日下舊聞考/卷031

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 卷三十 宮室·元一 日下舊聞考
卷三十一 宮室·元二
卷三十二 宮室·元三 

〔原〕 隆福殿在大內之西,興聖之前,南紅門三,東西紅門宮各一,繚以磚垣,南紅門一,東紅門一,後紅門一。(《輟耕錄》)

〔臣等謹按〕 《昭儉錄》:儀天殿西為木橋,長百七十尺,通興聖宮之夾垣。而隆福宮、光天、壽昌、嘉禧等殿皆在興聖之前,奎章、延華等閣在興聖之後,其製度亦如大內。其地當並屬太液西岸之西。孫承澤《春明夢餘錄》:燕邸因元故宮,即今之西苑開朝門於前。承澤所謂元故宮者,未載其名。今考《昭儉錄》,假山在隆福宮西。嚴嵩《鈐山集》:假山在仁壽宮西。仁壽為成祖潛邸。據此,則《春明夢餘錄》所稱元故宮當即隆福、興聖諸宮無疑矣。

〔原〕 隆福宮左右後三向皆為寢殿,殿東有沉香殿,長廡環抱。(《大都宮殿考》)

〔增〕 至元三十一年五月,改皇太后所居舊太子府為隆福宮。(《元史·成宗紀》)

〔原〕 至元三十一年十一月,帝朝皇太后於隆福宮,上玉冊、玉寶。(同上)

〔原〕 鄭滁孫、陶孫兄弟最號博洽,隆福宮以其兄弟前朝士,乃製衣親賜,人以為異遇焉。(《元史》本傳)

〔原〕 卜天璋遷刑部郎中,仁宗召入見,以中書刑部印章付之。既視事,入覲,賜酒隆福宮。(同上)

〔原〕 光天門,光天殿正門也。五間三門,高三十二尺,重簷。(《輟耕錄》)

〔原〕 國史院進先朝實錄。是日大昕,諸司官具公服立於光天門外,侍儀使引實錄案以入,監修國史以下奉隨至光天殿前分班立。(《元史·禮樂誌》)

〔原〕 範梈光《天門進三朝實錄》詩 儀鸞簇仗滿雲端,玉鑰初開眾樂攢。三后龍光周典冊,群臣鵠立漢衣冠。爐香著日浮晴靄,宮樹班春試曉寒。千騎前頭都不避,隻傳學士拜金鑾。(《範德機詩集》)

〔原〕 崇華門在光天門左,膺福門在光天門右,各三間一門。光天殿七間,東西九十八尺,深五十五尺,高七十尺。柱廊七間,深九十八尺,高五十尺。寢殿五間,兩夾四間,東西一百三十尺,高五十八尺五寸。重簷藻井,瑣窗,文石甃地,藉花毳裀,懸朱簾,重陛朱闌塗金雕冒楯。正殿縷金雲龍樟木御榻,從臣坐床重列,前兩旁寢殿亦設御榻,裀褥鹹備。青陽門在左廡中,明暉門在右廡中,各三間一門。(《輟耕錄》)

〔原〕 至正七年三月,修光天殿。(《元史·順帝紀》)

〔補〕 皇太后命改隆福宮名,他學士擬“光被”。趙公孟頫擬“光天”。他學士曰:“‘光天’二字出陳後主詩,不祥。”公曰:“帝光天之下,出《虞書》,何名不祥?”於是各書所擬以進,卒用“光天”。(《楊仲宏集》)

〔原〕 翥鳳樓在青陽南,三門,高四十五尺。驂龍樓在明暉南,製度如翥鳳。後有牧人宿衛之室。壽昌殿又曰東暖殿,在寢殿東,三間,前後軒,重簷。嘉禧殿又曰西暖殿,在寢殿西,製度如壽昌。中位佛像,旁設御榻。(《輟耕錄》)

〔補〕 延祐五年四月二十七日,上御嘉禧殿。集賢大學士臣邦寧大司徒臣源進呈《農桑圖》。上披覽再三,問:“作詩者何人?”對曰:“翰林承旨趙孟頫。”“作圖者何人”?對曰:“諸色人匠提舉臣楊叔謙。”上嘉賞久之,人賜文綺一段,絹一段。(《松雪齋集》)

〔補〕 仁宗即位,授王壽衍“靈妙真常崇教真人”,召詣闕,賜見嘉禧殿。固辭不敢稱真人。延祐甲寅,改授“宏文輔道粹德真人”,給銀印章,視二品。陛辭日,上御嘉禧殿賜坐,與語移時,以字稱之曰“眉叟”。(《王忠文集》)

〔補〕 趙孟頫《宮詞二首》:“日照黃金寶殿開,雕闌玉砌擁層台。一時侍衛回身立,天步將臨玉斧來。”“殿西小殿號嘉禧,玉座中央靜不移。讀罷經書香一炷,太平天子政無為。”(《松雪齋集》)

〔原〕 伊嚕布哈拜江南行御史台中丞,陛辭之日,帝御嘉禧殿慰勞之。(《元史》本傳。按:伊嚕,蒙古語淨也。布哈,犍牛也。舊作月魯不花,今譯改。)

