春明梦馀录 (四库全书本)/全览1

春明梦馀录　全览1



　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　春明梦馀录　　　　　　杂家类三〈杂说之属〉提要
　　〈臣〉等谨案春明梦馀录七十卷
　　国朝孙承泽撰承泽有尚书集解已著录是书首以京师建置形胜城池畿甸次以城防宫殿坛庙次以官署终以名迹寺庙石刻岩麓川渠陵园似乎地志而叙沿革者甚略分列官署似乎职志每门多录明代章疏连篇累牍又似乎故事体例颇为厐杂且书中标目悉以明制为主则不当泛及前代既泛及前代则当元元本本丝牵绳贯使端委粲然不当挂一漏万每门寥寥数语或有或无绝不画一即如礼部第一子目标曰礼制而首以朱子仪礼经传通解一条次以吴澄三礼考注一条又次以朱子家礼一条此儒者之著述非朝廷之典章不当系于礼部又周与宋之旧文非明代之新制尤不当系于明之礼部是何义也太医院自叙官一条外皆杂录古人医书序文及诸脉论以足一卷此无论不能遍载即遍载之何预明太医院然则翰院门将备录历代制诰诗赋耶又承泽沿门户馀波持论皆存偏党如万历以后历法差舛众论交争至崇祯中西法中法喧呶弥甚此沿革之大者乃钦天监门于郑世子载堉诸说今见于明史者悉删不录于徐光启等改法之事亦仅存其略且谓旧法不过时刻之差不害于事又谓新法将来亦必差殊有意抑不为平允盖其时论者多攻大统历而大统历曽经许衡参修承泽以讲学家宗派所系故为之左𥘵其反复以衡为词宗旨了然可睹也又周延儒招权纳贿赐死非枉承泽乃于内阁门中录其直房记一篇以为美谈复于刑部门中以阁臣公救延儒揭列之慎刑条下益乖是非之公矣其好恶性情往往如是盖不足尽据为典要然于明代旧闻采摭颇悉一朝掌故实多赖是书以存且多取自实录邸报与稗官野史据传闻而著书者究为不同故考胜国之轶事者多取资于是编焉乾隆四十二年三月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　春眀梦馀录目录　　　　杂家类三〈杂说之属〉卷一
　　建置
　　卷二
　　形胜
　　卷三
　　城池
　　卷四
　　畿甸
　　卷五
　　城防
　　卷六
　　宫阙
　　宫官
　　内官监
　　卷七
　　正殿
　　卷八
　　殿门
　　卷九
　　文华殿
　　卷十
　　文华傍室
　　卷十一
　　武英殿
　　仁智殿
　　卷十二
　　文渊阁
　　卷十三
　　皇史宬
　　卷十四
　　天坛
　　祈榖坛
　　神乐观
　　牺牲所
　　卷十五
　　山川坛
　　神祗坛
　　太岁坛
　　先农坛
　　旗纛庙
　　卷十六
　　地坛
　　朝日坛
　　夕月坛
　　卷十七
　　太庙
　　卷十八
　　奉先殿
　　景神殿
　　玉芝宫崇先殿
　　卷十九
　　社稷坛
　　先蚕坛
　　高禖台
　　西海神祠
　　卷二十
　　帝王庙
　　卷二十一
　　文庙
　　卷二十二
　　三皇庙
　　都城隍庙
　　汉寿亭侯庙
　　宋丞相文信国祠
　　于少保忠肃祠
　　卷二十三
　　内阁一
　　卷二十四
　　内阁二
　　卷二十五
　　六科
　　卷二十六
　　尚宝司
　　卷二十七
　　光禄寺
　　卷二十八
　　中书科
　　卷二十九
　　宗人府
　　卷三十
　　五军都督府
　　卷三十一
　　戎政府
　　卷三十二
　　翰林院
　　卷三十三
　　詹事府
　　卷三十四
　　吏部
　　卷三十五
　　戸部一
　　卷三十六
　　戸部二
　　卷三十七
　　戸部三〈仓场〉
　　卷三十八
　　戸部四〈宝泉局〉
　　卷三十九
　　礼部一
　　卷四十
　　礼部二
　　卷四十一
　　礼部三〈贡院〉
　　卷四十二
　　兵部一
　　卷四十三
　　兵部二
　　卷四十四
　　刑部一
　　卷四十五
　　刑部二
　　卷四十六
　　工部一
　　卷四十七
　　工部二〈宝源局〉
　　卷四十八
　　都察院
　　卷四十九
　　通政司
　　卷五十
　　大理寺
　　卷五十一
　　太常寺
　　卷五十二
　　四译馆
　　卷五十三
　　太仆寺
　　卷五十四
　　国子监
　　卷五十五
　　府学
　　卷五十六
　　首善书院
　　卷五十七
　　太医院
　　卷五十八
　　钦天监一
　　卷五十九
　　钦天监二〈观象台〉
　　卷六十
　　鸿胪寺
　　卷六十一
　　行人司
　　卷六十二
　　上林苑
　　卷六十三
　　锦衣卫
　　卷六十四
　　名迹一
　　卷六十五
　　名迹二
　　卷六十六
　　寺庙
　　卷六十七
　　石刻
　　卷六十八
　　岩麓
　　卷六十九
　　川渠
　　卷七十
　　陵园













　　钦定四库全书
　　春眀梦馀录卷一
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　建置
　　昔黄帝建都于涿鹿即京师地史称帝都涿鹿之阿往来迁徙以兵为营卫盖燕地在汉以前通名为涿至汉高帝六年始分燕置涿郡水经注引应劭云涿水出上谷涿鹿县按涿水自涿鹿东注湿水湿水东南迳广阳郡与涿郡分水涿郡受其称矣今保安州西南九十里有涿鹿山黄帝破尤于此州东南四十里有轩辕城尧建都于冀燕冀地也古者中国之地分为九州大河以北为冀尧都平阳此其甸服也及舜即位以冀地太广始分冀东恒山之地为幷州东北医无闾之地为幽州又分辽东等处为营州皆冀也汉末曹操领冀州牧又统名为冀昌平有汉人张纯碑称冀州从事循古称也
　　周礼职方东北曰幽州释名曰在北幽昧之地故曰幽也又曰燕之为言燕也其气内盛而燕宛也尔雅曰两河间曰冀又冀近也
　　周封召公奭于燕封尧之后于蓟史记注云蓟今涿郡蓟县是也即燕国之都水经注蓟城西北隅有蓟邱故以名之犹鲁之曲阜齐之营邱
　　燕有二国一称北燕姬姓召公所封一称南燕姞姓黄帝之后地里志曰东郡燕县南燕国无世家不知其君谥号惟鲁隐公五年卫人以燕师伐郑杜云南燕国庄公二十年郑伯和王室不克执燕仲父杜云南燕伯见传耳此据左传及注䟽之文是以北燕为召公所封南燕为黄帝之后也按史记武王未及下车而封黄帝之后于蓟注今涿郡蓟县是也即燕国之都孔安国司马迁皆云燕国召公与周同姓黄帝姓姬君奭盖其后也或黄帝之后封蓟者灭绝而更封燕郡乎
　　秦始皇二十三年灭燕以为广阳郡汉高祖封卢绾为燕王汉光武封叔父良为广阳王其城有万载宫光明殿王莽改曰广阳县
　　广阳水名水经注云广阳水东南至阳乡县右注圣水圣水又东南迳阳乡城西县故涿之阳亭也志云阳乡城在今府治西南二十五里
　　京西南有卢王屯在安次县常道乡二十五里汉燕王卢绾屯军与刘贾夹攻燕者今名卢绾屯按常道乡在耿就桥西去安次县五里唐贞观中县治也魏燕王宇子奂封常道乡公即此
　　幽州在唐为范阳郡置卢龙军节度使石晋天福元年割山后十六州赂契丹燕土遂为辽有至金天辅五年以燕京及涿易檀顺景蓟六州还宋宋宣和四年改燕山府为永清军郭药师叛金金人复取之地复归金先是显德中周世宗亲策兵复瀛鄚诸州将抵幽病还宋太祖置封椿库曰晋割幽燕以遗契丹使一方限于境外朕甚悯之俟库满则以此酬之不然散滞财募勇士以图攻取然终宋之世未能复也
　　宋太宗垂拱中吏部尚书宋琪请复幽燕疏其言幽燕情形甚悉疏略曰大举精甲以事讨除灵旗所指燕城必降但径路所趋不无险易必若取雄霸路直进不免更有阳城之围盖界河之北陂淀坦平北路行师非我所便况军行不离于辎重贼来莫测其浅深欲望回辕西适山路令大军会于易州循孤山之北涞水以西挟山而行援粮而进渉涿水并大房抵桑干河出安祖砦则东瞰燕城裁及一舎此是周德威收燕之路自易水距此二百馀里并是沿山村墅连延溪涧相接采薪汲水我占上游东则林麓平冈非戎马奔冲之地内排枪弩步队实王师备御之方而于山上列白帜以望之戎马之来二十里外可悉数也从安祖砦西北有卢师神祠是桑干出山之口东及幽州四十馀里赵德钧作镇之时欲遏西冲曾堑此水况河次半有崖岸不可轻度其平处筑城䕶之守以偏师此断彼之右臂也仍虑步奚为寇可分雄勇兵士三五千人至青白军以来山中防遏此是新州妫川之间南出易州大路其桑干河水属燕城北隅绕西壁而转大军如至城下于燕丹陵东北横堰此水灌入高梁河高梁岸狭桑水必溢可于驻跸寺东引入郊亭淀三五日弥漫百馀里即幽州隔在水南王师可于州北系浮梁以通北路贼骑来援已隔水矣视此孤垒浃旬必克初宋太祖欲取幽蓟以地图示赵普普曰图必出曹翰帝曰然又曰翰可取否普曰翰可取孰可守帝曰以翰守之普曰翰死孰可代帝不语久之曰卿可谓远虑矣帝自此绝口不言伐燕及太宗平河东出讨幽蓟久未班师普手疏极谏甚谓陛下信邪謟之徒又谓望陛下精调御膳保养圣躬其言极切帝报曰将帅不遵成算往复劳弊为辽人所袭此责在主将也朕踵百王之末粗致承平盖念彼民陷于涂炭将救焚而拯溺匪黩武以穷兵卿当悉之也疆场之事已为之备卿勿为忧遂罢进取之兵而宋之弱实基于此
　　辽会同元年立为南京开泰元年号燕京金海陵贞元元年以燕乃列国之名不当为京师号称中都元太祖于贞祐乙亥平中都金主奔汴至至元四年城京师称大都
　　燕之称京不始于辽也宋人方回曰燕将臧荼王燕都蓟今燕京大兴府东北有蓟县又曰陶渊明咏荆轲曰提剑出燕京盖燕之名京久矣按燕京易州西北乃金坡关即紫荆关昌平之西乃居庸关顺州之北乃古北口景州东北乃松亭关平州之东乃榆关即山海关自后唐属契丹安巴坚都于此其地平州为要害至辽天祚时其将张㲄守平州以平州降宋金人取之并擒天祚而辽亡时宣和七年乙巳也至绍兴二十年金主亮以上京僻在一隅城燕京徙居之改析津府为大兴府号中都以中京会宁府为北京汴京开封府为南京而旧辽阳府为东京大同为西京如故元世祖问刘秉忠曰今之定都惟上都大都耳何处最佳秉忠曰上都国祚短民风淳大都国祚长民风遂定都燕之计
　　明洪武元年改大兴府为北平府二年立北平行中书省三年封燕王九年革行省设承宣布政使司初欲建都于此以修撰鲍频力谏而止永乐元年正月礼部尚书李至刚言北平布政司实兴王之地宜遵太祖中都之制立为京师制曰可其以北平为北京上虽临御犹称行在十八年宫殿成去行在之号洪熙元年复称行在正统六年复去之以应天府为南京
　　洪武元年改北平府诏一海宇以安人心正国统而君天下理势所在古人皆然自群雄乘乱以来四方思治惟切元纲已隳疆土遂分孰拯斯民以定于一顾予非德造此丕图荷上天眷祐臣邻翊赞肇基江左平定中原眷惟幽蓟实彼根本命将北伐列郡皆顺已于洪武元年八月初二日克取燕城兵无犯于秋毫民不移于肆市捷音来奏殊副朕怀今改燕城为北平府命官屯守海宇既同国统斯正方与生民共享安平之福尚赖内外臣僚夙夜公勤匡朕不逮
　　永乐十八年建北京诏开基创业兴王之本为先继体守成经国之宜尤重昔朕皇考太祖高皇帝受天明命君主中华创立江左以肇邦基肆朕缵承大统恢弘鸿业惟怀永图眷兹北京实为都会地势雄伟山川巩固四方万国道里适均惟天意之所属实卜筮之攸同乃仿古制徇舆情立两京置郊社宗庙创建宫室上以绍皇考太祖高皇帝之先志下以开子孙万世之弘规且于巡狩驻守实有便焉爰自营建以来天下军民乐于趋事天人协赞景贶骈臻今工已告成选以永乐十九年正月朔旦御奉天殿朝百官诞新治理用致雍熙于戏天地清宁衍宗社万年之福山河绥靖隆古今全盛之基
　　永乐十九年北京御朝诏朕荷天地祖宗眷祐继承大统抚驭万方夙夜祗勤率遵成宪乃者绍皇考太祖高皇帝之志效成周卜洛之规建立两京为子孙帝王万世之基爰自经营以来赖天下臣民殚竭心力渉寒暑冒风霜趋事赴工勤劳匪懈朕心眷念拳切不忘今宫殿告成朕已御正朝祗祀天地祖宗社稷懋图治理嘉与维新重怀宽恤之仁用广好生之德大赦天下
　　史记天官书云中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃碣唐书天文志云箕尾析木津也初尾七度馀二千七百五十杪二十一少中箕五度终南斗八度自渤海九河之北得汉河间涿郡广阳及上谷渔阳右北平辽西辽东乐浪元菟古北燕孤竹无终九边之国尾得云汉之末派龟鱼丽焉当九河之下流滨于勃碣皆北纪之所穷也京师地最高去通州四十里地高五丈河中置十闸始可行舟去上都一千里地高四十丈
　　洪武初定淮甸得冯国用问以定天下大计国用对曰金陵龙蟠虎踞真帝王之都愿先渡江取金陵置都于此然后命将出师扫除群寇倡仁义以收人心天下不难定也上曰吾意正如此及克太平召陶安问之对如国用且曰据长江之险出兵以临四方何向不克此天所以资明公也上嘉纳之遂定计取金陵擒元将陈埜先等入其城遂置都焉其后既定中原复以汴梁为北京以临濠为中都逮平陜西欲置都关中后以西北重地非自将不可议建都于燕以鲍频力谏而止金陵北阻长江南挹吴会虽称华丽然风气之厚形势之雄终不如西北扼天下之喉而拊其背为最胜昔孙吴东晋以迄宋齐梁陈皆偏安江左迭兴迭废何能为帝王孔明所云锺山龙蟠石城虎踞真帝王之都者盖当时欲与孙吴结好姑为此言以广其意未必然也其后成祖改都燕京而以金陵为南京爰致太平垂三百禩可谓善继先志矣
　　建文初户部侍郎卓敬密奏曰燕王智虑绝人酷类先帝夫北平者强干之地金元所由兴也宜徙燕南昌以绝祸本夫萌而未动者几也量时而为者势也势非至劲莫能断几非至明莫能察建文不能用夫使卓司农之说行宁有靖难之事乎其后徙宁王于南昌及其叛也灭之不旋踵文皇盖阴用其言也
　　郭子章都论古今论形势之都曰秦曰洛而洛不如秦则自汉以来言之娄敬说汉高曰洛阳天下之中有德易以兴无德易以亡秦地被山带河四塞以为国案秦之故地扼天下之吭而拊其背也张良曰洛阳四面受敌非用武之国关中左殽函右陇蜀阻三面而易守敬说是也汉竟都关中二百年而王莽篡宋艺祖欲都长安晋王谏曰在德不在险艺祖曰吾将西迁者欲据山河之胜而去冗兵都汴不出百年天下民力殚矣宋竟都汴百五十年而徽钦掳议者谓洛不如秦似矣顾辟雍之诗曰考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之则周之都镐卜也周书曰我卜河朔黎水我乃卜涧水东瀍水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食则周之都洛亦卜也夫周卜镐西东南北无思不服矣而复惓惓营洛者岂知其子孙终东迁耶镐距秦咫尺当其时何不卜秦而卜洛耶舎秦营洛周公未为无见不徒专恃其德已也周历八百都洛五百岂洛之王气或加于镐秦耶微独周也都秦者西汉二百馀年唐二百八十年秦隋俱二世亡其长短之数可睹已都洛者东汉百九十五年魏晋百年唐末徙洛至宋靖康在汴洛间二百二十年拓跋完颜又百年其长短之数又可睹已则洛何以不如秦哉夫秦天下之首也洛天下之腹也首之为体尊而腹之受大其可以都一也明兴定都金陵似若循六朝之旧洪武初营汴为北京则亦周公意也末年东宫营秦则亦娄敬张良艺祖意也而卒不果岂天将以待燕耶成祖之营燕也当时台谏交口不便主事萧仪言之尤峻岂不以燕为金元故都非明所宜都乎岂不以金祚仅百年元祚不盈百年非宜都乎盖未识上意所属也成祖曰北平之迁吾与大臣密计数月而后行今其所密计者即不得闻以愚度之其说有四燕非金元始也周为召公封国由召公传丹喜历四十三世九百馀年视周历且过之宜迁一古享国长久者靡不迁都商始亳迁耿迁相周始镐迁洛汉唐始秦迁洛宋始汴迁杭然皆迫于兵戈祸于侵逼不得已而后去故靖难之后因而迁徙亦以为子孙长久计耳宜迁二西汉起汉中都秦东汉起南阳都洛唐起太原都秦宋起宋州都汴元起开平都燕明太祖起鳯阳都吴成祖曰吾起燕都燕耳宜迁三天下之祸莫烈于卤吾令子孙自当之庶几四海豪杰辐辏都下足与卤角宜迁四成祖密计或不出此四者彼书生之见岂足以逹英雄之略哉虽然北敌隔一边垣正统己巳之变嘉靖庚戌之突可鉴也漕河仅一衣带水元人海运之制脱脱水田之议当讲也果兵足以制卤食足以自固则太行易水之间即国家亿万禩无疆之宅也又何必问秦洛之强弱哉
　　李时勉北京赋惟皇明之受天命也我太祖皇帝首仗义师以平暴乱豪杰景从声振江汉削除僭窃拯民涂炭定鼎金陵抚绥万邦乃眷兹土实雄朔方仿成周之卜洛遂并建而未遑逮我圣上继明重光握干御极一遵旧章仁声洋溢乎遐迩恩泽汪濊于八荒既致治于太平遵皇衢以省方仰先志之未遂度弘规以作京羌经营之伊始遍中外其懽腾曰惟北都在冀之域右挟太行左据碣石背叠险兮重关面平原兮广泽宗恒岳其巍巍镇毉闾而奕奕冠九州之形胜实为天府之国是以轩辕邑之以分州唐尧阶之以为帝扩神化以宜民大勲德之光被郁王气之所钟于今兹而有待也于是仰瞻析木俯测地灵龟筮兆吉天人叶应神祗献珍而山石自出河岳效灵而神木自行民子来兮相续期不日而功成尔乃悬水树臬识景表营方位既正高下既平群力毕举百工并兴建不拔之丕址拓万雉之金城引天泉于西阜环汤池而镜清九衢百㕓之通逹连甍𮟏宇之纵横顾壮丽其若此非燕逸而娱情盖所以强干而弱枝居重以御轻展皇仪而朝诸侯遵先轨而播风声者也若乃四郊砥平王道正直视万国之环拱适居中而建极其南则万流宗海平林蔽天揽邯郸钜鹿之广衍驰平畴沃野之绵延溏淤恒卫经其野濡磁涞桑汇其前界以大陆广阿之弘壤扼以大茂井陉之连山包络赵魏襟带齐鲁膏腴之地绵亘三百馀里而极于黄河伊颕之川其水陆之所产卓荦繁盛盖莫得而计焉其北则叠嶂𡾋峞层峦蔽亏长城矗乎云表百泉涌乎山隈壮天关而设险守一夫而莫开伟左盘而右顾宛鳯舞而龙飞实磅礴而郁积粤拥卫于邦畿包狼山上谷之阻据野狐独石之危掩祖山木叶之离立连白登紫塞之逶迤控女真而极乎洮河之北镇朔漠而逾乎瀚海之湄蒙苫之众引弓之伦畏威怀德相率而来归其东则潞河通漕控引江淮肥如滦涞灌注萦回连峯片石之隘首阳崆峒之崖玉田白璧神仙璚台超无终而越金山跨辽沈而逾鸭绿至于旸谷日出之涯固已遐哉邈乎而莫不在乎绥怀环以大海众水所归洪涛巨浪汹涌崔嵬盖不知其几千万里而蛮商番舶帆樯隐天上下不绝而往来又有蓬瀛方壶鳯麟聚窟十洲三岛灵异非一流精之阙琼华之室墉城岧嶤金台岑嵂紫气丹青景云瞩目灵圄偓佺安期羡门之伦相与从游于其间出入隐见而慌惚瞻帝京其伊迩庶可见其鸾驾鹤之髣髴其西则崇山郁翠高挹泰岱北接居庸南首河内竒峯拥关龙门阻隘玊泉垂虹青烟浮黛上嶻𡺼兮倚空下蟠据而际海其麓则有浑河汤汤西湖泱泱盐沟琉璃桑干广扬雪波泛涌灏溔汪洋一泻千里会流帝乡又有上林禁苑种植畜牧连郊逾畿缘邱弥谷泽渚川汇若大湖瀛海渺弥而相属其中则有竒花珍果嘉树甘木禽兽鱼鳖丰殖繁育飑飑籍籍不可得而尽录固可以因农隙而校田猎选车徒以讲武事乃遵国风稽王制诏期门简将帅乘玉辂拥翠盖出天关而雷轰轹芳郊而云会非所以黩武观兵娱乐骋意盖将取不妊而除菑害狩无择而顺杀气谨大易之用于三驱之时验驺虞之仁于一发之际水衡虞人之容与武夫壮士之奋厉皆知夫仁者之为勇而投石超距之足鄙亦何必殄夷禽兽割鲜野食而以俛仰极乐之为贵也若夫其宫室之制则损益乎黄帝合宫之宜式遵乎太祖贻谋之良居高以临下背阴而面阳奉天凌霄以磊砢谨身镇极而峥嵘华盖穹崇以造天俨特处乎中央上仿象夫天体之圆下效法乎坤德之方两观对峙以岳立五门高矗乎昊苍飞阁屼以奠乎四表琼楼嵬以立于两旁庙社并列左右相当东崇文华重国家之大本西翊武英严斋居而存诚彤𨓍玉砌璧槛华廊飞檐下啄丛楹高骧辟阊阖其荡荡俨帝居于将将玉户粲华星之烱晃璇题纳明月而辉煌宝珠焜燿于天阙金龙夭矫于虹梁藻井焕发绮窗玲珑建瓴联络复道回冲轶霄汉以上出俯日月而荡胸五色映金碧晶荧浮辉扬耀霞彩云红其后则奉先之殿仁夀之宫乾清坤宁眇丽穹窿掖庭椒房闺闼闳通其前则郊建圆邱合祭天地山川坛壝恭肃明祀至于五军庶府之司六卿百僚之位严署宇之齐设比馆舎而并置列大明之东西割文武而制异至于京尹赤县之治所王侯贵戚之邸第辟雍成均育贤之地守羽林而掌佽飞者至九十而有四卫莫不井列而碁布各雄壮而伟丽其岩廊之上则有皋䕫稷契之伦元凯俊乂之辈相与赓虞廷之歌谈羲农之际罄补衮之能怀忠贞之志考礼文于大备赞声乐之尽美是以朝无缺政德教渐曁薄海内外均陶至治幸其有作聿来趋事成此大功忘其劬勚人和既极休征滋至庆云瑞霭之覆于阙庭素鸟元兔之献于丹陛醴泉屡出甘露数坠麒麟驺虞之珍驯狮天马之类纷纭杂遝莫能殚记于以见天眷之益隆而圣德之纯备者也于是正月上日工既讫功爰告成于天地肆绍美于祖宗清心凝虑斋沐肃雍粢盛既洁牲牷既丰芬郁郁以旁逹灵缤缤其来降锡嘉贶之穰穰介景福于帝躬将顺应于昌期趾盛美于无穷乃服衮冕御帝座开九重之深宫受万邦之朝贺内侯甸而要荒外殊方而异俗胥近悦而远来纷鼔舞而匍匐方物溢以充庭奓绚灿而骇瞩率舞蹈于阶墀效华封之三祝尔乃浃和会昭景铄铿鲸钟奏雅乐诏光禄以开筵合百辟而燕乐馔珍玊兮芳馨罍琼浆以斟酌联貂蝉兮夹陛杂蛮夷之荒服莫不酣畅而饱德咸颂歌而踊跃越填城而溢郛蔼欢声于寥廓斯可以嫓太古之无为庆华胥而蹈栗陆顾皇上之谦抑视至治为未足于是降德音播嘉惠省刑罚薄赋税汰冗浊旌廉吏举贤才擢俊乂发仓廪赈贫匮尊高年而礼有德慎防御而修武备贵爵重赏以厉廉耻厚往薄来以驭遐裔盖欲使人知所本士知所励四方万国无一民之失所穷陬僻壤无一物之不遂举陶于春风和煦之中而乐于雍熙泰和之治此盖尧舜兢业之心文王敬止之意所以绍鸿业继先志益宏远而有伟故不劳而甚易冠绝乎前古垂休于后世固可必圣子之与神孙益昌盛而无替小臣微陋忝职文字愿赋帝都之盛槩扬国美于万禩复为之歌曰煌煌帝都兮逾镐丰阻山带河兮壮以雄天开日明兮王气所钟穹隆造天兮惟帝之宫廓氛祲兮开溟濛镇中外兮宣皇风王道平平兮四方来同愿皇图之巩固历万世兮无穷
　　元人檇李顾渊白尝入京献燕都赋翰林元复初不喜曰今大朝四海一统六合一家燕盖昔时战国名何燕之称











　　春眀梦馀录卷一



　　钦定四库全书
　　春眀梦馀录卷二
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　形胜
　　幽燕自昔称雄左环沧海右拥太行南襟河济北枕居庸苏秦所谓天府百二之国杜牧所谓王不得不可为王之地杨文敏谓西接太行东临碣石钜野亘其南居庸控其北势㧞地以峥嵘气摩空而崱屴又云燕蓟内跨中原外控朔漠真天下都会桂文襄云形胜甲天下扆山帯海有金汤之固盖真定以北至于永平关口不下百十而居庸紫荆山海喜𡶶古北黄花镇险厄尤著会通漕运便利天津又通海运诚万世帝王之都太行自西来演迤而北绵亘魏晋燕赵之境东而极于毉无闾重冈叠阜鸾凤峙而蛟龙走所以拥䕶而围绕之者不知其几千万里也形势全风气密堪舆家所谓蔵风聚气者兹地实有之其东一带则汪洋大海稍北乃古碣石稍南则九河既道所归宿之地浴日月而浸乾坤所以界之者又如此其直截而广大也况居直北之地上应天垣之紫微其对面之案以地势度之则泰岱万山之宗正当其前也夫天之象以北为极则地之势亦当以北为极易曰艮者东北之卦也万物之所以成终而成始也艮为山水为地之津液而委于海天下万山皆成于北天下万水皆宗于东于此乎建都是为万物所以成终成始之地自古所未有也前乎元而为宋宋都于汴前乎宋而为唐唐都于秦在唐之前则两汉也前都秦而后都雒然皆非冀州境也虽曰宅中图治道理适均而天下郡国乃皆背之而不靣焉者孔子曰为政以徳譬如北辰居其所而众星拱之易曰离万物皆相见南方之卦也圣人南靣而听天下向眀而治夫以北辰为天之枢居微垣之中而受众星之所向则在乎南焉今日京师居乎艮位成始成终之地介乎震坎之间出乎震而劳乎坎以受万物之所归体乎北极之尊向乎离眀之光使夫万方之广亿兆之多莫不靣焉以相见则凡舟车所至人力所通者无不在于照临之中自古建都之地上得天时下得地势中得人心未有过此者也
　　朱文公熹曰冀都天地间好个大风水山脉从云中发来前靣黄河环绕泰山耸左为龙华山耸右为虎嵩山为前案淮南诸山为第二重案江南五岭诸山为第三重案故古今建都之地皆莫过于冀都盖指今之京师地也
　　唐赵徳钧为幽州节度使于幽之南六十里城阎沟而戍之又于幽之东五十里城潞县而戍之二城乃幽州之门户也阎沟即今良乡潞县即今通州
　　京师濒大海在秦始皇时起黄腄琅琊之粟转输北河秦时海运固已通于兹矣唐杜甫谓渔阳豪侠地击鼓吹笙竽云帆转辽海粳稻来东吴又云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门持粟帛汎海凌蓬莱唐时已通吴之粟于此矣
　　京东至山海关西至黄花镇为关寨者二百一十二为营堡者四十四为卫二十二为守御所三设分守参将五于燕河营太平寨马兰峪密云县黄花镇以管摄营堡谓之关设守备都指挥五于山海永平遵化蓟州三河以管摄卫所谓之营设总兵官一员于三屯营以总镇焉关设于外所以防守营立于内所以应援其制可谓密矣此所以控
　　御其形势者也
　　刘基云元氏入主中夏佐以姚刘许律诸君子虽因其迩于阴山以定都而地形之强实甲天下抚据全盛㡬将百年一时文章亦颇有竒气未必非山川形胜风气之观感或有以助之也至于元季四方鼎沸而国都固犹晏然自若也盖其东连沧海西接晋冀前有弥潴大陆之利北有重关天险之固若非天命有归其主自逊于荒而以势利相
　　持虽引百万之兵顿之坚城之下岁月之间成败利钝未知其势孰为得失也
　　刘基燕都龙虎台赋猗欤太行之山呀云豁雾结元气而左蟠于赫龙虎之台摩干轧坤魁群山而独尊其背则崔嵬突嵂森冈峦而拱卫其势则昆仑駊騀仰星辰之可扪白虎敦圉而踞峙苍龙蜿蜒而屈盘仗昂首以奋角恍𩙪兴而云屯其北望则居庸𡽱嵲烟光翠结攅𡶶列㦸断崖立鐡踆鸟飞而不度古木樛以相掣其下视则涨海冲瀜飞波洗空风帆浪舶往来莫穷想瀛洲之密迩睇三山之可通彼呼鹰戏马适足彰其陋而眺蟾望乌曷足逞其雄岂若兹台之不事乎版筑而靡劳乎土功也想其嵚岑碕𥐟曼衍迤逦形高势平背山靣水巨灵献其幽秘归邪护其光晷何嵩华之足吞岂岱宗之可拟此所以通光道于上都掲神京之外垒匪松乔之敢登差乘舆之攸止也至若四黄既驾卤簿既济方玉车之万乘蔚翠华之萋萋载云䍐与九斿光彩绚乎虹霓山祗执警以广道屏翳洒雨以清埃朝发轫于清都夕驻跸于斯台眀四目以遐览沛仁泽于九垓眇轩辕之梁甫屑神禹之会稽雄千古之盛典又何数乎方壶与蓬莱慨愚生之多幸际希世之圣眀虽未获睹斯台之壮观敢不慕乎颂声遂作颂曰瞻彼神台在京之郊金城内阻灵关外包上倚天倪下镇地轴太行为臂沧海为腹崇台峩峩虎以踞之群山巃嵸龙以翼之于铄帝徳与台无穷于隆神台与天斯同崇台有伟銮驾爰止天子万年以介遐祉




