春明夢餘録 (四庫全書本)/全覽1
春明夢餘録 全覽1 |
欽定四庫全書 子部十
春明夢餘録 雜家類三〈雜説之屬〉提要
〈臣〉等謹案春明夢餘録七十卷
國朝孫承澤撰承澤有尚書集解已著録是書首以京師建置形勝城池畿甸次以城防宫殿壇廟次以官署終以名蹟寺廟石刻巖麓川渠陵園似乎地志而叙沿革者甚畧分列官署似乎職志每門多録明代章疏連篇累牘又似乎故事體例頗為龎襍且書中標目悉以明制為主則不當泛及前代既泛及前代則當元元本本絲牽繩貫使端委粲然不當挂一漏萬每門寥寥數語或有或無絶不畫一即如禮部第一子目標曰禮制而首以朱子儀禮經傳通解一條次以呉澄三禮考注一條又次以朱子家禮一條此儒者之著述非朝廷之典章不當繫于禮部又周與宋之舊文非明代之新制尤不當繫于明之禮部是何義也太醫院自叙官一條外皆雜録古人醫書序文及諸脈論以足一卷此無論不能徧載即徧載之何預明太醫院然則翰院門將備録歴代制誥詩賦耶又承澤沿門户餘波持論皆存偏黨如萬厯以後厯法差舛衆論交爭至崇禎中西法中法喧呶彌甚此沿革之大者乃欽天監門于鄭世子載堉諸說今見于明史者悉刪不録于徐光啓等改法之事亦僅存其畧且謂舊法不過時刻之差不害于事又謂新法將來亦必差殊有意抑不為平允葢其時論者多攻大統厯而大統厯曽經許衡叅修承澤以講學家宗派所繫故為之左𥘵其反覆以衡為詞宗㫖了然可覩也又周延儒招權納賄賜死非枉承澤乃于内閣門中録其直房記一篇以為羙談復于刑部門中以閣臣公救延儒揭列之慎刑條下益乖是非之公矣其好惡性情往往如是葢不足盡據為典要然于明代舊聞採摭頗悉一朝掌故實多頼是書以存且多取自實録邸報與稗官野史據傳聞而著書者究為不同故考勝國之軼事者多取資于是編焉乾隆四十二年三月恭校上
總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
總 校 官 〈臣〉 陸 費 墀
欽定四庫全書 子部十
春眀夢餘録目録 雜家類三〈雜說之屬〉卷一
建置
卷二
形勝
卷三
城池
卷四
畿甸
卷五
城防
卷六
宫闕
宫官
内官監
卷七
正殿
卷八
殿門
卷九
文華殿
卷十
文華傍室
卷十一
武英殿
仁智殿
卷十二
文淵閣
卷十三
皇史宬
卷十四
天壇
祈榖壇
神樂觀
犧牲所
卷十五
山川壇
神祗壇
太歲壇
先農壇
旗纛廟
卷十六
地壇
朝日壇
夕月壇
卷十七
太廟
卷十八
奉先殿
景神殿
玉芝宫崇先殿
卷十九
社稷壇
先蠶壇
髙禖臺
西海神祠
卷二十
帝王廟
卷二十一
文廟
卷二十二
三皇廟
都城隍廟
漢壽亭侯廟
宋丞相文信國祠
于少保忠肅祠
卷二十三
内閣一
卷二十四
内閣二
卷二十五
六科
卷二十六
尚寶司
卷二十七
光祿寺
卷二十八
中書科
卷二十九
宗人府
卷三十
五軍都督府
卷三十一
戎政府
卷三十二
翰林院
卷三十三
詹事府
卷三十四
吏部
卷三十五
戸部一
卷三十六
戸部二
卷三十七
戸部三〈倉塲〉
卷三十八
戸部四〈寶泉局〉
卷三十九
禮部一
卷四十
禮部二
卷四十一
禮部三〈貢院〉
卷四十二
兵部一
卷四十三
兵部二
卷四十四
刑部一
卷四十五
刑部二
卷四十六
工部一
卷四十七
工部二〈寶源局〉
卷四十八
都察院
卷四十九
通政司
卷五十
大理寺
卷五十一
太常寺
卷五十二
四譯館
卷五十三
太僕寺
卷五十四
國子監
卷五十五
府學
卷五十六
首善書院
卷五十七
太醫院
卷五十八
欽天監一
卷五十九
欽天監二〈觀象臺〉
卷六十
鴻臚寺
卷六十一
行人司
卷六十二
上林苑
卷六十三
錦衣衞
卷六十四
名蹟一
卷六十五
名蹟二
卷六十六
寺廟
卷六十七
石刻
卷六十八
巖麓
卷六十九
川渠
卷七十
陵園
欽定四庫全書
春眀夢餘録卷一
吏部左侍郎孫承澤撰
建置
昔黄帝建都於涿鹿卽京師地史稱帝都涿鹿之阿往來遷徙以兵爲營衞蓋燕地在漢以前通名爲涿至漢髙帝六年始分燕置涿郡水經注引應劭云涿水出上谷涿鹿縣按涿水自涿鹿東注濕水濕水東南逕廣陽郡與涿郡分水涿郡受其稱矣今保安州西南九十里有涿鹿山黄帝破尤於此州東南四十里有軒轅城堯建都於冀燕冀地也古者中國之地分爲九州大河以北爲冀堯都平陽此其甸服也及舜卽位以冀地太廣始分冀東恒山之地爲幷州東北醫無閭之地爲幽州又分遼東等處爲營州皆冀也漢末曹操領冀州牧又統名爲冀昌平有漢人張純碑稱冀州從事循古稱也
周禮職方東北曰幽州釋名曰在北幽昧之地故曰幽也又曰燕之爲言燕也其氣内盛而燕宛也爾雅曰兩河間曰冀又冀近也
周封召公奭於燕封堯之後於薊史記注云薊今涿郡薊縣是也卽燕國之都水經注薊城西北隅有薊邱故以名之猶魯之曲阜齊之營邱
燕有二國一稱北燕姬姓召公所封一稱南燕姞姓黄帝之後地里志曰東郡燕縣南燕國無世家不知其君諡號惟魯隱公五年衞人以燕師伐鄭杜云南燕國莊公二十年鄭伯和王室不克執燕仲父杜云南燕伯見傳耳此據左傳及註䟽之文是以北燕爲召公所封南燕爲黄帝之後也按史記武王未及下車而封黄帝之後於薊註今涿郡薊縣是也卽燕國之都孔安國司馬遷皆云燕國召公與周同姓黄帝姓姬君奭蓋其後也或黄帝之後封薊者滅絶而更封燕郡乎
秦始皇二十三年滅燕以爲廣陽郡漢髙祖封盧綰爲燕王漢光武封叔父良爲廣陽王其城有萬載宫光明殿王莽改曰廣陽縣
廣陽水名水經注云廣陽水東南至陽鄕縣右注聖水聖水又東南逕陽鄕城西縣故涿之陽亭也志云陽鄕城在今府治西南二十五里
京西南有盧王屯在安次縣常道鄕二十五里漢燕王盧綰屯軍與劉賈夾攻燕者今名盧綰屯按常道鄕在耿就橋西去安次縣五里唐貞觀中縣治也魏燕王宇子奐封常道鄕公卽此
幽州在唐爲范陽郡置盧龍軍節度使石晉天福元年割山後十六州賂契丹燕土遂為遼有至金天輔五年以燕京及涿易檀順景薊六州還宋宋宣和四年改燕山府爲永清軍郭藥師叛金金人復取之地復歸金先是顯德中周世宗親策兵復瀛鄚諸州將抵幽病還宋太祖置封椿庫曰晉割幽燕以遺契丹使一方限於境外朕甚憫之俟庫滿則以此酬之不然散滯財募勇士以圖攻取然終宋之世未能復也
宋太宗垂拱中吏部尚書宋琪請復幽燕疏其言幽燕情形甚悉疏畧曰大舉精甲以事討除靈旗所指燕城必降但徑路所趨不無險易必若取雄霸路直進不免更有陽城之圍蓋界河之北陂淀坦平北路行師非我所便况軍行不離於輜重賊來莫測其淺深欲望回轅西適山路令大軍會於易州循孤山之北淶水以西挾山而行援糧而進渉涿水並大房抵桑乾河出安祖砦則東瞰燕城裁及一舎此是周德威收燕之路自易水距此二百餘里並是沿山村墅連延溪澗相接採薪汲水我占上游東則林麓平岡非戎馬奔衝之地内排槍弩歩隊實王師備禦之方而於山上列白幟以望之戎馬之來二十里外可悉數也從安祖砦西北有盧師神祠是桑乾出山之口東及幽州四十餘里趙德鈞作鎮之時欲遏西衝曾塹此水况河次半有崖岸不可輕度其平處築城䕶之守以偏師此斷彼之右臂也仍慮步奚爲寇可分雄勇兵士三五千人至青白軍以來山中防遏此是新州嬀川之間南出易州大路其桑乾河水屬燕城北隅繞西壁而轉大軍如至城下於燕丹陵東北横堰此水灌入髙梁河髙梁岸狹桑水必溢可於駐蹕寺東引入郊亭淀三五日瀰漫百餘里卽幽州隔在水南王師可於州北繫浮梁以通北路賊騎來援已隔水矣視此孤壘浹旬必克初宋太祖欲取幽薊以地圖示趙普普曰圖必出曹翰帝曰然又曰翰可取否普曰翰可取孰可守帝曰以翰守之普曰翰死孰可代帝不語久之曰卿可謂遠慮矣帝自此絶口不言伐燕及太宗平河東出討幽薊久未班師普手疏極諫甚謂陛下信邪謟之徒又謂望陛下精調御膳保養聖躬其言極切帝報曰將帥不遵成算往復勞𡚁爲遼人所襲此責在主將也朕踵百王之末粗致承平蓋念彼民陷於塗炭將救焚而拯溺匪黷武以窮兵卿當悉之也疆場之事已爲之備卿勿爲憂遂罷進取之兵而宋之弱實基於此
遼會同元年立爲南京開泰元年號燕京金海陵貞元元年以燕乃列國之名不當爲京師號稱中都元太祖於貞祐乙亥平中都金主奔汴至至元四年城京師稱大都
燕之稱京不始於遼也宋人方回曰燕將臧荼王燕都薊今燕京大興府東北有薊縣又曰陶淵明詠荆軻曰提劍出燕京蓋燕之名京久矣按燕京易州西北乃金坡關卽紫荆關昌平之西乃居庸關順州之北乃古北口景州東北乃松亭關平州之東乃榆關卽山海關自後唐屬契丹安巴堅都於此其地平州爲要害至遼天祚時其將張㲄守平州以平州降宋金人取之並擒天祚而遼亡時宣和七年乙巳也至紹興二十年金主亮以上京僻在一隅城燕京徙居之改析津府爲大興府號中都以中京會寧府爲北京汴京開封府爲南京而舊遼陽府爲東京大同爲西京如故元世祖問劉秉忠曰今之定都惟上都大都耳何處最佳秉忠曰上都國祚短民風淳大都國祚長民風遂定都燕之計
明洪武元年改大興府爲北平府二年立北平行中書省三年封燕王九年革行省設承宣布政使司初欲建都於此以修撰鮑頻力諫而止永樂元年正月禮部尚書李至剛言北平布政司實興王之地宜遵太祖中都之制立爲京師制曰可其以北平爲北京上雖臨御猶稱行在十八年宫殿成去行在之號洪熙元年復稱行在正統六年復去之以應天府爲南京
洪武元年改北平府詔一海宇以安人心正國統而君天下理勢所在古人皆然自羣雄乘亂以來四方思治惟切元綱已隳疆土遂分孰拯斯民以定於一顧予非德造此丕圖荷上天眷祐臣鄰翊贊肇基江左平定中原睠惟幽薊實彼根本命將北伐列郡皆順已於洪武元年八月初二日克取燕城兵無犯於秋毫民不移於肆市㨗音來奏殊副朕懷今改燕城爲北平府命官屯守海宇旣同國統斯正方與生民共享安平之福尚賴内外臣僚夙夜公勤匡朕不逮
永樂十八年建北京詔開基創業興王之本爲先繼體守成經國之宜尤重昔朕皇考太祖髙皇帝受天明命君主中華創立江左以肇邦基肆朕纘承大統恢𢎞鴻業惟懷永圖眷兹北京實爲都㑹地勢雄偉山川鞏固四方萬國道里適均惟天意之所屬實卜筮之攸同乃倣古制狥輿情立兩京置郊社宗廟創建宫室上以紹皇考太祖髙皇帝之先志下以開子孫萬世之𢎞規且於巡狩駐守實有便焉爰自營建以來天下軍民樂於趨事天人協贊景貺駢臻今工已告成選以永樂十九年正月朔旦御奉天殿朝百官誕新治理用致雍熙於戯天地清寧衍宗社萬年之福山河綏靖隆古今全盛之基
永樂十九年北京御朝詔朕荷天地祖宗眷祐繼承大統撫馭萬方夙夜祗勤率遵成憲乃者紹皇考太祖髙皇帝之志效成周卜洛之規建立兩京爲子孫帝王萬世之基爰自經營以來賴天下臣民殚竭心力渉寒暑冐風霜趨事赴工勤勞匪懈朕心眷念拳切不忘今宫殿告成朕已御正朝祗祀天地祖宗社稷懋圖治理嘉與維新重懷寛恤之仁用廣好生之德大赦天下
史記天官書云中國山川東北流其維首在隴蜀尾沒於勃碣唐書天文志云箕尾析木津也初尾七度餘二千七百五十杪二十一少中箕五度終南斗八度自渤海九河之北得漢河間涿郡廣陽及上谷漁陽右北平遼西遼東樂浪元菟古北燕孤竹無終九邊之國尾得雲漢之末派龜魚麗焉當九河之下流濱於勃碣皆北紀之所窮也京師地最髙去通州四十里地高五丈河中置十閘始可行舟去上都一千里地高四十丈
洪武初定淮甸得馮國用問以定天下大計國用對曰金陵龍蟠虎踞真帝王之都願先渡江取金陵置都於此然後命將出師掃除羣寇倡仁義以收人心天下不難定也上曰吾意正如此及克太平召陶安問之對如國用且曰據長江之險出兵以臨四方何向不克此天所以資明公也上嘉納之遂定計取金陵擒元將陳埜先等入其城遂置都焉其後旣定中原復以汴梁爲北京以臨濠爲中都逮平陜西欲置都關中後以西北重地非自將不可議建都於燕以鮑頻力諫而止金陵北阻長江南挹吳會雖稱華麗然風氣之厚形勢之雄終不如西北扼天下之喉而拊其背爲最勝昔孫吳東晉以迄宋齊梁陳皆偏安江左迭興迭廢何能爲帝王孔明所云鍾山龍蟠石城虎踞真帝王之都者蓋當時欲與孫吳結好姑爲此言以廣其意未必然也其後成祖改都燕京而以金陵爲南京爰致太平垂三百禩可謂善繼先志矣
建文初户部侍郎卓敬密奏曰燕王智慮絶人酷類先帝夫北平者强幹之地金元所由興也宜徙燕南昌以絶禍本夫萌而未動者幾也量時而爲者勢也勢非至勁莫能斷幾非至明莫能察建文不能用夫使卓司農之説行寧有靖難之事乎其後徙寧王於南昌及其叛也滅之不旋踵文皇蓋隂用其言也
郭子章都論古今論形勢之都曰秦曰洛而洛不如秦則自漢以來言之婁敬說漢髙曰洛陽天下之中有德易以興無德易以亡秦地被山帶河四塞以爲國案秦之故地搤天下之吭而拊其背也張良曰洛陽四面受敵非用武之國關中左殽函右隴蜀阻三面而易守敬說是也漢竟都關中二百年而王莽簒宋藝祖欲都長安晉王諫曰在德不在險藝祖曰吾將西遷者欲據山河之勝而去冗兵都汴不出百年天下民力殫矣宋竟都汴百五十年而徽欽擄議者謂洛不如秦似矣顧辟雍之詩曰考卜維王宅是鎬京維龜正之武王成之則周之都鎬卜也周書曰我卜河朔黎水我乃卜澗水東瀍水西惟洛食我又卜瀍水東亦惟洛食則周之都洛亦卜也夫周卜鎬西東南北無思不服矣而復惓惓營洛者豈知其子孫終東遷耶鎬距秦咫尺當其時何不卜秦而卜洛耶舎秦營洛周公未爲無見不徒專恃其德已也周歴八百都洛五百豈洛之王氣或加於鎬秦耶㣲獨周也都秦者西漢二百餘年唐二百八十年秦隋俱二世亡其長短之數可睹已都洛者東漢百九十五年魏晉百年唐末徙洛至宋靖康在汴洛間二百二十年拓跋完顔又百年其長短之數又可睹已則洛何以不如秦哉夫秦天下之首也洛天下之腹也首之爲體尊而腹之受大其可以都一也明興定都金陵似若循六朝之舊洪武初營汴爲北京則亦周公意也末年東宫營秦則亦婁敬張良藝祖意也而卒不果豈天將以待燕耶成祖之營燕也當時臺諫交口不便主事蕭儀言之尤峻豈不以燕爲金元故都非明所宜都乎豈不以金祚僅百年元祚不盈百年非宜都乎蓋未識上意所屬也成祖曰北平之遷吾與大臣密計數月而後行今其所密計者卽不得聞以愚度之其説有四燕非金元始也周爲召公封國由召公傳丹喜歴四十三世九百餘年眎周歴且過之宜遷一古享國長久者靡不遷都商始亳遷耿遷相周始鎬遷洛漢唐始秦遷洛宋始汴遷杭然皆廹於兵戈旤於侵逼不得已而後去故靖難之後因而遷徙亦以爲子孫長久計耳宜遷二西漢起漢中都秦東漢起南陽都洛唐起太原都秦宋起宋州都汴元起開平都燕明太祖起鳯陽都吳成祖曰吾起燕都燕耳宜遷三天下之禍莫烈於鹵吾令子孫自當之庻幾四海豪傑輻輳都下足與鹵角宜遷四成祖密計或不出此四者彼書生之見豈足以逹英雄之畧哉雖然北敵隔一邊垣正統己巳之變嘉靖庚戌之突可鑒也漕河僅一衣帶水元人海運之制脫脫水田之議當講也果兵足以制鹵食足以自固則太行易水之間卽國家億萬禩無疆之宅也又何必問秦洛之强弱哉
李時勉北京賦惟皇明之受天命也我太祖皇帝首仗義師以平暴亂豪傑景從聲振江漢削除僭竊拯民塗炭定鼎金陵撫綏萬邦乃睠兹土實雄朔方倣成周之卜洛遂竝建而未遑逮我聖上繼明重光握乾御極一遵舊章仁聲洋溢乎遐邇恩澤汪濊於八荒旣致治於太平遵皇衢以省方仰先志之未遂度𢎞規以作京羌經營之伊始徧中外其懽騰曰惟北都在冀之域右挾太行左據碣石背疊險兮重關面平原兮廣澤宗恒嶽其巍巍鎭毉閭而奕奕冠九州之形勝實爲天府之國是以軒轅邑之以分州唐堯階之以為帝擴神化以宜民大勲德之光被欝王氣之所鍾於今兹而有待也於是仰瞻析木俯測地靈龜筮兆吉天人叶應神祗獻珍而山石自出河嶽效靈而神木自行民子來兮相續期不日而功成爾乃懸水樹臬識景表營方位旣正髙下旣平羣力畢舉百工並興建不拔之丕址拓萬雉之金城引天泉於西阜環湯池而鏡清九衢百㕓之通逹連甍𮟏宇之縱横顧壯麗其若此非燕逸而娛情蓋所以强幹而弱枝居重以御輕展皇儀而朝諸侯遵先軌而播風聲者也若乃四郊砥平王道正直視萬國之環拱適居中而建極其南則萬流宗海平林蔽天攬邯鄲鉅鹿之廣衍馳平疇沃野之綿延溏淤恒衛經其野濡磁淶桑滙其前界以大陸廣阿之𢎞壤扼以大茂井陘之連山包絡趙魏襟帶齊魯膏腴之地綿亘三百餘里而極於黄河伊頴之川其水陸之所産卓犖繁盛蓋莫得而計焉其北則疊嶂𡾋峞層巒蔽虧長城矗乎雲表百泉湧乎山隈壯天關而設險守一夫而莫開偉左盤而右顧宛鳯舞而龍飛實磅礴而欝積粤擁衞於邦畿包狼山上谷之阻據野狐獨石之危掩祖山木葉之離立連白登紫塞之逶迤控女真而極乎洮河之北鎮朔漠而逾乎瀚海之湄蒙苫之衆引弓之倫畏威懷德相率而來歸其東則潞河通漕控引江淮肥如灤淶灌注縈迴連峯片石之隘首陽崆峒之崖玉田白璧神仙璚臺超無終而越金山跨遼瀋而逾鴨綠至於暘谷日出之涯固已遐哉邈乎而莫不在乎綏懷環以大海衆水所歸洪濤巨浪洶湧崔嵬蓋不知其幾千萬里而蠻商番舶帆檣隱天上下不絶而往來又有蓬瀛方壺鳯麟聚窟十洲三島靈異非一流精之闕瓊華之室墉城岧嶤金臺岑嵂紫氣丹青景雲矚目靈圄偓佺安期羡門之倫相與從游於其間出入隱見而慌惚瞻帝京其伊邇庻可見其鸞駕鶴之髣髴其西則崇山鬱翠髙挹泰岱北接居庸南首河内竒峯擁關龍門阻隘玊泉垂虹青煙浮黛上嶻𡺼兮倚空下蟠據而際海其麓則有渾河湯湯西湖泱泱鹽溝琉璃桑乾廣揚雪波泛湧灝溔汪洋一瀉千里㑹流帝鄕又有上林禁苑種植畜牧連郊踰畿緣邱彌谷澤渚川滙若大湖瀛海渺瀰而相屬其中則有竒花珍果嘉樹甘木禽獸魚鱉豐殖繁育颮颮籍籍不可得而盡錄固可以因農隙而校田獵選車徒以講武事乃遵國風稽王制詔期門簡將帥乘玉輅擁翠蓋出天關而雷轟轢芳郊而雲㑹非所以黷武觀兵娛樂騁意蓋將取不姙而除菑害狩無擇而順殺氣謹大易之用於三驅之時騐騶虞之仁於一發之際水衡虞人之容與武夫壯士之奮厲皆知夫仁者之為勇而投石超距之足鄙亦何必殄夷禽獸割鮮野食而以俛仰極樂之爲貴也若夫其宫室之制則損益乎黄帝合宫之宜式遵乎太祖貽謀之良居髙以臨下背隂而面陽奉天凌霄以磊砢謹身鎮極而崢嶸華蓋穹崇以造天儼特處乎中央上倣象夫天體之圓下效法乎坤德之方兩觀對峙以嶽立五門髙矗乎昊蒼飛閣屼以奠乎四表瓊樓嵬以立於兩旁廟社並列左右相當東崇文華重國家之大本西翊武英嚴齋居而存誠彤𨓍玉砌璧檻華廊飛簷下啄叢楹髙驤闢閶闔其蕩蕩儼帝居於將將玉户粲華星之烱晃璇題納明月而輝煌寳珠焜燿於天闕金龍夭矯於虹梁藻井煥發綺窓玲瓏建瓴聯絡複道迴衝軼霄漢以上出俯日月而盪胸五色
映金碧晶熒浮輝揚耀霞彩雲紅其後則奉先之殿仁夀之宫乾清坤寧眇麗穹窿掖庭椒房閨闥閎通其前則郊建圓邱合祭天地山川壇壝恭肅明祀至於五軍庻府之司六卿百僚之位嚴署宇之齊設比館舎而並置列大明之東西割文武而制異至於京尹赤縣之治所王侯貴戚之邸第辟雍成均育賢之地守羽林而掌佽飛者至九十而有四衞莫不井列而碁布各雄壯而偉麗其岩廊之上則有臯䕫稷契之倫元凱俊乂之輩相與賡虞廷之歌談羲農之際罄補衮之能懷忠貞之志考禮文於大備贊聲樂之盡美是以朝無缺政德教漸曁薄海内外均陶至治幸其有作聿來趨事成此大功忘其劬勩人和旣極休徵滋至慶雲瑞靄之覆於闕庭素鳥元兎之獻於丹陛醴泉屢出甘露數墜麒麟騶虞之珍馴獅天馬之類紛紜雜遝莫能殫記於以見天眷之益隆而聖德之純備者也於是正月上日工旣訖功爰告成於天地肆紹美於祖宗清心凝慮齋沐肅雍粢盛旣潔牲牷旣豐芬郁郁以旁逹靈繽繽其來降錫嘉貺之穰穰介景福於帝躬將順應於昌期趾盛美於無窮乃服衮冕御帝座開九重之深宫受萬邦之朝賀内侯甸而要荒外殊方而異俗胥近悅而遠來紛鼔舞而匍匐方物溢以充庭奓絢燦而駭矚率舞蹈於階墀效華封之三祝爾乃浹和㑹昭景鑠鏗鯨鐘奏雅樂詔光禄以開筵合百辟而燕樂饌珍玊兮芳馨罍瓊漿以斟酌聯貂蟬兮夾陛雜蠻夷之荒服莫不酣暢而飽德咸頌歌而踴躍越填城而溢郛藹歡聲於寥廓斯可以嫓太古之無爲慶華胥而蹈栗陸顧皇上之謙抑視至治爲未足於是降德音播嘉惠省刑罰薄賦稅汰冗濁旌亷吏舉賢才擢俊乂發倉廩賑貧匱尊髙年而禮有德慎防禦而修武備貴爵重賞以厲亷恥厚往薄來以馭遐裔蓋欲使人知所本士知所勵四方萬國無一民之失所窮陬僻壤無一物之不遂舉陶於春風和煦之中而樂於雍熙泰和之治此蓋堯舜兢業之心文王敬止之意所以紹鴻業繼先志益宏遠而有偉故不勞而甚易冠絶乎前古垂休於後世固可必聖子之與神孫益昌盛而無替小臣微陋忝職文字願賦帝都之盛槩揚國美於萬禩復爲之歌曰煌煌帝都兮逾鎬豐阻山帶河兮壯以雄天開日明兮王氣所鍾穹隆造天兮惟帝之宫廓氛祲兮開溟濛鎮中外兮宣皇風王道平平兮四方來同願皇圖之鞏固歴萬世兮無窮
元人檇李顧淵白嘗入京獻燕都賦翰林元復初不喜曰今大朝四海一統六合一家燕蓋昔時戰國名何燕之稱
春眀夢餘録卷一
欽定四庫全書
春眀夢餘録卷二
吏部左侍郎孫承澤撰
形勝
幽燕自昔稱雄左環滄海右擁太行南襟河濟北枕居庸蘇秦所謂天府百二之國杜牧所謂王不得不可為王之地楊文敏謂西接太行東臨碣石鉅野亘其南居庸控其北勢㧞地以崢嶸氣摩空而崱屴又云燕薊内跨中原外控朔漠真天下都㑹桂文襄云形勝甲天下扆山帯海有金湯之固蓋真定以北至於永平闗口不下百十而居庸紫荆山海喜𡶶古北黄花鎮險阨尤著㑹通漕運便利天津又通海運誠萬世帝王之都太行自西来演迤而北綿亘魏晉燕趙之境東而極於毉無閭重岡疊阜鸞鳳峙而蛟龍走所以擁䕶而圍繞之者不知其幾千萬里也形勢全風氣密堪輿家所謂蔵風聚氣者兹地實有之其東一𢃄則汪洋大海稍北乃古碣石稍南則九河既道所歸宿之地浴日月而浸乾坤所以界之者又如此其直截而廣大也况居直北之地上應天垣之紫微其對面之案以地勢度之則泰岱萬山之宗正當其前也夫天之象以北為極則地之勢亦當以北為極易曰艮者東北之卦也萬物之所以成終而成始也艮為山水為地之津液而委於海天下萬山皆成於北天下萬水皆宗於東於此乎建都是為萬物所以成終成始之地自古所未有也前乎元而為宋宋都於汴前乎宋而為唐唐都於秦在唐之前則兩漢也前都秦而後都雒然皆非冀州境也雖曰宅中圖治道理適均而天下郡國乃皆背之而不靣焉者孔子曰為政以徳譬如北辰居其所而衆星拱之易曰離萬物皆相見南方之卦也聖人南靣而聴天下嚮眀而治夫以北辰為天之樞居微垣之中而受衆星之所向則在乎南焉今日京師居乎艮位成始成終之地介乎震坎之間出乎震而勞乎坎以受萬物之所歸體乎北極之尊嚮乎離眀之光使夫萬方之廣億兆之多莫不靣焉以相見則凡舟車所至人力所通者無不在於照臨之中自古建都之地上得天時下得地勢中得人心未有過此者也
朱文公熹曰冀都天地間好個大風水山脉從雲中發来前靣黄河環繞泰山聳左為龍華山聳右為虎嵩山為前案淮南諸山為第二重案江南五嶺諸山為第三重案故古今建都之地皆莫過於冀都蓋指今之京師地也
唐趙徳鈞為幽州節度使於幽之南六十里城閻溝而戍之又於幽之東五十里城潞縣而戍之二城乃幽州之門户也閻溝即今良鄉潞縣即今通州
京師瀕大海在秦始皇時起黄腄瑯琊之粟轉輸北河秦時海運固已通于兹矣唐杜甫謂漁陽豪侠地擊鼓吹笙竽雲帆轉遼海粳稻来東吳又云幽燕盛用武供給亦勞哉呉門持粟帛汎海凌蓬莱唐時已通吳之粟於此矣
京東至山海闗西至黄花鎮為闗寨者二百一十二為營堡者四十四為衛二十二為守禦所三設分守叅將五于燕河營太平寨馬蘭峪密雲縣黄花鎮以管攝營堡謂之闗設守備都指揮五于山海永平遵化薊州三河以管攝衛所謂之營設總兵官一員于三屯營以總鎮焉闗設於外所以防守營立於内所以應援其制可謂密矣此所以控
御其形勢者也
劉基云元氏入主中夏佐以姚劉許律諸君子雖因其邇于隂山以定都而地形之强實甲天下撫據全盛㡬將百年一時文章亦頗有竒氣未必非山川形勝風氣之觀感或有以助之也至於元季四方鼎沸而國都固猶晏然自若也蓋其東連滄海西接晉冀前有瀰瀦大陸之利北有重闗天險之固若非天命有歸其主自遜於荒而以勢利相
持雖引百萬之兵頓之堅城之下嵗月之間成敗利鈍未知其勢孰為得失也
劉基燕都龍虎臺賦猗歟太行之山呀雲豁霧結元氣而左蟠於赫龍虎之臺摩乾軋坤魁羣山而獨尊其背則崔嵬突嵂森岡巒而拱衞其勢則崑崙駊騀仰星辰之可捫白虎敦圉而踞峙蒼龍蜿蜒而屈盤仗昂首以奮角恍颷興而雲屯其北望則居庸𡽱嵲烟光翠結攅𡶶列㦸斷崖立鐡踆鳥飛而不度古木樛以相掣其下視則漲海冲瀜飛波洗空風帆浪舶徃来莫窮想瀛洲之密邇睇三山之可通彼呼鷹戯馬適足彰其陋而眺蟾望烏曷足逞其雄豈若兹臺之不事乎版築而靡勞乎土功也想其嶔岑碕礒曼衍迤邐形髙勢平背山靣水巨靈獻其幽秘歸邪護其光晷何嵩華之足吞豈岱宗之可擬此所以通光道於上都掲神京之外壘匪松喬之敢登差乗輿之攸止也至若四黄既駕鹵簿既濟方玉車之萬乗蔚翠華之萋萋載雲䍐與九斿光彩絢乎虹霓山祗執警以廣道屏翳洒雨以清埃朝發軔於清都夕駐蹕于斯臺眀四目以遐覽沛仁澤于九垓眇軒轅之梁甫屑神禹之㑹稽雄千古之盛典又何數乎方壺與蓬莱慨愚生之多幸際希世之聖眀雖未獲睹斯臺之壯觀敢不慕乎頌聲遂作頌曰瞻彼神臺在京之郊金城内阻靈闗外包上倚天倪下鎮地軸太行為臂滄海為腹崇臺峩峩虎以踞之羣山巃嵸龍以翼之於鑠帝徳與臺無窮於隆神臺與天斯同崇臺有偉鑾駕爰止天子萬年以介遐祉
春明夢餘録卷二
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷三
吏部左侍郎孫承澤撰
城池
舊幽州城在今城西南唐藩鎭城𭅺遼金故城也隋之天寧寺舊在城中今在城外矣憫忠寺有舍利記唐景福元年建其文曰大燕城内地東南隅有憫忠寺門臨康衢憫忠寺舊在城中東南今在城外西南僻境矣銅馬門在舊燕城東南隅𭅺古薊城門城有十門此其一也昔慕容雋得竒馬名赭白歴三世四十九歳而駿逸不減銅範其像立門外因以名門
唐武徳六年遷營州於薊樓館甚盛今二土阜尚存所謂薊門也閭城在京西南古城基二石獸尚存
陽鄉城在京西南漢舊縣晉改長鄉今地名古縣君子城𭅺舊薊城晉載記石勒每破一城必簡别衣冠洎平幽州擢荀綽裴憲等居之號君子城
遼太宗於南京建城方三十六里崇三丈衡廣一丈五尺敵樓戰櫓具八門東曰安東迎春南曰開陽丹鳳西曰顯西清普北曰通天拱辰
金海陵天徳二年命張洪等增廣燕城門十三東曰施仁宣曜陽春南曰景風豐宜端禮西曰麗澤顥華彰義北曰㑹城通元崇智光泰
元人玉堂嘉話云燕展築南城係金海陵天徳二年見蔡無可大覺寺碑史記不載蕭何修未央宫事此非細事司馬遷漢史而不見書何謂又云燕城西南門曰端禮有大定末劉無黨所撰左丞相唐括安禮碑
元至元四年城京師城方六十里里二百四十步分十一門正南曰麗正右曰順承左曰文明北之東曰安貞北之西曰健徳正東曰崇仁東之右曰齊化東之左曰光熙正西曰和義西之右曰肅清西之左曰平則按元之南城周圍五千三百二十八丈𭅺金之故基也金之遺址尚在所謂土城關是也人呼崇文門爲海岱宣武門爲順承阜成門爲平則仍元之舊也
明洪武元年戊申八月庚午徐中山達取元都丁丑命指揮華雲龍經理故元都新築城垣南北取徑直東西長一千八百九十丈高三丈五尺五寸至永樂十八年遣營繕司郎中蔡信爲工部右侍郎重修益加宏壯正統四年命内臣阮安重修安交趾人一名阿留刻有營建紀至十年又以内面用土恐易頽毁乃命成國公朱勇等甓之與外面等凡九門南曰正陽南之左曰崇文右曰宣武北之東曰安定西曰徳勝東之北曰東直南曰朝陽西之北曰西直南曰阜成嘉靖三十二年十月京師外城成先二十一年七月邊報日至御史焦璉等請修關廂墩塹以固防守都御史毛伯溫等復言古者有城必有郭城以衛民郭以衛城常也若城外居民尚多則有重城凡重地皆然京師尤重太祖定鼎金陵旣建内城復設羅城於外成祖遷都金臺當時内城足居所以外城未立今城外之民殆倍城中宜築外城包絡旣廣控制更雄且郊壇盡收其中不勝大幸從之下戸工二部議覆以給事中劉養直言時當匱乏諫止至二十九年兵事益急議築正陽崇文宣武三關廂外城不果三十二年三月給事中朱伯宸復申其説謂臣嘗履行四郊咸有土城故址環繞如規周可百二十餘里若仍其舊貫增卑培薄補缺續斷事半功倍良爲便計通政使趙文華亦以爲言上問嚴嵩嵩力贊之因命平江伯陳圭等並欽天監官同閣臣相度形勢擇日興工上是之然慮工費浩大成功不易屢以問嵩等嵩等請自至工所視之隨上手劄言臣等今日出視城工時方修築正南一面自東及西延長二十餘里詢之各官云前此難左築基必深取實地有深至五六尺七八尺者今築基皆已出土面其板築土有纔起一二板者有築至四五板者其一最高至十一板蓋地有高低培墊有深淺取土有近遠故工有難易大抵上板以後漸見效矣上曰城工必果持久方可但土質恐未堅或且先作南面待財力都裕之時再因地計度以成四周之制可同圭詳計之於是嵩㑹圭遵上旨議將見築正南一面城基東折轉北接城東南角西折轉北接城西南角併力堅築刻期完報其東西北三面候再計度以聞上允之于是年十月工完計長二十八里命正陽外門名永定崇文外門名左安宣武外門名右安大通橋門名廣渠彰義街門名廣寧内外兩城計垜口二萬零七百七十二垜下砲眼共一萬二千六百有二
劉定之游梁園記梁氏園在今京師西南五六里其外有舊城舊城者唐藩鎭遼金别都之城也元遷都稍東于是舊城東半遂入于朝市間全無跡可見而西半猶存號爲蕭太后城𭅺梁氏園所在也蕭太后者遼后皆以蕭爲姓有子爲帝則太后别居宫城統部屬故其亡也末帝淳之妻猶得獨存稱太后以主其國踰年乃滅也或謂此雖遼金都城而非唐藩鎭城不然也唐時此爲范陽藩鎭安史反後改名盧龍而所治幽州薊縣不改今移薊以名州移盧龍以名衞各去此數百里其實唐之盧龍與薊在此也烏得非唐藩鎭舊城乎遼金不因藩鎭以爲都而曷因乎其城僅存土而甓皆爲人取去今取猶未已其土皆眞黄土人取之和煤亦猶有𭅺之作墓者以其高堅也
城河其源出昌平州白浮村神山泉通榆河㑹一畝馬眼諸泉滙爲七里門東流環遶都城曰玉河由大通橋而下至通州髙麗莊入白河與盧溝河合長一百六十餘里元都水監郭守敬所鑿賜名通惠河又名大通河𭅺潞河也又西山玉泉從水關經越橋俗謂銀錠橋流入西苑遶宫禁自玉河橋出入城河合流至大通橋入漕玉河橋凡三一跨長安東街一跨文徳坊街一近城垣
崇禎己卯二月内監曹化淳議京城外開河以通漕糧自是年三月十九日起至辛巳六月所開河自土城廣渠門起至大通橋運糧河北岸挑河長三千八百六十二丈又東直門外關帝廟挑月河長二百七十丈鬭虎營至關帝廟大石橋挑河長三千一百五十一丈命内監于躍爲河工總理而以兵部司官輪督班軍共用班軍二百三萬二千餘名五城兩縣募夫二萬九百餘名兵部侍郎呉甡視工以爲勞費無益且傷地脉抗疏止之尚有一萬三千五百丈未完總理者侵冐不貲而震巽方之地勢大傷矣
南城三里河元時運河名文明河在天地壇前去通州五十里地形髙通州六丈九尺置二閘可行舟今鐵閘尚存南城外有減水河與天壇後河相通又城之東南有兩水磨永樂九年工部尚書呉中奏請修治
海子在府西三里舊名積水潭聚西北諸泉流入都城而滙於此
南海子在京城南二十里舊爲下馬飛放泊内有按鷹臺永樂十二年增廣其地周圍凡一萬八千六百六十丈乃育養禽獸種植蔬果之所中有海子大小凡三其水四時不竭汪洋若海以禁城北有海子故别名曰南海子
楊士竒都城勝覽云正統四年重作北京城之九門成崇臺傑宇巋巍𢎞壯環城之池旣浚旣築堤堅水深澄潔如鏡煥然一新耆耋聚觀忻悦嗟嘆以爲前所未有蓋京都之偉望萬年之盛致也於是少師建安楊公少保南郡楊公偕學士諸公以暇日登正陽門之樓而縱覽焉髙山長川之環固平原廣甸之衍迤泰壇清廟之崇嚴宫闕樓觀之壯麗官府居民之鱗次㕓市衢道之棋布朝覲㑹同之麇至車騎往來之坌集粲然明雲霞滃然含烟霧四顧畢得之而胸次軒豁趣與景㑹樂哉游也南郡公有詩諸公皆倚和之綴輯成卷是時僕以賜吿南歸不及與游旣獲覩羣什而歆艶焉皆所謂登髙能賦之大夫也諷詠之餘因慨嘆凡事之成各有其時太宗皇帝肇建北京旣立郊廟宫殿將及城池會有事未暇及也已而國家屢有事久未暇及皇上嗣大位之五年仁恩覃霈海宇乂寧始及於斯而不日成之豈非得其時者乎夫得其時而不得其人猶未也蓋嘗聞命下之初工部侍郎蔡信颺言於衆曰役大非徵十八萬不可材木諸費稱是上遂命太監阮安董其役取京師聚操之卒萬餘停操而用之厚其旣廪均其勞逸材木諸費一出公府之所有有司不預百姓不知而歳中吿成蓋一出安之忠于奉公勤于恤下且善爲畫也謂事之成非繇於人乎嗟夫一事之成猶必得人則於爲國家天下之重且大不可推見乎詞臣張四維京師新建外城記皇上臨御之三十二年廷臣有請築京師外城者參之僉論靡有異同天子廼命重臣相視原隰量度廣袤計工定賦較程刻日於是京兆授徒司徒計賦司馬獻旅司空鳩役總以勲臣察以臺諫與夫百司庶職罔不祇嚴廼遂畫地分工授規作則制緣舊址土取沃壤寮藩輸鏹以贊工庶民子來而趨事曾未閲嵗而大工吿成崇卑有度厚有級繚以深隍覆以磚埴門墉矗立櫓樓相望巍乎煥矣帝居之壯觀也夫易垂設險守國之文詩有未雨桑土之訓帝王城郭之制豈以勞民所以固圉宅師尊宸極而消姦伺者也國家自文皇帝奠鼎燕畿南面海内文經武緯細大畢張而外城未建者非忘也都城足以域民而外無闤闠邊氛時有報急而征馬未息故有待於我皇上之纘緒而覲揚之耳夫以下邑僻陬𭅺有百家之聚莫不團練垣塞守望相保况夫京師天下根本四方輻輳皇仁涵育生齒滋繁阡陌綺陳比廬溢郭而略無藩籬之限豈所以鞏固皇圖永安蒸庶者哉故議者酌時勢之宜度民情之便咸謂外城當建夫亦思患豫防順時之道當然耳昔宋中葉武備弛矣而汴京平衍又非形勝之區其謀臣范仲淹議洛陽之城非可後者乃不見用我國家方當全盛將帥如雲重關外峙而控山帶海又非汴京者比外城之緩急可知也我皇上一聞廷臣之議𭅺命共工建兹丕業是豈羣臣之見越於仲淹實我皇上軫念民瘼憂厪國體其視宋君之忽於忠計者萬萬不侔也以隆王者居重之威以奠下民安土之樂以絶姦宄覬覦之念豐芑貽謀苞桑定業不亦永世滋大也哉嗚呼此固聖人因時之政不得不然者耳要我皇上之心固將率土爲城寰海爲池怙冐八荒而無此疆彼界者豈一外城之建能爲限量者哉臣謹記孫承宗重修都重二城碑記維文皇奠鼎燕畿以建都城扼吭拊背維萬世之安我世宗肅皇帝念生齒滋繁比廬溢郭重毖庚戌之役詔從侍郎臣邦瑞議築外郛于三門凡以固圉宅師尊宸極消姦萌也今皇帝甲辰夏恒雨壞民廬舍無算城有圯於是秋七月朔工部尚書臣某以災異上聞若曰天不忘根本肆不輯於兩城而釁於雨夫衆心爲城外頽中陷是且有土崩之象將無彌縫其闕而固吾圉也其何變之能圖蓋時報圯者方三百丈未甚也又旬日雨溢渠計圯都城且七百七十七丈有竒重城亦三百三十丈有竒而埤堄亭舍不與於是臣某再以數上聞若曰災不可玩備不可弛玩災弛備不可以寧是時皇上方以帑金十萬理民廬舍疏入不𭅺問乃臣某再以修葺上聞若曰刻期我惟築無寧狥故常而不慮事以授豈其不秋防是虞若猶是枕篆而不以聞也則少不逞𭅺剟戸而逸者四走無際它其誰捍禦之其若掌故何定鼎來是墉是壑有基勿壞方今千丈之瑕秋防之候即三旬而成尚虞窺予况其平板幹稱畚築非卒辦也而繕司困憊曾餱糧之不具則登登之築無寧泄泄也於是天子下其議停一切小修若曰上天示儆恒雨壞垣尚亟修之固我保障毋怠無玩乃以繕部郎中臣某同員外郎臣某實專料理而科臣某臺臣某實專巡察時以行築者飭其不勉者蓋以八月趨事明年某月吿成功曰發丁男若干金錢若干天子重念勞人陞賞各有差且詔臣某爲之記臣以爲城以盛民也我皇上先民居而後兩城其以鞏皇圖綏蒸庶意深遠矣然威靈遐鬯荒裔率服方且極覆爲城極載爲池豈其介在藩籬是豐芑之謀不藉爲大耳不然百家之聚尚勤藩垣豈其根本天下而不以備然臣竊有警也昔我肅皇帝建永定外郛而難其守臣謂守在城郭者危守在四夷者安守在民力者疎守在民心者密今天下浚膏實之而罷力築之則民不堪暵溢災之而築鑿苦之則天且若甚忍於民夫民不堪將生心而天不忍或其未忘也我皇上惕于生心而幸是未忘必且以祖宗之徳澤維法度而上爲百姓守法下且爲朝廷守國頃所爲愼重而不輕用民意在斯乎夫愼重而不輕用民先王之所以爲天下也臣謹稽首頓首而爲之言銘曰皇明御宇奄有萬方燕畿奠鼎拊背扼吭文經武緯細大畢張是憑是式繫于苞桑泰有茹彚城有復隍天子曰吁其固我防乃度廣袤乃察相翔司徒計賦乃芻乃粻司馬獻旅乃穀乃揚司空鳩役乃飭乃奬萬臿雷奮萬雉雲長悦以忘勞迄可大康天子曰都惟爾衆襄詞臣載筆俊蹟用章小臣稽首曰惟帝光匪城不易惟守未遑過城則傾恃城則亡於鑠帝賚比於金湯惟帝念功無怠無荒億萬斯年民悦無疆
魏大中濬濠疏邇自瀋遼潰陷京都震聳仰厪聖慮嚴諭濬濠刻期畢事維時工部尚書王佐侍郎王永光姚思仁劄屬何玉成等畫地分任自東便門始而科臣霍守典臺臣蘇述先事而司監察之役迄臣大中臣文龍代受巡閱而玉成等先後報竣曁磨算有成數矣而臣時榮復與臣文龍代夫以一百五十萬八百一十九名計匠以一千二百八十九名計班軍積日以三萬三千一十二名計費水衡金錢六萬一千六百二十八兩九錢一分四釐八毫七絲五忽司農銀一千七百三十三兩一錢三分米三千三百一石二斗諸椿木灰磚繩斗百物及運價咸具而鍁鐝不與焉鍁鐝以歸監督盔甲厰主事沈棨收爲甲械之需而後受直于官否者不敢以冐此一役也工有詳畧費有多寡而時有後先土有𤍜濕天有晴雨餼給有遲蚤勢亦與爲難易焉易者以程工行其節用難者以惠使鼓其子來要無不拮据瘏痡於暑雨之中而臣等今日藉手而吿成於皇上者也其有未盡者邊烽吿急經始倥偬而濠之源未求也源出玉泉山而佃農分以爲灌漑豪右壅以爲園池其波及於濠者恃其餘也濠之勢未審也水自髙梁橋抵都城西北而泒爲二一循城之左而東而南一循城之右而南而東宜接舊閘爲地形之髙下而次第布之未可以丈尺槩也而分界任官各營其目前之咫尺於全濠灌輸深淺之宜容有未協者矣更都城尠水獨徳勝門而西濠水南奔入關迤衍沿洄周行大内以出玉河而今且北淤而南涸也則其脈未疏也濠之支亦未達也嘉靖庚戌築重城以爲附則濠之深廣宜凖都城而地勢旣髙有掘未及泉而止者更廬井安堵而一旦議恢其故不無遷析之虞且班軍非可以水部之官督也異日者國有暇時庫有餘積大司空董其屬以治濠清其源審其勢疏其脈達其支而總滙於大通橋大通而下又理葺諸閘以妙節宣蓄洩之宜而後濠有全功也以壯金湯亦以固風氣也若其源壅而不輸其流瀉而不收雖濬奚益矣然此時就濠而論濠也非所論于天子之守也臣等以與有監察之責諸有事於濠者各以其文移㑹謹綴其總數開具以聞而幷及之如此
崇禎十二年四月給事中夏尚絅請停河工疏京城創自成祖皇帝建都經野從來未有之勝使河須再求深廣則當年物力極盛之時必先爲之嘉靖庚戌之役始增外樓七座臣愚以爲益其上者有崇墉之固故世宗皇帝毅然爲之而有餘浚其下者不無穿鑿之煩故列聖仍之而不改至于地脉來龍關係尤重桑麻廬舍毁損非少昔春秋書莒潰明城惡者棄險之非也書浚洙明勞民者非固本之道也若不察戸口殷耗歲時豐歉而遽勤民興作使濬之而河流通猶慮所損已多矧又河髙流淺盈涸不時斥土粗疎旋淤旋壅究無當于險阻之用乎臣愚謂商理財之道于今日議生必不如議節而節之最大而最得已者莫如此河工商防患之道於今日地利不如人和而地之不足爲利徒以疲民耗財者亦莫如此河工疏上不納以操其議者大璫也
春明夢餘錄卷三
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷四
吏部左侍郎孫承澤撰
畿甸
京師地屬順天府其府治即元大都路總治舊署也先是遼升為京立幽都府又改為析津府至金為大興府元初為大都路號大興府官署為宗正所據官吏辦事佛寺中至大中監路平章政事莫吉奏請以錢四萬二千五百緡買靈椿里周氏地計十九畝建為公署永樂定鼎於此遂因其署而為順天府歴朝來皆為京兆重地在元所轄州九縣二十有三今領州五縣二十二洪武中微有不同據天文分野書載北平府支郡四涿州通州霸州薊州親領縣十一大興宛平良鄉永清昌平密雲〈舊州〉東安〈舊州〉固安〈舊州〉順義〈舊州〉香河〈舊州〉懐柔〈新立〉涿州親領縣一房山舊有范陽縣附郭〈後裁〉通州親領縣四三河武清寳坻漷縣〈舊州〉舊有潞縣附郭〈後裁〉霸州親領縣三文安大城保定舊有益津縣附郭〈後裁〉薊州親領縣四遵化豐潤平谷玉田舊有漁陽縣附郭〈後裁〉
大興宛平在元同為赤縣畿内郡縣親領於六部故曰直隸而順天府在輦轂下與内諸司相頡頏不以直隸稱漢之京兆宋之開封其權極重開封牧至以皇子領之
舊制三品衙門用銅印順天府印用銀誠重之也其職掌京府之政令宣化和人勸農問俗均貢賦節徵繇謹祭祀閲實戶口糾治豪猾賑恤窮困清錄罪囚務察知百姓之所疾苦而時撫摩之嵗攢實徵十載造黄册凡賦役皆按冊丁産而均適之嵗貢府學一人三嵗合試圻府生而貢士焉月朔奏老人坊廂聽宣諭嵗立春迎春進春耕耤田奉青箱播種以從覈勲戚家人季終引造帳上國有市易平其價召商而時給之凡學校軍匠積貯牧馬柴炭河渠堤涂僧道醫藥之事宣徳中令所屬地方每丁種桑棗百株官擇耆老勸督天順中令於宛大二縣各設養濟院以處貧者成化六年府尹閻鐸以嵗飢坐視民患不能賑濟降衢州府知府府丞而下並廵城御史加罰有差
府堂懸宣宗皇帝御製箴奕奕京師四方所瞻京尹之職民庶事咸周之内史漢之三輔不輕畀人擇賢以付國家因之有尹有丞亦有庶僚用贊厥成茫茫區域輦轂其本王者施仁篤近舉逺爾體予懐務勤以周情必上通澤必下流氷清玉剛準平繩直毋憚豪右毋縱奸慝趙張邊延顯顯有規毋愧古人祗我訓辭
按府尹即秦漢内史之職掌治京師漢景帝分置左右内史武帝更名右内史為京兆尹左内史為右馮翊又更所謂都尉者名曰右扶風共為三府治長安城中唐京兆府置牧一人以親王為之五代置開封尹宋牧尹不常置太宗真宗皆常尹後設權知府一人以待制以上充典司轂下為要劇之任
順天二字乃史思明僣位於燕之年號宋熙寜中發地得大錢二十餘千文皆順天得一蓋順天乃其偽號得一則其錢名耳然則固不若北平二字之為得也
萬歴二年戸部題順天府宛平大興孤貧張祿等四千五百九十四名口支領冬衣甲字庫發給布四千五百九十四疋
京師古薊門宋沈括曰余奉使至契丹界大薊茇如車其地名薊恐其因此也如揚州宜楊荆州宜荆之類荆或為楚楚亦荆木之别名也
雷禮順天府題名記京師古設内史漢改置京兆尹服銀章青綬佩水蒼玉其地居轂下慿城社者類横恣抗法加之五方蠻貊凑集緣為奸市難格風靡所及為萬國取則故唐宋以來選遣皆人望尹或以親王為之小事專决大事則稟奏受成旨者刑部御史臺無輙駁異蓋肅清京師鎮撫畿甸必隆重其任有若此我聖祖定鼎金陵稽古設應天府置尹丞等官司輦轄至我文皇龍飛北平遷都改北平布政司為順天府於永樂六年先置尹丞等官如應天以後遂為都輦重職延今百有五十三年典守定於聖謨者赫然具在而年久法弛事變叢生一切徵派和買之類干沸中禁出於繩限部臺徃徃以勢下諉而一二養望自全者凜不敢詰積為民蠧間有挺節廷諍以肅清鎮撫為己任則云生事沽名九原可作安得起國初名京兆與之論職守也哉確山受齊劉公總尹務鈞陽頴谷馬公以丞副之慨然有槩於中思法前修表京師因閲碑刻多訛逸復蒐輯增次具其姓名籍貫及歴官大略鐫之於石請記於余余惟古之圖容貎表室廬記官氏使善者知思而慕之因以乆其善惡者知指而譙之因以乆其惡凡以示懲勸策事功也况自昔京兆行事得失載之史籍萬世可鏡又不徒為一時四方取則而已唐人諺云前尹赫赫具瞻允若後尹熙熙具瞻允若言敷政寛嚴不同其以治稱一也又云前尹舉其綱而太簡次尹綜其目而太密後尹毁常法而取一時之聲言寛嚴失宜均之為世所譏今二公坦易相符政不務苛細而繩檢截然人方以赫赫熈熈並譽廼又即其前刻於石者時觀省焉孰為秉忠勵世戢豪右於黎庶如趙張在漢呉許在唐包范歐陽在宋毅然思齊如摳衣侍敎於一堂則彈壓所加奸恣斂縮而仁恵沾濡民若更生自足以重京輦則四方矣逹之畿輔相與歌頌曰前有某公後有二公固不待睹石刻知名而聲稱不朽將與古名京兆並傳彼愒時巧宦如仲方黎幹之脂媚尹丞不輯如行餘棲楚之相訕不無其人而重以為戒獨非成事之師也哉愧予前尹順天不足為後人景法此亦竊載名之榮云
葉向髙順天府題名記令甲三嵗一計吏治自岳牧以至尉史鱗集於闕庭而京兆實攝郡事綱紀之意蓋云維兹郡吏其式化於王畿故郡吏之視京兆不啻望表赴鵠夫内備列卿而外倡九牧秩尊而於民親則無如京兆者二百年來名公鉅卿多由兹奮確山劉公嘗刻其名於石而司空豐城雷公為之記嵗乆石溢今尹廣陵錢公少尹關西劉公礱石續紀而以記屬余夫司空嘗官京兆宜能言京兆余越俎而譚非其任矣然余有職於掌故不能辭則嘗取司空言讀之若慨然有慕於國初諸臣之丰裁而恫切於年來因循叢蠧之非是其為京兆規不啻詳矣余惟國家初造耳目雖新聲靈震乎遐陬而功令肅於庶府京邑翼翼四方之極奉職順流亦可以為理故其治易也其後襲恬承熙輦轂之下日膏沐㴠濊於太平之休澤寖以窳惰而五方殊技輻凑灌輸奔命於上國都市之政雜而多端奸日萌生治稍難焉又其後則恬熙益深耗蠧愈甚九閽之聽既高而豐蔀之勢易壅郊圻之内若隔萬里勢家寺人作奸犯科官府之憲令閡軹而不行因循則虞偷操斷則虞掣繩墨周宻日不暇給京兆之難治遂為天下最矣蓋嘗總郡國之政論之其在開創則外難而内易何者依日月者愈近而愈易為光也其在承平則外易而内難何者慿城社者愈近而愈易為蠧也方司空時去國初纔百五十年度事揆勢已異昔日馴至於今又數十年矣職京兆者其感慨歎息當抑又甚焉弊乆則窮窮則復思其始今日之京兆亦起弊反始之一時已在漢以賢京兆稱者則趙張三王然大都皆以精嚴為理而治行第一之黄次公一受事而輙謝去此何以故本始元康而後漢當極盛宦戚漸滋五陵豪少夤緣恣睢浸不可問如史所稱吏民懈弛桴鼓數鳴厪縣官憂此其時亦稱難治而次公一切以郡國寛和之法行之宜其格矣故夫勢有宜乗化有宜更難易之形殊不可以一術操也要於補偏苴漏酌緩急之施疏宣底滯無所壅閼恵京師以綏四國斯惟尹之任而稱乎其為羣吏表已今天子神聖加意三輔赫然有願治之思而錢公劉公皆當世名臣協力同心以理京兆將見畿甸太和百度咸修寜復有如司空之所慨也者夫數之相禪貞下起元彈冠振衣猶從其新而况躬奉寵靈為郡國首者乎是名之新題或亦事之適相符者予故樂為之記以請於二公若夫建置之由事權之重寛嚴忠佞之不同足以鑒徃詔來語具司空記中在事者業稔聞之矣
春明夢餘録卷四
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷五
吏部左侍郎孫承澤撰
城坊
京師雖設順天府兩縣而地方分屬五城每城有坊中城曰南薰坊澄清坊仁壽坊明照坊保泰坊大時雍坊小時雍坊安福坊積慶坊東城曰明時坊黄華坊思城坊居賢坊朝陽坊南城曰正東坊正西坊正南坊宣南坊宣北坊崇南坊崇北坊西城曰阜財坊金城坊鳴玉坊朝天坊河漕西坊關外坊北城曰崇教坊昭回坊清泰坊靈椿坊登祥坊金臺坊教忠坊日中坊關外坊每城設御史巡視所轄有兵馬指揮使司設都指揮副都指揮知事後改兵馬指揮使設指揮副指揮革知事增吏目選於吏部昔宋以四廂都指揮巡警京城神宗置勾當左右廂公事民間謂之都廂元設警巡院三至元四年省其一止設二院分領坊市民事即今之巡城察院也
王瓊京師捕盜事宜議竊議得京師内外先年設立五城兵馬指揮使職專禦風火察姦盜及錦衣衞官校巡警夜禁緝捕盗賊監察御史巡城禁革姦𡚁在外通州良鄉等處各設有軍衞委官巡捕其後通州等處又設分守涿州良鄉又設守備又三年一次差御史錦衣衞官分路巡捕𢎞治元年為因盗賊生發奏准於三千營選撥官軍一百員名於彰義門外義井兒及良鄉縣并清河髙碑店四處每處二十五名隄備盜賊正德初年京城内添設把總官二員委官八員各分地方每委官一員管領馬軍二十四名步軍二十五名共四百員名京城外添設把總官二員每員領有馬官軍五十員名委官七員每員管領馬軍六十名共四百二十名正德十年㑹議京城内每委官一員各添馬軍二十五名步軍二十五名共軍七百九十二名馬四百匹京城外每委官一員各添一百名共軍一千一百二十名馬一千一百二十匹把總并委官俱一年一換城外把總該領官軍全給盔甲每巡馬軍給與一半八十副今年又奏差工部右侍郎趙璜專一整飭武備挑選河間等衞舍餘交與分守通州都指揮袁傑及涿州守備崔澄亦添發官軍各給與馬匹嚴謹巡捕壩上良鄉等處正係袁傑崔澄等該管地方立法不為不宻責任不為不專但京城内外人烟凑集游食者多壩上良鄉等處軍民艱窘差役繁重以此盜賊隨捕隨發難得盡絶自去年本部㑹官議添巡捕官軍數多定擬條格賞罰嚴明又給盔甲火器馬匹草料以此一年之間把總官捉獲强盜二百餘名錦衣衞坐委官校及各該緝事衙門亦皆緝捕數多奈何世情艱難財重命輕致厪聖慮屢降明㫖著落官軍用心挨拏未得寧息今又奉㫖令臣從長議處停當奏來定奪臣等愚見若欲從長計議處置停當必先撫恤軍民輕徭薄賦人得安生則盜賊自少前項節年議處捕盜事宜已極周宻今若不先撫安專立嚴法捜捉擒捕誠恐法網太宻致有激變前代漢武帝時為因山東盜起遣官衣繡持節發兵擊斬至萬餘級盗賊愈滋至不可禁正德四年添設巡捕御史帶領家眷專督捕盜法網嚴宻賊勢愈熾兇惡之徒乗機倡亂肆行劫掠至動邊軍入勦逾年始平是其明驗以故捕盜之法固不可寛縱亦不可太嚴今將弭盗根本及先年捕盜事件開查明白合無照依𢎞治元年事例本部㑹同錦衣衞并六科十三道掌印官再行計議應否施行奏請定奪正德十一年十二月十三日具題奉㫖是這先年捕盜事宜恁每還㑹官議處了來說
左都御史孫丕揚議久御史巡城之任疏臣觀居重要地孰五城最哉巡視御史故事不專為喧閙設者事有姦𡚁依法送理正統間例也禁約賭博緝捕盜賊坐舖火夫究問優免成化間例也查問九門官吏多勒客商財物𢎞治間例也訪察叅奏打㸃饋送嘉靖間例也至於禁止科歛詐騙裁抑豪横姦頑安恤孤獨良善懲創奢侈遊戲舉劾兵馬善惡何莫非御史事哉臣謂專責成便御史必用實授替差必劄一年憲度必期力舉務相率而專心城務以遏此城社之狐䑕救此輦轂之瘡痍而又省其外班以杜請託立為歲册以報滿政斯都人蝟冗之穀絲蠶食之輻凑可冀彈壓之有資矣
附載元人王惲彈兵馬司文切見在都兵馬司設馬步軍五百人係專一警捕衙門自去年至今年三月終强竊盜賊計六十餘起致有殺傷事主刦掠財物及本司公廨下為盜者蓋當該官兵不為用心滋多如此三限不獲行下取招並不回報其都轄上司縱令滅裂虛作行移亦不申明賞罰是作過之人無法可畏教之公行也都城輦轂之下庫藏倉廩諸所在萬一窺竊深繫利害又間有敗獲賊徒除事關權勢不能歸結者才方申上自餘無問輕重輙便鞫問斷遣豈惟侵司越職竊弄威權但恐中間姦𡚁日滋實為事害兼是司自來並無囚繫鞫問斷遣之理今後合無令兵馬司據應獲盜賊略行取問即便解府歸結施行外據失盜起數已獲者賞未獲者罰如此庶望上無縱恣虛行之失下革違錯自專之𡚁賞罰既明民知所畏京畿之間不待歲月作過之人將自消弭據此合行糾呈
春明夢餘錄卷五
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷六
吏部左侍郎孫承澤撰
宫闕
燕中宮闕古不可考當自遼始遼史載其略云南京析津府本古冀州之地髙陽氏謂之幽陵陶唐曰幽有虞析為幽州商復為兾州周職方東北曰幽州武王封太保奭於燕漢為燕國廣陽國後漢為廣陽郡隋為幽州總管唐置大都督府改范陽節度使晉髙祖以遼有援立之勞割幽州等十六州以獻太宗升為南京又曰燕京城方三十六里崇三丈衡廣一丈五尺敵樓戰櫓具八門東曰安東迎春南曰開陽丹鳯西曰顯西清普北曰通天拱辰大内在西南隅皇城内有景宗聖宗御容殿二東曰宣和南曰大内内門曰宣教改元和外三門曰南端左掖右掖左掖改萬春右掖改千秋門有樓閣毬塲在其南東為永平館皇城西門曰顯西設而不開北曰子北西城巔有凉殿東北隅有燕角樓坊市廨舎寺觀葢不勝書其外有居庸松亭榆林之關古北之口桑乾河髙梁河石子河大安山燕山中有瑤璵府曰幽都軍號盧龍開泰元年落軍額
宋王曾奉使録略曰自䧺州白溝驛渡河四十里至新城縣右督亢亭之地又七十里至涿州北渡涿水范水劉李河六十里至良鄊縣渡盧溝河六十里至幽州號燕京子城就羅郭西南為之正南曰啟夏門内有元和殿洪武殿東門曰宣和城中坊門皆有樓有憫忠寺本唐太宗為征遼陣亡將士所造又有開泰寺魏王耶律漢寜造皆邀朝士遊觀城南門外有於越王廨為晏集之所門外永平館舊名碣石館請和後易之南即桑乾河按遼之正殿曰洪武元之正殿曰大明是後之國號年號已見於此誰謂非定數也
金宫城史載海𨹧煬王遣左右丞相張浩張通古左丞蔡松年調諸路夫匠築燕京宫室皇城周九里三十歩自天津槁之北曰宣陽門中門繪龍兩偏繪鳯用金釘釘之中門唯車駕出入乃開兩偏分雙单日開一門過門有兩樓曰文曰武文之轉東曰來寜館武之轉西曰㑹同館正北曰千歩廊東西對焉廊之半各有偏門向東曰太廟向西曰尚書省至通天門後改名應天樓髙八丈朱門五飾以金封東西相去一里餘又各設一門左曰左掖右曰右掖内城之正東曰宣華正西曰玉華北曰拱辰及殿凡九重殿凡三十有六樓閣倍之正中位曰皇帝正位後曰皇后正位位之東曰内省西曰十六位乃妃嬪居之西出玉華門曰同樂園若瑤池蓬瀛栁荘杏村皆在焉都城四圍凡七十五里城門十二每一面分三門其正門四旁又設兩門正東曰宣曜陽春施仁正西曰顯華麗澤彰義正南曰豐宜景風端禮正北曰通元㑹城崇智此四城十二門也此外有宣陽門即内城之南門也上有重樓制度宏大三門並立中門常不開惟車駕出入通天門即内城之正南門也四角皆垜樓瓦皆琉璃金釘朱户五門列焉常扄惟大禮祫享則由之宣華乃内城之正東門玉華正西門也左掖東偏門右掖西偏門各有武夫守衛拱辰即内城正北門也又曰後朝門制度守衛與玉華宣華等金碧翬飛規模宏麗矣
范石湖攬轡録其略云興𨹧見宋使儀衛戊子早入見循東西御廊北行廊㡬二百間廊分三節每節一門将至宫城廊即東轉又百許間其西亦然亦有三門出門中馳道甚濶兩傍有溝上植栁廊脊皆以青琉璃瓦覆宫闕門户即純用之北即端門十一間曰應天之門下開五門兩挟有數如左右昇龍之制東西兩角樓端門内有左右翔龍門日華月華門前殿曰大安殿使人自左掖門入北循大安殿東廊入敷徳門東北行直東有殿宇門曰東宫直北西南列三門中曰書英是故夀康殿母后所居西曰㑹通門自㑹通北入承明門又北則昭慶門東則集禧門尚書省在門外東西則左右嘉㑹門門有樓即太安殿後門之後至幕次黒布拂廬侍班有頃入宣明門即常朝後殿也門内庭中列衛士二百許人帖金雙鳯幞頭團花紅錦衫散手立入仁政隔門至仁政殿下團鳯大花氊可半庭殿兩傍有朶殿朶殿上兩髙樓曰東西上閤門兩廊悉有簾幙中有甲士東西御廊循簷各列甲士東立者紅茸甲金纒竿槍黄旗畵青龍西立者碧茸甲金纒竿槍白旗畵黄龍至殿下皆然惟立於門下者錦袍持弓矢殿兩階雜列儀物幢節之属如道家醮壇威儀之類使人由殿下東行上東階却轉南由露臺北行入殿閾謂之欄子金主幞頭紅袍玉帶坐七寳榻背有龍水大屏風四壁帟幕皆紅綉龍拱斗皆有繡衣兩檻間各有焚香大金獅蠻地鋪禮佛毯可一殿兩傍玉帶金魚或金帶者十四五人相對列立遥望前後殿屋崛起甚多制度不經工巧無遺力煬王亮始營此都規摹出於孔彦舟役民八十萬兵夫四十萬作治數年死者不可勝計
金朝北京營制宫殿其屏扆𥦗牖皆破汴都輦致於此汴中工匠有名燕用者製作精巧凡所造下刻其名及用之於燕而名已為先兆
元大都宫殿考宫城週𮞉九里三十歩東西四百八十歩南北六百十五歩髙三十五尺分六門正南曰崇天左曰星拱右曰雲從東曰東華西曰西華北曰厚載舊記曰南麗正門内千歩廊可七百歩建靈星門門建蕭墻週廽可二十里俗呼紅門闌馬墻門内二十歩有河上建白石槗三座名周槗槗四白石龍擎載旁盡髙桞欝欝萬株逺與城内海子西宫相望及槗可二百歩為崇天門門外有五總建關樓其上連内觀旁出為十字角樓其左有門為東華右為西華中為大明門仍旁建掖門繞為長廡中抱丹墀之半左右為文武樓與廡相連中為大明殿乃登極正旦夀節㑹朝之正衙也殿後連為主廊十二楹四周金紅鎖𥦗連建後宫廣三十步殿半之後有寝宫俗呼為拏頭殿東西相向至冬則自殿外一周皆籠䕶皮帳夏則黄油絹幕内寝屏帳重覆帷幄而後褁以銀䑕席地皆編細簟上架深紅厚氊後覆茸卑宫後連抱長廡以通前門以貯妃嬪而每院間必建三楹東西相向為繡榻廡後横亘道以入延春宫丹墀皆植青松即萬年枝也置金酒海前後列紅蓮牀其上為延春閣後仍為主廊東有文思小殿西有紫檀小殿寝東有玊徳殿又東有宣文閣旁有秘宻堂西有鹿頂小殿前後散為便門髙下分引而入更為别殿飛甍數座又後為清寒宫宫後引抱長廡逺連長春宫其中皆以處嬖幸也又後為厚載門上建髙閣東百歩有觀星臺臺傍有雪栁萬株䑓西為内浴室有小殿在前由浴室而出内城臨海子廣可五六里駕飛槗於海中起瀛洲之殿後引長槗上萬嵗山山髙可數十丈東臨太液池西北皆俯瞰海子下有故殿基尚存金主圍棋石盤山半有方壺殿又為吕公洞洞上數十歩為金露殿由東而上為玉虹殿殿前有石岩如屋繞層闌登廣寒殿内列二十四楹出為露臺繞以白石闌道旁有鐵竿數丈上置金葫蘆三引鐵練以繋之乃金章宗所立以鎮其下龍潭山下萬栁中有浴室前有小殿為穴中盤雙龍昻首共吐一丸於上注以温泉自瀛洲外城西度飛仙槗上入明仁殿半臨𮟏河河流引自瀛洲西𮟏地而出繞延華閣達於興聖宫復西折秃樂斯后老宫而出抱前苑東下於海子約逺三四里新殿後有二水晶圓殿中有脩衢長槗逺而升懿徳殿槗傍二石柱度槗前苑入懿徳殿主廊寝宫亦如前制乃建都之初基也山後仍為寝宫連以長廡廡後西繞𮟏河東流水出便門走繞東北又繞紅墻入紅門可二十歩許為光天門仍闢左右掖門而繞以長廡中為光天殿殿後穿廊如前但廊後髙起隆福宫左右後三向皆為寝殿殿東有沉香殿長廡環抱又後為興聖宫中建小直殿引𮟏河分流繞其下甃以白石翌為仙槗四起鎖𥦗而抱綵樓樓後東西為日月殿後又有禮天臺髙跨殿上又少東有流杯亭又少東出便門歩𮟏河入明仁殿後為延春閣規制髙大與延華相望四面皆臨花苑苑東有端本堂又東為棕毛殿少西出掖門為慈仁殿又後苑中為金殿四外盡植牡丹百餘年髙可五尺又西有翠殿又有花亭毬閣金殿前有野果名紅姑娘外垂絳中空有桃子如丹朱苑外重繞長廡廡後出内墻東連海子以接厚載門
元世祖思創業艱難取所居之地青草置於大内丹墀之前謂之誓儉艸司農達不花詩墨河萬里金沙漠世祖深思創業難却倚闌干望青艸丹墀留與子孫看
明太宗永樂十四年車駕巡幸北京因議營建宫城初燕邸因元故宫即今之西苑開朝門于前元人重佛朝門外有大慈恩寺即今之射所東為灰厰中有夾道故皇墻西南一角獨缺太宗登極後即故宫建奉天三殿以備巡幸受朝至十五年改建皇城於東去舊宫可一里許悉如金𨹧之制而𢎞敞過之按金陵宫殿作於吴元年門曰奉天三殿曰奉天曰華葢曰謹身兩宫曰乾清坤寜四門曰午門東華西華元武至洪武十年改作大内午門添兩觀中三門東西為左右掖門奉天門之左右為東西角門奉天殿之左右曰中左中右兩廡之間左文樓右武樓奉天門外兩廡曰左順右順及文華武英二殿至二十五年建金水槗及端門承天門樓各五間長安東西三門北京宫殿悉倣其制永樂十五年起工至十八年三殿工成十九年辛丑四月初八日庚子災
新宫既遷舊内東華門之外逼近居民喧囂之聲至徹禁籞宣徳七年始加恢擴移東華門於河之東遷民居於灰厰西之隙地正統五年三月建三殿兩宫六年九月工成嘉靖三十六年丁巳四月十三日奉天等殿門灾是日申刻雷雨大作戍刻火光驟起由正殿延燒至午門樓廊俱盡次日辰刻始熄三十七年七月大朝門等工成四十一年三殿成改奉天殿曰皇極殿門曰皇極門華葢殿為中極謹身殿為建極文樓曰文昭武樓曰武成左順門曰㑹極右順門曰歸極東角門曰𢎞政西角門曰宣治又改乾清右小閣曰道心左門曰仁蕩右門曰義平正徳九年兩宫灾萬歴二十四年丙申三月乾清坤寕灾二十五年二月重建是年六月十九日三殿灾天啟五年二月起工至七年八月初二日三殿工成共用銀五百九十五萬七千五百十九兩餘皇城外圍墻三千二百二十五丈九尺四寸其門凡六曰大明門曰長安左門曰長安右門曰東安門曰西安門曰北安門俗呼曰厚載門仍元舊也墻外紅舖七十二登聞鼓院在長安右門外
紫禁内城牆南北各二百三十六丈二尺東西各三百二丈九尺五寸其門凡八曰承天門曰端門曰午門即俗所謂五鳯樓也東曰左掖門西曰右掖門再東曰東華門再西曰西華門向北曰元武門墻外紅舖三十六午門之内曰皇極門左曰𢎞政門右曰宣治門旁曰歸極門曰㑹極門皇極門内東曰文昭閣西曰武成閣上曰皇極殿中曰中極殿後曰建極殿所謂三大殿也中極渗金圎頂如穿堂之制建極殿後曰雲臺門東曰後左門西曰後右門亦名曰平臺又東則景運門西則隆宗門中則乾清門上則為乾清宫崇禎元年八月初四日題敬天法祖牌東暖閣曰昭仁殿西暖閣曰𢎞徳殿左曰日精門右曰月華門曰端凝殿曰懋勤殿左小門曰龍光右小門曰鳯彩西御憇房萬歴中更夀安居乾清宫後披簷東曰思政軒西曰養徳齋中圎頂則交泰殿上則曰坤寜宫皇后所居坤寜東露頂曰貞徳齋西露頂曰養正軒東披簷曰清暇居北圍廊曰逰藝齋左曰景和門右曰隆福門再北左曰端則門右曰基化門便接瓊苑左右門矣此中一路之大略也
乾清宫後過日精門之東曰崇仁門稍南則曰奉慈殿萬歴中改東裕庫曰𢎞孝殿崇先殿改為神霄殿日精門徃北曰順徳北門則東一長街也再北向西與龍光門斜對者曰咸和左門向南者曰景仁宫其東則東二長街也南首曰麟趾門北首曰千嬰門麟趾門之東曰延禧宫曰怡神殿再東曰嘉徳左門再東曰蒼震門咸和左門之北向西與景和門相對者曰廣和左門向南者曰承乾宫東宫貴妃所居東二長街之東曰永和宫廣和左門之北向西與端則門相對者曰大成左門向南者曰鍾祥宫皇太子所居後改興龍宫東二長街之東曰景陽宫千嬰門之北並列者則乾東之房五所宫正司六尚局皆在乾清宫之東此東一路之大略也乾清宫後過月華門之西曰遵義門向南則養心殿西南則祥寜宫宫前向北者曰無梁殿嘉靖中元修之所月華門之西南者曰隆道閣原名道心閣下曰仁徳堂東曰忠義室曰仁蕩門曰義平門西南則慈寜宫矣月華門徃北曰順徳右門則西一長街也再北向東與鳯綵門斜對者曰咸和右門向南者曰毓徳宫原名長樂宫後又改永夀宫則西二長街也北首曰百子門南首螽斯門西曰啟祥宫原名未央宫内二石坊北曰聖本肇初南曰元徳永衍葢興獻帝所生之地也再西曰嘉徳右門曰隆徳殿祀三清諸神左有容軒右無逸齋配殿左曰春仁右曰秋義再西北曰英華殿有菩提樹二株北則北角井再西則咸安宫咸和右門之北向東與興福門相對者曰廣和門向南者曰翊坤宫西宫貴妃所居西二長街之西曰永寜宫後改長春宫廣和右門與基化門相對者曰大成右門向南者曰儲秀宫西二長街之西曰咸福宫又後則乾西之房五所此西一路之大略也
坤寜宫所謂中宫也宫後則為後苑欽安殿在焉曰天一門萬春亭千秋亭對育軒清望閣金香亭玉翆亭樂志齋曲流館四神祠有假山曰堆繡山山亭曰御景池亭二東曰浮碧西曰澄瑞萬歴十一年修東南曰瓊苑左門西南曰瓊苑右門欽安殿後曰順貞門此外則元武門矣
皇極門之東曰㑹極門門東曰文華殿中懸神宗御書學二帝三王治天下大法十大字有精一堂恭黙室九五齋殿之後曰玉食館西北曰省愆居殿之西曰崇本門殿之後曰刻漏房銅壺驗時之所殿東向後開門者曰聖濟殿御用藥餌之所再則徽音門亦曰麟趾門其内則慈慶宫又奉宸宫朂勤宫承華宫昭儉宫麟趾門之東曰關雎左門西曰關雎右門再西曰元輝殿再北朝南者曰寳善門迤東曰慈慶宫後門門之外曰奉先殿即内太廟也街東則隆祀門其内則外東裕庫也又東北並列二門曰履順蹈和則一號殿仁夀宫之門内有噦鸞宫喈鳯宫宫妃養老之處自寳善門亦可通元武門其中之門則蓮花門也皇極門之西曰歸極門門西曰武英殿殿西曰大庖曰尚膳監東北曰思善門曰仁智殿西南曰御酒房又北曰慈寜門嘉靖十五年以仁夀宫故址並撤大善殿建慈寜宫過慈寜宫皆内侍直房再北過長庚槗則元武門矣
紫禁内城之外北安門東曰黄瓦東門街南曰尚衣監街北曰司設監再東酒醋麵局曰内織染局曰皮房紙房曰針工局曰巾帽局曰火藥局再東稍南曰供用庫曰畨經厰曰漢經厰曰司苑局曰鐘鼓司再南曰新房曰都知監曰司禮監曰御馬監再南曰杵子房北膳房南膳房曰煖閣厰曰明器厰曰混堂司曰尚膳監曰百花房曰印綬監曰中書房曰蹴圎亭曰内承運庫曰外馬房過東上北門東曰弹子房曰學醫讀書處曰光禄寺曰箆頭房自東上南門之東曰重華宫制度如乾清宫有中路有兩長街中路門曰永泰昭祥端拱昭徳重華廣愛咸熈肅雍康和麗春殿曰重華圎殿閣曰清和館曰迎春東長街門曰廣順中和景華宣明景明殿曰洪慶西長街門曰興善麗景長春清華髙明宫曰寜福延福嘉福明徳永春永寕宜春宜喜延春又東則内承運庫再東南則崇質宫俗云黑瓦殿景泰年間英宗居此所謂南城也再南則皇史宬蔵貯歴朝宸翰及實録左右小門曰⿰歴再東則追先閣欽天閣嘉靖中御製欽天頌石碑再南則御作也皇史宬之西過觀心殿稍南則嘉樂館東為蒼龍門南為丹鳯門中為龍徳殿左右曰崇仁廣智北有槗玲瓏精巧來自西域槗之南北有飛虹戴鰲兩坊大學士姜立綱書東西有天光雲影二亭又北叠石為山曰秀巖山上有圎殿曰乾運其東西二亭曰雲御風山後有佳麗門又後為永明殿最後為圎殿引流水繞之曰環碧再北則玉芝宫門曰寳慶曰芝祥曰景神殿曰永孝殿曰大徳殿其東墻外則觀心殿也自皇史宬東西有門通河河上有湧福閣原名澄輝稍北則吕梁洪東安槗再北槗亭曰㴠碧又北曰回龍觀其殿曰崇徳觀内海棠每春開如堆繡北安門内街東曰安樂堂内官有疾者移此再南黃瓦西門之裏則内官監也過北中門迤西則白石槗萬法殿大髙元殿炅真閣𣍤靈軒象一宮等處皆供奉仙道過北中門之南曰夀皇殿曰北果園東曰永夀殿曰觀徳殿習射處也南則萬嵗山山髙一十四丈樹木蓊欝有毓秀夀春長春翫景集芳㑹景諸亭山下一洞曰夀明殿曰觀花曰永夀樓曰翫春閣曰萬福永康延寕山前門曰萬嵗再南曰北上門左曰北上東門右曰北上西門再南過北上門則元武門北上西門之西則石作又西曰乾明門曰兵仗局曰袍房曰舊監庫曰尚膳外監甜食房曰西上北門其東則西下馬門矣過西上南門則御用監又南曰靈臺曰寳鈔司自西中門之西則尚寳監鷹房司再西出西苑門迤南向東曰灰池曰樂成殿有水碓水磨河之西曰昭和殿曰紫光閣曰陽徳門曰萬夀宫曰旋磨臺即兎兒山也曰無逸殿曰豳風亭金海槗之北曰玉熈宫曰承華殿曰元禧殿曰寳月亭曰清馥殿曰王媽媽井槗之東北金之瓊花島至元八年賜名萬嵗山俗呼為蕭太后梳粧樓者誤也山皆竒石叠成中三殿中曰仁智左曰介福右曰延和至其頂為廣寒殿左右四亭曰方壺瀛洲玉虹金露山北有殿臨池曰凝和二亭臨水擁翠飛香西北有殿用草曰太素後草亭曰嵗寒左軒臨水曰逺趣前草亭曰㑹景西岸南行有亭臨水曰映輝又南有殿臨池曰迎翆有亭臨水曰澄波又西東小山引泉噴潡曰水簾有殿曰翼然再南則曰南臺有殿臨水曰昭和瓊花島東南曰圎殿即承光殿有古松三株曰金水槗有坊二一曰金鰲一曰玉蝀再南曰五雷殿即椒園也實録成焚草於此由金水槗玉熈宫迤西曰欞星門迤北曰羊房夾道虎城𠕅西曰西酒房曰花房曰經厰曰大光明殿曰大極殿曰洗帛厰曰果園厰曰甲字十庫曰司鑰庫曰惜薪司曰鴿子房曰西安門
皇城内河來自玉泉山經髙梁槗分而為二一灌城隍一從徳勝水關滙入後湖至藥王廟西槗下流入禁地所謂西苑太液池也池水又分為二一環繞靈臺寳鈔司東與䕶城河合流過長安右門之北經承天門前再東過長槗左門之北自湧福閣下從巽方流出經玉河槗與城河㑹一自元武門之西從地溝入由懐公門過長庚槗裏馬房槗經仁智殿西御酒房東武英殿前思善門外皇極殿前文華殿西而北而東自慈慶宫外南從地溝亦至巽方而出㑹扵玉河槗
附載宫殿額名考
中路
大明門扁 長安左門無扁
長安右門無扁 承天之門牌
廟街門牌 社街門牌
太廟牌 社稷壇無扁
端門牌 神㕑門牌
社左門牌 闕左門牌
闕右門牌 午門牌
左掖門扁 右掖門扁
左順門更㑹極門牌 右順門更歸極門牌
奉天門更皇極門牌 東角門更𢎞政門牌
西角門更宣治門牌 文樓更文昭閣扁
武樓更武成閣扁 奉天殿更皇極殿牌
華葢殿更中極殿牌 謹身殿更建極殿牌
已上左順門起俱嘉靖四十一年七月十三日更
中左門牌 中右門牌
後左門牌 後右門牌
景運門牌 隆宗門牌
乾清門牌 乾清宫牌殿内敬天法祖牌
崇禎元年八月初四日懸安
東暖殿萬歴十一年閏二月添額名𢎞徳殿本年四月
初七日更昭仁殿扁
西暖殿萬歴七年五月十五日添額名雝肅殿萬歴十
一年四月初七日更𢎞徳殿扁
日精門牌 月華門牌
端凝殿嘉靖十四年七月初二日添額