〔原〕 針線殿在寢殿後,周廡一百七十二間,四隅角樓四間。侍女直廬五所,在針線殿後。又有侍女室七十二間,在直廬後,及左右浴室一區,在宮垣東北隅。文德殿在明暉外,又曰楠木殿,皆楠木為之。三間,前後軒一間。(《輟耕錄》)

〔原〕 泰定元年七月,作楠木殿。(《元史·泰定帝紀》)

〔原〕 鹿頂殿五間,在睿安東北,光天殿西北,角樓西,後有鹿頂小殿。(《輟耕錄》)

〔臣等謹按〕 《禁扁注》:光天殿西位為文德,東位為睿安。今考諸書,隻詳文德,而睿安缺載。《昭儉錄》:鹿頂殿五間在睿安東北,光天殿西北,角樓西,後有鹿頂小殿。蓋東西二鹿頂也。《輟耕錄》脫載“睿安東北”四字,遂混二鹿頂殿為一,誤矣。今謹增入而附辨之。

〔原〕 延祐五年二月,建鹿頂殿於文德殿後。(《元史·仁宗紀》)

〔臣等謹按〕 《昭儉錄》:光天殿之周廡四隅皆有角樓四間,而其西廡中為明暉門,門外即文德殿,其所載西北角樓西後有鹿頂小殿,蓋即延祐所建。其地正當西位文德殿之後,與東位睿安殿後五間相配也。《元史》作“文治殿後”,當是“文德”之訛。

〔又按〕 《元史·仁宗紀》:皇慶三年改元延祐,是皇慶無五年也。朱彝尊原書誤作“皇慶五年”,今謹訂正。

〔原〕 至治二年八月,詔畫蠶麥圖於鹿頂殿壁,以時觀之。(《元史·英宗紀》)

〔原〕 周憲王《元宮詞》:鹿頂殿中逢七夕,遙瞻牛女列珍羞。明朝看巧開金合,喜得蛛絲笑未休。(《誠齋新錄》)

〔原〕 香殿在宮垣西北隅,三間,前軒一間,前寢殿三間,柱廊三間,後寢殿三間,東西夾各二間。(《輟耕錄》)

〔原〕 至元十二年正月二日,帝御香殿,以大軍南征,使久不至,命楊恭懿筮之。(《元史》本傳)

〔原〕 至大元年八月,李邦寧以建香殿成,賜金五十兩,銀四百五十兩。(《元史·武宗紀》)

〔原〕 至治元年三月,寶集寺金書《西番波若經》成,置大內香殿。(《元史·英宗紀》)

〔原〕 文宸庫在宮垣西南隅,酒房在宮垣東南隅,內庖在酒房之北。興聖宮在大內之西北,萬壽山之正西,周以磚垣,南辟紅門三,東西紅門各一,北紅門一。南紅門外兩旁附垣有宿衛直廬,凡四十間,東西門外各三間。南門前夾垣內有省院台百司宮侍直板屋。北門外有窨花室五間,東夾垣外有宦人之室十七間,淩室六間,酒房六間。南北西門外棋置衛士直宿之舍二十一所,所為一間。外夾垣東紅門三,直儀天門吊橋,西紅門一達徽政院。門內差北有鹿頂房二,各三間,又北有屋二所,各三間,差南有庫一所,及屋三間。北紅門外有臨街門一所三間,此夾垣之北門也。興聖門,興聖殿之北門也。五間,三門,重簷,東西七十四尺,明華門在興聖門左,肅章門在興聖門右,各三間一門。興聖殿七間,東西一百尺,深九十七尺,柱廊六間,深九十四尺,寢殿五間,兩夾各三間,後香閣三間,深七十七尺。正殿四面懸朱簾瑣窗,文石甃地,藉以毳裀,中設扆屏,榻張白蓋,簾帷皆錦繡為之。諸王百寮宿衛官侍宴,坐床重列左右,其柱廊寢殿亦各設御榻,裀褥鹹備。白玉石重陛,朱闌塗金冒楯,覆以白磁瓦,碧琉璃飾其簷脊。弘慶門在東廡中,宣則門在西廡中,各三間一門。(《輟耕錄》)

〔增〕 興聖宮丹墀內多桃李。(《析津誌》)

〔原〕 興聖宮中建小直殿,引邃河分流其下,甃以白石,翼為仙橋,四起瑣窗而抱彩樓。樓後東西為日月殿,後又有禮天台,高跨殿上。少東有流杯亭,又少東出便門。(《大都宮殿考》)

〔原〕 至大元年二月,建興聖宮。二年五月,以通政院使哈喇果勒知樞密院事,董建興聖宮。三年十月,帝率皇太子諸王群臣朝興聖宮,上皇太后尊號冊寶。(《元史·武宗紀》。按:哈喇義見前。果勒,蒙古語河也。舊作“憨剌合兒”,今譯改。)

〔原〕 劉德溫監建興聖宮。(《元史》本傳)

〔原〕 天曆元年十月,帝御興聖殿,齊王伊嚕特穆爾等奉上皇帝寶。(《元史·文宗紀》。按:伊嚕義見前。特穆爾,蒙古語鐵也。舊作“月魯帖木兒”,今譯改。)

