昌黎先生集/卷二十三
| 昌黎先生集 作者：韓愈 唐 |
袁州祭神文三首[编辑]
維年月日，袁州刺史韓愈，謹告於城隍神之靈。刺史無治行，無以媚於神祗。天降之罰，以久不雨，苗且盡死。刺史雖得罪，百姓何辜？宜降疾咎於某躬身，無令鰥寡蒙茲濫罰。謹告。
維年月日，袁州刺史韓愈，謹以少牢之奠，祭於仰山之神曰：神之所依者惟人，人之所事者惟神。今既大旱，嘉穀將盡。人將無以為命，神亦將無所降依，不敢不以告。若守土有罪，宜被疾殃於其身。百姓可哀，宜蒙恩憫。以時賜雨，使獲承祭不怠，神亦永有飲食。謹告。
維年月日，袁州刺史韓愈，謹以少牢之奠，祭於仰山之神曰：田穀將死而神膏澤之。百姓無所告而神恤之。刺史有罪而神釋之。敢不有薦也！尚饗。
祭柳子厚文[编辑]
嗚呼柳州，秀氣孤稟。弱冠遊學，聲華藉甚。肆意文章，秋濤瑞錦。吹回蟲濫，王風凜凜。連收甲科，驟閱班品。青衿搢紳，屬目斂衽。公卿之祿，若在倉廩。至駿難馭，太白易滲。華鍾始撞，一頓聲寢。梧山恨望，桂水愁飲。鬱鬱群議，悠悠積稔。竟淹荒瘴，遂絕羈枕。嗚呼柳州，命實在天。賢不必貴，壽不必賢。雖聖與神，無如命何。自古以然，相視谘嗟。歸葬秦原，即路江皋。聲容蔑然，相歎增勞。惟有令名，日遠日高。式薦誠辭，以佐羞醪。尚饗。
祭湘君夫人文[编辑]
維元和十五年歲次庚子十月某日，朝散大夫守國子祭酒護軍賜紫金魚袋韓愈，謹使前袁州軍事判官張得一，以清酌之奠，敢昭告於湘君、湘夫人二妃之神：前歲之春，愈以罪犯黜守潮州。懼以譴死，且虞海山之波霧瘴毒為災以殞其命，舟次祠下，是用有禱於神。神享其衷，賜以吉卜，曰：「如汝志。」蒙神之福，啟帝之心；去潮即袁，今又獲位於朝，服其章綬。退思往昔，實發夢寐，凡卅年，於今乃合。夙夜怵惕，敢忘神之大庇！伏以祠宇毀頓，憑附之質，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明；外無四垣，堂陛頹落，牛羊入室，居民行商不來祭享，輒敢以私錢十萬修而作之。舊碑斷折，其半仆地，文字缺滅，幾不可讀，謹修而樹之。廟成之後，將求玉石，仍刻舊文，因銘其陰，以大振顯君夫人之威神，以報靈德。俾民承事，萬世不怠，惟神其鑒之。尚饗。
祭竇司業文[编辑]
維年月日，兵部侍郎韓愈，謹以清酌庶羞之奠，祭於故國子司業竇君二兄之靈。惟君文行夙成，有聲江東。魁然厚重，長者之風。一舉於鄉，遂收厥功。屢佐大侯，以調兵戎。詔曰予虞，汝為郎中。乃令洛陽，歲且四終。惟刑之慎，掌正隸僮。命守高平，命副儒宮。朱衣銀魚，象服以崇。錫榮考妣，孝道上窮。官不滿能，亦雲達通。逾七望八，年孰非翁。在君無憾，我意不充。君之昆弟，三以辭雄。刺史郎中，四繼三同。於士大夫，可謂顯榮。我之獲見，實自童蒙。既愛既勸，在麻之蓬。自視雛彀，望君飛鴻。四十年餘，事如夢中。分宰河洛，愧立並躬。俱官於學，以纖臨洪。惠許不酬，報德以空。死生莫接，孰明我衷。於祭告情，文以自攻。嗚呼哀哉！尚饗。
祭侯主簿文[编辑]
維年月日，吏部侍郎韓愈，謹遣男殿中省進馬佶，致祭於亡友故國子主簿侯君之靈。嗚呼！惟子文學，今誰過之。子於道義，困不舍遣。我狎我愛，人莫與夷。自始及今，二紀於茲。我或為文，筆俾子持。唱我和我，問我以疑。我釣我遊，莫不我隨。我寢我休，莫爾之私。朋友昆弟，情敬異施。惟我於子，無適不宜。棄我而死，嗟我之衰。相好滿目，少年之時。日月雲亡，今其有誰。誰不富貴，而子為羈。我無利權，雖怨曷為。子之方葬，我方齋祀。哭送不可，誰知我悲。嗚呼哀哉！尚饗。
祭竹林神文[编辑]
維年月日，京兆尹兼御史大夫韓愈，謹以酒脯之奠，再拜稽首告於竹林之神曰：天子不以愈為愚不能，使尹茲大眾二十三縣之人。今農既勤於稼，有苗盈野，而天不雨，將盡槁以死，農將無所食，鬼神將無以為饗。國家之禮天地百祀神祗，不失其常，惠天之人，不失其和，人又無罪，何為造茲旱虐以罰也？將俾尹老不仁不明，不能承帝之敕以化正其下？聞無香惟腥，神於惠罰無差，施罪瘠於尹愈身，是甘是宜。雨則時降，神無爽其聰明，永享於人無愧。尚饗。