懋勤殿嘉靖十四年七月初二日添額
龍光門牌 鳯彩門牌
西御憇房萬歴二十二年十月初三日更夀安居添額萬歴三十二年正月二十九日去額不懸
乾清宫後披簷東思政軒扁西養徳齋扁俱崇禎五年
四月二十日安
中圎殿更交㤗殿扁嘉靖十四年七月初二日添額
景和門牌 隆福門牌
方殿萬歴三十二年正月二十九日添額萬歴四十年十月二十五日拆方殿改造夀安殿㤗昌元年十月二十六日拆
坤寜宫嘉靖十四年七月初二日添額東露頂安徳齋改貞徳齋崇禎六年四月二十四日安扁西露頂養正軒崇禎七年八月二十五日安扁東披簷清暇居崇禎五年十月二十三日安扁北圍廊逰藝齋崇禎五年十月二十三日安扁
永祥門 增瑞門俱萬歴二十五年二
月十一日添額
基化門牌 端則門牌
廣運門更坤寕門嘉靖十四年七月初二日添額
欽安殿牌 天一之門嘉靖十四年四月
十一日添牌
萬春亭牌 千秋亭牌
已上二亭嘉靖十五年十二月初一日添牌
對育軒嘉靖十四年五月初十日更玉芳軒添牌四神祠牌
觀花殿萬歴十一年閏二月二十五日拆去壘垜石山子劵門石扁名堆秀山子上葢亭子一座牌名御景亭東西兩邉魚池二池上葢亭子東邉牌名浮碧亭西邉牌名澄瑞亭已上萬歴十一年三月初二日添葢
清望閣牌 金香亭牌
玉翆亭牌
已上嘉靖十五年十二月初一日添牌
樂志齋曲流池萬歴十九年閏三月十九日拆西連房
添葢扁
承光門牌 集福門牌
延和門牌
坤寜門更順貞門嘉靖十四年七月初二日添牌
東長街
景和門更順徳左門牌
迎祥門更崇仁門牌 百福門更咸和左門扁千祥門更廣生左門扁
長慶門更大成左門扁
長寜門更長寜左門牌
嘉福門更瓊苑東門牌
已上七門嘉靖十四年十月初九日更
長安宫更景仁宫牌 景仁門牌
惟和亭扁 從善亭扁
長夀宫更延祺宫牌 延祺門牌
集瑞亭牌
瑞安左門牌 瑞安右門牌
永寜宫更承乾宫崇禎五年八月十二日安牌
承乾門牌
東配殿崇禎七年八月二十五日安貞順齋扁
西配殿崇禎七年八月二十五日安明徳堂扁
永安宫更永和宫牌 永和門牌
咸陽宫更鍾粹宫牌 鍾粹門牌
隆慶五年十一月二十日鍾粹宫前殿更興龍殿牌後殿添聖哲殿牌後小院添龍徳齋扁
長陽宫更景陽宫牌 景陽門牌
已上六宫嘉靖十四年五月初十日更
怡神殿萬歴三十九年四月十九日被燬萬歴四十三年五月初二日拆西城清虚殿連房四添葢連房怡神門萬歴三十九年四月十九日被燬
玉食厨牌
東宫門更蒼震門嘉靖十四年八月二十三日更牌嘉徳門更嘉徳左門嘉靖十四年十月初九日更牌夀春門更麟趾門 慶安門更千嬰門
已上二門嘉靖十四年八月二十三日更牌
東頭一所扁 東第二所扁
東第三所扁 東第四所扁
東第五所扁
東二長街
衍福門扁 迎瑞門扁
徳陽門扁 履和門扁
西長街
順徳門更順徳右門牌
膳厨門更遵義門牌 廣安門更咸和右門扁廣生門更廣生右門扁 大成門更大成右門扁麗景門更長寜右門牌 隆徳門更瓊苑西門牌已上七門嘉靖十四年十月初九日更名各添懸扁額
螽斯門牌 百子門牌
長樂宫更毓徳宫牌萬歴四十四年十一月十三日更
永夀宫 永夀門牌
未央宫更啟祥宫牌 啟祥門牌
已上二宫嘉靖十四年五月初十日更名各添懸扁額
牌樓
貞源茂始更 聖本肇初
慶澤無終更 元徳永衍
已上二牌樓嘉靖十七年十一月十四日添額名四十四年九月十五日更
萬安宫更翊坤宫牌 翊坤門牌
長春宫更永寕宫牌萬歴四十三年六月十二日更長
春宫 長春門牌
夀昌宫更儲秀宫牌 儲秀門牌
夀安宫更咸福宫牌 咸福門牌
咸熈宫更咸安宫牌 咸安門牌
已上五宫嘉靖十四年五月初十日更
宫西門更長庚門牌 肅禁門牌
太安門牌
景福門嘉靖十四年十月初九日更嘉徳右門牌通元門隆慶元年六月二十日拆
西頭一所扁 西第二所扁
西第三所扁 西第四所扁
西第五所扁
西二長街
翔鸞門扁 儀鳯門扁
崇禧門扁 長泰門扁
奉先殿牌 奉先門牌
崇先殿更神霄殿牌萬歴二十七年二月二十七日添
葢左蔵庫
神霄門牌 景雲殿牌
景雲門牌 奉慈殿更東裕庫牌
寳善門牌 文華殿牌
文華門牌 九五齋牌
臨寳室扁 精一堂扁
恭黙室扁 省愆居牌
端敬殿牌 端敬門牌
理辦房牌 御食館牌
聖濟殿牌 元輝殿牌
元輝門牌
方殿萬歴二十七年十一月初十日拆去添葢庫座清寜宫後小宫五花宫花園拆葢
慈慶宫牌 徽音門牌
闗雎左門牌 闗雎右門牌
麟趾門牌 慈慶門牌
純禧左門牌 純禧右門牌
膳厨無扁 厨庫房無扁
太寜門牌
後四宫
奉宸宫牌 奉宸門牌
朂勤宫牌 朂勤門牌
承華宫牌 承華門牌
昭儉宫牌 昭儉門牌
韶圃門牌 麗園門牌
擷芳殿牌 隆祀門牌
本恩殿被燬萬歴二十六年二月二十九日葢常盈庫
懸牌
仁夀殿牌 仁夀門牌
嘉慶左門牌 嘉慶右門牌
履順門牌 蹈和門牌
景福宫牌 景福門牌
元吉閣牌 恊瑞門牌
噦鸞宫牌㤗昌元年十月二十四日被燬
喈鳯宫牌 宫正司
尚衣局 尚食局
尚功局 尚服局
尚寝局 尚宫局
短連庫座萬歴二十七年五月十二日添葢
仁夀宫大善殿嘉靖二十一年九月初八日拆葢
慈寜宫牌 慈寜門牌
長信門牌 徽音左門牌
徽音右門牌 永安門牌
慈寜宫花園咸若亭一座萬歴十一年五月内更咸若
館扁 翠芳亭扁
花園内槗萬歴六年添葢臨溪館一座萬歴十一年五
月内更臨溪亭
瑞花亭萬歴十一年五月内葢造添扁
精一堂隆慶四年正月二十八日更仁徳堂
精一門更仁徳門牌
皇極閣更道心閣隆慶四年正月二十八日更
隆道閣牌 下仁徳堂牌
忠義室牌 㑹極門更仁蕩門牌
歸極門更義平門牌
已上嘉靖四十一年七月十三日更
養心殿牌 養心門牌
前東配殿履仁齋扁 前西配殿一徳軒扁
後殿
㴠春室扁 東隆禧館扁
西臻祥館扁
已上前東配殿起萬歴二十二年十月初九日添額
祥寜宫牌 祥寜左門牌
祥寜右門牌 臨寳室扁
元極寳殿隆慶元年六月二十日更隆徳殿牌天啟七年三月初二日添葢崇禎六年四月十五日更中正殿牌左有容軒右無逸齋俱扁左配殿春仁殿右配殿秋義殿俱牌
元極門隆慶元年六月二十日更隆徳門牌崇禎六年
三月内拆
二南門牌 四徳門牌
隆禧殿更英華殿牌崇禎五年十一月二十三日拆去
牌面出回衙門收貯
英華門隆慶元年六月二十日更扁
仁智殿牌 思善門牌
武英殿扁 大庖厨牌
南薰殿牌
世廟
景神殿牌 永孝殿牌
睿宗廟嘉靖四十四年九月二十五日更名玉芝宫牌
懸額 後殿大徳殿牌
宫門芝祥門牌 外劵門寳慶門牌
延祥宫扁 佳麗門扁
永明殿扁 乾運殿牌
𭰗雲亭牌 御風亭牌
秀巖石扁 天光亭牌
雲影亭牌 戴鰲牌樓
飛虹牌樓 龍徳殿牌
崇仁殿牌 廣志殿牌
丹鳯門牌 蒼龍門扁
昭明門扁 環碧殿牌
嘉樂館扁 瑞雲館扁
紫芝軒牌 昭慶殿扁
崇先殿牌 昭融館扁
咸春閣牌 安福左門牌
安福右門牌 迎祥左門牌
迎祥右門牌 休明門扁
欽天閣牌 追先閣牌
已上二閣嘉靖十九年九月十九日添牌
麒麟房無扁 環翠殿扁
崇智殿扁 清華殿牌
瓊林石扁 宣仁門扁
翔鳯之殿嘉靖四十一年八月初六日被燬地基萬歴
二十八年四月初四日添葢庫座
金寳庫嘉靖十三年七月初七日拆葢
皇史宬牌 皇史門牌
⿰歴左門牌 ⿰歴右門牌
南城
中路
永㤗門扁
觀心殿萬歴二十八年六月二十日添葢扁
昭祥門扁 端拱之門牌
昭徳門牌 重華門牌
廣愛門牌 咸熈門牌
重華殿牌 中圎殿無扁
肅雍門牌 康和門牌
後殿無扁 麗春門牌
清和閣牌 迎春館扁
圎殿牌
東長街
廣順門扁 中和門扁
景華門扁 宣明門扁
景明門扁 洪慶門牌
洪慶殿牌 後殿無扁
膳房無扁 庫無扁
景和門扁
西長街
興善門扁 麗景門扁
長春門扁 清華門扁
二所無扁 寜福宫扁
延福宫扁 嘉福宫扁
髙明門扁 明徳宫扁
永春宫扁 永寜宫扁
宜春宫扁 延喜宫扁
延春宫扁 御前作
河東
崇徳殿即回龍觀萬厯二十八年六月初四日拆去葢造觀心殿修補乾運殿萬厯三十二年三月十六日添葢崇徳殿牌
翫芳亭萬厯三十二年三月十六日添葢牌
集祥門扁 桂香館萬厯二十八年六月初四日拆去葢造觀心殿修補乾運殿
膳房萬厯二十八年六月初四日拆去葢造觀心殿修
補乾運殿
翠玉館扁 浮金館扁
擷秀亭 聚景亭
已上二亭嘉靖十三年五月二十一日添牌
吕梁洪嘉靖十三年五月二十二日更
𣻌金左亭 𣻌金右亭
已上二亭嘉靖十二年五月二十一日添牌
含和殿牌
澄輝閣萬厯三十年四月二十九日更湧福閣
秋香閣無扁 東華門牌
東上門牌 東上南門牌
東上北門牌 東中門牌
大烹厨牌 東安門牌
正心殿嘉靖四十四年九月十八日更齋宫
始陽静五師堂左右配殿後小殿宫門
已上正心殿等隆慶元年三月初一日工部拆去
萬嵗山崇禎七年九月初九日奉旨萬嵗山頂至山根斜量二十一丈著拆髙多少合每丈拆髙七尺共拆髙一十四丈零七尺
萬嵗門牌 山左門
山右門
已上三門萬厯三十年八月十一日添牌
毓秀亭嘉靖十三年五月十一日更
玩芳亭萬歴二十八年四月十四日更
翫景亭萬歴二十九年八月十七日更
長春亭牌 長春門牌
夀皇殿牌 左毓秀館扁
右毓秀館萬歴三十八年六月二十九日添葢扁
萬福閣牌 下臻禄堂牌
永康閣牌 下聚仙室牌
延寧閣牌 下集仙室牌
已上萬厯三十年閏二月初八日添盖
萬福閣東
觀徳殿萬歴二十八年五月初八日添葢牌
後亭
夀春亭萬歴三十一年二月十三日添盖牌
山子上翫景亭牌下洞
夀明洞萬歴三十一年二月十三日添葢扁
永夀殿牌 永夀門牌
觀花殿萬厯三十年閏二月初八日添葢牌
後亭
集芳亭萬歴三十一年二月十三日添盖牌
㑹景亭萬歴三十年五月十三日添牌
興慶閣萬厯四十一年四月二十八日更翫春樓牌夀安室萬歴三十年九月十七日添牌
萬福閣西
永安亭萬歴三十一年二月十三日添葢牌
永安門牌
乾祐閣牌 下嘉禾館牌
乾祐門牌
興慶閣萬歴四十一年四月十五日添葢牌
景明館牌
山左裏門萬歴三十年七月初二日添盖牌
山右裏門牌 山右門
已上嘉靖二十一年三月初七日添牌
元武門牌 北上門牌
北上東門牌 北上西門牌
北中門牌 北安門牌
道經堂更書造局無扁 䕶道殿
大髙元殿等處
前牌樓名
先天明鏡 孔綏皇祚
太極仙林 𢎞佑天民
亭名
炅真閣牌 𣍤靈軒
已上嘉靖二十一年四月初一日添牌
始青道境牌 福靜門扁
康生門扁 髙元門牌
蒼精門牌 黄華門牌
大髙元殿牌 無上閣牌
下龍章鳯篆牌 始陽齋牌
象一宫牌 寜安門扁
夀昌門扁 隆道齋
萬法寳殿被燬萬歴二十九年五月二十五日添葢佛殿連房萬厯三十年十一月初四日佛殿添額名祖師殿牌
長寜門更永亨門牌 龍翔門牌
西便門更長寜門 慈濟門
咸明門牌
圎明閣嘉靖二十六年二月初四日添葢牌
承光殿嘉靖三十一年八月初三日更乾光殿牌金海
等處
廣寒殿萬歴七年五月初四日坍塌六月初六日拆去
牌樓名
堆雲 積翠
大橋
牌樓名
金鰲 玉蝀
太液橋
陟山門嘉靖二十一年三月初一日添扁
凝和殿嘉靖二十三年六月二十二日更恵熈殿嘉靖
四十三年三月十二日更元熈殿扁
凝和門嘉靖二十三年六月二十二日更恵熈門嘉靖
四十三年三月十二日更元熈門扁
元熙殿馬頭左擁翠亭萬厯三十年七月十五日更元
津亭
右飛香亭萬歴三十年七月十五日更元潤亭
船塢 𢎞濟神祠牌
北閘口亭嘉靖十三年六月初六日更湧玉亭嘉靖二
十二年三月初六日更滙玉渚扁
西馬頭龍淵亭萬厯三十年七月十五日添葢扁
凝道雷軒扁 念善館
已上嘉靖二十二年三月初六日添
逺趣軒更神應軒又更元雷居牌
元雷門牌
㑹景亭嘉靖二十二年三月初六日更龍澤亭萬歴三
十年七月十五日更龍湫亭牌
雷霆洪應之殿牌 壇城
轟雷軒 嘯風室
噓雪室 靈雨室
耀電室 清一齋
寳淵門牌 靈安堂
精馨堂 馭仙次
輔國堂 演妙堂
入聖居
已上嘉靖二十二年三月初六日懸額
漙恵門牌
太素殿嘉靖四十三年七月内更夀源殿牌
正心齋 持敬齋
已上嘉靖二十二年三月初六日添
素左門
素右門天啟七年六月内壘塞
嵗寒亭嘉靖二十二年三月初六日更五龍亭牌龍神祠扁
北臺萬歴二十九年六月十三日添葢天啟元年十一
月初四日拆
乾徳殿萬歴二十九年六月十三日添盖萬歴三十年八月初五日更乾徳閣牌天啟元年八月初四日奉㫖拆卸天啟四年五月初一日添葢嘉徳殿牌
下祐皇殿牌 延景門
乾徳門牌
牌坊名
南福渚扁 北夀岳扁
五亭名
中龍澤亭牌 左澄祥亭扁
右湧瑞亭扁 左滋香亭扁
右浮翠亭扁
三洞名
上隆夀洞牌 中玉華洞牌
下仙逰洞牌
已上萬歴三十年七月十四日添天啟元年拆
□祥橋牌 獅子房
虎城無扁
振武殿萬歴二十九年四月二十三日添盖牌
恒裕倉扁 省歛亭扁
天鵞房嘉靖二十五年七月十八日拆葢騰禧殿牌湰沼門
秋輝亭嘉靖二十二年四月初九日更騰波亭嘉靖三十五年五月十九日更滋祥亭萬歴三十年七月十七日更香津亭扁
清馥殿牌 丹馨門扁
錦芳亭牌 翠芬亭牌
已上嘉靖十一年三月初三日添牌
長春門牌 昭馨門扁
瑞芬門扁 馥景門
仙芳門扁 馥東門
馥西門嘉靖三十五年十一月初六日安扁
澄碧亭嘉靖二十三年六月二十三日更飛靄亭嘉靖三十年五月十九日更湧福亭萬厯三十年七月十七日更騰波亭扁
涌瑞亭萬歴三十年七月十七日更飛靄亭扁
迎翠殿更承華殿萬歴三十年十月初六日拆去乾徳
閣工所用
迎翠門更承華門扁
已上嘉靖二十三年六月二十二日更
浮香亭嘉靖十三年五月二十一日添嘉靖三十年六
月初四日更芙蓉亭扁
寳月亭嘉靖十一年三月初三日那葢添牌
延年殿嘉靖四十三年三月十二日添葢牌
滋齡門扁
滋齡亭萬厯三十一年二月十三日更南教塲平臺嘉
靖三十五年三月十五日拆葢
紫光閣牌 下玉仙室扁
明徳殿萬歴二十八年十月初一日添牌
玉熙宫牌 熈祥門牌
熈瑞門牌 後殿清仙宫牌
東夀祺齋扁 仙輝館扁
鳯和居扁 西禄祺齋扁
仙朗館扁 鸞鳴居扁
羊房夾道
貞慶殿萬厯三十一年八月初七日拆去大山子工所
用
福徳門
大仙都殿嘉靖二十八年三月初三日更大道殿牌大道門牌天啟七年三月初二日拆葢隆徳殿
清虛殿牌 清虛門牌
鍳戒亭牌
已上嘉靖十三年八月十三日添
曲流觀扁
曲流觀門萬歴二十九年四月二十三日添扁
翠林 瑤景
旋波臺嘉靖二十八年三月十六日更仙臺萬歴九年七月内添四柱方亭一座萬歴四十年九月初六日添迎仙亭牌
牌坊名
南福巒 北禄渚
臺上七層牌額
一層玉光 二層光華
三層華耀 四層耀真
五層真境 六層境僲
七層僲臺
朝元館牌
館門嘉靖四十五年五月初四日添葢萬歴二十八年
五月二十六日拆
顯陽殿萬歴二十九年五月十三日添葢牌
景徳殿萬歴二十八年十月初一日添盖牌
大光明殿等處
西登豐門牌 廣福門牌
廣和門牌 廣寜門扁
二門
玉宫門牌 昭祥門扁
凝瑞門扁 大光明殿牌
左太始殿牌 右太初殿牌
宣恩亭牌 響祉亭牌
一陽亭牌 萬仙亭牌
後門
永吉門牌 左安門
右安門 太極殿牌
東統宗殿牌 西總道殿牌
帝師堂牌萬歴三十年九月十九日拆
積徳殿牌萬歴三十年九月十九日拆
夀聖居萬歴三十年二月十三日拆
福真憇萬歴三十年二月十三日拆
禄仙居萬歴三十年二月十三日拆
天元閣牌 下闡元保祚
朝東外門
天平門 豐和門
萬夀宫嘉靖四十二年九月初二日更恩夀宫嘉靖四
十四年三月十五日更萬夀宫牌
萬夀門牌
夀源宫嘉靖四十四年三月十五日更百禄宫牌五福殿嘉靖四十四年三月十五日添
承祐殿扁 左祐祥殿扁
右祐寜殿扁
龍禧殿嘉靖四十二年二月十二日更龍煌齋嘉靖四
十四年三月十五日更龍吉齋
鳯祺館嘉靖四十二年二月十二日更鳯煜館嘉靖四
十四年三月十五日更鳯祥館
福臻閣嘉靖四十二年二月十二日更昭祥閣
禄康御更朗瑞居
曦福門嘉靖四十四年三月十五日更耀曦門
朗禄門嘉靖四十四年三月十五日更耀朗門
含祥門牌 成瑞門牌
永康門更永和門牌 永順門
永綏門牌 永祉門
納康門
衍慶門嘉靖四十四年三月十五日更長寕門牌太元亭嘉靖四十四年二月十九日拆
凝一殿牌
東
萬春宫 春明門牌
後含春殿牌 春静門
萬和宫 萬和門
萬華宫 萬華門
萬寜宫 萬寜門
御饌庖扁 御饌門扁
體仁門扁 履康門扁
啟泰門扁 納祉門
泰安門
西
仙禧宫更千秋宫 仙樂宫更千樂宫
仙安宫更千景宫 仙明宫更千安宫
已上四宫嘉靖四十二年九月二十一日更朝東南起
常寜門扁 常和門
常善門 常輝門
金寜門 攸順門
攸利門 金静門
金瑞門 宣恵門
静安門 灌木門更素康門扁
授衣門更金寜門 螽斯門更常静門
已上三門嘉靖三十七年二月十四日更
夀安門嘉靖三十三年正月十九日添葢
廣成門嘉靖二十一年八月二十一日添葢
東和門更平安門
南陽徳門牌 永光門扁
北嘉安門牌 東迎和門牌
已上嘉靖二十一年八月十六日葢
帝社稷壇 帝社街
無逸殿更書館 豳風亭更冩法亭
夀明殿無扁 夀明門無扁
已上殿門嘉靖三十七年閏七月二十六日添盖省耕亭
西荘家門馬頭
飛香亭萬厯三十年七月十五日添扁
昭和殿牌
擁翠亭萬歴三十年七月十五日添扁
趯臺坡牌
翠香亭萬歴三十年七月十五日添扁
澄淵亭牌 海神祠扁
已上嘉靖十三年五月二十一日添
樂成殿扁 㴠碧亭牌
浮玉亭萬歴三十年七月十五日添扁
西苑門扁 左臨海亭扁
右臨海亭扁
已上嘉靖二十三年五月二十一日添葢
崇智殿嘉靖四十四年二月二十六日拆葢
五雷殿牌 左迎祥館
右集瑞館萬歴二十九年三月二十二日添扁
太元亭扁 問法所
臨漪亭牌 水雲榭牌
已上嘉靖二十一年五月二十一日添葢
西華門牌 西上門牌
西上南門牌 西上北門牌
西中門牌 乾明門牌
西安裏門牌 西安門牌
明洪武元年八月大将軍徐達遣指揮張煥計度元皇城周圍一千二十六丈将宫殿拆燬至二十二年封太宗為燕王命工部於元皇城舊基建府其制山川二壇在王城南之右王城四門東曰體仁西曰遵義南曰端禮北曰廣智門樓廊廡二百七十二間中曰承運殿十一間後為圎殿次曰存心殿各九間承運殿之兩廡為左右二殿自八間殿之後前中後三宫各九間宫門兩廂等室九十九間王城之外周垣四門其南曰靈星餘三門同王城門名周垣之内堂庫等室一百三十八間凡為宫殿室屋八百一十一間
宫禁誡勅
明太祖洪武三年命工部造紅牌鐫戒諭后妃之詞懸之宫中申嚴宫闈之禁皇后之尊只得治宫中之事宫門外事毫不得預后妃嬪嬙宫中諸費皆尚宫奏之發内官監覆奏方得赴部闗領若尚宫不奏而輙發内官監内官監不奏而輙赴部擅領者皆論死宫嬪以下有疾醫者不得入宫惟問症取藥而已羣臣命婦惟慶莭朝見中宫無事不許入宫人主亦無見命婦之禮凡天子及親王后妃宫人等必湏選擇良家子女以禮聘娶不拘䖏所勿受大臣進送
命儒臣修女誡曰治天下者脩身為本正家為先正家之道始於謹夫婦后妃雖母儀天下然不可使預政事至於嬪嬙之屬不過備職事侍巾若寵之太過則驕恣犯分上下失序觀厯代宫閫政由内出鮮有不為禍亂者也夫内嬖惑人甚於鴆毒惟賢明之主能察之于未然其他未有不為所惑者卿等纂述女誡及古賢之事可為法者使後世子孫知所持守
宫官
宫官有六局一司局洪武十二年置曰尚宫尚儀尚服尚食尚寝尚功司曰宫正
尚宫局尚宫二人正五品掌導引中宫總司記司言司簿司闈四司之官屬凡六尚事物出納文籍皆印署之司記二人正六品典記二人正七品掌記二人正八品司記掌印宫内諸司簿書出入録目審而付行典記掌記佐之女史六人掌執文書司言二人正六品典言二人正七品掌言二人正八品司言掌宣傳奉啟之事典言掌言佐之女史四人掌執文書司簿二人正六品典簿二人正七品掌簿二人正八品司簿掌名籍廩賜之事典簿掌簿佐之女史六人掌報文書司闈六人正六品典闈六人正七品掌闈六人正八品司闈掌宫闈管鑰之事典闈掌闈佐之女史四人掌執文書
尚儀局尚儀二人正五品掌禮樂𧺫居總司籍司樂司賔司贊四司之官屬司籍二人正六品典籍二人正七品掌籍二人正八品司籍掌經籍教授筆札几案之事典籍掌籍佐之女史十人掌執文書司樂二人正六品典樂四人正七品掌樂四人正八品司樂掌率樂人習樂陳縣拊撃進退之事典樂掌樂佐之女史二人掌執文書司賔二人正六品典賔二人正七品掌賔二人正八品司賔掌朝見宴㑹賞賜之事典賔掌賔佐之女史二人掌執文書司贊二人正六品典贊二人正七品掌贊二人正八品司贊掌朝見宴㑹贊相之事典贊掌贊佐之女史二人掌執文書彤史二人正六品掌后妃羣妾御于君所書其月日
尚服局尚服二人正五品掌供内服用采章之數總司寳司衣司飾司仗四司之官屬司寳二人正六品典寳二人正七品掌寳二人正八品司寳掌寳符契圗籍典寳掌寳佐之女史四人掌執文書司衣二人正六品典衣二人正七品掌衣二人正八品司衣掌衣服首飾典衣掌衣佐之女史二人掌執文書司飾二人正六品典飾四人正七品掌飾二人正八品司飾掌膏沐巾器玩之事典飾掌飾佐之女史二人掌執文書司仗二人正六品典仗二人正七品掌仗二人正八品司仗掌羽輿仗衛之事典仗掌仗佐之女史二人掌執文書尚食局尚食二人正五品掌供膳羞品齊之數總司膳司醖司藥司饎四司之官屬凡進食先嘗之司膳四人正六品典膳四人正七品掌膳四人正八品司膳掌割烹煎和之事典膳掌膳佐之女史四人掌執文書司醖二人正六品典醖二人正七品掌醖二人正八品司醖掌酒醴酏飲之事典醖掌醖佐之女史二人掌執文書司藥二人正六品典藥二人正七品掌藥二人正八品司藥掌醫方藥物之事典藥掌藥佐之女史四人掌執文書司饎二人正六品典饎二人正七品掌饎二人正八品司饎掌給宫人廪餼薪炭之事典饎掌饎佐之女史四人掌執文書
尚寝局尚寝二人正五品掌燕寝進御之次序總司設司輿司苑司燈四司之官屬司設二人正六品典設二人正七品掌設二人正八品司設掌帷帳裀席灑掃張設之事典設掌設佐之女史四人掌執文書司輿二人正六品典輿二人正七品掌輿二人正八品司輿掌輿輦繖扇羽儀之事典輿掌輿佐之女史二人掌執文書司苑二人正六品典苑二人正七品掌苑二人正八品司苑掌園苑種植蔬菜之事典苑掌苑佐之女史二人掌執文書司燈二人正六品典燈二人正七品掌燈二人正八品司燈掌燈燭膏火之事典燈掌燈佐之女史二人掌執文書
尚功局尚功二人正五品掌女功之程課總司製司珍司綵司計四司之官屬司製二人正六品典製二人正七品掌製二人正八品司製掌衣服裁製縫線之事典製掌製佐之女史四人掌執文書司珍二人正六品典珍二人正七品掌珍二人正八品司珍掌金玉寳貨之事典珍掌珍佐之女史六人掌執文書司綵二人正六品典綵二人正七品掌綵二人正八品司綵掌綵繒錦枲之事典綵掌綵佐之女史六人掌執文書司計二人正六品典計二人正七品掌計二人正八品司計掌度支衣服飲食薪炭之事典計掌計佐之女史四人掌執文書
宫正司宫正一人正五品掌糾察宫闈責罰戒令之事司正二人正六品典正四人正七品女史四人掌執文書
二十九年授六尚局官勑曰朕觀帝王為治必自齊家始未有家不齊而能治國平天下者周之内宰以隂禮教六宫九嬪以婦職之法敎九御各有職司非細故也朕起布衣陟尊位而於内治之道不敢忽焉是以内設六尚以職六宫斯列聖相維之道也近年精選民間淑徳入宫者數人使兼六尚事人各克勤事多周備今特命某為某官爾尚克遵前規慎守乃職毋怠毋忽其外有家者女子服勞既多或五載六載歸其父母從其婚嫁人受命年髙者許歸以終天命願留者聼其宫闈及見受職者家與禄視外品官等
内官監〈承運等庫局附〉
内官監通掌内史名籍總督各職凡差遣及缺員具名奏請設令一人正六品丞二人從六品典簿一人正九品所掌文籍以通書算小内使為之神宫監掌太廟祭器及祭祀灑掃設令一人正七品丞一人徔七品奉御一人正八品尚寳監掌御寳圖書凡用御寳則奏請然後付尚寳司官用之畢則捧入設令一人正七品丞一人從七品尚衣監掌御用冠冕衣服靴履設令一人正七品丞一人從七品奉御四人正八品尚膳監掌御膳設令一人正七品丞一人徔七品司設監掌御用儀仗輦輅輿帳裀褥張設設令一人正七品丞一人徔七品奉御四人正八品司禮監掌宫廷禮儀凡正旦冬至等節命婦朝賀等禮則掌其班位儀注及糾察内官人員違犯禮法者設令一人正七品丞一人七品直殿監掌各殿灑掃陳設設令一人正七品丞四人徔七品小内使一十五人宫門承制掌傳奉宣召設奉御五人正八品宫門守門官掌宫門灑掃時其開闔譏察出入設門正一人正八品副四人徔八品内承運庫掌供御金銀縀疋等物設大使一人正九品副使一人徔九品司鑰庫掌皇城各門管鑰大使一人正九品副使四人徔九品巾帽局掌造内府冠帽設大使一人正九品副使二人徔九品針工局掌造内府衣服設大使一人正九品副使一人徔九品織染局掌織染縀疋設大使一人正九品副使一人徔九品顔料局掌燒造銀硃等項顔料設大使一人正九品司苑局掌種蒔蔬果設大使一人正九品司牧局掌牧養孳牲設大使一人正九品皆于内官内選用外承運庫掌收金銀縀疋等物甲字庫掌收銅錢布疋顔料乙字庫掌收衣服衾帳紙劄等物丙字庫掌收紵絲綿紗線丁字庫掌收銅鐵錫香茶蠟諸物戊字庫掌收氊衫胡椒并支軍器廣源庫掌收貯寳鈔廣恵庫掌收支寳鈔每庫設大使一人正九品副使一人徔九品皆於流官内選用𨽻户部皮作局掌硝熟皮張成造靴鞋鞍轡兵仗局掌造各項軍器寳源局掌鼔鑄銅器每局設大使一人正九品副使一人徔九品皆於流官内選用𨽻工部内官禁令凡内使於官城内相罵詈先發而理屈者杖五十後發而理直者不坐其不服本官鈐束而抵罵者杖六十内使罵奉御者杖六十罵門官監官者杖七十内使等於官城内鬭毆先闘而理屈者杖七十毆傷者加一等後應理直而無傷者笞五十不服本官鈐束而毆之者杖八十毆傷加一等毆奉御者杖八十毆門官監官者杖一百傷者各加一等内使有心懐惡逆出不道之言者
遲處死知情而蔽之者同罪知而不首者斬首者賞銀三百兩洪武二年諭吏部曰朕觀周禮内官未及百人後世至踰數千卒為大患今雖未能復古亦當為防微之計古時此輩所治止於酒漿醯醢司服守閽數事今朕不過以備使令非别有委任可斟酌其宜毋令過多又曰此輩自古以來求其善良千百中不一二見若用以為耳目即耳目蔽矣以為腹心即腹心病矣馭之之道但常教戒使之畏法不可使之有功有功則驕恣畏法則檢束檢束則自不敢為非也乃定置六十人
中官之制凡内使小火者烏木牌平巾者不得衣圓領束帶唯請⿰長随并都知監長随各獅子等補束角帯及有牙牌官帽便謂之奉御正六品得服麟補束金廂瑇瑁或犀帯自奉御而上左右監丞五品左右少監徔四品太監正四品太監而上方服斗牛補再陞則膝襴飛魚斗牛及蟒衣𠕅陞方賜玉帶冬則光素夏則玲瓏三九月則頂收𠕅陞則内府騎馬凡騎馬者自東西下馬門起至南内西上南門起至寳鈔司凡遇聖節正旦大婚誕慶各進馬一匹再陞則每嵗禄米十二石後加一級皆益十二石逆賢以遼左缺馬凡中官力能辦馬者皆賜騎一時數百人有每次進十疋至五十匹每嵗傳進十餘次其身頓加禄米一次至一千二百石葢百級矣皆濫典也
内書堂教習内官始於宣廟初以大學士陳山後皆以編檢矣然不施夏椘其權反在學長其罰典則以界方捶手重則於聖人前罰跪再重則扳著㡬炷香扳著者向聖人直立彎腰用兩手扳住兩脚不許股屈屈則界方兩下
嘉靖中詹事霍韜等重修㑹典疏謂内臣監局官員祖訓置軄甚詳惟𢎞治年間儒臣失考不及纂述宜查洪武年間各監局軄掌何如員數何如編列禮典亦以禮制治之意也不報嗣是屢㑹典無人議及矣
附載
宫人叅随視朝起扵晉代六朝相因至唐不改六典曰宫嬪掌朝㑹贊相之事引容立於殿廷杜詩所謂户外昭容紫袖垂雙瞻御座引朝儀是也崔𦙍盡誅宦官止令内夫人至中學士院傳宣聖諭及朱溫将謀禪代而始罷宫人傳宣及随朝之儀永樂末年上有疾用宫人随侍出朝後無復有此事
漢時宫中有對食者宫人相與配合為夫婦也陳皇后無子使宫人衣上衣冠與之寝䖏武帝廢之責以為女而男滛後世宫人率與中官為匹偶其暱甚于夫婦
唐時宫中給使令者皆有冠巾謂之裹頭内人舊制宫中女官亦給冠帯即其遺制也
宋制以内夫人六人輪日修起居至暮封付史館舊制有女秀才代書王命而不職起居此不及宋古塟宫人之所謂之宫人斜京城阜城門外五里許有静樂堂磚甃二井屋以塔南通方尺門謹閉之井前結石為洞四方通風宫人有病非有名稱者例不賜墓則出之禁城後舜貞門榜右門承以歛具舁出元武門北上門北中門達安樂堂授其守者召本堂土工移北安門外易以朱棺禮送之静樂堂火塟塔井中凡宫人故必請旨凡出必以銅符合符乃遣嘉靖中有貴嬪捐資易民地數畝其焚燼不願井者悉内地中
禮儀房奶口
皇城東安門外稍北有禮儀房乃選養奶口以𠉀内廷宣召之所俗名奶子府有提督司禮監太監有掌房有貼房俱錦衣衛指揮每季選奶口四十名養之於内謂之坐季奶口别選八十名籍于官謂之㸃卯奶口倘坐季者有故即以補之先期宛平大興兩縣及各衙門博求軍民家有夫女口年十五以上二十以下夫男俱全形容端正第三胎生男女僅三月者雜選之仍令稳婆騐無隠疾具結起送𠉀司禮監請旨差内官出合各衙門所送奶口㑹選乃定每口日給米八合肉四兩光禄寺支領每年更番什物每季煤炭雜器兩縣召商辦送每遇宣取則就中選取一人易髙髻新衣宫粧以進崇禎十六年五月司禮監王徳化本云奶口例有定額按季遴選季終退換故取之於軍者則錦衣等二十八衛之大小地方之廣狹以定口數之多寡故衛之口數最多者為錦衣額數以一百計餘衛則十五以至十口止城縣之最多者為南城額以一百七十計餘則一百二十以至二十口止每遇選期慎擇生男生女各二十口并所乳嬰兒存房作養以備一季之取用上季未用者即行疎放此舊例也今宜選生男生女各以十五口為額少副軫恤之意至於里甲之勒索僉報之騷擾事屬城司宜嚴申禁
故事民間婦無得入禁中者即諸宫女已承恩賜名稱其母非得㫖亦不入惟三婆則時有之一曰奶婆即二縣與各衙門選送禮儀房坐季奶口若内廷将有誕喜先鋪月子房傳預選則數人𠉀之内直房産男用乳女者産女用乳男者初亦雜試𠉀月餘乃留一人一曰醫婆取精通方脉者𠉀内有㫖則各衙門選取以送司禮監㑹選中籍名待詔入選者婦女多榮之一曰穏婆即民間收生婆中預選籍名在官者惟内府所用之如選宫女則用以辨别妍可否如選奶口則用以等第乳汁厚薄隠疾有無如内廷有喜則先期預集老扵事者直宿日伺𠉀之事定乃罷諸婆中有一經傳宣者則出入髙髻彩衣如宫装以自别於曹偶民間亦以此信而用之醫婆穏婆事竣皆得出惟奶口一留用則終其身事所乳得霑恩澤無復出理其食報葢特隆云崇禎辛巳令乳皇子至七嵗放出保母之崇非先王之制即中季亦自陸令萱等一二人而外不多見明制例封夫人而永樂之保母賢順夫人馮氏夫王忠贈左都督諡恭靖洪熈之衛聖夫人楊氏夫
廷封追封保昌伯諡荘靖此作法於
矣至天啟之奉聖夫人客氏子弟官俱累都督客氏黨比逆賢幾危宗社
後市〈附〉
古國都如井田法畫為九區面朝背市左祖右社中一區君之宫室宫室前一區為外朝朝㑹蔵庫之屬皆在焉後一區為市市四面有門每日市門開則商賈百物皆入惟民得入公卿大夫士皆不得入入則有罰市官之法如周禮司市平物價治争訟譏察異服異言之類此國君都邑規模之大槩也
宫闕之制前朝後市市在元武門外每月逢四則開市聽商賈易謂之内市燈市自正月初旬起至月半止嵗惟一舉每月逢朔望及二十五則城隍廟市每月逢三則土地廟市謂之外市然外市係士夫庶民之所用若竒珍異寳進入尚方者咸於内市萃之至内造如宣徳之銅器成化之窑噐永樂果園厰之髹器景泰御前作房之琺瑯精巧逺邁前古四方好事者亦扵内市重價購之
自古都邑大賈名侠皆有稱號如古地官司徒司市市官掌市之治教政刑量度禁令以次序分地而經市以陳肆辨物而平市以政令禁物靡而均市以商賈阜貨而行市以量度教賈而徵價以質劑結信而止訟以賈民禁偽而除詐以刑罰禁虣而去盗以泉府同貨而歛賖大市日昃而市百族為主朝市朝時而市商賈為主夕市夕時而市販夫販婦為主漢書所謂東市賈萬城西萬章箭張禁酒趙放又如貨殖傳所載翁伯販脂張氏賣漿郅氏灑削濁氏胃脯其所貨至為纎嗇往往鼎食撃鐘富比王侯都城舊日如勾欄衚衕何關門家布前門槗陳内官家首飾雙塔寺李家冠帽東江米巷黨家鞋大柵欄朱家靴雙塔寺趙家薏酒順承門大街劉家冷淘麺本司院劉鶴家香帝王廟街刁家丸藥皆名著一時起家鉅萬至抄手衚衕華家專煑猪頭内而宫禁外而勲戚皆知其名薊鎮将帥置走馬傳致亦當日太平勝槩也
登聞鼔院〈附〉
院在西長安門小㕔三間東向傍一小樓懸鼓俾寃民撃之通達下情每日科道官各一員錦衣衛官一員輪司其事民有寃抑有司不為申理具状通政司又不為轉達審實列其状以聞
唐時宫闕前有肺石長可八九尺形如垂肺古秋官大司㓂以肺石達窮民原其義乃伸寃者撃之立其下然後士聼其詞所以肺形者肺主聲聲所以達其寃也
憲綱凡按察司官斷理不公不法等事果有寃枉者許赴廵按監察御史處聲寃監察御史枉問許赴通政司遞状送都察院申理都察院不與理斷或枉問者許撃登聞鼓陳訴
春明夢餘録卷六
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷七
吏部左侍郎孫承澤撰
正殿
奉天殿洪武鼎建初名也累朝相沿至嘉靖四十一年改名皇極殿制九間中爲寶座座旁列鎮器座前爲簾簾以銅爲絲黄繩繫之簾下爲氊氊盡處設樂殿兩壁列大龍橱八相傳中貯三代鼎彞櫉上皆大理石屛每遇正旦冬至聖節則御焉前一日尚寶司設寶案於奉天殿寶座之東鴻臚寺設表案二於殿東中門外禮部主客司設藩國貢方物案八於丹陛中道左右欽天監設定時鼔於文樓之上教坊司設中和韶樂於奉天殿内東西設大樂於奉天門内東西俱北向至期錦衣衞陳鹵簿儀仗於丹陛及丹墀東西設羽扇於殿内東西陳車輅歩輦於奉天門丹墀中道北向金吾等衞列甲士軍仗於午門外奉天門外及丹墀東西旗手衞設金鼔於午門外列旗幟於奉天門外御馬監設仗馬錦衣衞設馴象於文武樓南東西相向欽天監設報時位於丹陛之東鼔初嚴百官具朝服齊班於午門外鼔次嚴引班官引百官并進表人員及四譯人等次第由左右掖門入詣丹墀序立欽天監雞唱官司晨一員於文樓下西向錦衣衞將軍六員於殿内之南北向將軍四員於丹陛四隅東西相向其餘侍衞将軍各分立於殿陛等處如儀鳴鞭四人於丹墀中道左右北向金吾等衞䕶衞官二十四員於丹陛之南六員於丹墀之北俱東西相向陳設方物鴻臚寺司賓署丞一員撤方物案鴻臚寺序班十六員於丹陛中道左右外贊鴻臚寺鳴贊等官十二員於丹陛及丹墀東西紏儀御史十二員於丹墀之東西殿前侍班錦衣衞千户六員光禄寺署官四員序班二員傳呼鳴鞭錦衣衞百户四員俱於殿中門外東西相向導表六科都給事二員序班二員於表案左右掌領侍衞官三員於殿内東西相向錦衣衞正直指揮一員於簾右東向百户二員於簾下左右相向捲簾畢即趨出殿門外各豫立以俟鼔三嚴執事禮部堂上官并内贊鳴贊一員陳設表案并舉案序班五員典儀鴻臚寺司儀署丞一員捧表禮部儀制司四員展表六部都察院通政司大理寺堂上官二員宣表致詞并傳制等項鴻臚寺堂上官五員捧寶尚寶司官二員導駕六科給事中十員殿内侍班翰林院官四員中書官四員紏儀御史四員序班二員及各遣祭官俱詣華葢殿外候上具袞冕陞座鐘聲止入序立遣祭官以次復命訖各趨入丹墀班禮部堂上官跪奏方物并請上位看馬候得旨復位鴻臚寺卿跪奏執事官行禮贊拜叩頭畢贊各供事鴻臚寺卿跪請陞殿駕興導駕官前導尚寶司官捧寳前行樂作上御奉天殿導駕官立於殿内柱下東西相向侍班翰林院立於東導駕官之後中書官立於西導駕官之後紏儀御史序班分立於侍班官之下尚寶官置寶於案分立於導駕官之上樂止鳴鞭報時雞唱訖外贊唱排班班齊鞠躬大樂作四拜興平身樂止内贊贊進表大樂作導表官導表案至殿東中門止序班舉案入置殿中退立於東西柱下樂止贊宣表目禮部堂上官并宣表目官詣殿中跪宣畢各叩頭退贊宣表展表官取表同宣表官詣殿中跪外贊贊跪衆官皆跪宣畢展表官分東西先退内外皆贊俯伏大樂作興平身樂止宣表官退序班舉案置殿東外贊贊跪衆官皆跪代致詞官跪於丹陛中道致詞同賀訖外贊贊俯伏衆官皆俯伏大樂作四拜興平身樂止傳制官詣御前跪奏傳制俯伏興由東門靠東出至丹陛之東西向立稱有制外贊贊跪衆官皆跪宣制制與洪武間所定同宣訖外贊贊俯伏大樂作興平身樂止贊搢笏鞠躬三舞蹈贊跪唱山呼百官拱手加額曰萬歲唱山呼曰萬歲唱再山呼曰萬萬歲贊出笏俯伏大樂作四拜興平身樂止鴻臚卿詣御前跪奏禮畢鳴鞭樂作駕興尚寶官捧寶導駕官前導至華蓋殿樂止駕還宫
朝制
古天子有内朝有外朝如文華殿所謂内朝也奉天殿所謂外朝也外朝古在應門之外人君不常御國家有大典禮則於此朝㑹而朝士掌其法有大疑難則於此詢事而小司㓂掌其政朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其後右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其後而三槐三公位焉州長衆庻在其後左嘉石平罷民焉右肺石平窮民焉又小司㓂之職掌外朝之政以致萬民而詢焉
漢唐宋有大朝常朝如御正殿所謂大朝也如御門所謂常朝也漢以十月朔爲元旦行饗禮二千石以上上殿稱夀唐以元旦千秋節含元殿受朝賀宋以元旦五月朔冬至千秋節行大朝㑹于文德殿此所謂大朝也漢宣帝五日一朝唐以宣政殿爲前朝謂之正衙日見羣臣謂之常參以紫宸爲便殿謂之入閤宋于埀拱日見侍從官謂之常參于紫宸五日一朝謂之六參朔望一朝謂之朔參望參此所謂常朝也
元世祖至元十一年正旦始御大明殿受朝賀及後天夀節皆行朝賀禮每日則宰執入延春閣及别殿奏事而已
元大朝殿上設漏案香案酒海殿門外中道設褥位丹陛中道設鳴鞭丹陛中道設香案又設表案禮物案中道南東西設樂位設内黄麾立仗設外牙門立仗又酒海之前一人手執玉鉞立於陛下鉞乃殷時之物長三尺有竒廣半之通體花紋宋藏宣和殿中爲金所得後歸元以爲大寶其服制祀天則服大裘而加袞正旦聖節則常衣不被袞冕惟祀宗廟則服之内庭大宴則服濟遜濟遜者猶言一色服也其臣下朝㑹之服則用唐宋公服一品紫玉帶二品紫犀帶三品四品紫金帶五品紫角帶六品七品緋角帶八品九品綠角帶其京官賜宴則有濟遜其制冬之服凡九等大紅納竒實大紅克黙爾里克大紅官素一桃紅藍綠官素各一紫黄鴉青各一納竒實者金錦也克黙爾里克翦茸也
章服
大朝上服袞冕元衣纁裳冠制嘉靖八年定冠制以圓匡烏紗冐之冠上有覆板長二尺四寸廣二尺二寸元表朱裏前圓後方前後各七采球玉十二旒以黄赤青白黒紅玉爲之玉珩玉簪導朱纓青纊充耳綴以玉珠二凡尺皆以周尺爲度衣元色凡織六章日月在肩各徑五寸星山在後龍華蟲在兩䄂長不掩裳之六章裳黄色爲幅七前三幅後四幅連屬如帷凡繡六章分作四行火宗彛藻爲二行米黼黻爲二行中单素紗爲之青綠領織黻文十二蔽膝隨裳色羅爲之上繡龍一下繡火二係於革帶大帶素表朱裏上緣以朱下以緑不用錦革帶前用玉其後無玉以佩綬繫而掩之朱襪赤舄黄縧縁元纓結圭白玉爲之長尺二寸剡其上下以黄綺約之上刻山形四盛以黄綺囊藉以黄錦
凡朔望視朝降詔降香進表四譯朝貢朝覲則服皮弁服用黒紗冐之前後各十二縫其中各綴五采玉十二縫及冠武弁貫簮繫纓處皆飾以金玉簪朱紘纓玉以赤白青黄黒相次玉圭長如冕服之圭有并雙植文剡其上黄綺約其下及有韜金龍文絳紗袍本色領褾襈裾紅裳如冕服内裳制但不識章數中單以青紗爲之如深衣制紅領褾襈裾領織黻文十二蔽膝隨裳色本色緣以玉鈎二玉佩大帶大綬襪膝俱如冕服内制
鹵簿
大朝儀制殿内左右扇三重内雙龍扇二十外素扇二十二又外素扇二十殿門左右黄曲葢繖二次左金交椅一金脚踏一次左金盆一右金礶一此外爲丹陛左右仗三重内雙龍扇二十次單龍扇二十外金節六次嚮節二十六次領頭二又外左朱雀旗一右元武旗一次骨朶六次金鉞六次金鐙六次卧𤓰六次立𤓰六次儀刀六次吾杖六次班劍六次龍㦸六次班㦸六次左青龍旗一右白虎旗一次領頭二中道左右雙龍扇内紅花繖二次黄蓋繖二次紅方繖二次单龍扇内設大樂之所此外爲丹陛左右仗三重内黄蓋繖二次紅繡繖二次紅花蓋繖二次紅曲蓋繖二次紅花繖二次紅曲葢繖二次紅方繖二次紫方繖四次雉扇十次紅花扇十六外羽葆幢十次豹尾四次龍頭竿十次信旛十次傳教旛十次告止旛十次降引旛十次黄麾二又外㦸𣰉二十次戈𣰉二十次儀鍠二十凡三重皆有領頭各二中道右黄蓋繖内馬兀一雉扇内左爲玉輅右爲大輅玉輅前爲歩輦大輅前爲硃紅輦㦸𣰉外左右設馬二十四仗下左右鳴鞭各三馴象各三此立仗之儀也至于出行鹵簿大畧同前稍引而長之
鹵簿之制兆于秦而其名則始于漢或曰鹵者大盾也以大盾領一部之人故曰鹵簿或曰凡兵衞以甲盾居外爲導從捍蔽其先後皆著之簿籍故曰鹵簿按三輔黄圖天子出車駕次第謂之鹵簿而唐制四品以上皆給鹵簿則鹵簿者君臣皆得通稱也五代之亂圖典失墜宋王欽若爲鹵簿記宋綬蔡攸等因之而其制始詳元曾巽申復爲鹵簿圖雖間有増損而俱無大異國朝嘗詔禮官鹵簿彌文務從省節蓋尚質去奢之意也
元人袁學士有鹵簿詩黄文獻潛䟦曰昔我世祖皇帝肇造大室武宗皇帝始親祼獻逮英宗皇帝乃行時享之禮而偹鹵簿之儀葢天下極盛之際也翰林直學士致仕袁公時爲秘書監著作郎冩以爲詩使窮鄉下士一覧觀焉如身在輦轂之下而覩熙朝之彌文何其幸與漢應劭唐王象皆有鹵簿圖宋王欽若有鹵簿記三卷宋綬増爲七卷後累増爲三十三卷公乃括以六百言曲盡其鋪張之妙亦竒矣詩曰雖無老成人尚有典刑安可忽諸
御樂
大朝㑹用樂工六十四人引樂二人簫四人笙四人琵琶六人箜篌四人𥱧六人方響四人頭管四人龍笛四人杖鼔二十四人大鼔二人板二人戴曲脚幞頭衣紅羅生色畫花大䄂衫塗金束帶紅羅擁頂紅結子皂皮靴每朝賀之日和聲郎預先陳樂於丹墀百官拜位之南北向同上位将出仗動和聲郎舉麾唱曰奏飛龍引之曲上位陞座樂止偃麾賛禮唱鞠躬和聲郎唱曰奏風雲㑹之曲樂作百官拜畢樂止國公陞殿和聲郎唱曰奏慶皇都之樂樂作國公出殿門復位樂止賛禮唱鞠躬和聲郎唱曰奏喜昇平之樂樂作百官拜畢樂止伺上位興和聲郎唱曰奏賀聖明之樂樂作上位還宫樂止百官捲班和聲郎引樂工以次出朝服
羣臣朝服一品七梁冠衣赤色白紗中單俱用皂領飾緣赤羅裳皂緣赤羅蔽膝大帶用白赤二色革帶用玉鈎䚢白襪黒履錦綬上用綠黄赤紫四色絲織成雲鳯四色花様青絲網小綬二玉環二〈功臣一品皆加籠巾貂蟬〉二品六梁冠衣裳中單蔽膝大帶韈履同上革帶用犀鈎䚢其錦綬同一品小綬犀環各二三品五梁冠衣裳中單蔽膝大帶襪履同上革帶用金鈎䚢其錦綬用綠黄赤紫四色織成雲鶴花樣青絲網小綬二金環二四品四梁冠衣裳中單蔽膝大帶襪履同上革帶用金鈎䚢其錦綬同三品小綬二金環二五品三梁冠衣裳中單蔽膝大帶襪履同上革帶用鍍金鈎䚢其錦綬用綠黄赤紫四色織成盤雕花樣青絲網小綬二銀環二六品七品二梁冠衣裳中單蔽膝大帶同上革帶用銀鈎䚢其錦綬用綠黄赤三色絲織成練鵲花樣青絲網小綬二銀環二八品九品一梁冠衣裳中單蔽膝大帶襪履同上其革帶用銅鈎䚢錦綬黄綠二色絲織成鸂𪄠花樣青絲網小綬二銅環二至朔望朝見則用公服一品服赤色大獨科花直徑五寸玉帶二品服赤色小獨科花直徑三寸花犀帶三品服赤色散荅花直徑二寸金帶鏤葵花一蝉八四品五品服赤色小雜花直徑一寸五分金帶鏤四品葵花一蝉六五品葵花一蝉四六品七品服赤小雜花直徑一寸光素銀帶六品鍍金葵花一蟬三七品光素銀帶鍍金葵花一蝉二八品九品服赤無花通用光素銀帶其笏五品以上用象牙九品以上用槐木其幞頭鞾並依舊制
班次
文武官班次文官齊班位於午門外之東西向以北爲上武官齊班位於午門外之覀東向以北為上午門西偏門入奉天門西偏門文官起居位於文樓丹墀之南北上西向殿前班位於武官起居位之北北上東向侍從班起居位於文官起居位之北北上西向文官一品二品拜位於内道上之東每等異位重行北面西上武官一品二品拜位於内道上之西每等異位重行北面東上文官三品以下拜於丹墀内道下之東每等異位重行北面西上武官三品以下拜於丹墀内道下之西每等異位重行北面東上分文武官爲十八位第一班正一品第二班從一品第三班正二品第四班從二品第五班正三品第六班從三品第七班正四品第八班從四品第九班正五品第十班從五品第十一班正六品第十二班從六品第十三班正七品第十四班從七品第十五班正八品第十六班從八品第十七班正九品第十八班從九品使客位文官之東此初制也惟以品定班次其後稍爲變易勲臣在西上面東不與百官齒左班面西侍立一品二品爲第一行三品次之爲第二四品五品京堂次之爲第三宫坊五品六品次之爲第四翰林六品七品次之爲第五兩房中書次之爲第六此爲一叚其下六科爲第一吏部第二中書舍人第三此爲一叚其下則御史第一五部次之自此以下品級官制紊不可紀矣右班面東侍則錦衣在前五軍都督府次之其後七十二衞指揮等官其北面行禮班次則公侯駙馬伯列三班於前去文武階次稍遠其下則文武兩班同上御道左右分立一品二品爲第一三品第二四品五品京堂至翰林史官庻吉士第三科道中書第四其下則六部郎官亦頗紊亂其同班序立翰林七品在小九卿六品之上宫坊六品在小九卿五品之上宫坊五品在大九卿五品之上講讀學士在大九卿四品之上惟讓僉都少詹學士在僉都之上至于六部郎官徃時或叙衙門一吏二禮其下則戸兵等部右班武臣當以都督爲先自嘉靖以來錦衣權重又陸朱諸公皆三公重銜官在都督之上故立于首萬歴戊寅朱太傅已沒掌錦衣者俱都指揮等官相沿舊規仍立前列其後遂有争議部中以錦衣貴重竟不能持可否乃令錦衣仍前立行稍下都督立其後稍上非正禮也
古時五等之爵原有等級如唐爵國公一品郡縣公二品侯三品伯四品子男五品至宋略倣其制後則公侯伯三等皆在一品之上不與文武齒矣𢎞治中主事林沂奏欲按品秩列坐御史上御史劾之曰朝廷設官分秩有拘品秩者有不拘品秩者故慶成賜宴科道坐于郎中之上翰林坐于科道之前若概以品秩則諸學士當列于少卿之下京縣知縣兵馬司當列于御史給事中之上矣上以沂故違成憲治之看馬
大朝畢上暫退至謹身殿更便服於殿外丹陛上設幄羣臣盛服侍班御馬監之馬雲錦成羣每一馬各有名牌壮士控之由東𬨨西最爲盛觀其制始于嘉靖中至後乆不舉行崇禎壬申十一月初十日冬至郊祀十一日百官入賀朝畢復一閲視是日閲馬三百三十三匹
賜宴
每歲三大朝賀及郊祀禮成行慶賀禮俱賜宴文臣四品以上及諸學士武臣都督以上皆宴殿上經筵官及翰林講讀官尚寶司卿六科都給事中暨文臣五品堂上官武臣都指揮以上官宴中左中右門翰林院中書舍人左右春坊御史欽天監太醫院鴻臚寺官及五品以上官宴于丹墀是日行禮畢該宴官更衣立殿外候上至升堂樂作入拜進花進酒跪候上飲訖乃起即席簮花啐酒酒凡九進湯五進羣臣則殺其二㑹之時拱衞司于殿庭設黄麾仗及擎執如奉天殿之儀和聲郎列樂于殿上之南間作大樂細樂酒七行食遍凡行酒初行奏大樂作太清曲次行細樂奏感皇恩曲五行舞諸國來朝隊六行細樂奏朝天子曲七行舞長生隊細樂奏醉太平曲凡進食則作大樂音樂莫盛于唐有太常雅樂二部堂上立奏謂之立部堂下坐奏謂之坐部有鼔吹署令所掌鐃歌鼔吹曲有龜兹疏勒髙昌天竺諸部謂之散樂有教坊梨園法曲有雜樂雜戱又有山車陸船馬犀象及宫人所舞奏霓裳羽衣之曲毎大酺賜宴以次陳奏即漢武角觝魚龍之戱也髙宗因立太子勅宴百官命散樂自宣政入太常博士袁利貞請罷散樂甚為知禮大殿宴㑹用舞隊乃相沿元人陋習宜製盛世君臣相悦之樂以彰一代之盛賜宴之日其官卑祿薄者免宴賜以鈔謂之節鈔大宴之外如遇太后聖誕太子千秋夀麵及立春日春餅元宵圓子四月初八日佛誕日用不落莢端午凉糕糭子重陽糕臘八日麵俱先期奏請至日早朝畢復奏百官隨一拜三叩頭起宴畢復一拜三叩頭而出嘉靖十四年四月上諭夏言曰内殿禮儀四月八日俗事冝革其賜百官不落莢亦當改已復諭曰禮記月令謂是日麥先熟薦寢廟今歲以孟夏之五日薦麥内殿賜百官麥餅大學士張孚敬李時奏曰不落莢者相沿釋氏之説於禮無據仰見皇上據經析理得先王遺意遂著為令查萬歴中光祿寺誌稱四月初八日英華殿欽安殿用大不落莢二百對小不落莢三百對紅棗一斤十二兩而乾清坤寧翊坤等宫每宫大五十對小一百對各小宫大三十對小五十對多人每不落莢四個皆以糯米粳米黒糖蜜紅棗爲之則世廟所廢萬歴間似復行矣惟宴改爲麥餅則在四月初五日於午門前宴百官有上桌中桌二樣閣部单坐宫坊以下各雙坐
策士
殿前策士最稱重典㑹試後於三月十五日上陞殿百官公服行一拜三叩頭禮畢分班立禮部引中式舉人行五拜三叩頭禮各領題在殿前對䇿至晡而出其題内閣擬呈先一日召中書官于六科廊繕冩内璫監之是夜司禮監鐫刻三鼔始竣仍鐍中書于内至御殿始放出
宣德五年廷策諸士上臨軒發䇿畢退御武英殿賦策士歌以示諸讀卷官
𢎞治乙丑廷試上於宫中焚香籲天期得眞才以資實用
嘉靖己丑廷試上閲諸卷於羅洪先卷批曰學正有見言讜而意必忠宜擢之首於程文德卷批曰探本之論於楊名卷批曰能守聖學以爲本此知要之説於唐順之卷批曰條論精詳殆盡於陳束卷批曰仁智之用本諸吾心此不易之説於任瀚卷批曰勉吾敬一之爲主忠哉羅洪先一代大儒上首㧞之時稱得人乙未廷試上批韓應龍卷曰是題本意可第一甲第一名批孫陞卷曰説仁禮之意好可第二名批吳山卷曰敬爲心學之極此論好可第三名
崇禎戊辰廷試卷閣擬劉若宰第一荘應㑹次之上翻駁再三竟用劉第一而抑荘爲二甲首其第二第三皆特㧞第三管紹寧䇿内誠字少一撇御書足之因自號誠齋甲戍廷試閣擬李焻爲第一上在文華殿翻閲初進十二卷頃之閣臣趨出入閣再搜十二卷以進特㧞第二十二卷劉理順爲状元而李焻爲二甲首第二楊昌祚第三吳國華皆特㧞也庚辰殿試日上御輿張葢下丹墀徧觀諸進士對䇿及十六日呈進十七日上忽召四十人對文華殿遂㧞順天通州魏藻德第一鄞縣葛世振静海髙爾儼俱一甲而復㧞趙玉森姚宗衡劉瑄孫一脉嚴似祖爲簡討命德璟王錫袞敎習之周鼎等爲科道吏部主事有差至癸未廷試在九月十五日是年以兵事㑹試改八月
廷試以三月十五日而十八日傳臚二十二日謝恩賜状元袍服故事上皆視殿自永陵之末元嘿不出後遂以爲常至崇禎御極始照例陞殿並武舉亦如文舉傳臚至于撤御膳賜閣臣如嘉靖之壬戍隆慶之辛未萬歴之癸丑是時慈谿江陵福清三公皆受主眷最隆故有殊典不多見也閣學德璟大殿侍班記崇禎帝以丁卯八月十四日御皇極殿登極三殿自萬歴丁酉燬後乆不臨御鴻臚茫然儀注皆不知時詞臣侍班四人冝在皇極殿内御簾外居東而鴻臚曰宜分東西於是詞臣分二人亟奔而西出東𢎞政門復過西宣治門過武成閣入中右門從西欄上至中極殿右門外而上已袞冕御建極矣時魏忠賢侄僞公良卿特奉㫖告南郊還入奏上曰知道了其聲甚嚴又曰百官免賀免宣表御座處其上結爲寶葢光彩煇煌行五拜三叩頭畢即趨出右門循殿前而馳從皇極殿入迎駕上自建極過中極出御皇極侍班官兩傍面駕一躬距上咫尺即侍立御簾下簾捲上從中徑上九級御座兩傍柱皆金粧凡四柱當御座處其上亦皆金也御座背及旁屛皆祖宗鎮器云
崇禎壬午元旦上御大殿記崇禎十五年壬午元旦御大殿受賀鞭鳴鴻臚奏禮畢上降寶座秉圭中立命宣輔臣中使誤以爲宣府臣也五府勲臣至殿上乃令之下而曰宣閣臣閣臣周延儒等疾趨而至從西傍門入東向而跪上轉身西向長揖之諭曰朕以𦕈躬仰承天眷君主萬方十四載於茲矣深慚德行淺薄才識庸常恐忝君師之位思古來聖帝明王皆崇師道今日講稱先生猶存遺意卿等即朕之師也股肱心膂臣哉鄰哉經曰尊賢也敬大臣也禮應尊敬朕此舉原不爲過敬于正月元日端冕而求諸先生不必謙遜今而後道德惟諸先生訓誨之政務惟諸先生匡贊之調和燮理奠安宗社萬民惟諸先生是頼古來君臣志同道合而天下治平朕于諸先生有深望焉特諭延儒等跪伏流涕滿面臣承澤適以户科左給事中導駕侍班感堯舜之再見而愧臣工無以報塞也謹記
元旦頌聖詩四首闢門元日感咨疇五色榮光動冕旒一自丹書臨北面更無龍袞揖東頭天支大厦思隆棟帝念巨川重濟舟泰運只慿新禮樂良臣何以荅端求 黄虞曠典雅難倫復有賡揚到比隣不謂保明初訪落還從尊帝得忱恂元穹監物埀埀定聖主敦庸事事真幾代圖松當此禮光風穆雨四門賔 師臣者帝古尊賢况在宸居異講筵七聖道南通大隗八能占應奉階前未須審象知惟肖不待飄風賦有卷十四朝來無故事安昌古序憶當年 星辰從此睹重華勸爾聞昌即拜嘉縱賜千金猶有數雖封百子又何加碧磚長照交龍影紗㡌能添壓鬢花新注起居人少見各傳銀管照家家
文昭閣傍立直房記崇禎十五年八月十七日早朝畢即登文昭閣閣在皇極殿之東即文樓也上歩下閣御德政殿召對閣臣五人言國初𢎞文舘在禁中閣臣對𢎞文舘國初設在思善門内上曰然文昭閣兩旁亦可建直房朕不時召對及講讀偶有疑問先生每徃來亦便閣臣對宋人言親賢士大夫之時多親宦官宫妾之時少臣等見皇上講學勤政眞得堯舜心法上問永樂大典及大學用人理財諸臣各有奏對言用人理財俱明明德内事大學一書只是明明德上首肯因言京中冝積貯本色德璟對外面各處都宜積貯本色髙皇帝原設有預偹倉令直省州縣專貯本色以待荒年之用今預偹倉只是空名上曰屯田也要𦂳因言漕運海運諸事黄河一帶修築如何閣臣對近年自董家河起即用泇河不用黄河一路較平稳上曰是泇河又言京中運粮車户之苦閣臣對車户脚價原有輕齎銀可用只須給發得好外面百姓尤苦練餉加𣲖須是漸漸减省上黙然是日天顔和粋疇咨詳悉幷言京營戰守諸事奏對尚多不能盡記也遂賜茶餅而出異日命于文昭閣左右創設直房云臣延儒恭記
三殿鼎新賦三殿者皇中建三極殿也初爲奉天華葢謹身肅皇帝仰則天垣遠紬禹範爰錫嘉名我皇御籙中興實鼎新焉在易鼎之象曰君子以正位凝命蓋與書維皇建極之指合偉哉虖誠北辰之鴻緯南面之盛觀也七年中秋落以斯干之雅敬拜手稽首而獻賦曰𣶮維幽燕闢基黄帝四千餘年明廼繼之昔剪蚩尤張陳失阻天眛再開王氣雙吐當時所爲治城闕繕宫室於奉天出治之地尤三致意焉蓋已髙蟠龍虎上憲觜陬籠二儀以爲宫枕萬歲而不渝矣柏梁之厄盛極而然今皇帝遹追祖武堂構是肩諟殿基作而詔諸中外曰是成祖宅中之區而肅祖以疇錫福之所延也歸㑹峙其旁正陽巋其前東西文武左右𢎞宣冠帶萬國旒冕九天列聖陟降其可後焉於是命司空契元龜欽天練日營繕經初圭臬揆景般倕競趨發帑則神廟封樁之貽醵俸則千官邪許之呼蜀楠吳磚粤石荆銅山祗川后獻瑞効功爾乃神木輸厰黒窑治璃臺諫紏敏匠石究竒百司雷動萬輦雲飛曽未幾時而皇極門殿已煥乎其巍巍矣惟中與建兩殿踵成如彼太乙之宫前有太乙後有鈎陳是曰紫㣲帝座三辰倣曩規而増麗浴濛氾而俄新恢當陽之寶勢快神孫之髙門若夫雲楶星桷重楄飛昂蘭栭藻井螭梠鳯𥦗金扉玉鋪丹陛瑶璫岧峩博敞蔚駮煒煌⿱𥦖莫際赩翕有光固三殿之所同羗難得而偹方也有兩班文武進而稱曰斯舉也葢遲之三十年而成之不日乘蠱用幹在鼎元吉當寶頂之晨安馳露布而生色敢賦周詩上夀千億於是尚寶陳案教坊奏韶錦衣設幟光祿授肴黄麾明扇仗鼔排簫仗馬馴象羅擁蝉貂鞭鳴簾捲玊袞以朝然後七舞入九曲湛稱制賜瀝山呼者三其或冊拜椒掖封遣桐圭臚天人之賢雋受重譯之航梯禮成郊廟典舉耕蠶頒春小歲獻至日南升恒進千秋之鏡熊羆叶百堵之占莫不晴熏春羽日射天香劔舄花生穆穆皇皇於是屏宓妃却玉女咨臯䕫訪箕吕解網除𤯝吹律回黍貌言視聽袚其思歲月日星釐其序雨晹燠寒五行帥其官食貨徒師三德脩其盬若是故庶徴應五福綏而世爲竹苞松茂之主也昔堯有塢宫舜有搃期儉德雖章大壮非時秦漢諸殿通光臨華神仙増城門千戸萬則汰王之譏也若衞歌楚室魯美靈光則又諸侯之事也安足爲今日頌哉帝錫斯疇肅祖命之肅祖錫疇來孝追之光啟中興不亦偉乎天子曰嘻是於疇叙其八抑樞在極乎夫皇極者即堯舜允執之中而建之即平康正直之衢三而一者也吾将坐華殿之上燭以玉燭風以景風使東至寗宫之塔西至松套南至鬼方解弢面内莫不來同雖黄帝阪泉之兵亦可不用而穆然治天下以崆峒
隆慶初詔求直言王世貞上疏請正殿名以尊治體言太祖名大朝門曰奉天門殿曰奉天殿以至詔赦誥勅俱以奉天冠之明人主不敢以一人肆於民上無徃非奉天也義至精博也願詔門殿仍奉天故號昭象魏之重不報
春明夢餘錄卷七
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷八
吏部左侍郎孫承澤撰
殿門
奉天門〈卽皇極門〉常朝之制每日晨興上便服御門文東武西侍鳴鞭畢鴻臚寺卿唱入班百官行叩頭禮分班侍立翰林學士侍御座左錦衣衞官夾陛西立六科給事中分侍左右御史分班面向北立鴻臚官屬立其後先一日謝恩見辭者於鴻臚寺報名至日先進午門外候百官叩頭畢鴻臚寺卿對御前宣奏姓名員數於午門外行五拜三叩頭禮畢五府六部以次奏所司合行事次通政司引入於御前面奏請㫖該司官出班承㫖大理以下有事則奏無則已次禮部引差使考滿官員次六科各奏㫖意題本守衞揭帖賞賜鈔錠次鴻臚宣奏藩府邊境所遣使臣上命以酒飯賞賜旣而兩京堂上新陞者及在外三司來朝赴任者面叩頭畢鴻臚卿唱奏事畢羣臣俱側身向上立鳴鞭畢上乘輦往御武英殿或文華殿閱章疏日率如此至午復出朝晚亦如之此每日常朝之制也每月朔望上具皮弁服御正殿百官公服叩頭畢分班侍立鴻臚寺卿宣奏謝恩見辭員數畢上出御奉天門視朝如常儀
御門常朝答㫖
一官員遣祭復命
一官員陞遷面恩
一官員到京面見
一凡各衙門奏事無請㫖字樣者已上俱不㫖答一太常寺奏祭祀京營官請神旗祭旗手衞請旗纛之神祭幷六月初六日請旗纛晒晾吏兵二部奏頒給文武官誥勅尚寶司請寶捧寶幷請用寶及奏關金牌已上俱聖㫖是
一官員面辭内有該領勅者叩頭畢聖㫖與他勅捧勅官承㫖捧勅下授之有該賜酒飯者受勅叩頭畢聖㫖與他酒飯喫又有該賜銀兩表裏者謝酒飯叩頭畢聖㫖與他賞賜
一通政司奏事先一日進面帖内係吏部者聖㫖吏部知道戶禮兵刑工等部俱如之該都察院者聖㫖都察院知道其云本司奏者聖㫖該衙門知道
一吏科進㫖意題本兵科進守衞官軍揭帖聖㫖接來司禮監官承㫖接上
一御史及序班紏奏失儀官員内過大者聖㫖錦衣衞拿了過小者聖㫖饒他
一夜間或從門縫逓出鑰匙一把或城上擲下食物及衣服等項以試坐更將軍其將軍接得鑰匙當卽逓進明日兵科引奏不用㫖答若食物衣服等項收執引奏聖㫖賞了他
一吏部引奏知印聖㫖著東西邊跪的五箇做一都察院奏差御史接管巡按聖㫖著東西邊跪的去
一年終各衙門類奏差錯聖㫖你每說的是且都饒這遭在外的還行文與他毎知道
一每月初一日順天府官領耆老等聽宣諭内閣先期擬諭詞上進司禮監官録一帖隨侍俟彼奏畢皇上以諭詞面諭之或命司禮監官以所録帖與之
常朝御史紏儀〈載風憲事宜〉
户部署員外主事某人將笏落地事屬失儀合當拿問請㫖
錦衣衞百户復命不行平身事屬失儀不謹合當拿問請㫖
刑部主事某打斷復命例不叩頭却行俯伏事屬差錯合當拿問請㫖
禮科引奏官吏人等數内官一員跌倒在地事屬失儀合當拿問請㫖
進守衞揭帖官員跌倒在地事屬失儀合當拿問請㫖
兵科給事中某引奏遲誤及刑部主事某奏事重複俱合通行拿問請㫖
金吾左衞具奏俸糧官員數内一員跌倒在地事屬失儀合當拿問請㫖
南京工部辦事官某奏事不出及跌倒在地事屬不謹合當拿問請㫖
浙江布政司公差叅政某朝見不行平身事屬不謹合當拿問請㫖
行人司行人某復命不行稱臣事屬不謹合當拿問請㫖
陜西行都司指揮等官某等奏事行禮差錯俱合拿問請㫖
鴻臚寺序班引班差錯合當拿問請㫖
刑科給事中某引奏官吏人等七起說作八起事屬差錯合當拿問請㫖
刑部署郎中某幞頭落地事屬失儀合當拿問請㫖
兵科給事中某奏事遲慢及吏科給事中某失落題本在地俱合拿問請㫖
都指揮某欽賜酒飯不行叩頭事屬失儀合當拿問請㫖
河南按察司僉事某朝見行禮卑身太遲合當拿問請㫖
鴻臚寺堂上官引彛人拖扯不起中間必有别情合著通使問别奏定奪請㫖
鴻臚寺鳴贊某不候某繳勅先贊叩頭事屬差錯合當拿問請㫖
西垣筆記
當朝御門其御座謂之金臺旣陞座錦衣力士張五傘葢四團扇自東西陛升立座後左右而内使一執葢升立座上一執武備雜二扇立座後正中武備之制一柄三刃而圏以鐵線裹以黃羅袱如扇狀用則線圏自落三刃出焉防不虞也
朝儀常朝第三通鼓起先開二門官軍旗校將軍先進擺列待鐘響朝官依次而進朝象以鼻相搭侍立午門外
永樂初閣臣遇常朝立金臺東錦衣衞在西後因病用宫人隨侍遂移下御道東西對立値天雨各衙門俱上金臺奏事五府立西簷柱外六卿叙立東簷柱内閣臣退立於後景泰二年秋户部尚書兼學士陳循上請始復舊制
朱字傳帖者奉天門朝罷駕興司禮巨璫持下丹陛呼該衙門官與之次日早朝該衙門官具奏本御前奏云傳奉事理補奏本鴻臚寺官接逓司禮小璫進覽墨字傳帖則出自左順門付該衙門奏行不復面繳若事未穏便須執奏者固不問朱墨也
翰林管誥勅官例當捧勅俟上御門視朝陞座内閣門官以勅授管誥勅官卽隨輔臣登御階循廊從𢎞政門至金臺東輔臣立御幄旁咫尺誥勅官立輔臣稍後尺許俟領勅官過卽轉北向上拱立俟領勅官自陳某官奉差某處領勅有㫖曰與他勅去卽向北鞠躬授勅一躬而退其制始於嘉靖七年
萬歴三年題准常朝該日記注起居史官四員列於東班各科給事中之上稍前以便觀聽
常朝舊制每日御門决事萬歷初以方在諒隂聖齡冲幼閣臣議酌三六九日視朝及二年五月禮部請復舊制閣中擬二票上請仍定三六九日遂沿爲例
萬歷五年定朝覲官面見儀兩京府尹行太僕寺苑馬寺卿布按二司俱於十二月十六日朝見外班行禮畢由右掖門至御前鴻臚寺官以次引見其鹽運使及府州縣有司官吏浙江江西十七日山東山西十八日河南陜西十九日湖廣南直隸二十日福建四川二十一日廣東廣西二十二日雲南貴州二十三日北直隸二十四日各朝見外班行禮畢仍至御前鴻臚寺引見其中廉能官面加奬諭賞賚此深得建國親侯之意葢從江陵之請也
崇禎十五年七月初九日値常朝臨期傳免閣臣具揭進諌至二十七日䧏手勅褒嘉皇帝勅諭輔臣周延儒陳演蔣德璟黃景昉吳甡朕以涼德纂服昕夕靡敢荒寧幾務殷煩愆忘是懼賴卿等盡心匡導卽事贊襄視國猶家圖難於易調和銷弭未易枚舉卽如本月初九日偶因微恙暫免早朝方愧宵衣卽勤補牘卿等忠純體國念篤愛君上攷典謨惓惓於君要臣詳之義深惟易傳懇懇於晝勤夜静之宜意比韋絃言同藥石朕心忻悅是用褒嘉惟海宇當多事之時而拮据賴克艱之佐臣勞而君乃逸内治則外自寧卿等其益納誨無方匡朕不逮䖍終如始共保天休欽哉故諭崇禎壬午閏十一月初七日上諭二祖舊制日常朝見羣臣裁决政事朕今率循成憲除門朝照例應免日期傳免外餘每日視朝畢勲戚文武諸司等官有欲奏事者赴𢎞政門報名候召内外官員敢有壅蔽阻當者定以奸欺論斬
按御門非古制也古制天子居總章明堂惟閏月則居門故閏字從王從門也
春明夢餘錄卷八
欽定四庫全書
春明夢餘録卷九
吏部左侍郎孫承澤撰
文華殿
文華殿在左順門之東永樂中建其後乆不臨御嘉靖踐阼之初諭將文華殿鼎新修建易以黃瓦凡齋居經筵及召見大臣等項俱御此殿九五齋恭黙室皆世宗手題殿中橫書一扁學二帝三皇治天下大經大法十二字爲神宗御筆殿中經筵每歲以二八月中旬起四十月末旬止月三㑹講日皆逢二進講每兩人一四書一經講章皆預呈閣臣轉付中書繕録正副各二紙隔日進司禮監官奏知先晚於文華殿内寶座地平之南設金鶴香罏左右各一於左香罏之東稍南設御案講案各一皆西向案上各置所講二書以夾講章各壓以金尺一副至期早進近侍内臣及知經筵官勲臣内閣學士并講官及六部尚書都御史大理卿通政使鴻臚卿錦衣指揮使及四品以上寫講章官俱繡金緋袍其展書翰林官與侍儀御史給事中序班鳴贊等官俱青繡服朝畢駕起御文華殿皆隨之大漢將軍凡二十名導駕至左順門退易冠帶便服仍各執金𤓰而領將軍或侯或伯者則易金繡蟒衣追越衆官進左順門皆分班綴行立文華門外竢傳宣云進來則將軍先入殿内負東西墻立諸臣陞陛鴻臚寺官贊入班行禮畢以次分由殿東西門入重班立指揮則立西一班末稍前御史給事序班六員分於中門左右向北立序班二人舉御案進上二人舉講案置中鳴贊唱進講講官各出班立講案前展書官二員出班對立鳴贊講官並行禮興東展書官進至地平膝行詣御案展四書講章講四書官亦稍前近案展所講書竢展書官復位先説講某書然後申講講畢掩書稍退後原展書官仍如儀進掩書復位西展書官與講經官進退俱如前儀講畢仍並行禮各回班序班各撤案聯置舊所鴻臚卿中跪奏禮畢上諭官人每喫酒飯各官跪承㫖興以次出丹陛仍行禮乃出左順門宴以官序惟學士之坐立則序于鴻臚寺卿及四品以上寫講章官右展書官坐立亦序于四品之下寫講章官上重職事也至于日講官凡四員日輪二員先大學衍義次貞觀政要二書皆不用講章惟各以黃票書所起止預進先日内臣設御案于文華殿後穿堂中以二書並起止置案上至日早朝畢四講官同閣臣隨駕入至殿内授内臣以來日起止竢召乃入穿堂門内行禮分班北向前後立東班當講者詣御案前内使授牙籖右手執之且指且講書則向上初展後掩皆屬内侍講畢還籖復位西班當講者乃進講悉如東儀講畢上諭先生喫酒飯皆跪承㫖行禮禮前後皆一拜三叩頭出宴于文華門外西廡禁中謂之小經筵亦謂之小講
文華殿東室奉皇師伏羲氏神農氏軒轅氏帝師陶唐氏有虞氏王師夏禹王商湯王周文王武王九聖南向左先聖周公右先聖孔子東西向歲春秋開講前一日皇帝皮弁服拜跪用羮酒果脯帛行奠告禮元人經筵儀節悉備如以勲舊大臣知其事及定期二八月後累朝皆仍其制翰林承㫖巙巙曰天下事宰相當言宰相不得言則臺諫言之臺諫不敢言則經筵言之
故事勲臣一人知經筵閣臣俱同知經筵後至李文逹賢以内閣首臣與勛臣俱知經筵遂以爲例實非初制也
國初有𢎞文館在大内之西以處博學之士正統初選經筵悉翰林院官内批如何不見居外賢良以㫖赴𢎞文館于是劉球等自部屬進次經筵永樂二年上諭文華殿大學士楊士奇以大學講義進上覽而善之因諭帝王之學貴切已實用先儒謂克明峻德一章一部大學皆具士奇曰堯舜禹湯文武數聖人凡脩諸身施于家國天下者皆大學之理誠聖學所當先務
宣德二年丁未二月御文華殿講孟子至二老歸文王章問曰伯夷太公皆處東海而歸文王及武王伐紂太公佐之伯夷叩馬而諫所見何以不同講官對曰太公以救民爲心伯夷以君臣爲重上曰太公之心在當時伯夷之心在萬世無非爲天下生民也
宣德三年二月進講舜典上曰觀二典三謨則知萬世君臣爲治之道不出乎此歷象日月星辰以閏月定四時天道以明治水土奠高山大川别九州任土作貢地道以成克明峻德以至協和萬邦人道以建九官十二牧所掌禮樂刑政養民之道後世建官繁簡雖不同要不出乎此當時君臣都俞吁咈更相告戒用圖治功氣象藹然何後世之不能及講臣對曰明良相逄故治化之盛如此上又曰天生聖人爲後世法孔子刪書斷自唐虞使人知有堯舜所謂萬世帝王之師也
三年冬十月庚寅進講春秋上曰聖人匡世之功憂世之心備見此書當時先王禮樂法度日以隳廢亂臣賊子接迹而起有此書而後天下知尊周九年十二月御文華殿出御書洪範篇及御製序文示楊士竒等且曰朕在宫中雖寒暑不廢書冊士竒曰帝王勤學問則宗社生民有賴矣惟願始終此心英宗正統元年始開經筵先是宣德以前諸帝每視朝畢無日不御文華殿或便殿召大臣及儒臣講讀時經筵未開也至是年二月從大學士楊士竒之請始開經筵命太師英國公張輔知經筵事少傅楊士竒楊榮同知經筵事少詹王直李時勉等兼經筵官賜宴及金帛有差
成化中司經局洗馬楊守陳進講武成篇云魯論稱舜無爲而治周書稱武王垂拱而成然後世人主有深居禁中委政内侍者乃召望夷之禍有高居無爲肆情嬖艶者乃啟禄山之變是何也蓋舜之所以無爲者由其封山濬川以至舉相去凶無一不盡其道武之所以垂拱者由其列爵分土以至崇德報功無一不究其心皆由憂勞而有爲乃能逸樂而無爲也若後世之主則孟子所謂安危而樂亡者古今治亂可爲永鑒上聞之竦然𢎞治元年三月吏部侍郎楊守陳請遵祖宗舊制開大小經筵以講學常御早午二朝以聽政其大經筵及早朝卽如舊儀若小講則必擇端介博雅之儒臣侍班進講凡所未明曲加解喻而於義理政事興亡治亂必一一講之精而無疑乃可行之篤而無懈凡經史及祖宗典訓百官題奏皆聚之文華後殿日輪内閣大臣一人講官二人居前殿右廂或有竒奥卽令解對陛下必御文華殿之時多處乾清宫之時少使欲寡而心清惑少而理明則其得於内者深而出治之本立矣上嘉納之是年四月南兵部主事婁性請遵太祖皇帝用翰林學士宋濂等及太宗皇帝用學士胡廣等故事并成化初年經筵日講事例命内閣大臣妙選詹事翰林儒臣及行取守制養病侍講謝鐸編修張元禎檢討陳獻章等各厚其禮遇輪直召對其文武大臣學行超卓者亦時賜顧問并擇老成清謹内臣給事左右使邪佞無得而間則聰明日廣德業日隆從之