　　春明梦馀录卷二



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷三
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　城池
　　旧幽州城在今城西南唐藩镇城𭅺辽金故城也隋之天宁寺旧在城中今在城外矣悯忠寺有舍利记唐景福元年建其文曰大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康衢悯忠寺旧在城中东南今在城外西南僻境矣铜马门在旧燕城东南隅𭅺古蓟城门城有十门此其一也昔慕容隽得竒马名赭白历三世四十九岁而骏逸不减铜范其像立门外因以名门
　　唐武徳六年迁营州于蓟楼馆甚盛今二土阜尚存所谓蓟门也闾城在京西南古城基二石兽尚存
　　阳乡城在京西南汉旧县晋改长乡今地名古县君子城𭅺旧蓟城晋载记石勒每破一城必简别衣冠洎平幽州擢荀绰裴宪等居之号君子城
　　辽太宗于南京建城方三十六里崇三丈衡广一丈五尺敌楼战橹具八门东曰安东迎春南曰开阳丹凤西曰显西清普北曰通天拱辰
　　金海陵天徳二年命张洪等增广燕城门十三东曰施仁宣曜阳春南曰景风丰宜端礼西曰丽泽颢华彰义北曰会城通元崇智光泰
　　元人玉堂嘉话云燕展筑南城系金海陵天徳二年见蔡无可大觉寺碑史记不载萧何修未央宫事此非细事司马迁汉史而不见书何谓又云燕城西南门曰端礼有大定末刘无党所撰左丞相唐括安礼碑
　　元至元四年城京师城方六十里里二百四十步分十一门正南曰丽正右曰顺承左曰文明北之东曰安贞北之西曰健徳正东曰崇仁东之右曰齐化东之左曰光熙正西曰和义西之右曰肃清西之左曰平则按元之南城周围五千三百二十八丈𭅺金之故基也金之遗址尚在所谓土城关是也人呼崇文门为海岱宣武门为顺承阜成门为平则仍元之旧也
　　明洪武元年戊申八月庚午徐中山达取元都丁丑命指挥华云龙经理故元都新筑城垣南北取径直东西长一千八百九十丈高三丈五尺五寸至永乐十八年遣营缮司郎中蔡信为工部右侍郎重修益加宏壮正统四年命内臣阮安重修安交趾人一名阿留刻有营建纪至十年又以内面用土恐易颓毁乃命成国公朱勇等甓之与外面等凡九门南曰正阳南之左曰崇文右曰宣武北之东曰安定西曰徳胜东之北曰东直南曰朝阳西之北曰西直南曰阜成嘉靖三十二年十月京师外城成先二十一年七月边报日至御史焦琏等请修关厢墩堑以固防守都御史毛伯温等复言古者有城必有郭城以卫民郭以卫城常也若城外居民尚多则有重城凡重地皆然京师尤重太祖定鼎金陵既建内城复设罗城于外成祖迁都金台当时内城足居所以外城未立今城外之民殆倍城中宜筑外城包络既广控制更雄且郊坛尽收其中不胜大幸从之下戸工二部议覆以给事中刘养直言时当匮乏谏止至二十九年兵事益急议筑正阳崇文宣武三关厢外城不果三十二年三月给事中朱伯宸复申其说谓臣尝履行四郊咸有土城故址环绕如规周可百二十馀里若仍其旧贯增卑培薄补缺续断事半功倍良为便计通政使赵文华亦以为言上问严嵩嵩力赞之因命平江伯陈圭等并钦天监官同阁臣相度形势择日兴工上是之然虑工费浩大成功不易屡以问嵩等嵩等请自至工所视之随上手札言臣等今日出视城工时方修筑正南一面自东及西延长二十馀里询之各官云前此难左筑基必深取实地有深至五六尺七八尺者今筑基皆已出土面其板筑土有才起一二板者有筑至四五板者其一最高至十一板盖地有高低培垫有深浅取土有近远故工有难易大抵上板以后渐见效矣上曰城工必果持久方可但土质恐未坚或且先作南面待财力都裕之时再因地计度以成四周之制可同圭详计之于是嵩会圭遵上旨议将见筑正南一面城基东折转北接城东南角西折转北接城西南角并力坚筑刻期完报其东西北三面候再计度以闻上允之于是年十月工完计长二十八里命正阳外门名永定崇文外门名左安宣武外门名右安大通桥门名广渠彰义街门名广宁内外两城计垛口二万零七百七十二垛下炮眼共一万二千六百有二
　　刘定之游梁园记梁氏园在今京师西南五六里其外有旧城旧城者唐藩镇辽金别都之城也元迁都稍东于是旧城东半遂入于朝市间全无迹可见而西半犹存号为萧太后城𭅺梁氏园所在也萧太后者辽后皆以萧为姓有子为帝则太后别居宫城统部属故其亡也末帝淳之妻犹得独存称太后以主其国逾年乃灭也或谓此虽辽金都城而非唐藩镇城不然也唐时此为范阳藩镇安史反后改名卢龙而所治幽州蓟县不改今移蓟以名州移卢龙以名卫各去此数百里其实唐之卢龙与蓟在此也乌得非唐藩镇旧城乎辽金不因藩镇以为都而曷因乎其城仅存土而甓皆为人取去今取犹未已其土皆真黄土人取之和煤亦犹有𭅺之作墓者以其高坚也
　　城河其源出昌平州白浮村神山泉通榆河会一亩马眼诸泉汇为七里门东流环绕都城曰玉河由大通桥而下至通州高丽庄入白河与卢沟河合长一百六十馀里元都水监郭守敬所凿赐名通惠河又名大通河𭅺潞河也又西山玉泉从水关经越桥俗谓银锭桥流入西苑绕宫禁自玉河桥出入城河合流至大通桥入漕玉河桥凡三一跨长安东街一跨文徳坊街一近城垣
　　崇祯己卯二月内监曹化淳议京城外开河以通漕粮自是年三月十九日起至辛巳六月所开河自土城广渠门起至大通桥运粮河北岸挑河长三千八百六十二丈又东直门外关帝庙挑月河长二百七十丈鬭虎营至关帝庙大石桥挑河长三千一百五十一丈命内监于跃为河工总理而以兵部司官轮督班军共用班军二百三万二千馀名五城两县募夫二万九百馀名兵部侍郎吴甡视工以为劳费无益且伤地脉抗疏止之尚有一万三千五百丈未完总理者侵冒不赀而震巽方之地势大伤矣
　　南城三里河元时运河名文明河在天地坛前去通州五十里地形高通州六丈九尺置二闸可行舟今铁闸尚存南城外有减水河与天坛后河相通又城之东南有两水磨永乐九年工部尚书吴中奏请修治
　　海子在府西三里旧名积水潭聚西北诸泉流入都城而汇于此
　　南海子在京城南二十里旧为下马飞放泊内有按鹰台永乐十二年增广其地周围凡一万八千六百六十丈乃育养禽兽种植蔬果之所中有海子大小凡三其水四时不竭汪洋若海以禁城北有海子故别名曰南海子
　　杨士竒都城胜览云正统四年重作北京城之九门成崇台杰宇岿巍弘壮环城之池既浚既筑堤坚水深澄洁如镜焕然一新耆耋聚观忻悦嗟叹以为前所未有盖京都之伟望万年之盛致也于是少师建安杨公少保南郡杨公偕学士诸公以暇日登正阳门之楼而纵览焉高山长川之环固平原广甸之衍迤泰坛清庙之崇严宫阙楼观之壮丽官府居民之鳞次㕓市衢道之棋布朝觐会同之麇至车骑往来之坌集粲然明云霞滃然含烟雾四顾毕得之而胸次轩豁趣与景会乐哉游也南郡公有诗诸公皆倚和之缀辑成卷是时仆以赐吿南归不及与游既获睹群什而歆艶焉皆所谓登高能赋之大夫也讽咏之馀因慨叹凡事之成各有其时太宗皇帝肇建北京既立郊庙宫殿将及城池会有事未暇及也已而国家屡有事久未暇及皇上嗣大位之五年仁恩覃霈海宇乂宁始及于斯而不日成之岂非得其时者乎夫得其时而不得其人犹未也盖尝闻命下之初工部侍郎蔡信飏言于众曰役大非征十八万不可材木诸费称是上遂命太监阮安董其役取京师聚操之卒万馀停操而用之厚其既廪均其劳逸材木诸费一出公府之所有有司不预百姓不知而岁中吿成盖一出安之忠于奉公勤于恤下且善为画也谓事之成非繇于人乎嗟夫一事之成犹必得人则于为国家天下之重且大不可推见乎词臣张四维京师新建外城记皇上临御之三十二年廷臣有请筑京师外城者参之佥论靡有异同天子廼命重臣相视原隰量度广袤计工定赋较程刻日于是京兆授徒司徒计赋司马献旅司空鸠役总以勲臣察以台谏与夫百司庶职罔不祇严廼遂画地分工授规作则制缘旧址土取沃壤寮藩输镪以赞工庶民子来而趋事曾未阅岁而大工吿成崇卑有度厚有级缭以深隍覆以砖埴门墉矗立橹楼相望巍乎焕矣帝居之壮观也夫易垂设险守国之文诗有未雨桑土之训帝王城郭之制岂以劳民所以固圉宅师尊宸极而消奸伺者也国家自文皇帝奠鼎燕畿南面海内文经武纬细大毕张而外城未建者非忘也都城足以域民而外无阛阓边氛时有报急而征马未息故有待于我皇上之缵绪而觐扬之耳夫以下邑僻陬𭅺有百家之聚莫不团练垣塞守望相保况夫京师天下根本四方辐辏皇仁涵育生齿滋繁阡陌绮陈比庐溢郭而略无藩篱之限岂所以巩固皇图永安蒸庶者哉故议者酌时势之宜度民情之便咸谓外城当建夫亦思患豫防顺时之道当然耳昔宋中叶武备弛矣而汴京平衍又非形胜之区其谋臣范仲淹议洛阳之城非可后者乃不见用我国家方当全盛将帅如云重关外峙而控山带海又非汴京者比外城之缓急可知也我皇上一闻廷臣之议𭅺命共工建兹丕业是岂群臣之见越于仲淹实我皇上轸念民瘼忧厪国体其视宋君之忽于忠计者万万不侔也以隆王者居重之威以奠下民安土之乐以绝奸宄觊觎之念丰芑贻谋苞桑定业不亦永世滋大也哉呜呼此固圣人因时之政不得不然者耳要我皇上之心固将率土为城寰海为池怙冒八荒而无此疆彼界者岂一外城之建能为限量者哉臣谨记孙承宗重修都重二城碑记维文皇奠鼎燕畿以建都城扼吭拊背维万世之安我世宗肃皇帝念生齿滋繁比庐溢郭重毖庚戌之役诏从侍郎臣邦瑞议筑外郛于三门凡以固圉宅师尊宸极消奸萌也今皇帝甲辰夏恒雨坏民庐舍无算城有圯于是秋七月朔工部尚书臣某以灾异上闻若曰天不忘根本肆不辑于两城而衅于雨夫众心为城外颓中陷是且有土崩之象将无弥缝其阙而固吾圉也其何变之能图盖时报圯者方三百丈未甚也又旬日雨溢渠计圯都城且七百七十七丈有竒重城亦三百三十丈有竒而埤堄亭舍不与于是臣某再以数上闻若曰灾不可玩备不可弛玩灾弛备不可以宁是时皇上方以帑金十万理民庐舍疏入不𭅺问乃臣某再以修葺上闻若曰刻期我惟筑无宁徇故常而不虑事以授岂其不秋防是虞若犹是枕篆而不以闻也则少不逞𭅺剟戸而逸者四走无际它其谁捍御之其若掌故何定鼎来是墉是壑有基勿坏方今千丈之瑕秋防之候即三旬而成尚虞窥予况其平板干称畚筑非卒办也而缮司困惫曾糇粮之不具则登登之筑无宁泄泄也于是天子下其议停一切小修若曰上天示儆恒雨坏垣尚亟修之固我保障毋怠无玩乃以缮部郎中臣某同员外郎臣某实专料理而科臣某台臣某实专巡察时以行筑者饬其不勉者盖以八月趋事明年某月吿成功曰发丁男若干金钱若干天子重念劳人陞赏各有差且诏臣某为之记臣以为城以盛民也我皇上先民居而后两城其以巩皇图绥蒸庶意深远矣然威灵遐鬯荒裔率服方且极覆为城极载为池岂其介在藩篱是丰芑之谋不藉为大耳不然百家之聚尚勤藩垣岂其根本天下而不以备然臣窃有警也昔我肃皇帝建永定外郛而难其守臣谓守在城郭者危守在四夷者安守在民力者疏守在民心者密今天下浚膏实之而罢力筑之则民不堪暵溢灾之而筑凿苦之则天且若甚忍于民夫民不堪将生心而天不忍或其未忘也我皇上惕于生心而幸是未忘必且以祖宗之徳泽维法度而上为百姓守法下且为朝廷守国顷所为慎重而不轻用民意在斯乎夫慎重而不轻用民先王之所以为天下也臣谨稽首顿首而为之言铭曰皇明御宇奄有万方燕畿奠鼎拊背扼吭文经武纬细大毕张是凭是式系于苞桑泰有茹彚城有复隍天子曰吁其固我防乃度广袤乃察相翔司徒计赋乃刍乃粻司马献旅乃谷乃扬司空鸠役乃饬乃奖万臿雷奋万雉云长悦以忘劳迄可大康天子曰都惟尔众襄词臣载笔俊迹用章小臣稽首曰惟帝光匪城不易惟守未遑过城则倾恃城则亡于铄帝赉比于金汤惟帝念功无怠无荒亿万斯年民悦无疆
　　魏大中濬濠疏迩自沈辽溃陷京都震耸仰厪圣虑严谕濬濠刻期毕事维时工部尚书王佐侍郎王永光姚思仁札属何玉成等画地分任自东便门始而科臣霍守典台臣苏述先事而司监察之役迄臣大中臣文龙代受巡阅而玉成等先后报竣曁磨算有成数矣而臣时荣复与臣文龙代夫以一百五十万八百一十九名计匠以一千二百八十九名计班军积日以三万三千一十二名计费水衡金钱六万一千六百二十八两九钱一分四釐八毫七丝五忽司农银一千七百三十三两一钱三分米三千三百一石二斗诸椿木灰砖绳斗百物及运价咸具而锨镢不与焉锨镢以归监督盔甲厂主事沈棨收为甲械之需而后受直于官否者不敢以冒此一役也工有详略费有多寡而时有后先土有𤍜湿天有晴雨饩给有迟蚤势亦与为难易焉易者以程工行其节用难者以惠使鼓其子来要无不拮据瘏痡于暑雨之中而臣等今日借手而吿成于皇上者也其有未尽者边烽吿急经始倥偬而濠之源未求也源出玉泉山而佃农分以为灌漑豪右壅以为园池其波及于濠者恃其馀也濠之势未审也水自高梁桥抵都城西北而泒为二一循城之左而东而南一循城之右而南而东宜接旧闸为地形之高下而次第布之未可以丈尺槩也而分界任官各营其目前之咫尺于全濠灌输深浅之宜容有未协者矣更都城鲜水独徳胜门而西濠水南奔入关迤衍沿洄周行大内以出玉河而今且北淤而南涸也则其脉未疏也濠之支亦未达也嘉靖庚戌筑重城以为附则濠之深广宜凖都城而地势既高有掘未及泉而止者更庐井安堵而一旦议恢其故不无迁析之虞且班军非可以水部之官督也异日者国有暇时库有馀积大司空董其属以治濠清其源审其势疏其脉达其支而总汇于大通桥大通而下又理葺诸闸以妙节宣蓄泄之宜而后濠有全功也以壮金汤亦以固风气也若其源壅而不输其流泻而不收虽濬奚益矣然此时就濠而论濠也非所论于天子之守也臣等以与有监察之责诸有事于濠者各以其文移会谨缀其总数开具以闻而幷及之如此
　　崇祯十二年四月给事中夏尚䌹请停河工疏京城创自成祖皇帝建都经野从来未有之胜使河须再求深广则当年物力极盛之时必先为之嘉靖庚戌之役始增外楼七座臣愚以为益其上者有崇墉之固故世宗皇帝毅然为之而有馀浚其下者不无穿凿之烦故列圣仍之而不改至于地脉来龙关系尤重桑麻庐舍毁损非少昔春秋书莒溃明城恶者弃险之非也书浚洙明劳民者非固本之道也若不察戸口殷耗岁时丰歉而遽勤民兴作使濬之而河流通犹虑所损已多矧又河高流浅盈涸不时斥土粗疏旋淤旋壅究无当于险阻之用乎臣愚谓商理财之道于今日议生必不如议节而节之最大而最得已者莫如此河工商防患之道于今日地利不如人和而地之不足为利徒以疲民耗财者亦莫如此河工疏上不纳以操其议者大珰也








　　春明梦馀录卷三



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷四
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　畿甸
　　京师地属顺天府其府治即元大都路总治旧署也先是辽升为京立幽都府又改为析津府至金为大兴府元初为大都路号大兴府官署为宗正所据官吏办事佛寺中至大中监路平章政事莫吉奏请以钱四万二千五百缗买灵椿里周氏地计十九亩建为公署永乐定鼎于此遂因其署而为顺天府历朝来皆为京兆重地在元所辖州九县二十有三今领州五县二十二洪武中微有不同据天文分野书载北平府支郡四涿州通州霸州蓟州亲领县十一大兴宛平良乡永清昌平密云〈旧州〉东安〈旧州〉固安〈旧州〉顺义〈旧州〉香河〈旧州〉怀柔〈新立〉涿州亲领县一房山旧有范阳县附郭〈后裁〉通州亲领县四三河武清宝坻漷县〈旧州〉旧有潞县附郭〈后裁〉霸州亲领县三文安大城保定旧有益津县附郭〈后裁〉蓟州亲领县四遵化丰润平谷玉田旧有渔阳县附郭〈后裁〉
　　大兴宛平在元同为赤县畿内郡县亲领于六部故曰直隶而顺天府在辇毂下与内诸司相颉颃不以直隶称汉之京兆宋之开封其权极重开封牧至以皇子领之
　　旧制三品衙门用铜印顺天府印用银诚重之也其职掌京府之政令宣化和人劝农问俗均贡赋节征繇谨祭祀阅实户口纠治豪猾赈恤穷困清录罪囚务察知百姓之所疾苦而时抚摩之岁攒实征十载造黄册凡赋役皆按册丁产而均适之岁贡府学一人三岁合试圻府生而贡士焉月朔奏老人坊厢听宣谕岁立春迎春进春耕耤田奉青箱播种以从核勲戚家人季终引造帐上国有市易平其价召商而时给之凡学校军匠积贮牧马柴炭河渠堤涂僧道医药之事宣徳中令所属地方每丁种桑枣百株官择耆老劝督天顺中令于宛大二县各设养济院以处贫者成化六年府尹阎铎以岁饥坐视民患不能赈济降衢州府知府府丞而下并巡城御史加罚有差
　　府堂悬宣宗皇帝御制箴奕奕京师四方所瞻京尹之职民庶事咸周之内史汉之三辅不轻畀人择贤以付国家因之有尹有丞亦有庶僚用赞厥成茫茫区域辇毂其本王者施仁笃近举远尔体予怀务勤以周情必上通泽必下流冰清玉刚准平绳直毋惮豪右毋纵奸慝赵张边延显显有规毋愧古人祗我训辞
　　按府尹即秦汉内史之职掌治京师汉景帝分置左右内史武帝更名右内史为京兆尹左内史为右冯翊又更所谓都尉者名曰右扶风共为三府治长安城中唐京兆府置牧一人以亲王为之五代置开封尹宋牧尹不常置太宗真宗皆常尹后设权知府一人以待制以上充典司毂下为要剧之任
　　顺天二字乃史思明僣位于燕之年号宋熙宁中发地得大钱二十馀千文皆顺天得一盖顺天乃其伪号得一则其钱名耳然则固不若北平二字之为得也
　　万历二年戸部题顺天府宛平大兴孤贫张禄等四千五百九十四名口支领冬衣甲字库发给布四千五百九十四疋
　　京师古蓟门宋沈括曰余奉使至契丹界大蓟茇如车其地名蓟恐其因此也如扬州宜杨荆州宜荆之类荆或为楚楚亦荆木之别名也
　　雷礼顺天府题名记京师古设内史汉改置京兆尹服银章青绶佩水苍玉其地居毂下凭城社者类横恣抗法加之五方蛮貊凑集缘为奸市难格风靡所及为万国取则故唐宋以来选遣皆人望尹或以亲王为之小事专决大事则禀奏受成旨者刑部御史台无辄驳异盖肃清京师镇抚畿甸必隆重其任有若此我圣祖定鼎金陵稽古设应天府置尹丞等官司辇辖至我文皇龙飞北平迁都改北平布政司为顺天府于永乐六年先置尹丞等官如应天以后遂为都辇重职延今百有五十三年典守定于圣谟者赫然具在而年久法弛事变丛生一切征派和买之类干沸中禁出于绳限部台往往以势下诿而一二养望自全者凛不敢诘积为民蠧间有挺节廷诤以肃清镇抚为己任则云生事沽名九原可作安得起国初名京兆与之论职守也哉确山受齐刘公总尹务钧阳颕谷马公以丞副之慨然有槩于中思法前修表京师因阅碑刻多讹逸复搜辑增次具其姓名籍贯及历官大略镌之于石请记于余余惟古之图容貎表室庐记官氏使善者知思而慕之因以久其善恶者知指而谯之因以久其恶凡以示惩劝策事功也况自昔京兆行事得失载之史籍万世可镜又不徒为一时四方取则而已唐人谚云前尹赫赫具瞻允若后尹熙熙具瞻允若言敷政宽严不同其以治称一也又云前尹举其纲而太简次尹综其目而太密后尹毁常法而取一时之声言宽严失宜均之为世所讥今二公坦易相符政不务苛细而绳检截然人方以赫赫熙熙并誉廼又即其前刻于石者时观省焉孰为秉忠励世戢豪右于黎庶如赵张在汉吴许在唐包范欧阳在宋毅然思齐如抠衣侍教于一堂则弹压所加奸恣敛缩而仁恵沾濡民若更生自足以重京辇则四方矣逹之畿辅相与歌颂曰前有某公后有二公固不待睹石刻知名而声称不朽将与古名京兆并传彼愒时巧宦如仲方黎干之脂媚尹丞不辑如行馀栖楚之相讪不无其人而重以为戒独非成事之师也哉愧予前尹顺天不足为后人景法此亦窃载名之荣云
　　叶向高顺天府题名记令甲三岁一计吏治自岳牧以至尉史鳞集于阙庭而京兆实摄郡事纲纪之意盖云维兹郡吏其式化于王畿故郡吏之视京兆不啻望表赴鹄夫内备列卿而外倡九牧秩尊而于民亲则无如京兆者二百年来名公钜卿多由兹奋确山刘公尝刻其名于石而司空丰城雷公为之记岁久石溢今尹广陵钱公少尹关西刘公砻石续纪而以记属余夫司空尝官京兆宜能言京兆余越俎而谭非其任矣然余有职于掌故不能辞则尝取司空言读之若慨然有慕于国初诸臣之丰裁而恫切于年来因循丛蠧之非是其为京兆规不啻详矣余惟国家初造耳目虽新声灵震乎遐陬而功令肃于庶府京邑翼翼四方之极奉职顺流亦可以为理故其治易也其后袭恬承熙辇毂之下日膏沐㴠濊于太平之休泽寖以窳惰而五方殊技辐凑灌输奔命于上国都市之政杂而多端奸日萌生治稍难焉又其后则恬熙益深耗蠧愈甚九阍之听既高而丰蔀之势易壅郊圻之内若隔万里势家寺人作奸犯科官府之宪令阂轵而不行因循则虞偷操断则虞掣绳墨周密日不暇给京兆之难治遂为天下最矣盖尝总郡国之政论之其在开创则外难而内易何者依日月者愈近而愈易为光也其在承平则外易而内难何者凭城社者愈近而愈易为蠧也方司空时去国初才百五十年度事揆势已异昔日驯至于今又数十年矣职京兆者其感慨叹息当抑又甚焉弊久则穷穷则复思其始今日之京兆亦起弊反始之一时已在汉以贤京兆称者则赵张三王然大都皆以精严为理而治行第一之黄次公一受事而辄谢去此何以故本始元康而后汉当极盛宦戚渐滋五陵豪少夤缘恣睢浸不可问如史所称吏民懈弛桴鼓数鸣厪县官忧此其时亦称难治而次公一切以郡国宽和之法行之宜其格矣故夫势有宜乘化有宜更难易之形殊不可以一术操也要于补偏苴漏酌缓急之施疏宣底滞无所壅阏恵京师以绥四国斯惟尹之任而称乎其为群吏表已今天子神圣加意三辅赫然有愿治之思而钱公刘公皆当世名臣协力同心以理京兆将见畿甸太和百度咸修宁复有如司空之所慨也者夫数之相禅贞下起元弹冠振衣犹从其新而况躬奉宠灵为郡国首者乎是名之新题或亦事之适相符者予故乐为之记以请于二公若夫建置之由事权之重宽严忠佞之不同足以鉴往诏来语具司空记中在事者业稔闻之矣

　　春明梦馀录卷四



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷五
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　城坊
　　京师虽设顺天府两县而地方分属五城每城有坊中城曰南薰坊澄清坊仁寿坊明照坊保泰坊大时雍坊小时雍坊安福坊积庆坊东城曰明时坊黄华坊思城坊居贤坊朝阳坊南城曰正东坊正西坊正南坊宣南坊宣北坊崇南坊崇北坊西城曰阜财坊金城坊鸣玉坊朝天坊河漕西坊关外坊北城曰崇教坊昭回坊清泰坊灵椿坊登祥坊金台坊教忠坊日中坊关外坊每城设御史巡视所辖有兵马指挥使司设都指挥副都指挥知事后改兵马指挥使设指挥副指挥革知事增吏目选于吏部昔宋以四厢都指挥巡警京城神宗置勾当左右厢公事民间谓之都厢元设警巡院三至元四年省其一止设二院分领坊市民事即今之巡城察院也
　　王琼京师捕盗事宜议窃议得京师内外先年设立五城兵马指挥使职专御风火察奸盗及锦衣卫官校巡警夜禁缉捕盗贼监察御史巡城禁革奸弊在外通州良乡等处各设有军卫委官巡捕其后通州等处又设分守涿州良乡又设守备又三年一次差御史锦衣卫官分路巡捕弘治元年为因盗贼生发奏准于三千营选拨官军一百员名于彰义门外义井儿及良乡县并清河高碑店四处每处二十五名堤备盗贼正德初年京城内添设把总官二员委官八员各分地方每委官一员管领马军二十四名步军二十五名共四百员名京城外添设把总官二员每员领有马官军五十员名委官七员每员管领马军六十名共四百二十名正德十年会议京城内每委官一员各添马军二十五名步军二十五名共军七百九十二名马四百匹京城外每委官一员各添一百名共军一千一百二十名马一千一百二十匹把总并委官俱一年一换城外把总该领官军全给盔甲每巡马军给与一半八十副今年又奏差工部右侍郎赵璜专一整饬武备挑选河间等卫舍馀交与分守通州都指挥袁杰及涿州守备崔澄亦添发官军各给与马匹严谨巡捕坝上良乡等处正系袁杰崔澄等该管地方立法不为不密责任不为不专但京城内外人烟凑集游食者多坝上良乡等处军民艰窘差役繁重以此盗贼随捕随发难得尽绝自去年本部会官议添巡捕官军数多定拟条格赏罚严明又给盔甲火器马匹草料以此一年之间把总官捉获强盗二百馀名锦衣卫坐委官校及各该缉事衙门亦皆缉捕数多奈何世情艰难财重命轻致厪圣虑屡降明旨著落官军用心挨拏未得宁息今又奉旨令臣从长议处停当奏来定夺臣等愚见若欲从长计议处置停当必先抚恤军民轻徭薄赋人得安生则盗贼自少前项节年议处捕盗事宜已极周密今若不先抚安专立严法捜捉擒捕诚恐法网太密致有激变前代汉武帝时为因山东盗起遣官衣绣持节发兵击斩至万馀级盗贼愈滋至不可禁正德四年添设巡捕御史带领家眷专督捕盗法网严密贼势愈炽凶恶之徒乘机倡乱肆行劫掠至动边军入剿逾年始平是其明验以故捕盗之法固不可宽纵亦不可太严今将弭盗根本及先年捕盗事件开查明白合无照依弘治元年事例本部会同锦衣卫并六科十三道掌印官再行计议应否施行奏请定夺正德十一年十二月十三日具题奉旨是这先年捕盗事宜恁每还会官议处了来说
　　左都御史孙丕扬议久御史巡城之任疏臣观居重要地孰五城最哉巡视御史故事不专为喧闹设者事有奸弊依法送理正统间例也禁约赌博缉捕盗贼坐铺火夫究问优免成化间例也查问九门官吏多勒客商财物弘治间例也访察参奏打点馈送嘉靖间例也至于禁止科敛诈骗裁抑豪横奸顽安恤孤独良善惩创奢侈游戏举劾兵马善恶何莫非御史事哉臣谓专责成便御史必用实授替差必札一年宪度必期力举务相率而专心城务以遏此城社之狐䑕救此辇毂之疮痍而又省其外班以杜请托立为岁册以报满政斯都人猬冗之谷丝蚕食之辐凑可冀弹压之有资矣
　　附载元人王恽弹兵马司文切见在都兵马司设马步军五百人系专一警捕衙门自去年至今年三月终强窃盗贼计六十馀起致有杀伤事主劫掠财物及本司公廨下为盗者盖当该官兵不为用心滋多如此三限不获行下取招并不回报其都辖上司纵令灭裂虚作行移亦不申明赏罚是作过之人无法可畏教之公行也都城辇毂之下库藏仓廪诸所在万一窥窃深系利害又间有败获贼徒除事关权势不能归结者才方申上自馀无问轻重辄便鞫问断遣岂惟侵司越职窃弄威权但恐中间奸弊日滋实为事害兼是司自来并无囚系鞫问断遣之理今后合无令兵马司据应获盗贼略行取问即便解府归结施行外据失盗起数已获者赏未获者罚如此庶望上无纵恣虚行之失下革违错自专之弊赏罚既明民知所畏京畿之间不待岁月作过之人将自消弭据此合行纠呈


