易林補遺/77

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奉安神位章第七十七

(以官爻为主，子象为凭。)

凡安香火众神天，侍奉祠堂列祖先。

随身香火，家庭供之以安，治世福神，家堂奉之以位，此生成之，迎赖阴空得护持者，然我生必有治宗祖请之以入家庙，我后必有嗣。祖先安之而居祠堂，子孙承之而春秋祭祀，照穆列而远近追思，乃诚之至，孝之竭也。

供义高真诸上圣，一应还将官鬼看。

上而伸者为神明，下而屈者为阴鬼。上圣高真即是神司，遍曾祖同推官鬼。

不绝不空神久在，不冲不动圣常安。

官鬼不绝，乃香火不绝。香火不空，则承祀不空。官若不冲，坐永堂而位亦常存。鬼如不动，安神先而祭之如在。

在位静安方是福，神柢不降卦无官。

官如静，则神圣安。鬼若空，则神不在。若夫祈祷神柢而不降临管摄，因无官鬼主难。若乃叩请神明而不御临张主，为无官鬼主司。

若还福德临爻上，天赐佳祥永百年。

卦爻若得子孙出现旺相，神天必赐祥瑞，是福德加临而子孙长吉。

子象空无谁获庆，财爻静旺进田园。

子孙空亡，则阿谁承厌?福神不现，则若为承欢?财爻静旺则稳主并园。财遇生扶必田连阡陌。

兄兴妻患伤财物，父动鬼灾损畜蚕。

兄动而伤克妻财，非病而何?兄兴则剥削财物囊匮乏。子当避父之威，父动伤儿，若父爻一怒，则子位受害矣!福乃滋牲，父动主伤六畜。子为春蚕，父兴则损三蚕。

鬼克世宫殃叠叠，官生身位福绵绵。

兄贼阴害世爻而患灾不一，官爻护生世位则庸福绵绵。

六冲此向安非吉，六合其方奉有缘。

六冲者，内外之神安之，岂得为吉?六合者，上下之位奉之，似有宿缘。

白虎值官灾不浅，青龙坐鬼利无旁。

官爻虽是香火，然值白虎则神煞不利，而官亦遂为祸殃矣!鬼位未必灾愆，而值青龙则神随为锡之利益矣!而阴阳之位安如磐石，祸福之效捷丁鼓桴出入赖以扶持，止行仗而保佑。