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承政院日記/肅宗/二十三年/四月

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閏三月 四月 五月

4月1日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○校理吳命峻辭職上疏。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○吏曹參判吳道一上疏。大槪,更陳血懇,乞削本職及兼帶文衡、備局、經筵等諸任,以快人心,以安私分事。入啓。答曰,省疏具悉。已諭予意矣。卿勿過辭,從速察職。

○副校理李健命上疏。大槪,臣於同僚辭疏,有不敢晏然者,乞遞臣職名,以安愚分事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○禁府啓目,罪人姜五章、尹宗緖,各刑問八次,蔡悌胤刑問六次不服,竝加刑得情,何如?啓各別嚴刑得情。

○正言趙泰老啓曰,臣於頃日詣臺之際,暫與堂弟檢閱臣泰一,會面於延英門外玉堂問安之廳矣。今聞物議,以臣爲非所當往,有失臺體云。此雖由於下吏誤引近例之致,而初不覺察,矇然襲謬之失,臣實有之,此固爲難冒之一端,而又聞大臣,以李世遇等放釋還收之請,率爾停止爲非,發言於稠廣之中,臣尤不勝瞿然之至,世遇等情節絶痛,編配屬耳,不宜輕加赦宥,此臣所以初旣疏陳,繼有論啓,而第其罪犯,元非干係國家之事,則亦不必一向爭執,故果爲三啓而止矣。今者大臣之言如此,其不能力爭之責,臣烏得免也?以此以彼,決不可晏然於臺席,請命罷斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○京畿監司書目,果川兼任衿川呈,以判尹鄭載禧辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。卿勿過辭,上來行公。又書目,楊州呈,以副提學金昌協病重上去不得事。啓。答曰,卿辭至此,本職今姑許遞事,回諭。又書目,高陽呈,以禮曹參判崔奎瑞辭職上疏上送事。啓。答曰,疏辭,令該曹稟處。

○府前啓,請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命事,請還收安置罪人沈季良量移之命事,請還收罪人柳緯漢放釋之命事。措辭見上答曰,勿煩。

○院前啓,請還收罪人崔尙仰放送之命事,請還收罪人李玄逸撤去圍離之命事。措辭見上新啓,竝引嫌而退。旣以呈病,未參公會,勢所使然,何必爲咎?停啓太遽,姑置勿論,肅廳出入,殊失臺體,請司諫呂必容出仕,正言趙泰老遞差。答曰,不允。處置事,依啓。

4月2日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,過齋戒後爲之。

○獻納李敏英啓曰,臣家有拘忌之疾,蔓延數朔,渾舍染痛,終至喪耦,焦煎悲傷之餘,宿病添劇,負席呻吟,與死爲隣,無復有人世之念矣。不意薇垣新除,遽下此際,臣誠驚惶隕越,不知所措,一向退伏,分義未安,忍死扶曳,趨謝恩命,而第臣病狀之外,有不敢晏然冒居者。前日前監司李思永罷職之請,臣實連啓蒙允矣,發論之人,旣被爽實之斥,引避見遞,則揆以事體,臣無獨免之理,況今査覈中濫刑殺人一款,卽臣當初論啓之語,而風聞未敢自信,物議亦或稱冤,至有行査之擧,則査事未勘之前,是臣縮伏竢譴之日,何可偃然供職,揚揚若無故之人哉?廉義臺體,決不當一刻仍冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○司諫呂必容,就職後啓曰,臣不參參謁,在例當遞,而處置請出,出於意外,不得不力疾趨命,而伏見前正言趙泰老避辭,臣不勝瞿然之至。李世遇等放釋還收也,初旣同議,而及其停啓之時,臣方在呈告中,故泰老以私書相問,臣意亦以爲,世遇等情節,雖甚絶痛,與罪關國家者有異,不必引日相持,略爲酬酢,不覺停論之太遽,以致大臣之非斥,臣於此,已難晏然,而至於上款事,則若論其出入,臣當爲首也。頃者臣之詣臺也,其時獻納李益壽,以春坊兼官,在於闕內,適爲逢着,有所相議,要會肅拜廳,蓋非城上所,則例不竝入臺廳故也,暫時討話而罷矣。今此泰老避辭中,下吏誤引近例云者,亦指玆事,而泰老旣以襲謬,終至見遞,則臣以首誤之人,何可一刻仍冒乎?久叨言地,無所裨補,隨事生疣,連日瀆擾,臣罪至此,尤無所逃,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○持平金斗南啓曰,昨伏見前正言趙泰老避辭,臣不勝瞿然。臣於日者詣臺之際,進去肅廳,與諫臣相語而罷矣。院吏之引例,泰老之襲謬,蓋由於此,則虧損臺體,實自臣始。諫臣,旣以此自列見遞,則臣以首誤之人,何敢一刻仍冒於職次乎?昨緣賤疾適苦,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○府啓,李元齡等事,沈季良事,柳緯漢事。措辭見上引嫌而退,相會之地,旣非當往,則虧損之失,彼此無異,請持平金斗南遞差。答曰,不允。處置事,依啓。

○正言元聖兪啓曰,臣本空疎,忝叨言地,曾無一毫裨補,只事謄傳古紙,心常愧懼,若無所容矣。昨日同僚引避,處置歸於臣,蓋聞臺臣之出入闕中也,或於往來之路,歷入玉堂、騎省,自是流來之規,而至於肅拜廳,在臺廳之右至近之處,故旣詣臺廳之後,不得轉一步地,在例則然,往非其所,未免差誤,事雖微細,有關體例,不得不措辭請遞矣。今聞物議,大以臣處置爲非云,臣之遇事不審,處置乖當之失著矣。其何敢一刻晏然於臺席?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○禁府啓目,罪人姜五章、尹宗緖,刑問各九次,蔡悌胤刑問七次,竝不服,加刑得情,何如?啓。各別嚴刑得情。

○慶尙監司書目,淸河縣監南啓夏,迎日縣監申淵,長鬐縣監梁澐等,興海郡殺獄覆檢官差定後,稱病不進,罷黜事。啓。傳曰,只推勿罷。

○校理吳命峻上疏。大槪,更冒萬死,悉暴危悃,冀蒙矜許事。入啓。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處,爾其勿辭察職。

4月3日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○禁府啓目,罪人姜五章、尹宗緖,刑問各十次,蔡悌胤刑問八次,竝不服,加刑得情,何如?啓各別嚴刑得情。

○黃海監司書目,道內各邑農事形止及黃州之蟲災,長淵之霜降,俱是害穀,亦係變異事。

○掌令柳重茂,持平金致龍啓曰,昨者前持平金斗南,引避退待,而臺臣之出入肅拜廳,未免失體。且前正言趙泰老,旣以玆事見遞,則處置之際,宜無彼此之殊,故臣等相議請遞矣。伏見正言元聖兪避辭,乃以請遞趙泰老事,謂有物議,引以爲嫌,臣等之請遞同僚,與諫臣處置無異,則乖當之失,臣等亦有之,其何敢晏然仍冒乎?請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭,退待物論。

○傳曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。夏享大祭所等處內摘奸。

4月4日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕服制。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭上疏。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時至酉時,日暈。

○政院啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書尹拯在外,參判吳道一兼帶未肅拜,參議李徵明呈辭,不得開政云,參判、參議,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○吏曹參判吳道一,牌不進後上疏。大槪,坐違三召,罪合萬死,干冒宸嚴,悉暴危悃,乞削臣本兼諸任,仍治臣逋慢之罪,以肅朝綱事。入啓。答曰,省疏具悉。卿勿固辭,從速察職。

○忠淸監司書目,尼山呈,以吏曹判書尹拯辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉卿懇。屢悉勤摯之意於前後之批矣。卿胡不諒心服之懇,連上巽辭之章,棄予若是其邁邁耶?缺然且慚,無以爲諭,此時望卿之造朝,奚特大旱之望雲霓而已哉?卿其亟體至意,安心勿辭,亦勿待罪,幡然上來,以補不逮。仍傳曰,遣史官傳諭。

○吏曹啓曰,來初八日,祿都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○政院啓曰,兩司退待,趁未處置,監察茶時,亦甚未安,除在外人外,呈告未肅拜人員,竝卽牌招察任,何如?傳曰,允。

○吏曹啓目粘連,觀此禮曹參判崔奎瑞上疏,則奉命出疆,還歸遲速,未可預料,本兼諸職,竝許遞改亦爲白有臥乎所,春官佐貳之任,經筵、春秋等兼帶段,俱非閑漫,所當許遞是白乎旀,其餘諸任,俱非緊務,事當仍存是白乎矣。宰臣進退,該曹不敢擅便,上裁敎是白乎旀,備局惠廳等任段,非該曹所可議啓,令該司該廳,稟處,何如?啓依回啓施行。又啓目粘連,觀此校理吳命峻上疏,則赦前不在官,赦後始付軍銜是如,有此加資收還之請爲白有臥乎所,頒赦文中,旣曰在官者,各加一資云,則今此命峻加資收還之請,誠得自處之道,所授加資一階,依所辭收還,何如?啓依允。

○執義李宜昌,牌不進,罷職傳旨。傳曰,只推勿罷。

○忠淸監司書目,道內各邑,去月十八日,皆得一犁雨,而二十日霜降,秋耕兩麥及春牟傷損,民事萬分可慮事。

○京畿監司書目,驪州牧使權持,身病猝重,不得已罷黜,其代,令該曹今日內差出,卽爲催促發送事。啓。傳曰,口傳差出事,分付。

○謝恩,掌令李東馣,正言金昌直。

○府啓,李元齡等事,沈季良事,柳緯漢事。措辭見上竝引嫌而退。處置請遞,旣得臺體,以此引嫌,殊涉太過。請掌令柳重茂,持平金致龍,竝命出仕。答曰,不允。處置事,依啓。

○院啓,崔尙仰事,李玄逸事。措辭見上竝引嫌而退。首發隨參,不無異同,不可以此輕遞言官,遽爾停論,私會肅廳,同僚以此旣已見遞,則姑置他嫌,勢難仍在。當初處置,旣存臺體,意外物議,何必爲嫌?請獻納李敏英,正言元聖兪,竝命出仕,司諫呂必容遞差。答曰,不允。處置事,依啓。

○禁府啓目,罪人姜五章、尹宗緖,刑問各十一次,蔡悌胤九次不服,加刑得情,何如?啓各別嚴刑得情。

○吏曹口傳政事,驪州牧使李喜龍。

4月5日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭上疏還給。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,過國忌後爲之。

○傳曰,大臣、備局堂上引見。引見時,掌令柳重茂所啓,李元齡等事。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,沈季良事。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,柳緯漢事。措辭見上上曰,勿煩。

○正言元聖兪所啓,崔尙仰事。措辭見上上曰,勿煩。又所啓,李玄逸事。措辭見上上曰,勿煩。

○謝恩,輔德李廷謙,護軍金時傑。

○今日引見時,驪州牧使李喜龍改差,其代,口傳差出事,榻前下敎。玉堂呈告未肅拜人員,竝牌招察任事,榻前定奪。

○校理吳命峻,牌不進,依承傳罷職傳旨。傳曰,勿推勿罷。

○政院啓曰,驪州牧使口傳差出事,命下矣。卽者吏曹郞廳來言,參判陳疏引入,參議亦有身病,不得差出,而何以爲之?敢稟。傳曰,使之從速差出。

○以韓永徽,爲假注書。

○吏曹口傳政事,驪州牧使李震休。

○今日引見時,領議政柳尙運所啓,京外飢困,今方孔棘,元居者亦多死亡,流丐之類,不能資活,其勢固然,都城內流丐三百餘人,頃已分送諸島,而其後連續繈至,多有僵死於街路者,一向恝視,亦甚愍惻,故分付京兆,使之抄出矣。李濡建議,募得閭巷間自願收養者四十八人,將爲成給枯松帖,而其餘一百二十餘人,則昨日自京兆,略給若干錢文,而今若置之而不恤,則勢將盡劉,前頭牟麥發穗後,必有貽害之端,亦甚可慮。日者飢民分送島中時,李世華主管其事,設粥栗島,過數日後,入送島中矣。今若使李世華,設置賑所於栗島,聚集飢民一百二十餘人於其處,抄擇郞廳二人,使之專掌監賑,而頃日收聚賑米七十石,今方留置江倉,爲先取用,其他器具,則使各司進排,限牟麥收穫間,賑救,何如?上曰,流丐之類,朝家終若恝視,則實是王政之所不忍,使李世華,主管救濟,可也。李世華曰,臣明日,當出往栗島,如假家器具及接濟之處,區劃措置,郞廳數員,爲先啓下,使之主管,何如?上曰,依爲之。又所啓,頃因平安道監賑御史狀啓,內司奴婢身貢,待秋退捧事,覆啓行關於本道矣。今者平壤判官,以備局行關辭意,移文內司,則內司,以依上年例,仍爲上納之意,手本判下,移報備局,而當此無前大歉,實難徵捧,且前旣有退捧之令,而今又督徵,則朝家命令,未免爲不信之歸,事甚未安,故內司牒呈,姑不題給,敢此稟定於榻前矣。上曰,古例則每一名捧一疋,中間則兩人竝定,上年則三人竝定,今亦依上年例爲之矣。柳尙運曰,當初回啓公事,旣下於三月十八日,而到今旋有徵捧之令,則是因內司之追後定奪,備局啓下公事,反爲寢閣,事體之傷損非細,況今民方溝壑,雖三人竝定,亦難收捧矣。卽今內司用度緊歇,雖未知如何,而如有不足之數,依尙衣院例,自戶曹替納後,待秋收捧,以爲推移充數之地,似可矣。上曰,往時則捧納累同矣,近來則只捧二同而已。依前公事,待秋捧納,卽今內司不足之數,則分付戶曹,使之進排,可也。柳尙運曰,使戶曹,問諸內司,詳知其未捧之數然後,以價代納,宜矣。上曰,依爲之。左議政尹趾善所啓,出入三司之臣,持身奉公,尤宜謹愼,而前應敎金時傑,爲司僕正時,使巨達,負運其家,船卜、御馬調養之卒,如是私自使用,事極不當,不可無警責之道,罷職,何如?上曰,罷職,可也。領議政柳尙運所啓,頃因吏曹參議李徵明上疏,永勿除職之法變通事,有稟處之命,而欲於登對時稟定,在外時,問于諸大臣,則判府事申翼相以爲,法必適輕適重,然後可以久行,而此法太重,不可不變通云。領府事南九萬以爲,當初諸大臣議定之時,旣已與聞,其後又有承問仰對之事。且於定法之後,犯者尙多,今不可變改云矣。臣意則此法一定之後,終其身無疎通之路,群議之皆以爲過重者此也,而輕變定法,亦涉不當。今若仍存永勿除職之罪名,而或過十五年,遇大赦之後,自上以特恩疎釋,則似或一道,而但念永不敍用之律,本用於居官濫刑殺人者,罪律之重,在於徒年之上,而近來該曹,例爲稟啓,書入於歲抄,與罷職爲一體輕歇之罰,今此永勿除職之類,若於久遠之後,與永不敍用,同歸一律,則事甚未安矣,下詢諸臣而處之,何如?上曰,諸臣以此陳達,可也。左議政尹趾善曰,臣意則與領相無異矣。左參贊李世華曰,永不敍用,例在徒配之上,而近來則與輕罪罷職者,一體書入,蒙敍之後,則永不敍用之類,一依奪告身之例,設或書入,勿爲徑下敍命,只給職牒,至於永勿除職之類,亦遵此例,則似好矣。戶曹判書李世白曰,臣於在外時,旣已與聞此議矣。大臣所達之外,更有何別見乎?禮曹判書申琓曰,大凡法律太重,則頗有窒礙之處,故反不能行,今此永勿除職法,雖出於矯弊之意,而豈可使人終身癈錮,更不敍用乎?宜有變通之道矣。兵曹判書閔鎭長曰,旣定之法,似難輕變,而或於年久後,以特恩收敍,亦何妨乎?刑曹判書李彦綱曰,此法定行久矣,而不無窒礙之端,且多過重之議,變通無妨矣。左尹李濡曰,當初立法,雖出於矯弊之意,而亦不可不隨時變通,若有可用之人才,而因一時犯科,終身廢錮,則誠爲過重,如使國有紀綱,則施以徒配之律,亦可以懲礪,不然則雖存此法,猶有犯之者,不如變通之爲宜也。韓城君李基夏曰,諸臣所達是矣,臣何有別見乎?行司直徐宗泰曰,自古用法輕重,雖代各不同,而大抵未有永永廢錮人之法,況我朝法制寬緩,而獨於此,未免過重,此蓋出於矯弊之意,而今此李徵明疏意,不無意見,且與祖宗朝舊典有間,宜有變通之道矣。掌令柳重茂曰,立法太嚴,則不可久行,且以其罪之輕重而言之,則永勿除職之類,比諸贓汚之吏,誠爲輕歇,而罪涉贓汚者,尙無永廢之法,則以虛錄之罪,一生廢棄,亦甚過重,變通,宜當矣。應敎李益壽曰,雖流竄之罪,歲月旣久之後,則復有收敍之命,況此虛錄一款,爲守令者,初非樂爲,而終至於永棄,變通宜矣。正言元聖兪曰,當初立法,蓋亦有意,而一向廢錮,殊甚過重矣。柳尙運曰,朝家旣已定爲著令之後,續續更改,則法日撓而人不信,豈不重難乎?永勿除職之律,則勿爲變改,年歲久遠之後,或値大霈,以特命疎釋,則庶可爲疏通之一條路,而或自下續續陳請,終至如徒配之遇赦輒放,則大非變通之意,此甚可慮,惟在自上裁處。上曰,虛錄之弊,不可不矯弊,故有永勿除職之法矣。所謂反重於貪汚之律云者,亦不無bb意b見,而輕改爲難,故日者李徵明疏批,有稟處之命矣。第永罷此法,則其弊無窮,若遇赦收敍,則似可,而赦令亦或有頻數之時,此亦難處矣。十年則天道亦變,若過十年後,時或遇赦,特命書入收敍,則律名依舊,而亦不無疎通之路,如是則實爲變通之道,永勿除職之法,則仍存勿罷,可也。柳尙運曰,永勿敍用之律,本在徒年之上,而近因每赦書入,故與罷職同科,大非法意,此類亦必於滿三年後,稟旨書入,則似宜矣。上曰,永勿敍用之類,限三年稟旨書入,可也。上曰,科場闌入士子水軍充定之法,蓋緣末世科場,公道不行,不得不矯弊之致,而旣定水軍,又停文、武科,永塞科場之路,亦甚迫切,雖欲自新,其道無由,宜有變通之道,大臣之意,何如?左議政尹趾善曰,一定其水軍,累及其子孫,尤爲冤抑矣。上曰,不但其身而已。其子孫,亦爲永塞矣。領議政柳尙運曰,初因科場紛沓,爲矯其弊,有此定法,而群議皆以爲過重,今此聖敎中,永無自新之路者,誠爲允當,而但朝令不可輕變,一定之後,則法雖過重,似難輕易變改矣。尹趾善曰,旣定水軍,終身停擧,其罰大重矣。上曰,永停文、武科,又定水軍之役,爲兩罰矣。柳尙運曰,世代漕水軍,尙許赴擧,而士子之降定者,則永不許赴,似爲疊罰,臣意充定水軍之法,則勿爲撓改,永爲停擧一款,或爲變通,則亦可爲仍存本律,而小開疏通之路,下詢而處之,何如?上曰,各陳所見,可也。左參贊李世華曰,法文中,二罪俱發者,從一論斷,而此則旣定水軍,又停科擧,兩罰竝加於一人,終身永棄,今若依大臣所達,充定水軍及永停文、武科,二律之中,從一變通,則似合事宜矣。上曰,此果罪一而罰二矣。戶曹判書李世白曰,此法之過重,固已言之久矣。且其犯罪則一,而疊受二罰,尤涉太過,二罰之中,一罰則宜可變通矣。禮曹判書申琓曰,疊受兩罰,殊涉太過,姑定水軍,以示立法之意,許赴科科,以開自新之路,則似爲得宜矣。兵曹判書閔鎭長曰,聖意欲開其自新之路,許令赴擧,恐無妨矣。刑曹判書李彦綱曰,罪一而罰二,永無自新之路,宜有變通,纔者永勿除職之類,亦許十年後疎通,則惟此永定水軍之類,若令終身停擧,則勿定水軍,若定水軍,則勿令停擧,俾不至於疊受二罰,似宜矣。右承旨金世翊曰,水軍則爲身役,姑令仍存,若欲開其自新之路,許令赴擧,則法意固無所撓改,而自有疎通之路矣。左尹李濡曰,旣已定律之後,續續更改,未免爲不信之歸,而大抵正士習,宜先以禮讓爲務,不必以刑法爲主,且此闌入之於借述及循私者,自有輕重,則初雖爲一時矯弊,而別用峻法,法律之專尙嚴峻,反或不如寬平者,參酌變通,恐無不可矣。韓成君李基夏曰,旣定水軍,例許赴擧,則士子之降定者,宜從旣定水軍例,使之赴擧矣。行司直徐宗泰曰,上敎以爲永無自新之路者,誠爲允當矣。定法雖難輕改,至於疊受二罰,則殊涉過重,許令赴擧,宜當矣。掌令柳重茂曰,隨從入場,士習誠爲不美,然較諸借述者,其罪猶輕,而罰則反重,永無遷善之路,今日聖敎,誠極允當矣。當初立法,意在矯弊,雖不可猝變,今若只存定水軍之律,而許令赴擧,則渠輩冀免軍役,用力科工,比他儒生,益加着實,不但開其自新之路而已,亦是勸勵之一道矣。應敎李益壽曰,欲開自新之路,聖意果爲允當矣。昨年合製冒禁者,罪無異於闌入大科科場,而只以徒配擬律,則今此定水軍停擧之罰,不亦過乎?正言元聖兪曰,近來科場,殊甚不嚴,而開其自新之路,亦似無妨矣。上曰,隨從闌入者定水軍,而許赴文武科,則似可疏通,永塞文、武科一款,則特爲革罷,可也。已上朝報

○今日引見時,領議政柳尙運所啓,今此栗島設粥之資,則當以頃日所儲米石用之,而柴木則無出處,令漢城府,斫取附近枯松,運送粥所,以爲繼用之地,似好矣。上曰,依爲之。《漢城府謄錄》

○引見時,左尹李濡所啓,今番臣見差永昭殿祭官矣。聞宗廟則祭時,以更漏奏時刻,而社稷、永昭殿,則從前禁漏官,只自斟酌告知,故早晩無常云。此必由於因循未能覺察之致,此後分付該監,使禁漏官,持行漏進去,奏時,宜當矣。上曰,依爲之。《禮曹謄錄》

○引見入侍時,領議政柳尙運所啓,日者武臣申鍒,以勸武事陳達,有令廟堂稟處之命矣。臣等聞見孤陋,不得別樣建白,而訓局、御營兩軍門,有勸武廳,卽今武將子弟中,或有智慮膂力,而方有業儒者,爲先置簿於勸武軍官案,此外有智慮膂力表表可稱者,使兩局大將,告知於廟堂,以爲勸武之地宜當,以此意分付兩局大將,使之惕念擧行,何如?上曰,申鍒陳達時,有稟處之敎,而第朝家紀綱不行,年前申瓁、洪得龜等,終不應命,夫人臣出身事君,豈有文武之異乎?只武弁出身,則人皆慢侮,故士夫子枝,不肯爲之,以此勸武之道,殊欠着實,亦無奉承者,分付兩局,着實抄出,各別勸武,可也。《御營廳謄錄》

○引見時,領議政柳尙運所啓,上年諸道勸分納粟之類賞格,尙未停當,東萊人,有納穀九百八十餘石者,回啓下吏曹,而此是曾爲加設同知者也,嘉善外,不可又施賞加,故因該曹覆啓,有令廟堂稟處之命,故敢此仰達。受其近千石穀物,救活飢民,宜有賞典,而第實同知,則不可濫授於商賈之類,資憲階,亦不當用之於此類賞典,故曾無納粟給帖之例,而臣曾任關西時,有一監官生殖者,循例啓聞,則朝家施以資憲賞典矣。此亦商賈之流,而旣施此賞,則亦不可謂全無前例,今此東萊人論賞,不過參酌於實同知及資憲兩件事,而實同知,乃是實職,不如成給資憲帖之爲可矣。上曰,資憲帖,成給,可也。

○左尹李濡所啓,栗島饋粥及京中收養飢民,旣令區別,此後繼至者,雖不可續續追許,而今於就粥之中,亦不無可以收養者,此則隨其自願而出給,宜矣。上曰,依爲之。

○兵曹判書閔鎭長所啓,賑廳鑄錢,當初限以十二朔,其後又加定三朔,通爲十五朔,而限今年三月畢鑄矣。其間鐵物難繼,或鑄或停,卽今三月已過,而未準十五朔之數,尙餘四朔,將自今月更鑄,而有違三月畢鑄之限,故敢此仰達。上曰,依爲之。閔鎭長曰,續續煩稟,似涉煩瑣,此後則只從鐵物收合之數,隨得隨鑄,勿以某月爲限,而以日計之,準十四朔然後,罷鑄,何如?領議政柳尙運曰,此後四朔之限不遠,鐵物某條措備,勿爲間斷,斯速畢役宜當,若復淹延時月,鑄廳常在,則似必有弊矣。上曰,漸至延拖,則不無弊端,以四朔爲限,可也。閔鎭長曰,勢當先備所用之鐵物,然後始役矣。上曰,依爲之。

○右承旨金世翊所啓,今此松帖一款,廟堂區劃之事,固不敢容議,而臣有所懷,各陳何傷乎?目今飢民之來湊都城者,入送栗島,設粥賑饋,似爲着實,而第一邊給松帖,一邊送入島中,分而二之,未知其可。且人心多詐,奸僞必將日滋,作事不可不謀始,況給松帖,救活飢民,其在國體,亦甚未安矣。領議政柳尙運曰,承旨所達,似出於濫雜之慮,而四山枯松,將欲區處,今此給帖之類,斫取之際,設有些少混雜之弊,似非大段,若以此有收養將死飢民之人,則其幸可言。李世華頃日出往時,取募於三江之民,則亦有應募者,故卽爲定奪,成給立案,使之收養,或爲其子女,或爲其奴婢,其餘則分送島中,今日之擧,亦依此例,此例別無分而二之之事,而只爲飢民救活之計矣。金世翊曰,近來人心日惡,巧詐百出,行一令,輒致紛鬧之端,且畿邑食傭賣柴資生之類,若聞此事,則前頭必多扶老携幼而入來者,飢民日增之弊,安保其必無乎?左尹李濡曰,凡事,貴在量度利害而爲之,國儲蕩竭,旣不能救濟顚連之民,今此許給松帖之擧,誠出於萬不獲已,而近來人心不淑,紀綱解弛,四山松木偸斫者接踵,諸議或以爲,都民柴路甚艱,許令斫取宜當云,而如此則爲有形勢者所專利,必多濫雜之端,無寧募得自願收養飢民者,成給松帖,則人必樂從,此以無用之物,歸之於有用之地,而以一帖,活一人之命,雖曰有弊,不猶愈於公然偸斫者乎?在昔宋時,收養飢民者,許給二升米,人皆利其得米,而多有收養者,今日之事,蓋亦此意也。金世翊曰,朝家若有穀物,則依例賑恤,固是常道,而今爲收養飢民,出給松帖,以四山斫松之權,付之於閭巷奸僞之徒,臣所謂國體未安者,良以此也。柳尙運曰,因此給帖,苟活溝壑之民,則雖或濫斫,輕重自別,庸何傷於國體乎?上曰,其在事體,別無大段所害矣。金世翊曰,昨日聚募時,或有塗煤於面上,詐爲黧黑飢餒之狀,圖得松帖云,奸僞之弊,此已可見矣。李濡曰,臣於昨日,聚見飢民三百人,自願就粥者,則置在一邊,自願依養於人者,又置在一邊,或有只欲得松帖者,則直爲點送之後,就其可以收養者,分給願受人,而亦不許自爲率來,自請率去者,以防奸僞之端,仍取其分給者,詳書容貌疤記,作爲成冊,縣錄其各洞內率去人姓名,將欲自漢城府,每朔二巡點視,以驗其去留存沒,若無實效,而徒恃松帖者,當摘發治罪,如是則亦可無冒濫之慮矣。金世翊曰,零瑣曲折,雖不敢盡知,而旣許四山枯松,則郊外飢民,必將聞風而來,充塞都城,朝家別無賙濟之道,飢民輩,屯聚都城,多有難處之憂,臣未知其畢竟果何如也。柳尙運曰,流丐飢民一百二十餘人,則李世華次知,送栗島饋粥,四十八人則使李濡,成給松帖,使之救活,雖未知前頭實效之如何,而謂之事體不當,且多難處之弊云者,臣未知其必然矣。金世翊曰,四十八人率去者,皆爲一時斫松之利,姑願率去,而前頭必無永久收養之實效,適足以長其奸習。臣意則今此四十八人,其數不多,亦令一體專付於主管之臣,使之隨便善處,似宜矣。左議政尹趾善曰,枯松,是等棄之物,設令濫斫,亦何傷乎?刑曹判書李彦綱曰,此不過抄出其不能就粥者,出給松帖而已。不必慮其紛沓,似無損於國體矣。金世翊曰,四十八張之外,若有繼至之飢民者,勢將明日給帖,又明日給帖,飢民日集,松帖日滋,憑藉帖文,濫斫無禁,紛沓之無其慮,事體之無所損,臣不敢信也。左參贊李世華曰,承旨慮有弊端,李濡爲活飢民,各有所見,而以一張帖,活被幾死之民,恐無所妨李濡之言似是矣。金世翊曰,今以一事證之,設令各衙門柴場內,有飢民,願取柴木而資生,則必不輕許矣。況此京城四山,何等重地,而誘之以收養飢民,任其恣取乎?柳尙運曰,飢民,則雖剝取各陵寢松皮,亦不得禁,今以四山枯松之給帖,如是持難,未知其可,而至以各衙門柴場,禁人許斫爲證,承旨所達之言,恐不可謂有所見矣。此後飢民,雖或續續自請收養,必不只聽其言,徑許給帖,畿甸賣柴之類,坌集難處云者,尤是不思之言。今此李濡所抄應募之類,則不可不給帖矣。上曰,四十八人則成給松帖,可也。已上《備邊司謄錄》

