承政院日記/英祖/十五年/五月

五月

5月1日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨梁廷虎〈坐〉。右承旨李益炡〈坐〉。左副承旨李世璡〈〈坐直〉〉。右副承旨申晩〈坐〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉假注書南德老〈仕直〉。事變假注書呂善應〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李益炡啓曰，明日太廟親祭隷儀，初三日初四日初五日，親祭致齋，初六日正日，初七日國忌齋戒，初八日國忌正日，初九日國忌齋戒，初十日國忌正日，此九日視事，頉稟。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員，除在外外，諫院未肅拜人員，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，今初五日，端敬王后告動駕，初六日，祔太廟親祭，祭文及頒敎文，當爲撰進。藝文提學朴師洙，明朝牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○傳于李益炡曰，冊寶陪進慶德宮時，動駕時刻，雖致過時，前廂軍兵，待冊寶陪過後結陣事，分付都監。

○李益炡啓曰，端午帖製述官，今已抄啓，弘文提學尹惠敎，待明朝牌招，使之出韻，科次，何如？傳曰，允。

○以司謁口傳于李益炡曰，請諡後，冊寶陪進之際，擧動嚴時刻，隨時入之，以爲隨後動駕之地。

○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○望殿禮罷後，政院、玉堂、藥房，王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○奠罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹，王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○李益炡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。

○傳于梁廷虎曰，奉審時親見祭物，陳設稍久，乾燥頗甚，親祭時祭物，各別申飭。

○以司謁口傳于梁廷虎曰，宗廟提調，差出守僕爲重，而不計久勤耶？奉審之時，所當引導東夾，而由西夾，事甚駭然，承旨亦不察，殊涉未安矣。

○備忘記，傳于李世璡曰，今番執事，何等重也，而時任曾經儒臣，其亦幾人，而三讀官，皆遺儒臣，初雖草記，付標之時，旣遺儒臣，其當付標而亦遺焉。其在事體，宜有申飭，該曹堂上，從重推考。

○備忘記，傳于李世璡曰，一日之內，雖行數奠，名若不同，則諸執事其宜加差，而文臣非亦不足，則共爲兼差，極涉因循，且執樽執禮，亦不擇差，而下問之時，當該承旨，苟且周遮，亦涉非矣。該曹堂上，該掌承旨，竝從重推考。

○傳于李世璡曰，諸承傳色，竝從重推考，傳旨捧入。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○己未五月初一日巳時，上幸慶德宮擧動。上御遠遊冠、絳紗袍，乘玉轎出自仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，事變假注書呂善應，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，卽今是何時，到彼可以及時行望殿禮乎？李益炡曰，望殿禮，乃午時，可無不及之慮矣。上曰，自此進往之際，豈無不及之慮乎？問于排設房，到彼祗迎于何處乎？益炡曰，金商門外云矣。上曰，題主奠後，就爲善堂前門外祗迎訖，仍隨駕矣。冊寶陪進之行，今到何處，問于祔廟都監書吏，可也。駕到仁政門前。上降玉轎，御步輦，駕到洞口內。益炡入侍。上曰，冊寶陪進之行，方至何處耶？益炡曰，當初，分付都監書吏，冊寶過芭子前橋，然後使之來告，故似無傳語之事矣。上曰，如此則非怪矣。駕到芭子前橋，益炡入達曰，冊寶已爲奉安云矣。駕到慶德宮，入自興化門東夾，到廣達門外。上降玉轎，御步輦。上曰，當卽行望殿禮，分付，可也。上曰，頃者親臨此宮時，見宗親府問安廳，頹廢莫甚，以趁卽修補事，特爲下敎矣，申飭之後，尙不擧行。此予潛邸時，所嘗往來之所，事體旣別，而有朝鮮則自有宗室，豈可使其問候之所，若是頹圮而莫之修治乎？事之稽緩，誠極寒心，其時入侍承旨，有不能檢飭之失，不可以已遞其職而置之，從重推考。該曹當該堂上，不可推考而止，査問啓達，可也。〈出擧條〉上曰，如親耕時所駕牛，猶養之太僕，此予曾所問候之所，豈可任其頹圮而不爲修理乎？近以都監，雖爲多事，都監前，何不爲之乎？駕入興泰門。上改御冕服，步行出自資政殿西夾門，詣爲善堂板位。上曰，禮房進來。梁廷虎曰，禮房承旨李益炡，以大王大妃殿問安，進去矣。上曰，日前聞宮闈令，守直此處，至於結裹等事，宮闈令皆奉行云，故心以爲怪矣。題主前凡事，都監當奉行，而題主後，宮闈令，當守直，以此定式，可也。申晩曰，此後以此定式乎？上曰，今亦當依此擧行矣。上詣板位。禮儀使申思喆入侍。上行四拜禮，升自東階，詣神位前奉審。李春躋、李益炡、南鶴宗入侍堂上。上曰，今此上諡奠，事體至重，而今觀祭物，薄略而乾燥，祭燭亦甚短小，事之寒心，莫此爲甚。當該進排官，事過後令該府，從重勘處，可也。〈出擧條〉上曰，今觀新造主奉安神榻，殊欠净潔，其在事體，極爲未安。大臣外都監堂上，竝從重推考，事過後，當該郞廳，令該府從重勘處。〈出擧條，留中不下〉上曰，靑紵巾，宗廟則置于主身上，而今置櫝上，無謂矣。上步行入資政殿西夾門。有頃，上出自資政殿西夾門，詣板位行四拜禮。上曰，頃者以儒臣塡差大祝事，有所申飭，而今此出納主大祝，亦不以儒臣塡差，事甚未安。該曹當該堂上推考，可也。〈出擧條〉上曰，此處不置一床，生疎矣。上升自東階，立堂上。上曰，下立宜矣。降立階上。上曰，無一儒臣豈可乎？此誰也？春躋曰，浴主大祝李光運也。新造主，奉安東邊床上後，上升堂上。益炡曰，卽今未及題主，浴主大祝，奉行題主後，則宮闈令，當奉安矣。上曰，移安舊主後，題主奠爲之乎？若在題主奠前，則今當卽爲移安，在奠後，則舊主當姑爲奉安於神位坐後矣，史官出去，問于都提調，可也。移安若在奠後，則姑爲奉安於虞主坐後，若在奠前，則當卽爲之矣。呂善應問于春躋。上曰，如此則遲矣，只問奠前後，可也。善應出去入達曰，題主後，奠前移安云矣。題主官李匡世，入來西鄕立，奉書主面。上笑曰，至敬之地，心動而然耶？難矣。益炡曰，豈不能書之乎？上曰，筆戰矣，手戰矣，難矣。春躋曰，至敬之地，自然手戰矣。上曰，難矣，予欲言之，而恐以爲難不言矣。今書端字，而寫畫之際，手戰爲一大點，何以爲之乎？古有一筆，以手戰，不得題主云矣。禮房進去看審，可也。上喜曰，其字堇得成畫矣。匡世題主訖。上曰，不足處，令寫字官補畫，可也。匡世曰，前例不足處光漆前，寫字官補畫矣。上曰，前此屢見題主，而今番初矣，熟矣，手戰而字畫猶如此矣。益炡曰，寫字官入來矣。上曰，恭字端字，補畫，可也。諸字畫，皆令均之乎？匡世曰，有大小畫，皆令均之，宜矣。手戰之症，出自不足處，臣常時在家寫字，無手戰之事，而眼視皆眩，故如此矣。寫字官補畫訖。上曰，欲奉審舊主，陷中栗木，待令乎？春躋下來，分付。上曰，寫字官誰乎？晩曰，李啓萬也。上曰，古則題主官光漆乎？益炡曰，古則神位奉安處，比此尤高，題主官仰手書之云矣。上曰，以其手戰見之，猶爲善成字畫，無疊積處矣，前此累見之，而題主誠難矣。上笑曰，神榻，易以新者耶？益炡曰，崇儀殿所設，移來矣。上曰，櫝面字，誰所書也？益炡曰，都監書之矣。上曰，櫝臺何不奉來耶？益炡曰，出納主大祝，當初當竝臺奉來矣。上曰，倚子，大祝奉來，可也。題主前，大祝入來奉行，題主後，宮闈令入來奉行，宜矣。上曰，笏記呼唱，可也。益炡曰，題主官，跪俯伏興出，可矣。上曰，新主奉安後，舊主奉於坐後，宜矣。宮闈令，奉安舊主於坐後，又奉安新主於神榻。上曰，舊主，誰當奉往乎？宜有大祝、宮闈令輩矣。注書出問，可也。善應出去。益炡曰，禮曹郞廳，當爲之矣。上曰，出主時，竝櫝奉安耶，但出主耶？善應入達曰，奉常寺官員，奉出而載轝後，禮官當奉往云矣。上曰，奉常寺官員，使之入來，此誰也？廷虎曰，洪啓沃也。上曰，宮闈令，奉安於此處，然後奉常寺官員，奉出爲宜，而奉常寺官員，盥洗乎？益炡曰，盥洗可矣。上曰，栗木入之。上令內官，奉舊主拔趺方。上曰，予獨見陷中，宜矣。益炡曰，戊寅年則都監堂上，奉見而謄上矣。上曰，王后神主，或有可諱矣。諸承旨皆下立階上。上奉審陷中訖。諸承旨皆入侍堂上。上曰，陷中亦無神主二字，只書姓氏矣。舊櫝內所入綿子，使之入之。埋安時不必去綿子矣。春躋曰，竝匱埋安云矣。上曰，竝櫃子及補實綿子，皆埋安乎？問于禮判，可也。善應出去。上曰，舊主，今日內得達陵所，難矣。益炡曰，埋安在亥時，可以得達矣。上曰，無封標之事乎？益炡曰，似無之矣。善應曰，雪綿子等物，出之而埋安云矣。上曰，櫃子若竝埋安，則綿子何必出之耶？洪啓沃，奉舊主出去。上降自東階，入小次有頃。上出小次，就板位行四拜禮，升自東階。益炡、世璡入侍。上就盥洗位樽所。上曰，酌獻禮單爵，而此置三爵矣。思喆曰，此則三爵矣。上獻酌訖，降復位行四拜禮。上出御章德門外幕次。申思喆、李益炡入侍。上曰，鼓吹入來此處矣，排設處奉置神輦，可也。神轝奉入後，神輦方入矣，撤膳後，虞主奉出，宜矣。鼓吹入門內，儀仗在門外，例也。益炡曰，祭正時，取稟矣。上曰，隨時爲之。益炡曰，酉時當奉安，而今已爲酉時，自此處入時刻矣。上曰，唯。上曰，傘扇入來臺下，可也。禮房進來，神輦前面，向何處耶？晩曰，向南矣。上曰，兵房進來。此處狹窄，雲寶劍外侍衛，出之金商門外，可也。神輦奉安，旣得其所，而今乃回旋者，何也？益炡曰，欲退奉西邊而然矣。都監堂上，使之入來，何如？上曰，使之入來。內間諠譁，禮房入見，可也。上出幕次就板位。上曰，外面屛退，可也。繖扇當入來，而何爲遠立耶？繖在前，扇在後矣，此有攝通禮乎？春躋曰，已爲入內云矣。神輦侍衛，旣有右副、同副，右承旨使之出來，何如？上曰，侍衛承旨入去，右承旨使之出來，宜矣。都監堂上宋寅明、趙顯命、兪拓基、洪鉉輔入來。宋寅明曰，臣等以陪行來待矣，有入侍之命，故入來矣。上曰，今始奉安于神轝耶？下珠簾，然後捲帷帳，可矣。排設房有帳矣，旣上諡之後，宜有靑紅蓋，資政殿無之乎？侍衛工曹判書尹淳曰，旣奉安于神輦，則宜皆有之矣。上曰，外則有忠贊衛，內則有宮闈令，紫衣別監，何爲耶？淳曰，乃神輦侍衛也。上曰，已奉安于神轝耶？已晩矣。益炡曰，已奉安于神轝矣。上曰，彼皆神輦侍衛耶？闕內則皆在後矣，予曾爲內侍衛，在駕後矣，外則在駕前耶？五衛將同在駕後，可也。神轝出章德門。上降板位祗迎。內侍啓神轝，奉安神位于神輦。上奉審神轝神輦。奉安神位後，上升板位。上曰，攝通禮請進發乎？益炡曰，請之矣。神輦將發，上鞠躬，仍步行隨神輦，出光順門久立。上曰，神輦近處，多雜人諠譁之事，事體至爲未安。侍衛兵曹當該堂郞，推考，各別申飭，可也。〈出擧條〉上御玉轎，陪神輦至崇政門，入自東夾。上曰，予先進詣後，侍衛上來，可也。禮房進來，都監堂上，使之入來奉安，宜矣。上陪神輦神轝，上資政殿。上曰，爲善堂牡丹屛，撤來，可也。此椅子，宗廟所用乎？益炡曰，宗廟又別爲椅子云矣。上曰，此不可多人，神輦侍衛及史官一員，出外，可也。此有望殿禮乎？益炡曰，有之矣。上曰，百官預備，可也。神位奉安訖。上曰，神帳垂之，可也。望殿禮後，入小次，仍卽行祭事，分付。益炡曰，承旨出去傳香，然後可以擧行矣。上降復位，就東階下，行四拜禮訖，入小次。少頃，上出小次，詣板位，行四拜禮，詣盥洗位，升自東階，詣樽所，詣神位前，行酌獻禮。益炡酌酒，廷虎奉香，廷潤奉罏，晩奉爵。世璡奠爵上降復位行四拜禮。上曰，彼守僕，今始來乎？益炡曰，渠已退仕，故初不得待令，自本署使之入參於今日矣。上曰，此守僕，最久而累經祔太廟者也。春躋曰，此是最諳古例者云矣。益炡曰，祔廟大禮，不可無諳練古例者也。上曰，然矣。上入小次。有頃，上御遠遊冠、絳紗袍，升玉轎出自興泰門。至廣達門外，降玉轎御步輦。駕到仁政門前，降步輦御玉轎。春躋曰，三月駕幸慶德宮時，以宗親府問安廳事，有察推之命矣。聞衛將報兵曹，兵曹報戶曹，已在數年前，而自爾遽就，尙未修改，今又有此下敎，三月以後，該堂當之乎？上曰，非謂是也。駕入仁政殿。上曰，兵房進來。承傳色，俄者有下敎事，而皆不善奉行，事甚駭然，宜有警責。當該承傳色，竝從重推考，可也。〈以傳敎捧傳旨〉上曰，日已暮矣，速令解嚴，可也。兵判使之召來。德老，出召兵判入來。上曰，日已暮，宜速解陣，當留門乎？晩曰，闕門則丹鳳、敦化、金虎門留門，而外門則興仁、崇禮門留門事，已爲草記矣。上曰，闕門則以還宮固當留門，而外門則守門將輩，或有不善擧行之慮，兵判更爲申飭，可也。中官授標信于晩，晩授趙尙絅。尙絅曰，雖已入草記，分付留門，而更爲申飭乎？上曰，唯。駕入仁和門。諸臣以次退出。

5月2日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨梁廷虎〈坐直〉。右承旨李益炡〈坐〉。左副承旨李世璡〈坐〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨金廷潤〈坐〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰，小臣與右承旨李益炡，議政府親祭隷儀進去，下直。

○又啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于金廷潤曰，筵席奏達，事體重矣。科題絃韋在乎上，場中之濫雜，科場之不嚴，擧子之望幸，試監之卑矣。在下者，可某爲達，則將焉用初稟某？題表之外，皆曰雜題，則殷湯盤銘，周武几杖之銘，亦曰雜乎？其時入侍諸臣，竝從重推考。

○梁廷虎啓曰，朔書篆文，不得以不書懸頉事，曾有申飭。而兼文學李錫杓，承文副正字李永福，副司正鄭純儉，宗廟令金�，校理徐命臣，副司正兪彦國，承文副正字呂善應，去四月朔朔書篆文，無緣不書，殊涉未安，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番副應敎宋敎明，下番副修撰吳遂采，今日祔廟親祭隷儀時，以大祝，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，校理徐命臣，修撰兪㝡基gg兪最基g，旣有只推之命，副校理金相奭，自鄕纔已入來，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○梁廷虎，以吏曹言啓曰，宗廟署直長李彝憲呈狀內，所遭臺言，極其危怕，決難供職，斯速入啓處置云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，不得開政云。參判牌招，開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日開政有命，而判書尹惠敎隷儀進，參判洪鉉輔病不來，參議吳命新陳疏入啓，故參判洪鉉輔，朝已請牌矣。今則隷儀已罷，判書尹惠敎，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔牌不進，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容差祭，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，右副承旨申晩進。

○以李匡德爲大司憲，趙顯命爲判敦寧，鄭勗先爲敦寧都正，洪鉉輔爲同成均，李錫杓爲檢詳，金柱星爲宗廟直長，李徵垕爲翼陵奉事，金宇槩爲監察，魚有珪爲興陽縣監，呂善應爲自如察訪，尹得徵爲掌令，朴弼均爲修撰，洪昌漢爲副修撰，黃州牧使李思一，今加通政，賞加。

○兵批啓曰，京畿水使今當差出，而可擬之人乏少，他道守令及堂上中，可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，黃海兵使及水使，不可不別爲擇差，道內守令、邊將及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，司果張鳳翰，閑良金始鳴、李重蕃，或軍器別備，或城堞改築之功，俱有加資之命，而張鳳翰，未資窮未準職，金始鳴、李重蕃，係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○以洪尙賓、李亨運、洪可相爲同知，李衡坤、許𡍵、鄭碩齊爲僉知，林光弼爲曹司衛將，鄭覺先、兪彦摯爲五衛將，李命華爲翊贊，趙元錫爲安興僉使，黃道洽爲蒜山僉使，金萬鍾爲登山僉使，權重器爲古城僉使，安重良爲助羅浦萬戶，金重保爲在德萬戶，趙虎臣爲京畿水使，具聖弼爲黃海兵使，金浹爲黃海水使，尹錫圭爲訓鍊僉正，金光垣爲潼關僉使，權應經爲忠翊將，趙尙遜爲順天監牧官，閔孝曾爲晉州監牧官，申得文爲加里浦僉使，崔秀大單付甫老知權管，趙德中單付大興山城中軍，尹心衡、黃梓單付副護軍，趙錫命、柳綏單付副司直。

○吏曹啓曰，今此祔太廟親祭時，薦俎官戶曹判書兪拓基，以昨日擧條引嫌，預差戶曹參判金相玉，以備局草記，罷職事入啓，俱不進參。薦俎官，不得已以漢城府左尹金始㷜，改付標以入之意，敢啓。以薦俎官付標單子，傳于李益炡曰，若以都監事引嫌，則旣已置之，以戶曹事引嫌，則此非若此者矣，付標單子及該曹草記，還給。

○傳于梁廷虎曰，以神榻舊件排設事，都監堂上推考，郞廳，事過後令該府勘處矣。神榻旣已改排，且有大事當前，今姑置之，擧條業已啓下，故留中。

○假注書呂善應書啓。臣敬奉問議之命，傳宣于在京時原任大臣，則右議政宋寅明以爲，戊寅年則初無當室，別撰非可論，而今番則旣追祔，當室位次，又有移易，措辭別撰，恐爲完備云。領府事李宜顯，以爲老昏昧禮，不敢仰對，而第今番與戊寅例不同，似當別撰云。行判府事徐命均，行判府事金興慶，行判府事金在魯，皆以爲與右議政之議同云矣，敢啓。傳曰，予意略諭承宣，而大抵事先之道，宜簡而不可瀆也。雖不費撰，高高陟降，無迷不燭，凡事順於人心，則合於上，其若不合於上，則雖各撰也，何益於事？理若當然，其何瀆屑？況戊寅莊陵追復，若今之議，其備人情，以撰以位，次曰宜撰，戊寅追復之時，端廟之位，陞祔敬陵右，而亦於其時例撰，無別無瀆之義，遵昔之道，其何別撰？況製進之文，其亦同矣。此議初生，蓋由文勝，今從戊寅。

○申晩，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，近來動駕時，陪班每不成樣，固已未安。今此縟禮，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭，何如？傳曰，允。

○傳于申晩曰，明日巡監軍，單子入之。

○傳于申晩曰，文臣數多，而巡監軍單子中，無文臣一人，此後，分付兵曹，申飭。

○申晩，以兵曹言啓曰，武藝別監韓有才，內中日試射時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定式，直赴殿試，三次所受賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○又以兵曹言啓曰，昨者分送本曹堂上軍官，摘奸於興仁門及崇禮門，則興仁門部將，果爲留門，軍兵等盡數出送，崇禮門部將，則草記傳令之下，未能奉行，人定後，卽爲閉門，故軍兵等不得出去，事甚可駭。事當草記變通，而深夜瀆撓，有所不敢，未免停止，而部將所爲，誠極痛駭，自本曹從重治罪之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，昨日新番軍人等，入番闕門，故內司入直郞廳，摘奸各處，則宣仁門立番軍人中，僧人一名，稱以騎兵，同爲立番，事甚驚駭。捉來推問，則自言榮川騎兵萬石云，而問於其同番騎兵，則言萬石本以山僧，受價代來云。其間事實，不可不明覈，僧人萬石及領來旅帥，竝移送刑曹，以爲嚴覈處置之地，何如？傳曰，允。

○假注書呂善應書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處，則以爲命召，又伏蒙還授，窮蹙罔措，而此時不敢煩瀆，謹當待大禮過後，祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議吳命新疏曰，伏以臣濫叨天官右堂，已至十巡，人器之不稱，物情之嗤點，姑捨勿諭，權要之地，忌猜易集，臲卼之迹，怖畏益深，前後除拜，輒敢違傲，筵敎累下，出常萬萬，辭旨懇惻，有若慈父之詔愚子，臣匪木石，寧不知感？上年春聖敎又復嚴切，臣於其時，惶隕抑塞，措躬無所。該司之職，不敢辭遞，黽勉供仕，而至於銓衡，責任甚重，以臣畸危之蹤，決不可晏然冒進於進退人物之地，自取無限狼狽。今臣一毛一髮，莫匪我殿下恩造，則雖使臣蹈赴湯火，固不敢辭，而至於銓席一步，鐵關在前，臣之銓席，猶麝之香，豹之文耳，使麝無香，使豹無文，則豈至於噬其臍而災其身哉？此臣所以前後累叨，必遞乃已者也。若令臣，貪榮戀祿，揚揚冒據，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不懍然可憂，怵然自驚者乎？顧今國有大禮，縟儀將擧，二百年神人之悲痛快伸，八域臣庶，莫不舞蹈抃賀，臣於此時，不敢偃息鄕廬，進伏江郊，瀝陳血懇。伏乞聖慈，天地父母，特加哀憐，遞臣職名，俾以軍銜入參賀班，少伸區區情禮，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○工曹判書尹淳疏曰，伏以臣，卽伏見備忘之特下者，以臣日昨筵中所達，深示未安，至有諸臣重推之命，臣於是惶蹙震懍，措躬無地。臣於近來科製之出，輒歎文體之日卑，究厥源委，蓋由於試題之衆體迭出，有難遍習，竝與表策專工，而抛棄之。三餘無讀書之士，春夏鮮課做之群，至於箴銘諸作，尤是臨急猝辦，免白望倖，而餘力所及，主客難辨，故京鄕擧子工程素淺者，無不製呈。雖以今番謁聖詩卷之近萬觀之，此實前所未有之事，如其才彦賓興，觀光衆盛則幸已，苟或不然而免白望倖，如臣所言，則科場之猥雜固無論，竊恐將來禮羅之庭，無地可容。玆於陪講之日，因尊賢育才之文義，遂以中心所歎慨者，首陳育才之道，而區區微意，蓋以庠序學校之政，不可猝復，則求賢用才，惟科選一路，而科選之培養作成，鹵莽如此。敢引先朝一二名臣之奏對，竝及於策、表、賦、箴、銘、頌之難易輕重，竊冀聖明之畢燭於擧子勤惰情僞，爲之弛張操縱而勸課之。雖其竭蘊敷陳之際，支離煩絮，多不中理，則有之，其何敢請出某題于天地造化之權，爲儒生立一的哉？秪緣臣誠無素孚，辭未達意，不惟不能少槪於淵衷，絃韋在上等敎，似若致疑於本情之外，竝與一筵諸臣而同施誨責。臣之數十年事殿下至此，益覺其無狀，將何顔面，復立於周行？伏乞聖慈，亟命攸司，處臣以重辟，以爲人臣妄言者之戒，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

5月3日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨梁廷虎〈坐〉。右承旨李益炡〈坐〉。左副承旨李世璡〈坐直〉。右副承旨申晩〈坐〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉南德老〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰，齋戒。

○夜五更，流星出斗星上，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白，光照地。自昧爽至辰時，有霧氣。

○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒，爲之。

○又啓曰，判府事徐命均箚子到院，而以齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李春躋啓曰，左副承旨李世璡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日慶德宮擧動後及再明日、三明日，大王大妃殿三次問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副、右副、同副進去。

○梁廷虎啓曰，明日慶德宮擧動時及再明日太廟擧動時，守宮假承旨兪彦哲加出，假注書崔鎭岳，使之依前仍察，何如？傳曰，允。

○以初五日昭顯宮北墻撤毁，與端敬王后祠廟毁去處，通爲一區，告由祭香室單子，傳于李益炡曰，可以從容爲之，而樹木辭緣，不必爲之，還給。

○傳于李益炡曰，祝文已書云，此時不可竝行，過六日後，改擇日爲之，單子姑置，日子，精擦改塡以入。

○金廷潤，以都摠府言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，而副摠管一員未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李義豐爲副摠管。

○李世璡，以兵曹言啓曰，今此端敬王后祔太廟擧動時，侍衛，不可不備員，宣傳官一員，都摠都事二員有闕之代，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以申思民爲宣傳官，金相翼、李胤杰爲都摠都事。

○又以兵曹言啓曰，因備邊司啓辭，今此縟儀，尤當一齊進參，而卿宰實職中，亦多懸病，事體極爲寒心。老病人外，戶曹參判金相玉罷職，各司官員，令吏兵曹考察嚴飭事，命下矣。西班軍職中，老病及受由染病人外，司果金聲發、鄭必寧、尹得和、李重庚等，俱以懸病不進，依承傳竝罷職，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各別申飭，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，連日入直矣，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，謂有身病，鎭日尋單，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番將未免罷直。司書尹得敬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，說書趙重晦，以親病陳疏徑出，原疏以齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○金廷潤，以侍講院言啓曰，本院下番說書趙重晦，以親病陳疏徑出，司書尹得敬，纔已違牌，兼司書洪昌漢在外，兼說書未差，下番他無推移之道，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，郞廳李彦綸，身病猝然危重，不可强令察任，今姑許遞。都監事役雖異，而祔廟時，不可不備員陪從，其代，以忠勳府都事沈沆差下，使之進參，何如？傳曰，允。

○李世璡，以義禁府言啓曰，今初五日端敬王后祔太廟擧動時，大駕，各差備都事九員，神輦考喧左右都事二員，本部入直都事一員，當以十二員分差，而無以推移。假都事二員，令該曹差出，以爲分差之地，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，以宗親府問安廳頹壓處，不卽修改事，有當該堂上査問啓達之命矣。令該曹考出前後事實，則問安廳頹壓，在於丁巳九月，因營繕所報改建所入，算摘磨鍊，而其時判書尹陽來，以當寒役鉅，待明年爲之之意題送，戊午四月，又因所報看審後，其時判書宋眞明，以姑徐題送。今年二月，又因所報時任判書兪拓基，以闕內外諸上司以下各處營繕，姑爲停止事，纔有定奪，待秋擧行之意題送，而今三月因下敎，所入物力，卽爲磨鍊，待兩都監畢役後，修改之意，往復宗親府，而姑未擧行之矣，敢啓。傳曰，知道。

○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲只伏竢違命之重律，悚澟之極，不知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○行判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣狗馬賤疾，支離五朔，或泄或痢，進退無常，而間有止歇之時，故當此太廟有事之日，待罪提擧，不敢言病，見差於亞獻之任矣。請諡祭班進參之餘，病勢暴加，腹中絞痛，度數頻數，昨日肄儀，未免預差替行，見今症狀一樣不減，以此醜穢之疾，進與執事之列，誠有所萬萬不敢者。特敎申飭之下，臨時變通，極知其惶悚死罪，而實狀如此，不得不疾聲煩籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加下諒，卽賜處分，仍治臣每每瀆擾之罪，以尊國體，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。獻官其令付標，卿勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

5月4日

行都承旨李春躋〈坐直〉。左承旨梁廷虎〈坐直〉。右承旨李益炡〈坐直〉。左副承旨李世璡〈坐直〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕直〉南德老〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰。

○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李益炡啓曰，今日擧動時，憲府無侍臣進參之員，除導駕、在外外，掌令尹得徵卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以司書尹得敬牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，推考傳旨捧入。

○李益炡，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，事體已爲未安，今明日問安輪回進去之際，院直亦將不備。司書尹得敬，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○大駕入慶德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。答曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○資政殿望殿禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于申晩曰，兵房承旨與兵判，入侍于興政堂。

○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○呂善應外任代，以李思觀爲事變假注書。

○申晩啓曰，事變假注書李思觀，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金始㷜爲戶曹參判。

○李益炡，以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，明日神輦陪從都監堂上，不可不備員，而戶曹判書兪拓基，今方引入，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以復位祔廟都監郞廳，以都提調言啓曰，神輦神轝，明日動駕時，欲爲陪來待候，則結陣相値，勢必窘急，故今日預先陪來於闕中，而經夜之際，郞廳不可不守直，郞廳一人，別省記留直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金廷潤，以禁衛營言啓曰，今五月初四日慶德宮經宿時，闕內入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。延和門南月廊軍一百名，南營五十名，各其將官率領入直，宮墻外別巡邏等事，竝依時御所例擧行，而還宮臨時入直軍兵，仍赴留陣之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今日兵曹判書、兵房承旨入侍時，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，中日受點人員，使之今日入直事，榻前下敎矣。元內入直砲手一百名，把摠李鼎賢，哨官劉順希，別內入直砲手一百名，哨官李彦休率領入直，北一營馬兵五十名，哨官洪以謹，東營砲手五十名，哨官韓尙訥，西宮砲手五十名，哨官金世鼎，崇義門局出身五十人，別將李萬興率領，卽爲入直，而明日宗廟擧動時，內外入直軍兵，大駕出宮後，本局後廂尾局，鱗次隨駕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳結陣軍兵，依傳敎姑爲罷陣，而因下敎依時御所例擧行，故本廳千摠一員，把摠一員，哨官一員，率別破陣七名，前哨軍一百十一名，入直於北二營，而明日板前，屛門結陣時，還爲出用，旣依時御所例擧行，則屛門把守斥候伏兵，亦爲姑罷，明朝還爲定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，明日擧動時，漢城府堂上二員，當爲導駕，而左、右尹皆未差，無以推移，其代，令該曹卽爲口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李壽沆爲左尹，李普赫爲右尹。

○傳于申晩曰，軍中雖淸齋時，可以用棍，而明日行祀之日，俄聞有棍聲，前已申飭，闕內絶勿用棍事，分付郞廳，申飭。

○傳于金廷潤曰，入直內三廳以下，今日落點，則必遲緩，故再明受點人，今日入直矣。軍人等將加入二日，明日巡監軍單子入啓時，番單子更爲受點，宜矣。雖致差晩，一體修入。

○金廷潤啓曰，兵曹郞廳、都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍士軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○己未五月初四日午時，上幸慶德宮擧動。駕出仁和門，儀仗侍衛如儀。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上曰，有望殿禮乎？李益炡曰，有之矣。上曰，兵判進來。兵曹判書趙尙絅入侍。上曰，到慶德宮後，依時御所入直數，入直，而軍兵解嚴，明日二嚴來會事，分付，可也。上曰，兵房進來。俄者有分付軍門事，使中官持來標信矣，下敎之後，不卽來納，事極稽緩，當該中官，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，軍兵解嚴事，亦爲分付于訓鍊大將，可也。依時御所例入直事，分付三軍門禁軍將，而待標信解嚴事，亦卽分付焉。申晩曰，今下標信，則各軍門可以知之矣。上曰，然矣。尙絅曰，此無前例矣。工曹判書尹淳曰，頃年奉安影幀時，亦不解嚴矣。上曰，後有新營軍兵，可以入之矣。吏曹判書尹惠敎曰，此與行宮一樣，豈可解嚴乎？尙絅曰，此時異於冬寒，無害於軍兵，豈可解嚴乎？上曰，丙辰年於此闕，亦解嚴，而影幀奉安時，則適値日暮，未及分付矣。予從先朝故例，非新創之事，古則泰然矣，今何規規也？駕出仁政門外。上降玉轎御步輦。梁廷虎曰，趙榮國，以奠幣瓚爵官實差，爲兵曹參知，方以侍衛進參。預差韓顯謩當改付標，而新有申飭之敎，故敢達。上曰，預差付標入之。廷虎曰，祭官實、預差備員，意有所在。薦俎官，例以戶曹參判爲預差，而金相玉罷職，其代，以受誓戒中人，口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎及擧條〉春躋曰，戶曹判書兪拓基，以實差當參，而以戶曹事，方在待勘中，似有臨時狼狽之慮矣。上曰，以何事耶？春躋曰，以宗親府問安廳事，有査啓之命，政院査啓，而批以知道。其事尙未出場，故引入而不爲行公矣。上曰，初非三月以後，戶判之謂也，其所爲嫌太過矣。三月以後，誰當之乎？春躋曰，最初則尹陽來，中間則宋眞明，時任判書兪拓基，自前冬當之云，而以爲擧條措語，正指三月以後云云，藥院都監，皆不行公，擧動大祭亦不參，上疏亦不敢爲之云矣。上曰，然則卒逝人外，前後堂上，竝從重推考，戶判使之卽日行公，可也。〈竝出擧條及榻前下敎〉駕到長木廛前，申晩入侍。晩曰，宣傳官，以標信，分付軍門云矣。駕到慶德宮廣達門。上，下步輦御玉轎。上曰，兵房與兵判，入侍興政堂，可也。晩曰，事變注書，當爲神輦侍衛，而落點尙未下矣。上曰，唯。益炡曰，今此親祭，各室祭文通用事，已有下敎。雖不別撰當室祭文，而頭辭二字，不宜用於當室，以聖祖改書爲宜，而藝文提學之意，亦如此，敢此稟達矣。上曰，付標則未安，臨時改書，可也。〈出擧條〉尹淳曰，中廟室，固不可書以中廟矣。上曰，雖爲通用，二字則異矣。尙絅曰，以此當初，有別製之議矣。上曰，戊寅年，何如？益炡曰，大王、王妃同時躋祔，初無當室，故不爲別製矣。上曰，中廟初潛一句，改之，何如？尙絅曰，有此句然後，有告意矣。上曰，戊寅年則通用一祭文矣。駕入興泰門，有頃，上御興政堂。兵曹判書趙尙絅，右副承旨申晩入侍。上曰，都監禁衛營禁軍，有元入直之數，今不必受點，大將，依元入直數，分排入直，可也。尙絅曰，今若解嚴，則都監把摠禁軍將，當爲落點矣。上曰，唯，此闕有巡邏矣。尙絅曰，丙辰年下闕觀武才時，罷護衛，而下闕則異於此闕，此闕淺狹便同行宮，今此解嚴，誠爲重難矣。上曰，以其解嚴，故軍兵得以試才，今卿所言，其亦過矣。乙卯年御容奉安時，此闕亦解嚴矣。晩曰，其時此闕，乃時御所也。尙絅曰，解嚴終是不安矣。上曰，昌德宮依例入直此闕，則摠府兵曹，依例入直，大省記則昌德宮爲之，宜矣。尙絅曰，大將則率將校，留待闕下乎？上曰，北營代，當入直新營矣。此易矣，此處門數，與彼闕相似，中日受點人員，使之今日入直，今日受點者，再明入直下闕，可也。〈出榻前下敎〉晩曰，闕內各司入直等事，依時御所例，別省記爲之，宜矣。上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉尙絅曰，待標信之下，當罷陣矣。上曰，唯。諸臣退出。有頃，上出自資政殿東月廊幄次，詣東階下板位，行望殿禮訖。上入幄次。諸臣以次退出。

○己未五月初四日申時，上御興政堂。右議政宋寅明請對引見，右議政宋寅明，同副承旨金廷潤，假注書南德老，記事官禹洪迪，記事官洪曙入侍。行兵曹判書趙尙絅，豐原君趙顯命，刑曹判書朴師洙，追後入侍。寅明進伏曰，比來旱炎特甚，而連日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，淸齋之中，不宜瀆撓，而有及時稟定事，敢此求對矣。頃者，分付平安監司，有差送李馨遠事，而今者西伯有私書，兼送馨遠報狀，陳達乎？上曰，陳達，可也。寅明曰，其地雖已探知，而不得往見，今當以往見與否，稟定矣。上曰，報狀上之。廷潤授中官上之。寅明曰，此西伯私書，而無他雜語，下覽無妨耶？上曰，上之。廷潤授中官上之。上曰，營裨所言，同乎？寅明曰，同矣。上曰，卿意何如？寅明曰，臣在備局，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙相議矣。旣有李彬招辭，當卽移咨，而顯命、師洙，與臣議不同矣。上曰，皆在闕內耶？寅明曰，然矣。上曰，使之入侍，可也。南德老出去。〈此下不得備錄〉寅明曰，臣待罪祔廟都監，而但爲善堂，則不能躬入奉審矣。日昨以神榻諸節之不稱，致有嚴敎，不勝惶恐矣。上曰，此豈有不安之心乎？且旋卽改新，有何所妨乎？寅明曰，卽今旱氣太甚，民事誠爲切悶矣。上曰，此甚切悶，而今則以連有大禮，未遑擧行，過大禮後，當有下敎矣。寅明曰，小臣與禮判，已爲相議，初十日間，似當擧行矣。上曰，此晩矣，然日字不甚遠，以此間擧行，無妨矣。寅明曰，兩南雨澤周足云，而畿甸甚旱矣。金廷潤曰，至於嶺東深峽，亦不無雨澤，而畿甸接界，甚旱云矣。上曰，兩西尤可悶矣。德老傳上敎，與趙尙絅、趙顯命、朴師洙入來。〈出榻前下敎〉寅明曰，卽今移秧則太早，而付種已盡爲之矣。顯命曰，今番兩南，比昨年能免旱災，亦似有流行之理矣。上曰，似有循環之理矣。上曰，大臣以爲卿等所見不同云，何以爲之則是耶？顯命曰，臣等在外，與大臣已盡相議矣。今此實狀，直窮到底，明白探知，然後移咨與否，可以議之矣。事之次序，自當如此。故臣與朴師洙，以此言于大臣矣。趙尙絅曰，以李彬招辭移咨彼國，宜矣。朴師洙曰，臣有喘病，不能成語，而所見，與趙顯命同矣，事當明白知之矣。上曰，以道理言之，右相所達，正正方方，誠是矣。寅明曰，滿浦僉使，事當擇差矣。師洙曰，上土僉使，亦當極擇矣。上曰，咨文當卽爲之矣。寅明曰，北伯今當差出矣。顯命曰，北伯，以朝臣中有煞活者擇送，宜矣。上曰，得人乎？寅明曰，臣以尹容首薦之意，送言于領相，而領相以方在待罪中，不爲可否矣，其人乃實者也。上曰，其人乃尹趾仁之子，不易矣。然於豐原所達二字，何如？旣已擬望之後，不可改之，改之則似以爲不足矣。寅明曰，趙顯命以爲，送朴文秀爲宜云，而文秀常時，以爲遠惡地差遣，渠固不辭，而監司補外，當不赴任云矣。尙絅曰，朴文秀常時之言雖如此，自國家各別責勵，使之赴任，宜矣。上曰，所達，是矣。尹容爲人純實，有爲國之心，其於此任，誠爲恢恢。若有變故，必能立節，而但不立節而成功，好矣。予之屬意，在於豐原矣，靈城好矣。顯命曰，臣微有所薦，而下敎至此，不勝感激矣。臣近雖久任銓曹，而朝廷言議之地，久已自謝，旣無效力國家之地，而國家以武將任臣，臣亦不能不自任。卽今方內豫安，誠太平萬世之基也。不幸有變，則當先從西北起，臣待罪嶺伯，先築浦項倉，以便北道轉輸之路者，意有所在。及爲西伯，略知邊上形勢，撫綏管下士卒，而北地則未嘗見之。方伯之任，雖不敢請，願爲北兵使，而廟堂以政格不許矣。上曰，豐原、靈城，皆有爲國之心，且有智慮，能思得意外之事矣。蠢蠢武夫，使之持槍力戰，靈城有之，至於計慮，則豐原似優。予知二人本末，故先思豐原，而北道若有變亂，則當送靈城矣。昔祖逖，聞鷄起舞，予以爲非，而卿聞此心動，此祖逖之心也。顯命曰，北道，臣未一見，故欲見之，而得人死力，臣不如文秀矣。上曰，北伯，予當特授。北關王化肇基之地，近來方伯數遞，公私有弊，以此意催促發送，宜矣。師洙曰，自上嚴加責勵，使之赴任，宜矣。寅明曰，甲山有闕，當分付該曹，擇差下送矣。上曰，上土僉使，誰也？尙絅曰，李維天也。甲山府使申世光，滿浦僉使申命相，高山里僉使柳碩徵也。上曰，申衡擧，似未擧，而申命相，予未知其爲人矣。寅明曰，今旣以移咨爲定，則竝與北邊事而措辭，以首譯中解事者，別定賚咨官入送，爲宜。以此分付，何如？上曰，咨文事，依大臣所達，卽速爲之，可也。寅明曰，工曹判書尹淳，最長於咨奏文字，令兩館提學相議，撰出咨文，爲宜。以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，祭官，自昨日當爲齋宿，故夜深後，依例發遣備局郞摘奸，則祭官，皆在依幕，而其中李聖海，李燮元，不在依幕云。未知或齋宿於他處，而旣已摘奸之後，不可無實，兩人過祭後，竝令拿處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

5月5日

行都承旨李春躋〈隨駕〉。左承旨梁廷虎〈隨駕〉。右承旨李益炡〈隨駕〉。左副承旨李世璡〈隨駕〉。右副承旨申晩〈隨駕〉。同副承旨金廷潤〈隨駕〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈隨駕〉南德老〈隨駕〉。事變假注書李思觀〈神輦隨駕〉。

○上在宗廟齋殿。停常參、經筵。

○藥房口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○申晩啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，今日當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○告動駕，親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○大駕入宗廟幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李益炡啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○傳于申晩曰，神門外喧嘩若此，無兵曹堂郞耶？

○傳于李世璡曰，當初下敎，各司跟隨，各一名率入矣，摘奸則下人多率以入，兵曹郞廳，何事爲之耶？

○傳于李益炡曰，近來犧牲捧上之時，不爲尺量，招致守僕，各別申飭。

○備忘記，傳于李益炡曰，史官二員待命。

○傳于李益炡曰，禮房承旨與都監堂上，廟司入侍。

○以藥房都提調、副提調請對，傳于李益炡曰，都監堂上入侍時，同爲入侍。

○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁衛營敎鍊官，禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李益炡曰，方奉安於幄次，祔廟前近衛內，禁草。

○傳于李世璡曰，於政院擧例，幄次爲重，而至及於稍遠御帳，諸承旨從重推考。

○傳于李世璡曰，禁草纔已下敎矣，摘奸知之，領草者多下人，不擧官員，亦知之，各其司自首，政院察推。

○李益炡啓曰，卽者都監郞廳，以都提調意來言，冊寶旣多且重，造次之間，依例排設，或不無不能整齊之患，遲延之弊，亦不可不慮。臨其時，先爲權安於東邊空間，祭罷後，令廟司從容排安，實合便宜，且有前例云，依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○傳于李益炡曰，三更一點，當入廟庭，以此擧行。

○傳于李益炡曰，在前自齋殿出次，侍衛，待令於西門，而今則自帳殿出次，侍衛待令於帳殿，自西門出次，則不以幄次前過去，而今則自帳殿出次，過幄次奉審後，當入廟庭，以此擧行。

○己未五月初五日辰時，端敬王后告動駕親祭。上出自資政殿東月廊幄次。行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上就資政殿東階下拜位，行四拜禮，升自東階就神位前。梁廷虎奉香，金廷潤奉爐，申晩進爵，李世璡奠爵。大祝吳遂采讀祭文訖。上降復位行四拜禮，上入幄次。上曰，禮判與禮房入侍。禮曹判書申思喆，右承旨李益炡入侍。〈出榻敎〉上曰，奉安時，有三色燭籠，而以天明而不燃燭，神道尙幽，今番則燃燭事，禮判出去擧行，可也。今番予在幄次，奉觀升輿後，當由崇政殿東夾，祗迎後，仍隨駕，禮房知悉擧行。〈出榻前下敎〉上曰，笏記，宜以幄次呼唱矣。禮房進來前一刻，至則侍衛上來，可也，予則當爲冕服矣。益炡曰，然矣。諸臣退出。上曰，禮房進來。益炡入侍。上曰，一刻入後，卽當上殿，各差備從容整齊，務令濟濟，毋或喧譁事，分付，可也。每欲臨時先入，故多紛鬧之事矣。上曰，俄者以告動駕，祭祝文受押事，下敎，而中官未卽擧行，以致時刻之遲滯，當該中官，從重推考，可也。〈出擧條〉益炡退出。上曰，兵房入侍。晩入侍。上曰，神道尙靜，今此動駕時，政院各房書吏，各一人入之，大臣錄事外，只入一人，屛去雜人事，自兵曹，申飭，可也。宗廟祔謁禮時，予當在廟門外，若更有喧譁，則當從重申飭矣。晩出去。益炡入侍。上曰，此守僕，習於古例者耶？益炡曰，此李震弼也。守僕朴震泰，習於故例，故禮儀使，使之待令，而渠已退仕，在於原數之外，故不敢入來矣。頃以誤開西夾事，政院有啓稟，故渠一番入來，而以其退仕無屬處，今日不爲入來矣。上曰，曾於庚子年見李推先，老者勝矣，古則老猶供仕矣，今番見之，皆新守僕也。如通禮院書員鄭禹平，牽士大夫而行云矣。先朝嘗以鄭禹平，雖名士高官，皆來質問，乘馬而行，爲敎，老於其事者，勝矣。大享時見之，皆是新守僕，故心以爲怪，而今乃知其有弊矣。今無忌器之嫌，而類多軟地揷木之意，誠甚可悶。若在今日，則如鄭禹平者，豈得供仕乎？諺云，善修吾前，然後責人，今則不然，非矣。此守僕，亦不生疎矣。益炡曰，此亦不生疎矣。上曰，夏享時，無此守僕，此則曾前所見者，而此勝矣。益炡曰，此則勝矣，古則祭禮受講，然後方爲差下云矣。上曰，近來賞典多濫，如李推先，庚子後，始得加資，今則因一事，輒懸玉圈子，其不爲供仕者，未必不由於此矣。上出幄次，升自東階，詣殿上。上曰，香罏上刻愼廟二字，雖出給奉常寺，將用於何處耶？問于大臣，可也。南德老下去傳敎。右議政宋寅明曰，豈用他處乎？似當鎔化矣。德老入達。上曰，靑紅蓋，在前在後，問于大臣，可也。德老下去傳敎。寅明曰，以此處奉置次序，當在神輦前，而冊寶當在其後矣。德老入達。上曰，神榻，廟司當與中官奉出矣。殿司李弘齡入來。上曰，廟司誰也？李春躋曰，直長李弘齡也。上曰，今則彩轝奉入，宜矣。益炡曰，非彩轝，乃神轝也。春躋曰，神轝預爲奉入于殿內，正時到後，卽爲奉安，宜矣。上曰，然矣。益炡曰，殿內物件，內侍奉出臺上，其下則各差備奉出，宜矣。上曰，廟司殿戶一扇，加開，可也。弘齡開之。上曰，守僕，依祭正時例，呼正時，入來，可也。神轝索，以習儀如此傷破耶？守僕呼正時。上曰，攝通禮擧行。申一淸進來。上曰，此誰也？春躋曰，申一淸也。上曰，神轝奉安于神門外幄次後，冊寶奉行事，都監知之乎？今此褥席，神門外奉安時，用之乎？春躋曰，然矣。上曰，殿內所置物件，雖是闕中，易致閪失，守直，可也。春躋傳敎，分付。春躋曰，以本祠宇守僕，使之守直矣。上曰，旣移安之後，此守僕，無所用之矣。春躋曰，以年久守廟之故，渠來政院，白活稱冤矣。上曰，爲守僕者，幾年，今始移安耶？此則便是無故作散矣，爲善堂物件，何以爲之乎？益炡曰，還下戶曹矣。上曰，此老少二守僕，誰也？春躋曰，此本祠宇守僕也。上曰，燭籠燃燭耶？諸內侍，奉神轝入殿內，奉安神位。內侍奉出神轝，上隨神轝步行，出資政門東夾，至崇政殿階上，奉神位，移安于神輦。上曰，攝司僕正，誰也？春躋曰，康侃、金益憲也。益炡曰，神輦今將進發，而攝司僕正，不卽待令，事之稽緩，莫此爲甚。當該攝司僕正，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，資政殿奉審時，予在板位，則殿司當啓殿門，而今者守僕爲之，極涉非矣。益炡曰，事體至爲未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上先出崇政門外，就板位西嚮立。神輦具儀仗，作樂，出自崇政門。上曰，通謁，可也。上鞠躬祗迎。上曰，內殿侍衛，都摠府兵曹，在後，而武兼，何其在後耶？班次圖入之，有後射隊乎？益炡曰，然矣。上曰，後射隊旣發後，予當行矣。益炡曰，暫入小次，何如？上曰，神輦後廂旣發後，予之前廂立之耶？兵曹判書趙尙絅曰，神輦後，大駕隨發，同一前後廂，異於移御擧動矣。上曰，無入小次之事，頃年祔廟，予爲導駕矣。尙絅曰，前廂後神輦，其後都監堂上，其後大駕進發，其後後廂也。上曰，侍臣上馬節次，無之，小住則可以皆騎矣，不必啓請小住也。旣奉神輦之後，不必由東夾，出自正門，可也。禮房進來，武兼當爲駕前侍衛矣。益炡曰，俄者以侍衛事，命入班次圖，而都監書吏，以爲一本，頃已入啓，一本，時在都監，未及持來，而聞武兼侍衛，不入班次圖云矣。上曰，祔廟儀節，都監尙有不知之事，班次圖過今日後，將何處用之耶？其在事體，殊極稽忽，都監都廳郞廳，竝從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，武兼前陪時，恐有錯雜之患，從容爲之事，分付，可也。傳語數來，神輦徐徐奉行之意，分付。大駕儀仗，行鼓亦停止。都監書吏傳召之時，自多喧譁，使政院書吏，往問，可也。上曰，神輦旣以徐徐奉行之意，申飭，而結束色，每每催促，勿爲催促之意，分付，可也。大駕將近，則結束色催促矣。益炡曰，都監班次圖，累度催促，趁不來納，殊涉未安。下吏，當自本院推治，而當該郞廳，亦難免稽滯之責，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉益炡曰，班次圖，今始入之，而摠府兵曹武兼，無磨鍊之事矣。上曰，他處有之矣。神輦，到宗廟門前。上曰，神輦奉入廟門時，承旨申飭，在前儀仗鼓吹不緊者，屛退，可也。上曰，軍中雖無齋戒之事，而昨夜兵曹巡檢郞廳，決棍軍兵，聲徹御內，徒知立戒於下輩，而渠則不爲省記，事極駭然。當該兵曹巡檢郞廳，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，廟門內，若或如此，則當汰去，分付禁喧郞廳，可也。作門，不必申飭，只使不入廟門，各司下人，如有濫入者，當記過矣。作門，何其喧譁耶？宣傳官，分付都監，無論上司，竝令記過，齋戒罷後，從當決棍，標信傳授，可也。上曰，神輦方住，玉轎少遲，可也。神輦奉行，偏於西邊，少移使正，宜矣。神輦入宗廟門。上就門前，降步輦，御玉轎。上曰，下輦處排席，避正路，可也。駕入宗廟門。上降玉轎步行。藥房提調金興慶曰，連日勞動之餘，日氣甚熱，請御玉轎。上曰，此去齋室不遠，有何妨乎？上曰，推考房進來。神位奉安幄次之時，神輦侍衛，承旨不爲侍衛，極涉非矣。當該承旨竝推考，可也。〈出擧條〉上曰，神輦奉安幄次，不垂簾帳，捲簾，差備，令該府處之，可也。上出自神門前神輦奉安所幄次。上曰，入齋殿後，卽行望廟禮事，分付，可也。益炡曰，今者自上出幕次之時，通禮及假通禮，宜卽前導，而不爲待令，事極稽緩，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上入幕次。有頃，上出幕次，步行詣前殿，就廟門外板位，行四拜禮，升自東階，入殿內奉審。李春躋、南鶴宗入侍。奉審訖。上曰，廟司捲第六室簾帳。廟司金�，與中官捲簾。上曰，椅子何以依前排設耶？�曰，告由祭獻官，以爲祔廟出主時，椅子次次推排云矣。上曰，其獻官査出，可也。戶判以爲，告由祭時離一位，祔廟時仍爲奉安，爲宜云矣。今何以如此耶？�曰，提調亦以爲祔廟時，安排椅子，爲宜云矣。上曰，都監都提調以下，使之入侍。吏參，守衛神輦幄次，方席一立，持來，可也。上曰，始覺其是矣，祔謁禮，當爲之故也。守僕招來，祔謁禮，仍升主於神欌耶，神榻耶？守僕對曰，祔廟神主，奉安於神榻矣。上曰，今始知之矣。奉安神榻時，預離第二位，可也。上曰，第六室外廟宮，皆閉戶，可也。�曰，主櫝及櫝蓋，列於神榻，則爲八，以此較之，神榻則其一不足，或以爲出主後，一櫝則覆蓋，爲宜云矣。上曰，旣出主後，豈可覆其蓋乎？其家想如此矣。�曰，或以爲一櫝蓋，還奉于神欌，爲宜云矣。上曰，都監堂上，此處不必入侍，令詳見櫝蓋，入侍幕次，可也。上出廟門。上曰，分付都監，櫝見樣，入之。上曰，玉冊、腰轝、神轝奉安處所，風露可慮，使張油遮日，可也。上步行詣後殿廟門外，就板位上，行望廟禮，入廟門，升自東階，奉審訖，降階出廟門，步行過前殿神門。上曰，吏參，留待神輦奉安幄次。都提調以下，使之入侍，可也。上入幕次。諸臣以次退出。

○己未五月初五日午時，上御宗廟幕次。大臣以下，都監堂上、宗廟令金�，引見復位。祔廟都監都提調宋寅明，提調申思喆、趙顯命、兪拓基，宗廟令金�，右承旨李益炡，假注書南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。藥房都提調金興慶，副提調李春躋，假注書南鶴宗，追後入侍。上曰，承旨進來。俄者以神輦奉安幄次，不垂簾帳事，有捲簾差備拿處之敎矣，今始聞之，初無差備云矣。此乃侍衛中官，不善指揮之致，事甚未安，當該中官二人，竝從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，百官皆坐班列之時，稟旨就次，例也。今者百官不爲成班，皆入依幕，而稟旨就次，事體未安，當該承旨推考，可也。〈出擧條〉上曰，溫幸時見之，百官隨駕，直上班列矣。宋寅明曰，小臣，忝在都提調之任，而都監凡事，多有顚錯之失，不勝惶恐矣。上曰，戶判進來。今此第六室神位奉安事，卿不出而言之耶？兪拓基曰，其時臣則以所見陳達而已，事當自政院，出擧條，分付於宗廟署，然後方可擧行，而非都監所可知矣。上曰，事極稽緩，其時當該承旨，推考，可也。〈出擧條〉上曰，守僕重矣，守僕若有曉事者，其時亦當稟定矣。寅明曰，此無一定之禮矣。上曰，宗廟令，持櫝廣見樣以來。金�，持櫝見樣入來。興慶曰，日氣甚熱，而當午步行，聖體若何？上曰，近來藥院啓辭，每言日熱云者，是矣，數日來甚熱矣。禮房，持見樣進來，神榻見樣，以一櫝見樣，摺以爲八，以觀幾許之不足，可也。益炡曰，以見樣較之，神榻無一櫝蓋開置之所矣。上曰，櫝蓋奉置傍邊，禮文乎？閭巷間何以爲之乎？寅明曰，櫝蓋，旣不得奉安櫝傍，則出主祭享時，櫝蓋則仍奉于神欌，似宜，而此在閭閻士夫家，亦無一定之規矣。櫝傍若無置蓋處，則或置于交椅之下，或於交椅下，設層而置之矣。上曰，只於當室，奉安櫝蓋于神欌乎？抑各室，皆依此爲之乎？原任之意，何如？興慶曰，在外時，略有所聞知，而櫝蓋雖奉安於神欌，實無拘礙於禮節者矣。申思喆曰，臣在外時，與諸堂相議此事矣，皆以爲神榻，與神欌甚近，櫝蓋奉安於神欌，爲宜云矣。上曰，前殿櫝蓋，皆奉於神欌，後殿，不奉於神欌，則後之知禮者，必以爲訝矣。且以神榻之狹窄，奉安櫝蓋於神欌，不爲苟且之歸耶？若奉安於神欌，則各室亦當依此爲之耶？興慶曰，以此盡改各室之制，似未安矣。趙顯命曰，此非大段有拘於禮節者，且因其地形，亦是禮意，今此變通，似爲得宜，而豈可因此盡改各室之制乎？�曰，神榻南北，若加數寸之長，則出主後櫝蓋，可以奉置于櫝後矣。顯命曰，若然則神榻祭床之間，亦似難容矣。上曰，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌耶？頃者戶判，以竹爲見樣，有所量度，想必知之矣。拓基曰，神榻一邊，各加一寸許，則奉安時，雖或無不足之患，而大祝宮闈令，實無容身出入之地，神榻似不可加廣矣。上曰，然則祭享時，當室四位櫝蓋，竝奉安于神欌，可也。興慶曰，伏聞自上將經宿於幄次云，連日勞動之餘，又爲處冷，豈無傷損之慮乎？入休齋殿，以安聖體，宜矣。上曰，予非固執也。頃以祔廟時，外設幄次事，稟達，故其時思之，神位露處於外，而予乃突然入休齋殿，於心不安。予初則意以爲當居齋殿矣，今聞前例設幄次於外云，禮者，所以合乎人情，其言是矣。予爲世弟時，初經祔廟，其後丙午、壬子年，連經祔廟，不記其齋殿幄次矣，今聞稟達之言，果是矣。《政院日記》，若有入處齋殿之例，則予當從之矣。興慶曰，日氣甚熱，失汗過多，風露外襲，豈不可悶？聖敎誠是，而宜思愼攝之道矣。拓基曰，其時雖留幄次，而連日勞動之餘，失汗必多，決不可經夜於此處，雖有前例，亦豈無變通之道乎？寅明曰，臣等猶處樹陰間，而幕次在於烈陽中，反不如群下之所在矣。上曰，予只知今日，是告動駕祭矣。夜聞諸執事起寢呼唱，始覺其爲端午，而旣知端午之後，仍不就寢矣。寅明曰，設令留次於抹樓，豈不勝於此處乎？上曰，大禮稠疊，幾盡過行，而此後又有勞身處，旱災此劇，方深雲漢之歎矣。寅明曰，若有此事，則尤當盡愼攝之道矣。上曰，若有此事，則當野次矣。爲百姓尙如此，爲祖先豈可不一日露處乎？雖有前例，齋殿處高，不可入居。世子齋室頗低，小予當留次矣，予三次經祔廟，而不能記得矣。拓基曰，《五禮儀》祔廟禮，有導殿下入齋殿之文，無導入幄次之文矣。雖有前例，日氣甚熱，又此冷處，豈無思量筋力之道乎？興慶曰，十月必不經夜於幄次矣。上曰，齋殿有眉帳，使捲之而見其帳，則似曾入處矣。《政院日記》考見，可也。益炡曰，儀注，行望廟禮畢，導入齋殿云矣。寅明曰，所謂幄次，爲奉安奉審而設矣。拓基曰，大享及展謁，無幕次，此幕次，爲奉審而設也。上曰，今聞所達，禮文可謂微妙矣，不可遽然入齋室，行望廟禮後，當就齋室，此權也。興慶曰，十月、十二月，豈不入處齋室乎？李春躋曰，考之日記，皆入處齋殿，庚午年亦然矣。上曰，戊寅前例，亦如此云，當思量爲之矣。寅明曰，卽今夕陽尤難矣。上曰，當依所達爲之矣。上曰，近講《麟經》宰周公與諸侯之會，而王世子殊會冢宰，雖極尊重，亦人臣也。故與諸侯之會，而王世子，則不敢使與於會者，乃所以尊貳極也。今者東宮僚屬，以問候來到，而以承旨之不卽進去，移時等待，以至朝廷問安之後，方始爲之，其在事體，誠極未安，當該承旨，從當推考。近來文官，銳於時象，而於其所當爲之事，厭厭無氣，不能擧職，虧損體貌，當該侍講院官員，遞差，可也。益炡曰，自前東宮問安時，或値政院問安已入，或値紛擾，易致宮官之等待，而宮官豈不知事體之尊重乎？實非宮官奉令稽滯之失，遞差則終涉過矣。上曰，一承旨入侍，而他承旨進去問安所，可矣。中官司謁，自內已爲推考，而宮官則以不能擧職，陳章或草記，豈不可乎？徒知自重，而不知貳極之尊，若是疲軟，宜有責罰。予遵《麟經》之義，遞差誠末減，而非過矣。〈出擧條及榻前下敎〉上曰，有若承旨先肅拜，未免有此弊矣。諸臣以次退出。

