可得精兵五六十萬矣。惟彼四廳之軍，亦皆〈缺〉之，則國中養兵之迹，外人必不知矣。此所謂無其形，而有其實者也。伏惟聖明留神焉。嗚呼，臣竊觀今之從仕之人，無立錐之地，及應門之童，歷試州縣之後，則田民多而第宅起，亦越公卿之門，多受四方之賂遺。噫，此何時也？歲多失稔，民少恒産，國家常賦，尙且不贍，而邑宰潤屋之資，橫索於常賦之外，邑宰潤屋之資，亦已太煩，而公卿賂遺之貨，又添於橫索之中，哀我民斯，于何從祿？由是，八路孑遺之氓，擧無樂生之意，皆懷疾視之心，或有相謂曰，亂離胡不起？嗚呼，我殿下恤民無所不至，而公卿邑宰，亦皆王臣也。胡不爲祗若休命，乃使吾民，至於此極也？伏惟聖明，廣詢朝野，凡有害民者，一切罷去，又飭銓曹，必擇廉潔慈詳之人，授以親民之任，則窮困之民，庶幾蘇矣。嗚呼，臣旣以正心之道，先陳於始，請以養心之方，申告于終。臣聞孟子曰，養心莫善於寡欲。夫寡欲者，制其欲不至於多也。苟不强制，則必至於潛滋暗長，喪其心矣。然則凡人之不欲養其心者，實由於不欲制其欲，而惟酒與色，欲中之尤難制者也。是以，禹惡旨，湯不邇色，禹、湯之德，旣已聖矣，猶且戒謹於酒色也。如此思所以存養其〈缺〉强制是欲乎？臣雖愚妄，乃所言亦皐陶戒大舜〈缺〉伏願聖明，不以人廢言。嗚呼，孟子曰，位卑而言高，罪也，〈缺〉不可若是，顧念臣年七十有九矣。未及瞑目〈缺〉溝壑之後，誰知芹曝之誠？此臣之所以惓惓汲汲，自犯言高之罪也。伏惟聖明，裁其罪而憐其衷，臣不勝主臣之至，謹昧死以聞。〈批答見上〉

