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文苑英华 (四库全书本)/全览3

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  钦定四库全书
  文苑英华卷六十一   宋 李昉等 编儒学一
  辟雍赋一首    太学观春宫齿胄赋一首太学壁经赋一首  太学创置石经赋一首御注孝经台赋一首 五经阁赋一首
  观太学射堂赋一首 八卦赋一首
  六艺赋一首    金镜赋一首唐太宗所撰金镜述
  辟雍赋以王者风教之本为韵    王履贞
  辟雍之裁一作才教化之方辟者象旋圆而不极雍者以流转而有常行于历代创自前王崇此乃理废之斯亡革斁刬浇何莫由之而克著化人成俗靡不因兹而允臧公宫之南灵台之下赫巍峩以层构规制度于众寡区别远采于虞庠经始不差于周雅阐扬学校旁求儒者温良恭敬之士资于父以事师俊造茂异之伦必自朝而逮野尊卑有秩礼教是崇取乎年均式序不以地高为雄随其局贵贱之义自别尚乎齿少长之仪有融然可以阐皇化彰国风允叶叩钟之教克成琢玉之功宁止夫闻天者比于鸣鹤居陆者喻夫渐鸿而已尔其学习以时诗书兴教惟司成是典惟古则是效诏夏弦春诵俾民不僣飬三老五更俾民知孝惟胄也太子齿矣惟学也元后视之合语于此释菜有时以崇其道以尊其师俾百工允理庶绩咸熙抑前古之是赖伊兹礼之是持德贞行芳逹其名以取譬泉流波注立其义而在兹由是金革可偃淳朴斯返所谓深其流者濬其源茂其末者固其本至矣哉辟雍之旨也大辟雍之教也远可同乎不骞不崩岂俾夫损之又损
  太学观春宫齿胄赋以徳成教尊在乎齿学为韵 失 名
  我圣人之有国酌古训建皇极太学备崇儒之礼春宫熟齿胄之则宗伯贰事司成奉职叶三王之教可知顺四时之仪不忒域中于是乎宣化天下于是乎观徳既而储驾戾止虞庠肃清倾章甫之列驻和鸾之声让其齿也长㓜之节著明其亲也父子之道成逹其尊也君臣之义行疑三善兮皆得实万邦兮以贞故曰先知后为上行下效弘当代之楷式奉前王之徳教于以识尊卑之伦于以观庄敬之貎大矣政本至哉化源膺秬鬯之丕列访典谟之格言揖让于诗书之府雍容于礼义之门敬其学而徳至亲其师而道尊青青子衿其容不改亹亹诸疑作储嗣其福斯在则孰能不恭而志佚孰能不学而思殆所谓遵万民刑四海也祁一作邹鲁儒士文在兹乎依稀兮翔集阙里髣髴兮咏歌舞雩七十子兮三千徒实将执经以问岂独抠衣而趋哉则知大学之义国风之始在明徳在贵齿福疑作礼师臣延胄子尊贤所以抗法讲艺所以惇史有观者曰玉琢成器人可不学亦因此习礼乐夫如是实国家之大柄而徳行之有觉
  太学壁经赋以六经典法刊正文字为韵 失 名
  国家诞敷文命建学崇政置六经于屋壁作群儒之龟镜剪遗文以辩谬俾雅诰以详正是以儒业益敷皇风载盛敩学既阐廓宇斯分饰素壁而照月构丹梁而结云于是集青衿之侣延鸿鹤之群贞八索起三坟采典谟之沦翳次编简之缤纷稽古至今从百家之正义归真背伪俾四海之同文于是博考群臣宣明旧典既科斗之互缺亦鱼鲁之相舛依鸟迹而难从访蛇形而莫辨定兹金简规程邈之隶书遵彼古文参史籀之大篆然后命锺张之艺诏文学之官界四壁以绳直挥五色之毫端粲尔其彩昭然可观虽一劳之克定乃千载之不刊错综既备班列有次欲昭明于六书先褒贬于一字俾去颠讹之惑用全述作之意苟不绝于韦编将永齐于石记至于止戈为武反正为乏将为后生之式必宪先王之法爰及垂露悬鍼鹤头蚊足酌前修之模楷为后来之轨躅瞻彼垣墙代兹简牍篇章焕炳文雅照烛正以先王之修则曲礼三千习以孔门之徒则冠者五六所谓一人作则京国仪刑光我廊庙异彼丹青示人范于古训正国常于典经既文明乎天下宜远域而来庭
  太学创置石经赋     失 名
  我国家学校崇崇创石经于其中用啔千年之圣将遗万古之风玄化式敷厥徳既彰于有截声诗再阐斯文庶表于无穷既而招学苑之徒命他山之役陈满笥之文雅结峻天之远碧且曰道自人弘教由时易若不考深旨勒贞石布落落于广庭陈岩岩于千尺则何以表吾道之不骞见伊唐之有赫者哉由是雕锼之功备矣文质之义昭然凿寒光而崭崭迭映骈古色而字字相宣俨彼贞规韫玉之姿益壮穷诸墨妙崩云之势弥坚事既叶于造微理乃符于摭实削成岂劳于执简壁立更逾于散帙旁分鸟迹且非精卫之衔来远映天光有若娲皇之𥙷出可谓洙泗之风不坠而教化之道益敦钻仰苟同于深奥咫尺可见于微言五色参差夫子之文章尽在丹楹俯瞰圣人之阃阈斯存岂非吾君秉兹一徳修文临极坚贞为庶士之规考礼作百王之式既而辨舛错而定鲁鱼然后二三子是效是则
  御注孝经台赋以百行之本明王所尊为韵张 昔
  孝惟行先教实理本故玄宗探宣尼之旨为圣理之阃爰索隐以钩深或词约而意远然后勒睿旨于他山之石树崇台为儒林之苑天文焕发知孝道之克宣微旨高悬示仁风之已返上崇君徳下达人情王猷玉润帝典金清谊虽刑于子道理实畅乎家声施之于人风俗可移于孝理悬之于教日月方比于贞明不然何以倬尔孤标介然守正金字累累以条贯银钩历历而交映故向之者修睦就之者起敬斯乃示生民之大端仰高山之景行至哉圣化本本元元酌其旨而薄俗可厚毗于政而理道可敦故政以肃教为尊非无诗书始务陈其行本非无贵贱心愿宗其化源且高而不危者尚乎台磨而不磷者莫如石揭贞质于庠序殊秘府之竹帛谅乃侔天地而始终岂特垂载祀于千百静而绎思文固在兹一人有作比屋允釐览君君臣臣之间则心乎爱矣于尊尊卑卑之道则学而知之矧乎雕琢成章区分式序方隅而不失其正篇次而各得其所三千子之鼓箧邈矣具瞻十八章之箴规掲之备举乃知孝理馨香有时而彰不坏不朽化被无疆所以播鸿休于玉叶表嗣子于明王故曰孝者天之经也宜乎配地久而天长
  五经阁赋以礼传诗书易成教为韵   许尧佐
  王者为邦实先学校不有载籍何以垂教必由乎文字使知乎忠孝东序西序取乎㳺焉息焉八索九丘俾其是则是效粤我后矣圣哲者欤命儒官兮至公以居所崇唯学所宝惟书搜群言而斯在立重阁而藏诸观其结构孤高轩扉对启饰不及侈俭而中礼刮楹之上标银榜之煌煌峻宇之前阅子衿之济济于是六籍咸萃百代无遗恭俭之教比亊之辞虞夏商周之五典国风雅颂之四诗既精微之与广博莫不森罗而在兹文移科斗之质字别鱼鲁之疑轴星攅而花散带蜺舒而草滋棂槛风来动芸香之苾苾绮踈日映见铅椠之累累览彼缣缃请披记传或崇其䑓以邀非望之福或邃其榭以逞荒怠之䜩未若事惟师古政以化成朴斵之勤毋弛怠于儒学黼藻之饰不加贲于檐楹由是事美德风人歌懿绩校则同于天禄藏乃异于鲁壁左平右墄虽有陋于明堂上栋下宇乃不逾于大易别有名系庠序身衣缝掖睹兹阁之岧嶤谅吾道之弘益
  观太学射堂赋以事变仪存犹以识礼为韵周存
  观射堂之攸设知射侯之有以非取善于主皮盖绎心而正已故王用制之而诸侯是务择以习焉而射宫观美莫不比乎礼乐和其容止将申明于德行必审固夫弓矢皇家之阐化也稽古议酌前修兹宇既启兹道惟休职备乎司射事集乎司裘采𬞟采蘩乃施有度以熊以豹实命不犹是用外直诸体内正乎志循声而发彼有的得祭而益乎尔地苟斯义罔取或承之羞既于德可观则无不利岂徒称善者五举正者四诚有国之恒规而择贤之盛事曩者天下无虞西戎生变动摇我区域辛螫我方面救弊者权必反常以合道靖难者武故训人以知战于是大阅礼行大射义息司马无祭侯之事梓人罢栖鹄之职盖弛张之道因时而沿革之宜可识方今寰海谧如以无事射堂岿然而独存彩侯不张而远国来属贡士不习而盛徳必敦故夫五帝殊仪三王异礼咸登太和与至理莫不雍雍而济济是知崇乐非钟鼓之器立德为正鹄之体也鄙生乎尧日选乎璧池逹弓矢之妙旨伟栋宇之宏规傥斯道而可复庶当见择之刑仪
  八卦赋         敬 括
  太古之气是生两仪浩然无测渊乎勿为虽混沌之已判尚冥𫎇而未知既不辨其两偶孰能察其三奇爰有皇圣其惟伏羲索四营之妙理究三才之大规乃画八卦以穷万象神可以测来知可以藏往辨庶品于奇功握群形于指掌使六位之恒存乃百王之是仰故干以至徤坤以利贞含千变之象类万物之情起潜龙以设位立牝马而开名为大易之门户极天下之至精离以象日巽以为风既明照于天下复扇动于虚空凡有象而皆见无幽而不通诚自然之妙理亦变化之神功尔其震位生木坎方生水擢修木于千寻汨长波于万里和众籁而成响写群峯而倒峙则有兊取于金艮乃为止既兼山而立卦亦丽泽而成轨表三索于永终瞻万物于资始莫究其探赜之妙虚测其幽微之理物欲象而斯来穷则变而无已信可以决疑辨悮训人轨物必定志以先占乃端蓍而后揲以通其变使人不倦贤哲好之以洗心愚夫睹之以革面则知卦之为道其亦至微妙不可测理不可违既设爻以尽数亦观象而知几天地由其开辟阴阳由其发挥总百虑而一致混殊途而同归
  六艺赋以移风易俗安上理人为韵   封希颜
  散琴书以吟想多六艺之为仪礼缘情而损益乐与道而推移数方穷于大衍射不贵于主皮书断决以象夬御周行而取随则废一而不可犹五材之并施且夫礼者含七曜均两仪顺之则安违之则危故君当广敬臣亦尽规不害物以利已每谦尊而守卑况复冕旒十二骆马千羁会同侯伯享献神祗者焉人无定乐有曲扣羽增智闻商寡欲必除怗滞之音使优柔以自足然后美教化成风俗鲁不纳于齐人戎辞遗于秦穆太史之职推步万端或分或至一暑一寒趣乾坤之取舍知运命之艰难亦有弘羊心计小道可观便人利国下给上安若乃墨妙之场书淫之客转注别态圆方自适万仭崩云千岩落石垂露霑于缃绮飞花散于竹帛观夫始用契以代绳未有纸而作策何朴略之难同为智巧之所易也大射之礼先王是崇侯以示其所服正无言而审同饮少筭于多筭或在泽而在宫天子用驺虞之节诸侯歌狸首之风将以合雅投颂褒德进功敢不慎其所举取制于中恐前功之相弃故少息而未穷良马四之分镳用状疑作壮平心正体自下奉上周诹则瑶水遐通虞巡则苍梧可望不远千里惟君所向宁止过远前驱逐禽左广愿终功于造父不见遗于师旷繄彼庶艺孰与之伦围棋好杀夹食无亲祈年设汉左道亡秦今我守则以礼动辄随人为百工之恒式同六律之相循于戯闻先逹之格言才难得而具美伊小人其何执于夫子有馀力以学文恐代匠而伤理属天地之交泰沗侯藩之贡士傥片善而必收敢长鸣于知已
  金镜赋以圣人握之以临天下为韵   韦模当
  大哉唐之为盛授宝历兮握金镜御乾符兮秉坤政顺四时以立法侔上帝而作圣其德惟新其照惟均金也者取刚克以成质镜也者取清明之在身染之无污磨而不磷守清净以自立形大小而各陈是故傅咸拟之于良史庄氏比之于至人懿夫不鼓不铸匪雕匪斵坚贞为义同匪石以居心溥博其功异明珠之在握见而后信动必先觉细察毫芒远包海岳处明难疲居昏不浊含清辉于寂默体玄化以希夷有以取象无得可持虽每分于动息终不浑于妍媸斯实百王之道也可以三光而揭之原夫司契之君端拱而理北辰定位南面恭已微其道之有孚必心镜之为始何彊名于此意帝试言其所以岂非体合冲漠功优照临苟遇物而必览信缘情之所任皎皎圆明既昏晓而常洁沉沉精彩岂尘垢之能侵作此镜焉生于化权无形象以留赏有光华而克全清明象水广大配天讨之不穷随五行而往复韬之无际假六气以周旋则知守宝者持之罔舍于以宣化源统天下如是三皇之与五帝较我德之殊寡




  文苑英华卷六十一



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十二   宋 李昉等 编儒学二
  汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋一首
  贡士谒文宣王赋一首
  贡举人见于含元殿赋一首
  人不学不知道赋一首 重寸阴于尺璧赋一首
  惜分阴赋一首    学植左传作殖赋一首学然后知不足赋一首 文战赋一首
  解议围赋一首
  汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋以高会群儒讨论正义为
  韵
          李 程
  汉章帝以文教式孚象德崇儒仿石渠征校文之所配白虎集青衿之徒于是发明诏下皇都宏辩者愤愤悱悱博议者云萃风趋所以讃扬政理岂惟探讨典谟尔其高观洞开鸿儒四会擅古今之美为皇王之最八索九丘之籍理析异同三坟五典之书义分小大举两端而拟议兴百代而沙汰既理贯于中亦声闻于外实钩深而索隐况致远而情高信积学而无倦岂待问而有劳谈柄乍挥振冠盖之岌岌词源忽注㵼江海之滔滔将以演制度之善论威仪之盛撮五经之阃阈为九流之龟镜连山鲁史自此而刊礼义诗书自兹乃正夫如是始可以化人伦施国柄有典有则惟明惟圣上知恭勤下审教令然后代有等威理归清净懿哉释钤键之枢奥赜精微而讨论疑之者风散冰释学之者理顺义存可以明乎褒贬从其简易贡别九州兴穷六义岂惟槭之说盖亦识之智今我后化叶人文莫群陋汉日越尧君观其环林森森璧池浩浩鸿儒硕生旦夕探讨曲尽庶彚旁流圣造则知儒者可为帝王之师保
  贡士谒文宣王赋以题为韵   黎 逢
  圣人没而教在明王兴而道宣命上公以陈信展大礼以登贤觞酒豆肉金镛筦悬致克禋以如在当质明而不愆祁祁诸生必恭敬止廓广庭以容众峩高冠以修已临奠献之筵肃造秀之士阶间俨以成列槐阴布以如市将备礼于先师遂储精于祝史于以致君恢复王化弘阐人文磬音继于夜杵烛影迎于朝云见曲畅于和易知具歆于苾芬肃肃阶戺阴阴门阙乔木栖于暮烟前轩满于行月群士沓而岁至庶工齐而晓谒上玄酒以清涤间朱弦而踈越齐百王于建号历千古而未歇盖以教俟天地而不朽功格宇宙而不伐不朽故可贵不伐故弥彰仰而不及融然有光实横被于历代独崇辉于帝唐徳教不辍王猷有昌日尊师于朝岁求士于乡教之于右塾登之于上庠知本末之可务亦师师而不忘将历试于宗伯必先谒于素王古先哲君任土以作贡洪惟我后嘉善而容众犹冀获师于卜获相于梦时哉康哉冝阿阁之巢凤
  贡举人见于含元殿赋以题中字为韵失 名
  国家开文学之科旁求英彦爰将贡于礼闱命先参于秘殿欲使怀才抱噐自此鹰扬当令较伎呈能从玆豹变是以儒风益振睿泽惟新设荐举为教化之本致朝见为荣贵之因庶使八纮碧嶂绝卧云之士遂令万岁彤庭观献赋之人莫不张文柄以旁罗诏诸侯而上贡俾离邦去里若攀龙附凤或禀间生之瑞出则惊人或怀希代之珍来皆动众期美禄必取期殊科必中莫不远凑天阙争趋帝阍曹刘麏至贾马云屯当仲冬月候丹禁门于时铜壶尚滴粉壁犹昏骊驹波跃蜡炬星繁俄而钟断长乐殿启含元中使森而鹤立诸生凛以骏奔进揖退扬俨褒衣而设礼左旋右折俯丹陛以陈言曰臣等才非可升徳非可举幸以辞乎海上达彼君所今则凝神注目无非绣户金铺接踵比肩尽是鸿俦鹤侣欢声数四周览再三散漫而龙池雾起参差而宫树烟含既而中贵遥宣劳卿远见咸精笔阵勉赴文战时康俗泰终有待于英髦择善搜贤本无遗于寒贱诸生乃退行列整簪裾瞻凤扆献玉除俟青春而变化有望当圣意而光辉有馀集鸿都而固难比矣会虎观而未可加欤则唐之盛也尧舜不如
  人不学不知道赋以学然后知不足为韵失 名
  君子之为道也敦诗书说礼乐俾其润身而浴徳克已而志学亦犹嘉肴在噐良玉抱璞肴之知味既因于尝玉之成功必由于琢物既肖旃士亦宜然知此道者必勤学焉若夫即其讲肄齿以胄筵儒风是习素业斯传以三坟五典为本以八索九丘为先存乎博奥究其精研渔猎乎六籍之内牢笼乎百氏之前得用而行将陈力于休明之代自强不息必苦节于少壮之年于是慎择其师审取其友师之严则尊敬而匪懈友之直则切磋而可久志有所立言无所苟讲道徳必探其本源进礼乐必尽其先后故业就而青紫可拾噐成而瑚琏自负







  重寸阴于尺璧赋     王 起
  







  至若苦心无亏励志罔移千里而笈是负三年而园不窥孙敬之户长闭仲舒之帏昼埀冬映雪而无倦夜聚萤而罔疲尔乃倾心葵藿属目桑榆郊影不留于北陆林光或改于东隅则尺璧可轻自可抵于乌鹊寸晷所重恨难系于白驹固在夫学如不及宁务夫执而不趋是知务彼乾乾瞻其杲杲将以求云霄之路亦以得青紫之道自然披褐怀玉满堂获宝向若贵温润之姿贱荏苒之时光收皎皎景失迟迟则如琢如磨未能保其琬琰一寒一暑空见迫于崦嵫则知润身之徳将贻后学尚鄙满籯之金爰取沉河之璞况乎日就月将今是昨非六艺远学所以知微则捐谷之中乃用抵璧于谷事自可弃其虹彩测圭之下实有爱于乌辉别有功名未录行古之躅时难再得嗟晼晩于扶桑宝在不贪贱璘玢之如玉此大禹之所以成绩得不述之而自勗
  惜分阴赋以光景难驻贤哲无怠为韵  蒋 防
  君子自彊惜分阴于短刻期硕学于缣缃念冉冉之特移非徒爱景惜依依之为恋足冀回光每正中而圭表常惧减于毫芒事且异于秉烛理宁同于息影崇树在乎功名淹速继于时景苟不竞夫分寸亦何期乎悠永三冬未就实有念于锱铢九仭将成顾无亏于俄顷当其南轩向昼北戸初寒微照悠扬而渐短斜辉晼晩而将残分以惜焉岂少私而寡欲时之至也谅失易而得难及其躔次当留光华未暮宜草草以不息希曀曀而常驻出处无瑕故垂法于前贤往来不遑见遗履之莫顾既目击而眷眷亦心想而专专况志业之难就当清阴之屡迁莫不以日系月以时系年是宜向微秒而重矣何得在斯须而舎旃不然夏后何以为圣陶公曷足称贤于焉激功疑作切仰兹先哲彼分晷而莫驻此寸阴而靡辍不食不寝载勉于劳者之心以遨以游诚乖乎志士之节皎皎白驹若有若无虽长绳莫得系于桑野长戈不能却彼泉隅今则暧昧斯在瞬息不改宜乎陋韫石之腾辉轻天疑作尺璧之殊彩庶立功而立事故不𠎝而不怠
  学植左传作殖以深根固柢无使将落为韵张 泰
  学者人之本也必资乎穷要道励专心故假农以为喻将克已而攸箴笔力载耕既研精而不倦情田以耨将覃思而惟深懿兹善喻丰滋是务当勤劳而有获岂㓕裂而不固种徳潜润比土膏之勃兴修业大成方云稼之森布切磋讨论将究其根孜孜而其功且倍矻矻而其教弥尊苟惰以自安则耒耜之用废习而不辍则藨蓘之道存蕴经笥而焕乎既庶成行业而油然寔繁且夫以兹训语譬彼树艺学者在清其本末农者在立其根柢庶存心而有补期竭力而无替顾三冬之足用且俟经时异四体之不勤而能望岁其道既敷其志不渝自微至著生有于无厥修乃来类京坻之可积不思则罔同水旱之是虞原夫匪独化人聿兼为已宁徒取于披阅固可移于任使功成久习宋人之揠足伤事不两全樊迟之学诚鄙稽其存于日省就此月将睹专专以开帙嫓汲汲而筑场劳而无怠焉奚必乎四之日禄在其中矣可期乎万斯箱客有服膺糟粕惟善是乐恒虑失而不逮讵怀安而自若取疑作敢窃比于农夫惧见逢于摇落
  学然后知不足赋以君子强志然后成立为韵雍 陶
  士有倦乎耕耘求其典坟每下学以为已期千禄而事君虽历三冬词轧轧而未能足用虽观百氏意歉歉而常如阙闻复得散秩一作帙如初功疑作攻坚兹始谓尺璧兮易得叹分阴之难止隐居就道欲名埀于千万年嗜学从师将继志于二三子当其敦诗说礼存诚自强恃少壮而能勉励惧老大而有悲伤儆覆篑之遗事慕绝编以同芳亲宾兮莫往莫来昼夜兮无怠无荒始励已而功诚为矻矻乃收心而贵复学茫茫岂九流之深岂六义之秘抑由懵学者请益而尚少虽勤而未至又安得食而求饱困而欲寐忘匡民疑作氏之心无苏君之志由是其意弥坚其业弥専开卷且尔服膺拳然不出戸期知万里不下帷宁止三年欲罢不能所求广矣大矣以思无益故得藏焉修焉始也傥易足于𫍲闻无求备乎讲究顾群籍而是弃虽勤师而莫诱若然者足见微功并弃于前洪名疾没于后所以大噐不愧晩成时习以资其学殖日就而冀其经明静而专敞而立既勤勤而曽不息又孜孜兮如不及大矣哉学者之心信地芥而必拾
  文战赋以士之角文当如战敌为韵   林 滋
  为学之人会友以文念斯文之枢要无极将一战而是非可分索隐穷微既不𠎝于夫子解纷挫锐爰取譬于将军由是推匪石之心召如林之士六籍之奥斯究万夫之雄莫拟且曰战也者所以分胜败之端文也者所以明盛衰之理必将抑浮伪考深旨措词苟得于朝闻游刄宁甘于夕死是用徴师于代疑作伐善之所命将于角胜之场鹗视而鹅鹳斯列豹变而貔貅莫当利口从横已有摧坚之意雄姿踊跃那无露颖之囊得失未分切磋斯见弛张既出于心术向背宁虞于色战忠为甲而信为胄岂惮重围笔有阵而词有锋诚能万变既区以别矣乃则而象之拂缃袠作鼓鼙之响卷绛纱为旌斾之姿波骇九流苟再扬而尽委心攅百箭终一贯而无遗乃考击蒙谅无前敌决胜既返于三隅请命俄分于四壁是以及门之子互骋其成功无勇之徒空悲于败绩已而探讨无馀词林宴如九合之刚肠斯弭千里之秘思潜舒深浅既分尽洗兵于学海奸回云革皆弃甲于徳车盖以振此芳尘仰于先觉苟能立分于阃阈曷愧坐筹于帷幄今则㐲疑作仗其信志其学幸从战之有闻愿无惭于挫角
  觧议围赋以词理精通释然自溃为韵  浩虗舟
  王子猷之延宾暇时偶切磋于经史遂交战于言词出奇而彼力方壮向敌而吾矛莫持阻辩口而不通去来都绝闭赤城之深固中外生疑既而谢妇侧聆翠帏潜至察攻讨之馀势知胜败之有自情田遂辟纵堂上之奇兵灵府忽开出身中之利噐是用自伐期乎不争因渔猎之近习得筹谋之至精纵吟啸为鼓鼙之雄倍増其勇察颜色为风云之候暗识其情然后以徳而攻当无向背迎心石以奔北望词锋而辞溃一来一往环回于文苑之间或否或臧蹂躏于儒林之内已而容势相悬抵摧莫前击触而刚肠已折交侵而锐气难全去不可迯顾咽喉之绝矣败无相救觉唇齿之茫然观夫忠甲不免徳藩何益望风而坚劲不保挫气而秉持尽释俄执讯于折角将犒师于重席验运输而经笥不穷察苞裹而智囊犹积是以扞格斯辟书文必同逆无不服滞无不通义橹罢持倒载于徳车之上仁宝悉获横行于王道之中故得学海长清言仇不起百家咸凑其轨辙六籍各分其疆理是使孤陋寡闻之徒永愿伏膺而已



  文苑英华卷六十二



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十三   宋 李昉等 编儒学三
  书同文赋一首  坏宅得书赋一首
  凿壁偷光赋一首 萤光照字赋三首
  赋赋一首    诗有六义赋一首
  掷地金声赋一首 端午日献尚书为寿赋一首书同文赋以王化大同书文混一为韵  王 起
  巍巍乎我皇之宅也寰海无氛书契同文宣于小学成彼大勲六艺殊途考为篆之古史万邦同德知结绳之圣君于时四方有谧九区如一二教翼宣儒风洋溢或简牒而异制或草隶而殊质莫不采摭其文错综其术由是日月所烛舟车所通布八体而咸若合六书而大同垂露成规既由近而及远崩云殊象亦自西而徂东流离翰墨之场辉映诗书之阃或虫形而惟错或鸟迹以相混三坟八索何患乎阙疑二首六身或因而知远况其名臣染翰行子寓书昌言非同而不达遥思非同而不摅敷奏或乖自无惊于问马遐迩不壅固有乐于烹鱼为学则孚执艺无诈文加点而何有书尽言而是藉或笔或削决百事之纷拏如丝如纶宣一人之教化则知同文之义大道惟昌合我人则覃于鬼方匪来规于率土将作范于后王巧者莫能革其故暴者无能易其常则帝羲龙图宁务其八卦史籀弯疑作虫篆徒列于三苍故宜飞声后代布徳无外铭锺鼎而勒休施竹帛而图大逸少之能攸著伯英之妙咸赖信乎观彼人文而乐我平泰
  坏宅得书赋以壁中得之传诸后学为韵 蒋 凝
  孔氏之居中藏古书当霸鲁坏隳之日见亡秦焚灭之馀卜数仭为缭垣时之潜矣定四科于竹简世以传诸当其汉偃兵戈鲁修宫掖将穷下国之侈遂去前贤之籍并吞一亩方取地以崇居摧折两楹遂得书于暗壁悲夫其宅也人亡道穷削迹于中瓦隳而阼阶缺裂尘飞而环堵空濛鲤也必趋之庭将为辇路仲由未入之室欲创离宫其书也藏书废久坑儒之后虫侵而鸟迹微亏土蚀而韦编欲朽虞夏不刊之典出彼圬墁殷周将䘮之文存于培𪣻于是升彼堂矣弃诸简焉信遗址兮必取宁古文兮何传将卜楼台刬榛芜而矻若俄闻金石扣寂寞以铿然王乃凝思潜听追踪  一宅兮不坏知其书兮可学悔随古而荣今庶立礼而成乐门庭犹在存圣者之规模虫篆难详是古人之质朴倚伏相推于焉有之不广其居则斯文永堕不闻其乐则往迹全隳信乎君子所居亦废兴而有数圣人大道当用舎而随时今皇家修典坟崇阃阈开儒馆以待士设文教以济国千秋万岁知此道之无穷四海九州信将来之有得
  凿壁偷光赋以将欲贪于麟角之成为韵 独孤铉
  儒有聪明卓荦夐然先觉勿怀六蔽之嗤是切三冬之
         无光穿屋如墉岂独雀之有角且以兰膏既绝日月其将欲假明于他人之室方凿窍于夫子之墙乍引濳辉怯珠投之暗忽分圆影凝疑作疑月出之光观夫纳耀之初流辉乍舒独见之明何得和光之义则如然后传之辨鸟遰以分鱼谅匪偷人之所以固同暗者而求于逗影未周将阅小明之什分辉竟劣难寻光大之书于是舍之则止用之则行彼君子讶来风之穴矧吾俦观继日之成谁谓我偷偷则不㓕谁谓尔失失亦不惊徒爱夫览则无欺烛之有私文从曲照字逐圆窥守其黒非吾徒也用其光若已有之始惭服暗之议不能墙面终契袭明之旨或异管窥况夫贫则宜甘学也宜耽韬尔光不违于诲盗开吾壁非渉于攘贪志也则劳自知不足岂夺鉴微之见实假照邻之烛等虚室之白宁䘮尔明喜冲孔之光已从吾欲然则能资于昧者可望非亲欲求于明者有志无因逹暗之心难固偷光之意何新是可投庸功学舍彼求身故能才已征于夣鸟道非窒于获麟
  萤光照字赋以能励躬必大成为韵  杨弘贞
  儒有贫居在阴志学无必思照字之物类得聚萤于心术散点熠熠文彩之旁流开卷荧荧古今之洞出曈昽隐映积小而成临竹简而增美历银钩而转明读周室之书毎见日中之字览厐㳙之传犹疑火照其营既有求于时习奚勿用而宵行想夫交错积中英华发外鱼鸟飞动铅黄晻霭无心于处暗弥见精专取足于临文岂劳光大炫晃无穷心勤饬躬泛凝晖于垂露翻碎影于雕虫笔精之体无隐藻思之文有融既的皪于六身之上复浸淫于三豕之中则知雅善从宜功能自励时当炎燠嗟映雪而未期义渉穿窬忌偷光之失计是用聿求昭质承乏华灯毎扬之自此知照况烛之因以辉弘斯作者所以警清士而体物俾无忘其所能
  第二同前韵        赵 蕃
  丹鸟火荧临书育明假蠢尔之微照俟终焉而有成由是引素囊开缥帙文的皪而可见影循环而无必孤悬虚牖依依而鸟迹初分回隐薄帷幕幕而龟文乍出嘉其炯若流燿焕乎发蒙莹分寸而靡隔助舒卷而不穷所以藉微索积轻躬隐映有馀宁亏武子之志荧煌如贯爰明苍颉之功临墨池而珠还合浦映草翰而燎点寒藂至若暗室方扄清宵未艾炫微质于幽邃阅群言于宵霭馀光不㓕能温故而知新䟽彩乍临为积小而成大尔其杳杳皆征历历可凭分白黒而为度随编简而不恒初讶无烟濳凝化草之状才瞻吐耀暗分垂露之能及夫皓若云舒明如珠缀互离离而发色纷漠漠而流睇是以象钩深类冥契傥观光之不昧庶微躬之足励
  第三同前韵        蒋 防
  士有阅简䇿尚专精恒俾夜而作昼每聚萤以袭明期照烛于无隐俟沉研而有成缥袠时开玉篆共丹辉并耀银钩下映繁星与片月俱生帷幌之际微明舒蔽或熠熠以光吐复离离而珠缀俯而察焕乎呈科斗之文静而观炯尔见雕虫之艺谅依人以明道匪韬光以自卫居暗室者怀我而载寝载兴遇明时者假我而自彊自励用或因物勤斯饬躬不晦乎风雨不翳乎昏蒙临墨池则珠还合浦映草圣则燎点寒藂谁谓向乎晦照篇籍兮无小无大谁谓藏乎密随昼夜兮无固无必金辉始彻疑清露之腾文鸟迹旋分谓灵乌之就日可以穷永夕可以佐残灯舍之则其功不足用之则其道弥弘顾萤光之在照盖欲罢而不能
  赋赋以赋有古诗之风为韵     白居易
  赋者古诗之流也始草创于荀宋渐恢张于贾马冰生乎水初变本于典坟青出于蓝复增华于风雅而后谐四声祛八病信斯文之美者我国家恐文道寖衰颂声陵迟乃举多士命有司酌遗风于三代详一作明变雅于一时全取其名则号之为赋杂用其体亦不违一作出乎诗四始尽在六艺无遗是谓艺文之警䇿述作之元龟观夫义类错综词彩分一作舒布文谐宫律言中章句华而不艳美而有度雅音浏亮必先体物以成章逸思飘飖不独登高而能赋其工者究精微穷旨趣何惭两京于班固其妙者抽秘思骋妍词岂谢三都于左思掩黄绢之丽藻吐白凤之奇姿振金声于寰海增纸价于京师则长杨羽猎之徒胡可一作为比也景福灵光之作未足多之所谓立意为先能文为主炳如缋素铿若钟鼓郁郁哉溢目之黼黻洋洋乎盈耳之韶武信可以凌轹风骚超逸今古者也今吾君网罗六艺澄一作淘汰九流微才无忽片善是求况赋者雅之列颂之俦可以润色鸿业可以发挥皇猷客有自谓握灵蛇之珠者岂斯文而不收一作岂可弃斯文而不收  凡一作皆川本
  诗有六义赋以风雅比兴自家成国为韵 李 益
  夫圣人之理原于始而执其中观天文以审于王事观人文而知其国风故每岁孟春采诗于道路而献之泮宫有以知下之化逹人之穷发于关雎之首及乎王道之终故曰天明自人而视天听自人而聪所谓政于内系一人之本动于外形四方之同始于风成于雅失其道或天方荐瘥得其宜或锡之纯嘏是人情之大窦未有不由于斯者尔其德以颂宣事以类比陈之于学校将可以反正辍淫播之于丝桐何有于剪商变征属辞庶因于劝戒缘情孰多夫绮靡嘉鱼作而贤者追疑作进焉驺虞废而王道缺矣至于诗之为称言以全兴诗之为志赋以明类亦有感于鬼神岂止明乎礼义王泽竭而诗不作周道微而兴以刺俾乃审音之人于以知风之自洎夫代见更改也运历于诗祖一作亡自天未䘮斯文也以至于皇家于是抑文尚质崇俭去奢振六艺以补化秉一言之无邪不然何以天地奉若而不兴云汉之嗟用能德声疑作馨而𬞟蘩可荐诚达而来牟降生虽九重岁招其谏诤而九有日闻其颂声且君匪五谏兮何弼诗匪六义兮何成我皇乃以诗而条之国政本乎人情故得行于蛮貊岂独用之邦国修之身则夀考不忌垂乎后则子孙千亿乃知诗之为教盖亦王猷之至极
  掷地金声赋以辞赋高亮可振金声为韵 王 起
  文含逸韵金有英声苟操觚而尽妙同掷地而若惊五色相宣谅卷怀而得其𭹹丽三品作贡叶攘腕而发其铿铮信一言之炫燿为百代之光荣当其孙氏能文天台作赋眇眇神迈悠悠精骛发翠屏之藻思掞赤城之丽句既穷嵩岳之标复得华池之趣清韵秀出芳名独步飘飘凌云之气捧而必观铃铃振䇿之声掷之可喻亦既成止居然众钦乃顾良友大夸词林以为其文蔚其旨深传乎人间已见斐然之丽掷诸地表必闻铿尔之音郁郁眩目锵锵动心岂比夫荆山抱玉披沙捒金则知杂怀宝于众伙惟金声兮则可炫黼黻于英髦琴文律以相高苟取譬于击地必先托于含毫匪夸诩以自侈实丽则而不噍观𭹹玮之变态想荧煌之献状聆之于耳疑委地而铿锵度之以心在体物而浏亮金之为宝也可以受砺文之喻金也存乎属辞披彼丹心始叩音于寂寞临乎素手同掷光而陆离其价莫并其言可推经喻满籯是则然矣字比悬市无以尚之别有书圃斯追文房是循慕绮靡之一掷思金声之载振所以兴咏于上才而思齐于后进
  端午献尚书为夀赋以诚以古书资乎圣夀为韵 王 棨
  节乃端午经惟尚书当炀帝穷奢之际见苏公为寿之初五日嘉辰欲有裨于圣德百篇奥义敢将献于皇居始夫蕤宾既调星火初正虽云祭屈之日合有祝尧之敬咸求玩好冀尽竭其忠勤竞荐珎奇愿延长于睿圣惟公以邦纪将紊洪图渐倾欲讽江东之幸思停辽水之征繇是访注于安国求篇于伏生既逢采艾之时合祈洪筭遂托献芹之礼庶达微诚盖以文尽雅言事传上古前王之善恶皆载历代之安危可睹自然于礼无爽于君有补岂效辟兵之法专用灵符宁依续命之仪祇陈彩缕既而面对丹墀䖍而进之其为贽也非雁非羔非玉非帛其为书也非易非传非礼非诗且曰臣则有志匡主无心顺时窃以百王之典可为万岁之资愿陛下察所以是究所以非不知枕惟琥珀之珍裘有雉头之美诚未知典谟训诰阅斯而北阙长存虞夏商周鉴此而南山相似所以鼓箧斯至称觞自殊借手而则为臣矣服膺而在其君乎愿因犬马之诚取为龟镜欲取丝纶之笔用作规模且浴兰献物兮古岂无捧酒祝君兮今亦有谁能持十三卷之雅诰上千万年之洪夀








  文苑英华卷六十三



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十四   宋 李昉等 编军旅一
  出师赋三首    大阅赋二首
  饮至赋二首    旗赋一首
  灵旗赋一首    太史奉灵旗指蔡赋一首击柝赋一首
  出师赋并序       赵子卿
  古之王者出师有征无战然则兵革之事圣人是兴盖所以威不轨而昭文德也帝乃一作庸钦若尧禹承天运行鲜卑在图夜郎无外而旄头贼丑忘道弄边河浸海寒障路幽朔皇赫斯怒亲师用征摇星纛神召募雄合白羽森月朱旗烂空俾夫翕东海之焱波扫北荒之沙雪国用长䇿人忘暂劳聊胜咏歌取思而赋赋曰莫高匪天兮生我圣人聪明运用兮不测惟神恩泽洪融覆帱弥淳喷穷陆霈无垠珍怪烟委而波属蛮夷鸟狎而虫驯粤若鬼方兮猃狁孔狡固阴沍寒兮陵我河津于是按玉剑而凭怒耀金戈而雷震祃蚩尤誓勾陈会白帝骑苍𬴊天动地应罗羽卫而煌煌风咆云斗作笳鼓之殷殷别有哮悍之旅毅勇之宾爰自幽并而投石走巴楚而来臻铁马金甲虹旌电轮鸣弦者飞雁由其殒越挥戈者白日所以逡巡国体兵势殊容共身既出师于鄠杜亦猎虏于新秦野气苍茫而助杀军声慷慨以含仁奋威则鲸鲵忉衅流咏则枭獍怀亲大荒摇落知单于之魄死层冰泮涣感天子之情春昆彚杂种于何不臣宁直夸胡而北省亦当抚柔于丛榛海岱攸类匪兵是遵固将历三五而高视岂与夫费百万于同勤
  第二并序        赵伯励
  先天年即是元年猃狁孔炽动摇边陲是以我国家有事于沙漠也征甲选徒星驰云集楚剑霜利吴钩月悬将以驱日逐之首斩天骄之族盖使烽埤无火亭障息肩大矣哉自古出师未有若斯之盛者藉虽不敏敢述赋云赫哉帝唐叶殷累圣光明乾道洗清邦政德所以和怀四夷教所以平章百姓用能尽奄有于天下得乐推于群黎凤符以讴歌而适龙历以揖让而跻既神化之无外何鬼方之独迷若乃皇赫斯怒元戎是出其制敌也以威其用师也以律雕戈电举铁骑风疾霜明锋刃夕曜曜以冲星火色旌旗昼炎炎以篲日横行有同于千里止步不过于六七桓桓大将黄石老之兵符赳赳武夫白猿公之剑术谋无再陈其来若神攻则必取谅资于武既作气以鼓行受脤者实在乎国英虽假灵于庙筭决胜者亦关于天断固将以拒十角之猖狂岂止扫一隅之陵乱然后作寰宇之清谧成皇王之壮观别有其仪不忒诗书是则鳞翮初就将腾跃于风波冠剑末从尚栖遑一作迟于翰墨愿高阙之气殄伫燕然之铭勒优哉悠哉小臣高歌帝德
  第三          梁 献
  圣人乘时兮里社鸣圣人御㝢兮天下平百姓日用而不尽四方风动而化行外镇武将内罗群英既居尊以体道思顺文而偃兵何朔塞之不靖尚居边而屡惊皇赫斯怒授钺四七告历登坛选时习吉流紫泥之明诰开黄石之秘术旌旗翩翻而篲云刀剑灿烂而含日望玄塞而徐迈度青门而⿺廴向 -- 迥出天子乃整师旅振威德班列品类巾拂辀勒杂沓参差骈阗逼侧隐隐轸轸锵锵翼翼锐兵含气武士作色后殿未出于朝廷前驱已罗乎郊国大哉圣主乘时而抚内修恩德于以广文外整兵戈于以克武设鱼丽布鹅鹳良将劲卒威武刚断欲使凶渠斩首𧲣狼慑窜一劳而逸永清疆畔尔其有征无战缣缃所陈兵不可恃惟道是亲昔周君有敌虽戎衣一解而夏禹将战反修德七旬前君尚以行化而感迷悛况我皇上圣徳通神别有穷途下客流落羁栖书剑不用山川几迷失路空叹亨衢未跻幸逢明圣触类归正既怀投笔之用希遇封侯之聘
  大阅赋以国崇武备明习顺时为韵   失 名
  惟圣有作含灵大庇万邦以平群动咸遂输瑜景集削祍麏至犹且修干羽除戎器懿文德恢武备大阅之礼所谓简车徒谋元帅以虞以度习无不利故冬令有典夏官是司尚黒服建黒旗各率属以于往昭用众之在兹择元辰于仲月得刚日于斯时然后莱田立表斩牲徇阵斾游旌控高靷百其勇倍其信骈驰翼驱旅退旅进钲铎镯铙之数物有攸施坐作疾徐之节教无不顺咸以律而自勉谅匪高而匪吝才实天生用犹日慎遵兰防而合礼罢艽野而作镇边陲削平天下文明遂以畋而以狩知足食而足兵戎士趫夫呈才逞武将撄戾以雄入顾振旅而尽取公之私之有伦有矩崇七德之丰禁迈三驱而夸诩岂惟兆于熊罴固乃除于䝟貐暨乎整众而入军容翕习厖聒腾骧天动地岌亦取睽而致用诫犹火之不戢惟皇建中昭明有融止戈为则垂衣是崇混车书于无外尚何施于一戎别有明试畴庸举惟惭德征于二柄或不爽于为邦形于一言庶无忝于观国
  第二同前韵       胡 瑱
  乾坤设象帝出乎震文经邦而遐迩安武御寇而上下顺厥二道之可久同五材而皆进故轩辕出涿鹿之战颛顼列共工之阵足以克定祸乱天禄永终虽八荒有截而七德是崇若乃玄冥用事律变冬中胡地马肥宁控弦而习战汉家农隙且讲事而威戎于是简车徒命将帅崇文物设武备旌旗裔裔而风飞士马嚣嚣而云萃竟泽弥谷殷天动地衔枚无声击鼓作气雕弓月满宝刀霜利申前驱诛后至为三表而有节历千古而不坠者也尔其兵势崩腾军容翕习玄甲鳞布长戈岳立虞人莱野群吏作旗事著六职礼分四时可以顺少长匡邦国匪盘匪游有典有则是时也长杨草落鄠杜霜明既不虞而作式亦因狩而治兵大田获之以三品和门树之以两旌抱木之猿见矫矢而遥泣伤弦之雁闻虚弓而已惊且夫设席张幕蒙盾负羽兽之大小既公私而殊获野之险易亦人车而各主岂即鹿而无虞诚献禽而后取此非以田猎纵天下之极观亦因之简众而习武
  饮至赋以破敌有功为韵     李子卿
  皇矣圣主贤哉良佐庙谟克谐武烈斯播凿门而上将初出屈指而西戎已破既执讯而获俘遂䇿勲而类课睹沙漠之旗偃见边庭之鼓卧盖所以示王师之有征识天兵之不挫者矣振旅而还军容毕觌其出也谐六月之功其入也叶三年之绩庭实既备皇欢是式醉百壶而军声恺康献万夀而喜气绵羃茂勲彰于㝢县盛礼陈于宗祏知我功之不宰知我武之无敌六师于是乎张皇百蛮于是乎怵惕然后勇爵高设元功克受搴旗斩将者其锡蕃攻城拓土者其赏厚筑京观而无谓铭鼎彛而可久蒲海长清匈奴已闻于断臂槀街初列戎王正见于悬首舞干且在于舜阶挟纩更闻于尧酒此乃征而不战为而不有者也由是遐荒必通饮化向风息去病之深入罢张骞之凿空从此止戈不劳乎四伐五伐因兹款塞无限乎自西自东非我皇明四目达四聪上让下竞君明臣忠则何以建无大之元功
  第二同前韵       崔 损
  圣人推有功择贤佐武义举湛恩播所谓君良臣忠上唱下和鬼方难制敢称乱以荡摇遐夷恃险不恭命而朝贺然后兴以戈矛伐其怠惰自彼曲而我直必义勇而遥破有若霸由一战晋文伐国以定功师兴七旬有苖崩角而自锉然后陈大礼广庶绩乃公乃侯左贤右戚一人有庆必偃武修文四海无虞乃销锋铸镝宰夫供其牢醴乐人陈其戛击英英之士爵劳先以伐谋屹屹勇夫宠命嘉其隟疑作剿敌惟我后贯三古之睿哲继百王之绝纽用伊吕则举无遗䇿扶卫霍则功称不朽毎怀远以赏功因劳军而献寿坐朝饮至同鲁史之䇿勲在泮献馘耻汉家之斩首远方安而犹慎多垒静而不有及夫殊勲既答王怿斯崇劳还师以枤杜赐侯伯以彤弓勇爵劝能懦夫增气于无敌㧞卒为将武臣誓心于有功然后寰海远辟天下大同教化无外昭明有融睹班师之盛礼莫不励志而饬躬
  旗赋以风日云野军国清肃为韵    李 昻
  遐国华之容卫谅兹旗之多工文成日月影㓕霜空乍逶迤而挂雾忽摇曳以张风排回惊鸟飞失断鸿至若混羽旗以横野则睹之者目骇杂金鼓而特设则见之者气雄尔其誓将临边兴师授律拥豹骑而长往指龙山而冲出月阵联云星旄斗日回五翎以隔疑作革面挫三庭而屈膝非旗之佐彼军容则何以沙场清谧明明我君四海无尘立徽号建洪勲为旗削蚩尤之迹画蛟龙之文信俟功于巢燧谅比德于姜云奄有天下体国经野览兹旗之财成故可得而言者俨孤峙以标众列广形而助寡随时卷舒任用行舍不务功以伐谋良有足而称也徒观其进退缤纷旖旎三军可仰可则光辉一国𨏦示迷于指南何登车而逐北塞断连营幸偶时清对岌岌之台殿间悠悠之斾旌陵紫霄而风扫逗碧落以云萦摆帝楼之晴树弄天门之晓旌高则可仰犯乃不倾毎低昻以自守常居满而望盈时亨大畜于何不育永端容于太阶沐皇风之清肃
  灵旗赋以随所指方敌必摧为韵    独孤授
  术有以厌胜则灵旗之制可知宁不师古或取诸随命曰灵表神灵之托考其象亦象之在斯前史载焉可得而举用于兵祷之际在乎郊见之所详厥制之由始信法天而为纪翠华匪伦黄鸟可拟因通帛以作绘树修竿而直指三星前列成太一之蜂颜师古曰蜂与锋同旗九仭高悬拂堪舆之壁垒垂彩扬光焕其有章牡荆郅偈而乍动登龙蚴蟉而欲翔物之精也必异神之用也无方靡微风知其整整含霁景睹夫央央惟时越人害及疆埸彼则神怒我将霆击乃祈幽赞乃导彼役所以酌意于天所以信威于敌撰辰其吉用致精一玄穹是飨太史祗祓及瑄玉既陈而灵旗独出顺徂征之所向庶获丑之可必异先登之蝥弧同指佞之屈轶常疑作帝车烂烂靡丰蔀而见斗君象昭昭状寅宾之出日终能吞若裔土克全师律岂得之于伐谋将有类于斯术尝闻王者兮厥德不回两阶之舞兮三苖实来则吾君绍重华之广运超帝彻之雄才布泽而阳和乃发抗威而枯朽易摧且将举天毕以掩凶暴倾云汉而涤氛埃古灵旗者奚足道于今哉
  太史奉灵旗指蔡赋以国家兵祷建兹神物为韵失 名
  旗昭戎容武备天讨上蔡干纪惟圣后之克诛南越徂征穆汉皇于肇造仰垂象以徼福洎有司而请祷封疆乃俟于指明冦虐方期于荡扫详其效虞典之舞羽体周官之祃牙九仞屹以特立三星粲其增华分野高标象指麾于帝力光耀旁发形耳目于兵家矧夫天飞龙而载图北有斗而上献当我师之欲勇乘彼众之胥怨上宣其意将同乎十手所临人授其踪必在夫六斿之建至乃直指遐举申严叶时且殷祭以诚若视㐫徒而蠢兹小蝥弧之先登令斯行也奉郅偈以东向神乎尊之匪曵珠而极侈谅悬首而为期懿夫从人谋而罔咈则异于九旗之物摅皇怒以不宾取贵于八方之神故能杀敌启灵申威定国蟠喜气以将远扬胜风而自北仪在端表始合于师贞以出人知向方用符于我战则克奚必彰翠凤以崇丽法玄蛇而辨色适足以计其功庸未可以靖乎氛慝睿略无敌宸心有征侔制胜于左杖聿称材于牡荆方旗指以神辅俾蔡溃而功成蹈道不昧谋谟孔明征太史于往制备唐年之主兵者哉
  击柝赋以封守勤固御暴为韵    崔 琪总目作损
  严城暮兮绝人踪君门深兮开九重清矣击柝出彼高墉候铜壶而发箭杂凫氏之鸣钟响以应声按更筹而宣九陌内以达外禁奸慝而清四封何斯违斯是击是扣声参投壤之击知甚挈缾之守风雨如晦不假鸡鸣夙夜在公但见牛斗至若卫尉奉职金吾克勤盖欲惩冦暴亦以戒昏昕夜如何其岁聿云暮阶凝冬霜月满蟾兔是时也哀响稍动寒声转布窈窕凤凰之楼萧瑟铜驼之路于焉巡警自成险固复有空闺怨别幽客飘寓心驰辽阳之戍衣化陆生之素闻一声莫不䦨干听万籁悉以横注当今六合肃清四夷即叙时无暴客邑空囹圄彼干楯之事击柝之所尚行于方隅犹用于军旅者盖取诸豫备固吾守御则知自我垂法宁云待暴至矣哉居安思危亦从吾君之所好也