4月6日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○禁府啓目,罪人姜五章、尹宗緖刑問各十二次,蔡悌胤刑問十次,不服,加刑得情,何如?啓各別嚴刑得情。

○備邊司啓目粘連,奏請副使崔奎瑞上疏云云,兩局事務,雖曰緊重,旣有他員,可以察任,自前仍帶往還者,亦非一二,所兼宣惠、備局堂上,竝令仍帶,何如?啓依允。

○禁府,姜五章、尹宗緖物故。啓。

○正言金昌直啓曰,臣於日昨,猝膺新命,處置諸僚也。伏見獻納李敏英避辭,則當初論啓,旣非首發,至有風聞未敢自信等語,臣意以爲,以此行査,只因臺臣後避,而今皆歸虛,殺人一款,雖出前啓,自有首發之人,則泛參之論,旣往之事,似不必追嫌,故措辭請出矣。卽聞物議,査啓纔到,事皆無實,則首發隨參,不宜區別,而强請出仕,有違臺體云,臣何敢自以爲是,晏然仍冒乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○獻納李敏英啓曰,臣論人失實,自在應遞之科,處置請出,極是意外。日昨承牌詣臺也,瀆擾是懼,不敢更有所自列,尋單退伏,惶縮靡容矣。卽伏見同僚避辭,以査啓纔到,事皆無實,區別首從,强請出仕,有違臺體,物議非斥爲言,此實正當之論,臣於此不勝瞿然之至。夫濫殺人命,罪名甚重,彈劾道臣,事體不輕,而風聞論啓,卒歸虛奪,則毋論首發隨參,均有做錯之失,一遞一否,斷無是理,而況今同僚,旣以處置乖當,引避自劾,則臣以處置中人,尤不可一刻仍冒於臺席,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

4月7日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨金澋。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○院啓,竝引嫌而退,區別首從,强請出仕,乖當之失,在所難免,初旣參啓,事卒歸虛,揆以臺體,勢難仍在。請正言金昌直,獻納李敏英,竝命遞差。答曰,依啓。

○江原監司書目,再次啓聞後,各邑追報飢民及餓死染病人,物故方痛向差者,一一馳報,而牛疫又復熾發,民事節節悶慮事。

○北道監賑御史書目,北關飢民十二萬九千三百餘口,賑穀都計六萬五千三百七十餘石,萬無麥前繼賑之望,誠爲惶悶事。朝報

4月8日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊掃墳呈辭。左副承旨金澋初度呈辭。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○同義禁李玄錫三度呈辭。入啓。遞差。

○全羅監司書目,茂朱等官呈,以去月十九日霜降如雪,事係異常事。又書目,本道,自閏三月初,風雨頻數,日氣凄冷,蟲災又發,發穗牟麥,斷無成實之望,嚴霜遽下,黍粟木綿之立苗者,多被損傷,民事極爲悶慮事。

○忠淸監司書目,懷德縣監姜錫範,以親年七十,據法呈狀,身病且重,還任無期,不得已罷黜事。

○政院啓曰,吏曹郞廳來言,今日爲政事,命下,而判書尹拯在外,參判吳道一兼帶未肅拜,參議李徵明身病陳疏,不得開政,參判吳道一,參議李徵明竝卽牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○府啓,李元齡等事,沈季良事,柳緯漢事。措辭見上新啓,晉州討捕使高應文,爲人狂悖,性又耽酒,曾任南邑時,且多貪淫病民之事矣。及授本職,惟以酒色爲事,雖於國忌之日,不廢宴樂,凌蔑上官,侵侮守宰,駭政悖擧,不一而足,至於治盜之事,固宜愼重,而只以房妓之言,爲之生殺,凶歲巡歷,亦宜節損,而馱妓淹留之際,貽弊滋甚,列邑唾罵,遠近喧藉,如此狂酗縱恣之人,不可仍置其任。請晉州討捕使高應文罷職不敍。答曰,不允。

○院啓,崔尙仰事,李玄逸事。措辭見上答曰,勿煩。

○吏曹參議李徵明牌不進,依承傳罷職。

○刑曹,賊人金貴福、高三龍、李戒會、鄭善、韓儀相、金海命,當日西小門外行刑,啓。

○政院啓曰,祿都目政事,今日爲之事,旣已命下,而吏曹兩堂上,竝牌招不進,罪人行刑,適又相値矣。吏曹參判吳道一,明日待開門,更爲牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,來十一日輪對日次,取稟。傳曰,爲之。已上朝報

○御營廳啓曰,軍門敎鍊官,地位雖微,名位固重,而其中解事之人,尤難得矣。本廳敎鍊官申行楫,移差車嶺僉使,而爲人伶俐,熟諳軍務,故專仗任事,而邊將差遣,則不患無人,而於本廳則甚爲要切。在前本廳將校中任事之人,或除邊將,或除守令,則啓請仍存者,非止一二,申行楫僉使之任,亦令依前例,令該曹改差,仍爲任使軍門,何如?傳曰,允。《兵曹謄錄》

○司饔院啓曰,近年以來,國綱懈怠,人不畏法,且生齒日繁,耕食無地,故本院柴場樹木,恣意斫代,放火起耕,流來已久,有難猝禁,計其日耕,收捧若干穀物,以爲燔所補用之地,則又稱年凶,終不備納,積弊成習,無可奈何。或有捧炭之規矣,上上年,因筵臣所啓,柴場內起耕之處,使之盡爲還陳,則守令及道臣,連續上聞,以爲無前飢荒之歲,不可使殘民失所云。故又使待明年禁斷,及至今春,人民飢困,有甚於上年,起耕之地,又難禁斷,故不得已啓請發遣郞廳,使之審察形勢以來,郞廳回還言內,廣州、楊根兩邑九面柴場中,時方起耕者,已至累千餘日耕,卽今事勢,決難一時還陳,請於旣耕之田,收捧燔造之木,以繼分院用度,而未起耕有樹木處,則從今一切禁斷,似爲便當云。故以其所言,論理入啓允下,知委於分院及本官矣。卽者分院參奉李萬年所報內,燔造所近處居民朴仁彬、劉乭先、鄭士一、劉尙元、南戒業、鄭時謙、李三之、李斗京等八名,乃於從前禁伐有樹木之山,斫柴放火,起耕頗多云。已起耕處,則爲念窮民,不得不仍爲許耕,而有樹木處,今又冒法,任意斫伐,至於如是者,極可痛駭,如此之類,不可不隨現痛懲,以爲餘存樹木保存之地。本院辛酉年啓下事目內,柴場樹木傷伐者,請依先朝受敎,計其斫伐條數,用漢城府禁山伐木之律云矣。卽者漢城府禁松行用之法,枯松斫伐者,杖八十,生松斫伐者,杖一百徒三年定配,過十條以上,則山直刑推定配,監役罷職,斫伐人家主,亦令該曹論罪云。以此法,又更爲知委於分院參奉,使之隨犯摘發,報本院,自本院,移聞監營,依律定罪,分院參奉,如不能自報本院,而因他現發,則亦依漢城府禁松之規,參奉罷職宜當。以此意,分付於本院及京畿監營,使之劃一嚴禁,何如?傳曰,允。《司饔院謄錄》

4月9日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大司諫李寅煥三度呈辭,及左副承旨金澋再度呈辭。入啓。遞差。

○平安監司書目,寧邊等二十邑段,前月初三日十五日十八日及二十六日得雨,德川段,嚴霜,龍崗等四邑段,蝗蟲熾發,三和段,雨雹交下,春牟及早穀,無不傷損,前頭民事,節節焦悶事。

○謝恩,大提學吳道一。

○府啓,李元齡等事,沈季良事,柳緯漢事,高應文事。措辭見上答曰,不允。高應文事,營將之於守令,自是上官,則號令列邑之際,設有過重之擧,本不足深責,而其所謂侵侮之說,安知不出於守令之蔑視武臣,構捏飛語之致乎?後弊所關,決不可罷職,姑先推考,觀其緘辭而處之。

○院啓,崔尙仰事,李玄逸事。措辭見上康津爲邑,素稱浩穰難治,縣監崔廷龍,性本疎迂,全不解事,到任以來,無一善狀,政令委諸下吏,賑事茫無頭緖,且葬子於境內,結婚於隣邑,欲爲卜居移住之計,日出俸米,衙門成市,多辦錢貨,廣買田土,其貪縱鄙瑣之事,不可毛擧。甚至於貿得平涼子,分給五家統,計戶收米,闔境怨謗,聽聞俱駭,當此年歲大侵,民命近止之日,如此之人,決不可仍置字牧之任。請康津縣監崔廷龍罷職不敍。三和府使洪夏臣,目不識丁,性且濫猾,前春爲羽林將時,朝家爲軫軍卒之貧餒,特許發賣,而夏臣敢生乘便射利之計,誘䝱管下,借名納價,贊受穀物,怨讟之聲,至今未已,及授本任,專事貪虐,且率置具姓人于衙中,大小文簿,官庫出納,一委其手,凡諸捧需聽訟之際,輒索賂物,憑藉作拏,罔有紀極,使荒年濱死之赤子,擧被其剝割之毒,一境嗷嗷,若在水火,當此西飢尤甚,人將盡劉之時,不可一日仍置,重貽生民之害。請三和府使洪夏臣罷職不敍。答曰,不允。

○謝恩,正言趙泰東,兼輔德李健命,弼善徐宗憲。

○刑曹判書李彦綱上疏。大槪,乞蒙恩暇,歸省母病,仍許遞免見帶之職,俾無曹務久滯之弊事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辭,往省焉。

○校理吳命峻牌不進,依承傳罷職。

○禁府啓目,罪人蔡悌胤刑問,十一次不服,加刑得情,何如?啓各別嚴刑得情。已上朝報

○吏曹啓曰,廣州府尹有闕,依近例令備邊司議薦,何如?傳曰,允。《備邊司謄錄》

4月10日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊受由。左副承旨李思永未肅拜。右副承旨金宇杭坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,驪州牧使李震休。

○宋昌啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○金宇杭,以義禁府言啓曰,以全羅監司啓本刑曹粘目,前南原縣監申必淸,移本府處置事,允下矣。申必淸時在忠淸道淸州地本家云,依例發遣府羅將,拿來,何如?傳曰,允。

○又以義禁府言啓曰,罪人奴次三囚[因]姜五章援引,拿囚推問之後,或不無更問之端,啓請仍囚,以待結末矣,罪人等,皆已物故,次三卽爲放送,何如?傳曰,允。

○以京畿監司李畬狀啓,以判尹鄭載禧病重,上去不得事,傳于李善溥曰,固辭至此,本職勉副事,回諭。

○備邊司,薦廣州府尹鄭齊泰、李宜昌、李世弼。

○李善溥,以禮曹言啓曰,今四月二十三日中宮殿誕日陳賀時,王世子致詞、表裡、陳賀等事,當爲依例磨鍊擧行,而王世子方在沖齡,故曾前以此啓稟,不爲磨鍊於節目中,今番則何以爲之?敢稟。傳曰,勿爲磨鍊。

○傳于李善溥曰,今後晝講正時,定以已初事,分付。

○掌令柳重茂、李東馣啓曰,請還收罪人安龍福減死定配之命。措語同前請還收遠竄罪人李元齡放釋之命。措語同前請還收沈季良量移之命,措語同前請還收罪人柳緯漢放釋之命。措語同前請前兵使洪時疇,爲人無狀,處心絶悖,居家行義,無復人理,而善事發身,濫躋閫任,自中嗤點,固已久矣。曾任西閫時,貪饕不法,罔有紀極,聞朝中有論罪之擧,稱以靴鞋進封,多納參銀於其中,遍賂其時公卿,有一宰臣,駭其所爲,明言斥送,如此無恥之人,不可置諸衣冠之列,請削去仕版。親年七十,勿敍三百里外,法意有在,而近來國法漸弛,爲守宰而有老父者,爲其便養,擧皆率去,此雖出於人子之至情,其有乖於立法之意則大矣。況供奉之道,理難儉嗇,荒歲災邑,實有不貲之弊?請令該曹,更加申飭焉。答曰,不允。末端事,依啓。

○正言元聖兪、趙泰東啓曰,請還收崔尙仰放送之命。措辭同前請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措語同前請康津縣監崔廷龍罷職不敍。措語同前請三和府使洪夏臣罷職不敍。措語同前新除授大司諫朴泰淳,時在京畿廣州府任所,請斯速上來事,下諭。答曰,不允。朴泰淳交代後,自當上來,勿爲,下諭。

○左副承旨李思永疏曰,伏以臣罪名罔極,暴白無地,幸賴數字缺査處,得以伸釋,生來九死難酬,臣誠感激,繼以涕泣。至於銀臺新命,又及於夢寐之外,起自囹圄,處於禁密,仰惟聖眷,尤出尋常,揆以分義,所當竭蹶趨承,而念臣立身無狀,不能見信於人,向者所被人言,實從古臺參之所未有者,惟玆査處之擧,在臣自白之地,則誠幸甚,而若乃以道臣罪犯之有無,憑問於其所嘗辨數字缺邑,其爲辱朝廷而羞士夫者,已自不細,究厥致此之由,無非臣所自取,今臣重累雖雪,餘恧末已,杜門斂跡,自甘永棄於明時,豈以伸釋之故,揚揚然便同平人哉?人非之餘,鬼責隨至,宿患痰火,挾感添劇,負席涔涔,與死爲隣,臣之情勢病勢,俱無復起供仕之望,玆敢疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖慈,俯賜諒察,亟命遞臣職名,以安私分,不勝大願。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。燼餘

4月11日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕坐直。右承旨金世翊受由。左副承旨李思永坐直。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○宋昌啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,來十五日儒生殿講日次,而國忌相値,頉稟。傳曰,知道。

○金宇杭,以都摠府言啓曰,副摠管黃銓,除標信,慕華館禁軍都試坐起進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌啓曰,左副承旨李思永,昨日陳疏承批,今日亦不出肅,多事之地,不可久曠,卽爲牌招,使之察任,何如?傳曰,允。

○以左副承旨李思永牌不進,罷職傳旨,傳曰,推考傳旨捧入。

○正言元聖兪啓曰,請還收罪人崔尙仰放送之命。措語同前請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措語同前請康津縣監崔廷龍罷職不敍。措語同前請三和府使洪夏臣罷職不敍。措語同前答曰,不允。末端兩件事,依啓。

○掌令柳重茂、李東馣啓曰,請還收罪人安龍福減死定配之命。措語同前請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命。措語同前請還收安置罪人沈季良量移之命,請還收柳緯漢放釋之命。措語同前請前兵使洪時疇削去仕版。措語同前答曰,勿煩。

○掌令李東馣疏曰,伏以臣夙嬰痰火,轉成痞滯,一疾共幾死者數矣。近歲以來,幸數字缺愈,而每當春夏之交,輒必一發,雖輕重不齊,其至如期,此固臣終身難醫之疾也。前月之初,忝叨館職,浹旬進講之餘,宿病又作,將攝失宜,症情添加,水爛之飯,到喉輒結,朝食之物,過午始下,酸呑噎作,嘈雜難狀,頭暈目眩,昏憒欲倒,凡此內傷之症,除非數月調治,難望差可,而此時言責之任,不可一日瘝曠,不得不冒死呼籲於宸嚴之下。伏願聖上,俯察病勢之難强,特許遞改,俾尋生意,不勝幸甚。且臣有區區所懷,敢此附陳焉。黃覇有言曰,數易長吏,送舊迎新之費,及奸吏因緣,絶簿書盜財物,所易新吏,又未必賢,此誠切至之論也。新舊遞易之弊,在常年猶然,矧當今日之岌嶪乎?噫,餓莩之慘,振古所無,竊發之患,無處不有,加以牟麥,無稔熟之望,田野有遑汲之色,當此之時,雖使守土之臣,終始擔當,一意調治,猶懼其不克濟活,況遽易其守宰,又責其迎送,其爲列邑之受害,朝廷之失當,爲如何哉?頃日玉堂之窠,銓曹以兩邑守令,首副其擬,臣竊歎以爲秉銓之人,雖以用人爲重,獨不念民事之慮耶?幸而天點,竟及於其末,聖明憂民之盛意,於此亦可見矣。第日昨大諫之除,不無前後之異,得非三望俱是外任,故有難推移而然耶?廣州道里,比諸他邑,雖曰最近,目今麥秋尙遠,賑事方張,而奪其治久政成之人,付諸新到齟齬之乎?則凡百措置之方,率歸疎虞之境,迎送之弊,有不可言也。內外之職,固有輕重之別,而今日形勢,反有外重於內者,稍遲數月,待其畢賑,卽爲召還,亦似未晩。伏乞聖明,特加諒察,姑令仍任,且令該曹各邑守令,限麥秋勿爲遷動,千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏辭□宜,而朴泰淳已有除命,四五字缺守令限麥秋勿爲遷動事,當申飭該曹二三字缺調理察職。

○京畿監司李畬疏曰,伏以臣庸疏病疲,短於事務,當此大侵之歲,謬膺畿輔之命,公私同急,中外俱竭,夙夜焦憂,不遑寢食,而無救於顚連之民,卽今麥秋尙遠,穀物已盡,逐日塡門卽求活者,無非鬼色,而無麪不飽,計沒奈何?將使一路生靈,盡塡溝壑,此莫非臣之罪也。臣又稟氣素虛,每當春夏之交,減食委痛,逐年爲常,近因勞瘁,添發感傷,而不敢廢務,力死供職者,已至旬望矣。數日以來,病勢加苦,氣上神眩,專廢食飮,少有應接,輒至昏瞀,茫然在煙霧之中,强視簿牒,殆無省識,以此病狀,當此委寄,一日尸居,爲罪愈重,臣之惶懼,於此益甚。且臣竊有不敢自安者,臣素知工曹參議李世翊,長於治劇,所居爲一道最,今雖年老,臣於昨年間,與之同曹,見其精力不衰,恪勤無懈,而銓曹拘於年限,不得□心每惜之。日者,驪州牧之啓尾也。臣意欲爲一州得人,而聞銓曹,頃因玉堂箚論,若其聲績廉白已著,則得不拘常格,輒敢書擧世翊於銓官,因此首擬矣。旋伏聞大臣,以政官不稟年限,陳於榻前,有推考之命,是則政官之被責,實由於臣也。臣早欲自陳,而職係外官,趑趄未敢輒發矣。今臣病難居任如此,不免冒入文字,則亦不敢自隱其罪於天地父母之前,伏願聖明,察臣才疎,病深不能任職之狀,亟命遞改職名,仍治臣妄有所擧,致誤政官之罪,以安愚分,不勝幸甚。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速察職。

○大司憲朴世堂疏曰,伏以臣屢控危衷,猶未得旨,風憲重地,因緣久曠,公私狼狽,不容備言,輒又哀籲,惟冀聖上之少垂憐察,顧臣病實狀,前後披陳,非止□□□□之明,宜無不及,靳雖至此,儻或有故內外□□□□□解引老引疾,辭非不切,如未獲請,旋卽黽勉治職,聖明於此,視爲常例,雖如臣者,亦未深燭,每賜優批,促其赴闕,臣之情理,窮已甚矣。臣未老而病,旣老轉劇,但不卽死,荏苒時月,延至于今,且三紀矣。正如繭蟲已老,唯竢枯化,終無出頭之日,雖有天地之仁造化之力,亦何以使其蒙榮被澤,蠢動尺寸,得比群類也哉?伏乞聖明,諒臣所言,出自血款,哀矜愍悼,亟解臣所叨實兼職名,俾臣得以畢其餘日於蓬蓽之下,而無汚朝籍,豈勝萬幸,豈勝萬幸?臣無任屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿辭至此,本職,今姑勉副焉。

時,上御宣政殿。晝講入侍,知事李世華,特進官李濡,參贊官徐文裕,侍讀官李健命,檢討官趙大壽,假注書韓永徽,記事官權尙游、趙泰一,武臣白時耉,輪對官司儀吳斗宬,禮賓主簿金志道,奉事金夏明,掌苑別提朴世雄,東部主簿李夏成[李廈成],西氷庫別檢金鎭華。上讀《大學衍義》前受音一遍訖。李健命進講《聖學輯要》序文一遍。上讀《聖學輯要》新受音一遍。健命進文義曰,此序,乃敍輯書之義,別無文義之可釋,而李珥主意,在於領要《大學》一書,實是爲學之要,而其首章明明德、新民、止於至善者,乃一篇之綱領,而聖賢千謨萬訓,皆是闌明此三綱領之意也。大抵學問之道,或自博而反約,或由約而推博,以孔門弟子觀之,顔淵之博文約禮,兩致其極者,蔑以加矣。第因早沒,後世無傳,如子夏、子游,則以文學稱,蓋見其博學明辨之功,而其後田子方、列禦寇、莊周之徒,出於其門,末流之害,終爲異端。至於曾子,以其守約之故,獨得其宗,自子思而傳孟子,道統甚明。由此言之,爲學工夫,當以守約爲先矣。上曰,然。至序列條目處。健命又曰,此出於《大學》之目,故與《衍義》相似,而《衍義》,不及治國平天下,故辨人材、審治體、察民情等目,在於格致,而此書則如用賢識時務安民等目,在於爲政。蓋此書比《衍義》,文約而節目又加詳盡矣。健命又曰,取考李珥年譜,則宣祖大王,覽此下敎曰,此書甚切要,且非副學之言,乃聖賢之書也。甚有補於治道云。聖祖嘉奬之意可知,而如使李珥,在於今日,則契會之隆,啓沃之益,爲如何哉?獨其書尙存,幸得進講。昔程子《論語》法曰,將諸弟子問,爲己問,將聖人答,作今日耳聞,則庶幾自得。自上進講此書之時,若李珥之討論於一堂,而耳聞目覩,則非但先正願忠之志,可行於今日,殿下繼述之志,尤豈不有光於聖祖乎?上曰,三字缺是矣。李世華曰,此冊,與《大學衍義》一般,而《大學衍義》則大博,此冊則撮出四書四字缺先講《大學》,次講此冊,可謂學問工夫之次第矣。先正臣李珥,道學之外,其忠誠貫日,經營累年,始成此冊。宣祖大王入承大統之後,李珥以副提學,作此冊,宣祖大加奬許,禮遇李珥,至矣盡矣。自上宜加體念先祖禮遇儒賢之意也。上曰,然。上掩卷。世華曰,頃者小臣,分送飢民於諸島,而不知死生之多少矣。昨見永宗僉使所報,則死亡只二十五人,其餘則姑果安保云。故敢此仰達矣。又曰,栗島飢民作粥賑饋事,臣方句管,而島中與陸地有異,往來就粥者,不如上年之紛紜,其中亦有江村便近不緊人就粥者,不無虛實相蒙之弊,凡干民戶,京兆例爲主管矣。都城內外,尤甚飢餓之類,自京兆照數抄出,成貼以送,則受而置之,仍爲饋粥事,定式施行,似可矣。李濡曰,頃當飢民抄出之時,迷劣之類,或慮其分送諸島,多有隱避者,故抄出就粥之數,不過一百二十餘人,其收養者四十八人矣。其後飢民,得聞伊日自京兆給錢,坌集呼訴,而願爲收養,受松帖者,亦且相繼,以其不可續續追抄,故一切不許矣。今若分付五部,流丐之尤甚者,使之隨得率現京兆,何如?世華曰,此事已與濡相議矣。使漢城府,趁卽成冊,移送栗島後,就其中如有願爲收養者,給付以送,以爲自京兆成給立案及松帖之地,何如?上曰,依爲之。世華曰,小臣實職,無開坐上直等事,而卽今所兼摠管之職,例爲直宿闕內,一邊直宿,一邊出往島中,實爲難便,摠管之職,乞蒙遞改,以爲專管賑事之地,何如?上曰,摠管其數頗多,自可推移遞直,不必遞改也。世華bb曰b,近來人心不淑,頃日大臣之自闕中出去時,廣州民人,擁遮道路,乞得穀物,又爲齊到臣家,多般呼訴,而自京中無可給之穀,作關廣州,仍爲出給,使之退去受食。廣州民人等以爲二字缺糧資欲爲覓去,故計給若干米升,而廣州民人數字缺亂打臣之所帶下人,事極驚駭。其中首唱人朴世《四字缺》棍移送刑曹矣。上曰,其漸不可長也。徒配可矣。世華曰,特敎如此,當依下敎施行矣。徐文裕曰,廣民受食官穀之道,與他邑倍優,其習誠爲可痛,而律文之外,輕加重律,恐未得當。濡曰,飢民爲乞糧,哀乞於闕門之外,或私家,容或可矣,而藉其飢民,而作拿之狀,極爲痛駭,此後如此之輩,各別重治,移送捕盜廳,似可矣。上曰,聞守禦使之言,廣民之受食官穀者,比他邑旣多,而藉飢民,而作挐如此,其漸不可長也。徒配則爲過矣。濡曰,臣有區區所懷,非職務外,不敢仰達矣。卽今百姓之飢餒特甚,故國家風俗紀綱,盡爲解弛,國家旣無所儲,實無以救活,聞外方牟麥,又爲失農,若然則國無以支民無以保,近來廟堂區劃,非不盡心,而其中或不無十事之中一事之非者,而自上每下例敎,故自下所爲,亦多緩忽,臣切慨然,故敢此仰達,而當此形勢,君臣上下,尤可盡心商確,國儲蕩竭,上自御供,無餘地裁減,貢物之法,本爲都下根本之地,當初磨鍊頗裕,卽今米一石之價,或給錢四兩,其價雖減,其此實爲貢物人難保之勢,若此不已,都下之民,誠爲難支,且養兵之道,在凶歲尤加顧恤,而今聞禁軍及都監軍士中,多有入於賊黨者,平日養兵者,入於盜賊,誠非細慮,且外方軍保應納之物,趁其當納之時,皆論報頉減,故卽今戶曹及各軍門,一竝蕩渴,緩急實無可恃之道,自上尤宜益加留意處也。上曰,所達出於深慮,當自廟堂,相議處之也。文裕曰,聞濡之所言,則臣亦有區區所懷,惶恐敢達。頃臣待罪諫官,有所達矣。先大王,當辛亥大無之歲,與金佐明、徐必遠、閔鼎重兄弟,區劃凡事,得以濟活飢民,卽今臣僚中,可以擔當事務者無幾,必以得人委任之意,敢此仰達矣。上曰,唯。文裕曰,輪對官待令矣。上曰,史官出去招來。司儀吳斗宬進伏。上曰,本院訟事未決者,幾人耶?斗宬曰,卽今未決者,只一度矣。上曰,有何弊端乎?斗宬曰,雖有些少弊端,堂上頻頻啓□矣。禮賓主簿金志道進伏。上曰,與奉事偕進。上曰,本寺所掌何事?志道曰,小臣所掌,只鹽醬矣。上曰,其數幾許?志道曰,末醬時在二千一百六石六斗,鹽時在二百五十三石十三斗零,甘醬時在十七石四斗零,淸醬時在十五石十四斗零。奉事金夏明進曰,小臣所掌,只米𥸴矣。上曰,其數各各幾許?夏明曰,米時在八十七石十三斗零,粘米時在十八石八斗零,菉豆時在一百十一石十二斗零,黃豆時在六百七十石九斗零,眞荏時在六十八石九斗零,木麥時在二百四十四石十二斗零,小豆時在五石九斗零矣。上曰,本寺無他可達之弊乎?志道曰,無他弊端矣。東部主簿李聖夏進伏。上曰,主簿所掌何事?聖夏曰,主簿所掌,坊民軍戶矣。上曰,無他弊端乎?聖夏曰,雖有些少弊端,自漢城府續續啓達矣。掌苑別提朴世雄進伏。上曰,所掌何事?世雄曰,本寺所管,只果苑矣。上曰,諸官員,必有分掌之事乎?世雄曰,小臣所掌則果實矣。氷庫別提金鎭華進伏。上曰,本庫有弊端乎?鎭華曰,提調方下鄕,如或上來,自可變通矣。文裕曰,輪對官落帽,推考,何如?上曰,勿爲之。文裕曰,本院,位甚不齊。左副承旨李思永,更爲牌招察任,何如?上曰,依爲之。罷出。燼餘