○己未五月初五日三更一點，端敬王后祔太廟親祭。上御冕服，出自齋室幕次，左右侍衛如儀。都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，假注書南鶴宗、南德老，記注官禹洪迪，記事官洪曙入侍。上步行，詣神輦幄次，奉審訖，詣太廟，就東階下板位，西嚮立。上曰，祔謁禮，今將擧行耶？禮儀使申思喆曰，已設祭饌矣。上曰，功臣七祀，在何處乎？守僕對曰，東功臣西七祀矣。上曰，功臣位板，或高坐卓上耶？守僕對曰，列置庭中矣。上曰，神位奉入，當以神轝矣。李益炡曰，神輦亦必奉來矣。上曰，廟門前，已降神輦矣。祔謁之前，故下神輦於廟門外乎？思喆曰，儀節本來如此，想亦已祔謁前而然矣。上曰，壬寅年三更二點入廟乎？益炡曰，然矣。神轝，由神門入來上下板位。上曰，神轝所奉幕次，何設於卑處乎？思喆曰，自前然矣。神德王后己酉祔廟時，以第一室，故設次於階上矣。上曰，似當設於階上，壬寅年祔謁禮，予嘗見之矣。思喆曰，其時則然矣，以當廟庭之中故也。上曰，是矣，以其當中故也。思喆曰，問于守僕，則其時設次板位，南邊云矣。上曰，史官言于大祝，使之高聲呼祔謁，可也。南德老，傳上敎而來。上曰，靑紅蓋，以此用之乎？思喆曰，此則非矣，有新造二件矣。上曰，第六室靑紅蓋，若渝色，則以新件易之，可也。守僕對曰，本署官員，已有此議，預爲奉安，何如？上曰，唯。紅右靑左乎？上階時紅左靑右矣。思喆曰，鳳雀扇，亦宜以新易之矣。神轝由泰階上。上曰，祔謁板位褥席，出付都監燒火，可也。階上祔謁時，侍衛亦坐高處矣，今番則以有手上，故然耶？思喆曰，然矣。上升板位。上曰，禮房上去看審，可也。益炡進去。上曰，堂下執禮下來，堂上執禮行呼唱事，史官上去言之，可也。德老傳上敎而來。上曰，第六室以上，行祔謁禮矣，以下則宜有呼唱之節矣。神位奉安神榻後，神轝下奉于幕次。上曰，開各室門，可矣。上曰，彼守僕，乃時仕者耶？益炡曰，渠以退仕者，故自本署權差守僕，自習儀時待令，今日入參於大祭時矣。上曰，本署事，誠爲未安。渠若於太廟事得罪，則固不可還屬，而不然，則當此大禮擧行之時，本署宜以事知守僕，加出之意，草記稟達，而終不爲之。莫重享祀，豈可任苟且權差之守僕乎？事極寒心。大臣外提調以下，竝從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，若爲草記，則當陞守僕，故不爲之，守僕豈可權差乎？本署雖苟且，予則不可苟且，以時任守僕，待令之意，承旨出去，分付，且出擧條，使本署知之，可也。春躋曰，政院往復，而本署使之權差矣。上曰，時仕守僕，使之待令，可也。宗廟官員，相必盡來，若往後殿問之，則亦或變辭矣。益炡曰，本署官員，資政殿告動駕時，殿司李弘齡也。上曰，三更一點太早，而壬寅年，見其甚遲，故以一點改定矣。益炡曰，丙午年十月，夜長而猶不足矣。李震弼，往後殿，故不卽召來矣。上曰，無論老少，伶俐者擇差，宜矣，此乃所以勸奬之道也。莫重淸廟，無執事之人，所以有此擇差之敎也。今乃至於召來後殿守僕，提調事，誠極寒心。草記若入，則予當任之，而不然則豈可用苟且權差之守僕乎？春躋曰，若非都提調衙門，則政院豈不請推？而以大臣之故，遷就至今矣。上曰，文廟守僕，勝矣，此非渠罪也，培養無素而然矣。益炡曰，提調方在侍衛，欲爲草記，而以上在板位，故不得爲之云矣。上曰，後殿守僕，旣召來，來則可以爲之矣。上曰，彼守僕可以用之矣。春躋曰，略能擧行，而鈍者也，正時至樂作。上曰，十二成乎？守僕對曰，當問之矣。上曰，所奏似是八成矣。守僕入達，大都九成，而今始四成云矣。上曰，守僕之數幾何？守僕對曰，三十名矣。上曰，各室各有樂章，而王妃位無之矣。梁廷虎曰，內殿無樂章矣。思喆曰，以龍飛御天歌，爲樂章矣。上行四拜禮，升自東階，就十二室神位前，灌鬯降復位。上曰，後殿節奏，已先爲之矣。此有贊唱，故尤遲，堂上執禮，輕輕呼唱，可也。各室鞠躬平伸等呼唱，勿爲舒緩，宜矣。奉俎官入來。春躋曰，板位久立，有勞聖體，俯伏，何如？上曰，旣已久立矣。上升自東階，就十二室神位前，行初獻禮訖，降復位。上笑曰，堂下執禮，其聲弱矣。上入小次，有頃，出小次，就板位，三獻畢。上升自東階，就階上西嚮坐。吏曹判書尹惠敎進爵，戶曹判書兪拓基進俎。上降復位，行四拜禮，又行四拜禮。上出廟門入齋室。上御遠遊冠、絳紗袍，出齋室，升玉轎。李世璡曰，飮草現告，以近衛捧之乎？上曰，唯。上曰，前例，祔太廟後，慶科爲增廣乎？用戊寅年例，可也。工曹判書尹淳曰，戊寅年，以二位復位，合慶爲增廣矣。申晩曰，初以神德王后祔廟別試前例，稟定矣，因人陳疏建請，己卯年設行增廣矣。上曰，武弁喜庭試，儒生喜增廣，科擧之亂雜，皆由於庭試矣。尹淳曰，國家今年屢經大亂，費用不貲，增廣則物力多入，恐難設行，而別試則旣無監試，不至多費矣。上曰，待秋以庭試設行，宜矣。上曰，二三日後，祈雨祭擧行事，以榻敎，分付，可也。兵判進來，今下標信，軍兵卽爲解嚴，可也。駕出宗廟門外。上御步輦，到仁政門前，御玉轎，入自仁和門。諸臣以次退出。

5月6日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨梁廷虎〈坐〉。右承旨李益炡〈坐直〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈坐〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕直〉李翼元〈病〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕，端敬王后祔太廟，親祭罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○金廷潤啓曰，小臣，大王大妃殿，問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○大駕還宮後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○世子宮，朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。

○李世璡啓曰，吏曹郞廳來言，百官加下批政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，小臣，領議政李光佐偕來進去，下直。傳曰，知道。

○傳于李益炡曰，祔廟都監都提調以下，題主奉安時，親享時諸執事員役，竝書啓。

○傳于申晩曰，頒赦，百官加爲之。

○傳于李世璡曰，雜犯以下，依例擧行。

○傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。

○傳于李世璡曰，當午則甚熱，百官軍兵，連日勞憊，旣入闕中，初嚴今下矣，時刻進定，二嚴三嚴，連續入之。

○李世璡啓曰，在前頒赦後，時推有蕩滌之例矣。卽今未承受推考傳旨，二百三十七張，自本院依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判洪鉉輔病，參議吳命新未肅拜，左承旨梁廷虎進。

○吏批啓曰，臺諫及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以安慶運爲掌令，權贒爲獻納，柳壽垣爲弼善，元景淳爲正言，金�爲文學，韓光會爲司書，趙載億爲司圃別提，金鼎臣爲東部主簿，李夏錫爲掌苑奉事，李徵瑞爲鐵原府使，趙尙命爲安州牧使，李景琦爲長湍府使，李煦爲濬源殿參奉，趙遠命爲內贍提調，尹鳳廷爲巨濟府使，洪應夢爲白川郡守，舍人單李錫杓。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨梁廷虎進。

○兵批啓曰，忠翊衛將吳泰興，病難供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜暫曠，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兼司僕將趙東濟呈狀內，本職禁軍將、內乘，俱是闕內入直之任，每於輪番之際，多有窒礙之端，參量處置云，而彼此輪直掣肘之弊，果如所言。趙東濟兼司僕將，今姑改差，何如？傳曰，允。

○百官加下批，以韓配義、李膺爲副護軍，鄭俊一爲副司直，尹學輔爲副司果，李思觀爲副司正。

○假注書南德老出使代，以李翼元爲假注書。

○李益炡，以禮曹言啓曰，今此祔廟陳賀，諸道箋文，開坼看審，則長連縣監金垕所封大王大妃殿箋文中，不書尊號，事極疎忽。安岳縣監金洸所封箋文中，大王大妃殿紅籤，當以一行連書，而以兩行列書，皮封踏印，當於下端，而誤踏於上端，俱違格例。黃海監司柳儼，江原監司沈聖希，原州牧使趙尙紀所封箋文，印跡熹迷，亦欠敬謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院下番四員內，說書趙重晦，以親病，陳疏徑出有日，兼司書洪昌漢在外，司書、兼說書俱未差，文學鄭俊一姑降入直矣。纔有特遞之命，旣已出去，下番將未免闕直，說書趙重晦，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，說書趙重晦牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者副修撰吳遂采，謂有難安情勢，陳疏徑出。原疏，以親祭正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于李益炡曰，頃因都提調陳達，僧軍未齊到云，未及爲之矣。今聞發送云，有頒賞之事，盡數下送與否，卽爲問啓。

○司諫南泰良啓曰，臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢，賀成之後，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。金廷潤啓曰，司諫南泰良，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書。王若曰，畢修闕章，宗事靡憾，纔訖祔禮，大號斯颺。聿神人之胥歡，宜區域之同慶。粵我中廟靖國之日，乃有聖妃遜位之冤。壼德罔愆，實贊天地再造之烈，廷議多謬，遂缺日月竝曜之輝。當其草創之辰，縱勉循群請，觀乎糟糠之敎，夫豈出於本心？嗟時事有未忍詳焉，固人心所不能忘者。兩臣之疏請慷慨，惜未見行於當時，百世之公議昭森，誠若有待於後日。顯廟始置守塚，稍欲表崇，寧考特命建祠，蓋欲義起。惟事體至難而且重，故典禮宜擧而未遑，予有感而累嘆，天實爲之陰啓。歷考前議，雖不無甲乙間相持之言，仰承慈音，始可徵戊寅後追悔之敎。夫然後予志益決，又從而輿論咸同，遂復元后之尊，仍擧太室之祔。倣魯人順祀之制，位序秩然，體漢宗故劍之思，情文備矣。幽冤積鬱之盡滌，天道必伸，神理物情之俱宜，邦禮無憾，像設儼園寢之崇飾。徽烈竝琬琰而齊光，我享我將，予小子夙夜靡懈，迺作迺述。前寧人志事有終，閎休寔所曠前，洪澤詎緩推下，自本月初六日昧爽以前，除謀反大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常贓汚、强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流、付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決定、未決定，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲，祖宗神靈之所默啓，縟禮斯成，邦域臣民之所共欣，渙號是敷。凡寬宥厥有舊典，而遠邇咸囿新休，故玆敎示，想宜知悉。藝文提學朴師洙製進

○己未五月初六日巳時，上御宣政殿。頒敎陳賀，親臨入侍時，行都承旨李春躋，左承旨梁廷虎，右承旨李益炡，左副承旨李世璡，右副承旨申晩，同副承旨金廷潤，記注官禹洪迪，記事官洪曙，假注書南鶴宗，事變假注書李思觀入侍。春躋進伏曰，廳注書南德老出仕，故以事變假注書李思觀入侍，敢此仰達。上曰，唯。晩曰，宣政殿殿坐時，閤門外喧譁，殊甚未安。臣以該房，不能禁斷，亦極惶恐，當該兵曹堂上推考，郞廳從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉益炡曰，輔德李道謙，以問安宮官遞差事，追引旣往之嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉引儀跪讀致詞。宣敎官李錫杓，立殿外臺上，西向讀敎文。上曰，宣敎官聲甚低微，申飭，可也。宣敎官讀敎文畢。百官四拜呼千歲，引儀讀禮曹所進箋文致詞。讀箋官宋敎明，讀百官箋畢，百官四拜，通禮告禮畢。上還自仁和門入。上曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。今日頒赦後，以榻前下敎，分付該曹。

5月7日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨梁廷虎〈坐直〉。右承旨李益炡〈坐〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈病〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉李翼元〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰齋戒。

○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，縟儀纔擧，有事太廟，連日動駕，達朝行禮之餘，還宮受賀，又當烈炎，聖體不瑕有勞傷之節乎？臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大禮已成，追慕冞切。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。茶飮入次日入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金廷潤，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨梁廷虎，右副承旨申晩，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，假注書李翼元，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司諫南泰良，引避退待，處置歸於憲府，而憲府無行公之員。除在外未肅拜外，持平申思建，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，下番兼春秋洪曙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單金履萬。

○傳于李春躋曰，頃者右相陳達，耆民宴需事，戶曹其已上下耶？卽爲問啓。

○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召，又伏蒙還授，惶恐罔措，而旣無捧留之道，將不得不如前祗納，懍慄之極，秪俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，今十一日益昌府院君，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○金廷潤啓曰，封陵都監京郞廳，以都提調意來言，溫陵丁字閣上樑，在於今初九日，臣爲看工役，今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，本院下番之連日罷直，事體極爲未安。司書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，說書趙重晦，纔已違牌，傳旨未下，兼說書未差。下番他無推移之員，當以上番姑降，而輔德李道謙，以情勢難安，陳疏引嫌，不爲行公，兼輔德未差，弼善柳壽垣在外，兼弼善李鼎輔，以本職，情勢難安，不爲行公，文學金�，除拜之下，亦不出肅。輔德李道謙，兼弼善李鼎輔，文學金�，竝卽牌招，以爲推移入直之地。新除授弼善柳壽垣，時在京畿陽川地，司書韓光會，時在公洪道靑山地，入直事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李益炡，以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，實是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶，分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣。旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟，事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處。

○又以兵曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍人員，竝書入乎？敢稟。傳曰，書入。

○梁廷虎啓曰，議政府舍人，以右議政意來言，益昌府院君愼守勤，今已議諡矣，政府合坐後，可以啓下，而左參贊尹陽來，奉命在陵所，右參贊李德壽在外，西壁不備，無以開坐。右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，臣於歲初，以今春發賣事定奪矣，初頭則民事雖若稍緩，近來則市直低下，閭閻頗急，而本廳終不擧行，今則麥秋已屆矣。都民望哺之餘，朝令未免爲失信之歸，其在事體，極爲未安，賑廳，從重推考，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，溫陵火巢定界，本曹堂上，與都監堂上及京畿監司，當爲擧行，而本曹參判朴師正，以都監堂上，方在陵所，與都監他堂上及京畿監司，眼同定界之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，平安道肅川前府使李馨遠，遞任之後，新府使趙文璧，未及下去。聞本府，方有囚推，而曠官此久，新府使趙文璧，除歷辭，令該曹催促，今明日內發送，何如？傳曰，允。

○備忘記，祔廟親祭時，亞獻官判府事金在魯，終獻官右議政宋寅明，各鞍具馬一匹，進幣瓚爵官判書尹惠敎，薦俎官判書兪惠敎，禮儀使判書申思喆，奠幣瓚爵官副司果任珽，堂上執禮副司直韓顯謩，各熟馬一匹賜給。行都bb承b旨李春躋，禮房承旨李益炡，竝加資。神輦侍衛承旨申晩、金廷潤，各熟馬一匹。入侍承旨梁廷虎、李世璡，堂下執禮南泰良，各室大祝林象元、吳遂采、李命坤、金尙耉、金尙迪、宋敎明、申思觀、申燧、尹敬周、權一衡、趙明履、李宗延，各半熟馬一匹賜給。神輦侍衛史官成有烈，注書李思觀，入侍史官洪曙、禹洪迪，注書南鶴宗、南德老，各加一資，資窮者兒馬一匹。典司官正趙世垕，廟司令金�，左通禮徐鳳翼，右通禮申沇，各兒馬一匹。書寫忠義申㠍，陪香官沈若魯，贊儀李存敬，引儀李瑞彪、韓命夔、趙榮衍，奏時官等，各上弦弓一張。祝史蔡膺福以下，各加一資，資窮者代加。

○備忘記，復位祔廟都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調判書申思喆，熟馬一匹。豐原君趙顯命，判書兪拓基，參判洪鉉輔，都廳李鼎輔、南泰良，竝加資。郞廳佐郞李匡會、李垸，副司果金時敎、李德彬，別提金弘得，各兒馬一匹。正郞洪應恒，副司果李彦綸，都事沈沆，別提徐宗翕，各上弦弓一張賜給。監造官兪性中、申晙、金漢楨、趙集命、趙鴻逵、兪直基，別工作監役官李匡度，太廟修理官姜再恒，竝陞六，已陞六者陞敍。造主所監役官洪啓沃陞，提調尹淳，都廳黃梓、洪鳳祚，郞廳李龜齡、申輔、金益憲，竝勿論，算員以下員役工匠等，令該曹米布分等磨鍊題給。

○備忘記，奉冊寶右議政宋寅明，鞍具馬一匹。玉冊文製述官左參贊李德壽，書寫官大司成尹得和，諡冊文製述官領府事李宜顯，書寫官尹淳，金寶篆文書寫官郡守趙命臣，大祝司成蔡膺福，正李光運，各熟馬一匹賜給。題主官副司果李匡世，宮衛令朴敏采，竝加資。讀冊官閔堦、鄭基安，讀寶官林象元，各半熟馬一匹。奉冊官宋時涵、徐琛、邊是重、安廷輔，奉寶官文復亨、尹東夏，攝通禮河大淵、申一淸，攝司僕正金益憲、康侃，各兒馬一匹。擧案者龐櫟以下，尙瑞官武兼李邦喆等，各加一資，資窮者代加。領率部將金必澄等，各上弦弓一張賜給。

○備忘記，祔廟宮衛令安厚徵，加資。神輦侍衛李景禧、李景和、咸熙春、李世泰、任榮禧、呂起陽，各熟馬一匹。祭侍兼挾侍廉德載、李維新，宮衛令李景聃、金以載，各半熟馬一匹。尙傳李維新，玉冊差備池達海、安萬齡，諡冊差備金振光、車絅章，金寶差備吳允胄、康時賢，几差備方鳳鳴，帕差備鄭萬揆，臺差備安就明，司謁二，各兒馬一匹。奉神輦歸逝，赤朱杖差備等，各上弦弓一張。靑紅蓋差備以下諸執事，司鑰六，各加一資，資窮者，代加。其他別監以下，令該曹米布分等磨鍊題給。

○持平申思建啓曰，司諫院司諫南泰良，以臣於諫職，自有私義之不可冒當者，新除之下，豈有冒出之理？而只緣祔儀將擧，往役體重，不得不一謝恩命，恭俟禮成，卽欲自處矣。昨以班次圖之不卽進入，至有都廳重推之命，臣於是竊不勝惶悚之至。夫班次正本，旣已入啓，三次習儀之日，又已按圖行事，至於正日，則固宜緊帶草本，聽候宣索，而動駕淸道之際，官與吏相失，致不得登時進御，臣身帶都廳，顧安免不能檢察之失哉？問備薄罰，亦云末減，而臺諫之不得帶推行公，乃是通行之正例，則臣以當遞之人，其何可一刻晏然於臺次乎？昨緣大禮方行，今始來避於享畢賀成之後，所失尤大。引嫌而退，其所被推，非關臺職，揆以古例，宜不輕遞，請司諫南泰良，出仕。答曰，依啓。

5月8日

行都承旨李春躋〈病〉。左承旨梁廷虎〈坐直〉。右承旨李重庚〈式暇〉。左副承旨李世珽gg李世璡g〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈病〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈式暇〉李翼元〈仕直〉。事變假注書李思觀〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰。

○梁廷虎啓曰，副應敎宋敎明，以其親病陳疏徑出，原疏，以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事極未安，副提學徐命彬，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金廷潤啓曰，大司憲李匡德在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，尹鳳九，持平李台重在外，申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，來一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○梁廷虎，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。校理朴弼載，自鄕才已入來，與應敎李鼎輔，副修撰吳遂采，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以右副承旨申晩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，推考傳旨捧入。

○以應敎李鼎輔，校理朴弼載，副修撰吳遂采牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，竝推考傳旨捧入。

○梁廷虎啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，旣有只推之命，更爲牌招入直。副修撰洪昌漢，時在坡州地，修撰朴弼均，時在通津地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○金廷潤啓曰，校理朴弼載，副修撰吳遂采，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，因議政府草記，右參贊李德壽，今姑遞改，其代，令該曹差出事，允下矣。卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以趙顯命爲右參贊。

○梁廷虎啓曰，上番兼春秋禹弘迪，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單康侃。

○備忘記，大禮纔成，其雨又切，瞻雲霓於悶旱之中，而正是祔禮三日之內，此豈非高高陟降，眷顧斯民，若仍霶沱，吾民庶幾，其在匪懈之道，其宜務誠，凡享禮，極其忽也，而修壇之道，其亦慢矣。分付該曹，各祭壇，務令掃潔，若將臨焉。

○李春躋啓曰，頃者右相陳達，耆民宴需，戶曹其已上下耶，卽爲問啓事，命下矣。問于戶曹郞廳，則以爲自漢城府，別單抄啓啓下後，廟堂區別等數，參酌磨鍊，分付本曹，然後本曹當爲擧行，而啓下公事，姑未移來，故未及上下云矣，敢啓。傳曰，下敎之後，豈若此乎？壅遏推恩，卽爲擧行事，分付該曹。

○備忘記，今者禮成，豈蒙於昔漸於誠所由哉？齋居之日，其所起感，卽陟降之開導，金台南章入之後，予志信然者，卽取覽日記之時，賢尉國舅之獻議也。其猶持重者，卽其時下敎，幸因慈敎之開蒙，快定于心，儀禮旣擧，豈可曰事已行而不爲詳諭乎？大抵正議之樹，卽兩先正也，其後勤勤扶綱者，卽兩儒臣也。到今正義理擧縟儀之日，豈可無褒奬之道乎？其令該曹，特爲致祭，以表其意。

○梁廷虎，以禮曹言啓曰，傳曰，初次祈雨祭，姑觀二三日，依例稟行事，下敎矣。卽今雨意邈然，旱乾特甚，前頭民事，誠爲渴悶，祈禱之擧，不容少緩。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十日設行之意，分付，何如？傳曰，雨意如此，姑觀一兩日，更稟。

○金廷潤啓曰，近衛內，飮草人員察推事，命下矣。分付近衛各司，使之自首，則兵曹判書趙尙絅，參議李普昱，刑曹判書朴師洙，戶曹參判金始㷜，吏曹判書尹惠敎，兼春秋洪曙，假注書南德老，北部參奉柳瑜，皆以飮草自首。漢城判官沈珪，主簿朴萬傑，司䆃直長鄭錫徽，司宰主簿李泠，直長李益烈，奉事趙棨，濟用直長南紀明，副奉事權國衡，工曹正郞申曙，佐郞李龜齡，內瞻主簿龐櫟，直長金聖澤，奉事金尙遇，軍資正李慶錫，活人別提魚有寬，戶曹正郞沈得賢，內資直長任守寬，典設別提鄭最寧，別檢南德純，典牲直長尹遠敎，奉事李鎭五，副司果閔增、權一衡、金尙耉，副司正兪彦國、鄭純儉，義盈主簿黃萬甲，直長李顯慶，奉事洪重厚，東氷庫別檢李觀聖，造紙別提李挺茂等，內作門外，飮草自首，而或在未下敎之前，或有未及承聞飭敎者，自本院有難區別，而本院堂郞，亦於未下敎之前，不免飮者，不勝惶恐，敢啓。傳曰，事在赦前，蕩滌。

○梁廷虎啓曰，僧軍放送與否，問于陵所，則京畿、黃海、公洪等三道僧軍，今月初六日業已放送，江原道僧軍，今日曉頭，亦已放送，而放送時皆饋酒，給送若干糧米。慶尙、全羅、平安、咸鏡等四道僧軍，今方赴役，而今月十五日限滿後，當爲放送云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金廷潤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，領議政李光佐，自上年五月，至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處，則以爲惶悚澟慄之外，更無所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

5月9日

行都承旨李春躋〈加資未肅拜〉。左承旨梁廷虎〈坐〉。右承旨李益炡〈加資未肅拜〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉李翼元〈仕直〉。事變bb假b注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰齋戒。

○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令安慶運未肅拜，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，判府事徐命均箚子及判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，竝入之。

○藥房都提調金興慶，同副承旨金廷潤啓曰，陰雨霏微，日氣不適，伏未審日間，聖體若何？再昨批旨，茶飮入次日入侍之敎，臣等今日，當與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝與仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予氣一樣，而望雨深也。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。傳曰，知道。

○傳于李益炡曰，頃者下敎，卽申飭者，而戶判之復事撕捱，極涉過矣，況問候其宜備員，牌招入侍。

○傳于金廷潤曰，提調入來後，追後入侍都提調以下，先詣閤外。

○傳于李益炡曰，時禮判及前禮判尹淳，以粢盛事有下問事，卽爲入侍。

○李益炡啓曰，右副承旨申晩，昨旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。

○傳于申晩曰，當爲追後下敎，吏兵批歲抄單子先下。

○傳曰，史官一員，騎馬三匹立之。

○申晩啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，修撰朴弼均，自鄕纔已入來云，一體牌招入直，何如？傳曰，允。

○金廷潤啓曰，副提學徐命彬，連日違牌，bb無b意行公，玉堂罷直，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金廷潤曰，政官卽爲牌招開政，玉堂闕員差出，傳下批牌招入直。

○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于金廷潤曰，推考傳旨捧入。

○傳于金廷潤曰，副提學牌去來旣遲，而吏曹判書牌去來，亦爲遲滯，申飭。

○又傳于金廷潤曰，今若開政，必致夜深，閑職追後備擬。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤吏兵批兼進。啓曰，祔廟都監都廳郞廳李鼎輔加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，旣經玉署之亞，加資。

○以趙明履、徐命臣爲校理，權瑩爲修撰，金光世爲副修撰，李光運爲司諫，朴弼琦爲輔德，行都承旨李春躋，今加嘉義，右承旨李益炡，今加嘉善，應敎李鼎輔、前司諫南泰良，今加通政，左參贊趙顯命、戶曹判書兪拓基，今加崇祿，吏曹參判洪鉉輔，今加資憲，行副司直李匡世，今加嘉善，加資事，承傳。行左承旨李益炡，右承旨梁廷虎。

○兵批，行判書趙尙絅、參判尹容病，參議李普益進，參知趙榮國進。啓曰，新除授黃海水使金浹，戶奴呈狀內，奴矣上典老母，今年七十七歲，素多疾病之餘，重患輪感，數月內萬無蘇完作行之勢，斯速入啓變通云。當此海防申飭之日，帥臣遞易，事涉重難，而其老母病勢旣如是，則有不可强令赴任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○副司正李翼元。

○金廷潤，以侍講院言啓曰，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員，而輔德、兼輔德，說書、兼說書俱未差，昌gg司g書韓光會，兼司書洪昌漢，俱在外，無以備員，在外人員，合有變通之道。令政院稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出，仍卽牌招，以爲備員進參之地。弼善柳壽垣，自鄕纔已入來，亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，弼善柳壽垣牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處，則以爲命召之每煩史官還授，尤臣措身無地，不敢片刻自安之端，只自瞻望雲天，罔知所仰達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨事，命下矣。取考謄錄，則在前歲抄蕩滌時，或竝爲敍用，或有給牒敍用，區別捧傳旨之事，今則何以爲之？敢稟。傳曰，下敎時，旣令依近例捧傳旨，則復何稟也？

○金廷潤，以禮曹言啓曰，今三月十五日，禮房承旨入侍時，傳曰，凡事，其若有載回者，其不擧之典，擧一竝二者，曾前在下者，亦有是習。是則予嘗非之，而初不初知之，事且可行，亦何嫌哉？予本昧於《國朝故事》，於愼守勤事，莫詳本事，昨覽諡狀，始乎洞然。噫，義理漸晦，人心漸勝，於此之時，若不表章，何以正君君臣臣之道？守勤之事，摠而言之，蓋曰不知天命，而聖人罕言命，此亦世俗之言。噫，苦哉，守勤之心，確哉。守勤之志，不戀勳戚，所事不貳，推博慷慨，不顧其身，曾不講席諭乎？觀其《麟經》，聖人之心可見，不聞則已，已知之後，若不褒奬，是豈遵聖氣之意，示恒月之志乎？若擧縟儀，自有其贈，而因其循泯其事，可乎？何以則可以褒奬勸世乎？其令該曹，議于大臣，稟處事，命下矣。議于大臣，則判府事徐命均，以爲臣曾見愼守勤事，雜出於前人所記稗說，而其前後事跡，多有可疑者，被殺於勳臣，雖似可冤，貤贈之典，將自如例，至於褒奬一款，恐非可論，仰惟上裁。判府事金興慶，以爲臣於東國典故，所素昧昧，今玆歷詢之下，不敢以臆見，妄有所仰對，而第當初致命，雖似冤愍，百載之後，尙有餘議，前頭貤贈，自當如式，至於別樣褒加之典，恐未可論，伏惟上裁。判府事金在魯，與判府事徐命均意同。右議政宋寅明以爲，臣素昧掌故，雖未詳其時事實，而無逢君之事，有敢死之節，則今日聖上之別爲旌褒，亦無不可，而貤贈之典，將有例加。外此而可議者，惟有錄後旌閭兩節，從前冤死之人，多蒙錄後之恩，則引例而言，此或爲勝，而旣昧事跡，且係恩典，何敢質言仰對？惟在上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，奉朝賀李台佐，病不收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，凡人宜看末節，晉時王祥，忠雖不足，孝則卓卓，故名登三綱忠孝之間，猶尙若此，況予之欲褒所重臣節，豈可施議於往事乎？此則輕重不然矣，且予之欲褒，循例贈諡之前，先贈領相之職，以褒所事樹節，而今則旣贈領相，錄後之道，雖不下敎，應爲擧行者，更何處分？

○又以禮曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟之禮，是累百載曠典，陳賀頒敎之後，設科取士，自有應行之例，而取考謄錄，則己酉年神德王后祔廟後，合三慶分京外，六百別試設行。戊寅年端宗大王定順王后復位祔廟後，初以六百別試稟定矣，旋因宰臣陳疏，以大王復位祔廟事體至重，議大臣更以增廣設行，而至於王后祔廟，則每以三百別試稟行矣。今番則以何科設行乎？敢稟。傳曰，問于大臣，稟處事，命下矣。問于大臣，則右議政宋寅明以爲，今番邦慶，以戊寅比論，則戊寅爲加重，以王后祔廟時比例，則今番又有復位一節，己酉事，最爲襯合。己酉雖合他慶，今番竝行復位祔廟，比己酉只行祔廟，事體又較重。參考前例，似當依己酉擧行，而以臣蒙識，何敢臆斷？伏惟上裁。判府事金在魯，以爲國朝增廣，皆合累大慶設行，而己卯年，則大王復位事體甚重，故倣卽位元年增廣之例，行之，非可援例。今此端敬王后復位祔廟，雖是曠世之大慶，旣係一事，則依例設行別試，恐合事宜。至於右相所謂，今番兼行復位祔廟，不可比同於只行祔廟之前例云者，誠然，而又以己酉，謂只行祔廟，則竊恐未之詳實，其時事，便同復位，何可謂只行祔廟乎？今若論六百三百之孰是，則似當以六百別試設行，如欲以時絀省費，則姑觀年事，以庭試變通，亦或一道，伏惟上裁。領議政李光佐在外，不得收議。領府事李宜顯，判府事徐命均，判府事金興慶，病不收議。大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，大臣獻議，大體是也，而此時經費，亦不可不顧。待秋設行庭試，可也。

○金廷潤，以司饔院言啓曰，供上之躬親進排，蓋所以重御供之意，而今日監膳時，司贍寺所捧眞油，元數不足，不得已似他眞油，推移捧入，事體固已未安，而供上單子，亦不致察，至有挾書之擧，雖卽改書以入，莫重御供，其所不敬，甚矣。當該官員，不可不警責，姑先從重推考，下吏令攸司科治，何如？傳曰，允。

○判府事徐命均箚曰，伏以臣伏見擧條下者，以宗廟守僕權差事，有提調以下重推之命，臣於是伏不勝惶悚澟惕之至。玆事，初自政院指揮，而臣之微見，只以下隷事草記，爲未安，不覺其權差，歸於事體之爲苟簡，未能審思周旋，致勤嚴敎，其昏懵謬錯之罪，實無所逃。毋論事之大小輕重，凡有咎責，參首任者，宜先譴罰，何可以秩在大官，輒加容貸乎？聖恩雖大，臣罪轉深，且臣年來衰謝特甚，疾病沈尋，當官任職，觸處生疣，況今泄痢之症，累月沈篤，而不敢偃伏，强起參班，罷退之後，病勢越添，度數無算，飮啖殆至全廢，伏滯昏綴，今始敢略陳危悃，仰干嚴誅。伏乞聖明，將臣所帶本兼提擧，亟行鐫遞，以嚴事體，仍察臣病狀，特許竝解兼任，俾得安意調息，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此不過重事體，卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事金在魯箚曰，伏以臣，昨伏見備忘下者，以臣參膺祔太廟亞獻官，迺有鞍具馬賜給之命，臣不勝驚惶愧懼之至。聖上追擧曠典，克完盛禮，凡厥臣僚，罔不駿奔在廟，以有奉爲榮，況暫時奉將，有何可紀之勞？而分外賞典，反有加於敦匠執役之人，臣不安，姑捨勿論，豈不有傷於愼賞核實之政乎？反覆思惟，終難冒處，不得不猥暴衷情。伏乞聖明，亟收濫恩，俾安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○己未五月初九日辰時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，同副承旨金廷潤，假注書南鶴宗，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里入侍。興慶進伏曰，近行縟禮，冒熱勞動，昨今日欲雨不雨，氣甚不佳，聖體何如？上曰，與向來一樣矣。興慶曰，向者眩氣微見之候，今不更見乎？水剌寢睡之節，亦復何如？上曰，旣差後諸節一樣矣。興慶曰，丸劑更不進御乎？上曰，不爲進御矣。興慶曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，一樣安寧矣。興慶曰，劑進湯藥，不爲進御，已快愈而然乎？上曰，然矣。興慶曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候何如？近來日熱，不爲出戲乎？上曰，游戲則何日不爲？而連爲好在矣。興慶曰，使醫官診候，何如？上曰，唯。應三入診退伏曰，左三部調均，而右三部調中有不足之候，與向一樣矣。信入診曰，左右脈調均，而有不足之候，非大段矣。起鵬入診曰，脈候右三部調均，而左邊滑脈，與前差勝，大體似有不足矣。壽煃入診曰，左三部前則沈，而今則不沈，右三部常時滑，今則似爲帶數矣。上曰，不足，故數耶？壽煃曰，不足與數有異，聖體勞動，故比常時有數矣。渭聘入診曰，左脈沈緩，右三部似滑，而有不足之候矣。東里入診曰，左三部極調，右三部似有帶滑，而不至大段不足云者，是矣。興慶曰，日前有下敎事，今日諸醫入侍，當爲議定矣。上曰，生脈散，似爲涼冷，故入粳米矣。今年則異於前，殆如粉粥，飮之不便矣。以米煎之，無如粉之理，可怪矣。應三曰，煎成故濃厚，今之飮似濃厚者，似是膈痰漸愈而然矣。上曰，此言爲是，近則膈間無烟燃之氣矣。興慶曰，本用三百粒，減半用之乎？應三曰，不必用半矣。上曰，眩氣近不更作，脚力雖遠步無難，而氣不足則自知矣。生脈散外，無他可用者乎？諸醫陳達。應三曰，聖體勞動，故脈候似有不足，生脈散外，無他可用矣。信曰，聖體連爲勞動，日氣卒覺炎熱，脈候不足，雖非大段，而生脈散人參加數用之，似好矣。上曰，本方入幾錢乎？信曰一錢矣，加錢數用四五貼，爲好矣。起鵬曰，人參，氣有不足，然後用之，若非大端不足，何必加用？如本方，連用無間斷，似好矣。壽煃曰，聖體連爲勞動，人參加入用之似好，人參豈可連用乎？若愈則當止，五貼進御後，量氣減用爲好矣。渭聘曰，生脈散，爲治夏三朔暑熱，故孫眞人製之。半夏性躁，故或以蓮肉代之，粳米炒用之，則無濁，而味亦好。夏月多用參，未必爲宜，不爲加入好矣。東里曰，虛則非大段，而不足則是矣。人參加入二錢，用五貼，觀症候更議，似好矣。若以半夏爲燥，則代以橘皮亦好矣。應三曰，半夏爲治痰之劑，則不用可惜矣。信曰，用粳米非謂有益，而以其太爲涼冷也。粳米有無，無所關，雖不用何妨乎？渭聘曰，人參有熱，故夏月藥，代以沙參者，亦多。人參加用之言，臣所不知也。上曰，姜渭聘，有固執，故其言如此，而如此意見，亦不可無。依前錢數用之，而粳米炒用，可也。上曰，向以賢嬪宮病候，有下敎，近則其症何如？應三曰，症候似減，而盜汗往來，五日一往問候，以爲一樣無減，導氣湯十貼劑之以入矣。上曰，其藥涼乎？應三曰，非涼而散之也。用藥極難，十貼已進，用五貼後，更看脈候議定矣。上曰，初以爲一時感氣，而近來觀之，非感氣也。小有勞動，汗輒大出，喘急聞於傍人，面部似肥澤，症情如此，易至於澌盡矣。應三曰，症候甚切迫，此非一時所祟，從速診候，爲宜矣。興慶曰，然則與豐原君及諸醫，詳議症候乎？上曰，唯。興慶曰，問候則勿爲之乎？上曰，然矣。興慶曰，醫官使之頻頻診候，常知其脈道，然後或有病患，則可以論症議藥。痘醫二人，專爲世子宮而設置，人或以爲多見閭閻痘症經歷，爲好，故更不入侍於世子宮。今則外間痘患已息，使之入侍，數爲診候，何如？上曰，尹興大等二人，禁其外間看病，使之待令於東宮，輪次入侍。李燁，亦使之輪回入侍，以爲數數診候之地，可也。興慶曰，藥院副提調，當請牌，而有加資，故未果云矣。廷潤曰，李春躋及右承旨李益炡加資未肅拜，故不爲入來矣。上曰，都承旨加資，則遞乎？廷潤曰，嘉義，故不遞云矣。上曰，注書出去，尹淳、申思喆來待與否，問之以來。鶴宗出去，還入白曰，只禮判申思喆來待，工判尹淳，則未及來矣。上曰，注書出去，禮判使之入侍。鶴宗出，與思喆入。上曰，兼春秋出去，自動駕以後擧條，盡爲持入。侃出去持入。上曰，以禮曹草記觀之，別試三百，與六百有異矣。思喆曰，祔廟科，例爲別試矣。上曰，當以應行之科，定之。近來事，每欲周便爲之，故多苟艱，庭試甚爲雜亂，而別試亦然矣。向者一爲別試，而生一場紛拏矣。思喆曰，別試用殿策，故科儒輩爲雜言，而增廣則用執策，執策，只是解釋題意，故不能爲雜言矣。上曰，向者李顯弼爲可怪，而科儒輩，以此而過懲，今番銘題，當爲之言，亦不爲之，甚不可矣。別試科，則士讀經書云矣，然而臨時誦習，殆與讀自止內文同，如此者何益之有？雖講經之士，登科後全不讀書，此爲可惜也。上曰，承旨書傳旨。廷潤書於禮曹草記下端。上曰，承旨又書傳旨。廷潤書於愼守勤事禮曹草記。上曰，有旌閭錄後，而此則只欲錄後也。論人但觀其末節而已，疵議與否，非可論也。如王祥，以魏臣仕於晉，當爲失節人，而亦登於三綱，論人但觀其大處，可矣。思喆曰，士禍時，無親犯手之事，況今日復位之後，其時疵議，尤非可言也。上曰，反正諸臣之功，雖嘉，而如此之人，亦不可不褒。勳與戚當爲之，而能不爲，其心誠難矣。上曰，親耕有意矣。還後種麥於御苑，其麥已向熟，親耕田麥，亦必向熟，未知其麥，用於粢盛乎，用於薦新乎？思喆曰，當用於粢盛矣。上曰，親耕所種麥，若已熟，則何以爲之？思喆曰，各陵及宗廟等祭，皆用西籍田穀，東籍田穀，則用於別祭。西籍地好，故合爲五百餘石，用於一年五享等祭，東籍則爲數百餘石云矣。思喆曰，臣以校正廳事，有稟定矣。孝惠公主，乃中廟朝公主，而《譜略》則書以孝惠，《國朝御牒》則書以昭惠，未知孰是，而昭惠二字，旣是德宗王妃諡號，則以事理推之，孝惠似是，一從《譜略》，以孝惠書之，何如？上曰，《國朝御牒》，是私家所撰，《譜略》當從信矣，依爲之。思喆曰，章敬王后，《御牒》中，初封淑儀，妃愼氏廢，丁卯遂冊封王妃云。端敬王妃，旣已復位，則妃愼氏廢四字，不宜仍舊置之，當爲刪去，而頃日請對時，未及覺察，今始仰達矣。上曰，依爲之。思喆曰，向者以誓戒時，百官之立受，爲未安，仍有考禮稟達之敎矣。考見《禮記》與《大明集禮》，則受誓戒條曰，卜之日，王立于澤，親聽誓命，受敎諫之義也。以此觀之，百官之立受誓戒，似宜矣。上曰，於禮如此，則依前立受誓戒詞，可也。〈出擧條〉上曰，工判來待乎？注書出問，可也。鶴宗出，與淳偕入。思喆曰，誓戒時，百官朝服與否，當爲稟定矣。淳曰，大朝會，則皆爲朝服，議政府望闕禮，則權設，故皆爲黑團領矣。思喆曰，以《大明集禮》所載觀之，誓戒時，自上當御絳紗袍，百官則朝服矣。上曰，當出擧條，而此擧條，不必支繁，當以今聞禮判所達，《大明集禮》若此，此後親臨誓戒時，予則當御絳紗袍，百官朝服事，定式施行，可也。出擧條，爲宜矣。〈出擧條〉上曰，以粢盛事，前後禮判，使之入侍矣。親耕田所種麥，用於粢盛與新薦，問之禮判，以爲當用於粢盛云，然否？淳曰，粢盛，只是黍稷稻粱，麥則不入於粢盛，親耕麥如已向熟，則用於今番新薦，爲好矣。思喆曰，然則雖他處麥入來，姑爲置之，以親耕麥用於新薦乎？上曰，然矣。此擧條，亦以上敎出之曰，親耕田所收大麥，用於新薦，其餘他穀黍稷稻粱，補用於五享事，分付，可也，出之宜矣。〈出擧條〉上曰，宗廟朔望，用牲乎？思喆曰，用牲矣。淳曰，朔望元無用牲之事，以其小祀故也。上曰，承旨書傳旨。傳曰，吏兵曹歲抄中，點下者外，竝蕩滌，給牒敍用，依近例捧傳旨。又傳曰，雖値齋戒，曾有來會之例，大臣入來後，來會事，分付。上曰，禮曹草記事，雖已下敎，而今日亦無雨意，明日稟旨擧行事，分付，可也。思喆曰，近來連有雨意而不雨，若雨則必大注矣。淳曰，雨雖自天下，而地氣上升，然後爲雨。去冬雪，近來所無，地氣皆先上升，故今則已爲枯竭而然矣。上曰，今玆之旱，不至甚久，而井泉皆枯竭，誠爲怪異，似是氣數已衰而然。午會在何時，卽今午會已過乎？淳曰，午會卽今尙在，故世道猶幸如此，不然則豈但如此乎？一會爲數萬年，堯時爲午會，自堯至今爲四五千年，大槪言之，卽今爲午正三四刻矣。上曰，籍田親耕後，每年種之乎？思喆曰，年年種之矣。淳曰，臣爲賓客已久，而未行相見禮，近來則日氣漸熱，待秋涼爲之乎？上曰，若以早朝氣涼時，則無妨，相見禮從速爲之，可也。上還下所上擧條曰，此擧條甚多，而無一處差誤，近來注書，可謂擇人矣。如此多事時，擇注書，其效多矣。此後如此時，則必以如此人差出，可也。諸臣以次退出。

5月10日

行都承旨李春躋〈加資未肅拜〉。行左承旨李益炡〈加資未肅拜〉。右承旨梁廷虎〈式暇〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉李翼元〈仕直〉。事變注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申晩啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大臣入來後，來會事，命下矣。兩司不可不備員，除在外外，呈辭未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○金廷潤啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提學徐命彬，卽爲牌招。校理趙明履，時在京畿漣川地，斯速乘bb馹b上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而玉堂上下番俱空，事體未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，今十一日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。未差之代及在外人員，令本院稟旨變通事，允下矣。未差之代，政官待明朝牌招開政，而在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。在外人改差。

○以吏曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，推考傳旨捧入。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判未差，參議吳命新牌不進，同副承旨金廷潤，吏兵批兼進。

○啓曰，本曹參判今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭錫五爲吏曹參判，黃梓爲應敎，宋敎明爲兼輔德，李錫杓爲兼弼善，李命坤爲司書，李彝章爲說書，宋瓆爲司僕正，徐命珩爲掌樂正，宋成明爲觀象監提調，李宗遠爲宗廟令，宋文欽爲長陵參奉，尹淳爲京畿監司，學錄單姜守珪，兼春秋四，李義宗、朴師順、姜鳳休、李日瑞，承文正字單南鶴宗，江界府使李義豐，甲山府使尹光莘，咸鏡監司朴文秀補外事承傳。啓曰，正二品以上監司，京職兼差，載在法典矣。新除授京畿監司尹淳，資級乃是崇祿，而工曹判書，曾無仍帶之規，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，判書趙尙絅，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國病。副護軍李德壽、洪鉉輔、李匡世、李鼎輔、韓啓朝，副司果韓光會。

○金廷潤，以侍講院言啓曰，明日王世子，與賓客相見禮時，宮官不可不備員。昨日政新除授輔德朴弼琦，除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招，備員進參，何如？傳曰，允。

○傳于申晩曰，賓廳坐起進不進單子，特敎來會之下，懸註此多，更爲修入。

○傳于申晩曰，大臣、備局堂上引見。

○金廷潤，以禮曹言啓曰，祈雨祭設行事草記，傳曰，雨意如此，姑觀一兩日更稟事，命下矣。乍雨乍霽，一向旱乾，前頭民事，誠爲渴悶。初次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江等處，遣三品官，不卜日來十二日設行之意，分付，何如？傳曰，依爲之。獻官，分付該曹，擇差侍從人中。

○以祈雨祭祭文及香室單子，傳于金廷閏曰，雨勢如此，當爲觀勢下敎，姑留政院。

○金廷潤，以校正廳言啓曰，《國朝御牒》及《璿源譜略》，旣已釐正，當經睿覽後，《譜略》當爲付板入刊矣。睿覽吉日，令日官推擇，則今月十一日爲吉云。當爲封進，而取考前例，則本廳堂上郞廳、校正官，具儀仗陳鼓吹，竝陪進于仁政殿，承旨請承傳色，由正門捧入矣。依例擧行之意，分付各該司，何如？傳曰，允。

○乾隆四年己未五月初十日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，入侍，右議政宋寅明，吏曹判書尹惠敎，漢城判尹金聖應，兵曹參判尹容，開城留守鄭羽良，行司直具聖任，右副承旨申晩，持平申思建，假注書李翼元，事變注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。寅明曰，向來晨夜勞動之餘，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，愈後安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，以北道事，有所仰達矣。李馨遠之當初以差員詗察也，聖敎許以便宜行事，故臣亦以此意，通知于西北監司矣。今觀鄭錫五所送甲山府使三度報狀，則馨遠，直渡鴨江，肆然往來云。鴨綠一帶，決非越去之地，則前頭生梗，姑不暇論，而申世洸所報中，有率軍五百名，作船三隻越去之事。此乃欺朝廷欺道臣，而任自越去，事之驚駭，莫此爲甚。爲今之計，莫若卽令還寢詗察之命，而甲山滿浦兩守臣，不可不擇差下送矣。上曰，北來三報狀，注書持入。思觀卽出持納。上曰，馨遠越去之時，所率之人，多不願從，未知其間事之果如何，而造船三隻之時，則有越去之意矣。寅明曰，馨遠言內，送人詗探，而日久糧盡，未免中道虛還云者，不可聽信。邊事至重，以此意具由咨文，似好矣。上曰，馨遠事，今若有朝令，倘能及期還寢耶？寅明曰，今日以禁軍撥馬下送，當於一日半，能到箕營，自箕營急通，則不過五六日，可以得達矣。上覽三報狀訖。上曰，今觀報狀，馨遠，率軍五百名，而江界府使不送百名，故只領四百名矣。寅明曰，無論軍之多寡，邊上軍豈可輕易擅發耶？上曰，越去之時，以一隻，三次渡去，其船似體小，而何間能辦出船隻耶？寅明曰，船隻辦出，非難矣。上曰，申世洸何如人耶，武將知之乎？聖任曰，世洸亦爲可用之人矣。寅明曰，世洸曾以軍作米事，當在應遞之科矣。上曰，事在赦前矣。寅明曰，軍作米事，雖在赦前，不可置之矣。上曰，然矣。寅明曰，甲山、滿浦、江界三守臣，不可不擇差，而北路則採蔘軍及淸人往來，其數甚多云，當別爲嚴飭，而咨文則斷不可已矣。惠敎曰，事涉疑信，則何可輕爲咨文乎？上曰，西北事，旣是一般，則咨文時合而爲之乎？寅明曰，關西事姑未知虛實，不可預度，而北路犯越，關係旣重，小邦之得罪大國，姑不暇論，而邊禁緣此解弛，則誠爲可悶矣。上曰，馨遠之往與不往，亦不可信，而渠之初意，似出於要功矣。今者率軍至於五百名之多，若是張大，則其於國事，無忘身之誠，有畏人之意，可知矣。旣不能詗察，徒動邊軍，雖加極律，渠必無辭矣。寅明曰，欺朝廷動邊軍，固大罪，而今番以他罪拿問，似好矣。馨遠之北入也，若托以朝令，如是詗探云，則實有深慮，其在慮後之道，宜有預先咨文之擧矣。惠敎曰，臣未知其間事狀，而馨遠事，終未之信矣。咨文實爲慮後之道，若彼國不知，而我先發之，則不如初不爲之之爲愈。彼以自我先發爲辭，則亦無可答之言，臣則以此爲慮矣。上曰，然矣。寅明曰，李馨遠，旣以率軍過多爲罪，則本道監兵使，亦難免不能檢飭之失。監司閔應洙，兵使張泰紹，竝從重推考。以前後兩道所報觀之，北道魚面、關西楸坡之間，把守不能相連，或有空曠處，加定把軍，添設把幕，勿令空闊之意，別爲申飭於監兵使處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉聖任曰，臣聞北來人言，則北人之越去西關者甚多，而道臣探問去處，則終無形止。所謂鐵籠城，距北關一百五十里地云，而亦不知何處，北人越去則分明，而終不得推尋去處，此甚可疑，亦不可尋常處之矣。上曰，李濱何如人云耶？馨遠若無苗脈，則豈可以無爲有乎？朝家若罪馨遠，則此事似當解弛，西北人心，亦將解怠矣。聖任曰，三登縣有賊後，捉得李濱，而濱之言內，白頭山下，有百餘村，而其魁首則金居士云。故臣發送軍官于平安監營，而馨遠曾以此事，有酬酢於前捕將云，似有苗脈，而馨遠初去之時，自謂渠自獨見而來者，何不取信乎？寅明曰，李濱等三人，捉致京獄，則有可知之道矣。上曰，然矣。容曰，臣始聞此事，而與吏判意，無異同矣。此事設有苗脈，固當從後善處，極擇邊倅，以探虛實，斷不可已，且邊事，不可驚動。李濱雖似虛荒，彼地若有八十戶人居，則渠必無不知之理，捉致京獄，則可知虛實，不可輕爲咨文矣。上曰，李濱言內，初頭入去之時，捧招後，使渠率來我國人，更來之說，似無是理矣，開留承宣，皆陳之。羽良曰，李濱之言，似是死中求生之計，而馨遠則見欺於李濱之致。馨遠如是張大之後，朝家若置而不罪，則西路人心，有難鎭定。且朝家旣送御史，則可知其眞贋，姑俟後日而處之，爲好矣。晩曰，拿問馨遠，則可知其本末，而旣令詗探，旋卽拿問，則西人不知如此顚末，似有騷擾矣。寅明曰，欺國動軍，誠有大罪，雖有可知之道，馨遠則斷不可置之矣。惠敎曰，馨遠或有可知之道，則姑置平安道，以觀末終，亦無妨，而終歸虛荒，則追後勘罪，未爲不可矣。上曰，李濱雖甚虛荒，次次深言，則何可辨其虛實乎？羽良曰，李濱似極虛荒矣。寅明曰，謀國之道，貴於萬全，見欺於李濱，何妨之有？不可不以此意，具由咨文矣。上曰，臺臣之意，何如？思建曰，臣亦始聞此事，而馨遠則欺朝廷動邊軍，誠有其罪，不可不拿問，而邊界如是騷擾，則防守一節，似當着實爲之矣。上曰，江界、滿浦、甲山，擇差以送，則京中亦不騷動耶？羽良曰，今雖別擇，亦不更加驚動矣。寅明曰，申命祥遞差，別擇以送，爲宜矣。上曰，北路亦有撥馬乎？寅明曰，步撥矣。上曰，承旨書之。上曰，以北道犯越事，使西北伯，送差員詗察邊地，則關西差員李馨遠，以北伯報狀觀之，幺麽之行，率軍夥然，騷動邊民，極涉可駭。差員二人，竝令該府覈處。若此之時，西北人心，又將騷動矣，邊禁亦不無乘機解弛之弊。甲山府使有闕之代，令該曹各別擇差。江界府使，滿浦僉使，其瓜不遠云，使吏兵曹，以曾經閫帥中，擇差，竝卽下送，申飭邊禁。時任府使僉使，遞付京職，犯越咨文，不可不嚴査以咨。犯越罪人李濱等三人，使兩捕廳，卽爲捉來推問。〈出榻敎〉上曰，此事，馨遠旣已主張，則朴亮佐，雖隨往，亦難挽止，則不可同罪矣。聖應曰，二人同去，則何可區別乎？羽良曰，今雖一體拿問，勘罪時論其輕重，可也。上曰，甲山府使，無端遞差，如何矣。寅明曰，以他罪旣以遞任，而瓜滿亦不遠矣。上曰，瓜滿之說，誠好矣。上曰，滿浦勿爲口傳差出，可也。上曰，捕廳合坐雖重，而犯越事重，李濱捉來後，兩廳合坐爲之，可也。寅明曰，甲山、江界之窠，誠難可合之人矣。李義豐，曉解事務，可合於江界，而曺允成，亦好矣。上曰，曺允成亦好，而尙有生處，予則以李義豐爲尤好矣。惠敎曰，兩邊倅，當問于大臣而差出矣。上曰，此如廟薦，故予欲問之，而終難其人矣，甲山則宜送尹光莘，以知邊事，好矣。光莘，初似學士，近來奄成武將樣子，且於國事，不顧其身矣。聖任曰，以江界府使時褒題觀之，猛將守邊，殊俗亦憚云，則其威令之見憚於西邊，可知矣。惠敎曰，韓配奎爲人，足當甲山矣。光莘，卽臣之至親，而頗有忘身爲國之誠，爲人武健，詗探之際，若用武氣，則似有疎忽生梗之端，臣則竊以爲慮矣。上曰，吏判武健疎忽之言，是矣。寅明曰，李義豐有謀略，尹光莘有武健，竝用好矣。上曰，然矣。寅明曰，以北路鍾城人犯越現告事，道臣當爲擧行。鄭錫五方在罷職中，何以爲之乎？上曰，今方敍用矣。寅明曰，臣於歲前，以三南大同上納數中除出，留作別儲事，有所定奪，仍成節目行會，使之畢捧入庫後，報備局，以爲發遣郞廳摘奸之地矣。今則春序已過，宜皆畢捧，而若干邑守令直報之外，道臣則別無畢捧形止報來之事，當該道臣，竝從重推考。別儲置，意旣有在，摘奸不可已。三南軍作米，連年區處之餘，其所遺在，必不無虛疎之弊，亦不可不一番摘奸，還上留庫，申飭之時，不送摘奸，則亦必無實。頃年備郞之行，不能無弊，而有不可以此爲慮，備郞三人擇定，分送三南之意，敢稟。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，靈城君朴文秀之縣道上疏，還爲下送，可也。〈出榻敎〉寅明曰，近以旱災，聖上過加憂慮，蓋遇災敬天之道，不專在於焦憂，而旱乾如此，聖上爲民焦憂之盛意，固當若是，而焦憂則急迫，而無益於事功，惕厲則修省，而有效於孜勤，則宜勉警惕振厲之道，急迫焦憂，則無益於事爲，而徒損於聖躬。二者之間，裨益判異，敢此，仰達矣。上曰，所達誠好矣。雨則似注下，而旣來者亦過一犁矣。來與不來姑勿論，而有敬天恤民之誠，則是爲救災之道，而焦憂不過一時，事過之後，自然弭心，而惕厲，則在於振紀綱恤民隱之道，故予亦留意，而旱氣太甚，則焦憂之念，豈弛于中乎？晩曰，以議諡事，當爲開坐，而政府西壁不備，左參贊趙顯命，待明朝牌招，以爲備員開坐之地，何如？上曰，依爲之。〈抄出榻敎〉上曰，曾已下敎，而予不見野乘，雖未知故事，而昔人論人，各取人品，豈獨以末節論斷？而至於不改恒心，能扶五常，則雖有未盡之節，宜取其大體。今者問議，非有他意，脫略末節，所重在焉。追贈後數百年之後，豈論其疵痕？而今者贈諡，豈有貶意乎？其末望則予已知之矣。羽良曰，宋朝則諡法截嚴，而我朝則循例爲之矣。上曰，然矣，而今者贈諡之後，若有或過之議，則不如初不擧論之爲愈，惟在默會而已。晩曰，當此久旱之時，守令新授者，宜卽下送，而或有一司署經者，或有兩司俱未署經者。在前如此之時，亦有一司署經除送之例，何以爲之乎？上曰，一司署經，除而送之，可也。〈抄出榻敎〉寅明曰，次對久不爲之，今日以特敎來會，而備堂不進者甚多，其間或有加資未肅拜人員，而無故不進，極爲未安，竝從重推考，何如？上曰，今日不進堂上，竝從重推考。兵曹參判尹容，有向國奉職之誠，而下單申飭之後，始爲入來。若以獨爲行公爲嫌，則其亦非矣，旣無情病之難强，則不可以旣已入侍而置之，推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，黃海監司柳儼，自洪啓裕疏出之後，尙不行公，殿最亦不擧行，誠爲未安矣。上曰，柳儼引入，不亦太過，而殿最亦不擧行耶？晩曰，柳儼上疏到院，而以齋戒日留院矣。上曰，洪啓裕之疏，其在事體，似當如此，而事在久遠，諸臣之意，何如？寅明曰，此事公議嚴重，事關彝倫，且事在數百年前，義理微妙，有難辦斷矣。上曰，廟庭配享事，吳遂采曾有所達，而當其時則上下之論，宜如此，而數百年之後，何可如是乎？誠爲難處矣。惠敎曰，復位之後，故宜有此論矣。上曰，李世弼若生存，則亦出此論矣。思建曰，事雖在於數百年前，今者復位之後，宜有此論矣。容曰，其人於中廟有大功，則到今斥論，亦涉如何，且其義理微妙，不可輕易臆斷矣。寅明曰，此乃公議所同，則於數百年後，豈有毫分私心？而且中廟朝功臣，其數不多，若竝黜三人，則其時功臣之一不與享，亦爲難處矣。羽良曰，旣出於公心正論，則人之多少，不可論矣。上曰，承旨之意，何如？申晩曰，臣則以爲廟庭，則不可置之矣。上曰，中廟勳臣，若以此竝爲追論，豈無忌器之嫌乎？旣不能追論，而只黜廟庭，亦涉如何矣。晩曰，旣有兩先正之議，則後人固當立論如此矣。寅明曰，寧激無頹，自是三司之責，此事旣係公議，則付之三司，以觀來頭，似爲合宜矣。上曰，朴元宗，予不知何如人，而旣是章敬王后甥姪，則尤有忌器之嫌矣。羽良曰，臣待罪故都，敢有所達。松都，本無土地之所出，專用債物，取利用之矣。丁未以後以什一之法，定式省減，其後守臣，堇堇支過，而到今則各廳蕩然，更無措手處，元數留置者，今幾垂盡，誠爲切悶。下詢大臣，以爲區劃支保之道，何如？上曰，松都之尙今支撑，誠奇矣。元數中用之者，必多，故予之不問留在，亦有意，而或有餘存之廳耶？寅明曰，前後松留之貸下，初皆有託，而終皆盡用，不勝支當，且啓下公事，亦不擧行。雖緣諸廳之蕩然，而卽今經費漸縮，亦無米布劃給之路。最是空名帖，乃無中生有之物，且府內，亦多有富民，似可需用，此外無他可許之物矣。上曰，予聞豐原之言，空名帖亦有弊端云矣。羽良曰，名帖誠有弊，賣用亦難，而若蒙頒下，則亦當需用矣。上曰，當用幾丈乎？寅明曰，多多益辦，而五百餘丈許之，似好矣。上曰，旣用名帖，則五百餘丈，誠少矣。千丈則可直萬兩，足用於一年矣。寅明曰，趙榮福爲留守時，請得米三千石，而今無餘存云。雖許如干米布，秦之求無已，似難支當矣。上曰，今雖以米布劃給，當如前矣。大臣以經費爲慮，而予則以名帖爲難，然若許給，則留守倘能善爲措置，當許千餘丈矣。上曰，各廳猶能各有所儲耶？羽良曰，諸廳皆無可論，而獨勅需廳，猶有餘存，府馬廳則盡爲蕩盡，不得不搜括於民間，所見誠悶矣。寅明曰，勅需廳則，分付鄭羽良，各別措備，似好矣。上曰，若有括民之政，則誠悶矣。名帖則守臣狀請，予當許之矣。羽良曰，本府學宮，名爲成均館，國家視同太學，蓋故都與他路自別。其人有畏法重罪之心，其士有向學爲善之意，苟有以匡直振德(？))之，則必有感發興起之效矣。但書冊或散秩，或故闇多不可䜖，今若自上，有頒賜之擧，則亦可爲激勸作成之道。昔朱子重修白鹿洞書院，請頒給九經，故都學宮事體，比之書院，尤有重者。臣請依此例，四書三經，《小學》、《心經》、《近思錄》，令兩南及各道板本所在處，從速印出頒降，何如？上曰，所達好矣。諸道有板本處，卽爲分付印送，可也。〈抄出擧條〉聖任曰，訓局軍卒，卽輦下親兵也。其所抄選，與他自別，故每式年，各道陞戶砲手，必以有根着壯實者，別擇上送，法意有在，而近來外邑，全不致念，無依不合之類，苟充上送之弊，比比有之，故臣於昨秋陳達筵中，分付各道，使之各別申飭矣。戊午式陞戶軍，充伍屬耳，又有奸僞現發逃亡不現者，此由於外邑之猶踵前習，終不擇送之致，事之寒心，莫此爲甚。在前新陞戶點立後，當式三年內，若有冒點現發及逃亡未捉者，則使該邑，以他可合者，改定上送，自有其例，而至於年久隨伍之卒，逃還本土，則行關跟捕，非不嚴督，而各邑視若尋常，徒事遷就，無一捉送者，外邑之慢忽，已極駭然。軍政之不嚴，轉以益甚，若無別樣定式，則無以振師律而杜私弊。此後每式年陞戶分哨後，十年內有逃亡而不爲捉送者，使其該邑，以他有根着可合者，代定上送事，定式施行，則陞戶抄選，自當精實，逃亡譏捕，可無怠忽之弊。以此，分付各道，使之申飭擧行，何如？上曰，事極寒心。依所達，限十年定式施行，可也。〈出擧條〉聖任曰，京司之直關外邑，自朝家防塞，蓋慮以不緊事，貽弊外方之意，而至於軍兵逃亡之跟捕，受由不現之催促者，亦皆發關於監兵營，使之知委。故未及登時擧行，每有遲滯之弊，此甚可悶。此後則訓局軍兵之逃亡跟捕，受由促現兩款事，依舊例直爲發關於該邑，使之計程擧行，則似無遲滯之弊，故敢此，仰達矣。上曰，逃軍、受由軍二事，直關擧行，可也。〈出擧條〉寅明曰，漢城府耆老人抄出單子中，婦人耆老，初不抄錄云。旣曰給其爲親宴需，於父母何間？恐非聖上推恩之本意，使之一體抄出，何如？上曰，咸之序卦不云乎？有天地然後有男女，有男女然後有夫婦，且上經首乾坤，下經首咸恒，其義可見，則婦人之不爲抄錄，尤非予今日追恩之意也。單子，使漢城府改錄以入，以此意知委諸道，使之擧行，可也。晩曰，此事事體至重，出擧條，分付，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉寅明曰，殿最事體至重，遞來監司之擧行，亦多前例。海西昨冬殿最，前監司李益炡，旣不擧行，時任監司柳儼，亦方以情勢廢務，則決無擧行之理，殿最何可仍爲廢闕？前監司李益炡，推考，使之卽速擧行，爲好矣。上曰，依爲之。〈出擧措〉上曰，承旨書之。北伯遞職，事因犯越，此時其代，不可不擇。前後除命，略無動意，不顧分義，徒守己見，此等之人，若不飭勵，何以樹紀綱？靈城君朴文秀，咸鏡監司補外，使之卽爲辭朝。上曰，承旨又書之。上曰，儒臣之不備，莫若近日，或因其事，僅爲備員，事過之後，旋卽罷直，玉署之門長閉，開講之日無期，此何道理，此何事體？徐命臣之無端違牌，此何分義？權瑩之撕捱往事，亦涉過矣。君父下敎之時，設或有下語之過中者，人臣分義，豈敢以此斷斷撕捱乎？此亦紀綱所在，決不若是。違牌儒臣，竝只推，更爲牌招察任。〈出榻敎〉晩曰，趙明履則在外，金光世聞有實病云矣。上曰，金光世燕行後，尙不入侍，似有實病而前已行公矣。上曰，明日《譜略》，何時入來耶？晩曰，臣未bb知b早晩矣。上曰，雨勢如此，事神不可瀆屑，祈雨祭祭文，姑留政院，姑觀日夕而更稟也。諸臣以次退出。