○右副承旨趙師錫辭職上疏。入啓。踏啓字。

○午時，〈丁巳八月二十三日〉上御熙政堂，大臣、備局堂上，引見。左議政權大運，行工曹判書柳赫然，行兵曹判書金錫胄，行戶曹判書吳始壽，右參贊睦來善，行大司諫李元禎，左副承旨睦存善，持平孫萬雄，校理李鳳徵，假注書李徵龜，事變假注書安圭，記事官尹義濟、安如岳入侍。大運曰，涼雨之後，日氣頗冷，未審聖體若何？上曰，無事。大運曰，兩慈殿氣候若何？上曰，安寧矣。大運曰，前者劑入丸藥，連日進御乎？必須着實進御，可見顯效，無有作輟之患，如何？上曰，唯。大運曰，近以凄風大雨，爲農事沴慮矣，旋卽開霽，良可幸矣，而第旱餘之禾穀，似或有損傷者，已結之木花，亦不無落顆之患，將來民事，誠爲可悶矣。又曰，使臣先來，尙不來到，不無阻水之患，而使臣出來之時，當有謝恩之擧矣。使冬至使仍兼謝恩使，上使當改差，而又兼辨誣使，則必以大臣差送，何如？上曰，使臣出來後，觀勢爲之，可也。大運曰，〈缺〉所陳之事，下廟堂議處，而所謂大靜人夭〈缺〉不可以此言，率爾變通矣。今旣面陳於榻前，不〈缺〉意敢達。上曰，唯。錫胄曰，繼隆所達築城之事，〈缺〉之歸，當初只設煙臺，以爲瞭望之所，而繼因牧使尹昌〈缺〉狀啓，煙臺亦多有不築之處，則其所謂築城一款，今不必擧論。始壽曰，算員二人，例爲差送於東萊，以爲收稅之地矣。〈缺〉收稅官所納，多至萬餘兩，故東萊府使啓請論賞，臣始壽回啓，而算員無相當可施之賞，自臣曹當算員差任之時，酌量其功，以爲酬勞之地，何如？上曰，唯。元禎曰，臣於庚〈缺〉赴京，其後庚戌又爲赴京，則商賈販賣，倍蓰於前，車輛連亘數十里，所見極爲駭然，此由於八苞[八包]之法廢閣，商賈齎〈缺〉靡有限節故也。所貿唐貨，皆轉販於倭館，而倭館物〈缺〉不能抵當，目今倭人之未償者，至於百萬有餘兩，此皆各〈缺〉生息之物，前頭收捧，杳然無期，事甚可慮。申明八苞[八包]之法，日後使行更無如許煩雜之弊，似當矣。大運曰，北京買賣之煩雜，未有甚於近來。八苞[八包]古例，各別申飭，宜當。上曰，八苞[八包]之法，嚴明申飭，可也。〈出擧條〉元禎曰，古例則有搜驗御史矣，今則只令都事檢察，故多未着實。自今爲始，復〈缺〉銀御史則何如？大運曰，御史則有關聽聞，不如仍舊而更加嚴飭耳。始壽曰，臣得蒙恩暇，下去湖西，沿路往來，目見年事，則果川、水原則雖未豐實，不至大歉，振威、安城無一〈缺〉之處，稷山、天安半爲陳荒之所，至於公州，以移秧之故，尤被旱災，而雖不至於庚辛兩年，前頭民事，極爲可慮矣。上曰，農事如此，而霜降之節已迫，此尤可慮。若退於九月望間則可幸，而又何可必也？元禎曰，因慶尙監司狀啓，有大同便否，下備局收議之敎矣。臣亦得見其啓本，則有一二邑不願大同云者，而臣適見其所謂不願邑所居之人，問其便否，則答以民情則皆願，而但守令防塞云。上曰，欲知便否，使之回啓耳。錫胄曰，嶺南七十州，不願者只四邑，頃欲回啓，而以閔熙之病，尙未果耳。元禎曰，若以凶年〈缺〉爲收稅則可矣，而如未蠲役，則大同之捧，有何不可？曾在〈缺〉以凶停止，尙未設行，嶺南之民，至今稱冤矣。始壽曰，臣〈缺〉嶺南物情，則徭役之煩重，比他道倍甚。今此大同之自願，出於不得已也。當此極無之歲，設爲新法，固有所難便，而元禎洞知嶺南之物情，所言如此，未知何以則可也。大運曰，物情皆以大同爲便，則其在一視同仁之義，似當允從，而嶺南凶歉，比他尤甚，則決不可設行於今年，而重擾其民矣。萬雄曰，臣亦自嶺南來，嶺南之人，誰不願大同設行哉？必欲今年設行者，只恐遷就，而竟未設行耳。元禎曰，湖西大同〈缺〉時，故相臣金堉，排衆論設行，而其事目有曰，行之而有〈缺〉當竝行，三南兩湖則旣已設行，而獨於嶺南，不爲設行，似爲不可矣。上曰，予見其啓本，則自願之邑甚多，〈缺〉自願則可以允從，而但今年則未知何如也。〈缺〉爲便則決定可也。今年雖不設行，豫爲定奪，〈缺〉與領相同議，講究其節目，待明年設行可也。錫胄曰，捕盜大將盧錠、申瀏，俱兼摠管之任，而近來摠管，連有事故，無推移入直之員，此兩人連直闕中，以此治盜之責，不得專一管攝。且盧錠又爲禁軍別將，此亦緊任，而事多拘礙，盧錠摠管之任，改差何如？上曰，盧錠、申瀏摠管之任，竝爲改差，使之專意治盜，而今年異於常時，京外竊發之患，處處有之，各別申飭，可也。〈出擧條〉錫胄曰，兵曹郞廳，或出爲京〈缺〉官，或以實錄廳郞廳，除本司仕，本曹外司，無入直之人。且實錄之役，幾盡完畢，本曹郞廳，兼帶實錄廳，除本司之人，推移入直於外司，何如？上曰，唯。〈出定奪〉上曰，近來臺諫每以避嫌遞〈缺〉言官事體，不可矣。未知此規，始於何時耶？大運曰，言官之數遞，誠爲不可，故推勘引避者，則或有蕩滌之時，而頻數開政，亦爲不當。故應遞之人，則亦或有前頭許遞之事矣。上曰，帶推行公，未知如何？大運曰，臺諫之職，旣是責人之官，則雖無所失，帶推行公，事體不當矣。大運曰，臺諫論啓，每以更加詳察爲敎，其意甚微。第頃者臺官之啓，〈缺數字〉而每事堅執，或恐臺官因此解體矣。上曰，初啓依〈缺〉不可，故更欲詳察耳。元禎曰，臺啓之不允，誠爲得宜，而頃者蔚山府使安垕論劾之時，以更加詳察爲敎，而終不允許，不能無憾於天地之大也。且都摠府經歷盧瑀論劾，亦至九啓而後，始賜允許，論一武夫，至於九啓之煩瀆，固知其不可，而如是持難，亦恐有傷於聖明也。聞盧瑀爲兵判金錫胄所薦云，殿下之持難者，抑恐因此而然耶？然錫胄所薦，豈能盡善乎？雖吏〈缺〉罪罰之可也，豈以其所薦之人，而不爲之罪〈缺〉盧瑀本是愚人，故臣不許將官矣。今此〈缺〉爲過當，不用臺啓之漸，或恐因此，而〈缺〉錫胄所薦之故，不卽允許云者，極爲非〈缺〉可以罪之，豈拘於所薦之主，而不之罪乎？久而〈缺〉爲詳察故也。錫胄曰，盧瑀曾爲楊州中軍時，〈缺〉夫墳山之木，以造其將官廳。且以能麼兒日講，其將〈缺〉輩，皆以爲苦，謗言之起，實由於此也。槪瑀雖不解〈缺〉力過人，愚者可使，亦載於兵書，故擬於摠經，而適爲受點矣。乃者元禎至以小臣所薦之故，不許臺啓云，臣竊惶悚。然臣意則以爲，盧瑀曾於乙卯年，有上疏之事，自上〈缺〉其上疏，久不許矣。上曰，盧瑀前日之疏，若非借製他人，則臺啓所謂不解文字者，亦涉失實，故久不允從矣。錫胄曰，武士中，被罪見棄者亦有，安緝曾爲海南縣監，以尹善道家私債事，杖殞人命，至於編配。及其放還之後，〈缺〉仕路，而頃又被彈於臺諫，然其爲人，有可取者，若或臨亂，必是死節之人也。且爲大靜縣監時，金壽翼爲濟州牧使，有不合於渠意者，拔劍直前，責其貪汚之狀，自朝家發遣御史按治，而壽翼則永廢，安緝則以詬辱上官之律，被謫而還，平生處事，類皆如此狂率則有之，而愚直則可取矣。元禎曰，安緝之詬辱壽翼，或可尙矣，而至於尹善道私債之事，極爲非矣。今者金錫胄請用狂悖之人，臨亂則可用，而平時則無用矣。元禎曰，告廟之擧，事體重大，臣之初上來也，此論已發，而臣以爲，此旣正論，不可阻止云，而〈缺〉爲臺官，亦爲連啓矣。自上慮有加罪之事，終始持難，抑未知聖意之攸在也。臣以此，旣受儒生之誣，又被大臣之斥，上下相持，分義未安，故今旣停止，而金壽興，則與時烈，前後雖異，其實無間。時烈發之於前，而壽興，實之於後，乃以體而不正之說，欺蔽天聰，累次下問，〈缺〉慢，以先王寬大之量，未嘗罪一大臣，而時烈〈缺〉中途付處，亦是末減，而曾未幾何，遽爾〈缺〉，今玆收敍之命，又出意外，殊未知孝廟宗統，不爲改定之前，決不可復用，雖〈缺〉啓，則必無停止之理矣。大臣、三司方爲入侍，〈缺〉曰，臺官爭執之時，大臣固不可論列，而今則已〈缺〉之懷，敢此仰達。大臣非如庶官之比，敍用之後，〈缺〉付軍職，則便在大臣之位。今玆敍用，似爲不可矣。上曰，非欲用之也，然豈可終身而禁錮乎？元禎曰，壽興若不禁錮，則其將置論於何地也？自古人臣之欺蔽其君者何限，而未有如壽興之甚者也。當初雖謂之國制，而國〈缺〉子之父，則諱而不告，力主時烈之緖餘，違拒先王之〈缺二字〉其所以誤禮亂統，欺君罔上之罪，實浮於時烈矣。〈缺〉曰，當初會議之臣，非特壽興一人，而兩日面啓，力主時烈之緖論，厚蔽天聰，恣行胸臆，則壽興之罪，固宜罔赦，而及至釐正之後，壽興徒黨，煽動邪論，反以爲公議可〈缺〉百代之下，自持必勝之計，此皆由於禮律不嚴而然也。鳳徵曰，方其會議之日，先王之誨諭，不啻丁寧，而壽興始違拒，其時臣雖在布衣，心常痛之矣。卽今臺論方張，而上下相持，徒傷事體，幸勿以兩司之啓爲泛然，而亟賜允許也。上曰，臺官之陳啓於榻前也，書諸小紙，置〈缺二三字〉讀之，此非古規也。事體不當，今後則以口傳啓達，可也。乃罷出。

