文苑英華 (四庫全書本)/全覽3

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  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十一   宋 李昉等 編儒學一
  辟雍賦一首    太學觀春宫齒胄賦一首太學壁經賦一首  太學剏置石經賦一首御注孝經臺賦一首 五經閣賦一首
  觀太學射堂賦一首 八卦賦一首
  六藝賦一首    金鏡賦一首唐太宗所撰金鏡述
  辟雍賦以王者風敎之本為韻    王履貞
  辟雍之裁一作才敎化之方辟者象旋圓而不極雍者以流轉而有常行於歴代創自前王崇此乃理廢之斯亡革斁剗澆何莫由之而克著化人成俗靡不因兹而允臧公宫之南靈臺之下赫巍峩以層構規制度於衆寡區别逺采於虞庠經始不差於周雅闡揚學校旁求儒者温良恭敬之士資於父以事師俊造茂異之倫必自朝而逮野尊卑有秩禮敎是崇取乎年均式序不以地髙為雄隨其局貴賤之義自别尚乎齒少長之儀有融然可以闡皇化彰國風允叶叩鐘之教克成琢玉之功寧止夫聞天者比於鳴鶴居陸者喻夫漸鴻而已爾其學習以時詩書興教惟司成是典惟古則是傚詔夏弦春誦俾民不僣飬三老五更俾民知孝惟胄也太子齒矣惟學也元后視之合語於此釋菜有時以崇其道以尊其師俾百工允理庶績咸熈抑前古之是頼伊兹禮之是持德貞行芳逹其名以取譬泉流波注立其義而在兹由是金革可偃淳樸斯返所謂深其流者濬其源茂其末者固其本至矣哉辟雍之㫖也大辟雍之敎也逺可同乎不騫不崩豈俾夫損之又損
  太學觀春宫齒胄賦以徳成教尊在乎齒學為韻 失 名
  我聖人之有國酌古訓建皇極太學備崇儒之禮春宫熟齒胄之則宗伯貳事司成奉職叶三王之敎可知順四時之儀不忒域中於是乎宣化天下於是乎觀徳既而儲駕戾止虞庠肅清傾章甫之列駐和鸞之聲讓其齒也長㓜之節著明其親也父子之道成逹其尊也君臣之義行疑三善兮皆得實萬邦兮以貞故曰先知後為上行下效𢎞當代之楷式奉前王之徳敎于以識尊卑之倫于以觀莊敬之貎大矣政本至哉化源膺秬鬯之丕列訪典謨之格言揖讓於詩書之府雍容於禮義之門敬其學而徳至親其師而道尊青青子衿其容不改亹亹諸疑作儲嗣其福斯在則孰能不恭而志佚孰能不學而思殆所謂遵萬民刑四海也祁一作鄒魯儒士文在兹乎依稀兮翔集闕里髣髴兮詠歌舞雩七十子兮三千徒實將執經以問豈獨摳衣而趨哉則知大學之義國風之始在明徳在貴齒福疑作禮師臣延胄子尊賢所以抗法講藝所以惇史有觀者曰玉琢成器人可不學亦因此習禮樂夫如是實國家之大柄而徳行之有覺
  太學壁經賦以六經典法刋正文字為韻 失 名
  國家誕敷文命建學崇政置六經于屋壁作羣儒之龜鏡剪遺文以辯謬俾雅誥以詳正是以儒業益敷皇風載盛斆學既闡廓宇斯分飾素壁而照月構丹梁而結雲於是集青衿之侣延鴻鶴之羣貞八索起三墳採典謨之淪翳次編簡之繽紛稽古至今從百家之正義歸真背偽俾四海之同文於是博考羣臣宣明舊典既科斗之互缺亦魚魯之相舛依鳥迹而難從訪蛇形而莫辨定兹金簡規程邈之𨽻書遵彼古文參史籀之大篆然後命鍾張之藝詔文學之官界四壁以繩直揮五色之毫端粲爾其彩昭然可觀雖一勞之克定乃千載之不刋錯綜既備班列有次欲昭明於六書先褒貶於一字俾去顛訛之惑用全述作之意苟不絶於韋編將永齊於石記至於止戈為武反正為乏將為後生之式必憲先王之法爰及垂露懸鍼鶴頭蚊足酌前修之模楷為後來之軌躅瞻彼垣墻代兹簡牘篇章煥炳文雅照燭正以先王之修則曲禮三千習以孔門之徒則冠者五六所謂一人作則京國儀刑光我廊廟異彼丹青示人範於古訓正國常於典經既文明乎天下宜逺域而來庭
  太學剏置石經賦     失 名
  我國家學校崇崇剏石經于其中用啔千年之聖將遺萬古之風𤣥化式敷厥徳既彰於有截聲詩再闡斯文庶表於無窮既而招學苑之徒命他山之役陳滿笥之文雅結峻天之逺碧且曰道自人𢎞敎由時易若不考深㫖勒貞石布落落於廣庭陳巖巖於千尺則何以表吾道之不騫見伊唐之有赫者哉由是雕鎪之功備矣文質之義昭然鑿寒光而嶄嶄迭映駢古色而字字相宣儼彼貞規韞玉之姿益壯窮諸墨妙崩雲之勢彌堅事既叶於造微理乃符於摭實削成豈勞於執簡壁立更逾於散帙旁分鳥跡且非精衛之銜來逺映天光有若媧皇之𥙷出可謂洙泗之風不墜而敎化之道益敦鑚仰苟同於深奥咫尺可見於微言五色參差夫子之文章盡在丹楹俯矙聖人之閫閾斯存豈非吾君秉兹一徳脩文臨極堅貞為庶士之規考禮作百王之式既而辨舛錯而定魯魚然後二三子是傚是則
  御註孝經臺賦以百行之本明王所尊為韻張 昔
  孝惟行先敎實理本故𤣥宗探宣尼之㫖為聖理之閫爰索隠以鈎深或詞約而意逺然後勒睿㫖於他山之石樹崇臺為儒林之苑天文煥發知孝道之克宣微㫖髙懸示仁風之已返上崇君徳下達人情王猷玉潤帝典金清誼雖刑于子道理實暢乎家聲施之於人風俗可移於孝理懸之於敎日月方比於貞明不然何以倬爾孤標介然守正金字纍纍以條貫銀鈎歴歴而交映故嚮之者脩睦就之者起敬斯乃示生民之大端仰高山之景行至哉聖化本本元元酌其㫖而薄俗可厚毗於政而理道可敦故政以肅敎為尊非無詩書始務陳其行本非無貴賤心願宗其化源且高而不危者尚乎臺磨而不磷者莫如石揭貞質於庠序殊秘府之竹帛諒乃侔天地而始終豈特垂載祀於千百静而繹思文固在兹一人有作比屋允釐覽君君臣臣之間則心乎愛矣於尊尊卑卑之道則學而知之矧乎雕琢成章區分式序方隅而不失其正篇次而各得其所三千子之皷篋邈矣具瞻十八章之箴規掲之備舉乃知孝理馨香有時而彰不壊不朽化被無疆所以播鴻休於玉葉表嗣子於明王故曰孝者天之經也宜乎配地久而天長
  五經閣賦以禮傳詩書易成教為韻   許堯佐
  王者為邦實先學校不有載籍何以垂教必由乎文字使知乎忠孝東序西序取乎㳺焉息焉八索九丘俾其是則是傚粤我后矣聖哲者歟命儒官兮至公以居所崇唯學所寳惟書搜羣言而斯在立重閣而藏諸觀其結搆孤髙軒扉對啓飾不及侈儉而中禮刮楹之上標銀牓之煌煌峻宇之前閲子衿之濟濟於是六籍咸萃百代無遺恭儉之教比亊之辭虞夏商周之五典國風雅頌之四詩既精㣲之與廣博莫不森羅而在兹文移科斗之質字别魚魯之疑軸星攅而花散帶蜺舒而草滋櫺檻風來動芸香之苾苾綺踈日映見鉛槧之纍纍覽彼縑緗請披記傳或崇其䑓以邀非望之福或邃其榭以逞荒怠之讌未若事惟師古政以化成樸斵之勤毋弛怠於儒學黼藻之飾不加賁於檐楹由是事美德風人歌懿績校則同於天禄藏乃異於魯壁左平右墄雖有陋於明堂上棟下宇乃不踰於大易别有名繫庠序身衣縫掖覩兹閣之岧嶤諒吾道之𢎞益
  觀太學射堂賦以事變儀存猶以識禮為韻周存
  觀射堂之攸設知射侯之有以非取善於主皮蓋繹心而正已故王用制之而諸侯是務擇以習焉而射宫觀美莫不比乎禮樂和其容止將申明於德行必審固夫弓矢皇家之闡化也稽古議酌前脩兹宇既啓兹道惟休職備乎司射事集乎司裘采蘋采蘩乃施有度以熊以豹實命不猶是用外直諸體内正乎志循聲而發彼有的得祭而益乎爾地苟斯義罔取或承之羞既於德可觀則無不利豈徒稱善者五舉正者四誠有國之恒規而擇賢之盛事曩者天下無虞西戎生變動摇我區域辛螫我方面救弊者權必反常以合道靖難者武故訓人以知戰於是大閲禮行大射義息司馬無祭侯之事梓人罷棲鵠之職蓋弛張之道因時而沿革之宜可識方今寰海謐如以無事射堂巋然而獨存綵侯不張而逺國來屬貢士不習而盛徳必敦故夫五帝殊儀三王異禮咸登太和與至理莫不雍雍而濟濟是知崇樂非鐘皷之器立德為正鵠之體也鄙生乎堯日選乎璧池逹弓矢之妙㫖偉棟宇之宏規儻斯道而可復庶當見擇之刑儀
  八卦賦         敬 括
  太古之氣是生兩儀浩然無測淵乎勿為雖混沌之已判尚㝠𫎇而未知既不辨其兩偶孰能察其三竒爰有皇聖其惟伏羲索四營之妙理究三才之大規乃畫八卦以窮萬象神可以測來知可以藏徃辨庶品於竒功握羣形於指掌使六位之恒存乃百王之是仰故乾以至徤坤以利貞含千變之象類萬物之情起潜龍以設位立牝馬而開名為大易之門户極天下之至精離以象日巽以為風既明照於天下復扇動於虚空凡有象而皆見無幽而不通誠自然之妙理亦變化之神功爾其震位生木坎方生水擢修木於千尋汨長波於萬里和衆籟而成響冩羣峯而倒峙則有兊取於金艮乃為止既兼山而立卦亦麗澤而成軌表三索於永終瞻萬物於資始莫究其探賾之妙虚測其幽㣲之理物欲象而斯來窮則變而無已信可以决疑辨悞訓人軌物必定志以先占乃端蓍而後揲以通其變使人不倦賢哲好之以洗心愚夫覩之以革面則知卦之為道其亦至微妙不可測理不可違既設爻以盡數亦觀象而知幾天地由其開闢隂陽由其發揮總百慮而一致混殊途而同歸
  六藝賦以移風易俗安上理人為韻   封希顔
  散琴書以吟想多六藝之為儀禮緣情而損益樂與道而推移數方窮於大衍射不貴於主皮書斷决以象夬御周行而取隨則廢一而不可猶五材之並施且夫禮者含七曜均兩儀順之則安違之則危故君當廣敬臣亦盡規不害物以利已每謙尊而守卑况復冕旒十二駱馬千覊會同侯伯享獻神祗者焉人無定樂有曲扣羽增智聞商寡欲必除怗懘之音使優柔以自足然後美教化成風俗魯不納於齊人戎辭遺於秦穆太史之職推歩萬端或分或至一暑一寒趣乾坤之取捨知運命之艱難亦有𢎞羊心計小道可觀便人利國下給上安若乃墨妙之塲書淫之客轉注别態圓方自適萬仭崩雲千巖落石垂露霑於緗綺飛花散於竹帛觀夫始用契以代繩未有紙而作策何樸畧之難同為智巧之所易也大射之禮先王是崇侯以示其所服正無言而審同飲少筭於多筭或在澤而在宫天子用騶虞之節諸侯歌貍首之風將以合雅投頌褒德進功敢不愼其所舉取制於中恐前功之相棄故少息而未窮良馬四之分鑣用狀疑作壯平心正體自下奉上周諏則瑤水遐通虞廵則蒼梧可望不逺千里惟君所向寧止過逺前驅逐禽左廣願終功於造父不見遺於師曠繄彼庶藝孰與之倫圍棋好殺夾食無親祈年設漢左道亡秦今我守則以禮動輒隨人為百工之恒式同六律之相循於戱聞先逹之格言才難得而具美伊小人其何執於夫子有餘力以學文恐代匠而傷理属天地之交泰沗侯藩之貢士儻片善而必收敢長鳴於知已
  金鏡賦以聖人握之以臨天下為韻   韋模當
  大哉唐之為盛授寳厯兮握金鏡御乾符兮秉坤政順四時以立法侔上帝而作聖其德惟新其照惟均金也者取剛克以成質鏡也者取清明之在身染之無汚磨而不磷守清净以自立形大小而各陳是故傅咸擬之於良史莊氏比之於至人懿夫不鼓不鑄匪雕匪斵堅貞為義同匪石以居心溥博其功異明珠之在握見而後信動必先覺細察毫芒逺包海嶽處明難疲居昏不濁含清輝於寂黙體𤣥化以希夷有以取象無得可持雖每分於動息終不渾於妍媸斯實百王之道也可以三光而揭之原夫司契之君端拱而理北辰定位南面恭已微其道之有孚必心鏡之為始何彊名於此意帝試言其所以豈非體合冲漠功優照臨苟遇物而必覽信緣情之所任皎皎圓明既昏曉而常潔沉沉精彩豈塵垢之能侵作此鏡焉生於化權無形象以留賞有光華而克全清明象水廣大配天討之不窮随五行而往復韜之無際假六氣以周旋則知守寳者持之罔捨于以宣化源統天下如是三皇之與五帝較我德之殊寡




  文苑英華巻六十一



  欽定四庫全書
  文苑英華卷六十二   宋 李昉等 編儒學二
  漢章帝白虎殿觀諸儒講五經賦一首
  貢士謁文宣王賦一首
  貢舉人見於含元殿賦一首
  人不學不知道賦一首 重寸隂於尺璧賦一首
  惜分隂賦一首    學植左傳作殖賦一首學然後知不足賦一首 文戰賦一首
  解議圍賦一首
  漢章帝白虎殿觀諸儒講五經賦以髙㑹群儒討論正義為
  韻
          李 程
  漢章帝以文敎式孚象德崇儒倣石渠徵校文之所配白虎集青衿之徒於是發明詔下皇都宏辯者憤憤悱悱博議者雲萃風趨所以讃揚政理豈惟探討典謨爾其高觀洞開鴻儒四㑹擅古今之美為皇王之最八索九丘之籍理析異同三墳五典之書義分小大舉兩端而擬議興百代而沙汰既理貫於中亦聲聞於外實鈎深而索隠况致逺而情髙信積學而無倦豈待問而有勞談柄乍揮振冠蓋之岌岌詞源忽注㵼江海之滔滔將以演制度之善論威儀之盛撮五經之閫閾為九流之龜鏡連山魯史自此而刋禮義詩書自兹乃正夫如是始可以化人倫施國柄有典有則惟明惟聖上知恭勤下審教令然後代有等威理歸清净懿哉釋鈐鍵之樞奥賾精微而討論疑之者風散氷釋學之者理順義存可以明乎褒貶從其簡易貢别九州興窮六義豈惟槭之説蓋亦識之智今我后化叶人文莫羣陋漢日越堯君觀其環林森森璧池浩浩鴻儒碩生旦夕探討曲盡庶彚旁流聖造則知儒者可為帝王之師保
  貢士謁文宣王賦以題為韻   黎 逢
  聖人没而教在明王興而道宣命上公以陳信展大禮以登賢觴酒豆肉金鏞筦懸致克禋以如在當質明而不愆祁祁諸生必恭敬止廓廣庭以容衆峩髙冠以脩已臨奠獻之筵肅造秀之士階間儼以成列槐隂布以如市將備禮於先師遂儲精於祝史于以致君恢復王化𢎞闡人文磬音繼於夜杵燭影迎於朝雲見曲暢於和易知具歆於苾芬肅肅階戺隂隂門闕喬木棲於暮煙前軒滿於行月羣士沓而歳至庻工齊而曉謁上𤣥酒以清滌間朱絃而踈越齊百王於建號歴千古而未歇蓋以敎俟天地而不朽功格宇宙而不伐不朽故可貴不伐故彌彰仰而不及融然有光實横被於歴代獨崇輝於帝唐徳教不輟王猷有昌日尊師於朝歳求士於鄉教之於右塾登之於上庠知本末之可務亦師師而不忘將歴試於宗伯必先謁於素王古先哲君任土以作貢洪惟我后嘉善而容衆猶冀獲師於卜獲相於夢時哉康哉冝阿閣之巢鳯
  貢舉人見於含元殿賦以題中字為韻失 名
  國家開文學之科旁求英彦爰將貢於禮闈命先叅於秘殿欲使懐才抱噐自此鷹揚當令較伎呈能從玆豹變是以儒風益振睿澤惟新設薦舉為教化之本致朝見為榮貴之因庻使八紘碧嶂絶卧雲之士遂令萬歳彤庭觀獻賦之人莫不張文柄以旁羅詔諸侯而上貢俾離邦去里若攀龍附鳳或禀間生之瑞出則驚人或懐希代之珍來皆動衆期羙禄必取期殊科必中莫不逺凑天闕争趨帝閽曹劉麏至賈馬雲屯當仲冬月候丹禁門于時銅壺尚滴粉壁猶昏驪駒波躍蠟炬星繁俄而鐘斷長樂殿啓含元中使森而鶴立諸生凛以駿奔進揖退揚儼褒衣而設禮左旋右折俯丹陛以陳言曰臣等才非可升徳非可舉幸以辭乎海上達彼君所今則凝神注目無非繡户金鋪接踵比肩盡是鴻儔鶴侣歡聲數四周覽再三散漫而龍池霧起參差而宫樹烟含旣而中貴遥宣勞卿逺見咸精筆陣勉赴文戰時康俗泰終有待於英髦擇善搜賢本無遺於寒賤諸生乃退行列整簮裾瞻鳯扆獻玉除俟青春而變化有望當聖意而光輝有餘集鴻都而固難比矣會虎觀而未可加歟則唐之盛也堯舜不如
  人不學不知道賦以學然後知不足為韻失 名
  君子之為道也敦詩書説禮樂俾其潤身而浴徳克已而志學亦猶嘉肴在噐良玉抱璞肴之知味旣因於甞玉之成功必由於琢物旣肖旃士亦宜然知此道者必勤學焉若夫即其講肄齒以胄筵儒風是習素業斯傳以三墳五典為本以八索九丘為先存乎博奥究其精研漁獵乎六籍之内牢籠乎百氏之前得用而行將陳力於休明之代自强不息必苦節於少壯之年於是慎擇其師審取其友師之嚴則尊敬而匪懈友之直則切磋而可乆志有所立言無所苟講道徳必探其本源進禮樂必盡其先後故業就而青紫可拾噐成而瑚璉自負







  重寸隂於尺璧賦     王 起
  







  至若苦心無虧勵志罔移千里而笈是負三年而園不窺孫敬之户長閉仲舒之幃晝埀冬映雪而無倦夜聚螢而罔疲爾乃傾心葵藿属目桑榆郊影不留於北陸林光或改於東隅則尺璧可輕自可抵於烏鵲寸晷所重恨難繫於白駒固在夫學如不及寧務夫執而不趨是知務彼乾乾瞻其杲杲將以求雲霄之路亦以得青紫之道自然披褐懐玉滿堂獲寳向若貴温潤之姿賤荏苒之時光收皎皎景失遲遲則如琢如磨未能保其琬琰一寒一暑空見迫於崦嵫則知潤身之徳將貽後學尚鄙滿籯之金爰取沉河之璞况乎日就月將今是昨非六藝逺學所以知微則捐谷之中乃用抵璧於谷事自可棄其虹彩測圭之下實有愛於烏輝别有功名未録行古之躅時難𠕂得嗟晼晩於扶桑寳在不貪賤璘玢之如玉此大禹之所以成績得不述之而自勗
  惜分隂賦以光景難駐賢哲無怠為韻  蔣 防
  君子自彊惜分隂於短刻期碩學於縑緗念冉冉之特移非徒愛景惜依依之為戀足冀廻光每正中而圭表常懼减於毫芒事且異於秉燭理寧同於息影崇樹在乎功名淹速繼於時景苟不競夫分寸亦何期乎悠永三冬未就實有念於錙銖九仭將成顧無虧於俄頃當其南軒向晝北戸初寒微照悠揚而漸短斜輝晼晩而將殘分以惜焉豈少私而寡慾時之至也諒失易而得難及其躔次當留光華未暮宜草草以不息希曀曀而常駐出處無瑕故垂法於前賢徃來不遑見遺履之莫顧旣目擊而眷眷亦心想而專專况志業之難就當清隂之屢遷莫不以日繫月以時繫年是宜向微秒而重矣何得在斯須而舎旃不然夏后何以為聖陶公曷足稱賢於焉激功疑作切仰兹先哲彼分晷而莫駐此寸隂而靡輟不食不寢載勉於勞者之心以遨以遊誠乖乎志士之節皎皎白駒若有若無雖長繩莫得繫於桑野長戈不能却彼泉隅今則曖昧斯在瞬息不改宜乎陋韞石之騰輝輕天疑作尺璧之殊彩庻立功而立事故不𠎝而不怠
  學植左傳作殖以深根固柢無使將落為韻張 泰
  學者人之本也必資乎窮要道勵專心故假農以為喻將克已而攸箴筆力載耕旣研精而不倦情田以耨將覃思而惟深懿兹善喻豐滋是務當勤勞而有獲豈㓕裂而不固種徳潜潤比土膏之勃興脩業大成方雲稼之森布切磋討論將究其根孜孜而其功且倍矻矻而其教彌尊苟惰以自安則耒耜之用廢習而不輟則藨蓘之道存藴經笥而煥乎旣庻成行業而油然寔繁且夫以兹訓語譬彼樹藝學者在清其本末農者在立其根柢庻存心而有補期竭力而無替顧三冬之足用且俟經時異四體之不勤而能望歳其道旣敷其志不渝自微至著生有於無厥修乃來類京坻之可積不思則罔同水旱之是虞原夫匪獨化人聿兼為已寧徒取於披閱固可移於任使功成乆習宋人之揠足傷事不兩全樊遲之學誠鄙稽其存於日省就此月將覩專專以開帙嫓汲汲而築場勞而無怠焉奚必乎四之日禄在其中矣可期乎萬斯箱客有服膺糟粕惟善是樂恒慮失而不逮詎懐安而自若取疑作敢竊比於農夫懼見逢於搖落
  學然後知不足賦以君子强志然後成立為韻雍 陶
  士有倦乎耕耘求其典墳每下學以為已期千禄而事君雖歴三冬詞軋軋而未能足用雖觀百氏意歉歉而常如闕聞復得散秩一作帙如初功疑作攻堅兹始謂尺璧兮易得歎分隂之難止隱居就道欲名埀於千萬年嗜學從師將繼志於二三子當其敦詩説禮存誠自强恃少壯而能勉勵懼老大而有悲傷儆覆簣之遺事慕絶編以同芳親賔兮莫徃莫來晝夜兮無怠無荒始勵已而功誠為矻矻乃收心而貴復學茫茫豈九流之深豈六義之秘抑由懵學者請益而尚少雖勤而未至又安得食而求飽困而欲寐忘匡民疑作氏之心無蘇君之志由是其意彌堅其業彌専開巻且爾服膺拳然不出戸期知萬里不下帷寧止三年欲罷不能所求廣矣大矣以思無益故得藏焉脩焉始也儻易足於謏聞無求備乎講究顧羣籍而是棄雖勤師而莫誘若然者足見微功併棄於前洪名疾没於後所以大噐不愧晩成時習以資其學殖日就而冀其經明静而專敞而立旣勤勤而曽不息又孜孜兮如不及大矣哉學者之心信地芥而必拾
  文戰賦以士之角文當如戰敵為韻   林 滋
  為學之人㑹友以文念斯文之樞要無極將一戰而是非可分索隱窮微旣不𠎝於夫子解紛挫銳爰取譬於將軍由是推匪石之心召如林之士六籍之奥斯究萬夫之雄莫擬且曰戰也者所以分勝敗之端文也者所以明盛衰之理必將抑浮偽考深㫖措詞苟得於朝聞遊刄寧甘於夕死是用徴師於代疑作伐善之所命將於角勝之場鶚視而鵝鸛斯列豹變而貔貅莫當利口從横已有摧堅之意雄姿踴躍那無露穎之囊得失未分切磋斯見弛張旣出於心術向背寧虞於色戰忠為甲而信為胄豈憚重圍筆有陣而詞有鋒誠能萬變旣區以别矣乃則而象之拂緗袠作皷鼙之響巻絳紗為旌斾之姿波駭九流苟再揚而盡委心攅百箭終一貫而無遺乃考擊蒙諒無前敵决勝旣返於三隅請命俄分於四壁是以及門之子互騁其成功無勇之徒空悲於敗績已而探討無餘詞林宴如九合之剛腸斯弭千里之秘思潜舒深淺旣分盡洗兵於學海姦回云革皆棄甲於徳車盖以振此芳塵仰于先覺苟能立分於閫閾曷愧坐籌於帷幄今則㐲疑作仗其信志其學幸從戰之有聞願無慙於挫角
  觧議圍賦以詞理精通釋然自潰為韻  浩虗舟
  王子猷之延賔暇時偶切磋於經史遂交戰於言詞出竒而彼力方壯向敵而吾矛莫持阻辯口而不通去來都絶閉赤城之深固中外生疑旣而謝婦側聆翠幃潜至察攻討之餘勢知勝敗之有自情田遂闢縱堂上之竒兵靈府忽開出身中之利噐是用自伐期乎不争因漁獵之近習得籌謀之至精縱吟嘯為皷鼙之雄倍増其勇察顔色為風雲之候暗識其情然後以徳而攻當無向背迎心石以奔北望詞鋒而辭潰一來一徃環回於文苑之間或否或臧蹂躪於儒林之内已而容勢相懸抵摧莫前擊觸而剛腸已折交侵而銳氣難全去不可迯顧咽喉之絶矣敗無相救覺唇齒之茫然觀夫忠甲不免徳藩何益望風而堅勁不保挫氣而秉持盡釋俄執訊於折角將犒師於重席驗運輸而經笥不窮察苞裹而智囊猶積是以扞格斯闢書文必同逆無不服滯無不通義櫓罷持倒載於徳車之上仁寳悉獲横行於王道之中故得學海長清言讎不起百家咸凑其軌轍六籍各分其疆理是使孤陋寡聞之徒永願伏膺而已



  文苑英華巻六十二



  欽定四庫全書
  文苑英華卷六十三   宋 李昉等 編儒學三
  書同文賦一首  壞宅得書賦一首
  鑿壁偷光賦一首 螢光照字賦三首
  賦賦一首    詩有六義賦一首
  擲地金聲賦一首 端午日獻尚書為壽賦一首書同文賦以王化大同書文混一為韻  王 起
  巍巍乎我皇之宅也寰海無氛書契同文宣于小學成彼大勲六藝殊途考為篆之古史萬邦同德知結繩之聖君于時四方有謐九區如一二教翼宣儒風洋溢或簡牒而異制或草隸而殊質莫不採摭其文錯綜其術由是日月所燭舟車所通布八體而咸若合六書而大同垂露成規既由近而及逺崩雲殊象亦自西而徂東流離翰墨之場輝映詩書之閫或蟲形而惟錯或鳥跡以相混三墳八索何患乎闕疑二首六身或因而知逺况其名臣染翰行子寓書昌言非同而不達遥思非同而不攄敷奏或乖自無驚於問馬遐邇不壅固有樂於烹魚為學則孚執藝無詐文加㸃而何有書盡言而是藉或筆或削决百事之紛拏如絲如綸宣一人之教化則知同文之義大道惟昌合我人則覃于鬼方匪來規於率土將作範於後王巧者莫能革其故暴者無能易其常則帝羲龍圗寧務其八卦史籀彎疑作蟲篆徒列於三蒼故宜飛聲後代布徳無外銘鍾鼎而勒休施竹帛而圗大逸少之能攸著伯英之妙咸頼信乎觀彼人文而樂我平泰
  壊宅得書賦以壁中得之傳諸後學為韻 蔣 凝
  孔氏之居中藏古書當覇魯壊隳之日見亡秦焚滅之餘卜數仭為繚垣時之潜矣定四科於竹簡世以傳諸當其漢偃兵戈魯脩宫掖將窮下國之侈遂去前賢之籍并吞一畆方取地以崇居摧折兩楹遂得書於暗壁悲夫其宅也人亡道窮削跡于中瓦隳而阼階缺裂塵飛而環堵空濛鯉也必趨之庭將為輦路仲由未入之室欲創離宫其書也藏書廢久坑儒之後蟲侵而鳥跡㣲虧土蝕而韋編欲朽虞夏不刋之典出彼圬墁殷周將䘮之文存於培塿於是升彼堂矣棄諸簡焉信遺址兮必取寧古文兮何傳將卜樓臺剗榛蕪而矻若俄聞金石扣寂寞以鏗然王乃凝思潜聼追蹤  一宅兮不壊知其書兮可學悔隨古而榮今庶立禮而成樂門庭猶在存聖者之規模蟲篆難詳是古人之質樸倚伏相推於焉有之不廣其居則斯文永堕不聞其樂則往跡全隳信乎君子所居亦廢興而有數聖人大道當用舎而隨時今皇家修典墳崇閫閾開儒館以待士設文敎以濟國千秋萬歳知此道之無窮四海九州信將來之有得
  鑿壁偷光賦以將欲貪於麟角之成為韻 獨孤鉉
  儒有聰明卓犖夐然先覺勿懐六蔽之嗤是切三冬之
         無光穿屋如墉豈獨雀之有角且以蘭膏既絶日月其將欲假明於他人之室方鑿竅於夫子之墻乍引濳輝怯珠投之暗忽分圓影凝疑作疑月出之光觀夫納耀之初流輝乍舒獨見之明何得和光之義則如然後傳之辨鳥遰以分魚諒匪偷人之所以固同闇者而求於逗影未周將閲小明之什分輝竟劣難尋光大之書於是舍之則止用之則行彼君子訝來風之穴矧吾儔觀繼日之成誰謂我偷偷則不㓕誰謂爾失失亦不驚徒愛夫覽則無欺燭之有私文從曲照字逐圓窺守其黒非吾徒也用其光若已有之始慙服闇之議不能墻面終契襲明之㫖或異管窺况夫貧則宜甘學也宜躭韜爾光不違於誨盗開吾壁非渉於攘貪志也則勞自知不足豈奪鑒㣲之見實假照隣之燭等虚室之白寧䘮爾明喜衝孔之光已從吾欲然則能資於昧者可望非親欲求於明者有志無因逹闇之心難固偷光之意何新是可投庸功學捨彼求身故能才已徵於夣鳥道非窒於獲麟
  螢光照字賦以能勵躬必大成為韻  楊𢎞貞
  儒有貧居在隂志學無必思照字之物類得聚螢於心術散㸃熠熠文彩之旁流開巻熒熒古今之洞出曈曨隱映積小而成臨竹簡而增羙歴銀鈎而轉明讀周室之書毎見日中之字覽龎㳙之傳猶疑火照其營既有求於時習奚勿用而宵行想夫交錯積中英華發外魚鳥飛動鉛黄晻靄無心於處暗彌見精專取足於臨文豈勞光大炫晃無窮心勤飭躬泛凝暉於垂露飜碎影於雕蟲筆精之體無隱藻思之文有融既的皪於六身之上復浸滛於三豕之中則知雅善從宜功能自勵時當炎燠嗟映雪而未期義渉穿窬忌偷光之失計是用聿求昭質承乏華燈毎揚之自此知照况燭之因以輝𢎞斯作者所以警清士而體物俾無忘其所能
  第二同前韻        趙 蕃
  丹鳥火熒臨書育明假蠢爾之微照俟終焉而有成由是引素囊開縹帙文的皪而可見影循環而無必孤懸虚牖依依而鳥跡初分廻隱薄帷幕幕而龜文乍出嘉其炯若流燿煥乎發蒙瑩分寸而靡隔助舒巻而不窮所以藉微索積輕躬隱映有餘寧虧武子之志熒煌如貫爰明蒼頡之功臨墨池而珠還合浦映草翰而燎㸃寒藂至若暗室方扄清宵未艾炫微質於幽邃閲羣言於宵靄餘光不㓕能温故而知新䟽彩乍臨為積小而成大爾其杳杳皆徵厯厯可慿分白黒而為度隨編簡而不恒初訝無烟濳凝化草之狀纔瞻吐耀暗分垂露之能及夫皓若雲舒明如珠綴互離離而發色紛漠漠而流睇是以象鈎深類冥契儻觀光之不昧庶㣲躬之足勵
  第三同前韻        蔣 防
  士有閱簡䇿尚專精恒俾夜而作晝每聚螢以襲明期照燭於無隱俟沉研而有成縹袠時開玉篆共丹輝竝耀銀鈎下映繁星與片月俱生帷幌之際微明舒蔽或熠熠以光吐復離離而珠綴俯而察煥乎呈科斗之文静而觀炯爾見雕蟲之藝諒依人以明道匪韜光以自衞居暗室者懐我而載寢載興遇明時者假我而自彊自勵用或因物勤斯飭躬不晦乎風雨不翳乎昏蒙臨墨池則珠還合浦映草聖則燎㸃寒藂誰謂向乎晦照篇籍兮無小無大誰謂藏乎密随晝夜兮無固無必金輝始徹疑清露之騰文鳥跡旋分謂靈烏之就日可以窮永夕可以佐殘燈捨之則其功不足用之則其道彌𢎞顧螢光之在照蓋欲罷而不能
  賦賦以賦有古詩之風為韻     白居易
  賦者古詩之流也始草創於荀宋漸恢張於賈馬氷生乎水初變本於典墳青出於藍復增華於風雅而後諧四聲祛八病信斯文之美者我國家恐文道寖衰頌聲陵遲乃舉多士命有司酌遺風於三代詳一作明變雅於一時全取其名則號之為賦雜用其體亦不違一作出乎詩四始盡在六藝無遺是謂藝文之警䇿述作之元龜觀夫義類錯綜詞彩分一作舒布文諧宫律言中章句華而不豔美而有度雅音瀏亮必先體物以成章逸思飄颻不獨登髙而能賦其工者究精㣲窮㫖趣何慙兩京於班固其妙者抽秘思騁妍詞豈謝三都於左思掩黄絹之麗藻吐白鳯之奇姿振金聲於寰海增紙價於京師則長楊羽獵之徒胡可一作為比也景福靈光之作未足多之所謂立意為先能文為主炳如繢素鏗若鐘鼓郁郁哉溢目之黼黻洋洋乎盈耳之韶武信可以凌轢風騷超逸今古者也今吾君網羅六藝澄一作淘汰九流㣲才無忽片善是求况賦者雅之列頌之儔可以潤色鴻業可以發揮皇猷客有自謂握靈蛇之珠者豈斯文而不收一作豈可棄斯文而不收  凢一作皆川本
  詩有六義賦以風雅比興自家成國為韻 李 益
  夫聖人之理原於始而執其中觀天文以審於王事觀人文而知其國風故每嵗孟春採詩於道路而獻之泮宫有以知下之化逹人之窮發於闗雎之首及乎王道之終故曰天明自人而視天聼自人而聰所謂政於内繫一人之本動於外形四方之同始於風成於雅失其道或天方薦瘥得其宜或錫之純嘏是人情之大竇未有不由於斯者爾其德以頌宣事以類比陳之於學校將可以反正輟滛播之於絲桐何有於剪商變徵屬辭庶因於勸戒緣情孰多夫綺靡嘉魚作而賢者追疑作進焉騶虞廢而王道缺矣至於詩之為稱言以全興詩之為志賦以明類亦有感於鬼神豈止明乎禮義王澤竭而詩不作周道㣲而興以刺俾乃審音之人于以知風之自洎夫代見更改也運歴於詩祖一作亡自天未䘮斯文也以至于皇家於是抑文尚質崇儉去奢振六藝以補化秉一言之無邪不然何以天地奉若而不興雲漢之嗟用能德聲疑作馨而蘋蘩可薦誠達而來牟降生雖九重歳招其諫諍而九有日聞其頌聲且君匪五諫兮何弼詩匪六義兮何成我皇乃以詩而條之國政本乎人情故得行於蠻貊豈獨用之邦國修之身則夀考不忌垂乎後則子孫千億乃知詩之為教蓋亦王猷之至極
  擲地金聲賦以辭賦髙亮可振金聲為韻 王 起
  文含逸韻金有英聲苟操觚而盡妙同擲地而若驚五色相宣諒巻懐而得其SKchar麗三品作貢叶攘腕而發其鏗錚信一言之炫燿為百代之光榮當其孫氏能文天台作賦眇眇神邁悠悠精騖發翠屏之藻思掞赤城之麗句既窮嵩嶽之標復得華池之趣清韻秀出芳名獨歩飄飄淩雲之氣捧而必觀鈴鈴振䇿之聲擲之可喻亦既成止居然衆欽乃顧良友大誇詞林以為其文蔚其㫖深傳乎人間已見斐然之麗擲諸地表必聞鏗爾之音郁郁眩目鏘鏘動心豈比夫荆山抱玉披沙捒金則知雜懐寳於衆夥惟金聲兮則可炫黼黻於英髦琴文律以相髙苟取譬於擊地必先托於含毫匪誇詡以自侈實麗則而不噍觀SKchar瑋之變態想熒煌之獻狀聆之於耳疑委地而鏗鏘度之以心在體物而瀏亮金之為寳也可以受礪文之喻金也存乎屬辭披彼丹心始叩音於寂寞臨乎素手同擲光而陸離其價莫竝其言可推經喻滿籯是則然矣字比懸市無以尚之别有書圃斯追文房是循慕綺靡之一擲思金聲之載振所以興詠於上才而思齊於後進
  端午獻尚書為夀賦以誠以古書資乎聖夀為韻 王 棨
  節乃端午經惟尚書當煬帝窮奢之際見蘓公為壽之初五日嘉辰欲有裨於聖德百篇奥義敢將獻於皇居始夫蕤賔既調星火初正雖云祭屈之日合有祝堯之敬咸求玩好冀盡竭其忠勤競薦珎奇願延長於睿聖惟公以邦紀將紊洪圖漸傾欲諷江東之幸思停遼水之征繇是訪注於安國求篇於伏生既逢採艾之時合祈洪筭遂托獻芹之禮庶達微誠蓋以文盡雅言事傳上古前王之善惡皆載厯代之安危可覩自然於禮無爽於君有補豈效辟兵之法專用靈符寧依續命之儀祇陳綵縷既而面對丹墀䖍而進之其為贄也非鴈非羔非玉非帛其為書也非易非傳非禮非詩且曰臣則有志匡主無心順時竊以百王之典可為萬歳之資願陛下察所以是究所以非不知枕惟琥珀之珍裘有雉頭之美誠未知典謨訓誥閱斯而北闕長存虞夏商周鑒此而南山相似所以鼓篋斯至稱觴自殊藉手而則為臣矣服膺而在其君乎願因犬馬之誠取為龜鏡欲取絲綸之筆用作規模且浴蘭獻物兮古豈無捧酒祝君兮今亦有誰能持十三巻之雅誥上千萬年之洪夀








  文苑英華巻六十三



  欽定四庫全書
  文苑英華卷六十四   宋 李昉等 編軍旅一
  出師賦三首    大閱賦二首
  飲至賦二首    旗賦一首
  靈旗賦一首    太史奉靈旗指蔡賦一首擊柝賦一首
  出師賦并序       趙子卿
  古之王者出師有征無戰然則兵革之事聖人是興蓋所以威不軌而昭文德也帝乃一作庸欽若堯禹承天運行鮮卑在圖夜郎無外而旄頭賊醜忘道弄邊河浸海寒障路幽朔皇赫斯怒親師用征摇星纛神召募雄合白羽森月朱旗爛空俾夫翕東海之焱波掃北荒之沙雪國用長䇿人忘暫勞聊勝詠歌取思而賦賦曰莫髙匪天兮生我聖人聰明運用兮不測惟神恩澤洪融覆幬彌淳噴窮陸霈無垠珍怪烟委而波屬蠻夷鳥狎而蟲馴粤若鬼方兮獫狁孔狡固隂沍寒兮陵我河津於是按玉劍而慿怒耀金戈而雷震禡蚩尤誓勾陳㑹白帝騎蒼驎天動地應羅羽衞而煌煌風咆雲鬭作笳皷之殷殷别有哮悍之旅毅勇之賔爰自幽并而投石走巴楚而來臻鐵馬金甲虹旌電輪鳴弦者飛鴈由其殞越揮戈者白日所以逡廵國體兵勢殊容共身既出師於鄠杜亦獵虜於新秦野氣蒼茫而助殺軍聲慷慨以含仁奮威則鯨鯢忉釁流詠則梟獍懐親大荒摇落知單于之魄死層氷泮渙感天子之情春昆彚雜種于何不臣寧直誇胡而北省亦當撫柔於叢榛海岱攸類匪兵是遵固將歷三五而髙視豈與夫費百萬於同勤
  第二并序        趙伯勵
  先天年即是元年獫狁孔熾動摇邊陲是以我國家有事於沙漠也徵甲選徒星馳雲集楚劍霜利呉鈎月懸將以驅日逐之首斬天驕之族蓋使烽埤無火亭障息肩大矣哉自古出師未有若斯之盛者藉雖不敏敢述賦云赫哉帝唐葉殷累聖光明乾道洗清邦政德所以和懐四夷教所以平章百姓用能盡奄有於天下得樂推於羣黎鳯符以謳歌而適龍厯以揖讓而躋既神化之無外何鬼方之獨迷若乃皇赫斯怒元戎是出其制敵也以威其用師也以律琱戈電舉鐵騎風疾霜明鋒刃夕曜曜以衝星火色旌旗晝炎炎以篲日横行有同於千里止歩不過于六七桓桓大將黄石老之兵符赳赳武夫白猿公之劍術謀無再陳其來若神攻則必取諒資於武既作氣以皷行受脤者實在乎國英雖假靈於廟筭决勝者亦闗於天斷固將以拒十角之猖狂豈止掃一隅之陵亂然後作寰宇之清謐成皇王之壯觀别有其儀不忒詩書是則鱗翮初就將騰躍於風波冠劍末從尚棲遑一作遲於翰墨願髙闕之氣殄佇燕然之銘勒優哉悠哉小臣髙歌帝德
  第三          梁 獻
  聖人乘時兮里社鳴聖人御㝢兮天下平百姓日用而不盡四方風動而化行外鎮武將内羅羣英既居尊以體道思順文而偃兵何朔塞之不靖尚居邊而屢驚皇赫斯怒授鉞四七告厯登壇選時習吉流紫泥之明誥開黄石之秘術旌旗翩飜而篲雲刀劍燦爛而含日望𤣥塞而徐邁度青門而SKchar出天子乃整師旅振威德班列品類巾拂輈勒雜沓叅差駢闐逼側隱隱軫軫鏘鏘翼翼銳兵含氣武士作色後殿未出於朝廷前驅已羅乎郊國大哉聖主乗時而撫内修恩德于以廣文外整兵戈于以克武設魚麗布鵝鸛良將勁卒威武剛斷欲使兇渠斬首𧲣狼慴竄一勞而逸永清疆畔爾其有征無戰縑緗所陳兵不可恃惟道是親昔周君有敵雖戎衣一解而夏禹將戰反修德七旬前君尚以行化而感迷悛况我皇上聖徳通神别有窮途下客流落覊栖書劍不用山川幾迷失路空歎亨衢未躋幸逢明聖觸類歸正既懐投筆之用希遇封侯之聘
  大閱賦以國崇武備明習順時為韻   失 名
  惟聖有作含靈大庇萬邦以平羣動咸遂輸瑜景集削祍麏至猶且脩干羽除戎器懿文德恢武備大閱之禮所謂簡車徒謀元帥以虞以度習無不利故冬令有典夏官是司尚黒服建黒旗各率屬以于往昭用衆之在兹擇元辰於仲月得剛日於斯時然後萊田立表斬牲狥陣斾游旌控髙靷百其勇倍其信駢馳翼驅旅退旅進鉦鐸鐲鐃之數物有攸施坐作疾徐之節教無不順咸以律而自勉諒匪髙而匪吝才實天生用猶日愼遵蘭防而合禮罷艽野而作鎮邊陲削平天下文明遂以畋而以狩知足食而足兵戎士趫夫呈才逞武將攖戾以雄入顧振旅而盡取公之私之有倫有矩崇七德之豐禁邁三驅而誇詡豈惟兆於熊羆固乃除於䝟貐暨乎整衆而入軍容翕習厖聒騰驤天動地岌亦取睽而致用誡猶火之不戢惟皇建中昭明有融止戈為則垂衣是崇混車書於無外尚何施於一戎别有明試疇庸舉惟慙德徵於二柄或不爽於為邦形於一言庶無忝於觀國
  第二同前韻       胡 瑱
  乾坤設象帝出乎震文經邦而遐邇安武禦㓂而上下順厥二道之可乆同五材而皆進故軒轅出涿鹿之戰顓頊列共工之陣足以克定禍亂天禄永終雖八荒有截而七德是崇若乃𤣥㝠用事律變冬中胡地馬肥寧控弦而習戰漢家農隙且講事而威戎於是簡車徒命將帥崇文物設武備旌旗裔裔而風飛士馬囂囂而雲萃竟澤彌谷殷天動地銜枚無聲擊皷作氣琱弓月滿寳刀霜利申前驅誅後至為三表而有節歷千古而不墜者也爾其兵勢崩騰軍容翕習𤣥甲鱗布長戈岳立虞人萊野羣吏作旗事著六職禮分四時可以順少長匡邦國匪盤匪逰有典有則是時也長楊草落鄠杜霜明既不虞而作式亦因狩而治兵大田獲之以三品和門樹之以兩旌抱木之猿見矯矢而遥泣傷弦之鴈聞虚弓而已驚且夫設席張幕蒙盾負羽獸之大小既公私而殊獲野之險易亦人車而各主豈即鹿而無虞誠獻禽而後取此非以田獵縱天下之極觀亦因之簡衆而習武
  飲至賦以破敵有功為韻     李子卿
  皇矣聖主賢哉良佐廟謨克諧武烈斯播鑿門而上將初出屈指而西戎已破既執訊而獲俘遂䇿勲而類課覩沙漠之旗偃見邊庭之皷卧蓋所以示王師之有征識天兵之不挫者矣振旅而還軍容畢覿其出也諧六月之功其入也叶三年之績庭實既備皇歡是式醉百壺而軍聲愷康獻萬夀而喜氣緜羃茂勲彰於㝢縣盛禮陳於宗祏知我功之不宰知我武之無敵六師於是乎張皇百蠻於是乎怵惕然後勇爵髙設元功克受搴旗斬將者其錫蕃攻城拓土者其賞厚築京觀而無謂銘鼎彛而可久蒲海長清匈奴已聞於斷臂槀街初列戎王正見於懸首舞干且在於舜階挾纊更聞於堯酒此乃征而不戰為而不有者也由是遐荒必通飲化向風息去病之深入罷張騫之鑿空從此止戈不勞乎四伐五伐因兹欵塞無限乎自西自東非我皇明四目達四聰上讓下競君明臣忠則何以建無大之元功
  第二同前韻       崔 損
  聖人推有功擇賢佐武義舉湛恩播所謂君良臣忠上唱下和鬼方難制敢稱亂以蕩摇遐夷恃險不恭命而朝賀然後興以戈矛伐其怠惰自彼曲而我直必義勇而遥破有若覇由一戰晉文伐國以定功師興七旬有苖崩角而自剉然後陳大禮廣庶績乃公乃侯左賢右戚一人有慶必偃武脩文四海無虞乃銷鋒鑄鏑宰夫供其牢醴樂人陳其戛擊英英之士爵勞先以伐謀屹屹勇夫寵命嘉其隟疑作勦敵惟我后貫三古之睿哲繼百王之絶紐用伊吕則舉無遺䇿扶衛霍則功稱不朽毎懐逺以賞功因勞軍而獻壽坐朝飲至同魯史之䇿勲在泮獻馘恥漢家之斬首逺方安而猶愼多壘静而不有及夫殊勲既答王懌斯崇勞還師以枤杜賜侯伯以彤弓勇爵勸能懦夫增氣於無敵㧞卒為將武臣誓心於有功然後寰海逺闢天下大同教化無外昭明有融覩班師之盛禮莫不勵志而飭躬
  旗賦以風日雲野軍國清肅為韻    李 昻
  遐國華之容衞諒兹旗之多工文成日月影㓕霜空乍逶迤而掛霧忽摇曳以張風排廻驚鳥飛失斷鴻至若混羽旗以横野則覩之者目駭雜金皷而特設則見之者氣雄爾其誓將臨邊興師授律擁豹騎而長徃指龍山而衝出月陣聮雲星旄鬭日迴五翎以隔疑作革面挫三庭而屈膝非旗之佐彼軍容則何以沙場清謐明明我君四海無塵立徽號建洪勲為旗削蚩尤之跡畵蛟龍之文信俟功於巢燧諒比德於姜雲奄有天下體國經野覽兹旗之財成故可得而言者儼孤峙以標衆列廣形而助寡随時巻舒任用行捨不務功以伐謀良有足而稱也徒觀其進退繽紛旖旎三軍可仰可則光輝一國⿰示迷於指南何登車而逐北塞斷連營幸偶時清對岌岌之臺殿間悠悠之斾旌陵紫霄而風掃逗碧落以雲縈擺帝樓之晴樹弄天門之曉旌高則可仰犯乃不傾毎低昻以自守常居滿而望盈時亨大畜于何不育永端容於太階沐皇風之清肅
  靈旗賦以随所指方敵必摧為韻    獨孤授
  術有以厭勝則靈旗之制可知寧不師古或取諸随命曰靈表神靈之託考其象亦象之在斯前史載焉可得而舉用於兵禱之際在乎郊見之所詳厥制之由始信法天而為紀翠華匪倫黄鳥可擬因通帛以作繪樹脩竿而直指三星前列成太一之蠭顔師古曰蠭與鋒同旗九仭髙懸拂堪輿之壁壘垂彩揚光煥其有章牡荆郅偈而乍動登龍蚴蟉而欲翔物之精也必異神之用也無方靡微風知其整整含霽景覩夫央央惟時越人害及疆埸彼則神怒我將霆擊乃祈幽贊乃導彼役所以酌意于天所以信威于敵撰辰其吉用致精一𤣥穹是饗太史祗祓及瑄玉既陳而靈旗獨出順徂征之所向庶獲醜之可必異先登之蝥弧同指佞之屈軼常疑作帝車爛爛靡豐蔀而見斗君象昭昭狀寅賔之出日終能吞若裔土克全師律豈得之於伐謀將有類於斯術嘗聞王者兮厥德不回兩階之舞兮三苖實來則吾君紹重華之廣運超帝徹之雄才布澤而陽和乃發抗威而枯朽易摧且將舉天畢以掩兇暴傾雲漢而滌氛埃古靈旗者奚足道於今哉
  太史奉靈旗指蔡賦以國家兵禱建兹神物為韻失 名
  旗昭戎容武備天討上蔡干紀惟聖后之克誅南越徂征穆漢皇於肇造仰垂象以徼福洎有司而請禱封疆乃俟於指明冦虐方期於蕩掃詳其效虞典之舞羽體周官之禡牙九仞屹以特立三星粲其增華分野髙標象指麾於帝力光耀旁發形耳目於兵家矧夫天飛龍而載圗北有斗而上獻當我師之欲勇乘彼衆之胥怨上宣其意將同乎十手所臨人授其蹤必在夫六斿之建至乃直指遐舉申嚴叶時且殷祭以誠若視㐫徒而蠢兹小蝥弧之先登令斯行也奉郅偈以東向神乎尊之匪曵珠而極侈諒懸首而為期懿夫從人謀而罔咈則異於九旗之物攄皇怒以不賔取貴於八方之神故能殺敵啓靈申威定國蟠喜氣以將逺揚勝風而自北儀在端表始合于師貞以出人知嚮方用符于我戰則克奚必彰翠鳯以崇麗法𤣥蛇而辨色適足以計其功庸未可以靖乎氛慝睿畧無敵宸心有征侔制勝於左杖聿稱材於牡荆方旗指以神輔俾蔡潰而功成蹈道不昧謀謨孔明徵太史於往制備唐年之主兵者哉
  擊柝賦以封守勤固禦暴為韻    崔 琪總目作損
  嚴城暮兮絶人蹤君門深兮開九重清矣擊柝出彼髙墉候銅壺而發箭雜鳬氏之鳴鐘響以應聲按更籌而宣九陌内以達外禁姦慝而清四封何斯違斯是擊是扣聲叅投壤之擊知甚挈缾之守風雨如晦不假雞鳴夙夜在公但見牛斗至若衛尉奉職金吾克勤蓋欲懲冦暴亦以戒昏昕夜如何其歳聿云暮階凝冬霜月滿蟾兎是時也哀響稍動寒聲轉布窈窕鳯凰之樓蕭瑟銅駝之路於焉廵警自成險固復有空閨怨别幽客飄寓心馳遼陽之戍衣化陸生之素聞一聲莫不䦨干聼萬籟悉以横注當今六合肅清四夷即叙時無暴客邑空囹圄彼干楯之事擊柝之所尚行於方隅猶用於軍旅者蓋取諸豫備固吾守禦則知自我垂法寧云待暴至矣哉居安思危亦從吾君之所好也







