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斐然集/卷26

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 卷二十五 斐然集
卷二十六
卷二十七 
本作品收錄於:《四庫全書

卷二十六

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○墓誌銘

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資政殿學士許公墓誌銘(代文定作)

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國朝自宣和之季,戎馬生郊,神州板蕩,起灰塵,投天隙,身都將相無益於斯人,而沒於牖下者,何可勝數。其間才術德度,自結主知,有意於當世者,不過二三人。而會遇之際僅得以聲名自終,何其艱哉!若永嘉資政許公,乃其一也。公諱景衡,字少伊,其先長沙人。七世祖讚,避五季之亂,徙居溫之瑞安縣,至公,遂為名家。公兒童時氣質端重,鄉丈人異待之。中紹聖元年進士第。在選調,久之,以廉勤守職,不為因循苟且。出入京師,足不一至貴要之門,識者期以遠大。大觀中,大臣有知其名者,用為敕令所刪定官。歲滿,書成,遷承議郎,丞少府監。久之,乞外任,除大名少尹。未行,改通判福州。州將不事事,公悉力佐之,郡賴以治。終更請奉祠館,得之。

明年,宣和庚子歲也。以監察禦史召,既至,除殿中侍禦史。寇起東南,詔兩浙、江東路權免茶鹽。比較賊平,有旨仍舊。公論奏,以為“茶鹽人所日用,當視食之者眾寡以為歲額高下。今被兵州縣戶口減半,而茶鹽歲額必使與舊比,東南赤子何以臥命。”奏三上,卒從公言。燕山之役,童貫為大帥,公力論不當用,且列其罪數十條。又疏譚稹罪大罰輕。時論韙之。燕山役不已,誅求益甚。公上疏,論“財不足,當節用,民已困,當厚恤之。元豐左藏庫月支約三十六萬緡,今費一百二十萬。非舊制者,可減。營繕諸役,花石綱運,非舊制者,可罷。凡吏員,以點檢文字祗應準備為名,及伶官、伎藝、待詔之屬,因事增置,祿費尤多,與夫無名之功賞,非常之賜予,僥幸之請求,宜一切剩臝。常賦之外,又以買耀為名,與其他抑配者,不可一二數。監司督責州縣促辦,百姓破產者相屬。為民父母,豈不惻然加恤乎!”

王、蔡方擅政。公言:“尚書省比闕長官,而同知樞密院亦久不除,雖近例以三公通治,然文昌政事之本,樞密撼兵之地,各有任屬,安可遂虛其位。況近年賞罰僭濫,官吏猥多,奸贓狼籍,財匱民困,軍政縱弛,邊備不嚴,陝西諸路地震彌月,京東、淮東積水害稼,此正敷求輔佐振舉紀綱之時,望博孜公議,慎選忠賢,以補政府之闕。”黼素已惡其多言,至是大怒,陰以他事中傷,逐之。

淵聖皇帝嗣位,即以左正言召。而中執法陳引親避嫌,遂改太常少卿兼太子諭德。至不閱月,召試中書舍人,賜三品服。入對,上曰:“朕在藩邸已聞卿名。”公感勵上書,論人君心術及政事缺失甚眾。上方信向。會台諫官李光、程瑀以直言忤大臣耿南仲意,被斥。公為辨明。時過庭為中書侍郎,公復引嫌。南仲並惡之,乃誣公視大臣進退為去就,罷之,與官祠。未幾,淵聖開悟,有旨召還。屬城守內外隔絕。

今上登極之八日,遂以給事中召,至則除禦史中丞。病暑,未及朝,聞東京留守宗澤為當路所忌,將罷去。公即具奏,言澤不可罷狀。事遂寢。時敵初渡河而北,車駕駐南都,公十上章請東幸。時浙西軍變,朝議欲招安。公言“宜遣兵討之。今官吏百姓被塗炭,而作亂者反受爵命,非政刑矣。”凡六論奏,迄如公言。又論方令人才未備,而政事不立,意欲節浮費,輕賦役,慎命令,明賞罰,平寇盜,嚴武備,汰奸貪,抑親黨,伸公論,以革往時之弊。悉蒙嘉納。黃潛厚以宰相兄為戶部尚書,公極論其不可。潛厚遂罷,而猶以延康殿學士領財計。公論之不已。上由是益知公可任,拜尚書右丞。公既受命,獨念天下方多事,欲調和同列以求濟。已而歎曰:“調和不可為也。”則請間為上端言之。時大臣有議改鈔法者。公曰:“國家號令,失信於天下垂三十年,而鈔法最甚,尤而效之,奈何?”議者中格。有嚐為從臣為敵人草表者,宰相以為有文,欲復使典制命。公曰:“是大辱國,此而可用,孰不可用也?”卒止之。惡宗澤者毀之不已。公曰:“澤忠義之節,居守之狀,非特臣能言之。東都宗廟所在,北抗強敵,責任不輕。必欲易之,非左右大臣不可。”謗者默然。故迄公之去,澤賴以安。

車駕幸廣陵,河北、山東相繼陷覆。公言:“敵勢方張,京師既未可歸,此非可安之地,宜及時移蹕建康。限以天塹,據帝王之宅,保障東南,經理淮、泗,倉卒無不及事之虞矣。”懇懇為上下言之。宰相以議非己出,極力排沮。公遂請去,至於再三,誌益確。上不得已,以公為資政殿學士提舉杭州洞霄宮。公罷政之明日,宰相遂下還京之詔,公以為深憂。行至瓜州,遇疾薨,蹇建炎二年五月二十日也享年五十有七。上聞之驚愕,詔贈五官。其子世厚以明年某月某日壟公於瑞安礪塘村下灣之原。

曾祖歸,祖薄,父球,追贈東官三少。曾祖妣王氏、祖妣陳氏、母何氏,昌元、義和、永嘉郡夫人。公初娶陳氏,贈嘉興郡夫人。再娶胡氏,封齊安郡夫人。三男:世厚,迪功郎。女七人,長曰端,適文林郎,前婺州錄事參軍蕭振。季女章,適進士趙蒙孫。曰台,曰中,尚幼。餘並早亡。孫男曰疇,曰畯。

公幼喪母。長事父孝。少師公喜飲酒好客,公手自製麹蘖,臨醞釀。居喪,毀瘠蔬食,不浣垢,廬於墓者終三年。性不喜飲。它日遇名酒,未嚐不惻然思其親。與兄景亮友弟尤篤。景亮試禮部,病臥逆旅,公時為河間尉,聞之,即日棄官來省。兄死,事嫂謹慎,悉推家財予之。姊孀居、食貧,析屋分田割祿以養之。終其身,孝弟慈祥,忠厚樂易,恂恂然為君子長者。鄉人化其德,搢紳推其賢,而萬乘信其忠,其師友淵源蓋有所自也。平居與人言如不出諸口,至其行己臨事,則毅然有不可回奪之操。方宣和間,窮奢極侈,虛內以事外,邦本將蹶,天下寒心,公卿方導諛以為太平之盛觀,公居言責,首陳節用固本以救時病。自中常侍用事,文武將相皆出其門,無敢忤者。公乃誦言於上,視之如無有。故雖仕於當時,用亦不顯,而四海知其名。及靖康中,黃門大臣異論肆行,呼吸阿好,不次而用之,彈斥不附己者。公保正拂邪,從以去國,而名益重。晚受主知,擢長憲台,與聞國政,直言讜議,不畏強禦,精忠懇到,以感動天意,祈於有補。不求赫赫之名,天下倚望,卜濟否焉。若假以歲時,讚襄彌縫,獲盡其心,則息禍亂,佐中興,必有過人者。權邪抑之,天又奪其年。嗚呼,可悲也已!公事三朝,所言於上者退不以告人,故傳於世者少。而世以盡言歸之者,以公誠寔不自表暴,而共知事君之有犯而無隱也。有文集三十卷。

既葬之七年,其子世厚以公行事狀不遠數千里來請銘。以予知公之深,累請而益勤。予固不得辭,乃序而銘之。銘曰:

顯允右丞,學有正聞。踐修厥德,勁直而溫。逢時之衰,誌在濟物。言期有補,終以不絀。出入三朝,清議隆洽,遂聞大政,天子嘉納。先事而謀,措國於安,進賢是急,恤民是先。邪說盛行,徒得公重,和而不同,仁者之勇。顧思其時,如涉川水。亦未克濟,舟楫傾墜。公以讒擠,隱憂而疾。殄瘁興哀,天不可測。考行無愧,雖亡猶存。曷庸信之,其在斯文。

左朝奉郎曹君墓誌銘

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國家自治平而上,制立治定,所用人才以愷弟忠寔為本。宦學大夫守己奉法,不求赫赫之名,風俗雍醇,海內無事。逮功利之說用,右能而左賢,儉巧競進於時,敦樸廉靜之士見謂不才。至於世既陵遲,向也以才能顯者,誅夷剿絕,泯泯然與亂俱逝,人乃思見君子長者,尚論盛時,若不可及。然德勵行,沉於下僚,迄死不試者,蓋不少矣。嗚呼惜哉!若德久者,其亦斯人之流歟!

德久姓曹,名中,德久其字也。幼負穎質,稍長,博習經傳,遊學所至,輒以文藝居首。凡再預薦送,中建中靖國元年進士第,調蘇州常熟縣主簿。丁父憂。服除,授福州閩縣尉。以母喪去官。終喪,又尉江寧府之上元,改宣義郎。任滿,得溫州永嘉丞,未赴。會朝廷設詞學兼茂科,就試選第一,遂除秘書省正字,尋遷著作佐郎。久之,請補外,得知永州。坐非意去官,後競不復用。方其在省中,日視同列去為美官,不少介意,翻書直舍,泊如也。或願與偕至執政之門,德久許諾。一日,連轡將往,中途稱疾而歸。周旋東觀凡五六年,以久次出守永。

永民病鹽額歲增,亟奏減之,民以少安。會族兄載德上書諫微行,相輔大怒,株連罷德久。靖康中,載德暴貴,參機密,欲挽用之,而持議不合,度國已危,無復仕宦意,買舟東下,至錢塘,聞京師失守,感疾而卒。官至朝奉郎,享年五十有五。

德久篤於孝友,忠信和易,不喜言人過。族黨鄉閭間無訾毀者。文詞溫雅,似其為人。祖熟,贈宣德郎。父俊,贈中奉大夫。母羅氏,封令人。妻張氏,封安人。長子岩老,迪功郎,辭林州興業縣尉。次曰演,曰湜,曰麟,曰嗣,儒業。曹氏本壽陽人,德久七世祖避五代亂遷閩中,沒葬沙陽之高沙,至今子孫無它徒者。以某年月日葬於劍浦縣長沙裏西芹之原。諸子以予知其父,來請銘。銘曰:

嗚呼德久!與世永隔!味其平生,素所蓄積。如穀稻粱,如衣布帛。如藥參苓,如木松柏。人進以才,我退以德。較其悠遠,孰失孰得?爰有嗣子,承厥考翼,必大其門,撚此幽刻。

元公塔銘

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予少也居荊門漳水之上。遊學京師,教道襄、漢,聞白馬寺有得佛法長老曰諒元者。久之,去白馬,如湖湘,而不祥其所止。紹興甲寅之歲,予寓居南嶽。一日,前住覆船山,慈嚴來謁。問其孰嗣,則曰先師元公。予以元知名僧,頗欲識之而不果,則遂詢其奉末於嚴。嚴曰:“先師福州之福清人,姓董氏,幼而奉佛棄家,投瑞峰寺。元祜四年,試誦經中格,度為僧。住洪州,禮事泐潭乾。乾器之。師自念言:‘古人學道必先勤苦,我今無營,坐享乳麋飲,此意非法。乃為泐潭禮佛遠去。及歸,乾已沒。師復謁分寧玉溪慈叢林,號曰慈古鏡者,谘決安心,不更他適。泊慈就寂,始領眾遊方,歷潭之潺山,鼎之梁山,荊之玉泉,襄之白馬,率上首立僧提唱,皈信者漸眾。大觀己丑歲,白馬虛席,州將以疏帖授師。師遜避再三,卒不得免,攝衣升座,眾聽狎洽,莫不恨其撼持之晚也。一時聲譽與谷隱顯公相先後。居十年,以化緣既畢,去客於蒙城蘭若。桂陽監守與師有舊,遣書迎致,居監之天寧。監僻而寺陋,師隨方誘導,其說盛行,猖俗信化。越三年,當宣和乙巳歲,春正月六日,出謁知識,人人敘違。還寺,令考鼓,與眾言別,端坐而逝。逮十有九日,體魄堅植,色相自如。其徒不忍用火,相與即其身塑飾以事之。師質樸和易,接引欣欣,未嚐有慍怒色。揀擇心囊中,不蓄一物。得供施,即隨手散盡。坐僧夏三十六,壽六十四。有《語錄》一卷。門弟子為長老者十一人。”慈嚴所稱述者大概如此。以予聞質諸知締者,騐嚴之語,皆曰然。

嚴乃請曰:“先師道行孤高篤蹇。慈嚴等不能振大家風,恐遂泯然弗傳,願假一言刻諸像塔。”其請至五六而益勤。予既重元之為僧,又矜嚴之誌,乃敘而鉻之曰:

宣道者言,任道者身。身則弗行,言目則誰信?九年麵壁,一人得髓。獨為死生,其艱猶爾。末法滔滔,言滿天地。分據諸方,各有孫子。試聆其言,何法不證;夷考其行,鮮克相應。如彼所說,真空無相。以相見我,事障理障。如我所說,一陽一陰。心即是跡,跡即是心。謂跡非近,道終不近。於行必詖,於辭必遁。維元導師,浮屠之劭。質寇廉清,蓋以身教。谘爾學人,欲嗣清風,尚視斯銘,以參異同,

吳越國濟陽郡夫人江氏墓表

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古之立國家者,必有賢配,修陰教,自中形外,以禦於家邦。伉儷雖亡,則次配攝行內主之事,亦必柔順有德,宜與君子偕老。及其化基衽席,警戒以相成,禮義之風,變乎國俗,而洋溢乎詠歌,則聖人表而出之,如渚汜之詩,與蘋蘩之詠,並編《召南》,以法萬世。若夫人,豈聞其風而興起者乎!

夫人姓江氏,錢塘人。武肅王起兵,夫人曾祖諱元從之為將,有功,後受中國命,為檢校司空兼禦史大夫,歿得從食武肅廟廷。祖傳,父庭滔,並仕吳越,有使號。武肅之孫晉諸道兵馬元帥、檢校太師、兼中書令,既嗣國,夫人以良家選入,見稱婉淑。是冬,大將有稱兵者,王釋位,退即於越之別第。元妃鹿氏沒,夫人數於守適,盡心服勤,不失恭順,雖一衣一饌必經手而後進,以周事故王。故王深居無悶,克以壽考終。及忠懿王嗣位,承制封濟陽郡夫人,國入,仍本封。居京師,以嚴肅畏慎檢其家而無悔。子十一人:曰緬,曰暐,曰滬,曰旦,皆早貴宦,不及歸闕庭。曰昂,皇朝咸平二年巡警荊渚,與蠻賊戰死。日映,淳化中為渝州監軍。蜀有亂,城守不辱以沒。曰昆,曰若虛,曰易,曰混,當納土陛見之際,深自陳願,從進士試舉,不錄,綠就環衛官於後。昆中進士甲科,終諫議大夫。若虛慷慨獻策,自布衣棹為西頭供奉官閣門祗候,終諸路提點刑獄。易舉進士第二,賢良第一,終翰林學士知制誥。混亦登進士第,終都官員外郎。女一人,適琅琊王氏。故王雖於其身失位,然其子武不失節,文能發身,皆夫人以詩書教而成之。至其後世,遂以蕃衍盛大。翰林贈太尉生司徒彥遠,以善諫爭,官至知諫院。司徒生少師勰,以高文大策宏才遠略入為名侍從,出為賢帥牧。少師生左太中大夫伯言,嚐列貳卿,今為徽猷閣待制,文學材行,世濟不隕。其餘以能事自奮,翱翔於仕途者蓋不可彈舉。考其流慶之遠,非有深仁善行修於人所不及知,則天之報之何為久而不替。於以知夫人之賢尚矣。夫人葬開封府開封縣汴陽鄉中連村之原。凡一百六十七年,當靖康改元,女真初入畿甸,伯言悉其力,舉夫人而下十有五柩東歸,槁葬於潤州金台縣村。又十年,乃舉夫人及太尉、司徒、少師與曾祖妣平陽郡夫人盛氏、祖妣吳國太夫人丁氏、妣楚國夫人呂氏葬於故王墓卓筆之後天柱山。伯言前室碩人鄭氏亦襯焉。自兵戎天下,生不得其死,死不得其葬,既葬而不保其窀穸者,不知其幾人矣。錢氏四世七柩乃得歸骨於舊都,山川宛然,靈魄交妥,惟夫人之德,惟夫人之孫之孝。古人不云乎,“樂樂其所自生,禮不忘共。”此舉也,由先敕後,胡云有憾。自義率祖,庶幾無愧。葬以紹興七年秋八月十有二日。先期,伯言以夫人行治見屬,且云知制誥李宗愕嚐誌汴陽之墓,今不得存。誠心懇篤,屢以不文辭而不可。乃次序本末,書而表之墓道云。

亡室張氏墓誌銘

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君名季蘭,字德馨,世為南刨州涉縣人。父故任尚書兵部郎中,諱哿。母鄧氏,贈宜人。兵部公宣和三年佐校禮部試,凡五千餘人,得寅程文,置前列。寅修書謁謝,一見蒙異顧。有中書侍郎張其姓者,求寅為婿甚迫,寅方心鄙當世公卿,因拒之。公益相奇。明年,遂以君見歸。君時年十有五,蓋公季女也。少失母,不閑饔羞組主事,而性莊情澹,儀貌夙成,無嬉譫,無恐怖,不信鬼怪,不聽下人切切語,臨義截然莫可移。酬酢有少差,隨即改之。事舅姑未嚐被訶譴,事寅無違言俯色,接諸姒同天倫,處內外恩紀周洽,有譽歎,無間毀。誨子不以慈,使就外傅,甚力。均愛庶姓,猶己出也。寅筮仕西京,交遊廣,薄祿不時得,費君奩具且盡,君不以為意。於後亂離,家益空乏,飯脫粟、菜羹,或無鹽酪,君能安之。自歸寅,歲必一病,尋輒愈。俊乃病益數,不遇大醫,又缺補養,享年三十,寇紹興七年九月四日寅時。守嚴,留君侍先君,居衡嶽。病與死,遂皆不見。自佛教入中國,以死生輪轉恐動下俗,望道之士鮮不惑焉。予嚐取大乘諸經入達摩而後宗派所傳,窮見旨歸,因斥其說之荒虛誕幻者,誌之為一書。君嚐從傍谘間,即知大意。治命不用浮屠氏法。屬纊之際,謂其諸姑,勿以疾革告阿翁。啜藥置虛,倏然而逝。君疇昔每度不得永年,謂寅盍先為誌文、欲一經目以自慰。寅曰,“所苦豈不遂復康,德則當與年俱進,必有傳也。”悲夫!子男三人:長大原,次大端,幼子曰永。三歲矣,後君十七日而天。女曰衍君。受紹興四年明堂恩,封宜人。以十有一月乙巳葬於潭州湘潭縣龍穴山先妣王令人之右。銘曰:

桃夭之心兮,情如止水。處生雍雍兮,又不怛死。有此眾美兮,奚不修齡?悲將奈何兮,揚以斯銘。

陽夏謝君墓誌銘

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君諱舜賓,字穆叔,姓謝氏,裔出陽夏,徙居建之建安東集者,至君五世。父與華而上,皆潛德晦行。君生七歲則孤,長而氣質渾厚,事大母及母以孝自力。成童,則俾遊庠序,戒之曰:“師必就賢,友必親勝,不若是者,非徒無益,敗己滋甚。”家人生業,漠不屑意,浮沉裏閭,弈棋飲酒,甚適也。然斷自立義,不漫為然諾。聞人一善,為廣之口弗置其惡則未嚐道,以是人皆服君長者。有爭競,往往諧公請一言,即判而解去。蓋嚐曰:“一生無所遇,能不獲咎於州鄉。是豈非馬少遊之誌耶?予心跋焉。”故其欽賢樂義,老而益勤。歲在甲辰,病嚐殆,夢二人臨之,其一曰:“可若何?”其一日:“是下壽耳。以其善人,帝予五齡。”覺而疾良已。年六十七乃終,紹興九年春正月癸卯也。娶丘氏,生子男三人:長曰襲,左迪功郎,汀州司戶參軍,次褒,次袞,皆肄進士業。二女早亡,一孫女尚幼。明年冬十有一月己酉,葬於天慶觀永豐莊右山之首。君之沒,裏人哭之咸悲,又相與扶送其柩。襲與予同為太學生,今逾二十年,文日昌,行日修,策名南宮以顯其親,方力學不怠。曰:“吾父期我者非丕舉得官之謂也。”是可書。乃序而銘之曰:

莫難得於人心兮,莫難必於天報。君並格以奚修兮,亦曰善之攸好。茲道彌夫穹壤兮,本則眇然而奧。以是尚其後人兮,諗斯文而永告。

朝議大夫田公墓誌銘

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公諱有嘉,字會之,世居開封。曾祖皓,贈右衛將軍。祖澄,贈左屯衛將軍。父世立,贈金紫光祿大夫。母趙氏,太寧郡夫人。公未冠,當元佑間,補太學生,居士林,有譽。娶母黨女。以恩授右班殿直、試換登仕郎,歷任扶溝縣尉,南京留守司判官,監在京粳米倉,監軍資庫軍器監主簿,提轄軍器所,通判信州,通判筠州,最後知南康軍,累官至朝議大夫。享年六十有六。畿內上軍逃,至死,捕獲賞格,隨而重用,以改京秩者,武相接也。公得之,察其或無他,即令自首,所活凡數百人。月廩給。貴賤有疏鑿。中常侍胥徒,欲一品,朱婁以語脅公,公確守不為之變。苗傅、劉正彥稱亂於周廬敗,突西走。信當其衝,人情洶洶將潰。公率郡兵逆拒之,賊卒不測,退入閩山。饒之安仁與信接境,民習妖為寇,呼吸至數萬。受討伐之任者,往往縱鋒刃禽彌之。公必為之別白,孰脅從,孰詿誤,俾還生業,惟真寇始付有司。於是魔黨始散,渠魁授首。時有制置大使經從,調民丁五百,峻急甚。下吏奉承,或縶貫之,閉諸空舍以待至。有三三五五饑凍而斃,則又驅負薪鬻菜之人以足之。怨嗟載路。公見大使具道其狀,且曰:“不許役民,故有近韶。率先遵奉,宜在重臣。”大使頸頰赤而語噤。乃風部使者捃摭公,公不少屈,卒亦無事。南康經李成殘劫,戶口耗十八,而賦斂按承乎之舊。公既至,民聞曰:“是必肯恤予瘼者。”即群焉。公力懇於朝,得據塞蠲減。或建議造樓船為江防,其數多,其製修廣,器械悉具。木必十圍,工殆百萬。公曰:“勞民費財而非禦敵便利之事。”丐寢之。不許。繼請稽違之罪,不報。聞卒之船成,無補於用。一日視事,退坐正寢,呼諸子侍左右,泊然而化,寇紹興壬戌二月三日。公之喪父也,哀幾毀。廬墓次終三年。每履歲時雨露之變,慕思弗怠。自少篤畢,親賢友善,孜孜焉。資氣寬厚,推心待人,未始有嫌隙。其仕也安分自信,無枉道希求之習。奉身調度甚約,專以教子為務。妻封令人,先亡。四男子:昕,右奉議郎,簽書常德軍判官;昉,從義郎;文,右從政郎,常州司理參軍:昭,右迪功郎,監潭州南嶽廟。二女:長適右承事郎荊湖南路安撫司屬官譚知古,次適右通直郎知梧州蔡傳素。孫男十一人,孫女七人。諸孤以其年三月二十七日葬公於信州貴溪縣化行鄉新昌山田院之後。予昔守桐廬郡,昕為屬邑丞官無負,今以左迪功郎鼎州觀察推官謝襲所狀公行治來,求誌文。予不得辭。既書其大者如此,從之以銘。銘曰:

受皇降衷,孰成以養。率元佑教,迪己弗枉。詒厥後人,高山可仰。存以斯文,有逝無往。

右承事郎譚君墓誌銘

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旃蒙大荒落之歲,東北敵女真內侮。越明年,靖康改元,月哉生明,黑幟環都邑。先是五日,禮部侍郎譚公世勣跪白其父曰:“國方有難,大人朝不坐,燕不與,宜歸舊隱。世勣弗克從,從大人者有元孫知古。”時知古詩旁,兩不忍違,涕泣未即承命。侍郎顧謂之曰:“俾爾代我子職,吾得一意王事。汝之孝不既移乎!忱念,勉之,毋感。”知古又涕泣,逡巡而後行。未幾,女真得貨解圍去。知古至京師省覲,少留。侍郎曰:“敵禍方滋,吾不可以此時為私謀。既屬汝以王父之重,汝能紓其憂而燕其老,是吾有子而汝王父有孫。吾計端審,汝其行矣。”君遂復歸。明年,敵再入,克汴,植偽主,侍郎死之。君聞訃,氣殆絕而息。奔喪護柩,奉終事,哀過於禮。自是不離王父大夫公之側。雖大夫公喪賢子,年益老,辟寇歷險,而氣體無傷疾,不異侍郎在時。於是族黨鄉裏及賢士大夫卿成以孝子順孫稱君。君諱知古,字邦監,世為潭州善化人。母令人黃氏。君幼而穎敏,讀書過目即不忘。大夫、侍郎慮其太雋,每戒以謹樸,習以重厚。君乃韜才而敦行,刻意古學,尤熟於《易》,至歷代史無不該貫。凡興亡治亂必深考其致,又博知本朝故實。為文詞,專宗《西漢書》。早遊鄉校,與計偕,尋預國學選。再試於春官,報聞,遂罷進取。用延賞補承務郎。重遠親膝,亦久不調官。前後免父母喪。前右丞許公翰、前簽書、樞密院折公彥質反其他貴要人使至潭者,往往欲論薦於朝。君以大夫公悼齒,迄不就。嚐攝藤之鐔津令,辟潭之衡山丞,及辟湖南帥屬,君從之。禦史明彙宣諭廣東、西,使旨甚重,引君為屬,君辭之,皆以便養也。其在潭幕日,值朝旨鬻荒田,久而不售,君條陳其故,白帥曰:“兵旱之後無上戶,無見緡錢,無耕傭牛,此百姓所以不能售也。不願買,必至於抑配;立近限,必至於鞭笞;經界不明,必至於訟拆,輸直有欠,必至於逃移。此官司所以未可鬻也。”其言甚詳,其意則以鬻田非大體,而不欲斥言之。帥謝君祖信具上其不便,事遂寢。安撫司治帖武岡犯邊徭,君例被賞,不肯用,曰:“以人命易官,可乎?”帥卒,君即丐罷,優遊大夫公左右。仁風謹化,薰陶遠邇,舟車上下於昭潭者,望譚氏然如漢萬石之家,非有賢父祖良子孫而然歟?建炎元年主上登極,覃恩文武官進一階。君曰:“吾聞喪雖在赦令後,而吾父死在赦令前,不可冒此恩。”以年勞,官至右承事郎。紹興十三年夏四月,感疾卒。其日丁亥,得年五十有一。大夫公哭之屢慟。其叔大父讚讀二層之以詩曰:“事餘如事祖。”然後人又知君之能廣孝也。君外樂易而中耿介,處眾如不能言。聞人之惡如未嚐知。詩與文皆過人遠甚,而不以自名。其弈也,隨敵為高下,無求勝之心。或旁觀人局,乃若未解。平生敦信義,憎諂諛,尚廉孫,周匱乏,不登權門修竿牘之讚。予嚐問君,於佛學何如?君曰:“吾欲取其徒平日所口者不越百十門,使舍此而問答,則其術窮矣。”少之日,嚐為同學所輕,君不之校,唯務自修。其人後反愧。君交遊克終。有傲狠不恭於君者,友而惻之,間以誨語,無匿憾焉。有文集三十卷。娶彭氏,繼室以曹氏,再以田氏。子男子三人:長式祖,將仕郎,次述祖、企祖。女二人,長女未嫁而卒,次適右迪功郎趙伯辨。孫男二人:曰仁,曰伊。是年九月庚申,式祖等葬君於昭潭南十里。予與君再世從避,申以婚姻之好,知君詳矣。式祖持君之叔父世卿所狀君行治來謁銘。世卿固賢士,言不以私溢,與予所知合,予安得辭。乃為之銘,銘曰:

清文裕學百行始,年才逾艾位又痺。或耆且貴善罔紀,然則天於子厚矣。荷塘之山,汪源迤,君魄是藏祖所履。銘以昭德無泐毀,勿替引之緊孫子。

左宣教郎江君墓誌銘

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誌曰:學士大夫莫難於有識。誌意誠立,行治誠修,記誦誠富,文詞誠美,施之於為政又誠才以敏,而或黔然,則其立、其修、其富、其美、其才以敏未必中乎理。不中乎理,則其所長猶小道曲藝,姑賢於不我若者而已矣。聖門所不貴也。識乎識乎!其如五官之有目乎!夜之有燭乎!覆載之間,有日月之昱乎!非天授之超,則必學力之廓乎!方臨川以虛無枝遁之說鼓於前,蔡氏以三舍升黜之法驅於後,學者僥焉趨,泯焉同,得時而駕,武相屬也。作於其心,害於其事,曾未三十年,而蒼生塗炭,神州陸沉,楊、墨之禍不至若是烈也。政宣間,予入辟雍,遊太學,頗嚐物色和而不同之士,蓋數千眾中,僅得三五人耳。江君全叔其卓卓之徒歟!是時全叔雖習王氏新說,為舉子,而出入遊公定夫,楊公中立及予先君之門。聞一善言,見一善行,必懽然誌之,久而好尚益篤。當頹波橫潰,遊者溺焉,利祿之罟餌如彼,雅道之荒蕪如此,而全叔好乃爾相懸,非識明而見遠,安能舍徑背馳,緩轡乎九軌之路,以趨君子之歸哉!嗚呼!其亦賢矣!全叔名琦,全叔字也。世居建州建陽縣之北樂裏。曾大父諱九疇,大父諱測,以儒孝為鄉先生,晚從特恩,授將作監主簿,贈大中大夫。諱立,中進士第,蒞官循循然,終左朝奉郎。妣吳氏,封宜人。全叔資質警悟,自幼已謹厚老成,未冠,試於轉運司,中選,後再預能書。宣和三年對策集英殿,賜出身,主筠州高安簿。部使者知其才,俾攝令新昌。尤善決疑獄。數被委,成稱。民負稅有至十年者,全叔德信既孚,不待遣吏而載輸告具。將去,父老凡三詣郡丐留。移信州永豐丞。丁內艱。服除,得邵武軍教授。舊學在溪北,有先聖像,暴露摧毀,全叔惕然徒置今學,捐己俸設飾之。太守詣學奉安,賦詩以謝過。俄遭父憂,廬於墓次,終三年。授永州教授。至則修廢壞,增狹隘,唱明誘接,亹孜孜。生徒舊才逾十數,至是來者溢百員,往往裹糧自贍,而願親炙之。居選調,二十五六年未嚐求薦達。有犬臣侍從交剡章,遂改左宣教郎而歸。張丞相安撫福建,欲辟置幕中,辭焉。主管台州崇道觀。感疾卒,年五十有八,紹興十二年正月丁巳也。十二月壬寅,葬於裏中,地名唐歷,大中公塋右方。兩娶虞氏,能勤苦內事,以佐其夫。全叔乃推先世遺業與諸兄焉。子男曰渙,曰確,為進土業。曰紹老,曰嗣老,尚幼。全叔事親孝,既及祿親,年皆八十,承顏養誌,有婉無違。其執喪,永豐文武僚友合賻甚厚。全叔曰:“大事當自竭,奚敢為諸公費。”一謝卻之。平居無它嗜好,獨研究《春秋》之旨,裒古今傳注參校取舍,雖祁寒盛暑不少輟者將十年。嚐述其所見數條,就正於楊公。楊公撫書而歎曰:“百世之絕學,留心者幾希!吾老矣,之子勉旃,後進有望焉。”著《春秋經解》三十卷,《辨疑》一篇。君於朋友重信義,有寸長輒誦譽之,惟恐人弗聞。苟有過失,亦麵折責之。每論事,預料成敗,後必騐。故公卿識之者喜與之謀。其交遊甚廣,於事無不知,蓋將以有為也,而止於是,命矣夫!確持太史氏范如圭所狀君平生來請銘於千里之外,再更歲而詞愈切。狀又云:“如圭會君葬時,紹老七齡耳,號而泣甚悲。以君克孝,是以有此子。”予念歲在戊戌,始從君遊。生同州,學同道,賜第同年,零陵同官。予官先達,君無阿言,多警發語,蓋畏友也,嚐問君曰“學道者無所得,鮮不歸於佛。君既有得,而或者謂亦趨乎空寂,信乎?”君笑曰:“是復為陳相矣。”斯又可知其不變也,銘曰:

秩秩《春秋》,夫子所作,而敢廢之,行其私鑿。兄顏弟孟,千古之師。懵不知尊,奚又毀疵。脫此拘攣,卓矣全權。昆火不燼,瑟彼良玉。晚得三傑,誌潛一經。持以永歸,夫豈虛生!