4月12日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊坐直。左副承旨李思永坐直。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥服制。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至三更,月暈,廻木星。

○下直,珍島郡守梁蓋茂。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○宋昌啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫及守令有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○有政。吏批,判書尹拯在外,參判吳道一進,參議未差,都承旨宋昌進。兵批,判書閔鎭長都試進,參判洪萬朝都試進,參議尹以道都試進,參知崔商翼進,左副承旨李思永進。

○吏批啓曰,判書尹拯在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○吏批,以鄭載禧爲大司憲,崔樸爲三和府使,吳達海爲康津縣監,李廷謙爲司僕正,梁聖揆爲禮賓正,任胤元爲校理,李鼎命爲校理,盧思聖爲禁府都事,朴世堂爲判尹,鄭齊泰爲廣州府尹,鄭齊泰今加通政。兵批,以朴世堂、鄭載禧、魚震奭、金址爲副護軍。

○宋昌啓曰,吏曹郞廳來言,當日爲政事命下,而判書尹拯在外,參判吳道一病不來,參議未差,不得開政云。參判吳道一,卽爲牌招,使之開政,何如?傳曰,允。當在上

○李思永,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,都摠管金鎭龜,除標信,工曹坐起進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○以右副承旨金宇杭初度呈辭。傳曰,承旨呈辭紛紜,還出給。

○傳于□□曰,今日晝講停。

○金世翊,以弘文館言啓曰,本館上審,或在外,或服制,而三員未差,當此開講之日,事多苟簡,未差之窠。今日政盡數差出,牌招察任,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,新除授五衛將朴自挺,與本曹參知崔商翼,有妻男妹夫相避,而備望之際,不能覺察,矇然擬入,至於受點,不勝惶恐。朴自挺五衛將之任,依法改差,何如?傳曰,允。

○以黃海監司李德成狀啓,以康翎居,兵營鎭軍崔禮宗等,燒死事,傳曰,燒死人等,令本道恤典擧行。

○金世翊,以禮曹言啓曰,卽接纛所修改監役官牒報,則本所三面火防,今月十二日告祭後,撤毁看審,則柱木四箇,從椺一箇,中方中衿柧木,幾盡腐破,其中東邊後柱腰下,尤甚腐破,其邊中房,則全數腐傷,頓無形體,雖欲接築,新土無所憑依云。柱木則勢將以他木接連,而可以橫接中方,改築新土,其爲修補之役,非如前日暫時移安之比,而告祭祝文中,曾無移安之語,更以此意,措辭撰出。今十五日行祭移安後,使之修改,而柱木及火防,盡爲修築,則其間日子遲速,不可預料,姑爲移安於本曹大廳,待其役事完畢,土壁乾淨之後,卽爲還安,而日子臨時推擇擧行,何如?傳曰,允。

○假注書尹天成啓曰,臣祗奉聖旨,馳往于忠淸道尼山縣酉峯村吏曹判書尹拯所住處,傳諭聖批,則以爲臣席藁兢惶,方俟威命,不意近侍復臨,敦諭又降,是何聖朝之誤加恩禮於不試之臣無用之物,至此之極耶?棄予邁邁之敎,天語彌切,惶感震恐,措躬無地,夫大夫之招於虞人,豈不榮乎,而虞人死不敢往者,誠以犯分之罪,有重於違命之故也。由是則聖朝之恩禮愈加,諭訓愈重,而微臣之不敢當愈著,此臣所以前後哀鳴,分死自劃,只願一伏刑章,以塞臣責者也。至於老病垂死之實狀,天日之明,亦何以畢燭於幽蔀耶?視聽幾廢,神識茫昧,房戶之間,暈仆無時,尸居餘氣,無復生人之事矣。職名未鐫,罪戾日積,文字呼籲,亦極煩瀆,而末由以身待命於司敗,臣子分義,到此地頭,萬殞猶輕,伏地戰灼,不知所對云矣,敢啓。傳曰,知道。

○掌令柳重茂、李東馣啓曰,請還收罪人安龍福減死定配之命。措語同前請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命。措語同前請還收安置罪人沈季良量移之命。措語同前請還收罪人柳緯漢放釋之命。措語同前請前兵使洪時疇削去仕版。措語同前答曰,勿煩。

○正言元聖兪啓曰,請還收罪人崔尙仰放送之命。措語同前請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措語同前答曰,勿煩。

○校理李鼎命疏曰,伏以庸殘淺劣,百不猶人,而濫蒙洪造,前後歷揚無非僥冒,觸事僨敗,終速官謗,投閑置散,微分粗安,千萬夢寐之外,又有新除之命,驚惶震悚,罔知攸措。旣往之事,臣不敢每每提起,而近來近錄諸人,多懷不安,至有指陳臣疏語,而違牌坐罷者,在臣廉義,其何可冒沒承命,重傷淸朝士夫之風乎?使人狼狽,已獨揚揚,跡似蹊田,恥同龍斷,今臣雖欲貪榮畏義,惟以奔走爲恭,一時公議,必不容臣矣。此臣所以惶悶踧踖,尤不敢徑進者也。且臣蒲柳之質,衰朽已甚,近患寒疾,汗孔未塞,頭疼脚痿,決難起動,而不敢坐違嚴命,强疾來到闕外,顧此病狀,實無祗謝恩命,出入講筵之望。伏乞天地父母,俯諒臣情勢病勢,亟許遞臣職名,以安私分,千萬幸甚。臣無任兢惶屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○校理任胤元疏曰,伏以臣之病遞檢討,未滿一旬,今日政,復以臣爲校理,經幄重任,纔遞旋授,臣驚惶跼蹐,實不知置身之所也。臣之初不得力辭榮選,黽勉趨承者,惟分義是懼,區區廉隅,有不暇顧者也。第臣入侍筵席,爲日亦多,而終不能敷衍經義,裨補聖德,則才分之魯下,學術之蔑裂,實聖明之所洞燭也。況此上番之任,比下番尤緊,聲容辭氣之間,有不可不愼者,故程頤尙有經筵須喚范淳夫之語,則臣之不敢當此任決矣。且臣犬馬之齒,已過六旬,顔髮不甚衰謝,而視聽俱減,遇燈昏翳,字樣難辨,加以曾經西邑,傷於水土,痰梗喉間,則聲音便啞,氣塞膈上,則呼吸甚促,臣之癃疾如此,則尤何敢出入於侍讀之列乎?且數日來,重感風寒,頭䐉如碎,肢節如解,向午則寒粟轉甚,入夜則煩惱難堪,飮啖全廢,負席呻痛之中,召牌臨門,不得不扶曳來到闕外,而顧臣情勢病勢,俱難入謝恩命,玆敢悉暴肝膈之懇,仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈,亟賜遞臣職名,俾得專意調治,千萬幸甚。臣於乞免之章,不宜更煩他說,而敢此附陳,生伊之貸死,實在聖上好生之德,而臣竊以爲不然也。生伊之持傘掠過,觸犯於至敬之地者,律之以乘輿馬驚,則輕重縣殊,日後之慮,有不可勝言,則渠安得免於死哉?宿衛之疎虞,臺啓之徑停,俱可慨然也。且今此曠蕩之典,實是前古稀有之擧,置竄以下,無不蒙宥,而其時門黜諸人,則終無擧論之事,豈門黜之罰,反重於置竄而然耶?臣恐朝家擧措,不宜若是其倒置也,伏願聖明垂祭焉。臣無任戰灼屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏辭,雖出於有懷必陳,而未知其十分恰當也。爾其勿辭,從速察職。燼餘

4月13日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨金宇杭坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金世翊啓曰,明日國忌齋戒,明明日正日,此兩日視事,頉稟。傳曰,允。

○宋昌啓曰,同副承旨李善溥,異姓四寸弟全安君潢身死,服制已行四日,出仕,何如?傳曰,允。

○李思永啓曰,卽見北兵使李尙𫗽狀啓,則外面封裹,甚爲虛疏,開見狀啓,則紙面裂破,顯有中間拆見之跡。莫重邊情狀啓,如是私拆,事極驚駭,令備邊司分付三道監司,明査重治,何如?傳曰,允。

○金宇杭,以刑曹言啓曰,刑曹判書李彦綱覲親受由,方在忠淸道淸州地,例外緊重議啓事,則待判書還朝後擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李思永曰,大臣、備局堂上引見。

時,上御熙政堂,大臣、備局堂上引見入侍。領議政柳尙運,行左參贊李世華,禮曹判書申琓,漢城府左尹李濡,韓城君李基夏,行副提學徐宗泰,江華留守李頤命,左副承旨李思永,司諫李益壽,掌令柳重茂,記事官朴彙登,假注書韓永徽,記事官李宜顯、趙泰一。尙運進伏曰,風日不佳,聖體,若何?上曰,無事矣。尙運曰,近來雨澤不下,日氣稍寒。連觀諸道狀啓,且聞往來傳言,則畿內春牟之初有茂盛之望者,漸至枯黃,兩南牟麥,亦無可望。纔聞關西監賑御史所帶軍官所傳之言,則龍、鐵、宣、郭、定州等五邑之民,其已死亡流散者,今過太半,餘存無幾,自朝家所給一萬五千石,已爲分賑,今以監司所貿之穀,方爲繼賑,而其地土薄,牟麥例爲不實。不意今者,慘被霜降惡風之四字缺纔已發穗者,擧皆枯損云。噫,當夏霜降,凄風害穀,此何等變異,實非偶然流行之災,其在答譴之道,身居三事之列者,難免策免之典。且見江原監司兪得一狀啓,則卽今民命,皆將盡劉云,而國儲已竭,實無可救之策,臣以當國之人,烏得無罪?自上若軫念國事民事,治臣之罪,遞臣之職,而改卜賢德,則庶有扶顚持危之道矣。上曰,連歲凶荒,未有此時之滋甚,只恃牟麥之登熟矣。今觀諸道狀聞,則無復可望云,此皆由於寡昧之不德,豈大臣有所失而然耶?安心勿辭,弘濟時艱。尙運曰,國事至此,罔知攸爲,何可一向泄泄而已乎?自前如此之時,亦有面詢原任大臣之擧矣。今若自上,引接老成大臣,而講究民事,則豈無補益之道乎?上曰,當於後日,召見原任大臣,而問以得失焉。尙運曰,盜賊之患,日漸熾發,此皆由於救死不贍之致,而近來都城二三十里或五六十里之間,連有竊發之患,而水原、廣州討捕使,不但不能捕捉,在此耳目所及者,亦不報知備局,其不謹擧職之責,在所難免,竝從重推考,何如?上曰,依啓。出擧行條尙運曰,自前各官境內,如有賊患,則討捕使,有推治其鄕所、色吏、面任之擧,此事極有弊端。蓋每於推治之際,利歸營下人,而害及本官,及被盜村里,故自備局,申飭禁斷,非止一再矣。今見長湍討捕使報狀,則坡州面任色吏捉來治罪云云。朝令頒下之後,不勤奉行如此,此雖出於矇不致察之致,而不遵朝令,極爲非矣。長湍討捕使則從重推考,諸道討捕使處,一體申飭,何如?上曰,依爲之。出擧行條尙運曰,東萊府使李世載,以公作米事馳啓矣。所謂公作米,卽公貿木之換給於對馬島者,而公貿木,亦非自初約條之事,槪倭船之每年出來□□者,歲遣船特送船萬半行缺物貨不得盡爲交易,勢當還爲載去,倭人輩,乞令朝家,給價換貿,故有此公貿木許給之規,而其數多至一千餘同矣。辛卯年間,柳淰爲東萊府使時,倭人之點退木色甚苛,不勝支當,以戶曹所管甘同場巖等所在米,始開權許換給之路,而一疋,給米十二斗,此則其時市價也。厥後市價,每有高下之異,嶺南之民,以此稱冤,及至京,大同作木一疋,定以米八斗之後,朝家慮其民役之不均,公作米十二斗之內,四斗特爲推移充給,其後柳淰,爲本道監司,啓聞定奪,遂成謬例,以至于今,而一年所給之數,至於一萬六千餘石之多。島倭輩,專以此資生,而每以好木出示曰,若給如此之木,當受去云云,槪知我國木品之近甚低下故也。今雖果以木品如渠輩所示者給之,渠之本意,實在米而不在木也。且當初公貿木之給也,其時木貴米賤,故倭人輩,私相貿米於商賈,故雖無朝家換給之事,渠輩之還爲載去者,其數不多矣。今則我國市價,與前大異,故倭人之必欲得米者,亦以此也,而今反以不知年限爲言者,實爲無據,當初年限約定之時,或限十年或限三五年者,非止一再。至於丁卯、辛未兩年,年限相約時,譯官尙在,今若下送,與倭館之相對者面對,則年限約定之事,可以昭知。卽今館倭之稱以不知年限者,巧惡莫甚。況於辛未年約定時,渠輩以爲永爲恒式之說,此出於年少倭人不知之言云云,故朝廷特許之矣。此等往復之言,文書俱在,若令面對,則奸狀立見,而朝家大體,不當爲此。且念五十年來,朝廷爲其一島民命,歲捐一萬六千石之米,而渠輩全忘德意,反生抵賴之計,爲此不知年限之說,狡倭之言,本不足爲怒,而情狀之巧惡旣如此,卽今民飢又如此,約條所無之事,行之亦已久矣。何可一向徵出於飢民,以飽反覆不信之倭乎?與諸大臣相議,則皆以爲公作米,自今防塞,以木還給爲宜云。以此分付邊臣,使之言及館倭處,何如?上曰,諸臣各陳所見。世華曰,公貿木,換爲公作米之後,南民之弊端滋甚,故故相臣李尙眞,常以爲柳淰,創出無限弊端云矣。今雖以本木還給之意,據理言之,島倭之命脈,專在於此米,必以死爭之,想其勢有難終始不許,姑以年限爭之,可也。琓曰,朝家於倭人之事,每每强從,故今反以不知年限爲言,其爲狡詐,莫此爲甚,此非當初約條,今以木還給之意爭之,則操縱之權,在我而不在彼。且此事,實是島倭之命脈所關,彼必哀乞,哀乞之後,猶可觀勢許之。濡曰,初旣不能善處,到今永爲防塞,其勢極難,而倭人之不知年限云者,極爲狡詐。姑以以木還給之意言之,以觀其勢而處之,無妨矣。基夏曰,小臣待罪濟州牧使時,目見海島形勢,雖以濟州言之,非陸地無以資生,對馬島形勢,亦必如濟州,姑以初非約條之意,先爲言及,從後更定年限,似好矣。宗泰曰,諸臣旣以盡達,小臣有何所見?第根本旣是無名,且邦內之民,方在塡壑之境,而以累萬斛,移給他邦,實爲不可,惟當據理力爭之,如或哀乞,則雖可許給,今不可但已也。頤命曰,臣不知此事之顚末,今因大臣所達之言,始爲得聞,而諸臣所達,似爲得當矣。上曰,聞對馬島,以此爲命脈所關云。故每每許之,而此與鬱陵島事有異,本非約條之事,而今又以不知年限爲言者,巧惡莫甚,依此分付邊臣,使之力爭其不然,而彼若哀乞,則更許之無妨矣。抄出擧行條尙運曰,臣之所達,只是卽今分付擧行之事,前頭往復後更置,則不敢豫爲陳達矣。倭人極狡詐,而此事關係,尤爲重大,彼人所爲,雖不可預料,若非哀乞,則或不無肆惡之弊,而其曲實在於彼,不可不使操縱之權,在於我矣。此乃渠輩命脈所關,初雖肆惡,終必哀乞,哀乞之後,亦豈無處之之道耶?上曰,唯。濡曰,以移館時事言之,倭人之怪擧罔測矣。二字缺以年限爭之而已。若以非約條爲言而斥之,則彼必以此爲資生所關,而不無怪駭之擧矣。今者渠等,雖以無文書爲言,而我國則有之,且當初以木作米,定以年限,莫非我國恤憐之恩德,而如是背恩忘德,極爲不可之意,切責可矣。尙運曰,彼人雖毒,此係渠輩之命脈,且五十年流來之事,一朝生梗,萬無是理矣。前則譯舌輩,以口舌酬答而講定矣。今府使,每事必欲着實爲之,使之受出文書,此非一差,倭所可斷定,故推諉於島主者,良以此也。世華曰,今若直以非約條斥絶之,則事必不成,而恐不無怪駭之擧,如其不成而徒致怪擧,初不若只以年限爭之之爲愈也。上曰,唯。尙運曰,頃日筵臣,以永柔臥龍祠變通事陳達,有令廟堂稟處之命矣。此事,當初自本道觀其便否,直爲處斷,似無不可,啓聞之後,旣已覆啓分付,不當續續稟定,如典僕屯畓,亦不必劃給,而武學生一款,分付道臣,使之從便處之,可矣。上曰,頃日筵臣,亦不過陳列起弊之由而已,分付本道監司,從便處置,使無爭端,可也。出擧行條尙運曰,平安道監賑御史之直請仍任閫帥,事體則似爲未安,而此出於爲救飢民之意,依北兵使仍任之例,姑令仍任,而其瓜滿,在於六月,差遲數月,使之出代,何如?上曰,御史特爲馳啓,意非偶然,限秋成仍任,可也。出擧行條琓曰,科場隨從見捉者,頃日筵中,旣已變通,而當初事目,以幼學則永永停擧,水軍充定,生進、朝士,則邊遠充軍,勿揀赦前定式矣。今若以水軍,許令赴擧,以開自新之路,則朝士之充軍者,反重於幼學,似爲不均矣。科場事目,例爲前期啓下,故敢此仰達,下詢大臣,而處之,何如?尙運曰,朝家用罰之道,豈宜異同?水軍則旣許赴擧,以開自新之路,充軍則身在謫所,不得赴擧,且令勿揀赦前,則終身無自新之路,或於年六之後,遇赦疏釋,則爲可耶?上曰,水軍赴擧,而充軍不得赴擧,罪同律異,輕重不均,固當一體變通,而水軍則雖被罪之年,赴擧參榜,則自可免役,充軍則雖限十年,其時若無赦宥,則似無蒙放之道,此一款,最爲矛盾矣。尙運曰,大凡法太重,則反爲難行,故有此更改之議,而初旣從重立法,今不可太歇矣。上曰,十年太久,何以則可耶?濡曰,幼學之永永停擧,朝士之勿揀赦前,當初定律之意,蓋所以相等也。幼學之有才者參榜,則雖得免役,無才者,一生當爲水軍矣。今若以充軍者,只限年數而疏釋,則彼此輕重,似爲不均矣。琓曰,幼學與朝士,朝家待之之道自別,律名亦異矣。今若較量輕重,與之相等,則朝家用法,無乃太細乎?幼學之充定水軍者,初試入格,則卽爲頉下,朝士、生進之充軍者,遇赦蒙放,則自當赴擧,此所以開其自新之路也。幼學之無才者,不得入格初試,則終身水軍而已,朝士、生進,不得遇赦,則亦終身充軍而已,初試之得不得,係於其才之有無,赦令亦有遲速之不同,惟在其人之幸不幸耳。朝家用法,只存大體而已。何可絜其輕重,反爲煩瑣之歸乎?世華曰,聖敎水軍之被罪當年,參榜免役,與充軍之限年,輕重不均云者,誠爲允當矣。幼學之定水軍停擧者,及生進、朝士之充軍者,俱定年限,年限之後,幼學,參榜則免役,生進、朝士,遇赦則疏釋,似宜矣。尙運曰,如是定式,恐涉太細。水軍則許令赴擧,充軍則除去勿揀赦前之律,而觀其所犯之輕重,年歲之久近,參酌疏釋,惟在自上處分,似可矣。上曰,勿揀赦前一款,除去,可也。出擧行條頤命曰,本府穀物素多,每年還上,劃給八千石,又再三加請得,與會付外四五千石,合而計之,則多至一萬五千餘石,上年依此數分給,故無一人致斃者矣。今年則國穀已一處賑救,若至一萬五千餘石,則其在聽聞,雖似數多,而麥秋尙遠,且當農節,救民之道,當倍於春初無事之時,而卽今餘儲,只有七八千石,臣不敢多數請得,限二千石加給,則庶可救矣。上曰,保障之地,不可不加給,未知何如。尙運曰,本府係是保障之地,而到今大命近止之後,均是赤子,惟當觀其緩急而處之,何可有此輕重於其間哉?今年畿甸一路所給之穀,不過上年各邑所納萬石之穀,則江都雖曰民多,不過一島而已。分給者萬石,守臣之更請,實是始慮之所不到,況今江原監司狀啓纔已啓下,一道之民,擧將盡劉云。不可無救濟之道,前頭畿甸麥事,且難繼食於六七月之間,到此亦何可坐視,而南漢、江都留庫之數,通計僅萬餘石,卽今形勢,實無推移加給之道,而守臣旣已來請,今若全然防塞,則亦無以慰軍民仰哺之望,就其所請中三分之一,特許劃給,何如?上曰,江都若有餘儲,則多數加給不難,而事勢如許,七百石爲先劃給,可也。出擧行條頤命曰,乙丑年間,有兩南田稅數千石劃給本府之事,而稅米直納戶曹,戶曹仍用此米。其後戊戌年間,守臣啓請還償,自戶曹以五斗作木,計數輸送數百同於本府,會付於甲倉,中間自朝家取用,亦有城役時用下者,卽今餘存,僅八十一同零矣。倉穀已竭,麥後賑民之道,實無他策,若自朝家,出給此木,則本府有船隻兩麥産出後,貿麥於傍近水邊諸邑,以濟麥後之飢,秋捧時,以本色米捧上,則儲穀勝於布木,且此木,改色已久,久置則亦當爲棄物矣。下詢諸大臣,許給,何如?尙運曰,此木,旣是本府會付,年條且久云,劃給本府,使之貿麥,以爲麥盡後賑給之資,而秋成後,以本色米,還捧會錄,似宜矣。上曰,依爲之。出擧行條頤命曰,文殊山城,旣自三軍門,大費物力而築,諸議或以爲不緊,而旣築之後,不可還棄,以資賊兵之來據,今不可不豫爲講定守堞峙糧之道矣。臣意則遠邑之兵,不可來守。以通津一邑,專屬此城,則軍丁之數,雖不能爲每堞五人,亦可爲每堞三人,嘗與本府相議矣。通津府,水軍最多,幾至四五百名,朝家每以水軍之難處爲慮,而今雖除此水軍,其他各衙門諸色軍及本府哨軍專屬,則可以成樣矣。且通津府,旣屬鎭撫營,則如南漢守堞軍官摠戎廳諸色軍,不可仍屬兩軍門,此亦當移給於山城矣。此事,下詢大臣,而處之,何如?尙運曰,他大臣,今不入侍,臣且素昧軍務事,而第以水軍一款言之,亦爲難處。見存水軍雖存,本役逃故代定之際,本府稱以專屬山城,則將移定於何邑乎?恐不可倉卒議定,姑待從容講論,更爲稟處,似宜矣。上曰,依爲之。出擧行條頤命曰,長寧殿墻垣之役,有待秋之令,民情感祝,而若開路於西邊,則事勢便當,而與內向有異,若開路於南邊,則門外作路之處,必毁民家數十餘戶,然後可以作路,此雖待秋擧行之事,而不可不豫爲定奪,作門於何處乎?上曰,大門,西向爲之,可也。頤命曰,長寧殿御容奉安之處,作爲房舍,而儀仗在於左右夾室,故不得相見,是所欠也。若於半寢,作爲分閤,則可以通望矣。且溫堗煙氣薰登,以致塗排每每修改,事體未安,與夾室左右,改作分閤,一體待明春修改,何如?上曰,依爲之。頤命曰,延安、白川,亦屬本府,而兩邑爲馬軍,若値習操之時,則棄馬乘船而來,本府旣無用馬之事,只自本道,出用於撥軍云。此非緩急之用,臣意則罷此馬軍,而爲步兵,似宜矣。尙運曰,此是難行之事。海西撥軍之役,最爲緊重,罷此馬軍之後,撥馬何以充定乎?入侍承旨纔遞海伯,下詢,何如?思永曰,西海撥軍,最爲緊役,罷此之後,無他推移充定之路矣。上曰,本道形勢如此,不可施行矣。尙運曰,棄馬赴操事,果爲不可,此則問于本道,而處之爲可耶?思永曰,今若問于本道,則必以越江赴操,爲不便矣。上曰,然則今姑置之,可也。頤命曰,內浦、海美及京畿交河、高陽等邑,皆已還屬本道,卽今本府所屬,只餘畿內四五邑,軍兵零星,不成軍門貌樣,蓋京畿一道,旣有三大軍門,其勢不得不如此,臣之愚意,此雖猝然難行之事,若罷畿內一軍門,專屬江都,則庶爲緩急可恃之望。然當此凶歲,有難容易變通,而民不支堪之狀,則不可不仰達矣。上無發落。頤命曰,文殊山城,旣設倉庫,而除防米,亦不能捧上,令無粟可儲。臣意則通津府本倉還上折半,傍近三四十里內金浦、陽川、仁川、富平等數邑還上,或折半或三分之一,每年糶糴於山城,雖似有弊,可作軍餉,此亦出擧行條件,令廟堂議處之,何如?上曰,依爲之。出擧行條益壽所啓,請還收罪人崔尙仰放送之命。措語同前上曰,勿煩,請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措語同前上曰,勿煩。

○重茂所啓,請還收罪人安龍福減死定配之命。措語同前上曰,勿煩。請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命。措語同前上曰,勿煩。請還收安置罪人沈季良量移之命。措語同前上曰,勿煩。請還收柳緯漢放釋之命。措語同前上曰,勿煩。請前兵使洪時疇削去仕版。措語同前上曰,勿煩。新除授行大司憲鄭載禧,時在京畿果川地,請斯速上來事,下諭。上曰,依啓。