〔補〕 袁桷《興聖宮上梁文》:旭日蒼龍,聳帝京之積翠;層霄彩鳳,流阿閣之霏煙。巍成少廣之居,盛極東朝之禮。陛下孝嚴溫清,敬謹膳羞,謂神遊泰初,當廣鬱儀之宇;而養以天下,益新長樂之宮。庶民子來,百堵皆作。彩宇周遭於禁雉,寶華流曳於驂鸞。匠石繕完,蓍龜告吉。舉修梁於地上,川嶽無華;成巨構於城中,雲霞得色。敢伸善頌,庸讚昌辰。(《清容居士集》)

〔原〕 黃清老《興聖殿進史作》:瑤編初進侍明光,日麗龍池晝刻長。堤柳染成春水色,宮花並入御爐香。金壺灑露層階滑,玉碗分冰廣殿涼。蒙瞍似知天意喜,鳳笙新奏五雲章。(《樵川集》)

〔原〕 馬祖常《奏對興聖殿后》詩:萬花簇錦寶簾垂,化日舒舒漏下遲。馬酒金盤流沆瀣,淩人玉井出琉璃。侍臣橐筆皆鵷鳳,御士櫜弓盡虎貔。他日滄洲應夢想,紫宸端御放朝時。(《石田集》)

〔原〕 至順二年,為雅克特穆爾建第於興聖宮之西南。(《元史》本傳。按:雅克,蒙古語結實也,特穆爾義見前,舊作“燕帖木兒”,今譯改。)

〔原〕 皇后鴻吉哩氏,後至元二年二月立,性節儉,不妒忌,動以禮法自持。第二皇后奇氏素有寵,居興聖西宮,帝希幸東內。左右以為言,后無幾微怨望意。(《輟耕錄》。按:鴻吉哩舊作“宏吉剌”,今從八旗姓譜改正。)

〔原〕 宦者樸布哈,高麗人。皇后奇氏微時與布哈同鄉裏,及選為宮人,有寵,遂為第二皇后,居興聖宮。生皇太子阿裕爾錫哩達喇。(《元史》本傳。按:阿裕爾,梵語長壽佛也;錫哩,威也;達喇,救度也。舊作“愛猷識理達臘”,今譯改。)

〔補〕 李宮人善琵琶,至元十九年以良家子入宮得幸,比之王昭君。至大中入事興聖宮,緣有足疾,及得賜歸侍母,給內俸如故。(《秋宜集》)

〔補〕 琵琶形製不同,唐裴神符趙璧所彈五弦,史盛六弦,鄭喜子七弦,北齊李慅、李德忱所造八弦,郭侃破西戎得七十二弦琵琶,然運撥之工初不係弦之多寡也。昔人工此者數呂阿(或作荷)香、楊太真、段師善本、裴興奴。元世祖時有李宮人最善此技。揭曼碩、袁伯長、王繼學皆為作詩。繼學所謂一曲六幺天上譜者,當屬四弦舊製。楊廉夫《元宮詞》雲:“北幸和林幄殿寬,句麗女侍倢伃官。君王自賦昭君曲,敕賜琵琶馬上彈。”按,鄭仁趾《高麗史·樂誌》所載樂品,琵琶弦五,則倢伃所彈斯五弦矣。元製,歲責高麗貢美女。故張光弼《輦下曲》雲:“宮衣新尚高麗樣,方領過腰半臂裁。”竊疑明初猶沿元製未改,此孝陵有權妃,長陵有權妃也。(《韞光樓雜誌》)

〔補〕 袁桷《李宮人琵琶行》:先皇金輿時駐蹕,李氏琵琶稱第一。素指推卻春風生,行雲停空駐晴日。居庸舊流水。浩浩湯湯亂人耳。龍岡古鬆聲。寂寂曆曆不足聽。天鵝夜度孤雁響,露鶴唳月哀猿驚。鶤弦水晶絲,龍柱珊瑚枝。願上千萬壽,複言長相思。廣寒殿冷芙蕖秋,簇金雕袍香不留。望瀛風翻浪波急,興聖宮前斂容立。花枝羞啼蝶旋舞。別調分明如欲語。憶昔從駕三十年,宮壺法錦紅茸氈。駝峰馬湩不知數,前部聲催檀板傳。長樂晝濃雲五色,侍宴那嫌頭漸白。禁柳慈烏飛複,為言返哺明當還。朝進霞觴辭輦道,母子相對猶朱顏。君不聞出塞明妃恨難贖,請君換譜回鄉曲。(《清容居士集》)

〔補〕 王士熙《李宮人琵琶引》:瓊華春島百花香,太液池邊夜色涼。一曲六幺天上譜,君王曾進紫霞觴。一入深宮歲月長,承恩曾得侍昭陽。檀槽按得新翻曲,五色雲中落鳳凰。(《宋元詩會》)

〔補〕 揭徯斯《李宮人琵琶行》:茫茫青塚春風裏,歲歲寒風吹不起。傳得琵琶馬上聲,古今隻有王與李。李氏昔在至元中,少小辭家來入宮。一見世皇稱絕藝,珠歌翠舞忽如空。君王豈為紅顏惜?自是眾人彈不得。玉觴未舉樂未停,一曲便覺千金值。廣寒殿裏月流輝,太液池頭花發時。舊曲未終新解譜,新聲萬變總相宜。三十六年如一日,長得君王賜顏色。形容漸改病相尋,獨抱琵琶空歎息。興慶宮中愛更深,承恩始得遂歸心。時時尚被宮中召,強理琵琶弦上音。琵琶調終聲轉澀,堂上慈親還佇立。回看舊賜滿床頭,落花飛絮春風急。(《秋宜集》)