5月11日

行都承旨李春躋〈陳疏受由〉。行左承旨李益炡〈病〉。右承旨梁廷虎〈坐直〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨金廷潤〈坐〉。注書二員未差。假注書南鶴宗〈仕〉李翼元〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金廷潤啓曰，小臣益昌府院君致祭進去，下直。傳曰，知道。

○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，取稟。傳曰，過齋後爲之。

○梁廷虎啓曰，右議政宋寅明箚子到院，而以祈雨祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，史官三員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官二員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，廳中之不備，莫甚於近日。行都承旨李春躋，陳疏留院，行左承旨李益炡，加資未肅拜，右承旨梁廷虎，今日不爲仕進，左副承旨李世璡，奉命在外，臣晩，與同副承旨金廷潤伴直矣。廷潤以益昌府院君致祭事，今將出去，伴直無人。右承旨梁廷虎，所當請牌，而拘於廳規，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○金廷潤啓曰，祈雨祭祭文及香室單子，依下敎姑留本院，而夜來雖有雨意，姑不注下，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。更觀更稟。

○申晩啓曰，祈雨祭，因本院微稟，更觀更稟事，命下矣。卽今雨意，漸至開霽，傳香時刻已迫，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲擧行。祭文入之，香室單子，以代押判付書入。

○金廷潤啓曰，玉堂上下番，俱空已久，事體至爲未安。副提學徐命彬，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。副提學徐命彬，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰權瑩、朴弼均，副修撰金光世牌不進罷職傳旨，及校理徐命臣再牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，朴弼均、金光世外，竝推考傳旨捧入。

○梁廷虎啓曰，校理徐命臣，修撰權瑩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，分義道理，豈若是乎？只推，待明朝牌招，法講爲之。

○梁廷虎啓曰，明日法講爲之事，命下矣。副提學徐命彬，一體待開門牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○記注官金履萬書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處，則以爲命召，三日之內，史官還授，至於兩次，惶恐之極，罔知所措，而無事之時，則不敢不還納，煩瀆之罪，唯俟大何云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于申晩曰，大臣留待。

○又傳于申晩曰，引見。

○備忘記，傳于梁廷虎曰，史官三員待命，騎馬九匹立之。

○申晩，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處，則以爲恭俟違命之重律，罔知所達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○右議政宋寅明箚子。伏以日昨都監賞典，鞍具馬賜給之命，亦及於臣，臣不勝驚隕愧蹙之至。夫國有大事，人臣之奔走執役，卽其常分，初豈有可賞之勞？而況臣忝當都監之任，愚迷生疎，隨事隤隤，訟罪之端，不勝其多，畢竟不抵於郵罰，罔非聖慈之庇覆，則此已在臣爲倖，尤何敢自安於便蕃之寵典耶？區區辭受之義，雖不足言，豈不重累聖上嚬笑之節？伏乞聖明，收回濫恩，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循前例，卿其安心，勿辭領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○乾隆四年己未五月十一日巳時，上御熙政堂。判府事金在魯留待引見。入侍，行判府事金在魯，右副承旨申晩，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。在魯曰，近來日熱漸盛，聖體若何？上曰，近來則愈後一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。在魯曰，臣於向日復命之時，有瞻望王世子之敎，故臣果企待，而其後國家多事，一番祗見，尙今未果，臣心抑菀，不容形達矣。上曰，豈無相見之日乎？在魯曰，久旱之餘，連日霏霏，而終不大注，昨日則望其大注，而終爲未洽，誠爲悶慮矣。上曰，幾過一犁乎？在魯曰，雖過一犁，久旱之餘，故太不足矣。上曰，尹淳言內，自春以後，終無一雨，故地氣不能上升，如是旱乾云，予未知其必然，而井泉乾涸，未有甚於近來。古詩云春水滿四澤，而如是乾涸，誠甚怪訝矣。在魯曰，首春備忘，臣則竊以爲聖上一時之過擧，而旋卽收還，咸仰日月之更，而其後東朝稱觴，太廟祔儀，卽聖朝莫大之盛禮，則聖上慶忭孝思，當復如何？而祔廟之禮纔訖，祈雨之命又降，此出於聖上敬天爲民之道，而若有親禱之擧，則自春以後，動駕連日，聖躬必多有傷損之節，以是爲悶迫矣。上曰，今此大禮順成，心甚慶忭，且稱觴之日，誠有懽悅之心矣。諸臣以予舒意，以過於自春以後，而予則以大禮在前，故耿耿之心，不容少弛矣。首春備忘，亶出於予之苦心，而諸臣則自以爲是，以予皆以爲過擧之甚者，此豈予樂爲？其苦心可見，而春後自多有用心處矣。旱氣又將如此，今雖得雨，鋤後何可預度？昨日右相，爲慮予之焦憂，有所達，而旱氣鎭日如是，則何顧予一身而不爲虔禱乎？在魯曰，連年親禱，誠悶，而幕次甚熱，易致傷損，尤爲悶迫矣。上曰，旱災何年無之？而今年則水澤，如是乾涸，地脈似將枯竭矣。在魯曰，以錦城大君瑜贈諡事，有所仰達矣。瑜之後孫，今始請諡，故趙顯命作諡狀，今方議諡，而臣見其諡號三望，竊以爲未安。蓋諡法至重，至於六臣，亦不許諡者，以贈諡則有褒奬之意故也。其時錦城之謫居順興，與本府府使李普欽謀議，傳檄於寧越也。有挾天子以令諸侯，則孰敢不從之說，則今此諡號三望，實有過褒之意，誠爲未安。下詢大臣，以爲還寢之地，何如？上曰，諡狀卿見之乎？在魯曰，見之矣。上曰，挾天子之說，在於野史耶？諡狀中，宜不有此言，而野史何可盡信乎？卿以六臣事陳達，而成三問則官纔承旨，其下五人，似是官微故也。大君則與六臣有異，循例贈諡，何妨之有？注書出問，錦城大君諡號與愼守勤諡號三望以達，可也。翼元卽爲問啓。上曰，大君諡號，則末望似爲合當矣。在魯曰，曾有三望中，合字落點之例，惟在上裁矣。上曰，卿久不入侍，故予欲引見而留待矣。今行，倘於何間回還耶？在魯曰，來月可以還來矣。上曰，昨日以尹容之不卽入侍，有推考之命，而近來原任之不入於次對，已成謬例，卿不免於俗套矣。在魯曰，臣雖不入次對，其於國家重事，敢不與聞耶？上曰，永嘉府夫人，旣命致祭，不可異同於淸原府夫人。祭文，使知製敎製進，遣中官一體致祭，可也。〈抄出榻敎〉上曰，祭文今日製進，則明日可以送內侍乎？晩曰然矣。在魯曰，端敬王后國忌之日，本家所錄，則乃十二月初五日，而實錄考出，則以月朔及干支推之，乃初七日。今此《譜略》，從實錄定以初七日云。二百年來，以初五日行忌祭，今猝以初七日改定，則事係至重，不可不十分詳審，而史官書啓，不過以所考見者，略爲措辭而已，實錄本文，不爲謄來。實錄所書之日，其果爲上仙之日，或聞喪之日，皆未可知。所謂朔日干支，亦未知其考驗於上下月朔日，而果不差誤否也？更遣春秋堂郞，詳考謄來，似合愼重之道矣。上曰，所達是矣。忌辰祭則尙遠，而《璿譜》修正甚急，卽爲分付春秋館，使之考來，而近來史官苟簡，在外別兼春秋，各別催促上來，可也。〈出擧條〉晩曰，輪對，以祈雨祭齋戒，頉稟矣。上曰，知道。〈抄出榻敎〉晩曰，昨日次對時，北來三報狀，備局有擧行事，而尙未下院，故敢此仰達。上曰，從當下院矣。諸臣以次退出。

5月12日

行都承旨李春躋〈式暇〉。行左承旨李益炡〈病〉。右承旨梁廷虎〈坐直〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨申晩〈陳疏受由〉。同副承旨金廷潤〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉一員未差。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自初更至四更，月暈。

○下直，殷山縣監金尙重。

○金廷潤啓曰，濟州牧使洪重徵，定配罪人啓本中，大臣名字，或書或不書。奏御文字，如是疎忽，推考警責，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○梁廷虎啓曰，同副承旨不得病狀，例也。同副承旨金廷潤，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書南鶴宗，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副應敎宋敎明，以春坊兼任違牌，纔有只推之命，卽爲牌招，以爲備員開講之地，何如？傳曰，允。

○以副應敎宋敎明，校理徐命臣，修撰權瑩牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，旣下敎之後，又若是乎，只推，更爲牌招。入來後，時刻雖晩，法講爲之。

○又傳于梁廷虎曰，權瑩旣已批下，牌招入來後，卽爲法講。

○梁廷虎啓曰，副提學徐命彬牌不進，推考傳旨今方捧入，而法講命下之後，如是違牌，事體至爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章牌不進罷職傳旨，傳于梁廷虎曰，竝推考傳旨捧入。

○梁廷虎，以侍講院言啓曰，本院上番，姑降入直，已至一旬，事體極爲未安。輔德朴弼琦，兼輔德宋敎明，說書李彝章，旣有只推之命，所當一體更請牌招，而輔德朴弼琦陳疏，兼輔德宋敎明，以本職違牌，傳旨未下，俱不得請牌。說書李彝章，更卽牌招入直，司書李命坤，時在京畿果川地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因侍講院草記，說書李彝章牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授應敎黃梓，時在公洪道洪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎病不來，參判鄭錫五在外，參議吳命新未肅拜，不得開政云，判書參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，參議吳命新牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不得擧行，事甚未安，判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，疏批已下，所當牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝牌招開政。

○備忘記，傳于金廷潤曰，玉署之不備，莫若近日，而若或有事，則僅僅備員，而事過之後，旋卽闕直，事體之寒心，豈有若此者乎？其中有情勢者，則其雖差間，開釋之後，累次除拜之日，此亦過矣。日暖之後，開講其幾日，停講且不遠，若且半年，講將闕矣，此何事體，此何道理？儒臣日事慢蹇，紀綱因此日墜。徐命臣之無端撕捱，其旣下敎，則特敎只推，欲開法講之日，何敢違牌？權瑩之頃者下敎，雖過中，職則儒臣，官則小官，累拜之下，豈敢每事撕捱？而況特示開釋，以開進身，而不緊封章，又敢違牌，事之無據，莫此爲甚。其厭蹇於文館之人，宜用他職，若不一番嚴飭，將無館職，不可乘於國史。校理徐命臣，玉江萬戶除授，修撰權瑩，�溫萬戶除授，竝當日內使之辭朝，時任萬戶，遞付京職。應敎宋敎明，其旣受由，其雖間矣，由限已過，此時違牌，亦宜飭勵，成歡察訪除授，當日內使之辭朝，時任察訪，遞付京職。

○吏曹，成歡察訪宋敎明，兵曹，玉江萬戶徐命臣，�溫萬戶權瑩，以上除授事承傳。

○金廷潤，以義禁府言啓曰，卽接全羅監司李周鎭牒呈，則求禮縣逆賊必雄祖母，緣坐爲婢，罪人金女，去丁巳閏九月日，乘夜逃躱云。莫重緣坐罪人，不能典守，致有逃失之擧，而掩置累年，今始報來，事極駭然。當該道臣，從重推考，地方官，令本道指名現告，狀聞後，稟處，而罪人金女，嚴飭原籍官龍川府，各別譏捕之意，分付平安監司，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，因兵曹草記，正郞金履萬，預備兼春秋之任減下事，允下矣。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單權基彦。

○又以校正廳言啓曰，《譜略》旣已修正，而跋文，令令主文之臣，斯速撰進，然後可無刻役遷就之患，令藝文館，卽爲依例擧行，何如？傳曰，允。

○金廷潤，以義禁言啓曰，卽接月令醫官李善恒手本，則保放罪人宋載恒，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，前海運判官李槳、金相紳等，拿問勘處事傳旨，去四月二十八日啓下，故金相紳，卽爲拿囚矣，因赦放送，而李槳旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，肅川前府使李馨遠，熙川郡守朴亮佐等覈處事，傳旨啓下矣。李馨遠，自任所時未上來，朴亮佐，時在任所云。依例發遣府書吏羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，黃海道瑞興縣發配罪人鄭泰賢押去書吏金昌洙所告內，罪人病勢，萬分危惡，命在頃刻云，故各別救療，押去配所之意，分付。同罪人泰賢，去月二十九日物故云，敢啓。傳曰，知道。

○申晩，以訓局言啓曰，焰硝乃是軍器中最緊之物，而節省物力，多數煮納，誠甚可尙，故前後監官，六朔之內，煮納五千斤，則例蒙賞典矣。時任監官折衝李汶，盡心勤勞，六朔之內，煮納之數，至於六千三百斤之多，則其在激勸之道，宜有均施之典，而事係賞典，不敢擅便，令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，若差兼春秋除本仕，則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。軍色正郞金履萬，日前以兼春秋預備啓下，當此多事之日，捧上上下等事，一倂抛棄事，可慮。金履萬兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，祔廟都監，旣已竣事，還移本曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○右副承旨申晩上疏。伏以臣老父，公務積瘁之餘，病狀沈淹，寧日恒少，而臣以院僚之不備，黽勉持被，久未省視，憂念耿耿，日夕靡懈。卽者得接家信，則臣父宿病，挾感重添，委頓床席，症形非細。臣自聞此報，精爽飛越，急於歸護，不得不略陳危懇，退出禁門，伏乞聖慈，亟許遞臣職名，俾得安意救護，千萬至祝。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○行都承旨李春躋上疏。伏以今玆見職之特授，適在於夏享淸齋之日，逃遁不得，蒼黃趨承，仍値國家多事，不敢爲控免之計，黽勉蹲冒，殆且踰月，獲覩曠絶之盛禮，方切慶忭之微忱。日昨賞典之下，恩資亦及於臣，臣聞命震越，措躬無地。夫有事太廟，親勞玉趾，大小臣僚，莫不駿奔，則職居近密，周旋左右，在微臣固榮也分也，夫豈有一毫可記之勞？而徒循舊例，遽加謬恩，僭踰之懼，有不可言。仍念臣早年科第，倖及親在，而一麾出宰，悲纏不洎，則榮進之心，已自灰冷，性且拙澁，與世寡合，杜門窮巷，謝絶交遊，要路通津，擧世所趨，而臣則却步焉。腴官淸銜，恒情所欲，而臣則息念焉。明時從宦，常調自處，而年才强仕，䠫躋宰列，前後忝叨，多出特恩，非藉吹噓之力，則蹈赴湯火，亦所不辭。惟是眇福易盈，未老先衰，百疾交侵，應行之事，猶且先忘後失，如問安之未卽出接擧例，院隷之聲徹銜帳，亦由臣昏懵之致，則尙可以處一院之長，而任喉舌之責耶？又況分外增秩，知進而不知退，非才冒寵，當世所譏。伏乞聖慈，亟收新授之賞典，仍許鞶帶之遞，便此將息，不勝幸甚事。及行左承旨李益炡上疏，伏以臣，猥以無狀，幸叨邇列，伏覩縟儀斯擧，曠典載行，區區慶忭之忱，庸有其極。第於千萬意想之外，忽承有加資之命。臣誠五內失守，惝怳靡措，抑豈過福之災，將爲臣命卒之秋而然耶？噫，綜核名實，聖王之所宜務，愛惜嚬笑，明主之所宜愼，假臣眞有奔走之勞，此不過職分內事耳，豈有一毫可紀？而偶以序次，待罪該房，周旋進退之際，實多鈍滯，得免郵罰，亦云幸矣。今玆賞典之混加，豈不爲濫竽之甚者乎？抑臣之寢驚夢愕，不能頃刻自安者，粗聞天道惡盈，鬼神忌盈，一理照之，有不可誣，而臣茂gg蔑g才眇福，濫蒙洪造，釋褐未數年，驟躋下大夫之列，一念憂懼，如在淵氷。況玆命德之器，何等隆顯，而年超歲躐，今復冥升至此，屈指前古，未有如臣之無慙者，誠恐貽累淸朝，亦非細故。一身匪分之災，猶是餘事，仰惟天地陶甄之仁，亦豈忍使臣置之於疾顚之地哉？縮伏累日，靜俟物議，今始略陳短章，伏乞特收臣新授資秩，以重公器，以安私分，不勝幸甚。竝答曰，省疏具悉。賞施前例，卿其勿辭察職。

○領中樞府事李宜顯箚曰，伏以今番賞格之下，臣名亦在其中，臣不勝惶蹙焉。臣元無微勞之可言，只以短拙文字之述，有此恩典，寧不爲濫越之甚者乎？徊徨彌日，愈覺不安，不得不露章陳懇，乞命亟賜收還，以幸私分，千萬大願。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今慈賞典，實循前例，卿其勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左尹李壽沆上疏。伏以臣痰火本病，轉輾沈痼，尋常起居，亦不能如意，雖欲强勉從宦，其於僨敗職事，何哉？從今以往，永謝仕宦，居閑善攝，獲免大何，以延殘喘，卽臣之上計也。乃者國有大禮，縟儀斯擧，其在分義，亦不敢偃伏田廬，强策病軀，趨詣陪扈之班矣，京兆佐貳之命，適及於此際，事在滾急，不敢控辭，黽勉駿奔，素患諸症，如期重發，斷無復起之望。且臣於前冬，以湖南軍作米事，初旣削職，繼令行査，臣於是始聞驚訝，莫曉端倪，徐究事實，本自不然。當初廟堂之許給，旣有定數，依此還分而已，初不加給，傾庫盡分之說，臣未知何據也。追仍本道之査報，廟堂始知其實狀，則今不必引咎於事過之後，而追惟罪名，尙不勝其惶怖。又於諫疏之論柳珽事，諡美等語，斥及臣身，噫，京外聞見，何如是相懸？柳珽純良吏，其治法賙政，與今之衒能要名者，截然相殊，未嘗爲于譽之政，亦不爲刻迫之政，而境民賴安，征賦無愆。至於抄飢分賑，尤適其宜，鳩穀甚多，而亦不肯濫給，飢口雖衆，而無人流殍，據實首褒，捨斯其誰？至於五六朔之說，恐未及斟量而發也。噫，國典莫重於考績，而守令之莅官，及滿五十日，則使之等題，蓋以治績之能否，足判之兩朔之內故耳。況臣論褒，旣在八朔之久，而且經春夏賙賑之後耶？惜乎臺臣計朔多少，已非活法，而獨於到底善治，許久積薪之柳珽，齗齗惜一資，良可異也。此外情勢之難强，不一其端，包羞抗顔，復冒周行，必無是理，不但臣之自審已熟，輿論亦可畏也，日昨出肅，祗爲副急而已。玆於澟澟之中，堇收已散之精神，略暴危懇，伏乞天地父母，卽賜鐫斥，仍令銓部，勿復檢擬，以bb？b危喘，安意調延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○戶曹判書兪拓基上疏。伏以臣愚鈍膠滯，百不如人，財賦調度之職，夫豈毫分可堪？而始旣怵迫嚴命，不自量而冒沒承當，近又朝家多事，不敢求退，黽勉奔走，秪俟譴何，日者伏見擧條之啓下本曹，以宗親府問安廳之不卽修改，聖敎極嚴，臣不勝其惶慄震駭，蹙伏數日。惕息待勘之際，畢竟薄罰，但止重推，實荷天地之恩，而繼以神輦陪從，召牌下臨，則又不得不趨詣於駿奔之列矣。然臣負犯旣極深重，非比微眚細罪，則決不容以倖逭嚴誅，敢爲仍因蹲冒之計，藥院問安，旣違特召，賓廳引對，又未進參，罪上添罪，靡所容措。且伏聞以臣忝任都監提調，至有進秩之命，臣尤兢隕之極，如墜淵谷，如臣蔑劣，叨冒至此，尙自夙夜澟澟，今又冥升一級，疾顚之憂，不衷之災，足令當之者，體粟奚止，爲有識所竊歎也。玆敢仰暴，伏乞聖明，亟命還收臣新授資級，竝削臣本兼諸任，仍令有司，重論臣辜，以勵群工，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。賞典循例，撕捱過矣。卿其勿辭，從速行公。

○右參贊尹陽來上疏。伏以臣於日昨，伏見吏報，則以慶德宮宗親府問安廳不卽修改事，特下嚴敎，査出該堂，有重推之命，而臣名在其中，臣不勝駭汗震惕，繼之以慙懼也。臣之忝叨地部，在於丁巳秋，而其年九月間，因營繕所報，得知問安廳圮陊之狀，卽爲看審其形止，磨鍊其財力，而寒節已屆，土物，擧欲待明春營始矣。卽旋狼狽，遞解本職，其後該曹，仍循至今，若在其時，使臣念其事體之重，不計修繕之艱，而卽許改爲，則豈至許久稽緩，致勤聖敎乎？推究其源，咎實在臣，問備薄罰，不足蔽罪，玆敢首實，仰請重譴。伏乞聖明，亟施常刑，以彰其慢，使有司之臣，知所懲畏，凡諸應行事，不敢緩後，亦國家綜核飭勵之政也。臣宜卽自列，而身在役所，未暇文字，且値祔禮，恐致煩浼，今始封章入褫，此又臣遲緩之失也。臣無任俟罪之至。答曰，省疏具悉。頃者下敎，不過飭勵，卿其勿辭焉。

○吏曹判書尹惠敎上疏。伏以臣於朝者，進參籌司之坐，以開政庚牌嚴臨，將欲承詣，伏聞儒臣疏論長湍府使李景琦，語意頗緊。備擬景琦，旣出於臣政，則有所不安於心者，未免違召，徑歸私次，繼又有再牌之擧，而始得見謄來疏本，則有曰畿輔重任，遽爾委畀，有若賞功，物情齊憤。若以臣有私好於景琦，違拂公議，濫擬重寄者然，臣竊不勝訝悚之至。景琦之本末，已蒙聖明之鑑別，特加奬拔，待以格外，則非如凡常武蔭之比，前頭朝家之任用，未可量也。臣於其日臨政，適値諸宰之會坐騎省，以欲擬湍窠之意，發問于席間，則皆以爲景琦，已經內外將，且在尙州有能聲，備擬爲好，臣果擧而末擬，終至受點矣。今者儒臣之言，乃以不考人地，才歷爲咎，固非臣始慮之所及，其不能審愼注擬之失，於此益著矣，何敢晏然冒赴於政席乎？玆不得不又犯逋慢，短籲請譴，伏乞亟削臣銓職，以重選地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其時御史所達，不過氣稟，其將閫帥之任，況守令乎？旣知其過，卿何撕捱？卿其勿辭行公。

○全羅監司李周鎭上疏。伏以東宮慶壽之禮，告成，先后復祔之儀，將擧，邦休荐臻，輿情胥忭，臣逖守外藩，瞻望宸極，惟有攢頌忭祝而已。念臣愚魯無狀，最出人下，受恩罔極，偏在人右，而昔年釁孽，辜負孔多，其罪不但至於蔑有報答，縱聖上曲加庇覆，尙廁於任使之列，臣則一念慙痛，踧踖靡容。永斷當世之念，尤豈有再按藩闑之顔面，而前年是道之災荒，斯民之狼狽，無異兵燹之慘，而被命於道臣喪亡之餘，見責以人臣往役之義，事勢迫隘，辭避不得，遂至於冒沒赴任。諒臣者，雖或知其怵迫分義，不諒臣者，謂之廉恥都喪，去就無據，臣有何辭可以自明哉？莅任之後，不得不經劃賑事，酬應道務，而對守令臨吏民，常若內不足，而不覺顔發赤，如坐針氊，寧有久據官次，檢攝職事之勢。今則春賑已畢，兩麥將登，飢饉流丐之民，賴聖朝之德施，擧免顚連之患，將有奠保之望，而臣猶貪戀榮寵，因仍盤礴，不思引義而求去，則向所謂廉恥之都喪者，益無餘地，而雖前日諒臣者，亦必唾罵臣，而不使齒之於士君子之林矣。伏惟日月之明，倘或俯察，則亦必不待臣累瀆，而曲副其所願者，玆敢齋沐封章，疾聲呼籲，至於積衰尫疾，重傷於水土，危死之狀，姑不暇論。伏乞聖明，亟遞臣藩任，歸守本分，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其過中，業已知矣，卿其勿辭察任。

○持平李台重上疏。伏以臣以釁穢之身，蒙薰沐之德，內外職名之猥及，非止一再，情危病痼，雖不能趨承叩謝，而區區感祝之忱，未嘗自已。不意今者，柏府新命，又下於杜門省愆之中，繼以馹召遠辱，臣惝惶驚悚，實不知置身之所。臣之頃年所坐，妄守無隱之義，全昧未信之戒，愚衷不槪，幾陷大僇，到今年久之後，何敢每每提引，自阻於蕩滌之下？而第念當時責敎之辭，至嚴且切，傳之八方，副在史官，不惟臣之震畏惶惕，愈久冞深。同朝之人，莫不爲之代怖，傳以爲戒，則辱臺閣羞當世，固臣自作之孽，而其所以累聖朝淸明之治，亦已多矣，何敢復擧顔面，揚揚爲取進之計哉？況所叨臺職，以言爲伍，今欲吐露衷蘊，少效一日之責，則餘悸在心，次且不敢欲叨冒寵祿，秪爲一身之榮，則大防可畏，打壞不得，言與不言，無往而不爲罪耳。惟有沒齒田間，祝聖自靖，可以少贖前日之愆，玆敢悉攄肝膈之悃，仰瀆黈纊之聽，伏願聖慈，特賜鑑臨，遞臣見職，以安愚分焉。卽者端敬王妃位號已復，祔廟封陵，次第告成，此實曠世之盛禮。臣職在從班，而情勢窮隘，旣不得趨參於駿奔嵩呼之列，分義掃地，罪當誅殛。適患輪疾，暈仆床席，幾至一月，自列之章，亦且後時，更乞亟加勘處，以爲人臣闕禮之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。

○輔德朴弼琦上疏。伏以臣於春初，忝叨憲職，妄陳一啓，而天威震疊，詬責至嚴，罰止特遞，亦云末減，至今追頌，尙有餘悸，俯仰淸朝，誠無可顯之面，一味縮伏，甘作永棄之物，乃不意春坊新除，忽下此際，洪造異恩，感激無地，有非糜粉，所可仰酬。伏況春宮邸下，岐㠜之表，溫文之質，方見令聞日播，大係中外之望，而以臣眇末賤品，叨此新命，將得以仰瞻日表於接見賓僚之際，則其爲榮幸，當復何極？固當不計情跡之危蹙，才分之不堪，卽入謝命，獲伸至願，而顧臣向日之事，區區情實，迄未一暴於天日之下，則唐突趨命，實涉放肆。昨於召牌之下，不得不冒死略陳，而適値淸齋，未獲上聞，徒犯違傲之罪，恭俟嚴命，聖度益寬，特靳例勘，愈增感惶，靡所容措，玆又敢冒昧復陳，臣又死罪。噫，追惟首春之事，是何等時也？罔極之敎纔收，憂遑之情未定，凡爲臣子而入其廷者，尙敢有黨心之挾雜，而若臣者，最出人下，惟其平生之所自勉，只在於無私二字，點檢立朝以來，實不敢以一毫偏私之心，上欺聖明也。若夫其日，則臣隨衆下廷，又復隨衆上殿之際，庭中竊議者，有謂二品以上三司之力爭，而不下者，固亦一義，二品以下散班之無一言，而亦不下者，有失事體，臺諫宜可糾正。臣果以其言爲然，略論傳啓之際，言素拙訥，意不別白，以致淵衷激惱，責諭備至，至有査滓等敎，則是不但一時匪怒等敎而已。聖心所疑，乃在於心跡之間，雖使臣卽其時伏斧鑕，誠無可所恨者，只是一心未暴，生無以自立於人世，而頑戾之極，終未有以刳腹披心，以明其無他，此亦臣之罪也。縱聖度天大，藏疾含垢，有此甄錄之恩，臣亦有一段廉恥，其何可抗顔於雷肆勸講之列，以汚養正之選乎？伏乞天地父母，念臣危迫之情，亟賜遞罷，俾安自訟之私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○修撰權瑩上疏。伏以臣冥頑愚蠢，有召輒違，論其負犯，實合萬戮，而誅殛不加，涵貸偏渥，聖敎諄切，恩數夐越，不惟開釋之備至，且示追悔聖意，反復誨責，殆若慈父之詔迷子然，無狀如臣，何以得此於吾君之前？臣奉讀未半，感涕被面，且惶且恐，不知死所。臣至愚極迷，粗聞事君之義矣，豈敢以君父一時匪敎之敎，作爲情勢，輒事撕捱哉？惟是難進之義，匪適情地而已。顧念被錄一事，終爲臣至恥，廉隅所關，有不可苟且承應者，若不一番陳暴，日月之明，其何以俯燭其情實之至難强乎？玆敢冒萬死仰瀆於聽卑之天，臣尤死罪。夫經幄之職，專責詞學，以之備顧問掌經編，其爲任，至淸而至重，故自故gg古g遴簡之際，其難其愼，必核望實，苟非本源經術，專一詞章者，雖其地閥之相當，莫或濫廁於其間。臣之不學無文，倥侗可笑，卽通朝之所共知，況其年迫七旬，神精銷耗，眼視昏眊，古今天下，豈有如許玉堂哉？當初混錄，旣出苟充，望七登選，古無是事，則其在愼揀掄嚴官方之道，宜有澄汰之論，而語涉堂錄，皆懷沮戲之戒，無敢有言，臣猥雜不合者，而然，其公議未議久矣。玷選之初，至拔於一錄遍擬之中，當時銓官，亦不無與人酬酢者云，而此則非臣親聞，雖不敢質言其必有，而詮議之不允，斷亦可知。日者臺議，雖使泛論，亦未必不爲如臣者發，則臣雖欲貪戀榮寵，冒沒匪分，其可得乎？今若迫於嚴命，而擺却百般廉恥，呼唱就列，則薦紳謗議，姑捨勿論，街上群兒，必將指笑曰，何物老漢，亦帶氷銜云爾，則其爲辱朝廷而羞當世，爲如何哉？臣若徒以情勢，爲難出之端，則曾參春坊，亦何敢卽日肅命哉？伏乞天地父母，亟汰其職，以爲人臣慢命之戒，千萬幸甚。臣方洊違館職之召，俟罪不暇，固不暇論及他事，而事在目下，大駭瞻聆，有不容不言，敢此尾陳，以冀裁處焉。新除授長湍府使李景琦，曾以不治，至登繡衣之啓，其不合於尋常字牧之任，於此可知。當初擢升，待以不次，已失聖朝核實之政，況此畿輔重鎭，尤豈不治庸蔭，所可冒叨，而不顧人地資歷，遽爾付畀，有若賞功者然，臣實慨然。除目之下，物情齊憤，臣謂宜亟賜汰削，以嚴官人之政，斷不可已也。答曰，省疏具悉。所陳過矣。其所撕捱，極涉寒心。爾其勿辭，從速察職。

○兵曹判書趙尙絅上疏。伏以臣稟賦虛脆，素抱奇疾，此數十年沈痼之症也。臨事瞠乎如木偶人，而厚誣聖朝，久擔重務，執守又未堅固，每不堪迫隘而出，一念慙懼，如負大何。日者舊疾新愈，餘症未已，而適値祔廟盛禮，不敢偃伏拚死，趨參於陪扈之列，連日奔走，症形越添，去死堇隔一紙。戎垣重地，作臣養病之坊，其在朝家綜核之政，不可一任其曠職，抑臣情地，又有決難仍冒者，身犯飮草之禁，旋蒙蕩滌之命。此已萬萬懍惕，而至若太廟守僕事，毋論其人之有罪無罪，臣旣不能草記陳稟，使莫重典禮之儀，未免歸於苟簡之科，則論其罪，可謂不輕，而聖度天大，只下重推，臣誠惶隕感激，無地自容。其不能審量周旋者，亦莫非病昏所致也。噫，古人有言曰，陳力就列，不能者止，今臣癃痼之疾，實無驅策之望，雖欲强起從仕，其可得乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟罷臣職名，使殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣諭大臣，其豈不諒，而但都政不遠故也。卿其勿辭，調理行公。

○禮曹判書申思喆上疏。伏以東朝獻壽之禮纔行，聖妃復祔之儀斯擧，邦慶洋溢，臣民胥歡，顧臣無似，猥添薰事之列，獲覩盛擧，益切欣忭。第臣於前後錫馬之命，竊不勝惶恧之至。伏惟萬年稱觴，儀度之極備，淸廟躋祔，縟禮之無憾，何莫非睿考之攸格，聖念之攸曁？而顧臣等薰飭事役，不過職分之當然，無罪幸耳，尙何微勞之可紀？而分外恩賞，若是便蕃，一之已濫，其可再乎？惟願聖上，俯察微懇，亟收誤恩，以重賞典焉。仍念臣年衰病痼，實無强策之勢，而適値朝家多事，不敢言私，拚死奔走，今已三朔矣。積瘁之餘，宿病重發，其所治療之方，益加畏愼，而本兼職務，絆在臣身，雖欲任便調息，其勢末由，萬無起動之望。日昨賓廳引對，《璿譜》內入，俱不得進參，病裏惶隕，尤無所容。倘蒙聖慈，特加矜憐，許解職任，俾得從便調將，則實天地生成之澤也。答曰，省疏具悉。賞典，實循前例，卿其勿辭調理行公。

○琅堤君燂、礪恩君梅、海雲君熻、光興君橏、光恩君楧、琅坪君煇、密恩君煿、海溪君𪹯、鶴陵君榯、密林君炓、昌溪君櫟、礪昌君柙，行銀溪副令楔，行密安副令𤈙，行夏雲守榜、海善副守㸁、永膺令炘聯名疏曰，伏以君父，有可著之功德，而爲臣子者，懼獲阿諛之刺，抑以不發，則亦非所以事君以實之道也。昔唐臣韓愈，潮州一表，慨功德之不顯，勸樂章以昭示，以愈之高明學識，豈不知跡近阿諛？而其意蓋曰，憲宗之功德，如被其嵬嵬，而滿朝群臣，皆憚譏謗，不肯一言，仰請我不可雷同，故斷上此表，無所遲疑，豈非以顯功德爲重，獲譏謗爲輕哉？自此表出後，公卿百官，關輔耆耋，陸續陳聞，卒至膺受顯號，則此可見公議之難遏，群情之咸允也。恭惟我大王大妃，至仁懿德，無愧文母，而歉歲發帑，賙恤民困，惠澤洋溢，蔀屋感泣，則尊崇徽號，著彰休美，自是不可已之事。向日宗臣之疏請，亶出忠愛之誠，而特以東朝謙挹之聖心，尙靳允許，臣民抑鬱，莫此爲甚。至誠稟告，遄得兪音，是實臣等夙宵顒望者也，而仍竊伏念我殿下，臨御以來十五載之間，洪功盛德，自有不可掩者。遄遣使价，昭辨先誣，刪改史冊，釐整詿誤，赫然一世之耳目，煥乎百代之流傳。默運乾綱，廓揮神智，掃蕩妖氛，平定大亂，使宗祊再安，億兆奠居。因疏感發，博取衆見，克復位號，創新因山，雪幽冤於冥冥，致神人之悅豫，而以非常之功，襲非常之號，以冠古之美，屈守文之名，是豈所以著顯庸而垂來後之方哉？在廷臣僚，亦豈矇昧？而特拘嫌跡，有所次且，其於審輕重，遠矣，此臣等所以相率齊籲，不知止者也。惟此所陳，俱可謂嵬嵬功德，而語其事，辨誣一節，尤有重焉。向日史冊之來也，只告仁廟以下列聖，雖出不欲張大之意，太廟列聖之靈，明明在上，此等大事之告，固宜一體爲之，奚以遠近有間也哉？旣有違於禮義，且未安於神道，臣竊惜之，而且以庚戌辨誣事言之，不煩片言隻字之奏聞，而專賴奉使者效忠竭力，至使太祖大王三百年難洗之誣，一朝昭雪，其事固大矣，而告廟之禮，闕而不行，此何事體，重爲之慨然也。至於前後奉使之臣，亦宜有酬勞之典，而尙今寂然，實爲昭代之欠事。伏願殿下，斷自宸衷，更以前後辨誣事，遍告太廟列聖，仍命該府，依宣廟朝故事，策前後使价之勳勞。然後仍從臣等頌祝之至懇，使永永年代，咸服成烈，則宗社幸甚，臣民幸甚。傳曰，事有輕重，心有公私，慈闈尊崇之請，豈待諸臣？其欲上其號尊其親，是人子之常情，仰體謙德，實帝王之敬親。噫，卽予素心，旣諭首月，其猶若此，況其尊乎？凡謂人之道，謂其親不竝其子孫，卽忠厚之意也。於敵若此，況君臣乎？旣先慈闈之功德，又及涼德，其覽之者，豈不怵焉恧焉乎？此非愛君也，此非尊君也。雖不逐條以對，以一件事條列者，亦過矣，亦非矣。所重同矣，時事不同，一字猶存，何敢快竣？意在策勳，其欲張大，章亦閑漫，公乎私乎？此非抑謂，先勳後尊之請，庶可知矣。噫，首月黽勉從群臣之請，尙今赧然，豈意覽此章，此恒日誠意之不感孚，嗟，我宗臣，其又此擧也，惜乎其章之又不公也。此非批下者，而上及慈聖，不可不諭，略示予意，近密之臣，將此章而給之，切勿復捧。

○左承旨李世璡上疏。伏以日昨祔廟擧動時，以東宮問安不卽接待事，特下該房重推之敎，繼有宮官譴遞之命，而連値齋戒，卽未陳暴，追思至今，尤切惶悚。伊時大駕，詣太廟奉審禮畢，而入幕次後，本院、玉堂、藥房、朝廷，一時問安，故院僚各就候班，臣與右承旨臣李益炡，侍衛於帳殿之外。東宮問安官文學臣鄭俊一來到，而臣卽出延接，咫尺之間，實無晷刻遲延之端矣，宮官，以其不能爭執而稽滯，至被重譴。果有稽滯之罪，則承宣宮官，其罪一也，而承宣被推，宮官見遞，罪同罰異，宜無是理。揆以私義，終難含默，則可諉之於事過，而奉命在外，玆敢縣道封章，悉暴危悃。伏乞天地父母，亟遞臣職名，俾安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

5月13日

行都承旨李春躋〈坐直〉。行左承旨李益炡〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉假注書李聖運〈病〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈兩珥，暈上有冠，自巳時至申時日暈。

○下直，助羅萬戶安重良。

○李世璡啓曰，卽者兼弼善李錫杓，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○金廷潤啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員未差，持平申思建呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨李益炡，陳疏承批，而今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○假注書李永福。

○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名啓曰，臣等卽伏見備忘記，有三儒臣補外之命。臣等看來不勝訝惑之至。近來玉堂之撕捱，誠爲痼弊，而彼數臣者，特敎之下，日再違召，致令莫重法講，有命旋停，事體道理，尤涉未安。此所以激惱聖心，有此過中之擧。而經幄諸臣，一時斥黜，景色愁沮，聽聞驚惑，況且乘障之任，尤非所以待儒臣者，豈不有欠於大聖人包容之量乎？請加三思，亟寢三儒臣斥補之命。臣等忝在近密，竊有區區微見，惶恐敢啓。傳曰，西北閫帥，文亦爲之，況邊將乎？爲(？))差，猶爲之，況飭勵乎？儒臣萬戶，亦有昔例矣。職在唯允之地，常時不能，申飭飭勵，則反爲護類，良可哂也。若此文臣之慢蹇，亦非異矣。豈不惜紀綱，豈不重法講？年少儒臣之多，莫若近日，而莫重執事，吏曹憚稟不差，政院爲類若此，此以不已，其將國不國矣。尤可寒心。

○梁廷虎啓曰，卽者春秋館郞廳，以大臣意來言，江華實錄考出事，命下矣。春秋館堂上一員，當爲下去，而知春秋趙尙絅，方帶本兵，知春秋李德壽，同春秋金有慶在外，朴師正奉命在外，無推移之員，令本院稟旨變通云。在外人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人竝改差，其代，今日政備擬。

○傳于李益炡曰，同春秋奉命在外之人，勿爲改差。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭入啓，右承旨梁廷虎進。吏批啓曰，新除授漢城府庶尹宋文相呈狀內，矣身向典南邑，居官無狀，重被譴罰，旋蒙赦宥，御恩感激，復授本職，義當承命。而重患輪疾，旬月之內，萬無起動之勢，卽速入啓處置云。情病旣如此，則不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，熊川縣監李大實，兼成歡察訪盧以亨，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于梁廷虎曰，玉堂有闕之代，今日政盡數差出，待下批牌招，仍爲法講，分付。

○又傳于李益炡曰，承旨以在京人備擬以入。

○又傳于梁廷虎曰，違牌儒臣竝敍用。

○以許沃爲司諫，蔡膺福爲獻納，閔墡爲掌令，李錫杓爲副應敎，吳遂采爲副校理，兪㝡基gg兪最基g爲校理，洪鳳祚、朴弼均爲修撰，洪鉉輔爲工曹判書，趙最壽爲知敦寧，朴師洙爲知經筵，申思喆爲賓客，趙顯命爲知春秋，吳瑗爲副提學，洪鉉輔、宋成明爲同春秋，吳遂采爲兼文學，李鼎輔爲刑曹參議，尹東卨爲漢城庶尹，任行元爲禁府都事，崔尙觀爲榮川郡守，柳漢柱爲河陽縣監，沈銷爲英陽縣監，李垸爲聞慶縣監，洪啓裕爲副修撰，卒左議政愼守勤贈諡信度，卒錦城大君瑜贈諡貞愍，贈左贊成李世弼贈諡文敬，卒仁城君珙贈諡孝愍，卒奉朝崔奎瑞贈諡忠貞，韓原君李萬囿，商興君朴道常，彦城君金重萬，已上敍用事承傳。花川君金浹，知經筵李德壽，同經筵朴師洙，以錦城大君諡號望單子貞愍二字，加書落點以下。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱進，參知趙榮國入直，同副承旨金廷潤進，副護軍李箕鎭、徐宗玉、李漢弼、李行儉、金遇喆、金希魯、曺允成、成允爀、柳徵龜、李敏行、宋徵來、魚有琦、禹夏亨、許麟、具宅奎、趙鎭禧、柳時模、成震齡、吳命瑞、李重述、金聲發、鄭必寧、尹得和、李重泰、李廷賢，副司直李重庚、宋成明、安重弼、金聖運、韓德全、韓德厚，知事尹淳，同知單徐宗伋，訓鍊奉事單金兌周。

○李益炡啓曰，以實錄考出事，春秋館堂上，旣已變通差出。新除授知春秋趙顯命，同春秋洪鉉輔，竝卽牌招，以爲趁速推移進去，何如？傳曰，允。

○梁廷虎啓曰，《璿譜》校正，一時爲急，實錄考出，已有成命。別兼春秋鄭履儉，纔已自鄕上來云。卽爲牌招，使之趁速下去，何如？傳曰，允。

○以兼弼善李錫杓上疏，傳于李益炡曰，旣爲儒臣給之，備員開法講後，此等疏捧入。

○備忘記，傳于金廷潤曰，特敎之下，政院護類爲事，該曹遲回，不呈其單，爲儒臣則可矣，於事體何極涉寒心。當該承旨吏兵曹不卽擧行之官，竝爲從重推考。

○又傳于金廷潤曰，其所申飭，豈徒小官，副提學徐命彬之撕捱，亦無義矣。熊川縣監除授，當日內使之下直，時任縣監，遞付京職。

○吏曹口傳政事，熊川縣監徐命彬。

○備忘記，傳于金廷潤曰，于今紀綱，可謂寒心，君德成就，職在經筵，而不俟駕行，聖人所爲。爲今臣子，君若昏暗，則斂跡不仕，其猶可也。而予雖淺學涼德，庶不太昏，則今日儒臣之不欲其仕，意在何？其所處分，豈樂爲，豈務勝？少勵墜綱，欲存國體，則職在近密，職在耳目，儒臣竝違牌，無端闕講。而規整無聞，略施處分，營護踏至，爲文類乎，亦爲黨乎？極涉無據，其護諸臣，爲先遞差。

○備忘記，傳于李益炡曰，護其類乎泰山，視紀綱乎鴻毛，此等不識事體，徒爲自重之人，不可遞差而止。申晩榮川郡守除授，申思建河陽縣監除授，金樂曾江西縣令除授。當日內使之下直，時任縣令，遞付京職，不赴守令，仍任前職。

○吏曹口傳政事，榮川郡守申晩，河陽縣監申思建，江西縣令金樂曾。

○以副提學吳瑗，副應敎李錫杓，修撰朴弼均，副修撰洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，君父下敎，若無義，則爲臣子者，雖鼎鑊在前，豈可㤼於令而從也。欲開講筵，儒臣當勸，欲樹紀綱，事體當然。補外邊將，亦非創行，爲儒臣之道，怵焉蹶焉，宜卽應命。而其又違牌，必將曰若應命，反疲軟也。此其曰臣道乎？其違牌，有倍飭前，其慢君命墜紀綱，自有應律，其何直處，宜用當律。其令該府照法處置，勿循禁推之例。其中李錫杓之特敎下，若是違牌，亦名士之氣風乎？且行公檢詳，不仕經幄，徒取其名，不思其重，極涉無據。此等之人，尤宜飭勵，而王者以孝爲治，其所請由無異，纔補察訪者，特視從輕，投畀稷山。

○金廷潤啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還收，只自窮感gg蹙g罔措，不省所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李益炡曰，召對爲之。

○李益炡，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德朴弼琦，辭疏承批之後，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金廷潤，以御營廳言啓曰，前內乘尹九淵，本居糧餉色郞廳啓下。而時無職名，令該曹依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李益炡，以義禁府言啓曰，巨濟府使金汝豪，前府使申世洸，以慶尙監司狀啓，備邊司粘目憑閱事，傳旨啓下矣。金汝豪，時在任地，發遣府羅將拿來，而申世洸，以甲山府使，時在任所，依例發遣府書吏交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因金潤國殺獄，朴介同屍體更檢事，允下矣。更檢時，例有兩隻待令之規，金潤國、李贊萬等，令府書吏羅將，押送檢屍所待令，而畢檢後，竝卽還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村領議李光佐所住處。則以爲輸送之命連降，而秪承則無路，窮蹙之極，不省所措，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○都承旨李春躋，召對同爲入侍。

○以平安監司狀啓，郭山居烽軍申守萬等渰死事，傳于金廷潤曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○又傳于金廷潤曰，杆城等官居海夫池忠鶴等渰死燒死事，及雲峯等官居束伍朴自隱老味等嚂死事，及保寧等官居海德等燒死渰死事，及眞寶等官居私婢一女年五歲兒等燒死渰死事，竝令本道，恤典擧行。

○以正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，傳于李益炡曰，旣已處分，還給。

○右承旨梁廷虎，同副承旨金廷潤聯名上疏。伏以臣等，年衰病痼，實不合於出納之任。而連値國家多事，且緣院僚不齊，不敢言私，黽勉供職，瘡疣百出，愧懼方切。昨者伏見三儒臣補外之擧，略陳收還之請矣。及承批旨，誨責備至，繼下備忘，辭旨益益gg厲g，至有重推之命，臣等竊不勝惶悚之至。近日玉堂諸臣，毋論勢情之有無，以違牌爲事，已極無謂。而至於日昨，則晝講有命，特敎連降，而荐違嚴召，致令莫重法講，終未免停止，臣等亦爲之慨然。聖上之特敎斥補，固不爲過，而第念儒臣之斥補邊將，古例之有無，臣等未及知之。而挽近以來，所未見者，故臣驟見而驚異，敢將草草數語，略效徹還之請，而夫豈有一毫營護之心乎？聖敎至此，臣等之窮蹙罔措，當復如何？若其除單之不卽入啓，儘有委折，兩銓則果爲修呈，而本院旣請還收，則未承批前，例不得入啓，姑爲留置矣。只緣本院之不善周旋，至使兩銓，亦被問備之罰。臣之難安，至此又加一層矣。玆敢陳章自列，未申而退。伏乞聖慈，亟遞臣等之職，仍治臣等之罪，以安私安gg分g，千萬幸甚。踏啓字。

○右副承旨申晩上疏。伏以臣，得伏見備忘之下本院者，四儒臣斥補之命，相續。殿下過擧，又何爲而至此也？臣方受暇退處，雖未能聯名於本院封徼之啓，若其區區所懷，則與院僚一般。而又已與聞於末議，則今於嚴批誨責之下，臣何敢獨爲晏然乎？乞被譴何，以安私分焉。仍竊伏念許多儒臣之撕捱，莫甚於近日，玉署長閉，開講無日，一曝十寒，實多其憂。而聖上誨諭開釋，敦迫備至，其在儒臣之道，固當且惶且感，亟有變動。而一向違傲，以致法講，有命而旋停，其人雖或有親病身病與情跡之難强者，而若其不能仰副聖上懋學之盛意，誠有其罪矣。今此嚴責重譴，莫非霜雪之至敎，則當之者亦必以罪爲榮，如赴樂地。然而不計其情理蹤地，一倂黜斥，已有歉於體下之道。至於儒臣之特補乘障，尤是萬萬意外。殿下欲加之罪，豈無他罰，而乃爲此近古所無之擧邪？顧臣區區憂歎，只在於處分之過中，豈但爲儒臣地也。昨夕批旨，以儒臣萬戶，亦有昔例爲敎，固不閉於《國朝故事》。而竊嘗聞昔在成廟朝，太廟親享，有一大祝，當讀便不出聲，有若箝口者，特除豐山萬戶。而因諸臣爭論，旋卽以舊職召之。噫，一時讀祝，固非法筵撗gg橫g經之比，淸廟失儀，罪又較重於違逋，而察納群言，不俟終日。大聖人轉環之美，至今傳誦，贊歎不(不))已，聖祖已行之事，顧豈非我聖上所當仰法者耶。伏願聖明，更加三思，特賜反汗，以光聖德，不幸幸甚。

○持平申思建上疏。伏以臣，受氣脆薄，素來善病，前後召牌，不敢坐違，强策趨詣，失汗過多，以致外邪乘虛，感傷忒甚。又自昨日，若將凘gg澌g絶，以此病狀，實無供職之望。言責之任，不宜許久曠瘝，玆敢疾聲仰籲。伏乞聖明，俯加矜察，亟許鐫遞，以便調息，不勝萬幸。此gg比g於目前事，竊有憂愛之忱，敢此尾陳焉。得伏見備忘記，有四儒臣黜補，卽日發送之命，臣竊不勝憂歎之至。夫儒臣之職，在於輔導君德，討論經傳，以備顧問，乃其責也。今者聖上，志勤懋學，開講有命，誨責敦迫，鎭日相續。而紛紜撕捱，終不承膺，致使聖上，至有過中之擧此固儒臣之罪也。然彼儒臣者，亦非頑然無知，全昧義分，則豈不念嚴敎之可畏，停講之可悶。而或緣難强之疾病，或有難安之情勢，不能進身，是豈徒占自便，不思變動而然哉？自前儒臣之積犯違逋，而被譴罰者，多矣。未聞以厭直承明，充補邊障，棄置於窮荒絶塞之間。夫其人雖不足恤，顧其官則儒臣也。何殿下待之，若是其太薄乎？臣於此，實爲之慨惜也。至於宋敎明，旣以親病陳章，自與無端坐違有異，徐命彬之素有目疾，不能出入經席，卽聖明之所俯燭。而四儒臣之一時屛逐，景色愁沮，聽聞駭惑，豈意聖明之世，乃有此近古所無之擧耶。臣之此言，非敢爲數臣地，竊恐有歉於聖上待臣隣之道，卽擬詣臺發啓，力請反汗。而賤疾如右，末由蠢動，敢此封章。伏乞聖明，亟恢三思，特加裁處焉。

○正言金樂曾上疏。伏以臣，一麾江湖，便養兩老，一飮一飯，莫非聖恩，崇山深海，未足擬喩，其所一分報效之道，惟在撫摩殿下之赤子，俾不至塡于丘壑。而歲値荐歉，政拙才疎，未塞萬一之責，若負大何矣。諫坡新命，忽下於匪意，除書遠辱，馹召繼至，含恩怵分，不敢久淹，將老西上，纔伏私次。而臣於見職，顧有難冒之端。臣之向來疏中，明是非條下，攙及權䌖事，以爲是非之少者，猶尙如此，是非之大者，可知，故略述慨惋之忱矣。其時右僚處置措語，誠甚怪駭，臣之前後疏避，意貫一串，少無異同，則未知初似抑揚者何事，後無他意者何語耶。蓋其意，欲置落科，則無辭可措，欲請出仕，則匪其本意，故自不覺其用意之艱辛，誠可笑而不足辨也。毋論人言之如何，在臣自靖之義，不可諉之以事在經年，而晏然復冒於已敗之舊趼也，明矣。且念臣本拙直，全昧計較，任情出言，動礙世態，倘不自量，冥擿不止，則畢竟將未免大段狼狽，雖悔何及。至於言議之地，萬無冒進之路，玆不得不疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖明，亟許鐫遞，俾安私分，不勝幸甚。臣於丐免，不宜言他，而昨伏見備忘記，有玉堂諸臣一時斥補之命。臣竊以爲處分之太過也。彼數臣之鎭日違召，豈其樂爲，或因實病之難强，或有情勢之不安，此與無端逋命者，大有間焉。則雖出補近地，亦恐有歉於體下之仁，況一朝黜之於絶塞荒鎭，事未前聞，景色愁沮，此豈盛世之所宜有。禁推，已爲近古之例，而先輩猶以朝待經幄，暮入圓扉，謂欠禮賢之道。今殿下，乃使侍講備問之臣，迫以乘障防秋之役，則其視先輩之言，又果何如也。伏望更加三思，亟賜反汗焉。噫，臣雖無狀，豈敢爲數臣之地，而有此言哉？伏乞聖明之少垂察焉。

○傳于李益炡曰，正言金樂曾，持平申思建，右副承旨申晩上疏，旣已處分，還給。

○別兼春秋鄭履儉上疏。伏以臣，幸蒙體下之仁，得遂便養之願，感激洪造，糜粉難酬。而才疎政拙，未體芻牧之寄，恩深報蔑，只切兢懼之忱矣。不意別兼之命，遠辱下邑，臣之逖違京輦，居然二踰年矣。犬馬微誠，不任戀闕之情，旣蒙召命，冞切就日之悃。而七袠偏母，宿病沈淹，頃在關外，重添輪感，中路添劇，寸寸前進。今始歸伏私次，稽赴嚴召，罪實難逭，至於去就一節，不待臣之自列，而有不可冒當者。頃日李鼎輔疏中，旣已備陳其事狀，臣不必復事架疊，而蓋臣與鼎輔及李德重同事，終至僨敗。及今雖德重，奉使殊域，鼎輔已離史局，顧其所遭，旣是一事，鼎輔德重，前後力辭，終不當剡薦。則臣之私義，寧有毫分異同於兩臣，而乃可獨當於今日乎？此其事理，較然明甚，不須待臣言之畢。而顧今史剡，一日爲急，其不宜虛縻此任於萬不可進之臣身也，明矣。伏乞聖明，俯垂照察，亟賜遞改，俾令薦事速完，私分粗安，不勝幸甚。臣治疏將上之際，因喉院啓稟，天牌儼臨，且伏聞史牒考出，不容少緩。而臣旣不敢以兼史自處，則其何可唐突冒進乎？玆不得不隨詣闕下，拜章徑退，臣愚死罪，惟願速被嚴誅，以勵群工焉。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。況考錄有命，爾其勿辭，從速察職。

○刑曹判書朴師洙上疏曰，伏以臣，孱軀弱質，一生貞疾，而綿延不死。今年輪行時令，無人得免，而感有淺深，痛有輕重，臣卽深感而重痛，迄今五十日之間，實有頃刻欲絶之勢。向者大禮之前，連日趨班，亦乘其間歇之時，而喘症猶劇，於興政登對之際，不能以長語奏對，此實天鑑之所俯燭者也。伊後祭班之勞傷，更益危綴，幾不能將事，遂至於自廟外舁出，終不得扈淸蹕。而獻庭賀五六日內，元氣益不勝與病爲敵，臣亦自分其必死者也。所帶秋曹劇務，非可一日瘝曠，文苑亦有前期製撰之役，俱非如臣垂盡必死者，所可仍縻。至於籌堂，雖是多員，恒患不備，如日昨特敎，申飭之日，尙亦冥蠢無動，臣之罪戾，雖死難贖。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟命鐫遞臣本兼諸任，俾臣少延一日之命，而毋致許bb多b公務之妨廢狼狽，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理察職。