  文苑英華巻六十四



  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十五   宋 李昉等 編軍旅二
  立走馬賦一首    觀兵部馬射賦一首師貞丈人賦一首   善師不陣賦一首有征無戰賦一首   王師如時雨賦二首轅門射㦸枝賦一首  佩刀出飛泉賦一首孫武試教婦人戰賦一首 垓下楚歌賦一首
  立走馬賦        喬 彞
  元戎帳外兮何者雄躡絶電踏追風於是千旗已合萬馬既匝槍壘環廻轅門洞開紛熒熒以照雪殷嶫嶫以隨雷嚴鼔齊蒼山破一夫唱萬人和寒笳既鳴攅騎無聲左右交入奔騰迸集鴻洞戢孴隂森嶷岌揮鐵騎以突空上金鞍而屹立輪寳刀以直視㧞長劍而端揖奔鯨絶海旋巨浪以尚遲餓鶻飜身冩長風而未急於是神仙𢠵怳鬼怪呼吸擺金甲而作寒噴玉花而半濕膂力既剛雄鋒莫當擲紅旌以顛倒按白刃以熒煌霍𤐰滅没離披頡頏引山河之奔走隨簸蕩以低昻訝夫𦤞𠨜累跡從容自適互辟易沸霹靂豁千里以萬里廼左射而右射餘掉青絲繫練影呌天閽揮落景雲旗一簸飜古塞而半飛畵㦸雙盤冩長風而自冷况復騰勇氣耀紅塵倚精誠而張膽仗忠信以扶身妙能傑出其大絶倫感平生之顧遇睹性命之逡廵既見知於挺特疑作時寜有力於依因得逢堯舜之代以備爪牙之臣恨武揚之尚狹踢髙歩而難伸皆曰若更度交河絶大漠藏鐵羽銷金錯横穿馬邑雷鼓出於地中直上龍城將軍忽如天落引皇風之披靡蕩殺氣以澄廓不離旗斾長随衞霍鞭八方之戎羯豁萬里而開拓騁輕趫之俊藝突沙塞以取樂壯觀呈肅然清揚大斾入舊營觀兵部馬射賦以藝成而動舉必有功為韻元 稹
  大司馬以馳射而選才衆君子皆注目而觀藝至張侯之所乃執弓而誓誓曰今皇帝製羽舞以敷文德擇材官而奮武衞莫不二字一作兼以超乗者為雄一有不惟二字中鵠者得祭用先才捷志亦和平以多馬為能故以馬為試以得鹿為美故以鹿為正豈獨武人之利實惟君子之争射者皆曰諾雖五善之未習庶一舉而有成為是馬逸騤騤士勇伾伾蓋一作蓄銳氣候歌詩初聼采蘋之章共調白羽次逞穿楊之妙忽縱青絲旁瞻突過咸懼發遲曾驥足之展矣飜猿臂而射之揮弓電掣激矢風追方當耦象决裂䴡龜𥒐爾摧班示偏工於小者安然飛控一作鞚固無憂於殆而信候蹄而不爽則舍㧞之一作而無遺故司射舉旌以効勝曰爾能克備我爵可期賈餘勇者宜乗破竹之勢善量力者當引負薪之辭由是靡不争先莫為我後一作莫肯為後皆曰措柸於肘十得其九叅一作忝明試者亦何嘗而不有破的之術萬不失一凢獻藝者豈自疑於無必衝冠髪怒揚鞭氣逸引滿雷砰騰陵飈疾皆窮百中之妙盡由一孔而出乃知來者之藝葢由一作亦前人之匹若此則蹲甲壯潘一作飬左傳潘尫之黨與養由基蹲甲而射之揚觶觀孔信一塲之獨擅終六轡之未摠豈比夫浮雲逈度開月影而彎環如雨横飛挾星精而摇動雖當至理不忘庸功天子垂衣儼鵷行於北闕夏官司馬閲騎從於南宫貢士之程職司具一作其舉㑹欵塞五方之俗觀校將一作埒百夫之禦得雋為雄惟能是與星郎草奏上獻拱辰之方天驕解顔喜見射鵰之侣客獨顧一作訂之而笑曰此蓋有司之㧞萃固非吾君之右汝我有筆陣與詞鋒可以偃干戈而息戎旅司文者聞之而驚曰爾其自勵于爾躬吾將獻爾于王所
  師貞丈人賦以武有七德師貞丈人為韻 獨孤授
  先王以武不可獨任故受之以師得其人則百蠻風靡失其職則九廟陵夷君於是慎擇其難申命分掌動衆以正臨下以長合人謀兮順天奬慎戰也在知機而萬全慎身也如臨深於百丈夫然出號令㧞忠讜樹藩屏疇土壤截方隅以無事威戎狄以稽顙俾其政成者列爵功髙者受賞是知師貞丈人之稱也至若藎臣嘉謀以國利不可動忠不可賊威逺方以慕化訓萬民以勤德使強弱不相陵乃勝殘而可克力牧佐之而不疑軒后居之而不惑此帝者之師也蕭蕭馬鳴悠悠斾旌伐叛則刑立柔逺而德成上乃奉君之職下乃守臣之貞湯武用之而定業伊周法之而作程此王者之師也審官以統衆求賢以自輔必觀釁而後動豈窮兵以極武不害閭閻不敗工賈政得其經事合其矩管仲因之以相齊桓晉文由是而稱盟主此覇者之師也暴而不戢安忍無親徒侈其欲輕用其人處勞則先加於衆居後則樂止其身猶回邪而自保迷大路而不遵州吁處之以國滅子反效之以禍臻此黷武之師也嘗試言曰王心無逸師出以律惟得疑作徳其欽惟刑是恤自然道貫三五勲崇四七不假築京觀兮定武功逞滛刑兮數軍實言乎師貞在人其來自久動無悔敗位不虚受追惟古昔厥有臧否是則頗牧之勇敢可以執其手平勃之臨事可以難其後伊吕之行可以欽其順其守不失其攻不有行稱文武之畧居成社稷之守神祗以百福休祐子孫以百代不朽蓋由尊嚴之重以禮立訓師律順正動而何咎
  善師不陣賦以聖朝威服逺人為韻  失 名
  明明天子五帝可六政不嚴而諸夏以清師不陳而逺人咸服於是旋大斾罷長轂劍無頓鋒矢無血鏃萬方悦四境肅同夏后之舞羽舞干笑周王之白狼白鹿邊鄙以之不聳神祗於焉介福至矣哉善師不陣之功烈烈而郁郁者也伊昔漢武黷兵于隣殫天下之賦悉域中之人南浮漲海北歷胡塵然後戎虜稽服甌閩入臣孰與乎兵不交而抱不鼓遂奔走而來賔我帥孔閑我后齊聖順魯史之武有七德法周書之農用八政不討逺而逺者自懐不耀兵而兵威克盛信百王之楷範為百代之龜鏡者也自太樸之既散俗易𡚁而難威蜂蠆或恣其毒螫鴟梟乃縱其翻飛是以有征無戰有守無圍家以文事革武事士以儒衣易鐵衣王者之兵也有征而無戰北方之彊也不召而來歸全師以出振旅而返示牛馬之弗服在干戈而載偃鄙楚子之滅弦小文王之侵阮百僚兮率職濟濟羣士兮直言謇謇聲教所被則莫我敢遺日月所臨於是乎無逺蕩蕩昭昭不諱之朝忝陶唐之比屋敢公疑作頌美於帝堯
  有征無戰賦以安人以德不戰而旋為韻 陳山甫
  皇威克宣彊敵無全始建牙而耀武終不殺而摧堅授師律以徂征鑿門而出指戎夷而向化掉鞅而旋静難以仁勝殘以德綏懐未及方資吊伐之謀氛祲潜銷詎假貔貅之力命將必先於制勝數課寧勞於逐北三令著而狼野自清七德彰而梟心已息是知訓戎有律料敵無遺乘地形而動衆順天討以行師播武烈為先登之旅尊英風為遏亂之資利百勝者不其殆矣尚九變者於斯逺而於是指途而邊鄙革心按甲而兇渠授首向威懐而將順將血刄而何有行當盡敵制在於成規武以止戈匪勞於善誘念安人之可待懐闕疑作鬭志而終不當其藴龍韜以啓路馳豹騎以清塵鄙身膏於草野笑血染於車輪所以示專命柔逺人揚分閫之威無逾六月來有苖之類不俟七旬一舉干戈載櫜弓矢惟義是狥惟仁是以有以見解紛之謀有以見知難之㫖且夫治兵在於克敵定亂在於圖安苟率人以知化寧黷武以自殘所以不矜其庸功不事乎權變文敎被於含育武德彰於㝢縣由是而言善用師者不在乎善戰王師如時雨賦以慰恱人心如雨枯旱為韻陳去疾
  惟唐十二葉盛德如春雖幽無不被而獷有未臣帝曰苟非我武焉能庇人於是考龜策諧諮詢投干戈於苖扈之地拯黎庶於塗炭之辰是師也以勝殘為心以除暴為主得周宣之薄伐非漢皇之黷武爾乃誓六師命吉甫鼔而出兮俯而取始天聲乍發闞若雷霆終聖澤旁流霈如甘雨既殱元惡不問其餘誠與之更始而待之如初簞食壺漿將爭先以邀路緇黄耆艾知弛負以寧居是以足蹈手舞怨釋憤攄洗心靈而沃若類草木之賁如始其聞金鼔之聲疑殺戮之謂及其蒙霑濡之賜衆乃欷歔以相慰曰豈圖汙俗猶軫聖心殷雲雷以作解與枯槁而為隂濟濟烝徒一以貫乎睿㫖顒顒噍類咸得滌其煩襟渥恩既溥幽夏疑作憂爰泄愛離畢之時見覩燎原之熖㓕始慿鼓怒信天歩之不回終乃發生諒人情之大悦既而新厥政革其謨遂開儒風與文教載櫜越棘與燕弧正皇綱於寒暑變下國之榮枯夫如是莫不沐仁澤以愉愉詠恩波之侃侃方且觀濠梁之魚樂豈復比農夫於歳旱
  第二同前韻        章孝標
  念黎庶兮罹于毒痡我興師以剪屠如旱歳之稼穡得膏雨之霑濡豈不以垂渥澤潤涸枯草木之心寧慮䁧其乾矣天人之意將同衞討邢乎至乃銳戈矛齊卒伍誠告䖍於上帝祈發生於下土龍旗電掣疑驅蔚矣之雲鼉鼓雷奔似送霈然之雨匪六師之是侵實百姓以為心所謂謀臣如雨猛將如林馳之驅之似得時而將降六伐七伐謂决渠而就深既踴躍而成列象沉隂之欲泄青萍刜而破塊將分白羽麾而散絲不絶奚潤草之芳茂信洗兵之是閱異包茅之貢矣爾職不恭同隂雨以膏之我心則恱不疾不徐箕張翼舒向兵革而自弭喻霶𩃱之有餘多鼔鈞聲知上善之不若宻雲不雨想西郊之未如且宣王六月兮非旱之備高宗三年兮適足為費惟鬼方之是懼何人倫之足慰豈比指緑林於一戎養蒼生於百卉知我者信號令如春不知我者疑甘澤随輪一鼓而風雲作氣再麾而寰宇清塵以此出征為活國不能無戰乃愛人故得戎羯來王淮夷納欵嗟螻蟻之猶聚將刑戮而尚緩今挾泰山壓危卵不得已而用師如救歳之大旱
  轅門射㦸枝賦以一箭解圍人中之俊為韻王 起
  矯矯吕公凛千載之英風立轅門而耀威百夫之特射㦸枝而騁伎一矢稱雄所以解紛為智和難成功豈徒用壯於六鈞之妙務能於百歩之中當其劉氏興戎袁公結陣既禍拏而莫解亦兵纒而屢振闕疑作鬬貔豹而不寧苦蚌鷸而相狥是用假我手弓救其血刃則萬夫駭目不在於和容二憾革心必資乎中俊闕力未疲徵會於兹排其患難成彼宴私離坐離立左之右之森森兩軍比晉楚𠂻甲之日桓桓二帥同劉項舞劔之時是用出雄㦸射小枝既從容而諭㫖亦慷慨而興辭乃曰射者所以明其志忠其質今欲轉禍為福反㓙致吉若嗤同失鵠我藝自忝其疊䨇儻妙等䴡龜爾心固宜乎如一乃展容耀示英威决拾既佽分銖不違洸洸赳赳如翰如飛莫不竚其宻彀釋此重圍彼㦸在門掲焉獨見立亭亭之直影引耽耽之英眄刃孤標而霜白末斜指而目眩彎弧弨弓之際勢若月圓鳴鏑於矢之端光如電炫觀之者心惕聞之者膽戰固當靖難於五兵豈獨解顔於一箭彼容色沮我師氣振咸曰將軍勇絕衆藝如神蹲甲非敵措杯不倫今在座隅徒欲釁勇而嗇禍儻居戰陣誰當左馬而右人請懲忿於昔日願釋憾於兹辰盛矣哉斯會也當軍門而人無不協中㦸枝而戰無不舍既威加於域中亦藝絶於天下則毁其壁二人之訟息弄其丸兩家之難解此將軍之功實為小者
  佩刀出飛泉賦以至誠所感靈泉為生為韻失 名
  貳師之伐大宛也耀武經闡王靈入絶域討不庭近取諸身㧞寳刀之錯落上善若水出山溜而清泠則誠之所至危無不寧挹既思於䟦石利遂因於新硎當其大漠之北窮山所次萬流皆涸甘泉斯秘堯人不能以鑿井考叔徒稱其闕地思羣飲而駿奔懐載渇而麏至大兵懸命夸父之㧞䇿是憂上將失容曹公之指梅莫致惟石巖巖將破以至誠憂心惨惨將慰以𤣥感乃拯經營陟嶸崢綴流之急貫日之精念鑪中鍜鍊之利成山下决蒙之情孤環出銛鍔明賴黒壤而蹔啓迸𤣥泉而可驚活活兮有甘井忽開之兆泠泠兮奪醴泉自出之名飛流乍凝乎淬刃濯血又同於洗兵三軍激心始觀切玉之利萬夫駭耳俄聞潄玉之聲咸曰將軍發丹懇勞赤誠俾竭涸流濕枯槁增榮亹亹之流既控清而引濁濟濟之衆咸出死而入生豈一勺為多實一瓢為貴既挹注之有待知福禄之來為刀惟百鍊不挫其鋒鋩泉則九重未存其觱沸此畫地之成川如開流之納泉酌焉不竭瞻之在前何盡心之顒若致滿腹之怡然向使以誠為後以力為先動而有悔鑚之彌堅則佩彼孟勞諒無施於磽瘠拜同踈勒亦何望於潺湲於戯人之有志物莫能禦刀為短兵兮曷用泉居厚地兮不沮中石之箭處危疑而則那駐日之戈於精誠而誰與故能飛名域外獻功王所豈不以至誠如神達之於六府垓下楚歌賦以漢師清歌遂統天下為韻 失 名
  昔漢兵未罷師屯垓下物格時變威輕勢寡兩雄較武焉知劉氏昌乎四面聞歌是何楚人多也且其秦以三世漢之五年當重圍而外合聆逸韻以初傳令肅轅門如貫珠而有序聲環戎壘聞彈鋏以相宣將清氛䘲於兹夕寧遏行雲於逺天由是互變新聲復轉餘弄效巴人而四起明漢祚之一統宣於里巷千門而羣犬吠聲静入房櫳一夜而滿城驚夣爾其本秦人也盡當秦聲爰作郢曲以移楚情將以表升平之道引謳誦之清威楚外虞風急而鼔鉦動地曲終廻顧月上而旌旗繞城楚王乃起自帳中憮然悲惋腰間之劍斯在麾下之師已散在昔割河渠分理亂東也為楚西也為漢乗時負約情激憤以空深言志增悲意浮㳺而不斷但聞迭唱以繼和寧肯側聆而屢歎廻首無記虞兮柰何汝起楚舞吾將楚歌弱冠舉兵覇世之名則振窮途敗績㧞山之力空多固知天命有歸雄圖不遂念繞梁之未閱信創業之難致戰征七十空傳海内之名子弟八千誰返江南之地已而楚幕旗偃漢軍角悲雖潰圍之逺遁終漏網以難期便繼遺聲可成功而作樂果符先兆乃獻凱以旋師奏嗚咽之一曲决雌雄於此時孫武試敎婦人戰賦以題為韻  李 銑
  昔孫武子兵術干呉王曰臣聞國之大君之尊法星象月則乾效坤蓋利德之並用故文武而兼存所以安社稷保子孫恢覇圖慮併吞臣實不敏請嘗試論王曰弧矢之利以討其貳雖邦國之無虞必干戈之有備今者革車千乗介馬萬轡外多勍敵敢曠戎事誠願陳五兵之道用一鼔之氣雖寡人之不德知將軍之自試聞女子之難令豈習之而能致不然者則無以表將軍之異武曰唯唯大王之所示乃召内宰出䴡嬪下高臺授武臣皇皇兮其令已申肅肅兮其氣益振今日寵不可恃法有所尊疑作遵當秉心以受敎勿怙色而驕人於是建主首統諸婦示其左右約其先後唯玉貔之自矜念將軍之何有顧三令而却立哂再麾而掩口當兵法之必誅雖君令之不受既而易將更令整行定伍開天門閉地户審向背分客主角以持兵金以節鼓張竒正以尊其進退制方圓而必中規矩武曰彼如桃如李皆如貔如虎可以服楚越攝齊魯惟大王之悉覩豈獨播於虚聲以婦人之講武王曰始也壯卿之術今也信卿之效將遇敵而可敵故難教而可敎乃朝羣臣御正殿授以斧鉞使其攻戰王不失王道武不辱武戰戮二姬而顔色匪怍制敵國而軍聲大變於是孫子用兵有獨斷之名尤不若呉王有割愛之善










  文苑英華巻六十五



  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十六   宋 李昉等 編軍旅三
  蕩子從軍賦一首 曹劌請從魯公一戰賦一首上將辭第賦一首 縱火牛攻圍賦一首
  昆明池習水戰賦一首
  漢武帝勒兵登單于䑓賦一首
  請長纓賦二首  漢以木女解平城圍賦一首復河湟賦一首
  蕩子從軍賦       駱賔王效庾體
  胡兵十萬起妖氛漢騎三千掃代一作陣雲隱隱地中鳴戰皷迢迢天上下一作出將軍邊沙逺雜風塵氣塞草長垂霜露文蕩子苦辛十年行廻首闗山萬里情逺天横劔氣邊地聚笳聲鐵騎朝恒響一作警銅焦夜不鳴抗左賢而列陣屯右校以䟽營滄波積凍連蒲海白雪凝寒逼一作遍栁城若乃地分𤣥徼路指青波邊城暖氣由來少闗塞寒雲本自多嚴風凛凛將軍樹苦霧蒼蒼太史河既㧞距而從軍亦揚麾而挑戰征斾陵沙漠戎衣犯霜霰樓船一舉爭沸騰烽火四連相隱見戈文耿耿懸落星馬足駸駸擁飛電終取俊而先鳴豈論功而後殿征夫行樂踐榆溪倡婦銜怨守一作坐空閨蘪蕪舊曲終難贈芍藥新詩豈易題池前怯對鴛鴦伴庭際羞看桃李蹊花有情而獨笑鳥無事而恒啼見空陌之草積知闇牖之塵栖蕩子别來年月久賤妾空閨更難守鳯凰樓上罷吹簫鸚鵡杯中寧勸酒聞道書來一鴈飛此時緘怨下鳴機裁鴛帖夜被薰麝染春衣屏風宛轉蓮花帳𥦗月玲瓏翡翠帷箇日新粧始復罷祗應含笑待君歸
  曹劌請從魯公一戰賦以小大㣲情必能窮理為韻
  髙 郢
  曹劌者何魯國英士將有征而無伐必慮終而謀始是以揣人情究物理决勝則若火燎原發言則如石投水智非爾及鄉人胡乃以措詞謀必我臧莊公固無其逆耳今小大是恤忠信是履故劌謂公曰此可一戰而已於是陳車乗備甲兵顧謂斯戰請從而行敵已料却計當宿成魯有奇才將吞之於度内齊無良等疑作筭詎得知其禍萌俟彼三皷而退諒此一掃而平若臨穽扼獸竭海斬鯨則何以逞其情哉觀其揚紅旗耀白日兩軍山峙千騎櫛比揮戈電飛激箭飇疾我鼓振兮其威初厲彼氣衰兮其律已失果當轍亂而旗靡孰謂無固而無必既而齊師敗績奔䘮俶擾殺氣凝於空間驚塵接於雲表鴻門之㑹比其功而莫高涿鹿之師齊其陣而猶小餘勇未終地盡川窮師旋而雲烟晝廓兵殄而山河夕空已矣哉千古崇崇仰夫英風被褐之時賈勇當百夫之特登軾之日指縱為三軍之雄益使魯君去其奢抑其欲永兢兢於刑獄擇其善從其能得翼翼之股肱故君子曰猗歟曹劌經國之大俾夫肉食者終有慙於曖昧
  上將辭第賦以醜虜未㓕将軍不家為韻 張 隨
  匈奴猖狂犯漢封疆天子赫斯怒而沮南牧諮上將而臨北方惟干戈是揚惟賞罰是將能推誠則功臣必錫之甲第不私已故嫖姚見辭於武皇所謂萬夫之雄特百代之忠良也且將軍英威果决如火烈烈志以形言義以激節乃進而陳曰烽燧之虞未絶豺貇之黨未滅矧師旅而尚勞何棟宇之云設於是崇義立勲飄然不羣精貫白日氣干青雲胸中吞乎萬里掌内指乎三軍誓將驅我貔虎殱彼醜虜豈惟獻俘而執馘抑亦開疆而拓土苟不能上安社稷外寧寰宇雖欲樂鐘鼎而徒為高閈閎而何補若夫飛甍達疑作連屬𦘕㦸旁周地直戚里爵居通侯苟尸素而為累當輪奐而為尤可不知池䑓之娯緹繡之費諒無勲業之重徒冐寵章之貴在人事之攸宜於王臣而則未斯言也摭實去華斯志也寧儉匪奢忘身而可謂事主許國而何暇恤家王翦請貽乎子孫與兹難並晏嬰敢煩乎里旅相去不遐夫策在必行功宜可久侈言無騐亦孔之醜彼樊噲之述横行賈生之論繫首豈如將軍恢壯節辭華第俾功先而身後者也不見不字官韻
  縱火牛攻圍賦以火發牛驚龍文炳煥為韻失 名
  昔田單以將亡之國坐必勝之籌伺燕軍於無虞之夜縱燧尾於有力之牛將用突騎勁卒謬以龍文虎彪兾重圍之宵潰復三敗之深讐乃先詐以乞降然後謀而竊發内欲激於怒士外且驕其敵卒遂决䇿於斯須固無疑於飛突於是建皁蓋選名軍因七尺之殊狀𦘕五綵之竒文先事以謀鑿垣之門暗啓及期而進束葦之火遂焚已而夜景將迷霄輝潜煥龍章交映虎斾雜半以彊服猛肇牽之質前驅從黒忽明無備之師大亂攅萬蹄以躍出譟衆皷以相從喧聲震乎厚地列炬迸乎崇墉風敲後熖血灑前鋒一戰而彊甚周武之驅歸獸衆神皆走劇葉公之懼眞龍始其制勝惟神開機必果合如雷電迫如星火飛馳之際先資戰野之威叱咤之間已轉覆巢之禍故得騁照曜恣横行士卒咸以奔潰山谷為之震驚䧟陣摧堅不勞於五千之士而追亡逐北何啻乎七十餘城由是齊人復振燕國大傾襄王曰牛者以彊力稱猛兵者以計謀自幸必將盡一時之觝觸為萬代之彪炳豈使飽豐草與清泉望桃林而休影昆明池習水戰賦以將伐逺戎先修武事為韻王起
  伊昔漢武將吞逺戎鑿昆池之澹澹習水戰之雄雄池則無涯㵼滇河之象戰思拓土合水國之風將以規逺畧恢聖功遐方不擁獷俗來同豈徒列萬艘之邐迤翫一沼之沖融乃命搜舳艫徵卒伍剡檝棹備金皷得佽飛於荆江獲文身於越土榜人來萃水客斯覩介夫仡化將牽牛以交映畵鶂呀呀與石鯨而對吐奚去陸以習坎方整衆而耀武武之耀兮昭彰衆之整兮張皇攬繁弱㧞干將可以摧南方之銳可以挫北方之彊列萬夫之貔豹雜五兩之雪霜躍彼漣漪見魚麗之出游乎洲渚知鴈翼之張觀乎作軍政臨武事進退有節沿洄趨利或連兵而鳥逝或應皷而麏至令肅而必平戎虜教成而不可奪帥四遐縱觀士德增修森森兮烈於武庫赫赫兮敞以層樓文物驚乎海若聲名震乎陽侯河漢為之震蕩刼灰為之沈浮則知水陸之謀無闕則遐荒可伐舟車之利克全則珎寳争先故能立功於窮裔垂盛於當年國家以四海波清九夷草偃感彼洪沼猶連漢苑餘波尚在空發藻以潜魚水戰不修恥勞師以襲逺實我皇之清浄宜福禄之來反
  漢武帝勒兵登單于臺賦以旌旗千里深入黠虜為韻
  韋 充
  漢興五葉帝曰孝武氣蓋羣方威加醜虜謂八表可以臣服謂四夷可以力取所以發王者之師於中原登單于之䑓於北土乃徵騎卒爰整虎貔將馳大駕用建靈旗電耀星奔忽東西而沸渭虬騰龍騁紛左右以威蕤出乎闗山之外乘乎肅殺之時始也歴涿郡之墟渉西河之水踐匈奴之絶域蹂長城之故壘洪塵坌乎三邊白刃森乎萬里追風躡影之騎蔚以先登執弓挾矢之徒紛然四起帝於是奮師旅縱窺臨雲浮層搆霜激雄心鼙皷之聲自隂山而雷動旌旗之色從大漠以烟深故得逺瞰龍城旁分馬邑俯雲路以周覽窮地形之可襲悠悠四塞辨古戌之微茫一一遼天見征鴻之出入既而虜不敢犯兵亦言旋將雪耻於平城之下冀歸功於高廟之前殊不知天下一家不必耀威靈於億兆域中無事何煩誇被練之三千况彼讋羣胡恣專殺且非示一人之恩信亦何以制九夷之桀黠徒使五原之下感戎馬之蕭蕭四海之中識兵車之軋軋未若我國家無私為用不戰為名外設受降之壘内懸進善之旌俾四方之通泰致九有之文明豈徒與西戎北狄較戰而論兵
  請長纓賦以謀果氣雄繫束彊虜為韻  張友正
  昔漢武志闢中原謀綏逺裔選使者之招撫得終軍之雄厲握瑞節將彼俗斯懐請長纓必其王是繫惟越之王南方之强擁百城而竊位扼五嶺而為防隔上國之正朔弄先王之憲章子雲乃奉辭象魏銜命要荒因壮志以中憤遂雄謀而外揚蕞爾小國又非内屬締交火䑕之鄉連結雕題之俗地逺人曠山重暑溽不可以師旅加不可以威刑束請今流聖澤以旁浸引皇明而遐燭雖百越難覊而長纓可足何者欲以請長纓之容欲以革斷髪之風使有執珪以展敬庶無鳴鏑以稱雄既而化被越裳威行南土解椎髻而襲冠冕捨卉服而垂纓組其合浦之明珠與炎州之翠羽咸奔走於外域共充盈於内府緩頰來九譯之朝一言敵兩階之舞是知纓以長為美士以才為主當其時也爰陳敢請之辭于以繫焉果致未覊之虜觀其興言無愧適足無畏有以見四方之氣功諧所籌事愜所求有以見千金之謀士之處代貴乎排難解紛扞災攘禍重立信於金石急成仁於水火儻見授於長纓願輕生而致果
  第二以願得長纓終期繫頸為韻    失 名
  昔終軍志藴勇謀辯能遊説願陳炎漢之威武逺挫勁越之鋩銳以謂嘉言是發不假短兵之交逺畧無儔思得長纓以繫乃言曰蠢爾越裳僻在遐方隔華夏之正朔闕貢賦之典章遂得持漢節適蠻荒得執纓以奉使期繫虜而來王既存乎功莫我大奚辭於道阻且長摧倔彊於舌端匪申北面之禮曳威蕤之首飾將服南方之彊既而届彼絶域於焉辯惑以利害為紀綱以禮義為組織明其攻取之計比以衆寡之力越王於是俯而敬聼仰而失色徒慮梟首之有期惟懼束身而莫得乃解其椎髻願與華同獻明珠翠羽之珍曾無虚月化㫁髪文身之俗莫不嚮風諒約束以在始故覊縻而有終原夫三寸之舌自騁七擒之術作警俾其氣懾於胸常恐兵在於頸聼絲綸之命已有懼心受縈紲之時敢不引領是知纓之是持功罔𠎝期錫王者之服章禮以牽率加越人以文冕義在縶維斯則繼陸賈之前功乃立可俟也來尉佗於丹徼非逺莫致之則知善於激勸乃適我之願詞可縱横故縻之以纓則雕題黑齒之類孰不從風而行
  漢以木女解平城圍賦以國娥行止蕃姿固忌為韻
  謝 觀
  漢七年兮海内已清恃兵彊兮深入平城將耀武於窮邊絶域欲用壯於四夷八紘舉國興師婁敬之言莫聼七日不食陳平之計方行于時命雕木之工狀佳人之美假剞劂於繢事冩嬋娟之容止逐手刃兮巧笑俄生從索綯而機心暗起動則流盻静而直指似欲排君之難匪憚陋容如將報主之讐無辭克已既拂桃臉旋粧栁眉目成可望肉視無遺摛粉藻而標格有度傅簮𥚑而樸畧生姿節操堅貞狀刳剔之刑無懼穠華窈窕見削成之肩不疑然後逈出孤域逍遥獨歩向鋒刃之形稿髙秉松栢之心堅固既而踟蹰素質婉娩靈娥日照顔色風牽綺羅覩從繩之容楚楚混如椎之髻峨峨有貎而自為飾詐無情而不轉横波時也匈奴合圍嬖人興事故持娉婷之淑態用撓閼氏之所忌果驚如劔之眸不識運斤之鼻觀其玉立漢壘花生女垣香飛大漠名動雄蕃各揣蕞陋之SKchar胡顔恃寵兢念腥膻之質苟且孤一作固恩乃儲讎以極諌並懐禮而獻言以為漢之與蕃本為殊國冀兩地之無患曷二主之相殛落日而鳴鼙自怨一作死中夜之重圍暗失









  文苑英華巻六十六
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十七   宋 李昉等 編治道一
  懸法象魏賦一首  八使出廵賦一首
  振木鐸賦三首   鄉老獻賢能書賦三首政不忍欺賦一首
  懸法象魏賦以正月之吉懸法象為韻  蘇 珦
  建皇極者存乎正名體元命者存乎作程彼宗周之創業遂體制而緣情職命六官必先庚而著令厯分三統因建子而為正當是時也𤣥律司𠉀黄鍾紀月伊歳序之允初懿陽和之始發於是懸邦國之六典致象魏之兩闕俾萬人觀而取象罔敢逾越者也大矣哉示人有則布政惟時既當途而明矣亦浹日而歛之是則是傚念兹在兹乃人君之大象諒王國之元龜是知象魏之章煥為故實分章授事典司非一或以理象為理人之規或以敎象為教人之術觀之者仰而可見從之者貞而且吉俯黄道而高懸與蒼龍而逈出法之不朽雖草創於前王體有可傳亦恢張於是日國家以務人為本以施命為先拱北極之六星庶官咸備張南端之雙闕舊典常懸是知大聖君臨名臣不乏欽承帝道足以為法以之安人其國斯廣敢引此以為喻亦因兹而取象懸法魏闕其教可以普施懸法禮闈其人可以外奬夫然則青雲可期於影響
  八使出廵賦以彰善貶惡黜陟幽明為韻 張友正
  明明漢皇文物昭彰順帝以化俾人從康將欲敷聖政舉皇綱乃分國之八使而宣命於四方八使伊何朝中之善將假其權尤難其選稱直指而獨立歌皇華而分遣繡衣既盛於新儀四牡載光於古典當官而行受命無忝善微毫而必舉惡纎芥而必貶舉善兮必尋其清流之源貶惡兮必去其阿諛之謟或負宫闕之厚㧞不顧城社之㣲托無懼薰燒不驚矰繳肆豺狼之毒懐梟鏡之惡徑持斧而前進歘下鞲而直搏誓將去大族而㧞盤根安問狐狸之與鳥雀其有鋭心公器戮力王室知賢才而能進察奸佞而能黜必將上聞於天子寧俟於終日道之不𠎝人亦焉廋操利劍而剸其固懸明鏡而燭其幽使乎使乎萬方觀德天下之治也賢者當其權天下之亂也不肖居其職求訛偽之訟採妖艶之色方直者于以退藏阿諛者由是登陟若謂之治也歟適足以亂其國我國家統紀有經超古作程采虞典之考績法漢家之分行舉八元而普天輯睦按十道而攬轡澄清太階既平君聖臣明豈待久於其道而後天下化成
  振木鐸賦以孟春之月遒人狥路為韻  王 起
  國家敷文教布時令爰振鐸於九衢將採詩於萬姓上立其典將興詠之必聞下聼其音知從諫而則聖事且彰於歳首禮無虧於春孟所以下訓是崇周官克敬亦既戒止居然可珍赫赫奕奕爛爛燐燐以金為鈴且嘗巧於懿匠剡木為舌將托音於下人及夫拂拭光生提擕彩發順一人之施令採四海之箴闕鐬鐬於遐邇之路杳若和鑾煌煌於前後之車爛如明月于以闡幽于以冥搜知政教之兹始表申嚴之所由動素手而知音愈出注清耳而其義可求色耀皇衢映遲遲而日麗聲摇紫陌隨獵獵而風遒昭彰有儀掌握成韻因木德之將盛懐金聲而載振或聆之而胥悦或仰之而旅進豈比夫鼔有節而斯通雷發聲而先狥可以展六義可以成四詩在道途而無壅致朝廷之允釐驚百衆以泠泠昭其聲也沃九重於翼翼失則革之鐸之為義也深鐸之為用也固虚其中而不屈圓其外而合度可以揚天之聲可以遵王之路令出不返知遒人之是司道之將行幸夫子之可喻故其鎔鑄式珍錯磨永新舊典斯考英聲克振既有符於𤣥化斯永保夫青春
  第二以振文教而納規諌為韻     白行簡
  國家古典脩時令順命遒人之職執木鐸以狥本其教在每歳之發生聼其音知羣物之始振於是官師傾聼道路咸聞採謳謡於多士延諷刺於大君外振金聲將發號而施令中含木德貴偃武而脩文所以應之如響從之如雲道達天和契宫商而成韻揄揚帝命獻詩頌而為羣懿夫一器維則萬人是效儆于有位佇從善而如流愼乃攸司固匪怒而伊教百官奉職而奔走萬族尋聲而騰趠觀乎四㑹五達舉而摇之溥天率土孰云逺而期赫赫於永代每鏘鏘於此時響不聞空能同誹謗之木聼猶在耳將陳誦諫之詩莫不獻其詞而諤諤帥其属而師師靡其荒怠曷不肅祗士傳言而戾止工執藝而疇咨足以播祥風於地末闡皇明於天垂故夫聖之訢合詢芻蕘而聼納動而悦隨謀卿士之箴規乃知我武不施司馬之執奚為斯文未䘮封人之喻攸宜徒云擊石拊石曷若恩斯勤斯與徳音而共暢載仁聲而逺馳則六變通神九成感物不足擅義而標奇也故我后振鐸以聳善喜人之敢諫俾夫下不瀆上不慢由和鈴之昭其聲致朝野之清晏
  第三以發號施令王猷所先為韻    羅立言
  上方繼統大寳發號初年俾木鐸是狥彰皇恩而宣清韻乍分庶道乎無逺不浹長聲始振將表乎有開必先蓋欲由舊章布新令使有聞而必戒如審樂以知政德音爰降義符招諫之君大典允敷道契多能之聖洪纎手運斷續風移始條貫以遐逺終激揚而廣施發千門以瀏亮儆三條而逶迤將警乎羣心斯乃有倫有要言提乎衆耳孰可不識不知且夫洞然諧音鏘爾立號豈比官師之職無勞有司之告則知君立教非鐸而不宣金有聲非木而奚道所以酌彛古典稽法前王範乎金蓋取乎剛德示利振以木期在乎直言有章罔匪舌而是出信有聲而必揚鄙伐鼔之坎坎小和鈴之央央節奏中規周旋有序合椌楬諧律吕侈弇之制自異陶匏之音不舉動而逾出擊且殊於匏竽虚以和鳴懸匪勞於簨𥵂帶未央晨漏時與俱來混南山殷雷乍迷其所于以明盛禮于以揚王猷日聞四方聼思聰而廣被教覃萬國澤咸霈而周流或乃妙響清越綿綿將歇敢煩手於再振冀駭耳於一發客有觀光以成文願刋象魏之闕
  鄉老獻賢能書賦以行誼昭洽可升王庭為韻封殷
  至哉求士之方稽彼側陋書乎善良備採擇於鄉老爰升薦於天王乃曰行之實藝之長可謂舉不踰等信乎幽而有芳用之則行豈遐方之繫滯時不可失逢昭代之明揚於是申衆寡稱旗章播唐風而靡闕同周制而有常操簡兢兢願獻巖廊之器率徒濟濟咸從禮義之鄉佐理之源匡時之盛可以榮鄉黨可以輔國政豈徒稱藝能褒德行而已亦以示尊寵尚賢能再拜之儀設五物之禮興俾地官而是載命天府而爰登膺選以行豈黄冠而是阻策名之後見青雲而可升所謂納芻蕘㧞淹滯或端莊而果行或踴躍而負藝聞善必舉誠哉不過其辭惟賢是求豈曰後難為繼是以臻彼道德致乎雲霄多士如流可閱一編之上羣才是選寧辭萬里之遥矧物類之咸若在皇明之孔昭考鄉閭之中既已為善顧周行之内無媿嘉招原夫進以守法明乎化洽庶所以觀士無取乎徹甲方今搜賢鄉黨致理國經具名氏於尺牘先貢獻於彤庭隨籍而來先容必假於垂白進善以致克已自期乎拾青士有其心徒堅其誠未果道寧忘於光大藝必慙乎微瑣沈潛下國隨鄉書而計偕希望榮名在王庭之試可
  第二同前韻       張嗣初
  皇上尊教本旌藝能徵鄉舉里選之人則哲俾含光抱素之用必稱故講信脩睦之𢓺坦然𢎞大謙光素履之士赫爾昭升時乃正月初吉鄉老旁戾奉簡牘之詞詣闕傾葵藿之心獻歳且曰君不可以獨理必敷求以兼濟賢不可以失時故脩已而獻藝惟古訓之是式叶周官之舊制自家刑國率是道而克明選賢與能誠致逺之不泥逖覽虞舜稽古唐堯明揚側陋惠訪庶僚由是金鏡朗玉燭調禮崇儉約樂奏咸韶致王道之易易啓賢路之昭昭豈不以道不逺人𢎞之在我察言行之枝葉執禮義為韁鎖惟仁是與諒俾善以交脩在邦必聞非據德而孰可斯實義光前古道冠百王德政者介爾以昭進學植者闇然而日彰賤不遐遺邦教以順乎九有下無沈抑聖謨猶洎於萬方矧乎職有司存令申先甲既自上而下下誠德優而化洽是以敦育德理疑作禮窮經激浮惰以食力耨甫田於拾青片善罔遺君子何辭於在野芻言式衆多士必見其盈庭吾君於是納逺謀守至正欽若前典申鍚時命曰酌爾之令德竭爾之文行俾敷奏沃余一人而聲教一作政加乎萬姓是用尊賢以崇德致君而齊聖丕休哉揭捍一作激捍之道洵君人之大柄
  第二同前韻       滕 遇
  審其賢必鄉之耆德納其獻惟國之哲王爰進牘以舉善希命官之必良脩身既浹於閭里累行宜應乎搜揚垂鶴頭之書來自衡門之下俯鮐背而獻發乎丹闕之旁書曰能藴於藝文賢彰其德行文可以賛謀猷光教命德可以鎭邦慝備匡諍今則潜獲其人可施於政咸能藏器以自持秉心而無競處乎野興在軸之歌遇其時仰干旄之詠矧臣察之而甚熟交之而益敬逼桑榆暮景敢罔於天聰當杞梓良材將禆於國慶若夫博通之藝可稱虧汚之德難升臣不敢書其德而妄舉賢能若乃閨門之風雖浹鄉黨之言未洽臣不敢請於王而逺離荷鍤凡所稱無黨所覆有經録其功能策勲於盟府采其藝能掞藻於天庭豈以臣之職所言莫可昔明王問政於耆耋聖后取人於農瑣帝乃啓書而相視賢不佻聼讜言而其容穆穆納嘉猷而厥德昭昭由是道冠百王風馳四裔使居鄉者契一作㓗其已在家者脩其義以黄髪薦士之書為式欲庶官推賢之路無蔽彼周詢鄉老漢延羣儒未足量功而並利叶韻力計切
  政不忍欺賦以愛飬人為本為韻   蔣 防
  政之至也物全其眞德之至也信洽於人不矜不能彼則先之於戒令無偏無黨我則獨寄於真淳諒保政以自睦乃去邪而存仁不然曷以姦歸曲直從伸風俗優㳺而嚮化草木條暢而和春者哉觀夫穆穆時和温温徳廣漸之以忠信紀之以刑賞奉聖日之貞明助南風之長飬於以任人而任德豈唯舉直而錯枉戴星從事我且大務其劬勞鳴琴在堂我又不違其偃仰是知循名法者非鴻醇之盛代施慘烈者翥冬日之可愛苟和順以積中故信誠而發内人知我所奚憂險易之爭政致平康誰假韋弦之佩事無事為無為清淨而時惟昭泰簡易而人不驅馳物無欺兮彛倫式序政有經兮百度咸宜布和為風而偃草降德為澤而濡枝匪寛猛以取濟匪恩威而自施一德旁流齊是非於衆庶三無合則混情性於髙卑豈不以酌元和叶誠悃遷善者斯焉而取斯懐慝者損之而又損君子謂是政也為邦家之大本
  文苑英華巻六十七



  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十八   宋 李昉等 編治道二
  山公啓事賦一首   都堂試才賦一首射宫試貢士賦一首  進善旌賦六首
  烏巢大理寺獄户賦一首
  山公啓事賦以平上去入為韻   李子卿
  天官所以管轄多士藻鑒時英奉帝俞者實在於德為右司者必資於明於是懸鏡之照主衡之平照之無私也自分妍之與醜平之有凖也不失重之與輕賢以此逹政以此成伊晉室之妙智得山公之令名淵矣深量直哉惟清當為政之時九流式序及没世之後千古流聲原夫啓事之端得賢之上振淹滯於管庫升仄陋於草莽人則荐歸士無長徃朝必舉賢羅幽人之貞吉官必有能見君子之道長退李𦙍而聖主僉謀薦羊祐而國人所仰碔砆懸識自有卞和之鑒騏驎不遺無慙伯樂之賞由是大張明試廣示勸助惟才者不悔其來無德者亦得其去王戎簡要何所能名裴楷清通於兹寡譽九原可作思文子之與歸千載儻文望叔夜之何處當今有司明遺政緝隱逸吉人時薦多士歳入髙衢以騁若積水之奮鱗幽谷必登比初雷之啓蟄實薰蕕之有間固青紫而可拾客有希山公之密啓庶場苖之維縶
  都堂試才賦以四聲為韻    閭伯璵
  原夫六官分職理化之紀綱八座設位國成之周行屬天下有道羣才向方今兹觀德足用舊章天子開司㑹之府求俊選之良昭其能則平施其禄思其濫則大為之防既作鏡於前典乃懸衡於髙堂信入仕之覆簣為登科之履霜名實斯别謀猷以昌分雁行於廣厦引魚貫於長廊明試以言率由厥道彼興邦之所急庶用賢而為寳上之化下也猶風下之應上也如草惟德助理惟才輔政啓甲乙之科脩文學之令卦列在隂之象詩著食場之詠固藏器以俟時亦進思而體命徒觀其來頌來歌以引以翼因考覆而升降隨臧否以黜陟叩兩端而不疑守大中以立極將採梢雲之幹必表凌霜之色人未易知道亦難測儻棄瑕而錄用希萬國以不息射宫試貢士賦以試之射宫考藝觀德為韻失 名
  古者先擇藝之科盡得賢之意以諸侯益禄之選用男子懸弧之事禮容斯作皆專正鵠之能藝實不同故有射宫之試於是英髦畢集弓矢皆持望其審固定以妍媸驗體正心平之方取其類者設周旋進退之度用以觀之苟三侯之不失在五善而奚疑當其立德有容凝神多暇弦開而滿月初生箭發而飛星共借推髙於衆人之上所謂簡能定凖於百中之先斯為善射始則干時上國貢藝澤宫念登科之有望冀合矢而成功藴破的之心每期於度内致穿楊之用終在於彀中是故節以采繁之詩尊于在公之道謂得失之可驗故否臧而盡考為仁在我助祭之事固宜有慶於君益地之期可保今也時所推公人皆獻藝思呈妍於揖讓之表願騁志於操張之際動而有節君子之争不為發必循聲長者之容是繼必以藴才思妙用古為難則當追軒后弦木之功於斯取騐法仲由執弓之道庶或可觀然後以射為規以仁為則兾大道必公於取希有司不愆其職夫如是則天下藴藝之徒莫不望君門而效德
  進善旌賦以設之通衢俾人進善為韻  李逢吉
  皇唐之與伊唐也濬哲文思異代同時咸進善以欽若又建旌以求之不進善焉何以延側陋之士不彰别也何以嘉讜正之詞是宜式創宏模聿陳令典綴析羽以藻耀植脩竿之偃蹇相其地以崇樹所宜因其人以康莊是踐即之者有以翊聖瞻之者於焉遷善忠謇之徒鳯馳雲趨畢効臣節同膺帝俞猶金礪而君臣合契類土圭而形影相符SKchar立岧亭而克同國柄直行勁挺而自陟天衢由是悉索草茅罔資介儐髙懸垂逮下之德仰視知不言之信咸䇿足以員來思捐軀而自狥同於舞羽至諴之感必臻異彼弨弓非禮之招不進大哉求仁其必有因懿此標表本乎諮詢制其事者上惟允恭之帝集其下者衆皆可封之人是必随謗木以用舎與諌鼔為等倫若夫容衞繁多制度奇詭𤣥蛇始務其厭勝翠鳯式崇乎侈靡熊虎之示勇則那日月之比崇徒爾寧有裨於啓沃且無取於率俾偉夫有臺有宫胡為乎途中所以闡於聖聰使無不通爰樹爰揭豈惟乎人恱所以遵彼雋傑使皆就列然後朝廷邁德嗣於羲軒得賢方於稷卨躬好問之裕有知人之哲固以日奏於嘉言矧斯旌之攸設
  第二同前韻        陳 諷
  惟哲王儲精庶務示人降𠂻冀一善之咸覩俾羣情而大同抗以髙旌式觀於五逹萃兹多士以聞乎四聰是用去疵厲而達幽仄和上下而宣德風邦有道而無隱善如流而必通原夫創自堯心變昭漢列參夫析羽之制有類干旄之設名既匪於司常用有殊於掌節多通達之要㑹集寰海之賢哲每聞致主之言時得興邦之説足以見王臣之謇謇聖德之孜孜示人有作虚已無私旌非善而罔進國非賢而不釐遵道員來懋德音而親問擇隂斯止備獻體以陳詞敷一德而見答俾兆人而頼之徒美夫因事立名教人示信畧孤表以遥集掩羣才而得雋無勞負笈而來豈必繫轅而進於以光啓帝道輝映天衢陋燕昭之尊隗小齊景之招虞正以居中表𢎞道之在我直而端本知立德之不孤於是野絶遺賢朝無闕典仰崇標而勸義臨廣術而來善豈比夫周聆木鐸之謡漢尚石渠之選方今酌憲前古肇康有人將葑菲而並采俾弓旌而是陳故野無逃名之士朝有俾象之臣舉善陟明振遺芳於虞帝率心敗德矯覆轍於嬴秦然則庶績交脩遐邇率俾儻片善之可録庶無疑於室邇
  第三同前韻        栁道倫
  帝堯有君人之大德恢理國之令圖將啓納善之懐於四方之士乃立進善之旌於五逹之衢所以訪政化之本招賢俊之徒告善貟來故進而無妄聞善必納信言而有孚類諌鼔所陳同謗木之設彼思聞過而遷善此俾明善而就列善既陳而一人有慶旌既立而萬姓咸悦寧同旟旐之翩翩奚貴干旄之孑孑九達之上大逵之中直影而晴分瑞日孤懸而晝引祥風置之則上德下布就之則下情上通既至者固當授之以禄將來者不假招之以弓初孰為此自陶唐氏制乃有常張而不弛嶷然而孤標獨立逈爾而中立無倚示華夏則綏之斯來化要荒而罔不率俾厥旌既陳盛德日新使樂善之儔得因旌以進知建旌之意固惟善是親可以光被區宇統和天人比垂衣於百代異舞干於七旬繇是廣達四聰必徵片善咸望雲而就日若風行而草偃求其善理知百僚之師師采其善言得王臣之謇謇今大君聰明文思庶政無遺善以求人固以逹於政矣旌可進善亦在推而廣之士有敦詩書懐忠信學頗師於鄒魯君幸逢於堯舜比潜鱗而待躍同弱羽之思振欣逢進善之時庶以善言而進
  第四同前韻        陳左流總目作九流
  彼旌孑孑兮五達之中進善為名兮求善為功狀岧亭以戴日勢聳擢以凌空王者所以開讜諌之路作耳目之聰故帝堯設之道由此達洎我唐建也化乃斯通觀其逈立長衢孤標數仞麗晴天以獨出抗髙閣而争峻體惟能正俾止惡而來觀影則不虧使言善而思進莫非明主求臣願聞所陳期乎啓沃之佐想夫股肱之人由是標格寰中萬姓瞻之以為凖髙居物外九重隔之以為梟疑作臬至乃不傾不危持堅孤絶非虹蜺之光欲拖豈日月之明能揭故邦無道則我斯廢邦有道則我斯設彼書謗之木安可與齊承露之盤何能並列吾君庶政允釐獻納是思多聞得賢之頌每詠補衮之詩猶恐化理未洽俊乂尚遺而彼士則可招矣在斯旌故宜立之且夫為干者其利淺為旌者其功尠曷若當天下之用進海内之善搜揚不倦道已盛於方今正直長存事足昭於古典况登於睿鑑旌之通衢人則是仰物豈能踰謂善建者手不可㧞豈有力者負之能趨是知昔之設旌也其美如彼今之設旌也其美如此君若好善士皆可俾士有願歌乎聖德庶無慙於末技
  第五同前韻        竇從直
  邈矣帝德至哉聖謨廢置殊時古今合符孑孑之狀可觀將從五達孜孜之道斯表克協三無是以聳彼群彦致之康衢願揚美以歸厚思獻忠而効孚故得繼以此信言由是進明揚既達且自殊於表閭謇諤必陳豈可同夫先俊觀其悠揚廣衝旖旎從風諒賢愚以咸覿固朝野而必同式委垂而下俯埃壒乍直指而上映晴空過之而凛然生敬仰止而卓爾在中苟厥志之有立當其誠以遂通俾其不進不止豈徒自西自東已哉俟爾貞烈自非虚設既異詩人之干旄匪同叔孫之綿蕞匪善奚取惟賢是謁彼謗木焉得而比矣諌鼓胡可而儔之苟匡救之惟徵我無爾詐而旌别之有制爾無我欺則賢既樂只人將率俾不獨翻曉日以摇摇獵輕風而靡靡至仁斯被至化為淳何必改舊然後為新矯前王之令德酌古典之攸遵雖謩訓以克備尚芻蕘之是詢萬國欽風岩廊盡英髦之士百蠻向化版築無屠釣之人故知至德在於求賢救世資乎擇善則設旌之道也為皇王之盛典
  第六同前韻        范傳正
  為君者莫大乎求賢審賢者莫先於進善不立表以取則何朂人於自勉故我后纂唐德酌堯典爰揭旌以建標若懸鑑而攸選其制惟新難乎所陳寘於朝懼來而有阻樹於野慮獻之無因於是施之五達之陌以招四逺之人乃析羽上挿綴旄傍委映旭日之曈曈隨長風而靡靡孤標逈出中立無倚將舉事以舉言在率土而率俾儀神都聳康衢或歛衽以下過或峨冠以來趨善或可聞豈持之而有怍德苟未進敢欺之而自誣旌因cq=129名而助順士脩業以求進小人斯逺實曰不怒而威君子必臻可謂不言而信瞻之者其行勵仰之者其心慎非表善之為崇亦懲惡而能峻故得有善者不擁無媒者自通所以導人之志達帝之聰豈比夫舞干兩階徒有格苖之用樊纓七就何旌進善之功亭亭不撓奕奕斯設招一善而百善知歸納一人而萬人胥悦諒厥裁之為美與恒用而有别施之行馬豈得耀於朱門授乃元戎何貴偶夫全節藏器以待時與斯而若期惟事匪細惟賢是司儻片善可録至公不疑願佇立於旌下幸因兹而進之
  烏巢大理寺獄户賦以昔開元中刑措至此為韻
  韓 鎡
  皇帝恩霑庶類道格𤣥功化覃於萬國之間苛慝不作烏巢於圜扉之内囹圄知空載飛載止以雌以雄寂寂無猜於牖下翩翩不去於林中足騐時清可知刑措亷恥必格寛仁有裕垣深不阻於歸飛籥動何驚於反哺蒼鷹莫擊寧懐獄吏之憂踈網無加豈有虞人之懼夫刀鋸勿用狴牢洞開顧藂棘而未下拂青槐而乍囬拾卵無聞於貪吏焚巢自絶於然灰表異而居飲和而至翻然用刑之處閴是無人之地中䑓栢老顧栖息而難安念室扃閑每飛鳴而自遂實由吾君信孚禽鳥澤及黎元共履安平之路咸知仁育之恩向日寧憂於闔户知風不憚於襲門定國徒美於祥明何施善政冶長不罹於縲絏豈見銜寃自然罔遇殘傷免於弹射曾無滅趾之士不有抱闗之客既生既育八九子以均安不識不知四三皇於往昔是知政惟惠愛不尚威刑止夏䑓而自逸陋楚幕之不寧永夜風凄或徘徊於月樹逾冬候暖欣寂寞於訟庭彼三足徒稱夫盛事素容虚美於祥經懿夫昭德塞違柔逺能邇大無用於兵革細罔行於鞭箠每夕宿而來斯寧夜啼而去彼昔周稱訟息漢號刑清曾何足而致此
  文苑英華巻六十八