曲江祭龍文[编辑]
維年月日，京兆尹兼御史大夫韓愈，謹以香果之奠，敢昭告於東方青龍之神。天作旱災，嘉穀將槁。乃於甲乙之日，依準古法，作神之象，齋戒祀禱。神其享祐之，時降甘雨，以惠茲人。急急如律令。
祭馬仆射文[编辑]
維年月日，吏部侍郎韓愈，謹以清酌庶羞之奠，敬祭於故僕射馬公十二兄之靈。惟公
宏大溫恭，全然德備。天故生之，其必有意。將明將昌，實艱初試。
佐戎滑台，斥由尹寺。適彼甌閩，臲卼跋躓。顛而不踒，乃得其地。
於泉於虔，始執郡符。遂殿交州，抗節番禹。去其螟蠹，蠻越大蘇。
擢亞秋官，朝得碩士。人謂其崇，我勢始起。東征淮蔡，相臣是使。
公兼邦憲，以副經紀。殲彼大魁，厥勳孰似。丞相歸治，留長蔡師。
茫茫黍稷，昔實棘獲。鳩鳴雀乳，不見梟鴟。惟蔡及許，舊為血仇。
命公並侯，耕措之牛。束其弓矢，禮讓優優。始誅鄆戎，厥虛腥臊。
公往滌之，茲惟樂郊。惟東有虺，惟西有虺。顛覆朋鄰，我餘有幾。
嵂崒中居，斬其脊尾。岱定河安，惟公之韙。帝念厥功，還公於朝。
陟於地官，且長百僚。度彼四方，孰樂可據。顧瞻衡鈞，將舉以付。
惟公積勤，以疾以憂。及其歸時，當謝之秋。賀門未歸，吊廬已萃。
未燕於堂，已哭於次。昔我及公，實同危事。且死且生，誓莫捐棄。
歸來握手，曾不三四。曾不濡翰，酬酢文字。曾不辭飽，以勸酒胾。
莫以敘哀，其何能致。
嗚呼哀哉！尚饗。
吊武侍禦所畫佛文[编辑]
御史武君，當年喪其配，斂其遺服、櫛、珥、鞶、帨於篋，月旦、十五日，則一出而陳之，抱嬰兒以泣。
有為浮屠之法者，造武氏而諭之曰：「是豈有益耶？吾師云：人死則為鬼，鬼且復為人，隨所積善惡受報，環復不窮也。極西之方有佛焉，其土大樂，親戚姑能相為，圖是佛而禮之，願其往生，莫不如意。」武君憮然辭曰：「吾儒者，其可以為是！」
既又逢月旦、十五日，復出其篋，實而陳之，抱嬰兒以泣，且殆而悔曰：「是真何益也？吾不能了釋氏之信不，又安知其不果然乎？」於是悉出其遺服、櫛佩，合若干種，就浮屠師請圖前所謂佛者。浮屠師受而圖之。韓愈聞而吊之曰：
晢晢兮目存，丁寧兮耳言。
忽不見兮不聞，莽誰窮兮本源。
圖西佛兮道予勤，以妄塞悲兮慰新魂。
嗚呼奈何兮，吊以茲文。
祭故陜府李司馬文[编辑]
維年月日，守國子祭酒賜紫金魚袋韓愈，謹以清酌之奠，祭於故陜府左司馬李公之靈曰：
公學以為耕，文以為獲。發憤孤身，復續厥家。[1]選於吏部，亟以科進。歷臨大邑，惟政有聲。[2]遂丞宗正，日朝帝庭。出輔陜都，吏畏僚慕。子婦諸孫，盈於室堂。公姑悅喜，[3]五福具有。大夫士家，孰不榮羨？如何不常，以至大故。嗚呼哀哉。
愈以守官，不獲吊送。昏姻之好，以哀以悲。敬致微禮，公其歆之。[4]尚饗。
祭十二兄文[编辑]
月日，從父弟某官某乙，謹以清酌庶羞之奠，敢昭告於十二兄故虢州司戶府君之靈。嗚呼！維我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。奈何於今，又棄而先。生不偕居，疾藥不親。斂不摩棺，瘞不繞墳。趨奔束制，生死虧恩。歸女教男，反骨本原。其不有年，以補我愆。長號送哀，以薦此文。尚饗。
祭鄭夫人文[编辑]
維年月日，愈謹於逆旅備時羞之奠，再拜頓首，敢昭祭於六嫂滎陽鄭氏夫人之靈。嗚呼！天禍我家，降集百殃。我生不辰，三歲而孤。蒙幼未知，鞠我者兄。在死而生，實維嫂恩。未亂一年，兄宦王官。提攜負任，去洛居秦。念寒而衣，念饑而饗。疾疹水火，無災及身。劬勞閔閔，保此愚庸。年方及紀，薦及凶屯。兄罹讒口，承命遠遷。窮荒海隅，夭閼百年。萬里故鄉，幼孤在前。相顧不歸，泣血號天。微嫂之力，化為夷蠻。水浮陸走，丹翩然。至誠感神，返葬中原。既克返葬，遭時艱難。百口偕行，避地江濆。春秋霜露，薦敬蘋蘩。以享韓氏之祖考，曰此韓氏之門。視餘猶子，誨化諄諄。爰來京師，年在成人。屢貢於王，名乃有聞。念茲頓頑，非訓曷因。感傷懷歸，隕涕熏心。苟容躁進，不顧其躬。祿仕而還，以為家榮。奔走乞假，東西北南。孰雲此來，乃睹靈車。有誌弗及，長負殷勤。嗚呼哀哉！昔在韶州之行，受命於元兄曰：「爾幼養於嫂，喪服必以期。」今其敢忘？天實臨之。嗚呼哀哉，日月有時。歸合塋封，終天永辭。絕而復蘇，伏惟尚饗。