8月24日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨金禹錫〈在外〉。右承旨鄭重徽〈病〉。左副承旨李元祿〈坐直〉右副承旨睦存善〈坐直〉。同副承旨金德遠〈式暇〉。注書李善溥〈在外〉姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○政院啓曰，新除授左承旨金禹錫，時在京畿高陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○領議政許積十九度呈辭。傳曰，安心調理。

○吏曹啓曰，今此增廣別試文科初試試官，堂下中可擬之人乏少，依近例，以堂上備擬，而堂上堂下，皆無以備三望，不得已以二員擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳曰，明日晝講爲之。

○咸鏡監司吳挺昌上疏。大槪，猥授新命，決難承當，懇乞遞改，以重名器事。入啓。答曰，省疏具悉。卿才允合承宣之任，卿其安心勿辭，速往欽哉。

○注書姜銑，牌招肅拜。

○明日增廣文科初試一所試官三，趙遠期、吳始大、金璁，二所試官三，李夏鎭、兪夏益、趙祉錫。

○謝恩，司藝金璁。

○府前啓，請還收金壽興敍用之命。〈措語見上〉奉化爲縣，土瘠民貧，素稱殘邑。縣監朴長建到任之後，政務剝割，事多肥己。官家徵用雜物，稱以品劣，使之改備峻捧之後，當初還退之物，則竝皆屬公，而歸之私用。侵虐吏輩，販物興利，放縱衙奴，作弊閭家，峽中殘氓，不勝其侵毒，怨聲嗷嗷。前頭賑政，決不可付諸此人，請奉化縣監朴長建罷職。前啓告廟事，停啓。答府曰，不允。

○成均館官員以知館事意啓曰，大司成臣李袤，再奉聖敎，馳往泮宮，招集館學齋任，諭以解罰同赴慶科之意，反覆勤懇，則太學齋任，恭承聖敎，干涉禮論之外，大祭不參及疏會不進者，則別輕重，解其三十六人，而四學齋任，則以前承聖諭，不得奉承者，重抛士林之公議，恐墜儒宮之舊規也。惶悚之中，又承令師長更諭之敎，臣等感激隕越，而第儒生相規之事，豈朝家所可指揮者也？文廟釋菜，天下重之，告廟之疏，一國公論，以儒爲名者，或爲防避，士習如此，可不規正乎？筵臣不思培養之方，勸懲之道，乃以無前不當言之言，敢煩天聽，實未曉其意之所在也。臣等玆不敢奉承，惶恐待罪云。前後開諭，至於四日，而學儒等堅執不回，年少浮薄之輩，自以峻激爲能事，固不可責之以事理。科日在明，勢難及解，絲綸之音，每煩未安，今姑置之何如？傳曰，今玆解儒罰赴慶科，意非偶然，而學儒等，徒以峻激爲事，尙不解停，殊極未安，更往開諭，使之解罰宜矣。

○政院啓曰，昨日元善慶爲名者，來呈一疏，專以科擧之不公爲言，而乃其主意，則實出於詬辱朝廷。一則曰黨禍將作，一則曰銓選不公，其所張皇，無一指的之論，皆是構捏之語，而歷擧朝臣之姓名，辭說太甚鄙俚，固不足以上煩天聽者。大抵所當至公而無私者，莫如科擧，故聖上之所嘗戒勅，群工之所嘗勉勵，惟在於是，使善慶，只論科選之當公則善矣，而今乃不然，假借應旨，做出無根之言，嘗試疑亂，誣毁當世，其用意，誠極可惡，故諸僚以此，相議退却矣。今者善慶，又呈前疏，而斥臣等以壅蔽，玆敢略陳其退却之曲折，而其疏竝爲捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○幼學元善慶上疏。大槪，敢應前日求言之旨，略陳嚴科選，講荒政之策，兼陳政院阻擾之狀，冀蒙裁察事。入啓。答曰，省疏具悉。疏辭知道。

○吏曹口傳政事，實錄兼春秋李世益。

○監試官一所，大司諫李元禎，持平權瑍，二所，正言朴鎭圭，持平孫萬雄。

○正言沈橃以監試官，牌不進，依承傳罷職。

○傳曰，諸試官引見。

○禁府啓曰，麻田郡守許璋拿問定罪事傳旨，啓下矣。許璋時在任所，依例府書吏發遣，拿來，何如？傳曰，允。

○實錄廳郞廳以摠裁官意啓曰，實錄印出之役，必至遲滯，而謄錄官姜銑，昨日政移拜注書，不爲來仕本廳。其代以成均學正李世益差下，令該曹兼春秋口傳下批，使之卽爲察任，何如？傳曰，允。