  欽定四庫全書
  文苑英華巻六十九   宋 李昉等 編治道三
  梓材賦四首    公孫𢎞開東閣賦四首公儀休焚機賦一首
  京兆府試入國知教賦一首
  梓材賦以理材為器如政之術為韻   郤 昻
  匠人度有山之梓相文木之理既因性而是度又從繩而可擬故輪桷適任棟梁資始隂陽之體叶時檃括之形中軌飾其象乃圖之以鳥獸諧其音必均之以宫徵苟可擇於棫樸亦何殫夫杞梓徒觀其破擁腫斵瑰材攅節迸集斜文洞開蜀柿落而雨足交洒郢斤運而風聲飇來伐之丁丁奂蹙狸之班首斵之槖槖碎空穴之青苔巧無匪制庸無所施因心則達觸物能為初㑹方以成矩乍投圓而得規削斵同功凖量成類方資剖劂之力乃作馨香之器厥若選德以序辨官以位誠當正直而無頗亦何患乎綱紀之紊墜小既以此大無不如文公立號以化俗康叔省功以愼儲仁義有常剛柔貴識其虚實寛猛相濟勤苦務知其疾徐教在洽人毖於出令亦猶代大匠斵罕或不傷其性俾夫來者式遵前聖且脩短得䘮亦奚其為政森彼灌木工則度之有倫有要念兹在兹展矣君子如何勿思思不越乃心逸於人也明其采章於木也須其丹⿰氵𭝠瞻濟濟之榛楛懿彬彬之文質雖非班扁之竒妙敢獻斵輪之良術
  第二同前韻        魏 縝
  昔成王纂位周公輔理命爾康叔尹兹殷土既因命以申勸欲善終而令始述文武之所脩陳藝術之攸起播英聲於典訓揚芬烈於國史則知上之化下如梓之材遵繩墨以運思受鎔模於簡能其度木也佇林衡之畢選其取制也仰倕和之所開於是既勤樸斵惟所云為奚兹服用靡尚精竒信其有益取於無私工必止其淫巧物欲稱其事宜去雕鏤所以昭代俗之反素塗丹雘所以知禮義之攸施擬古呈功勸象制器或因事以立法亦慿質而託類臨時通軌開物以利乃作誥於聖人俾流戒於在位凡教在始而法在初莫不念乎梓匠慎爾攸居苟方圓之失理是風化之蔑如故王者削殷跡述周令汲汲賢良孜孜善政招延俊造以輔明盛偉夫立德垂訓名言在兹凡百斧藻各共乃司勿謂幽昧神其聼之自然片善無遺羣材靡失輪桷兼採棟梁並出實有補於大厦方見用於王室擅高曾之規矩騰雅頌之洋溢闡無疆之淑懿成不朽之政術
  第三同前韻        梁 洽
  立政施教能簡則理為器擇材唯良是視政有孚而可大器自斵而稱羙學古入官斯可已矣故周公設誡取鑒梓材百工𩛙化以物作萬勢曲成而象開栢之可伐而取諸新甫松之可斷而美於徂徠何備用之徵要信崇功而大哉觀夫良匠掄木知無不為盡力以獻藝因材而合規勤樸斵而去夫濫窳尚儉素而昭於軌儀智者相物後人述器得成風之妙窮運斤之利或經緯乎隂陽亦法象乎天地上棟下宇資丹雘之餘飾從有之無通舟車乎逺致嘉兹義之可分而發昭乎在位是尋是尺其檉其椐每從繩而則正異投刃而皆虚觀梓匠之斵矣吾是知為政之所如材之既度可施於政若意匠以合則必由庚而在詠侯其偉而張衡東京賦侯其偉而念兹在兹政有善人則不欺山有木工則度之材有常質政則匪一每呈器而受用亦相時而陳術夫如是諧利貞保元吉信前賢之濟代豈小人之能悉
  第四同前韻        王 澄
  猗嗟掄材者杍音子木工也必將有以掄者動不妄施材者用之為美塗其丹雘之色契乃斵雕之理成乎器用孰不勤止則知能者軌物其利博哉逹於道必獲乎象酌於事實在乎材材罔不竒戒乎不知應時可重匪飾胡為湏度長而契當作絜大諒方矩而圓規役是司者勉矣厥宜亦猶德必輔人材不假器人失德而奚取器非材而奚利材濫則過於杍人德乖則失乎爾位其有取非輪桷性實散樗以不材而見棄思入用其焉如豈比山有之亦脩短惟凖工度也而削理有餘既罕節而抱直成大厦之厥居者哉夫如是則工以理材為難國以教人為聖聖體材而存道材象道而成政𢎞之在人慎乃出令藏器俟時人罔越思逹乎至極欽哉有司惟試可矣以材校之守而勿失其德秩秩以人觀材以材觀實非獨陳伊周之𢎞義將以翊我唐之政術儻小材之不遺願雕煥於兹日
  公孫𢎞開東閣賦以風勢聲理暢休實久為韻
  王昌齡
  易窮則變變則乃通二氣相感萬物初𫎇拆於陽甲化於隂風彼君臣有際㑹屠釣無終窮其未遇也如獸之檻如禽之籠其合德也起阿衡於莘媵獲太師於渭翁覩公孫之發迹知漢帝之尊崇陻厄則異元亨則同火有炎光木有根柢寒者斯附暑者𫎇蔽苟得其所亦為大惠動必有獲自然之勢抑折節以下人亦開國而來詣衣布被以薄已㪚金帛以賙濟近乎仁者之心與裘馬而俱敝以光招賢之䇿不失終身之計故能多士爰處僉謀是行拓南蠻之徼增朔方之城大啓侯國載揚天聲與夫嗤嗤以致誚孰若兢兢而立名僣上則差偪下則鄙反坫誰咎豚肩陋矣或儉奢而得中即逹人之至理嗟服勤以抗節在庶幾乎君子璞玉在山白虹在上精靈不隱物理相暢君任下以不疑臣薦賢以答貺失之者䘮得之者王况乎左右股肱舉爾無妄道有興廢人亦焉廋屈之則否伸之則休不正其名亦去其實賔閣既闗擁門自佚使賢醜錯雜而不分登駑駘於招士之室喟然宣父悲之已久儻相府之可依銘盛德於不朽
  第二同前韻        李 琚
  客有海上浴德淄川養𫎇業因才進位以經通當漢皇之有道登股肱於此公順天招物德盛聲崇接士於衡門之下起閣於相府之東陽榮納日隂户生風爾其建高規起崇制簷宇深靜垣墻閑衞取木非南澗之才延賔乃北山之滯訪善不日馴道以嵗其選器也則收用而棄瑕其進德也則取材而逺勢故能克遐厥聲休績莫京宴私則布衣韋帶自公惟脫粟菜羮服之而徳以亷恥食之而心以和平豈梁肉夏屋而賔實之名哉則知厚内者德先薄外者事理身正則逺怨心邪則近恥固惡盈而守冲誠見足而知止太常居甲第之日丞相作封侯之始是以作漢名相惠音流暢誠前哲之用心豈後賢之觖望及夫人殁政絶閣廢道休俾馬廄之是宅奚人德之不脩言念於此我心其瘳故知道劣者事微狥名者失實奚量才之逺近寧比跡於勞逸未見久字官韻
  第三同前韻        楊 諌
  君立相以道崇相輔仁而協同庶緝多士允釐百工始於其家且有招賢之義刑于四海大啓尚賢之風猗乎哉漢武照臨之秋孫𢎞輔弼之歳能好善以逮下不恃貴而怙勢子興視夜届賔閤而猶開鸎鳴在春知賢路之不蔽道有行止時有興廢雖盛明則多士乃知人則下事遇風雨而不易將安樂以無替善乎立身誰為之繼夫㧞茅者利其彚征開閣者求其友生茅思同茹友貴同榮故秩秩叙初筵之禮丁丁諧伐木之聲在貴則勿遺乎賤於舊而孰能無情况閣可以備時之燥濕相可以為君之聼視賢是斯來賔是攸止升降出入温柔之始脱粟布被雖逢汲黯之SKchar下薦上聞竟遇漢皇之美况親仁而又崇此亦存乎下理動不為妄德風遐暢善固有由仁聲允休豈比夫漢臣崇奢後堂空羅夫妓樂齊相為隘累年不易其狐裘者哉惟其人心酌乎故實德不遐棄敬之終吉然後知掃門者亦孔之醜望塵者未離乎咎當效平津而延賔知可大而可乆
  第四同前韻        韓 液
  千載之下凛然清風才生於代道積厥躬洎一作暨十五而逹為百夫之雄時然後遇否極斯通賤不憂貧牧豕之心在貴而好我招賢之道崇招賢伊何東閣不閉常虚懐以應物每趍風以接袂屈已於士德必不孤應以同聲冥而合契爰符禮以為食不倨賢而恃勢故門多長者之轍奄有輝光座必非常之人亘以年歳豈徒開閣於暇日之中抑亦留心於接應之際道不虚行有聞無聲方積善以志其大匪飾非以外其情故人得盛大之譽館得招賢之名欣其託身之先美其投足之始名以才著髙因下起槐市居尊栢臺是履多士拭目群英傾耳猶尚德以尊賢將興化以致治豈比夫鄭驛迎而為賢陳榻解而稱羙然以匪階而遷任道而暢自家刑國封侯作相不出十年之中獨立羣賢之上欽若前哲惟德之休其儀棣棣其政優優知足則止辭榮而歸順好賢不倦垂範而空留且資以時須賢為代出得之者則政舉失之者則政佚安得不開閣以崇敬袪繁華而摭實誰其嗣之代何不有惟秉鈞與當軸宜欽風而善誘庶斯道之不虧信昭彰而可久
  公儀休焚機賦以政者為理敦俗為韻 張仲素
  物有資於利用則機之功也可録初離立以待時竟開張而濟俗言念魯相温其如玉覽下妾而獻藝將自家而窒欲克勤克儉誠君子之息機焚如棄如示小人之止足酌其妙也得而言者斯以明貴賤正儒雅龍梭勿用猶懸素壁之隅星石曾支尚在緑窓之下懿其以彼火烈彰兹行危諒舍之而是警非弊之而改為皷鐘于宫覺前言之嘉喻勞薪用㸑嗟彼世以方知惟此政經必兹輔理傷抱布之趨來異斷機之所擬燎枯木以烟散暢清音而風美迢迢之象逺在於天札札一作軋軋之聲不雜於耳且懐柔之理文歸不競何兆庶之淺深在仁知之㳺泳道自絶於瑕玷慶旁作乎龜鏡絲麻不緝而家式致於肥煨燼未除而邦已聞其政是知重為輕根㫖逺道敦息邪嬴於髙位澄細流於上源雖屢空於衣褐實垂裕於子孫
  京兆府試入國知教賦以觀光上國化洽文明為韻
  徐 寅
  天闢區宇人尊帝王國將入於封部敎先知於典章不宰成功乃合乾坤之德無私鑒物能齊日月之光多士之操修六經之楷式將欲明其教必在逰於國温柔敦厚出風雅之詠歌比事屬詞本春秋之黜陟協彼典教諧斯禮文廣博而樂章具有精微而易象爰分先王所以總斯御物體彼為君遂使足歴四門親愛之儀已覩身由萬户民從之義皆聞莫不周覽金湯潜量王覇審樂知政以攸類陳詩觀風而相亞是以逢耕讓畔得先人後已之規察鳥安巢驗惡殺好生之化今吾君興帝業赫皇明以謙柔而教蠻貊以樸素而教公卿以節儉而敎百姓以農耕而教五兵自然八方走響六合飛聲豈俟入乎閫閾方能知彼規程其或跋扈未殱陸梁未向可使拜天闕而俯聼趍帝閽而引望俾其退而補過警干羽之舞階進以盡忠報聖明之在上士有負書劍出林巒謁九門而教化斯仰瞻百辟而威儀可觀則知不上泰山豈覺寰區之大不浮東海寧知溟渤之寛敢不廣義路懐忠甲開閶闔以聼聲詩賀仁霑而恩洽













  文苑英華巻六十九
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十    宋 李昉等 編耕籍田農附
  籍田賦三首    千畆望幸賦一首
  觀農賦一首    稼如雲賦一首
  揠苖賦二首    㓕裂禾賦一首
  籍田賦         失 名
  帝王之德無以加於孝乎惟孝之理惟農是先我上皇傳璽之二載聖主飛龍之四年日在陬訾祗事於九宫之位時惟戊巳躬耕於千畆之田祥風發於耒耜瑞雪掩於郊鄽萬姓顒顒若百川之朝海九宫濟濟如衆星之麗天帝乃儼然䕃華蓋被衮服戴冕旒佩瓊玉朱紘炯以照燭藻繂紛其繁縟敬齊之色既肅肅以雍雍禮樂之容亦皇皇而穆穆於是出甲乙之帳命先農之官設庭燎而晰晰陳量幣而戔戔旌旄夾於翠幕簨簴列於青壇然後華鐘撞焚燎舉馨香發乎聖躬烟煴感乎寰宇常伯撰播殖之器宗人掌牲帛之數既金石而間陳亦籩豆而静旅晨光漸朗湛露初晞告九天之事畢將三辰之禮依帝猶懐神農之務穡想伯禹之疆理一之日於是躬耕二之日於是舉趾秉金耦而顒若駕鐵驪而禮矣將致美於粢盛遂盡力於耘耔望農祥之晨正知土膏之脉起所寳惟榖故大飲以勞農所貴惟人故躬耕以悦使俾夫三時不奪六府咸修遂放牛於藪澤還却馬於田疇道方齊於雨粟化實逺於焚裘務穡勸分顧勤於稷禹授時度地彌甚於殷周職乃分於九鳸政不逮於諸侯豈非人和而俗阜亦將力穡而有秋是日命丞相廵行山林道達溝瀆因物土以分宜隨川原而刋木畫為九野教種百糓實萬代之儲址况九年之所蓄猶以為不躬不親庶人不信降翹車以徵求發紅粟以恤賑綈弋不加於嬪御茅茨永慕於堯舜祭惟司嗇蜡必田畯即異畆同穎豈獨瑞於徃年象畊鳥耘是錫羡於今運適有田父起而歌曰畇畇千畆兮理有kao疆濟濟千耦兮稷既良躬三推兮供神倉分九鳸兮應農祥粢盛普淖兮潔敬斯皇神之聼之兮將登穰穰
  第二          李 𫎇
  揉為耒剡為耜取其象也逺矣農為本食為天惟其利也大焉聖人利器致豐躬親莫重於稼穡軌物勵俗敦勸克厚乎率先于以奉神祗昭報之誠達於以祈社稷孝享之德宣則躬耕之義也從古以然皇帝勤惟國本欽若人天所務惟農順動而取諸豫所寳惟榖時行而應乎乾洎正月之吉日將有事乎昊天列千官於近甸屯萬騎於遐阡當是時也其祭不戒而宿設其工職兢以先後大禮備兮和樂陳嗇夫馳兮庶人走帝乃服葱犗乗御耦我疆我理禮正於三推必躬必親義存乎千畆四輔冡宰六卿近臣大夫師長之族都鄙華裔之人聖有作兮萬物咸覩人胥效兮天下歸淳且圖匱者於其豐防險者於其逸有備所以無患克勤是用終吉三推之禮廢則倉廪以之虚肆𤯝之恩廢則簡書以之佚欽哉欽哉能事斯畢夫然則農功可大農扈允臧以農為本兮國有常令以農率下兮人知向方亦既奉宗廟亦既備蒸嘗一人垂訓兮萬國昌固有述於日用于胥頌美兮聲洋洋
  第三以復收墜典以期農祥為韻    石 貫
  太皥御辰勾芒定位天子率躬耕之禮有司謹親載之事以為帝籍斯闕皇猷久墜不修耒耜之功是墮粢盛之義於是擇元日戒農期本千畆而敬矣齊三日以告之然後内外清謐上下肅祗文物之儀備列戈鋋之衞在兹猶窺紫禁共仰丹墀儼南面凝旒之所當東方欲曉之時漏水聲盡爐香上遲俄而閶闔開羽儀展揚青旗以肅事備朱紘而戒典上乃望靈壇御玉輦蒼龍整駕以前導葱犗遵途而右轉六轡齊舉八鸞啟行向緑野公田之所至青郊展禮之方紺轅塞路青輅廵塲叶農經而授事指農正而告祥由是别土冝分疆理入滌塲而肆目撫御耦而舉趾遂乃執紅紖親黛耜四顧而溝塍砥平三推而土膏脉起發生有在播殖兹始諸公諸侯而次進或五或九而皆止見京坻之流衍可期覩稼穡之艱難有以禮樂既備人神告休事雖兆於東作稔以見其秋收豈獨親耕於甸内實亦種德於道周羣臣乃伏輦而進曰臣聞歴代務農百王重榖陛下興古典之已墜紹前修之不復故得人勤稼穡天降景福帝曰予上事天地次奉祖宗惟舊章是率惟古典是恭今將返鑾輅而宴於太寢又欲展禮而勞農
  千畆望幸賦以將興墜典允屬聖期為韻 失 名
  國重農事帝遵時令惟千畆之可親望三推而闡盛田畯方勤於禀法甸師已切於承命陽和初布庶平東作以勸人逕術既端終俟南郊而見聖當其融風式協韶景方遲金根為順動之馭菖葉表親耕之期度以地狹難容足列公車之數顧其土膏潜動可陳農器於兹修壠惟直遐阡甚夷是宜率諸侯大夫以行乎周禮不可使四年正月獨稱於晉時言瞻耒耜志惜墳衍謂畇畇而足得天臨想澤澤而正冝春淺空為散地尚欝新典載芟未及勾萌之出何因一墢為期螻蟻之誠願展翠幕猶閟朱紘未至當人力可借而成功使農祥失正而奚利染塲之履見潘岳籍田賦期剡剡以輕移撫藉之衣想襜襜而如墜且夫事遵禮動法貴聖興顧井田之君是可出而偕作懿初耕之帝宜其徳以相成不然則無以知土宜慰人欲使其穜稑克備粢盛乃足庶見其耘之耦一一具陳必報乃求之倉纍纍交屬况以近甸堪樂元辰以良借百歩之疇冀停雲早修三班之令期在月將如此則樹徳咸滋訓農惟允畢力克符於地事致誠不昧於畦畛儻禮備而必行實以表乎仁之至義之盡
  觀農賦         失 名
  歳起于東丁壯就功則知富民必資於廪實彊國亦在於年豐是時也杏花毓樹蒲葉抽叢繞出鳯城疲道路之攸徃廻瞻鶉野知耕鑿之斯崇美夫原隰底績溝塍刻鏤耒耜交横烟雲輻輳人沮溺而為伴水鄭白以分溜一稃二米禾同北里之禾苖盛草稀豆異南山之豆觀夫田畯至喜室家相歡揮鎡去莠築堰澆蘭野餉曉持於斜逕畚鍤暮荷於層巒隣近山之樹宻悦臨流之地寛葵腰鎌而乍采黍策杖而時㸔且人生在勤勤則不匱欲抑末以敦本在用天而分地思文后稷濟時敷播植之功惟彼陶唐申命掌嵎夷之事八政之中食居一四人之裏農為二倬彼甫田習無不利故土爰稼穡含靈是資嵗稔則家知禮讓食足則國賛雍熙無辭艱難服先疇之𤱶畆皆當儲峙救黎人之阻饑九年殷憂於堯日萬箱發詠於周詩迹忝門人得承規於孔父心將請學恐貽責於樊遲
  稼如雲賦以農夫望歳歡以終場為韻  張仲素
  天何言哉嵗云秋矣臨甫田而一望見多稼之具美亘平野而雲鬰覆髙原而黛起九土用康兆人頼止豈非協風中律農祥順軌土牛作候而不𠎝銅雀載鳴而有以徒觀其千畆既良萬頃式臧興有渰而混色霑霡霂以齊芳雜非烟與非霧乍漠漠以蒼蒼孰克辨乎帝力咸自嘉於我疆御田祖之神時聞擊皷樂農夫之慶且見築場察彼近郊知夫四裔何山苖之能植伊隰桑之尚蔽豐滋漫若用表於播時悦茂油然寧憂於晩嵗矧乃華實云就堅好不渝豈茨梁之足喻若薈蔚之將敷知艱難垂戒於徃哲務藨蓘在勸於鄙夫爰協古公之政式𢎞管氏之虞至夫實穎蓁蓁厥田上上膏隂潤以蕃庶矗朝隮之異狀丘陵共秀且聞束晳之詩黍稷盈疇更欝仲宣之望懿夫白露凝冷清風戒寒是刈是穫式宴且歡諒遺滯之足利思京坻而可觀蓋由我君勤儉所彰純嘏屢錫運璿衡之冥數煥玉燭於昌厯分地而嘉榖用登報天而犧牛在滌下臣覩而作頌敢嘆美於成績重曰望如雲兮我稼既同除其穢兮田具是功既庭又碩兮將表嵗終喜有秋兮可以勞農
  揠苖賦以無助苖長時至斯茂為韻   楊 濤
  苖生有漸兮時不可踰揠而求長兮是謂甚愚謂坐致其滋茂翻立見其萎枯欲速之成雖切受益之理固無計牽挽之功雖則勞止在播植之道不亦踈乎原夫勢惟探掇心則陵遽曾本固之靡思徒末大以生慮附麗無所同伐木而蹷根援引靡辭似㧞茅之連茹苟離根而去本必有損而無助然則抽軋奚補枯槁是招雖盡區區之意彌損芃芃之苖助長且乖於載績速成空望於一朝殊不知潤以膏澤託兹沃壤待天時以煦資地力以養諒物生之有恒何力㧞而能長豈不以立心有惑措手無疑俄見宛其死矣猶云有以助之不發悟於盡瘁空深迷於務滋謂短長皆由於已謂遲速不繫於時勞而無功殄乃自致方握蘭而勢並比捽草而功異增高之望莫從盡揠之助爰至狥躁求之性始望如雲乖馴致之方終貽委地逆其理而如是傷其物而由斯欲益為謀冀有秋之彌疾過求生害嗟不日而已萎是以君子明於休咎每因縁於根本不苟且於華茂推於命俟於時無若宋人之大謬
  第二以時貴順成非由速致為韻    李 程
  瞻彼陂田新苖在地徒施助長之術且異發生之類望斯箱之翼翼爰用心期貪彼黍之芃芃方將力致摇然乃亂興每如抽自貽伊戚職汝之由忽分藂於歩武俄裂土於田疇勞焉無功焉用㧞乎其萃動而愈出縱其生也若浮既不得於和熟宜取傷於躁求相彼老農求之欲速傴僂煩手扶踈自目信相違於淺種不用其良既自露於深根曷云能榖忘枯槁之如彼尚低徊而念兹繞指尚疑於取苧勞身豈並於乘時攬一握之纎莖始如陵草聳千科之細葉終異園葵孰云農事以妨但取髙而為貴無思去草之務有若㧞茅之彚不從其道雖矻矻以徒勞莫悟其由訝離離而增欷原夫秀而不實愛欲其生覆東臯而歴亂交南畝以縱横或長或短稍因人而盡起靡瞻靡顧俄麗地以同傾與其違性而早落豈若從宜而晩成時不爽於榮枯事可期於逆順惟躬是瘁寧同於百卉具腓以若所為且異乎孤蓬自振亦由行道者之仁義可依嘉上聖之知命戒中庸之妄祈賦孟子之言聊將此喻窮宋人之理永鑒其非㓕裂禾賦以為功不至其報則然為韻  陶 洪
  昔子罕之秉權有封人之問焉以為事不可以不敬物不可以不䖍於是陳曩日耕大田予之於禾也其情易爾禾之於予也其狀悴然莫不報其素莫不答其先予知其意遽變予志倍切於他時盡力於兹地然後萌而宻葉以翠契本心而罔違充所養而不匱故知生寡者其功未既實稀者其心不至苟矻矻以自強何芃芃之莫致是以人之從政士之飭躬僉黽俛而無極並陵兢陵凌或通用揚雄甘泉賦馳閶闔入陵兢而靡窮未有不課而名立未有不勤而道融所謂君子重其實貴其功以行之慎者比其盛以動之慢者譬其不惟盛也著美而可觀惟不也售能而誰取信乎鹵莽於庶績何異㓕裂於南畆草既在茲衆亦棄之雖有百㕓莫得就而獲一作穫雖有萬頃焉可俯而持哂之者宜夫莞爾歎之者何莫凄其則知惡必由人善隨厥操徃無不宜施無不報雖斯言之細㣲實所諷之𤣥奥足以將懲躁競用戒澆漓朂萬代之攸習勵蒸人之所為若然者功以之成利慿而得實輔政之義理亦勸學之典則在稼尚其如斯人乎曷不鑒之以隱惻










  文苑英華巻七十



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十一   宋 李昉等 編樂一
  筝賦一首      金錞賦一首
  琵琶賦一首     笙賦一首
  洞簫賦一首     塤賦一首
  筝賦         梁簡文帝
  江南之竹弄玉有鳴鳳之簫焉洞隂之石范女有遊仙之磬焉若夫排雲入漢之美含商觸徵之奇罷雍祠之麗響絶漢殿之容儀别有泗濵之梓聳幹孤峙負隂拂日停雪栖霜嶔崟岝崿𤣥嶺相望寄丹崖而茂采依青壁而懐芳奔電碭突而彌固嚴風掎㧞而無傷途畏峯澁人羣罕至乃命䕫班翦而成器隆殺得宜修短合思矩制端平雕鎪綺媚既而春桑已舒暄風晻曖丹荑成葉翠隂如黛佳人採掇一作捋動容生態值使君而有辭逢秋胡而不對里閭既返伏食蠶飢五色之縿雖亂八熟之緒方治異東垂之野繭非山經之漚絲於是制絃擬月設柱方時若夫鏗鏘奏曲温潤初鳴或徘徊而藴藉或慷慨而逢迎若将連而類絶乍欲緩而頻驚陸離抑按磊落縱横奇調間發美態孤生若将往而自返似欲息而復征聲習習而流韻時怦怦而不寧如浮波之逺驚若麗樹之争榮譬雲龍之無蔕如笙鳳之有情學離鵾之弄響擬翔鴛之妙聲朱絃在手擊重還輕爾其曲也雅俗兼施諧雲門與四變雜六列與咸池王讚既工阮賦亦奇曹后聽之而懽讌謝相聞之而涕垂至若登山望别之心臨流送歸之目隴葉夜黄闗雲曉伏覩獨鴈之寒飛望交河之水縮聽鳴筝之弄響聞兹絃之一彈足使遊客戀國壮士衝冠若夫楚王怡蕩楊生娱志小國寡民督郵無事乃有燕餘麗妾方桃譬李本住南城經移一作居北里納千金之重聘擅専房之宴私方美珥而不減擬甘一作投橘而無嗤聞削成於斜領照玉緻於鉛脂度玲瓏之曲閤一作閣出翡翠之香帷腕凝紗薄珮重行遲爾乃促筵命妓一作友銜觴置酒耳熱眼花之娱千金萬年之夀白日蹉跎時淹樂久玩飛花之度窓看春風之入柳命初學記作合麗人於玉席陳寳器於紈羅撫鳴筝而動曲譬輕薄之經過黛眉如掃曼睇成波情長響怨意滿聲多奏相思而不見吟夜月而怨歌笑素彈之未工疑秦宫之詎和若夫釣竿復發蛺蝶初揮動玉匣一作連之餘怨鳴陽烏之始飛逐東趨於鄭女和西舞一作儛於荆妃足使長廊之瓦虚墜梁上之塵染衣鱏魚遊而不没白鶴至而忘歸於是乎餘音未盡新弄縈纒參差容與顧慕流連落横釵於袖下歛垂衫於膝前乍含猜而移柱或斜倚而續絃照瓊環而俯捻度玉爪而徐牽見微嚬之有趣看巧笑之多妍抗長吟之靡曼雜新歌之可憐歌曰年年花色好足侍愛君傍影入著衣鏡裙含辟惡香鴛鴦七十二亂舞未成行故乃宋偉緑珠之好聲文君慎女之清角上掩靣而不前言韜輝而恥學實獨立之麗人乃入神之佳樂
  凡一作皆藝文類聚
  金錞賦并序
  舍弟西中郎致金錞一枚周禮云鼓人掌六鼓四金以節聲樂以和軍旅以金錞和鼓金鐲節鼓注曰錞錞于也圜如椎頭大上小下樂作鳴之與鼔相和淮南云兩軍相當鼓錞相望若古之禮器飾軍和樂者矣吾竒而賦之其詞曰
  有錞于之麗器實軍樂之兼珍伊前古以為美成名都之匠人採赤鋈於蜀壘求銅精於灌濵若夫鼓以陽鑪營之隂炭是鐫是刻載輝載煥笑烏獲之奮槌踰嵇生之善鍜實規形之可恱以妙聲之逺聞譬洪鐘之虎鈕學章鼎之龍文至於簨簴先列金石俱諧八能效技六變程才觀雲龍之鬱郁望威鳳之徘徊沛縣留三日之飲平樂有十千之杯揮秦筝之慷慨伐晉鼓之嘽啍皆能協宫和徵節往通来宣奏有序度曲可觀鄙金鋪之非徳嗤商鼗之易殫應南斗之鳴瑟雜西漢之金丸若夫伏波出討貳師逺征蒲昌對戰孤竹臨兵映似月之遥羽飛如鳬之去旌軍魚麗而齊上陣龍膝而俱行望烏雲之臨敵聞條風之入營壮士被犀良馬絡鐵野曠塵昏星流電掣日侵山而欲隠霧陵空而不滅望水色其如花覩奔沙之似雪咸聽響而先登普一作並聞鳴而為節當此時也畫角恥吟胡笳不吹刁斗暫捐金鉦虚置何資和之不營而吐聲之雄異制六師之進旅警三軍之武志嗟吾弟之博物實愛竒之已深識且鑒於鳴石貺有踰於兼金如陳器於栢寝似出鼎於汾隂豈寳玦之為貴非瑚璉之可欽昔武都之一扇乃銘功以述心矧元常之五熟又刻篆以書音况兹贈之為美而古跡之可尋聊染翰而操筆終有愧於璆琳
  琵琶賦         虞世南
  若夫巢木為金門之始轉蓬乃玉輅之先斯盖前古之樸畧而後代之精研是以鼉鼓質而罕聽葦籥輕而莫傳笛不為於商律瑟見毁於繁絃此皆白圭玷肓一作以成疾嗟近者之莫言嘆知音之不述惟皇御極書軌大同鑠矣文教康哉武功既象舞之載設亦夷歌之逺通乃定八音論六樂成均弦誦之藝制氏鏗鏘之學辨新聲於變徵研竒操於清角鏞管咸奏絲桐畢陳有琵琶之妙曲乃越衆而超倫器便時而適用節每叚而逾新謐四座以傾耳歎和聲之入神爰詔百辟備序厥因於是大司樂進而稱曰臣以末學聞諸前志尋斯樂之所始乃絃鼗之遺事强秦創其濫觴盛漢盡其深致爰有達人演兹竒器集一作参古今而定質擬神眀而攄思慰逺嫁之覊情寛絶域之歸志既而班爾運能鈞繩將設求嘉木於五嶺取殊材於九折剖剖一作折文梓而縱分割一作剖香檀而横裂木𤓰貞柘盤根錯節或錦散而花開或絲縈而緒結徒觀其為状也則象形斗極殊姿巧製隨身一作良樸之脩短逐一作任規模之巨細既異才而合體亦列一作刻方而為銳惟適道以從宜故無取乎凝滯若乃琢玉範金之巧雕文鏤采之竒上覆手以懸映下承絃而仰施帖則西域神獸南山瑞枝屈盤犀嶺廻旋鳳池開寳掫一作撥以更運帶文緩而旁垂體備商角一作聲備角商韻包宫羽横却月於天漢寫廻風於洛浦始聞絃之既調乃長弄之一作而徐撫應緩韻一作歩之疎節隨輕身之妙舞悲紫塞之昭君泣烏孫之公主季倫歡金谷之宴仲容暢竹林之聚至如七徳昭備六軍凱旋諧戎麾而威逺合金奏而功宣詠燕山之已勒美瀚海之方鐫亦有飛梁邸逰楚館聞促柱之再調聽鳴絃之踈彈叶髙文而自達飛羽觴之無算又如長河草綠髙樓月下入小苑而看花逰上蘭而藉野泛澄波而轉鷁息長松而繫馬臨清吹之二字一作流而絃與殊方而俱寫其竒趣則抑揚嘈囋聨綿斷續紆餘雙鵠一作鶴之吟清壮三秦之曲望南山之遙翠見西江之始緑少年有長命之詞娼女有可憐之調願百齡兮眉夀重千金之巧笑逮乎嘉客既醉髙宴将䦨浮觴劇飲披襟極歡乃催絃而急調交酬獻之無端若以河而注海亦柸来而始彈蓋感物動神和心恱耳豈振木之為輩奚繞梁之足擬夫道以簡易為尊物以精微為貴嗟四絃之已約乃包含於元氣叶笙鏞之律吕㕘鍾石之經緯於是鳳簫輟吹龍笛韜吟𤣥雲掩影白雪藏音故以暢皇風之威武恱大雅之神心者也   凡一作皆初學記
  笙賦馮竇南郡作       李百藥
  馮南郡天才豔發含章挺生既研精於舊史笙人姓史氏亦流恱於新聲佩銀章於東洛分竹使於南荆芬盛徳於蘭茝獵香風於杜蘅縱調文於雅笛留神思於和笙客有寓於郢都者聞結風之妙曲預髙堂之歡宴拂長袖而善留絶飛纓以増盼重鳳翼之次羽愛鸞音之清轉請體物而味言寄風流於藻絢君曰懸匏出自西河竒簳生於南國山川載挺之異班倕攄思之徳固常人之所知無假言於翰墨至於曲引繁㑹之美才人妖麗之則實有動於余衷庶陳詞而袪惑覬傳芳於風雅将永代於刋勒客曰唯唯惟八音之遰作總六律而相旋徐疾短長之攸濟寒暑風雷之所宣清廟象功則韶舞播於金石良辰歡宴則鄭衞流於管絃豈無求於變俗将區分而在焉於是𤣥英在吕青陽戒律雲捲蕙樓風生蘭室栁佩翠而辭寒梅含香而受日始覺華樹鶯啼早不悟雕梁燕来疾縱勝氣之逍遥眷春光而怡逸命郊驛以迎賔爛華茵而促膝玉饌厲而不爽金罍湛而将溢佳麗新妝而疑缺徐歩長廊風摇裙佩日照釵梁慣同琱輦乍出閑房時顧歩而疑進或輕臨而欲翔耀千金之重價婉二八而成行發繁絃於流徵動浮磬於清商舒披蓮於舞席散垂藻於歌牀獨仙吹之容裔将陵雲而抑揚見秦趙之音劣識巴渝之調下掩衆技而奪氣諒聲髙而和寡歌狂㑹於楚謡詠承筐於周雅既駭聽於吴札亦留神於晉野婉婉鴻驚喈喈鳳鳴或萬殊而競響乍孤囀而飛聲清則混之而不濁濁則澄之而不清實當無而應有固虚受而徐盈舄奕多緒紛綸難狀抑之則徘徊綿密申之則散朗寥亮始掩歛以夷靡終優㳺以怊悵隨流睇而煦愉應徵嚬而悽愴挫玉簫之清管息瓊篁之虚唱落遺囀於梁間墜纎腰於掌上既而重門半掩髙宴将終飄餘音於霄漢遏嬌韻於房櫳逺而聽之若遊鴛翔鶴嘹唳飛空近而察之譬瓊枝玉樹響亮從風信絶俗之神解何變態之無窮爾乃綺帳垂妓行散巫雲歛楚妃歎獨婉孌於瑶笙尚纒綿於皓腕蘇合薰兮龍燭華連理解兮鴛枕粲既藉寵而横陳恣深心之秘翫懼管聲之易歇恐君愛之難終起長歌於清夜寄微意於春風歌曰新聲雖自知舊寵㑹應移無令棗下吹變作一枯枝重歌曰為想雍門歎當思執燭逰不惜妾身難再得方期君夀度千秋
  洞簫賦以四聲為韻      失 名
  南國之紀兮江水深中嶻孼兮天姥岑試一望兮見簫筦之参差碧雲飄一作彯其正色白日出其重隂每含和以自守雖嵗寒其莫侵於是乃使夫匠人陵皛淼⿰明幽窅攀重蘿閱豐篠截成枝之龍質擬銜花之鳳鳥作為洞簫其聲窈窕矇瞽之士純精所至尤澹澹兮無營浩紛紛兮縱肆纎指敏手隨抑揚之虚滿曲折等分任吹嘘而懿𣽎爾其為樂也則龢羅稽詣而逸其為苦也則瀏漂洌清而悴或𡼾㟋以相從復淋漓而逺被有若層山抱空而晴燭巨海涵虚而夕涖是以君子聽之載其平粹及乎弄玉既好簫史亦出登翠檻之巍峩結紅羅之婉蔚楊葉鮮吹荷花浴日對吟空闊之情復感神仙之術若乃漢皇未躍周勃䕶䘮哀笳左引畫翣前張靈逶迤而就挽思徘徊而永傷悽其吻吮誰非斷腸故若翔若止心中定矣若反若墜不遺其類趣從容以向空乍猗那以内閟信大雅之紆直繹兹聲之開塞匪天地兮同和孰能與夫偕極
  塤賦          鄭希稷
  至哉塤之自然以雅不僣居中不偏故質厚之徳聖人貴焉於是挫煩淫戒浮薄徵甄人之事業暴公之作在鈞成性其由槖籥隨時自得於規矩任素靡勞於丹雘乃知瓦合成亦天縱既敷有以通無遂因無以有用廣纔連寸長匪盈把虚中而厚外圓上而銳下器是自周聲無旁假為形也則小取類也則大感和平之氣積滿於中見理化之音激揚於外邇而不逼逺而不背觀其正五聲調六律剛柔必中清濁靡失将金石以同功豈笙竽而取匹及夫和樂既翕燕婉相親命矇瞍鳩樂人應仲氏之篪自諧琴瑟雜伊耆之鼓無相奪倫嗟乎濮上更奏桑間迭起大希之音見遺俚耳則知行於時入於俗曽不如折楊之曲物不貴人不知豈大雅守道之無為夫其髙則不偶絶則不和是以桓子怠朝而文侯恐卧豈虚然也為政者建宗立樂者存一作和㫖化人成俗何莫由此知音必有孚以盈之是以不徒忘味而已



  文苑英華巻七十一



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十二   宋 李昉等 編樂二
  箜篌賦一首     笛賦一首
  玉磬賦一首     泗濵浮磬賦二首笙磬同音賦一首   子擊磬賦一首
  匏賦一首      太常觀樂器賦二首觀樂器賦一首
  箜篌賦以竒弄已闕為韻     失 名
  山有梧兮猗猗乍雲鬱而風披豈雅琴之獨得諒箜篌之可為操斧者取則不逺度木者形之又竒篌以姓而得箜以坎為知考宫商於制氏窮巧妙於般倕虚受其心北牖之清風合韻曲全其勢南樓之華月半虧雕鏤雜錯絲組懸垂倚銀屏而燭爛拂綺袖而彰施矧隂陽之應節盖風俗之能移况乎度曲無方安位必中呼韓美其寵錫師曠加其撫弄調而合雅聲則殊衆鄙羌笛之吟龍輕秦樓之吹鳳既而越艶秦娥南隣北里玉户巻兮真珠箔清揚婉兮瓠犀齒青樓何處倚城向日九烏雛綺帳初開綵綬銜花雙鳳子斥瑶瑟而不御彈箜篌以為美絙朱絃揮玉指邀鄭舞以徐進雜吴娃而競起靡靡乎蕩心洋洋乎盈耳窮斯樂只我有酒兮嘯也歌嘆彼狂且公莫度兮宛其死苟哀樂之能變可謂感人情之不已且禮則常履樂焉可闕禮處身而不至樂因心而乃發惟𢎞雅焉鏗鏘守之不變豈桑間與濮上而能亂越恨牙琴之不知奚由瑟之自伐
  笛賦          失 名
  南鄰退食兮北里朝廻門列長㦸兮庭張吹臺珠簾半掩兮錦筵四開蛾眉戾止兮寳笛爰来狎主人與愛客侑珍羞及玉杯方見稱於嘉賔因得搜其所徵厥草創自羌首更尚本乎所營伐竹之貞寫龍之吟宰匠於是董制伶倫於是審聽状以材力質来正直是揮刀斧乃約繩墨斷絶肌膚刳穿胷臆周繞運同短長合得器雖蹈乎舛庸性故傷於剸刻故知懐寳者見毁抱明者自煎向無適於所任始孰多於此焉何止将就其美茍成乎名奚惜違理幸承薦揚得奉恩光濡君口手之澤冒君懐袖之芳不濫吹嘘端含雅正堅外守節虚中俟命有若違親事主適道釐政樹以風聲逹乎天聽美其窮不易規管能有截柔指斜據丹脣上列引氣内填流音外泄更微迭盛将聨復絶及乎和暢平施百志熈熈拂怨爰作萬夫矍矍協宫商以節宣隨應變以牢絡俾簫不獨舞鳳瑟不獨躍鱗嘯無以振木歌無以驚塵諒飛動之咸運豈金石之足倫願罄能兮宅君之掌握願度曲兮布君之禮樂儻不遺於賞筵顧何辭於樸斲
  玉磬賦         張仲素
  客有觀光於樂府見玉磬之騰英嗟至寳之朋契如截肪之曲成挺十徳以為美諧八音而作程韞櫝未施尚秘璘玢之色在懸以和乍聞清越之聲當其磬師来求玉人爰格将古樂之是備自他人而云獲追琢既成磨礱載白掩凄清之瓊珮洞閑華之水碧然後張之清廟奏彼朱宫懸簨簴而其容轉麗偶笙簧而其韻暫同眀半規而似月發異彩而如虹懿此昭質暢矣音律練響而鳴球可諧還和而浮石非匹爛鮮華之溫潤含正聲之縝密恵而好我為齊路以足珍蔵或俟時殊泗濵之自出至於撃拊孔皆備虞韶而克諧清明可貴表尼父之忘味于以宣古風于以蕩邪氣越羽籥之繁㑹聆鬼神於髣髴豈獨質類氷凝響與風興混金石之華清光不昧較隍池之寳美價斯騰是知叔之離而三代尚紀子之擊而千古攸稱則知夫樂之所屬本於化俗方将審音以知政豈在雕金而鏤玉麗矣哉荆山之珍兮可奏洞庭之曲
  泗濵浮磬賦以美石見質琢之成器為韻 失 名
  水效珍兮将應時而出珍浮水兮見可寳而逸當入用之晨豈可藏於宻所以次其崖岸露彼真質清眀内融符彩外溢霄舒夜度遥分蟾兎之輝旭日朝臨下映鮫人之室皆見其處幽䆳誰見其内眀媚皆知其隨波誰知其抱器邦家藉之不我遐棄觀其璞将有營工其獻情失二字規模可定剸割方成色光芒而白氣温潤而清是營是琢且見其能照載考載擊乃知其有聲夫如是守静而素豈不以有文而明因得之乎名SKchar觀之乎器嘻同流不知誰念兹而在兹識者未覩寧寳之而存之發跡徐方雖則泗濵而見呈祥聖代不同三獻之疑况貞以自持湼而不緇堅以自秘毁而不變既成何用之顧宜任當人之薦同百寳而敷陳雜衆類而朝見向若不合宫徵之韻不叶雅音之績聞之者謂為空言見之者謂為怪石則以日繫月徒滌盪於風波自秋徂冬難覬覦於採摭焉可見哲匠顧盼良工追琢奏曲者想乎簨簴審音者訓其清濁故知秉文者必有時蔵器者不終否理代之音既作移風之義斯起若不聞大韶大濩庸詎知夫石之為美
  第二以水中見石可以為磬為韻    失 名
  禹别九州磬浮泗水為下不昩雖深可視或浮於涘其滑如砥含餘音而未振潄廻流而増美日月其逝水石相攻形潛水府律與天通值君子之深識調聖人之大中備六音以繁㑹與四氣而𤣥同于以布聖理于以宣王風配以閶闔之位應乎夷則之宫伊美石之潛處隔清波而迭見倘混衆流不逢顧盼詎辭泗水之濵寧受徐方之薦安可配黄鍾而備清懸乎洎大君之御㝢乃乘時而光宅作樂以應天象邦之成績設業設簴撃石撫疑與拊同石徳音横于覆載至理彰乎損益鳥獸以之率舞祖考於焉来格固宗廟之登用豈泥沙之棄擲夫人之度物物無不可制禮作樂實忘已以愛人漾川濟深亦披沙而求我不以為碌碌不以為瑣瑣将使致中和非以娱宻坐述堯心之克讓豈鄭聲之興禍當其人之未知確乎安卑無小無大極幽而不隐不擊不考含和而莫移動符於有徳静合於無為不然者何以别清濁於是考存亡於斯降天神登地祗哉夫和之至者樂音之清者磬天地之位辨君臣之分定苟失是邪以害直忠若於佞故君子之所以理躬奸聲不留於聽未見以字韻笙磬同音賦以樂之和者異器同音為韻 班 肅
  清明廣大之謂樂度曲節奏由乎器既克諧於五聲諒同歸乎一致汶陽之孤篠斯有泗濵之浮磬云備吹嘘爰發摶拊遄至等輔車之相依契歌詩之必類同夫影響常動静而俱隨象彼塤篪每應感而不匱聨緜並奏聲音相異當作和用不殊途方予唱而汝和去聲動而相躅固無偏而無陂列其容異薰蕕之共器㑹其理若涇渭之通波載清載濁貫三才之合樂若浮若沈叶六律而揚音将九成而備曲比二人之同心如言行之相顧成乎慥慥冠鐘鼓之迭奏樂彼欽欽雅韻復興時則若舞鸞鳳和聲互應斯乃如鼓瑟琴音之作也曲無誤者倐爾合度鏘爾中雅寜有顧於周郎自不感疑作惑於子野訢合皇王之化跡混同車書於天下逺而聞也謂羣鶴和鳴於碧空近而聽之如廣樂調韻於春風鏗鏘間發要妙無窮類金蘭之堅芳美而取嫓配文質之彬郁和而且同何異夫相應在於同聲相資在於同志譬權衡之並用謂相待而成等韋絃之自節則以同而異原夫律吕咸在吹撃惟時異周旋而樂只可終始而從之兩器𤣥通鳴簧與幽石相感二者𡨋合竹聲與石聲相追審至樂之盡美伊斯器之可持
  子擊磬賦以敬眀爾志人将辨之為韻  吕 牧
  大哉将聖樂天知命憲章文武昭宣孝敬逰道藝之門觀魯衛之政知禮文之述作繫王道之衰盛将有託於知音故先擊其浮磬翕如始奏泠然激揚旁達草木獨調宫商律中乃節而信清引而越以長何一氣之立則若五色而成章羽可以振振獸可以蹌蹌神人以和舍此奚取樂懸之位斯焉是将諧協於國風本一於心始将此易俗非為恱已作於朝而君臣同和聽於家而少長咸喜不達情者莫究其理不賞音者莫知其㫖非有為而作焉豈茍樂而為爾噫斯道之行如磬之聲合於制度發以清英應小大以隨擊拊原始終不可将迎伊物情之滯隔莫不由此而發明謂為藝以吾不試語之道而知吾志固非繫而不食豈止垂之如墜曽見訪於萇𢎞反受嗤於荷蕢彼往而不返欲潔其身如樂之無節則可奪倫義有昩於反舌耳無間於日新何没没於隠者亦硜硜於小人必也審音居然大辨動應而溥暢虚中而獨善使石聲無定則我心可轉初未眀乎弛張庸詎議乎深淺一雅一變正聲久遣子擊此者亦屢歎之唯聖有作闡教命䕫乃知樂正雅頌復在於明時
  匏賦以五音克諧次用為韻     李 程
  自然之器匏也可覩宜標名於曲沃竟入用於樂府将以驗遺聲追淳古聽自分乎雅鄭亊有動於三五俾夫繼咸池而嗣六英越大章而跨大武觀其發徵含宫設商分羽洎清角而雜奏合五色而相輔笙磬愔愔而在聽鳥獸蹌蹌而率舞其為器也尚質其感人也則深類韶樂之和自當忘味恥齊竽之濫詎可同音伊昔哲匠未顧伶官未臨分𤓰瓞以為伍将葛藟而是尋空思諧於音律寧望齊於瑟琴願以刳心去苦葉而展用寜無滋蔓懼甘瓠之見侵今則規模有制清濁不惑受天和而乃圓其象生土徳而再黄其色不患大而拙用奚能繫而不食道無自滿我則虚受而持盈物有混成我則不宰而為徳是知察清音而匪匏孰可含雅韻而匪匏不克矧國家大樂既備萬邦允懐惟異域欽和而内嚮君子勤禮而外諧至哉聽斯匏之音也可以知太平之階
  太常觀樂器賦      達奚珣
  昔者聖人之作樂也将以動天地感鬼神節風雅𨗳人倫樂假器而成用器以樂而見珍或採孤篠一作孤桐於鄒魯或收浮磬於泗濵或斷彼金石或制自陶鈞被諸大道輝光日新逮乎上皇云謝戰國相滅雄殺氣於五兵崩禮容於八列大樂之器斯焉是缺剥極則賁天臨我皇化東户而咸若歌南風而有光觀奮豫而崇上帝舞干戚而柔大荒樂器成列盈乎太常客有覩而駭者曰國之盛事殫所未識雅象純殷藂光翕赩樹羽紛纚崇牙崩疑作崱屴玉管清通瑶琴古色朱絲䟽越之制雷鼔靈鼉之飾清笳閟列於軍容畫角融怡於武力故能頓應𣌾張柷敔猛獸赫怒而擎鍾金人嵌巖以負簴鸞笙在目疑髣髴於周王鳯簫可吹紛肸蠁於嬴女况復天球曜逸金銳䝉鴻大籥清警虚籟生風怒齊竽之濫吹壮秦缶之争䧺稽爾既一作古有倬猗歟載豐匪天子之眀徳孰以成其衆美總四夷而徵妙越六代而髙視思其鏗鍠嘈囋清暢逶迤五色成文而不亂八風從律而不虧窮髙逺而測深厚故乃盡美而在斯
  第二          吕指南
  客有逰於太常者叔夜才貌長卿文雅歴階戺之間目簷楹之下彼美聲奏諒先得而聞焉繽紛器物復可今而觀也絲竹畢備匏土俱陳混季氏之八佾擬一作桂非鳬人之六鈞瑟既稱趙筝還號秦伐脩竹於嶰谷来一作徵浮磬於泗濵羽蟲畫之也可以成鳯翮鱗蟲刻之也可以作龍脣物以古兮不可識代雖殊兮亦可珍豈直有斯而已哉徒觀其廣厦駢闐脩廊逼側藴今古之殊號被丹青之異色賁路鼗鼓干戚羽旌班彬翕赩巨萬盈億文墨者莫之而記言談者罕之而識嘉夫貴賤攸重華夷是欽舜湯一舉而進韶濩荒隅一奏而成佅任君徒見雕瓊鏤玉之餘彩殊不聞宫商徵角之竒音及夫金臯氣變珠樓春始煌煌帝庭濟濟卿士五樂具奏八音俱起惟斯器之有作備無為之燕樂紛綺靡之容裔混魚龍之交錯金木羅張厥用匪常施之於國則政其攸叙饗之於廟乃神其降祥舞青田之唳鶴儀丹穴之鳳凰諒鄙人之罄思固難得而備詳
  觀樂器賦        敬 括
  明明國章禮樂其康掌在宗伯司乎太常所以納九土之器物崇百王之經教命伶倫使調凖徴䕫龍使典效於以逰止非禮不履于以觀焉惟樂之先去瀾漫之淫視一作觀詠清貞之雅篇是瞻是賞必誠必信遊方有日同季札之来觀入廟以時類孔宣之每問觀其有典有則為紀為綱土木異象金石殊光宫商節其聲韻絲竹分其短長錯龜龍以為餙㑹雲霞而作章垂鐘炫以清布濃瑟穆以髙張堂庭別懸置之次左右分文武之行節柷敔以鼓動流戛撃以抑揚辨以殊器一無此四字逺而瞻則金石絲竹雜之而殊状俯而察則東西南北懸之而異方乃既埏埴為之塤篪貌有古象制無新規其氣混其音吹此土之器也及夫汶陽之篠入用曲沃之匏見娱爰裁爰截為笙為竽其氣散其音吁此匏之器也收犬羊之皮取虎豹之鞹為鼗為路是模是度其氣勃其音博此革之器也嶧陽之桐孤生荆山之玉秀出是錬是斲為琴為瑟其氣清其音宻此木之器也皆能協六律暢八聲合天地交神眀調風雨以順序布隂陽以元亨既粲然以盈目蓋難得而縷名且夫頌功乃作樂因樂乃造器樂盛而徳崇器存而樂備樂為和物之所器乃積聲之地所以觀器者思述其由聽聲者願歌其事伊小人之不敏終援翰而翹思