𢎞治元年御文華殿講書畢賜講臣各織金緋衣金帶及紗帽烏鞾叩頭謝訖上曰先生辛苦咸對曰此職分當爲皆頓首而退程敏政有詩記之曰日映罘罳曉殿深湛恩稠疊駕親臨袞衣紅耀天機錦束帶黃分内帑金久幸清班容宦履老慚華髮㸃朝簪經生職分尋常事消得君王念苦辛學士王鏊直經筵講文王不敢盤于遊畋章上傾聽嘉納之時方春屢遊後苑左右或請止不聽及聽鏊講畢召佞幸李廣戒之曰今日講官所講殆爲汝軰好爲之竟罷遊無何廣亦罷尋誅死張元禎入侍經筵以其身短上特爲低几就聽之上疏勸經筵講太極圖以及西銘孝宗嘉納急索太極圖以觀曰天生斯人以開朕也
學士劉機經筵進講責難於君謂之恭二句孝宗注聽久之俯賜清問因辨析陳字之義劉倉卒進講語不逹意上謂之曰此卽敷陳王道之陳也羣臣叩首謝又謂何以不講末句答以不敢上又曰何害善者可感善心惡者可懲逸志自今不必忌諱
嘉靖二年御文華殿召講臣至首揭書經君子所其無逸章繼而講康誥惟民康乂章召誥顧畏民碞章孟子踐形章理義悅心章被袗衣鼓琴章君子反經章是日上御黼座橫經俯詢虛心聽納講官劉龍進孟子至誠章上批曰龍于至誠能動乃云邇者黃河清是至誠之騐也未免近諛但其末云謙以履盈約以保泰此二句却好
又講官倫以訓進論語陽膚爲士師講義上批云以訓講哀矜勿喜云是慈悲憐憫夫慈悲二字是釋氏之教也
講官魏校進書經罪疑惟輕章講說上批云桂蕚薦校善講義朕觀其講章並未有過人者且其前後率多諛詞難居近侍著吏部調南京用之講官廖道南進講論語高宗諒隂以下三句又明日進講大學衍義時汪鋐爲吏部尚書懇祈大學士張孚敬改題以其有君薨聽於冡宰句也道南執不肯孚敬遂具揭帖以進世宗批云覽卿等奏朕已悉舊日講官徐縉講孟敬子徹去二節人之將死不講夫死生人道之常何諱之有如卿等言則忠讜之論何由得聞還著道南照舊進講明日道南講畢進說云按說命夢帝賚予良弼其代予言又云其惟不言言乃雍卽是以觀古之人君心純乎孝故宅憂而不暇於有言古之人臣心純乎忠故攝政而不嫌於代言然必有高宗之聖而後可以用傅說之賢必有傅說之賢而後可以輔高宗之德不然則莽操懿温之流又將以冡宰藉口于千萬世矣孚敬聞之出謂鋐曰講官欲中傷之侍講汪佃進講洪範九疇不稱㫖令吏部改調外任因命内閣選擇翰林諸臣稱職者留用不稱者量除他官尋調汪佃寧國府通判而中允劉棟楊維聰等侍講崔桐等皆補外
經筵講官及執事官失儀舊制許令出班請罪得面宥嘉靖六年以經筵乃講學親賢之地一切差誤令侍儀科道退而具奏上請免其自請
嘉靖時祭酒陸深爲講官言講官講章不宜輔臣改竄使得自盡其愚因以觀學術邪正熹廟初李康先爲講官亦言講官講章宜徑逹御覽閣臣不必改易萬歴元年五月定春講以二月十二日起至五月初二日止秋講以八月十二日起十月初二日止不必題請
萬歴初御經筵畢覽貞觀政要曰唐太宗多有慚德魏徴大節有虧命以後講禮記其貞觀政要停講
萬歴元年正月初七日出御文華講讀舊例節假二十一日始開上假内御講帷勤于問學前此未有是月即允閣臣所請開經筵神宗因張居正進帝鑑圖說至宋仁宗不喜珠飾事上曰國之所寶在于賢臣珠玉之類寶之何益又至秦始皇銷兵事上曰木棍豈不能傷人何以銷兵爲
二年二月神宗御文華殿講讀手書學二帝三王治天下大經大法十二字懸之文華殿中又諭輔臣張居正曰朕欲賜先生等及九卿掌印并日講官各大書一幅以寓期勉之意先生可於二十五日來看朕寫是日大書宅揆保衡同心夾輔各一幅正已率屬九幅陳善責難六幅敬畏二幅分賜各臣
是年十二月講讀畢問張居正元夕鰲山烟火祖制乎對曰非也成化間以奉母后當時諌者不獨言官即如翰林亦有三四人上疏糜費無益所當節省上曰然明年元夕罷烟火鰲山
三年神宗日講至漢强項令董宣事謂輔臣曰彼公主也尚不能私庇一奴外戚家何可不守法三年日講畢上命中使捧皇太后御書示輔臣言聖母在宫中唯觀書史課宫人俱讀書寫字張居正曰此聖母愛不忘勞端身教也因勸上勉力問學上曰先生言是朕當勉之
泰昌元年十月二十日經筵以是日頒郭王兩太后諡諭改二十一日講官孫承宗講克明峻德以親九族一臨登講筵時念上方有宫幃之隙因就親睦九族處重發一番其語云帝堯德爲聖人尊爲天子第一要緊事便重九族决不敢自恃説自家是至尊便輕踈一家骨肉所以要親愛既親愛之便處置一家各得其所所以一家骨肉相親相睦無有怨心又曰九族是自己一身爲一族上有高曾祖父是四族下有子孫曾元是四族共爲九族如上内有宫眷戚畹外有宗族親藩以親是同其好惡同其富貴即先朝所遺眷屬務要仁至義盡無使恣縱無使怨恫等語上退至九五齋謂内璫孫講官的話竟是本章又曰今日纔知九族甚稱善
熹廟初御講筵内閣戒講官講章宜簡要講畢勿多獻替孫承宗曰主上幼冲正宜詳明切直博引曲譬若講官聽中堂爲芟改中堂又視中官爲忌諱則講筵爲無人矣講官李光元亦以講章不宜芟改上書爭之於是勿改承宗謂内侍王安及高時明以上御講筵恭黙無一問難當如常朝奏事例有口答上問某句講官通俗細解再問講官又細解俾上漸通曉機務與臣下日親日熟入而後說之此啟沃之要也時明曰非復午講不可安曰甚善當請修九五齋時明曰孫公欲致君堯舜須有茅茨土堦遺意何必脩齋而後講乎
崇禎元年文華殿議政諭朕自御極以來夙夜焦勞惟兹封疆民瘼圖維在念而邊備積弛閭閻久困臣工習俗相沿尚牽情面之故套政事奉行不實徒誇紙上之空言故屢召平臺時厪啇確期振惰窳之弊一新明作之猷第召見以時則情意未洽咨詢有間或叅酌未詳朕欲與大小臣工日相晉接共籌庶務而諸司各有職掌辦理各有公署宣召頻煩恐滋躭閣惟是輔臣職任股肱誼協心膂票擬挈封疆之要領獻納關庻政之權輿呼吸聯通斯爲最切今後除盛暑祁寒之外朕當時御文華一切章奏與輔臣面加叅詳分别可否務求至當爾大小臣工各宜精白乃衷靖共爾位有官守者恪修職業毋飾虛文而隳實事有言責者殫竭悃誠毋昧自心而恣勦說其事關奏對論宜剖晰者仍不時單宣面垂詢察核舉廢以程勤惰按是非以辨貞邪奉公有特簡狥私有顯罪一洗欺玩頺靡之習共收奮庸熙績之功爾等欽哉故諭崇禎十五年八月經筵勅諭朕惟帝王圖治必以務學爲先葢敬怠總握於君心而法戒備彰於古訓講學勤政相須尚矣我祖宗神聖御天率隆斯𮜿朕用遜志罔敢荒寧爰自元年講筵肇舉於今十有五載方以明透經義實禆治理爲儒臣朂乃至宥密之地彌資啟沃之功兹特命太傅成國公朱純臣少傅兼太子太傅吏部尚書建極殿大學士周延儒知經筵事禮部尚書兼文淵閣大學士陳演禮部尚書兼東閣大學士黃景昉蔣德璟吳甡同知經筵事禮部尚書兼翰林學士林欲楫等充經筵講官於戲終始典於學克建赫濯之猷緝熙單厥心爰迓昄章之福自古帝王之學問非徒文字之敷陳其道在知人安民其本在正心誠意脈絡雖遠綱領可尋朕毎寤寐五三表章六子間沿今以遡古而實效尚稽即因理以求心而精義未晰卿等學在經世志矢格君尚其深研危微明陳標本以及人才國是吏治民生一切安内攘外之圖務求制勝保邦之要各殫忠藎勿騁繁華俾嘉言得見諸施行而上理可追於隆古予一人實嘉賴焉欽哉故諭
崇禎帝以丁卯八月御極是年十月即先開日講十月初二日御文華殿講大學一章尚書堯典一章帝鑑圖説一章帝退御便殿以御書示閣臣諸臣皆贊美帝曰書有不如法處卿等當爲改正輔臣叩首謝按故事日講官一員直講一員直讀直讀者先讀五過上隨口讀已方直講者進講是日傳免進讀越三日復傳免講帝鑑圖說講祖訓通鑑二書
丁卯十月十二日上御講筵畢召輔臣黄立極等入便殿出督師尚書王之臣疏示之諭曰朕覽王之臣疏自稱贅員又曰虛拘顯因内臣在彼牽制不便行事朕欲將各邊内鎭盡行撤回一切兵馬錢糧著交割各督撫鎭道衙門封疆事重王之臣須一力擔當卿可擬勅諭來看
崇禎元年戊辰二月癸丑上初御經筵以英國公張維賢大學士施鳳來充知經筵官大學士張瑞圖等充同知經筵官侍讀學士温體仁等十六員充講讀官編修倪嘉善等八員充展書官講堯典大學各一章賜各官筵宴銀幣鈔錠有差
戊寅春經筵講官王鐸講聰明睿知一章分疏敬信悅字反語太多言時事又有白骨如林等語講畢上怒謂其敷衍數語支吾了事全不能發揮精義王出案前待罪良久上命起來又忘謝恩其次講尚書者乃黃錦聲細而哀無一字可辨上不懌而退
辛未羅喻義送講章於閣臣温體仁令改不肯遂至疏叅言舊例惟經筵進規多於正講日講則正講多進規少今喻義以日講而用經筵之例駁改不聽自媿不能表率後進等語乃下部議處部議云聖聰天縱而喻義嘵嘵多言遂以閒住處之講章原無定例體仁特借以除異已而部覆又其詭隨於是喻義自上一疏云先是講官諸臣以聖學淵深經生常語懼不得當特於正文外頗及世務適臣派講尚書惟我商王布昭聖武一章謂可以闡愚忠矣於是焚香鍵户或臥或興遍及京營之練大閱之禮然不敢臆說悉本先臣讜言明聖成憲嘔心劌肝冀少禆益而爲尺幅所窘僅若干言至本月十七日携至直廬示同事而後脫藁至鄭重也亭午輟直臣與同官會食西閣下俄而閣役呼召臣至閣門久之未得見門吏言過午則講章不便進呈臣不得已稍進求面請教而又不得見但趣臣削去後半段文字夫成之數日改之片時勢亦安能往復甚苦臣謂臣官可去藁不可削遂不得已趨出也噫臣于此日亦大難矣削之則寥寥數語無以對揚吾君不削則嘵嘵執爭何以勉承人意人之言曰爲臣不易乃今知之然總微臣愚昧之過也今講章見在御前伏乞皇上罷斥臣身以明臣過并賜省覽臣言以明臣心臣孤立無黨度無全理願歸身皇上以憑進止臣雖去有餘榮矣日講一章惟我商王布昭聖武代虐以寛兆民允懷伊尹又說有夏敷虐萬方誰能仗天下之大義爲兆民除害者當時無其人也惟我商王成湯奮義理之勇興師正罪敷著其武德於天下敵方以虐我獨以寛除去一切與之更始如相代矣於是兆民之衆皆信懷我商王之德知其志在於救民也湯之得天下者以此臣謹按制治以文戡亂以武易稱神武而書稱聖武聖者生知之目成湯智勇天錫猶曰此聖於武者也考湯征不專是伐夏書序言湯伐夏升自陑戰于鳴條夏師敗績遂伐三朡韋顧昆吾同時殄滅東征西討武功暢焉布昭猶曰次第布之云爾然亦得伊尹以爲之將故所向有功其詩曰實惟阿衡左右商王此之謂也恭惟我皇上神聖性成大寶初登手剪兇逆淵謀秘䇿動合兵機可謂聖于武矣而近日戰功猶未大暢無亦左右之者未得其人歟夫伊尹大聖世不恒有即如唐史稱高崇文練卒五千常如冦至奉命討西川卯時受詔辰時即行今大凌之援經月不能出師何哉臣謂欲振武功則團操不可不講也先臣許國嘗著論曰昔高皇帝提劍滁陽混一天下乃營中軍左右掖左右哨曰五軍營文皇帝以驍騎三千入靖内難因而營之曰三千營後征南交得飛鎗流矢因而營之曰神機營此三大營之所自起也承平既久營兵漸墮乃始抽其精銳而以四營分隸三營共十二營此十二營之所自起也但其名雖十二而實統於三統之者所以握其重而分之者所以致其精兵精而勢益重矣許之此論葢善夫團營也先臣楊一清亦言京營將領宜依𢎞治間劉大夏議凡邊將曾經戰陣偶坐事閒居者悉取至京付蒐選教練之任於是周尚文等諸名將比出矣今不可倣而行乎然欲講團操則大閱不可不舉也昔高皇帝有雞籠山之閱文皇帝有鳴鑾戍之閱章皇帝有兎兒山之閱睿皇帝有西苑之閲莊皇帝有大教場之閲成憲具在不可倣而行乎兹事最關戎務乘此人心廢弛之後大駕親臨旌旗生色可以選將可以簡兵惟是舉事須有微權臣請先下其令而大展其期俟戎政操練已成然後奏請舉行一以紓經費於目前一以需成功於歲月從此張皇六師爰整一怒内安諸夏外制四方雖仰同殷武可也庚辰八月十二日當開經筵而初四日廷杖詞臣黃道周初十日又杖救道周者户部主事葉廷秀上意弗懌改期二十二日又係憲宗熹宗忌辰鴻臚請用青錦繡上改二十三日
壬午九月二十五日諭禮部經筵大典禮宜嚴肅以後定于辰時行供事各官照日講例著文書官預傳站班不得參差遲悞該部即行傳飭特諭壬午八月二十二日上御文華殿日講故事經筵有二案一在御前一在講官前俱有講章而日講則止一御案第以經書置案上講官指書口講無講章也講官韓四維屢次遺忘帝以矜凛寛之先數日帝諭輔臣日講可照經筵例亦置講章朕有所疑可據以問難而講官亦不至遺忘因具揭帖進呈即批發令傳與講官知是日遂用講章在御前講官用牙簽指講
壬午九月十八日上日講講官講論語子罕言一節書旅獒春秋大水孟子北宫黝節畢帝召輔臣前問夫子論仁如欲立欲逹克已復禮天下歸仁及出門使民等語言仁儘多何云罕言輔臣延儒對此即性與天道不可得聞之意德璟對聖人未嘗不言仁只門弟子悟者以爲言不悟者以爲罕言耳又問命與仁如何分别德璟對總是一理在天爲命在心爲仁帝首肯又問一日克復天下歸仁便是脩已以安百姓意思輔臣極贊以爲聖見明徹吳甡言帝王學問總只是明德新民德璟言明明德於天下便是天下歸仁頃之帝曰近來雨時若秋令甚佳輔臣因及起廢事公薦葉廷秀成勇最有清望上頷之次日手諭昨先生等論仁諸說深當朕心著即撰寫進呈以便觀覽
壬午八月二十四日日講詹事邱瑜講師摯之始章帝問咸英韶濩瑜對是四代樂名上曰子在齊聞韶樂瑜對即此韶樂上復問關雎之亂亂字瑜對是樂之卒章上曰當時夫子聞韶三月不知肉味是何等氣象因顧輔臣前諭禮部舉知樂之人曽有之否對未有上曰古樂亦尚可復輔臣蔣德璟因薦黃道周知樂
文震孟在講筵端恪能致人主之聽一日上偶加足於膝文講時誦講章中語拱手曰爲人君者可不敬哉又重申之曰爲人君者可不敬哉上竦然爲之下足端聽
倪元璐以大司農充講官講生財有大道一節極言加派聚歛之害上震怒謂邊餉匱乏部中未見有長䇿徒作此皮面語倪徐曰臣儒者所陳雖是本頭書生語然不敢懷利以事君上黙然次日謂閣臣曰講筵有問難而無詰責昨日之言朕甚悔之
張居正進日講儀注
一毎日講讀大學尚書先讀大學十遍次讀尚書十遍講官各隨進講畢即退
一講讀畢皇上進暖閣少憇司禮監將各衙門章奏進上御覽臣等退在西廂房伺候皇上若有所諮問乞即召臣等至御前將本中事情一一明白敷奏庶皇上睿明日開國家政務久之自然練熟一覽本後臣等率領正字官恭侍皇上進字畢若皇上欲再進暖閣少憇臣等仍退至西廂房伺候若皇上不進暖閣臣等即率講官再進午講一近午初時進講通鑑節要講官務將前代興亡事實直解明白講畢各退皇上還宫
一毎日各官講讀畢或聖心於書義有疑乞即問臣等再用俗說講解務求明白
一毎月三六九視朝之日暫免講讀仍望皇上於宫中有暇將講讀過經書從容温習或看字體法帖隨意寫字一幅不拘多寡工夫不致間斷一毎日定以日出時請皇上早膳畢出御講讀午膳畢還宫
一查得先朝事例非遇大寒大暑不輟講讀本日若遇風雨傳㫖暫免
文華殿初舉經筵謝表知經筵事太師英國公臣輔同知經筵事少傅兵部尚書兼華葢殿大學士臣士奇少𫝊工部尚書兼謹身殿大學士臣榮禮部尚書兼翰林院學士臣溥兼經筵官詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士臣直少詹事兼翰林院侍講學士臣英翰林院侍讀學士臣時勉臣習禮侍講學士臣循侍讀臣衷侍講臣穀脩撰臣愉臣鼐等兹者恭遇經筵肇啓聖學維新講讀侍臣咸膺恩澤謹奉表稱謝者臣輔等誠懽誠忭稽首頓首上言伏以天清地寧昭聖皇之統御時康道泰美文治之隆興日月光華中外忭悅恭惟皇帝陛下聰明睿智廣大寛仁尊尊親親崇兩宫之至養推恩布德得四海之懽心是以三光全而寒暑平五穀熟而人民育益勤稽古之學益𢎞養正之功謂易書詩禮春秋之文皆堯舜禹湯文武之道萬幾有暇恒親御以經筵多聞是求肆詳延於儒雅用資啓沃用致進修上以承帝王心法之傳下以錫臣民皇極之福光祖宗之洪業擴海宇之隆平臣輔等猥以庸才咸叨榮命荷絲綸之飭勵繼宴錫之駢蕃於緝熙單厥心允恊周成之德念終始典于學敬陳商說之篇
神宗遺事
萬歴二年四月面諭輔臣作對聯先擬三字對云天地泰對曰日月明張居正賀云永樂十一年端午宣宗隨成祖北京射柳連發三矢皆中又出對云萬方玉帛風雲㑹即對云一統山河日月明成祖大喜賜名馬紵絲等物時宣宗年十五也上所對適與符合
萬歴九年御文華出宣廟元兎圖示輔臣講官令各賦詩親書於軸仍自用印記又出永樂四駿圖以賜輔臣四駿者文皇用兵所乘也輔臣爲題詠奏之上悅賜金已又出永樂騶虞手卷賜輔臣藏之閣中此乃小卷仍有一卷長數丈鋪於文華殿僅乃竟卷
于文定愼行云經筵進講在文華前殿日講在殿後穿廊正字在後殿東閣設一幄次又東一室乃上所遊息一日同二三講臣入視見窻下一几几上設少許書籍又一二玉盆盆中養寸許小金魚乃上所玩弄也西壁一几几上筆硯無甚珍異筆皆市中所買上貼筆匠楊彦章名紙皆折簡一如士人所用其樸如此
于文定愼行曰甲戍四月賜輔臣張居正宅揆保衡四字吕調陽同心夾輔四字六卿正已率屬各一講臣六人責難陳善各一時愼行尚未與講六人者學士丁士美宫坊何雒文陳經邦許國學士申時行及翰撰王家屏也丙子侍讀張位及愼行補講幄上顧相臣曰新講官二人尚未賜與大字相臣曰惟上乘暇揮灑一日内使濡墨以俟上遂大書二幅賜位及臣愼行字畫比賜諸公大而老成莊勁又若勝前歲者葢御齡已十五矣一日謂居正曰朕欲爲先生書太岳二字居正頓首曰老臣不敢乃巳
春明夢餘錄卷九
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十
吏部左侍郎孫承澤撰
文華傍室
文華殿原係東宫講讀之所天順中始移於殿之東廂房毎早各官繡服行禮分立東宫自座上背誦先日之書畢講官直上地平内侍授以牙籖指書而講講畢退食東宫易𧙟𧝠金鑲寶石帯玊縧向西窻習倣書一張各官易素袍復進通講三日之書畢諭先生毎喫茶各官叩頭而出内臣設一卓將東宫倣書請視閣臣以硃筆㸃字之端楷者
元時太子講讀之所曰承華明曰文華永樂中著文華寶鑑賜太子
太子出閣講官陳經書於前講官讀一句太子照讀一句或五遍或十遍大約讀重於講故官銜讀列於前然通謂之講官
天順二年禮部請皇太子出閣讀書上召李賢謂曰東宫講讀當在文華殿朕欲避此往居武英但早晚朝太后不便姑以左廊居太子此東宫移居之始也英宗爲太子年二歲孝宗年六歲武宗尚未週年光宗以萬歴二十二年甲午出閣講讀時年十三崇禎十年丁丑禮部請太子出閣講讀時太子年九歲矣上定明年二月遂以戊寅正月冠二月初七日出閣己卯八月兵部選東宫侍衞人員於五府衞所子弟選一等名帯刀舍人一百五十六員名二等名控馬侍衞二百二十員名開講朝賀之日在文華門外侍立
東宫講讀侍班皆用詹事春坊如萬歴四十四年題詹事劉一燝韓爌二人侍班及庶子張邦紀等六人講讀皆坊局官也萬歴二十九年東宫册立三十年正月開講侍班四講讀六翰林兼司經局較書二侍書二閣臣提調毎日輪一員入侍光宗出講閣臣連侍三日以後逢三輪侍崇禎中東宫出閣閣臣初侍三日以後遇三八日全進餘日一人輪侍
崇禎十五年八月閣臣恭進東宫講儀
一覽史以佐經察舊儀有讀四書讀經史之文似宜於經書外毎摘簡要通鑑一叚進講於凡治亂邪正是非之際詳細開陳庶以古鏡今爲益不小一省讀以進業舊儀經書各讀十遍爲𫎇養聖功伏見皇太子聰穎非常似可各省爲五遍以餘力用之閱史作對既可養氣兼可旁通
一對句以致知相傳祖宗朝講讀畢皆有對偶之句繇淺漸深繇近及遠比物連類觸發頗多似可將舊對佳者集爲一帙恭候東宫時取覽觀閒作一對容臣等與侍班講讀官互相叅叩似亦格致一端
一問辨以去疑聞高皇帝毎令儒臣進講必令反覆討論以求義理之極如講洪範講立政講攻乎異端及心箴皆至闡聖眞出自天悟至肅皇帝聽講尤多發前賢所未發皇上精洞古今同符二祖計萬幾之暇所以諭東宫者耳提面命無不周到而講官進講時間有疑義東宫亦可時賜詰問以盡下情
一時習以基聖先臣詹事吳寛言東宫講學自寒暑朔望令節外一歲之中不過數月一日之内不過數刻况其間又多間歇即曰習讀於内終不若出就外傅親近儒臣講習治道所得爲多也商書言終始典學周頌言日就月將皆守成芳躅謹舉以爲時習不厭之助
親王受封未之國者當出閣讀書永樂後擇翰林官二員輪日講讀迨之國日遂改陞長史以從故預者多不願宣德中周文襄忱自刑部主事陞越府長史未幾越國絶遂陞侍郎巡撫南畿正統中儀銘楊翥爲郕府講讀官後郕王嗣位以從龍官至宫保尚書天順初德王秀王等出閣内閣李賢以親王四用官八員翰林官少請於新進士選用授以檢討之職遂著爲例
崇禎皇子定王於壬午正月出閣永王於癸未八月出閣皆命吏部選新進士爲檢討國子助教等官爲待詔充講讀以兩房兩殿中書充侍書每遇出講則王從皇極門之左𢎞政門出紅板轎用校尉八人青羅小傘二柄與至尊同而隨侍内璫六人皆金帯也王至皇極門下輿趨過西復上輿至書堂陛下出輿閣臣率講讀侍書官立於門右一躬候王入書堂至先師前行禮畢出坐堂中王命先生毎來一躬即分班入門内閣臣左立餘各官稍退分左右立一躬出班初開館行四拜禮以後行一拜禮不叩頭也讀四書書經各五遍講四書書經各二遍王命先生毎喫酒飯即出用酒飯畢再入侍王冩倣閣臣至案前環觀王親寫十字餘俟諸臣退後寫足送閣閣中批圏畢進呈
皇極門外兩廡四十八間除曠八間外實四十間東二十間爲實録玉牒起居諸館及東閣㑹坐公揖處西二十間上十間爲諸王館下十間則㑹典諸館也定王書堂在西第六間爲讀書處第五間懸先師孔子畫像四配侍側葢摹吳道子筆及永王出閣因移定王第四間而永王在第六間王初出閣向先師行四拜叩頭禮以後則行一拜三叩頭皆内官贊禮第三間第七間爲二王退居處案上置四書書經白文及集註大學章句或問洪武正韻海篇直音諸書皆紅綾殻
春明夢餘録卷十
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十一
吏部左侍郎孫承澤撰
武英殿
武英殿在右順門之西規制如文華凡齋居及召見大臣其中後以文華殿近慈寧宮故歴朝多居之而移太子講讀於南廡至嘉靖建九五齋於文華殿以為致齋之所而武英遂不復御
文華有直殿中書擇能書者居之武英有待詔擇能畫者居之如宋之書畫學是也然宋朝立學時有考較至明惟以中官領之不關藝苑無從考其殿最故技藝之精逺不及宋宣徳獨好畫品武英待詔間有一二著名者至書法以姜立綱為宗類如掾史矣
仁智殿
仁智殿在武英殿後命婦朝賀中宮之地朝儀前期一日女官陳設皇后寳座于宮中設香案于丹墀之南其日清晨内官陳設儀仗於丹陛之東西及丹墀東西女官擎執者立于寳座之左右陳内樂於丹陛東西北向設而不作設箋案于殿東門外設班首拜位及各命婦拜位于丹墀北向設司贊位於丹墀東西設司賔位於命婦班之北東西相向設内贊二人於殿内東西命婦至宫門外司贊引命婦入就拜位女官具服侍班如常儀尚冠尚衣等官詣内奉迎尚儀奏請陞座皇后具禮服出導從如常儀陞座司贊唱班齊贊四拜外贊唱進箋贊衆命婦跪引箋案女官二人由殿東門入至殿中箋文不宣命婦皆興司贊唱四拜尚儀跪奏禮畢皇后興還宫命婦以次出
鹵簿
丹陛儀仗三十六人黄麾二㦸五色繡旛六戈五色繡旛六鍠五色繡旛六小雉扇四紅雜花團扇四錦曲葢二紫方繖二紅大繖四
丹墀儀仗五十八人班劎四金吾杖四立𤓰四卧𤓰四儀刀四鐙杖四骨朶四斧四響節十二錦花葢二金交椅一金脚踏一金水盆一金水罐一方扇八
宫中常用儀衛二十人内使八人青五色繡旛二金斧二金骨朶二金交椅一金脚一宫女十二人金水盆一金水罐一金香罏一金香盒一金唾壺一金唾盂一拂子二方扇四宫女服用紫色圓領穿袖徧刺折技小葵花於上以金圏之珠絡縫金束帶紅裙弓樣鞵烏紗㡌飾以花㡌額縀團珠結珠鬢梳垂珠耳飾
冠服
冠為圓匡冒以翡翠上飾以九龍四鳯大花十二樹小花如大花之數兩博鬂十二鈿服禕衣深青為質畫翠赤質五色十二等素紗中單黼領朱羅縠褾襈裾蔽膝隨衣色以緅為領緣用翟為章三等大帶隨衣色朱裏紕其外上以朱錦下以絲錦鈕約用青組玉革帶青襪青舄舄以金飾凡朝會受冊謁廟皆服之燕居則服雙鳯翊龍冠首飾釧鐲以金玉珠寳翡翠隨用諸色團衫金繡龍鳯文帶用金玉
命婦冠服
一品冠花釵九樹兩博鬂九鈿服用翟衣色隨夫用紫繡翟九重素紗中單黼領朱縠褾襈裾蔽膝隨裳色以緅為領緣加文繡重翟為章一等大帶隨衣色革帶用玉青襪舄佩綬二品冠花釵八樹兩博鬂八鈿服用翟衣八等其色隨夫用紫革帶用犀角餘並同一品三品冠花釵七樹兩博鬂七鈿翟衣七等其色隨夫用紫革帶用金餘同二品四品冠花釵六樹兩博鬂六鈿翟衣六等其色隨夫用紫革帶用金餘同三品五品冠花釵五樹兩博鬂五鈿翟衣五等其色隨夫用紫革帶用烏角餘同四品六品冠花釵四樹兩博鬂四鈿翟衣四等其色隨夫用緋革帶用烏角餘同五品七品冠花釵三樹兩博鬂三鈿翟衣三等其色隨夫用緋革帶用烏角餘同六品
崇禎五年三月二十八日皇后千秋命婦例當朝賀久不行閣擬二票一免一是上用是字而是時京官以驛遞禁用夫馬罕携家者多携妾媵即間有之亦多不習是日惟勲臣成國公朱純臣夫人韋氏等七人文職禮部侍郎姜逄元詹事何吾騶兩淑人而已然何淑人尚云候封則未封也又鴻臚卿等三人武職都督十五人共命婦二十七人耳教坊司奉鑾等官妻李氏四名口女樂來定三十六名口其日甫明中宫已御仁智殿行禮畢命婦即歸亦無頒賞例也先十日文書房傳諭文武命婦從西安門北安門進西華門赴武英殿行禮仁智殿在武英後中宫受朝賀之所也
甲戍三月命婦再朝賀林尚書欲楫莊少司農欽隣二夫人與焉諸命婦可百餘人自西華門外下輿入門復肩輿至武英殿門外下黎明皇后升殿諸命婦入排班下手立四拜女官宣箋表跪班首成國夫人入殿内致詞命婦皆跪三叩頭起四立拜而出以立為拜不復俯伏也是日皇后母嘉定伯夫人亦入班朝賀畢即召入殿皇后欲設座拜之辭不許皇后面有泪痕先是二十四日上以祈雨出宿文華是日方入宫故事東西宫備宴奉邀上與中宫上座上以齋素辭翌日再出文華崇禎帝事皇嫂懿安皇后甚恭每年十月初六為懿安聖節許命婦朝賀崇禎辛巳十月行賀文官命婦無一至者惟武命婦十八人耳上令司禮監呼儀制司詰問時道路冦警又楊司馬嗣昌嚴申驛禁官至八座僅用夫二十名以次遞減僅至數名勢難携家也教坊司女樂舊用一百十五人後惟用三十餘人耳
春明夢餘録卷十一
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十二
吏部左侍郎孫承澤撰
文淵閣
文淵閣係中秘藏書之所明初伐燕詔大將軍收秘書監圖書典籍太常法服祭器儀衛及天文儀象地里戸口版籍既定燕詔求遺書散民間者永樂辛丑命修撰陳循將南内文淵閣書各取一部至京計取書一百櫃載以十艘又遣官四出購買故閣中所積書計二萬餘部近百萬卷刻本十三抄本十七蓄積之富前古所未有也嘉靖中閣災書移通集庫及皇史宬
洪容齋云梁元帝在江陵蓄古今圖書十四萬卷將亡之夕盡焚之隋嘉則殿有書三十七萬卷唐平王世充得其舊書於東都浮舟泝河盡覆於砥柱貞觀開元募借繕寫兩都各聚書四部祿山之亂尺簡不存代宗文宗時復行搜採分藏於十二庫黄巢之亂存者葢尠昭宗又於諸道采訪及徙雒陽蕩然無遺宣和殿太清樓龍圖閣所儲靖康蕩析之餘盡歸於燕觀此則知燕之書葢合宋金元三朝所蓄而為一代之書計數百萬卷縹緗之富逺勝前代也
周禮太史掌建邦之六典又有外史掌四方之志三皇五帝之書漢氏圖籍所在有石渠石室延閣廣内貯之於外府又有御史居殿中掌蘭臺秘書及麒麟天祿二閣藏之於内禁後漢圖書在東觀桓帝延熹二年始置秘書監一人掌典圖書考合同異唐制秘書省掌經籍圖書之事秘書郎掌四部圖籍較書郎掌較讐典籍刋正文章宋有秘書監掌古今經籍圖書國史實錄天文歴數之事官有少監監丞屬有著作郎秘書郎較書正字各以其職隸於長貳明初設秘書監秩正六品先除監丞一員直長二員使掌秘書後改典籍及文淵閣中書移之他所而典籍乃為内閣辦事官失立官之意矣𢎞治五年閣學士邱濬請於文淵閣近地别建重樓不用木植但用磚石將累朝實錄御製玉牒及干係國家大事文書盛以銅櫃𢇮於樓之上層如詔冊制誥行禮儀注前朝遺文舊事與凡内府衙門所藏文書可備異日纂修全史之用者盛以鐵櫃𢇮之下層每嵗曝書先期奏請委翰林院堂上官一員曬晾事畢封識内外衙門因事欲有稽考者必須請㫖不許擅開㫖允行正徳間閣學士楊廷和請令中書胡熙典籍劉偉與主事李繼先查校書籍由是盗出甚多永樂初問文淵閣書皆備否解縉對經史粗備惟子集尚缺上曰士人起家皆欲積書况朝廷可闕乎遂召禮書鄭錫令擇通知典籍者四出購求且曰書籍不可較價值惟其所欲與之又曰置書不難須常覽有益洪武二年八月詔儒臣修纂禮書其書以吉凶軍賔嘉冠服車輅儀仗鹵簿字學樂為綱所該之目吉禮十四曰祀天曰祭地曰宗廟曰社稷曰朝日曰夕月曰先農曰太嵗風雲雷雨師曰嶽鎮海瀆天下山川城隍曰旗纛曰馬祖先牧馬社馬歩曰祭厲曰祀典神祗曰三皇孔子嘉禮五曰朝會曰冊拜曰冠禮曰婚禮曰鄉飲酒賔禮二曰朝貢曰遣使軍禮三曰親征曰遣將曰大射凶禮二曰吊賻曰䘮儀又冠服車輅儀仗鹵簿字學各一樂三曰鍾律曰雅樂曰俗樂凡陞降儀節制度名數纎悉備具通五十卷賜名大明集禮
洪武二十六年上以諸司職有崇卑政有大小無方冊著成法恐後之涖官者罔知職任政事施設之詳命吏部同翰林官倣六典之制自府部以下諸司凡其設官分職之類彚編為書名曰諸司職掌行之
洪武二十八年脩寰宇通志其書方隅之目有八東距遼東都司又自遼東東北至三萬衛西極四川松潘衛又西南距雲南金齒南距廣東崖州又東南至福建漳州府北暨北平大寜衛又西北至陜西甘肅為驛九百四十浙江福建江西廣東之道各一河南陜西山東山西北平湖廣廣西雲南之道各二四川之道三為驛七百六十六凡天下道里縱一萬九百里横一萬一千七百五十里四陲之驛不與焉
永樂中命解縉纂集類書為文獻大成嫌其未備乃命姚廣孝重修正總裁三人副總裁二十五人纂修三百四十七人催纂五人編寫三百三十二人看詳五十七人謄寫一千三百八十一人續送教授十人辦事官吏二十人凡二千一百八十人永樂五年十一月告成凡二萬二千二百一十一卷裝成一千九十五本各以韻為類賜名永樂大典貯文淵閣副本貯皇史宬
永樂中命儒臣集宋儒五經四書傳註纂修之其諸儒論説於傳註互發足其所未備者分註其下不合者不取周官儀禮不課士置科不列書成賜名四書五經大全書諸儒語錄足羽翼聖經者彚為一編賜名性理大全書
成化十年命編纂宋元綱目以閣臣彭時等為總裁官以宫坊翰林劉珝邱濬程敏政劉健楊守陳尹直彭華謝一䕫等為纂修官分八館未五年而書成
𢎞治五年命内閣諸臣倣唐宋會要及元人經世大典大元通例編成一書賜名大明會典其書以諸司職掌為綱以度數名物儀文等級為目附以歴年事例使官各領其屬而事皆歸於職用備一代定制以便稽考嘉靖二十八年修之萬歴十五年再修之一代之大經大法備焉其餘諸書不具載
陸文裕深曰宋太宗平列國所得祼將之士最多無地以處之於是設六館修三大部書命宋白等總之三大部者冊府元龜太平御覽文苑英華也御覽外又修廣記五百卷永樂靖難後修永樂大典亦此意余按宋太宗詔諸儒編集故事一千卷曰太平總類文章一千卷曰文苑英華小説五百卷曰太平廣記醫方一千卷曰神藥普救總賜名曰太平御覽若冊府元龜一千卷乃真宗編集也文裕所考或未確乎至靖難之舉不平之氣遍於海宇文皇借文墨以銷壘塊此實係當日本意也附記内府刋刻書目
五倫書十二本一千七百一葉周易大全十二本一千一百十八葉書傳大全十本七百六十三葉詩傳大全十二本九百七葉春秋大全十八本一千四百五十九葉禮記大全十八本一千二百五十九葉書傳六本五百八十三葉易傳六本五百八十二葉詩傳六本三百三十五葉春秋四本四百四十葉禮記八本一千六十一葉四書大全二十本一千五百九十九葉四書集註十八本八百二十葉性理大全三十本二千二百六十九葉資治通鑑綱目四十本四千一百葉續資治通鑑綱目十四本一千一百二十二葉少㣲通鑑節要二十本一千四百三十八葉資治通鑑節要續編二十本一千六百八十三葉晏宏資治通鑑綱目三十本四千二十葉文獻通考一百本一萬八百三十六葉歴代名臣奏議一百五十本九千七百二十葉歴代通鑑纂要六十本三千七百三十二葉大明會典一百四十本六千五百九十葉事文類聚一百三十本八千三百六十葉大明一統志四十本三千一百五十葉明倫大典二十四本七百二十葉大明集禮三十六本二千四百七十六葉大學衍義補四十本三千六百葉對類十二本八百七十三葉諸司職掌三本四百二十八葉大明官制二本三百十葉大明律二本二百七葉御製大誥四本二百五十三葉御製文集八本七百十三葉御製詩集二本八十四葉洪武正韻五本五百葉經史海篇直音五本五百十二葉韻府羣玉十本一千四十葉玉篇二本三百十五葉廣韻二本二百二十五葉詩韻釋義二本一百五十八葉經書音釋二本一百七葉詩學大成十四本一千葉四書白文六本三百十二葉許氏説文八本六百五十葉爾雅埤雅四本三百九十七葉孔子家語三本一百四十四葉吕真人文集二本二百四十葉列女傳三本一百二十五葉通書大全八本九百九十葉大明仁孝皇后勸善書十本八百七十六葉神課金口訣二本二百四十葉選擇歴書二本二百五十六葉臞仙肘後神樞二本一百七十八葉三國志通俗演義二十四本二千一百五十葉雍熙樂府二十本一千七百五十三葉貞觀政要六本三百七十葉歴代臣鑑十本五百六十葉聖學心法四本三百十五葉居家必用十本八百八十葉飲膳正要三本一百七十五葉釋文三註千字文一本七十一葉𫎇求一本一百四十五葉胡曾詩一本九十九葉唐賢三體詩二本一百七十二葉古文精粹二本二百五十六葉李白詩四本三百六葉高皇后傳一本四十七葉女訓一本四十九葉内訓一本五十葉〈以上三種共一帙曰傳訓同函〉尚書孝經大學中庸五本三百三十六葉選詩補註三本三百十二葉唐詩鼔吹五本二百六十六葉周易占法二本二百四十葉草堂詩餘二本一百九十葉獻皇帝恩紀含春堂詩餘二本二百四十葉小四書三本二百四十葉明心寳鑑二本一百十五葉擊壤集四本三百五十葉勸忍百箴四本三百葉古文真寳四本三百九十一葉醫要集六本二百八十葉草韻辨體六本二百七十葉增定舌人譯語十一本一千七百八葉評史心見六本三百五十葉通鑑博論三本二百九十葉證類本草十本一千三百四十五葉皇明祖訓一本五十葉祖訓條章一本十二葉皇明典禮一本九十五葉洪武禮制一本八十二葉御製洪範篇序一本三十葉稽古定制一本十九葉慈聖宣文皇太后女鑒一本六十九葉鄭氏女孝經一本四十二葉又女訓内訓同前曹大家女誡一本十六葉内則詩一本六十二葉内令一本十二葉昭鑒録一本五十二葉勤政要典一本七十三葉外戚事鑒一本六十八葉山居四要一本八十三葉省躬錄一本七十二葉祥異賦一本四十九葉歩天歌一本八葉傳心妙訣一本四十五葉詳明算法一本一百十葉草字碎金一本九十二葉真字碎金一本九十二葉千家姓一本五十九葉孝順事實一本二百九十二葉為善隂隲一本二百七十二葉小學書解一本一百六葉忠經一本四十二葉孝經大義一本四十三葉歴代紀年一本三十六葉四時歌曲一本十一葉隨機應化錄一本六十葉高皇帝道徳經解一本六十九葉逹建字孝經一本四十二葉醫按經一本三十二葉𫎇求白文一本二十九葉山歌一本四葉舌人譯語一本八十八葉古字便覽一本五十二葉八行遺事集一本二十八葉警世編一本三十葉忠經直解一本十六葉太上感應靈篇一本九十二葉憲綱一本五十葉百家姓一本十葉千字文一本十七葉孝經一本十六葉大學一本三十六葉中庸一本五十六葉千家詩一本四十四葉神童詩一本十二葉四書雜字一本十二葉七言雜字一本十三葉三字經一本二十六葉啓𫎇集一本四十葉啓𫎇書法即永字八法一本二十一葉草訣百韻一本十四葉草訣百韻歌三本四十葉八行圖説一本四十一葉孝經直解一本三十三葉周公解夢書大全二本七十葉四書直解二十六本一千八百四十葉書經直解十三本八百二十葉通鑑直解二十五本一千四百二葉帝鑑圖説六本三百五十六葉洪武正韻玉鍵二本一百三十葉其餘釋道書不載
春明夢餘録卷十二
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十三
吏部左侍郎孫承澤撰
皇史宬
皇史宬在重華殿西建於嘉靖十三年門額以史為㕜以成為宬左右小門曰⿰歴以龍為⿰皆上自製字而手書也中貯列朝實録及寳訓每一帝山陵則開局纂修告成焚稿椒園正本貯此實録中諸可傳誦宣布者曰寳訓宬中四周上下俱用石甃中具二十臺永陵定陵各占二臺
周禮宰夫八職有史以贊治漢法太史公位丞相上天下計書先上太史公副上丞相唐宋宰相皆兼史官自成周有左右史漢有起居注唐宋之起居舍人著作郎皆史官也明初猶設起居注如洪武中宋濓為起居注劉基條答天象之問命付史舘永樂中王直以右春坊右庶子兼記起居後不知廢於何時惟以脩撰編脩檢討掌國史遇有纂修以勲臣爵高者一人監脩閣學士為總裁翰林學士為副總裁至萬歴初閣學士張居正言國初設起居注後定官制設翰林院脩撰編檢等官以記載事重故設官加詳非有所罷廢也但自職名更定之後遂失朝夕記注之規以致累朝史文闕略世宗皇帝嘗諭大學士張璁曰古左右史即今編檢等官今居此職者弗盡乃事何也是記錄之職本自備官而臣下曠廢之耳邇者纂修世宗穆宗實錄臣等秪是總裁凡所編輯不過諸司章奏稍加刪潤櫽括成篇至于仗前柱下之語章疏所不及者即有見聞無慿增入是以兩朝之大經大法罔敢或遺而二聖之嘉謨嘉猷多所未備此皆史官職廢致然也今日講官宻邇天顏見聞真切又每從閣臣後出入便殿即有宻勿謀議非禁秘不可宣洩者皆得知聞宜令講官日輪一員專記起居錄聖諭詔勅册文及内閣題稿其朝廷政事見諸司章奏者另選年深文學素優史官六員編纂仍遵照祖制除御殿外例内史官侍班常朝列班六科給事中之上午門列御座西稍南專記注言動凡郊祀耕籍幸學大閲諸大典有舉輙書至不時宣召及大臣秘殿獨對恐有宣洩則自紀聖諭及奏對始末封送史館詮次其諸司章奏該科奉㫖發部即全抄送閣轉發史館其紀錄體例祗備事由顛末日月先後待異日之考求所貴核實不尚文詞不得妄以已意及輕信傳聞為褒貶每月終史官編草稿為七册一起居六册六曹于册面記年月記史官姓名送閣驗訖即投小櫃用文淵閣印封鎖嵗終内閣同各史官開取各月草稿収入大櫃印封如前永不開視㫖允行一日神宗顧見史官還宫偶有戱言慮外聞自失曰莫使起居聞知聞則書矣起居之有益於主徳如此元宰相拜珠言朝廷雖設起居注所錄皆臣下聞奏事目上之言動宜悉書付史館蓋起居之廢其職自元已然觀通鑑續編所紀元人事實與明之實錄規格不甚相逺以此知明之實錄乃國初諸人襲元人之法而成所以逺不及古
大學士王鏊云前代修史有起居注左史記言右史記動如晉董狐齊南史皆以死守職司馬遷班固皆世史官通知典故所紀君臣言動皆得之親覩記後世讀之如在目前我朝翰林皆稱史官立班雖近螭頭然猶逺在殿下未能執筆左右成化以來職纂修者惟取六部前後章奏分為十館以年月編次成書總裁官惟略加刪削便稱實錄不知後世將何慿以成信史乎竊惟國家二百餘年制度文為咸正罔缺惟正史未有成編將來何所考信王文恪慮之甚是至萬歴年間閣臣陳于陛請修正史詔從之於是開館分局集累世之實錄采朝野之見聞紀傳書志頗有成緒忽遭天灾化為煨燼史事益屬茫然矣然古今正史自遷固外如左邱明范煜陳壽王隐于寳裴子野習鑿齒袁宏之倫各有藏史傳之永久不必皆世史也倘一日開𢎞文延儒碩寛忌諱之網採稗官家乗之言博覽廣詢寜無左邱明軰贊成筆削盛典者乎史貴世官官廢則貴世才司馬談之子遷劉向之子歆班彪之子固尚矣後尚有王銓之子隐姚察之子簡李太師之子延壽劉知幾之子鍊以後更無聞矣史之職壊于宋之李昉宋琪建議復時政記自送史館先進御而後付有司史遂不敢有直筆
唐修史例
後唐同光二年四月勅史館司本朝舊例中書并起居院諸司及諸道州府合錄事件報館如左時政記中書門下錄送起居注左右起居郎錄送兩省轉對入閣待制刑曹法官文武兩班上封章者各錄一本送館天文祥變占候徴驗司天臺逐月錄報并每月俱送歴日一本祥瑞禮節逐季錄報并諸道合畫圖申送蕃客朝貢使至鴻臚寺勘風俗衣服貢獻物色道里逺近并具本國王名錄報外藩入冦來降表狀中書錄報露布兵部錄報軍還日并主將姓名具攻䧟虜殺級數并所因繇錄報變改音律及新造調曲太常寺具錄所因并樂詞牒報法令變革斷獄新議赦書徳音刑部具有無牒報詳斷刑獄昭雪寃濫大理寺逐季牒報州縣廢置及孝子順孫義夫節婦有旌表門閭者戸部錄報有水旱蟲蝗雷風霜雹戸部錄報封建天下祠廟叙封追封邑號祠封司錄報京百司長官刺史以上除授文官吏部錄報公主百官定諡考功錄行狀并諡議逐月具有無牒報宗室任官課績并公主出降儀制宗正寺錄報刺史縣令有灼然政績者本州官錄申奏仍具牒報武官兵部錄進報諸色宣勅門下中書兩省逐月錄報應碩徳殊能高人逸士久在山野著述文章者本州縣各以官秩勘問的實申奏仍具錄報應中外官薨已請諡許本家各錄行狀一本申送此唐故事也後之史館但取辦於升遐之後遺漏紕謬已多此當脩明典章以補不逮
宋史
宋元祐中修神宗實錄頗不直紹興中昭慈太后孟以誕辰天子置酒上壽歡甚昭慈忽泣數行下已慨然曰吾老矣國家多難猶幸見今日也有一事當為官家言吾不言死不瞑矣帝頓首請太后曰吾逮事宣仁古今母后之賢罕有其比奸臣快其私憤厚加謗誣建炎初雖下詔昭雪而國史未經刋定謂後世何吾意在天之靈不無望于官家也帝頓首受教遂命直史館范冲等刋定噫後世誣史安得此賢明太后耶
曾布修定神宗實錄舊本則用墨書新修者用朱書之刪去者用黄抹之每一卷竟納禁中將滅其迹而使新錄獨行也及梁師成用事自謂蘇氏遺體頗招元祐諸家子弟為道之諸家子弟幸其書尚存固勸令傳錄師成如其言而舊本遂傳及紹興中以昭慈太后之言令范冲等刋定舊文墨書刪去者黄書新修者朱書世謂之朱墨史明光廟實錄成于初者大約出侍郎張鼐之手而少師葉向高取裁焉及以黄承昊之言魏廣㣲軰復嗾魏忠賢令改修及告成之日則崇禎改元之嵗矣衆正未登書仍進呈頒賚送至皇史宬閣臣有欲焚舊本者頼大璫王體乾不可而止兩存宬中信史之不冺皆頼兩璫之力亦一奇也
嘉靖中閣臣李時言宋史當另修上曰修史甚好既要公又要出一人之手乃好世宗此言甚確蓋班馬荀范諸史出一手故佳即歐陽文忠與宋景文同修唐書已不及五代史矣
宋遼金三史
元命托克托修三朝史山隂楊維禎上正統辨謂今日之修三史宜莫嚴于正統與大一統之辨矣吾嘗究契丹之有國自灰牛氏之部落始廣其初枯骨化形戴猪服豕見扵葉隆禮所撰契丹圖志中八部之雄至于安巴堅披其黨而自尊迨耶律光而其勢浸盛契丹之號立于梁貞明之初大遼之號復改于漢天福之日自安巴堅訖于天祚凡七主歴二百一十有五年夫遼固唐之邊藩也乗唐之衰虎視而起石晉氏通之且割幽燕以與之遂得據有地利而石晉氏不得不亡矣而議者以遼承晉統吾不知其何統也再考金之有國始于完顏氏初實臣屬于契丹者也至阿固達攘袂奮發于道宗之世遂得因契丹之衰而據有其國改稱國號于宋重和之元相傳九主凡歴一百一十有七年而議者又以金之平遼尅宋帝有中原而謂接遼宋之統吾又不知其何統也再考宋祖生于丁亥而建國于庚申我太祖之降年與建國之年亦同宋以甲戌渡江而平江南于乙亥丙子之年而我王師渡江平江南之年亦同故世祖平宋之時有過唐不及漢宋統當絶我統當續之諭是世祖以歴數之正統歸之于宋而以今日接宋統之正者自屬也元人不能用於是宋遼金各為史金史
元學士王惲記王鶚事云王承㫖名鶚字百一東明人金正大元年甲申狀元入元授官翰林承㫖日見寵遇一日以祭葬故主上請允之為位哭汝水上哀動左右乃私諡為義宗據法君死社稷曰義其忠不忘君如此又上史院奏帖有云自古有可亡之國無可亡之史蓋前代史冊必代興者與修蓋是非與奪待後人而可公故也上允之然彼時有元好問者金亡隐居于家築野史亭著南冠錄以載金事元人修史多採之金史不亡二人之力也
歐陽元曰明宗皇帝詔修遼金史揭公傒斯與其選人問修史之道何先公曰收書用人又問用人何先曰用人先論心術心術者修史之本也心術不正其他雖長不可用此千古篤論
元史
洪武元年上命起居注宋濓漳州府通判王禕為總裁徴山林遺逸之士汪克寛胡翰趙汸陶凱高啓等同修元史自元統至正間事無可據遣儒士歐陽佑等詣北平采訪明年再修仍濓禕總裁而以趙塤朱佑貝瓊張孟兼等同修然備員而已筆削皆取上裁且見文稍深古者輙芟去曰惡用是獨即舊志為書可矣時楊維禎年七十餘亦聘至修史史成作老客婦吟見意放歸
宋濓修元史記洪武元年秋八月上既平定朔方九州攸同而金匱之書悉輸於秘府冬十有二月乃詔儒臣發其所藏纂修元史以成一代之典而臣濓臣禕實為之總裁明年春二月丙寅開局至秋八月癸酉書成紀凡三十有七卷志五十有三卷表六卷傳六十有二卷丞相宣國公臣善長率同列表上已經御覽至若順帝之時史官職廢皆無實錄可徴因未得為完書上復詔儀曹遣使行天下其渉於史事者令郡國上之又明年春二月乙丑開局至秋七月丁亥書成又復上進以卷計者紀十表二傳三十有六凡前書有所未備頗補完之其時與編摩者則臣趙壎臣朱佑臣貝瓊臣朱世亷臣王亷臣王彛臣張孟兼臣高遜志臣李𢡟臣張宣臣李汶臣張簡臣杜寅臣俞寅臣殷弼而總其事者乃臣濓與臣禕焉合前後二書復釐分而附麗之共成二百一十卷舊所纂錄之士其名見於表中者或仕或隐皆散之四方獨壎能始終其事云昔者唐太宗以開基之主干戈甫定即留神於晉書勅房元齡等撰次成編人至今傳之肆惟皇上龍飛江左取天下於羣雄之手大統既正亦詔修前代之史以為世鑒古今帝王能成大業者其英見卓識若合符節蓋如是嗚呼盛哉苐臣濓等以荒唐繆悠之學義例不明文詞過陋無以稱塞詔㫖之萬一夙夜揣分無任戰兢今鏤板訖功謹繫嵗月次苐於目錄之左庶幾愽雅君子相與刋定焉洪武三年十月十三日史臣金華宋濓謹記
明史
洪武實錄凡三修建文即位初修王景充總裁靖難後再修總裁解縉縉得罪後三修總裁楊士奇初修再修時士奇皆秉筆以一人而前後依違者甚多
明史可議者如建文嗣位頗稱賢明乃以靖難之故去其年號不存實錄之未輯楊文懿守陳曰國可滅史不可滅靖難後不記建文君事遂使當時政典方黄死事諸臣皆闕落無傳及今蒐采猶可補輯此偉議也崇禎壬午都尉鞏永固給事沈𦙍培俱疏請未行
景帝已正位號英宗實錄猶稱郕戾王附夫景帝與于忠肅再造乾坤有功宗社當時戾字之諡已違公議後憲宗追稱景帝乃不為之稱宗改諡而實錄仍書郕戾王附
嘉靖初纂修武宗實錄差進士訪求事實蘇州府聘楊循吉主之其所修有呉郡纂修實錄冊凡例可觀及隆慶以後改行提學行邑行學學官令禮生秀才抄錄一二大臣墓誌塞責于是史無所取材
監修實錄惟用元勲一人此非定制考英宗修仁宗實錄以英國公張輔成山侯王通少師蹇義少保夏原吉為監修官則文武並用官不必盡詞林元勲亦不止用一人此可為修史例
石民集云列朝皆有寳訓如穆宗於隆慶六年正月下旬不豫二月十二忽出視朝諸相趨而往則已下金臺怒而欲出執高文襄拱手語不甚了了文襄固請其所以怒曰甚事不是内官壊了此言何等明切可以式子孫戒後世寳訓乃不載天啓初議修神廟實錄御史郭增光疏云請就徃日輔臣中功罪較然在人耳目者略陳大槩為授簡佐一得焉高拱以裕邸之舊知受托孤之明命雖崎嶇於雲間江陵兩才相阨卒能總持銓衡懋建功業所稱經濟之名流非乎張居正得君行政致治精嚴固自有功於國而奪情起復獲罪名敎則瑕瑜存而名實不相掩可已王家屏以講幄之特遇矢建儲之孤忠雖徼倖於批鱗抉纓一去為恝然而竟令君心感悟嘿定元良所稱翼戴之誠臣非乎至於王錫爵大略雄才高睨濶歩豈不顯名於時而三王並封幾危宗社則得失衡而失浮於得多矣趙志臯鄙而荏張位狡而狠臯輕主封貢貽害尚在屬國位宻揭礦税流毒則在生靈二臣相較而位之罪大於臯不獨以其貪也沈一貫之惡莫甚于楚事妖書駢僇諸宗羅織無辜皆一貫以前所未有朱賡之失又在黨助一貫傳衣扇惡妨賢蔽主皆一貫之後所隐留二臣同傳而貫之罪重乎賡亦不以其貪也假令於此隨人立論據事直書則正人一生志行不白于羣奸者待信史而白奸囘無窮過惡不誅於生前者待信史而誅授簡之光也臚列諸輔功罪可謂史之董狐未可以人廢言
崇禎十五年六月有御史呉履中一疏可備授簡者之助其略曰皇上臨御初年天下猶未大壊也特用一溫體仁顯託嚴正之義隂行𡝭嫉之私凡正人君子必百計摧折以致賢士解體救過不遑使朝廷不得任人以治事而釀成大害之源者體仁之罪狀也專任一楊嗣昌以欵撫為忠謀以四事為實政加練餉以刈割海内致使民怨天怒災旱頻仍四海困窮盗賊蠭起而結成大亂之勢者嗣昌之罪狀也又曰皇上治尚嚴明也而引之於苛刻刑欲當罪也而引之於從重皇上念與事之善無由見於天下而亂臣賊子無知小民遂見為朝廷闕失敢於非議而叛背之此亡國之定案朱閣學國禎云正徳四年孝宗敬皇帝實錄成時焦芳操筆褒貶任意葉盛何喬新彭韶謝遷天下所稱正人皆肆詆誣嘉靖元年御史盧瑗奏孝宗實錄多焦芳曲筆乞改正上曰焦芳任情天下自有公論不必改修
又曰我朝攻道學者自焦芳始然只從聲音容貌描寫已不堪讀越六十年㳺居敬攻湛甘泉則進一歩矣又六十年郭興治郭允厚朱童蒙連攻鄒元標允厚比之山東妖賊非所謂愈趨愈下者耶三朝要典
朱閣學大事記曰天啓五年禮科給事中楊所修請編纂三案事成書如明倫大典例其黨起而和之六年正月開館五月書成閣臣請其名曰傳信鴻編曰三大政紀中㫖定曰三朝要典梃擊始于萬歴乙卯五月紅丸始于泰昌庚申八月移宫始於是年九月先梃擊首列詔諭之關係者為原始閣臣顧秉謙黄立極馮銓等總裁掌院施鳯來等為副刋行頒布天下
大事記曰甚哉小人之愚自供罪案又代為他人發揚盛美也要典一書先叙爭者之疏附以史斷曲詆妄詈無所不至然後綴以駁者之疏主其事者徐大化等五人由今而觀五人何人肉足食乎骨之臭可洗乎前之爭者不啻百十人或死或廢其疏稿未必盡存子孫未必能盡守纂者亦安能一一捜集而要典収之略備借天子威靈既藏内府又下郡邑遍散民間幾與六經四書並行可謂宻矣未幾内府告燬而散者不可収人皆得而見之于爭者無不擊節歎賞于駁者無不切齒唾罵而史臣數語叚叚可恨可羞穢莫加焉罪莫甚焉是殆天奪之魄自投穢厠中唼唼有味而没頂不可㧞也五人既坐大詬其二又攖大僇如劉廷元如岳駿聲對質求勝猶曰常情又霍維華者天分儘高筆底甚鬯只以一外轉憤憤入其中兩出疏為助既躋崇顯欲以視師避逆賊之染計其生平果可當此任而事則已無及矣廷元自請南兵亦是此意二人與駿聲皆有才皆可為平世卿士吾甚惜之如逆賊既害多少善人又累多少才人從古已然立身者不可不察總之功名之念一澹則思過半已
蔣閣學徳璟曰嘉靖中明倫大典為議禮諸臣發然實出上意若天啓中三朝要典則諸人嗾魏璫為之以為諸君子罪案中作論斷尤多舛倪公元璐上疏請燬之時徳璟在禮部亦言于内閣謂既有實錄此書可燬内閣楊公景宸深以為然遂焚其板楊公亦與修要典者侍讀孫之獬力言不可燬痛哭失聲相傳以為怪
崇禎元年侍讀倪元璐上言窃見主梃擊者力䕶東宫爭梃擊者計安神祖主紅丸者仗義之言爭紅丸者原情之論主移宫者弭變幾先爭移宫者持平事後六者各有其是不可偏非也未幾而魏忠賢殺人則借三案羣小求富貴則借三案故凡推慈歸孝於先皇正其頌徳稱功於義父批根今日則衆正之黨碑免死他年即上公之鐵劵由此而觀三案者天下之共議要典者魏氏之私書以臣所見惟燬之而已是年五月燬三朝要典諭朕惟皇祖皇考洎於熹皇止慈止孝炳若日星載之實錄自足光昭盛美乃復增三朝要典一書原不能於己明之綱常復加揚闡徒爾刻深傅會偏駁不倫朕無取焉可將皇史宬内原藏一部取出燬之仍傳示天下各處官府學宫所有書板盡燬不存自今而後官方不以此書定臧否人材不以此書定進退惟是三朝原無遺議紹明前烈注意編摩諸臣各宜捐去成心勿滋異論務襄朕清平之治欽哉
光宗實錄
朱閣學大政紀云實錄改修惟文皇行之於建文尋以未備重修光宗在位止一月實錄先上以三案改修蓋羣奸仗魏逆之勢恣行如此首先建議者黄承昊也把持塗改者霍維華謝啓光徐紹吉也
葉文忠向高曰光皇在位僅一月實錄所載多潛邸時事然其間亦有干礙而難直書牽連而難盡書脱草日余與同官互閱皆以為允而自余歸後言者鬨然以張差進藥移宫三事為非是得㫖改正余思移宫事原未敘及其敘進藥亦甚平惟張差事則因王之寀疏侵張太宰余偕同官往問張曰此事之發生軰皆里居不及知其詳公親讞此獄虛實云何張曰謀逆事千真萬真之宷所發覺事情無一不實某當時讞奏皆與之宷同何以罪我余又問當時風癲之説云何張曰此飾辭也安有持梃入宫門而可稱風癲者此余與同官共聞朝紳議論亦皆如是故實錄中稍採其説而詞亦委婉乃當時之言風癲者遂耽耽矣問官如岳駿聲遂上疏力駁時局已變無敢出片辭言官從風而靡皆附會駿聲而之宷被重譴矣余念事關宫闈似屬曖昧但罪疑惟輕施于他事則可東宫何地而持梃突入當時頼有中官格之耳萬一進而不止則跬歩間便成大難而宗社有不測之憂矣在禮齒君之路馬有誅而春秋于許世子趙盾皆書弑君凡以絶干犯之萌為萬世立此大防也今毋論風癲之真假即使真癲而持梃入宫幾危儲貳可但以風癲蔽罪而遂已乎况禁中千門萬戸他處不入而獨闖于東宫乎當王日乾告變已云劉成龎保二奄有謀今張差所供復與之同似又不出于癲者之口而神祖斃二奄于禁中不遣之就理亦聖意淵㣲可以黙喻者惟是事體重大難以深窮當日聖斷處分原自妥當至欲併此一叚情形而盡没之竊恐千秋萬世而下終無以厭人心也
詞臣文震孟孝思無窮疏臣猥以菲才備員史局頃因纂修熹宗皇帝實錄從閣中㳟請光宗皇帝實錄副本較對見其間舛誤甚多而悖謬之大者如先帝之冊立與梃擊紅丸大事皆祖三朝要典之邪説而應和之蓋天啓三年七月十六日實錄進呈則禮臣周炳謨等史官莊際昌等所纂修而閣臣葉向髙韓爌等所總裁者也至天啓六年逆黨崔呈秀等謂實錄非實請㫖重修則崇禎元年二月十七日所進今皇史宬之所藏者也是時皇上初登大寳要典未燬逆案未成閣臣黄立極等不行奏明含糊從事後來諸臣亦無復發金匱之秘洗石渠之穢者要典雖焚邪説未殄凡先帝二十年靑宫之憂患與夫一月天子萬年聖人等事俱隐而不彰斯固臣子之所痛心者也臣見皇上追念先帝冊封敬妃慎嬪以寄永思皇衷純孝孺慕彌殷薄海臣民咸為感動乃先帝紀載尚未清明使今日編修將何所據流傳後世又安取衷國是所關良非細故若謂已入史宬不可復出則逆璫之矯㫖且能行於當年聖明之獨斷豈不易於反手視為緩圖置不上聞亦非臣子之所安也臣謹摘其甚者上瀆睿覽一云當命哲之日詔誥恩賚儼然負震器之重儲宫既定典制大明而浮議外滋無端蔓引皆好事者之過云云臣謹按先帝冊立一事自萬歴十四年以至二十八年廷臣羽翼國本有貶謫者有削籍者有遣戍者有廷杖者忘身殉國九死不移諸臣亦何利於己而為之縱皇心有主未忍言夾日之功而精忠自盟豈可没囘天之力乃為浮議外滋無端蔓引一語抹殺謂皆好事者之過此與三朝要典所稱姦黨搆釁希圖定䇿與三案諸姦一脉相貫者同一邪説也宜改正者一一云四十三年五月有男子張差持梃入東宫殿簷下擊傷門者中官共執之廵視皇城御史劉廷元回奏張差話不情實語無倫次按其迹若渉風魔稽其貌的是黠猾而刑部提牢主事王之宷揑謀危東宫之説詞連二璫科臣何士晉行人陸天受主事張廷等附和其説愈加激聒云云臣按此即要典中梃擊一案也即據劉廷元疏亦明言稽其貌的是黠猾而必欲以風癲二字草草結局不容王之宷奏張差口詞指為揑謀何也且張差有口舉朝豈應黙然而一有言者輙曰附和曰激聒則必使東宫無一䕶衛之人而後快乎正與要典同一邪説宜改正者二一因工科給事中惠世揚疏論劉廷元遂謂初張差狂闖薊道闌入宫門廷元廵視皇城按狀風魔皇祖是其奏讞决平允自王之宷突揭搆釁徒黨因以為利借他事衊廷元未幾果顯攻風癲之案一時邪説世揚實為之倡云云臣按王之宷摘發張差之逆至於察處至於削奪後逮死詔獄莫敢議䘏即惠世揚身被五毒體無完膚所以不即死者逆璫欲借為戎首遍殺天下名流非宥之也幸聖明御宇僅免一死尚稽啓事乃云徒黨因以為利斯亦何利之有焉况風癲之案忠臣義士所共明目張膽而攻者何俟世楊為倡始顯攻之要典邪説宜改正者三一云張差闖入東宫言者紛紛御史劉光復言致辟行刑一獄吏任似不必言官詫為奇貨居為元功以此二語為異議者刺骨云云臣按劉光復之得罪也實以奏對越次然據其語但言皇上極慈愛太子極仁孝兩言亦未見其有功於神祖及先帝而竒貨元功之語不可謂非抹殺忠義矣大抵闖宫一事梃及殿簷近侍俱踣亦天下奇變也必欲視為平常不當根究以為僅一獄吏之任此何心哉要典邪説宜改正者四一云方上疾大漸召李可灼并趣和藥悉出聖意一時臣工所共聞共見其後有造為許世子不嘗藥之論羣小附和囂然鼎沸汚衊君父幾成晦暝之世亡何正論大明邪説漸滅且云李可灼往來思善門中使以聞其傳奏姓名莫可得而問云云臣按此即要典中紅丸一案也昔唐憲宗殁杖殺方士柳泌泌蓋為憲宗製長生藥者彼豈不願其主之長生而餌藥不效則殺之而不為過後世亦不以為寃今可灼進藥而先帝賔天縱謂之誤庸醫殺人律有明罪况誤傷天子乎此即肆諸市朝亦人情所愜而乃與顧命大臣同賜金帛比屢經論劾僅准致仕囘籍此何以解於天下後世且宫闈之中傳奏姓名豈遂不可窮詰稍欲窮詰即曰羣小曰汚衊曰晦暝此皆要典邪説也宜改正者五以上五條僅摘其尤悖謬者伏乞聖裁即勅史館逐一改正或取天啓三年所進遺稿再加勘定入皇史宬庶千古之是非不悖一代之袞鉞可慿而於皇上之逹孝亦有光矣方今兵戈未靖四郊多壘或謂臣言非其時而邪説之害甚於兵戈自古記之矣况目覩止孝之聖主永言維則何不俯循職掌仰佐涓埃西垣筆記
光宗實錄進於天啓三年七月十六日實錄八卷寳訓四卷合目錄凡例十四冊監修英國公張惟賢總裁内閣大學士葉向高韓爌何宗彥史繼偕孫承宗朱國禎顧秉謙朱延禧副總裁尚書林堯俞侍郎鄭以偉周如盤錢象坤纂修侍郎周炳謨來宗道汪煇張鼐少詹董其昌諭徳蔡毅中洗馬成基命贊善李康先中允姜逄元羅喻義孟紹虞王祚遠曾楚卿修撰莊際昌張翀侯恪傅冠丁乾學其書立論頗正而又忠厚不盡人之情良史也自經改修人鮮有見其原本者謹錄其大要以備採擇
國本
萬歴十四年丙戌正月皇第三子生貴妃鄭氏出也貴妃進封皇貴妃時主鬯未定而貴妃最愛幸廷臣不無私憂會輔臣申時行等請冊立神宗諭以元子嬰弱少待再請再諭如前㫖禮臣沈鯉有折衷典禮疏請加封恭妃得㫖子顯母貴待元子冊立加封科臣姜應麟疏請首冊恭妃次及貴妃明詔冊立元嗣為東宫以定天下之本有㫖謂其疑君賣直降極邊雜職已吏部員外郎沈璟刑部主事孫如法連疏言之俱被謫科臣楊廷相等論救奉㫖立儲以長㓜為序祖宗家法朕仰遵成憲俯察輿情豈肯以私意拂公論姜應麟等揣摩上意置朕于有過之地故特降處示懲非為奏請冊立之故國本有歸朕已明白曉示待期舉行毋得妄疑瀆擾又傳諭内閣亦云然蓋神宗英明沉毅修紀叙倫以為天性至親儲宫大典權統一尊事宜獨斷至於宫闈倫序祖宗舊章宸慮先定矣十五年丁亥正月申時行等請並舉建儲封王吉典皇長子正位東宫皇第三子宜封大國聖諭候㫖行御史許守恩更申前封妃之説不報十八年庚寅正月朔日神宗召見輔臣于毓徳宫談論良久乃共以冊立豫教請將退有㫖令宣長哥來與先生每一見時上至皇三子亦至上侍立榻右神宗手携之輔臣仰視睿容稱賀神宗悦諭以此祖宗徳澤聖母恩庇所致輔臣再進諦視神宗手引上向南正立輔臣因再請早定大計神宗頷之出再疏申請慰答不必煩擾以間天性禮部尋上疏請有如何紛紛奏擾意欲離間之㫖十月兩京九卿科道合詞懇請而輔臣請之益力禮部尚書于慎行以催激奪俸三月諭内閣以皇子長㓜之序豈有揺動朕意必待朕自處不喜于聒激耳凡諄諄數百言輔臣錫爵又上疏申言凡稱間者貴而使賤之親而使疏之也今上親挈元子明示臣等以長㓜之序臣等因勸冊立以成上之所欲貴又因請豫教以成上之所欲親何名為間也且建儲一事前有皇長子始生之明詔後有屢奉之明㫖公有兩部臣僚之合奏私有皇親鄭國泰之專請近有京城之流言逺有海内之喁望重以九廟之神靈兩宫之屬望皇上豈可差舉一念臣等亦豈敢茍順一言詞尤剴切神宗諭朕以誠實待天下豈有溺愛偏執之理侯過十齡冊立豫教當並舉十月内閣共疏請冊立有詔切責三輔臣各引疾輔臣王家屏獨當直謂欲釋衆疑莫若大信之蚤全欲解揺亂莫若聖志之蚤定疏凡再上神宗遣内官傳諭以明年春夏科道等衙門不來瀆擾便於冬冊立而又傳各衙門造辦錢粮俟後年春舉行是時聖意已定蓋前詔所云自處者也而科臣胡汝寜以瀆奏罰俸
明年辛卯秋工部主事張有徳以大禮儀物未備疏請有詔謂其邀功催激奪俸改冊立期于次年會内閣臣合疏爭之有㫖詰責時首輔時行以病在告宻揭言故科臣羅大統中書黄正賔遂連疏劾首輔皆削籍正賔仍下詔獄杖百時行去國亦尋去家屏乞與國同去不允
又明年壬辰科臣李獻可等以請豫教降職列名者奪俸輔臣家屏封還御批疏救不報會申救者皆獲譴家屏凡五疏爭之蓋念明主可以理奪引義决去事宜少濟神宗雖聽家屏去而聖心益動時以申救削籍者科臣鍾羽正舒𢎞緒陳尚象張棟丁懋遜葉初春呉之佳楊其休李周䇿御史鄒徳詠錢一本而科臣孟養浩杖一百為民賈名儒降邊方雜職
又明年癸巳有三皇子進封之㫖時首輔王錫爵以召至宻揭建儲事言前皇上業有今春舉行之㫖乃兹屇期廷臣未有先發一言者故臣具疏手封以進乞乗此時從中降諭决于春月舉行使盛美盡歸于獨斷神宗復稱引祖訓立嫡條謂中宫年尚少朕欲三皇子並封王而虛儲位以待嫡即令輔臣擬諭錫爵擬二諭以進隨疏言待嫡之説臣未之前聞安敢奉詔昔漢宋母后有養育庶子故事無已請令元子母中宫而正儲位神宗不許曰奈何以偽亂真遂下前擬而並封之爭起光禄寺寺丞朱維京科臣王如璧戍邊俄免戍光禄寺卿凃杰寺丞王學曾削籍部科諸臣皆言與歴年成命不合語侵錫爵輔臣請九卿會議及面陳可否不允而科臣史孟麟上所撰條議錫爵以三誤自劾神宗報曰卿自引咎置朕何地議乃寢是時爭者則郎中于孔兼主事張納陛顧允成陳泰來賈嚴薛敷教岳元聲若而人云
二十二年甲午二月上出閣講讀告于奉先殿朝謁兩宫上之御講筵也儀度熟閑舉止凝重儒臣進説經㫖潛心聽受間有問答旁通大㫖一日講官焦竑仰叩以維皇上帝降衷于下民若有恒性大義上應曰只天命之謂性是已講官董其昌講擇可勞而勞之上答曰此所謂不輕用民力也講官驚喜歎服時神宗深拱靜攝上習讀經典皆有恒度神宗喜悦間與諸王子偕召防䕶有加焉而先是科臣張貞觀以請備出講儀仗降黎道照磨以論救罷
二十八年庚子三月詔議移皇長子居于慈慶宫再諭内閣以冊立有期而惡刑部主事謝廷讚之疏瀆且曰使天下臣民曉然知出自朕心斷不惑于奸小之口也會是時天雨傳諭凡遇雨皇長子講學暫免一日十月戚畹鄭國泰疏欲先請冠婚次舉冊立科臣王士昌糾之禮部署部事侍郎朱國祚以國泰顛倒其詞與明㫖相背恐釀國家無窮之禍無何科臣王徳元請篤厚中宫之疏上神宗震怒杖之百且傳諭廷臣無瀆救以致遲延冊期
二十九年辛丑二月上移居慈慶宫是年輔臣沈一貫屢揭催請諭以俟即擇日舉行九月十八日漏下二鼔諭内閣傳示禮部上冊立冠婚儀注十月十五日冊上為皇太子并封諸王上聖母徽號大赦天下
妖書
楚宗室訐奏楚王事行勘勘上事皆有跡于是物論紛然以楚藩為假王下廷議獨戸部尚書趙世卿總督倉塲尚書謝杰謂王非假餘皆如楚宗言郭正域請再勘神宗意殊難之沈一貫亦從中阻格與正域相口語正域疏侵一貫且言其受楚王金輔臣鯉頗右正域彼此之嫌生矣其後楚王復訐奏正域勒歸聽勘楚亊竟寢楚王遣人奏謝因遺書謝諸貴人楚宗率衆途奪之備兵副使周應治鄞人也恐事露遣兵捕楚宗械而繫之獄諸宗羣訴于廵撫趙可懐可懐譙責之中有一人發憤突起以手械擊可懐立斃傳者遂以楚宗為謀叛捕治坐死斬絞者六七人禁高墻者數十人議者多以為寃正域行至揚村屬妖書事起諸獻䛕遂言此正域所為一貫意動故揭言此書必出於臣下相傾之詭計特借國本為名而自請絶私為公以身討賊必得真正主使之人殄滅之以洩廟社之憤其言甚危神宗覽之倉惶故下令大索緹騎兵番四出追捕而給事中錢夢臯遂露章攻正域且及鯉御史康丕揚佐之隨發卒圍正域舟盡捕其僕𨽻佐書乳媪等下詔獄嚴行考訊無所得其株連波及奪官削籍幾斃杖下者甚衆邏卒又圍輔臣鯉第日夜偵伺長安中人皆重足屏息無敢偶語又行文天下搜捕騷然煩擾矣最後乃得皦生光業已欵服然非一貫意故獄久不成禮部侍郎李廷機及趙世卿皆告輔臣賡謂即此可以具獄毋他求語甚切至賡亦力勸一貫如廷機言得㫖廷鞫生光仍欵服而刑部尚書蕭大亨不欲坐生光再三誘令扳扯同謀主使之人生光抗言我自為之誰為主使廷機與御史沈裕湯兆京牛應元軰皆言生光宜坐大亨曰脱他日獲有真犯誰當其辜廷機曰某請任之沈裕等亦曰某願同坐大璫陳矩方主讞深然之拱手曰朝廷有人議遂定乃具奏神宗亦心悟磔生光于市其獄乃得解夢臯等後挂察典復奉㫖留用物論愈喧彼此紛挐縉紳之釁卒從此起焉
挺擊
萬歴四十三年五月乙卯有男子張差持赤挺突入東宫殿簷下并傷門者璫軰共執之東宫奏聞下法司提問御史劉廷元疏言其迹渉風魔貌是黠猾刑官胡士相等及一二言官緣此遂有風癲之説提牢主事王之宷詳加詰問乃言有馬三道誘至龎劉二中官處與以棗木棍令至東宫逄人即打語多渉翊坤宫之宷以聞科臣何士晉力言當窮其事太常少卿史孟麟亦有疏神宗不得已召上慰諭因率上及皇長孫諸皇孫詣慈寜宫聖母几筵行告慰禮召見羣臣于宫門外神宗白衣冠立左簷前上靑袍侍于右神宗召羣臣諭曰皇太子國家根本朕豈有不愛諸皇孫振振衆多朕喜甚何外廷疑朕有他也時御史劉光復從班後抗稱皇上東宫慈孝語不甚明神宗責其恣肆震驚几筵令緹騎捉出笞杖亂下上亟止之得㫖下法司神宗復諄諄理前諭命决張差龎保劉成等上從旁請無株連以傷天和神宗復命上代諭羣臣上承㫖諭爾等毋得流言為不忠之臣使本宫為不孝之子神宗悦命閣臣速擬諭以進尋誅張差于市斃龎劉二璫内廷比獄上率從寛典方事初起中外聞者心知其故而難于言至風癲之説倡則議者謂其意有所為而王之宷直發逆狀刑部尚書張問逹深以為然形迹愈露顧必欲窮究其由來則所傷實多神宗黙念大臣中無足與計不得已而自行召諭其不下二璫于理亦有深意而主風癲者遂齮齕王之宷罷其官史孟麟謫何士晉補外人甚不平焉
紅丸
八月二十一日丙寅召太醫院官診視進方賞銀六十兩次日大學士方從哲以未獲入宫候安上疏曰臣詢醫官知聖體御膳减少兼有疾喘必須一意調養除每日發票本章外俱宜暫輟至於進藥一節尤宜十分謹慎昔人謂治病者以服藥有效為上䇿以不服藥保養為中策蓋欲寡心清元氣自固用之不當其害更不可言惟聖明留意兵科給事中楊漣疏陳聖躬違和之由保攝萬安之法先是十二日諸臣見天顏頓減不似登極之初至十六日諸臣到宫問安旋奉有頭目暈身體軟弱不能動履之諭各相驚駭不知其故及十七日諸臣敬問聖安因大選問内官以違豫之故因知外廷所傳進御不節流言絶謬乃是崔文昇用藥差誤所致至是上召見大臣親奉天語兩夜未睡米粥日不多食困頓至此于是給事中楊漣言文昇不知醫不宜以宗社託重之身妄為嘗試如其知醫則有餘者泄之不足者補之其事明白易見以皇上之日日萬幾㷀㷀哀痛精神耗費于法止宜清補文昇何投相反相伐之劑然則外傳流言必文昇藉口以蓋其誤藥之奸耳既益聖躬之疾又損聖明之名且皇上初用文昇一劑泄補倒置若此有心之誤耶無心之誤耶有心則虀粉不足贖或其無心一誤寜堪再誤臣念皇上睡少食少此豈是大小諸臣安枕之時閣部大臣各宜尋諸臣中有知醫者日於宫門前齊心候問同欽召御醫細細講求藥餌多方斟酌封付忠順内官如法煎和以進至如文昇者宜發司禮監究問處分傳示中外使知聖躬不安全是藥餌之誤以解道路紛紛之口并祈皇上召皇長子同衆皇子承顏導喜於前以發天性之真和又擇一二通書史大義内臣時在左右説誦古聖帝明王通快可喜之事以清宸聽以醒脾神如此自獲勿藥之慶矣又臣接都督僉事鄭養性一本為懇乞天恩收囘封后成命此一事也祖宗典制難干聖明當已有裁决第無上尊稱告播中外必有其名今所稱封尊之以嫡母乎則於大行皇后有礙尊之為生母乎則於本生皇太后有礙或以往日之恩當酬耶今日之請難已耶當年主鬯未定實不聞調䕶之深心而此時長君踐祚儘無取於沾沾承奉之虛文矣總之皇后非可以輕乞恩之名天子無可以輕自卑之理宫嬪無可以妄自尊之事貴妃試思聖母仁慈配天育聖辛苦勞劬垂四十春秋我皇上孝思無極止能崇上此皇后二字之追尊如貴妃當年今日舊眷新恩已是隆厚無涯柰何又多生此必不可萌之妄念故養性前日之請收成命正所以善安其始在皇貴妃今後養老别宫省心囘念凡朝見必須啓請侍御無相攙越更所以善保全先帝之明徳於有終與殊恩於無已也有㫖所奏朕母皇貴妃鄭進封皇后朕遵皇考遺囑昨覽都督僉事鄭養性所奏收囘封后成命以全體制特允所奏已輟㫖不行外庭不得再行瀆擾其御藥房提督崔文昇已有㫖皇長子擇用端人朕已知之