○黃海監司柳儼上疏。伏以天啓聖斷，端敬王后復位，祔廟之禮，克擧二百年未遑之典，至今日而大備，臣民慶賀，曷有其極。仍念臣素抱沈痼之疾，居常懍懍，一自萬里遠役之後，便成癃老之人，宿病乘虛，瞑然不省。從前除命之下，每事違逋者，不但爲情跡之危苦而已。至於藩任，尤無可以承當之望，而上而感激恩數，下而顧戀私情，不得不拚死應命，庶或爲一分報效之道。而下來之後，病勢又添於㨔頓觸冒之餘，尋常文報，亦不能酬應，災邑巡訪，海防看審，旣有筵稟，又不能擧行。卽此病狀，已無檢攝職事之望，且伏聞儒臣洪啓裕之疏，有靖國三勳臣黜享之請。菁川府院君文成公臣柳順汀，卽臣之先祖也。在臣私義，萬萬惶蹙，尤不敢以官職自處，廢衙縮伏，全抛道務。方今道內無麥，民命近止，風和防汛，憂虞倍切。當此不早變通，而縻此病劇情危決難蹲冒之人，萬萬非國體所宜。伏乞聖明，亟加諒察，削臣所叨藩任俾一道機務，毋至曠廢，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業諭其批，旣非撕捱者，卿雖承襲二百餘年前卿祖事，於二百餘年後孫，其何傷乎？所辭過矣，勿辭察職。

○兼弼善李錫杓上疏。伏以臣，一疾沈淹，殆過四朔，而適値祔禮迫臨，邦慶曠前，一息未泯之前，偃便在家，義不敢出。遂乃忍死出肅，隨參賀班，少伸忭懽之情，旋因院直一空，逃遁不得，力疾持被，又近一旬矣。卽接家信，老母素患半身不仁之症，委頓床席，不能運動，臣無他兄弟，只有弱妹二人，守母之側，邀醫問藥，非臣則無可以周旋者。臣方寸煎灼，不能自定，短章陳籲，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，俾便救護，仍治臣罪，不勝萬幸。

○右議政宋寅明箚，伏以近日儒臣之無端撕捱於臨筵之召者，誠宜一番懲畏之道。旣欲其懲畏，何可擇官擇地，而又況有舊例之可引，今日處分，臣未見其爲過也。第或其地，非人所居，有生行死歸之慮，則從容陳請，容或爲可。而旣異以言獲罪者，則又何事於紛然營護。卽者近侍臺閣之相繼投疏，臣雖未見其措辭，而恐亦未必當理，無怪其不槪於聖心。然稀闊之事，易驚人眼目，非過擧，而認爲過擧，亦俗情之所或不免。旣認爲過擧，則在無隱之義，安得不言？毋論言之當否，旣曰言事，則豈可遽加之罪？而罪在三儒臣，而郵罰轉及於近侍臺閣，則此便枝上生節，恐終不免爲層激之歸。臣謂承宣臺閣補外之命，宜卽收還也。李錫杓之昨行公而今違牌者，誠若尤無所據。宜聖上之亟施嚴譴於初牌坐違之餘，而但念錫杓，朝以親病徑出，夕又承命卽進，宜其心之不自安，此在聖上體下之仁，或可垂諒。而設或以其從前違命，爲不可不罪，則旣以其請由，必欲參酌於孝理之下。而投畀，比補外，未見其爲從輕之別，此又宜與宋敎明同罪也。伏乞聖上，竝賜裁擇焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭政院之批，而卿所陳若此，其所處分，無或過中，更諒處分矣。仍傳曰，遣史官傳諭。

○乾隆四年己未五月十三日未時，上御熙政堂。召對，都承旨同爲入侍，行都承旨李春躋，參贊官李益炡，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修李漢相。諸臣進伏訖。遂采讀自小宗伯，至合祭於祖廟。益炡，讀自陳祥道曰，至交應乎下也。翼元讀自大廟之內，至處之或遺也訖。遂采曰，此篇，專論祭享事，與向日召對時所講，小無異同，無他別樣文義。而大抵古昔帝王家廟制，其節文度數，今不可詳知。而至於昭穆之制，七廟祧毁之道，亦多諸儒所論。而今此劉歆之論，至爲詳盡矣。上曰，然矣。而在昔帝王開國之初，廟制豈能盡爲詳盡乎？始創之始，則五廟而已。遂采曰然矣。上曰，以周言之，后稷爲太祖，則武王時，昭穆何如耶？遂采曰，武王當爲穆矣。上曰，后稷以下，亦有高圉亞圉數代，則昭穆之次，武王當穆，宜矣。遂采曰，九獻之法，似不及行於一日之內，似涉繁文，祭享亦難精緻矣。上曰，今觀丘濬所論，若然則夜以繼日，祭祀固不當若是，除去蘩文，似不妨矣。以我朝事言之，各室獻酌之際，守僕呼唱之後，執禮始爲呼唱，且樂章，曾已申飭，故時刻緣此尤遲，誠甚不安矣。遂采曰，廟祭必用玄酒之意，於此可見。蓋玄酒，明潔淡泊，與道相合，實爲祭享淸潔格神之資，故自故gg古g用之，意非偶然矣。上曰，閔墡，曾以玄酒事，有所陳達，故今番亦皆用之矣。遂采曰，臣有區區所懷，敢達。近來玉堂之違牌，事體至爲寒心，聖上宜下嚴飭之敎。而臣亦忝在玉署，不敢以今獨入來，論人之事。而事係聖上過中之擧，故如是，仰達矣。上曰，春後幾次開講乎？遂采曰，一次矣。上曰，予認以爲二次，而今聞所達，果一次矣。遂采曰，聖上今日處分，固當如是嚴截，臣不敢以收還，極言以爭。而蓋儒臣外補，前此何限，至於邊將斥補，近古所無，殿下設或嚴處，則何所不可。而但乘障之任，聽聞驚駭，亟賜收還，則豈不有光於轉環之聖德乎？且日昨兩承宣之覆啓，豈不知儒臣違召，極爲未安。而職在出納之地，目見過中之敎，不得不略陳所懷矣。且兩臺臣之疏，臣未及見，而不過以邊將補用等說，略略爲辭，則豈有營護之意乎？特以目下之事，有駭聽聞故耳。豈聖上深罪者乎？李錫杓則當此特敎之下，渠豈有毫分慢蹇之心？朝者以親病陳疏徑出，則旋卽承牌，亦有事勢之斑駁者，若有再牌之擧，則親病雖難暫捨，欲有暫時承膺之意，臣亦有所相議者矣。錫杓實情如此，則投畀之罰，豈不過中乎？徐命彬，自在堂下，常常撕捱，終不一出，則其違牌，非今日始爲撕捱者矣。處分豈不過中乎？春躋曰，違逋君命之人，固宜嚴飭，臣則以兩承宣覆啓，爲不緊，故俄者玉署之長，出補遠邑，而臣則以不可覆啓之意，言于諸僚矣。臣家在稍遠，不得預聞於覆啓之時，而申晩，則旣已與聞，相議，則與覆啓承宣，不可異同，其所封章，固無足怪矣。處分俱爲過中矣。兩臺疏，其在臺體，斷不可已，而旣以言事斥補，則豈不有妨於容言之聖德耶？李錫杓親病，雖難暫捨，特敎開講，事體至重，暫入旋出，分義當然。而再牌則欲有出肅之意云，聖上何必如是嚴處乎？上曰，停講殆近半年，豈不寒心？以眞西山玉堂夜對之說觀之，人君之不見儒臣，至於二三日，則輒有羞愧之心。今者予必欲開講者，亦非我自樂，此不爲疲之意也。且近來國家多事，旱氣如此，又將有親禱之擧，予豈不欲少休。而人君成就，只在經筵，則何可若是停廢乎？儒臣若聞此敎，則固當日日勸講之不已，而以違牌爲事，後人之見日記中講經筵者，當以此時爲何如哉？徐命臣，則分義尤不當如是，金光世則聞有實病，故不爲申飭，朴弼均，雖云老病，今日則飭勵矣。予以不可爲之事，脅使臣僚，則雖不避鼎鑊，未爲不可。而爲開法講，特敎牌招，則如是違召，豈不駭然乎？益炡曰，徐命臣脚病甚重，尺地有難運步云矣。上曰，李錫杓曾前外補之時，予之給馬，意有在焉。今者旣呈親病之疏，則王者以孝爲治，待臣僚之道，當以此爲先，而今者撕捱，豈不寒心？錫杓之初頭引嫌，以科文相同爲據，而宮官檢詳，亦爲淸選文學之任，旣已行公，豈獨於玉堂如此哉？益炡曰，聖人辭不迫切，而俄者備忘中，有行公以下，下敎終涉迫切，故敢此，仰達矣。上曰，承宣之言，誠是矣。予當抹去矣。錫杓之祖，於先朝固何如人，而渠則如此。渠若思其祖，則決不若此。若此不已，則不但忘其國，乃忘其祖也。原疏，使之捧入於講後，則入來講畢後，卽復爲辭免之計，予當許之矣。且錫杓，不讀不俟駕之文乎？雖以孔子之聖，駕且不俟，則豈待再招而後膺命乎？金樂曾，曾於臺職，一無所言，而獨於今者陳疏，誠爲可訝矣。申晩，亦有親病乎？春躋曰，昨以親病受由矣。上曰，此則予忘之矣。春躋曰，晩則初旣與聞，故有所略陳，其所被罪，乃反加重，以言獲罪，終非美事。殿下以孝爲治，凡於群下親病爲辭者，輒以救護賜批，則於晩處分，宜亟收還矣。上曰，兩承宣之疏，當踏啓以下，而申晩之疏，則似有揷入之意，而卿之所懷如此，予當還寢矣。遂采曰，李錫杓則不過爲不能周詳之致，而備忘中昏暗等一轉語，人臣有所不敢聞者，卽爲改下，何如？上曰，予當抹去矣。春躋曰，徐命彬之撕捱經幄，專以目疾，而與人相對，或不辨誰某，至有知舊間傳笑之語。則其實狀如此，若久處瘴鄕，則實有死生之慮矣。上曰，徐命彬，非但本無仕意，曾見魚水堂親政時，善書望單，則其目疾不至大段，則獨於館職，何如是撕捱耶？誠爲非矣。遂采曰，朝家之待經幄，自前甚厚，則今者此擧，豈不過中乎？上曰，冠而對燈，講討經典，如是厭避，則使之看烽，何妨之有？春躋曰，再明常參，承旨不可不備員。有闕之代，政官待明朝牌招，以在京無故bb人b差出，何如？上曰，依爲之。〈抄出榻敎〉春躋曰，假注書李永福見差之後，謂有難强情勢，終不仕進，本院請推之外，無他可施之罰，故纔有啓稟矣。再明常參，注書不可不備員，從重推考，使卽察任，何如？上曰，所謂情勢，似因向來事，而此非撕捱者，從重推考，卽令仕進，可也。〈出擧條〉上曰，承旨書之。上曰，今番處分，乃所以重紀綱，而其中申晩，今聞承宣所達，其時承旨，不過陳章遞職，以與聞陳章自首承宣，又爲補外，則事果斑駁，特寢補外，今政新拜守令，復仍其職。〈出榻敎〉上曰，李錫杓處分備忘，注書持入。翼元卽爲祗納。上曰，承旨又書之。上曰，李錫杓投畀備忘中，且行公以下，不思其重十七字，抹去。〈出榻敎〉春躋曰，實錄考出事急，別兼春秋鄭履儉，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上又命承旨，書黃海監司柳儼疏批後，諸臣以次退出。

5月14日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨李世璡〈奉命偕來〉。左副承旨曺允成〈坐直〉。右副承旨具宅奎〈未肅拜〉。同副承旨李鼎輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉假注書一員未差。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李益炡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令閔墡疏批未下，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，左承旨李益炡進。啓曰，江西縣令李崇臣，遞付京職事，命下矣。本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾前出入之人，方在解由未出中，無以推移備擬，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。又啓曰，珍島郡守洪以源，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。以具宅奎、曺允成、李鼎輔爲承旨，金鋐爲持平，洪昌漢爲兼司書，辛最彦爲司宰僉正，金致一爲工曹佐郞，尹侙爲儀賓都事，李箕重爲司僕主簿，申兼濟爲司成，李彝章爲正言，校書著作單韓廷旭，榮川郡守崔尙觀，奉常僉正柳漢柱，仍任事承傳。

○兵批，判書趙尙絅，參判尹容，參議李普昱病，參知趙榮國進，左承旨李益炡進。啓曰，前郡守李世晃，前萬戶李萬華，司果李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，及第鄭夏翊、愼徽、李震炫，通德郞李有華、吳遂俊，閑良權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有等，或捉虎，或賊人指捕，城堞修築，或軍器別備，或公廨營建，或拯活人命之功，俱有加資之命。而李世晃、李萬華，雖已資窮，未經準職。李廷弼、宋載運、崔萬成、鄭行三，未資窮未準職。李夏翊、愼徽、李震炫、李有華、吳遂俊、權謺、田德垕、金成民、宣九錫、趙震壽、韓通道、李廣德、金箕錫、車復興、車大有，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝加資，副護軍金廷潤，副司直梁廷虎、申晩，副司果尹九淵。

○傳于李春躋曰，副學以下儒臣入侍，當有下敎，爲先政官牌招開政。

○李鼎輔，以侍講院言啓曰，本院下番說書李彝章入直矣。今日政，移拜臺職出去，司書李命坤，兼司書洪昌漢，俱在外，兼說書未差。他無推移之道，不得已以上番姑降入直。而說書兼說書有闕之代，今日政差出，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○未時申時，日暈。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議吳命新受由，同副承旨李鼎輔。吏兵批兼進，以宋守謙爲掌令，韓翼謩爲修撰，鄭履儉爲副修撰，徐宗伋爲副提學，李應協爲說書，金聖運爲刑曹參議，北靑府使朴弼正，今加嘉善，軍器修補加資事，承宣。兵批無政事。

○兵批，承旨李鼎輔啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成啓曰，新除授玉堂，待下批牌招事，命下矣。副提學徐宗伋未交龜，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于曺允成曰，召對爲之。

○以掌令閔墡上疏，傳于曺允成曰，從當下敎，此上疏，留置政院。

○備忘記，于今臣者，以其君勿爲講學，已矣。不若此，其君欲講，儒臣慢蹇，其所飭勵，過乎否乎？設或以疎面目之邊將，謂之此亦護也。況諸儒臣斥補，咸曰過矣。此耳目者，所當爲乎？噫，耳目之官，若此，國將無講人，君不講，國爲國乎？關係非細，以耳目之官，假借之謂者，亦不知輕重也。此不過慢蹇日甚，人皆從俗，故惡其君之處分，植其類之慢蹇，極涉無據。閔墡，爲先遞差。今者處分，不書其職者，不能擧職，反爲欲腴其類，此亦遵《麟經》之義也。

○備忘記，前掌令閔墡，珍島郡守除授，當日內卽令下直。

○李春躋啓曰，假官厭避，實爲近來痼弊。假注書李永福，見差多日，而重推申飭之下，累度催促，謂有情病，無意仕進。新進慢蹇之習，誠極寒心，過三日後不爲行公，則拿推，曾有受敎。永福受點，姑未滿三日，亦不得直捧傳旨。明日常參，將無以備員，事之未安，莫此爲甚，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，事體寒心，拿處。

○李鼎輔啓曰，明日常參，兩司當爲進參。而諫院則或在外，或陳疏留院，或未署經，無他入侍之員。憲府除在外外，未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參時，戶曹、禮曹、刑曹，無進參堂上，兵曹、工曹，亦無長官進參之員。除陳疏受由奉命在外外，戶曹判書兪拓基，參判金始㷜，參議李鳳翼，禮曹判書申思喆，刑曹參判李聖龍，參議金聖運，兵曹判書趙尙絅，工曹判書洪鉉輔，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○曺允成，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，三和前府使鄭彦燮，移本府處置事，允下矣。鄭彦燮，時在任所，依例發遣府書吏交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，副修撰鄭履儉，承牌來詣闕外，而今已夜深，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令閔墡上疏。伏以臣，出入臺閣，行且十年矣。自顧年紀衰晩，言語巽懦，凡於一切世事，聾昧已久。而徒欲耳目之寄，不知自引，則豈不爲淸朝士大夫之羞哉？乃者掌憲新除，遽降於久蟄之中，而區區微守，豈有揚揚冒出之理乎？臣雖不以言官自處，而卽於目下處分，憂歎不足，繼之以驚惑，亦安敢默默無一言，袖手而傍觀乎？噫，四儒臣之一時斥補，此何景也。彼儒臣者之引而爲嫌者，臣未知其何居，而旣蒙開釋之後，一向撕捱，致使講官不備，法筵久廢。則爲儒臣者，果不能無責，而督過此急，震之以威罰，蒼黃倂斥，是豈禮臣僚之道哉？儒臣乘障，於古有否，固不暇論，喜怒失中，大爲聖德之累。則身在近列，有所爭論，可謂不負其責，在聖上虛受之量，開納之，可也。而乃反荐降威命，同施嚴譴，是將導群下而順旨，杜一世之言路，豈非慨然之甚者乎？伏乞聖明，特恢轉環之量，亟下反汗之命。

○前副司果尹鳳九上疏。伏以聖孝無彊，大禮順成，稱觴東朝，積誠終伸，躋附先后，縟儀斯擧。伏想聖情欣喜，神人交歡，凡在臣隣，莫不奔走慶忭，而臣名在邇班，跡阻蹈舞。臣罪萬死，竊自伏念小臣愚陋無狀，前後除命，不敢一膺，雖其自知之審，臣分則虧矣。尋常懼惕，若負大何，前日之疏，悉陳情實之不可强，宜蒙聖明之諒察。而批旨不賜準許，諭以過辭，臣之縷縷祈懇，徒歸飭讓，臣益不勝抑塞也。夫士之不仕，各有其志，懷抱道德，不求聞達尙矣。臣固不敢言，輕視軒冕，獨潔其身，亦非心所存，惟是臣志迂也，才疎也，識陋也。自顧揣量，只丘壑乃分也。若今職名，在臣分上，千萬不近，臣旣不敢進膺明命，又不敢高飛遠走，則臣身狼狽，固已悶迫矣。顧今所帶臺職，亦有以匡救闕失，上裨君德，下參廷論，平日所學，正於此可試。而況聖明在上，韓愈所謂可以出而仕者，非此時耶。然而臣不能進前一步，以當恩禮者，誠以無才可效，無學可試已。孔子曰邦有道穀，恥也。朱子釋之曰，不能有爲，但知食祿，可恥。今臣旣無以有爲，則將不免食祿而已。此則臣固恥之也。如其不恥而冒進者，殿下亦何所取哉？臣愚赤衷，斷斷在此，伏望殿下，諒臣有自知之明，察臣非假飾之辭，特許鐫遞臣所帶憲職，仍命選部，更勿檢擬，以安愚分焉。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，卽速上來察職。

○乾隆四年己未五月十四日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官吳遂采，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。上曰，承旨書之。上曰，今者備忘之書，當該中官，非特聽瑩，敢以不相當之字書之，意涉無據，令該府處之。上曰，儒臣在外者，幾何？遂采曰，趙明履、兪㝡基gg兪最基g、洪昌漢、洪鳳祚，俱在外。而洪昌漢則本不行公，兪㝡基gg兪最基g則親耕時行公之後，尙不出肅矣。上曰，承旨又書之。上曰，時任珍島郡守遞付京職。上曰，又書之。上曰，副修撰洪昌漢，前後除拜，一不膺命，極涉過矣。頃者除拜之下，亦不上來，飭勵之下，宜先此人，禁推。在外玉堂，職遞旋鄕，其習無據，今者飭勵，何待？下諭政院申飭，其令卽爲上來。命勘儒臣，當此停筵之時，不可等待其勘律，竝爲先遞差。政官旣命牌招，竝卽備擬，仍卽牌招，俾行法講。上曰，承旨又書之。上曰，往斥無謂，業已知矣。其後有下敎之事，則尙今撕捱，極涉過矣。右副承旨具宅奎，只推，更爲牌招。遂采曰，臣聞李鼎輔之言，洪啓裕，則若有再牌之擧，則欲爲膺命云矣。上曰，洪啓裕於昨日特敎之下，豈敢待再牌，在前一不行公乎？遂采曰然矣。上曰，開講，可也。遂采，讀自祭義祭不欲數，止君子有終身之喪。上曰，此下數三版之文，使爲人子，讀必流涕，古人有爲廢蓼莪章之義，自下篇講讀，可也。遂采，讀下篇，至宗廟之禮之末。允成讀自周書召誥，至今用上戊訖。上曰，經書之在於諸篇者，皆用本吐乎？遂采曰，然矣。上曰，懸吐若是不精，可見儒臣之久不入直矣。上曰，此亦祭享事，而雜引經傳，不可裁擇，此後則抄出以講，似好矣。下卷亦皆祭享事，注書持入。翼元卽出秪納。上覽下卷曰，此亦祭享之事矣。上曰，散齋致齋古今同乎？似有輕重矣。遂采曰，散齋、致齋，有居內居外之別。而凡人，亦有散致者。以丘濬之言觀之，則散齋七日，致齋三日，十日齋居之後，始爲行祭，古人致誠於祭享，如是其至矣。上曰，丘濬所論，則十四日可以畢祭云者，誠難曉其祭禮矣。遂采曰，此則祭禮煩數，一日之內，不可畢祭，故逐日行祭故也。且宗廟之祭，一日之內，尤爲難行，故十四日之論，似出於矯弊，亦涉如何矣。上曰，季氏用雍徹之禮，故其祭，行於晝日矣。遂采曰，以此見之，古人之敬其餕餘者，可見其愼終如始之道矣。其薦享之誠，終始無忽，故不以祭畢之後而敬之如此，於此宜加體念矣。上曰，仁人孝子之心，雖於祭畢之後，當敬之若是。而予於膰肉單子，每有申飭催入者，蓋由於耿耿一心，都在於歆假與否故也。遂采曰，講學誠有長益，而萬機之中，何可盡爲縕繹乎？玩讀義理好處，宜矣。上曰，近來則書自書我自我，不能着意，而心身斂束，毋過於講學矣。遂采曰，第八版論社之章，有民爲重社稷次之君爲輕十字，此三等之說，其所定次，誠爲激切矣。凡爲人君，愛民敬社者，當於此章存戒，則宜有警惕之道矣。上曰，此乃百世帝王之所存戒處，予雖涼德，可不留意？十字，儒臣大書以入，可也。遂采曰，明日祈雨，或可得雨，而若有親禱之擧，則臣民憂慮，爲如何哉？殿下雖於燕居之中，一心對越，克享天心，則其孚感，無異於親禱矣。上曰，禮云禮云，玉帛云乎者，此雖聖訓，而玉帛，豈可盡廢乎？今雖雲黑，終靳甘霈，則民事尤悶矣。遂采曰，臣不避猥屑，敢有所達矣。今月初十日之雨，幾至一犁，而亦不洽滿於旱餘矣。是日，乃太宗大王忌辰，而連年是日，輒有雨下，雖閭里愚民，猶稱太宗憑几之綸音，出於至誠，爲民之盛意，故乃以太宗雨三字，爲雨號。聖祖配天恤民之德，豈不盛哉？臣曾祖允謙私集中，有錄其憑几之綸音，而又有數句詠歎之詩矣。上曰，儒臣能誦其詩乎？注書出去，《楸灘集》持來。翼元，卽爲秪納。上覽訖曰，今觀此詩，尤用感愴矣。諸臣以次退出。

5月15日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨李世璡〈奉命偕來〉。左副承旨曺允成〈坐〉。右副承旨具宅奎〈坐直〉。同副承旨李鼎輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。爲gg停g常參，只晝講。

○日出時日色赤，自辰時至未時日暈。

○曺允成啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而常參相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，卽接入直扈衛別將手本，則去夜一廳軍官鄭致炫，無端闕直云。莫重宿衛重地，無端闕直，事甚驚駭。鄭致炫，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。

○假注書李永福拿處代，以李聖運爲假注書。

○備忘記，傳于李益炡曰，此何分義，此何事體，爲民祈雨，不爲齋心，爲類護遮，其敢若此。況雖有所懷入侍，當者若是封章，其涉無據，獻納蔡膺福，爲先遞差。

○備忘記，傳于李益炡曰，前獻納蔡膺福，旌義縣監除授，當日內下直，時任縣監，遞付京職。

○吏曹口傳政事，旌義縣監單蔡膺福。

○傳于李益炡曰，在前補外之人單子及下直，卽爲擧行矣。今則稽滯，申飭。

○傳于李益炡曰，前後補外諸臣，到任日字，令道臣狀聞。

○具宅奎啓曰，領議政李光佐，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○李益炡，以祔廟都監儀軌郞廳，以都提調意啓曰，儀軌次知郞廳工曹佐郞李垸，昨日政移拜外任，其代，以翊衛司副率兪性中差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以義禁府言啓曰，副修撰洪昌漢禁推事，傳旨啓下矣。洪昌漢時在坡州地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，假注書李聖運，時無職名，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于具宅奎曰，領相處，當爲傳諭，都承旨卽爲牌招。

○傳于具宅奎曰，明日晝講爲之。

○吏曹口傳政事，海南縣監單蔡膺福，栗峯察訪單李錫杓。

○具宅奎啓曰，旌義縣監蔡膺福，移拜於海南，而旣已下直，出去江頭，更令入來肅拜乎，除朝辭赴任乎？敢稟。傳曰，除朝辭赴任。

○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨，傳于李鼎輔曰，韓翼謩，與他有異，故今番則下只推。而下敎之後，分義不可每每如是，待開門牌招。

○李鼎輔，以宣惠廳言啓曰，大同上納，自有定限。而全羅道咸平縣，丁巳條大同未收，爲三百六十六石，而今至經年，終無來納之擧，旣甚可駭。而又考本道上送各邑鎭戰兵船儲置米捧未捧成冊，則咸平縣未捧，三百十四石零，黔毛浦鎭未捧，九十七石零矣。戰兵船儲置，事體與他軍餉自別，甲寅節目，極其嚴重，而未捧之數，如是夥然，事之可駭，莫此爲甚咸平。大同及戰兵船儲置米，未捧當該守令及黔毛浦當該邊將，令本道指名現告，以爲拿問處置之地，當該監色，拿致營門，刑推懲勵。未收大同，卽速上納，戰兵船儲置米亦卽督捧入庫後，啓聞之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以宣惠廳言啓曰，因黃海監司狀啓，備局覆啓內，勅需詳定米每年劃給，則時在何如是零星，而卽今時直登踊，雖便於作錢，事涉預受，令該廳從長量處事，允下矣。海西詳定節目中，支勅米每年二千石式，勿論勅使之出來與不來，年年劃給，使之別設勅需庫，料理取用事，定式。而勅行，或有頻數出來時，或有經年不來時，則不來時二千石，自當依節目料理，以備前頭責應。而所謂不足代及報債次，前後劃給之數，亦至於屢萬石，則到今記付不足云者，未知其由。況且今年勅使，不爲出來，則勅需記付，設有不足之慮，每年二千石劃給之數，足以支用於前頭之需，決不可創開預受之路，以貽無窮之弊，置之，何如？傳曰，允。

○李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，一向還降，旣無奉留之道，則惟有昧死還納，輒煩恩命，只自窮蹙戰灼，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，伏聞日昨筵中，以海西殿最事，至有問備催促之命。在臣分義，豈敢一向無蠢動，猶且頑然不知變者，此豈臣備禮克讓而然哉？誠有抵死不敢當之義，通朝之所共知，聖明之所俯燭。而屢度督迫，迄無變通之擧，臣誠徊徨阨塞，求死不得。噫，當初廟堂之筵白請遞，實出於深念殿最之不可闕。而到今新監司赴任，恰滿五十日之後，又復責之於臣者，朝家處分，得不幾於顚倒之歸乎？從前舊監司之封進，雖有一二謬例，此皆無故見遞之人，歷數前後，豈有如臣之狼狽徑歸，而猶以道臣自處，替當不可當之殿最者乎？臣雖被重譴，萬無奉行之勢。伏乞聖慈，亟賜處分，速令新伯擧行幸甚。臣無任云云。傳于李鼎輔曰，旣已承批之後，不當如是給之，卽爲擧行。

○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，猥以無似，濫蒙洪造節次推遷，驟躋亞卿，尋常兢懼，若臨淵谷，迺於千萬意外。以臣名在蕫役之列，特降加資之命，懋賞之典，雖曰循常，微臣之勞，元無可記。觸事疎漏，累勤問備，則得免大何，亦云幸矣。混被酬錄，是豈始慮之所及哉？自承恩命，始也惝怳，終焉震悸，拊躬顧分，怵惕悶蹙，不知所以自措，惶懼屢日，亦不敢爲祈免之計矣。水部新除，又及此際，寵渥而僭猥愈甚，危迫之極，直欲循墻而不可得也。噫，臣之從前忝竊，已踰涯分，負乘之譏，滿盈之懼，非不自知。猶以佐貳之官，事無自專，叨參末議，可幸無罪，故有所自諉於心，黽勉供仕矣。今此上卿之班，六官之長，卽古所謂國之重臣也。秩高而望隆，任大而責厚，苟非才德表著一世者，無以厭服衆望，豈如臣庸陋衰朽，所可一毫近似者乎？今若上以徒拘於舊例，不問人器，輕施而濫授，下以視之以故常，不揣才分，倖會而冒占。則其所辱淸朝之名器，來四方之譏議者，固當如何？若是則殿下之所以寵之者，適足以速其戾也。臣雖無狀，豈忍夤緣貪冒，若固有之，累聖主嚬笑之德，而犯眇福冥升之災乎？且臣所帶春秋之任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，自在當遞之科，而適會除名，荐疊於一日之內，榮耀所及，惶懍倍深。日昨之坐違嚴召，出於不自安之意，而方欲治疏冀免之際，又以常參，天牌儼辱，無路祗承，更犯違傲，不勝悚蹙，乃敢畢露微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，察臣才分之不堪，憐臣血誠之靡飾，亟收新授資級，以安微分，仍遞史局堂上，毋曠重任，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。賞典實循前例，卿其勿辭行公。

○獻納蔡膺福疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，精力消落，視聽俱廢，閑司漫職，猶或隨行，而言責之地，自劃已有年矣。忽被薇垣新命，驚惶感激，宜卽竭蹶趨承。而此乃臣十數年來累遭顚沛者，設令年未篤衰，病未轉痼，不敢復蹈僨敗之場。矧此衰病，實無可强之勢，敢此仰籲，祈蒙鐫遞之恩。臣不敢以言官自居，則一切時事，豈敢妄論？而伏見過中之處分，不勝憂愛之微忱，略此附陳焉。噫，玉署諸臣之紛紜違牌，未有甚於近日，法講久停，瀛館長閉，以聖上暑月不撤講之念，前後申飭，旣勤且摯。則彼儒臣之不思仰體，終始違傲之罪，揆以分義道理，豈有一分可恕之端？而其中親病與身病，衆所共知者，與夫情勢之萬萬難强者，不復商量，竝施斥補，景像愁沮，瞻聽驚憂，已非大聖人物來順應之道。而況臺臣之隨事匡救，近侍之疏陳所懷，只效其職責而已。有何激惱而聯翩遠補，殆同遷怒，此豈臣寮之平日所望於聖上者哉？諸臣之被譴，固不足恤，而臣之所憂慨者，只在於聖上處分之太遽，辭氣之失平，一至於此。此不過聖上涵養之工，有些未盡，不能以物付物，致此過中之擧，或發於尋常酬酢之際，此豈非聖上惕念處耶。第伏聞承宣外補，已有收還之命，大僚箚批，又有更量之敎，此可見聖人不遠復之義，藹然發矣。伏乞更加平心恕究，以爲聖德之光，不勝幸甚。臣無任云云。〈備忘記見上〉

○乾隆四年己未五月十五日辰時，上御宣政殿。常參入侍，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李世璡，左副承旨曺允成，右副承旨具宅奎，同副承旨李鼎輔，假注書李翼元，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相。東，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，戶曹參判金始㷜，掌令宋守謙，副校理吳遂采，副修撰鄭履儉，監察許健，戶曹佐郞李匡會，禮曹佐郞韓濟，吏曹假郞廳金鼎臣。西，月城尉金漢藎，海雲君熻，全陽君李益馝，刑曹參判李聖龍，工曹參議沈一義，兵曹參知趙榮國，兵曹正郞金履萬，刑曹佐郞洪應恒，工曹佐郞南遠明。諸臣四拜訖。寅明曰，近來旱氣比酷，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。寅明曰，近來連下備忘，文字之間，不瑕有勞損之節乎？上曰，何損於辭令之間乎？寅明曰，今日有稟定事，且趙顯命，亦方奉命出外，常參姑罷，仍爲次對，似好矣。上曰，法講後大臣備堂入侍，而常參入侍，備堂竝爲入侍，可也。〈出榻敎〉益炡曰，今此常參盛儀，敦寧府無進參之員，實病應頉外，竝推考，何如？上曰，國舅外，竝推考，可也。〈出擧條〉守謙曰，臣之譾劣，旣不合於耳目之寄，而感激恩數，不敢違傲，有時冒出，絲毫莫報，居常愧懼，有難容措。今此新命，又出意外，卽仍常參，召牌辱臨，顧此僨敗之蹤，實無抗顔之勢。而兩司諸臺，無一行公，莫重常參，勢當停止，不顧廉隅，黽勉入肅。而第臣向忝是職，適以意見，有所停啓處置之事矣。彈文峻發，謬辱狼藉，至以擅停守法，迫逐言事，語不成說，手脚盡露等語，滿紙論列，侵詆備至，畢竟薄勘，亦云幸矣。顧此情勢，非比尋常，今不可以一時僥冒，仍據於臺次也，決矣。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。允成曰，掌令宋守謙，再啓煩瀆退待物論矣。上曰，知道。諸臣以次退出。

○乾隆四年己未五月十五日午時，上御熙政堂。晝講，領事同爲入侍，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，宗臣東恩君槫，武臣申思冏，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相。諸臣進伏訖。寅明曰，講罷後備堂入侍，何如？上曰，依爲之。上讀新受音訖。遂采讀新受音，自夏代晉，止盟于葵丘。上讀前受音一遍訖。遂采曰，奚齊卽獻公之長子而經稱其君之子云，國人惡其君之殺申生，而獨以奚齊，爲子故也。其筆法，若是嚴矣。上曰，申生初爲太子，而見殺，則胡氏此論，誠有見得矣。遂采曰，獻公之以奚齊爲太子也。苟能明白定立，使國人皆知之，則國人不必如此。以其私立之故，特書如此，以明獻公之罪，抑人欲之私，示天理之公，以爲後世戒者，其義豈不大哉。上曰，奚齊之爲太子，不正，故不卽立矣。寅明曰，此與卓子事，有異矣。上曰，旣曰殺其君之子，則奚齊不立而死乎？履儉曰，奚齊雖立，而未踰年矣。遂采曰，民心至愚而神，故其好惡分明，義理森嚴，如此，胡氏之以幽王宜臼及趙王如意事，爲證者，不亦好乎？上曰，然矣。上曰，獻公，旣立奚齊，而欲爲防民之口者，亦與武后事略同矣。遂采曰，溫，卽畿內諸侯之國名，而爲狄所滅，王綱之陵夷，可勝言哉？齊桓公，不能救而存之，此乃桓公之假仁，志意已滿，葵丘以後，無愼終之意，可見矣。上曰，葵丘之後，桓公已老，其志業之衰，如此矣。遂采曰，國人，以卓子不稱君，而獨於里克之殺卓子也。經稱其君之子者，以里克，於驪姬之欲殺太子也。中立不救，持祿容身，以速獻公殺適之罪故也。上曰，里克，猶有名望，則驪姬之仍醉告克之時，似不直言殺適事矣。顯命曰，里克，處於必死之地，旣不能據經廷爭，且死則等矣。而不死於太子，死於弑君，其亦不知命之弊也。上曰，多爲之故云者，何義耶？顯命曰，故字之義，與詭字同矣。上曰，旣日據經，又曰設詭，何也？顯命曰，張良於四皓，亦由詭道而義近從權，則何害之有？遂采曰，荀息見殺於里克，而不失其節，故經稱大夫，許其死也。然荀息，初旣屈於驪姬，與奚齊同謀，則其本末，無可言，畢竟一節，可謂得死矣。鼎輔曰，備堂入侍，則當該承旨，入侍宜矣，臣則出退矣。上曰，晝講姑罷，上番儒臣及承旨，退出，可也。諸臣以次退出。

○十五日午時，上御宣政殿。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政宋寅明，兼禮曹判書申思喆，左參贊趙顯命，吏曹判書尹惠敎，判尹金聖應，兵曹參判尹容，右副承旨具宅奎，修撰吳遂采，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，事變假注書，命召傳授事，出去，上注書代入之意，敢達。上曰，知道。寅明曰，近來旱災如此，民事罔措，如臣無似，冒居匪據，夙宵惶媿，靡所容措，乞賜斥退，改卜賢德。上曰，咎在涼德，卿何引咎？寅明曰，臣請以近日聖德闕遺之大者，先陳之，仍及廟務矣。輔相之任，如臣無狀者，亦復忝竊，宜其不能見重。而聖上旣博識古事，進退之間，豈不知待遇之禮，首揆之重，又非如他相之比。而卽今領相，以耆舊之臣，聖上平日期待者，何如？其所遭人言，亦何如？而席藁江郊，今已三朔，尙未有一字之批敎，雖欲陳章自白，亦無其路，此豈不有歉於聖上待遇之道耶？雖以閔亨洙言之，臣之當初所陳，爲慮聖上處分之或過，而非謂其全然無罪。設或以非渠創言，事關故相，而不欲深罪，亦何所難，而一向置之於欲罪未罪之間耶？臣於聖上此擧，不能無慨歎矣。上曰，所達是矣。卿雖不言，將欲詢問處之，而予之忍而不發，久矣。今卿陳予闕遺，其言誠是矣。此事之尙未處分，固非禮待元輔之道，亦非假借處分之意也。前已下敎，而予之待領相，非不至矣。以大體言之，則凡事可爲者，不爲，而外爲慰藉，此不可也。以尙未處分之故，方在席藁之中，知其必不入來，偕來承旨之出去相守，亦涉如何？追念聖母，不忍處分，忍以至於今日，此非多事未遑之致，過大禮後，久欲爲之。而予雖無學問工夫，心有所不忍，若是薄勘，則予不必持難，而今月將詢問而有所處分，諸臣皆達之。寅明曰，事有關於國家安危者，則何可顧私恩，而如此事，有非可以安危爲言。聖上，旣追慕先后，雖欲屈法，此何可謂之私恩，而在聖德，亦豈有所損耶？思喆曰，臣坐處稍遠，聽瑩未能詳承上敎，而聖上追慕聖母，至下愴感之敎，事若關係大段，則參以公法，有不可顧，而如其不然，則屈法伸恩，亦是聖朝之美事。且亨洙所陳，設是渠言有罪，則罪之何妨？而此是渠亡父之言，欲明其父之心事，至有訟冤之擧，則宜有參量之道。臣之淺見，念故事，顧渠情，參量處分，則好矣。上曰，豐原不與於時議，而此事則第陳意見，宜矣。顯命曰，臣見亨洙之疏，便一變書，其言是則領相是逆也。領相非逆則其言爲誣人惡逆矣，然此非亨洙之言，乃誦其父之言，是非得失，在其父，非所論於其子者也。臣所不取於亨洙者，則有之。當初隱卒之敎，設有微意，此豈爲子弟者鳴冤之事，而兄弟聯疏，擧措不祥，臣實非之矣。至於屈法之說，臣亦有說，戊申臣爲玉堂時，請放奉朝賀之謫，其言曰，孰非國母，而獨於仁顯聖母，今日臣民，皆有追痛無窮之思，聖母同氣，不宜久在罪籍云云，聖上想或記有之矣。今於亨洙，亦豈無此心乎？聖上之痛惡亨洙，天理之公也。欲爲屈法，亦天理之公也。薄昭，罪關宗社，則太后，雖不食，不得不誅，不然則可以屈法云者，卽先儒之說也。上曰，此卽胡氏文義，而其言過矣。太后不食則不誅之，可也。此非可引於今日者矣。惠敎曰，縷縷下敎，仰認聖意之攸在，而以大體言之，則王者之道，明事理定是非，卽是公也。若其處分之輕重，雖以恩法參酌，似不至有害於公矣。聖應曰，諸臣之言，皆已詳盡，惟在聖上之處分。容曰，臣與亨洙，爲五寸至親，不敢參涉於處分之輕重矣。上曰，儒臣達之。遂采曰，此事非小小論議之比，關係至大，苟如亨洙疏語，則大臣是逆耳。自有王章，不然則罪自有歸，惟在聖上，極天理之公而處之而已。若夫恩法之間，必也得中，則是亦天理之公耳。況聖上孝思，在於先后，則後世孰有以爲私者乎？上曰，儒臣極天理之公之說，其意深矣，予則不知其必如此矣。寅明曰，亨洙之疏，非渠之言，乃是其父之遺意，而至於誣人反坐等說，臣常不以爲然。誣人以逆言之者，誠切痛，當之者，誠至冤。而告變與言事不同，以逆論人，固無狀，而又若以此反坐，則亦豈不爲過中之歸耶？此非平心之論矣。上曰，直截之言，設或有過處，亦無所妨，而今人，以逆之一字，容易加之於人，此等處，若不痛加裁抑，則何以爲國乎？寅明曰，都是黨論之致，聖上裁抑之敎，誠至當矣。但彼固非矣，而國家之用律，亦不宜過矣。顯命曰，奉朝賀與領相，互相指爲忠逆，臣本不欲參涉於其間。而所謂逆者，自有定質，非可加減增損者。而亨洙之論領相，初則曰非善人，中則曰禍心，終則曰逆，作爲三層之說，此恐非的確之論矣。上曰，此是由淺入深之意，無狀矣。予之慨惜奉朝賀之言，卽爲賢者責備之意，而若在於今日，則似不爲之矣。其人生存，則或論其是非，而身沒之後，更不提論其人者，予之本意也。儒臣極天理之公之語，亦非公也。彼此之言，皆非公也。彼亦曰極，此亦曰極，極，本一也，而今則有二極矣。亨洙疏語，卽渠平日飫聞之言，而予則只以亨洙爲非而已。豈可曰其父生時，常以語之故，其子爲此擧耶。處亨洙以不孝之外，無他道矣。承旨書之。傳曰，世道日下，人心日渝，相曰忠逆，無所恥憚，豈不寒心？雖若此，君父却膳之後，爲今臣子者，焉敢萌於心關於喙？而若有犯者，若干處置之。趙泰彦，猶欲極律，況閔亨洙乎？且王者用律，只行殘微，不行於此等之人，則曰有三綱，曰有三尺。噫，逆者，綱常所繫，被斥者逆也。則自有其律，被斥者非逆，則應爲反坐，雖士庶，義理決然，況大官乎？噫，領相閔奉朝賀之往日之事，卽因時象之疑阻，輾轉乎此者，往日之心，雖若此克綏，兩解相職之時，君臣之間，更無礙滯。設或有其後之謂子者，其不敢更陳其君，況事在其前者乎？君臣之間，貴乎無隱，傷悼之敎，雖或略示嗟惜，此惟耆舊也惜耆舊也。爲其子之道，將此下敎，泣陳父筵，痛自飭礪，此人子者感君之敎，表父之忠也。設或計不及此，闋服之後，略陳其父之恒日素心，斷斷無他而已。予不對擧乎領相，其何作隻乎首揆？其自曰以此，反其君之心，此則迂矣。噫，領相心事，予燭無餘，旣許以忠，其逝者猶爲無隱，存者豈可假借？其假借小者不爲，況曰忠乎？旣知心，而其敢若此，是不忠不孝矣。何則，蘊君父之敎於三年不體苦心，不諒悲惜，恣意下語，上無其君，此不忠也。關係綱常，若置誣人之律，則此非亨洙之語也。旣曰聞父誦父之言，代陷王章，豈人子所忍？設或不爲輕置極律，宜爲鞫問，對吏辨質，心可忍乎？此不孝也。噫，在上之人，追昔日惟耆耉，待其子之闋服，其臣之心，猶尙若此，是可忍也。鶴髮在堂，所依者惟孫，而欲犯憲，若飮食，是可忍耶？渠自犯律，豈可逭也？三尺，非我屈伸，亦豈低仰，宜用當律，以礪頹俗。追惟昔年，痛纏于心，時方擧二百年前縟儀，其不愴感乎？若今侍奉之陟降，其曰孝弟之心，律難屈也。愴心則切，豈不知首揆三朔之席藁？王章因此而解墜，而尙今遲回者，此也。尙今遲回者，此也。右揆提達，慊然闕遺，詢問予意，極律咸過，此亦追惟昔年也。諸臣猶此，予心奚謂，亟從末減，閔亨洙海南縣竄配。噫，今者處分，豈謂屈法，王者追昔之意，舜之流共工。傳曰，殛，今亦此義也。宅奎書畢。上曰，承旨又書之。傳曰，閔亨洙之無據，處分之尙遲，惟卿之忠心，洞諭。閔亨洙處分之敎，更何多諭？但不處分亨洙之前，慰勉乎卿，先後倒置，故尙無一字之敦勉，使我元輔，三朔席藁，莫白其意。誣卿之來，此予恒日待卿之誠淺，使大臣席藁江郊於多月，亦欠於敬大臣之道。臨紙敦勉，不覺赧然，惟卿其勿芥蔕乎擧措之間，惟體小子此諭之意。安心勿胥命，幡然偕入，用解媿恧之心事，都承旨卽往傳諭于領相。宅奎書畢。寅明曰，臣有所懷，惶恐敢達。伏見傳旨，有誦父之言，代陷王章之敎，聖上俄旣敎以身沒之後，更不提論，則今此句語，恐或逕庭於俄者下敎之聖意。伏望更加三思，何如？上曰，其疏實則非亨洙之言，乃是引據其父之言故耳。寅明曰，亨洙誣元輔，安得不竄配，而聖上旣曰末減，而畢竟處分，至於極邊竄配。然則使亨洙，非先后至親，而無昔年事可念者，則其將置之極律耶？昔燕昭王，雖爲樂毅斬言者，而此在兩國交兵之時，言者又未必爲朝臣，而自古明良相得之時，未聞有爲賢相殺言者矣。上曰，亨洙旣誣人惡逆，豈可免邦刑乎？初意欲加於此，而斟量竄配矣。趙泰彦，猶欲置之極律，況亨洙乎？寅明曰，其時殿下處分，固已過矣。上曰，却膳之君，又復臨御，則泰彦，何敢復萌其心？烹者，國之大刑，予豈樂爲，而心猶有不忍，至有合眼之敎。當時威王，必無合眼之心矣。君父苦心，臣子不體，則將焉用彼臣，而安得逭其刑乎？寅明曰，殿下苦心，有足以感泣神明，而其中或有冥不知感者，此誠無狀。然殺之何益，惟當如治亂絲，使之從容感化而已。伏願聖上，勿以極律繩下之心，留諸聖衷，幸矣。如此則忠智之士，必將意沮氣喪，擧無束帶立朝之心，外雖若鎭定，而此眞可以亡國矣。然人君，不可無威罰，設有可以飭厲者，苟得其當。則一罷職，一靳點，皆足以爲懲礪之方，何必誅殺而後，可服。雖欲威制，亦何可勝誅耶？雖以臣身言之，苟有論臣闕失者，則臣實喜而不寐。若或緣臣而殺言者，則臣豈不反爲亡國之人乎？上曰，此則異於予所言矣。思喆曰，右相所達是矣。凡用罰之道，罰當其罪，則人心咸服，若或過中，則人心齊激。今此亨洙之事，異於尋常偏論，若以誦父之言而罪之，則斯豈非聖上之過擧耶？寅明曰，惡逆外，更勿以殺之一字，發於絲綸之間，是臣赤心祈望矣。上曰，卿等不知予意，予初則必欲用極律矣。顯命曰，大臣所達，大槪殺之一字，非君上所宜頻發，伏望體念焉。上曰，齊威王，爲民而烹阿大夫。今此偏論之人，其罪，豈不有浮於阿大夫耶？予非謂今日行誅殺，明日行誅殺，必欲施極律於一人，懸首藁街，則庶有懲戢之效矣。寅明曰，不然。擧措務爲公平，則自然無偏論矣。偏論之罪，雖大此非可殺之罪。伏望隨事順應，必勿以力制，爲念焉。上曰，其傳旨上之，當更覽矣。上抹去自關係綱常，至心可忍乎五十五字。命宅奎，改以其在國體，宜置重律，其欲訟冤其父，而誦其父之語，反被三尺，爲人子之心，何，三十字書下。寅明曰，聖上近日處分，外間或以爲過，而臣則不以爲過，一番有如此之擧然後，可以爲國矣。人臣之道，初不出自事君則已，旣已立朝，則固宜隨事盡職。設有意外橫逆，據實引嫌，夬伸廉隅而後行公，分義道理，決當如此。而近來儒臣之唯以違牌爲事者，跡涉慢謇，烏得無罪？第處分支蔓，斥輔聯翩，人君威罰，固不宜瀆，而亦不宜濫瀆，則視若尋常，而下無畏戢之心，濫則難以堅持，而上有撓奪之慮，故臣敢有箚陳，而至於旌義，自是絶島，其在王者一視之道，恐有歉矣。上曰，予素無自恃之癖，而袪黨一款，卽予所自□者也。向來趙泰彦時事，卿等雖以爲過。而今番儒臣事，萬戶稱號，面目甚生，救解之言，不必深怪，而至於群起迭爭，豈不過乎？文臣慢謇，近來特甚，渠若奉職惟勤，予豈有此事耶？漢高之輕士善罵，前史譏之，而其時若有眞儒，則必將輟洗下床之不暇，夫豈有慢罵之擧耶？近來法講，僅行二次，日記輒以停常參、經筵書之，予非爲名，而君父不講，則國將爲國乎？法講則自有拘束之念，其效誠不細矣。前頭撤講之期，亦且不遠，而近緣儒臣之不備，廢閣時多，道理事體，豈容若是？日日補外，非不知支蔓，而其中各皆有甚麽意思，護類立節之習，誠極可惡，故至有旌義之除矣。遂采曰，此是殘弊之人，非出營護之意，而絶海斥補，則未免過矣。寅明曰，其人雖無足觀，而遠涉滄溟，終涉太過，改命他邑，則好矣。上曰，申晩處分，纔仍知申所達，卽令收還，旌義事，從當處分矣。寅明曰，李錫杓之投畀，異於乘障，臣實欽仰體下之盛德。但其情勢，與宋敎明一般，而投畀，較重於察訪，臣意宜與敎明，似無異同矣。上曰，李錫杓非矣。初不行公於他職，則猶或可也，獨於館職，不爲膺命，何耶？宋敎明，則其日受由，而遽爾外補，似或稱冤，錫杓異於敎明，其日晝講過後，若陳章則予當許遞，而視朝令若譏弄，此則非矣。寅明曰，渠雖非矣，旣與敎明所坐，一般，若或補外，則或可來見其親病，而今此投畀，恐非孝理參酌之道矣。上曰，敎明事，在飭勵之前，錫杓事，在飭勵之後，故處分不得不如是。而卿言如此，此亦有思之之道矣。寅明曰，平安道文案，昨纔上來，從容乙覽，何如？上曰，使注書持來，可也，翼元持入上之。上曰，此文案，大體果何如耶。寅明曰，其說虛謊，雖不可取信，而恬然置之，難矣。盡令鉤得，亦難矣。至於好好居生者，賣田土而入去云，此則可怪矣。顯命曰，自有此事以來，疑信參半，而大抵妖惡之人，誘引煽動之事矣。上曰，問目頗詳備，而金同知之稱，誰也？顯命曰，問目則果爲詳備，而所謂金同知，卽伊川人，而納粟嘉善云矣。上曰，承旨素有所見，陳達，可也。宅奎曰，臣以土疾，八朔沈淹，冞接朝紙，近日事，漠然不知。而赴燕時聞彼中犯罪者，兄弟三人，入去採蔘於江界越邊，合聚爲一部落。而樹木深翳，欲捉不得，鳳凰城將，通于瀋陽，使章京，發兵捉殺矣。廢四郡，臣未見之，而槪聞其處，非藏盜之地，採蔘，例於兩國境界，爲之。而山上懸崖處，亦爲遍到，故曾無人跡不到之處云矣。寅明曰，宋徵來爲北兵使時，見之則多有移徙入去者云，徐宗玉、趙榮國，亦有所云云。進士吳必濟者，賣家移入云矣。上曰，淸南討捕使，何人？而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，何書耶？顯命曰，討捕使，卽李馨遠，而《正鑑錄gg鄭鑑錄g》，卽讖書祕記之類也。魚帥入北，六鎭無人之讖，憑藉魚有琦而煽言者矣。上曰，率多誇張之言，而以李彬言觀之，則似無彼人矣。宅奎曰，北道窟中，有十里開野之處，人多入去云。此有地圖，而江上人適持來，故臣亦見之。而平安道民人，多有移入者，其山名與賊招中山名，相同，而以地圖論之，則似是內地矣。寅明曰，臣軍官成胤赫在吉州時見之，則多有入去之人云，窟中豈有如此多人入據之處耶？上曰，承旨所達地圖，得來上之。宅奎曰，此非見存於臣家者，江上士人李萬咸壻鄭哥武弁，以鄭益河之族，覓來於其家，故見之，謹當訪問推來矣。遂采曰，承旨所達煩細，事甚未安，推考，何如？上曰，儒臣所達，事體則是，而承旨備陳其委折，故不得不然，置之。寅明曰，緣坐爲奴罪人中，有翼之子及思晟之子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，乙卯年北道犯越罪人，犯越月日，令北伯査報矣。査狀昨始來到，謂其犯越，在於十一月十二月之間。若然則十月遞來之李箕鎭，不當混入於罷職之中。前日現告，當爲收還，旣不罷職，則嶺伯所當仍任。而聞箕鎭，已有歸計，旣罷還仍，難保其不爲撕捱。且今備堂中宰列數少，箕鎭敦樸勤實，朝家宜敦迫任使。卽今惠廳堂上，方有窠，而難其人，爲先以李箕鎭差下，箕鎭及徐宗伋、鄭錫五，竝差備局堂上，何如？上曰，依爲之。寅明曰，然則嶺伯後日政，當出代矣。上曰，唯。〈出擧條〉寅明曰，頃日北伯狀啓中，犯越罪人，或在穩城，或在鍾城云，兩邑守令，所當一體罷職。而鍾城則有査問北關之事，未及同時現告矣。日昨北伯報狀，謂方行査於北兵營，而以其措辭觀之，罷職之罰，似不可異同。待北伯更報，令吏曹追現告之意，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，目今旱災如此，此時守令曠官，可慮。長湍府使李景琦，旣是別薦，且經內外將，則所遭誠過矣。而尙州營將，姑未出代，差出下往後，景琦方可上來，上來後卽爲赴任，又不可必，畿輔重鎭，不可屢朔曠官。李景琦，今姑遞改，後日政，使之出代。而黃海兵使，京畿水使差出已久，而皆方在外，竝令除朝辭赴任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，俄聞禮判之言，江華實錄考出事，朴師正貽書謄來云矣。上曰，然則其謄本上之。顯命曰，史斷兼錄，不可上覽矣。思喆曰，頃日金判府事所達，無干支云，而此則干支分明，不必更考矣。上曰，干支分明，則何必更往考出乎？勿爲擧行，可也。〈出榻敎〉寅明曰，頃日政，李必耉，入於閫帥望。而此是尙𫘂之子，尙𫘂之死於壬寅獄，人皆稱冤，未知所坐之如何。而姑未免混在逆案，則未請伸之前，不可徑先擬望，當該政官，從重推考。李尙𫘂，公議稱冤，旣如此，則逆案雖云難動，戊申庚戌逆案，豈不尤重？當初又豈不審愼，而若其枝葉，則猶或有間，採公誦伸雪復官之擧，此何可異同？今亦令判金吾，考見逆案，如有可伸之端，則陳稟復官，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承旨書之。傳曰，大臣所陳，意旣是矣。些少低昻，待大臣之道，豈可靳允？李錫杓，放其投畀，栗峯察訪除授，時任察訪，遞付京職。蔡膺福，海南縣監除授，時任縣監，遞付京職。宅奎書畢。寅明曰，栗峯是參下之窠，未知，何如？上曰，萬戶猶爲之，況參下察訪乎？海南則前倅，二次居中矣。顯命曰，旣是斥補，則參上參下，非所可論矣。上曰，元良今已盡誦《小學》抄，盡誦之後，每每誦習無滋味云。故《孝經》謄入之意，分付矣。此果當次可讀之冊耶？侍講院官員，問于師傅賓客，可也。顯命曰，臣於頃者，進見東宮，則動止凡節，勝於昨年進見之時矣。臣凡數次進見，而頃者始爲酬酢讀書，明年則可以進講矣。上曰，今春只一日有感氣，近來日候不佳，而連爲充實，誠多幸矣。寅明曰，臣則上年進見後，更未仰瞻，領府事李宜顯，似必一次請見，臣欲隨後進見，而不敢請矣。思喆曰，臣亦忝在賓客，請一進見矣。上曰，尹淳，頃以賓客，定日相見，而移拜畿伯之故，不果矣。從當觀日氣之佳適，可一相見矣。遂采曰，閔通洙，方爲副校理，而以未處分之故，不得請牌矣。今則牌招，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

5月16日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐直〉。右承旨李世璡〈奉命偕來〉。左副承旨曺允成〈坐直〉。右副承旨具宅奎〈坐〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參，爲晝夕講。

○下直，寧邊府使李重協，潼關僉使金光垣。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙避嫌退待，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鼎輔啓曰，明日祈雨祭齋戒相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李益炡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋戒後爲之。

○曺允成啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○具宅奎□□□副摠管□□□以《國□御牒》書寫官校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于曺允成曰，今下弓矢，潼關僉使金光垣處給送。

○備忘記，傳于李鼎輔曰，再次祈雨，冷風漸緊，雨意愈邈，惟民悶切，此時豈循常例，三次祈雨，南郊大臣，北郊重臣，十八日擧行事，分付。

○具宅奎啓曰，左參贊趙顯命，以沐浴事，今方下去抱川地，而兼帶守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○李鼎輔啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵趙顯命，以沐浴事，今方出去，朴師洙陳疏入啓，同經筵李德壽朴師正在外，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔病不進，無入侍之員。除在外沐浴出去陳疏入啓外，病不進人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵兪拓基，同經筵洪鉉輔，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講時刻已迫，他無推移入侍之員。竝更牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李鼎輔曰，儒臣僅備，欲行法講，而特進官又不備，此何事體，極涉寒心。不能預飭儒臣推考，其次不入特進官，從重推考，其他特進官，竝推考。備忘將傳承傳，已不卽傳之，亦涉無據，從重推考。

○具宅奎，以侍講言啓曰，本院下番四員內，司書李命坤，兼司書洪昌漢俱在外，說書兼說書俱未差，他無推移之道。不得已以上番文學金�，姑降入直矣，以繼講冊子問議事，下直出去，下番將不免闕直，事體未安。說書兼說書有闕之代，令政院稟旨，以在京無故人差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳于具宅奎曰，侍講院官員十人，而雖二人在外，二人有闕，見存亦有四人，則昨日下敎之後，何可捧入此等草記耶？

○曺允成，以義禁府言啓曰，金潤國打殺云云，朴介同屍身三檢事，允下矣。今日發遣本府都事，與秋曹郞廳，眼同，介同屍身，欲爲掘驗，則當初介同屍身埋葬人私奴中庚，自秋曹，已爲捉來，分明捧招。而及今指示之際，多有疑惑指點之狀，掘屍檢驗，事體至重，不可以中庚指點，輕易開掘，更令秋曹指示人中庚，嚴詰明白覈得後擧行。而金潤國、李贊萬等，姑爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，今春諸道習操，爲慮民弊，竝皆停止，只今營將災邑外，抽栍巡點矣。三月晦間，東萊府使鄭亨復，始以巡點妨農之意，有所論報，似以本邑入於兵營栍中，而巡點命下，在於歲初，則農節不爲擧行，遷延過時，致有此妨農之弊，誠極未安，故略示論責之意矣。卽見慶尙左兵使禹夏亨狀啓，則以東萊府使鄭亨復，爲其傷農病民，必欲退行巡點於來秋，或稱報巡營，或稱報備局，朝令之下，不卽奉行，不可無警責，請令廟堂，稟處矣。巡點亦係師律，所關嚴重，東萊旣非災邑，而入於抽栍，則設或有推托請退之事，所當各別嚴飭，必於農前擧行。而終若不爲擧行，則亦當卽爲狀聞，以重閫體，而今始緩緩馳啓，略請警責。鄭亨復則雖有些少民弊，旣入於兵營抽栍，則報備局報巡營，以爲違拒遷延之計者，亦非奉朝命承將令之道。其在事體，俱極寒心，前慶尙左兵使禹夏亨罷職，東萊府使鄭亨復，拿問定罪，巡點則今姑停止之意，分付，何如？傳曰，允。