  文苑英華巻七十二
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十三   宋 李昉等 編樂三
  太常觀四夷樂賦一首
  太學釋奠觀古樂賦一首
  冬至日陪位聽太和樂賦一首
  太常新復樂懸冬至日薦之圜丘賦一首
  吴公子聽樂賦一首
  吴公子聽樂觀風賦一首
  鈞天樂賦三首
  雲韶樂賦一首
  太常觀四夷樂賦以澤被逺夷入附聲頌為韻
  劉公輿
  聖皇窮天覆以張宇極地載以光宅端拱協有虞陶唐獻樂奏戎夷蠻貊豈不以浃洽𤣥化沐浴聖澤於是鞮鞻掌其方位太常總其樂器列在天庭陳其鼓吹僸佅兠離風旋鳥翅其舞也無進旅退旅之容其音也非皦如繹如之義狄鞮騁能扶婁效智既夷樂之具陳彰帝徳之光被觀其隨樂官入禁苑荷恩覃化及之徳無踰山渉海之逺我聖君文眀立極化本雍熈太和克同於天地貢樂不假於蠻夷所以司於太常奏於丹墀俾華夷之風不隔覊縻之義在兹夫其始也伊四部之爰来闢九門而並入水火之位雕題衣毛以相向金木之方皮服左衽以對立于以彰四夷之咸賔于以表五兵之載戢雖搏考之有聲靡塤簴疑作箎之可附樂章既異無勞季札之觀曲度自殊奚假周郎之顧爾其非今非古乍濁乍清不雜中華之樂自作異方之聲聞奏既移於白日窮規以悦於皇情於是詔帑藏以頒賜命象胥以廻衆九夷八蠻喜氣溢於咸鎬六戎五狄歡聲動於岐雍豈獨納魯廟而見稱獻漢庭而足重微臣賀華夷之混一敢承舞而獻頌
  太學釋奠觀古樂賦以聲淫及商武亂偕坐為韻
  李 程
  天子崇儒兮闢此虞庠仲秋上丁兮奠我素王既斯禮之畢具伊古樂而遂張於是調律吕備宫商笙鏞嘈而並奏干羽儼其成行進旅退旅爰擊爰拊鳴宫懸起萬舞設崇牙森樹羽斯道渢渢斯人俣俣和聲合氣綴規接武聽其韻可以窒欲覽其儀可以道古濟濟祁祁莫不賁然而来覩有歎者曰太和之音其樂愔愔作以崇徳和而不淫所謂建藻薦之禮革慆堙之心雲英之聲何質韶濩之樂則深見師襄之擊磬聞瓠巴之鼓琴借如發揚蹈厲右秉左執其從純其始翕登歌初彌下管相及朱絃徐泛覺虞舜之風薰玉戚載持想周武之山立懿其五節清九奏成播殷周之頌無鄭衞之聲亷正以作姦邪不生盖由徳音洋溢樂教衆夥誠無象而不傳非有功而不可魏文侯昔著於發問賔牟賈嘗稱於侍坐乃知雅音為邦家之本正樂非耳目之翫可以洽人神可以彰理亂而况八佾成列八音克諧尊儒訓兮國風之始闡樂正兮王政不乖夫如是所謂光揚盛禮和樂孔偕
  冬至日陪位聽太和樂賦以文徳光宅天敬萬夀為韻
  陸 贄
  樂自上古兮和洽是聞日至南極兮隂陽肇分名太和而順氣取初陽而配君則知天授聖而正厯聖應天而効勲惟至也去隂就陽惟樂也SKchar武脩文八佾初陳雜鸞鳯而容裔九奏斯畢降佳氣之氤氲爾其順元辰體乾徳赫容衞之森肅儼宸位之恭黙班禮樂於千品陳贄幣於萬國濟濟皇皇威容孔彰望北辰以列位指南山而獻觴慶雲叶符榮觀臺之加一作崇麗太陽臨照煴魏闕而増光於是太常導干羽而前曰八音自設千古靡隔所以賞諸侯之功暢聖君之澤失其度則惉懘寖興適其儀則上下咸格清浄順氣而不擾和樂自心而来宅可以導情欲可以滌煩劇既而筍簴齊列笙竽互傳偕肅肅而合雅亦啾啾而同𤣥備以四夷識四海之無我一作外成於九土知九徳之咸宣崇易簡豈同於濮水務徳化寧比於鈞天既損之而又損盖斯焉而取焉故所以移風易俗發號施令周天地而不流匝寰宇而無競斥鄭衞而不御暢柔一作虚和而全正群黎足蹈而手舞百僚儀肅而心敬則知一人作則萬邦為憲来逺人以干舞播聲頌而吹萬則鄭之細晉之思不可以勸湯之放武之伐而猶有怨豈比我照二儀形九有舒太和之至徳居盛陽之元首咸有典而有則固可大而可久眀眀我后於斯萬夀
  太常新復樂懸冬至日薦之圜丘賦以題中字為韻
  周 存
  聖人之作樂也将以同和於天地崇祭也将以合奠於鬼神祭有倫而六宗不忒樂具象而萬國以親皇家握乾符以御㝢廣樂教以同人雖功成而有作亦襲古而彌新皦如繹如風俗咸和而自化擊石拊石鳥獸率舞以来馴頃以賊臣不順悖於典常震驚我師旅竊犯我紀綱禮樂之儀雖可久而可大文武之道亦一弛而一張是以七徳興而有輯六樂缺而未彰今五典不用百度載光海外懐仁以有截天下好樂而無荒帝乃誕敷文教式奏薫絃命太常以修樂将享帝而配天於是繩五元以氣應考八能而術全侈弇不興鳬氏之規惟妙上下合度磬師之法可傳爰設業以設簴備宮懸與宿懸爾其金石具陳鞉鼓間出和其戛擊節以徐疾五色不亂以成文八風不奸而從律大章彰之已合陶唐之代韶盡美矣不惟有虞之日既而樂復音和仲冬日至戒殷薦之祭典将孔明於祀事用享乎上帝乃奏夫圜丘撞黄鍾而角動扣太簇而徵流大不踰宫而清濁迭和細不過羽而終始相酬是以六變而天神可禮九成而帝徳惟休大禮畢雅音收居清穆以合理思宥宻而為猶雖化洽時和惟善政所致而風移俗易将復樂之由
  吴公子聽樂賦以四聲為韻   髙 郢
  延陵季子節髙神融博辨精通其識達其聽聰方辭吴而聘魯因請樂以觀風主人於是設嘉饗進樂工陳金石絲竹於堂上舞干戚羽旄於庭中客乃凝情滌慮幽聽遐想翕如也見雅調之始作美矣哉歎至徳之彌廣自周而下自鄶以上備聞變態之音黙見興亡之象時則崇牙對望猛簴相向槌鐘擊鼓乍陵厲而清壮鳴磬戛絃又發越而寥亮八音宣六律暢馬弭髦而仰秣魚竦鱗而躍浪弭髦竦鱗字見吴賦信可以察邦國政教之盛衰見造化隂陽之情状及夫曲已終奏斯闋言之者莫隠觀之者咸恱足使䕫曠心沮牙期思絶是知大樂與天地同和大禮與天地同節乃為理之樞柄化人之軌轍者也夫聽者納於耳而察於心伊事也傳於古而繼於今陽春白雪之歌其和寡流水髙山之曲其意深姑使清濁不亂鄭衞莫侵雖千載之後亦何謝乎前賢之知音
  吴公子聽樂觀風賦以自鄶已下無聞焉為韻
  有東吴子博識洽聞欲觀風於上國期屬意於南薫審樂聲以殊志将理化之可分名籍籍以播物意飄飄以凌雲聿来洙泗當周之季禮樂之化已虧文武之音一作道亦墜嗟矇瞽之多逸嘆君臣之不自閱鄒魯之儒書獨可稱其樂爾乃金石迭奏匏革互起主每齊於屈伸客克諧於音㫖𢎞慈愛於寛裕展肅敬於㢘恥和風陶陶以感心繁音洋洋以盈耳剛不怒兮稽其度柔不懾兮得其理雖曲度而屢絶尚鏗鏘而未巳政教則異褒貶無愆題深思於唐俗稱大風於齊篇察邶詩之不困知鄭祀之不延釋獨一作猶憾之南籥愍黍離之東遷是皆清眀華鑒脩短昭然雖謂千祀曽何聞焉幸遇休命沐兹至化太和覃於夷狄神功格於上下五英六莖之義咸池大章之徒與歴代而共樂匪古有而今無且夫樂著太始配天為大實欲庶物之暢茂非獨五音之繁㑹故省樂之理明乎否泰方且樂於無聲又何假聞乎自鄶
  鈞天樂賦以上天無聲昭錫有道為韻  裴 度
  嘉大樂之同和惟上帝之申錫豈功成之可致必神遇而来覿吉夢足徵竒音無斁爰昇天表備聽乎皦如繹如方悟人間徒聞乎擊石拊石想夫秦穆趙簡逰魂太清下連宵而無覺上和奏而有聲感之深殊九變之曲神而化異三代之名則知昭假于下潛通在上俾晝作夜既尚寐而冥濛好樂無荒乃克諧而瀏亮翕然並作隠爾盡暢所以娱其精誠所以滌夫昏妄既而受天錫降天衢空惚恍於沖漠猶髣髴於虚無餘響愔愔而在聽撫躬眇眇而異途原夫育萬靈騰九有縱未央之娱樂表不息之悠久永為二主觀樂鈞天假夢中之髙㑹豈邦内之驩然一作常未若我皇沖一氣而獨運協六律而相宣發善令為鐘鼔播仁聲於管絃将興慶於乾坤之内非取樂於耳目之前不識不知順天之道旁流喜氣寧候於鏗鏘盡得歡心詎資於擊考斯乃常聞於率土不閟於重霄致中和而廣被誠教化之孔昭是曰鈞天之樂也又何萬舞之與九韶
  第二同前韻        失 名
  何上天之黙黙有鈞天之可名盖徳至而則至從無聲而有聲和樂發音與夢寐而潛契精誠自感何耳目之能營懿乎𤣥徳升聞天降靈貺匪同乎搏拊之和豈在乎霄雲之上感夫心志達乎肌膚都萬物而有喜聞九奏而可娱其静也寂寂其動也于于異霜天之鐘應同漢日之山呼肸蠁兮乍有杳冥兮若無表穆公之休烈為簡子之祥符以遨以遊實我心之獨得不考不擊豈他人之是愉惟兹至樂信夫𤣥造非天私於二君惟天饗於有道不然何融融洩洩發於自然萬籟不雜八音相宣且降懽以入夢知惟徳之動天實深乎骨髓之内豈専於視聽之前惟寤語之有說何言詞之能全至哉無金石之迭代無宫商之先後忽變化於合漠韻鏗鏘於妙有既登不死之福庭自諧保生之仁夀則知夫天可通兮道可守自一作眀感應之無差知影響之不苟降鑒匪遥徳音孔昭鄙未善之周武甚盡羙之虞韶豈獨聆之兮四肢酣暢感之兮心神洗滌将使道徳之不昧必受如斯之殊錫者也
  第三同前韻        李 觀
  異哉天地之樂其可聞乎美矣盛矣神夫至夫謂其有不見其有謂其無不見其無是惟徳盛者能感匪詞工者足愉故昔秦穆之寐也去乎人間即乎天上豁如有遇杳若無妄大音嘈兮交作上帝儼以延望百神紛紜而齊赴萬變合沓而殊状日月正其東西星辰分其背向乃有地祗上謁天仙下朝奕奕翩翩霓裳羽盖之洊集砰砰磕磕撞鐘擊鼓之相囂舞之者傞傞而中節歌之者洩洩而匪驕其疾武足畏其徐文足昭遇之以神殊季札之觀魯樂而忘味類宣尼之聽韶是知窮深極厚于何不有罕究其真莫尋其首徳聲及於無外協氣積於虚受駭矣乎樂以和未詳其義和之至而天用作天之神而樂克宣其動也與元氣迭運其静也與太虚相全噫乎哉不可階升者天道但見夫乘宣疑作虚躡浩乍如周文之夢實異季路之禱獲覩天樂之和羅神工之擊考是天之所合道不虚行九奏未終初疑八佾三歎既退方異六英徒觀一作恱夫鏜鞳之内響優柔之正聲六幽為之震魄七曜為之重晶而莫識其曲達其情既覺既悟如喜如戚天樂之遺音在耳天神之仿像猶覿顧何徳而承之受祉於天錫
  雲韶樂賦        邵 軫
  帝唐之於宣昭立極本乎神堯彌六葉以開泰接三正而㑹朝樂一人之淳徳成萬國之謳謡故太宗載櫜而象舞聞於破陣我后垂拱而作樂嗣曰雲韶夫道者率性作者謂聖統同積和倫理知政斯古之所以歌九徳誦六詩咸池備矣大章繼之玉戚朱干降及禮文之代蕢桴筦一作敔籥行乎樸畧之時若乃周道衰王澤竭正始之音奔散哀思之風鬱結逾千載而未返以俟我開元之濬哲噫我樂之方作也天保定武功成紹堯光澤嗣武重眀感物以風下理心而和聲稽六律之宫變諧八音而磬清越二十四祀建寅望之夕啓千門以達陽氣御重城而臨百辟張彩燈之煌煌敞新樓之奕奕甸師庭燎武賁陛㦸命典庸使設簨簴飾羽旄而展金石納四夷之僸佅兠離奏六代之翕純皦繹乃翌日出雲韶而舞之徒觀其降輦路臨廣塲曳羅裙之嫋嫋鳴玉佩之鏘鏘始逶迤而並進終婉一作宛轉而成行於是合以絃匏從之磬管昭敬意於廉直本善心之嘽緩克和四夷應春候而角調取象八風如舞行之綴短霓裳綵鬬雲髻花垂清歌互舉玉歩徐移俯仰有節周旋中規将導志以變轉㡬成文於合離爾其美目流盼輕姿聳峙或少進而赴商俄善来而應徵貫魚初度驚鴻乍起容裔自得蹁躚未巳褧衣屢更新態不窮忽舉袖而縈紫復廻身而拖紅及夫繁音九變曲度将終神人以和天地攸同立五常之行移四海之風然後樂師吿罷退之惟宫時也皇歡浹睿澤深一人有慶萬國懽心群臣獻華封之祝天子御薰絃之琴照寰光於合璧式王度其如金乾道兮下濟湛恩兮汪濊四三皇兮六五帝于胥樂兮千萬歳













  文苑英華巻七十三



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十四   宋 李昉等 編樂四
  君臣相遇樂賦一首  獻凱樂賦一首
  霓裳羽衣曲賦三首  功成作樂賦一首作樂崇徳賦一首   律和聲賦一首
  奉制試樂為御賦一首 大合樂賦一首
  君臣相遇樂賦并序 以聖作物覩聞韶忘味為韻
  潘 炎
  繼天者君也戴天者臣也下之事上作股肱耳目上之任下敷心腹腎腸甚矣哉君之難臣之不易也今聖上髙九皇之道賢臣合一徳之義風雲𤣥感魚水冥符作樂崇徳於是乎在詩有六義請賦歌之曰
  於赫我皇受天明命平六府和八政天合徳日躋聖神生甫而山出雲在玉衡而照金鏡考金石以和樂美鹽梅之克正超百王之至理冠六代之尤盛至矣哉鴻鈞之代何物不樂仰乾坤之徳知樂之所由興觀君臣之和知樂之所由作在宇宙而皆滿鼓隂陽而合漠且宫為君商為臣其徳斯漙疑作溥羽為物徵為事其宜咸若諧宰相之燮理象天子之經畧可以頌猗那可以美於鑠正南面陳黼黻于以紀聲眀于以展文物進旅退旅撞鐘考鼓四方皆聞萬物咸覩事無事明主之衣已垂為無為大臣之衮何補雲干吕而風入律進成規兮退成矩無不幬也象乎三天無不載也均乎九土小仲尼之在齊狭季札之觀魯惟太平之和樂按前史之未聞不殊東户之代何謝南風之薰逺無攜而邇不偪䕫為臣而堯為君肅雍和鳴越詩人之作發揚蹈厲薄武王之勲節有序聲成文豈徒以諧鼓舞盖所以調氤氲允所謂奏大音兮當聖朝合六英兮和九韶陳威儀之穆穆表至徳之昭昭奏之以人奚異洞庭之響莫匪爾極何必康衢之謡一屈一伸下兢上讓或右文而左武或先吁而後唱端拱者上帝之君賡歌者濟時之相天化優洽淳風溥暢元元本本形難為状𡹮州之北邈矣可逰汾水之陽杳然自䘮所以表大道之理豈徒知皇帝之貴徐則文足昭疾則武足畏俯仰之際見旒扆之情綴兆之間知鼎鼐之味不聞於柏皇栗陸何有於殷周漢魏敢獻幽蘭之曲希從㧞茅之彚
  獻凱樂賦以獻兹大功陳樂于祖為韻  髙 郢
  愷樂象功曲一作功成斯獻既宣威而是奏亦飾喜而攸建播師律於六律寰海用寧揚軍聲於五聲華夷知勸原夫飲至云畢吿㨗在兹陳簨簴之列歌杕杜之詩天地同和盡樂止戈之武生靈咸若俱歡反斾之師觀其鐘鼓克諧羽旄繁㑹伊徳音所發寔神功是賴粗而厲彰乎樂在其中感而通俾夫聲聞於外回一作行八風以柔服叶七徳而保大鏗鏘既薦乎成文條暢有符於交泰若乃昭聲教定武功肅軍容於清廟和樂節於皇風奏在偃旗之時寧惟三㨗獻於歸馬之日何愧一戎於是洪稜奮盛禮陳感怒聲而色作駭壮觀而氣振且流歡於逺邇乃昭慶於神人輝徳是資克戒熊羆之士審音斯取不忘将帥之臣則知伐叛既在乎師獻功必資于樂綴兆若習於部伍進退如分其犄角矧乎侁侁之功斯立鏘鏘之韻相符始理心而啟聖終盈耳以為娱彼周伐玁狁漢征單于皆窮欲而黷武故人殘而力無未若我配盛徳永維圖将使自東自西聆至音而斯為盛矣盡善盡美欣𤣥徳而不亦樂乎既而一人有作萬物皆覩掩軒后之咸池陋周王之大武播丕績於宫徵獻盛樂于宗祖客有擊拊而歌聖功願比身於率舞
  霓裳羽衣曲賦任用韻    沈 郎
  儒有恱聲教以自朂覩至樂於實錄如𤣥宗之聖代制霓裳之麗曲豈惟象徳以飾喜将以變風而易俗原夫鼎湖道洽薰絃思深惡繁聲以惑志思雅樂以理心調乎琴瑟之間無非故曲奏自雲韶之下盡是凡音乃制神仙之妙響是知鄭衞之難侵與鈞天之濳契冀瑤池之可尋時也廷臣並觀樂器斯設絃匏由是而居次簫管因之而在列假宫商之具舉成曲度之妙絶變虚徐之歌態始訝遏雲振飄颻之舞容忽驚廻雪既應絃而合雅亦投袂而赴節已而樂自宸慮備于太常首瓊殿之法曲改梨園之樂章配八佾以稱美旌九功而無荒盡文物之全盛致衆庶之歡康是知和平有因雅正無比既容與而在目復周旋而盈耳融融然節奏合度傞傞然周旋有㫖逸調奏兮既徹嘉名播兮未巳今皇帝奕葉繼代明徳是資開元之聖運復啓羽衣之餘響寧遺觀兩階之舞干既柔殊俗覩二清之仙樂復播眀時下臣就列以貢賦喜聞韶而在兹
  第二          失 名
  霓裳綽約兮羽衣蹁躚髙舞妙曲兮似於群仙長袖若緩而若急雅音或斷而或連想奏禁城之裏如聞玉皇之前迎拍動容縹緲而羅衣曳霧含霜吐曲響亮而徳音徹天止有餘態動無遺妍昔開元皇帝以海内清平天下豐足思紫府瑶池之樂制霓裳羽衣之曲夭夭而花一作仙貌呈妍冉冉而雲鬟垂綠金石鏗鏘而不雜絲竹要妙而相續觀夫降輦路臨廣場被羽衣披霓裳始逶迤而並進終宛轉以成行舞隨節以袖急歌和氣而韻長退若㳺龍之乍婉進如驚鴻之欲翔趨合規矩歩中圓方想其奏也示安寧尚敦樸眀樂之雅正辨樂之清濁雅聲發乎宫商清音發乎徴角似到蓬莱之殿見舞仙童如昇太一之宫忽聞帝樂爾乃若止若行或竦或傾進退合度俯仰隨一作應聲聽之而雅正斯在聞之而奸邪不生天地為之交泰日月為之貞明今我皇紹唐堯之業繼聖祖之徳制禮作樂而和兆人端拱垂衣而朝萬國於是陳廣樂宴群臣鄭衞之聲是逺神仙之曲是親雅音奏而合律妙樂作而入神變態而波廻風轉顧歩而雲飛霞新已矣哉想曲罷而舞歇當皇州而正春
  第三          陳 嘏
  我𤣥宗心崇至道化叶無為制神仙之妙曲作歌舞之新規被以衣裳盡法上清之物序其行綴乃從中禁而施原夫采金石之清音象蓬壺之勝槩俾樂工以交泰儼彩童而相對漓灑合節初聞六律之和摇曳動容宛似群仙之態爾其絳節廻互霞袂飄颺或眄盼以不動或輕盈而欲翔八風韻肅清音思長引洞雲於丹墀之下颯天風於紫殿之旁懿乎樂洽人和曲含仙意雜絃管之繁節澹君臣之𤣥思清凄滿聽無非沖漠之音颯沓盈庭盡是雲霄之事吾君所以凝清慮慕𤣥風無更舊曲用纂成功既心将道合乃樂與仙同恱康平於有截延聖夀於無窮美矣哉調則冲虚音惟雅正于以臻逍遥之境于以暢恬和之性遂使俗以㢘平人無紛競見天地之訢合致朝廷之清净小臣抃而歌曰聖功成兮至樂修大道叶兮皇風流願揣侔於竹帛賛𤣥化於鴻休
  功成作樂賦       李子卿
  夫九功不成八音不㑹所以功成作樂乃知樂之為大上帝以亭育道周故鈞天慇懃軒轅以創業功成故雲門砰礚不才狂智之士敢議聖唐之樂我髙祖神堯皇帝厯數在躬鈞樞初握撥亂返正戮諸夏之鯨鯢枯楊生荑掃中原之霜雹太宗以電擊肅慎洗白刃於遼水髙宗以風行營丘颺青烟於太岳二宗一祖功髙道邈我開元神武皇帝夷内難纂前緒皇綱弛而更張帝典墜而還舉從萬人之後欲安一物之失所頃年祀后土夜吐神光中嵗燎皇天晝聞山語曠綿古而未覿非軒頊而誰與宜樂功成當崇簨簴貞觀草創已模五莖六英開元増修更叶黄鍾大吕命䕫典事大制宫懸鳴絲則文動奏金則武宣羽毛含其春露干戚耀其秋天慶雲既同於舜日大風無異於漢年於是八音具舉六樂斯備工無奪倫守不假器伏羲之瑟琴有序女媧之笙簧畢萃乘逸韻於伯牙得遺音於師摰窮搏拊之深術盡戛擊之幽致動角則寒谷花眀叩商則春林葉墜聲無誤曲周郎之顧何施調有雅音季子之聽應異初舞而魚躍龍騰終曲而鶴翔鳳至誠可以克諧神人交暢天地者矣且述者彰於有聖作者表於有功徴乎正始繫彼國風聲邪則道澆俗弊調雅則人和年豐當今八風通六律同其音正其氣雄文昭徳而那對武盡美而未工聆響皆清比無聲而無臭聞風自恱何自西而自東誠宜播在金石永永無窮有龎眉垂白之老擊壤而歌曰功成作樂兮帝力則那樂正崇徳兮雅頌則多雲門之典兮大吕之歌金石節奏兮絲竹駢羅天地已正兮神人以和兩階舞羽兮三邉止戈擊壌鼓腹兮不識其他客有獻成功之頌九重深兮其若何
  作樂崇徳賦以王者順動殷薦趨時為韻 失 名
  我皇以合天為徳神化為勲鄙銘功於彛器思播徳於樂文由是播大章大夏表克長克君美韶者舜慙濩惟殷未足方其至美而且讓其樂云於是俗泰時康近服逺信聲諧六律事從百順樂府爰闢宫懸始震樹干羽而駢羅列鏞鼓而充牣八佾之疾徐無失九成之洪殺克慎惉滯不生子諒咸進洋洋𤣥化流於筦磬之中泱泱大風發於絲竹之韻觀夫崇徳之祭也郊上帝祀方祇配祖列位崇壇奉犧六代眀備千官肅祗殷薦咸若嘉肴孔時聲音上聞同韶之盡美戩糓下降知神之格思于時曙色初分祥風㣲扇肅肅嚴配隂隂嘉薦聲眀動于皇天文物驚於赤縣至矣哉徳不崇無以表金石之娱樂不作無以表天地之符樂作而萬方草偃徳表而八裔風趨昔先代之薦也或中和罔紀鏗鏘罔假徒載考而載擊非大者而逺者孰若奮至聖之光薦眀徳之香陋咸池於堯帝笑舞象於周王秦穆之鈞天逺設軒皇之廣樂空張一作章聖上猶兢自持非禮勿動鄭衞斯斥溺音是恐客有聞至徳之音知我皇之所以垂拱律和聲賦以見象聲律以和萬方為韻  歐陽詹
  詠聲周兮律聲遍人心厚兮國風變伊在堯之既聞我得䕫而又見哀思慮始安和道性宗伯官也擇人乎有才正始化焉選音於無象綴咸池之雅韻去桑間之末響圖風普以雨周筭天長而地廣律則以宫擊徵詠則從濁揚清且懲流而反正常誡險以歸平若近若逺非幽非眀類無臭等無聲俟信矣惟時與四時之徳合一作洽純如並奏二字一作合莫彌六合以文成善詠者身應聲者律㑹髙低以齊舉偕疾徐而並出跡不得尋功如何述為災為𤯝曽莫奉於滛君調陽序隂屢見資乎聖日故得之者體員御方失之者亡禋絶祀比屋可戮桀紂罔測其所由率土可封堯舜固知其所以不然者移風之言曷謂易俗之訓則那我所以清六管順賡歌載唱載吹匪塤篪之獨叶一張一弛豈琴瑟之空和八紘有截四海無波物阜人蕃雖已歸乎一作之至徳鳳来獸舞盖於斯而靡他其理㣲其用逺論有助也侔大君之得一考無情焉同八風之吹萬可謂我詠斯暢我律斯臧發揚六義一作氣孕育群方處植者以之而茂實含識者於焉而夀昌彼離連與栗陸復何道而稱皇
  凡一作皆集本
  奉制試樂為御賦以和樂行道之本為韻元 稹
  臣伏奉庚寅之詔曰天子以樂為御其義則那臣以為引重任者無御不可播盛徳者非樂而何蟠乎地而極乎天周流既超于馬力發乎邇而應乎逺馳聲亦倍於鑾和喻之為至此實居多大道既夷則舞行象成於倒載小戎或駕則琴音决勝於驟歌故聖王取彼驩然方諸沃若制其節奏戒乎行作聽祈招之什冀絶跡於覆車賦盤逰之詞俾慮危於朽索是以南薰馳而虞徳盛北里騁而殷道惡控海内當並騖於勛華執人柄豈争功於良樂斯御也動無險阻發自和平周旋罔害歡愛則行止之而優游靈府推之而浃洽寰瀛非勞轅軛但布莖英陋乎足跡運以精誠爾或馳驅難期於無災無害我之歩驟乃在於大鳴小鳴故曰得禽而詭遇不如率獸以仁聲且䟦渉者疲於山川滌蕩者格乎穹昊慕六律而百蠻群至錫有功而諸侯軌道豈出户庭非専擊考乘六氣之變哂六轡之徒施鼔八風而行知八駿之非寳於是屏造父命后䕫或無聲而至矣或先進以導之豈獨周域中而利其銜䇿亦将肥天下而浃乎骨肌若此則宇宙盖猶乎一馬牽制盡在於四維雖質文更變而公共操持莫不得之者昌失之者損俗化清而鞭朴廢和順積而車書混故臣稹前跪而言曰引重任者御為之先播盛徳者樂為之本伏惟皇帝陛下推是心而居其奥臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫
  大合樂賦以王者之政備于樂聲為韻  失 名
  樂者制也所以道天和全人性故作之以崇徳審之以知政王者敬其事而闡其道順其時而行其令逮夫季春届期乃命有司且曰群萌達矣播樂安之重以國經不可闕躬理必以時訂一作将齊度於節奏被選樂於聲詩撰乃吉日總於樂師是用資於誨爾亦無忝於命䕫由是司儀辨等庶工守位備絃管之聲陳匏竹之器柷敔邐迤而就列簨簴嶙峋而居次克展禮容而告樂備天子於是率九卿暨三事必䖍心而有待俾陪扈而斯致既親覩於宫懸又何假以庭試若乃曲度是并不可殫名雜以韶濩間以英茎追宣尼之前聞是能忘味念師乙之舊說各辨遺聲考彼廢興存乎清濁安以樂且知治世之音哀以思不雜異方之樂類飛聲於垂仁等潤物於流渥足使魏文侯之卧聽已悟前非吴季子之備觀難施先覺既盡美矣又何加乎諒從律而罔惑将克諧而不渝必在聽和知其樂也洩洩是惟反朴變其風也于于具舉不患乎聲希統同寜貴於和寡奚必饗鈞天之靈貺而有殊焉想洞庭之異音更思古者誠夫天祚我皇恩歴遐昌掩䆳古之嘉樂軼三代之盛王竊賀聲眀之巨麗敢聨雅頌之遺章




  文苑英華巻七十四



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十五   宋 李昉等 編樂五
  簫韶九成賦一首   聞韶賦一首
  樂九成賦一首    洞庭張樂賦三首
  樂理心賦一首    樂出虚賦一首
  齊人歸女樂賦一首  塤篪相湏賦一首簫韶九成賦以曲終九成百獸皆舞為韻 失 名
  聖人順天道防人欲布和以調其性宣樂以察其俗氣将道志五聲發以成文化盡歡心百獸率而叶曲茫茫大空樂生其中聲隨化感律與天通交四氣之溥暢貫三光乎昭融将君子以審樂故先王以省風致同和於天地諒難究其始終惟樂之廣于何不有包隂陽兮不集不散降神靈兮或六或九故季札聆音而感深宣尼忘味於耳盈昭覆幬兮煦嫗召㳺泳以飛鳴演自窅𡨋發於性情将不動而為動自無聲而有聲五者通三我則貫三才而作陽數有九我則至九變而成不然者何以調大中何以繼光宅作終樂於數四歴君子之凡百其聲轉融其道彌赫大哉至樂于以洪覆收之而合乎希夷張之而散乎宇宙感天神與地祇格靈禽與仁獸扇風化而以贊則雍熈之可就大韶命曲大章同儕既和且樂亦孔之皆且簫為器之所細鳯為王之所懐若惉懘之音感清浄之化乖則歌已而於狂客孰来儀於克諧恭惟我君配天作主命工典樂考法師古浃聲教之汪濊合堯禹之規矩士有聞韶嘉於藴道擊壤希乎可取同鳥獸之歸仁承徳音而率舞
  聞韶賦以宣父在齊三月忘味為韻   失 名
  韶則盡美徳何可忘况至徳之斯過聆竒音之孔揚天縱多能信以嘉乎擊拊神資博學知具美於典章用而不匱樂亦無荒若充乎四門之術不離乎數仞之墻驗則足徴用之可貴聖者妙而合道志者仰而自慰恱五音而肆直孰謂其聾致六府之和平自忘於味省風而八風叶暢觀徳而九徳昭宣季子慙遊於魯地穆公徒饗於鈞天曷若觀率一作干舞聆薰絃變態罔已周流自然可以深骨髓而期富夀豈徒資視聽而娱聖賢至若清磬虚徐朱絃䟽越鼗鼓以之迭奏笙鏞於焉間發以感隂陽於宇宙耀光眀於日月自表虞徳之不衰豈效文王之既沒是知武也未善濩也有慙鈞化歸於二八讓徳眀乎再三所以其道不窮厥監斯在驗率舞於百獸想同和於四海如其樂正非闗自衞而来儻俟風移有異從周而改愔愔不極杳杳乍迷俄将復矣抑又揚兮夢周公而不見想聖徳而思齊聞斯行諸厥不踰矩感心駭目是何其覩悠然而往三歎如在夫寥天滌爾而施萬籟已吟於九土詎忘味於三月諒永懐於千古幸賦韶樂之遺音美哉尼父
  樂九成賦        李 瓘
  唐在六葉将修封禪想與靈接乃冠顥色佩朝陽瑱瑶碧之眀潤屑桂椒之芳香曰予意夫放勛光眀重華風聲髣髴兮陽靈之宇嬋娟兮介丘之平先大樂緝正聲更恊五變親和九成均鳴絲於金竹参雲門與咸英使子野奪意伶倫䘮精帝於是摇翠竿於東國翳華芝而遂行然猶左却宓妃右屏西子寵罷金屋歡辭瑶水豈脩蛾之敢廻匪清矑之能視飛鷰心折毛嬙色沮朝雲之姣兮不能呈其妍絶代之冶兮無所施其美况肯選無限情未央将與昭陽比盛傾宫相望仍復斥鄭衞捐倡優靡曼無取淫哇不留淮南兮激楚荆歌兮趙舞長袖更進新聲自許嬌彩雲之徘徊拂錦茵而容與能使秦帝熒惑漢皇延佇度曲東城横黛北渚莫不巻襞而索無處所庾射兕之騁騖役誇胡之豫逰去翠被與豹舄戢鳥唬及驊騮復想像雲夢彷徨青丘麋麞熊羆之藪灌莽陵岡之幽於中為樂驕矜未休荒淫震蕩其誠不修将穆然儲思粹清髙想意援招摇兮往若而至乃建玉旃之光耀動金根之逶迤丹虬翊輦白武衞蕤後舞𤣥鵠前鳴長離清壇下蔚高烟上馳故能決地閫開天維降青𤣥兮来斯登黄靈兮遲遲江畔之茅抽三脊北里之禾滿芳席睢上之黄龍兮瑞以多願持朱鴈兮薦天歌眀徳既享靈心每和宜其日炷中降雲烟上帝光五色聲萬嵗氣非烟風若蕙勲侔成山碣石澤比漲海洪波一作河兹所以庶髙宗之美豈七十二君之足多孰與雄奢驕貴逞慾矝意貪靈好竒恃力誇資惑方士之說邀羡門之期果為風雨所中神仙見期歴瑯琊兮徒逺望蓬莱兮㡬時者哉
  洞庭張樂賦以八音克諧天地充滿為韻 李子卿
  洋洋乎軒轅之作也陶𤣥化以發生運神武之不殺張至樂之純備播皇風之坱圠舉端於素得太始之自然克成於和蕩生靈之夭札何必管聲為五羽數惟八然後合夫大戛請言斯樂也不振而其聽博不眩而其意深大而不摦樂而不淫将使儉者得中和之紀奢者已醉飽之心君子曰是樂也不朽之徳音於是一僨一起于彼南國真聲暢和氣塞其静也洞庭安波其清也楚山霽色百蠻以之神化六狄由斯仰徳是樂也乃不朽之徳音於是柔克可以上享天心可以蕃屏人則知武也美而未盡濩矣猶有慙徳觀其妙矣則天地盛而氣不乖隂陽感而六律諧惟精惟一嗤萬舞之弈弈無荒無怠見鐘皷之喈喈觀其皦矣則合於自然施之無邉輝綽發越行流散遷事髙太古功儷鈞天其曲直其音至飾諸喜以平諸心極乎天而蟠乎地率其樂也何享而不利原夫樂之契道也在心而心正在聽而聽聰故至人定和而守一合愛而流通必以濟刑政之理行山川之風豈徒耳目是翫情性克充而已哉當是時也太虚遏雲寒谷生煖三光昭晰八極充滿何淳風之泱泱諒千古之纂纂吹伶倫之律惜彼時移繼炎氏荘子焱氏或作炎之頌媿兹才短
  第二同前韻        蔣 至
  聆黄帝之遺音澹乎至察天非私覆稱其徳以無三國有𤣥風應其方以宣八所以合徳樞之幽鍵率至人之大戛當其存乎象用酌彼鈞深將合之於萬籟故稽之於八音非剽之以耳寧聽之以心風師拊石雲將摐金弃園客之絲彈為鶴舞辭羌人之竹擫以龍吟雖不擊而不考或習習而愔愔坐㤀斯得旋歸静黙其始也懼其終也惑廻日月之運行㑹鬼神之柔克凄清廣莫之野曼衍華胥之國奔夷貊於蟠木之東聳鱗翰於幽陵之北和容逺被休氣充塞邦用榮懐人之克諧何以鼓靈鼗之坎坎撞猛簴之喈喈至乃起於無朕調之自然張洞庭兮聽咸池同嶰谷兮合鈞天昭炎氏之作頌寓荘生之外篇是則成象者樂之餘希聲者樂之器舞妙有為八佾懸至和為二肆觀其妙叩以𤣥闗動無方覃於厚地貫隂陽而不測庸詎識其純粹吾君纘戎始酌遺風集端虚於黄屋攘靡曼於𤣥宫理代之音兮蹈而不厲不言而化兮美以能充今以視昔寔由𤣥同受靈命之誕敷窅希夷之自滿考徵音於天樂謝能賦於窺管
  第三同前韻        失 名
  昔軒帝出震用率大戛三才以貞萬人以察戰蚩尤於涿鹿之墟登飛龍九五張咸池於洞庭之野舞𤣥鶴二八遂使素女緘瑟昭文綴琴塤篪協韻笙磬同音始鏗鏘以拊石終訇隠而摐金雷出地中以成奮豫之象風行水上油生子諒之心包混茫之廣大含元氣之髙深不知不識順帝之則無視無聽至道之極三月㤀味思在齊而攸聞七旬格苖非得雋而為克所以事與時並名與功偕群方既睦庶尹允諧且如碩人褎然萬舞在前秉翟奕奕象九奏於鈞天后䕫爰至三歩既次夹振蹮蹮率百獸於厚地諒人神之在和何匏竹之足備况乎皇上降衷以符徳充理七音於周雅歌五絃於舜風仁親是務車軌攸同信敷草木澤被昆蟲在坑谷而何有與幬載而齊功故得萬屬宅心四夷脩款音無惉懘義取觀盥聞政始之頌聲足誡傾以持滿空歌時以獻賦若窺天之以管
  樂理心賦以易直子諒油然而生為韻  獨孤申叔
  心為靈府樂有正一作和聲感通而調暢之理自得訢合而邪僻之慮不生翕如𡨋契混若化成孕和平於徳宇保純粹於元精故先王立極受命制民作則脩匏土革木之器備干戚羽旄之飾將以恱萬人康四國動蕩其心志推移於道徳薰然而煦日以和悠爾而躋之夀域成文不亂知至樂之有融從律弗姦見王道之甚直聲之所感性罔不悛致和易於無象禁奸邪於未然希夷自適鬱結攸宣苟斯湏之不去何嗜慾之能遷况乎大樂同和至音交暢聽寂寞而何求視窅㝠而無狀將欲革驕志以純仁化貪心為貞諒在乎思不惑兮心不流安至樂兮優而柔順至性之蕩蕩符大道之油油純如皦如足飬浩然之氣融融洩洩寧抱悄爾之憂是知以徳音為音則合於仁義以淫樂為樂則比於慢易咸濩作而理亦隨之鄭衞興而時乃殆而信至化之所繫實和樂之攸資是以重華眀兮簫韶若此獨夫靡兮顛沛若彼忘味興歎於宣尼觀風見稱於季子則知樂之為用也不獨逞煩手讙俚耳正心術而導淳源非聽其鏗鏘而已
  第二同前韻        吕 温
  道無象天無聲聖人不有作曷以觀化成由一作於是鼓吹大塊鏗鏘元精因乎心而式是理本形乎器而强為樂名以齊五方之俗以厚萬物之生始積中一有而字發外率充性與情一作足充性而養情樂與心冥則所謂固天之縱心由樂理亦得夫自眀而誠至若樂在朝廷君臣叶義一發而陽唱隂和九變而雲行雨施上以見為君之難下以知為臣之不易有國者理心以此必覩一作獲儀鳳之一有嘉字瑞若乃樂在閨閫父子静専盖取諸無荒而樂有節而宣和以嚴濟愛由敬全有家者理心以此必返天性於自然且夫樂之作也一動一息心之理也惟清惟直然後一有能字在聽而必聰無入而弗克一作不得節有序觀貫珠而匪珠聲成文見五色而一作於無色其或惟邪是念惟慝是廋一作蒐則雖琴瑟在御管磬聿脩立樂之方既失理心之術何求亦焉望變淳一作澆風之浩浩致和氣之油油徒觀其心尚元通樂資交暢眀則贊天地之化育幽則索鬼神之情狀㑹節有極象之則發而時中應變無方擬之則貞而不諒大矣哉至樂希夷侯其褘而聽之以思固不資一作専於子野作必在聽一作不在聽亦無俟於后䕫方今敦和統同反本復始别一作辨六律以分聽一作職納八風而齊軌一作齊八風而同軌洪鐘虚受我則開其直言朱絲一作絃遺音我則戒夫専美此吾君之以樂理心也宜乎貴為天子
  樂出虚賦以聲從響際出自虚中為韻  吕 温
  和而出者樂之情虚而應者物之聲或洞爾以形受乃泠然而韻生去默歸喧始兆成文之象從無入有方為飾喜之名其始也因妙有而来向無間而至披洪纎清濁之響滿絲竹陶匏之器根乎寂寂故難辨於將萌率爾熙熙亦不知其所自故聖人取象於物觀民以風闢嗜欲之由塞决形神之未通欲使和氣潛作𤣥闗暗空與吹萬而皆唱起生三而盡同自我及人託物於未分之表蟠天極地開機於方寸之中於是澹以無倪留而不滯有非象之象生無際之際是故實其想而道升窒其空而聲蔽洞乎内而笙竽作刳其中而琴瑟制波騰悅豫風行於有道之年派别商宫雷動於無為之世杳杳徐徐周流六虚信闐爾於始寂乃譁然而戒初鏗鏘於百姓之心於斯已矣鼓舞於一人之徳知彼何如是則垂其仁有其實樂因之祖述究其形實其質聲因之洞出理在無二情歸得一塞雲谷而響絶疏天籟而音逸未隨於物絪緼乎七政八風忽變其和剖判於五聲六律由是遷為草木散作笙鏞群分自此而焱起九奏因之而景從道薄風漓莫究簫韶之本聲銷韻息空傳干戚之容今則素扆垂休清懸繼響平心已立於皇極率舞猶虚於睿想如是則薰然洩洩將生於象罔
  齊人歸女樂賦以題為韻
  昔齊人饋魯傾城者八十人瑰艶絶代綺羅嬌春洞横波於慢臉回流風於嫋身盖以仲尼定魯禮樂制齊君臣斬倡優於夹谷之㑹復土田於汶水之濵故遏雲與廻雪實内圖而外親將敗魯之政弱齊之鄰魯君臣果不端操迷不先覺聞進淫哇之聲皆忘聖人之學城南於是考雷鼓黕雲幄結齊魯之歡受鄭衞之樂感煩音之惉懘成正聲之蹖一作舛駮夫子則不可救其失復其迷望龜山以命操觀鳳凰而銜悽痛王綱之蕩蕩順天命之栖栖魯侯若盛徳是樹古道是稽抑麗靡而不納見聖性以思齊知季孫之僭惟仲尼是與足以受無疆之休足以振將墜之緒何敵國之敢抗良霸功之可佇悲夫任權臣之傾國納文馬與美女薦神祇之所歆誘耳目而不拒荒笑語之啞啞一作呢呢溺衣裳之楚楚由是齊日以長魯日以微見鄰國之侵地聞志士之沾衣雖代祀則逺而徳音不違往者不可諫来者猶可追若監魯道之有蕩放鄭衞而不歸則可以得域中之大致天下之肥者矣
  塤篪相湏賦以樂和同聲然後致理為韻 許堯佐
  彼塤篪兮謂何同律吕兮相和苟論功於衆樂孰有徳而同科遂使手之足之𠉀清音而屢舞伯氏仲氏諧雅韻於升歌疾徐共節長短同㫖感肅雍兮一貫伺戛擊兮雙起為合雅而諧聲故殊形而共理然則大篪諧奏美矣徳音之音鳴塤獨聞同乎以水濟水是故變通可象節奏斯呈爾韻方舒我則厲之以疾我音斯濁爾必懲之或清苟同方而助化故異氣而成聲信可以發揮韶夏協贊和平故得舞獸呈姿豈繫於拊石嘉賔展禮不讓於吹笙且塤資土以辨類篪假竹而成器土容質可以符素心竹聲清可以滌煩志是則相從以和律相因以成事苟洋洋而在聽諒醇醇而自致且彼鼓鐘于宫未足論乎異同鳴琴自手且何議乎先後豈若宫商並奏律吕相宣調五聲不資於繁細應八佾無違於折旋樂則既爾臣亦宜然塤之得篪載期於有輔臣之奉主必致乎無偏唱和之功備矣獻贊之道存焉故能振三代之風合九成之樂彼衆器之雕飾此羣聲之煩數又安足擬塤篪之純質論聲韻之清濁一作以清