吳國太夫人王氏墓誌銘

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贈少師賈公僻夫人姓王氏,宋初勳臣秦王審琦之五世孫,贈太師慶國公克詢女也。幼遵姆訓,不競驕奢之習。既嫁,事舅姑,執婦道,待少師謹妻禮,懿淑婉愉,貴室儀之。族黨中外,無間毀者。少師薨,訓子加嚴,撫庶逾厚。制家之務,整整有法,使媵禦爨掃,咸得其歡心。顯恭皇后夫人同母兄,贈太師藻之女,侄姑雅相愛重,故後嚐居夫人家。及正位椒房,於是賈氏恩遇亞王氏。而夫人每戒其子曰:“男兒當努力自致清途耳。”初特封安康郡夫人,後封安定郡太夫人。子讜,列職西清,奉祠輦轂下。一日,徽宗皇帝召見便殿,顧問庭闈安否?讜再拜謝,以壽康奏。翌日,親禦翰墨,書永國太夫人誥,遣中黃門就賜,且詔有司給俸視後母。慶賚烜赫,戚屬榮之。夫人雖席貴處富,而誌謝芬樂,好觀天竺東來空寂之說,祁寒盛暑,不少懈,所得祿賜,隨以施浮屠氏,使修佛供,及班諸親族之貧者。靖康改元,讜念夫人年寢高,以喜以懼,即丐便養。除守鄭州,不赴。得請外觀,奉安輿,僑居建康。建炎二年五月二十六日,夫人以疾薨,享年七十有五,贈吳國太夫人。屬內訌多故,槁葬郊壤。後亂粗定,讜中止零陵,追惟疏封永國之祥,惕然曰:“吾母其當葬於此乎!”卜之習吉,得地於城東北二里所曰大塘岡,遣子友之扶護。用紹興十四年某月某日克襄窀穸。子男五人:曰誕,故頸謨閣直學士贈銀青光祿大夫;曰評,故明州觀察使,曰讜,寶文閣直學士、左正奉大夫;曰說,故武經大夫,曰諶,故武經郎、合門宣讚舍人。孫十三人:元之,繡之,思之,朋之,友之,故之,容之,澤之,戒之,真之,成之,駒之,皆列仕版。孫女二十人。曾孫三人:大年,延年,彭年。曾孫女六人。銘曰:

有淑夫人,秀於王閨。逮及作嬪,服禮初笄。奕奕賈宗,少師昌之,孰宜厥家,夫人相之二八五黃裳,姑侄攸好。天語宣恩,雲章寫誥。寵光有爛,左戚盡傾。甲第名園,金奏絲聲。夫人懿恭,不以汰處。有樂費諭,清淨是與。五子聯翩,出忠入孝,以文以武,慈闈之教。種德植善,皇天所穰,考終太平,其壽其長。又何以占,永國錫祉。安固罔極,我銘在此。

儒林郎胡君墓誌銘

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君名昭,字彥升。曾祖簡能,自杭徙居潭。祖舜寶,父覲,世業儒。君年十五喪父,克自修飭,遵業講授,以養母。喪母服除,當元符末,應詔上封事,言“不起用元佑賢輔佐而先召還內侍郝隨,非所以視天下也。”並乞復瑤華廢,復立《春秋》經學。久之,京、卞秉政,追治直言,君麗邪等,拘於鄉校。自訟逾年,得釋。從三舍舉選,有司終以君為邪人也,每陰降黜之。以是困於場屋。靖康末,中都潰兵破荊南,潭帥郭三益廷君問計策,諭解勤王峒丁之欲為變者。三益躋右府,薦君,召試中書堂,補登仕郎。時相議假君朝秩,賜章服,充信王侍講。時傅雩者領萬騎渡河,君白曰:“五馬山之事,廟堂誠信之耶?”授迪功郎,充江西提點刑獄司屬官。女真蹀血,沿江西,鄉湖南,廬陵守逃。有土豪附敵據州,三省遣將收復,俾君攝郡別駕。將欲屠城,君爭曰:“百姓何罪?”登城呼首領,開以禍福,其人遂降。隆佑皇太后從衛喪舟中,軍於虔、吉之間。憲司委君究捕,浹日,獲所失十之二,蓋直四十餘萬緡。即上曰:“方眾情震動,不可以財重失其心。”有詔從之。仍令估售所獲充軍費。李相綱鎮潭,辟君湘陰令。張相浚親督師駐於潭,奏君充湖南安撫司屬官。所以除洞庭水寇者,君圖畫有助。乙卯,歲大旱,流殍千里,君被檄賑屬縣,首請安撫使減俸以救饑。安撫使阻勉率僚屬從之。君又以身先之。因出勸富於倉廩者損賈糜,吝者按致其罪。人以蒙賴。後調湖北轉運司屬官。會新罷宣撫大將,其儲帑之在襄、漢者尚以千萬計。君受委鉤校,或乃夜焚君館廬,君棄行囊,抱文籍走免。他日泌檄過家,已而歎曰:“仕則死於官。”亟歸司,無疾而卒,享年若干。官止儒林郎,寇紹興某年某月某日也。明年三月庚申,襯葬於長沙縣大賢鄉母塘山母塋之側。娶盧氏,生女二人,長適將仕郎陳忱,次尚幼。無子,取弟晰之子文明為後。臨終致書長沙當路者,憫鄉校廢缺,曰:“竊觀風俗,先利後義,日甚一日。孟子以下無學為憂,詩人有子衿挑達之刺。城南山水秀會,可建學官,以惠後來。”當路者然之。逾年落成。晰以尚書郎王觀國所述君行治狀來,再拜請銘。狀蓋與予所聞合。為之銘曰:

少則自立以致養,壯則激忠以劘上。利不苟於得,義必勇於往。作業既成,呼弟畀之。老服下僚,諂無一詞,今之成人,匪君其誰。篆此銘章,以發幽光。

朝請郎謝君墓詰銘

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公諱孚,字允中,建州建安人。曾祖易知,祖守靖,皆殖產自晦。父伯益,始讀書教子,敦信義,以著見於鄉裏,贈武功大夫。母魏氏,贈令人。公幼而秀邁,善屬文。年十八,預鄉貢試。禮部報聞罷,益刻勵,務該貫,補太學生。元佑中,革去聲律,崇尚經術,公程藝多占前列,即時為人刊播,後進者宗焉。中元符三年進士第,授真州司理參軍,就差蘄州州學教授,改充荊湖南路學事司主管文字,入為辟雍學博士。大臣交薦,召對便殿,擢秘書省校書郎。尋兼權符寶郎,除尚書比部員外郎。謁告歸寧,未還台,遷為吏部。會遭父母憂,哀毀骨立,僅而勝喪,服除,提舉京西路常平等事。賜對,留為尚書司封員外郎。未幾,除提舉河北東路學事。初肄業成均時,與劉炳俱以學《易》擅名。有竇盥者,嚐遊從,俄同解褐。會言者論盥假於中選,炳坐斥。久之,又進用矣,復以及公。公之謁告也,蔡氏子攸委求壑源之貨。公曰:“無似,誤辱相君見知,今行苞苴,豈所以報也?”攸怒,故借盥以中公。或勸公請覆試盥,必可自明。公曰:“反躬無愧足矣?”出監齊州新孫耿鎮酒稅務。公起家即歷清望,是貶也,或意其不復事事。比至,臨瑣冗,親簿書,不少懈。鎮民王言豪且黠,脅持官吏,恣橫甚,良善苦之,莫敢誰何。公悉得其奸狀,捕送州,賓之理。境中稱快。除利州路轉運判官。陛辭,天子褒其才識,將任用之。漢中土瘠民貧,州郡歲計常不足。公為經畫,財用裕如,革弊摘貪,號賢使者。童貫宣撫陝、蜀,妄更鹽法,民以為病。公奏罷之。嚐劾一郡將不法事,楊戩以書屬公。公曰:“若狗私請,使遠人無所赴訴,豈天子委付外台之旨,寧負楊侯耳。”又被言章,罷歸。未及朝見,感疾卒。歷階至朝請郎,無橫轉,享年五十有四,實宣和二年五月癸丑也。娶葉氏,贈安人。再娶業氏,國子直講唐懿之女、封安人。子男二人:曰淙,迪功郎,台州天台縣尉,俄棄官,變名從桑門;曰沈,緣舅尚書公,遇郊祀思補官,為右從事郎,邵武軍判官。二女:長適右功郎泉州南安縣主簿葉芹;次適進士鄒少穎。孫男曰端友,修進士業。孫女尚幼。公沒之四年,四月丁酉,淙等葬公於平江府吳縣穹窿山麝香塢之原。又二十有四年,沈持左朝奉大夫新知肇慶府吳逵所述公行治狀來謁銘。公之任學事司屬也,餘先君為提舉官,甚善公。而沈事母孝,處內外淵睦,守官率職不苟。公雖不究施設,而有子矣。銘曰:

義不可守乎,公守之而氣振。命不可信乎,公信之而理順。三忤貴權,仕雖不進;曾幾何時,彼赫然者既已灰滅而無燼。而公之言何表表乎其方傳也。則知浮氣之易消,而直道之宜殉矣。