　　春明梦馀录卷五
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷六
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　宫阙
　　燕中宫阙古不可考当自辽始辽史载其略云南京析津府本古冀州之地高阳氏谓之幽陵陶唐曰幽有虞析为幽州商复为兾州周职方东北曰幽州武王封太保奭于燕汉为燕国广阳国后汉为广阳郡隋为幽州总管唐置大都督府改范阳节度使晋高祖以辽有援立之劳割幽州等十六州以献太宗升为南京又曰燕京城方三十六里崇三丈衡广一丈五尺敌楼战橹具八门东曰安东迎春南曰开阳丹鳯西曰显西清普北曰通天拱辰大内在西南隅皇城内有景宗圣宗御容殿二东曰宣和南曰大内内门曰宣教改元和外三门曰南端左掖右掖左掖改万春右掖改千秋门有楼阁球场在其南东为永平馆皇城西门曰显西设而不开北曰子北西城巅有凉殿东北隅有燕角楼坊市廨舎寺观盖不胜书其外有居庸松亭榆林之关古北之口桑干河高梁河石子河大安山燕山中有瑶玙府曰幽都军号卢龙开泰元年落军额
　　宋王曾奉使录略曰自䧺州白沟驿渡河四十里至新城县右督亢亭之地又七十里至涿州北渡涿水范水刘李河六十里至良鄊县渡卢沟河六十里至幽州号燕京子城就罗郭西南为之正南曰启夏门内有元和殿洪武殿东门曰宣和城中坊门皆有楼有悯忠寺本唐太宗为征辽阵亡将士所造又有开泰寺魏王耶律汉宁造皆邀朝士游观城南门外有于越王廨为晏集之所门外永平馆旧名碣石馆请和后易之南即桑干河按辽之正殿曰洪武元之正殿曰大明是后之国号年号已见于此谁谓非定数也
　　金宫城史载海𨹧炀王遣左右丞相张浩张通古左丞蔡松年调诸路夫匠筑燕京宫室皇城周九里三十步自天津槁之北曰宣阳门中门绘龙两偏绘鳯用金钉钉之中门唯车驾出入乃开两偏分双单日开一门过门有两楼曰文曰武文之转东曰来宁馆武之转西曰会同馆正北曰千步廊东西对焉廊之半各有偏门向东曰太庙向西曰尚书省至通天门后改名应天楼高八丈朱门五饰以金封东西相去一里馀又各设一门左曰左掖右曰右掖内城之正东曰宣华正西曰玉华北曰拱辰及殿凡九重殿凡三十有六楼阁倍之正中位曰皇帝正位后曰皇后正位位之东曰内省西曰十六位乃妃嫔居之西出玉华门曰同乐园若瑶池蓬瀛柳荘杏村皆在焉都城四围凡七十五里城门十二每一面分三门其正门四旁又设两门正东曰宣曜阳春施仁正西曰显华丽泽彰义正南曰丰宜景风端礼正北曰通元会城崇智此四城十二门也此外有宣阳门即内城之南门也上有重楼制度宏大三门并立中门常不开惟车驾出入通天门即内城之正南门也四角皆垛楼瓦皆琉璃金钉朱户五门列焉常扄惟大礼祫享则由之宣华乃内城之正东门玉华正西门也左掖东偏门右掖西偏门各有武夫守卫拱辰即内城正北门也又曰后朝门制度守卫与玉华宣华等金碧翚飞规模宏丽矣
　　范石湖揽辔录其略云兴𨹧见宋使仪卫戊子早入见循东西御廊北行廊㡬二百间廊分三节每节一门将至宫城廊即东转又百许间其西亦然亦有三门出门中驰道甚阔两傍有沟上植柳廊脊皆以青琉璃瓦覆宫阙门户即纯用之北即端门十一间曰应天之门下开五门两挟有数如左右昇龙之制东西两角楼端门内有左右翔龙门日华月华门前殿曰大安殿使人自左掖门入北循大安殿东廊入敷徳门东北行直东有殿宇门曰东宫直北西南列三门中曰书英是故夀康殿母后所居西曰会通门自会通北入承明门又北则昭庆门东则集禧门尚书省在门外东西则左右嘉会门门有楼即太安殿后门之后至幕次黒布拂庐侍班有顷入宣明门即常朝后殿也门内庭中列卫士二百许人帖金双鳯幞头团花红锦衫散手立入仁政隔门至仁政殿下团鳯大花毡可半庭殿两傍有朵殿朵殿上两高楼曰东西上阁门两廊悉有帘幕中有甲士东西御廊循檐各列甲士东立者红茸甲金纒竿枪黄旗画青龙西立者碧茸甲金纒竿枪白旗画黄龙至殿下皆然惟立于门下者锦袍持弓矢殿两阶杂列仪物幢节之属如道家醮坛威仪之类使人由殿下东行上东阶却转南由露台北行入殿阈谓之栏子金主幞头红袍玉带坐七宝榻背有龙水大屏风四壁帟幕皆红绣龙拱斗皆有绣衣两槛间各有焚香大金狮蛮地铺礼佛毯可一殿两傍玉带金鱼或金带者十四五人相对列立遥望前后殿屋崛起甚多制度不经工巧无遗力炀王亮始营此都规摹出于孔彦舟役民八十万兵夫四十万作治数年死者不可胜计
　　金朝北京营制宫殿其屏扆𥦗牖皆破汴都辇致于此汴中工匠有名燕用者制作精巧凡所造下刻其名及用之于燕而名已为先兆
　　元大都宫殿考宫城周𮞉九里三十步东西四百八十步南北六百十五步高三十五尺分六门正南曰崇天左曰星拱右曰云从东曰东华西曰西华北曰厚载旧记曰南丽正门内千步廊可七百步建灵星门门建萧墙周廽可二十里俗呼红门阑马墙门内二十步有河上建白石槗三座名周槗槗四白石龙擎载旁尽高桞郁郁万株远与城内海子西宫相望及槗可二百步为崇天门门外有五总建关楼其上连内观旁出为十字角楼其左有门为东华右为西华中为大明门仍旁建掖门绕为长庑中抱丹墀之半左右为文武楼与庑相连中为大明殿乃登极正旦夀节会朝之正衙也殿后连为主廊十二楹四周金红锁𥦗连建后宫广三十步殿半之后有寝宫俗呼为拏头殿东西相向至冬则自殿外一周皆笼䕶皮帐夏则黄油绢幕内寝屏帐重复帷幄而后褁以银䑕席地皆编细簟上架深红厚毡后覆茸卑宫后连抱长庑以通前门以贮妃嫔而每院间必建三楹东西相向为绣榻庑后横亘道以入延春宫丹墀皆植青松即万年枝也置金酒海前后列红莲床其上为延春阁后仍为主廊东有文思小殿西有紫檀小殿寝东有玊徳殿又东有宣文阁旁有秘密堂西有鹿顶小殿前后散为便门高下分引而入更为别殿飞甍数座又后为清寒宫宫后引抱长庑远连长春宫其中皆以处嬖幸也又后为厚载门上建高阁东百步有观星台台傍有雪柳万株䑓西为内浴室有小殿在前由浴室而出内城临海子广可五六里驾飞槗于海中起瀛洲之殿后引长槗上万岁山山高可数十丈东临太液池西北皆俯瞰海子下有故殿基尚存金主围棋石盘山半有方壶殿又为吕公洞洞上数十步为金露殿由东而上为玉虹殿殿前有石岩如屋绕层阑登广寒殿内列二十四楹出为露台绕以白石阑道旁有铁竿数丈上置金葫芦三引铁练以繋之乃金章宗所立以镇其下龙潭山下万柳中有浴室前有小殿为穴中盘双龙昻首共吐一丸于上注以温泉自瀛洲外城西度飞仙槗上入明仁殿半临𮟏河河流引自瀛洲西𮟏地而出绕延华阁达于兴圣宫复西折秃乐斯后老宫而出抱前苑东下于海子约远三四里新殿后有二水晶圆殿中有修衢长槗远而升懿徳殿槗傍二石柱度槗前苑入懿徳殿主廊寝宫亦如前制乃建都之初基也山后仍为寝宫连以长庑庑后西绕𮟏河东流水出便门走绕东北又绕红墙入红门可二十步许为光天门仍辟左右掖门而绕以长庑中为光天殿殿后穿廊如前但廊后高起隆福宫左右后三向皆为寝殿殿东有沉香殿长庑环抱又后为兴圣宫中建小直殿引𮟏河分流绕其下甃以白石翌为仙槗四起锁𥦗而抱彩楼楼后东西为日月殿后又有礼天台高跨殿上又少东有流杯亭又少东出便门步𮟏河入明仁殿后为延春阁规制高大与延华相望四面皆临花苑苑东有端本堂又东为棕毛殿少西出掖门为慈仁殿又后苑中为金殿四外尽植牡丹百馀年高可五尺又西有翠殿又有花亭球阁金殿前有野果名红姑娘外垂绛中空有桃子如丹朱苑外重绕长庑庑后出内墙东连海子以接厚载门
　　元世祖思创业艰难取所居之地青草置于大内丹墀之前谓之誓俭艸司农达不花诗墨河万里金沙漠世祖深思创业难却倚阑干望青艸丹墀留与子孙看
　　明太宗永乐十四年车驾巡幸北京因议营建宫城初燕邸因元故宫即今之西苑开朝门于前元人重佛朝门外有大慈恩寺即今之射所东为灰厂中有夹道故皇墙西南一角独缺太宗登极后即故宫建奉天三殿以备巡幸受朝至十五年改建皇城于东去旧宫可一里许悉如金𨹧之制而弘敞过之按金陵宫殿作于吴元年门曰奉天三殿曰奉天曰华盖曰谨身两宫曰乾清坤宁四门曰午门东华西华元武至洪武十年改作大内午门添两观中三门东西为左右掖门奉天门之左右为东西角门奉天殿之左右曰中左中右两庑之间左文楼右武楼奉天门外两庑曰左顺右顺及文华武英二殿至二十五年建金水槗及端门承天门楼各五间长安东西三门北京宫殿悉仿其制永乐十五年起工至十八年三殿工成十九年辛丑四月初八日庚子灾
　　新宫既迁旧内东华门之外逼近居民喧嚣之声至彻禁籞宣徳七年始加恢扩移东华门于河之东迁民居于灰厂西之隙地正统五年三月建三殿两宫六年九月工成嘉靖三十六年丁巳四月十三日奉天等殿门灾是日申刻雷雨大作戍刻火光骤起由正殿延烧至午门楼廊俱尽次日辰刻始熄三十七年七月大朝门等工成四十一年三殿成改奉天殿曰皇极殿门曰皇极门华盖殿为中极谨身殿为建极文楼曰文昭武楼曰武成左顺门曰会极右顺门曰归极东角门曰弘政西角门曰宣治又改乾清右小阁曰道心左门曰仁荡右门曰义平正徳九年两宫灾万历二十四年丙申三月乾清坤寕灾二十五年二月重建是年六月十九日三殿灾天启五年二月起工至七年八月初二日三殿工成共用银五百九十五万七千五百十九两馀皇城外围墙三千二百二十五丈九尺四寸其门凡六曰大明门曰长安左门曰长安右门曰东安门曰西安门曰北安门俗呼曰厚载门仍元旧也墙外红铺七十二登闻鼓院在长安右门外
　　紫禁内城墙南北各二百三十六丈二尺东西各三百二丈九尺五寸其门凡八曰承天门曰端门曰午门即俗所谓五鳯楼也东曰左掖门西曰右掖门再东曰东华门再西曰西华门向北曰元武门墙外红铺三十六午门之内曰皇极门左曰弘政门右曰宣治门旁曰归极门曰会极门皇极门内东曰文昭阁西曰武成阁上曰皇极殿中曰中极殿后曰建极殿所谓三大殿也中极渗金圎顶如穿堂之制建极殿后曰云台门东曰后左门西曰后右门亦名曰平台又东则景运门西则隆宗门中则乾清门上则为乾清宫崇祯元年八月初四日题敬天法祖牌东暖阁曰昭仁殿西暖阁曰弘徳殿左曰日精门右曰月华门曰端凝殿曰懋勤殿左小门曰龙光右小门曰鳯彩西御憩房万历中更夀安居乾清宫后披檐东曰思政轩西曰养徳斋中圎顶则交泰殿上则曰坤宁宫皇后所居坤宁东露顶曰贞徳斋西露顶曰养正轩东披檐曰清暇居北围廊曰游艺斋左曰景和门右曰隆福门再北左曰端则门右曰基化门便接琼苑左右门矣此中一路之大略也
　　乾清宫后过日精门之东曰崇仁门稍南则曰奉慈殿万历中改东裕库曰弘孝殿崇先殿改为神霄殿日精门往北曰顺徳北门则东一长街也再北向西与龙光门斜对者曰咸和左门向南者曰景仁宫其东则东二长街也南首曰麟趾门北首曰千婴门麟趾门之东曰延禧宫曰怡神殿再东曰嘉徳左门再东曰苍震门咸和左门之北向西与景和门相对者曰广和左门向南者曰承乾宫东宫贵妃所居东二长街之东曰永和宫广和左门之北向西与端则门相对者曰大成左门向南者曰钟祥宫皇太子所居后改兴龙宫东二长街之东曰景阳宫千婴门之北并列者则乾东之房五所宫正司六尚局皆在乾清宫之东此东一路之大略也乾清宫后过月华门之西曰遵义门向南则养心殿西南则祥宁宫宫前向北者曰无梁殿嘉靖中元修之所月华门之西南者曰隆道阁原名道心阁下曰仁徳堂东曰忠义室曰仁荡门曰义平门西南则慈宁宫矣月华门往北曰顺徳右门则西一长街也再北向东与鳯彩门斜对者曰咸和右门向南者曰毓徳宫原名长乐宫后又改永夀宫则西二长街也北首曰百子门南首螽斯门西曰启祥宫原名未央宫内二石坊北曰圣本肇初南曰元徳永衍盖兴献帝所生之地也再西曰嘉徳右门曰隆徳殿祀三清诸神左有容轩右无逸斋配殿左曰春仁右曰秋义再西北曰英华殿有菩提树二株北则北角井再西则咸安宫咸和右门之北向东与兴福门相对者曰广和门向南者曰翊坤宫西宫贵妃所居西二长街之西曰永宁宫后改长春宫广和右门与基化门相对者曰大成右门向南者曰储秀宫西二长街之西曰咸福宫又后则乾西之房五所此西一路之大略也
　　坤宁宫所谓中宫也宫后则为后苑钦安殿在焉曰天一门万春亭千秋亭对育轩清望阁金香亭玉翆亭乐志斋曲流馆四神祠有假山曰堆绣山山亭曰御景池亭二东曰浮碧西曰澄瑞万历十一年修东南曰琼苑左门西南曰琼苑右门钦安殿后曰顺贞门此外则元武门矣
　　皇极门之东曰会极门门东曰文华殿中悬神宗御书学二帝三王治天下大法十大字有精一堂恭默室九五斋殿之后曰玉食馆西北曰省愆居殿之西曰崇本门殿之后曰刻漏房铜壶验时之所殿东向后开门者曰圣济殿御用药饵之所再则徽音门亦曰麟趾门其内则慈庆宫又奉宸宫朂勤宫承华宫昭俭宫麟趾门之东曰关雎左门西曰关雎右门再西曰元辉殿再北朝南者曰宝善门迤东曰慈庆宫后门门之外曰奉先殿即内太庙也街东则隆祀门其内则外东裕库也又东北并列二门曰履顺蹈和则一号殿仁夀宫之门内有哕鸾宫喈鳯宫宫妃养老之处自宝善门亦可通元武门其中之门则莲花门也皇极门之西曰归极门门西曰武英殿殿西曰大庖曰尚膳监东北曰思善门曰仁智殿西南曰御酒房又北曰慈宁门嘉靖十五年以仁夀宫故址并撤大善殿建慈宁宫过慈宁宫皆内侍直房再北过长庚槗则元武门矣
　　紫禁内城之外北安门东曰黄瓦东门街南曰尚衣监街北曰司设监再东酒醋面局曰内织染局曰皮房纸房曰针工局曰巾帽局曰火药局再东稍南曰供用库曰畨经厂曰汉经厂曰司苑局曰钟鼓司再南曰新房曰都知监曰司礼监曰御马监再南曰杵子房北膳房南膳房曰煖阁厂曰明器厂曰混堂司曰尚膳监曰百花房曰印绶监曰中书房曰蹴圎亭曰内承运库曰外马房过东上北门东曰弹子房曰学医读书处曰光禄寺曰箆头房自东上南门之东曰重华宫制度如乾清宫有中路有两长街中路门曰永泰昭祥端拱昭徳重华广爱咸熙肃雍康和丽春殿曰重华圎殿阁曰清和馆曰迎春东长街门曰广顺中和景华宣明景明殿曰洪庆西长街门曰兴善丽景长春清华高明宫曰宁福延福嘉福明徳永春永寕宜春宜喜延春又东则内承运库再东南则崇质宫俗云黑瓦殿景泰年间英宗居此所谓南城也再南则皇史宬蔵贮历朝宸翰及实录左右小门曰⿰历再东则追先阁钦天阁嘉靖中御制钦天颂石碑再南则御作也皇史宬之西过观心殿稍南则嘉乐馆东为苍龙门南为丹鳯门中为龙徳殿左右曰崇仁广智北有槗玲珑精巧来自西域槗之南北有飞虹戴鳌两坊大学士姜立纲书东西有天光云影二亭又北叠石为山曰秀岩山上有圎殿曰干运其东西二亭曰云御风山后有佳丽门又后为永明殿最后为圎殿引流水绕之曰环碧再北则玉芝宫门曰宝庆曰芝祥曰景神殿曰永孝殿曰大徳殿其东墙外则观心殿也自皇史宬东西有门通河河上有涌福阁原名澄辉稍北则吕梁洪东安槗再北槗亭曰㴠碧又北曰回龙观其殿曰崇徳观内海棠每春开如堆绣北安门内街东曰安乐堂内官有疾者移此再南黄瓦西门之里则内官监也过北中门迤西则白石槗万法殿大高元殿炅真阁𣍤灵轩象一宫等处皆供奉仙道过北中门之南曰夀皇殿曰北果园东曰永夀殿曰观徳殿习射处也南则万岁山山高一十四丈树木蓊郁有毓秀夀春长春翫景集芳会景诸亭山下一洞曰夀明殿曰观花曰永夀楼曰翫春阁曰万福永康延寕山前门曰万岁再南曰北上门左曰北上东门右曰北上西门再南过北上门则元武门北上西门之西则石作又西曰乾明门曰兵仗局曰袍房曰旧监库曰尚膳外监甜食房曰西上北门其东则西下马门矣过西上南门则御用监又南曰灵台曰宝钞司自西中门之西则尚宝监鹰房司再西出西苑门迤南向东曰灰池曰乐成殿有水碓水磨河之西曰昭和殿曰紫光阁曰阳徳门曰万夀宫曰旋磨台即兔儿山也曰无逸殿曰豳风亭金海槗之北曰玉熙宫曰承华殿曰元禧殿曰宝月亭曰清馥殿曰王妈妈井槗之东北金之琼花岛至元八年赐名万岁山俗呼为萧太后梳妆楼者误也山皆竒石叠成中三殿中曰仁智左曰介福右曰延和至其顶为广寒殿左右四亭曰方壶瀛洲玉虹金露山北有殿临池曰凝和二亭临水拥翠飞香西北有殿用草曰太素后草亭曰岁寒左轩临水曰远趣前草亭曰会景西岸南行有亭临水曰映辉又南有殿临池曰迎翆有亭临水曰澄波又西东小山引泉喷潡曰水帘有殿曰翼然再南则曰南台有殿临水曰昭和琼花岛东南曰圎殿即承光殿有古松三株曰金水槗有坊二一曰金鳌一曰玉𬟽再南曰五雷殿即椒园也实录成焚草于此由金水槗玉熙宫迤西曰棂星门迤北曰羊房夹道虎城再西曰西酒房曰花房曰经厂曰大光明殿曰大极殿曰洗帛厂曰果园厂曰甲字十库曰司钥库曰惜薪司曰鸽子房曰西安门
　　皇城内河来自玉泉山经高梁槗分而为二一灌城隍一从徳胜水关汇入后湖至药王庙西槗下流入禁地所谓西苑太液池也池水又分为二一环绕灵台宝钞司东与䕶城河合流过长安右门之北经承天门前再东过长槗左门之北自涌福阁下从巽方流出经玉河槗与城河会一自元武门之西从地沟入由怀公门过长庚槗里马房槗经仁智殿西御酒房东武英殿前思善门外皇极殿前文华殿西而北而东自慈庆宫外南从地沟亦至巽方而出会扵玉河槗
　　附载宫殿额名考
　　中路
　　大明门扁　　　　　　长安左门无扁
　　长安右门无扁　　　　承天之门牌
　　庙街门牌　　　　　　社街门牌
　　太庙牌　　　　　　　社稷坛无扁
　　端门牌　　　　　　　神厨门牌
　　社左门牌　　　　　　阙左门牌
　　阙右门牌　　　　　　午门牌
　　左掖门扁　　　　　　右掖门扁
　　左顺门更会极门牌　　右顺门更归极门牌
　　奉天门更皇极门牌　　东角门更弘政门牌
　　西角门更宣治门牌　　文楼更文昭阁扁
　　武楼更武成阁扁　　　奉天殿更皇极殿牌
　　华盖殿更中极殿牌　　谨身殿更建极殿牌
　　已上左顺门起俱嘉靖四十一年七月十三日更
　　中左门牌　　　　　　中右门牌
　　后左门牌　　　　　　后右门牌
　　景运门牌　　　　　　隆宗门牌
　　乾清门牌　　　　　　乾清宫牌殿内敬天法祖牌
　　崇祯元年八月初四日悬安
　　东暖殿万历十一年闰二月添额名弘徳殿本年四月
　　初七日更昭仁殿扁
　　西暖殿万历七年五月十五日添额名雝肃殿万历十
　　一年四月初七日更弘徳殿扁
　　日精门牌　　　　　　月华门牌
　　端凝殿嘉靖十四年七月初二日添额
　　懋勤殿嘉靖十四年七月初二日添额
　　龙光门牌　　　　　　鳯彩门牌
　　西御憩房万历二十二年十月初三日更夀安居添额万历三十二年正月二十九日去额不悬
　　乾清宫后披檐东思政轩扁西养徳斋扁俱崇祯五年
　　四月二十日安
　　中圎殿更交㤗殿扁嘉靖十四年七月初二日添额
　　景和门牌　　　　　　隆福门牌
　　方殿万历三十二年正月二十九日添额万历四十年十月二十五日拆方殿改造夀安殿㤗昌元年十月二十六日拆
　　坤宁宫嘉靖十四年七月初二日添额东露顶安徳斋改贞徳斋崇祯六年四月二十四日安扁西露顶养正轩崇祯七年八月二十五日安扁东披檐清暇居崇祯五年十月二十三日安扁北围廊游艺斋崇祯五年十月二十三日安扁
　　永祥门　　　　　　　增瑞门俱万历二十五年二
　　月十一日添额
　　基化门牌　　　　　　端则门牌
　　广运门更坤寕门嘉靖十四年七月初二日添额
　　钦安殿牌　　　　　　天一之门嘉靖十四年四月
　　十一日添牌
　　万春亭牌　　　　　　千秋亭牌
　　已上二亭嘉靖十五年十二月初一日添牌
　　对育轩嘉靖十四年五月初十日更玉芳轩添牌四神祠牌
　　观花殿万历十一年闰二月二十五日拆去垒垛石山子劵门石扁名堆秀山子上盖亭子一座牌名御景亭东西两边鱼池二池上盖亭子东边牌名浮碧亭西边牌名澄瑞亭已上万历十一年三月初二日添盖
　　清望阁牌　　　　　　金香亭牌
　　玉翆亭牌
　　已上嘉靖十五年十二月初一日添牌
　　乐志斋曲流池万历十九年闰三月十九日拆西连房
　　添盖扁
　　承光门牌　　　　　　集福门牌
　　延和门牌
　　坤宁门更顺贞门嘉靖十四年七月初二日添牌
　　东长街
　　景和门更顺徳左门牌
　　迎祥门更崇仁门牌　　百福门更咸和左门扁千祥门更广生左门扁
　　长庆门更大成左门扁
　　长宁门更长宁左门牌
　　嘉福门更琼苑东门牌
　　已上七门嘉靖十四年十月初九日更
　　长安宫更景仁宫牌　　景仁门牌
　　惟和亭扁　　　　　　从善亭扁
　　长夀宫更延祺宫牌　　延祺门牌
　　集瑞亭牌
　　瑞安左门牌　　　　　瑞安右门牌
　　永宁宫更承乾宫崇祯五年八月十二日安牌
　　承乾门牌
　　东配殿崇祯七年八月二十五日安贞顺斋扁
　　西配殿崇祯七年八月二十五日安明徳堂扁
　　永安宫更永和宫牌　　永和门牌
　　咸阳宫更锺粹宫牌　　锺粹门牌
　　隆庆五年十一月二十日锺粹宫前殿更兴龙殿牌后殿添圣哲殿牌后小院添龙徳斋扁
　　长阳宫更景阳宫牌　　景阳门牌
　　已上六宫嘉靖十四年五月初十日更
　　怡神殿万历三十九年四月十九日被毁万历四十三年五月初二日拆西城清虚殿连房四添盖连房怡神门万历三十九年四月十九日被毁
　　玉食厨牌
　　东宫门更苍震门嘉靖十四年八月二十三日更牌嘉徳门更嘉徳左门嘉靖十四年十月初九日更牌夀春门更麟趾门　　　庆安门更千婴门
　　已上二门嘉靖十四年八月二十三日更牌
　　东头一所扁　　　　　东第二所扁
　　东第三所扁　　　　　东第四所扁
　　东第五所扁
　　东二长街
　　衍福门扁　　　　　　迎瑞门扁
　　徳阳门扁　　　　　　履和门扁
　　西长街
　　顺徳门更顺徳右门牌
　　膳厨门更遵义门牌　　广安门更咸和右门扁广生门更广生右门扁　大成门更大成右门扁丽景门更长宁右门牌　隆徳门更琼苑西门牌已上七门嘉靖十四年十月初九日更名各添悬扁额
　　螽斯门牌　　　　　　百子门牌
　　长乐宫更毓徳宫牌万历四十四年十一月十三日更
　　永夀宫　　　　　永夀门牌
　　未央宫更启祥宫牌　　启祥门牌
　　已上二宫嘉靖十四年五月初十日更名各添悬扁额
　　牌楼
　　贞源茂始更　　　　　圣本肇初
　　庆泽无终更　　　　　元徳永衍
　　已上二牌楼嘉靖十七年十一月十四日添额名四十四年九月十五日更
　　万安宫更翊坤宫牌　　翊坤门牌
　　长春宫更永寕宫牌万历四十三年六月十二日更长
　　春宫　　　　　　长春门牌
　　夀昌宫更储秀宫牌　　储秀门牌
　　夀安宫更咸福宫牌　　咸福门牌
　　咸熙宫更咸安宫牌　　咸安门牌
　　已上五宫嘉靖十四年五月初十日更
　　宫西门更长庚门牌　　肃禁门牌
　　太安门牌
　　景福门嘉靖十四年十月初九日更嘉徳右门牌通元门隆庆元年六月二十日拆
　　西头一所扁　　　　　西第二所扁
　　西第三所扁　　　　　西第四所扁
　　西第五所扁
　　西二长街
　　翔鸾门扁　　　　　　仪鳯门扁
　　崇禧门扁　　　　　　长泰门扁
　　奉先殿牌　　　　　　奉先门牌
　　崇先殿更神霄殿牌万历二十七年二月二十七日添
　　盖左蔵库
　　神霄门牌　　　　　　景云殿牌
　　景云门牌　　　　　　奉慈殿更东裕库牌
　　宝善门牌　　　　　　文华殿牌
　　文华门牌　　　　　　九五斋牌
　　临宝室扁　　　　　　精一堂扁
　　恭默室扁　　　　　　省愆居牌
　　端敬殿牌　　　　　　端敬门牌
　　理办房牌　　　　　　御食馆牌
　　圣济殿牌　　　　　　元辉殿牌
　　元辉门牌
　　方殿万历二十七年十一月初十日拆去添盖库座清宁宫后小宫五花宫花园拆盖
　　慈庆宫牌　　　　　　徽音门牌
　　关雎左门牌　　　　　关雎右门牌
　　麟趾门牌　　　　　　慈庆门牌
　　纯禧左门牌　　　　　纯禧右门牌
　　膳厨无扁　　　　　　厨库房无扁
　　太宁门牌
　　后四宫
　　奉宸宫牌　　　　　　奉宸门牌
　　朂勤宫牌　　　　　　朂勤门牌
　　承华宫牌　　　　　　承华门牌
　　昭俭宫牌　　　　　　昭俭门牌
　　韶圃门牌　　　　　　丽园门牌
　　撷芳殿牌　　　　　　隆祀门牌
　　本恩殿被毁万历二十六年二月二十九日盖常盈库
　　悬牌
　　仁夀殿牌　　　　　　仁夀门牌
　　嘉庆左门牌　　　　　嘉庆右门牌
　　履顺门牌　　　　　　蹈和门牌
　　景福宫牌　　　　　　景福门牌
　　元吉阁牌　　　　　　恊瑞门牌
　　哕鸾宫牌㤗昌元年十月二十四日被毁
　　喈鳯宫牌　　　　　　宫正司
　　尚衣局　　　　　　　尚食局
　　尚功局　　　　　　　尚服局
　　尚寝局　　　　　　　尚宫局
　　短连库座万历二十七年五月十二日添盖
　　仁夀宫大善殿嘉靖二十一年九月初八日拆盖
　　慈宁宫牌　　　　　　慈宁门牌
　　长信门牌　　　　　　徽音左门牌
　　徽音右门牌　　　　　永安门牌
　　慈宁宫花园咸若亭一座万历十一年五月内更咸若
　　馆扁　　　　　　翠芳亭扁
　　花园内槗万历六年添盖临溪馆一座万历十一年五
　　月内更临溪亭
　　瑞花亭万历十一年五月内盖造添扁
　　精一堂隆庆四年正月二十八日更仁徳堂
　　精一门更仁徳门牌
　　皇极阁更道心阁隆庆四年正月二十八日更
　　隆道阁牌　　　　　　下仁徳堂牌
　　忠义室牌　　　　　　会极门更仁荡门牌
　　归极门更义平门牌
　　已上嘉靖四十一年七月十三日更
　　养心殿牌　　　　　　养心门牌
　　前东配殿履仁斋扁　　前西配殿一徳轩扁
　　后殿
　　㴠春室扁　　　　　　东隆禧馆扁
　　西臻祥馆扁
　　已上前东配殿起万历二十二年十月初九日添额
　　祥宁宫牌　　　　　　祥宁左门牌
　　祥宁右门牌　　　　　临宝室扁
　　元极宝殿隆庆元年六月二十日更隆徳殿牌天启七年三月初二日添盖崇祯六年四月十五日更中正殿牌左有容轩右无逸斋俱扁左配殿春仁殿右配殿秋义殿俱牌
　　元极门隆庆元年六月二十日更隆徳门牌崇祯六年
　　三月内拆
　　二南门牌　　　　　　四徳门牌
　　隆禧殿更英华殿牌崇祯五年十一月二十三日拆去
　　牌面出回衙门收贮
　　英华门隆庆元年六月二十日更扁
　　仁智殿牌　　　　　　思善门牌
　　武英殿扁　　　　　　大庖厨牌
　　南薰殿牌
　　世庙
　　景神殿牌　　　　　　永孝殿牌
　　睿宗庙嘉靖四十四年九月二十五日更名玉芝宫牌
　　悬额　　　　　　后殿大徳殿牌
　　宫门芝祥门牌　　　　外劵门宝庆门牌
　　延祥宫扁　　　　　　佳丽门扁
　　永明殿扁　　　　　　干运殿牌
　　𭰗云亭牌　　　　　　御风亭牌
　　秀岩石扁　　　　　　天光亭牌
　　云影亭牌　　　　　　戴鳌牌楼
　　飞虹牌楼　　　　　　龙徳殿牌
　　崇仁殿牌　　　　　　广志殿牌
　　丹鳯门牌　　　　　　苍龙门扁
　　昭明门扁　　　　　　环碧殿牌
　　嘉乐馆扁　　　　　　瑞云馆扁
　　紫芝轩牌　　　　　　昭庆殿扁
　　崇先殿牌　　　　　　昭融馆扁
　　咸春阁牌　　　　　　安福左门牌
　　安福右门牌　　　　　迎祥左门牌
　　迎祥右门牌　　　　　休明门扁
　　钦天阁牌　　　　　　追先阁牌
　　已上二阁嘉靖十九年九月十九日添牌
　　麒麟房无扁　　　　　环翠殿扁
　　崇智殿扁　　　　　　清华殿牌
　　琼林石扁　　　　　　宣仁门扁
　　翔鳯之殿嘉靖四十一年八月初六日被毁地基万历
　　二十八年四月初四日添盖库座
　　金宝库嘉靖十三年七月初七日拆盖
　　皇史宬牌　　　　　　皇史门牌
　　⿰历左门牌　　　　　⿰历右门牌
　　南城
　　中路
　　永㤗门扁
　　观心殿万历二十八年六月二十日添盖扁
　　昭祥门扁　　　　　　端拱之门牌
　　昭徳门牌　　　　　　重华门牌
　　广爱门牌　　　　　　咸熙门牌
　　重华殿牌　　　　　　中圎殿无扁
　　肃雍门牌　　　　　　康和门牌
　　后殿无扁　　　　　　丽春门牌
　　清和阁牌　　　　　　迎春馆扁
　　圎殿牌
　　东长街
　　广顺门扁　　　　　　中和门扁
　　景华门扁　　　　　　宣明门扁
　　景明门扁　　　　　　洪庆门牌
　　洪庆殿牌　　　　　　后殿无扁
　　膳房无扁　　　　　　库无扁
　　景和门扁
　　西长街
　　兴善门扁　　　　　　丽景门扁
　　长春门扁　　　　　　清华门扁
　　二所无扁　　　　　　宁福宫扁
　　延福宫扁　　　　　　嘉福宫扁
　　高明门扁　　　　　　明徳宫扁
　　永春宫扁　　　　　　永宁宫扁
　　宜春宫扁　　　　　　延喜宫扁
　　延春宫扁　　　　　　御前作
　　河东
　　崇徳殿即回龙观万历二十八年六月初四日拆去盖造观心殿修补干运殿万历三十二年三月十六日添盖崇徳殿牌
　　翫芳亭万历三十二年三月十六日添盖牌
　　集祥门扁　　　　　　桂香馆万历二十八年六月初四日拆去盖造观心殿修补干运殿
　　膳房万历二十八年六月初四日拆去盖造观心殿修
　　补干运殿
　　翠玉馆扁　　　　　　浮金馆扁
　　撷秀亭　　　　　　　聚景亭
　　已上二亭嘉靖十三年五月二十一日添牌
　　吕梁洪嘉靖十三年五月二十二日更
　　𣻌金左亭　　　　　　𣻌金右亭
　　已上二亭嘉靖十二年五月二十一日添牌
　　含和殿牌
　　澄辉阁万历三十年四月二十九日更涌福阁
　　秋香阁无扁　　　　　东华门牌
　　东上门牌　　　　　　东上南门牌
　　东上北门牌　　　　　东中门牌
　　大烹厨牌　　　　　　东安门牌
　　正心殿嘉靖四十四年九月十八日更斋宫
　　始阳静五师堂左右配殿后小殿宫门
　　已上正心殿等隆庆元年三月初一日工部拆去
　　万岁山崇祯七年九月初九日奉旨万岁山顶至山根斜量二十一丈著拆高多少合每丈拆高七尺共拆高一十四丈零七尺
　　万岁门牌　　　　　　山左门
　　山右门
　　已上三门万历三十年八月十一日添牌
　　毓秀亭嘉靖十三年五月十一日更
　　玩芳亭万历二十八年四月十四日更
　　翫景亭万历二十九年八月十七日更
　　长春亭牌　　　　　　长春门牌
　　夀皇殿牌　　　　　　左毓秀馆扁
　　右毓秀馆万历三十八年六月二十九日添盖扁
　　万福阁牌　　　　　　下臻禄堂牌
　　永康阁牌　　　　　　下聚仙室牌
　　延宁阁牌　　　　　　下集仙室牌
　　已上万历三十年闰二月初八日添盖
　　万福阁东
　　观徳殿万历二十八年五月初八日添盖牌
　　后亭
　　夀春亭万历三十一年二月十三日添盖牌
　　山子上翫景亭牌下洞
　　夀明洞万历三十一年二月十三日添盖扁
　　永夀殿牌　　　　　　永夀门牌
　　观花殿万历三十年闰二月初八日添盖牌
　　后亭
　　集芳亭万历三十一年二月十三日添盖牌
　　会景亭万历三十年五月十三日添牌
　　兴庆阁万历四十一年四月二十八日更翫春楼牌夀安室万历三十年九月十七日添牌
　　万福阁西
　　永安亭万历三十一年二月十三日添盖牌
　　永安门牌
　　乾祐阁牌　　　　　　下嘉禾馆牌
　　乾祐门牌
　　兴庆阁万历四十一年四月十五日添盖牌
　　景明馆牌
　　山左里门万历三十年七月初二日添盖牌
　　山右里门牌　　　　　山右门
　　已上嘉靖二十一年三月初七日添牌
　　元武门牌　　　　　　北上门牌
　　北上东门牌　　　　　北上西门牌
　　北中门牌　　　　　　北安门牌
　　道经堂更书造局无扁　䕶道殿
　　大高元殿等处
　　前牌楼名
　　先天明镜　　　　　　孔绥皇祚
　　太极仙林　　　　　　弘佑天民
　　亭名
　　炅真阁牌　　　　　　𣍤灵轩
　　已上嘉靖二十一年四月初一日添牌
　　始青道境牌　　　　　福静门扁
　　康生门扁　　　　　　高元门牌
　　苍精门牌　　　　　　黄华门牌
　　大高元殿牌　　　　　无上阁牌
　　下龙章鳯篆牌　　　　始阳斋牌
　　象一宫牌　　　　　　宁安门扁
　　夀昌门扁　　　　　　隆道斋
　　万法宝殿被毁万历二十九年五月二十五日添盖佛殿连房万历三十年十一月初四日佛殿添额名祖师殿牌
　　长宁门更永亨门牌　　龙翔门牌
　　西便门更长宁门　　　慈济门
　　咸明门牌
　　圎明阁嘉靖二十六年二月初四日添盖牌
　　承光殿嘉靖三十一年八月初三日更乾光殿牌金海
　　等处
　　广寒殿万历七年五月初四日坍塌六月初六日拆去
　　牌楼名
　　堆云　　　　　　　　积翠
　　大桥
　　牌楼名
　　金鳌　　　　　　　　玉𬟽
　　太液桥
　　陟山门嘉靖二十一年三月初一日添扁
　　凝和殿嘉靖二十三年六月二十二日更恵熙殿嘉靖
　　四十三年三月十二日更元熙殿扁
　　凝和门嘉靖二十三年六月二十二日更恵熙门嘉靖
　　四十三年三月十二日更元熙门扁
　　元熙殿马头左拥翠亭万历三十年七月十五日更元
　　津亭
　　右飞香亭万历三十年七月十五日更元润亭
　　船坞　　　　　　　　弘济神祠牌
　　北闸口亭嘉靖十三年六月初六日更涌玉亭嘉靖二
　　十二年三月初六日更汇玉渚扁
　　西马头龙渊亭万历三十年七月十五日添盖扁
　　凝道雷轩扁　　　　　念善馆
　　已上嘉靖二十二年三月初六日添
　　远趣轩更神应轩又更元雷居牌
　　元雷门牌
　　会景亭嘉靖二十二年三月初六日更龙泽亭万历三
　　十年七月十五日更龙湫亭牌
　　雷霆洪应之殿牌　　　坛城
　　轰雷轩　　　　　　　啸风室
　　嘘雪室　　　　　　　灵雨室
　　耀电室　　　　　　　清一斋
　　宝渊门牌　　　　　　灵安堂
　　精馨堂　　　　　　　驭仙次
　　辅国堂　　　　　　　演妙堂
　　入圣居
　　已上嘉靖二十二年三月初六日悬额
　　漙恵门牌
　　太素殿嘉靖四十三年七月内更夀源殿牌
　　正心斋　　　　　　　持敬斋
　　已上嘉靖二十二年三月初六日添
　　素左门
　　素右门天启七年六月内垒塞
　　岁寒亭嘉靖二十二年三月初六日更五龙亭牌龙神祠扁
　　北台万历二十九年六月十三日添盖天启元年十一
　　月初四日拆
　　干徳殿万历二十九年六月十三日添盖万历三十年八月初五日更干徳阁牌天启元年八月初四日奉旨拆卸天启四年五月初一日添盖嘉徳殿牌
　　下祐皇殿牌　　　　　延景门
　　干徳门牌
　　牌坊名
　　南福渚扁　　　　　　北夀岳扁
　　五亭名
　　中龙泽亭牌　　　　　左澄祥亭扁
　　右涌瑞亭扁　　　　　左滋香亭扁
　　右浮翠亭扁
　　三洞名
　　上隆夀洞牌　　　　　中玉华洞牌
　　下仙游洞牌
　　已上万历三十年七月十四日添天启元年拆
　　□祥桥牌　　　　　　狮子房
　　虎城无扁
　　振武殿万历二十九年四月二十三日添盖牌
　　恒裕仓扁　　　　　　省敛亭扁
　　天鹅房嘉靖二十五年七月十八日拆盖腾禧殿牌湰沼门
　　秋辉亭嘉靖二十二年四月初九日更腾波亭嘉靖三十五年五月十九日更滋祥亭万历三十年七月十七日更香津亭扁
　　清馥殿牌　　　　　　丹馨门扁
　　锦芳亭牌　　　　　　翠芬亭牌
　　已上嘉靖十一年三月初三日添牌
　　长春门牌　　　　　　昭馨门扁
　　瑞芬门扁　　　　　　馥景门
　　仙芳门扁　　　　　　馥东门
　　馥西门嘉靖三十五年十一月初六日安扁
　　澄碧亭嘉靖二十三年六月二十三日更飞霭亭嘉靖三十年五月十九日更涌福亭万历三十年七月十七日更腾波亭扁
　　涌瑞亭万历三十年七月十七日更飞霭亭扁
　　迎翠殿更承华殿万历三十年十月初六日拆去干徳
　　阁工所用
　　迎翠门更承华门扁
　　已上嘉靖二十三年六月二十二日更
　　浮香亭嘉靖十三年五月二十一日添嘉靖三十年六
　　月初四日更芙蓉亭扁
　　宝月亭嘉靖十一年三月初三日那盖添牌
　　延年殿嘉靖四十三年三月十二日添盖牌
　　滋龄门扁
　　滋龄亭万历三十一年二月十三日更南教场平台嘉
　　靖三十五年三月十五日拆盖
　　紫光阁牌　　　　　　下玉仙室扁
　　明徳殿万历二十八年十月初一日添牌
　　玉熙宫牌　　　　　　熙祥门牌
　　熙瑞门牌　　　　　　后殿清仙宫牌
　　东夀祺斋扁　　　　　仙辉馆扁
　　鳯和居扁　　　　　　西禄祺斋扁
　　仙朗馆扁　　　　　　鸾鸣居扁
　　羊房夹道
　　贞庆殿万历三十一年八月初七日拆去大山子工所
　　用
　　福徳门
　　大仙都殿嘉靖二十八年三月初三日更大道殿牌大道门牌天启七年三月初二日拆盖隆徳殿
　　清虚殿牌　　　　　　清虚门牌
　　鉴戒亭牌
　　已上嘉靖十三年八月十三日添
　　曲流观扁
　　曲流观门万历二十九年四月二十三日添扁
　　翠林　　　　　　　　瑶景
　　旋波台嘉靖二十八年三月十六日更仙台万历九年七月内添四柱方亭一座万历四十年九月初六日添迎仙亭牌
　　牌坊名
　　南福峦　　　　　　　北禄渚
　　台上七层牌额
　　一层玉光　　　　　　二层光华
　　三层华耀　　　　　　四层耀真
　　五层真境　　　　　　六层境僲
　　七层僲台
　　朝元馆牌
　　馆门嘉靖四十五年五月初四日添盖万历二十八年
　　五月二十六日拆
　　显阳殿万历二十九年五月十三日添盖牌
　　景徳殿万历二十八年十月初一日添盖牌
　　大光明殿等处
　　西登丰门牌　　　　　广福门牌
　　广和门牌　　　　　　广宁门扁
　　二门
　　玉宫门牌　　　　　　昭祥门扁
　　凝瑞门扁　　　　　　大光明殿牌
　　左太始殿牌　　　　　右太初殿牌
　　宣恩亭牌　　　　　　响祉亭牌
　　一阳亭牌　　　　　　万仙亭牌
　　后门
　　永吉门牌　　　　　　左安门
　　右安门　　　　　　　太极殿牌
　　东统宗殿牌　　　　　西总道殿牌
　　帝师堂牌万历三十年九月十九日拆
　　积徳殿牌万历三十年九月十九日拆
　　夀圣居万历三十年二月十三日拆
　　福真憩万历三十年二月十三日拆
　　禄仙居万历三十年二月十三日拆
　　天元阁牌　　　　　　下阐元保祚
　　朝东外门
　　天平门　　　　　　　丰和门
　　万夀宫嘉靖四十二年九月初二日更恩夀宫嘉靖四
　　十四年三月十五日更万夀宫牌
　　万夀门牌
　　夀源宫嘉靖四十四年三月十五日更百禄宫牌五福殿嘉靖四十四年三月十五日添
　　承祐殿扁　　　　　　左祐祥殿扁
　　右祐宁殿扁
　　龙禧殿嘉靖四十二年二月十二日更龙煌斋嘉靖四
　　十四年三月十五日更龙吉斋
　　鳯祺馆嘉靖四十二年二月十二日更鳯煜馆嘉靖四
　　十四年三月十五日更鳯祥馆
　　福臻阁嘉靖四十二年二月十二日更昭祥阁
　　禄康御更朗瑞居
　　曦福门嘉靖四十四年三月十五日更耀曦门
　　朗禄门嘉靖四十四年三月十五日更耀朗门
　　含祥门牌　　　　　　成瑞门牌
　　永康门更永和门牌　　永顺门
　　永绥门牌　　　　　　永祉门
　　纳康门
　　衍庆门嘉靖四十四年三月十五日更长寕门牌太元亭嘉靖四十四年二月十九日拆
　　凝一殿牌
　　东
　　万春宫　　　　　　　春明门牌
　　后含春殿牌　　　　　春静门
　　万和宫　　　　　　　万和门
　　万华宫　　　　　　　万华门
　　万宁宫　　　　　　　万宁门
　　御馔庖扁　　　　　　御馔门扁
　　体仁门扁　　　　　　履康门扁
　　启泰门扁　　　　　　纳祉门
　　泰安门
　　西
　　仙禧宫更千秋宫　　　仙乐宫更千乐宫
　　仙安宫更千景宫　　　仙明宫更千安宫
　　已上四宫嘉靖四十二年九月二十一日更朝东南起
　　常宁门扁　　　　　　常和门
　　常善门　　　　　　　常辉门
　　金宁门　　　　　　　攸顺门
　　攸利门　　　　　　　金静门
　　金瑞门　　　　　　　宣恵门
　　静安门　　　　　　　灌木门更素康门扁
　　授衣门更金宁门　　　螽斯门更常静门
　　已上三门嘉靖三十七年二月十四日更
　　夀安门嘉靖三十三年正月十九日添盖
　　广成门嘉靖二十一年八月二十一日添盖
　　东和门更平安门
　　南阳徳门牌　　　　　永光门扁
　　北嘉安门牌　　　　　东迎和门牌
　　已上嘉靖二十一年八月十六日盖
　　帝社稷坛　　　　　　帝社街
　　无逸殿更书馆　　　　豳风亭更写法亭
　　夀明殿无扁　　　　　夀明门无扁
　　已上殿门嘉靖三十七年闰七月二十六日添盖省耕亭
　　西荘家门马头
　　飞香亭万历三十年七月十五日添扁
　　昭和殿牌
　　拥翠亭万历三十年七月十五日添扁
　　趯台坡牌
　　翠香亭万历三十年七月十五日添扁
　　澄渊亭牌　　　　　　海神祠扁
　　已上嘉靖十三年五月二十一日添
　　乐成殿扁　　　　　　㴠碧亭牌
　　浮玉亭万历三十年七月十五日添扁
　　西苑门扁　　　　　　左临海亭扁
　　右临海亭扁
　　已上嘉靖二十三年五月二十一日添盖
　　崇智殿嘉靖四十四年二月二十六日拆盖
　　五雷殿牌　　　　　　左迎祥馆
　　右集瑞馆万历二十九年三月二十二日添扁
　　太元亭扁　　　　　　问法所
　　临漪亭牌　　　　　　水云榭牌
　　已上嘉靖二十一年五月二十一日添盖
　　西华门牌　　　　　　西上门牌
　　西上南门牌　　　　　西上北门牌
　　西中门牌　　　　　　乾明门牌
　　西安里门牌　　　　　西安门牌
　　明洪武元年八月大将军徐达遣指挥张焕计度元皇城周围一千二十六丈将宫殿拆毁至二十二年封太宗为燕王命工部于元皇城旧基建府其制山川二坛在王城南之右王城四门东曰体仁西曰遵义南曰端礼北曰广智门楼廊庑二百七十二间中曰承运殿十一间后为圎殿次曰存心殿各九间承运殿之两庑为左右二殿自八间殿之后前中后三宫各九间宫门两厢等室九十九间王城之外周垣四门其南曰灵星馀三门同王城门名周垣之内堂库等室一百三十八间凡为宫殿室屋八百一十一间
　　宫禁诫敕
　　明太祖洪武三年命工部造红牌镌戒谕后妃之词悬之宫中申严宫闱之禁皇后之尊只得治宫中之事宫门外事毫不得预后妃嫔嫱宫中诸费皆尚宫奏之发内官监覆奏方得赴部关领若尚宫不奏而辄发内官监内官监不奏而辄赴部擅领者皆论死宫嫔以下有疾医者不得入宫惟问症取药而已群臣命妇惟庆莭朝见中宫无事不许入宫人主亦无见命妇之礼凡天子及亲王后妃宫人等必湏选择良家子女以礼聘娶不拘处所勿受大臣进送
　　命儒臣修女诫曰治天下者修身为本正家为先正家之道始于谨夫妇后妃虽母仪天下然不可使预政事至于嫔嫱之属不过备职事侍巾若宠之太过则骄恣犯分上下失序观历代宫阃政由内出鲜有不为祸乱者也夫内嬖惑人甚于鸩毒惟贤明之主能察之于未然其他未有不为所惑者卿等纂述女诫及古贤之事可为法者使后世子孙知所持守
　　宫官
　　宫官有六局一司局洪武十二年置曰尚宫尚仪尚服尚食尚寝尚功司曰宫正
　　尚宫局尚宫二人正五品掌导引中宫总司记司言司簿司闱四司之官属凡六尚事物出纳文籍皆印署之司记二人正六品典记二人正七品掌记二人正八品司记掌印宫内诸司簿书出入录目审而付行典记掌记佐之女史六人掌执文书司言二人正六品典言二人正七品掌言二人正八品司言掌宣传奉启之事典言掌言佐之女史四人掌执文书司簿二人正六品典簿二人正七品掌簿二人正八品司簿掌名籍廪赐之事典簿掌簿佐之女史六人掌报文书司闱六人正六品典闱六人正七品掌闱六人正八品司闱掌宫闱管钥之事典闱掌闱佐之女史四人掌执文书
　　尚仪局尚仪二人正五品掌礼乐𧺫居总司籍司乐司賔司赞四司之官属司籍二人正六品典籍二人正七品掌籍二人正八品司籍掌经籍教授笔札几案之事典籍掌籍佐之女史十人掌执文书司乐二人正六品典乐四人正七品掌乐四人正八品司乐掌率乐人习乐陈县拊撃进退之事典乐掌乐佐之女史二人掌执文书司賔二人正六品典賔二人正七品掌賔二人正八品司賔掌朝见宴会赏赐之事典賔掌賔佐之女史二人掌执文书司赞二人正六品典赞二人正七品掌赞二人正八品司赞掌朝见宴会赞相之事典赞掌赞佐之女史二人掌执文书彤史二人正六品掌后妃群妾御于君所书其月日
　　尚服局尚服二人正五品掌供内服用采章之数总司宝司衣司饰司仗四司之官属司宝二人正六品典宝二人正七品掌宝二人正八品司宝掌宝符契图籍典宝掌宝佐之女史四人掌执文书司衣二人正六品典衣二人正七品掌衣二人正八品司衣掌衣服首饰典衣掌衣佐之女史二人掌执文书司饰二人正六品典饰四人正七品掌饰二人正八品司饰掌膏沐巾器玩之事典饰掌饰佐之女史二人掌执文书司仗二人正六品典仗二人正七品掌仗二人正八品司仗掌羽舆仗卫之事典仗掌仗佐之女史二人掌执文书尚食局尚食二人正五品掌供膳羞品齐之数总司膳司醖司药司饎四司之官属凡进食先尝之司膳四人正六品典膳四人正七品掌膳四人正八品司膳掌割烹煎和之事典膳掌膳佐之女史四人掌执文书司醖二人正六品典醖二人正七品掌醖二人正八品司醖掌酒醴酏饮之事典醖掌醖佐之女史二人掌执文书司药二人正六品典药二人正七品掌药二人正八品司药掌医方药物之事典药掌药佐之女史四人掌执文书司饎二人正六品典饎二人正七品掌饎二人正八品司饎掌给宫人廪饩薪炭之事典饎掌饎佐之女史四人掌执文书
　　尚寝局尚寝二人正五品掌燕寝进御之次序总司设司舆司苑司灯四司之官属司设二人正六品典设二人正七品掌设二人正八品司设掌帷帐裀席洒扫张设之事典设掌设佐之女史四人掌执文书司舆二人正六品典舆二人正七品掌舆二人正八品司舆掌舆辇伞扇羽仪之事典舆掌舆佐之女史二人掌执文书司苑二人正六品典苑二人正七品掌苑二人正八品司苑掌园苑种植蔬菜之事典苑掌苑佐之女史二人掌执文书司灯二人正六品典灯二人正七品掌灯二人正八品司灯掌灯烛膏火之事典灯掌灯佐之女史二人掌执文书
　　尚功局尚功二人正五品掌女功之程课总司制司珍司彩司计四司之官属司制二人正六品典制二人正七品掌制二人正八品司制掌衣服裁制缝线之事典制掌制佐之女史四人掌执文书司珍二人正六品典珍二人正七品掌珍二人正八品司珍掌金玉宝货之事典珍掌珍佐之女史六人掌执文书司彩二人正六品典彩二人正七品掌彩二人正八品司彩掌彩缯锦枲之事典彩掌彩佐之女史六人掌执文书司计二人正六品典计二人正七品掌计二人正八品司计掌度支衣服饮食薪炭之事典计掌计佐之女史四人掌执文书
　　宫正司宫正一人正五品掌纠察宫闱责罚戒令之事司正二人正六品典正四人正七品女史四人掌执文书
　　二十九年授六尚局官敕曰朕观帝王为治必自齐家始未有家不齐而能治国平天下者周之内宰以阴礼教六宫九嫔以妇职之法教九御各有职司非细故也朕起布衣陟尊位而于内治之道不敢忽焉是以内设六尚以职六宫斯列圣相维之道也近年精选民间淑徳入宫者数人使兼六尚事人各克勤事多周备今特命某为某官尔尚克遵前规慎守乃职毋怠毋忽其外有家者女子服劳既多或五载六载归其父母从其婚嫁人受命年高者许归以终天命愿留者聼其宫闱及见受职者家与禄视外品官等
　　内官监〈承运等库局附〉
　　内官监通掌内史名籍总督各职凡差遣及缺员具名奏请设令一人正六品丞二人从六品典簿一人正九品所掌文籍以通书算小内使为之神宫监掌太庙祭器及祭祀洒扫设令一人正七品丞一人徔七品奉御一人正八品尚宝监掌御宝图书凡用御宝则奏请然后付尚宝司官用之毕则捧入设令一人正七品丞一人从七品尚衣监掌御用冠冕衣服靴履设令一人正七品丞一人从七品奉御四人正八品尚膳监掌御膳设令一人正七品丞一人徔七品司设监掌御用仪仗辇辂舆帐裀褥张设设令一人正七品丞一人徔七品奉御四人正八品司礼监掌宫廷礼仪凡正旦冬至等节命妇朝贺等礼则掌其班位仪注及纠察内官人员违犯礼法者设令一人正七品丞一人七品直殿监掌各殿洒扫陈设设令一人正七品丞四人徔七品小内使一十五人宫门承制掌传奉宣召设奉御五人正八品宫门守门官掌宫门洒扫时其开阖讥察出入设门正一人正八品副四人徔八品内承运库掌供御金银縀疋等物设大使一人正九品副使一人徔九品司钥库掌皇城各门管钥大使一人正九品副使四人徔九品巾帽局掌造内府冠帽设大使一人正九品副使二人徔九品针工局掌造内府衣服设大使一人正九品副使一人徔九品织染局掌织染縀疋设大使一人正九品副使一人徔九品颜料局掌烧造银朱等项颜料设大使一人正九品司苑局掌种莳蔬果设大使一人正九品司牧局掌牧养孳牲设大使一人正九品皆于内官内选用外承运库掌收金银縀疋等物甲字库掌收铜钱布疋颜料乙字库掌收衣服衾帐纸札等物丙字库掌收纻丝绵纱线丁字库掌收铜铁锡香茶蜡诸物戊字库掌收毡衫胡椒并支军器广源库掌收贮宝钞广恵库掌收支宝钞每库设大使一人正九品副使一人徔九品皆于流官内选用隶户部皮作局掌硝熟皮张成造靴鞋鞍辔兵仗局掌造各项军器宝源局掌鼔铸铜器每局设大使一人正九品副使一人徔九品皆于流官内选用隶工部内官禁令凡内使于官城内相骂詈先发而理屈者杖五十后发而理直者不坐其不服本官钤束而抵骂者杖六十内使骂奉御者杖六十骂门官监官者杖七十内使等于官城内鬭殴先闘而理屈者杖七十殴伤者加一等后应理直而无伤者笞五十不服本官钤束而殴之者杖八十殴伤加一等殴奉御者杖八十殴门官监官者杖一百伤者各加一等内使有心怀恶逆出不道之言者迟处死知情而蔽之者同罪知而不首者斩首者赏银三百两洪武二年谕吏部曰朕观周礼内官未及百人后世至逾数千卒为大患今虽未能复古亦当为防微之计古时此辈所治止于酒浆醯醢司服守阍数事今朕不过以备使令非别有委任可斟酌其宜毋令过多又曰此辈自古以来求其善良千百中不一二见若用以为耳目即耳目蔽矣以为腹心即腹心病矣驭之之道但常教戒使之畏法不可使之有功有功则骄恣畏法则检束检束则自不敢为非也乃定置六十人
　　中官之制凡内使小火者乌木牌平巾者不得衣圆领束带唯请⿰长随并都知监长随各狮子等补束角帯及有牙牌官帽便谓之奉御正六品得服麟补束金厢玳瑁或犀帯自奉御而上左右监丞五品左右少监徔四品太监正四品太监而上方服斗牛补再陞则膝襕飞鱼斗牛及蟒衣再陞方赐玉带冬则光素夏则玲珑三九月则顶收再陞则内府骑马凡骑马者自东西下马门起至南内西上南门起至宝钞司凡遇圣节正旦大婚诞庆各进马一匹再陞则每岁禄米十二石后加一级皆益十二石逆贤以辽左缺马凡中官力能办马者皆赐骑一时数百人有每次进十疋至五十匹每岁传进十馀次其身顿加禄米一次至一千二百石盖百级矣皆滥典也
　　内书堂教习内官始于宣庙初以大学士陈山后皆以编检矣然不施夏椘其权反在学长其罚典则以界方捶手重则于圣人前罚跪再重则扳著㡬炷香扳著者向圣人直立弯腰用两手扳住两脚不许股屈屈则界方两下
　　嘉靖中詹事霍韬等重修会典疏谓内臣监局官员祖训置軄甚详惟弘治年间儒臣失考不及纂述宜查洪武年间各监局軄掌何如员数何如编列礼典亦以礼制治之意也不报嗣是屡会典无人议及矣
　　附载
　　宫人参随视朝起扵晋代六朝相因至唐不改六典曰宫嫔掌朝会赞相之事引容立于殿廷杜诗所谓户外昭容紫袖垂双瞻御座引朝仪是也崔𦙍尽诛宦官止令内夫人至中学士院传宣圣谕及朱温将谋禅代而始罢宫人传宣及随朝之仪永乐末年上有疾用宫人随侍出朝后无复有此事
　　汉时宫中有对食者宫人相与配合为夫妇也陈皇后无子使宫人衣上衣冠与之寝处武帝废之责以为女而男淫后世宫人率与中官为匹偶其昵甚于夫妇
　　唐时宫中给使令者皆有冠巾谓之裹头内人旧制宫中女官亦给冠帯即其遗制也
　　宋制以内夫人六人轮日修起居至暮封付史馆旧制有女秀才代书王命而不职起居此不及宋古葬宫人之所谓之宫人斜京城阜城门外五里许有静乐堂砖甃二井屋以塔南通方尺门谨闭之井前结石为洞四方通风宫人有病非有名称者例不赐墓则出之禁城后舜贞门榜右门承以敛具舁出元武门北上门北中门达安乐堂授其守者召本堂土工移北安门外易以朱棺礼送之静乐堂火葬塔井中凡宫人故必请旨凡出必以铜符合符乃遣嘉靖中有贵嫔捐资易民地数亩其焚烬不愿井者悉内地中
　　礼仪房奶口
　　皇城东安门外稍北有礼仪房乃选养奶口以候内廷宣召之所俗名奶子府有提督司礼监太监有掌房有贴房俱锦衣卫指挥每季选奶口四十名养之于内谓之坐季奶口别选八十名籍于官谓之点卯奶口倘坐季者有故即以补之先期宛平大兴两县及各衙门博求军民家有夫女口年十五以上二十以下夫男俱全形容端正第三胎生男女仅三月者杂选之仍令稳婆验无隐疾具结起送候司礼监请旨差内官出合各衙门所送奶口会选乃定每口日给米八合肉四两光禄寺支领每年更番什物每季煤炭杂器两县召商办送每遇宣取则就中选取一人易高髻新衣宫妆以进崇祯十六年五月司礼监王徳化本云奶口例有定额按季遴选季终退换故取之于军者则锦衣等二十八卫之大小地方之广狭以定口数之多寡故卫之口数最多者为锦衣额数以一百计馀卫则十五以至十口止城县之最多者为南城额以一百七十计馀则一百二十以至二十口止每遇选期慎择生男生女各二十口并所乳婴儿存房作养以备一季之取用上季未用者即行疏放此旧例也今宜选生男生女各以十五口为额少副轸恤之意至于里甲之勒索佥报之骚扰事属城司宜严申禁
　　故事民间妇无得入禁中者即诸宫女已承恩赐名称其母非得旨亦不入惟三婆则时有之一曰奶婆即二县与各衙门选送礼仪房坐季奶口若内廷将有诞喜先铺月子房传预选则数人候之内直房产男用乳女者产女用乳男者初亦杂试候月馀乃留一人一曰医婆取精通方脉者候内有旨则各衙门选取以送司礼监会选中籍名待诏入选者妇女多荣之一曰穏婆即民间收生婆中预选籍名在官者惟内府所用之如选宫女则用以辨别妍可否如选奶口则用以等第乳汁厚薄隐疾有无如内廷有喜则先期预集老扵事者直宿日伺候之事定乃罢诸婆中有一经传宣者则出入高髻彩衣如宫装以自别于曹偶民间亦以此信而用之医婆穏婆事竣皆得出惟奶口一留用则终其身事所乳得霑恩泽无复出理其食报盖特隆云崇祯辛巳令乳皇子至七岁放出保母之崇非先王之制即中季亦自陆令萱等一二人而外不多见明制例封夫人而永乐之保母贤顺夫人冯氏夫王忠赠左都督谥恭靖洪熙之卫圣夫人杨氏夫廷封追封保昌伯谥荘靖此作法于矣至天启之奉圣夫人客氏子弟官俱累都督客氏党比逆贤几危宗社
　　后市〈附〉
　　古国都如井田法画为九区面朝背市左祖右社中一区君之宫室宫室前一区为外朝朝会蔵库之属皆在焉后一区为市市四面有门每日市门开则商贾百物皆入惟民得入公卿大夫士皆不得入入则有罚市官之法如周礼司市平物价治争讼讥察异服异言之类此国君都邑规模之大槩也
　　宫阙之制前朝后市市在元武门外每月逢四则开市听商贾易谓之内市灯市自正月初旬起至月半止岁惟一举每月逢朔望及二十五则城隍庙市每月逢三则土地庙市谓之外市然外市系士夫庶民之所用若竒珍异宝进入尚方者咸于内市萃之至内造如宣徳之铜器成化之窑噐永乐果园厂之髹器景泰御前作房之珐琅精巧远迈前古四方好事者亦扵内市重价购之
　　自古都邑大贾名侠皆有称号如古地官司徒司市市官掌市之治教政刑量度禁令以次序分地而经市以陈肆辨物而平市以政令禁物靡而均市以商贾阜货而行市以量度教贾而征价以质剂结信而止讼以贾民禁伪而除诈以刑罚禁虣而去盗以泉府同货而敛賖大市日昃而市百族为主朝市朝时而市商贾为主夕市夕时而市贩夫贩妇为主汉书所谓东市贾万城西万章箭张禁酒赵放又如货殖传所载翁伯贩脂张氏卖浆郅氏洒削浊氏胃脯其所货至为纎啬往往鼎食撃钟富比王侯都城旧日如勾栏胡同何关门家布前门槗陈内官家首饰双塔寺李家冠帽东江米巷党家鞋大栅栏朱家靴双塔寺赵家薏酒顺承门大街刘家冷淘麺本司院刘鹤家香帝王庙街刁家丸药皆名著一时起家钜万至抄手胡同华家专煮猪头内而宫禁外而勲戚皆知其名蓟镇将帅置走马传致亦当日太平胜槩也
　　登闻鼔院〈附〉
　　院在西长安门小厅三间东向傍一小楼悬鼓俾冤民撃之通达下情每日科道官各一员锦衣卫官一员轮司其事民有冤抑有司不为申理具状通政司又不为转达审实列其状以闻
　　唐时宫阙前有肺石长可八九尺形如垂肺古秋官大司寇以肺石达穷民原其义乃伸冤者撃之立其下然后士聼其词所以肺形者肺主声声所以达其冤也
　　宪纲凡按察司官断理不公不法等事果有冤枉者许赴巡按监察御史处声冤监察御史枉问许赴通政司递状送都察院申理都察院不与理断或枉问者许撃登闻鼓陈诉








