明皇雜錄/卷下

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張九齡在相位,有謇諤匪躬之誠。玄宗既在位年深,稍怠庶政,每見帝,無不極言得失。李林甫時方同列,聞帝意,陰欲中之。時欲加朔方節度使牛仙客實封,九齡因稱其不可,甚不葉帝旨。他日,林甫請見,屢陳九齡頗懷誹謗。於時方秋,帝命高力士持白羽扇以賜,將寄意焉。九齡惶恐,因作賦以獻,又為《歸燕詩》以貽林甫。其詩曰:「海燕何微眇,乘春亦蹇來。豈知泥滓賤,只見玉堂開。繡戶時雙入,華軒日幾回。無心與物競,鷹隼莫相猜。」林甫覽之,知其必退,恚怒稍解。九齡洎裴耀卿罷免之日,自中書至月華門,將就班列,二人鞠躬卑遜,林甫處其中,抑揚自得,觀者竊謂「一雕挾兩兔」。俄而詔張、裴為左右僕射,罷知政事。林甫視其詔,大怒曰:「猶為左右丞相邪?」二人趨就本班,林甫目送之。公卿以下視之,不覺股栗。

玄宗宴於勤政樓下,巷無居人。宴罷,帝猶垂簾以觀。兵部侍郎盧絢謂帝已歸宮掖,垂鞭案轡,橫縱樓下。絢負文雅之稱,而復風標清粹,帝一見不覺目送之,問左右曰:「誰?」近臣具以絢名氏對之,帝亟稱其蘊藉。是時林甫方持權忌能,帝左右寵幸,未嘗不厚以金帛為賄,由是帝之動靜,林甫無不知之。翌日,林甫召絢之子弟謂曰:「賢尊以素望清崇,今南方藉才,聖上有交廣之寄,可乎若憚遐方,即當請老;不然,以賓詹仍分務東洛,亦優賢之命也。子歸而具道建議可否。」於是絢以賓詹為請。林甫恐乖眾望,出為華州刺史,不旬月,誣其有疾,為郡不理,授太子詹事,員外安置。

唐玄宗在東洛,大酺於五鳳樓下,命三百里內縣令、刺史率其聲樂來赴闕者,或謂令較其勝負而賞罰焉。時河內郡守令樂工數百人於車上,皆衣以錦繡,伏廂之牛,蒙以虎皮,及為犀象形狀,觀者駭日。時元魯山遣樂工數十人,聯袂歌《於蒍》。《於蒍》,魯山之文也。玄宗聞而異之,徵其詞,乃歎曰:「賢人之言也。」其後上謂宰臣曰:「河內之人,其在塗炭乎?」促命徵還,而授以散秩。每賜宴設酺會,則上御勤政樓。金吾及四軍兵士未明陳仗,盛列旗幟,皆帔黃金甲,衣短後繡袍。太常陳樂,衛尉張幕後,諸蕃酋長就食。府縣教坊,大陳山車旱船,尋橦走索,丸劍角抵,戲馬鬥雞。又令宮女數百,飾以珠翠,衣以錦繡,自帷中出,擊雷鼓為《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》。又引大象、犀牛入場,或拜舞,動中音律。每正月望夜,又御勤政樓,觀作樂。貴臣戚里,官設看樓。夜闌,即遣宮女於樓前歌舞以娛之。

唐開元中,樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人,皆有才學盛名。彭年善舞,鶴年、龜年能歌,尤妙制《渭川》,特承顧遇。於東都大起第宅,僭侈之制,逾於公侯。宅在東都通遠裡,中堂制度甲於都下。其後龜年流落江南,每遇良辰勝賞,為人歌數闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒。則杜甫嘗贈詩所謂:「岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞。正值江南好風景,落花時節人逢君。」崔九堂,殿中監滌,中書令湜之弟也。

唐開元中,關輔大旱,京師闕雨尤甚,亟命大臣遍禱於山澤間,而無感應。上於龍池新創一殿,因召少府監馮紹正,令於四壁各畫一龍。紹正乃先於四壁畫素龍,奇狀蜿蜒,如欲振躍。繪事未半,若風雲隨筆而生。上及從官於壁下觀之,鱗甲皆濕,設色未終,有白氣若簾廡間出,入於池中,波濤洶湧,雷電隨起,侍御數百人皆見。白龍自波際乘雲氣而上,俄頃陰雨四布,風雨暴作,不終日而甘霖遍於畿內。