二十八日癸酉上疾彌留召大學士方從哲劉一燝韓爌及英國公張惟賢尚書周嘉謨李如華孫如游黄嘉善黄克纘左都御史張問逹給事中范濟世楊漣御史顧慥于乾清宫上御東煖閣倚榻𠙖几今上侍立諸臣問安畢上命諸臣前降色連諭云朕見卿等甚喜又云朕在東宫感寒症調理未痊值皇考妣相繼大喪典禮殷繁悲傷勞苦朕不進藥已兩旬餘卿等大臣勿聽小臣言令上承㫖再申前諭上又諭冊封皇貴妃禮臣言二后封諡東宫冊立諸大典禮當次第行諸臣叩頭退先是給事中楊漣疏陳保攝參論内監崔文昇醫藥之誤故召見部院吏科河南道外特及漣因諭及此云
甲戌上再召見輔臣方從哲等十三員于乾清宫諸臣問安畢上乃諭冊立皇貴妃從哲等對以冊儲原卜期宜移近蚤竣吉典以慰聖懐上因顧今上諭曰卿等輔佐為堯舜又語及壽宫輔臣以皇考山陵工有次第對則自指云是朕壽宫諸臣言聖壽無疆何遽及此上仍諭𦂳要者再因問有鴻臚寺官進藥何在輔臣奏鴻臚寺寺丞李可灼自云仙丹臣等未敢輕信上即命中使傳宣諸臣退出可灼至同進診視具言病源及治法甚合上喜命進藥諸臣復出令李可灼與御醫各官啇確未决輔臣一燝言其鄉兩人同用此丸一損一益非萬全藥禮臣如游言此大有關係未可輕易乳嫗至上趣和藥諸臣復入可灼調藥進上飲湯輙喘逆藥進乃受喜稱忠臣者再諸臣出宫門外俟少頃中使傳聖體用藥後暖潤舒泰思進飲膳諸臣歡躍而退可灼及御醫各官留時日巳午比申未可灼出輔臣邀詢之可灼言上恐藥力竭欲再進一丸諸醫言不宜驟傳趣益急因再進訖輔臣亟問藥後何狀云聖躬傳安如前先是可灼來閣門言有仙丹欲具本進輔臣出所具問安揭中有進藥宜慎及不效傷害等語遂諭之去是早輔臣恭視寫篆大行皇帝冊寳兩内監在云有鴻臚官李某在思善門具本進藥輔臣應以難信俄𫎇召見蓋可灼時從諸御醫往來思善門中使徧聞以逹于上其傳奏姓名莫可得而問是日仍以問安賜諸臣錢幣燒割可灼與焉次日五鼔内宣召急諸臣趨進而龍馭以卯刻上賔矣蓋九月一日也崇禎九年禮科給事中馮元飈熹朝信史急冝纂成疏臣待罪禮科與聞掌故每見鉅重諸務類多廢弛習為固然莫之省究如謚法五年一舉所以風世也今或有再訪而無一報歴法終古不易所以奉天也今或持各是而滋大疑積怠成荒葢難枚舉苐以四郊多壘未敢一切具陳至若實錄一書則萬世是非之衡亦一時勸懲所恃也凡禮樂沿革征伐次第刑政施設羣臣功過四裔朝貢之類莫不具載太祖高皇帝曰國史貴于直筆是非善惡皆當書之使後世觀之不失其實世宗肅皇帝曰史之可否一出于公非公則鬼神亦察之在祖宗之世重史若此而又慮其書藏之金匱副在秘書人欲見之有不可得更就其事輯為寳訓以傳於天下賢者有所勸而不忠不孝之臣有所畏至盛典也故歴朝以來雖御世長久事蹟繁重實錄之成無踰至數年者今熹廟之政前後七載實錄故事以月繫年總其成書不過八十餘卷耳夫古之修史者或訪諸故老或採及輶軒故其編次至煩折衷匪易若我昭代則法制既詳官事畢具在翰林有起居之職在六垣有章奏之抄在内閣有票擬之籍纂輯磨對豈待九年何狥何疑坐成廢閣此固非一政一事之蠱惰也臣嘗誦孟子曰孔子成春秋而亂臣賊子懼天啓之間是稱陽九其為忠逆殆亦多途法誡所陳至非𣺌小徒以實錄未上寳訓弗傳遂使衆志紛營猶思擾溷保奸舉逆蠅集兎爰外患未寜其漸方長臣所竊竊良抱深憂非敢過執硜迂徒于奮武之秋漫作揆文之論也伏乞皇上毅然獨斷即勅所司將實錄寳訓立行竣役如寳訓頒而是非曲直有不合匹夫匹婦之公者許廷臣據實糾正按治如法如此則
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄,卷十三>
人心自定政體肅然天下幸甚萬世幸甚
春明夢餘錄卷十三
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷十四
吏部左侍郎孫承澤撰
天壇
天壇在正陽門南之左永樂十八年建繚以垣墻周廻九里三十步初遵洪武合祀天地之制稱為天地壇後既分祀乃始專稱天壇按吳元年建圜丘以冬至祀昊天上帝建方丘以夏至祀皇地祗及即位猶分祀如故至洪武十年因風雨不時災異時見覽京房災異對始定合祀禮採古眀堂遺制即圜丘舊壝作大祀殿壇而屋之罷方丘而是嵗即奉天殿行焉十二年殿成祀昊天上帝皇地祗位南嚮仁祖配西嚮従祀丹墀四壇曰大眀曰夜眀曰星辰又曰星辰内壝外二十壇曰五嶽壇五中嶽壇以鍾山附曰五鎮壇五曰四海壇四曰四瀆曰風雲雷雨曰山川曰太嵗曰天下神祗曰歴代帝王各壇一凡二十四壇大臣分獻因命太常毎嵗祭天地于首春三陽交泰之時二十一年増修壇壝殿丹墀中石為臺東西相向為壇四内壝外為壇二十亦東西相向罷朝日夕月禜星之祭并罷太嵗風雲雷雨嶽鎮海瀆山川月將城隍歴代帝王之春祭建文元年撤仁祖位奉太祖配永樂十八年京師大祀殿成規制如南行禮如前儀増附天夀山於北嶽壇洪熙元年増文皇帝配位太祖下嘉靖九年従給事中夏言之議遂於大祀殿之南建圜丘為制三成祭時上帝南向太祖西向俱一成上其従祀四壇東一壇大眀西一壇夜眀東二壇二十八宿西二壇風雲雷雨俱二成上别建地祗壇壇制一成面徑五丈九尺髙九尺二成面徑九丈髙八尺一寸三成面徑十二丈髙八尺一寸各成面甎用一九七五陽數及周圍欄板柱子皆青色琉璃四出陛各九級白石為之内壝圓墻九十七丈七尺五寸髙八尺一寸厚二尺七寸五分櫺星石門六正南三東西北各一外壝方墻二百四丈八尺五寸髙九尺一寸厚二尺七寸櫺星門如前又外圍方墻為門四南曰昭享東曰泰元西曰廣利北曰成貞内櫺星門南門外東南砌綠磁燎爐傍毛血池西南望燈臺長竿懸大燈外櫺星門南門外左設具服臺東門外建神庫神厨祭器庫宰牲亭北門外正北建泰神殿後改為皇穹宇蔵上帝太祖之神版翼以兩廡蔵従祀之神牌又西為鑾駕庫又西為犧牲所北為神樂觀北曰成貞門外為齋宫迤西為壇門壇稍北有舊天地壇在焉即大祀殿也嘉靖二十二年改為大享殿殿後為皇乾殿以藏神版以嵗孟春上辛日祀上帝于大享殿舉祈榖禮季秋行大享禮以二祖並配至郊祀專奉太祖配十年改以啓蟄日行祈榖禮于圜丘仍止奉太祖配十七年改昊天上帝稱皇天上帝是年欲倣眀堂之制宗祀皇考以配上帝詔舉大享禮于元極寳殿奉睿宗獻皇帝配元極寳殿者大内欽安殿也殿在乾清宫垣後隆慶元年罷大享祈榖禮元極殿仍改為欽安殿圜丘泰元門東有崇雩壇為制一成東為神庫嘉靖中時以孟夏後祭天禱雨祈榖壇成未行而罷
洪武元年二月勅禮官太常曰昔聖帝眀王嚴于祭祀内致誠敬外致儀文朕膺天命首崇祀事顧草創之初典禮未備何以交神眀致靈貺其博考郊禮以聞丞相李善長學士陶安太常卿胡惟庸等奏國有大祀曰圜丘曰方澤曰宗廟曰社稷若他諸中祀小祀各具沿革以進于是祀天圜丘以大眀夜眀星辰太嵗諸神従饗祭地方丘以嶽鎮海瀆諸神従饗而前代太一感生五帝諸不經之祀俱罷撰二丘樂章安等又言古者天子五冕祭天地宗廟社稷諸神各有所用上以五冕禮太繁惟天地宗廟服衮冕社稷等祀服通天冠絳紗袍餘不用二年奉仁祖配時中都亦有南北丘焉五年上親郊皇太子居守親王戎服従七年以大祀獻終乃分獻未安學士詹同宋濂言請初獻奠玉帛已分獻官即初獻亞獻亦如之上曰善八年従學士樂韶鳳之請定大祀登壇脱舄禮九年令郊社大事國有三年䘮不廢十年春且郊感齋居隂雨覽京房災異對始定合祀禮二十三年合祀禮成上作大祀文并歌文略言朕聞太極之化天開乎子地闢乎丑位極既定虚其中為寰中而人生于寅人生滋多非聖莫馭天生君主為民立命洪荒之時莫知誰始今載于書開天立極首興彝倫者伏羲神農黄帝是也法三皇而守行者少昊顓頊髙辛唐虞其損益禮樂大備其文者夏商周也下至秦漢以及于唐宋元嗚呼天性自然而常者三綱五常也聖人度人情而措彝倫不逆其性務従于善每聞昔君欽若昊天莫敢有怠朕即位以來祀天饗地奉宗廟社稷當齋期必有風雨臨祭乃歛每以為憂京房有言郊祀鬼神必天道雍和神乃荅若有飄風驟雨是為未善于是命三公度土工部役梓人于南郊創大祀殿合享朕度古人南郊祭天以陽生之月北郊祭地以隂生之月獨以義起不知至陽祭之至隂之月至隂祭之至陽之月于理可疑且掃地而祭其來甚逺尚質不華令天地之享與人大異將人之饗亦執古不變乎古則汙尊抔飲茹毛飲血巢居穴處今可行乎殆必不然因定嵗祭天地于首春三陽交泰之時合祀天地前期致齋五日内二日以吿仁祖三日正齋風和日暖及夜升壇山川草木不揺江海不波太隂中天神恍臨降故合祀宜也
嘉靖九年禮科給事中夏言請更郊祀疏臣按古者祀天於南郊祭地於方澤兆於南郊瘞於北郊順天地之宜審隂陽之位也至祖宗之配享諸壇之従事合祀之不經乞勅多官集議以求至當彼時皇后行親蠶禮于北郊祭先蠶氏詞臣霍韜言親蠶為亂成法分郊為紊朝政其大禮論曰合祭天地神隂陽也易曰隂陽不測之謂神並祀祖宗崇達孝也禮曰祖文王而宗武王主日配月及于星辰象従天也易曰本乎天者親上岳鎮海瀆象従地也易曰本乎地者親下是故天地合徳神化出矣祖宗合祀孝徳崇矣日月星辰麗於上河海山嶽位於下倫類齊矣是故渾涵宇宙順序隂陽幽贊神化眀奠象類合祀之典顯且著焉非聖知眀于天地之性知鬼神之情状其孰能與于此帝怒其言御史鄧文憲亦言郊祀親蠶之義夏言未必是而霍韜未必非且天地分祀則父母異處親蠶郊外則内外失閑帝責憲附和遂定分祀之制朝日夕月之祭俱復夏言薦行太僕寺寺丞張鶚考定音樂時四郊並建兵部軍卒供役不足乃將馬價及缺官薪皂銀三十萬兩募役工作
萬歴三年十一月内閣臣張居正進郊禮圖册曰謹按天地分祀至洪武十年聖祖乃定為合祀之制每嵗正月上辛日行禮于南郊大祀殿列聖遵行百六十餘年至世宗皇帝始按周禮古文復分建南北郊俱壇而不屋南郊以冬至北郊以夏至行禮而二至之外復有孟春祈榖季秋大享嵗凡四焉隆慶改元詔廷臣議郊祀之禮時議者並請罷祈榖大享復合祀天地于南郊先帝深惟三年無改之義獨以祈榖大享在大内行禮不便従禮官議罷之而分祀姑仍其舊盖亦有待云爾夫禮因時宜體乎人情者也髙皇帝初制郊禮分祀十年矣而竟定于合享者良以古今異宜適時為順故舉以嵗首人之始也卜以春初時之和也嵗惟一出事之莭也為屋而祭行之便也百六十餘年列聖相承莫之或易者豈非以其至當允協經久而可守乎今以冬至極寒而祼獻于星露之下夏至盛暑而駿奔于炎歊之中一嵗之間六飛再駕以時以義斯為戾矣且成祖文皇帝再造宇宙功同開創配享百餘年一朝而罷之于人情亦有大不安者故世宗雖分建圜方之制而中世以後竟不親行雖肇舉大享之禮而嵗時禋祀止於内殿是斯禮之在當時已窒碍而難行矣况後世乎臣等愚昧竊以為宜遵髙皇帝之定制率循列聖之攸行嵗惟一舉合祀之禮而奉二祖並配斯于時義允協于人情為順顧郊禋重典今且未敢輕議謹稽新舊規制禮儀而畧述其槩以俟聖明従容裁斷焉
中庸曰郊社之禮所以事上帝也朱子註郊祭天社祭地盖郊之禮主祀上帝而統地祗也按郊特牲篇郊特牲而社稷大牢又云社所以神地之道也地載萬物天垂象取財於地取法於天是以尊天而親地也禮運篇夫政必本於天殽以降命命降於社之謂殽地又曰祭帝於郊所以定天位也祭社於國所以列地利也又云禮行於郊而百神受職禮行於社而百貨可極及按泰誓云類于上帝宜于冡土召誥云用牲于郊牛二社于新邑牛一羊一豕一以上經傳對舉郊天社地之文最為眀白及考祭法燔柴於泰壇祭天也瘞埋于泰折祭地也用騂犢埋少牢於泰昭祭時也以下六宗四坎壇之百神皆埋少牢此王者郊天而并祭地之文也周官大宗伯章祀天祀上帝祭地祀社稷獨司樂章有夏至方丘之文即祭法王為羣姓立大社而王社乃宗廟之右社稷也别無北郊之名夫天包乎地天尊而地卑固不可以並言南北郊也禮云器用陶匏順天地之性也此亦郊天而並祭地也草廬吳先生謂天地並尊似拂易傳天尊地卑之義故著此論
國之大在祀而祀之大在郊自古禮殘缺後儒穿鑿而五帝六天合祀之説迄無定論則以不深考于經折衷于聖以準之也書曰肆類于上帝禋于六宗望于山川徧于羣神又曰柴望秩于山川又曰柴望大吿武成曰類曰柴皆祀天之禮也然必及于六宗山川羣神而不及后土則郊必兼社之謂也易曰先王作樂崇徳殷薦之上帝以配祖考又曰聖人亨以享上帝周禮以禋祀祀昊天上帝記曰郊社之禮所以事上帝也皆舉郊以見社也家語孔子曰天子卜郊則受命于祖廟而作龜于禰宮尊祖親考之義也卜之日王親立于澤宫以聽誓命受教諫之義也既卜獻命庫門之内所以戒百官也言郊之必卜也而不及社兼社也此唐虞三代之制也儒者但見周禮有冬至祭圜丘夏至祭方澤之文遂主分祀之説不知周禮一嵗之間祭天凡㡬正月祈榖孟月大雩季秋明堂至日圜丘此外有四時之祭則固合祭者矣前期十日大宰帥執事而卜掌百官之誓戒太史與執事卜日戒大宗伯詔相王之大禮祭之日大宗伯奉玉大宰贊玉幣爵之事詩歌昊天有成命之章此其證也惟是周朔建子冬至圜丘適當獻嵗不妨迎陽報天而後命及于地故其禮比合祭稍加崇重此惟行周禮之時則可耳乃其合祀之禮則未嘗廢散見諸經及孔子之言可據也使祭而必冬至也則何用卜之為故曰至敬不壇掃地而祭則又不必于圜丘方澤也以是而知周之未嘗不合祭也
由漢歴唐千餘年分祀者惟魏文帝之太和周武帝之建徳隋髙祖之開皇唐元宗之開元四祭而已至宋郊祀皆合祭其不合祭者惟元豐六年一郊元祐詔議北郊蘇軾主合祭従之者五人劉安世主分祭従之者四十人軾曰舜之受禪自上帝六宗山川羣神莫不畢吿而獨不吿地祗武王克商柴上帝望山川而獨畧地祗昊天有成命之詩郊祀天地終篇言天而不及地以是知祀上帝而地祗在焉彼時羣臣方議合祀之非上以問輔臣章惇曰北郊止可謂之社君子當不以人廢言夫國之大事莫過于郊眀太祖以開天之聖改分祀而為合祀此千古卓見故行之百五十餘年風雨調順民物康阜至嘉靖一改而眀遂衰建議者夏言也卒死于法抑太祖之靈弗歆乎至于太祖事天之誠儀文純備千古僅見備錄之以為百世法焉
慎配享
洪武元年十一月初三日冬至祀南郊上先詣太廟吿曰歴代有天下者未嘗不以祖配天兹臣獨不敢者以臣功業猶有未就政治或有缺失懼有責焉况去年上天垂戒早暮兢惕恐無以承上帝好生之徳故不敢輒奉以配惟祖神與天通恐上帝有問願以此言敷奏帝前善惡無隠惟上帝鑒之𠉀南郊竣事臣當率百司恭詣殿庭吿成大禮以共享上帝之錫福越二年平慶陽羣臣復請乃奉仁祖配
吿祭
禮部崔亮奏按禮運曰禮行於郊則百神受職沈括援唐制云有事上帝則百神皆預遣祭吿惟太廟則皇帝親行祭吿今擬圜丘方丘大祀前期上親吿太廟仍遣使預吿百神如祀圜丘則曰某年某月日皇帝有事于圜丘咨爾百神以相祀事方丘亦如之仍増天下神祗壇于圜丘之東方丘之西其神主皆題曰天下神祗詔従之
齋期
上謂省臣曰朕每祭享天地百神惟伸吾感戴之意禱祈福祉以佑生民未嘗敢自徼惠也且齋戒所以致誠誠之至與不至神之格與不格皆係於此故朕每致齋不敢有一毫懈惰今定齋戒之期大祀以七日中祀以五日不無太久大抵人心久則易怠怠心一萌反為不敬可止於臨祭齋戒三日務致精專庶㡬可以感格著為令
祭器
崔亮奏按禮記郊祭器用陶匏瓦器尚質故也周禮籩人凡祭祀供簠簋之實疏曰外祀用瓦簋今祭祀用磁已合古意惟盤盂之属與古之簠簋豋豆制異今擬凡祭器皆用磁其式皆倣古之簠簋豋豆惟籩以竹詔従之
省牲
上諭禮臣先賢有言見其生不忍見其死聞其聲不忍食其肉此人情之常今祭祀省牲於神壇甚邇揆之人心殊為未安於是亮奏考古省牲之儀逺神壇三百步上喜曰必如是而後可
脱舄
學士樂韶鳳奏曰禮侍坐於長者屨不上於堂解屨不敢當階就屨跪而舉之屏於側注屨賤空則不敢陳於尊者之側長者在堂則脱於階下在室則上堂而不著入室也漢魏以後朝祭則跣襪惟蕭何劍履上殿宋南郊皇帝至南階脱舄升壇入廟脱舄升殿宋開寳通禮太廟饋食并禘祫皇帝至東階下解劍脱舄今議於郊祀廟享前期一日有司以席藉地設御幕於壇東南門外及設執事官之次門外西側祭日大駕臨壇入幕次脱舄升壇執事導駕讚禮讀祝并分獻陪祭官皆脱舄外次升供事協律郎樂舞生跣襪就位畢降壇納舄従之
戒飾
上詔中書言祀禮肇於聖王諸周旋上下進趨獻酬之莭慇懃至矣朕親循行其無乃失之瀆而過飾乎過飾是不誠也孔子有云禘自既灌而往者吾不欲觀之矣且人不誠者衆暫誠者有之永誠者鮮已今措禮設儀而過飾能有終乎朕周旋神所十有一年未見其當於是更儀殊式合祀天地神祗飭中書下翰林院令儒臣紀焉
世宗更制
世宗改合祀而為分祀卜之太祖不吉謀之人言不協將欲已之夏言持之獨力初問張璁璁備述周禮及宋熙寧間陳襄蘇軾劉安世程頤所議分合異同以對且言聖祖定制無敢輕議惟朝日夕月之禮具載存心錄并祭祀禮儀若欲講求復舊似無難者及上諭再議璁言聖祖為一代創業之主為子孫者億萬年所當遵守願以不愆不忘之心盡善繼善述之孝此其意雖在分祀然以祖制為言自是大臣吿君之體及夏言二祖分配之説則力闢之矣曰郊祀之議聖見已定羣臣必將循黙臣獨不忍無言皇上信以分配之説盡古禮乎大祀殿非眀堂之位孟春祈榖非季秋大享之禮則未免有失於古也信以並配之説非今宜乎太祖百有餘年之神座豈忍言撤文皇百有餘年配天之報豈忍言廢則未免有失於今也臣謂天地分祀宜従古禮祖宗並配宜従今制所謂酌古斟今繼志述事仰對祖宗願従容而裁酌之又曰天地者古今之天地分而祀之三代之彝典也臣敢不將順祖宗者一代之祖宗功徳俱隆並配天地當代之定制孝子慈孫不可輕議臣安得無言至罷議之説又天地祖宗共為昭鑒今日月迭變風霾飢饉救荒之政禮貴弛力為先請察臣言務求可傳可繼之道外此非臣所知也固侃侃正論已洧川范守已曰郊祀之議永嘉等前言為是而羣議皆非也天地分祀古今正禮而祖宗訓制亦孝子慈孫所當世守而不可改者謂祖制可變是以祖宗為不足法矣謂祖宗為不足法則凡可以紛亂舊章將無所不至也祖宗睿識神謨精思長慮其所規畫協于至善者十之八九間有一二襲近代之陋盭先聖之謨匪其識有未至亦未能無意其間也故周用子正尼父非之而子孫不為之易商人尚鬼至于盤庚以鬼恐衆亦未聞其臣有以為非而請革者何也凡以祖宗之制不可變也故寧因其所可變以固其所不可變而一代之制始傳之百世而不壊一有可變之念叅乎其間則雖其不可變者姦臣賊子亦將以辯言亂其視聽而紛更殆盡矣為端甚微為禍豈淺淺哉故漢髙襲亡秦創制陋矣孝文固守其陋拒賈生之議而不納匪真謙讓未遑也正以祖宗之法不可變耳迨至武帝狹小漢制正統易服紛紛制作匪不力追古始而漢家一代之制蕩然無存浸淫易世大釁三啟卒致新莽之亂有由然也
元郊祀考
元初用其國俗拜天於日月山成宗大徳六年建壇於燕京合祭天地五方帝九年始立南郊專祀昊天上帝泰定中又合祭然皆不親郊文宗至順以後親郊者凡四惟祀昊天上帝其郊壇三成以合陽竒之數每成髙八尺一寸以合乾之九九上成縦廣五丈中成十丈下成十五丈四陛陛十有二級外設二壝内壝去壇二十五步外壝去内壝五十四步各四門壇設于丙巳之地以就陽位外垣南櫺星門三東西櫺星門各一中築圜壇周圍上下俱䕶以甓内壝外壝各髙五尺壝四面各有門三俱塗以赤祭時冕無旒服大裘而加衮搢大圭執鎮圭皇太子侍祀服衮冕而執圭諸臣奉祀三獻官司徒大禮使七梁冠加籠巾貂蟬助奠以下諸執事官冠制如貂蟬無籠巾而有六梁四梁三梁二梁之異御史冠二梁加獬廌俱青羅服裳紱綬環並同笏以木
祈榖壇
祈榖壇大享殿即大祀殿也永樂十八年建合祀天地於此其制十二楹中四楹飾以金餘施三采正中作石臺設上帝皇祗神座於其上殿前為東西廡三十二楹正南為大祀門六楹接以步廡與殿廡通殿後為庫六楹以貯神御之物名曰天庫皆覆以黄琉璃其後大祀殿易以青琉璃瓦壇之後樹以松栢外壝東南鑿池凡二十區冬月伐冰藏凌隂以供夏秋祭祀之用悉如太祖舊制至嘉靖二十一年撤大祀殿擬古眀堂名曰大享每春行祈榖禮隆慶元年禮官言先農之祭即祈榖遺意宜罷祈榖於先農壇行事大享禮亦宜罷詔可後至崇禎朝復舉行
祈榖紀
祈榖用孟春上辛禮也眀初用二月上戊祭先農不行祈榖即嘉靖亦一再舉而罷崇禎辛巳年正月初五日上辛復舉行有旨祈榖除不散齋不出宿於郊齋宫不朝亥時正三刻止升一燈外其恭視壇位籩豆牲隻如圜丘儀行奏祭著改於正月初一日樂章奏舞命太常寺勤督樂舞生預為演習十五年壬午正月上辛即在朔日辛未禮部以朝賀不便疏請改十一日辛巳為中辛得旨改中辛日行禮
崇禎壬午上親行祈榖禮記壬午正月初五日上常服詣太廟以親詣南郊視牲預吿於太祖及列祖神御前仍欽遣禮部左侍郎王錫衮右侍郎蒋徳璟詹事黄景昉充上香導引官初六日遣勲臣等恭代視牲初七日上御皇極殿太常寺奏祭祀初八日為始致齊三日初八日質眀上常服乗輿詣太廟門西降輿至廟門幄次内具祭服詣太廟吿請太祖配神行禮畢出至幄次易皮弁服回御皇極殿太常寺光禄寺官奏省牲初九日大雪上親享太廟禮畢臣璟即偕王黄二公冒雪出南郊宿太常别院是日午後太常官捧蒼玉帛匣香盒同神輿亭進于皇極殿内司禮監官捧帛同安設於御案之北初十日質眀上御皇極殿太常卿捧祝版従中左門進安於御案上上親填御名訖太常卿捧安於輿中司禮監官進玉帛上親装於各匣内安訖太常寺官以次奉安輿中太常卿隨捧香盒於香亭右跪上三上香行一拜三叩頭禮畢轉於東西向立錦衣衛官旗入擡輿亭従中門出太常卿隨詣大享殿神庫奉安上遂詣太廟以親詣南郊行祈榖禮預告於太祖及列祖神御前行禮畢還宫是日早璟偕王黄二公及太常少卿髙倬具吉服冒雪至大享殿皇乾殿演禮即在北天門内𠉀駕至未時錦衣衛官備法駕設板輿於皇極門下正中上常服御皇極門太常卿奏請聖駕詣南郊行祈榖禮於大享殿上陞輿掌衛官跪奏起輿従午門端門承天門大眀門正陽門詣南郊壇内西天門至神路迤西臣璟偕王黄二公及髙少卿面駕序立行叩頭禮畢分兩旁𠉀上降輿臣璟等導上従大享南門左門入太常卿党崇雅跪迎同導上至丹陛太常卿導上至大享殿左門入恭視神位臣璟等先詣東陛前𠉀上視神位畢太常卿導上従東陛下臣璟等同導上至神庫視籩豆至神厨視牲太常卿逐一奏畢復同臣璟等導上仍従大享南門出迤西陞輿至齋宫陪祀各官免朝叅是日雪勢特猛導引往還可數千武而神庫門路甚深滑上亦徐行俯體諸臣便步趨也至一更時臣璟等三人具祭服詣皇乾殿行一拜三叩頭禮王公上香請神璟與黄公導引太常官以次捧昊天上帝正位髙皇帝配位神版詣大享殿奉安訖臣等三人即趨至大次𠉀駕亥時一燈起萬燈齊眀燦如列星上常服乗輿冒大雪従齋宫東門出至神路之西降輿導駕官導上至大次徳璟三人及太常卿復命上秉圭曰朕知道了少頃具祭服出導駕官導従大享南門左門入行祈榖禮用十二拜如大祀儀祭畢上出至大次易常服不回齋宫即従西天門還至太廟叅謁如前儀畢還宫禮部侍郎蒋徳璟謹紀
按月令孟春天子以元日祈榖于上帝註謂以上辛郊祭天春秋傳曰啟蟄而郊郊而後耕郊特牲曰郊用辛註凡為人君當齋戒自新盧植蔡邕曰郊天是陽故用日耕耤是隂故用辰孔穎達曰甲乙丙丁等謂之日子丑寅卯等謂之辰元者善也元日郊用辛元辰耕用亥黄道周曰春日甲乙則未知其果上辛也眀初以冬至祀天圜丘夏至祀地方澤洪武十年罷之而止以正月上辛合祀天地于大祀殿并日月星辰山川䓁神俱在焉其禮甚省其敬甚專嘉靖九年罷之而分為圜丘方澤朝日夕月四郊其大祀殿則以孟春上辛祈榖十年又改啟蟄日祈榖二十四年又改大祀殿為大享殿然祈穀禮不復行崇禎十四年復行祈榖禮用上辛十五年用中辛云
齋宫〈附〉
齋宮在圜丘之西前正殿後寝殿傍有浴室四圍墻垣以深池環之皇帝親祀散齋四日致齋三日於齋宫駕至南郊昭享門降輿至内壝恭視壇位又入神庫視籩豆至神厨視牲畢出昭享門至齋宫各官早朝午朝俱賜飯傳曰祭之日披衮以象天戴冕藻十有二旒則天數也乗素車貴其質也旂十有二旒龍章而設日月以象天也天垂象聖人則之郊所以眀天道也
周官掌次王大旅上帝則張大次小次大次在壇壝外初往所居止也小次在壇側初獻後退俟之處也按宋營青城幄殿即周之大次也又於東壝門外設更衣殿即周之小次也其制皆用帛絞縛元豐中議禮局言每嵗青城費縑布三十餘萬乞如青城創制齋宫使一勞永逸時未及行哲宗始建齋宫南渡後庶事草創復絞以備制明洪武二年詔築齋宮于圜丘側永樂因之
郊壇門外每祀設大次駕臨壇入幕次脱舄升壇其升壇執事導駕贊禮讀祝並分獻陪祭官皆脱舄于外以次升壇供事協律郎樂舞生依前跣襪就位祭畢降壇納舄嘉靖中享廟皇后助祭遂罷脱舄禮後不復行齋宫東西懸大和鐘每郊祀𠉀駕起則鐘聲作登壇則止禮畢升駕又聲之
洪武中禮部尚書崔亮奏宋祥符九年議南郊壇祀天或値雨雪則就太尉齋所望祭元經世大典載社稷壇壝外垣之内北垣之下亦嘗建屋七間南望二壇以備風雨曰望祀堂請依此制於圜丘方丘壇南皆建殿九間社稷壇北建殿七間遇風雨則於此望祭焉上従之
嘉靖中上以舊存齋宮在圜丘北是踞視圜丘也欲改建于丘之東南夏言言更起齋宫于圜丘之旁似于古人掃地之義未為允惬且秦漢以來並無營室者正謂質誠尊天不自崇樹以眀謙恭肅敬之旨故惟大次之設為合古典陛下前日考據精宻豈今偶未之思耶願寝其議仰荅太靈報聞神樂觀
神樂觀在天壇内之覀設提㸃知觀教習樂舞生内有太和殿遇祭則先期演樂于此洪武初御製圜丘方澤分祀樂章後定合祀更撰合祀樂章禮成歌九章已病音樂之未復古也詔尚書詹同尚書陶凱與協律郎冷謙定雅樂而學士宋濂為樂章著令凡祀有樂樂四䓁曰九奏曰八奏曰七奏曰六奏樂有歌有舞歌堂上舞堂下舞皆八佾有文有武郊廟皆奏中和韶樂太常領之協律郎司樂考協之凡樂淫聲過聲凶聲慢聲若舞失莭者皆有糾禁凡樂器不徙凡園陵之祭無樂洪武十二年十二月諭神樂觀云開基守業必勤政為先趨事赴公非信誠必責傳不云乎國之大事在祀與戎曩古哲王謹斯二事而上帝皇祗悅賜天下安和生民康泰朕起寒微而君宇内法古之道依時以奉上下神祇其於祀神之道若或不潔則非為生民以祈福而保已命也昔劉康公成肅公㑹晉侯伐秦祭於社稷之神然後興師當祭之時畢則有受胙之禮其受之時必思洋洋乎其在上而穆穆然或左而或右委心慎敬而受之則祥故敬勝怠者吉怠勝敬者滅所以成肅公受胙之時起慢神不恭之貌因伐秦而卒是以知敬慎必有動作禮義威儀之則以定命也於斯祀神之道能者養之以福不能者敗之以禍是故君子勤禮小人盡力勤禮莫如致敬盡力莫如敦篤敬在養神篤在守業朕觀古人之敬神也若是其驗禍福亦若是斯可謂無神而不信乎可謂佞神而祈福乎二者皆不可惟敬之以禮而已朕設神樂觀備樂以享上下神祗所以撥錢糧若干以供樂舞生非傚前代帝王求長生之法而施之然長生之道世有之不過修心清淨脱離幻化速疾去來使無艱阻是其機也於戯昔殷周之父老何存漢唐之耆宿安在果長生之道乎朕設神樂觀以備樂碑之于觀以示後世其觀主不潔樂生不精贍生不足以此觀之不但君不勤于祀事其朝臣觀主必也亦然若君勤于祀事朝臣觀主無一體之敬則國有常憲故兹勒石想宜知悉
洪武六年上以祭祀還宫宜用樂舞生前導命翰林儒臣撰樂章以致敬慎鑒戒之意後世樂章惟聞頌羙無古意矣嘗謂諷諫則使人惕然有警若頌羙之詞使人聞之意怠而自恃之心生盖自恃者日驕自警者日强朕意如此卿等其撰述毋有所避于是儒臣承旨撰神降祥神祝酣酒色荒禽荒諸曲凡三十九章曰回鑾樂歌舞其詞皆存規戒其樂舞分為八隊皆八人禮部因其制以上命工肄習之洪武二年有旨教胡太常做個牌子漆的如法將圜丘方澤社稷宗廟先農風雨雷師馬祖凡一應祭祀時月日期明白開冩于牌上掛在這東耳房前我時常看都要知道欽此又銅人制亦創自髙皇也洪武十二年上命禮部尚書陶凱等曰經言鬼神無常享享于克誠人謹方寸于此而能格神眀于彼由至誠也然人心操舍無常必有所警而後無所放耳乃命禮部鑄銅人髙一尺有五寸手執簡書曰齋戒三日凡致齋之期則致朕前庶朕心有所警省而不敢放也又令各衙門置木齋牌刻其文曰各有常憲神有監焉遇祭祀必設洪武中諭曰石音固難和然以人聲為主神人悦和即八音諧和時起居注熊鼎進曰樂音不在外求在人君一心心和則天地之氣和樂無不和矣嘉靖既更定祀典中允廖道南請稽古樂章以禆盛典上曰考定律吕必真知者乃可詔發内府所藏金玉銅石鐘磬于神樂觀考正音律仍令科道官各舉所知諳曉音律之人以聞夏言薦行太僕丞張鶚曉暢律吕鶚臨清人時在告應詔至欲定元聲復古樂併進所著樂書二部一曰大成樂舞圖譜自琴瑟以下諸樂逐一作譜一曰古雅心談以十二圖象十二律律圖各有説乃下禮部議覆上曰音樂即為更定勿誤享祀之用乃譜定帝社稷樂歌以進遼州同知姚文察進所著樂書四聖圖解二卷樂記補説二卷律吕新書補註一卷興樂要論三卷因請興正樂以薦上帝祀祖考教皇太子章下禮部覆言文察所進樂書其于古今原委類多前人所未發者且於人聲中考定五音以為制律𠉀氣之本法似徑截深合虞書言志永言依永和聲之旨宜令文察及太常知音律者選能歌樂舞生百餘人協同肄習本部及該寺正官以時按試𠉀聲律諧協吹律𠉀氣咸有應驗方授官與張鶚同事従之
辨大司樂之誤
按周禮大司樂云凡樂圜鐘為宫黄鐘為角太簇為徴姑洗為羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至於地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣凡樂函鐘為宫太簇為角姑洗為徴南吕為羽靈鼓靈鼗孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得而禮矣元儒吳澄曰此文不惟不經仍自相背戾既曰大合樂以致鬼神示而其下則止用黄鐘大吕雲門祀天止用太簇應鐘咸池祭地如是則六律六同五聲八音六舞各自為用不得謂之大合樂矣况周家祭祀已行之迹莫詳於詩之頌今攷昊天有成命之詩郊祀天地是天地無分祀之文攷般之詩望祀四嶽河海是四望與山川無異祭之文攷雝之詩禘祖而其末則曰既右烈考亦右文母是妣與祖亦無各祭之文攷周頌之詩盡是祭祀之詞其言作樂未聞有分樂而祀之之説亦未聞用歴代之樂以分祀之禮此甚不足信又曰既言六樂者文之以五聲播之以八音是六樂之作五聲八音並用之矣而其下則禮天神地示人鬼於五聲皆止用其四於八音止用其三使其果如此則聲音不備樂何自而作况攷之於詩有瞽作樂而合乎祖其間用鞉磬柷敔簫管等樂於祭宗廟之際固亦兼用竹革木石之音矣孰謂去此而不用乎既曰凡六樂者一變至六變合六樂而言之至於七變八變九變則餘三變又不與焉况樂所以象徳而六樂之致鬼神示不知何分而象徳耶
邱文荘濬曰按分祭天地之説始見於周禮大司樂他經典所不載也非獨他經典所不載雖周禮亦無之惟大宗伯以玉作六器以蒼璧禮天黄琮禮地及典瑞四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地旅四望兩處分言天地然不言其地與時其言冬至祀天夏至祀地祀天於圜丘祀地於方丘惟於大司樂見之夫大宗伯之職在掌邦禮禮之大者吉禮也禮莫重於祭祀莫大於天地然於大宗伯所掌之三大禮吉禮十有二之中上言昊天上帝而不及后土地祗乃至於作器之時始言之可見其所行之禮則一而所用以禮神者其器則有兩也况於司服掌王之吉服止有祀昊天上帝則服大裘而冕之文無所謂后土地祗之服由是觀之合祭天地其神有兩而主祭惟以一人可見矣惟其神之兩故兩其器或以蒼璧或以黄琮或四圭有邸或兩圭有邸惟其祭之一故主祭之人所服之服則一而已然則大司樂之言非歟曰先儒固謂周禮非盡出周公况其所論樂律自相背戾吳澄謂其不經不足信非無徴之言也夫其所論之樂既不足信則所論之禮又烏可深信哉在大司樂分樂始言天神地祗而未及二至及論樂之變而後有二至方圓丘之説意盖謂分樂律以属隂陽故於是日奏之始合樂也故曰若樂六變若樂八變則天神可降地祗可出然後天地可得而禮是合樂而非大享也在家宗人以二至日致人鬼物鬼則為祈禬而行非大享之禮眀矣至漢時天子以二至御前殿㑹八能之士陳八音聽樂均度則猶大司樂之遺意今乃斷以二至日為分祀天地盖未嘗詳考周官禮樂之文
唐楊收曰樂亡久矣上古祀天地宗廟皆不用商周人歌大吕舞雲門以祀天神歌太簇舞咸池以祀地祗大吕黄鐘之合陽聲之首而雲門黄帝樂也咸池堯樂也不敢用黄鐘而以太簇次之然則祭天神者圜鐘為宫黄鐘為角太簇為徴姑洗為羽祭地示者函鐘為宫太簇為角姑洗為徴南吕為羽訖不用商及二少漢祭天則用商而宗廟不用謂鬼神畏商之剛西京諸儒惑圜鐘函鐘之説故其自受命郊祀宗廟唯用黄鐘一均章帝時太常丞鮑業始旋十二宫夫旋宫以七聲為均均言韻也古無韻字猶言一韻聲也始以某律為宫某律為商某律為角為徴為羽某律少宫少徴亦曰變曰比一均成則五聲為之莭族此旋宫也盖樂本於五音能従五音而求之則樂之理思過半矣宋沈括云宗廟之樂宫先次角又次徴又次羽宫角徴羽相次者人樂之叙也故以之求人鬼圓丘方澤之樂皆以角為先其次徴又次宫又次羽始于角木木生火火生土土生水木火土水相次者天地之叙故以之禮天地聲之不用商先儒以為惡殺黄鐘之太簇函鐘之南吕皆商也是未嘗不用特不用商中聲耳天之氣始于子故先以黄鐘天之功畢於三月故終之以姑洗地之功見于正月故先之以太簇畢于八月故終之以南吕幽隂之氣鍾于北方人之所歸鬼之所藏也故先之以黄鐘終之以應鐘
明初議樂者以唐人趙慎之言謂周禮天神地示人鬼俱不用商者周以木徳王避其所尅也故慎于唐請加商調去角調且言宋與明俱以火徳王當去羽不當去商相尅之説近于術數終以楊收之言為正且鄭康成曰祭尚柔而商堅剛故不用焉其言固不始于收也
西垣筆記
崇禎十五年二月禮部奏上諭太常寺有神樂觀及給賜净衣取其精潔今郊廟祭樂亦多疎澁如琴瑟並無指法舞容尤乖古制宜訪求知樂之人細加叅究因及鄭世子所進樂書及原任禮部尚書黄汝良樂律考大要以黄鍾為主仰見皇上留心上理於禮樂精微無不洞悉臣等謹察得黄鐘𠉀氣實為律歴之本而自漢唐以來或為三寸九分或為九寸其説不同前議歴法時臣等以古葭灰𠉀氣之法令欽天監與新局並試皆不甚曉至樂舞生則琴瑟搏拊尚未能辨矧黄鐘乎周時以舞教國子令大胥正舞位小胥正舞列莭八音而行八風盖五行之義皆寓於其中至漢大樂律則卑者之子不得舞宗廟之酎凡除吏二千石至六百石關内侯至大夫之適子取為舞生其教之豫而選之精如此以能發揚功徳孚格天人而今皆伶人下賤為之去古實逺宜令太常倣周漢意選舞士不得仍以倡優充數仍將律書正聲所纂舞圖舞莭重加翻習庶足復三代之舊又輔臣奏廟堂上不宜用教坊樂聖意亦以為然察㑹典凡祭祀用太常寺樂舞凡朝㑹宴享等禮用教坊司奉鑾而相沿既久疎舛成習所當嚴行申飭至古者房中之樂歌關雎諸詩燕射之樂歌鹿鳴諸詩笙奏繇庚諸詩即漢人樂府亦特為古雅當時音容必有可觀自唐始分太常與教坊為二實鄭聲亂雅之始惜古樂殘缺未易頓議亦宜訪求知樂之人徐加訂定以副聖天子復古致治盛心
犧牲所
犧牲所建於神樂觀之南初為神牲所設千户並軍人專管牧養其牲正房十一間中五間為大祀牲房即正牛房左三間為太廟牲房右三間為社稷牲房前為儀門又前為大門門西南遇視牲之日設小次大門東連房十二間西連房十二間前為晾牲亭三間東西有角門東角門北為北羊房五間山羊房五間又北為煖屋滌牲房五間倉五間大庫一間西角門北為北羊房五間山羊房五間榖倉二間看牲房一間黄豆倉一間官㕔三間正牛房之北為官廨十二間東為兎房三間又東為鹿房七間鹿房前亦為曬晾亭三間又前為石柵欄官廨西為便門門西又為官廨四間又而為小倉三間東羊房後為新牛房後牛房十間餧中祀小祀牛正北為神祠西羊房後正南房五間為大祀猪圏西房十間為中祀小祀猪圏北有井又草厰東北為司牲祠周禮充人掌繫祭祀之牲牷繫於牢芻之三月封人凡祭祀飾其牛牲設其楅衡置其絼共其水稾飾謂刷治潔清之也楅衡所以持牛令不得觝觸楅設於角衡設于鼻絼繩也所以繫牛者公羊傳曰養牲必有二帝牛不吉以為稷牛帝牛必在滌三月稷牛惟具滌牛宫也謂之滌者蕩滌牢中使潔清也三牢各主一月其一月在外牢一月在中牢一月在明牢必三月者取一時氣成以充其天性也牢閑也繫而飼之所以防其損傷也歴代以來並廪犧局滌潔唐令凡大祀養牲在滌九旬不得箠扑傷損死則瘞之病則易之凡牲方色難備則代以純色凡養牲必有副省牲而犢鳴則免之而用副宋元大祀牲牢入滌别養一依唐制神牲所設官二人牧養神牲祀前三月付廪犧令滌治如法其中祀滌三十日小祀滌十日者亦如之
凡郊廟犧牲已在滌者或有傷則出之死則埋之其有疾者亦養于别所待其肥腯以備小祀中祀之用若未及滌或有傷疾者歸所司别用景泰四年令禮部鑄造牲字牢字火印各一㑹同太常寺及御史印記各處解到大祀牛羊
舊制嵗以十二月朔旦駕親臨閱以後每夕輪一大臣繼視之盖自五府及吏户禮兵工五部通政翰林堂上官之不司刑者皆與焉凡兎房鹿檻羊棧牛枋猪圏周行歴視出入皆騎卒火甲人等䕶衛每夕鐘定人静乃出至中宵始回城門啟鑰以入次蚤復命用騎卒自宣徳年始
春明夢餘錄卷十四
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷十五
吏部左侍郎孫承澤撰
山川壇
山川壇在正陽門南之右永樂十八年建繚以垣墻周廻六里洪武三年建山川壇于天地壇之西正殿七壇曰太嵗曰風雲雷雨曰五嶽曰四鎭曰四海曰四瀆曰鍾山之神兩廡従祀六壇左京畿山川夏冬季月將右都城隍春秋季月將二十一年各設壇於大祀殿以孟春従祀遂于山川壇惟仲秋一祭永樂建壇北京一如其制進祀天夀山于鍾山下嘉靖十一年即山川壇為天神地祗二壇以仲秋中旬致祭别建太嵗壇專祀太嵗東廡為春秋月將西廡為夏冬月將各二壇前為拜殿宰牲亭南為川井即山川壇舊井有龍蟄其中壇西南有先農壇東旗纛廟壇南耤田在焉十年定太嵗月將祭期嵗于孟春享廟嵗暮祫祭之日遣官行禮隆慶元年禮官議天神地祗既従祀南北郊仲秋不宜復有神祗壇之祭罷之而太嵗之祭如故
神祗壇
神祗壇方廣五丈髙四尺五寸五分四出陛各九級壝墻方二十四丈髙五尺五寸厚二尺五寸櫺星門六正南三東西北各一内設雲形青白石龕四于壇北各髙九尺二寸五分
地祗壇
地祗壇面濶十丈進深六丈髙四尺四出陛各六級壝墻方二十四丈髙五尺五寸厚二尺四寸櫺星門亦如神壇内設青白石龕山形三水形二於壇北各髙八尺二寸左従位山水形各一於壇東右従位山水形各一於壇西各髙七尺六寸
太嵗壇
太嵗壇在山川壇内中為太嵗壇東西兩廡南為拜殿殿之東南砌燎爐殿之西為神庫神厨宰牲亭亭南為川井外四天門東門外為齋宫鑾駕庫外為東天門洪武二年以太嵗風雲雷雨及嶽鎮海瀆山川城隍諸神止合祀於城南諸神享祀之所未有壇壝等祀非隆敬神祗之道命禮官考古制以聞至是禮官奏太嵗者十二辰之神按説文歲字従步従戊木星一嵗行一次歴十二辰而一周天若步然也自子至巳為陽自午至亥為隂所謂太嵗十二辰也隂陽家説又有十二月將十二時所直之神若天乙天罡太乙功曹太冲之類雖不經見歴代用之唐宋不載祀典元每有大興作祭太嵗月將日直時直於太史院若風雨師之祀則見於周官秦漢隋唐亦皆有祭天寳中増雷師於雨師之次因升風雨雷為中祀宋元因之又按嶽鎮海瀆之祀虞舜以四仲月廵狩而祭四嶽東嶽曰泰山四嶽之宗也故文曰岱宗南嶽曰衡山西嶽曰華山北嶽曰恒山而未言五嶽王制曰天子祭天下名山大川五嶽四瀆始有五嶽之稱盖以中嶽嵩山並列又周官小宗伯兆四望於四郊鄭元以四望為四嶽四瀆四瀆者江河淮濟也四鎮者東曰沂山西曰吳山南曰㑹稽北曰醫巫閭詩又曰廵狩而祀四嶽河海則又有四海之祭盖天子方望之祀無所不通而嶽鎮海瀆在諸侯封内諸侯亦各以其方祀之秦罷封建嶽瀆皆領於祠官及漢復建諸侯則侯國各祀其封内山川天子無預焉武帝時諸侯或分或廢五嶽皆在天子之邦宣帝時嶽瀆始有使者持莭代祠之禮由魏及隋嶽鎮海瀆皆即其地立祠命有司致祭唐宋之制有命本界刺史縣令之祀有因郊祀而望祭之祀又有遣祭之祀元遣使祭嶽鎮海瀆分東西南北中為五道其天下山川之祀虞書望於山川徧於羣神周頌曰懐柔百神周禮小宗伯兆山川邱陵墳衍各因其方王制凡山川之小者其祭秩視伯子男劉向謂山川能生物出雲雨施潤澤品類以百數故視伯子男其在諸侯封内者諸侯又自祭之如楚祭雎漳晉祭惡池齊祭配林是也秦罷封建則皆領於祠官焉由漢唐以及宋元嶽鎮海瀆之外又有其餘山川之祀不獨嶽瀆也城隍之祀莫詳所始先儒謂既有社矣不應復有城隍故唐李陽冰縉雲城隍記謂祀典無之惟吳越有之然成都城隍祠太和中李徳裕所建張説有祭城隍文杜牧有祭黄州城隍文則不獨吳越為然又蕪湖城隍建於吳赤烏二年髙齊慕容儼梁武陵王祀城隍神皆書於史又不獨唐而已宋以來其祀徧天下或賜廟額或頒封爵至或遷就附㑹各指一人以為神之姓名如鎮江慶元寧國太平華亭蕪湖等郡邑皆以為紀信龍且贑兖瑞吉建昌臨江南康皆以為灌嬰是也張説祭荆州城隍文曰致和産物助天育人張九齡祭洪州城隍方隅是保甿庶是依則歴代崇祀之意有在也今國家開創之初嘗以太嵗風雲雷雨嶽鎮海瀆及天下山川京都城隍及天下城隍皆祀於城南享祀之所既非專祀又室而不壇非禮所宜考之唐制以立春後申日祭雨雷於城東南以今觀之天地之生物動之以風潤之以雨發之以雷隂陽之機本一氣使然而各以時别祭甚失享祀本意至於海嶽之神其氣亦流通暢達何有限隔今宜以太嵗風雲雷雨嶽鎮海瀆及天下山川城隍祗合為一壇春秋祀之従之
何孟春云國初肇祀太嵗禮官雜議因及隂陽家説十二時所值之神太祖乃定祭太嵗於山川壇之正殿而以春夏秋冬四月將分祀兩廡或謂月將非經見者按禮祭法埋少牢於泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也太嵗實統四時而月將四時之𠉀寒暑行焉古人有時與寒暑之祭今祭太嵗月將則固時與寒暑之神也載諸祀典孰謂非經見耶至洪武七年甲寅令仲春秋上旬擇日祭未㡬以諸神従祀南郊遂省春祭是年夏六月始正嶽鎮海瀆及各城隍等稱號惟孔子之封爵不改遂詔為制一五嶽之神稱東嶽泰山之神中嶽嵩山之神西嶽華山之神北嶽恒山之神南嶽衡山之神一五鎮稱東鎮沂山之神南鎮㑹稽山之神中鎮霍山之神西鎮吳山之神北鎮醫無閭山之神一四海稱東海之神南海之神西海之神北海之神一四瀆稱東瀆大淮之神南瀆大江之神西瀆大河之神北瀆大濟之神一各處府州縣城隍稱某府城隍之神某州城隍之神某縣城隍之神一歴代忠臣烈士並依當時初封名爵禄某之神餘祠無功於民不應祀典者一切禁罷降詔云五嶽五鎮四海四瀆之封起自唐世崇名羙諡歴代有加凟祀不經莫此為甚至于忠臣烈士雖可加封號亦惟當時為宜今依古定制凡嶽鎮海瀆並去前代所封名號山水以山水本名稱其神郡縣城隍神號一體改正歴代忠臣烈士亦依當時初封以為實號後世諡封羙稱皆與革去其孔子明先王之要道為天下師以濟後世非有功一方一時者比所有封爵仍因其舊遂為令未㡬復降儀注凡府州縣新官到任必先宿齋城隍廟謁神與誓在隂陽表裏以安下民而祠祀之文禮儀之詳備載大眀集禮北嶽在今真定府定州曲陽縣漢為常山郡上曲陽縣史記封禪書常山王有罪遷天子封其弟于真定以續先王祀而以常山為郡然後五嶽皆在天子之邦漢書郊祀志祠北嶽常山於上曲陽後漢書章帝紀元和三年春二月戊辰幸中山遣使者祠北嶽于上曲陽魏書和平元年春正月如中山過恒嶽禮其神而返二年春二月如中山遣使者祀恒嶽隋書大業四年秋八月帝廵河北親祀恒岳唐書地理志定州曲陽縣元和十五年更恒岳曰鎮嶽設有嶽祠張嘉貞傳為定州刺史至州於恒嶽廟中立頌自為文書于石其碑用白石為之素質黒文甚為竒麗先是岳祠為逺近祈賽有錢數百萬嘉貞自以為頌文之功納其數萬自漢及唐北岳之祭皆在曲陽一統志乃謂恒山在渾源州南二十里山西志又謂宋時因山後諸州陷于契丹乃即曲陽致祭此謬説也邱文荘濬云歴代東海南海皆臨海而祭西海北海則望祀在宋都汴梁無由至遼薊之域出國門而北望祭之可也今建都于燕望南而祭北海豈天子宅中以臨四海之義哉今京師東北乃古碣石淪海之地于此立祠而祭于勢為順于理為宜若夫中國之正西在于秦隴西南則蜀稍南則滇也滇之極西百夷之外聞有大海宜于此處望祀之今祭北海仍在懐慶祭西海仍在蒲州是邱之説終眀之世未用也
都城隍之神嵗以五月十一日為神之誕辰及萬夀聖莭各遣官致祭倪宗伯岳上疏云廟祀城隍之神本非人鬼安得誕辰可謂妄謬每嵗南郊大祀壇八月山川壇俱有合祭之禮事體已重比於天下府縣之祭不同所有前項祭吿煩凟無據遂罷之
先農壇
先農壇在山川壇内西南隅永樂中建按洪武元年御史尋适請耕耤田享先農以勸天下上従之二年建壇壇南為耤田北為神倉嵗親祭先農以后稷配已而又奉仁祖配八年令府尹祭不設配永樂建壇京師一如其制建于太嵗壇傍之西南為制一成石包甎砌方廣四丈七尺髙四尺五寸四出陛西為瘞位東為齋宫鑾駕庫東北為神倉東南為具服殿殿前為觀耕臺用木方五丈髙五尺南東西三出陛臺南為耤田䕶壇地六百畝供黍稷及薦新品物又地九十四畝有竒每年額税四石七斗有竒太常寺㑹同禮部收貯神倉以備旱潦又令壇官種一百九十畝壇户二百六十六畝七分上耕耤田親祭餘年順天府尹祭嘉靖中建圓廪方倉以貯粢盛耕之日上具弁服詣壇躬祭如儀更翼善冠黄袍各官吉服户部尚書進耒耜順天府官進鞭上秉耒耜三推三返部臣受耒耜府臣受鞭府官捧青箱隨以種子播而覆之上御觀耕臺坐觀三公五推九卿九推府官率庶人終畝
漢耕于鉅定于㺯田于定陶于下邳無定所唐戒近郊履千畝行九推宋耕數十步或十有二畦無定數至眀而其制始備
天子耕用亥日盖亥之地直上天倉星又以建辰月祭靈星以求豐穰靈星是天田星在于辰故農字以辰
明宗伯蒋徳璟耤田考
按耤字周禮作籍禮記作籍詩載芟小序亦作籍説文作耤大明㑹典亦作耤周禮天官甸師掌帥其屬耕耨王籍以時入之以共齍盛註籍之言借也月令孟春天子以元日祈榖于上帝乃擇元辰天子親載耒耜帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿諸侯九推註元辰郊後吉辰也帝籍者為天神借民力所治之田也籍田共上帝粢盛故云為天神借民力也箋云籍之言借也借民力治之正義云天子千畝諸侯百畝王一耕之而使庶人芸芓終之是借民也王者役人自是常事而謂之借者言此田耕耨皆當王親為之但以聽政治民有所不暇故借人之力以為已功漢書孝文籍田應劭曰籍田千畝典籍之田臣瓚曰親耕親桑率天下先本不得以假借為稱然凡言典籍者謂作事設法書而記之或復追述前言號為典法此籍田在於公地嵗嵗耕墾何故以籍為名若以事載典籍即名籍田則天下之事無非籍矣何獨於此偏得籍名瓚親耕之文即云不得假借豈籍田千畝天子親耕之乎周禮疏云籍田之榖衆神皆用獨言帝籍者舉尊言之自天子三推以下示有恭敬鬼神之法又示帥先天下故暫時耕終之者庶人也説文曰耤帝耤千畝也古者使民如借故謂之耤従耒昔聲通作籍韋昭曰借民力治之以奉宗廟且以勸率天下使務農也盧植曰藉耕也左傳鄅人藉稻故知藉為耕瓚曰藉謂蹈藉也師古曰瓚説是今㑹典作耤盖本之説文
考先農
詩載芟春籍田而祈社稷也正義曰周公成王太平之時王者親耕籍田以勸農業又祈求社稷使獲年豐嵗稔故序本其多獲所繇經則主説年豐不及籍社所以經序有異也月令孟春天子躬耕帝籍仲春擇元日命民人社大司馬仲春蒐田獻禽以祭社然則天子祈社亦以仲春與耕藉異月而連言之者俱在春時故以春總之祭法云王為羣姓立社曰泰社王自為立社曰王社亦曰帝社此二社皆應以春祈之但此為百姓祈祭文當主於泰社其稷與社共祭亦當謂泰社泰稷焉鄭元謂王社在籍田之中按大眀集禮云周官籥章凡國祈年于田祖吹豳雅擊土鼓以樂田畯鄭氏曰田祖始耕田者謂神農也漢立官社文帝令官祠先農晉武詔復二社北齊及隋又改曰先農唐神龍中禮官祝欽眀議以禮典無先農之文先農與社本是一神妄為改作請改先農壇為帝社壇以應禮經王社之義至開元定禮又採齊隋之議復曰先農宋陳祥道曰先儒謂王社建於籍田然國語王藉則司空除壇農正陳籍禮而歴代所祭先農而已不聞祭社也詩曰春籍田而祈社非謂社稷建于籍田也今按祝欽明云先農即社陳祥道云社自社先農自先農籍田所祭乃先農非社也其説不同其為重農報本之義一也
考祭與耕同日
享先農之禮與躬耕同日禮無眀文惟周語云農正陳籍禮而韋昭注謂陳籍禮者祭其神為農祈也至漢以籍田之日祀先農而其禮始著漢舊儀春耕籍田官祠先農百官皆従置籍田令丞東漢籍田儀正月始耕常以乙日祠先農於田所先農已享耕於其地自晉魏至唐宋其禮不廢政和間罷享先農為中祀命有司行事止行親耕之禮南渡後復親祠元不親行僅命有司攝事而已眀髙皇帝親祠躬耕始復古禮後改中祀止遣應天府官致祭不設配祭畢親耕惟登極初行耕耤禮則親祭云
考不用亥
月令孟春擇元辰説者曰元辰祈榖郊後吉辰也十二支謂之辰郊天是陽故用辛日耕耤是隂故用亥辰知用亥者正月亥為天倉以其耕事故用天倉也周語立春之日農祥晨正至二月初吉王祼鬯而行籍禮漢文用亥日耕籍祠先農明帝耕以二月章帝耕以正月乙日晉武帝以正月丁亥宋文帝以正月上辛後吉亥齊武帝時王儉謂親耕用立春後亥日經無明文何佟之云少牢饋食禮禘太廟用丁亥鄭元以不必丁亥今若不得丁則用己亥辛亥茍有亥焉可也梁天監中議書云以殷仲春籍田理在建卯於是改用二月唐用孟春吉亥宋用正月上辛後亥日政和中議禮局言孟春親耕下太史局擇日不必專用吉亥元用孟春吉亥國朝以仲春擇吉日行事
考壇制
虢文公云籍田之制司空除于籍漢文帝立壇於田所其制如社之壇宋於宫之震地八里外整治千畝中開阡陌立先農壇於中阡西陌南梁移籍田于建康北岸築兆域如南北郊齊作祠壇於陌南阡西廣輪三十尺四陛三壝四門又為大營於外唐髙宗改籍田壇為先農壇神龍初復改先農壇為帝社壇於壇西立帝稷壇禮同太社惟不備方色有異焉壇髙五尺方五丈四出陛其色青宋先農壇九尺四十步飾以青二壝元壇制同社壇縦廣十步髙五尺四出陛其色青每方開櫺星門國朝壇在耤田之北髙五尺濶五丈四出陛考耕所
唐貞觀中議籍田所在給事中孔穎達曰禮天子籍於南郊諸侯於東郊晉武時於東南今於城東不合古禮太宗曰禮緣人情何常之有虞書之平秩東作已在東矣又乗青輅載黛耜者所以順於春氣故知合在東方也於是遂定宋初耕於東郊神宗元豐中議以天子為籍於南郊諸侯為籍於東郊是為不易之典而歴世帝王循用東郊之制乃依古禮度地於京城東南御耕位在先農壇壝門東南
考榖種
周官内宰上春詔王后帥六宫之人生穜稑之種而獻之王先種後熟曰穜後種先熟曰稑必使后宮藏種者以其有繁育之祥也必生而獻之者示能育之使不傷敗且佐王耕事供祭祀也此項後惟宋文帝時行之
考勞酒
周制耕籍畢反執爵於太寝三公九卿諸侯大夫皆御命曰勞酒勞酒謂既耕而宴以勞羣臣也大寝路寝御侍也周語虢文公曰耕畢膳夫陳享膳宰監之膳夫贊王王歆太牢班賞之庶人終食此禮唐宋皆行於還宫之次日或擇日賜宴明制耕畢皇帝置酒于大次従耕大臣執事百官以及耆老村社皆蒙賜焉𢎞治元年二月上親耕耤田禮畢宴羣臣時教坊司以雜劇承應或出狎語左都御史馬文升厲聲曰新天子當知稼穡艱難豈宜以此凟亂宸聽即去之
考大蜡
大蜡與耤田相為始終而本朝唯於此闕焉因請當東作方興之始既舉耤田之禮以祀先農于春而以帥先農民興其務本之心則百榖吿成之後載舉大蜡之禮以報先嗇於冬而以勞來農民報其勤動之苦惜未行
崇禎壬午上親耕耤田紀今上御極之七年嵗在甲戌二月二十有七日親致祭於先農之神行躬耕耤田禮至十五年壬午二月十九日上復親祭先農行耕耤禮澤為户科左給事中同科員張希夏沈𦙌培左懋第沈迅戴明説導駕躬逢大典略紀其槩壬午二月十九日巳未卯刻上駕至先農壇六科同禮部堂上官導駕至具服殿易皮弁服絳紗祭服至壇壇上結黄幄奉先農下設上拜位上拜揖甚恭禮畢仍導駕至具服殿易翼善冠黄袍太常寺奏請詣耕耤位六科同禮部導駕至位户部尚書傅淑訓跪進耒耜順天府尹張宸極跪進鞭六科錦衣衛太常卿導引上左手秉耒右手執鞭三推步行犁土中盡壠而止耕時教坊司引紅旗兩旁唱禾詞老人牽牛二人扶犁二人耕畢户部尚書跪受耒耜置犁亭府尹跪受鞭置鞭亭府尹捧青箱播種耆老以御牛隨而覆之上御觀耕臺於是大學士周延儒賀逢聖張四知謝陞陳演吏部尚書李日宣六人耕東定國公徐允禎恭順侯吳惟英清平伯吳遵周户部尚書傅淑訓兵部尚書陳新甲工部尚書劉遵憲六人耕西順天府㕔官各執箱播種太常卿奏耕畢駕至齋宫各官一拜三叩頭分班侍立順天府官率兩縣官耆老人等五拜三叩頭農夫蓑衣挑農具三十人隨後俯伏禮畢即隨府縣官至耕所終畝各官行慶賀禮上傳旨賜酒飯文官三品以上武官二品以上坐丹陛上餘在臺下是日科臣沈迅因教坊承應歌詞俚俗宜改正上疏即下部本月二十四日上令閣臣傳禮部王錫衮蒋徳璟到閣諭以後耕耤宜歌豳風無逸之詩其教坊所扮黄童白叟鼓腹謳歌為佯醉狀委為俚俗斥令改正天地之舞不宜扮天神褻凟及禾詞宜頌不忘規須令詞臣另行撰擬户科左給事中臣某紀
旗纛廟
旗纛廟建于太嵗殿之東永樂建規制如南京神曰旗頭大將曰六纛大神曰五方旗神曰主宰戰船之神曰金皷角銃砲之神曰弓弩飛鎗飛石之神曰陣前陣後神祗五猖等衆皆南向
旗謂牙旗黄帝出軍訣曰牙旗者將軍之精一軍之形𠉀凡始竪牙必祭以剛日祭牙之日吉氣來應大勝之徴纛謂旄頭也太白隂經曰大將軍中營建之天子六軍故用六纛以旄牛尾為之在左騑馬首秦置頭騎以先驅漢武帝置靈旗為兵禱則太史奉以指所伐國孫權作黄龍火牙旗後齊天子親征建牙旗唐宋及元皆有旗纛之祭旗纛藏内府仲秋遣旗手衛官祭于廟霜降祭于教場嵗暮祭于承天門外後罷霜降之祭又朔望有神旗之祭則京營提督官專祭火雷之神于教場國有大征討皇帝武弁服禡祭祭軍牙之神六纛之神建牙旗六纛於神位後祭之日皇帝省牲視滌牛一羊一豕一禮三獻奏樂皇帝飲福受胙望燎刺五雄雞血於酒碗酬神焉
春明夢餘錄卷十五
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷十六
吏部左侍郎孫承澤撰
地壇
地壇在安定門外之北繚以垣墻嘉靖九年建方澤壇為制二成夏至祭皇地祗北向太祖西向俱一成上東一壇中嶽東嶽南嶽西嶽北嶽基運山翔聖山神烈山西向西一壇中鎮東鎮南鎮西鎮北鎮天夀山純徳山東向東二壇東海南海西海北海西向西二壇大江大淮大河大漢東向俱二成上壇制一成面方六丈髙六尺二成面方十丈六尺髙六尺各成面甎用六八隂數皆黄色琉璃青白石包砌四出陛各八級周圍水渠一道長四十九丈四尺四寸深八尺六寸濶六尺内壝方墻二十七丈二尺髙六尺厚二尺内櫺星門四北門外西為瘞位瘞祝帛配位帛則燎之東為燈臺南門外為皇祗室藏神版而太祖版則以祭之前一日請諸廟外櫺星門四西門外迤西為神庫神厨宰牲亭祭器庫北門外西北為齋宫又建四天門西門外為鑾駕庫遣官房南為陪祀官房又外為壇門又外為泰折街牌坊䕶壇地一千四百七十六畝
明太祖未即大位之先已建圜丘於正陽門外鍾山之陽建方丘于太平門外鍾山之隂分祀天地元年李善長等進方丘説曰按三代祭地之禮見於經傳者夏以五月商以六月周以夏至日祀之於澤中之方丘盖王者事天明事地察故冬至報天夏至報地所以順隂陽之義也祭天於南郊之圜丘祭地於北郊之方澤所以順隂陽之位也然先王親地有社存焉禮曰享天於郊祀社於國又曰郊所以明天道社所以神地道又曰郊社所以祀上帝又曰眀乎郊社之禮或以社對帝或以社對郊則祭社所以親地也書曰敢昭告于皇天后土左氏曰戴皇天履后土則古者亦命地祗為后矣曰地祗曰后土曰社皆祭地也此三代之正體而釋經之正説自鄭元惑於緯書而謂夏至於方丘之上祭崑崙之祗七月於㤗折之壇祭神州之祗析而二之後世宗焉嵗一祭自漢武用祠官寛舒議立后土祠於汾隂脽上禮如祗祀而後世又宗之於北郊之外仍祠后土元始間王莽奏罷甘泉泰畤復長安南北郊以正月上辛若丁天子親合祀天地於南郊而後世又因之多合祭焉由漢歴唐千餘年間親祀北郊者惟魏文帝之太和周武帝之建徳隋髙祖之開皇唐元宗之開元四祭而已宋元豐中議專祭北郊故政和中專祭者凡四南渡以後則惟攝祀而已元皇慶間議夏至專祭地未久施行今當以經為正擬今嵗夏至日祀方丘以五嶽五鎮四海四瀆従祀上是之四年三月復改築圜丘方丘二壇七年七月増圜丘方丘従祀更定其儀十年以分祭天地揆之人情有所未安命舉合祀之典即圜丘舊址為壇而以屋覆之名曰大祀殿自是方丘之祭遂罷永樂建天地壇于南郊一如太祖更定之制至嘉靖九年議改諸祀禮臣夏言因奏分祭天地本是古制况壇于南郊坎于北郊就隂陽因髙下原無崇樹棟宇之文至祖宗並配舉行不於長至之日而於孟春俱不應古典宜令羣臣博考㑹議陛下稱制而裁定之此中興大業也疏入未報給事中王汝梅等以言説非是而霍韜詆之尤力上怒皆加切責而又自為説以示禮部于是建方澤壇于安定門外坐南向北以髙皇帝配如洪武十年以前之制潘簡肅潢議臣聞禮者體也昔者聖人作易設卦觀象以乾為天為君為父以坤為地為母為妻為臣而係之曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陳貴賤位矣此禮所由生也是故因天事天祭帝於郊因地祀地祭社於國燔柴泰壇崇效天地瘞埋於泰折異樂殊日不與帝同牢以卑法地明王者父乾母坤禮至而辨示民嚴上焉故孔子曰天無二日土無二王禘嘗郊社尊無二上知其説者之于天下也其如視諸斯乎盖慎之也以此坊民後世乃猶有合享分郊如新莽匡衡之云者其於上也不亦二乎臣愚竊謂禮有貴多亦有尚寡文質無常惟稱之適圜丘不屋致誠之極也明堂大享宜非所施是故掃地之典義不可曠奕奕郊廟列聖作之踐位行禮于今百祀神靈之所依祖宗精神之所聚律之以春秋譏毁泉臺之法而揆之以詩人勿翦勿拜之意有其舉之孰敢廢乎是故大祀之殿義不可墮按尚書孝經春秋凡言郊不卜郊郊祀用牲於郊皆斷名之曰郊不别云某郊凡言郊以明天道郊則天神格祭天於郊皆直繫之天更不並云天地是知祭天之外無郊郊祭之中無地易明也匡衡徒見天子有兆于南郊之語妄意祭地當于北郊其言本孝經緯于經無據且北既隂方地象母位則郊配亦當以其類矣嚴母莫大於配地古有之乎是故北郊之謬義不可襲王者受命有天下謂之有土是故古者天子大社丘方五丈封土五色祭后土焉凡封建諸侯則各割其方色之土苴以白茅而錫之使各立社祭于其國亦曰胙土是天子太社五土王社自祭畿内分土諸侯獨得祭其方土而已故曰王者有分土祭天地諸侯方祭祭土而尚書周官禮記皆謂祭地曰社或曰后土曰土示曰大示亦曰地示又曰土示丘方曰方丘折曰泰折天下之社莫大焉曰大社社所以眀地道列地利命降乎社之謂殽地社之為大示昭昭矣自鄭元諸儒牽附䜟緯誤分泰折為祭崑崙方丘為祭神州于是大社自為五土之神而夏至祭地别在北郊夫五土之神非地而何旅五帝獨非祭天耶周禮宗伯師甸用牲于社大祝大師大㑹同宜于社小祝冦戎之事保郊祀于社大司馬蒐田獻禽祭示大合軍以先愷樂獻功于社大司冦軍旅之事涖戮於社類皆言社而不及稷臣謂此天子大社也張載曰大社王為羣姓所立必在國外王社王所自立必在城内夫大社既在國外則小宗伯建國之神位所謂右社稷左宗廟者固王自立之社而大社無稷矣漢儒乃謂大社有稷王社無稷是無怪其以社為地别體而雜求諸泰折方丘卒起後來紛紛之議非胡宏王炎諸臣相繼講正流惑可勝慨乎
編修歐陽鐸議竊惟二儀定位天髙而地下先王制禮天尊而地親故我太祖皇帝兆圜丘於鍾山之陽兆方丘於鍾山之隂用周禮也行之十年乃更為大祀之殿定合祀之儀又行之二十餘年而太宗皇帝承之百十年來論者類疑其非古然以太祖非無為而變太宗非無據而承况土木一興財費不貲事干國典不敢易言耳兹遇陛下博稽古典臣工何容異議雖然古不可悖亦不可泥叅之酌之與時宜之是在陛下聖明而已况周禮固有不可知者臣請先舉其畧而後效其愚謹按周禮冬至圜丘夏至方丘可以見天地之分祀矣然未知其兆於南郊歟抑南北二郊歟不可考也及考大宗伯掌建邦禮則禋祀祀天血祭祭社而無祭地之禮小宗伯掌建神位則右社稷左宗廟五帝四郊而無地祗之位司服則祀天大裘祭社希冕而無祭地之服乃若大宗伯蒼璧禮天黄琮禮地圭璋琥璜禮四方則無禮社之玉典瑞四圭祀天兩圭祀地璋邸射祀山川則無祀社之圭何其闕畧如此耶或謂天子之社非諸侯各祭一方者比古無北郊社以祭地也故尊與郊等親與廟並故武王伐商類於上帝即宜于冡土成王遷洛用牲于郊即社于新邑周禮盖言地即不言社言社即不言地耳信斯言也則既謂右社稷又曰澤中方丘何其乖錯如此耶意者國門之内除地為澤而築丘祭社如古者壇墠之制歟或社稷在國都之右因澤為丘不必於門内歟是又未可考也臣故曰古不可悖亦不可泥得其意不踐其迹時之為貴可也
修撰姚淶議太祖髙皇帝當分祭之初存復古之念必嘗求其制於周禮必嘗採其説於諸儒必嘗集其議於在廷之臣二郊嘗並立矣二至嘗分祀矣心思其義非一日也身踐其禮非一祭也歴試而親驗之非若儒生之空談髙論而已也十年之内幽明感通之間天人相與之際必有不盡如諸儒所議者而後更之以合于一不安于前而安于後無得于分祀而有得于合祀于是定為一代之禮以垂憲無極不然終洪武之世使其少有未愜則聖祖自將復従其初矣夫豈憚於更定以貽今日之議哉是故斷之于定鼎之時者聖祖也行之而安者凡二十年襲之于徙都之日者太宗也行之而安者亦二十年承之於繼世之後者列聖也行之而安者復百餘年天清地晏百神受職命其宴曰慶成者慶天心之克享也未始一嵗間也固不屑屑於古禮之合而祭則受福已大非漢唐宋之所班矣臣愚以為合祭之禮未可輕易也夫臣非不能組織舊聞使言之成章以効仰贊之忱但言必慮其所終而行必稽其所敝古之祭日于壇謂春分也祭月于坎謂秋分也其隂陽先後之序義則得矣従之可也若冬至夏至之祭臣於此竊有疑焉周人以建子之月為嵗首故冬至祭天夏至祭地隂陽之義先後之倫各有攸宜斯制禮之本意也今所用者夏正也如以一嵗之月序之則夏至前而冬至後茍夏至祭地冬至祭天是先地而後天雖曰陽先隂後于義無嫌然實非一嵗之事尊天之義豈其若此行周之禮不可以用今之時用今之時不可以行周之禮是其大者已碍而不通矣
西垣筆記
崇禎十五年五月二十六日甲午夏至先是上傳親祭地於方澤所司者皆如儀是日四鼓後鐘鳴上乗輿従午門端門承天門長安左門安定門詣北郊至行幄具祭服時曙色漸開上繙閱章疏久之報卯時上步出大次従内壝櫺星右門步入行大祭禮樂九奏上升壇者五而對越盡禮仍至大次易常服而還
正位黒犢一黄琮黄帛黄玉爵配位同惟無玉四従位黒犢四北羊四猪四計用犢六隻北羊及猪各四隻北羊者角彎下價髙山羊角直上價廉大祀不用山羊
南祀配位藏於泰神殿北郊配位在太廟臨祭前一日請出入壇祭畢仍奉入
朝日壇
朝日壇在朝陽門外繚以垣墻嘉靖九年建西向為制一成春分之日祭大明之神神西向祭用大牢玉禮三獻樂七奏舞八佾甲丙戊庚壬年皇帝親祭祭服拜跪飲福受胙餘年遣文大臣攝祭壇方廣五丈髙五尺九寸壇面用紅琉璃階九級俱白石櫺星門西門外為燎爐瘞池西南為具服殿東北為神庫神厨宰牲亭燈庫鐘樓北為遣官房外為天門二座北天門外為禮神坊西天門外迤南為陪祀齋宿房五十四間䕶壇地一百畝
夕月壇
夕月壇在阜成門外繚以垣墻嘉靖九年建東向為制一成秋分之日祭夜明之神神東向祭用牲玉獻舞如朝日儀惟樂六奏従祀二十八宿木火土金水五星周天星辰丑辰未戌年皇帝皮弁服親祀亦如朝日儀餘年遣武臣攝祭壇方廣四丈髙四尺六寸面白琉璃階六級俱白石内櫺星門四東門外為瘞池東北為具服殿南門外為神庫西南為宰牲亭神厨祭器庫北門外為鐘樓遣官房外天門二座東天門外北為禮神坊䕶壇地三十六畝祭日之時以寅祭月之時以亥
祭法曰王宫祭日夜明祭月王宫壇名營域如宫日神尊故名壇曰王宫夜明祭月壇名月明於夜故謂其壇為夜明又曰祭日於壇祭月於坎以制上下祭日於東祭月於西以端其位
春官典瑞玉人之事圭璧五寸以祀日月圭璧謂以璧為邸旁有一圭盖祀天之玉以四圭有邸此為一圭者殺於上帝也
嘉靖中改郊壇禮朝日夕月等壇玉爵各用其方之色因詔求紅黄二玉不得暫用紅瑪瑙水晶仍極意購求終不獲回回館通事撒文秀者言二玉産在阿丹去吐魯番西南二千里其地兩山對峙自為雌雄有時自鳴乞依宣徳時下番事例往求可獲部以遣官非例止責陜西撫按於邊地訪求
春明夢餘錄卷十六
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷十七
吏部左侍郎孫承澤撰
太廟
太廟在闕之左永樂十八年建廟京師如洪武九年改建之制前正殿翼以兩廡後寢殿九間間一室主皆南向几席諸器備如生儀嘉靖十一年召輔臣李時翟鑾禮官夏言議復古七廟制未決㑹中允廖道南疏請建九廟上從其議撤故廟祖宗各建專廟合為都宫太廟因舊而新之居中文皇世皇在太廟東北居六廟上昭穆六廟列太廟左右廟各有殿殿後有寢藏主太廟寢後别有祧寢藏祧主太廟門殿皆南向羣廟門東西向内門寢殿皆南向十五年十二月九廟成二十年四月雷火八廟災惟睿廟存因重建太廟復同堂異室之制二十四年七月新廟成正殿九間内貯諸帝后冕旒鳳冠袍帶匱而藏之祭則陳設祭畢仍藏匱中東西側間設親王功臣牌位前為兩廡東西二燎爐東燎列聖親王祝帛西燎功臣帛南為㦸門設具服小次門左為神庫右為神厨又南為廟門門外東南為宰牲亭南為神宫監西為廟街門正殿後為寢殿九間奉安列聖神主皆南面又後為祧廟五間藏祧主皆南向時享於四孟祫於歲除仍設衣冠不出主如初制
寢殿神主
太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武峻德成功髙皇帝
孝慈貞化哲順仁徽成天育聖至徳髙皇后〈中室〉成祖啓天𢎞道髙明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝仁孝慈懿誠明莊獻配天齊聖文皇后〈東第一室〉睿宗知天守道洪德淵仁寛穆純聖恭儉敬天獻皇帝慈孝貞順仁敬誠一安天誕聖獻皇后〈西第一室〉武宗承天達道英肅睿哲昭德顯功宏文思孝毅皇帝孝靜莊惠安肅温誠順天偕聖毅皇后〈東二室〉
世宗欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝孝潔恭懿慈睿安莊相天翊聖肅皇后〈西二室〉
穆宗契天隆道淵懿寛仁顯文光武純德𢎞孝莊皇帝孝懿貞惠順哲恭仁儷天襄聖莊皇后〈東三室〉
神宗範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝孝端貞恪莊惠仁明嫓天毓聖顯皇后〈西三室〉
光宗崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝孝元昭懿哲惠莊仁合天弼聖貞皇后〈東四室〉
熹宗達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝〈西四室〉
祧殿神主
德祖元皇帝后
懿祖恒皇帝后
熙祖裕皇帝后
仁祖淳皇帝后
仁宗敬天體道純誠至德𢎞文欽武章聖達孝昭皇帝誠孝恭肅明德𢎞仁順天啓聖昭皇后
宣宗憲天崇道英明神聖欽文昭武寛仁純孝章皇帝孝恭懿憲慈仁荘烈齊天配聖章皇后
英宗法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝孝荘憲穆𢎞惠顯仁恭天欽聖睿皇后
憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝孝貞荘懿恭靖仁慈欽天輔聖純皇后
孝宗建天明道誠純中正聖文神武至仁大德敬皇帝孝康靖肅莊慈哲懿翊天贊聖敬皇后
東廡諸王侑享
壽春王妃劉氏〈為一壇〉 霍邱王妃翟氏下蔡王安豐王妃趙氏南昌王〈為一壇〉 𫎇城王妃田氏旴𣅿王妃唐氏臨淮王妃劉氏〈為一壇〉 寳應王六安王來安王都梁王英山王山陽王招信王〈為一壇〉凡十五王
西廡功臣侑享