  文苑英華巻七十五
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十六   宋 李昉等 編樂六
  無聲樂賦二首    審樂知政賦二首樂徳教胄子賦六首
  無聲樂賦        髙 逞
  樂而無聲和之至聲而有象樂之器特飭樂以彰物非克和之大義故保和而遺飾然後至樂之道備樂不可以見見之非樂也是樂之形樂不可以聞聞之非樂也是樂之聲天廣其覆地厚其生四時和萬物成絪緼煦嫗何樂能名豈非有之為粗無之為精魚泳重泉獸安茂草鳥頡頏於雲路人逍遥於至道咸自適於中情亦何擊而何考厥初造化衆籟未吟寂兮寥兮有此至音無聽之以耳將聽之以心漠然内虚充以真素處此道者無日不聞於律度倏爾中動遷於内形渉此流者沒身而不得一聽得意貴於忘言得魚貴於㤀筌堯人致歌於擊壤陶令取逸於無絃音留情以待物亦同禮於自然此樂也平而不偏正而不回貧且賤不以之去富與貴不以之来顔生得之陋巷而自然殷紂失之北鄙而人哀樂云樂云鐘鼓云乎哉
  第二以區宇輯寧時要為韻     張 楷
  神既和而人不可誣化將兆兮道與之俱故聖人張樂於無聲之境以造化夫寰區樂之作焉所以節百事物既㤀矣於是奉三無其用秩秩其風于于發自靈府達於道樞樂師盈前一作庭政行於靡擊靡考㳙衣在御化成而不曵不婁爰自周隋上達堯禹或理或亂時更萬主誰不欲肅清家邦統一區宇莫能知無聲之樂而政教斯聚慆堙既考於鳴絃節宣豈専乎促柱移風莫大於出令修徳不在乎觀舞故曰猶有五起政之所急徵之則道存微眀行之則人用寧輯所謂君子設法貴與物宜日聞之政四方以寧過此以徃余亦知其不經肆皇家之首出庶物也髙張政典而踈數適中深具揖讓而剛柔洽時且無惉懘之風豈蕩然而不反何異嘽諧之作故賁然以来思是以素王閒居而觀卜商體政以妙願盡趨隅之禮以聞愷悌之要不可以耳察又難以目照方知夙夜之詩遂合無聲之兆一作衡
  審樂知政賦以善聽其樂能識於政為韻依次用失 名
  昔先王省風作樂象物制典賓讌服禮神歆降戩六代各異五音相演盛衰感召而自生理亂區分而可辨列國殊化化形於聲淫正難分分之者善於是師曠陳樂而立伯牙注耳而聽鐘師擊鐘磬師擊磬考鼓振革撰土木以相宣懸匏一作瓠裁笙發絲竹而逓鎣審正聲之發防奸聲之徑俾夫鄭不干雅正不近佞混音者澄醉歌者醒集九成而儀羽自降立六變而致物斯定惟政在人惟聲無私興亡繫焉逆順應之天將是懲神告勿疑卜商之告文侯古則如此端賜之問師乙歌如何其堂上堂下既獻既酢百拜終禮八音合樂天地潛㑹鬼神相索遂使浃洽充塞馨臭上登和樂無親惟徳是𢎞惉懘無凖惟惡是朋聲雖無常聽其有恒盖致理者妙非習樂者能惡可鑒誡徳可奮興惟周后棄播種黍稷惟文王昌不邇聲色雅頌廢於後昆幽厲隳於正直觀邑人之備樂知天子之深識既而䃂緩有餘其樂只且聲之感化浸潤相於審音達性飛沉翔泳自上化下敢告執政
  第二以同彼吴札觀樂於魯為韻依次用  獨孤申叔
  樂之為樂也布五氣和八風政之為大也包有截被無窮雖尋源泝異而致用是同故政行而樂作而樂在其中是以重華昭昭兮簫韶若此獨夫靡靡兮顛沛如彼鄭衞作而濮上慄焉絃歌聞而武城樂只為政之善否實由樂之張弛惟審樂之大義其梗槩也如是若乃終始類四維廣大象八區成質文於五色齊宥宻於三無奏宫而君位斯合動商而臣道克符角之鳴人斯度矣徴之應事而形乎理方𤣥氣政亦隂敷彼師曠傾耳而在晉季札發跡而在吴惟樂之道也盖精微於此乎不然何以深聽宻察善惡凶札寂慮居安静志遐觀故將亡之音哀以思至理之感柔而寛是故君子審音以知樂存亡必見乎未兆理亂亦在乎先覺其道亂也憔禮記作噍殺作而繟禮記作嘽慢興其世理也乘一作来騏驎而棲鸑鷟則是政之所以樂亦依於茍聽五聲以悖矣諒八音而忽諸方今九功已成八佾斯舞鼓虙羲之琴瑟植虞舜之干羽故能仁洽道廣澤融徳溥聽之㤀味殊三月之在齊化之式臧寧一變而至魯客有作樂之賦者將含容於上古
  樂徳教胄子賦以育材訓人之本為韻依次用李彦方
  王子垂訓導於門子戒驕盈於代禄厲師嚴以成教誨敷樂徳而宣化育長能從而可久㓜能正以不黷恱之以道寧假乎干戚羽旄動之斯和詎資乎匏土革木是知深於樂者豈徒然哉暢生成於夀域導純粹於靈䑓眀眀而六徳是以蕩蕩而群心有開瞻之在前佇將成於國棟由乎充選一作由此而選庶有嗣於鄉材登於雋造釋其奸回聆㫖疑作音乃接武而至樂善而差肩載来且於中者表得中而可尊和者逹至和而不紊繄吾道之克廣諒乃心之是訓青衿選其恱學綘帳資乎待問于以識琬琰之姿于以言始終之訓然則祗者敬也居敬足以修身彝者常也守常而能化人萃群生之濟濟達誘善以循循肅穆以居而文眀有耀條暢斯及而樂教惟新然後以孝友俾其師資春秋則教夙夜惟寅𢎞廣博易良人胥效矣美父母兄弟誰能間之内必成性外無越思匪鏗鏘而感物咸敬順以親師異齊國之聞於宣父叶虞帝之命以后䕫惟徳音之是進豈奸聲之能混入于國學習者由是知歸祭于瞽宗享者於焉報本至哉聖人之設教諒終古而無損
  第二同前韻        羅 讓
  至樂之極兮徳教所畜徳者體中和而定剛柔教者正情性而靖一作端耳目既垂法於國胄亦布政於方族四術允正一作孚三行祗肅所以眀俊選之標表所以致才賢之藴育比師嚴而道尊信仁行而禮復樂正初協司成理該被其風而道其志滌其濫而釋其回持筋骸以固束刷性靈而洞開徳義可依異射宫之取士程凖斯在同杍人諸賦用杍人即椊字俗本多妄改之理材樂且致之行之廣運内無聲以是託表中庸以垂訓在敬遜以務時資端慤而待問斯乃成性所臻斆學相因既廣博而克已抑直易以藩身不待考擊兮教備無假拊搏兮行醇以道應物以樂和人事且符於米廩義且暢於成均將俟乎綺紈之子率變何患乎膏粱之性難馴茍以我於木鐸爾宜必誠必信茍以我於藻鏡爾寧不智不仁庶居之也洩洩諒誨之乎諄諄在聲音之道兮以律度是維諧和是司在徳教之術兮以友敬為儀忠孝為師固捨彼而取此念鑽之而仰之足使放心精正體道希夷罷鏗鏘於師氏識眀命於后䕫寧鼓箧而徒至必摳衣以慎兹俾行乎鄉黨尊尊長長俾立乎黌塾庸庸祗祗夫然則寛愿者日益簡傲者曰損習語舞而殊源敦詩書而異壼斯教也教之至誠天下之本
  第三同前韻        徐 至
  至哉樂為徳也保太和茂生育是以先王法之以成教樂正尊之以示睦將磨琢於仁義匪鏗鏘於匏竹洋洋乎節以恵和煦煦然致其恭肅其儀不忒故容止可觀其道既𢎞乃進退可復信月將而日就庶不諂而不瀆且有教無類道之原来亷讓之風斯扇愷悌之徳不回趨隅以繼其志待問以成其材于以見易和之容参於前也中庸之徳夫何逺哉何必朱干玉戚一起一僨將以宫商克懸角徴潛運鳬趨碧沼皆籍籍於令名魚貫青衿各愔愔於淑問百行由是内融三徳於焉成順俾夫遷善者樂以陳修已者徳以真樂者樂也可以樂其孝友徳者得也可以得其忠臣昔后䕫所以推其典樂虞舜所以稱其聖人豈不以人心感樂樂有其倫者哉今國家徳教綏于九有禮樂達乎四維樸素逺符於軒氏和樂方軼於周詩多士濟濟百寮師師眀誠之徳可見中和之樂在兹自君臣達乎父子性成也何莫由之由之伊何行之非逺亦由端本去末化遐自閫然後外可以維城中可以補衮於與樂乎實教人之大本
  第四同前韻        鄭 方
  國有學家有塾播樂徳之文采率胄子以化育始先激其清濁而後攻其節目鼓箧之士宣聲音以相和函杖曲禮曰函文注或作挟杖之時俾心志而思服語于效疑作郊者執徳不回道以樂者知陽必来盈耳之聲詎作理心之教有開實俎豆之聞矣寧鐘鼓而云哉動於外而暢於中使和其性進以徳而舉以事各盡其材惟其斆學必有謨訓咸養以致和强學以待問觀徳畢賢愚之貫序徳同長㓜之分豈不以樂之至也通乎神教之至也慎乎身惟彼樂之為徳是彰教之有倫不在匏竹設金石振乃貴於祗庸備孝友陳豈不念終始而典學美教化於成均遂乃與誦諷觀屈伸斯可以移風易俗不止於温故知新保和於心暢五聲而授之有道將遜其業崇四術而𢎞之在人厥類可知允懐在兹諒審樂以知政由切問而近思初感至音聽角聲而惻隠變矣終懐雅性聞羽奏而寛大似之且被之以簫管加之以訓辭升學而在於春候合射而戒於秋時然則不教以中和不能知學不教以博依不能安詩是以學者為王化之端樂者繫國風之本故曰觀大學之道然後剛知困而滿知損
  第五同前韻        劉積中
  惟天恵人惟王司牧必資立樂以化被聚賢而政肅樂垂六徳允接於生靈人抱七情於是乎修睦故命樂官宣樂徳之㫖教國子俾國人思服施行而萬邦作乂動蕩而羣生茂育原其詔司樂闢靈臺選國中之胄子集宇内之瓌材示中和於前俾行而不怠尊祇庸於次將守而不回實克孝而克友必無間而無猜緬𧷤謨猷眀徴義訓樂同和而㑹極綱有條而不紊中為忠告俾邪者奉忠格之心和乃適正制剛者守調適之分非有象以外感乃無聲而潛運祇敬不逾庸言是尊率威儀而允淑致言行之惟醇睦烝烝之孝誠全乎天性勗怡怡之友義原乎天倫設教之規爰立列樂之事方陳是將崇徳教播成均議道自已建中于人夫就學必時為樂在兹春誦夏絃順陽而樂功猶懋無虐無傲率下而樂徳増丕所以舜命伯伯讓䕫立之以四教道之以六詩然後學制敦浹國經允釐通至性於倫理垂善教於師資慕其人則遐不謂矣仰其教則學以知之方今政舉道光文修武偃播崇徳為宣風之始訓國子為化人之本忝承教之在躬庶聲名之不逺
  第六同前韻        杜周士
  國家自誠而眀講信修睦既移風以設教每登賢而制禄由是命司樂之職率一作掌彼成均教舞勺之童取諸鄉族常徳咸事庸言可復納諸軌物則物有其容攝以威儀則儀無不淑日就月將不疾而速于以見中和之教克修杞梓之材可育觀鼓箧請益攝齊員来嚴師尊道至矣休哉捧函丈之筵無思不厭聽撞鐘之問有說心疑作必該心不忘於翼翼視有主於梅梅審依仁即童䝉之求我語成器如杍人注在前篇之禮疑作理材且鼓舞鏗鏘徒聞於物格興道諷誦亦資於釋回豈如中以理心和而適分敬居簡而可久徳有常而不紊孝寔天經友為義訓本其至也可以𧷤天地之情引而伸之可以暢雍熈之運則知通一作敦和章徳在聖與仁革蒙惑於初志致輝光於日新于以代天工則庶績時序于以施邦教則百姓皆淳斯可為理以樂成俗師以賢得人於戯至教在兹無從匪彞合游洋以来學任道徳而為資孝友祇庸則無不順者自上下下可咸使由之夫然則樂之教也義㣲而婉以八音為制以六徳為本既履孝而資忠宜任重而道逺若然者安得不慎其終而思其反者也


  文苑英華巻七十六



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十七   宋 李昉等 編樂七
  焦桐入聽賦一首   無絃琴賦一首
  五色琴絃賦一首   孔子彈文王操賦一首鍾期聽伯牙鼓琴賦一首
  鍾期聽琴賦一首   朱絲繩賦二首
  昭文不鼓琴賦一首
  焦桐入聽賦以泠然雅音至聽方識為韻 王 起
  聽之微者不必五音伊焦桐之逸韻契伯喈之眀心氣逐炎炎始將隨於槁木聲飛烈烈終見用於雅琴當其大匠未收樵人所利圭葉零落孫枝殘瘁以薪見迷以竈求媚聲連而丹焰乍飛響送而紅星忽墜聞之者徒為木之槁火之熾殊不知八音之珍佇五絃之至彼美中郎神妙無方樂無不審音無不詳聽執爨之間克諧律吕聞就燥之處乍含宫商乃言曰惜乎斯桐韻實天假可以加雕斲可以暢韶雅何混彼樗林而棄于薪者於是收質燄燄求音泠泠撲滅其色鱗皴其形被之以絃佇水流而山立鼓之為操必鶴舞而魚聽平聲則知桐之成器待其人而克定桐之有聲非其人而靡聽向若清耳不傳瓌材遂損希聲率爾聾俗猶然則半死之根誰一收其餘燼孤生之榦將久滅於青烟桐之爇兮人之徳焚身之兮躬忽見屈殊不知焦尾為珍竟獲伸於多識至矣哉一無此三字感知音者願是傚而是則無絃琴賦以舜歌南風待絃後發為韻  張 隨
  陶先生解印彭澤抗跡廬阜不矯性於人代笑遺名於身後適性者以琴怡神者以酒酒兮無量琴也無絃粲星徽於日下陳鳳啄一作軫於風前振素手以揮拍循良質而周旋幽蘭無聲媚庭際之芬馥緑水不奏流舍後之潺湲以為心和即樂暢性静則音全和由中出静非外傳若窮樂於求和即樂流而和䘮扣音以徴静則音溺而静捐是以撫空器而意得遺繁絃而道宣豈必誘𤣥鵠以率舞驚赤龍而躍泉者哉如是載指載撫以逸以和因向風以舒嘯聊據梧以安歌曰樂無聲兮情逾倍琴無絃兮意彌在天地同和有真宰形聲何為迭相待客有聞而駭之曰樂之優者惟琴君之聖者惟舜稽八音而見重彈五絃以流韻故長養之風薰而敦和之徳順無為而天下自理垂拱而海外流一作求覲伊徳音之所感與神化而相㕘固以極天而蟠地豈惟自北而徂南然則琴備五音不可以闕絃為音而方用音待絃而後發苟在意而遺聲則器空而樂歇先生特一作待執由心之理而昧感人之功俾清濁不聞於小大宫商莫辨夫始終攫之深舍之愉促空軫而奚則角為民徴為事扣無聲而曷通秖反舌疑作反古以自異寔詭代而違同孰若同静華以發外合恬和而積中傳雅操於心手播徳音乎絲桐俾其審音者悟専一之節奏知變者美更張之道崇先生曰吾野人也所貴在晦而黜聰若夫廣樂以成教安敢與䕫而同風
  五色琴絃以宫商角徵羽文武為韻  仲子陵
  絃有五色而播盖出乎舜宫方理之而登於夀域故制此而歌夫薰風黒與青間青與赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫與商事匪因於蠶餌或不由於解疑作蟹筐園客以登夫鈎軫墨子徒歎於蒼黄及其瓠巴所彈師文所學流連昭一作放曠縹緲綿邈莫不因其静好生此和樂張伯牙之號鐘含師曠之清角八音克諧兮自比五色相宣兮有以雖因聲以至用終假色而為美清音從内而發和氣由中而起奏激楚則引以結風歌陽春則雜以流徵或向虚壑或臨積水影歴歴而分形聲泠泠而過耳直其躬而能屈鮮其色而受汙惡以紫而奪朱常恐新而代故大白若辱有以見至道之源小扣必鳴有以昭儒者之度召姑洗則草木潜發歌黄鐘而川池異沍泉魚瀺灂以躍鱗雲鶴婆娑而拂羽至如心有所感聲成於文既為事而為物亦有臣而有君哀而不慘樂而不分著萬物之情性和二氣之絪縕别有鳴琴在筵實篚無覩木繩則直色然後取儻同聲之不遥願聞乎亂之以武
  孔子彈文王操賦以審音知人前後一揆為韻
  薛勝之
  文王有聲惟聖能審初彈雅操知徳音而有懐稍奏遺音覺儀形之可禀黮然之狀已究鏘然之響可尋述而不作載好其音徳必不孤諒前聖合於後聖道乃無二誠此心達於彼心其神也邂逅相遇其慮也罔或不欽則知掩四方而氣正加一絃而義深曲引烝哉調吟皇矣穆穆乎順帝之則洋洋乎令聞不已同聲相應雖千古而㑹徽音異日而論猶萬邦而聆遺美所以聖賢不逺古今一揆且將合于心豈獨盈乎耳既而温故知新若聖與仁千里同風自冥契於風韻千年一聖當間出於聖人玉指廻軫朱絃應律運八風而吹萬迭五音而不一既而文徳在兹以寜王道宥宻斯操也必俟後賢吾無間然陟降因我而著昭穆因我而宣符盍徹之言無毫釐乖於是叶同音之理豈合度差於前是謂惟神所受繼聖之後自得於心匪傳於口稽帝謂之意勤止豈無非天縱之才生知何有無音不合無徳不宜翼翼之心因心而㑹亹亹之善盡善而知師襄於是作而言曰子聖人也與文王而同規
  鍾期聽伯牙鼓琴賦    林慮山人
  天贊厥徳惟伯牙與鍾期一則能清師曠之耳一則能調園客之絲惬易象斷金之義應詩人伐木之詞審爾律吕不爾瑕疵何千載之見遇使二妙以同時且琴者所以納正禁邪白虎通琴者禁也禁止淫邪以正人心弄者所以協情和一作利性必藉其手敏亦假其心静使音無所容於姦聲安得惑於鄭若然者信可謂能彈而復思乎善聽能彈奚若播於往古善聽伊何奏難鹵莽所以協律之六應聲之五故將中感於天地豈惟外合於匏土不爾何貴鍾期之聽何尚伯牙之鼓𬗟想二子徽音不瑕冥合匪慙於郢匠絶藝方超於瓠巴賴爾能聽知子有嘉苟解揮宫以按徵豈勞樹羽與崇牙乃若被褐懐珠當年入賦合絲桐之響希爾促柱有金石之音思君恵顧以聲韻當於清彈以詩書同乎雅琴顧惟一作願以小人之述得廻君子之心儻能順聽欲仰訴於知音
  鍾期聽琴賦并序     王太真
  昔曽待詔金門屬吾君躭道久之事寝歸歟寧省竊服古訓見郭林宗傳曰貞不絶俗隠不違親賢哉斯文生人端格然恨甘㫖不足每淪翮自咎及耿坐虚館凝神定靈夜分假寐如聞琴聲發越宛在左右寤而驚惋貴知音為難感鍾期善聽因賦是以廣意
  寂兮琴之徳寥兮琴之聲徳徹隂陽之奥聲涵淳粹之精體空洞響真清偉上皇之遺功超萬祀之垂名祇聞成連伯牙以傳曲忽覩師文子春而移情俟良知轉化靡忒鍾子期故有空山之谷清澗之湄幽人髣髴絶粒茹芝憑髙梧引長颸激楚窈窕流波逶迤陽阿布濩結緑參差髙秋風冷逺浦霜滋素月滿繁星稀雅調閒逸流風逺吹鍾期當日傾耳志之怡性愜靈中矩應規躊躇四顧侯其褘而曰聽商則知愁霖春零聞角乃覩韶華秋榮羽發則寒生朱夏徵来則暑移𤣥英陵厲翕忽消息竭盈君子恱懌導心和平斯實庖丁投刃而節應郢人運斤而風生者也夫其髙張絶絃韻清調苦惝怳惻憾一龍一虎猛將之逐虜冰雪操蘭蕙薰嶷兮崇山勁若寒雲烈士之諫君跂燕趙望江漢行路難杳無畔淋漓沸渭牢落泮渙逰子之悽斷徽未撫涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧豎登孤丘哀引南音一何楚囚興歌百里又喜子游應事態移體物聲愁或飛而不速或擁而不留愔愔泠泠窮微達幽一偶鍾生之聽妙極而不周於是䕫襄愕眙昭曠咄咨音有至而乃發發當及乎此時乃理雲和寫咸池感天地動神祇𤣥鶴鼓舞鳳凰来儀風雷并雲雨隨黄帝之所聽瑩伊代人疇敢以窺鍾子兀然收聽反視沉吟不已感樂之至精得音之㣲㫖信音之難盖曲有此誠在聽之以心安可察之以耳嗟嗟琴韻盡美矣
  朱絲繩賦        失 名
  達者覩物而自識眷繩而象直白能受采知成用而可修樂匪在音遂執中而有得諒絲繩之為物類託質以自一作孤植幸操張以一伸任縱横而取則故能貞而守正勁以全真含至和以不屈抱孤直以誰鄰若剛克以自致諒柔立而有音齊達人之履道比君子之修身久而莫渝豈紅紫之見奪勁而不撓非糾纒之為倫當其涚水初滋勢如束理女工爰作視其所以如疑積微於杪忽遂立質於經紀察其本同成經以自綸喻乎時表直道以如砥挂端標以有凖持正色而為美將配徳於清壺願齊名於直矢故能從繩作直因物寓詞苟一繩之可法將百行以為師義足仰而象矣理自中而得之直可自侔奚感鮑君之與色非我行徒興墨子之悲将勁挺而自守庶回邪而不欺俾夫取象師心必由斯道攷一作盼朱絲之外物得素尚于中抱奚水鑑之足徵拒韋絃之是保觀夫正不與奸色儔勸吾人之聿修直不為虚聲枉俾吾人之取象故能名昭樂曲義暢人謨鄙在棼而不理賤為直以就汙願處微而自正終守直以不渝足以詭良材而轉雅操端循質而喻通途茍中正之可進願從繩而已乎
  第二          庾承宣
  絲之為體兮柔以順徳絲之為用兮施之則直從其性而不改成其音而罔忒故君子體直以為象履中而立身豈委曲而取媚將勁挺而惟新既端懿以難匹想髙張而莫倫初未為絃兮信任其舒巻既比夫矢也諒難乎屈伸寜懼不合於衆而改操不同其類而易真雖立質以假物立音而因人敦夫㡛氏之功辨夫園客之養非繞指以可恱將如絲而是仰志士以是而興歎詩人因此而取象清廟之瑟非我而莫聞空桑之琴非我而奚響惟直是與惟端是求惡靡然以從俗恥紛若以隨流天心保貞側媚見而用悔神道助正謇諤鑒而無憂信乎去邪以受福孰不履正而身修間其色兮未嘉素其質兮孰美信挺挺而直繩是若固奕奕而渥丹無比欲衆之好我染之而匪他知代之惡邪直之而有以非矯其俗將遷其時寧三思而有贊諒一向而無疑道在斯而為得文捨此而何之古所以嗟是非而莫分怨邪正之難考多将任情而媚俗鮮能率性而行道何不鑒朱繩而獨異與羣類而且殊其美雖偶其道則孤儻斯言而是當又可得而已乎
  昭文不鼓琴賦      吴 冕
  息絃軫兮大樸𤣥同忘琴音兮至人守中道不緣情則去聲而外寂徳惟抱素故含和而内融於是見髙士之心出常人之境其養貴默其伎尚静及巻懐而克順反不鼓而是逞韞藝如何𤣥徳靡他知迷則達用晦實多虚張不彈俾指節而交暢全聲入妙脗心曲而同和且人心静為常琴心虚為主將寧體於道樞亦守器於徳宇壊之無故常寂響而有餘用之則虧乃含音而莫吐故自適於胷臆亦何用於角羽顔子所以如愚昭文由是不鼓近情好樂尚徳養空罷奏南音悟人間之客寄不操三峽體山下之泉䝉斯懐柔之古者竟生白於仙宫夫動極則静音繁不復守樸外真含虚内肅施絃罔舉則見素而如絲沉聲莫發乃繁根而猶木因雅韻而不奏識道情之所蓄此則恬然誰與寂爾自躭希夷既造妙理難探栗里無絃淵眀則矯王門碎質安道更慙是以飾外者貴其體備厚内者尚其包含於戯琴心懸解幽響何答于以閒和于以虚納十指攸措咸制動而是宜五音知常各處寂而不雜故琴黙而美昭信仁静而道合



  文苑英華巻七十七



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十八   宋 李昉等 編樂八
  吹竹學鳳鳴賦一首  笛聲似龍吟賦一首宣尼宅聞金石絲竹之聲賦二首
  聽歌賦一首     歌賦一首
  歌響遏行雲賦一首  善歌如貫珠賦四首
  吹竹學鳳鳴賦      梁 洽
  鳳惟應聖竹乃無情何截彼嶰谷之節而吹象朝陽之聲音韻既生訝嗈嗈而成響宫商間起若鏘鏘以和鳴昔黄帝揆日伶倫制律将分天地之氣以正隂陽之術選碧鮮西域而非妙得厚均二字出前漢律厯志崑山而無匹既翦既伐玉潤之姿是分以嘘以吹金咮之聲斯出冠疑作貫四時之貫時之容未改作瑞之思孔将呼吸兮斷而復續疾徐兮抑而更揚散漫於叢篠之間疑郊藪已集飄流於芳林之際謂庭梧来翔此音既舉彼徳可序聞軫宫而引商若命儔而嘯侣遂使審音之士睨孤管而生疑考詳疑作祥之人向髙岡而延佇既而合黄鍾制大吕作候不乖於晷刻分時先報於寒暑逸韻蕭寥徳音孔昭聆五聲而既備知六氣而能調儻吹於紫閣之前何異巢阿閣之日如發聲於青山之上可繼鳴岐山之朝且鳳聲雖虚竹響有禀伊異質之可用惟聖人而能審五聲並發疑九雛之互鳴衆響難侔覺七音之異品今國家倣不言而四時以遂法無違而萬物如春竹兮任截鳳兮来馴至仁以調乎元氣大信用洽乎生人由是律候以正其惟大聖亦何必取鳳聲之竹然後測隂陽之令
  笛聲似龍吟賦以聲之相類有如此者為韻
  笛為樂兮人所吹嘘龍為神兮天泉是居何音聲之酷似而性質之本踈想其形謂同婉若聆其響稍異翕如始其伐幹厚地因材制器四孔有加五音具備無煩乎鈞簧促柱有用於娱心滌志乍從容而寥亮究律吕以精粹伊滿堂之咸驚疑在田之忽至凄清韻起方將樂以忘憂想像雲生實曰物從其類庶可以分於繁㑹諒難測於同異徒察其含嚼奔放激濁揚清如泉水之或躍疑御日以飛聲象乎鼉有蓬蓬詩作逢逢之鼓疑乎鳳有嘒嘒之聲雖學如不及莫之與京曷若髙下自乎氣洪衰應乎手曲引如變於雲霄霧雨若集其前後劉累聽之而欲豢葉公聞之而反走非影響以因依實混合於妙有東南之美厥狀蒼筤不因乎度土合木寜謝於玉質金相調逸簫管之奏音含宫招之祥若降於天如聞於野穆公簡子徒得其逰魂白雪陽春奚稱其和寡攷終樂以自然信斯笛之美者當簻易持龍吟似之季長每悲於洛客鄰人能感於子期入耳之初喜攀鱗之有所廻眸之際覩截竹而在兹是知夫揮絃戛擊以洋洋轉喉紆餘之靡靡夫神物之相應者無能及此
  宣尼宅聞金石絲竹之聲賦以聖徳千祀發於五音為韻
  王 起
  魯恭王益宫於孔氏壊宅於闕里聞金石絲竹之聲有六律五音之美清泠始奏異洞庭之載張寂寞而来非鈞天之可視或管或磬以禋以祀徒在廟而見聽豈升堂而足擬當其攝齊而進拾級而前逺近猶惑鏗鏘始傳式感王心聘國無勞乎七十克諧聖域摳衣若化乎三千信不擊而不考實𤣥之而又𤣥惟金也振舂容而無闕惟竹也象吹嘘而未歇愔愔擊石如荷蕢之初聞杳杳揮絲疑孺悲之来謁所以表正聲之感所以同古樂之發遐想乎反魯之年追思乎在齊之月廻環棟宇繚繞庭除惟恍惟惚皦如繹如心方啓乃樂可依於固将極天而蟠地豈徒舞獸而躍魚疾徐有則清濁不忒非審以知政非作以崇徳藏書之壁時繹繹而難分夢奠之楹乍洋洋而未測響雜乎鴻鵠一作殺韻調乎宫羽絲管不形簨簴無覩固可掩歌鐘於二四配莖英於三五及夫鏗爾樂闋油然思深覩奥且驚夫盈耳廣居由是而革心豈不以感上聖之㫖聞至徳之音哉皇家始崇儒禮莫先褒聖尊素王之號廣舊宅之敬儻逸韻之再聞播乎樂府之盛
  第二同前韻        許康佐
  喤喤樂聲瞻言闕里視之不見聽之盈耳宫墻如在可配於鏗鏘徳音不忘曷間於年祀猗歟原至樂之作異凡音之起静而疑深絶而復尋繹如迭奏嘒若同音豈幽通於𤣥造異中出於人心聆其節奏相夫擊拊發和鳴於閫域應流韻於墀廡既嗟乎可得而聞又思乎其所不覩疑一唱之嘆且至於三比衆音之和不容於五莫不動心而駭耳感今而懐古鏘若在懸哀如在絃筍簴無形異和戎之二四聲詩合雅同鼓箧於三千事寜同於想像理實閟於言筌爾其融洩克諧肅雍清越通眀洞幽變化翕忽激數仞以徐来觸兩楹而静發憑合莫以方奏流𤣥間而未闕故能動心導和嚮皆順正徳有符於解愠教實悟一作倍於施令式彰乎不測之神以見乎多能之聖俾恭王之是驚聞斯行諸稽太師之所謂始作翕如且遺音於棟宇寜假手於𤣥虚於是辨清濁節疾徐知笙簧之迭和訝鐘鼓之相於其變無方其来不極静好交至激揚未息簡子夢中之遇其志則流靈公濮上之音其聲多慝曷若舒嘽緩遵肆直俾夫音聲之道感通咸聽此而為徳
  聽歌賦應魏王教作      謝 偃
  君王以政隙務閒披翫餘日闢華軒以遐想臨風庭而自逸於是屏青編收縹帙息柔翰韜雅琴疑作瑟情廓志逺慮静神謐于時日下梧宫隂清竹殿鮮雲始發光風初扇餘霞未斂殘虹猶見玉斚既陳蘭肴乃薦登龍閤一作閣而騁目臨曲池而游眄於是徵趙女命齊倡動瓊珮出蘭房横寳釵而耀首靚鉛華而飾粧低翠蛾而斂色睇横波而流光聲欲申一作伸而含態氣未理而騰芳乍連延二字一作綿連以爛漫時頓挫而抑揚始折宫以合徵一作始析宫而合徵終分角而和商掩餘韻於雕扇散輕塵於畫梁若夫振幽蘭飛激楚俯仰艶逸顧盼容與其繁㑹也類春禽振響而流變其微引也若秋蟬輕吟而曳緒似将絶而更連疑欲止而復舉短不可續長不可去延促合度舒縱有所聽之者慮蕩而憂忘聞之者意恱而情抒歌未終君王乃喟然嘆曰夫樂者所以通神明節情欲和天地調風俗觀往代一作哲之遺風覽前賢之軌躅莫不治亂斯在興亡攸屬是故聖人以為深誡君子以之自勗於是放鄭衞引鄒枚臨廣苑陟崇臺肆東平之樂包天下之才盛矣美矣優哉游哉
  凡一作皆初學記
  歌賦并序        閻伯璵
  虞書詩言志律和聲察乎歌以形言聲以導律時其聞見聊因紙以賦曰一作云
  驗謳歌於樂府戒伶人以迭唱隨轉意合難為形状始趨曲以熈熈終沿風以颺颺繚繞容與逶迤超暢函五聲之參差極六律之清壯原夫蹈性以純宻寛乎率心於悠曠或曲或止如墜如抗盡或可續應而不匱来無悠往去有遺意荆王感而増悲楚妃歎而掩淚察乎靡靡似浮絲以為緒聽乎纍纍若貫珠之為墜括繁言以入節同大道而無器浮而不蕩聚而不盈比擊鼓以作氣尋鳴笛以遣聲亘簫笳之易響亂楚漢之疑兵斷絶齊愛支離帶情或引商刻角或潰渭通涇思彈劍於逆旅念採菱於江汀發河激之慷慨奏滄浪之濁清賦扣角以悽切歎食薇之㢘貞於是載賡載揚穨思覆句引韻下散沿源上遡若寒雲凝於沙漠秋風起於燕路情慷慨而為霜氣絪緼而掩露率意縱誕躭聲指顧眷五噫之匪陋遵九章之淪悟委頓飇厲抑揚綿妙啟子均洛北之曲泉客理淮南之調或間以彈絃或雜以長嘯陟降配徳登之於郊祀一唱三嘆用之於宗廟至哉但疑其形容淵乎莫見其光耀蹈跡載徳流言居要九辯勤於水土二南分乎周召寳鼎見於汾隂天馬来於荒徼徒觀其浩浩嫋嫋渢渢泱泱堯帝繼於虞帝禹跡盡于殷王省周詩於魯䇿欽漢風於沛鄉嗟人命之何幸逢天道之昭彰諒股肱之匪懈載元首之輝光制頌創雅漂齊流商瞽統樂教士符人康展来蘇於日域諧擊壤於皇唐附威儀之濟濟和金石之鏘鏘白雲互進緑水激揚聊以永日歌而無荒
  歌響遏行雲賦
  與元氣相合與太虚相雜此雲之所吐納巉岩竒峰蜿蟺真龍此雲之為形容其有含商咀徵節其行止以乖刺於天理然而天無情道無營四時感而運行萬物感而發生茍吾人之感激遂凝思於至精彼天地猶見應况白雲之英英繇是溉與疑作盥心術合和天倪權機不發正性不攜息直氣以足踵激清聲於匏墀四暢一作氣既交五聲大戛以咽喉為管聲以唇吻為椌楬忽頓挫而髙歌遂盤珊於坱圠上如抗下如墜極髙天蟠厚地魚奮鬐鳥騰翅混莽渺而清泠入虚無而宻緻彼雲澶漫萬族連延一空出虚無以布濩淹寂寥而鴻濛既如盖而如馬亦自西而自東歌者於是噬嗑其頥吮吐塤篪氣調萬象口運四時奏羽商而寒光冽冽動角徴而春光熈熈聲欲斷而復續若貫珠之纍纍一成而芳氣初振風篁木韻彼雲尚徘徊希微出入無依若往未定将行不飛再成而逸思奔壯正聲寥亮彼雲漸應曲徃来從風下上三成而充塞人寰洋溢無間在水徧水在山滿山彼雲忽應聲赴節雷奔霧集前者山立後者山岌力大不可以動摇噫氣不可以嘘吸風北不北風東不東輪囷杳影泱漭長空矗如河漢屹若華嵩天輪轉而不動地籟寂而不窮沈悠悠之寒水浮習習之微風浮沈異勢髙下萬里願一致於青雲亦何階而望此及其調苦聲切歌長意深天乎有耳雲也無心果凝影而不散為歌者之知音是知志同則千里而應不同則造膝而悖谷為律而成暄日因戈而不没茍精誠之激勵信感應於倏忽則有花装袨服楚艶陳娥妖姿膩理慢臉横波珊珊珮玉粲粲垂羅務淫哇之巧笑詫激楚之嬌歌曲未離於咫尺雲已邈於山河假使勢雖廻天力雖㧞山影則可望雲不可攀思欲騁庸音之靡曼遏仙雲之往還一何難哉向使善亦遏雲否亦遏雲妍蚩一貫邪正不分則善歌者望風而結舌肯闒茸於哀哇之羣哉
  善歌如貫珠賦以聲氣圓直有如貫珠為韻劉 隲
  妙為曲者暢於情樂為心者和於聲微至儀之難象因貫珠而强名豈不以符雅正契虚盈聆纂纂之音無遺曲折體纍纍之狀取象圓眀方其咀宫商激志氣雖直已而成善亦道和而為貴當發徳詠功之際侔照乘之聨輝在一唱三歎之時若呈祥而聚緯其聲既全其質兹一作彌𤣥發皓齒而潛融熠熠隨雅調而暗轉連連間赤水兮虚瑩異滄海兮孤圓動白雪之聲初疑剖蚌度𤣥雲之曲終類投泉是知善臻其極喜可以飾不煩不體乃端乃直赴於節意的皪以交光盛於文想熒煌而化一作比色懿夫歌以心而虚受珠以𤣥而可久表於直而不表於邪貫於心而不貫於手其奏也乃生於自然其闋也復歸於無有掩抑虚徐温如皦如誠激揚而導志諒璀璨而澄虚所以表和平所以類輝煥陽春為象罔之得綠水乃驪龍之翫知音者誠審其無象無形不知音者徒謂其有條有貫且道以物而相符事有類而形殊擇其善者騰光於瞬息去不善者匿曜於斯湏吾將結流徵習綿駒精於曲喻於珠庶賞善而不昧比至寳以無渝
  第二同前韻         趙 蕃
  歌有能者珠有至精既審音於條暢因取象於圓眀由是同其妙得於聲上下皆宜固纍纍之脗一作相合長短中度方一一而混成徵彼深㫖眀乎所謂本潛究於精微終契言於髣髴故永言者以有勇而可保効珍者取無類疑未詳而為貴將察之於衆音信端如於一氣始乃辨直疑作真偽審虚圓顧周流而復舉若的皪以成妍度曲未終或交通而無朕成文不亂喜繁㑹於自然窅窅彌章規規可則侔碧玉而増美寫朱繩而逾直方自理以心故必臻其極清音乍絶寜象罔而斯求雅韻載揚信希夷而自得則知歌之至計於不朽珠之狀符於妙有所以因彼洪纎形於善否昧之不見識遺聲之疾徐象在其中分隂魄於先後是故事之精者有以方諸導延促而麗矣引舒緩而直如聽其真疑自一觚之始舉其可一作正方知三代之餘然則淡以成規端然如貫時發響於杳黙每韜光於璀璨求乎寂寞豈殊無脛而臻散彼冥䝉匪同溢目之翫美其聨綿中矩終始相符暢於心信精麄而自異端其本惟小大以無逾足以徵詞於師乙擅美於綿駒儻傾心而一聽殊有類於編珠
  第三同前韻        失 名
  歌者達其志曲者導其情方假象以微妙將類珠而取眀于以遂條暢于以考清貞揚穆穆之音端而陳徳審纍纍之節貫以成聲且夫發深誠表和氣惟中規之可法諒徑寸而同貴儼然在上初宛轉以凝旒肅若飄空想熒煌而動緯惟乙所傳宜商有焉温良則無類於曲含暢則有取於圓雅調相依而瀝瀝清音迭奏而綿綿乍起黄鐘疑蚌開而色爛將吟緑水如浦沉而影連美乎廻若循環踈非掩抑聲既發而眀朗珠既貫而絃直九功是闡同在握以騰光三歎屢聞非闇投而改色其曲彌清其音彌久馳熠熠以交映度連連而相受出乎口吻𤣥珠莫覩於可聞入彼虚無象罔雖求而何有故能直已中奮和心外舒咄長言而皎矣務妙轉以繩如聆湛露之終光懸瑞景體横汾之末目駐神居斯可以正煩濁别流翫陽春續響於孤絶白雪連耀於璀璨雖聞唱以殊聲終合音於共貫是知大雅含象清眀式符曲折而必遵於道周圓而可法於珠俾將繼聲者識乎有曲審音者知我無渝
  第四同前韻        元 稹
  珠以編次歌以一作有繼聲美綿綿而不絶狀纍纍於已二字一作以相成偏佳朗暢屢比圓眀度彫梁而暗繞誤綴網而一作之頻驚響象而然非謂守一作結之以繩約氣至則爾故可貫之以精誠原夫以節為珠以聲為緯漸杳杳而無極以多多而益貴悠揚緑水訝合浦之同歸繚繞青霄環五星以川文粹作之一氣望眀月而宛轉感潛蛟之歔欷若非象照乘之珍安能忘在齊之味其始也長言邐迤度曲纒綿吟斷章而離離若間引妙轉而一一皆圓小大雖倫離朱視之而不見唱和相續師乙美之而謂連當其拂樹彌長凌風乍直意出彈者與髙音而臻極及夫屬思潜一作漸繁因聲屢有想無脛者隨節促而奔走以動激二字一作洞徹為精英比瑕玭於能否次第其韻且殷勤於士衡之文上下其音謂低昂於游女之手窈窕逺矣徘徊繹如髣髴成象玲瓏構虚頻寄詞於章句之末願連光於謦咳一作咳唾之餘清而且圓直而不散方同累丸之重壘一作疊豈比深泉之撩亂懼無知者初憫黙於暗投善則反之乃因循於舊貫美清泠而發越憶輝光之璀璨始終無異細大靡殊中規矩而圓折成條貫以縈紆似是而非賦湛露則方驚綴網一作冕有聲無實歌芳樹而空想垂珠美惡難掩前後莫文粹作不踰亦比掄材之至者豈獨善歌之謂乎













  文苑英華巻七十八
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻七十九   宋 李昉等 編樂九
  觀舞賦一首     舞賦一首
  開元字舞賦一首   兩階舞干羽賦一首舞中成八卦賦三首  國子舞賦一首
  湖南觀雙柘枝舞賦一首
  鸜鵒舞賦一首
  觀舞賦應魏王教       謝 偃
  惟欽眀之昌運應靈圖而嗣籙紐三代之離術正千齡之差朔可以治定制一作易禮可以功成變樂實磐石之攸寄固維城之斯屬欣微生之多幸濫髙選於名藩列通籍之渥恵承置醴之殊恩晨曳裾於東閣夕侍宴於西園于時霜氣歛靄夜景澄廓雲徹層臺烟銷連閣流月華以照耀間星文而灼爍巖桂偃而未凋宫梧紛而就落於是羅薦周設黼帳髙舒露凝珠網風清玉除燭浮輝一作烟浮暉於緹幕燈一作燭籠光於綺疏爾乃咀哇聲一作咀清哇文選舞賦咀哇咬揚激徵金石奏絲桐理竒調間發新聲互起從宴洽而忘疲歡情暢而未已於是燕餘齊列絳樹分行曳羅一作綃裙兮拖瑶珮簮習一作羽釵兮珥眀璫擢纎腰以孤立若巻旌之未揚紆脩袖一作袂而將舉似驚鴻之欲翔退不失倫進不由躅二字一作踰曲流而不滯急而不促絃無差袖聲必應足香散飛巾光流轉玉若乃巴姬並進鄭媛俱前對席齊舉分庭共旋乍差池以鷰接又颯沓而鳬連止有餘態動無遺妍似兩艷之同發類雙花之偶鮮進止合度俯仰若一節緩則顧遲唱速則廻疾殊姿異制不可談悉若夫金翠的皪緗綺参差方趨應矩圓歩中規飛鈿一作耘雪落頽鬢雲垂舒類飛霞曳清漢屈若垂栁縈華池既而曲變終雅奏闋清角止流商絶頓華履以自持整文袿而竚節始綽約而廻歩乃遷延而就列於是君王悠然懐古怡然自適遷思廻慮弛懸改夕揖摛藻之賔引良談之客然後討覈八索詆訶六籍語妙則衆絶希夷論逺則喻窮開闢議先哲之往軌考前王之餘迹方欲草登封之頌勒云亭之石與日月而齊眀同天地之不易
  凡一作皆初學記
  舞賦          平 列
  陳思王榮分帝子寵列天孫集賢東閣追宴西園使趙女携琴文君送酒劉楨吮墨而作賦王粲稱觴而獻夀樂者所以節宣其意舞者所以激揚其氣不樂無以調風俗不舞無以攄情志王乃奏長歌登舞閣徵絶伎於行宫命夭姬而走索同曳緒一作璽之翩聨狀跳丸之揮霍即使燕姬撫琴秦女吹笙楚妃歌防露之曲陳后唱結風之聲則有楚媛巴兒齊童鄭女躡凌波之緩歩曵飛蟬之薄縷掩長袖以徐吟頓纎腰而起舞低鳳鬟於綺席聽鸞歌於促柱燭若蓉蕖折波而湧出婉若鴻鵠凌雲而欲舉其為體也似流風廻雪而相應其為勢也似野鶴山雞而對鏡總衆麗以為資集羣眸而動咏觀其躡影赴節體若摧折將欲来而不進既似去而復輟廻身若春林之動條舉袂若寒庭之流雪乃其指顧彷徨神氣激昻竦輕軀以鶴立若將飛而未翔作之者不知其所觀之者恍若有亡别有丘園覊旅簮纓無序擢髙枝於芳桂挺茂榦於長楚頓雌雄於飛伏卜行藏於虎䑕思擢太常之第求奉揚庭之舉
  開元字舞賦以全徳崇文通節聲色為韻 失 名
  禮以訓俗樂以移風粤我皇兮是崇字以形言舞以象徳肇開元兮是則是知聖人之合舞也既所以誕敷文教亦所以擬象周旋自我作古示不相沿豈比夫漢主習五行之典虞后陳兩階之前干戚之容雖備文字之㫖未全何以哉盡美盡善待吾君其具焉望之如雲聖人為君横御樓一作座於北極一作樓張古樂於南薰八佾之羽儀繁㑹七盤之綺袖繽紛雷轉風旋應鼉鼓以赴節鸞廻鶴舉循鳥跡以成文周瑜之顧不作蒼頡之字爰分竦萬方之壯觀邈千古之未聞其漸也左之右之以引以翼整神容而裔裔被威儀而抑抑烟霏桃李對玉顔而共春日照晴霓間羅衣而一色霧縠從風宛若驚鴻匿跡於往来之際更衣於倏忽之中始紆朱而曳紫旋布綠而攅紅傅仲之詞徒欲歌其俯仰離婁之目曽未識其變通懿夫乍續乍絶將超復發啓皓齒以吟風騰星眸而吐月搖動赴度或亂止以成行指顧應聲乃徐行而順節且歌者所以導志舞者所以飾情觀其容也或以移乎風俗察其字也或以表乎貞眀振古不覩斯今獨榮掩雲門而奪大頀一作濩鄙咸池而陋六英一人有作萬物咸亨臣固迷於日用願頌美兮載厥聲兩階舞干羽賦以皇風廣被夷夏謐清為韻失 名
  寰海之内長沙大野妖一作祅星既落兮天履其下皇帝將欲罷鑄兵歸䮜馬舞比干羽文化區夏在昔則格虞氏之逺人於今則彰我朝之風雅日麗黄道帝臨丹墀鼓靈鼉兮旂翠鳳登舞童而詔樂師兩階儼然而八佾舞之顧歩而動兮成文在兹拊金懸始求聲於律吕揚玉戚非取象於莫疑作華夷且干者兵器去其用而持其實羽者樂音美其聲而秉其質是用抑揚於倒載之後鼓舞於飾容之日肅穆壯成舒遲静謐周旋乎東向西向行列乎左墄右墄所以増廣殿之煜烜所以符泰階之光眀然後叶順氣繼和聲騖精而白日重貫造物而紅爐再成必使萬類千器一作品四維八紘革心而来約泄泄於靈府鼓腹而進仰巍巍於穆清吾君是以黜掌上之纎腰弛庭中之妙戯况丸劒揮霍巾盤慢易或洶湧於鼇抃或翩翻於鳥企諒文徳之無補於樂情之為偽若其條暢旁逹聲眀逺被俾其洞心駭耳屈膝交臂是知至誠可以幽通大樂兹焉統同彼儀鳳之瑞格神之功雖非至理是必同風不然曷能去肉刑除脂網福如山峙澤若河廣盖總干動其形容理國觀於指掌而已客有窺萬舞美柏皇然後賦兩階之事知五樂之方舞中成八卦賦以中和所製盛徳斯陳為韻張存則
  樂之容舞為則導於情崇於徳製其衣而五方咸備頒其序而八卦不惑然後體利貞而疾徐有度法行健而循環不窮數盈而剛柔匪雜綴短而眀徳將融初配六以廻旋狀馬行於此及變三而成列知龍化其中信乾坤之簡易應金石之變通於是歩日而前因風而舉乘飄颺而婆娑雜沓映照燭而長短合序既順之而不却亦眀之而有所則離巽之不差豈進退之無旅則有應水之理象木之規疊若奔溜散如繁絲五色相宣謂神龜初負八音咸奏知靈鳳来儀震如疑作也坎也何斯違斯既以恱隨企其遵令象山而乍結乍凝依澤而若游若泳狀巍巍之徳仰之彌髙節蕩蕩之音於斯為盛是知艮兌之為美故必隨而不競是故聖人窮樂之變制舞惟新效知来而藏往故有要而有倫非干戚之前設若鈞天之所陳至若卿雲共臨瑞日同霽乍離乍合若翔若滯隨方辨色非前代之舊章應節成文實我唐之新製是知舞以適道無頗樂以審政同和觀象取則異乎側弁峨峨則斯舞也實百代之不訛
  第二同前韻        白行簡
  卦惟體徳舞以象功分其節於乾坤之位列其畫於綴兆之中相彼六爻爰配數於六律侔兹八體俾叶義於八風原夫乍合乍離進旅退旅參於繇而九變無撓辨於位而五方有序作既自於天心用必在夫君所剛柔斯别皆取象於負圖俯仰可觀各分行於曳緒爾其舞既備位亦陳贊陽和之啓蟄助雷雨之解屯卦始畫於庖犧當皇唐貞元之嵗易咸列於宣父在聖祖中和之辰度曲未終變態無極震艮以節其動止離坎以分其南北聞之者正性命而深和覩之者守精微而不賊繼虞韶之盡美哂夏樂之慙徳徵其本察其儀成於㢲而徳風備矣變為兊而聖澤在斯近取諸身且表乎是則是傚大合乎樂孰謂乎不識不知矧夫作者既取諸身演者必因於聖諒曠代而莫覩實於斯而為盛其始也取於卦而施諸人其終也觀其妙而通乎政是以契兹穆穆異彼傞傞象在於中將致天地交泰徳形於外以眀保合太和且夫周八佾而非美漢五行而徒製雖冠華秉翟於干戚之間起索隠鈎深於天人之際曷若容止合於彖象幽賾殊乎卜筮客有欣千載之一時歌聖功而獻藝
  第三同前韻        錢衆仲
  舞者樂之容卦者象之則故因舞以成卦乃觀象以知徳八音是節位必配乎八風五方具陳衣必表乎五色是以徳從之理也功加有截化洽無為作樂以習舞同文而共規俾萬姓覩而悅服百代勤而行斯懿其舞者員来樂人攸叙匏土革木兮夙設六律五聲兮具舉初就列以修容忽揚袂而進旅體殊舜樂九成徒辨其疾徐跡類羲文八卦自分其處所行綴罔失俯仰攸同乾坤定而有倫有要震兌分而自西自東禀雷澤以浃洽象天地之昭融紛綸乎抑揚之際輝煥乎節奏之中進退相依變易交映艮㢲布而若離若合離坎峙而不譁不競體山風之次序叶水火之情性周旋乎𤣥武之間繁㑹乎羽籥之盛既而諧管磬感神人卦成列而不已節有序而復頻赴度應聲倏鳳轉而龍翥攅青拖紫粲霞駭而錦新翹遙兮比大章而未匹縹緲兮異鈞天之下陳我后惟眀舊章爰製以嗣以續不陵不替和樂且濡每立象以化人徳音不忘故體乾而稱帝是知卦之設也八方正四序和彼象功以眀徳安可與兹舞而同科
  國子舞賦以持羽後見形貌雍雅為韻  失 名
  天子斂賢才之地合禮樂之府命宗伯因四時之宜教胄子以六代之舞惟徳是務以和為主翕左手以執籥就前軒以樹羽方將發揮五禮張皇六詩忽投歩而赴節乍整容而自持雖鏘鏘與濟濟必庸庸以祗祗及夫鐘鼓鏗訇絲竹宴衍音容間起干旄迭見屹然山立歘然風從觀者如堵曷不肅雍實經國之洪範盖訓人於中庸且樂以平其心舞以發其貌故無小無大是則是傚宜合國之子弟實教人於忠孝其儀不忒其徳惟馨逺人由是以来之故時無違命眀神可得而禮矣故物無遁形大哉聖人其道可久約我以禮樂𢎞我以孝友覩蹮蹮之屢舞實循循之善誘文徳温恭則羽籥在歸根之時武士一作事發揚則干戈居孽萌之後夫手之舞之有小有大成童舞象弱冠舞夏並允浃於生靈良克諧於風雅莫善於樂執而勿捨聖人若斯湏而去身則孰垂拱於天下
  湖南觀雙柘枝舞賦    盧 肇
  瀟湘二姬桃花玉姿獻柘枝之妙舞佐清宴於良時始其金罍欲陳象筵宿設考清音於絃管之部選麗質於綺羅之列何彼姝之婉孌媚戎服之豪俠司樂以魚符發詠侍兒以蘭膏薦潔華燈張翠被徹聽銅壺之刻漏瞻銀漢之眀滅佇新詞以潜習隠含具而纔閱恐急節之将差撫柔荑而不絶及夫陽烏浴彩寒雞早晨登粧臺而鸞鳳比翼對寳鏡而菡萏争春桂裳馥以彩翠玉指皓以璘珣互飾鉛華畏濃澹之殊態共聽金管恐髙低之不均須㬰饔正奉羞司罇舉酌左肴兮右胾兕觥兮玉爵朱題赩以垂虹素幕翩以騰鶴羅異果之芬芳映雕盤之錯落時也群工合奏絃悲管清升歌闋賔禮成於是乎𢹮鼉鼓啾鳳笙雲駢四坐花芬兩楹舞師巧誨於蹈戾疑作厲諧優飾辨以縱横且曰不巾不擲匪鐸匪舌古也郅支之伎今也柘枝之名因清角之繁奏見韶華之並榮佳人乃整一作秀古抽字也金蟬收玉燕襲舞衫突舞弁珠彩熒煌鈐光炫轉外寳帶以連玉中丹裾而疊蒨則有鞶鑑逶迤瓊瑰四垂鞾瑞錦以雲匝袍蹙金而鴈攲將翺將翔惟鴛惟鴦稍隨緩節歩出東廂始再拜以離立俄側身而相望思東南之美兮清風甚長凝情頃刻兮静對鏗鏘再撫華裙巧襞修袂將匀玉顔若抗瓊珶懐要一作衆又作懐妙以盈心望深思而滿背彼工也以初奏迎我舞也以次旅呈乍折旋以赴節復宛約而含情突如其来翼爾而進每當節而必改乍慘舒而復振驚顧兮若嚴進退兮若慎或迎兮如流即避兮如恡傍睨兮如慵俛視兮如引風裊兮弱栁烟羃兮春松縹緲兮翔鳳婉轉兮游龍相邇兮如借相逺兮如謝忽抗足而相跐復和容而若射勢雖窘於趨速態終守乎閒暇飛飇忽旋鸞鶴聨翩撼帝子之瑤珮觸仙池之玉蓮擁驚波與急雪捲祥雲及瑞烟詞方重陳鼓亦再歇我舉袂以容曳忽吐音而清越一曲曲兮春恨深一聲聲兮邊思發傷心兮隴首秋雲斷腸兮戍樓孤月歌扇兮纔歛鳴鼙兮更催將騰躍之激電赴迅疾之驚雷忽如厭乎揮霍戢餘勢以徘徊屹而立若雙鸞之窺石鏡専而望似孤雲之駐蓬莱輕攅翠蛾稍拂香汗蹔爾安逸復騁陵亂抽軋軋於蕙心耀纎纎之玉腕躊躇曠望若戀虞以南馳俯僂廻旋非為劉而左袒拾華衽以雙舉露輕裾之一半花灼灼鼓逢逢㡌瑩隨蛇熠熠芝蘭之露裾翻莊蝶翩翩獵蕙之風来復来兮飛燕去復去兮驚鴻善睐睢盱偃師之招周妓輕軀動蕩蔡姬之讋齊公則有拂菻妖姿西河别部自與乎金石絲竹之聲成cq=130文乎雲韶咸夏之數然後能使燕趙慙妍威南威毛嬙古美婦人或改威為嬪非嬙掩嫮我之服也匪妺喜之牝雞我之容也匪木蘭之雄兎既多妙以多能亦再羞而再顧鼓絶而曲既終倐雲朝而雨暮
  鸜鵒舞賦以屈伸俯仰旁若無人為韻
  謝尚以小節不拘曲藝可俯或是可覩因無官韻改作俯願狎鴛鴦一作鸞之侣因為鸜鵒之舞於是褫貂裘岸章甫在容止可觀之際方見翼如當絃管互奏之時俄逞退旅伊昔王導延為上賓倍謁者讓登之處遇羣賢式燕之晨俎豆在列尊卑且倫始服膺於末席三字一作之末座方酬償於主人償一作賞導曰久慕徳音衆皆傾想願覩傞傞之態用答嚶嚶之響非敢玩人以䘮徳庶使棲遲而偃仰徒欲見長觜利距之能豈比夫弋林釣渚之賞公乃正色洋洋若欲飛翔避席俯傴摳衣頡頏宛修襟而乍疑雌伏赴繁節而忽若鷹揚由是見多能之妙出萬舞之傍若乃三歎未終五音鏗作頷若燕而蹙頓徳如毛而矍鑠衆客振衣而跂望滿堂擊節而稱樂且喤喤之奏未終而洩洩之容自若於是媿飲啄盡歡娱聽式歌而調兼吐鳳觀屢起而勢若將雛以樂慆憂既醉者於焉見矣手舞足蹈囅然者豈得而無是知因此名聞那辭跡屈同漁陽之慷慨鄙五原之噎鬱將美其率爾不矯怡然任真自動容於知己非受侮以求伸况乃意綽步蹲然後知鴻鵠之志不與俗態而同塵