  文苑英华卷六十四



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十五   宋 李昉等 编军旅二
  立走马赋一首    观兵部马射赋一首师贞丈人赋一首   善师不阵赋一首有征无战赋一首   王师如时雨赋二首辕门射㦸枝赋一首  佩刀出飞泉赋一首孙武试教妇人战赋一首 垓下楚歌赋一首
  立走马赋        乔 彝
  元戎帐外兮何者雄蹑绝电踏追风于是千旗已合万马既匝枪垒环回辕门洞开纷荧荧以照雪殷嶫嶫以随雷严鼔齐苍山破一夫唱万人和寒笳既鸣攅骑无声左右交入奔腾迸集鸿洞戢孴阴森嶷岌挥铁骑以突空上金鞍而屹立轮宝刀以直视㧞长剑而端揖奔鲸绝海旋巨浪以尚迟饿鹘翻身写长风而未急于是神仙𢠵恍鬼怪呼吸摆金甲而作寒喷玉花而半湿膂力既刚雄锋莫当掷红旌以颠倒按白刃以荧煌霍𤐰灭没离披颉颃引山河之奔走随簸荡以低昻讶夫𦤞𠨜累迹从容自适互辟易沸霹雳豁千里以万里廼左射而右射馀掉青丝系练影叫天阍挥落景云旗一簸翻古塞而半飞画㦸双盘写长风而自冷况复腾勇气耀红尘倚精诚而张胆仗忠信以扶身妙能杰出其大绝伦感平生之顾遇睹性命之逡巡既见知于挺特疑作时宁有力于依因得逢尧舜之代以备爪牙之臣恨武扬之尚狭踢高步而难伸皆曰若更度交河绝大漠藏铁羽销金错横穿马邑雷鼓出于地中直上龙城将军忽如天落引皇风之披靡荡杀气以澄廓不离旗斾长随卫霍鞭八方之戎羯豁万里而开拓骋轻趫之俊艺突沙塞以取乐壮观呈肃然清扬大斾入旧营观兵部马射赋以艺成而动举必有功为韵元 稹
  大司马以驰射而选才众君子皆注目而观艺至张侯之所乃执弓而誓誓曰今皇帝制羽舞以敷文德择材官而奋武卫莫不二字一作兼以超乘者为雄一有不惟二字中鹄者得祭用先才捷志亦和平以多马为能故以马为试以得鹿为美故以鹿为正岂独武人之利实惟君子之争射者皆曰诺虽五善之未习庶一举而有成为是马逸骙骙士勇伾伾盖一作蓄锐气候歌诗初听采𬞟之章共调白羽次逞穿杨之妙忽纵青丝旁瞻突过咸惧发迟曾骥足之展矣翻猿臂而射之挥弓电掣激矢风追方当耦象决裂䴡龟𥒐尔摧班示偏工于小者安然飞控一作鞚固无忧于殆而信候蹄而不爽则舍㧞之一作而无遗故司射举旌以效胜曰尔能克备我爵可期贾馀勇者宜乘破竹之势善量力者当引负薪之辞由是靡不争先莫为我后一作莫肯为后皆曰措柸于肘十得其九参一作忝明试者亦何尝而不有破的之术万不失一凡献艺者岂自疑于无必冲冠发怒扬鞭气逸引满雷砰腾陵飚疾皆穷百中之妙尽由一孔而出乃知来者之艺盖由一作亦前人之匹若此则蹲甲壮潘一作飬左传潘尫之党与养由基蹲甲而射之扬觯观孔信一场之独擅终六辔之未摠岂比夫浮云迥度开月影而弯环如雨横飞挟星精而摇动虽当至理不忘庸功天子垂衣俨鹓行于北阙夏官司马阅骑从于南宫贡士之程职司具一作其举会款塞五方之俗观校将一作埒百夫之御得隽为雄惟能是与星郎草奏上献拱辰之方天骄解颜喜见射雕之侣客独顾一作订之而笑曰此盖有司之㧞萃固非吾君之右汝我有笔阵与词锋可以偃干戈而息戎旅司文者闻之而惊曰尔其自励于尔躬吾将献尔于王所
  师贞丈人赋以武有七德师贞丈人为韵 独孤授
  先王以武不可独任故受之以师得其人则百蛮风靡失其职则九庙陵夷君于是慎择其难申命分掌动众以正临下以长合人谋兮顺天奖慎战也在知机而万全慎身也如临深于百丈夫然出号令㧞忠谠树藩屏畴土壤截方隅以无事威戎狄以稽颡俾其政成者列爵功高者受赏是知师贞丈人之称也至若荩臣嘉谋以国利不可动忠不可贼威远方以慕化训万民以勤德使强弱不相陵乃胜残而可克力牧佐之而不疑轩后居之而不惑此帝者之师也萧萧马鸣悠悠斾旌伐叛则刑立柔远而德成上乃奉君之职下乃守臣之贞汤武用之而定业伊周法之而作程此王者之师也审官以统众求贤以自辅必观衅而后动岂穷兵以极武不害闾阎不败工贾政得其经事合其矩管仲因之以相齐桓晋文由是而称盟主此霸者之师也暴而不戢安忍无亲徒侈其欲轻用其人处劳则先加于众居后则乐止其身犹回邪而自保迷大路而不遵州吁处之以国灭子反效之以祸臻此黩武之师也尝试言曰王心无逸师出以律惟得疑作徳其钦惟刑是恤自然道贯三五勲崇四七不假筑京观兮定武功逞淫刑兮数军实言乎师贞在人其来自久动无悔败位不虚受追惟古昔厥有臧否是则颇牧之勇敢可以执其手平勃之临事可以难其后伊吕之行可以钦其顺其守不失其攻不有行称文武之略居成社稷之守神祗以百福休祐子孙以百代不朽盖由尊严之重以礼立训师律顺正动而何咎
  善师不阵赋以圣朝威服远人为韵  失 名
  明明天子五帝可六政不严而诸夏以清师不陈而远人咸服于是旋大斾罢长毂剑无顿锋矢无血镞万方悦四境肃同夏后之舞羽舞干笑周王之白狼白鹿边鄙以之不耸神祗于焉介福至矣哉善师不阵之功烈烈而郁郁者也伊昔汉武黩兵于邻殚天下之赋悉域中之人南浮涨海北历胡尘然后戎虏稽服瓯闽入臣孰与乎兵不交而抱不鼓遂奔走而来宾我帅孔闲我后齐圣顺鲁史之武有七德法周书之农用八政不讨远而远者自怀不耀兵而兵威克盛信百王之楷范为百代之龟镜者也自太朴之既散俗易弊而难威蜂虿或恣其毒螫鸱枭乃纵其翻飞是以有征无战有守无围家以文事革武事士以儒衣易铁衣王者之兵也有征而无战北方之彊也不召而来归全师以出振旅而返示牛马之弗服在干戈而载偃鄙楚子之灭弦小文王之侵阮百僚兮率职济济群士兮直言謇謇声教所被则莫我敢遗日月所临于是乎无远荡荡昭昭不讳之朝忝陶唐之比屋敢公疑作颂美于帝尧
  有征无战赋以安人以德不战而旋为韵 陈山甫
  皇威克宣彊敌无全始建牙而耀武终不杀而摧坚授师律以徂征凿门而出指戎夷而向化掉鞅而旋静难以仁胜残以德绥怀未及方资吊伐之谋氛祲潜销讵假貔貅之力命将必先于制胜数课宁劳于逐北三令著而狼野自清七德彰而枭心已息是知训戎有律料敌无遗乘地形而动众顺天讨以行师播武烈为先登之旅尊英风为遏乱之资利百胜者不其殆矣尚九变者于斯远而于是指途而边鄙革心按甲而凶渠授首向威怀而将顺将血刄而何有行当尽敌制在于成规武以止戈匪劳于善诱念安人之可待怀阙疑作斗志而终不当其蕴龙韬以启路驰豹骑以清尘鄙身膏于草野笑血染于车轮所以示专命柔远人扬分阃之威无逾六月来有苖之类不俟七旬一举干戈载櫜弓矢惟义是徇惟仁是以有以见解纷之谋有以见知难之旨且夫治兵在于克敌定乱在于图安苟率人以知化宁黩武以自残所以不矜其庸功不事乎权变文教被于含育武德彰于㝢县由是而言善用师者不在乎善战王师如时雨赋以慰恱人心如雨枯旱为韵陈去疾
  惟唐十二叶盛德如春虽幽无不被而犷有未臣帝曰苟非我武焉能庇人于是考龟策谐谘询投干戈于苖扈之地拯黎庶于涂炭之辰是师也以胜残为心以除暴为主得周宣之薄伐非汉皇之黩武尔乃誓六师命吉甫鼔而出兮俯而取始天声乍发阚若雷霆终圣泽旁流霈如甘雨既殱元恶不问其馀诚与之更始而待之如初箪食壶浆将争先以邀路缁黄耆艾知弛负以宁居是以足蹈手舞怨释愤摅洗心灵而沃若类草木之贲如始其闻金鼔之声疑杀戮之谓及其蒙霑濡之赐众乃欷歔以相慰曰岂图污俗犹轸圣心殷云雷以作解与枯槁而为阴济济烝徒一以贯乎睿旨颙颙噍类咸得涤其烦襟渥恩既溥幽夏疑作忧爰泄爱离毕之时见睹燎原之熖㓕始凭鼓怒信天步之不回终乃发生谅人情之大悦既而新厥政革其谟遂开儒风与文教载櫜越棘与燕弧正皇纲于寒暑变下国之荣枯夫如是莫不沐仁泽以愉愉咏恩波之侃侃方且观濠梁之鱼乐岂复比农夫于岁旱
  第二同前韵        章孝标
  念黎庶兮罹于毒痡我兴师以剪屠如旱岁之稼穑得膏雨之霑濡岂不以垂渥泽润涸枯草木之心宁虑䁧其干矣天人之意将同卫讨邢乎至乃锐戈矛齐卒伍诚告䖍于上帝祈发生于下土龙旗电掣疑驱蔚矣之云鼍鼓雷奔似送霈然之雨匪六师之是侵实百姓以为心所谓谋臣如雨猛将如林驰之驱之似得时而将降六伐七伐谓决渠而就深既踊跃而成列象沉阴之欲泄青萍刜而破块将分白羽麾而散丝不绝奚润草之芳茂信洗兵之是阅异包茅之贡矣尔职不恭同阴雨以膏之我心则恱不疾不徐箕张翼舒向兵革而自弭喻霶𩃱之有馀多鼔钧声知上善之不若密云不雨想西郊之未如且宣王六月兮非旱之备高宗三年兮适足为费惟鬼方之是惧何人伦之足慰岂比指绿林于一戎养苍生于百卉知我者信号令如春不知我者疑甘泽随轮一鼓而风云作气再麾而寰宇清尘以此出征为活国不能无战乃爱人故得戎羯来王淮夷纳款嗟蝼蚁之犹聚将刑戮而尚缓今挟泰山压危卵不得已而用师如救岁之大旱
  辕门射㦸枝赋以一箭解围人中之俊为韵王 起
  矫矫吕公凛千载之英风立辕门而耀威百夫之特射㦸枝而骋伎一矢称雄所以解纷为智和难成功岂徒用壮于六钧之妙务能于百步之中当其刘氏兴戎袁公结阵既祸拏而莫解亦兵纒而屡振阙疑作斗貔豹而不宁苦蚌鹬而相徇是用假我手弓救其血刃则万夫骇目不在于和容二憾革心必资乎中俊阙力未疲征会于兹排其患难成彼宴私离坐离立左之右之森森两军比晋楚𠂻甲之日桓桓二帅同刘项舞劔之时是用出雄㦸射小枝既从容而谕旨亦慷慨而兴辞乃曰射者所以明其志忠其质今欲转祸为福反㓙致吉若嗤同失鹄我艺自忝其叠䨇傥妙等䴡龟尔心固宜乎如一乃展容耀示英威决拾既佽分铢不违洸洸赳赳如翰如飞莫不伫其密彀释此重围彼㦸在门掲焉独见立亭亭之直影引耽耽之英眄刃孤标而霜白末斜指而目眩弯弧弨弓之际势若月圆鸣镝于矢之端光如电炫观之者心惕闻之者胆战固当靖难于五兵岂独解颜于一箭彼容色沮我师气振咸曰将军勇绝众艺如神蹲甲非敌措杯不伦今在座隅徒欲衅勇而啬祸傥居战阵谁当左马而右人请惩忿于昔日愿释憾于兹辰盛矣哉斯会也当军门而人无不协中㦸枝而战无不舍既威加于域中亦艺绝于天下则毁其壁二人之讼息弄其丸两家之难解此将军之功实为小者
  佩刀出飞泉赋以至诚所感灵泉为生为韵失 名
  贰师之伐大宛也耀武经阐王灵入绝域讨不庭近取诸身㧞宝刀之错落上善若水出山溜而清泠则诚之所至危无不宁挹既思于䟦石利遂因于新硎当其大漠之北穷山所次万流皆涸甘泉斯秘尧人不能以凿井考叔徒称其阙地思群饮而骏奔怀载渇而麏至大兵悬命夸父之㧞䇿是忧上将失容曹公之指梅莫致惟石岩岩将破以至诚忧心惨惨将慰以玄感乃拯经营陟嵘峥缀流之急贯日之精念𬬻中鍜炼之利成山下决蒙之情孤环出铦锷明赖黒壤而暂启迸玄泉而可惊活活兮有甘井忽开之兆泠泠兮夺醴泉自出之名飞流乍凝乎淬刃濯血又同于洗兵三军激心始观切玉之利万夫骇耳俄闻漱玉之声咸曰将军发丹恳劳赤诚俾竭涸流湿枯槁增荣亹亹之流既控清而引浊济济之众咸出死而入生岂一勺为多实一瓢为贵既挹注之有待知福禄之来为刀惟百炼不挫其锋铓泉则九重未存其觱沸此画地之成川如开流之纳泉酌焉不竭瞻之在前何尽心之颙若致满腹之怡然向使以诚为后以力为先动而有悔钻之弥坚则佩彼孟劳谅无施于硗瘠拜同踈勒亦何望于潺湲于戏人之有志物莫能御刀为短兵兮曷用泉居厚地兮不沮中石之箭处危疑而则那驻日之戈于精诚而谁与故能飞名域外献功王所岂不以至诚如神达之于六府垓下楚歌赋以汉师清歌遂统天下为韵 失 名
  昔汉兵未罢师屯垓下物格时变威轻势寡两雄较武焉知刘氏昌乎四面闻歌是何楚人多也且其秦以三世汉之五年当重围而外合聆逸韵以初传令肃辕门如贯珠而有序声环戎垒闻弹铗以相宣将清氛䘲于兹夕宁遏行云于远天由是互变新声复转馀弄效巴人而四起明汉祚之一统宣于里巷千门而群犬吠声静入房栊一夜而满城惊夣尔其本秦人也尽当秦声爰作郢曲以移楚情将以表升平之道引讴诵之清威楚外虞风急而鼔钲动地曲终回顾月上而旌旗绕城楚王乃起自帐中怃然悲惋腰间之剑斯在麾下之师已散在昔割河渠分理乱东也为楚西也为汉乘时负约情激愤以空深言志增悲意浮㳺而不断但闻迭唱以继和宁肯侧聆而屡叹回首无记虞兮柰何汝起楚舞吾将楚歌弱冠举兵霸世之名则振穷途败绩㧞山之力空多固知天命有归雄图不遂念绕梁之未阅信创业之难致战征七十空传海内之名子弟八千谁返江南之地已而楚幕旗偃汉军角悲虽溃围之远遁终漏网以难期便继遗声可成功而作乐果符先兆乃献凯以旋师奏呜咽之一曲决雌雄于此时孙武试教妇人战赋以题为韵  李 铣
  昔孙武子兵术干吴王曰臣闻国之大君之尊法星象月则干效坤盖利德之并用故文武而兼存所以安社稷保子孙恢霸图虑并吞臣实不敏请尝试论王曰弧矢之利以讨其贰虽邦国之无虞必干戈之有备今者革车千乘介马万辔外多勍敌敢旷戎事诚愿陈五兵之道用一鼔之气虽寡人之不德知将军之自试闻女子之难令岂习之而能致不然者则无以表将军之异武曰唯唯大王之所示乃召内宰出䴡嫔下高台授武臣皇皇兮其令已申肃肃兮其气益振今日宠不可恃法有所尊疑作遵当秉心以受教勿怙色而骄人于是建主首统诸妇示其左右约其先后唯玉貔之自矜念将军之何有顾三令而却立哂再麾而掩口当兵法之必诛虽君令之不受既而易将更令整行定伍开天门闭地户审向背分客主角以持兵金以节鼓张奇正以尊其进退制方圆而必中规矩武曰彼如桃如李皆如貔如虎可以服楚越摄齐鲁惟大王之悉睹岂独播于虚声以妇人之讲武王曰始也壮卿之术今也信卿之效将遇敌而可敌故难教而可教乃朝群臣御正殿授以斧钺使其攻战王不失王道武不辱武战戮二姬而颜色匪怍制敌国而军声大变于是孙子用兵有独断之名尤不若吴王有割爱之善










  文苑英华卷六十五



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十六   宋 李昉等 编军旅三
  荡子从军赋一首 曹刿请从鲁公一战赋一首上将辞第赋一首 纵火牛攻围赋一首
  昆明池习水战赋一首
  汉武帝勒兵登单于䑓赋一首
  请长缨赋二首  汉以木女解平城围赋一首复河湟赋一首
  荡子从军赋       骆宾王效庾体
  胡兵十万起妖氛汉骑三千扫代一作阵云隐隐地中鸣战鼓迢迢天上下一作出将军边沙远杂风尘气塞草长垂霜露文荡子苦辛十年行回首关山万里情远天横劔气边地聚笳声铁骑朝恒响一作警铜焦夜不鸣抗左贤而列阵屯右校以䟽营沧波积冻连蒲海白雪凝寒逼一作遍柳城若乃地分玄徼路指青波边城暖气由来少关塞寒云本自多严风凛凛将军树苦雾苍苍太史河既㧞距而从军亦扬麾而挑战征斾陵沙漠戎衣犯霜霰楼船一举争沸腾烽火四连相隐见戈文耿耿悬落星马足骎骎拥飞电终取俊而先鸣岂论功而后殿征夫行乐践榆溪倡妇衔怨守一作坐空闺蘪芜旧曲终难赠芍药新诗岂易题池前怯对鸳鸯伴庭际羞看桃李蹊花有情而独笑鸟无事而恒啼见空陌之草积知暗牖之尘栖荡子别来年月久贱妾空闺更难守凤凰楼上罢吹箫鹦鹉杯中宁劝酒闻道书来一雁飞此时缄怨下鸣机裁鸳帖夜被薰麝染春衣屏风宛转莲花帐𥦗月玲珑翡翠帷个日新妆始复罢祗应含笑待君归
  曹刿请从鲁公一战赋以小大微情必能穷理为韵
  高 郢
  曹刿者何鲁国英士将有征而无伐必虑终而谋始是以揣人情究物理决胜则若火燎原发言则如石投水智非尔及乡人胡乃以措词谋必我臧庄公固无其逆耳今小大是恤忠信是履故刿谓公曰此可一战而已于是陈车乘备甲兵顾谓斯战请从而行敌已料却计当宿成鲁有奇才将吞之于度内齐无良等疑作筭讵得知其祸萌俟彼三鼓而退谅此一扫而平若临阱扼兽竭海斩鲸则何以逞其情哉观其扬红旗耀白日两军山峙千骑栉比挥戈电飞激箭飇疾我鼓振兮其威初厉彼气衰兮其律已失果当辙乱而旗靡孰谓无固而无必既而齐师败绩奔䘮俶扰杀气凝于空间惊尘接于云表鸿门之会比其功而莫高涿鹿之师齐其阵而犹小馀勇未终地尽川穷师旋而云烟昼廓兵殄而山河夕空已矣哉千古崇崇仰夫英风被褐之时贾勇当百夫之特登轼之日指纵为三军之雄益使鲁君去其奢抑其欲永兢兢于刑狱择其善从其能得翼翼之股肱故君子曰猗欤曹刿经国之大俾夫肉食者终有惭于暧昧
  上将辞第赋以丑虏未㓕将军不家为韵 张 随
  匈奴猖狂犯汉封疆天子赫斯怒而沮南牧谘上将而临北方惟干戈是扬惟赏罚是将能推诚则功臣必锡之甲第不私已故嫖姚见辞于武皇所谓万夫之雄特百代之忠良也且将军英威果决如火烈烈志以形言义以激节乃进而陈曰烽燧之虞未绝豺貇之党未灭矧师旅而尚劳何栋宇之云设于是崇义立勲飘然不群精贯白日气干青云胸中吞乎万里掌内指乎三军誓将驱我貔虎殱彼丑虏岂惟献俘而执馘抑亦开疆而拓土苟不能上安社稷外宁寰宇虽欲乐钟鼎而徒为高闬闳而何补若夫飞甍达疑作连属𦘕㦸旁周地直戚里爵居通侯苟尸素而为累当轮奂而为尤可不知池䑓之娱缇绣之费谅无勲业之重徒冒宠章之贵在人事之攸宜于王臣而则未斯言也摭实去华斯志也宁俭匪奢忘身而可谓事主许国而何暇恤家王翦请贻乎子孙与兹难并晏婴敢烦乎里旅相去不遐夫策在必行功宜可久侈言无验亦孔之丑彼樊哙之述横行贾生之论系首岂如将军恢壮节辞华第俾功先而身后者也不见不字官韵
  纵火牛攻围赋以火发牛惊龙文炳焕为韵失 名
  昔田单以将亡之国坐必胜之筹伺燕军于无虞之夜纵燧尾于有力之牛将用突骑劲卒谬以龙文虎彪兾重围之宵溃复三败之深雠乃先诈以乞降然后谋而窃发内欲激于怒士外且骄其敌卒遂决䇿于斯须固无疑于飞突于是建皂盖选名军因七尺之殊状𦘕五彩之奇文先事以谋凿垣之门暗启及期而进束苇之火遂焚已而夜景将迷霄辉潜焕龙章交映虎斾杂半以彊服猛肇牵之质前驱从黒忽明无备之师大乱攅万蹄以跃出噪众鼓以相从喧声震乎厚地列炬迸乎崇墉风敲后熖血洒前锋一战而彊甚周武之驱归兽众神皆走剧叶公之惧真龙始其制胜惟神开机必果合如雷电迫如星火飞驰之际先资战野之威叱咤之间已转覆巢之祸故得骋照曜恣横行士卒咸以奔溃山谷为之震惊䧟阵摧坚不劳于五千之士而追亡逐北何啻乎七十馀城由是齐人复振燕国大倾襄王曰牛者以彊力称猛兵者以计谋自幸必将尽一时之抵触为万代之彪炳岂使饱丰草与清泉望桃林而休影昆明池习水战赋以将伐远戎先修武事为韵王起
  伊昔汉武将吞远戎凿昆池之澹澹习水战之雄雄池则无涯㵼滇河之象战思拓土合水国之风将以规远略恢圣功遐方不拥犷俗来同岂徒列万艘之逦迤翫一沼之冲融乃命搜舳舻征卒伍剡檝棹备金鼓得佽飞于荆江获文身于越土榜人来萃水客斯睹介夫仡化将牵牛以交映画鶂呀呀与石鲸而对吐奚去陆以习坎方整众而耀武武之耀兮昭彰众之整兮张皇揽繁弱㧞干将可以摧南方之锐可以挫北方之彊列万夫之貔豹杂五两之雪霜跃彼涟漪见鱼丽之出游乎洲渚知雁翼之张观乎作军政临武事进退有节沿洄趋利或连兵而鸟逝或应鼓而麏至令肃而必平戎虏教成而不可夺帅四遐纵观士德增修森森兮烈于武库赫赫兮敞以层楼文物惊乎海若声名震乎阳侯河汉为之震荡劫灰为之沈浮则知水陆之谋无阙则遐荒可伐舟车之利克全则珎宝争先故能立功于穷裔垂盛于当年国家以四海波清九夷草偃感彼洪沼犹连汉苑馀波尚在空发藻以潜鱼水战不修耻劳师以袭远实我皇之清浄宜福禄之来反
  汉武帝勒兵登单于台赋以旌旗千里深入黠虏为韵
  韦 充
  汉兴五叶帝曰孝武气盖群方威加丑虏谓八表可以臣服谓四夷可以力取所以发王者之师于中原登单于之䑓于北土乃征骑卒爰整虎貔将驰大驾用建灵旗电耀星奔忽东西而沸渭虬腾龙骋纷左右以威蕤出乎关山之外乘乎肃杀之时始也历涿郡之墟渉西河之水践匈奴之绝域蹂长城之故垒洪尘坌乎三边白刃森乎万里追风蹑影之骑蔚以先登执弓挟矢之徒纷然四起帝于是奋师旅纵窥临云浮层构霜激雄心鼙鼓之声自阴山而雷动旌旗之色从大漠以烟深故得远瞰龙城旁分马邑俯云路以周览穷地形之可袭悠悠四塞辨古戌之微茫一一辽天见征鸿之出入既而虏不敢犯兵亦言旋将雪耻于平城之下冀归功于高庙之前殊不知天下一家不必耀威灵于亿兆域中无事何烦夸被练之三千况彼詟群胡恣专杀且非示一人之恩信亦何以制九夷之桀黠徒使五原之下感戎马之萧萧四海之中识兵车之轧轧未若我国家无私为用不战为名外设受降之垒内悬进善之旌俾四方之通泰致九有之文明岂徒与西戎北狄较战而论兵
  请长缨赋以谋果气雄系束彊虏为韵  张友正
  昔汉武志辟中原谋绥远裔选使者之招抚得终军之雄厉握瑞节将彼俗斯怀请长缨必其王是系惟越之王南方之强拥百城而窃位扼五岭而为防隔上国之正朔弄先王之宪章子云乃奉辞象魏衔命要荒因壮志以中愤遂雄谋而外扬蕞尔小国又非内属缔交火䑕之乡连结雕题之俗地远人旷山重暑溽不可以师旅加不可以威刑束请今流圣泽以旁浸引皇明而遐烛虽百越难羁而长缨可足何者欲以请长缨之容欲以革断发之风使有执珪以展敬庶无鸣镝以称雄既而化被越裳威行南土解椎髻而袭冠冕舍卉服而垂缨组其合浦之明珠与炎州之翠羽咸奔走于外域共充盈于内府缓颊来九译之朝一言敌两阶之舞是知缨以长为美士以才为主当其时也爰陈敢请之辞于以系焉果致未羁之虏观其兴言无愧适足无畏有以见四方之气功谐所筹事惬所求有以见千金之谋士之处代贵乎排难解纷捍灾攘祸重立信于金石急成仁于水火傥见授于长缨愿轻生而致果
  第二以愿得长缨终期系颈为韵    失 名
  昔终军志蕴勇谋辩能游说愿陈炎汉之威武远挫劲越之铓锐以谓嘉言是发不假短兵之交远略无俦思得长缨以系乃言曰蠢尔越裳僻在遐方隔华夏之正朔阙贡赋之典章遂得持汉节适蛮荒得执缨以奉使期系虏而来王既存乎功莫我大奚辞于道阻且长摧倔彊于舌端匪申北面之礼曳威蕤之首饰将服南方之彊既而届彼绝域于焉辩惑以利害为纪纲以礼义为组织明其攻取之计比以众寡之力越王于是俯而敬听仰而失色徒虑枭首之有期惟惧束身而莫得乃解其椎髻愿与华同献明珠翠羽之珍曾无虚月化㫁发文身之俗莫不向风谅约束以在始故羁縻而有终原夫三寸之舌自骋七擒之术作警俾其气慑于胸常恐兵在于颈听丝纶之命已有惧心受萦绁之时敢不引领是知缨之是持功罔𠎝期锡王者之服章礼以牵率加越人以文冕义在絷维斯则继陆贾之前功乃立可俟也来尉佗于丹徼非远莫致之则知善于激劝乃适我之愿词可纵横故縻之以缨则雕题黑齿之类孰不从风而行
  汉以木女解平城围赋以国娥行止蕃姿固忌为韵
  谢 观
  汉七年兮海内已清恃兵彊兮深入平城将耀武于穷边绝域欲用壮于四夷八纮举国兴师娄敬之言莫听七日不食陈平之计方行于时命雕木之工状佳人之美假剞劂于缋事写婵娟之容止逐手刃兮巧笑俄生从索绹而机心暗起动则流盻静而直指似欲排君之难匪惮陋容如将报主之雠无辞克已既拂桃脸旋妆柳眉目成可望肉视无遗摛粉藻而标格有度傅簪𥚑而朴略生姿节操坚贞状刳剔之刑无惧秾华窈窕见削成之肩不疑然后迥出孤域逍遥独步向锋刃之形稿高秉松柏之心坚固既而踟蹰素质婉娩灵娥日照颜色风牵绮罗睹从绳之容楚楚混如椎之髻峨峨有貎而自为饰诈无情而不转横波时也匈奴合围嬖人兴事故持娉婷之淑态用挠阏氏之所忌果惊如劔之眸不识运斤之鼻观其玉立汉垒花生女垣香飞大漠名动雄蕃各揣蕞陋之⿱㳄女 -- 姿胡颜恃宠兢念腥膻之质苟且孤一作固恩乃储仇以极諌并怀礼而献言以为汉之与蕃本为殊国冀两地之无患曷二主之相殛落日而鸣鼙自怨一作死中夜之重围暗失









  文苑英华卷六十六
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十七   宋 李昉等 编治道一
  悬法象魏赋一首  八使出巡赋一首
  振木铎赋三首   乡老献贤能书赋三首政不忍欺赋一首
  悬法象魏赋以正月之吉悬法象为韵  苏 珦
  建皇极者存乎正名体元命者存乎作程彼宗周之创业遂体制而缘情职命六官必先庚而著令历分三统因建子而为正当是时也玄律司候黄锺纪月伊岁序之允初懿阳和之始发于是悬邦国之六典致象魏之两阙俾万人观而取象罔敢逾越者也大矣哉示人有则布政惟时既当途而明矣亦浃日而敛之是则是效念兹在兹乃人君之大象谅王国之元龟是知象魏之章焕为故实分章授事典司非一或以理象为理人之规或以教象为教人之术观之者仰而可见从之者贞而且吉俯黄道而高悬与苍龙而迥出法之不朽虽草创于前王体有可传亦恢张于是日国家以务人为本以施命为先拱北极之六星庶官咸备张南端之双阙旧典常悬是知大圣君临名臣不乏钦承帝道足以为法以之安人其国斯广敢引此以为喻亦因兹而取象悬法魏阙其教可以普施悬法礼闱其人可以外奖夫然则青云可期于影响
  八使出巡赋以彰善贬恶黜陟幽明为韵 张友正
  明明汉皇文物昭彰顺帝以化俾人从康将欲敷圣政举皇纲乃分国之八使而宣命于四方八使伊何朝中之善将假其权尤难其选称直指而独立歌皇华而分遣绣衣既盛于新仪四牡载光于古典当官而行受命无忝善微毫而必举恶纎芥而必贬举善兮必寻其清流之源贬恶兮必去其阿谀之謟或负宫阙之厚㧞不顾城社之微托无惧薰烧不惊矰缴肆豺狼之毒怀枭镜之恶径持斧而前进歘下鞲而直搏誓将去大族而㧞盘根安问狐狸之与鸟雀其有锐心公器戮力王室知贤才而能进察奸佞而能黜必将上闻于天子宁俟于终日道之不𠎝人亦焉廋操利剑而剸其固悬明镜而烛其幽使乎使乎万方观德天下之治也贤者当其权天下之乱也不肖居其职求讹伪之讼采妖艶之色方直者于以退藏阿谀者由是登陟若谓之治也欤适足以乱其国我国家统纪有经超古作程采虞典之考绩法汉家之分行举八元而普天辑睦按十道而揽辔澄清太阶既平君圣臣明岂待久于其道而后天下化成
  振木铎赋以孟春之月遒人徇路为韵  王 起
  国家敷文教布时令爰振铎于九衢将采诗于万姓上立其典将兴咏之必闻下听其音知从谏而则圣事且彰于岁首礼无亏于春孟所以下训是崇周官克敬亦既戒止居然可珍赫赫奕奕烂烂燐燐以金为铃且尝巧于懿匠剡木为舌将托音于下人及夫拂拭光生提携彩发顺一人之施令采四海之箴阙鐬鐬于遐迩之路杳若和銮煌煌于前后之车烂如明月于以阐幽于以冥搜知政教之兹始表申严之所由动素手而知音愈出注清耳而其义可求色耀皇衢映迟迟而日丽声摇紫陌随猎猎而风遒昭彰有仪掌握成韵因木德之将盛怀金声而载振或聆之而胥悦或仰之而旅进岂比夫鼔有节而斯通雷发声而先徇可以展六义可以成四诗在道途而无壅致朝廷之允釐惊百众以泠泠昭其声也沃九重于翼翼失则革之铎之为义也深铎之为用也固虚其中而不屈圆其外而合度可以扬天之声可以遵王之路令出不返知遒人之是司道之将行幸夫子之可喻故其镕铸式珍错磨永新旧典斯考英声克振既有符于玄化斯永保夫青春
  第二以振文教而纳规諌为韵     白行简
  国家古典修时令顺命遒人之职执木铎以徇本其教在每岁之发生听其音知群物之始振于是官师倾听道路咸闻采讴谣于多士延讽刺于大君外振金声将发号而施令中含木德贵偃武而修文所以应之如响从之如云道达天和契宫商而成韵揄扬帝命献诗颂而为群懿夫一器维则万人是效儆于有位伫从善而如流慎乃攸司固匪怒而伊教百官奉职而奔走万族寻声而腾趠观乎四会五达举而摇之溥天率土孰云远而期赫赫于永代每锵锵于此时响不闻空能同诽谤之木听犹在耳将陈诵谏之诗莫不献其词而谔谔帅其属而师师靡其荒怠曷不肃祗士传言而戾止工执艺而畴咨足以播祥风于地末阐皇明于天垂故夫圣之䜣合询刍荛而听纳动而悦随谋卿士之箴规乃知我武不施司马之执奚为斯文未䘮封人之喻攸宜徒云击石拊石曷若恩斯勤斯与徳音而共畅载仁声而远驰则六变通神九成感物不足擅义而标奇也故我后振铎以耸善喜人之敢谏俾夫下不渎上不慢由和铃之昭其声致朝野之清晏
  第三以发号施令王猷所先为韵    罗立言
  上方继统大宝发号初年俾木铎是徇彰皇恩而宣清韵乍分庶道乎无远不浃长声始振将表乎有开必先盖欲由旧章布新令使有闻而必戒如审乐以知政德音爰降义符招谏之君大典允敷道契多能之圣洪纎手运断续风移始条贯以遐远终激扬而广施发千门以浏亮儆三条而逶迤将警乎群心斯乃有伦有要言提乎众耳孰可不识不知且夫洞然谐音锵尔立号岂比官师之职无劳有司之告则知君立教非铎而不宣金有声非木而奚道所以酌彛古典稽法前王范乎金盖取乎刚德示利振以木期在乎直言有章罔匪舌而是出信有声而必扬鄙伐鼔之坎坎小和铃之央央节奏中规周旋有序合椌楬谐律吕侈弇之制自异陶匏之音不举动而逾出击且殊于匏竽虚以和鸣悬匪劳于簨𥵂带未央晨漏时与俱来混南山殷雷乍迷其所于以明盛礼于以扬王猷日闻四方听思聪而广被教覃万国泽咸霈而周流或乃妙响清越绵绵将歇敢烦手于再振冀骇耳于一发客有观光以成文愿刊象魏之阙
  乡老献贤能书赋以行谊昭洽可升王庭为韵封殷
  至哉求士之方稽彼侧陋书乎善良备采择于乡老爰升荐于天王乃曰行之实艺之长可谓举不逾等信乎幽而有芳用之则行岂遐方之系滞时不可失逢昭代之明扬于是申众寡称旗章播唐风而靡阙同周制而有常操简兢兢愿献岩廊之器率徒济济咸从礼义之乡佐理之源匡时之盛可以荣乡党可以辅国政岂徒称艺能褒德行而已亦以示尊宠尚贤能再拜之仪设五物之礼兴俾地官而是载命天府而爰登膺选以行岂黄冠而是阻策名之后见青云而可升所谓纳刍荛㧞淹滞或端庄而果行或踊跃而负艺闻善必举诚哉不过其辞惟贤是求岂曰后难为继是以臻彼道德致乎云霄多士如流可阅一编之上群才是选宁辞万里之遥矧物类之咸若在皇明之孔昭考乡闾之中既已为善顾周行之内无愧嘉招原夫进以守法明乎化洽庶所以观士无取乎彻甲方今搜贤乡党致理国经具名氏于尺牍先贡献于彤庭随籍而来先容必假于垂白进善以致克已自期乎拾青士有其心徒坚其诚未果道宁忘于光大艺必惭乎微琐沈潜下国随乡书而计偕希望荣名在王庭之试可
  第二同前韵       张嗣初
  皇上尊教本旌艺能征乡举里选之人则哲俾含光抱素之用必称故讲信修睦之𢓺坦然弘大谦光素履之士赫尔昭升时乃正月初吉乡老旁戾奉简牍之词诣阙倾葵藿之心献岁且曰君不可以独理必敷求以兼济贤不可以失时故修已而献艺惟古训之是式叶周官之旧制自家刑国率是道而克明选贤与能诚致远之不泥逖览虞舜稽古唐尧明扬侧陋惠访庶僚由是金镜朗玉烛调礼崇俭约乐奏咸韶致王道之易易启贤路之昭昭岂不以道不远人弘之在我察言行之枝叶执礼义为缰锁惟仁是与谅俾善以交修在邦必闻非据德而孰可斯实义光前古道冠百王德政者介尔以昭进学植者暗然而日彰贱不遐遗邦教以顺乎九有下无沈抑圣谟犹洎于万方矧乎职有司存令申先甲既自上而下下诚德优而化洽是以敦育德理疑作礼穷经激浮惰以食力耨甫田于拾青片善罔遗君子何辞于在野刍言式众多士必见其盈庭吾君于是纳远谋守至正钦若前典申钖时命曰酌尔之令德竭尔之文行俾敷奏沃余一人而声教一作政加乎万姓是用尊贤以崇德致君而齐圣丕休哉揭捍一作激捍之道洵君人之大柄
  第二同前韵       滕 遇
  审其贤必乡之耆德纳其献惟国之哲王爰进牍以举善希命官之必良修身既浃于闾里累行宜应乎搜扬垂鹤头之书来自衡门之下俯鲐背而献发乎丹阙之旁书曰能蕴于艺文贤彰其德行文可以赞谋猷光教命德可以镇邦慝备匡诤今则潜获其人可施于政咸能藏器以自持秉心而无竞处乎野兴在轴之歌遇其时仰干旄之咏矧臣察之而甚熟交之而益敬逼桑榆暮景敢罔于天聪当杞梓良材将禆于国庆若夫博通之艺可称亏污之德难升臣不敢书其德而妄举贤能若乃闺门之风虽浃乡党之言未洽臣不敢请于王而远离荷锸凡所称无党所覆有经录其功能策勲于盟府采其艺能掞藻于天庭岂以臣之职所言莫可昔明王问政于耆耋圣后取人于农琐帝乃启书而相视贤不佻听谠言而其容穆穆纳嘉猷而厥德昭昭由是道冠百王风驰四裔使居乡者契一作㓗其已在家者修其义以黄发荐士之书为式欲庶官推贤之路无蔽彼周询乡老汉延群儒未足量功而并利叶韵力计切
  政不忍欺赋以爱飬人为本为韵   蒋 防
  政之至也物全其真德之至也信洽于人不矜不能彼则先之于戒令无偏无党我则独寄于真淳谅保政以自睦乃去邪而存仁不然曷以奸归曲直从伸风俗优㳺而向化草木条畅而和春者哉观夫穆穆时和温温徳广渐之以忠信纪之以刑赏奉圣日之贞明助南风之长飬于以任人而任德岂唯举直而错枉戴星从事我且大务其劬劳鸣琴在堂我又不违其偃仰是知循名法者非鸿醇之盛代施惨烈者翥冬日之可爱苟和顺以积中故信诚而发内人知我所奚忧险易之争政致平康谁假韦弦之佩事无事为无为清净而时惟昭泰简易而人不驱驰物无欺兮彛伦式序政有经兮百度咸宜布和为风而偃草降德为泽而濡枝匪宽猛以取济匪恩威而自施一德旁流齐是非于众庶三无合则混情性于高卑岂不以酌元和叶诚悃迁善者斯焉而取斯怀慝者损之而又损君子谓是政也为邦家之大本
  文苑英华卷六十七



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十八   宋 李昉等 编治道二
  山公启事赋一首   都堂试才赋一首射宫试贡士赋一首  进善旌赋六首
  乌巢大理寺狱户赋一首
  山公启事赋以平上去入为韵   李子卿
  天官所以管辖多士藻鉴时英奉帝俞者实在于德为右司者必资于明于是悬镜之照主衡之平照之无私也自分妍之与丑平之有凖也不失重之与轻贤以此逹政以此成伊晋室之妙智得山公之令名渊矣深量直哉惟清当为政之时九流式序及没世之后千古流声原夫启事之端得贤之上振淹滞于管库升仄陋于草莽人则荐归士无长往朝必举贤罗幽人之贞吉官必有能见君子之道长退李𦙍而圣主佥谋荐羊祐而国人所仰碔砆悬识自有卞和之鉴骐𬴊不遗无惭伯乐之赏由是大张明试广示劝助惟才者不悔其来无德者亦得其去王戎简要何所能名裴楷清通于兹寡誉九原可作思文子之与归千载傥文望叔夜之何处当今有司明遗政缉隐逸吉人时荐多士岁入高衢以骋若积水之奋鳞幽谷必登比初雷之启蛰实薰莸之有间固青紫而可拾客有希山公之密启庶场苖之维絷
  都堂试才赋以四声为韵    闾伯玙
  原夫六官分职理化之纪纲八座设位国成之周行属天下有道群才向方今兹观德足用旧章天子开司会之府求俊选之良昭其能则平施其禄思其滥则大为之防既作镜于前典乃悬衡于高堂信入仕之覆篑为登科之履霜名实斯别谋猷以昌分雁行于广厦引鱼贯于长廊明试以言率由厥道彼兴邦之所急庶用贤而为宝上之化下也犹风下之应上也如草惟德助理惟才辅政启甲乙之科修文学之令卦列在阴之象诗著食场之咏固藏器以俟时亦进思而体命徒观其来颂来歌以引以翼因考覆而升降随臧否以黜陟叩两端而不疑守大中以立极将采梢云之干必表凌霜之色人未易知道亦难测傥弃瑕而录用希万国以不息射宫试贡士赋以试之射宫考艺观德为韵失 名
  古者先择艺之科尽得贤之意以诸侯益禄之选用男子悬弧之事礼容斯作皆专正鹄之能艺实不同故有射宫之试于是英髦毕集弓矢皆持望其审固定以妍媸验体正心平之方取其类者设周旋进退之度用以观之苟三侯之不失在五善而奚疑当其立德有容凝神多暇弦开而满月初生箭发而飞星共借推高于众人之上所谓简能定凖于百中之先斯为善射始则干时上国贡艺泽宫念登科之有望冀合矢而成功蕴破的之心每期于度内致穿杨之用终在于彀中是故节以采繁之诗尊于在公之道谓得失之可验故否臧而尽考为仁在我助祭之事固宜有庆于君益地之期可保今也时所推公人皆献艺思呈妍于揖让之表愿骋志于操张之际动而有节君子之争不为发必循声长者之容是继必以蕴才思妙用古为难则当追轩后弦木之功于斯取验法仲由执弓之道庶或可观然后以射为规以仁为则兾大道必公于取希有司不愆其职夫如是则天下蕴艺之徒莫不望君门而效德
  进善旌赋以设之通衢俾人进善为韵  李逢吉
  皇唐之与伊唐也濬哲文思异代同时咸进善以钦若又建旌以求之不进善焉何以延侧陋之士不彰别也何以嘉谠正之词是宜式创宏模聿陈令典缀析羽以藻耀植修竿之偃蹇相其地以崇树所宜因其人以康庄是践即之者有以翊圣瞻之者于焉迁善忠謇之徒凤驰云趋毕效臣节同膺帝俞犹金砺而君臣合契类土圭而形影相符⿺廴向 -- 迥立岧亭而克同国柄直行劲挺而自陟天衢由是悉索草茅罔资介傧高悬垂逮下之德仰视知不言之信咸䇿足以员来思捐躯而自徇同于舞羽至𫍯之感必臻异彼弨弓非礼之招不进大哉求仁其必有因懿此标表本乎谘询制其事者上惟允恭之帝集其下者众皆可封之人是必随谤木以用舎与諌鼔为等伦若夫容卫繁多制度奇诡玄蛇始务其厌胜翠凤式崇乎侈靡熊虎之示勇则那日月之比崇徒尔宁有裨于启沃且无取于率俾伟夫有台有宫胡为乎途中所以阐于圣聪使无不通爰树爰揭岂惟乎人恱所以遵彼隽杰使皆就列然后朝廷迈德嗣于羲轩得贤方于稷卨躬好问之裕有知人之哲固以日奏于嘉言矧斯旌之攸设
  第二同前韵        陈 讽
  惟哲王储精庶务示人降𠂻冀一善之咸睹俾群情而大同抗以高旌式观于五逹萃兹多士以闻乎四聪是用去疵厉而达幽仄和上下而宣德风邦有道而无隐善如流而必通原夫创自尧心变昭汉列参夫析羽之制有类干旄之设名既匪于司常用有殊于掌节多通达之要会集寰海之贤哲每闻致主之言时得兴邦之说足以见王臣之謇謇圣德之孜孜示人有作虚已无私旌非善而罔进国非贤而不釐遵道员来懋德音而亲问择阴斯止备献体以陈词敷一德而见答俾兆人而赖之徒美夫因事立名教人示信略孤表以遥集掩群才而得隽无劳负笈而来岂必系辕而进于以光启帝道辉映天衢陋燕昭之尊隗小齐景之招虞正以居中表弘道之在我直而端本知立德之不孤于是野绝遗贤朝无阙典仰崇标而劝义临广术而来善岂比夫周聆木铎之谣汉尚石渠之选方今酌宪前古肇康有人将葑菲而并采俾弓旌而是陈故野无逃名之士朝有俾象之臣举善陟明振遗芳于虞帝率心败德矫覆辙于嬴秦然则庶绩交修遐迩率俾傥片善之可录庶无疑于室迩
  第三同前韵        柳道伦
  帝尧有君人之大德恢理国之令图将启纳善之怀于四方之士乃立进善之旌于五逹之衢所以访政化之本招贤俊之徒告善贠来故进而无妄闻善必纳信言而有孚类諌鼔所陈同谤木之设彼思闻过而迁善此俾明善而就列善既陈而一人有庆旌既立而万姓咸悦宁同旟旐之翩翩奚贵干旄之孑孑九达之上大逵之中直影而晴分瑞日孤悬而昼引祥风置之则上德下布就之则下情上通既至者固当授之以禄将来者不假招之以弓初孰为此自陶唐氏制乃有常张而不弛嶷然而孤标独立迥尔而中立无倚示华夏则绥之斯来化要荒而罔不率俾厥旌既陈盛德日新使乐善之俦得因旌以进知建旌之意固惟善是亲可以光被区宇统和天人比垂衣于百代异舞干于七旬繇是广达四聪必征片善咸望云而就日若风行而草偃求其善理知百僚之师师采其善言得王臣之謇謇今大君聪明文思庶政无遗善以求人固以逹于政矣旌可进善亦在推而广之士有敦诗书怀忠信学颇师于邹鲁君幸逢于尧舜比潜鳞而待跃同弱羽之思振欣逢进善之时庶以善言而进
  第四同前韵        陈左流总目作九流
  彼旌孑孑兮五达之中进善为名兮求善为功状岧亭以戴日势耸擢以凌空王者所以开谠諌之路作耳目之聪故帝尧设之道由此达洎我唐建也化乃斯通观其迥立长衢孤标数仞丽晴天以独出抗高阁而争峻体惟能正俾止恶而来观影则不亏使言善而思进莫非明主求臣愿闻所陈期乎启沃之佐想夫股肱之人由是标格寰中万姓瞻之以为凖高居物外九重隔之以为枭疑作臬至乃不倾不危持坚孤绝非虹蜺之光欲拖岂日月之明能揭故邦无道则我斯废邦有道则我斯设彼书谤之木安可与齐承露之盘何能并列吾君庶政允釐献纳是思多闻得贤之颂每咏补衮之诗犹恐化理未洽俊乂尚遗而彼士则可招矣在斯旌故宜立之且夫为干者其利浅为旌者其功鲜曷若当天下之用进海内之善搜扬不倦道已盛于方今正直长存事足昭于古典况登于睿鉴旌之通衢人则是仰物岂能逾谓善建者手不可㧞岂有力者负之能趋是知昔之设旌也其美如彼今之设旌也其美如此君若好善士皆可俾士有愿歌乎圣德庶无惭于末技
  第五同前韵        窦从直
  邈矣帝德至哉圣谟废置殊时古今合符孑孑之状可观将从五达孜孜之道斯表克协三无是以耸彼群彦致之康衢愿扬美以归厚思献忠而效孚故得继以此信言由是进明扬既达且自殊于表闾謇谔必陈岂可同夫先俊观其悠扬广冲旖旎从风谅贤愚以咸觌固朝野而必同式委垂而下俯埃壒乍直指而上映晴空过之而凛然生敬仰止而卓尔在中苟厥志之有立当其诚以遂通俾其不进不止岂徒自西自东已哉俟尔贞烈自非虚设既异诗人之干旄匪同叔孙之绵蕞匪善奚取惟贤是谒彼谤木焉得而比矣諌鼓胡可而俦之苟匡救之惟征我无尔诈而旌别之有制尔无我欺则贤既乐只人将率俾不独翻晓日以摇摇猎轻风而靡靡至仁斯被至化为淳何必改旧然后为新矫前王之令德酌古典之攸遵虽謩训以克备尚刍荛之是询万国钦风岩廊尽英髦之士百蛮向化版筑无屠钓之人故知至德在于求贤救世资乎择善则设旌之道也为皇王之盛典
  第六同前韵        范传正
  为君者莫大乎求贤审贤者莫先于进善不立表以取则何朂人于自勉故我后纂唐德酌尧典爰揭旌以建标若悬鉴而攸选其制惟新难乎所陈寘于朝惧来而有阻树于野虑献之无因于是施之五达之陌以招四远之人乃析羽上插缀旄傍委映旭日之曈曈随长风而靡靡孤标迥出中立无倚将举事以举言在率土而率俾仪神都耸康衢或敛衽以下过或峨冠以来趋善或可闻岂持之而有怍德苟未进敢欺之而自诬旌因cq=129名而助顺士修业以求进小人斯远实曰不怒而威君子必臻可谓不言而信瞻之者其行励仰之者其心慎非表善之为崇亦惩恶而能峻故得有善者不拥无媒者自通所以导人之志达帝之聪岂比夫舞干两阶徒有格苖之用樊缨七就何旌进善之功亭亭不挠奕奕斯设招一善而百善知归纳一人而万人胥悦谅厥裁之为美与恒用而有别施之行马岂得耀于朱门授乃元戎何贵偶夫全节藏器以待时与斯而若期惟事匪细惟贤是司傥片善可录至公不疑愿伫立于旌下幸因兹而进之
  乌巢大理寺狱户赋以昔开元中刑措至此为韵
  韩 镃
  皇帝恩霑庶类道格玄功化覃于万国之间苛慝不作乌巢于圜扉之内囹圄知空载飞载止以雌以雄寂寂无猜于牖下翩翩不去于林中足验时清可知刑措廉耻必格宽仁有裕垣深不阻于归飞籥动何惊于反哺苍鹰莫击宁怀狱吏之忧踈网无加岂有虞人之惧夫刀锯勿用狴牢洞开顾藂棘而未下拂青槐而乍回拾卵无闻于贪吏焚巢自绝于然灰表异而居饮和而至翻然用刑之处閴是无人之地中䑓柏老顾栖息而难安念室扃闲每飞鸣而自遂实由吾君信孚禽鸟泽及黎元共履安平之路咸知仁育之恩向日宁忧于阖户知风不惮于袭门定国徒美于祥明何施善政冶长不罹于缧绁岂见衔冤自然罔遇残伤免于弹射曾无灭趾之士不有抱关之客既生既育八九子以均安不识不知四三皇于往昔是知政惟惠爱不尚威刑止夏䑓而自逸陋楚幕之不宁永夜风凄或徘徊于月树逾冬候暖欣寂寞于讼庭彼三足徒称夫盛事素容虚美于祥经懿夫昭德塞违柔远能迩大无用于兵革细罔行于鞭棰每夕宿而来斯宁夜啼而去彼昔周称讼息汉号刑清曾何足而致此
  文苑英华卷六十八