安祿山之陷兩京,王維、鄭虔、張均皆處於賊庭。洎克復,俱囚於楊國忠舊宅。崔相國圓因召於私第令畫,各畫數壁。當時皆以圓勳貴莫二,望其救解,故運思精深,頗極能事,故皆獲寬典,至於貶降,必獲善地。

張說之謫岳州也,常鬱鬱不樂。時宰以說機辨才略,互相排擯。蘇頲方當大用,而張說與瑰相善。張因為《五君詠》,致書,封其詩以遺頲,戒其使曰:「候忌日近暮送之。」使者既至,因忌日,齎書至頲門下。會積陰累旬,近暮,弔客至,多說先公寮舊,頲因覽詩,嗚咽流涕,悲不自勝。翌日,乃上封,大陳說忠貞謇諤,嘗勤勞王室,亦人望所屬,不宜淪滯於遐方。上乃降璽書勞問,俄而遷荊州長史。由是陸象先、韋嗣立、張廷珪、賈曾皆以譴逐歲久,因加甄收。頲常以說父之執友,事之甚謹;而說重其才器,深加敬慕焉。

玄宗幸華清宮,新廣湯池,製作宏麗。安祿山於范陽以白玉石為魚龍鳧雁,仍為石梁及石蓮花以獻,雕鎸巧妙,殆非人功。上大悅,命陳於湯中,又以石梁橫亙湯上,而蓮花才出於水際。上因幸華清宮,至其所,解衣將入,而魚龍鳧雁皆若奮鱗舉翼,狀欲飛動。上甚恐,遽命撤去,其蓮花至今猶存。又嘗於宮中置長湯屋數十間,環回甃以文石,為銀鏤漆船及白香木船置於其中,至於楫櫓,皆飾以珠玉。又於湯中壘瑟瑟及丁香為山,以狀瀛洲方丈。上將幸華清宮,貴妃姊妹競車服,為一犢車,飾以金翠,間以珠玉,一車之費,不下數十萬貫。既而重甚,牛不能引,因復上聞,請各乘馬。於是競購名馬,以黃金為銜籠,組繡為障泥,共會於國忠宅,將同入禁中,炳炳照灼,觀者如堵。自國忠宅至於城東南隅,僕御車馬,紛紜其間。國忠方與客坐於門下,指而謂客曰:「某家起於細微,因緣椒房之親,以至於是。吾今未知稅駕之所,念終不能致令名,要當取樂於富貴耳。」由是驕奢僭侈之態紛然,而昧處滿持盈之道矣。太平公主玉葉冠,虢國夫人夜光枕,楊國忠鎖子帳,皆稀代之寶,不能計其直。

楊貴妃姊號虢國夫人,恩寵一時,大治宅第。棟宇之華盛,舉無與比。所居韋嗣立舊宅,韋氏諸子方午偃息於堂廡間,忽見婦人衣黃羅帔衫,降自步輦,有侍婢數十人,笑語自若,謂韋氏諸子曰:「聞此宅欲貨,其價幾何?」韋氏降階曰:「先人舊廬,所未忍舍。」語未畢,有工數百人,登東西廂,撤其瓦木。韋氏諸子乃率家童,挈其琴書,委於路中,而授韋氏隙地十數畝,其宅一無所酬。虢國中堂既成,召匠圬鏝,授二百萬償其值,而復以金盞瑟瑟三斗為賞。後復歸韋氏。曾有暴風拔樹,委其堂上。已而視之,略無所傷。既撤瓦以觀之,皆承以木瓦,其製作精緻,皆此類也。虢國每入禁中,常乘驄馬,使小黃門御,紫驄之駿健,黃門之端秀,皆冠絕一時。