○尙運曰,今春牛疫,處處竊發,盜賊之漸起,亦由於各邑之設肆屠販,故朝家之申飭禁斷,非止一二矣。他道則臣之聞見,姑未能遍及,而聞兩湖各邑,多有設肆之處云。兩道監司,難免不能奉行朝令之責,竝從重推考,何如?上曰,依爲之。出擧行條尙運曰,鬱陵島事,今已明白歸一,倭人則禁本國人漁採爲言,我國則以時時送人搜討之意,答送於書契中矣。海外絶島,雖不可每年入送,旣係地方,且是無人之島,不可不間間送人巡檢而來,故敢此仰達。上曰,我國地方,不可以永棄,逐年入送,亦多有弊,間二年入送,可也。尙運曰,若以三年一次定送爲式,則上上年,旣已往見而來,明年當入送,而聞本島必五月間風和之時,可以往來云。以明年五月間入送似宜,而差送之人,則每當入送之時,稟旨差送,何如?上曰,依爲之。出擧行條思永曰,右承旨金宇杭呈辭,自上旣已還出給,同副承旨李善溥服制,已經成服,竝牌招察任之意,敢達。上曰,依爲之。以定奪出濡曰,前日飢民抄出,分送諸島之時,願爲收養者,自官成給立案矣。今後飢民之抄送栗島也,願爲收養者,亦依前成給立案,願受松帖者,依其所願,成給松帖之意,不可不更爲定奪,故敢此仰達。上曰,依爲之。尙運曰,頃者李世華,以廣州飢民事啓達,有決杖徒配之命矣。此飢民,初來臣家,轉向世華家,而飢民之呼訴於朝家者,決棍決杖,又從以徒配,則揆以法禮,無已太過乎?有司之臣,以法擬律而已,無容別議可也,而該曹之以法文如此,而情狀痛駭等語,措語啓達,殊未妥當,竊恐民人告訴之路,因此斷絶矣。上曰,頃日筵中,嘗論此事矣。初雖以飢民來訴,旣得好題辭之後,猶爲作挐於本將之家,其爲罪狀,誠極痛駭,徒配之罰,不知其過也。尙運曰,飢民欲入門,而門卒則揮却,相與爭詰之際,以致如此,此非故爲作挐之類也。世華之啓達過矣,該曹之請配,尤非矣。此輩臣先見之,哀乞而已。豈有作挐之意哉?世華於當初打送則宜矣,而轉轉至於徒配,則實爲過中矣。世華曰,伊日擧措,極爲駭異,故至於啓達,而若令該曹,從重決杖,使之警覺,則可也。至於徒配,似爲過重,故臣於頃日筵中,亦達此意,大臣之言,今又如此,自上參酌處之可矣。上曰,將卒之間,不當如是,當初雖因飢困而來訴,末終擧措,若是駭異,則紀律所在,不可輕易處之。濡曰,頃日譯舌輩,自柵門外拿來事,則雖已還寢,而一時聞命出來之際,彼人恐不無知之者,今番使行,若或因此而生出別事,則有妨於所幹大事,此固萬有一之慮,而亦不可不思其所以處變之道,故頃於晝講時,陳達此意矣。翌日大臣入侍定奪,旣已還送其時首驛,以爲解疑之地,兼有所周旋於其間,而臣嘗往來彼中,觀其形勢,使臣一入館中之後,則凡事只憑譯舌而已。今此首譯,旣令戴罪特送,則渠雖無狀,豈不惶感竭心殫誠,而如有未盡之事,當爲審處之意,各別申飭於未渡江前,渠必益加警惕,盡心死力矣。上曰,所陳誠是,申飭,可也。出擧行條遂罷出。以上燼餘

4月14日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永坐直。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥坐直。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰齋戒。

○午時未時,日暈。

○持平金致龍啓曰,近緣病劇,無望供職,辭單未徹,一倍悶蹙。昨伏見校理臣任胤元疏本,拈出頃日生伊事,以臺閣停論爲非,臣於此,竊不勝竦然,夫掠過觸犯之罪,不特乘輿馬驚,此則不待儒臣之言,而人孰不知乎?當初臺啓之以依律爲請者,蓋以此也,而第聖上貸死之命,旣出好生之德,且此事謂之怙終,則亦有所至冤者,累日連啓之後,相議停論,亦以此也。今者儒臣之言如此,臣以伊日同參停啓之人,何可晏然冒居乎?昨因疾勢之添苦,不得詣臺自列,今始來避,所失尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○金宇杭啓曰,持平金致龍,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○掌令柳重茂啓曰,持平金致龍,以避辭見上引嫌而退。當初爭執,旣得臺體,畢竟停論,意亦有在,徑停之斥,不必爲嫌。請持平金致龍出仕。答曰,依啓。朝報

○備邊司啓曰,曾因右議政申翼相箚子,京各司非法之擧,規外之事,有令廟堂覆稟施行之命矣。各司弊瘼之不可不變通者,使之成冊報本司,且與其官吏,商確講定,其中諸司所同然之弊,則稱以通各司弊瘼,一司所獨有之弊,則稱以各司弊瘼,別單兩件書入,以備睿覽,而各司弊瘼,曾在癸亥年,變通啓下,而不過數年,仍爲廢閣不行,事極寒心。今此兩件別單,竝與癸亥定奪者,而一一謄書,分付各司,以爲遵行,何如?答曰,允。《備局謄錄》

4月15日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕坐直。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨金宇杭坐直。同副承旨李善溥式暇。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽式暇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○恭惠王后忌辰。

○卯時,日有兩珥。

○宋昌啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李思永,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而國忌相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○宋昌啓曰,右承旨金世翊,右副承旨金宇杭病不仕進,同副承旨李善溥以式暇出去,廳中位甚不齊,事多苟簡。右承旨金世翊,右副承旨金宇杭,竝卽牌招,使之察任,何如?傳曰,允。

○李思永,以備邊司言啓曰,曾因右議政申翼相箚子,京各司非法之擧,規外之事,有令廟堂覆啓施行之命矣。各司弊瘼之不可不變通者,使之成冊報本司,且與其官吏,商確講定,其中諸司所同然之弊,則稱以通各司弊瘼,一司所獨有之弊,則稱以各司弊瘼,別單兩件書入,以備睿覽,而各司弊瘼,曾在癸亥年,變通啓下,而不過數年,仍爲廢閣不行,事極寒心,今此兩件別單,竝與癸亥定奪者,而一一謄書,分付諸上司及各該司,以爲付壁遵行之地,而自本司,時時另加考察,俾無如前慢忽之弊,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,金虎門入直訓鍊都監把摠柳㵑,猝得傷寒,今方苦劇云。莫重闕內,不可仍爲入直,原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

4月16日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊坐直。左副承旨李思永坐直。右副承旨金宇杭坐直。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至五更,月暈。

○下直,安東府使李麟徵,車嶺僉使金世傑,所斤僉使陳孝謙。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事,何以爲之?敢稟。傳曰,當日爲之。

○李思永,以都摠府言啓曰,副摠管黃銓,除標信,慕華館都試進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○備忘記,傳于李思永曰,今下弓矢,車嶺僉使金世傑處,給送。

○金世翊,以司甕院[司饔院]官員,以都提調意啓曰,上上年,晉州白土土脈已盡,勢難爲掘取云,故以忠州境所出白土掘取事,上年八月啓下,知悉本道。又因備邊司啓下關文,本院郞廳下送事停止,只令邊首匠人,持關文下去,指示白土掘取之處,而今年春江水解氷之後,燔造旣已始役,本州無載送白土之事,故自燔造所,又使匠人,持關文下去催促矣。旣不發送郞廳,獨使匠人,下去外方,故任意行止,多有操縱奸濫之弊云。且後巡下送匠人,則不自下去,使其族屬,代持關文而去,假稱匠人,尤多依憑索賂之弊云,事極痛駭。且分院郞廳,斗量白土捧上之際,元數二百七十石內,欠縮至於一百十四石,故使領來色吏,歸告本官,更爲急速上送,則差使員陰城縣監,移文本院,請捉送,前後下去分院匠人及白土所載京江船六隻船主于差使員處,欲自査得實狀,依法處置計料云。設令分院匠人,有中間作弊之事,京江船人,有虛疏欠縮之事,分院郞廳,有不能致察之事,其在外方官吏之道,所當枚擧實狀,報于京司,請自覈得處置,事體當然,今乃以外方差使員,移文本院,使之捉送京司匠人及京江船人,欲自査治云者,其在中外體面,殊極駭然。故自本院,更爲移文于差使員處,本官裝載白土及領來船運色吏,使之上送本院。且捉來分院前後持關文下送匠人,及白土捧上時次知書員等,一處推問對辨,則當初裝載色吏,所當自爲領納,其本州鄕所等,乘其空官之時,猝定他吏領送,以致生事。分院郞廳白土捧上之際,亦有不察之失,差使員陰城縣監柳星年,分院參奉李萬年,竝推考。忠州白土裝載色吏石中一,及空官時鄕所,令本道刑推決罪。分院匠人池太一,令刑曹刑推科罪,太一之族屬,假稱匠人姜旕善者,所犯奸濫尤甚,以致此中外之煩擾,亦令刑曹,各別從重科罪,以爲嚴懲之地。忠州未收白土一百十四石,當此飢饉極農之時,調發民丁,更爲掘取之役,其勢誠難,令分院,以楊口土餘數及忠州先運所捧土,推移繼用,宜當。以此意,移文該曹及本道,使之擧行,何如?傳曰,允。

○金世翊啓曰,今日爲政事,命下矣。吏曹郞廳來言,判書尹拯在外,參議未差,參判吳道一病不來,不得開政云。吳道一卽爲牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○又啓曰,吏曹參判吳道一牌招不進,推考傳旨今方捧入,而政官無他推移之員,吳道一更爲牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書尹拯在外,參判吳道一進,參議未差,右承旨金世翊進。兵批,判書閔鎭長都試進去,參判洪萬朝都試進去,參議尹以道進,參知崔商翼都試進去,左副承旨李思永進。

○吏批啓曰,判書尹拯在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○吏批,以呂必容爲執義,鄭勗先爲尙衣院別提,權淳爲典籍,韓世億單付校書副正字。兵批,以鄭聽爲江華監牧官。

○以平安監司閔鎭周狀啓缺半行等渰死事,傳于金宇杭曰,渰死人等,今本道恤典擧行。

○李思永,以御營廳言啓曰,前校理吳命峻,本廳軍色郞廳已爲啓下,而方在罷散中,時無職名,令該曹,依例付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○掌令柳重茂啓曰,請還收罪人安龍福減死定配之命。措辭見上請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命。措辭見上請還收安置罪人沈季良量移之命。措辭見上請還收罪人柳緯漢放釋之命。措辭見上請前兵使洪時疇削去仕版。措辭見上答曰,勿煩。

○司諫李益壽,正言元聖兪、趙泰東啓曰,請還收罪人崔尙仰放送之命。措辭見上請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措辭見上答曰,勿煩。以上燼餘

○京畿監司書目,廣州兼任龍仁呈,以大司諫朴泰淳辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。以上朝報

4月17日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕式暇。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨金宇杭坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明仕直朴彙登。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○卯時辰時,沈霧。巳時,日暈。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,來二十一日輪對日次,取稟。傳曰,停。

○宋昌,以禮曹言啓曰,祈雨祭,不卜日設行事,榻前下敎矣。初次祈雨祭,風雲雷雨山川雩祀、三角山、木覓山、漢江等處,來二十日虔誠祈禱之意,知委擧行,何如?傳曰,允。

○以全羅監司,羅州牧使鄭是先,越獄罪人期限已迫,終不捕得,不得已罷黜事狀啓,傳于李善溥曰,只推勿罷。

○司諫李益壽,正言元聖兪、趙泰東啓曰,請還收罪人崔尙仰放送之命,請還收李玄逸撤去圍籬之命。砥平賊徒之殺害官婢,實是前古所未有之變,設機捕捉,誠不容少緩,掌捕盜之任者,所當嚴飭幕屬,另加譏捕,而所送軍官輩,不思藏蹤密察之道,供饋反責於本官,侵擾至及於良民,以致事機宣漏,賊黨失捕,此不但軍官輩怠慢放肆跟捕不密之罪,亦莫非主將平日不能嚴束之致。請當該捕盜大將從重推考,軍官等,令攸司囚禁科罪。答曰,不允。末端事,依啓。以上燼餘

○吏曹判書[吏曹參判]吳道一上疏。大槪,冒陳情勢病勢,乞遞本兼諸職,以便公私,略附陳蕘言事。入啓。答曰,省疏具悉。憂愛陳戒,言甚切至,予用嘉尙,可不體念焉。祈雨事,令該曹稟處,卿其勿辭,從速察職。原疏缺

○全羅監司書目,康津縣監崔廷龍民弊上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。原疏缺以上朝報以上燼餘

○晝講時,特進官金鎭龜所啓,臣伏蒙格外恩暇,往省祖父母墳墓於湖西,敢以沿路聞見仰達矣。本道上年農事,比諸畿甸,則雖似稍勝,而旣不免凶歉。且近因旱災與惡風,牟麥擧將枯損,民間遑急,有不保朝夕之狀,而卽今民役中,有大段難堪者。各邑中尤甚被災邑,則各軍門保米元數內三分之一,使之待秋退捧事,自備局定奪分付,而監營行關列邑之際,旣不爲區別,且被災之次邑守令等,亦不爲致察,擧以三分之二備納事,分付於軍保等處,而晩後始知其之次邑之不入於捧減中,各邑農事,大都不免凶歉,則所謂尤甚與之次邑,旣無異同,監司之不爲區別行關,守令之不爲詳察知委,雖皆未免失誤,而到今春穀乏之後,以其三分之一,更徵於垂死之飢民,事甚可矜。今雖剝膚推髓,亦無準捧之路,勿論尤甚與之次邑,其未捧三分之一,竝令待秋徵捧,實合於恤民之道,似聞道臣,亦以此事,論報備局,而臣旣詳知其事狀,故敢達。上曰,令該曹稟處。又所啓,湖西各邑中,舊年未收大同,亦多有今方徵捧處,至於山郡,戊辰條大同作木,亦爲催督,戊辰之於至今,已至十年。莫重大同之尙今未納,實涉稽緩,而本道上年木花,尤爲不實,到今民人等,雖多費錢,兩貿木甚難。且連歲大飢之餘,當年條貢賦諸役,亦患難徵,舊年未收,一時督捧,則尤何以支堪?殊非朝家恤民之道,當年條外,未收大同,勿論某年條及本米與作木,竝令待秋徵捧,似爲合宜,故敢達。上曰,亦令該曹一體稟處。以上朝報

4月18日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨金宇杭。同副承旨李善溥。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書韓永徽。

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○全羅監司書目,任實等官呈,以今四月初一日二日,連夜霜降,事係變異事。

○傳曰,前校理吳命峻,副修撰李光佐、尹星駿,竝敍用。

○禁府啓目,錦州副守惟亨元情云云,泛稱遲晩,刑推得情,何如?啓除刑推,議處。

○晝講入侍,同知事閔鎭長,特進官權是經,承旨金宇杭,玉堂任胤元、趙大壽,注書朴彙登,史官李宜顯、趙泰一,武臣閔涵,正言元聖兪。

○晝講時,正言元聖兪所啓,請還收罪人崔尙仰放送之命。上曰,勿煩。請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。上曰,勿煩。措辭竝見上

○府啓,請還收遠竄罪人李元齡等放釋之命。措辭見上請還收安置罪人沈季良量移之命。措辭見上請還收罪人柳緯漢放釋之命。措辭見上請前兵使洪時疇削去仕版。措辭見上頃因大臣陳達,各道都事之受由上京,久不還任者,有催促還任之擧,而平安都事李世奭,自歲前受由上來,諉以夫馬之還送,尙今淹滯,不卽還任,自便之習,誠爲未安,且幕官,雖無大段緊務,離違官次,經歲不還,上官之任其自便,不爲催還者,殊無朝家申飭之意,請平安都事李世奭,監司閔鎭周,竝命推考,李世奭卽爲催促下送。答曰,不允。末端事,依啓。

○禮曹啓目粘連,觀此吏曹判書[吏曹參判]吳道一上疏,則今年牟麥,傷於旱乾,太半枯損,而目今凄風宵冷,杲日晝爀,一日二日,雨意漠然,國空民劉,迫在呼吸。請令該曹,別遣重臣、近臣,至誠設祭,且分付八路,一體設行亦爲白有臥乎所,卽今八路飢荒,餓殍載路,一國之所顒望,只在於牟麥之登熟是白如乎,秋麥則擧皆枯死,幾無登場之望,春牟段置,晝則凄風連吹,夜則陰霧不開,發穗之麥,盡爲萎黃哛不喩,芒種已過,播種亦且愆期,前頭民事,罔知攸措是白乎等以,臣琓,今日榻前,已爲請行祈雨祭,將以二十日設行是白如乎,宰臣之疏請別遣重臣及近臣,不無意見,風雲雷雨山川雩祀,遣重臣,三角山、木覓山、漢江,遣近侍,使之虔誠祈禱爲白乎旀,八路段置,各其境內祀典所載處,下送香祝,使之隨時卜日,虔誠設祭,期於得雨事,竝以分付,何如?啓依允。

○晝講時,正言元聖兪所啓,國家不幸,連歲凶荒,八路民生,殆將盡劉,前頭所恃,只在兩麥,而秋牟則已無可望,春牟,亦緣近日旱災,擧皆萎黃,頓無成(無成))熟之望。卽今得雨之策,宜無所不用其極,昨因禮官所達有祈雨祭設行之敎,而臣旣有區區所懷,敢此陳達。雙嶺、險川,卽丙子陣亡處也。曾前祈雨之時,亦有賜祭之事,多有其驗云。今若以次序行之,則雖或得雨,未免後時,亦爲一時擧行,何如?上曰,祈雨祭設行事,旣已分付,而戰亡處賜祭事,亦令該曹稟處,可也。同知事閔鎭長所啓,正言元聖兪,以戰亡處祈雨祭事陳達,臣亦有所懷敢達。上年設賑之所,飢民之死亡甚多,想必有冤氛之未解者,其在朝家悶恤之道,不可不一番設祭,以慰其魂,亦令該曹,一體稟處,何如?上曰,辛亥年飢民死亡之處,曾前屢有遣官賜祭之事矣。亦令一體擧行宜當,令該曹稟處。

○司諫李益壽,正言元聖兪、趙泰東上疏。大槪,敢此區區所懷,冀蒙裁處事。入啓。答曰,省覽爾等之疏,出於憂愛之至誠,予甚嘉歎,可不留心,而親禱事,災迫燃眉,不容暫緩也。第明詣郊壇,事勢太急,當於初次設祭之後,次第擧行焉。

○京畿監司書目,果川呈,以大司憲鄭載禧辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,上來察職。

○晝講時,同知事閔鎭長所啓,武臣堂下,有能麼兒每朔六次開講之事,而法久廢弛,多般稱頉,或有一年內僅參二三巡者,其在勸課之道,殊甚疏漏,自今以後,雖入番武臣,依朔試射例,除標信出來,以爲每朔應講之地,何如?上曰,依爲之。以上朝報

4月19日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永坐直。右副承旨洪受疇未肅拜。同副承旨李善溥坐直。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○以備忘記,傳于李善溥曰,史官五員待命,騎馬十五匹立之,祈雨祭所內摘奸。

○李善溥啓曰,史官五員待命事,命下矣。史官不備,宣傳官三員代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,全羅監司沈權,不意卒逝,而都事李世維,漕運後,亦已上來,本道凡事,極爲可慮。李世維明日內爲先催促下送,沈權之代,明日開政差出,使之不多日辭朝,何如?傳曰,依啓。當日開政。

○傳于李思永曰,全羅監司有闕之代,今日開政差出。

○李思永啓曰,當日爲政事,命下矣。都承旨宋昌,左承旨徐文裕,右承旨金世翊,皆以祈雨祭進去,右副承旨金宇杭申退,廳中只有臣思永,同副承旨李善溥,兵批政廳,臣當進去,而吏批政廳,無進去之員,何以爲之?敢稟。傳曰,兵吏批,兼進。

○傳于李善溥曰,郊壇親禱之禮,不卜日,定於二十二日事,分付該曹。

○李思永,以兵曹言啓曰,今四月二十日,武臣賓廳講書人員落點啓下,而南郊親祭齋戒相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書尹拯在外,參判吳道一進,參議未差,左副承旨李思永進。兵批,判書閔鎭長進,參判洪萬朝進,參議尹以道受由在外,參知崔商翼進,左副承旨李思永進。

○吏批啓曰,判書尹拯在外,參議未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。

○又啓曰,全羅監司今當差出,而擬望之人乏少,承旨竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今此親祭時奠幣爵酒官,例以本曹參議啓下,而從前本曹無長官,則參議不得差出,今此親祭時執事,不可不依例備員,何以爲之?敢稟。傳曰,破格差出。

○又啓曰,本曹參議,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○吏批,以金宇杭爲全羅監司,李泰龜爲茂朱府使,李鼎命爲輔德,李健命爲應敎,李墪爲吏曹參議,李敏英爲司導正,崔相殷爲奉常主簿,李寅煥爲大司成,洪受疇爲右副承旨,尹星駿爲校理,吳命峻爲副校理,李彦綱爲司饔提調。宋昌爲內贍提調,兵批,以南巘爲副護軍,吳命峻爲副司直。

○兵批啓曰,新除授武兼宣傳官全翊聖,以三、甲權管仕滿,循例備擬,至於受點矣。本廳許參可否之際,連三次不順,依例汰去,何如?傳曰,允。

○李善溥,以禮曹言啓曰,南郊祈雨親祭,不卜日,定於二十二日,自上逮至諸享官,例有散致齋之規,而今此行祭,只隔二日,凡干節目,未及擧行,自今日,殿下別殿致齋,不弔喪問疾,不敢樂,有司不啓刑殺文書,惟啓祭享事,依禮文擧行,諸享官近侍之官應從升者,竝自今日,宿於本司,致齋一日於享所,陪祭百官侍衛之屬,守衛壝門者,各於本司,淸齋一宿事,知委擧行,何如?傳曰,依啓。齋沐虔誠事,及禁酒、南草等事,各別嚴飭。

○又以禮曹言啓曰,郊壇親禱之禮,不卜日,定於二十二日事,分付該曹事,命下矣。依聖敎南郊祈雨親祭磨鍊擧行事,分付各該司之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今二十二日南郊祈雨親祭時,亞獻官,世子例爲之,而第方在沖年,勢難行禮,出還宮時,闕門外亦當有祗迎祗送之節,而閭巷間拘忌之疾熾盛,竝依近例勿爲磨鍊之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,壬申南郊祈雨親祭時,依壬辰年例,出還宮時,以翼善冠衮龍袍,乘小輿,前後部鼓吹及侍臣節次,竝爲減去,其他儀仗中,可以節損者,令兵曹稟旨以處事,稟啓蒙允擧行,今亦依此擧行乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○又以禮曹言啓曰,王世子嬪宮,祖父母及外祖父母喪,皆有擧哀之節,而曾祖父母,則《五儀禮》及謄錄,皆無載錄之處。今此全羅監司沈權,於王世子嬪宮,爲曾祖父,以服制言之,與外祖父母無異,揆以情禮,似或有擧哀之節,而旣不載錄於《五禮儀》,不爲磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○李思永,以兵曹言啓曰,今四月二十二日山川親臨祈雨祭擧動時,各樣差備軍之數,至於八百八十九名之多,而其中不足五百九十六名,他無推移之路,不得已依例給價次坊民調用之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

4月20日

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行都承旨宋昌坐直。左承旨徐文裕坐直。右承旨金世翊坐直。左副承旨李思永坐直。右副承旨洪受疇坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明仕直朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時,日暈。

○金世翊啓曰,明日親祭齋戒,明明日正日,此兩日視事,頉稟。傳曰,知道。

○宋昌啓曰,明日擧動時,事變假注書守宮之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李善溥曰,今此南郊親祭時,各司假家勿設事,依前申飭,道路左右,壇所近處禾穀,切勿踐踏事,各別分付。

○金世翊啓曰,南郊祈雨祭親行事,命下矣。大提學吳道一,卽爲牌招,祭文使之製進,何如?傳曰,依啓。罪己責躬之意,使之別爲措辭。

○宋昌啓曰,今此親祭時,諸承旨竝當齋宿,而右副承旨洪受疇,今日不爲出肅,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○李思永,以兵曹言啓曰,今日二所監軍,宣傳官河涉,受點矣。卽者本廳下吏來言,猝得重病,不省人事,方在苦劇之中,勢難受牌云。不得已原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金世翊,以禮曹言啓曰,今此親臨祈雨祭,初以南郊定行,故應行節目,昨已啓下。今因政院請對,以社稷改定,散致齋,依昨日啓下施行,而諸享官明日質明,先詣享所,四品以上朝服,五品以下黑團領,祗迎大駕,詣齋所後,諸享官,與中使近侍,依例私習,俾無失儀事,更爲知委,何如?傳曰,允。

○李思永,以兵曹言啓曰,本曹兩驛騎馬四十匹內,致斃未立及病不使用者,其數甚多,此蓋荐飢之餘,旣無以善飼,又不得重價買立之致,而今此祈雨親祭擧動時,勢難推移入把,畿驛馬十匹,依前例擇送補把之意,京畿監司處分付,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,宣傳官河涉,二所監軍受點之後,猝得重病,不得已改付標矣。卽者都摠府下吏來言,經歷白漢相,身病極重,方在危急之中,勢難入來受牌云。再次付標,極涉未安,實病如此,不得已原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○金世翊,以侍講院言啓曰,臣等謹按古禮,爲曾祖父母服,齊衰之文,載於齊衰正服之條。傳曰,嫁者,何以服齊衰也?不敢降其祖也。前全羅監司沈權之喪,於王世子嬪,爲曾祖之親,宜有擧哀議服之節,而伏見禮曹草記,則以爲《五禮儀》及謄錄,皆無載錄之處,故不爲磨鍊以入云。臣等竊伏念,爲曾祖齊衰之服,旣是正禮,雖與祖父母之服,有月數除殺之差,而本非旁期之比。且視外祖父母之服,固有輕重之分,而《大明集禮》,亦無東宮妃爲曾祖父母擧哀載錄之處,以臣等孤陋之見,雖不敢知當時制禮之本禮,而揆以情理,似爲欠缺,服制一款,非臣等所敢率易容議,而至於擧哀之節,竝爲廢閣,尤涉未安。特令經幄之臣,博考禮經,使莫重禮制,毋或有未盡之悔,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,因侍講院草記,今此全羅監司沈權之喪,王世子嬪擧哀議服之有無,令本館博考經史事,命下矣。臣等,卽與同僚齊會,遍考經史,終無可據之文,而《五禮儀》王世子嬪爲父母擧哀條小註曰,祖父母、外祖父母擧哀禮同,外祖父母旣有擧哀之節,則曾祖父母之喪,獨不擧論,參以情禮,似涉未安。且《大明集禮》東宮妃爲祖父母、父母擧哀條,有小功以下,一擧哀而止之之文,以此推之,則曾祖父母之喪,乃是齊衰五月,較其輕重,尤宜有擧哀之節,而嬪宮爲曾祖父母擧哀一款,旣無明白載錄之處,以臣等孤陋之見,有難容易議啓,至於服制一款,遍考禮經,終未得明證,旣於外祖父母,有服制之節,而於曾祖父母不爲擧論,制禮之意,抑或有在而然耶?莫重禮制,不敢以臆見輕議,更令禮官,博詢而處之,何如?傳曰,允。