〔補〕 天曆初政,收攬賢能。丞相高昌王以都護舉陳思謙,時年四十矣,召見興聖宮。(《元史》本傳)

〔原〕 周憲王《元宮詞》:興聖宮中侍太皇,十三初到捧爐香,如今白髮成衰老,四十年如夢一場。奇氏家居鴨綠東,盛年才得位中宮。翰林昨日新裁詔,三代蒙恩爵祿崇。白酒新豄進玉壺,水亭深處暑全無。君王笑向奇妃問:何似西涼打剌蘇?(《誠齋新錄》)

〔原〕 凝暉樓在宏慶南,五間,東西六十七尺。延顥樓在宣則南,製度如凝暉。嘉德殿在寢殿東,三間,前後軒各三間,重簷。寶慈殿在寢殿西,製度同嘉德。山字門在興聖宮後延華閣之正門也。正一門,兩夾各一間,重簷一門,脊置金寶瓶。又獨腳門二,周閣以紅版垣。延華閣五間,方七十九尺二寸,重阿十字脊,白琉璃瓦覆青琉璃瓦飾,其簷脊立金寶瓶。丹陛御榻從臣坐床鹹具。東西殿在延華閣西,左右各五間,前軒一間。圓亭在延華閣後,芳碧亭在延華閣後。圓亭東三間,重簷,十字脊,覆以青琉璃瓦,飾以綠琉璃瓦,脊置金寶瓶。徽清亭在圓亭西,製度同芳碧亭。浴室在延華閣東南隅東殿後,旁有鹿頂井亭二間,又有鹿頂房三間。輝和爾殿在延華閣右六間,旁有窨花半屋八間。木香亭在輝和爾殿後。東鹿頂殿在延華閣東版垣外。正殿五間,前軒三間,東西六十五尺,深三十九尺。柱廊二間,深二十六尺。寢殿三間,東西四十八尺。前宛轉置花朱闌八十五扇,殿之傍有鹿頂房三間,庖室二間,麵陽鹿頂房三間,妃嬪庫房一間,縫紉女庫房三間,紅門一。鹿頂之製,三椽其頂若笥之平,故名。西鹿頂殿在延華閣西版垣之外,製度同東殿。東殿之旁有庖室三間,好事房二各三間,獨腳門二。紅門一,妃嬪院四,二在東鹿頂殿後,二在西鹿頂殿後。各正室三間,東西夾四間,前軒三間,後有三椽半屋二間,侍女室八十三間,半在東妃嬪院左,西向,半在西妃嬪院右,東向。室後各有三椽半屋二十五間。東鹿頂殿紅門外有屋三間,鹿頂軒一間,後鹿頂房一間,庖室一區,在凝暉樓後,正屋五間,前軒一間,後披屋三間,又有鹿頂房一間,鹿頂井亭一間,周以土垣,前辟紅門。酒房在宮垣東南隅,庖室南正屋五間,前鹿頂軒三間,南北房各三間,西北隅鹿頂房三間,紅門一,土垣四周之。學士院在奎章閣後西鹿頂殿之西偏三間。(《輟耕錄》。按:輝和爾,回部名也,舊作“畏吾兒”,今對音譯改。)

〔原〕 文宗建奎章閣,蒐羅中外才俊置其中。(《元史·謝端傳》)

〔臣等謹按〕 奎章閣在興聖殿西廡宣則門北,見《昭儉錄》。

〔原〕 天曆初,建奎章閣於西宮興聖殿之西廊,為屋三間以藏物。中間諸官入直所,北間南向設御座,左右列珍玩,命群玉內司掌之。閣官署銜初名奎章閣,隸東宮屬官。後文宗複位,乃升為奎章閣學士院,置大學士五員,並知經筵事,侍書學士二員,承製學士二員,供奉學士二員,並兼經筵官。屬官則有群玉內司專掌秘玩古物,藝文監專掌書籍,鑒書博士局專一鑒辨書畫,授經郎專一訓教集賽官大臣子孫,藝林庫專一收貯書籍,廣成局專一印行祖宗聖訓及國製等書。特恩創製象齒小牌五十,上書“奎章閣”三字,一面篆字,一面蒙古字與輝和爾字,分散各官懸佩,出入宮門無禁。命侍讀學士虞集撰記,御書刻石閣中。今上皇帝改奎章曰“宣文”。(《輟耕錄》)

〔補〕 上方向用文學,開奎章閣,置學士員,立藝文監以治書籍,設藝林等庫任摹印,將大修聖賢經傳之說以為成書。知名之士多見進用,自中朝至於外方,金石之錫,承詔撰作,幾無虛日。(《東山集》)

〔補〕 仙居柯九思遇文宗於潛邸,及即位,置奎章閣,特授學士院鑒書博士。凡內府所藏法書、名畫、金石、鼎彝之器,鹹命鑒定,賜牙章得通籍禁署。(《稗史集傳》)

〔原〕 文宗親祀天地、社稷、宗廟,富珠哩翀為禮儀使。竣事上《天曆大慶》詩三章,帝命藏之奎章閣。(《元史》本傳。按:富珠哩舊作“孛朮魯”,今從八旗姓譜改正。)

