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本作品收录于：《四库全书》

卷二十六

○墓志铭

资政殿学士许公墓志铭（代文定作）

国朝自宣和之季，戎马生郊，神州板荡，起灰尘，投天隙，身都将相无益于斯人，而没于牖下者，何可胜数。其间才术德度，自结主知，有意于当世者，不过二三人。而会遇之际仅得以声名自终，何其艰哉！若永嘉资政许公，乃其一也。公讳景衡，字少伊，其先长沙人。七世祖赞，避五季之乱，徙居温之瑞安县，至公，遂为名家。公儿童时气质端重，乡丈人异待之。中绍圣元年进士第。在选调，久之，以廉勤守职，不为因循苟且。出入京师，足不一至贵要之门，识者期以远大。大观中，大臣有知其名者，用为敕令所删定官。岁满，书成，迁承议郎，丞少府监。久之，乞外任，除大名少尹。未行，改通判福州。州将不事事，公悉力佐之，郡赖以治。终更请奉祠馆，得之。

明年，宣和庚子岁也。以监察御史召，既至，除殿中侍御史。寇起东南，诏两浙、江东路权免茶盐。比较贼平，有旨仍旧。公论奏，以为“茶盐人所日用，当视食之者众寡以为岁额高下。今被兵州县户口减半，而茶盐岁额必使与旧比，东南赤子何以卧命。”奏三上，卒从公言。燕山之役，童贯为大帅，公力论不当用，且列其罪数十条。又疏谭稹罪大罚轻。时论韪之。燕山役不已，诛求益甚。公上疏，论“财不足，当节用，民已困，当厚恤之。元丰左藏库月支约三十六万缗，今费一百二十万。非旧制者，可减。营缮诸役，花石纲运，非旧制者，可罢。凡吏员，以点检文字祗应准备为名，及伶官、伎艺、待诏之属，因事增置，禄费尤多，与夫无名之功赏，非常之赐予，侥幸之请求，宜一切剩裸。常赋之外，又以买耀为名，与其他抑配者，不可一二数。监司督责州县促办，百姓破产者相属。为民父母，岂不恻然加恤乎！”

王、蔡方擅政。公言：“尚书省比阙长官，而同知枢密院亦久不除，虽近例以三公通治，然文昌政事之本，枢密撼兵之地，各有任属，安可遂虚其位。况近年赏罚僭滥，官吏猥多，奸赃狼籍，财匮民困，军政纵弛，边备不严，陕西诸路地震弥月，京东、淮东积水害稼，此正敷求辅佐振举纪纲之时，望博孜公议，慎选忠贤，以补政府之阙。”黼素已恶其多言，至是大怒，阴以他事中伤，逐之。

渊圣皇帝嗣位，即以左正言召。而中执法陈引亲避嫌，遂改太常少卿兼太子谕德。至不阅月，召试中书舍人，赐三品服。入对，上曰：“朕在藩邸已闻卿名。”公感励上书，论人君心术及政事缺失甚众。上方信向。会台谏官李光、程瑀以直言忤大臣耿南仲意，被斥。公为辨明。时过庭为中书侍郎，公复引嫌。南仲并恶之，乃诬公视大臣进退为去就，罢之，与官祠。未几，渊圣开悟，有旨召还。属城守内外隔绝。

今上登极之八日，遂以给事中召，至则除御史中丞。病暑，未及朝，闻东京留守宗泽为当路所忌，将罢去。公即具奏，言泽不可罢状。事遂寝。时敌初渡河而北，车驾驻南都，公十上章请东幸。时浙西军变，朝议欲招安。公言“宜遣兵讨之。今官吏百姓被涂炭，而作乱者反受爵命，非政刑矣。”凡六论奏，迄如公言。又论方令人才未备，而政事不立，意欲节浮费，轻赋役，慎命令，明赏罚，平寇盗，严武备，汰奸贪，抑亲党，伸公论，以革往时之弊。悉蒙嘉纳。黄潜厚以宰相兄为户部尚书，公极论其不可。潜厚遂罢，而犹以延康殿学士领财计。公论之不已。上由是益知公可任，拜尚书右丞。公既受命，独念天下方多事，欲调和同列以求济。已而叹曰：“调和不可为也。”则请间为上端言之。时大臣有议改钞法者。公曰：“国家号令，失信于天下垂三十年，而钞法最甚，尤而效之，奈何？”议者中格。有尝为从臣为敌人草表者，宰相以为有文，欲复使典制命。公曰：“是大辱国，此而可用，孰不可用也？”卒止之。恶宗泽者毁之不已。公曰：“泽忠义之节，居守之状，非特臣能言之。东都宗庙所在，北抗强敌，责任不轻。必欲易之，非左右大臣不可。”谤者默然。故迄公之去，泽赖以安。

车驾幸广陵，河北、山东相继陷覆。公言：“敌势方张，京师既未可归，此非可安之地，宜及时移跸建康。限以天堑，据帝王之宅，保障东南，经理淮、泗，仓卒无不及事之虞矣。”恳恳为上下言之。宰相以议非己出，极力排沮。公遂请去，至于再三，志益确。上不得已，以公为资政殿学士提举杭州洞霄宫。公罢政之明日，宰相遂下还京之诏，公以为深忧。行至瓜州，遇疾薨，蹇建炎二年五月二十日也享年五十有七。上闻之惊愕，诏赠五官。其子世厚以明年某月某日垄公于瑞安砺塘村下湾之原。

曾祖归，祖薄，父球，追赠东官三少。曾祖妣王氏、祖妣陈氏、母何氏，昌元、义和、永嘉郡夫人。公初娶陈氏，赠嘉兴郡夫人。再娶胡氏，封齐安郡夫人。三男：世厚，迪功郎。女七人，长曰端，适文林郎，前婺州录事参军萧振。季女章，适进士赵蒙孙。曰台，曰中，尚幼。馀并早亡。孙男曰畴，曰畯。

公幼丧母。长事父孝。少师公喜饮酒好客，公手自制麹蘖，临酝酿。居丧，毁瘠蔬食，不浣垢，庐于墓者终三年。性不喜饮。它日遇名酒，未尝不恻然思其亲。与兄景亮友弟尤笃。景亮试礼部，病卧逆旅，公时为河间尉，闻之，即日弃官来省。兄死，事嫂谨慎，悉推家财予之。姊孀居、食贫，析屋分田割禄以养之。终其身，孝弟慈祥，忠厚乐易，恂恂然为君子长者。乡人化其德，搢绅推其贤，而万乘信其忠，其师友渊源盖有所自也。平居与人言如不出诸口，至其行己临事，则毅然有不可回夺之操。方宣和间，穷奢极侈，虚内以事外，邦本将蹶，天下寒心，公卿方导谀以为太平之盛观，公居言责，首陈节用固本以救时病。自中常侍用事，文武将相皆出其门，无敢忤者。公乃诵言于上，视之如无有。故虽仕于当时，用亦不显，而四海知其名。及靖康中，黄门大臣异论肆行，呼吸阿好，不次而用之，弹斥不附己者。公保正拂邪，从以去国，而名益重。晚受主知，擢长宪台，与闻国政，直言谠议，不畏强御，精忠恳到，以感动天意，祈于有补。不求赫赫之名，天下倚望，卜济否焉。若假以岁时，赞襄弥缝，获尽其心，则息祸乱，佐中兴，必有过人者。权邪抑之，天又夺其年。呜呼，可悲也已！公事三朝，所言于上者退不以告人，故传于世者少。而世以尽言归之者，以公诚寔不自表暴，而共知事君之有犯而无隐也。有文集三十卷。

既葬之七年，其子世厚以公行事状不远数千里来请铭。以予知公之深，累请而益勤。予固不得辞，乃序而铭之。铭曰：

显允右丞，学有正闻。践修厥德，劲直而温。逢时之衰，志在济物。言期有补，终以不绌。出入三朝，清议隆洽，遂闻大政，天子嘉纳。先事而谋，措国于安，进贤是急，恤民是先。邪说盛行，徒得公重，和而不同，仁者之勇。顾思其时，如涉川水。亦未克济，舟楫倾坠。公以谗挤，隐忧而疾。殄瘁兴哀，天不可测。考行无愧，虽亡犹存。曷庸信之，其在斯文。

左朝奉郎曹君墓志铭

国家自治平而上，制立治定，所用人才以恺弟忠寔为本。宦学大夫守己奉法，不求赫赫之名，风俗雍醇，海内无事。逮功利之说用，右能而左贤，俭巧竞进于时，敦朴廉静之士见谓不才。至于世既陵迟，向也以才能显者，诛夷剿绝，泯泯然与乱俱逝，人乃思见君子长者，尚论盛时，若不可及。然德励行，沉于下僚，迄死不试者，盖不少矣。呜呼惜哉！若德久者，其亦斯人之流欤！

德久姓曹，名中，德久其字也。幼负颖质，稍长，博习经传，游学所至，辄以文艺居首。凡再预荐送，中建中靖国元年进士第，调苏州常熟县主簿。丁父忧。服除，授福州闽县尉。以母丧去官。终丧，又尉江宁府之上元，改宣义郎。任满，得温州永嘉丞，未赴。会朝廷设词学兼茂科，就试选第一，遂除秘书省正字，寻迁著作佐郎。久之，请补外，得知永州。坐非意去官，后竞不复用。方其在省中，日视同列去为美官，不少介意，翻书直舍，泊如也。或愿与偕至执政之门，德久许诺。一日，连辔将往，中途称疾而归。周旋东观凡五六年，以久次出守永。

永民病盐额岁增，亟奏减之，民以少安。会族兄载德上书谏微行，相辅大怒，株连罢德久。靖康中，载德暴贵，参机密，欲挽用之，而持议不合，度国已危，无复仕宦意，买舟东下，至钱塘，闻京师失守，感疾而卒。官至朝奉郎，享年五十有五。

德久笃于孝友，忠信和易，不喜言人过。族党乡闾间无訾毁者。文词温雅，似其为人。祖熟，赠宣德郎。父俊，赠中奉大夫。母罗氏，封令人。妻张氏，封安人。长子岩老，迪功郎，辞林州兴业县尉。次曰演，曰湜，曰麟，曰嗣，儒业。曹氏本寿阳人，德久七世祖避五代乱迁闽中，没葬沙阳之高沙，至今子孙无它徒者。以某年月日葬于剑浦县长沙里西芹之原。诸子以予知其父，来请铭。铭曰：