○巳時,上御熙政堂。請對入侍,行都承旨宋昌,右承旨金世翊,記事官南就明,記事官李宜顯,記事官趙泰一。宋昌進曰,昨日午後,稍有雨徵,而今日日候又如此,民事誠爲渴悶。臣等承命祈禱而歸,尤不勝惶悚之至。上曰,昨日多有雨徵,有庶幾之望矣。還爲如此,民事焦悶矣。昌曰,祈雨祭設行,常時則例有次第,而今此聖上之必欲卽速親行者,實出於憂念民事,靡不用極之意,自下雖不敢仰請進退,而但南郊親祭,有難便之端,故敢爲請對矣。南郊近處,多有藁葬,而流沔飢民,亦多往來留聚於此,雖令修治,而其不潔甚矣。社稷則處所淨僻,自前亦多親祭於此,旣已定日之後,雖難中止,若行於社稷,則實爲便當。臣等請對之後,聞藥房都提調及提調,亦欲以此啓達,方爲入來云矣。世翊曰,近來閭閻,甚不乾淨,況南郊,爲飢民叢集之所,五六字缺誠爲未安,而旣爲生民,將行親禱,雖切區區憂慮之下誠,有不敢仰請中寢。第以事言之,旣遣重臣於南郊,去夜行祀,今又親祭,似爲煩數,社稷淨潔,無異闕內,親臨禱雨,實合事宜。宋昌在於保護之地,臣亦待罪禮房,故敢此仰達。上曰,群下之意如此,親祭社稷,可也。出擧行條世翊曰,親祭社稷,固協群下之望,而明日動駕,則修掃進排之事,似爲急迫,差退日子,何如?上曰,以定日爲之。昌曰,進排之事,旣已待令於南郊,今將撤來於社稷,似不無顚倒之事矣。上曰,社稷,常時修掃之地也。似無大段顚倒之事。世翊曰,全羅都事李世維,今才上京,適値本道監司之卒逝,所當趁卽下去,而聞以海運事入來,以凶年除弊之故,還送夫馬於本道,無以發行云,給馬下送,何如?上曰,本營空虛,當速下送,而旣無夫馬,則給馬,可也。遂退出。燼餘

4月21日

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行都承旨宋昌坐直。左承旨徐文裕坐直。右承旨金世翊坐直。左副承旨李思永坐直。右副承旨洪受疇坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明仕直朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽守宮

○上在社稷幕次。

○李思永啓曰,內乘言捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○大駕,詣社稷入募次後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。

○王世子,遣宮官問安。答曰,知道。

○金世翊啓曰,臣與同副承旨李善溥,隷儀進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○李思永啓曰,訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官來言,日暮後懸燈,人定後[刀]斗之意,敢啓。傳曰,知道。

○金世翊,以禮曹言啓曰,弘文館啓辭,王世子嬪曾祖父喪擧哀服制有無,更令博詢而處之事,命下矣。《五禮儀》王世子嬪爲父母擧哀條,只有祖父母、外祖父母喪擧哀之節,而曾祖父母,則元無擧論之處,《大明集禮》,東宮妃爲祖父母擧哀條,只有祖父母喪擧哀之節,而曾祖父母、外祖父母,則竝無擧論之處,只曰外祖父母以下,則素服詣哀次,十五擧音。且曰,小功以下,一擧哀而止,而服制則無所考云。以服制言之,則曾祖父母與外祖父母,同是齊衰五月之服,則揆以情禮,似當有擧哀之節,而《五禮儀》,旣無所載,故臣於前日,此一款不爲磨鍊以入者,蓋以此也。至於服制,則《五禮儀》,外祖父母,則有布帶十三日除之文,而曾祖父母,則亦不擧論,服制旣同,而闕而不錄者,無乃王朝禮制,與士庶有異,而抑或有微意於其間耶?考諸《五禮儀》及《大明集禮》,皆無可據之處,則不敢以一時臆見,有所輕議其有無,議于大臣,定奪,何如?傳曰,允。

○傳于金世翊曰,史官一員待命。祭所內摘奸

○金世翊,以禮曹言啓曰,因弘文館啓辭,以王世子嬪曾祖父喪擧哀服制有無,令禮官博詢而處之事,命下矣。不敢以一時臆見,有所輕議其有無,議于大臣定奪,何如?傳曰,允事,傳敎矣。議于大臣,則領中樞府事南九萬以爲,禮爲曾祖父母齊衰五月,爲外祖父母小功五月,爲曾祖與外祖,月數雖同,服齊衰與小功,輕重自別,而今考《五禮儀》,則世子嬪,爲外祖父母有擧哀之節。又有成服之禮,《大明集禮》,則東宮妃爲外祖,雖無成服之禮,猶有擧哀臨喪之節,乃於曾祖擧哀成服,俱無擧論。竊伏念中朝及我朝制禮本意,必無擧輕而捨重,慮外黨而遺本宗之理,無乃東宮妃之有曾祖,是古今之所稀罕,故編禮者講論,容或不及,典禮者考据,且無前例而然耶?雖然,此乃無於禮者之禮也。懵淺之見,不敢質言,伏惟上裁。領議政柳尙運以爲,取考《大明集禮》,則東宮妃爲祖父母、父母擧哀條所云,小功以下一擧哀而止之六字缺應服小功者而言,似非指東宮妃私親之喪而言,則三字缺集禮中一擧哀之文,致疑於《五禮儀》所不載之禮,擧哀之節,成服之制,考之王朝之禮,俱無可據,典禮之外,無容別議,伏惟上裁。行判中樞府事申翼相以爲,無於禮之禮,以臣蒙學,不敢容議於其間,伏惟上裁。左議政尹趾善以爲,臣之意見,與領相少無異同云。領敦寧尹趾完在外,右議政崔錫鼎出使,大臣之議如此,上裁,何如?傳曰,禮緣人情,而《五禮儀》中,世子嬪之於曾祖父母之喪,服制與擧哀,闕而不載,有未可曉者,五月之服雖同,輕重則異,而今乃曰無於禮云,而廢而不行,可乎?磨鍊擧行,宜矣。

○又以禮曹言啓曰,王世子嬪爲爲曾祖父服制有無,議大臣草記,傳曰,禮緣人情,而《五禮儀》中,世子嬪之於曾祖父母之喪,服制與擧哀,闕而不載,有未可曉者,五月之服雖同,輕重則異,而今乃曰無於禮云而廢之不行,可乎?磨鍊擧行宜矣事,命下矣。參以情禮,則擧哀與服制,似當擧行,而《大明集禮》及《五禮儀》,皆無載錄之處,故儒臣博考之啓,大臣收議之中,皆不敢直爲仰請矣。今此聖批,特緣人情,有此擧行之敎,擧哀儀註,爲先磨鍊以入,而外祖父母之喪,以麤布帶成服,十五日而除,載在《五禮儀》,明日成服時,服制與儀註,依此磨鍊,追後以入之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

4月22日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨洪受疇坐直。同副承旨李善溥坐直。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○上,四更一點,詣壇所板位,行四拜禮,先詣國社神位前,仍詣后土神位前,次詣國稷神位前,仍詣后稷神位前,焚香行奠幣禮,降復位。上行初獻禮,降復位。禮儀使申琓,請入小次,上不入。宋昌進曰,夜深露處,恐有勞備之患,請入小次。上曰,無不可仍立之事矣。亞、終獻,領、左相行之。上詣飮福受胙位,奠幣爵酒官吳道一,奉爵陞壇,顚躓覆酒,久未進爵。上曰,何以覆酒耶?李善溥曰,奠幣爵酒官吳道一,脚痿顚躓,以致覆酒矣。良久更酌他爵以進。上降復位。上曰,旣唱撤籩荳之後,何不連唱樂作耶?金世翊曰,當密啓矣。上行四拜禮。禮畢。上曰,出壇門外十餘步。宋昌進啓曰,自此去幕次稍遠,請以步輦進詣。上曰,仍欲步進矣。

○上入幕次後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○王世子遣宮官問安。答曰,知道。

○李思永啓曰,內乘來言,捲簾,取稟。傳曰,捲三面。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○政院啓曰,奠幣爵酒官,於上受胙之時,傾覆福酒,以致失儀,請從重推考。傳曰,依啓。

○又啓曰,堂上執禮,旣唱撤籩䇺之後,不爲連唱樂作,以致差遲,請推考。傳曰,依啓。

○又啓曰,旣唱樂作之後,不卽作樂,當該協律郞請推考。傳曰,依啓。

○大駕還宮後,藥房、政院、玉堂問安。答曰,知道。

○嬪宮擧哀後,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○嬪宮成服後,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○洪受疇,以右邊捕盜廳言啓曰,本廳時推罪人四十八名內十四名,以明火賊,曾已承服,故仍囚三十四名,則皆是穿窬之賊,故因傳敎放釋之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以左邊捕盜廳言啓曰,本廳所囚賊人中,殺越人命大賊外,其餘偸竊之類,金汝興等四十五名,則仰體聖上軫念恤刑之敎,卽爲放釋之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以刑曹言啓曰,今日放釋罪人六十五名外,時推罪人三十三名內,啓覆罪人三名,咀呪罪人三名,殺人罪人二十一名,謀害上典罪人三名,御寶僞造罪人三名,竝爲仍囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,卽接內禁衛將李弘肇呈狀,則明日入直受點,而今日擧動罷歸之後,猝得胸腹痛,呼吸不通,方在危劇之中,以此病狀,決難入直云。不得已原單子中,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以備忘記,傳于宋昌曰,嗚呼,邦運之不幸,胡至於此哉?天降喪亂,飢饉荐臻,昨歲大殺,八路普同,赤子仳離,若逢兵燹,鵠形菜色,道殣積屍,相續相枕,慘目傷心。噫,父子慈愛,秉彛之天,而縛殺其子,則倫常斁矣。人而食人,恬不爲怪,則人理滅矣。不特此也。赤子化爲龍蛇嘯聚,在在皆然,葛榮紅巾,豈本性之惡耶?今玆變故,寔由於使斯民,迫於飢火,爲此至不忍至不善之事,可勝痛哉?嗚呼,惟天作之君,作之師者,蓋所以爲民也。予不能盡懷保之責,致有此境界,一則予咎,二則予愆,夙夜痛歎,無樂南面也。然而民之大命,國之與喪,都係於二麥之豐凶,用是耿結,默祝懸企矣。誠不料旱亢之災,又至由此也。噫,秋牟之枯死於前冬酷寒者,雖已矣,幸而春雨優渥,孑遺之民,忍飢耕作,苦待有秋,而凄風毒霧,殆浹三旬,大地焦赤,萬姓啜泣,失今不雨,人類將盡,代犧桑林,誠切自焚,而微誠未格,視天夢夢。噫,今日民事,可謂遑遑矣。今日國事,可謂汲汲矣。倉廩罄而私蓄竭,其將立而視其死而已耶?到此地頭,伊、呂復生,計無所施,永言思之,不覺氣塞。嗚呼,昔當壬辰板蕩之餘,餓殍日積於市,惟我宣祖大王,至有先死不可得之敎,今日小子之心,卽先祖當日之心也。自今日避正殿,益加寅畏修省之道,承旨代予草敎,宜自政府,廣求直言,自君德之闕遺,朝廷之得失,以至賙濟之方,悉陳無隱,苟有利於生民,吾何愛於髮膚乎?嗚呼,二紀臨民,不穀無良,自速非常之菑沴,反躬慙恧,夫復何言,而但念上下交修,有不可已,則亦豈無一二可論者哉?嗚呼,今日朝論,可謂極渙散矣。各立門戶,習成傾軋,聞人微過,如得奇貨,枝節層生,疑怒無限,一日二日,反覆沈痼,和靖之風,杳然無期。噫,心腹先潰,而其國不亂者,未之有也。惟天高高,玄遠難測,而至誠所存,感而必通,況君臣一堂,諄諄飭勵,而不思所以痛革舊染,赤心殉國,一向泄泄,甘爲亡國之大夫,其果合於道理耶?易之坎曰,習坎有孚,維心亨,行有尙,旨哉言乎。噫,遭如此險難之辰,苟不以至誠,尙何望出險而致亨也?一紙誥諭,言非謄口,咨爾大小臣僚,明聽予訓,精白乃心,毋曰旱災是適然,毋曰黨論不可破,式克欽承,少答天譴,是大有望於卿等也。至於滌蕩瑕垢,疏通滯鬱,甄拔人才,愼簡字牧,此亦有國之急務,其令廟堂,別爲稟處,而減膳禁酒,勿擊鼓等事,劃卽擧行。

○六承旨啓曰,臣等卽伏見備忘記,十行綸綍,哀痛惻怛,憫旱憂民之意,求助飭勵之旨,出尋常萬萬,有足以動天地而感鬼神,臣等奉讀未半,不覺涕淚之交零。昨今兩年之大侵,實前古未有之變也。八路遑急,萬姓顚連,以至於盜賊熾發,人理滅絶,危亡之禍,迫在朝夕,目今所恃,只在兩麥,不幸旱災,又至此極,哀我民生,其將盡劉,自上夙宵焦憂,若恫在己,親擧玉趾,躬執圭璧,露禱終宵,誠禮備至,至於駐輦街路,疏釋罪囚,此誠千古帝王所未有之盛節,雖大禹之泣辜,成湯之自責,何以過此?庶幾感應之理,捷於影響,而密雲乍集,杲日旋出,以聖明對越之誠,天意之邈然,何至於此耶?臣等方切憂憫,罔知攸爲之際,伏承聖旨,謙挹責躬之意,溢於言表,旣避正殿,又求直言,而至於心腹先潰之敎,實是今日之痼病,反復開陳,不啻若慈父之敎愛子,欲使在廷臣僚,同臻於和靖之域,苟有一分人心者,孰不痛革舊習,精白奉承,以我殿下之盛意也哉?第念臣等荒拙之文,決無以宣揚聖敎之萬一,直以備忘記,播告中外,實合應天以實之道,惶恐敢啓。傳曰,文辭蕪拙,代草宜矣。

○又啓曰,臣等,以不敢代草之意,有所陳達,而聖批不許,仍令代草,臣等固知聖敎,實出於撝謙之至意,而今此備忘記措語,丁寧懇惻,一句一字,無非可以格天意而感人心者。臣等荒拙之辭,誠無以摸寫其萬一,況應天以實不以文,乃是古人格說,下敎雖如此,臣等何敢强爲代撰乎?依前所請,直以備忘記,播告中外,允合事宜,惶恐敢啓。傳曰,知道。

○金世翊啓曰,領府事南九萬箚子到院,而祈雨祭親臨齋戒,留之之意,敢啓。傳曰,入之。

○領中樞府事南九萬箚曰,伏以當此聖上悶旱親禱,百僚駿奔之日,臣旣縷命未絶,固宜趨參於陪從之列。況且方帶藥房之任,尤當隨時問安於起居,將事之際,而臣之賤疾,實有偏虛麻眩之症,或恐頃刻之間,猝有顚仆之患,且灸瘡穢惡,不敢混雜於淸齋蠲潔之地,瞻望羽旄,落在闕下,終日達宵,惶怖俟罪。伏乞聖明,亟命鐫臣之職,治臣之罪,以肅朝綱,不勝幸甚。取進止。答曰,省箚具悉卿懇。適緣病故,不得陪從,有何所傷?卿其須體予意,安心勿辭,亦勿待其罪。仍傳曰,遣史官傳諭。

○寅時,上,自社壇還宮。駕到義禁府前路駐輦,街上下敎曰,承旨、史官及大臣,使之入侍。承旨、史官,先爲入侍。陪從承旨、史官,全數入侍,領議政柳尙運,左議政尹趾善,以次入侍。上曰,旱災此酷,親自禱雨,而微誠未格,雨意邈然,言念民事,實爲罔極,其在應天恤民之道,宜無所不用其極。禁府、典獄時囚罪人中,綱常殺獄强盜之外,皆欲疏釋,諸臣之意,何如?尙運、趾善,一時竝對曰,値此非常之災,宜有非常之擧,況聖上纔經親禱,行過此地,駐輦下詢,欲爲疏釋,實出爲民之至意,則何所不可,而第念私鑄錢罪人,罪犯旣重,且關後弊,此類亦當入於疏釋中耶?且原任大臣,亦有來待之人,使之入侍,何如?上曰,原任大臣及三司諸臣,竝令入侍。注書朴彙登趨出,分付判中樞府事申翼相入侍。上曰,南領府事,在於何處耶?尙運曰,身有實病,故待令於闕外云矣。翼相曰,此時應天恤民之道,固宜無所不用其極,洞開獄門,可矣。尙運曰,禁府、刑曹堂上,亦命各持囚徒案,從速入侍,可也。彙登趨出分付。持平趙泰老曰,聖上於今日,纔經親禱,又爲此擧,憫旱憂民之意,出尋常萬萬,凡爲臣民,孰不欽仰?第念京囚旣已疏釋,則外方不可異同,而外方滯囚之弊,甚於京中矣。尙運曰,不但外方爲然也。左右捕盜廳,卽今以盜賊滯囚者甚多,而其中必不無冤枉之人矣。上曰,外方與左右捕盜廳時囚罪人,亦令一體疏釋事,分付,可也。上曰,禁府、刑曹堂上,何不入來耶?彙登趨出催促。尙運曰,今此禁府典獄罪人中,殺人强盜,關係綱常之外,竝皆疏放,非以此輩罪名爲輕,蓋示悶旱無所不用其極之意也。各道各邑,亦必多滯囚之患,今四月二十二日以前,道內輕囚之可釋者,直爲放送,其中重囚,積年未服,獄情可疑者,親考文案,斯速啓聞,以爲處決之地事,八道監司,江華、開城府留守處,下諭,何如?上曰,以此意下諭,可也。以下敎出尙運曰,左右捕盜大將,方以侍衛侍立,使之親承傳敎,以爲趁卽疏放之地,何如?李基夏、柳重起進伏。上曰,左右捕盜廳時囚罪人幾何,而其中殺越人命明火賊外,其他罪人,竝依典獄罪囚疏放例,放釋,可也?李基夏、柳重起曰,卽今所囚,其數甚多,而明火大儻殺越人命之類,已爲承款者,亦多有之,此外未承款諸罪人,當依聖敎,擧動罷出後,卽爲放釋矣。上曰,在囚罪人,旣已放釋之後,則應入歲抄之類,竝皆蕩滌,宜矣。右承旨金世翊曰,然則永不敍用之類,亦入於其中乎?趾善曰,別歲抄命下之後,則自吏兵曹,例有稟旨之事矣。上曰,依爲之。出擧行條刑曹參判權是經,持囚徒案進前,達典獄時囚罪人崔斗嵩罪目。上曰,此是啓覆罪人,仍。是經達鐵石罪目。上曰,此亦殺獄罪人,仍。是經達殷禮罪目。上曰,此亦啓覆罪人,仍。是經達奉伊罪目。上曰,此亦啓覆罪人,仍。是經達金斗興罪目。上曰,放。是經達四千罪目。上曰,此是殺獄罪人,仍。是經達姜旕善罪目。上曰,放。是經達池太一罪目。上曰,放。是經達梁廷民罪目。上曰,放。是經達朴尙番罪目。上曰,放。是經達金善興罪目。上曰,放。是經達太白罪目。上曰,放。因是經更稟。還仍。是經達金尙云母仙禮罪目。上曰,放。是經達金龍、起業等罪目。上曰,此係殺獄罪人,仍。是經達二禮朴後永罪目。上曰,此亦事係殺獄,仍。是經達朴希京罪目。上曰,稱以御史,橫行作弊,情狀痛駭,而亦非死罪,放。是經達南二永、太明等罪目。上曰,放。是經達惡發罪目。上曰,放。是經達李義民次知尙民,申斗尙次知者斤禮等罪目。上曰,放。是經達萬得、命伊等罪目。上曰,放。是經達李命龍罪目。上曰,仍。是經達李盛華、□金罪目。上曰,仍。是經達德伊罪目。上曰,雖係殺獄,此是次知耶?尙運曰,然矣。上曰,放。是經達李士明罪目。上曰,放。是經達成三智罪目。上曰,放。是經達金振昌罪目。上曰,放。是經達南三丁罪目。上曰,此罪,何如?尙運曰,御寶僞造,與凡印信僞造有異,不可放矣。上曰,仍。是經達劉萬一罪目。上曰,此是私鑄錢罪也,放。是經達崔太京罪目。上曰,放。是經達業伊罪目。上曰,事係殺獄,仍。是經達鄭世雄罪目。上曰,此是印信僞造,放。是經達陳吉龍罪目。上曰,此乃私鑄錢罪人,放。是經達金國建、鄭二命、金英業、鄭貴同、金壽丁等罪目。上曰,此皆私鑄錢罪人,竝放。是經達宋昌、姜守命、金九鼎、李慶成、金淡、金延石等罪目。上曰,此亦皆私鑄錢罪人,竝放。是經達雪香罪目。上曰,此是私鑄錢罪人,知情不告者也,放。是經達鄭忠發罪目。上曰,此乃御寶僞造罪人,仍。是經達阿只罪目。上曰,許接私鑄錢罪人之罪耶?尙運曰,此是朴女,情狀切痛矣。上曰,此乃雜犯bb非b死罪之類,放。是經達金千鎰罪目。上曰,此亦御寶僞造罪人,仍。是經達田千秋罪目。上曰,放。是經達命伊、天石、朴信吉等罪目。上曰,竝放。是經達今節揷沙里等罪目。上曰,事係殺獄,仍。是經達春伊罪目。上曰,此罪,何如?尙運曰,叛主之罪雖重,比之叛逆,則有間矣。上曰,放。是經bb達b金尙建罪目。上曰,此是殺越人之罪,仍。是經達李忠罪目。上曰,此欲殺其叔母而未殺者耶?尙運曰,只以此罪目,有難的知其實狀,而初欲作賊,入其外叔妻所宿之房,刺其面部云云,則似是未殺,而旣已刃刺其外叔之妻,則情狀切痛矣。上曰,該曹郞官,有知此獄事者耶?尙運曰,此罪人,初自捕盜廳移來,下詢於當該大將,則可知之矣。基夏曰,李忠,於其外叔之妻,本有嫌怨,常懷不順之心,及其欲爲作賊,入房現露之後,敢生滅口之計,有此以刃刺面之事,情狀誠極切痛,而被刺外叔之妻則不死矣。掌令柳重茂曰,此罪人,決不可放矣。欲殺其外叔之妻,以刃刺面,而事係綱常,則被刺人之死不死,固不足論矣。尙運曰,謂之關係倫紀則可也,而此豈綱常之類耶?上曰,放。是經達百日罪目。上曰,此係殺獄,仍。是經達崔唜齊之罪目曰,此亦殺獄也。上曰,仍。是經達李義信罪目。上曰,情狀切痛,而亦是雜犯之類,放。是經達高振翼罪日。上曰,放。是經達戒民罪目。上曰,放。是經達仁禮、愛仁等罪目。上曰,咀呪罪人,不可放,仍。是經達孝生罪目。上曰,此亦咀呪罪人,仍。是經達李命奉、金伊今等罪目曰,此亦殺獄罪人也。上曰,仍。是經達金成建、金卜彔、日先等罪目。上曰,謀害上典,關係綱常,竝仍。是經達鄭得吉罪目。上曰,事係殺獄,仍。是經達李英發罪目。上曰,放。是經達龍伊、張五建、崔俊英等罪目。上曰,放。是經達吳贊敏罪目。上曰,放。是經達李奉漢妹承禮罪目。上曰,放。是經達九禮罪目。上曰,放。是經達金重五婢德尙罪目。上曰,放。是經達鄭贊母敬禮罪目。上曰,放。是經達柳貴永妻介伊罪目。上曰,放。是經達金時贊妻順禮罪目。上曰,放。是經達李斗瞻罪目。上曰,放。是經達李宗碩妻壬伊罪目。上曰,放。是經達康濟罪目。上曰,放。是經達金世望罪目。上曰,放。是經達趙得意罪目。上曰,放。是經達李唜龍罪目。上曰,放。是經達石夢同罪目。上曰,放。是經達朴昌益、徐一善等罪目。上曰,仍。是經達金貴罪目。上曰,放。是經達李透里罪目。上曰,放。判義禁李世白,持囚徒案進前,達時囚罪人金日省罪目曰,査覈纔來,未及覆啓矣。上曰,放送。世白達辛必達罪目曰,旣受二次之刑,而直覈未來,故仍囚矣。上曰,此亦當放送矣。尙運曰,辛必達情狀則痛駭,而此是雜犯之類,似當一體疏放,但至於朝官,不可以一時之赦,全然放釋矣。上曰,放送後,永不敍用,可也。世白達邊世英罪目曰,此亦査覈未及來矣。上曰,罷職放送。世白達惟亨罪目曰,囚禁屬耳,故未及原情矣。上曰,放送。世白達申必淸罪目曰,此亦未及原情矣。上曰,罷職放送。世白達柳泰培罪目。上曰,放送。上曰,綱常罪人,則固不可輕論,而至於强盜,則卽今都下竊發之患特甚,不可不嚴加科斷,殺人者免死,則死者必爲冤結,尤不可輕易放釋也。毋論禁府典獄當該堂上進去,所釋罪人率來,以爲親承傳敎之地,可也。上曰,前路侍衛將士,盡闢之。工曹判書金鎭龜曰,纔罷親禱,又爲駐輦街上,疏釋罪囚,降此招詣之命,如是而豈無格天心得時雨之理哉?莫不欽仰聖德,而第念時氣甚惡,勵疫大熾,許多罪囚中,必不無染痛之人,咫尺之地,親臨傳敎,恐涉未安,故敢此仰達。上曰,病者,自獄中卽爲放送,不病者,使之進前,禁府罪人金日省等,趨而進伏於駕前數十步之外。上曰,此是禁府罪人耶?尙運曰,然矣。上曰,禁府罪人所釋者,幾人耶?彙登,考其草冊而對曰,所釋罪人六人矣。上曰,來伏者,幾人耶?尙運曰,此亦六人矣。上曰,刑房承旨進前。洪受疇進伏。上曰,今此駐輦行赦,實出遇災憂民不得已之擧,非謂汝等無罪,而有此疏釋也。汝等,各須警飭,勿復犯罪。此後若有更犯之事,必無赦宥之理,承旨,以此意宣諭,可也。受疇,趨出傳諭,罪人等,四拜而退。上曰,典獄罪人,何至今不來耶?彙登趨出催促,其時刑曹郞官無一人待令者,只有六人,聽傳敎而去。掌令柳重茂所啓,聖上駐輦街路,親釋罪囚,則刑曹郞官,所當一齊來待,而只以曹司一人待令,其餘諸員,竝皆退坐,其怠慢自便之習,不可不懲,請竝從重推考。上曰,依啓。出擧行條典獄罪人,次次進伏。上見其蹣跚顚仆之狀,下敎曰,此受刑而然耶?尙運曰,其中或不無受刑之人,而此皆飢餒而然也。近來此輩之飢死於獄者,不可勝數,此宜朝廷之自反也。上曰,天之生民,厥初何異,而今皆爲鬼形,所見慘矣。是經曰,臣承命,往于典獄,考其囚徒,一一點閱,所仍者仍之,所釋中有病者,直爲放送,無病者率來,而其五六字缺係是殺獄,當初陳稟之時,七八字缺矣。及至典獄,更考囚徒,則以刺殺其班奴起先之事,方在推覈中,似不可輕易放送,故姑爲仍囚,敢此更稟矣。上曰,係是殺獄,則仍囚,可也。上曰,來伏罪人,使之稍近。罪人等,進伏於駕前至近之地。上曰,所釋者幾人,來伏者幾人耶?尙運曰,所釋者六十餘名,自獄中直放者六人云矣。上曰,刑房承旨進去,諭以傳敎之意,可也。受疇趨出傳諭而還曰,罪人之如鬼形者,皆攢手相泣矣。上曰,使之退去。上曰,今日親見罪人,夏禹之下車泣辜,誠信然矣。尙運曰,仰惟聖上,親擧玉趾,躬執圭璧,終宵露立,虔誠禱雨,又於還宮之路,駐輦街上,博詢群下,洞開獄門,盡釋罪囚,親見垂死之狀,降此惻隱之敎,此誠前古所未有帝王之盛節,豈但感動天心,必得甘雨而已哉?苟能推是心行仁政,則庶幾治平可期,豈不美哉,豈不休哉?惟願聖上,益篤此心,毋少忽焉。左承旨徐文裕曰,臣聞守令之言,外方生民之遑急,殆有甚於此者矣。上曰,今因駐輦疏釋之擧,親見罪囚垂死之形,流丐慘然之狀,亦可以推想矣。昔我宣祖大王,當壬辰兵亂之後,値癸、甲兩年之凶荒,除出御供,以賑飢民,此實祖宗朝恤民之盛德也,豈非今日之可法者乎?其令該曹,御供米參酌除出,以補栗島饋飢民之資,非以此升斗之米,謂有普濟之效?欲示予猶己飢之意也。出擧行條行副提學徐宗泰曰,臣有區區所懷,敢此仰達。念昔宣祖大王,纔經壬辰兵禍,又値癸、甲凶荒,四五字缺民事之艱難,尙何言哉?御供米五升之內,除出二升,以賑飢民,其損上益下,視民猶己之至意,槪可想矣。惟我聖上今日此敎,實與宣廟朝事相符矣。閔旱憂民之意,至於如此,天意豈不感動乎?不數日,必將有甘雨之霈矣。伏願聖明,於還宮之後,務積誠心,毋少間斷。在昔宋高宗,欲禱雨,將出而得大雨,時人謂之方寸來雨,人君,若能誠心對越,則其有感應之理,有如是矣。上曰,儒臣之言甚善,予當體念焉。諸臣遂退去。上仍爲還宮。燼餘