〔原〕 文宗在奎章閣,有旨取國史閱之,左右舁匱以往。院長貳無敢言。呂思誠在末僚,獨跪閣下爭曰:“國史紀當代人君善惡,自古天子無觀閱之者。”事遂寢。(同上)

〔補〕 天曆初,李洞以待製召,於是文宗方開奎章閣,延天下知名士充學士員。洞數進見,奏對稱旨,超遷翰林直學士。俄特授奎章閣承製學士。洞既為帝所知遇,乃著書曰《輔治篇》以進,文宗嘉納之。(同上)

〔原〕 文宗開奎章閣作二璽,一曰“天曆之寶”,一曰“奎章閣寶”,命虞集篆文。(《輟耕錄》)

〔原〕 天曆二年春,上肇開奎章閣,延登儒流入侍燕閑。萬幾之暇,親灑宸翰,書《奎章閣記》,刻置禁中。凡墨本悉識以“天曆之寶”,或加用“奎章閣寶”。應賜者必閣學士持詣榻前四複奏,然後予之。(《黃文獻集》)

〔補〕 奎章閣壁有宋徽宗畫《承平殿曲宴圖》,並書自製《曲宴記》。(《研北雜誌》)

〔補〕 文宗開奎章閣自寫閣記,甚有晉人法度。雲漢昭回,非臣庶所能及也。(《書史會要》)

〔補〕 揭徯斯,延祐元年以布衣入翰林為國史院編修官。天曆二年,文宗聚勳戚大臣子孫於奎章閣教之,命學士院擇可為之師者,無以易公,乃擢公授經。閣在興聖殿西。公早作必徒步先諸侍臣而至。諸貴遊受業者合謀錢為貰馬。公微聞之,乃自置一馬,尋複鬻之,示不欲以己為人累也。(《黃文獻集》)

〔補〕 揭徯斯在奎章時,上覽所撰《秋官憲典》,驚曰:“茲非《唐律》乎!”又覽所進《太平政要》四十九章,喜而呼其字以示台臣曰:“此授經郎揭曼碩所進,卿等試觀之。”其本嚐置御榻側。(《圭齋集》)

〔原〕 天曆三年,劄實入為應奉翰林,文宗召對奎章閣。(《元史》本傳。按:劄實,唐古特語吉祥也,舊作“瞻思”,今譯改。)

〔原〕 文宗御奎章日,學士虞集、博士柯九思常侍從,以討論法書、名畫為事,時授經郎揭徯斯亦在列,寵眷稍疏,因潛著一書曰《奎章政要》以進。(《輟耕錄》)

〔原〕 天子在奎章閣,有獻文石者,平直如砥,厚不及寸。其陽丹碧光彩,有雲氣、人物、山川、屋邑之形狀。自然天成,非工巧所能摹擬。其陰漫理紫潤,可書可鐫,有敕命臣集記諸,而攻材製匡廓,植以為屏焉。(《道園學古錄》)

〔原〕 奎章閣有靈壁石,奇絕名世,御書其上曰“奎章元玉”。(同上)

〔原〕 魏郡宋知古工寫竹石,有進於明宗者。明宗語左右曰:“此真士大夫之筆。”天曆中,為藝文監照磨,京師人名其竹為“敕賜士大夫竹”。(《應庵隨錄》)

〔原〕 朱萬初善製墨,純用鬆煙。蓋取三百年摧朽之餘精英不可泯者用之,非常鬆也。天曆乙巳,開奎章閣,選儒臣侍翰墨,榮公存初、喀喇公子山皆侍閣下,以萬初墨進,大稱旨,得祿食藝文館。(《堯山堂外紀》。按:喀喇,蒙古語黑馬也,舊作“康裏”,今譯改。)

〔原〕 天子作奎章閣,萬幾之暇,觀書怡神,則恒御焉。臣集奉敕銘之曰:“維皇穆清,中正無為。翼翼其欽,聖性日熙。乃辟延閣,左圖右史。匪資燕娛,稽古之理。經緯有文,如日行天。爰刻貞玉,垂美萬年。”(《道園學古錄》)

〔原〕 虞集記:天曆二年三月,作奎章之閣,備閑燕之居,將以緝熙典學。乃置學士,俾頌祖宗之成訓,毋忘創業之艱難而守成之不易也。又俾陳夫內聖外王之道,興亡得失之故,而以自儆焉。其為閣也,因便殿之西廡,擇高明而有容。不加飾乎采斫,不重勞於土木。不過啟戶牖以順清燠,樹庋閣以棲圖書而已。至於器玩之陳,非古製作中法度者,不得在列。其為處也,跬步戶庭之間,而清嚴邃密,非有朝會祠享時巡之事,幾無一日而不御於斯。於是宰輔有所奏請,宥密有所圖維,爭臣有所繩糾,侍從有所獻替,以次入對,從容密勿,蓋終日焉。而聲色狗馬不軌不物者無因而至前矣。(同上)