呜呼德久！与世永隔！味其平生，素所蓄积。如谷稻粱，如衣布帛。如药参苓，如木松柏。人进以才，我退以德。较其悠远，孰失孰得？爰有嗣子，承厥考翼，必大其门，撚此幽刻。

元公塔铭

予少也居荆门漳水之上。游学京师，教道襄、汉，闻白马寺有得佛法长老曰谅元者。久之，去白马，如湖湘，而不祥其所止。绍兴甲寅之岁，予寓居南岳。一日，前住覆船山，慈严来谒。问其孰嗣，则曰先师元公。予以元知名僧，颇欲识之而不果，则遂询其奉末于严。严曰：“先师福州之福清人，姓董氏，幼而奉佛弃家，投瑞峰寺。元祜四年，试诵经中格，度为僧。住洪州，礼事泐潭干。干器之。师自念言：‘古人学道必先勤苦，我今无营，坐享乳麋饮，此意非法。乃为泐潭礼佛远去。及归，干已没。师复谒分宁玉溪慈丛林，号曰慈古镜者，谘决安心，不更他适。泊慈就寂，始领众游方，历潭之潺山，鼎之梁山，荆之玉泉，襄之白马，率上首立僧提唱，皈信者渐众。大观己丑岁，白马虚席，州将以疏帖授师。师逊避再三，卒不得免，摄衣升座，众听狎洽，莫不恨其撼持之晚也。一时声誉与谷隐显公相先后。居十年，以化缘既毕，去客于蒙城兰若。桂阳监守与师有旧，遣书迎致，居监之天宁。监僻而寺陋，师随方诱导，其说盛行，猖俗信化。越三年，当宣和乙巳岁，春正月六日，出谒知识，人人叙违。还寺，令考鼓，与众言别，端坐而逝。逮十有九日，体魄坚植，色相自如。其徒不忍用火，相与即其身塑饰以事之。师质朴和易，接引欣欣，未尝有愠怒色。拣择心囊中，不蓄一物。得供施，即随手散尽。坐僧夏三十六，寿六十四。有《语录》一卷。门弟子为长老者十一人。”慈严所称述者大概如此。以予闻质诸知缔者，验严之语，皆曰然。

严乃请曰：“先师道行孤高笃蹇。慈严等不能振大家风，恐遂泯然弗传，愿假一言刻诸像塔。”其请至五六而益勤。予既重元之为僧，又矜严之志，乃叙而铬之曰：

宣道者言，任道者身。身则弗行，言目则谁信？九年面壁，一人得髓。独为死生，其艰犹尔。末法滔滔，言满天地。分据诸方，各有孙子。试聆其言，何法不证；夷考其行，鲜克相应。如彼所说，真空无相。以相见我，事障理障。如我所说，一阳一阴。心即是迹，迹即是心。谓迹非近，道终不近。于行必诐，于辞必遁。维元导师，浮屠之劭。质寇廉清，盖以身教。谘尔学人，欲嗣清风，尚视斯铭，以参异同，

吴越国济阳郡夫人江氏墓表

古之立国家者，必有贤配，修阴教，自中形外，以御于家邦。伉俪虽亡，则次配摄行内主之事，亦必柔顺有德，宜与君子偕老。及其化基衽席，警戒以相成，礼义之风，变乎国俗，而洋溢乎咏歌，则圣人表而出之，如渚汜之诗，与𬞟蘩之咏，并编《召南》，以法万世。若夫人，岂闻其风而兴起者乎！

夫人姓江氏，钱塘人。武肃王起兵，夫人曾祖讳元从之为将，有功，后受中国命，为检校司空兼御史大夫，殁得从食武肃庙廷。祖传，父庭滔，并仕吴越，有使号。武肃之孙晋诸道兵马元帅、检校太师、兼中书令，既嗣国，夫人以良家选入，见称婉淑。是冬，大将有称兵者，王释位，退即于越之别第。元妃鹿氏没，夫人数于守适，尽心服勤，不失恭顺，虽一衣一馔必经手而后进，以周事故王。故王深居无闷，克以寿考终。及忠懿王嗣位，承制封济阳郡夫人，国入，仍本封。居京师，以严肃畏慎检其家而无悔。子十一人：曰缅，曰𬀩，曰沪，曰旦，皆早贵宦，不及归阙庭。曰昂，皇朝咸平二年巡警荆渚，与蛮贼战死。日映，淳化中为渝州监军。蜀有乱，城守不辱以没。曰昆，曰若虚，曰易，曰混，当纳土陛见之际，深自陈愿，从进士试举，不录，绿就环卫官于后。昆中进士甲科，终谏议大夫。若虚慷慨献策，自布衣棹为西头供奉官阁门祗候，终诸路提点刑狱。易举进士第二，贤良第一，终翰林学士知制诰。混亦登进士第，终都官员外郎。女一人，适琅琊王氏。故王虽于其身失位，然其子武不失节，文能发身，皆夫人以诗书教而成之。至其后世，遂以蕃衍盛大。翰林赠太尉生司徒彦远，以善谏争，官至知谏院。司徒生少师勰，以高文大策宏才远略入为名侍从，出为贤帅牧。少师生左太中大夫伯言，尝列贰卿，今为徽猷阁待制，文学材行，世济不陨。其馀以能事自奋，翱翔于仕途者盖不可弹举。考其流庆之远，非有深仁善行修于人所不及知，则天之报之何为久而不替。于以知夫人之贤尚矣。夫人葬开封府开封县汴阳乡中连村之原。凡一百六十七年，当靖康改元，女真初入畿甸，伯言悉其力，举夫人而下十有五柩东归，槁葬于润州金台县村。又十年，乃举夫人及太尉、司徒、少师与曾祖妣平阳郡夫人盛氏、祖妣吴国太夫人丁氏、妣楚国夫人吕氏葬于故王墓卓笔之后天柱山。伯言前室硕人郑氏亦衬焉。自兵戎天下，生不得其死，死不得其葬，既葬而不保其窀穸者，不知其几人矣。钱氏四世七柩乃得归骨于旧都，山川宛然，灵魄交妥，惟夫人之德，惟夫人之孙之孝。古人不云乎，“乐乐其所自生，礼不忘共。”此举也，由先敕后，胡云有憾。自义率祖，庶几无愧。葬以绍兴七年秋八月十有二日。先期，伯言以夫人行治见属，且云知制诰李宗愕尝志汴阳之墓，今不得存。诚心恳笃，屡以不文辞而不可。乃次序本末，书而表之墓道云。

亡室张氏墓志铭

君名季兰，字德馨，世为南刨州涉县人。父故任尚书兵部郎中，讳哿。母邓氏，赠宜人。兵部公宣和三年佐校礼部试，凡五千馀人，得寅程文，置前列。寅修书谒谢，一见蒙异顾。有中书侍郎张其姓者，求寅为婿甚迫，寅方心鄙当世公卿，因拒之。公益相奇。明年，遂以君见归。君时年十有五，盖公季女也。少失母，不闲饔羞组主事，而性庄情澹，仪貌夙成，无嬉谵，无恐怖，不信鬼怪，不听下人切切语，临义截然莫可移。酬酢有少差，随即改之。事舅姑未尝被诃谴，事寅无违言俯色，接诸姒同天伦，处内外恩纪周洽，有誉叹，无间毁。诲子不以慈，使就外傅，甚力。均爱庶姓，犹己出也。寅筮仕西京，交游广，薄禄不时得，费君奁具且尽，君不以为意。于后乱离，家益空乏，饭脱粟、菜羹，或无盐酪，君能安之。自归寅，岁必一病，寻辄愈。俊乃病益数，不遇大医，又缺补养，享年三十，寇绍兴七年九月四日寅时。守严，留君侍先君，居衡岳。病与死，遂皆不见。自佛教入中国，以死生轮转恐动下俗，望道之士鲜不惑焉。予尝取大乘诸经入达摩而后宗派所传，穷见旨归，因斥其说之荒虚诞幻者，志之为一书。君尝从傍谘间，即知大意。治命不用浮屠氏法。属纩之际，谓其诸姑，勿以疾革告阿翁。啜药置虚，倏然而逝。君畴昔每度不得永年，谓寅盍先为志文、欲一经目以自慰。寅曰，“所苦岂不遂复康，德则当与年俱进，必有传也。”悲夫！子男三人：长大原，次大端，幼子曰永。三岁矣，后君十七日而天。女曰衍君。受绍兴四年明堂恩，封宜人。以十有一月乙巳葬于潭州湘潭县龙穴山先妣王令人之右。铭曰：

桃夭之心兮，情如止水。处生雍雍兮，又不怛死。有此众美兮，奚不修龄？悲将奈何兮，扬以斯铭。

阳夏谢君墓志铭

君讳舜宾，字穆叔，姓谢氏，裔出阳夏，徙居建之建安东集者，至君五世。父与华而上，皆潜德晦行。君生七岁则孤，长而气质浑厚，事大母及母以孝自力。成童，则俾游庠序，戒之曰：“师必就贤，友必亲胜，不若是者，非徒无益，败己滋甚。”家人生业，漠不屑意，浮沉里闾，弈棋饮酒，甚适也。然断自立义，不漫为然诺。闻人一善，为广之口弗置其恶则未尝道，以是人皆服君长者。有争竞，往往谐公请一言，即判而解去。盖尝曰：“一生无所遇，能不获咎于州乡。是岂非马少游之志耶？予心跋焉。”故其钦贤乐义，老而益勤。岁在甲辰，病尝殆，梦二人临之，其一曰：“可若何？”其一日：“是下寿耳。以其善人，帝予五龄。”觉而疾良已。年六十七乃终，绍兴九年春正月癸卯也。娶丘氏，生子男三人：长曰袭，左迪功郎，汀州司户参军，次褒，次衮，皆肄进士业。二女早亡，一孙女尚幼。明年冬十有一月己酉，葬于天庆观永丰庄右山之首。君之没，里人哭之咸悲，又相与扶送其柩。袭与予同为太学生，今逾二十年，文日昌，行日修，策名南宫以显其亲，方力学不怠。曰：“吾父期我者非丕举得官之谓也。”是可书。乃序而铭之曰：