開國輔運推誠宣力武臣特進光祿大夫左柱國太傅中書右丞相中山武寧王徐達翊運推誠宣力靖遠功臣開府儀同三司上柱國太保中書左丞相開平忠武王常遇春開國輔運推誠宣力武臣特進榮祿大夫右柱國大都督府左都督同知軍國事岐陽武靖王李文忠開國輔運推誠宣力武臣特進榮祿大夫右柱國寧河武順王鄧愈開國輔運推誠宣力武臣特進光禄大夫左柱國信國公追封東甌襄武王湯和開國輔運推誠宣力武臣右柱國西平侯追封黔寧昭靖王沐英贈奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國追封榮國忠顯公加封河間忠武王張玉奉天靖難推誠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國左軍都督府左都督太子太傅成國公追封東平武烈王朱能開國輔運推誠宣力武臣特進光禄大夫柱國同知大都督府事虢國忠烈公俞通海開國輔運推誠宣力武臣特進光禄大夫柱國同知大都督府事蔡國忠毅公張德勝開國輔運推誠宣力武臣光禄大夫柱國同知大都督府事越國武莊公胡大海開國輔運推誠宣力武臣榮禄大夫柱國同知大都督府事梁國武桓公趙德勝開國輔運推誠宣力武臣鎮國將軍䕶軍僉大都督府事追封泗國武壯公耿再成開國輔運推誠宣力武臣右柱國武定侯追封營國威襄公郭英贈奉天靖難推誠效忠宣力武臣特進榮禄大夫右柱國追封金鄉忠壮侯加封寧國公王真開國輔運推誠宣力武臣安遠將軍輕車都尉同知英武衞親軍指揮使司事特封永義侯桑世傑開國翊運守正文臣資善大夫贈太師謚文成䕶軍誠意伯劉基凡十七人
吳元年建四親廟於闕左廟主皆南向東西有夾室有廡三門門設二十四㦸繚以周垣畧如都宮之制歲時皆特享及即大位之元年議定諸禮儒臣進宗廟之說曰傳謂萬物夲乎天人夲乎祖故為之宗廟以享祖考而致其報夲之意也德有厚薄故制有隆殺自天子至官師其制不同周有天子七廟而商書伊尹曰七世之廟可以觀德則知天子七廟自古有之不獨周為然也若夫太祖百世不遷三昭三穆以次比至親盡而遷焉此有天下之常禮也至周穆王時文王親盡當祧共王時武王親盡當祧以其有功當宗故皆别立一廟謂之文世室武世室亦皆百世不遷漢髙祖承秦之敝未嘗立七廟至太上皇崩始詔郡國立廟而祖以上無聞焉惠帝詔有司立原廟又以沛宫為髙祖廟于陵旁立寢園廟自後每帝輙立一廟不序昭穆景帝尊髙帝為太祖文帝為太宗宣帝又尊武帝為世宗皆世世不毁元帝始罷郡國廟及寢園廟光武中興於洛陽立髙帝及文武宣元五帝廟天子親奉祀長安立成哀平三帝廟京兆尹侍祠又别立四親廟於南陽舂陵祀父南頓君祖鉅鹿都尉曾祖鬱林大守髙祖舂陵節侯皆歲時郡縣侍祠至明帝遺詔藏主於光烈皇后更衣别室後帝相承皆藏主於世祖之廟由是同堂異室之制至於元莫之能改唐髙祖追尊髙曾祖考立四廟於長安太宗議立七廟虚太祖之室元宗創制立九室八世文宗開成中禮官以景帝受封於唐髙祖太宗創業受命有功之主百代不遷親盡之主禮合祧遷至禘祫則合食如常其後以敬文武三宗為一代故終唐之世常為九世十一室宋自太祖追尊僖順翼宣四祖每遇禘則以昭穆相對而虚東向之位神宗熙寧中奉僖祖為太廟始祖至徽宗時增太廟為十室而不祧者五宗崇寧中取王肅說謂二祧在七世之外乃建九廟髙宗南渡祀九世至於寧宗始别建四祖殿而正太祖東向之位元世祖中統三年初建宗廟於燕京以太祖居中為不遷之祖至泰定中為七世十室今擬四代各為一廟廟皆南向以四時孟月及歲除凡五享孟春特祭於各廟孟夏孟秋孟冬歲除則合祭于髙祖廟從之
元年有司請製祭器上曰今之不可為古猶古之不可為今其製如事生之宜於是器用金楎椸枕簟篋笥帷幔浴室皆備二年令春以清明夏以端午秋以中元冬以冬至時享其歲除如故祝稱孝子皇帝不得稱臣遣太子稱命長子某不得稱皇太子三年令時享仍用四孟孟春特享于各廟各行禮奏樂三時合享於德祖廟初獻各奏其廟樂餘奏德廟樂六年令宗廟等祭祀祝文來說時必須着一員官捧着立地另着一員官前面跪着說看時却放在案桌上他自徃前來跪聽不要將着祝文跪着說八年定廟享祭壇脫舄禮九年改建太廟前正殿翼以兩廡後寢殿九間間一室主皆南向几席諸器備如生儀歲孟春擇上旬吉日三孟朔日歲除日皆合享於正殿德祖帝后南向懿熙仁三祖以次列東西向設神座陳衣冠不出主凡合祭奏德廟之樂罷特享禮二十五年令廟享値國喪樂備而不作建文元年祔太祖永樂中建廟京師如南京制洪熙元年祔成祖宣德元年祔仁宗宣德十年祔宣宗天順八年祔英宗寢殿以次皆南向正殿神座以次皆東西向而九廟備矣𢎞治元年憲宗將升祔議祧禮部尚書周洪謨言國家自德祖以上莫推其世次德祖視周后稷不可祧太祖太宗視周文武百世不遷其祧懿祖請於寢殿後别建祧廟如古夾室之制歲暮奉祧主合享如古祫祭禮吏部侍郎楊守陳言禮官議非是禮天子七廟祖功而宗德凡號太祖即始祖也德祖可比商報乙周亞圉非契稷比議者習見宋儒嘗取王安石說遂使七廟既有始祖又有太祖太祖既配天又不得正位南向名與實乖非禮請並祧德懿熙三祖自仁祖而下為七廟如古禮異時祧盡則太祖擬稷契而祧主藏於後寢祫禮行於前廟時享尊太祖祫祭尊德祖如此功德崇恩義備上竟從禮官議建祧廟藏懿祖主并神座儀物熙祖而下寢殿神主正殿神座皆以次逓遷𢎞治十八年祔孝宗祧熙祖正德十六年祔武宗祧仁祖
嘉靖九年上將祔睿宗諭禮官曰太祖肇運開基壓於太廟非宜遂祧德祖太祖居中南向是年春行特享禮令祠官於廟殿設幄如九廟主南向各奠獻讀祝三孟如舊十年冬上諭禮官曰太祖以恩隆德祖今日當以義尊太祖祫祭奉四祖同太祖皆南向庶見太廟為特尊太祖之意禮官夏言言禮合羣廟之主而祭於太祖之廟是為大祫亦以尊太祖也太廟太祖之廟不當與昭穆同序太祖太廟之祖不可與子孫並列自今大祫宜奉德祖居中懿熙仁太祖東西序皆南向列聖左右序東西向如故不惟我太祖列羣廟之上足以伸皇上之心而懿熙仁三祖得全其尊尤足以體太祖之心上曰善十一年罷設衣冠仍請主時上欲復七廟制議未决㑹中允廖道南疏請建九廟上喜下廷議禮官上言古者天子廟制唐虞五夏因之殷周皆七而祭法王制與劉歆宗說又各不同宋儒朱熹古今廟制引王制天子七廟外為都宫内叙昭穆漢不考古諸帝異廟諸廟異地不合都宫不叙昭穆明帝遵儉自抑遺命勿别為廟遂有同堂異室之制嗣後歴魏晉隋唐宋皆然我太祖初立四親廟廟皆南向似近古禮後建為太廟又用明帝之制皇上憲天稽古大釐祀典獨於廟制不能無疑形諸翰札宣諸臣召問謀諸臣弼者屢矣今太廟南近宫墻東邇世廟西阻前朝地勢有限上諭太廟三殿勿撤則太廟垣外左右隙地不盈數十丈若依古制昭穆六廟在太廟前以次而南則今太廟都宮之南至承天門墻不遠即使盡闢其地為左昭右穆猶恐勢不能容若欲稍减規模不必别門異寢又恐禮未必協况古七廟九廟制度皆同今太廟巍然𢎞壯而羣廟隤然湫隘亦恐於義未安議者欲就太廟兩廡即分羣廟不惟去尊即卑不足以稱聖孝而遷就一時裁損廟貌尤非細故且有廟無寢神將安棲諸王功臣置之何所議者又欲藏主夾室夫夾室者側室也以藏祧主可也以藏親廟未毁之主情理舛矣至謂周人廟制約儉宜倣為之夫周廟門大扄七个闈門小扄三个則大門實容二丈一尺小門實容六尺其制過於今廟烏在其為儉約也今損於太廟羣廟可又損於世廟乎且太宗功業比隆太祖憲宗獻皇父也又可减於世廟乎今之廟主太宗之下凡有七廟將如古制為三昭三穆而止六廟乎抑如商周以太宗為百世不遷之宗而加立七廟乎即使廟宇既成皇上冠冕佩玉執圭服衮循紆曲之途徧歴羣廟而行興俯拜起奠獻之禮非獨筋力不逮而日亦不給矣議者乃曰周禮宗伯代后獻羣廟可遣攝也夫古者廟祭君后祭獻后不與祭宗伯代獻謂一廟之中代亞獻之禮未聞人臣可以主廟祭也且古者助祭諸侯類多同姓罔非天𦙌今陪禮者可擬古諸侯乎皇上仁孝誠敬可以終歲舉祭止對越太祖之廟而不一至羣廟乎且䂓制必備而後成廟門垣廡寢是也儀文必備而後成禮主助禮樂之類是也今分為各廟廟祭之時不得不降從簡易欲尊之而反卑親之而反疎祗見其貶損而未見其隆重矣大學士邱濬謂宜一日間祭一廟歴十四日而徧七廟此葢無據而强為之說不自知其言之迂也馬端臨曰後世失禮豈獨廟制漢儒以來講究非不詳明而卒不能復古者以昭穆難定故也必如古制父子相世則可兄弟相及則其序紊矣周孝王以共王之弟懿王之叔繼懿王而立故朱子廟圖宣王之世則以穆懿夷為昭共孝厲為穆夫穆王昭也共王穆王子穆也懿為穆孫則繼穆而為昭是也孝為共弟而繼共為穆雖於世次不紊然以弟而據孫之廟矣夷王懿王子也穆也而圖居昭厲王夷王子也昭也而圖居穆是孝王立而夷厲之昭穆易位於是朱子亦無以處此不過即其繼立之先後以為昭穆而不能自守其初說矣又况宣王時三昭三穆為六代所祀合始於昭王今孝王居其間於是昭王以六世祖雖未當祧而已在三昭三穆之外名為六廟而祀止三世耳前乎周者為商武丁之時所謂六廟祖丁南庚陽甲盤庚小辛小乙也然南庚者祖丁兄子陽甲盤庚小辛小乙又皆祖丁之子姑以祖丁為昭言之則南庚至小乙皆祖丁子行為穆是一昭五穆而武丁所祀上不及曾祖未當祧而祧者四世矣後乎周者為唐唐懿宗之時所謂六廟者憲穆敬文武宣然穆宣皆憲之子敬文武又皆穆之子姑以憲宗為昭言之則穆宣為穆敬文武為昭是四昭二穆而懿宗所祀上不及髙祖未當祧而祧者三世矣若必欲祀及六世則武丁時太祖之外必十廟懿宗時太祖之外必九廟而後可葢繼世者既不能必其為弟為子建廟者亦安能預定其為昭為穆或穆多昭少如殷或昭多穆少如唐哉若必欲昭穆世序則建廟之時昭齒者必在太祖之廟之左穆齒者必在太祖之廟之右如此預立六廟定三昭三穆以次逓遷之說又不可行矣東都以來同堂異室未可盡以為非也皇上以皇考專享世廟而太祖列聖乃不得專廟以全其尊然列聖同享太廟已極尊崇而皇考專居世廟猶為避遜若廟制大小不倫行禮親攝或異則尊卑厚薄之間不足以稱皇上孝敬之誠皇上劄諭輔臣祀典宜正廟制難更大哉皇言實萬世之訓也疏入上不允竟從道南議撤故廟祖宗各建專廟合為都宫先是上既追尊獻皇帝建世廟於太廟之東南以四孟享十五年改世廟為獻皇帝廟十二月九廟成十七年九月上尊皇考廟號睿宗祔享太廟睿宗於孝宗弟行也躋武宗上遂稱太宗為成祖於是定享祫禮及其樂章凡立春特享上親獻太廟遣大臣獻列聖各出主成廟迎神樂别歌三獻徹饌還宫樂如太廟仁宣英憲四廟樂歌同孝武二廟迎神樂别歌三獻徹饌還宮歌同睿廟樂異於諸廟立夏時祫各出主於太廟大殿行禮立秋時祫如夏禮樂歌異於夏立冬時祫如秋禮迎神徹饌還宫樂歌異於秋季冬中旬大祫出四祖太祖成祖七宗主於太廟歌大祫樂歌祭畢各歸主於其寢是年皇后助獻罷脫舄禮二十年四月八廟燬初震火起仁廟風大發主燬俄而成祖廟火又燬延爇太廟及羣廟惟睿廟存上奉列聖主於景神殿遣大臣入長陵獻陵告題成祖仁宗帝后主同奉於景神殿已遷於奉先殿重建太廟復同堂異室之制二十四年七月新廟成時享於四孟祫於歲除仍設衣冠合享不出主如太祖時制
世宗欲復古禘祭禮勅輔臣及禮官集議夏言撰禘議以進曰禮云不王不禘禘者本以審諦祖之所自出也惟王者竭四海之有以奉神明力大足以備禮故祭可以及遠有虞氏夏后氏皆禘黄帝殷人周人禘帝嚳是也我祖宗之有天下固以德祖為始祖百六十年來居中南向享太廟歲時之祭者德祖也今陛下定大祫之祭而統羣廟之主者又德祖也然則主禘之祭又可尊德祖乎夫既身為太祖之始祖矣而又為始祖之所自出恐無是理朱熹亦曰禘是始祖之廟推所自出之帝設虚位以祀之而以始祖配夫三代而下必欲如虞夏商周之禘黃帝帝嚳則既無所考若強求其人如李唐之祖𥅆又非孝子慈孫之所忍為也臣以為宜設初祖虚位而以太祖配享葢太祖始有天下實始祖也議入上然之廖道南又獻議以為皇姓乃帝顓頊之後宜禘顓頊并下集議張璁曰言虚位者求之于虚則失之幻言顓頊者求之于遠則失之誣惟禘德祖為當兵部尚書李承勛等亦以為然言復抗疏言禘德祖之議可疑而未敢以為是者有四于是復下部議既而諭禮部祀始祖所自出之帝於太廟奉皇祖配每辛丙年舉行神牌曰皇初祖帝神位
宗廟薦新品物
正月韮菜四觔生菜四觔薺四觔雞子二百六十箇鴨子二百四十箇
二月芹菜三觔薹菜五觔氷蔞蒿五觔鵝二十二隻
三月茶笋一十五觔鯉魚二十五觔
四月櫻桃十觔杏子二十觔青梅二十觔王瓜五十箇雉雞十五隻猪二口
五月桃子十五觔李子二十觔夏至李子二十觔紅豆一升沙糖一觔八兩來禽十五觔茄子一百五十箇大麥仁三斗小麥麵三十觔嫩雞三十五隻
六月蓮蓬二百五十箇甜瓜三十箇西𤓰三十箇冬𤓰三十箇
七月棗子二十觔葡萄二十觔梨二十觔鮮菱十五觔芡實十觔雪梨二十箇
八月藕四十枝芋苖二十觔茭白二十觔嫩薑二十五觔粳米三斗粟米三斗稷米三斗鱖魚十五觔
九月橙子二十觔栗子二十觔小紅豆三斗沙糖一觔八兩鯿魚十五觔
十月柑子二十五觔橘子二十五觔山藥二十觔兎十五隻蜜一觔八兩
十一月甘蔗一百三十根鹿一隻鴈十五隻蕎麥麵三十觔紅豆一斗沙糖一觔八兩
十二月波菜十觔芥菜五觔鯽魚十五觔白魚十五觔
寢廟器用
每廟壺一盂一臺盞二爵二椀四肉楪十菜楪十槖四匙二筯二茶壺二茶鍾二香爐一香盒一花瓶二燭臺二
脫舄
禮見郊祀嘉靖中以皇后助祭罷不行
祼灌
洪武三年禮臣崔亮奏周禮大宗伯以吉禮事邦國之神鬼以肆獻祼享先王灌以鬱鬯謂始迎尸求神時也禮記郊特牲曰魂氣升于天體魄歸于地故祭有求諸隂陽之義殷人先求諸隂聲是也祭統云祭之屬莫重於灌凡大祭有三始宗廟以樂為致神始以祼為歆神始以腥為陳饌始按說文裸祭也從示果聲酌鬯以灌地夏氏曰灌者謂以圭瓚酌爵以獻尸尸受酒而不飲因灌于地故謂之灌也鬯說文曰鬯以秬釀鬱金草芬芳攸服以降神也徐氏曰秬黒黍也服服事也周人尚臭裸用鬱鬯以秬黍擣鬱金草取汁而用之和釀其氣芬香調鬯故謂之秬鬯陸佃云秬者百穀之華鬯者百草之英故先王煮以合鬯圭瓉禮書云圭柄也瓉杓也徐氏曰瓉亦圭也圭狀剡上邪銳之於其首為杓形謂之瓉於其柄為注水道所以灌瓉之言進也以進於神今定擬宗廟之祭奠帛之前宜舉用裸禮所用圭瓉宜依周禮以玉為之瓉口徑四寸深至圭二寸通長一尺二寸愽二寸五分厚五分鼻一寸作龍形流空五分瓉槃用金為之口徑九寸深五分足徑七寸髙九分其鬱鬯用糯米代黒黍為酒以鬱金汁和之是年之冬享廟行家人禮次年始行灌禮
西垣筆記
郊廟之制明初以開天之主擅獨縱之聖故天地合祀南郊宗廟同堂異室皆可為百世法嘉靖中紛紛改作易合祀為分祀猶曰拘於周禮之文易異室為專廟猶曰拘於都宫之制也至追帝興獻已足盡人子之心矣而睿帝入廟竟祧德祖自古非創業之君之祖父有生不為帝而歿乃入廟者乎又本身現在元配未祔而孝烈皇后先入遂祧仁宗此又何禮也昔宋髙宗山陵朝議以世廟為號尤袤駁之謂光武以長沙王後布衣崛起不與哀平相繼稱祖無嫌太上中興實繼徽宗正統以子代父非光武比乃稱髙宗以子繼父不當稱祖誠萬世之斷案而乃上太宗廟號為成祖獨昧此義是太宗當日不知有父世宗並不知有祖矣按嘉靖二十八年繼后孝烈皇后升祔祧仁宗四十五年世宗升祔更奉元配孝潔肅皇后同祔廟先是孝潔薨未有夲室禮官議暫祔奉慈殿至世宗崩禮官髙儀等奉詔議曰孝潔皇后肅皇帝元配也禮太廟祔享惟一帝一后后惟元配今孝烈先祔若奉孝潔同祔則二后並配非制若以孝烈先祔而孝潔遂不祔舍元配而祔繼配亦非制請孝潔祔享移孝烈於𢎞孝殿上從之
世宗議禮主繼統不繼嗣追封生父進帝此議實張永嘉孚敬力成之及入祔太廟乃具疏爭之曰臣伏惟皇上以大孝之心議尊親之典初因廷臣執論聚訟四年更詔三遍葢自漢宋以來之君所不决之疑至皇上决之所未成之禮至皇上成之真可謂洗千古之陋垂百王之法者也是以新詔傳宣愚氓丕應葢禮必如此然後合乎天理之正即乎人心之安也茲光禄寺署丞何淵妄肆浮言破壞成禮稱獻皇帝為所自出之帝請立世室列祀太廟此何言也臣與廷臣抗論之初即曰當别為興獻王立廟京師又曰别立稱廟不干正統此非臣一人之議天下萬世之公議也今何淵以獻皇帝為所自出之帝比之今之德祖請立世室比之周文王武王不經甚矣皇上聰明中正諒已察之茲言也上干九廟之威監下駭四海之人心臣不敢不為皇上言之昔漢哀帝追尊父定陶共王為共皇帝立寢廟京師序昭穆儀如孝元帝是為干紀亂統人到於今非之今何淵請入獻皇帝主於太廟不知序於武宗皇帝之上與序於武宗皇帝之下與孝宗之統傳之武宗序獻皇帝於武宗之上是為干統無疑武宗之統傳之皇上序獻皇帝於武宗之下又於繼統無謂何淵所請此何言也如謂太廟中不可無禰漢宣帝嗣昭帝後昭為宣之叔祖史皇孫嘗别立廟未聞有議漢宗廟無禰者葢名必當實不可强為也如謂獻皇帝廟終當何承臣謂繇皇上以及聖子神孫於太廟當奉以正統之禮於獻皇帝廟當奉以私親之禮尊尊親親並行不悖者也先儒謂孝子之心無窮分則有限得為而不為與不得為而為之均為不孝皇上追尊獻皇帝别立廟者禮之得為者也此臣所以昧死勸皇上為之也入獻皇帝主於太廟者禮之不得為者也此臣所以昧死勸皇上不為之也夫成禮則難壞禮則易伏乞皇上念此禮大成原出聖裁非繇人奪何忍一旦遽為小人所破壞邪疏入上弗懌然侃侃正論矣
明各帝廟號多至十六字皇后亦累至數字比之唐宋皆為過溢不可為後世法
正德中御史徐文華言族無後者祭終兄弟子孫之身今太廟享配諸王未審於髙皇何親大抵非兄弟即伯叔至於今五世六世矣祀宜祧下禮官議不從功臣從祀唐之可考者淮安靖王神通梁文昭公房元齡而下距太尉李愬凡三十二人宋之可考者韓忠獻公趙普開濟武陽王曹彬而下距丞相葛邲凡二十四人明髙祖定鼎念諸功臣之烈建太廟首以李韓公善長等六人及胡越公大海等從享最後韓公坐嫌死而六公亦間不得與逮永樂而始定自中山開平二王而下距永義侯桑世傑凡六王五公一侯十二人從文皇祀者至洪熙而定文武臣惟河間王玉東平王能寧國公真榮國公廣孝凡二王二公至世宗首上太祖徽號後上文皇帝祖號又采禮官言進誠意伯從祀太祖位六王下而以僧故斥廣孝使祀大興隆寺尋用翊國公勛請進其祖營國公英獨仁宗而後寥寥無聞論者謂如楊文貞李文達商文毅劉文靖楊文忠之賢於輔而不得從蹇忠定王忠肅王端毅馬端肅之賢於銓于肅愍之賢于樞而不得從張定興輔之下南交朱宣平永之八佩將印皆位太師握環衛為心膂牙爪而不得從髙帝諸功臣而下猶有說焉若李韓公之佐開創不下鄼侯雖以嫌死帝尚為之諱若馮宋公勝之佐大將軍取中原下秦隴降納哈出二十萬之衆傅潁公友德之從大將軍取山東其平蜀功冠徹侯而開滇南二百年之地惜其終於帝之末遘革除之變而未有舉也
附明世宗重建太廟勅朕惟禮時為大祀典國之大事也茍不安於人心終難協夫禮意我國家宗廟之制自太祖肇基之初首建四親廟其後更制特奉殷薦同乎一堂當其始事豈不博采遐觀卒從同堂異室之規以示酌古凖今之義暨我成祖定鼎於兹廟寢之營率遵其舊百數十年以祫以享緝於純嘏則有繇然夫萃之為享其則不遠曩因廷臣之議咸稱七廟之文是用創興以從周典乃所司討論不詳區畫失當成祖以六世未盡之親而遽遷世室不獲奉於三昭仁宗以穆位有常之主而移就左宮遂致紊於班祔武宗朕兄也不得用為一世顧居七廟之中有妨七世之祀揆之古義斯為戾矣徃者回禄之警天與祖宗實啟朕心茲當重建之辰所宜釐正以鼎圖新制又我皇考睿宗廟於都宫之外朕每事廟中考廟未備豈有四親之内可缺考乎雖每於祫祀同享而奉主徃來深為凟擾茲禮官㑹議欲奉處於孝宗同廟雖為兄弟同世之義然題扁各殊終未為安朕是究是圖惟遵先制其永無愆夫禮非天降廼起人情祖宗列聖懽聚一堂斯實時義之為順者茲乃建立新廟仍復舊制前為太廟後為寢又後為祧時祫祭享奉太祖髙皇帝正位南面奉迎成祖及羣廟我皇考睿宗獻皇帝神主俱堂而序享獻既畢則奉列聖神主各歸於寢庶昭穆以明世序不紊列聖在天之靈懽忻右享而克伸朕瞻事孝享之誠矣爾禮工二部如勅奉行故諭
附通政使沈子木請為建文帝立廟疏建文帝以髙皇帝之孫懿文太子之子嗣位五載系明統順易世之後禋祀杳然葢由當時諸臣徒見建文遜國之迹而未能推體成祖文皇帝之本心也臣嘗考其故建文命將北征輙戒曰毋使朕負殺叔父之名此一念也天地鬼神鑒之成祖亦信之故當金川不守宫中變起之後為舉哀致祭倉卒時猶喪𦵏以禮矣而忍殄滅其歲時之祀乎練子寧以不屈受誅他日又曰使子寧而在朕故當用之有罪之臣猶將録用矣而忍不祀其無罪之主乎成祖即位之數年勅法司解建文諸臣禁令晚年又劄諭禮部盡赦諸死義家使是時有乘間以建文祀典請者當亦首肯舉行不至今日矣葢建文諸臣謀削親王之權以激北師之怒而在建文則嘗有保全成祖之盛心靖難諸臣欲甚建文之罪以彰南伐之功而在成祖則未有顯斥建文之明㫖彼時典禮既失奏聞以後相沿遂成忌諱不知天下髙皇帝之天下也正朔髙皇帝之正朔也本自一家原非兩敵代邸天授少帝何尤豈可使禮樂明備之世有未祀之懿親亦豈忍使五年臨御之君無一錢之血食此時尚謂缺典後世其謂之何臣請於懿文太子廟側别立一廟四時致祭庶髙皇帝在天之靈可安而成祖盛德益光本心益明其益於聖孝大矣惟皇上斷以必行天下瞻仰在此一舉
吏科都給事中魏大中紏輔臣享廟到遲疏孟冬之朔有事於太廟皇上冕而升百執事咸集獨閣臣魏廣微不至迨飲福受胙禮且告畢始奔突踉蹌入班拜跪明駴聽睹隂貽怨恫夫從古帝王致祀其祖考非獨以一人孝一人敬必萃萬國之歡心合孝合敬以事其先故武王之祭文王其頌曰有來雍雍至止肅肅相維辟公天子穆穆成王營雒而祭文王其頌曰於穆清廟肅雍顯相濟濟多士秉文之德對越在天駿奔走在廟皆言相祀者之肅肅雍雍執事有恪宗廟之禮所以序事所以辨賢若廣微者宜何處焉且皇上即以是日之卯升殿頒來歲之歴於臣下行之四方萬國九夷八蠻誰不頫首奉命其敢矯命雄行者廣微執政近臣何以驁焉不拜皇上之正朔也昔子貢欲去一告朔之羊孔子猶愛其禮况天威不違咫尺乎語曰為人臣子見無禮於君者如鷹鸇之逐鳥雀也今廣微者皇上於一日之中行二大禮而頒朔則不至享廟則後至其無禮於皇上也亦已甚矣臣等言官也又與陪祀之列不敢不陳相䑕之刺皇上以禮治天下其無禮如廣微者恐不宜使為執政居百僚上伏惟聖明裁察
春明夢餘録卷十七
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十八
吏部左侍郎孫承澤撰
奉先殿
奉先殿在神霄殿之東殿九室如廟寢制國家有太廟以象外朝有奉先殿以象内朝毎室一帝一后如太廟寢殿其祔祧迭遷之禮亦如之凡祀方丘朝日夕月冊封告祭及忌祭在焉餘皆於太廟行之
明洪武三年十月建奉先殿上以歲時致享則於太廟至晨昏謁見節序告奠古必有其所下部考論以聞於是尚書陶凱奏古者宗廟之制前殿後寢爾雅云室有東西廂曰廟無廂有室曰寢廟是棲身之處故在前寢是藏衣冠之處故在後自漢以來建廟宮城外已非一日故宋建欽先孝思殿於宫中崇政之東以奉神御今太廟祭祀已有定制請於乾清宫左别建奉先殿以奉神御每日焚香朔望薦新節序及生辰皆致祭用常饌行家人禮
永樂三十五年十一月始作奉先殿其初止享五廟太后
孝宗生母孝肅紀皇后薨禮不得祔廟殿乃於奉先之右特建奉慈殿别祀之已而憲廟生母孝穆周皇太后世廟生祖母孝惠邵太皇太后皆祀其中歲享薦如奉先殿嘉靖十五年上諭禮官曰廟中帝配一后陵祔𦵏乃有二三后廟祀陵祀禮夲不同奉慈三后主既不得祔廟又不祔陵殿似黜之非親之也禮官遂請奉孝肅於裕陵孝穆孝惠於茂陵其罷奉慈享薦而并祭於奉先殿外廷莫知也萬歴三年上諭禮官曰朕思𢎞孝神霄二殿皇祖妣孝烈皇后孝恪皇太后神位宜奉安於奉先殿祔享查議來行禮部查嘉靖十五年議祔陵祭不議祔内殿上曰奉先殿今見有孝肅孝穆孝惠三后神位俱係我皇祖欽定宜遵照祔安不必另議乃奉安孝烈孝恪神位於肅皇帝室併罷𢎞孝神霄之祀而專祀於奉先殿
崇禎十五年五月十七日上傳禮部堂上官禮科太常寺卿來中左門及午賜宫餅各十五枚上御中左門之左小廂房有扁曰德政殿上返顧屏諸璫退後即日禮部等官過來上曰太廟之制一帝一后計九廟此外祧廟亦有九亦止一帝一后因屈指數自德懿熙仁四祖外仁宣英憲孝共九祧廟已滿各一帝一后其繼后及生母后七位既不得入太廟亦並無祧廟之主即宮中奉先殿亦原止一帝一后嘉靖後有以繼后生母后入者而以前七位尚無祭也上意似在生母孝純皇太后而又推及七位后悉入奉先殿亦未明言也禮臣林欲楫蔣德璟王錫衮奏奉先之外别有奉慈殿係奉繼后及生母后處今雖廢尚可舉行上曰奉慈殿外尚有𢎞孝殿神霄宫夲恩殿禮臣奏奉慈殿如未可復或即在神霄殿奉祀未知可否上曰太廟一帝一后朕不敢輕動還只是奉先尚可恢拓前後加一層即祧廟亦當祫祭德璟奏大祫之禮歲暮已行於太廟似已妥當且奉先原止一帝一后與太廟同若並祧廟之主俱入未知妥否上曰奉先殿見有繼后及生母后七位璟奏此萬歴初添入上黙然此舉雖屬孝思然自古無二祧廟再建非禮也頼部科上疏執奏得止
帝后忌辰祭期
太祖五月初十日
孝慈皇后八月初十日
成祖七月十八日
仁孝皇后七月初四日
仁宗五月十二日
誠孝皇后十月十八日
宣宗正月初三日
孝恭皇后九月初四日
英宗正月十七日
孝莊皇后六月二十六日
孝肅皇后三月初一日
憲宗八月初二日
孝貞皇后二月初十日
孝穆皇后六月二十八日
孝惠皇后十一月十八日
孝宗五月初七日
孝康皇后八月初八日
興獻睿宗六月十七日
孝慈皇后十二月初四日
武宗三月十四日
孝靜皇后正月二十五日
世宗十二月十四日
孝潔皇后十月初二日
孝烈皇后十月十八日
孝恪皇后正月十一日
穆宗五月二十六日
孝懿皇后四月十三日
孝安皇后七月十三日
孝定皇后二月初九日
神宗七月二十一日
孝端皇后四月初六日
孝靖皇后九月十三日
光宗九月初一日
孝元皇后十二月二十四日
孝和皇后三月初一日
孝純皇后七月十九日
熹宗八月二十二日
每月供獻
初一日捲煎 初二日髓餅
初三日沙爐燒餅 初四日蓼花
初五日羊肉肥麫角兒 初六日糖沙饀饅頭
初七日巴茶 初八日蜜酥餅
初九日肉油酥 初十日糖蒸餅
十一日盪麵燒餅 十二日椒鹽餅十三日羊肉小饅頭 十四日細糖
十五日玉茭白 十六日千層蒸餅
十七日酥皮角 十八日糖𬃷糕
十九日酪 二十日麻膩麫
二十一日蜂糖糕 二十二日芝蔴燒餅
二十三日捲餅 二十四日熝羊蒸⿰
二十五日雪糕 二十六日夾糖餅
二十七日兩熟魚 二十八日象眼糕二十九日酥油燒餅
以上一月共用銀一千五百九十二兩四錢又毎月遇十五日奉先殿用猪九口羊五隻大尾羊四隻香油棗柿葡萄荔枝梨水粉諸件用一百六十八兩四月初八日獻新不落夾用銀一百六十九兩四錢
崇禎十五年禮科給事沈𦙍培不宜别立廟祀疏竊惟禮以祖宗所定者為尊議以經傳所依者為正臣伏莊誦諭札以祧廟贈后三位終歲無一祭見廟繼后聖母七位忌辰不得設祭服青孝念難已欲將夲恩殿改建殿宇二層供安已祧九廟帝后而祔三贈后於其中及見廟繼后聖母逢忌之日宜否設祭服青煌煌天語既昭示以太廟大禮不敢輕議而又通着部科同太常寺折衷情制詳酌典儀微臣拜揚明命敢不畢竭愚誠用光聖孝夫禮有萬世之經有一時之權經者推之祖宗而凖比之經傳而符如太廟一帝一后奉先殿亦一帝一后是也權者祖宗所已行而禮縁義起經傳所不載而儀以情隆如别殿之專享奉先之祔安是也今日舍祖宗所定之禮而别求所為禮舍經傳所依之議而别求所為議有萬萬不敢出者臣請盡言無諱可乎考古無奉先殿之制太祖以時享未足展孝思特彷前代原廟神御殿之意而建奉先殿於乾清宫之左成祖率循無改雖曰用常饌行家人禮而太廟以象外朝奉先殿以象内朝凡節忌祭告太常題知光禄供獻禮未嘗不嚴且重也每室一帝一后如太廟寢殿其祔祧迭遷之禮亦如之禮又未嘗不明且備也孝宗以孝穆紀太后不得祔太廟奉先殿别建奉慈殿薦享既以避尊復以專敬仁至義盡千古為昭嗣孝肅周太皇太后崩孝宗召内閣劉健李東陽謝遷等議祔廟禮一則曰事須師古末世鄙褻之事不足學再則曰宗廟事闗係綱常極重豈可有毫髮僣差卒祔孝莊錢皇后於太廟奉先殿孝肅則祀奉慈殿中室移孝穆居左世宗追上孝惠邵太后尊號亦祀奉慈殿居右嘉靖十五年諭禮官以三后主既不祔太廟又不祔陵殿似黜之非親之命㑹議以行禮官言自古天子惟一帝一后配享於廟所生之母别祭於寢斯禮之正孝宗奉慈殿之建子祀生母以盡終身之孝耳禮於妾母不世祭謂子祭之於孫則止葢繼祖重故不復顧其私祖母也今於孝肅曾孫也孝穆孫屬也孝惠孫也禮不世祭義當擬祧但祧義惟遷主為是而遷祧陵殿歲時祔享尤為曲盡非前代所及世宗從之罷奉慈殿祭二十九年祔孝烈方皇后於太廟時以孝潔係元配持議久而始定穆宗即位仍祔孝潔太廟而祀孝烈於𢎞孝殿又别祀孝恪杜太后於神霄殿萬歴三年諭禮官以孝烈孝恪宜奉於奉先殿祔享部察嘉靖十五年議祔陵殿不議祔奉先殿神宗曰奉先殿見有孝肅孝穆孝惠三后神位係我皇祖欽定宜遵照祔安不必另議而并罷𢎞孝神霄之祭自是繼后贈后皆以祔享奉先殿為成例矣當孝宗始建祧廟暨世宗再正太祖南向之位爾時明明穆穆酌古斟今豈不念太廟既有祧廟奉先殿何無祔殿良以遠廟為祧去祧為壇去壇為墠禮有不得不降情有不得不殺先儒嚴陵方氏曰王者之於祖禰以人道事之則有寢以神道事之則有廟天子七廟而周官𨽻僕止掌五寢者以二祧將毁先除其寢事有漸故也祭神道也薦人道也致堂胡氏曰天子七廟而已矣有祧焉不患其數盈也有禘焉不患其乏饗也是故宗廟之禮繇子孫不忘而建不忘者仁也斷以先王之義無敢損益於其間是則禮之盡也今欲建祧殿二層而又不在奉先殿之後將以奉先祧殿名乎抑以何名乎無論宫殿即遠有毁而無立且前此祧遷之神位供安何所如送陵殿無迎回大内之理若更製焉即神位與神主不同十數世之後重取久祧之神位而題之可不可也周家卜世三十卜年七百止曰先公之遷主藏於后稷之廟先王之遷主藏於文武之廟耳未聞祧亦以九為數而預計增加也昔殷髙宗為中興盛主肜日有雊雉之異祖已戒其典祀無豐於昵而傳說亦云黷於祭祀時謂弗欽禮煩則亂事神則難子思子曰先王之制禮也過之者俯而就之不至焉者跂而及之禮稱王母不配言有事於尊可及卑有事於卑不敢援尊也皇上孺慕徹於重元孝思通於錫類然帝后之尊卑罔斁即典祀之疏數無違在聖母可極尊崇而不必同於列后在列后宜俾孝享而未免抑於祖宗如魯立武宫煬宮春秋皆大書特書見其毁已久不宜立而輙立焉非即遠有終之義而哀公三年書桓宮僖宮災桓僖親盡矣宮何以存志其災以咎其復也皇上試以祖宗所定合之經傳所依今日既詔之國人他年將垂之青史可曰内殿之禮非外廷之禮比哉况祧廟三后但不得祭於太廟奉先殿而陵祭遣官焄蒿之感原未嘗不申必追罔極而事如存則立别殿以專祀聖母揆之閟宮之文奉慈之建猶為合禮并忌日設祭服青似宜分别久近稍避祖宗統𠉀聖明詳察西垣筆記
崇禎十六年癸未六月二十三日立秋是夜大雷雨奉先殿内滿殿皆火自殿東而上擊壞獸吻次蚤上御中極殿召輔臣面諭昨夜雷震奉先殿東獸吻深懷警戒業親行恭慰禮卿等可傳禮部議上祭告修省事宜輔臣公疏請遇災䇿免上慰留仍親書諭㫖頒示中外
朱國禎大政紀云南奉先殿内䜿日進膳如生少不䖍擔壓重不可舉内守備殿門叩頭請罪杖如其律乃解膳既進列御案即閉門聞内中肸蠁有聲凡過殿前必急趨余嘗一過不覺凛然偶風聲颯颯一老内使曰太祖爺至也葢開國之主英靈不爽如此昔明太祖得元都即於北平立特廟享元世祖不絶其血食不使之怨恫也所見遠矣景神殿
景神殿在太廟東北奉藏列聖御容嘉靖中上親祀四郊及南北郊視牲辭㕘髙皇帝后忌辰俱行禮於殿中二十四年髙皇帝后忌祭仍行於奉先殿隆慶中大祀辭㕘告於太廟寢殿大祭方澤并視牲朝日夕月辭㕘俱告於奉先殿矣惟每歲六月六日夲寺吉服詣太廟暨景神殿曬晾
宋有景靈宫藏列朝御容各為一殿文官執政武臣節度以上並圖於兩廡
玉芝宮崇先殿
玉芝宮崇先殿建於太廟東南安睿宗帝后神主世宗繼統之初既尊生父為皇帝避不敢祔廟亦未祔奉先殿别立崇先殿祀之嘉靖四年特建世廟享獻皇帝祀禮如宗廟十五年改世廟為獻皇帝廟十七年改獻皇帝廟為睿宗廟祔太廟享祫如列聖而輟世廟之祀二十年八廟灾惟睿廟獨存二十四年新太廟成睿宗帝后遂祔享然舊廟猶藏主凡四孟歲除五享太廟日仍設祭於睿宗廟四十四年改廟為玉芝宫隆慶元年二月禮部題奉欽依玉芝宫四孟歲除之祭並罷惟六月六日夲寺官具吉服詣宫曬晾
春明夢餘録卷十八
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷十九
吏部左侍郎孫承澤撰
社稷壇
社稷壇在闕之右與太廟對壇制二成四靣石階各三級上成用五色土随方築之壇西砌瘞位四靣開櫺星門西門外西南建神庫庫南為神厨北門外為拜殿外天門四座西門外南為宰牲亭
洪武元年命儒臣定諸祀典李善長等進社稷議曰周制小宗伯掌建國之神位右社稷左宗廟社稷之祀壇而不屋必受霜露風雨以接天地之氣凡起大事動大衆必先於社而後出其禮可謂重矣盖古者天子社以祭五土之祗稷以祭五穀之神其制在中門之外外門之内尊而親之與先祖等人非土不立非糓不食以其同功均利以養人故祭社必及稷所以為天下祈福報功之道也然天子有三社為羣姓而立者曰大社其自為立者曰王社有所謂勝國之社屋之不受天陽國雖亡而存之以重神也後世天子之禮惟立大社大稷以祀之社皆配以勾龍稷皆配以周棄漢因髙祖除亡秦社稷立官大社大稷一嵗各再祀光武立大社大稷於雒陽在宗廟之右春秋二仲及臘一嵗三祀唐因隋制並建社稷為大祀仍以四時致祭宋制每嵗以春秋二仲月及臘日祭之元世祖營社稷於和義門内少南以春秋二仲月上戊日致祭今宜祀以春秋仲月上戊日皆從之上親祭大社大稷大社設正位在東配以后土西向大稷設正位在西配以后稷東向各用玉兩邸幣黑色特用犢一羊一豕一籩豆各十后土后稷位並同不用玉祭畢賜羣臣享胙於奉天門復議社稷壇創屋以備風雨學士陶安奏考諸禮天子大社必受風雨霜露以達天地之氣若亡國之社則屋之不受天陽也今於壇創屋非宜若祭而遇風雨則於齋宫望祭上是之
洪武十年上以大社大稷分祭配祀皆因前代制欲更建之為一代之典遂下禮部尚書張籌詳議奏曰按通典顓頊祀共工氏子勾龍為后土后土為社烈山氏子柱為稷稷田正也髙辛唐虞夏皆因之周棄亦為稷自商以来祀之此社稷之祀所由始也商湯以旱而遷社以后稷代柱欲遷勾龍無可繼者故止然王肅謂社祭勾龍稷祭后稷皆人鬼非地祗而陳氏禮書又謂社所以祭五土之祗稷所以祭五糓之神鄭康成亦謂社為社土總神稷為原隰之神勾龍以有平水土之功故配社祀之稷以有播種之功故配稷祀之二說為不同漢元始五年以夏禹配食官社后稷配食官稷唐宋及元則又以勾龍配社周棄配稷盖本鄭氏之說此配祀之說縁於古昔初無一定之論也至於社稷分合之義書召誥言社於新邑孔氏註曰社稷共牢又封人掌設王之社壝註云不言稷者舉社而稷從之如是則當時社與稷固已合而一之矣陳氏禮書曰稷非土無以生土非稷無以見生生之效故祭社必及稷以其同功均利以養人也而山堂考索則曰土爰稼穡其本一也是則社稷之祭合而一之於古自有眀證至於壇位則考之周制小宗伯掌建國之神位右社稷左宗廟起大事動大衆以先告於社而後出其祭在中門之外外門之内尊而親之與先祖等漢遣官祭大社大稷光武立大社大稷於雒陽在宗廟之右唐因隋制建於含光門之右大抵皆夲成周左祖右社之意社主之言周禮大司徒設其社稷之壝而樹之主各以野之所宜木名其社小宗伯立軍社鄭氏注社主用石為之葢以石者土之所生最為堅實故也唐神龍中議立社韋叔夏引鄭元議以為社主用石韓詩外傳云天子社主長五尺方二尺剡其上以象物生方其下以象地體埋其半以象根在土中而本末均也宋初祭社稷正配位用神位版大社又以石為主其形如鐘長五尺方二尺剡其上培其下半其中植槐是則木主石主前代葢兼用矣今擬社稷合祭共為一壇皆設木主而丹漆之祭則設於壇上祭畢收藏仍用石主埋壇之中如唐宋之制至於以勾龍配社以棄配稷棄雖唐虞農官而勾龍共工氏之子也祀之無義啇湯欲遷之而未果漢嘗易以夏禹而今以列祀帝王之次棄稷亦配享先農請罷勾龍與棄配位謹奉仁祖配享大社大稷以成一代之盛典以眀社尊而親之之道上覽奏稱善遂命定合祭之禮右奉仁祖配至建文朝撤仁祖配太祖永樂中京師壇成其位置如故洪熙元年增奉太宗並配
嘉靖九年諭禮部曰祭大社大稷奉我太祖太宗配朕有疑焉夫天地至尊次則宗廟又次則社稷此次序尊殺之禮也奉祖配天則正矣又奉祖配社則失其序或謂以祖配社乃我皇祖時禮官張籌之失然與否與又議者謂后土勾龍氏乃共工之子祭之無義夫勾龍氏有平水土之功故取之配社猶以后稷配稷也當論其人况父不善而可惡及其子乎至如奉祖配社屈其所尊義實未安兹當改正宜如髙皇帝制大社以后土勾龍氏配大稷以后稷氏配雖合祭如故而使祖宗百餘年之配位一旦撤之人有遺譏焉
帝社帝稷在西苑𡺳風亭之西嘉靖十年建其壇址髙六尺方廣二丈五尺甃以細甎實以凈土繚以土垣北為櫺星門髙六尺八寸神位以木為之各髙一尺八寸廣三寸題曰帝社之神帝稷之神俱朱漆質金書壇之南置石龕以藏神位髙六尺廣二尺壇之西為祭器庫樂器庫壇之北樹二坊以表之曰帝社街每嵗以仲春秋次戊日上躬行祈報禮如次戊日在望日則以上巳日臨期命文武大臣十二員陪拜建恒裕倉儲以供粢盛隆慶元年禮官議罷
夏言西苑耕耤疏該司禮監太監鮑忠題嘉靖十年二月二十六日奉聖㫖西苑等處但有空閑土地都要耕種五穀牛具種子并應用農器奏領銀錢買造使用欽此本月二十九日臣帶領本監右監丞宋興等並内官監太監温璽等及官匠人等親詣西苑等處逐一将空閑土地通行丈量過共七頃九十四畝五分畫圖貼說具奏節該奉聖㫖有㸃的都要宜時耕耘種五穀欽此有㸃的地計六頃三十七畝三分一釐内除建造帝社稷壇無逸殿豳風亭省耕亭恒裕倉省歛亭并御路稲池界境糧場及各宫各衙門直殿碾磨農夫農器房屋占用一頃二十畆一分七釐行間該戸部手本順天府宛大二縣送到應用農夫牛具種子犁耙鍬鋤等器臣就會同戸部右侍郎張雲郎中張玩及府縣委官李僉等督率農夫於本年三月十一日起将堪種土地五頃十七畝一分四釐耕治播種五穀間續奉聖㫖先蠶壇着戸部栽培小樣桑樹欽此臣又同右侍郎張雲并兩縣上林苑監委官侯璽魏夢吉等於先蠶壇西夾道栽植小様桑樹七百八十株完備訖臣仍督率播種既畢将牛具發出又買辦騾一十六頭西苑専力耕種責令老人孫泰等管領農夫孫得玉等将水旱田禾自春徂夏及秋沿叚履畝耘耨澆灌三時既畢禾稼告成刈穫登場揚𥳽堅實除獻新進用留種並稭奏賜各衙門不開外謹将見在收過各色糧八百五十八石八斗二升七合於本年八月二十五日眼同右侍郎張雲郎中張玩等逐一盤量明白運輸恒裕倉管事奉御郭真等看守訖臣竊惟農桑王業之本小民之依古先哲王之所慎重者也但載諸典籍未有見諸行事今聖上定耕耤之儀立先蠶之制身先天下風動四方實千古而一見者也如蒙乞賜該部著為令典使嵗有常規以供郊廟粢盛之用以昭聖上敬天勤民之意以立萬世永逺之規臣下情不勝忭躍快覩之至等因随該戸部右侍郎張雲題同前事俱奉聖㫖是君后耕蠶以供郊廟粢盛衣服除親蠶已定有儀注了今将西苑隙地命内外官員耕種五榖已經収穫藏貯恒裕倉内着禮部查照著在令甲每嵗定擬户部官二員管領耕種各郊廟合用粢盛擬數目支給其田地頃畆農夫耕具册籍喂飬等項一應事宜都立為一定規制以垂永逺庶稱朕敬天事神之意便開具来看欽此行據耤田祠祭署呈報常年郊廟合用粢盛等項數目前来臣等竊惟古者天子躬耕以供粢盛是以有千畆之耤恭惟皇上敬天勤民憲則古典耕耤之禮每歳舉行猶以郊坰遼逺不得時時觀省又於西苑之中以為農桑之所雖於農務有内外之分而恪共神祀之心則一也兹者農事告成御廩充實乃命有司定擬支給之常以供郊廟粢盛臣等查得舊規郊廟百神之祀所用粢盛以及葱韮芹菜醤醋之類悉取給於神倉乃今西苑之穫固足以供一歳祭祀之用但耤田之舉皇上躬執三推而公卿共宣其力較之西苑為重西苑之事雖屬農官督理而皇上時省耕歛較之耤田特勤所據二倉之儲委當分屬兼支以供郊廟祭祀合無每嵗将耤田之所出者蔵之南郊圓廩方倉以供圜丘祈穀先農神祗壇歴代帝王長陵等陵以及百神之祀西苑之所出者蔵之恒裕倉以供方澤朝日夕月大社稷帝社稷太廟世廟祫祭禘祭先蠶先師孔子之祀庶稱皇上敬天禮神勤重致誠之意而内外倉廩之儲皆得以供明薦事體便而禮意周矣謹将查過每年該用粢盛等項數目開具揭帖随本進呈乞惟聖明裁定嘉靖十年十一月 日奉聖㫖是郊廟粢盛支給數目都依擬行其田畝農夫等項册籍立為定規的還會同戸部擬議來說
古有蜡祭合百神而祭之以報嵗也唐制先有事必質於戸部戸部具詞曰旱於某水於某虫蝗於某癘疫於某則黜其方社之神不及以祭此即郊特牲所云順成之方其蜡乃通之義也
先蠶壇
先蠶壇嘉靖中始建在安定門外後改於西苑壇石乞甎砌方廣二丈六尺髙二尺四寸四出陛
嘉靖九年正月舉耕蠶禮先給事中夏言清理皇莊事竣請将負郭宫荘削去皇莊之名改為親蠶厰公桑園種植桑柘以備宫中蠶事下禮官考禮經斟酌皇后親蠶儀以進戸部覆議不可而止及上有事於南郊言奉命分獻南海壇因上疏請舉親蠶之禮言按祭統天子親耕於南郊以供粢盛皇后親蠶於北郊以供純服夫以天子之尊非莫為之耕也而必躬耕以供郊廟之粢盛后妃之貴非莫為之蠶也而必躬蠶以為祭祀之服飾所以然者一以致其誠信可以交於神眀一以勸天下之農夫蠶婦非身帥先之弗可也先儒張栻曰周家建國自后稷以農事為務歴世相傳其君子則務稼穡之事其室家則躬織絍之勤如周公之告成王其見於詩有若七月皆言農桑之𠉀也其見於書有曰無逸欲其知稼穡之艱難知小人之依也帝王相傳心法之要端在於此臣繇是考之於漢則皇后蠶於東郊後漢皇后帥公卿列侯夫人蠶歴魏晉宋北齊後周以及於隋亦復依據周典未之或廢唐立先蠶壇在長安北苑中太宗貞觀九年三月文徳皇后帥内外命婦有事於先蠶歴髙宗永徽顯慶以還皆間嵗皇后親祠先蠶宋真宗景徳三年詔禮先蠶神宗元豐四年又詳定享先蠶之儀宣和元年皇后親蠶於延福宫髙宗紹興七年猶復舉行至十五年太常丞王湛言請按政和禮建親蠶殿蠶室繭館請皇后就禁中行親蠶之禮朝㫖送禮部下太常寺討論尋不果行則是親蠶之禮殆廢於此矣恭惟我太祖髙皇帝開天建極統一萬國制禮作樂卓越百王躬耕耤田既稽古攸行矣顧獨於親蠶闕焉當時議禮儒臣亦竟未有及之者豈非本朝之缺典歟列聖相承繼文繇舊謙讓未遑禮官廷臣蔑聞建白是固有待於陛下也夫農桑之業衣食萬人不宜獨缺耕蠶之禮垂法萬世不宜偏廢先儒謂禮樂必百年可興又曰必聖人在天子之位此臣惓惓之愚所以不能已於今日發也伏望陛下留神垂覽倘蒙采納乞勅禮戸工三部會集共議以聞然後謀之儒臣㕘酌考訂慨然施行則天下萬世永有瞻仰皇天后土永錫祚𦙍陛下敬天勤民之心上可以慰皇祖列聖之靈下可以垂聖子神孫無疆之休矣疏入上方以大禮恚廷臣将大有更易得之甚悅命戸部建置尚書梁材言宜建于皇城南内或西内堪供事且便出入上曰周禮耕蠶分南北郊其蠶於禁中唐人便安之制耳不可為法時上意方銳深疑世儒因襲舊聞固執已見不達古先帝王典制且戸部原非其職不必問沉吟者累日惟有㑹議一䇿可以歸一而深仗大學士張璁為主禮部尚書李時亦决不敢異同乃以言疏示璁遂勅禮部曰耕桑王者重事古者天子親耕皇后親蠶以勸天下朕毎稱慕自今嵗始朕躬祀先農行禮其親蠶禮儀㑹官考求古制以聞璁等請於安定門外擇壇其制一凖先農少減其數皇后三採桑三公夫人五列侯九卿夫人九詹事霍韜言親蠶事有名無實皇后出郊難以越宿乞擇近地便上曰此禮萬世不可易之典卿素諳禮制何有此言又諭禮部曰疑謀勿成其事在朕心决之久矣得言奏意合並無毫末之疑恐韜奏一出必藉彼為言破害政事夫言之奏有云農桑之事衣食萬人不宜獨缺耕蠶之禮垂法萬世不宜偏廢此言已盡朕所納者以此今之非朕者有五中謂制禮作樂出自開創之君太祖神謀聖慮自有定見何待汝為亦非汝之所當行斯非作聰明而何葢上亦自知之自言之矣於是李時等請行於北郊條四事以上酌治蠶之禮定壇壝之向制採桑之器擇掌壇之官翟車出入或從東華門或從元武門用謹厚内臣周肅宫禁從之命翟車出入由元武門其壇制殺先農什一建具服殿蠶室繭館俱如古制既出採桑仍西内營織室以終蠶事時又言親蠶之禮出於創見一時命婦倉卒入壇恐致愆度請以所繪採桑圖授之俾各如式演習仍請定名採桑之所因名其所為採桑壇十年召張孚敬李時詣西苑相地建土穀壇并建先蠶壇於仁夀宫側毁北郊蠶壇
其禮以嵗仲春擇日皇后祭用少牢禮三獻樂六奏去舞公主内外命婦陪祀先期内尚儀奏祭祀皇后内執事皆致齊蠶宫令陳祭物樂女生陳樂器至日皇后乘肩輿出宫至西華門升重翟車女官奉鈎筐前行至郊壇皇后易禮服拜跪瘞奠飲福受胙如禮畢皇后易常服遂視桑
蠶為龍之精按馬質云禁原蠶注天文辰為馬蠶書曰蠶為龍精月值大火則浴其種是蠶與馬同氣李林甫月令釋曰先蠶天駟也先蠶之神或以為苑窳婦人寓氏公主或以為黄帝或以為西陵氏或以為天駟歴論不一然蠶其首馬首其性喜温惡濕其浴火月而再養則傷焉此固與馬同出於天駟矣然天駟可為蠶祖而非先蠶者也蠶婦人之事史記黄帝娶西陵氏始蠶漢祀苑窳婦人寓氏公主此或有所傳然其祭設壇或少牢或太牢或一獻或三獻禮必皇后親享北齊使公卿祀之非也
髙禖臺
髙禖臺眀初無此祀世宗嘉靖中始設木臺於皇城東永安門北震方壇上皇天上帝南向騂犢蒼璧奉獻皇帝配牛一羊一豕一髙禖在壇下西向牛一羊一豕一禮三獻樂九奏陳八佾皇帝位壇下北向后妃位壇南數十丈外北向用帷壇下陳弓矢弧韣如后妃嬪之數祭畢女官導后妃嬪至髙禖前跪取弓矢授后妃嬪后妃嬪受而納於弧韣
張璁疏頃者生員李時颺監生張岑各疏請舉祀郊禖之禮以祈聖嗣夫古后稷之生祈於禖孔子之生亦禱於尼山乞禱之說古禮有之然大雅既醉之詩曰公尸嘉告曰君子萬年永錫祚𦙍曰釐爾女士從以孫子夫公尸之告皆祖考之錫福也皇上仁孝誠敬天地神明日鑒在兹况祖考之親者乎臣願當兹慎選淑女之時以廣求嗣續之誠告於太廟世廟以祈祖考之祐以慰聖母之心上嘉其請擇十二月二十四日行禮夏言充祈嗣醮壇監禮使
金章宗明昌六年以上未有子尚書省臣奏行髙禖之祀乃築壇於景風門外以春分日祀青帝伏羲氏女媧氏及姜嫄簡狄其齋戒奠玉帛進熟皆如大祀儀官備弓矢弧韣以進上命后妃嬪御皆執弓失東南而射命以次飲福受胙及得子遣官報謝髙禖
西海神祠
西海神祠在西苑嘉靖十四年八月建
夏言疏臣言於本月二十日伏蒙召見無逸殿欽奉聖諭兹西海子毎嵗端午奉兩宫逰賞止是望祭以祀其神今宜特建祠宇庶有所瞻依欽此臣切惟禁内西海子者即古燕京積水潭也其源出西山神山一畝馬眼諸泉繞出甕山後滙為七里濼東入都城瀦為積水潭南入玉河入於大通前人謂積水為海且在西内故至今沿稱西海都城之水悉於此滙玉河城壕大通漕河皆食其利比之五祀之神其功較大但一向未立祠宇以便舉祀是亦缺典今特建祠宇足以棲神且便於行禮皇上事神之義可謂周矣但祠必有名舊日西海之名恐嫌於四海正號未恊専稱今祠宇既建所有神位祠額伏乞皇上特賜嘉名以答神貺庶稱祀典今将相度過北門口湧泉亭後隙地一區堪以定建其規制丈尺謹畫圖貼說二本隨本進呈伏乞聖裁𠉀命下之日行移内外各該衙門遵奉施行
春明夢餘録卷十九
欽定四庫全書卷
春明夢餘録卷二十
吏部左侍郎孫承澤撰
帝王廟
帝王廟在阜成門内大市街之西永樂定鼎北京諸祀畢舉惟帝王無廟嘉靖十年中允廖道南請改大慈恩寺興辟雍以行飬老之禮撤靈濟宫徐知證知諤二神改設歴代帝王神位仍配以歴代名臣禮部覆言今國子監乃祖宗以来臨幸之地恐不必更葺梵宇舊址重立辟雍惟都内喜佛寺係元人制敗壊風俗相應毁棄靈濟二神當時已得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足以改設帝王寢廟宜擇地别建得㫖邪鬼
像可便毁之帝王廟工部其相地卜日興工於是工部銷毁
像㑹官相擇帝王廟地因言阜成門内保安寺故址舊為官地改置神武後衛而中官陳林鬻其餘為私宅地勢整潔且通西壇可贖還而鼎新之詔可遣工部侍郎錢如京提督工程名景徳崇聖之殿東西兩廡南砌二燎爐殿後為祭器庫前為景徳門門外東為神庫神厨宰牲亭鐘樓又前為廟街門東西二坊曰景徳立下馬牌
大學士宋訥帝王廟碑兩儀判而人極立大統建而君道眀越自上古神聖繼作代天理物以開萬世太平之治故天地以之而位四時以之而序萬物以之而育大經大本以之而立盛徳相繼傳至於今欽惟聖天子受天明命肇修人紀以建民極纘皇帝王之正統衍億萬年之洪基稽古制作廟京邑以祀歴代帝王重一統也相舊廟地介乎通衢䙝而勿嚴洪武二十一年秋始命改作于欽天山陽越明年己巳夏五月三日工部尚書臣秦逵奏成功請文劖石詔臣訥為之記臣忝職胄監懼不敢辭謹拜手稽首而言曰帝王功徳於昭於天宜有清廟以宅神展敬歴世以来祀典斯闕三皇
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄,卷二十>五帝祭于肆類僅見于周而堯舜禹湯發迹肇基及所經歴之地或有祠焉遣使致祭後世有之至於合廟京國嵗修享禮古未之聞皇上定鼎江右治功既成神人洽和禮樂明備凡廟祀之凟禮不經謟神非法者一切去之正名定統肇自三皇繼以五帝曰三王曰兩漢曰唐曰宋曰元受命代興或禪或繼功相比徳相侔列像於庭金玉其相衮冕焜煌聚精㑹神咸宅於兹毎嵗春秋二仲諏日誓士上御宸極制命大臣齋眀承事籩豆靜嘉粢盛豐潔告充告碩神格洋洋所以推惟本始式昭曠典者至矣三年則命奉香幣詣陵寢具儀物以時致享又以昭聖顯靈而示不忘也嗚呼天生民而立之君所以靖亂也康濟天下阜成兆民而登之仁夀之域者皆以奉若天道而已是故前乎三代之家天下者亦天也皇帝王之繼作漢唐宋之迭興以至於元皆能混一寰宇紹正大統以承天休而為民極右之序之不亦宜乎秦晉及隋視其功徳不能無愧故斥而不與是可見皇上敦名實重理道崇徳報功大公至正之心真足以度越百王垂憲来世永永無斁謹為之銘曰惟皇作極克配天地丕昭盛化以正大位皇道而皇帝道而帝歴夏商周三王迭繼熙熙皥皥同底於治於赫漢祖寛而有制光武奮興炎靈用熾唐興晉陽遂有神器太宗重光力行仁義明明有宋其徳克類暨于元氏而亦用乂豐功茂徳後先輝賁翼翼新宫有侐而閟貌象既嚴皇靈斯蒞享祀苾芬儀文孔備陟降在庭神之攸塈祚我皇眀以克永世洪武元年祀三皇用太牢以勾芒祝融風后力牧配四年今天下立三皇廟嵗春秋祭已而祭扵陵是年命禮官㕘考古帝王在中原安養人民者三十四君合祀之擇名臣從祀六年上從禮官言古帝王有父子祖孫合祀非禮乃别立帝王廟同堂異室祀三皇五帝禹湯文武漢髙光唐髙祖太宗宋太祖元世祖其守成賢君令所在有司祭于陵七年塑帝王衮冕坐像上曰伏羲神農未有衣裳之制勿加冕服二十年以武成王從祀去王號二十一年禮官擇歴代名臣始終全節者三十五人請從祀上曰趙普負太祖不忠不可祀元穆呼哩安圖祖也不可祀孫而去祖可祀穆呼哩罷安圖并巴延阿珠勿祀又曰漢陳平馮異宋潘羙皆宜祀又曰文王雖基周命終守臣節唐髙祖有天下本太宗也可勿祀祀于陵增祀隋文帝是年廟火改建於欽天山之陽去隋文帝又增帝王壇于大祀殿以孟春從祀天地惟仲秋祭於廟嘉靖九年罷南郊從祀禮官請加南京廟春祭上不從令建廟京師以嵗仲春秋祭罷南京廟祭十年春上祀之文華殿是年廟成殿中奉安太昊伏羲氏炎帝神農氏黄帝軒轅氏東奉安帝金天氏帝髙陽氏帝髙辛氏帝陶唐氏帝有虞氏西奉安夏禹王啇湯王周武王又東奉安漢髙祖皇帝漢光武皇帝又西奉安唐太宗皇帝宋太祖皇帝東廡則風后臯陶龍伯益傅說召公奭召穆公虎張良曹参為一壇西廡則力牧䕫伯夷伊尹周公旦太公望方叔蕭何陳平為一壇東之次則周勃馮異房元齡李靖李晟潘羙岳飛許逺為一壇西之次則鄧禹諸葛亮杜如晦郭子儀曹彬韓世忠張浚張廵為一壇從祀是年上親祭修撰姚淶請罷元世祖并從祀之臣穆呼哩等凡嵗仲春秋太常寺題請遣大臣一員行禮四員分獻凡子午卯酉之秋上傳制遣樂舞生祭於陵其年罷秋祭
昔人議罷唐髙祖而祀太宗為非者謂温大雅大唐創業起居注義旗之初皆由帝㫖大郎二郎尚未軒輊及入關東討秦力雖多然身係嗣𦙍何殊将帥禁門之舉不無遺議焉而遽謂功盡彼出罷父祀子靈豈無知至於從祀云者以臣事君耳中興諸君未聞爼豆而其臣儼然且仲虺列於見知甘盤稱為舊學梁公之伐逺過西平淮隂之寃有同武穆而舎彼取此義復何居也
春明夢餘録卷二十
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十一
吏部左侍郎孫承澤撰
文廟
文廟在城東北國學之左元太祖置宣聖廟於燕京以舊樞宻院為之成宗大徳十年京師廟成明太祖改為北平府學廟制如故永樂元年八月遣官釋奠仍改稱國子監孔子廟尋建新廟於故址中為廟南向東西兩廡丹墀西為瘞所正南為廟門門東為宰牲亭神厨西為神庫持敬門門正南為外門正殿初名大成殿嘉靖九年改稱先師廟殿門為廟門萬歴二十八年廟宇易以琉璃
廟主
至聖先師孔子之位
洪武定大成文宣王木主長三尺三寸五分連上雲下座共五尺二寸濶七寸連左右雲共一尺一寸五分嘉靖中定至聖先師木主髙二尺三寸七分闊四寸厚七分座髙四寸長七寸厚三寸四分朱地金書
四配
復聖顔子 宗聖曽子
述聖子思子 亞聖孟子
洪武制木主各長一尺九寸五分連上雲下座共三尺闊五寸連左右雲共一尺一寸嘉靖中改各髙一尺五寸闊三寸二分厚五分座髙四寸長六寸厚二寸八分赤地墨書啟聖公神主與四配同十哲
先賢閔子損 冉子耕
冉子雍 宰子予
端木子賜 冉子求
仲子由 言子偃
卜子商 顓孫子師
洪武制木主各長一尺九寸闊四寸連座共二尺五寸嘉靖改一尺四寸闊二寸六分厚五分座髙二寸六分長四寸厚二寸赤地墨書
東廡從祀
先賢澹臺子滅明 原子憲
南宫子适 啇子瞿
漆雕子開 樊子須
公西子赤 梁子鱣
冉子孺 伯子䖍
冉子季 漆雕子徒父
漆雕子哆 啇子澤
任子不齊 公良子孺
奚子容蒧 顔子祖
句子井疆 𥘿子商
公祖子句兹 縣子成
燕子伋 顔子之僕
樂子欬 邽子㢲
公西子輿如 公西子蒧
陳子亢 琴子牢
歩叔子乘
先儒左子邱明 伏子勝
髙堂子隆 后子倉
董子仲舒 王子通
歐陽子修 邵子雍
司馬子光 程子顥
楊子時 羅子從彦
陸子九淵 朱子熹
真子徳秀 許子衡
陳子獻章 王子守仁
西廡從祀
先賢宓子不齊 公冶子長
公晢子哀 髙子柴
司馬子耕 有子若
巫馬子施 顔子辛
曹子䘏 公孫子龍
𥘿子祖 顔子髙
穰子駟赤 石子作蜀
公夏子首 后子䖍
公子肩定 鄡子單
罕父子黑 榮子旂
左子人郢 鄭子國
原子亢 亷子潔
叔仲子會 狄子黑
孔子忠 施子之常
𥘿子非 申子棖
顔子噲
先儒公羊子髙 穀梁子赤
毛子萇 孔子安國
杜子子春 韓子愈
胡子瑗 周子敦頤
張子載 程子頤
胡子安國 張子栻
李子侗 吕子祖謙
蔡子沉 薛子瑄
胡子居仁
洪武制先賢木主各長一尺七寸闊三寸連座共二尺一寸嘉靖改髙一尺四寸闊二寸六分厚五分座髙二寸六分長四寸厚二寸赤地墨書洪武制先儒木主同諸賢嘉靖改各髙一尺三寸闊二寸三分厚四分座髙二寸六分長四寸厚二寸赤地墨書
褒崇
魯哀公十六年夏四月己丑孔子卒哀公誄之稱曰尼父
漢平帝元始元年六月追諡孔子曰褒成宣尼公東漢和帝永光四年封孔子為褒尊侯
後魏孝文帝太和十六年改諡文聖尼父
後周宣帝大象二年追封孔子為鄒國公
隋文帝贈孔子為先師尼父
唐太宗貞觀二年尊孔子為先聖以顔子配唐髙宗永徽中改周公為先聖孔子為先師顔回左邱眀從祀
顯慶二年以周公配武王定孔子為先聖孔子定稱先聖始此
乾封元年正月辛卯追贈孔子為太師
尹氏起莘曰贈以三公之官是臣之也綱目於贈太師削不書為先聖諱也
武后天授元年七月封孔子為隆道公
唐元宗開元二十七年八月追諡孔子為文宣王贈顔子為兖公閔子九人為侯曾子等為伯二京國子監及州縣始正南靣位二京之祭牲用太牢舞八佾州縣少牢
邱濬曰此孔子封王弟子稱公侯之始夫宣之為諡不過聖善周聞髙洋李元素等皆有此諡聖人萬世道徳之宗稱天以誄之猶恐未稱區區荒誕之稱何足為重䡖哉
宋真宗咸平三年幸曲阜謁文宣王廟追諡孔子為元聖文宣王
大中祥符五年改諡元聖為至聖文宣王以犯聖祖諱也
邱濬曰加諡用緯書異端之說改諡用妖妄之神而避其諱要皆非禮之禮
元武宗至大元年加號孔子大成至聖文宣王明洪武三年正諸神封號惟大成至聖文宣王及配享從祀諸賢儒如故
成化十二年祭酒周洪謨請加孔子封號為聖神廣運帝且曰或謂孔子陪臣不當稱帝則宋儒羅從彦甞曰唐既封先聖為王襲其舊號可也加之帝號而褒崇之亦可也禮部尚書鄒幹謂聖神廣運伯益贊堯之辭不若大成至聖本於孟子中庸猶可擬議也且貴乎孔子之道者在身體力行乃尊崇之實可易諡加號豈足為孔子重䡖哉遂弗許
嘉靖九年大學士張璁請正祀典從之因製祀典說曰孔子之道王者之道也特其位非王者之位焉孔子當時諸侯有僣王者皆筆削而心誅之其生也如是今不體其心而漫加之號豈善於尊崇者哉又若増樂舞用八佾籩豆用十二牲用熟而上擬乎事天也無忌之甚者矣若夫顔回曽参孔伋以子而並配於堂上顔路曽晳孔鯉以父從列於下此名之不正者也綱領既紊至有宋而程頤以親接道統之傳遂主英宗不父濮王之禮是可忍也孰不可忍也璁也為名分也為義理也非諛君也非滅師也兹所正者亦以防閑於萬世之下也於是通行天下學校改大成至聖文宣王為至聖先師孔子四配稱復聖顔子宗聖曽子述聖子思子亞聖孟子十哲以下凡及門弟子稱先賢某子左邱明以下稱先儒某氏悉罷封爵
廟制
魯哀公十七年立廟孔子舊宅
東漢明帝永平二年躬飬三老五更於辟廱令郡縣通行鄉飲酒禮於學校皆祀聖師周公孔子東漢靈帝元光元年始置鴻都門學畫孔子及七十二弟子像
魏文帝黄初元年令郡國修起孔子舊廟
黄初二年詔魯修孔子廟
魏主芳正始七年令太常釋奠以太牢祀孔子於辟廱以顔淵配
宋文帝元嘉十九年十二月建孔子廟置守墳戸宋武帝孝建元年詔建孔子廟制同諸侯禮梁武帝天監四年六月初立孔子廟於江左北魏主拓䟦始光三年起太學於城東祀孔子以顔子配
北齊顯祖天保元年詔郡國各於坊内立孔顔廟唐髙祖武徳二年六月令國子學立周公孔子廟各一所四時致祭
七年二月親臨釋奠以周公為先聖孔子為先師配
唐太宗貞觀二年尊孔子為先聖以顔子為先師配備爼豆干戚之容
四年令郡縣皆作孔子廟四時致祭
十一年尊孔子為宣父作廟於兖州
十九年追尊太公尚父為武成王作廟與孔子文宣王廟東西並峙
唐髙宗顯慶二年定孔子為先聖
後唐眀宗長興二年文武二廟詔復並建
宋太祖建隆三年詔祀文宣王用一品禮廟門立㦸十六祭用永安之樂
按用一品臣之也此非禮
宋真宗大中祥符元年加聖像冕服桓圭先仍唐制孔子與弟子同服衮執木圭至是加冕九旒服九章圭用玉
宋徽宗崇寧四年詔辟雍文宣王殿名大成國子監丞趙子櫟言唐封孔子為文宣王其廟像内出王者衮冕衣之今乃循五代古制服上公之服七十子皆周人而衣冠率用漢制非是詔易七十子以周之冕服時帝𦍒國子監謁文宣王殿再拜行酌獻禮司業蔣静言先聖與門人通服冕服無别考周官司服公之冕與王同今既考正配享從祀之服亦宜考正先聖之冕服於是増孔子冕十二旒服九章州縣學咸如之
政和元年詔先聖廟用㦸二十四文宣王執鎮圭並用王者之制
金世宗大定十四年加宣聖像十二旒十二章元武宗至大三年置曲阜宣聖廟登歌樂
眀洪武二年十月令天下郡縣皆立學學皆立孔廟禮延師儒教授生徒
十五年國子監大成殿成用木主不設像
二十年罷武成廟獨尊孔子
正統三年禁天下祀孔子於釋老宫
嘉靖九年改大成殿為先師廟㦸門為文廟之門天下學宫通撤像易木主
邱濬曰塑像之設中國無之至佛教入中國始有也三代以前祀神皆以主無所謂像設也彼異教用之無足怪者不知祀吾聖人者何時而始觀李元瓘言顔子立側則像在唐前已有之矣郡異縣殊不一其狀長短豐瘠老少羙惡惟其工之巧拙就令盡善亦豈是生時盛徳之容甚非神而眀之無聲無臭之道也
釋奠
漢髙帝十二年過魯以太牢祀孔子
東漢光武建武五年幸魯遣大司空以太牢祀孔子十月還宫幸太學
眀帝永平十五年幸魯詣孔子宅廟以太牢致祀及七十二弟子親御講堂命太子諸王說經章帝元和二年過魯詣闕里祀孔子作六代之樂帝升廟西面羣臣中庭北靣皆再拜帝進爵而後坐大會孔氏男子六十三人命儒者論難賜褒成侯損等錢帛
安帝延光三年過魯祀孔子率循元和之軌靈帝建寜三年詔祀孔子依社禝出王家穀春秋行禮
魏主芳正始七年令太常釋奠以太牢祀孔子於辟雍以顔淵配
晉武帝泰始二年令太學及魯國四時備三牲以祀孔子及七十二弟子
七年皇太子親釋奠於太學講孝經通也自是咸寜三年講詩通太康三年講禮記通並親釋奠以顔子配
東晉明帝太寜三年詔四時祀孔子祭宜如泰始故事
成帝咸康元年二月帝講詩通親釋奠
穆帝升平元年三月帝講孝經通釋奠於中堂孝武帝寧康三年二月帝講孝經通釋奠於中堂時議以太學在水南懸逺依穆帝故事於中堂權立太學釋奠禮畢會群官六品以上
宋文帝元嘉二十二年皇太子釋奠舞八佾設軒懸之樂牲牢器用悉如上公從裴松之之議也齊武帝永明三年正月詔立學是年秋集有司議禮冬十月皇太子講孝經親臨釋奠車駕幸臨尚書令王儉議周禮春入學釋奠合舞學記云始教皮弁祭菜示敬道也又云始入學必祭先聖先師中朝以来釋菜禮廢今之所行釋奠而已金石爼豆皆無明文陸納車𦙍謂宣尼廟宜依亭侯之爵范寗欲依周公之廟用王者儀范宣謂當其為師則不臣之釋奠日備帝王禮樂車陸失於過輕二范傷於太重引用上公即事惟允宜設軒懸之樂六佾之舞牲牢器用悉依上公
明帝永泰元年三月復孔子祭秩
梁武帝天監八年九月皇太子釋奠
大同七年皇太子釋奠國學
敬帝太平二年訪孔子後修廟堂備四時祭陳宣帝太建三年八月皇太子釋奠於太學陳後主至徳三年親行釋奠禮畢設金石之樂宴王公卿士
北魏主拓䟦珪天興四年命樂師入學習舞釋奠於先聖先師
北魏主燾太平真君十一年南伐至鄒山以太牢祀先聖
北魏主濬詔宣尼廟别勅有司行薦享之禮北齊顯祖天保元年制春秋二仲釋奠於先聖先師每月朔祭酒領博士以下及國子諸學生四門博士升堂助教及太學諸生階下拜孔聖揖顔子其郡學則博士以下每月朔朝
隋文帝制國子寺每嵗以四仲月上丁釋奠先聖先師州縣學以春秋仲月釋奠
唐髙祖武徳二年制國學釋奠禮先師籩十豆十簠一簋一登三鉶三爼三從祀籩二豆二簠一簋一俎一州縣釋奠先聖先師籩豆各八簠二俎二武徳七年二月帝親臨釋奠以周公為先聖孔子為先師皇太子王公皆從祭酒以下說經
太宗貞觀二年尊孔子為先聖顔子為先師皇太子親釋奠
十四年帝親釋奠於國子學
二十年詔皇太子詣國子學釋奠先聖先師皇太子初獻國子祭酒張復𦙍亞獻光州刺史趙𢎞智攝司業終獻
二十一年制先聖神坐於廟堂内西楹間東向先師於先聖東北南向餘弟子及二十一賢以次東陳南向西上春秋上丁行事前享一日奉禮郎設三獻位於東門之内道北執事位於道南西向學生位館官之後皆重行北上觀者位於南門之内道之左右重行北向相對為首設三獻門外位於東門之外道南執事位於其後每等異位北向西上館官學生位於三獻東南北向西上釋奠令祭酒初獻司業亞獻博士終獻辭稱皇帝謹遣某官行禮以為永制
髙宗乾封元年過曲阜以少牢祀孔子
睿宗太極元年製宣聖贊皇太子釋奠開講筵元宗開元七年詔皇太子諸王入國學行齒胄謁孔子
十三年封禪還詣孔子宅奠祭又遣使以太牢祀墓
二十六年詔諸州貢舉人就胄監謁先師官為開講
二十八年詔以春秋二仲月上丁祭先聖先師代宗永泰二年修國學祠堂成行釋奠禮宰相及参軍官六軍將軍皆就觀焉自肅宗以來初復二京宫懸不具至是乃奏宫懸於祠堂
徳宗貞元二年釋奠詔宰相以下畢集於國學後唐明宗長興三年詔文宣王廟四壁諸賢每釋奠各設籩二豆二簠簋各一爵一
後周髙祖廣順元年詣闕里奠孔子左右曰天子不當拜異代陪臣帝曰孔子聖人也百王取則安得不拜
宋太祖建隆元年二月視國子監詔加飾祠宇親製文宣王及兖公二賛十哲以下分命宰臣兩制譔
真宗大中祥符二年幸闕里謁廟有司以人主議止肅揖帝特再拜六月頒諸州釋奠儀注祭器圖是年就文宣王廟立像飬孔氏子孫
仁宗天聖元年視國子監奠謁先聖退閲七十二賢贊觀東序及禮器
景祐元年詔釋奠用登歌
徽宗政和六年五月賜堂上正聲大樂一部及禮器於闕里
髙宗紹興七年有司請文宣王殿釋奠加鉶鼎三登一十哲從祀共用羊豕各一每位籩二簠一簋一爵一
十年七月復釋奠文宣王為大祀祀前誓戒加籩豆十二禮如社稷幸太學駕止㦸門外登降𡵯趨執爵灌獻
十四年三月視太學謁先聖製像贊及七十二子贊刻石
孝宗淳熙四年二月乙邜視太學御崇化堂理宗淳祐元年祀太學以所製伏羲堯舜禹湯文武周孔顔曾思孟十三贊就賜國子監宣示諸生元世祖至元十年頒釋奠文宣王祭器又詔外路提學教授官春秋二丁不變常服於禮未宜自今執事官各依品序服公服執手板
元成宗大徳十年命浙江行省製宣聖廟樂秋八月用於廟祀其樂歌仍宋之舊又令翰林新譔樂章不果用
武宗至大三年置曲阜宣聖廟登歌樂
明洪武元年二月以太牢親祀孔子於國子學八月丁丑遣官釋奠於先師孔子時禮官言周制凡始立學者釋奠於先聖先師凡學春夏釋奠於先師秋冬亦如之漢儒以先聖為周公若孔子先師為詩書之官若禮有髙堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生可以為師者葢四時之學將習其道故釋奠各以其師而不及先聖惟春秋合樂則天子視學有司總祭先聖先師是則漢時釋奠亦畧可知矣嗣後歴代宋元因古禮而損益之今宜定制以仲春仲秋二上丁日降香遣官祀於國學以丞相為初獻翰林學士亞獻國子祭酒終獻從之四年秋更定孔廟釋奠祭器禮物初孔子之祀像設髙座而器物悉陳於座下至是各置髙案籩豆簠簋豋鉶悉用瓷牲用熟酒三獻並祭酒行禮樂六奏擇監生及文臣子弟在學校者充樂舞生預敎習之
宋濂上孔子廟堂議曰世之言禮者皆取法孔子不以古禮祀孔子是䙝祀也䙝祀不敬不敬則無福古者将祭主人朝服即位於阼階東西靣祝告利成主人立於阼階上西靣尸出入主人降立於阼階東西靣此皆主人之正位也祝先入南面主人從戸内西靣祝酌奠主人西靣再拜稽首皆為几筵之在西也漢晉春秋載章帝元和二年幸魯祀孔子帝升廟西靣再拜開元禮亦先聖東向先師南向三獻官皆西向是猶未失古禮也今襲開元二十七年之制遷神於南靣而行禮者北靣則非神道尚右之義矣古者造木主以棲神天子諸侯之廟皆有主大夫束帛以依神士結茅為蕞無設像之事開元禮亦設先聖神坐於堂上西楹間設先師神坐於先聖東北席皆以莞則尚埽地而祭也今因開元八年之制摶土而肖像焉則失神而明之之義矣古者灌用鬯臭鬱合鬯臭隂達於淵泉既灌然後出迎牲致隂氣也蕭合黍稷臭陽達於牆屋既奠然後焫蕭合羶薌葢求神於隂陽也今用薫薌代之庸非簡乎古朝覲㑹同郊廟祭饗皆設庭燎司烜共之火師鍳之天子百公五十餘三十不若是則不嚴且敬也今以秉炬當之庸非凟乎古之有道有徳者使教焉死則為樂祖祭於瞽宗謂之先師若漢禮有高堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生也凡始立學者必釋奠於先聖先師釋奠必有合有國故則否謂國無先聖先師則所以奠者當與隣國合若唐虞有伯夷周有周公魯有孔子則皆自奠之不合也當是時學者各自祭其先師非其師弗學也非其學弗祭也學校既廢天下莫知所師孔子集群聖之大成顔回曾參孔伋孟軻實傳孔子之道尊之以為先聖先師而通祀於天下固宜其餘當各及其邦之先賢雖七十二子之祀亦當罷去而於國學設之庻㡬弗悖禮意也開元禮國學祀先聖孔子以顔子七十賢配諸州但以先師顔子配今也雜置而妄列甚至荀况之言性惡揚䧺之事莾王弼之宗老荘賈逵之忽細行杜預之建短䘮馬融之黨勢家亦厠其中不知其何説也古者立學専眀人倫子雖齊聖不先父食故禹不先鯀湯不先契文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也今顔回曾参孔伋子也配享堂上顔路㑹晢孔鯉父也配祀廡間張載則二程之表叔也乃坐其下顛倒彛倫莫此為甚又不知其何説也古者士之見師以菜為贄故始入學者必釋菜以禮其先師其學官四時之祭乃皆釋奠今專用春秋亦非禮矣釋奠有樂無尸而釋菜無樂二者之輕重繋乎樂之有無也今用魏漢津所製大晟之樂乃亂世之音其可乎哉古釋菜釋奠名存而儀已亡開元禮彷彿儀禮饋食篇三獻各於獻後飲即尸酢主人主婦及賔之義也今惟初獻得行之其可乎若夫廟制之非宜冕服之無章器用雜乎雅俗升降昧乎左右固更僕難言也或曰建安熊氏欲以伏羲為道統之宗農軒堯舜禹湯文武與臯伊望旦稷契夷益傅說箕子皆秩祀於天子之學而孔子則通祀於天下不識可乎昔周立四代之學先聖者虞庠以舜夏學以禹殷學以湯東膠以文武復以左右四聖成其徳業者為之先師此固天子立學之法也何不可也議上謫濓為安逺知縣助教貝瓊遂希旨建議斥濂為邪説焉