  钦定四库全书
  文苑英华卷六十九   宋 李昉等 编治道三
  梓材赋四首    公孙弘开东阁赋四首公仪休焚机赋一首
  京兆府试入国知教赋一首
  梓材赋以理材为器如政之术为韵   郤 昻
  匠人度有山之梓相文木之理既因性而是度又从绳而可拟故轮桷适任栋梁资始阴阳之体叶时檃括之形中轨饰其象乃图之以鸟兽谐其音必均之以宫征苟可择于棫朴亦何殚夫杞梓徒观其破拥肿斵瑰材攅节迸集斜文洞开蜀柿落而雨足交洒郢斤运而风声飇来伐之丁丁奂蹙狸之班首斵之槖槖碎空穴之青苔巧无匪制庸无所施因心则达触物能为初会方以成矩乍投圆而得规削斵同功凖量成类方资剖劂之力乃作馨香之器厥若选德以序辨官以位诚当正直而无颇亦何患乎纲纪之紊坠小既以此大无不如文公立号以化俗康叔省功以慎储仁义有常刚柔贵识其虚实宽猛相济勤苦务知其疾徐教在洽人毖于出令亦犹代大匠斵罕或不伤其性俾夫来者式遵前圣且修短得䘮亦奚其为政森彼灌木工则度之有伦有要念兹在兹展矣君子如何勿思思不越乃心逸于人也明其采章于木也须其丹⿰氵𭝠 -- 𣾰瞻济济之榛楛懿彬彬之文质虽非班扁之奇妙敢献斵轮之良术
  第二同前韵        魏 缜
  昔成王纂位周公辅理命尔康叔尹兹殷土既因命以申劝欲善终而令始述文武之所修陈艺术之攸起播英声于典训扬芬烈于国史则知上之化下如梓之材遵绳墨以运思受镕模于简能其度木也伫林衡之毕选其取制也仰倕和之所开于是既勤朴斵惟所云为奚兹服用靡尚精奇信其有益取于无私工必止其淫巧物欲称其事宜去雕镂所以昭代俗之反素涂丹雘所以知礼义之攸施拟古呈功劝象制器或因事以立法亦凭质而托类临时通轨开物以利乃作诰于圣人俾流戒于在位凡教在始而法在初莫不念乎梓匠慎尔攸居苟方圆之失理是风化之蔑如故王者削殷迹述周令汲汲贤良孜孜善政招延俊造以辅明盛伟夫立德垂训名言在兹凡百斧藻各共乃司勿谓幽昧神其听之自然片善无遗群材靡失轮桷兼采栋梁并出实有补于大厦方见用于王室擅高曾之规矩腾雅颂之洋溢阐无疆之淑懿成不朽之政术
  第三同前韵        梁 洽
  立政施教能简则理为器择材唯良是视政有孚而可大器自斵而称美学古入官斯可已矣故周公设诫取鉴梓材百工𩛙化以物作万势曲成而象开柏之可伐而取诸新甫松之可断而美于徂徕何备用之征要信崇功而大哉观夫良匠抡木知无不为尽力以献艺因材而合规勤朴斵而去夫滥窳尚俭素而昭于轨仪智者相物后人述器得成风之妙穷运斤之利或经纬乎阴阳亦法象乎天地上栋下宇资丹雘之馀饰从有之无通舟车乎远致嘉兹义之可分而发昭乎在位是寻是尺其柽其椐每从绳而则正异投刃而皆虚观梓匠之斵矣吾是知为政之所如材之既度可施于政若意匠以合则必由庚而在咏侯其伟而张衡东京赋侯其伟而念兹在兹政有善人则不欺山有木工则度之材有常质政则匪一每呈器而受用亦相时而陈术夫如是谐利贞保元吉信前贤之济代岂小人之能悉
  第四同前韵        王 澄
  猗嗟抡材者杍音子木工也必将有以抡者动不妄施材者用之为美涂其丹雘之色契乃斵雕之理成乎器用孰不勤止则知能者轨物其利博哉逹于道必获乎象酌于事实在乎材材罔不奇戒乎不知应时可重匪饰胡为湏度长而契当作絜大谅方矩而圆规役是司者勉矣厥宜亦犹德必辅人材不假器人失德而奚取器非材而奚利材滥则过于杍人德乖则失乎尔位其有取非轮桷性实散樗以不材而见弃思入用其焉如岂比山有之亦修短惟凖工度也而削理有馀既罕节而抱直成大厦之厥居者哉夫如是则工以理材为难国以教人为圣圣体材而存道材象道而成政弘之在人慎乃出令藏器俟时人罔越思逹乎至极钦哉有司惟试可矣以材校之守而勿失其德秩秩以人观材以材观实非独陈伊周之弘义将以翊我唐之政术傥小材之不遗愿雕焕于兹日
  公孙弘开东阁赋以风势声理畅休实久为韵
  王昌龄
  易穷则变变则乃通二气相感万物初𫎇拆于阳甲化于阴风彼君臣有际会屠钓无终穷其未遇也如兽之槛如禽之笼其合德也起阿衡于莘媵获太师于渭翁睹公孙之发迹知汉帝之尊崇堙厄则异元亨则同火有炎光木有根柢寒者斯附暑者𫎇蔽苟得其所亦为大惠动必有获自然之势抑折节以下人亦开国而来诣衣布被以薄已散金帛以赒济近乎仁者之心与裘马而俱敝以光招贤之䇿不失终身之计故能多士爰处佥谋是行拓南蛮之徼增朔方之城大启侯国载扬天声与夫嗤嗤以致诮孰若兢兢而立名僣上则差偪下则鄙反坫谁咎豚肩陋矣或俭奢而得中即逹人之至理嗟服勤以抗节在庶几乎君子璞玉在山白虹在上精灵不隐物理相畅君任下以不疑臣荐贤以答贶失之者䘮得之者王况乎左右股肱举尔无妄道有兴废人亦焉廋屈之则否伸之则休不正其名亦去其实宾阁既关拥门自佚使贤丑错杂而不分登驽骀于招士之室喟然宣父悲之已久傥相府之可依铭盛德于不朽
  第二同前韵        李 琚
  客有海上浴德淄川养𫎇业因才进位以经通当汉皇之有道登股肱于此公顺天招物德盛声崇接士于衡门之下起阁于相府之东阳荣纳日阴户生风尔其建高规起崇制檐宇深静垣墙闲卫取木非南涧之才延宾乃北山之滞访善不日驯道以岁其选器也则收用而弃瑕其进德也则取材而远势故能克遐厥声休绩莫京宴私则布衣韦带自公惟脱粟菜羮服之而徳以廉耻食之而心以和平岂梁肉夏屋而宾实之名哉则知厚内者德先薄外者事理身正则远怨心邪则近耻固恶盈而守冲诚见足而知止太常居甲第之日丞相作封侯之始是以作汉名相惠音流畅诚前哲之用心岂后贤之觖望及夫人殁政绝阁废道休俾马厩之是宅奚人德之不修言念于此我心其瘳故知道劣者事微徇名者失实奚量才之远近宁比迹于劳逸未见久字官韵
  第三同前韵        杨 諌
  君立相以道崇相辅仁而协同庶缉多士允釐百工始于其家且有招贤之义刑于四海大启尚贤之风猗乎哉汉武照临之秋孙弘辅弼之岁能好善以逮下不恃贵而怙势子兴视夜届宾阁而犹开莺鸣在春知贤路之不蔽道有行止时有兴废虽盛明则多士乃知人则下事遇风雨而不易将安乐以无替善乎立身谁为之继夫㧞茅者利其彚征开阁者求其友生茅思同茹友贵同荣故秩秩叙初筵之礼丁丁谐伐木之声在贵则勿遗乎贱于旧而孰能无情况阁可以备时之燥湿相可以为君之听视贤是斯来宾是攸止升降出入温柔之始脱粟布被虽逢汲黯之嗤下荐上闻竟遇汉皇之美况亲仁而又崇此亦存乎下理动不为妄德风遐畅善固有由仁声允休岂比夫汉臣崇奢后堂空罗夫妓乐齐相为隘累年不易其狐裘者哉惟其人心酌乎故实德不遐弃敬之终吉然后知扫门者亦孔之丑望尘者未离乎咎当效平津而延宾知可大而可久
  第四同前韵        韩 液
  千载之下凛然清风才生于代道积厥躬洎一作暨十五而逹为百夫之雄时然后遇否极斯通贱不忧贫牧豕之心在贵而好我招贤之道崇招贤伊何东阁不闭常虚怀以应物每趍风以接袂屈已于士德必不孤应以同声冥而合契爰符礼以为食不倨贤而恃势故门多长者之辙奄有辉光座必非常之人亘以年岁岂徒开阁于暇日之中抑亦留心于接应之际道不虚行有闻无声方积善以志其大匪饰非以外其情故人得盛大之誉馆得招贤之名欣其托身之先美其投足之始名以才著高因下起槐市居尊柏台是履多士拭目群英倾耳犹尚德以尊贤将兴化以致治岂比夫郑驿迎而为贤陈榻解而称美然以匪阶而迁任道而畅自家刑国封侯作相不出十年之中独立群贤之上钦若前哲惟德之休其仪棣棣其政优优知足则止辞荣而归顺好贤不倦垂范而空留且资以时须贤为代出得之者则政举失之者则政佚安得不开阁以崇敬袪繁华而摭实谁其嗣之代何不有惟秉钧与当轴宜钦风而善诱庶斯道之不亏信昭彰而可久
  公仪休焚机赋以政者为理敦俗为韵 张仲素
  物有资于利用则机之功也可录初离立以待时竟开张而济俗言念鲁相温其如玉览下妾而献艺将自家而窒欲克勤克俭诚君子之息机焚如弃如示小人之止足酌其妙也得而言者斯以明贵贱正儒雅龙梭勿用犹悬素壁之隅星石曾支尚在绿窗之下懿其以彼火烈彰兹行危谅舍之而是警非弊之而改为鼓钟于宫觉前言之嘉喻劳薪用㸑嗟彼世以方知惟此政经必兹辅理伤抱布之趋来异断机之所拟燎枯木以烟散畅清音而风美迢迢之象远在于天札札一作轧轧之声不杂于耳且怀柔之理文归不竞何兆庶之浅深在仁知之㳺泳道自绝于瑕玷庆旁作乎龟镜丝麻不缉而家式致于肥煨烬未除而邦已闻其政是知重为轻根旨远道敦息邪嬴于高位澄细流于上源虽屡空于衣褐实垂裕于子孙
  京兆府试入国知教赋以观光上国化洽文明为韵
  徐 寅
  天辟区宇人尊帝王国将入于封部教先知于典章不宰成功乃合乾坤之德无私鉴物能齐日月之光多士之操修六经之楷式将欲明其教必在游于国温柔敦厚出风雅之咏歌比事属词本春秋之黜陟协彼典教谐斯礼文广博而乐章具有精微而易象爰分先王所以总斯御物体彼为君遂使足历四门亲爱之仪已睹身由万户民从之义皆闻莫不周览金汤潜量王霸审乐知政以攸类陈诗观风而相亚是以逢耕让畔得先人后已之规察鸟安巢验恶杀好生之化今吾君兴帝业赫皇明以谦柔而教蛮貊以朴素而教公卿以节俭而教百姓以农耕而教五兵自然八方走响六合飞声岂俟入乎阃阈方能知彼规程其或跋扈未殱陆梁未向可使拜天阙而俯听趍帝阍而引望俾其退而补过警干羽之舞阶进以尽忠报圣明之在上士有负书剑出林峦谒九门而教化斯仰瞻百辟而威仪可观则知不上泰山岂觉寰区之大不浮东海宁知溟渤之宽敢不广义路怀忠甲开阊阖以听声诗贺仁霑而恩洽













  文苑英华卷六十九
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十    宋 李昉等 编耕籍田农附
  籍田赋三首    千亩望幸赋一首
  观农赋一首    稼如云赋一首
  揠苖赋二首    㓕裂禾赋一首
  籍田赋         失 名
  帝王之德无以加于孝乎惟孝之理惟农是先我上皇传玺之二载圣主飞龙之四年日在陬訾祗事于九宫之位时惟戊巳躬耕于千亩之田祥风发于耒耜瑞雪掩于郊鄽万姓颙颙若百川之朝海九宫济济如众星之丽天帝乃俨然䕃华盖被衮服戴冕旒佩琼玉朱纮炯以照烛藻繂纷其繁缛敬齐之色既肃肃以雍雍礼乐之容亦皇皇而穆穆于是出甲乙之帐命先农之官设庭燎而晰晰陈量币而戋戋旌旄夹于翠幕簨簴列于青坛然后华钟撞焚燎举馨香发乎圣躬烟煴感乎寰宇常伯撰播殖之器宗人掌牲帛之数既金石而间陈亦笾豆而静旅晨光渐朗湛露初晞告九天之事毕将三辰之礼依帝犹怀神农之务穑想伯禹之疆理一之日于是躬耕二之日于是举趾秉金耦而颙若驾铁骊而礼矣将致美于粢盛遂尽力于耘耔望农祥之晨正知土膏之脉起所宝惟榖故大饮以劳农所贵惟人故躬耕以悦使俾夫三时不夺六府咸修遂放牛于薮泽还却马于田畴道方齐于雨粟化实远于焚裘务穑劝分顾勤于稷禹授时度地弥甚于殷周职乃分于九鳸政不逮于诸侯岂非人和而俗阜亦将力穑而有秋是日命丞相巡行山林道达沟渎因物土以分宜随川原而刊木画为九野教种百糓实万代之储址况九年之所蓄犹以为不躬不亲庶人不信降翘车以征求发红粟以恤赈绨弋不加于嫔御茅茨永慕于尧舜祭惟司啬蜡必田畯即异亩同颖岂独瑞于往年象畊鸟耘是锡羡于今运适有田父起而歌曰畇畇千亩兮理有kao疆济济千耦兮稷既良躬三推兮供神仓分九鳸兮应农祥粢盛普淖兮洁敬斯皇神之听之兮将登穰穰
  第二          李 𫎇
  揉为耒剡为耜取其象也远矣农为本食为天惟其利也大焉圣人利器致丰躬亲莫重于稼穑轨物励俗敦劝克厚乎率先于以奉神祗昭报之诚达于以祈社稷孝享之德宣则躬耕之义也从古以然皇帝勤惟国本钦若人天所务惟农顺动而取诸豫所宝惟榖时行而应乎干洎正月之吉日将有事乎昊天列千官于近甸屯万骑于遐阡当是时也其祭不戒而宿设其工职兢以先后大礼备兮和乐陈啬夫驰兮庶人走帝乃服葱犗乘御耦我疆我理礼正于三推必躬必亲义存乎千亩四辅冡宰六卿近臣大夫师长之族都鄙华裔之人圣有作兮万物咸睹人胥效兮天下归淳且图匮者于其丰防险者于其逸有备所以无患克勤是用终吉三推之礼废则仓廪以之虚肆𤯝之恩废则简书以之佚钦哉钦哉能事斯毕夫然则农功可大农扈允臧以农为本兮国有常令以农率下兮人知向方亦既奉宗庙亦既备蒸尝一人垂训兮万国昌固有述于日用于胥颂美兮声洋洋
  第三以复收坠典以期农祥为韵    石 贯
  太皥御辰勾芒定位天子率躬耕之礼有司谨亲载之事以为帝籍斯阙皇猷久坠不修耒耜之功是堕粢盛之义于是择元日戒农期本千亩而敬矣齐三日以告之然后内外清谧上下肃祗文物之仪备列戈鋋之卫在兹犹窥紫禁共仰丹墀俨南面凝旒之所当东方欲晓之时漏水声尽炉香上迟俄而阊阖开羽仪展扬青旗以肃事备朱纮而戒典上乃望灵坛御玉辇苍龙整驾以前导葱犗遵途而右转六辔齐举八鸾启行向绿野公田之所至青郊展礼之方绀辕塞路青辂巡场叶农经而授事指农正而告祥由是别土冝分疆理入涤场而肆目抚御耦而举趾遂乃执红纼亲黛耜四顾而沟塍砥平三推而土膏脉起发生有在播殖兹始诸公诸侯而次进或五或九而皆止见京坻之流衍可期睹稼穑之艰难有以礼乐既备人神告休事虽兆于东作稔以见其秋收岂独亲耕于甸内实亦种德于道周群臣乃伏辇而进曰臣闻历代务农百王重榖陛下兴古典之已坠绍前修之不复故得人勤稼穑天降景福帝曰予上事天地次奉祖宗惟旧章是率惟古典是恭今将返銮辂而宴于太寝又欲展礼而劳农
  千亩望幸赋以将兴坠典允属圣期为韵 失 名
  国重农事帝遵时令惟千亩之可亲望三推而阐盛田畯方勤于禀法甸师已切于承命阳和初布庶平东作以劝人迳术既端终俟南郊而见圣当其融风式协韶景方迟金根为顺动之驭菖叶表亲耕之期度以地狭难容足列公车之数顾其土膏潜动可陈农器于兹修垅惟直遐阡甚夷是宜率诸侯大夫以行乎周礼不可使四年正月独称于晋时言瞻耒耜志惜坟衍谓畇畇而足得天临想泽泽而正冝春浅空为散地尚郁新典载芟未及勾萌之出何因一墢为期蝼蚁之诚愿展翠幕犹閟朱纮未至当人力可借而成功使农祥失正而奚利染场之履见潘岳籍田赋期剡剡以轻移抚藉之衣想襜襜而如坠且夫事遵礼动法贵圣兴顾井田之君是可出而偕作懿初耕之帝宜其徳以相成不然则无以知土宜慰人欲使其穜稑克备粢盛乃足庶见其耘之耦一一具陈必报乃求之仓累累交属况以近甸堪乐元辰以良借百步之畴冀停云早修三班之令期在月将如此则树徳咸滋训农惟允毕力克符于地事致诚不昧于畦畛傥礼备而必行实以表乎仁之至义之尽
  观农赋         失 名
  岁起于东丁壮就功则知富民必资于廪实彊国亦在于年丰是时也杏花毓树蒲叶抽丛绕出凤城疲道路之攸往回瞻鹑野知耕凿之斯崇美夫原隰底绩沟塍刻镂耒耜交横烟云辐辏人沮溺而为伴水郑白以分溜一稃二米禾同北里之禾苖盛草稀豆异南山之豆观夫田畯至喜室家相欢挥镃去莠筑堰浇兰野饷晓持于斜迳畚锸暮荷于层峦邻近山之树密悦临流之地宽葵腰镰而乍采黍策杖而时㸔且人生在勤勤则不匮欲抑末以敦本在用天而分地思文后稷济时敷播植之功惟彼陶唐申命掌嵎夷之事八政之中食居一四人之里农为二倬彼甫田习无不利故土爰稼穑含灵是资岁稔则家知礼让食足则国赞雍熙无辞艰难服先畴之𤱶亩皆当储峙救黎人之阻饥九年殷忧于尧日万箱发咏于周诗迹忝门人得承规于孔父心将请学恐贻责于樊迟
  稼如云赋以农夫望岁欢以终场为韵  张仲素
  天何言哉岁云秋矣临甫田而一望见多稼之具美亘平野而云郁覆高原而黛起九土用康兆人赖止岂非协风中律农祥顺轨土牛作候而不𠎝铜雀载鸣而有以徒观其千亩既良万顷式臧兴有渰而混色霑霡霂以齐芳杂非烟与非雾乍漠漠以苍苍孰克辨乎帝力咸自嘉于我疆御田祖之神时闻击鼓乐农夫之庆且见筑场察彼近郊知夫四裔何山苖之能植伊隰桑之尚蔽丰滋漫若用表于播时悦茂油然宁忧于晩岁矧乃华实云就坚好不渝岂茨梁之足喻若荟蔚之将敷知艰难垂戒于往哲务藨蓘在劝于鄙夫爰协古公之政式弘管氏之虞至夫实颖蓁蓁厥田上上膏阴润以蕃庶矗朝𬯀之异状丘陵共秀且闻束晳之诗黍稷盈畴更郁仲宣之望懿夫白露凝冷清风戒寒是刈是获式宴且欢谅遗滞之足利思京坻而可观盖由我君勤俭所彰纯嘏屡锡运璿衡之冥数焕玉烛于昌历分地而嘉榖用登报天而牺牛在涤下臣睹而作颂敢叹美于成绩重曰望如云兮我稼既同除其秽兮田具是功既庭又硕兮将表岁终喜有秋兮可以劳农
  揠苖赋以无助苖长时至斯茂为韵   杨 涛
  苖生有渐兮时不可逾揠而求长兮是谓甚愚谓坐致其滋茂翻立见其萎枯欲速之成虽切受益之理固无计牵挽之功虽则劳止在播植之道不亦踈乎原夫势惟探掇心则陵遽曾本固之靡思徒末大以生虑附丽无所同伐木而蹷根援引靡辞似㧞茅之连茹苟离根而去本必有损而无助然则抽轧奚补枯槁是招虽尽区区之意弥损芃芃之苖助长且乖于载绩速成空望于一朝殊不知润以膏泽托兹沃壤待天时以煦资地力以养谅物生之有恒何力㧞而能长岂不以立心有惑措手无疑俄见宛其死矣犹云有以助之不发悟于尽瘁空深迷于务滋谓短长皆由于已谓迟速不系于时劳而无功殄乃自致方握兰而势并比捽草而功异增高之望莫从尽揠之助爰至徇躁求之性始望如云乖驯致之方终贻委地逆其理而如是伤其物而由斯欲益为谋冀有秋之弥疾过求生害嗟不日而已萎是以君子明于休咎每因縁于根本不苟且于华茂推于命俟于时无若宋人之大谬
  第二以时贵顺成非由速致为韵    李 程
  瞻彼陂田新苖在地徒施助长之术且异发生之类望斯箱之翼翼爰用心期贪彼黍之芃芃方将力致摇然乃乱兴每如抽自贻伊戚职汝之由忽分藂于步武俄裂土于田畴劳焉无功焉用㧞乎其萃动而愈出纵其生也若浮既不得于和熟宜取伤于躁求相彼老农求之欲速伛偻烦手扶踈自目信相违于浅种不用其良既自露于深根曷云能榖忘枯槁之如彼尚低徊而念兹绕指尚疑于取苎劳身岂并于乘时揽一握之纎茎始如陵草耸千科之细叶终异园葵孰云农事以妨但取高而为贵无思去草之务有若㧞茅之彚不从其道虽矻矻以徒劳莫悟其由讶离离而增欷原夫秀而不实爱欲其生覆东皋而历乱交南亩以纵横或长或短稍因人而尽起靡瞻靡顾俄丽地以同倾与其违性而早落岂若从宜而晩成时不爽于荣枯事可期于逆顺惟躬是瘁宁同于百卉具腓以若所为且异乎孤蓬自振亦由行道者之仁义可依嘉上圣之知命戒中庸之妄祈赋孟子之言聊将此喻穷宋人之理永鉴其非㓕裂禾赋以为功不至其报则然为韵  陶 洪
  昔子罕之秉权有封人之问焉以为事不可以不敬物不可以不䖍于是陈曩日耕大田予之于禾也其情易尔禾之于予也其状悴然莫不报其素莫不答其先予知其意遽变予志倍切于他时尽力于兹地然后萌而密叶以翠契本心而罔违充所养而不匮故知生寡者其功未既实稀者其心不至苟矻矻以自强何芃芃之莫致是以人之从政士之饬躬佥黾俛而无极并陵兢陵凌或通用扬雄甘泉赋驰阊阖入陵兢而靡穷未有不课而名立未有不勤而道融所谓君子重其实贵其功以行之慎者比其盛以动之慢者譬其不惟盛也著美而可观惟不也售能而谁取信乎卤莽于庶绩何异㓕裂于南亩草既在兹众亦弃之虽有百㕓莫得就而获一作获虽有万顷焉可俯而持哂之者宜夫莞尔叹之者何莫凄其则知恶必由人善随厥操往无不宜施无不报虽斯言之细微实所讽之玄奥足以将惩躁竞用戒浇漓朂万代之攸习励蒸人之所为若然者功以之成利凭而得实辅政之义理亦劝学之典则在稼尚其如斯人乎曷不鉴之以隐恻










  文苑英华卷七十



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十一   宋 李昉等 编乐一
  筝赋一首      金𬭚赋一首
  琵琶赋一首     笙赋一首
  洞箫赋一首     埙赋一首
  筝赋         梁简文帝
  江南之竹弄玉有鸣凤之箫焉洞阴之石范女有游仙之磬焉若夫排云入汉之美含商触征之奇罢雍祠之丽响绝汉殿之容仪别有泗滨之梓耸干孤峙负阴拂日停雪栖霜嵚崟岝崿玄岭相望寄丹崖而茂采依青壁而怀芳奔电砀突而弥固严风掎㧞而无伤途畏峯涩人群罕至乃命䕫班翦而成器隆杀得宜修短合思矩制端平雕锼绮媚既而春桑已舒暄风晻暧丹荑成叶翠阴如黛佳人采掇一作捋动容生态值使君而有辞逢秋胡而不对里闾既返伏食蚕饥五色之縿虽乱八熟之绪方治异东垂之野茧非山经之沤丝于是制弦拟月设柱方时若夫铿锵奏曲温润初鸣或徘徊而蕴藉或慷慨而逢迎若将连而类绝乍欲缓而频惊陆离抑按磊落纵横奇调间发美态孤生若将往而自返似欲息而复征声习习而流韵时怦怦而不宁如浮波之远惊若丽树之争荣譬云龙之无蒂如笙凤之有情学离鹍之弄响拟翔鸳之妙声朱弦在手击重还轻尔其曲也雅俗兼施谐云门与四变杂六列与咸池王赞既工阮赋亦奇曹后听之而懽䜩谢相闻之而涕垂至若登山望别之心临流送归之目陇叶夜黄关云晓伏睹独雁之寒飞望交河之水缩听鸣筝之弄响闻兹弦之一弹足使游客恋国壮士冲冠若夫楚王怡荡杨生娱志小国寡民督邮无事乃有燕馀丽妾方桃譬李本住南城经移一作居北里纳千金之重聘擅専房之宴私方美珥而不减拟甘一作投橘而无嗤闻削成于斜领照玉致于铅脂度玲珑之曲阁一作阁出翡翠之香帷腕凝纱薄珮重行迟尔乃促筵命妓一作友衔觞置酒耳热眼花之娱千金万年之夀白日蹉跎时淹乐久玩飞花之度窗看春风之入柳命初学记作合丽人于玉席陈宝器于纨罗抚鸣筝而动曲譬轻薄之经过黛眉如扫曼睇成波情长响怨意满声多奏相思而不见吟夜月而怨歌笑素弹之未工疑秦宫之讵和若夫钓竿复发蛱蝶初挥动玉匣一作连之馀怨鸣阳乌之始飞逐东趋于郑女和西舞一作儛于荆妃足使长廊之瓦虚坠梁上之尘染衣鱏鱼游而不没白鹤至而忘归于是乎馀音未尽新弄萦纒参差容与顾慕流连落横钗于袖下敛垂衫于膝前乍含猜而移柱或斜倚而续弦照琼环而俯捻度玉爪而徐牵见微嚬之有趣看巧笑之多妍抗长吟之靡曼杂新歌之可怜歌曰年年花色好足侍爱君傍影入著衣镜裙含辟恶香鸳鸯七十二乱舞未成行故乃宋伟绿珠之好声文君慎女之清角上掩靣而不前言韬辉而耻学实独立之丽人乃入神之佳乐
  凡一作皆艺文类聚
  金𬭚赋并序
  舍弟西中郎致金𬭚一枚周礼云鼓人掌六鼓四金以节声乐以和军旅以金𬭚和鼓金镯节鼓注曰𬭚𬭚于也圜如椎头大上小下乐作鸣之与鼔相和淮南云两军相当鼓𬭚相望若古之礼器饰军和乐者矣吾奇而赋之其词曰
  有𬭚于之丽器实军乐之兼珍伊前古以为美成名都之匠人采赤鋈于蜀垒求铜精于灌滨若夫鼓以阳𬬻营之阴炭是镌是刻载辉载焕笑乌获之奋槌逾嵇生之善鍜实规形之可恱以妙声之远闻譬洪钟之虎钮学章鼎之龙文至于簨簴先列金石俱谐八能效技六变程才观云龙之郁郁望威凤之徘徊沛县留三日之饮平乐有十千之杯挥秦筝之慷慨伐晋鼓之啴啍皆能协宫和征节往通来宣奏有序度曲可观鄙金铺之非徳嗤商鼗之易殚应南斗之鸣瑟杂西汉之金丸若夫伏波出讨贰师远征蒲昌对战孤竹临兵映似月之遥羽飞如凫之去旌军鱼丽而齐上阵龙膝而俱行望乌云之临敌闻条风之入营壮士被犀良马络铁野旷尘昏星流电掣日侵山而欲隐雾陵空而不灭望水色其如花睹奔沙之似雪咸听响而先登普一作并闻鸣而为节当此时也画角耻吟胡笳不吹刁斗暂捐金钲虚置何资和之不营而吐声之雄异制六师之进旅警三军之武志嗟吾弟之博物实爱奇之已深识且鉴于鸣石贶有逾于兼金如陈器于柏寝似出鼎于汾阴岂宝玦之为贵非瑚琏之可钦昔武都之一扇乃铭功以述心矧元常之五熟又刻篆以书音况兹赠之为美而古迹之可寻聊染翰而操笔终有愧于璆琳
  琵琶赋         虞世南
  若夫巢木为金门之始转蓬乃玉辂之先斯盖前古之朴略而后代之精研是以鼍鼓质而罕听苇籥轻而莫传笛不为于商律瑟见毁于繁弦此皆白圭玷肓一作以成疾嗟近者之莫言叹知音之不述惟皇御极书轨大同铄矣文教康哉武功既象舞之载设亦夷歌之远通乃定八音论六乐成均弦诵之艺制氏铿锵之学辨新声于变征研奇操于清角镛管咸奏丝桐毕陈有琵琶之妙曲乃越众而超伦器便时而适用节每叚而逾新谧四座以倾耳叹和声之入神爰诏百辟备序厥因于是大司乐进而称曰臣以末学闻诸前志寻斯乐之所始乃弦鼗之遗事强秦创其滥觞盛汉尽其深致爰有达人演兹奇器集一作参古今而定质拟神眀而摅思慰远嫁之羁情宽绝域之归志既而班尔运能钧绳将设求嘉木于五岭取殊材于九折剖剖一作折文梓而纵分割一作剖香檀而横裂木瓜贞柘盘根错节或锦散而花开或丝萦而绪结徒观其为状也则象形斗极殊姿巧制随身一作良朴之修短逐一作任规模之巨细既异才而合体亦列一作刻方而为锐惟适道以从宜故无取乎凝滞若乃琢玉范金之巧雕文镂采之奇上覆手以悬映下承弦而仰施帖则西域神兽南山瑞枝屈盘犀岭回旋凤池开宝掫一作拨以更运带文缓而旁垂体备商角一作声备角商韵包宫羽横却月于天汉写回风于洛浦始闻弦之既调乃长弄之一作而徐抚应缓韵一作步之疏节随轻身之妙舞悲紫塞之昭君泣乌孙之公主季伦欢金谷之宴仲容畅竹林之聚至如七徳昭备六军凯旋谐戎麾而威远合金奏而功宣咏燕山之已勒美瀚海之方镌亦有飞梁邸游楚馆闻促柱之再调听鸣弦之踈弹叶高文而自达飞羽觞之无算又如长河草绿高楼月下入小苑而看花游上兰而藉野泛澄波而转鹢息长松而系马临清吹之二字一作流而弦与殊方而俱写其奇趣则抑扬嘈囋聨绵断续纡馀双鹄一作鹤之吟清壮三秦之曲望南山之遥翠见西江之始绿少年有长命之词娼女有可怜之调愿百龄兮眉夀重千金之巧笑逮乎嘉客既醉高宴将䦨浮觞剧饮披襟极欢乃催弦而急调交酬献之无端若以河而注海亦柸来而始弹盖感物动神和心恱耳岂振木之为辈奚绕梁之足拟夫道以简易为尊物以精微为贵嗟四弦之已约乃包含于元气叶笙镛之律吕参锺石之经纬于是凤箫辍吹龙笛韬吟玄云掩影白雪藏音故以畅皇风之威武恱大雅之神心者也   凡一作皆初学记
  笙赋冯窦南郡作       李百药
  冯南郡天才艳发含章挺生既研精于旧史笙人姓史氏亦流恱于新声佩银章于东洛分竹使于南荆芬盛徳于兰茝猎香风于杜蘅纵调文于雅笛留神思于和笙客有寓于郢都者闻结风之妙曲预高堂之欢宴拂长袖而善留绝飞缨以増盼重凤翼之次羽爱鸾音之清转请体物而味言寄风流于藻绚君曰悬匏出自西河奇簳生于南国山川载挺之异班倕摅思之徳固常人之所知无假言于翰墨至于曲引繁会之美才人妖丽之则实有动于余衷庶陈词而袪惑觊传芳于风雅将永代于刊勒客曰唯唯惟八音之遰作总六律而相旋徐疾短长之攸济寒暑风雷之所宣清庙象功则韶舞播于金石良辰欢宴则郑卫流于管弦岂无求于变俗将区分而在焉于是玄英在吕青阳戒律云卷蕙楼风生兰室柳佩翠而辞寒梅含香而受日始觉华树莺啼早不悟雕梁燕来疾纵胜气之逍遥眷春光而怡逸命郊驿以迎宾烂华茵而促膝玉馔厉而不爽金罍湛而将溢佳丽新妆而疑缺徐步长廊风摇裙佩日照钗梁惯同雕辇乍出闲房时顾步而疑进或轻临而欲翔耀千金之重价婉二八而成行发繁弦于流征动浮磬于清商舒披莲于舞席散垂藻于歌床独仙吹之容裔将陵云而抑扬见秦赵之音劣识巴渝之调下掩众技而夺气谅声高而和寡歌狂会于楚谣咏承筐于周雅既骇听于吴札亦留神于晋野婉婉鸿惊喈喈凤鸣或万殊而竞响乍孤啭而飞声清则混之而不浊浊则澄之而不清实当无而应有固虚受而徐盈舄奕多绪纷纶难状抑之则徘徊绵密申之则散朗寥亮始掩敛以夷靡终优㳺以怊怅随流睇而煦愉应征嚬而凄怆挫玉箫之清管息琼篁之虚唱落遗啭于梁间坠纎腰于掌上既而重门半掩高宴将终飘馀音于霄汉遏娇韵于房栊远而听之若游鸳翔鹤嘹唳飞空近而察之譬琼枝玉树响亮从风信绝俗之神解何变态之无穷尔乃绮帐垂妓行散巫云敛楚妃叹独婉娈于瑶笙尚纒绵于皓腕苏合薰兮龙烛华连理解兮鸳枕粲既藉宠而横陈恣深心之秘翫惧管声之易歇恐君爱之难终起长歌于清夜寄微意于春风歌曰新声虽自知旧宠会应移无令枣下吹变作一枯枝重歌曰为想雍门叹当思执烛游不惜妾身难再得方期君夀度千秋
  洞箫赋以四声为韵      失 名
  南国之纪兮江水深中嶻孽兮天姥岑试一望兮见箫筦之参差碧云飘一作彯其正色白日出其重阴每含和以自守虽岁寒其莫侵于是乃使夫匠人陵皛淼𣆦明幽窅攀重萝阅丰篠截成枝之龙质拟衔花之凤鸟作为洞箫其声窈窕蒙瞽之士纯精所至尤澹澹兮无营浩纷纷兮纵肆纎指敏手随抑扬之虚满曲折等分任吹嘘而懿𣽎尔其为乐也则龢罗稽诣而逸其为苦也则浏漂洌清而悴或𡼾㟋以相从复淋漓而远被有若层山抱空而晴烛巨海涵虚而夕莅是以君子听之载其平粹及乎弄玉既好箫史亦出登翠槛之巍峩结红罗之婉蔚杨叶鲜吹荷花浴日对吟空阔之情复感神仙之术若乃汉皇未跃周勃䕶䘮哀笳左引画翣前张灵逶迤而就挽思徘徊而永伤凄其吻吮谁非断肠故若翔若止心中定矣若反若坠不遗其类趣从容以向空乍猗那以内閟信大雅之纡直绎兹声之开塞匪天地兮同和孰能与夫偕极
  埙赋          郑希稷
  至哉埙之自然以雅不僣居中不偏故质厚之徳圣人贵焉于是挫烦淫戒浮薄征甄人之事业暴公之作在钧成性其由槖籥随时自得于规矩任素靡劳于丹雘乃知瓦合成亦天纵既敷有以通无遂因无以有用广才连寸长匪盈把虚中而厚外圆上而锐下器是自周声无旁假为形也则小取类也则大感和平之气积满于中见理化之音激扬于外迩而不逼远而不背观其正五声调六律刚柔必中清浊靡失将金石以同功岂笙竽而取匹及夫和乐既翕燕婉相亲命蒙瞍鸠乐人应仲氏之篪自谐琴瑟杂伊耆之鼓无相夺伦嗟乎濮上更奏桑间迭起大希之音见遗俚耳则知行于时入于俗曽不如折杨之曲物不贵人不知岂大雅守道之无为夫其高则不偶绝则不和是以桓子怠朝而文侯恐卧岂虚然也为政者建宗立乐者存一作和旨化人成俗何莫由此知音必有孚以盈之是以不徒忘味而已



  文苑英华卷七十一



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十二   宋 李昉等 编乐二
  箜篌赋一首     笛赋一首
  玉磬赋一首     泗滨浮磬赋二首笙磬同音赋一首   子击磬赋一首
  匏赋一首      太常观乐器赋二首观乐器赋一首
  箜篌赋以奇弄已阙为韵     失 名
  山有梧兮猗猗乍云郁而风披岂雅琴之独得谅箜篌之可为操斧者取则不远度木者形之又奇篌以姓而得箜以坎为知考宫商于制氏穷巧妙于般倕虚受其心北牖之清风合韵曲全其势南楼之华月半亏雕镂杂错丝组悬垂倚银屏而烛烂拂绮袖而彰施矧阴阳之应节盖风俗之能移况乎度曲无方安位必中呼韩美其宠锡师旷加其抚弄调而合雅声则殊众鄙羌笛之吟龙轻秦楼之吹凤既而越艶秦娥南邻北里玉户卷兮真珠箔清扬婉兮瓠犀齿青楼何处倚城向日九乌雏绮帐初开彩绶衔花双凤子斥瑶瑟而不御弹箜篌以为美絙朱弦挥玉指邀郑舞以徐进杂吴娃而竞起靡靡乎荡心洋洋乎盈耳穷斯乐只我有酒兮啸也歌叹彼狂且公莫度兮宛其死苟哀乐之能变可谓感人情之不已且礼则常履乐焉可阙礼处身而不至乐因心而乃发惟弘雅焉铿锵守之不变岂桑间与濮上而能乱越恨牙琴之不知奚由瑟之自伐
  笛赋          失 名
  南邻退食兮北里朝回门列长㦸兮庭张吹台珠帘半掩兮锦筵四开蛾眉戾止兮宝笛爰来狎主人与爱客侑珍羞及玉杯方见称于嘉宾因得搜其所征厥草创自羌首更尚本乎所营伐竹之贞写龙之吟宰匠于是董制伶伦于是审听状以材力质来正直是挥刀斧乃约绳墨断绝肌肤刳穿胸臆周绕运同短长合得器虽蹈乎舛庸性故伤于剸刻故知怀宝者见毁抱明者自煎向无适于所任始孰多于此焉何止将就其美茍成乎名奚惜违理幸承荐扬得奉恩光濡君口手之泽冒君怀袖之芳不滥吹嘘端含雅正坚外守节虚中俟命有若违亲事主适道釐政树以风声逹乎天听美其穷不易规管能有截柔指斜据丹唇上列引气内填流音外泄更微迭盛将聨复绝及乎和畅平施百志熙熙拂怨爰作万夫矍矍协宫商以节宣随应变以牢络俾箫不独舞凤瑟不独跃鳞啸无以振木歌无以惊尘谅飞动之咸运岂金石之足伦愿罄能兮宅君之掌握愿度曲兮布君之礼乐傥不遗于赏筵顾何辞于朴斲
  玉磬赋         张仲素
  客有观光于乐府见玉磬之腾英嗟至宝之朋契如截肪之曲成挺十徳以为美谐八音而作程韫椟未施尚秘璘玢之色在悬以和乍闻清越之声当其磬师来求玉人爰格将古乐之是备自他人而云获追琢既成磨砻载白掩凄清之琼珮洞闲华之水碧然后张之清庙奏彼朱宫悬簨簴而其容转丽偶笙簧而其韵暂同眀半规而似月发异彩而如虹懿此昭质畅矣音律练响而鸣球可谐还和而浮石非匹烂鲜华之温润含正声之缜密恵而好我为齐路以足珍蔵或俟时殊泗滨之自出至于撃拊孔皆备虞韶而克谐清明可贵表尼父之忘味于以宣古风于以荡邪气越羽籥之繁会聆鬼神于髣髴岂独质类冰凝响与风兴混金石之华清光不昧较隍池之宝美价斯腾是知叔之离而三代尚纪子之击而千古攸称则知夫乐之所属本于化俗方将审音以知政岂在雕金而镂玉丽矣哉荆山之珍兮可奏洞庭之曲
  泗滨浮磬赋以美石见质琢之成器为韵 失 名
  水效珍兮将应时而出珍浮水兮见可宝而逸当入用之晨岂可藏于密所以次其崖岸露彼真质清眀内融符彩外溢霄舒夜度遥分蟾兔之辉旭日朝临下映鲛人之室皆见其处幽䆳谁见其内眀媚皆知其随波谁知其抱器邦家藉之不我遐弃观其璞将有营工其献情失二字规模可定剸割方成色光芒而白气温润而清是营是琢且见其能照载考载击乃知其有声夫如是守静而素岂不以有文而明因得之乎名SKchar观之乎器嘻同流不知谁念兹而在兹识者未睹宁宝之而存之发迹徐方虽则泗滨而见呈祥圣代不同三献之疑况贞以自持涅而不缁坚以自秘毁而不变既成何用之顾宜任当人之荐同百宝而敷陈杂众类而朝见向若不合宫征之韵不叶雅音之绩闻之者谓为空言见之者谓为怪石则以日系月徒涤荡于风波自秋徂冬难觊觎于采摭焉可见哲匠顾盼良工追琢奏曲者想乎簨簴审音者训其清浊故知秉文者必有时蔵器者不终否理代之音既作移风之义斯起若不闻大韶大濩庸讵知夫石之为美
  第二以水中见石可以为磬为韵    失 名
  禹别九州磬浮泗水为下不昩虽深可视或浮于涘其滑如砥含馀音而未振漱回流而増美日月其逝水石相攻形潜水府律与天通值君子之深识调圣人之大中备六音以繁会与四气而玄同于以布圣理于以宣王风配以阊阖之位应乎夷则之宫伊美石之潜处隔清波而迭见倘混众流不逢顾盼讵辞泗水之滨宁受徐方之荐安可配黄锺而备清悬乎洎大君之御㝢乃乘时而光宅作乐以应天象邦之成绩设业设簴撃石抚疑与拊同石徳音横于覆载至理彰乎损益鸟兽以之率舞祖考于焉来格固宗庙之登用岂泥沙之弃掷夫人之度物物无不可制礼作乐实忘已以爱人漾川济深亦披沙而求我不以为碌碌不以为琐琐将使致中和非以娱密坐述尧心之克让岂郑声之兴祸当其人之未知确乎安卑无小无大极幽而不隐不击不考含和而莫移动符于有徳静合于无为不然者何以别清浊于是考存亡于斯降天神登地祗哉夫和之至者乐音之清者磬天地之位辨君臣之分定苟失是邪以害直忠若于佞故君子之所以理躬奸声不留于听未见以字韵笙磬同音赋以乐之和者异器同音为韵 班 肃
  清明广大之谓乐度曲节奏由乎器既克谐于五声谅同归乎一致汶阳之孤篠斯有泗滨之浮磬云备吹嘘爰发抟拊遄至等辅车之相依契歌诗之必类同夫影响常动静而俱随象彼埙篪每应感而不匮聨绵并奏声音相异当作和用不殊途方予唱而汝和去声动而相躅固无偏而无陂列其容异薰莸之共器会其理若泾渭之通波载清载浊贯三才之合乐若浮若沈叶六律而扬音将九成而备曲比二人之同心如言行之相顾成乎慥慥冠钟鼓之迭奏乐彼钦钦雅韵复兴时则若舞鸾凤和声互应斯乃如鼓瑟琴音之作也曲无误者倏尔合度锵尔中雅宁有顾于周郎自不感疑作惑于子野䜣合皇王之化迹混同车书于天下远而闻也谓群鹤和鸣于碧空近而听之如广乐调韵于春风铿锵间发要妙无穷类金兰之坚芳美而取嫓配文质之彬郁和而且同何异夫相应在于同声相资在于同志譬权衡之并用谓相待而成等韦弦之自节则以同而异原夫律吕咸在吹撃惟时异周旋而乐只可终始而从之两器玄通鸣簧与幽石相感二者𡨋合竹声与石声相追审至乐之尽美伊斯器之可持
  子击磬赋以敬眀尔志人将辨之为韵  吕 牧
  大哉将圣乐天知命宪章文武昭宣孝敬游道艺之门观鲁卫之政知礼文之述作系王道之衰盛将有托于知音故先击其浮磬翕如始奏泠然激扬旁达草木独调宫商律中乃节而信清引而越以长何一气之立则若五色而成章羽可以振振兽可以跄跄神人以和舍此奚取乐悬之位斯焉是将谐协于国风本一于心始将此易俗非为恱已作于朝而君臣同和听于家而少长咸喜不达情者莫究其理不赏音者莫知其旨非有为而作焉岂茍乐而为尔噫斯道之行如磬之声合于制度发以清英应小大以随击拊原始终不可将迎伊物情之滞隔莫不由此而发明谓为艺以吾不试语之道而知吾志固非系而不食岂止垂之如坠曽见访于苌弘反受嗤于荷蒉彼往而不返欲洁其身如乐之无节则可夺伦义有昩于反舌耳无间于日新何没没于隐者亦硁硁于小人必也审音居然大辨动应而溥畅虚中而独善使石声无定则我心可转初未眀乎弛张庸讵议乎深浅一雅一变正声久遣子击此者亦屡叹之唯圣有作阐教命䕫乃知乐正雅颂复在于明时
  匏赋以五音克谐次用为韵     李 程
  自然之器匏也可睹宜标名于曲沃竟入用于乐府将以验遗声追淳古听自分乎雅郑亊有动于三五俾夫继咸池而嗣六英越大章而跨大武观其发征含宫设商分羽洎清角而杂奏合五色而相辅笙磬愔愔而在听鸟兽跄跄而率舞其为器也尚质其感人也则深类韶乐之和自当忘味耻齐竽之滥讵可同音伊昔哲匠未顾伶官未临分瓜瓞以为伍将葛藟而是寻空思谐于音律宁望齐于瑟琴愿以刳心去苦叶而展用宁无滋蔓惧甘瓠之见侵今则规模有制清浊不惑受天和而乃圆其象生土徳而再黄其色不患大而拙用奚能系而不食道无自满我则虚受而持盈物有混成我则不宰而为徳是知察清音而匪匏孰可含雅韵而匪匏不克矧国家大乐既备万邦允怀惟异域钦和而内向君子勤礼而外谐至哉听斯匏之音也可以知太平之阶
  太常观乐器赋      达奚珣
  昔者圣人之作乐也将以动天地感鬼神节风雅𨗳人伦乐假器而成用器以乐而见珍或采孤篠一作孤桐于邹鲁或收浮磬于泗滨或断彼金石或制自陶钧被诸大道辉光日新逮乎上皇云谢战国相灭雄杀气于五兵崩礼容于八列大乐之器斯焉是缺剥极则贲天临我皇化东户而咸若歌南风而有光观奋豫而崇上帝舞干戚而柔大荒乐器成列盈乎太常客有睹而骇者曰国之盛事殚所未识雅象纯殷藂光翕赩树羽纷纚崇牙崩疑作崱屴玉管清通瑶琴古色朱丝䟽越之制雷鼔灵鼍之饰清笳閟列于军容画角融怡于武力故能顿应𣌾张柷敔猛兽赫怒而擎锺金人嵌岩以负簴鸾笙在目疑髣髴于周王凤箫可吹纷肸蚃于嬴女况复天球曜逸金锐蒙鸿大籥清警虚籁生风怒齐竽之滥吹壮秦缶之争䧺稽尔既一作古有倬猗欤载丰匪天子之眀徳孰以成其众美总四夷而征妙越六代而高视思其铿锽嘈囋清畅逶迤五色成文而不乱八风从律而不亏穷高远而测深厚故乃尽美而在斯
  第二          吕指南
  客有游于太常者叔夜才貌长卿文雅历阶戺之间目檐楹之下彼美声奏谅先得而闻焉缤纷器物复可今而观也丝竹毕备匏土俱陈混季氏之八佾拟一作桂非凫人之六钧瑟既称赵筝还号秦伐修竹于嶰谷来一作征浮磬于泗滨羽虫画之也可以成凤翮鳞虫刻之也可以作龙唇物以古兮不可识代虽殊兮亦可珍岂直有斯而已哉徒观其广厦骈阗修廊逼侧蕴今古之殊号被丹青之异色贲路鼗鼓干戚羽旌班彬翕赩巨万盈亿文墨者莫之而记言谈者罕之而识嘉夫贵贱攸重华夷是钦舜汤一举而进韶濩荒隅一奏而成佅任君徒见雕琼镂玉之馀彩殊不闻宫商征角之奇音及夫金皋气变珠楼春始煌煌帝庭济济卿士五乐具奏八音俱起惟斯器之有作备无为之燕乐纷绮靡之容裔混鱼龙之交错金木罗张厥用匪常施之于国则政其攸叙飨之于庙乃神其降祥舞青田之唳鹤仪丹穴之凤凰谅鄙人之罄思固难得而备详
  观乐器赋        敬 括
  明明国章礼乐其康掌在宗伯司乎太常所以纳九土之器物崇百王之经教命伶伦使调凖徴䕫龙使典效于以游止非礼不履于以观焉惟乐之先去澜漫之淫视一作观咏清贞之雅篇是瞻是赏必诚必信游方有日同季札之来观入庙以时类孔宣之每问观其有典有则为纪为纲土木异象金石殊光宫商节其声韵丝竹分其短长错龟龙以为餙会云霞而作章垂钟炫以清布浓瑟穆以高张堂庭别悬置之次左右分文武之行节柷敔以鼓动流戛撃以抑扬辨以殊器一无此四字远而瞻则金石丝竹杂之而殊状俯而察则东西南北悬之而异方乃既埏埴为之埙篪貌有古象制无新规其气混其音吹此土之器也及夫汶阳之篠入用曲沃之匏见娱爰裁爰截为笙为竽其气散其音吁此匏之器也收犬羊之皮取虎豹之鞹为鼗为路是模是度其气勃其音博此革之器也峄阳之桐孤生荆山之玉秀出是錬是斲为琴为瑟其气清其音密此木之器也皆能协六律畅八声合天地交神眀调风雨以顺序布阴阳以元亨既粲然以盈目盖难得而缕名且夫颂功乃作乐因乐乃造器乐盛而徳崇器存而乐备乐为和物之所器乃积声之地所以观器者思述其由听声者愿歌其事伊小人之不敏终援翰而翘思