莫难得于人心兮，莫难必于天报。君并格以奚修兮，亦曰善之攸好。兹道弥夫穹壤兮，本则眇然而奥。以是尚其后人兮，谂斯文而永告。

朝议大夫田公墓志铭

公讳有嘉，字会之，世居开封。曾祖皓，赠右卫将军。祖澄，赠左屯卫将军。父世立，赠金紫光禄大夫。母赵氏，太宁郡夫人。公未冠，当元佑间，补太学生，居士林，有誉。娶母党女。以恩授右班殿直、试换登仕郎，历任扶沟县尉，南京留守司判官，监在京粳米仓，监军资库军器监主簿，提辖军器所，通判信州，通判筠州，最后知南康军，累官至朝议大夫。享年六十有六。畿内上军逃，至死，捕获赏格，随而重用，以改京秩者，武相接也。公得之，察其或无他，即令自首，所活凡数百人。月廪给。贵贱有疏凿。中常侍胥徒，欲一品，朱娄以语胁公，公确守不为之变。苗傅、刘正彦称乱于周庐败，突西走。信当其冲，人情汹汹将溃。公率郡兵逆拒之，贼卒不测，退入闽山。饶之安仁与信接境，民习妖为寇，呼吸至数万。受讨伐之任者，往往纵锋刃禽弥之。公必为之别白，孰胁从，孰诖误，俾还生业，惟真寇始付有司。于是魔党始散，渠魁授首。时有制置大使经从，调民丁五百，峻急甚。下吏奉承，或絷贯之，闭诸空舍以待至。有三三五五饥冻而毙，则又驱负薪鬻菜之人以足之。怨嗟载路。公见大使具道其状，且曰：“不许役民，故有近韶。率先遵奉，宜在重臣。”大使颈颊赤而语噤。乃风部使者捃摭公，公不少屈，卒亦无事。南康经李成残劫，户口耗十八，而赋敛按承乎之旧。公既至，民闻曰：“是必肯恤予瘼者。”即群焉。公力恳于朝，得据塞蠲减。或建议造楼船为江防，其数多，其制修广，器械悉具。木必十围，工殆百万。公曰：“劳民费财而非御敌便利之事。”丐寝之。不许。继请稽违之罪，不报。闻卒之船成，无补于用。一日视事，退坐正寝，呼诸子侍左右，泊然而化，寇绍兴壬戌二月三日。公之丧父也，哀几毁。庐墓次终三年。每履岁时雨露之变，慕思弗怠。自少笃毕，亲贤友善，孜孜焉。资气宽厚，推心待人，未始有嫌隙。其仕也安分自信，无枉道希求之习。奉身调度甚约，专以教子为务。妻封令人，先亡。四男子：昕，右奉议郎，签书常德军判官；昉，从义郎；文，右从政郎，常州司理参军：昭，右迪功郎，监潭州南岳庙。二女：长适右承事郎荆湖南路安抚司属官谭知古，次适右通直郎知梧州蔡传素。孙男十一人，孙女七人。诸孤以其年三月二十七日葬公于信州贵溪县化行乡新昌山田院之后。予昔守桐庐郡，昕为属邑丞官无负，今以左迪功郎鼎州观察推官谢袭所状公行治来，求志文。予不得辞。既书其大者如此，从之以铭。铭曰：

受皇降衷，孰成以养。率元佑教，迪己弗枉。诒厥后人，高山可仰。存以斯文，有逝无往。

右承事郎谭君墓志铭

旃蒙大荒落之岁，东北敌女真内侮。越明年，靖康改元，月哉生明，黑帜环都邑。先是五日，礼部侍郎谭公世𪟝跪白其父曰：“国方有难，大人朝不坐，燕不与，宜归旧隐。世𪟝弗克从，从大人者有元孙知古。”时知古诗旁，两不忍违，涕泣未即承命。侍郎顾谓之曰：“俾尔代我子职，吾得一意王事。汝之孝不既移乎！忱念，勉之，毋感。”知古又涕泣，逡巡而后行。未几，女真得货解围去。知古至京师省觐，少留。侍郎曰：“敌祸方滋，吾不可以此时为私谋。既属汝以王父之重，汝能纾其忧而燕其老，是吾有子而汝王父有孙。吾计端审，汝其行矣。”君遂复归。明年，敌再入，克汴，植伪主，侍郎死之。君闻讣，气殆绝而息。奔丧护柩，奉终事，哀过于礼。自是不离王父大夫公之侧。虽大夫公丧贤子，年益老，辟寇历险，而气体无伤疾，不异侍郎在时。于是族党乡里及贤士大夫卿成以孝子顺孙称君。君讳知古，字邦监，世为潭州善化人。母令人黄氏。君幼而颖敏，读书过目即不忘。大夫、侍郎虑其太隽，每戒以谨朴，习以重厚。君乃韬才而敦行，刻意古学，尤熟于《易》，至历代史无不该贯。凡兴亡治乱必深考其致，又博知本朝故实。为文词，专宗《西汉书》。早游乡校，与计偕，寻预国学选。再试于春官，报闻，遂罢进取。用延赏补承务郎。重远亲膝，亦久不调官。前后免父母丧。前右丞许公翰、前签书、枢密院折公彦质反其他贵要人使至潭者，往往欲论荐于朝。君以大夫公悼齿，迄不就。尝摄藤之镡津令，辟潭之衡山丞，及辟湖南帅属，君从之。御史明汇宣谕广东、西，使旨甚重，引君为属，君辞之，皆以便养也。其在潭幕日，值朝旨鬻荒田，久而不售，君条陈其故，白帅曰：“兵旱之后无上户，无见缗钱，无耕佣牛，此百姓所以不能售也。不愿买，必至于抑配；立近限，必至于鞭笞；经界不明，必至于讼拆，输直有欠，必至于逃移。此官司所以未可鬻也。”其言甚详，其意则以鬻田非大体，而不欲斥言之。帅谢君祖信具上其不便，事遂寝。安抚司治帖武冈犯边徭，君例被赏，不肯用，曰：“以人命易官，可乎？”帅卒，君即丐罢，优游大夫公左右。仁风谨化，熏陶远迩，舟车上下于昭潭者，望谭氏然如汉万石之家，非有贤父祖良子孙而然欤？建炎元年主上登极，覃恩文武官进一阶。君曰：“吾闻丧虽在赦令后，而吾父死在赦令前，不可冒此恩。”以年劳，官至右承事郎。绍兴十三年夏四月，感疾卒。其日丁亥，得年五十有一。大夫公哭之屡恸。其叔大父赞读二层之以诗曰：“事馀如事祖。”然后人又知君之能广孝也。君外乐易而中耿介，处众如不能言。闻人之恶如未尝知。诗与文皆过人远甚，而不以自名。其弈也，随敌为高下，无求胜之心。或旁观人局，乃若未解。平生敦信义，憎谄谀，尚廉孙，周匮乏，不登权门修竿牍之赞。予尝问君，于佛学何如？君曰：“吾欲取其徒平日所口者不越百十门，使舍此而问答，则其术穷矣。”少之日，尝为同学所轻，君不之校，唯务自修。其人后反愧。君交游克终。有傲狠不恭于君者，友而恻之，间以诲语，无匿憾焉。有文集三十卷。娶彭氏，继室以曹氏，再以田氏。子男子三人：长式祖，将仕郎，次述祖、企祖。女二人，长女未嫁而卒，次适右迪功郎赵伯辨。孙男二人：曰仁，曰伊。是年九月庚申，式祖等葬君于昭潭南十里。予与君再世从避，申以婚姻之好，知君详矣。式祖持君之叔父世卿所状君行治来谒铭。世卿固贤士，言不以私溢，与予所知合，予安得辞。乃为之铭，铭曰：

清文裕学百行始，年才逾艾位又痹。或耆且贵善罔纪，然则天于子厚矣。荷塘之山，汪源迤，君魄是藏祖所履。铭以昭德无泐毁，勿替引之紧孙子。

左宣教郎江君墓志铭

志曰：学士大夫莫难于有识。志意诚立，行治诚修，记诵诚富，文词诚美，施之于为政又诚才以敏，而或黔然，则其立、其修、其富、其美、其才以敏未必中乎理。不中乎理，则其所长犹小道曲艺，姑贤于不我若者而已矣。圣门所不贵也。识乎识乎！其如五官之有目乎！夜之有烛乎！覆载之间，有日月之昱乎！非天授之超，则必学力之廓乎！方临川以虚无枝遁之说鼓于前，蔡氏以三舍升黜之法驱于后，学者侥焉趋，泯焉同，得时而驾，武相属也。作于其心，害于其事，曾未三十年，而苍生涂炭，神州陆沉，杨、墨之祸不至若是烈也。政宣间，予入辟雍，游太学，颇尝物色和而不同之士，盖数千众中，仅得三五人耳。江君全叔其卓卓之徒欤！是时全叔虽习王氏新说，为举子，而出入游公定夫，杨公中立及予先君之门。闻一善言，见一善行，必懽然志之，久而好尚益笃。当颓波横溃，游者溺焉，利禄之罟饵如彼，雅道之荒芜如此，而全叔好乃尔相悬，非识明而见远，安能舍径背驰，缓辔乎九轨之路，以趋君子之归哉！呜呼！其亦贤矣！全叔名琦，全叔字也。世居建州建阳县之北乐里。曾大父讳九畴，大父讳测，以儒孝为乡先生，晚从特恩，授将作监主簿，赠大中大夫。讳立，中进士第，莅官循循然，终左朝奉郎。妣吴氏，封宜人。全叔资质警悟，自幼已谨厚老成，未冠，试于转运司，中选，后再预能书。宣和三年对策集英殿，赐出身，主筠州高安簿。部使者知其才，俾摄令新昌。尤善决疑狱。数被委，成称。民负税有至十年者，全叔德信既孚，不待遣吏而载输告具。将去，父老凡三诣郡丐留。移信州永丰丞。丁内艰。服除，得邵武军教授。旧学在溪北，有先圣像，暴露摧毁，全叔惕然徒置今学，捐己俸设饰之。太守诣学奉安，赋诗以谢过。俄遭父忧，庐于墓次，终三年。授永州教授。至则修废坏，增狭隘，唱明诱接，亹孜孜。生徒旧才逾十数，至是来者溢百员，往往裹粮自赡，而愿亲炙之。居选调，二十五六年未尝求荐达。有犬臣侍从交剡章，遂改左宣教郎而归。张丞相安抚福建，欲辟置幕中，辞焉。主管台州崇道观。感疾卒，年五十有八，绍兴十二年正月丁巳也。十二月壬寅，葬于里中，地名唐历，大中公茔右方。两娶虞氏，能勤苦内事，以佐其夫。全叔乃推先世遗业与诸兄焉。子男曰涣，曰确，为进土业。曰绍老，曰嗣老，尚幼。全叔事亲孝，既及禄亲，年皆八十，承颜养志，有婉无违。其执丧，永丰文武僚友合赙甚厚。全叔曰：“大事当自竭，奚敢为诸公费。”一谢却之。平居无它嗜好，独研究《春秋》之旨，裒古今传注参校取舍，虽祁寒盛暑不少辍者将十年。尝述其所见数条，就正于杨公。杨公抚书而叹曰：“百世之绝学，留心者几希！吾老矣，之子勉旃，后进有望焉。”著《春秋经解》三十卷，《辨疑》一篇。君于朋友重信义，有寸长辄诵誉之，惟恐人弗闻。苟有过失，亦面折责之。每论事，预料成败，后必验。故公卿识之者喜与之谋。其交游甚广，于事无不知，盖将以有为也，而止于是，命矣夫！确持太史氏范如圭所状君平生来请铭于千里之外，再更岁而词愈切。状又云：“如圭会君葬时，绍老七龄耳，号而泣甚悲。以君克孝，是以有此子。”予念岁在戊戌，始从君游。生同州，学同道，赐第同年，零陵同官。予官先达，君无阿言，多警发语，盖畏友也，尝问君曰“学道者无所得，鲜不归于佛。君既有得，而或者谓亦趋乎空寂，信乎？”君笑曰：“是复为陈相矣。”斯又可知其不变也，铭曰：