　　春明梦馀录卷六
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷七
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　正殿
　　奉天殿洪武鼎建初名也累朝相沿至嘉靖四十一年改名皇极殿制九间中为宝座座旁列镇器座前为帘帘以铜为丝黄绳系之帘下为毡毡尽处设乐殿两壁列大龙橱八相传中贮三代鼎彝櫉上皆大理石屏每遇正旦冬至圣节则御焉前一日尚宝司设宝案于奉天殿宝座之东鸿胪寺设表案二于殿东中门外礼部主客司设藩国贡方物案八于丹陛中道左右钦天监设定时鼔于文楼之上教坊司设中和韶乐于奉天殿内东西设大乐于奉天门内东西俱北向至期锦衣卫陈卤簿仪仗于丹陛及丹墀东西设羽扇于殿内东西陈车辂步辇于奉天门丹墀中道北向金吾等卫列甲士军仗于午门外奉天门外及丹墀东西旗手卫设金鼔于午门外列旗帜于奉天门外御马监设仗马锦衣卫设驯象于文武楼南东西相向钦天监设报时位于丹陛之东鼔初严百官具朝服齐班于午门外鼔次严引班官引百官并进表人员及四译人等次第由左右掖门入诣丹墀序立钦天监鸡唱官司晨一员于文楼下西向锦衣卫将军六员于殿内之南北向将军四员于丹陛四隅东西相向其馀侍卫将军各分立于殿陛等处如仪鸣鞭四人于丹墀中道左右北向金吾等卫䕶卫官二十四员于丹陛之南六员于丹墀之北俱东西相向陈设方物鸿胪寺司宾署丞一员撤方物案鸿胪寺序班十六员于丹陛中道左右外赞鸿胪寺鸣赞等官十二员于丹陛及丹墀东西紏仪御史十二员于丹墀之东西殿前侍班锦衣卫千户六员光禄寺署官四员序班二员传呼鸣鞭锦衣卫百户四员俱于殿中门外东西相向导表六科都给事二员序班二员于表案左右掌领侍卫官三员于殿内东西相向锦衣卫正直指挥一员于帘右东向百户二员于帘下左右相向卷帘毕即趋出殿门外各豫立以俟鼔三严执事礼部堂上官并内赞鸣赞一员陈设表案并举案序班五员典仪鸿胪寺司仪署丞一员捧表礼部仪制司四员展表六部都察院通政司大理寺堂上官二员宣表致词并传制等项鸿胪寺堂上官五员捧宝尚宝司官二员导驾六科给事中十员殿内侍班翰林院官四员中书官四员紏仪御史四员序班二员及各遣祭官俱诣华盖殿外候上具衮冕陞座钟声止入序立遣祭官以次复命讫各趋入丹墀班礼部堂上官跪奏方物并请上位看马候得旨复位鸿胪寺卿跪奏执事官行礼赞拜叩头毕赞各供事鸿胪寺卿跪请陞殿驾兴导驾官前导尚宝司官捧宝前行乐作上御奉天殿导驾官立于殿内柱下东西相向侍班翰林院立于东导驾官之后中书官立于西导驾官之后紏仪御史序班分立于侍班官之下尚宝官置宝于案分立于导驾官之上乐止鸣鞭报时鸡唱讫外赞唱排班班齐鞠躬大乐作四拜兴平身乐止内赞赞进表大乐作导表官导表案至殿东中门止序班举案入置殿中退立于东西柱下乐止赞宣表目礼部堂上官并宣表目官诣殿中跪宣毕各叩头退赞宣表展表官取表同宣表官诣殿中跪外赞赞跪众官皆跪宣毕展表官分东西先退内外皆赞俯伏大乐作兴平身乐止宣表官退序班举案置殿东外赞赞跪众官皆跪代致词官跪于丹陛中道致词同贺讫外赞赞俯伏众官皆俯伏大乐作四拜兴平身乐止传制官诣御前跪奏传制俯伏兴由东门靠东出至丹陛之东西向立称有制外赞赞跪众官皆跪宣制制与洪武间所定同宣讫外赞赞俯伏大乐作兴平身乐止赞搢笏鞠躬三舞蹈赞跪唱山呼百官拱手加额曰万岁唱山呼曰万岁唱再山呼曰万万岁赞出笏俯伏大乐作四拜兴平身乐止鸿胪卿诣御前跪奏礼毕鸣鞭乐作驾兴尚宝官捧宝导驾官前导至华盖殿乐止驾还宫
　　朝制
　　古天子有内朝有外朝如文华殿所谓内朝也奉天殿所谓外朝也外朝古在应门之外人君不常御国家有大典礼则于此朝会而朝士掌其法有大疑难则于此询事而小司寇掌其政朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后而三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石平穷民焉又小司寇之职掌外朝之政以致万民而询焉
　　汉唐宋有大朝常朝如御正殿所谓大朝也如御门所谓常朝也汉以十月朔为元旦行飨礼二千石以上上殿称夀唐以元旦千秋节含元殿受朝贺宋以元旦五月朔冬至千秋节行大朝会于文德殿此所谓大朝也汉宣帝五日一朝唐以宣政殿为前朝谓之正衙日见群臣谓之常参以紫宸为便殿谓之入阁宋于埀拱日见侍从官谓之常参于紫宸五日一朝谓之六参朔望一朝谓之朔参望参此所谓常朝也
　　元世祖至元十一年正旦始御大明殿受朝贺及后天夀节皆行朝贺礼每日则宰执入延春阁及别殿奏事而已
　　元大朝殿上设漏案香案酒海殿门外中道设褥位丹陛中道设鸣鞭丹陛中道设香案又设表案礼物案中道南东西设乐位设内黄麾立仗设外牙门立仗又酒海之前一人手执玉钺立于陛下钺乃殷时之物长三尺有竒广半之通体花纹宋藏宣和殿中为金所得后归元以为大宝其服制祀天则服大裘而加衮正旦圣节则常衣不被衮冕惟祀宗庙则服之内庭大宴则服济逊济逊者犹言一色服也其臣下朝会之服则用唐宋公服一品紫玉带二品紫犀带三品四品紫金带五品紫角带六品七品绯角带八品九品绿角带其京官赐宴则有济逊其制冬之服凡九等大红纳竒实大红克默尔里克大红官素一桃红蓝绿官素各一紫黄鸦青各一纳竒实者金锦也克默尔里克翦茸也
　　章服
　　大朝上服衮冕元衣𫄸裳冠制嘉靖八年定冠制以圆匡乌纱冒之冠上有覆板长二尺四寸广二尺二寸元表朱里前圆后方前后各七采球玉十二旒以黄赤青白黒红玉为之玉珩玉簪导朱缨青纩充耳缀以玉珠二凡尺皆以周尺为度衣元色凡织六章日月在肩各径五寸星山在后龙华虫在两䄂长不掩裳之六章裳黄色为幅七前三幅后四幅连属如帷凡绣六章分作四行火宗彛藻为二行米黼黻为二行中单素纱为之青绿领织黻文十二蔽膝随裳色罗为之上绣龙一下绣火二系于革带大带素表朱里上缘以朱下以绿不用锦革带前用玉其后无玉以佩绶系而掩之朱袜赤舄黄绦縁元缨结圭白玉为之长尺二寸剡其上下以黄绮约之上刻山形四盛以黄绮囊藉以黄锦
　　凡朔望视朝降诏降香进表四译朝贡朝觐则服皮弁服用黒纱冒之前后各十二缝其中各缀五采玉十二缝及冠武弁贯簪系缨处皆饰以金玉簪朱纮缨玉以赤白青黄黒相次玉圭长如冕服之圭有并双植文剡其上黄绮约其下及有韬金龙文绛纱袍本色领褾襈裾红裳如冕服内裳制但不识章数中单以青纱为之如深衣制红领褾襈裾领织黻文十二蔽膝随裳色本色缘以玉钩二玉佩大带大绶袜膝俱如冕服内制
　　卤簿
　　大朝仪制殿内左右扇三重内双龙扇二十外素扇二十二又外素扇二十殿门左右黄曲盖伞二次左金交椅一金脚踏一次左金盆一右金礶一此外为丹陛左右仗三重内双龙扇二十次单龙扇二十外金节六次向节二十六次领头二又外左朱雀旗一右元武旗一次骨朵六次金钺六次金镫六次卧瓜六次立瓜六次仪刀六次吾杖六次班剑六次龙㦸六次班㦸六次左青龙旗一右白虎旗一次领头二中道左右双龙扇内红花伞二次黄盖伞二次红方伞二次单龙扇内设大乐之所此外为丹陛左右仗三重内黄盖伞二次红绣伞二次红花盖伞二次红曲盖伞二次红花伞二次红曲盖伞二次红方伞二次紫方伞四次雉扇十次红花扇十六外羽葆幢十次豹尾四次龙头竿十次信旛十次传教旛十次告止旛十次降引旛十次黄麾二又外㦸𣰉二十次戈𣰉二十次仪锽二十凡三重皆有领头各二中道右黄盖伞内马兀一雉扇内左为玉辂右为大辂玉辂前为步辇大辂前为朱红辇㦸𣰉外左右设马二十四仗下左右鸣鞭各三驯象各三此立仗之仪也至于出行卤簿大略同前稍引而长之
　　卤簿之制兆于秦而其名则始于汉或曰卤者大盾也以大盾领一部之人故曰卤簿或曰凡兵卫以甲盾居外为导从捍蔽其先后皆著之簿籍故曰卤簿按三辅黄图天子出车驾次第谓之卤簿而唐制四品以上皆给卤簿则卤簿者君臣皆得通称也五代之乱图典失坠宋王钦若为卤簿记宋绶蔡攸等因之而其制始详元曾巽申复为卤簿图虽间有増损而俱无大异国朝尝诏礼官卤簿弥文务从省节盖尚质去奢之意也
　　元人袁学士有卤簿诗黄文献潜䟦曰昔我世祖皇帝肇造大室武宗皇帝始亲祼献逮英宗皇帝乃行时享之礼而偹卤簿之仪盖天下极盛之际也翰林直学士致仕袁公时为秘书监著作郎写以为诗使穷乡下士一览观焉如身在辇毂之下而睹熙朝之弥文何其幸与汉应劭唐王象皆有卤簿图宋王钦若有卤簿记三卷宋绶増为七卷后累増为三十三卷公乃括以六百言曲尽其铺张之妙亦竒矣诗曰虽无老成人尚有典刑安可忽诸
　　御乐
　　大朝会用乐工六十四人引乐二人箫四人笙四人琵琶六人箜篌四人𥱧六人方响四人头管四人龙笛四人杖鼔二十四人大鼔二人板二人戴曲脚幞头衣红罗生色画花大䄂衫涂金束带红罗拥顶红结子皂皮靴每朝贺之日和声郎预先陈乐于丹墀百官拜位之南北向同上位将出仗动和声郎举麾唱曰奏飞龙引之曲上位陞座乐止偃麾赞礼唱鞠躬和声郎唱曰奏风云会之曲乐作百官拜毕乐止国公陞殿和声郎唱曰奏庆皇都之乐乐作国公出殿门复位乐止赞礼唱鞠躬和声郎唱曰奏喜升平之乐乐作百官拜毕乐止伺上位兴和声郎唱曰奏贺圣明之乐乐作上位还宫乐止百官卷班和声郎引乐工以次出朝服
　　群臣朝服一品七梁冠衣赤色白纱中单俱用皂领饰缘赤罗裳皂缘赤罗蔽膝大带用白赤二色革带用玉钩䚢白袜黒履锦绶上用绿黄赤紫四色丝织成云鳯四色花様青丝网小绶二玉环二〈功臣一品皆加笼巾貂蝉〉二品六梁冠衣裳中单蔽膝大带袜履同上革带用犀钩䚢其锦绶同一品小绶犀环各二三品五梁冠衣裳中单蔽膝大带袜履同上革带用金钩䚢其锦绶用绿黄赤紫四色织成云鹤花样青丝网小绶二金环二四品四梁冠衣裳中单蔽膝大带袜履同上革带用金钩䚢其锦绶同三品小绶二金环二五品三梁冠衣裳中单蔽膝大带袜履同上革带用镀金钩䚢其锦绶用绿黄赤紫四色织成盘雕花样青丝网小绶二银环二六品七品二梁冠衣裳中单蔽膝大带同上革带用银钩䚢其锦绶用绿黄赤三色丝织成练鹊花样青丝网小绶二银环二八品九品一梁冠衣裳中单蔽膝大带袜履同上其革带用铜钩䚢锦绶黄绿二色丝织成㶉𪄠花样青丝网小绶二铜环二至朔望朝见则用公服一品服赤色大独科花直径五寸玉带二品服赤色小独科花直径三寸花犀带三品服赤色散荅花直径二寸金带镂葵花一蝉八四品五品服赤色小杂花直径一寸五分金带镂四品葵花一蝉六五品葵花一蝉四六品七品服赤小杂花直径一寸光素银带六品镀金葵花一蝉三七品光素银带镀金葵花一蝉二八品九品服赤无花通用光素银带其笏五品以上用象牙九品以上用槐木其幞头靴并依旧制
　　班次
　　文武官班次文官齐班位于午门外之东西向以北为上武官齐班位于午门外之覀东向以北为上午门西偏门入奉天门西偏门文官起居位于文楼丹墀之南北上西向殿前班位于武官起居位之北北上东向侍从班起居位于文官起居位之北北上西向文官一品二品拜位于内道上之东每等异位重行北面西上武官一品二品拜位于内道上之西每等异位重行北面东上文官三品以下拜于丹墀内道下之东每等异位重行北面西上武官三品以下拜于丹墀内道下之西每等异位重行北面东上分文武官为十八位第一班正一品第二班从一品第三班正二品第四班从二品第五班正三品第六班从三品第七班正四品第八班从四品第九班正五品第十班从五品第十一班正六品第十二班从六品第十三班正七品第十四班从七品第十五班正八品第十六班从八品第十七班正九品第十八班从九品使客位文官之东此初制也惟以品定班次其后稍为变易勲臣在西上面东不与百官齿左班面西侍立一品二品为第一行三品次之为第二四品五品京堂次之为第三宫坊五品六品次之为第四翰林六品七品次之为第五两房中书次之为第六此为一叚其下六科为第一吏部第二中书舍人第三此为一叚其下则御史第一五部次之自此以下品级官制紊不可纪矣右班面东侍则锦衣在前五军都督府次之其后七十二卫指挥等官其北面行礼班次则公侯驸马伯列三班于前去文武阶次稍远其下则文武两班同上御道左右分立一品二品为第一三品第二四品五品京堂至翰林史官庶吉士第三科道中书第四其下则六部郎官亦颇紊乱其同班序立翰林七品在小九卿六品之上宫坊六品在小九卿五品之上宫坊五品在大九卿五品之上讲读学士在大九卿四品之上惟让佥都少詹学士在佥都之上至于六部郎官往时或叙衙门一吏二礼其下则戸兵等部右班武臣当以都督为先自嘉靖以来锦衣权重又陆朱诸公皆三公重衔官在都督之上故立于首万历戊寅朱太傅已没掌锦衣者俱都指挥等官相沿旧规仍立前列其后遂有争议部中以锦衣贵重竟不能持可否乃令锦衣仍前立行稍下都督立其后稍上非正礼也
　　古时五等之爵原有等级如唐爵国公一品郡县公二品侯三品伯四品子男五品至宋略仿其制后则公侯伯三等皆在一品之上不与文武齿矣弘治中主事林沂奏欲按品秩列坐御史上御史劾之曰朝廷设官分秩有拘品秩者有不拘品秩者故庆成赐宴科道坐于郎中之上翰林坐于科道之前若概以品秩则诸学士当列于少卿之下京县知县兵马司当列于御史给事中之上矣上以沂故违成宪治之看马
　　大朝毕上暂退至谨身殿更便服于殿外丹陛上设幄群臣盛服侍班御马监之马云锦成群每一马各有名牌壮士控之由东𬨨西最为盛观其制始于嘉靖中至后久不举行崇祯壬申十一月初十日冬至郊祀十一日百官入贺朝毕复一阅视是日阅马三百三十三匹
　　赐宴
　　每岁三大朝贺及郊祀礼成行庆贺礼俱赐宴文臣四品以上及诸学士武臣都督以上皆宴殿上经筵官及翰林讲读官尚宝司卿六科都给事中暨文臣五品堂上官武臣都指挥以上官宴中左中右门翰林院中书舍人左右春坊御史钦天监太医院鸿胪寺官及五品以上官宴于丹墀是日行礼毕该宴官更衣立殿外候上至升堂乐作入拜进花进酒跪候上饮讫乃起即席簪花啐酒酒凡九进汤五进群臣则杀其二会之时拱卫司于殿庭设黄麾仗及擎执如奉天殿之仪和声郎列乐于殿上之南间作大乐细乐酒七行食遍凡行酒初行奏大乐作太清曲次行细乐奏感皇恩曲五行舞诸国来朝队六行细乐奏朝天子曲七行舞长生队细乐奏醉太平曲凡进食则作大乐音乐莫盛于唐有太常雅乐二部堂上立奏谓之立部堂下坐奏谓之坐部有鼔吹署令所掌铙歌鼔吹曲有龟兹疏勒高昌天竺诸部谓之散乐有教坊梨园法曲有杂乐杂戯又有山车陆船马犀象及宫人所舞奏霓裳羽衣之曲毎大酺赐宴以次陈奏即汉武角抵鱼龙之戯也高宗因立太子敕宴百官命散乐自宣政入太常博士袁利贞请罢散乐甚为知礼大殿宴会用舞队乃相沿元人陋习宜制盛世君臣相悦之乐以彰一代之盛赐宴之日其官卑禄薄者免宴赐以钞谓之节钞大宴之外如遇太后圣诞太子千秋夀面及立春日春饼元宵圆子四月初八日佛诞日用不落荚端午凉糕糭子重阳糕腊八日面俱先期奏请至日早朝毕复奏百官随一拜三叩头起宴毕复一拜三叩头而出嘉靖十四年四月上谕夏言曰内殿礼仪四月八日俗事冝革其赐百官不落荚亦当改已复谕曰礼记月令谓是日麦先熟荐寝庙今岁以孟夏之五日荐麦内殿赐百官麦饼大学士张孚敬李时奏曰不落荚者相沿释氏之说于礼无据仰见皇上据经析理得先王遗意遂著为令查万历中光禄寺志称四月初八日英华殿钦安殿用大不落荚二百对小不落荚三百对红枣一斤十二两而乾清坤宁翊坤等宫每宫大五十对小一百对各小宫大三十对小五十对多人每不落荚四个皆以糯米粳米黒糖蜜红枣为之则世庙所废万历间似复行矣惟宴改为麦饼则在四月初五日于午门前宴百官有上桌中桌二样阁部单坐宫坊以下各双坐
　　策士
　　殿前策士最称重典会试后于三月十五日上陞殿百官公服行一拜三叩头礼毕分班立礼部引中式举人行五拜三叩头礼各领题在殿前对䇿至晡而出其题内阁拟呈先一日召中书官于六科廊缮写内珰监之是夜司礼监镌刻三鼔始竣仍𫔎中书于内至御殿始放出
　　宣德五年廷策诸士上临轩发䇿毕退御武英殿赋策士歌以示诸读卷官
　　弘治乙丑廷试上于宫中焚香吁天期得真才以资实用
　　嘉靖己丑廷试上阅诸卷于罗洪先卷批曰学正有见言谠而意必忠宜擢之首于程文德卷批曰探本之论于杨名卷批曰能守圣学以为本此知要之说于唐顺之卷批曰条论精详殆尽于陈束卷批曰仁智之用本诸吾心此不易之说于任瀚卷批曰勉吾敬一之为主忠哉罗洪先一代大儒上首㧞之时称得人乙未廷试上批韩应龙卷曰是题本意可第一甲第一名批孙陞卷曰说仁礼之意好可第二名批吴山卷曰敬为心学之极此论好可第三名
　　崇祯戊辰廷试卷阁拟刘若宰第一荘应会次之上翻驳再三竟用刘第一而抑荘为二甲首其第二第三皆特㧞第三管绍宁䇿内诚字少一撇御书足之因自号诚斋甲戍廷试阁拟李焻为第一上在文华殿翻阅初进十二卷顷之阁臣趋出入阁再搜十二卷以进特㧞第二十二卷刘理顺为状元而李焻为二甲首第二杨昌祚第三吴国华皆特㧞也庚辰殿试日上御舆张盖下丹墀遍观诸进士对䇿及十六日呈进十七日上忽召四十人对文华殿遂㧞顺天通州魏藻德第一鄞县葛世振静海高尔俨俱一甲而复㧞赵玉森姚宗衡刘瑄孙一脉严似祖为简讨命德璟王锡衮教习之周鼎等为科道吏部主事有差至癸未廷试在九月十五日是年以兵事会试改八月
　　廷试以三月十五日而十八日传胪二十二日谢恩赐状元袍服故事上皆视殿自永陵之末元嘿不出后遂以为常至崇祯御极始照例陞殿并武举亦如文举传胪至于撤御膳赐阁臣如嘉靖之壬戍隆庆之辛未万历之癸丑是时慈谿江陵福清三公皆受主眷最隆故有殊典不多见也阁学德璟大殿侍班记崇祯帝以丁卯八月十四日御皇极殿登极三殿自万历丁酉毁后久不临御鸿胪茫然仪注皆不知时词臣侍班四人冝在皇极殿内御帘外居东而鸿胪曰宜分东西于是词臣分二人亟奔而西出东弘政门复过西宣治门过武成阁入中右门从西栏上至中极殿右门外而上已衮冕御建极矣时魏忠贤侄伪公良卿特奉旨告南郊还入奏上曰知道了其声甚严又曰百官免贺免宣表御座处其上结为宝盖光彩煇煌行五拜三叩头毕即趋出右门循殿前而驰从皇极殿入迎驾上自建极过中极出御皇极侍班官两傍面驾一躬距上咫尺即侍立御帘下帘卷上从中径上九级御座两傍柱皆金妆凡四柱当御座处其上亦皆金也御座背及旁屏皆祖宗镇器云
　　崇祯壬午元旦上御大殿记崇祯十五年壬午元旦御大殿受贺鞭鸣鸿胪奏礼毕上降宝座秉圭中立命宣辅臣中使误以为宣府臣也五府勲臣至殿上乃令之下而曰宣阁臣阁臣周延儒等疾趋而至从西傍门入东向而跪上转身西向长揖之谕曰朕以眇躬仰承天眷君主万方十四载于兹矣深惭德行浅薄才识庸常恐忝君师之位思古来圣帝明王皆崇师道今日讲称先生犹存遗意卿等即朕之师也股肱心膂臣哉邻哉经曰尊贤也敬大臣也礼应尊敬朕此举原不为过敬于正月元日端冕而求诸先生不必谦逊今而后道德惟诸先生训诲之政务惟诸先生匡赞之调和燮理奠安宗社万民惟诸先生是赖古来君臣志同道合而天下治平朕于诸先生有深望焉特谕延儒等跪伏流涕满面臣承泽适以户科左给事中导驾侍班感尧舜之再见而愧臣工无以报塞也谨记
　　元旦颂圣诗四首辟门元日感咨畴五色荣光动冕旒一自丹书临北面更无龙衮揖东头天支大厦思隆栋帝念巨川重济舟泰运只凭新礼乐良臣何以荅端求　黄虞旷典雅难伦复有赓扬到比邻不谓保明初访落还从尊帝得忱恂元穹监物埀埀定圣主敦庸事事真几代图松当此礼光风穆雨四门賔　师臣者帝古尊贤况在宸居异讲筵七圣道南通大隗八能占应奉阶前未须审象知惟肖不待飘风赋有卷十四朝来无故事安昌古序忆当年　星辰从此睹重华劝尔闻昌即拜嘉纵赐千金犹有数虽封百子又何加碧砖长照交龙影纱帽能添压鬓花新注起居人少见各传银管照家家
　　文昭阁傍立直房记崇祯十五年八月十七日早朝毕即登文昭阁阁在皇极殿之东即文楼也上步下阁御德政殿召对阁臣五人言国初弘文馆在禁中阁臣对弘文馆国初设在思善门内上曰然文昭阁两旁亦可建直房朕不时召对及讲读偶有疑问先生每往来亦便阁臣对宋人言亲贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少臣等见皇上讲学勤政真得尧舜心法上问永乐大典及大学用人理财诸臣各有奏对言用人理财俱明明德内事大学一书只是明明德上首肯因言京中冝积贮本色德璟对外面各处都宜积贮本色高皇帝原设有预偹仓令直省州县专贮本色以待荒年之用今预偹仓只是空名上曰屯田也要𦂳因言漕运海运诸事黄河一带修筑如何阁臣对近年自董家河起即用泇河不用黄河一路较平稳上曰是泇河又言京中运粮车户之苦阁臣对车户脚价原有轻赍银可用只须给发得好外面百姓尤苦练饷加𣲖须是渐渐减省上默然是日天颜和粋畴咨详悉幷言京营战守诸事奏对尚多不能尽记也遂赐茶饼而出异日命于文昭阁左右创设直房云臣延儒恭记
　　三殿鼎新赋三殿者皇中建三极殿也初为奉天华盖谨身肃皇帝仰则天垣远䌷禹范爰锡嘉名我皇御箓中兴实鼎新焉在易鼎之象曰君子以正位凝命盖与书维皇建极之指合伟哉虖诚北辰之鸿纬南面之盛观也七年中秋落以斯干之雅敬拜手稽首而献赋曰𣶮维幽燕辟基黄帝四千馀年明廼继之昔剪蚩尤张陈失阻天眛再开王气双吐当时所为治城阙缮宫室于奉天出治之地尤三致意焉盖已高蟠龙虎上宪觜陬笼二仪以为宫枕万岁而不渝矣柏梁之厄盛极而然今皇帝遹追祖武堂构是肩𬤊殿基作而诏诸中外曰是成祖宅中之区而肃祖以畴锡福之所延也归会峙其旁正阳岿其前东西文武左右弘宣冠带万国旒冕九天列圣陟降其可后焉于是命司空契元龟钦天练日营缮经初圭臬揆景般倕竞趋发帑则神庙封桩之贻醵俸则千官邪许之呼蜀楠吴砖粤石荆铜山祗川后献瑞效功尔乃神木输厂黒窑治璃台谏紏敏匠石究竒百司雷动万辇云飞曽未几时而皇极门殿已焕乎其巍巍矣惟中与建两殿踵成如彼太乙之宫前有太乙后有钩陈是曰紫微帝座三辰仿曩规而増丽浴濛氾而俄新恢当阳之宝势快神孙之高门若夫云楶星桷重楄飞昂兰栭藻井螭梠鳯𥦗金扉玉铺丹陛瑶珰岧峩博敞蔚駮炜煌⿱𥦖莫际赩翕有光固三殿之所同羌难得而偹方也有两班文武进而称曰斯举也盖迟之三十年而成之不日乘蛊用干在鼎元吉当宝顶之晨安驰露布而生色敢赋周诗上夀千亿于是尚宝陈案教坊奏韶锦衣设帜光禄授肴黄麾明扇仗鼔排箫仗马驯象罗拥蝉貂鞭鸣帘卷玊衮以朝然后七舞入九曲湛称制赐沥山呼者三其或册拜椒掖封遣桐圭胪天人之贤隽受重译之航梯礼成郊庙典举耕蚕颁春小岁献至日南升恒进千秋之镜熊罴叶百堵之占莫不晴熏春羽日射天香劔舄花生穆穆皇皇于是屏宓妃却玉女咨皋䕫访箕吕解网除𤯝吹律回黍貌言视听袚其思岁月日星釐其序雨晹燠寒五行帅其官食货徒师三德修其盬若是故庶徴应五福绥而世为竹苞松茂之主也昔尧有坞宫舜有搃期俭德虽章大壮非时秦汉诸殿通光临华神仙増城门千戸万则汰王之讥也若卫歌楚室鲁美灵光则又诸侯之事也安足为今日颂哉帝锡斯畴肃祖命之肃祖锡畴来孝追之光启中兴不亦伟乎天子曰嘻是于畴叙其八抑枢在极乎夫皇极者即尧舜允执之中而建之即平康正直之衢三而一者也吾将坐华殿之上烛以玉烛风以景风使东至寗宫之塔西至松套南至鬼方解弢面内莫不来同虽黄帝阪泉之兵亦可不用而穆然治天下以崆峒
　　隆庆初诏求直言王世贞上疏请正殿名以尊治体言太祖名大朝门曰奉天门殿曰奉天殿以至诏赦诰敕俱以奉天冠之明人主不敢以一人肆于民上无往非奉天也义至精博也愿诏门殿仍奉天故号昭象魏之重不报