  文苑英华卷七十二
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十三   宋 李昉等 编乐三
  太常观四夷乐赋一首
  太学释奠观古乐赋一首
  冬至日陪位听太和乐赋一首
  太常新复乐悬冬至日荐之圜丘赋一首
  吴公子听乐赋一首
  吴公子听乐观风赋一首
  钧天乐赋三首
  云韶乐赋一首
  太常观四夷乐赋以泽被远夷入附声颂为韵
  刘公舆
  圣皇穷天覆以张宇极地载以光宅端拱协有虞陶唐献乐奏戎夷蛮貊岂不以浃洽玄化沐浴圣泽于是鞮鞻掌其方位太常总其乐器列在天庭陈其鼓吹僸佅兜离风旋鸟翅其舞也无进旅退旅之容其音也非皦如绎如之义狄鞮骋能扶娄效智既夷乐之具陈彰帝徳之光被观其随乐官入禁苑荷恩覃化及之徳无逾山渉海之远我圣君文眀立极化本雍熙太和克同于天地贡乐不假于蛮夷所以司于太常奏于丹墀俾华夷之风不隔羁縻之义在兹夫其始也伊四部之爰来辟九门而并入水火之位雕题衣毛以相向金木之方皮服左衽以对立于以彰四夷之咸宾于以表五兵之载戢虽搏考之有声靡埙簴疑作箎之可附乐章既异无劳季札之观曲度自殊奚假周郎之顾尔其非今非古乍浊乍清不杂中华之乐自作异方之声闻奏既移于白日穷规以悦于皇情于是诏帑藏以颁赐命象胥以回众九夷八蛮喜气溢于咸镐六戎五狄欢声动于岐雍岂独纳鲁庙而见称献汉庭而足重微臣贺华夷之混一敢承舞而献颂
  太学释奠观古乐赋以声淫及商武乱偕坐为韵
  李 程
  天子崇儒兮辟此虞庠仲秋上丁兮奠我素王既斯礼之毕具伊古乐而遂张于是调律吕备宫商笙镛嘈而并奏干羽俨其成行进旅退旅爰击爰拊鸣宫悬起万舞设崇牙森树羽斯道沨沨斯人俣俣和声合气缀规接武听其韵可以窒欲览其仪可以道古济济祁祁莫不贲然而来睹有叹者曰太和之音其乐愔愔作以崇徳和而不淫所谓建藻荐之礼革慆堙之心云英之声何质韶濩之乐则深见师襄之击磬闻瓠巴之鼓琴借如发扬蹈厉右秉左执其从纯其始翕登歌初弥下管相及朱弦徐泛觉虞舜之风薰玉戚载持想周武之山立懿其五节清九奏成播殷周之颂无郑卫之声廉正以作奸邪不生盖由徳音洋溢乐教众伙诚无象而不传非有功而不可魏文侯昔著于发问宾牟贾尝称于侍坐乃知雅音为邦家之本正乐非耳目之翫可以洽人神可以彰理乱而况八佾成列八音克谐尊儒训兮国风之始阐乐正兮王政不乖夫如是所谓光扬盛礼和乐孔偕
  冬至日陪位听太和乐赋以文徳光宅天敬万夀为韵
  陆 贽
  乐自上古兮和洽是闻日至南极兮阴阳肇分名太和而顺气取初阳而配君则知天授圣而正历圣应天而效勲惟至也去阴就阳惟乐也⿲亻丨匽 -- 偃武修文八佾初陈杂鸾凤而容裔九奏斯毕降佳气之氤氲尔其顺元辰体干徳赫容卫之森肃俨宸位之恭默班礼乐于千品陈贽币于万国济济皇皇威容孔彰望北辰以列位指南山而献觞庆云叶符荣观台之加一作崇丽太阳临照煴魏阙而増光于是太常导干羽而前曰八音自设千古靡隔所以赏诸侯之功畅圣君之泽失其度则惉滞寖兴适其仪则上下咸格清浄顺气而不扰和乐自心而来宅可以导情欲可以涤烦剧既而笋簴齐列笙竽互传偕肃肃而合雅亦啾啾而同玄备以四夷识四海之无我一作外成于九土知九徳之咸宣崇易简岂同于濮水务徳化宁比于钧天既损之而又损盖斯焉而取焉故所以移风易俗发号施令周天地而不流匝寰宇而无竞斥郑卫而不御畅柔一作虚和而全正群黎足蹈而手舞百僚仪肃而心敬则知一人作则万邦为宪来远人以干舞播声颂而吹万则郑之细晋之思不可以劝汤之放武之伐而犹有怨岂比我照二仪形九有舒太和之至徳居盛阳之元首咸有典而有则固可大而可久眀眀我后于斯万夀
  太常新复乐悬冬至日荐之圜丘赋以题中字为韵
  周 存
  圣人之作乐也将以同和于天地崇祭也将以合奠于鬼神祭有伦而六宗不忒乐具象而万国以亲皇家握乾符以御㝢广乐教以同人虽功成而有作亦袭古而弥新皦如绎如风俗咸和而自化击石拊石鸟兽率舞以来驯顷以贼臣不顺悖于典常震惊我师旅窃犯我纪纲礼乐之仪虽可久而可大文武之道亦一弛而一张是以七徳兴而有辑六乐缺而未彰今五典不用百度载光海外怀仁以有截天下好乐而无荒帝乃诞敷文教式奏薫弦命太常以修乐将享帝而配天于是绳五元以气应考八能而术全侈弇不兴凫氏之规惟妙上下合度磬师之法可传爰设业以设簴备宫悬与宿悬尔其金石具陈鞉鼓间出和其戛击节以徐疾五色不乱以成文八风不奸而从律大章彰之已合陶唐之代韶尽美矣不惟有虞之日既而乐复音和仲冬日至戒殷荐之祭典将孔明于祀事用享乎上帝乃奏夫圜丘撞黄锺而角动扣太簇而征流大不逾宫而清浊迭和细不过羽而终始相酬是以六变而天神可礼九成而帝徳惟休大礼毕雅音收居清穆以合理思宥密而为犹虽化洽时和惟善政所致而风移俗易将复乐之由
  吴公子听乐赋以四声为韵   高 郢
  延陵季子节高神融博辨精通其识达其听聪方辞吴而聘鲁因请乐以观风主人于是设嘉飨进乐工陈金石丝竹于堂上舞干戚羽旄于庭中客乃凝情涤虑幽听遐想翕如也见雅调之始作美矣哉叹至徳之弥广自周而下自郐以上备闻变态之音默见兴亡之象时则崇牙对望猛簴相向槌钟击鼓乍陵厉而清壮鸣磬戛弦又发越而寥亮八音宣六律畅马弭髦而仰秣鱼竦鳞而跃浪弭髦竦鳞字见吴赋信可以察邦国政教之盛衰见造化阴阳之情状及夫曲已终奏斯阕言之者莫隐观之者咸恱足使䕫旷心沮牙期思绝是知大乐与天地同和大礼与天地同节乃为理之枢柄化人之轨辙者也夫听者纳于耳而察于心伊事也传于古而继于今阳春白雪之歌其和寡流水高山之曲其意深姑使清浊不乱郑卫莫侵虽千载之后亦何谢乎前贤之知音
  吴公子听乐观风赋以自郐已下无闻焉为韵
  有东吴子博识洽闻欲观风于上国期属意于南薫审乐声以殊志将理化之可分名籍籍以播物意飘飘以凌云聿来洙泗当周之季礼乐之化已亏文武之音一作道亦坠嗟蒙瞽之多逸叹君臣之不自阅邹鲁之儒书独可称其乐尔乃金石迭奏匏革互起主每齐于屈伸客克谐于音旨弘慈爱于宽裕展肃敬于廉耻和风陶陶以感心繁音洋洋以盈耳刚不怒兮稽其度柔不慑兮得其理虽曲度而屡绝尚铿锵而未巳政教则异褒贬无愆题深思于唐俗称大风于齐篇察邶诗之不困知郑祀之不延释独一作犹憾之南籥愍黍离之东迁是皆清眀华鉴修短昭然虽谓千祀曽何闻焉幸遇休命沐兹至化太和覃于夷狄神功格于上下五英六茎之义咸池大章之徒与历代而共乐匪古有而今无且夫乐著太始配天为大实欲庶物之畅茂非独五音之繁会故省乐之理明乎否泰方且乐于无声又何假闻乎自郐
  钧天乐赋以上天无声昭锡有道为韵  裴 度
  嘉大乐之同和惟上帝之申锡岂功成之可致必神遇而来觌吉梦足征奇音无斁爰升天表备听乎皦如绎如方悟人间徒闻乎击石拊石想夫秦穆赵简游魂太清下连宵而无觉上和奏而有声感之深殊九变之曲神而化异三代之名则知昭假于下潜通在上俾昼作夜既尚寐而冥濛好乐无荒乃克谐而浏亮翕然并作隐尔尽畅所以娱其精诚所以涤夫昏妄既而受天锡降天衢空惚恍于冲漠犹髣髴于虚无馀响愔愔而在听抚躬眇眇而异途原夫育万灵腾九有纵未央之娱乐表不息之悠久永为二主观乐钧天假梦中之高会岂邦内之驩然一作常未若我皇冲一气而独运协六律而相宣发善令为钟鼔播仁声于管弦将兴庆于乾坤之内非取乐于耳目之前不识不知顺天之道旁流喜气宁候于铿锵尽得欢心讵资于击考斯乃常闻于率土不閟于重霄致中和而广被诚教化之孔昭是曰钧天之乐也又何万舞之与九韶
  第二同前韵        失 名
  何上天之默默有钧天之可名盖徳至而则至从无声而有声和乐发音与梦寐而潜契精诚自感何耳目之能营懿乎玄徳升闻天降灵贶匪同乎搏拊之和岂在乎霄云之上感夫心志达乎肌肤都万物而有喜闻九奏而可娱其静也寂寂其动也于于异霜天之钟应同汉日之山呼肸蚃兮乍有杳冥兮若无表穆公之休烈为简子之祥符以遨以游实我心之独得不考不击岂他人之是愉惟兹至乐信夫玄造非天私于二君惟天飨于有道不然何融融泄泄发于自然万籁不杂八音相宣且降懽以入梦知惟徳之动天实深乎骨髓之内岂専于视听之前惟寤语之有说何言词之能全至哉无金石之迭代无宫商之先后忽变化于合漠韵铿锵于妙有既登不死之福庭自谐保生之仁夀则知夫天可通兮道可守自一作眀感应之无差知影响之不苟降鉴匪遥徳音孔昭鄙未善之周武甚尽美之虞韶岂独聆之兮四肢酣畅感之兮心神洗涤将使道徳之不昧必受如斯之殊锡者也
  第三同前韵        李 观
  异哉天地之乐其可闻乎美矣盛矣神夫至夫谓其有不见其有谓其无不见其无是惟徳盛者能感匪词工者足愉故昔秦穆之寐也去乎人间即乎天上豁如有遇杳若无妄大音嘈兮交作上帝俨以延望百神纷纭而齐赴万变合沓而殊状日月正其东西星辰分其背向乃有地祗上谒天仙下朝奕奕翩翩霓裳羽盖之洊集砰砰磕磕撞钟击鼓之相嚣舞之者傞傞而中节歌之者泄泄而匪骄其疾武足畏其徐文足昭遇之以神殊季札之观鲁乐而忘味类宣尼之听韶是知穷深极厚于何不有罕究其真莫寻其首徳声及于无外协气积于虚受骇矣乎乐以和未详其义和之至而天用作天之神而乐克宣其动也与元气迭运其静也与太虚相全噫乎哉不可阶升者天道但见夫乘宣疑作虚蹑浩乍如周文之梦实异季路之祷获睹天乐之和罗神工之击考是天之所合道不虚行九奏未终初疑八佾三叹既退方异六英徒观一作恱夫镗鞳之内响优柔之正声六幽为之震魄七曜为之重晶而莫识其曲达其情既觉既悟如喜如戚天乐之遗音在耳天神之仿像犹觌顾何徳而承之受祉于天锡
  云韶乐赋        邵 轸
  帝唐之于宣昭立极本乎神尧弥六叶以开泰接三正而会朝乐一人之淳徳成万国之讴谣故太宗载櫜而象舞闻于破阵我后垂拱而作乐嗣曰云韶夫道者率性作者谓圣统同积和伦理知政斯古之所以歌九徳诵六诗咸池备矣大章继之玉戚朱干降及礼文之代蒉桴筦一作敔籥行乎朴略之时若乃周道衰王泽竭正始之音奔散哀思之风郁结逾千载而未返以俟我开元之濬哲噫我乐之方作也天保定武功成绍尧光泽嗣武重眀感物以风下理心而和声稽六律之宫变谐八音而磬清越二十四祀建寅望之夕启千门以达阳气御重城而临百辟张彩灯之煌煌敞新楼之奕奕甸师庭燎武贲陛㦸命典庸使设簨簴饰羽旄而展金石纳四夷之僸佅兜离奏六代之翕纯皦绎乃翌日出云韶而舞之徒观其降辇路临广场曳罗裙之袅袅鸣玉佩之锵锵始逶迤而并进终婉一作宛转而成行于是合以弦匏从之磬管昭敬意于廉直本善心之啴缓克和四夷应春候而角调取象八风如舞行之缀短霓裳彩斗云髻花垂清歌互举玉步徐移俯仰有节周旋中规将导志以变转㡬成文于合离尔其美目流盼轻姿耸峙或少进而赴商俄善来而应征贯鱼初度惊鸿乍起容裔自得蹁跹未巳褧衣屡更新态不穷忽举袖而萦紫复回身而拖红及夫繁音九变曲度将终神人以和天地攸同立五常之行移四海之风然后乐师吿罢退之惟宫时也皇欢浃睿泽深一人有庆万国懽心群臣献华封之祝天子御薰弦之琴照寰光于合璧式王度其如金乾道兮下济湛恩兮汪濊四三皇兮六五帝于胥乐兮千万岁













  文苑英华卷七十三



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十四   宋 李昉等 编乐四
  君臣相遇乐赋一首  献凯乐赋一首
  霓裳羽衣曲赋三首  功成作乐赋一首作乐崇徳赋一首   律和声赋一首
  奉制试乐为御赋一首 大合乐赋一首
  君臣相遇乐赋并序 以圣作物睹闻韶忘味为韵
  潘 炎
  继天者君也戴天者臣也下之事上作股肱耳目上之任下敷心腹肾肠甚矣哉君之难臣之不易也今圣上高九皇之道贤臣合一徳之义风云玄感鱼水冥符作乐崇徳于是乎在诗有六义请赋歌之曰
  于赫我皇受天明命平六府和八政天合徳日跻圣神生甫而山出云在玉衡而照金镜考金石以和乐美盐梅之克正超百王之至理冠六代之尤盛至矣哉鸿钧之代何物不乐仰乾坤之徳知乐之所由兴观君臣之和知乐之所由作在宇宙而皆满鼓阴阳而合漠且宫为君商为臣其徳斯漙疑作溥羽为物征为事其宜咸若谐宰相之燮理象天子之经略可以颂猗那可以美于铄正南面陈黼黻于以纪声眀于以展文物进旅退旅撞钟考鼓四方皆闻万物咸睹事无事明主之衣已垂为无为大臣之衮何补云干吕而风入律进成规兮退成矩无不帱也象乎三天无不载也均乎九土小仲尼之在齐狭季札之观鲁惟太平之和乐按前史之未闻不殊东户之代何谢南风之薰远无携而迩不偪䕫为臣而尧为君肃雍和鸣越诗人之作发扬蹈厉薄武王之勲节有序声成文岂徒以谐鼓舞盖所以调氤氲允所谓奏大音兮当圣朝合六英兮和九韶陈威仪之穆穆表至徳之昭昭奏之以人奚异洞庭之响莫匪尔极何必康衢之谣一屈一伸下兢上让或右文而左武或先吁而后唱端拱者上帝之君赓歌者济时之相天化优洽淳风溥畅元元本本形难为状𡹮州之北邈矣可游汾水之阳杳然自䘮所以表大道之理岂徒知皇帝之贵徐则文足昭疾则武足畏俯仰之际见旒扆之情缀兆之间知鼎鼐之味不闻于柏皇栗陆何有于殷周汉魏敢献幽兰之曲希从㧞茅之彚
  献凯乐赋以献兹大功陈乐于祖为韵  高 郢
  恺乐象功曲一作功成斯献既宣威而是奏亦饰喜而攸建播师律于六律寰海用宁扬军声于五声华夷知劝原夫饮至云毕吿捷在兹陈簨簴之列歌杕杜之诗天地同和尽乐止戈之武生灵咸若俱欢反斾之师观其钟鼓克谐羽旄繁会伊徳音所发寔神功是赖粗而厉彰乎乐在其中感而通俾夫声闻于外回一作行八风以柔服叶七徳而保大铿锵既荐乎成文条畅有符于交泰若乃昭声教定武功肃军容于清庙和乐节于皇风奏在偃旗之时宁惟三捷献于归马之日何愧一戎于是洪棱奋盛礼陈感怒声而色作骇壮观而气振且流欢于远迩乃昭庆于神人辉徳是资克戒熊罴之士审音斯取不忘将帅之臣则知伐叛既在乎师献功必资于乐缀兆若习于部伍进退如分其犄角矧乎侁侁之功斯立锵锵之韵相符始理心而启圣终盈耳以为娱彼周伐𤞤狁汉征单于皆穷欲而黩武故人残而力无未若我配盛徳永维图将使自东自西聆至音而斯为盛矣尽善尽美欣玄徳而不亦乐乎既而一人有作万物皆睹掩轩后之咸池陋周王之大武播丕绩于宫征献盛乐于宗祖客有击拊而歌圣功愿比身于率舞
  霓裳羽衣曲赋任用韵    沈 郎
  儒有恱声教以自朂睹至乐于实录如玄宗之圣代制霓裳之丽曲岂惟象徳以饰喜将以变风而易俗原夫鼎湖道洽薰弦思深恶繁声以惑志思雅乐以理心调乎琴瑟之间无非故曲奏自云韶之下尽是凡音乃制神仙之妙响是知郑卫之难侵与钧天之濳契冀瑶池之可寻时也廷臣并观乐器斯设弦匏由是而居次箫管因之而在列假宫商之具举成曲度之妙绝变虚徐之歌态始讶遏云振飘飖之舞容忽惊回雪既应弦而合雅亦投袂而赴节已而乐自宸虑备于太常首琼殿之法曲改梨园之乐章配八佾以称美旌九功而无荒尽文物之全盛致众庶之欢康是知和平有因雅正无比既容与而在目复周旋而盈耳融融然节奏合度傞傞然周旋有旨逸调奏兮既彻嘉名播兮未巳今皇帝奕叶继代明徳是资开元之圣运复启羽衣之馀响宁遗观两阶之舞干既柔殊俗睹二清之仙乐复播眀时下臣就列以贡赋喜闻韶而在兹
  第二          失 名
  霓裳绰约兮羽衣蹁跹高舞妙曲兮似于群仙长袖若缓而若急雅音或断而或连想奏禁城之里如闻玉皇之前迎拍动容缥缈而罗衣曳雾含霜吐曲响亮而徳音彻天止有馀态动无遗妍昔开元皇帝以海内清平天下丰足思紫府瑶池之乐制霓裳羽衣之曲夭夭而花一作仙貌呈妍冉冉而云鬟垂绿金石铿锵而不杂丝竹要妙而相续观夫降辇路临广场被羽衣披霓裳始逶迤而并进终宛转以成行舞随节以袖急歌和气而韵长退若㳺龙之乍婉进如惊鸿之欲翔趋合规矩步中圆方想其奏也示安宁尚敦朴眀乐之雅正辨乐之清浊雅声发乎宫商清音发乎徴角似到蓬莱之殿见舞仙童如昇太一之宫忽闻帝乐尔乃若止若行或竦或倾进退合度俯仰随一作应声听之而雅正斯在闻之而奸邪不生天地为之交泰日月为之贞明今我皇绍唐尧之业继圣祖之徳制礼作乐而和兆人端拱垂衣而朝万国于是陈广乐宴群臣郑卫之声是远神仙之曲是亲雅音奏而合律妙乐作而入神变态而波回风转顾步而云飞霞新已矣哉想曲罢而舞歇当皇州而正春
  第三          陈 嘏
  我玄宗心崇至道化叶无为制神仙之妙曲作歌舞之新规被以衣裳尽法上清之物序其行缀乃从中禁而施原夫采金石之清音象蓬壶之胜槩俾乐工以交泰俨彩童而相对漓洒合节初闻六律之和摇曳动容宛似群仙之态尔其绛节回互霞袂飘飏或眄盼以不动或轻盈而欲翔八风韵肃清音思长引洞云于丹墀之下飒天风于紫殿之旁懿乎乐洽人和曲含仙意杂弦管之繁节澹君臣之玄思清凄满听无非冲漠之音飒沓盈庭尽是云霄之事吾君所以凝清虑慕玄风无更旧曲用纂成功既心将道合乃乐与仙同恱康平于有截延圣夀于无穷美矣哉调则冲虚音惟雅正于以臻逍遥之境于以畅恬和之性遂使俗以廉平人无纷竞见天地之䜣合致朝廷之清净小臣抃而歌曰圣功成兮至乐修大道叶兮皇风流愿揣侔于竹帛赞玄化于鸿休
  功成作乐赋       李子卿
  夫九功不成八音不会所以功成作乐乃知乐之为大上帝以亭育道周故钧天殷勤轩辕以创业功成故云门砰礚不才狂智之士敢议圣唐之乐我高祖神尧皇帝历数在躬钧枢初握拨乱返正戮诸夏之鲸鲵枯杨生荑扫中原之霜雹太宗以电击肃慎洗白刃于辽水高宗以风行营丘飏青烟于太岳二宗一祖功高道邈我开元神武皇帝夷内难纂前绪皇纲弛而更张帝典坠而还举从万人之后欲安一物之失所顷年祀后土夜吐神光中岁燎皇天昼闻山语旷绵古而未觌非轩顼而谁与宜乐功成当崇簨簴贞观草创已模五茎六英开元増修更叶黄锺大吕命䕫典事大制宫悬鸣丝则文动奏金则武宣羽毛含其春露干戚耀其秋天庆云既同于舜日大风无异于汉年于是八音具举六乐斯备工无夺伦守不假器伏羲之瑟琴有序女娲之笙簧毕萃乘逸韵于伯牙得遗音于师摰穷搏拊之深术尽戛击之幽致动角则寒谷花眀叩商则春林叶坠声无误曲周郎之顾何施调有雅音季子之听应异初舞而鱼跃龙腾终曲而鹤翔凤至诚可以克谐神人交畅天地者矣且述者彰于有圣作者表于有功徴乎正始系彼国风声邪则道浇俗弊调雅则人和年丰当今八风通六律同其音正其气雄文昭徳而那对武尽美而未工聆响皆清比无声而无臭闻风自恱何自西而自东诚宜播在金石永永无穷有厐眉垂白之老击壤而歌曰功成作乐兮帝力则那乐正崇徳兮雅颂则多云门之典兮大吕之歌金石节奏兮丝竹骈罗天地已正兮神人以和两阶舞羽兮三边止戈击壌鼓腹兮不识其他客有献成功之颂九重深兮其若何
  作乐崇徳赋以王者顺动殷荐趋时为韵 失 名
  我皇以合天为徳神化为勲鄙铭功于彛器思播徳于乐文由是播大章大夏表克长克君美韶者舜惭濩惟殷未足方其至美而且让其乐云于是俗泰时康近服远信声谐六律事从百顺乐府爰辟宫悬始震树干羽而骈罗列镛鼓而充牣八佾之疾徐无失九成之洪杀克慎惉滞不生子谅咸进洋洋玄化流于筦磬之中泱泱大风发于丝竹之韵观夫崇徳之祭也郊上帝祀方祇配祖列位崇坛奉牺六代眀备千官肃祗殷荐咸若嘉肴孔时声音上闻同韶之尽美戬糓下降知神之格思于时曙色初分祥风微扇肃肃严配阴阴嘉荐声眀动于皇天文物惊于赤县至矣哉徳不崇无以表金石之娱乐不作无以表天地之符乐作而万方草偃徳表而八裔风趋昔先代之荐也或中和罔纪铿锵罔假徒载考而载击非大者而远者孰若奋至圣之光荐眀徳之香陋咸池于尧帝笑舞象于周王秦穆之钧天远设轩皇之广乐空张一作章圣上犹兢自持非礼勿动郑卫斯斥溺音是恐客有闻至徳之音知我皇之所以垂拱律和声赋以见象声律以和万方为韵  欧阳詹
  咏声周兮律声遍人心厚兮国风变伊在尧之既闻我得䕫而又见哀思虑始安和道性宗伯官也择人乎有才正始化焉选音于无象缀咸池之雅韵去桑间之末响图风普以雨周筭天长而地广律则以宫击征咏则从浊扬清且惩流而反正常诫险以归平若近若远非幽非眀类无臭等无声俟信矣惟时与四时之徳合一作洽纯如并奏二字一作合莫弥六合以文成善咏者身应声者律会高低以齐举偕疾徐而并出迹不得寻功如何述为灾为𤯝曽莫奉于淫君调阳序阴屡见资乎圣日故得之者体员御方失之者亡禋绝祀比屋可戮桀纣罔测其所由率土可封尧舜固知其所以不然者移风之言曷谓易俗之训则那我所以清六管顺赓歌载唱载吹匪埙篪之独叶一张一弛岂琴瑟之空和八纮有截四海无波物阜人蕃虽已归乎一作之至徳凤来兽舞盖于斯而靡他其理微其用远论有助也侔大君之得一考无情焉同八风之吹万可谓我咏斯畅我律斯臧发扬六义一作气孕育群方处植者以之而茂实含识者于焉而夀昌彼离连与栗陆复何道而称皇
  凡一作皆集本
  奉制试乐为御赋以和乐行道之本为韵元 稹
  臣伏奉庚寅之诏曰天子以乐为御其义则那臣以为引重任者无御不可播盛徳者非乐而何蟠乎地而极乎天周流既超于马力发乎迩而应乎远驰声亦倍于銮和喻之为至此实居多大道既夷则舞行象成于倒载小戎或驾则琴音决胜于骤歌故圣王取彼驩然方诸沃若制其节奏戒乎行作听祈招之什冀绝迹于覆车赋盘游之词俾虑危于朽索是以南薰驰而虞徳盛北里骋而殷道恶控海内当并骛于勋华执人柄岂争功于良乐斯御也动无险阻发自和平周旋罔害欢爱则行止之而优游灵府推之而浃洽寰瀛非劳辕轭但布茎英陋乎足迹运以精诚尔或驰驱难期于无灾无害我之步骤乃在于大鸣小鸣故曰得禽而诡遇不如率兽以仁声且䟦渉者疲于山川涤荡者格乎穹昊慕六律而百蛮群至锡有功而诸侯轨道岂出户庭非専击考乘六气之变哂六辔之徒施鼔八风而行知八骏之非宝于是屏造父命后䕫或无声而至矣或先进以导之岂独周域中而利其衔䇿亦将肥天下而浃乎骨肌若此则宇宙盖犹乎一马牵制尽在于四维虽质文更变而公共操持莫不得之者昌失之者损俗化清而鞭朴废和顺积而车书混故臣稹前跪而言曰引重任者御为之先播盛徳者乐为之本伏惟皇帝陛下推是心而居其奥臣徒欲贡所闻而安敢窥其阃
  大合乐赋以王者之政备于乐声为韵  失 名
  乐者制也所以道天和全人性故作之以崇徳审之以知政王者敬其事而阐其道顺其时而行其令逮夫季春届期乃命有司且曰群萌达矣播乐安之重以国经不可阙躬理必以时订一作将齐度于节奏被选乐于声诗撰乃吉日总于乐师是用资于诲尔亦无忝于命䕫由是司仪辨等庶工守位备弦管之声陈匏竹之器柷敔逦迤而就列簨簴嶙峋而居次克展礼容而告乐备天子于是率九卿暨三事必䖍心而有待俾陪扈而斯致既亲睹于宫悬又何假以庭试若乃曲度是并不可殚名杂以韶濩间以英茎追宣尼之前闻是能忘味念师乙之旧说各辨遗声考彼废兴存乎清浊安以乐且知治世之音哀以思不杂异方之乐类飞声于垂仁等润物于流渥足使魏文侯之卧听已悟前非吴季子之备观难施先觉既尽美矣又何加乎谅从律而罔惑将克谐而不渝必在听和知其乐也泄泄是惟反朴变其风也于于具举不患乎声希统同宁贵于和寡奚必飨钧天之灵贶而有殊焉想洞庭之异音更思古者诚夫天祚我皇恩历遐昌掩䆳古之嘉乐轶三代之盛王窃贺声眀之巨丽敢聨雅颂之遗章




  文苑英华卷七十四



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十五   宋 李昉等 编乐五
  箫韶九成赋一首   闻韶赋一首
  乐九成赋一首    洞庭张乐赋三首
  乐理心赋一首    乐出虚赋一首
  齐人归女乐赋一首  埙篪相湏赋一首箫韶九成赋以曲终九成百兽皆舞为韵 失 名
  圣人顺天道防人欲布和以调其性宣乐以察其俗气将道志五声发以成文化尽欢心百兽率而叶曲茫茫大空乐生其中声随化感律与天通交四气之溥畅贯三光乎昭融将君子以审乐故先王以省风致同和于天地谅难究其始终惟乐之广于何不有包阴阳兮不集不散降神灵兮或六或九故季札聆音而感深宣尼忘味于耳盈昭覆帱兮煦妪召㳺泳以飞鸣演自窅𡨋发于性情将不动而为动自无声而有声五者通三我则贯三才而作阳数有九我则至九变而成不然者何以调大中何以继光宅作终乐于数四历君子之凡百其声转融其道弥赫大哉至乐于以洪覆收之而合乎希夷张之而散乎宇宙感天神与地祇格灵禽与仁兽扇风化而以赞则雍熙之可就大韶命曲大章同侪既和且乐亦孔之皆且箫为器之所细凤为王之所怀若惉滞之音感清浄之化乖则歌已而于狂客孰来仪于克谐恭惟我君配天作主命工典乐考法师古浃声教之汪濊合尧禹之规矩士有闻韶嘉于蕴道击壤希乎可取同鸟兽之归仁承徳音而率舞
  闻韶赋以宣父在齐三月忘味为韵   失 名
  韶则尽美徳何可忘况至徳之斯过聆奇音之孔扬天纵多能信以嘉乎击拊神资博学知具美于典章用而不匮乐亦无荒若充乎四门之术不离乎数仞之墙验则足徴用之可贵圣者妙而合道志者仰而自慰恱五音而肆直孰谓其聋致六府之和平自忘于味省风而八风叶畅观徳而九徳昭宣季子惭游于鲁地穆公徒飨于钧天曷若观率一作干舞聆薰弦变态罔已周流自然可以深骨髓而期富夀岂徒资视听而娱圣贤至若清磬虚徐朱弦䟽越鼗鼓以之迭奏笙镛于焉间发以感阴阳于宇宙耀光眀于日月自表虞徳之不衰岂效文王之既没是知武也未善濩也有惭钧化归于二八让徳眀乎再三所以其道不穷厥监斯在验率舞于百兽想同和于四海如其乐正非关自卫而来傥俟风移有异从周而改愔愔不极杳杳乍迷俄将复矣抑又扬兮梦周公而不见想圣徳而思齐闻斯行诸厥不逾矩感心骇目是何其睹悠然而往三叹如在夫寥天涤尔而施万籁已吟于九土讵忘味于三月谅永怀于千古幸赋韶乐之遗音美哉尼父
  乐九成赋        李 瓘
  唐在六叶将修封禅想与灵接乃冠颢色佩朝阳瑱瑶碧之眀润屑桂椒之芳香曰予意夫放勋光眀重华风声髣髴兮阳灵之宇婵娟兮介丘之平先大乐缉正声更恊五变亲和九成均鸣丝于金竹参云门与咸英使子野夺意伶伦䘮精帝于是摇翠竿于东国翳华芝而遂行然犹左却宓妃右屏西子宠罢金屋欢辞瑶水岂修蛾之敢回匪清矑之能视飞燕心折毛嫱色沮朝云之姣兮不能呈其妍绝代之冶兮无所施其美况肯选无限情未央将与昭阳比盛倾宫相望仍复斥郑卫捐倡优靡曼无取淫哇不留淮南兮激楚荆歌兮赵舞长袖更进新声自许娇彩云之徘徊拂锦茵而容与能使秦帝荧惑汉皇延伫度曲东城横黛北渚莫不卷襞而索无处所庾射兕之骋骛役夸胡之豫游去翠被与豹舄戢鸟唬及骅骝复想像云梦彷徨青丘麋麞熊罴之薮灌莽陵冈之幽于中为乐骄矜未休荒淫震荡其诚不修将穆然储思粹清高想意援招摇兮往若而至乃建玉旃之光耀动金根之逶迤丹虬翊辇白武卫蕤后舞玄鹄前鸣长离清坛下蔚高烟上驰故能决地阃开天维降青玄兮来斯登黄灵兮迟迟江畔之茅抽三脊北里之禾满芳席睢上之黄龙兮瑞以多愿持朱雁兮荐天歌眀徳既享灵心每和宜其日炷中降云烟上帝光五色声万岁气非烟风若蕙勲侔成山碣石泽比涨海洪波一作河兹所以庶高宗之美岂七十二君之足多孰与雄奢骄贵逞欲矝意贪灵好奇恃力夸资惑方士之说邀羡门之期果为风雨所中神仙见期历琅琊兮徒远望蓬莱兮㡬时者哉
  洞庭张乐赋以八音克谐天地充满为韵 李子卿
  洋洋乎轩辕之作也陶玄化以发生运神武之不杀张至乐之纯备播皇风之坱圠举端于素得太始之自然克成于和荡生灵之夭札何必管声为五羽数惟八然后合夫大戛请言斯乐也不振而其听博不眩而其意深大而不摦乐而不淫将使俭者得中和之纪奢者已醉饱之心君子曰是乐也不朽之徳音于是一偾一起于彼南国真声畅和气塞其静也洞庭安波其清也楚山霁色百蛮以之神化六狄由斯仰徳是乐也乃不朽之徳音于是柔克可以上享天心可以蕃屏人则知武也美而未尽濩矣犹有惭徳观其妙矣则天地盛而气不乖阴阳感而六律谐惟精惟一嗤万舞之弈弈无荒无怠见钟鼓之喈喈观其皦矣则合于自然施之无边辉绰发越行流散迁事高太古功俪钧天其曲直其音至饰诸喜以平诸心极乎天而蟠乎地率其乐也何享而不利原夫乐之契道也在心而心正在听而听聪故至人定和而守一合爱而流通必以济刑政之理行山川之风岂徒耳目是翫情性克充而已哉当是时也太虚遏云寒谷生煖三光昭晰八极充满何淳风之泱泱谅千古之纂纂吹伶伦之律惜彼时移继炎氏荘子焱氏或作炎之颂愧兹才短
  第二同前韵        蒋 至
  聆黄帝之遗音澹乎至察天非私覆称其徳以无三国有玄风应其方以宣八所以合徳枢之幽键率至人之大戛当其存乎象用酌彼钧深将合之于万籁故稽之于八音非剽之以耳宁听之以心风师拊石云将摐金弃园客之丝弹为鹤舞辞羌人之竹擫以龙吟虽不击而不考或习习而愔愔坐㤀斯得旋归静默其始也惧其终也惑回日月之运行会鬼神之柔克凄清广莫之野曼衍华胥之国奔夷貊于蟠木之东耸鳞翰于幽陵之北和容远被休气充塞邦用荣怀人之克谐何以鼓灵鼗之坎坎撞猛簴之喈喈至乃起于无朕调之自然张洞庭兮听咸池同嶰谷兮合钧天昭炎氏之作颂寓荘生之外篇是则成象者乐之馀希声者乐之器舞妙有为八佾悬至和为二肆观其妙叩以玄关动无方覃于厚地贯阴阳而不测庸讵识其纯粹吾君缵戎始酌遗风集端虚于黄屋攘靡曼于玄宫理代之音兮蹈而不厉不言而化兮美以能充今以视昔寔由玄同受灵命之诞敷窅希夷之自满考征音于天乐谢能赋于窥管
  第三同前韵        失 名
  昔轩帝出震用率大戛三才以贞万人以察战蚩尤于涿鹿之墟登飞龙九五张咸池于洞庭之野舞玄鹤二八遂使素女缄瑟昭文缀琴埙篪协韵笙磬同音始铿锵以拊石终訇隐而摐金雷出地中以成奋豫之象风行水上油生子谅之心包混茫之广大含元气之高深不知不识顺帝之则无视无听至道之极三月㤀味思在齐而攸闻七旬格苖非得隽而为克所以事与时并名与功偕群方既睦庶尹允谐且如硕人褎然万舞在前秉翟奕奕象九奏于钧天后䕫爰至三步既次夹振蹮蹮率百兽于厚地谅人神之在和何匏竹之足备况乎皇上降衷以符徳充理七音于周雅歌五弦于舜风仁亲是务车轨攸同信敷草木泽被昆虫在坑谷而何有与帱载而齐功故得万属宅心四夷修款音无惉滞义取观盥闻政始之颂声足诫倾以持满空歌时以献赋若窥天之以管
  乐理心赋以易直子谅油然而生为韵  独孤申叔
  心为灵府乐有正一作和声感通而调畅之理自得䜣合而邪僻之虑不生翕如𡨋契混若化成孕和平于徳宇保纯粹于元精故先王立极受命制民作则修匏土革木之器备干戚羽旄之饰将以恱万人康四国动荡其心志推移于道徳薰然而煦日以和悠尔而跻之夀域成文不乱知至乐之有融从律弗奸见王道之甚直声之所感性罔不悛致和易于无象禁奸邪于未然希夷自适郁结攸宣苟斯湏之不去何嗜欲之能迁况乎大乐同和至音交畅听寂寞而何求视窅冥而无状将欲革骄志以纯仁化贪心为贞谅在乎思不惑兮心不流安至乐兮优而柔顺至性之荡荡符大道之油油纯如皦如足飬浩然之气融融泄泄宁抱悄尔之忧是知以徳音为音则合于仁义以淫乐为乐则比于慢易咸濩作而理亦随之郑卫兴而时乃殆而信至化之所系实和乐之攸资是以重华眀兮箫韶若此独夫靡兮颠沛若彼忘味兴叹于宣尼观风见称于季子则知乐之为用也不独逞烦手讙俚耳正心术而导淳源非听其铿锵而已
  第二同前韵        吕 温
  道无象天无声圣人不有作曷以观化成由一作于是鼓吹大块铿锵元精因乎心而式是理本形乎器而强为乐名以齐五方之俗以厚万物之生始积中一有而字发外率充性与情一作足充性而养情乐与心冥则所谓固天之纵心由乐理亦得夫自眀而诚至若乐在朝廷君臣叶义一发而阳唱阴和九变而云行雨施上以见为君之难下以知为臣之不易有国者理心以此必睹一作获仪凤之一有嘉字瑞若乃乐在闺阃父子静専盖取诸无荒而乐有节而宣和以严济爱由敬全有家者理心以此必返天性于自然且夫乐之作也一动一息心之理也惟清惟直然后一有能字在听而必聪无入而弗克一作不得节有序观贯珠而匪珠声成文见五色而一作于无色其或惟邪是念惟慝是廋一作蒐则虽琴瑟在御管磬聿修立乐之方既失理心之术何求亦焉望变淳一作浇风之浩浩致和气之油油徒观其心尚元通乐资交畅眀则赞天地之化育幽则索鬼神之情状会节有极象之则发而时中应变无方拟之则贞而不谅大矣哉至乐希夷侯其袆而听之以思固不资一作専于子野作必在听一作不在听亦无俟于后䕫方今敦和统同反本复始别一作辨六律以分听一作职纳八风而齐轨一作齐八风而同轨洪钟虚受我则开其直言朱丝一作弦遗音我则戒夫専美此吾君之以乐理心也宜乎贵为天子
  乐出虚赋以声从响际出自虚中为韵  吕 温
  和而出者乐之情虚而应者物之声或洞尔以形受乃泠然而韵生去默归喧始兆成文之象从无入有方为饰喜之名其始也因妙有而来向无间而至披洪纎清浊之响满丝竹陶匏之器根乎寂寂故难辨于将萌率尔熙熙亦不知其所自故圣人取象于物观民以风辟嗜欲之由塞决形神之未通欲使和气潜作玄关暗空与吹万而皆唱起生三而尽同自我及人托物于未分之表蟠天极地开机于方寸之中于是澹以无倪留而不滞有非象之象生无际之际是故实其想而道升窒其空而声蔽洞乎内而笙竽作刳其中而琴瑟制波腾悦豫风行于有道之年派别商宫雷动于无为之世杳杳徐徐周流六虚信阗尔于始寂乃哗然而戒初铿锵于百姓之心于斯已矣鼓舞于一人之徳知彼何如是则垂其仁有其实乐因之祖述究其形实其质声因之洞出理在无二情归得一塞云谷而响绝疏天籁而音逸未随于物𬘡缊乎七政八风忽变其和剖判于五声六律由是迁为草木散作笙镛群分自此而焱起九奏因之而景从道薄风漓莫究箫韶之本声销韵息空传干戚之容今则素扆垂休清悬继响平心已立于皇极率舞犹虚于睿想如是则薰然泄泄将生于象罔
  齐人归女乐赋以题为韵
  昔齐人馈鲁倾城者八十人瑰艶绝代绮罗娇春洞横波于慢脸回流风于袅身盖以仲尼定鲁礼乐制齐君臣斩倡优于夹谷之会复土田于汶水之滨故遏云与回雪实内图而外亲将败鲁之政弱齐之邻鲁君臣果不端操迷不先觉闻进淫哇之声皆忘圣人之学城南于是考雷鼓黕云幄结齐鲁之欢受郑卫之乐感烦音之惉滞成正声之蹖一作舛駮夫子则不可救其失复其迷望龟山以命操观凤凰而衔凄痛王纲之荡荡顺天命之栖栖鲁侯若盛徳是树古道是稽抑丽靡而不纳见圣性以思齐知季孙之僭惟仲尼是与足以受无疆之休足以振将坠之绪何敌国之敢抗良霸功之可伫悲夫任权臣之倾国纳文马与美女荐神祇之所歆诱耳目而不拒荒笑语之哑哑一作呢呢溺衣裳之楚楚由是齐日以长鲁日以微见邻国之侵地闻志士之沾衣虽代祀则远而徳音不违往者不可谏来者犹可追若监鲁道之有荡放郑卫而不归则可以得域中之大致天下之肥者矣
  埙篪相湏赋以乐和同声然后致理为韵 许尧佐
  彼埙篪兮谓何同律吕兮相和苟论功于众乐孰有徳而同科遂使手之足之候清音而屡舞伯氏仲氏谐雅韵于升歌疾徐共节长短同旨感肃雍兮一贯伺戛击兮双起为合雅而谐声故殊形而共理然则大篪谐奏美矣徳音之音鸣埙独闻同乎以水济水是故变通可象节奏斯呈尔韵方舒我则厉之以疾我音斯浊尔必惩之或清苟同方而助化故异气而成声信可以发挥韶夏协赞和平故得舞兽呈姿岂系于拊石嘉宾展礼不让于吹笙且埙资土以辨类篪假竹而成器土容质可以符素心竹声清可以涤烦志是则相从以和律相因以成事苟洋洋而在听谅醇醇而自致且彼鼓钟于宫未足论乎异同鸣琴自手且何议乎先后岂若宫商并奏律吕相宣调五声不资于繁细应八佾无违于折旋乐则既尔臣亦宜然埙之得篪载期于有辅臣之奉主必致乎无偏唱和之功备矣献赞之道存焉故能振三代之风合九成之乐彼众器之雕饰此群声之烦数又安足拟埙篪之纯质论声韵之清浊一作以清