〔原〕 馬祖常《御書奎章閣記讚序》:皇帝即位之明年,開奎章閣,布政四方,大臣公卿以次進對,少間則覽古文國書,綜核古今,求其治亂之原,以施於天下,以戒於群臣。乃製《奎章閣記》,俾百官镵諸樂石。至順二年十一月,上遣內侍至臣祖常門,賜碑本一幅。臣既受賜,謹齋沐為四言詩以讚於後,辭曰:皇帝明聖,受天之命。撫御四海,民物遂性。物性既遂,太和雍熙。雨暘咸宜,於於施施。清燕暇逸,不遊不田。刻文垂訓,萬世是傳。賤臣荷寵,天光臨門。寶藏私家,以遺子孫。臣拜稽首,惟聖作憲。羲畫禹疇,法天行健。有義有文,於昭日星。豈惟修辭,大同於經。嗟臣螻蟻,待罪風紀。瘝官追罰,幸不訶鄙。乃重受賜,天德何報?糜軀銜忠,罔極覆燾。(《石田集》)

〔原〕 黃溍《跋御書奎章閣記石刻》:天曆二年春三月,上肇開奎章閣,延登儒流,入侍燕閑。冬十月,臣多爾濟作頌以獻。至順二年春正月,御製閣記成。秋七月某甲子,大學士泰禧宗禋使臣阿榮傳旨以刻本賜焉。臣多爾濟抃蹈而退,襲藏惟謹。以臣溍待罪太史屬,俾紀其歲月於下方。竊聞前侍書學士臣集為臣言:皇上以萬幾之暇,親灑宸翰,書奎章閣寶刻置禁中,凡墨本悉識以“天曆之寶”,或加用“奎章閣寶”,應賜者必閣學士畫旨具成稿,特詣榻前四複奏,然後予之。非文學侍從近臣為上所知遇者,未嚐輕畀。臣多爾濟當上踐阼之初,以保寧等處萬戶召對明仁殿,持詔發兵河東陝西。尋以前鋒迎敵,遂巡鎮拊安河南山東。又被旨督諸將平雲南。陛辭之日,既賜之弓矢及他服用貴珍之物以重其行,逮凱旋而複命也,顧以辭藝進而特預是賜。殊常之恩,敻絕前比。茲蓋時清主聖,弛武而隆文,示之意向,以風厲於四方。將使中林兔罝之士,莫不鼓舞變化於雲漢昭回之下,甚盛德也。一顰一笑,豈虛乎哉?臣多爾濟以周通之才,出入文武,動協上意,抑可謂不辱君賜矣。臣是用備著之。若夫天縱聖能,心畫超詣,有非疏賤下愚所得而窺測者,不敢讚一辭也。(《黃文獻集》。按:多爾濟,唐古特語金剛也,舊作“鐸爾直”,今譯改。)

〔原〕 陳旅《群玉內司華直題名記》:天曆二年,作奎章閣於興聖殿西,於以稽古而怡神焉。故凡皇祖寶訓暨諸載籍與夫玩好之珍,率於是乎在。至順元年,置群玉內司以掌之。司設監司一員、司尉一員、亞尉二員、僉司二員、司丞二員、典簿一員,又設給使八人、司膳四人。留守張金界奴作直舍於閣之旁,侍書學士虞集扁曰“華直”,監司庫庫請於上,詔臣旅為記。(《安雅堂集》。按:庫庫,蒙古語青色也,舊作“摐摐”,今譯改。)

〔原〕 虞集詩:《禹貢》收浮磬,堯階望矞雲。自天承雨露,拔地起絪縕。擊拊磬音合,衡從玉兆分。巨鼇三島力,威鳳九苞文。辨位資乾坎,為山填幅員。固知興寶藏,不假運神斤。書帙侵春潤,香爐借宿薰。煙光晴冉冉,波影晝沄沄。融結由元化,登崇荷聖君。瑞於龜出洛,重若鼎來汾。柱立尊王極,磐安廣帝勳。詎雲陳秘玩?因願獻前聞。(《道園學古錄》)

〔原〕 薩都拉《奎章閣感興》詩:奎章三月文書靜,花落春深鎖閣門。玉座不移天步遠,石碑空有御書存。(《薩天錫詩集》)

〔增〕 薩都拉《奎章閣進皇朝經世大典》詩:文章天子大一統,館閣詞臣日纂修。方丈奎光懸秘閣,九重春色滿龍樓。門開玉鑰芸香動,簾卷金鉤硯影浮。聖覽日長萬幾暇,墨光流出鳳池頭。(同上)

〔原〕 楊維楨《宮詞》:海內車書渾一時,奎章御筆寫烏絲。朝來中使傳宣急,南國宮娥拱鳳池。(《複古詩集》)

〔原〕 周憲王《元宮詞》:奎章閣下文章盛,太液池邊遊幸多。南國女官能翰墨,外間抄得竹枝歌。海晏河清罷虎符,閑觀翰墨足歡娛。內中獨召王淵畫,傷得黃筌孔雀圖。(《誠齋新錄》)

〔原〕 至正元年,改奎章閣為宣文閣,藝文監為崇文監。時周伯琦為宣文閣授經郎,教戚裏大臣子弟,每進講輒稱旨,日日備顧問。帝以伯琦工書法,命篆宣文閣寶,仍題扁“宣文閣”及摹王羲之所書《蘭亭序》、智永所書《千文》,刻石閣中。自是累轉官皆宣文、崇文之間,而眷遇益隆矣。(《元史》本傳)