　　春明梦馀录卷七



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷八
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　殿门
　　奉天门〈即皇极门〉常朝之制每日晨兴上便服御门文东武西侍鸣鞭毕鸿胪寺卿唱入班百官行叩头礼分班侍立翰林学士侍御座左锦衣卫官夹陛西立六科给事中分侍左右御史分班面向北立鸿胪官属立其后先一日谢恩见辞者于鸿胪寺报名至日先进午门外候百官叩头毕鸿胪寺卿对御前宣奏姓名员数于午门外行五拜三叩头礼毕五府六部以次奏所司合行事次通政司引入于御前面奏请旨该司官出班承旨大理以下有事则奏无则已次礼部引差使考满官员次六科各奏旨意题本守卫揭帖赏赐钞锭次鸿胪宣奏藩府边境所遣使臣上命以酒饭赏赐既而两京堂上新陞者及在外三司来朝赴任者面叩头毕鸿胪卿唱奏事毕群臣俱侧身向上立鸣鞭毕上乘辇往御武英殿或文华殿阅章疏日率如此至午复出朝晚亦如之此每日常朝之制也每月朔望上具皮弁服御正殿百官公服叩头毕分班侍立鸿胪寺卿宣奏谢恩见辞员数毕上出御奉天门视朝如常仪
　　御门常朝答旨
　　一官员遣祭复命
　　一官员升迁面恩
　　一官员到京面见
　　一凡各衙门奏事无请旨字样者已上俱不旨答一太常寺奏祭祀京营官请神旗祭旗手卫请旗纛之神祭幷六月初六日请旗纛晒晾吏兵二部奏颁给文武官诰敕尚宝司请宝捧宝幷请用宝及奏关金牌已上俱圣旨是
　　一官员面辞内有该领敕者叩头毕圣旨与他敕捧敕官承旨捧敕下授之有该赐酒饭者受敕叩头毕圣旨与他酒饭吃又有该赐银两表里者谢酒饭叩头毕圣旨与他赏赐
　　一通政司奏事先一日进面帖内系吏部者圣旨吏部知道户礼兵刑工等部俱如之该都察院者圣旨都察院知道其云本司奏者圣旨该衙门知道
　　一吏科进旨意题本兵科进守卫官军揭帖圣旨接来司礼监官承旨接上
　　一御史及序班紏奏失仪官员内过大者圣旨锦衣卫拿了过小者圣旨饶他
　　一夜间或从门缝逓出钥匙一把或城上掷下食物及衣服等项以试坐更将军其将军接得钥匙当即逓进明日兵科引奏不用旨答若食物衣服等项收执引奏圣旨赏了他
　　一吏部引奏知印圣旨著东西边跪的五个做一都察院奏差御史接管巡按圣旨著东西边跪的去
　　一年终各衙门类奏差错圣旨你每说的是且都饶这遭在外的还行文与他毎知道
　　一每月初一日顺天府官领耆老等听宣谕内阁先期拟谕词上进司礼监官录一帖随侍俟彼奏毕皇上以谕词面谕之或命司礼监官以所录帖与之
　　常朝御史紏仪〈载风宪事宜〉
　　户部署员外主事某人将笏落地事属失仪合当拿问请旨
　　锦衣卫百户复命不行平身事属失仪不谨合当拿问请旨
　　刑部主事某打断复命例不叩头却行俯伏事属差错合当拿问请旨
　　礼科引奏官吏人等数内官一员跌倒在地事属失仪合当拿问请旨
　　进守卫揭帖官员跌倒在地事属失仪合当拿问请旨
　　兵科给事中某引奏迟误及刑部主事某奏事重复俱合通行拿问请旨
　　金吾左卫具奏俸粮官员数内一员跌倒在地事属失仪合当拿问请旨
　　南京工部办事官某奏事不出及跌倒在地事属不谨合当拿问请旨
　　浙江布政司公差参政某朝见不行平身事属不谨合当拿问请旨
　　行人司行人某复命不行称臣事属不谨合当拿问请旨
　　陜西行都司指挥等官某等奏事行礼差错俱合拿问请旨
　　鸿胪寺序班引班差错合当拿问请旨
　　刑科给事中某引奏官吏人等七起说作八起事属差错合当拿问请旨
　　刑部署郎中某幞头落地事属失仪合当拿问请旨
　　兵科给事中某奏事迟慢及吏科给事中某失落题本在地俱合拿问请旨
　　都指挥某钦赐酒饭不行叩头事属失仪合当拿问请旨
　　河南按察司佥事某朝见行礼卑身太迟合当拿问请旨
　　鸿胪寺堂上官引彛人拖扯不起中间必有别情合著通使问别奏定夺请旨
　　鸿胪寺鸣赞某不候某缴敕先赞叩头事属差错合当拿问请旨
　　西垣笔记
　　当朝御门其御座谓之金台既陞座锦衣力士张五伞盖四团扇自东西陛升立座后左右而内使一执盖升立座上一执武备杂二扇立座后正中武备之制一柄三刃而圏以铁线裹以黄罗袱如扇状用则线圏自落三刃出焉防不虞也
　　朝仪常朝第三通鼓起先开二门官军旗校将军先进摆列待钟响朝官依次而进朝象以鼻相搭侍立午门外
　　永乐初阁臣遇常朝立金台东锦衣卫在西后因病用宫人随侍遂移下御道东西对立值天雨各衙门俱上金台奏事五府立西檐柱外六卿叙立东檐柱内阁臣退立于后景泰二年秋户部尚书兼学士陈循上请始复旧制
　　朱字传帖者奉天门朝罢驾兴司礼巨珰持下丹陛呼该衙门官与之次日早朝该衙门官具奏本御前奏云传奉事理补奏本鸿胪寺官接逓司礼小珰进览墨字传帖则出自左顺门付该衙门奏行不复面缴若事未穏便须执奏者固不问朱墨也
　　翰林管诰敕官例当捧敕俟上御门视朝陞座内阁门官以敕授管诰敕官即随辅臣登御阶循廊从弘政门至金台东辅臣立御幄旁咫尺诰敕官立辅臣稍后尺许俟领敕官过即转北向上拱立俟领敕官自陈某官奉差某处领敕有旨曰与他敕去即向北鞠躬授敕一躬而退其制始于嘉靖七年
　　万历三年题准常朝该日记注起居史官四员列于东班各科给事中之上稍前以便观听
　　常朝旧制每日御门决事万历初以方在谅阴圣龄冲幼阁臣议酌三六九日视朝及二年五月礼部请复旧制阁中拟二票上请仍定三六九日遂沿为例
　　万历五年定朝觐官面见仪两京府尹行太仆寺苑马寺卿布按二司俱于十二月十六日朝见外班行礼毕由右掖门至御前鸿胪寺官以次引见其盐运使及府州县有司官吏浙江江西十七日山东山西十八日河南陜西十九日湖广南直隶二十日福建四川二十一日广东广西二十二日云南贵州二十三日北直隶二十四日各朝见外班行礼毕仍至御前鸿胪寺引见其中廉能官面加奖谕赏赉此深得建国亲侯之意盖从江陵之请也
　　崇祯十五年七月初九日值常朝临期传免阁臣具揭进諌至二十七日䧏手敕褒嘉皇帝敕谕辅臣周延儒陈演蒋德璟黄景昉吴甡朕以凉德纂服昕夕靡敢荒宁几务殷烦愆忘是惧赖卿等尽心匡导即事赞襄视国犹家图难于易调和销弭未易枚举即如本月初九日偶因微恙暂免早朝方愧宵衣即勤补牍卿等忠纯体国念笃爱君上考典谟惓惓于君要臣详之义深惟易传恳恳于昼勤夜静之宜意比韦弦言同药石朕心忻悦是用褒嘉惟海宇当多事之时而拮据赖克艰之佐臣劳而君乃逸内治则外自宁卿等其益纳诲无方匡朕不逮䖍终如始共保天休钦哉故谕崇祯壬午闰十一月初七日上谕二祖旧制日常朝见群臣裁决政事朕今率循成宪除门朝照例应免日期传免外馀每日视朝毕勲戚文武诸司等官有欲奏事者赴弘政门报名候召内外官员敢有壅蔽阻当者定以奸欺论斩
　　按御门非古制也古制天子居总章明堂惟闰月则居门故闰字从王从门也




　　春明梦馀录卷八



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷九
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　文华殿
　　文华殿在左顺门之东永乐中建其后久不临御嘉靖践阼之初谕将文华殿鼎新修建易以黄瓦凡斋居经筵及召见大臣等项俱御此殿九五斋恭默室皆世宗手题殿中横书一扁学二帝三皇治天下大经大法十二字为神宗御笔殿中经筵每岁以二八月中旬起四十月末旬止月三会讲日皆逢二进讲每两人一四书一经讲章皆预呈阁臣转付中书缮录正副各二纸隔日进司礼监官奏知先晚于文华殿内宝座地平之南设金鹤香罏左右各一于左香罏之东稍南设御案讲案各一皆西向案上各置所讲二书以夹讲章各压以金尺一副至期早进近侍内臣及知经筵官勲臣内阁学士并讲官及六部尚书都御史大理卿通政使鸿胪卿锦衣指挥使及四品以上写讲章官俱绣金绯袍其展书翰林官与侍仪御史给事中序班鸣赞等官俱青绣服朝毕驾起御文华殿皆随之大汉将军凡二十名导驾至左顺门退易冠带便服仍各执金瓜而领将军或侯或伯者则易金绣蟒衣追越众官进左顺门皆分班缀行立文华门外俟传宣云进来则将军先入殿内负东西墙立诸臣陞陛鸿胪寺官赞入班行礼毕以次分由殿东西门入重班立指挥则立西一班末稍前御史给事序班六员分于中门左右向北立序班二人举御案进上二人举讲案置中鸣赞唱进讲讲官各出班立讲案前展书官二员出班对立鸣赞讲官并行礼兴东展书官进至地平膝行诣御案展四书讲章讲四书官亦稍前近案展所讲书俟展书官复位先说讲某书然后申讲讲毕掩书稍退后原展书官仍如仪进掩书复位西展书官与讲经官进退俱如前仪讲毕仍并行礼各回班序班各撤案联置旧所鸿胪卿中跪奏礼毕上谕官人每吃酒饭各官跪承旨兴以次出丹陛仍行礼乃出左顺门宴以官序惟学士之坐立则序于鸿胪寺卿及四品以上写讲章官右展书官坐立亦序于四品之下写讲章官上重职事也至于日讲官凡四员日轮二员先大学衍义次贞观政要二书皆不用讲章惟各以黄票书所起止预进先日内臣设御案于文华殿后穿堂中以二书并起止置案上至日早朝毕四讲官同阁臣随驾入至殿内授内臣以来日起止俟召乃入穿堂门内行礼分班北向前后立东班当讲者诣御案前内使授牙签右手执之且指且讲书则向上初展后掩皆属内侍讲毕还签复位西班当讲者乃进讲悉如东仪讲毕上谕先生吃酒饭皆跪承旨行礼礼前后皆一拜三叩头出宴于文华门外西庑禁中谓之小经筵亦谓之小讲
　　文华殿东室奉皇师伏羲氏神农氏轩辕氏帝师陶唐氏有虞氏王师夏禹王商汤王周文王武王九圣南向左先圣周公右先圣孔子东西向岁春秋开讲前一日皇帝皮弁服拜跪用羮酒果脯帛行奠告礼元人经筵仪节悉备如以勲旧大臣知其事及定期二八月后累朝皆仍其制翰林承旨巙巙曰天下事宰相当言宰相不得言则台谏言之台谏不敢言则经筵言之
　　故事勲臣一人知经筵阁臣俱同知经筵后至李文逹贤以内阁首臣与勋臣俱知经筵遂以为例实非初制也
　　国初有弘文馆在大内之西以处博学之士正统初选经筵悉翰林院官内批如何不见居外贤良以旨赴弘文馆于是刘球等自部属进次经筵永乐二年上谕文华殿大学士杨士奇以大学讲义进上览而善之因谕帝王之学贵切已实用先儒谓克明峻德一章一部大学皆具士奇曰尧舜禹汤文武数圣人凡修诸身施于家国天下者皆大学之理诚圣学所当先务
　　宣德二年丁未二月御文华殿讲孟子至二老归文王章问曰伯夷太公皆处东海而归文王及武王伐纣太公佐之伯夷叩马而谏所见何以不同讲官对曰太公以救民为心伯夷以君臣为重上曰太公之心在当时伯夷之心在万世无非为天下生民也
　　宣德三年二月进讲舜典上曰观二典三谟则知万世君臣为治之道不出乎此历象日月星辰以闰月定四时天道以明治水土奠高山大川别九州任土作贡地道以成克明峻德以至协和万邦人道以建九官十二牧所掌礼乐刑政养民之道后世建官繁简虽不同要不出乎此当时君臣都俞吁咈更相告戒用图治功气象蔼然何后世之不能及讲臣对曰明良相逄故治化之盛如此上又曰天生圣人为后世法孔子删书断自唐虞使人知有尧舜所谓万世帝王之师也
　　三年冬十月庚寅进讲春秋上曰圣人匡世之功忧世之心备见此书当时先王礼乐法度日以隳废乱臣贼子接迹而起有此书而后天下知尊周九年十二月御文华殿出御书洪范篇及御制序文示杨士竒等且曰朕在宫中虽寒暑不废书册士竒曰帝王勤学问则宗社生民有赖矣惟愿始终此心英宗正统元年始开经筵先是宣德以前诸帝每视朝毕无日不御文华殿或便殿召大臣及儒臣讲读时经筵未开也至是年二月从大学士杨士竒之请始开经筵命太师英国公张辅知经筵事少傅杨士竒杨荣同知经筵事少詹王直李时勉等兼经筵官赐宴及金帛有差
　　成化中司经局洗马杨守陈进讲武成篇云鲁论称舜无为而治周书称武王垂拱而成然后世人主有深居禁中委政内侍者乃召望夷之祸有高居无为肆情嬖艶者乃启禄山之变是何也盖舜之所以无为者由其封山濬川以至举相去凶无一不尽其道武之所以垂拱者由其列爵分土以至崇德报功无一不究其心皆由忧劳而有为乃能逸乐而无为也若后世之主则孟子所谓安危而乐亡者古今治乱可为永鉴上闻之竦然弘治元年三月吏部侍郎杨守陈请遵祖宗旧制开大小经筵以讲学常御早午二朝以听政其大经筵及早朝即如旧仪若小讲则必择端介博雅之儒臣侍班进讲凡所未明曲加解喻而于义理政事兴亡治乱必一一讲之精而无疑乃可行之笃而无懈凡经史及祖宗典训百官题奏皆聚之文华后殿日轮内阁大臣一人讲官二人居前殿右厢或有竒奥即令解对陛下必御文华殿之时多处乾清宫之时少使欲寡而心清惑少而理明则其得于内者深而出治之本立矣上嘉纳之是年四月南兵部主事娄性请遵太祖皇帝用翰林学士宋濂等及太宗皇帝用学士胡广等故事并成化初年经筵日讲事例命内阁大臣妙选詹事翰林儒臣及行取守制养病侍讲谢铎编修张元祯检讨陈献章等各厚其礼遇轮直召对其文武大臣学行超卓者亦时赐顾问并择老成清谨内臣给事左右使邪佞无得而间则聪明日广德业日隆从之
　　弘治元年御文华殿讲书毕赐讲臣各织金绯衣金带及纱帽乌靴叩头谢讫上曰先生辛苦咸对曰此职分当为皆顿首而退程敏政有诗记之曰日映罘罳晓殿深湛恩稠叠驾亲临衮衣红耀天机锦束带黄分内帑金久幸清班容宦履老惭华发点朝簪经生职分寻常事消得君王念苦辛学士王鏊直经筵讲文王不敢盘于游畋章上倾听嘉纳之时方春屡游后苑左右或请止不听及听鏊讲毕召佞幸李广戒之曰今日讲官所讲殆为汝軰好为之竟罢游无何广亦罢寻诛死张元祯入侍经筵以其身短上特为低几就听之上疏劝经筵讲太极图以及西铭孝宗嘉纳急索太极图以观曰天生斯人以开朕也
　　学士刘机经筵进讲责难于君谓之恭二句孝宗注听久之俯赐清问因辨析陈字之义刘仓卒进讲语不逹意上谓之曰此即敷陈王道之陈也群臣叩首谢又谓何以不讲末句答以不敢上又曰何害善者可感善心恶者可惩逸志自今不必忌讳
　　嘉靖二年御文华殿召讲臣至首揭书经君子所其无逸章继而讲康诰惟民康乂章召诰顾畏民碞章孟子践形章理义悦心章被袗衣鼓琴章君子反经章是日上御黼座横经俯询虚心听纳讲官刘龙进孟子至诚章上批曰龙于至诚能动乃云迩者黄河清是至诚之验也未免近谀但其末云谦以履盈约以保泰此二句却好
　　又讲官伦以训进论语阳肤为士师讲义上批云以训讲哀矜勿喜云是慈悲怜悯夫慈悲二字是释氏之教也
　　讲官魏校进书经罪疑惟轻章讲说上批云桂萼荐校善讲义朕观其讲章并未有过人者且其前后率多谀词难居近侍著吏部调南京用之讲官廖道南进讲论语高宗谅阴以下三句又明日进讲大学衍义时汪𬭎为吏部尚书恳祈大学士张孚敬改题以其有君薨听于冡宰句也道南执不肯孚敬遂具揭帖以进世宗批云览卿等奏朕已悉旧日讲官徐缙讲孟敬子彻去二节人之将死不讲夫死生人道之常何讳之有如卿等言则忠谠之论何由得闻还著道南照旧进讲明日道南讲毕进说云按说命梦帝赉予良弼其代予言又云其惟不言言乃雍即是以观古之人君心纯乎孝故宅忧而不暇于有言古之人臣心纯乎忠故摄政而不嫌于代言然必有高宗之圣而后可以用傅说之贤必有傅说之贤而后可以辅高宗之德不然则莽操懿温之流又将以冡宰借口于千万世矣孚敬闻之出谓𬭎曰讲官欲中伤之侍讲汪佃进讲洪范九畴不称旨令吏部改调外任因命内阁选择翰林诸臣称职者留用不称者量除他官寻调汪佃宁国府通判而中允刘栋杨维聪等侍讲崔桐等皆补外
　　经筵讲官及执事官失仪旧制许令出班请罪得面宥嘉靖六年以经筵乃讲学亲贤之地一切差误令侍仪科道退而具奏上请免其自请
　　嘉靖时祭酒陆深为讲官言讲官讲章不宜辅臣改窜使得自尽其愚因以观学术邪正熹庙初李康先为讲官亦言讲官讲章宜径逹御览阁臣不必改易万历元年五月定春讲以二月十二日起至五月初二日止秋讲以八月十二日起十月初二日止不必题请
　　万历初御经筵毕览贞观政要曰唐太宗多有惭德魏徴大节有亏命以后讲礼记其贞观政要停讲
　　万历元年正月初七日出御文华讲读旧例节假二十一日始开上假内御讲帷勤于问学前此未有是月即允阁臣所请开经筵神宗因张居正进帝鉴图说至宋仁宗不喜珠饰事上曰国之所宝在于贤臣珠玉之类宝之何益又至秦始皇销兵事上曰木棍岂不能伤人何以销兵为
　　二年二月神宗御文华殿讲读手书学二帝三王治天下大经大法十二字悬之文华殿中又谕辅臣张居正曰朕欲赐先生等及九卿掌印并日讲官各大书一幅以寓期勉之意先生可于二十五日来看朕写是日大书宅揆保衡同心夹辅各一幅正已率属九幅陈善责难六幅敬畏二幅分赐各臣
　　是年十二月讲读毕问张居正元夕鳌山烟火祖制乎对曰非也成化间以奉母后当时諌者不独言官即如翰林亦有三四人上疏糜费无益所当节省上曰然明年元夕罢烟火鳌山
　　三年神宗日讲至汉强项令董宣事谓辅臣曰彼公主也尚不能私庇一奴外戚家何可不守法三年日讲毕上命中使捧皇太后御书示辅臣言圣母在宫中唯观书史课宫人俱读书写字张居正曰此圣母爱不忘劳端身教也因劝上勉力问学上曰先生言是朕当勉之
　　泰昌元年十月二十日经筵以是日颁郭王两太后谥谕改二十一日讲官孙承宗讲克明峻德以亲九族一临登讲筵时念上方有宫帏之隙因就亲睦九族处重发一番其语云帝尧德为圣人尊为天子第一要紧事便重九族决不敢自恃说自家是至尊便轻踈一家骨肉所以要亲爱既亲爱之便处置一家各得其所所以一家骨肉相亲相睦无有怨心又曰九族是自己一身为一族上有高曾祖父是四族下有子孙曾元是四族共为九族如上内有宫眷戚畹外有宗族亲藩以亲是同其好恶同其富贵即先朝所遗眷属务要仁至义尽无使恣纵无使怨恫等语上退至九五斋谓内珰孙讲官的话竟是本章又曰今日才知九族甚称善
　　熹庙初御讲筵内阁戒讲官讲章宜简要讲毕勿多献替孙承宗曰主上幼冲正宜详明切直博引曲譬若讲官听中堂为芟改中堂又视中官为忌讳则讲筵为无人矣讲官李光元亦以讲章不宜芟改上书争之于是勿改承宗谓内侍王安及高时明以上御讲筵恭默无一问难当如常朝奏事例有口答上问某句讲官通俗细解再问讲官又细解俾上渐通晓机务与臣下日亲日熟入而后说之此启沃之要也时明曰非复午讲不可安曰甚善当请修九五斋时明曰孙公欲致君尧舜须有茅茨土堦遗意何必修斋而后讲乎
　　崇祯元年文华殿议政谕朕自御极以来夙夜焦劳惟兹封疆民瘼图维在念而边备积弛闾阎久困臣工习俗相沿尚牵情面之故套政事奉行不实徒夸纸上之空言故屡召平台时厪啇确期振惰窳之弊一新明作之猷第召见以时则情意未洽咨询有间或参酌未详朕欲与大小臣工日相晋接共筹庶务而诸司各有职掌办理各有公署宣召频烦恐滋耽阁惟是辅臣职任股肱谊协心膂票拟挈封疆之要领献纳关庶政之权舆呼吸联通斯为最切今后除盛暑祁寒之外朕当时御文华一切章奏与辅臣面加参详分别可否务求至当尔大小臣工各宜精白乃衷靖共尔位有官守者恪修职业毋饰虚文而隳实事有言责者殚竭悃诚毋昧自心而恣剿说其事关奏对论宜剖晰者仍不时单宣面垂询察核举废以程勤惰按是非以辨贞邪奉公有特简徇私有显罪一洗欺玩頺靡之习共收奋庸熙绩之功尔等钦哉故谕崇祯十五年八月经筵敕谕朕惟帝王图治必以务学为先盖敬怠总握于君心而法戒备彰于古训讲学勤政相须尚矣我祖宗神圣御天率隆斯𮜿朕用逊志罔敢荒宁爰自元年讲筵肇举于今十有五载方以明透经义实禆治理为儒臣朂乃至宥密之地弥资启沃之功兹特命太傅成国公朱纯臣少傅兼太子太傅吏部尚书建极殿大学士周延儒知经筵事礼部尚书兼文渊阁大学士陈演礼部尚书兼东阁大学士黄景昉蒋德璟吴甡同知经筵事礼部尚书兼翰林学士林欲楫等充经筵讲官於戏终始典于学克建赫濯之猷缉熙单厥心爰迓昄章之福自古帝王之学问非徒文字之敷陈其道在知人安民其本在正心诚意脉络虽远纲领可寻朕毎寤寐五三表章六子间沿今以溯古而实效尚稽即因理以求心而精义未晰卿等学在经世志矢格君尚其深研危微明陈标本以及人才国是吏治民生一切安内攘外之图务求制胜保邦之要各殚忠荩勿骋繁华俾嘉言得见诸施行而上理可追于隆古予一人实嘉赖焉钦哉故谕
　　崇祯帝以丁卯八月御极是年十月即先开日讲十月初二日御文华殿讲大学一章尚书尧典一章帝鉴图说一章帝退御便殿以御书示阁臣诸臣皆赞美帝曰书有不如法处卿等当为改正辅臣叩首谢按故事日讲官一员直讲一员直读直读者先读五过上随口读已方直讲者进讲是日传免进读越三日复传免讲帝鉴图说讲祖训通鉴二书
　　丁卯十月十二日上御讲筵毕召辅臣黄立极等入便殿出督师尚书王之臣疏示之谕曰朕览王之臣疏自称赘员又曰虚拘显因内臣在彼牵制不便行事朕欲将各边内镇尽行撤回一切兵马钱粮著交割各督抚镇道衙门封疆事重王之臣须一力担当卿可拟敕谕来看
　　崇祯元年戊辰二月癸丑上初御经筵以英国公张维贤大学士施凤来充知经筵官大学士张瑞图等充同知经筵官侍读学士温体仁等十六员充讲读官编修倪嘉善等八员充展书官讲尧典大学各一章赐各官筵宴银币钞锭有差
　　戊寅春经筵讲官王铎讲聪明睿知一章分疏敬信悦字反语太多言时事又有白骨如林等语讲毕上怒谓其敷衍数语支吾了事全不能发挥精义王出案前待罪良久上命起来又忘谢恩其次讲尚书者乃黄锦声细而哀无一字可辨上不怿而退
　　辛未罗喻义送讲章于阁臣温体仁令改不肯遂至疏参言旧例惟经筵进规多于正讲日讲则正讲多进规少今喻义以日讲而用经筵之例驳改不听自愧不能表率后进等语乃下部议处部议云圣聪天纵而喻义哓哓多言遂以闲住处之讲章原无定例体仁特借以除异已而部覆又其诡随于是喻义自上一疏云先是讲官诸臣以圣学渊深经生常语惧不得当特于正文外颇及世务适臣派讲尚书惟我商王布昭圣武一章谓可以阐愚忠矣于是焚香键户或卧或兴遍及京营之练大阅之礼然不敢臆说悉本先臣谠言明圣成宪呕心刿肝冀少禆益而为尺幅所窘仅若干言至本月十七日携至直庐示同事而后脱稿至郑重也亭午辍直臣与同官会食西阁下俄而阁役呼召臣至阁门久之未得见门吏言过午则讲章不便进呈臣不得已稍进求面请教而又不得见但趣臣削去后半段文字夫成之数日改之片时势亦安能往复甚苦臣谓臣官可去稿不可削遂不得已趋出也噫臣于此日亦大难矣削之则寥寥数语无以对扬吾君不削则哓哓执争何以勉承人意人之言曰为臣不易乃今知之然总微臣愚昧之过也今讲章见在御前伏乞皇上罢斥臣身以明臣过并赐省览臣言以明臣心臣孤立无党度无全理愿归身皇上以凭进止臣虽去有馀荣矣日讲一章惟我商王布昭圣武代虐以宽兆民允怀伊尹又说有夏敷虐万方谁能仗天下之大义为兆民除害者当时无其人也惟我商王成汤奋义理之勇兴师正罪敷著其武德于天下敌方以虐我独以宽除去一切与之更始如相代矣于是兆民之众皆信怀我商王之德知其志在于救民也汤之得天下者以此臣谨按制治以文戡乱以武易称神武而书称圣武圣者生知之目成汤智勇天锡犹曰此圣于武者也考汤征不专是伐夏书序言汤伐夏升自陑战于鸣条夏师败绩遂伐三朡韦顾昆吾同时殄灭东征西讨武功畅焉布昭犹曰次第布之云尔然亦得伊尹以为之将故所向有功其诗曰实惟阿衡左右商王此之谓也恭惟我皇上神圣性成大宝初登手剪凶逆渊谋秘䇿动合兵机可谓圣于武矣而近日战功犹未大畅无亦左右之者未得其人欤夫伊尹大圣世不恒有即如唐史称高崇文练卒五千常如冦至奉命讨西川卯时受诏辰时即行今大凌之援经月不能出师何哉臣谓欲振武功则团操不可不讲也先臣许国尝著论曰昔高皇帝提剑滁阳混一天下乃营中军左右掖左右哨曰五军营文皇帝以骁骑三千入靖内难因而营之曰三千营后征南交得飞枪流矢因而营之曰神机营此三大营之所自起也承平既久营兵渐堕乃始抽其精锐而以四营分隶三营共十二营此十二营之所自起也但其名虽十二而实统于三统之者所以握其重而分之者所以致其精兵精而势益重矣许之此论盖善夫团营也先臣杨一清亦言京营将领宜依弘治间刘大夏议凡边将曾经战阵偶坐事闲居者悉取至京付蒐选教练之任于是周尚文等诸名将比出矣今不可仿而行乎然欲讲团操则大阅不可不举也昔高皇帝有鸡笼山之阅文皇帝有鸣銮戍之阅章皇帝有兔儿山之阅睿皇帝有西苑之阅庄皇帝有大教场之阅成宪具在不可仿而行乎兹事最关戎务乘此人心废弛之后大驾亲临旌旗生色可以选将可以简兵惟是举事须有微权臣请先下其令而大展其期俟戎政操练已成然后奏请举行一以纾经费于目前一以需成功于岁月从此张皇六师爰整一怒内安诸夏外制四方虽仰同殷武可也庚辰八月十二日当开经筵而初四日廷杖词臣黄道周初十日又杖救道周者户部主事叶廷秀上意弗怿改期二十二日又系宪宗熹宗忌辰鸿胪请用青锦绣上改二十三日
　　壬午九月二十五日谕礼部经筵大典礼宜严肃以后定于辰时行供事各官照日讲例著文书官预传站班不得参差迟悮该部即行传饬特谕壬午八月二十二日上御文华殿日讲故事经筵有二案一在御前一在讲官前俱有讲章而日讲则止一御案第以经书置案上讲官指书口讲无讲章也讲官韩四维屡次遗忘帝以矜凛宽之先数日帝谕辅臣日讲可照经筵例亦置讲章朕有所疑可据以问难而讲官亦不至遗忘因具揭帖进呈即批发令传与讲官知是日遂用讲章在御前讲官用牙签指讲
　　壬午九月十八日上日讲讲官讲论语子罕言一节书旅獒春秋大水孟子北宫黝节毕帝召辅臣前问夫子论仁如欲立欲逹克已复礼天下归仁及出门使民等语言仁尽多何云罕言辅臣延儒对此即性与天道不可得闻之意德璟对圣人未尝不言仁只门弟子悟者以为言不悟者以为罕言耳又问命与仁如何分别德璟对总是一理在天为命在心为仁帝首肯又问一日克复天下归仁便是修已以安百姓意思辅臣极赞以为圣见明彻吴甡言帝王学问总只是明德新民德璟言明明德于天下便是天下归仁顷之帝曰近来雨时若秋令甚佳辅臣因及起废事公荐叶廷秀成勇最有清望上颔之次日手谕昨先生等论仁诸说深当朕心著即撰写进呈以便观览
　　壬午八月二十四日日讲詹事邱瑜讲师挚之始章帝问咸英韶濩瑜对是四代乐名上曰子在齐闻韶乐瑜对即此韶乐上复问关雎之乱乱字瑜对是乐之卒章上曰当时夫子闻韶三月不知肉味是何等气象因顾辅臣前谕礼部举知乐之人曽有之否对未有上曰古乐亦尚可复辅臣蒋德璟因荐黄道周知乐
　　文震孟在讲筵端恪能致人主之听一日上偶加足于膝文讲时诵讲章中语拱手曰为人君者可不敬哉又重申之曰为人君者可不敬哉上竦然为之下足端听
　　倪元璐以大司农充讲官讲生财有大道一节极言加派聚敛之害上震怒谓边饷匮乏部中未见有长䇿徒作此皮面语倪徐曰臣儒者所陈虽是本头书生语然不敢怀利以事君上默然次日谓阁臣曰讲筵有问难而无诘责昨日之言朕甚悔之
　　张居正进日讲仪注
　　一毎日讲读大学尚书先读大学十遍次读尚书十遍讲官各随进讲毕即退
　　一讲读毕皇上进暖阁少憩司礼监将各衙门章奏进上御览臣等退在西厢房伺候皇上若有所谘问乞即召臣等至御前将本中事情一一明白敷奏庶皇上睿明日开国家政务久之自然练熟一览本后臣等率领正字官恭侍皇上进字毕若皇上欲再进暖阁少憩臣等仍退至西厢房伺候若皇上不进暖阁臣等即率讲官再进午讲一近午初时进讲通鉴节要讲官务将前代兴亡事实直解明白讲毕各退皇上还宫
　　一毎日各官讲读毕或圣心于书义有疑乞即问臣等再用俗说讲解务求明白
　　一毎月三六九视朝之日暂免讲读仍望皇上于宫中有暇将讲读过经书从容温习或看字体法帖随意写字一幅不拘多寡工夫不致间断一毎日定以日出时请皇上早膳毕出御讲读午膳毕还宫
　　一查得先朝事例非遇大寒大暑不辍讲读本日若遇风雨传旨暂免
　　文华殿初举经筵谢表知经筵事太师英国公臣辅同知经筵事少傅兵部尚书兼华盖殿大学士臣士奇少𫝊工部尚书兼谨身殿大学士臣荣礼部尚书兼翰林院学士臣溥兼经筵官詹事府少詹事兼翰林院侍读学士臣直少詹事兼翰林院侍讲学士臣英翰林院侍读学士臣时勉臣习礼侍讲学士臣循侍读臣衷侍讲臣谷修撰臣愉臣鼐等兹者恭遇经筵肇启圣学维新讲读侍臣咸膺恩泽谨奉表称谢者臣辅等诚懽诚忭稽首顿首上言伏以天清地宁昭圣皇之统御时康道泰美文治之隆兴日月光华中外忭悦恭惟皇帝陛下聪明睿智广大宽仁尊尊亲亲崇两宫之至养推恩布德得四海之懽心是以三光全而寒暑平五谷熟而人民育益勤稽古之学益弘养正之功谓易书诗礼春秋之文皆尧舜禹汤文武之道万几有暇恒亲御以经筵多闻是求肆详延于儒雅用资启沃用致进修上以承帝王心法之传下以锡臣民皇极之福光祖宗之洪业扩海宇之隆平臣辅等猥以庸才咸叨荣命荷丝纶之饬励继宴锡之骈蕃于缉熙单厥心允恊周成之德念终始典于学敬陈商说之篇
　　神宗遗事
　　万历二年四月面谕辅臣作对联先拟三字对云天地泰对曰日月明张居正贺云永乐十一年端午宣宗随成祖北京射柳连发三矢皆中又出对云万方玉帛风云会即对云一统山河日月明成祖大喜赐名马纻丝等物时宣宗年十五也上所对适与符合
　　万历九年御文华出宣庙元兔图示辅臣讲官令各赋诗亲书于轴仍自用印记又出永乐四骏图以赐辅臣四骏者文皇用兵所乘也辅臣为题咏奏之上悦赐金已又出永乐驺虞手卷赐辅臣藏之阁中此乃小卷仍有一卷长数丈铺于文华殿仅乃竟卷
　　于文定慎行云经筵进讲在文华前殿日讲在殿后穿廊正字在后殿东阁设一幄次又东一室乃上所游息一日同二三讲臣入视见窗下一几几上设少许书籍又一二玉盆盆中养寸许小金鱼乃上所玩弄也西壁一几几上笔砚无甚珍异笔皆市中所买上贴笔匠杨彦章名纸皆折简一如士人所用其朴如此
　　于文定慎行曰甲戍四月赐辅臣张居正宅揆保衡四字吕调阳同心夹辅四字六卿正已率属各一讲臣六人责难陈善各一时慎行尚未与讲六人者学士丁士美宫坊何雒文陈经邦许国学士申时行及翰撰王家屏也丙子侍读张位及慎行补讲幄上顾相臣曰新讲官二人尚未赐与大字相臣曰惟上乘暇挥洒一日内使濡墨以俟上遂大书二幅赐位及臣慎行字画比赐诸公大而老成庄劲又若胜前岁者盖御龄已十五矣一日谓居正曰朕欲为先生书太岳二字居正顿首曰老臣不敢乃巳