秩秩《春秋》，夫子所作，而敢废之，行其私凿。兄颜弟孟，千古之师。懵不知尊，奚又毁疵。脱此拘挛，卓矣全权。昆火不烬，瑟彼良玉。晚得三杰，志潜一经。持以永归，夫岂虚生！

吴国太夫人王氏墓志铭

赠少师贾公僻夫人姓王氏，宋初勋臣秦王审琦之五世孙，赠太师庆国公克询女也。幼遵姆训，不竞骄奢之习。既嫁，事舅姑，执妇道，待少师谨妻礼，懿淑婉愉，贵室仪之。族党中外，无间毁者。少师薨，训子加严，抚庶逾厚。制家之务，整整有法，使媵御爨扫，咸得其欢心。显恭皇后夫人同母兄，赠太师藻之女，侄姑雅相爱重，故后尝居夫人家。及正位椒房，于是贾氏恩遇亚王氏。而夫人每戒其子曰：“男儿当努力自致清途耳。”初特封安康郡夫人，后封安定郡太夫人。子谠，列职西清，奉祠辇毂下。一日，徽宗皇帝召见便殿，顾问庭闱安否？谠再拜谢，以寿康奏。翌日，亲御翰墨，书永国太夫人诰，遣中黄门就赐，且诏有司给俸视后母。庆赉烜赫，戚属荣之。夫人虽席贵处富，而志谢芬乐，好观天竺东来空寂之说，祁寒盛暑，不少懈，所得禄赐，随以施浮屠氏，使修佛供，及班诸亲族之贫者。靖康改元，谠念夫人年寝高，以喜以惧，即丐便养。除守郑州，不赴。得请外观，奉安舆，侨居建康。建炎二年五月二十六日，夫人以疾薨，享年七十有五，赠吴国太夫人。属内讧多故，槁葬郊壤。后乱粗定，谠中止零陵，追惟疏封永国之祥，惕然曰：“吾母其当葬于此乎！”卜之习吉，得地于城东北二里所曰大塘冈，遣子友之扶护。用绍兴十四年某月某日克襄窀穸。子男五人：曰诞，故颈谟阁直学士赠银青光禄大夫；曰评，故明州观察使，曰谠，宝文阁直学士、左正奉大夫；曰说，故武经大夫，曰谌，故武经郎、合门宣赞舍人。孙十三人：元之，绣之，思之，朋之，友之，故之，容之，泽之，戒之，真之，成之，驹之，皆列仕版。孙女二十人。曾孙三人：大年，延年，彭年。曾孙女六人。铭曰：

有淑夫人，秀于王闺。逮及作嫔，服礼初笄。奕奕贾宗，少师昌之，孰宜厥家，夫人相之二八五黄裳，姑侄攸好。天语宣恩，云章写诰。宠光有烂，左戚尽倾。甲第名园，金奏丝声。夫人懿恭，不以汰处。有乐费谕，清净是与。五子联翩，出忠入孝，以文以武，慈闱之教。种德植善，皇天所穰，考终太平，其寿其长。又何以占，永国锡祉。安固罔极，我铭在此。

儒林郎胡君墓志铭

君名昭，字彦升。曾祖简能，自杭徙居潭。祖舜宝，父觐，世业儒。君年十五丧父，克自修饬，遵业讲授，以养母。丧母服除，当元符末，应诏上封事，言“不起用元佑贤辅佐而先召还内侍郝随，非所以视天下也。”并乞复瑶华废，复立《春秋》经学。久之，京、卞秉政，追治直言，君丽邪等，拘于乡校。自讼逾年，得释。从三舍举选，有司终以君为邪人也，每阴降黜之。以是困于场屋。靖康末，中都溃兵破荆南，潭帅郭三益廷君问计策，谕解勤王峒丁之欲为变者。三益跻右府，荐君，召试中书堂，补登仕郎。时相议假君朝秩，赐章服，充信王侍讲。时傅雩者领万骑渡河，君白曰：“五马山之事，庙堂诚信之耶？”授迪功郎，充江西提点刑狱司属官。女真蹀血，沿江西，乡湖南，庐陵守逃。有土豪附敌据州，三省遣将收复，俾君摄郡别驾。将欲屠城，君争曰：“百姓何罪？”登城呼首领，开以祸福，其人遂降。隆佑皇太后从卫丧舟中，军于虔、吉之间。宪司委君究捕，浃日，获所失十之二，盖直四十馀万缗。即上曰：“方众情震动，不可以财重失其心。”有诏从之。仍令估售所获充军费。李相纲镇潭，辟君湘阴令。张相浚亲督师驻于潭，奏君充湖南安抚司属官。所以除洞庭水寇者，君图画有助。乙卯，岁大旱，流殍千里，君被檄赈属县，首请安抚使减俸以救饥。安抚使阻勉率僚属从之。君又以身先之。因出劝富于仓廪者损贾糜，吝者按致其罪。人以蒙赖。后调湖北转运司属官。会新罢宣抚大将，其储帑之在襄、汉者尚以千万计。君受委钩校，或乃夜焚君馆庐，君弃行囊，抱文籍走免。他日泌檄过家，已而叹曰：“仕则死于官。”亟归司，无疾而卒，享年若干。官止儒林郎，寇绍兴某年某月某日也。明年三月庚申，衬葬于长沙县大贤乡母塘山母茔之侧。娶卢氏，生女二人，长适将仕郎陈忱，次尚幼。无子，取弟晰之子文明为后。临终致书长沙当路者，悯乡校废缺，曰：“窃观风俗，先利后义，日甚一日。孟子以下无学为忧，诗人有子衿挑达之刺。城南山水秀会，可建学官，以惠后来。”当路者然之。逾年落成。晰以尚书郎王观国所述君行治状来，再拜请铭。状盖与予所闻合。为之铭曰：

少则自立以致养，壮则激忠以劘上。利不苟于得，义必勇于往。作业既成，呼弟畀之。老服下僚，谄无一词，今之成人，匪君其谁。篆此铭章，以发幽光。

朝请郎谢君墓诘铭

公讳孚，字允中，建州建安人。曾祖易知，祖守靖，皆殖产自晦。父伯益，始读书教子，敦信义，以著见于乡里，赠武功大夫。母魏氏，赠令人。公幼而秀迈，善属文。年十八，预乡贡试。礼部报闻罢，益刻励，务该贯，补太学生。元佑中，革去声律，崇尚经术，公程艺多占前列，即时为人刊播，后进者宗焉。中元符三年进士第，授真州司理参军，就差蕲州州学教授，改充荆湖南路学事司主管文字，入为辟雍学博士。大臣交荐，召对便殿，擢秘书省校书郎。寻兼权符宝郎，除尚书比部员外郎。谒告归宁，未还台，迁为吏部。会遭父母忧，哀毁骨立，仅而胜丧，服除，提举京西路常平等事。赐对，留为尚书司封员外郎。未几，除提举河北东路学事。初肄业成均时，与刘炳俱以学《易》擅名。有窦盥者，尝游从，俄同解褐。会言者论盥假于中选，炳坐斥。久之，又进用矣，复以及公。公之谒告也，蔡氏子攸委求壑源之货。公曰：“无似，误辱相君见知，今行苞苴，岂所以报也？”攸怒，故借盥以中公。或劝公请覆试盥，必可自明。公曰：“反躬无愧足矣？”出监齐州新孙耿镇酒税务。公起家即历清望，是贬也，或意其不复事事。比至，临琐冗，亲簿书，不少懈。镇民王言豪且黠，胁持官吏，恣横甚，良善苦之，莫敢谁何。公悉得其奸状，捕送州，宾之理。境中称快。除利州路转运判官。陛辞，天子褒其才识，将任用之。汉中土瘠民贫，州郡岁计常不足。公为经画，财用裕如，革弊摘贪，号贤使者。童贯宣抚陕、蜀，妄更盐法，民以为病。公奏罢之。尝劾一郡将不法事，杨戬以书属公。公曰：“若狗私请，使远人无所赴诉，岂天子委付外台之旨，宁负杨侯耳。”又被言章，罢归。未及朝见，感疾卒。历阶至朝请郎，无横转，享年五十有四，实宣和二年五月癸丑也。娶叶氏，赠安人。再娶业氏，国子直讲唐懿之女、封安人。子男二人：曰淙，迪功郎，台州天台县尉，俄弃官，变名从桑门；曰沈，缘舅尚书公，遇郊祀思补官，为右从事郎，邵武军判官。二女：长适右功郎泉州南安县主簿叶芹；次适进士邹少颖。孙男曰端友，修进士业。孙女尚幼。公没之四年，四月丁酉，淙等葬公于平江府吴县穹窿山麝香坞之原。又二十有四年，沈持左朝奉大夫新知肇庆府吴逵所述公行治状来谒铭。公之任学事司属也，馀先君为提举官，甚善公。而沈事母孝，处内外渊睦，守官率职不苟。公虽不究施设，而有子矣。铭曰：

义不可守乎，公守之而气振。命不可信乎，公信之而理顺。三忤贵权，仕虽不进；曾几何时，彼赫然者既已灰灭而无烬。而公之言何表表乎其方传也。则知浮气之易消，而直道之宜殉矣。