五年作文廟成遣官以太牢祭遂視學釋奠七年正月定上丁遇朔日日食者改仲丁致祭十五年四月令天下通祀孔子賜學糧增師生廪膳五月乙丑幸國子監謁先師行釋菜禮
十六年正月令祭酒朔望行釋菜禮郡邑長以下詣學行香
二十六年頒大成樂器於天下府學令州縣學如府式始定舞用六佾樂用登歌
永樂四年三月辛卯朔視太學服皮弁四拜正統九年春新建北亰太學成三月臨視行釋奠禮時吏部主事李賢言國家建都北京以来所廢弛者莫甚於太學所創新者莫多於佛寺舉措舛矣若重修太學不過一佛寺之費宜諭修舉以致養賢及民之效從之
成化元年視學行釋奠禮
十三年閏二月丁丑釋奠初用八佾籩豆各十二先是祭酒周洪謨請加籩豆佾舞又言古者鳴球琴瑟在堂上笙鏞柷敔在堂下干羽舞於兩階今舞羽居上而樂器居下非古制也禮部尚書鄒幹駁之詔以尊崇孔子國家盛典從洪謨之言而羽舞始居下云
𢎞治元年三月視學釋奠先師用太牢加幣改分獻為分奠從吏部尚書王恕之請也
嘉靖十年以釐正祀典服皮弁謁廟用特牲奠帛行釋奠禮迎神送神各再拜樂三奏文舞六佾配享從祀及啟聖祠分奠用酒脯亦遣官致祭於南監及闕里從大學士張璁議也
郊祀以祖而配天功在一代者也大社稷之祭功在養民者也其籩豆佾舞皆與祀天同夫子功在萬世享配天之禮孰曰不宜如以位則六佾亦僣也茍以徳則八佾非泰也張璁去王爵易木主祀叔梁皆諸儒已陳之議惟殺籩豆禮樂乃其已說耳王世貞欲復禮樂之舊且謂璁之為此也謂師之不敢與君抗也斯誅意之論矣
崇禎戊辰春躬行釋奠禮辛巳八月復行釋奠禮禮部先以八月初四請已報可是日丁未適與丁祭相值舊例丁祭遣閣臣行禮乃改是月十八日躬行釋奠而初四日仍遣閣臣行禮
辛巳八月十八日卯初刻駕從長安左門出自崇文街至成賢街入廟祭酒司業吉服率學官諸生於成賢街左跪迎駕至櫺星門外降輦禮部與鴻臚卿導上𡵯入門登大成門中階入御幄坐定具皮弁冠服出太常寺官導由大成門中道入盥洗詣先師廟中陛上奏迎神樂上兩拜遂行釋奠禮太常寺卿跪進帛於上右上搢圭立授帛獻畢少卿跪進爵於上右上立授爵獻畢上出圭奏送神樂上復兩拜而禮畢上仍至御幄更翼善冠黄袍幸彞倫堂諸生列於堂下祭酒各官列於諸生之前跪𠉀駕過起北向立上至彞倫堂百官行一拜三叩頭禮祭酒以下及諸生五拜三叩頭禮有頃内贊贊進講祭酒南居仁從東階陞由東小門入至堂中北向立執事官舉經案於御前禮部官奏請授經於講官祭酒跪禮部以經立授祭酒置於講案復至中北向立一拜三叩頭上諭講官坐祭酒承㫖就講案邉坐上諭官人毎坐百官承㫖武官都督以上文官三品以上及學士一拜三叩頭坐祭酒講臯陶謨講畢退出堂外司業羅大任從西階陞由西小門入一如祭酒禮講易咸卦講畢傳制官稱有制宣諭云聖人之道如日中天凡四語祭酒司業學官習禮公侯伯諸生五拜三叩頭尚膳監進茶上諭官人每吃茶茶畢出百官一拜三叩頭上賜五府六部都察院及衍聖公羊酒甜食盒上入彞倫堂後敬一亭觀世宗所立程子四箴諸碑又令将廟學内各碑及石鼔俱摹榻進覽十七年甲申二月春祭遣大學士魏藻徳行禮是日天氣晴眀臨祭各官甫就拜位大風忽起殿上燈燭盡滅庭下松檜作怒號聲黄沙如雨下竟不能成禮而罷按元世宗以宋小黄門李邦寧為左丞相釋奠孔廟方就拜位亦有異風之變夫子在天之靈赫奕如此
從祀
東漢章帝元和二年祀七十二賢
靈帝元光二年祀七十二弟子畫像
魏主芳正始七年使太常釋奠孔子於辟廱以顔淵配
唐太宗貞觀二十一年二月以左邱眀卜子夏公羊髙穀梁赤伏勝髙堂生戴聖毛萇孔安國劉向鄭衆杜子春馬融盧植鄭元服䖍何休王肅王弼杜預范寗二十一人代用其書垂於國胄自今有事於太學與顔子俱配並為先師
髙宗總章元年贈顔回太子少師曽参太子少保並配享孔廟
睿宗太極元年二月加贈顔子太子太師曽子太子太保
元宗開元八年詔十哲為坐像悉從祀曽参坐十哲之次圖七十弟子及二十二賢於廟壁時國子司業李元瓘言凖禮授坐不立授立不跪顔子配像合從坐侍又四科弟子閔子騫等雖列像廟堂不㕘享祀按何休等二十二賢猶霑從祀豈升堂入室弟子獨不霑配享之餘望春秋釋奠列享於二十二賢之上又七十子之像文翁之壁尚不闕如豈有國庠遂無繪圖請命有司圖形於壁兼為之贊又曾参孝道可崇獨受經於夫子並望從祀從之上復以顔子亞聖親為贊書刻於石令當朝文士分為贊題於壁焉
蘇洵曰貞觀顯慶稱二十一賢太極開元即稱二十二賢服䖍下之賈逵不知何年附入
馬端臨曰聖作之者也師述之者也述夫子之道以親炙言之莫如十哲七十二賢以傳授言之莫如子思孟子必如是而後可以言先師今舍是不録而皆取於釋經之諸儒姑以二十二子言之左邱公穀猶曰受經於聖人至於高堂生以下則謂之經師可矣非人師也至王輔嗣之宗老莊賈景伯之附䜟緯已非聖人之學矣又况戴勝馬融之貪鄙今乃俱在侑食之列而高弟自顔子外反不得與焉雖李元瓘言之僅升十哲㑹子於二十二子之列而七十二賢俱不霑享祀葢拘於康成之註以訓詁耑宗為盡得聖人之傳也
二十七年追贈顔子為兖公閔子為費侯伯牛鄆侯仲弓薛侯冉有徐侯子路衛侯子我齊侯子貢黎侯子㳺吳侯子夏魏侯曾子等六十七人為伯後唐眀宗長興二年以顔子配坐閔損䓁十哲從祀堂上又准太常禮院言敇四壁圖畫英賢各陳脯醢以祭
宋真宗大中祥符二年五月乙卯追封閔子以下為公曾子以下為侯命宰執兩制舘閣撰贊初帝閱崇文院檢定七十二弟子案史記唐㑹要凡七十七人帝曰何故不同王旦曰國學經太祖定議今曲阜宜准國學畫像七月戊寅復封左邱眀䓁二十一人為伯
仁宗明道元年八月詔國子監脩七十二賢堂左邱明以下二十一人並以本品衣冠圖之
神宗熙寜七年令諸州釋奠通祀十哲
元豐元年五月封孟子鄒國公同顔子配享又封荀况揚雄韓愈為伯並從祀時晉州教授陸長愈請春秋釋奠孟子與顔子並配
徽宗大觀二年詔繪子思像從祀從通仕郎侯孟之請也
四年追封公夏首等十人為侯議禮局言史記弟子傳曰受業身通六藝者七十有七人家語曰七十二弟子皆升堂入室者唐㑹要則宗史記開元禮則宗家語本朝斷以七十二人取琴張䓁五人而去公夏首等十人今益定公夏首后處公肩定顔祖鄔單罕父黒秦商原抗樂欬亷絜皆有伯爵載於祀典請追贈侯爵使預祭享從之
政和三年以王安石配享封舒王子雱從祀封臨川伯時新儀成以孟春元日釋菜仲春仲秋上丁日釋奠以顔孟安石配享俱東坐西向在閔子十哲上
五年春詔樂正子克配享孟廟公孫丑至子叔十七人從祀各加封爵
欽宗靖康元年罷王安石配享猶從祀右諫議大夫楊時言安石學術之謬請追王爵明詔中外毁去配享之像使邪說詖行不為學者之惑詔落配享猶依鄭康成例使從祀
孝宗淳熈四年去王雱畫像從趙粹中之言也理宗淳祐元年正月視太學贈周惇頤張載程顥程頤為伯與徽國公朱熹並崇祀孔子廟黜王安石
景定二年贈張栻吕祖謙為伯俱從祀時皇太子謁孔廟還言栻祖謙與朱熹切偲講磨有功聖門故有是詔
度宗咸淳二年以顔回曽参孔伋孟軻並配享進封為公改封閔損至卜商九人為公躋顓孫師於十哲亦封公祀泗水侯鯉位於鄆城侯忠之次贈邵雍為伯與温國公司馬光並從祀
元仁宗皇慶二年以許衡從祀
文宗至順二年加顔子復聖公曽子宗聖公子思述聖公孟子亞聖公
明洪武五年罷孟子祀雷震謹身殿踰年以孟子辯異端闢邪說發明孔子之道有功於天下後世宜配享如故
王禕議漢儒從祀者十四人而猶闕者一人董仲舒是也唐之從祀者一人而猶闕者一人孔頴達是也宋之從祀者九人而猶闕者四人范仲淹歐陽修真徳秀魏了翁是也漢諸儒宗經翼傳局於顓門惟董仲舒號稱醇儒所以告其君者如天人性命勉强遵行正誼眀道之論至其罷黜百家表章六經使道術有統異端息滅功殆不在孟子下荀况言性惡揚雄事新莽猶獲從祀而仲舒不及何也唐初孔頴達受詔撰定諸經之疏號曰正義凡不本於是者謂之異端誠學者之宗師也何休註公羊黜周王魯王弼註易専尚清虚然在祀列何獨至頴達而遺之聖人之道或著事功或著文章用雖不同實則一致三代以下能以聖人之道爲己任而著之行事者范仲淹而已首以中庸授張載以為道學之倡盖其為學本乎六經而議論無不主於仁義也世儒徒知章句以為事而孰知聖人經世之志固不専在是也歐陽修與仲淹同時明聖賢之學而著之文章世之淺者每目之以文人夫文以載道雖經天緯地者亦謂之文而顧可少之哉自朱熹作五經四書傳註集賢聖之大成中更學禁真徳秀魏了翁力以尊崇朱學為已任而聖賢之學復明真氏所著有大學衍義讀書記魏則所著有九經要義皆足以續朱氏所傳之緒二人者當繼起而列於從祀者也又按聖孫孔伋故列孔鯉之下而曽参亦在曽晳後咸淳三年始升配為四侑東坐而西向父祀廡下子配堂上尊卑舛逆莫此為甚聖道在眀人倫而先自廢何以詔後世昔魯祀僖公躋之閔公之上傳者謂子雖齊聖不先父食以為逆祀今父子失序非逆祀乎夫禮有似緩而急似䡖而重者以有闗於名教也祀有宜備而禮有未稱者固不得置之而不議也
二十九年黜揚雄進董仲舒從祀先是待制王禕建議至是行人司副楊砥復請從之
宣徳十年四月以吳澄從祀時慈利教諭蔣明建議楊士竒主其事從之
元之大儒許衡其學一本於程朱其仕也為行道也一有不合奉身而退化行鄉里其人純乎其為君子也吳澄學主陸氏謂朱子道問學之功多尊徳性之功少豈知朱子者哉且為人諛墓起家鉅萬核其實行不及魯齋逺矣從祀之舉楊文貞以香火起見也
正統二年以宋儒胡安國蔡沈真徳秀從祀何孟春曰七十弟子門人有公孫尼子者作樂記緇衣矣吐辭為經宜列從祀敏政乃不之及何耶八年八月以宋儒楊時從祀祭酒謝鐸言時息邪放滛廢安石新經有衛道功請祀時禮部尚書傅瀚沮之大學士溥主鐸議乃祀時
嘉靖九年釐正祀典以申黨即申棖存棖去黨罷公伯寮秦冉顔何荀况戴聖劉向賈逵馬融何休王肅王弼杜預吳澄十三人林放蘧瑗鄭衆盧植鄭元服䖍范寗七人各祀扵其鄉増后蒼王通歐陽修胡瑗陸九淵從祀
張璁議歐陽修所著本論實有翊衛聖道之功蘇軾曰自漢以来道術不出於孔氏而亂天下者多矣五百餘年而又得韓愈學者以配孟氏葢庶㡬焉愈之後三百有餘年而得歐陽子其學推韓愈孟子以達於孔氏故天下翕然師尊之曰歐陽子韓愈既已從祀歐陽修豈可少乎
張永嘉之議人以為歐陽公之濮議相合也然歐陽公濮議豈戾於正乎澤按朱子甞稱歐陽修用力於文字之間而泝其波流以求聖賢之意則於易於詩於周禮於春秋皆甞反覆窮究以訂先儒之謬而本論之篇推眀性善之說以為息邪距詖之本其賢於當時之號為宗工巨儒而不免於祖尚浮虚信惑妖妄者又逺甚其於史記善善惡惡如唐六臣傳之屬又能深究國家所以廢興存亡之㡬而為天下後世深切著眀之永鑒者固非一端其他文說雖或出於遊戲翰墨之餘然亦随事多所發眀而詞氣藹然寛平深厚精切的當韓公所謂仁義之人者觀朱子之所推重則歐公之論定矣
陸九淵之從祀不能無議者九淵雖資性髙眀然六經皆我註脚之說非孔門博文約禮之㫖彼其疑程子詆朱子開後来心學一𣲖與伊閩諸賢同坐一堂似非所安也
隆慶五年以薛瑄從祀
萬歴十二年以王守仁陳獻章胡居仁從祀禮部尚書請獨祀居仁大學士申時行等内主守仁掲薦之因三人一時併祀
明儒以薛文清為第一胡居仁次之陳獻章為廵撫朱永所薦授官檢討以母老辭歸當時尹直謂其作詩稱頌太監梁芳固未可輕信至歸途乘轎張盖列槊開道張元禎載之實録至賀欽篤行君子也獻章謂其無所見勸之讀佛書此何說也章𢡟胡居仁羅欽順崔銑諸人皆深於理學者斥之為禪非過矣王守仁之學以陸九淵為宗其無善無惡心之體一語前人已力駁之至襲孟子良知之說自謂發千古之祕然聖人中正之道寜有遺行而獨言知者其門人王畿輩益肆其說遂使儒禪混雜李贄軰大為世道人心之蠧當議從祀時陸宗伯堅持不覆陶大臨曰朝廷不難以伯爵酬之何况廟祀陸宗伯曰伯爵一時之典從祀萬世之典人不能奪柄臣乃以中㫖與之此輿論之未定者也
嘉靖中王守仁總督兩廣以病擅離信地事聞上大怒令廷議會議云守仁事不師古言不稱師欲立異以為髙則非朱熹格物致知之論知衆論之不與則著朱熹晚年定論之書號召門徒互相唱和才美者樂其任意或流於清談庸鄙者借其虚聲遂敢於放肆傳習轉訛悖謬日甚其門人為之標榜至謂杖之不死投之江不死以上凟聖聰㡬於無忌憚矣若夫勦捕軬賊剪除逆濠據事論功誠有可録是以當陛下御極之初即拜伯爵雖出於楊廷和豫為已地之私亦縁黄榜有封拜侯伯之令夫功過不相掩宜免奪封爵以彰國家之大信申禁邪說以正天下之人心上曰卿等議是守仁放言自肆詆毁先儒號召門徒虚聲附和用詐任情壊人心術近年士子傳習邪說皆其倡導至於逆濠之變與伍文定移檄舉兵仗義討賊元惡就擒功固可録但兵無節制奏㨗誇張近日掩襲軬賊恩威倒置所封伯爵本當追奪但係先朝信令姑與終身其沒後䘏典俱不准給都察院仍榜諭天下敢有踵襲邪說果於非聖者重治不饒當日申飭嚴切如此及入祀時何無一人言及以彼時良知之說盛行也
崇禎十四年八月諭朕覽我聖祖命儒臣纂輯五經四書大全其中作述傳註引證等項惟宋儒周子兩程子朱子張子邵子為多可見理學大眀於宋而周程諸子大有功於聖門然與周秦漢唐諸儒並稱先儒竊為不安兹欲特加崇隆是否可行著禮部翰林院太常寺國子監禮科等衙門會同詳議来說十月部議以周程六子宜稱先賢並請漢儒董仲舒隋儒王通俱稱先賢
按以六子宜加隆稱此誠眀主之特見部中議及董王則贅詞矣又從祀議及吳與弼王艮等而反不及曹端羅欽順髙攀龍馮從吾諸公則昧於聖學之正傳矣宜其事遂中閣也
國家祀典二丁之祭宜與郊社宗廟並重其典制乃太學志中缺焉不備故詳稽而備録之且考歴代之所加禮隆殺當否可以知其君焉知其臣焉並可以知其世焉
春明夢餘録卷二十一
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十二
吏部左侍郎孫承澤撰
三皇廟
三皇廟在太醫院之北名景惠殿永樂中建前為景咸門門東為神庫西為神厨中奉安伏羲神農黄帝皆南向以勾芒祝融風后力牧氏配以僦貸季鬼臾區天師岐伯俞跗白高少俞少師桐君太乙雷公馬師皇伊尹神應王扁鵲倉公淳于意張機東廡王叔和華陀皇甫謐巢元方抱朴子葛洪真人孫思邈藥王韋慈藏啓元子王冰錢乙朱鋐劉元素張元素李泉朱彦修西廡從祀歲仲春上甲日〈甲屬東方木取生氣〉太常寺題請遣禮部堂上官行禮太醫院堂上官二員分獻仲秋上甲如之嘉靖初復建聖濟殿於内以祀先醫春秋祭同三皇而以太醫官主之二十一年以太醫院廟制湫隘弗稱命展拓今廟隨從禮官議増從祀僦貸季等二十八人隆慶四年禮部侍郎王希烈議三皇既祀於帝王廟請罷太醫院廟祭專遣太醫院官祭先醫不允
南宮奏議臣等稽諸禮曰聖王之制祭祀也法施於民則祀之能禦大災捍大患則祀之非此族也不在祀典葢聞上古聖神繼天立極開物成務夀世福民其功尤繫於醫伏羲觀天文明歴氣神農甞百藥制夲草黄帝與岐伯問荅而有素問之書醫道蓋昉於此矣周禮小宗伯兆五帝於四郊説者謂祭以天帝配食以五人帝春以太昊夏以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以顓頊然此主於五方之位未有醫藥之專祀也至於有元自國都以至郡縣皆立三皇廟於醫者之學如宣聖釋奠禮太昊伏羲氏以勾芒氏之神配炎帝神農氏以祝融氏之神配黄帝軒轅氏以風后力牧氏之神配及黄帝臣俞跗以下十人姓氏載於醫書者從祀兩廡有司歲春秋二季行事而以醫師主之其臣虞集有言三聖人之所以惠利生人者不必以醫之一技而求夫為醫之道不上達於三聖人則不足以盡其至聖之能事是其祭雖專為醫而設然徧於郡縣則又不免失之黷矣肆我成祖御宇諏經稽典正名定祀尤以醫道闗係民生至重乃即太醫院立廟以崇祀三皇正統間重加修葺聖祖神宗先後一揆咸欲躋斯世斯人於仁夀之域而永貽燕翼之令圖也洪惟皇上膺正凝命上法祖宗謂修合御藥保和聖體實惟兹所廟制湫隘則祀典弗稱欲拻拓而一新之創矩以盡度備物以章䖍斯其佑享昭假於三皇在天之靈而宣滯保和以迓乎萬夀無疆之慶臣等敢不祗承徳美用樹宏基臣等切惟廟必有制祀必合法不為畫一之制則恐襲前時之故轍而無以稱觀瞻不正從祀之名則恐失醫聖之心傳而無以垂法守臣等謹將合行䂓制恭擬上進伏乞裁定施行
都城隍廟
都城隍廟在都城之西永樂中建中為大威靈祠後為寢祠左右為二司兩廡為十八司前為闡威門外左右為鐘鼓樓又前為順徳門又前為都城隍門廟中有石刻北平府三大字按洪武二年以周禮有司民之祭封京師都城隍祭之三年正城隍神號去封爵命春秋從祀於山川壇三十年改建廟詔劉三吾曰朕設京師城隍俾統各府州縣之神以監察民之善惡而禍福之俾幽明舉不得僥倖而免其書所由於石二十一年復以從祀大祀殿罷山川壇奉祭惟仲秋祭嘉靖九年罷山川壇從祀歲仲秋月遣太常官祭
城隍之名見於易若廟祀則莫究其始唐李陽氷謂城隍神祀典無之惟呉越有爾宋趙與時辯其非以為成都城隍祠太和中李徳裕建李白作韋鄂州碑有城隍祠又杜牧刺黄州韓愈刺潮州麴信陵刺舒州皆有城隍之祭則不獨吳越然矣而蕪湖城隍祠建於吳赤烏二年則又不獨唐而已記曰天子大蜡八伊耆氏始為蜡注曰伊耆氏堯也蓋蜡祭八神水庸居七水則隍也庸則城也此正城隍之祭之始春秋傳鄭災祈於四鄘宋災用馬於四鄘皆其證也庸字不同古通用耳由是觀之城隍之祭蓋始於堯矣
漢夀亭侯廟
漢夀亭侯廟在宛平縣東成化十三年建俗呼白馬廟蓋隋之舊基也毎歲五月十三日遣太常官致祭按洪武二十八年建廟於鷄鳴山祭漢夀亭侯永樂中始載祀典
公於後主景耀三年追諡壯繆侯宋徽宗崇寧元年追封忠直公大觀二年加封武安王宣和五年勅封義勇武安王高宗建炎二年加封壯繆義勇王淳熙十四年加封英濟王勅曰生立大節與天地以並傳沒為神明亘古今而不朽荆門軍當陽縣列神壯繆義勇武安王名著史册功存生民一方所依千載如在凡有禱於水旱雨暘之際若或見於焄蒿悽愴之間英烈巖巖可畏而仰廟貎奕奕雖逺益新爰啟王封仍加美號豈特顯爾神威德之盛亦以慰此邦父老之情尚祈靈助服我休顯可特封壯繆義勇武安英濟王奉勅如右牒行淳熙十五年十一月二十一日萬歴四十二年秋奉勅晉封三界伏魔大帝神威逺震天尊闗聖帝真君雲長夲字長生雲長其别字也公忠貫一時氣盖千古封之為王豈公之志至曰真君益不可聞於公也明翰林焦竑正陽門廟碑文曰正陽門廟者祀漢前將軍闗侯作也侯廟祀徧天下而稱正陽門者為都城作也侯名在百世封號在累朝而稱漢前將軍者侯志也斯得之矣
宋司馬智玉泉寺夀亭侯印記紹興中洞庭漁人獲夀亭侯印競以為金報於官納長沙庫中時有光熖吏不敢留移文公安送還侯廟印徑二寸其制甚古印鈕有連環四面兩相貫上有一大環總之所以佩也淳熙四年冬元庵真慈摹畫印狀具夲末將獻於東宮是夕印留方丈光發於函煇燭楹廡寺有仁宗皇帝所賜龍眉龍角二物宜與印同藏名山永為鎮寳焉予與元庵為方外遊逺訪靈跡悉所經見故得而詳之據此則公固夀亭也嘉靖十年南太常少卿黄芳以漢夀封邑而亭侯者爵也止稱夀亭侯誤矣乃改稱漢前將軍漢夀亭侯闗前將軍贊嗚呼簒漢者瞞也成瞞簒者權也瞞名漢臣也實漢賊也權陽瞞敵也隂瞞翼也公批亢於前而不虞姦於腋七軍甫淹六師隨厄使永安之恨不在許昌而在公安建興之師不出樊城而出祁山安樂之牋與歸命之璧而相後先惜哉雖然不以間闗而廢兄弟不以亂離而廢君臣其峙如者山嶽澄如者川流而炳如者日月星辰嗚呼此其所以亘萬古而猶神也耶
宋丞相文信國祠
宋丞相文信國祠在郡學西乃元之柴市公授命所永樂六年太常博士劉履節奉命正祀典謂天祥忠於宋室而燕京乃其死節之所請祠祀從之祠堂三楹前為門又前為大門祠之西為懷忠㑹館江右士夫歲時集會於此以祭公者也宣德四年保定李庸為府尹重拓其祠信國所著有日録吟嘯集指南録集杜二百首並刋板祠中
元人王惲云至正十一年十二月十四日國兵自陽邏洑渡江明年十二月臨安降度宗二庶子為陳宜中文天祥張世傑擁入許浦江口時有黑龍見因改號景炎十六年為帥臣張𢎞範滅於崖山口執文天祥至大都囚之上屢欲赦出相之竟不從十九年十二月初九日戮於燕南城柴市元人呉萊曰頃予嘗從鄉先生學見福唐劉汝鈞貽書括蒼呉思齊子善論文丞相宋瑞事云自江西初起時﨑嶇山谷購募義徒畊甿洞丁造轅門請甲仗不啻數萬而尹玉實為驍將文衣冠指麾衆皆詣闕感泣求死已而當國二揆交沮用兵師無宣諭卒無犒賞盤桓月餘僅令守姑蘇一路張彦提重兵居毘陵且有叛志尹玉竟以絶太湖弔橋首尾不救而溺死未幾獨松告急朝廷四詔政府六書趣弃聊攝援根夲一日一夜倉皇就道及至行都而獨松隨已破䧟復令駐兵餘杭守獨松朝議不一衆心離㪚會有尹京之命餘慶遽奪其印不與漢輔遁德剛遁北軍入城與權又絶江遁乃即日拜樞使又拜右揆補與權處且令往軍前講解毅然請行及被囚以北中道奔迸收集亡㪚無兵無糧天下大勢去矣帝覇交馳正偽更作是不一姓當世之為大臣元老者視易姓如閲傳郵况當滄海橫流之際而彼乃以異姓未深得朝廷事權欲隻手障之至死不屈㣲箕二子且有愧色於宗國矣其書大略如此趙弼作文山傳云公既赴義其日大風揚沙天地晝晦咫尺不辨城門盡閉自此連日隂晦宮中皆秉燭而行羣臣入朝亦爇炬前導世祖問張真人而悔之贈公特進金紫光禄大夫太保中書平章政事廬陵郡公諡忠武命王積翁書神主灑掃柴市設壇以祀之丞相博囉行初奠禮忽狂颷旋地而起吹沙滚石不能啟目俄捲其神主於雲霄中隱隱雷鳴如怨之聲天色愈暗乃改前宋少保右丞相信國公天俄開霽元人鄧剡贊目煌煌兮疎星曉寒氣英英兮晴雷殷山頭碎柱兮璧完血化碧兮心丹嗚呼孰謂斯人不在世間
明大學士楊士竒重修文丞相祠記孟子曰我知言我善養吾浩然之氣知言者盡心知性而有以究極天下之理浩然之氣即天地之正氣具於吾身至大而不可屈撓者知之至養之充而後足以任天下之大事天下之事莫大於君父文丞相甫冠奉廷對即極口論國家大計未幾元兵渡江又上書乞斬嬖近之主遷幸議者以一人心安社稷固已氣葢天下矣自是而斷斷焉殫力竭謀扶顚持危以興復為已任雖險阻艱難百挫千折有進而無退不幸國亡身執而大義愈明葢公志正而才廣識逺而器閎浩然之氣以為之主而卒之其志弗遂者葢以天命去宋也雖天命去宋而天理在公必不可已故宋亡其臣之殺身成仁者不少論者必以公為稱首公事具宋史而公鄉人劉岳申摭公所著日録吟嘯集指南録集杜二百首及宋禮部郎官鄧光薦所述督府忠義傳以作公傳視史加詳實焉北京之有公祠洪武九年前北平按察副使劉崧始建於敎忠坊今順天府學之右而作塑像焉永樂六年太常博士劉履節奉命正祀典始有春秋之祭於有司歲以順天府尹行事宣德四年府尹李庸始至謁公祠下顧瞻祠宇敝陋弗稱遵用詔㫖葺而新之凡祀神之器靡不備具又求劉傳刻石將使人人皆知世之為臣者光眀震動焜焜烈烈有公也於戯忠孝人道之大節治化所先而崇禮先賢表勵後人尤守令之急務庸其達為政之夲與庸字執中保定唐縣人寛厚明敏自太學生授工科給事中上親擢為順天府尹愛人之心剸繁之才上下皆稱之而盡心學校敬賢尚德如節昌平之狄梁公劉諫議祠而嚴其祀事之類皆其知夲之務皆可書也因並書之以示來者
明韓雍請諡宋臣文天祥謝枋得疏竊見宋丞相少保信國公文天祥弱冠狀元立朝盡節臨危拜相許國不疑志專恢復屢折挫而不移心切匡時蹈艱危而不變既而國亡被執繫獄累年誘之以大用而不從脇之以刀鋸而不屈卒之南向再拜殺身成仁收三百年養士之功立千萬載為臣之極有指南録以著其忠愛有集杜詩以寄其憂傷其精忠大節與日月爭光與天地悠久誠足以正人心而扶世道也及宋禮部侍郎謝枋得登科對䇿力詆權奸發䇿漕司極攻時政受任於運去祚移之後抗敵於兵罷民㪚之餘力已盡而不支志有為而不果後元臣程文海等交章累薦耻仕二姓懇辭不屈叅政魏天祐強逼北行誓死不食終於燕京著為文章高邁竒絶發明道學羽翼聖經其清論無愧於先賢有功於後學文天祥江西廬陵縣人謝枋得江西上饒縣人二賢歿後贈諡未加子孫有在録用未及及順天府府學之西舊有文天祥祠堂塑像尚具儒者衣巾未復丞相冠服皆為缺典臣切惟伯夷叔齊死於殷周之際至宋而追封之諸葛亮顔真卿忠於漢唐之時至元而加封之古之君天下者若兹所行葢有所見而非茍焉無益之舉也如𫎇准言乞勅禮部翰林院儒臣㑹同考議量加文天祥謝枋得贈諡取其子孫量才録用并將順天府學之西文天祥祠堂塑像改塑丞相冠服行令有司仍各春秋祭祀庶使天下之人知為臣而能死忠死節者雖百世之後亦得暴白顯揚垂休後嗣以增志士仁人之氣沮亂臣賊子之心其於綱常誠非小補
附載
宋遺臣謝公枋得至燕死於憫忠寺按謝公為福建叅知政事魏天祐強之北行自離嘉興輙不食二十餘日不死乃復食比至燕居憫忠寺問太后及瀛國公所在再拜慟哭疾甚留夣炎使醫將藥雜米飲進之怒擲於地不食五日死子定子䕶骸骨歸燕京少公一祠
張千載字毅甫文公友也隨公至燕僦居公寓小樓之傍日以美食進之公既受刑潛造一櫝藏其首訪歐陽夫人於俘擄中得其尸火之拾骨並櫝南歸付其家張公宜附祀祠中
汪元量亦來大都居公囚所毎日作詩相倡和元量善鼓琴世祖命奏琴喜之因力求去賜為黄冠師人贈之以詩云三日錢塘水不波子嬰繫組納山河兵臨魯國猶絃誦客過殷墟獨嘯歌鉄馬渡江功赫奕銅人辭漢泪滂沱知章喜得黄冠賜野水閒雲一釣蓑
謝翺曾以布衣杖䇿叅信國軍事未幾善哭如唐衢過姑蘇望夫差之臺慟哭終日過勾踐行禹窆間北嚮哭乘舟至鄞過蛟門登候潮山感夫子浮海之歎則又哭晚登子陵西臺以竹如意擊石歌招魂之詞歌闋竹石俱碎失聲哭
趙孟僴宋之宗室年十七文丞相辟為叅謀文北去居吳依親友以居越十年為道士名道淵居松江北道堂又五年為僧名順昌因自名三教遺逸改道堂為本一庵臨終手詞以訣有曰文山之客千古忠貞于少保忠肅祠
于少保忠肅祠在崇文門内東裱背巷公故賜宅也祠三楹祀少保兵部尚書于謙塑公像危坐歲春秋遣太常等官致祭
公被刑於天順元年復官於成化二年賜諡肅愍於𢎞治三年改諡忠肅於萬歴十八年
公被刑日陰霾翳天京師婦孺無不灑泣夫人流山海闗夜夣公曰吾形殊而魂不亂獨兩目黯然借汝眼光見形於皇帝次日夫人目失明㑹皇極門災英宗臨視公現形火光中上悚然知公寃詔放夫人歸眼明如故
當時殺公誣以迎立外藩王文極口辨公但云召親王非金符不可符在何必辯時印綬監諸璫檢閲各府金符俱在獨無襄府者驚懼欲死問一退閑老監云是宣廟上賔時老娘娘以國有長君社稷之福欲召襄王取入三楊議不合而止符留後宫老娘娘張太后也於是啟而得之符在暖閣塵積寸餘矣
公之養子于亷好聚書畫天順中自邊赦還坐裱背衚衕見負畫售者忠肅夫婦像在焉葢公家與内臣盧永同時籍沒盧尋宥給還籍物而畫像誤還盧所持以出售亷乃負之歸錢塘
公之改諡撫臣傅孟春疏請宗伯于慎行題覆者也先是傅疏未入少宗伯黄鳯翔夢一偉男子持書來有空山孤魂之句覺而惡之詰晨接傅疏乃悟夜夢者公也生氣不冺如此
李廌祭東坡文云皇天后土鑒生平忠義之心名山大川還萬古英靈之氣後追録坡公制詞中全用之憲宗朝追録于少保亦全用此語尤確陳繼儒云土木之變裕陵北狩公痛哭抗疏止南遷之議召勤王之師額森擁帝至大同至宣府至京城下皆登城謝曰賴天地宗社之靈國有君矣此一見左傳楚人伏兵車執宋公以伐宋公子目夷令宋人應之曰賴宗社之神靈吾國已有君矣楚人知雖執宋公猶不能得宋國於是釋宋公又一見亷頗傳秦王逼趙王㑹澠池亷頗送至境曰王行度道里㑹遇之禮畢還不過三十日不還則請立太子為王以絶秦望又再見王旦傳契丹犯邊帝幸澶州旦曰十日之内未有㨗報當何如帝嘿然良久曰立皇太子三者公讀書得力處也
春明夢餘録卷二十二
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十三
吏部左侍郎孫承澤撰
内閣一
大學士直舍所謂内閣也在午門内東南隅外門西向閣南向入門一小坊上懸聖諭過坊即閣也初制規模甚狹嘉靖十六年命工匠相度以文淵閣中一間恭設孔聖暨四配像旁四間各相間隔而開户於南以為閣臣辦事之所閣東誥敕房裝為小樓以貯書籍閣西制敕房南面隙地添造捲棚三間以處各官書辦而閣制始備其職掌入内閣預機務出納帝命率遵祖憲奉陳規誨獻告謨猷㸃簡題奏擬議批答以備顧問平庶政不得專制九卿事九卿奏事亦不得相闗白凡上所下一曰詔二曰誥三曰制四曰敕五曰冊文六曰諭七曰書八曰符九曰令十曰檄凡下所上一曰題二曰奏啓三曰表箋四曰講章五曰書狀六曰文冊七曰揭帖八曰㑹議九曰露布十曰譯皆審署而調劑焉平允乃行之凡東宫出閣講讀領其事叙其官而授之職掌凡修實録史志諸書充總裁官寔録成呈上焚其草禁中凡宗室請名請封及諸臣請諡並擬上焉凡圖書繕冩讐較皆課而察之凡郊祀廵狩親征扈行凡累朝御筆實録寶訓玉牒之副古今書皆籍而藏之凡㑹敕稽其由狀而叙述上請焉凡禮部㑹試廷試貢生國子生月課歳貢生廷試譯館譯生皆總領之其屬制敕房書辦制敕詔㫖誥命冊表寳文玉牒講章碑碣題奏揭帖一應機宻文書及王府敕符底簿誥敕房書辦文官誥敕番譯敕書並譯書揭帖紀功勘合皆稽按典故起草進呈若漏洩稽緩遺失妄誤皆有罰凡入内閣曰直文淵閣官至三殿二閣二坊大學士無入内閣者不得與機務雖編修贊善等官有入内閣者亦得預機務
閣門聖諭
機宻重地一應官員閑雜人等不許擅入違者治罪不饒
宣德御製箴廷有司言自周則然後世襲用愈宻而重䇿命所出講學所資幾務之嚴于度于咨代有賢哲聞明識克勵翼之用光厥職咨爾儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳詞尚典實浮薄是戒謀議所屬出毖乎外心存大公罔役於私昔人四禁汝惟勵之獻納論思以匡以益以匹前休欽哉無斁文淵閣落成駕幸視謝表具官臣楊榮等兹者欽𫎇聖駕臨幸文淵閣周視臣等寓直之所特頒恩命增益室宇兼賜飲饌器用周悉備至聖恩廣大感戴惟深謹上表稱謝者臣等誠懽誠忭稽首頓首上言伏以日月光華當大聖龍興之運車書混一正文明天啟之時鑾御幸臨儒紳遭遇恭惟皇帝陛下聖神天錫剛健日新典章法度之𢎞脩功成理定華夏蠻貊之率俾近説逺來萬幾餘閒怡神稽古六龍捧御寵顧延英上深軫於天心頫垂矜於寒士廣其室宇遂凉燠之攸宜給以饔飱兼什器之咸備凡百所用靡一弗周同乾坤覆載之恩踰父母生成之賜是皆皇上聖仁廣大明睿照臨溥德澤於萬方施由侍從昭禮文於千載高出古今所以致海宇之雍熙所以隆皇圖於永久臣等深慚末學幸際明時被沐恩榮匪名言之可罄䇿勵駑鈍豈報效之敢忘端秉寅誠恭陳申謝龍翔鳯翥瞻五彩於中天春育海涵祝萬年之聖夀列輔起家考
洪武九年先置中書省十五年始置殿閣胡惟庸以上俱中書省
李善長 徐逹〈俱翊運勲佐〉
汪廣洋〈令史〉 胡惟庸〈寕國縣知縣〉
吳沉〈待制〉 吳伯宗〈禮部員外名祐以字行〉
宋訥〈助教〉 劉仲質〈宜春縣訓導〉
朱善〈豐城縣訓導〉
按十五年徵耆儒鮑恂全思誠余詮張紳張長年詣闕俱命授文華殿大學士固辭僅列銜未入閣故不載
永樂七人
解縉〈中書庶吉士〉 黄淮〈中書〉
胡廣〈修撰〉 楊榮〈編修〉
楊士竒〈吳府審理名寓以字行〉 金幼孜〈給事中名善以字行〉
胡儼〈華亭縣教諭鄉科〉
洪熙五人
楊榮〈見前〉 黄淮〈見前〉
楊士竒〈見前〉 金幼孜〈見前〉
權謹〈樂安縣知縣〉
宣德五人
楊榮〈見前〉 金幼孜〈見前〉
楊溥〈編修〉 張瑛〈寜州訓導〉
陳山〈奉化縣教諭鄉科〉
正統八人
楊榮〈見前〉 楊溥〈見前〉
陳循〈修撰〉 曹鼐〈修撰〉
馬愉〈修撰〉 苖衷〈編修〉
髙穀〈庶吉士〉 張益〈庶吉士〉
景泰九人
陳循〈見前〉 髙穀〈見前〉
彭時〈修撰〉 商輅〈修撰〉
俞綱〈郕府審理〉 江淵〈編修〉
王一寜〈吏部主事〉 蕭鎡〈編修〉
王文〈御史〉
天順八人
彭時〈見前〉 徐有貞〈庶吉士〉
許彬〈庶吉士〉 薛瑄〈御史〉
李賢〈吏部主事〉 呂原〈編修〉
岳正〈編修〉 陳文〈編修〉
成化十人
彭時〈見前〉 李賢〈見前〉
陳文〈見前〉 商輅〈見前〉
萬安〈庶吉士〉 劉定之〈編修〉
劉珝〈庶吉士〉 劉吉〈庶吉士〉
彭華〈庶吉士〉 尹直〈庶吉士〉
𢎞治六人
劉吉〈見前〉 徐溥〈編修〉
劉健〈庶吉士〉 邱濬〈庶吉士〉
李東陽〈庶吉士〉 謝遷〈修撰〉
正德十四人
李東陽〈見前〉 謝遷〈見前〉
焦芳〈庶吉士〉 王鏊〈編修〉
楊廷和〈庶吉士〉 劉宇〈上海縣知縣〉
曹元〈工部主事〉 劉忠〈庶吉士〉
梁儲〈庶吉士〉 費宏〈修撰〉
靳貴〈編修〉 楊一淸〈中書〉
蔣冕〈庶吉士〉 毛紀〈庶吉士〉
嘉靖二十七人
楊廷和〈見前〉 費宏〈見前〉
蔣冕〈見前〉 毛紀〈見前〉
楊一淸〈見前〉 謝遷〈見前〉
袁宗臯〈輿府長史𢎞治庚戌進士〉 石瑶〈庶吉士〉
賈詠〈庶吉士〉 翟鑾〈庶吉士〉
張孚敬〈南刑部主事原名璁〉 桂蕚〈丹徒縣知縣〉
方獻夫〈庶吉士〉 李時〈庶吉士〉
夏言〈行人〉 顧鼎臣〈修撰〉
嚴嵩〈庶吉士〉 許讚〈大名府推官〉
張璧〈庶吉士〉 張治〈庶吉士〉
李夲〈庶吉士〉 徐階〈編修〉
袁煒〈編修〉 嚴訥〈庶吉士〉
李春芳〈修撰〉 郭朴〈編修〉
高拱〈庶吉士〉
隆慶八人
徐階〈見前〉 李春芳〈見前〉
高拱〈見前〉 陳以勤〈庶吉士〉
張居正〈庶吉士〉 趙貞吉〈庶吉士〉
殷士儋〈庶吉士〉 髙儀〈庶吉士〉
萬歴二十人
張居正〈見前〉 吕調陽〈編修〉
馬自強〈庶吉士〉 張四維〈庶吉士〉
余有丁〈編修〉 申時行〈修撰〉
王錫爵〈編修〉 許國〈庶吉士〉
王家屏〈庶吉士〉 陳于陛〈庶吉士〉
趙志臯〈編修〉 張位〈庶吉士〉
沈一貫〈庶吉士〉 朱賡〈庶吉士〉
沈鯉〈庶吉士〉 于慎行〈庶吉士〉
李廷機〈編修〉 葉向髙〈庶吉士〉
吳道南〈編修〉 方從哲〈庶吉士〉
泰昌三人
方從哲〈見前〉 劉一燝〈庶吉士〉
韓爌〈庶吉士〉
天啟二十一人
方從哲〈見前〉 劉一燝〈見前〉
韓爌〈見前〉 葉向髙〈見前〉
何宗彦〈庶吉士〉 孫承宗〈編修〉
沈㴶〈庶吉士〉 孫如游〈庶吉士〉
史繼偕〈庶吉士〉 周如磐〈庶吉士〉
丁紹軾〈庶吉士〉 朱國禎〈庶吉士〉
朱國祚〈修撰〉 朱延禧〈庶吉士〉
魏廣㣲〈庶吉士〉 馮銓〈庶吉士〉
顧秉謙〈庶吉士〉 黄立極〈庶吉士〉
張瑞圖〈編修〉 李國𣚴〈庶吉士〉
施鳯來〈編修〉
崇禎五十人
韓爌〈見前〉 孫承宗〈見前〉
黄立極〈見前〉 張瑞圖〈見前〉
李國𣚴〈見前〉 施鳯來〈見前〉
來宗道〈庶吉士〉 楊景成〈庶吉士〉
李標〈庶吉士〉 劉鴻訓〈庶吉士〉
周道登〈庶吉士〉 錢龍錫〈庶吉士〉
成基命〈庶吉士字靖之以字行〉 周延儒〈修撰〉
何如寵〈庶吉士〉 錢象坤〈庶吉士〉
溫體仁〈庶吉士〉 呉宗逹〈編修〉
鄭以偉〈庶吉士〉 徐光啓〈庶吉士〉
錢士升〈修撰〉 王應熊〈庶吉士〉
何吾騶〈庶吉士〉 文震盂〈修撰〉
張至發〈知縣〉 林釬〈編修〉
孔貞運〈編修〉 黄士俊〈修撰〉
賀逢聖〈編修〉 傅冠〈編修〉
劉宇亮〈庶吉士〉 薛國觀〈推官〉
楊嗣昌〈教授〉 程國祥〈知縣〉
方逢年〈編修〉 蔡國用〈中書〉
范復粹〈推官〉 姚明恭〈庶吉士〉
張四知〈庶吉士〉 魏炤乘〈知縣〉
謝陞〈知縣〉 陳演〈庶吉士〉
蒋德璟〈庶吉士〉 黄景昉〈庶吉士〉
吳甡〈知縣〉 魏藻德〈修撰〉
李建泰〈庶吉士〉 方岳貢〈主事〉
范景文〈推官〉 邱瑜〈庶吉士〉
文淵典故
洪武元年改中書省左右相國為左右丞相左右丞各一人叅知政事二人以宣國公李善長為左丞相兼少師統六部事三年召山西叅政楊憲為右丞相陜西叅政汪廣洋為左丞已善長封韓國公進太師廣洋封護軍忠勤伯後以胡惟庸敗善長等皆坐累上御奉天殿敕文武羣臣言自古三公論道六卿分職自秦始置丞相而亡漢唐宋因之雖有賢相然多小人專權亂政自今罷相設五府六部都察院通政司大理寺分理天下庶務彼此頡頏不敢相壓事皆朝廷總之以後嗣君不許立丞相臣下敢有奏請設者文武羣臣即時劾奏處以重刑命翰林春坊官入看詳諸司奏啟平駁之平允則列名封進署曰翰林院兼平駁諸司文章某官某進其時召耆儒鮑恂張長年俞銓至命為文華殿大學士三人辭不就而命吏部尚書邵質檢討呉伯宗為華蓋武英殿大學士翰林學士宋訥典籍呉沉為文淵閣東閣大學士皆侍左右備顧問然不得平章軍國事永樂入踐極始開内閣於東角門簡翰林待詔解縉為侍讀中書舍人黄淮王府審理楊士竒為編修進修撰胡廣為侍講編修楊榮為修撰户科給事中金幼孜桐城縣知縣胡儼為檢討入直文淵閣諸六部大政咸共平章秩五品而恩禮賜賚與尚書等至洪熙初設謹身殿大學士旣又建𢎞文閣諭大臣曰卿等各有職務朕欲得學行端謹老儒數人日侍燕閑備顧問可咨訪以聞楊士竒等以翰林侍講王進蘇州儒士陳繼對命學士傳㫖繼授五經博士掌閣事進佐之尚書蹇義舉學録楊敬訓導何澄敦實即授敬編修澄給事中皆直𢎞文閣於是華蓋謹身武英三殿及文淵閣東閣俱有大學士
永樂初建内閣於東閣門内以解縉等七人在閣辦事以備顧問永樂之世楊士竒楊榮官止五品是時尚沿國初之舊至仁宗朝陞士竒為禮部侍郎尋加少保轉少傅兼華蓋殿大學士榮為太常卿進太子少傅兼謹身殿學士溥為太常卿兼翰林學士蓋以東宫舊恩非例也後楊榮陞尚書授以工部蓋不欲以兼官壓六卿之上楊溥丁憂起復不入閣宣德間以九年考滿陞禮部尚書至英宗時復命入閣故宣德以前内閣與外九卿為平交執禮持法不相顧忌宣德以後三楊眷重漸柄朝政英宗以九歳登極凡事啟太后太后避專令内閣議行此内閣票㫖之所由始也及楊榮卒於正統五年楊士竒卒於正統九年楊溥卒於正統十一年則漸改於其舊及景泰易儲之後雖天子亦藉内閣以為已用但其官品如蕭鎡江淵許彬王一寧商輅等皆不脱學士之銜天順初李賢始以兵部侍郎陞吏部尚書兼翰林學士入閣薛瑄由大理卿陞禮部侍郎兼翰林學士入閣成化𢎞治多由侍郎陞尚書入閣若先陞尚書則無入閣之命至正德初劉瑾以其私人焦芳吏部尚書入閣蓋以外寮之首而入主中秘之權至張孚敬張居正則直以相體自尊危坐諸卿之上而名委之然兩文忠雖好高不懼絶利一源乃其具美閣員初無定額洪武初呉伯宗以武英殿大學士復為翰林院檢討永樂初王文忠以庻吉士入翰林未幾召同王直入内閣書機宜奏疏五年陞脩撰十四年進侍講入閣在先授官在後嗣後始以翰林院銜直文淵閣然惟胡文穆靖修撰楊文敏榮編修彭文憲時商文毅輅以修撰其他黄文簡淮以中書舍人楊文貞士竒以齊王府審理副陳汝静敬宗張子玉瑛以鄉舉金文靖幼孜以給事中胡若思儼以桐城知縣俞綱以審理權謹以光禄署丞徐武功有貞以都御史李文逹賢以主事王毅愍文薛文淸瑄以御史髙文義穀以中書舍人劉宇曹元以知縣袁榮襄宗臯以長史楊文襄一淸以總督張文忠璁方獻夫桂蕚二文襄霍文敏韜以主事席文襄書以户侍許文簡讚以吏書夏文愍言以給事中皆不由館選自兹㑹推内閣冢宰掌院必列名至崇禎朝遂定為故事毎次枚卜必内外兼推
初設内閣楊文貞士竒歴二十三年官止五品後加至少師止兼兵部尚書華蓋殿三官時蹇忠定義以少師為冢宰朝廷不欲文貞班居其上以存冢宰之體也陳芳洲循雖兼五官亦止户部尚書後李文達賢以吏侍領吏部尚書而彭文憲時商文毅輅萬安相繼領吏部尚書自後遂為首輔故事
内閣外出者永樂中解縉為廣西叅議胡儼為國子祭酒宣德中張瑛陳山以干請諸司改瑛為南禮部山專教内書堂景泰中江淵出為工部尚書俞綱出佐兵部許彬出為陜西叅議徐有貞出為福建叅政天順中岳正謫為欽州同知後復官止於翰林供事皆不復再入
預閣務不居其職者蹇義以吏書夏原吉以户書朝夕備顧問擬㫖然不與閣職
以他官兼大學士者如楊士竒以禮侍兼華蓋金㓜孜以户侍兼武英陳山以户侍兼謹身張瑛以禮侍兼華蓋黄淮以通政使兼武英楊榮以太常卿兼文淵徐有貞以武功伯兼華蓋
殿閣大學士自相兼者如陳循以華蓋兼文淵高穀王文以謹身兼東閣胡廣楊榮金幼孜以文淵兼翰林院學士其内閣諸殿次第自正統間始定其兼銜次第自天順間始定然或以所兼保傅為等級或以部分為後先如楊榮以太子少傅謹身位少保黄淮武英下陳山無兼官以謹身位少保黄淮太子少保金幼孜武英下少保黄淮太子少保金幼孜以户部尚書位少傅兵部楊士竒下金幼孜又以户部楊溥無兼官以禮部位工部楊榮下王文以少保吏部位户部陳循工部高穀少保太子太傅下皆取所兼保傅為次序也張瑛以禮部華蓋殿位户部謹身陳山下此則以部分為次序也
内閣之職同於古相而所不同者主票擬而不身出與事如高公拱之兼掌吏部趙公貞吉之兼掌都察院孫公承宗兼掌兵部俱出而啓事入而調㫖然惟高為首相二公皆非也事寄雖重然猶判然兩署獨天順間命徐公有貞考察方面嘉靖間命李公夲分别尚書至大小九卿去留張公璁奉敕肅淸百寮韓公爌分别逆黨則政自閣出矣然張公權掌都察院事李公因冢宰李公黙得罪去亦未可全謂之政出於閣也政出於閣者獨前武功與後韓蒲州
内閣出為六卿者皆不帶閣銜即出將如楊公一淸自家起改兵部尚書左都御史總督三邊奉詔而出閲九邊如翟公鑾亦改兵部尚書兼右都御史唯華蓋殿大學士張公瑛以原官掌南京吏部然詘之也文淵閣大學士孫公承宗則亦以原官督理遼薊津登軍務自邊累官至少師中極殿則出將入相者夲朝惟中山高陽二公而已然中山帶相銜而實不與機務則又似髙陽獨也
文淵閣未有言掌者徐武功有貞以勲臣領之遂改為掌文淵閣王世貞譏之以謂文淵閣不可掌也吏部左侍郎李賢為夲部尚書兼翰林院學士掌文淵閣事則又不止武功也又考解大紳縉入閣居七人之首其繫銜亦曰掌文淵閣事則又不始於武功也經筵大典初惟勲臣一人知之至李文逹賢始與勲臣並列至同知經筵閣臣亦不盡與如景泰初江淵商輅與陳循髙穀同在内閣陳髙二人同知經筵而江商二人止稱兼經筵官票擬事有闗兩部者必明標之三部以上始曰該部至天啟而後無人知此典故矣毎有一部而亦稱該部
凡事有兩罪應處始曰從重如一事自有正議何曰從重高新鄭毎以此戒同列
票㫖稱卿隆萬間惟二品得之而中亦有不能得者天啓中凡腰犀者盡卿之考天順間祭酒呉節以滿九年加從三品俸又三年以老請上曰國學師傅正須老成卿宜懋稱無懇辭是四品而三品亦卿矣朝廷優其人則稱之原無定例也
閣中有文淵閣印章玉箸篆凡封進詔草題奏揭帖用之不得下諸司即下諸司以翰林院印行諸司行内閣亦止稱翰林院
凡内閣題夲用小揭帖楷書斜摺其夲僉官銜則發科抄行止稱臣某則不送科發抄
禁宻文書一小匣在几上鑰之而不合大學士暮出鑰其門匙懸門上恐禁中不時有宣索也舊規不得舉火皆出食於外宣德時始令置厨庖㑹食中堂
舊制輔臣在直辰入申出率以為常崇禎壬申後必二鼔始出及己卯後遂至四鼓始出間有徹夜者周宜興至始議輪一人宿精㣲科候傳票精㣲科九間在午門外西廡其南兵科直房也
舊制紅夲到閣首輔票擬餘唯諾而已崇禎中御史倪元珙疏請分票其後夲下即令中書分之首輔之權雖稍分然水火之端啓而中書之𡚁種種矣
孫高陽承宗曰閣體重首輔其圖事揆䇿主之首輔當予陪末綴毎見上傳首輔主裁語不及次首輔即賢次輔以下豈無一得當上或間與首輔相參差而兩意各主朝士之從意者隨分蓋自古分合之議竟與國運相隨也
王司寇世貞曰閣臣於體至貴倨也視百司乃無重相壓何以相稱焉其喜怒借上意故上不嫌逼也威福間已意故下屏息也創自由六曹故難不與也裁取以詔行故衆無敢訾也賢者當之不見跡而治不肖者當之不及敗而亂此在人王擇矣孫髙陽承宗曰朝廷生殺予奪之權閣臣不顯操而賢者得君以行其公遂能任生殺予奪而天下治不肖者得君以行其私亦能竊生殺予奪而天下亂故閣臣不必有其權而有其任
何良俊曰唐宋設官並置三省三省皆宰相也一曰中書省二曰門下省三曰尚書省中書省則置中書令而中書侍郎左丞右丞左右司郎中中書舍人皆其屬也門下省則古唐虞納言之官今之通政司是也省中則置僕射侍中門下侍郎中常侍武騎常侍㪚騎常侍給事中皆其屬也尚書省則置尚書而六曹皆設於部其屬則選部考功儀部駕部金部倉部比部虞衡水部之類皆設郎中員外郎是也凡朝廷有大政令則由門下省奏上發中書省看詳仍發門下省下尚書省施行故尚書拜相則曰同中書門下平章事者是也當時政體互相鈐轄事權常分使門下尚書二省堅持官守不相阿縱則宰相之權初亦甚輕但看詳由於中書則主張庶事皆由其手其權安得不日漸隆重哉故唐宋時即有宰相如元載盧杞秦檜賈似道者蓋由此也近時各部之事皆聽命於閣下所不待言雖選曹有員缺亦送揭與閣然後注選此不知胡汪當國時有此事否夫威權日盛則謗議日積謗議日積則禍患日深故自世宗以來宰相未有能保全身名而去者
于文定慎行曰漢唐以來宰相之任往往起家郡邑未有以文學侍從不出禁門而進宅揆任天下之重者漢宣以蕭望之才任宰相欲試以政事乃從少府左遷為馮翊曰所用皆更治民以考功故試之於三輔此人主任相之法也許衡因論阿哈瑪特之奸請解機務元世祖命舉一人自代衡曰用人天子之大柄臣下汎論其賢否則可若授之以位則斷自宸衷不可使臣下有市恩之漸此相臣事主之法也
先正模範
票擬宜密
大學士劉健疏臣等仰見皇上委任腹心慎重機務開决壅蔽防閑漏泄之意易曰君不密則失臣臣不密則失身幾事不宻則害成正為此也臣等俱以庸駑謬承簡任輔導無狀尸素有年聖諭下臨捫心知感竊惟内閣之職所以承德弼違獻可替否輔佐朝廷裁决政務與百司庶府職掌不同中間事情誠為秘密在祖宗朝凡有諮訪論議或親臨幸或召見便殿或奉天門或左順門屏開左右造膝面諭以為常制臣等不暇逺引且如宣宗章皇帝屢幸内閣御座所在至今臣等不敢中坐英宗睿皇帝視朝將罷不時面召李賢憲宗純皇帝亦常召李賢陳文彭時或遣司禮監太監如牛玉懷恩一二人到閣計議上有密㫖則用御前之寶封示下有章疏則用文淵閣印封進直至御前開拆此臣等耳聞目見者也因循至今事體漸異朝叅講讀之外不得復奉天顔雖司禮監太監亦少至内閣朝廷有命令必傳之太監太監傳之管文書官管文書官方傳至臣内閣有陳説必逹之管文書官管文書官達之太監太監乃達至御前至於謄冩之職例委制敕房中書一二人臣等雖時常戒飭而經歴太多耳目太廣豈能保無漏泄宜有如皇上所諭者臣等自當滌慮省躬盡忠補過以副聖心但内閣文書多係機密凡事闗得失利病職在輔導不敢阿順緘黙未免有所陳奏縁臣等不習楷書字畫鈍拙恐不能一一自寫除事理重大者自行書寫封進以聽聖裁其餘仍乞容令中書代寫臣等亦當申嚴戒飭勿致漏泄皇上若有諮議仍乞照祖宗故事或召臣等面諭或親賜御批數字封下或遣太監密傳聖意使臣等有所遵奉庶情得通達事無漏泄實為便益
代言不易
大學士張孚敬疏兹者内閣員缺臣已上請簡命節行足以報主道義可以服人者以為首臣以表百僚實以内閣之官居密勿之地任代言之責有難勝任故也臣連日思維又有不能自已於言者敢復冐昧上請惟聖明垂察焉臣伏讀聖訓内一欵云自古三公論道六卿分職並不曾設立丞相自秦始立丞相不踵旋而亡漢唐宋因之雖有賢相然其間所用者多有小人專權亂政今我朝罷丞相設五府六部都察院通政司大理寺等衙門分理天下庶務彼此頡頏不敢相壓事皆朝廷總之所以穩當至太宗皇帝始設内閣臣謹按太宗皇帝實録永樂二年九月上御右順門召翰林學士解縉侍讀黄淮胡廣胡儼侍講楊榮楊士奇金幼孜諭之曰朕即位以來爾七人朝夕相與共事鮮離左右朕嘉爾等恭愼不懈故在宫中亦屢言之然恒情保初易保終難朕固當存於心爾等亦宜謹始如終庶幾君臣保全之美縉等叩頭言陛下不以臣等淺陋過垂信任敢不勉勵圖報上喜皆賜五品公服按此太宗皇帝時内閣止設翰林學士及講讀編修等官備顧問而已及宣宗皇帝朝楊榮楊士奇等始專任之有代言擬㫖之責其官漸加至尚書師保後不復變也夫内閣有聲者稱三楊而已後楊榮曾孫業坐事抄没家資鉅萬况其他乎故内閣設官太宗之時用之固未甞不善及夫加以代言擬㫖之責且任使多非其人遂至犯贓壞事臣歴數從來内閣之官鮮有能善終者蓋密勿之地易生嫌疑代言之責易招議論甚非君臣相保之道也古人謂人君勞於求賢而逸於得人茍所得非其人焉反致君勞而實無益於國矣臣切惟人君之德莫大於明仁武仰惟皇上聖神邁古帝王三者之德無一不備誠無假於代言之官者也伏乞體念祖宗之制宜有所處或下廷臣集議以建國家久安長治之策以全君臣始終相保之道臣不勝恐懼願望之至
任用宜擇
大學士張孚敬疏臣伏讀聖諭朕思民間疾苦情狀或未盡知則匹夫匹婦猶有不被其澤於此見我皇上真存心天下加志窮民者也夫有君有臣然後政舉今上有是君臣恐下無是臣也昔伊尹以天下為己任思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者若已推而納之溝中惟成湯能用伊尹故伊尹能相成湯夫人君以論相為職宰相以正君為功伊尹不可得而見矣唐楊綰清儉簡素代宗相之制下之日朝野相賀郭子儀方宴客聞之減坐中聲樂五分之四京兆尹黎幹騶從甚盛即日聞之止存十騎中丞崔寛第舍宏侈亟毁之宋秦檜隂險深阻誣䧟善類結納内侍伺上動静髙宗相之祖父孫三世皆領史職開門受賂富敵於國外國珍寶死猶及門一時忠臣良將誅鋤略盡其頑鈍無耻者率為之用卒致外裔内横禍延國祚二宗任相得失明騐如此况皇上有堯舜知人之明而欲民被堯舜之澤者乎我太祖髙皇帝懲前代宰相專權不復設立而今之内閣猶其職也皇上責以調元贊化可謂得任輔相之道矣臣不知其宜何如為人也今之部院諸臣有志者難行無志者聽令是部院乃為内閣之府庫矣今之監司苞苴公行稱為常例簠簋不飭恬然成風是監司又爲部院之府庫矣撫字心勞指為拙政善事上官率與薦名是郡縣又為監司之府庫矣司馬光曰天之生財止有此數不在官則在民今在官者恒多矣如之何民不窮且盗也夫人君之尊如天明日月也威雷霆也近者皇上畏天修省責臣下自陳待命之日莫不震疊既而無毁無譽黜陟不聞旅進旅退幽明無别臣恐上下雷同非國家之福也孔子曰事君敬其事而後其食今之事君者其不為宫室之美妻妾之奉者鮮矣夫營巢養子禽獸皆然不敬君事何以别乎孟軻氏告齊君曰王欲行王政則盍反其夲矣臣切惟皇上宣德流化必自近始近必自内閣始夫人君用人固未嘗借才於異代者也今内閣擇其人焉責之以擇九卿九卿擇其人焉各責之以擇監司監司擇其人焉各責之以擇守令守令親民者也守令得人斯匹夫匹婦莫不被其澤矣不然則上下交征掊克在位皇上雖有憂民之心而澤民之政為遏絶如之何其可也
行政事宜
大學士髙拱疏一祖宗舊規御門聽政凡各衙門奏事俱是玉音親答以見政令出自主上臣下不敢預也隆慶初閣臣擬令代答以致人心生玩甚非事體昨皇上於勸進時荷𫎇諭答天語莊嚴玉音清亮諸臣無不忭仰當日即傳徧京城小民亦無不懽悦則其所闗係可知也若臨朝時不一親答臣下必以為上不省理政令皆出他人之口豈不觧體合無今後令司禮監毎日將該衙門應奏事件開一小揭帖明寫某件不該答某件該答某件該某衙門知道及是知道了之類皇上御門時收入䄂中待各官奏事取出一覽照件親答至臨時裁决如朝官數少奏請查究則答曰着該衙門查㸃其紏奏失儀者重則錦衣衛挐了次則法司提了問輕則饒他亦須親答如此則政令自然精彩可以繫屬人心伏乞聖裁
一祖宗舊規視朝回宮之後即奏事一次至申時又奏一次内侍官先設御案請上文書即退出門外待御覽畢發内閣擬票此其常也至隆慶初年不知何故不設覽夲御案司禮監官奏文書先帝止接在手中畧覽一二亦有全不覽者夫人君乃天下之主若不用心詳覽章奏則天下事務何由得知中間如有奸詭欺罔情𡚁何以照察今後乞命該監官查復舊規將内外一應章奏除通政司民夲外其餘盡數呈覽覽畢送票票後再行呈覽果係停當然後發行庶下情得通奸𡚁可弭而皇上亦得以通曉天下之事臣等又思各衙門題奏甚多難以通篇逐句細覽其中自有節要之法如各衙門題覆除前一段係原夲之詞不必詳覽其擬議處分全在案呈到部以後一段乞命該監官毎日將各夲案呈到部去處夾一小紅紙籖皇上就從此覽起則其中情理及議處當與不當自然明白至於科道及各衙門條陳論劾夲章則又須全覽乃得其情伏乞聖裁
一事必面奏乃得盡其情理况皇上新政尤宜講究天下之事始得周知伏望於毎二七日臨朝之後一御文華殿令臣等隨入叩見有當奏者就便陳奏無則叩頭而出此外若有𦂳急密切事情容臣等不時請見其開講之時臣等皆日侍左右有當奏者即於講後奏之如此則事得精詳情無壅蔽不惟睿聰日啟亦且權不下移而諸司之奉行者當自謹畏不敢草率塞責矣伏乞聖裁
一事必議處停當乃可以有濟而服天下之心若不經議處必有差錯國朝設内閣之官看詳章奏擬㫖蓋所以議處也今後伏望皇上將一應章奏俱發内閣看詳擬票上進若不當上意仍發内閣再詳擬上若或有未經發擬自内批者容臣等執奏明白方可施行庶事得停當而亦可免假借之𡚁其推陞庶官及各項陳乞與凡一應雜夲近年以來司禮監徑行批出以其不費處分而可徑行也然不知推陞不當還當駁正其或情事有欺詭理法有違犯字語有乖錯者還當懲處且内閣係看詳章奏之官而章奏乃有不至内閣者使該部不覆則内閣全然不知豈不失職今後伏望皇上命司禮監除民夲外其餘一應章奏俱發内閣看詳庶事體歸一而奸𡚁亦無所逃矣伏乞聖裁一凡官民夲辭其有理者自當行其無理者自當止其有奸欺情𡚁者自當懲治未有留中不出之理且本既留中莫可稽考則不知果經御覽而留之乎抑亦未經御覽而有留之者乎是示人以疑也又或事係𦂳急密切而有留中者及至再陳豈不有悞今後伏望皇上於凡一切夲辭盡行發下倘有未下者容原具夲之人仍具原夲請乞明㫖其通政司封進外來一應夲章毎當日將封進數目開送該科備照倘有未下者科官奏討明白如此庶事無闗隔而亦可以逺内臣之嫌釋外臣之惑其於治理所闗非細伏乞聖裁
治平要務
大學士張居正六事疏一省議論謂宜掃無用之虛詞求躬行之實效欲為一事須審之於初務求至當斷而行之如唐憲宗之討淮蔡百方沮之而不揺欲用一人須愼之於始既得其人則信而任之如魏文侯之用樂羊謗書盈篋而不動一切章奏務從簡切是非可否宜明白直陳毋得彼此推諉徒託空言
一振紀綱謂情可順而不可狥法宜嚴而不宜猛近來紀綱不肅模稜兩可謂之調停委曲遷就謂之善處宜勅執法諸臣秉持公論振揚風紀刑賞予奪一歸之公道政教號令必斷於宸𠂻以勵明作之治
一重詔令近日朝廷詔㫖多廢格不行抄到各部概從停閣至於應勘應報奉㫖下地方官輒視為故紙有一事而數十年不完者文卷既多沉埋干證半登鬼録漏網孰問覆盆誰伸望勅下部院凡奉㫖事務數日之内即行題覆其地方合行覆奏要嚴立期限從實查覈吏部即以此科課其能否一覈名實器必試而後知利鈍馬必駕而後知良駑今用人則不然稱人之才不必試之以事任之以事不必更考其成椎魯少文者以無用見譏大言無當者以虚聲竊譽倜儻伉直者以忤時難合脂韋逢迎者以巧宦易容加以更調太繁遷轉太速資格太拘毁譽失實或舍其職業出位是思或條陳累牘而職守茫然願愼重名器愛惜爵賞用人必考其終授人必求其當内外官三年六年考吏部必實覈其稱職平常不稱職毋於愛憎毁譽以臆為殿最
一固邦夲方今風俗侈靡蠧敝横生外之豪强兼併賦役不均詭寄逋欠偏累小民内之官府造作侵欺冐破假公濟私損上刻下凡此耗財病民之大者若求其害而去之何必索之窮困之民以自耗國家之元氣乎前項催督御史事完宜令囬京勿復再差其屯鹽各差亦當取回但責成撫按清理可也如此則蠧害剗除民生甦而邦夲固矣一飭武備今議者皆曰兵不多食不足將帥不得人臣謂三者不足患也夫兵不患少而患弱今軍伍雖缺而糧籍具存若按籍清查隨宜募補着實訓練何患無兵捐無用不急諸費併其財賦以撫養戰士何患無財懸重賞以勸有功寛文法以伸將權則忠勇之夫孰不思奮何患無將臣願皇上先自治之圖屬任謀臣不求近功不忘逺畧選擇邊吏團練鄉兵併守墩堡則無事可以守有事可以戰矣臣又考之古禮祖宗故事俱有大閲之制以習武事而戒不虞乞勅戎政大臣申嚴軍政間請聖駕親臨較閲一以試將官之能否一以觀軍士之勇怯為磨勵勸懲亦轉弱為強之一機也疏入上曰覽卿奏具見謀國忠猷該部院看議以聞於是都御史王廷等及兵户二部各覈議覆奏上令各如議遵行宗伯黄汝良稱張江陵此疏綜覈信必振積年委靡之頺風新一代精明之神氣隆慶萬歴間號太平實藉其謀國忠猷允稱救時賢輔矣
以去格主
大學士王家屏疏竊臣聞漢臣汲黯有云天子置公卿輔弼之臣寜令從䛕承意陷主於不義乎且已在其位縱不愛身柰辱朝廷何毎感斯言愓然内省竊自幸遭遇皇上眀聖誠使朝政無缺帝德罔愆即將順不為從䛕緘黙無嫌承意也乃頃來九閽重閉五位深居宴安之毒是懷兢業之𠂻潛替郊廟不享而仁孝之念疎堂陛不交而君臣之誼隔天災物異之警罔徹宸聰民生國計之憂不闗聖慮皇上試省此心敬耶怠耶於治道得耶失耶臣備員輔弼既不能婉導密規防君志未萌之欲又不能明諍顯諫扶乾坤將壞之機曠職鰥官久當退避所以逡廵未去徒以被恩髙厚毫髪靡酬庶幾殫竭愚忠漸次匡正乃今數月之間請朝講不報請元旦受賀不報請大計臨朝不報臣犬馬㣲誠不能感回天意已見於此矣至於升儲大典九廟神靈共屬萬方想望惟殷即冊立之期或可少待而豫敎之舉委宜蚤圖科臣所言未為差謬皇上即惡其凟擾報罷足矣甚則罰俸足矣何至降調外任乎㫖意一出逺近驚疑使道路之猜議横生宮闈之䜛搆交作其於虧損聖德動揺國夲非細故已也揭請寛宥未賜允俞且復遷怒申救諸臣概加譴謫臣誠不忍明主𫎇咈諫之誚清朝有横施之罰部科罹無妄之罪宗社蓄不測之憂也循省虚庸終慙匡救若復依違保禄淟涊茍容正汲黯所謂從䛕承意陷主不義貽辱朝廷者耳死且有餘僇焉伏乞聖恩亟賜罷歸俾全晚節第二疏頃因科臣劉獻可等疏請豫教𫎇㫖降罰臣不揣輕鄙冐昧封還意事係宮闈不宜盛怒以損天親之愛言出臺省不宜峻斥以塞忠諫之門乃為聖德慮為國體慮非為獻可一人也揭請寛宥未𫎇俞允方當退而補牘再瀝悃誠而科道諸臣申救獻可者若鍾羽正張棟陳尚象鄒德泳等又已得罪兩日之内嚴㫖叠出或奪其俸或謫其官方一㫖調南京又一㫖調外任方一㫖降邊方雜職又一㫖削籍為民以至於孟養浩之廷杖一百則更慘矣雷霆横擊風日凄陰凡舉朝士紳逺方選吏見者無不喪氣聞者無不摧心誠不意聖哲之君有此舉動平明之世有此景况而原其釁端由起則自臣揭救獻可始是臣惜諤諤之一士而反累濟濟之羣英爭降罰之輕刑而反搆放逐之重典善類之罪人清時之戾氣也用是自陳愚戅疏乞罷歸庶幾感悟宸𠂻消融聖怒霎然開霽赦宥諸臣使之復還舊官勉圖報稱則始雖因臣咸累罹無妄之災終乃以過見原獲自新之路臣雖退居壟畝尚可以一去謝諸臣耳何圖席藁累日未奉處分詢之同官乃知為臣具揭伏奉聖㫖謂臣希名不遂托疾故症臣聞言惶悚負罪彌深竊念名非臣之所希實非臣之敢棄臣所希者期皇上為堯舜之主而臣為堯舜之臣此之謂名垂千載有餘榮故足希也若犯顔色觸忌諱抗爭僨事被譴罷歸此何名之可希乎必不希名将使臣身處尊官家享厚禄主德愆違而莫之救正刑政壞亂而罔克匡維此可謂不希名之臣矣而國家將奚賴焉更使臣棄名不顧將逢迎為悦阿䛕取容雖許敬宗李林甫之奸佞無不可為是九廟神靈所陰殛天下萬世所唾罵也不但得罪於劉獻可鍾羽正諸臣而已豈當一日立於堯舜之朝哉伏望皇上察臣戅愚夲為禍始將臣特賜罷免以示首事之懲仍召還降謫諸臣以釋株連之累庶善類無枉羣情不揺臣感戴生成環草難報第三疏臣頃以救科臣致干聖怒兩疏乞罷未奉允俞忽𫎇聖諭邇年以來喜事小臣狂肆不道逞臆激擾姑以薄罰卿為佐治見此要名不義之徒自宜調㫖厝處緩詞解諫却乃逕駁御批故激朕怒甚失禮體及朕怒起卿又不忍受假疾具疏又言求去朕想卿眞欲以此挾君廢政沽名逸卧豈人臣之義哉且卿輔朕爕理贊襄佐治有年况今國務多艱卿恝然髙卧其心可安乎卿既有疾准暫假數日即入閣辦事欽此臣謹焚香叩頭祗領訖伏念犬馬猶能報主葵藿亦克傾陽物類且然况臣受皇上作養生成之大德十年講幄六年政府即天地父母未足比其恩慈雖粉骨碎身莫能伸其報塞豈不知將順聖意鎭戢羣囂可以全君臣喜起之休養中外和平之福而止以冊立一事爭議數年矣在皇上欽定冊期已有確然不易之信則小臣數生激擾殊無帖然聽命之恭聖諭謂其喜事逞臆此誠諸臣之罪不可掩也幸𫎇薄罰臣但當委曲調停從容緩觧而封還御批致激聖怒聖諭責臣甚失禮體此臣之罪臣亦不敢辭也但皇子於皇上父子之親也冊立與豫教典禮之大也言渉至親不宜有怒事闗典禮不宜有怒臣與諸臣但知為宗社大計慮以盡言為效忠而已豈意其激皇上之怒哉使臣與諸臣預知皇上之怒必不敢封還内降逞臆激擾而所以敢激聒敢封還者正恃皇上之聖明無一言之不納皇上之寛大無一物之不容也及今數日之内嚴㫖叠出斥逐紛然臣乃始錯愕銷魂自恨以為忠非素蓄志未上通而謬襲引裾之跡期收補衮之功以致一言不投萬事瓦裂譬之僨轅之犢不可復乘敗羣之羊所宜亟斥自不能一日安於其位而豈敢文言求去挾君廢政哉伏荷天言切責謂沽名逸卧大非人臣之義所宜且温㫖慰留念贊襄有年當以國務之艱為慮華衮斧鉞總屬皇恩雨露雪霜何非至教惟是孤忠獨立之身抱下愚不移之疾俯循深痼恐非數日之假可痊望乞生全寛以一朝之禠為幸
封還上諭
大學士王家屏疏今日文書官李相到閣𫎇發下御史傅光宅夲為撫鎭更調繁數事口傳聖意謂近來吏部用人遷轉太頻欲行降敕宣諭隨𫎇文書官劉宣將下勅稿令臣等觀看臣等捧誦再三仰見皇上留心吏治加意官材申久任責成之規戒輕紛易更之擾誠不勝欽服第吏部之職名曰銓衡其資序一定之中亦不能無斟酌轉移之法或才望特著或人地相宜彼此互更意存器使容有不得不然者竊見吏部尚書陸光祖老成練逹鯁介精嚴其一念進賢退不肖之心眞有孜孜汲汲夙夜匪懈者但其綜覈太鋭故更置稍頻乃其意則為公非為私任怨非任德也皇上即欲責使愼重但於其回覆疏中出一嚴㫖彼自當愓然警省將順不遑若頒降綸音特加戒諭不惟志意銷阻隳其任事之心將且體貎摧傷難居表率之地其何以甄叙衆職而壓服人心也伏望皇上念係大寮姑寛嚴督恕其既往之咎開其補過之門庶幾崇重天言不至於褻玩保全國體共荷其優容矣所有敕諭一道乞准停止
舉賢報効
大學士沈鯉疏臣往伏田間𫎇非常知遇召以弓旌而處之輔弼之地迄今四載無能有涓埃報効私心常用為憂已而求之古人則公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公而孔子稱其為文臧武仲知栁下惠之賢而不與立而孔子譏其竊位乃知閣臣之所為盡職者不在乎自賢自能而在舉天下之賢以為賢舉天下之能以為能而以人事君然後為大不但以一身區區也臣等於是始交相勸勉乃各以盈尺之幅摺為手簡納之懷䄂凡有聞四方之賢者能者輙濡毫而識之用比於昔人之夾袋以備遺忘積之既久遂以盈幅方擬諏吉齋沭具奏以聞用比於芹曝之獻尋又思臣等各兩耳兩目爾今主上方且明四目達四聰豐蔀幽隱無不畢照卷阿車馬無不具陳何需此道聽塗説為乃遂削其牘而不敢奏而但請命於上敕下該部及九卿科道各舉所知亦各務以人事君如所舉而與臣等之所私擬者無不符合也則臣等之言已行矣雖削牘可也或亦有意見稍殊大同小異則以相叅酌而補苴罅漏以共成斯舉亦可也蓋臣等以一念之公心而付之舉朝之公論夫是以不敢先亦不敢後也抑臣等之所以為此者豈目前是為亦竊有深長之慮焉何以故為人才長養之難也為遺大投艱之不易也為戡亂反治之不可無人也故為是私憂過計也請一一熟慮之聖神在御菁莪棫樸作人於三十四載之間而後有雲蒸豹變如斯之盛向惟其用之不早而使之沉淪於山阿海澨蓬門蓽巷之中乃多化為異物而不得其半臂之力今之存而未泯者十之二三耳若更不及時賜環漸以澌滅於作飬人才之謂何葢樹人猶樹木當種樹之初其殷勤撫摩培灌者拱把柔條也何望之甚殷也豈既成叅天之材而棄為溝中之斷乎亦殊覺前勞之可念矣故臣等為是惜何言乎遺大投艱之不易也一榱一桷可隨地而求之亦可以隨手而得之彼巍乎隆棟如今搆三殿之材者其安可驟得乎葢必其險阻艱難無不閲歴而後能增益其德慧此在千百中一二也故以為遺大投艱之不易也然此猶論其常也自古及今事變之高高下下驚心駭目者安有定形其芟薙荆榛蕩滌邪穢廓陰曀而耀光明者亦何代蔑有也故在唐則狄仁傑薦五王在宋則王旦薦寇準乃卒能定難呼吸成旋乾轉坤之烈假令其臨渴而掘井亡羊而補牢亦何能有濟於事故臣等區區愚見以為世有一竒偉非常可排難解紛之人當及無所可用之時布在周行備一旦緩急之用乃不致臨時無措此戡亂反治之不可無人也抑又有不止於此者賢才不在朝則在野其所在有多寡則國家之氣象亦自有不同者故野無遺賢而史必書之曰慶歴之盛君子滿朝即詩書所稱濟濟師師不加於此矣不亦榮乎其不然者則書曰賢才徧野將百世而下有遺議矣夫由前三事則闗係在當時由後一説則是非在來世皆臣等逺慮也故不敢不盡焉雖然此對君公言也尤竊有私願於會舉諸臣者亦不敢不盡其愚威福人主之大柄也人臣其誰敢干之茍當㑹舉時而稍着一意澄汰不公則其所舉者即為市恩市恩與作福一意也科道官得指名糾劾以防冐濫亦更宜仰體聖心與天地同廣大與父母同恩勤即先年放逐諸臣有偶觸詿誤而困衡已深者自不妨從衆公舉一體叙録於以昭王道蕩平無作好惡亦卓絶古今一事也
國是宜定
大學士葉向髙疏臣惟天下之治亂必有其形治者非豐亨豫大之謂也朝政清明庶官輯睦即謂之治亂者非禍變擾攘之謂也法紀凌遲人心囂競即謂之亂皇上視今之天下治耶亂耶臣不敢言其他即如近建言諸臣意見稍分門户遂立藩籬既樹而隙釁彌開始而臭味繼而參商又繼而水火矣始而旁觀繼而佐鬭又繼而操戈矣株連蔓引枝節横生暮跖朝夷好莠自口遂使盡言無諱之朝反憂白馬清流之禍一何諸臣之失計也夫天下議論有一時而定者有一時未必定而俟之日後則又自定者有爭辨而明者有愈辨不明而置之不辨則又自明者揚湯止沸不如去薪可謂善喻諸臣何不思乎然此為諸臣言耳朝廷者臣下之紀綱威令所自出也故言一事則必决一事之從違毋因一事而滋盈庭之議言一人則必斷一人之用舍毋因一人而開羣枉之門今皇上一切涵容無所可否當去不去當留不留當斷决不斷决聚之使争養之使鬨奏牘日多事端日起職此之故夫人主之明如日月威如雷霆也日月之明以其常運雷霆之威以其迅速非運非速則毋乃自傷其明而威幾頓乎自古忠邪不分朋黨為害多見於叔季之世庸愚之君今聖明在御乾綱獨攬豈容有此誠宜盡發諸臣之疏勅下部院評其是非曲直以聽聖裁言當則行不當則止中有顚倒謬戾之甚者量處一二以警將來則人心振肅議論分明而朝宁之間廓然有天清地寧之景象矣皇上亦何憚而不為乎臣嘗為相知者言天下事非一家私議自譽為君子無益也天下後世以為君子則眞君子矣見詆為小人未傷也天下後世以為小人則眞小人矣小人君子界限甚嚴公論甚晰自古及今未之能逃念及於此將客氣自消而爭論自息矣此又臣一得之愚而欲為諸臣忠告者臣與諸臣比肩事主無嫌無疑亦無一毫偏䕶私意但目擊世界紛紜至此而處輔弼之任黙無一言安所逃責故敢直陳其愚惟聖明少加意焉
遇災引罪
崇禎十六年二月大學士公疏臣等因風霾具疏引罪適𫎇發下欽奉御批連日風霾大作朕心悚靡寧深自省察總因朕寡德所致卿等𢎞謨藎志以佐不逮朕深切倚頼不必合詞引咎至於敎誨以至誠感格等語尤覘悃忱朕謹凛天戒敢懈誠修益望輔弼大臣多方匡救其折轉一應扼擊盡殱功罪賞罰屢㫖已詳行間文武諸臣俱著殫智竭力奮勵掃除必期成功該部即日馳飭欽此臣等叩頭恭頌不勝感激不勝惶悚竊惟我皇上敬天之威時保不懈錫民之福歲省惟勤昨者兆示風霾咎惟臣下而乃以悚惕省察嚴洪範五事之徵以匡救誠修謹春官十煇之戒實與我聖祖露坐郊壇顧諟雷斧之意先後同符在昔周宣王雲漢示警南征北討赫然中興彼猶中主也矧以堯舜之資而當天心仁愛之㑹滅敵平寇日可俟矣所愧臣等才識疎庸罪愆叢積若律以輔理無能之效正當在災異策免之條而猶過荷矜原暫稽恩譴俯循衾影彌切淵氷統俟兵事稍寧再圖合詞控請其行間督撫諸臣復經批諭嚴飭當益祗遵臨事奮勵成功以仰副宸算除臣等另報名廷謝外謹先具揭回奏恭謝伏祈聖鑒臣等不勝激切悚息之至崇禎十六年三月二十六日晚上二十七日奉御批覽先生毎奏朕知道了朕警凛天威勉法祖德此揭奏禆益良深并前疏著命所司書於殿壁時存警戒不虚先生毎訓誨至意該衙門知道