○李元祿啓曰，領議政呈辭批答，當爲傳諭，而政府無郞廳，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，本院郞廳除拜後，卽爲肅謝例也，而注書姜銑，昨日政受點，而尙不肅謝，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此增廣別試文科初試試官，堂下擬望之人乏少，依近例，以堂上備擬，而堂上堂下，皆無以備擬，不得已以二員擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，實錄廳都廳、郞廳，試官望勿擬事，曾已定奪矣。實錄之役垂畢，都廳看檢之事，比前太歇。其中二員〈缺〉之意，敢啓。傳曰，知道。

○李元祿以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，忠淸道九月朔大殿、中宮殿進上生鰒，以鹽鰒封進。莫重御供，如是不察，致令名實相蒙，極爲可駭。封進官推考，陪持人令攸司囚治，何如？啓。陪持人勿爲推治，可也。

○咸鏡監司吳挺昌疏曰，伏以，臣樸樕之質，朽鈍之才，幸逢聖明之際，驟拔泥〈缺〉濫竽於前後者，無非分量之外，而猥廁於行隊者，俱是〈缺〉之地，未嘗經心機務，試手根節，特空疏尫羸一廢人耳。心常反顧，匪榮伊懼，不意藩維寵擢之命，又及於滅裂之身，驚惶累日，莫知所以。按廉之任，分畀聖憂，其責甚重，惟人誠難。雖以循序之授，而未易承當，矧又超之以次〈缺〉寄之以方岳之重，不幾乎辱朝廷輕名器，而有乖於明愼簡之道哉？如使臣委之一邑，措之一事，猶不免爲僨敗之歸，顧此北門，爲國鎖鑰，策應則雖無鞅掌之煩，決非迂下如臣所可堪膺。伏乞聖慈，亟收新命，以重名器，以安匪分云云。答曰，省疏具悉。卿才允合承宣之任，卿其勿辭，速往欽哉。

○幼學元善慶疏曰，伏以臣竊聞，今日憂國之論，必曰黨禍之將作也，銓選之不公也。此固今日心腹之痼疾，而非草莽賤臣所敢容議，〈缺〉以易見而易行者，敢應前日求言之旨，爲殿下條陳焉。伏願殿下，垂察焉。臣竊觀，我國之最重者，科目也。取人之〈缺〉外，更無他道，故科擧公，則所選得人，而庶政治，科擧不公，則所選失人，而庶政亂，此必然之理也。不幸自〈缺五六字〉不公已甚，以至內外相應，陰巧百端，可駭〈缺五六字〉而傳聞之語，不可盡信。故臣不敢〈缺七八字〉取者觀之，則一榜俱是一邊之人，人言〈缺六七字〉人之擧，蔑公如是，而在廷之臣，無一人言之〈缺〉焉得以知之哉？臣竊痛之。此輩雖以一時之免〈缺五六字〉極，必有天殃，是豈福也哉？夫慈聖平復之科〈缺〉臣民莫重莫大之慶，而至今遷就者，無非場獄[場屋]濫雜之致，其罪可勝誅耶？卽今開場之期，只隔數日，而以西人爲名者，無一人在朝，崔錫鼎、趙宗著等，又出於外方，則京試考〈缺〉盡歸於一邊之人，何所忌憚，而不循前習乎？賦成用情〈缺〉國家公選之意，果安在哉？皇明聖祖[成祖]，最重科選，用〈缺〉官侍讀張信侍講戴彝等九人，竝置極刑，蓋不如是，無以革其弊習故也。宋太祖時，知貢擧王祐，擢陶穀〈缺〉太祖曰，聞穀不能訓子邴，安得登第？命中書覆試〈缺〉之公，其亦至矣。皇明過重之法，雖非後世之所可承〈缺〉之道，不容不至，殿下若於開場之日，特下嚴旨，〈缺〉輩，十分警飭，榜出之後，如有復循前習者，則施以重律，斷不饒貸，僥倖得中之類，依宋祖故事，親出御〈缺〉於天庭咫尺之地，則循情之狀，可以立辨。夫如是，則爲殿下臣子者，孰不盡心於科事乎？伏願殿下，留念焉。臣本以鄕曲之人，初寓京邸，而旣無色目，又廢科業，則彼此得失，非所聞知，而目見士林之失望，公道之不行，不勝愚夫之慮，敢爲之說。伏願殿下，不以人廢言。臣竊伏聞，今年凶歉，八路同然，而三南尤甚，前頭賑救之政，朝家必爲料理，但設粥〈缺〉辛亥之所已驗者。臣之愚意，則先使道臣，等第災邑，料〈缺〉捧米布之數，一切蠲減，使飢餒之民，不以官事擾心，而〈缺〉里專意救死，以其作粥之米，移用於國家之經費，則無流散死亡之患，而朝家之實惠，亦無過於此矣。此非尋〈缺〉一國民庶之所同願也。伏願殿下，下詢廟堂〈缺五六字〉之道，使八路喁望之民，豫知國家之德意，則〈缺〉怨叛而邦本固矣，生民幸甚，國家幸甚。〈缺〉只陳數件痼弊而已。昨呈喉司，無端退却，〈缺〉豈端使然哉？臣之所言，切中時病，則〈缺〉知國事終至於何樣地也，臣竊慨然於〈缺〉伏願殿下，更加詳察焉。臣無任云云。〈批答見上〉