荚氏墓志铭

予先君子岁在己酉，航洞庭而南，小憩碧泉之上，老于衡岳之阳，登门求益，久而愈恭者，太学进士杨训其一也。训尝问孝之道。先君曰：“谨行而慎言。一言之尤，一行之悔，是谓不孝。”训退而思曰：“二十年从新义之教，争能否于笔舌间，岂曰躬之云乎？”更始诵《语》、《孟》经史，稼穑致养，不汲汲于利禄。自遣犹子友仁以致政大夫谭公申所比次其母荚氏行治状来请铭其墓。予益知训趋善之易，盖有自矣。夫人世居潭州之湘潭县。在家言不出口，敏于女工，年二十有一，归同县杨君振伯起，即训父也。舅讳鼎，字仲宝，孝行闻州里，推家财与兄弟，自力而居室，与德义者游，好宾客，乐振施。而姑亦笃于姻亲，收恤困乏，内外馆无虚日。夫人于祀馈宾客之奉，亲服烹饪，舅姑甘食则喜甚，馔寡则惧不遑处。尝为姑制衣，灯膏小污，通夕不能寐，姑初不之责也，而夫人终身以是为怀。舅疽疾，伯起吮疽，夫人责粥药，不解衣者数月。姑老有疮血疾，凡掖持栉沐，洒厕腧，一出夫人手，冽寒谈暑不少解。伯起末疾，夫人事之视舅姑。市家失火，伯起奉亲出，夫人守舍，火大至，聆妇使避之，应曰：“夫君未来，庙主在，吾何之？”已而旁舍皆烬，杨氏之居独存。丧舅姑及夫，送终周致，执丧哀戚。夫族妹二人，孤遗，为择婿嫁遣之。姑族女二人，孤遗，取而养成之，各得所归。伯起前配黎氏，生子曰诜，曰谊，夫人顾复如己出。姑悯其勤，曰：“盍诿使令，以闲尔力。”夫人曰：“一有不至，非异人任也。”舅姑大悦。诜、谊就外傅，则又躬视其师之服膳。谊它日著声乡党庠序间。夫人生三子，训幼从师，被扑逃归。夫人亟遣之，曰：“少焉姑息，长必败家。”谦力田。咏修举子业，早死。一女，嫁进士彭大受。咏之死也，妻谢氏齿尚壮，其兄议更嫁之。夫人因暇日语及里中某人之妻，曰：“夫亡有子而再适。彼盖不知非妇人行也。”谢氏闻而守节。咏子友仁龆齓，即教以诗书。稍长，诲之曰：“汝不逮父，惟力学可以报。”姑存日，家赀累钜万，伯也虑三弟不能保，割三十分之一遗之。夫人谓训等曰：“汝以是为生，生之基矣。慎勿计多寡，晚岁亦裕如也。”而夫人服纫补，敦俭朴，绩麻不释手。子孙劝以毋自劳。夫人曰：“此妇事也，不然，何所用心？”年七十有八，以微疾终。子妇泣而请所言，夫人曰：“吾无累。”定绍兴乙丑岁五月十有八日也。孙男女若干人。训等以仲秋壬寅奉柩葬于县之上明乡龙归山。铭曰：

女则婉，妇则祗。母则均，姑则慈。寿富康兮天报宜。才石纪德千祀垂。

进士梁君墓志铭

番禺讵京师盈三千里，吉行三月而后至。中州淑气，既界岭而不南，故南粤之地多山少田，草木郁翳，生聚稀阔，而岚氛瘴毒兴焉。凡震于物产者，其形色臭味例之华土，得彷佛耳。人生其间，所禀不能独厚，况声教遐迩乎！幸而有颖秀之质，乃无措绅先生明道德之归以启觉于人，又无高蹈潜夫含章隐耀相与熏陶浸灌以辅成其美。则由中材而沦胥不振者，夫岂少哉！若梁君观国，所谓豪杰特立之士欤！观国君名，其字宾卿，本陇右人，五季南徙，遂为番禺人。宾卿始业儒，挺挺屹屹，如孤松立石。凡再预州荐，辙报闻罢。年益壮长，退而龋ō书熟复诵之，浩然叹曰：“嗟夫！圣贤垂教，乃使人哗于口吻，诞于纸笔，小而干泽，大而迷国，比荆舒公用以盲瞆天下者，可守而弗变耶？”裒所作科举文畀诸火。励志求道，沉浸酿郁，殊途百虑，一归于正。资之深，持之久，确乎其不可夺也！尝谓学而畔道，皆由异端惑之，乃力排老、佛二氏，穷其指归，摘其蛊祸，若言若行若事，必折以正理。食息语默，未尝忘也。为奏疏两通，各万言，走私懂谒诸天子，愿屏绝二氏，勿俾无父无君之术侵紊人纪。会所在道梗，阻于上闻。时为文章，亦不及它，故一以攘斥二氏为机杼，且作《劝谕》一篇，镘板广播之。见斯人陷溺者，不啻如沉屙伏疾之切其体也。有宾客来，必探其微。知其在溺中，则不复发口，或竟归，掩关而卧。晚节，见溺者益众，化之难入，亦不复对客，曰：“阅百人未得一二，何以见为？”前后分阃仗节者众矣，迄无知者。其州之人第私窃姗毁之曰：“彼其愚欤？抑有狂易病欤？”绍兴壬戌岁，退居衡山之阳，辱宾卿诒书致集文一编，凡数十首，盖因其友高登以知予之有志乎邹、鲁而无趋于竺干也。其文豪劲，该辩或劝或戒，率不苟作。予用是信人生不系方所，但赋受不与邪气值，则襟怀定自拔伦。每为知交论人物，辙称而扬之曰：“岂意岭海间有奇士如梁观国者乎？”后三年，乃闻其死，为斋谘太息，且吊吾道之不幸。宾卿得年五十九，死之时，十六年四月八日也。数子皆天，其遗文存者有《归正集》二十卷，《议苏文》五卷，駮其羽翼异端者。《编正丧礼》十五卷，以革用道士僧者。《壶教》十五卷，付其女弟，为女师训闾巷童女，以守礼法，勿徇俗溺也。死之逾月，其友人豫元忠率门人约古礼葬之。宾卿所与游独高、陈二子耳。二子，闽人也。予既悯宾卿笃信好古，守死善道，恐其泯灭而无传，访其平生而得其本末如此，为叙而铭之。予不识二子，且闻高远宦而陈居番禺也。遂以授使镵石而瘗诸其墓前。因广其趣曰：“士之大致有三：志于道德者，功名非所慕；志于功名，富贵利达非所羡；求富贵利达而已矣，则亦无所不至矣。而此三致，又各有二端。谓富贵之义与不义，功名之正与不正，道德之纯全与不纯全也。彼异端之所谓道，盖非纯全者也。然其说夸张侈大而有关键钩纽，能操切人，入明夷之左腹。其似是而非，若不可不注意。盖相去毫忽耳。高明修洁之资亟于上达者，以仲尼大训为迂且浅，遂甘心于彼。服其服，食其食，一循其圈，深入其奥安矣，而考其行事，乃自置于彝伦之外。形犹毁之，况其心乎！由此观之，宾卿之贤，岂不过人远甚。使获亲有道，其所进立必不止是，是又可重惜者。”铭曰：

扶正有要，绝恶有机，非造道者，伊孰能之？昔在昌黎，逮乎六一，皇极是扶，老佛是斥。其言虽长，彼徒自昌。滔滔横流，块土莫当。岂不可当，必两君子。一言折之，利心怖死。利诱人贪，死胁人疑，千经万论，卒归于私。君子教行，云披日耀，操以验彼，情无遁照。邪火虽烬，邪焰已消，亦且鼓锺，莫荣其雕。卓哉梁生，生在遐域，无师可亲，采诸方册。得匪朋来，闻而知欤！否则安能，笃信弗渝。大布之衣，藜羹糗镶，其中沛然，孰为卿相。厄穷已矣，虽莫之嗟，土而死道，君何歉耶！越山峨峨，下莫潮汐，与君令名，俱久无极。

右朝奉大夫集英殿修撰翁公神道碑

东汉而后，贤土大夫多由铭诔以传。国朝官至卿监，即附史立传。史之体略而直，志铬之义婉而详，以二者参考之，则斯人之寔，殆不可掩已。不幸而史或阙遗，志之又有所未尽，则金石之托亦无以行乎悠久，岂非尚论者之所惜哉！前奉常翁公既没之六年，某为其孙女婿，得征士刘勉之所述公行事状，与故中书舍人吕君本中所撰公志铭，而求公遗文于其孙绍之，盖乱离放失之馀，尚班班也。夫作史者未尝不先询求于当传之家，次及于见闻，故其家之所载宜尤悉，以俟太史氏采择。而孝子慈孙思显扬祖考者，必为之行录，以请幽藏之文；犹以为未也，复大书深刻于外，曰表，曰碣，曰神道碑。而门人学者往往为之歌诗赞咏以翼而张之！庶乎其先德之流光而不泯，斯亦仁之至，义之尽矣。绍之以是见谓曰：“先祖应得神道碑，愿属之子。”寅曰：“公父执也，不敢辞。”乃次序之曰：

公讳彦深，字养源，世居建州崇安县之白水。曾祖伯珍，不仕。祖元方，赠朝奉郎。考仲道，仕至朝奉郎，累赠至特进，恂恂长者，不言人过，师事安定胡瑷先生，归以诸经教授，从之者数百人。守官多建学校，兴水利，前后溉田万馀顷。朋游有贵达者，欲援之，辄辞以亲老。生三子，公仲也，初补太庙斋郎，绍圣元年进士第出身，福州侯官主簿，摄闽清令，为濠州锺雏令，详定《九域志》所编修官，秘书丞，礼、金部员外郎，提点淮东、湖南、京西路刑狱，尚书右司员外郎，秘书少监、园子祭酒，秘书监，除集英殿修撰、知济南府、提举南京鸿庆宫。知婺州、亳州，皆未赴。入为太常少卿，复以修撰提举江州太平观，则公所历任也。由选调改宜德郎，迁至右中奉大夫，则公所历官也。生于熙宁己未十一月之甲午，终于绍兴串酉五月之戊申，则公所享之年也。葬于所居里之锺台山，与其妃馀氏恭人合葬，则公将没之治命也。

初与乡荐，中南官选，而丁父忧、次牖乃奉廷对。其在侯官，月奉钱十有二千。公以五奉母，以一资女弟。与布衣数人交友，论文览胜，后皆知名。闽清故令厚敛，谀部使者，公条具以告，且乞闻诸朝。省部使者善之，邑之苛政尽革。令锺离时，崇宁间也，岁大蝗，公请于当路，得米十万斛食饿者，贷之种。明年，邻邑田尚芜，而锺离独赖麦以免饥。既满秩，丁内艰，哀毁骨立。服除，不忍去坟垄者几年。大臣荐入书局。更六岁不迁，淡如也。其于古今地理多所是正，而丞中秘，遂为南宫郎。逾年，改金部。凡度支用度无成法者。移金部给之。重复无以稽考，公立籍以著移，吏奸遂沮。