4月23日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永坐直。右副承旨洪受疇。同副承旨李善溥坐直。注書南就明仕直朴彙登。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○李思永啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,今日賓廳坐起日次,而中宮殿誕日相値,不得來會云矣,敢啓。傳曰,知道。

○中宮殿誕日後大殿,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○中殿,政院、玉堂單子問安。答曰,知道。

○世子宮、嬪宮問安。答曰,知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰,知道。

○藥房都提調南九萬,提調金鎭龜,副提調宋昌啓曰,伏未審夜來,聖體,若何,憫旱憂勞,動駕經宿於齋房,徹曉行禮,不瑕有傷乎?臣等不勝區區仰慮之至,敢來問安。答曰,知道。無事,微誠未格,雨意愈邈,言念民事,莫知攸措矣。

○中殿,藥房問安。答曰,知道。

○傳于洪受疇曰,禁府、刑曹罪人,明日榻前疏決事,分付。

○洪受疇,以義禁府言啓曰,濟州牧放未放啓本,旣已啓下,依他道例,待後日稟定於榻前乎?不敢循例回啓,敢此仰稟。傳曰,明日疏決時,稟定。

○又啓曰,明日疏決事,命下矣。自前疏決時,時任大臣,禁府、刑曹堂上,三司各一員,例爲入參,而原任大臣,或參或不參,承旨或一員或二員入參,今則何以爲之?敢稟。傳曰,時任原任大臣,竝入侍,承旨,該房入侍。

○金世翊,以禮曹言啓曰,伏見下政院之敎,哀痛惻怛之誠,溢於言表,凡在瞻聆,孰不感泣?自今日避正殿,減膳禁酒勿擊鼓,則撤樂,亦令各該司一體擧行,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今二十六日宗廟祈雨祭親行事,命下矣。明日待開門,大提學吳道一牌招,祭文製進之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,應入歲抄之類,竝皆蕩滌事,命下矣。其中永不敍用,永勿除職,褒貶居中居下之類,何以爲之?敢稟。傳曰,居中居下,竝蕩滌,而永不敍用,勿爲擧論,永勿除職中,過十年者,特爲書入。

○李善溥,以弘文館言啓曰,新除授校理尹星駿,時在京畿龍仁地,副校理吳命峻,時在京畿廣州地,經筵入番事緊,請竝斯速上來事,下諭。傳曰,依啓。

○李善溥,以戶曹言啓曰,以禮曹全羅監司沈權卒逝單子,喪葬諸需,令該曹從優題給事,命下矣。曾於故判書申晸之喪,有喪葬諸需各別從優題給之命,米布各種,別爲磨鍊題給。其後故判書朴泰尙之喪,亦依此磨鍊題給矣。今亦以兩臣喪題給之例磨鍊,元致賻物目單子末端,竝爲開錄以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以黃海監司,以海州居奴進石等渰死,谷山居砲保金順京燒死事狀啓,傳于洪受疇曰,令本道恤典擧行。

○以備忘記,傳于金世翊曰,噫,昨詣社壇,躬秉圭璧,亶出於爲萬民解燃眉急,而微誠淺薄,神不我顧,旱氣愈熾,我心如灼,瞻仰昊天,曷惠其寧?失今不雨,民劉國顚,竭誠祈禱,豈容暫緩?當更爲責躬親禱于太廟,其令禮官,不卜日,定於二十六日。

○李善溥,以戶曹言啓曰,今四月二十二日,大駕駐輦疏決時,上曰,今因駐輦疏釋之擧,親見罪囚垂死之形,流丐慘然之狀,亦可以推想矣。昔我宣祖大王,當壬辰兵亂之後,値癸巳、甲午兩年之凶荒,除出御供,以賑飢民,此實祖宗朝恤民之盛德也。豈非今日之可法者乎?其令該曹,御供米參酌除出,以補栗島饋飢民之資,非以此升斗之米,謂有普濟之效?欲示予猶己飢之意也事,命下矣。近因連歲凶荒,御供物種前後裁減已多,至於御供米,則只有司䆃寺封進粳米以下五六種,元數不多,今因備忘,又將入於減膳之中,有難更議裁減,就議于廟堂,則以爲雖是升斗之穀,特損御供,以補賑資,實出於聖上至誠惻怛之意,則不必以數爻之多少爲拘,司導司[司䆃寺]供上中,粳米則雖不敢更爲除出,而泡太元數中,限三朔,裁減其一半,以其價米,移送宜當云。以此磨鍊,則泡太一半三朔價米之當減者,爲六石十三斗零,以此數,移送栗島賑所之意,敢啓。傳曰,知道。

○李善溥,以禮曹言啓曰,今四月二十三日領、左相請對入侍時,來二十七日,宗廟、社稷北郊,遣大臣祈雨祭設行事,榻前定奪矣。依此擧行之意,知委各該司,何如?傳曰,允。

○李思永,以備邊司言啓曰,伏見備忘記,十行絲綸,哀痛惻怛,憂民懼災之意,溢於辭表,臣等聚首莊誦,欽仰反躬之聖德,而恐無以奉承飭勵之明旨,兢惶悶蹙,誠不知所出也。備忘末端,有蕩滌瑕垢,疏通滯鬱,甄拔人材,愼簡字牧等事,令廟堂別爲稟處之命矣。滌蕩瑕垢,疏通滯鬱,固是不可已之政,分付兩銓,雖在淹滯之科者,觀其所坐之輕重,材具之長短,勿論文蔭武大小官,使之隨才調用,俾無一向幽鬱之弊,愼簡字牧之任,實是今日之所當先,從前飭勵銓官,極擇初入仕。且曾經守令中,如監司御史褒啓及十考十上之類,使之除職者申飭,非止一再,而亦不能一一擧行,事甚未安。今後則每於大政,初入仕,各別極擇,而前日入於薦剡,已經廟堂勘定者,亦令隨闕備擬,雖非大政,守令之窠,則亦以褒啓及十考十上者,必先備擬宜當,近來官方不嚴,凡筮仕之人,歷職未久,旋除守令,此亦非愼簡之道。今後則雖生進入仕之人,必經三曹郞官、監察、禁府都事、掌隷院郞廳,然後許令備擬於守令,似合於歷試之意,以此定式施行。至於甄拔人才,誠是有國之急務,雖在常時,臣等惟當各擧所知,而非但臣等聞見孤陋,不足以盡一代之人才,當此憫旱之日,特以此下詢於廟堂者,聖意實非偶然,不可不廣詢博訪,仰體聖明急才之盛意,諸大臣各薦二人,備局堂上、六卿、判尹、三司長官,各薦一人,而今之所須,非如前日爲初仕薦人之比,勿論文、南、武,必以仕路已通,實跡已著,堪爲登進者應薦,而雖在置散之中者,勿以爲拘,各於名下,懸錄實跡,以備裁擇,似合事宜。以此分付擧行,何如?傳曰,依啓。各別惕念擧行,俾有實效,可也。

○李善溥啓曰,領、左相,來詣請對矣。傳曰,引見。

○掌令柳重茂啓曰,昨日駐輦疏釋時,刑曹郞官之不卽來待,殊涉駭然,卽當論罪,而臣或慮班次稍遠,聞知之未遍,只請從重推考矣。罷歸之後,得聞物議,則以爲微官之稽緩自便,有關體統,只請推考,未免太歇云。臣之論事失當著矣。何敢仍冒職次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令李東馣,持平趙泰老啓曰,昨日駐輦疏釋之時,凡係刑獄之官,所當一齊趨詣,聽敎擧行,刑曹郞官二人之外,不卽齊進,稽緩之責,在所難免,故同僚請推蒙允,而臣等之意,與之相符,亦無異辭於其間矣。今者同僚,以罪重律輕,見非物議引避,則臣等獨何敢晏然乎?請命遞bb斥b臣等之職。答曰,勿辭。

○執義呂必容,掌令柳重茂、李東馣,持平趙泰老啓曰,請還收遠竄罪人李元齡、裵正徽、權珪、金澍、沈橃、成瓘等放釋之命。請還收安置罪人沈季良量移之命。請還收罪人柳緯漢放釋之命。措語見上昨日聖上之駐輦街路,疏釋罪囚也。刑曹郞官,不卽盡數來待於駕次,以致停駕良久,累度催促,事之寒心,莫此爲甚,不可以推考薄罰,警責而止,除公頉及來待二人外,終始退坐者,請命罷職。禮曹參判李玄錫,出肅恩命,在於再昨,則其無大段所患可知,而稱有身病,不爲隨駕,旋卽呈疏出去,其偃蹇自便之習,殊涉可駭。請禮曹參判李玄錫罷職。臣等,卽見監察呈課,則昨日大駕出壇門回還之際,奉常判官李榏,違離班次,倚壇望見,誠爲可駭云。其失擧措駭瞻視,莫此爲甚,奉常判官李榏請命汰去。答曰,不允。末端三件事,依啓。

○司諫李益壽啓曰,請還收罪人崔尙仰放送之命。請還收罪人李玄逸撤去圍籬之命。措語見上答曰,勿煩。

○吏曹參判吳道一疏曰,伏以臣素有脚氣疾,不耐久立行步,自少壯時已然,實通朝所知也。況今蒲柳早衰,舊𧏮添劇,近又挾感,一倍尤苦,實無陳力供仕之望,而卽今禱雨之擧,實出憂憫黎元,若痛在躬之聖心,而當此閭閻不淨之日,親擧玉趾,不少留難,則此時言病,決非臣子之所敢爲,故不量筋力,忍死趨班,將事之際,幾至顚仆,罷出之後,良久眩倒,幕次問安之列,亦不得趨參,臣之罪戾,萬隕猶輕。伏乞聖慈,亟削臣本兼諸職,仍治臣罪,以肅朝綱,不勝幸甚。且臣有區區淺見,敢附於引罪之章,今此還宮時,住輦街路,洞開獄門,除强盜殺人外,一倂疏釋者,殆近百人,此實千古罕有之盛擧也。雖漢文之除刑,唐宗之縱囚,何以過焉?若推是心而充之,則仁不可勝用,而國家可幾而理,國內人心,孰不欽頌感歎?抑臣之淺慮,則士大夫金吾罪籍之中,或有罪名不輕,情狀可惡,而竄謫年久,親年過耄,情有可矜者,此類亦宜有詢問參酌之道,至於向日儒臣疏中所謂疏滌至及於竄配,而不及於門黜者,亦不可謂全然無見,臣固知朝家處分,不無意義,而第五六字缺有輕重,有首從,不無差別者。蓋王者用罰之道,旣貸其死,則雖禦魅投荒之類,歲月旣久,則不無次第疏釋之擧,以門黜爲名,而永不擧論,終其身名在丹書,則實欠聖朝和樂之典,而臣意亦非以此人等爲無罪,欲一竝放赦也。其中或有情迹差輕,人材可惜者,如此之類,若問議于大臣,而因今日非常之擧,稍加宥貰,以寧失不經之義處之,則未必不少補於滌蕩瑕垢,偕之大和之盛德也。伏惟聖明加意焉,臣無任惶恐屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。明日疏決之時,自有處分矣。卿其勿辭察職。

○全羅監司金宇杭疏曰,伏以臣空疏不才,最出人下,而從前踐歷,無非冒濫,久忝近密,毫無所補,若負罪戾,愧懼方切,迺於千萬夢想之外,忽有湖南藩臬之命,臣誠驚惶震惕,不知所以容措也。方面之職,任重責大,掄選之道,本自不輕,而矧玆全羅一路,幅圓最廣,士民之衆,非比他道,則其牧禦按察之任,雖在常時,宜付能手,而目今飢荒荐臻,民命近止,公私蕩然,拯濟無策,餓殍顚連於道路,良民盡化爲盜賊,土崩瓦解之勢,匪朝伊夕,撫綏懷保之責,專在巡宣之人,則於此之時,雖使聲望素著,幹局兼優者當之,猶懼其不濟,豈可使如臣駑劣,苟然充冒,以致職事之僨誤,罪戾之增積也哉?百爾揣量,萬無承堪之望,臣若默然冒受,徒以軒冕旌節,爲一身之榮耀而已,則是自欺其身,上負聖明也。玆敢披瀝肝血,仰籲於宸嚴之下,伏乞聖明,俯賜諒察,亟許鐫免,以重藩任,以安私分,不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,速往欽哉。

○咸鏡監司李光夏疏曰,伏以臣於前冬,猥陳切至之私情,獲蒙恩遞,旋因廟堂之啓,乃有仍察之命,臣誠悶蹙抑塞,不知所出,一疏祈懇,誠未格天,臣於此,上畏分義,下迫民憂,黽bb勉b職事,不敢更有所煩籲,而惟幸入春以來,母病不至轉劇,道路雖遠,消息頻傳,臣誠欲苟度時月,耐及麥秋,殫竭心力,仰副朝家姑令仍畀之意矣。今聞老母宿患胃虛之症,近又重發,心思飮啖,而口輒厭苦,一日所食,堇至數匙,肥肉消脫,寒熱迭作,此症源委深痼,非一時偶感之比。年來積傷之餘,到今又如是添劇,老人如縷之氣力,豈能有支綴之望乎?二字缺涔涔,傍無救護之人,病裏諄諄,無非戀臣之語,臣於閱歲離違,千里係念之中,又聞此報,方寸煎熬,不能自定,尙何望留意職務,以盡一日之責乎?自念臣遞代之期,朝家旣許限以麥秋,從今計之,不過爲數月之間,臣之情理,苟不至於此極,則臣何憚少爲遲待,而敢自犯瀆擾之罪哉?卽今賑政,粗就頭緖,此後則惟在於各邑親民之官,盡心賙濟之如何,臣之去留,實無損益於此,而顧此區區至情,萬分煎迫,其在孝理之下,庶或有矜恤之道,玆敢冒萬死,仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈,俯賜憐察,亟許遞臣職名,俾得歸救母病,千萬幸甚。臣無任涕泣祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,抑情察職。

○京畿陽城幼學李明謙等四十七人疏曰,伏以臣等,伏聞殺身殉國,人臣之大節,顯忠彰善,明王之盛典,是以人臣,有扶植綱常,而棟樑乎宇宙,日星乎昏夜者,則明王,必崇奬義烈,而褒加其爵秩,棹楔其門閭者,蓋所以存樹風聲,激勵世敎者也。朝廷嘉尙之,苟盡其旌美表章之道,則士林宗仰之,亦必有建祠俎豆之奉,玆固有國之通規,而抑亦聖朝之舊章,此臣等所以敢將忠貞公臣吳斗寅忘身殉節之狀,齊聲叫閤,仰請腏享之典於褒忠象賢之日者也。伏願殿下省察焉。臣等竊伏見,吳斗寅生稟異質,襲訓名家,自在髫齡,文譽夙彰,豈悌樂易之性?孝友睦姻之行,素爲宗黨之所慕悅,賓館應對之儀,贐章詞藻之美,大爲華使之所敬服,曁其稍長,聲望彌隆,早闡嵬科,歷事累朝,若其事君而殫謇諤之忠,居官而勵氷蘖之操,其憂愛之誠,介潔之姿,蓋根於天賦者卽然,而且夫體若不勝衣,而養之以剛大,言若不出口,而守之以謙,當朝論橫潰之日,四字缺人皆服其恬靖,逮黨議傾奪之際,皭然不滓而無以雌黃,其廉懦立頑之風,律身持論之嚴,方之古人,亦不多讓,凡於平日立朝行己之方,其所自厲自修,率皆以忠信名節爲標準者,若是其炳炳,故其臨事不苟,舊發擔當,白首丹忠之死靡他,樹立於曩時者,又如彼其卓卓,而式至于今,日月重光,彝倫復敍者,亦安知不由於抗片言扶大義之力也耶?惟我聖上,旣已嘉其忠節,特施之以貤爵之典,旌閭之命者,蓋亦出隱其卒奬其烈,而聳一世瞻聆之盛意,則非但吳斗寅不昧之靈,感泣泉塗,結草圖報,凡厥含生之類,孰不欽仰大聖人,作爲出尋常萬萬也。顧念畿輔之陽城,卽其桑梓之鄕,而衣冠所藏,杖屨所及之地也。居人,咸誦其德義而瞻敬,行路,指點其丘壠而咨嗟,莫不撫其迹而想其人。於是乎搢紳章甫,益切高山仰止之思,思所以寓其尊慕之誠,不謀同辭,鳩材倂力,創建院宇,揭虔妥靈,而爲士子莊修[藏修]之所,今則工已就矣,役已完矣。玆敢相率封章,不避煩瀆,仰籲宸嚴,以請應施之典,此非特一時士林宗仰之私而已。其有補於樹風聲勵世敎之道,豈淺淺也哉?臣等,況又伏聞贈判書臣朴泰輔祠院,則自朝家,旣已頒額而致察云。念此二臣精忠大節,固無異同,揆諸事理,合有一體施行之擧。伏乞聖明,蓋篤前日敦尙之意,俯察臣等祈懇之忱,亟命有司,宣賜恩額,以爲昭揭忠烈激勸來世之道,臣等幸甚,斯文幸甚。臣等無任激切屛營之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏辭,令該曹稟處。

○應敎李健命疏曰,伏以臣於日昨,獲登講筵,俯念時事之艱難,仰瞻玉色之憂勤,敢隨諸臣之後,略陳蒭蕘之說,而天威咫尺,惶汗自濕,欲罄所蘊,而掛一漏萬,草草仰陳,退歸私次,愚衷耿結,達宵未已,敢以前席之已發者,及欲陳而未吐者,一一爲殿下獻焉。伏願殿下澄心省察焉。嗚呼,殿下,以今日爲何等時耶?天心未豫,災異疊臻,饑饉連年,生靈殆盡,國勢危綴,邦本將蹶,顧瞻前後,無一可恃,此豈流行代有之災也?伏覩殿下聰明冠古,英睿出天,臨御出治,已踰二紀,凡於政事之得失,國家之治亂,靡說不講,無微不燭,而委靡之勢,已同下灘,危亡之兆,近在朝夕,竊想中夜靜思,必有惕然於中者矣。如臣無狀,出入經幄,已多年所,未補毫絲,徒竊廩料,而憂愛之忱,亦根於秉彝,嘗以爲明君在上,無大闕遺,而考諸治效,有退無進,一日二日,莫可收拾,此其故何也?臣之隱憂遇慮,妄有所忖度者,不過曰聖志不定,上下不孚,是非不明,言路不開,廉恥日喪,紀綱日頹,弊政未祛,浮費未省而然也,何謂聖志不定也?夫志者,心之所之,而萬事根抵也。自古帝王之爲治,必先立其志,隨其趨向,各有所底,圖王而王,圖伯而伯,莫不由此志而行也。竊覵殿下,以有爲之資,承負畀之重,臨政願治,非不切矣,而事無振作,政多因循,朝夕酬應,只在文簿,以至好惡非不正,而或欠於持久,取舍非不明,而或歉於堅固,放頓頹塌,惟務姑息,未知殿下諉之於氣數之當然,時勢之使然,而不加之意歟?抑以爲推盈成之運,守鞏固之業,自可逶迤緩步,不動聲色,而得臻於治平之域哉?以若所爲,求若所欲,無異於孟子緣木之喩矣。伏願殿下,先立大志,毋撓於利害之說,毋怠於宴安之私,以至發號施令,不屈不沮,以之信賢退邪,勿貳勿疑,而必也講學而明其理,集義而補其氣,無少餒乏間斷,則不患落落之難合,而終見有志者事竟成矣,何謂上下不孚也?在易上天下地,謂之否,天下地上,謂之泰,否者隔也苟使天道高亢,而無下濟之義,地道卑順,而無上升之功,則陰陽不和,四時失序,生於兩間者,莫遂其生,君之於臣亦然,人君挾崇高之位,處九重之內,其所圖治者,不遇數三執宰,左右侍從而已,必使情志流通,誠意交孚,賢者進而任之,不肖者黜而退之,淬勵奮發,挽回世道,而竊覵殿下,聰明御下,玄默爲務,奏對之際,無甚辨難,可否之間,不深講究,嚮用而加膝,則有過而掩覆,退斥而墜淵,則有善而不察,隨行逐隊,下無體國之志,緣事泛應,上無求治之誠,悠悠泛泛,苟冀無事,此果相感之義而出治之道哉?伏願殿下,頻接臣隣,簡其禮數,不恥下問,樂取人善,或講磨義理,或延訪治道,以至古今理亂,生民疾苦,靡不討論,使智者,得以殫其慮,愚者,得以勉其不及,中外之人,咸覩殿下求治之心,出於至誠,則此不但通上下之志,而亦有助於辨別進退之道矣,何謂是非不明也?凡物之不齊,物之情也。況朝廷之上,上有公卿,下有百執事,必使有過相糾,有失相救,是非之爭十餘字缺人秉至公之心,建至正之極,聽言而觀其事,卽事而究其實,曰正曰邪,無拘於後此,曰是曰非,無嫌於異同,審乎義理之分,察乎公私之別,則何患乎朋比,何眩於取舍哉?今之議者,有曰此言雖失,何必捃摭,此人雖非,何必暴揚?勿論輕重,一例周遮,不幾於衛事之日非乎?有曰,此人攻某人,必欲斥其異也。此人出此言,必欲售其私也。先尋色目,一例嚴斥,不幾於漢黨之打盡乎?夫以虞朝之盛,尙有吁咈,則不獨都兪之爲美也。晉國之大夫,所爭君子,則其國興焉,是非之說,其可去乎?寇準數毁王朝,而不害同升,蘇軾爭事於司馬光,而使得盡言,同異之嫌,又何足論?伏願殿下,方寸之問,先去偏係,聽納之際,痛破疑阻,如鏡之明,姸醜自照,如衡之平,輕重隨物,勿以言出於異而疑其心,勿以譽成於衆而偏其聽,勿患於崖異,勿喜於苟同,必以明是非辨忠侫,爲打破之要焉,何謂言路不開也?殿下卽祚以來,以言被賞者幾人,獲罪者亦幾人哉?人臣,犯雷霆之威,抗千鈞之重,爭是非論利害者,非爲一身計也。自古明君哲辟,寬假優容,可用則用,不可用則置之者,亦非其人也。不如是,則無以來忠讜之路,而開不諱之門也。近者士氣摧沮,直言無聞,回視數十年前,不啻一落千丈,間有一二,輒被摧折,辭氣之際,亦欠和平,此豈大聖人平心裁物虛己容衆之德哉?雖或幸免罪斥,而用舍之地,明示抑揚,是以朝廷之上,含默成風,軟媚化俗,雍容翺翔,自保名位者,可謂群下之利,而非國家之福也。昔宣祖大王,敎政曹有曰,務用醇厚,勿用矯激之人。其時宰臣金繼輝,聞而憂之曰,聖旨極是,但恐柔侫,享醇厚之名,剛直,被矯激之斥,則爲害反深,古之名臣爲世道憂者,若是其深且切也。伏願殿下,如舜之若決江河,法湯之從諫弗咈,逆耳者必求諸道,遜志者必求非道,言雖過激,而無或摧折,事近阿諛,則嚴示退斥,必以開言路恢直氣,爲勸懲之方焉,何謂廉恥日喪也?方今世道日下,四維不張,上之人,不以名節勵下,而惟以驅策爲快,下之人,不以廉恥自重,而惟以承順爲五字缺然恬不知異,此豈細故也哉?近來在外之臣,勿論五字缺辭朝命,不肯進取者,固非一二,其志可尙,而未聞有表章必致之意,反置相忘之域,而惟是苟容冒進者,是崇是長,豈不大可寒心哉?昔先正臣李珥在朝,每有求退之志,其友李之菡,謂珥曰,人臣皆有求退之志,孰肯做國事乎?珥曰,若上自公卿,下至微官,皆欲求退,則國事幸矣。先正此言,實爲衰世藥石之論,而在上者,亦不可不察也。伏願殿下,抑躁競之路,以厚風敎,奬恬讓之風,以警頹俗,使朝廷淸明,國勢自尊焉,何謂紀綱日壞也?臣聞善論病者,必先切其脈,善觀國者,必先察紀綱,蓋人之死生,不在肥瘠衰健,而國之存亡,亦不在於繁文末節也。然而紀綱之立,不必嚴刑峻法,亦不待一令一事之合宜也。人君,先以正大之道,照臨於上,賞罰不爲私撓,擧措各得其宜,然後人心服而庶事理矣。方今上下恬憘,百度解弛,當官者,以目前爲計,守職者以濟私爲急,廟堂之所區劃,或歸於煩瑣,政令之所頒行,或失於顚倒,以至民志不固,法制不行,朱子所謂腹非巷議,輕侮朝廷者,可謂近之矣。伏願殿下,如天之至大,不私於物,如四時之不差,立信於下,精白振勵,黜陟惟公,則令行禁止,將無往而不如意矣。何謂弊政末祛也?我朝建國旣久,祖宗之良法美制,蕩盡無餘,叔季之痼弊巨蠧,紛然莫遏,固不宜立談之頃,可盡其說,而以其大者言之,如兵制之多門,良役之編[偏]苦,田政之不均,皆莫非悴民生而傷國本也。自前爲國家深慮者,必欲變通,而迄今未果,因循錯繆,莫可救正,嗚呼,其終不可救耶?若然則無怪乎治效之日遠,危兆之日至也。臣聞孝宗大王,以上聖之資,舊大有爲之志,其時群賢彙集,日講治道,規模設施,駸駸有陽復之期,而公車之疏,殆無虛日,先大王聖體未寧,常在調攝之中,而當時臣僚,猶且眷眷於章奏之間者,班班可考,至于今日,則此等論議,不聞於黈纊之下,時或有之,而例格於廟堂,指謂陳腐,從而嗤笑,若是而望長治之業,成久安之道者,不其左歟?此志士仁人之所以長吁深歎,而世道之漸下,可謂月異而歲不同矣。伏願殿下,下詢廟堂,博採群議,深究弊源,力思善圖,可變者變之,可革者革之,必以安民固國爲本,以新一代之治焉,何謂浮費未祛也?殿下天資儉約,服御從簡,以今日言之,無興造之役,減供膳之味,其於遇災節省之道,可謂至矣。此則擧國臣民之所共欽仰者也。然而愚臣過憂,則未敢知殿下幽獨燕閑之地,敬畏之心不少懈,而節約之意無少間耶?臣聞地部取用之資,不由於喉司,直以口傳分付,而近侍不及知,有司不敢違云,若然則此其有害於明王無私義,聖人惜浮費之道者,不淺尠矣。況人主一動一靜,必使外庭之臣,洞然曉知,然後庶幾將順其美,匡救其失矣。何可諉有前例,而因仍不改也哉?伏願殿下,法大禹之崇儉,菲衣惡食,如漢文之躬行,先飭宮闈,杜絶私逕,斥去浮華,以推剪爪及膚之仁,以致上行下效之化焉,今臣所陳八條,擧皆掇拾蒭狗,而觀今日之病深,論今日之救藥,則不出此八者,志苟不立,何以做事,情苟不孚,何以去疑?是非無別,則黨比日盛矣。言路杜塞,則聰明不廣矣。欲振頹俗,莫如礪廉恥,欲綜庶事,莫如立紀綱,至於弊政之不可不革,浮費之不可不祛者,實端本出治,正朝廷安萬民之要道也。雖其文祠短拙,識見孤陋,固不足以鋪張闡明,而若蒙殿下勿以人廢言,而加意惕念,劃賜採納,則豈亶爲微臣之幸也?臣無任激切祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。八條進戒,誠切憂愛,予甚嘉尙,可不惕念焉。弊政未祛一款,今廟堂議處,而至於苟容冒進者,是崇是長之說,予未知穩當也。