○戌時，上御熙政堂，一、二所試官引見。行大司諫李元禎，左副承旨李元祿，行副司直趙遠期，禮曹參議李夏鎭，弘文館應敎兪夏益，成均館司藝金璁，持平權瑍、孫萬雄〈缺〉鎭圭，弘文館副修撰吳始大，兵曹佐郞趙祉錫，假注書李徵龜，記事官尹義濟、安如岳入侍。上謂諸試官曰，我國取人，只在於科場，事體至重，近來多有人言，今春至於罷場，事極寒心。今科則必須盡去己私，俾無人言也。今此引見，蓋欲警飭，意非偶然，又〈缺〉公，毋負予面命。元禎曰，末世崎巇，莫重科場，多有人言，國體莫此爲甚矣。小臣曾在先朝，謬膺掌試〈缺〉罔極，幾不免於死地，賴先王日月之明，幸得〈缺〉之後，凡於掌試事，不敢承當矣。今者諫院之〈缺〉無推移之勢，故不得不入來，而小臣平生〈缺〉一箇公字事吾君，是臣之意也。今〈缺〉玉音，少有懷私之心，則是豈人心之所忍〈缺〉至重，無似小臣，恐失人才，而聖敎至嚴〈缺〉夏鎭曰，莫重掌試之任，非小臣所可堪當，而承〈缺〉繾綣，曷敢懷私，以負聖明之至意乎？但末世〈缺〉之人，例出不公之言，而爲試官者，若能盡公，則何恤乎〈缺〉元禎曰，儒生陳疏，實是近世所未有之事也。科後多言〈缺〉今而試官，如能盡公無私，則人言亦豈有之乎？雖無聖敎，敢不盡心，而旣承面命，豈敢少弛于心。上曰，若是面命，而如有不公之事，當有罪責，盡心爲之。諸臣將退之際，上曰，入門時，亦須嚴飭，俾無雜人混入之弊，可也。元禎曰，聖敎至當，而此甚難行之處也，然敢不嚴飭爲之乎？瑍曰，場內則監視官主之，外則有禁亂官，當各別申飭，俾〈缺〉矣。元禎曰，士人入門之時，雖難禁其混入，及其〈缺〉打點則可知矣。乃罷出。

8月25日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐〉。右副承旨李晶〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書李善溥姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○有政。

○謝恩，咸鏡監司吳挺昌，訓鍊兼都正李汝發，尙衣主簿李杲，贊儀金緯三，實錄兼春秋李世益，左承旨鄭重徽。

○刑曹參判呂聖齊初度呈辭。入啓。加由。

○工曹參議李沃再度呈辭。入啓。加給由。

○吏曹啓曰，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之。

○判尹張善瀓辭職上疏。入啓，答曰。省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭，調理行公。

○政院啓曰，明日南別殿酌獻禮擧動時，承旨不可不備員，而左承旨金禹錫，時在高陽地，且有身病云，決難及期上來，何以爲之？敢稟。傳曰，然則左承旨改差，今日政以在京無故人差出。

○明日南別殿酌獻禮擧動時，出宮初嚴，卯初二刻，二嚴，卯正一刻，三嚴，卯正三刻，開門，罷漏時。

○府啓，請加三思，還收金壽興敍用之命。〈上同〉奉化爲縣，土瘠民貧，素稱殘邑，縣監朴長建到任之後，政務剝割，事多肥己，官家徵用雜物，稱以品劣，使之改備，峻捧之後，當初點退之物，竝皆屬公，而歸之私用。侵虐吏輩，販物興利，放縱衙奴，作弊閭家，峽中殘氓，不勝其侵毒，怨聲嗷嗷，南來士夫，無不言者。此非泛然風聞之比，有何更加詳察之事？前頭賑政，決不可付諸此人，請奉化縣監朴長建罷職。凡四館之或停擧或解停，必須簡通於同僚，齊會可否，公議大同，方可爲之，此古例然也。今此被停儒生，自上旣有分輕重解釋之命，則當該掌務官，所當發簡齊會，論議歸一，然後參酌解罰，而旣不簡問於當初發論之人，又不待四館之齊會，只與若干人，私自許之，其專用私情，墜落古規甚矣。及至四館齊憤，公議沸騰之後，猶不思自處之道，其不識事體又甚矣。如此之人，不可仍置四館之列，請當該掌務官，先罷後推。答曰，依啓。

○晝講入侍，知事金錫胄，特進官吳始復，承旨金德遠，玉堂李鳳徵、閔就道，假注書李徵龜，史官安如岳、尹義濟。

○罷推現告，成均博士崔紀。

○謝恩，正言李鳳徵。

○領議政許積箚子。大槪，乞遞臣職，仍治臣罪事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。有疾未參，有何所嫌？卿其安心勿辭，從容善攝。

○今日晝講時，上曰，今聞試所差備官等所帶下人，多有濫雜之弊云。今後則必以各其司下人率入，而其中濫雜之弊，一切禁斷事，嚴勅兩試所。

○謝恩，左承旨鄭重徽，左副承旨睦存善。

○平安監司、義州府尹書目，謝恩兼陳奏使一行，本月十三日，出山海關事，先來出來事。陳奏使書目，臣等一行，本月初二日，北京離發，十二日，還到山海關，先來出送事。

○晝講入侍時，特進官吳始復所啓，瓦署燔瓦之役，本來浩大，而本署瓦匠，幾盡死亡，卽今見存，只有一名，每當燔瓦之時，借使私匠，事甚苟簡。考見《大典》，則本署瓦匠，元數四十。今雖不可猝然盡數充定，限以二十名，自本署充定，報于上曹，啓下之後，其中如有私賤，則依尙衣、工曹匠人例，代給寺奴何如？上曰，本署瓦匠，只有一名，則事甚苟簡，依此爲之。知事金錫胄所啓，頃年仁政殿失火之後，禁火部將一人，別爲差定，使之巡夜，禁火部將輩輪番，多有拘礙之事，至於一人巡夜，亦未着實。今後則減其禁火部將，令四所巡更部將，巡更之時，兼察禁火之任，如有失火之事，則推責當更部將何如？上曰，依爲之。知事金錫胄所啓，守禦屯田，旣已革罷，而屯民中良丁，曾以牙兵作隊之類，多有善放砲，可合軍兵者。江陵三百名內，自願軍役者，一百二十五名，淮陽二百名內，自願軍役者，七十名，寧越一百名內，自願軍役者，五十名，而自願之類，俱是可用之軍，移屬于兵曹精抄軍，以爲與本兵一體輪番之地，而曾屬守禦廳之時，每一名各給火田二十負復戶。今雖移屬精抄，旣無奉足，則仍以自己所耕，限二十負給復，以爲慰撫安集之地爲便。且其火田，本非戶曹所管，而出給之數，亦不過多矣。上曰，依爲之。