○傳于具命奎曰，夕講爲之，時刻，以酉初初刻爲之。

○傳于曺允成曰，老人及婦人賜米單子入之。

○李春躋書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于果川銅雀村議政府領議政李光佐所住處。則以爲千萬意象之外，伏蒙聖恩愈益隆厚，特遣知申之重，敦諭臣於席藁危蹙之中，驚惶感激，不知所仰達。自古遭罹誣陷者何限，而若臣之所被叵測罔極，千古史牒所未嘗有。亨洙此誣，一發於己酉七月，再發於癸丑七月，聖上所以下批於臣者，洞然如日月，使亨洙，少有人臣之心，此敎之下，宜不敢更向臣加一辭。而今其言，又十倍於前，此誠不可以常理責之也。厥疏入啓之日，竊伏聞殿下筵中下敎，大抵又如癸丑秋洞然如日月，臣雖閤門百口，世世隕結，尙何以上報萬一，雖在席藁之中，臣之寸心，則實無所自阻。況今又照察臣心，丁寧下敎，臣雖當日溘然，更何餘恨。只是其所指斥，白地凶悖至此，每一看過，心骨爲沸，恨不能溘然無所知，若夫恩諭遲速，人臣顧何敢毫髮置心於此，有若顒望企待者然哉？臣之平日秉心，實不如此，天日之明，庶垂下燭，惟是一經凶誣，生意都盡，靜念致此之由，莫非臣匪分之職，虛帶至此，不知臣已絶意於當世，妄加猜嫉，終至於此。卽日召還相守之近臣，盡收臣職秩，返臣奉朝舊號，庶使臣未死之前，得有一日之安，天地父母生成造化，惟在於此。臣不勝涕泣祈祝之至，謹當追以一疏罄此血忱云矣，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則領議政李光佐，自上年五月，至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲只自窮蹙罔措，不知所仰達，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，丁巳十二月旬間，因兵曹判書朴文秀啓辭及筵中陳白，都城外八門毁傷處，各別修改，而各門之分掌軍門，亦別定勤實敎鍊官蕫役事，允下，故自本曹，物力磨鍊。匠人募軍料米及正鐵一萬一千五百餘斤炭四百六十餘石，上下，始役之後，及至同月念後次對時，朴文秀又以此後，則城門修改時，使各軍門，隨其字內隨毁修補，則其所修改，必爲着實之意陳達。則自上以一依城堞例，使其字內，分定修補，而料布則亦依城堞例，自該曹上下事，傳敎矣。日昨禦營廳字內惠化門門扇破傷處及訓鍊都監字內彰義門將軍石排目破傷處，修改時，鐵炭，自本曹輸送事，移文，故本曹引丁巳下敎，一依城堞例，自其字內修補。而匠料外，非本曹所知之意，累次往復，而終未歸一，事甚未安，一從特敎定奪，依城堞例，自其字內修補，而本曹則只以料米上下之意，定式施行，何如？傳曰，允。

○以平安監司閔應洙，价川等官居私奴延立等燒死、渰死事，狀啓，傳于曺允成曰，燒死人等，令本道，恤典擧行。

○曺允成啓曰，掌令宋守謙出仕事，擧條啓下矣，今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○右副承旨具宅奎疏曰，伏以臣之情勢臬兀，不可抗顔於周行之狀，卽一世之所共知也。區區所守抵死自畫，雖被斧鉞之誅，豈敢爲一分冒出之計，而自承再昨特敎，惶恐感激，不知死所，更不敢顧恤一身廉恥，冒昧承命，以爲一伸分義之地。而至若淟涊蹲冒，自同平人，實是私義之所不敢出。伏惟日月之明，必有以俯察臣情矣，臣之所遭，若係汎然彈劾，則豈敢於聖敎勉出之後，復以情地爲言。而向來臺臣宋昌明之所論，擧臣平生而僇辱之，句斷以換面化身，得此題目，猶不知恥，憑恃寵靈，晏然供職，決非人理之所忍。而一夜禁直，愧汗沾衾，玆不得不退伏私次，仰首哀籲，惟聖明，試垂察焉。臺臣旣以此題加人，而亦不肯明言某事之爲換面，某行之爲化身，籠罩䁆眛，無所的指。使聽之者驟見而疑若有事實，當之者惶惑而無階以自明，臺臣與臣，無恩怨，何爲而爲此擧也。念臣年纔二十，倖竊科名，知慮未周，而驟當言地，論人議事，多失稱停，畢竟僨敗，是臣自取。竄逐經年，年紀漸大，閱歷世變，警省亦多，杜門自守，口絶時事，連有外除，久在下邑，凡世間論議是非，自不入耳者，于今數十年矣。無乃臺臣疑臣之語默靜躁，前後判異而爲此說耶。夫所謂改換頭面，百億化身者，惟是投合時好，諧世取寵，左右俱利，前後無礙者可矣。臣性本狷拙，積被憎忤，彼此詬辱，前後迭出，如是而得此題目，不亦左乎？臺臣果以所目覩所的聞者，陳於朝曰，某也於某權要趨附之，於某言議參涉之，於某人物臧否之，有一於此，而跡涉改換，果如臺臣之言，則臣當媿服摧謝之不暇，何臺臣之不肯明言直陳，而囫圇爲說，直欲誣衊人而不之恤也。噫，臺言之醜詆極矣，臣跡之畸孤，甚矣。而前後筵敎，開釋備至，人莫不爲臣感歎，況臣身當何以爲心，破腦刳肝，未足仰報，每一念至，惟有感淚如泉而已。至於臺疏中要譽麤鄙之誚，臣固不欲辨別，而今此所叨新命，卽是華貫，以此滓穢之蹤，已無承當之望。且臣素有脚疾，不良於行，積傷水土，一倍增劇，八朔沈痼之餘，精神消亡，軀殼僅存，榮衛都謝。昨今入侍時，匍匐蹣跚，喘急欲仆之狀，聖明亦或俯鑑矣，雖微情勢之難强，卽今病狀，實無出入近密，奔走卯酉之望。伏乞聖明，終始哀憐之，卽許遞免，俾得杜門養痾，沒齒無尤，則臣之大幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已洞知，復何撕捱，爾其勿辭察職。

○領府事李宜顯箚曰，伏以昨者，戶曹郞官，以朝令，來致米布各種，厥數夥然，臣驚懼之餘，九頓拜受，不勝感泣之至。伏惟聖上，上奉東朝，孝理融徹，親擧長樂之壽觴，嘉與四方而同慶。仍念蔀屋之下，年在耆耋者，或有向隅之歎，特下是命，使之均霑惠渥，甚盛擧也。臣幸以犬馬齒，至獲與其中，其爲光榮，倘復如何。第臣官位猥高，冒受厚廩，方深食浮之愧，每有尸祿之懼，豈合與窮老寒餓之倫，混被恩典哉，反復以思，愈覺不安。玆敢略暴叩謝之忱，仍控賤鄙之懇。伏乞聖明，俯垂鑑照，更加裁處，如其難於收還，亦望比他量減，俾老臣，免左右罔利之誚，朝典無錫賚屑越之譏，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者此命，卽挈規之義也，卿須安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○別兼春秋金時粲疏曰，伏以臣於見任，朝家旣處以不可當之人，而區別刊削，臣亦自視爲永謝史局之身，則始雖循次例付，而一經陳暴，理宜卽解。日昨瀝血之章，悉控必遞之義，而未蒙準許，臣誠抑鬱隘塞，求死不得，承批之後一味偃伏，分義惶悚。玆敢强疾登途，以爲歸身司敗，恭俟嚴誅之地，而伏聞其間，又有催促之命，臣於是，一倍惶蹙，靡所容措。嗚呼，臣雖愚昧，粗聞立朝事君之義，嘗竊以爲官職去就，不可無所依據。若是情勢之無可言，事理之所當膺者，則不必飾讓，以爲美事，若是公體私義之所可必辭者，則不可以窘迫而冒出，不可以前後而有異。伏惟聖上至明，凡於群下進退，若其無義撕捱者，雖加嚴責而至於法理之所不可强者，則亦必體諒而未嘗督迫。夫臣之從前迷執，姑捨不論，昨秋最後勘處時，臣與鄭益河，同時在囚。而聖明特賜鑑別，不以臣之所引爲無義，至有旣不行翰林，何可當別兼之敎，大臣亦以爲聖敎如此，宜有處分，遂命削臣職名，而督出，益河則其所以區別可否，明白處分者，非若一時例罷之比也。伊後李成中之付職也，雖復混付，而旋蒙遞罷，成中仍以出膺，則於此亦可見公議之已斷臣爲不可當之人矣。夫然則臣之是任，上敎以爲不可當矣，大臣以爲不可當矣，臣顧何所據而可以冒出乎？如是而臣若冒出，則一身廉隅，姑不暇論，聖上亦以臣之去就，爲何如也。此臣所以終不敢放倒，重自陷於忌憚之誅也。噫，臣以無似，猥忝秉筆，日侍淸燕，而自從罪斥以後，跧伏鄕廬，逖違軒陛，屢經年歲。區區犬馬之誠，豈不願夤緣一進，復覲耿光，而只此史局一步，便成弱水萬里，只尺天閽，無路自進，徊徨掩抑，不知所云。伏乞聖慈，特察臣罪逋之難容，情勢之甚蹙，亟削職名，仍賜譴罰，俾莫重史剡，不至遷就幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事不關於翰事，撕捱此職，其涉無義，爾勿辭，速察職。

○修撰韓翼謩疏曰，伏以無狀小臣，負萬宜死之罪，無一可恕之端，徒以旻天仁覆，曲賜生全，湔洗釁累。未數月荐奉玉署之除命，聖恩有隆天厚地之施，賤分有糜身粉骨之願。矧此法講久停，飭敎截嚴，行遣聯翩之日，臣亦具人性，家有八十祖父，望七病母，則其畏罪慕福之心，喜合怨離之情，寧有涯量。而尙何忍故犯違慢之誅，自納罔赦之科哉？第念臣之前年所負犯，爲如何哉？行誼已虧，身名已玷，其得免於刀鋸椹櫍，無非聖上好生之德，則初非臣有一毫可原之情耳。世之崇廉恥惜名行者，當羞與臣爲任，何則，以其罪累之至重，有不可以平人處之故耳。在臣私義，惟當追愆窮廬，歌詠聖澤，以畢餘生而已。尙何暇及於官職辭遜之節哉？此臣所以冒犯違傲，甘被誅殛，欲自贖其罪戾之萬一。不自意聖慈如天，曲加涵貸，罰止問備，誨諭諄切，旣矜其情勢之與他有異，又責以分義之不可如是，仍下再召之命。雖慈父之詔迷子，無以加此，矧臣震懍俟勘之中，得此恩諭，當作何懷，感激之極，不覺淸血之被面。如使臣，罪負差薄，少比餘人，則豈不思恭趨嚴命，以少伸賤分，反復思惟，只見如山之積罪，則欲以此與論於榮塗之去就者，是不幾於溺人之反笑者耶？唯當生爲負累之臣，死作辜恩之鬼。噫嘻，此何人哉？抑臣私情，有萬萬切迫者，臣母本自善病，更兼以近來輪疾，初甚不輕，幸得少損，而老人氣力，未易完復，神精昏瞀，飮噉全失，種種症形，視前倍重，蓋積病之餘，眞元受虧故耳。臣晝夜扶護，多般醫治，尙未收效人子情私，寧不煎迫。臣上畏君父之嚴威，下憂病母之沈淹，一心兩事，中腸如沸，雖欲盡心醫治，亦何可得，良亦戚矣。玆敢披瀝肝血，隨牌疾籲於九閽之下，恭俟鈇鉞之誅。唯願亟下司敗，重勘臣罪，以安賤分，倘蒙聖明格外之仁恩，不忍重煩刑章，亦乞鐫削臣職，俾得專意於母病，以伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爲人臣，以君父處分，豈敢每每撕捱，況旣示追悔之敎於前席，則爲小官，何敢若是。爾其勿辭，先察職後護焉。

○吏曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，衰耗日甚，神精日消，種種奇疾，不可形言。風眩之症，最爲難醫，每一發作，心思全塞，子姪僮僕之日在眼中者，相對而昧其面，欲呼而失其名，臨政注擬之顚錯，可以類推。至如侍從之望，其出入敍罷，斑斑易知，而亦多忘忽，再昨春坊之差出也。閔百行方在未敍中，乃矇然擧擬，惶媿之極，無以自解，晩始覺悟，亟宜首實，適値常參次對，迫暮而退。今以短章，自劾請譴，慢鈍之罪，尤無所逃，長銓重任，固非臣所可冒據，初因迫於嚴命，未免抗顔，賤疾之危苦又如此，纔過數政，瘡疣已百出矣。若貪戀仍蹲，不早斂退，則顚沛之患，可立而待，及陷大何，悔之靡追，雖蒙聖慈欲爲之曲庇，亦不可得。伏乞天地父母，俯賜矜憐，特許鐫改臣職名，俾得隨便調息，少延殘喘，則生成之澤，公私俱幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○刑曹判書朴師洙疏曰，伏以臣，受由調病，日限已過，而臣之病源，至深，病勢至危，有非數日調治所可回蘇。戶庭房闥之間，少有行動，輒喘喘垂絶，其安有束帶趨朝，赴衙理事之望哉？況秋曹劇務，有非一日可曠，而臣之病勢，亦非旬月可起，其間刑獄之淹稽，文書之積滯，而所以貽害於民國者，不知有幾。天日之明，倘或俯察，則鞶帶之褫可必，庸敢不避屢瀆，更此疾籲。伏乞聖明，先遞臣本職，俾重務無曠幸甚。抑臣所兼藝苑職事，前頭製撰之役甚繁，固亦非垂死危喘所可堪承，倘蒙悶覆之恩，竝許鐫免，則在公無臨急窘束之弊，在私免作孽抵罪之患，此亦臣所攢手祈祝。而至於《璿源譜略》跋文，則勿論臣之遞不遞而決，不敢冒當撰述者有之。蓋臣家藏《譜略》，恒所繙閱，自始有此書，以及中間修改，凡六十年間，跋文之製進，有若故相臣金錫胄，故判書臣吳道一、宋相琦，故相臣李觀命，令領府事臣李宜顯，判書臣尹淳，皆時任大提學也。故相臣趙泰億，則前任大提學也。是豈非以《御牒》《璿譜》，體同冊書，非太史氏不宜當紀述之任，而兩館提學，雖於小小辭命，有或代斲於大提學未差之時。如此等大文字，必以命前大提學，而不命兩館提學，先朝遺矩，今可徵也。奈該廳，不察乎此，泛請藝文提學撰進而允下，館吏以無大提學，而臣是提學，謂當製進，該廳又送吏督臣速製。夫以虞人之賤，而招以大夫之旌，則猶守死而不往，臣亦雖死，其敢代太史氏之役，創爲六十年所無苟簡之擧，以累千百載流布譜冊之重耶？方今前大提學尹淳，雖外任未及辭朝，李德壽在近畿，向來大冊，亦能上來製進。乞賜昭察，令該廳，考癸卯前例，擇於兩臣中而命之，則非臣之幸，乃國體之幸也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣無文衡，卿辭過矣，勿辭行公。

○十六日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，知事趙顯命，特進官金聖應，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海春君檱，武臣行副護軍閔思淵入侍。諸臣進伏訖。上，講《春秋集傳》第十二卷，前受音自甲子晉侯詭諸卒，止其可少乎？遂采講自夏齊侯許男，止又不能救也。顯命曰，昨今連爲進講，聖體必似勞損，玉音毋至太高，何如？上曰，唯。上講新受音訖。遂采曰，齊侯伐北戎，貶齊之辭也。是時諸侯，猾夏而不爲致討，乃反伐此小醜，是不務德而勤遠，略書此，所以譏之也。上曰，然矣。遂采又曰，里克，罪固當死，而此曰殺其大夫云者，惠公殺之，不以其罪，是私意也。上曰，惠公能制里克，猶勝於奚齊、卓子也。顯命曰，勢不相容，殺之之外，更無他策，而可見其勝於奚齊矣。但惠公，不能聲其罪而誅之，其所謂又將殺我四字，專是挾雜之意，《春秋》，是明天理正人心之書，故立論如此矣。遂采又曰，丕鄭父之見殺，亦譏貶之意也。惠公旣以私意殺里克，故丕鄭父，以里克之黨，畏罪奔秦，謀黜惠公，《春秋》以大義公天下，故書法稱國，著惠公之罪也。上曰，然矣。遂采又曰，婦人出嫁，不得歸家，《禮經》所載。而魯則哀姜文，姜之後，又有僖公，夫人會于陽穀齊桓前，則旣殺哀姜，而今則志氣漸衰，至於此境，其始終之懸異，可見於此矣。顯命曰，齊桓，非但志氣之漸衰，一自管仲死後，政令之間，疵纇甚多。蓋桓公，雖伯諸侯，不過中主，管仲見用，則其國治，管仲旣死，則其政亂，用捨之際，興喪斯判，然此亦管仲之罪也。專以功利雜伯引之，不能以格致誠正導之，卒使桓公，死尸未冷，內亂大作，此雖桓公之自取，實是管仲之所祟，此正後世君臣上下所共鑑戒處也。上曰，齊桓初雖置怨，而用管仲，及其伯業成，而志氣衰，則管仲雖不死，必將厭薄，況他人乎？履儉曰，唐之杜淹，封德彝於隋，爲持祿苟容之人，而於唐，爲殫忠盡職之臣，以此觀之，則導卒勸成之責，專在於君上矣。上曰，儒臣所達，大體則是。而此猶末節，衛武公行年九十，猶作抑戒，以自箴警，在上者，唯當以不爲非義作心，可也。顯命曰，法講時刻進退間，政院必先期出朝報知委然後，應參特進官及宗臣武臣等，預知來待。而今番則政院不卽出朝報知委，致有臨時窘急之弊，事甚未安，當該承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，特進官果不知時刻之進定乎？顯命曰，宰臣在闕外，而未及聞知云矣。上曰，然則俄者所下備忘，還入，可也。宅奎曰，昨日下敎地圖，謹此持入矣。上曰，上之。豐原亦見之耶？顯命曰，臣亦見之，所謂斗理山，亦有之矣。上曰，如是作圖傳播者，專出於眩惑一世之計也。顯命曰，然矣。遂采曰，憲府處置，歸於玉堂處置之意，敢達。上曰，知道。遂采曰，引嫌而退，當初彈罷，旣非公議，到今引嫌，無已太過，請掌令宋守謙出仕。上曰，依啓。諸臣，以次退出。

○十六日酉時，上御宣政殿。夕講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官朴纘新，參贊官李鼎輔，侍讀官吳遂采，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。遂采講自十有二年春王三月，止爲後世戒也。上，講新受音訖。遂采曰，楚人滅黃，滅者，亡國之善辭，滅人之國，其罪則一，而見滅之君，其例有三，以歸者固無可言，出奔者不無將來之望。至於死社稷，則於禮爲合，所謂得正而斃者也。上曰，孔子據實記載，而胡氏著此三等之例，其意蓋以黃君爲賢，故發爲此說矣。遂采又曰，益戒舜以無怠無荒四夷來王，夫夷狄無常性，非甲兵，難以取服而人君，誠能無怠無荒，至誠不息，則雖在四夷之遠，自有來王之理，內而正心修身，外而治法征謨，皆由於無怠無荒四字，符此帝王學問之大者也。上曰，然矣。遂采又曰，齊桓公城緣陵，此亦有凡例三處，而大抵《左氏》質實，故直書胡氏尙奇，故自多抑揚之弊矣。上曰，此等處聖人似有意而書之矣。城緣陵，與城楚丘同乎，與城邢同乎？鼎輔曰，以小註文義觀之，則與城楚丘，相同矣。遂采又曰，季姬使鄫子來朝，此蓋魯公，鍾愛其女，使自擇配，魯是秉周禮之國，而男女之際，猶且如此，豈非可惜乎？上曰，此以季姬爲餌，使之來朝也。魯國雖曰秉周之禮，已自文姜，不能以禮防閑矣。遂采曰，婚姻之禮，正始之道也。媒妁行六禮，擧其儀文甚嚴，而此以孟光、梁鴻爲諭，孟光有擧案齊眉之德，眞是女中君子，而當初猶未免自擇其配，此亦非矣。上曰，其中不無公私之別，孟光之於梁鴻，公也。季姬之於鄫子，私也。孟光之擇梁鴻，譬如伊呂之待湯文，此是臣待賢君之義，孟光苦心異於標有梅之女子矣。胡氏抑揚太過，其言曰變而不失禮之正，則猶可矣，猶可二字，不能無弊，所謂可者，僅可之辭，非許以盡善之義也。遂采曰，誠如聖敎矣。上曰，此下自止幾何？遂采曰，只餘一自止矣。鼎輔曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。殿下聖孝出天，稱觴東朝，以伸愛日之誠，仍推錫類之仁，京外老人，特頒宴需，八域含生，莫不歡欣鼓舞。臣有望八老父母，亦蒙宴需之頒賜，方謀卜日設酌，以侈雨露之恩。而昨日閔亨洙處分之敎，懃懃懇懇，上追仁顯聖母，下軫鶴髮在堂，絲綸一播，令人感泣。府夫人八十篤老之年，伶仃孤苦，祖孫相依，而聞宴需有命，方欲設酌，遽有此竄配之命，豈不愍惻乎？俄聞知事所言，則其所居隔隣，聞府夫人達夜痛哭云，想其情境，不覺惻然。奉朝賀爲國之苦心血誠，聖明所嘗洞燭者，而亨洙之疏，爲父訟冤，雖有過中之語，出於欲明其父平日之心，則昨日處分，未免過中，豈不慨然乎？聖上，上奉東朝，以孝爲治，當此上下同歡之日，獨有向隅之人，倘蒙聖上，追慕疇昔，軫念府夫人，特賜反汗之命，則實有光於孝理之政矣。上曰，昨已下敎，而閔亨洙處分，尙此遲延，今始爲之者，非他也。府夫人情境，予豈不知乎？頃年東宮冊封時，府夫人適入來，悶其衰敗而問之，則以爲新喪閔鎭永，老而不死，此後未知又遭何許事云矣。其後又喪奉朝賀，亨洙雖施削黜之罰，府夫人之心，應爲痛傷，二百年前府夫人，猶且致祭，況在世府夫人乎？雖非承宣之言，固料其如此，今聞所達，心甚惻然，益覺亨洙之不孝也。承旨所達，大體則是，而昨纔下敎之後，遽請反汗，此則非矣。遂采曰，李鼎輔之言，非矣。昨日聖敎，辭旨縷縷至屢百言，字字惻怛，臣亦入侍前席，而承聞矣，其所處分，推聖上孝思，特從末減，詢問而處之。聖上於亨洙，若是其曲爲之地，承旨何可請反汗乎？鼎輔所見若果如此，則伊日卽當與同僚，合辭繳還，可也。而不此之爲，今乃獨請反汗，殊極未安矣。鼎輔曰，臣非不知繳還，而諸寮其肯合辭爲之乎？有拘院規，不敢獨自爲之，今適入侍，故敢陳所懷。臣雖無似，旣以參贊官入侍，則前席之直請反汗，自有前例，非臣所創行者也。遂采曰，果是義理所當爲之事，則一院諸寮，合辭覆逆，可也。何可獨入陳請乎？上曰，承旨所當特推，而姑不下敎者，府夫人情境，應如此，故想來惻然，不爲特推。而承宣若如儒臣之言，昨有繳還之請，則予當有處分，而以參贊官入侍，旣有所懷，則陳達無怪，而直請反汗，事體非矣。然儒臣則以亨洙爲誣人惡逆，當斥鼎輔，以營護誣人惡逆之人，而乃反責以不與諸僚，合辭繳還，近來時象，各以其流爲之，則鼎輔雖欲同爲繳還，諸僚其肯合辭爲之乎？儒臣之游辭爲說，亦非矣。頃年予在東宮時，以故相柳鳳輝事，侍講院官員陳疏，而以色目見漏者有之，今番惟梁廷虎、金廷潤聯名爲之矣。承旨儒臣，竝從重推考。遂采曰，臣之本意，亦以直請反汗爲非，語未卒。上曰，承旨出去，他承旨入侍事，分付，可也。一席之間，互相挾雜，氣像怪異矣。鼎輔、遂采逬出，左副承旨曺允成入侍。上曰，書之。傳曰，閔亨洙處分之敎洞諭，尙今遲回者，追惟昔年，深惻府夫人，深惻府夫人者，亦追昔之意也。參贊官之聞府夫人之傷痛，其爲導達，其猶可也。而末梢結語，事體不當，旣示其非，則爲儒臣者，若有所見，陳斥其非，亦何不可，而有此心，何不率諸承宣繳還云。同副非率僚之位，諸僚旣不知其意同，則告君之辭，雖有不協于心，直斥其人可矣，何敢若是游辭乎？特推之下，敢欲自是，事體尤爲非矣。初則承宣不敢繳還，稍有脫於舊習，略示飭厲之諭，使時象之心自消。前席儒臣，昨日詢問之下，已有隱意，故其時亦提問矣，今不直以事體斥之，游辭譏非，此亦時象也。今者處分，其所詢問，蓋所以公也。而其弦其韋，惟在處分，則互相挾雜，轉轉于此，此等之習，豈敢售於咫尺前席乎？噫，幺麽處分，在上之人，秉公懃懇，則旣承下敎，其敢若是，不可推考而止，同副承旨李鼎輔，校理吳遂采，竝遞差。允成書畢。允成曰，同副承旨，旣已遞差，伴直無人，左承旨李益炡，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌矣。上曰，牌招入直，可也。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

5月17日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨李世璡〈奉命偕來〉。左副承旨曺允成〈坐直〉。右副承旨具宅奎〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，流星出房星下，入西方天際。狀如拳，尾長三四尺許，色光bb赤b。自三更至五更，月暈。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令宋守謙牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，陳疏承批之後，一向引入，昨旣再違召命，今又連呈辭單，曠廢諸務，委屬可慮。牌招察任，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，別兼春秋金時粲，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李益炡，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。副提學徐宗伋，前任京畿監司，未及交龜，應敎黃梓，校理兪㝡基gg兪最基g、趙明履，修撰洪鳳祚，皆在外，副修撰洪昌漢禁推，副應敎及副校理二員未差，修撰韓翼謩，疏批已下。卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋金時粲牌不進罷職傳旨，傳于李益炡曰，禁推傳旨捧入。

○備忘記，傳于李益炡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○具宅奎，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。司書李命坤在外，兼司書洪昌漢，以本職，方在禁推中，說書兼說書俱未差，所當以上番姑降入直，而兼輔德兼弼善，俱未差，弼善柳壽垣呈辭受由，文學金�，繼降冊子問議事出去。只有兼文學吳遂采，而旣遞本職，時無職名，令該曹，口傳付軍職，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單吳遂采。

○傳于曺允成曰，明日當爲晝講，在外儒臣，若有入來者，則牌招備員，若無入來者，則韓翼謩，旣承先察職後護之批，一時參講，未爲不可，牌招備員。

○傳于曺允成曰，玉堂，申飭矣，侍講院亦如此，政院各別申飭。

○具宅奎啓曰，在外儒臣有入來者，牌招事，命下矣。校理兪㝡基gg兪最基g，自鄕纔已入來，而且上下番不備，卽爲出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于具宅奎曰，士大夫婦人及常漢之妻年過八十者，旣令賜米矣。單子修啓，若是遲滯，爲其子孫者，想必一時爲急，政院各別申飭。

○具宅奎，以兵曹言啓曰，今五月十七日，幼學張漢奎稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將申應墷，常時不能禁斷，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○曺允成，以義禁府言啓曰，以公洪水使啓本，宣惠廳粘目，刑曹啓目，結城兼任藍浦前縣監沈泌，保寧前縣監權䌖，海美前縣監許逢等，移本府處之事，允下矣。許逢、權䌖，今方待命於本府，卽爲拿囚，沈泌，以江原監司軍官，時在原州地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今五月二十五日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣所啓，緣坐爲奴罪人有翼之子及思晟子與弟，此時不可置之西北，竝令移配濟州事，擧條啓下矣。明川府緣坐爲奴罪人有翼子祖行，利城縣緣坐爲奴罪人思晟子完山，慶得弟起得，寧遠郡緣坐爲奴罪人思晟弟台應祖等，依例發遣府羅將，仍令押送濟州配所，何如？傳曰，允。

○具宅奎啓曰，修撰韓翼謩，旣已肅謝，則當爲入直，而以親病，陳疏徑出。元疏以祈雨祭齋戒，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

5月18日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈式暇〉。右承旨李重庚〈坐〉。左副承旨李世璡〈奉命偕來〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○卯時辰時，日暈。未時，日暈。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九，持平李台重在外，執義宋徵啓奉命在外，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益炡啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違牌，又呈辭疏，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書尹惠敎，陳疏受由，參判鄭錫五在外，參議吳命新呈辭受由，不得開政云。判書尹惠敎，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，今日政，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，副修撰鄭履儉，以親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又啓曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人乏少，守令竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，順陵參奉洪道明，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓，而丙午年因大臣陳達，雖非歲首，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，鏡城判官李齊聃，以旣善賑政軍器別備之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，海南縣監金佐臣，栗峰察訪李耉齡，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授晉州牧使趙侹呈狀內，矣身與統制使趙儆，有同姓四寸兄弟應避之嫌，斯速入啓處置云。晉州以舟師守令，與統制使相避，則不可仍令赴任，改差，何如？傳曰，允。

○以李重庚爲承旨，鄭彦儒爲掌令，朴春普爲持平，南渭老爲獻納，朴弼載爲副校理，申𢢝爲弼善，李昌儒爲說書，尹心衡爲兼文學，吳命新爲禮曹參議，南泰溫爲刑曹參議，趙明謙爲慶尙監司，金致一爲社稷令，鄭厚一爲司䆃主簿，李普運爲尙衣別提，金尙遇爲典牲主簿，柳世復爲長湍府使，徐命珩爲富平府使，宋昌明爲順安縣令，李衡擧爲鏡城判官，成疇錫爲順陵參奉，鏡城判官李齊聃，今加通政，鎭海縣監金瑀，今加嘉善，賞加，通德郞金應豪，今加通政，年七十侍從臣父，完城君李存道，今加資憲，年八十一，侍從臣父加資事，竝承傳。

○兵批啓曰，司果李枝萬，前別將李𰝳，及第李伸、陳世文、張齊尙，幼學朴致和，閑良具世勳等，或捉虎或試射沒技之功，俱有加資之命。而李枝滿、李𰝳，未資窮未準職，李伸、陳世文、張齊尙、朴致和、具世勳，係是出身儒品，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○以趙台相爲同知，李鼎輔爲副護軍，吳命新爲副司直，李聖運爲副司正，李思悌爲副司果，竝單付。

○傳于具宅奎曰，皇壇神室，旣奉，御榻等物，監蕫監役官算員以下，竝書啓。

○曺允成，以封陵都監京郞廳，以都提調意啓曰，溫陵封陵定日，在今二十日，臣當依例出去奉審。今日先肅拜，明日出往陵所之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以備邊司言啓曰，自前道臣之不待本道驛馬，上來時急，下去者品馬牌外，有軍官所騎加定以給之例矣。咸鏡監司朴文秀，以有黜補之命，聞方不日辭陛，而本道驛馬，未及上來，依前例軍官所騎馬，加定以給事，分付京畿、江原兩道，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，頃因大臣陳達，廛人三十年舊逋，依丙辰年各司各契貢物例蕩減事，允下矣。廛人舊逋蕩減數爻抄出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，卽接內需司啓下粘呈，則䄙嬪房己卯年分敬顯公主房王牌所付田畓，沒數買得，折半推得，而其中密陽坪、陵栗坪二月半耕，屬於太常寺，其代以糧餉廳所屬陰竹屯田望定事。入啓。允下矣。取考該曹買得文書，則非己卯，而乃庚辰年分，隆慶五年敬顯公主房賜牌田畓所買得者。而自隆慶五年辛未，至康熙三十九年庚辰，爲一百三十八年矣，百餘年前久遠賜牌之田畓，該宮果欲買得，則必先詳審其庫員後，始爲買取，事理當然。而今此所報內，沒數買得，折半推得之說，殊甚怪訝，故其間曲折，問于該宮，則以爲買得後，卽送宮差推尋，則栗坪，已屬太常寺，故至今不得次知云。以此觀之，敬顯公主後孫之放賣此土，旣在於移屬年久之後，已極可駭。而該宮初雖見欺誤買，及至送差虛還，則何不趁其時還推本價於放賣之本主，乃於到今四十年之後，始欲以軍門屯田代受者，亦極可怪。況且餉廳屯田，專爲軍需責應之資，則移給宮家，又不可輕議，而至煩啓稟，誠甚未便，所報內辭緣，置之勿施，何如？傳曰，允。

○曺允成，以義禁府言啓曰，東萊府使鄭亨復，拿問定罪事，傳旨啓下矣。鄭亨復，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以平安兵使狀啓，刑曹粘目，朔州前府使李萬囿，移本府處置事，允下矣。李萬囿，自任所，時未上來云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫官梁潤澤手本，則時囚罪人許逢，素有瘡疾，濃汁流出，一身浮氣特甚之餘，添得傷寒，全廢食飮，脈度微數，氣息奄奄，不省人事，死生可慮云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規云，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○具宅奎，以經理廳言啓曰，本廳句管戊戌錢作米千餘石，在於全羅道扶安縣，年久逋欠，至丙辰年間，權爀爲縣監時，督捧九百餘石上納。而其中一百七十石，未及上納，故上年春，故判書臣宋眞明，爲提調時，發關本縣，使之從市直作錢上送。則縣監安復駿，報稱一百七十石內，折半八十五石則取補賑資，待秋收捧計料。而折半八十五石，則作錢九十七兩五錢上送，則眞明以折半米八十五石，不報本廳，擅用，論題嚴責，使之待秋卽捧上納。臣亦於前冬，更爲發關催促，而本縣訖無上納之事矣。卽者得見囚人安復駿禁府納供之辭，則以爲經理廳米一百七十石，本廳定價一石米三兩五錢，視私價差廉，故爲補賑資，折半取用，折半發賣，則八十五石所貿之錢，當爲三百五十七兩。其上納條不足之數，以巡營請造船末端木價錢一百五十兩及私備錢八十八兩，充其元數一百七十石價五百九十五兩之數，卽爲上納本廳云。果如復駿之供辭，則上年夏渠何以折半作錢二百九十七兩五錢，先爲上納，折半則取補賑資，待秋收捧上送事，論報本廳。而自本廳，嚴題催督之後，終無皂白，至今未納乎，其折半未收，米錢間，本廳元無捧上之事，復駿供辭之虛罔，萬萬可駭，其錢下落，不可不及其在囚未勘斷前査出。令該府，別爲問目，嚴問本廳捧上錢二百九十七兩五錢外，折半錢二百九十七兩五錢去處，使之明白現告，以爲推出之地，何如？傳曰，允。

○以漢城府老人宴需單子，傳于具宅奎曰，卽爲上下事，分付。

○以黃海假都事狀啓，白翎鎭居水軍金乧立等渰死事，傳于具宅奎曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○修撰鄭履儉疏曰，伏以臣，老母宿病，自在西邑，已有添重之節，冒炎上來之後，諸症益劇，晝夜昏痛，臣之情理，實無一刻離側之勢。而適當法講久曠，嚴飭館僚之日，不敢言私，抑情就職，已有日矣。卽聞自昨，添得暑感，昏昏不省，實有頃刻難保之慮，臣方寸煎灼，不能自定。玆敢不避煩猥，冒死陳籲，徑出禁門。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭護焉。

○兵曹參判尹容疏曰，伏以臣，昨以特進官，當隨入於陪講諸臣之後，猝聞時刻之進定，顚倒趨造，纔詣閤外，特敎譴罷，辭旨截峻，蒼黃逬出，唯有自訟怠官之罪而已。不意反汗之命，曾不踰時，改勘問備，居職如故，事非故犯，雖有筵臣之陳暴，曲加寬貸，寔出聖明之仁恕。臣戴罪含恩，回懼知感，宜不敢引義呼籲，而若其奉職不謹之責，有不可以倖逭，厭然自掩者。如使臣，無待乎講時之進退，早爲赴闕，預爲等候，則夫豈有臨時窘迫，以致煩稟耶？法講事體，何等嚴重，而開筵晉接，緣臣淹遲，則毋論事勢之如何，其罪固不可容誅。而旣罷旋仍，重貽公體之顚倒，有罪幸免，冞切私心之惶媿，因仍供職，義所不敢，玆不得不露章自列。伏乞聖明，亟命罷削臣所帶諸任，仍又重勘臣辜犯，以爲人臣怠慢者之戒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日者，敢將疾痛之號，仰瀆宸嚴之聽，鞶帶之褫，翹足以企，及奉批旨，辭敎委曲，至有都政不遠爲敎。臣惶隕感激，不覺涕下，臣試欲仰體聖意，挨過都政，則痼疾纏縛，望斷驅策，如欲一向控辭，限以必遞，則分義道理，亦涉惶恐，氷炭交中，悶蹙方切。此際伏見十五日擧條之下本曹者，大臣以李必耉，擬於閫望，至有當該政官重推之請而蒙允，其所謂當該，卽指臣而言也。臣安得晏然而已也。蓋必耉，卽李尙馥之子也，尙馥之橫罹冤死，一世之人，無不悲憐。乙巳復官，至丁未復爲追奪，而公議之訟冤不已，故必耉連蒙收錄，戊申除昌城，庚戌除驪州。而輒辭遞，其後又拜兩道閫帥，而終不赴，屛蟄窮鄕，自廢其身，臣實哀其情而嘉其行，年前待罪本兵也。亦擬之於閫望，今者檢擧，不過循例而已。此與負累廢棄者之突然擬望有異，而臣何敢呶呶辨說乎？然而注擬乖當之失，至發於筵席，咎責備至，則決不可仍冒，以益其罪戾。且臣病狀，閱月沈篤，生意索然，若不卸解職務，安意調將，則實無復起爲人之望，情地難安，唯是第二件事耳。玆敢不避瀆撓，哀籲於九閽之下。伏乞聖明，俯諒情病之難强，亟命鐫罷臣職，以重銓注，以安微分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，業諭前批，卿其勿辭行公。

○工曹判書洪鉉輔疏曰，伏以臣，迫於嚴命，雖不得黽勉出肅，而春秋兼任，與知春秋臣趙尙絅，有婚家應避之嫌，相避之法，在下當遞。頃於辭疏之末，略陳必遞之義，及承批旨，未蒙許改，惶悶之極，玆又陳懇。伏乞聖明，俯賜諒察，亟賜依例改差，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳，令該曹，考例稟處。

○十八日巳時，上御宣政殿。晝講入侍時，同知事洪鉉輔，特進官金始㷜，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g，檢討官鄭履儉，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，宗臣海陵君爟，武臣行副護軍柳世復，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自夏齊侯許男，止使鄫子來朝，最基講自秋八月辛卯，止不顧者矣。上講新受音，至日有食之。上曰，氣適不平，講將止矣。最基曰，帝王之學，異於匹庶，日氣甚熱，事有經權，何必盡講。且文義，不必逐句，請以大體達之，《詩三百》蔽之思無邪，禮三千包以毋不敬，至如《春秋》，不出大一統之義。而尊王黜伯，扶正抑邪，無非人君切於日用之實，胡文定一生工夫，在《春秋》，積三十年，請於經筵，專以《春秋》進講。而王安石，以爛發朝報設禁，大抵《春秋》一字一句，無非聖人之鈇鉞，人君監此鈇鉞，可罪者罪之，可賞者賞之，不必以區區文義，爲重矣。上曰，《春秋》，聖人不得其位，故寓王法於筆削之際，君君臣臣之義，撑宇宙而亘萬古，安石之言，固誤矣，而此亦先儒之失也。先儒穿鑿傅會，以爲說，故安石有激於此而排斥之耳。最基又曰，沙鹿晉地，雖有災異，何關於魯。而聖人特書者，蓋非尋常災異之比，時君遇災，而憂勤惕厲，則災反爲祥，恬不知畏，則亂亡隨之，聖人特筆，深意可知。後世人辟，或有以分野各異，彼國之災，於我何妨爲言者，此蓋戒懼之心，弛，恬憘之習，狃故也。目今旱災孔酷，民事渴悶，宋時有方寸雨之說，伏願聖上，修省警惕，一念靡懈，期得方寸之雨，則幸甚。上曰，予當體念焉。始㷜曰，沙，山名也。鹿，山麓也。《詩》云，山冢崒崩，冢崒之崩，猶爲西周將亡之應，況山麓崩壞，反常之變，考諸晉乘，事應具存，人君遇災而不知修省，則終底覆亡，此正鑑戒處也。上曰，然矣。最基又曰，己卯晦之晦字，《穀梁》訓以冥字，此似非矣。上曰，《穀梁》之訓誤矣。上又曰，晉與秦戰，晉侯見獲，而《胡傳》則專罪晉侯，而免秦伯，此等議論，胡氏不無抑揚之弊矣。最基曰，與奪之權，可見於此等處矣。允成曰，視事縕繹間，頉稟之意，敢達。上曰，知道。最基曰，近來臣僚無狀，館職不備，入夏以來，只數三次開講，此則臣下之罪。而始勤終怠，古人所戒，以聖上近來銳意講學之念，不少間斷，一此心將去，則於爲國乎何有？上曰，凡人年過四十之後，則講讀爲難，而顧念予所可爲之事，講外無之，前頭撤講之期，亦且不遠，故必欲頻開講筵。而儒臣之不備如此，此亦在上者怠忽之心，參錯而然。常談所謂高麗公事三日，而儒臣，若如今日之心，則庶可爲之矣。心學工夫，貴在無息，而法講非予所可獨爲，唯在儒臣之備與不備，今日君臣上下，所當交相勉厲者也。鉉輔曰，儒臣，雖專爲勉講，有此陳達。而臣意則非但法講，一日萬幾，皆存始勤終怠之戒則幸矣。上曰，卿言至此，可不留心。最基曰，臣之情地，實難更廁館職，而聖敎飭厲之下，區區廉隅，有不暇顧，未免冒沒承膺，私心媿恧，何可盡達。聖上近來處分之嚴重，蓋爲振刷紀綱，飭厲慢謇之意，此皆諸臣之罪也。臺臣至以萬戶斥補之前例有無爲言，此又非矣。苟有其罪，則萬戶何不可之有，但可怒在彼，物來順應而已。至於絲綸之間，過用辭氣，譴罰之際，威怒太遽，七情之中，惟怒難制，而事過之後，追悔輒萌，匹夫猶然，況王者乎？伏見備忘，有爲類之敎，爲臣子者，若只爲其類而不顧君上，則是不忠也。此後雖有可以譴責者，安詳辭氣，無至過動，則亦可爲節嗇保養之一助矣。上曰，所達是矣。最基曰，閔亨洙事，李鼎輔若有所聞，則只宜導達其情理，而直請反汗，誠非矣。吳遂采陳達，臣亦未見其可矣，但亨洙，異於他臣，而投之絶海荒陬，非爲渠也。有所顧念處，雖微臣言，聖上似當有量處之道，而旣有所懷，敢此仰達。上，無發落。上曰，在外儒臣，有入來者乎？履儉曰，無之矣。上曰，居在近畿者，誰也？履儉曰，黃梓、趙明履、洪鳳祚矣。上曰，黃梓事，不可知矣。曾除義州而不赴，此則陞資之故，廉隅似然，而爲儒臣，則輒不行公，其祖在時，謂有情理，而今無可言之情理，不仕無據矣。今番下敎之後，居在近畿之儒臣，尙不上來，分義事體，誠極寒心，在外儒臣，一倂禁推，可也。〈出擧條〉諸臣，以次退出。

5月19日

行都承旨李春躋〈坐直〉。行左承旨李益炡〈坐直〉。右承旨李重庚〈坐直〉。左副承旨李世璡〈坐直〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自午時至申時，日暈。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。

○李重庚啓曰，右議政宋寅明箚子到院，以親祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○李春躋啓曰，左承旨李益炡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李重庚曰，旱氣如此，惟民渴悶，此時祈雨，豈可少緩，代犧躬詣於社壇，以二十一日擧行之意，分付儀曹。

○曺允成啓曰，諫院連日闕啓，事甚未安，除在外未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李益炡曰，凡祭享，其孰非重，而況爲民祈雨，則明日大祝，以儒臣塡差，諸執事，亦爲擇差。

○李春躋啓曰，明日社壇祈雨親祭時，大駕入幕次後，及再明日親祭罷後，大王大妃殿問安承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。

○又啓曰，今此親祭時，承旨不可不備員，當爲直宿。而左副承旨李世璡，以領議政李光佐偕來事，方住江郊，在前如此之時，有姑爲入來之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入來。

○李重庚啓曰，社壇親祭，命下矣。親祭祭文，提學當爲製進，而藝文提學朴師洙呈辭受由，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，纔已捧入矣，辭疏承批之後，又復違牌，誠爲未安。而明日親祭時，當以薦俎官進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚，以侍講院言啓曰，明日王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授弼善申𢢝，說書李昌儒，除拜之下，不卽出肅，竝卽牌招，以爲備員進參之地，兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李重庚，以禮曹言啓曰，近來社壇祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹竝減去矣。今此社稷祈雨親行時，儀注節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事，諸享官及近侍之官，應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨祭親臨時，協律郞，當以掌樂正塡差矣。有闕之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以朴弼琦爲掌樂正。

○李春躋，以吏曹言啓曰，今此祈雨親祭時，數多諸執事，當以文官侍從塡差。而曾經侍從之人，令該曹，口傳付軍職，以爲塡差之地，何如？傳曰，允。

○曺允成，以都摠府言啓曰，今此祈雨親祭時，守宮寶劍侍衛，不可不備員。都摠管一員瓜滿之代，及副摠管二員未差之代，卽令該曹，以在京無故人急速口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李行儉爲都摠管，李匡世、韓配義爲副摠管。

○李重庚啓曰，藥房都提調金興慶，副提調李春躋，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○又以兵曹言啓曰，今此社壇擧動時，儀仗，一依壬子年，自上減數擧行。而空輦及侍衛中忠壯衛忠翊衛將以下軍兵扈衛，別將以下軍官推牌將及有廳軍士等，亦依前例，竝爲減去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限二十四匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自上年五月至今年五月合十三朔祿俸，更爲輸送于果川銅雀村所住處。則以爲祿俸，實無萬分一承受之道，謹當以此陳疏，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○曺允成，以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門門隻折傷處，添木鐵改修補，今方畢役，明日當爲懸揭。而門隻還懸之後，把守將官及軍兵，自明日撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于李重庚曰，監役官直長李普興陞敍，算員李以權，本衙門高品付料，員役工匠等，令該曹，米布參酌題給。

○假注書李思觀書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，不勝惶恐，而適値悶旱動駕之日，姑不敢煩瀆，謹俟還宮之後，更爲昧死祗納云矣，敢啓。傳曰，知道。

○具命奎啓曰，戶曹判書兪拓基，疏批已下。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，當以薦俎官，明早先詣享所，而今日再違召命，殊甚未安。莫重親祭，以預差陞實，事體苟簡，明日待開門牌招，何如？傳曰，允。

○右議政宋寅明箚曰，伏以臣爲奉審溫陵改封之役，昨夕先已肅拜，今朝方發向陵所矣。路中得聞昨日晝講筵臣之言，上候微有不平，至停講讀云，臣固伏不勝憂慮。而卽又續接爛報，則有二十一日社壇親禱之命，臣於此，益復萬萬焦迫。噫，其雨出日，亢旱彌月，群望之祀，亦皆無應，則以聖上憫災憂民之心，安得不焚灼皇皇，不恤玉趾之勞，亟擧桑林之禱。而第臣曾以臨事舒緩之意，屢陳筵席，見今民事雖急，姑不可謂事到窮極，而神明之賜，尤非可以急迫求之，況今聖候旣微有欠安之節。而乃於此時，又復躬冒烈炎，露處將事，則豈不易致添損，益爲神人之慮，祀典自有節次，姑令循序擧行。而聖候益加靜攝，稍待快安，親禱之擧，終不可已，則差過若干日行之，亦恐未晩，幸聖上，勿以已有成命而硬定力持也。臣旣辭朝出城，雖欲還入求對，有不能得憂慮之忱，終不敢自弛，暫投路傍閭舍，草上小箚，唯聖上，察納焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。講讀之不達，閱月不講，當暑氣喘之由，無他恙矣。爲民祈雨，其極奚謂，況今者窮旱之意，業諭入侍大臣，卿想聞矣，其不諭批，卿勿過慮焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領議政李光佐疏曰，伏以臣於首春陪耕之後，宿病轉劇，肢體全不運用，雖留京邸，入對無路，不得不舁返江寓矣。厥後僅十三日，而閔亨洙兄弟誣臣之疏上矣。自古陷誣人，或至於誣告湛滅人者，豈或無之，而設心之巧惡，排布之慘毒，寧有若是之甚者耶？臣實心驚骨靑，不忍再看。噫嘻，人之不仁，乃至此，虛妄，又至此也。臣與亨洙，俱下司敗，明加究覈，罪當有歸，謹詣縣獄，恭俟嚴命，繼伏聞聖上，照燭臣誣枉，筵中之敎，洞如日月。臣感泣成血，不知所報，顧以出於傳聞，未承處分，席藁私次，朝夕懍慄。不圖前日之夕，聖旨特降，至遣知申，臨宣別諭，有罪無罪，明賜辨別，勉諭隆至，夐越尋常，臣雖當日瞑目，更何餘憾。蓋亨洙父子之怨臣，專出於臣之論竄，亨洙父故相臣鎭遠，自是怨臣，無所不至，內懷必報之計，白地捏造，謂臣祕諱先王聖疾，必欲以滅臣之身，湛臣之宗，怨毒之於人，亦太甚矣。今乃曰鎭遠，向臣無私怨，其誰欺，欺天乎？藥院之啓，恒出朝報，某日醫官差備待令，某日藥院直宿，某日三提調竝直，某日初請移藥院，某日藥院移處，夫醫官之待令差備，已是症候緊重後事也。況於藥院直宿，又況於三提調竝直，又況於請移藥院乎？此皆出於朝報，昭布萬目，憂遑之狀，中外孰不知之，如此而謂之祕諱者，抑獨何心？亦且成說乎？惟一設廳，未能及爲，其時未遑之狀，亦天鑑之所洞燭，癸丑之敎，至有非誣卿也。實誣上之敎，緣臣受誣，聖旨及此，惶恐之極，措身無地。然亨洙疏入日，筵中又有所敎，兩度之敎，昭垂千古，苟有一分臣節，安敢更以此爲言哉？亨洙初以外方，全未聞聖疾爲言，及見藥院之啓，皆出朝報，乃不敢復言此。而只以不設廳爲言，及聞癸丑聖敎，又不敢言設廳事，而今只以祕諱爲言，藥院之啓，旣謄於朝報，祕諱有可言乎？無祕諱而曰祕諱，白地創出，自唱自和，是豈人理之所忍爲乎？臣有可怨者，怒臣嫉臣，足矣。托之於不敢言之地，附會不得，三變其說，是可忍也，孰不可忍也。況渠之前疏，無疾下二字，是豈爲人臣子所敢萌心而掛口者哉？如此而王章不加，放肆彌甚，乃獨以此爲陷人之妙術，臣竊痛心焉。大抵忠逆之於人，大分也。爲國爲君，一心皦然，身外無黨，家不營私者，忠也。爲國爲君，心有二用，樹黨滿國，爲家潤屋者，反是矣。心之一二，事之公私，上帝臨之，天日燭之，國人知之，夫豈彼一相曰忠則忠，逆則逆乎，雖其子之言，可謂太不量矣。且臣自少粗涉經史，唯知王者大一統，有干紀犯順之賊，勿問其託辭在何，奉行天討，登時誅滅，廓然肅淸，宇內淸晏而已。未嘗聞屑屑理其蛇舌梟音，爲一毫辨理也。蓋故相臣，只欲陷臣，全未達於大體也。至於臣族兄臣衡佐，與臣私書往復云者，尤爲可駭。臣之族兄，嘗與臣書，勸令筵白，請放故相臣，平其怨而共國事，至於上章，辨賊誣書中，了不及此，今始聞之，誠亦怪駭。然臣之族兄，平居未嘗以臣爲祕諱聖疾，勸臣用是陳疏，寧有是理，其說虛謊，大抵如此。且以理推之，戊申夏，使族兄，爲此往復，則亨洙前後構臣，不遺餘力，己酉之疏，癸丑之疏，豈獨無一字及之乎？且原州距京三日程，雖疾馳，似難於數日往復，而乃曰數日來言者，亦非實狀。且壬寅鞫獄，三月始起，而臣之判義禁，六月末差除，七月十二日出仕，乃五朔之後也。至月又被臺劾，逬出江上，仍遂遞解，謂臣自初爲判義禁，終始按獄云者，全非實狀，此國人所共知。官書所明載者，猶且誕妄如此，私書一款之鑿虛爲說，固其暇論乎？誠不足與費辭也。臣生命至奇釁，又値世道至不幸，受人憎惡，常出白地，兼且荷聖眷至隆，被忌嫉彌深，殊不知臣精消力廢，久已絶望於當時，恒欲歐臣於坑穽。去臣於此世，如亨洙之私懷怨毒，必欲甘心者，亦無足怪。而其首尾張設，危怖慘怛，實亦古今之所未聞，臣老而不死，尙冒官名，終受此人世所無之危辱，崩心痛骨，若受鋒刃。雖蒙至恩，昭白情罪，臣旣經此叵測，尙安忍一日遲回於官銜粘帶之中，徒增創痛之心，不盡懲艾之道乎？況臣旬月以來，肢體之痿痺，倍甚於春間，轉側至艱，運動專廢，更不可責以生人之事。如蒙天地大造，終賜陶鎔，盡去臣職秩，俾臣爲江岸一老氓，得終其未化之餘日，則臣生無以報恩分之萬一，死有結草之理。則庶有以畢臣之至衷，恭瞻紫極，泣涕流離，神精隕越，不省所云。因陪耕恩賞，至有賜馬之命，揆分惶恐，不敢承當。伏乞亟命收還，以重恩典，相守之承宣，輪供之弊，遍及一路，至於祿俸，雖係將承命之人，無在鄕受祿之理，而前後輸致，已近百數，徒令恩命屑越。伏乞竝賜卽日收還，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。備悉閔亨洙之處分，知申之傳諭矣，曾不諭乎？此旣上下共知，往者亨誅gg亨洙g，今之亨洙卽其一也。其心亦一也。但無據者，蘊其君介惜之敎，其欲甘心於卿而放恣無君也。卿何芥蔕于心，其況慨歎者，以卿爲國之忠心，處今日時象若此之時，而恒日不篤於卿，此等之擧，尙今若此者也。此所以恧焉，此所以恧焉。卿須體小子懃懇之意，略此等無據之謂，其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，此批答，使偕來承旨，傳諭後入來。

○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，受氣虛薄，肥而多濕，自在少時，積傷於嶺南風氣，及今蒲柳向衰，榮衛凋損，則水土之疾，轉入膏肓，每當炎節，如期輒發。又自春後，大禮稠疊，逐日奔走，殆無片隙者，首尾百餘日矣。大病之作，臣固自危，而自慮者久矣。果自四五日內，又添暑感，新舊諸症，一倍沈篤，最是痰火用事，眩暈特甚，引飮無算，咯血不止。似此病狀，決非時月間所可差復，若不解官調息，難望復起爲人，連日嚴召，末由祗承，病裏惶隕，生不如死。玆敢疾聲仰籲，伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以便調治，以延殘喘，幸甚。且臣頃於閔亨洙陳疏之日，適承俯詢，敢以亨洙所陳，非渠所創說，只欲暴白其亡父心事之非出黨論，斷斷無他，則決不可以此爲罪之意，反復陳達，至承嚴敎，訖今追思，猶有餘悚。今亨洙，卒以是遠投瘴荒，而近侍之臣，一言纔及，旋下譴遞之命，然則臣之營救有罪者之罪，有不可以獨逭，亦乞特令勘臣罪戾，以戒妄言，不勝幸甚。抑臣受國厚恩，致位至此，又適職叨經筵，事在目前，苟有所懷，囁嚅而不一言，臣則有罪，伏乞聖明，少加澄省焉。臣於病伏中，連接朝紙，聖心激惱，威怒洊疊，三司近侍，斥補相繼，聯翩道路，殆將十數，景色愁沮，氣象不佳。設令此人等，果皆情無可恕，罪盡當理，猶非聖世美事，況又其未必皆然者乎？然而諸臣者之情與病，聖上旣未及俯燭，則當館直久空之餘，方講筵將開之際，疑其慢蹇，加以譴責，未爲不可。而只是從經幄而戍邊障，昔或一有，近久未聞，驟見而以爲異事，相率進言而不知止者，唯恐殿下處分，或失其平而已。夫豈爲數臣地哉？出納之地，草草一啓，何足以爲罪，臺閣之臣，寂寥數語，又有何可怒，而疑之以護類，特遞之不足，重之以遠補而後已。輾轉層激，一節深於一節，聽聞駭惑，有識憂歎，臣誠爲殿下惜之也。自古臺臣之言事獲譴者，其言雖不當，輒請收還者，蓋欲以恢聖聰而重言路也。今也儒臣之黜補，政院臺閣，始亦能言之矣。及至兩臺臣補外之後，閔墡、蔡膺福，又猶能言之，而政院則無聞焉。又至諸承旨譴遞，而墡、膺福，遠斥海島，則遂竝與臺閣而寂然默默。嗚呼，言路之於國家，關係之重，果何如也。而乍有摧折，便卽縮頸，不敢出一聲，臣未敢知異時殿下，設有過擧之重於此者，雷威震疊之下，其果有挺身一開口者乎？由是道而不之改，則孔子所謂唯其言而莫予違者，殆將近之，恐非國家之利也。先儒有言，臨亂欲得伏節死義之士，平時當於犯顔敢諫中求之。臣愚以爲，當平時小利害，士氣之不競，尙如此，他日倘有事變，決知其不能蹈白刃而死國事也。思之至此，寧不痛心，臣伏見聖敎有曰，人君不講，國爲國乎？嗚呼大哉，此誠堯、舜之言也。然而講學，貴乎明理，而克己，如使理有所未盡明，已有所未盡克，則安在乎講學之效哉？噫，七情之發，唯怒難制，少有偏係，則卽是理未及明盡，而己未及克盡也。殿下聖學，寧不鑑燭乎？斯而一有所辟焉，則往往不得其平如此，臣愚死罪，竊以爲或者殿下緝熙之工，猶有所未至，而理或有未盡明，已或有未盡克也。臣願聖明，勿以人廢言，益懋聖學，益廣聖聰，使夫發於政而施於事者，無一毫過不及之差，仍卽特恢天地之量，快示轉圜之美。俾群情咸服，瞻聆俱聳，非臣之幸，實國家之幸也。唯聖明，裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。卿其勿辭行公。

○乾隆四年己未五月十九日巳時，上御熙政堂。藥房請對引見入侍。都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。興慶曰，節屆夏至，日氣甚炎，聖體若bb何b？上曰，一樣矣。興慶曰，昨日晝講時，有欠寧之候云，夜來不瑕有大段所損耶？上曰，以儒臣之故，停講日久，齊聲講讀之際，少有氣乏，此乃久不開講之致，何慮之有？興慶曰，水剌之節如常乎？上曰，一樣矣。興慶曰，生脈散，連爲進御乎？上曰，拔去粳米，則調服似不難矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好過，而向來寢睡，不能如意矣。今則快愈，步上高嶺，至于上殿，屢次來往，氣甚勞憊云，而朝者卽快愈矣。興慶曰，夏節則調護之道最難矣。上曰，然矣。興慶曰，今此社壇祈雨，有親行之命，祭文已啓，獻官已差。而蓋今番祈雨，則異於何年，大臣祈雨，亦已越次矣。自春以後，國有大事，聖上之動駕勞損，今已幾次乎？雖以年事言之，卽今所見，亦不至於大段枯涸，則聖上爲民悶旱，而盛雖甚竭悶，聖躬保嗇，亦係臣民所仰祝，則聖上，亦豈可輕身露禱乎？臣等待罪藥房，竊有區bb區b所懷，敢此仰達矣。上曰，往年，右相，以親禱事，有所陳達，予有下敎，而其時則尙不如此矣。今此旱乾，誠由於否德，自省之外，更無他道，且今番親禱，比前年已退定矣。予於社壇，欲爲親臨者，亦有意，蓋今番若有命攝之擧而沛澤終靳，則前頭將有大享。而古人以連三朔大享，爲瀆褻之甚者，此論不可違，予若親行，則儀節甚蘩gg繁g，亦不肅靜，故社壇則欲爲親行，而太廟則予當命攝矣。誠意淺薄，不可期雨，而在前則屢次親禱，卿可記有矣。卿等慮其屢次親臨，而予意有定，不必更爲陳達，至於太廟則非以予身之勞憊，而欲爲命攝矣。連二朔大享，極涉瀆褻，故今番之不爲命攝，亦有參量者矣。興慶曰，聖上下敎，如是，係是爲民之道，臣不敢極言以爭，而春後連有動駕，又將冒炎躬禱，誠爲切悶。上曰，自春勞動，不爲不多，而今番則事係爲民，且請寢之後，雖有命攝之擧，終宵耿耿，不若親行之爲愈矣。春躋曰，昨日講時，聞有眩氣云，亦不大段乎？上曰，日氣猝熱故如此，而眩氣則無日無之，且讀時，漸有往來矣。興慶曰，聖敎如此，臣等奉承之外，無他可達，而憂慮則實不淺矣。上曰，命攝何難，而事勢如此故也。春躋曰，在外社壇親禱時，百官自紅馬木前上馬，至夜晝峴步從，前例如此，今番則何以爲之乎？上曰，自夜晝峴步從事，定式施行，可也。〈抄出榻敎〉春躋曰，巨濟、旌義兩守令補外還寢之代，似有仍任之命。故玆此仰達。上曰，予欲下敎而未果矣，依所達竝爲仍任，可也。〈抄出榻敎〉春躋曰，海西殿最，尙不擧行，殊爲未安，向日次對，有令舊伯擧行之命。而前監司李益炡，當初遞來，由於殿最事，則今雖强令擧行於新監司到任後五十餘日之後，益炡之固當不當，不無所執，亦因此事，承宣之任，亦有辭免之意矣。且海西麥事凶稔，民務方急，而新監司柳儼，一向曠廢，誠爲悶慮，詢問大臣而處之，何如？臣待罪該房，故敢此仰達。上曰，殿最事，李益炡如是固執乎？大臣之意，何如？興慶曰，李益炡之當初遞任，由於此事，則在今撕捱，不當事勢固然，且新監司下往，旣滿五十日，則使新監司擧行，似好矣。上曰，新監司豈有當遞之道，向日事，雖有不安於心者，而在今承批之後，不當復爲撕捱矣。春躋曰，下詢于時任大臣，以爲申飭之地，似好矣。諸臣，以次退出。