自外使召为都司。入对，论奏岳之弊，曰：“伏见淮东十一州军，政和六年、七年，坐杀人而死者总十有二人，刑几措矣。然计二年之狱，盖一百三十二人，而独此十二人者死。问之右司，则日不死者，有情理者也。自五帝、三代至于汉、唐，未有杀人不死之法，在律，詈人者答四十。借如以一詈之故即遭殴杀，是杀人者不死，詈人者顾当死，轻重倒置，莫比为甚。且百有二十人皆大辟也，州郡奏而免之，可谓仁心矣。彼其遭杀者，受无辜之虐而衔不报之宽，反不足恤乎？廷尉天下之平，乃仁于强暴，使寡弱者不深其生，乌在其为平也？以一路二年计之已如此，天下复当几何？所谓好生者，将以省刑而召和气也。今舍止杀之具，致被杀者滋多，非所以省刑也。宽杀人之人，使衔冤者益众，非所以召和氖也。朝廷徒见夫岁断大辟之少，以为刑将措矣，盖亦并奏案而计之乎？致治犹元气也。刑之禁民为非，犹药疾也。慕措刑之虚名，而忘失刑之寔患，是犹慕治古之无札瘥，而但去其药，民知挤于沟壑矣。今之官吏外希雪活之赏，内冀阴德之报，递相驱煽，速成风俗。一作奏案，无政异议，胥吏乘之，奸弊万态，文致情理，莫可究诘。谳状径上，不由宪司，其就东市者大抵贫民耳。臣请于谳状列囚之日，必使大理、刑部得以检察，庶省革其弊。”从之。退而以民间疾苦论于宰相，且条所宜更张者甚东。又与同僚纲纪省务，追复旧制。于是堂吏失权而宰相不悦。会公弟为御史中丞，公引嫌自列，即徙为秘书监。公建言：“唐人文章悉藏御府，而本朝不然。宜访求国初至今诸儒论纂可传永久者，并以来上。”从之。

宣和元年冬，盗起睦州，东南大震。上言：“两浙自钱氏纳土百四十馀年，无桴鼓之警。今狂夫一啸，从者如云，若非百姓不乐其生，何以致此。夫民有疾苦不得上闻者，二十馀年，以言为讳故也。宜取上书邪等名籍焚诸通衢。应太学生上书，更不经由长贰，删去大观三年指挥，而下诏求直言，则天下之事毕陈于旒废之前矣。”又言：“谏官久缺不除者，以朝廷无事，四方无虞，不必论列故也。今羽书狎至，禁旅出征，诸路骚然，调兵馈饷，不可谓无事矣。杭为都会，歙、睦，岩邑也，城郭焚荡，死者莫知其数，不可谓无虞矣。迹其致此，岂无所自哉？宜悉召忠臣义士列于谏垣，使直言日闻，秕政尽去，则海内竦然，知陛下之德如禹、汤之心，虽太平可致也，盗何足云乎？”又言：“六路者，朝廷府藏，而淮南处上流。淮南者六路咽喉，而扬据要害。今乃地最狭，力最弱，非所以为控扼也。乞如熙宁故事，废高邮为县，及取泰州之泰兴、海陵俱隶扬州，则官减冗员，民力顿宽，形势增强，战守有备矣。且乞亟选忠义名节之士，易沿江守臣之不胜任者。”其语之切当者曰：“折街御侮，要在得人而已。”明年秋，方贼平。公又言：“大军之后，公私虚困，抚绥安集之事，尤当加意。唐既平庞勋，不能深恤其民，遂致乾符之乱，可以为监。今贼魁就擒，而它方相应逢起者，尚多有之，宜曲赦二浙、江东，西、福建、淮东南路，不问前过，俾各复其业。令下十日，不散者亦未得进兵，具贼首姓名以闻。其所破六州及诸县，遗民无几，宜蠲放两税三年，免役一年，权罢和预买倚合见欠常平钱，坊渡课利并减半，尽三年止。州县官非治狱，可暂减者减之，曹官可暂并省者省之，茶盐宜暂弛之，非泛抛买年例科率，宜并止之。商人贩十及五谷农器如六州者，宜蠲其征。比缘军兴，除武臣守郡若尉者，宜还用文吏。其越、台、温、秀、信、建、宣则勤于战守，升与润则大兵所驻，饶、苏、湖、明、常、广德则供亿频烦，皆失耕桑之候，宜与蠲两税一年，免役和预买一次，而蠲放所在官兵之费，宜秀发运司，速于丰熟州郡置场和耀，专一应副，仍不得苛罗于人户，及用官告、度牒、香药、钞准直，乞从朝廷支降见钱，务令寔惠早及百姓。”朝廷既下赦，其间条目往往有用公所请者。

南师凯旋，即议北讨。公见宰相，论曰：“匈奴自古抗衡中国，前世能臣服之，未尝不因其乖乱。今辽主犹存，而守燕者自立，此其乖乱之时也。徒以女真内侵，隔绝其间，是以未至争国。为吾之计，莫若驻师境上，养威饬备，俟女真退却，匈奴两主必且交兵，吾勿有所助，彼兵挚不解，人畜耗尽，猛敌时发，势力皆穷，当有疑塞称臣者，然后抚而定之，使向风慕义，永为宋藩，则功光祖宗，德垂后裔，可谓万世一时矣。既不渝盟，信结方外，一利也。大河东北，无调发之劳，金革之患，二利也。契丹为吾固圉，女真不得窥边。三利也。天子有道，守在四夷，又况全燕本非吾有，委之以封北狄，吾又从而助之，则备女真有馀力矣。今女真虽半得燕地，而不能得其人，则引弓之民，燕尚属之。王师出境，能必克乎？未能必克，而先自渝盟，兵连易水之上，旷日引久，是使女真为卞庄子也。万一燕已衰弱，屈服于吾，露布告捷，天声赫然，信可夸耀一时矣。女真席破燕之威，长驱而南，是吾代契丹受猛敌也。然则王师克与不克，皆未见其可。且契丹与国也，女真强敌也，今有强敌压据垣墉之外，己自当之乎？抑使人当之乎？夫拓复土宇，诚曰美事，亦必长虑却顾，保无后虞乃可也。矧女真方张，蚕食无厌，而欲与之为聆，决有近忧。岂惟土宇未可拓复而已乎？以愚见揆之，如二汉故事，使契丹当女真便。”是时庙算已定，不可回也。车驾幸三馆，赐公三品服。

未几，师表成均，建言：“自三舍法行，学者急于中选，有苟得之心，不复穷经阅史，惟诵程文为楷式，以剽窃对义，以阿谀答策，气节委靡，寔关盛衰，识者以为深忧。今既罢舍法，宜降诏旨，申敕多士，俾深明经术，博知古今，以养其气节。在外旧无教授处，委知通物色名士，为众所推服者充之。”于是太学土习稍变。蔡氏子任大宗伯，冒公异己，谮之云：“所以劝诱，皆元佑学也。”徒拜秘书监。公笑曰：“彼亦知有元佑学耶？”八月朔，日食，太史前一夕以奏，且移省知。而执移者误送著作局。及期，百官赴明堂待班。朔，车驾不出，始知日食。公坐是降两官，守济南。复值岁大饥，公发粟平罗，民赖以安。辇运司和耀麦，经制司责民燕山府贷钱，皆奏罢之。帅司捕盗，将过境内，杀平人十二。公痛劾之。诏鞫引伏，而为权幸所沮。宦者李彦奉使至，公待之如旧仪。彦大怒。除公提举南京鸿庆宫。公素爱金陵江山之胜，遂买宅居焉。

除守婺，改毫州，尚待次。建炎元年十月，召贰奉常。从车驾，自睢阳至江都。是岁卜郊，宰相以出城可虞，筑坛城中，公陈三不可争之。不从。又每陈江都无险固，宜早渡江，以定基业。又不纳。二年，冬，大谏郑瑴者论公，缘李纲相，有今命，见纲被黜，怀忿恚，神识如痴，无心职事，每食已，乃赴寺，数刻而出。有旨罢免。未两月，女真轻军来袭，而东南亦多故矣。

公自是不复当世之念，归老旧山，贫甚，故食祠禄，逮于终。其为人忠厚乐易，平居静默，喜怒不形，接人无众寡小大一以庄谨，虽家人不见其惰容。自少至老且病，未尝释书不观。道论古昔，博洽审致，无少舛谬。鉴裁精远，减否泯然，而胸中是非如白黑也。语甚希简，出必中理，不以己所不能者告人。女兄尝以子属公补官，公经郊祀恩，即以名上，而法不许也。或劝公改奏族党者，公泫然曰：“亡姊之意切，姑行吾志焉。”守官，四值旱饥，力举荒政，皇皇然如在己，所活者不可胜计。在济南日，山东多群盗，公所部独无之。每与僚属纶事，率以教化为本，勤恤为先，不汲汲于簿书期会。驭吏不严而畏，亦无敢欺侮者。志慕前修，期以所学及物。既稍用，会在位者以市为朝，公冲泊自守，见谓连蹇，然弗屑也。梁师成提举中秘书，凡文士希进者必称门生，宰相且然，公未尝一造其舍。师成数数致愿见之意，公卒不往。或尤其太甚，公正色曰：“三馆在大庆殿旁，乃国家书院也。臣珰虽贵，犹直事老兵耳。吾领袖群英，而纳交于彼，不惧辱天子之馆乎！”少监蜀人韩其姓者，方以词采受梁知，犹难于越公而进，乃以日食不奏，出公。翌日，韩即召试知制诰。公之文质而丽，体制多仿古作者，凡十五卷。又有《皇宋昭姓录》十五卷，《忠义列传》二卷，《唐史评》一卷，《锺离子自叙》一卷。公尝宰锺离，故因以为号。其著述之最刻意者，莫如《春秋》学，盖纂特进公之遗业，而源流自安定先生以来，成书十二卷，有卓绝之论百馀条。尝有客以荆国王文公图像示公，求为赞者。公笔之曰：“壮长图书癖，老大禅寂痼。枉教黄合开，竟把苍生误。”虽才二十言，而王氏之平生亦概举矣。惟公学术有本，取舍素定，不必进亦不必退。扁舟短棹，夷犹于横流之世，泛而不溺。既老且穷，所履益固。呜呼，孔子称尚德君子，诗歌老成人，子云所谓“不作苟见，不治苟得”，非公其谁？其葬以终之明年十二月丙寅。子揆，文林郎，密州司户曹事，及二女，皆先卒。揆自有志。孙男绍之，右功郎，湖州德清主簿。存之，登仕郎。象之，右迪功郎，衢州当山县尉。孙女，长适右文林郎福建茶司干官馀祉，次即寅妇。寅既得公言行之详，而属比之如此。又系之以诗曰：