〔臣等謹按〕 《析津誌》,崇文監在咸宜坊北一小巷內,本官署名也,原書以係奎章閣之屬司,故連類采入耳。

〔補〕 大臣議罷先朝所置奎章閣學士院及藝文監諸屬官。喀喇庫庫進曰:“民有千金之產,猶設家塾延館客,豈富有四海,一學房乃不能容耶?”帝聞而深然之,即日改奎章閣為宣文閣,藝文監為崇文監,存設如初,就命庫庫董治。(《元史》本傳)

〔補〕 至正元年,製作宣文閣於大明殿之西北。萬幾之暇,御閣閱經史,以左右儒臣為經筵官,日侍講讀。(《環穀集》)

〔補〕 至元庚辰十有一月三日,建宣文閣。詔周伯琦篆題閣榜及閣寶。明年改元至正,正月廿日,特命為授經郎。先是學舍在宮門外,隘陋弗稱,於是有旨以玉德宮之西殿為學,宿衛官等二十五人行弟子禮。(《近光集》)

〔原〕 至正間,初改奎章閣為宣文,朝臣鹹謂必命庫庫書榜。是時周伯琦雖在館閣精篆書,而未為上所知。庫庫日令篆書宣文閣榜十數紙,周不識其意。一日有旨命庫庫書宣文閣榜。庫庫言:“臣所能者真書不古。古莫如篆,朝廷宣文閣用篆書為得體。周伯琦篆書今世無過之者。”上如其言,召伯琦書,下筆稱旨,由是進用。前輩臨事明於大體,引拔人才,委曲成就之如此。(《天都載》)

〔補〕 汪克寬《宣文閣賦》:鼇極立兮時雍,四海一人兮車書同。作神京於燕薊,貫北辰乎天中。懿聖王之御極,煥離明以當空。複至元之盛治,繩神武而丕隆。淳風沕穆,膏澤涵洪。文焰烜赫乎扶桑崦嵫之域,仁聲駁遝乎濮鉛祝栗之封。既而乾符昭陳,坤珍聿錫。文德誕敷,皇圖廣辟。建傑閣乎中霄,屹大明之西北。揭宣文之嘉名,示弘摹於萬億。爾乃準小臬,恢鴻基。公輸獻巧,匠石殫思。陶人運其埏埴,玉工效其雕幾。豫章松柏,剪十尋之夭矯;金璧銀鏤,致萬里之環奇。斧斤振鏗鍧之韻,礱斫極精致之宜。四方子來,經之營之。羌不日而告成,儼崔嵬而峞巍。觀夫岧嶢嵯峨,崛勿環譎。構複桷而重,邈希世而特出。麗不逾奢,儉不及質。璿題翠甓,繒綾而龍鱗;蛟吻踶甍,奐翬飛而跂翼。綺疏鏤列錢之玲瓏,藻井粲菱荷之繪飾。玉榼璧英,瀖扆而淩亂;隨珠明月,照耀而恍惚。瓊戶耀孚尹之璀錯,金鋪響連環之複疊。棁果而星懸,栱衡縱而鬥折。庋掌扠扌牙而斜據,芝栭攢羅而戢。曲折要紹而環句,層櫨佹而岌珝。交龍纏楣,橫飛龍之梁棟”雙蟠礎,聳擎天之柱石。朱楣結曲而縈回,扣砌昌縈而煒。雘垣流丹以周繚,翠柏樛枝而行立。於是聖王駕玉輅,張龍旗。展乎國容,輝乎皇儀。望舒陪夫左馭,屏翳道夫前馳。鳴和鸞之鏗鏘,服袞龍之陸離。御斯閣以問道,闡經幄之弘規。帝幕高懸,天顏孔怡。列儒紳而進讀,對黼扆之嚴威。舒緗帙之蟫蠹,擴六籍之精微。詠仁咀義,聆天語於羲昊;言溫氣和,陳古道於皋夔。殫詞臣之忠藎,恢聖學之緝熙。內府頒奇珍於翠釜,上方瀉甘醴於玉卮。和氣春融,起天庭之黃色;文星環拱,映帝座之清輝。想夫聖躬聽講之餘,臨眺倚徙。接羲娥之耿光,納穹堮於無際。東望則延春之閣,崔巍崢嶸,橫絕天半,窅邈觚棱。西瞰玉德秘殿,皓曜月朗。渺太液之輕漪,涵天光而滉瀁。北瞻則萬歲之山,集嶪崷崒。厓洞谽谺,草木蒼鬱。南視象魏岝{山},朱闕巉岩。媲黃道之啟途,列閶闔之九關。猗歟休哉!卓彼斯閣,曠古曷耦?奠億代之基圖,辟八弦之戶牖。萃鴻碩以講劘,稽典墳於蝌蚪。於以廣睿朗之明,極乎有截之垓埏;廓聖聽之聰,達乎無垠之宇宙。思昔石渠天祿,徒以貯簡編之糟粕;麒麟淩煙,隻以圖羽翼之英雄。曷若聖王之製作,宣人文於萬代,致文治於無窮?彼弘文館聚四部之奧博,白虎觀辨五經之異同,又烏足與聖世而比隆也哉?乃舞蹈而歌之曰:於穆聖皇,亶聰明兮。雲漢昭回,照萬方兮。嘉惠兆人,臻羲唐兮。傑閣中天,討憲章兮。鵷鷺章逢,侍帝旁兮。載稽典訓,研籀倉兮。治功彌隆,追虞唐兮。人文宣朗,貽億萬世而無疆兮。(《環穀集》)

