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易學象數論/太一二

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目錄 易學象數論
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太一九宫之數始於乾鑿度,其時不名爲洛書也,而九前一後,三左七右,四前左,二前右,八後左,六後右,以離南坎北之方位配之,其下行九宫,與今所傳頗異。鄭康成云:「太一下行八卦之宫,每四乃還於中央。中央者,北神之所居。故因謂之九宫。陽起於子,陰起於午,是以太一下行九宫從坎始。自此而從於坤宫,又自此而從震宫,又自此而從巽宫,所行半矣;遠息於中央之宫。既,又自此而從乾宫,又自此而從兑宫,又自此從艮宫,又自此而從離宫,行則周矣。上遊息於天一之宫,而反於紫宫。」據此則太一一周,兩入中宫。今乃避五而不入,則是八宫非九宫也。

紫宫者,午位之離也。「反於紫宫」,所謂陰起於午。則由此逆行,自離而艮,而兑,而乾,而中央,而巽,而震,而坤,而坎。今并無逆行之法,則是有陽生而無陰生也。坎一,坤二,震三,巽四,乾六,兑七,艮八,離九,此九宫之序。今官法一乾,二離,三艮,四震,六兑,七坤,八坎,九巽,則是擾紀離次也。

靈樞曰:「太一常以冬至至居叶蟄宫,四十六日,明日居天留,如是而倉門陰洛,上天,玄委,倉果,新洛,周而復始。」康成之子、午,亦謂十一月、五月也。太一皆一年一周。今三年一宫,二十四而一周。又析之爲月日時,豈其有四氣并行耶?太一從五行之氣,無所偏倚,故爲獨貴。今以木行當之,豈能首出庶物耶?其法有九宫貴神者,坎太一,坤攝提,震軒轅,巽招摇,中天符,乾青龍,兑咸池,艮太陰,離天一。蓋在坎則爲太一,在坤則爲攝提,九宫莫不皆然。以坎起太一,故以太一爲總名。每宫各有所屬,是無偏於木行之失。遇某宫直事,則鉤入中宫。八者分爲鉤位,是無五作空宫之失。曆書三白圖法尚遵行之。此於康成所云,庶幾相近。今别出之以爲「九宫太一」,不知其所謂太一者,復何名耶?