○抱川縣監柳鳳瑞疏曰,伏以本縣,以十室殘邑,處在近峽,土地瘠薄,魚鹽絶遠,人民之貧餒,爲最於畿邑,及値乙丙大饑之後,不能盡力於溝洫,而上年穡事,初傷於旱澇,重傷於風雹,以零落餘存之穀,爲公私徵督之費,不及春而民間已蕩然赤立矣。幸賴朝家曲軫民憂,徭役之未收,一倂退捧,官糶之不足,移粟以繼,使孑遺之民,得以資活,延至今日,何莫非如傷之恩,若保之澤也?目今民之日夜懸望,惟在於牟麥之登場,而不幸而正月寒雨,凍殺秋麰,遍一境無一苗之遺,又不幸而春麰發穗之後,霢霂旋收,凄風連吹,沈霧杲日,傷害無餘,前頭民事,茫無津涯,言念及此,不覺嗚咽。竊伏聞聖上,方行桑林親禱之禮,儻蒙仁愛之天,感應斯速,得雨於數日之內,則麰麥之未盡枯損者,猶可及救,而初不茂盛,又傷風旱,栖畝餘粒,成熟差晩,計於五月望念,方可以摘食,自今至五月望念數十餘日之間,民力已盡,丐貸無所,官儲已竭,囷廩如洗,若不趁此時賙濟,則半行缺將使一邑生靈,盡劉無餘矣。流丐之僵死道路者,固不可言,而雖土着之人,一旬之間,全喫草食,上下老少,面色浮黃,擧皆相率宛轉號呼於街里,其哀矜慘怛之狀,誠有朝夕莫保之勢,臣何忍坐視不救,以自陷於殘下之誅哉?臣以此意,報知道臣,則道臣,以賑廳劃給米六百石,分給於本縣者,只五十石矣。本縣民戶一千八百八十餘戶,卽今形勢,實無貧富之可知,而同歸垂死之域,以此五十石分給,則一戶所得,不過數升之米,其何以延命於五月望念間麥出之前哉?民間切急,不啻燃眉,更報營門,加得無路,不得不冒死仰籲。伏乞聖慈,俯賜諒察,將臣此疏,亟下該廳,發賣餘米,限二百石特爲劃給,以濟一邑民命,仍令勘臣僣越之罪,不勝幸甚。臣無任兢惶戰栗之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。疏辭,令該廳稟處。

○申時,上御熙政堂。領左相請對入侍,領議政柳尙運,左議政尹趾善,右副承旨洪受疇,記事官南就明,記事官李宜顯,記事官趙泰一。尙運進曰,經宿動駕之餘,伏未審聖體,若何?上曰,無事矣。爲民親禱,雨意愈邈,民事切迫矣。尙運曰,親臨不邇之地,忘勞將事,駐輦街路,放釋罪囚,辭旨懇惻,足以感動神天,而雨意之邈然如此,無辭可達矣。趾善曰,今日則頗有雨徵,不無庶幾之望,而失今不雨,則民事罔極矣。尙運曰,昨伏見備忘辭意,不敢偃伏私次,來待闕下矣。今二十六日,又將親禱於太廟,聖上爲民之意,靡不用極,而第社壇親祭屬耳,而又爲勞動,則聖體不瑕有傷乎?且念享神之道,不宜煩瀆,似當少退日子,而聖上憫旱之誠,若是勤至,必不得已,則使臣等,先行五字缺爲親禱,亦未晩也。二十六日則有難九字缺臣等當入侍,而考閱刑殺文書,似有妨於致齋之道矣。趾善曰,以自前謄錄見之,則遣大臣行祭後,有親祭之擧矣。況今社壇動駕之餘,又爲親禱,則必致聖上之勞傷,群情實爲憫迫,今番則遣臣等行祭,何如?尙運曰,民事若急,則親祭之擧,不必依前謄錄爲之,而但數日行祭,事涉煩瀆,斟酌日子,退行似宜矣。上曰,誠意淺薄,雖未得雨,以切急之情,更欲親祭於太廟矣。尙運曰,群下孰不知聖上爲民之至意?而纔已行祭於社壇,今又親禱於太廟,似爲煩瀆,故敢達矣。臣等受命祈雨,恐不能上體聖意而遣大臣行祭,自有前例,今番則遣臣等祈雨,似宜矣。上曰,大臣之意如此,今番則遣大臣行祭,可也。趾善曰,二十六日,與疏決日相近,退定日子,何如?上曰,退行於二十七日,可也。尙運曰,處所,何以爲之乎?上曰,宗廟、社稷北郊,行祭,可也。榻前定奪尙運曰,卽今畿甸民事,方在十分地頭,因秋牟凍死,不能接續春牟之前,雖以監司啓聞觀之,餓死者甚多,且以向者廣州民人等呼訴之事見之,亦可知其遑急之狀矣。賑廳所在米三千石,南漢前留庫米雜穀竝千石,合四千石,其數零星,雖不足以遍救一道之民,自上旣有減除御供,以補栗島設賑之資,則此亦以上敎中德意,分給畿內各邑,俾示朝家軫念之意,何如?上曰,依爲之。尙運曰,前年則都下之民,累受發賣之穀,得以有賴,而卽今則國儲罄竭,實無可恃之策,減除百官捧祿,以爲一分救荒之資,俾示軫念之意,似可矣。趾善曰,土着之民,與栗島飢民有異,若趁此時,救其旬望之資,則春牟當出矣。沙石之地,則牟麥爲黃,而低滋之處,則不盡枯損矣。趁今得雨,似不盡乘,而卽今民間遑遑,國廩已竭矣。上曰,百官捧祿,常時薄略,以年凶減之,則事體二字缺矣。尙運曰,自上旣減御供,則百官捧祿[俸祿],何可計其多少乎?所當捐其廩料,以給不足,而三南漕運若到,則亦當有變通之道矣。上曰,薄略之捧[俸],決不當又爲減除,勿爲擧論,可也。趾善曰,臺諫,以禮曹參判李玄錫托以身病,不爲隨駕,論罪蒙允矣。聞玄錫前有上疏,不得入啓,殊未知疏語之如何,而以此頗有物議,肅拜後,始知有物議而仍入云,臺啓則以偃蹇自便論之,似違實狀,故敢達。上曰,乍出旋入,迹涉偃蹇,允從臺啓矣。今聞大臣之言,則非托病偃蹇之意也。若有情勢難安之事而迫令出仕,亦非待臣之道,然則勿爲罷職,可也。受疇曰,臺諫旣已論啓罷職,則前頭敍用復職,似爲未晩矣。上曰,曲折旣如此,則敍用,亦何害也?榻前下敎趾善曰,朝家以各道都事留京之弊,新有申飭之令,而平安都事李世奭,前年上來,稱以夫馬下去,至今仍留,頃者臺臣論啓,而與監司竝請推考,擬律,似不適當矣。尙運曰,前冬上京,迄今不去,誠爲無據,似不可推考而止矣。上曰,監司則只有不爲催促之失而已。臺諫之竝請推考,果爲不當,李世奭則拿推,可也。出擧行條趾善曰,守令之有父母者,將往任所,或緣私情之切迫,而因是違法之事,臺諫若知有此,則所當擧名論啓,而乃令吏曹申飭云者,極涉苟且矣。吏曹安知某守令之違法而申飭乎?隨聞糾正,乃臺諫之事,而委之於吏曹,誠爲可笑矣。上曰,然矣。尙運曰,乙亥年間,因賊患甚熾,別爲購捕,而其節目中,有捕得三名以上者,旣已承服啓聞,則勿論已正刑未及正刑,論賞之條,蓋治盜之法,討捕使先爲推治,承服則報于監營,監司定考覆官,更推承服後,結案取招,始爲啓聞,公事未回下之前,或致徑斃,則與正刑者同律。此今番節目本意,而其後□□□□□□□目乃以未考覆前徑斃之類,與已正刑不得□□□□□□捕告人等蒙賞之地,且以賊人妻孥,定屬奴婢者甚多,籍沒爲奴之法,何等重律,而輕加於未正刑之罪人乎?此路一開,其弊無窮,爲討捕使者,豈皆有瞞上之意,而誤引節目,濫雜至此?未考覆前混同啓聞之類,不可不明白査出,賞加則一一還收,妻子沒官,則竝令勿施,而該曹之不能詳察混施,亦甚非矣。當該堂上,竝推考,何如?上曰,未及考覆之類,混同啓聞,實爲濫觴,依所啓施行。出擧行條趾善曰,兩司下人,本來奸惡,憑藉禁令,多有作弊民間之事,故茶時開坐,必行於未明之時。禁亂條件,亦不多出者,蓋是古規矣。近來怠慢成習,茶時之坐,開於日出之際,禁亂之令,出於在家之時云。事之寒心,莫此爲甚,若不嚴飭,則無以止其弊矣。上曰,何臺諫,爲此云耶?趾善曰,金致龍,坐其家出令云矣。上曰,茶時趁未明開坐,意有所在,而今則日出爲之,可謂寒心,至於自其家出禁令,則尤爲無據矣。遂罷出。

4月24日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕坐直。右承旨金世翊坐直。左副承旨李思永坐陳疏。右副承旨未差。同副承旨李善溥陳疏。注書南就明朴彙登仕直。假注書。事變假注書韓永徽

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金世翊啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,明日爲之。

○金世翊,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而近來旱氣太甚,依前例限得雨間,姑停之意,敢啓。傳曰,知道。

○徐文裕啓曰,今日疏決時,該房承旨當爲入侍,而右副承旨洪受疇呈病不爲仕進,殊甚未便,卽爲牌招,使之入侍,何如?傳曰,允。

○又啓曰,今日疏決時,刑曹判書□□□受由在外,本曹旣無長官,何以爲之?敢稟。傳曰,以次官入侍。

○又啓曰,以今日入侍事,該房承旨洪受疇,牌招已久,尙今不來。代房承旨李思永,以掌樂正兪信一疏中有侵攻之語,卽爲出去,同副承旨李善溥,亦以吳道一覆爵時事,有所引嫌出去。都承旨宋昌,病不仕進,廳中只有臣文裕及右承旨金世翊。今日疏決時,何承旨入侍乎?敢稟。傳曰,此啓辭還出給,該房承旨催促入侍事,分付。

○賓廳啓曰,今日疏決時,該房承旨入侍事,昨已下敎,而當該承旨早朝承牌,今始來詣闕門外,以病將爲陳疏云。雖未知病勢輕重之果如何,而以該房應入之員,承牌之後,不卽來詣,致令疏決之擧,遲滯過午。揆以事體,極爲未安,當該承旨罷職,以他承旨,推移入侍,趁卽疏決之地,何如?傳曰,依啓。

○以慶尙監司李彦紀狀啓,以老除軍盧雲生等燒死,良人崔仍邑山等渰死事,傳于徐文裕曰,燒死、渰死人等,令本道恤典擧行。

○持平金致龍啓曰,伏聞昨日大臣於筵中,以近來出禁之弊陳達,而至擧臣姓名云,臣聞來竊不勝瞿然也。蓋出禁之際,誠有其弊。況此大侵之歲,凡係擾民者,不可不一切停廢。故臣與同僚相議,只以肉禁神祀數件事,輪回出禁之意,與之停當,厥後月餘,未嘗有雜禁混出之事矣。至於在家出禁云者,亦有說焉。夫出禁之規,必於茶坐,發送禁吏,自是常規,而若所謂風聞者,隨時隨處,隨聞隨出,前例則然,而沿用此規者,亦非一再。臣於頃日茶坐罷歸之路,適聞西部一處,方有神祀者云。臣以風聞之規,急送刑吏,追蹤捕得,果於翌朝茶坐,捉致推閱矣。厥後毁者之言,不曰風聞,而乃曰在家出禁,不曰一番,而乃曰累度侵擾,敷衍增益,謗言隨起,此則臣旣有聞,宜乎大臣之驟聞傳者之言,而有以致訝也。臣雖無狀,粗識事體,何嘗有創立新規,出禁擾民,一如筵中所達之言哉?臣以無似,久忝憲地,旣不能申禁令矯弊俗,而徒襲謬規,重被大臣之非斥。臣於此,固已難冒,而且臣於李世奭、閔鎭周問備之啓,亦嘗聯名隨參,且於吳道一b事,旣有友婿之嫌,初不敢可否,而今者兩司多官,相繼引避。臣於此,實有所難安者,尤何可晏然仍冒乎?請命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令柳重茂啓曰,臣猥以無似,久叨臺職,才識不逮,見聞孤陋,未有一言效其職責,尋常愧懼,如負重何?卽伏聞兩大臣於昨日筵中,以近來本府若干所論,皆謂失體,而大加非斥云。臣於此,尤不勝瞿然也。凡玆數事,臣旣與同僚,互相可否,通共論啓,則難冒之勢,固已多矣,而其中平安監司閔鎭周,都事李世奭請推之啓,卽臣所發論也。世奭之受由經歲,不還職次者,論其所失則與不爲催還之監司,固不無輕重之異,劾罷都事,請推監司,臺體則然矣,而但各道都事之受由上京,故爲遲留,以待監司之啓罷者,已成弊習。今若以此論罷,使之仍留,則或不無後日效尤之人,不如警責催還之爲愈,故果不與監司區別,而一體請推矣。大臣之言,至於如此,臣誠有論事乖當之失矣,已難晏然臺席。且臣伏見答掌樂正兪信一疏批,以兩司不論吳道一事,至有公議泯滅之敎。臣心膽俱寒,不知所措。臣雖知道一素有脚病,難於行步,而旣見伊日蹣跚顚錯之狀,不能無疑於爲酒所困。退出之後,詳問飮酒與否於與道一同處之人及在庭之臣,則雖以元無杯勺近口之事爲答,而至於敬謹之地,覆杯失儀者,其在事體,亦宜論劾。故臣與同僚,果有酬酌停當之語,而旋聞自喉司,旣有請推之事,玆乃中止未果矣。今者聖敎若是嚴峻,不職之罪,臣實難逃,其何敢一刻仍冒於職次乎?請命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令李東馣啓曰,臣於昨日,以前參判李玄錫罷職事,論啓蒙允矣。旋聞筵中大臣,以玄錫之不爲陪駕,槪由於得聞物議之致,偃蹇非其實狀云。臣未聞物議之有無,而只見其纔出肅而旋稱病,跡涉偃蹇,故略示規責之意矣。大臣之言如此,果有物議,則玄錫之出肅,何也?如其物議,若不大段,則陪從之後,從容自處,亦何不可,而大駕將發,稱病退去。未知於分義,果何如也?且臣,頃以守令之違法將父,請令該曹申飭矣。大臣乃以不爲指名擧劾,泛請申飭,謂爲苟且,譏斥之言,不少饒借云。臣於此,實不勝瞿然,而繼之慨然也。大臣所謂苟且者,無乃疑臣難於直斥其人。故爲含糊之論發耶?果爾則臣固疲劣矣。第臣意以爲國法不可撓屈,而人子至情,亦不可不諒。因其將父而罪其子,則似非孝理之治,任其私情而因循不禁,則未免慢法之歸,此臣所以只請申飭,而不爲擧劾者也。大臣不察臣之本意,遽斥以苟且。臣固不欲多辯,而但念國家之置臺閣,其職雖卑,其責則重,古人云,臺諫與宰相等,其在相敬之道,不宜輕視也,明矣。臣雖無似,職是臺閣,則雖使所論,不滿於大臣之心,似此譏斥之言,誠非宰相待臺閣之道,臣竊爲大臣惜之。且監司、都事之竝請推考者,槪以朝家申令之後,上官之久不催還,幕佐之任自留京,俱未妥當,故略加規警,不分彼此矣。至於茶時,則臣之替看,亦六七日矣。雖無晩後赴衙,在家出禁之事,同僚至被指名之斥,亦何敢自謂我無是事,而獨爲晏然乎?卽又伏見聖明答掌樂正兪信一之疏批,辭旨極嚴,至以兩司公議泯滅爲敎,臣不勝悚慄之至。臣雖無狀,若見吳道一不有聖敎,敢近杯勺之狀,身在臺列,寧有曲加容護而不爲直斥之理乎?道一平日,雖有嗜酒之病,當此聖上悶旱親禱之日,禁酒之敎,不啻申嚴,則道一身爲享官,其在分義,似不敢肆然被酒。雖其脚病蹣跚,儀容駭異,有似酒後顚頓之人,而乃其實狀則大病然也。伊日不飮酒之狀,在庭諸臣,多有質言之者。至於覆杯失儀之事,則雖出於無情,揆以臺體,不可無糾正之擧,欲與同僚,相議論啓矣。俄聞政院,旣以此從重推考云,故旋寢其(其))論矣。今承嚴敎,臣之不職之罪大矣。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○持平趙泰老啓曰,臣伏聞昨日大臣,以李玄錫論罷措辭中,偃蹇非其實狀,陳達於榻前,至有敍用之命,臣不勝瞿然之至。臣於此論,旣與之同參,則論人不審之實[失],在所難免。只此一款,固難晏然,而卽又伏見聖上答掌樂正兪信一疏批,辭旨極嚴,至以兩司公議泯滅爲敎。臣於此,毛骨悚然,心膽俱寒,實不知置身之所也。臣於伊時,目見道一行步蹣跚,儀貌不攝之狀,固已慮其將事之難矣。及至畢竟,果顚福酒,事雖無情,難免不謹之罪。臣與同僚,欲爲糾正之擧矣。旋聞諸議,皆以爲道一,素抱脚病,不善行步,乃其實狀,而其時杯勺之不近,人多質言,且其失儀之事,旣被喉司之請推,故果寢而不論矣。若使臣,審知其被酒之狀,則臣雖無似,旣在耳目之列,有何一分顧藉於道一,而終無論劾之擧耶?今者聖敎,若是其嚴截,臣之當論不論之罪,實無所逃。請命鐫斥臣職。答曰,勿辭。

○正言元聖兪、趙泰東啓曰,臣等,伏見答掌樂正兪信一疏批,辭旨極嚴。至以兩司終無一言,公議可謂泯滅爲敎,臣等於此,不勝驚悚惶隕之至。日者社壇親禱之禮,是何等至敬至嚴之地,而吳道一習儀之時,未能成樣,受胙之際,竟至覆爵,耳目所及,莫不驚駭。伊日兩司之臣,同在一處,皆以爲規劾之擧,斷不可已。及其退出之後,追聞諸議,則道一之喪儀失措,極涉不謹,而平日之病脚蹣跚,儀貌不攝,卽通朝之所共知。至於覆酒一款,事出無情,而且自政院,旣請從重推考,則不必更加論劾云,故臺啓不果發矣。若使臣等,明知其被酒沈醉,致有顚仆之擧,則臣等雖極無狀,旣在言責之地,有何一毫顧藉於道一,而不爲之劾正乎?臣等,或以脚腫添重,或以痞眩交劇,不得不呈單請急,而見阻喉司,方此悶縮矣。此際聖批之嚴峻,至於如此,臣等孤負職事,當論不論之失,著矣。其何敢一刻晏然於臺席乎?請命鐫斥臣等之職。答曰,勿辭。

○金世翊啓曰,持平金致龍,掌令柳重茂、李東馣,持平趙泰老,正言元聖兪、趙泰東,再啓煩瀆,退待物議矣。傳曰,知道。

○徐文裕,以口傳啓曰,今日疏決入侍時,禁府、刑曹堂上,一時同爲入侍乎?傳曰,禁府堂上尾出之後,刑曹堂上追後入侍可也。

○掌樂正兪信一疏曰,伏以臣門衰祚薄,本支零丁,性本骯髒,素息交遊,孤根易撓,弱植難持,寄影人間,萬事無聊,榮進之念全消,勿盈之戒恒積。惟以謝榮就閑,以畢殘命於聖明之世,恒攧撲于中,濫蒙如天之聖渥,累叨匪分之榮班,自知愧恧,徒招人怨,而賦性難化,言不緣飾,徒懷爲國之忠,全昧周身之謀,傷時慷慨之心,鬱鬱難抑。每見朝著之上,朋比弊痼,私意大行,一政一事,莫不私意中帶來,則或至通宵不寐,推枕而坐,繞壁而彷徨者數,而出位有戒,耿耿在髓矣。適會聖上植璧社壇之日,臣以協律郞,隨參享官之末,目擊祭官絶悖不敬之事,而三司諸臣及入參祭班人,無不駭視驚心,而訖無一人爲殿下論其罪者。群下之欺君護黨,慢天蔑禮,若此之甚。而四字缺蒼蒼之上天,不亦難乎?臣職在該司四五字缺事,始得見於邸報,故罪己求言之敎四五字缺見,敢效漢朝槐里令故事,備陳享官四五字缺實狀,伏願聖明垂察焉。社壇隸儀之時,亞獻以下,入內庭班行,先四拜後,薦幣爵酒官吳道一,無端出去壇門,久不入來。贊者來引薦幣官而不得,守僕向北門手揖之,始乃蹣跚扶持,直入壇下,立於奠幣官之下,昇壇之際,不審至尊昇陟之步席,直躋而昇,謂之迷不省事,其沈醉可想,謂之省事而如此,則其不敬,如何?降壇北下之際,側身加手於壇上,手招守僕,改束腰帶,其悖禮慢蹇之狀,不可悉擧。旣唱復位,則不至位,而又出北門而去,正位、配位凡四次,終始如是。臣所職之任,在於次壇之右上,故壇之內外,祭官昇降進退,目無不矚。故臣看來,不覺神怕心駭,使樂人往見之,醉不省事,若嘔若噎,不勝深杯之侵醉,幾至昏倒云。雖尋常朋儕間祀事,身遊名敎中者,不可若是。其沈醉悖禮於祀祭之際,我聖上,遭此無前之大煞,愍生靈之將滅,親自秉珪,露處虔誠,達宵默禱,不少怠忽,則爲享官者,政宜克奉聖心,不飮酒不茹葷,沐浴淸齋,盡誠盡禮,期格天地之心神,甘澍大霈,百穀蘇成,以濟我億萬生靈垂死之命,而腰金拖紫者,若此之沈醉將事,悖禮悖度,而大臣不有請罪之擧,三司未聞劾過之論。如是而格回天地之神,以致甘雨之滂沱哉?過虛位,必致鞠躬盡敬,況此內侍、承宣、禮儀使,率大臣以下諸執事,周旋進退,預習祭儀,是何等至敬至謹之地,渠何敢肆然退出,引滿醺醉,爽儀爽禮,若是其無窮乎?若使道一,少有敬王敬神之心,則若此其放肆無忌憚乎?臣識自道一丱童之日,熟諳其爲人,心譎而志謾,色厲而內荏,挾藝結交,賭取聲望,冒居要地,長處淸班四五字缺意操縱進退之權,從心舒卷,故冒恥喪四五字缺天人或推領袖,甘受其絶悖之辱,以圖其四五字缺階故養增肆悖之習,傲氣弸中。臺臣重四五字缺不足畏,儒臣封章,而自以爲不足恤,章甫陳疏,而自以爲不足患。古人所謂三不足之說,於斯近之,謂之形勢無敵,亦不過也。一出行政而樹其所使,再出行政而植其所昵,以爲扶持䃲礴[盤礴]之計,形勢則張,而廉隅則蔑,謂之都喪廉恥,亦不誣也。今日之事,雖使道一周親石友言之,亦無以解其罪,若有救解之者,奚止於欺君謾天而已?終無異於指鹿爲馬矣。今若不明示道一無君慢天之罪,則天必不雨矣。昨年太廟親祭之日,扶醉入散班,特其薄物細過,前後論劾之事,皆不足以煩上聽矣。噫,傳曰,鄙夫可與事君也歟哉?結之曰無所不至,爵祿可辭,非鄙夫之所可責,而事有難便,則時或不仕,鄙夫尙或行之,而道一當己巳兩賢黜享之日,出宰湖邑,遲回近地,故使兼位而行之,旋卽上官,是可忍也,孰不可忍也?故相臣吳允謙,卽先正臣文簡公成渾之門生,而義則師生,情同父子,若孔門之顔、曾,則爲其子孫者,貪戀其五斗之榮,不肯解歸,將何顔面,歸見其先祖於泉臺之下乎?前後群兇當朝之日,曾不忍一日銜職名,則當今日淸明之辰,忘廉耐彈,蹲踞要津,固也,無足異也。未知殿下何所取於斯人,而寵異之,曲護之,而不能舍耶?鄭澔之耿介淸節,有乃祖風,而一忤道一,棲遲郡邑,念絶榮班。李季彦之良善沈厚,世傳忠勤,而一論道一,留滯鄕曲,無意仕宦,臣竊惜之也。卽今活民子民之道,莫先於得時雨潤百穀,而惠鮮懷保之方,惟在於嚴贓律黜貪吏,而罪犯貪汚,則敍而進用之,汚吏何由而懲其惡哉?爲殿下之臺閣,不亦難乎?臣仰瞻殿下,潛心對越,至誠默禱,駐輦通衢,放釋罪囚。惻怛之心,猶己之飢四字缺桑林之禱,解網之祝,而不能致千里之大雨,四五字缺慢君慢天之罪,吐憤激膽,痛惋七八字缺聖明恕其愚而察其衷焉。臣無任瀝血祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉。噫,凡大小享祀,何莫非致敬之地,而至於祈雨,尤宜蠲潔也。昨日社壇將事之時,進幣爵酒官吳道一,酒氣滿面,擧措怪駭,禁酒之令纔下,則身爲宰臣,數日斷酒,顧何難事,而乃於君父之前,肆然被酒,略無忌憚,已極寒心,肅敬之所,恐有顚覆之擧矣。俄而果顚福酒,其時予心之不安,實無異於自覆也。及見上疏,托以脚氣,隱欲自明,其誰欺乎?侍從之臣執事壇壝者,誰不目見耶?意謂必有糾劾之論,姑且遲待矣。兩司終無一言,今日公議,可謂泯滅也。頃年親禱之日,度支之長,以顚覆薦俎牲匣就理,則揆以事體,決不可置之,以此爲罪,可也,而掇拾排擯者之言,遣辭至深,汚吏之說,顯有自是務勝之意,而指鹿爲馬云者,亦涉不韙也。吳道一,令金吾拿推焉。

○左副承旨李思永疏曰,伏以臣身名汚辱,情勢臲卼,只合杜門屛跡,不宜抗顔趨朝,而頃者違牌後勿罷之命,出於格外,竊自仰認聖意,似若以臣爲査處之後,更無引咎之義。臣故仰感恩,俯畏分義,出而供仕,有若平人,包羞忍恥,措躬無地。卽伏見向日論臣臺官上疏一款,則有曰罪犯貪汚,則必敍而進用,至謂爲臺閣者,不亦難乎云云。語意深峻,指斥臣身,臣於此,尤不勝悚恧之至。臣之罪狀虛實,不惟聖明之所已燭,實亦通朝之所共知,則到今自明,臣所不敢而抑,臣於此,深有所不安者。夫論臣者,於臣本無私怨怒,則其於臣操切,不置前後如此者,是必有所聞而然,其非出於故爲搆陷者,可見矣。臣所以自訟者,惟是臣平生行治不能見孚於人,以至於此,究五六字缺罪今臣所遭,不但爲士夫之深恥,抑其五六字缺者不細,臣何以自解,聖明亦可屢赦哉?臣之情勢臲卼五六字缺暴肝膈於天日之下。伏乞聖明,亟削臣職,仍勘臣罪,以安私分,以謝人言,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾無所嫌,勿辭,從速察職。