5月20日

行都承旨李春躋〈隨駕〉。行左承旨李益炡〈隨駕〉。右承旨李重庚〈隨駕〉。左副承旨李世璡〈隨駕〉。右副承旨曺允成〈隨駕〉。同副承旨具宅奎〈隨駕〉。注書二員未差。假注書李翼元〈隨駕〉假注書李聖運〈隨駕〉。事變假注書李思觀〈守宮〉。

○上在社壇幕次。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世璡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣奉命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基牌不進，推考傳旨，今方捧入。而莫重薦俎之任，若是違召，殊涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，別兼春秋金時粲，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副修撰洪昌漢，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，今日動駕時，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。

○傳于李春躋曰，薦俎官，使之先詣矣，其已先詣耶？問啓。

○以薦俎官改付標單子，傳于李春躋曰，爲民之時，事體若是耶？付標，去籤以下。

○傳于李春躋曰，薦俎官去來，申飭。

○傳于李重庚曰，酒草諸具，初勿持入事，各別申飭。

○傳于李世璡曰，跟隨，各別申飭事，分付兵曹。

○大駕詣社壇，入幕次後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○李重庚啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，禮貌官來言，百官就次稟旨。傳曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○李重庚啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李重庚曰，史官一員待命。

○傳于李重庚曰，諸執事齋沐，申飭。

○傳于李世璡曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具，將經夜招致兵曹各軍門將校，各其營饋粥事，分付。

○李世璡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調李春躋，詣帳外口傳啓曰，日氣初則慮其過熱，夜間風氣猝高，而經宿幕次，又將徹曉將事。衣襨之節，必須審愼，無或過涼，區區伏望，都提調纔入祭班，臣惶恐敢啓。傳曰，當知而處之矣。

○李世璡啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，馬步軍兵，不得雨具，將經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎本曹所管禁軍及別將標下軍兵等，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰。傳曰，挾輦軍，當自內饋粥，而扈衛留都馬步軍兵，不得雨具經夜，各其營饋粥事，命下矣。依傳敎都監扈衛馬步兵等處，白米九石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依傳敎結陣軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，伏承傳敎，有扈衛留都軍兵自各其營饋粥之命矣。本廳結陣軍兵及屛門把守軍等處，宣布聖旨，一一饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。

○乾隆四年己未五月二十日，守宮假承旨兪彦哲，事變假注書李思觀，彦哲啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○二十日巳時，上行社壇祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，由仁和門出。上曰，戶判尙不入來耶？然則應不致齋矣。春躋曰，今方催促，其致齋與否，姑未的知，而聞有身病云矣。世璡曰，寶劍金始㷜，以薦俎官預差，不待付標，先詣享所云，推考，何如？上曰，薦俎官所重有在，所當先詣，置之。上，至夜晝峴。春躋曰，卽聞戶曹判書兪拓基，以病尙在其家云，特敎申飭之下，無意變動，從重推考爲宜，而旣知其不致齋，則薦俎官，似當以預差陞實矣。上曰，此欲遞，戶判之意耶？春躋曰，聞其病狀，亦非細，而新授加資，旣未肅謝，疏陳所懷，而批旨亦無所答，似以此難安矣。上曰，閔亨洙重耶？薦俎官重耶？可謂不知輕重矣。疏批予若賜答，則當以不是爲敎，故闕之矣。戶判如此，他人奚論，爲先從重推考，薦俎官改付標以入，可也。〈出擧條〉上曰，預差薦俎官，方在何處耶？世璡曰，方在享所，知戶判去就後，當以寶劍侍衛云矣。上曰，處事周密矣。上，至社壇正門，下玉轎。春躋曰，此距幕次稍間，更爲乘玉轎，何如？上曰，其間幾何？上，入幕次。諸臣，以次退出。

5月21日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨李重庚〈奉命偕來〉。左副承旨李世璡〈坐〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親祭罷後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○李世璡啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○李春躋啓曰，左副承承李世璡，俄者落後而不爲入來矣。今旣只命重推，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來進去，下直。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，副修撰鄭履儉，以下番，隨駕詣闕下，以親病，陳疏徑歸，原疏以親祭正日，纔已退却矣。事當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○曺允成書啓。臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人二十九名，刑曹罪人二十八名，來關罪人十五名。各司罪人四名內，尹世重徐次重等段，以司僕諸員，箭串養馬敺打事也。私奴崔興泰段，士夫馬匹偸賣事也。金得九段，以遂安官査事推問次囚禁事也。扈衛軍官鄭致炫段，內入番無端闕直事也。高世忠段，金契物貨亂廛事也。幼學張漢奎段，差備門外擊錚事也。張大成妻朴召史段，其矣夫除防錢偸食事也。市入梁億萬段，醫女家泥醉作亂事也。私奴石萬段，相位，分付囚禁事也。泥匠禹點萬母禮今段，陵役時其子不爲待令事也。右人等罪犯，旣不大段，且考前後文案，又或有已經査實而無犯者，故臣仰體恤囚之聖意，竝爲放送。其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成書啓。今日還宮時，左右捕盜廳時囚罪人，考文案放輕囚事，命下矣。臣取來捕盜廳文案，一一考閱，則左廳時囚罪人九名，右廳時囚罪人十二名內，罪名之關係重大者，不可輕議。其中左邊罪人僧幸札，宜慶女愁福，私奴福同等段，入於譏察被囚，而前後推覈，終無明白作賊之跡。右邊罪人女禮今段，偸人衣服，金破回段，因人呈狀見囚，而所坐皆不大段，故仰體恤囚之聖意，竝令放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○二十一日四更一點，上，行社壇祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相陪從。上，入就板位。上曰，此板位何向乎？禮儀使申思喆曰，西向矣。春躋曰，南向矣。上曰，然矣。入自西門故耳。上，行初獻禮，春躋請入小次。上曰，乍立何妨，亞獻禮仍爲呼唱，可也。上曰，亞、終獻官，所重有在，故陞自正階，而奠爵之後，從西階降復位宜矣。以此，申飭守僕，使之去來，可也。上曰，雨意，何如？春躋曰，今方霏霏，而有多來之徵矣。上，受胙。重庚曰，今此莫重享禮，薦俎官及大祝，或失措或稽緩，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禮畢，上還入幕次。諸臣以次退出。

○二十一日卯時，上，行社壇親祭。罷後還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨李重庚，左副承旨李世璡，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，乘玉轎，去涼繖。春躋曰，雨意如許，涼繖異於雨具，伏望張繖，何如？上曰，置之。上曰，昨日旣有侍衛下馬之處，則今日亦當上馬於昨日下馬之處，而今此徑先上馬，誠極駭然。當該兵曹郞廳，罷齋後，決棍十度，兵房承旨遞差。〈出駕敎〉上曰，金吾秋曹堂上，持囚徒案入侍于仁政殿事，分付，可也。上曰，傳敎之際，中官誤聽，不善擧行，當該中官，從重推考。〈出擧條〉上曰，御座處所，中官旣承下敎，而誤爲排設於仁政門，當該中官推考，可也。〈出擧條〉上曰，各軍門，卽令解嚴事，分付。經夜露處軍兵得無病傷者乎？問啓。

○辰時，上御仁政殿。上曰，金吾堂上，持囚徒案使之入侍，可也。允成曰，刑曹堂上，亦爲入來，同爲入侍乎？上曰，依爲之。知義禁金聖應同義禁洪景輔，刑曹參議南泰溫進伏。益炡曰，藥房都提調金興慶，亦爲來詣矣。上曰，同爲入侍，可也。興慶進曰，達宵將事，冒雨還家，聖體若何？上曰，爲民之事，何敢言勞，予則氣無所損矣。興慶曰，聖心方切焦悶，雖不覺其受傷，而撤夜勞動之餘，又復沾濡，區區憂慮，何可盡達。今此疏釋，雖曰緊急，片刻挨過，亦無所妨，伏望先爲改服後，引接金吾堂上，何如？上曰，欲於來路爲之。而軍兵沾濕，不可不念，故未果留滯，而直爲入來矣。諸臣旣已入侍，此非遲久之事，卿勿慮焉。興慶曰，時任大臣，亦未來待，徑先疏釋，似涉如何矣。上曰，此不過輕囚放釋而已。雖無時任大臣，何傷之有，知義禁逐名達之。聖應曰，金潤國事。上曰，仍。聖應曰，宋載恒、金衡一事。上曰，放勘律。聖應曰，安復駿事。上曰，放勘律。聖應曰，任爾元事。上曰，放議處。聖應曰，田日祥事。上曰，放，待査來議處，議處時則更囚矣。聖應曰，吳命季、金重采、金象三事。上曰，納供乎？聖應曰，皆已納供矣。上曰，竝放議處。聖應曰，吳瑗、朴弼均、洪啓裕事。上曰，竝放勘律，待下敎爲之。聖應曰，李景聃事。上曰，放。聖應曰，李永福事。上曰，放。李永福，一次原情，似當爲之矣。聖應曰，權䌖事。上曰，虛錄之數幾何？聖應曰，已經査勘者，而十七石矣。上曰，數則不多，而此習可駭矣，放勘律。校理兪㝡基gg兪最基g進曰，聖上憫旱禱雨，有此疏釋，聖意所在，孰不欽仰。而第時任大臣，旣無入侍之事，聖上逐名放仍，事體何如？臺官若入侍，則必將據法爭執，而適未入侍，故臣惶恐敢達。上曰，此有前例，庸何妨乎？聖應曰，許逄事。上曰，納供乎？聖應曰，未及納供，而病重保放矣。上曰，仍。聖應曰，趙明履、洪鳳祚事。上曰，放。第時氣之傷，實由此輩矣。聖應曰，李萬囿事。上曰，仍。聖應曰，李贊萬事。上曰，仍。此則殊常矣。聖應曰，沈佖事。上曰，放勘律。聖應曰，未納供矣。上曰，然則仍。景輔曰，今此疏釋，出於聖上憫旱之至誠，而至如安復駿之係關贓汚，宋載恒、金衡一之科場用情者，不可混放矣。上曰，法官所執，是矣，竝皆仍之。聖應曰，然則任爾元，亦將一體仍之乎？上曰，此則異於安復駿，復駿之事，無據矣。鍊石之貪汚狼藉，復駿宜思洗滌之道，而不懲其父，又復如此，雖施烹弘羊之典，不爲過矣。試官輩事，亦可怪矣。上曰，刑房承旨，馳往典獄，輕囚放釋，而至於捕廳罪人，一入其中，玉石不辨，亦甚可矜。自政院，取來捕廳文書，考閱其中輕囚，卽爲放釋，可也。〈出榻敎〉最基曰，朝家雖有放釋之命。本曹必將有更囚之弊，此是士夫家一號令之事，良亦難矣。興慶曰，此則不然，雖今日放而明日囚，其將盡禁耶？上曰，然矣。今日則疏釋而已，何可逐事禁止之耶？重庚曰，《璿源譜略》跋文，令藝文提學，撰進事，曾有成命，而朴師洙，以從前製進，皆是主文之人。而若無時任文衡，則提學雖行公之時，亦必以前任文衡製進，故以不可替當之意，陳疏矣。卽今《譜略》刊役，幾已告訖，跋文撰進，一時爲急，師洙所執，不無意見。而曾經文衡，只有尹淳李德壽二人，而德壽在鄕，淳方外任，何以爲之？上曰，李德壽，旣已在鄕，雖使之上來，似難從速膺命，尹淳，雖除畿伯，姑未到界。明日待開門，以前前大提學，命招，大臣以下六卿、判尹、政府西壁，明日竝皆命招，大提學圈點，可也。〈出榻敎〉益炡曰，以作門外侍衛上馬事，兵曹郞廳決棍事，下敎矣。兵曹郞廳，以禁喧，在駕後，侍衛諸臣之徑先上馬，實非郞廳之罪，決棍似涉過矣。上曰，昨旣下馬於夜晝峴，則還宮時上馬，宜無異同，而侍衛之徑先上馬，極爲未安，故俄有下敎矣。所達如此，兵曹郞廳分揀，可也。益炡曰，該房承旨之初未稟定，雖欠周詳，而特遞之命，亦涉過矣。上曰，將欲下敎，而未及矣，勿遞，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，爲民親禱，今幸始雨，姑未知雨勢之果將如何。而如得周洽，則宜擧報謝之禮，不然則當有次第應行之事，該房承旨知此意，依例稟旨擧行，可也。〈出榻敎〉上，還入大內。諸臣，以次退出。

5月22日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈式暇〉。右承旨李重庚〈奉命偕來〉。左副承旨李世璡〈病〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉假注書李聖運〈仕〉。事變假注書李思觀〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，定州牧使吳彦胄。

○具宅奎啓曰，卽者公洪監司尹敬龍狀啓中，成歡察訪宋敎明，到任旣在今月十四日，而十九日始爲封啓，其間日字稽滯，不可無警責。公洪監司尹敬龍，推考，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調李春躋啓曰，喜雨靳霈，日氣陰濕，伏未審夜來，聖體若何？昨者齋壇徹曉將事，還宮之際，露冕當雨，仍臨殿廡，錄囚移時，不瑕有傷損之節乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。涼德致旱，高高眷民，旣示油然，望深霈然，爲民之君，代犧籲懇，卽是常事，氣何諭乎？慈殿氣候安寧，予則一樣矣。

○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金廷潤，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，事體未安。副校理朴弼載，自鄕入來云，修撰洪鳳祚，帶職蒙宥，與修撰韓翼謩，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，右議政宋寅明，以大提學圈點事，來詣賓廳矣。有稟定事，請對矣。傳曰，引見，北伯同爲入侍。

○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎吏兵批兼進。

○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲首抄啓，而丙午年，因大臣陳達，雖非歲初，亦爲抄啓事，定奪矣。侍從臣父年七十，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以宋瓚爲獻納，吳遂采爲副校理，尹心衡爲輔德，鄭錫五爲同春秋，李寯相爲工曹佐郞，金鼎臣爲奉常判官，黃仁謙爲內資奉事，李允執爲內瞻gg贍g奉事，尹彙貞爲慶州府尹，李光溥爲晉州牧使，李景淑爲三水府使，旌義縣監羅億齡仍任事，承傳，前參奉鄭雲瑞，今加通政，年七十，侍從臣掌令鄭彦儒父，加資事，承傳。

○兵批，行判書趙尙絅進，參判尹容進，參議李普昱，參知趙榮國病。

○啓曰，黃海水使，不可不別爲擇差，而擬望之人乏少，本道守令及邊將，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，前江西縣令李崇臣，前熊川縣監李大實，前珍島郡守洪以源，前海南縣監金佐臣，前成歡察訪盧以亨，前栗峯察訪李耉齡等，自吏曹，無相當之窠，送西之意，啓稟蒙允矣。本曹亦無相當窠，依前例姑爲付軍職之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，同知中樞府事李亨運戶奴呈狀內，奴矣上典，年過八十，病勢且重，萬無肅謝之望，斯速啓遞云。老病方重，勢難供職，則西樞雖曰閑局，不宜虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以徐宗玉、金憲吉爲同知，朴尙彬、金應豪爲僉知，沈德一爲五衛將，吳志哲爲景福假衛將，權世章爲慶德假衛將，李堜爲忠翊將，李景喆爲滿浦僉使，申命相爲兼司僕將，兪胄基爲尙州營將，趙興彬爲司禦，兪斗基爲翊贊，金洸爲黃海水使，閔𥛚爲蛇梁萬戶，李孝業爲同知，李秀根爲訓鍊僉正，副護軍，洪以源、李齊聃、金應豪、柳壽垣，副司果，李崇臣、金佐臣、李大實、盧以亨，副司正李耉齡，以李存道爲知事。

○金廷潤啓曰，新除授尙州營將兪胄基，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○左副承旨李世璡書啓。臣敬奉聖批，傳諭于領議政李光佐所住處。則以爲臣遭此古今所無哀痛罔極之誣陷，煩冤崩迫，不自忍耐。旣荷聖恩，奉承寵諭，不敢不略陳辭疏，冀蒙盡解職名，返臣本分，得以安意歸化矣。伏奉恩批，隆重訓曉，丁寧奬礪之敎，實有不敢當者，臣實感激涕泣，寸心不能自定。此際伏聞聖上，深念旱災，當此極炎，至有社壇親禱之擧，區區感悅之餘，恐有玉候傷損之節，下忱憂慮，實不自勝。伏幸聖上，深自思量，以保嗇聖躬，爲至計，出宮以後，以障日納風，勿觸炎氣，爲先務，則自保護聖躬，匪出於一毫自便，實爲宗社生民萬年之大慶。卽此聖心所在，公私毫忽之分，已足以上感天心，臣不勝默祝焉。臣恐妨淸齋中酬答，不敢陳疏，略此附陳，謹當於還宮後，更上一疏，少伸犬馬微誠云矣，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成，以兵曹言啓曰，今此端敬王后復位祔廟後，自禮曹設科，取稟。以庭試設行事，命下矣。武科則例有初試，故吉日令日官推擇，則來七月二十六日爲吉云。以此日擧行，而額數則取考謄錄，壬子年宣懿王后祔廟慶科庭試時，取三百人，此別慶科庭試試取之數，多寡不同，又有不定額數之時，或取四五百，或取二三百。今番則當取幾人乎，敢此仰稟。傳曰，取三百人。

○又以義禁府言啓曰，三水府使李禹錫憑閱處之事，傳旨啓下矣。李禹錫，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，應敎黃梓，校理趙明履，修撰洪鳳祚等禁推事，傳旨啓下。趙明履、洪鳳祚，先爲待命，竝卽拿囚，黃梓，時在公洪道洪州地云，故拿來事草記，以齋戒留院，未及入啓矣。仁政殿親臨錄囚時，趙明履、洪鳳祚等，旣已蒙放，黃梓，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今二十日文臣朔試射日次，而祈雨祭擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以戶曹言啓曰，卽接慶興倉所報，則依傳敎領議政李光佐自去年五bb月b至今年五月，合十三朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲祿俸事，已爲陳暴，而未蒙收回，恩命又降，只自惶蹙罔措，祿俸不又領受云，何以爲之？敢稟。

○傳曰，令倉官，更爲傳授。

○又以漢城府言啓曰，今此朝臣年七十，士庶年八十以上，宴需量給事，傳敎之後，本府因戶曹移文，分付五部，使之抄出。應參人牒報本府，以爲修啓之地，許多坊曲，知委之際，不無落漏之慮，故申飭各部，毋或見漏矣。日昨收聚單子，抄錄啓下之後，追聞卿宰以下朝臣士庶及夫人婦女見漏者，猶多云。故更爲嚴飭各部，收捧單子，則其數夥然，而或有出他而未及還歸者，或有病故而未及修單子者，以致後時云。今若以已勘抄啓，一倂退却，致有向隅之歎，則恐非聖上別賜恩典之至意，故今方追錄以啓，令該曹，一體擧行。而部吏不勤之罪，不可不治，自本府，從重科治，臣府亦難免不察之失，惶恐待罪，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。

○以刑曹判書朴師洙再度呈辭，傳于具宅奎曰，只本職許遞。

○傳于具宅奎曰，文衡圈點，考例後當擧行。而跋文製進，不可遲滯，今問大臣，前大提學製進，已有前例云，卽令前大提學，上來製進。

○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐所住處。則以爲，命召又伏蒙隨卽還降，惶恐震越，實不知所以措處云矣，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，同副承旨具宅奎聯名上疏。伏以臣等，俱以無似，忝叨邇列，全昧惟允之道，徒積尸素之媿，畢竟顚沛，固已自料。日昨重臣之疏，提論諸臣之補外事，而以本院之不能終始爭執，譏切備至，臣等不勝忸縮之至也。臣春躋、益炡，於當初登對之時，亦嘗略陳賤見，頗蒙開納，而聖敎靳摯，更無餘蘊，末梢兩臣之斥補，同是一事，則固不必每每煩陳，故遂不敢復言矣。毋論其言之得失，臺閣之聯翩，出補則終非聖世之好景色，而寂默之誚，旣出於崇宰，臣等何可自謂無失，而晏然而已乎？連値齋戒，今始控籲，伏願聖明，亟許鐫改，以爲溺職者之戒，千萬大幸。答曰，省疏具悉。過中之責，其何撕捱，卿等勿辭察職。

○領議政李光佐上疏。伏以我殿下悶旱親禱，至誠上通于天，喜雨方降，歡聲動野，萬姓翹首，顒然瞻望，惟俟大霈之降，滿慰三農之望。昨者聖候，有講讀未徹，群臣憂慮之端，而臣全未承聞，意思不及於請停親禱，略因書啓，附伴區區愼護之請。及見僚相箚本，不勝驚憂，雖因聖批，稍寬深慮，而臣成一野氓，觸事聾盲，無以自盡其分，不勝悼歎也。夫社壇親禱，何等重擧，而臣頑然自在，不能少伸常分，伏乞亟命治臣之罪，處以大何，以礪群臣，以安私分，不勝至幸。重念臣橫被千古所無之誣陷，不能溘然自滅，以謝神明。雖蒙天日之明，洞燭情狀，明降處分，而何敢毫髮自寬，更有生人之念，人世之意乎？惟有盡脫職名，得返氓庶，庶幾少安臣分，自保餘日。疏中所請實出赤心，而聖明猶有未盡諒察，批旨隆重，俾臣入聽面諭，臣誠惶蹙之餘，重以震越無涯。臣之卽今情地，不敢自竝於常人，況可以致身朝列，至承前席之敎乎？況臣腰却gg脚g，全不運用，廢絶起居，雖欲更造文陛，重承玉音，何由得之，臣不勝臨疏掩泣，寸心消盡。只伏冀聖上之少垂哀憐，盡鐫職秩，俾勿復列於朝行，千萬至祝。臣無任瞻望雲闕激切祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。爲民代犧，霈猶不洽，潛心以待，冞切渴悶。頃者之批，略諭其意，而今覽所陳，其尙若此，自恧誠淺，其復何諭。但卿之爲國丹心，可質蒼蒼，此何毫分掛意者，而況業諭往日，此非閔亨洙今日之謂也。尤何足掛齒。噫，托以爲父，放恣張皇，渠雖無狀，其不逐條下敎者，意蓋深矣。以卿休休之量，亦何芥蔕乎其子？卿之處鄕，于今幾朔，予思卿矣，卿不思予，卿之若此，適中其意，目今國事可謂閔矣。尺紙之間，不能悉諭，其若偕入，面卿洞諭，卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心勿辭。其卽偕入，聽我一諭，偕來承旨傳諭。

○京畿監司尹淳上疏。伏以卽者以文衡薦望事，天牌下降，而玆事體重，文苑舊例，必前任當之，前任有故然後，前前任方可替當。前大提學李德壽，雖方處鄕，召役則進，以近日應命於製述觀之，未必獨違於是命。況臣濫竊之愧，久猶汗顔，前任再當薦事，雖迫於不得已，而今則當之者，自有其人，其不可越例冒當，審矣。臣方帶外職，其在朝體，亦不可以姑未交印，闖簉於朝堂之會，益決矣。頃年圈點時，李德壽以前任在分司，臣則以分司，亦內職，讓於德壽，而大臣猶以外官處之，督臣擬薦，今臣實外官也。何可捨前任之召，至於數日之頃者，而移責於前前任之外官，一切苟簡，不恤其越舊例而壞朝體也哉？以義以分，漸尙難改，坐違嚴召，惶霣靡措，伏乞聖慈，俯賜體諒，亟召前任，俾完薦事，仍命重勘臣慢逋之罪，以幸公私。答曰，省疏具悉。命招圈點，所重在矣，所陳若此，其令政院，考例，稟處。

○乾隆四年己未五月二十二日巳時，上御熙政堂。藥房入診，大臣請對入侍。右議政宋寅明，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、姜渭聘、田東里，諸臣進伏訖。興慶曰，臣見藥房批旨，知聖候一樣，而冒雨動駕，達夜將事，不瑕有傷損之節乎？上曰，已諭於批旨。而動駕之日，適有雲陰，冒炎不多，將事之夜，雖不暫寐，豈以此有所損耶？興慶曰，大王大妃殿氣bb候b，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，連爲安順矣。上曰，溫陵役事，今幾訖工，而丁字閣，可成於晦前耶？右相，自陵所，始爲入來，先言溫陵事，可也。寅明曰，丁字閣，可成於晦前，石物幾盡輸來，而旱災如此，莎草事誠難矣。上曰，雨若注下於其時，莎草能生矣。寅明曰，此說近褻，而下民皆言，封陵後，必有好雨云矣。上曰，闌干石不爲乎？寅明曰，然矣。上曰，陵內能不狹窄，而足可養木乎？寅明曰，初似狹窄，而開拓之後，則不至太狹，樹木則本來茂盛矣。應三，診脈退伏曰，左三部帶數而不至大段，右三部帶滑而亦不顯然，脈道大抵平穩矣。許信退伏曰，左三部似有不足之候，右三部與前別無加減矣。起鵬退伏曰，左三部帶數，而右三部似有不足之候矣。壽煃退伏曰，左三部似有沈漸之候，此乃暑濕所致，右三部似有不足之候矣。渭聘退伏曰，左三部大抵調均，右三部似有不足，而大抵平穩矣。東里退伏曰，左三部大抵帶數，而右三部極爲調均矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，近服生脈散，而拔去粳米則好矣。半夏與人蔘，不合，而茯苓則藥性甚濁，難服矣。興慶曰，薦俎官之不可請遞者，事體至重故也。而戶曹判書兪拓基則其日有實病云矣。上曰，然則兪拓基今後當不撕捱乎？寅明曰，兪拓基，以藥房提擧，一不行公，誠爲未安。以戶曹言之，經費窮竭，而尙此撕捱，自上宜有半飭勉出之道矣。拓基頃者一疏，出於言事，而旣未蒙一字之批，且擧條中，有爲先二字，故尤以爲難安云矣。上曰，予於戶判，以不是爲敎，而薦俎官重乎？閔亨洙重乎？且度支與都憲有異，則豈以疏批之無答，爲廉隅之端乎？古有大臣之疏，不爲下批之事矣。卿之所達如此，爲先二字當刪去矣。寅明曰，戶判亦以玉堂補外事，亦有疏論，而承宣諸臺，相繼陳章，故戶判亦有仰陳者矣。上曰，此事則兪拓基，尤爲不緊矣。春躋曰，伊日求對，請寢諸補，而儒臣違逋，則宜有嚴處。臣則只以萬戶之礙眼陳達，而至於最後兩臺之疏，則似涉支離，臣以相親之故，送言還給，而至於再呈，不得不捧入矣。至於絶島之補，則極涉過中，因欲入奏前席，而旋因大臣所陳，移補內地，故遂不復言矣。戶判疏中，有其後諸臣寂默之斥，則有難晏然在職，而連値齋戒，尙未疏暴矣。寅明曰，重臣言事之疏，宜有參量下批之道矣。上曰，所達如此，予當下批，而兪拓基，亦不免於俗套矣。上曰，承旨書之。上曰，戶判兪拓基批旨中，頃者處分，於義非也。則承宣，耳目之官，陳之，可也。所非在下，其護何是，身爲重臣，氣隨年少，其果是乎？三十九字，書下於卿，其勿辭之。上(？))〈出榻敎〉上曰，戶判從重推考，擧條中爲先二字刪去，可也。〈出榻敎〉興慶曰，頃日玉堂之撕捱，殊爲無據，宜有嚴飭。而至於萬戶補外，則至爲礙眼，故諸臣連請收還，一倂斥補，至爲過中，且臺臣爭執，斷不可已矣。戶判以蔡膺福疏後，一無言者爲斥，則此亦不可無論矣。且君父有嚴敎後，職在三司者，含默無言，則士氣豈不沮縮乎？自上宜加奬許之道矣。上曰，臺臣旣不能檢飭臣僚之慢蹇，而徒以君父爲過中，豈有奬許之道耶？寅明曰，溫陵掘垓，當自地方官擧行，而掘役甚巨，勢將動一邑之民，此時農務甚急，其在不奪時之道，動民極涉重難。今姑掘出基址，待秋擧行掘役之意，分付，何如？上曰，前旣有追後爲之之例，待秋擧行，可也。〈出擧條〉寅明曰，黃海監司柳儼，日前洪啓裕疏後，合啓若朝暮將發，故廢務引入。而疏已承批，合啓果發，則雖或不安，旣無發啓之事，何可預先引入。卽今本道民事，似可慮，柳儼從重推考，卽速察任事，申飭，何如？上曰，依爲。柳儼似欲一番撕捱，而頃聞承宣所達，前監司李益炡，初以殿最事處分，故今欲決意不當云。本道殿最，亦令柳儼擧行，可也。〈出擧條〉寅明曰，平安監司李濱事，狀啓入來，而似涉虛荒矣。上曰，北伯見其狀，入侍，可也。藥房提調及注書與諸御醫，以次退出。

○二十二日午時，上御熙政堂。右議政宋寅明請對，咸鏡監司朴文秀同爲入侍時，右議政宋寅明，咸鏡監司朴文秀，右副承旨曺允成，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍諸臣進伏訖。寅明曰，平安監司報狀，纔已上來，故謹此持入，大體虛罔，而李濱所爲，誠妖惡矣。上曰，其報狀上之。文秀曰，南兵使狀啓，頃已入經睿覽，可以悉燭矣。上曰，五百名之說，與頃者報狀相同，而李濱，果質言矣。寅明曰，此是渠欲延晷之命，爲此言矣。上曰，以其地名及戌亥方之說觀之，則其常常往來，可知矣。北伯之意以爲如何？文秀曰，設令臣雖親聞李濱之言，猶難詳知，況素昧其地方，未見其捧招及前後文書。俄雖略聞其事，凡事似虛而實，似實而虛，的知其虛實然後，可以出意見論利害，而此則只憑濱言，何以知其虛實乎？大抵近來人心日下，訛言互煽，此輩無乃誑惑邊民，誘引而去耶。其果眞有樂土，移徙而去耶。有不可預知，徐當探得邊情，可知其虛實。設令此是實事，朝家惟宜談笑而處之，晏然不動，得人而付之，鉤得實狀然後，處分未晩矣。御邊之策，不宜騷擾，蓋邊民，對敵國者也。自漢至宋，皆由邊陲生事，以致危亡，今則國家太平，夫豈有慮，而安知其前頭之無虞耶？邊防惟在得人，古則南北兵使，會寧府使，次第陞遷者，意蓋有在，方伯雖賢，何以遙制邊事。是故，南北兵使，最爲緊重，朝家所當各別選擇，若不能選擇，而徒然憂勤，何益於國也。趙得李牧而無南北之憂，卽今第一急務，唯在南北兵使之得人矣。上曰，右相之意，以此事爲何如耶？寅明曰，遠外事何可的知，而此非一二人所爲，其必有鑄張煽動者。而渠非敢懷大段意思，不過喜事之輩，互相如是唱說矣。文秀曰，古有祕記，故妖惡之人，以此唱說，誑惑人心，然處之不難矣。張詠一斬訛言者，而蜀民鎭服，爲今之道，靜以鎭之之外，無他道矣。上曰，靈城之言，是矣。而但予所慮者則有之，其民不北走，則必南走，予實怪之矣。卿下去後，犯越者將搜得而罪之耶？抑勿問而置之耶？文秀曰，搜得而罪之，何益，臣則將置而勿問，當以匹馬周行，行到之處，輒留數日作好語，丁寧告戒而已。我地之距彼界，只隔一帶之水，何可禁之。現露者，不得不依律施法，而不爲現露，以初不犯越樣知之之意，曉諭民間爾。守令，苟能視民如子，則民豈有犯越之弊，而特以不能救民，故民自犯法，是可哀也。上曰，民無恒心，故犯罪如此，誠甚愍然，近地王化，猶病難沾，況六鎭之遠，尤何可言也。文秀曰，五百名起軍，何等大擧措，聽聞所及，亦復如何。至於造船之擧，尤爲駭聽，犯越者死，邦有常憲，而朝家親當犯越，何以用法於下，臣謂馨遠，罪之，可也。設或詗察一二人，潛自入去，猶之，可也，而五百動衆之說，不可使聞於他國矣。上曰，卿之所見，異於豐原矣。寅明曰，凡事各有時，如今太平無事之時，何可行此危道耶？馨遠，多發軍丁之罪，不可不治之矣。上曰，大臣所達時字之言，是矣，而馨遠，應亦有所見而爲此擧矣。文秀曰，臣曾見馨遠，雖似有才華，而實樸不足矣。允成曰，雖未知虛實之如何，而邊上累百人偵探，其在聽聞，誠極怪駭矣。文秀曰，李濱鉤問事，實則必歸虛罔，伏望下送臣營，何如？上曰，下送則卿將何以處之耶？文秀曰，邊民所見之處明其罪而梟示，則民心可曉然，而邊陲可鎭安矣。上曰，然矣。文秀曰，近來爲北評事者，助成偏論，至於六鎭之人，稱以先生，作爲色目，此實變怪之大者也。食君之祿，授任而去，只敎偏論於邊荒之地，其所設心，絶可痛駭矣。寅明曰，雖以《明史》觀之，南渡之時，安有偏論之景，而猶且如彼偏論，雖以人主之威，不能禁制，若禁之，則必當生事，唯在順理而處之而已。以北路言之，則故相臣南九萬、閔鼎重，北路人士，各自尊慕，何可禁止也。上曰，此有書院乎？文秀曰，南九萬、閔鼎重，於北路，實有大開創之功，愛士奬武，恩威竝行，此則固可師法之人，實合於建院崇奉。而近來則不然，先有意於生祠堂、善政碑而爲之，故其民但知恩而不知威。所謂恩者，不過招致講堂，分惠筆墨之類，北道直路數千里，人心勁悍，似若可恃，而近來以如此之故，漸不如古，誠可悶矣。寅明曰，北伯所達，誠是矣。徒恩見侮，非但北道，八路同然矣。文秀曰，雖以私家敎養兒稚之道言之，日撻而責之，則克盡敬謹之方，饋餠而愛之，則必至批頰之境，治民之道，亦猶是也。上曰，此誠切實之引諭也。文秀曰，北道，只有布，而木疋稀貴，至於六鎭，尤爲飽貴。南九萬、閔鼎重，爲方伯時，以兵曹木劃給事，陳請蒙允，今領相，爲方伯時，亦請得箕營木同而下去矣。臣於到營之後，凡係爲民之事，固當殫竭心力，而至如勸課等事，另加激勵然後，可以宣布朝家德意。而空言無益，不可無藉手之物，兵曹木及箕營木各五十同，特令劃給，以爲巡歷時施賞之地，幸甚。上曰，右相之意，何如？寅明曰，北伯之意，雖出於固結邊民之意，而許多木同，無名劃給，則我國之事，易以爲例，後必難處。且今年朝家連有大役，經費匱竭，百同之木，有難輕許矣。文秀曰，臣在本兵時，多般拮据，收聚而納庫者，殆過六百餘同矣，臣言雖似衒能，而旣有六百同之納庫，何難五十同之出給耶？聖明旣委臣以北邊，曲副臣願，準許此數而後，可以固結北民之心矣。上曰，百同卿若持去，則其將一時盡用乎？文秀曰，雖非一時盡用之物，下去之後，不可每每續得，故必欲一手請得矣。寅明曰，今若許副，則後日爲北伯者，又將引例，此實難繼之道。而北伯所達旣如此，若以全塞爲難，則四五十同，或可許之，而姑令本司，稟處，則可以考見前例而區畫矣。文秀曰，然則雖五十同，必爲劃給焉。上，笑曰，靈城，亦有見屈於人之事耶？文秀曰，大臣之意在於節用，且慮後弊，故臣不得不如此矣。上曰，漢文惜費，前史稱美，而爲民之道，豈慳木同乎？北伯所達，出於斷斷赤心，爲先限五十同，令備局區畫許給，可也。〈抄出擧條〉文秀曰，六鎭應有戰亡子孫及孝行卓異之人，擇其中表著者，臣將狀請旌褒，躬往立楔，則亦可爲聳動邊陲之一助矣。上曰，依爲之。上曰，頃有下敎於卿者，而額外禁軍之規善矣。今番駕後，有黃寀者，兩班之爲駕後可貴矣，此是卿爲本兵時事耶？文秀曰，臣則不知，似是今兵判之事矣。寅明曰，此是故判書黃一夏之孫也。文秀曰，禁軍中李浣從孫，有十五年隨行者，誠爲可惜，臣以爲此是武將之罪也。上曰，義州張雲翼，是八壯士之孫，除拜後見之，心有所不足，近來見之，則稍勝於前矣。允成曰，卽今別軍職中，不及雲翼者，多矣。文秀曰，雖以李喜報事言之，朝家之除別軍職，意實非偶，而終歸虛防，寧不慨然。上曰，吳泰興卿見之耶？此是可用者云矣。寅明曰，今則老矣。上曰，李養中，何如？文秀曰，臣待罪本兵時，除臨淄僉使矣。上曰，吳榮冠，卽領相所達，而頃一見之，頗了了矣。文秀曰，吳泰麟事妄矣。上曰，我國人氣骨豐好，則不能守分，泰麟曾有施賞之事。而其人頗泛濫，故其時有所下敎矣，渠輩擧廳，蓋其稱冤之意也。頃以李思順事，有所處分，而其後卽解者，諸葛亮之於廖立，猶有死後之思，以其出於公心故也。王者之道，棄其所短，取其所長，可也。其時有棍汰之事，而萬一國有不虞之患，則可以用之矣。文秀曰，脫有緩急，可以得力者矣。寅明曰，前席事體至嚴，而文秀之言，未免汎濫，殊涉未安，從重推考，何如？上曰，大臣所達，大體則是，而靈城之故，有此言，何必推考乎？寅明曰，出位之言，非方伯之體，不可不推考矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，此實臣藥石之言也。文秀又曰，臣今方陛辭，而前監司似未及修整重記，臣姑緩行之意，敢達。上曰，道臣緩行之言，何如？文秀曰，故相臣尹趾完，以御將，嶺伯補外時，以此意陳達，故臣亦依此有所陳請矣。上曰，前例如此，則依爲之。寅明曰，雖以今番事觀之，西北江邊把守，不可不申嚴。而三水有厚州僉使，設置三四十年之後，因犯越事革罷，此所謂因噎而廢食者也。以其土沃之故，遠地民人，往來作農云。旣是空閑之地，不無犯越之慮，北伯下去後，躬往看審，其更爲設鎭便否，使之狀聞，何如？上曰，曾有所聞而置之矣。靈城下去後，狀聞，可也。文秀曰，臣下去後，絶峽窮壑，皆將遍覽矣。上曰，近來烽燧每云雲翳，其言不可知矣。文秀曰，朝家之設置烽燧，專爲南北之虞，而頃年因李森言，聖慮如此。而此則不然，若南北寇至，而擧此烽，封內賊起而擧此烽，則朝家何以辨別耶？上曰，今聞卿言，似然矣。文秀曰，何但似然而已，是必信之言也。雖以北道言之，道內有難，則本道監兵使，當盡力防禦，而啓達上聞，何可擧烽耶？聖上旣聞臣言之後，伏望信之勿疑，此是國家重事，而臣尙今不言者，以嶺南事有嫌，故不敢發口矣。寅明曰，李适時，亦無擧烽之事矣。上曰，《漢史》言，烽火連於甘泉，此亦外寇至而擧烽也。若爲封內寇亂，而設置烽燧，則三百六十州，似盡有之，今聞靈城之言，果異於昔日，予所聞矣。寅明曰，烽燧節目，在於兵曹矣。上曰，予與大臣，旣知之，後日兵判入侍時，提說釐正可矣。文秀曰，臣曾在本兵時，聞北道武弁輩所言，則以爲烽燧雖云設置，雪積之後，則道路不通，故有名無實云。臣下去後，使之築室以居，沈醬繼糧，俾無如前之弊矣。上曰，所達是矣。文秀曰，臣前後慢命之罪，萬殞難贖，私心惶悚，不可盡達。頃日聖上，備責以君臣之義，君臣猶父子也。臣旣無父母，所恃，唯聖明，豈不知聞命卽造。而情勢痛迫，實難趨朝，爵祿雖貴，身名可顧，臣雖無狀，毫無貪戀富貴之心，而聞此不忍聞之言，何心束帶而立於朝乎？上曰，卿言支離，則右相必將請推，請推後言之無益，不待卿之畢說，予將先諭，卿其聽之，卿之事非矣。何則，人臣分義，無所逃於天地之間，以卿傑心，初若廢科，放送山林，則予不知有卿，固無可論。而卿旣不自處以高蹈之士，許身事君，則朝鮮之外，何處更有君乎？豫讓國士之報，此猶戰國之事，而不可施之於朝鮮矣，卿致位至此，豈非知遇耶？不知卿，讒言日至，使卿含痛飮恨，則咎將在予，予雖不明，決不以讒謗疑卿，卿不諒此而待予，如是卿之處事，或近於無識，而亦可謂見不到矣。厭聞辱說，而不欲立朝，則當此偏論之世，孰有從宦之人哉，卿之決去就，非予所料，予則以麾之不去，知卿矣。近來事，卿果欺予，誠非矣，移孝事君，豈非卿責耶？卿若有孝於親之心，則豈忍養懷而不思忠於君耶？頃年使价時，予則不欲送卿，卿自請行，以爲臣母勸着朝衣，促令入闕云。故予於其後筵中，有某母賢哲之敎矣，卿宜追念母訓，終身許國，可也。今卿處事如此，卿之先父，予固不識，而卿母死，若有靈，倘以卿爲何如也。予之此敎，專出於爲卿之意也。聽此下敎，能無感乎？文秀曰，今承下敎，罔非不忠之罪，更達何說，臣旣父母俱歿，且無子姓，而受國厚恩，至於此極，臣豈忍辜負殿下也。第人生所以事君親者，唯忠與孝，父母存則忠孝互爲輕重，而臣今孤露，更依何地。人皆有一死，臣非惜死者，而受父母之血肉，許之於君，君愛之如子，而不忍聞之說至此，此臣所以寧受嚴誅而不敢膺命者也。上曰，所謂不忍聞者，何說耶？文秀曰，臣立朝事君，十六年于玆，本末長短，宜莫逃於天鑑之下矣。世事難平，左牽右掣，不可做國事，而所遭罔極，爲本兵十朔，至有養刺客之說，聞此而尙可以恬然在朝耶？上曰，靈城所達，於卿意，何如？寅明曰，臣則終不知義理之果如此矣。宣廟朝，柳成龍有跋扈之讒，李德馨有不軌之讒，而奔走陳力，盡瘁國事，卒皆爲世名臣。宋時烈爲孝廟賓師，有卑主貳宗之讒，朝家開釋之後，仍爲行公，曾未聞有厭聞辱說，而至於去國者，似此義理，臣未覺得也。上曰，右相之言，誠然矣。文秀曰，大臣之言雖是，而人之稟性，各自不同，臣雖有愛君如父之心，當其人言罔極之時，實有作僧遠走之心矣。臣雖退屛鄕曲，若聞國有大事，或聞邊報，則臣將竭蹶走來爲心矣。上，笑曰，然則卿永不上來，無寧勝也。寅明曰，卽今朝著渙散，無可與共事者，至如備局之坐，若無趙顯命，則臣不敢出令矣。文秀平日有鞠躬盡瘁之忠，則何必待干戈搶攘而後趨朝耶？臣實不曉文秀所秉之義理矣。上曰，此非固執者，而其所見如此，不亦異乎？古人有行且召君之語，而予將責效於卿，故委以北路，姑無行且召之意。頃於籍田，以忘此心於田畔，下敎於領相，卿亦忘此心於北路而來也。先儒云，明其道不計其功，臨分相勉，不必言功，唯責實效於卿，卿其勉之。文秀曰，聖敎及此，敢不惕念。允成，宣諭書，又宣別諭。文秀曰，臣常有耿耿下懷，前已屢達，而今當遠離，敢此復申焉。雖閭里匹庶之家，夫婦之間，和氣藹然然後，凡事順便，得以成家。況人主一身，萬化之原，關雎之樂，有所未盡，則其何以奉神靈之統，而理萬物之宜哉？《詩》云刑于寡妻，御于家邦，臣言出於血忱，伏願聖明，留神焉。上曰，卿未知予中間下敎，而其言眷眷不忘，當體念矣。寅明曰，新除授慶尙監司趙明謙，時在慶州任所，若使之上來辭朝，則迎送有弊，依金始炯例，除朝辭赴任之意，分付，何如？上曰，亦有李匡德例，依爲之。〈出榻敎〉上曰，曾經文衡，以監司不得承牌入來者，於義理何如耶？寅明曰，監司之不得以文衡承牌，臣不敢質言，此必有前例之可考者矣。上曰，尹淳疏欲爲下批，而未諳前例，故尙此未果矣，然則姑緩圈點，考出前例，可也。諸臣，以次退出。

5月23日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈式暇〉。右承旨李重庚〈奉命偕來〉。左副承旨未差。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉李聖運〈式暇〉。事變假注書李思觀〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰齋戒。

○申時，日暈。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重、朴春普在外，執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，尙不行公，公務積滯，委屬可慮，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，刑曹參判李聖龍，連呈辭單，參議南泰溫，出肅之後，又呈辭疏，俱不行公。詞訟積滯，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋金時粲牌不進bb罷職b傳旨，傳于具宅奎曰，禁推傳旨捧入。

○備忘記，傳于具宅奎曰，受香曾已申飭，則近日受香，極爲稽滯，而今日受香，在於飯時，極涉無據，其宜懲一勵他。獻官，事過後令該府處之，當該承旨，亦不申飭，推考。

○備忘記，傳于李春躋曰，往者撕捱，旣無義矣，申飭之下，復敢其習，悶旱特敎，闕直牌招，其在分義，宜卽應命，其又違牌，不遵飭勵，事之可駭，莫此爲甚。修撰洪昌漢，鏡城判官除授，時任判官，雖無赴任，替戶京職，到任日，令道臣狀聞，使之卽爲下直。

○又傳于李春躋曰，臣下慢蹇，可勝謂哉。爲獻官則放恣日晩，於君召則視若尋常，補外諸行，將必滯到，狀聞後當該承旨，考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨。

○吏曹，鏡城判官洪昌漢補外事，承傳。

○李春躋啓曰，補外諸臣，到狀聞後，當該承旨考日，若過日程者，直捧卽其地投畀傳旨事，命下矣。栗峯察訪李錫杓，今十六日辭朝，二十日到任，栗峯爲三日程，而五日始赴，則旣過日限，卽其地投畀傳捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于具宅奎曰，召對爲之。

○右承旨李重庚書啓。臣敬奉聖批，傳宣于領議政李光佐處。則以爲臣之向日所遭，實非人理所堪忍，其痛冤崩迫，不如是，亦何以曰有人理乎哉？旣不能溘然自滅死，以謝天地神明，惟有杜門窮村，不復見人面而死。庶幾少塞此至痛，疏辭略陳此意，伏承恩批，萬萬出常質，蒼蒼之敎，不思予之旨，至爲隆異，實非無狀實臣所敢承當。臣驚惶感激，泣涕嗚咽，幾不知五情之所處，臣之寸心，久蒙天日之昭燭，雖使當日溘然，庶無餘憾。而其奈亨洙之誣，窮天極地旣發之言，收還無路，初發於戊申者，亨洙也。再發於癸丑而十倍添毒者，亨洙也。三發於今日而萬倍慘毒者，又亨洙也。臣之一分秉彝有未泯者，芥蔕與否，敢敢於此，此身亦何忍重擧顔於斯世乎？天鑑至明，伏想有以洞照斯理，臣不敢索言之也。臣之曉夕戀闕，纏綿反覆，雖至九死，此心安可化，身雖在於荒村絶境，瞻望九閽，顧慕歸依，其何異於奉承淸燕之光。而臣身不幸，罹此痛冤入骨，自解無路，兼且老病至此，肢體不用，朝夕濱死，結草之列，自效無地，臨奏痛泣，迷不成辭，亦不敢鎭日煩瀆，謹當追陳一疏，少罄危衷云矣，敢啓。

○副校理朴弼載上疏。伏以臣於日前，乍出畿墅，得聞母病，陡添別症，館職又辱新除，而繼而有徂社秉璧之擧，公私焦切，竭蹶趨還，省視親病，仍卽匍匐輦路之傍，少慰王庶無疾之忱。而精禋甫訖，甘霈方始，古所稱從陛下方中出來者，將在是歟。然而得桑林之注者，實本於銘盤懋德，弭雲漢而災者，亶由於側身修行，而勿以得雨之故，少懈寅畏之心，又是古人箴戒其君之言也。惟殿下，益加勉省焉。仍竊伏念近日瀛閣諸臣，連逋講筵之召，譴補相繼，而重則有絶徼乘障者，夫豈過中之處分，而聖上爲之哉？斯蓋銳於典學，而急於開講，姑以是振刷之耳。臣以此時，代匱苟充，纔蒙例罷，旋紆寵命，不棄管gg菅g蒯之漸，而使備簪履之數，抆拭之恩，隕結莫酬。雖然，今之大行振刷者，亦豈一切督過而已。區明其所有情勢之可强與不可强，操捨得宜，進退當理然後，方可合於古聖王棕gg綜g核名實愛養廉恥之政，則顧臣自來情勢，其果有一分可强之道耶？臣於年前，亦因千萬迫阨之會，不免一番呈身於經帷，終以此臺劾峻發，大爲薦紳之羞，伏想聖聽，必記有之矣。其指的於積久疑晦之案，痛責以士夫廉隅之防者，良不偶然，勿論其委折之如何，名檢之僇辱，尙屬一己之得失。而邦國之興替，專在四維之弛張，則以此勘臣，當得何律，雖聖心仁恕，不加誅殛，而惟當沒身斥黜，俾無復慁淸朝法從之列，其揮而去之，豈獨金華一路而止哉？假使臣，雖欲承乏僥倖，貪榮干冒，一世之公議莫嚴，有如向日臺臣者，復持白簡而議之，則其爲言，轉益如何。而其辱朝體而壞世敎，又將如何也。噫，如臣不肖，亦嘗唐災橫經，得備顧問於前席，儒者之至榮，從古所艶，雖其臨文講演，生疎昏懞，至今追理，背浹惶汗。而至若龍象舊筵，寤寐瞻想，犬馬漸悃，終始緘結，顧亦何心，自阻華貫，自尋苦障，違拗幾番，恩牌閱歷，幾番牢犴，而終不知變動哉？抑臣私情，亦係孝理之一端，輒敢附陳焉。臣有偏母，相依爲命，年益篤老，病益深痼，向來就養於臣家弟任次，幸得官廩，無往而非聖恩攸曁。而宿症經年，元氣敗頓，臣雖無故供職，在聖朝體下之道，宜許遞免，俾令專心於湯餌之節，況臣情勢之外，情理又如此者乎？玆於三牌之下，祗詣禁闥之外，略暴血懇，仰浼睿聽，伏乞聖慈，亟命遞許，俾得及時醫救，亦莫非聖主之所賜也。答曰，省疏具悉，爾其勿辭護焉。

○敎咸鏡監司朴文秀書。王若曰，人臣之義，無所逃於天地之嚴，卿何任行己志，藩屛之補，不獨急於賢能之簡，予且欲振邦綱，苦矣我心，欽哉汝往。惟卿，精神活動，氣岸瓌奇，嶷然流俗之中，不負爲奇男子。確乎朝廷之上，自期以古藎臣，遠識通猷，需時經世之器局，高談快論，愛君憂國之忠誠。而特知自侍胄筵之初，亦令聞在登翰苑之後，迨戊申之誅亂尤，予心篤毗。卅八歲而樹奇勳，名高今代之麟閣，七十爲之建大纛，民迎前庋之繡衣，帶礪申盟，義休戚之益篤，巖廊陪議，契密勿而愈親。遂以大司馬超升，乃擧三軍事一委，威賞明白，號令肅戎政，克修甄注，公而滯鬱疏，武士大悅，戮力而誠忠冞著，注意而任用方專。何昨年遽決退歸，以重臣自輕去就，朝上章而夕渡漢水，一何蒼唐，年未至而意在東山，殆類逋遁。雖凶誣罔極，自甘投老江湖之閑，顧簡知特殊，孰敢守我君臣之際，終有乖畢忠之義，寧獨無便訣之懷，一部《論語》之曾頒。蓋欲問學之加意，平生氣質之未化，乃有擧措之着忙，文陛屢前，幾綸音之申誡，盟壇在彼，抱鐵券而何歸。李令伯一表陳情，猶丐事親之日，錢若水急流勇退，是豈如卿者爲。苟使執迷之性不回，其奈垂頹之綱莫振，適北臬之難其任，斷予衷而授之卿。玆授卿以行咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使都巡察使咸興府尹，卿其祗服責辭，往愼乃事。噫，玆路素號雄鎭，顧爲治較難諸藩，豐沛粉楡，寔我月遊衣冠之地，山河關隘，自昔天作襟帶之雄。然比歲凶歉之荐臻，又窮荒政敎之易局，征橫布縷，莫戢鎭將之饕，貸洩蔘貂，漸弛關市之禁。矧今邊氓之犯越，易生釁於封彊故我中朝之咨嗟，思得人而委寄，玆事憂方深矣。特補意豈偶然，非惟藉卿而增鎖鑰之重，庶幾由此而挽角巾之歸。伊區畫設施，知必有臨機制變之用，若便宜條奏，亦何爲循常泥古之規。化俗縱先文治，糾奸莫如威克，若士行精敏，勤不替於運甓之功，如孟博澄淸，氣益礪於登車之始，其餘裁稟，自有彝章。於戲，瀚海觀兵，拓大夫之遠略，崆峒倚劍，激少日之壯心。讀卿祖感烏哺之詩，可期移孝，礪昔人裹馬革之志，何用戀家，勉卒良圖，克憚誅效。故玆敎示，想宜知悉。兵曹參知趙榮國製進

○乾隆四年己未五月二十三日申時，上御熙政堂。召對入侍，參贊官曺允成，侍讀官兪㝡基gg兪最基g、趙明履，假注書李翼元，記事官康侃，編修官李漢相，諸臣進伏訖。最基讀新受音，自《舜典》編于群臣，止皆不名。明履讀自《舜典》正月上日，止雨暘之時若。允成讀自《詩商頌玄鳥》篇，止不可信也。翼元讀自吳徵曰止止之遺意訖。最基曰，臣於編于群神之義，竊有所達，當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸爲尤甚，畿內不遠處，如靑谿冠嶽等山，使監司祈雨事，問于禮官，而使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折，而以邦畿王者之都，故有壓尊之意，不敢爲之耶。最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行，而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？明履曰，畿伯之不行禱雨，臣始聞之，然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有曲折，如此者實多矣。畿伯之不行禱雨，自古已然，則臣未知其緣何不行，而若以守令之行禱，爲畿伯不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然，未能的知，自古不行之由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之陳達似好。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處，可也。〈抄出擧條〉最基曰，以此文義觀之，國之大事，在於祀典。而臣伏聞各祀位版，例自奉常寺，移奉壇所行祭後，仍卽還奉。而常時奉安之處，祭時往來之際，難保其無欠敬之弊，事甚未安。自今以後，各別申飭于奉常寺，無致如前瀆褻，何如？上曰，向因都提調及禮官陳達，有神室申飭之事，而祭享往來之際，易致瀆褻，各別申飭，可也。〈抄出擧條〉最基曰，又仍文義，亦有所達。前代帝王陵廟，後王之申飭修葺，豈非盛德事哉？至於箕子，乃肇啓東方之聖人也。先正臣金長生之議以爲，當與孔子共配云，蓋其極崇奉之意，可見矣。崇義殿則頃有遣官致祭之事，而至於崇仁殿，事體尤爲自別。臣未知箕聖致祭，在於何年，而久未擧行，極是欠典，自上遣近臣致祭似好，故惶恐敢達。上曰，崇義殿則曾使柳儼往祭，而其修掃久缺云，極爲寒心矣。崇仁殿則久無致祭之事，誠爲欠典，依所達遣近侍致祭，可也。〈抄出擧條〉最基曰，外方社稷，無致敬之節，守令之親參祭享者甚罕，豈不寒心乎？允成曰，此則誠如儒臣之言矣。雖以臣待罪鳳山時觀之，躬參享祀，則邑人頗以爲怪，其常時守令之參祀者絶罕可知。且其奉安之所，極爲瀆褻，故臣報營移建，而至於位版，不設社神稷神之各位，以位版合祭矣。年前始設各位，外方社稷之制，疎略莫甚，於此尤可見矣。上曰，外方社稷之祭，守令若親行，則民皆視之殊常，其不敬，於此可知矣。外方社稷之祭，雖無配位，無社則無土，無稷則無穀，豈有一位版之理哉？或有一位版之邑，卽令各設二位，且國內社稷，王者躬往，則守令何敢不爲親行乎？各別申飭於諸道，可也。〈出擧條〉上曰，因此文義，於歷代帝王秩祀之事，予亦有詢問而下敎者矣。麗朝以上三國諸君之陵廟所在，未知有修葺之事乎？最基曰，三國始祖，如新羅赫居世，高句麗朱蒙、百濟溫祚諸陵廟，見在與否，臣未能的知其某處。而殿下臨文起感，今若命加修葺，又置守墓，則聖意豈不好乎？上曰，松都則曾已申飭矣，我朝以上檀君箕子以後諸王陵廟所在處，使各其地方官，別爲修葺之意，申飭諸道，可也。〈出擧條〉上曰，太任太姒之入於一廟者，廟制如何？且昭烈之錄於功臣之義，誠有疑訝處矣。最基曰，《周禮》自秦灰燼之餘，亦無可信，至於昭烈之入於功臣，雜出於儒者所論，而亦無斷案矣。上曰，三代亦有太學，果以誰人爲尊奉乎？宋朝則以周公配孔子矣。明履曰，三代太學之所尊奉者，不見於經傳，臣未知果何人，而三代之時，聖賢不爲不多，則豈無崇奉之人哉？上曰，似以當時賢聖，爲尊奉矣。明履曰，此篇專論祀事，蓋感假神明之道，全在於氣之一字，而其精神之精一與否，在於齋戒一節，至於與已相感之緊處，則有難形容者矣。上曰，格神之道，毋過於精誠專一矣。最基曰，儺禮自古有之，而卽今各邑，亦或有之，守令之不能嚴斥左道之弊，可知矣。上曰，各邑亦有行之者乎？最基曰，然矣。上曰，下番曾講此冊乎？明履曰，然矣。而別無文義之可達，所論亦汗漫，撮要進講，似好矣。上曰，承旨伴直誰乎？允成曰，具宅奎矣。諸臣，以次退出。

5月24日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈病〉。右承旨任珽〈坐〉。左副承旨李重庚〈奉命偕來〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平朴春普牌不進。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨李益炡，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平朴春普，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又啓曰，刑曹參判李聖龍，昨日違召，又尋單，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李春躋曰，代犧祈雨，而微誠不能上感，油然雖雨，霈澤尙靳，其雨其雨屑瀆不敢，潛心以待。今則微雨又霽，風冷若此，此誠淺，此誠淺，豈可又復遲待？其令該曹，五次祈雨祭，依例擧行。

○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，昨又違牌，不爲行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李春躋曰，有下敎事，禮房承旨來詣時敏堂。

○以修撰韓翼謩牌不進，罷職傳旨，傳于具宅奎曰，推考傳旨捧入。

○李春躋，以禮曹言啓曰，其令該曹，五次祈雨，依例擧行事，命下矣。依聖敎五次祈雨祭，宗廟，遣重臣不卜日，來二十六日設行。而三次祈雨祭，例當行於風雲、雷雨、山川、雩祀。而頃因特敎，南郊，遣大臣，北郊，遣重臣設行。故雩祀祈雨祭，不得設行矣。旣已連次祈禱，則應行處，所闕而不行，似涉未安。雩祀祈雨祭，依例遣宰臣，同日一體設行，何如？傳曰，允。

○傳于曺允成曰，祈雨祭，異於他祭，雖今夜，雨或周洽，則有停止之事，雨意則姑未知。而日勢蒸鬱，夜或霈然，則當停止。祭文則姑觀今夜，曉頭正書，以爲親傳香之地。

○傳于曺允成曰，明日當親傳香。雲劍守門將，有入參之前例，則以社壇祈雨祭時，侍衛人入參事，分付。

○曺允成啓曰，明日親傳香時，承旨當備員入參。右承旨李重庚，以領議政李光佐偕來事，方在江郊，姑令入參乎？敢稟。傳曰，入參。

○具宅奎，以弘文館言啓曰，本館，以上番姑降入直矣。校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直。副修撰鄭履儉，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李春躋，以侍講院言啓曰，今月二十五日，王世子與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而新除授輔德尹心衡在外，文學金�，繼講冊子問議事，奉命在外，兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書俱未差，無以備員。除奉命在外外，在外人員，似當有變通之道。令政院，稟旨，與未差之代，以在京無故人，一體差出。仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，依爲之。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，同副承旨具宅奎進。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱入直進，參知趙榮國病，同副承旨具宅奎進。

○吏批啓曰，鏡城判官李衡擧，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以安相徽爲輔德，吳遂采爲兼司書，金始炯爲刑曹判書，任珽爲承旨，尹得重爲監察，金最豪爲東部主簿，朴蘧爲安岳縣監，朴台煥爲順川郡守，李思觀爲栗峯察訪。

