明水賦(以「玄化無宰,至精感通」為韻)

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明水賦
(以「玄化無宰,至精感通」為韻) 唐
作者:闕名
本作品收录于《全唐文/卷0960
韓愈貞元八年登第,即《明水賦》、《御溝新柳詩》,今詩逸矣。時禮部侍郎陸贄典貢舉,進士則賈棱、陳羽、歐陽詹、李觀、馮宿、王涯、張季友、齊孝若、劉遵古、許季同、侯繼、穆贄、韓愈、李絳、溫商、庾承、宣員結、胡諒、崔羣、邢冊、裴光輔、萬珰、李博等二十三人中第。其間多知名士,時號為「龍虎榜」云。此《明水賦》當為二十三人中之一人所作。

明水之設,其義斯玄,水以潔著,明由色宣,神靈是享,祀典攸傳。籩豆靜嘉,取其濯溉,曲糵不用,存乎吉蠲。審靈變之無方,實太陰之相借,月當盤而冥召,水承月而潛化。衝融其色,連桂影於晴空;泛灩其光,映銀河於永夜。理包幽奧,質本虛無,在洞徹而彌朗,介清明而不汙。冠澄酒之奠,禮其式序;方行潦之酌,亦實有殊。懿夫淨透霄光,遠浮星彩,取之不竭,從而不改,彰至敬而用協神心,兆無形而道符真宰。信體微而義博,知事簡而功倍。當其配饗宗祧,告成天地,壇壝廣設,粢盛大備,爰命司烜,聿持陰燧。月晃朗而遐臨,水潗㵫而潛至。既清既潔,表勤昭事之心;克誠克明,載展奉先之意。原夫物以類聚,應因感生,水惟坎德,月實陰精,所謂聲同即應,氣合乃並。行之斯行,且比夫流而不滯;止之斯止,亦似乎滿而不盈。徒觀夫皓魄淒清,湛然澄澹,出於朕兆,形乎有感。國家烝嘗是奉,享獻惟崇,明水載挹,至誠遂通。始分素魄之下,俄傳清廟之中。應召而生,寧假挈瓶之智;順時而委,豈煩汲井之功?固將降蚃於純嘏,表虔恭於聖衷者哉!

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