○應敎李健命疏曰,伏以臣卽伏見掌樂正兪信一疏本,力論享官吳道一不敬之事,因斥三司之不爲擧劾者,臣實瞿然,罔知攸措。臣於伊日,猥參執事之末,習儀與行禮,終始參陪,道一之顚倒喪儀,覆酒錯禮之狀,臣亦見之。第其飮酒與否,旣非同處而所目覩者,則固不敢質言其虛實,而至將事不謹,則實在傍諸臣所共駭異者。臣職在論思,果不能直陳論列,今於含默之斥,何敢自解自恕而晏然職次,處置兩司之多官乎?伏乞聖明,亟削臣職,以爲人臣不職者之戒,千萬幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○同副承旨李善溥疏曰,伏以臣以親祭受胙時捧俎之任,從陞壇上,俯伏以待矣。進幣爵酒官吳道一,奉爵過臣側,喘急將仆,置爵小俟。臣擧手催進之際,誤觸其爵,未免傾瀉,致勤聖問,已不勝其惶恐。及至吳道一被推之後,臣敢以獨免難安之意,草呈短疏,則僚議以跡似分疏,事涉瀆擾,退却不捧,臣一倍悶蹙,不知所以自處矣。卽伏見答掌樂正兪信一之疏批,辭旨極嚴,至有果顚福酒,無異自覆之敎。臣於是,尤不覺驚悚震慄之至。蓋吳道一之被酒與否,臣固未知,至於覆酒一款,則實由臣手誤觸之致,而聖問之下,汎然仰對,嚴不敢直陳,其所自列之疏,又不(不))得上澈,臣之罪戾,至此尤著,伏乞聖慈,下臣司敗,一體勘罪,不勝大幸云云。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。以上燼餘

○疏決時,執義呂必容所啓,臣於昨者,隨參前參判李玄錫請罷之論矣,日未移晷,因大臣陳達,致有特敍之命,臣誠不勝瞿然之至。凡人臣陪從一節,事體至重,雖在常時,不敢言病,分義則然矣,而況當此聖心悶旱,親禱社壇之日,玄錫身爲禮官,法駕已備之後,始爲出肅,因卽陳疏還退,其在瞻聆,莫不爲駭,此臺啓之所以發也。所謂物議,似指玄錫前日上疏之由,而其疏雖多謬戾之語,以未登徹之故,彈章不發,時日亦久。玄錫雖以此不安,旣已祗謝恩命,則陪從將事之後,從容自處,有何損傷於廉隅,必也擧動臨時,引疾徑退,果可謂得其進退之義乎?雖然,大臣旣以臺啓爲非,則臣之論人過當之失著矣。臣於此,已難晏然,而臣卽又伏見聖明答掌樂正兪信一疏批,辭旨極嚴,至以兩司公議泯滅爲敎。臣心膽俱墜,不知所措。臣亦參執事之列,若見吳道一之被酒失儀,則臣雖無狀,爲殿下耳目之官,豈有所顧藉於道一,而終不規正乎?臣於習儀之際,見道一,以平日嗜酒之人,行步蹣跚,多損儀貌,不無所疑,更加詳察,則實無飮酒之事,而素有脚病之故也。至敬之地,必有顚仆之患,故臣言其宜卽變通,而道一答以不敢,及至將事,果顚福酒,事謹無情,極涉不謹,與同僚欲爲論啓矣。旋聞喉司卽請從重推考,果爲中止矣。聖敎如此,有當論不論之罪也。尤何可一刻冒據於職次乎?請命鐫斥臣職。上曰,勿辭,退待物論。

○司諫李益壽所啓,臣伏見答掌樂正兪信一之疏批,辭旨極嚴,至以公議泯滅爲敎。臣於是,毛骨竦然,實不知置身之所也。臣於伊日,目見道一擧止錯亂,儀貌虧損之狀,心煩爲駭。至於畢竟覆爵,事極不謹,故罷出之後,卽與同僚相議,欲爲論罪矣。追聞諸議,皆以爲道一素抱脚病,不能頃刻植立,乃是通朝之所共知。若其覆爵,事出意外,喉司旣已問備,不當更加論劾云,故臺啓果寢矣。若使臣,苟有明知其爲酒所困,致有失儀之擧,則臣雖無狀,亦豈敢徒爲道一之地,終無糾正之事乎?臣旣承嚴敎,決不可一刻晏然於職次,請命鐫斥臣職。上曰,勿辭,退待物論。

○疏決時,刑曹正郞尹謐,仍前推考,罷職傳旨爻周事,榻前下敎。以上朝報

4月25日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨李壄。同副承旨金盛迪。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書韓永徽。

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○政院啓曰,今日爲政事命下,而判書尹拯在外,參判吳道一拿推,參議李墪病不來,不得開政云。參議李墪牌招,使之開政,何如?傳曰,允。

○副校理李寅炳再度呈辭。入啓。遞差。

○禁府蒙宥,金德遠、睦來善,撤去圍籬,陸地安置,鄭維岳放歸田里,吳始復、尹以濟、兪夏益、申厚載、李瑞雨、徐文重、李東郁、金弘楨、李顯命、卞廷郁、安璜、朴光後、丁思愼、金夏兼、卞爾遇、吳相良,竝放送。

○應敎李健命上疏。大槪,臣旣被不言之斥,勢難晏然職次,又不敢處置多官,請遞事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,察職。

○晝講入侍,知事申琓,特進官李寅煥,承旨金世翊,玉堂徐宗泰、朴權,注書朴彙登,史官李宜顯、趙泰一,武臣申益恬。

○吏曹參議李墪上疏。大槪,臣之出肅,只以親祭隔日,事勢之迫不得已,而元無一分承當之望,陳章見阻,繼有嚴召,不得不趨詣闕下,而所叨職名,終有所不敢承膺者,亟賜鐫遞,以重名器,以安私分事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○同副承旨李善溥牌不進,依承傳罷職。

○左副承旨李思永牌不進,依承傳罷職傳旨,傳曰,只推勿罷。

○吏、兵曹歲抄蕩滌人員別單,罷職權愈、權瑎、申㶅、李浚明、金珏、李㙫、李夔、李世茂、金盛迪、鄭履祥、南聚星、李壄、李玄祚、權持、李徵明、申懹、朴載時、李志傑、李聖佐、柳海、徐宗望、申命任、李喜益、南尙熏、李秀英、尹抗、辛錫五、南宮億、沈棱、李奎年、孟叔夏、李聖佐、李坡、朴尙一、姜璘、尹晳、李時益、崔柱天、朱恒道、邊是說、李喜昌、李潞、李師尙、李頤晩、金鎭瑞、閔震炯、李世晟、申必淸、鄭徽、李東彦、孫志、曺圭勛、李學標、李宇謙、李光著、金時傑、姜錫範、尹鼎和、申光浹、林翼喬、權瓊、洪夏臣、羅星度、李東亨、黃鐸、金儁相、李受益、羅重器、金遇華、崔廷鎭、文㯙、金重器、呂尹齊、具鳳昌、閔任重、强以敏、趙淵卿、尹昌元、金載文、李雄準、具永發、宋必興、朴時亨。奪告身柳挺輝、南聚星、李孝源、申厚載、睦林一、睦胤善、黃震文、金珏、吳始萬、趙湜、尹鼎和、權愈、李壽徵、申㶅、權瑎、閔就道、韓舜錫、尹翼瑞、趙泌、鄭樴、徐福一、韓沆、李彦純、鄭昌徵、李宇謙、李受益、李學標、李箕禎、睦林重、李觀國、金誠一、朴載時、李元㱓、權處經、張宇極、安汝翼、李志傑、安世禎、金汝鍵、李東根、李濟民、洪重鉉、崔琥、黃鎰、徐宗望、李榮漢、沈棱、安翼星、申命任、柳海、李聖佐、李世遇、成揆憲、夏城都正樟、耽溪守冕、全豐守揆、愼鎭泳、金鎭恒、姜渭重、金兌興、朴再興、崔有泰、河海雲、辛必達。降資任弘望、鄭履祥、趙世雄、洪得禹、李玄祚、李行成、尹遇進、安績、辛光浹。奪告身永勿除職尹益全、申泰徵。職牒還授張羽瀛[張羽𤅀]、金夢良、權楷、崔克泰、姜翊泗、柳贊郁、金始聲、洪起天、金聖淵、金訥、李泰耉、愼而賢、李泰奭、李貴點、宋殷繼、黃徵、丁時斗、睦林奇、鄭休徵、徐廷逸、許植、李友英、禹昌文、崔斗㱓、徐琳、柳自三、宋德崇、吳大任、宋揆、鄭重萬、金孝曾、丁是璧、尹昌元、金萬鍾。居中李楫、鄭泰寧。居下李昌宇、李彙萬、李益章、金峻錫。

○謝恩,右副承旨李壄,同副承旨金盛迪。

○晝講時,副修撰朴權所啓,執義呂必容,司諫李益壽,掌令柳重茂、李東馣,持平金致龍、趙泰老,正言元聖兪、趙泰東,竝命遞差事。上曰,依啓。

○有政。吏批,以趙大壽爲司諫,李益泰爲判決事,李光佐爲正言,尹星駿爲正言,金斗南爲持平,李寅炳爲持平,李廷謙爲執義,梁聖揆爲掌令,李相勛爲掌令,李益壽爲副校理,李壄爲右副承旨,金盛迪爲同副承旨。

○晝講時,特進官李寅煥所啓,泮宮生進,於食堂及庭揖也,自前以榜次爲序,而甲辰年間,故相臣閔鼎重爲大司成時,因先正臣李珥之定論,始以年齒爲坐次矣。乙卯年間,李元禎爲大司成時,更爲榜次之坐,至今仍用此例。蓋太學,乃明倫之地,而長幼有序,亦五倫之一也。齒坐旣有先正之定論,而先朝亦有已行之事,則中間變改,事未妥當。卽今儒生輩,願復齒坐之禮矣。禮官、儒臣,今方入侍,下詢以爲定式遵行之地,何如?上曰,此事,何如?知事申琓曰,太學,乃是明倫之地,非他司之比,以齒爲坐,實合事宜矣。參贊官金世翊曰,自古太學,以齒爲序。未知何時爲榜次之坐,而頃年故相臣閔鼎重,遵用先正臣李珥之論,且議於先正臣宋時烈、宋浚吉,更復齒坐之規。臣竊聞國朝古事王世子入學之時,亦由齒坐之儀。太學儒生之齒坐所由來,蓋舊初旣因先正臣定論復古,則近間變更,恐不必膠守矣。參贊官徐宗泰曰,榜次雖是久遠之規,而旣因先正之論,爲序齒之禮,則論以古制,似爲得宜。且鄕飮鄕射等禮行之,雖爲希闊,而此皆當有序齒之禮,則獨於齋中,以榜爲次,事涉參差,亦恐不便,此元非大段更變之比。太學,是明倫之地,遵近年已行之禮,還復序齒,似宜矣。檢討官朴權曰,明倫之地,榜次爲坐,倒植,甚矣。依先正所定,以齒爲序,宜矣。上曰,太學,明倫之地,齒坐宜矣。今後以年齒爲坐,可也。以上朝報

○義禁府啓曰,濟州圍籬安置罪人金德遠,康津薪智島圍籬安置罪人睦來善,竝撤圍籬,陸地安置事,承傳啓下矣。依例發遣府都事二員,押送配所之意,敢啓。傳曰,知道。以上《禁府謄錄》

4月26日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨李壄。同副承旨金盛迪。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書崔昌大。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○假注書,崔昌大受點。

○禁府啓目,吳道一元情云云。承服不冬,刑推得情,何如?啓觀此所供,至擧終日同坐之人爲證,則雖不可必謂爲酒所困,而莫重親禱之日,有此顚倒不謹之失,則宜有糾警之道是置,罷職放送。又啓目,平安都事李世奭元情云云,泛稱遲晩,刑推得情,何如?啓除刑推,議處。同府,金德遠海南縣陸地安置,睦來善康津縣陸地安置。啓。

○傳曰,明日晝講爲之。

○北郊典祀官,以獻官意啓曰,今此北郊祭官中,山川獻官以下諸執事,不爲差送,事極驚訝。招問吏曹該吏,則怱遽之中,山川獻官以下諸執事,果爲遺忘,不出差出云,享官差出,自有前例,則此非遺忘落漏之事,而有此無前之擧,殊極駭然。事雖急迫,莫重祀享,祭官執事,不可不備員。山川獻官及齋郞、祝史、贊引,令該曹差出以送,而吏曹難免不察之失,當該官,亦令有司察處,何如?傳曰,允。以上朝報

○備邊司啓曰,因特進官金鎭龜所啓,湖西各邑未收大同,勿論某年條及等米與作木,竝令待秋捧納事,亦令該司一體稟處事,命下矣。大同事目,極爲嚴重,設立之初,則各邑,無敢有未收之計,退捧之請,而近來不但歲飢民貧,各邑亦不盡心奉行,大同至有舊未收之邑。每年秋,該廳抄出年條,循例行關,則各邑全不動念,春後輒請待秋,將成逋欠,事極寒心,前頭不可不別樣定式,俾無此弊,而卽今則連歲失稔之餘,節屆窮夏,有不可一向督捧,當年條外,竝許退捧,而當觀今秋捧未捧,別爲處置之意,竝該廳分付,何如?答曰,允。以上《備局謄錄》

4月27日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨李壄。同副承旨金盛迪。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書崔昌大。

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○下直,吾叉浦萬戶尹徵三。

○黃海監司書目,民事日急,身病日苦,且有不安情勢,乞賜遞改,以幸公私事,上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。所謂臺臣詆斥,極涉無據。於卿少無所嫌,勿辭從速察職。

○京畿監司書目,廣州呈,以副校理吳命峻辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。又書目,廣州等二十邑呈,以本月二十四日雨澤,或至一鋤,或至浥塵,焦涸之中,能得一時沾浥,亦爲多幸事。

○平安監司書目,本月初七日小雨之後,十七日又雨,或灑或注,幾至一犁許,久旱之餘,得此甘霔,誠爲多幸事。

○平安道監賑御史書目,龍川呈,以有相食之變,極爲驚慘,敢此馳啓事。

○咸鏡監司書目,安邊等邑呈,以染病人一千七百四名內,方痛九百十七名,向差五百八十八名,死亡一百九十九名,民飢之中,染病又爲熾盛,極爲可慮事。

○開城留守書目,本府境內農事形止及雨澤緣由事。

○傳曰,明日晝講爲之。

○晝講入侍,知事李世白,特進官金鎭龜,承旨金盛迪,玉堂任胤元、朴權,注書朴彙登,史官李宜顯、趙泰一,武臣崔槅一。

○晝講時,不卜日,來初一日南郊,更遣大臣,龍山江、楮子島等處,遣重臣,祈雨祭設行事,榻前下敎。

○禮曹啓曰,今四月二十七日晝講入侍時,不卜日,來初一日南郊,更遣大臣,龍山江、楮子島等處,遣重臣,祈雨祭設行事,榻前下敎矣。三次祈雨祭,依聖敎,三處虔誠祈禱之意,知委擧行,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,來初一日輪對日次,敢稟。傳曰,爲之。

○海南幼學閔星三上疏。大槪,敢應遇災求言之聖旨,略陳斥黜權姦之說,冀蒙察納,以爲尊國體淸朝廷之地事。入啓。

○京畿監司書目,果川呈,以大司憲鄭載禧辭職上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉。卿辭至此,本職今姑勉副焉。以上朝報

○備邊司啓曰,因特進官金鎭龜所啓,湖西各邑勿論尤甚與之次,各軍門保米未捧三分之一,竝令待秋徵捧事,令該司稟處事,命下矣。初因本道監司狀聞,尤甚邑軍保米三分之一,使之退捧之意,覆啓分付矣。自監營,行關列邑之際,尤甚之次不爲區別,之次邑守令,擧以三分之二備納事,分付於軍保等處云啓前秋被災,雖有輕重,到今準捧亦難。勿論之次尤甚,未捧軍保米三分之一,竝令秋成卽時,畢捧上送,俾無用度難繼之患,而覆啓行會之事,不爲區別,混同分付,殊涉不察,當該監司推考,何如?傳曰,允。以上《禁衛營謄錄》

○戶曹啓曰,今四月二十二日大駕駐輦疏決時,上曰,今因駐輦疏釋之擧,親見罪囚垂死之形,流丐慘然之狀,不[亦]可以推想矣。昔我宣祖大王,當壬辰兵亂之後,値癸巳、甲午兩年之凶荒,除出御供,以賑飢民,此實祖宗朝恤民之盛德也。豈非今日之可法者乎?其令該曹御供米參酌除出,以補栗島飢民之資,非以此升斗之米,謂有普濟之效,欲予已飢之意也事,命下矣。近因年事凶荒,御供物種,前後裁滅已多。至於御供米,則只有司䆃寺封進粳米以下五六種,而元數不多。今因備忘,將又入於減膳之中,有難更議裁減,就議于廟堂,則以爲雖是升斗之穀,特損御供,以補賑資,實出於聖上至誠惻怛之意,則不必以數爻之多少爲拘。司䆃寺供上中,粳米則雖不敢更爲除出,而泡太元數中,限三朔裁減其一半,以其價米,移送宜當云。以此磨鍊,則泡太一半三朔價米之當減者,爲六石十三斗零,以此數,移送栗島賑所之意,敢啓。傳曰,知道。以上《宣惠廳謄錄》

4月28日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李思永。右副承旨李壄。同副承旨金盛迪。注書南就明朴彙登。假注書。事變假注書崔昌大。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳曰,今觀幼學閔省三上疏,目吳道一以權姦,疑兩司以黨與,斥諫長以附托,因一事之失誤,惹無限之鬧端。噫嘻,人之爲言,胡至於此也?吳道一嗜酒,病成沈痼,而殆不悟焉,良可惜也。記昔戒酒之詩曰,聖君寵極龍頭選,慈母恩深鶴髮垂,君寵母恩俱未報,酒如成病悔何追,可謂善喩矣。若使道一,於君寵未報成疾悔何追之句,常加致意,則寧有每取狼狽乎?然而今日之事,毋論醺醉與否,旣有顚倒不謹之失,故才已參酌處分,實不料其罪之至於權姦也。兩司之臣,不卽論劾,責固有之。至若右袒欺瞞等說,其果一毫彷彿耶?決知其情外也。朴泰淳之立朝事君,亦已久矣。其爲人之賢否,予獨不知,而省三能知之耶?平生持論,未嘗苟且,則疏中云云,大不近似。定是搆捏,而其所謂朋黨之弊已痼云者,實自道也。朝著不靖之端,未必非此輩啓之也。如此之疏,予不欲觀,還出給。

○判義禁李世白,知義禁申琓,同義禁柳之發、李寅煥上疏。大槪,臣等於金吾疏決文書中,有錯謬不察之失,乞治臣等之罪,以爲不職者之戒事。入啓。答曰,省疏具悉。權愈放其門黜,而蕩滌則還收宜當,卿等,勿辭察職。

○判中樞府事申翼相箚子。大槪,敢陳情理之懇迫,冀蒙矜許事。入啓。答曰,省箚具悉。卿其依箚安心往來焉。仍傳曰,給由馬,澆奠床備給。

○持平金斗南啓曰,槐山前郡守金日省鄙瑣不法之狀,傳說狼藉,聽聞駭異。臣忝居言地,不得不論劾,而猶慮風聞之或未盡信,欲使朝家,究覈實狀而處之,當初請拿者,蓋以此也。本道査啓,已登睿覽,該府未及回啓之前,日省因非常之典,徑先蒙宥,而第其査啓中措語,一如日省自明之辭,則臣之所論,已歸虛套矣。何可自信前日之所聞,而晏然仍冒於臺次乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○政院啓曰,今日晝講事,命下矣。罪人行刑相値,頉稟之意,敢啓。傳曰,知道。又啓曰,臺諫有闕,政事當爲取稟,而日勢已晩,累度催促,尙無來稟之擧,招問下吏,則稱以郞廳三度請坐,而至今不來云。其爲怠慢之習,誠極可駭,當該郞廳推考下吏,令攸司推治,何如?傳曰,依啓。事極可駭,拿推。

○拿推現告,吏曹假郞廳崔宇泰。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○禁府,崔宇泰拿囚。啓。

○注書南就明病,代假注書呂必重受點。

○刑曹,賊人金尙建,當日西小門外行刑。啓。

○平安監司書目,奏請使一行,本月二十四日渡江入去事。

○平安道監賑御史書目,龜城、雲山等邑呈,以本月十五日、十九日,連有雹災,大如鳩卵,小如鳥卵,事係變異,早晩各穀,俱被損傷,民事誠極可慮事。

○慶尙監司書目,慶州等十九邑,連日毒霧,發穗兩麥,擧皆直立枯死,蝗蟲遍滿田疇,黍、粟、豆、太、木綿,軟莖剝食殆盡,寧海等邑,牛疫尙未止息,致斃之數,至於三十五首之多,民事節節渴悶事。

○領議政柳尙運箚子。大槪,亟削臣職,仍勘臣罪,以答天譴,以慰民心事。入啓。答曰,省箚具悉卿懇。噫,災異層疊,旱暵之愈酷,關西之變怪,罔非驚愕,而究厥所以,咎在不辟,夙宵焦憂,幾忘寢食也。於卿有何所失而引咎至此乎?卿其安心勿辭,亦勿待罪,速出論道,弘濟時難。仍傳曰,遣史官傳諭。以上朝報

4月29日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李壄。右副承旨金盛迪。同副承旨朴權。注書南就明朴彙登。假注書呂必重。事變假注書崔昌大。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○右副承旨李思永再度呈辭。入啓。遞差。

○府啓,引嫌而退,事雖旣往,言意無實,揆以臺體,勢難仍在,請持平金斗南遞差。掌令梁聖揆,時在京畿楊根地,請斯速上來事,下諭。答曰,依啓。前啓,李元㱓等,柳緯漢放釋之命還收事,及沈季良量移之命還收事,停啓。

○院啓,請還收罪人崔尙仰放釋之命。措語見上新除授正言李光佐,時在京畿驪州地,正言尹星駿,時在京畿仁川地,請竝斯速上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。前啓李玄逸撤去圍籬之命還收事,停啓。

○忠淸監司書目,今月二十四日細雨微灑,翌日寅時雨霽,不足以浥塵,雨意愈邈,民事罔極事。

○江原監司書目,道內各邑旱災孔酷,祈雨祭次第設行之意,纔已馳啓,而聖上悶旱躬禱之餘,今二十四日,幸得一鋤之雨,焦枯牟麥,庶有回蘇成實之望。姑以原州等五邑耳目所聞見者,爲先馳啓,而水田乾涸處,無以移秧,今方仍行祈雨事。

○下直,全羅監司金宇抗。

○傳曰,全羅監司留待引見。

○引見時,茂朱府使李泰龜,全羅兵使申鍒催促赴任事,榻前定奪。

○判中樞府事申翼相箚子。大槪,乞收成命,以安微分事。入啓。答曰,省箚具悉卿懇。今玆恩命,意非偶然,卿其安心勿辭焉。

○執義李廷謙上疏。大槪,母病深重,有難離側,旬月之內,實無供職之望。乞遞職名,俾專救護,兼陳所懷,以應明旨事。入啓。答曰,省疏具悉。憂愛進言之誠,予甚嘉尙,可不加意焉?第第宅之說,似是錯認,亦無自內司出財力之事矣。所論金德遠等三人之罪狀,誠如疏辭,而今日之擧,異於常赦,則特施恩典,未爲不可。至於吳道一事,此人固有可取之長處,而但所病者麴蘖耳。然而以此亦與其長處而棄之者,非矣。展轉乖激,直驅於權姦罔測之科者,尤極無據也。疏語儘好,益用嘉之,爾其勿辭,救護母病。

○司書洪瀅上疏。大槪,臣之母病,十分危苦,晝夜將護,勢難一刻暫離。當此春宮逐日開筵之時,不宜一向退伏,瘝曠職次,玆敢悉暴崩迫之懇。伏乞天地父母,曲察人子之至情,特許遞改職名,俾得安意救護,以便公私事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,救護母病。

○謝恩,左副承旨李壄,右副承旨金盛迪,同副承旨朴權。

○都承旨宋昌,左承旨金世翊上疏。大槪,臣等於臺臣之疏,有不敢晏然者,乞遞臣等之職,以謝人言事。入啓。答曰,省疏具悉。卿等勿辭,從速察職。

○左議政尹趾善箚子。大槪,臣以無似,忝居廊廟,天災人變,罔有紀極。而莫效消弭拯濟之策,敢申解職請罪之懇。伏乞聖明,俯察血悃,亟許遞臣之職,仍命改卜賢德,以濟國事事。入啓。答曰,省箚具悉卿懇。噫,災異之層疊,旱暵之愈酷,關西之變怪,罔非驚愕。而究厥所以,咎在不辟,夙宵焦憂,幾忘寢食也。於卿有何所失,而引罪至此乎?卿其安心勿辭,亦勿待罪,速出論道,以濟時艱。仍傳曰,遣史官傳諭。

○副校理吳命峻,牌不進,依承傳罷職。

○修撰趙泰東,牌不進,依承傳罷職傳旨,傳曰,只推勿罷。

○幼學梁處濟應旨上疏。大槪,體聖祖欽恤之至德,法夫子如不祭之遺訓,益殫敬天之禮,祈天之誠,不卜日,親禱南北郊,必期於桑林之雨,以救萬民垂死之命事。入啓。答曰,省疏具悉。應旨進言之誠,予用嘉尙,而可不體念焉?

○應敎李健命上疏。大槪,略陳愚見,以備睿覽事。入啓。答曰,省疏具悉。今玆諸罪人之特施曠蕩之典,匪曰情有可恕。蓋遇非常之災,有此非常之擧,則久爭之論,停止何妨,而第李相勛之一倂獨停,實未穩當,睦來善等兩人,若論臺體,則當爭而不爭,均有所失。掌令李相勛及兩司除在外、新除、親病人外,竝遞差,以示警責之意焉。

○備忘記,近來士大夫,廉隅太勝,分義掃地,識者之寒心,固已久矣。副校理吳命峻,別無大段難安之嫌,而罔念行不俟駕之義,坐違召命,凡幾度矣。今者恩敍方下,舊習猶存,乃以牌不進爲高致,恬不知其未安,事之可駭,莫此爲甚,拿推,俾知分義之嚴。

○禁府,李玄逸光陽縣移配,沈季良黃澗縣量移。啓。

○有政。吏批,以徐宗泰爲吏曹參判,金時傑爲校理,權是經爲大司憲,趙泰老爲持平,趙泰東爲修撰,李壄爲左副承旨,金盛迪爲右副承旨,朴權爲同副承旨。以上朝報

○備邊司啓曰,江原監司兪得一,以豆、太、木、麥等穀種子請得事馳啓,而京外穀物,已盡無餘,實無辦出之路。故本司以不得應副之意,覆啓矣。判付內,有更爲料理劃給,以濟其急之敎,京衙門所用穀物,艱難鳩聚,賑恤廳大小米各一百石,戶曹所管別庫米一百石,糧餉廳租五十石、稷六十石、豆三十石,合一千石,當爲下送。自本道送船運去,換貿種子之意,分付,何如?答曰,允。以上《備局謄錄》

4月30日

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行都承旨宋昌。左承旨徐文裕。右承旨金世翊。左副承旨李壄。右副承旨金盛迪。同副承旨朴權。注書南就明朴彙登。假注書呂必重。事變假注書崔昌大。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,廣州府尹鄭齊泰。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○禁府,吳命峻、金球拿囚。啓。

○明日輪對官落點,司饔僉正金宇梁,奉事權斗經,校書校理李龍徵,司贍主簿崔後章,直長洪大猷,繕工監役李善咸,典獄主簿田有成。

○咸鏡監司書目,道內各邑飢民追入,竝三十八萬七千五十五名內,因病物故者五百二十二名,飢餓致死者至於十八名,誠極驚慘事。又書目,道內咸興等兩邑之雷雹,俱係變異,而南北諸邑,皆被旱災,民事渴悶,數日以來,間有霢霂,而未足以蘇枯,祈雨祭設行緣由事。

○禁府啓目,吏曹假郞廳崔宇泰元情云云。傳旨內辭緣,泛稱遲晩,刑推得情,何如?啓除刑推,議處。

○傳曰,明日晝講爲之。以上朝報郞廳白大成校正。自初一日至十三日郞廳趙有臣書。自十四日至三十日郞廳宋瑩中書。