敬齋集 (河演)/序
< 敬齋集 (河演)
國家休明之治莫盛於英廟朝。實東方一初熙運也。時則有若黃翼成，許文敬諸公後先登庸。贊襄吁咈。躋一世於唐虞之域。而踵武黃閣。伯仲皐夔者。卽文孝公敬齋河先生是已。先生稟光岳之氣。生忠賢之家。自秀才時。已有爲國家致太平之志。而遭値聖明。歷敭中外。所以職思其居。殫竭誠力。從容密勿於奏對施措之間者。固已非堯舜不陳矣。聖眷彌隆。元老克壯。一堂都兪。群龍厲翼。經綸事業。蔚然爲聖代賢相。其致君澤民之功。豈遽讓於古人哉。蓋施於外者。必由諸內。先生蚤登圃老之門。亟蒙道南之詡。其發端啓要固有在矣。故平生立志。以斥異端扶正道爲己任。圖書左右。問學精深。而一敬字之表出扁齋。可見其所存於中者眞正不差。則由是而孝於事親。由是而忠於事君。由是而發於事業。皆自學問中出來。玆豈非有得於傳所謂合內外之道者也耶。嗚呼。聖人作矣。奎運回矣。海東千載。斯文將啓。而先生身當其會。存諸心而爲主敬之學。著於文而爲造理之言。恍然有指引吾道興起方來之意。其視夫先儒所云宋初大臣已能稍稍向學者。淺深又何如哉。世之論先生者。徒以相業爲重。而不本於所學之正。則亦淺之爲知先生也。噫。安得起先生於九原。陶鑄一世。以反諸古道也。今去先生歿。殆四百年矣。詩文散佚。存者無幾。先生後孫大成甫極力掇拾爲數卷。俾尋春證其訛謬。且書一言。旣不得終辭。因附所感於心者如此。其於先生之德之崇業之廣。烏可謂摹儗萬一云乎哉。
上之二十六年端陽節。後學豐山柳尋春。謹書。