莢氏墓誌銘

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予先君子歲在己酉,航洞庭而南,小憩碧泉之上,老於衡嶽之陽,登門求益,久而愈恭者,太學進士楊訓其一也。訓嚐問孝之道。先君曰:“謹行而慎言。一言之尤,一行之悔,是謂不孝。”訓退而思曰:“二十年從新義之教,爭能否於筆舌間,豈曰躬之云乎?”更始誦《語》、《孟》經史,稼穡致養,不汲汲於利祿。自遣猶子友仁以致政大夫譚公申所比次其母莢氏行治狀來請銘其墓。予益知訓趨善之易,蓋有自矣。夫人世居潭州之湘潭縣。在家言不出口,敏於女工,年二十有一,歸同縣楊君振伯起,即訓父也。舅諱鼎,字仲寶,孝行聞州裏,推家財與兄弟,自力而居室,與德義者遊,好賓客,樂振施。而姑亦篤於姻親,收恤困乏,內外館無虛日。夫人於祀饋賓客之奉,親服烹飪,舅姑甘食則喜甚,饌寡則懼不遑處。嚐為姑製衣,燈膏小汙,通夕不能寐,姑初不之責也,而夫人終身以是為懷。舅疽疾,伯起吮疽,夫人責粥藥,不解衣者數月。姑老有瘡血疾,凡掖持櫛沐,灑廁腧,一出夫人手,冽寒談暑不少解。伯起末疾,夫人事之視舅姑。市家失火,伯起奉親出,夫人守舍,火大至,聆婦使避之,應曰:“夫君未來,廟主在,吾何之?”已而旁舍皆燼,楊氏之居獨存。喪舅姑及夫,送終周致,執喪哀戚。夫族妹二人,孤遺,為擇婿嫁遣之。姑族女二人,孤遺,取而養成之,各得所歸。伯起前配黎氏,生子曰詵,曰誼,夫人顧復如己出。姑憫其勤,曰:“盍諉使令,以閑爾力。”夫人曰:“一有不至,非異人任也。”舅姑大悅。詵、誼就外傅,則又躬視其師之服膳。誼它日著聲鄉黨庠序間。夫人生三子,訓幼從師,被撲逃歸。夫人亟遣之,曰:“少焉姑息,長必敗家。”謙力田。詠修舉子業,早死。一女,嫁進士彭大受。詠之死也,妻謝氏齒尚壯,其兄議更嫁之。夫人因暇日語及裏中某人之妻,曰:“夫亡有子而再適。彼蓋不知非婦人行也。”謝氏聞而守節。詠子友仁齠齓,即教以詩書。稍長,誨之曰:“汝不逮父,惟力學可以報。”姑存日,家貲累钜萬,伯也慮三弟不能保,割三十分之一遺之。夫人謂訓等曰:“汝以是為生,生之基矣。慎勿計多寡,晚歲亦裕如也。”而夫人服紉補,敦儉樸,績麻不釋手。子孫勸以毋自勞。夫人曰:“此婦事也,不然,何所用心?”年七十有八,以微疾終。子婦泣而請所言,夫人曰:“吾無累。”定紹興乙丑歲五月十有八日也。孫男女若干人。訓等以仲秋壬寅奉柩葬於縣之上明鄉龍歸山。銘曰:

女則婉,婦則祗。母則均,姑則慈。壽富康兮天報宜。才石紀德千祀垂。

進士梁君墓誌銘

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番禺詎京師盈三千里,吉行三月而後至。中州淑氣,既界嶺而不南,故南粵之地多山少田,草木鬱翳,生聚稀闊,而嵐氛瘴毒興焉。凡震於物產者,其形色臭味例之華土,得彷佛耳。人生其間,所稟不能獨厚,況聲教遐邇乎!幸而有穎秀之質,乃無措紳先生明道德之歸以啟覺於人,又無高蹈潛夫含章隱耀相與薰陶浸灌以輔成其美。則由中材而淪胥不振者,夫豈少哉!若梁君觀國,所謂豪傑特立之士歟!觀國君名,其字賓卿,本隴右人,五季南徙,遂為番禺人。賓卿始業儒,挺挺屹屹,如孤松立石。凡再預州薦,轍報聞罷。年益壯長,退而齲ō書熟復誦之,浩然歎曰:“嗟夫!聖賢垂教,乃使人嘩於口吻,誕於紙筆,小而干澤,大而迷國,比荊舒公用以盲瞆天下者,可守而弗變耶?”裒所作科舉文畀諸火。勵誌求道,沉浸釀鬱,殊途百慮,一歸於正。資之深,持之久,確乎其不可奪也!嚐謂學而畔道,皆由異端惑之,乃力排老、佛二氏,窮其指歸,摘其蠱禍,若言若行若事,必折以正理。食息語默,未嚐忘也。為奏疏兩通,各萬言,走私懂謁諸天子,願屏絕二氏,勿俾無父無君之術侵紊人紀。會所在道梗,阻於上聞。時為文章,亦不及它,故一以攘斥二氏為機杼,且作《勸諭》一篇,镘板廣播之。見斯人陷溺者,不啻如沉屙伏疾之切其體也。有賓客來,必探其微。知其在溺中,則不復發口,或竟歸,掩關而臥。晚節,見溺者益眾,化之難入,亦不復對客,曰:“閱百人未得一二,何以見為?”前後分閫仗節者眾矣,迄無知者。其州之人第私竊姍毀之曰:“彼其愚歟?抑有狂易病歟?”紹興壬戌歲,退居衡山之陽,辱賓卿詒書致集文一編,凡數十首,蓋因其友高登以知予之有誌乎鄒、魯而無趨於竺乾也。其文豪勁,該辯或勸或戒,率不苟作。予用是信人生不係方所,但賦受不與邪氣值,則襟懷定自拔倫。每為知交論人物,轍稱而揚之曰:“豈意嶺海間有奇士如梁觀國者乎?”後三年,乃聞其死,為齋谘太息,且吊吾道之不幸。賓卿得年五十九,死之時,十六年四月八日也。數子皆天,其遺文存者有《歸正集》二十卷,《議蘇文》五卷,駮其羽翼異端者。《編正喪禮》十五卷,以革用道士僧者。《壺教》十五卷,付其女弟,為女師訓閭巷童女,以守禮法,勿徇俗溺也。死之逾月,其友人豫元忠率門人約古禮葬之。賓卿所與遊獨高、陳二子耳。二子,閩人也。予既憫賓卿篤信好古,守死善道,恐其泯滅而無傳,訪其平生而得其本末如此,為敘而銘之。予不識二子,且聞高遠宦而陳居番禺也。遂以授使镵石而瘞諸其墓前。因廣其趣曰:“士之大致有三:誌於道德者,功名非所慕;誌於功名,富貴利達非所羨;求富貴利達而已矣,則亦無所不至矣。而此三致,又各有二端。謂富貴之義與不義,功名之正與不正,道德之純全與不純全也。彼異端之所謂道,蓋非純全者也。然其說誇張侈大而有關鍵鉤紐,能操切人,入明夷之左腹。其似是而非,若不可不注意。蓋相去毫忽耳。高明修潔之資亟於上達者,以仲尼大訓為迂且淺,遂甘心於彼。服其服,食其食,一循其圈,深入其奧安矣,而考其行事,乃自置於彝倫之外。形猶毀之,況其心乎!由此觀之,賓卿之賢,豈不過人遠甚。使獲親有道,其所進立必不止是,是又可重惜者。”銘曰:

扶正有要,絕惡有機,非造道者,伊孰能之?昔在昌黎,逮乎六一,皇極是扶,老佛是斥。其言雖長,彼徒自昌。滔滔橫流,塊土莫當。豈不可當,必兩君子。一言折之,利心怖死。利誘人貪,死脅人疑,千經萬論,卒歸於私。君子教行,雲披日耀,操以騐彼,情無遁照。邪火雖燼,邪焰已消,亦且鼓鍾,莫榮其雕。卓哉梁生,生在遐域,無師可親,采諸方冊。得匪朋來,聞而知歟!否則安能,篤信弗渝。大布之衣,藜羹糗鑲,其中沛然,孰為卿相。厄窮已矣,雖莫之嗟,土而死道,君何歉耶!越山峨峨,下莫潮汐,與君令名,俱久無極。

右朝奉大夫集英殿修撰翁公神道碑

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東漢而後,賢土大夫多由銘誄以傳。國朝官至卿監,即附史立傳。史之體略而直,誌鉻之義婉而詳,以二者參考之,則斯人之寔,殆不可掩已。不幸而史或闕遺,誌之又有所未盡,則金石之托亦無以行乎悠久,豈非尚論者之所惜哉!前奉常翁公既沒之六年,某為其孫女婿,得徵士劉勉之所述公行事狀,與故中書舍人呂君本中所撰公誌銘,而求公遺文於其孫紹之,蓋亂離放失之餘,尚班班也。夫作史者未嚐不先詢求於當傳之家,次及於見聞,故其家之所載宜尤悉,以俟太史氏采擇。而孝子慈孫思顯揚祖考者,必為之行錄,以請幽藏之文;猶以為未也,復大書深刻於外,曰表,曰碣,曰神道碑。而門人學者往往為之歌詩讚詠以翼而張之!庶乎其先德之流光而不泯,斯亦仁之至,義之盡矣。紹之以是見謂曰:“先祖應得神道碑,願屬之子。”寅曰:“公父執也,不敢辭。”乃次序之曰:

公諱彥深,字養源,世居建州崇安縣之白水。曾祖伯珍,不仕。祖元方,贈朝奉郎。考仲道,仕至朝奉郎,累贈至特進,恂恂長者,不言人過,師事安定胡璦先生,歸以諸經教授,從之者數百人。守官多建學校,興水利,前後溉田萬餘頃。朋遊有貴達者,欲援之,輒辭以親老。生三子,公仲也,初補太廟齋郎,紹聖元年進士第出身,福州侯官主簿,攝閩清令,為濠州鍾雛令,詳定《九域誌》所編修官,秘書丞,禮、金部員外郎,提點淮東、湖南、京西路刑獄,尚書右司員外郎,秘書少監、園子祭酒,秘書監,除集英殿修撰、知濟南府、提舉南京鴻慶宮。知婺州、亳州,皆未赴。入為太常少卿,復以修撰提舉江州太平觀,則公所歷任也。由選調改宜德郎,遷至右中奉大夫,則公所歷官也。生於熙寧己未十一月之甲午,終於紹興串酉五月之戊申,則公所享之年也。葬於所居裏之鍾台山,與其妃餘氏恭人合葬,則公將沒之治命也。

初與鄉薦,中南官選,而丁父憂、次牖乃奉廷對。其在侯官,月奉錢十有二千。公以五奉母,以一資女弟。與布衣數人交友,論文覽勝,後皆知名。閩清故令厚斂,諛部使者,公條具以告,且乞聞諸朝。省部使者善之,邑之苛政盡革。令鍾離時,崇寧間也,歲大蝗,公請於當路,得米十萬斛食餓者,貸之種。明年,鄰邑田尚蕪,而鍾離獨賴麥以免饑。既滿秩,丁內艱,哀毀骨立。服除,不忍去墳壟者幾年。大臣薦入書局。更六歲不遷,淡如也。其於古今地理多所是正,而丞中秘,遂為南宮郎。逾年,改金部。凡度支用度無成法者。移金部給之。重復無以稽考,公立籍以著移,吏奸遂沮。