  文苑英華巻七十九



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十    宋 李昉等 編鐘鼓
  霜鐘賦一首     夜聞山寺鐘賦一首
  觀鑄鐘賦一首    洪鐘賦一首
  鼓鐘于宫賦一首   長樂鐘賦一首
  敢諫鼓賦一首    諫鼓賦一首
  數里鼓賦一首    六街鼓賦一首
  霜鐘賦并序        喬 潭
  南陽有豐山山有鐘霜降則鳴斯氣感而應也潭忝預少宗伯逹奚公特逹之遇擢秀才甲科庶㡬人間有是譽處然南陽則公隠居之舊也故為霜鐘賦以廣知音豐山之峰巉巖積翠之石森爽凌一作冐寒之松上無鳥飛一作飛鳥下無人蹤深一作何杳杳以静謐有天然之古鐘兩欒神資九乳靈化寜失制於侈弇豈遺音於窕摦每簴器以自閑常宿懸而不下一作每虚氣以自得常宿懸以警下動於耳而藏於心必髙秋之良夜於是泬寥兮日暮而天晶蕭瑟兮霜落而風清爽氣無朕前来滿盈跳然出復一作復出鏗爾有聲信不擊而不考能大鳴而小鳴始則函一作含胡擁鬱旋復充詘紆閒若往若還徘徊其間爾其舒肆奔放長齊一作欒逺暢乍浮空以紆餘更觸物而瀏亮入林蕭蕭在水湯湯泛濫淺瀨聨綿踈篁夜鶴怨兮彌若寒猿悲兮更長餘韻舂容隨風悠揚遶於洞庭浮於瀟湘梧楸紛以離披蒹葭颯其蒼蒼及夫夜已艾兮彌静山無人兮月冷時一作初肅肅而一作以自凄復硠硠而虚警其動愈出其来甚徐合於元化遊於太虚轉達一作逺而盡誰知所如聊獨立一作坐以傾聽恍若失其躊躇聽不及已想存其餘方其寒氣曉集鏘然應急發越林巒周流井邑前聲未盡後韻相及羇臣之空館屢来思婦之髙樓偏入莫不恍然驚夢歔欷掩泣夫鐘之應霜也應以無心士之知己也貴其知音不鼓而鳴者其聲逺不言而信者其分深故自然之聲無假於煩手特達之分不資於騰口吾欲徴華鐘喻良友懐音退一作淵黙藏器虚受可以適南陽待清霜之一扣亂曰風籟起兮喧長薄霜鐘鳴兮動哀壑合大塊兮聲無作雖有聞兮常寂寞
  夜聞山寺鐘賦時宿髙山少林寺  李子卿
  寒月山空蕭蕭逺風有客静聽雙林之中鷲嶺深兮夜分後龍宫隠兮洪鐘扣蒲牢鬬兮獅子吼魍魎懾兮魑魅走搏泉頂兮隤谷口入有間兮出無有其發地也衆竅怒兮群籟起既聾山兮從噎水石鼓震於四荒雲雷飛於百里其在空也漫兮浩浩殷兮雄雄若陽臺之散雨似溟海之生風其稍絶也小不窕兮細不𦂳斷還連兮逺而近著回風而欲散值輕吹而更引寂兮寥兮忽不知其所盡或有宴坐真境觀空禪林将冺萬法是資一音惟其来無所見其跡察其去不可得而尋繁焉則應應而無心葉蠒曽是而問一作聞或作問縛驚猿因斯而受擒别有道冀隠淪學傳文囿鏗爾而作賈勇在於横撞洞然而来含毫思於一扣嶺上曈曨星漢移松楓颯颯風未詳吾欲不書山鐘之状何歌於斯詠於斯
  觀鑄鐘賦        翟楚賢
  隂陽作炭兮天地為爐陶甄庶類兮品物昭蘇上法下象兮智者紀圖終宵盡日兮工人製模圖之如何情専思苦模之如何聚沙凝土金堅以為樣度窕摦而成規矩設機闗立扉户憑虚無以蹙凝疑槖籥之有主尊鳬氏之宏規鑄龍宫之信鼓青蓮妙果兮蒼生所怙檀施如山兮縱觀如堵回禄用事兮烈氣激揚飛亷呈巧兮熾聲赫怒沸沸渭渭奪於日光霍𤐰燐亂青熒蒼黄𤣥穹之星夜落焉可侔象赤城之霞朝起無以比方疑崑崙之飛爍吸晴天之太陽聚徒侣走匠石煎金膏煉鉛液青白之氣畜精粗之氣適伶人奏樂以先譟法侣焚香而接迹願觀者攅眸以奔騰畏焮者連袂以辟易開竇泉注歸模電射固倏空而成功乃踟蹰而方闢攅鍤開長繩曳衆力㧞群扛制歸禪闗之清浄亂埃窞之堙瘞禮含禀說之文旋起熊龍之勢懸於簴鼓於宫氣凌厲聲沖沖清塵濁警昏䝉惟良匠之鎔鑄尚其如此况鴻鈞之陶冶行乎至公
  洪鐘賦         謝良輔
  昔者皇帝度六律和五音率伶倫之士緫金石之鈞将合樂以教令俾洪鐘以平心當其形器作坯土進太房既列風槖伊震奉眀謀以立象窕摦不𠎝出良冶而成聲函圜得儁空以受氣動以發生尚羽大擊逢霜小鳴穢浮為之踈曠沉伏由其震驚如戢韻以待扣每登懸而惡盈若乃長鯨似小猛簴為狘崇巒呦糾練響潜越九乳形矣信垂範於九州兩欒存焉更分儀於日月虚而不屈應而無窮廣樂之器為音之雄欲其能鳴幸舂容以大扣冀乎聞外必鍧厲之有中不誇乎窮髪之墟實美乎亭臺之宫儻擊考之無厭敢昭宣於國風鼓鐘于宫賦以喻以鼔鐘自中形外為韻 李 程
  徴鼓鐘于前聞誠修身之善喻始自中出終能外布此夫曠理必彰善惡之由将以審音不失洪纎之度擊之于宫聲無不通乍超越以迴出竟周流而四充聞之者足可以自誡聽之者於焉而發聦若然則處暗室者可以慎獨在多言者曷若守中豈徒夹兩欒滿九乳運四氣而應律合五音而中矩必将察理亂之變眀是非之至播洪音於萬鈞在敏手而一鼓由審音以聽焉未見自字官韻鐘之為喻警夫行道之人聲也何從出乎有過之地苟由中而既發諒聞外之難秘夫鐘之所響響而見聽人之所慎慎於未形雖扣之而在寝必聞之而盈庭禮失所譏想杜蕢之揚觶教之以義嘉大禹之勒銘和順積中辟訇發外可以掩笙鏞之逸響節干羽之繁㑹究彼所從爰自九重鏘然有聲初疑乎叔之離磬鏗以立號如辨乎倕之和鐘其小也究而無滅其大也摦而不容原乎其異察乎所以若禮之失惟鐘是比茍因聲而必聞信無良而可恥故能分清濁韻宫徵将有感於動心寜取樂於盈耳故君子之聽鐘非其鏗鏘而已
  長樂鐘賦        鄭 錫
  漢宫昏曉兮樓殿相望雙闕雲聳兮千門日長銅壺夜漏金鏡朝光鏘華鐘兮肅天居之岑寂張猛簴兮壮神容之焜煌含虚守静應用無方聞之者朝警而夕惕扣之者神和而意揚此乃樂府之彞器宫懸之髙張豈比夫羽籥絲竹匏土革木徒攅雜以鏗鏘若乃九陌初昏重門聚𣝔清禁將開繁星乍落月宿翠樓風清金閤發清聲之響亮覺層樓之寥廓思逺客於鶉衣怨美人於羅幕足使懐愁者感之而増欷得志者聽之而愈樂豈在物之有心伊人情之所托及夫雞人未唱鵠鑰猶封星翻南陸月掛西峰出入萬室周流九重走軒車於金馬震櫺檻於銅龍千官警兮清珮響百鳥鳴兮春露濃豈謝泗濵之浮磬豐嶺之霜鐘而已哉夫其逐吹含空馳烟驛霧徘徊宫闕演漾官署虎嘯空中龍吟何處近從丹庭之室逺盡青門之樹刜之以劍思利器之一揮擊之以莛嘆酌斯之再遇一作嘆清音之難遇豈獨稱鳬氏於周典發鯨魚以漢賦爾其舂容鼓怒之音千石萬鈞之實洪爐鎔冶之姿一作貌白蟲篆三字一作蟲篆龍文之質總衆美以混成亮吹萬而得一客有羇旅靈臺經過牟首𤣥文未獻白賁徒久聲聞於外空美鼔鐘于宫氣或在天誰知蔵劍於斗懐洪音而未發敢虚心而待扣
  敢諫鼓賦以聖人来諫諍之道為韻   白居易
  大矣哉唐堯之為盛一無此八字鼓者樂之器三字一作工所制諫者君之一作所命鼔因諫設發為治世之音諫以鼓来懸作經邦之柄納其臣於忠信一作直致其君於眀聖将俾乎内外必聞一作将使内外必聞上下交正然後為一人之慶𧷤其㫖知君上之無私酌其義知臣下之勿欺二十五字一作於是乎唐堯得以為盛者也至矣哉獻納者於焉直節諷議者由是正辭一作諷諫於焉盡節獻納由是正辭故蹇蹇匪躬道之行也鼘鼘不已聲以發之雖言之無罪而擊之有時十字一作言之者無罪擊之者有時在由是正辭之下始也土鼓増革一作華蕢桴改造外揚音以應物中含虚而體道不窕不摦由工人二字一作巧者之作為大鳴小鳴隨諫者二字一作直臣之擊考若乃宸居謐静閶闔洞開隠隠聞於天闕鼕鼕發於帝臺既類夫坎其缶宛丘之下亦象乎殷其雷南山之隈若乃至南山之隈一作有若坎其缶于宛丘之下又如殷其雷在南山之隈音鏗鏘以鞺鞳響容與以徘徊儆乎一作于帝心四聰之耳必逹納諸人聽七諍之臣乃来故用之一無此字於朝朝無靣從之患行之一無此字於國國無居下之訕洋洋盈耳幽贊逆耳之言坎坎動心眀啓沃心之諫且夫鼓之為用一有也字或備於樂懸或施於戎政以諧八音節奏以眀三軍號令元本作八音之節三軍之命縁第一韻已押君之命故從集本未若發揮謇諤啓廸諫諍一作備察朝闕發揮廷諍聲聞于外以彰我主聖臣良道在其中以表我上忠下敬稽前典叙彛倫諫鼓既陳諫聲乃臻對善旌而俱懸義之與比将謗木而並出徳必有鄰稽前典至必有隣一作然則義之與比徳必有隣将善旌而並建與謗木而俱陳是以一作必聞其音則知有獻替之士聆其響豈一作必獨思将帥之臣嗟乎捨之則聲寢用之則氣振雖諫諍二字一作聲聲之在鼓終用捨而因二字一作之由
  凡一作皆集本
  諫鼓賦以聖帝之心渴於聞過為韻   王 起
  先王懼五諫之或替恐四聰之有蔽爰立鼔於朝得為邦之制臣之擊也將宣補衮之誠君之聽焉是叶從繩之契所以臨下國所以承上帝豈鼕鼕於金奏之間坎坎於宫懸之際亦既戒止居然可分契無私之路彰不諱之君猛簴趪趪以特立直言謇謇而必聞聽其音知有譎而有諷察其状亦非鼗而非鼖借如眀眀哲后輔以賢佐懼徳化之失慮政刑之墮必佇斯音用補其過乃有誾誾之闕諤諤如林或匪躬自致或造膝来箴叫帝閽而九重猶逺獻工藝而一人且深於是伐兹鼉鼓殷爾雷聲氣作援枹雖假下臣之手聲聞黈纊終沃大君之心豈表識於作礪将思度於如金誰謂再而衰響不可遏誰謂三而竭志由是達防口之政多慙逆耳之言載渴列彼天居大音所儲志惟厲乃仁則依於得夫賢掩善旌之所進箴於闕殊謗木之所書自得與一言而戾止何必諧八音而樂胥方今堯舜在上伊臯為政皇建極睿作聖而百官尚箴七臣猶諍用設之為舊典亦表之為新令念兹在兹是訓是彝藥石必納芻蕘不遺鼓也髙懸寜不考而不擊君惟無過願歌之而舞之數里鼓賦以聖人立制智者研精為韻  栁宗元
  異哉鼓之設也恢制度於天邑佐大禮於時行即行贊盛容而立之斯立觀其象可以守威儀之三千節其音可以表吉行之五十配和鑾以一作而入用並司南而為急若乃郊薦之儀既陳封禪之禮攸執經千里而分寸可候度四方而禮容是集施五擊於華山之野知霧氣已籠用百發乎南山之陽識雷聲所及先聖有作後王式遵啓𤣥機以求舊運巧智而攸川文粹作信新相彼良工自殊昧道之士眷兹木偶應異迷途之人齊步武而無佚差逺近而有倫遵大路㒺𠎝乎禮典聽希聲克正於時廵雖道有環廻地方險易固善應而莫實諒知㡬而有為載考載擊所辨于一作乎長亭短亭匪疾一作亟匪徐足分乎有智無智觀其妙矣孰測其微細觀其徼矣一作兮詎知其啓閉音不衰而得度響其鏜而有制于以翊龍御于以引天旋異銅渾之儀亦可叙紫微之星次殊玉漏之制而能步黄道之日躔周物之智斯設極深一作塗之幾是研鄙繁音之坎坎陋促節之闐闐妙出人謀巧一作思由神假時然後擊贊賞一作虞典于今兹動惟其常契同一作周文于一作於古者由是皇衢以正帝道斯盛恭出震以成威三字一作之威儀膺御乾而啓聖我后得以昭文物展聲眀不𠎝於素可舉而行宜乎騁墨妙呈筆精固敢先三雅而獻賦庶将開萬國之頌聲
  此據栁文校定其一作皆集本
  六街鼓賦以動心駭耳防非之道為韻  王履真
  惟道路兮此有其紀綱在昏曉兮用警於行蔵設彼鼓節以為人防俾守度而知禁咸順時而嚮方觀其四門洞達九逵攸長不有司局則政或以荒不有式遏則人或以𭤑粤惟聖唐作法兹始岐路分職里閈對峙萬井如棊三條若砥樹鼉鼓也㒺不式遵命虎賁焉各慎所履日入于酉俾于行者止斗回于天警夫居者起惟其度數自合銅龍之漏節其晝夜不失金烏之晷豈比夫繁於手盈於耳而悦彼姝者子乎每司辰而不𠎝必𠉀時而後動聲坎坎而旁殷遐邇氣雄雄而中遏煩偬通途廣陌萬户千扉晨應雞鳴夕催人歸牛羊下時迎暮烟而斯發河漢云沒伴曉色而漸微此乃守常有則守矩不違一厥人兮人懐其信齊厥政兮政絶其非不然者則是或見訛下無所楷使六厯時謬萬夫聽駭是知街之設也所以通達幽深鼓之懸也所以發揚聲音豈獨警其當路亦用革其非心職是司者爾㒺不欽無先天兮以欲敗度無後天兮則人匪忱别有養䝉以居惜隂為寳逰藝鄒魯觀光咸鎬每聽喤喤之聲實樂平平之道敢課虚而進牘聊體物而摛藻未見之字官韻

  文苑英華巻八十



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十一   宋 李昉等 編雜伎一
  拔河賦一首    漢武帝後庭鞦韆賦一首内人馬伎賦一首  長竿賦一首
  季秋朝宴觀内人馬伎賦一首
  千秋節勤政樓觀舞馬賦一首
  勤政樓花竿賦一首 内人蹋毬賦一首
  氣毬賦一首
  拔河賦         薛 勝
  皇帝大誇逺人以八方平泰百戯繁㑹令壯士千人分為二隊名拔河於内實耀武於外伊有司兮晝爾于麻宵爾于紉成巨索兮髙輪囷大合拱兮長千尺爾其東西之首也SKchar别脈分以挂人胷腋各引而向以牽乎彊敵載立長旌居中作程茍過差於所誌知勝負之攸平於是勇士畢登囂聲振騰大魁離立麾之以肱初拗怒kao而彊項卒畏威而伏膺皆陳力而就列同㧞茅之相仍瞋目贔屭壯心慿陵執金吾袒紫衣以親鼓柱下史持白簡以監繩敗無隐惡彊無蔽能咸若吞敵於胷中慘與𢡚同莫蠆疑作蔕芥又似㧞山於肘後匪勞凌兢然後一鼓作氣再鼔作力三鼓兮其繩則直小不東兮大不東允執厥中鼉皷蓬蓬詩作逄逄士力未窮身挺㧞而不動衣簾襜以從風闘甚城危急逾國蹙履䧟地而滅趾汗流殊而可掬隂血作而顔若渥丹張脈僨而體如癭木可以揮落日而横天閫觸不周而動地軸孰云遇敵遷延相持蓄縮而已左兮莫徃右兮莫來秦皇鞭石而東向屹不可推巨靈蹋山而西峙嶷乎難摧繩㩧仆而將斷猶匍匐而不廻大夫以上停眙而㤀食將軍已下虓闞而成雷千人抃萬人咍呀奔走坌塵埃超㧞山兮力不竭信大國之壯觀哉嗟夫虚聲奚為决勝在塲實勇奚為交争乃傷彼壯士之始至信其鋒之莫當洎標紛以校力突繩度而就強懦絶倒而臆仰壯乗勢而頭搶紛縱横以披靡齊㧞剌而陸梁天子啓玉齒以璀璨散金錢而瑩煌勝者皆曰予王之爪牙承王之寵光將曰㧞百城以賈勇豈乃牽一隊而為剛於是匈奴失筯再拜稱觴曰君雄若此臣國其亡
  漢武帝後庭鞦韆賦并序   髙無際
  臣無際才非馬融位叨麟閣屬秘書監博陵崔公畫鞦韆障而得一觀皓齒蛾眉徧於後庭鞦韆之觀樂焉考古之文苑惟鞦韆賦未有作况鞦韆者千秋也漢武祈千秋之夀故後宫多鞦韆之樂今因覩斯畫而善前名臣雖不敏謹述漢武後庭鞦韆賦以歌之詞曰
  大哉漢武兮尊一人域中無事兮天下皆春豐比黍稌兮欲東巡風雨時若兮輝光日新百寮良哉六官疑作宫清謐外無金革之警内馭玉帛之逸王母呈益地之圖素女授延齡之術河皷效職於永巷洛神負書而入室當是時也初度禖鷰之辰未届親蠶之日闘春服競新裳臨鏡臺耀殿堂態越千金之態香殊百和之香下珠樓巡玉砌並伍徐出藂三連袂照緑池而嬌多歩晴天而影細妍兮雅佳兮麗争攀桃李之花競説間以紅綈藂嬌亂立以推進一態嬋娟而上躋乍龍伸而蠖屈將欲上而復低擢纎手以星曵騰弱質而雲齊一去一來闘舞空之花蝶雙上雙下亂晴野之虹蜺徑如風㨗如電倐忽顧眄萬人皆見香裾颯以牽空珠汗集而光面時進時退以遊以遨類七縱而七捨期必髙而讓髙取其至樂靡辭其體勞徒觀其天仙歩虚飛鳥頡頏飛鳥不離於羽族天仙不舉而自上漢皇由是闢昭陽臨未央歌虞舜誡幽王知所以失知所以昌察六宫之閒曠耗五綵之衣裳念一朝之罷織想十月之寒霜俾游者有禮乃輟而不荒豈茲賞之為樂盖欲習夫采桑必令動也無害何必勞而有妨詔宫掖慕共姜克勤筐篚之事繼羙葛覃之章則知漢武之徳與堯舜而齊芳於昭聖王兮穆穆兮皇皇
  内人馬伎賦以文彩節奏發揚蹈厲為韻 李 濯
  皇帝順時觀武乗暇㑹羣百蠻在庭如蟻慕於羶附千官翊聖類星拱之垂文於是時也嚴霜剪木晴空滅雲都人士女雜沓繽紛或側肩以馳見或奔躍以樂聞衆觀迭改羣心如待於是渥洼神驥齊逸足以翩翩宫禁名姝耀雜粧之彩彩莫不游纓寳校玉珂金玦挾刃明霜衣金被鐵搴旗命伍抽戈按節侔三邊之挑戰壯六軍之校閲翹趾金鞍之上電去而都閑委身玉鐙之旁風驚而詭譎人矜綽約之貌馬走流離之血始争鋒於校塲遽寫鞚於金埒若乃楊葉既指琱弓斯彀百歩應的七札皆透天顔微怡雷皷訇奏由羿忸於手拙幽并慙於伎陋於是羌髳夷羯一作夷戎氊裘窮髪心目愕眙形神隕越屈膝天庭稽首魏闕荷臣子之忻戴咨譯人以啓發曰天臨有唐撫綏萬方文徳廣洽武義大揚且柔婦之克妙矧驍夫之可量於是王公卿士手舞足蹈歌湛露之既浹詠天保之攸報乃言曰斯伎也義同七徳名冠六藝惟便習之至精在教理之發厲是知物無不學學無不濟我皇豈不曰非婦人之職任盖欲以激君子之磨鋭
  季秋朝宴觀内人馬伎賦同前韻敬 括
  夫何至徳之極兮越五帝而作君羌柔逺以服外廓㝢縣而同文若乃寅奉上天疇咨亮采道備淳白朝無闕殆由是脩樂以省風慮未善而將改髙樓隐映廣塲肅潔冠劔惟序奉天子之風儀笙鏞以和得先王之制節夀觴既已雅樂斯闋然後罷朝宴百寮與耆耋於是旁分美人下徹金奏玉勒齊習琱弓並彀鴻鶱龍翥却濩疑作𥖪畧以驍騰左旋右抽突絢練而馳闘沛艾多狀蹁躚不歇香汗與桂條争薫麗色比桃花競發應繁鼓以頓挫歴層䑓而超越何登降之趫悍乍𢌞旋以抑揚寳釵耀目羅衣沐香乍倐忽以變態亦終然而允臧徒觀其匪疾匪徐以舞以蹈濳中規而六轡沃若動合節而萬人鼓譟日既逮昏聖心攸憇斯帝王所以因壯觀而戒逸遂居安而若厲豈淫樂以惑人見終朝於鄭衛千秋節勤政樓下觀舞馬賦以態有餘姸貌無停趣為韻
  錢 起
  惟大唐之握乾符聲諧六律化廣三無能使乘黄服皁龍馬負圖必將登髙率舞豈獨載馳載驅嵗八月也一聖之生千秋之首舉天慶丹陵之㑹率土獻南山之壽上乃御層軒臨九有張葛天氏之樂醉陶唐氏之酒感百獸之來儀即八駿之孔阜於是陳金石儼簪裾廣塲天近彩仗晴初有騢有驈有驔有魚雲聚日下花明露餘帝曰司僕舞我騏馵可以敷張皇樂可以啓迪歡趣須㬰金皷奏玉管傳忽兮龍踞愕爾鴻翩頓纓而電落朱鬛驤首而星流白顛動容合雅度曲遺姸盡庶能於意外期一顧於君前噴玉生風呈竒變態雖燕王市駿骨貳師馳絶塞豈比夫舞皇衢娛聖代表吾君之善貸向使垂耳長坂翹足逺坰天驥之才莫用鹽車之役不停安得播天樂輝皇靈服御惟允簫韶是聴則知絶羣稱徳殊藝逸貌足之舞之莫匪聖人之教則陳力者願驅策而是効
  長竿賦         梁 渉
  伊酺醵之可觀有格澤大人賦建格澤之脩竿注格澤氣也胡各反澤大各反之脩竿勢百常以莖擢文五彩而花攅可負以致逺又行之匪艱故得一人之慶而為萬國之歡獨歩華塲偏臨廣術當太階以影正對重樓而首出岌岌兮髙柱承天亭亭兮若木拂日有羙人兮來從紫闈為都盧兮衣錦褧衣凝靚粧以如玉聳輕身兮若飛倐龍盤而婉轉遂花落而霏㣲朝雲乍興神女之初降曉月將落姮娥之未歸於是伐皷雷響鳴金星合從正殿以獨歩廵廣塲而未匝勢欲傾掉力將彈壓天地為之振動樓䑓為之岌嶪臨人自正兮有異從繩處險而安兮匪同履氷豈有象於鴻漸終無教於猱升聞北風其凉我則懐將恐將懼見南山之夀我則喜不騫不崩則知蹲㑹稽者其言矯在浚郊者其利少曷若揚王庭越木杪為域中之大見天下之小哂伏波之銅柱遥居海裔陵漢武之金莖揭出雲表惟我皇而念茲遂角觝而存之非為作竒伎庻堯之謗木可為非為作無益庻舜之舞干可持使遷喬者仰止守直者方斯臨下則正而不譎在上則髙而不危夫是跨越古今標格寰宇聞之者鳬趨雀躍見之者足蹈手舞非測日之表可儔非凌雲之梯足數將揭焉以山立或拊之而林聚故知斯竿無親惟力是隣雖盛徳之在木必先容而假人欲為柱兮承彼大厦願為檝兮當彼要津既呈材以効質樂我王於萬春
  勤政樓花竿賦      王 邕
  皇上朝萬國宴千官當獻嵗之令節御髙樓而賜歡應和風奏以天樂耀長伎出乎花竿偉夫如山之重如繩之直挺其質以百尋繢其文以五色將烜赫以誇衆𠉀鏗鏘而取則髙居乃在乎帝庭發跡乃因乎人力於是玉顔直上金管相催顧影而忽升河漢低首而下指樓䑓整花鈿以容與轉羅袖而徘徊晴空乍臨若虚仙之踴出片雲時映若仙女之飛來矧夫曲終示危乗危中矩八方勞觀億計如堵載之者強項超羣登之者纎腰廻舞猶盡巧於繁節且獻能於聖主廣場合勢則袵舉成帷衆伎驚心則汗流漂雨或有趫材告捷角力争先鳴鼉鼔以動地仰花竿而拂天初騰陵以電激倐縹緲而風旋或暫留以頭挂又却倚而肩連躡足皆安象髙梧之鳯集随形便躍奮喬木之鶯遷然後贔屭用壯廻還變狀度岌岌之雲梯繞森森之仙㐲通衢為之翕習太蔟為之條暢人自能藝信咫尺於重霄竿則有材惟飭磨於大匠是日也悦豫重情喧闐鎬京角觝慙妙巴歈寢聲賞含嘉用潤澤寰瀛觀斯樂之為最孰不稱於美名
  内人蹋毬賦以仁疑玉毬仰術為韻
  毬猶求也展轉馳逐兮將求人而得人一作仁毬上有嬪毬以行於道嬪以立於身出紅樓而色妙對白日而顔一作影新曠古未作于今始陳俾衆伎而皆掩擅竒能而絶倫於是揚袂疊足一作色徘徊躑躅雖進退而有據常兢兢而自朂毬體兮似珠人顔兮似玉下則雷風之宛轉上則神仙之結束無習斜流恒為正遊毬不離足足不離毬弄金盤而神仙欲下舞寳劔則夷狄來投方知吾君偃武之日脩神仙之術但欲揚其善教豈徒悦其淑質謂艶色兮可輕使宫女兮程功而出疑履地兮不履其地疑騰虚兮還踐其實當是時也華庭縱賞萬人瞻仰洛神遇而恥乗流飛鷰逢而慙在掌幾㸔制而動息幾度紛而來徃倐而復歸於雲霄何㣲妙之惚恍
  氣毬賦以圓實之形可貴為韻    仲無頗
  氣之為毬合而成質俾騰躍而攸利在吹嘘而取實盡心規矩初因方以致圓假手彌縫終使滿而不溢茍投足之有便知入門而無必時也廣場春霽寒食景妍交争競逐馳突喧闐或畧地以丸走乍陵空以月圓可轉之功混成之㑹雖無侣而是匹諒有皮之足貴傅毛非取奚資蔚矣之文實腹可嘉且養浩然之氣觀夫渾兮無覆塊若有形方勞擊觸曾匪遑寧其升木也許子之瓢始挂其墜地也魏王之瓠斯零懼欲擠于溝壑將不出於户庭智不待乎扄鎻妙乃存乎苞裹堅彊祈致雖吐納之在君藴蓄為功信盈虚而自我念脩完之是急如穿鑿之㤀一作不可勿一作㤀懐棄擲委質操持捨之則藏豈凝滯之興誚蘓而復上猶輕舉之可思彼跳丸之與蹴鞠又何足以加之










  文苑英華巻八十一



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十二   宋 李昉等 編雜伎二
  裴將軍劔舞賦一首 繩伎賦一首
  樓下觀繩伎賦一首 透橦童兒賦一首
  都盧尋橦賦一首  競渡賦一首
  木人賦一首    吞刀吐火賦一首
  裴將軍劔舞賦并序    喬 潭
  後元年秋九月羽林裴公獻戎捷于京師上御花蕚樓大置酒酒酣詔將軍舞劔為天下壯觀遂賦之其詞曰將軍以幽燕勁卒耀武窮髪俘海夷鹵山羯左執律右秉龯振旅闐闐獻功魏闕上享之則鐘以悍一作捍簴鼓以靈鼉千伎一作妓度武萬人髙歌秦雲動色渭水躍波有肉如山有酒如河君臣樂飲而一醉夷夏薰薰而載和帝謂將軍㧞劔起舞以張皇師旅以烜一作桓赫戎虜節八音一有而字行八風奮兩階之干羽公於是乎貝胄朱綅而作一作正色虎裘錦裼而攘臂抗稜威飄鋭氣陸離乎武備婆娑乎文事合桑林之容以盡其意照蓮花之彩以宣其利翕然鷹揚翼爾龍驤鋒随指顧鍔應囘翔取諸身而聳擢一作躍上其手以激昂縱横耀頴左右文光二字一作交相觀乎此劔之躍也乍雄飛俄虎呴摇鹿盧射牛斗空中悍慓不下將久歘風落而雨來累一作果愜心而應手爾其陵厲清浮一作淳絢練𤔫絶青天兮何倚白雲兮可决覩二龍之追飛見七星之明滅雜朱干之逸勢應金奏之繁節至乃天輪宛轉貫索廻環光冲融乎其外氣混合乎其間若湧雪一作雲濤如飛雲一作雪山萬夫為之雨汗八佾為之慙顔及乎度曲將終發機由一作尤㨗或連翩而七縱或瞬息而三接風生兮蒨斾襜襜電走兮彤庭𣋌𣋌隂明一作㝠變見靈恠離躐將鬼神一有之字無所遁逃豈蠻夷之一有不字足震懾嗟夫蘭子之迭躍其技未雄仲由之自衛其舞未工一作其武未功一作曷若將軍為百夫之特寳劔有千金之飾奮紫髯之白刄發帝庭之光色所以象大君之功亦以宣忠臣之力或歌曰洸洸武臣耀雄劔兮清邊塵威戎夷兮率土來賔一作威逺夷兮率來賔焉用輕裙之妓女長袖之才人天子穆然詔伶官斥鄭衛選色者使覘乎軍容教舞者俾觀乎兵勢激楚結風發揚蹈厲一作變激楚之結風為發揚之蹈厲僉謂將軍之劔舞古未之制一作至  凡一作皆文粹
  繩伎賦         胡嘉隐
  律南吕兮仲之秋帝張樂兮秦之樓鼔舞令節鏗鏘神州萬國㑹百工休俾樂司咸戢繩伎獨留此聖人之新意也與衆共之降賞成列服也徳之稱容兮已之悦觀八佾則羅韈生塵髧兩髦則麻衣如雪結繩既舉彛倫攸序杳若天險之難升忽爾投足而復阻來有匹去無侣空中玉歩望雲髻之峨峨日下風趨見羅衣之楚楚足容㨗貌容恭鳥斯企雲相從𣋌𣋌兮映朱樓之花萼煥爛兮開甲帳之芙蓉横竿却歩疊卵相重繢人不能窺其影謀士不能指其蹤既如阿閣之舞鳯又如天泉之躍龍徘徊反復交觀奪目擁金騎屯繡轂髙詞論者族談多才藝者心服既得擅塲其能未央應鼔或躍投繩或翔婉孌兮弄玉之随簫史仙妻之别劉綱凌波不足矜其術行雨未可比其方然後知海之深則孤楂可泛河之廣則一葦能杭不奔明月不赴髙唐食君之珍膳衣君之褧裳喜千秋之令節願獻夀兮天長於是衆變格行無力歡百姓之心傾四方之國掌上失妙宫中沮色所寵者寵其囬邪所好者好其正直視履不懼柔嘉維則故知我者謂我從繩不知我者謂我慿陵繩有弛張藝有廢興用捨靡定倚伏相仍如臨如履何競何喜猶君之從諫則聖伎之從繩則正惟伎可以為制節繩可以為龜鏡殷監不昧在此而已豈徒昭玩人喪徳豈徒悦彼姝者子明后居髙視卑創物成規此乃堯舜之用心使吾人之載喜慶賜必周將順其羙來娉婷去輕盈竒伎兮忽還天上而不可見繩繩兮道之逺兮不可名
  樓下觀繩伎賦      張楚金
  惟千秋之令節啓聖夀兮無疆詔百辟以髙㑹浹宸歡而未央地勝樓闢天清氣凉禮容克備樂府斯張翕赫曶霍熒熒煌煌伊曠古之未有豈名言之得詳廼有殊伎特異呈材累至動不勤物用非假器觀夫立象盖取諸意本自宫中之傳名為索上之戯掖庭羙女和歡麗人身輕體弱絶代殊倫被羅縠與珠翠鋪瓊筵與錦茵其綵練也横亘百尺髙懸數丈下曲如鈎中平似掌初綽約而斜進竟盤姍而直上或徐或疾乍俯乍仰近而察之若春林含耀吐陽葩逺而望之若晴空𢌞照散流霞其格妙也窈窕相過蹁躚却歩寄兩木以更攝有雙童而並騖還廽不恒踴躍無數驚駭疑落安然以住雖保身於萬終恃君恩於一顧節應鐘鼔心諧律吕履氷谷兮徒云臨焦原兮虚語是時齊謳輟響趙舞掩色絲桐發而沮勢丸劔西京賦跳丸劔調而挫力方言寰海清泰階平兵革不用兮國無征風雨既洽兮年順成上曰可樂人胥以亨大則有燾載之義小則無角和之名固端拱而成理豈繫物而為程者哉
  透橦童兒賦
  卓絶之伎不為則已為必陵羣駭目駕俗驚耳觀透撞之兒信其然矣雲竿百尺繩直規圓推有力者樹之君前僔僔就日亭亭柱天鬼魅不敢傍其影鵷鸞不敢翔其顛此兒於是跂雙足戢兩臂踴身而直上若有其翅盡竿而平立若餘其地人以為難我以為易人以為恐我以為戯難中有戯戯中有難倒輕軀墜髙竿如更嬴之鴈下空裏似蒲且之鶬落雲間不識者謂之尚竒好絶自取其殘眼為之慘心為之寒怖甚虀粉之勢不敢仰看庸詎知所慿之竿暗相扶所恃之術私有凖掩都盧其若無顧鷰戯而足哂屹然中駐餘勇不盡于時也解雀散鳥逃龍走魚跳劔臂拆呪刀口呿一塲之内獨雄雄如既而天眷偏及天顔賜喜曰其絶人有如此其服人有如此豈止透竿之兒抑猶持竿之士持若不定或掉而或傾透雖自彊何怙而何恃乃𢌞天札題其兩絶降天酒賞其雙羙斯道也誠則小哉可以感於知已
  都盧尋橦賦以勢極髙空㒺思顛墜為韻 金厚載
  彼脩竿兮逈立天中有都盧兮身輕若風始發地以直上漸陵烟而轉崇敏㨗無儔恣飛翻於白日孤髙可尚任廻環於碧空初其委質員來當塲獻藝耀百戯於君所仰千尋於天際干霄逈出將為悦目之娛舉歩俄升自有飜雲之勢孤標上聳兆庻同嬉信超騰而自若㒺危懼以疑思質勁挺以無倫人皆見也衣簾襜而不定風以動之挺影難儔乗高㒺墜臨廣街以堪望騁趫材而自異拂雲端之縹緲似欲升天跨橦末之攲危若有餘地徒觀其逺望蹁蹁輕如列仙形翻碧落足動晴烟杳杳難分宛在朝天之外亭亭逈映全髙衆木之顛其態可喜其功不測既穹崇以獨立毎縁循而至極將以騁輕趫恣登陟傍臨既分乎逺近上逹必資乎孤直仰而望也始似出於烟霄逼而察焉又若生乎翅翼事契鴻漸情非教猱既翻身而自下漸託質以彌髙廻匝花塲見千夫而共憙閒臨紫陌瞰萬井以無逃故得衆目咸窺羣心是仰若丹梯之已踐類遷喬之可上毎所以恣攀援助觀賞誠哉平子之言先賢之勿㒺
  競渡賦         范 慥
  楚之人兮有舟利於渉者節以檝師而競馳因汨羅拯溺之事為江漢載浮之嬉以娛黎蒸以穆風俗故嵗習而無虧爾其月維仲夏節一作日次端午則大魁分曹决勝河滸飾畫舸以争麗建綵標而競取聿來肇自於北津所届𦕈期於南浦選孟賁烏獲以用壯酹川后天吳以濳輔重輕莫異於錙銖先後不差於歩武外希得雋之稱内約疇庸之伍降簮𥚑以列筵擁士庻兮如堵於是鷁首齊向飄然羽輕引長絙以觀整羅小艇以持平逺岸天濶乗流鏡清援枹者氣作於一皷理棹者伎⿰心所欲也於先鳴聆大呼之始發若縱柂而迅征直衝諒駛於狂兕忽徃來殊於駭鯨目正晝而懼眩浪無風兮歘生鳴鼙吹竽上聒天衢如伏波整旅合水獸於江湖建旗列卒俯映泉室若五利將軍訪仙師於溟渤攝弄竒以潜駭恒游泳而下逸羣聲合譟羣手齊力慮勍敵之我先莫遑捨於瞬息乗輕若在於風馭處疾互飛於首飭舳艫惟正審流鏑之向齊檝棹翻然亂驚鳬之揮翼投勁竹以交擁各庻幾於獨尅向背適中勝負攸分一喻馬之旋濘一如龍之曵雲始差池以接影忽夐絶而殊羣㑹不移晷倐然戾止去孤標於部黨争距躍而赴水有麾竿以贊獲或振綵以揚美中程者雖多欲於上人後時者猶未甘於勝已懲既徃之敗績佇將來以雪恥由是勵能激憤赴漲而𢌞其逐進也速飛電之經目其引退也緩孤鷮之應媒彼狃淺以生怠此方殷而有猜仰興慕於三節爰息徒而復來論始作之功雖掉鞅而偏擅稽未事之效乃發梁兮備該然後弭舟檝宴沙塲叶同黨之誠願錫上官之寵光徴固敵之財以頒賞合如澠之酒以飛觴勉居後人以成績翻有初於不藏水府澹以澄静人羣欣而樂康夫吞刀倚巧而幻人之伎角觝稱妙而狡童之戯豈比夫仙舟以濟川之器競渡有救災之義非百夫之衆無以較其㨗非九江之廣無以蕆其事惣夷夏之具搜為壯觀之能類
  木人賦以周穆王時有進斯戯為韻    林 滋
  何伊人兮異常爰委質以來王想具體之初既因於乃雕乃斲及抱材而至孰知其為棟為梁原夫始自攻堅終資假手雖克已於小巧之下乃成人於大朴之後來同辟地舉趾而根柢則無動必從繩結舌而語言何有心遊刃兮在茲鼻運斤兮㒺遺兀若得木君之狀塊然非土偶之資曲直不差既無蠧於今日短長合度寧自伐於當時莫不脫枯槁以員來投膠漆而是進低徊而氣岸方肅佇立而衣裾屢振穠華不改對桃李而自逞芳顔朽質莫侵指蒲栁而詎驚衰鬂既手舞而足蹈必左旋而右抽藏機闗以中動假丹粉而外周生本林間茍有參乎之美立當君所何慙柴也之儔是則貫彼五行超諸百戯誤穿節以瞪目從聲幹於奮臂如令居杞梓之上則樹徳非難若使赴湯火之前則焚軀孔易進退合宜依然在斯既無喪無得亦不識不知跡異草莱其言也無莠情同木訥其行也有枝可謂暗合生成潛因習熟雖則剉身於斤斧曷若守株於林麓宜乎削爾肩刳爾腹既有亂於真宰寧取笑於周穆
  吞刀吐火賦以方士有如此之術焉為韻 王 棨
  竒幻誰傳伊人得焉吞刀之術斯妙吐火之能又𤣥嚥却鋒鋩不患乎洞胷逹腋嘘成赩赫俄驚其飛焰浮烟原夫自天竺來時當西京暇日騁不測之神變有非常之妙術初呈握内豈吹毛之鋭難親乍灼指端雖鑠石之威可出於是叱咤神勵唅呀氣質旁駕肩而孰不觀也忽攘臂而人皆異之俄而精綱充腹熾烈交頥㒺有剖心之患曾無爛額之疑寂影滅以光沉霜鋒盡處烟霞舒而血噴朱熖生時素刃兮倐去於手紅光兮遽騰其口始蔑爾以虹藏竟㸌然而電走隐于笑語𢌞看而䩬鞞皆空出自咽喉旁取而榆檀何有莫不刻意斯効焦心已舒想剛膓之礪乃驚燥吻以焚如胡為引鏡之形銷於咀嚼安得燎原之色發自吹嘘亦足以道冠幻人名傾術士食針既可以增愧噀酒亦宜乎讓羙且夫神仙兮不常變化兮多方或潄水而霧含或吐飯而蜂翔曾未若彼用解牛我則虚喉而挫鋭彼皆鑚燧我則鼓舌以生光然眩惑如斯云為徒爾雖誇外國之獻本匪王庭之伎吾謂吞詞鋒者可尚吐智燭者為是所以安處先生終去彼而取此