○吏批，申翼相爲義州府尹，李晶爲承旨，李鳳徵爲正言，辛希遠爲通禮院引儀，柳命天爲吏曹參議，李恒徵爲沙斤察訪，金繼隆爲碧沙察訪，沈橒爲麻田郡守，愼景尹爲奉常正，鄭徵爲直講，南宮楀爲平陵察訪。

○趙威明啓曰，明日擧動時，承旨不可不備員，新除授承旨，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭重徽，以都摠府言啓曰，〈缺〉除標信，漢城府坐起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此南別殿酌獻禮擧動時，軍兵侍衛事，該曹已爲節目定奪矣。舊番軍兵，〈缺〉爲侍衛而來，九月朔應立新番十哨軍兵及別〈缺〉日，亦爲逢點，依前新舊軍一體侍衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，判書閔點進，參判吳始復進，參議〈缺〉都承旨趙威明進。〈政事見上〉

○趙威明啓曰，新除授義州府尹申翼相，方在罷職中，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○兵批，行判書金錫胄進，參判申晸受由在外，參議柳命天病，參知睦昌明進，左承旨鄭重徽進。以金禹錫爲副護軍。

○金德遠啓曰，領議政箚子批答，當爲傳諭，而政府無郞廳，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○午時，上御宣政殿，晝講。知事金錫胄，特進官吳〈缺〉金德遠，侍讀官李鳳徵，檢討官閔就道，假注書李徵龜，記事官尹義濟、安如岳入侍。上讀前受音，自孟子曰有事君人者，止無凍餒之患者，此之謂也。鳳徵進講，自孟子曰易其田疇，止是亦楊墨而已矣，仍釋之，上受而讀之訖。鳳徵仍釋註義曰，使有菽粟如水火云者，此正爲國之先務也。人生世間，孰不欲兄弟友愛，父慈子孝，苟無恒産，則無恒心。古人曰，禮義生於富足。人君養天下之民，豈可人人而富足也？使之富足者，惟在於敎以節儉，而節儉之道，亦莫如〈缺〉之也。德遠曰，近來閭巷，奢侈方極，而今年又未免〈缺〉上必以節儉導率，然後下可有觀感之效矣。錫胄曰，〈缺〉帝非不遇水旱，而刑措富庶，至於三十年之久，此節儉之效也。至於一虛費一賞賜，所關雖小，大〈缺〉須體念，而毋或妄施也。上曰，唯。錫胄曰，科場事，至有人言，而昨日引見試官，明有戒飭之事，爲試官者，安敢有一毫懷私之心乎？但差備官，位卑望輕，多有不美〈缺〉易書書吏之弄奸者，亦不爲捉告，事極可駭。〈缺〉見封彌，能知某人之作，使試官若如差備官之所爲〈缺〉科乎？封彌亦令臺官，監封着署則可也。始復曰，前日監試官入試所時，亦爲監封着署矣。上曰，昨已〈缺〉耳。錫胄曰，且差備官所率下人，亦非常時所帶，〈缺〉時換帶，此亦用奸之計也。使不得帶其下人，而〈缺〉喚何如？就道曰，官員豈可無下人也？使各其〈缺〉濫雜之弊，則極便矣。上曰，令政院嚴飭可也。遂罷出。

8月26日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐直〉。右副承旨李晶〈坐〉。同副承旨金德遠〈坐直〉。注書李善溥姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈。

○謝恩，右承旨李元祿。

○領議政許積二十度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○大駕詣南別殿，入齋室後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大駕還宮時，初嚴，巳初三刻，二嚴，巳正初刻，三嚴，巳正一刻。大駕還宮後，藥房、政院、玉堂問安。答曰，知道。

○右議政許穆箚子。大槪，南別殿親行大禮，病重不得進參序從之列，請罪乞遞事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。身有疾病，未參大禮，別無所嫌，卿其安心勿辭，臥閤論道，以副予意。

○成均館官員，以知館事意啓曰，大司成臣李袤，又奉聖敎，卽往泮宮，謹以不可不解削同慶之意，備盡開諭，至于夜半，而四學齋任等以爲，臣等違越聖旨，至於再度，惶恐閔縮，伏藁俟罪。不意玆者，復降溫音，至令師長，更往而開諭之，雖虧損士風，墜落舊規，分義所在，固不敢一向違越，而承順有嫌，亦不暇顧，誠欲分別輕重，奉旨卽解，而第伏見太學書啓，則以臣等爲年少浮薄之輩，自以峻激爲能事，固不責之以事理。臣等以何面目，復入儒宮之門，甘爲無恥之人，再辱章甫之徒哉？從古士子，廉隅是重，則師生之義，雖曰至嚴，決不可抗顔於承誨之列，況且敢與士論，擅解多士之罰乎？雖欲奉承，其道末由，惶恐俟罪云。伏念臣等猥參師儒，前後開諭，十分勤懇，而終莫回聽，已過設場，不職之罪，自知難逭。大抵慶科不可不同赴，聖諭不可不奉行，而館學解罰，尤不可同異，故再啓之中，有不可責之以事理等語，蓋恨士習之徒以峻激爲事之故也，而今反以此爲執言之地，縷縷所言，無非侵侮臣等，則況何望鎭定諸生，俾解其罰乎？君命三下，牢不可回，臣等於此，末如之何至於不參釋奠之齋罰，臨科不解，終至廢擧，尤所未聞之事。雖以不參疏言之，向來臺閣上，亦不無所見之參差，而未聞參啓者排斥不參之人，則今此四學疏儒之不承君命，不有師敎，作此可駭之擧者，實涉無謂，而旣不可以威制，則今姑置之之外，更無他策，敢啓。傳曰，知道。