　　春明梦馀录卷九



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　文华傍室
　　文华殿原系东宫讲读之所天顺中始移于殿之东厢房毎早各官绣服行礼分立东宫自座上背诵先日之书毕讲官直上地平内侍授以牙签指书而讲讲毕退食东宫易𧙟𧝠金镶宝石帯玊绦向西窗习仿书一张各官易素袍复进通讲三日之书毕谕先生毎吃茶各官叩头而出内臣设一卓将东宫仿书请视阁臣以朱笔点字之端楷者
　　元时太子讲读之所曰承华明曰文华永乐中著文华宝鉴赐太子
　　太子出阁讲官陈经书于前讲官读一句太子照读一句或五遍或十遍大约读重于讲故官衔读列于前然通谓之讲官
　　天顺二年礼部请皇太子出阁读书上召李贤谓曰东宫讲读当在文华殿朕欲避此往居武英但早晚朝太后不便姑以左廊居太子此东宫移居之始也英宗为太子年二岁孝宗年六岁武宗尚未周年光宗以万历二十二年甲午出阁讲读时年十三崇祯十年丁丑礼部请太子出阁讲读时太子年九岁矣上定明年二月遂以戊寅正月冠二月初七日出阁己卯八月兵部选东宫侍卫人员于五府卫所子弟选一等名帯刀舍人一百五十六员名二等名控马侍卫二百二十员名开讲朝贺之日在文华门外侍立
　　东宫讲读侍班皆用詹事春坊如万历四十四年题詹事刘一燝韩爌二人侍班及庶子张邦纪等六人讲读皆坊局官也万历二十九年东宫册立三十年正月开讲侍班四讲读六翰林兼司经局较书二侍书二阁臣提调毎日轮一员入侍光宗出讲阁臣连侍三日以后逢三轮侍崇祯中东宫出阁阁臣初侍三日以后遇三八日全进馀日一人轮侍
　　崇祯十五年八月阁臣恭进东宫讲仪
　　一览史以佐经察旧仪有读四书读经史之文似宜于经书外毎摘简要通鉴一叚进讲于凡治乱邪正是非之际详细开陈庶以古镜今为益不小一省读以进业旧仪经书各读十遍为𫎇养圣功伏见皇太子聪颖非常似可各省为五遍以馀力用之阅史作对既可养气兼可旁通
　　一对句以致知相传祖宗朝讲读毕皆有对偶之句繇浅渐深繇近及远比物连类触发颇多似可将旧对佳者集为一帙恭候东宫时取览观闲作一对容臣等与侍班讲读官互相参叩似亦格致一端
　　一问辨以去疑闻高皇帝毎令儒臣进讲必令反复讨论以求义理之极如讲洪范讲立政讲攻乎异端及心箴皆至阐圣真出自天悟至肃皇帝听讲尤多发前贤所未发皇上精洞古今同符二祖计万几之暇所以谕东宫者耳提面命无不周到而讲官进讲时间有疑义东宫亦可时赐诘问以尽下情
　　一时习以基圣先臣詹事吴宽言东宫讲学自寒暑朔望令节外一岁之中不过数月一日之内不过数刻况其间又多间歇即曰习读于内终不若出就外傅亲近儒臣讲习治道所得为多也商书言终始典学周颂言日就月将皆守成芳躅谨举以为时习不厌之助
　　亲王受封未之国者当出阁读书永乐后择翰林官二员轮日讲读迨之国日遂改陞长史以从故预者多不愿宣德中周文襄忱自刑部主事陞越府长史未几越国绝遂陞侍郎巡抚南畿正统中仪铭杨翥为郕府讲读官后郕王嗣位以从龙官至宫保尚书天顺初德王秀王等出阁内阁李贤以亲王四用官八员翰林官少请于新进士选用授以检讨之职遂著为例
　　崇祯皇子定王于壬午正月出阁永王于癸未八月出阁皆命吏部选新进士为检讨国子助教等官为待诏充讲读以两房两殿中书充侍书每遇出讲则王从皇极门之左弘政门出红板轿用校尉八人青罗小伞二柄与至尊同而随侍内珰六人皆金帯也王至皇极门下舆趋过西复上舆至书堂陛下出舆阁臣率讲读侍书官立于门右一躬候王入书堂至先师前行礼毕出坐堂中王命先生毎来一躬即分班入门内阁臣左立馀各官稍退分左右立一躬出班初开馆行四拜礼以后行一拜礼不叩头也读四书书经各五遍讲四书书经各二遍王命先生毎吃酒饭即出用酒饭毕再入侍王写仿阁臣至案前环观王亲写十字馀俟诸臣退后写足送阁阁中批圏毕进呈
　　皇极门外两庑四十八间除旷八间外实四十间东二十间为实录玉牒起居诸馆及东阁会坐公揖处西二十间上十间为诸王馆下十间则会典诸馆也定王书堂在西第六间为读书处第五间悬先师孔子画像四配侍侧盖摹吴道子笔及永王出阁因移定王第四间而永王在第六间王初出阁向先师行四拜叩头礼以后则行一拜三叩头皆内官赞礼第三间第七间为二王退居处案上置四书书经白文及集注大学章句或问洪武正韵海篇直音诸书皆红绫壳




　　春明梦馀录卷十
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十一
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　武英殿
　　武英殿在右顺门之西规制如文华凡斋居及召见大臣其中后以文华殿近慈宁宫故历朝多居之而移太子讲读于南庑至嘉靖建九五斋于文华殿以为致斋之所而武英遂不复御
　　文华有直殿中书择能书者居之武英有待诏择能画者居之如宋之书画学是也然宋朝立学时有考较至明惟以中官领之不关艺苑无从考其殿最故技艺之精远不及宋宣徳独好画品武英待诏间有一二著名者至书法以姜立纲为宗类如掾史矣
　　仁智殿
　　仁智殿在武英殿后命妇朝贺中宫之地朝仪前期一日女官陈设皇后宝座于宫中设香案于丹墀之南其日清晨内官陈设仪仗于丹陛之东西及丹墀东西女官擎执者立于宝座之左右陈内乐于丹陛东西北向设而不作设笺案于殿东门外设班首拜位及各命妇拜位于丹墀北向设司赞位于丹墀东西设司賔位于命妇班之北东西相向设内赞二人于殿内东西命妇至宫门外司赞引命妇入就拜位女官具服侍班如常仪尚冠尚衣等官诣内奉迎尚仪奏请陞座皇后具礼服出导从如常仪陞座司赞唱班齐赞四拜外赞唱进笺赞众命妇跪引笺案女官二人由殿东门入至殿中笺文不宣命妇皆兴司赞唱四拜尚仪跪奏礼毕皇后兴还宫命妇以次出
　　卤簿
　　丹陛仪仗三十六人黄麾二㦸五色绣旛六戈五色绣旛六锽五色绣旛六小雉扇四红杂花团扇四锦曲盖二紫方伞二红大伞四
　　丹墀仪仗五十八人班剑四金吾杖四立瓜四卧瓜四仪刀四镫杖四骨朵四斧四响节十二锦花盖二金交椅一金脚踏一金水盆一金水罐一方扇八
　　宫中常用仪卫二十人内使八人青五色绣旛二金斧二金骨朵二金交椅一金脚一宫女十二人金水盆一金水罐一金香罏一金香盒一金唾壶一金唾盂一拂子二方扇四宫女服用紫色圆领穿袖遍刺折技小葵花于上以金圏之珠络缝金束带红裙弓样鞋乌纱帽饰以花帽额縀团珠结珠鬓梳垂珠耳饰
　　冠服
　　冠为圆匡冒以翡翠上饰以九龙四鳯大花十二树小花如大花之数两博鬂十二钿服祎衣深青为质画翠赤质五色十二等素纱中单黼领朱罗縠褾襈裾蔽膝随衣色以緅为领缘用翟为章三等大带随衣色朱里纰其外上以朱锦下以丝锦钮约用青组玉革带青袜青舄舄以金饰凡朝会受册谒庙皆服之燕居则服双鳯翊龙冠首饰钏镯以金玉珠宝翡翠随用诸色团衫金绣龙鳯文带用金玉
　　命妇冠服
　　一品冠花钗九树两博鬂九钿服用翟衣色随夫用紫绣翟九重素纱中单黼领朱縠褾襈裾蔽膝随裳色以緅为领缘加文绣重翟为章一等大带随衣色革带用玉青袜舄佩绶二品冠花钗八树两博鬂八钿服用翟衣八等其色随夫用紫革带用犀角馀并同一品三品冠花钗七树两博鬂七钿翟衣七等其色随夫用紫革带用金馀同二品四品冠花钗六树两博鬂六钿翟衣六等其色随夫用紫革带用金馀同三品五品冠花钗五树两博鬂五钿翟衣五等其色随夫用紫革带用乌角馀同四品六品冠花钗四树两博鬂四钿翟衣四等其色随夫用绯革带用乌角馀同五品七品冠花钗三树两博鬂三钿翟衣三等其色随夫用绯革带用乌角馀同六品
　　崇祯五年三月二十八日皇后千秋命妇例当朝贺久不行阁拟二票一免一是上用是字而是时京官以驿递禁用夫马罕携家者多携妾媵即间有之亦多不习是日惟勲臣成国公朱纯臣夫人韦氏等七人文职礼部侍郎姜逄元詹事何吾驺两淑人而已然何淑人尚云候封则未封也又鸿胪卿等三人武职都督十五人共命妇二十七人耳教坊司奉銮等官妻李氏四名口女乐来定三十六名口其日甫明中宫已御仁智殿行礼毕命妇即归亦无颁赏例也先十日文书房传谕文武命妇从西安门北安门进西华门赴武英殿行礼仁智殿在武英后中宫受朝贺之所也
　　甲戍三月命妇再朝贺林尚书欲楫庄少司农钦邻二夫人与焉诸命妇可百馀人自西华门外下舆入门复肩舆至武英殿门外下黎明皇后升殿诸命妇入排班下手立四拜女官宣笺表跪班首成国夫人入殿内致词命妇皆跪三叩头起四立拜而出以立为拜不复俯伏也是日皇后母嘉定伯夫人亦入班朝贺毕即召入殿皇后欲设座拜之辞不许皇后面有泪痕先是二十四日上以祈雨出宿文华是日方入宫故事东西宫备宴奉邀上与中宫上座上以斋素辞翌日再出文华崇祯帝事皇嫂懿安皇后甚恭每年十月初六为懿安圣节许命妇朝贺崇祯辛巳十月行贺文官命妇无一至者惟武命妇十八人耳上令司礼监呼仪制司诘问时道路冦警又杨司马嗣昌严申驿禁官至八座仅用夫二十名以次递减仅至数名势难携家也教坊司女乐旧用一百十五人后惟用三十馀人耳














　　春明梦馀录卷十一



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十二
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　文渊阁
　　文渊阁系中秘藏书之所明初伐燕诏大将军收秘书监图书典籍太常法服祭器仪卫及天文仪象地里戸口版籍既定燕诏求遗书散民间者永乐辛丑命修撰陈循将南内文渊阁书各取一部至京计取书一百柜载以十艘又遣官四出购买故阁中所积书计二万馀部近百万卷刻本十三抄本十七蓄积之富前古所未有也嘉靖中阁灾书移通集库及皇史宬
　　洪容斋云梁元帝在江陵蓄古今图书十四万卷将亡之夕尽焚之隋嘉则殿有书三十七万卷唐平王世充得其旧书于东都浮舟溯河尽覆于砥柱贞观开元募借缮写两都各聚书四部禄山之乱尺简不存代宗文宗时复行搜采分藏于十二库黄巢之乱存者盖鲜昭宗又于诸道采访及徙雒阳荡然无遗宣和殿太清楼龙图阁所储靖康荡析之馀尽归于燕观此则知燕之书盖合宋金元三朝所蓄而为一代之书计数百万卷缥缃之富远胜前代也
　　周礼太史掌建邦之六典又有外史掌四方之志三皇五帝之书汉氏图籍所在有石渠石室延阁广内贮之于外府又有御史居殿中掌兰台秘书及麒麟天禄二阁藏之于内禁后汉图书在东观桓帝延熹二年始置秘书监一人掌典图书考合同异唐制秘书省掌经籍图书之事秘书郎掌四部图籍较书郎掌较雠典籍刊正文章宋有秘书监掌古今经籍图书国史实录天文历数之事官有少监监丞属有著作郎秘书郎较书正字各以其职隶于长贰明初设秘书监秩正六品先除监丞一员直长二员使掌秘书后改典籍及文渊阁中书移之他所而典籍乃为内阁办事官失立官之意矣弘治五年阁学士邱濬请于文渊阁近地别建重楼不用木植但用砖石将累朝实录御制玉牒及干系国家大事文书盛以铜柜𢇮于楼之上层如诏册制诰行礼仪注前朝遗文旧事与凡内府衙门所藏文书可备异日纂修全史之用者盛以铁柜𢇮之下层每岁曝书先期奏请委翰林院堂上官一员晒晾事毕封识内外衙门因事欲有稽考者必须请旨不许擅开旨允行正徳间阁学士杨廷和请令中书胡熙典籍刘伟与主事李继先查校书籍由是盗出甚多永乐初问文渊阁书皆备否解缙对经史粗备惟子集尚缺上曰士人起家皆欲积书况朝廷可阙乎遂召礼书郑锡令择通知典籍者四出购求且曰书籍不可较价值惟其所欲与之又曰置书不难须常览有益洪武二年八月诏儒臣修纂礼书其书以吉凶军賔嘉冠服车辂仪仗卤簿字学乐为纲所该之目吉礼十四曰祀天曰祭地曰宗庙曰社稷曰朝日曰夕月曰先农曰太岁风云雷雨师曰岳镇海渎天下山川城隍曰旗纛曰马祖先牧马社马步曰祭厉曰祀典神祗曰三皇孔子嘉礼五曰朝会曰册拜曰冠礼曰婚礼曰乡饮酒賔礼二曰朝贡曰遣使军礼三曰亲征曰遣将曰大射凶礼二曰吊赙曰䘮仪又冠服车辂仪仗卤簿字学各一乐三曰锺律曰雅乐曰俗乐凡陞降仪节制度名数纎悉备具通五十卷赐名大明集礼
　　洪武二十六年上以诸司职有崇卑政有大小无方册著成法恐后之莅官者罔知职任政事施设之详命吏部同翰林官仿六典之制自府部以下诸司凡其设官分职之类彚编为书名曰诸司职掌行之
　　洪武二十八年修寰宇通志其书方隅之目有八东距辽东都司又自辽东东北至三万卫西极四川松潘卫又西南距云南金齿南距广东崖州又东南至福建漳州府北暨北平大宁卫又西北至陜西甘肃为驿九百四十浙江福建江西广东之道各一河南陜西山东山西北平湖广广西云南之道各二四川之道三为驿七百六十六凡天下道里纵一万九百里横一万一千七百五十里四陲之驿不与焉
　　永乐中命解缙纂集类书为文献大成嫌其未备乃命姚广孝重修正总裁三人副总裁二十五人纂修三百四十七人催纂五人编写三百三十二人看详五十七人誊写一千三百八十一人续送教授十人办事官吏二十人凡二千一百八十人永乐五年十一月告成凡二万二千二百一十一卷装成一千九十五本各以韵为类赐名永乐大典贮文渊阁副本贮皇史宬
　　永乐中命儒臣集宋儒五经四书传注纂修之其诸儒论说于传注互发足其所未备者分注其下不合者不取周官仪礼不课士置科不列书成赐名四书五经大全书诸儒语录足羽翼圣经者彚为一编赐名性理大全书
　　成化十年命编纂宋元纲目以阁臣彭时等为总裁官以宫坊翰林刘珝邱濬程敏政刘健杨守陈尹直彭华谢一䕫等为纂修官分八馆未五年而书成
　　弘治五年命内阁诸臣仿唐宋会要及元人经世大典大元通例编成一书赐名大明会典其书以诸司职掌为纲以度数名物仪文等级为目附以历年事例使官各领其属而事皆归于职用备一代定制以便稽考嘉靖二十八年修之万历十五年再修之一代之大经大法备焉其馀诸书不具载
　　陆文裕深曰宋太宗平列国所得祼将之士最多无地以处之于是设六馆修三大部书命宋白等总之三大部者册府元龟太平御览文苑英华也御览外又修广记五百卷永乐靖难后修永乐大典亦此意余按宋太宗诏诸儒编集故事一千卷曰太平总类文章一千卷曰文苑英华小说五百卷曰太平广记医方一千卷曰神药普救总赐名曰太平御览若册府元龟一千卷乃真宗编集也文裕所考或未确乎至靖难之举不平之气遍于海宇文皇借文墨以销垒块此实系当日本意也附记内府刊刻书目
　　五伦书十二本一千七百一叶周易大全十二本一千一百十八叶书传大全十本七百六十三叶诗传大全十二本九百七叶春秋大全十八本一千四百五十九叶礼记大全十八本一千二百五十九叶书传六本五百八十三叶易传六本五百八十二叶诗传六本三百三十五叶春秋四本四百四十叶礼记八本一千六十一叶四书大全二十本一千五百九十九叶四书集注十八本八百二十叶性理大全三十本二千二百六十九叶资治通鉴纲目四十本四千一百叶续资治通鉴纲目十四本一千一百二十二叶少微通鉴节要二十本一千四百三十八叶资治通鉴节要续编二十本一千六百八十三叶晏宏资治通鉴纲目三十本四千二十叶文献通考一百本一万八百三十六叶历代名臣奏议一百五十本九千七百二十叶历代通鉴纂要六十本三千七百三十二叶大明会典一百四十本六千五百九十叶事文类聚一百三十本八千三百六十叶大明一统志四十本三千一百五十叶明伦大典二十四本七百二十叶大明集礼三十六本二千四百七十六叶大学衍义补四十本三千六百叶对类十二本八百七十三叶诸司职掌三本四百二十八叶大明官制二本三百十叶大明律二本二百七叶御制大诰四本二百五十三叶御制文集八本七百十三叶御制诗集二本八十四叶洪武正韵五本五百叶经史海篇直音五本五百十二叶韵府群玉十本一千四十叶玉篇二本三百十五叶广韵二本二百二十五叶诗韵释义二本一百五十八叶经书音释二本一百七叶诗学大成十四本一千叶四书白文六本三百十二叶许氏说文八本六百五十叶尔雅埤雅四本三百九十七叶孔子家语三本一百四十四叶吕真人文集二本二百四十叶列女传三本一百二十五叶通书大全八本九百九十叶大明仁孝皇后劝善书十本八百七十六叶神课金口诀二本二百四十叶选择历书二本二百五十六叶臞仙肘后神枢二本一百七十八叶三国志通俗演义二十四本二千一百五十叶雍熙乐府二十本一千七百五十三叶贞观政要六本三百七十叶历代臣鉴十本五百六十叶圣学心法四本三百十五叶居家必用十本八百八十叶饮膳正要三本一百七十五叶释文三注千字文一本七十一叶𫎇求一本一百四十五叶胡曾诗一本九十九叶唐贤三体诗二本一百七十二叶古文精粹二本二百五十六叶李白诗四本三百六叶高皇后传一本四十七叶女训一本四十九叶内训一本五十叶〈以上三种共一帙曰传训同函〉尚书孝经大学中庸五本三百三十六叶选诗补注三本三百十二叶唐诗鼔吹五本二百六十六叶周易占法二本二百四十叶草堂诗馀二本一百九十叶献皇帝恩纪含春堂诗馀二本二百四十叶小四书三本二百四十叶明心宝鉴二本一百十五叶击壤集四本三百五十叶劝忍百箴四本三百叶古文真宝四本三百九十一叶医要集六本二百八十叶草韵辨体六本二百七十叶增定舌人译语十一本一千七百八叶评史心见六本三百五十叶通鉴博论三本二百九十叶证类本草十本一千三百四十五叶皇明祖训一本五十叶祖训条章一本十二叶皇明典礼一本九十五叶洪武礼制一本八十二叶御制洪范篇序一本三十叶稽古定制一本十九叶慈圣宣文皇太后女鉴一本六十九叶郑氏女孝经一本四十二叶又女训内训同前曹大家女诫一本十六叶内则诗一本六十二叶内令一本十二叶昭鉴录一本五十二叶勤政要典一本七十三叶外戚事鉴一本六十八叶山居四要一本八十三叶省躬录一本七十二叶祥异赋一本四十九叶步天歌一本八叶传心妙诀一本四十五叶详明算法一本一百十叶草字碎金一本九十二叶真字碎金一本九十二叶千家姓一本五十九叶孝顺事实一本二百九十二叶为善阴隲一本二百七十二叶小学书解一本一百六叶忠经一本四十二叶孝经大义一本四十三叶历代纪年一本三十六叶四时歌曲一本十一叶随机应化录一本六十叶高皇帝道徳经解一本六十九叶逹建字孝经一本四十二叶医按经一本三十二叶𫎇求白文一本二十九叶山歌一本四叶舌人译语一本八十八叶古字便览一本五十二叶八行遗事集一本二十八叶警世编一本三十叶忠经直解一本十六叶太上感应灵篇一本九十二叶宪纲一本五十叶百家姓一本十叶千字文一本十七叶孝经一本十六叶大学一本三十六叶中庸一本五十六叶千家诗一本四十四叶神童诗一本十二叶四书杂字一本十二叶七言杂字一本十三叶三字经一本二十六叶启𫎇集一本四十叶启𫎇书法即永字八法一本二十一叶草诀百韵一本十四叶草诀百韵歌三本四十叶八行图说一本四十一叶孝经直解一本三十三叶周公解梦书大全二本七十叶四书直解二十六本一千八百四十叶书经直解十三本八百二十叶通鉴直解二十五本一千四百二叶帝鉴图说六本三百五十六叶洪武正韵玉键二本一百三十叶其馀释道书不载