士名一善，其中或偶。言纯行懿，惟学斯有。学亦多门，各趋所安。孰沂其派，而穷其源。元丰作人，迪以新说。元佑之教，祖训是式。浑浑翁公，亶其觉而。何去何从，善则吾师。潜思麟经，多所自得。发于云为，正静温直。以其不竞，因不见庸。以或泥之，德名乃崇。散逸之馀，哀载遂少。于稽厥心，亦既皎皎。白水之原，千古之藏。麦其后人，寔繁且昌。

左朝散郎江君墓志铭

馀尝观自古抢攘之会，上之人急于有济，才知者乘时愿奋以取世资，而狂谲夸妄之徒亦因得衒鬻而售已，盖不如是者鲜矣。建炎己酉，圣潜年四十有九，由左朝散郎主管江州太平观，遂请老。衣冠耆旧歌咏赞仰之，或未必知公之志也。后十二年，公子邦光为零陵决曹掾，予适守是邦，尝属公手书，词意温重，而邦光饬躬，恪守官次，予固撚其义方所自。又六年，邦光以婺州别驾吕忱中所状公行治来谒铭。予熟复再三，恨不及识公，于是焉得公之为人益审，乃序而铭之。公江姓，名衮，圣潜字也，世为衢州开化县人。曾祖镐，尚书屯田郎中，知处州，赠刑部侍郎。祖楫，尚书职方员外郎，和抚州，赠中大夫。父汝言，北京留守推官，润州金坛县令，赠左通奉大夫。母石氏，赠硕人。公幼知奋励，稍长，操履不群，补太学生，自立嶷然，好古尚友。连丁二亲忧，执丧，哀戚甚悼，庐于墓次。服除，再贡名礼籍，处太学。十年，声闻秀令，中大观戊子进士第，授通州静海县主簿。满岁，迁磁州邯郸县令，发好摘伏，惠爱兼流。部刺史才之，辟权保州教授。邯郸民惜其去，遮道者众且远。用荐章，改京秩。拟徐州彭城县丞，未赴，除广亲北宅宗子博士。端靖居官，不事造请。言者劾公令邯郸日，部筑浚州城，斩官林为板干，罪也。黜送铨部。授乎江府司兵曹事。方腊之乱，有商旅数十人入境惶遽，群将疑其为谍，将斩之。公力争非是，卒免之。后知杭州馀杭县。一日，他邑有贾人讼僧窃其券者，官久不能决。郡将以委公，公捕贾之党与，鞫得其情，乃负僧博金，无偿，因瘗券于寺而诬之。既得券，贾遂伏辜。一府皆惊。守叹曰：“江君可谓掘地决狱者矣。”苕水发源天目山，经六邑，入于具区。馀杭介乎二之下，三之上，地势按衍，当水街，集洪流，岁必娄至，为害甚广。后汉熹乎中陈浑宰是邑，始筑南北西湖潴水，以杀其怒。所谓西函者，据王母港苕兴溪之会，叠石起埭，均节盈缩，虽霖溢不能冒田。旱，则启函灌输？在馀杭为千馀顷之利，惠及旁郡者又倍蓰焉。年寝久，函既亏。疏塘长贪赂，窃启以过舟，水因大至，官吏又遽塞之。弭目前之患，于是恃函之田十岁九潦，殆成沮洳。公至，则询父老得利病甚详。民知公之有心于兴废也，或劝趋之，乃以农隙度功赋事，自西函及钱塘境凡二十馀坦，皆复坚壮。公躬亲视役，皲瘃饥渴不少懈，民亦忘其劳。一日甚雪，约使霁而来。咸曰，县大夫犹在此，终莫肯去。既成，百姓欢舞，琢石刻词，以章公惠。用年劳，赐五品服。寻请奉祠，遂谢病。尝自述其平生曰：“吾少时挟策游场屋，偶拾一官，行二十年，幸疏荣及亲，有田二百亩，无向平之忧，吾分足矣。宦途风波，奚可蹈犯。人若不知休，官愈进，心愈侈，禄愈多，用愈广，气愈骄，意愈锐，机诈日生，佞邪日甚，危祸奄至，可为长太息也！”既得谢，不入城郭，幅巾壁服，萧散林泉。接物和易，称人善如在己，绸赡困乏，劝勉惜游，乡里爱而敬之，奉身甚薄，无声色嗜好，淡如也。闺门之内，睦而有制，积俸馀及妻奁具，嫁孤女凡六人。病不服药，曰：“吾素克践修，命可逃乎？”盥栉而坐，含笑如瞑，家人视之，已逝矣。享年六十有六，绍兴十六年八月十六日也。娶建安叶氏，鸿胪少卿大方之女，封安人，五男子：邦光，以世赏右从政郎、新临安府昌化县令；溥，登进士第，左迪功郎，新袁州州学教授，邦孚、邦翰、邦宪皆习科举业。公从弟裹，无子，公以邦翰为之后。三女皆得所归。孙男女各三人。公好读书，至老手之不释，时时作诗，多奇句。然为文不喜留槁，今存者三卷。诸孤以是年十一月十八日奉公葬于开化县之仓坞原先茔南。自侍郎至公，世取进士高等，处州之墓，江西李泰伯为志焉。职方与通奉，则翰林王明叟为志焉。圣潜又善守终其身，克有传，为人子孙，亦庶几无愧。铭曰：

江以国氏，世为兖人。永嘉之乱，统也南奔。奕叶江左，庸昌厥门。有世源者，宦游信安，子孙家焉，寔君之先。世载其美，又集厥身。寞诟之际，以身为尊。黜从小官，王事益勤。北风振海，大浸稽天，千帆争驾，一棹独还。守约之仁，敛而弗宣。天且笃之，在其后昆。

左朝请大夫王公墓志铭

公讳震，字东卿，姓王氏，四世祖仕江南，从其主归命，遂为开封人。曾祖密，不仕。祖昌，太子左司御率府率。父泽，朝奉郎、致仕，赠中奉大夫。母崔夫人，早世。继母杨氏，封令人。公幼而慧，不嬉游。年七岁，得欧阳公《五代史》，一读辄成诵。既冠，游太学，再举礼部，登大观三年上舍第，注均州司法参军。提举曾弼爱其才，荐为教官，讲训不倦，豫宾兴者岁率数人。每至旁郡校试文，多得乡里知名士。政和四年，调太原阳曲丞。中贵传命过境，得白石，遂以宝闻。有旨取五斛，且令充贡。府委公监采。公至其处，召父老究利病，既以状白府曰：“石琐琐，鸟足备方物，尽取寔鸡。政使得之，将久贻斯人患。愿奏罢之。”尹曰：“丞不畏辜耶？”公曰：“便嬖以此病太原之民，丞安所逃辜？”尹贤之，乃上其事，遂寝。府有二妇，同居而寡，家资累巨万，长妇两子，次妇一子，俱戏，二子堕井。子娣以告。讯其词，则姒有谋焉。而府尹终疑，乃谓公曰：“母之爱子均也，何至自杀耶？”公曰：“庸有之。石碏之杀子，忠也。郭巨之痉子，孝也。岂惟忠孝之人如是，贪而妒者亦然。独不闻武昭仪憋儿衾下乎？”议遂决。兵官杖营卒致死，上下籍籍。逮系十数人，命公谳之。公曰，“皆当用阶级，不当以法绳之。”尽纵所系去，官亦不问。七年，改京秩为坊州教授。岁满，除太学正。以贫丐外。宣和三年，为京西转运司主管文字。有吏干没官钱十三万缗，公发其事，当受赏而不言。同僚问之。公曰：“稽考，职也。”七年，改邸延路经略司主管机宜文字。时童贯檄五路勒兵，将袭夏人，取天德云内州。公力争于主帅曰：“燕山之役，国力竭矣，而士卒药创未复，奈何轻以一尺之纸摇十万之众。愿审奏，受成算，未晚也。”不浃日，果诏罢役，戒生事者。除判西京国子监。靖康元年，有旨以一时之秀召赴阙。未赴。转徙南渡，奉亲隐约，虽薪水皆躬之，迄不求之人。绍兴元年，应荆南镇抚使辟，为参谋。武人方专决。公导以义理，所全活甚众。建议毋用便宜，请一切循成法，勿以将佐亲民，招徕归业之人，薄立租税。荆峡荒馀，阴受其赐。制置司与镇抚使皆受命收复襄阳。荆南兵先入，制置司争功。朝廷命分析，军情不安。公曰：“何以为功，为亦不可辨，当以表谢罪。”曰：“顷喜封疆之复，伏宽君父之忧。”朝廷善之。丁忠奉公忧，哀毁过礼，负土甓，伍佣保，以克襄事。服除。六年，知沅州。有言者，请如四川交子，行之湖北。公曰：“以引权货，惟铁钱重，难持也。是故可行，今亦坏矣。奈何复困比方哉！”乃论罢之。郡有学废，而无生徒，公请以官田充学粮，养士子。南夷闻中国方用兵，遣小行人来告，愿献马二十匹，趋行宫。公曰：“今天驷云屯，充厩不驾，何假汝数乘耶？且马直不至二百万钱，而供亿劳费当不啻数倍，岂民所便乎？”即戒疆吏毋得内。缮城垒，疏沟渎，命县令劝农桑，恳田亩，百姓安之。八年，除湖南转运判官，均节财用，除苛敛于民，岁九十六万。度支疑蠲减过多。公曰：“军民食不给，漕臣当任其责，何敢要誉以败军事，自投宪网哉？”然襄汉营屯卒不乏事。以母老，丐祠官归养，主管台州崇道观。十三年，再为湖北转运判官。朝廷移田晟军自蜀来屯于荆南，令公专主馈饷。公得请，以常平经撼钱谷支用，乃不加赋于民。代还，卜居武陵。营小圃，率子弟奉亲，修然自乐。十六年，七月一日，无疾而终，享年六十有八。通亮纯厚，不汲汲进取，廉洁自持，诚心好善。诵《前汉书》寒暑不懈。为文典丽，议论有经据。长于歌诗。孝友之志，老而弥笃。每侍亲疾，寝食几废。对母婉愉燕粲，能儿子然。历官至左朝请大夫。有文集二十卷。娶赵氏，封恭人。两男，长若水，次若谷，皆右迪功郎。女三人，未嫁。以其年十月十日，合恭人葬于武陵县罗纹山之原。予于公三十年之旧，若谷以状来再拜而泣，请予铭公墓。乃次第为叙，系之以铭，铭曰：