張果者,隱於恒州條山。常往來汾晉間,時人傳有長年秘術,耆老云為兒童時見之,自言數百歲矣。唐太宗、高宗屢徵之不起,則天召之出山,佯死於妒女廟前。時方盛熱,須臾臭爛生蟲。聞於則天,信其死矣。後有人於恒州山中復見之。果乘一白驢,日行數萬里,休則重疊之,其厚如紙,置於巾箱中;乘則以水噀之,還成驢矣-元二十三年,玄宗遣通事舍人裴晤馳驛於恒州迎之。果對晤氣絕而死。晤乃焚香啟請,宣天子求道之意,俄頃漸蘇。晤不敢逼,馳還奏之。乃命中書舍人徐嶠齎璽書迎之,果隨嶠到東都,於集賢院安置,肩輿入宮,備加禮敬。玄宗因從容謂曰:「先生得道者,何齒發之衰耶?」果曰:「衰朽之歲,無道術可憑,故使之然,良足恥也。今若盡除,不猶愈乎?」因於御前拔去鬢髮,擊落牙齒,流血溢口。玄宗甚驚,謂曰:「先生休舍,少選晤語。」俄頃召之,青鬢皓齒,愈於壯年。一日,秘書監王迥質、太常少卿蕭華,嘗同造焉。時玄宗欲令尚主,果未之知也,忽笑謂二人曰:「娶婦得公主,甚可畏也。」迥質與華相視,未諭其言。俄頃有中使至,謂果曰:「上以玉真公主早歲好道,欲降於先生。」果大笑,竟不承詔,二人方悟向來之言。是時公卿多往候謁,或問以方外之事,皆詭對之。每云「餘是堯時丙子年人」,時莫能測也。又云堯時為侍中,善於胎息,累日不食,食時但進美酒及三黃丸。玄宗留之內殿,賜之酒,辭以山臣飲不過二升,有一弟子,飲可一斗。玄宗聞之喜,令召之。俄一小道士自殿簷飛下,年可十六七,美姿容,旨趣雅淡,謁見上,言詞清爽,禮貌臻備。玄宗命坐,果曰:「弟子當侍立於側,未宜賜坐。」玄宗目之愈喜,遂賜之酒,飲及一斗不辭。果辭曰:「不可更賜,過度必有所失,致龍顏一笑耳。」玄宗又逼賜之,酒忽從頂湧出,冠子落地,化為一榼。玄宗及嬪御皆驚笑,視之,已失道士矣。

但見一金榼在地,覆之,榼盛一斗,驗之,乃集賢院中榼也。累試仙術,不可窮紀。有師夜光者,善視鬼,玄宗常召果坐於前,而敕夜光視之。夜光至御前,奏曰:「不知張果安在乎願視察也。」而果在御前久矣,夜光卒不能見。又有邢和卜者,嘗精於算術,每視人則布籌於前,未幾已能詳其名氏、窮通、善惡、矢壽,前後所算計千數,未嘗不析其詳細,玄宗奇之久矣。及命算果,則運籌移時,意竭神沮,終不能定其甲子。玄宗謂中貴人高力士曰:「我聞神仙之人,寒燠不能瘵其體,外物不能浼其中。今張果,善算者莫能究其年,視鬼者莫得見其狀,神仙倏忽,豈非真者耶然嘗聞同堇斟飲之者必死,若非仙人,必敗其質,可試以飲也。」會天大雪,寒甚,玄宗命進堇斟賜果,果遂舉飲,盡三卮,醺然有醉色,顧謂左右曰:「此酒非佳味也。」即偃而寢,食頃方寤。忽覽鏡視其齒,皆斑然焦黑,遽命侍童,取鐵如意擊其齒盡,隨收於衣帶中,徐解衣出藥一帖,色微紅,光瑩,果以傅諸齒穴中。已而又寢,久之忽寤,再引鏡自視,其齒已生矣。其堅然光白,愈於前也。玄宗方信其靈異,謂力士曰:「得非真神仙乎?」遂下詔曰:「恒州張果先生,遊方之外者也。跡先高尚,心入幽冥;久混光塵,應召赴闕。莫知甲子之數,且謂羲皇上人。問以道樞,盡會其極。今則將行朝禮,爰申寵命。可授銀青光祿大夫,賜號通玄先生。」未幾,玄宗狩於咸陽,獲一大鹿,稍異常者。庖人方饌,果見之曰:「此仙鹿也,已滿千歲。昔漢武元狩五年,臣曾侍從畋於上林,時生獲此鹿,既而放之。」玄宗曰:「鹿多矣,時遷代變,豈不為獵者所獲乎?」果曰:「武帝舍鹿之時,以銅牌志於左角下。」遂命驗之,果獲銅牌二寸許,但文字凋暗耳。玄宗又謂果曰:「元狩是何甲子,至此凡幾年矣?」果曰:「是歲癸亥,武帝始開昆明池,今甲戌歲,八百五十二年矣。」玄宗命太史氏校其長歷,略無差焉,玄宗又奇之。是時又有道士葉法善,亦多術,玄宗問曰:「果何人耶?」答曰:「臣知之,然臣言訖即死,故不敢言。若陛下免冠跣足救臣,即得活。」玄宗許之。法善曰:「此混沌初分白蝙蝠精。」言訖,七竅流血,僵仆於地。玄宗遽詣果所,免冠跣足,自稱其罪。果徐曰:「此兒多口過,不譴之,恐敗天地間事耳。」玄宗復哀請,久之,果以水噀其面,法善即時復生。其後累陳老病,乞歸恒州,詔給驛送到恒州。天寶初,玄宗又遣徵召,果聞之,忽卒,弟子葬之。後發棺視之,空棺而已。