○江原監司書目，辭職上疏上送事。啓下備邊司。

○大司憲尹鑴上疏。大槪，病伏私室，職在導駕，而不能趨走於動駕之日，惶恐待罪事。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。卿之疾病，予已知矣。未參隨駕之班，有何所嫌？卿其安心，勿辭調理，亦勿待罪焉。

○政院啓曰，今日南別殿酌獻禮時，第二室樽所勺篚，置於燭臺之下，以致燭淚因風，點漏於龍勺，酌酒之際，不得已移用第一室龍勺，事甚未安。當該殿司，難免排設時不察之失，請推考。傳曰，允。

○又啓曰，今見慶尙監司鄭樸啓本，則東萊府使李馥問備公緘內以爲，《雇工歌》學語以後，已得於傳聞，知其爲宣祖大王靖亂後，激勵臣工之所作云。《雇工歌》非御製，乃進士許㙉所作之說，明載於故判書李睟光著《類說》，則李馥只以傳聞，妄謂御製，問備之下，猶執己見，下語頗錯，終不覺其猥越，其在事體，殊甚可駭。請東萊府使李馥，從重推考。傳曰，允。

○京畿監司書目，楊州呈，以執義李沆病重，上去不得事。

○政院啓曰，受由下鄕人員辭狀與上疏，雖由縣道上送，自本院直爲還送事，曾已定式施行矣。卽者京畿監司以執義李沆辭狀上送，李沆之辭狀，雖出於移拜他職，受由下鄕，不得辭狀，已有定式，則此辭狀，亦不可循例捧入，故敢此仰稟。傳曰，受由下鄕辭狀，有違規例，勿爲捧入。

8月27日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈坐〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐直〉。右副承旨李晶〈坐直〉。同副承旨金德遠〈式暇〉。注書李善溥姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，鐵串僉使林巚。

○謝恩，護軍朴晟，戶曹正郞趙渭叟，平陵察訪南宮楀，碧沙察訪金繼隆，引儀辛希遠。

○刑曹參判呂聖齊再度呈辭。入啓。加給由。

○工曹參議李沃三度呈辭。入啓。遞差。

○藥房啓曰，秋日漸凉，伏未審此時，聖體若何？昨日早朝動駕，肅敬將事，不瑕有傷乎？兩慈殿氣候亦何如？臣等無任區區之慮，敢來問安。答曰，兩慈殿氣候安寧，予亦無事矣。

○慶尙監司書目，金海府使邊國翰囚推罪人曺爾檢等見失罪狀，令該曹處置事。又書目，龍宮縣監都愼徵，今此增廣別試差備官，稱病不進，罷黜事。

○京畿監司書目，竹山呈，以今月二十三日夜霜降，農事罔極事。

○傳曰，明日晝講爲之。

○政院啓曰，來初一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○禁府，許璋拿囚。啓。

○領敦寧金萬基上疏。大槪，病痼，未能隨班於擧動時，所帶戎務，亦且曠廢。乞治臣罪，仍遞摠戎之任事。入啓，答曰，省疏具悉卿懇。卿之疾病如此，未參班列，有何所嫌？卿其安心勿辭，速出行公。

○傳曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。

○今日引見時，當日政官牌招開政事，榻前定奪。上曰，今有勅使先聲，新除授義州府尹申翼相催促赴任事，分付該曹。江原監司崔寬遞差事，榻前定奪。左議政權大運所啓，南別殿門戶長閉，故每當夏月霖雨之時，例有陰濕之患。今則正殿東向，坐地旣高，且多窓戶，各別點火之外，廣開窓戶，以納朝陽。且通氣則必無如前陰濕之弊，以此分付參奉，頻頻如此好矣。戶曹判書吳始壽曰，本殿參奉，每朝入殿內奉審例也。玆於參奉奉審時，捲其紗帳，朱〈缺〉盡開前戶，稍久還閉，則可無陰濕色渝之患矣。上曰，分付于本殿參奉，使之擧行可也。上曰，陳奏使先來，使之書啓。吏曹判書閔點所啓，科場事體，至嚴且重，而近來士習日偸，每以臨時錄名爲事，故前期分付于主掌官，使之勿許入門錄名矣。昨日擧子三十餘人，來願追錄，大司成送言于臣，議其許否，臣以不可許錄之意答送，而其後擧子百餘人，又爲祈懇於主掌官，則主掌官姜相周，不爲報知于臣，私自許錄，殊甚可駭，姜相周罷職宜矣。追錄擧子，不有申令，徒事稽緩，以致如此，其習可惡，亦不可置之。其中雖有參榜之人，考出拔之，何如？上曰，依此爲之，而主掌官所爲，極爲可駭，拿問處之。上曰，近日城中，多有賊患，聞福寧君家，有盜乘夜潛入云。宮家異於閭家，而有此賊患，捕盜廳之常時不能檢察，據此可知，左右捕盜大將，竝爲推考，其盜賊使之嚴治。

○有政。

○吏批，趙持恒爲刑曹正郞，金輝世爲龍宮縣監李溟翼爲工曹參議，李行政爲奉化縣監，金錫衍爲宗親府典簿，洪贊元爲奉常主簿，柳星三爲軍資正，趙師錫爲江原監司，朴世柱爲長興主簿。

8月28日

都承旨趙威明〈病〉。左承旨鄭重徽〈呈辭〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐〉。右副承旨李晶〈坐直〉。同副承旨金德遠〈式暇〉。注書李善溥〈在外〉姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○謝恩，直講鄭徵，訓鍊主簿梁浚源。

○領議政許積二十一度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○晝講入侍，知事閔熙，特進官尹源，承旨李晶，玉堂睦天成、睦林儒，假注書姜bb銑b，史官尹義濟、安如岳。