  文苑英華巻八十二



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十三   宋 李昉等 編飲食
  鄉飲賦一首     形鹽賦一首
  鹽池賦一首     水化為鹽賦一首
  春盤賦一首     茶賦一首
  蘓合山賦一首    醉賦一首
  中酒賦一首
  鄉飲賦
  鄉飲之制本於酒食形於罇爼和其長幼洽其宴語象以隂陽重以賔旅此六體者禮之大序至如髙館初啓長筵初肆衆賔便辟而入門主人稽首而再至則三揖以成禮三讓以就位貴賤不共其班少長各以其次然後肴栗具設酒醴畢備鼙鼓遞奏工歌咸萃以德自持終無至醉夫觀其拜迎拜送則人知其㓗敬察其尊賢尚齒則我欲其無競君若好之實曰邦家之慶士能勤之必著鄉曲之行今國家徴孝秀辟賢良則必設鄉飲之禮歌鹿鳴之章故其事可得而詳立賔立主或陛或堂列豆舉爵鼔瑟吹簧動而敬居則莊百拜乃畢用賔於王禮主於敬樂主於同明士茍習於禮樂則可招賁於旌弓庻其緝熈聖迹宣暢皇風豈徒務燕謔而湛樂之是崇
  形鹽賦以人用調鼎和羮為韻    張 穎
  形鹽似虎岐峙山立虎則百獸最威鹽乃萬人取給合二美一作美庻以成體何衆羞之能及厥貢惟錯將蛤蜃以俱來充君之庖與昌歜而齊入麗哉其義可嘉其美可頌魯崇宴賞周公實來殷作和羮傅説登用向若羙景初霽竒狀不遥映金盤以皎皦臨象筯而光昭逺則雪山出地近則白虎戯朝瞿瞿其肉威而且猱耽耽其目視而不恌立一作結而成形也白黒相對融而司味也鹹酸必調厥味伊何物不可並水火相濟為君子以成八珍上下恊諧具公餗而登五鼎利我者則一作即衆成我者幾何備物象形即賤不干貴皆可適口豈同而不和至如大君式宴罇爼充盈形鹽具矣以為賔榮意者取則國君文足昭徳武以彌出周禮不必改作弭前已註兵時之所貴物莫能京故天官叙其職春秋羙其名必也見遺一作危則陸沉於懐土如或可用當濟代之和羮儻有禆於家國在吾道之應行
  鹽池賦以天造靈物資人食為韻    閻伯興
  坤之羙兮焉可以測鹽之池漭沆兮劃開於郇瑕之側廓平陸而無際浸長天之一色前對條山照峯巒之□嶨苦卓切却隣安邑對城樓之嶷一作嶪岌其出形鹽也狀雄虎之蹲于長野攫拏兮布䕶其吐精光也如白日之昇暘谷照爛兮熻赩既似乎鏡湖之不逺又似乎渤澥之在即是以我良牧宣風千里褰帷凴軾覩茲池兮荷上天之報覩兹鹽兮恤下人之食意者以為季布鎮乎股肱黄覇藴其輔翊不爾何魚鹽川澤之用饒土潤鹹鹺之利飭天人之繫刺則有典有孚百姓之攸迷而不知不識粲矣郊甸丕哉庾億且觀其皎皛池濵皚峨嶙峋髣髴珪璧依稀碝珉入澤遐窺喜晴天之速曙隔林斜望訝瓊樹之驚春餌之者若茹膏之客捧之者疑獻玉之人况生殊播植動必合時為諸侯之賞愛入嘉賔之賦詩嗟乎其皎皎兮于川之湄一有渙乎二字非其郁郁兮于川之坻有羙玉之價沉之而不汙有君子之徳湼之而不緇利入桓公之論名留謝氏之詩前押詩字充郡國之珍産實亭育之攸資永言沉欝必由光拂可取於人况鑒於物懿夫天不秘寳地不藏靈可以和梅羮之調鼎致君於堯舜可以偶腒鱐之入薦効祉於勲名爾河汾之寳信同天造豈若分溝塍之綺錯則萬頃花明帀井田之周環則千里雪皓由斯言旃有羙自天幸無委於泥淖將以報於陶甄
  水化為鹽賦以天之美利變化無窮為韻 黎 逢
  翕然乎造化能變而窮且其為水也有上善之稱其化為鹽也有羙玉之崇豈其清泠之水動變若神為代之寳致邦之豐伊昔煑海為鹽以禀乎天君以和𦎟之用商以賈賣而遷是知水化之利可貴哲一作誓匠之謀可研若也代人所貴此貴為羙恒濟古今應乎遐邇求之者豈倦乎疲勞功崇者可不由乎此致夫以水同君子有流通之利或涓涓乎而處於藪泉或浩浩乎而遍乎淮泗或在河而則淡或混海而則鹹國有鹽而且榮家有鹽而不匱條山一寳萬邑之滋使印成者將貢於玉闕俾犖确者使我域求之東西負重南北奔馳豈不用有二字疑潤下作鹹在乎一變鼎爼既徹長筵美饌五味廢之而㤀飡廣座得之為珍膳况水為柔徳能乎神化皎皎如霜依依照夜莫不因水而生遇水而吒恨久處於水泉思工人之一假且天然此物成化特殊匠之所變絶代稱無豈伊水因匠是乃能窮乎變化况乎人得媒寧肯守乎一途或金門獻䇿或積代英儒感物而賦在乎覬覦仰鹽梅之羙用思窮逹於髙衢
  春盤賦以裁紅暈碧巧助春情為韻   歐陽詹
  多事佳人假盤盂而作地䟽綺繡以為珍集本作春叢林具秀百卉争新一本一枝叶陶甄之妙致片花片蘂得造化之窮神日惟上春唐賦雖有第一句用官韻格第二句復恊韻今當考時物將革栁依門以半緑草連河而欲碧室有慈孝堂居斑白命聞可續年知暗惜研秘思於金閨同獻夀乎瑶席昭焉新義一作昭然斯義哿矣而明春是敷榮之節盤當饋薦之名始曰春兮受春有未衰之意終為盤也進盤有奉養之誠儻觀表以視中庻無言而見情懿夫繁而不撓類天地之無巧雜且莫同何才智之多功一作工庭前梅白溪一作蹊畔桃紅指掌而幽深幾一作數處分寸則芳菲幾叢呼噏旁臨作一園之朝露依稀拂拭一作依中暫拂成萬樹之春風原其心匠始規神謀創運從衆象以遐覽總羣形而内藴彼有材實我則以短長小大而模彼有文華我則以𤣥黄赤白而暈故得事隨意製物逐情裁當筵而珍竒競集下手乃芬馨亂開不然者欲翫扶踈期一作須買青山以樹要窺菡萏待疏緑沼而栽將以緩悲予之思將以逞吾人之才此一作也察其所由稽其所據匪徒為以徒設諒有禆而有助者也
  凡一作皆集本
  茶賦           顧 况
  稽天地之不平兮蘭何為兮早秀菊何為兮遲榮皇天既孕此靈物兮厚地復糅之而萌惜下國之偏多嗟上林之不生如羅玳筵展瑶席凝藻思開靈液賜名臣留上客谷鸎囀宫女嚬汎濃華潄芳津出恒品先衆珍君門九重聖夀萬春此茶上逹於天子也滋飯蔬之精素攻肉食之羶膩發當暑之清吟滌通宵之昏寐杏樹桃花之深洞竹林草堂之古寺乗槎海上來飛錫雲中至此茶下被於幽人也雅曰不知我者謂我何求可憐翠澗隂中有碧泉流舒鐵如金之鼎越泥似玉之甌輕烟細沫靄然浮爽氣淡烟風雨秋夢裏還錢懐中贈橘雖神秘而焉求捜神記漢孝武時宣城有人武邑山採茗逄一毛人長丈餘引客入山採茗贈懐中橘而去異苑曰陳重母孀居毎以茶為薦宅中古塜重兄弟以塜何靈將發掘母固止之獲免夜夢人云居此三百年今者謬蒙恩澤及晨獲錢二十萬
  蘓合山賦         王泠然
  飲食安樂兮不易明説君子行之兮斯道不闋英髦俊彦兮攅轡結轍華堂洞開兮綺饌齊列雖珍膳芳鮮而蘓山竒絶原其所營妙實難名味兼金房之蜜勢盡美人之情素手淋瀝而象起𤣥冬涸沍而體成足同夫露結霜凝不異乎水積氷生盤根趾於一器擬崖㟧於四明厥狀相類髙深殊致或峻或危其勢參差隐映陸離疑雪岫之坐窺乍輝乍煥其色璀璨灼爍皓旰與玉臺兮相亂縱天台揭起而陵霞太華削成而侵漢雖萬仭之竒特非四座之榮觀豈若茲山爼豆之間裝綵樹而形綺雜紅花而色斑吮其味則峯巒入口玩其象則瓊瑶在顔随玉箸而必進非固非恡觸皓齒而便消是津是潤儻君子之留賞甘捐軀而自徇
  醉賦并序         皇甫湜
  昔劉靈文選顔延之五君詠并語林文中子皆作靈晉書本作伶故他書或通用茲因古本戒後人之輕改作酒徳頌以折搢紳處士余嘗為沉湎所困因作醉賦寄啁任山君一作寄任山尹君君嗜此物亦以警之爾沉湎于酒有晉之七賢心遊於夢境墮於烟六府漫漫一作漫水四支綿綿一作頹綿逶随津一作真淳陶和渾鮮遺天地之濶大失膏火之消一作燒煎寂寂寞寞根歸川文粹作歸根復朴居若死灰行猶飄殻車屢堕兮無傷首鎮濡兮不覺機發而動魂交而瞑合文字一作子之醇味一作朴反騷人之獨醒曾不知其耳目尚何懼於雷霆偶四體以合莫一作寓四體之合真歸一元而億一作太寧麴蘖氣一作既散竹桂滋一作兹已百慮森復七情紛始風飄火爇矜誇一作夸跱跂嗟害馬之驟還一作嗟海鳥之聚還顧息肩兮未幾蘓門子聞而笑之曰子之二字一作言於道其一有猶字醯鷄歟彼至人者天地根性情虚十字一作彼至仁者分之於天地根性命於虚無披拂衆萬一作拂披聚散脱遺寰區兮猶象人一作形猶大象心㝠太初故大患乃二字一作道不失而至道可居也乃今一作今乃假荒惑之具一作物沉耳目之機其解須㬰憂患一作恚繁滋中心不可損一作捐外患生之一作外患生于時為疹為毒為狂為醨負責之一作人道隂陽戾違束乎巫醫歐乎有司辱身滅名痿肺淫支狼狽猖一作顛獗為大人一作人大嗤不得盡年玉色先衰曾不如覩二字一作知都無醉時使人困苦一作兮字如斯一作兹
  凡一作皆集本
  中酒賦         陸龜䝉
  書編百氏病載千名將有濵於九死諒無敵於餘酲牕間落月枕上殘更意欲問而無問夢將成而不成心悄悄目瞠瞠愛静中而人且語愁曙後而鷄已鳴才遭轥轢適别恩情屈大夫之獨醒應難共語阮校尉之連醉不可同行氣縷支綿神雜色沮前歡一作難已誓於抛擲徃事空經乎思慮有馘卓擒靈與伶同之伍我願先登有殛狄放杜之君臣能執御必當㧞酒樹平麴封踣仲榼碎堯鍾先刋美掾次削真龍編虎鬚者寧教畔去持蟹螯者不要相逢欲倚還眠將詞又黙深窮寂寞之境别有悽凉之域黃昏細雨迷途而不到長亭白晝繁花失意而初歸故國背枕求稳牽幃就黒愁應平子分與渴是相如傳得感物逾嗟懷人有惻謝月鏡共王清去去不乏風流杜蘭香别張碩永永更無消息冠纓不御杯桉空陳徒殱燕燕之髀浸費一作脱猩猩之唇牛心表異熊掌稱珍剪雲夢䔇説文莱之美者有雲夢之䔇音豈採泮宫芹周子之菘向晩庾郎之薤初春加以歐川桂蠧潁谷榆仁雖馳心於萬品且㤀味於兹辰莫話三年誰云五斗從齊奴車騎如水任阿𡩋風姿似栁仙莫得而媒艶何能而有麟毫簾近遮雲母不足驚心琥珀釧將還玉兒未能廻首或乃强迎賔友力答牋書落魄不啻壓伊有餘襜褕猶嬾整解散固慵梳卞士蔚専諷蝦蟇誠堪竊笑莊周子化為蝴蝶實是凴虚客曰雖鯖鮓能珍微風可折豈比夫榴花竹葉之味酃水之清中山之碧必能醺骨𨠑顔潜銷暗釋况前覆乃後車之驚一作警獨行為衆人之僻不然吾將受教於聖賢敢㤀歡伯
  文苑英華巻八十三



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十四   宋 李昉等 編符瑞一
  四靈賦一首    獬豸賦二首
  黄龍負舟賦一首  西海雙白龍見賦一首神龜負圖出河賦一首
  資州獻白龜賦一首 瑞龜遊宫沼賦一首鳯巢阿閣賦一首  鳯凰來儀賦一首
  鳯鳴朝陽賦一首
  四靈賦以麟鳯四靈王者嘉瑞為韻
  於惟聖人之志氣如神百物自化四靈荐臻是以鳥獸浸其恵澤昆蟲懐其深仁福應尤盛休祥日新不然何以靈龜挺出飛龍來賔羽族降而集鳯鳥毛羣格而畜麒麟莫不率彼飛走荷此陶鈞或羣或友是擾是馴夫其時然後動動而斯中叶休明之徳邁川岳之貢負圖騰大河之龍銜詔引丹穴之鳯介蟲稱長將開奥以應期肉角為仁示有武而不用原夫契時也其感不一効靈也其數惟四為皇極之休徴作太平之盛事然後魚鮪不淰知化而鱗萃禽獸不狘懐徳而麏至非夫天子睿哲二字一作貞明黎元底寧惠化廣被品物流形則何能光有九土克擾四靈美𤣥功而不宰仰洪徳而惟馨在郊藪則栖託以自適聞簫韶則率舞而來庭且如羲之道昌龍圖有章姒之功成龜書呈祥或馴麒麟或降鳯凰彼皆一者之或出未若四者之來王又若龍鬬鄭洧麟傷魯野鳯有咏何徳之衰龜有靈而夢是假興宣父之嘆運未遇焉叶夏后之祥道之行也出處則以待時乎隠見而允符王者聖德可大靈物可嘉游宫沼兮騤騤無懼鳴苑囿兮鏘鏘不譁遼東獻豕又何足數越裳貢雉失其所誇惟明王之理天下也垂衣恭已脩禮逹義儀形隂陽昭蘓品彚天不愛道則乾符應命地不愛寳則坤珍表瑞然後萬物可得而賔四靈可得而致
  獬豸賦以觸物知邪自然靈獸為韻
  獬豸出乎唐堯之年神羊至于我后之前雖一物異見實兩時皆然既曰珍祥亦稱絶異是考其迹莫問所至乃審厥生不知其自歩𤣥墀以龍擾向彤庭而鶚視夫其洪纎之狀周正之儀摶風比毳素絲類皮人間之所常覩天下之所備知盖神羊之末事羌難得而稱竒及至一人視朝百辟咸矚張羅杞梓列布瓊玉雖衣冠有貌槐棘祇肅為公卿而是匿非神靈而不觸爾羊來思其儀孔嘉望表知裏揆瑜識瑕於是騰雙眸而舉柱聳特角而觸邪當之者則立成於犴獄見之者則節一作即同於邦家無正不彰靡姦不屈常在公而為言匪從已而犯物百發百中或受命於神祗無黨無偏寧奉辭於綸綍則知惟聖得一以理人得一以靈豈比羵羊下濳空呈恠於季井商羊上舞徒表沴於齊庭日者神直簪筆風潛衣繡順素節以擊揚奉白簡而彈奏指之者豺狼不避觸之者囘邪莫漏彼神羊之信靈請從古而歸獸
  第二           宋 暠
  精瑞氤氲兮生獬豸之炳靈志耿介而不羣世情偽而尨雜動㣲明而鏡分詩羙乎思無邪道貴乎觧其紛得道之實為身之文豈徒神明其形將以幽贊人君涇也濁渭蕕兮在薰辨之以履霜堅氷無俾乎水深雪紛則致明如日月靈應如風雲所不至者固亦有聞夫道無為神無方聖人之政有以相合靈物之質不必咸章名用而行跡捨而藏與麟趾同符騶虞齊光肇允丕應時唯我皇咨爾輔弼咸懐忠良感觸邪之義成無妄之綱五福儲峙四靈彷徨爾有足兮不行而至爾有角兮其用也剛人是知勸實丁厥祥孰與鳯鳥去飛龍圖未揚惜暌闊於明代竟流連於素王物亦生蠱邪行紊徳雖明足辨類凶族起於唐虞智足周身讒巧傾於孔墨水火不可以同器邪正不可以同國懿茲神獸間執讒慝分兩造之疑冠百祥之特勇毅而能斷智明而不惑守法者仰之以司南疾惡者投之於有北固操斧而思用因伐柯而取則龍闕分官烏臺肅政扶直指之角象繩愆之性聨繡衣以生風借白簡而増勁物莫不肅時靡有競所謂君子道長邦家徳正苟違中人斯同妄行豈王臣匪躬之徳叶哲后授賢之命睠彼法冠恐其規鏡則載鶡聚鷸足為服之盛何必儀形神物示人以敬庻乎在位者竭能而輔政
  黄龍負舟賦以克已勤物大川効靈為韻 吕 温
  夏后氏奠山䟽滯一作川拯溺開泰𤣥珪錫命既成天下之功黄龍發祥一作翔始躍域中之大當其駐軫江甸艤舟洪川天行健而時有未濟地設險而瞻之在前思利渉以撫俗遂精誠而告䖍於是雲氣滃起神光爛然奮角於勿用之窟驤首於或躍之泉光一作安波澄瀾奉天意以顒若拖尾垂鬛夾王舟而負焉合靈符於百代表聖運於千年徒偉夫出無情馳不測如驅風雷若有羽翼觀竭誠以効用似就列而陳力電目流光金鱗耀色天吳奔走陽侯屏息巨險汔濟孰假剡木之能潛怪莫逢寧資畫鷁之息應變化以昭盛一作感出沉潜而剛克其慶惟大賴祉福者兆人其觀惟榮執玉帛者萬國若非平土堙水泣辜罪已菲飲食以昭儉卑宫室而思理徳掩乎生成之初功齊乎開闢之始一有則字安有非常之神物不召而萃止濟其不通而彰其具美者也至若漢横汾水秦抵滄溟實逞心欲匪崇徳馨蒼生之虚一作生人之盡瘁靡念方士之空言是聽始川文粹作姑幸免於覆溺夫何望乎炳靈於戯動㒺軌模一作動㒺軌道言非善教則人雖愚弱或使之而不効其志惟純其徳孔殷則龍雖神化將不役而自勤信矣哉國家俾人其蘓在理無鬰超乎大禹不務舟車之勞蜿一作宛彼黄龍但為宫沼之物而已
  西海雙白龍見賦以天下安樂龍見于海為韻錢 起
  唐六葉嘉祉降皇威宣師出以律將有事于金天赫矣神武感通上𤣥雙龍呈瑞一色皎然惟白也昭素秋誕聖惟龍也主殺氣清邊不爾者寧出乎海不躍於泉穆乎白龍之為物也潛依水徳利用天下精異㝠通騰驤神假茍非君行其道物有其官則欎湮不育潢汙而蟠隐見㒺知其㫖窅㝠孰見其端故我君宣八風之惠化澄四海之波瀾覆燾斯極生靈以安惟此上瑞灼然可觀其始見也精光暠耀溟渤清廓曵氷雪於半空晏雷電一作霆於萬壑若長雲帯氷而不散雙劍倚天而中落忽虹立而電𢌞其儀不可彌度表其祥同乗黄之偶運處其度掩嘉魚之有樂偉夫鱗介之族莫智於龍茍靈應無兆豈休明再逢昔軒以負圖為景福舜以入壇為神變殊㫖同歸千載一見是以天祚明徳幽贊禎符彼二龍之萃止合一聖之有孚皓爾其真異葉公之藻繪超然將舉同正理之友于是時也西戎駭目莫不感化而風趨夫如是則在宥之理足徴無疆之休可待洋洋歌頌日聞于四海者也
  神龜負圖出河賦以下瑞前王始啓文教為韻 裴 度
  茫茫積流祚聖有作動上天之宻命假靈龜以潜躍盖欲以慶遥源敷景鑠寫物象之精宻化人物之朴畧豈不以河之徳兮靈長龜之壽兮會昌載禎符先呈於古帝稱大寳後遺於寕王故將出也感天地動隂陽浮九折之澄碧散五色一作彩之榮光然後蹈箭流而泳花浪露𤣥甲而明繡裳初若沉圓璧而未沒稍似泛孤鳬而欲翔既而降芳蓮躍清泚五老游而共睹列聖過而毎喜出朝一作就麗日如耀其寳圖伏靈壇狀陳其鏤簋布爻象之糺紛藴天地之終始負謀謨之畫將化洪荒當授受之時豈思緑水非臆對之可述諒鈎深而有致所以出河宗作天瑞馮夷倚浪以相送神魚鼓舞而旋避於戯㝠數窅然自我而傳外骨明賁中心善泉將後天而思永豈為贄而居前至如魚託素以逹情鳯銜詔而展禮未若祥開八卦兆動四體闡文教寧木鐸之足儔贊貞明與日月而同啓洎乎形貌既著品物類分榮萬化之茫昧合一氣之絪緼䜟用光於夏葉繇毎煥於羲文此乃天理用彰神道設教故躍波而委質殊以文而飾貌觸綸誠怪於文鱗一作鰩吳賦文鰩夜飛而觸綸隐霧徒嗟乎𤣥豹此悠久也可是則而是傚
  資州獻白龜賦以泰平將合神物効靈為韻 獨孤申叔
  皇帝在位十五載西人獻異龜於王庭匪青黒以飾體特潔白而成形融彩可嘉且不溷於五色呈祥有異詎止齊乎四靈盖以我皇行化無外止戈偃武一作伯人綏道泰升至徳于𤣥穹降殊祥於神蔡且夫龜者禀先知之異白者表司殺之方豈天意興威於有截俾臣下受命而無將西土是生實西方而主義被甲以至猶帶甲以來王不然何以曖烏代切净也純容皎素甲皓霜華而浹洽烱玉質輝金精凝雪彩之清貞泳靈沼而氷静息太階之砥平足使孟津之麟耻㨗乎素鬛越裳一作常之雉羞奮於翹英矧乎禀殊姿體異貌陋三足之為美匪六眸以是効其用也或恊聖人之心其動也克符智者之樂然後知戯朝之虎不足徴銜鉤之狼不足云一作神盖官韻彼駒來思徒稱皎皎爾獸至止虚擅諄諄未若茲瑞徳無與隣應天之命昭王之仁非櫝中之毁棄不蓮上以因循將順乃𤣥穹以呈其貺曷思乎緑水而返其身則彼寧王有遺元緒又安得而比倫嚮非我皇從道不咈必將混於介族詎得分為理物宜乎冠異紀首靈篇且無使其湮欎
  瑞龜游宫沼賦并序 以題為韻  周 存
  王者嘉瑞曰四靈龜其一也皇帝握圖御㝢十有一年秋七月旬有一日龜雄雌各一游於内池甲耀金毛文滋緑彩帝乃出示百官以議其瑞僉曰至徳之應也少司成命文士賦以美焉敢力下才同夫體物賦曰介蟲之長實曰靈龜明隂陽以應化察利害以俟時於穆我皇徳無不被春國洋溢神物來萃雖四靈其必臻懿雙龜以時瑞陋衆水而不處選天池以自寄金甲炫晃帶璧日以流光緑毛丰茸度薰風而含吹不唼喋於蘋藻恣東西於荷芰爾其有金者剛有毛者柔示剛柔之合體表刑徳之具脩昭品類之徳性備雄雌以共游信皇徳之上逹俾靈物之告休觀乎廵金塘樂翠沼晦跡無競凝神不擾引脩頸而鳥伸動圓目而珠皎映紅蕖而灼爍吸清露之縹緲天資獨智笑漁者二字一作江使而縈羅人謀既臧鄙太卜之問兆若夫百莖蓍下九派江中順衆流而五色斯易邁千齡而片雲在空豈比夫承天眷感宸衷眄青𤨏兮隣紫宫顧宅中之可寳瑞皇室兮無窮
  鳯巢阿閣賦以天下清泰神物來萃為韻
  國家化恊軒后道超帝先敷至徳以被物降殊祥而自天祥異宗周下岐山之鳴矣企觀宸極放阿閣而巢焉由是載止於甍次盖將呈瑞於君前臨四榮而肅乎雲美播五彩而煥爾霞鮮且將巢者其義久也羙徳化乎宇内永栖遲於日下爰居爰處恒依應龍之祥一作梁載飛載鳴寧佀化鴛之瓦道既砥平時亦鏡清厭丹穴而不息鄙髙岡而不鳴方為應至仁而來𤣥扈豈徒愛層搆而集丹楹彼鷰有巢已聞在幕之厄爾鶴稱徳更擅乗軒之名一則兆啓乎顛沛一則僣處乎車蓋曷若我愛育元和來儀昭泰奮美羽於軒楹散清音於埃𭏦然後知赤烏不曰珍白龍不曰神或生之於苑囿或厄之於海濵四目鳴而不覩萬户獻而莫臻豈若兹鳯惟閣是因三重其階實惟髙矣顯矣一人斯覩誰謂不躬不親向非我后從政不咈恵生於物執徳不囘遺乎將來鳯亦逺矣誰能巢哉是知反道者髙閣徒脩悖徳者鳴鳯㒺萃竊稽瑞牒載覽史記惟皇疑作黃帝與帝疑作吾皇能感之而自至
  鳯凰來儀賦以聖感時平樂和瑞集為韻 李 解
  至哉乎鳯凰之致也應運合符體中履正依道徳以出處表帝皇之衰盛宣尼興歎見周道之降一作陵夷太史正辭知漢徳之明聖寄髙跡於圖牒流遺㫖於歌詠我國家化洽生成歸淳反朴理定制禮功成作樂萬物懐仁四靈沾渥方棲息於上苑寧徘徊於南岳觀乎肅肅其羽鏘鏘其鳴吸天地之嘉氣赴簫韶之雅聲知至道之可樂識太階之已平身安撫馴或顧歩以屢舞心畏榮寵作疑作乍聨鶱而若驚寧同衆鳥之徳竊比逹人之情且如六翮已成五文畢備竒姿委發逸志殊類挹寥廓以推靈嚮人寰而作瑞籠檻不能展其巧羅網無以施其智豈若翡翠以美色殺身鸚鵡以能言剪翅鴻鵠以稻粱自苦鷹鸇以擊搏取纇孰與夫退則全其性出則得其時將稱年以表徳豈反袂以等期夜宿椅桐之枝朝飡竹實之粒望雙闕以上下先百禽而翔集薰風飄而響清甘露沾而羽濕對離景以照耀披慶雲而出入來儀則那樂我時和因物見志為鳯凰之歌歌曰處分明兮繫舒惨一人慶兮萬物感羽族猶得以効珍㣲生何久於習坎
  鳯鳴朝陽賦以鳯鳴山陽振翼飛舞為韻 崔 損
  杲杲兮日景于彼朝陽萋萋兮桐葉于彼髙岡來儀者鳯允叶禎祥瑞四靈之嘉號煥五彩之文章既和其音爰翥其翼淒唳響暢徘徊綢直旁應𤣥律調十二管於四時上陵紫煙繫九萬里而一息非丹穴勿處非蒼竹不食小鵬起於扶摇卑鸞棲乎枳棘若夫鷄冠鷰頷心逺貌閒雖衆禽之累百諒比徳而難攀故其發聲也瞻白日以俯仰其餘響也順清風而徃還浮泛泛以出谷静泠泠而滿山既飄颻於有際遂遼夐於無間故曰鱗之有龍鳥之有鳯偶時而見如哲士之間生取類而言同君子之異衆若乃拂杳㝠而直上臨峻極而孤鳴虚籟相和隂深以䆗窱霏烟動色紛郁而随迎六合為之澄朗八風於是揚清川不波而昭其徳地不翳而感其聲足使俗登仁夀化洽休平且夫朝陽者象明時之有潜鳯鳴者匹賢人之惟信鳯集朝陽以輕舉賢遇明時而易進整羽翮以𢌞翔望青雲以奮振有若秉節操而貞白垂簪纓而篤敬一作敬慎鳯兮鳯兮何徳之威鏘鏘于飛應有道而嵗貢夐無文而代希飲必玉池之津游必神仙之府矯翮則羣族咸從和樂而百獸率舞巢阿閣以應昌期棲丹闕而壯天宇載圖牒以傳記必表靈於聖主包衆美以流芳固難得而覼縷















  文苑英華巻八十四



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十五   宋 李昉等 編符瑞二
  日抱戴賦一首   月重輪賦一首
  赤龍據桉賦一首  潞河逐鹿賦一首
  嘉禾合穂賦一首  黃龍見賦一首
  童謡賦一首    漳河赤鯉賦一首
  黄龍再見賦一首  九日紫氣賦一首
  李樹連理賦一首  神蓍立賦一首
  金橋賦一首    寢堂紫氣賦一首
  日抱戴賦并序      潘 炎
  景龍元年四月二十四日皇帝初臨上黨日抱戴皇天告符㣲臣頌之盖古詩之流也賦曰
  日麗于天是曰太陽經千里臨八方符一人之元聖曜五色之重光祚我休徴莫先懸象表至聖之無二呈繼照於明兩陽光杲耀抱黄道而再中喜氣氤氲戴赤霄而直上聖有感天無私八紘占其瑞色六合仰其重離終古不虧得天長久豈止大章之歩非齊夸父之走惟抱也同衆星之拱北辰惟戴也比萬邦之奉元后則知天為父日為兄同符叶慶以應文明我皇首出而御極光被無垠而太平
  月重輪賦并序
  抱戴之秋八月十有四日夜月重輪瑞之大者天意若曰將俾吾君姊事之賦曰
  我皇初列唐侯潜蟠藩國英武方斷文明表徳穆然思道順帝之則既而動三合奔百神廓太清而萬里耀朗月以重輪時屬髙秋瑞彰元后光泛皎潔之斜漢色映䦨干之北斗金波耀景非懸闞澤之名璧彩揚輝不入士衡之手理殊吳夢符炳漢謡浄桂花於日道環水鏡於丹霄䑓榭氷潔郊原霜縞月之揚光天不愛道一盈一缺則惟其常彩溢重輪告于天表大人占之夏啓以兆亦所以類星珠表金鏡兩曜齊美一人之慶於萬斯年受天之命
  赤龍據桉賦并序
  景龍二年夏四月十七日帝在㕔事假寐白鶴觀道士宋大辯等三十人同見赤龍據桉至矣哉神妙無方不可得而稱也
  𤣥天之龍兮見而在田我后之龍兮飛以御天據聖人之大寳與列祖而同𤣥髙出而潜躍以自試來定天寳居然假寐合而成體散而成章若窺於牖若施於堂且據桉而向明負扆以當陽日月在身有祗天之嘉夢風雨合氣應圖龍必待風雨游乎青氣之中將振翼而雄驤羣居愕視聖作物覩赫然龍光真我明王折劵表異亦惟前聞曠然振古卓有吾君王人之瑞比之龍首髙居而逺望以臨乎九有天子之威比之龍鱗皇之可畏以肅乎萬人徒稱其象未覩其真恭惟我后近取諸身於昭巨唐其命惟新永據九五斯焉萬春
  潞河逐鹿賦并序
  景龍二年八月帝逐鹿於潞河惟河也深三丈闊倍之鹿廹而入水因鞭而逐之水不及韉應弦獲鹿後騎入者溺焉賦曰
  大君于田兮巷無居人四鍭如樹兮六轡既均定俞騎而百靈奔命騰雨師而四野清塵鳥獸駭殫川原飛伏事非定覇不求陳寳之鷄位在至尊故取中原之鹿驚而决驟鳴不擇一作指音將投身以赴水非順命而前禽駭浪溢湧揮鞭電爍烏號滿月而方開驥足撇波而距躍乗流既濟赫怒中止斃駭鹿之一發振驚弦而未已洞胷絶系左角右掎雖復驅兩𧲨而獲五豵發小豝而殪大兕皆平陸之常事曽何足以踰此誰謂河廣一馬馳之大人將興靈感若茲諒神明之所輔何後乘之可追從此繼天而作主元元日用而不知
  嘉禾合穗賦并序
  景龍二年秋八月屬縣長子有嘉禾合穗瑞不虚月侯其偉東京賦作褘而乃賦曰
  天祚明徳兮降之嘉生案彼靈篇兮莫之與京脉震土膏且分苖於南畝駟臨天漢爰合穗以西成當元后之歴試表休徴於太平不莠不稂實堅實皁引薰風於和氣承湛露於蒼昊生非百里驗管仲之虚詞出異崑山自我皇之所寳在瑞圖之右為曠代之祥唐叔得之而合穎周成得之以充箱雙米一稃稱之表異孤莖六穗頌以非常今也尤盛居然允臧轉風而屢騰佳氣就日而交見祥光獨天不生託厚載於富媪非聖不感効元符於我皇我皇得之熾而昌風之起兮雲之揚嘉禾之瑞未可量天子億載臨萬方
  黄龍見賦并序
  景龍二年秋九月五日黄龍見於上黨伏牛山之南岡留久之彰聖人之徳也賦曰
  龍之來兮乗其陽躍於泉兮臨髙岡龍之至兮歸有徳符於黄兮土之色精曜曜光雄雄上不在天兮接于物下不在田兮蟠于空列四靈智稱其首居五位色表其中將衒甲以無比與負舟而不同明皇家之王氣符厯數於聖躬飛煙噴霧若動若顧聲雖虩虩非同三尺之劔色乃煌煌下暎五花之樹誠帝王之嘉兆寧朝夕之可遇何虵蟥之足言諒騰黄之匪喻同翠龜之薦緑圖彰大人兮告元符覽史墨之言未之聞也驗登殷之祀不其然乎
  童謡賦并序
  景龍二年九月後常有童謡云羊頭山作朝堂郡南六十里有羊頭山今興唐宫即當之矣賦曰
  熒惑之星兮列天文降為童謡兮告聖君發自鳩車之嵗稱為竹馬之羣其言伊何克明寳位惟山之北正應天邸之居曰興朝堂更彰天子之寘大人占之而自負黎庻聞之而屬意天人合慶厯運其昌同康衢聞於翼善比歸亳順於成湯言且表㣲諒人神之應事惟在昔殊飛走之祥豈比卯金稱為劉氏赤伏徴於漢光且游童之謳謡羗見偉於疇昔千古所記百王不易豈徒采於茅茨空用書於竹帛天賛我皇時髙列辟惟一人之有應振六合之光宅
  漳河赤鯉賦并序
  景龍三年春二月帝廵屬縣至於襄垣漳水有赤鯉躍聖帝之瑞也賦曰
  魚在在藻兮躍於中流吾君戾止兮樂我王游惟赤鯉之呈祥殊白鱗之入舟非竹箭之危湍無聞㸃額同君明之望幸匪為吞鈎豈其為祥必河之鯉用表皇族克繁帝祉雖云水物宜紫鼉緑鰲之同身是曰元符亦赤鴈丹烏之可比赬鱗耀彩碧水無波非應瓠巴之清角何言𡩋戚之髙歌周文之時躍於沼漢宣之代舞於河且合符於圖諜宜入頌於猗那豈徒鏤甲葺鱗四字出吳都賦下沿上泝皆為儔疋文鰩是喻吐尚父之兵鈐傳逺人之尺素事稱嘉瑞匪琴髙之所乗詩有樂胥似相如之獻賦
  黄龍再見賦并序
  景龍三年六月十五日黄龍再見於牛山天意汲汲於聖人賦曰
  龍之見也春分而登于天龍之潜也秋分而入于川假崇山而再見應元聖而通𤣥蜿蜒孤蟠雲霧四發目中精耀光飛列缺之火頷下珠懸色奪蟾蜍之月方將游彼池囿豈徒止于郊野非同上天之五虵有異渡江之一馬孫權象之而置於軍中魏帝範之而在于殿下永言於此我皇是宜秦王之夣立乎鄜畤漢后之時見于成紀彼皆一至此則重光采色炫燿文明焜煌錯甲鏤鱗既以來乎字按龍魚河圖曰黄龍從洛水出詣虞舜鱗甲成字分官紀號可以表其祥超紫鳯於丹穴越青鸞於女牀龍徳相成而無悔天家久久而蕃昌
  九日紫氣賦并序
  景龍三年九月九日帝與羣官壺口山升髙時有紫氣光彩照日賦曰
  吾王不遊人何以休望壺口之千里值重陽之九秋山對翠屏動暉光之赫赫雲成紫盖扶晩日之油油宛轉浮空輪囷不散應一人之盛徳為萬嵗之榮觀氤氲瑞色無孤峯斷陣之嵯峨揺曳晴空雜玉葉金枝之燦爛亦何異出蒼梧入大梁為漢武之盖升軒轅之堂忽兮改容形難為狀紛紛郁郁用表靈貺遷用芒碭之間非比崑崙之上豈徒合而膚寸垂以飄扇河汾水兮天之眷紫氣凝兮人罕見位當用九果符九日之祥運極通三永御三雲之殿
  李樹連理賦并序
  帝在上黨延唐寺有李樹連理上親視焉賦曰
  惟彼嘉樹列星之精擢本扶踈當元光之降誕盤根連理應我后之文明天之發祥豈無他木必曰兹樹是光皇族所以並修幹連髙枝青房表異朱仲稱竒察以休徴不假終軍之識同於樹徳寧為簡主之知族茂宗榮盤根合理花之發也霰毎亂於青春實之繁兮珠更深於寒水豈徒生於靈井植彼東園自感義以相待但成蹊而不言此乃興聖主之符表天家之姓一人親覩六合稱慶至若鍾山之實玉井之仙或正冠而垂訓或投贈以成篇比徳於我彼何有焉臣炎作賦天子萬年
  神蓍立賦并序
  景龍三年九月十七日上使韓從禮蓍筮卦未成蓍自立從禮曰大人之瑞也賦曰
  惟彼神蓍生而有知用知一作之不測明以稽疑擢九尺之纎幹伏千年之寳龜徳圓而神兮無幽不及其生三百兮其用五十惟聖人之觀象乃神動而鬼入列八卦以効變翹孤莖而孑立數彰得一命乃自天同大横之有夏表或躍而在田其察也深其功也大稱美名於神物齊妙用於神蔡是曰元后兹為筮從氣受隂陽夜分而彩露兼涵幽賛天地朝覆而輕雲數重蓍而有靈立定天保可謂神助用光天造功深莫善仲尼且許以鈎深屈於不知太公徒言乎腐草蓍之立兮發其祥吾君得之尊以光明乎太極演彼歸藏因卜祝之符瑞應天人之㑹昌
  金橋賦并序
  金橋在上黨南二里常有童謡云聖人執節渡金橋景龍三年十月二十五日帝經此橋之京師賦曰
  沔彼流水兮清且漣漪度木為梁兮斯焉在斯成金橋之巨麗得鐵鏁之宏規當其受以金模觀其曲面經始也則大火朝流成功焉乃天根夕見彰于聖徳發彼謳歌千人唱萬人和丹雘蜿蜒倚晴空之螮蝀瑰材櫛比超渡海之黿鼉人且告符功惟用壯非填鵲之可比法牽牛而為狀鶴鳴處干鴈覆晴川異東明繫水而投歩三國志夫餘國傳注云東明走以弓擊水魚鱉浮為橋匪秦帝驅山而著鞭惟彼童謡兮言猶在耳大人應運兮奉天而起乗彼橋以徑度按周道以如砥於是提三尺乗六龍懐萬邦入九重
  寢堂紫氣賦并序
  景龍三年十月二十五日帝還京後州内所居寢堂上有紫氣七日不散賦曰
  於穆聖王先天不違謳歌既洽朝覲攸歸徃京邑而經千里自潞郊而乗六飛洪惟此邦初九之地翬飛鳥企謂尚諸侯之宫虎踞龍驤忽成天子之氣方凝紫色是謂非煙乍蕭索乎空外更霏㣲乎日邊若動非虚似浮有實覆彩鴛之瓦髣髴升堂繞文杏之梁氤氲入室是作興王之兆克符來復之日逺而望之乃散亂浮空近而觀之則希㣲無質欲見峯巖之上先形藩邸之間異張華之寳氣衝斗殊尹喜之真人度闗若乃廣野之宫闕化成漲海之樓䑓𢌞映諒隂陽之盡美非福應之攸盛惟紫氣之來集實皇家之大慶休哉聖君有天下之成命




  文苑英華巻八十五
<集部,總集類,文苑英華>



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十六   宋 李昉等 編符瑞三
  温洛賦一首    河出榮光賦一首
  梓潼神鼎賦一首  丹甑賦二首
  仁夀鏡賦一首   西王母獻白玉琯賦一首白玉琯賦一首   紫玉見南山賦一首咸陽獲寳符賦一首 昆田化為金賦一首温洛賦以上天何言因物表聖為韻   鄭宗哲
  惟上天降厥瑞瑞著于用惟君人臨厥聖聖通于天由盛徳之應矣化清洛之温然當短至之時景為凛烈及暄變之際應在淪漣散彼皇明受茲靈貺奚獨禀於和氣乃潜感於深浪遂使清氷不戒於洲渚之曲白露罷凝於蒹葭之上狎而翫信温温以異流廹而觀亦滔滔以難量爾其發自山谷㑹於河濵其外也皎兮如鏡其中也煦然如春夏蟲不疑失輕氷於曲渚秋鴻欲去戀微暖於通津豈止𤣥覽不昧呈祥有因測彼淺深窮兹浩渺方將表瑞氣於澄潔豈獨激巨浪於昏曉揭厲之軰謂祁寒初失於波中游泳之徒疑薰風逺志於天表若夫徳至則應天且不言就其深則酌之不竭變其性乃即之也温狀真宰為爐於其底意鄒子吹律於其凉彼火井之熒煌湯泉之滃欝徒及時於四氣寧善利於萬物徳之感其感良多水之瑞其瑞惟何方將吹籟之共凜忽猶鼓槖之相和霽日初懸似陽燧之藏深瀨紅霞不散若隂火之在空波方今地不藏寳天惟瑞聖兹水也有時而温由一人之徳盛
  河出榮光賦       吕 温
  麗乎天者曰漢紀乎地者惟河居上善以利物順朝宗而致和時否則為災而獨昏墊運至則呈瑞以叶謳歌豈徒列四瀆以居貴與百川而随波者乎當其布徳惟新儲慶兹始濁色既變榮光乃起乍若燭龍噴熖上騰鍾嶺之雲又似陽烏𢌞翔下落咸池之水増華一代振曜千祀信能陵晏海而比崇蔑浴曰而専美時則纎埃不驚和風充盈大野初霽圓靈始清皎且潔兮孤明不雜煥其炳兮五色斯呈祥煙歛彩瑞日韜晶掩輕雲而旁屬拂薰風而上征百辟具瞻孰云其相照一人乃眷自合於皇明庻品昭蘓衆幽光被大哉有國之慶赫矣為君之瑞曈曨𤣥黄熠爚丹翠洞鑒龍宫之人朗見馬圖之字昔在温洛致美化於陶唐復効靈於我皇先後叶徳今古和光比屋觀其自化遐荒望以來王詎比流景集壇獨作郊天之應赤光照室空稱誕帝之祥而已哉客有目觀榮河心傾聖日儻餘光而見及庻幽谷之可出
  梓潼神鼎賦以靈瑞珍寳出為韻   盧 庾
  於戱徳包生植者不能動彼天之道瑞及飛走者未能感無一之寳故知瑞之大者下及無心之金石徳之深者上合不言之𤣥造我國家髙選物理光天順人膺景命闡坤珍由是函谷闗旁靈符出而啓聖梓潼郡内寳鼎光乎取新此鼎者聖人之大寳有國之神器量則𢎞深體乃殊異嶷如斷山之𡺚一作崇崒屹若巨鰲之贔屭峙其足者可以象三徳虚其心者將以含萬類不汲而滿不燃而沸内烹餁以養賢上歊雲而作瑞應火木之卦既調鹽梅鏤山川之容且禦魑魅是鼎也豈徒靈感亦有款識不假彫鐫宛然文字實彼天之所錫表吾石之至異揭五百代之昌符成六萬年之寳位與夫遷鼎郟鄏卜代三十卜年七百者不可同日而議宜書于冊于帝之庭以合明應以昭神靈士有聞而嘆曰昔黃帝作寳鼎三秦帝奠神鼎一周之衰也沉泗水而隐藏漢之盛也在汾隂而見出未有能來疑作表聖夀之無疆應人文以純一作終吉竊亦欲負鼎于明主啓心而獻術若能使我徴于有商豈見遺于今日
  丹甑賦以國有豐年為韻      薛 邕
  神物昭見聖人是則五位時序兮萬邦以寧百祥薦臻兮一人之徳鼓茲靈器呈我王國有物有憑匪雕匪刻察其狀而𤣥妙相其儀而不忒諒幽賛而克一作曲成矧徽猶之允塞是知竒制可久嘉名不朽類君子之心以虚而受同至人之徳終善且有既應盛而自滿不假於盤瓶亦詎炊而自熟何勞於薪槱擬神鼎之有用掩欹噐而無咎豈以塵見范丹之空賂為紀國之醜者矣且夫清明在躬符瑞由衷誠之必感感而遂通獻白環於重華克明濬哲錫𤣥圭於文命告厥成功此唐堯之表貺盖王母之欽風曷若自然挺出為瑞斯崇其應不昧其用無窮莫因埏埴寧埃磨礱以彰我君聖以報我年豐而已哉客有賦而歌曰𤣥徳日用兮象帝之先丹甑時見兮神物光妍中含虚兮體道上應規兮法天染人無所施其彩飾陶人無所効其貞堅以享以孝兮可以饋疑作饙饎多稌多黍兮屢兹豐年
  第二同前韻        史 翽
  皇矣上帝臨下有則𤣥徳升聞榮問充塞三光明而品物昭報四氣序而黎人不忒雖休勿休惟静惟黙偉夫自然之丹甑方作瑞于明徳應皇運而無疆報時豐於有國其業可大其功可久既申命以自天類有孚而盈缶循環外映爰假象以為名濩落内虚信當無而入有明夫既耨既穫表此不稂不莠將有開而必先固茲器之可守天應靈貺人期至豐不汲而滿將寳鼎而齊列不炊而沸與温泉而比崇異鈞陶之有作符造化之為功千倉以之而發詠萬姓無嗟乎屢空且夫人為國本食乃人天朝有代耕之秩野多擊壤之賢豈不以休徴畢至瑞應無邊正色斯呈以明於聖感天資可尚是表其豐年影亭亭於瑞日光泛泛於祥煙九功咸序八政攸先超三皇而軼五帝尚何足夫比肩
  仁夀鏡賦并序
  天寳初有獻書闕下者言巴蜀之間有石鏡見於巖之半仁夀之字昭然可觀僕深竒之因而為賦
  主上恢大寳闡鴻休仁風揚而𤣥徳布夀星暉而皇化流故得靈仙啓瑞石鏡涵秋無徃不形鑒乃侔於止水有來而應道可喻於虚舟懿夫化自天鈞質非鎔造亭午克射靈朝曙早來洞穴之九仙對商山之四皓炳崐岫之龍燭倒風壇之竹掃光能照乘不遺象罔之珠跡在幽巖為啟崆峒之道動如秋水之澄皎如寒雪之凝駐清夜之圓月挂長河之片氷其形不由於拂拭其勢豈假於鉤繩君則無心惟徳之斯感山非自爾喜神之有凴左猨吟右虎嘯萬籟相聒羣容必召雖復晉有金飾之美魏有銀華之妙何如庸魅而野鹿羞窺愛舞而山雞自照昔之冩刑一作形仁壽見膽咸陽倚玳瑁而稱麗挂珊瑚而益光名傳嵗月事著縑緗咸播美於前古孰歸功於我皇鏡為之鑒與明徳之合符石類於金惟聖躬之初應可以示後世之千葉可以軌前王之萬乘記事之簡以光良史之書頌美之詞更動詩人之興法天法地之謂仁不騫不崩之謂壽惟仁也故能昭泰惟壽也故能長乆萬人咸識鄙石室之仙經六體自然輕漢園之卧栁我大君猶抑而不納謙而不有小人無益於補天庶斯文之不朽
  西王母獻白玉琯賦以聖道昭格神物呈祥為韻
  髙 郢
  君有徳兮必體道以傳芳物有靈兮必順時以呈祥君感物而徳著物應君以名彰於皇有虞道光先聖既受終於納麓乃禋宗而齊政光被人神澤周遐夐故得靈祥効祉西母來朝霓裳璀璨羽服飄颻駕鸞鶴兮御松喬陵碧落兮戾丹霄宴瑶池於旭日賔魏闕而崇朝其始至也天地氤氲彤庭赫其奕奕其既覿也堦墀皓⿰素琯爛其昭昭巳而森列䕫龍張皇金石仙侣齒於臣位靈物陳其賔席真質貞明神光激射可使青𤨏失翠丹墀罷赤舞獸見而𢌞眸儀鳯觀而委翮信希代之名寳旌有虞之光格若乃虚心守白圓質懐貞功髙律吕用等權衡價奪崑山之價聲如嶰谷之聲則随一作趙之璧楚之珩杯遇殷而入用玦因魏而來呈雖見稱於中古固難可而與京是知琯之為物信其直而不屈琯之既神乃歴代而可珍始與時而沿革竟随物而沉淪否不可終得之於道既逄奚景之賞寧從卞和之抱人亦如斯堅貞羙好願同和而見用以窺天而不寳
  白玉琯賦以神人來獻以和八音為韻  王 起
  玉琯絶倫受之於神希夷感化皎潔含真既比徳而為美亦諧音而可珍肇自夐絶發兹璘玢匪剖石於和氏乃成噐於羽人伊昔帝鄉所傳王室未獻虹彩潜射蜺旌並建鸞鶴映之以生光烟霞奏之以適願同鈞天之樂靈境獨聞在層城之宫人寰共逺既而舜徳有感王母來過獻之皎皎捧之峨峨重華遂得其符瑞百靈永謝其琢磨儻比以為笙知鳯吹之不逺如秉之為笛曷龍吟之足多豈徒嘒嘒於兹竹碌碌於随和若乃觀其戾止察其所以質非干疑作竽籟韻含宫徴圓其表而合規虚其中而通理光連素手雖提握之不㤀色映丹唇在吹嘘而成美其捨也無聲之樂其獲也無疆之祉虚而不屈老氏之籥乍同磨而不磷戎人之環孰比况乎知白自守無瑕可猜色迷瓊樹影雜瑶䑓懐清越之音不扣一作求於扣感馨香之徳不召而來固仙侣之所執非玉人之取材則知素琯之祥𤣥理可察將使律合於六音諧於八傳真人之逸韻資聖王之大戛宜乎藏九重之深為百代之欽騰輝爛爛和俗愔愔使伶倫之筩自慙叶律俾女史之管空媿垂箴無以窺天之心而㤀至徳之音
  紫玉見南山賦以由徳通祥至如影響為韻李 覲
  南山之陽何珍不藏昭皇家之至徳發紫玉之禎祥熒熒兮千嵓動色烱烱兮萬壑生光映于林謂羣鳯之集上據于石辨衆珉之居旁固己聞於徃牒遂荐臻于我皇稽夫所自無脛而至毎隠曜而不欺曷招携之可致所以瑞於有道將委質而式孚出非其時則韜光而自棄南眺穹崇玉見于中貞姿豈琢勁質非礱逺而望焉與彩雲而揺曵即而察也雜嘉氣之葱蘢對白璧而即異配𤣥珪而攸同故瑞無應而不至事有感而遂通通人莫測孰知其色由是王者憑之而致理君子觀之而比徳明琬琰之在兹豈瑕瑜之有匿原乎玉之處幽儉徳是脩徳表玉而應瑞玉用徳而降休盖真宰之潜運知神功之所由不然安得揖至寳於潜谷闡皇風於大猷而已哉若乃外徹中朗泠然如響佩服之處雖貴乎山𤣥抵鵲之時㒺懐於土壤大矣哉瑞無常居因化所如惟徳是依彼自彰於符契不貪為寳我何待而沽諸故客有觀光而歌曰歸太素兮逺蠻屏有瑞玉兮見霄嶺浮紫氣於雲際混清輝於水影庻南山之不騫期我皇之惟永
  咸陽獲寳符賦
  君生人者在乎寳位守寳位者在乎靈符鎮四海而攸重臨萬方而作孚時或遘迍暫淪精於甸邑道將昭泰旋應徳於皇衢日者兇師犯順賊臣附進随黄龯以外遷與翠華而西幸茍遇運之云否將随時而匿影忽影脱於金繩遂沉埋於土梗既而冦盡天府駕旋京師衣冠再朝於紫殿文物重布於丹墀聖上愍兹符之闕遺恒寤寐以求之結精誠而仰望契幽昧以思惟皇心退脩已聞於其政神器大集又叶於其期其形欲呈其氣先覿何五色之可愛與三光而相射光凝渭濵之苑宜玉樹之青青媚貫王都之川狀銀河之奕奕載求載索甸人斯獲捧之而片月下來懐處而長虹上格臨宸扆同舜徳之文明照堦墀叶堯心之光宅玉鈕惟舊芝埿尚新螭文外發鳥篆中陳題為天子之寳實撫逺方之人彼之近縣俯接城闉我唐既斬蕃將於橋上漢氏亦拜單于於渭濵不然者曷不呈於異境而見於他辰者也當其大君出令布蠻夷之政匪我無以重其成命逺人底寧執玉帛於庭匪我無以闡其威靈足知寳符之復光我昭代唐雖舊邦其命惟再頌聲作于外喜氣溢于内藏之王府將神鼎以俱崇列彼帝庭與寳圭而相對盛矣哉我唐之景祚信三皇之作配
  昆田化為金賦以祭祀明潔神化之金為韻
  地有百瑞美者惟金其見寡其應深故因神而呈足表至誠之道從物以化更彰肅祭之心其祭惟何首山之事其祭則那我皇所致始馨香以享徳終潔敬而展意向清漢以式瞻庻嘉祥於一至於是乎神報以福帝受以釐昆田之上金化于兹考出地之形時則亡也觀從革之狀維其有之原其始也未辨厥名莫知其價紛雜乎珍異昭彰乎晝夜呈祥於水雖得神而生入息於時亦待神而化及其變也倐忽而成爛然而明初比粟而散㸃竟如螢以亂呈昔混丹沙南面之䖍誠始荅今輝瑶草西方之正色遂生山下熒煌田間昭晰向曙而野花齊媚入暝而天星共列祥風拂而逾麗瑞露濡而更潔至若随車表舜還雨來秦或因初以出或從本而陳未有遷移以禮變化從神以彼瑞為兹瑞易前珍為後珍則知寳非神而不見其祥神非寳而莫臨其祭訪古而昆田宛在閲史而清風不替别有泥沙乆沉光影常翳顧兹神之所開亦化形而表帝
  文苑英華巻八十六