○以李亨運、李雨臣、閔震煋、鄭勗先、鄭雲瑞、尹心衡爲副護軍，朴師洙爲副司直，鄭敾爲副司果。

○備忘記，傳于曺允成曰，洪鳳祚之違牌，亦無義矣，豈可或否？長鬐縣監除授，卽令下直，時任縣監，遞付京職。

○以房單子，傳于具宅奎曰，仍前房。

○吏曹口傳政事，長鬐縣監單洪鳳祚。

○備忘記，傳于曺允成曰，儒臣自爲慢蹇，甘心補外，若此不已，將無人矣。曾已下敎，館錄卽爲擧行事，分付。

○具宅奎啓曰，卽者校理兪㝡基gg兪最基g，以親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李翼元書啓。臣敬奉命召，傳授于果川銅雀村領議政李光佐所住處。則以爲命召，又伏蒙還授，以臣情地，奉留則末由，祗自惶恐之極，罔知所措云矣，敢啓。傳曰，知道。

○己未五月二十四日未時，上御時敏堂。禮房承旨引見時，行都承旨李春躋，事變假注書李思觀，記事官康侃，編修官李漢相入侍。上曰，承旨進來。今日，乃健元陵忌辰，而以祈雨祭事，心有所思。故禮吏守僕等處，欲爲下問，使之待令矣。祈雨祭攝行，則其禮與朔望同，無奠幣乎？酌獻則各位單獻乎？三獻乎？若爲親行，則其儀節，與四時大享同乎？否乎？問於守僕輩，可也。春躋曰，然則當使注書，出問矣。思觀，出問於禮吏守僕等處後復命曰，祈雨祭節次，問於禮吏守僕，則以爲若是攝行，則其禮與朔望無異。而但朔望無奠幣，祈雨祭有奠幣，惟此一節，爲不同。而若爲親行，則凡諸儀節，視大享少無所異云矣。上曰，其禮與朔望同，而獨此有奠幣一款有異，則此是中間義起乎？抑有禮儀中可據之文乎？《五禮儀》，如爲待令，祈雨祭條所付卷持入，而如不待令則置之。有奠幣一款，守僕禮吏輩，有能知其所以然者，更問以來，可也。思觀又爲出問後復命曰，《五禮儀》則未及待令，故不得持入。而更爲詳問於守僕等處，則以爲《五禮儀》中，元無祈雨祭條，而只有親享儀攝行儀，故凡祈雨祭儀節，倣此行之。至於奠幣一節可據之文，渠輩倉卒之間，不能思得。而但聞禮吏輩之言，則大享外，凡諸別祭，若告邦慶祈雨祭之類，如非親臨，則皆與朔望同其儀節，而必有奠幣。且朔望祝文，則有曰粢盛庶品，祈雨祭祝文則有曰，牲幣庶品，卽此牲幣之幣字，恐亦可爲有奠幣之一訂矣。上曰，承旨書之，國之所重，廟社，其在情理，躬行於社，情伸於廟，當然。而況旣祈于社，霈澤猶閟，籲懇于廟，禮義亦然，而但祭不可數數，則瀆矣。經傳所載，其若躬行二朔之內，三次大享，一則應行，一則重禮。而仍小子之涼德，致此亢旱，祭又瀆屑，於心不敢曾諭，筵席今命攝行矣。咫尺閟宮，此裏憧憧，命禮房入侍者，若或雖命攝行，禮文無間，則躬行攝行，於大享同矣。其於瀆屑，躬行攝行，亦無異同。若然則少伸情禮，於義亦合故也。今聞規例，比諸大享，果若差間，而今予躬行，將爲大享，其初所料，非過也。今雖以禮抑情，依禮曹草記擧行，而但親行社壇之後，今又祈雨，豈可循常。況事體道理，重臣則不可，遣大臣設行。凡祭郊廟，不同雩祀之祭，果雖闕焉，或先或後，曾亦有之。旣行于廟，竝祭于郊，非特無例，於義不當，今番專行于廟事，分付儀曹。〈以傳敎書下〉春躋書訖。上曰，此傳敎，先爲出給，俾趁雩祀祝文未構之前，卽爲擧行，可也。思觀，持傳敎出給於禮吏後趨入。上曰，承旨又書之，祭雖攝行，心則在廟，凡諸執事，雖親享之時，多不擇人，況攝行乎？分付該曹，大祝以下，各別擇差。齋沐等事，亦爲申飭，若予躬行。〈以傳敎書下〉春躋書訖。上曰，大祝，必以侍從爲之之意，曾有申飭，而伊後思之，亦不然矣。其所得人，在於擇差，而不必在於侍從。雖非侍從，豈無勝於侍從之人乎？惟在其人誠敬之如何而已。不能擇人，則侍從亦無益。今此下敎中，不用侍從二字，另飭吏曹，各別擇差，可也。春躋曰，春坊草記還下矣。明日則値齋戒相見禮，似不得爲之。而聞賓客申思喆之言，近來無故之日，未易極熱，則亦難爲之，必欲行於今月內矣。上曰，予亦思之，而未及下敎。蓋以祈雨祭事，一念憧憧，未能暇及故也。相見禮之欲行於極熱前，是矣。過齋戒後，卽爲之。侍講院草記，依草記施行。在外人員改差，政官牌招，開政差出，可也。〈出榻敎〉上曰，卽今春坊入直爲誰？春躋曰，弼善申𢢝，說書李昌儒矣。又曰，今日政，新除授承旨待下批牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，籍田大麥，已用於薦新矣。黍稷稻粱，當用於祭享，而至於大麥，似無用處。卽今餘存之大麥，將何區處，問於奉常寺下人，可也。思觀出問後復命曰，問於奉常寺書員，則以爲所餘大麥，姑無朝家分付，故未及區處云。而聞渠輩之言，則大麥亦有祭享入用之道，凡享祀造果，皆用黑糖，而麥芽爲造糖之材。餘存大麥，雖若不少，若用於一年祭享，則所餘亦似無多矣。上曰，然矣。此乃親耕所出，而旣備粢盛之用，則又宜有奉進東朝之道矣。惠廳卜定，當爲進上云。以籍田大麥，依惠廳進上數入之，而卜定之物則置之，可也。旣入之後，自當有自內進獻東朝之道，不必別立名目，只以循例進上爲之，可也。春躋曰，此事當以文字書出，分付乎？上曰，只以口傳，自外分付，可也。遂退出。

5月25日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨任珽〈坐直〉。左副承旨李重庚〈奉命偕來〉。右副承旨曺允成〈坐〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時至未時，日暈。

○曺允成啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而以祈雨祭齋戒，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而祈雨祭齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○親傳香罷後，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○曺允成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而祈雨祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○任珽啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，小臣，領議政李光佐偕來事，進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋戒後爲之。

○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，鎭日違牌，無意行公，事體極爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，刑曹久無首堂，詞訟積滯，委屬可慮。新除授判書金始炯，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，江西縣令金樂曾，到任狀來到。而考其日限，則十三日辭朝，二十一日到任，江西爲六日程，而九日始赴，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○二十五日卯時，上御一德門。宗廟祈雨祭親傳香入侍時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。上曰，香室官員，奉祝文以入，可也。香室官崔鎭岳，奉祝文，入置卓子上。上曰，禮房承旨捧而上之。上展祝曰，雖是親傳香，旣命攝行，則祝文紙，不必如是之長，官員似未詳知，問於書員，可也。珽曰，問於書員，則曰以爲祝文，例用半丈，而祭文則勿論親祭與攝行，皆用如此紙云矣。益炡曰，頃日南北郊祭時，祝文紙長廣，亦如此矣。上曰，祝文納之樻中乎？春躋曰，然矣。上曰，用彩轝乎？益炡曰，大祭有儀仗矣。上曰，大祝二人乎？益炡曰，單大祝矣。上曰，正時入之，獻官使之入來，可也。上跪傳香，興鞠躬平身如儀。上曰，大祝誰也？春躋曰，單子不入，故未及知之矣。上曰，出去後問啓，承史退去，可也。諸臣，以次退出。

5月26日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈陳疏受由〉。右承旨任珽〈坐〉。左副承旨李重庚〈奉命偕來〉。右副承旨曺允成〈坐直〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，義州府尹鄭益河，鐵原府使李徵瑞，安州牧使趙尙命，蒜山僉使黃道洽，古城僉使權重器，在德萬戶金重侃。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。持平一員未差。執義宋徵啓奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于曺允成曰，今下弓矢，古城僉使權重器處，給送。

○傳于曺允成曰，今下弓矢，在德萬戶金重侃處，給送。

○曺允成啓曰，諫院無行公之員，闕啓多日，除在外及未署經外，未肅拜人員，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可悶，而判書金始炯，昨日違召，卽爲牌招，以爲察任之地，何如？傳曰，允。

○具宅奎啓曰，戶曹判書兪拓基，連日違召，尙不行公，事體誠爲未安。牌招察任，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，卽者領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○有政。吏批，判書尹惠敎進，參判鄭錫五在外，參議未差，都承旨李春躋進。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹容病，參議李普昱病，參知趙榮國入直進，同副承旨具宅奎進。

○吏批啓曰，本曹參議，今當差出。而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，長鬐縣監洪廷命，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，恭陵參奉鮮于炆呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。

○以柳綽爲持平，金光世爲副修撰，尹心衡爲兼文學，金漢房爲掌樂主簿，金致一爲江西縣令，申晩爲吏曹參議。

○兵批，承旨啓曰，判書不參政，時無送西政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，崇仁殿，遣近侍致祭事，禮曹單子啓下矣，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，都承旨進去。

○具宅奎，以禮曹言啓曰，今五月二十三日召對入侍時，侍讀官兪㝡基gg兪最基g所啓。當此悶旱之時，禱雨之事，靡不用極。而以外方言之，監司例爲躬禱於各其道內名山靈驗處，諸路同然。而至於京畿，則祈雨一事，守令自其邑設行，而監司則無禱雨之事，臣未知畿伯之獨不擧行，有何所據。而其在靡神不擧之時，似不可不擺脫常格。今玆之旱，畿甸尤甚。畿內不遠處，如靑谿、冠岳等山，使監司祈雨事，問于禮官，使之分付，何如？上曰，畿伯之獨不祈雨，似有委折。而以邦畿，王者之都，故有此壓尊之意，不敢爲之乎？最基曰，王畿如有壓尊之義，畿內守令，似不得設行。而守令旣設行，則監司豈有不可禱雨之理哉？然祀典甚重，使禮官，考見前例有無，問于大臣而行之，恐合事宜矣。上曰，下番之意，何如？侍讀官趙明履曰，畿伯之不行祈雨，臣始聞之。然自古不行之事，於後人一時意見，雖似如何，細究其所以然，則皆有委折，如此者實多矣。畿伯之不行祈雨，自古已然，則臣未知緣何不行。而若以守令之行禱，爲監司不可不行之證，則恐未然。守令不過行禱於其邑境內，如果川祭果川之內，陽川祭陽川之內，而若畿伯行禱，則是爲祭之於畿內山川也。然未能的知，自古不行之，由於此也。此必有曲折，下詢大臣禮官，使之考例陳達好矣。上曰，予之俄者所言，蓋以如下番之意見故也。使禮官，廣考故事，問于大臣而稟處事，命下矣。取考前後謄錄，則凡於旱災時，諸道方伯之親行祈雨，間或有之，至於畿伯，元無此例。而曾在辛亥亢旱，其時畿伯鄭亨益，以躬往祈雨於靑谿山之意狀聞，旋因大霈而停止，此外無他可考文跡。故問議于大臣，則右議政宋寅明以爲，諸道方伯，旣在外，可以任自作行於一道山川，故或有躬往祈雨之事。而畿伯，處於京中，凡有行動，必先馳啓肅拜，故難於作行，躬往祈雨之無前例，似由於此。以諸道言之，方伯祈雨，初非必有朝家一定之指揮，不過出於自盡其誠。則其於畿伯，無論前例有無，旱災焦急之時，躬往祈雨，未見其不可，而雖自朝家，分付擧行，亦何所妨。此恐無深遠事例之可考，敢以臆對，唯在上裁。行判中樞府事徐命均以爲，方伯，主一道，而畿營則處於京中。故，道內山川，不能指的行禱，以致不爲躬行。而曾前道臣，有請行躬禱之狀啓，則不可謂無例，若値悶旱切急之時，使之親往躬設，未爲不可。而第當初畿伯之獨不擧行，必有意義，更令禮官，博考故事而處之，伏惟上裁。領中樞府事李宜顯，行判中樞府事金興慶，病不收議。領議政李光佐，行判中樞府事金在魯在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，登對時下敎矣。

○具宅奎，以漢城府言啓曰，卽者前正郞洪㬙家奴呈狀內，上典大夫人，以朝臣親年七十以上，入於宴需賜給之中。而上典，適以三寸叔父營葬事，出往楊州地，家無書給單子之人。此際洞任言內，旣有戶籍，則書納非難云，故自內依其言出給戶籍及單子紙矣。上典入來後，得見物目單子，則大段誤書，故不勝驚駭。考見啓下單子，則因洞任之易書誤單，以至於本府依此書塡。此與泛然差錯有異，不可仍置，斯速改摽以啓，以爲還收賜物之地云矣。本家男丁出他之際，洞任急於收單，只推戶籍而替書單子，以致職銜名字之誤書，事極駭然。當該洞任，自本府從重科治，其單子，改付標以入。而賜與之物，係是恩典，則不可以單子之誤書，有所收還。依例上下事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成，以兵曹言啓曰，今五月二十六日，幼學李鳳壽稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司，囚禁治罪。同門守門將金成彩，常時不能禁斷雜人，以致闌入，難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○任珽，以兵曹言啓曰，禁衛營敎鍊官一窠，今方有闕，禁軍別將，與禁營中軍，眼同以禁軍，依節目試取後，居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成，以禁衛營言啓曰，來六月當四番左部中司屬公洪道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，五番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱定gg整g齊。來六月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來八月當五番左部後司屬公洪道五哨軍兵。來七月二十五日，京中逢點。依例準二朔立番，七番、八番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十五番別馬隊四十六名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直十四番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，來六月、七月兩朔本廳應立左部前司屬慶尙右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與前部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月兩朔應立左部右司屬慶尙右道五哨軍兵。七月二十五日，京中逢點。八月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番，趁期調發上送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來八月、九月當海西二番、三番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨李益炡疏曰，伏以臣，才鹵病痼，本不合於夙夜近密之地，而尸居其任，絲毫莫補，唯以筋力奔走，爲一分報效之地。些少情病，雖不敢輒事瀆浼，至於私情之萬萬煎迫者，不能自阻於孝理之下。瀝血陳懇，冀蒙矜察焉。臣之老父年紀衰邁，疾病侵尋。日前社壇陪扈之班，重觸冷濕，癨氣猝作，吐瀉兼發，扶策歸家，症情忒重。委頓床席，氣息綿綴，晝夜扶護，實無暫時離側之勢。而昨伏聞祈雨祭，傳香親臨有命，不敢言私，抑情入參。而情理煎熬，按住不得，投疏陳懇，未申而退，分義惶悚，靡所容措。玆敢疾聲仰籲於仁覆之天。伏乞聖慈，特垂怜察，亟命鐫遞臣職，俾得專意救護，千萬幸甚。臣於情私煎悶之中，實不遑暇於職責，而區區憂愛之忱，有不容泯默者。向來譴補，諸臣固其自貽伊戚，又其馳赴之緩，有違程限，誠亦未安。自昔譴黜之臣，每有到任日字，馳啓之命，其間亦豈無不及於路程者。而未有加等之譴，誠以寬貸之恩，常寓於威怒之中故耳。今者卽其地投畀之擧，乃是今日之創有，出入三司之臣，謫籍將遍於四裔。人情惴慄，聽聞憂惑，恐非聖世之美事。伏願少霽嚴威，特寢前後投畀之傳旨，則當此悶旱望雨之日，未必不爲導宣和氣之一助耳。唯聖明，俯賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。更命補外，可謂體下，善地補外，其敢緩緩，循例守令之若此者，亦有其例，況補外乎。紀綱解弛，慢謇若此，補外之命，卽其地命，其亦參酌矣。卿其勿辭護焉。

○戶曹判書兪拓基疏曰，伏以臣，頃將疾痛之呼，仰干仁覆之聽，仍以目下事，附陳一語，顧其淺薄之誠，拙訥之辭，實無足以當聖意。而惟臣之憃愚迷妄，徒懷無隱之忱，全昧出位之戒，追思悚惕，咋舌無及。又伏奉前後批敎，益切惶隕，逮至社壇親禱之日，臣方職忝保護之地，例兼薦俎之任，則宜先蠲齋趨班，安敢後人。而屬値狗馬之疾，症形危惡，特敎催促之下，欲起還仆，竟未祗詣。揆以邦憲，合受嚴勘，而聖度天大，始旣止命重推，旋又刪下爲先二字，臣尤不勝其驚懍震越，直欲覓死而不可得也。唐突陳籲，亦有所不敢者。悚息俟譴，已屢日，而迄未蒙處分。鎭日嚴召，一味坐違罪，上添罪死，不足以自贖。抑臣水土之疾，每當炎熱，一倍增劇。今春以後，奔走職事，積致傷損，榮衛俱虛，痰火用事。乍坐則眩暈特甚，乍臥則頭疼難堪，膈痞而不能受食，喘滿而不能交睫，其他敗症，殆難盡數。若不解官調治，決難復起爲人。沈淹一望，委頓床席之狀，實亦醫人之所深慮，而通朝之所共知也。本曹煩劇，甲於六官，而大小文簿，一倂抛却，凡于責應，都未照管。臣之一身死生，固不足言，又豈可使國家財賦之重任，作微臣養病之坊，而莫之恤哉？倘以天日之明，少垂俯燭，則必不待臣言之再，而亟許鞶帶之褫矣。玆敢仰首哀籲。伏乞聖明，亟命將臣本職及內局提調，先行遞改，仍令攸司，議臣前後罪狀，以延殘喘，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣。度支重任，亦豈曠職，卿其勿辭，調理行公。

○副護軍李德壽疏曰，伏以臣，伏聞今月二十二日，以《璿源譜略》跋文製進事，特有下敎。念臣自四五日前，重感時令，勺水粒米，不能下咽，精神迷瞀，肌膚烘熱，咳喘之聲，晝夜不絶。衰老精力，殆難支吾，宛轉床褥，去死不遠，階庭之際，便覺萬里，其何能扶舁登程，致身城闕。臣雖至迷極頑，粗有知識，適會蹤跡之不安，又緣年紀之衰頹，自甘屛退，孤負洪恩。而至若大小召役，有不敢一例牢辭，蓋欲以此，粗申區區之分義。今此文字撰進，揆以事理，顧何敢避。只緣病情猝劇，力不從心，雖欲奮身作氣，勢不可得，伏枕嗟愍，但有涕泣而已。自力構疏，益增昏眩，不能悉陳忱悃，伏切抑塞。伏乞聖明，亟治臣違命之罪，仍卽改命他人，以重國體，以完重役，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前大提學製進，已有前例，卿其依下敎卽爲擧行焉。

○全羅監司李周鎭疏曰，伏以臣於見職，有萬分難安之情，無一毫可强之勢，唯以畢賑之日，決爲解職之期。乃於日前，敢陳瀝血之章，冀蒙矜許之音，及承聖批，辭旨鄭重，至以過中業已知矣，勿辭察任爲敎。臣雙擎九頓，感惶踧踖，不知措躬之所也。噫，臣誠愚魯，百無肖似，前後受恩，如天罔極，區區感激之忱，貫徹心腑。凡於官職奔奏，不憚險夷，期以死報。顧此旣莅之藩任，何憚時月之耐過，而必欲爲目下卸免之圖哉。誠以廉隅一節，士夫大防，一有放倒，餘無足觀，臣之頃年所遭，尙有餘媿，豈可以荒歲往役之行，反爲重寄仍冒之計哉？一遞之義，較然明甚，此臣所以徊徨悶蹙，必欲冀免者也。何敢虛辭飾讓，厚誣崇聽，自速其辜恩慢命之誅耶。況臣稟賦虛脆，夙嬰奇疾，十載纏綿，劇歇無常，少有勞役則輒發，少有感傷則輒劇，往往有仆絶之慮。每以參附大劑，奇延朝夕，劇地經年，受傷尤甚。頃於左巡之日，猝患天行輪感，症情暴重，汗解乖方，以致宿症虛勞，乘時闖發。汗多亡陽，且嘔且泄，痰壅氣蹶，若墜烟霧。夜則虛煩而不能着睡，晝則痞塞而全然廢噉，宛轉床席，鬼事將迫。而見今大賑纔訖，道務棼如，如臣鈍滯之才，雖使逐日酬應，尙有難濟之慮，以此凜綴之形，旣無復起莅事之望。此時之一日瘝曠，在民國，誠有切急之害，病裏惶隕，益無所容。玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，察臣情跡之臲卼，諒臣疾病之危苦，亟命鐫遞臣職名，俾便公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。前批已諭，卿其勿辭察任。

○獻納宋瓆疏曰，伏以臣，年迫桑楡，病纏膏肓，五官俱敝，百骸無完，宛轉床席之間，分作癃廢之物。閑司謾職間，雖黽勉隨行，至於身任言責，生出口氣，上下言議，固非臣所自期。而人亦不以此待臣，區區微守，竊附止於不能之義，前後入臺，一切逡巡。不意玆者，又被薇垣新命，臣誠驚惶踧踖，不知置身之所。職在三司者，以撕捱爲能事，逋慢爲常法，殆類前輩所謂頑僕之托疾。國綱日壞，聖敎每加嚴飭，臣雖愚迷，粗聞事君之義，豈可尤人而自效，犯此同浴之譏哉？誠以痼疾之至難强，迷執之決難撓，出於萬萬不獲已。今若怵分畏義，强所不能，變其所秉，突然冒出，則臣之自前苦心力辭，盡歸於矯飾匪情，自欺欺人。不唯私心媿恧，無以對人，堂堂聖朝，又焉用劻勷失守淟涊無恥者，苟然充臺閣之數而已哉？召牌之下，不敢坐違，舁到闕下，瀝暴情實，冀蒙鐫罷之恩。臣雖不敢以言官自居，而於近日事，有不容終默者。噫，彼被譴儒臣，積逋嚴召，慢謇成習，此聖上所以痛加矯警，明施責罰。而一時逬逐，事異例補，衆聽誡gg駭g惶，景色愁沮，職在耳目者，隨事匡捄，乃其責耳，顧何足深罪。而嚴旨繼下，次第去國，已非淸朝之美事，至於栗峯、江西兩譴之轉抵投畀之律，深有所慨然者。夫以罪黜補者，不敢宿命，趲程奔赴，義之所當然。而中間或因所不免之疾故，或拘不可度之事端，以致時日之差遲，理亦無怪。伏況未及日限，卽地投畀之命，在於兩臣登程之後，此與違命稽行，肆然無憚者，亦有間矣。今若不覈情實，不究委折，直寘之編配之科。臣恐包荒之度，失於原恕，事或近於慢命而致期，本末顚度gg顚倒g，用法欠平，豈細故哉？伏願聖上，深留睿意，特賜裁處，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣諭於承宣之批矣，爾勿辭速察職。

○說書李昌儒疏曰，伏以臣，以蒙學新進，百無肖似，今此所叨，萬萬不稱，臣誠震惶恧縮，不知所出。而新除翌日，天牌儼臨，不敢坐違，隨詣陳懇。適値親禱命下，登徹無路，不得已唐突趨承，仍卽持被。蓋欲一謝恩命，粗伸臣子之分，夤緣事會，獲遂延頸之忱而已。乃於今日，猥隨諸臣，得齒明离之筵，瞻望岐嶷之容，此生榮耀，何異登仙。顧臣自在韋布，已蒙異渥，前席進對，訓誡丁寧。特擧臣祖姓名，諭之以簪纓世族，勉之以益加成就。繼又以今策王道，予意有在，爾對雖略，命意可嘉。他日發身，勿染時象，不事黨論，其善事予爲敎。大哉王言，今猶在耳。臣常感結銘佩，拳拳服膺。曾不多年，倖竊科第，政宜益讀書史，稍廣地步，以仰答玉成之聖旨。而眇福易盈，疾病纏縛，一味怠倦，虛度光陰，從前出入乎口耳者，亦皆亡失，文墨少技，猶不逮人，實無可以藉手而事君者。每一念之，中心自悼。守拙養痾，望絶供世，五年槐院，分甘置散，榮塗華貫，意念不及。矧玆輔導之職，責任至重，參下之選，地分較別，固宜另簡一代之髦彦，以備左右之皆正。而今以如臣顓蒙，濫廁其間，其爲玷名器而羞當世，果何如也。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許鐫改，以重官方，以安私分，公私不勝幸甚。仍竊伏念王世子邸下，玉質天挺，睿智夙成，凡百云爲，迥出尋常。自從進見，懣然心悅，退與僚友，相顧欣欣。而第惟沖齡弱姿，尙在衣尺，書筵常規，縱難猝行，有時進接，亦甚間闊。伏想聖上，自內敎諭之方，宜無所不用其極。而如或一任悠泛，全無課程，則一曝十寒，甚可畏也。臣嘗觀閭巷士夫之敎子弟者，一日不學，則謂之闕讀而督過焉。誠以童年之學，不如是，難以責效也。程子曰，人之幼也，知思未有所主，便當以格言至論，日陳於前，雖未曉得，久自安習。斯言最爲緊喫於幼學之方。臣之愚意，亦非欲强其所難行也。所願者，不過時接宮僚，頻對方冊，優游於禮法之場，娛戲於文字之間，則不知不覺，自有薰陶之益矣。蒙養以正之道，恐不外是也。區區微忱，略此尾陳，唯聖明之財幸焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者留意。爾其勿辭察職。

○江華留守權𥛚疏曰，伏以天啓聖衷，端敬王后復位之禮，克成於數百年幽鬱之餘，縟儀載擧，邦慶維新，八域含生，莫不欣欣鼓舞。而臣亦謹隨諸臣之後，獲參庭賀之班，區區歡忭，不能自已也。仍念臣年旣衰暮，病且深痼，陳力就列，久已斷望，保障重寄，夫豈可堪？而當初黽勉趨膺，實緣事勢急迫，有不暇力辭故也。赴任以後，洽滿十朔，非不欲殫竭心力，小效涓埃。而才具淺短，識慮迂拙，觸事生疣，不成頭緖。凡百猷爲，率多糊塗，尋常狀牒，動被寢閣，全孤委畀之眷，徒貽尸素之譏。臣之當去者，自知審矣。且以向日所遭言之，臣所以處宗臣者，初意只欲覈治其從人，而推捕之令，元不及於其身。則奔突衙門，詬辱官長，無所顧忌者，抑何心腸。畢竟據實狀聞，事理當然。渠又因赦蒙宥，官銜自如。則在渠誠爲多幸，於臣有何可怒。而聞其日夕咆哮之言，將有白晝行劫之勢，人之愚頑，胡至此極。臣於事過之後，誠不欲更事呶呶，重自損其體貌。而永謝世路，遠避憯鋒，以保全性命者，卽臣今日至願也。且臣素患風痰之症，源委旣深，每當春夏之交，一倍增加。日昨趨班之行，正値敲虐之節。扶曳往返，輾轉沈綿，乍寒乍熱，似瘧非瘧，全廢飮啖，長委床笫。若不及今解官歸家，任便調治，則實無復起爲人之望。玆將由中之懇，仰浼體下之聽。伏乞天地父母，察臣蹤跡之危蹙，憐臣疾病之沈淹，亟命鐫遞臣職名。俾得以斂身退屛，專意醫藥，以卒終始生成之澤，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈若此者，卿其勿辭察任。

○副修撰鄭履儉疏曰，伏以臣於史局兼任，萬無冒當之勢，而只緣考史事急，不得不卽出肅命矣。今則考史之命旣寢，而臣猶虛縻兼史之名，決無是理，其何可以瀆擾爲懼，而不思自處乎？李鼎輔、李德重，卽與臣同事而見敗者也。德重、鼎輔，旣不出當，則臣果可以獨當乎？不但臣私義不可復論於獨當史薦而已。雖以國體言之，豈於兩臣終不出當之後獨可督迫臣身，使之剡薦乎？此其事理灼然易見，本不待費辭而，明矣。且金時粲、元景淳，本無可引之嫌，李鼎輔疏中，旣已詳陳矣。若以臣等爲完敗，而可當史薦，則林象元、李宗迪，亦是完敗之人，而伊時事狀，亦與臣等，所遭少無異同矣。至於李濟遠，則以同時史官，初不參薦事者也。象元等三人，業已陞六，此皆可付者。而翰苑之規，自下達上，則今旣有許多下位，無故必當之人，乃忽使臣越次替當者，實是理外。臣雖萬被譴僇，其不可應命也決矣。旣知其事理之如此，而不卽變通，則臣之被罪，固不敢自恤，而其於莫重薦事之漸至遷就，何哉？且臣於館職，從前冒叨，已極羞媿，夫豈有一毫堪承之望，而除命忽降於逖違天陛之餘？臣誠感激恩數，黽勉承膺，而間因母病之危劇，疏籲歸護矣。昨又有牌召之命，分義是懼，不得不抑情就直。而第是兼史之任，未去身上，則勢將抵死撕捱，得蒙鐫免而後已。雖欲隨行逐隊，苟廁法筵，事勢牽礙，終有所不可得者。臣悶蹙之極，進退維谷，玆敢不避煩猥，冒死仰籲。伏乞聖明，俯垂照察，亟許遞改臣兼史之任，俾公私不至交病幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。若此，翰薦，奚時爲之也。爾其勿辭察職。

○司直朴師洙疏曰，伏以臣，一病三朔，往復沈痼，至于喘症之暴發，而殆同强弩之末勢，臣旣自分必死，人亦莫不爲憂。乃者伏蒙天恩，始得調理之暇，終解煩劇之任，生路斯存，親屬相賀，臣心感祝，豈有涯量。唯是臣病源深痼，實非偶感，形症危惡，迄無顯減。坐亦喘立亦喘，行動臥息，其喘益急，往往有垂絶之勢。朝晝昏曉，了無一時之少安，若是而復起爲人，誠亦無幸。況今炎暑行令，調將倍難，欲責湯丸之攻，則徒傷元氣，欲試砭焫之治，則有違天時。唯有掃却凡百勞擾，得以一切偃便。有如百蟲之冬蟄，以度三夏之畏日。則如縷之命，或可少延，而涼生之後，始可期湯焫之效於萬一矣。此不但臣所自量如此，醫工之言，大抵亦然。而顧今本職雖解，如經筵詞館等兼任，各有侍講製撰之職事。至於籌堂有司，尤是軍國緊務，强此危疾而奔走供職，則顚仆而死在卽矣，不能陳力而逋違嚴命，則誅譴之加，難免矣，尙何望於任便調息，以延時月之命哉？且今日候乖常，更添新感，氣息㱡㱡，殆若促命。念臣前冬之病，亦幾於殆，而特蒙生成之澤，獲遞內局經筵，賴以穩調回生，于今八九朔。性命別是聖主之賜，如又卒此大德，竝解臣今帶諸兼，使得遂其逃死延生之願於目前。則未死餘日，尙或有圖報之便，而生生世世，亦當祝聖恩於無窮矣。噫，旱災孔酷，聖情憂悴，此時何時，而敢以狗馬之疾，仰瀆聰聽。臣之罪，死亦難贖，而亦可以垂諒於迫切之呼，出於萬萬不獲已矣。仍伏念臣之病勢，最妨趨走陞降，故向者興政登對之外，前後數朔，阻覲耿光。凡可造次筵白之事，輒皆登諸章奏，搢紳之間，往往以臣之喜上疏相譏笑，今亦有不得不仰陳之所懷。蓋今邊事虛實，雖難明知，擇任邊倅，大抵豈非第一急務。江界則元來多以已經閫帥差送，非今創有，尤當勿論。第如甲山、滿浦等處，本是閫帥階梯，今猝以特敎，差送已經者。而其中尹光莘，乃是國家平日所恃爲虎臣，而擬用於緩急者。則今於無形之寇，猝使乘障，四方之人，無不瞠愕。倘或以爲邊虞何許大，而此人乃爲此任云爾，則竊恐騷屑之憂，不獨在於邊上，而遍於國內。臣之愚意，莫如姑寢此兩處差送，而擇於未經閫帥，循階望補者而代之，適足以責其奮勵自效，而無所損於邊事也。唯聖明之裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣有命，此等武臣，遍觀西北，其亦可矣。所陳者過矣。卿其勿辭行公。

○判義禁趙顯命疏曰，伏以臣，昨蒙休沐，今始還稅，而冒炎馳驅，疲病竝作，無由入肅，以卽伸反面之禮，臣罪大矣。且臣得伏見經理廳草記，以扶安縣所在該廳米發賣錢未捧事，至請更問安復駿。臣於此，不勝瞿然媿恧之至也。復駿前後之招，皆言發賣錢準納該廳，取其剩餘補賑之意，不翅丁寧。故臣則信之不疑，遂以不枉法之律，勘斷矣。向偶往見朴師洙，言及此事，仍招該廳吏問之，始知其尙有許多未捧，而復駿之招，全是誣罔。人之無狀，胡至此極，而臣之矇矓見瞞，亦甚矣。不職之罪，理所難免。伏乞亟命遞臣判金吾之任，仍治臣罪，以爲獄官按査不明者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者，卿其勿辭行公。

○副校理吳遂采疏曰，伏以臣，性率而言拙，全無嫺飾，且不識一切機變之巧。前後屢侍講筵，迂陋本末，呈進無餘，伏惟聖鑑，早已臨照，而臣亦不敢自諱矣。唯是日者筵席，妄論承宣直請還收處分之爲非。而倉卒之頃，旣不能畢達所懷，覆逆之云，偶爾謾及，非有他意。而拙訥之言，又未免辭不達意，致勤嚴敎，惶恐逬出。遂承特遞之命，聖旨截嚴，臣莊誦匪怒之敎，慙恧悚慄。而自惟樹立無素，事君無狀，乃以游辭，見疑於聖明，祗自泯伏省罪，寸心如結矣。不自意薄責未幾，旋有館職恩除，寵命如故，臣固感惶靡措。而昨者繼伏承春坊兼任之命，又以賓客相見禮，召牌踵至，臣冞增隕蹙，不敢偃逋，趨伏闕下，擬以一疏陳籲。而適値淸齋，文字不敢入，盛禮在卽，又不遑自恤私義，遂乃冒昧祗肅，得以入陪胄筵之儀。自臣去秋一瞻离光之後，殆半年有餘，又幸今日。仰覩岐嶷之表，在臣爲至榮，而區區志願，誠亦滿足矣。若臣所帶本職，譴勘屬耳。罪猶自如，其不容諉以暫時兼銜之膺命，而夤緣冒進也決矣。玆敢退伏九閽之中，略暴惶媿之私，仰瀆崇嚴，臣尤死罪。伏乞聖慈，特賜矜照，鐫罷臣職。仍命重勘，俾得退而省愆，以安賤分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

5月27日

行都承旨李春躋〈齋宿〉。行左承旨李益炡〈齋宿〉。右承旨任珽〈齋宿〉。左副承旨李重庚〈奉命在外〉。右副承旨曺允成〈齋宿〉。同副承旨具宅奎〈齋宿〉。注書二員未差。假注書李翼元〈齋宿〉李聖運〈齋宿〉。事變假注書趙炳彬〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參，只夕講。

○下直，珍山郡守李晵，恩津縣監李師佐，三登縣令趙榮魯。

○曺允成啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，俱涉未安。兩司除在外未署經外，持平柳綽，獻納宋瓆，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，秋曹久無長官，詞訟積滯可慮，而判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，今日晝講，知事當爲入侍，而知經筵兪拓基，陳疏受由，李德壽在外，同經筵洪鉉輔式暇，朴師正封陵都監進去，知經筵趙顯命，同經筵朴師洙病不進，無入侍之員。除陳疏受由在外都監進去外，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○任珽，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙明履，今方在直，而身病添重，陳疏未承批。晝講時刻漸迫，校理兪㝡基gg兪最基g，副校理朴弼載，由限已過，副校理吳遂采，昨已承批，竝卽牌招，以爲推移備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于任珽曰，牌招之際，必爲遲滯，晝講以夕講爲之。

○傳于任珽曰，頃亦如是，而雨猶濛濛，草記當觀勢下之，政院知悉。

○任珽啓曰，別兼春秋金時粲，旣已蒙放，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○具宅奎，以禮曹言啓曰，親耕圖屛風，與儀軌，今已畢役，入于侍講院之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平柳綽啓曰，請逆坦，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌出陸之命。請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。請還寢始㽕罷繼之命，卽令該府，照法處斷。請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。請殺人罪人明先，依律處斷。請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。新除授大司憲李匡德，時在京畿果川地，掌令鄭彦儒，時在水原地，大司諫趙漢緯，時在廣州地，正言元景淳，時在驪州地，司諫許沃，在公洪道牙山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○傳于具宅奎曰，禮房代房承旨，持乙巳北郊親祭時日記，入侍。

○具宅奎啓曰，明日雩壇祈雨親祭事，下敎矣。藝文提學朴師洙，卽爲牌招，以爲製進祭文之地，何如？傳曰，允。

○事變假注書李思觀外任代，以趙炳彬爲事變假注書。

○李春躋，以吏曹言啓曰，今此雩壇祈雨祭親行時，許多執事，當以侍從塡差，而無故之人絶少。曾經侍從違牌坐罷人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又以吏曹言啓曰，今此雩祀親行時，許多執事，以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○任珽，以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭祈雨時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而親祭只隔二日，散齋則未及擧行。自今日，殿下別殿致齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，唯啓享事。諸享官及近侍之官應陞者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所。陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，曾前南北郊及先農祈雨親祭出還宮時，自上，翼善冠、衮龍袍，乘小輿，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去。其他儀仗中，可以節損者，令兵曹，稟旨以處事，啓稟蒙允矣。今此雩祀親祭時，亦依此例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此雩壇親祭時，壇上修理等事，依例別遣戶、工曹郞廳，本曹郞廳眼同看檢，而亦令繕工監，別定監役官，卽速擧行。而今則日勢已暮，明日進去修理之意，分付，何如？傳曰，允。

○曺允成，以兵曹言啓曰，今此備忘中，以雩祀親禱，有政院該曹知悉預待之敎矣。本曹堂郞侍衛，當爲備員預待，而參議臣李普昱，方在罷職現告中，正郞一員，亦未差，不可不及時變通。參議正郞有闕之代，令該曹，口傳差出。參議待明朝牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此雩壇擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限三十一匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○任珽，以禮曹言啓曰，自上旣御步輦之後，則陪從諸臣，當有步從之節。而近來郊壇祈雨親祭時，雖以步輦出宮，而陪從百官，依常時擧動時例，乘馬侍衛矣。今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○曺允成，以備邊司言啓曰，卽者幽谷察訪曺潤周，以慶尙左兵使禹夏亨，不遵分路定式，由鳥嶺路作行，有關後弊，令備局，考例稟處事，狀請啓下本司矣。本道左右兵使，以鳥嶺、竹嶺，分路作行，旣有定式，則宜不敢違越。而日前禹夏亨，以鳥嶺形便之未曾見，由鳥嶺作行之意，有所論報。而武臣之歷見關防，不無所據，故不爲防塞矣。今此察訪之據法馳啓，雖不失職責，而夏亨，旣已稟報備局，則有非擅便違越之比。此狀啓置之，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，卽者宣傳官朴載洙來言，依傳敎雩壇道路摘奸。則至南壇十五里，則道路之平定，無足可論。而自南壇至院峴一里許，道路亦平定。自院峴至大美洞二里許，及至赤峴一里，則道路極險，或有丘壑之處，或狹窄，無他旁路。且左右田畓各穀兩挾，必多受傷，軍伍末由成行，步輦亦難幸過。自赤峴至壇所一里，則道路暫爲平定云矣，敢啓。傳曰，知道。

○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，馳往傳授于議政府領議政李光佐所住處。則以爲臣之無奉留命召之道者，事理至爲明著，而祗納則輒命史官還授，情勢窮蹙，罔知攸措，唯俟大何之降云矣，敢啓。傳曰，知道。

○校理趙明履疏曰，伏以臣，以瑣劣賤品，濫蒙眷遇，前後受恩，如山如海，感惶之私，結在心曲。向者陳疏承批之後，蓋欲祗謝隆命。而賤疾適苦，無計振作，屢犯違逋，兢惕靡容，其後伏聞筵中下敎，尤不勝悸悚之至。臣雖情地危凜，粗解分義，且聞古事，豈敢有長辭之計哉？臣自史官時，以至館職，立朝已九年，登筵亦累百回，一片心事，庶蒙日月之俯燭。臣本病弱，未老先衰，頃出畿鄕，宿疾添劇，嚴敎之下，力疾入城。而未及出肅，禁推命下，乍就圓扉，旋被疏釋，到底洪恩，糜粉難報。矧又挾養登對，瞻近淸光，區區情懷，難以言狀。而只是久病之餘，蘇完尙遲，神識暈瞀，言語短澁，未能盡講官之體。臣心惶恐，已不可言，而伏想聖明，亦必異之矣。蓋臣於春夏之交，重經輪感，比又再患癨泄，精力澌頓，形容減削，眼前百事，都不省措。且自昨夕以後，又有失攝之端，委倒涔涔，全無所解，諸般症形，難以枚擧。以此凜綴之狀，斷無持被登筵之望。而此時言病，有所不敢，僵倒直廬，忍過時日，卽伏聞有明日晝講之命。顧此病狀，實難自力於侍講之列，必致大段做錯，亦必不成貌樣。而緣臣停講，尤有所萬萬不安者，反復思之，今若遞臣，則必有進參之人。玆敢冒陳血懇，仰瀆崇嚴，伏乞聖慈，特許鐫遞，以安私分，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿辭調理察職。

○司直李匡世疏曰，伏以臣向於祔廟禮成之日，猥叨執事之列，揆以賤分，與有榮焉，而衰昏憒憒，不能勝任，惶懼戰慄，餘汗尙在。迺者償勞之恩，混及臣身，繼以摠府之命，又下意外，臣益復惶媿，無所措躬。適値社壇親禱，事勢急迫，雖不免冒沒出肅，仍參陪扈之班，而逡巡畏縮，何嘗一刻而忘僭分之懼哉？夫爵賞者，上之所以待有能而勸有功也。無能而受爵，罔功而叨賞，在上爲虛授，在下爲匪分。臣本庸碌，百無一長，間叨歷試，報蔑絲毫，前後踐履，已踰涯分。況今年衰疾痼，息念榮塗者，久矣。顧此命德之器，亞卿之列，尤非臣夢寐所到。聖上雖以重其事之意，不復揀別於酬勞之典，以棄舊之念，謬下恩點於承乏之望，臣何敢徒貪榮寵，厭然仍冒，自速濫猥之譏，仰累難愼之政哉。且臣素患腹瀉之症，劇添於處冷之餘，度數無算，症形危惡，全廢食飮，眞元大脫，旬月之間，差復無期。玆敢疾聲仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命收還新授資級，以重賞典，仍削所帶職名，以安微分，以延殘喘，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職

○副校理朴弼載疏曰，伏以臣之不可冒沒於館職之狀，約略仰陳於前疏，伏想天鑑亦已俯燭矣。因緣振勵之會，怵迫分義之重，雖欲抗顔膺命，一世之公議莫嚴，聖朝之風化攸關。其在恢張四維之道，固宜容臣自廢於三司之列，以礪叔世，以存大防，則不可與館僚之無故者，一切督過而已。職名去就，固無可論，而八耋老母，一疾沈綿，又自數日來，添得毒泄。卽今症狀，轉就危厲，方寸煎灼，尤難小選離違，隨牌詣闕，拜章徑還。伏乞聖慈，察臣情勢之至迫切，悶諒而矜處，幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○校理兪㝡基gg兪最基g疏曰，伏以臣之情勢，決不可冒沒行公，而頃者出肅，實出於要伸積年未伸之分義，而非敢爲仍因淟涊之計。抑情在直，殆浹一旬，得伏聞母病添重之報，心神飛越，不耐頃刻，陳章歸省。則母病有加無減，其中上吐下瀉，膈煩痰滯之症，尤爲苦劇。臣方達宵扶擁，涕泣度遣，豈忍於此時，離捨病側，束帶從宦乎？今因草記，天牌降臨，臣欲趨承，則母病如許危重，情理之所不忍，欲逋違則。飭礪方嚴之時，分義之所不敢，臣遑遑罔知攸措，謹詣闕外，罄暴至懇。噫，近日朝臣之請急，非不知其至爲惶恐，又甚屑越，而情窮事迫，臣亦不免如是煩瀆，此非三日例由，可以救護。伏乞聖慈，特加愍察，削臣職名，俾臣得以任便調將，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○二十七日申時，上御宣政殿。夕講入侍時，知事趙顯命，特進官尹容，參贊官具宅奎，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖，遂采講《春秋》第十三卷首，自十有六年春王正月，止厚其女者。上，講新受音訖。遂采曰，星隕則精凝而爲石，在天爲星，在地爲石矣。光世曰，不曰石隕，而曰隕石者，明其自天而隕也。遂采曰，人事失於下，則天變應於上，故其後襄公，有盂之執，有泓之敗，而先儒以五石隕六鷁退，爲五年被執、六年見敗之證，此其傅會穿鑿，甚矣。上曰，此則果然矣。顯命曰，不但感應之理如此，禽鳥得氣之先，故有此符應矣。遂采曰，宋之災異，不于於魯，而聖人錄之者，此蓋謹書垂戒之意，而先儒以不當告隣國，爲非，此則然矣。容曰，若有水旱兵革之患，則告急於隣國，固無不可。而今者宋有二災，襄公固宜恐懼修省，以思消弭之道，而不此之爲，來告隣國，誠不當矣。顯命曰，此非告災異也。問於周內史，則曰伯兆云，故來告矣。上曰，事實雖如此，文義則當以不思修省爲非之意，解釋，可也。遂采又曰，鄫季姬事，已見於上，不必更陳，而魏明帝之立廟嫁殤，良可怪也。上曰，季姬事，固無可言，而從孫黃之殉，一何愚也。至於曹叡事，尤何足道哉？顯命曰，此非生而殉葬者，以文勢觀之，則乃是死而合葬者也。光世曰，無識無倫，莫此爲甚，到此地頭，何論其生死也？宅奎曰，皇朝雩祀親祭，《典禮》、《大明集禮》，則無可考據，《大學衍義補》，有所云云，孝宗以前則無此禮矣。上曰，《文獻通考》，無可考者耶？宅奎曰，此亦無之矣。顯命曰，雩祀之禮，廢閣不行久矣。所謂雩者，卽吁嗟呼天，欲其感格之義，以《大學衍義補》，臣謹按註觀之，則丘濬以前，不行此禮，可知矣。我朝，未知依倣何禮設行，而《大明集禮》，亦無之矣。上曰，雩祀，是何神也？遂采曰，如句芒、蓐收之神矣。上曰，注書出去，問於禮曹，可也。遂采曰，問於藝文館則可知矣。上曰，然則兼春秋出去問之。侃，出問還奏曰，雩祀，有六位，句芒、祝融、后土、蓐收、后稷、玄冥矣。遂采曰，以魯史觀之，則多行雩祭矣。顯命曰，魯用天子禮樂，故行雩祀，此卽大祭也。上曰，然矣。雩壇，卿見之乎？顯命曰，臣未及見之矣。容曰，過典牲署，在西氷庫之上矣。宅奎曰，過李泰院矣。上曰，李泰院，或稱李泰仁，無乃曾經泰仁倅者所居，故以此得名耶？顯命曰，此則未詳其必然，而蓋大村矣。上曰，民居比三江，何如？宅奎曰，三江則避軍役之民，多有移來者，故，民戶盛多矣。上曰，非但避軍役之民，爲尊位之兩班，亦有之云矣。顯命曰，末裔宗班，亦有居生者矣。上曰，豐原新從郊外入來，所經旱災，何如？顯命曰，臣只見永平抱川等地，峽中異於野邑，故姑無時急之慮，畓則雖有龜坼處，而苗則姑無枯黃者矣。大抵峽中如此，野邑可以推知矣。上曰，兩南雨澤狀啓入來，果何如耶？顯命曰，湖南上邊小雨，而下邊得雨稍多，嶺南則密陽、大丘海邊雨洽，而大丘以北，知禮、咸昌等邑旱甚云。李益馝來見臣，所言如此矣。宅奎曰，聞居昌等邑孔慘，而右沿差勝云矣。容曰，所傳各異，有難準信矣。上曰，雖以狀啓觀之，亦未詳知矣。牟麥何如？已盡收穫耶？顯命曰，嶺湖，或有春牟，而皆是秋牟矣。宅奎曰，兩南異於京畿，已盡刈打矣。牟麥無旱災之慮，而最可慮者蝗，今年則無蝗，誠幸矣。上曰，今年少霧故然矣。諸臣，以次退出。

○二十七日戌時，上御熙政堂。禮房代房承旨引見入侍時，同副承旨具宅奎，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。宅奎曰，乙巳北郊親祭時日記，依下敎謹此持入矣。上曰，俄者下敎，旣已出朝報耶？宅奎曰，臣非該房，不能詳知矣。上曰，注書出去問之。聖運出問還奏曰，已出朝報頒布矣。上曰，今方潛心以待，甘霔雨若周洽，則自當停止，若不霈然，則當行親禱于雩壇，以此預備，待下敎卽爲擧行。而致齋一節，各別申飭，可也。宅奎曰，聖上爲民祈雨，出於至誠，頃日社壇親禱，達夜露處，臣民憂慮，何可勝達？今又有此下敎，齋沐等事，當別爲申飭矣。上曰，書之。傳曰，代犧祈雨，齊盛攝行，而因涼德忱淺，其雨其雨，沛澤尙閟，爲民籲懇，豈可緩也？而頃於祈社，雨意濛濛，故其旣差待，今又濛濛，不敢徑行於該曹草記下敎者，蓋以此也。遲徊今日，其意深也。初旣越次，其不又越禮，亦宜也。雩祀之禮，《禮經》所載，我國設壇，亦倣舊制。門外郊壇躬行，本非儀禮，若湯詣林，爲民義起，其況禮典所載者乎？竟夕潛心，霈若不洽，卽命躬祀，無越其日。政院該曹之臣，知悉，預待，俾無窘速。宅奎書畢。上曰，傳敎中其意深也之敎，蓋社壇親禱之後，已至屢日，而雨意濛濛，猶有所待。今日則雖不設行，明日則不可不設行。故今日予旣齋居，而但軍兵，不知此意，則必有臨急窘束之慮。故如是下敎，百官皆令淸齋，而執事各別擇差，可也。宅奎曰，雩壇，曾無親行祈雨之例，壇所，必有頹廢之患。且北郊乙巳親禱時，爲軫民弊，特除治途之役，而南郊則道路尤爲險惡，動駕之路，不可如是苟簡，何以爲之？上曰，南北郊遠近，何如？北郊則頗開拓矣。宅奎曰，北郊則祭壇平夷矣，雩壇未詳其地形，而第道里則南郊稍遠矣。上曰，今此禱雨，旣是爲民之事，則雖一粒之穀，豈可爲治途，而有所損傷耶？此則，申飭，可也。宅奎曰，謹當申飭。而第地勢所不得已之狹窄處，則路傍田畓，不無變通之路矣。入直兵曹郞廳，或京兆官員，發牌招來，使之看審以來好矣。上曰，入直宣傳官解事者一人，召入，可也。黃寀進伏。上曰，爾等誰某，入番耶？寀曰，臣及朴載洙、鄭翼良矣。上曰，朴載洙召入。載洙進伏。上曰，雩壇道路甚窄云，當以玉轎作行，而其路可容挾輦砲手耶？爲民之事，不可損傷一苗之穀，爾可馳往看審，還告政院，可也。載洙曰，此路元來甚狹，間有石路，雖私行，不可驅馬矣。上曰，壇所近處若狹隘，則禁軍駕前駕後，當次次落後矣。載洙曰，臣不可獨往，與入直禁軍，偕往，何如？上曰，兼司僕一人同往，可也。上曰，吏、禮、兵三曹，預爲分付，待下敎卽爲擧行之地，可也。承旨齋宿於何處耶？宅奎曰，在前承旨牌招，齋宿於本院，百官亦皆於各其本司齋宿矣。上曰，然矣。諸承旨竝卽牌招，偕來承旨，亦令入來，齋宿，可也。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

5月28日

行都承旨李春躋〈隨駕直〉。行左承旨李益炡〈隨駕直〉。右承旨任珽〈隨駕直〉。左副承旨李重庚〈隨駕直〉。右副承旨曺允成〈隨駕直〉。同副承旨具宅奎〈隨駕直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈隨駕直〉李聖運〈隨駕直〉。事變假注書李永福〈守宮直〉。

○上在雩祀壇幕次。停常參、經筵。

○曺允成啓曰，大司憲李匡德，掌令尹鳳九、鄭彦儒，持平李台重在外。執義宋徵啓奉命在外。持平柳綽式暇。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任珽啓曰，來初一日輪對日次，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，明日親祭正日相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，今日雩壇擧動時，大駕入幕次後，及明日祭罷後，大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。

○李益炡啓曰，雩壇親祭時，戶曹判書兪拓基，以薦俎官，當爲進參，受由雖未過限，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于任珽曰，爲民悶旱，心焉若焦，三庚在近，中夏若干，此時祈霈，豈可少緩。粵昔殷湯，不惜剪髮，代犧籲懇。奚曰行道，雩壇卽日，躬行兼察。田野齋沐等事，着實申飭，減其儀仗。修道等事，亦爲略略。而田畓所經處，或拔一莠，當該部官，宜施其律，卽爲分付。

○藥房都提調金興慶，副提調李春躋有稟達事，來詣閤外請對，以承傳色口傳下敎曰，當引見於仁政殿矣。

○藥房口傳啓曰，卽伏承請對之批，以賜對于仁政殿爲敎。若賜對於乘輿臨發之時，則事勢卒卒，有難畢陳所懷，卽許引接於時御殿所，未知何如？惶恐敢啓。傳曰，卽今待時刻而坐，今以便服，引接於便殿，似涉如何。且爲民之事，雖入侍請寢，無聽從之事，使予安心以往，可也。

○藥房口傳再啓曰，臣等所欲陳者，不但在於請寢，而聖敎至此，臣等惶恐不敢更請，自外退去之意，敢啓。

○李春躋啓曰，戶曹判書兪拓基，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重薦俎之任，如是違召，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○曺允成啓曰，刑曹判書金始炯，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以訓鍊大將，領軍隨駕，左邊捕盜大將，姑爲兼察事，兵曹節目啓下矣。左邊捕盜大將金潝，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。

○傳于李春躋曰，守宮假承旨，以向日受點人爲之。

○事變假注書趙炳彬在外代，以李永福爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，以李鼎輔爲兵曹參議，金錫一爲兵曹正郞。

○李重庚，以兵曹言啓曰，今此雩祀親祭擧動時，儀仗減數，與空輦及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵扈衛別將以下軍官椎牌將及有廳軍士等減去事，一依今番社壇擧動時例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，在前郊壇擧動時，無守宮大將磨鍊之事，故入直兵曹都摠府堂上處，各色宿衛將士等，各別累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，嚴加申飭，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，監軍巡將，勢難入啓受點。依舊例今五月二十八日受點人員，二十九日至，仍察闕內各處，省記書入於東宮。二十九日軍號，亦於今日內啓下，留置政院，臨時受出，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今五月二十八日雩祀親祭擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監軍兵替把事，自兵曹，纔已節目入啓矣。今日朝前，與訓鍊都監軍兵，依例替把，還宮後以本營軍兵還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○曺允成，以訓鍊都監言啓曰，今此雩壇親禱擧動時，建陽門西營兩處入直禁衛軍兵，以訓鍊都監軍兵替代，還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官金楫，西營軍五十名，哨官韓尙訥率領，與禁衛軍兵，替代入直，還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚，以禁衛營言啓曰，今此雩祀親禱擧動時，本營新舊番十哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠徐榦世，把摠尹洙，哨官金駿文，敎鍊官金道沈，工匠牙兵四十名別破陣二名入直。火藥庫則哨官延景祿，別破陣十五名，南別營則哨官盧始泰，別騎衛三人、工匠牙兵五名率領，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于任珽曰，封陵都監都提調以下員役工匠等，竝書啓。

○李重庚，以都摠府言啓曰，今此雩壇親禱時，以社稷擧動時差備仍用事。兵曹旣已啓下，而守宮副摠管韓配義，八耋之人，方在昏昏不省之中，萬無起動進參之勢，守宮單子，不得不付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊墻垣半間許頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕詣雩壇，入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○任珽啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○具宅奎啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○傳于李春躋曰，史官一員待命。

○傳于李春躋曰，禮房承旨提學入侍。

○李春躋啓曰，史官一員待命事，命下。而史官不備，宣傳官代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于具宅奎曰，封陵都監堂上入侍。

○傳于具宅奎曰，諸執事齋沐，另加申飭，禁酒禁草。

○任珽啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○二十八日午時，上行雩壇，祈雨親祭動駕時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上乘玉轎，由仁和門出。上曰，兵判招中軍挾輦將，以毋或傷禾穀，勿作鴛鴦隊，雖單行作隊，如有傷穀之事，則前後廂挾輦將，皆用軍律，以此，分付。兵曹判書趙尙絅進曰，聞雩壇道路，險惡之外，狹窄特甚，難容軍兵云。禁軍結陣處稍間，而勢將不得不以此爲之矣。上曰，訓局知彀官應來，扈衛地形，似已看審，而禾穀被傷，馬兵似尤甚。稍遠落後之意，分付，可也。春躋曰，藥房都提調金興慶，承有仁政殿引見之敎，故方來詣矣。上曰，來前。興慶進曰，臣初欲以姑停親禱之意，陳達，敢請入對矣。今已動駕，更無可達，而第烈陽甚酷，伏望乘輦啓行，何如？上曰，成湯斷髮，而猶且不愛，況可以乘輦乎。興慶曰，聖敎至此，臣不敢復請，張傘，何如？上曰，相距不甚遠，何必張傘。興慶曰，此距雩壇，二十里，豈可暴陽動駕耶？民事雖重，聖體宜軫，此在殿下方寸之誠，不在於張傘與否矣。春躋曰，聖體倘或受傷，而妨於將事，則豈不切迫耶？駕到壇所近處或可命撤，而卽今則不可不張傘矣。上曰，輦則或可以蔽陽，而傘則雖張，何益之有。《孟子》有言，民爲重，社稷次之，君爲輕。蓋有民而後有君，無民則君將奚爲？嗟我赤子，祖宗之所付托者，何如？而霈澤尙閟，亶由否德。昨日豐原，以峽邑差勝爲言，而野邑獨非吾民乎？伊尹，相也，一夫不獲，猶有若撻之心，況爲民父母，予心如何。苟有利於吾民，奚暇論予身之傷損也。興慶曰，臣非不知聖上爲民之至誠，而冒熱受傷，必至之勢，實爲悶迫矣。玉堂趙明履曰，今此雩壇，道里稍遠，非如社壇之比，宜軫玉體保護之方，且念隨事得當之道焉。吳遂采曰，半日烈陽，必致受傷，殿下何必强抑群情耶。感格神明之道，不外乎理，去傘而受傷，決是理外，伏望三思。金光世曰，聖上觸冒烈炎，若或受傷，則慈殿惟疾之憂，倘復如何。鄭履儉曰，得雨與不得雨，不在於張傘與不張傘，伏望深軫東朝貽憂之慮焉。上曰，未有箕踞而心不慢者，豈可張傘耶？興慶曰，張傘與箕踞懸異矣。上曰，俄纔下敎，而成湯斷髮嬰茅之時，未聞有臣下諫止者矣。興慶曰，成湯七年之旱始有斷嬰茅之事。而今殿下，不過一年之旱，何如是其不念傷損之節耶？上曰，朝者不許，卿之求對，其於敬大臣之道，豈不知有歉，而齋中酬應未安故耳。湯之七年之旱，無日不雨，豈如今日之亢旱耶？其雨其雨，烈日杲杲，心焉如焚，豈可張傘耶？明履曰，大凡誠意，在於神氣，神氣無損傷，而後可以拘束，若或受傷，則雖欲拘束，亦難矣。春躋曰，頃年李德壽，以知申，有所陳白，其時殿下卽賜允從矣。上曰，其時有薛廣德之喩矣。今日不至甚熱，姑觀前頭，有所下敎矣。興慶曰，臣等不得請則不退去矣。上曰，大臣儒臣，苦口力請，時刻漸遲，不得不允許，而中路當更有觀勢撤去之事矣。興慶曰，然則此非勉從之聖意也。遂采曰，此非誠實待下之道矣。上曰，卿等爲予，予則爲民，其心一也。大臣陳請數事，不可一倂靳許，輦轝，儀節之大者，故不爲聽從，而張傘，自是小節，故如是勉從矣。尙絅曰，今番則軍號何以爲之乎？上曰，草記未及下敎，而前例，何如？尙絅曰，今此動駕，異於陵幸擧動矣。上曰，此是京兆之地，依今春先農壇例，自壇所啓下，頒布闕內，可也。〈出駕前下敎〉上，出崇禮門敎曰，觀光者，有鄕民乎？問之。靈光民人以爲，五月初十日雨下，而高處不得移秧。沃川民人以爲，得雨移秧大興德山民人等以爲，尙未得雨。平山民人以爲，尙不得一點雨。豐德民人以爲，纔得浥塵之雨。上曰，海西民人，視京畿與海西，何如？對曰，海西，大不及於京畿矣。上曰，渠輩之言宜乎如此矣。上，至大美洞敎曰，禁軍結陣處，與兼司僕之言，有異，何也？禁軍陣敎鍊官對曰，節目中，有從便落後之敎，故隨其地形爲之。而壇所稍間，落此惶恐，過此則無合當之處，故議于大將，留陣於此矣。上曰，敎鍊官之言，與兵判所達同矣。上，入幕次。諸臣，以次退出。