李遐周者,頗有道術,唐開元中,嘗召入禁中,後求出,住玄都觀。唐宰相李林甫嘗往謁之,遐周謂曰:「若公存則家泰,歿則家亡。」林甫拜泣,求其救解,笑而不答,曰:「戲之耳。」天寶末,祿山豪橫跋扈,遠近憂之,而上意未寤。一旦遐周隱去,不知所之,但於其所居壁上題詩數章,言祿山僭竊及幸蜀之事,時人莫曉,後方驗之。其末篇曰:「燕市人皆去,函關馬不歸。若逢山下鬼,環上係羅衣。」「燕市人皆去」,祿山悉幽薊之眾而起也;「函關馬不歸」者,哥舒翰潼關之敗,匹馬不還也;「若逢山下鬼」者,馬嵬蜀中驛名也;「環上係羅衣」者,貴妃小字玉環,馬嵬時,高力士以囉巾縊之也。其所先見,皆此類矣。

開元中,朝廷選用群官,必推精當,文物既盛,英賢出入,皆薄居外任,雖雄藩大府,由中朝冗員而授,時以為左遷。班景倩自揚州採訪使入為大理少卿,路由大梁,倪若水為郡守,西郊盛設祖席。宴罷,景倩登舟,若水望其行塵,謂掾吏曰:「班公是行,何異登仙乎為之騶殿,良所甘心。」默然良久,方整回駕。既而為詩投相府,以道其誠,其詞為當時所稱賞。

玄宗嘗器重蘇頲,欲倚以為相,禮遇顧問,與群臣特異。欲命相前一日,上秘密不欲令左右知,迨夜將艾,乃令草詔,訪於侍臣曰:「外廷直宿誰?」遂命秉燭召來,至則中書舍人蕭嵩。上即以頲姓名授嵩,令草制書。既成,其詞曰「國之瑰寶」。上尋讀三四,謂嵩曰:「頲,瑰之子,朕不欲斥其父名,卿為刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩,嵩慚懼流汗,筆不能下者久之。上以嵩抒思移時,必當精密,不覺前席以觀。唯改曰:「國之珍寶」,他無更易。嵩既退,上擲其草於地曰:「虛有其表耳。」左右失笑。上聞,遽起掩其口曰:「嵩雖才藝非長,人臣之貴,亦無與比,前言戲耳。」其默識神覽,皆此類也。

玄宗命宇文融為括田使,融方恣睢,稍不附己者必加誣譖,密奏以為盧從願廣置田園,有地數百頃。帝素器重,亦倚為相者數矣,而又族望宦婚,鼎盛於一時,故帝亦重言其罪,但目從願為多田翁。從願少家相州,應明經,常從五舉,制策三等,授夏縣尉。自前明經至吏部侍郎才十年,自吏部員外至侍郎只七個月。