祭十二郎文[编辑]
年月日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈。嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已。」汝時猶小，當不復記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始來京城，其後四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相於汴州，汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。明年丞相薨，吾去汴州，汝不果來。是年吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從於東，東亦客也，不可以久，圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久與相處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿，誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！
去年孟東野往，吾書與汝曰：「吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖，念諸父與諸兄，皆康彊而早世，如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也。」孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎！嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德，而夭其嗣乎？汝之純明，而不克蒙其澤乎？少者強者而夭歿，長者衰者而全存乎？未可以為信也，夢也，傳之非其真也；東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側也？嗚呼！其信然矣。吾兄之盛德，而夭其嗣矣；汝之純明宜業其家者，而不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測，而神者誠難明矣；所謂理者不可推，而壽者不可知矣。雖然，我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣，動搖者欲脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？嗚呼哀哉，嗚呼哀哉！
汝去年書云：「比得軟腳病，往往而劇。」吾曰：是病也，江南之人，常常有之。未始以為憂也。嗚呼！其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？汝之書六月十七日也，東野云：汝歿以六月二日，耿蘭之報無月日：蓋東野之使者不知問家人以月日，如耿蘭之報不知當言月日，東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之耳。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，弔汝之孤，與汝之乳母。彼有食可守以待終喪，則待終喪而取以來，如不能守以終喪，則遂取以來。其餘奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝於先人之兆，然後惟其所願。嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日，生不能相養於共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴，吾行負神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接，吾實為之，其又何尤？彼蒼者天，曷其有極！