  文苑英华卷七十五
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十六   宋 李昉等 编乐六
  无声乐赋二首    审乐知政赋二首乐徳教胄子赋六首
  无声乐赋        高 逞
  乐而无声和之至声而有象乐之器特饬乐以彰物非克和之大义故保和而遗饰然后至乐之道备乐不可以见见之非乐也是乐之形乐不可以闻闻之非乐也是乐之声天广其覆地厚其生四时和万物成𬘡缊煦妪何乐能名岂非有之为粗无之为精鱼泳重泉兽安茂草鸟颉颃于云路人逍遥于至道咸自适于中情亦何击而何考厥初造化众籁未吟寂兮寥兮有此至音无听之以耳将听之以心漠然内虚充以真素处此道者无日不闻于律度倏尔中动迁于内形渉此流者没身而不得一听得意贵于忘言得鱼贵于㤀筌尧人致歌于击壤陶令取逸于无弦音留情以待物亦同礼于自然此乐也平而不偏正而不回贫且贱不以之去富与贵不以之来颜生得之陋巷而自然殷纣失之北鄙而人哀乐云乐云钟鼓云乎哉
  第二以区宇辑宁时要为韵     张 楷
  神既和而人不可诬化将兆兮道与之俱故圣人张乐于无声之境以造化夫寰区乐之作焉所以节百事物既㤀矣于是奉三无其用秩秩其风于于发自灵府达于道枢乐师盈前一作庭政行于靡击靡考㳙衣在御化成而不曵不娄爰自周隋上达尧禹或理或乱时更万主谁不欲肃清家邦统一区宇莫能知无声之乐而政教斯聚慆堙既考于鸣弦节宣岂専乎促柱移风莫大于出令修徳不在乎观舞故曰犹有五起政之所急征之则道存微眀行之则人用宁辑所谓君子设法贵与物宜日闻之政四方以宁过此以往余亦知其不经肆皇家之首出庶物也高张政典而踈数适中深具揖让而刚柔洽时且无惉滞之风岂荡然而不反何异啴谐之作故贲然以来思是以素王闲居而观卜商体政以妙愿尽趋隅之礼以闻恺悌之要不可以耳察又难以目照方知夙夜之诗遂合无声之兆一作衡
  审乐知政赋以善听其乐能识于政为韵依次用失 名
  昔先王省风作乐象物制典宾䜩服礼神歆降戬六代各异五音相演盛衰感召而自生理乱区分而可辨列国殊化化形于声淫正难分分之者善于是师旷陈乐而立伯牙注耳而听钟师击钟磬师击磬考鼓振革撰土木以相宣悬匏一作瓠裁笙发丝竹而逓蓥审正声之发防奸声之径俾夫郑不干雅正不近佞混音者澄醉歌者醒集九成而仪羽自降立六变而致物斯定惟政在人惟声无私兴亡系焉逆顺应之天将是惩神告勿疑卜商之告文侯古则如此端赐之问师乙歌如何其堂上堂下既献既酢百拜终礼八音合乐天地潜会鬼神相索遂使浃洽充塞馨臭上登和乐无亲惟徳是弘惉滞无凖惟恶是朋声虽无常听其有恒盖致理者妙非习乐者能恶可鉴诫徳可奋兴惟周后弃播种黍稷惟文王昌不迩声色雅颂废于后昆幽厉隳于正直观邑人之备乐知天子之深识既而䃂缓有馀其乐只且声之感化浸润相于审音达性飞沉翔泳自上化下敢告执政
  第二以同彼吴札观乐于鲁为韵依次用  独孤申叔
  乐之为乐也布五气和八风政之为大也包有截被无穷虽寻源溯异而致用是同故政行而乐作而乐在其中是以重华昭昭兮箫韶若此独夫靡靡兮颠沛如彼郑卫作而濮上栗焉弦歌闻而武城乐只为政之善否实由乐之张弛惟审乐之大义其梗槩也如是若乃终始类四维广大象八区成质文于五色齐宥密于三无奏宫而君位斯合动商而臣道克符角之鸣人斯度矣徴之应事而形乎理方玄气政亦阴敷彼师旷倾耳而在晋季札发迹而在吴惟乐之道也盖精微于此乎不然何以深听密察善恶凶札寂虑居安静志遐观故将亡之音哀以思至理之感柔而宽是故君子审音以知乐存亡必见乎未兆理乱亦在乎先觉其道乱也憔礼记作噍杀作而𦈎礼记作啴慢兴其世理也乘一作来骐𬴊而栖𬸚𬸦则是政之所以乐亦依于茍听五声以悖矣谅八音而忽诸方今九功已成八佾斯舞鼓虙羲之琴瑟植虞舜之干羽故能仁洽道广泽融徳溥听之㤀味殊三月之在齐化之式臧宁一变而至鲁客有作乐之赋者将含容于上古
  乐徳教胄子赋以育材训人之本为韵依次用李彦方
  王子垂训导于门子戒骄盈于代禄厉师严以成教诲敷乐徳而宣化育长能从而可久㓜能正以不黩恱之以道宁假乎干戚羽旄动之斯和讵资乎匏土革木是知深于乐者岂徒然哉畅生成于夀域导纯粹于灵䑓眀眀而六徳是以荡荡而群心有开瞻之在前伫将成于国栋由乎充选一作由此而选庶有嗣于乡材登于隽造释其奸回聆旨疑作音乃接武而至乐善而差肩载来且于中者表得中而可尊和者逹至和而不紊繄吾道之克广谅乃心之是训青衿选其恱学綘帐资乎待问于以识琬琰之姿于以言始终之训然则祗者敬也居敬足以修身彝者常也守常而能化人萃群生之济济达诱善以循循肃穆以居而文眀有耀条畅斯及而乐教惟新然后以孝友俾其师资春秋则教夙夜惟寅弘广博易良人胥效矣美父母兄弟谁能间之内必成性外无越思匪铿锵而感物咸敬顺以亲师异齐国之闻于宣父叶虞帝之命以后䕫惟徳音之是进岂奸声之能混入于国学习者由是知归祭于瞽宗享者于焉报本至哉圣人之设教谅终古而无损
  第二同前韵        罗 让
  至乐之极兮徳教所畜徳者体中和而定刚柔教者正情性而靖一作端耳目既垂法于国胄亦布政于方族四术允正一作孚三行祗肃所以眀俊选之标表所以致才贤之蕴育比师严而道尊信仁行而礼复乐正初协司成理该被其风而道其志涤其滥而释其回持筋骸以固束刷性灵而洞开徳义可依异射宫之取士程凖斯在同杍人诸赋用杍人即椊字俗本多妄改之理材乐且致之行之广运内无声以是托表中庸以垂训在敬逊以务时资端悫而待问斯乃成性所臻敩学相因既广博而克已抑直易以藩身不待考击兮教备无假拊搏兮行醇以道应物以乐和人事且符于米廪义且畅于成均将俟乎绮纨之子率变何患乎膏粱之性难驯茍以我于木铎尔宜必诚必信茍以我于藻镜尔宁不智不仁庶居之也泄泄谅诲之乎谆谆在声音之道兮以律度是维谐和是司在徳教之术兮以友敬为仪忠孝为师固舍彼而取此念钻之而仰之足使放心精正体道希夷罢铿锵于师氏识眀命于后䕫宁鼓箧而徒至必抠衣以慎兹俾行乎乡党尊尊长长俾立乎黉塾庸庸祗祗夫然则宽愿者日益简傲者曰损习语舞而殊源敦诗书而异壸斯教也教之至诚天下之本
  第三同前韵        徐 至
  至哉乐为徳也保太和茂生育是以先王法之以成教乐正尊之以示睦将磨琢于仁义匪铿锵于匏竹洋洋乎节以恵和煦煦然致其恭肃其仪不忒故容止可观其道既弘乃进退可复信月将而日就庶不谄而不渎且有教无类道之原来廉让之风斯扇恺悌之徳不回趋隅以继其志待问以成其材于以见易和之容参于前也中庸之徳夫何远哉何必朱干玉戚一起一偾将以宫商克悬角徴潜运凫趋碧沼皆籍籍于令名鱼贯青衿各愔愔于淑问百行由是内融三徳于焉成顺俾夫迁善者乐以陈修已者徳以真乐者乐也可以乐其孝友徳者得也可以得其忠臣昔后䕫所以推其典乐虞舜所以称其圣人岂不以人心感乐乐有其伦者哉今国家徳教绥于九有礼乐达乎四维朴素远符于轩氏和乐方轶于周诗多士济济百寮师师眀诚之徳可见中和之乐在兹自君臣达乎父子性成也何莫由之由之伊何行之非远亦由端本去末化遐自阃然后外可以维城中可以补衮于与乐乎实教人之大本
  第四同前韵        郑 方
  国有学家有塾播乐徳之文采率胄子以化育始先激其清浊而后攻其节目鼓箧之士宣声音以相和函杖曲礼曰函文注或作挟杖之时俾心志而思服语于效疑作郊者执徳不回道以乐者知阳必来盈耳之声讵作理心之教有开实俎豆之闻矣宁钟鼓而云哉动于外而畅于中使和其性进以徳而举以事各尽其材惟其敩学必有谟训咸养以致和强学以待问观徳毕贤愚之贯序徳同长㓜之分岂不以乐之至也通乎神教之至也慎乎身惟彼乐之为徳是彰教之有伦不在匏竹设金石振乃贵于祗庸备孝友陈岂不念终始而典学美教化于成均遂乃与诵讽观屈伸斯可以移风易俗不止于温故知新保和于心畅五声而授之有道将逊其业崇四术而弘之在人厥类可知允怀在兹谅审乐以知政由切问而近思初感至音听角声而恻隐变矣终怀雅性闻羽奏而宽大似之且被之以箫管加之以训辞升学而在于春候合射而戒于秋时然则不教以中和不能知学不教以博依不能安诗是以学者为王化之端乐者系国风之本故曰观大学之道然后刚知困而满知损
  第五同前韵        刘积中
  惟天恵人惟王司牧必资立乐以化被聚贤而政肃乐垂六徳允接于生灵人抱七情于是乎修睦故命乐官宣乐徳之旨教国子俾国人思服施行而万邦作乂动荡而群生茂育原其诏司乐辟灵台选国中之胄子集宇内之瓌材示中和于前俾行而不怠尊祇庸于次将守而不回实克孝而克友必无间而无猜缅𧷤谟猷眀徴义训乐同和而会极纲有条而不紊中为忠告俾邪者奉忠格之心和乃适正制刚者守调适之分非有象以外感乃无声而潜运祇敬不逾庸言是尊率威仪而允淑致言行之惟醇睦烝烝之孝诚全乎天性勗怡怡之友义原乎天伦设教之规爰立列乐之事方陈是将崇徳教播成均议道自已建中于人夫就学必时为乐在兹春诵夏弦顺阳而乐功犹懋无虐无傲率下而乐徳増丕所以舜命伯伯让䕫立之以四教道之以六诗然后学制敦浃国经允釐通至性于伦理垂善教于师资慕其人则遐不谓矣仰其教则学以知之方今政举道光文修武偃播崇徳为宣风之始训国子为化人之本忝承教之在躬庶声名之不远
  第六同前韵        杜周士
  国家自诚而眀讲信修睦既移风以设教每登贤而制禄由是命司乐之职率一作掌彼成均教舞勺之童取诸乡族常徳咸事庸言可复纳诸轨物则物有其容摄以威仪则仪无不淑日就月将不疾而速于以见中和之教克修杞梓之材可育观鼓箧请益摄齐员来严师尊道至矣休哉捧函丈之筵无思不厌听撞钟之问有说心疑作必该心不忘于翼翼视有主于梅梅审依仁即童蒙之求我语成器如杍人注在前篇之礼疑作理材且鼓舞铿锵徒闻于物格兴道讽诵亦资于释回岂如中以理心和而适分敬居简而可久徳有常而不紊孝寔天经友为义训本其至也可以𧷤天地之情引而伸之可以畅雍熙之运则知通一作敦和章徳在圣与仁革蒙惑于初志致辉光于日新于以代天工则庶绩时序于以施邦教则百姓皆淳斯可为理以乐成俗师以贤得人于戏至教在兹无从匪彝合游洋以来学任道徳而为资孝友祇庸则无不顺者自上下下可咸使由之夫然则乐之教也义微而婉以八音为制以六徳为本既履孝而资忠宜任重而道远若然者安得不慎其终而思其反者也


  文苑英华卷七十六



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十七   宋 李昉等 编乐七
  焦桐入听赋一首   无弦琴赋一首
  五色琴弦赋一首   孔子弹文王操赋一首锺期听伯牙鼓琴赋一首
  锺期听琴赋一首   朱丝绳赋二首
  昭文不鼓琴赋一首
  焦桐入听赋以泠然雅音至听方识为韵 王 起
  听之微者不必五音伊焦桐之逸韵契伯喈之眀心气逐炎炎始将随于槁木声飞烈烈终见用于雅琴当其大匠未收樵人所利圭叶零落孙枝残瘁以薪见迷以灶求媚声连而丹焰乍飞响送而红星忽坠闻之者徒为木之槁火之炽殊不知八音之珍伫五弦之至彼美中郎神妙无方乐无不审音无不详听执爨之间克谐律吕闻就燥之处乍含宫商乃言曰惜乎斯桐韵实天假可以加雕斲可以畅韶雅何混彼樗林而弃于薪者于是收质焰焰求音泠泠扑灭其色鳞皴其形被之以弦伫水流而山立鼓之为操必鹤舞而鱼听平声则知桐之成器待其人而克定桐之有声非其人而靡听向若清耳不传瓌材遂损希声率尔聋俗犹然则半死之根谁一收其馀烬孤生之干将久灭于青烟桐之爇兮人之徳焚身之兮躬忽见屈殊不知焦尾为珍竟获伸于多识至矣哉一无此三字感知音者愿是效而是则无弦琴赋以舜歌南风待弦后发为韵  张 随
  陶先生解印彭泽抗迹庐阜不矫性于人代笑遗名于身后适性者以琴怡神者以酒酒兮无量琴也无弦粲星徽于日下陈凤啄一作轸于风前振素手以挥拍循良质而周旋幽兰无声媚庭际之芬馥绿水不奏流舍后之潺湲以为心和即乐畅性静则音全和由中出静非外传若穷乐于求和即乐流而和䘮扣音以徴静则音溺而静捐是以抚空器而意得遗繁弦而道宣岂必诱玄鹄以率舞惊赤龙而跃泉者哉如是载指载抚以逸以和因向风以舒啸聊据梧以安歌曰乐无声兮情逾倍琴无弦兮意弥在天地同和有真宰形声何为迭相待客有闻而骇之曰乐之优者惟琴君之圣者惟舜稽八音而见重弹五弦以流韵故长养之风薰而敦和之徳顺无为而天下自理垂拱而海外流一作求觐伊徳音之所感与神化而相参固以极天而蟠地岂惟自北而徂南然则琴备五音不可以阙弦为音而方用音待弦而后发苟在意而遗声则器空而乐歇先生特一作待执由心之理而昧感人之功俾清浊不闻于小大宫商莫辨夫始终攫之深舍之愉促空轸而奚则角为民徴为事扣无声而曷通只反舌疑作反古以自异寔诡代而违同孰若同静华以发外合恬和而积中传雅操于心手播徳音乎丝桐俾其审音者悟専一之节奏知变者美更张之道崇先生曰吾野人也所贵在晦而黜聪若夫广乐以成教安敢与䕫而同风
  五色琴弦以宫商角徵羽文武为韵  仲子陵
  弦有五色而播盖出乎舜宫方理之而登于夀域故制此而歌夫薰风黒与青间青与赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫与商事匪因于蚕饵或不由于解疑作蟹筐园客以登夫钩轸墨子徒叹于苍黄及其瓠巴所弹师文所学流连昭一作放旷缥缈绵邈莫不因其静好生此和乐张伯牙之号钟含师旷之清角八音克谐兮自比五色相宣兮有以虽因声以至用终假色而为美清音从内而发和气由中而起奏激楚则引以结风歌阳春则杂以流征或向虚壑或临积水影历历而分形声泠泠而过耳直其躬而能屈鲜其色而受污恶以紫而夺朱常恐新而代故大白若辱有以见至道之源小扣必鸣有以昭儒者之度召姑洗则草木潜发歌黄钟而川池异沍泉鱼瀺灂以跃鳞云鹤婆娑而拂羽至如心有所感声成于文既为事而为物亦有臣而有君哀而不惨乐而不分著万物之情性和二气之絪缊别有鸣琴在筵实篚无睹木绳则直色然后取傥同声之不遥愿闻乎乱之以武
  孔子弹文王操赋以审音知人前后一揆为韵
  薛胜之
  文王有声惟圣能审初弹雅操知徳音而有怀稍奏遗音觉仪形之可禀黮然之状已究锵然之响可寻述而不作载好其音徳必不孤谅前圣合于后圣道乃无二诚此心达于彼心其神也邂逅相遇其虑也罔或不钦则知掩四方而气正加一弦而义深曲引烝哉调吟皇矣穆穆乎顺帝之则洋洋乎令闻不已同声相应虽千古而会徽音异日而论犹万邦而聆遗美所以圣贤不远古今一揆且将合于心岂独盈乎耳既而温故知新若圣与仁千里同风自冥契于风韵千年一圣当间出于圣人玉指回轸朱弦应律运八风而吹万迭五音而不一既而文徳在兹以宁王道宥密斯操也必俟后贤吾无间然陟降因我而著昭穆因我而宣符盍彻之言无毫厘乖于是叶同音之理岂合度差于前是谓惟神所受继圣之后自得于心匪传于口稽帝谓之意勤止岂无非天纵之才生知何有无音不合无徳不宜翼翼之心因心而会亹亹之善尽善而知师襄于是作而言曰子圣人也与文王而同规
  锺期听伯牙鼓琴赋    林虑山人
  天赞厥徳惟伯牙与锺期一则能清师旷之耳一则能调园客之丝惬易象断金之义应诗人伐木之词审尔律吕不尔瑕疵何千载之见遇使二妙以同时且琴者所以纳正禁邪白虎通琴者禁也禁止淫邪以正人心弄者所以协情和一作利性必藉其手敏亦假其心静使音无所容于奸声安得惑于郑若然者信可谓能弹而复思乎善听能弹奚若播于往古善听伊何奏难卤莽所以协律之六应声之五故将中感于天地岂惟外合于匏土不尔何贵锺期之听何尚伯牙之鼓𬗟想二子徽音不瑕冥合匪惭于郢匠绝艺方超于瓠巴赖尔能听知子有嘉苟解挥宫以按征岂劳树羽与崇牙乃若被褐怀珠当年入赋合丝桐之响希尔促柱有金石之音思君恵顾以声韵当于清弹以诗书同乎雅琴顾惟一作愿以小人之述得回君子之心傥能顺听欲仰诉于知音
  锺期听琴赋并序     王太真
  昔曽待诏金门属吾君耽道久之事寝归欤宁省窃服古训见郭林宗传曰贞不绝俗隐不违亲贤哉斯文生人端格然恨甘旨不足每沦翮自咎及耿坐虚馆凝神定灵夜分假寐如闻琴声发越宛在左右寤而惊惋贵知音为难感锺期善听因赋是以广意
  寂兮琴之徳寥兮琴之声徳彻阴阳之奥声涵淳粹之精体空洞响真清伟上皇之遗功超万祀之垂名祇闻成连伯牙以传曲忽睹师文子春而移情俟良知转化靡忒锺子期故有空山之谷清涧之湄幽人髣髴绝粒茹芝凭高梧引长飔激楚窈窕流波逶迤阳阿布濩结绿参差高秋风冷远浦霜滋素月满繁星稀雅调闲逸流风远吹锺期当日倾耳志之怡性惬灵中矩应规踌躇四顾侯其袆而曰听商则知愁霖春零闻角乃睹韶华秋荣羽发则寒生朱夏征来则暑移玄英陵厉翕忽消息竭盈君子恱怿导心和平斯实庖丁投刃而节应郢人运斤而风生者也夫其高张绝弦韵清调苦惝恍恻憾一龙一虎猛将之逐虏冰雪操兰蕙薰嶷兮崇山劲若寒云烈士之谏君跂燕赵望江汉行路难杳无畔淋漓沸渭牢落泮涣游子之凄断徽未抚涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧竖登孤丘哀引南音一何楚囚兴歌百里又喜子游应事态移体物声愁或飞而不速或拥而不留愔愔泠泠穷微达幽一偶锺生之听妙极而不周于是䕫襄愕眙昭旷咄咨音有至而乃发发当及乎此时乃理云和写咸池感天地动神祇玄鹤鼓舞凤凰来仪风雷并云雨随黄帝之所听莹伊代人畴敢以窥锺子兀然收听反视沉吟不已感乐之至精得音之微旨信音之难盖曲有此诚在听之以心安可察之以耳嗟嗟琴韵尽美矣
  朱丝绳赋        失 名
  达者睹物而自识眷绳而象直白能受采知成用而可修乐匪在音遂执中而有得谅丝绳之为物类托质以自一作孤植幸操张以一伸任纵横而取则故能贞而守正劲以全真含至和以不屈抱孤直以谁邻若刚克以自致谅柔立而有音齐达人之履道比君子之修身久而莫渝岂红紫之见夺劲而不挠非纠纒之为伦当其涚水初滋势如束理女工爰作视其所以如疑积微于杪忽遂立质于经纪察其本同成经以自纶喻乎时表直道以如砥挂端标以有凖持正色而为美将配徳于清壶愿齐名于直矢故能从绳作直因物寓词苟一绳之可法将百行以为师义足仰而象矣理自中而得之直可自侔奚感鲍君之与色非我行徒兴墨子之悲将劲挺而自守庶回邪而不欺俾夫取象师心必由斯道考一作盼朱丝之外物得素尚于中抱奚水鉴之足征拒韦弦之是保观夫正不与奸色俦劝吾人之聿修直不为虚声枉俾吾人之取象故能名昭乐曲义畅人谟鄙在棼而不理贱为直以就污愿处微而自正终守直以不渝足以诡良材而转雅操端循质而喻通途茍中正之可进愿从绳而已乎
  第二          庾承宣
  丝之为体兮柔以顺徳丝之为用兮施之则直从其性而不改成其音而罔忒故君子体直以为象履中而立身岂委曲而取媚将劲挺而惟新既端懿以难匹想高张而莫伦初未为弦兮信任其舒卷既比夫矢也谅难乎屈伸宁惧不合于众而改操不同其类而易真虽立质以假物立音而因人敦夫㡛氏之功辨夫园客之养非绕指以可恱将如丝而是仰志士以是而兴叹诗人因此而取象清庙之瑟非我而莫闻空桑之琴非我而奚响惟直是与惟端是求恶靡然以从俗耻纷若以随流天心保贞侧媚见而用悔神道助正謇谔鉴而无忧信乎去邪以受福孰不履正而身修间其色兮未嘉素其质兮孰美信挺挺而直绳是若固奕奕而渥丹无比欲众之好我染之而匪他知代之恶邪直之而有以非矫其俗将迁其时宁三思而有赞谅一向而无疑道在斯而为得文舍此而何之古所以嗟是非而莫分怨邪正之难考多将任情而媚俗鲜能率性而行道何不鉴朱绳而独异与群类而且殊其美虽偶其道则孤傥斯言而是当又可得而已乎
  昭文不鼓琴赋      吴 冕
  息弦轸兮大朴玄同忘琴音兮至人守中道不缘情则去声而外寂徳惟抱素故含和而内融于是见高士之心出常人之境其养贵默其伎尚静及卷怀而克顺反不鼓而是逞韫艺如何玄徳靡他知迷则达用晦实多虚张不弹俾指节而交畅全声入妙吻心曲而同和且人心静为常琴心虚为主将宁体于道枢亦守器于徳宇坏之无故常寂响而有馀用之则亏乃含音而莫吐故自适于胸臆亦何用于角羽颜子所以如愚昭文由是不鼓近情好乐尚徳养空罢奏南音悟人间之客寄不操三峡体山下之泉蒙斯怀柔之古者竟生白于仙宫夫动极则静音繁不复守朴外真含虚内肃施弦罔举则见素而如丝沉声莫发乃繁根而犹木因雅韵而不奏识道情之所蓄此则恬然谁与寂尔自耽希夷既造妙理难探栗里无弦渊眀则矫王门碎质安道更惭是以饰外者贵其体备厚内者尚其包含于戏琴心悬解幽响何答于以闲和于以虚纳十指攸措咸制动而是宜五音知常各处寂而不杂故琴默而美昭信仁静而道合



  文苑英华卷七十七



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十八   宋 李昉等 编乐八
  吹竹学凤鸣赋一首  笛声似龙吟赋一首宣尼宅闻金石丝竹之声赋二首
  听歌赋一首     歌赋一首
  歌响遏行云赋一首  善歌如贯珠赋四首
  吹竹学凤鸣赋      梁 洽
  凤惟应圣竹乃无情何截彼嶰谷之节而吹象朝阳之声音韵既生讶嗈嗈而成响宫商间起若锵锵以和鸣昔黄帝揆日伶伦制律将分天地之气以正阴阳之术选碧鲜西域而非妙得厚均二字出前汉律历志昆山而无匹既翦既伐玉润之姿是分以嘘以吹金咮之声斯出冠疑作贯四时之贯时之容未改作瑞之思孔将呼吸兮断而复续疾徐兮抑而更扬散漫于丛篠之间疑郊薮已集飘流于芳林之际谓庭梧来翔此音既举彼徳可序闻轸宫而引商若命俦而啸侣遂使审音之士睨孤管而生疑考详疑作祥之人向高冈而延伫既而合黄锺制大吕作候不乖于晷刻分时先报于寒暑逸韵萧寥徳音孔昭聆五声而既备知六气而能调傥吹于紫阁之前何异巢阿阁之日如发声于青山之上可继鸣岐山之朝且凤声虽虚竹响有禀伊异质之可用惟圣人而能审五声并发疑九雏之互鸣众响难侔觉七音之异品今国家仿不言而四时以遂法无违而万物如春竹兮任截凤兮来驯至仁以调乎元气大信用洽乎生人由是律候以正其惟大圣亦何必取凤声之竹然后测阴阳之令
  笛声似龙吟赋以声之相类有如此者为韵
  笛为乐兮人所吹嘘龙为神兮天泉是居何音声之酷似而性质之本踈想其形谓同婉若聆其响稍异翕如始其伐干厚地因材制器四孔有加五音具备无烦乎钧簧促柱有用于娱心涤志乍从容而寥亮究律吕以精粹伊满堂之咸惊疑在田之忽至凄清韵起方将乐以忘忧想像云生实曰物从其类庶可以分于繁会谅难测于同异徒察其含嚼奔放激浊扬清如泉水之或跃疑御日以飞声象乎鼍有蓬蓬诗作逢逢之鼓疑乎凤有嘒嘒之声虽学如不及莫之与京曷若高下自乎气洪衰应乎手曲引如变于云霄雾雨若集其前后刘累听之而欲豢叶公闻之而反走非影响以因依实混合于妙有东南之美厥状苍筤不因乎度土合木宁谢于玉质金相调逸箫管之奏音含宫招之祥若降于天如闻于野穆公简子徒得其游魂白雪阳春奚称其和寡考终乐以自然信斯笛之美者当簻易持龙吟似之季长每悲于洛客邻人能感于子期入耳之初喜攀鳞之有所回眸之际睹截竹而在兹是知夫挥弦戛击以洋洋转喉纡馀之靡靡夫神物之相应者无能及此
  宣尼宅闻金石丝竹之声赋以圣徳千祀发于五音为韵
  王 起
  鲁恭王益宫于孔氏坏宅于阙里闻金石丝竹之声有六律五音之美清泠始奏异洞庭之载张寂寞而来非钧天之可视或管或磬以禋以祀徒在庙而见听岂升堂而足拟当其摄齐而进拾级而前远近犹惑铿锵始传式感王心聘国无劳乎七十克谐圣域抠衣若化乎三千信不击而不考实玄之而又玄惟金也振舂容而无阙惟竹也象吹嘘而未歇愔愔击石如荷蒉之初闻杳杳挥丝疑孺悲之来谒所以表正声之感所以同古乐之发遐想乎反鲁之年追思乎在齐之月回环栋宇缭绕庭除惟恍惟惚皦如绎如心方启乃乐可依于固将极天而蟠地岂徒舞兽而跃鱼疾徐有则清浊不忒非审以知政非作以崇徳藏书之壁时绎绎而难分梦奠之楹乍洋洋而未测响杂乎鸿鹄一作杀韵调乎宫羽丝管不形簨簴无睹固可掩歌钟于二四配茎英于三五及夫铿尔乐阕油然思深睹奥且惊夫盈耳广居由是而革心岂不以感上圣之旨闻至徳之音哉皇家始崇儒礼莫先褒圣尊素王之号广旧宅之敬傥逸韵之再闻播乎乐府之盛
  第二同前韵        许康佐
  喤喤乐声瞻言阙里视之不见听之盈耳宫墙如在可配于铿锵徳音不忘曷间于年祀猗欤原至乐之作异凡音之起静而疑深绝而复寻绎如迭奏嘒若同音岂幽通于玄造异中出于人心聆其节奏相夫击拊发和鸣于阃域应流韵于墀庑既嗟乎可得而闻又思乎其所不睹疑一唱之叹且至于三比众音之和不容于五莫不动心而骇耳感今而怀古锵若在悬哀如在弦笋簴无形异和戎之二四声诗合雅同鼓箧于三千事宁同于想像理实閟于言筌尔其融泄克谐肃雍清越通眀洞幽变化翕忽激数仞以徐来触两楹而静发凭合莫以方奏流玄间而未阙故能动心导和向皆顺正徳有符于解愠教实悟一作倍于施令式彰乎不测之神以见乎多能之圣俾恭王之是惊闻斯行诸稽太师之所谓始作翕如且遗音于栋宇宁假手于玄虚于是辨清浊节疾徐知笙簧之迭和讶钟鼓之相于其变无方其来不极静好交至激扬未息简子梦中之遇其志则流灵公濮上之音其声多慝曷若舒啴缓遵肆直俾夫音声之道感通咸听此而为徳
  听歌赋应魏王教作      谢 偃
  君王以政隙务闲披翫馀日辟华轩以遐想临风庭而自逸于是屏青编收缥帙息柔翰韬雅琴疑作瑟情廓志远虑静神谧于时日下梧宫阴清竹殿鲜云始发光风初扇馀霞未敛残虹犹见玉斚既陈兰肴乃荐登龙阁一作阁而骋目临曲池而游眄于是征赵女命齐倡动琼珮出兰房横宝钗而耀首靓铅华而饰妆低翠蛾而敛色睇横波而流光声欲申一作伸而含态气未理而腾芳乍连延二字一作绵连以烂漫时顿挫而抑扬始折宫以合征一作始析宫而合征终分角而和商掩馀韵于雕扇散轻尘于画梁若夫振幽兰飞激楚俯仰艶逸顾盼容与其繁会也类春禽振响而流变其微引也若秋蝉轻吟而曳绪似将绝而更连疑欲止而复举短不可续长不可去延促合度舒纵有所听之者虑荡而忧忘闻之者意恱而情抒歌未终君王乃喟然叹曰夫乐者所以通神明节情欲和天地调风俗观往代一作哲之遗风览前贤之轨躅莫不治乱斯在兴亡攸属是故圣人以为深诫君子以之自勗于是放郑卫引邹枚临广苑陟崇台肆东平之乐包天下之才盛矣美矣优哉游哉
  凡一作皆初学记
  歌赋并序        阎伯玙
  虞书诗言志律和声察乎歌以形言声以导律时其闻见聊因纸以赋曰一作云
  验讴歌于乐府戒伶人以迭唱随转意合难为形状始趋曲以熙熙终沿风以飏飏缭绕容与逶迤超畅函五声之参差极六律之清壮原夫蹈性以纯密宽乎率心于悠旷或曲或止如坠如抗尽或可续应而不匮来无悠往去有遗意荆王感而増悲楚妃叹而掩泪察乎靡靡似浮丝以为绪听乎累累若贯珠之为坠括繁言以入节同大道而无器浮而不荡聚而不盈比击鼓以作气寻鸣笛以遣声亘箫笳之易响乱楚汉之疑兵断绝齐爱支离带情或引商刻角或溃渭通泾思弹剑于逆旅念采菱于江汀发河激之慷慨奏沧浪之浊清赋扣角以凄切叹食薇之廉贞于是载赓载扬颓思覆句引韵下散沿源上溯若寒云凝于沙漠秋风起于燕路情慷慨而为霜气𬘡缊而掩露率意纵诞耽声指顾眷五噫之匪陋遵九章之沦悟委顿飇厉抑扬绵妙启子均洛北之曲泉客理淮南之调或间以弹弦或杂以长啸陟降配徳登之于郊祀一唱三叹用之于宗庙至哉但疑其形容渊乎莫见其光耀蹈迹载徳流言居要九辩勤于水土二南分乎周召宝鼎见于汾阴天马来于荒徼徒观其浩浩袅袅沨沨泱泱尧帝继于虞帝禹迹尽于殷王省周诗于鲁䇿钦汉风于沛乡嗟人命之何幸逢天道之昭彰谅股肱之匪懈载元首之辉光制颂创雅漂齐流商瞽统乐教士符人康展来苏于日域谐击壤于皇唐附威仪之济济和金石之锵锵白云互进绿水激扬聊以永日歌而无荒
  歌响遏行云赋
  与元气相合与太虚相杂此云之所吐纳巉岩奇峰蜿蟺真龙此云之为形容其有含商咀征节其行止以乖刺于天理然而天无情道无营四时感而运行万物感而发生茍吾人之感激遂凝思于至精彼天地犹见应况白云之英英繇是溉与疑作盥心术合和天倪权机不发正性不携息直气以足踵激清声于匏墀四畅一作气既交五声大戛以咽喉为管声以唇吻为椌楬忽顿挫而高歌遂盘珊于坱圠上如抗下如坠极高天蟠厚地鱼奋鬐鸟腾翅混莽渺而清泠入虚无而密致彼云澶漫万族连延一空出虚无以布濩淹寂寥而鸿濛既如盖而如马亦自西而自东歌者于是噬嗑其頥吮吐埙篪气调万象口运四时奏羽商而寒光冽冽动角徴而春光熙熙声欲断而复续若贯珠之累累一成而芳气初振风篁木韵彼云尚徘徊希微出入无依若往未定将行不飞再成而逸思奔壮正声寥亮彼云渐应曲往来从风下上三成而充塞人寰洋溢无间在水遍水在山满山彼云忽应声赴节雷奔雾集前者山立后者山岌力大不可以动摇噫气不可以嘘吸风北不北风东不东轮囷杳影泱漭长空矗如河汉屹若华嵩天轮转而不动地籁寂而不穷沈悠悠之寒水浮习习之微风浮沈异势高下万里愿一致于青云亦何阶而望此及其调苦声切歌长意深天乎有耳云也无心果凝影而不散为歌者之知音是知志同则千里而应不同则造膝而悖谷为律而成暄日因戈而不没茍精诚之激励信感应于倏忽则有花装袨服楚艶陈娥妖姿腻理慢脸横波珊珊珮玉粲粲垂罗务淫哇之巧笑诧激楚之娇歌曲未离于咫尺云已邈于山河假使势虽回天力虽㧞山影则可望云不可攀思欲骋庸音之靡曼遏仙云之往还一何难哉向使善亦遏云否亦遏云妍蚩一贯邪正不分则善歌者望风而结舌肯阘茸于哀哇之群哉
  善歌如贯珠赋以声气圆直有如贯珠为韵刘 隲
  妙为曲者畅于情乐为心者和于声微至仪之难象因贯珠而强名岂不以符雅正契虚盈聆纂纂之音无遗曲折体累累之状取象圆眀方其咀宫商激志气虽直已而成善亦道和而为贵当发徳咏功之际侔照乘之聨辉在一唱三叹之时若呈祥而聚纬其声既全其质兹一作弥玄发皓齿而潜融熠熠随雅调而暗转连连间赤水兮虚莹异沧海兮孤圆动白雪之声初疑剖蚌度玄云之曲终类投泉是知善臻其极喜可以饰不烦不体乃端乃直赴于节意的皪以交光盛于文想荧煌而化一作比色懿夫歌以心而虚受珠以玄而可久表于直而不表于邪贯于心而不贯于手其奏也乃生于自然其阕也复归于无有掩抑虚徐温如皦如诚激扬而导志谅璀璨而澄虚所以表和平所以类辉焕阳春为象罔之得绿水乃骊龙之翫知音者诚审其无象无形不知音者徒谓其有条有贯且道以物而相符事有类而形殊择其善者腾光于瞬息去不善者匿曜于斯湏吾将结流征习绵驹精于曲喻于珠庶赏善而不昧比至宝以无渝
  第二同前韵         赵 蕃
  歌有能者珠有至精既审音于条畅因取象于圆眀由是同其妙得于声上下皆宜固累累之吻一作相合长短中度方一一而混成征彼深旨眀乎所谓本潜究于精微终契言于髣髴故永言者以有勇而可保效珍者取无类疑未详而为贵将察之于众音信端如于一气始乃辨直疑作真伪审虚圆顾周流而复举若的皪以成妍度曲未终或交通而无朕成文不乱喜繁会于自然窅窅弥章规规可则侔碧玉而増美写朱绳而逾直方自理以心故必臻其极清音乍绝宁象罔而斯求雅韵载扬信希夷而自得则知歌之至计于不朽珠之状符于妙有所以因彼洪纎形于善否昧之不见识遗声之疾徐象在其中分阴魄于先后是故事之精者有以方诸导延促而丽矣引舒缓而直如听其真疑自一觚之始举其可一作正方知三代之馀然则淡以成规端然如贯时发响于杳默每韬光于璀璨求乎寂寞岂殊无胫而臻散彼冥蒙匪同溢目之翫美其聨绵中矩终始相符畅于心信精麄而自异端其本惟小大以无逾足以征词于师乙擅美于绵驹傥倾心而一听殊有类于编珠
  第三同前韵        失 名
  歌者达其志曲者导其情方假象以微妙将类珠而取眀于以遂条畅于以考清贞扬穆穆之音端而陈徳审累累之节贯以成声且夫发深诚表和气惟中规之可法谅径寸而同贵俨然在上初宛转以凝旒肃若飘空想荧煌而动纬惟乙所传宜商有焉温良则无类于曲含畅则有取于圆雅调相依而沥沥清音迭奏而绵绵乍起黄钟疑蚌开而色烂将吟绿水如浦沉而影连美乎回若循环踈非掩抑声既发而眀朗珠既贯而弦直九功是阐同在握以腾光三叹屡闻非暗投而改色其曲弥清其音弥久驰熠熠以交映度连连而相受出乎口吻玄珠莫睹于可闻入彼虚无象罔虽求而何有故能直已中奋和心外舒咄长言而皎矣务妙转以绳如聆湛露之终光悬瑞景体横汾之末目驻神居斯可以正烦浊别流翫阳春续响于孤绝白雪连耀于璀璨虽闻唱以殊声终合音于共贯是知大雅含象清眀式符曲折而必遵于道周圆而可法于珠俾将继声者识乎有曲审音者知我无渝
  第四同前韵        元 稹
  珠以编次歌以一作有继声美绵绵而不绝状累累于已二字一作以相成偏佳朗畅屡比圆眀度雕梁而暗绕误缀网而一作之频惊响象而然非谓守一作结之以绳约气至则尔故可贯之以精诚原夫以节为珠以声为纬渐杳杳而无极以多多而益贵悠扬绿水讶合浦之同归缭绕青霄环五星以川文粹作之一气望眀月而宛转感潜蛟之歔欷若非象照乘之珍安能忘在齐之味其始也长言逦迤度曲纒绵吟断章而离离若间引妙转而一一皆圆小大虽伦离朱视之而不见唱和相续师乙美之而谓连当其拂树弥长凌风乍直意出弹者与高音而臻极及夫属思潜一作渐繁因声屡有想无胫者随节促而奔走以动激二字一作洞彻为精英比瑕玭于能否次第其韵且殷勤于士衡之文上下其音谓低昂于游女之手窈窕远矣徘徊绎如髣髴成象玲珑构虚频寄词于章句之末愿连光于謦咳一作咳唾之馀清而且圆直而不散方同累丸之重垒一作叠岂比深泉之撩乱惧无知者初悯默于暗投善则反之乃因循于旧贯美清泠而发越忆辉光之璀璨始终无异细大靡殊中规矩而圆折成条贯以萦纡似是而非赋湛露则方惊缀网一作冕有声无实歌芳树而空想垂珠美恶难掩前后莫文粹作不逾亦比抡材之至者岂独善歌之谓乎













  文苑英华卷七十八
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷七十九   宋 李昉等 编乐九
  观舞赋一首     舞赋一首
  开元字舞赋一首   两阶舞干羽赋一首舞中成八卦赋三首  国子舞赋一首
  湖南观双柘枝舞赋一首
  鸜鹆舞赋一首
  观舞赋应魏王教       谢 偃
  惟钦眀之昌运应灵图而嗣箓纽三代之离术正千龄之差朔可以治定制一作易礼可以功成变乐实磐石之攸寄固维城之斯属欣微生之多幸滥高选于名藩列通籍之渥恵承置醴之殊恩晨曳裾于东阁夕侍宴于西园于时霜气敛霭夜景澄廓云彻层台烟销连阁流月华以照耀间星文而灼烁岩桂偃而未凋宫梧纷而就落于是罗荐周设黼帐高舒露凝珠网风清玉除烛浮辉一作烟浮晖于缇幕灯一作烛笼光于绮疏尔乃咀哇声一作咀清哇文选舞赋咀哇咬扬激征金石奏丝桐理奇调间发新声互起从宴洽而忘疲欢情畅而未已于是燕馀齐列绛树分行曳罗一作绡裙兮拖瑶珮簪习一作羽钗兮珥眀珰擢纎腰以孤立若卷旌之未扬纡修袖一作袂而将举似惊鸿之欲翔退不失伦进不由躅二字一作逾曲流而不滞急而不促弦无差袖声必应足香散飞巾光流转玉若乃巴姬并进郑媛俱前对席齐举分庭共旋乍差池以燕接又飒沓而凫连止有馀态动无遗妍似两艳之同发类双花之偶鲜进止合度俯仰若一节缓则顾迟唱速则回疾殊姿异制不可谈悉若夫金翠的皪缃绮参差方趋应矩圆步中规飞钿一作耘雪落颓鬓云垂舒类飞霞曳清汉屈若垂柳萦华池既而曲变终雅奏阕清角止流商绝顿华履以自持整文袿而伫节始绰约而回步乃迁延而就列于是君王悠然怀古怡然自适迁思回虑弛悬改夕揖摛藻之宾引良谈之客然后讨核八索诋诃六籍语妙则众绝希夷论远则喻穷开辟议先哲之往轨考前王之馀迹方欲草登封之颂勒云亭之石与日月而齐眀同天地之不易
  凡一作皆初学记
  舞赋          平 列
  陈思王荣分帝子宠列天孙集贤东阁追宴西园使赵女携琴文君送酒刘桢吮墨而作赋王粲称觞而献夀乐者所以节宣其意舞者所以激扬其气不乐无以调风俗不舞无以摅情志王乃奏长歌登舞阁征绝伎于行宫命夭姬而走索同曳绪一作玺之翩聨状跳丸之挥霍即使燕姬抚琴秦女吹笙楚妃歌防露之曲陈后唱结风之声则有楚媛巴儿齐童郑女蹑凌波之缓步曵飞蝉之薄缕掩长袖以徐吟顿纎腰而起舞低凤鬟于绮席听鸾歌于促柱烛若蓉蕖折波而涌出婉若鸿鹄凌云而欲举其为体也似流风回雪而相应其为势也似野鹤山鸡而对镜总众丽以为资集群眸而动咏观其蹑影赴节体若摧折将欲来而不进既似去而复辍回身若春林之动条举袂若寒庭之流雪乃其指顾彷徨神气激昻竦轻躯以鹤立若将飞而未翔作之者不知其所观之者恍若有亡别有丘园羁旅簪缨无序擢高枝于芳桂挺茂干于长楚顿雌雄于飞伏卜行藏于虎䑕思擢太常之第求奉扬庭之举
  开元字舞赋以全徳崇文通节声色为韵 失 名
  礼以训俗乐以移风粤我皇兮是崇字以形言舞以象徳肇开元兮是则是知圣人之合舞也既所以诞敷文教亦所以拟象周旋自我作古示不相沿岂比夫汉主习五行之典虞后陈两阶之前干戚之容虽备文字之旨未全何以哉尽美尽善待吾君其具焉望之如云圣人为君横御楼一作座于北极一作楼张古乐于南薰八佾之羽仪繁会七盘之绮袖缤纷雷转风旋应鼍鼓以赴节鸾回鹤举循鸟迹以成文周瑜之顾不作苍颉之字爰分竦万方之壮观邈千古之未闻其渐也左之右之以引以翼整神容而裔裔被威仪而抑抑烟霏桃李对玉颜而共春日照晴霓间罗衣而一色雾縠从风宛若惊鸿匿迹于往来之际更衣于倏忽之中始纡朱而曳紫旋布绿而攅红傅仲之词徒欲歌其俯仰离娄之目曽未识其变通懿夫乍续乍绝将超复发启皓齿以吟风腾星眸而吐月摇动赴度或乱止以成行指顾应声乃徐行而顺节且歌者所以导志舞者所以饰情观其容也或以移乎风俗察其字也或以表乎贞眀振古不睹斯今独荣掩云门而夺大頀一作濩鄙咸池而陋六英一人有作万物咸亨臣固迷于日用愿颂美兮载厥声两阶舞干羽赋以皇风广被夷夏谧清为韵失 名
  寰海之内长沙大野妖一作祅星既落兮天履其下皇帝将欲罢铸兵归䮜马舞比干羽文化区夏在昔则格虞氏之远人于今则彰我朝之风雅日丽黄道帝临丹墀鼓灵鼍兮旗翠凤登舞童而诏乐师两阶俨然而八佾舞之顾步而动兮成文在兹拊金悬始求声于律吕扬玉戚非取象于莫疑作华夷且干者兵器去其用而持其实羽者乐音美其声而秉其质是用抑扬于倒载之后鼓舞于饰容之日肃穆壮成舒迟静谧周旋乎东向西向行列乎左墄右墄所以増广殿之煜烜所以符泰阶之光眀然后叶顺气继和声骛精而白日重贯造物而红炉再成必使万类千器一作品四维八纮革心而来约泄泄于灵府鼓腹而进仰巍巍于穆清吾君是以黜掌上之纎腰弛庭中之妙戏况丸剑挥霍巾盘慢易或汹涌于鳌抃或翩翻于鸟企谅文徳之无补于乐情之为伪若其条畅旁逹声眀远被俾其洞心骇耳屈膝交臂是知至诚可以幽通大乐兹焉统同彼仪凤之瑞格神之功虽非至理是必同风不然曷能去肉刑除脂网福如山峙泽若河广盖总干动其形容理国观于指掌而已客有窥万舞美柏皇然后赋两阶之事知五乐之方舞中成八卦赋以中和所制盛徳斯陈为韵张存则
  乐之容舞为则导于情崇于徳制其衣而五方咸备颁其序而八卦不惑然后体利贞而疾徐有度法行健而循环不穷数盈而刚柔匪杂缀短而眀徳将融初配六以回旋状马行于此及变三而成列知龙化其中信乾坤之简易应金石之变通于是步日而前因风而举乘飘飏而婆娑杂沓映照烛而长短合序既顺之而不却亦眀之而有所则离巽之不差岂进退之无旅则有应水之理象木之规叠若奔溜散如繁丝五色相宣谓神龟初负八音咸奏知灵凤来仪震如疑作也坎也何斯违斯既以恱随企其遵令象山而乍结乍凝依泽而若游若泳状巍巍之徳仰之弥高节荡荡之音于斯为盛是知艮兑之为美故必随而不竞是故圣人穷乐之变制舞惟新效知来而藏往故有要而有伦非干戚之前设若钧天之所陈至若卿云共临瑞日同霁乍离乍合若翔若滞随方辨色非前代之旧章应节成文实我唐之新制是知舞以适道无颇乐以审政同和观象取则异乎侧弁峨峨则斯舞也实百代之不讹
  第二同前韵        白行简
  卦惟体徳舞以象功分其节于乾坤之位列其画于缀兆之中相彼六爻爰配数于六律侔兹八体俾叶义于八风原夫乍合乍离进旅退旅参于繇而九变无挠辨于位而五方有序作既自于天心用必在夫君所刚柔斯别皆取象于负图俯仰可观各分行于曳绪尔其舞既备位亦陈赞阳和之启蛰助雷雨之解屯卦始画于庖牺当皇唐贞元之岁易咸列于宣父在圣祖中和之辰度曲未终变态无极震艮以节其动止离坎以分其南北闻之者正性命而深和睹之者守精微而不贼继虞韶之尽美哂夏乐之惭徳征其本察其仪成于㢲而徳风备矣变为兊而圣泽在斯近取诸身且表乎是则是效大合乎乐孰谓乎不识不知矧夫作者既取诸身演者必因于圣谅旷代而莫睹实于斯而为盛其始也取于卦而施诸人其终也观其妙而通乎政是以契兹穆穆异彼傞傞象在于中将致天地交泰徳形于外以眀保合太和且夫周八佾而非美汉五行而徒制虽冠华秉翟于干戚之间起索隐钩深于天人之际曷若容止合于彖象幽赜殊乎卜筮客有欣千载之一时歌圣功而献艺
  第三同前韵        钱众仲
  舞者乐之容卦者象之则故因舞以成卦乃观象以知徳八音是节位必配乎八风五方具陈衣必表乎五色是以徳从之理也功加有截化洽无为作乐以习舞同文而共规俾万姓睹而悦服百代勤而行斯懿其舞者员来乐人攸叙匏土革木兮夙设六律五声兮具举初就列以修容忽扬袂而进旅体殊舜乐九成徒辨其疾徐迹类羲文八卦自分其处所行缀罔失俯仰攸同乾坤定而有伦有要震兑分而自西自东禀雷泽以浃洽象天地之昭融纷纶乎抑扬之际辉焕乎节奏之中进退相依变易交映艮㢲布而若离若合离坎峙而不哗不竞体山风之次序叶水火之情性周旋乎玄武之间繁会乎羽籥之盛既而谐管磬感神人卦成列而不已节有序而复频赴度应声倏凤转而龙翥攅青拖紫粲霞骇而锦新翘遥兮比大章而未匹缥缈兮异钧天之下陈我后惟眀旧章爰制以嗣以续不陵不替和乐且濡每立象以化人徳音不忘故体干而称帝是知卦之设也八方正四序和彼象功以眀徳安可与兹舞而同科
  国子舞赋以持羽后见形貌雍雅为韵  失 名
  天子敛贤才之地合礼乐之府命宗伯因四时之宜教胄子以六代之舞惟徳是务以和为主翕左手以执籥就前轩以树羽方将发挥五礼张皇六诗忽投步而赴节乍整容而自持虽锵锵与济济必庸庸以祗祗及夫钟鼓铿訇丝竹宴衍音容间起干旄迭见屹然山立歘然风从观者如堵曷不肃雍实经国之洪范盖训人于中庸且乐以平其心舞以发其貌故无小无大是则是效宜合国之子弟实教人于忠孝其仪不忒其徳惟馨远人由是以来之故时无违命眀神可得而礼矣故物无遁形大哉圣人其道可久约我以礼乐弘我以孝友睹蹮蹮之屡舞实循循之善诱文徳温恭则羽籥在归根之时武士一作事发扬则干戈居孽萌之后夫手之舞之有小有大成童舞象弱冠舞夏并允浃于生灵良克谐于风雅莫善于乐执而勿舍圣人若斯湏而去身则孰垂拱于天下
  湖南观双柘枝舞赋    卢 肇
  潇湘二姬桃花玉姿献柘枝之妙舞佐清宴于良时始其金罍欲陈象筵宿设考清音于弦管之部选丽质于绮罗之列何彼姝之婉娈媚戎服之豪侠司乐以鱼符发咏侍儿以兰膏荐洁华灯张翠被彻听铜壶之刻漏瞻银汉之眀灭伫新词以潜习隐含具而才阅恐急节之将差抚柔荑而不绝及夫阳乌浴彩寒鸡早晨登妆台而鸾凤比翼对宝镜而菡萏争春桂裳馥以彩翠玉指皓以璘珣互饰铅华畏浓澹之殊态共听金管恐高低之不均须㬰饔正奉羞司樽举酌左肴兮右胾兕觥兮玉爵朱题赩以垂虹素幕翩以腾鹤罗异果之芬芳映雕盘之错落时也群工合奏弦悲管清升歌阕宾礼成于是乎𢹮鼍鼓啾凤笙云骈四坐花芬两楹舞师巧诲于蹈戾疑作厉谐优饰辨以纵横且曰不巾不掷匪铎匪舌古也郅支之伎今也柘枝之名因清角之繁奏见韶华之并荣佳人乃整一作秀古抽字也金蝉收玉燕袭舞衫突舞弁珠彩荧煌钤光炫转外宝带以连玉中丹裾而叠蒨则有鞶鉴逶迤琼瑰四垂靴瑞锦以云匝袍蹙金而雁攲将翺将翔惟鸳惟鸯稍随缓节步出东厢始再拜以离立俄侧身而相望思东南之美兮清风甚长凝情顷刻兮静对铿锵再抚华裙巧襞修袂将匀玉颜若抗琼珶怀要一作众又作怀妙以盈心望深思而满背彼工也以初奏迎我舞也以次旅呈乍折旋以赴节复宛约而含情突如其来翼尔而进每当节而必改乍惨舒而复振惊顾兮若严进退兮若慎或迎兮如流即避兮如吝傍睨兮如慵俛视兮如引风袅兮弱柳烟羃兮春松缥缈兮翔凤婉转兮游龙相迩兮如借相远兮如谢忽抗足而相跐复和容而若射势虽窘于趋速态终守乎闲暇飞飇忽旋鸾鹤聨翩撼帝子之瑶珮触仙池之玉莲拥惊波与急雪卷祥云及瑞烟词方重陈鼓亦再歇我举袂以容曳忽吐音而清越一曲曲兮春恨深一声声兮边思发伤心兮陇首秋云断肠兮戍楼孤月歌扇兮才敛鸣鼙兮更催将腾跃之激电赴迅疾之惊雷忽如厌乎挥霍戢馀势以徘徊屹而立若双鸾之窥石镜専而望似孤云之驻蓬莱轻攅翠蛾稍拂香汗暂尔安逸复骋陵乱抽轧轧于蕙心耀纎纎之玉腕踌躇旷望若恋虞以南驰俯偻回旋非为刘而左袒拾华衽以双举露轻裾之一半花灼灼鼓逢逢帽莹随蛇熠熠芝兰之露裾翻庄蝶翩翩猎蕙之风来复来兮飞燕去复去兮惊鸿善睐睢盱偃师之招周妓轻躯动荡蔡姬之詟齐公则有拂菻妖姿西河别部自与乎金石丝竹之声成cq=130文乎云韶咸夏之数然后能使燕赵惭妍威南威毛嫱古美妇人或改威为嫔非嫱掩嫮我之服也匪妺喜之牝鸡我之容也匪木兰之雄兔既多妙以多能亦再羞而再顾鼓绝而曲既终倏云朝而雨暮
  鸜鹆舞赋以屈伸俯仰旁若无人为韵
  谢尚以小节不拘曲艺可俯或是可睹因无官韵改作俯愿狎鸳鸯一作鸾之侣因为鸜鹆之舞于是褫貂裘岸章甫在容止可观之际方见翼如当弦管互奏之时俄逞退旅伊昔王导延为上宾倍谒者让登之处遇群贤式燕之晨俎豆在列尊卑且伦始服膺于末席三字一作之末座方酬偿于主人偿一作赏导曰久慕徳音众皆倾想愿睹傞傞之态用答嘤嘤之响非敢玩人以䘮徳庶使栖迟而偃仰徒欲见长觜利距之能岂比夫弋林钓渚之赏公乃正色洋洋若欲飞翔避席俯伛抠衣颉颃宛修襟而乍疑雌伏赴繁节而忽若鹰扬由是见多能之妙出万舞之傍若乃三叹未终五音铿作颔若燕而蹙顿徳如毛而矍铄众客振衣而跂望满堂击节而称乐且喤喤之奏未终而泄泄之容自若于是愧饮啄尽欢娱听式歌而调兼吐凤观屡起而势若将雏以乐慆忧既醉者于焉见矣手舞足蹈冁然者岂得而无是知因此名闻那辞迹屈同渔阳之慷慨鄙五原之噎郁将美其率尔不矫怡然任真自动容于知己非受侮以求伸况乃意绰步蹲然后知鸿鹄之志不与俗态而同尘