粤肇接公，西邑洛只。居聆一墙，陪集数只。花坞竹溪，名园廓只。风月赏期，大雪漠漠只。朝观并辔，夜饮乐只。烹藜爨铰，间羔酪只。瓶缶屡罄，馀津粕只。唱酬翻水，棋响雹落只。或激烈高歌，幽思以托只。歌及王风，发喟愕只。襟袂中分，吴、楚各只。忽复相值，潭、鼎郭只。我颜换朱，公发如鹤只。曩游不可嗣，惧不可作只。顾钦为政，恻民瘼只。邦条式序，使华烁只。为国固基，苛赋削只。源流西汉。既精且博只。孝乎惟孝，又能处约只。何仕路回环，进而复却只。何不羽仪，望台阁只。群飞薨薨，何遗一鹗只。萧条楚南，媚兰药只。豫章翳云，忽陨箨只。文既成编，子孝恪只。铭以永之，后于铄只。

处士魏君墓志铭

绍兴十有六年秋，予过建阳魏挺之以名来谒。既见，袖出书相属，陈义甚高，不为芜词。又出所论著一编，予熟复其评订，驰骋上下，文采蔚然，无举子态度。他日，又得其古律诗数十首，幽思感发，虽穷为布衣，而迈往之气轩翔乎笔墨之外，将有以自表于世者。问之伯氏，伯氏曰：“是建阳之秀也。”予私谓魏子能外择所从，必其义方之训良有素矣。然恨未与之疑语，益叩其所自。到越三年，乃以讣来，曰：“挺之罪大不天，先君于戊辰六月二十五日以疾终。日月有时，用季冬七日克就窀穸之事。惟先德潜晦，若无一言诒久远，是挺之重不孝之负。今既得乡丈人朝请丘公所次行录，敢缘一日昆季门阑之契，丐为铭文，使先君自托以不朽，则挺之即死而无恨。”予乃取状所载之大节，序而铭之，曰：君讳大名，字国宾，其先汴人。五季避地入闽，始居瓯宁。至君高祖秘书少监，又迁于建阳。曾大父文琏，粹然儒者也，有《春秋豁疑》六卷，《易说》五卷。大父颖，累预计偕，词赋有能称，藏书甚富，湛浸简帙。父贡，大观擢进士第，抗直违俗，淹回州县，官止文林郎。君少读书，博通而不事科举文。倜傥轻施，重诺。里人急难，或凶岁，族党不给者，未尝不量厚薄，济助之。手足惟女兄二人，盖文林所钟爱也。君遂以先业三分，各居一焉。中娶叶氏，有前夫一儿，尚幼。会剧贼入境，叶以悸死，君携儿逃难，不在己子之后。人问其故，君曰：“使此儿不幸死，则陈氏不祀矣。”贼平，人返业，争营生理，君独益务收书教子。尝得美木，欲自为榇，命工度之，乃足四榇。君欣然曰：“族人若某、若某者，可取于此矣。”故庐有书楼水阁，竹木蔽亏，十亩荷池，映带左右。承平之际，日与亲朋觞咏其中。自经丧乱，即不怀安，居处服用，取足而已。先娶饶氏，最后徐氏。四子：挺之长。日存之、顺之、贯之，皆业进士。三女：长适龚湜，故潮阳太守宽之子也。馀未嫁。孙曰繁，曰继，皆幼。君享年五十有七，其葬在邑之招贤原。铭曰：

学不蕲闻也，庸美厥身。富不蕲壅也，乐周乎人。君子之过以厚，长者之风未泯。玩图书而卒岁，资啸傲以陶真。克有嗣子，尚友亲仁。搴华乎文苑之柢，奋鬛乎天地之滨。思显亲以称愿，猗何憾乎国宾。

王氏墓志铭

绍兴二十年六月晦日，湘南逸民彪虎臣之妻王氏卒，年六十有三。王氏龆齓即知学女事，于纤糸任组纫酒酱脯修盖藏，备晓治。既归虎臣，虎臣游庠序，有才俊称。及亲老，不复求仕，以经术教授乡里，而贫特甚。王氏能顺承舅姑，燕其志气。舅没，佐夫治丧事，蹈履诚信，敛手足形，还葬。姑益老，王氏于其衣服饮食药饵必躬亲之。凡二十年未尝懈。生二子：曰居厚、居正。自孩提时即教以善道。他日，谓其夫曰：“闻客言于君者，皆谓读书务记诵，为章句，取利禄。我窃其言，幸教二子勿同流俗。”一女适乡人许君，许君早死，无子，王氏戒之曰：“妇氏大守节，而父言古有共姜能此道。父母欲嫁之，共姜作《柏舟》之诗，誓而弗许。尔宜取其诗读之，母贻吾羞。尔夫无嗣，若求诸宗族而善抚养之，未必不逾于己所生也。”故许氏妇以繁华时，孀居靡他，能立许君嗣。呜乎！王氏负识致如此，故相其夫，处陋巷，伏饥腊寒，而羞馈祀，待宾客，肃给无乏，上下罐喜，族党邻里莫有间言。临终戒勿用浮屠。氏曰：“妄诞不可信也！丧事称家有无足矣。”子孙乃率古礼。以明年二月五日丙午葬于县之易俗乡白木芭蕉之原。彪氏与班氏出于斗谷於菟，而彪氏自卫国彪径之后，未有闻人。虎臣七世祖在李唐中季，避山东乱南来，居于湘乡。祖淑，好善乐施。父约，孝友浑厚。闻有言人过失者，则掩耳去之。兄弟欲分财，不得已于室屋取其庳陋者，田园取其僻瘠者。久之，兄弟悉破其分，又将阅夺，公推而与之，诛茅而居，称贷而食。其尤无良者以公为可欺，益不顾忌。公遂徒居湘潭，曰：“吾所以终保兄弟也。”虎臣又以学行为乡先生，而王氏为内助，生才子，有男孙六：●〈是羽〉、翨、翔、●〈曾羽〉、翱、●〈毛羽〉。女孙四人，多秀异可闻诗礼者。此积累之效，其寖兴乎居正，从吾弟宏学，故宏知其家事尤详，次第王氏懿授居正。居正求铭于予。予述而铭之，曰：

为亲不慈，为子尚孝。慈而教之，仁义可效。缚播淑令，不在斯文。力善以昌，紧其后昆。

太孺人李氏墓志铭

太孺人姓李氏，桂林訾家洲人，故观州富银监主世则之女。太孺人年十四而孤，家窭甚，又无男兄弟与诸妹，深居奉母，党巷人为之忧，而能久处约也。年二十有一，始归同邑人黄君表中。养不逮舅，以事母者事其姑，怡恰婉婉，承志服劳，无违忤。其姑每曰：“自此妇来赓馈职，黄氏之族愈睦，吾食旨而寝甘。”于是诸娣姒交愿致养，而姑独安于太孺人。太孺人事姑十六年如一日，不以久倦有间毁者。生子四人，夫君延师力教，太孺人悉心协相之，腆其礼币，虽质剂服环，弗告贫也。子齐，既决科筮仕，未几，丁外艰，后为州别驾二千石。奉板舆，从官，禄入向丰矣。而太孺人勤俭不汰，与昔无异。年益高，性益慈，周旋困乏，闵下劳勋，它人臧否，一不挂口，阃之内未尝闻其语也。诸孙初能言，即以《孝经》授之，笃老亦不忘。齐先摄符新兴，甫二年，遂真拜。太孺人年七十有六，以疾终，寇绍兴二十三年五月八日。齐弟庭、扆、育，皆进修士业。女二人，长元妃所出，太孺人抚犹己子，适灵川县进士刘某。次适右从政郁林州兴业县令秦吁。孙男十二人。齐通籍左奉议郎，遇郊祀赦令恩，追赠其父右承事郎，而封太孺人今号。丧行有日，齐以其门人南恩州司户黄执礼所次太孺人内行状来，曰：“齐不孝，将以十二月丙午葬吾母于某县东乡福寿里蛟龙木山圣泉之原，靖铭其藏。”予曰：“某也既非立言者，且末路摧颓，岂所托以传信。”齐请弥确，乃不获固辞。为叙而铭之，铬曰：

幽闺静淑兮，有家则宜之。忱孝厥姑兮，神以福胆之，白屋而朱门兮，吾与我之子规之。耋然邦侯之寿母兮，金花诰爱宠绥之。兰玉培其增庭兮，庆流羡夫孰夷之。藏石于泉扃兮，琢词显以丕之。

明年，齐又以书来曰：“埋铭为悠久计，然百世后，不幸出乎人间，曷若以昭乎今之人，更愿碑碣立之墓前，可乎？”予惟齐欲显扬其亲，虽杜元觊岘首汉渊之谋，何以尚兹。乃不易初文，书以畀之。庶懿劭之不渝也！

承仕郎蒋君熙墓志铭

新昌郡学教授蒋允济既葬其父承事君。五年来见，谓曰：“先子之藏，右迪功郎权藤州岑溪县令石安民虽定铭之。更愿为墓碣，庶伸罔极之思。”且袖出石文，垂涕洟，再三请。予不得辞，乃约铭志所载而著之曰：“君八桂兴安人，讳熙，字明远，生七岁而孤，号慕如成人。长事母，躬亲膳寝、妖饥、寒燠之适。母病不解衣者累月。丧母，执丧哀毁。每遇父母讳日，辄哭泣不食。事叔父致其孝，尝有间之者，叔父怼，君顺承愈谨。叔父病，率诸子事奉不少弛。叔父爱以感生。初君服勤南亩，以供亲养，恨不得从学。后居室苟合矣，乃俾二子业经史，求师友，曰：“吾为其劳，女为其逸，盍勉则吾志。”二子承训自力，遂同登进士第。君禀赋刚直，不妄交际，见布衣韦带之善者，则礼遇之。言不及财利，惟赞使勉懋修身扬名，周恤困窭，至于解衣节食。以贫且贱，故周知民间疾瘼、吏道疵病。其子居官，君必戒以廉敏公正，督责尤严。于未仕时，或有稽缓，必曰：“民莫苦于是。”及曹无滞事，然后颜色怡然。故允济善恶明白，表表有立，所至号循良吏。君三世隐约不耀，及君教子起家，而蒋氏有闻矣。蒋氏之在永、桂间者，大抵出于蜀相公琰。永、桂之蒋，儒衣仕版相望也。君长子允中，左迪功郎，卒于融州融水尉。允济既升朝列，预绍兴十九年冬祀南郊赦令，封君右承事郎，致仕。君享年与卒葬月日，其贤妃孺人秦氏及女嫁、孙名，则石文具之。惟次序其潜德必流羡于后者，使刻之墓道，而系之以词。其词曰：

笃于亲，严于子。言不及利，惟义与理。虽曰未学，是即学矣。嗟嗟，士未身纡紫朱，言与行乖，何贵读书？种之以德兮，百年之则兮。俾后有考兮，不在斯勒兮。