自今已往，吾其無意於人世矣。當求數頃之田於伊潁之上，以待餘年，教吾子與汝子，幸其長成，吾女與汝女，待其嫁，如此而已。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗。
祭周氏侄女文[编辑]
維年月日，十八叔、叔母具時羞清酌之奠，祭於周氏二十娘子之靈。嫁而有子，女子之慶。纏疾中年，又命不永。今當長歸，與一世違。凡汝親戚，孰能不哀。撰此酒食，以與汝訣。汝曾知乎，我念曷闋。尚饗。
祭滂文[编辑]
維年月日，十八翁及十八婆盧氏，以清酌庶羞之奠，祭於二十三郎滂之靈曰：汝聰明和順，出於輩流。強記好文，又少與比。將謂成長，以興吾宗。如何不祥，未冠而夭！吾與盧氏，痛傷可言。思母之恩，連呼以絕。執兄之手，勉以無悲。情一何長，命一何短。權葬遠地，孤魂無依。瀝酒告情，哀何有極。尚饗。
祭李氏二十九娘子文[编辑]
維年月日，十八叔翁及十八叔婆盧氏遣昶以庶羞之奠，祭於李氏二十九娘之靈曰：汝之警敏和靜，人莫及之。姿相豐端，不見闕虧。幼而孤露，其然何為。出從於人，既相諧熙。又暴以夭，神何所疵。生殺減益，竟誰主屍。我哀汝母，孰慰窮嫠。我憐汝兒，誰與抱持。念此傷心，不能去離。奠以送汝，知乎不知。尚饗。
祭張給事文[编辑]
維年月日，兵部侍郎韓愈，謹以清酌之奠，祭於故殿中侍御史贈給事中張君之靈：惟君之先，以儒名家。逮君皇考，再振厥華。鄉貢進秀，有司第之。從事元戎，謹職以治。遂拜郎官，以職王憲。不長其年，飛不盡翰。乃生給事，鬆貞玉剛。幹父之業，纂文有光。屢辟侯府，亦佐梁師。前人是似，耋吏嗟谘。御史闕人，奪之於朝。大廈之構，斧斤未操。府遷幽都，頑悖未孚。繄君之賴，乃奏乞留。乃遷殿中，朱衣象版。惟義之趨，豈利之踐。虺豺發釁，闔府屠割。償其恨犯，君獨高脫。露刀成林，弓矢穰穰。千萬為徒，噪歡為狂。君獨叱之，上不負汝。為此不祥，將死無所。雖愚何知，慚屈變色。君義不辱，殺身就德。天子嘉之，贈官近侍。歸於一死，萬古是記。我之從女，為君之配。君於其家，行實高世。無所於葬，輿魂東歸。誄以贈之，莫知我哀。嗚呼哀哉！尚饗。
祭女挐女文[编辑]
維年月日，阿爹阿八，[5]使汝妳以清酒時果庶羞之奠，祭於第四小娘子挐子之靈。
嗚呼！昔汝疾極，[6]值吾南逐。蒼黃分散，使女驚憂。我視汝顏，心知死隔。汝視我面，悲不能啼。我既南行，家亦隨譴。扶汝上輿，走朝至暮。天雪冰寒，傷汝羸肌。[7]撼頓險阻，不得少息。不能食飲，又使渴饑。死於窮山，實非其命。不免水火，父母之罪。[8]使汝至此。豈不緣我。草葬路隅，棺非其棺。既瘞遂行，誰守誰瞻？魂單骨寒，無所托依；人誰不死？於汝即冤。我歸自南，乃臨哭汝。[9]汝目汝面，在吾眼傍；汝心汝意，宛宛可忘。[10]逢歲之吉，致汝先墓；[11]無驚無恐，安以即路。[12]飲食芳甘，棺輿華好；[13]歸於其丘，萬古是保。尚饗。
註釋[编辑]
- ↑ 孤或作苦。續或作績。
- ↑ 惟或作為。
- ↑ 姑或作始，非是。
- ↑ 歆或作昭。
- ↑ 《南史》人歌曰：“始興王，人之爹。赴人急，如水火。”荊土方言，謂父為爹。爹。屠可切，又陟斜切。
- ↑ 或作亟。
- ↑ 天或作大。汝或作女，古本汝多作女，通用。
- ↑ 《谷梁傳》昭十九年：“子既生，不免乎水火，父母之罪也。”
- ↑ 元和十五年九月，公自袁州入為國子祭酒。
- ↑ 宛宛或作冤冤。《詩》：“宛在水中央。”鄭註：“宛。坐見貌。”
- ↑ 長慶三年十月四日，公尹京兆，發其骨，歸葬河陽。
- ↑ 以一作沒。
- ↑ 芳或作柔。
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