閣員宜推
吏部尚書陸光祖疏本月十五日申時伏𫎇皇上召臣光祖與志臯至㑹極門傳奉敕諭初未知為何事恭捧到於朝房然後知為陞趙志臯禮部尚書張位吏部左侍郎俱入閣辦事始臣等微聞申時行等密薦二臣今乃果然臣等素知二臣之賢士論稱為正人君子望其柄用今皇上信納閣臣之言用之輔理良協輿情臣不勝欣躍但事闗職掌有不容不言者夫爵人於朝與衆共之祖宗定制凡大臣員缺吏部與九卿㑹推請㫖簡用至推吏兵二部尚書各邊總督及内閣大臣則九卿之外復益以六科十三道葢其任愈重則舉愈當公詢謀僉同方敢推用實所以廣忠集衆而杜偏聽之奸絶阿私之患也自大學士張居正用事閣臣進用始有不由㑹推者意在市恩蔑棄成法天下共言其非矣今時行等所薦固為得人即使㑹官廷推二臣資望安知不在所推數中奚庸私薦哉臣愚以為㑹推大典祖制决不可廢私薦内降其端决不可啓伏望皇上俯納臣言以後閣臣員缺仍勅吏部九卿科道官照例㑹推疏名以請廣衆大廷之中孰敢蔽賢亦孰敢私所厚庶朝廷有大公至正之體而所舉之臣亦有光榮得以殫心而任事矣若一聽之獨舉密薦誠恐異日狥私植黨之禍殆有不可勝言者臣待罪銓衡不敢不為國家存深長之慮冐昧上言伏望聖明裁奪謹題請㫖萬歴十九年九月十八日具題二十日奉聖㫖新簡閣臣你毎既説士論稱服元輔所薦足見至公今次斷自朕心原不為例以後還着㑹推按爵人於朝所以示公也自傳奉行而官品亂矣當時閣員缺公議起王山陰閣中恐妨已遂行揭薦蘭溪不足言而礦税之禍實自新建開之則平湖一疏豈可少乎
春明夢餘録卷二十三
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十四
吏部左侍郎孫承澤撰
内閣
卜輔于天
崇禎元年輔臣施鳯來等以枚卜請上允之吏部會推十員翼日召閣臣與吏科河南道至乾清宫前殿上諭輔臣曰内閣公孤大臣倘得其人社稷之福朕不敢自定欲求之天施鳯來對曰海内多事望皇上多㸃數員上頷之命内臣設香案上舉香一拜三叩隨設小桌置筆硯于香案之左前出紅紙十方各書一名為𨷺入金瓶内上舉匙拈之毎拈一𨷺遍示侍臣然後舉筆㸃之再拈如前共㸃錢龍錫等六員上復拜叩禮畢還御座侍臣趨入叩頭謝來宗道浙江上虞人任禮部尚書楊景辰福建晉江人任吏部侍郎李標北直髙邑人原禮部侍郎起自請告錢龍錫南直華亭人劉鴻訓山東長山人周道登南直蘇州人原禮部侍郎起自削奪俱加禮部尚書東閣大學士
起用舊輔
崇禎元年戊辰三月上諭吏部朕勵精化理注意端揆近日政本諸臣維朕特簡雖庶㡬和𠂻師濟之盛但主持國是尤藉老成舊輔韓爌忠謹直節淵識宏猷劻勷績著寅亮望隆方今時事多艱如斯良弼豈宜長違禁地兹特從閣臣及䑓省諸臣所請以原官起用入閣特正揆席式資和燮之功期佐蕩平之治爾部即遣官到家敦請俾刻期就道用副朕側席延竚至意欽哉故諭
特召宻對
崇禎二年己巳上御文華殿遣内侍特召禮部侍郎周宜興獨對移時漏下一鼓始出御史李長春毛羽健等上言聖主舉動宜慎一臣獨召非體我國家設閣臣以備顧問設九列以課職掌設䑓省以資紏彈主封駁大小相維壅蔽不生皇上之意得無謂舉朝不足信不堪用惟延儒一人可信可用乎如此宜以所問答明布中外宣付記注毋徒使人揣摩於不可知之域不報未㡬同温體仁入閣
辭召不赴
崇禎七年甲戌二月温體仁借内監王坤逐宜興去意在攫其首輔也三月上特召舊輔何桐城入朝在道屢引疾不許給事中黄紹𤇍奏從來君子小人不能並立如寵徘徊瞻顧則次輔體仁當知所自處矣自體仁為相水旱洊臻盗賊滿路燮理固如是乎秉政既久窺㫖必熟中外諸臣承奉其意用一人則曰此與體仁不合也行一事則曰此體仁所不樂也凡此皆召變之由乞命體仁引咎辭位以回天心慰民望上責其率妄
不傳首輔
首輔温體仁病去時張至發為次輔例應傳為首輔乃半載不傳或勸張宜請病張曰無奈賤體頗健時傳以為笑一日上偶有宣賜稱首臣張翼日廷謝呉編修偉業上疏云前事者後事之師今日首輔之鑒取之温體仁而足矣體仁學無經術則當講求仁義練達朝章體仁性習險諛則當矢志光明立身公正體仁狎暱宵人則當嚴杜𧬈訿之軰體仁䕶持逆黨則當力繼忠孝之經毋如體仁之泄㳫偷容毋如體仁之游移餙詐庶乎聖恩可副衆望可塞也乃積習未化近日盛稱體仁之羙曰孤執曰不欺夫體仁有唐世濟閔洪學蔡奕琛呉振纓胡士粦之徒叅贊宻謀有陳履謙張漢儒陸文聲之徒驅除異己何謂孤庇樞貳則總理可不設而事敗乃設庇鳯撫則鎮撫可不移而事敗乃移何謂執皇上之决去體仁正謂其善欺耳家窩巨盗産徧苕溪自詭曰清孽子招權匪人入幕自詭曰謹何謂不欺然則首臣真以為孤執不欺乎夫使𦕅為甞試之言實作更新之計臣何敢議如其不然則必因私踵陋盡襲前人所為將公忠正直之風何以復見而海宇禍患何日得平也閣試票擬
崇禎八年乙亥六月二十八日上御中左門召詹翰九卿各官入見發御前章奏試以票擬至七月初二日傳諭吏部將尚書等官姜逢元陳子壯文震孟張至發蔡奕琛張元佐馬之⿰閻仲儼張居年籍履歴開冩來看在籍各官有品望超著實堪閣員者也從公會議㡬員來上諭吏部召在籍禮部左侍郎林釬禮部尚書孫慎行順天府府尹劉宗周作速來京越三日上命文震孟張至發俱陞禮部左侍郎兼東閣大學士入閣辦事時震孟以註籍未與票擬葢特典也
御試閣員
崇禎十一年戊寅上于中極殿御試閣員䇿題年來天象頻仍今年為災甚烈且金星晝見已逾五旬將謂主兵耶今方在用兵四月山西大雪凍斃人畜將謂邊地耶然時已入夏何所致歟朝廷腹心耳目托寄臣工今應擔當者嫌怨在念司舉劾者情賄繫心以致囂尤易起直枉難分何所憑歟欽限屢違冦尚未滅處分則勦局更張再寛則功令不信况勦兵難撤敵國生心邊餉欠多蠲留未已民貧既甚正供猶難侵剥旁出如火益熱至于重利尚欺分畛去公近多比比即有操守清謹者又自傲睨遂非必也俱令處置得宜禁戢有法卿等忠能體國才足匡時其悉心以對至六月十八日上命楊嗣昌以兵部尚書改禮部尚書程國祥以户部尚書改禮部尚書方逢年以禮部侍郎陞禮部尚書蔡國用以工部侍郎陞禮部尚書范復粹以大理寺少卿陞禮部侍郎俱兼東閣大學士入閣辦事
同事水火
都給事中許譽卿應以資俸陞京堂吏部尚書謝陞紏之謂其争官講缺也譽卿辯䟽言臣屢劾輔臣温體仁觸忌已深日思所以中臣陞為體仁所舉欲逐臣以報舉主體仁竟票㫖革譽卿職為民文震孟亟挽之不得體仁出一䟽稱病求去云前冡臣謝陞叅許譽卿䟽蒙發票擬時同官中有與譽卿宻交者以臣擬有殊干法紀一語意甚不平次日又𫎇御批改票商之同官士升述吾騶震孟之意謂當擬聼勘或令回奏臣不敢徇及擬革職為民震孟忽然曰科道官為民是天下極榮的事以心膂股肱之臣為悖理蔑法之語臣不知其觧上怒甚勉令入直令何吾騶致仕文震孟冠帶閒住回籍
特用閣員
崇禎十三年庚辰殿試後上召諸士問邊腹交訌何以復讎雪恥進士魏藻德對曰以臣所見不離明問之中内外諸臣皆知所恥則才能自生功業自建累數百言朗朗可聼上為傾耳久之特定一甲一名至壬午十一月上疏陳兵事次年三月上召對大加稱奬遂陞禮部右侍郎兼東閣大學士入閣辦事藻德辭侍郎之銜上改為侍讀學士再辭下閣議乃以少詹兼大學士
聞警求去
崇禎十七年甲申正月賊氛已逼二十一日上諭閣臣陳演等宜調三桂馬兵助勦餘兵尚多乘敵三邊新安頓未定之時此着似不可失原言用間係兩事即督臣王永吉請召見所言或亦不出兵餉兩匱關寧不能互援之意此等重大軍機應行與否原應先生毎主持擔任未可推諉誤事上意諄切如此閣臣演持一寸山河一寸金之説猶豫不决樞臣縉彦曰三桂之調不調視寧逺之棄不棄兩言而决耳計臣呉履中亦以為然而閣臣不任也上復諭寧城一事前已經廷議宜速斷未可猶疑單修中前移寧士馬收守關之效成蕩冦之功雖屬下䇿誠亦不得已之思先生毎即擬㫖來行如必湏再議先生毎即刻會官宻議妥確來奏仍將各官議語各行親書備覽諭下内閣集部堂䑓省于德政殿之傍而議之閣議如初力言寧遠當棄三桂當調者數人吏科都給事中呉麟徴争之尤力演等乃請行督撫鎮再議寧逺棄後關門作何守法軍民作何安頓總欲完其不敢任之局也未㡬賊䧟宣雲京師震動演以病請允去督臣王永吉上疏劾之演入辭謂贊理無效臣罪當死上怒斥之曰汝一死不足盡其辜葢深恨關寧一事也薊遼總督王永吉疏曰為乞誅亂賊以正人心以謝天下萬世事本月初四日職行次玉田閲邸報該閣臣陳演題為痛念時艱事奉聖㫖卿公忠敏練佐理有年朕方倚望輔弼宏濟時艱乃因國事多虞又兼有恙屢行面陳引退兹特允所請以成恬讓仍賜路費銀五十兩綵縀四表裏馳驛歸里卿還善攝以待後用該部知道欽此職讀未終憤懣欲絶異哉奸輔敢於欺皇上復忍于背皇上至此極矣方今邊烽正急冦禍甚張豫楚秦晉開門揖盗望風納欵川廣黔滇政令不通貢賦不入問兵則士馬凋殘戰守坐困甚且戕撫殺將反操同室之戈問餉則泉府耗竭本折兩枯實則財盡民窮久無樂生之趣要害不守咽喉將斷疆宇漸蹙禍變日多此乾坤何等時乎志士飲泣以長號忠良籲天而無路我皇上宵衣旰食焦思勞神正不知若何憂勤若何憤歎矣匡時定亂全在臣工有力者竭其力有財者輸其財各辦赤心共襄大計或運籌帷幄助日月之光或盡節疆塲作山河之氣人人同𬽦處處敵愾勢如救焚情同拯溺即未必轉弱為强轉禍為福立見太平亦曰主憂臣辱主辱臣死分固無所逃情亦不容己也乃首輔臣演者不聞建䇿定謀輸忠排難俄作賦以歸來忽飃然而颺去既非年已遲暮何曽病入膏盲引退無因殊駭觀聼或者逆料神京孤危急思全身遠害遂不暇為社稷宗廟計乎若然既明且哲演誠多算矣其如皇上何當此危急存亡之秋付理亂于不聞方將築沙堤而緩歩開緑野以怡情尋秋壑之芳踪享郿塢之樂事天理良心滅絶已盡尚謂有人臣禮哉且國家全盛之天下一旦破壊㡬於不可收拾皆演之罪也恭繹明㫖佐理有年則非若百執事之効一官辦一職不獲與聞樞宻者比矣又非若新經簡任得君行政之未久者比矣此數年中若肯公忠體國將天下兵馬錢粮文武將吏經心着意實實打筭一畨如何禦邊如何辦冦如何清兵如何措餉如何用人早早商量急急整頓何遂貧寡决裂至此乃一味欺蒙一句不肯直説一事不肯擔當把持朝綱變亂成法職為外吏寵賄奸狀不及深知即如順撫趙惟岳急欲抽身遂謂宻撫可裁巧為出脱保督呂大器夤縁卸擔遂謂保督可撤曲計彌縫江楚冦警留都振動髙倬求去何遂併操江而裁之計典嚴重已露彈章邱祖德不謹何反舉東撫而畀之以至江督甫任遽登司馬之堂則呂大器之神通大也催餉不繼忽奉回部之㫖則莊祖誨之線索靈也他如李兆之貪汚而優陞胡世賞之庸鄙而起用諸如此類不可縷指只此香火情深顛倒任意目中何曽知有聖明在上乎及見事勢傾危委而去之危而不持顛而不扶則將焉用彼相哉皇上方下罪已之詔演為首臣可得脱然事外告無罪于先皇耶近來草木皆兵遠近風鶴到處倡逃藩王不守封疆州縣不守城社所以狡賊乘之勢如破竹京師為四方根本正當鎮静堅定以安人心演乃先去以為民望所稱腹心手足不二心之臣固若是歟演元輔也以臣背主則不忠又元子也以子棄君父則不孝不孝不忠罪並當誅伏望皇上數演之罪立正刑章俾天下萬世之人皆知悞我皇上者有陳演在庶無損于天地之大日月之明耳職為邊臣討賊禦侮皆職之責豈因天歩多艱紀綱頓廢遂令亂臣賊子肆無忌憚輕朝廷而傷忠臣義士之心哉疏入不報
會推二變
崇禎元年十一月初六日癸亥上召輔臣并五府六部都通大及禮部尚書温體仁侍郎錢謙益翰林院記注官二員吏禮等科河南等道掌印官錦衣衛堂上官來文華殿召對上御煖閣先召輔臣李標錢龍錫及冢臣王永光入商確移時三臣出上御文華殿諸臣行禮畢召入諸臣肅立召温體仁曰卿叅錢謙益受錢千秋賄以一朝平歩上青天為關節結黨欺君之罪可是實的麽體仁奏曰字字都是實的上又問疏中語欲卿貳則卿貳欲枚卜則枚卜是怎麽説體仁奏此畨枚卜都是錢謙益事體不曽結不該起陞如何起陞如今枚卜不該推他在裏面他就是要枚卜了上召問錢謙益曰温體仁叅卿可是真的麽謙益對曰臣才品卑下學問荒踈濫與會推之列處非其據温體仁叅臣極當但錢千秋之事關臣名節不容不辯臣于辛酉年典試浙中與科臣暴謙貞矢公矢慎一時號稱得人初不聞有錢千秋之事臣到京方聞其事當時具有疏叅他勘問明白現有卷案在刑部體仁奏曰錢千秋逃了徐時敏金保元過付之人提到刑部如何頼得過謙益曰不敢多辯現有刑部卷案上召問刑部喬允升奏曰此事在天啓二年臣三年纔到刑部現有卷案體仁曰錢千秋並不曽到官謙益曰其實到官豈敢欺皇上上召部臣科道曰據體仁奏説不曽結據錢謙益奏結了卿等奏來王永光奏曰錢千秋事臣已經奏過皇上錢千秋到官結案了吏科章允儒奏曰臣當日待罪在科曽見招稿上曰招稿上是甚麽人納賄體仁曰錢千秋未曽到官只是照提上命禮部卷子並刑部招稿俱取來體仁曰當時還有科道叅他臣在田間失記姓名謙益曰疏在錢千秋未叅之前後來魏忠賢用事見臣與楊漣道義相交崔呈秀使臺臣陳以瑞誣疏䧟臣體仁曰前疏在魏忠賢未用事之前難道也是崔呈秀上命辯疏與叅疏俱取來體仁奏會推不與臣應避嫌引退不當有言不忍見皇上孤立于上是以不得不言上命諸臣暫退少頃復御殿命諸臣入召體仁曰卿叅神奸結黨奸黨是誰體仁曰錢謙益之黨甚多不敢盡言上問王永光刑部招稿怎麽説永光曰臣不曉得原招是允儒看見允儒出跪奏曰臣先任華亭知縣壬戌行取蒙先帝㧞入諫垣臣見同官顧其仁叅疏有錢千秋的事問結了以後假滿回京見刑部有招稿刋本不記得刑部問官姓名今蒙召對頃聞温體仁有疏叅錢謙益冢臣云這是我們會推中之人曽見招稿未臣云家中偶有一個刋本因命人取與冢臣看體仁曰可見諸臣在外商議來的允儒奏曰枚卜大典諸臣矢公矢慎天日臨之在上皇上臨之在上臣等何敢有私温體仁資雖深望原輕諸臣不曽推他如謙益有穢跡何不紏之於枚卜之前今會推疏上㸃與不㸃一聼上裁温體仁以不與會推熱中鞅鞅體仁曰科臣此奏正見其黨允儒曰黨之一字從來小人所以䧟君子皆是這等説臣猶記得當日魏廣微欲逐趙南星陳于廷諸臣于會推吏部尚書汪應蛟喬允升刑部尚書缺使魏忠賢加一黨字盡行削奪大抵小人為公論所不容將公論之所歸者指之為黨留傳至今為小人害君子榜様上怒叱之曰胡説拏了錦衣衛扶出上命王永光奏從公會推至于結黨臣實不知上命部臣科道過來朕先傳㫖枚卜大典會推要公如何推這等的人是公不是公房可壯奏臣等都是公議上曰推這等人還説公議輔臣奏關節實與錢謙益無干上曰關節是真他為正考如何説不是他輔臣曰據刑部招是光棍騙錢的千秋文才原是可中的光棍知道他可中所以去騙上曰光棍作主考麽光棍中他的麽體仁曰分明滿朝都是一黨輔臣奏前事招問明白上曰招也是閃爍的輔臣曰千秋後來拿到了上曰卿等即去與在外文武諸臣從公會議不可狥私良久輔臣持疏回奏錢謙益既有議論回籍聼勘錢千秋下法司再問上曰是公議的麽輔臣李標奏曰臣等確是公議臣等共事堯舜之主如何敢黨上曰朕豈敢當堯舜只願卿等為臯䕫輔臣錢龍錫奏曰這所推諸臣品望不同也有才品也有清品如清品人説他偏執有才識學問的又説他有黨安得人都道好還望皇上就中㸃用上曰通關節是有才麽又責令二班奏禮部右侍郎周延儒奏曰錢千秋硃卷招案已經御覽關節已有確據不必又問諸臣上又詰諸臣曰今後會議要公若不公不如不會議延儒曰大凡會議會推只是相沿故套原無許多人只是一兩個把持住了諸人都不敢開口就開口也不行徒是言出而禍隨上目視延儒令奏職名上曰只有這官奏了數句李標奏曰關節原是與錢謙益不相干錢千秋原是名士中得的只是其人希圖僥倖被人騙了標又奏曰吏科章允儒奏事言語牽纒心實無他他是言官望皇上寛宥錢龍錫奏允儒是言官之長處之恐言官結舌上曰如何結舌他是吏科會推是他的事他豈能辭其責他是挾私多言卿等看不出麽龍錫奏言官皇上只要優容他上曰朕有過失科道官奏來朕不憚改只是不可挾私上命諸臣起覽思片時批㫖錢謙益關節有據受賄是實又且濫及枚卜有黨可知祖法凜在朕不敢私着革了職九卿科道從公依律會議具奏不得狥私黨比以取罪責其錢千秋着法司嚴提究問擬罪具奏上曰卿等怎麽説輔臣奏皇上處分自然至當又曰卿等直言如何説自然輔臣曰會推是一件好事如今就處分一個恐於大典不光上曰會推好事如何推這様人往時閣中也只是一員雖如今多事卿等居中擔當首輔韓爌到日三員也彀辦事了會推且停卿等不必奏上命諸臣出諭内臣收前案傳入閣時漏下二鼓餘矣
崇禎十五年壬午内閣魏照乘謝陞張四知先後去賀逄聖亦以告得請止首輔周宜興延儒次輔陳井研演在直一日上允閣請下吏部枚卜吏部尚書李日宣令選郎盧化鰲約會吏科都給事章正宸掌河南道張煊照例内外兼推以蔣少宗伯德璟黄詹翰景昉姜南璽卿曰廣王少宗伯錫衮倪大司成元璐楊少詹汝成楊宮諭觀光李少宗伯紹賢鄭大司冦三俊劉少宰宗周呉少司馬甡惠少司冦世揚王總憲道直于五月十六日列名上請至六月初一日㫖令再推㡬員通列來看吏部仍持前單令選郎商之掌科掌道再次第得十人林宗伯欲楫謝少詹得溥邱詹翰瑜王南司成廷垣閆宮庶仲儼徐少司冦石麒房副院可壯宋少司空玫沈大銀臺惟炳張廷尉三謨于六月初四日上請初十日召會推諸臣入對既至上賜饌傳免上遊西苑召二輔臣隨宜興以足疾辭獨井研在焉先是井研有親廖于義為御史及考實授井研託房副院為之地房堅拒之而掌道張煊持之益力廖于義上疏紏憲臣及掌道不公疏下吏部將于義降調井研銜之是日侍宴舟中上問及枚卜諸臣井研力奏此畨枚卜冢臣濫狥掌科掌道把持以不堪房可壯等情面濫推上屏左右令之再奏十一日上諭吏部會推有未到者宜促來陛見十九日召對諸臣中極殿至則仍賜饌上先召輔臣延儒演及已允告賀逄聖入德政殿賜坐賀忽放聲大哭久之上召兵部尚書陳新甲入詢邊事先出又召吏部尚書李日宣諭順天廵撫王文清為廵按梁士濟言其病狀誰可代者日宣以大名道魏公韓對又召都察院王道直諭將新授御史王爕蘇京王漢差分監軍援豫亦命二臣先出上即移駕過中左門入中極殿三輔臣亦入殿坐宴而賀復放聲大哭拜跪至數十不止上命之出及出殿檻外行五拜三叩頭禮復絮哭不止上召會推諸臣入對至二十一日奉㫖蔣德璟黄景昉呉甡俱陞禮部尚書入内閣同首輔延儒等辦事會推大典當矢公矢慎勿濫勿遺况係輔弼重臣宜何如敬慎乃任意稱詡狥情濫推内如房可壯宋玫張三謨等是否皆堪斯任着吏部回話來二十二日吏部具疏回話二十三日召五府九卿京營總協及科道掌印來中左門召對首輔延儒以病辭不入賜饌畢上衣青袍皇太子定王永王皆衣紅侍案前行禮畢上喚吏部尚書李日宣來其聲甚厲上曰用人為致治之要用人不當吏部不得辭其責如今封疆多故督撫屢易天下安望治平記得兩年前曽面諭諸臣有寧背君父不背私交寧隳職業不破情面而今還是這等照管情面那能濟事昨者枚卜閣臣是何等事如何也狥情濫舉任意揚詡這事如此何况他事日宣伏地少許上曰何不奏來日宣曰用人是臣部職掌臣入嚴地兩載無小無大無不兢兢從事如督撫不得人用天下不得治平臣甞以為愧至會推督撫則樞臣科道具在不是臣一人能獨行其意但用之而當臣不敢居功用之不當臣不敢辭罪昨者枚卜一事臣不啻萬分兢業即臣微賤姓名亦不敢循例輕入若諸臣才品原具在聖鑒中止是臣才識疎淺未及詳確臣該萬死上曰吏科章正宸河南道張煊來又曰房可壯宋玫張三謨來上曰你看三臣是否堪任閣員日宣奏臣初推十三員猶以為多後奉㫖再推科道諸臣皆欲仰體立賢無方之意廣收博採以聼聖裁如房可壯之峻節練識飽歴風霜宋玫之英資䆳學諳于典故張三謨之風節凜然能持正論三臣之事業在後日非臣所敢知今日之用否在皇上非臣所敢必臣但知三臣原不愧枚卜上曰章正宸張煊如何説二臣奏冢臣凡事相商臣等亦相規勉如此事有一毫狥私納賄臣等可必其無三臣才品原俱可用日宣又奏此事臣亦要説個明白科臣此奏殊為不是今日之事只宜論其人之應否堪用如何只把不狥私納賄等語向皇上𤨏凟臣自入吏部凡事一任虛公有何規勸每遇會推必先令選郎與掌科掌道商妥然後約會九卿上推至于枚卜尤不比尋常所推之人掌科必商之六垣掌道必商之十三道大家敲推但有一不當臣部即不啓事從中酌定不敢纎毫任意臣事皇上十三年自為御史至今精白一心若有一毫狥私背公今文武諸臣具在皇上一一可問廷臣一一可叅良久上曰六員都着錦衣衛堂上官拿了次早回話奉㫖俱革職刑部提問七月初二日部用貢舉非其人律擬杖具狀上請㫖竟以吏部掌垣掌道發戌邊逺與推三人贖罪為民是日上初欲行大法頼冢臣奏對詳明而止猶記是年余楚闈事竣遇賀公對揚于九江問以近事賀曰大臣謀國不忠主上振作無緒天下事萬不可為矣余亦言楚中之事禍在眉𥈤相對灑泣在路聞余以户科左轉刑科都比至都自念身為刑垣朝廷失政孰有如枚卜一案者遂補牘上諫奉㫖疏内吞聲荷戈士論共惜是成何語孫承澤着吏部議處原疏發垣見疏上硃抹二行然抹處用紅紙貼之紙痕尚在始知非上意也冢宰李公遇知持之不肯處久之聞上稍悔其事僅獲罰俸
綸扉藥石
吏科給事中章允儒閣臣忠告疏從來内閣票擬必有專屬凡有得失六科得而駁之自魏廣微交結逆黨專擅票擬一時輔臣依阿淟涊而中㫖奪封駁之權至黄立極專取易者與已難者與人而票擬乃分後遂為固然假令票擬未當甲乙可移臣等又何據封駁乎臣謂目前韓爌未至宜專責居前者擔當而更不廢㕘酌庶一㫖出而是非曉然輔臣亦不得交諉則㡬宜一也皇上親裁庶政動法祖制輔臣當取祖宗典故禮樂兵刑用人理財大端一一講求凡遇召對如叩洪鐘毋以不知仰謝明問葢輔臣平章軍國茍云不知誰當知者昔姚崇事中主尚能設十事以堅上意况遇聖明可無偉畧所謂重救時之相則識宜練也先臣薛瑄為御史三楊為相求識面不可得若是乎言路之不敢與政府親也猶憶臣昔典試入朝罪輔廣微令人至臣寓求臣往見臣堅拒之乃賈試録竒禍今實封具奏自矢勿欺循例送掲已非古道况可踵門乎即或未有此事然漸不可開也願輔臣以集思廣益為心勿以疎亢而抑嘉猷勿以親近而増褒賞庶㡬作忠鯁之氣披吐握之誠則心宜虛也臣所為輔臣忠告者以此
兵部員外華允誠可惜可憂疏竊見三四年來皇上焦勞于上羣百工執事鞅掌拮据于下勿勿孜孜日不暇給而法令滋章臣民觧體人材蕩盡根本受傷此臣所謂可惜可憂者也以皇上聖德加之勵精何難手握大權坐躋至治乃當事者借皇上剛嚴而佐以舞文擊斷之術借皇上綜核而騁其訟逋握算之能遂使和恒之世競尚刑名清明之躬浸成叢脞以皇上圖治之盛心為諸臣鬬智之㨗徑可惜者一人臣典幹展采止此精氣今但以窺𣊺微指為盡心抉摘細瑕為快意乃至率屬大僚驚魂于回奏認罪封駁重臣奔走于接本守科直指風裁徒徴事件長吏考課惟問錢粮遂使官守言責止歸牒牘之繁吏治民生盡成勾較之務以多士修職之精神為小夫趨辦之能事可惜者二今何時乎非大小臣工同舟遇風之時乎而廟堂不以人心為憂政本不以人才為重四海漸成土崩瓦觧之形諸臣但有角户分門之見意見互觭議論滋煩遂使佹剿佹撫等於築舍忽用忽舍有若舉碁以興邦啟聖之日時為即聾從昧之舉動可惜者三國家所據以總一天下者法也今雷霆所及㡬莫知其方矣喪師誤國之王化貞何以與楊鎬異辟潔己愛民之余大成何至與孫元化並逮甚而一事偏誤一言偶咈執訊隨之反使輕猾者不以扞罔為懼而矜矯者且以對吏為榮刑罰不中鈇鉞無威可憂也國家所恃以為元氣者公論也今直言敢諫之士一鳴立斥指佞薦賢之章非訐則黨不惟不用其言并錮其人不惟錮其人又加之罪遂使諸臣相戒拱嘿喑塞求容是非共蔽忠讒互淆可憂也國家所賴以為防維者廉耻也今大臣握重權大官而有徒𨽻之心小臣惟望氣占風而鮮特立之操近者中使一遣妄自尊倨與之抗衡者僅二三人耳其餘奔走期會惟恐後時謟曲趨承猶虞獲戾皇上以為近臣可倚而不知倖竇已開以為内臣可惟吾操縱而不知其屈辱士大夫已如此矣貪競成風羞惡盡喪可憂也國家所藉以進賢退不肖者銓衡也古者宰相之職實兼今之閣部權太重而易以為奸國家罷設丞相于是用人之職吏部掌之而閣臣不得侵焉今次輔與冢臣以同邑為朋比惟異己之驅除閣臣兼操吏部之權吏部惟阿閣臣之意線索呼吸機關首尾造門請命夜以為常統均大臣甘作承行之吏加膝墮淵惟其所欲黜陟大柄祗供報復之私卿貳羙官兩手握定而私人遍布脉暗通乎南北封疆重寄一味游移致覆轍相尋憂獨遺于君父甚至庇同鄉則逆黨可公然保舉而白簡翻為罪案排正類則講官可借題逼逐而薦剡遂作爰書皇上惡諸臣之欺欺莫大于此矣皇上怒諸臣之擅擅莫專于此矣皇上厭諸臣之黨黨莫固于此矣威福下移舉錯倒置權熖薰灼正氣消靡可憂也臣區區之心願皇上尚德緩刑用賢去佞勿以至聖至神之資為臣下所誤勿以治人治法之大為奸回所牽勿過用嚴而使士氣人心日趨于頑懦勿偏為任而使名流善類永錮于清時使臣言得行即加臣以出位僭言之罪有餘榮矣
給事中馮元颺政本名實宜稽疏臣惟今日邊氛未熄冦熖旋張涓涓江河馴致大慼所恃聖明哀痛率土同讐卧薪枕戈誼無再計然以臣私憂過慮固非一端積痼未瘳為患方大則獨謂政本一席治亂所繇實以表率之司而為弛諉之首尤而效之其禍安極當此主憂臣辱災並剥膚豈復微臣畏咎𪫟威喑黙不言之日耶每見一二孤戅之流遇事抒忠時多齒路顧皆紏繩欺誤摘及細微斯則國人之所皆知明主之所必察但關名節無繫安危臣所鰓鰓竊不在此特以今日政本大臣往往居實避名受功辭罪平時養威賈重是其固然一至朝廷有事如漢制所謂天地大變天下大過者輙云昭代本無相名吾曹止供票擬上則諉之聖裁下則推之六部持兹片語遂叢百欺安得復有定識訏謨為中外文武倡其忠懇者乎夫中外之責則誰復有大于票擬者即以皇上神明天縱每出獨裁者以輔臣所擬視之諸曹條奏其為俞咈不啻倍蓰果若所云必如國初之制或以疎逖遽補訪咨或自綸扉仍還卑秩可云事權不在肩任為難今則體絶百僚任兼庶事有漢唐宰相之重而更代天言有國初顧問之榮而特隆位號地親勢峻言聼志行是從古柄用之專且重莫如今之輔臣矣若以經自上裁便可過歸君父則凡百司庶府逺近巨細所見施行固無有不取進止得自矯擅者使其得失盡諉朝廷紀官以來未聞斯義臣以為票擬一事輔臣生平人品心術邪正公私于此畢露皇上苐静以照之嚴以呈之某事為某輔所誤某事為某輔所撓某人為某輔所奨某人為某輔所抑他日某票而當則某宜任功某票不當則某宜任罪掲其肺肝公諸耳目不許以閃爍游移之故智陰陽其詞不許以刻忮險仄之深機髙下其手則議任自清謀斷自定恩讐自不得徇功過自無所逃庶已棼之土宇猶可復萃所以慰祖宗之恫怨酧聖主之焦勞端無有踰此者治亂之分是在今日若仍悠悠忽忽佹謝佹承如頃者所以謀流冦載胥及溺當不知所底止矣昔唐太宗命諫官隨宰相入閣議事有失輙諫所以貞觀之治聲施不冺豈其事至今日猶可更忌人言區區誠無所避伏望皇上留意垂察
御史詹爾選輔臣以去明心疏頃臣具疏駁陳啟新因而責備冢臣與諸輔臣葢為大臣擔荷不力循黙不言而發也乃近閲邸報大學士錢士升有微臣職分看詳等事一疏奉㫖詰問不勝驚異及得輔臣與李璡疏合觀之而後知輔臣有不忍不言之情且有不得不疾呼之勢也俄而輔臣引咎求斥矣俄而遽奉回籍調理之㫖矣明乎輔臣之以票擬去執争去也夫大臣所以不肯言也其源在不肯去耳今輔臣肯言矣去矣上可對九廟之式憑下可質後世之清議隐以去就悟明主顯以氣節風百僚臣實榮之而獨不能不為朝廷惜此一舉也葢皇上所不滿于輔臣者為其以心膂之臣而致疑于聖明之主耳臣則有説焉孔子曰君有諍臣父有諍子夫臣子之有諍皆從疑起也不疑而又何諍古來一德之世孰如唐虞維時臯陶矢知人安民之謨而禹輙曰惟帝其難之然則千古以上之能疑其君者莫如禹而舜未甞以此貶聖且鰓鰓焉惟恐禹言之不盡也故從顯處諫者小臣之事也而從疑處諫者是謂㡬諌此真大臣事而不意其以過慮無當于皇上也且輔臣所言者為何事乎李璡不識皇上為堯舜之君而敢導以非情非法荼毒富民郷紳從來庸主所不屑為之事此關一錯大亂將興正輔臣憂心如焚之時而忽又奉有改票之命因是揣摩未當亦由驚懼愈深遂不覺抗章之汲汲耳竊謂輔臣此舉差强人意皇上方嘉許以示鼓舞之不暇顧以為相疑以為要譽耶夫人臣無故而敢疑其君非忠也若乃全不敢疑謂吾君為萬舉萬當以是為信其君也恐只容悦之借名亦非忠也人臣而習于沽名義所不敢出也乃人主不以名譽鼓天下使其臣争為尸位保寵習成寡亷鮮恥之世界又豈國家之利也况今天下疑皇上者恐亦不少也何哉以天下人對皇上者皆中材以下之品也知常而不知變知平而不知竒知法後王而不知遵逺代如尚方劍不靈將卒驕懦日甚聖意恩禮感激威于斧鉞也而人見億萬之生靈徒以供韎韐之逗遛則或疑過于右武穿札與操觚並課非是者弗録聖意取聰明才技分注于騎射以助武臣之不振也而人見賣牛而買馬絀德而齊力徒使强冦溷跡于道途而父兄莫必其子弟則疑緩于敷文免覲之説行上意在暫甦民困臣亦以為甦民困也而或疑朝宗之大義不值數萬路費之金錢駁問之日煩上意在痛懲姦頑臣亦以為懲姦頑也而或疑明啟之刑書能當㡬畨加等之紛亂其君子憂驅策之無當其小人懼䧟累之多門明知一切茍且之政或拊心愧恨或對衆欷歔種種隐情有難殫述輔臣不過偶因一事代天下而發憤耳而竟欝志而去也輔臣之去以言而自後之大臣恐無復敢言矣大臣不敢言而小臣愈難望其言矣所日與皇上言者惟此苛細刻薄不識大體之徒似忠似直如狂如痴售則挺身招揺敗則濳形逋竄駭心志而爚耳目毀成法而釀隐憂天下事尚忍言哉伏乞皇上以逺大宅心以簡静率憲責大臣弼違之義作言官敢諫之風嚴勅下内閣部院大臣不得以去輔臣士升為戒寧獻可贊否無藉口聖明獨斷掩皇上之謙冲寧進禮退義無藉口君恩未酧餙自家之濡滯務期上下交格志氣聿新于以覩廓清平治之猷成綱紀風俗之羙庶㡬有日矣
中書陳龍正特闡揆職疏本朝不設宰相然今之輔臣上效啟沃下倡寅恭職無不統世廟寶訓云此官雖無相名實有相職洋洋聖謨至矣哉古人毎言如某者宰相才也夫明相職然後可辨相才相職云何居恒則位置六卿有事則謀定大將是也英宗皇帝諭輔臣李賢曰今六部尚書庶皆得人葢知天下治安由六卿而獨與賢面商正謂賢之職事宜與聞乎此也他日又曰吏部乃天下人物權衡命舉左右侍郎賢遂舉姚䕫舉崔泰是則六卿稱職皆賢之能使當年六卿有不稱而賢狥顧情面不以入告皆賢罪也故位置六卿者揆職也世宗皇帝諭輔臣張孚敬李時曰六部須要得人吏部都察院尤為緊要因傳諭分别諸臣才品他日又因吏兵二尚書缺與時及翟鑾面議其人遂以王瓊居冢宰王憲居本兵葢深明致治得人之綱領而獨與輔臣議者以輔臣又吏兵部院之綱領也下至羣僚賢否草野逸才皆輔臣所宜留心而不得專以票擬章疏遂足盡帷幄論思之職業也所謂謀定大將亦以近事騐之正嘉之間有楊廷和張孚敬則能信本兵王瓊能一再起用王守仁而南昌定思田平諸苗盪矣萬歴初有張居正則能委王崇古專制而諳達欵和數世矣能委戚繼光修守禦而諸邊十八年不聞警矣故能定大將然後可以為輔臣史遷云興聖統在擇將相特為孝武言之其實天子之事惟在擇任輔臣輔臣得則諏謀大將者亦輔臣事而天子無煩拊髀也李敬告世宗皇帝云人君以論相為職謂此也頃者輔臣常數人不為不盛然未聞有以搜訪異才足民裕國賑災弭患為己任而分至尊之憂者豈真無心報主退然甘讓古名臣亦多謂票擬之外無他司習慣而安耳臣愚以為今後凡遇卿貳專閫員缺會推既上宜各以保舉之事責之俾得各出目力各吐赤心并其平日胸中所識不拘大小文武山林隐逸但係真才悉令分别行能堪何事之任堪居何職隨時開奏歳月之間皇上總計其所薦孰當所當孰多多稱職即某輔也知人少稱職即某輔也不逮將得人而兵戢冦弭即某輔也功將非才而兵驕冦熾即某輔也咎宋儒程頤言天下治亂責宰相而孚敬䟽謂今之内閣宰相職也宣流德化必始自内閣謂此也至于他事小有得失未足以定輔臣之優劣也如此不惟朝廷可得多才又可因薦才以别輔臣不惟已用諸輔分量因兹較然即欲求良輔于方來亦可以此法預試而儲之矣取人圖治豈不至簡至要歟所謂謀定大將亦須先辨大將之才將才有二要能戢士也能用間也夫士卒戢之平日甚易臨陣驅之必死甚難諉其易而能其難萬不然之數也今客兵所過城守望風披靡豈兵真不可禁也將不能御耳故曰將才以戢士卒為第一義至于軍中機要則在用間年來我屢為敵人所間而我曽未聞一人能間敵人者敵為客而反明我為主而恒暗潰師失守曷足怪乎葢知己莫先戢士知彼無過用間所謂智仁勇信嚴與一切因時因地出竒合變之道舉包其中輔臣與樞臣論辨將才為推轂之綱領惟宜精考于斯二者或曰本朝權歸六部遴擬文官吏部事推舉將帥兵部事孰敢冐侵官之嫌不知擬推文武原出銓樞但所當推則宜入告爾后允而行之不當則宜入告爾后駁而更之惟夙昔注心臨時始能辨其當否設銓樞所推終繆雖輔臣自舉所知可也更議銓樞亦可也至自舉之更議之而必無不當則非古人之論相所云一心正兩目明者孰能堪其任哉襄宻勿忠國家惟斯亊為最大不然以用人得失直委銓樞輔臣一身超然長立于是非擔當之外盍思蒙鑑賞獨深受恩數獨隆其于報禮酧知究竟所主者何事耶伏見我皇上十餘年求治謀兵謀餉憂勞萬端竊謂宜且勿憂餉而憂兵兵精則餉自省又且勿憂兵而憂將將良則兵自精又且勿憂將而憂輔臣輔臣賢則銓樞部院多賢而良督撫良將帥自出故特闡揆職以為明主聚精會神地而治效可歲月計矣
再闡揆職疏竊惟票擬一事未足盡輔弼大臣之職而今日輔弼大臣果欲就票擬一事以盡厥職則亦有道焉凡諸司章奏其言非當則違其事非可即否其意非私即公未有介于兩者之間茫無定持而可低昻二三其斷者也所藉于票擬者正謂為誠心觀理折衷求平使票擬果當雖偶值發改亦宜詳悉敷陳某事理合何如天心至虛必能轉圜是則票擬之中具有啟沃之道若隨發隨改至于再三謂原擬者非耶豈其始有未竭之心謂原擬者是耶繼何以不堅其信皇上孜孜求治無問巨細槩期精詳所以一再發改者不過欲事理得平曉然見其斟酌裁處之故原非必盡更初擬始可允愜聖懐且以外間事理喻之郡縣詞訟申報撫按其稍重大者撫按必一駁再駁葢亦致詳致慎豈欲槩翻初招郡縣抱公心持定見者覆報明確原招允行十固八九以聖明天縱豈有輔臣能覆申前説果平如權衡洞若指掌而不逌然樂從者乎説命曰后從諫則聖皇上于羣臣葑菲時賜裒收况委以股肱心膂之重論道經邦又非若親臣小臣補闕拾遺之難為力者耶唐宰相李絳有云知而不言臣負上言而不用上負臣今願諸輔臣皆以絳之志為志可也頃自行人司司副倪元珙疏稱閣臣票擬各自註名料今日諸輔已無不殫厥心之患惟念可否有一定是非無屢遷謂宜深體聖明發改之心求至是于初擬矢至誠于復奏則諸輔品職各可自見而皇上亦得洞見諸輔之能明良交賡庶事康哉孟子曰責難于君謂之恭臣以堯舜期君因以益稷期輔臣今一日而再效責難之説固臣所以致其恭也若乃本朝相業首稱三楊三楊當日惟以保舉衆才商確六卿為務如掌院劉觀貪士竒與榮劾去之而舉顧佐代卒為名臣自後楊一清翟鑾共舉胡世寧掌院而請罷原擬王時中費宏亦舉姚鏌為兵部尚書總制三邊世宗即傳諭行不待部推是輔臣之克舉其職者于中外大僚時時仰贊廟斷固不止票擬為司明甚而况或少曠于票擬之内其可哉臣再考國初罷中書省歴朝止稱閣臣欲名與事相符也邇者閣員有缺廷臣章請恒借枚卜為名詳稽禹謨枚者指大功臣卜者謀及龜筮非謀及乃心卿士也與今推㸃閣臣事體非類語稱舜湯選于衆舉臯陶伊尹帝典曰使宅百揆于此参酌其間因義定名自有攸當或云選輔猶簡在帝心之義也或云命揆猶俞往汝諧之義也或徑云推舉閣員則爵人衆共之義也務使名與事符以仰追聖祖不設宰相本意并備末議供採納焉
御史呉履中攻補闕失疏皇上仁明威斷鋭意㡬康好學勤政敬天法祖嘉猷懿德史不勝書有何闕失尚需攻補雖然皇上虛己責躬臣子匿心獻諛則慚負聖明之盛矣臣謂皇上之失有二一曰大奸之罪狀未彰而身為受過一曰圖治之綱領未挈而用志多分皇上臨御初年天下猶未大壊也特簡一温體仁顯托嚴正之義陰行𡝭嫉之私凡正人君子必百計摧折以致賢士觧體救過不遑使朝廷不得任人以治事而釀成大亂之源者體仁之罪狀也專任一楊嗣昌以欵撫為忠謀以四事為實政加練餉以刈割海内致使民怨天怒災旱頻仍四海困窮盗賊蠭起而結成大亂之勢者嗣昌之罪狀也皇上所信任無如此二人二人恃皇上之信任以售其奸欺不知如何忠愛如何匪躬以自結于皇上迨深信不疑然後得為所欲為無不如意其所欲為者先做成一不得不為之機彀待皇上發一意㫖而遂見諸行事有執以罪彼彼不任受曰皇上自為之皇上亦曰彼實未嘗專擅也乃益深信不疑是以二奸悞皇上而反卸責于皇上皇上為二奸所悞而反為二奸代受過也夫臣子為君父受過分也誼也豈有君父為臣子受過之理皇上自君臨以來無一念不善無一事不善而奸邪輙借以濟其惡如治尚嚴明也而引之于苛刻刑欲當罪也而引之以從重皇上念與事之善無由見于天下而亂臣賊子無知小民遂見為朝廷闕失敢于非議而叛背之孰知皇上固十五年如一日哉今即下罪己之詔俾父老扶杖往觀相顧流涕亦祗曰天子至今日始翻然悔悟孰知其十五年如一日哉誠以兩奸罪狀暴白于天下使天下皆知皇上為二奸所悞而未嘗自有闕失則聖明之戴翕然無間亦收拾人心大機括也至于圖治自有綱領聖人撫世酧物因時制宜世治則潤色太平為制治保邦之計世亂則幹濟屯蹇為撥亂興治之謀要惟相天下大勢緩急而輕重布之如今日者亂極當治之會也内治缺而後戎馬生民生促而後冦盗起向者𤇺急于外而政治愈棼冦起于内而賦斂愈急是以生亂䇿救亂何惑乎亂無已而益甚也近始反其所為省躬厲翼治有紀緒蠲租觧網民有生機亂源已塞急宜求治兵之人真能禦邊者任邊隅真能勦冦者辦内地先了此兩大事而治功可次第舉矣選賢自輔敦勉臣工司調爕者以平格理陰陽秉樞衡者以公衷董僚屬庶官蒸乂百職交修漸至天心降順大有書年便可整頓皇猷恢張化理將國家數百年之紀綱法度陵夷而壊亂者悉行修舉千百世之基圖統緒缺畧而廢墜者從此創垂皇上為法今傳後之主羣工為幹蠱開㤗之臣千古盛明拭目可俟若委托非人紛絲求理臣未卜成功于何日也皇上以天下為一身其精神當無所不周貫以古今為一堂其學問當無所不并包兢業萬㡬間值閒暇何可用心于元虛無益之事况釋宗道𣲖不過為我兼愛之源流孟子所謂無父無君之教聖人之徒所當禁而闢之皇上甚不可惑志于此也唐貞觀中引學士番宿更休與討論古今宋亦令名儒夜直禁中不時召對葢聖賢義理所以栽培此心神明之地時加灌溉則與天地民物自然不相間隔而精神黙運無弗貫通時復翻閲經史觸發理趣考証事變無事而静有感輙通闕失無自來矣
吏科都給事中章正宸忻聞下濟疏履端肇慶羣寀呼嵩有喜天顔忽遣中使宣閣臣入殿一時鵷鷺咸愕眙為希有盛事引竚良久導駕導表同官班㪚臣始竊聞梗概不勝手額曰有是哉端冕以臨之折節以下之調和以望之師保以稱之股肱心膂以託之志同道合以叮嚀之學焉後臣帝王盛𮜿而不世遭逄也顧閣臣何德堪此以矢報我皇上哉今時勢最大且急者兼裕公私澄清吏治内平流㓂外制四裔孰非閣臣仔肩能不急商辦此四者之法而訪求辦此四者之人乎若夫感孚帝衷贊襄廟謨宏開言路收拾人心此四者不由閣臣身親為之更誰任乎以漢陳平猶知理陰陽順四時遂萬物之宜鎮撫四裔諸侯親附百姓使卿大夫各得任其職為相務也而况親見堯舜者乎昔商宗之命傅説也首言啟心沃心今閣臣所造膝請者必無敢有祖述刑名𡝭嫉之説掊克聚歛之文者矣而夙夜靖共其果藏身以恕乎從來先格君而後事功可建亦必先積誠而後君心可格何以故凡人主菲薄左班朝士必因外廷無一人一事足稱意㫖茍能不與中官作縁不憑恩怨起見不以寵利居成功不以爵䘵私親暱而任一二大事不驚料一二大事不惑自足以起皇上敬信敬信則宫府通委任專而百事辦矣閣臣事辦總在知人呂公著見士大夫以人物為意者必問其所知所聞參互攷實以達于上王淮問楊萬里先務萬里曰人才因疏朱熹以下六十八人虞允文為相嘗籍人才為三等有所見聞即記之號材館録是國計邊防非不喫𦂳揆之用人似猶第二義而所用之人惟吏兵二部尚書最急如皆賢也則閣臣當與同心共理有不賢者則必更置之何悠悠忽忽為也其次講官其次諫官其次督撫其次提學其次總鎮至于文選職方兩郎須精擇而久任焉更得賢掌院注意廵按御史嚴為殿最則州縣長吏孰不化枉為直若是者然後百姓親附羣才奮庸而諸事就理矣以今扆宁配羲軒之德社城絶狐鼠之縁時際道行躬逄聖作贊平章而翼協和俾天下猶有納溝饑溺閣臣豈不抱恥實欲式酧天奬惟在以人事君罄伊呂之衷蹀臯䕫之𮜿奏太平之績斯真萬世一時也臣方齋袚繕疏間又有愓于天人之際焉是夕也同雲忽合雨雪載塗道路歡呼有年叶卜和氣致祥于兹徴信臣惟日祝皇上以天自處下濟光明而已
給事中傅朝佑論内臣不宜叅閣臣疏夫公論國之元氣也故為臺諫者以天下公論為主臣讀王坤一疏為岌岌乎有履霜堅冰之懼也昔太祖髙皇帝垂訓有曰為政必先謹内外之防庶得朝廷清明紀綱振肅大哉王言實萬世治平之鑑歴漢唐宋以暨我朝其間治亂相尋往轍未有或易之者也我皇上慮周邊境用王坤監視宣大而未嘗令其操彈劾之權司中朝之議論也乃一叅再叅近且浸滛㡬于閣臣試思閣臣之上更有何人日進不已長此安窮是㡬于輕朝廷矣易有之由來者漸言不可不辨之蚤也縱令閣臣有過朝廷有缺上有典章下有清議今朝廷耳目之司不乏人乃令中官漫言天下事書之史冊其何以示子孫而傳後世哉臣于是乎不能不為首輔咎焉當遣内臣之始滿朝諌官何不近援祖制逺援漢唐宋之覆轍以力諫即不然相率以去就争之皇上神聖聰明當必轉圜而聽而柰何泄泄㳫㳫坐視其至此極也臣于是乎又不能不為諸輔咎焉當令票擬王坤之疏曷不直言奏上正義責坤為皇上遵祖制為朝廷持大權為天下昭公論而奈何唯唯以聼也失今不争後將何及矣臣葢不意王坤為此言也廷臣僉謂為此言者非必王坤也其文詞練達機鋒挑激是必有陰邪憸人附之而起而借王坤為發端以嘗試皇上此臣不特為閣臣一時惜而深為國體惜深為天下治亂之大關惜也夫臣之言迂言也亦正言也祈皇上幸聼臣言裭斥之生死之惟命乃臣之心區區憂國之心也臣不惟愛朝廷愛世道并愛中官夫中官權盛亦非中官之福也方今搆結者漸起中外皇皇無敢為皇上言者天下事不堪再壊矣詩云不愆不忘率由舊章書曰鑒于先王成憲其永無愆願皇上遵祖訓提公論以上稽往古正責王坤而撤回内遣于以清議論而正國體消隐禍而課實功其于治平之計豈細故哉
春眀夢餘録卷二十四
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十五
吏部左侍郎孫承澤撰
六科
六科直房在午門外東西相向初在掖門内之西與内閣相對所謂六科廊是也以災移外直房洪武初統設給事中六年始分為六科二十二年改給事魏敏卓敬等八十一人為士源先是上以給事中數符元士改為元士至是以六科為政事本源又改為士源未幾復為給事中都給事則二十四年所增也吏户禮兵刑工科各都給事中一人左右給事中各一人給事中吏科四人户科八人禮科六人兵科十人刑科八人工科四人蓋隨事煩簡而設員也凡章奏出入咸必經由有所遺失牴牾更易紊亂皆得封駁事有關係抄發過部略用叅語謂之抄叅部覆録入疏中凡朝政之得失百官之賢佞皆許聫署以聞實兼前代諫議補闕拾遺之職也六科卽唐之補闕拾遺宋改補闕為司諫拾遺為正言唐制諫官隨宰相入閣此最得為政之要至明革中書省乃並諫官裁之惟設六科以掌封駁宣德中廷臣請設諫官不允于是諫無專職此為缺典
昔言官察官截然二項如宋時亦尚如此監察御史初亦言事後惟察事至諫院左右諫議大夫左右司諫左右正言此專為拾遺補闕之官凡奏疏涉彈擊上卽戒諭而不納故觀唐宋言官奏疏綽有可觀後世有糾劾而鮮規正蓋以言官察官渾之為一也
明初省臣以所定官制班次圖進上覽畢因論及選諫議之官曰論道經邦輔弼之臣折衝禦侮將帥之職論思獻納侍從之任激濁揚清臺察之司此數者朝廷之要職也至於繩愆糾繆拾遺補過諫諍之臣尤難其人抗直者或過于矯激巽懦者又無所建明必國爾忘家忠爾忘身之士方可任之不然患得患失之徒將何所頼
洪武十七年九月給事中張文輔言自九月十四日至二十一日八日之間内外諸司奏劄凡一千六百六十計三千二百九十一事上諭廷臣曰朕代天理物日總萬幾豈能一一周徧茍政事有失宜豈惟一民之害將為天下之害豈惟一身之憂將為四海之憂卿等能各悉心封駁則庶事自無不當此六科稽查號件封駁章奏之例也
永樂元年十一月諭都給事中朱原貞等曰朕慮天下之民有失所者為爾曹未能盡知故選郡縣考滿官職達事體者俾於六科辦事如朕有所欲聞卽可知彼有所欲言卽可達而久無一人言者夫郡邑之間豈都無一事利害可言今在朕左右尚默默然况逺千里其肯言乎爾等退以朕意申諭之此俸滿有司授科之例也
永樂二年召都給事馬麟等諭曰為治貴得大體比爾等疏駁奏牘一字之誤皆喋喋以言𤨏碎甚矣吏治文書叢脞積累其精力有時而敝豈免錯謬自今奏内有數目日月等字錯謬者皆令從傍改注用印蓋之不必以聞此抄叅不具題用印鈐蓋之例也
宣德二年諭六科曰朝廷慮刑獄有寃下情不能達故設登聞鼔然前代置院設官託耳目于一人非兼聽廣覽之道我國家命六科給事中輪直最得其當爾等無畏權勢無忽孤㷀惟其所言卽時為達庶幾事無壅蔽幽隱畢聞况給事中為朝廷近侍誠能效職當顯用爾無或阿比以忝所任此六科直鼔院之例也
正統中給事中張固言六科都左右給事中員缺乞選各科年深者以次陞補英宗謂吏部臣曰給事中乃近侍之官凡朝廷政令得失軍民休戚百官邪慝舉得言之况都左右給事中為之領袖非識達大體者不可畀也固乃欲循資而用之不亦舛乎此都科不循資俸之例也
成化中諭六部臣曰天工人其代之若事當行而緩于覆奏是忽天工也其可乎自今各衙門一應奏題㫖意卽明白覆奏發落毋得稽緩五日内不覆奏者該科劾之此科抄發部定限之例也𢎞治六年諭人才難得事貴得實人貴改過祖宗愛惜人才凡百官考滿初任有平常不稱者俱令復職必待九年然後黜降方靣知府年老未滿六年有疾不妨管事素行不謹在陞任之先及見任不謹罷輭無為非本部訪有實跡或有廵撫廵按只是一處開報并其餘官員到任未及二年非老疾貪酷顯著俱留辦事今後三年朝覲之年先期行之布按二司考合屬廵撫廵按考方靣年終具奏行下該衙門立案待來朝日從公詳審考察如有不公許其伸理其科道官必待吏部考察後有失當方許指名糾劾此計後拾遺之例也
崇禎元年上諭六科邇來戎馬倥偬機務煩劇明㫖非不森嚴奉行尚多遲慢欲令計時集事法當委任責成爾等表裏六曹舊有註銷之規今合再行申飭各掌印官選委給事中一員查理六曹奉㫖應行事務某項某日做起某日完結次第情節勒限奏報少有違玩立付白簡定行責治如爾等自隳職掌玩忽不遵或議論紛囂致令掣肘誤事一併究處特諭此六科註銷之例也
崇禎元年二月上傳諭祖宗設立部科衙門各有職掌内外覺察法甚明備乃近來人情玩惰廢弛成風卽如各項章奏或奉㫖而科抄久不到部或已抄而該部久不題覆以致𦂳要事務率多稽遲殊非政體除已往不究今後各衙門務將已發未覆事件作速覆奏不許違誤自元年二月為始一切發行内外章奏俱限十日内題覆該衙門仍各立考成着實遵行部科互相查勘具奏
崇禎元年九月諭朕惟祖宗設置科道上弼主德下警官邪寄耳目之司廣聰明之用其為國家毗倚甚重慨自逆璫用事屠戮忠良一時直言敢諫之士動遭屏斥遂令諸臣忠懷莫吐鬱懣有日思一發抒譬之川然壅而必决勢固然也朕卽位以來宏開此路諸臣條奏不憚再三省覽日御文華講求商確發奸指佞之疏朝上夕下多見施行乃諸臣抒忠體國者固在朕鑒沽譽營私者未盡無人薦舉屢戒無濫輙累牘以市恩糾奏毎諭覈眞或游移而鮮實初閲封章侃然忠讜及朕詰問諉之風聞至不辨忠邪槪行論劾使大臣不安其位誰與共理甚非朕虛懷樂諫推誠茹納之初意也今朕特諭爾諸臣以後務捐積習各偕大道一秉公忠敷陳條奏必鑿鑿可行勿剿襲而徒紛聽覽彈奸劾佞必事事有據勿逞臆而盡抺生平諸臣身膺風紀尤宜先自祓濯處於無瑕之地其有任意誣揑藉口風聞甚或持己不嚴官常先裂者朕得鑒察定下部院勘實嚴處論人不當按以反坐之條决不少貸使居言路者誠無錯雜之是非豈患司官守者尚有混淆之名實治亂在兹各宜毖欽哉
崇禎三年九月諭朝廷設官原為治國故分叙爵秩優任才能近來人心日競銓政詭隨卽如陞轉京堂本以酬勞奬賢今則科道吏部司官視為固有不論賢否循例必得至於監司知府體統官階均屬隆重祖宗時特選朝臣有才望者為之何以今日輕鄙若此背違舊制恬習囂風莫此為甚若不亟加挽正濫觴日久又將輕視京堂希營卿貳矣今將添註閏陞一槪停止以後科道中及吏部司官果有才品兼優者准陞監司其或操守無疵風力稍遜者准陞知府若才品勞勲並茂及司道卓異特著者准倣正陞例與陞京堂部院該科永遵為令敢有朦朧奏行必置重典其考選科道及推舉吏部司官必須愼擇于先方便後來陞轉不許輕狥濫用混列清華今後科道吏部有不稱職者着該部院特行糾叅處分毋得姑與量陞别滋藏垢各令力行愼勿玩違取咎
大學士商輅薦春坊林聰改吏科疏竊照見任春坊司直郎林聰原籍福建人由正統四年進士歴任刑科都給事中陞今職本官學識優長操持端潔存心公正遇事敢言先在刑科衆皆推服今任司直郎固是美職但卽目政務頗簡未免以有用之才置于閑㪚之地况今吏科都給事中張某久病不出如𫎇降特㫖着林聰兼吏科都給事中管事如此則恩出于朝廷非惟本官益竭忠誠勉圖報稱凡有言責者亦皆聞風感激各思自效矣且今春坊官員多係翰林等衙門兼職林聰原係都給事中今令以司直郎兼之俸禄無增品秩仍舊于事體無損於政務有益且使中外人聞之皆謂陛下誠於求言善于用賢所謂用一人而千萬人悦豈不美哉臣職居近密偶有所見不敢緘黙吏科都給事中鍾羽正科中事宜疏臣惟吏科之不振甚矣建議者招尤彈劾者反噬出使者𫎇辜㚄後䟦前動輙得咎閲十餘載免訾議者十人一兩人耳其餘材品不同久速或異而皆横被口語無能以良去者卽去為他官猶從後仆之豈吏科則固不善哉責備之殷形跡之嫌當是非交騖之中而清議難干瑕疵易起也臣極暗陋竊自謂臣下當其末流揣己自劾不𫎇俞允思所以全硜硜之節無負此官者輙為妄議披瀝而陳之夫取予辭受士人之大節也文選以當銓扄户誠重之矣吏科卽不關黜陟而是非之權在焉交通逄迎坦然而不忌于是有冠裳擁集筐篋交錯之疑此小臣耳人何至奔走以奉之然而𤓰李之嫌無觧也臣請一如文選杜門而謝客可乎飲食徴逐昏夜沉酣經明禁者屢矣臣自入仕途卽苦此事時時蹙額應之不能過三爵去耳近出差者又以此得罪聖朝寛大原非以醉飽過繩人要之非正務也而不經申則人反謂臣矯臣請一切謝絶息交而省費可乎大臣之去留一惟宸斷而吏科恒置疏保留保留非諛也而有時乎為諛則雖不諛而以諛視之宜矣上不足為大臣重而反招植黨之疑何益也繼自今如岳正李賢之被誣劉健謝遷韓文等之被逐何妨倡議留之而非是類也吏科罷保留之舉可乎人材遺佚誠為可惜乃無故發端而突然為薦揚之舉薦揚非私也而有時乎為私則并其不私者而私窺之宜矣旣不足為知交重而反有市德之嫌亦何益也繼自今惟夢卜之求拊髀之歎奉㫖公舉者舉之而非是類也吏科杜薦舉之端可乎以至科中内外之轉原非選擇而一陞之後低昂頓隔内者不數年而建節又不數年而卿貳而外者栖遲藩臬或至十數年鞅掌浮沉而且有風波之險卽人臣效忠無宜擇地於政體未為平也臣請循内遷之典兩司之卓犖者時時入為京卿歲必進五六人而為卿寺者亦使回翔南北少遲其轉使内外久速略相等也意亦可乎陞轉之途本縁資俸而少有更變則訾議叢生有將轉而告疾先期而給𪝒者其心非有趨避也而形跡之間誰則諒之請自今掌印者非有眞疾不許告病卽告也吏部于覆本中徑云以今資俸合是某官回日不問接補何科陞時止照今時之次使其眞病軀命之不恤何暇計官使非眞病或假託不墮其術以杜僥倖而安義命也意亦可乎是數者皆科中事體之當議者也而臣又聞衙門先進曰吏科失職掌者二其一堂上官赴科畫本此累朝舊例也各科能守之卽各部亦不以為屈而吏科獨廢豈以吏部尊而不宜來乎然此朝廷之公事非給事中所得專亦非給事中所得廢也宜復其舊可也其一大選事完科臣與部堂比肩而受賜此自來舊禮也兵科能守之兵部亦不以為亢而吏科獨下坐人以為自陳三謨始然此朝廷之公禮非給事中所得改亦非給事中所得讓也宜復其舊可也至于衆言淆亂意見懸殊則天理自明人心不逺謟下謟上病則一般求利求名同歸不義臣不敢置一毫私意于其中也管志道論言路疏國初言路甚廣而復專其責于科道使之封駁諸司風聞言事凡以防壅蔽而遏禍源也其始以三途類選給事中等於中書舍人而御史多陞各部主事待之若不甚重而當時顧多直節敢言之士厥後漸重其選至𢎞治中令于博士行人推官知縣教官中選其歴練老成者除補而躋之部屬之右其重比國初加倍而直節敢言之風寖不如前何也先朝不重官而重言故人爭奮于言近代不重言而重官故人爭保其官其所由來者漸矣據臣釋褐以來所有彈章奏牘非出于科卽出于道曷嘗無言第見其劾一官則人必竊疑曰是有所觀望而借以立名者也建一議則人又竊疑曰是無所觸冐而藉以塞責者也其中固多賢者往往以是非之心而奪于利害以挺特之見而縶于雷同卒歸於與時浮沉違其初志倘芒頴稍稍表著則同列便不相容而飾邊幅立崖岸則賢否同囿于其中而牢不可觧卽如拾遺一節京堂方靣俱秩之尊於科道者拾之是矣部屬與科道相埒也乃科不拾道道不拾科而獨拾部屬之易動者豈言官宜互相掩蔽乎此猶謂同居言責不欲相殘以撓氣也至於科道之已陞京堂方靣者自當從公論之矣乃復彼此相約多寡相持凡六科拾御史之已陞者一人則十三道亦拾給事中之已陞者一人迹似調停實爭門户豈言官宜久庇其黨乎此猶謂言路相攻不令偏勝以遺奸也至如平時論劾凡官自科中陞出者自方靣至于侍郎縱有過惡科中以先僚之故永不糾彈是寧負朝廷不負先僚也御史廵歴地方自府佐以至州縣正官一經保薦則終其身尊之曰老師而自稱曰門生有以厚幣相酬者是寧負朝廷不負舉主也抑又有甚者如高拱之在先皇帝朝自擅吏部之權而廣布腹心于科道於是有為之排擊同列輔臣者不幾於律之所謂姦黨乎有為之交章稱述救觧者不幾於律之所謂上言大臣德政乎雖頼聖明亟逐潜杜此風而言路是非之難憑可槪見已此無他大臣惟憚言官之能劾已而輕視諸司言官惟恃大臣之能庇巳而蔑視公論也臣讀卧碑有許諸人直言無隱之條祖宗朝内外大小臣工種種嘉謀讜論不可悉紀臣姑舉外僚之最卑者馮堅一典史也洪武中條陳開國政體太祖嘉納之潘叔正一州同知也永樂中建言㑹通河事宜而成祖採用之豈獨科道之言為重哉自隆慶以來各衙門之言事者始寡而科道之言又未必盡出於公道臣恐耳目之漸壅也以陛下之明達誠宜追祖宗朝盛事開張聖聽博求讜言仍命大臣公其心以叅訂之言茍不當也不以出于科道而遂議覆行言茍當也不以出于各衙門而遂寢不覆如上所陳一切積𡚁嚴勅言官洗心易轍有弗悛者聽各官核舉坐罪至於疏下該科不問其覆與不覆行與不行刻期俱送史館編輯敢有匿一疏者亦聽檢舉坐罪俾公論大明朋比永杜豈不蕩蕩平平稱皇極之世哉臣又以為不除言官之廷杖言路終不得而開也人臣進言孰非為國言雖過當心亦可原歴觀祖宗盛朝未嘗有杖言官者夫忠臣誠不愛其身以報國而其身則依然父母妻子兄弟所仰頼之身也曷忍其萬死一生於箠楚之下哉此非所以全天地之和而慰祖宗在天之靈也願陛下永勿以廷杖加諸言官而鎭撫司亦非拷掠言官之地卽有以言得罪者下諸法司鞫問情實如其罪不可宥律例自有明條死且瞑目况生者乎如此不惟言路大開而和氣且薰蒸宇宙間矣
夏言請考選疏六科額設都左右給事中給事共五十八員中間事有煩簡故員有增損然以司諫諍備獻納則六科之職均也祖宗以來額員俱備後來乃有不盡補者然遇都左右給事中缺五員以上則必奏請陞補各科給事缺十五六員以上則必奏請選補永著為例在先朝五十八員一時補足當時侈為美談蓋増置諫垣自是盛代之事今六科在任止二十一員不及額數之半吏科缺左給事中一員給事中四員户科缺給事中七員禮科五員兵科九員刑科七員工科四員共缺三十七員六科除都左右給事中之外惟給事中四員而已供事趨走日不暇給欲求優游侍從以盡文墨論思之長從容退食以致寅恭謀議之實不可得矣然其間言事者連輙被斥忤時者又多外遷歲消月減以至于今莫可復也攷之祖宗舊規凡給事中有缺止于進士年三十以上者考選奏補𢎞治間始以行人博士兼選正德間始以在外推官知縣照御史例選補正德末年大臣畏忌新進敢言乃始盡廢進士考選之例陛下登極之詔命今後照依舊例給事中有缺于進士考選奏補御史有缺進士與行取人員相兼考選然應詔于一行而旋復寢吏部亦嘗奏請廟堂大臣陰行格阻往往以未嘗經歴世故藉口是不過欲得脂韋媕婀愛身固禄之流取其不為己害而已司馬光曰凡擇言事官當以三事為先一不愛富貴次則重惜名節次則曉知治體今當用光言以為取人之則將見在各衙門辦事進士及歴俸二年以上行人博士并推官知縣三年考滿到部者查照舊規及見行事例具奏從公考選
文選司員外范景文救科臣周朝瑞疏伏讀聖諭内閣朕昨覽文書見有吏科給事中周朝瑞條議仰獻愼初三要内停止金花銀兩朕卽位之初言路方開礦税已撤如何擅行凟擾此項銀兩原係舊制進内以備萬壽聖節并典禮等項及各宫賞賜武職軍官俸糧之用難以停減周朝瑞這厮要譽妄言本當拿問朕哀思皇考皇妣梓宫在殯姑從輕降一級調外任用卿可傳示該部這銀兩還遵照舊規行特諭卿知欽此隨該内閣大學士方從哲揭帖奉聖㫖覽卿所奏朕已悉知周朝瑞這厮不諳事體逞臆妄言擅行議減内庫金花阻絶國用好生可惡周朝瑞已有㫖了卿不必申救該部知道欽此欽遵竊念周朝瑞忤觸宸嚴夫何敢言但周朝瑞職居言路遭際明時未忍自負以負主上慷慨發舒故不覺慮之過語之戅耳至所條奏留停金花以寛民力而光上德酌祖制而裕國儲亦忠于皇上之職分也乃皇上罪以要譽妄言夫主聖臣直名在皇上下亦何譽之可要若因此而罪之則適成其名耳夫當容言之時而有拒言之事恐未免為聖德累也日見皇上用人行政下如流水舉朝相慶皆謂衮職不闕補救無事臣工此時止宜將順德意彼目覩大渙王居不殖貨利已明知上意所嚮矣正所謂善將順者而何㴱罪乎雷霆一震已惕不測之威雨露旋施彌彰有容之度知聖德如天諒必出此也伏祈聖慈免其降謫照舊供職使下有犯顔敢諫之士足見盛世之有人使上有刻印銷印之舉愈覘聖心之無我其所禆益豈𣺌小者哉
給事中劉斯⿰言路漸輕疏蓋聞英主受言取象於轉圜流水而末季拒諫貽譏於轉石㧞山夫人主豈有不慕受言之名而甘為拒者或偶因猜而府疑遂積疑而生厭猶豫之過未免開停閣之端此誼辟所以愼其初而忠臣必防其漸也我皇上首增考選之額以開言路而又勤召對以通下情可謂求言若渴矣然積輕之漸臣不無鰓鰓過計者則以虚言之日煩也流言之日滋也辯言之日囂也聽言之未虚而納言之未速也何也臺諫之設以封駁為義以觸邪為職其于兵刑財用之屬惟察其舉否而白簡繩之庖祝不相代也今任者少而議者多章滿公車强半借條陳為職掌矣而皇上亦若認職掌在條陳諸如套疏輙被溫綸豈以此娓娓者眞足濟時艱而奏安攘乎臣以為有治人無治法條陳而當任者未卽議者之心條陳而非議者反掣任者之肘試觀年來紙上之兵糧口角之節省畢竟無濟于脱巾之變而况乎窺上意之所向借條奏為逄迎者且比比也議論多而成功少所謂虛言日煩者此也百司庶尹各有司存而獨臺諫稱言官此豈惟明職掌之專亦杜紛囂之漸今乃廢弁而輕凟天聽貲郎而妄奏空談冷署閑曹而時生見事之風謀出位之政不可訓矣甚有嫉賢妬正索瘢無從遂爾編造歌謡揑成單欵無頭帖子遍布于街衢匿名揭帖暗投于宅巷覽之則鑿鑿有據按之則語語無端欲何為者想不過二三小人謂皇上明目達聰妄意得流傳大内便可當射影含沙耳雖皇上視明見逺萬無旁寄之聰明而此市虎之紛紜抑豈輦轂之下所宜有耶所謂流言日滋者此也昔稱言官指及乘輿則天子改容言及政府則宰相避席豈以君相之勢遂為言官屈哉亦以糾劾不避職在則然而聞言引愆道固應爾乃今彈文甫上隼未下于高墉利口高張狼反横于當道或以有據之事敢于侈口而爭亦有自認之辜究且支吾不應此糾一事也而彼且牽籐引蔓别尋節外之枝此論一人也而彼又東拽西扳至欲空人之國朝端同于聚訟黑白聽其溷淆且風聞有進密疏以惑聖聽而中傷善類者雖道路之口虚實不可知總之神羊結舌而鴟鴞鼔喙成何世界也所為辯言日囂者此也任賢勿貳去邪勿疑固哲后之芳規而舉不避親劾不避讎乃諫臣之職掌乃今推鄭莊之轂者不曰薦賢為國而以為市恩効鷹鸇之逐者不曰除惡務盡而以為苛詆欲補牘而再請旣有挾私求勝之嫌迨不約而相同又有隨聲附和之指是容聲啟口盡結疑團而梧掖栢臺皆畫蛇足恐非推心置腹之誼也所謂聽言未虚者此也至于皇上勵精求治一應章奏批發從不逾時而今亦有遲至旬日漸至數月者矣向猶許諸臣催請而近且有暫留詳閲或有不應批發之㫖矣夫議論無過是非兩途而聖斷亦止從違二字言而是自應虚受以彰都俞之休言而非亦當抉出以成吁咈之雅若但束之高閣漫不部分徒長局中之葛藤更生事外之控揣况暫之為呼吸不應久之將蠧𡚁叢生我皇上魁柄手操要終原始豈其慮不及此而猶曰姑以此神不測之用也所謂納言宜速者此也臣非不知睿斷自有權衡于言官未嘗厭薄但防其積漸勢必至此且此時人靣日頑人情日競身叢衆鏑者尚披顔甲而請繫賊之纓褁足岩疆者又借清卿以當愈病之藥向使白簡有靈寧遂敢悍焉無忌一至此哉臣憤此頑鈍之成風而益傷言路之徒設望皇上之力行之也給事中辜朝薦用人聽言疏皇上御極以來任人圖治納諫聽言自三代而後未嘗有也而邊腹之患日㴱一日羣力羣䇿罔見實效古未有聖明在上殷憂若此而不能削平禍亂坐臻上理者臣嘗反覆思之豈當世遂無可用之人哉夫知人則哲惟帝其難言貌取人宣尼猶失惟皇上求治之心愈急則浮薄喜事之人愈易飾詭而釣奇惟皇上破格之意愈殷則巧言孔壬之徒愈易乘機而鬪㨗昔漢臣周勃張相如號為長者言事呐呐不能出口然安劉却敵必屬其人吕𫎇之舉陸遜也苐曰意思㴱長而張釋之之阻嗇夫李沆之惡梅曾皆惓惓以㨗給為戒蓋利口之禍邦家聖有明訓臣子任事决無不出于樸誠而能克濟時艱者然樸誠之人多得之老成練達蓋𫾻歴旣㴱自臨事不茍逺不具論邇來督撫中所稱足任者如洪承疇盧象昇史可法等亦祇實心實做何嘗縱横滿紙動求人知向令此數人者與楊嗣昌顔繼祖張若麒等粉飾虚張爭鬬才辯必不能逺過由是觀之其在此而不在彼明矣况今日口舌相高攻訐滋勝老成日就凋謝典型漸若晨星自此以往將恐諸臣精神不用以實圖職業而用以揣摩筆端雖皇上召對時勤無所逃于電照然旣察其才辯又當察其朴誠若徒以小才喋喋付之事權嘗試追悔何及所謂用人貴審者此也書曰有言逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸非道夫臣子連篇累牘掇拾浮詞誠易生厭然聖帝明王鞀鐸以求之者蓋舉一事欲知其利又欲知其害用一人欲知其短又欲知其長非反覆諮詢曲意審度終無以通達情偽㴱悉事理也昭皇帝嘗以弋謙言事過直免其朝叅逾月而言者不至乃復令朝叅如故且降勅以奬勵羣臣故言雖無當終不深罪皇上邇來于言事罪譴諸臣屢召賜環雖越數載猶惓惓聖懷因是羣臣無不感激思奮其間卽有狂瞽過當之語終可以諒其無他卽有僉壬敗類之徒終未可以槪天下要以不求遜志而求逆耳則聽言之道斯得矣近如陳燕翼所論中州一案臣以守汴之勞與决河之罪原不相掩在皇上深憫之所以作勞臣之氣在言官正言之實以存萬世之公又如熊開元本無言責而論列大臣亦可以銷後來雷同之漸至於姜埰置詞舛謬百喙何贖乃懲創之則臣子之罪已明生全之則覆載之德更大况聖明孝治天下埰家遭兵火父罹禍彼亦人子也臣非謂諸臣之去留生死有關輕重但恐將來言者遂有所趦趄而不敢盡煩囂雖息讜論亦捐所謂聽言貴廣者此也臣四載里居再入班行流㓂驚心一籌莫効而終以用人聽言為今日治平之本故不避瑣凟冐昧上陳刑科右給事中左懋第詳察密封疏臣接錦衣衞所傳紅本乃逃帥楊德政奉㫖正法也臣密緘同駕帖還之矣次又捧御筆緘函發科者即此本也臣又密緘藏之垣中矣然自逃帥正法西市道路之口皆素恨此帥妄議練總以毒害天下又知其驕横剥軍怯猾善逃罪不容于死人人快之而明㫖人皆未見也凡係密封皆不發抄若不請明誰敢宣布而臣思此本之為密封者原恐此機一洩罪帥或自引裁而不得行法今其人已誅自當明正其罪使國人知之以昭國人殺之之義并使九邊聞之知朝廷有殺一人而三軍震者殺之之心也語云信賞必罰必于耳目所聞見則所不聞見者莫不陰化豈如此可聞可見之事而反閉天下之耳目哉伏乞勅下發抄以便遵行而臣因思各垣之密封似此者多也臣愚以為有必當密者有不必密者有可密于事先而不必密于事後者有當密于今日而不必密于明日者如事關兵機方且動于九天藏于九地何可不密也如警報何邊㓂擾某地動靜之情勝敗之事廷臣知之以便各獻芻蕘各要害知之以便共圖備禦何必密也况邸報之抄傳有定道路之訛言無端疑揣轉甚張皇孔多廷臣縱有所聞未免因而箝口何可密也如制邊之䇿諸臣有密奏密之可也邊已安矣仍當使廷臣共知其何䇿以安邊勦㓂之謀諸臣有密奏密之可也㓂已平矣仍當使廷臣共知其何䇿以勦㓂此可密于事先而不必密于事後者也如逮有罪之人不密恐其人將遁人已獲矣則必昭布其所以逮之故如誅有罪之人不密慮其人將自裁人已正法矣則必昭布其所以誅之實此當密于今日而不必密于明日者也蓋人臣事君原無不可使天下共知之言而朝廷行事更無不可使天下共知之事愼密原為成事事成便復昭然所謂理本相成變而不失其常也臣今日不言而使朝廷一時愼密之事因循沿為故例甚至科録史館皆不能啓什襲之藏而筆之而一時之疑信猶其小者後世之信史何所取裁且謂壅蔽綸綍自臣等封駁之臣始矣臣用是虩虩然懼敢因請㫖發抄而并及之
刑科給事中孫承澤請復接本之規疏竊照本章者臣工所以代靣對而陳其𠂻悃也一經聖斷大政大法于是寄焉事綦重也臣于辛未觀政户部猶見紅本發下各部司官輪流候接日當晡時内臣捧至㑹極門東廡各官鴈行序立挨次接領體統嚴肅制甚稱善及臣初入垣掖事猶如故邇因
機務殷繁發無定時于是六曹不復接本或早或暮但慿㑹極門内臣發之錦衣直房直房㪚與各垣吏役遂失當年之制臣按祖宗朝凡紅本發科猶必令部堂一員親至垣中畫本尾署小押所以防姦杜𡚁如此其嚴也况未到科之前収授一憑下役豈所以重王言而尊典制臣並有請者皇上勵精圖治寒暑罔渝凡係𦂳要本章無不朝上夕報亦有不能即奉綸音者或以事體稍緩無妨徐發但拜疏之人計日而數賫奏之使延頸以望時日稍稽妄生揣臆當此中外多艱正頼臣工黽勉效職儻因此而署位開因循之漸事體生叢脞之端防患於微貽憂滋大况天下事無大小以敬心持之則小者亦大事無緩急以精力圖之則緩者亦急此大易所以重行徤而自强不息也並望採納施行得㫖各部司官接本并部堂到科畫本原有舊規如何竟廢着察議具奏據稱紅本収發一憑下役殊非典制今當何法傳接併議妥奏來本内敬心持之行徤不息等語説的是知道了該部知道
户科左給事中孫承澤章疏日繁疏臣辦事垣中察本科發抄底簿見邇日章疏較崇禎初年増十之五較萬歴中年増十之七一科如此别科可知夫議論日多則事功自應日集乃近年中外景象無論不及神廟時並不及崇禎之初多矣蓋議論多者精神之薄也意念外浮則力量中歉理所必然無足怪也故密奏日多則邊防愈壞籌計日多則財用日𧇊啓事日多則人才愈錮此其病在議論多虚飾亦多也皇上勵精圖治鋭意太平第一急務無如課實效課實效無如省議論省議論須從六曹大臣始蓋六曹者事功之府也朝廷之大政寄焉諸臣果能公忠體國殫力救時不顧利鈍不避勞怨天下事豈遂不可為抄發到部或即具覆不必諉之别曹不必推之撫按或不必覆照例存案彚銷一力擔當大家實做如此則章疏之省不知凡幾矣由此而論臺諫之臣是以言為責者也畜狸欲捕養鷹欲擊言誠不厭煩數也若浮泛之條議市恩之奏薦與據風聞而糾在外之小吏則宜禁亦省章疏之一端也至于各曹之官自有職掌黽勉圖之日不遑給何暇出位而紛紜建白凡事無關係率妄沽名則宜禁此亦省章疏之一端也在外撫按于重大情事自應時時奏聞若錢粮之起解叅罰之開復官員之更調行間之零級小㨗事關該部者應行咨達部若瑣事槪行䙝凟則宜禁此亦省章疏之一端也通政之司職在封駁邇因廉恥道喪人希進取游説不根之徒有如聚訟凡此者宜禁此亦省章疏之一端也又如内外臣工凡經論劾當如祖宗朝舊事平心靜聽上俟皇上之鑒裁下俟舉朝之公論聞言嘵嘵激辯者則宜禁此亦省章疏之一端也有此數禁議論日減皇上批答之暇時御文華殿召大臣商確政事講道求理務令朝奉命而夕行從此而政不清簡功不畢集者未之有也得㫖朝廷廣聽求言欲収實益其浮議繁雜虚飾罔功允宜禁飭這本内各欵着議具覆建白係言官本職若當言不言以致旁觀出位乘間紛囂科道官殊難辭責又向來中外各衙門循例奏報及邊鎭攢造文冊察覆登答等項有係應行的亦有套混妨擾無益可省的也着詳酌奏奪該部知道