自外使召為都司。入對,論奏嶽之弊,曰:“伏見淮東十一州軍,政和六年、七年,坐殺人而死者總十有二人,刑幾措矣。然計二年之獄,蓋一百三十二人,而獨此十二人者死。問之右司,則日不死者,有情理者也。自五帝、三代至於漢、唐,未有殺人不死之法,在律,詈人者答四十。借如以一詈之故即遭毆殺,是殺人者不死,詈人者顧當死,輕重倒置,莫比為甚。且百有二十人皆大辟也,州郡奏而免之,可謂仁心矣。彼其遭殺者,受無辜之虐而銜不報之寬,反不足恤乎?廷尉天下之平,乃仁於強暴,使寡弱者不深其生,烏在其為平也?以一路二年計之已如此,天下復當幾何?所謂好生者,將以省刑而召和氣也。今舍止殺之具,致被殺者滋多,非所以省刑也。寬殺人之人,使銜冤者益眾,非所以召和氖也。朝廷徒見夫歲斷大辟之少,以為刑將措矣,蓋亦並奏案而計之乎?致治猶元氣也。刑之禁民為非,猶藥疾也。慕措刑之虛名,而忘失刑之寔患,是猶慕治古之無劄瘥,而但去其藥,民知擠於溝壑矣。今之官吏外希雪活之賞,內冀陰德之報,遞相驅煽,速成風俗。一作奏案,無政異議,胥吏乘之,奸弊萬態,文致情理,莫可究詰。讞狀徑上,不由憲司,其就東市者大抵貧民耳。臣請於讞狀列囚之日,必使大理、刑部得以檢察,庶省革其弊。”從之。退而以民間疾苦論於宰相,且條所宜更張者甚東。又與同僚綱紀省務,追復舊制。於是堂吏失權而宰相不悅。會公弟為禦史中丞,公引嫌自列,即徙為秘書監。公建言:“唐人文章悉藏禦府,而本朝不然。宜訪求國初至今諸儒論纂可傳永久者,並以來上。”從之。

宣和元年冬,盜起睦州,東南大震。上言:“兩浙自錢氏納土百四十餘年,無桴鼓之警。今狂夫一嘯,從者如雲,若非百姓不樂其生,何以致此。夫民有疾苦不得上聞者,二十餘年,以言為諱故也。宜取上書邪等名籍焚諸通衢。應太學生上書,更不經由長貳,刪去大觀三年指揮,而下詔求直言,則天下之事畢陳於旒廢之前矣。”又言:“諫官久缺不除者,以朝廷無事,四方無虞,不必論列故也。今羽書狎至,禁旅出征,諸路騷然,調兵饋餉,不可謂無事矣。杭為都會,歙、睦,岩邑也,城郭焚蕩,死者莫知其數,不可謂無虞矣。跡其致此,豈無所自哉?宜悉召忠臣義士列於諫垣,使直言日聞,秕政盡去,則海內竦然,知陛下之德如禹、湯之心,雖太平可致也,盜何足云乎?”又言:“六路者,朝廷府藏,而淮南處上流。淮南者六路咽喉,而揚據要害。今乃地最狹,力最弱,非所以為控扼也。乞如熙寧故事,廢高郵為縣,及取泰州之泰興、海陵俱隸揚州,則官減冗員,民力頓寬,形勢增強,戰守有備矣。且乞亟選忠義名節之士,易沿江守臣之不勝任者。”其語之切當者曰:“折街禦侮,要在得人而已。”明年秋,方賊平。公又言:“大軍之後,公私虛困,撫綏安集之事,尤當加意。唐既平龐勳,不能深恤其民,遂致乾符之亂,可以為監。今賊魁就擒,而它方相應逢起者,尚多有之,宜曲赦二浙、江東,西、福建、淮東南路,不問前過,俾各復其業。令下十日,不散者亦未得進兵,具賊首姓名以聞。其所破六州及諸縣,遺民無幾,宜蠲放兩稅三年,免役一年,權罷和預買倚合見欠常平錢,坊渡課利並減半,盡三年止。州縣官非治獄,可暫減者減之,曹官可暫並省者省之,茶鹽宜暫弛之,非泛拋買年例科率,宜並止之。商人販十及五穀農器如六州者,宜蠲其征。比緣軍興,除武臣守郡若尉者,宜還用文吏。其越、台、溫、秀、信、建、宣則勤於戰守,升與潤則大兵所駐,饒、蘇、湖、明、常、廣德則供億頻煩,皆失耕桑之候,宜與蠲兩稅一年,免役和預買一次,而蠲放所在官兵之費,宜秀發運司,速於豐熟州郡置場和耀,專一應副,仍不得苛羅於人戶,及用官告、度牒、香藥、鈔準直,乞從朝廷支降見錢,務令寔惠早及百姓。”朝廷既下赦,其間條目往往有用公所請者。

南師凱旋,即議北討。公見宰相,論曰:“匈奴自古抗衡中國,前世能臣服之,未嚐不因其乖亂。今遼主猶存,而守燕者自立,此其乖亂之時也。徒以女真內侵,隔絕其間,是以未至爭國。為吾之計,莫若駐師境上,養威飭備,俟女真退卻,匈奴兩主必且交兵,吾勿有所助,彼兵摯不解,人畜耗盡,猛敵時發,勢力皆窮,當有疑塞稱臣者,然後撫而定之,使向風慕義,永為宋藩,則功光祖宗,德垂後裔,可謂萬世一時矣。既不渝盟,信結方外,一利也。大河東北,無調發之勞,金革之患,二利也。契丹為吾固圉,女真不得窺邊。三利也。天子有道,守在四夷,又況全燕本非吾有,委之以封北狄,吾又從而助之,則備女真有餘力矣。今女真雖半得燕地,而不能得其人,則引弓之民,燕尚屬之。王師出境,能必克乎?未能必克,而先自渝盟,兵連易水之上,曠日引久,是使女真為卞莊子也。萬一燕已衰弱,屈服於吾,露布告捷,天聲赫然,信可誇耀一時矣。女真席破燕之威,長驅而南,是吾代契丹受猛敵也。然則王師克與不克,皆未見其可。且契丹與國也,女真強敵也,今有強敵壓據垣墉之外,己自當之乎?抑使人當之乎?夫拓復土宇,誠曰美事,亦必長慮卻顧,保無後虞乃可也。矧女真方張,蠶食無厭,而欲與之為聆,決有近憂。豈惟土宇未可拓復而已乎?以愚見揆之,如二漢故事,使契丹當女真便。”是時廟算已定,不可回也。車駕幸三館,賜公三品服。

未幾,師表成均,建言:“自三舍法行,學者急於中選,有苟得之心,不復窮經閱史,惟誦程文為楷式,以剽竊對義,以阿諛答策,氣節委靡,寔關盛衰,識者以為深憂。今既罷舍法,宜降詔旨,申敕多士,俾深明經術,博知古今,以養其氣節。在外舊無教授處,委知通物色名士,為眾所推服者充之。”於是太學土習稍變。蔡氏子任大宗伯,冒公異己,譖之云:“所以勸誘,皆元佑學也。”徒拜秘書監。公笑曰:“彼亦知有元佑學耶?”八月朔,日食,太史前一夕以奏,且移省知。而執移者誤送著作局。及期,百官赴明堂待班。朔,車駕不出,始知日食。公坐是降兩官,守濟南。復值歲大饑,公發粟平羅,民賴以安。輦運司和耀麥,經制司責民燕山府貸錢,皆奏罷之。帥司捕盜,將過境內,殺平人十二。公痛劾之。詔鞫引伏,而為權幸所沮。宦者李彥奉使至,公待之如舊儀。彥大怒。除公提舉南京鴻慶宮。公素愛金陵江山之勝,遂買宅居焉。

除守婺,改毫州,尚待次。建炎元年十月,召貳奉常。從車駕,自睢陽至江都。是歲卜郊,宰相以出城可虞,築壇城中,公陳三不可爭之。不從。又每陳江都無險固,宜早渡江,以定基業。又不納。二年,冬,大諫鄭瑴者論公,緣李綱相,有今命,見綱被黜,懷忿恚,神識如癡,無心職事,每食已,乃赴寺,數刻而出。有旨罷免。未兩月,女真輕軍來襲,而東南亦多故矣。

公自是不復當世之念,歸老舊山,貧甚,故食祠祿,逮於終。其為人忠厚樂易,平居靜默,喜怒不形,接人無眾寡小大一以莊謹,雖家人不見其惰容。自少至老且病,未嚐釋書不觀。道論古昔,博洽審致,無少舛謬。鑒裁精遠,減否泯然,而胸中是非如白黑也。語甚希簡,出必中理,不以己所不能者告人。女兄嚐以子屬公補官,公經郊祀恩,即以名上,而法不許也。或勸公改奏族黨者,公泫然曰:“亡姊之意切,姑行吾誌焉。”守官,四值旱饑,力舉荒政,皇皇然如在己,所活者不可勝計。在濟南日,山東多群盜,公所部獨無之。每與僚屬綸事,率以教化為本,勤恤為先,不汲汲於簿書期會。馭吏不嚴而畏,亦無敢欺侮者。誌慕前修,期以所學及物。既稍用,會在位者以市為朝,公衝泊自守,見謂連蹇,然弗屑也。梁師成提舉中秘書,凡文士希進者必稱門生,宰相且然,公未嚐一造其舍。師成數數致願見之意,公卒不往。或尤其太甚,公正色曰:“三館在大慶殿旁,乃國家書院也。臣璫雖貴,猶直事老兵耳。吾領袖群英,而納交於彼,不懼辱天子之館乎!”少監蜀人韓其姓者,方以詞采受梁知,猶難於越公而進,乃以日食不奏,出公。翌日,韓即召試知制誥。公之文質而麗,體制多仿古作者,凡十五卷。又有《皇宋昭姓錄》十五卷,《忠義列傳》二卷,《唐史評》一卷,《鍾離子自敘》一卷。公嚐宰鍾離,故因以為號。其著述之最刻意者,莫如《春秋》學,蓋纂特進公之遺業,而源流自安定先生以來,成書十二卷,有卓絕之論百餘條。嚐有客以荊國王文公圖像示公,求為讚者。公筆之曰:“壯長圖書癖,老大禪寂痼。枉教黃合開,竟把蒼生誤。”雖才二十言,而王氏之平生亦概舉矣。惟公學術有本,取舍素定,不必進亦不必退。扁舟短棹,夷猶於橫流之世,泛而不溺。既老且窮,所履益固。嗚呼,孔子稱尚德君子,詩歌老成人,子雲所謂“不作苟見,不治苟得”,非公其誰?其葬以終之明年十二月丙寅。子揆,文林郎,密州司戶曹事,及二女,皆先卒。揆自有誌。孫男紹之,右功郎,湖州德清主簿。存之,登仕郎。象之,右迪功郎,衢州當山縣尉。孫女,長適右文林郎福建茶司幹官餘祉,次即寅婦。寅既得公言行之詳,而屬比之如此。又係之以詩曰:

士名一善,其中或偶。言純行懿,惟學斯有。學亦多門,各趨所安。孰沂其派,而窮其源。元豐作人,迪以新說。元佑之教,祖訓是式。渾渾翁公,亶其覺而。何去何從,善則吾師。潛思麟經,多所自得。發於云為,正靜溫直。以其不競,因不見庸。以或泥之,德名乃崇。散逸之餘,哀載遂少。於稽厥心,亦既皎皎。白水之原,千古之藏。麥其後人,寔繁且昌。

左朝散郎江君墓誌銘

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餘嚐觀自古搶攘之會,上之人急於有濟,才知者乘時願奮以取世資,而狂譎誇妄之徒亦因得衒鬻而售已,蓋不如是者鮮矣。建炎己酉,聖潛年四十有九,由左朝散郎主管江州太平觀,遂請老。衣冠耆舊歌詠讚仰之,或未必知公之誌也。後十二年,公子邦光為零陵決曹掾,予適守是邦,嚐屬公手書,詞意溫重,而邦光飭躬,恪守官次,予固撚其義方所自。又六年,邦光以婺州別駕呂忱中所狀公行治來謁銘。予熟復再三,恨不及識公,於是焉得公之為人益審,乃序而銘之。公江姓,名袞,聖潛字也,世為衢州開化縣人。曾祖鎬,尚書屯田郎中,知處州,贈刑部侍郎。祖楫,尚書職方員外郎,和撫州,贈中大夫。父汝言,北京留守推官,潤州金壇縣令,贈左通奉大夫。母石氏,贈碩人。公幼知奮勵,稍長,操履不群,補太學生,自立嶷然,好古尚友。連丁二親憂,執喪,哀戚甚悼,廬於墓次。服除,再貢名禮籍,處太學。十年,聲聞秀令,中大觀戊子進士第,授通州靜海縣主簿。滿歲,遷磁州邯鄲縣令,發好摘伏,惠愛兼流。部刺史才之,辟權保州教授。邯鄲民惜其去,遮道者眾且遠。用薦章,改京秩。擬徐州彭城縣丞,未赴,除廣親北宅宗子博士。端靖居官,不事造請。言者劾公令邯鄲日,部築浚州城,斬官林為板幹,罪也。黜送銓部。授乎江府司兵曹事。方臘之亂,有商旅數十人入境惶遽,群將疑其為諜,將斬之。公力爭非是,卒免之。後知杭州餘杭縣。一日,他邑有賈人訟僧竊其券者,官久不能決。郡將以委公,公捕賈之黨與,鞫得其情,乃負僧博金,無償,因瘞券於寺而誣之。既得券,賈遂伏辜。一府皆驚。守歎曰:“江君可謂掘地決獄者矣。”苕水發源天目山,經六邑,入於具區。餘杭介乎二之下,三之上,地勢按衍,當水街,集洪流,歲必婁至,為害甚廣。後漢熹乎中陳渾宰是邑,始築南北西湖瀦水,以殺其怒。所謂西函者,據王母港苕興溪之會,疊石起埭,均節盈縮,雖霖溢不能冒田。旱,則啟函灌輸?在餘杭為千餘頃之利,惠及旁郡者又倍蓰焉。年寢久,函既虧。疏塘長貪賂,竊啟以過舟,水因大至,官吏又遽塞之。弭目前之患,於是恃函之田十歲九潦,殆成沮洳。公至,則詢父老得利病甚詳。民知公之有心於興廢也,或勸趨之,乃以農隙度功賦事,自西函及錢塘境凡二十餘坦,皆復堅壯。公躬親視役,皸瘃饑渴不少懈,民亦忘其勞。一日甚雪,約使霽而來。咸曰,縣大夫猶在此,終莫肯去。既成,百姓歡舞,琢石刻詞,以章公惠。用年勞,賜五品服。尋請奉祠,遂謝病。嚐自述其平生曰:“吾少時挾策遊場屋,偶拾一官,行二十年,幸疏榮及親,有田二百畝,無向平之憂,吾分足矣。宦途風波,奚可蹈犯。人若不知休,官愈進,心愈侈,祿愈多,用愈廣,氣愈驕,意愈銳,機詐日生,佞邪日甚,危禍奄至,可為長太息也!”既得謝,不入城郭,幅巾壁服,蕭散林泉。接物和易,稱人善如在己,綢贍困乏,勸勉惜遊,鄉裏愛而敬之,奉身甚薄,無聲色嗜好,淡如也。閨門之內,睦而有制,積俸餘及妻奩具,嫁孤女凡六人。病不服藥,曰:“吾素克踐修,命可逃乎?”盥櫛而坐,含笑如瞑,家人視之,已逝矣。享年六十有六,紹興十六年八月十六日也。娶建安葉氏,鴻臚少卿大方之女,封安人,五男子:邦光,以世賞右從政郎、新臨安府昌化縣令;溥,登進士第,左迪功郎,新袁州州學教授,邦孚、邦翰、邦憲皆習科舉業。公從弟裹,無子,公以邦翰為之後。三女皆得所歸。孫男女各三人。公好讀書,至老手之不釋,時時作詩,多奇句。然為文不喜留槁,今存者三卷。諸孤以是年十一月十八日奉公葬於開化縣之倉塢原先塋南。自侍郎至公,世取進士高等,處州之墓,江西李泰伯為誌焉。職方與通奉,則翰林王明叟為誌焉。聖潛又善守終其身,克有傳,為人子孫,亦庶幾無愧。銘曰:

江以國氏,世為兗人。永嘉之亂,統也南奔。奕葉江左,庸昌厥門。有世源者,宦遊信安,子孫家焉,寔君之先。世載其美,又集厥身。寞詬之際,以身為尊。黜從小官,王事益勤。北風振海,大浸稽天,千帆爭駕,一棹獨還。守約之仁,斂而弗宣。天且篤之,在其後昆。

左朝請大夫王公墓誌銘

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公諱震,字東卿,姓王氏,四世祖仕江南,從其主歸命,遂為開封人。曾祖密,不仕。祖昌,太子左司禦率府率。父澤,朝奉郎、致仕,贈中奉大夫。母崔夫人,早世。繼母楊氏,封令人。公幼而慧,不嬉遊。年七歲,得歐陽公《五代史》,一讀輒成誦。既冠,遊太學,再舉禮部,登大觀三年上舍第,注均州司法參軍。提舉曾弼愛其才,薦為教官,講訓不倦,豫賓興者歲率數人。每至旁郡校試文,多得鄉裏知名士。政和四年,調太原陽曲丞。中貴傳命過境,得白石,遂以寶聞。有旨取五斛,且令充貢。府委公監采。公至其處,召父老究利病,既以狀白府曰:“石瑣瑣,鳥足備方物,盡取寔雞。政使得之,將久貽斯人患。願奏罷之。”尹曰:“丞不畏辜耶?”公曰:“便嬖以此病太原之民,丞安所逃辜?”尹賢之,乃上其事,遂寢。府有二婦,同居而寡,家資累巨萬,長婦兩子,次婦一子,俱戲,二子墮井。子娣以告。訊其詞,則姒有謀焉。而府尹終疑,乃謂公曰:“母之愛子均也,何至自殺耶?”公曰:“庸有之。石碏之殺子,忠也。郭巨之痙子,孝也。豈惟忠孝之人如是,貪而妒者亦然。獨不聞武昭儀憋兒衾下乎?”議遂決。兵官杖營卒致死,上下籍籍。逮繫十數人,命公讞之。公曰,“皆當用階級,不當以法繩之。”盡縱所繫去,官亦不問。七年,改京秩為坊州教授。歲滿,除太學正。以貧丐外。宣和三年,為京西轉運司主管文字。有吏乾沒官錢十三萬緡,公發其事,當受賞而不言。同僚問之。公曰:“稽考,職也。”七年,改邸延路經略司主管機宜文字。時童貫檄五路勒兵,將襲夏人,取天德雲內州。公力爭於主帥曰:“燕山之役,國力竭矣,而士卒藥創未復,奈何輕以一尺之紙搖十萬之眾。願審奏,受成算,未晚也。”不浹日,果詔罷役,戒生事者。除判西京國子監。靖康元年,有旨以一時之秀召赴闕。未赴。轉徙南渡,奉親隱約,雖薪水皆躬之,迄不求之人。紹興元年,應荊南鎮撫使辟,為參謀。武人方專決。公導以義理,所全活甚眾。建議毋用便宜,請一切循成法,勿以將佐親民,招徠歸業之人,薄立租稅。荊峽荒餘,陰受其賜。制置司與鎮撫使皆受命收復襄陽。荊南兵先入,制置司爭功。朝廷命分析,軍情不安。公曰:“何以為功,為亦不可辨,當以表謝罪。”曰:“頃喜封疆之復,伏寬君父之憂。”朝廷善之。丁忠奉公憂,哀毀過禮,負土甓,伍傭保,以克襄事。服除。六年,知沅州。有言者,請如四川交子,行之湖北。公曰:“以引權貨,惟鐵錢重,難持也。是故可行,今亦壞矣。奈何復困比方哉!”乃論罷之。郡有學廢,而無生徒,公請以官田充學糧,養士子。南夷聞中國方用兵,遣小行人來告,願獻馬二十匹,趨行宮。公曰:“今天駟雲屯,充廄不駕,何假汝數乘耶?且馬直不至二百萬錢,而供億勞費當不啻數倍,豈民所便乎?”即戒疆吏毋得內。繕城壘,疏溝瀆,命縣令勸農桑,懇田畝,百姓安之。八年,除湖南轉運判官,均節財用,除苛斂於民,歲九十六萬。度支疑蠲減過多。公曰:“軍民食不給,漕臣當任其責,何敢要譽以敗軍事,自投憲網哉?”然襄漢營屯卒不乏事。以母老,丐祠官歸養,主管台州崇道觀。十三年,再為湖北轉運判官。朝廷移田晟軍自蜀來屯於荊南,令公專主饋餉。公得請,以常平經撼錢穀支用,乃不加賦於民。代還,卜居武陵。營小圃,率子弟奉親,修然自樂。十六年,七月一日,無疾而終,享年六十有八。通亮純厚,不汲汲進取,廉潔自持,誠心好善。誦《前漢書》寒暑不懈。為文典麗,議論有經據。長於歌詩。孝友之誌,老而彌篤。每侍親疾,寢食幾廢。對母婉愉燕粲,能兒子然。歷官至左朝請大夫。有文集二十卷。娶趙氏,封恭人。兩男,長若水,次若谷,皆右迪功郎。女三人,未嫁。以其年十月十日,合恭人葬於武陵縣羅紋山之原。予於公三十年之舊,若谷以狀來再拜而泣,請予銘公墓。乃次第為敘,繫之以銘,銘曰:

粵肇接公,西邑洛只。居聆一牆,陪集數只。花塢竹溪,名園廓只。風月賞期,大雪漠漠只。朝觀並轡,夜飲樂只。烹藜爨鉸,間羔酪只。瓶缶屢罄,餘津粕只。唱酬翻水,棋響雹落只。或激烈高歌,幽思以托只。歌及王風,發喟愕只。襟袂中分,吳、楚各只。忽復相值,潭、鼎郭只。我顏換朱,公發如鶴只。曩遊不可嗣,懼不可作只。顧欽為政,惻民瘼只。邦條式序,使華爍只。為國固基,苛賦削只。源流西漢。既精且博只。孝乎惟孝,又能處約只。何仕路回環,進而復卻只。何不羽儀,望台閣只。群飛薨薨,何遺一鶚只。蕭條楚南,媚蘭藥只。豫章翳雲,忽隕籜只。文既成編,子孝恪只。銘以永之,後於鑠只。

處士魏君墓誌銘

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紹興十有六年秋,予過建陽魏挺之以名來謁。既見,袖出書相屬,陳義甚高,不為蕪詞。又出所論著一編,予熟復其評訂,馳騁上下,文采蔚然,無舉子態度。他日,又得其古律詩數十首,幽思感發,雖窮為布衣,而邁往之氣軒翔乎筆墨之外,將有以自表於世者。問之伯氏,伯氏曰:“是建陽之秀也。”予私謂魏子能外擇所從,必其義方之訓良有素矣。然恨未與之疑語,益叩其所自。到越三年,乃以訃來,曰:“挺之罪大不天,先君於戊辰六月二十五日以疾終。日月有時,用季冬七日克就窀穸之事。惟先德潛晦,若無一言詒久遠,是挺之重不孝之負。今既得鄉丈人朝請丘公所次行錄,敢緣一日昆季門闌之契,丐為銘文,使先君自托以不朽,則挺之即死而無恨。”予乃取狀所載之大節,序而銘之,曰:君諱大名,字國賓,其先汴人。五季避地入閩,始居甌寧。至君高祖秘書少監,又遷於建陽。曾大父文璉,粹然儒者也,有《春秋豁疑》六卷,《易說》五卷。大父穎,累預計偕,詞賦有能稱,藏書甚富,湛浸簡帙。父貢,大觀擢進士第,抗直違俗,淹回州縣,官止文林郎。君少讀書,博通而不事科舉文。倜儻輕施,重諾。裏人急難,或凶歲,族黨不給者,未嚐不量厚薄,濟助之。手足惟女兄二人,蓋文林所鍾愛也。君遂以先業三分,各居一焉。中娶葉氏,有前夫一兒,尚幼。會劇賊入境,葉以悸死,君攜兒逃難,不在己子之後。人問其故,君曰:“使此兒不幸死,則陳氏不祀矣。”賊平,人返業,爭營生理,君獨益務收書教子。嚐得美木,欲自為櫬,命工度之,乃足四櫬。君欣然曰:“族人若某、若某者,可取於此矣。”故廬有書樓水閣,竹木蔽虧,十畝荷池,映帶左右。承平之際,日與親朋觴詠其中。自經喪亂,即不懷安,居處服用,取足而已。先娶饒氏,最後徐氏。四子:挺之長。日存之、順之、貫之,皆業進士。三女:長適龔湜,故潮陽太守寬之子也。餘未嫁。孫曰繁,曰繼,皆幼。君享年五十有七,其葬在邑之招賢原。銘曰:

學不蘄聞也,庸美厥身。富不蘄壅也,樂周乎人。君子之過以厚,長者之風未泯。玩圖書而卒歲,資嘯傲以陶真。克有嗣子,尚友親仁。搴華乎文苑之柢,奮鬛乎天地之濱。思顯親以稱願,猗何憾乎國賓。

王氏墓誌銘

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紹興二十年六月晦日,湘南逸民彪虎臣之妻王氏卒,年六十有三。王氏齠齓即知學女事,於纖糸任組紉酒醬脯修蓋藏,備曉治。既歸虎臣,虎臣遊庠序,有才俊稱。及親老,不復求仕,以經術教授鄉裏,而貧特甚。王氏能順承舅姑,燕其誌氣。舅沒,佐夫治喪事,蹈履誠信,斂手足形,還葬。姑益老,王氏於其衣服飲食藥餌必躬親之。凡二十年未嚐懈。生二子:曰居厚、居正。自孩提時即教以善道。他日,謂其夫曰:“聞客言於君者,皆謂讀書務記誦,為章句,取利祿。我竊其言,幸教二子勿同流俗。”一女適鄉人許君,許君早死,無子,王氏戒之曰:“婦氏大守節,而父言古有共薑能此道。父母欲嫁之,共薑作《柏舟》之詩,誓而弗許。爾宜取其詩讀之,母貽吾羞。爾夫無嗣,若求諸宗族而善撫養之,未必不逾於己所生也。”故許氏婦以繁華時,孀居靡他,能立許君嗣。嗚乎!王氏負識致如此,故相其夫,處陋巷,伏饑臘寒,而羞饋祀,待賓客,肅給無乏,上下罐喜,族黨鄰裏莫有間言。臨終戒勿用浮屠。氏曰:“妄誕不可信也!喪事稱家有無足矣。”子孫乃率古禮。以明年二月五日丙午葬於縣之易俗鄉白木芭蕉之原。彪氏與班氏出於斗穀於菟,而彪氏自衛國彪徑之後,未有聞人。虎臣七世祖在李唐中季,避山東亂南來,居於湘鄉。祖淑,好善樂施。父約,孝友渾厚。聞有言人過失者,則掩耳去之。兄弟欲分財,不得已於室屋取其庳陋者,田園取其僻瘠者。久之,兄弟悉破其分,又將閱奪,公推而與之,誅茅而居,稱貸而食。其尤無良者以公為可欺,益不顧忌。公遂徒居湘潭,曰:“吾所以終保兄弟也。”虎臣又以學行為鄉先生,而王氏為內助,生才子,有男孫六:●〈是羽〉、翨、翔、●〈曾羽〉、翱、●〈毛羽〉。女孫四人,多秀異可聞詩禮者。此積累之效,其寖興乎居正,從吾弟宏學,故宏知其家事尤詳,次第王氏懿授居正。居正求銘於予。予述而銘之,曰:

為親不慈,為子尚孝。慈而教之,仁義可效。縛播淑令,不在斯文。力善以昌,緊其後昆。

太孺人李氏墓誌銘

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太孺人姓李氏,桂林訾家洲人,故觀州富銀監主世則之女。太孺人年十四而孤,家窶甚,又無男兄弟與諸妹,深居奉母,黨巷人為之憂,而能久處約也。年二十有一,始歸同邑人黃君表中。養不逮舅,以事母者事其姑,怡恰婉婉,承誌服勞,無違忤。其姑每曰:“自此婦來賡饋職,黃氏之族愈睦,吾食旨而寢甘。”於是諸娣姒交願致養,而姑獨安於太孺人。太孺人事姑十六年如一日,不以久倦有間毀者。生子四人,夫君延師力教,太孺人悉心協相之,腆其禮幣,雖質劑服環,弗告貧也。子齊,既決科筮仕,未幾,丁外艱,後為州別駕二千石。奉板輿,從官,祿入向豐矣。而太孺人勤儉不汰,與昔無異。年益高,性益慈,周旋困乏,閔下勞勳,它人臧否,一不掛口,閫之內未嚐聞其語也。諸孫初能言,即以《孝經》授之,篤老亦不忘。齊先攝符新興,甫二年,遂真拜。太孺人年七十有六,以疾終,寇紹興二十三年五月八日。齊弟庭、扆、育,皆進修士業。女二人,長元妃所出,太孺人撫猶己子,適靈川縣進士劉某。次適右從政鬱林州興業縣令秦籲。孫男十二人。齊通籍左奉議郎,遇郊祀赦令恩,追贈其父右承事郎,而封太孺人今號。喪行有日,齊以其門人南恩州司戶黃執禮所次太孺人內行狀來,曰:“齊不孝,將以十二月丙午葬吾母於某縣東鄉福壽裏蛟龍木山聖泉之原,靖銘其藏。”予曰:“某也既非立言者,且末路摧頹,豈所托以傳信。”齊請彌確,乃不獲固辭。為敘而銘之,鉻曰:

幽閨靜淑兮,有家則宜之。忱孝厥姑兮,神以福膽之,白屋而朱門兮,吾與我之子規之。耋然邦侯之壽母兮,金花誥愛寵綏之。蘭玉培其增庭兮,慶流羨夫孰夷之。藏石於泉扃兮,琢詞顯以丕之。

明年,齊又以書來曰:“埋銘為悠久計,然百世後,不幸出乎人間,曷若以昭乎今之人,更願碑碣立之墓前,可乎?”予惟齊欲顯揚其親,雖杜元覬峴首漢淵之謀,何以尚茲。乃不易初文,書以畀之。庶懿劭之不渝也!

承仕郎蔣君熙墓誌銘

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新昌郡學教授蔣允濟既葬其父承事君。五年來見,謂曰:“先子之藏,右迪功郎權藤州岑溪縣令石安民雖定銘之。更願為墓碣,庶伸罔極之思。”且袖出石文,垂涕洟,再三請。予不得辭,乃約銘誌所載而著之曰:“君八桂興安人,諱熙,字明遠,生七歲而孤,號慕如成人。長事母,躬親膳寢、妖饑、寒燠之適。母病不解衣者累月。喪母,執喪哀毀。每遇父母諱日,輒哭泣不食。事叔父致其孝,嚐有間之者,叔父懟,君順承愈謹。叔父病,率諸子事奉不少弛。叔父愛以感生。初君服勤南畝,以供親養,恨不得從學。後居室苟合矣,乃俾二子業經史,求師友,曰:“吾為其勞,女為其逸,盍勉則吾誌。”二子承訓自力,遂同登進士第。君稟賦剛直,不妄交際,見布衣韋帶之善者,則禮遇之。言不及財利,惟讚使勉懋修身揚名,周恤困窶,至於解衣節食。以貧且賤,故周知民間疾瘼、吏道疵病。其子居官,君必戒以廉敏公正,督責尤嚴。於未仕時,或有稽緩,必曰:“民莫苦於是。”及曹無滯事,然後顏色怡然。故允濟善惡明白,表表有立,所至號循良吏。君三世隱約不耀,及君教子起家,而蔣氏有聞矣。蔣氏之在永、桂間者,大抵出於蜀相公琰。永、桂之蔣,儒衣仕版相望也。君長子允中,左迪功郎,卒於融州融水尉。允濟既升朝列,預紹興十九年冬祀南郊赦令,封君右承事郎,致仕。君享年與卒葬月日,其賢妃孺人秦氏及女嫁、孫名,則石文具之。惟次序其潛德必流羨於後者,使刻之墓道,而繫之以詞。其詞曰:

篤於親,嚴於子。言不及利,惟義與理。雖曰未學,是即學矣。嗟嗟,士未身紆紫朱,言與行乖,何貴讀書?種之以德兮,百年之則兮。俾後有考兮,不在斯勒兮。