  欽定四庫全書
  文巻英華巻八十七   宋 李昉等 編符瑞四
  竹宫望拜神光賦二首
  漢皇竹宫望拜神光賦一首
  漢武帝齋宫産靈芝賦一首
  西掖瑞栁賦二首  國子丞㕔連理樹賦一首連理樹賦一首   瑞橘賦一首
  再生檜賦一首
  竹宫望拜神光賦以親饗䖍潔靈報光燭為韻張餘慶
  洪惟漢后有事郊禋感流光之委照爰拜賜於上神初自竹宫覩殊祥之溢目俄低玉佩方致敬而俯身有以見感而必應孰謂其尊而不親徒想夫寰宇肅清齋庭夜敞辛日惟吉明神是饗徳馨而祀事精慤福降而禎祥歸徃彼靈輝之自天若有答於吉蠲下雲路而瞥爾照祠壇而烱然㝠感而來狀如虹之炳耀齋莊則致配明火以昭宣武皇自以為備物展禮儲精告䖍茍降鑒之不昧宜受賜於上𤣥仰而望之初奪目以爛爛俯而見也且鞠躬以拳拳若然者豈不以蒼璧儼陳圜丘宿設帝心精一祀物豐潔天瑞聖而為光委靈壇而不滅不然則何以煌煌熒熒發自杳㝠于以表異于焉効靈臨爟火張晏注史記權火音爟周禮有司爟許氏説文舉火曰爟此書第五十六巻有雍畤舉爟火賦不可泥司馬氏史記索隐改作權火後同以助耀照爼豆而分形者乎跡彼光臨實惟㝠報宜望拜以俯僂表至精而懇到是知君徳允臧天道孔彰崇嚴祀而神降之吉潔齋心而物効其祥初電烻以散色忽星流以耀芒降自彼天豈慙於紫氣不資于水且異於榮光國家徳邁炎靈時稱玉燭擁神光而先敬脩祀禮而將續有客觀光歎美不足何待時而就列庻餘光之可矚
  第二同前韻        張公乂
  祀之嚴者饗帝徳之盛者降神不勵精孰謂福之自已非表異曷知天實無親武皇卜郊以元吉祈靈於上辛宻命始傳光則絪緼未感齋宫爰拜神其肸蠁有音盖以穆爾精勤凝然存想屬屬乎蒼璧既奠煌煌乎太壇攸仰委佩盡餙庻無譁以端莊秉圭展儀
  彼電破乎祥烟逮闇之時⿰
  燭而明爛矣遥望之處拜起而容肅然豈不以配合崇髙昭陳宿設圜丘之上將𠉀其耿光竹宫之中以備其齋潔既恍惚而有見竟超遥而未絶或左或右通幽洞㝠炤灼兮疑分暉於畵燭焜煌兮乍聨影於低星所以彰有徳赫炳靈實見詞祈周流福庭望神之休惟一人有慶主日之際必上帝是聽故天降徳祥人窺其魚疑作奥至徳而感豈𤣥邈之不臻至誠而祈豈昭彰之不報首兹祀事實在陽方望拜雖同乎手拜神光且異乎蕭光人皆見之孰不仰而祇慄夜則艾矣諒惟逺之馨香殷雉雊而稱異魯郊牛而用傷皆祈報之𤨏細非昊穹之降康豈比夫神祠太一之靈樂飲一作進歌童之曲雖望之而如在懼敬之而不足漢后之䖍恭也如此故景光而下燭
  漢皇竹宫望拜神光賦以上辛之日有事於圓丘為韻
  令狐楚
  大事在祀吉日惟辛偉漢皇之光宅禮太一之威神就陽位叙彛倫青旌既載蒼璧斯陳帝徳惟馨䖍精誠而上感天通疑作道一作心不昧發神光而下臻斯所以昭乎望拜之地肅爾侍祠之人懿兹珍神實曰靈貺奪月之魂韜雲之狀集于祠側照此壇上神實臨下以無私君亦當仁而不讓是時也神光未動逺靄初收天宇清兮羣動和肅帝座正而萬靈懐柔倐爾電烻熠若星流謂珠蚌之初剖燭龍而暫游武皇於是委玉佩俛翠旒自竹宫望圓丘拜上帝之賜擁明神之休遐徴所聞以此為異歌童不㕦見詩頌以奏曲從臣勿䙝而在位奉其道永肩一心答其祥敢有二事光之降也帶爟火已注在前兮侵燎煙臨仙仗以増煥映靈丘而乍圓
  帝之望也𬋖香蕭兮奠𤣥酒布清        意而不倦儼威儀而方久善行無轍跡摶之乃無盛徳有行容視之而有神既格思人皆見之助逮暗之祭彰燭幽之時詎比夫望于觀臺而為備坐彼宣室而受釐故能飛扇英聲騰乎茂實笑魯郊鼷䑕之告僣鄙秦祀野雞而獲吉來或從東似合序於春令至常以夜若避明於朝日今國家成功巍乎明徳依於鋪鴻猷而前王所羨崇嚴祀而左史宜書備禮告天帝既踰於孝武觀光獻賦愚竊慕夫相如
  漢武帝齋宫産靈芝賦   史 近
  武皇帝慕軒后之風儲思幽通叶珍符於瑞牒産靈芝於齋宫太一清精元君降衷色奪兼金發靈姿以温潤質逾美玉浮真氣以葱蘢原夫帝在華帳儼于仙仗睿思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐肅其㝠貺非煦育之所致乃精神之潜暢挺兹三秀表信乎三元之符擢此九莖示期爾九坻之上異屈軼之致用類朱英之為狀足表天感與地生或揚臣和而君唱是知至精潜運神物昭彰靈液潜通願生乎枯木貞石神心幽賛故出此閟殿神房冠庻草以為貴故有時而發祥信禀質以津澤非本媚乎馨香豈比夫楚水之空嘉萍實仙宫之獨貴𤣥霜懿夫道心虚澹我則無味以𤣥感化象貴形我乃無根而効靈是用㧞竒瑶砌標異彤庭紫盖與祥雲允合朱莖將火徳相㝠秀射猗蘭之室光連雲母之屏煥國典而永昭歌頌徹𤣥風而丕耀徳馨彼丹甑呈豐器車表徳潜美巖野挺芳幽側曷比夫耀甲乙之帳赫矣朱榮結天地之精渾然剛克異朝菌之為體同夜光之非飾含聖澤以成春體正陽而禀色是知人心告䖍珍物効焉將㑹昌於羣帝必功格于上𤣥且神之符則受此靈草神之㑹則降彼真仙茍獲符而為約與降質而相懸大寳在乎皇極真居本乎丹田茍溺異以趨怪顧汨聽而表年彼乘嶠而求静此執迷而徴聖徒有托於齋祈信無裨於性命覩芝宫兮緬爾一作汚朽倐隙駟以奔競庻歸𤣥化之門小彼炎皇之慶
  西掖瑞栁賦以應時呈祥聖徳昭感為韻 郭 炯
  乾坤至誠草木無情神靈乗化而致理枯朽効祥而發生當聖澤未沾故兀然枯瘁及天光廻照遂藹爾敷榮因萬物以咸遂與百祥而畢呈故得垂隂瑣闥之中固本鳯池之側始孤標而頴㧞乍苒弱而條直長充西掖之佳翫迥奪東門之秀色芬敷自異永垂不朽之名變化無一作殊常用表好生之徳懿其荑生漸蔚幹聳惟條拂瑞景而増麗裊祥風而獨揺可以彰聖主之𤣥感可以見昊天之孔昭舒巻以時陋梧桐之半死榮枯順理鄙松柏之後凋且春布發生之慶秋行肅殺之令於天地而不失其常在金木而各得其性衆皆畢出盡逹我則向日而衰衆皆黄落萎腓我則感時而盛不然何以知至徳之動天運神功而瑞聖者矣翠色牂牂異酒泉嘉柰之祥輕隂澹澹同鄱郡枯梓之感烟銷雨霽霏素雪於宸居日宴疑作晏春深雜繁花於睿覽青翠葳蕤垂軒拂墀在日月偏臨之處當鴛鴦一作鸞集苑之時至矣哉天降靈貺聖為明證既得地而不雜衆流常託根而獨標美稱是知天聼自人而應者也
  第二同前韻         陳 詡
  栁變西掖瑞彰聖時感廵遊之未至失榮落于先期雨露所均常比中國一作園之欝欎宫闈暫閉若無春日之遲遲所以望車塵之行幸慰都人之怨思物或有慿神固難測生植不易地而殊榮孤影忽同秋而異色豈上天之降鑒俾下民之是則于以激忠臣之心于以彰大君之徳初斯栁之失常人未知其為祥秦原之煙景明媚漢苑之草樹芬芳獨孤彫而槁瘁似永隔於風光無絮花之似雪意膏露之凝霜及夫天𢌞舊歩木得其性千官捧日以輸忠萬騎從龍而翊聖彼衆芳之已歇我得秋而始盛豈固異於常材實願貞乎景命偉夫瑞發匪遥成天意之孔昭徳惟可覽結人心之幽感不然栁且無情曷枯而生其枯也當煙塵之晦其生也表氛沴之清與時不偶叶聖斯呈政或可持疾風始知夫草勁節無所立嵗寒徒稱乎栢貞宜其俯鳯池而灑潤接鷄樹以連榮儒有因物比興屬詞揣稱聞瑞栁於春宫遂揄揚於天應
  國子丞㕔連理樹賦    王履貞
  靈臺崇崇兮洞轇轕以綿延中有珍木兮欝森森以芊芊始殊形以分聳終共理而連拳始信聽三字一作信聽徳以被物初應聖而効焉且學為教原丞為紏局生於學者表王化之大同植於㕔者知官政而無曲亦所以據於徳而逺於俗也樂我皇道彰我聖年謂為交柯乃尋本而無末謂為别幹能己離而復連依君仁義之圃對君翰墨之筵俾為我師者如斯木之一徳為我曹者如斯木之相全故瑞不虚然從化而止化不在逺行之由已有善必應詎云草木之無知惟徳是親奚問隂陽之至理可以載美青史可以表慶皇家人各有心我則合而為一物曲有利我則不避其斜夫如是則造化之理易尋天地之情可測順之則生瑞逆之則成慝故曰禍淫湎福正直諒物情之効祥由人君之布徳故得托根講肄之宇垂隂夫子之牆雜庭槐以為列偶仙杏而成行逢聖而生匪由乎日月以翼取端為寳孰尚夫金玉其相所謂光乎泰階允臻靈貺不然者則徒聞其説孰究其狀至矣哉觀一樹之攸同知四夷之内向
  連理樹賦         陳 諷
  惟薫風之生物有穠李之表禎合連枝於異幹符一姓於嘉名交影齊宻均和其榮諒全徳之通感豈元和之曲成族堅附離訝生植之異氣殊質合體識天地之幽情考彼祥經珍兹善價昭一人之有慶表四夷之嚮化體符通理黄中之象攸存義用成蹊不言之道斯備盖夫靈根得地聳質齊芳分條表異合幹呈祥膚含玉潤文蔚龍章雲交翼比影附枝強庇本根於仙族挺孤秀於仁鄉始則分形謂隂陽之偶數終而貫一表遐邇之通方是知𤣥本靈種暗符神用諒翦伐之為重合拱連條允孚歌謡固耳目之所昭並甘棠而價掩比叢桂之香遥則知瑞以感生祥由仁致覩政分而脉㑹契人事與天意將徳茂而精通故駢踈而合異于以昭化警俗示人不二豈比夫草生堯砌空有紀於萼官芝産漢宫徒用彰於祀事洎夫𤣥律發春東風薦臻齊敷連厯之影共沐陽和之津想雙枝於棠棣感合體於君臣四海為家豈必移根於上苑五事敬用固亦發瑞於仁人彼晉得華林漢生廣殿諒崇功而間出豈謙一作凉徳而來見願棲託之見容恐光隂之不薦
  瑞橘賦并序       李徳裕
  清霜始降聖一無此字上命中使賜宰臣等朱橘各三枚葢靈囿之所植也臣伏以度一作渡淮為枳由地氣而不遷吹谷生黍信陽和之所感昔漢武致石榴於異國靈根遐布此西域柔服之應也魏文作武植朱橘於雀園一作銅雀華實不就乃吳人未格之兆也考於前史昭晰可知豈非天地和同羣一作靈物効祉去蠻夷之陋獲近太陽感王化之盛更承膏露草木尚爾况乎人心漢宣帝宫館山澤意有所感必使一作詔近臣賦之臣幼學為文忝列樞近敢稽首獻賦曰
  美南州之嘉樹受烈氣於炎徳固一志於殊方遂不遷於上國貞葉凝碧蔚一作藹湘岸之夕隂華實變黄動江潭之秋色雜丹楓於溪畔映緑篠於巖側翡翠以之列巢鵷雛由是一作焉棲息雖同霑於雨露竊自得於彫飾終獲譽於皇明豈因人之一作而羽翼感大鈞之獨運斡造化之𤣥力思六合以一作之同風採孤根而移植播元氣以一作之茂育諒隂靈之不測逮乎霜飛文一作天囿風落秦川金莖炫晃於朝日玉樹菁葱於霽天峩方壺之翠島引一作列靈沼之清漣上蔚檉松下秀蓀荃赩朱草與屈軼煜紫芝與賔連靈卉畢植而嘉橘在焉翠葉獨潤金衣更鮮天漢之華星焜燿閬風之珠樹粲然香若團於野露色疑炫於江煙既而太官獻新竒果列筵非一作飛厥包之自逺何菲陋之莫傳樹隐方塘比丹萍之初實盤映皎月與赤瑛而共妍東鄙孤臣謬塵三事既乏和羮之用猶霑可口之味并食不剖一作割竊愧晏嬰之知捧之以拜重感桓榮之賜庻不改於雪霜一作霜雪永酬恩於天地  凡一作皆集本
  集文苑時古書尚多又校讐皆名士近刋文集頗經淺學改竄或當或否安可例以為正栁宗元白居易李徳𥙿等文偶爾流傳如此賦内文囿者文王之囿也集本作天囿大率類此
  再生檜賦        温 岐
  檜有再生之瑞天符聖運之興挺松身而鱗皴逈出布栢葉而杳藹相承隋道既窮則沒身於亂土唐朝將建故發徳於休徴原夫日將興而幽暗皆明君應期而纎㣲必表生於枯朽證受命於敗徳之時長則繁華示寳祚於延慶之兆想夫㧞陳根而已茂聳脩幹以方妍凌朝而還宜宿露向晩而尤稱新煙以狀而方生荑之枯楊若此以理而喻易葉之僵栁昭然効殊祥以示後願衆瑞而居先嘉其擢本傍榮抽條逈秀歴朱夏而彌盛冒霜雪而不朽應昌業於龍潜之際豈曰無心彰聖徳於虎視之前孰云虚受徒觀夫載光紫府効祉皇家竦亭亭之柯葉擢鬱鬱之輝華可以播之於萬古可以流之於四遐是知厯數歸唐禎祥啓聖何厚地之朽木報上天之明命殘陽未落宫庭之林藪忽生明月初懸玉砌之桂華復盛矧夫貞節獨異髙標自持散芳氣而㣲風乍動入重隂而宿鳥猶疑盖天所賛也亦神以化之客有生遇明時身䝉至徳窮勝負於朕兆慕休祥於邦國敢獻賦以揚榮遂布之於翰墨







  文苑英華巻八十七



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十八   宋 李昉等 編符瑞五
  蓂莢賦二首    指佞草賦三首
  朱草合朔賦一首  瑞麥賦二首
  平露賦一首    嘉禾合穎賦一首
  甸人獻嘉禾賦一首
  蓂莢賦以呈瑞聖朝為韻     程 諫
  堯堦蓂莢兮實稱休禎盖歴代而難值至我后而斯呈植之以前墀左墄映之而鏤檻丹楹激薫風而葉轉迎太陽而心傾日徃月來深符大小之數時和厯應因見天地之情觀乎榮謝以月徳為常巻舒以日數成類随初吉以增茂暄然自春度既望以漸零翛然如寄體盈虚而方同得道任消息而匪殊有智金波桂樹遠合象於彫榮炎漢芝房近方慙於祥瑞彼朱草與萐蒲曷於兹而擬議則知聖作物覩物興由聖聖於赫而克著元亨物効祥而天莫之令然而蓂之為應也博蓂之為瑞也昭賛睿主則太平在邇測隂靈則時變不遥初也則日益一日終也則宵盡一宵弱質浹金莖之露輕姿散玉户之飈或曰麟在郊而合圖牒鳯來儀以聽簫韶雖咸見而可貴於列迹而斯超豈如䝉賁著總集於厚地焜燿於皇朝
  第二同前韻        吕 諲
  聖人法天兮無物不成皇天輔聖兮有貺必呈蓂莢之嘉植爰乃應乎休禎禀神靈以擢質因堯堦而得名抽莖䔿䔿布葉英英二八而落三五而盈隂徳自然仰蟾蜍而知晦太陽常近與葵藿而同傾爾乃丕體其祥愽考其義所以厚上天之徳所以表皇王之瑞其國亂也則植之猶難其國理也則生之孔易惟我后之欽若亦合符而受賜承榮金殿旁沾三露之滋毎奉玉階上䕃五雲之施豈無萱草以悦其性豈無靈芝以彰其盛芝擢其秀既以紛綸於䇿書萱樹於堂曷能彌縫於明聖未若蓂莢生於皇朝與夫髦士來應弓招受成於天諒多聞於國瑞託得其地且有異於山苖竊預談於王道庻有望於遷喬
  指佞草賦以靈草無心有佞必指為韻   梁 肅
  聖澤濡煦兮動植斯形相彼瑞草兮逄時効靈體嘉生於浩氣秉直道於彤庭昔在堯帝至化惟馨伊屈軼之芳貞恊王猷與國經有皇睿后徳動杳㝠二氣暢而羣生遂百祥來而萬宇寧矧夫佞者小人之道直者為國之寳雖紏正於邦憲實發明於瑞草象恭言偽於是焉去而勿疑葉布莖分何患乎辨之不早若乃一人當宁一作宇超黄越虞百辟來朝日臨雲趨風力論道伊咎陳謨瑞草在前疇敢以諛故曰物生於有有生於無感此變化發為禎符不然彼植物之何知乃同功於帝俞天道不言聖人無心寓形闡教其用則深禾穎降於周王芝房發於漢后信呈豐兮告慶并垂美於不朽彼集作比直指以去邪諒於功乎何有我明主所以超三英之躅彼靈草所以為百瑞之首有由然也史魚守直宣父惡佞佞直不分邦家靡定惟草所指惟皇所聽指歸乎一聽戒乎失茍君集作執道之不𢎞徒倚瑞以自必重曰𣋌彼草兮直而指佞聖之瑞兮時之禮頌皇休兮無極已
  第二同前韻        沈 封
  伊嘉卉兮昔生軒庭盖歴代而莫觀其狀至我后而方覩其形對右平與左墄間朱草與彤庭一作階蓂薫風晝灑湛露宵零所以彰吾君之睿聖所以表吾君之徳馨匪然何以於昭其異有赫厥靈根莖竦擢枝葉静好惡夫佞允叶乎聖心作乎祥特異於靈草况今勤施五至克奉三無多忠良之士絶䜛佞之夫非斯草之助化何以臻於此乎指佞之為徳也廣指佞之為瑞也深逢聖斯生介一人之景福有佞必指俾百寮而革心故能殊衆芳之質標羣瑞之首彼獬豸之觸邪抵罪在法則嚴伊平露之傾葉知方於人何有孰若我應明聖指邪佞昔之輔徳告軒后之功成今也呈祥賛吾君之理定一名屈軼千載挺出有佞則指孰云無必豈比夫萐蒲空扇於堯厨芝房徒歌於漢室哉足以彰郅理薦嘉祉君子在位我則恭黙以傾心佞人入朝我則無私以直指信可以美芳聲於雅頌垂不朽於國史
  第三同前韻        鄭 轅
  旒扆肅誠天地降靈藎臣咸造屈軼生庭翠影如植皇心以寧暑屏寒生感萐蒲之代謝日來月徃異蓂莢之飄零舄奕𤣥造誕生厥草表忠蹇之不遲懼壬佞之何早宵承湛露宻葉如傾晝偃薫風纎莖若掃猗那且都歌詠難模其生也則一其道也乃殊育於軒堦其指或有生於聖代其用則無是靈草之無心以聖人之為心對危行而不侮覿巧言而則侵榮乎砌隂實為龜為鏡肅我皇度式如玉如金冠卉之首綿代曠有茅三脊之可封芝九莖而延夀曷若兹草之盛莫之與並類貂蟬之性潔均獬豸之質勁得詩人之無邪行孔門之逺佞於鑠屈軼邈乎逈出遇唐復生應時作實經百王而影戢歴一作越千祀而宥宻如執法之不囘奉直道而自必所以野退宵人朝多髦士同魚水之合契絶螮蝀之莫指封思齊於大夫名可比於君子謝有香之蘭蓀惡無言之桃李
  朱草合朔賦       韋模當
  縣官執大法闡大猷道惟行逺化必通幽彼朱草以合朔示皇天之降休月始而生用資乎隂隲月虧而落事契夫㝠搜其於作𠉀靡或不由乃知天㒺私親神惟輔徳茍明智之有務必㝠報而無忒或産水涯或生巖側布赤葉之蒨練挺朱柯之翕赩既周復而莫窮與乾坤而不極誰究其義吾知其為美一人之化洽俾萬國而澤被由是節𠉀不疑生榮以時依天聽以叶祉順月魄以呈姿朔告合焉表皇化之無異草名朱也比丹心兮自持較瑞不慙於蓂莢稱珍豈讓夫一作乎靈芝觀其光彩妍媚文理宻緻資亭毒以榮落以神祗之奥祕三五之前逐蟾光以潜長二八之後與桂華之一作而暗墜匪權量之能侔將漏刻而齊致其氣芬芳其色焜煌聖帝攸感靈仙是常何纎芥之㣲物遇休明而効祥諒君恩之克播致天意之溥將可以同覩日月共貫隂陽豈止漬𤣥醴變金漿而已哉懿夫分莖灼爍擢穎超遥𠉀朔自呈詎比夫偶陽而動既望斯隕寧同乎見晛曰消幽𤣥不測神化孔昭自然澤浸有截化行無外三光並明兩儀交泰於靈草以配厯冠古今而為大
  瑞麥賦         任 瑗
  建極惟皇昭鑠于光出豫考卜乗時省方西自酆鎬東廵洛陽順天遊而有度協日晷之云長徴賢宣室布政明堂風雨時序黎庻其康盡物稱瑞窮靈委祥明含日月則階蓂恒秀澤及草木一作莾而隴麥登芳於是闢離宫通禁苑覩兹瑞之所應實皇恩之燭逺朝任得人時唯賢相九流分職三旗恊亮稱堯舜之允敷同益賛而禹唱曰珍瑞麥生我皇國凌寒而秀彰聖之徳願載東觀之書以歌南薫之則既而帝曰欽哉天符聿來俾予光于四表惟爾翼于中台念幽芳之遂性知棫樸之當材且夫麥之為瑞其徳至矣居寒自生當暑薦美含實珠净耀芒鋒起既標詠於詩人亦稱竒於縑史當其芃芃于野漸漸其秀將嗣榖以登年豈凌霜而不茂在昔唐叔嘉禾伊育昭彼周王天人斯穆今惟聖帝此焉攸淑𣷉之如春也及晝而繁榮就之如日也來牟而紛郁則有小儒怡然鼔腹照水鏡之光鑒𠫵歴選之題目未登髙而賦成庻陳美於金竹者也
  第二          髙敭庭
  聖人順動文思欽明天地貞觀品物咸亨去憑虚而就安處面周洛而背咸京雲旗電發霜㦸林行太隂用事其日在斗萬國來庭百神奔走泉潜動而荄落水益壯而氷厚冠異氣於繚垣吐嘉麰於寒藪不忌風雪全抽兩穗逼日月之光華得雲雨之攸利芒纎纎而擢隴葉青青而聳翠同黍谷之移暄類榆林之因地瑞紀增煥嘉禾異殖出天苑以一作之稱竒訪人寰而未識SKchar玉霜而表勁挺金莖而孤植顧擢穎於年和望生成於地力倬彼藩翰其代天工即漢庭之相國類晉室之清通拜殊祥而北首列圖史於南宫紆粹容於有穆冠鴻業而無窮實穎實栗是崇是奉可以為瑚璉之姿可以為穜稑之種偉長至之馭序同少陽之在𠉀成粒貴於鳥衘覆苖期於雉雊夫瑞也百王之珍事其生也二儀之大徳道泰則稱物呈形政乖則羣方皆忒伊小草之何幸逢大人之允塞願均照於離明祁作禎疑作楨於王國
  平露賦
  惟唐累慶唯天眷命植平露之殊祥表吾君之睿聖不窺於牖可以辨百寮之賢不下於堂可以觀四方之政其儀可尚其義可覈平也者所以表太平之時露也者所以彰雨露之澤以此知庻類光賛神功昭格也希代以出曠古而無空嘗覩於青史獨有驗於祥圖借如嘉禾合穗且生於隴畝萐蒲扇食未逺於庖厨孰與夫薦祉於彤庭之際含榮於紫殿之前亭亭莖擢的的規圓屬乾坤交泰風烈昭宣是以執正自守居中不偏偶香堦之蓂莢對玉户之賔連以承君顧眄以奉君周旋非夫聖哲首出英賢在位君臣同心上下一致五帝可以六三王可以四亦曷能感於兹瑞如或政有所缺道有未光則低枝傾盖應是知方寧兹物兮自爾信有神兮所將似能存於烱誡豈獨効於禎祥客有聞之而歎曰於戱哉莫瑞匪靈匪聖莫丁偉兹平露卓爾祥經物之咸若國之康寧覩珍符之有炳敢不頌乎徳馨頌曰官為賢兮政無失君與臣兮徳惟一伊平露兮應時出彰聖代一作出兮光史筆
  嘉禾合穎賦       張禎祥
  南山之下兮無人之境力穡此中兮均夫躁静勞則不憚既寒耕而熱耘慶有所歸忽異畝而同穎莖駢惜芃芃之色秀合垂䔿䔿之影此焉觀瑞亦秪以異比於木乃連理之祥在於人盖同心之義稃己聞於二米莖乃殊於九穗豈非徳之能及實聖朝之所致爰考休徴豐年是慿麥兩岐而能匹茅三脊而徒稱固神倉之可貯期郊廟之以升欲薦堯階且聞秷秷之獲疑作穫將登禹膳遂入烰烰氣出盛也之烝天道𤣥黙瑞以表徳豈無沃土而光於我家豈無異方而祚此王國不有嘉生孰謂賔榮友朋之心因取興於連茹兄弟之樂遂作戒於分荆佇聞唐叔之獻頌我后之昇平
  甸人獻嘉禾賦      趙 蕃
  聖上崇國本致時康動𤣥象之昭鑒産嘉禾而應祥甸人於是具畚鍤修封疆啓芳穎於修畛薦靈姿於我皇懿夫挺㧞疑作枝自分連拳相接始穰穰而齊實終矯矯而異葉殊其本均二氣以發生同乎心表一徳之和恊不然者寧擢秀於墳衍載具美於圖牒徴其瑞質稽彼大同見芬敷而共貫信縈結以交通則知符乎帝道發自天功合穗之珍方將効祉於今日異畝之美豈獨標竒於古風於是野老歡心田夫盡力宛移根於沃壤之際俄發耀於丹墀之側祥煙近拂乍疑連理之形喜氣傍臨更辨合歡之色彌彰執契之道載助惟馨之徳爾其天鑒非逺神珍是呈始苕亭而間出終夭矯而曲成豈比躬稼之時盡化晉君之草挺生之嵗克符漢帝之名向令質委離披孤生苯䔿安得臨玉砌邇龍衮設穜稜疑作稑之萌芽為理化之根本是知六府惟序萬邦式孚茅三脊而非偶獸共觝而自殊未若耀青芳於近甸垂嘉貺於靈圖况復聖慮彌深皇猷思永梯山航海未足契其休光菲食卑宫將欲示其豐省斯所謂騰茂實於厚地故薦穗於重穎






  文苑英華巻八十八



  欽定四庫全書
  文苑英華巻八十九   宋 李昉等 編符瑞六
  進白烏賦一首   白烏呈瑞賦二首
  京兆府獻三足烏賦二首
  白雀賦一首    越裳獻白雉賦一首上林白鹿賦二首  白鹿夾輈賦一首
  白兎賦一首
  進白烏賦        張 説
  咨大鈞之播氣在品物而流形有莫黒之凡族忽一作亦變白而効靈感上人於孝道合中瑞於祥經若夫事出神妙理以一作包舒巻既集王屋飛随帝輦捧日髙翥迎風細轉識句句於招呼毎啞啞於吻一作啄吮以其雪羽霜毛氷清一作精玉狀㧞竒緑林之下賞異紫臺之上瞰鳷鵲之妙窻把一作抱鳯凰之衣桁恐同類之見嫉畏不才之速謗期委二字一作願悉命於渥恩豈願思二字一作顧思於閒放維聖君之靈囿物何逺而不臻有能言而可重或善舞而取珍若随驅一作羞隨驅而入獻與寳羽而為隣採一作探朝噪之聲樂眷夜啼之曲新無芒距而躍武不鈎觜以懐仁謝先容而特逹却假飾以全真鑒深心於反哺終一作移報徳於君親
  凡一作皆集本
  白烏呈瑞賦       裴 度
  翩彼靈烏賁然効質披圖牒而㒺二叶邦家而得一備體有光至真無匹宗廟薦敬帝王之孝克孚天地感仁潔朗之容可述恥受彩以相混故莫黒而獨出上瓊樹而若無下瑶階而乍失懐恩反哺方去去以凌雲飬素來儀且翻翻而就日觀夫載飛載止厥狀粲然不染而成因心之孝以立匪召而至感物之道遐宣向皇風而自舞與麗景而相鮮人具爾瞻既含章而効祉我無爾詐乃見素以守全乃知王澤竭而退飛帝道通而無遏彼明心兮不妄至知大節兮不可奪象潔白而攸歸知愛敬之傍逹懿夫不汙其色㒺違斯道秀質安倚凝光净好美仁慈之及物故易色於昭昭惡赤黒之眩人乃成形于皓皓且夫應圖咸若鄙臯澤之鳴鶴瑞聖不還陋江湖之白鷴諒飲啄於仁義豈逃潜於阻艱所以其出無常其來有素雲凝標於羽族玉潤合於王度常從碧海随杲日而悠揚今在華林偶盛時而瞻顧實由我后敬之昭假皇矣光宅垂拱而燭幽以明禽鳥乃化𤣥為白逗祥光而聿至望休氣以來格時哉時哉奮翹英於紫陌
  第二          孟 簡
  驗白烏之祥牒告皇家之寳𧙓盖由天子張至仁本太素享宗廟而無爽薦孝敬而有度何嘗日浴翻皓體以來儀曾異火流奚丹羽之可慕凌翯翯之白烏類振振之翔鷺禀純徳而自甄誠衆色之難汙觀其皎皎竒狀明明麗質霜毳潔朗玉姿閒逸不愛其瑞嘉載飛之可瞻思効其祥見莫黒之如失寧爰企於徃代可俯窺於今日原乎孝理通𤣥格皇至䖍惟烏感應其容昭宣抱正色而道洽徒一作從反哺而名全不然則有威鳳之可紀何白烏之是傳樂而有聲且不棲于楚幕潔而成質故自協於靈篇出林而日華亂動繞樹而月影相鮮嚮至化而逺集想皇風而戾焉衆而何為悲子生之八九大而無慮笑水擊之三千爾其超遥髙翥來不可遏見歸飛之薦臻誠愷悌之四達諒深仁之所化固至性之難奪若乃載鳴嗷嗷浮彩皓皓受西方之精氣自洪爐而鎔造遐想其蒼赤呈祥豈與乎霜雪同縞且夫仰稻粱而自若彼徒寵之仙鶴待馴狎而不還何必招於白鷴且養素而委質非取容而强顔故下臣賀瑞而歌曰素徳式昭兮何舄奕𤣥質從化兮為潔白符仁孝兮叶佳册見祥瑞兮流聖澤
  京兆府獻三足烏賦以平上去入周而復始為韻
  李雲卿
  杲杲靈烏萃于神都耀彼殊彩呈兹異軀披拂四氣翺翔九衢恥祥鸞之止棘慕儀鳳之棲梧瑞表孝紀名標祕圖將有感而必集豈獨殷周與有虞觀其隣一作降自日域戾于天府音諧雅頌動中規矩頡頏其質差池其羽歩芳草而三趾徐來遡祥風而六翮㣲舞珍竒莫測觀者如堵諒兹禽之禎祥告我皇之福祜於是羅者既獲虞人是薦貯以瑶筐登于玉殿凝睿想迓神眄孤飛砌上似於雲際而遊獨立君前疑乎日中而見聖情不極念兹莫黒彼應感而至我有道而得狎以馴擾安其棲息夜啼玉壘聲雖入于舜聰曙喚瑶堦心豈知夫帝力不然者曷足以昭我皇之𤣥化表吾君之恭黙是知國將昌則降而為祥政或缺則歸彼扶桑天道不昧神心孔彰豈有情在於斯烏固靈應昭乎彼蒼 之㫖既集吾君之福祉與天地而終始儻不翦其毛羽願長飛乎帝里
  第二          王 顔
  夫何赫赫之太陽忽降精於烏鳥乃呈瑞於皇王足應乾之三數日曜日之九芒降天邑而于我李浴咸池而自扶桑嘗空聞於前牒今實觀於殊祥天既無私祥何能隐一作信昭聖代之有應垂休徴之無盡瑞于帝室表大孝於天衷獻自尹京驗長安之日近始至也衆羽駭集伊人驚萃邁麟鳯之時見何鷹隼之能畏如深就日之誠不效搏風之志願委質而入貢終依仁以馴致入銅籠而戢翼向金殿而矯翅將告于休似對以臆由是憐楚人之迷鳯陋越裳之獻翟小哉棲棘之鸞蔑矣應風之鶂未如我陪日馭之出入遊天居之岑寂曩有赤而呈美白以効靈俱非應乎殊貺亦或載於祥經二字一作嘉祥終未如符孝理之永錫昭寳運之康寧則如堯舜登極䕫龍夾輔布政無偏惟賢是取故得感陽精於上帝賛隂陽於下土光昭萬葉輝映千古良史當載美而記時謏才顧賡歌而蹈舞
  白雀賦
  彼白雀兮降靈朱方羽皎皎而氷净光紛紛而雪光既無日浴不假雲翔馴階除兮玉彩相照向庭際而花影飄揚皓然自居賁以為飾與物無競随時游息知有文而賈害則純素保光知惡紫之奪朱則大白呈色叶我皇之金運旌我皇之道極又何貴乎黄以為名赤以為翼然後銜丹書以告祉執玉環以述職所以異其類不能同塵所以随其俗將以順人不假倉以耗國不穿屋以擇隣刺穆公之將死以人為殉雪冶長之無罪示人有親無以為凡鳥也不摭其實無以為珍禽也不利於物庻考言以察用時有得而無失若以酒成禮我則能近取諸身若以農命官我則能將委其質百揆有序萬物咸秩豈不知鴻鵠之志與尺鷃而為匹悲夫未處大厦閑疑作閉于雕籠心眷戀兮猶期拂日羽摧落兮半巳從風望銅䑓而路逺想瑶池而宴終儻吾君兮為開一面呈瑞兮還飛紫宫
  越裳獻白雉賦以周徳方興逺夷入貢為韻謝 觀
  憬彼越裳南之一方感皇化於蠻貊獻白雉於周王原夫獲皎潔之姿奉鴻私之徳閉靈質於雕玉馳星使於絶域夕辭南土形迷夜月之光曉向北風影混朝霜之色嗟乎䟦渉空闊江山阻修途呈萬里星嵗㡬周過吳門而練影光透惹曹風而麻衣色浮然後逹成周之大庭陳本國之所執歴雉門而捧進随鴻臚而坌入俯雕題而就位拱䟽趾以前集利觜玉植修領一作頸縞戢風摇細尾當軒而練帶長垂日照輕毛在手而雪花孤立以其耿介無比貞明可稱距列瑶刺身摛鶴翎徘徊而隟駒其轉奮迅而振鷺將興其净珉潔其神露凝皎皎敷粉亭亭卓𣲙自禀時清之化誠非日浴之能勿以臣之賤所獻無徴勿以禽之㣲所來自逺蒙恩覃而化及似風行而草偃是以齎此嘉瑞唯憂後時欲以明誠上答敢以遐阻為詞作獻靡遼東之豕不緇殊墨子之絲一以見澤兼鳥獸一以彰徳被蠻夷王乃愀然色動沈然念兹發明南國之忠汝之逺矣舉奏殊方之瑞予甚嘉之方知雉之潔兮可珍士之潔兮殊衆可珍猶尚於夷俗殊衆可標於嵗貢儻援引而不遺願舉白之一送
  上林白鹿賦以君徳至天珍物充□為韻 李 䝉
  仰彼𤣥化稽乎典墳驗休徴於列辟知至理於有君逺方圖物不寳旅SKchar之貢靈契潜感豈惟鳴鳯之聞降百祥之昭晰和四氣之氛氲粤有竒獸言彰聖徳賁然來思載白其色才麌麌以呈貺不呦呦於野食謝僊家之騰倚歸御苑而棲息於是上囿幽閒禁林清祕烱如玉立皎若霜萃場町疃於池沙影光芒於山翠皇心愉兮徳所感衆目駭兮榮其至𦘕輻疑作轓為飾能随太守之車緑繢稱珍可薦王侯之位且夫勁角昭勇縞色呈鮮應皇家之盛徳當聖運之承天足使殷帝之狼恥擅衘鈎之瑞吳門之馬慙當曵練之妍其來也則天祚明徳神推有仁故知以竒質表瑞非為育珍其擾也則一人有道四海無拂故知以惠性含和寧將翫物宜其禎祥逺暢聖範光充保康功於勿伐彌大命於無窮重曰𤣥化凝兮神一作聖功就瑞獸格兮充君囿質皜耀以霜潔角淋漓大人賦作林離而玉秀恥射SKchar於東遊笑獲麟于西狩惟皇靈之介福固永命而何究
  第二同前韻        蕭 昕
  大哉聖徳望之如雲苑囿期廣動植惟分匪狙獷之獝狘將煦育於氤氲伊生靈之遂性實咸若於吾君為白鹿之呈瑞時或友而或羣夫其克牣禁苑喜樂王國庇豐草而擇隂感食苹而懐徳奮角觡以共觝粲珪璋而混色將攸處以寢興非鋌走而畏逼既而濯濯不羣呦呦慕類狎威鳯以來格侣騶虞而必萃笑𤣥豹以深藏哂飛黃而逺致貞姿麌麌若皓鶴之羣驚逸足駸駸齊素翬而䴢至然後飲刷銅沼咆哮瓊田忽徃顧以騰倚時决驟以周旋分形雪散曵影霜懸豈有虞之可即將不羇於永年嘉禎祥之肹蠁知君徳之届天大矣哉固當不愛其道不藏其珍我澤如浸我惠如春矧㣲貺之不腆豈足彰乎至仁者哉伊兹獸之匪陋亦大塊之品物感陶冶之相甄㑹禎祥之駿發將因質以受彩豈不緇而自伐與芻狗之陶甄光圖牒之剪拂泱泱大風盛徳惟充嗟不識之狂簡願賡歌於帝功歌曰徳由庚兮羣物凑恊嘉祥兮擾靈獸感訢合於天符遂充塞於君囿
  白鹿夾輈賦以行春布和瑞獸來格為韻 許季同
  政洽于下物惟表神彼奔走之絶類忽馴擾而歸仁爾夾於輈豈陳力以効感我行其野將勸農以務春眷芳林之躍躍偶大車之轔轔觀其頓足髙歩𢌞還左顧參熊軾而左右分光望隼旟而疾徐有度惟徳是擇惟賢是輔觀皓影之來儀諒和風之克布暠皛真明霜濃雪輕標玉質貫金精始呦呦而雙止終麌麌而偕行載馳載驅軼輕塵於後乗乍騰乍倚驚逸騖於前旌映丹帷之暉煥一作暎陪露冕之光榮懐仁於衛君之轂亡疑作㤀味於食野之苹則福履攸綏神休是格翼戴髙駕徜徉廣陌不驚不懼彰爾性之閒和克皎克明契我躬之潔白躑躅徘徊飲化而來政言可矣人詠康哉表靈慶而有同神鳯狎馴養而不異龍媒懿彼僊都誕兹靈獸勁角昭勇鮮光挺秀行而擇地恒町疃於道途出或以明靡棲息於園囿老耼之御徒迷王母之乗何陋剪去煩苛敷陳惠和皇疑作蝗出境而奚爾珠還浦而其何曷若兹鹿擾于明義覈其理而莫窮求其類而罕譬無心而應感不言而表瑞豈止其効於賤微樂驅馳於仁智而己
  白兎賦以至仁垂化靈物表祥為韻   蔣 防
  聖理遐逺圓穹二字一作毛羣効靈有兎爰止載白其形乗金氣而來居然正色因月輪而下大叶祥經豈不以應至道之神化彰吾君之徳馨皎似霜輝温如玉粹毫素絲而可擬足瓊枝而取類與三窟以殊歸將五靈而共至潔朗貞質聨綿雅致名殊東郭韓盧不敢趨前迹近中林蒼鷹無由得鷙其容炳真其性懐仁飲玉池而氷光不散食瑶草而雪影長新理符守黒事異文身儻使銜鈎殷帝之狼不若如令受彩江生之筆非神載寢載興或馴或擾仰天鑒以昭晰託御林而皎皛為太白之材用作殊祥之標表原夫隂隲所為不識不知賁然練被烱若星馳白則西方其理且同於服順兎為明視其義取鑒於安危豈惟跧伏于林藪騰躍於堂垂者哉觀其閑暇沐浴鴻化笑魯殿之浮名恥梁園之舊價俾夫守株之士㡬恨窮通過隙之駒空悲代謝是知隐霧而憂者其文蔚反袂而嗟者其道屈曷若保貞白以暉映承聖靈之剪拂同瑞牒而登髙異周書而玩物所以充福應富禎祥事資朴素匪亞文章知獸用之不擾審天符之允臧伴祥烏於苑囿隣瑞鴈於池塘懿夫以道徳為蹄者其可㤀




  文苑英華巻八十九



  欽定四庫全書
  文苑英華巻九十    宋 李昉等 編人事一
  影賦一首     罔兩賦五首
  響賦一首     聲賦一首
  大音希聲賦一首
  影賦          謝 偃
  何物類之實繁各異形而辨色惟兹影之靈化獨𤣥妍而莫測若乃體無定質應變随方因物成象不拘厥常苟圭表之有度信天地之可量同寒暑之延促故夏短而冬長在清明而必朗若晦濁而斯亡同至人之隱顯類君子之行藏若夫長短侔形曲直應質細故則一毫必具大物則萬象無失竝片魚而為比偶孤鳥而成匹帯秋林而蹔踈含春樹而還密將度雲而俱逺與奔駟而同疾至如景霽氛收波清風止平湖數百澄江千里有象必圗無物不擬羣木懸植叢山倒峙岸底天廻浪中霞起咸巨細其若一各委曲而相似窺之者莫測其淺深尋之者罔知其終始苟煙霞之可乗何神丹之足錬流金液以命酌指玉京而髙瞑一作宴含虚無以成體故日中而不見同希夷以寂寞何罔兩之能眩若夫來徃絶跡出入無間走不可避速不可捐非可以智察難可以理詮向夜月而處後背朝日而居前何變化之無定同瞻之而忽焉安仁覧以生悲士龍觀而興笑孫惠顧以致悚田巴臨而獨照想古人之遺烈一作形哀吾生之不劭守愚直以固窮無明畧以求効嵗月忽其代序斑鬢倐而改貌誠既徃而莫追徒鑒流以自吊若夫色動秋水光澄練一作錬金翠羽朝映珠星夜臨近㸔若淺逺瞩如深信不入而疑入實非沈而似沈既寄形於流艶又匿跡於凝隂類聖人之無巳以萬物而為心福應善而斯臻禍縁愆而必至念全徳以守一思改過而無二寧受屈以懐道不求伸以邀利庻履危以自朂終餘年而不墜苟刑網之所加雖在親而無肆誠言行之可録縱居嫌而勿棄必取捨而無私故捫心而不愧獨水鏡之鍳物窮妍媸而莫祕誠斯道之可寳請貽戒乎在位
  罔兩賦以道徳希夷仁美為韻    李 澥
  夫物有形而必累影随形以相保窮希㣲而歸真信罔兩之合道豈其取捨焉得醜好諒不由其運行實禀之於𤣥造原夫不皦不昧無失無得寧在陽而必遷曷處隂而自黙罔言成象合莊叟之深衷一作哀責影辨疑異田一作欒巴之見惑豈徒飾詞比事所以尊道貴徳增於物或有知其長短察於人孰可分其白黒摶之則㣲聽之則希將去彼而取此由虚徃而實歸明引喻混是非用之於身豈疾走可息行之於國則至道之肥方來莫逆故徃無思吾有影而何患吾有色而可遺同焉皆得沒而不衰尋邉鄙契之於罔象鑄扄鐍合之於希夷夫焉一作然則豈止持莊子何其無特操與釋文特或作持李善五臣注幽通SKchar並引莊子作持操自保納虚為隣復歸無物更何有云匪勞逸之足眩曷行藏之是親任皇人之化迹通天地之不仁况我國家道周寥廓徳及純粹撝偽歸真絶聖棄智漢隂抱甕而匿影赤水遺珠而有愧罔兩難明慌惚無累徒以知人藏化見徳思義儻㣲隂之所及幸餘光兮不我祕
  第二同前韻        石 鎮
  粤若窮理盡性在宗載考觀窮𤣥元訏謨天造憫鷦鷯之為得處一枝而屬厭詞罔兩而格言詳萬籟於至道道之為體也無思無慮惟静惟黙黄帝得之而升于雲天維斗得之而運于辰極下空同之路理必諧於襄野登隐坌之丘巳注二十九巻羣玉山賦義無虧於建徳爾其問影責實稽謀惟㣲審行止之常分固怨菑而用希隂與夜兮吾所隱火與日兮吾所依若有待而持操誠不恊於天機且夫歩日者足憐蚿者䕫雖鳬鵠莊子注鵠又作鶴並胡各切而異禀將斷續而則悲苟安時以處順惟我心之則夷如莫邪之或躍必歐冶之見遺客有感之而歎曰大塊勞我聖人不仁天地無私於覆載隂陽脗合於陶鈞動之則矯𡨋之則親汎然無跡瞠然絶塵時既來而不再物亦煦而知春夫如是則何患無位不作守道安貧而巳哉於是罔兩卑陬改容逡廵徐避養澹泊懐簡易鄙白龍之遇制嗤文豹之有累寓百骸於神理休四海之光被在埏埴於洪鑪得修身之明義
  第三同前韻        蔣 至
  揖傲吏以逍遥啓真經於探討則知辨彫萬物富有三寳假影外之㣲隂喻域中之大道惟彼罔兩同夫紏纆邈矣難名混兮不測離婁目眩而方見桑𢎞心計而寧識其出也與影俱遊其入也與隂相息乃謂影曰子於我兮何力我於子兮何徳將詰之於心請對之於臆殊途兮同歸孰是兮孰非進豈得苟退殊所希繫我有待俾爾相依在波瀾而比目升雲漢而聮飛胡乃折責其持操而欲論乎等威者哉且夫出入随日行藏任時儀刑長短取象毫釐雖曩華而今槁豈變態而殊姿語黙無滯類達人之舒巻視聼無及符至道之希夷原夫以隂託影以影輔人行則無跡居必同塵不樂葆太寧悲賤貧茹藜被褐非所恥腰金鳴玉非所珍誰泣楊朱之路誰迷宣父之津誠滑疑於至理不夭閼於天真未見仁字官韻則知於物有慿處身如寄和光逺害是其道先人後已是其義鑒之者雖臨水而罕窺畏之者將奔走而奚避欲明有象之無象有媿知音之意
  第四同前韻        包 佶
  罔兩謂形豈伊天造試一商㩁此焉探討謂之小入乎無間謂之大逹於蒼昊雖則名參於異物抑亦理齊於至道今將議其㫖窮其色為一作無湼而不緇為繫而不食或託之於鱗介或生之於羽翼謂子有囬日之役謂子有戴山之力向若執盈似虚大白若黑黽黽有難名之稱乗乗有可尚之徳苟不然者人將奚則彼逐者影動毎相依既不可逼又不可違凌青㝠而對舉投汗漫而雙飛鑒秋葉而逾静臨夕陽而蹔㣲彼何事而相託此何心而所希罔兩曰我形子影我應子追我慿子之狀子假我之威寧論立兮與坐夫何操而不持似都捐於視聽宛𡨋合於希夷未識形為影之主影亦形之賔詎可貴之於動息又何怒之於因循使惡跡者止其足厭影者䕃其身子之意兮焉適唯此求而得仁更憶班固麗藻漆園清眞述幽通於前烈繼逍遥於後塵沈吟染翰顧慕書紳於是稽乎古陳乎義常未得其一端固多慙於明試
  第五同前韻        孫 鎣
  南華真人立𤣥古恣探討折罔兩之喻明希夷之道將欲侔三光之懸為百代之寳其始也若乃天清氣明長雲如掃呈纎㣲之虚質揚太陽之杲杲莫不以影為典以形為則動靜委任濃纎合徳欣禦㓂之輕盈耻夀陵之匍匐遇夫明也有似夫亨通遇夫隂也何異於否塞罔兩責於影曰子實傷躁吾之甚㣲謂為無也雖㣲而必有謂為有也雖可名曰希吾將捨子而去子復何所歸影乃假詞而諭曰夫鴻鈞造物其道大夷至精者不思而𤣥得懵昏者役慮而不知則吾之與爾皆形之隂也焉得以自頥亦何以舎天地之大徳承日月之無私幸文明之宣照故纎毫而不遺罔兩於是欣然而應曰此乃邇其身居其神靜躁匪肅吉凶由人雖讒搆不能以相間安繩墨之竟爾相因繄疑作懿夫行高道潔煦然慈仁規行矩歩和光同塵志存禮義上奉君親是以吾以與爾俱得其真無終食之見捨罔疑作同不孤之有隣豈比夫共體嚚頑本枝險詖隨誇競以馳騁靡道徳之浸漬務呫囁之委曲疲趦趄之巧偽騰浮薄而為名竟顛蹶以俱累豈與盛明之光燭希薦能而比義
  響賦以庭下雲晩響輕為韻     張彦振
  伊二儀之陶蒸一作甄覽萬物之生長為隨方而可見獨不測乎兹響同大道之無質每慿虚而起象既不覩其洪纎亦罕知其尺丈爾乃依聲以發有待而生觸萬竅而皆異㑹五音而共成隨人心之哀樂因感召而重輕至於驚激萬變髙卑千轉臨牝谷而悲多因歸風而去逺感華鐘於霜曙思孤鴈於秋晩觸物類以成態託空虚以運形爾其細也草蟲鳴於潛穴至其大也震雷作於天庭離朱拭目而不見師曠清耳而可聽爾其響發乎噐必聲有假故噐有盈虚而響為髙下隨之則或一作不可究及之如或可寫信造化之自然亦焉知其為者乃有厭處雞羣窮栖海濵垂六翮而未舉鳴九臯而不聞願託響於星驥希可徹於髙雲
  聲賦          張德昇
  夫禮樂相成人之有生物歸乎理感在乎聲聲之所起其應多矣既聞鄭以戒荒亦稱韶於盡美至若詩陳鐘皷禮奏笙篁疑作簧音懐律吕韻合宫商或婵姢而如絶或窈窕而復揚將曲盡而逾妙遇風吹而更長潛鱗競躍儀鳯来翔嘉此聲之可貴樂吾君之奉常則有思婦傷離芳年屢換織素寒早調砧夜半垤鳴鸛而初合砌吟蛩而正亂何此聲之可悲使空閨之浩歎况復金徽逺奏一作金㣲逺戌玉律窮秋隂風烈烈邊樹脩脩聽胡笳之互動看隴水之分流何此聲之可怨使征客之含愁亦有遁世無悶閒居栖託坐嘯竹林忘形菌一作苔閣隣宿鳥之喧藪愛飛泉而噴壑何此聲之獨殊使幽人之為樂夫意存則言發言發則聲來順之則喜逆之則哀是以文君聽琴而恱矣子期聞笛而悲哉何悲歎之易感使衆人之難裁客有吟者澘然下淚吾將不言安知所謂退失路而流落進無媒而自致思巫峽之猿啼聞洞庭之葉墜易曰同聲相應同氣相求儻知音之見許期厚徳而相酬
  大音希聲賦以希則能大物理之常為韻 楊 發
  聲本無形感物而㑹生彼寂寞歸乎静泰含藏於金石之中緘黙於肺腸之外喻春雷之不震時至則興比洪鐘之未撞扣之斯大静勝允合於人心𤣥同逺符於天籟大道冲漠至音希㣲叩於寂而音逺求於躁而道違三年之鳥不鳴驚人可異五絃之琴載絶知音盖希人生而静物本無機脩於誠而上下交應臻其極而禽獸咸歸遐想古風𬗟窮太始以彼聲音之道嫓夫動静之理方歌擊壌堯人式貴於心和未夣鈞天趙簡尚勞於傾耳鼔能興雨鐘亦候霜沖用可齊於道性善應方契於天常興公之賦欲成已含金韻夫子之宫未壊猶閟樂章無象無名不知不識守此虚淡終乎妙極豈逐物而感通諒與少而消息損之而益潜運將契於天功聽之不聞𤣥化極符於常則幽𤣥之旨足以明徴海内於焉而自正天下無得以爭能由是廣可喻於人細可齊於物聲希者其響必大聲煩者其理斯屈常呼萬嵗維嶽有時而降神將異三人㸃爾無心於鼔瑟理歸若訥事契寡詞既不言以足教必於聲而可遺存而不論馳神於六合之外語不如黙鉗口於三緘之時是各從其類也吾將一以貫之

  文苑英華巻九十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。