户科左給事中孫承澤註銷疏竊照邇來民艱用詘度支一曹關係甚重臣今歲身歴三垣皆管註銷之事而歎積弛之狀至户部而極也每逄註銷呼羣吏持牘鴈行而前司司比之見赴比之簿大半遺漏不全所銷號件不具文牒但憑吏役口報為故事且吏役皆雇覔代身問其縁由茫然不知也臣往返申飭繼之以夏楚稍稍就緖然毎當五日一銷則報完者仍復寥寥該部嘗行之本雖盈篇疊幅要不過循例題知依様具覆而事稍重大則堂行司司付吏役束之高閣不則卸之撫按漫言行查任其稽延未幾官遷吏換前事不復記憶有同故紙矣臣試言其略如各直省新舊兩餉及金花漕折輕賫茶蠟歲絹等項拖欠以億萬計猶曰逋負在民時荒難急也至官吏之侵那畿輔之透支關差之欠額銅本之侵没奸解之吞隱運弁之盗賣數至成千成萬者固纍纍也何至經年累月不一問之夫户部民部也以急民為事固不止以辦餉考成見能也乃積年興屯開荒求蠲報災之疏一切沉閣有如秦人視越人之肥瘠即如臣前因江北私派小民鼎沸具疏直糾奉旨經年有餘尚未見覆諸如此類不知凡幾欲求閭里康阜婦子恬熙胡可得也以如此關係甚重之地而如此因循茍且毎對部吏見其呼應不靈不知幾為扼腕矣臣前待罪兵垣見該部有摘叅計次議罰之例兵農並重事可通行伏乞皇上勅部議定規則俾知遵守以警玩振靡庶有裨矣奉聖㫖民間舊欠近諭已明其官胥侵那透支隱盗等項作何追賠并摘叅未完欽件作何分别罰治通着該部遵照近㫖詳核另議具奏這本直糾江北私派一節經年未覆是何縁故併着奏明
刑科都給事中加俸二級孫承澤熱審疏臣捧讀聖諭于熱審大典按期舉行臣不勝加額仰見陛下如天好生之德時厪于懷不以軍旅倥𬾠而或輟也該部雖當專遣閣臣清理之後夙案甫清新案又積事如春草芟而復生𡚁似落葉掃而愈集其所煩斟酌蕩滌者至不易矣應審人犯臣已催部造冊細加叅覈恐候審者急此緩彼又將未審人犯再四移催速結然當註銷之日毎見各司前件多開已題候㫖蓋近因戎馬生郊聖人有憂值此機務殷煩之時遂致批答之停閣臣歴察往例凡係未結人犯不得造審今爰書雖成而明㫖尚靳事體一時未結是當泣罪解網之日猶有覊魂向隅之悲亦大造所難獨遺也况事無重輕一屬候㫖概從覊繫饑渴困苦溽熱蒸煎遲速之間生死所關伏乞聖慈俯察該部各本盡數批發俾纍纍新犯輕者遽獲生還重者幸荷送審將見和氣所嘘獄蟲不紅圜草増緑矣至于司冦一席久已塵虚雖署篆之臣不敢以傳舍視事然領袖部務必得正官並乞勅部就近推用務令朝簡而夕就于以溥皇仁而光大典端頼之矣奉㫖知道了該部知道
刑科都給事中加俸二級孫承澤摘叅疏竊照遣戍一罪僅亞大辟一等其問擬之也當愼而處斷之也當嚴蓋不愼則虞有寃人不嚴則虞有縱奸也今刑部見在戍犯已經清理之後賍銀量豁情罪堪矜者准予納贖以開一靣非過也但戍犯不一矣其中大奸巨蠧使得一概収贖僅以二百金縱虎出柙是誨奸也胡可為訓該部先經批准者臣科移文署印臣張忻當力為駁正無奈承行吏胥朦玩如故也謹先摘叅其一二顯著者一為軍犯髙瞻崑案察瞻崑以誣詐問辟追賍共二千二百兩分毫不納二次清理俱為除豁減擬邊戍此應速為發遣者乃移送納贖是完賍無銀贖罪有銀也且以辟而減擬胡得言贖本犯宜速為發遣者也一為軍犯鈕光先案察本犯以積年奸書描改印票侵冒料豆草束事關軍儲僅擬遣戍有餘辜矣乃該吏註銷以為業已發遣及察之則移送納贖夫既納贖何必諱言發遣是明知不可贖而代為掩飾况本犯以侵官之物為贖罪之物尤而效之其何以懲本犯宜速為發遣其已納之銀留為充餉可也一為原任吏部侍郎軍犯蔡奕琛案察本犯以十四年定罪十五年正月咨送兵部發遣至今尚未至兵科掛號定限是本犯抗未赴衞事已年餘經承何不一問収管僅以咨送了事據法違限一年例應調衛改遣似難為本犯寛也以上三項係臣行察據該司手本循職叅駁伏乞勅下該部將高瞻崑鈕光先責今當時起觧蔡奕琛違限年餘例應改衛速行察覆至朦玩吏書嚴加懲治各司積𡚁不止遣戍一事容臣極力搜剔以副職掌統希聖鑒施行奉㫖該部議奏
禮科題陪祀疏臣按臣科須知一欵毎歲大祀天地都給事中各一員入壇陪祀又一欵如左給事中署印必先具題入壇今歲皇上親郊該科都給事中惠世揚奉命未任郊祀大典臣垣職掌所關而陪祀乏員或于事體未恊今有左給事中魏大中見署科事應否入壇陪祀謹題請㫖奉㫖准照例陪祀
兵科肅朝禮疏照得臣等西三科輪直武職門籍若遇朝叅調取長安左右門守衛官収貯各衙門投到門籍簿扇除公差患病外中有不到者㑹同題叅此從來舊例也臣今細察武職各衙門簿籍中有塡註差病者亦有止造見任者或有差回病痊不塡註者又有止塡痰𠻳不言註籍者且有竟不移㑹直日該科者臣等毎月彚題止據衞官繳到前月門籍簿扇塡註差病字様恐假借参差有難稽察况聖壽元旦諸大禮在邇倍宜整肅伏祈勅下該部申飭各衙門嗣後凡有牙牌應朝叅官員務要明白詳註一投長安門一投直月該科若有差回病愈故違不塡及以寒𠻳溷入希圖安坐者臣等與直日該科指名叅奏庶朝禮肅而人心警矣
科道互改
洪武中給事中宋善萬徴彭通王惟言王漸永樂中吏科右給事中羅亨信工科給事中周岐正統中給事中朱良暹李運工科都給事中張襘俱改御史洪武中御史李爌改工科給事中永樂初山東道御史文郁改工科給事中江西道御史汪俊明改刑科給事中
戊寅考選紀崇禎丙子冬外計俸滿知推俱留部考察𠉀核在任錢粮先是鄭友元熊開元以錢粮之故累及司農下獄至是愼毖有加而吏書挾索之𡚁亦從前所未有也未幾上御講筵令諸詞臣條議政事黄景昉薦候考者朱天麟成勇之清項煜因奏任濬為首輔張至發姻親有意黨䕶之至發激辯不已楊士聰並叅沈迅張若麒納賄史𡎊囑託冡臣田惟嘉求選詞林戈矛四起纒連不結史𡎊上疏言此番考選諸人薄科道而重詞林凡考中詞林者皆本衙門人援手接引于是凡取中翰林者以為預定分補各部主事至上令吏部將咨訪單進覽于是以圏奬濫狥各官傅元初張第元房之騏韓源趙繼鼎馬兆羲俱着冠帶間住許晉林正亨王猷降三級調用劉含輝楊振原葉初春劉興秀辜朝薦金蘭葛樞郭九鼎凌義渠何楷禇德培各降二級照舊時臺省員缺𠉀考者至經年不補而現在之臺省被累幾至一空人嗟以為變局至戊寅四月二十八日上召在京候考及已推部屬各官俱來中左門昧爽上出御門内閣及吏部都察院諸臣行一拜三叩頭禮畢候考諸臣行禮起傍立止令五人一班靣奏在任行過事實上隨以筆註記奏畢上手書䇿問云禦敵需兵養兵需餉屯鹽採鑄難取近效捜括加派民力已竭將何䇿以處之近報抵邊不戰而歸是何深謀諸臣通悉已見條對務期可行不許勦襲故套仍將履歴開冩明白上令吏部將䇿問傳示各官暫退少頃復出収各官試卷陸續而出五月初十日上親定曾就義黄文煥黄奇遇張縉彦李士淳汪偉虞國鎭余象賢馬剛中朱天麟等為翰林編檢官王調鼎熊維典觧學尹張希夏張作楫耿始然成仲龍李清孫承澤呉希哲張淳等為各科給事中李嗣京秦廷奏汪游龍李春蓁任濬楊鶚喻上猷柯元伯李雲鴻凃必左永春宗敦一張爾忠黄諫卿甘維爃張茂爵王章蔡鵬霄王範陳天工高名衡郭景昌徐養心羅起鳳張緒掄王聚奎鄧希忠閻嗣科林蘭友葉樹聲詹兆恒等為各道御史井濟李拯楊鼎甲黄熙𦙍楊調鼎王心純葛逄夏劉作霖郭尚友唐良懿張若麒沈迅為户禮兵刑工五部主事王昌時為南部主事韓友范為兵馬次日諭内閣發下曾就義等試卷十八卷卿等傳與該部科將内中所對事宜確酌可否奏奪曾就義對中言小民不苦于餉而苦于有司之火耗私派誠嚴禁之似不妨量行加額以紓軍國之急上稱賞之㧞為第一未幾遂允楊嗣昌練餉之議海内騷然就義悔甚鬱鬱而卒
附載言官被言
候補兵部職方司郎中劉元珍論給事中錢夣臯疏朝廷磨礪一世伸正絀邪以端揆大臣無樹私交無作好惡無蔽上而箝下彰善癉惡佐天子持衡焉不意今日乃有罔上行私如首輔沈一貫者又有頑鈍無恥如刑科給事中錢夢臯者夢臯為人臣無暇毛舉瘢索跡其推年例而妄奏求容掛察典而乘機建議壟斷如市士林不齒迨至兩𫎇留用因蠱惑聖𠂻猜疑部院併考察全疏亦中格矣臺省被察諸臣槪留用矣國家代守之典章屑越于一朝朝野駭聽僉謂夢臯之黨隂謀叵測將異日種種僥倖之門從此闢也甚可慮也夫使夢臯羞惡未滅亦宜驚彈射而歛跡胡乃恣起風波動駕言于楚事含沙反射蔓衍何極僉謂夢臯之黨機鋒叵測將異日種種傾危之隙從此開也甚可畏也夫使政府無私人則奸慝寧壅于上聞邪謀亦安能下逞乃一貫實為戎首秉政以來不聞輔佐皇上救生靈于塗炭者何事起忠良于擯厄者何人年來比昵憸人乖謬尤甚即如考察一事皇上豈有愛于夢臯而故䁥之豈有私于臺省諸臣而獨寛之蓋由一貫曲庇私人内則假公以朦上外則挾威以箝下既借皇上之權以伸其意復竊皇上之德以固其交使守法者抑勒無聊席奥者高張無忌將來誰肯為皇上觸權要持國是乎一貫之敢于欺罔如此所關治亂安危之窽㑹良非細故幸皇上自為社稷計南中諸臣糾錢夢臯鍾兆斗疏云頃接邸報見考察留用科臣錢夢臯年例外轉科臣鍾兆斗相繼有疏其假托遮掩中傷報復中外所共知即二臣倘有夜氣豈不自愧而乃無端蔓引互為欺罔何哉臣請略述始末而皇上試埀聽焉夫六年京察年例外推此祖宗定制天下之公道所繇係也銓部酌量自有定評往年夢臯曾以外推嘵嘵自辨士論至今鄙之及今奉考察先五日部院科道採訪已定夢臯預知不免乃乘御史林秉漢疏至摭拾楚事與京察疏併上以存展辨之竇夫楚藩之事皇上排廷議而獨出神斷天下誰不服之然而楚事自為楚事京察自為京察兩者原不相𫎇也今亂宗之法且行矣楚事無可言矣夢臯猶借為端以動皇上之聽試閲其疏娓娓數千言支離附㑹全無的據且其再疏曰南都之論臣者必接踵而至此其意必欲臣等寂無一言任其横肆然後為快乎夢臯既已假楚事攻都御史溫純以强自遮飾又謂純逐鍾兆斗以激發兆斗而相與朋比為奸兆斗不念外出叅藩體非有損舊典公論當自靜聽乃踵夢臯之故智語語惟攻温純而肆醜詆是兆斗明以私怨攻純不待人言而自言之矣信如兆斗將來銓臣束手不敢推一年例憲臣噤齒不敢指一官邪紀綱倒置小人無忌而祖宗二百年之令典不幾于廢墜殆盡耶臣謂二臣者均當亟行罷斥毋使淆亂清議者也抑臣猶有説焉書曰不賞私勞不罰私怨有覺德行四國順之元輔沈一貫平章天下宜持大體務公平率由舊章且考察鉅典歴朝守之用之勵世磨鈍今科道數人一旦留用聖主以為特恩天下人心共相駭異方望元輔以力爭及考察命下一貫不以為規而以為頌天下疑之乃夢臯兆斗巧辨横詆又若陰有所恃而無所畏忌者即元輔心不直二臣靡有私勞之可念也天下其誰信之臣又以為皇上不亟斥之則輔臣之心不白也語云大臣以道事君不可則止都御史温純守正不阿人所素知然據其自疏亦曰管南北中外考察已五次任勞任怨嫌隙既多今夢臯兆斗又紛紜力攻其去不遺餘力揆之大臣進退之義不去何待臣又以為皇上不聽純之引退則大臣去就之節不明也
向當沈四明柄國時與禮侍郭江夏為楚事相左㑹妖書變起科臣錢夢臯受四明指糾江夏波及沈歸德幾蹈不測海内唾罵之温總憲矯矯正人夢臯與兆斗合攻之既而二人計處年例四明矯㫖俱留一時議論鼎沸士大夫黨禍實始于此禮科給事中汪始亨劾兵科右給事中李魯生疏竊惟國家設立言官職綦重矣必已之出處端正也而後可以糾人之邪必己之心事磊落光明也而後可以摘人之險必引扶善類力禁苞苴而後可以絶奔競之風廣彚征之路又必出詞吐氣寧直勿倚寧厚無刻而後可以平情宣滯培國家之元氣乃險媚小人毁禮滅義其坊決矣詰曲鈎棘其心險矣鋤異己而墜之淵引私人而充其槖其舉刺顚倒矣甚至以筆墨逄迎而使一方之山川𫎇垢遂至鑿削國脈害不可勝言矣欣逄我皇上聰明神武殛兇除佞逆璫姦人明正典刑虎彪而下投之逺裔逮行勘問無不發之姦也乃有三處投身百足不仆慣出不通文理之疏大肆辱詈之鄉試録序以取悦于目不識丁之魏忠賢至今日月中天諸奸逺竄而猶靦首班行玷汚青瑣如見任兵科右給事中李魯生者臣安得不歴數其穢跡于皇上之前乎夫魏忠賢所以盗竊主權殺人爵人者舊輔臣魏廣微授之柄廣微所以傾䧟善良放開辣手者門生李魯生之引其緒此投身之第一處也魯生始見忠賢廣微同謀殺人魚水相歡遂甘心為廣微伏籬之犬及見楊漣與左光斗酷刑死廣微佯為疏救大拂忠賢之意忠賢欲棄廣微魯生遂亦棄廣微而竄入于舊輔臣馮銓之門矣臣見先帝枚卜有老成幹濟之㫖蓋謂老成閲歴既深識力夙鍊而新進之人其骨氣或未堅凝耳魯生欲居銓之首功遂出疏云成即為老而非老乎年幹即為濟而即可以濟乎國信如是言則髫年後軰即當入贊黄閣而黄髪皓齒反當就編簡之列矣如此不通文理之疏自是魯生長技寧第執中用中等語為哉求滿谿壑之腹大肆封豕之熖欲不次超擢某某即超擢某某是以長安有要官起問二李之謡欲逮某死某即逮某死某是以一時一十七人次第就斃彼時茅山人往來線索銓亦借為魯生所薦此投身之又一處也孰知逆璫喜怒無常少年揆席不久崔呈秀于是以美官白鏹市呉淳夫攻銓而魯生飽颺飛去又不肯亊銓矣呈秀則其死友也魏良卿固其義兄弟也良卿欲請托鬻青衿魯生即傳之學臣李蕃而居間𬨨付圖漁人之利其賍私狼籍行道之人皆知之此投身之又一處也三處敗而魯生之冏卿管兵科左給事中不敗呈秀淳夫等賍俱追助餉而魯生之厚藏自若于法為不平于鵷班諸賢趨蹌揖譲為有玷為魯生者當思所以自處矣乃被叅飾詞又欲依附于君子之林豈以投身三處為未足耶想倐從倐背蘧廬主人諸君子鑒于前而其孰肯納之也至其典試臣鄉見上年詞臣方逄年科臣章允儒以五䇿暗入時事而削奪魯生遂主于逄迎又以止于不及時事不足得逆璫之歡心于是後序大肆辱詈詆毁前賢刼以積威而使之懼又誘哄臣鄉後進而使之效法乎彼不但衡岳𫎇羞江漢流穢其于我皇上楚材摧折最可憫惜之㫖何大背馳也皇上憐楊漣之寃死羣臣共快而魯生序中詈漣曰竊聖賢盗豪傑走天下如騖獨以為漣固忠賢所恨不得不罵此外多士如林蒸蒸蔚起皆肅皇帝豐芑之遺經數百年培養而魯生詈之曰楚士抱璞堅于三刖楚風趨上㨗于細腰夫多士亦何寃而受此詈也然猶曰不幸與漣同時應當罵詈至于前賢如屈原忠愛宋玉風藻千古齒芬魯生辱罵之曰楚所矜式惟有屈宋宋玉稱神引夢賦雨横風媟䙝蕩佚屈子踔厲侘傺之感哀悼悲些之調變雅為騷亦何足道推其語意喋喋厭薄屈宋恨不起上官大夫與之把臂定交矣若夫廹刼多士令之股慄則曰規繩在前斧銊在後士將焉往意謂吾以斧鉞臨之爾多士九十六人寧不舍所學而從我乃其誘哄臣鄉後進使之迷所向往則尤可訝焉彼不教臣鄉以法孔孟亦不俯而教以學左史倚相軰諄諄教臣鄉學魯生其序曰臣不必以楚衡楚而以臣衡楚亦不以臣衡楚而以皇上之衡臣者衡楚臣攄所欲言疏朝上夕報可且褒諭有加一則曰留心邊計一則曰苦心計畫以是為呼吸上通帝座之騐令諸士是步是趨夫臣鄉即令不達古不能讀三墳五典八索九邱之書然義路禮門童而習之亦何至瞎引盲趨甘學魯生也臣鄉死者戍者削奪者受忠賢之酷止于天啓七年而受魯生試録之辱則無有窮期皇上愛惜楚材天語斐亹一時三湘七澤之靈頓覺纎塵浄洗火熖燭天魯生亦何能辱臣鄉獨與子孫相繼皆知魯生之醜則不能為魯生觧矣及見皇上浩蕩㤙寛魯生又改頭換靣為楊漣等上疏免賍希圖施恩臣鄉為自全之地因依回留連需次欲徼吏垣之長夫吏長垣六垣之冠冕人才進退實攸關焉豈通身穢跡之人所可領袖臣非不知初入班行亦當隱忍以昭同類之厚道但皇上廣開言路起廢維新一時純忠亮節之英濟濟梧掖魯生以醜類混迹舉世共棄臣又安得嘿嘿處此疏中臚列魯生劣狀頗悉然尚有不盡者當孫高陽視師薊遼巡邊至近郊欲一入覲魏廣微誑逆賢曰孫閣部興晉陽之甲欲清君側逆賢怖甚使顧秉謙矯㫖令東還既而謀所以處高陽者魯生曰閣部所恃手握重兵耳宜以缺餉為名大汰其兵使敵來殺之不則兵噪亦殺之逆賢喜于是下汰兵之議此其設謀誠工不知國事之謂何哉
春明夢餘録卷二十五
<子部,雜家類,雜說之屬,春明夢餘錄>
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十六
吏部左侍郎孫承澤撰
尚寶司
尚寶司在午門外西兵科之上初設符璽郎後改今名設卿少卿丞職在禁庭守寶璽符牌印章而辨其所用有事請於内既事而藏之凡寶十四曰奉天之寶以鎮萬國祀天地曰皇帝之寶以册封賜勞曰皇帝信寶以徴召軍旅曰天子之寶以祭享鬼神曰天子行寶以封賜蠻司曰天子信寶以調發番兵曰制誥之寶以識誥命曰勅命之寶以識勅命曰廣運之寶以識黄選勘籍曰御前之寶以進御座從車駕曰皇帝尊親之寶以答賜宗人曰敬天勤民之寶以訓廸有司凡奉寶用寶從寶洗寶與印綬監俱凡扈守侍衛令牌之號六以警夜廵金牌之號五以嚴守衛凡半字銅符之號四以稽廵守凡銅牌之號一以稽卒凡牙牌之號五以察朝叅凡祭牌之號三以謹祀事凡雙魚銅牌之號五以肅直衛以潔祀壇凡符騐之號五以給傳郵通制命
尚寶司題名記尚寶司掌璽牌符之事國初建符璽郎後改曰尚寶司秩正三品洪武元年乃置卿一人正五品少卿一人從五品司丞二人正六品其後大臣子弟以廕補丞者無常員列署在右掖之内其地至禁密也寶璽之大者曰奉天之寶為唐宋傳璽惟祀天地用之凡詔若赦則用皇帝之寶立封及賜勞則用行寶詔親王大臣調兵則用信寶册上尊號則用尊親之寶勅諭親王則用親親之寶祀山川鬼神則用天子之寶封外國及賜勞則用天子行寶詔外國調兵則用天子信寶曰誥則用誥命之寶曰勅則用勅命之寶勅奬臣工則用廣運之寶勅諭来朝官員則用敬天勤民之寶凡寶之用必請命而後發焉天子享祀郊廟若視學耤田勲衛扈從及公侯駙馬都督日衛錦衣當直則給金牌牌之制有龍者虎者麒麟者獅者雲者以其官為差皇城金吾禁夜五城夜巡則給令牌虎賁巡城則給銅符九門守衛則給銅牌錦衣校尉入直則給雙魚銅牌京官之朝叅者則給牙牌勲臣以勲字親臣以親字文臣以文字武臣以武字文武官之與陪祀郊廟及執事人亦給牙牌有圎花長花長素之别凡諸得給牌者有故則檢籍而納之親王之國及文武大臣出撫鎮則給符騐御史出巡察則給印事竣則納之稽出入之令而辨其數其事至重也每大朝㑹則二人以寶導駕先立侍殿中駕出幸則二人以騎從寶行其為侍從至親近國初類以文學儒臣領其職或兼秩為尚書郎而下非有才名者不得調勲輔大臣子弟奉特㫖乃得補丞他流所弗與焉其𨕖至慎也尚寶司舊直廬頺圮而題名亦闕焉嘉靖丁未尚寶諸君乃請于上曰尚寶為禁近臣而待漏齋直無所每風雨晨夕雜處他舍中弗便詔以長安之閒署改為之用是興止有寜宇既而諸君復喟然曰君子疾沒世而名不稱也况居其官而紀載弗偹姓名無傳焉何以稽徃而詔来哉乃蒐諸故牒自洪武而下迄於今凡有事於尚寶者得若干人刻其名氏爵里立石廬中丐張治記之記曰寶者人君所以信其命於天下者也名者君子所以信其行於後世者也人君之於寶則設官以守之者慎其令也然則君子之於名其賢不肖闗於勸懲者至逺也顧可以弗思慎乎哉夫徳者所以慎名之具也是故人君有慎令而後天下無邪政是謂治法君子有慎名而後終身無邪行是謂治人以治人而守治法則身安而國家可長保也嗚呼豈獨尚寶然哉此諸君所為題名意也長沙張治撰
尚寶司卿劉日升議處公署疏竊照本司設在掖門内西收藏金銅牌靣等件俱係朝廷信物機密所在闗係匪輕國家剏立衙門必於禁地誠重之也伏讀聖祖賜臣等衙門誥詞寶乃乾符也昔列聖握而統寰宇故為神噐特謹以示信又曰事密而隐機潛而深洋洋聖謨顯示以禁地之當慎矣續奉欽依凡一應閑雜人等無事擅進尚寶司裏去的錦衣衛着人拿赫赫明命嚴諭以禁地之當肅矣臣等夙夜出入仰王言之在上瞻天威之伊邇兢兢焉惟不能奉職是懼不意一旦被燬遂致辦事無所臣等有不敢不亟請者但大工方興恐難遽及本司有午門外直房三間原係𠉀朝處所合無比照六科勅下工部估計脩理暫容臣等辦事其中𠉀大工完日次第興造照舊入内庶不失祖宗創建初意而臣等職業亦不致曠廢矣奉㫖是該衙門知道
西垣筆記
周官有典瑞掌節二官掌瑞節之事秦漢有符節令丞領符璽郎文帝時與郡守有銅虎符竹使符之制皆屬焉隋有符璽局屬門下省唐稱符寶郎掌天子之八寶及國之符節並納于宫中駕出幸則二人以騎從寶行
明之各寶皆内尚寶監女官掌之遇用寶則尚寶司以揭帖赴尚寶監尚寶監請㫖然後赴内司領取嵗用寶三萬餘顆嵗終尚寶司奏進數目官職入朝皆佩牙牌其官職鐫牌上拜官則於尚寶領出出京及遷轉則繳還唐人百官隨身魚符一右一左左者進内右者隨身皆盛以袋宋賜金帶者例不佩魚惟兩府賜佩謂之重金
煎熬寶色法
大麻子油十八斤 一次下皂角四十五兩 二次下金毛狗脊九個 三次下白芨十八兩 四次下白礬九兩 蜜陀僧一兩八錢 黄丹一兩八錢 無名異九錢茆香二兩 五次下藿香二兩 地蓮衣二兩 甘松二兩 山柰二両 苓陵香二兩 麝香五個
雙璽記𢎞治十三年七月陕西都司都指揮使楊敬等奏據西安府鄠縣道安里軍人毛志學狀本年六月二十二日午時在本里趙綸村沿河邊澡浴得一玉璽臣等辨得篆文係是受命於天既壽永昌八字背有螭鈕其色洗白光彩異常厚一寸連鈕二寸方圓一尺四寸四分完全篆文明朗刻畫竒古殊無瑕玷巡撫右都御史熊翀㑹騐此即厯代傳國璽也除璽該熊翀差官齎進外謹具奏聞
天啟甲子九月初四日河南臨漳縣民邢一泰於務本莊東去磁州八里漳河西畔得一玉璽大如斗縣令何可及騐其文曰受命於天既壽永昌方各四寸厚三寸餘重一百一十兩報之都察院副都御史巡撫河南程紹奏聞曰秦璽之不足徴久矣今璽之出適在臣疆内道路喧噪流聞禁闥既不應還瘞地下又不敢私秘人間欲遣官恭進闕庭跡渉貢媚非臣誼所宜亦恐皇上之所寶者在彼不在此臣雖什襲進之皇上且瓦礫置之也謹先馳奏聞𠉀命進止昔者王孫圉不寶玉珩齊威王不寶照乘蠻裔偏霸猶知尊賢寶善輝耀史册况於聖明之朝全盛之世乎今之大臣如總憲鄒元標馮從吾尚書王紀盛以𢎞孫慎行侍郎曹於汴等憂國奉公白首魁艾又有一斥不還之詞臣久錮不起之臺諫思皇多士國之寶臣臣不能挽囬天聼汲致明廷徒獻符貢璽效七十二代之故事臣竊羞之伏望皇上踐履大寶克受貞符怡神寡慾親賢納諫在朝之忠直勿事虚拘遺野之名賢急為登進玉瓚毖於清廟瑚璉賁於明堂共襄大噐永固金甌雖謂虞舜黄璽夏禹元圭至今存可也區區傳國璽其真偽豈足論哉
秦璽至漢已亡後之僣竊多偽為之其不足重明矣𢎞治中秦中所進上令禮部察騐謂與輟耕録所載秦璽規製不合僅賞軍人毛志學銀五兩此𢎞治之所以為𢎞治也河南省所報上令賫進天子親御文華殿璽貯御前逆閹魏忠賢手捧之慿軒頒示羣臣皆呼萬嵗傳制受賀而罷此天啟之所以為天啟也巡撫程公紹一疏烺烺千古矣程公徳州人崇禎初起為工部右侍郎四疏告歸優游林泉歿贈工部尚書
丁酉六月曬書得萬厯癸未中書謝從寜所搨璽文一紙因書二疏於後以為山中閒玩退谷手記按宋紹聖三年十二月長安村民叚義掘地得玉璽正緑色以獻於朝蹇序辰安惇等皆言此秦璽漢以為傳國寶自五代失之今為時而出尋詔禮部御史臺學士院秘書省太常寺議於是蔡京等奏考之璽文皇帝壽昌晋璽也受命於天後魏璽也有徳者昌石晋璽也今云受命於天既壽永昌其為秦璽無疑哲宗遂以五月朔御殿受賀改紹聖五年為元符元年云此事與熹宗朝事極似
春明夢餘録卷二十六
欽定四庫全書
春明夢餘録卷二十七
吏部左侍郎孫承澤撰
光禄寺
光禄寺在皇城東華門内初為宣徽院尚食尚醴二局繼改光禄寺掌祭饗宴勞酒醴膳羞之事辨其名數㑹其出入量其豐約以聽於禮部凡祭祀請眎牲進飲福酒胙凡薦新共品物凡祭塟共祭物凡牲果嘉蔬移上林苑共不給市諸民視時估十加一凡市直季支凡貢獻果鮮厨料省受之凡噐皿移工部若募工兼作之嵗省其成敗凡宴待四方貢使差其等共之凡傳奉宣索籍記而覆奏之監以科道官各一人其屬四署曰大官曰珍羞曰良醞曰掌醢而司牲司牧二局𨽻焉
周官天官膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人掌王之食飲膳羞以養王及后世子即今光禄寺官之職也寺有四署曰大官即周官庖饔之任曰珍羞即周官籩人之任曰良醞周官酒人是也曰掌醢周官醢人是也周官凡膳夫甸師酒正宫人之屬皆總于太宰盖太宰之佐王將與之講論治道而經綸邦國則内必有以養其心外必有以養其身以一人而治四海則必以四海而奉一人若夫奉養有節而交于萬物有道則自有九式存焉而侈非所慮也故王日一舉一太牢也朔日加食一等則二太牢也齋之日三舉則三太牢也盖朔之聽政勞於常日於是而有加於常食祭祀將以致精明之徳自强於禮而交於鬼神不可以不備其養于是而又有加于朔反覆膳夫一官其所以奉至尊而助體氣之養者一何其至也必品嘗食乃食所以謹其節必侑徹以樂所以導其和必奉膳而贊祭所以起其敬必受祭僕司士之福與摯所以養其徳
元人王惲云有㫖講䆒光禄寺職掌寺與卿漢官也應劭曰光明禄爵勲功也言光禄典郎謁者虎賁羽林舉不失徳賞不失勞故曰光禄勲郎中令秦始置掌宫殿門户及諸郎在殿中之侍衛者故曰郎中令漢因之不改北齊隋唐止掌膳許左丞衡作新定官制圖大抵以唐為則品從畧與金同洪武初禮部尚書牛諒上所考定進膳禮奏言古禮凡大祀齋日宰犢為膳以助精神上曰太牢非當用之物致齋三日而供三犢所費太侈夫儉可以制欲澹可以頤性若無節制惟事奢侈徒増傷物之心何益事神之道諒曰周禮是古人所定非過侈也上曰周官之法不行于後世多矣惟自奉者乃欲法古其可哉
洪武元年正月初八日諭今後但係光禄寺買辦一應供用物件比與民間交易價錢每多十文且如肉果之類及諸項物件民人交易一百文一斤光禄寺買辦須要一百十文隨物貴賤每加一分賣物之人照依時估多取十文利息
宣徳五年二月行在光禄寺厨士告言光禄竊減外國供給之弊上命行在刑部侍郎施禮執而罪之且諭禮曰光禄寺之𡚁不止此祖宗以来飲食供給皆有定規比聞擅自増減應給之人率不能得得者率非應給之人惟虚立案牘掩人耳目宜䆒治之因顧侍臣曰毋謂飲食細故不干大體華元殺羊享士羊斟不與遂致喪師勾踐投醪于江與衆共飲士心感悦遂成伯業以此而論所係非輕寺額設銀二十四萬先時止用十二萬餘至正嘉時用至三十六萬猶稱不足嘉靖中厨役用四千一百名
嘉靖中光禄嵗用銀計三十六萬上疑有乾沒乃諭内閣今無論祖宗時兩宫大分盡省九嬪僅十餘宫中罷宴設二十年矣朕日用膳品悉下料無堪御者十壇供品不當一次茶飯朕不省此三十餘萬安所用也閣臣對祖宗時光禄寺除米豆果品外徴解本色嵗額定二十四萬彼時該寺嵗用不過十二三萬節年積有餘剰後加添至四十萬近年稍減乃用三十六萬其花費情𡚁可知而冐費之𡚁有四一傳取錢糧原無印記止慿手票取討莫敢問其真偽一内外各衙門闗支酒飯或一人而支數分者或其事已完而酒飯尚支者一門禁不嚴下人侵盗無筭一每嵗増買磁噐數多臣查得㑹典内一欵凡本寺供用物件每月差御史一員照刷具奏内府尚膳監刋刻花攔印票遇有上用諸物某日于光禄寺取物若干用印鈐盖照數支領進用本寺仍置文簿登記嵗終㑹計稽查此一例不知何年停罷若查復舊規則諸𡚁可革矣乃切責該寺官而添差御史月籍該寺支費進覽
神宗朝宫膳豐盛列朝所未有不支光禄錢糧彼時内臣甚富皆令輪流偹辦以華侈相勝又收買書畵玉噐侑饌謂之孝順上惟嵗時賞賜而已至崇禎禁止一日欲食米糖内臣奏令御膳監製進上問一料所費㡬何對曰得銀八兩上以銀三錢令赴市買之須臾捧一盒至上分給各皇子公主笑曰此寜須八兩耶
崇禎十五年春光禄寺支用
皇帝膳每日三十六兩 每月一千四十六兩厨料在外 又藥房靈露飲用粳米老米黍米在外
皇后膳每日十一兩五錢 每月三百三十五兩厨料二十五兩八錢
懿安皇后同
承乾皇貴妃 翌坤貴妃兩宫每月各一百六十四兩
皇太子膳並厨料每月一百五十四兩九錢定王 永王兩宫每月各一百二十兩 光禄寺每月册奏一切内外諸費約用二萬餘兩
崇禎十六年癸未九月上諭内閣輔臣修省應有實政庶㡬挽回氣運仰希天慈如賊冦失事各案應速結戰守有功應速叙此二事全賴先生每秉公擔當如錢糧不足亟宜節儉先自朕躬始若祀典豐潔仍舊不敢議減外朕久服浣濯之衣此無可議惟日用膳品減去一半各宫分減去十分之四宫女内員桌銀減去十分之三通俟平定之日照舊在外衙門有可節裁者亦著照此推行再如兵火焚殺之酷災變死亾之慘朕皆不能拯捄消弭殊愧君師之位今又添嬪御之奉乃是増過増慚之舉其選擇之事竟宜停止此亦節儉之一事其章疏沉壓過多朕不能朝上夕下稽誤政㡬皆朕之過當極力披閲發行先生每即擬㫖来行寺中典故
光禄卿蔚能朝邑人於成化初以吏員為禮部侍郎管光禄卿事盡心職事每宴㑹躬自檢視必求豐潔在光禄三十年未嘗持一臠還家嘗率其僚請清查入内供應噐皿有㫖逮問能謂衆曰上怒不可測某老矣請獨任之諸公方嚮用不以相累也既而獨受責降調官南京退無後言
鄭宗仁於正徳中以太僕卿調光禄卿凡供應俱照𢎞治初年例日省百金上幸光禄寺樓呼之為節儉管家
永樂十三年十二月初十日行在光禄寺卿張泌等謹奏為不遵舊制事切照洪武年間凡遇筵宴禮部奏請合宴人數坐𣲖本寺造辦茶飯完備鴻臚寺堂上官提督司賔司儀分擺班次序班搬放茶飯桌椅斟酒逓湯已有成規近年以来四方使臣朝貢及遇節令筵宴序班止是殿内斟酒逓湯其餘搬放茶飯桌椅斟酒逓湯等項俱係本寺整理臣等累對鴻臚寺官説知舊制事例其寺丞丁鐸髙慶司賔司儀王神等視為泛常畧不䆒心照例改正又不分擺與宴官人等依品序坐致使攙越擠匝難以供應非惟背舊制乖禮儀實乃故違舊制俱合拏送法司問罪縁係京官未敢擅便奉聖㫖且記他每一遭都察院着御史看着今後再不依舊制時拏了問當即又奉聖㫖但有攙越班次的再不許他入宴
正統二年諭比聞進宫中食物所用噐皿扛索十還一二重復造用甚費財擾民今後凡進食物必須印信揭帖備書噐皿扛索之數與收領内官姓名尚膳監如數還之不足即以奏聞敢隐瞞扶同者悉坐以罪復勅宮中六尚司知之
隆慶初詔罷寶坻縣等處採取魚鮮自今薦新上供俱令光禄寺備辦毋得奏遣内臣著為令萬歴二年光禄寺積米二十七萬石倉厫滿盈奏于東安門外買房一區改為外倉
明初筵宴祭祀凡茶食果品俱係散撮至天順後始用粘初每盤髙二尺用荔枝圎眼一百二十斤以上𬃷柿二百六十斤以上舊制各衙門堂上官皆支光禄寺酒饌正統七年以光禄寺卿奈亨言始罷之六科給事中辦事科中每日支用如故寫抄監生每人日給米一升五日一支
故事自冬至後至春日殿前將軍甲士賜酒肉名曰頭腦酒
琉璃厰有牧羊地一十三頃四十一畞舊屬尚膳監後以光禄寺卿趙錦請以羊發有司而地遂荒廢
朝廷每賜臣下筵宴其噐皿俱各領回珍貯之以為傳家祭噐
國子監監生寫倣紙每季移送光禄寺作麵袋寺有鐵梨木酒柞可盛醞三十石洪武中籍沒沈萬三家物永樂移置寺中
吏部選官于棕棚賜宴必用糯米糕一盤永樂朝吏部説選正值上用饌掇御前米糕賜之命光禄寺以為例
春明夢餘録卷二十七
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷二十八
吏部左侍郎孫承澤撰
中書科
中書科直房在午門外之西初中書省設置省舍人後革省為科定中書舍人二十人無正貳印屬資深者掌書誥勅册符鐵劵凡草請翰林院寶請諸内府左劵寶籍歸諸古今通集庫凡誥勅勘合籍以急就章為號凡誥勅之號四曰仁曰十二支曰文行忠信曰千字文以千號為滿滿則續
所典司天子詞命親王郡王並妃初膺封號合受金銀册則書之自郡王以下至奉國中尉自王夫人以下至鄉君合給誥命則書之凡公侯伯初受封爵合給鐵劵凡勲戚内外文武官應給勅命誥命則書之其職掌至重也每大朝㑹則擬四員與翰林史官上殿東西班對立凡東宫節令朝賀定擬二員文華殿導駕侍班凡㑹試一員入塲收掌試卷日給大官酒饌與翰林宫坊尚寶司六科同為侍從之臣諸司無相並者其地勢至清也其選用自進士外舉人與纂修書成被恩典者乃得之監生生儒惟有勲勞大臣暨宫僚講官有子孫宜承廕叙奉特㫖者乃得之至文華殿門東房别設中書舍人分直職專奉㫖書冩書籍等項武英殿門西房别設中書舍人分直職專奉㫖冩篆册寶圖書等項内閣誥勅制勅二房中書不屬中書科中書所書告身皆佐史體無佳筆隆慶中司馬王崇古以泥金書軸請寶為言者所糾然唐制皆名手書如顏魯公自書告身朱巨川一人而顏魯公徐季海俱為之書巨川賴此以傳至宋即當制者書字兼真行幸得歐蘇便奉為瓌寶
張文忠璁言成化以前誥勅之體猶為近古其于本身不過百餘字祖父母父母並妻不過六十字言之者無費詞受之者無愧色近来藻情飾偽張百成千以萬乘之尊下譽匹夫匹婦之賤殊非政體宜加釐正詔自今誥勅務從簡實不許競飾浮詞致䙝體制夫立詞失體固當申飭而書法板俗迄無言者
邱濬曰唐武徳二年改内史舍人為中書舍人臣案此中書舍人設官之始然是官也故𨽻於中書省故以中書舍人為名我朝罷中書省尚仍其舊名名雖同而實則異也盖前代之中書與翰林學士分掌内外制誥以為兩制盖屬文之官也我朝之中書舍人則專以書寫為職耳書者六藝之一漢人謂之小學以試學童為吏者也夫人能之無庸設官設之始自今日盖以王言所係之重前代乃屬筆于吏胥殊無慎重之意祖宗以此設官盖有深意必得夫素通儒術深明六書之義心正筆端如栁公權所云者居之庶不汙王言耳茍粗識偏旁而學術無素者尚不足以當此况又粗率側媚而流品非清者哉
誥勅
唐最重誥命開元二十三年加皇子榮王以下官詔張九齡蕭嵩等十三人就集賢院人書一通以進三相各賜絹三百疋餘官二百疋其愛重如此唐制拜官之日即給告身其人先輸朱膠綾紬價錢方准書給即今之誥勅也宋之制亦然每至宣麻誕告鎖院演綸詞頭已下外人未知其密且重如此
明初拜官之初亦給誥勅其後除授陞遷止奉成命吏部備書㫖意移以咨劄以為慿據至考滿覃恩方給誥勅以獎其成
宋元封贈大父母降父母一等封贈父母降本身一等盖推恩近重而逺輕也然子孫之心終有不忍明制封贈三代一如見爵教孝之典可謂大備封典有再醮不得受封之説典制為妻不為母引楊文貞事辨之然正不必然也按㑹典曰洪武二十六年定凡曽祖父母祖父母父母曽犯姦盗除名等罪及例所封妻不是以禮娶到正室或係再醮娼優婢妾並不許申請其昭然如是乃有以母再醮不請封者殊失考
各中書考
石民外集曰中書舍人以進士起家為此者有官而無署其俗謂中書科者乃因與六科聯署而借言之實文移奏疏不入此字也其職業唯用寶之時同符卿供事盖尚是政府之遺體其他引班等職則以補科臣不足亦以聯署而及之耳絶無繕寫之職其以選入制勅房者舊時進士亦為之今止以待舉人之髙選其職為草武臣誥命贈䘏誥勅諭祭文此外制也亦不與繕寫其餘兩房史舘文華殿則以繕寫為職而武英殿辦事及舊有仁智殿辦事則且及于畫即古之書畫學又不特繕寫也至于貲入兩殿者則借以𢃄銜實無職掌他銜皆可辦事盖在辦事不在中書也以中書多譌而為兩殿中書耳而兩殿資深者亦有較理書籍之名書不在殿何以得較此欲文其名而失其實也
誥勅房中書永樂初選翰林文學之臣六七人直文淵閣叅典機務詔册制誥皆屬之而謄副繕正則中書分直更入事竣輙出宣徳間三楊始置厨饌于閣之東偏而選能書者處以閣之西小房謂之西制勅房諸學士則居閣之東五楹專管勅誥具稿定正于閣臣乃付中書繕進謂之東誥勅房而帶知制誥銜則惟閣臣與諸學士而已中書等官不敢僣也時諸學士每早與閣臣㑹食乃退正統九年陳循入閣後學士惟劉一人過自遜避朝退止于東閣不復㑹食視誥勅以後學士皆因之至後誥勅悉委于中書而中書稱為内閣書辦萬歴元年定兩殿中書九年考滿官階陞至正五品止如再有年勞止得加陞服俸
識餘録云中書周令温州人嘗言成化年間授職彼時中書與閣下如同僚然投刺俱平交盖宣徳以前本一堂相處今之西房即文淵閣也閣臣居中中書居東西兩房各辦其事己撤内庫十間以西五間居閣下謂之文淵閣以東五間藏書籍而東房中書亦遷居之故今以閣下稱中堂而東西非房矣猶稱兩房者沿舊名也凡閣下到任尚之兩房答揖若六部之于各司無是體矣
附記
崇禎元年上諭近来誥勅文字繁稱過情殊為非體以後撰擬不由詞臣繕寫不由中書者俱與着實查駁
春明夢餘録卷二十八
欽定四庫全書
春明夢餘錄卷二十九
吏部左侍郎孫承澤撰
宗人府
宗人府在皇城之東吏部衙門之上坐東向西洪武三年置大宗正院正一品二十三年改為宗人府設宗人令左右宗正掌皇族之屬籍以時修其玉牒書宗室子女嫡庶名封生卒婚嫁諡塟之事初以秦王為宗人令晉王燕王左右宗正周王楚王左右宗人及建都北京永春侯王寜洪熙宣徳武定侯郭署事正統三年始建府西寜侯宋瑛嘉靖中京山侯崔元署事寜瑛元皆駙馬都尉
仁宗貴妃弟崇禎五年壬申推掌印以近代多用都尉諸戚畹太康伯張國紀軰起而爭之然竟用都尉至己卯再推復力爭仍用都尉萬煒
周禮少宗伯掌三族之别以辨其親疎此宗人立官之始後世因之置宗正然列於九寺之中至明特立宗人府于六部之上玉牒始于宋大中祥符其制考定世次枝分派别而歸于本統者為僊源積慶圖推其所自出至於子孫而列其名位者為宗藩慶系録具其官爵功罪生死乃若男若女者為類紀同姓之親而序其五服之戚疎者為屬籍編年以紀帝系而載其厯數及朝廷政令之因革者為玉牒
明之玉牒至嘉靖重修其總圖倣古史世表之法以横格分代數列書其名氏而各𣲖所出之子孫則逓書于各𣲖之下仍餘下方以俟續書其圖以帝系為統有雖係長出而在藩封及國初加封為王者俱不以加書于帝系之前有長出而殤追授封號者唯册内載之不以列于圖盖從禮部之議也禮部疏云嘉靖二十四年九月初一日内閣題玉牒事宜臣等為照玉牒紀載宗支以垂萬世係朝廷重事其制不敢不倍加詳慎其舊牒内有事當釐改者理合開具上請臣等看得第一册内例有總圖備載天潢世系于首所以表帝王之統合同氣之親也切因世代未逺人數未多有紙一靣列書代氏而以硃線各系所出之子孫于下但近年以来宗𣲖蕃衍已倍于前其數不下累萬兹仍用前制不惟紙狹不足備載而字跡微𣺌硃線紛亂難以尋檢不無遺漏混淆之𡚁况將来天支萬代愈難増續臣等竊意畧倣古史世表之法以横格分代數而列書其名氏于上其各𣲖所出子孫則從而逓書于各𣲖之下庶世次不紊一覽可見仍餘下方以俟後来增入臣等又思得玉牒之修當以帝系為宗統其中有雖係長出但不有天命位在藩封如懿文太子秦晉二王不敢以加於成祖之前又有雖係長出但既殤而追受封號如悼恭太子岳懷王哀冲太子惟當以册内載之不敢列于圖之前俱所以尊帝統也其無可仿如頴陽等王則仍書之又壽春王熙祖之長子仁祖之兄也南昌諸王仁祖之長子太祖之兄也俱在太祖有天下之後追封為王今靖江王則南昌王之後也以太祖之聖子神孫視之則有堂從之分舊圖以列于帝系之前今移置本支之後亦所以尊帝統也
明太祖自叙世徳碑本宗朱氏出自金陵之句容地名朱巷在通徳鄉上世以来勤農桑五世祖仲八公娶陳氏生男三人長六二公次十二公其季伯六公是為髙祖考娶胡氏生二子長四五公次即曾祖考四九公娶侯氏生子四初一公初二公初三公初四公初一公凡四子初一公配王氏為祖考妣有子二人長五一公次即先考諱世珍元初籍淘金户金非土産市于他方以先祖初一公困于役遂棄田廬携二子遷泗州旴𣅿縣先伯考五一公十有二嵗先考纔八嵗先祖營家泗上置田治産及卒家日消由是五一公遷濠州鍾離縣其後因至鍾離居先伯考性淳良務本積徳與人無疾言忤意鄉里稱善人先伯娶劉氏生子四人重一公重二公重三公生旴𣅿重五公生鍾離先考君娶陳氏泗州人長重四公生旴𣅿次重六公重七公生五河某其季也先遷鍾離後戊辰年先伯公有孫六人兵興以来相繼寢没先兄重四公有子曰文正今為大都督重六重七俱絶嗣曩者父兄因某自幼疾捨入皇覺寺中甲申父母長兄俱喪次兄守業又次兄出贅劉氏某托跡緇流至正二十四年天下大亂諸兄皆亡淮兵大起掠入行伍乃招集義旅兵力漸衆因取滁和龍鳳三年帥師渡江駐兵太平為念先考君常言世為朱巷人宗族俱存平日每有鄉土之念即訪求故鄉宗族之所遂調兵取句容明年克金陵而朱巷距城四十里族父兄昆弟四十餘人至始得與之叙長幼之禮行親睦之道但朱氏世次自仲八公之上不可復考今自重八公髙曾而下皆起家江左厯世墓在朱巷惟先祖塟泗州先考塟鍾離此我朱氏之源流也爰自金陵太平駐師開府為基本之地實鄉郡焉屢嵗征伐拓境吳楚甌越方數千里由是累有顯爵乃龍鳳九年三月十四日内降制書曾祖考為資徳大夫江南等處行中書省右丞相上䕶國軍司空吳國公曾祖妣侯氏吳國夫人先祖考稱大夫江南行中書省平章政事上柱國司徒吳國公祖妣王氏吳國夫人先府君開府儀同三司錄軍國事平西右丞相吳國公先妣陳氏吳國夫人以閏月十三日祇謁隴上焚香告祭遵舊典也重念報本禮行宜厚今勉建事功匪由已能實荷先世靈長之澤垂衍後昆報恩三代并為公以遂子孫者之至願書曰作善降之百祥易曰積善之家必有餘慶先祖父積功累善天之報茂于厥後凡我子孫皆當體祖宗之心蹈徳存仁以永其緒于無窮是吾之所望也于是備書于後以傳信將来有所考焉
按明緒本顓頊周諸侯國于邾漢司空朱浮裔太祖不肯冐附名族惟以所知徳祖為始祖其見過於漢唐逺矣
帝系
明髙皇二十六子懿文太子秦愍王晉恭王成祖文皇帝周定王楚昭王齊庶人潭王梓趙王杞魯荒王蜀獻王湘獻王代簡王肅莊王遼簡王慶靖王寜獻王岷莊王谷庶人韓獻王瀋簡王安惠王唐定王郢靖王伊厲王皇子楠
太宗四子仁宗漢庶人趙簡王四皇子
仁宗十子宣宗鄭靖王蘄獻王越靖王襄憲王荆憲王淮靖王滕懷王梁莊王衛恭王
宣宗二子英宗景皇
英宗十子憲宗榮王三皇子許悼王德莊王秀懷王崇簡王忻穆王吉簡王徽莊王景皇一子懷獻太子憲宗十三子悼恭太子孝宗睿宗岐惠王益端王衡恭王雍靖王壽定王八皇子汝陽王涇簡王榮莊王申懿王
孝宗二子武宗蔚悼王
睿宗二子岳懷王世宗
世宗八子哀冲太子莊敬太子穆宗景王頴殤王薊哀王戚懷王均思王
穆宗二子神宗潞王
神宗五子光宗福王惠王桂王瑞王
光宗二子熹宗崇禎帝
崇禎帝三子皇太子永王定王
二祖公主
明太祖十六女長女臨安公主駙馬都尉李祺寜國大長公主梅殷安慶公主歐陽倫汝寜公主陸賢懷慶大長公主永春侯王寜大名大長公主李堅福清公主張麟壽春公主傅忠南康大長公主胡觀永嘉大長公主郭鎮汝陽大長公主謝逹寶慶大長公主趙煇餘未詳
成祖五女永安公主廣平侯袁容永平公主富陽侯李讓安成公主西寜侯宋琥咸寜公主西平侯宋瑛常寜公主沭昕又按懿文江都公主耿璿御定名次
懿文太子位下允文遵祖訓欽武大君勝順道宜逢吉師良善用晟
秦王位下尚志公誠秉惟懷敬誼存輔嗣資亷直匡時永信惇
晉王位下濟美鍾竒表知新慎敏求審心咸景慕述學繼前修
燕王位下係帝系髙瞻祈見祐厚載翊常由慈和怡伯仲簡靖廸先猷
周王位下有子同安睦勤朝在肅恭紹倫敷惠潤昭恪廣登庸
楚王位下孟季均榮顯英華藴盛容宏才升博衍茂士立全功
齊王位下賢能長可慶睿智實堪宗養性期淵雅寅思復㑹同
魯王位下肇㤗陽當健觀頤壽以𢎞振舉希亷逹康莊遇本寜
蜀王位下悦友申賔讓承宣奉至平懋進深滋益端居務穆清
湘王位下久鎮開方岳揚威謹禮儀剛毅循超卓權衡素自持
代王位下遜仕成聰俊充廷鼐鼎彛傳貽連秀郁炳燿壯洪基
肅王位下贍禄貢真弼縉紳識烈忠曦暉躋富運凱諫處恒隆
遼王位下貴豪恩寵致憲術儼尊儒雲礽祺保合操翰麗龍輿
慶王位下秩𮟏寘台鼒倪伸帥倬竒适完因巨衎隲眷發需毘
寜王位下磐奠覲宸拱多謀統議中總添支庶濶作哲向親衷
岷王位下徽音膺彦譽定幹企禋雍崇理原諮訪寛鎔喜賁從
谷王位下賦質僖雄敞叢興闡福昌篤諧恂懌豫擴霽昱禎祥
韓王位下冲範徴偕旭融謨朗璟逵亶韶愉顥慥合緒价蕃維
瀋王位下佶幼詮勛𦙍恬珵效廻瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昻
安王位下斐序斌延賞凝覃濬祉襄恢嚴顓輯矩縝宻廓程綱
唐王位下芝彌宇宙碩噐聿琳琚啓齡蒙頌體嘉厯恊銘圖
郢王位下偉聞參望奭箴誨洎臯麒麟餘積兆奎頴
璿璣
伊王位下顒勉諟訏典褒珂采鳳琛應疇頒冑選昆玉冠泉金
靖江王位下贊佐相規約經邦任履亨若依純一行遠得襲芳名
舊有潭王位下福昌忻保定嘉應必興隆啓處詢從式尊聞汝貴中以國除祖訓不載靖江王府不以五行為拘
封建
洪武元年既立長子標為皇太子三年四月詔封諸子為王分鎮各省第二子樉秦王國西安第三子棡晉王國太原第四子即成祖燕王國北平第五子橚周王國汴梁第六子楨楚王國武昌第七子槫齊王國青州第八子梓潭王國長沙第九子杞魯王國兖州第十子檀蜀王國成都第十一子湘王國荆州絶後又封子代王大同肅王甘肅後移蘭州遼王廣寜後移荆州慶王寜夏寜王大寜後移南昌國除岷王雲南後移武岡谷王宣府絶韓王平凉瀋王潞安安王某處絶唐王南陽郢王安陸絶伊王洛陽又封兄子為靖江王國廣西上親製祖訓頒賜太子諸王親王嵗禄五萬石後定為萬石慶肅諸王亦有二千石者親王嫡長子襲封餘封郡王郡王嫡長子襲封鎮國將軍鎮國子俱輔國將軍輔國子俱奉國將軍奉國子俱鎮國中尉鎮國子俱輔國中尉輔國子俱奉國中尉郡王初封禄二千石嗣封一千石其將軍中尉以次逓减至二百石皇女為公主禄二千石親王女為郡主郡王女為縣主郡王孫女為郡君曽孫女為縣君元孫女為鄉君禄亦逓减至二百石其配駙馬儀賔宫室服色儀仗各有差具載㑹典玉牒削除
齊王槫永樂四年并世子諸王俱削爵錮南京西内宣徳三年以嫌賜裁少子賢爀存谷王穗永樂十五年并世子諸王俱削爵錮西内宣徳三年以嫌俱賜裁漢王髙煦宣徳九年并世子諸王俱削爵錮西内後俱賜裁又齊谷以反搆漢以反皆誅其子故國盡除荆王見潚𢎞治中削爵錮西内尋賜裁以弟之子和王嗣國不除楚世子英燿嘉靖二十四年誅庶弟恭王嗣國不除晉王濟熺永樂十二年削爵守恭園弟濟熿立宣徳三年濟熿削爵錮鳳陽髙墻濟熺子憲王嗣國不除遼王貴烚正統中削爵守簡園弟肅王嗣國不除寜王宸濠正徳十五年反誅國除諸弟兄爵如故徽王載埨嘉靖中削爵錮鳳陽髙墻國除伊王典楧隆慶中削爵錮鳳陽髙墻國除遼王憲㸅隆慶中削爵錮鳳陽髙墻國除唐王崇禎九年削爵錮鳳陽髙墻國不除
宗籍
玉牒所載親王二十四郡王二百五十一鎮輔奉國將軍七千一百鎮輔奉國中尉八千九百五十一郡主縣主郡君縣君七千七十三庶人六百二十而未封未名者與夫齊府之餘髙墻之庶皆不與焉
宗例
慶成王晉恭王之曾孫也𢎞治五年八月山西巡撫楊澄等奏王子女至九十四人恐其中有收養異姓之𡚁且為子鎮國將軍竒⿰等增年冐支禄米乞下禮部議處并乞下各郡王以下定妾媵之數禮部查勘覆奏謂王子女俱王妃夫人并宫人室女所生别無違碍其冐支禄米法宜追徴還官得㫖王子女既無違碍其冐支禄米不必追徴准作以後年分該支之數法司原奏有不許濫收子女事例仍行各王府知㑹自郡王以下妾媵多少之數再㑹官定議以聞禮部復㑹議覆奏謂郡王自正妃外妾媵不得過四人各將軍不得過三人中尉不得過二人從之著為令
成化中追降韓府漢陰王徴鍵為庶人王母平氏妃周氏及冐封郡王縣主者皆賜死妃父周恂凌遲處死妻妾子皆梟首籍其家仍貽書天下諸王以王無子將死令宫人若有娠者以托韓王及韓王既薨妃父恂與王母及妃謀取其妾之女與他人男前後令妾與子抱納宫中既長請于朝俱受封上惡其冐亂宗支故特以異法處之
天順中命諸宗室凡無子者方許請繼室生子至八嵗者方許請名女至十五嵗者方許請封景泰時岷王徽煣奏蒙封臣子音垽為世子臣弟徽煝為江川王凡遇節令及家庭行禮班次不定命禮部議以宗子法言之則以嫡長為重以家人禮言之則以尊卑為先凡遇公禮則當依宗子法重在世子家庭私禮則當依家人禮尊歸叔伯天順末年楚府岳陽恭僖王薨無嗣其弟鎮國將軍墀嫡長子輔國將軍均鍠請嗣封以奉恭僖之祀禮部言稽考近制惟親王無嗣有以郡王進封者郡王無嗣有以鎮國將軍進封者無輔國將軍封郡王例事遂止
崇禎帝系
諭徳許士柔帝系不可畧疏臣備員史局執事神廟熹廟兩朝纂修之役得于皇考實録大端目渉手鈔反覆叅定尤加詳覈竊以為本朝實録一書即古帝王本紀史家編年遺意也其間提綱振目最重且大莫若聖作明述世系相傳之際故總紀之則父子母后之倫書之必其備分紀之則兄弟同宫異寢之序書之又必其明惟明且備乃為實錄此定體也以臣觀於皇考改錄世系獨畧萬不可解此不可以當代闕文傳疑後世積慮于中欲陳已久今請為皇上備陳之而加裁察焉臣謹按原錄萬厯三十三年乙巳十一月十四日皇考第一子生命廟諱孝和皇后出此熹廟篤生之自所當書也後三十四年丙午十二月二十八日皇考第二子生命某名孝和皇后出追封簡懷王後三十七年己酉七月十五日皇考第三子生命某名母選侍王氏出後三十八年庚戌十一月十六日皇考第四子生命某名母選侍李氏出此諸皇子逓年之自所當書也迨至我皇上鳳乳龍興之瑞孝純皇后捫天懷日之祥亦實在萬厯庚戌間則聖母氏族所自出封號所自隆錄中固自當具載皇上娠教之年聖誕之日命名之典潛邸之號錄中尤自當表明盖必如是而後倫備而序明可以見皇考當時前有為之作後有為之述後宫多俔天之媛五葉肇承乾之𦙍暨乎聖母麟趾之並庥王母葛藟之綏福昭代盛烈誠可以光示于天下萬世無窮也亦必如是始見我皇上帝立之最竒天命之攸歸三代以来所未有而昭代二百餘年所僅見也乃臣所閲改録則考以皇上娠教之年聖誕之日不書也命名之典潛邸之號不書也臣不能解也更考以聖母出何氏族受何封號不書也臣不能解也而且徧及諸王之生與所生之自花蕚相輝之美鳲鳩並飼之仁不書也臣不能解也所書者止三十三年乙巳皇考第一子而巳夫皇考實生五子而何以獨紀其一皇上實有四兄而何以竟遺其三臣不能解也且臣同官文震孟所言此改録所筆焉者也筆焉而不信天下萬世猶得按其筆而正之若今臣所言此改録所削焉者也削焉而不著則將使天下萬世讀皇考實錄者謂聖躬之誕降果何辰謂聖母之發祥果何姓謂其間花蕚輝映者又果㡬何人是使聖朝父子母后兄弟之大倫皆缺而不具晦而不辨也臣所謂不可解者此也或者為之解曰皇上之誕降聖母之發祥在皇考之錄雖不書而萬厯三十八年皇第五孫之生當必書之也臣則曰自仁率親上而至于祖自義率祖下而至于禰祖廟尊而逺何若禰廟親而近以明明天子不大書于禰廟皇子之列而附書于祖廟皇孫之列此何可為訓也又或為之解曰皇上之誕降聖母之發祥在皇考之錄即不書而天啟初年皇五弟之冠婚册號當必書之也臣則曰父子相傳之謂世兄弟相傳之謂及總繇一本之繼體須辨兩宫之各乳况冠婚册號乃成立以後之典禮誕降發祥乃哲命初生之本原本原蚤已不著典禮何自而加以明明天子不蚤揭其天錫岐嶷之始而雜見于藩邸婚封之列又何可為訓也若此者其在當曰筆則筆削則削果無心耶抑有心耶其無心也是玩帝系而輕削之不可訓也其有心也是紊帝系而故削之是可忍也孰不可忍也今原錄雖不藏史宬然聞當日之史臣嘗絜而藏之閣中矣皇上試命典籍搜取詳加睿覽此叚紀載原錄有是乎無是乎原錄而有之則原錄宜復也原錄而無之則改錄何以不補也况原錄之成在皇上潛邸之日而統系之詳慎如此及改錄之成在皇上御極之初而統系之慢忽如彼將何以傳信天下萬世也而宫闈更有大典今日不容不著明者孝元貞皇后皇考之元配也遡青宫承飾之春則當以萬厯三十年二月書大婚以正其始迨副禕掩綵之冬則當以萬厯四十一年十二月書辭御以正其終而今錄勿書也天下後世考皇考元配之始末者將何徴也孝和皇后熹廟之所鍾慶也在承華懸矢之辰業已于萬厯三十四年三月書封號以著有初至景殿驚葭之夕亦當以萬厯四十七年三月書辭御以著有卒而今録又勿全書也天下後世考熹廟鍾慶之始末者又將何徴也至孝純皇后之辭御日月已載著祀典而其年亦不著于錄中此又所當詳載者也臣所謂總紀之欲其備分紀之欲其明者此也總之今日之錄本紀編年之意微而提綱振目之法冺義例不問所重輕筆削不𠂻所緩急而臣于皇考實錄尤獨註詳者則以列聖實錄祗取當年之行事分著本年之條目而遂可備一王之書皇考實録必以一月之紀載備舉四朝之大綱而後可以成一代之史此臣所以積慮於中欲陳已久不能不為皇上備悉之而仰祈聖裁者也
又詳考補牘以效史職疏臣前有帝皇世系一疏仰祈聖鑒摉取原錄詳加叅訂以定信史奉㫖實録體裁自有累朝成例不必復滋煩議臣恭繹明綸敢不敬懼奉持無容再凟然臣終夜思維平旦憬然竊有不得已而言者則臣嘗攷之累朝實錄矣臣未暇全舉即以我太祖髙皇帝二十六子憲宗純皇帝十有三子其最盛也而實錄中書誕書名書婚書封母后著焉仁宗昭皇帝十子世宗肅皇帝八子亦最盛也而實錄中書誕書名書婚書封母后著焉次及妃嬪公主以至冠婚典禮莫不燦列昭如雲漢是帝皇世系為成例者也但我皇考在位止是一月其世系書法既不能如列聖條析于編年之中自當絜要提綱統列于總紀之首而臣閱改錄掛漏殊甚即我皇上聖母孝純皇后並未紀載其餘可知且臣遡此錄告成之日在皇上元年二月是皇上登大寶既半年矣我朝列聖一帝止生一帝而我皇考一帝而生二帝則為臣子者以皇考總紀之首篇紀皇上龍興之盛事自是千古無兩之美業而改錄不然反舉原錄而刪削焉則臣前疏所論列者政謂夫改録與累朝成例有所不合也如果合成例臣又何有言若原錄總紀則世系明備仰祈我皇上試宣取詳覽其是非得失必有瞭然者此臣前疏所謂原錄宜復也乃臣積慮詳訂前疏有未敢深言與未及悉言者以聖明在上臣安敢復隐而不吐以朦狥滋戾其一曰髙皇后之祭典宜書也盖禮莫大于祭祭莫重于始祖而國家以八月初十日髙皇后忌辰祭奉先殿先二日奏祭此萬世不祧之廟制累朝實錄所必書而世宗肅皇帝以是日聖誕議先期受賀議同日舉行實録所載尤詳今皇考元年八月初十日奉先殿行禮弗書也若曰不舉而不書則以皇考之孝敬必無此失節若曰舉之而不書是以臣子之忽玩䧟皇考于廢禮也且是月初八日孝康皇后之祭則書初二日先師孔子之祭則書而何獨漏于髙皇后也其一曰孝端顯皇后之為嫡母宜書也夫分莫尊于正嫡而恩莫大于保聖當孝靖皇后封號未加我皇考青宫未定而貴妃顯號先隆之日國本㡬危于震虩天心幸託諸坤寜商山之羽翼曽未能轉日而河洲之荇藻乃可以補天在當日調䕶之苦心真萬古慈聖之極則乃至今外廷尚論夾輔之功而中宮不言顧復之徳即貴妃尚見封后之論而嫡母不著其恩勤之勞此真天理所必不可磨而人心所必不容冺者也臣所謂未敢深言者此也又其一曰皇考之冠禮夫冠禮成人之始嘉事之重與婚禮並書累朝可考也况古者天子之子十五而冠而皇考以二十而冠即以二十而婚視列帝嘉禮後期已甚此其危疑震撼所闗特重今何以不書也其一曰皇考之公主夫公主同氣之至親内戚之至貴與子並書亦累朝可攷也盖古者男女異長以辨内外而皇考本育八女所存三主則寜徳遂平樂安其笄字于歸皆骨肉毛裏所係最親今何以不書也此臣所謂未及悉言者此也凡此皆大經大法典章首務聖明在上臣子所當有言無諱而皇上孝思無窮所當下明詔令史局著之本錄者也至于書法之宜繁宜簡則以列聖在位多歴年所其于編年既詳則于總紀可約而皇考在位止是一月夫既不暇編年自當詳于總紀此史官之事臣業已具揭閣臣無容贅凟聖聽也臣職在史局叨禄十有餘年外無疆塲汗馬之勞内無民社耑城之績惟是討論故實次第編摩以供史職庶無瘝官故敢不辭數凟仰祈聖聽
萬歴實錄
萬歴三十三年乙巳十一月皇太子第一子生即熹宗選侍王氏出神宗以元孫生頒詔天下諭宗藩
三十四年十二月二十八日皇太子第二子生與元孫同母命名由㰒四嵗薨天啟二年追封簡懷王
三十七年七月皇太子第三子生命名由楫母選侍王氏八嵗薨
三十八年十月十六日皇太子第四子生命名由模母選侍李氏五嵗薨
十二月二十四日皇太子第五子生命名由檢天啓二年封信王母選侍劉氏追封貞靜賢妃泰昌實錄〈初錄〉
萬歴三十三年乙巳十一月皇太子第一子生即熹宗選侍王氏出神宗以元孫生頒詔天下諭宗藩三十四年丙午二月尊上慈聖徽號是月進封聖母恭妃為皇貴妃先是羣臣屢請進封皆不允至是以宫闈喜慶大典告成特諭舉行人情歡悦三月封元孫母王氏為才人時禮部議上封號不稱神宗意傳諭再議隨出皇明典禮一書内載皇太子正妻皆封妃次皆稱才人故禮部奉㫖定今封
三十四年十二月二十八日皇太子第二子生與元孫同母命名由㰒四嵗薨天啓二年追封簡懐王
三十七年七月皇太子第三子生命名由楫母選侍王氏八嵗薨
三十八年十月十六日皇太子第四子生命名由模母選侍李氏五嵗薨
十二月二十四日皇太子第五子生命名由檢天啓二年封信王母選侍劉氏追封貞靜賢妃按光宗在東宫生育頗多崇禎初追封皇兄齊思王等皇姊悼淑公主等至辛巳五月御札皇六弟〈定懿妃生〉七弟〈敬妃生〉十妹〈慎嬪生〉皆殤未追封擬封六弟湘懷王七弟慧昭王十妹悼温公主七月二十日親定皇六弟名由栩七弟名由橏皇十妹名徽姃又追賜九妹名徽妱仍祭告奉先殿愍帝生母孝純皇太后生于萬歴壬辰而薨于甲寅七月十九日享年僅二十有三時帝甫四齡及登極詔曰朕惟慶源有自禮必隆于所生孝思永言施必由于親始典闗教衆誼切同心彛章具存肇稱宜亟我皇妣貞靜賢妃芬降華宗躬膺令徳徽音夙禀于女史婉懿早著于青蒲在昔皇考毓我弟昆葢華蕚共輝於連枝而顧復各勤于離裏我皇兄纂承祧之重典既篤于濬源逮𦕈躬荷世及之休情亦深于惓慕欲酬罔極宜備追崇正儷體之鴻稱舉遷祔之上典庶永無窮之問少伸不匱之思於是禮部上尊諡孝純淵靜慈肅毗天鍾聖皇后遷祔慶陵
崇禎丁卯九月二十七日册立皇后諭曰朕聞太極元撰首闢乾坤天地合徳乃生萬物則君之有后固儷體于兩儀而弼成於風化者也朕昭受鴻圖誕撫函夏思順陰陽剛柔之道茂衍室家君王之傳嘉内徳于安貞稽懿徽于温恵敬崇壼教宜正隆稱元妃周氏揚芬華族毓慶軫元皇兄慎選以配朕躬夙夜無逸而闡敬戒已受封章于潛邸丕纉景命以維新四徳咸修六宮著範可册立為皇后女順蔚承乾之佑坤寜恊應地之符特諭於是遣禮部尚書来宗道持節英國公張惟賢捧册大學士黄立極捧璽施鳳来行禮
崇禎元年二月初四日皇長子生誥曰朕惟帝王膺天歴而奉宗祧首重元儲尤隆世嫡朕以𦕈躬嗣位丕基夙夜祗念我皇祖皇考集慶發祥源深緒逺佇昌嗣續仰慰貽謀兹荷上帝居歆宗祊垂祐以今年二月初四日第一子生係皇后周氏出中闈開冡𦙍之先萬國愜元良之祝肆頒渥澤覃被多方
崇禎三年二月初十日册立東宫詔曰朕惟自古帝王嗣大歴服長治久安莫不首重建儲所以定宗祧隆國本凝天眷而繫人心也我祖宗列聖相承徳祚綿洽率繇兹道以裕貽謀朕祗紹丕基兢懷付託乃荷皇穹眷祐𦙍嗣早開長子慈烺睿託坤元祥鍾震一中外起敬承之頌天人表恊應之符昨日文武臣民疏請再三舉行册禮而朕以子方襁褓謙讓未遑兹届青陽載仲之辰正值蒼㢲誕彌之月禮官復申前請衆志誠難固違爰考舊章式諏吉日祗告于天地宗廟社稷授册寶立慈烺為皇太子以仰䋲累葉無疆之緒俯慰兆人胥戴之情大典告成環垓同慶
崇禎十四年九月十八日册封第三子慈炯為定王
十五年三月二十一日册封第四子慈照為永王皇女樂安長公主名徽娖
春明夢餘録卷二十九
欽定四庫全書
春眀夢餘録卷三十
吏部左侍郎孫承澤撰
五軍都督府
五軍都督府在闕之西皆東向初置統軍大元帥府後改樞密院又改為大都督府秩正一品設左右都督都督同知都督僉事等官洪武十三年始分中左右前後五軍都督府各府都督初間以公侯伯為之參贊軍國大事後率以公侯伯署府事同知僉事則參贊軍事永樂元年建行都督府於北京後仍分五府稱行在某都督府十八年定都北京除行在字在應天者稱南京某府洪熙元年復稱行在宣徳三年革行都督府正統六年復建五府其職分領都司衞所凡武職襲替及誥勅旗役併鎗手水陸歩騎操練俸糧屯種器械舟車賞賜聲息軍情清勾替補邉腹畫圖貼說薪炭荆葦之事分移所司綜理之
大都督府因樞密院而改建之者也樞密院之職實古太尉大司馬諸將軍而其名則循唐宦官之舊五季託肺腑其權寄宰相上宋顓兵政稍與宰相次而號兩府然皆縉紳大夫為之至元而用其國人與漢人之以武功顯者第徃徃參互一二縉紳以贊其謨畫至眀興而截然武弁藪矣髙帝之下集慶置中書省即置行樞密院而自領之功臣宿將得序遷為同知僉院同僉判官其品秩皆仍元舊至四年辛丑之三月始改置大都督府拜皇姪文正為大都督節制中外諸軍尋増置左右都督同知副使僉事官以中書參議李善長兼司馬宋思顔為參軍經歴都事皆極一時之選而同知僉院之在軍行者尚仍其故不改吳元年甲辰正月即王位定大都督從一品左右都督正二品同知從二品副使正三品僉事從三品尋大都督坐罪廢罷不設以左右都督為長官十月進階俱正一品同知從一品副使從二品僉事從三品三年革副使陞僉事正二品凡天下将士兵馬大數䕃授遷除與征討進止機宜皆屬之十三年分大都督為五軍都督府見若以為品秩如其故者而兵部隂移之其權漸分矣至永樂而盡歸之兵部所謂五軍都督者不過守空名與虛數而已其左右都督以下至同知皆以加邉將之有功者其僉事以待序遷者而掌印僉書之類必以屬公侯伯間有屬老將之實為都督者不能什一也
封拜考
封建古制也而莫詳於周周之天子僅稱王而其下為公侯伯子男不能子男者為附庸其命則自九而至五其别則有同姓有異姓而其封則以功徳不以親疎秦始并天下創尊為皇帝廢封建公族無尺寸土而猶存侯爵為三等以待有功者列侯則如武城通武之類倫侯則如建成信武之類皆有邑名而不稱國下者則闗中侯有封食而無邑名然皆金印紫綬而列侯倫侯至位丞相上丞相之尊重者莫如李斯九卿之見幸有大功者莫如蒙恬兄弟而皆不得沾其慎貴可略推已漢髙豁逹裂天下以王諸子弟及大功臣而其次則因秦之舊為徹侯亦有闗内侯凡二等第功臣之為王雅非其意至白馬之誓而獨侯國存武帝狹海宇窮兵黷武不愛通侯之印以待有功者即功雖尠細或見録天下之壤地不能侯而國用則益侈於是苛為之禁以伺其過即尠細亦見削而髙帝身與共創業之臣所餘無幾封拜日下而侯國不日益漢地不小損自武帝而後封拜之與削亦漸寡而終東西二京其制亦相仿彿中間雖有呂氏之擅王與新莾之盗為公未幾輙罷自魏氏之末司馬擅制始復為五等曰郡縣公侯伯曰縣子曰縣男皆得稱開國金印紫綬而闗内侯有不開國者顧反居子男下晉氏以至齊梁陳皆因之若北魏之與北齊皆崇設王爵以待勲舊而其更有功者則别封郡公侯或一人而擔三四爵然同姓異姓皆不得為國王而郡縣公侯益卑矣後周宇文㤗辭安定王遂以安定公終其身而其子簒魏進封功臣晉趙等大國然皆稱公而不王隋氏因之至唐而始定以子弟為親王正一品其稍疎而有功者為郡王功臣之有功者為國公皆從一品郡公以至侯伯子男則逓降焉如趙無忌梁元齡之類皆得世襲而他以恩賜者或世與否自安禄山之為東平王遂毁周例而踰之然中興以後王公之格益輕至有佩櫜鞬捧酒炙而趨走於節度之庭者而封亦不復世矣宋興復唐初之制以宗室之懿叙封王爵而其疎者與文武大臣自國公而下至子男徃徃以郊恩逓進徒以媺其名而已戸不得言禄爵不得言世然猶斤斤守其靳焉自蔡京之公兩國而公制紊矣童貫之為王而王制踰矣南渡以後所謂王者遂冐於宰執如檜如侂胄如彌逺矣元承遼金之後王爵尤易即将相非勲徳可以一嚬笑而得之獨漢人至國公而止明髙帝下建業草創未遑吳元年始拜功臣李善長徐逹常遇春為國公而其他功臣之死勤事封疆者有國郡公侯伯子男之贈然徃徃一循元舊洪武三年始大啟封建皇帝之子為親王親王之從庶子為郡王而功臣則公侯伯三等有世襲有流爵罷子男不置公侯位正一品上伯位正二品上朝服進賢冠加籠巾貂蟬世襲者領鐡劵流爵則否當是時封伯者僅二人忠勤之禄僅當侯三之一誠意至不能當六之一而其輕可知矣十年以後封東莞徽先禄遂與侯等至永樂初而始定居侯之下正一品之上其階勲皆與侯等而伯亦重矣凡公侯伯之任入則掌參五府總六軍出則領将軍印為大帥督留都筦鑰轄治朝綱獨不得預九卿事
宋制軍旅屬於樞密院與中書省並謂之兩府眀以兵部掌兵政而統軍旅專征伐則歸之五軍都督府兵部有出兵之令而無統兵之權五軍有統兵之權而無出兵之令至将屬於五府而兵又總於京營合之則呼吸相通分之則犬牙相制五軍都督府總天下之戎政國體具存其所闗者甚大眀初勲臣俱充參逰後止充兩廣湖廣漕運三總兵又次苐革而惟戎政五府屬焉五府僉書猶有以都督充者至掌印則必勲臣嘉靖八年令五府掌印官都督有才望者一體推用終不能行都督有三等曰左右都督曰都督同知曰都督僉書是為世官副都督則流官也
都督都指揮等官雖定於洪武初然其稱謂與後亦有不同如稱都督府僉書曰某府僉都督都指揮使司僉書曰某都指揮司左封印右封印皆見於張紞雲南機務抄黄嘉靖間㑹議疏列五府銜僉書與帶俸者槩稱管府事即錦衣衞堂上皆稱管衞事亦此例也
初制總兵無專官有事命将事已即歸後因邉境多事遂留鎮守然或地方小警調兵勦殺非奉上命者即有功亦不稱㨗具疏聞而已
眀初在外兵馬盡是屯軍指揮千百戸管領而盡屬都司提調其制各都司掌印僉書等官缺本處有相應官聼各鎮廵官保舉兵部擬議具奏夲處無官兵部查訪中外相應官員兼用極重其選衞所之制洪武中設錦衣等上十二衞以衛宫禁留守等四十八衞以衞京城上十二衞為親軍指揮使司番直宿衞不𨽻於都督府永樂中設五府各衞於北京改前北平三衞為金吾左右衞為羽林前衞改北平都司為燕山左右衞為大興左衞為濟陽通州衞是為上十衞與騰驤左右衞武驤左右衞四衞亦得名親軍其武功中左右衞以匠役𨽻工部其諸陵設衞不隸督府亦不稱親軍凡親軍衞得直逹兵部其餘衞分流官世官土官襲替優給優飬所衞都司上之府引奏送兵部五府以中左右前後為序南以總兵坐中府北以總兵坐後府凡舎人承襲皆以五府試驗必年至二十以上方許比試初試不中者食半俸再試不中者降充軍蓋國初将材皆儲於此故其嚴如此每衞設指揮使一人指揮同知二人指揮僉事二人又設中前後左右千戸所分領軍士其所領軍士逃亡者計數論罰如百戸逃一人减半俸逃十人全不給至三十人降總旗至四十人降小旗至五十人發充軍其千戸逃軍十倍於百戸指揮逃軍五倍於千戸者並减俸及逓降如百戸例蓋國初之兵皆籍於此故其嚴如此
洪武初諭五軍府曰養兵而不病於農者莫若屯田今海宇寧謐邉境無虞若使兵但坐食於農農必受其弊非長治乆安之術其令天下衞所督兵屯糧庶幾兵農合一國用以紓又諭曰天下衞所分民屯種者咸獲稼穡之利其令在屯軍士樹桑棗百株柿栗胡桃之類随地所宜植之亦足以備嵗歉之不給又諭今年屯種須於五月報禾苖長養何如七月報結實何如十月報所收籽粒若干一歳三報彼時留心屯政如此故大寧都督僉事啇暠奏見在糧粟大寧三十一萬石松亭闗五十八萬石㑹州二十五萬石他鎮所報亦相若至宣徳時所積之粟尤多立法之善古所未有也屯田原額宣府屯軍八千六百七名屯地四千三百三頃五十畝各色籽粒二十五萬四千三百四十四石三斗一升大同屯軍一萬六千七百名屯地一萬五千八百三十頃各色籽粒五十一萬三千九百四石五斗五升山西屯軍九千四百九十名屯地六千一百一十二頃一十畝各色籽粒二十五萬七千七百四十六石五斗五升遼東屯軍四萬五千四百五名屯地二萬五千三百七十八頃二十八畝額糧七十一萬六千一百七十石其後减徴四十五萬四千石固原延綏二鎮屯軍舎人二萬六千七百三十八名屯地二萬六千一百一十八頃二十一畝各色籽粒三十六萬五千一百四十石五斗四升六合寧夏屯軍一萬一千一名屯地五千五百二十七頃九十二畝五分各色籽粒三十二萬二千七百二十二石一斗七升九合四勺甘肅屯軍二萬三千八十三名屯地一萬一千六百九十一頃五十畝各色籽粒六十萬三千一百八十八石四斗二升五合薊州屯軍五千八百七十五名屯地二千八百二十八頃五十一畝細糧六萬八千五百六十七石五斗九升其制每軍一名受田五十畝嵗徵米二十四石以十二石飬贍其人十二石入倉給官俸並城操之兵倉中所積率足供數年之用
天下屯牛二十五萬五千六百六十四隻宣徳以後各處衞分牛隻數目俱由五軍都督府照㑹工部立案備照倒死者著令買補孳生者查勘眀白年終依例造册奏送該府轉行工部知㑹工部設屯田司以司其事
附記
洪武二十二年兵部五軍府奉㫖衞所官員不肻教兒子弓馬如今但有學唱的割了舌頭下棋打䨇陸的㫁了手蹴圎的卸了脚做買賣的發邉逺充軍已而府軍左衞千戸虞讓男虞端吹簫唱曲将上唇連鼻尖割了龍江衞指揮伏願與小旗姚宴保蹴圎卸了右脚當時禁制極嚴故一時将帥皆出其中而無世胄紈絝之氣後法禁弛而應襲舎人驕惰成性寔稱乏才宣徳五年正統八年成化八年始令天下保舉有謀勇者用之天順八年開武舉成化四年𢎞治十七等年各有參定條例然所取甚少初止取二名七年至十五名三十餘名及嘉靖後非武舉不得陞調於是世胄擁為虛器而功臣之澤斬矣
凡要害之地設官統兵鎮戍總鎮一方者曰鎮守獨守一路者曰分守獨守一城一堡者曰守備有與主将同處一城者曰協守又有備倭提督提調等官其官稱掛印專制者曰兵曰副
兵曰叅将曰遊擊将軍俱於公侯伯都督指揮等官内推舉後不然矣明初立君子舎人二衞選文臣子姪居君子衞武臣子姪居舎人衞晝則侍從夜則直宿更畨此即勲衞之始後不用文臣子姪
春眀夢餘録卷三十
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