○傳曰，明日晝講爲之。

○全羅監司書目，本月十四日始雨，尙未收霽，綿窠腐落，禾穀沈損，民事渴悶事。又書目，谷城兼任求禮等官呈，以明火賊竊發之報，連次來到，極爲驚駭，道內各官及討捕等處，嚴勅事。

○京畿監司書目，豐德府使柳以升，病重罷黜事。

○今日晝講時，上曰，今見全羅監司狀啓，則明火賊處處竊發云，聞來極爲驚駭。自政院別諭本道監司，使之分付于討捕使，嚴加跟捕可也。

○以京畿監司豐德府使柳以升罷黜狀啓，傳曰，當此凶歉之時，善治守令，不可循其厭避遞改，勿爲罷黜。

○晝講時，知事閔熙所啓，昨日李週原情公事刑推事，判下矣。其元情中以爲，本縣下吏現納者，雖未知何樣文書，而諡號宴時，銀布禮單措備文書，則或宜有之，而若其剩穀文書，則決知其無有云。渠之自明之說，雖不可盡信，其在愼重之道，取見其文書處之，似或得宜矣。上曰，元情自明之辭，不可準信，故以刑推判下矣。見其文書而處之，實合愼重之道，取見後，更稟可也。

8月29日

都承旨趙威明〈坐〉。左承旨鄭重徽〈病〉。右承旨李元祿〈坐〉。左副承旨睦存善〈坐直〉。右副承旨李晶〈坐直〉。同副承旨金德遠〈坐〉。注書李善溥〈在外〉姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○京畿監司慶㝡，東南道各陵奉審事，出去。

○下直，忠淸兵虞候柳星耆。

○謝恩，執義李沆，軍資正柳星三，承文副正字李泰龜。

○刑曹參判呂聖齊三度呈辭。入啓。踏啓字。

○忠淸監司書目，自今月十四日，二十二日至，冷雨惡風，連旬不止，木花花顆盡落，根稷[黍稷]、木麥、豆太，幾盡腐傷，農事節節渴悶事。

○執義李沆啓曰，臣於日昨，受由掃墓，歸道冒雨，舊病添劇，舁入村舍，委頓累日，千萬不意，遽叨新除，祗奉有旨，警惶罔措。病情深重，決難自力，久稽趨謝，逋慢是懼。敢憑縣道，猥陳辭狀，而新授本職，實在下鄕之後，故不自覺其違越定式矣。伏見下政院之敎，以臣辭狀，爲有違規例，臣於此，不勝悚懼之至。且臣病未上道，由限已過，以此以彼，決難仍冒，請命罷斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○吏曹參議柳命天辭職上疏。入啓。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○府啓，引嫌而退，下鄕辭狀，元非大段，添病過限，勢所固然，別無可避之嫌，請執義李沆出仕。答曰，依啓。

○執義李沆就職。

○瀛昌君沈上疏。大槪，新授加資之命，不敢承當，亟收成命，以安微分事。入啓，答曰，省疏具悉。今玆超資，豈偶然哉？卿其勿辭，往來焉。

○晝講入侍，知事閔熙，特進官鄭榏，承旨趙威明，玉堂柳命賢、睦天成，假注書姜銑，史官尹義濟、安如岳。

○晝講時，玉堂上番闕員，後政以在京無故人差出事，榻前定奪。侍讀官柳命賢所啓，經筵進講，副提學所當主管，而近來頻數遞易，遞後亦未趁出其代。當此聖學方務之日，講筵啓沃之方，未免疏略。後政副提學差出，使之入參經席。且於遞改之後，依兩司例，隨窠卽差，俾無一日曠闕，何如？上曰，此後則隨窠卽差事，分付該曹。傳曰，謝恩兼陳奏使先來譯官，前正卞爾遇，軍官副護軍張天漢，副司果崔禹積，出身權珞等竝加資。

8月30日

都承旨趙威明。左承旨鄭重徽。右承旨李元祿。左副承旨睦存善。右副承旨李晶。同副承旨金德遠。注書李善溥〈在外〉姜銑。假注書李徵龜。事變假注書安圭。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○瀛昌君加資肅拜。

○下直，驪州牧使申厚載。

○謝恩，奉化縣監李行夏。

○領議政許積二十二度呈辭。入啓。傳曰，安心調理。

○傳曰，明日晝講爲之。

○院啓，頃於筵中，重臣以追後錄名者拔榜事陳達，臣略辨其不可，而未及的知許錄之實數，掛榜之日子，故不敢力爭矣。近聞追錄之類，以此呼冤，問其多寡於兩所主掌官，則一所乃一百四十三人，二所乃一百四十九人也。使許多擧子，未免冤屈，則實有違於設科同慶之本意，而其所掛榜，亦不過始錄之日分付事，非如申明行會之比，遠外之士，其何從而得聞乎？凡爲擧子者，非必皆連三場觀光，長於賦表者入中場，長於策問者入終場，彼亦豈不知豫到轂下，先錄其名之甚便也？或爲雨水所滯，或爲秋事所掣，或以贏糧久客難之，必臨急入來，過科卽還，實非怠慢所致，良由事勢然也。在京人之故爲延拖者，誠極痛惡，而此亦流來謬規，前之不得卒變者，亦豈無所以？欲懲此等之爲，竝與鄕曲之士而拔之，不其冤乎？況不敎而罪之，所謂罔民也。設場後不可追錄之意，未嘗曉告中外，遽有此拔榜之擧，則是慢令而勤誅也。不可不斯速改之，請寢追錄拔榜之命。答曰，依啓。

○奉敎李玄錫，實錄曝曬後入來。

○明日輪對官落點，吏曹正郞李聃命，刑曹正郞李聖麟，典籍金錫衍，司議金世泌，司饔主簿南得箕。

○右議政許穆箚子。大槪，病重乞罷事。入啓。答曰，省箚具悉卿懇。卿之年老疾病，予已知之，卿何强爲引嫌乎？安心勿辭，臥閤論道，以副予意。郞廳白鴻擧校。日記郞廳權達國書。