  文苑英华卷七十九



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十    宋 李昉等 编钟鼓
  霜钟赋一首     夜闻山寺钟赋一首
  观铸钟赋一首    洪钟赋一首
  鼓钟于宫赋一首   长乐钟赋一首
  敢谏鼓赋一首    谏鼓赋一首
  数里鼓赋一首    六街鼓赋一首
  霜钟赋并序        乔 潭
  南阳有丰山山有钟霜降则鸣斯气感而应也潭忝预少宗伯逹奚公特逹之遇擢秀才甲科庶㡬人间有是誉处然南阳则公隐居之旧也故为霜钟赋以广知音丰山之峰巉岩积翠之石森爽凌一作冒寒之松上无鸟飞一作飞鸟下无人踪深一作何杳杳以静谧有天然之古钟两栾神资九乳灵化宁失制于侈弇岂遗音于窕摦每簴器以自闲常宿悬而不下一作每虚气以自得常宿悬以警下动于耳而藏于心必高秋之良夜于是泬寥兮日暮而天晶萧瑟兮霜落而风清爽气无朕前来满盈跳然出复一作复出铿尔有声信不击而不考能大鸣而小鸣始则函一作含胡拥郁旋复充诎纡闲若往若还徘徊其间尔其舒肆奔放长齐一作栾远畅乍浮空以纡馀更触物而浏亮入林萧萧在水汤汤泛滥浅濑聨绵踈篁夜鹤怨兮弥若寒猿悲兮更长馀韵舂容随风悠扬绕于洞庭浮于潇湘梧楸纷以离披蒹葭飒其苍苍及夫夜已艾兮弥静山无人兮月冷时一作初肃肃而一作以自凄复硠硠而虚警其动愈出其来甚徐合于元化游于太虚转达一作远而尽谁知所如聊独立一作坐以倾听恍若失其踌躇听不及已想存其馀方其寒气晓集锵然应急发越林峦周流井邑前声未尽后韵相及羇臣之空馆屡来思妇之高楼偏入莫不恍然惊梦歔欷掩泣夫钟之应霜也应以无心士之知己也贵其知音不鼓而鸣者其声远不言而信者其分深故自然之声无假于烦手特达之分不资于腾口吾欲徴华钟喻良友怀音退一作渊默藏器虚受可以适南阳待清霜之一扣乱曰风籁起兮喧长薄霜钟鸣兮动哀壑合大块兮声无作虽有闻兮常寂寞
  夜闻山寺钟赋时宿高山少林寺  李子卿
  寒月山空萧萧远风有客静听双林之中鹫岭深兮夜分后龙宫隐兮洪钟扣蒲牢斗兮狮子吼魍魉慑兮魑魅走搏泉顶兮𬯎谷口入有间兮出无有其发地也众窍怒兮群籁起既聋山兮从噎水石鼓震于四荒云雷飞于百里其在空也漫兮浩浩殷兮雄雄若阳台之散雨似溟海之生风其稍绝也小不窕兮细不𦂳断还连兮远而近著回风而欲散值轻吹而更引寂兮寥兮忽不知其所尽或有宴坐真境观空禅林将泯万法是资一音惟其来无所见其迹察其去不可得而寻繁焉则应应而无心叶茧曽是而问一作闻或作问缚惊猿因斯而受擒别有道冀隐沦学传文囿铿尔而作贾勇在于横撞洞然而来含毫思于一扣岭上曈昽星汉移松枫飒飒风未详吾欲不书山钟之状何歌于斯咏于斯
  观铸钟赋        翟楚贤
  阴阳作炭兮天地为炉陶甄庶类兮品物昭苏上法下象兮智者纪图终宵尽日兮工人制模图之如何情専思苦模之如何聚沙凝土金坚以为样度窕摦而成规矩设机关立扉户凭虚无以蹙凝疑槖籥之有主尊凫氏之宏规铸龙宫之信鼓青莲妙果兮苍生所怙檀施如山兮纵观如堵回禄用事兮烈气激扬飞廉呈巧兮炽声赫怒沸沸渭渭夺于日光霍𤐰燐乱青荧苍黄玄穹之星夜落焉可侔象赤城之霞朝起无以比方疑昆仑之飞烁吸晴天之太阳聚徒侣走匠石煎金膏炼铅液青白之气畜精粗之气适伶人奏乐以先噪法侣焚香而接迹愿观者攅眸以奔腾畏焮者连袂以辟易开窦泉注归模电射固倏空而成功乃踟蹰而方辟攅锸开长绳曳众力㧞群扛制归禅关之清浄乱埃窞之堙瘗礼含禀说之文旋起熊龙之势悬于簴鼓于宫气凌厉声冲冲清尘浊警昏蒙惟良匠之镕铸尚其如此况鸿钧之陶冶行乎至公
  洪钟赋         谢良辅
  昔者皇帝度六律和五音率伶伦之士緫金石之钧将合乐以教令俾洪钟以平心当其形器作坯土进太房既列风槖伊震奉眀谋以立象窕摦不𠎝出良冶而成声函圜得儁空以受气动以发生尚羽大击逢霜小鸣秽浮为之踈旷沉伏由其震惊如戢韵以待扣每登悬而恶盈若乃长鲸似小猛簴为狘崇峦呦纠练响潜越九乳形矣信垂范于九州两栾存焉更分仪于日月虚而不屈应而无穷广乐之器为音之雄欲其能鸣幸舂容以大扣冀乎闻外必鍧厉之有中不夸乎穷发之墟实美乎亭台之宫傥击考之无厌敢昭宣于国风鼓钟于宫赋以喻以鼔钟自中形外为韵 李 程
  徴鼓钟于前闻诚修身之善喻始自中出终能外布此夫旷理必彰善恶之由将以审音不失洪纎之度击之于宫声无不通乍超越以回出竟周流而四充闻之者足可以自诫听之者于焉而发聦若然则处暗室者可以慎独在多言者曷若守中岂徒夹两栾满九乳运四气而应律合五音而中矩必将察理乱之变眀是非之至播洪音于万钧在敏手而一鼓由审音以听焉未见自字官韵钟之为喻警夫行道之人声也何从出乎有过之地苟由中而既发谅闻外之难秘夫钟之所响响而见听人之所慎慎于未形虽扣之而在寝必闻之而盈庭礼失所讥想杜蒉之扬觯教之以义嘉大禹之勒铭和顺积中辟訇发外可以掩笙镛之逸响节干羽之繁会究彼所从爰自九重锵然有声初疑乎叔之离磬铿以立号如辨乎倕之和钟其小也究而无灭其大也摦而不容原乎其异察乎所以若礼之失惟钟是比茍因声而必闻信无良而可耻故能分清浊韵宫征将有感于动心宁取乐于盈耳故君子之听钟非其铿锵而已
  长乐钟赋        郑 锡
  汉宫昏晓兮楼殿相望双阙云耸兮千门日长铜壶夜漏金镜朝光锵华钟兮肃天居之岑寂张猛簴兮壮神容之焜煌含虚守静应用无方闻之者朝警而夕惕扣之者神和而意扬此乃乐府之彝器宫悬之高张岂比夫羽籥丝竹匏土革木徒攅杂以铿锵若乃九陌初昏重门聚𣝔清禁将开繁星乍落月宿翠楼风清金阁发清声之响亮觉层楼之寥廓思远客于鹑衣怨美人于罗幕足使怀愁者感之而増欷得志者听之而愈乐岂在物之有心伊人情之所托及夫鸡人未唱鹄钥犹封星翻南陆月挂西峰出入万室周流九重走轩车于金马震棂槛于铜龙千官警兮清珮响百鸟鸣兮春露浓岂谢泗滨之浮磬丰岭之霜钟而已哉夫其逐吹含空驰烟驿雾徘徊宫阙演漾官署虎啸空中龙吟何处近从丹庭之室远尽青门之树刜之以剑思利器之一挥击之以莛叹酌斯之再遇一作叹清音之难遇岂独称凫氏于周典发鲸鱼以汉赋尔其舂容鼓怒之音千石万钧之实洪炉镕冶之姿一作貌白虫篆三字一作虫篆龙文之质总众美以混成亮吹万而得一客有羇旅灵台经过牟首玄文未献白贲徒久声闻于外空美鼔钟于宫气或在天谁知蔵剑于斗怀洪音而未发敢虚心而待扣
  敢谏鼓赋以圣人来谏诤之道为韵   白居易
  大矣哉唐尧之为盛一无此八字鼓者乐之器三字一作工所制谏者君之一作所命鼔因谏设发为治世之音谏以鼓来悬作经邦之柄纳其臣于忠信一作直致其君于眀圣将俾乎内外必闻一作将使内外必闻上下交正然后为一人之庆𧷤其旨知君上之无私酌其义知臣下之勿欺二十五字一作于是乎唐尧得以为盛者也至矣哉献纳者于焉直节讽议者由是正辞一作讽谏于焉尽节献纳由是正辞故蹇蹇匪躬道之行也鼘鼘不已声以发之虽言之无罪而击之有时十字一作言之者无罪击之者有时在由是正辞之下始也土鼓増革一作华蒉桴改造外扬音以应物中含虚而体道不窕不摦由工人二字一作巧者之作为大鸣小鸣随谏者二字一作直臣之击考若乃宸居谧静阊阖洞开隐隐闻于天阙咚咚发于帝台既类夫坎其缶宛丘之下亦象乎殷其雷南山之隈若乃至南山之隈一作有若坎其缶于宛丘之下又如殷其雷在南山之隈音铿锵以鞺鞳响容与以徘徊儆乎一作于帝心四聪之耳必逹纳诸人听七诤之臣乃来故用之一无此字于朝朝无靣从之患行之一无此字于国国无居下之讪洋洋盈耳幽赞逆耳之言坎坎动心眀启沃心之谏且夫鼓之为用一有也字或备于乐悬或施于戎政以谐八音节奏以眀三军号令元本作八音之节三军之命縁第一韵已押君之命故从集本未若发挥謇谔启廸谏诤一作备察朝阙发挥廷诤声闻于外以彰我主圣臣良道在其中以表我上忠下敬稽前典叙彛伦谏鼓既陈谏声乃臻对善旌而俱悬义之与比将谤木而并出徳必有邻稽前典至必有邻一作然则义之与比徳必有邻将善旌而并建与谤木而俱陈是以一作必闻其音则知有献替之士聆其响岂一作必独思将帅之臣嗟乎舍之则声寝用之则气振虽谏诤二字一作声声之在鼓终用舍而因二字一作之由
  凡一作皆集本
  谏鼓赋以圣帝之心渴于闻过为韵   王 起
  先王惧五谏之或替恐四聪之有蔽爰立鼔于朝得为邦之制臣之击也将宣补衮之诚君之听焉是叶从绳之契所以临下国所以承上帝岂咚咚于金奏之间坎坎于宫悬之际亦既戒止居然可分契无私之路彰不讳之君猛簴趪趪以特立直言謇謇而必闻听其音知有谲而有讽察其状亦非鼗而非鼖借如眀眀哲后辅以贤佐惧徳化之失虑政刑之堕必伫斯音用补其过乃有訚訚之阙谔谔如林或匪躬自致或造膝来箴叫帝阍而九重犹远献工艺而一人且深于是伐兹鼍鼓殷尔雷声气作援枹虽假下臣之手声闻黈纩终沃大君之心岂表识于作砺将思度于如金谁谓再而衰响不可遏谁谓三而竭志由是达防口之政多惭逆耳之言载渴列彼天居大音所储志惟厉乃仁则依于得夫贤掩善旌之所进箴于阙殊谤木之所书自得与一言而戾止何必谐八音而乐胥方今尧舜在上伊皋为政皇建极睿作圣而百官尚箴七臣犹诤用设之为旧典亦表之为新令念兹在兹是训是彝药石必纳刍荛不遗鼓也高悬宁不考而不击君惟无过愿歌之而舞之数里鼓赋以圣人立制智者研精为韵  柳宗元
  异哉鼓之设也恢制度于天邑佐大礼于时行即行赞盛容而立之斯立观其象可以守威仪之三千节其音可以表吉行之五十配和銮以一作而入用并司南而为急若乃郊荐之仪既陈封禅之礼攸执经千里而分寸可候度四方而礼容是集施五击于华山之野知雾气已笼用百发乎南山之阳识雷声所及先圣有作后王式遵启玄机以求旧运巧智而攸川文粹作信新相彼良工自殊昧道之士眷兹木偶应异迷途之人齐步武而无佚差远近而有伦遵大路罔𠎝乎礼典听希声克正于时巡虽道有环回地方险易固善应而莫实谅知㡬而有为载考载击所辨于一作乎长亭短亭匪疾一作亟匪徐足分乎有智无智观其妙矣孰测其微细观其徼矣一作兮讵知其启闭音不衰而得度响其镗而有制于以翊龙御于以引天旋异铜浑之仪亦可叙紫微之星次殊玉漏之制而能步黄道之日躔周物之智斯设极深一作涂之几是研鄙繁音之坎坎陋促节之阗阗妙出人谋巧一作思由神假时然后击赞赏一作虞典于今兹动惟其常契同一作周文于一作于古者由是皇衢以正帝道斯盛恭出震以成威三字一作之威仪膺御干而启圣我后得以昭文物展声眀不𠎝于素可举而行宜乎骋墨妙呈笔精固敢先三雅而献赋庶将开万国之颂声
  此据柳文校定其一作皆集本
  六街鼓赋以动心骇耳防非之道为韵  王履真
  惟道路兮此有其纪纲在昏晓兮用警于行蔵设彼鼓节以为人防俾守度而知禁咸顺时而向方观其四门洞达九逵攸长不有司局则政或以荒不有式遏则人或以𭤑粤惟圣唐作法兹始岐路分职里闬对峙万井如棋三条若砥树鼍鼓也罔不式遵命虎贲焉各慎所履日入于酉俾于行者止斗回于天警夫居者起惟其度数自合铜龙之漏节其昼夜不失金乌之晷岂比夫繁于手盈于耳而悦彼姝者子乎每司辰而不𠎝必候时而后动声坎坎而旁殷遐迩气雄雄而中遏烦偬通途广陌万户千扉晨应鸡鸣夕催人归牛羊下时迎暮烟而斯发河汉云没伴晓色而渐微此乃守常有则守矩不违一厥人兮人怀其信齐厥政兮政绝其非不然者则是或见讹下无所楷使六历时谬万夫听骇是知街之设也所以通达幽深鼓之悬也所以发扬声音岂独警其当路亦用革其非心职是司者尔罔不钦无先天兮以欲败度无后天兮则人匪忱别有养蒙以居惜阴为宝游艺邹鲁观光咸镐每听喤喤之声实乐平平之道敢课虚而进牍聊体物而摛藻未见之字官韵

  文苑英华卷八十



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十一   宋 李昉等 编杂伎一
  拔河赋一首    汉武帝后庭秋千赋一首内人马伎赋一首  长竿赋一首
  季秋朝宴观内人马伎赋一首
  千秋节勤政楼观舞马赋一首
  勤政楼花竿赋一首 内人蹋球赋一首
  气球赋一首
  拔河赋         薛 胜
  皇帝大夸远人以八方平泰百戏繁会令壮士千人分为二队名拔河于内实耀武于外伊有司兮昼尔于麻宵尔于纫成巨索兮高轮囷大合拱兮长千尺尔其东西之首也派别脉分以挂人胸腋各引而向以牵乎彊敌载立长旌居中作程茍过差于所志知胜负之攸平于是勇士毕登嚣声振腾大魁离立麾之以肱初拗怒kao而彊项卒畏威而伏膺皆陈力而就列同㧞茅之相仍瞋目赑屃壮心凭陵执金吾袒紫衣以亲鼓柱下史持白简以监绳败无隐恶彊无蔽能咸若吞敌于胸中惨与𢡚同莫虿疑作蒂芥又似㧞山于肘后匪劳凌兢然后一鼓作气再鼔作力三鼓兮其绳则直小不东兮大不东允执厥中鼍鼓蓬蓬诗作逄逄士力未穷身挺㧞而不动衣帘襜以从风闘甚城危急逾国蹙履䧟地而灭趾汗流殊而可掬阴血作而颜若渥丹张脉偾而体如瘿木可以挥落日而横天阃触不周而动地轴孰云遇敌迁延相持蓄缩而已左兮莫往右兮莫来秦皇鞭石而东向屹不可推巨灵蹋山而西峙嶷乎难摧绳㩧仆而将断犹匍匐而不回大夫以上停眙而㤀食将军已下虓阚而成雷千人抃万人咍呀奔走坌尘埃超㧞山兮力不竭信大国之壮观哉嗟夫虚声奚为决胜在场实勇奚为交争乃伤彼壮士之始至信其锋之莫当洎标纷以校力突绳度而就强懦绝倒而臆仰壮乘势而头抢纷纵横以披靡齐㧞剌而陆梁天子启玉齿以璀璨散金钱而莹煌胜者皆曰予王之爪牙承王之宠光将曰㧞百城以贾勇岂乃牵一队而为刚于是匈奴失箸再拜称觞曰君雄若此臣国其亡
  汉武帝后庭秋千赋并序   高无际
  臣无际才非马融位叨麟阁属秘书监博陵崔公画秋千障而得一观皓齿蛾眉遍于后庭秋千之观乐焉考古之文苑惟秋千赋未有作况秋千者千秋也汉武祈千秋之夀故后宫多秋千之乐今因睹斯画而善前名臣虽不敏谨述汉武后庭秋千赋以歌之词曰
  大哉汉武兮尊一人域中无事兮天下皆春丰比黍稌兮欲东巡风雨时若兮辉光日新百寮良哉六官疑作宫清谧外无金革之警内驭玉帛之逸王母呈益地之图素女授延龄之术河鼓效职于永巷洛神负书而入室当是时也初度禖燕之辰未届亲蚕之日闘春服竞新裳临镜台耀殿堂态越千金之态香殊百和之香下珠楼巡玉砌并伍徐出藂三连袂照绿池而娇多步晴天而影细妍兮雅佳兮丽争攀桃李之花竞说间以红绨藂娇乱立以推进一态婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈将欲上而复低擢纎手以星曵腾弱质而云齐一去一来闘舞空之花蝶双上双下乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽顾眄万人皆见香裾飒以牵空珠汗集而光面时进时退以游以遨类七纵而七舍期必高而让高取其至乐靡辞其体劳徒观其天仙步虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族天仙不举而自上汉皇由是辟昭阳临未央歌虞舜诫幽王知所以失知所以昌察六宫之闲旷耗五彩之衣裳念一朝之罢织想十月之寒霜俾游者有礼乃辍而不荒岂兹赏之为乐盖欲习夫采桑必令动也无害何必劳而有妨诏宫掖慕共姜克勤筐篚之事继美葛覃之章则知汉武之徳与尧舜而齐芳于昭圣王兮穆穆兮皇皇
  内人马伎赋以文彩节奏发扬蹈厉为韵 李 濯
  皇帝顺时观武乘暇会群百蛮在庭如蚁慕于膻附千官翊圣类星拱之垂文于是时也严霜剪木晴空灭云都人士女杂沓缤纷或侧肩以驰见或奔跃以乐闻众观迭改群心如待于是渥洼神骥齐逸足以翩翩宫禁名姝耀杂妆之彩彩莫不游缨宝校玉珂金玦挟刃明霜衣金被铁搴旗命伍抽戈按节侔三边之挑战壮六军之校阅翘趾金鞍之上电去而都闲委身玉镫之旁风惊而诡谲人矜绰约之貌马走流离之血始争锋于校场遽写鞚于金埒若乃杨叶既指雕弓斯彀百步应的七札皆透天颜微怡雷鼓訇奏由羿忸于手拙幽并惭于伎陋于是羌髳夷羯一作夷戎毡裘穷发心目愕眙形神陨越屈膝天庭稽首魏阙荷臣子之忻戴咨译人以启发曰天临有唐抚绥万方文徳广洽武义大扬且柔妇之克妙矧骁夫之可量于是王公卿士手舞足蹈歌湛露之既浃咏天保之攸报乃言曰斯伎也义同七徳名冠六艺惟便习之至精在教理之发厉是知物无不学学无不济我皇岂不曰非妇人之职任盖欲以激君子之磨锐
  季秋朝宴观内人马伎赋同前韵敬 括
  夫何至徳之极兮越五帝而作君羌柔远以服外廓㝢县而同文若乃寅奉上天畴咨亮采道备淳白朝无阙殆由是修乐以省风虑未善而将改高楼隐映广场肃洁冠劔惟序奉天子之风仪笙镛以和得先王之制节夀觞既已雅乐斯阕然后罢朝宴百寮与耆耋于是旁分美人下彻金奏玉勒齐习雕弓并彀鸿𬸣龙翥却濩疑作𥖪略以骁腾左旋右抽突绚练而驰闘沛艾多状蹁跹不歇香汗与桂条争薫丽色比桃花竞发应繁鼓以顿挫历层䑓而超越何登降之趫悍乍𢌞旋以抑扬宝钗耀目罗衣沐香乍倏忽以变态亦终然而允臧徒观其匪疾匪徐以舞以蹈濳中规而六辔沃若动合节而万人鼓噪日既逮昏圣心攸憩斯帝王所以因壮观而戒逸遂居安而若厉岂淫乐以惑人见终朝于郑卫千秋节勤政楼下观舞马赋以态有馀妍貌无停趣为韵
  钱 起
  惟大唐之握乾符声谐六律化广三无能使乘黄服皂龙马负图必将登高率舞岂独载驰载驱岁八月也一圣之生千秋之首举天庆丹陵之会率土献南山之寿上乃御层轩临九有张葛天氏之乐醉陶唐氏之酒感百兽之来仪即八骏之孔阜于是陈金石俨簪裾广场天近彩仗晴初有騢有驈有驔有鱼云聚日下花明露馀帝曰司仆舞我骐馵可以敷张皇乐可以启迪欢趣须㬰金鼓奏玉管传忽兮龙踞愕尔鸿翩顿缨而电落朱鬛骧首而星流白颠动容合雅度曲遗妍尽庶能于意外期一顾于君前喷玉生风呈奇变态虽燕王市骏骨贰师驰绝塞岂比夫舞皇衢娱圣代表吾君之善贷向使垂耳长坂翘足远坰天骥之才莫用盐车之役不停安得播天乐辉皇灵服御惟允箫韶是听则知绝群称徳殊艺逸貌足之舞之莫匪圣人之教则陈力者愿驱策而是效
  长竿赋         梁 渉
  伊酺醵之可观有格泽大人赋建格泽之修竿注格泽气也胡各反泽大各反之修竿势百常以茎擢文五彩而花攅可负以致远又行之匪艰故得一人之庆而为万国之欢独步华场偏临广术当太阶以影正对重楼而首出岌岌兮高柱承天亭亭兮若木拂日有美人兮来从紫闱为都卢兮衣锦褧衣凝靓妆以如玉耸轻身兮若飞倏龙盘而婉转遂花落而霏微朝云乍兴神女之初降晓月将落姮娥之未归于是伐鼓雷响鸣金星合从正殿以独步巡广场而未匝势欲倾掉力将弹压天地为之振动楼䑓为之岌嶪临人自正兮有异从绳处险而安兮匪同履冰岂有象于鸿渐终无教于猱升闻北风其凉我则怀将恐将惧见南山之夀我则喜不骞不崩则知蹲会稽者其言矫在浚郊者其利少曷若扬王庭越木杪为域中之大见天下之小哂伏波之铜柱遥居海裔陵汉武之金茎揭出云表惟我皇而念兹遂角抵而存之非为作奇伎庶尧之谤木可为非为作无益庶舜之舞干可持使迁乔者仰止守直者方斯临下则正而不谲在上则高而不危夫是跨越古今标格寰宇闻之者凫趋雀跃见之者足蹈手舞非测日之表可俦非凌云之梯足数将揭焉以山立或拊之而林聚故知斯竿无亲惟力是邻虽盛徳之在木必先容而假人欲为柱兮承彼大厦愿为檝兮当彼要津既呈材以效质乐我王于万春
  勤政楼花竿赋      王 邕
  皇上朝万国宴千官当献岁之令节御高楼而赐欢应和风奏以天乐耀长伎出乎花竿伟夫如山之重如绳之直挺其质以百寻缋其文以五色将烜赫以夸众候铿锵而取则高居乃在乎帝庭发迹乃因乎人力于是玉颜直上金管相催顾影而忽升河汉低首而下指楼䑓整花钿以容与转罗袖而徘徊晴空乍临若虚仙之踊出片云时映若仙女之飞来矧夫曲终示危乘危中矩八方劳观亿计如堵载之者强项超群登之者纎腰回舞犹尽巧于繁节且献能于圣主广场合势则衽举成帷众伎惊心则汗流漂雨或有趫材告捷角力争先鸣鼍鼔以动地仰花竿而拂天初腾陵以电激倏缥缈而风旋或暂留以头挂又却倚而肩连蹑足皆安象高梧之凤集随形便跃奋乔木之莺迁然后赑屃用壮回还变状度岌岌之云梯绕森森之仙㐲通衢为之翕习太蔟为之条畅人自能艺信咫尺于重霄竿则有材惟饬磨于大匠是日也悦豫重情喧阗镐京角抵惭妙巴歈寝声赏含嘉用润泽寰瀛观斯乐之为最孰不称于美名
  内人蹋球赋以仁疑玉球仰术为韵
  球犹求也展转驰逐兮将求人而得人一作仁球上有嫔球以行于道嫔以立于身出红楼而色妙对白日而颜一作影新旷古未作于今始陈俾众伎而皆掩擅奇能而绝伦于是扬袂叠足一作色徘徊踯躅虽进退而有据常兢兢而自朂球体兮似珠人颜兮似玉下则雷风之宛转上则神仙之结束无习斜流恒为正游球不离足足不离球弄金盘而神仙欲下舞宝劔则夷狄来投方知吾君偃武之日修神仙之术但欲扬其善教岂徒悦其淑质谓艶色兮可轻使宫女兮程功而出疑履地兮不履其地疑腾虚兮还践其实当是时也华庭纵赏万人瞻仰洛神遇而耻乘流飞燕逢而惭在掌几㸔制而动息几度纷而来往倏而复归于云霄何微妙之惚恍
  气球赋以圆实之形可贵为韵    仲无颇
  气之为球合而成质俾腾跃而攸利在吹嘘而取实尽心规矩初因方以致圆假手弥缝终使满而不溢茍投足之有便知入门而无必时也广场春霁寒食景妍交争竞逐驰突喧阗或略地以丸走乍陵空以月圆可转之功混成之会虽无侣而是匹谅有皮之足贵傅毛非取奚资蔚矣之文实腹可嘉且养浩然之气观夫浑兮无覆块若有形方劳击触曾匪遑宁其升木也许子之瓢始挂其坠地也魏王之瓠斯零惧欲挤于沟壑将不出于户庭智不待乎扄锁妙乃存乎苞裹坚彊祈致虽吐纳之在君蕴蓄为功信盈虚而自我念修完之是急如穿凿之㤀一作不可勿一作㤀怀弃掷委质操持舍之则藏岂凝滞之兴诮苏而复上犹轻举之可思彼跳丸之与蹴鞠又何足以加之










  文苑英华卷八十一



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十二   宋 李昉等 编杂伎二
  裴将军劔舞赋一首 绳伎赋一首
  楼下观绳伎赋一首 透橦童儿赋一首
  都卢寻橦赋一首  竞渡赋一首
  木人赋一首    吞刀吐火赋一首
  裴将军劔舞赋并序    乔 潭
  后元年秋九月羽林裴公献戎捷于京师上御花萼楼大置酒酒酣诏将军舞劔为天下壮观遂赋之其词曰将军以幽燕劲卒耀武穷发俘海夷卤山羯左执律右秉𨱆振旅阗阗献功魏阙上享之则钟以悍一作捍簴鼓以灵鼍千伎一作妓度武万人高歌秦云动色渭水跃波有肉如山有酒如河君臣乐饮而一醉夷夏薰薰而载和帝谓将军㧞劔起舞以张皇师旅以烜一作桓赫戎虏节八音一有而字行八风奋两阶之干羽公于是乎贝胄朱綅而作一作正色虎裘锦裼而攘臂抗棱威飘锐气陆离乎武备婆娑乎文事合桑林之容以尽其意照莲花之彩以宣其利翕然鹰扬翼尔龙骧锋随指顾锷应回翔取诸身而耸擢一作跃上其手以激昂纵横耀颕左右文光二字一作交相观乎此劔之跃也乍雄飞俄虎呴摇鹿卢射牛斗空中悍慓不下将久歘风落而雨来累一作果惬心而应手尔其陵厉清浮一作淳绚练𤔫绝青天兮何倚白云兮可决睹二龙之追飞见七星之明灭杂朱干之逸势应金奏之繁节至乃天轮宛转贯索回环光冲融乎其外气混合乎其间若涌雪一作云涛如飞云一作雪山万夫为之雨汗八佾为之惭颜及乎度曲将终发机由一作尤捷或连翩而七纵或瞬息而三接风生兮蒨斾襜襜电走兮彤庭𣋌𣋌阴明一作冥变见灵怪离躐将鬼神一有之字无所遁逃岂蛮夷之一有不字足震慑嗟夫兰子之迭跃其技未雄仲由之自卫其舞未工一作其武未功一作曷若将军为百夫之特宝劔有千金之饰奋紫髯之白刄发帝庭之光色所以象大君之功亦以宣忠臣之力或歌曰洸洸武臣耀雄劔兮清边尘威戎夷兮率土来宾一作威远夷兮率来宾焉用轻裙之妓女长袖之才人天子穆然诏伶官斥郑卫选色者使觇乎军容教舞者俾观乎兵势激楚结风发扬蹈厉一作变激楚之结风为发扬之蹈厉佥谓将军之劔舞古未之制一作至  凡一作皆文粹
  绳伎赋         胡嘉隐
  律南吕兮仲之秋帝张乐兮秦之楼鼔舞令节铿锵神州万国会百工休俾乐司咸戢绳伎独留此圣人之新意也与众共之降赏成列服也徳之称容兮已之悦观八佾则罗袜生尘髧两髦则麻衣如雪结绳既举彛伦攸序杳若天险之难升忽尔投足而复阻来有匹去无侣空中玉步望云髻之峨峨日下风趋见罗衣之楚楚足容捷貌容恭鸟斯企云相从𣋌𣋌兮映朱楼之花萼焕烂兮开甲帐之芙蓉横竿却步叠卵相重缋人不能窥其影谋士不能指其踪既如阿阁之舞凤又如天泉之跃龙徘徊反复交观夺目拥金骑屯绣毂高词论者族谈多才艺者心服既得擅场其能未央应鼔或跃投绳或翔婉娈兮弄玉之随箫史仙妻之别刘纲凌波不足矜其术行雨未可比其方然后知海之深则孤楂可泛河之广则一苇能杭不奔明月不赴高唐食君之珍膳衣君之褧裳喜千秋之令节愿献夀兮天长于是众变格行无力欢百姓之心倾四方之国掌上失妙宫中沮色所宠者宠其回邪所好者好其正直视履不惧柔嘉维则故知我者谓我从绳不知我者谓我凭陵绳有弛张艺有废兴用舍靡定倚伏相仍如临如履何竞何喜犹君之从谏则圣伎之从绳则正惟伎可以为制节绳可以为龟镜殷监不昧在此而已岂徒昭玩人丧徳岂徒悦彼姝者子明后居高视卑创物成规此乃尧舜之用心使吾人之载喜庆赐必周将顺其美来娉婷去轻盈奇伎兮忽还天上而不可见绳绳兮道之远兮不可名
  楼下观绳伎赋      张楚金
  惟千秋之令节启圣夀兮无疆诏百辟以高会浃宸欢而未央地胜楼辟天清气凉礼容克备乐府斯张翕赫曶霍荧荧煌煌伊旷古之未有岂名言之得详廼有殊伎特异呈材累至动不勤物用非假器观夫立象盖取诸意本自宫中之传名为索上之戏掖庭美女和欢丽人身轻体弱绝代殊伦被罗縠与珠翠铺琼筵与锦茵其彩练也横亘百尺高悬数丈下曲如钩中平似掌初绰约而斜进竟盘姗而直上或徐或疾乍俯乍仰近而察之若春林含耀吐阳葩远而望之若晴空𢌞照散流霞其格妙也窈窕相过蹁跹却步寄两木以更摄有双童而并骛还廽不恒踊跃无数惊骇疑落安然以住虽保身于万终恃君恩于一顾节应钟鼔心谐律吕履冰谷兮徒云临焦原兮虚语是时齐讴辍响赵舞掩色丝桐发而沮势丸劔西京赋跳丸劔调而挫力方言寰海清泰阶平兵革不用兮国无征风雨既洽兮年顺成上曰可乐人胥以亨大则有焘载之义小则无角和之名固端拱而成理岂系物而为程者哉
  透橦童儿赋
  卓绝之伎不为则已为必陵群骇目驾俗惊耳观透撞之儿信其然矣云竿百尺绳直规圆推有力者树之君前僔僔就日亭亭柱天鬼魅不敢傍其影鹓鸾不敢翔其颠此儿于是跂双足戢两臂踊身而直上若有其翅尽竿而平立若馀其地人以为难我以为易人以为恐我以为戏难中有戏戏中有难倒轻躯坠高竿如更嬴之雁下空里似蒲且之鸧落云间不识者谓之尚奇好绝自取其残眼为之惨心为之寒怖甚虀粉之势不敢仰看庸讵知所凭之竿暗相扶所恃之术私有凖掩都卢其若无顾燕戏而足哂屹然中驻馀勇不尽于时也解雀散鸟逃龙走鱼跳劔臂拆咒刀口呿一场之内独雄雄如既而天眷偏及天颜赐喜曰其绝人有如此其服人有如此岂止透竿之儿抑犹持竿之士持若不定或掉而或倾透虽自彊何怙而何恃乃𢌞天札题其两绝降天酒赏其双美斯道也诚则小哉可以感于知已
  都卢寻橦赋以势极高空罔思颠坠为韵 金厚载
  彼修竿兮迥立天中有都卢兮身轻若风始发地以直上渐陵烟而转崇敏捷无俦恣飞翻于白日孤高可尚任回环于碧空初其委质员来当场献艺耀百戏于君所仰千寻于天际干霄迥出将为悦目之娱举步俄升自有翻云之势孤标上耸兆庶同嬉信超腾而自若罔危惧以疑思质劲挺以无伦人皆见也衣帘襜而不定风以动之挺影难俦乘高罔坠临广街以堪望骋趫材而自异拂云端之缥缈似欲升天跨橦末之攲危若有馀地徒观其远望蹁蹁轻如列仙形翻碧落足动晴烟杳杳难分宛在朝天之外亭亭迥映全高众木之颠其态可喜其功不测既穹崇以独立毎縁循而至极将以骋轻趫恣登陟傍临既分乎远近上逹必资乎孤直仰而望也始似出于烟霄逼而察焉又若生乎翅翼事契鸿渐情非教猱既翻身而自下渐托质以弥高回匝花场见千夫而共憙闲临紫陌瞰万井以无逃故得众目咸窥群心是仰若丹梯之已践类迁乔之可上毎所以恣攀援助观赏诚哉平子之言先贤之勿罔
  竞渡赋         范 慥
  楚之人兮有舟利于渉者节以檝师而竞驰因汨罗拯溺之事为江汉载浮之嬉以娱黎蒸以穆风俗故岁习而无亏尔其月维仲夏节一作日次端午则大魁分曹决胜河浒饰画舸以争丽建彩标而竞取聿来肇自于北津所届眇期于南浦选孟贲乌获以用壮酹川后天吴以濳辅重轻莫异于锱铢先后不差于步武外希得隽之称内约畴庸之伍降簪𥚑以列筵拥士庶兮如堵于是鹢首齐向飘然羽轻引长絙以观整罗小艇以持平远岸天阔乘流镜清援枹者气作于一鼓理棹者伎𠐒心所欲也于先鸣聆大呼之始发若纵柂而迅征直冲谅驶于狂兕忽往来殊于骇鲸目正昼而惧眩浪无风兮歘生鸣鼙吹竽上聒天衢如伏波整旅合水兽于江湖建旗列卒俯映泉室若五利将军访仙师于溟渤摄弄奇以潜骇恒游泳而下逸群声合噪群手齐力虑勍敌之我先莫遑舍于瞬息乘轻若在于风驭处疾互飞于首饬舳舻惟正审流镝之向齐檝棹翻然乱惊凫之挥翼投劲竹以交拥各庶几于独克向背适中胜负攸分一喻马之旋泞一如龙之曵云始差池以接影忽夐绝而殊群会不移晷倏然戾止去孤标于部党争距跃而赴水有麾竿以赞获或振彩以扬美中程者虽多欲于上人后时者犹未甘于胜已惩既往之败绩伫将来以雪耻由是励能激愤赴涨而𢌞其逐进也速飞电之经目其引退也缓孤鷮之应媒彼狃浅以生怠此方殷而有猜仰兴慕于三节爰息徒而复来论始作之功虽掉鞅而偏擅稽未事之效乃发梁兮备该然后弭舟檝宴沙场叶同党之诚愿锡上官之宠光徴固敌之财以颁赏合如渑之酒以飞觞勉居后人以成绩翻有初于不藏水府澹以澄静人群欣而乐康夫吞刀倚巧而幻人之伎角抵称妙而狡童之戏岂比夫仙舟以济川之器竞渡有救灾之义非百夫之众无以较其捷非九江之广无以蒇其事惣夷夏之具搜为壮观之能类
  木人赋以周穆王时有进斯戏为韵    林 滋
  何伊人兮异常爰委质以来王想具体之初既因于乃雕乃斲及抱材而至孰知其为栋为梁原夫始自攻坚终资假手虽克已于小巧之下乃成人于大朴之后来同辟地举趾而根柢则无动必从绳结舌而语言何有心游刃兮在兹鼻运斤兮罔遗兀若得木君之状块然非土偶之资曲直不差既无蠧于今日短长合度宁自伐于当时莫不脱枯槁以员来投胶漆而是进低徊而气岸方肃伫立而衣裾屡振秾华不改对桃李而自逞芳颜朽质莫侵指蒲柳而讵惊衰鬂既手舞而足蹈必左旋而右抽藏机关以中动假丹粉而外周生本林间茍有参乎之美立当君所何惭柴也之俦是则贯彼五行超诸百戏误穿节以瞪目从声干于奋臂如令居杞梓之上则树徳非难若使赴汤火之前则焚躯孔易进退合宜依然在斯既无丧无得亦不识不知迹异草莱其言也无莠情同木讷其行也有枝可谓暗合生成潜因习熟虽则锉身于斤斧曷若守株于林麓宜乎削尔肩刳尔腹既有乱于真宰宁取笑于周穆
  吞刀吐火赋以方士有如此之术焉为韵 王 棨
  奇幻谁传伊人得焉吞刀之术斯妙吐火之能又玄咽却锋铓不患乎洞胸逹腋嘘成赩赫俄惊其飞焰浮烟原夫自天竺来时当西京暇日骋不测之神变有非常之妙术初呈握内岂吹毛之锐难亲乍灼指端虽铄石之威可出于是叱咤神励唅呀气质旁驾肩而孰不观也忽攘臂而人皆异之俄而精纲充腹炽烈交頥罔有剖心之患曾无烂额之疑寂影灭以光沉霜锋尽处烟霞舒而血喷朱熖生时素刃兮倏去于手红光兮遽腾其口始蔑尔以虹藏竟㸌然而电走隐于笑语𢌞看而䩬鞞皆空出自咽喉旁取而榆檀何有莫不刻意斯效焦心已舒想刚肠之砺乃惊燥吻以焚如胡为引镜之形销于咀嚼安得燎原之色发自吹嘘亦足以道冠幻人名倾术士食针既可以增愧噀酒亦宜乎让美且夫神仙兮不常变化兮多方或漱水而雾含或吐饭而蜂翔曾未若彼用解牛我则虚喉而挫锐彼皆钻燧我则鼓舌以生光然眩惑如斯云为徒尔虽夸外国之献本匪王庭之伎吾谓吞词锋者可尚吐智烛者为是所以安处先生终去彼而取此