○二十八日申時，上御雩壇幕次。弘文提學禮房承旨引見入侍時，弘文提學尹惠敎，都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相入侍。諸臣進伏訖。春躋曰，藝文提學朴師洙，病重，陳疏不來，弘文提學，以祭官來詣，故謹此入侍矣。上曰，都承旨爲禮房乎？春躋曰，臣以代房入侍矣。上曰，今番祝文，弘文提學，似未及見，可令持入也。聖運，持入。上曰，弘文提學見之，后土氏祝文中，神羞二字，似未安，改以他字好矣。惠敎曰，臣謹當出去改入矣。上曰，依爲之。惠敎趨出。上曰，所經田畓，擧皆乾甚，所見慘矣。春躋曰，近畿頗甚矣。上曰，越瞻江邊地名云何？而沙場許大，此亦久旱之致耶。春躋曰，此是西氷庫前，而霖潦然後，水羃沙岸，不然則雖非旱時，沙場自多露出矣。上曰，所經處禾穀，得無傷乎？治途，何房次知乎？春躋曰，工房，是該房矣。上曰，工房承旨，與漢城判尹，入侍，可也。判尹金聖應，工房承旨具宅奎入侍。上曰，道路修治之際，或慮田場之被傷矣。昨聞宣傳官之言，道路無異蜀道，而所見則不然，眞所謂百聞不如一見矣。聖應曰，依下敎，申飭郞官及部官，大段處外，使之從略修治矣。上曰，治途之際，路傍田畓，或有見削處耶。聖應曰，十分申飭，故一無斲削處矣。惠敎復爲入侍，進曰，祝文，依聖敎改入，而有難只改二字，故盡改一隻矣。上曰，刀削一隻，或似未安耶。惠敎曰，雖知如此而不得不然矣。上曰，然。上曰，奉傘忠義，無軍職耶？春躋曰，輪回付軍職矣。上曰，與香室忠義，同爲付料耶？注書出去問之。聖運問啓曰，香室忠義，付司猛祿，奉傘忠義，付司勇祿云矣。上曰，司猛，與司勇，孰優？聖應曰，司猛勝矣。上曰，承旨書之。傳曰，忠義一也，軍職一也。而奉傘忠義，旣着帽帶，月令忠義，不着帽帶，咫尺御前，其旣爲着，莫重書祝，便服不敬，此無他，因循取便之致。今後則月令忠義書祝時，必具帽帶，若前者，該掌承旨察處。宅奎書畢。宅奎曰，道路修飭，是臣職掌，故敢達。今日聖上，以或傷一苖gg苗g，則當用軍律爲敎，而遠近老少民人輩，爲觀光，多聚路傍。若令驅逐，則非但有人物致傷之患，禾穀之蹴損可慮，故不敢驅逐矣。上曰，是故，俄已分付，使之勿禁矣。宅奎曰，此則臣未及聞知矣。上曰，明日亦然以勿爲驅逐之意，申飭金吾京兆，可也。〈出榻敎〉上曰，俄者崇禮門外，聞湖西民人之言。或曰得雨移秧，或曰尙不得雨，可怪矣。宅奎曰，頃聞朴文秀之言，則以爲公州以下，雖得雨澤，而公州以上牙山天安等邑，全不得雨云矣。臣於辛亥年間，以監賑從事官，遍觀嶺南四十縣，朝家雖有注秧之禁，而三南，專主移秧。故設或旱甚，趁未移秧，秧若未及生節，則雖晩移可食矣。上曰，未及生節之前，已盡枯萎，則將奈何？宅奎曰，所謂秧板，別爲儲水，故雖在亢旱之時，不至猝然乾涸矣。以臣所經之邑言之，如晉州羅州，自是力農之地。而渠輩農談曰，早粟藁移秧，則可得斗石之穀。又云栗房不堅而移秧，則不至太晩，今則栗花尙在，保無愆期之慮矣。上曰，今玆之旱，固甚切迫，而鋤後旱最難，設令今雖得雨，予心豈可少弛。俄見一處畓，似是水付種，而大抵乾付種，毋寧勝也。宅奎曰，俗語云，乾付種之上水，滿三日則使厖也驚，乾付種儘好矣。上曰，牟麥尙多未收穫，今若雨來，則雖利於畓，而似害於牟矣。宅奎曰，古人曰農家收麥忙，三南則今必盡收，而近畿民間，自然多事，未及畢穫。然旣已盡乾，雖雨，不至腐傷之境矣。上曰，然乎？春躋曰，地勢頗高，江風斗緊，而帳幄高褰，夜氣必襲，下情憂慮，不可盡達。上曰，夜當下帷，不必深慮也。諸臣，以次退出。

○二十八日酉時，上御雩壇幕次。封陵都監堂上引見入侍時，都監堂上尹陽來、趙最壽，行左承旨李益炡，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上曰，丁字閣丹靑，旣已訖工，紅箭門亦已立之，而地形不爲狹窄耶。陽來曰，役事皆已告成，而初則有狹窄之慮矣。拓土後見之，不甚狹窄，視思陵猶加數步矣。上曰，曾聞都提調所達，而陵內樹木，何如？陽來曰，陵上後岡及案山禁伐之故，樹木頗存，火巢則此過數三年，將儼然成林。蓋其地樹木宜土，素稱易爲茁茂之處矣。上曰，今此亢旱，於民事，雖甚渴悶，而於陵役則無關，雨停撤之弊，誠爲幸矣。陽來曰，然矣。上曰，僧軍赴役者幾許，而能無病傷者乎？陽來曰，前則僧軍一朔使役云，而今番則一望使役。其中湖南一僧，患癨數日而死，南北漢僧人，十日使役後，加役二日。而南漢一百五十名，北漢五十名，合爲二百名矣。上曰，道里，何如？陽來曰，自水踰峴古路，歷北漢水門外，直造昌陵之路，則數里稍遠，由多利峴作路，則五十里矣。上曰，白虎腰邊路，卽是古路也。頃日右相言，當問於地師云矣。陽來曰，地師以爲，旣非來脈，亦非內白虎，以風水論之，無所妨害云矣。最壽曰，此路若有害，則固當永塞，而旣無所害，且是西山居民往來楊州邑內之直路，永塞實難矣。上曰，益昌府院君家所給材木，幾何？陽來曰，當初斫來，六十餘株，而所餘無多，故可用者十餘株。劈破邊五里及廟宇材木竝窓戶十二隻，屋瓦二訥劃送事，分付畿營，而未知本家墓幕，與祠宇間用於何處矣。上曰，右相所達，卽是墓幕，若果墓幕，則何必多造耶。益炡曰，愼後聖，將來居新門外云，或者用於祠宇耶。上曰，聞中官之言，則其家不貧矣。益炡曰，臨津來蘇亭，素稱名勝地，而後聖，卽其主人，前以長陵木事被謫後，改今名矣。上曰，然乎？益炡曰，都監堂上朴師正，以病陳疏，不爲復命，聞其果有實病，而事體則未安。推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，畿伯，似必來待，使之入侍，可也。京畿監司徐宗伋，入侍進伏。上曰，畿內農形，雖見狀聞，而今日異於他日，故使卿入侍，卿其細達。宗伋曰，田穀木花黍粟，則無餘蘊矣。上曰，旱故然耶。宗伋曰，然矣。畓則乾濕不適，不能付種處，間間有之，且尙未移秧，誠甚可慮矣。上曰，俄者來路所見，實愍然矣。宗伋曰，聞農人之言，則初伏尙遠，故六月旬前移秧，則可食云，民事姑未至十分窮極之境矣。上曰，畿邑中稍勝何處，尤甚何處云耶？宗伋曰，東北邊差勝，南水仁富之間，沿海諸邑，雨澤甚少，而其中喬洞，卽是海島，能得一犁雨云矣。上曰，春秋兩麥，何如？宗伋曰，秋牟參半，而乾燥之田，不無未成實者，一次經雨之故，春牟，亦得免凶矣。上曰，聞西民之言，則京畿勝於海西云，然否？宗伋曰，渠輩之言，雖如此，其實別無加損矣。上曰，今番封陵之役，役民幾何？宗伋曰，陵役分軍爲之，故役民則數小矣。宗伋又曰，畿民之役，元來甚繁，而今番陵役，亦有卜定之數。昨今年禮葬連仍，自有役民之事，畿輔自是根本之地，朝家宜有各別軫念之道矣。上曰，在前一經陵幸，則有減給大同之事矣。宗伋曰，今春大同尤甚邑，減給二斗，故民間擧皆頌祝矣。上曰，新伯何當下直耶？益炡曰，初二日間當到界云矣。上曰，從當下敎矣。益炡曰，今因敦匠之役，諸臣有所陳白，而臣亦有所懷，敢此仰達。昌嬪安氏墓，距此壇所相望之地，事體與他墓自別。而當初朝家，定給守護軍，今餘老殘數名，凡係守護之道，極爲疎闊，曲墻莎草，亦多頹圮矣。道臣今方入侍，令本道，別爲修築，以示朝家優異之典，似合事宜矣。上曰，奉祀孫，乃是李亨宗也，卿亦嘗見其墓所乎？益炡曰，臣年前以領相偕來，奉命偕來時，一番省拜，所見荒廢。且其祭廳，初必建置，而今無一間屋，其在事體，亦涉未安矣。上曰，守護者誰也？益炡曰，李泰梯、泰榏，卽靑陵君模之兄也，居在墓下，故參祀守護。而聞其言，則以爲宗孫，不能頻數省掃，故守護之節，與德興大院君墓不同云矣。上曰，大院君墓，在於何處耶？益炡曰，在楊州佛庵山矣。上曰，李弘逸在時，不至如此耶。益炡曰，似然矣，墓下子孫，亦以亨宗爲非矣。上曰，予則不知其若此矣，今聞所達，心甚感惻。新伯匪久當到界，墓所凡事，卽令修改，至於祭廳，則諸嬪墓皆有之。而昌嬪，乃是不祧之位，且事體之重，與仁嬪墓無間，而獨無祭廳，亦甚未安。令該曹，各別顧助，物力使宗孫造成事，分付，可也。〈抄出擧條〉諸臣，以次退出。

守宮假承旨兪彦哲〈坐直〉。事變假注書李永福〈仕直〉。

○兪彦哲啓曰，御營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路矣，大駕出宮後，進陣於敦化門外云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，御營廳敎鍊官來言，進陣於敦化門外矣，大駕還宮時，退陣於左巡廳前路云矣，敢啓。傳曰，知道。

5月29日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐直〉。右承旨任珽〈奉命偕來〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨曺允成〈坐〉。同副承旨具宅奎〈坐〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕〉李聖運〈仕直〉。事變假注書李永福〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○雩祀壇親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○曺允成啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○傳于李春躋曰，自大美洞，至崇禮門外，捧上言。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○任珽啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，小臣，領議政李光佐處，偕來事，進去下直。傳曰，知道。

○李重庚，以封陵都監諸役，旣已完畢，儀軌節目，參考謄錄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院或在外或牌不進，bb罷職b傳旨未下，或未署經，無一進參之員。憲府除在外外，執義宋徵啓，持平柳綽，竝待開門牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。

○傳于李重庚曰，明日若爲日次，則朝講爲之。

○李重庚啓曰，領議政李光佐，判府事金在魯上疏，判府事徐命均箚子到院。而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○二十九日四更一點，上行雩壇，祈雨親祭陪從時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，陪從。上，行奠幣禮。上曰，今此祭壇左右邊，似是補階，旣如是狹窄，則在前行祭之時，何以將事耶？禮儀使申思喆曰，常時則雖不至大段狹窄，而親祭時則牲匣稍大，故陳設之際，不無狹窄之患。而事出急遽，未及變通，以空石盛土作補階矣。今後則東西補階處，使之補築，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，壇上執禮，旣有實病，則出送作門外，預差速令入來，可也。上行初獻禮。思喆請入小次。上曰，其間幾何？春躋曰，其間頗移時，玉體恐有傷損之節矣。上曰，亞獻禮，仍卽呼唱，可也。右議政宋寅明進曰，欲明未明之際，人氣易致受傷，伏望暫入小次，何如？上曰，俄者第二位獻爵時，曉鼓始聞，天明尙遠矣。寅明曰，多位行禮之際，時刻頗久，豈不悶迫乎？上曰，幾盡過行矣。位數視太廟減半，且無各詣尊所之儀節，故時刻頗易矣。上曰，自前攝行時，亦樂作耶？春躋曰，每年一次設行而樂作矣。上曰，何時設行乎？春躋曰，四月初一日矣。上曰，此卽龍見祭也。北郊位數幾何？思喆曰，十九位矣。上曰，頃者先農祭時，因前禮判所達，以社稷守僕行禮矣。今見神室守僕，頗善爲之。今後則以此守僕，定爲行禮事，分付，可也。〈出擧條〉上，受胙。上曰，飮福位，何不於第一位前設之耶？思喆曰，例於第一第二位之間，居中設席矣。允成曰，今此親禱祀典，事體至重，而大祝金光世，撤胙之際，未免失措，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉禮畢。上，還入幕次。諸臣，以次退出。

○二十九日寅時，上御雩壇幕次。右議政宋寅明，請對引見入侍時，右議政宋寅明，行都承旨李春躋，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，風埃動駕，帳殿暴陽，而徹宵將事，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，罷祭後，果得寢睡，而水剌亦爲進御乎？上曰，療飢矣。寅明曰，臣屢次受命祈雨，而緣臣誠淺，未得雨澤，畢竟聖躬憂勤，再擧親禱，莫非臣罪，惶悚何達？上曰，涼德誠淺，霈澤尙閟，予方自咎，卿何過謙？寅明曰，聖上至誠對越，仁天豈無孚格之理？卽今雨意頗存，方此顒祝。而今日旣別無稟定之事，還宮時刻，又且臨近，固知求對之未安。而昨日則齋居之中，不敢瀆擾，未得承候，今日達夜勞動，臣不勝區區憂慮，敢此入對矣。成湯之桑林，宋宗之太乙壇，實千古帝王之盛節，今日聖上親禱，亦是成湯宋宗之意。而第或視以循序應行之事，若如有司依例之爲，則殊非尊重之體，而亦多瀆褻之嫌。伏願諒此而處之幸甚。上曰，卿意予豈不知？卿與金判府事，皆以太早爲言。卽今初伏尙遠，予亦非不知其早，而若必待旱魃亢極之後而祈禱，則民事豈不切急乎？閭巷間，聞有祈雨祭，則雨不來之諺云，此是在下者譏切君上之意。予於闕中，見井泉枯涸，且節屆仲夏，而尙不得一番霶霈之雨澤。凡事，豫則立爲此義起之擧。然此猶非渴急之時，人君之事，亦不可不持重，卿或慮予將連次親禱，而予豈不念瀆褻之爲不可耶？寅明曰，民事雖重，聖體亦當保護。語未卒。上曰，先農壇，雖無祈雨之規，而初意則今春旣已親耕之故，兼欲躬禱於先農壇矣。適見丘瓊山書，始覺雩壇之爲重矣。郊壇親禱，雖無前例，今番此擧，蓋予義起，雖未得雨，此後何可瀆褻也？昨日整服齋居，坐待時刻之際，原任大臣請對，而不無常談，所謂操弄之嫌，故不爲引見，有所下敎矣。卿言如此，予豈無弦韋耶？寅明曰，昨年祈雨時，霈澤周洽於疏決之日。此雖似常談死法，而遇災修省之中，德政爲先，試以外方刑獄言之，其中豈無至冤極痛者乎？匹婦含冤，足可爲致災之道，各道道臣處，使之各別審理則好矣。臣欲請疏決，而姑不爲之矣。申飭金吾秋曹，詳察獄案，如有抱冤者，使之稟裁，何如？上曰，卿旣發端，予將言之，予豈欺心於卿乎？予非不思疏決，而若以此下敎，則必開怪異之路。蓋在上者先發幽鬱二字，則紛紜怪異之雜說，何以防抑乎？頃者疏釋時，只放禁推之儒臣而已。此亦文具，豈非可笑？至於秋曹之囚，亦不過數日就囚之類，若曰幽鬱，則必有怪駭之事，故不爲之而第有一事。諸道暗行之外，宜出理冤獄使，而此則廚傳有弊，若令暗行兼察則何如耶？寅明曰，賑事今纔告訖，姑觀前頭而爲之，未晩矣。金吾秋曹獄案，先令審察似宜矣。春躋曰，抱冤者徑死，則此固可惻，而眞有罪犯者，雖曰就囚，以未卽出場之故，好衣好食而坐，此可痛惡矣。上曰，刑判則纔得着實行公之人，可無滯獄之慮。而金吾如金潤國事，尙未出場，殊甚稽緩，當該堂上，從重推考，使之卽速覈處，可也。〈出擧條〉寅明曰，近來六官之長不備，甚爲可悶矣。上曰，尹陽來昨日引見，而所重有在，故不爲他下敎矣。旣已入來，將仍留城內耶？寅明曰，其去就，臣未及聞知，而似無久留之意矣。上曰，其人固執，而當此乏人之時，豈可捨也？後日晝講，以特進官入侍之意，政院，分付，可也。〈出榻敎〉上曰，兪拓基事何如耶？寅明曰，臣俄者所達，蓋指兪拓基朴師洙等而發也。師洙素有喘氣，拓基期於必遞，朝家嚴加申飭，使之必出，何可曲副其願耶？上曰，師洙喘氣，固非大段之病，而戶判之期於必遞，終未知其可也。寅明曰，近日自上，雖有求言之敎，其所進言，各牽私意，無足可觀。而在前有遇災求言之例，人非堯舜，安得每事盡善？況如臣者，待罪輔相，尤豈無闕失之可言者乎？李元翼，卽仁廟朝中興輔相，而嘗自言，每有爲仁弘之慮，元翼之慮，臣亦有之矣。聖上，凡於政令思慮之間，恒存反省戒懼之念，恢張聖聰，開廣言路，則豈非國家之幸耶？上曰，閔旱之時減膳後求言，自是次第事，而但予意則有不然者矣。雖或求言，其所應旨，曾不見有公是公非之說，只是驅人於逆，此誠爲難矣。寅明曰，聖敎雖如此，人君誠能頻訪臣隣，以政事得失，使之盡言，則其中不無所益矣。上曰，大體則是，當留意焉。上又曰，昨日畿伯，以畿民減役事陳達，而大同稅太，曾有減給之事矣。寅明曰，昨年有尤甚邑減給二斗之事，而此則前頭秋收後，可以議處之事矣。上曰，然矣。依卿言徐徐處之，宜矣。上又曰，溫陵有二路，而姑未定御路云。其一路，卽楊州民人往來之路，不可永塞云，然否？寅明曰，臣亦於頃日，俱從兩路來往，遠近不甚相懸，前頭若有行幸之事，則可以決定矣。其一路果是西山民人往來邑內之直路云矣。諸臣，以次退出。

○二十九日寅時，上，行雩壇親祭罷後，還宮時，行都承旨李春躋，行左承旨李益炡，右承旨任珽，左副承旨李重庚，右副承旨曺允成，同副承旨具宅奎，假注書李翼元，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，隨駕。上，入關王廟。春躋曰，通禮未及來待，曾有兼春秋替行啓請之例，何以爲之？上曰，有李著前例，依爲之。上，詣關王前行再拜禮如儀。上曰，神像小本，是唐本耶？春躋曰，然矣。上曰，今見關王龍袍色渝，門外塑像，又有傷破者，分付該曹，斯速修改。御製紗籠，亦且渝弊，卽令改備。兩廟一體擧行，可也。〈出擧條〉上曰，此有守直官省記事耶？問之。重庚曰，訓鍊院參軍，以守直官，今方來待矣。上曰，此有立碑，未知何時所建，誰人所作耶？注書往見，可也。上還出。春躋曰，乘輿之時，兼春秋不爲啓請，事甚未安。推考，何如？上曰，置之。春躋曰，日勢差晩，烈陽漸劇，張傘，何如？上曰，來時旣已張傘，何必堅持？依爲之。上，還宮敎曰，卽爲解嚴事，分付。軍兵等能無病傷者乎？問啓。上，入大內，諸臣，以次退出。

5月30日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨李益炡〈坐〉。右承旨任珽〈奉命偕來〉。左副承旨李重庚〈坐直〉。右副承旨曺允成〈坐〉。同副承旨具宅奎〈坐直〉。注書二員未差。假注書李翼元〈仕直〉一員未差。事變假注書李永福〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只朝講。

○具宅奎啓曰，明日常參日次，而祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，明日視事，祈雨祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者副修撰金光世，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨。而此與無端徑出，有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○藥房副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者郊壇，徹曉露禱，還宮之際，又當烈炎，其無大段傷損之節乎？今日臣與御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。慈殿氣候安寧，予則因其誠淺，雨意愈邈，惟民渴悶，氣何諭乎？法講相値，何必入診。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李重庚啓曰，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應猶邈，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不能循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行。

○又以都摠府言啓曰，副摠管洛豐君楙，以《國朝御牒》書寫官，校正廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以校正廳言啓曰，《璿源寶略》刻役已畢，當爲印出矣。跋文製進後，可以完役粧纊。而前大提學李德壽，承批之後，無撰進之擧，一向遲延，事甚未安。令政院，稟旨變通，以爲趁卽製進之地，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，政院啓辭，聖上悶旱親禱，至於再次。而欲雨不雨，冥應邈然，祈禱之節，所當靡不用極，次第擧行。而纔經親祀，該曹不敢循例啓稟云，分付該曹，斯速擧行，何如？傳曰，緣予誠淺，雨意邈然，豈可少緩，卽令擧行事，命下矣。六次祈雨祭，三角山、木覓山、漢江，沈虎頭，遣近侍，不卜日來初二日設行事，分付，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼文學尹心衡，時在京畿高陽地，入番事緊，斯速乘馹上來，下諭，何如？傳曰，允。

○李益炡啓曰，戶曹判書兪拓基，一向違召，無意行公。其在事體，誠甚未安。牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于具宅奎曰，備局諸臣，進詣閤外。

○具宅奎啓曰，河陽縣監申思建到任狀來到，而十三日辭朝，二十二日到任，河陽爲七十gg日g程，則旣過日限，依下敎卽其地投畀傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以封陵都監言啓曰，都廳郞廳李錫杓，啓下後未及行公，而遞改矣。在前雖是日淺未行公之人，竝皆入於書啓，而錫杓方在投畀罪謫中，循例書入，似涉未安。書啓中拔去以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，封陵都監都提調右議政宋寅明，鞍具馬一匹賜給。提調知敦寧趙最壽，右參贊尹陽來，禮曹參判朴師正，都廳執義宋徵啓，副司果閔珽，竝加資。提調吏曹判書尹惠敎，監司朴文秀，竝勿論。郞廳愼龜重、金遠祚，典籍洪相朝，副司果金東鉉、辛致復、趙階，英陽縣監沈鋿，主簿李泠、許槃，竝陞敍。京郞廳佐郞李長夏，兒馬一匹賜給。監造官副司勇鄭愼儉、洪鏡輔、尹東涵、兪彦徽、李匡元，監役朴師漢，敎官李墰，兼監役官本陵參奉趙明健，竝陞bb敍b。分差官宋翼賢、柳聖模、安鎬，差使員楊州牧使柳萬重，各兒馬一匹賜給。加定地官高志遠，相當職除授。相地官李器弘，本衙門正職除授。石物監董加善崔天若，弓矢賜給。領役部將金德行、李永春、金大聲、鄭錫柱、李世完、金宇彬、文世郁、金天倫、孔世雲、曺漢翊、沈祉海、姜泰復，竝邊將除授。算員以下員役工匠等，令該曹，米布分等磨鍊題給。

○曺允成啓曰，領議政李光佐，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○記注官權基彦書啓。臣敬奉命召，傳授于領議政李光佐處。則以爲命召，又伏蒙遣史官還授之命，已至於四十一降。人臣分義，何敢安此，窮蹙戰凜，罔知所措。竊伏計職名遞，命召自然收還，故曾亦多奉留待遞之規，臣亦豈不念此。而所遭至爲危厲，實不敢以常例處之，不得不每爲還納矣。到此地頭，不敢更爲煩瀆，萬不獲已，姑爲奉留，以待職名遞解之日，自底收回，不勝惶恐。只冀鐫遞之命，卽日速降，無使命召之久留荒村，不勝至幸云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于具宅奎曰，水標旣報，雨意如此，姑觀數日，或祈或停，而分付該曹，使之更稟。

○又傳于具宅奎曰，霈然尙靳，爲民渴悶，幸得甘霈，水標報尺，吾民庶幾，宜上下益勉其誠之時。而凡祈雨，三日內報尺，則例有報謝之規，況在翌日外郊，亦有此例乎，令該曹考稟。

○又傳于具宅奎曰，祈雨祭，姑當觀勢爲之。明日常參，依例擧行，時刻正以卯正三刻，侍衛，以祈雨祭時落點人員，爲之。

○具宅奎啓曰，明日常參時，承旨當爲備員入侍，而右承旨任珽，以領議政李光佐偕來，方住江郊，在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，使之入參。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎領議政李光佐，自上年五月至今年五月，合十四朔祿俸，更爲輸送于所住處。則以爲在鄕之身，實無受祿之道，只伏祈天日之明，有所下諒，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○李重庚，以司僕寺言啓曰，本寺箭串馬場所放馬匹，虎自峨嵯山越入，一匹嚂殺，一匹致傷，極爲驚駭。近來京城至近之地，虎患比比有之。雖以上年言之，國馬之爲虎嚂殺致傷者，多至十餘匹，而多發軍門砲手，僅僅捕捉矣。卽今各邑分養馬捧上，廣野遍放之日，虎患又復如此，尤涉可慮，不可得不登時捕捉。自都監，多發善放砲手，期於及時捕殺，以除其患，何如？傳曰，允。

○又以訓局言啓曰，頃因封陵都監定奪，三軍門善放砲手五名式，輪回出送，以防虎患矣。今則陵役旣畢，本局善放砲手，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，頃以封陵都監定奪，以溫陵陵內逐虎事，善放砲手，限五名三軍門輪回定式矣。都監旣已完役復命後，不爲輪送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，頃因封陵都監草記，逐虎次，三軍門善放砲手五名式，輪回出送矣。今則陵役旣畢，不爲出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○具宅奎，以宗簿寺言啓曰，今番悶旱親禱，何等致誠之地。而宗班密恩君煿，醉酒祭班，昏倒不省人事，事之駭然，莫此爲甚。其在勅勵之道，不可置之。密恩君煿，特罷其職，以警日後，何如？傳曰，允。

○又以宣惠廳言啓曰，瑞山縣戊午條大同米一百二十八石七斗五升二合，洪復米一百八十石所載船隻，今月十五日到京江黑石里，伊日三更量，鴟木爲嶼巖觸折，水入船中，仍爲沈沒云。聞甚驚駭，卽爲發遣本廳郞廳，與部將，眼同摘奸，登時拯出，則元穀三百八石零及船價條二十九石，無欠準拯矣。拯出米，已令改色，分給於江民，而至於元上納劣米，則依事目令瑞山縣擔當，秋成卽時，收捧上納之意，分付本道。而元數旣已準拯，則船人雖不可歸之於故敗之科，而其不謹行船之罪，在所難免，都沙工移送刑曹，刑推懲勵，何如？傳曰，允。

○以領議政李光佐上疏，傳于具宅奎曰，承旨敦諭。

○又傳于具宅奎曰，此敦諭，使偕來承旨，傳諭。

○具宅奎啓曰，判付事金在魯，疏批，遣史官傳諭事，命下。而時在京畿廣州地，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○判付事徐命均箚子。伏以我殿下悶旱憂民，一念靡懈，親擧玉趾，再行虔禱，至誠所格，宜獲冥應。而霈澤尙閟，上下民庶顒望之餘，莫不色沮。伏惟聖上，斥傘冒炎，憂勞益甚，伏不勝焦遑鬱慮之至。竊伏念自古聖世，豈無水旱之害，而誼君喆辟，恐懼修省，災不爲災。伏願聖明，益加睿念，反躬寅畏，以實心行實政，一號一令之間，動合制度，則民心悅豫而人氣和矣。人氣和則天地之氣和，而雨暘若五穀登矣。臣竊祈望焉。且臣病情，添發卒暴，强氣擔舁，進伏壇下，而以不絜之身，旣不得參於執事之列，又不能與於陪扈之班，惶隕震凜，罪合萬死，而猶輕矣。蓋其症狀，或加或減，元氣則疎泄無餘，肌肉日益消脫，形貌日益枯悴，無復生人樣子。以此賤疾，仰煩崇聽，幾十數遭矣。其僭猥濫屑，已極萬萬惶悚，而虧分闕禮之罪，疊積如山。每以大官，曲加容貸，而一不誰何，則其可曰國有常憲乎？亟被重誅然後，庶可以肅朝綱而勵臣義。若以瀆擾爲罪，不復陳聞，則亦無誅譴之路，不得不重犯，臣尤死罪。伏乞聖慈，卽命攸司，重勘臣罪，千萬之幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。勉陳者當留意。以疾未參，其何所傷，卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○副修撰金光世上疏。伏以臣膈間痰核之症，豈有束帶供職之望，而向蒙聖上之悶憐，得以任便調息，爲日已久。且念經年異域，逖違天陛，獲近耿光，是臣區區病裏之至願，故强疾出肅，仍爲持被矣。卽伏聞臣之老母，爲參叔父再朞，出往高陽地，而撼頓之餘，猝得暑感，症樣非細云。臣方寸煎灼，歸護是急，不得已徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖明，亟削臣職，仍令有司，重勘臣罪，以便救護，以振朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○京畿監司尹淳上疏。伏以臣之庸虛淺弊，重以年衰而病痼，內外百職，無一攸堪，而猥膺畿輔重寄。數年荐飢之餘，暵乾又至此，赤地之慘，迫在目前，此時按道之責，尤非如臣者所可幹當。顧以辭內居外，差愜於拙分，隨地殫力，庶效於漸誠。玆不得不冒承寵命，將以再明交印。而第臣情私，有萬萬懇迫者，敢此煩籲於仁覆之下，濫猥之罪，臣固不辭。臣之父母墳山，在於長湍地，省掃之曠，洽滿三朔。且臣兄故判書游之葬，初因先阡無餘地，淺土權掩，但爲時月計。而喪紀已盡，尙未改窆，臣心憂懼，若不能須臾。近始求占一二處，山運適叶於今年，須臣一往看詳，方可完決，故月初請由，不日得發。而屬有此除，拘於事例，不敢辭出於未到界之前。今若更遲月日，秋間營造之計，將致緯繣，如是蹉過吉運，私家大事，轉益狼狽。將此乞恩，非不知極涉僭越，而三年省墓，國典所在，因此而審定山事，私計切急。伏惟聖明，倘復追念於臣兄平日之任使，亦庶幾垂德於窮泉，以卒終始之恩，而臣之格外陳私，或不至爲大戾矣。敢乞聖慈，俯賜矜諒，許臣到界後六七日掃墳之暇，俾伸區區至願，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。

○判付事金在魯上疏。伏以自前月以來，旱亢而陽驕，間有霡霂，終靳一霈，聖上爲民焦勞，再行桑林之禱，凡在臣僚，孰不奔走欽仰。而又以玉體之傷損，普切憂慮。當此之時，臣獨偃伏鄕村，廢却常禮，悚懍兢蹙，晷刻何安？向臣受暇省墓，獲伸情私，恩賜澆奠，感結幽明。而病餘作行，難保其無添，兼有遲留看治之事，陛辭之日，固以今月內，勢難還朝之意，仰達矣。中間觸風，氣力益以澌綴。且臣足背浮疼之症，初因在燕時墜馬之傷。半年醫治，雜試方藥，而迄無所減。近又頓加，運步甚艱，深有成腫之慮。昨日乘輿之發，晩始承聞，旣無以及期進身。足疾如此，又無趨班祗事之路，北望馳情，通宵隕越，國有刑法，理難逭免。玆從縣道拜疏自首，乞命攸司，重加勘處，以嚴臣分，千萬幸甚。臣近伏見朝紙，聖上處分，荐疊嚴重，已有歉於體下推考之政，而輾轉層加，至於追施投畀而極矣。到任日馳啓之命，考日限投畀之敎，俱下於諸臣發程之後，殆同慢令而致期。況於其間，又有日程之不必然，事故之不可度者耶。兩旬之內，黜竄相繼，匡弼之言，一例揮却，始似激惱，終涉好勝，氣象愁沮，聽聞驚懼。此雖曰在下之罪，而聖上辭令之失中，亦恐非細故也。臣目見田野焦枯，民情遑遑，畎畝之憂，非在朝之比。而每聞日下消息，君德近於日亢，天氣若無下降，其於遇災警畏、交泰召和之道，如不相似然。臣誠憂歎，歷累日不能自已，耿耿憂愛之悃，終不敢自隱於明主之前。伏乞聖明，廓回睿思，加意無固，無我之工，常以顔子不遷怒不貳過，成湯之改過不吝，自勉，以副群下之望，則非臣之幸，實國家之福也。臣無任戰懼祈祝之至。答曰，省疏具悉卿懇。緣予誠淺其靳霈澤，爲民渴悶，齊齊眷民，今將霈然。吾民庶幾，其所勉陳，益宜留意，付陳者其慢蹇，可謂寒心，可不飭勵。但其所陳若此，旣施者已特寢其命焉。當暑作行，豈不若此，卿須安心，勿辭善攝，俟間上來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○兵曹參知李鼎輔上疏bb曰b，伏以三夏過半，旱氣肆虐，殿下側身修省，再行桑林之禱，冥應邈然，想惟丙枕之憂，錦玉靡安，臣民焦遑，曷可勝喩。臣譴遞未幾，旋叨騎曹新除，未知蟣蝨賤臣，何以偏荷天地之恩造，至此之至，聞命驚惶，罔知攸措。適當親祀雩壇，法駕將啓，其在分義，他不暇顧，冒沒出肅，叨陪侍衛之列。而第伏念臣向忝喉司之任，目見閔亨洙之竄配，區區所懷，不敢有隱，略以情理之矜惻，心事之無他，仰陳於筵中，冀收反汗之命。而儒臣乃以一承宣之直請還收爲非，盛加譏斥。臣雖無似，封駁繳還，旣是職責，則凡大小處分之過當，或啓或奏，從容開導，隨事匡救，有何不可。而其所爲言，反以爲罪，臣竊不勝訝惑之至。矧伏承聖敎諄切，誨責備至，遂下特遞之命，臣愧懼悚慄，至今惶汗之沾背。顧此蹤地，十分危蹙，仍因冒居，斷無是理。伏乞聖慈，特賜鐫罷臣職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○領議政李光佐上疏。伏以我殿下爲生民悶旱，惻怛懇迫，靡不用極。竊伏思之。聖上在大內時，耿耿憧憧，未嘗毫忽間斷，旣造山壇，洞洞屬屬，有如臨深而履薄。惟此至誠，上通于天，感應如響，必將大降甘霈。臣方翹企頌禱之餘，不意雲陰解散，出日杲杲，臣實懣然憂焦，寸心如燬。夫精誠旣集，而感通尙遲者，若有所以然之故。何者，必誠之全倅，猶有所未盡者矣。深究洞察，益殫對越之方，終必轉移天運，潛消災孽，如殷宗宋景之爲然後，方數千里之雨，方可致矣。群下之以此期必於君上者，豈非至難。而轉移之幾，惟在殿下之一心，此外無他，道臣不得不默祝而潛祈焉。山壇距臣鄕居，隔江而不甚遠，天威如不違尺五，臣扶曳病身，出伏江介，伏俟駕旋，方返私次。然臣病至於此，臣情又至危，末由奔趨輦路，少伸臣分，孤恩蔑義，罪合萬死。伏乞聖明，亟命重勘臣罪，俾得少安於臣心，不勝至幸。臣於日昨，猥陳辭疏，聖鑑洞徹如日月之竝照，所以照察開曉者，愈益卓絶於古今，臣雖縻身磨骨，尙何以仰答萬一。顧臣不幸，與此人値處，此古今所無之惡言。雖蒙聖上，得以去坑穽而返衽席，其已加之叵測，顧無以復收。首尾危辱，狼藉慘怛，傍人代羞，行路代憤，臣之一分人理未泯，其何以堪此。惟有息跡收影於斯世，不復與恒人齒，少爲自靖之圖。況今病情之垂死，日甚一日，若非左右扶持，尺寸不能動。臣之結戀宸極，曉夕歸依，顧何以荒山野水，毫髮有間於城闉之內，而此生已矣。更不可以生人之事，一分自效，心則無窮，發舒無路，每當陳籲，惟有涕泣之無窮。伏惟聖上，亟命收還命召近侍與祿俸，仍命盡收臣職名，俾得自安於未化之餘日，卽不止帷蓋，恩實再生矣。

○三十日卯時，上御宣政殿。朝講入侍時，領事宋寅明，知事趙顯命，特進官尹陽來、金潝，參贊官李重庚，侍讀官吳遂采，檢討官金光世，持平柳綽，假注書李聖運，記事官康侃，編修官李漢相，入侍。諸臣進伏訖。上，講前受音，自十有六年春王正月，止鄫季姬卒。遂采講自秋七月甲子，止無過褒以此。寅明曰，今此自止甚多，伏望刪節而講讀，何如？上曰，自可爲之矣。上講新受音訖。遂采曰，朝講事體重大，異於晝講，領事先陳文義後，講官繼達似宜矣。上曰，前雖有如此之時，而儒臣達之，可也。光世曰，前例不如是矣。寅明曰，文義不必逐節陳達，臣請就大體所關處達之。上曰，唯。寅明曰，夏魯滅項。夫滅人之國，本非好事，故此書凡例，如成公取鄟，襄公取邿，昭公取鄫，皆不言滅。而此獨言滅項者，明僖公在會，季孫專擅之罪也。上曰，然矣。寅明曰，季孫素有無君之心，朋黨比周，非所可論而此云季孫擅權爲惡，而不與之諱，卽《春秋》不爲朋黨比周之意。大抵權臣執政，而從之者衆，則不知其惡，莫矯其非，故終爲專擅之歸矣。遂采曰，爲人臣者，不爲朋黨比周然後，可謂尊君。尊君者，不爲朋黨比周矣。上曰，所達誠是，而但人知而不能行，此實難矣。寅明曰，齊桓，名雖方伯，實行天子之事，當時功烈，非不赫然。而死屍未冷，內難大作，四隣謀動，九月始葬，此蓋付托非人，以至於此。歷觀前古，如伊尹周公，尙矣難及，漢昭烈之諸葛亮，宋仁宗之韓琦，可謂付托得人，而漢高祖之周勃，不免僥倖矣。上曰，漢武帝之霍光，何如？寅明曰，武帝雖付托霍光，然昭帝自是明睿之主。設令霍光不在，固可以保有基業，而其時猶有上官桀輩，幾成大禍，至於昌邑王時事。則所遭之不幸，而此是不學無術之害也。使武帝，若付托汲黯，則不如是矣。顯命曰，霍光，身任天下之重，而妥帖四方，措國勢於磐石之安，其不學雖若可欠，此亦責備之辭也。天資謹厚，大朴未散，反有勝於學術之人，其大節毅然，固不可容易言也。上曰，知事之言是矣。武帝特以昭帝之故，托之霍光，若昌邑王則當托之汲黯矣。遂采曰，以人品論之，則霍光，不學無術，汲黯，社稷之臣，光何敢望黯。而用人之道，各自不同，抗直節不顧死生，黯固能之，而輔幼主鎭安國家，非光莫可矣。上曰，諸葛亮，鞠躬盡瘁死而後已，此固難矣。而韓琦事最難矣，觀其御屛後一事，凜然不可犯矣。顯命曰，雖以富弼之賢，猶有疑英宗之心，而琦礭然不撓，其所操持樹立，實有卓乎難及者矣。上曰，然矣。遂采曰，齊桓，非但付托之不得人，蓋不能正身正家，徒規規於近功小利，故其害至於如此矣。顯命曰，姬周享國八百年，而及其衰微不振之後，諸侯猶不敢干紀，此武王基業深遠，譬若有源之泉，未易姑渴。齊桓雖九合諸侯，威加天下，而柩方在殯，禍亂此酷，有如溝澮之水，立待其涸。究厥所由，專在於王伯公私之別矣。人主一心，萬化之原，伏願聖明，以此留心而鑑戒焉。上曰，卿言誠是矣。光世曰，齊桓首止之盟，爲天王明嫡庶之分，而於其身則不能正長幼之序，內亂如此，豈不慨然。寅明曰，齊桓，一匡天下，管仲之功，而管仲臨死，不爲擧代，此管仲之罪也。顯命曰，桓公，不能愼終如始，志衰意驕，蠱惑內寵，設令管仲，雖薦其代，桓公必不用矣。上曰，管仲雖後死必不能救止齊亂矣。顯命曰，管仲若在，則齊亂不必若是之烈也。寅明曰，管仲雖局量偏淺，不能致其君於王道，苟薦一可用之人則齊國雖亂，豈至此境。朱子之言曰，求其可敬，不求其可親，此實人君所當佩服者也。上曰，然矣。上曰，備局堂上幾人入來耶？寅明曰，三人來待矣。上曰，注書出去，使之入侍，可也。聖運，出宣上敎。刑曹判書金始炯，判尹金聖應，行副護軍具聖任，入侍。寅明曰，昨日勞動，聖體若何？上曰，無事矣。寅明曰，大王大妃殿，氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿，氣候若何？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，今是賓廳日次，當此憫旱之時，依法爲之之事頉稟，不可欲爲求對。而聖體連日勞動之餘，又此引接，殊非無使君勞之義，下情憂慮，不可盡達。上曰，今是日次，故朝講有命，兼爲引接卿等矣。寅明曰，朝綱固宜振肅，聖上頃日處分，言者或以爲過中。而臣則心實喜之。但其處分之際，不免蔓延，且到任日字，初無下敎之故。有此慢令致期之弊，若此則勢將盡爲投畀，其類許多。而聖心有難堅持，初不如數小之爲愈，今後則伏望務歸得中，毋使復至蔓延幸矣。上曰，徐命臣、權瑩，最初當之，故果除萬戶，吳瑗、朴弼均、洪啓裕，令該府待勘，而其後儒臣補外者，只洪鳳祚、洪昌漢而已。蔡膺福斥補之後，有所下敎，則斥補之人，卽爲治發，分義當然。而今番則輒皆緩赴，大抵近來慢命成習，不可不一番爲此擧矣。寅明曰，差遲一兩日，或緣事勢之適然，固無足怪，而畢竟皆將爲投畀，臣意則務從簡重，不必支蔓矣。上曰，新錄不爲之耶？寅明曰，有副提學然後，可行新錄矣。遂采曰，徐宗伋，新除副學，而以畿伯未及交龜，應敎則無可授之人矣。上曰，應敎豈無可陞者乎？顯命曰，遂采當陞，而此是銓郞當次之人，都政時新薦銓郞，而後方可陞授矣。寅明曰，此外不無當次者，而撕捱不行公之人，陞之何爲。上曰，然矣。上謂陽來曰，卿頗固執，故有欲諭卿者，使之入侍矣。卿之不欲立朝，抑何義耶？陽來曰，臣年邁病痼，實難陳力，故退伏鄕廬矣，聖敎及此，更達何說。寅明曰，陽來，本非任便之人。當此聖上憂勤之日，若知君臣之義，何敢決去。初則以所遭辱說，雖或退去，而事過時移之後，何可以此，長爲引嫌耶。顯命曰，當初雖有所遭人言，此則言者妄矣，朝家豈負陽來耶？怒言者而負朝家，則陽來非矣。上曰，若無職任，則卿將留在乎？顯命曰，此則不然，若不授以職任，則留之何益。上曰，予若不知卿則已，予旣以礭實樸直知卿，必欲任用，卿若欲事予，則勿思往事，可也。卽今職任雖曰閑漫，而豈可每授閑漫之職耶。寅明曰，知臣莫如君，今番封陵之役，若非陽來則難矣。臣於此，欽歎聖明知人之鑑矣。陽來，年迫七十，故臣初則慮其老病，有難任事。前後四十餘日，陽來輒曉往暮罷，蕫役甚勤，陵役之速完，皆是陽來之力也。其精力强旺，實非恒人之所及矣。上曰，無疾强旺如此，而自謂病痼，此非樸直知卿之意也。自今勿復芥蔕前事，留在京洛宜矣。陽來曰，前席，不宜以私義仰陳，故不敢有所煩瀆矣。上曰，關西消息，卿等聞之耶。寅明曰，別無新聞，大抵虛謊，而木標頗多云矣。上曰，木標是何物耶？寅明曰，木標，卽俗所謂筏也。始炯曰，雖大水漂流之時，乘筏則無覆沒之慮矣。顯命曰，初則置之疑信之間，近見箕伯狀啓，則十分之八九歸虛，而做言惑衆之慮，則尙有之矣。寅明曰，咨文事，頃有所達，而木標旣如此，李馨遠之多率軍丁留連數日程之狀，彼人若聞之，則豈不致疑耶？今若以我國，各別申飭，而上國亦令地方官，申飭之意，移咨，則足可爲後日照應之資，此則不待李彬而速爲之好矣。顯命曰，馨遠事，無形矣。所謂詗察，自是祕密之事，則七百餘名之率去，固已驚駭，而白日之下，造船往來，尤極駭妄。今若移咨，則彼人雖有所聞，不至深疑，但不必如是急急爲之矣。始炯曰，邊上事重，馨遠之多率軍丁，造作三船，旣非造次可辦之事，亦非終始掩諱之事，不可不移咨。而第罪人未究竟之前，徑先送咨，收殺之後，又將再擧，此亦難矣。姑待究竟後爲之未晩也。上曰，然則少俟之，可也。寅明曰，臣於昨冬，爲慮民事，三南大同年例應劃儲置外，以上納數中，折半留作別儲置事，定奪後，兼除上納時浮費，成節目知委矣。及其三南收租上來後，該廳務欲上納之多所留別儲置，不能一準上納折半之數。其時臣適引入，故未能督過矣。追後聞之，三南民人，聞有別儲置之令，爲其浮費之有減，以上納折半之數，爭先備納，故幾皆捧上。而自該廳，必令準其上納之數，各邑畏其見罪於該廳，往往以已入庫之米，還給民人，使之出浦上納。如此之際，浮費倍多，民人稱冤，姑捨勿論，朝令之失信，所關如何？到今已上納者，固無可言，而間或有難於還給，至今相持未上納處云，其在去食不去信之道，宜一遵初令。已上納外未上納各邑已入庫之數，依前朝令，仍留作爲別儲置，自該廳，就其上納減數之意，申飭該廳及外方，何如？上曰，依爲之。卽爲分付，可也。〈出擧條〉寅明曰，此乃平安監司閔應洙，兵使張泰紹狀啓也。碧潼所屬楸仇非上把守及本郡麻田洞下把守之間，城內居民李德龍、金今才等兩人，放逸其馬，致令越境經宿，翌日以他雌馬，自江邊引來。雖無躬越牽來之事，在前亦有刑推懲礪之事云，今亦依此爲之乎？上曰，馬匹放逸，似非異事，此正可欺以其方者也。旣無躬犯越境之事，似不必刑推矣。寅明曰，其在嚴邊禁之道，雖略施刑推，亦無所妨，而上敎如此，置之乎？上曰，唯。〈出擧條〉寅明曰，此乃咸鏡監司鄭錫五，南兵使李希夏狀啓也。以李馨遠越境時事，有所論罪矣。顯命曰，此則咸鏡監司南兵使之事，非矣。以其事在他道之故，恐或生事，急於自明，有此訐揚之弊，以爲免罪之計，臣意則置之無妨矣。上曰，豐原之言是矣。置之，可也。寅明曰，此乃咸鏡監司及北兵使狀啓也。以三水府使魚面萬戶，當其關西差員越境之時，不能防禦，又不卽報論罪，請令，稟處矣。此則事體當然，而以此事，至於拿問，亦涉不便，竝罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，此乃江華留守權𥡦gg權𥛚g，前喬洞水使金濰狀啓也。以德積島親往看審後狀聞之意，曾有稟定知委矣。竝不躬往，使其中軍往審後，今始論列狀聞，竝德積島圖形上送，而皆言德積島，不可不設鎭矣。國家於兩西、三南海路，設鎭數多，獨於直西、仁川、南陽等地外洋，無大段設鎭處。此於京都，爲半日程，而自其處與中國登、萊州，爲正對之地。德積傍近小島名爲蘇爺島，卽唐將蘇定方領舟師來泊之處，而今則無一設鎭報警之事，京都直西捍弊之單薄如此，念之凜然。故判書李寅燁之設鎭德積，誠有意見。而癸卯年，無端撤罷，臣意必欲復設矣。上曰，其圖形上之，諸臣皆達之。顯命曰，此是守禦廳所屬，故臣亦知之。居民旣多，土地且沃，而況是京城咽喉之地，宜有設鎭備禦之擧。而大臣曾已陳白之後，留守水使，宜卽親往看審，而乃以替送軍官之意，報于備局，事體寒心。備局之許題，固失之矣，設鎭重事，似不可只憑軍官之言而輕議矣。寅明曰，朝令之下，不卽躬往，只送中軍，而旣以此報稟備局，則此與直爲替送有異，亦不可無責，方欲請推矣。上曰，豐原之達是矣。而備局之初旣許題，今又請推，何如也。寅明曰，初若無端廢閣，則不止推考，而臣旣許之，故不得大段請罪矣。上曰，竝推考，可也。寅明曰，今若更待其親審，方爲設施，則就緖無期，誠爲可悶。而公議旣如此，更令留守水使，必卽躬往看審後，狀聞。而金濰旣已遞職，新水使趙虎臣，纔有除朝辭赴任之命。赴任後，卽往親審之意，各別申飭，何如？上曰，留守水使，竝令親往看審，可也。今此圖形頗詳，未知何人所爲耶。寅明曰，留守軍官沈東尙，水使軍官李世煌等所爲云，而去陸二百里，道里則果深遠矣。設鎭事停當後，可以別成節目，而設烽報警，斷不可已。若設烽燧，則當與海路何烽，接連入達，此等形止，亦必審量。狀聞時，竝爲論列之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉寅明曰，此乃京畿監司徐宗伋狀啓也。曾因加平郡守趙命臣所啓，以北漢餉米還上受食便否，詢問後馳啓之意，知委畿營矣。今此狀啓以爲，他邑民多不願受云，置之，何如？上曰，旣令詢問則必如此矣。置之，可也。〈出擧條〉寅明曰，王世子來年以後，可以開講，故必預選有道學端方之士，置之宮官，以責其輔導諮議，差出事，曾有定奪矣。該曹尙未差出，故問之則以爲，別薦只有兩人，無以備三望，不得差出云矣。上曰，別薦兩人，是誰某耶？寅明曰，趙震彬、申暻矣。上曰，趙震彬，誰家人耶？顯命曰，故相臣趙泰億之子也。始炯曰，震彬，曾入諮議望，而見拔矣。寅明曰，此則臣之所陳白拔望，而非有不足其人之意。以無別薦之幼學，直爲擬望於諮議，曾無前例，有違政格，故請拔。而仍以其學識操行可合，別爲調用之意，陳達捧傳旨，此便是別薦，今則可以擬望矣。上曰，此人則可以出仕乎？入望見拔事，不必爲可引之嫌耶。顯命曰，學者有出有處，而不仕爲過，此人何至以此爲引嫌之端耶？上曰，伊、傅出爲世用，孔、孟轍環歷聘，而今之學者，招之不來，似以孔、孟爲不足之致矣。寅明曰，孔子膰肉不至而行，唯在人君致敬盡禮之如何耳。上曰，頃有所下敎，而以梁得中事言之，林錫憲，以上來爲非云，近來人皆如此，誠可怪矣。寅明曰，其在學者量己之道，當如是矣。上曰，量己而若不可出，則惡在其爲學問耶。寅明曰，臣近始詳聞，則京外亦多學行之士。宋明欽，卽先正臣宋浚吉之後孫，而性姿端良，專意學問。李養源，卽故判書李寅燁之一家，而學識行誼，修潔見稱，昨年入於領相別薦中，而姑未及入啓。宋能相，卽先正臣宋時烈之玄孫，而稟質純愨，問學篤實云。此三人，竝宜各別調用。臣旣有此陳達，則便是別薦，分付該曹施行，何如？顯命曰，此等人，亦宜先授參奉等職然後，入擬似宜矣。遂采曰，諮議，是參下極選，通淸之職，不可以幼學生進，直授是任。先除他職，漸次進用，旣合愼名器之道，且當之者無太驟之嫌，亦可爲進身之道矣。顯命曰，以宋浚吉、朴世采、宋時烈學術，初授參奉敎官等職矣。上曰，趙震彬，曾經參奉乎？顯命曰，再入參奉首望，未受點矣。寅明曰，在前有別薦儒士之直授諮議，亦非一二。而臣意，亦非必謂直擬諮議，或直擬或先除參奉後擬望，此則惟在銓曹之擧行。而諮議從近差出之意，申飭，何如？上曰，調用事，竝依所達爲之。以懸註擬望之意，分付，可也。〈抄出擧條〉上曰，東宮繼講冊子，有問議之請，故許之矣。予意則《小學》，最似緊要，予於十歲後，始覽《小學》，而頗有得力處，東宮繼講，宜先此書，豐原所見，與予意相同矣。卿雖非師傅，方入侍，與兼官，各陳所見宜矣。寅明曰，俄於閤外，聞賓客之言矣。《小學》，最爲切緊，且異於經書，從簡抄節則尤好矣。遂采曰，諸臣獻議，臣亦見之矣。李德壽則以進講論語爲言，而《論語》，辭簡而旨遠，恐不切要。《孝經》易解之大文，旣已講讀，其他諸章文義深邃，亦非沖年時急講讀之書。卽今切緊，莫過於抄節《小學》，臣意亦如豐原獻議，私有所隱度者，故敢此仰達。顯命曰，不必廣抄，就諸編中易曉解處，略加抄節爲宜矣。上曰，然則將作兩卷耶。入侍賓客主張抄入，可也。顯命曰，臣不可獨自刪節，與宮官及兼官，相議爲之，何如？上曰，卿與吳遂采及司書李命坤，同爲抄入，可也。〈出擧條〉聖任曰，都城外八門，若有毁傷，則自兵曹，分付繕工監，報戶曹磨鍊物力，隨毁修補，乃舊例也。丁巳冬，朴文秀爲兵判時，爲慮該監修補之不能堅緻，城門修改時，依城堞例，令分掌軍門，亦別定將校，眼同蕫役之意。草記允下，其後筵中，又以令分授軍門將校匠手，隨其字內隨毁隨補之意，陳白。自上有一依城堞例，使其字內分定修補，料布則亦依城堞例，自該曹上下事，下敎。故其後戊午春夏，外八門及五間水口等處修改時，物力則自該曹，依前上下，繕工監官員親進修改，而自各其分掌軍門，定送將校蕫役而已。近有都監字內彰義門將軍木排目鐵破傷者，自兵曹，移文都監使之修改，故定送將校與戶曹算員，眼同看審後，所入物力，磨鍊上下之意，移文戶曹。則自戶曹回牒以爲，上年定奪時，一依城堞例，其字內分定修改，而料布，自該曹上下事，傳敎矣。城堞修改時，則自戶曹，只有依例糧料上下之規云云，終不上下，故移文往復，未得了當之際。日昨戶曹，乃引丁巳下敎，依城役例，自其字內修補，而只以料米上下之意，定式施行事。草記允下，成命已下，未及更稟之前，城門修改，不敢遲滯。自都監，爲先推移物力，及時修改，而蓋城門物力，自是戶曹擔當之事。丁巳年兵曹定奪，不過依城堞例，使軍門將校蕫役而已，元無物力擧論之事。則該曹之以城堞爲例之成命，竝與其物力而令軍門替當，殊非定奪本意，此有一番稟定然後，似無日後掣肘之端。前頭城門修改物力，依前自戶曹，上下於繕工監，而自各軍門，定將校蕫役，何如？上曰，所達是矣。此後則物力，自戶曹依前擔當之意，分付，可也。〈出擧條〉聖任曰，在前畿甸各邑，有虎患則令三軍門，發送砲手，同爲捕捉。而己卯年，廟堂爲慮三營竝擧之弊，畿內各邑，使之分授。西以高陽等十二邑，屬於訓局，東以楊州等十二邑，屬於御營廳，南以金浦等十三邑，屬於禁衛營事，節目定奪之後，分授各邑。陵寢內有虎患，則當該軍門，依節目擧行矣。近年以來，司僕寺馬場有虎患，而本寺草記中，令訓局捕捉事啓下，故自都監，連爲擧行。而本寺馬場，卽楊州境內，御營廳分授處，則不以該軍門捕捉，每自都監擧行，有違定式之本意。自今馬場近處有虎患，則令其分授軍門擧行事，分付該寺，使之啓稟，何如？上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉持平柳綽所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，亟令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收閔允昌出陸之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢李夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收緣坐罪人李喜仁放釋之命。上曰，勿煩。又所啓，請還寢始㽕罷繼之命，仍令該府，照法處斷。上曰，勿煩。又所啓，請其時就道等所援諸人，令王府，拿鞫得情。上曰，勿煩。又所啓，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，勿煩。又所啓，請萊府兩女人，依律處斷，以懲日後。上曰，勿煩。又所啓，請殺人罪人明先，依律處斷。上曰，勿煩。又所啓，請罪人辛世貞，與孝愛，一體正法。上曰，勿煩。又所啓，請東郊兩尼舍，倂令京兆，卽日毁撤。上曰，勿煩。又所啓，雩壇親禱，出於聖上之至誠，酒草禁令，且有特敎之嚴截，則凡諸大小臣僚，孰敢不誠心奉行。而昨日雩壇外庭陪祭班中，密恩君煿，醉倒狂呼，擧措駭悖，同參之人，無不傳說，不可以事過而置之，請密恩君煿，罷職。上曰，依啓。又所啓，守令之修擧邑事，自是職分之當然，則設或有軍器官舍修改葺理之事，如非大段設施，固無可酬之功。而近來濫褒過賞，實爲有識之竊歎。雖以朴弼正、李齊聃事觀之，其所修改，不過若干軍器而已，則何可遽以命德之器，緋玉之秩，容易加之乎？兵使之狀請褒賞，亦關後弊，請還寢北靑府使朴弼正，前判官李齊聃加資之命。上曰，依啓。寅明曰，命德之列，以一時勞役，輒爲陞授，事涉猥屑。此後則善治善賑外，以軍器官廨等事，論賞加資，一切防塞爲宜矣。上曰，然矣。善治善賑外，他事則不當濫施陞資之典，以此出擧條定式，可也。〈出擧條〉寅明曰，兪拓基、朴師洙，雖有疾病，今已多日調息，則宜不至於不可强。而當此旱災孔酷，聖心憂勞之時，如今日次對，亦無意進參，事體未安。推考警責，此後則强起參坐之意，別爲申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，卽今朝廷緊務，莫如聚會才諝之臣，講究治道。而大司憲李匡德，終制之後，屢有除命，尙今處鄕，無意上來，聖上於故判書李眞望，眷遇何如？在匡德之道，宜追其先志，以報國家，而無他可引之義，必欲斂跡不仕，事極未安。令政院，別爲催促上來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉重庚曰，憲府已署經守令，久未署經於諫院，夫馬留滯，亦甚可慮，除署經催促發送事，分付，何如？上曰，依爲之。出榻敎上曰，臺啓事體自別，而俄者注書之從傍私語殊涉未安。令該府處之，承旨亦不無所失，從重推考，可也。〈出擧條〉綽曰，臣傳啓之時，注書以落漏爲言，臣姑未詳知。出去質正，若果見漏，則臣固非矣，如或不漏，則注書非矣。寅明曰，臺官只宜避嫌，此則語無歸宿矣。綽所啓，臣新入臺地，初登紋石，連啓之際，露醜之擧，臣亦慙惶。而第前啓十二件事，一從笏記，臣則無所遺漏，而注書乃於啓畢之後，謂之落漏。故臣反顧循省，莫省所以，遂陳退出後，質正之請。而奏白之際，辭不達意，大臣至以語無歸宿爲斥，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。重庚曰，持平柳綽，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。柳綽兩啓是矣，而前後累次入侍，猶不無生疎之事，爲臺官蓋難矣。上曰，輕囚雖令放釋，而金吾秋曹，積滯者多，至如金潤國、李贊萬事，不過一坐起可決之事，而尙今遷就，可怪矣。顯命曰，當考更檢文案而決之矣。上曰，卿以誰爲非耶？顯命曰，殺獄傷處歸重，而所謂傷處，只在頷下，贊萬爲其看證。而前後十四番捧招，變幻辭說，以不分明之傷處，屢變幻之招辭，不可成獄。且介同原情如此，若無一毫干犯之事，則何以有私和之請耶？以是當按査前後文案而處之矣。寅明曰，判禁持重之論，可謂完備，而如此則決末無期矣。始炯曰，臣待罪秋曹，豈能明察獄情？而當此申飭之時，毋使罪囚積滯，是臣素心。不幸墜馬重傷，行步極艱，實無陳力供劇之望。語未卒。重庚曰，刑曹判書金始炯，若有病情，則以疏章陳籲，未爲不可，而煩達於筵席，殊涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，吳瑗、洪啓裕等，曾有待下敎勘律之命，何以爲之？上曰，後日入侍，當爲下敎矣。諸臣，以次退出。