　　春明梦馀录卷十二



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十三
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　皇史宬
　　皇史宬在重华殿西建于嘉靖十三年门额以史为㕜以成为宬左右小门曰⿰历以龙为⿰皆上自制字而手书也中贮列朝实录及宝训每一帝山陵则开局纂修告成焚稿椒园正本贮此实录中诸可传诵宣布者曰宝训宬中四周上下俱用石甃中具二十台永陵定陵各占二台
　　周礼宰夫八职有史以赞治汉法太史公位丞相上天下计书先上太史公副上丞相唐宋宰相皆兼史官自成周有左右史汉有起居注唐宋之起居舍人著作郎皆史官也明初犹设起居注如洪武中宋濓为起居注刘基条答天象之问命付史馆永乐中王直以右春坊右庶子兼记起居后不知废于何时惟以修撰编修检讨掌国史遇有纂修以勲臣爵高者一人监修阁学士为总裁翰林学士为副总裁至万历初阁学士张居正言国初设起居注后定官制设翰林院修撰编检等官以记载事重故设官加详非有所罢废也但自职名更定之后遂失朝夕记注之规以致累朝史文阙略世宗皇帝尝谕大学士张璁曰古左右史即今编检等官今居此职者弗尽乃事何也是记录之职本自备官而臣下旷废之耳迩者纂修世宗穆宗实录臣等秪是总裁凡所编辑不过诸司章奏稍加删润櫽括成篇至于仗前柱下之语章疏所不及者即有见闻无凭增入是以两朝之大经大法罔敢或遗而二圣之嘉谟嘉猷多所未备此皆史官职废致然也今日讲官密迩天颜见闻真切又每从阁臣后出入便殿即有密勿谋议非禁秘不可宣泄者皆得知闻宜令讲官日轮一员专记起居录圣谕诏敕册文及内阁题稿其朝廷政事见诸司章奏者另选年深文学素优史官六员编纂仍遵照祖制除御殿外例内史官侍班常朝列班六科给事中之上午门列御座西稍南专记注言动凡郊祀耕籍幸学大阅诸大典有举辄书至不时宣召及大臣秘殿独对恐有宣泄则自纪圣谕及奏对始末封送史馆诠次其诸司章奏该科奉旨发部即全抄送阁转发史馆其纪录体例祗备事由颠末日月先后待异日之考求所贵核实不尚文词不得妄以已意及轻信传闻为褒贬每月终史官编草稿为七册一起居六册六曹于册面记年月记史官姓名送阁验讫即投小柜用文渊阁印封锁岁终内阁同各史官开取各月草稿収入大柜印封如前永不开视旨允行一日神宗顾见史官还宫偶有戯言虑外闻自失曰莫使起居闻知闻则书矣起居之有益于主徳如此元宰相拜珠言朝廷虽设起居注所录皆臣下闻奏事目上之言动宜悉书付史馆盖起居之废其职自元已然观通鉴续编所纪元人事实与明之实录规格不甚相远以此知明之实录乃国初诸人袭元人之法而成所以远不及古
　　大学士王鏊云前代修史有起居注左史记言右史记动如晋董狐齐南史皆以死守职司马迁班固皆世史官通知典故所纪君臣言动皆得之亲睹记后世读之如在目前我朝翰林皆称史官立班虽近螭头然犹远在殿下未能执笔左右成化以来职纂修者惟取六部前后章奏分为十馆以年月编次成书总裁官惟略加删削便称实录不知后世将何凭以成信史乎窃惟国家二百馀年制度文为咸正罔缺惟正史未有成编将来何所考信王文恪虑之甚是至万历年间阁臣陈于陛请修正史诏从之于是开馆分局集累世之实录采朝野之见闻纪传书志颇有成绪忽遭天灾化为煨烬史事益属茫然矣然古今正史自迁固外如左邱明范煜陈寿王隐于宝裴子野习凿齿袁宏之伦各有藏史传之永久不必皆世史也倘一日开弘文延儒硕宽忌讳之网采稗官家乘之言博览广询宁无左邱明軰赞成笔削盛典者乎史贵世官官废则贵世才司马谈之子迁刘向之子歆班彪之子固尚矣后尚有王铨之子隐姚察之子简李太师之子延寿刘知几之子炼以后更无闻矣史之职坏于宋之李昉宋琪建议复时政记自送史馆先进御而后付有司史遂不敢有直笔
　　唐修史例
　　后唐同光二年四月敕史馆司本朝旧例中书并起居院诸司及诸道州府合录事件报馆如左时政记中书门下录送起居注左右起居郎录送两省转对入阁待制刑曹法官文武两班上封章者各录一本送馆天文祥变占候徴验司天台逐月录报并每月俱送历日一本祥瑞礼节逐季录报并诸道合画图申送蕃客朝贡使至鸿胪寺勘风俗衣服贡献物色道里远近并具本国王名录报外藩入冦来降表状中书录报露布兵部录报军还日并主将姓名具攻䧟虏杀级数并所因繇录报变改音律及新造调曲太常寺具录所因并乐词牒报法令变革断狱新议赦书徳音刑部具有无牒报详断刑狱昭雪冤滥大理寺逐季牒报州县废置及孝子顺孙义夫节妇有旌表门闾者戸部录报有水旱虫蝗雷风霜雹戸部录报封建天下祠庙叙封追封邑号祠封司录报京百司长官刺史以上除授文官吏部录报公主百官定谥考功录行状并谥议逐月具有无牒报宗室任官课绩并公主出降仪制宗正寺录报刺史县令有灼然政绩者本州官录申奏仍具牒报武官兵部录进报诸色宣敕门下中书两省逐月录报应硕徳殊能高人逸士久在山野著述文章者本州县各以官秩勘问的实申奏仍具录报应中外官薨已请谥许本家各录行状一本申送此唐故事也后之史馆但取办于升遐之后遗漏纰谬已多此当修明典章以补不逮
　　宋史
　　宋元祐中修神宗实录颇不直绍兴中昭慈太后孟以诞辰天子置酒上寿欢甚昭慈忽泣数行下已慨然曰吾老矣国家多难犹幸见今日也有一事当为官家言吾不言死不瞑矣帝顿首请太后曰吾逮事宣仁古今母后之贤罕有其比奸臣快其私愤厚加谤诬建炎初虽下诏昭雪而国史未经刊定谓后世何吾意在天之灵不无望于官家也帝顿首受教遂命直史馆范冲等刊定噫后世诬史安得此贤明太后耶
　　曾布修定神宗实录旧本则用墨书新修者用朱书之删去者用黄抹之每一卷竟纳禁中将灭其迹而使新录独行也及梁师成用事自谓苏氏遗体颇招元祐诸家子弟为道之诸家子弟幸其书尚存固劝令传录师成如其言而旧本遂传及绍兴中以昭慈太后之言令范冲等刊定旧文墨书删去者黄书新修者朱书世谓之朱墨史明光庙实录成于初者大约出侍郎张鼐之手而少师叶向高取裁焉及以黄承昊之言魏广微軰复嗾魏忠贤令改修及告成之日则崇祯改元之岁矣众正未登书仍进呈颁赉送至皇史宬阁臣有欲焚旧本者赖大珰王体干不可而止两存宬中信史之不泯皆赖两珰之力亦一奇也
　　嘉靖中阁臣李时言宋史当另修上曰修史甚好既要公又要出一人之手乃好世宗此言甚确盖班马荀范诸史出一手故佳即欧阳文忠与宋景文同修唐书已不及五代史矣
　　宋辽金三史
　　元命托克托修三朝史山阴杨维祯上正统辨谓今日之修三史宜莫严于正统与大一统之辨矣吾尝究契丹之有国自灰牛氏之部落始广其初枯骨化形戴猪服豕见扵叶隆礼所撰契丹图志中八部之雄至于安巴坚披其党而自尊迨耶律光而其势浸盛契丹之号立于梁贞明之初大辽之号复改于汉天福之日自安巴坚讫于天祚凡七主历二百一十有五年夫辽固唐之边藩也乘唐之衰虎视而起石晋氏通之且割幽燕以与之遂得据有地利而石晋氏不得不亡矣而议者以辽承晋统吾不知其何统也再考金之有国始于完颜氏初实臣属于契丹者也至阿固达攘袂奋发于道宗之世遂得因契丹之衰而据有其国改称国号于宋重和之元相传九主凡历一百一十有七年而议者又以金之平辽克宋帝有中原而谓接辽宋之统吾又不知其何统也再考宋祖生于丁亥而建国于庚申我太祖之降年与建国之年亦同宋以甲戌渡江而平江南于乙亥丙子之年而我王师渡江平江南之年亦同故世祖平宋之时有过唐不及汉宋统当绝我统当续之谕是世祖以历数之正统归之于宋而以今日接宋统之正者自属也元人不能用于是宋辽金各为史金史
　　元学士王恽记王鹗事云王承旨名鹗字百一东明人金正大元年甲申状元入元授官翰林承旨日见宠遇一日以祭葬故主上请允之为位哭汝水上哀动左右乃私谥为义宗据法君死社稷曰义其忠不忘君如此又上史院奏帖有云自古有可亡之国无可亡之史盖前代史册必代兴者与修盖是非与夺待后人而可公故也上允之然彼时有元好问者金亡隐居于家筑野史亭著南冠录以载金事元人修史多采之金史不亡二人之力也
　　欧阳元曰明宗皇帝诏修辽金史揭公傒斯与其选人问修史之道何先公曰收书用人又问用人何先曰用人先论心术心术者修史之本也心术不正其他虽长不可用此千古笃论
　　元史
　　洪武元年上命起居注宋濓漳州府通判王祎为总裁徴山林遗逸之士汪克宽胡翰赵汸陶凯高启等同修元史自元统至正间事无可据遣儒士欧阳佑等诣北平采访明年再修仍濓祎总裁而以赵埙朱佑贝琼张孟兼等同修然备员而已笔削皆取上裁且见文稍深古者辄芟去曰恶用是独即旧志为书可矣时杨维祯年七十馀亦聘至修史史成作老客妇吟见意放归
　　宋濓修元史记洪武元年秋八月上既平定朔方九州攸同而金匮之书悉输于秘府冬十有二月乃诏儒臣发其所藏纂修元史以成一代之典而臣濓臣祎实为之总裁明年春二月丙寅开局至秋八月癸酉书成纪凡三十有七卷志五十有三卷表六卷传六十有二卷丞相宣国公臣善长率同列表上已经御览至若顺帝之时史官职废皆无实录可徴因未得为完书上复诏仪曹遣使行天下其渉于史事者令郡国上之又明年春二月乙丑开局至秋七月丁亥书成又复上进以卷计者纪十表二传三十有六凡前书有所未备颇补完之其时与编摩者则臣赵埙臣朱佑臣贝琼臣朱世廉臣王廉臣王彛臣张孟兼臣高逊志臣李𢡟臣张宣臣李汶臣张简臣杜寅臣俞寅臣殷弼而总其事者乃臣濓与臣祎焉合前后二书复釐分而附丽之共成二百一十卷旧所纂录之士其名见于表中者或仕或隐皆散之四方独埙能始终其事云昔者唐太宗以开基之主干戈甫定即留神于晋书敕房元龄等撰次成编人至今传之肆惟皇上龙飞江左取天下于群雄之手大统既正亦诏修前代之史以为世鉴古今帝王能成大业者其英见卓识若合符节盖如是呜呼盛哉苐臣濓等以荒唐缪悠之学义例不明文词过陋无以称塞诏旨之万一夙夜揣分无任战兢今镂板讫功谨系岁月次苐于目录之左庶几博雅君子相与刊定焉洪武三年十月十三日史臣金华宋濓谨记
　　明史
　　洪武实录凡三修建文即位初修王景充总裁靖难后再修总裁解缙缙得罪后三修总裁杨士奇初修再修时士奇皆秉笔以一人而前后依违者甚多
　　明史可议者如建文嗣位颇称贤明乃以靖难之故去其年号不存实录之未辑杨文懿守陈曰国可灭史不可灭靖难后不记建文君事遂使当时政典方黄死事诸臣皆阙落无传及今搜采犹可补辑此伟议也崇祯壬午都尉巩永固给事沈𦙍培俱疏请未行
　　景帝已正位号英宗实录犹称郕戾王附夫景帝与于忠肃再造乾坤有功宗社当时戾字之谥已违公议后宪宗追称景帝乃不为之称宗改谥而实录仍书郕戾王附
　　嘉靖初纂修武宗实录差进士访求事实苏州府聘杨循吉主之其所修有吴郡纂修实录册凡例可观及隆庆以后改行提学行邑行学学官令礼生秀才抄录一二大臣墓志塞责于是史无所取材
　　监修实录惟用元勲一人此非定制考英宗修仁宗实录以英国公张辅成山侯王通少师蹇义少保夏原吉为监修官则文武并用官不必尽词林元勲亦不止用一人此可为修史例
　　石民集云列朝皆有宝训如穆宗于隆庆六年正月下旬不豫二月十二忽出视朝诸相趋而往则已下金台怒而欲出执高文襄拱手语不甚了了文襄固请其所以怒曰甚事不是内官坏了此言何等明切可以式子孙戒后世宝训乃不载天启初议修神庙实录御史郭增光疏云请就往日辅臣中功罪较然在人耳目者略陈大槩为授简佐一得焉高拱以裕邸之旧知受托孤之明命虽崎岖于云间江陵两才相厄卒能总持铨衡懋建功业所称经济之名流非乎张居正得君行政致治精严固自有功于国而夺情起复获罪名教则瑕瑜存而名实不相掩可已王家屏以讲幄之特遇矢建储之孤忠虽徼幸于批鳞抉缨一去为恝然而竟令君心感悟嘿定元良所称翼戴之诚臣非乎至于王锡爵大略雄才高睨阔步岂不显名于时而三王并封几危宗社则得失衡而失浮于得多矣赵志皋鄙而荏张位狡而狠皋轻主封贡贻害尚在属国位密揭矿税流毒则在生灵二臣相较而位之罪大于皋不独以其贪也沈一贯之恶莫甚于楚事妖书骈僇诸宗罗织无辜皆一贯以前所未有朱赓之失又在党助一贯传衣扇恶妨贤蔽主皆一贯之后所隐留二臣同传而贯之罪重乎赓亦不以其贪也假令于此随人立论据事直书则正人一生志行不白于群奸者待信史而白奸囘无穷过恶不诛于生前者待信史而诛授简之光也胪列诸辅功罪可谓史之董狐未可以人废言
　　崇祯十五年六月有御史吴履中一疏可备授简者之助其略曰皇上临御初年天下犹未大坏也特用一温体仁显托严正之义阴行𡝭嫉之私凡正人君子必百计摧折以致贤士解体救过不遑使朝廷不得任人以治事而酿成大害之源者体仁之罪状也专任一杨嗣昌以款抚为忠谋以四事为实政加练饷以刈割海内致使民怨天怒灾旱频仍四海困穷盗贼蜂起而结成大乱之势者嗣昌之罪状也又曰皇上治尚严明也而引之于苛刻刑欲当罪也而引之于从重皇上念与事之善无由见于天下而乱臣贼子无知小民遂见为朝廷阙失敢于非议而叛背之此亡国之定案朱阁学国祯云正徳四年孝宗敬皇帝实录成时焦芳操笔褒贬任意叶盛何乔新彭韶谢迁天下所称正人皆肆诋诬嘉靖元年御史卢瑗奏孝宗实录多焦芳曲笔乞改正上曰焦芳任情天下自有公论不必改修
　　又曰我朝攻道学者自焦芳始然只从声音容貌描写已不堪读越六十年㳺居敬攻湛甘泉则进一步矣又六十年郭兴治郭允厚朱童蒙连攻邹元标允厚比之山东妖贼非所谓愈趋愈下者耶三朝要典
　　朱阁学大事记曰天启五年礼科给事中杨所修请编纂三案事成书如明伦大典例其党起而和之六年正月开馆五月书成阁臣请其名曰传信鸿编曰三大政纪中旨定曰三朝要典梃击始于万历乙卯五月红丸始于泰昌庚申八月移宫始于是年九月先梃击首列诏谕之关系者为原始阁臣顾秉谦黄立极冯铨等总裁掌院施鳯来等为副刊行颁布天下
　　大事记曰甚哉小人之愚自供罪案又代为他人发扬盛美也要典一书先叙争者之疏附以史断曲诋妄詈无所不至然后缀以驳者之疏主其事者徐大化等五人由今而观五人何人肉足食乎骨之臭可洗乎前之争者不啻百十人或死或废其疏稿未必尽存子孙未必能尽守纂者亦安能一一捜集而要典収之略备借天子威灵既藏内府又下郡邑遍散民间几与六经四书并行可谓密矣未几内府告毁而散者不可収人皆得而见之于争者无不击节叹赏于驳者无不切齿唾骂而史臣数语叚叚可恨可羞秽莫加焉罪莫甚焉是殆天夺之魄自投秽厕中唼唼有味而没顶不可㧞也五人既坐大诟其二又撄大僇如刘廷元如岳骏声对质求胜犹曰常情又霍维华者天分尽高笔底甚鬯只以一外转愤愤入其中两出疏为助既跻崇显欲以视师避逆贼之染计其生平果可当此任而事则已无及矣廷元自请南兵亦是此意二人与骏声皆有才皆可为平世卿士吾甚惜之如逆贼既害多少善人又累多少才人从古已然立身者不可不察总之功名之念一澹则思过半已
　　蒋阁学徳璟曰嘉靖中明伦大典为议礼诸臣发然实出上意若天启中三朝要典则诸人嗾魏珰为之以为诸君子罪案中作论断尤多舛倪公元璐上疏请毁之时徳璟在礼部亦言于内阁谓既有实录此书可毁内阁杨公景宸深以为然遂焚其板杨公亦与修要典者侍读孙之獬力言不可毁痛哭失声相传以为怪
　　崇祯元年侍读倪元璐上言窃见主梃击者力䕶东宫争梃击者计安神祖主红丸者仗义之言争红丸者原情之论主移宫者弭变几先争移宫者持平事后六者各有其是不可偏非也未几而魏忠贤杀人则借三案群小求富贵则借三案故凡推慈归孝于先皇正其颂徳称功于义父批根今日则众正之党碑免死他年即上公之铁劵由此而观三案者天下之共议要典者魏氏之私书以臣所见惟毁之而已是年五月毁三朝要典谕朕惟皇祖皇考洎于熹皇止慈止孝炳若日星载之实录自足光昭盛美乃复增三朝要典一书原不能于己明之纲常复加扬阐徒尔刻深傅会偏驳不伦朕无取焉可将皇史宬内原藏一部取出毁之仍传示天下各处官府学宫所有书板尽毁不存自今而后官方不以此书定臧否人材不以此书定进退惟是三朝原无遗议绍明前烈注意编摩诸臣各宜捐去成心勿滋异论务襄朕清平之治钦哉
　　光宗实录
　　朱阁学大政纪云实录改修惟文皇行之于建文寻以未备重修光宗在位止一月实录先上以三案改修盖群奸仗魏逆之势恣行如此首先建议者黄承昊也把持涂改者霍维华谢启光徐绍吉也
　　叶文忠向高曰光皇在位仅一月实录所载多潜邸时事然其间亦有干碍而难直书牵连而难尽书脱草日余与同官互阅皆以为允而自余归后言者哄然以张差进药移宫三事为非是得旨改正余思移宫事原未叙及其叙进药亦甚平惟张差事则因王之采疏侵张太宰余偕同官往问张曰此事之发生軰皆里居不及知其详公亲谳此狱虚实云何张曰谋逆事千真万真之宷所发觉事情无一不实某当时谳奏皆与之宷同何以罪我余又问当时风癫之说云何张曰此饰辞也安有持梃入宫门而可称风癫者此余与同官共闻朝绅议论亦皆如是故实录中稍采其说而词亦委婉乃当时之言风癫者遂耽耽矣问官如岳骏声遂上疏力驳时局已变无敢出片辞言官从风而靡皆附会骏声而之宷被重谴矣余念事关宫闱似属暧昧但罪疑惟轻施于他事则可东宫何地而持梃突入当时赖有中官格之耳万一进而不止则跬步间便成大难而宗社有不测之忧矣在礼齿君之路马有诛而春秋于许世子赵盾皆书弑君凡以绝干犯之萌为万世立此大防也今毋论风癫之真假即使真癫而持梃入宫几危储贰可但以风癫蔽罪而遂已乎况禁中千门万戸他处不入而独闯于东宫乎当王日干告变已云刘成厐保二奄有谋今张差所供复与之同似又不出于癫者之口而神祖毙二奄于禁中不遣之就理亦圣意渊微可以默喻者惟是事体重大难以深穷当日圣断处分原自妥当至欲并此一叚情形而尽没之窃恐千秋万世而下终无以厌人心也
　　词臣文震孟孝思无穷疏臣猥以菲才备员史局顷因纂修熹宗皇帝实录从阁中㳟请光宗皇帝实录副本较对见其间舛误甚多而悖谬之大者如先帝之册立与梃击红丸大事皆祖三朝要典之邪说而应和之盖天启三年七月十六日实录进呈则礼臣周炳谟等史官庄际昌等所纂修而阁臣叶向高韩爌等所总裁者也至天启六年逆党崔呈秀等谓实录非实请旨重修则崇祯元年二月十七日所进今皇史宬之所藏者也是时皇上初登大宝要典未毁逆案未成阁臣黄立极等不行奏明含糊从事后来诸臣亦无复发金匮之秘洗石渠之秽者要典虽焚邪说未殄凡先帝二十年青宫之忧患与夫一月天子万年圣人等事俱隐而不彰斯固臣子之所痛心者也臣见皇上追念先帝册封敬妃慎嫔以寄永思皇衷纯孝孺慕弥殷薄海臣民咸为感动乃先帝纪载尚未清明使今日编修将何所据流传后世又安取衷国是所关良非细故若谓已入史宬不可复出则逆珰之矫旨且能行于当年圣明之独断岂不易于反手视为缓图置不上闻亦非臣子之所安也臣谨摘其甚者上渎睿览一云当命哲之日诏诰恩赉俨然负震器之重储宫既定典制大明而浮议外滋无端蔓引皆好事者之过云云臣谨按先帝册立一事自万历十四年以至二十八年廷臣羽翼国本有贬谪者有削籍者有遣戍者有廷杖者忘身殉国九死不移诸臣亦何利于己而为之纵皇心有主未忍言夹日之功而精忠自盟岂可没囘天之力乃为浮议外滋无端蔓引一语抹杀谓皆好事者之过此与三朝要典所称奸党构衅希图定䇿与三案诸奸一脉相贯者同一邪说也宜改正者一一云四十三年五月有男子张差持梃入东宫殿檐下击伤门者中官共执之巡视皇城御史刘廷元回奏张差话不情实语无伦次按其迹若渉风魔稽其貌的是黠猾而刑部提牢主事王之宷捏谋危东宫之说词连二珰科臣何士晋行人陆天受主事张廷等附和其说愈加激聒云云臣按此即要典中梃击一案也即据刘廷元疏亦明言稽其貌的是黠猾而必欲以风癫二字草草结局不容王之宷奏张差口词指为捏谋何也且张差有口举朝岂应默然而一有言者辄曰附和曰激聒则必使东宫无一䕶卫之人而后快乎正与要典同一邪说宜改正者二一因工科给事中惠世扬疏论刘廷元遂谓初张差狂闯蓟道阑入宫门廷元巡视皇城按状风魔皇祖是其奏谳决平允自王之宷突揭构衅徒党因以为利借他事蔑廷元未几果显攻风癫之案一时邪说世扬实为之倡云云臣按王之宷摘发张差之逆至于察处至于削夺后逮死诏狱莫敢议恤即惠世扬身被五毒体无完肤所以不即死者逆珰欲借为戎首遍杀天下名流非宥之也幸圣明御宇仅免一死尚稽启事乃云徒党因以为利斯亦何利之有焉况风癫之案忠臣义士所共明目张胆而攻者何俟世杨为倡始显攻之要典邪说宜改正者三一云张差闯入东宫言者纷纷御史刘光复言致辟行刑一狱吏任似不必言官诧为奇货居为元功以此二语为异议者刺骨云云臣按刘光复之得罪也实以奏对越次然据其语但言皇上极慈爱太子极仁孝两言亦未见其有功于神祖及先帝而竒货元功之语不可谓非抹杀忠义矣大抵闯宫一事梃及殿檐近侍俱踣亦天下奇变也必欲视为平常不当根究以为仅一狱吏之任此何心哉要典邪说宜改正者四一云方上疾大渐召李可灼并趣和药悉出圣意一时臣工所共闻共见其后有造为许世子不尝药之论群小附和嚣然鼎沸污蔑君父几成晦暝之世亡何正论大明邪说渐灭且云李可灼往来思善门中使以闻其传奏姓名莫可得而问云云臣按此即要典中红丸一案也昔唐宪宗殁杖杀方士柳泌泌盖为宪宗制长生药者彼岂不愿其主之长生而饵药不效则杀之而不为过后世亦不以为冤今可灼进药而先帝賔天纵谓之误庸医杀人律有明罪况误伤天子乎此即肆诸市朝亦人情所惬而乃与顾命大臣同赐金帛比屡经论劾仅准致仕囘籍此何以解于天下后世且宫闱之中传奏姓名岂遂不可穷诘稍欲穷诘即曰群小曰污蔑曰晦暝此皆要典邪说也宜改正者五以上五条仅摘其尤悖谬者伏乞圣裁即敕史馆逐一改正或取天启三年所进遗稿再加勘定入皇史宬庶千古之是非不悖一代之衮钺可凭而于皇上之逹孝亦有光矣方今兵戈未靖四郊多垒或谓臣言非其时而邪说之害甚于兵戈自古记之矣况目睹止孝之圣主永言维则何不俯循职掌仰佐涓埃西垣笔记
　　光宗实录进于天启三年七月十六日实录八卷宝训四卷合目录凡例十四册监修英国公张惟贤总裁内阁大学士叶向高韩爌何宗彦史继偕孙承宗朱国祯顾秉谦朱延禧副总裁尚书林尧俞侍郎郑以伟周如盘钱象坤纂修侍郎周炳谟来宗道汪煇张鼐少詹董其昌谕徳蔡毅中洗马成基命赞善李康先中允姜逄元罗喻义孟绍虞王祚远曾楚卿修撰庄际昌张翀侯恪傅冠丁干学其书立论颇正而又忠厚不尽人之情良史也自经改修人鲜有见其原本者谨录其大要以备采择
　　国本
　　万历十四年丙戌正月皇第三子生贵妃郑氏出也贵妃进封皇贵妃时主鬯未定而贵妃最爱幸廷臣不无私忧会辅臣申时行等请册立神宗谕以元子婴弱少待再请再谕如前旨礼臣沈鲤有折衷典礼疏请加封恭妃得旨子显母贵待元子册立加封科臣姜应麟疏请首册恭妃次及贵妃明诏册立元嗣为东宫以定天下之本有旨谓其疑君卖直降极边杂职已吏部员外郎沈璟刑部主事孙如法连疏言之俱被谪科臣杨廷相等论救奉旨立储以长㓜为序祖宗家法朕仰遵成宪俯察舆情岂肯以私意拂公论姜应麟等揣摩上意置朕于有过之地故特降处示惩非为奏请册立之故国本有归朕已明白晓示待期举行毋得妄疑渎扰又传谕内阁亦云然盖神宗英明沉毅修纪叙伦以为天性至亲储宫大典权统一尊事宜独断至于宫闱伦序祖宗旧章宸虑先定矣十五年丁亥正月申时行等请并举建储封王吉典皇长子正位东宫皇第三子宜封大国圣谕候旨行御史许守恩更申前封妃之说不报十八年庚寅正月朔日神宗召见辅臣于毓徳宫谈论良久乃共以册立豫教请将退有旨令宣长哥来与先生每一见时上至皇三子亦至上侍立榻右神宗手携之辅臣仰视睿容称贺神宗悦谕以此祖宗徳泽圣母恩庇所致辅臣再进谛视神宗手引上向南正立辅臣因再请早定大计神宗颔之出再疏申请慰答不必烦扰以间天性礼部寻上疏请有如何纷纷奏扰意欲离间之旨十月两京九卿科道合词恳请而辅臣请之益力礼部尚书于慎行以催激夺俸三月谕内阁以皇子长㓜之序岂有揺动朕意必待朕自处不喜于聒激耳凡谆谆数百言辅臣锡爵又上疏申言凡称间者贵而使贱之亲而使疏之也今上亲挈元子明示臣等以长㓜之序臣等因劝册立以成上之所欲贵又因请豫教以成上之所欲亲何名为间也且建储一事前有皇长子始生之明诏后有屡奉之明旨公有两部臣僚之合奏私有皇亲郑国泰之专请近有京城之流言远有海内之喁望重以九庙之神灵两宫之属望皇上岂可差举一念臣等亦岂敢茍顺一言词尤剀切神宗谕朕以诚实待天下岂有溺爱偏执之理侯过十龄册立豫教当并举十月内阁共疏请册立有诏切责三辅臣各引疾辅臣王家屏独当直谓欲释众疑莫若大信之蚤全欲解揺乱莫若圣志之蚤定疏凡再上神宗遣内官传谕以明年春夏科道等衙门不来渎扰便于冬册立而又传各衙门造办钱粮俟后年春举行是时圣意已定盖前诏所云自处者也而科臣胡汝宁以渎奏罚俸
　　明年辛卯秋工部主事张有徳以大礼仪物未备疏请有诏谓其邀功催激夺俸改册立期于次年会内阁臣合疏争之有旨诘责时首辅时行以病在告密揭言故科臣罗大统中书黄正賔遂连疏劾首辅皆削籍正賔仍下诏狱杖百时行去国亦寻去家屏乞与国同去不允
　　又明年壬辰科臣李献可等以请豫教降职列名者夺俸辅臣家屏封还御批疏救不报会申救者皆获谴家屏凡五疏争之盖念明主可以理夺引义决去事宜少济神宗虽听家屏去而圣心益动时以申救削籍者科臣锺羽正舒弘绪陈尚象张栋丁懋逊叶初春吴之佳杨其休李周䇿御史邹徳咏钱一本而科臣孟养浩杖一百为民贾名儒降边方杂职
　　又明年癸巳有三皇子进封之旨时首辅王锡爵以召至密揭建储事言前皇上业有今春举行之旨乃兹屇期廷臣未有先发一言者故臣具疏手封以进乞乘此时从中降谕决于春月举行使盛美尽归于独断神宗复称引祖训立嫡条谓中宫年尚少朕欲三皇子并封王而虚储位以待嫡即令辅臣拟谕锡爵拟二谕以进随疏言待嫡之说臣未之前闻安敢奉诏昔汉宋母后有养育庶子故事无已请令元子母中宫而正储位神宗不许曰奈何以伪乱真遂下前拟而并封之争起光禄寺寺丞朱维京科臣王如璧戍边俄免戍光禄寺卿凃杰寺丞王学曾削籍部科诸臣皆言与历年成命不合语侵锡爵辅臣请九卿会议及面陈可否不允而科臣史孟麟上所撰条议锡爵以三误自劾神宗报曰卿自引咎置朕何地议乃寝是时争者则郎中于孔兼主事张纳陛顾允成陈泰来贾严薛敷教岳元声若而人云
　　二十二年甲午二月上出阁讲读告于奉先殿朝谒两宫上之御讲筵也仪度熟闲举止凝重儒臣进说经旨潜心听受间有问答旁通大旨一日讲官焦竑仰叩以维皇上帝降衷于下民若有恒性大义上应曰只天命之谓性是已讲官董其昌讲择可劳而劳之上答曰此所谓不轻用民力也讲官惊喜叹服时神宗深拱静摄上习读经典皆有恒度神宗喜悦间与诸王子偕召防䕶有加焉而先是科臣张贞观以请备出讲仪仗降黎道照磨以论救罢
　　二十八年庚子三月诏议移皇长子居于慈庆宫再谕内阁以册立有期而恶刑部主事谢廷赞之疏渎且曰使天下臣民晓然知出自朕心断不惑于奸小之口也会是时天雨传谕凡遇雨皇长子讲学暂免一日十月戚畹郑国泰疏欲先请冠婚次举册立科臣王士昌纠之礼部署部事侍郎朱国祚以国泰颠倒其词与明旨相背恐酿国家无穷之祸无何科臣王徳元请笃厚中宫之疏上神宗震怒杖之百且传谕廷臣无渎救以致迟延册期
　　二十九年辛丑二月上移居慈庆宫是年辅臣沈一贯屡揭催请谕以俟即择日举行九月十八日漏下二鼔谕内阁传示礼部上册立冠婚仪注十月十五日册上为皇太子并封诸王上圣母徽号大赦天下
　　妖书
　　楚宗室讦奏楚王事行勘勘上事皆有迹于是物论纷然以楚藩为假王下廷议独戸部尚书赵世卿总督仓场尚书谢杰谓王非假馀皆如楚宗言郭正域请再勘神宗意殊难之沈一贯亦从中阻格与正域相口语正域疏侵一贯且言其受楚王金辅臣鲤颇右正域彼此之嫌生矣其后楚王复讦奏正域勒归听勘楚亊竟寝楚王遣人奏谢因遗书谢诸贵人楚宗率众途夺之备兵副使周应治鄞人也恐事露遣兵捕楚宗械而系之狱诸宗群诉于巡抚赵可怀可怀谯责之中有一人发愤突起以手械击可怀立毙传者遂以楚宗为谋叛捕治坐死斩绞者六七人禁高墙者数十人议者多以为冤正域行至扬村属妖书事起诸献䛕遂言此正域所为一贯意动故揭言此书必出于臣下相倾之诡计特借国本为名而自请绝私为公以身讨贼必得真正主使之人殄灭之以泄庙社之愤其言甚危神宗览之仓惶故下令大索缇骑兵番四出追捕而给事中钱梦皋遂露章攻正域且及鲤御史康丕扬佐之随发卒围正域舟尽捕其仆隶佐书乳媪等下诏狱严行考讯无所得其株连波及夺官削籍几毙杖下者甚众逻卒又围辅臣鲤第日夜侦伺长安中人皆重足屏息无敢偶语又行文天下搜捕骚然烦扰矣最后乃得皦生光业已款服然非一贯意故狱久不成礼部侍郎李廷机及赵世卿皆告辅臣赓谓即此可以具狱毋他求语甚切至赓亦力劝一贯如廷机言得旨廷鞫生光仍款服而刑部尚书萧大亨不欲坐生光再三诱令扳扯同谋主使之人生光抗言我自为之谁为主使廷机与御史沈裕汤兆京牛应元軰皆言生光宜坐大亨曰脱他日获有真犯谁当其辜廷机曰某请任之沈裕等亦曰某愿同坐大珰陈矩方主谳深然之拱手曰朝廷有人议遂定乃具奏神宗亦心悟磔生光于市其狱乃得解梦皋等后挂察典复奉旨留用物论愈喧彼此纷挐缙绅之衅卒从此起焉
　　挺击
　　万历四十三年五月乙卯有男子张差持赤挺突入东宫殿檐下并伤门者珰軰共执之东宫奏闻下法司提问御史刘廷元疏言其迹渉风魔貌是黠猾刑官胡士相等及一二言官缘此遂有风癫之说提牢主事王之宷详加诘问乃言有马三道诱至厐刘二中官处与以枣木棍令至东宫逄人即打语多渉翊坤宫之宷以闻科臣何士晋力言当穷其事太常少卿史孟麟亦有疏神宗不得已召上慰谕因率上及皇长孙诸皇孙诣慈宁宫圣母几筵行告慰礼召见群臣于宫门外神宗白衣冠立左檐前上青袍侍于右神宗召群臣谕曰皇太子国家根本朕岂有不爱诸皇孙振振众多朕喜甚何外廷疑朕有他也时御史刘光复从班后抗称皇上东宫慈孝语不甚明神宗责其恣肆震惊几筵令缇骑捉出笞杖乱下上亟止之得旨下法司神宗复谆谆理前谕命决张差厐保刘成等上从旁请无株连以伤天和神宗复命上代谕群臣上承旨谕尔等毋得流言为不忠之臣使本宫为不孝之子神宗悦命阁臣速拟谕以进寻诛张差于市毙厐刘二珰内廷比狱上率从宽典方事初起中外闻者心知其故而难于言至风癫之说倡则议者谓其意有所为而王之宷直发逆状刑部尚书张问逹深以为然形迹愈露顾必欲穷究其由来则所伤实多神宗默念大臣中无足与计不得已而自行召谕其不下二珰于理亦有深意而主风癫者遂𬺈龁王之宷罢其官史孟麟谪何士晋补外人甚不平焉
　　红丸
　　八月二十一日丙寅召太医院官诊视进方赏银六十两次日大学士方从哲以未获入宫候安上疏曰臣询医官知圣体御膳减少兼有疾喘必须一意调养除每日发票本章外俱宜暂辍至于进药一节尤宜十分谨慎昔人谓治病者以服药有效为上䇿以不服药保养为中策盖欲寡心清元气自固用之不当其害更不可言惟圣明留意兵科给事中杨涟疏陈圣躬违和之由保摄万安之法先是十二日诸臣见天颜顿减不似登极之初至十六日诸臣到宫问安旋奉有头目晕身体软弱不能动履之谕各相惊骇不知其故及十七日诸臣敬问圣安因大选问内官以违豫之故因知外廷所传进御不节流言绝谬乃是崔文昇用药差误所致至是上召见大臣亲奉天语两夜未睡米粥日不多食困顿至此于是给事中杨涟言文昇不知医不宜以宗社托重之身妄为尝试如其知医则有馀者泄之不足者补之其事明白易见以皇上之日日万几㷀㷀哀痛精神耗费于法止宜清补文昇何投相反相伐之剂然则外传流言必文昇借口以盖其误药之奸耳既益圣躬之疾又损圣明之名且皇上初用文昇一剂泄补倒置若此有心之误耶无心之误耶有心则虀粉不足赎或其无心一误宁堪再误臣念皇上睡少食少此岂是大小诸臣安枕之时阁部大臣各宜寻诸臣中有知医者日于宫门前齐心候问同钦召御医细细讲求药饵多方斟酌封付忠顺内官如法煎和以进至如文昇者宜发司礼监究问处分传示中外使知圣躬不安全是药饵之误以解道路纷纷之口并祈皇上召皇长子同众皇子承颜导喜于前以发天性之真和又择一二通书史大义内臣时在左右说诵古圣帝明王通快可喜之事以清宸听以醒脾神如此自获勿药之庆矣又臣接都督佥事郑养性一本为恳乞天恩收囘封后成命此一事也祖宗典制难干圣明当已有裁决第无上尊称告播中外必有其名今所称封尊之以嫡母乎则于大行皇后有碍尊之为生母乎则于本生皇太后有碍或以往日之恩当酬耶今日之请难已耶当年主鬯未定实不闻调䕶之深心而此时长君践祚尽无取于沾沾承奉之虚文矣总之皇后非可以轻乞恩之名天子无可以轻自卑之理宫嫔无可以妄自尊之事贵妃试思圣母仁慈配天育圣辛苦劳劬垂四十春秋我皇上孝思无极止能崇上此皇后二字之追尊如贵妃当年今日旧眷新恩已是隆厚无涯柰何又多生此必不可萌之妄念故养性前日之请收成命正所以善安其始在皇贵妃今后养老别宫省心囘念凡朝见必须启请侍御无相搀越更所以善保全先帝之明徳于有终与殊恩于无已也有旨所奏朕母皇贵妃郑进封皇后朕遵皇考遗嘱昨览都督佥事郑养性所奏收囘封后成命以全体制特允所奏已辍旨不行外庭不得再行渎扰其御药房提督崔文昇已有旨皇长子择用端人朕已知之
　　二十八日癸酉上疾弥留召大学士方从哲刘一燝韩爌及英国公张惟贤尚书周嘉谟李如华孙如游黄嘉善黄克缵左都御史张问逹给事中范济世杨涟御史顾慥于乾清宫上御东煖阁倚榻𠙖几今上侍立诸臣问安毕上命诸臣前降色连谕云朕见卿等甚喜又云朕在东宫感寒症调理未痊值皇考妣相继大丧典礼殷繁悲伤劳苦朕不进药已两旬馀卿等大臣勿听小臣言令上承旨再申前谕上又谕册封皇贵妃礼臣言二后封谥东宫册立诸大典礼当次第行诸臣叩头退先是给事中杨涟疏陈保摄参论内监崔文昇医药之误故召见部院吏科河南道外特及涟因谕及此云
　　甲戌上再召见辅臣方从哲等十三员于乾清宫诸臣问安毕上乃谕册立皇贵妃从哲等对以册储原卜期宜移近蚤竣吉典以慰圣怀上因顾今上谕曰卿等辅佐为尧舜又语及寿宫辅臣以皇考山陵工有次第对则自指云是朕寿宫诸臣言圣寿无疆何遽及此上仍谕𦂳要者再因问有鸿胪寺官进药何在辅臣奏鸿胪寺寺丞李可灼自云仙丹臣等未敢轻信上即命中使传宣诸臣退出可灼至同进诊视具言病源及治法甚合上喜命进药诸臣复出令李可灼与御医各官啇确未决辅臣一燝言其乡两人同用此丸一损一益非万全药礼臣如游言此大有关系未可轻易乳妪至上趣和药诸臣复入可灼调药进上饮汤辄喘逆药进乃受喜称忠臣者再诸臣出宫门外俟少顷中使传圣体用药后暖润舒泰思进饮膳诸臣欢跃而退可灼及御医各官留时日巳午比申未可灼出辅臣邀询之可灼言上恐药力竭欲再进一丸诸医言不宜骤传趣益急因再进讫辅臣亟问药后何状云圣躬传安如前先是可灼来阁门言有仙丹欲具本进辅臣出所具问安揭中有进药宜慎及不效伤害等语遂谕之去是早辅臣恭视写篆大行皇帝册宝两内监在云有鸿胪官李某在思善门具本进药辅臣应以难信俄𫎇召见盖可灼时从诸御医往来思善门中使遍闻以逹于上其传奏姓名莫可得而问是日仍以问安赐诸臣钱币烧割可灼与焉次日五鼔内宣召急诸臣趋进而龙驭以卯刻上賔矣盖九月一日也崇祯九年礼科给事中冯元飚熹朝信史急冝纂成疏臣待罪礼科与闻掌故每见钜重诸务类多废弛习为固然莫之省究如谥法五年一举所以风世也今或有再访而无一报历法终古不易所以奉天也今或持各是而滋大疑积怠成荒盖难枚举苐以四郊多垒未敢一切具陈至若实录一书则万世是非之衡亦一时劝惩所恃也凡礼乐沿革征伐次第刑政施设群臣功过四裔朝贡之类莫不具载太祖高皇帝曰国史贵于直笔是非善恶皆当书之使后世观之不失其实世宗肃皇帝曰史之可否一出于公非公则鬼神亦察之在祖宗之世重史若此而又虑其书藏之金匮副在秘书人欲见之有不可得更就其事辑为宝训以传于天下贤者有所劝而不忠不孝之臣有所畏至盛典也故历朝以来虽御世长久事迹繁重实录之成无逾至数年者今熹庙之政前后七载实录故事以月系年总其成书不过八十馀卷耳夫古之修史者或访诸故老或采及𬨎轩故其编次至烦折衷匪易若我昭代则法制既详官事毕具在翰林有起居之职在六垣有章奏之抄在内阁有票拟之籍纂辑磨对岂待九年何徇何疑坐成废阁此固非一政一事之蛊惰也臣尝诵孟子曰孔子成春秋而乱臣贼子惧天启之间是称阳九其为忠逆殆亦多途法诫所陈至非𣺌小徒以实录未上宝训弗传遂使众志纷营犹思扰溷保奸举逆蝇集兔爰外患未宁其渐方长臣所窃窃良抱深忧非敢过执硁迂徒于奋武之秋漫作揆文之论也伏乞皇上毅然独断即敕所司将实录宝训立行竣役如宝训颁而是非曲直有不合匹夫匹妇之公者许廷臣据实纠正按治如法如此则
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录,卷十三>
　　人心自定政体肃然天下幸甚万世幸甚