  文苑英华卷八十二



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十三   宋 李昉等 编饮食
  乡饮赋一首     形盐赋一首
  盐池赋一首     水化为盐赋一首
  春盘赋一首     茶赋一首
  苏合山赋一首    醉赋一首
  中酒赋一首
  乡饮赋
  乡饮之制本于酒食形于樽爼和其长幼洽其宴语象以阴阳重以宾旅此六体者礼之大序至如高馆初启长筵初肆众宾便辟而入门主人稽首而再至则三揖以成礼三让以就位贵贱不共其班少长各以其次然后肴栗具设酒醴毕备鼙鼓递奏工歌咸萃以德自持终无至醉夫观其拜迎拜送则人知其㓗敬察其尊贤尚齿则我欲其无竞君若好之实曰邦家之庆士能勤之必著乡曲之行今国家徴孝秀辟贤良则必设乡饮之礼歌鹿鸣之章故其事可得而详立宾立主或陛或堂列豆举爵鼔瑟吹簧动而敬居则庄百拜乃毕用宾于王礼主于敬乐主于同明士茍习于礼乐则可招贲于旌弓庶其缉熙圣迹宣畅皇风岂徒务燕谑而湛乐之是崇
  形盐赋以人用调鼎和羮为韵    张 颖
  形盐似虎岐峙山立虎则百兽最威盐乃万人取给合二美一作美庶以成体何众羞之能及厥贡惟错将蛤蜃以俱来充君之庖与昌歜而齐入丽哉其义可嘉其美可颂鲁崇宴赏周公实来殷作和羮傅说登用向若美景初霁奇状不遥映金盘以皎皦临象箸而光昭远则雪山出地近则白虎戏朝瞿瞿其肉威而且猱耽耽其目视而不恌立一作结而成形也白黒相对融而司味也咸酸必调厥味伊何物不可并水火相济为君子以成八珍上下恊谐具公𫗧而登五鼎利我者则一作即众成我者几何备物象形即贱不干贵皆可适口岂同而不和至如大君式宴樽爼充盈形盐具矣以为宾荣意者取则国君文足昭徳武以弥出周礼不必改作弭前已注兵时之所贵物莫能京故天官叙其职春秋美其名必也见遗一作危则陆沉于怀土如或可用当济代之和羮傥有禆于家国在吾道之应行
  盐池赋以天造灵物资人食为韵    阎伯兴
  坤之美兮焉可以测盐之池漭沆兮划开于郇瑕之侧廓平陆而无际浸长天之一色前对条山照峯峦之𱟠峃苦卓切却邻安邑对城楼之嶷一作嶪岌其出形盐也状雄虎之蹲于长野攫拏兮布䕶其吐精光也如白日之昇旸谷照烂兮熻赩既似乎镜湖之不远又似乎渤澥之在即是以我良牧宣风千里褰帷凭轼睹兹池兮荷上天之报睹兹盐兮恤下人之食意者以为季布镇乎股肱黄霸蕴其辅翊不尔何鱼盐川泽之用饶土润咸鹾之利饬天人之系刺则有典有孚百姓之攸迷而不知不识粲矣郊甸丕哉庾亿且观其皎皛池滨皑峨嶙峋髣髴珪璧依稀碝珉入泽遐窥喜晴天之速曙隔林斜望讶琼树之惊春饵之者若茹膏之客捧之者疑献玉之人况生殊播植动必合时为诸侯之赏爱入嘉宾之赋诗嗟乎其皎皎兮于川之湄一有涣乎二字非其郁郁兮于川之坻有美玉之价沉之而不污有君子之徳涅之而不缁利入桓公之论名留谢氏之诗前押诗字充郡国之珍产实亭育之攸资永言沉郁必由光拂可取于人况鉴于物懿夫天不秘宝地不藏灵可以和梅羮之调鼎致君于尧舜可以偶腒鱐之入荐效祉于勲名尔河汾之宝信同天造岂若分沟塍之绮错则万顷花明匝井田之周环则千里雪皓由斯言旃有美自天幸无委于泥淖将以报于陶甄
  水化为盐赋以天之美利变化无穷为韵 黎 逢
  翕然乎造化能变而穷且其为水也有上善之称其化为盐也有美玉之崇岂其清泠之水动变若神为代之宝致邦之丰伊昔煮海为盐以禀乎天君以和𦎟之用商以贾卖而迁是知水化之利可贵哲一作誓匠之谋可研若也代人所贵此贵为美恒济古今应乎遐迩求之者岂倦乎疲劳功崇者可不由乎此致夫以水同君子有流通之利或涓涓乎而处于薮泉或浩浩乎而遍乎淮泗或在河而则淡或混海而则咸国有盐而且荣家有盐而不匮条山一宝万邑之滋使印成者将贡于玉阙俾荦确者使我域求之东西负重南北奔驰岂不用有二字疑润下作咸在乎一变鼎爼既彻长筵美馔五味废之而㤀飡广座得之为珍膳况水为柔徳能乎神化皎皎如霜依依照夜莫不因水而生遇水而吒恨久处于水泉思工人之一假且天然此物成化特殊匠之所变绝代称无岂伊水因匠是乃能穷乎变化况乎人得媒宁肯守乎一途或金门献䇿或积代英儒感物而赋在乎觊觎仰盐梅之美用思穷逹于高衢
  春盘赋以裁红晕碧巧助春情为韵   欧阳詹
  多事佳人假盘盂而作地䟽绮绣以为珍集本作春丛林具秀百卉争新一本一枝叶陶甄之妙致片花片蘂得造化之穷神日惟上春唐赋虽有第一句用官韵格第二句复恊韵今当考时物将革柳依门以半绿草连河而欲碧室有慈孝堂居斑白命闻可续年知暗惜研秘思于金闺同献夀乎瑶席昭焉新义一作昭然斯义哿矣而明春是敷荣之节盘当馈荐之名始曰春兮受春有未衰之意终为盘也进盘有奉养之诚傥观表以视中庶无言而见情懿夫繁而不挠类天地之无巧杂且莫同何才智之多功一作工庭前梅白溪一作蹊畔桃红指掌而幽深几一作数处分寸则芳菲几丛呼噏旁临作一园之朝露依稀拂拭一作依中暂拂成万树之春风原其心匠始规神谋创运从众象以遐览总群形而内蕴彼有材实我则以短长小大而模彼有文华我则以玄黄赤白而晕故得事随意制物逐情裁当筵而珍奇竞集下手乃芬馨乱开不然者欲翫扶踈期一作须买青山以树要窥菡萏待疏绿沼而栽将以缓悲予之思将以逞吾人之才此一作也察其所由稽其所据匪徒为以徒设谅有禆而有助者也
  凡一作皆集本
  茶赋           顾 况
  稽天地之不平兮兰何为兮早秀菊何为兮迟荣皇天既孕此灵物兮厚地复糅之而萌惜下国之偏多嗟上林之不生如罗玳筵展瑶席凝藻思开灵液赐名臣留上客谷莺啭宫女嚬汎浓华漱芳津出恒品先众珍君门九重圣夀万春此茶上逹于天子也滋饭蔬之精素攻肉食之膻腻发当暑之清吟涤通宵之昏寐杏树桃花之深洞竹林草堂之古寺乘槎海上来飞锡云中至此茶下被于幽人也雅曰不知我者谓我何求可怜翠涧阴中有碧泉流舒铁如金之鼎越泥似玉之瓯轻烟细沫霭然浮爽气淡烟风雨秋梦里还钱怀中赠橘虽神秘而焉求捜神记汉孝武时宣城有人武邑山采茗逄一毛人长丈馀引客入山采茗赠怀中橘而去异苑曰陈重母孀居毎以茶为荐宅中古塜重兄弟以塜何灵将发掘母固止之获免夜梦人云居此三百年今者谬蒙恩泽及晨获钱二十万
  苏合山赋         王泠然
  饮食安乐兮不易明说君子行之兮斯道不阕英髦俊彦兮攅辔结辙华堂洞开兮绮馔齐列虽珍膳芳鲜而苏山奇绝原其所营妙实难名味兼金房之蜜势尽美人之情素手淋沥而象起玄冬涸沍而体成足同夫露结霜凝不异乎水积冰生盘根趾于一器拟崖㟧于四明厥状相类高深殊致或峻或危其势参差隐映陆离疑雪岫之坐窥乍辉乍焕其色璀璨灼烁皓旰与玉台兮相乱纵天台揭起而陵霞太华削成而侵汉虽万仭之奇特非四座之荣观岂若兹山爼豆之间装彩树而形绮杂红花而色斑吮其味则峯峦入口玩其象则琼瑶在颜随玉箸而必进非固非吝触皓齿而便消是津是润傥君子之留赏甘捐躯而自徇
  醉赋并序         皇甫湜
  昔刘灵文选颜延之五君咏并语林文中子皆作灵晋书本作伶故他书或通用兹因古本戒后人之轻改作酒徳颂以折搢绅处士余尝为沉湎所困因作醉赋寄啁任山君一作寄任山尹君君嗜此物亦以警之尔沉湎于酒有晋之七贤心游于梦境堕于烟六府漫漫一作漫水四支绵绵一作颓绵逶随津一作真淳陶和浑鲜遗天地之阔大失膏火之消一作烧煎寂寂寞寞根归川文粹作归根复朴居若死灰行犹飘壳车屡堕兮无伤首镇濡兮不觉机发而动魂交而瞑合文字一作子之醇味一作朴反骚人之独醒曾不知其耳目尚何惧于雷霆偶四体以合莫一作寓四体之合真归一元而亿一作太宁麹蘖气一作既散竹桂滋一作兹已百虑森复七情纷始风飘火爇矜夸一作夸跱跂嗟害马之骤还一作嗟海鸟之聚还顾息肩兮未几苏门子闻而笑之曰子之二字一作言于道其一有犹字酰鸡欤彼至人者天地根性情虚十字一作彼至仁者分之于天地根性命于虚无披拂众万一作拂披聚散脱遗寰区兮犹象人一作形犹大象心冥太初故大患乃二字一作道不失而至道可居也乃今一作今乃假荒惑之具一作物沉耳目之机其解须㬰忧患一作恚繁滋中心不可损一作捐外患生之一作外患生于时为疹为毒为狂为醨负责之一作人道阴阳戾违束乎巫医欧乎有司辱身灭名痿肺淫支狼狈猖一作颠獗为大人一作人大嗤不得尽年玉色先衰曾不如睹二字一作知都无醉时使人困苦一作兮字如斯一作兹
  凡一作皆集本
  中酒赋         陆龟蒙
  书编百氏病载千名将有滨于九死谅无敌于馀酲窗间落月枕上残更意欲问而无问梦将成而不成心悄悄目瞠瞠爱静中而人且语愁曙后而鸡已鸣才遭轥轹适别恩情屈大夫之独醒应难共语阮校尉之连醉不可同行气缕支绵神杂色沮前欢一作难已誓于抛掷往事空经乎思虑有馘卓擒灵与伶同之伍我愿先登有殛狄放杜之君臣能执御必当㧞酒树平麹封踣仲榼碎尧锺先刊美掾次削真龙编虎须者宁教畔去持蟹螯者不要相逢欲倚还眠将词又默深穷寂寞之境别有凄凉之域黄昏细雨迷途而不到长亭白昼繁花失意而初归故国背枕求稳牵帏就黒愁应平子分与渴是相如传得感物逾嗟怀人有恻谢月镜共王清去去不乏风流杜兰香别张硕永永更无消息冠缨不御杯桉空陈徒殱燕燕之髀浸费一作脱猩猩之唇牛心表异熊掌称珍剪云梦䔇说文莱之美者有云梦之䔇音岂采泮宫芹周子之菘向晩庾郎之薤初春加以欧川桂蠧颍谷榆仁虽驰心于万品且㤀味于兹辰莫话三年谁云五斗从齐奴车骑如水任阿𡩋风姿似柳仙莫得而媒艶何能而有麟毫帘近遮云母不足惊心琥珀钏将还玉儿未能回首或乃强迎宾友力答笺书落魄不啻压伊有馀襜褕犹懒整解散固慵梳卞士蔚専讽虾蟆诚堪窃笑庄周子化为蝴蝶实是凭虚客曰虽鲭鲊能珍微风可折岂比夫榴花竹叶之味酃水之清中山之碧必能醺骨𨠑颜潜销暗释况前覆乃后车之惊一作警独行为众人之僻不然吾将受教于圣贤敢㤀欢伯
  文苑英华卷八十三



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十四   宋 李昉等 编符瑞一
  四灵赋一首    獬豸赋二首
  黄龙负舟赋一首  西海双白龙见赋一首神龟负图出河赋一首
  资州献白龟赋一首 瑞龟游宫沼赋一首凤巢阿阁赋一首  凤凰来仪赋一首
  凤鸣朝阳赋一首
  四灵赋以麟凤四灵王者嘉瑞为韵
  于惟圣人之志气如神百物自化四灵荐臻是以鸟兽浸其恵泽昆虫怀其深仁福应尤盛休祥日新不然何以灵龟挺出飞龙来宾羽族降而集凤鸟毛群格而畜麒麟莫不率彼飞走荷此陶钧或群或友是扰是驯夫其时然后动动而斯中叶休明之徳迈川岳之贡负图腾大河之龙衔诏引丹穴之凤介虫称长将开奥以应期肉角为仁示有武而不用原夫契时也其感不一效灵也其数惟四为皇极之休徴作太平之盛事然后鱼鲔不淰知化而鳞萃禽兽不狘怀徳而麏至非夫天子睿哲二字一作贞明黎元底宁惠化广被品物流形则何能光有九土克扰四灵美玄功而不宰仰洪徳而惟馨在郊薮则栖托以自适闻箫韶则率舞而来庭且如羲之道昌龙图有章姒之功成龟书呈祥或驯麒麟或降凤凰彼皆一者之或出未若四者之来王又若龙斗郑洧麟伤鲁野凤有咏何徳之衰龟有灵而梦是假兴宣父之叹运未遇焉叶夏后之祥道之行也出处则以待时乎隐见而允符王者圣德可大灵物可嘉游宫沼兮骙骙无惧鸣苑囿兮锵锵不哗辽东献豕又何足数越裳贡雉失其所夸惟明王之理天下也垂衣恭已修礼逹义仪形阴阳昭苏品彚天不爱道则乾符应命地不爱宝则坤珍表瑞然后万物可得而宾四灵可得而致
  獬豸赋以触物知邪自然灵兽为韵
  獬豸出乎唐尧之年神羊至于我后之前虽一物异见实两时皆然既曰珍祥亦称绝异是考其迹莫问所至乃审厥生不知其自步玄墀以龙扰向彤庭而鹗视夫其洪纎之状周正之仪抟风比毳素丝类皮人间之所常睹天下之所备知盖神羊之末事羌难得而称奇及至一人视朝百辟咸瞩张罗杞梓列布琼玉虽衣冠有貌槐棘祇肃为公卿而是匿非神灵而不触尔羊来思其仪孔嘉望表知里揆瑜识瑕于是腾双眸而举柱耸特角而触邪当之者则立成于犴狱见之者则节一作即同于邦家无正不彰靡奸不屈常在公而为言匪从已而犯物百发百中或受命于神祗无党无偏宁奉辞于纶綍则知惟圣得一以理人得一以灵岂比羵羊下濳空呈怪于季井商羊上舞徒表沴于齐庭日者神直簪笔风潜衣绣顺素节以击扬奉白简而弹奏指之者豺狼不避触之者回邪莫漏彼神羊之信灵请从古而归兽
  第二           宋 暠
  精瑞氤氲兮生獬豸之炳灵志耿介而不群世情伪而尨杂动微明而镜分诗美乎思无邪道贵乎觧其纷得道之实为身之文岂徒神明其形将以幽赞人君泾也浊渭莸兮在薰辨之以履霜坚冰无俾乎水深雪纷则致明如日月灵应如风云所不至者固亦有闻夫道无为神无方圣人之政有以相合灵物之质不必咸章名用而行迹舍而藏与麟趾同符驺虞齐光肇允丕应时唯我皇咨尔辅弼咸怀忠良感触邪之义成无妄之纲五福储峙四灵彷徨尔有足兮不行而至尔有角兮其用也刚人是知劝实丁厥祥孰与凤鸟去飞龙图未扬惜暌阔于明代竟流连于素王物亦生蛊邪行紊徳虽明足辨类凶族起于唐虞智足周身谗巧倾于孔墨水火不可以同器邪正不可以同国懿兹神兽间执谗慝分两造之疑冠百祥之特勇毅而能断智明而不惑守法者仰之以司南疾恶者投之于有北固操斧而思用因伐柯而取则龙阙分官乌台肃政扶直指之角象绳愆之性聨绣衣以生风借白简而増劲物莫不肃时靡有竞所谓君子道长邦家徳正苟违中人斯同妄行岂王臣匪躬之徳叶哲后授贤之命眷彼法冠恐其规镜则载鹖聚鹬足为服之盛何必仪形神物示人以敬庶乎在位者竭能而辅政
  黄龙负舟赋以克已勤物大川效灵为韵 吕 温
  夏后氏奠山䟽滞一作川拯溺开泰玄珪锡命既成天下之功黄龙发祥一作翔始跃域中之大当其驻轸江甸舣舟洪川天行健而时有未济地设险而瞻之在前思利渉以抚俗遂精诚而告䖍于是云气滃起神光烂然奋角于勿用之窟骧首于或跃之泉光一作安波澄澜奉天意以颙若拖尾垂鬛夹王舟而负焉合灵符于百代表圣运于千年徒伟夫出无情驰不测如驱风雷若有羽翼观竭诚以效用似就列而陈力电目流光金鳞耀色天吴奔走阳侯屏息巨险汔济孰假剡木之能潜怪莫逢宁资画鹢之息应变化以昭盛一作感出沉潜而刚克其庆惟大赖祉福者兆人其观惟荣执玉帛者万国若非平土堙水泣辜罪已菲饮食以昭俭卑宫室而思理徳掩乎生成之初功齐乎开辟之始一有则字安有非常之神物不召而萃止济其不通而彰其具美者也至若汉横汾水秦抵沧溟实逞心欲匪崇徳馨苍生之虚一作生人之尽瘁靡念方士之空言是听始川文粹作姑幸免于覆溺夫何望乎炳灵于戏动罔轨模一作动罔轨道言非善教则人虽愚弱或使之而不效其志惟纯其徳孔殷则龙虽神化将不役而自勤信矣哉国家俾人其苏在理无郁超乎大禹不务舟车之劳蜿一作宛彼黄龙但为宫沼之物而已
  西海双白龙见赋以天下安乐龙见于海为韵钱 起
  唐六叶嘉祉降皇威宣师出以律将有事于金天赫矣神武感通上玄双龙呈瑞一色皎然惟白也昭素秋诞圣惟龙也主杀气清边不尔者宁出乎海不跃于泉穆乎白龙之为物也潜依水徳利用天下精异冥通腾骧神假茍非君行其道物有其官则欎湮不育潢污而蟠隐见罔知其旨窅冥孰见其端故我君宣八风之惠化澄四海之波澜覆焘斯极生灵以安惟此上瑞灼然可观其始见也精光暠耀溟渤清廓曵冰雪于半空晏雷电一作霆于万壑若长云帯冰而不散双剑倚天而中落忽虹立而电𢌞其仪不可弥度表其祥同乘黄之偶运处其度掩嘉鱼之有乐伟夫鳞介之族莫智于龙茍灵应无兆岂休明再逢昔轩以负图为景福舜以入坛为神变殊旨同归千载一见是以天祚明徳幽赞祯符彼二龙之萃止合一圣之有孚皓尔其真异叶公之藻绘超然将举同正理之友于是时也西戎骇目莫不感化而风趋夫如是则在宥之理足徴无疆之休可待洋洋歌颂日闻于四海者也
  神龟负图出河赋以下瑞前王始启文教为韵 裴 度
  茫茫积流祚圣有作动上天之密命假灵龟以潜跃盖欲以庆遥源敷景铄写物象之精密化人物之朴略岂不以河之徳兮灵长龟之寿兮会昌载祯符先呈于古帝称大宝后遗于寕王故将出也感天地动阴阳浮九折之澄碧散五色一作彩之荣光然后蹈箭流而泳花浪露玄甲而明绣裳初若沉圆璧而未没稍似泛孤凫而欲翔既而降芳莲跃清泚五老游而共睹列圣过而毎喜出朝一作就丽日如耀其宝图伏灵坛状陈其镂簋布爻象之糺纷蕴天地之终始负谋谟之画将化洪荒当授受之时岂思绿水非臆对之可述谅钩深而有致所以出河宗作天瑞冯夷倚浪以相送神鱼鼓舞而旋避于戏冥数窅然自我而传外骨明贲中心善泉将后天而思永岂为贽而居前至如鱼托素以逹情凤衔诏而展礼未若祥开八卦兆动四体阐文教宁木铎之足俦赞贞明与日月而同启洎乎形貌既著品物类分荣万化之茫昧合一气之𬘡缊䜟用光于夏叶繇毎焕于羲文此乃天理用彰神道设教故跃波而委质殊以文而饰貌触纶诚怪于文鳞一作鳐吴赋文鳐夜飞而触纶隐雾徒嗟乎玄豹此悠久也可是则而是效
  资州献白龟赋以泰平将合神物效灵为韵 独孤申叔
  皇帝在位十五载西人献异龟于王庭匪青黒以饰体特洁白而成形融彩可嘉且不溷于五色呈祥有异讵止齐乎四灵盖以我皇行化无外止戈偃武一作伯人绥道泰升至徳于玄穹降殊祥于神蔡且夫龟者禀先知之异白者表司杀之方岂天意兴威于有截俾臣下受命而无将西土是生实西方而主义被甲以至犹带甲以来王不然何以暧乌代切净也纯容皎素甲皓霜华而浃洽烱玉质辉金精凝雪彩之清贞泳灵沼而冰静息太阶之砥平足使孟津之麟耻捷乎素鬛越裳一作常之雉羞奋于翘英矧乎禀殊姿体异貌陋三足之为美匪六眸以是效其用也或恊圣人之心其动也克符智者之乐然后知戏朝之虎不足徴衔钩之狼不足云一作神盖官韵彼驹来思徒称皎皎尔兽至止虚擅谆谆未若兹瑞徳无与邻应天之命昭王之仁非椟中之毁弃不莲上以因循将顺乃玄穹以呈其贶曷思乎绿水而返其身则彼宁王有遗元绪又安得而比伦向非我皇从道不咈必将混于介族讵得分为理物宜乎冠异纪首灵篇且无使其湮欎
  瑞龟游宫沼赋并序 以题为韵  周 存
  王者嘉瑞曰四灵龟其一也皇帝握图御㝢十有一年秋七月旬有一日龟雄雌各一游于内池甲耀金毛文滋绿彩帝乃出示百官以议其瑞佥曰至徳之应也少司成命文士赋以美焉敢力下才同夫体物赋曰介虫之长实曰灵龟明阴阳以应化察利害以俟时于穆我皇徳无不被春国洋溢神物来萃虽四灵其必臻懿双龟以时瑞陋众水而不处选天池以自寄金甲炫晃带璧日以流光绿毛丰茸度薰风而含吹不唼喋于𬞟藻恣东西于荷芰尔其有金者刚有毛者柔示刚柔之合体表刑徳之具修昭品类之徳性备雄雌以共游信皇徳之上逹俾灵物之告休观乎巡金塘乐翠沼晦迹无竞凝神不扰引修颈而鸟伸动圆目而珠皎映红蕖而灼烁吸清露之缥缈天资独智笑渔者二字一作江使而萦罗人谋既臧鄙太卜之问兆若夫百茎蓍下九派江中顺众流而五色斯易迈千龄而片云在空岂比夫承天眷感宸衷眄青琐兮邻紫宫顾宅中之可宝瑞皇室兮无穷
  凤巢阿阁赋以天下清泰神物来萃为韵
  国家化恊轩后道超帝先敷至徳以被物降殊祥而自天祥异宗周下岐山之鸣矣企观宸极放阿阁而巢焉由是载止于甍次盖将呈瑞于君前临四荣而肃乎云美播五彩而焕尔霞鲜且将巢者其义久也美徳化乎宇内永栖迟于日下爰居爰处恒依应龙之祥一作梁载飞载鸣宁佀化鸳之瓦道既砥平时亦镜清厌丹穴而不息鄙高冈而不鸣方为应至仁而来玄扈岂徒爱层构而集丹楹彼燕有巢已闻在幕之厄尔鹤称徳更擅乘轩之名一则兆启乎颠沛一则僣处乎车盖曷若我爱育元和来仪昭泰奋美羽于轩楹散清音于埃𭏦然后知赤乌不曰珍白龙不曰神或生之于苑囿或厄之于海滨四目鸣而不睹万户献而莫臻岂若兹凤惟阁是因三重其阶实惟高矣显矣一人斯睹谁谓不躬不亲向非我后从政不咈恵生于物执徳不回遗乎将来凤亦远矣谁能巢哉是知反道者高阁徒修悖徳者鸣凤罔萃窃稽瑞牒载览史记惟皇疑作黄帝与帝疑作吾皇能感之而自至
  凤凰来仪赋以圣感时平乐和瑞集为韵 李 解
  至哉乎凤凰之致也应运合符体中履正依道徳以出处表帝皇之衰盛宣尼兴叹见周道之降一作陵夷太史正辞知汉徳之明圣寄高迹于图牒流遗旨于歌咏我国家化洽生成归淳反朴理定制礼功成作乐万物怀仁四灵沾渥方栖息于上苑宁徘徊于南岳观乎肃肃其羽锵锵其鸣吸天地之嘉气赴箫韶之雅声知至道之可乐识太阶之已平身安抚驯或顾步以屡舞心畏荣宠作疑作乍聨𬸣而若惊宁同众鸟之徳窃比逹人之情且如六翮已成五文毕备奇姿委发逸志殊类挹寥廓以推灵向人寰而作瑞笼槛不能展其巧罗网无以施其智岂若翡翠以美色杀身鹦鹉以能言剪翅鸿鹄以稻粱自苦鹰鹯以击搏取颣孰与夫退则全其性出则得其时将称年以表徳岂反袂以等期夜宿椅桐之枝朝飡竹实之粒望双阙以上下先百禽而翔集薰风飘而响清甘露沾而羽湿对离景以照耀披庆云而出入来仪则那乐我时和因物见志为凤凰之歌歌曰处分明兮系舒惨一人庆兮万物感羽族犹得以效珍微生何久于习坎
  凤鸣朝阳赋以凤鸣山阳振翼飞舞为韵 崔 损
  杲杲兮日景于彼朝阳萋萋兮桐叶于彼高冈来仪者凤允叶祯祥瑞四灵之嘉号焕五彩之文章既和其音爰翥其翼凄唳响畅徘徊绸直旁应玄律调十二管于四时上陵紫烟系九万里而一息非丹穴勿处非苍竹不食小鹏起于扶摇卑鸾栖乎枳棘若夫鸡冠燕颔心远貌闲虽众禽之累百谅比徳而难攀故其发声也瞻白日以俯仰其馀响也顺清风而往还浮泛泛以出谷静泠泠而满山既飘飖于有际遂辽夐于无间故曰鳞之有龙鸟之有凤偶时而见如哲士之间生取类而言同君子之异众若乃拂杳冥而直上临峻极而孤鸣虚籁相和阴深以䆗窱霏烟动色纷郁而随迎六合为之澄朗八风于是扬清川不波而昭其徳地不翳而感其声足使俗登仁夀化洽休平且夫朝阳者象明时之有潜凤鸣者匹贤人之惟信凤集朝阳以轻举贤遇明时而易进整羽翮以𢌞翔望青云以奋振有若秉节操而贞白垂簪缨而笃敬一作敬慎凤兮凤兮何徳之威锵锵于飞应有道而岁贡夐无文而代希饮必玉池之津游必神仙之府矫翮则群族咸从和乐而百兽率舞巢阿阁以应昌期栖丹阙而壮天宇载图牒以传记必表灵于圣主包众美以流芳固难得而𫌨缕















  文苑英华卷八十四



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十五   宋 李昉等 编符瑞二
  日抱戴赋一首   月重轮赋一首
  赤龙据桉赋一首  潞河逐鹿赋一首
  嘉禾合穂赋一首  黄龙见赋一首
  童谣赋一首    漳河赤鲤赋一首
  黄龙再见赋一首  九日紫气赋一首
  李树连理赋一首  神蓍立赋一首
  金桥赋一首    寝堂紫气赋一首
  日抱戴赋并序      潘 炎
  景龙元年四月二十四日皇帝初临上党日抱戴皇天告符微臣颂之盖古诗之流也赋曰
  日丽于天是曰太阳经千里临八方符一人之元圣曜五色之重光祚我休徴莫先悬象表至圣之无二呈继照于明两阳光杲耀抱黄道而再中喜气氤氲戴赤霄而直上圣有感天无私八纮占其瑞色六合仰其重离终古不亏得天长久岂止大章之步非齐夸父之走惟抱也同众星之拱北辰惟戴也比万邦之奉元后则知天为父日为兄同符叶庆以应文明我皇首出而御极光被无垠而太平
  月重轮赋并序
  抱戴之秋八月十有四日夜月重轮瑞之大者天意若曰将俾吾君姊事之赋曰
  我皇初列唐侯潜蟠藩国英武方断文明表徳穆然思道顺帝之则既而动三合奔百神廓太清而万里耀朗月以重轮时属高秋瑞彰元后光泛皎洁之斜汉色映䦨干之北斗金波耀景非悬阚泽之名璧彩扬辉不入士衡之手理殊吴梦符炳汉谣浄桂花于日道环水镜于丹霄䑓榭冰洁郊原霜缟月之扬光天不爱道一盈一缺则惟其常彩溢重轮告于天表大人占之夏启以兆亦所以类星珠表金镜两曜齐美一人之庆于万斯年受天之命
  赤龙据桉赋并序
  景龙二年夏四月十七日帝在厅事假寐白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉至矣哉神妙无方不可得而称也
  玄天之龙兮见而在田我后之龙兮飞以御天据圣人之大宝与列祖而同玄高出而潜跃以自试来定天宝居然假寐合而成体散而成章若窥于牖若施于堂且据桉而向明负扆以当阳日月在身有祗天之嘉梦风雨合气应图龙必待风雨游乎青气之中将振翼而雄骧群居愕视圣作物睹赫然龙光真我明王折劵表异亦惟前闻旷然振古卓有吾君王人之瑞比之龙首高居而远望以临乎九有天子之威比之龙鳞皇之可畏以肃乎万人徒称其象未睹其真恭惟我后近取诸身于昭巨唐其命惟新永据九五斯焉万春
  潞河逐鹿赋并序
  景龙二年八月帝逐鹿于潞河惟河也深三丈阔倍之鹿迫而入水因鞭而逐之水不及鞯应弦获鹿后骑入者溺焉赋曰
  大君于田兮巷无居人四𬭤如树兮六辔既均定俞骑而百灵奔命腾雨师而四野清尘鸟兽骇殚川原飞伏事非定霸不求陈宝之鸡位在至尊故取中原之鹿惊而决骤鸣不择一作指音将投身以赴水非顺命而前禽骇浪溢涌挥鞭电烁乌号满月而方开骥足撇波而距跃乘流既济赫怒中止毙骇鹿之一发振惊弦而未已洞胸绝系左角右掎虽复驱两𧲨而获五豵发小豝而殪大兕皆平陆之常事曽何足以逾此谁谓河广一马驰之大人将兴灵感若兹谅神明之所辅何后乘之可追从此继天而作主元元日用而不知
  嘉禾合穗赋并序
  景龙二年秋八月属县长子有嘉禾合穗瑞不虚月侯其伟东京赋作袆而乃赋曰
  天祚明徳兮降之嘉生案彼灵篇兮莫之与京脉震土膏且分苖于南亩驷临天汉爰合穗以西成当元后之历试表休徴于太平不莠不稂实坚实皂引薰风于和气承湛露于苍昊生非百里验管仲之虚词出异昆山自我皇之所宝在瑞图之右为旷代之祥唐叔得之而合颖周成得之以充箱双米一稃称之表异孤茎六穗颂以非常今也尤盛居然允臧转风而屡腾佳气就日而交见祥光独天不生托厚载于富媪非圣不感效元符于我皇我皇得之炽而昌风之起兮云之扬嘉禾之瑞未可量天子亿载临万方
  黄龙见赋并序
  景龙二年秋九月五日黄龙见于上党伏牛山之南冈留久之彰圣人之徳也赋曰
  龙之来兮乘其阳跃于泉兮临高冈龙之至兮归有徳符于黄兮土之色精曜曜光雄雄上不在天兮接于物下不在田兮蟠于空列四灵智称其首居五位色表其中将衒甲以无比与负舟而不同明皇家之王气符历数于圣躬飞烟喷雾若动若顾声虽虩虩非同三尺之劔色乃煌煌下暎五花之树诚帝王之嘉兆宁朝夕之可遇何虵蟥之足言谅腾黄之匪喻同翠龟之荐绿图彰大人兮告元符览史墨之言未之闻也验登殷之祀不其然乎
  童谣赋并序
  景龙二年九月后常有童谣云羊头山作朝堂郡南六十里有羊头山今兴唐宫即当之矣赋曰
  荧惑之星兮列天文降为童谣兮告圣君发自鸠车之岁称为竹马之群其言伊何克明宝位惟山之北正应天邸之居曰兴朝堂更彰天子之寘大人占之而自负黎庶闻之而属意天人合庆历运其昌同康衢闻于翼善比归亳顺于成汤言且表微谅人神之应事惟在昔殊飞走之祥岂比卯金称为刘氏赤伏徴于汉光且游童之讴谣羌见伟于畴昔千古所记百王不易岂徒采于茅茨空用书于竹帛天赞我皇时高列辟惟一人之有应振六合之光宅
  漳河赤鲤赋并序
  景龙三年春二月帝巡属县至于襄垣漳水有赤鲤跃圣帝之瑞也赋曰
  鱼在在藻兮跃于中流吾君戾止兮乐我王游惟赤鲤之呈祥殊白鳞之入舟非竹箭之危湍无闻点额同君明之望幸匪为吞钩岂其为祥必河之鲤用表皇族克繁帝祉虽云水物宜紫鼍绿鳌之同身是曰元符亦赤雁丹乌之可比赪鳞耀彩碧水无波非应瓠巴之清角何言𡩋戚之高歌周文之时跃于沼汉宣之代舞于河且合符于图谍宜入颂于猗那岂徒镂甲葺鳞四字出吴都赋下沿上溯皆为俦疋文鳐是喻吐尚父之兵钤传远人之尺素事称嘉瑞匪琴高之所乘诗有乐胥似相如之献赋
  黄龙再见赋并序
  景龙三年六月十五日黄龙再见于牛山天意汲汲于圣人赋曰
  龙之见也春分而登于天龙之潜也秋分而入于川假崇山而再见应元圣而通玄蜿蜒孤蟠云雾四发目中精耀光飞列缺之火颔下珠悬色夺蟾蜍之月方将游彼池囿岂徒止于郊野非同上天之五虵有异渡江之一马孙权象之而置于军中魏帝范之而在于殿下永言于此我皇是宜秦王之夣立乎鄜畤汉后之时见于成纪彼皆一至此则重光采色炫燿文明焜煌错甲镂鳞既以来乎字按龙鱼河图曰黄龙从洛水出诣虞舜鳞甲成字分官纪号可以表其祥超紫凤于丹穴越青鸾于女床龙徳相成而无悔天家久久而蕃昌
  九日紫气赋并序
  景龙三年九月九日帝与群官壶口山升高时有紫气光彩照日赋曰
  吾王不游人何以休望壶口之千里值重阳之九秋山对翠屏动晖光之赫赫云成紫盖扶晩日之油油宛转浮空轮囷不散应一人之盛徳为万岁之荣观氤氲瑞色无孤峯断阵之嵯峨揺曳晴空杂玉叶金枝之灿烂亦何异出苍梧入大梁为汉武之盖升轩辕之堂忽兮改容形难为状纷纷郁郁用表灵贶迁用芒砀之间非比昆仑之上岂徒合而肤寸垂以飘扇河汾水兮天之眷紫气凝兮人罕见位当用九果符九日之祥运极通三永御三云之殿
  李树连理赋并序
  帝在上党延唐寺有李树连理上亲视焉赋曰
  惟彼嘉树列星之精擢本扶踈当元光之降诞盘根连理应我后之文明天之发祥岂无他木必曰兹树是光皇族所以并修干连高枝青房表异朱仲称奇察以休徴不假终军之识同于树徳宁为简主之知族茂宗荣盘根合理花之发也霰毎乱于青春实之繁兮珠更深于寒水岂徒生于灵井植彼东园自感义以相待但成蹊而不言此乃兴圣主之符表天家之姓一人亲睹六合称庆至若锺山之实玉井之仙或正冠而垂训或投赠以成篇比徳于我彼何有焉臣炎作赋天子万年
  神蓍立赋并序
  景龙三年九月十七日上使韩从礼蓍筮卦未成蓍自立从礼曰大人之瑞也赋曰
  惟彼神蓍生而有知用知一作之不测明以稽疑擢九尺之纎干伏千年之宝龟徳圆而神兮无幽不及其生三百兮其用五十惟圣人之观象乃神动而鬼入列八卦以效变翘孤茎而孑立数彰得一命乃自天同大横之有夏表或跃而在田其察也深其功也大称美名于神物齐妙用于神蔡是曰元后兹为筮从气受阴阳夜分而彩露兼涵幽赞天地朝覆而轻云数重蓍而有灵立定天保可谓神助用光天造功深莫善仲尼且许以钩深屈于不知太公徒言乎腐草蓍之立兮发其祥吾君得之尊以光明乎太极演彼归藏因卜祝之符瑞应天人之会昌
  金桥赋并序
  金桥在上党南二里常有童谣云圣人执节渡金桥景龙三年十月二十五日帝经此桥之京师赋曰
  沔彼流水兮清且涟漪度木为梁兮斯焉在斯成金桥之巨丽得铁鏁之宏规当其受以金模观其曲面经始也则大火朝流成功焉乃天根夕见彰于圣徳发彼讴歌千人唱万人和丹雘蜿蜒倚晴空之䗖𬟽瑰材栉比超渡海之鼋鼍人且告符功惟用壮非填鹊之可比法牵牛而为状鹤鸣处干雁覆晴川异东明系水而投步三国志夫馀国传注云东明走以弓击水鱼鳖浮为桥匪秦帝驱山而著鞭惟彼童谣兮言犹在耳大人应运兮奉天而起乘彼桥以径度按周道以如砥于是提三尺乘六龙怀万邦入九重
  寝堂紫气赋并序
  景龙三年十月二十五日帝还京后州内所居寝堂上有紫气七日不散赋曰
  于穆圣王先天不违讴歌既洽朝觐攸归往京邑而经千里自潞郊而乘六飞洪惟此邦初九之地翚飞鸟企谓尚诸侯之宫虎踞龙骧忽成天子之气方凝紫色是谓非烟乍萧索乎空外更霏微乎日边若动非虚似浮有实覆彩鸳之瓦髣髴升堂绕文杏之梁氤氲入室是作兴王之兆克符来复之日远而望之乃散乱浮空近而观之则希微无质欲见峯岩之上先形藩邸之间异张华之宝气冲斗殊尹喜之真人度关若乃广野之宫阙化成涨海之楼䑓𢌞映谅阴阳之尽美非福应之攸盛惟紫气之来集实皇家之大庆休哉圣君有天下之成命




  文苑英华卷八十五
<集部,总集类,文苑英华>



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十六   宋 李昉等 编符瑞三
  温洛赋一首    河出荣光赋一首
  梓潼神鼎赋一首  丹甑赋二首
  仁夀镜赋一首   西王母献白玉琯赋一首白玉琯赋一首   紫玉见南山赋一首咸阳获宝符赋一首 昆田化为金赋一首温洛赋以上天何言因物表圣为韵   郑宗哲
  惟上天降厥瑞瑞著于用惟君人临厥圣圣通于天由盛徳之应矣化清洛之温然当短至之时景为凛烈及暄变之际应在沦涟散彼皇明受兹灵贶奚独禀于和气乃潜感于深浪遂使清冰不戒于洲渚之曲白露罢凝于蒹葭之上狎而翫信温温以异流迫而观亦滔滔以难量尔其发自山谷会于河滨其外也皎兮如镜其中也煦然如春夏虫不疑失轻冰于曲渚秋鸿欲去恋微暖于通津岂止玄览不昧呈祥有因测彼浅深穷兹浩渺方将表瑞气于澄洁岂独激巨浪于昏晓揭厉之軰谓祁寒初失于波中游泳之徒疑薰风远志于天表若夫徳至则应天且不言就其深则酌之不竭变其性乃即之也温状真宰为炉于其底意邹子吹律于其凉彼火井之荧煌汤泉之滃郁徒及时于四气宁善利于万物徳之感其感良多水之瑞其瑞惟何方将吹籁之共凛忽犹鼓槖之相和霁日初悬似阳燧之藏深濑红霞不散若阴火之在空波方今地不藏宝天惟瑞圣兹水也有时而温由一人之徳盛
  河出荣光赋       吕 温
  丽乎天者曰汉纪乎地者惟河居上善以利物顺朝宗而致和时否则为灾而独昏垫运至则呈瑞以叶讴歌岂徒列四渎以居贵与百川而随波者乎当其布徳惟新储庆兹始浊色既变荣光乃起乍若烛龙喷熖上腾锺岭之云又似阳乌𢌞翔下落咸池之水増华一代振曜千祀信能陵晏海而比崇蔑浴曰而専美时则纎埃不惊和风充盈大野初霁圆灵始清皎且洁兮孤明不杂焕其炳兮五色斯呈祥烟敛彩瑞日韬晶掩轻云而旁属拂薰风而上征百辟具瞻孰云其相照一人乃眷自合于皇明庶品昭苏众幽光被大哉有国之庆赫矣为君之瑞曈昽玄黄熠爚丹翠洞鉴龙宫之人朗见马图之字昔在温洛致美化于陶唐复效灵于我皇先后叶徳今古和光比屋观其自化遐荒望以来王讵比流景集坛独作郊天之应赤光照室空称诞帝之祥而已哉客有目观荣河心倾圣日傥馀光而见及庶幽谷之可出
  梓潼神鼎赋以灵瑞珍宝出为韵   卢 庾
  于戯徳包生植者不能动彼天之道瑞及飞走者未能感无一之宝故知瑞之大者下及无心之金石徳之深者上合不言之玄造我国家高选物理光天顺人膺景命阐坤珍由是函谷关旁灵符出而启圣梓潼郡内宝鼎光乎取新此鼎者圣人之大宝有国之神器量则弘深体乃殊异嶷如断山之𡺚一作崇崒屹若巨鳌之赑屃峙其足者可以象三徳虚其心者将以含万类不汲而满不燃而沸内烹饪以养贤上歊云而作瑞应火木之卦既调盐梅镂山川之容且御魑魅是鼎也岂徒灵感亦有款识不假雕镌宛然文字实彼天之所锡表吾石之至异揭五百代之昌符成六万年之宝位与夫迁鼎郏鄏卜代三十卜年七百者不可同日而议宜书于册于帝之庭以合明应以昭神灵士有闻而叹曰昔黄帝作宝鼎三秦帝奠神鼎一周之衰也沉泗水而隐藏汉之盛也在汾阴而见出未有能来疑作表圣夀之无疆应人文以纯一作终吉窃亦欲负鼎于明主启心而献术若能使我徴于有商岂见遗于今日
  丹甑赋以国有丰年为韵      薛 邕
  神物昭见圣人是则五位时序兮万邦以宁百祥荐臻兮一人之徳鼓兹灵器呈我王国有物有凭匪雕匪刻察其状而玄妙相其仪而不忒谅幽赞而克一作曲成矧徽犹之允塞是知奇制可久嘉名不朽类君子之心以虚而受同至人之徳终善且有既应盛而自满不假于盘瓶亦讵炊而自熟何劳于薪槱拟神鼎之有用掩欹噐而无咎岂以尘见范丹之空赂为纪国之丑者矣且夫清明在躬符瑞由衷诚之必感感而遂通献白环于重华克明濬哲锡玄圭于文命告厥成功此唐尧之表贶盖王母之钦风曷若自然挺出为瑞斯崇其应不昧其用无穷莫因埏埴宁埃磨砻以彰我君圣以报我年丰而已哉客有赋而歌曰玄徳日用兮象帝之先丹甑时见兮神物光妍中含虚兮体道上应规兮法天染人无所施其彩饰陶人无所效其贞坚以享以孝兮可以馈疑作饙饎多稌多黍兮屡兹丰年
  第二同前韵        史 翙
  皇矣上帝临下有则玄徳升闻荣问充塞三光明而品物昭报四气序而黎人不忒虽休勿休惟静惟默伟夫自然之丹甑方作瑞于明徳应皇运而无疆报时丰于有国其业可大其功可久既申命以自天类有孚而盈缶循环外映爰假象以为名濩落内虚信当无而入有明夫既耨既获表此不稂不莠将有开而必先固兹器之可守天应灵贶人期至丰不汲而满将宝鼎而齐列不炊而沸与温泉而比崇异钧陶之有作符造化之为功千仓以之而发咏万姓无嗟乎屡空且夫人为国本食乃人天朝有代耕之秩野多击壤之贤岂不以休徴毕至瑞应无边正色斯呈以明于圣感天资可尚是表其丰年影亭亭于瑞日光泛泛于祥烟九功咸序八政攸先超三皇而轶五帝尚何足夫比肩
  仁夀镜赋并序
  天宝初有献书阙下者言巴蜀之间有石镜见于岩之半仁夀之字昭然可观仆深奇之因而为赋
  主上恢大宝阐鸿休仁风扬而玄徳布夀星晖而皇化流故得灵仙启瑞石镜涵秋无往不形鉴乃侔于止水有来而应道可喻于虚舟懿夫化自天钧质非镕造亭午克射灵朝曙早来洞穴之九仙对商山之四皓炳崐岫之龙烛倒风坛之竹扫光能照乘不遗象罔之珠迹在幽岩为启崆峒之道动如秋水之澄皎如寒雪之凝驻清夜之圆月挂长河之片冰其形不由于拂拭其势岂假于钩绳君则无心惟徳之斯感山非自尔喜神之有凭左猿吟右虎啸万籁相聒群容必召虽复晋有金饰之美魏有银华之妙何如庸魅而野鹿羞窥爱舞而山鸡自照昔之写刑一作形仁寿见胆咸阳倚玳瑁而称丽挂珊瑚而益光名传岁月事著缣缃咸播美于前古孰归功于我皇镜为之鉴与明徳之合符石类于金惟圣躬之初应可以示后世之千叶可以轨前王之万乘记事之简以光良史之书颂美之词更动诗人之兴法天法地之谓仁不骞不崩之谓寿惟仁也故能昭泰惟寿也故能长久万人咸识鄙石室之仙经六体自然轻汉园之卧柳我大君犹抑而不纳谦而不有小人无益于补天庶斯文之不朽
  西王母献白玉琯赋以圣道昭格神物呈祥为韵
  高 郢
  君有徳兮必体道以传芳物有灵兮必顺时以呈祥君感物而徳著物应君以名彰于皇有虞道光先圣既受终于纳麓乃禋宗而齐政光被人神泽周遐夐故得灵祥效祉西母来朝霓裳璀璨羽服飘飖驾鸾鹤兮御松乔陵碧落兮戾丹霄宴瑶池于旭日宾魏阙而崇朝其始至也天地氤氲彤庭赫其奕奕其既觌也堦墀皓𤽂素琯烂其昭昭巳而森列䕫龙张皇金石仙侣齿于臣位灵物陈其宾席真质贞明神光激射可使青琐失翠丹墀罢赤舞兽见而𢌞眸仪凤观而委翮信希代之名宝旌有虞之光格若乃虚心守白圆质怀贞功高律吕用等权衡价夺昆山之价声如嶰谷之声则随一作赵之璧楚之珩杯遇殷而入用玦因魏而来呈虽见称于中古固难可而与京是知琯之为物信其直而不屈琯之既神乃历代而可珍始与时而沿革竟随物而沉沦否不可终得之于道既逄奚景之赏宁从卞和之抱人亦如斯坚贞美好愿同和而见用以窥天而不宝
  白玉琯赋以神人来献以和八音为韵  王 起
  玉琯绝伦受之于神希夷感化皎洁含真既比徳而为美亦谐音而可珍肇自夐绝发兹璘玢匪剖石于和氏乃成噐于羽人伊昔帝乡所传王室未献虹彩潜射蜺旌并建鸾鹤映之以生光烟霞奏之以适愿同钧天之乐灵境独闻在层城之宫人寰共远既而舜徳有感王母来过献之皎皎捧之峨峨重华遂得其符瑞百灵永谢其琢磨傥比以为笙知凤吹之不远如秉之为笛曷龙吟之足多岂徒嘒嘒于兹竹碌碌于随和若乃观其戾止察其所以质非干疑作竽籁韵含宫徴圆其表而合规虚其中而通理光连素手虽提握之不㤀色映丹唇在吹嘘而成美其舍也无声之乐其获也无疆之祉虚而不屈老氏之籥乍同磨而不磷戎人之环孰比况乎知白自守无瑕可猜色迷琼树影杂瑶䑓怀清越之音不扣一作求于扣感馨香之徳不召而来固仙侣之所执非玉人之取材则知素琯之祥玄理可察将使律合于六音谐于八传真人之逸韵资圣王之大戛宜乎藏九重之深为百代之钦腾辉烂烂和俗愔愔使伶伦之筒自惭叶律俾女史之管空愧垂箴无以窥天之心而㤀至徳之音
  紫玉见南山赋以由徳通祥至如影响为韵李 觐
  南山之阳何珍不藏昭皇家之至徳发紫玉之祯祥荧荧兮千嵓动色烱烱兮万壑生光映于林谓群凤之集上据于石辨众珉之居旁固己闻于往牒遂荐臻于我皇稽夫所自无胫而至毎隐曜而不欺曷招携之可致所以瑞于有道将委质而式孚出非其时则韬光而自弃南眺穹崇玉见于中贞姿岂琢劲质非砻远而望焉与彩云而揺曵即而察也杂嘉气之葱茏对白璧而即异配玄珪而攸同故瑞无应而不至事有感而遂通通人莫测孰知其色由是王者凭之而致理君子观之而比徳明琬琰之在兹岂瑕瑜之有匿原乎玉之处幽俭徳是修徳表玉而应瑞玉用徳而降休盖真宰之潜运知神功之所由不然安得揖至宝於潜谷阐皇风于大猷而已哉若乃外彻中朗泠然如响佩服之处虽贵乎山玄抵鹊之时罔怀于土壤大矣哉瑞无常居因化所如惟徳是依彼自彰于符契不贪为宝我何待而沽诸故客有观光而歌曰归太素兮远蛮屏有瑞玉兮见霄岭浮紫气于云际混清辉于水影庶南山之不骞期我皇之惟永
  咸阳获宝符赋
  君生人者在乎宝位守宝位者在乎灵符镇四海而攸重临万方而作孚时或遘迍暂沦精于甸邑道将昭泰旋应徳于皇衢日者凶师犯顺贼臣附进随黄𨱆以外迁与翠华而西幸茍遇运之云否将随时而匿影忽影脱于金绳遂沉埋于土梗既而冦尽天府驾旋京师衣冠再朝于紫殿文物重布于丹墀圣上愍兹符之阙遗恒寤寐以求之结精诚而仰望契幽昧以思惟皇心退修已闻于其政神器大集又叶于其期其形欲呈其气先觌何五色之可爱与三光而相射光凝渭滨之苑宜玉树之青青媚贯王都之川状银河之奕奕载求载索甸人斯获捧之而片月下来怀处而长虹上格临宸扆同舜徳之文明照堦墀叶尧心之光宅玉钮惟旧芝埿尚新螭文外发鸟篆中陈题为天子之宝实抚远方之人彼之近县俯接城𬮱我唐既斩蕃将于桥上汉氏亦拜单于于渭滨不然者曷不呈于异境而见于他辰者也当其大君出令布蛮夷之政匪我无以重其成命远人底宁执玉帛于庭匪我无以阐其威灵足知宝符之复光我昭代唐虽旧邦其命惟再颂声作于外喜气溢于内藏之王府将神鼎以俱崇列彼帝庭与宝圭而相对盛矣哉我唐之景祚信三皇之作配
  昆田化为金赋以祭祀明洁神化之金为韵
  地有百瑞美者惟金其见寡其应深故因神而呈足表至诚之道从物以化更彰肃祭之心其祭惟何首山之事其祭则那我皇所致始馨香以享徳终洁敬而展意向清汉以式瞻庶嘉祥于一至于是乎神报以福帝受以釐昆田之上金化于兹考出地之形时则亡也观从革之状维其有之原其始也未辨厥名莫知其价纷杂乎珍异昭彰乎昼夜呈祥于水虽得神而生入息于时亦待神而化及其变也倏忽而成烂然而明初比粟而散点竟如萤以乱呈昔混丹沙南面之䖍诚始荅今辉瑶草西方之正色遂生山下荧煌田间昭晰向曙而野花齐媚入暝而天星共列祥风拂而逾丽瑞露濡而更洁至若随车表舜还雨来秦或因初以出或从本而陈未有迁移以礼变化从神以彼瑞为兹瑞易前珍为后珍则知宝非神而不见其祥神非宝而莫临其祭访古而昆田宛在阅史而清风不替别有泥沙久沉光影常翳顾兹神之所开亦化形而表帝
  文苑英华卷八十六