〔補〕 周伯琦《承詔篆題宣文閣榜作》:詔題宮榜號宣文,延閣山儲盡典墳。自笑蟲魚箋爾雅,敢將蛇蚓擬淩雲。明經重席從今是,妙選登瀛在昔聞。比屋可封知有日,經天緯地屬吾君。(《近光集》)

〔補〕 又《奉詔以玉德殿西室為宮學》詩:學校尊崇盛典揚,詔遷玉德殿西廊。大官供帳調珍膳,內相傳宣飲御觴。授業慚無師道立,明倫喜見國家昌。皇風即日還三代,杞梓楩楠盡棟梁。(同上)

〔增〕 周伯琦《宣文下直》詩:亭亭翠柏倚朱闌,雲母窗扉逼暮寒。玉德殿前紅杏樹,數花猶作去年看。(同上)

〔補〕 金華張樞子長取三國時事撰《漢本紀列傳》,附以魏、吳載記,為《續後漢書》七十三卷。朝廷取其書置宣文閣。(《元史·隱逸傳》)

〔補〕 多爾濟巴勒在經筵,采前賢遺言,類次為書,凡四卷。帝覽而善之,賜名《治原通訓》,藏於宣文閣。(《元史》本傳。按:多爾濟義見前。巴勒,威也,舊作“朵耳直班”,今譯改。)

〔原〕 上得智永《千文》,命近臣摹勒,刻置宣文閣中。所拓墨本,從官之有文學者則識以宣文閣寶而賜之。(《圭齋集》)

〔原〕 仁宗嚐命管夫人書《千字文》,敕玉工磨玉軸送秘書監裝池收藏。又命子昂書六體為六卷,子雍亦命書一卷。且曰:“令後世知我朝有善書婦人,且一家皆能書也。”(《堯山堂外紀》)

〔補〕 宣文閣勒石拓本,皇帝以賜文臣之在左右者。浦陽鄭深時為授經郎,兼經筵譯文官,故得與焉。草書凡三百七十字,真書凡三百五十五字。(《黟南集》)

〔原〕 宣文閣旁有秘密堂。(《大都宮殿考》)

〔原〕 張昱《輦下曲》:似將慧日破愚昏,白晝如常下釣軒。男女傾城求受戒,法中秘密不能言。(《張光弼詩集》)

〔原〕 周憲王《元宮詞》:安息薰壇建眾魔,聽傳秘密計宮娥。自從受得毗盧咒,日日持珠念那摩。(《誠齋新錄》)

〔補〕 至正九年冬,詔以皇子春秋日長,宜親師就傅以知學,拜諭德、讚善各一員,文學二員,仍命以翰林學士、直學士待製兼其職。複置正字、司經各二員。即興聖宮西偏故宣文閣改曰端本堂,以為肄學之所。乃十一月九日,皇子始就學。其禮,皇子坐於皇帝位之右而左向,其左設師傅之位,論德以下以次左坐而右向,複置幾其間,以奠裕宗皇帝所誦聖典。比授經,則別設授讀位,司經、正字執經,導皇子及諭德以下選為伴讀者凡十人。(《王忠文集》)

〔補〕 烏古孫良楨為詹事院副詹事,每直端本堂,進正心誠意之說,親君子遠小人之道,皇太子嘉納焉。(《元史》本傳)

〔補〕 順帝開端本堂,命皇太子入學。以右丞相托克托、大司徒雅克布哈知端本堂事,而命李好文以翰林學士兼諭德。好文取史傳及先儒論說關治體協經旨者,仿真德秀《大學衍義》之例,為書十一卷,名曰《端本堂經訓要義》,奉表以進。詔付端本堂命太子習焉。(《元史》本傳。按:雅克布哈義俱見前,舊作“雅不花”,今譯改。)

〔補〕 皇太子習大書端本堂,上命庋其所書,記之於籍,或以賜近侍,宮臣則錄所賜人姓名而登載之。(《圭齋集》)

〔補〕 王禕《端本堂頌》:興聖之宮,皇帝攸居。前殿後閣,東西萬廬。有翼者堂,在殿西廡。厥堂何為?皇子來處。維時皇子,是為國本。以承宗社,繼體維謹。輔養聖功,貴早有圖。猶本在木,必培其初。皇帝曰嘻,汝其就學。前謨往訓,用益汝覺。皇子敬恭,來處於堂。彝文曠典,以莫不彰。良傅碩師,左右挈提。吉人正士,前導後規。仁義之原,成敗之跡。經史在列,式受敷繹。廣廈細旃,諷誦從容。狗馬聲色,靡接於躬。日就月將,遹觀緝熙。朝斯夕斯,聖敬並躋。前星有光,於以增之。少海既潤,於以凝之。國本既端,國本斯定。神器有歸,祗迓天命。乾健而正,離繼而明。規重矩疊,丕開太平。稽諸綿代,亦有遐則。博望之置,承華之辟。處有非地,厥效乃卑。維今端本,孰盛與夷?巍巍我元,葉萬年億。曆祚延洪,係在今日。於惟斯堂,擁休蓄靈。邦家之基,永永是征。(《王忠文集》)

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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