易林補遺/77
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奉安神位章第七十七
[編輯](以官爻為主,子象為憑。)
凡安香火眾神天,侍奉祠堂列祖先。
隨身香火,家庭供之以安,治世福神,家堂奉之以位,此生成之,迎賴陰空得護持者,然我生必有治宗祖請之以入家廟,我後必有嗣。祖先安之而居祠堂,子孫承之而春秋祭祀,照穆列而遠近追思,乃誠之至,孝之竭也。
供義高真諸上聖,一應還將官鬼看。
上而伸者為神明,下而屈者為陰鬼。上聖高真即是神司,遍曾祖同推官鬼。
不絕不空神久在,不沖不動聖常安。
官鬼不絕,乃香火不絕。香火不空,則承祀不空。官若不沖,坐永堂而位亦常存。鬼如不動,安神先而祭之如在。
在位靜安方是福,神柢不降卦無官。
官如靜,則神聖安。鬼若空,則神不在。若夫祈禱神柢而不降臨管攝,因無官鬼主難。若乃叩請神明而不御臨張主,為無官鬼主司。
若還福德臨爻上,天賜佳祥永百年。
卦爻若得子孫出現旺相,神天必賜祥瑞,是福德加臨而子孫長吉。
子象空無誰獲慶,財爻靜旺進田園。
子孫空亡,則阿誰承厭?福神不現,則若為承歡?財爻靜旺則穩主並園。財遇生扶必田連阡陌。
兄興妻患傷財物,父動鬼災損畜蠶。
兄動而傷克妻財,非病而何?兄興則剝削財物囊匱乏。子當避父之威,父動傷兒,若父爻一怒,則子位受害矣!福乃滋牲,父動主傷六畜。子為春蠶,父興則損三蠶。
鬼克世宮殃疊疊,官生身位福綿綿。
兄賊陰害世爻而患災不一,官爻護生世位則庸福綿綿。
六衝此向安非吉,六合其方奉有緣。
六衝者,內外之神安之,豈得為吉?六合者,上下之位奉之,似有宿緣。
白虎值官災不淺,青龍坐鬼利無旁。
官爻雖是香火,然值白虎則神煞不利,而官亦遂為禍殃矣!鬼位未必災愆,而值青龍則神隨為錫之利益矣!而陰陽之位安如磐石,禍福之效捷丁鼓桴出入賴以扶持,止行仗而保佑。