  钦定四库全书
  文卷英华卷八十七   宋 李昉等 编符瑞四
  竹宫望拜神光赋二首
  汉皇竹宫望拜神光赋一首
  汉武帝斋宫产灵芝赋一首
  西掖瑞柳赋二首  国子丞厅连理树赋一首连理树赋一首   瑞橘赋一首
  再生桧赋一首
  竹宫望拜神光赋以亲飨䖍洁灵报光烛为韵张馀庆
  洪惟汉后有事郊禋感流光之委照爰拜赐于上神初自竹宫睹殊祥之溢目俄低玉佩方致敬而俯身有以见感而必应孰谓其尊而不亲徒想夫寰宇肃清斋庭夜敞辛日惟吉明神是飨徳馨而祀事精悫福降而祯祥归往彼灵辉之自天若有答于吉蠲下云路而瞥尔照祠坛而烱然冥感而来状如虹之炳耀斋庄则致配明火以昭宣武皇自以为备物展礼储精告䖍茍降鉴之不昧宜受赐于上玄仰而望之初夺目以烂烂俯而见也且鞠躬以拳拳若然者岂不以苍璧俨陈圜丘宿设帝心精一祀物丰洁天瑞圣而为光委灵坛而不灭不然则何以煌煌荧荧发自杳冥于以表异于焉效灵临爟火张晏注史记权火音爟周礼有司爟许氏说文举火曰爟此书第五十六卷有雍畤举爟火赋不可泥司马氏史记索隐改作权火后同以助耀照爼豆而分形者乎迹彼光临实惟冥报宜望拜以俯偻表至精而恳到是知君徳允臧天道孔彰崇严祀而神降之吉洁斋心而物效其祥初电烻以散色忽星流以耀芒降自彼天岂惭于紫气不资于水且异于荣光国家徳迈炎灵时称玉烛拥神光而先敬修祀礼而将续有客观光叹美不足何待时而就列庶馀光之可瞩
  第二同前韵        张公乂
  祀之严者飨帝徳之盛者降神不励精孰谓福之自已非表异曷知天实无亲武皇卜郊以元吉祈灵于上辛密命始传光则𬘡缊未感斋宫爰拜神其肸蚃有音盖以穆尔精勤凝然存想属属乎苍璧既奠煌煌乎太坛攸仰委佩尽餙庶无哗以端庄秉圭展仪
  彼电破乎祥烟逮暗之时𭵖
  烛而明烂矣遥望之处拜起而容肃然岂不以配合崇高昭陈宿设圜丘之上将候其耿光竹宫之中以备其斋洁既恍惚而有见竟超遥而未绝或左或右通幽洞冥炤灼兮疑分晖于画烛焜煌兮乍聨影于低星所以彰有徳赫炳灵实见词祈周流福庭望神之休惟一人有庆主日之际必上帝是听故天降徳祥人窥其鱼疑作奥至徳而感岂玄邈之不臻至诚而祈岂昭彰之不报首兹祀事实在阳方望拜虽同乎手拜神光且异乎萧光人皆见之孰不仰而祇栗夜则艾矣谅惟远之馨香殷雉雊而称异鲁郊牛而用伤皆祈报之琐细非昊穹之降康岂比夫神祠太一之灵乐饮一作进歌童之曲虽望之而如在惧敬之而不足汉后之䖍恭也如此故景光而下烛
  汉皇竹宫望拜神光赋以上辛之日有事于圆丘为韵
  令狐楚
  大事在祀吉日惟辛伟汉皇之光宅礼太一之威神就阳位叙彛伦青旌既载苍璧斯陈帝徳惟馨䖍精诚而上感天通疑作道一作心不昧发神光而下臻斯所以昭乎望拜之地肃尔侍祠之人懿兹珍神实曰灵贶夺月之魂韬云之状集于祠侧照此坛上神实临下以无私君亦当仁而不让是时也神光未动远霭初收天宇清兮群动和肃帝座正而万灵怀柔倏尔电烻熠若星流谓珠蚌之初剖烛龙而暂游武皇于是委玉佩俛翠旒自竹宫望圆丘拜上帝之赐拥明神之休遐徴所闻以此为异歌童不㕦见诗颂以奏曲从臣勿䙝而在位奉其道永肩一心答其祥敢有二事光之降也带爟火已注在前兮侵燎烟临仙仗以増焕映灵丘而乍圆
  帝之望也𬋖香萧兮奠玄酒布清        意而不倦俨威仪而方久善行无辙迹抟之乃无盛徳有行容视之而有神既格思人皆见之助逮暗之祭彰烛幽之时讵比夫望于观台而为备坐彼宣室而受釐故能飞扇英声腾乎茂实笑鲁郊鼷䑕之告僣鄙秦祀野鸡而获吉来或从东似合序于春令至常以夜若避明于朝日今国家成功巍乎明徳依于铺鸿猷而前王所羡崇严祀而左史宜书备礼告天帝既逾于孝武观光献赋愚窃慕夫相如
  汉武帝斋宫产灵芝赋   史 近
  武皇帝慕轩后之风储思幽通叶珍符于瑞牒产灵芝于斋宫太一清精元君降衷色夺兼金发灵姿以温润质逾美玉浮真气以葱茏原夫帝在华帐俨于仙仗睿思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐肃其冥贶非煦育之所致乃精神之潜畅挺兹三秀表信乎三元之符擢此九茎示期尔九坻之上异屈轶之致用类朱英之为状足表天感与地生或扬臣和而君唱是知至精潜运神物昭彰灵液潜通愿生乎枯木贞石神心幽赞故出此閟殿神房冠庶草以为贵故有时而发祥信禀质以津泽非本媚乎馨香岂比夫楚水之空嘉萍实仙宫之独贵玄霜懿夫道心虚澹我则无味以玄感化象贵形我乃无根而效灵是用㧞奇瑶砌标异彤庭紫盖与祥云允合朱茎将火徳相冥秀射猗兰之室光连云母之屏焕国典而永昭歌颂彻玄风而丕耀徳馨彼丹甑呈丰器车表徳潜美岩野挺芳幽侧曷比夫耀甲乙之帐赫矣朱荣结天地之精浑然刚克异朝菌之为体同夜光之非饰含圣泽以成春体正阳而禀色是知人心告䖍珍物效焉将会昌于群帝必功格于上玄且神之符则受此灵草神之会则降彼真仙茍获符而为约与降质而相悬大宝在乎皇极真居本乎丹田茍溺异以趋怪顾汨听而表年彼乘峤而求静此执迷而徴圣徒有托于斋祈信无裨于性命睹芝宫兮缅尔一作污朽倏隙驷以奔竞庶归玄化之门小彼炎皇之庆
  西掖瑞柳赋以应时呈祥圣徳昭感为韵 郭 炯
  乾坤至诚草木无情神灵乘化而致理枯朽效祥而发生当圣泽未沾故兀然枯瘁及天光回照遂蔼尔敷荣因万物以咸遂与百祥而毕呈故得垂阴琐闼之中固本凤池之侧始孤标而颕㧞乍苒弱而条直长充西掖之佳翫迥夺东门之秀色芬敷自异永垂不朽之名变化无一作殊常用表好生之徳懿其荑生渐蔚干耸惟条拂瑞景而増丽袅祥风而独揺可以彰圣主之玄感可以见昊天之孔昭舒卷以时陋梧桐之半死荣枯顺理鄙松柏之后凋且春布发生之庆秋行肃杀之令于天地而不失其常在金木而各得其性众皆毕出尽逹我则向日而衰众皆黄落萎腓我则感时而盛不然何以知至徳之动天运神功而瑞圣者矣翠色牂牂异酒泉嘉柰之祥轻阴澹澹同鄱郡枯梓之感烟销雨霁霏素雪于宸居日宴疑作晏春深杂繁花于睿览青翠葳蕤垂轩拂墀在日月偏临之处当鸳鸯一作鸾集苑之时至矣哉天降灵贶圣为明证既得地而不杂众流常托根而独标美称是知天听自人而应者也
  第二同前韵         陈 诩
  柳变西掖瑞彰圣时感巡游之未至失荣落于先期雨露所均常比中国一作园之郁欎宫闱暂闭若无春日之迟迟所以望车尘之行幸慰都人之怨思物或有凭神固难测生植不易地而殊荣孤影忽同秋而异色岂上天之降鉴俾下民之是则于以激忠臣之心于以彰大君之徳初斯柳之失常人未知其为祥秦原之烟景明媚汉苑之草树芬芳独孤雕而槁瘁似永隔于风光无絮花之似雪意膏露之凝霜及夫天𢌞旧步木得其性千官捧日以输忠万骑从龙而翊圣彼众芳之已歇我得秋而始盛岂固异于常材实愿贞乎景命伟夫瑞发匪遥成天意之孔昭徳惟可览结人心之幽感不然柳且无情曷枯而生其枯也当烟尘之晦其生也表氛沴之清与时不偶叶圣斯呈政或可持疾风始知夫草劲节无所立岁寒徒称乎柏贞宜其俯凤池而洒润接鸡树以连荣儒有因物比兴属词揣称闻瑞柳于春宫遂揄扬于天应
  国子丞厅连理树赋    王履贞
  灵台崇崇兮洞轇轕以绵延中有珍木兮郁森森以芊芊始殊形以分耸终共理而连拳始信听三字一作信听徳以被物初应圣而效焉且学为教原丞为紏局生于学者表王化之大同植于厅者知官政而无曲亦所以据于徳而远于俗也乐我皇道彰我圣年谓为交柯乃寻本而无末谓为别干能己离而复连依君仁义之圃对君翰墨之筵俾为我师者如斯木之一徳为我曹者如斯木之相全故瑞不虚然从化而止化不在远行之由已有善必应讵云草木之无知惟徳是亲奚问阴阳之至理可以载美青史可以表庆皇家人各有心我则合而为一物曲有利我则不避其斜夫如是则造化之理易寻天地之情可测顺之则生瑞逆之则成慝故曰祸淫湎福正直谅物情之效祥由人君之布徳故得托根讲肄之宇垂阴夫子之墙杂庭槐以为列偶仙杏而成行逢圣而生匪由乎日月以翼取端为宝孰尚夫金玉其相所谓光乎泰阶允臻灵贶不然者则徒闻其说孰究其状至矣哉观一树之攸同知四夷之内向
  连理树赋         陈 讽
  惟薫风之生物有秾李之表祯合连枝于异干符一姓于嘉名交影齐密均和其荣谅全徳之通感岂元和之曲成族坚附离讶生植之异气殊质合体识天地之幽情考彼祥经珍兹善价昭一人之有庆表四夷之向化体符通理黄中之象攸存义用成蹊不言之道斯备盖夫灵根得地耸质齐芳分条表异合干呈祥肤含玉润文蔚龙章云交翼比影附枝强庇本根于仙族挺孤秀于仁乡始则分形谓阴阳之偶数终而贯一表遐迩之通方是知玄本灵种暗符神用谅翦伐之为重合拱连条允孚歌谣固耳目之所昭并甘棠而价掩比丛桂之香遥则知瑞以感生祥由仁致睹政分而脉会契人事与天意将徳茂而精通故骈踈而合异于以昭化警俗示人不二岂比夫草生尧砌空有纪于萼官芝产汉宫徒用彰于祀事洎夫玄律发春东风荐臻齐敷连历之影共沐阳和之津想双枝于棠棣感合体于君臣四海为家岂必移根于上苑五事敬用固亦发瑞于仁人彼晋得华林汉生广殿谅崇功而间出岂谦一作凉徳而来见愿栖托之见容恐光阴之不荐
  瑞橘赋并序       李徳裕
  清霜始降圣一无此字上命中使赐宰臣等朱橘各三枚盖灵囿之所植也臣伏以度一作渡淮为枳由地气而不迁吹谷生黍信阳和之所感昔汉武致石榴于异国灵根遐布此西域柔服之应也魏文作武植朱橘于雀园一作铜雀华实不就乃吴人未格之兆也考于前史昭晰可知岂非天地和同群一作灵物效祉去蛮夷之陋获近太阳感王化之盛更承膏露草木尚尔况乎人心汉宣帝宫馆山泽意有所感必使一作诏近臣赋之臣幼学为文忝列枢近敢稽首献赋曰
  美南州之嘉树受烈气于炎徳固一志于殊方遂不迁于上国贞叶凝碧蔚一作蔼湘岸之夕阴华实变黄动江潭之秋色杂丹枫于溪畔映绿篠于岩侧翡翠以之列巢鹓雏由是一作焉栖息虽同霑于雨露窃自得于雕饰终获誉于皇明岂因人之一作而羽翼感大钧之独运斡造化之玄力思六合以一作之同风采孤根而移植播元气以一作之茂育谅阴灵之不测逮乎霜飞文一作天囿风落秦川金茎炫晃于朝日玉树菁葱于霁天峩方壶之翠岛引一作列灵沼之清涟上蔚柽松下秀荪荃赩朱草与屈轶煜紫芝与宾连灵卉毕植而嘉橘在焉翠叶独润金衣更鲜天汉之华星焜燿阆风之珠树粲然香若团于野露色疑炫于江烟既而太官献新奇果列筵非一作飞厥包之自远何菲陋之莫传树隐方塘比丹萍之初实盘映皎月与赤瑛而共妍东鄙孤臣谬尘三事既乏和羮之用犹霑可口之味并食不剖一作割窃愧晏婴之知捧之以拜重感桓荣之赐庶不改于雪霜一作霜雪永酬恩于天地  凡一作皆集本
  集文苑时古书尚多又校雠皆名士近刊文集颇经浅学改窜或当或否安可例以为正柳宗元白居易李徳𥙿等文偶尔流传如此赋内文囿者文王之囿也集本作天囿大率类此
  再生桧赋        温 岐
  桧有再生之瑞天符圣运之兴挺松身而鳞皴迥出布柏叶而杳蔼相承隋道既穷则没身于乱土唐朝将建故发徳于休徴原夫日将兴而幽暗皆明君应期而纎微必表生于枯朽证受命于败徳之时长则繁华示宝祚于延庆之兆想夫㧞陈根而已茂耸修干以方妍凌朝而还宜宿露向晩而尤称新烟以状而方生荑之枯杨若此以理而喻易叶之僵柳昭然效殊祥以示后愿众瑞而居先嘉其擢本傍荣抽条迥秀历朱夏而弥盛冒霜雪而不朽应昌业于龙潜之际岂曰无心彰圣徳于虎视之前孰云虚受徒观夫载光紫府效祉皇家竦亭亭之柯叶擢郁郁之辉华可以播之于万古可以流之于四遐是知历数归唐祯祥启圣何厚地之朽木报上天之明命残阳未落宫庭之林薮忽生明月初悬玉砌之桂华复盛矧夫贞节独异高标自持散芳气而微风乍动入重阴而宿鸟犹疑盖天所赞也亦神以化之客有生遇明时身蒙至徳穷胜负于朕兆慕休祥于邦国敢献赋以扬荣遂布之于翰墨







  文苑英华卷八十七



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十八   宋 李昉等 编符瑞五
  蓂荚赋二首    指佞草赋三首
  朱草合朔赋一首  瑞麦赋二首
  平露赋一首    嘉禾合颖赋一首
  甸人献嘉禾赋一首
  蓂荚赋以呈瑞圣朝为韵     程 谏
  尧堦蓂荚兮实称休祯盖历代而难值至我后而斯呈植之以前墀左墄映之而镂槛丹楹激薫风而叶转迎太阳而心倾日往月来深符大小之数时和历应因见天地之情观乎荣谢以月徳为常卷舒以日数成类随初吉以增茂暄然自春度既望以渐零翛然如寄体盈虚而方同得道任消息而匪殊有智金波桂树远合象于雕荣炎汉芝房近方惭于祥瑞彼朱草与萐蒲曷于兹而拟议则知圣作物睹物兴由圣圣于赫而克著元亨物效祥而天莫之令然而蓂之为应也博蓂之为瑞也昭赞睿主则太平在迩测阴灵则时变不遥初也则日益一日终也则宵尽一宵弱质浃金茎之露轻姿散玉户之飚或曰麟在郊而合图牒凤来仪以听箫韶虽咸见而可贵于列迹而斯超岂如蒙贲著总集于厚地焜燿于皇朝
  第二同前韵        吕 𬤇
  圣人法天兮无物不成皇天辅圣兮有贶必呈蓂荚之嘉植爰乃应乎休祯禀神灵以擢质因尧堦而得名抽茎䔿䔿布叶英英二八而落三五而盈阴徳自然仰蟾蜍而知晦太阳常近与葵藿而同倾尔乃丕体其祥博考其义所以厚上天之徳所以表皇王之瑞其国乱也则植之犹难其国理也则生之孔易惟我后之钦若亦合符而受赐承荣金殿旁沾三露之滋毎奉玉阶上䕃五云之施岂无萱草以悦其性岂无灵芝以彰其盛芝擢其秀既以纷纶于䇿书萱树于堂曷能弥缝于明圣未若蓂荚生于皇朝与夫髦士来应弓招受成于天谅多闻于国瑞托得其地且有异于山苖窃预谈于王道庶有望于迁乔
  指佞草赋以灵草无心有佞必指为韵   梁 肃
  圣泽濡煦兮动植斯形相彼瑞草兮逄时效灵体嘉生于浩气秉直道于彤庭昔在尧帝至化惟馨伊屈轶之芳贞恊王猷与国经有皇睿后徳动杳冥二气畅而群生遂百祥来而万宇宁矧夫佞者小人之道直者为国之宝虽紏正于邦宪实发明于瑞草象恭言伪于是焉去而勿疑叶布茎分何患乎辨之不早若乃一人当宁一作宇超黄越虞百辟来朝日临云趋风力论道伊咎陈谟瑞草在前畴敢以谀故曰物生于有有生于无感此变化发为祯符不然彼植物之何知乃同功于帝俞天道不言圣人无心寓形阐教其用则深禾颖降于周王芝房发于汉后信呈丰兮告庆并垂美于不朽彼集作比直指以去邪谅于功乎何有我明主所以超三英之躅彼灵草所以为百瑞之首有由然也史鱼守直宣父恶佞佞直不分邦家靡定惟草所指惟皇所听指归乎一听戒乎失茍君集作执道之不弘徒倚瑞以自必重曰𣋌彼草兮直而指佞圣之瑞兮时之礼颂皇休兮无极已
  第二同前韵        沈 封
  伊嘉卉兮昔生轩庭盖历代而莫观其状至我后而方睹其形对右平与左墄间朱草与彤庭一作阶蓂薫风昼洒湛露宵零所以彰吾君之睿圣所以表吾君之徳馨匪然何以于昭其异有赫厥灵根茎竦擢枝叶静好恶夫佞允叶乎圣心作乎祥特异于灵草况今勤施五至克奉三无多忠良之士绝䜛佞之夫非斯草之助化何以臻于此乎指佞之为徳也广指佞之为瑞也深逢圣斯生介一人之景福有佞必指俾百寮而革心故能殊众芳之质标群瑞之首彼獬豸之触邪抵罪在法则严伊平露之倾叶知方于人何有孰若我应明圣指邪佞昔之辅徳告轩后之功成今也呈祥赞吾君之理定一名屈轶千载挺出有佞则指孰云无必岂比夫萐蒲空扇于尧厨芝房徒歌于汉室哉足以彰郅理荐嘉祉君子在位我则恭默以倾心佞人入朝我则无私以直指信可以美芳声于雅颂垂不朽于国史
  第三同前韵        郑 辕
  旒扆肃诚天地降灵荩臣咸造屈轶生庭翠影如植皇心以宁暑屏寒生感萐蒲之代谢日来月往异蓂荚之飘零舄奕玄造诞生厥草表忠蹇之不迟惧壬佞之何早宵承湛露密叶如倾昼偃薫风纎茎若扫猗那且都歌咏难模其生也则一其道也乃殊育于轩堦其指或有生于圣代其用则无是灵草之无心以圣人之为心对危行而不侮觌巧言而则侵荣乎砌阴实为龟为镜肃我皇度式如玉如金冠卉之首绵代旷有茅三脊之可封芝九茎而延夀曷若兹草之盛莫之与并类貂蝉之性洁均獬豸之质劲得诗人之无邪行孔门之远佞于铄屈轶邈乎迥出遇唐复生应时作实经百王而影戢历一作越千祀而宥密如执法之不回奉直道而自必所以野退宵人朝多髦士同鱼水之合契绝䗖𬟽之莫指封思齐于大夫名可比于君子谢有香之兰荪恶无言之桃李
  朱草合朔赋       韦模当
  县官执大法阐大猷道惟行远化必通幽彼朱草以合朔示皇天之降休月始而生用资乎阴隲月亏而落事契夫冥搜其于作候靡或不由乃知天罔私亲神惟辅徳茍明智之有务必冥报而无忒或产水涯或生岩侧布赤叶之蒨练挺朱柯之翕赩既周复而莫穷与乾坤而不极谁究其义吾知其为美一人之化洽俾万国而泽被由是节候不疑生荣以时依天听以叶祉顺月魄以呈姿朔告合焉表皇化之无异草名朱也比丹心兮自持较瑞不惭于蓂荚称珍岂让夫一作乎灵芝观其光彩妍媚文理密致资亭毒以荣落以神祗之奥秘三五之前逐蟾光以潜长二八之后与桂华之一作而暗坠匪权量之能侔将漏刻而齐致其气芬芳其色焜煌圣帝攸感灵仙是常何纎芥之微物遇休明而效祥谅君恩之克播致天意之溥将可以同睹日月共贯阴阳岂止渍玄醴变金浆而已哉懿夫分茎灼烁擢颖超遥候朔自呈讵比夫偶阳而动既望斯陨宁同乎见𬀪曰消幽玄不测神化孔昭自然泽浸有截化行无外三光并明两仪交泰于灵草以配历冠古今而为大
  瑞麦赋         任 瑗
  建极惟皇昭铄于光出豫考卜乘时省方西自酆镐东巡洛阳顺天游而有度协日晷之云长徴贤宣室布政明堂风雨时序黎庶其康尽物称瑞穷灵委祥明含日月则阶蓂恒秀泽及草木一作莾而陇麦登芳于是辟离宫通禁苑睹兹瑞之所应实皇恩之烛远朝任得人时唯贤相九流分职三旗恊亮称尧舜之允敷同益赞而禹唱曰珍瑞麦生我皇国凌寒而秀彰圣之徳愿载东观之书以歌南薫之则既而帝曰钦哉天符聿来俾予光于四表惟尔翼于中台念幽芳之遂性知棫朴之当材且夫麦之为瑞其徳至矣居寒自生当暑荐美含实珠净耀芒锋起既标咏于诗人亦称奇于缣史当其芃芃于野渐渐其秀将嗣榖以登年岂凌霜而不茂在昔唐叔嘉禾伊育昭彼周王天人斯穆今惟圣帝此焉攸淑𣷉之如春也及昼而繁荣就之如日也来牟而纷郁则有小儒怡然鼔腹照水镜之光鉴𠫵历选之题目未登高而赋成庶陈美于金竹者也
  第二          高敭庭
  圣人顺动文思钦明天地贞观品物咸亨去凭虚而就安处面周洛而背咸京云旗电发霜㦸林行太阴用事其日在斗万国来庭百神奔走泉潜动而荄落水益壮而冰厚冠异气于缭垣吐嘉麰于寒薮不忌风雪全抽两穗逼日月之光华得云雨之攸利芒纎纎而擢陇叶青青而耸翠同黍谷之移暄类榆林之因地瑞纪增焕嘉禾异殖出天苑以一作之称奇访人寰而未识⿰冫麦 -- 凌玉霜而表劲挺金茎而孤植顾擢颖于年和望生成于地力倬彼藩翰其代天工即汉庭之相国类晋室之清通拜殊祥而北首列图史于南宫纡粹容于有穆冠鸿业而无穷实颖实栗是崇是奉可以为瑚琏之姿可以为穜稑之种伟长至之驭序同少阳之在候成粒贵于鸟衘覆苖期于雉雊夫瑞也百王之珍事其生也二仪之大徳道泰则称物呈形政乖则群方皆忒伊小草之何幸逢大人之允塞愿均照于离明祁作祯疑作桢于王国
  平露赋
  惟唐累庆唯天眷命植平露之殊祥表吾君之睿圣不窥于牖可以辨百寮之贤不下于堂可以观四方之政其仪可尚其义可核平也者所以表太平之时露也者所以彰雨露之泽以此知庶类光赞神功昭格也希代以出旷古而无空尝睹于青史独有验于祥图借如嘉禾合穗且生于陇亩萐蒲扇食未远于庖厨孰与夫荐祉于彤庭之际含荣于紫殿之前亭亭茎擢的的规圆属乾坤交泰风烈昭宣是以执正自守居中不偏偶香堦之蓂荚对玉户之宾连以承君顾眄以奉君周旋非夫圣哲首出英贤在位君臣同心上下一致五帝可以六三王可以四亦曷能感于兹瑞如或政有所缺道有未光则低枝倾盖应是知方宁兹物兮自尔信有神兮所将似能存于烱诫岂独效于祯祥客有闻之而叹曰于戯哉莫瑞匪灵匪圣莫丁伟兹平露卓尔祥经物之咸若国之康宁睹珍符之有炳敢不颂乎徳馨颂曰官为贤兮政无失君与臣兮徳惟一伊平露兮应时出彰圣代一作出兮光史笔
  嘉禾合颖赋       张祯祥
  南山之下兮无人之境力穑此中兮均夫躁静劳则不惮既寒耕而热耘庆有所归忽异亩而同颖茎骈惜芃芃之色秀合垂䔿䔿之影此焉观瑞亦秪以异比于木乃连理之祥在于人盖同心之义稃己闻于二米茎乃殊于九穗岂非徳之能及实圣朝之所致爰考休徴丰年是凭麦两岐而能匹茅三脊而徒称固神仓之可贮期郊庙之以升欲荐尧阶且闻秷秷之获疑作获将登禹膳遂入烰烰气出盛也之烝天道玄默瑞以表徳岂无沃土而光于我家岂无异方而祚此王国不有嘉生孰谓宾荣友朋之心因取兴于连茹兄弟之乐遂作戒于分荆伫闻唐叔之献颂我后之升平
  甸人献嘉禾赋      赵 蕃
  圣上崇国本致时康动玄象之昭鉴产嘉禾而应祥甸人于是具畚锸修封疆启芳颖于修畛荐灵姿于我皇懿夫挺㧞疑作枝自分连拳相接始穰穰而齐实终矫矫而异叶殊其本均二气以发生同乎心表一徳之和恊不然者宁擢秀于坟衍载具美于图牒徴其瑞质稽彼大同见芬敷而共贯信萦结以交通则知符乎帝道发自天功合穗之珍方将效祉于今日异亩之美岂独标奇于古风于是野老欢心田夫尽力宛移根于沃壤之际俄发耀于丹墀之侧祥烟近拂乍疑连理之形喜气傍临更辨合欢之色弥彰执契之道载助惟馨之徳尔其天鉴非远神珍是呈始苕亭而间出终夭矫而曲成岂比躬稼之时尽化晋君之草挺生之岁克符汉帝之名向令质委离披孤生苯䔿安得临玉砌迩龙衮设穜棱疑作稑之萌芽为理化之根本是知六府惟序万邦式孚茅三脊而非偶兽共抵而自殊未若耀青芳于近甸垂嘉贶于灵图况复圣虑弥深皇猷思永梯山航海未足契其休光菲食卑宫将欲示其丰省斯所谓腾茂实于厚地故荐穗于重颖






  文苑英华卷八十八



  钦定四库全书
  文苑英华卷八十九   宋 李昉等 编符瑞六
  进白乌赋一首   白乌呈瑞赋二首
  京兆府献三足乌赋二首
  白雀赋一首    越裳献白雉赋一首上林白鹿赋二首  白鹿夹辀赋一首
  白兔赋一首
  进白乌赋        张 说
  咨大钧之播气在品物而流形有莫黒之凡族忽一作亦变白而效灵感上人于孝道合中瑞于祥经若夫事出神妙理以一作包舒卷既集王屋飞随帝辇捧日高翥迎风细转识句句于招呼毎哑哑于吻一作啄吮以其雪羽霜毛冰清一作精玉状㧞奇绿林之下赏异紫台之上瞰𫛛鹊之妙窗把一作抱凤凰之衣桁恐同类之见嫉畏不才之速谤期委二字一作愿悉命于渥恩岂愿思二字一作顾思于闲放维圣君之灵囿物何远而不臻有能言而可重或善舞而取珍若随驱一作羞随驱而入献与宝羽而为邻采一作探朝噪之声乐眷夜啼之曲新无芒距而跃武不钩觜以怀仁谢先容而特逹却假饰以全真鉴深心于反哺终一作移报徳于君亲
  凡一作皆集本
  白乌呈瑞赋       裴 度
  翩彼灵乌贲然效质披图牒而罔二叶邦家而得一备体有光至真无匹宗庙荐敬帝王之孝克孚天地感仁洁朗之容可述耻受彩以相混故莫黒而独出上琼树而若无下瑶阶而乍失怀恩反哺方去去以凌云飬素来仪且翻翻而就日观夫载飞载止厥状粲然不染而成因心之孝以立匪召而至感物之道遐宣向皇风而自舞与丽景而相鲜人具尔瞻既含章而效祉我无尔诈乃见素以守全乃知王泽竭而退飞帝道通而无遏彼明心兮不妄至知大节兮不可夺象洁白而攸归知爱敬之傍逹懿夫不污其色罔违斯道秀质安倚凝光净好美仁慈之及物故易色于昭昭恶赤黒之眩人乃成形于皓皓且夫应图咸若鄙皋泽之鸣鹤瑞圣不还陋江湖之白鹇谅饮啄于仁义岂逃潜于阻艰所以其出无常其来有素云凝标于羽族玉润合于王度常从碧海随杲日而悠扬今在华林偶盛时而瞻顾实由我后敬之昭假皇矣光宅垂拱而烛幽以明禽鸟乃化玄为白逗祥光而聿至望休气以来格时哉时哉奋翘英于紫陌
  第二          孟 简
  验白乌之祥牒告皇家之宝𧙓盖由天子张至仁本太素享宗庙而无爽荐孝敬而有度何尝日浴翻皓体以来仪曾异火流奚丹羽之可慕凌翯翯之白乌类振振之翔鹭禀纯徳而自甄诚众色之难污观其皎皎奇状明明丽质霜毳洁朗玉姿闲逸不爱其瑞嘉载飞之可瞻思效其祥见莫黒之如失宁爰企于往代可俯窥于今日原乎孝理通玄格皇至䖍惟乌感应其容昭宣抱正色而道洽徒一作从反哺而名全不然则有威凤之可纪何白乌之是传乐而有声且不栖于楚幕洁而成质故自协于灵篇出林而日华乱动绕树而月影相鲜向至化而远集想皇风而戾焉众而何为悲子生之八九大而无虑笑水击之三千尔其超遥高翥来不可遏见归飞之荐臻诚恺悌之四达谅深仁之所化固至性之难夺若乃载鸣嗷嗷浮彩皓皓受西方之精气自洪炉而镕造遐想其苍赤呈祥岂与乎霜雪同缟且夫仰稻粱而自若彼徒宠之仙鹤待驯狎而不还何必招于白鹇且养素而委质非取容而强颜故下臣贺瑞而歌曰素徳式昭兮何舄奕玄质从化兮为洁白符仁孝兮叶佳册见祥瑞兮流圣泽
  京兆府献三足乌赋以平上去入周而复始为韵
  李云卿
  杲杲灵乌萃于神都耀彼殊彩呈兹异躯披拂四气翺翔九衢耻祥鸾之止棘慕仪凤之栖梧瑞表孝纪名标秘图将有感而必集岂独殷周与有虞观其邻一作降自日域戾于天府音谐雅颂动中规矩颉颃其质差池其羽步芳草而三趾徐来溯祥风而六翮微舞珍奇莫测观者如堵谅兹禽之祯祥告我皇之福祜于是罗者既获虞人是荐贮以瑶筐登于玉殿凝睿想迓神眄孤飞砌上似于云际而游独立君前疑乎日中而见圣情不极念兹莫黒彼应感而至我有道而得狎以驯扰安其栖息夜啼玉垒声虽入于舜聪曙唤瑶堦心岂知夫帝力不然者曷足以昭我皇之玄化表吾君之恭默是知国将昌则降而为祥政或缺则归彼扶桑天道不昧神心孔彰岂有情在于斯乌固灵应昭乎彼苍 之旨既集吾君之福祉与天地而终始傥不翦其毛羽愿长飞乎帝里
  第二          王 颜
  夫何赫赫之太阳忽降精于乌鸟乃呈瑞于皇王足应干之三数日曜日之九芒降天邑而于我李浴咸池而自扶桑尝空闻于前牒今实观于殊祥天既无私祥何能隐一作信昭圣代之有应垂休徴之无尽瑞于帝室表大孝于天衷献自尹京验长安之日近始至也众羽骇集伊人惊萃迈麟凤之时见何鹰隼之能畏如深就日之诚不效搏风之志愿委质而入贡终依仁以驯致入铜笼而戢翼向金殿而矫翅将告于休似对以臆由是怜楚人之迷凤陋越裳之献翟小哉栖棘之鸾蔑矣应风之鶂未如我陪日驭之出入游天居之岑寂曩有赤而呈美白以效灵俱非应乎殊贶亦或载于祥经二字一作嘉祥终未如符孝理之永锡昭宝运之康宁则如尧舜登极䕫龙夹辅布政无偏惟贤是取故得感阳精于上帝赞阴阳于下土光昭万叶辉映千古良史当载美而记时𫍲才顾赓歌而蹈舞
  白雀赋
  彼白雀兮降灵朱方羽皎皎而冰净光纷纷而雪光既无日浴不假云翔驯阶除兮玉彩相照向庭际而花影飘扬皓然自居贲以为饰与物无竞随时游息知有文而贾害则纯素保光知恶紫之夺朱则大白呈色叶我皇之金运旌我皇之道极又何贵乎黄以为名赤以为翼然后衔丹书以告祉执玉环以述职所以异其类不能同尘所以随其俗将以顺人不假仓以耗国不穿屋以择邻刺穆公之将死以人为殉雪冶长之无罪示人有亲无以为凡鸟也不摭其实无以为珍禽也不利于物庶考言以察用时有得而无失若以酒成礼我则能近取诸身若以农命官我则能将委其质百揆有序万物咸秩岂不知鸿鹄之志与尺鷃而为匹悲夫未处大厦闲疑作闭于雕笼心眷恋兮犹期拂日羽摧落兮半巳从风望铜䑓而路远想瑶池而宴终傥吾君兮为开一面呈瑞兮还飞紫宫
  越裳献白雉赋以周徳方兴远夷入贡为韵谢 观
  憬彼越裳南之一方感皇化于蛮貊献白雉于周王原夫获皎洁之姿奉鸿私之徳闭灵质于雕玉驰星使于绝域夕辞南土形迷夜月之光晓向北风影混朝霜之色嗟乎䟦渉空阔江山阻修途呈万里星岁㡬周过吴门而练影光透惹曹风而麻衣色浮然后逹成周之大庭陈本国之所执历雉门而捧进随鸿胪而坌入俯雕题而就位拱䟽趾以前集利觜玉植修领一作颈缟戢风摇细尾当轩而练带长垂日照轻毛在手而雪花孤立以其耿介无比贞明可称距列瑶刺身摛鹤翎徘徊而隟驹其转奋迅而振鹭将兴其净珉洁其神露凝皎皎敷粉亭亭卓𣲙自禀时清之化诚非日浴之能勿以臣之贱所献无徴勿以禽之微所来自远蒙恩覃而化及似风行而草偃是以赍此嘉瑞唯忧后时欲以明诚上答敢以遐阻为词作献靡辽东之豕不缁殊墨子之丝一以见泽兼鸟兽一以彰徳被蛮夷王乃愀然色动沈然念兹发明南国之忠汝之远矣举奏殊方之瑞予甚嘉之方知雉之洁兮可珍士之洁兮殊众可珍犹尚于夷俗殊众可标于岁贡傥援引而不遗愿举白之一送
  上林白鹿赋以君徳至天珍物充囿为韵 李 蒙
  仰彼玄化稽乎典坟验休徴于列辟知至理于有君远方图物不宝旅⿱敖大 -- 獒之贡灵契潜感岂惟鸣凤之闻降百祥之昭晰和四气之氛氲粤有奇兽言彰圣徳贲然来思载白其色才麌麌以呈贶不呦呦于野食谢仙家之腾倚归御苑而栖息于是上囿幽闲禁林清秘烱如玉立皎若霜萃场町疃于池沙影光芒于山翠皇心愉兮徳所感众目骇兮荣其至𦘕辐疑作轓为饰能随太守之车绿缋称珍可荐王侯之位且夫劲角昭勇缟色呈鲜应皇家之盛徳当圣运之承天足使殷帝之狼耻擅衘钩之瑞吴门之马惭当曵练之妍其来也则天祚明徳神推有仁故知以奇质表瑞非为育珍其扰也则一人有道四海无拂故知以惠性含和宁将翫物宜其祯祥远畅圣范光充保康功于勿伐弥大命于无穷重曰玄化凝兮神一作圣功就瑞兽格兮充君囿质皓耀以霜洁角淋漓大人赋作林离而玉秀耻射兔于东游笑获麟于西狩惟皇灵之介福固永命而何究
  第二同前韵        萧 昕
  大哉圣徳望之如云苑囿期广动植惟分匪狙犷之獝狘将煦育于氤氲伊生灵之遂性实咸若于吾君为白鹿之呈瑞时或友而或群夫其克牣禁苑喜乐王国庇丰草而择阴感食苹而怀徳奋角觡以共抵粲珪璋而混色将攸处以寝兴非铤走而畏逼既而濯濯不群呦呦慕类狎威凤以来格侣驺虞而必萃笑玄豹以深藏哂飞黄而远致贞姿麌麌若皓鹤之群惊逸足骎骎齐素翚而䴢至然后饮刷铜沼咆哮琼田忽往顾以腾倚时决骤以周旋分形雪散曵影霜悬岂有虞之可即将不羇于永年嘉祯祥之肹蚃知君徳之届天大矣哉固当不爱其道不藏其珍我泽如浸我惠如春矧微贶之不腆岂足彰乎至仁者哉伊兹兽之匪陋亦大块之品物感陶冶之相甄会祯祥之骏发将因质以受彩岂不缁而自伐与刍狗之陶甄光图牒之剪拂泱泱大风盛徳惟充嗟不识之狂简愿赓歌于帝功歌曰徳由庚兮群物凑恊嘉祥兮扰灵兽感䜣合于天符遂充塞于君囿
  白鹿夹辀赋以行春布和瑞兽来格为韵 许季同
  政洽于下物惟表神彼奔走之绝类忽驯扰而归仁尔夹于辀岂陈力以效感我行其野将劝农以务春眷芳林之跃跃偶大车之辚辚观其顿足高步𢌞还左顾参熊轼而左右分光望隼旟而疾徐有度惟徳是择惟贤是辅观皓影之来仪谅和风之克布暠皛真明霜浓雪轻标玉质贯金精始呦呦而双止终麌麌而偕行载驰载驱轶轻尘于后乘乍腾乍倚惊逸骛于前旌映丹帷之晖焕一作暎陪露冕之光荣怀仁于卫君之毂亡疑作㤀味于食野之苹则福履攸绥神休是格翼戴高驾徜徉广陌不惊不惧彰尔性之闲和克皎克明契我躬之洁白踯躅徘徊饮化而来政言可矣人咏康哉表灵庆而有同神凤狎驯养而不异龙媒懿彼仙都诞兹灵兽劲角昭勇鲜光挺秀行而择地恒町疃于道途出或以明靡栖息于园囿老耼之御徒迷王母之乘何陋剪去烦苛敷陈惠和皇疑作蝗出境而奚尔珠还浦而其何曷若兹鹿扰于明义核其理而莫穷求其类而罕譬无心而应感不言而表瑞岂止其效于贱微乐驱驰于仁智而己
  白兔赋以至仁垂化灵物表祥为韵   蒋 防
  圣理遐远圆穹二字一作毛群效灵有兔爰止载白其形乘金气而来居然正色因月轮而下大叶祥经岂不以应至道之神化彰吾君之徳馨皎似霜辉温如玉粹毫素丝而可拟足琼枝而取类与三窟以殊归将五灵而共至洁朗贞质聨绵雅致名殊东郭韩卢不敢趋前迹近中林苍鹰无由得鸷其容炳真其性怀仁饮玉池而冰光不散食瑶草而雪影长新理符守黒事异文身傥使衔钩殷帝之狼不若如令受彩江生之笔非神载寝载兴或驯或扰仰天鉴以昭晰托御林而皎皛为太白之材用作殊祥之标表原夫阴隲所为不识不知贲然练被烱若星驰白则西方其理且同于服顺兔为明视其义取鉴于安危岂惟跧伏于林薮腾跃于堂垂者哉观其闲暇沐浴鸿化笑鲁殿之浮名耻梁园之旧价俾夫守株之士㡬恨穷通过隙之驹空悲代谢是知隐雾而忧者其文蔚反袂而嗟者其道屈曷若保贞白以晖映承圣灵之剪拂同瑞牒而登高异周书而玩物所以充福应富祯祥事资朴素匪亚文章知兽用之不扰审天符之允臧伴祥乌于苑囿邻瑞雁于池塘懿夫以道徳为蹄者其可㤀




  文苑英华卷八十九



  钦定四库全书
  文苑英华卷九十    宋 李昉等 编人事一
  影赋一首     罔两赋五首
  响赋一首     声赋一首
  大音希声赋一首
  影赋          谢 偃
  何物类之实繁各异形而辨色惟兹影之灵化独玄妍而莫测若乃体无定质应变随方因物成象不拘厥常苟圭表之有度信天地之可量同寒暑之延促故夏短而冬长在清明而必朗若晦浊而斯亡同至人之隐显类君子之行藏若夫长短侔形曲直应质细故则一毫必具大物则万象无失并片鱼而为比偶孤鸟而成匹帯秋林而暂踈含春树而还密将度云而俱远与奔驷而同疾至如景霁氛收波清风止平湖数百澄江千里有象必图无物不拟群木悬植丛山倒峙岸底天回浪中霞起咸巨细其若一各委曲而相似窥之者莫测其浅深寻之者罔知其终始苟烟霞之可乘何神丹之足錬流金液以命酌指玉京而高瞑一作宴含虚无以成体故日中而不见同希夷以寂寞何罔两之能眩若夫来往绝迹出入无间走不可避速不可捐非可以智察难可以理诠向夜月而处后背朝日而居前何变化之无定同瞻之而忽焉安仁览以生悲士龙观而兴笑孙惠顾以致悚田巴临而独照想古人之遗烈一作形哀吾生之不劭守愚直以固穷无明略以求效岁月忽其代序斑鬓倏而改貌诚既往而莫追徒鉴流以自吊若夫色动秋水光澄练一作錬金翠羽朝映珠星夜临近㸔若浅远瞩如深信不入而疑入实非沈而似沈既寄形于流艶又匿迹于凝阴类圣人之无巳以万物而为心福应善而斯臻祸縁愆而必至念全徳以守一思改过而无二宁受屈以怀道不求伸以邀利庶履危以自朂终馀年而不坠苟刑网之所加虽在亲而无肆诚言行之可录纵居嫌而勿弃必取舍而无私故扪心而不愧独水镜之鉴物穷妍媸而莫秘诚斯道之可宝请贻戒乎在位
  罔两赋以道徳希夷仁美为韵    李 澥
  夫物有形而必累影随形以相保穷希微而归真信罔两之合道岂其取舍焉得丑好谅不由其运行实禀之于玄造原夫不皦不昧无失无得宁在阳而必迁曷处阴而自默罔言成象合庄叟之深衷一作哀责影辨疑异田一作栾巴之见惑岂徒饰词比事所以尊道贵徳增于物或有知其长短察于人孰可分其白黒抟之则微听之则希将去彼而取此由虚往而实归明引喻混是非用之于身岂疾走可息行之于国则至道之肥方来莫逆故往无思吾有影而何患吾有色而可遗同焉皆得没而不衰寻边鄙契之于罔象铸扄𫔎合之于希夷夫焉一作然则岂止持庄子何其无特操与释文特或作持李善五臣注幽通⿰贝⿹戈止 -- 贼并引庄子作持操自保纳虚为邻复归无物更何有云匪劳逸之足眩曷行藏之是亲任皇人之化迹通天地之不仁况我国家道周寥廓徳及纯粹㧑伪归真绝圣弃智汉阴抱瓮而匿影赤水遗珠而有愧罔两难明慌惚无累徒以知人藏化见徳思义傥微阴之所及幸馀光兮不我秘
  第二同前韵        石 镇
  粤若穷理尽性在宗载考观穷玄元𬣙谟天造悯鹪鹩之为得处一枝而属厌词罔两而格言详万籁于至道道之为体也无思无虑惟静惟默黄帝得之而升于云天维斗得之而运于辰极下空同之路理必谐于襄野登隐坌之丘巳注二十九卷群玉山赋义无亏于建徳尔其问影责实稽谋惟微审行止之常分固怨菑而用希阴与夜兮吾所隐火与日兮吾所依若有待而持操诚不恊于天机且夫步日者足怜蚿者䕫虽凫鹄庄子注鹄又作鹤并胡各切而异禀将断续而则悲苟安时以处顺惟我心之则夷如莫邪之或跃必欧冶之见遗客有感之而叹曰大块劳我圣人不仁天地无私于覆载阴阳吻合于陶钧动之则矫𡨋之则亲汎然无迹瞠然绝尘时既来而不再物亦煦而知春夫如是则何患无位不作守道安贫而巳哉于是罔两卑陬改容逡巡徐避养澹泊怀简易鄙白龙之遇制嗤文豹之有累寓百骸于神理休四海之光被在埏埴于洪𬬻得修身之明义
  第三同前韵        蒋 至
  揖傲吏以逍遥启真经于探讨则知辨雕万物富有三宝假影外之微阴喻域中之大道惟彼罔两同夫紏𬙊邈矣难名混兮不测离娄目眩而方见桑弘心计而宁识其出也与影俱游其入也与阴相息乃谓影曰子于我兮何力我于子兮何徳将诘之于心请对之于臆殊途兮同归孰是兮孰非进岂得苟退殊所希系我有待俾尔相依在波澜而比目升云汉而联飞胡乃折责其持操而欲论乎等威者哉且夫出入随日行藏任时仪刑长短取象毫厘虽曩华而今槁岂变态而殊姿语默无滞类达人之舒卷视听无及符至道之希夷原夫以阴托影以影辅人行则无迹居必同尘不乐葆太宁悲贱贫茹藜被褐非所耻腰金鸣玉非所珍谁泣杨朱之路谁迷宣父之津诚滑疑于至理不夭阏于天真未见仁字官韵则知于物有凭处身如寄和光远害是其道先人后已是其义鉴之者虽临水而罕窥畏之者将奔走而奚避欲明有象之无象有愧知音之意
  第四同前韵        包 佶
  罔两谓形岂伊天造试一商㩁此焉探讨谓之小入乎无间谓之大逹于苍昊虽则名参于异物抑亦理齐于至道今将议其旨穷其色为一作无涅而不缁为系而不食或托之于鳞介或生之于羽翼谓子有回日之役谓子有戴山之力向若执盈似虚大白若黑黾黾有难名之称乘乘有可尚之徳苟不然者人将奚则彼逐者影动毎相依既不可逼又不可违凌青冥而对举投汗漫而双飞鉴秋叶而逾静临夕阳而暂微彼何事而相托此何心而所希罔两曰我形子影我应子追我凭子之状子假我之威宁论立兮与坐夫何操而不持似都捐于视听宛𡨋合于希夷未识形为影之主影亦形之宾讵可贵之于动息又何怒之于因循使恶迹者止其足厌影者䕃其身子之意兮焉适唯此求而得仁更忆班固丽藻漆园清真述幽通于前烈继逍遥于后尘沈吟染翰顾慕书绅于是稽乎古陈乎义常未得其一端固多惭于明试
  第五同前韵        孙 蓥
  南华真人立玄古恣探讨折罔两之喻明希夷之道将欲侔三光之悬为百代之宝其始也若乃天清气明长云如扫呈纎微之虚质扬太阳之杲杲莫不以影为典以形为则动静委任浓纎合徳欣御寇之轻盈耻夀陵之匍匐遇夫明也有似夫亨通遇夫阴也何异于否塞罔两责于影曰子实伤躁吾之甚微谓为无也虽微而必有谓为有也虽可名曰希吾将舍子而去子复何所归影乃假词而谕曰夫鸿钧造物其道大夷至精者不思而玄得懵昏者役虑而不知则吾之与尔皆形之阴也焉得以自頥亦何以舎天地之大徳承日月之无私幸文明之宣照故纎毫而不遗罔两于是欣然而应曰此乃迩其身居其神静躁匪肃吉凶由人虽谗构不能以相间安绳墨之竟尔相因繄疑作懿夫行高道洁煦然慈仁规行矩步和光同尘志存礼义上奉君亲是以吾以与尔俱得其真无终食之见舍罔疑作同不孤之有邻岂比夫共体嚚顽本枝险诐随夸竞以驰骋靡道徳之浸渍务呫嗫之委曲疲趦趄之巧伪腾浮薄而为名竟颠蹶以俱累岂与盛明之光烛希荐能而比义
  响赋以庭下云晩响轻为韵     张彦振
  伊二仪之陶蒸一作甄览万物之生长为随方而可见独不测乎兹响同大道之无质每凭虚而起象既不睹其洪纎亦罕知其尺丈尔乃依声以发有待而生触万窍而皆异会五音而共成随人心之哀乐因感召而重轻至于惊激万变高卑千转临牝谷而悲多因归风而去远感华钟于霜曙思孤雁于秋晩触物类以成态托空虚以运形尔其细也草虫鸣于潜穴至其大也震雷作于天庭离朱拭目而不见师旷清耳而可听尔其响发乎噐必声有假故噐有盈虚而响为高下随之则或一作不可究及之如或可写信造化之自然亦焉知其为者乃有厌处鸡群穷栖海滨垂六翮而未举鸣九皋而不闻愿托响于星骥希可彻于高云
  声赋          张德昇
  夫礼乐相成人之有生物归乎理感在乎声声之所起其应多矣既闻郑以戒荒亦称韶于尽美至若诗陈钟鼓礼奏笙篁疑作簧音怀律吕韵合宫商或婵姢而如绝或窈窕而复扬将曲尽而逾妙遇风吹而更长潜鳞竞跃仪凤来翔嘉此声之可贵乐吾君之奉常则有思妇伤离芳年屡换织素寒早调砧夜半垤鸣鹳而初合砌吟蛩而正乱何此声之可悲使空闺之浩叹况复金徽远奏一作金微远戌玉律穷秋阴风烈烈边树修修听胡笳之互动看陇水之分流何此声之可怨使征客之含愁亦有遁世无闷闲居栖托坐啸竹林忘形菌一作苔阁邻宿鸟之喧薮爱飞泉而喷壑何此声之独殊使幽人之为乐夫意存则言发言发则声来顺之则喜逆之则哀是以文君听琴而恱矣子期闻笛而悲哉何悲叹之易感使众人之难裁客有吟者澘然下泪吾将不言安知所谓退失路而流落进无媒而自致思巫峡之猿啼闻洞庭之叶坠易曰同声相应同气相求傥知音之见许期厚徳而相酬
  大音希声赋以希则能大物理之常为韵 杨 发
  声本无形感物而会生彼寂寞归乎静泰含藏于金石之中缄默于肺肠之外喻春雷之不震时至则兴比洪钟之未撞扣之斯大静胜允合于人心玄同远符于天籁大道冲漠至音希微叩于寂而音远求于躁而道违三年之鸟不鸣惊人可异五弦之琴载绝知音盖希人生而静物本无机修于诚而上下交应臻其极而禽兽咸归遐想古风𬗟穷太始以彼声音之道嫓夫动静之理方歌击壌尧人式贵于心和未夣钧天赵简尚劳于倾耳鼔能兴雨钟亦候霜冲用可齐于道性善应方契于天常兴公之赋欲成已含金韵夫子之宫未坏犹閟乐章无象无名不知不识守此虚淡终乎妙极岂逐物而感通谅与少而消息损之而益潜运将契于天功听之不闻玄化极符于常则幽玄之旨足以明徴海内于焉而自正天下无得以争能由是广可喻于人细可齐于物声希者其响必大声烦者其理斯屈常呼万岁维岳有时而降神将异三人点尔无心于鼔瑟理归若讷事契寡词既不言以足教必于声而可遗存而不论驰神于六合之外语不如默钳口于三缄之时是各从其类也吾将一以贯之

  文苑英华卷九十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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