　　春明梦馀录卷十三
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十四
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　天坛
　　天坛在正阳门南之左永乐十八年建缭以垣墙周回九里三十步初遵洪武合祀天地之制称为天地坛后既分祀乃始专称天坛按吴元年建圜丘以冬至祀昊天上帝建方丘以夏至祀皇地祗及即位犹分祀如故至洪武十年因风雨不时灾异时见览京房灾异对始定合祀礼采古眀堂遗制即圜丘旧壝作大祀殿坛而屋之罢方丘而是岁即奉天殿行焉十二年殿成祀昊天上帝皇地祗位南向仁祖配西向従祀丹墀四坛曰大眀曰夜眀曰星辰又曰星辰内壝外二十坛曰五岳坛五中岳坛以锺山附曰五镇坛五曰四海坛四曰四渎曰风云雷雨曰山川曰太岁曰天下神祗曰历代帝王各坛一凡二十四坛大臣分献因命太常毎岁祭天地于首春三阳交泰之时二十一年増修坛壝殿丹墀中石为台东西相向为坛四内壝外为坛二十亦东西相向罢朝日夕月禜星之祭并罢太岁风云雷雨岳镇海渎山川月将城隍历代帝王之春祭建文元年撤仁祖位奉太祖配永乐十八年京师大祀殿成规制如南行礼如前仪増附天夀山于北岳坛洪熙元年増文皇帝配位太祖下嘉靖九年従给事中夏言之议遂于大祀殿之南建圜丘为制三成祭时上帝南向太祖西向俱一成上其従祀四坛东一坛大眀西一坛夜眀东二坛二十八宿西二坛风云雷雨俱二成上别建地祗坛坛制一成面径五丈九尺高九尺二成面径九丈高八尺一寸三成面径十二丈高八尺一寸各成面砖用一九七五阳数及周围栏板柱子皆青色琉璃四出陛各九级白石为之内壝圆墙九十七丈七尺五寸高八尺一寸厚二尺七寸五分棂星石门六正南三东西北各一外壝方墙二百四丈八尺五寸高九尺一寸厚二尺七寸棂星门如前又外围方墙为门四南曰昭享东曰泰元西曰广利北曰成贞内棂星门南门外东南砌绿磁燎炉傍毛血池西南望灯台长竿悬大灯外棂星门南门外左设具服台东门外建神库神厨祭器库宰牲亭北门外正北建泰神殿后改为皇穹宇蔵上帝太祖之神版翼以两庑蔵従祀之神牌又西为銮驾库又西为牺牲所北为神乐观北曰成贞门外为斋宫迤西为坛门坛稍北有旧天地坛在焉即大祀殿也嘉靖二十二年改为大享殿殿后为皇干殿以藏神版以岁孟春上辛日祀上帝于大享殿举祈榖礼季秋行大享礼以二祖并配至郊祀专奉太祖配十年改以启蛰日行祈榖礼于圜丘仍止奉太祖配十七年改昊天上帝称皇天上帝是年欲仿眀堂之制宗祀皇考以配上帝诏举大享礼于元极宝殿奉睿宗献皇帝配元极宝殿者大内钦安殿也殿在乾清宫垣后隆庆元年罢大享祈榖礼元极殿仍改为钦安殿圜丘泰元门东有崇雩坛为制一成东为神库嘉靖中时以孟夏后祭天祷雨祈榖坛成未行而罢
　　洪武元年二月敕礼官太常曰昔圣帝眀王严于祭祀内致诚敬外致仪文朕膺天命首崇祀事顾草创之初典礼未备何以交神眀致灵贶其博考郊礼以闻丞相李善长学士陶安太常卿胡惟庸等奏国有大祀曰圜丘曰方泽曰宗庙曰社稷若他诸中祀小祀各具沿革以进于是祀天圜丘以大眀夜眀星辰太岁诸神従飨祭地方丘以岳镇海渎诸神従飨而前代太一感生五帝诸不经之祀俱罢撰二丘乐章安等又言古者天子五冕祭天地宗庙社稷诸神各有所用上以五冕礼太繁惟天地宗庙服衮冕社稷等祀服通天冠绛纱袍馀不用二年奉仁祖配时中都亦有南北丘焉五年上亲郊皇太子居守亲王戎服従七年以大祀献终乃分献未安学士詹同宋濂言请初献奠玉帛已分献官即初献亚献亦如之上曰善八年従学士乐韶凤之请定大祀登坛脱舄礼九年令郊社大事国有三年䘮不废十年春且郊感斋居阴雨览京房灾异对始定合祀礼二十三年合祀礼成上作大祀文并歌文略言朕闻太极之化天开乎子地辟乎丑位极既定虚其中为寰中而人生于寅人生滋多非圣莫驭天生君主为民立命洪荒之时莫知谁始今载于书开天立极首兴彝伦者伏羲神农黄帝是也法三皇而守行者少昊颛顼高辛唐虞其损益礼乐大备其文者夏商周也下至秦汉以及于唐宋元呜呼天性自然而常者三纲五常也圣人度人情而措彝伦不逆其性务従于善每闻昔君钦若昊天莫敢有怠朕即位以来祀天飨地奉宗庙社稷当斋期必有风雨临祭乃敛每以为忧京房有言郊祀鬼神必天道雍和神乃荅若有飘风骤雨是为未善于是命三公度土工部役梓人于南郊创大祀殿合享朕度古人南郊祭天以阳生之月北郊祭地以阴生之月独以义起不知至阳祭之至阴之月至阴祭之至阳之月于理可疑且扫地而祭其来甚远尚质不华令天地之享与人大异将人之飨亦执古不变乎古则污尊抔饮茹毛饮血巢居穴处今可行乎殆必不然因定岁祭天地于首春三阳交泰之时合祀天地前期致斋五日内二日以吿仁祖三日正斋风和日暖及夜升坛山川草木不揺江海不波太阴中天神恍临降故合祀宜也
　　嘉靖九年礼科给事中夏言请更郊祀疏臣按古者祀天于南郊祭地于方泽兆于南郊瘗于北郊顺天地之宜审阴阳之位也至祖宗之配享诸坛之従事合祀之不经乞敕多官集议以求至当彼时皇后行亲蚕礼于北郊祭先蚕氏词臣霍韬言亲蚕为乱成法分郊为紊朝政其大礼论曰合祭天地神阴阳也易曰阴阳不测之谓神并祀祖宗崇达孝也礼曰祖文王而宗武王主日配月及于星辰象従天也易曰本乎天者亲上岳镇海渎象従地也易曰本乎地者亲下是故天地合徳神化出矣祖宗合祀孝徳崇矣日月星辰丽于上河海山岳位于下伦类齐矣是故浑涵宇宙顺序阴阳幽赞神化眀奠象类合祀之典显且著焉非圣知眀于天地之性知鬼神之情状其孰能与于此帝怒其言御史邓文宪亦言郊祀亲蚕之义夏言未必是而霍韬未必非且天地分祀则父母异处亲蚕郊外则内外失闲帝责宪附和遂定分祀之制朝日夕月之祭俱复夏言荐行太仆寺寺丞张鹗考定音乐时四郊并建兵部军卒供役不足乃将马价及缺官薪皂银三十万两募役工作
　　万历三年十一月内阁臣张居正进郊礼图册曰谨按天地分祀至洪武十年圣祖乃定为合祀之制每岁正月上辛日行礼于南郊大祀殿列圣遵行百六十馀年至世宗皇帝始按周礼古文复分建南北郊俱坛而不屋南郊以冬至北郊以夏至行礼而二至之外复有孟春祈榖季秋大享岁凡四焉隆庆改元诏廷臣议郊祀之礼时议者并请罢祈榖大享复合祀天地于南郊先帝深惟三年无改之义独以祈榖大享在大内行礼不便従礼官议罢之而分祀姑仍其旧盖亦有待云尔夫礼因时宜体乎人情者也高皇帝初制郊礼分祀十年矣而竟定于合享者良以古今异宜适时为顺故举以岁首人之始也卜以春初时之和也岁惟一出事之莭也为屋而祭行之便也百六十馀年列圣相承莫之或易者岂非以其至当允协经久而可守乎今以冬至极寒而祼献于星露之下夏至盛暑而骏奔于炎歊之中一岁之间六飞再驾以时以义斯为戾矣且成祖文皇帝再造宇宙功同开创配享百馀年一朝而罢之于人情亦有大不安者故世宗虽分建圜方之制而中世以后竟不亲行虽肇举大享之礼而岁时禋祀止于内殿是斯礼之在当时已窒碍而难行矣况后世乎臣等愚昧窃以为宜遵高皇帝之定制率循列圣之攸行岁惟一举合祀之礼而奉二祖并配斯于时义允协于人情为顺顾郊禋重典今且未敢轻议谨稽新旧规制礼仪而略述其槩以俟圣明従容裁断焉
　　中庸曰郊社之礼所以事上帝也朱子注郊祭天社祭地盖郊之礼主祀上帝而统地祗也按郊特牲篇郊特牲而社稷大牢又云社所以神地之道也地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天而亲地也礼运篇夫政必本于天殽以降命命降于社之谓殽地又曰祭帝于郊所以定天位也祭社于国所以列地利也又云礼行于郊而百神受职礼行于社而百货可极及按泰誓云类于上帝宜于冡土召诰云用牲于郊牛二社于新邑牛一羊一豕一以上经传对举郊天社地之文最为眀白及考祭法燔柴于泰坛祭天也瘗埋于泰折祭地也用骍犊埋少牢于泰昭祭时也以下六宗四坎坛之百神皆埋少牢此王者郊天而并祭地之文也周官大宗伯章祀天祀上帝祭地祀社稷独司乐章有夏至方丘之文即祭法王为群姓立大社而王社乃宗庙之右社稷也别无北郊之名夫天包乎地天尊而地卑固不可以并言南北郊也礼云器用陶匏顺天地之性也此亦郊天而并祭地也草庐吴先生谓天地并尊似拂易传天尊地卑之义故著此论
　　国之大在祀而祀之大在郊自古礼残缺后儒穿凿而五帝六天合祀之说迄无定论则以不深考于经折衷于圣以准之也书曰肆类于上帝禋于六宗望于山川遍于群神又曰柴望秩于山川又曰柴望大吿武成曰类曰柴皆祀天之礼也然必及于六宗山川群神而不及后土则郊必兼社之谓也易曰先王作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考又曰圣人亨以享上帝周礼以禋祀祀昊天上帝记曰郊社之礼所以事上帝也皆举郊以见社也家语孔子曰天子卜郊则受命于祖庙而作龟于祢宫尊祖亲考之义也卜之日王亲立于泽宫以听誓命受教谏之义也既卜献命库门之内所以戒百官也言郊之必卜也而不及社兼社也此唐虞三代之制也儒者但见周礼有冬至祭圜丘夏至祭方泽之文遂主分祀之说不知周礼一岁之间祭天凡㡬正月祈榖孟月大雩季秋明堂至日圜丘此外有四时之祭则固合祭者矣前期十日大宰帅执事而卜掌百官之誓戒太史与执事卜日戒大宗伯诏相王之大礼祭之日大宗伯奉玉大宰赞玉币爵之事诗歌昊天有成命之章此其证也惟是周朔建子冬至圜丘适当献岁不妨迎阳报天而后命及于地故其礼比合祭稍加崇重此惟行周礼之时则可耳乃其合祀之礼则未尝废散见诸经及孔子之言可据也使祭而必冬至也则何用卜之为故曰至敬不坛扫地而祭则又不必于圜丘方泽也以是而知周之未尝不合祭也
　　由汉历唐千馀年分祀者惟魏文帝之太和周武帝之建徳隋高祖之开皇唐元宗之开元四祭而已至宋郊祀皆合祭其不合祭者惟元丰六年一郊元祐诏议北郊苏轼主合祭従之者五人刘安世主分祭従之者四十人轼曰舜之受禅自上帝六宗山川群神莫不毕吿而独不吿地祗武王克商柴上帝望山川而独略地祗昊天有成命之诗郊祀天地终篇言天而不及地以是知祀上帝而地祗在焉彼时群臣方议合祀之非上以问辅臣章惇曰北郊止可谓之社君子当不以人废言夫国之大事莫过于郊眀太祖以开天之圣改分祀而为合祀此千古卓见故行之百五十馀年风雨调顺民物康阜至嘉靖一改而眀遂衰建议者夏言也卒死于法抑太祖之灵弗歆乎至于太祖事天之诚仪文纯备千古仅见备录之以为百世法焉
　　慎配享
　　洪武元年十一月初三日冬至祀南郊上先诣太庙吿曰历代有天下者未尝不以祖配天兹臣独不敢者以臣功业犹有未就政治或有缺失惧有责焉况去年上天垂戒早暮兢惕恐无以承上帝好生之徳故不敢辄奉以配惟祖神与天通恐上帝有问愿以此言敷奏帝前善恶无隐惟上帝鉴之候南郊竣事臣当率百司恭诣殿庭吿成大礼以共享上帝之锡福越二年平庆阳群臣复请乃奉仁祖配
　　吿祭
　　礼部崔亮奏按礼运曰礼行于郊则百神受职沈括援唐制云有事上帝则百神皆预遣祭吿惟太庙则皇帝亲行祭吿今拟圜丘方丘大祀前期上亲吿太庙仍遣使预吿百神如祀圜丘则曰某年某月日皇帝有事于圜丘咨尔百神以相祀事方丘亦如之仍増天下神祗坛于圜丘之东方丘之西其神主皆题曰天下神祗诏従之
　　斋期
　　上谓省臣曰朕每祭享天地百神惟伸吾感戴之意祷祈福祉以佑生民未尝敢自徼惠也且斋戒所以致诚诚之至与不至神之格与不格皆系于此故朕每致斋不敢有一毫懈惰今定斋戒之期大祀以七日中祀以五日不无太久大抵人心久则易怠怠心一萌反为不敬可止于临祭斋戒三日务致精专庶㡬可以感格著为令
　　祭器
　　崔亮奏按礼记郊祭器用陶匏瓦器尚质故也周礼笾人凡祭祀供簠簋之实疏曰外祀用瓦簋今祭祀用磁已合古意惟盘盂之属与古之簠簋豋豆制异今拟凡祭器皆用磁其式皆仿古之簠簋豋豆惟笾以竹诏従之
　　省牲
　　上谕礼臣先贤有言见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉此人情之常今祭祀省牲于神坛甚迩揆之人心殊为未安于是亮奏考古省牲之仪远神坛三百步上喜曰必如是而后可
　　脱舄
　　学士乐韶凤奏曰礼侍坐于长者屦不上于堂解屦不敢当阶就屦跪而举之屏于侧注屦贱空则不敢陈于尊者之侧长者在堂则脱于阶下在室则上堂而不著入室也汉魏以后朝祭则跣袜惟萧何剑履上殿宋南郊皇帝至南阶脱舄升坛入庙脱舄升殿宋开宝通礼太庙馈食并禘祫皇帝至东阶下解剑脱舄今议于郊祀庙享前期一日有司以席藉地设御幕于坛东南门外及设执事官之次门外西侧祭日大驾临坛入幕次脱舄升坛执事导驾赞礼读祝并分献陪祭官皆脱舄外次升供事协律郎乐舞生跣袜就位毕降坛纳舄従之
　　戒饰
　　上诏中书言祀礼肇于圣王诸周旋上下进趋献酬之莭殷勤至矣朕亲循行其无乃失之渎而过饰乎过饰是不诚也孔子有云禘自既灌而往者吾不欲观之矣且人不诚者众暂诚者有之永诚者鲜已今措礼设仪而过饰能有终乎朕周旋神所十有一年未见其当于是更仪殊式合祀天地神祗饬中书下翰林院令儒臣纪焉
　　世宗更制
　　世宗改合祀而为分祀卜之太祖不吉谋之人言不协将欲已之夏言持之独力初问张璁璁备述周礼及宋熙宁间陈襄苏轼刘安世程颐所议分合异同以对且言圣祖定制无敢轻议惟朝日夕月之礼具载存心录并祭祀礼仪若欲讲求复旧似无难者及上谕再议璁言圣祖为一代创业之主为子孙者亿万年所当遵守愿以不愆不忘之心尽善继善述之孝此其意虽在分祀然以祖制为言自是大臣吿君之体及夏言二祖分配之说则力辟之矣曰郊祀之议圣见已定群臣必将循默臣独不忍无言皇上信以分配之说尽古礼乎大祀殿非眀堂之位孟春祈榖非季秋大享之礼则未免有失于古也信以并配之说非今宜乎太祖百有馀年之神座岂忍言撤文皇百有馀年配天之报岂忍言废则未免有失于今也臣谓天地分祀宜従古礼祖宗并配宜従今制所谓酌古斟今继志述事仰对祖宗愿従容而裁酌之又曰天地者古今之天地分而祀之三代之彝典也臣敢不将顺祖宗者一代之祖宗功徳俱隆并配天地当代之定制孝子慈孙不可轻议臣安得无言至罢议之说又天地祖宗共为昭鉴今日月迭变风霾饥馑救荒之政礼贵弛力为先请察臣言务求可传可继之道外此非臣所知也固侃侃正论已洧川范守已曰郊祀之议永嘉等前言为是而群议皆非也天地分祀古今正礼而祖宗训制亦孝子慈孙所当世守而不可改者谓祖制可变是以祖宗为不足法矣谓祖宗为不足法则凡可以纷乱旧章将无所不至也祖宗睿识神谟精思长虑其所规画协于至善者十之八九间有一二袭近代之陋盭先圣之谟匪其识有未至亦未能无意其间也故周用子正尼父非之而子孙不为之易商人尚鬼至于盘庚以鬼恐众亦未闻其臣有以为非而请革者何也凡以祖宗之制不可变也故宁因其所可变以固其所不可变而一代之制始传之百世而不坏一有可变之念参乎其间则虽其不可变者奸臣贼子亦将以辩言乱其视听而纷更殆尽矣为端甚微为祸岂浅浅哉故汉高袭亡秦创制陋矣孝文固守其陋拒贾生之议而不纳匪真谦让未遑也正以祖宗之法不可变耳迨至武帝狭小汉制正统易服纷纷制作匪不力追古始而汉家一代之制荡然无存浸淫易世大衅三启卒致新莽之乱有由然也
　　元郊祀考
　　元初用其国俗拜天于日月山成宗大徳六年建坛于燕京合祭天地五方帝九年始立南郊专祀昊天上帝泰定中又合祭然皆不亲郊文宗至顺以后亲郊者凡四惟祀昊天上帝其郊坛三成以合阳竒之数每成高八尺一寸以合干之九九上成縦广五丈中成十丈下成十五丈四陛陛十有二级外设二壝内壝去坛二十五步外壝去内壝五十四步各四门坛设于丙巳之地以就阳位外垣南棂星门三东西棂星门各一中筑圜坛周围上下俱䕶以甓内壝外壝各高五尺壝四面各有门三俱涂以赤祭时冕无旒服大裘而加衮搢大圭执镇圭皇太子侍祀服衮冕而执圭诸臣奉祀三献官司徒大礼使七梁冠加笼巾貂蝉助奠以下诸执事官冠制如貂蝉无笼巾而有六梁四梁三梁二梁之异御史冠二梁加獬廌俱青罗服裳绂绶环并同笏以木
　　祈榖坛
　　祈榖坛大享殿即大祀殿也永乐十八年建合祀天地于此其制十二楹中四楹饰以金馀施三采正中作石台设上帝皇祗神座于其上殿前为东西庑三十二楹正南为大祀门六楹接以步庑与殿庑通殿后为库六楹以贮神御之物名曰天库皆覆以黄琉璃其后大祀殿易以青琉璃瓦坛之后树以松柏外壝东南凿池凡二十区冬月伐冰藏凌阴以供夏秋祭祀之用悉如太祖旧制至嘉靖二十一年撤大祀殿拟古眀堂名曰大享每春行祈榖礼隆庆元年礼官言先农之祭即祈榖遗意宜罢祈榖于先农坛行事大享礼亦宜罢诏可后至崇祯朝复举行
　　祈榖纪
　　祈榖用孟春上辛礼也眀初用二月上戊祭先农不行祈榖即嘉靖亦一再举而罢崇祯辛巳年正月初五日上辛复举行有旨祈榖除不散斋不出宿于郊斋宫不朝亥时正三刻止升一灯外其恭视坛位笾豆牲只如圜丘仪行奏祭著改于正月初一日乐章奏舞命太常寺勤督乐舞生预为演习十五年壬午正月上辛即在朔日辛未礼部以朝贺不便疏请改十一日辛巳为中辛得旨改中辛日行礼
　　崇祯壬午上亲行祈榖礼记壬午正月初五日上常服诣太庙以亲诣南郊视牲预吿于太祖及列祖神御前仍钦遣礼部左侍郎王锡衮右侍郎蒋徳璟詹事黄景昉充上香导引官初六日遣勲臣等恭代视牲初七日上御皇极殿太常寺奏祭祀初八日为始致齐三日初八日质眀上常服乘舆诣太庙门西降舆至庙门幄次内具祭服诣太庙吿请太祖配神行礼毕出至幄次易皮弁服回御皇极殿太常寺光禄寺官奏省牲初九日大雪上亲享太庙礼毕臣璟即偕王黄二公冒雪出南郊宿太常别院是日午后太常官捧苍玉帛匣香盒同神舆亭进于皇极殿内司礼监官捧帛同安设于御案之北初十日质眀上御皇极殿太常卿捧祝版従中左门进安于御案上上亲填御名讫太常卿捧安于舆中司礼监官进玉帛上亲装于各匣内安讫太常寺官以次奉安舆中太常卿随捧香盒于香亭右跪上三上香行一拜三叩头礼毕转于东西向立锦衣卫官旗入抬舆亭従中门出太常卿随诣大享殿神库奉安上遂诣太庙以亲诣南郊行祈榖礼预告于太祖及列祖神御前行礼毕还宫是日早璟偕王黄二公及太常少卿高倬具吉服冒雪至大享殿皇干殿演礼即在北天门内候驾至未时锦衣卫官备法驾设板舆于皇极门下正中上常服御皇极门太常卿奏请圣驾诣南郊行祈榖礼于大享殿上陞舆掌卫官跪奏起舆従午门端门承天门大眀门正阳门诣南郊坛内西天门至神路迤西臣璟偕王黄二公及高少卿面驾序立行叩头礼毕分两旁候上降舆臣璟等导上従大享南门左门入太常卿党崇雅跪迎同导上至丹陛太常卿导上至大享殿左门入恭视神位臣璟等先诣东陛前候上视神位毕太常卿导上従东陛下臣璟等同导上至神库视笾豆至神厨视牲太常卿逐一奏毕复同臣璟等导上仍従大享南门出迤西陞舆至斋宫陪祀各官免朝参是日雪势特猛导引往还可数千武而神库门路甚深滑上亦徐行俯体诸臣便步趋也至一更时臣璟等三人具祭服诣皇干殿行一拜三叩头礼王公上香请神璟与黄公导引太常官以次捧昊天上帝正位高皇帝配位神版诣大享殿奉安讫臣等三人即趋至大次候驾亥时一灯起万灯齐眀灿如列星上常服乘舆冒大雪従斋宫东门出至神路之西降舆导驾官导上至大次徳璟三人及太常卿复命上秉圭曰朕知道了少顷具祭服出导驾官导従大享南门左门入行祈榖礼用十二拜如大祀仪祭毕上出至大次易常服不回斋宫即従西天门还至太庙参谒如前仪毕还宫礼部侍郎蒋徳璟谨纪
　　按月令孟春天子以元日祈榖于上帝注谓以上辛郊祭天春秋传曰启蛰而郊郊而后耕郊特牲曰郊用辛注凡为人君当斋戒自新卢植蔡邕曰郊天是阳故用日耕耤是阴故用辰孔颖达曰甲乙丙丁等谓之日子丑寅卯等谓之辰元者善也元日郊用辛元辰耕用亥黄道周曰春日甲乙则未知其果上辛也眀初以冬至祀天圜丘夏至祀地方泽洪武十年罢之而止以正月上辛合祀天地于大祀殿并日月星辰山川䓁神俱在焉其礼甚省其敬甚专嘉靖九年罢之而分为圜丘方泽朝日夕月四郊其大祀殿则以孟春上辛祈榖十年又改启蛰日祈榖二十四年又改大祀殿为大享殿然祈谷礼不复行崇祯十四年复行祈榖礼用上辛十五年用中辛云
　　斋宫〈附〉
　　斋宫在圜丘之西前正殿后寝殿傍有浴室四围墙垣以深池环之皇帝亲祀散斋四日致斋三日于斋宫驾至南郊昭享门降舆至内壝恭视坛位又入神库视笾豆至神厨视牲毕出昭享门至斋宫各官早朝午朝俱赐饭传曰祭之日披衮以象天戴冕藻十有二旒则天数也乘素车贵其质也旗十有二旒龙章而设日月以象天也天垂象圣人则之郊所以眀天道也
　　周官掌次王大旅上帝则张大次小次大次在坛壝外初往所居止也小次在坛侧初献后退俟之处也按宋营青城幄殿即周之大次也又于东壝门外设更衣殿即周之小次也其制皆用帛绞缚元丰中议礼局言每岁青城费缣布三十馀万乞如青城创制斋宫使一劳永逸时未及行哲宗始建斋宫南渡后庶事草创复绞以备制明洪武二年诏筑斋宫于圜丘侧永乐因之
　　郊坛门外每祀设大次驾临坛入幕次脱舄升坛其升坛执事导驾赞礼读祝并分献陪祭官皆脱舄于外以次升坛供事协律郎乐舞生依前跣袜就位祭毕降坛纳舄嘉靖中享庙皇后助祭遂罢脱舄礼后不复行斋宫东西悬大和钟每郊祀候驾起则钟声作登坛则止礼毕升驾又声之
　　洪武中礼部尚书崔亮奏宋祥符九年议南郊坛祀天或值雨雪则就太尉斋所望祭元经世大典载社稷坛壝外垣之内北垣之下亦尝建屋七间南望二坛以备风雨曰望祀堂请依此制于圜丘方丘坛南皆建殿九间社稷坛北建殿七间遇风雨则于此望祭焉上従之
　　嘉靖中上以旧存斋宫在圜丘北是踞视圜丘也欲改建于丘之东南夏言言更起斋宫于圜丘之旁似于古人扫地之义未为允惬且秦汉以来并无营室者正谓质诚尊天不自崇树以眀谦恭肃敬之旨故惟大次之设为合古典陛下前日考据精密岂今偶未之思耶愿寝其议仰荅太灵报闻神乐观
　　神乐观在天坛内之覀设提点知观教习乐舞生内有太和殿遇祭则先期演乐于此洪武初御制圜丘方泽分祀乐章后定合祀更撰合祀乐章礼成歌九章已病音乐之未复古也诏尚书詹同尚书陶凯与协律郎冷谦定雅乐而学士宋濂为乐章著令凡祀有乐乐四䓁曰九奏曰八奏曰七奏曰六奏乐有歌有舞歌堂上舞堂下舞皆八佾有文有武郊庙皆奏中和韶乐太常领之协律郎司乐考协之凡乐淫声过声凶声慢声若舞失莭者皆有纠禁凡乐器不徙凡园陵之祭无乐洪武十二年十二月谕神乐观云开基守业必勤政为先趋事赴公非信诚必责传不云乎国之大事在祀与戎曩古哲王谨斯二事而上帝皇祗悦赐天下安和生民康泰朕起寒微而君宇内法古之道依时以奉上下神祇其于祀神之道若或不洁则非为生民以祈福而保已命也昔刘康公成肃公会晋侯伐秦祭于社稷之神然后兴师当祭之时毕则有受胙之礼其受之时必思洋洋乎其在上而穆穆然或左而或右委心慎敬而受之则祥故敬胜怠者吉怠胜敬者灭所以成肃公受胙之时起慢神不恭之貌因伐秦而卒是以知敬慎必有动作礼义威仪之则以定命也于斯祀神之道能者养之以福不能者败之以祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业朕观古人之敬神也若是其验祸福亦若是斯可谓无神而不信乎可谓佞神而祈福乎二者皆不可惟敬之以礼而已朕设神乐观备乐以享上下神祗所以拨钱粮若干以供乐舞生非效前代帝王求长生之法而施之然长生之道世有之不过修心清净脱离幻化速疾去来使无艰阻是其机也于戏昔殷周之父老何存汉唐之耆宿安在果长生之道乎朕设神乐观以备乐碑之于观以示后世其观主不洁乐生不精赡生不足以此观之不但君不勤于祀事其朝臣观主必也亦然若君勤于祀事朝臣观主无一体之敬则国有常宪故兹勒石想宜知悉
　　洪武六年上以祭祀还宫宜用乐舞生前导命翰林儒臣撰乐章以致敬慎鉴戒之意后世乐章惟闻颂美无古意矣尝谓讽谏则使人惕然有警若颂美之词使人闻之意怠而自恃之心生盖自恃者日骄自警者日强朕意如此卿等其撰述毋有所避于是儒臣承旨撰神降祥神祝酣酒色荒禽荒诸曲凡三十九章曰回銮乐歌舞其词皆存规戒其乐舞分为八队皆八人礼部因其制以上命工肄习之洪武二年有旨教胡太常做个牌子漆的如法将圜丘方泽社稷宗庙先农风雨雷师马祖凡一应祭祀时月日期明白开写于牌上挂在这东耳房前我时常看都要知道钦此又铜人制亦创自高皇也洪武十二年上命礼部尚书陶凯等曰经言鬼神无常享享于克诚人谨方寸于此而能格神眀于彼由至诚也然人心操舍无常必有所警而后无所放耳乃命礼部铸铜人高一尺有五寸手执简书曰斋戒三日凡致斋之期则致朕前庶朕心有所警省而不敢放也又令各衙门置木斋牌刻其文曰各有常宪神有监焉遇祭祀必设洪武中谕曰石音固难和然以人声为主神人悦和即八音谐和时起居注熊鼎进曰乐音不在外求在人君一心心和则天地之气和乐无不和矣嘉靖既更定祀典中允廖道南请稽古乐章以禆盛典上曰考定律吕必真知者乃可诏发内府所藏金玉铜石钟磬于神乐观考正音律仍令科道官各举所知谙晓音律之人以闻夏言荐行太仆丞张鹗晓畅律吕鹗临清人时在告应诏至欲定元声复古乐并进所著乐书二部一曰大成乐舞图谱自琴瑟以下诸乐逐一作谱一曰古雅心谈以十二图象十二律律图各有说乃下礼部议覆上曰音乐即为更定勿误享祀之用乃谱定帝社稷乐歌以进辽州同知姚文察进所著乐书四圣图解二卷乐记补说二卷律吕新书补注一卷兴乐要论三卷因请兴正乐以荐上帝祀祖考教皇太子章下礼部覆言文察所进乐书其于古今原委类多前人所未发者且于人声中考定五音以为制律候气之本法似径截深合虞书言志永言依永和声之旨宜令文察及太常知音律者选能歌乐舞生百馀人协同肄习本部及该寺正官以时按试候声律谐协吹律候气咸有应验方授官与张鹗同事従之
　　辨大司乐之误
　　按周礼大司乐云凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣元儒吴澄曰此文不惟不经仍自相背戾既曰大合乐以致鬼神示而其下则止用黄钟大吕云门祀天止用太簇应钟咸池祭地如是则六律六同五声八音六舞各自为用不得谓之大合乐矣况周家祭祀已行之迹莫详于诗之颂今考昊天有成命之诗郊祀天地是天地无分祀之文考般之诗望祀四岳河海是四望与山川无异祭之文考雝之诗禘祖而其末则曰既右烈考亦右文母是妣与祖亦无各祭之文考周颂之诗尽是祭祀之词其言作乐未闻有分乐而祀之之说亦未闻用历代之乐以分祀之礼此甚不足信又曰既言六乐者文之以五声播之以八音是六乐之作五声八音并用之矣而其下则礼天神地示人鬼于五声皆止用其四于八音止用其三使其果如此则声音不备乐何自而作况考之于诗有瞽作乐而合乎祖其间用鞉磬柷敔箫管等乐于祭宗庙之际固亦兼用竹革木石之音矣孰谓去此而不用乎既曰凡六乐者一变至六变合六乐而言之至于七变八变九变则馀三变又不与焉况乐所以象徳而六乐之致鬼神示不知何分而象徳耶
　　邱文荘濬曰按分祭天地之说始见于周礼大司乐他经典所不载也非独他经典所不载虽周礼亦无之惟大宗伯以玉作六器以苍璧礼天黄琮礼地及典瑞四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望两处分言天地然不言其地与时其言冬至祀天夏至祀地祀天于圜丘祀地于方丘惟于大司乐见之夫大宗伯之职在掌邦礼礼之大者吉礼也礼莫重于祭祀莫大于天地然于大宗伯所掌之三大礼吉礼十有二之中上言昊天上帝而不及后土地祗乃至于作器之时始言之可见其所行之礼则一而所用以礼神者其器则有两也况于司服掌王之吉服止有祀昊天上帝则服大裘而冕之文无所谓后土地祗之服由是观之合祭天地其神有两而主祭惟以一人可见矣惟其神之两故两其器或以苍璧或以黄琮或四圭有邸或两圭有邸惟其祭之一故主祭之人所服之服则一而已然则大司乐之言非欤曰先儒固谓周礼非尽出周公况其所论乐律自相背戾吴澄谓其不经不足信非无徴之言也夫其所论之乐既不足信则所论之礼又乌可深信哉在大司乐分乐始言天神地祗而未及二至及论乐之变而后有二至方圆丘之说意盖谓分乐律以属阴阳故于是日奏之始合乐也故曰若乐六变若乐八变则天神可降地祗可出然后天地可得而礼是合乐而非大享也在家宗人以二至日致人鬼物鬼则为祈禬而行非大享之礼眀矣至汉时天子以二至御前殿会八能之士陈八音听乐均度则犹大司乐之遗意今乃断以二至日为分祀天地盖未尝详考周官礼乐之文
　　唐杨收曰乐亡久矣上古祀天地宗庙皆不用商周人歌大吕舞云门以祀天神歌太簇舞咸池以祀地祗大吕黄钟之合阳声之首而云门黄帝乐也咸池尧乐也不敢用黄钟而以太簇次之然则祭天神者圜钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽祭地示者函钟为宫太簇为角姑洗为徴南吕为羽讫不用商及二少汉祭天则用商而宗庙不用谓鬼神畏商之刚西京诸儒惑圜钟函钟之说故其自受命郊祀宗庙唯用黄钟一均章帝时太常丞鲍业始旋十二宫夫旋宫以七声为均均言韵也古无韵字犹言一韵声也始以某律为宫某律为商某律为角为徴为羽某律少宫少徴亦曰变曰比一均成则五声为之莭族此旋宫也盖乐本于五音能従五音而求之则乐之理思过半矣宋沈括云宗庙之乐宫先次角又次徴又次羽宫角徴羽相次者人乐之叙也故以之求人鬼圆丘方泽之乐皆以角为先其次徴又次宫又次羽始于角木木生火火生土土生水木火土水相次者天地之叙故以之礼天地声之不用商先儒以为恶杀黄钟之太簇函钟之南吕皆商也是未尝不用特不用商中声耳天之气始于子故先以黄钟天之功毕于三月故终之以姑洗地之功见于正月故先之以太簇毕于八月故终之以南吕幽阴之气锺于北方人之所归鬼之所藏也故先之以黄钟终之以应钟
　　明初议乐者以唐人赵慎之言谓周礼天神地示人鬼俱不用商者周以木徳王避其所克也故慎于唐请加商调去角调且言宋与明俱以火徳王当去羽不当去商相克之说近于术数终以杨收之言为正且郑康成曰祭尚柔而商坚刚故不用焉其言固不始于收也
　　西垣笔记
　　崇祯十五年二月礼部奏上谕太常寺有神乐观及给赐净衣取其精洁今郊庙祭乐亦多疏涩如琴瑟并无指法舞容尤乖古制宜访求知乐之人细加参究因及郑世子所进乐书及原任礼部尚书黄汝良乐律考大要以黄锺为主仰见皇上留心上理于礼乐精微无不洞悉臣等谨察得黄钟候气实为律历之本而自汉唐以来或为三寸九分或为九寸其说不同前议历法时臣等以古葭灰候气之法令钦天监与新局并试皆不甚晓至乐舞生则琴瑟搏拊尚未能辨矧黄钟乎周时以舞教国子令大胥正舞位小胥正舞列莭八音而行八风盖五行之义皆寓于其中至汉大乐律则卑者之子不得舞宗庙之酎凡除吏二千石至六百石关内侯至大夫之适子取为舞生其教之豫而选之精如此以能发扬功徳孚格天人而今皆伶人下贱为之去古实远宜令太常仿周汉意选舞士不得仍以倡优充数仍将律书正声所纂舞图舞莭重加翻习庶足复三代之旧又辅臣奏庙堂上不宜用教坊乐圣意亦以为然察会典凡祭祀用太常寺乐舞凡朝会宴享等礼用教坊司奉銮而相沿既久疏舛成习所当严行申饬至古者房中之乐歌关雎诸诗燕射之乐歌鹿鸣诸诗笙奏繇庚诸诗即汉人乐府亦特为古雅当时音容必有可观自唐始分太常与教坊为二实郑声乱雅之始惜古乐残缺未易顿议亦宜访求知乐之人徐加订定以副圣天子复古致治盛心
　　牺牲所
　　牺牲所建于神乐观之南初为神牲所设千户并军人专管牧养其牲正房十一间中五间为大祀牲房即正牛房左三间为太庙牲房右三间为社稷牲房前为仪门又前为大门门西南遇视牲之日设小次大门东连房十二间西连房十二间前为晾牲亭三间东西有角门东角门北为北羊房五间山羊房五间又北为煖屋涤牲房五间仓五间大库一间西角门北为北羊房五间山羊房五间榖仓二间看牲房一间黄豆仓一间官厅三间正牛房之北为官廨十二间东为兔房三间又东为鹿房七间鹿房前亦为晒晾亭三间又前为石栅栏官廨西为便门门西又为官廨四间又而为小仓三间东羊房后为新牛房后牛房十间餧中祀小祀牛正北为神祠西羊房后正南房五间为大祀猪圏西房十间为中祀小祀猪圏北有井又草厂东北为司牲祠周礼充人掌系祭祀之牲牷系于牢刍之三月封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其絼共其水稿饰谓刷治洁清之也楅衡所以持牛令不得抵触楅设于角衡设于鼻絼绳也所以系牛者公羊传曰养牲必有二帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三月稷牛惟具涤牛宫也谓之涤者荡涤牢中使洁清也三牢各主一月其一月在外牢一月在中牢一月在明牢必三月者取一时气成以充其天性也牢闲也系而饲之所以防其损伤也历代以来并廪牺局涤洁唐令凡大祀养牲在涤九旬不得棰扑伤损死则瘗之病则易之凡牲方色难备则代以纯色凡养牲必有副省牲而犊鸣则免之而用副宋元大祀牲牢入涤别养一依唐制神牲所设官二人牧养神牲祀前三月付廪牺令涤治如法其中祀涤三十日小祀涤十日者亦如之
　　凡郊庙牺牲已在涤者或有伤则出之死则埋之其有疾者亦养于别所待其肥腯以备小祀中祀之用若未及涤或有伤疾者归所司别用景泰四年令礼部铸造牲字牢字火印各一会同太常寺及御史印记各处解到大祀牛羊
　　旧制岁以十二月朔旦驾亲临阅以后每夕轮一大臣继视之盖自五府及吏户礼兵工五部通政翰林堂上官之不司刑者皆与焉凡兔房鹿槛羊栈牛枋猪圏周行历视出入皆骑卒火甲人等䕶卫每夕钟定人静乃出至中宵始回城门启钥以入次蚤复命用骑卒自宣徳年始


　　春明梦馀录卷十四



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十五
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　山川坛
　　山川坛在正阳门南之右永乐十八年建缭以垣墙周回六里洪武三年建山川坛于天地坛之西正殿七坛曰太岁曰风云雷雨曰五岳曰四镇曰四海曰四渎曰锺山之神两庑従祀六坛左京畿山川夏冬季月将右都城隍春秋季月将二十一年各设坛于大祀殿以孟春従祀遂于山川坛惟仲秋一祭永乐建坛北京一如其制进祀天夀山于锺山下嘉靖十一年即山川坛为天神地祗二坛以仲秋中旬致祭别建太岁坛专祀太岁东庑为春秋月将西庑为夏冬月将各二坛前为拜殿宰牲亭南为川井即山川坛旧井有龙蛰其中坛西南有先农坛东旗纛庙坛南耤田在焉十年定太岁月将祭期岁于孟春享庙岁暮祫祭之日遣官行礼隆庆元年礼官议天神地祗既従祀南北郊仲秋不宜复有神祗坛之祭罢之而太岁之祭如故
　　神祗坛
　　神祗坛方广五丈高四尺五寸五分四出陛各九级壝墙方二十四丈高五尺五寸厚二尺五寸棂星门六正南三东西北各一内设云形青白石龛四于坛北各高九尺二寸五分
　　地祗坛
　　地祗坛面阔十丈进深六丈高四尺四出陛各六级壝墙方二十四丈高五尺五寸厚二尺四寸棂星门亦如神坛内设青白石龛山形三水形二于坛北各高八尺二寸左従位山水形各一于坛东右従位山水形各一于坛西各高七尺六寸
　　太岁坛
　　太岁坛在山川坛内中为太岁坛东西两庑南为拜殿殿之东南砌燎炉殿之西为神库神厨宰牲亭亭南为川井外四天门东门外为斋宫銮驾库外为东天门洪武二年以太岁风云雷雨及岳镇海渎山川城隍诸神止合祀于城南诸神享祀之所未有坛壝等祀非隆敬神祗之道命礼官考古制以闻至是礼官奏太岁者十二辰之神按说文岁字従步従戊木星一岁行一次历十二辰而一周天若步然也自子至巳为阳自午至亥为阴所谓太岁十二辰也阴阳家说又有十二月将十二时所直之神若天乙天罡太乙功曹太冲之类虽不经见历代用之唐宋不载祀典元每有大兴作祭太岁月将日直时直于太史院若风雨师之祀则见于周官秦汉隋唐亦皆有祭天宝中増雷师于雨师之次因升风雨雷为中祀宋元因之又按岳镇海渎之祀虞舜以四仲月巡狩而祭四岳东岳曰泰山四岳之宗也故文曰岱宗南岳曰衡山西岳曰华山北岳曰恒山而未言五岳王制曰天子祭天下名山大川五岳四渎始有五岳之称盖以中岳嵩山并列又周官小宗伯兆四望于四郊郑元以四望为四岳四渎四渎者江河淮济也四镇者东曰沂山西曰吴山南曰会稽北曰医巫闾诗又曰巡狩而祀四岳河海则又有四海之祭盖天子方望之祀无所不通而岳镇海渎在诸侯封内诸侯亦各以其方祀之秦罢封建岳渎皆领于祠官及汉复建诸侯则侯国各祀其封内山川天子无预焉武帝时诸侯或分或废五岳皆在天子之邦宣帝时岳渎始有使者持莭代祠之礼由魏及隋岳镇海渎皆即其地立祠命有司致祭唐宋之制有命本界刺史县令之祀有因郊祀而望祭之祀又有遣祭之祀元遣使祭岳镇海渎分东西南北中为五道其天下山川之祀虞书望于山川遍于群神周颂曰怀柔百神周礼小宗伯兆山川邱陵坟衍各因其方王制凡山川之小者其祭秩视伯子男刘向谓山川能生物出云雨施润泽品类以百数故视伯子男其在诸侯封内者诸侯又自祭之如楚祭雎漳晋祭恶池齐祭配林是也秦罢封建则皆领于祠官焉由汉唐以及宋元岳镇海渎之外又有其馀山川之祀不独岳渎也城隍之祀莫详所始先儒谓既有社矣不应复有城隍故唐李阳冰缙云城隍记谓祀典无之惟吴越有之然成都城隍祠太和中李徳裕所建张说有祭城隍文杜牧有祭黄州城隍文则不独吴越为然又芜湖城隍建于吴赤乌二年高齐慕容俨梁武陵王祀城隍神皆书于史又不独唐而已宋以来其祀遍天下或赐庙额或颁封爵至或迁就附会各指一人以为神之姓名如镇江庆元宁国太平华亭芜湖等郡邑皆以为纪信龙且赣兖瑞吉建昌临江南康皆以为灌婴是也张说祭荆州城隍文曰致和产物助天育人张九龄祭洪州城隍方隅是保甿庶是依则历代崇祀之意有在也今国家开创之初尝以太岁风云雷雨岳镇海渎及天下山川京都城隍及天下城隍皆祀于城南享祀之所既非专祀又室而不坛非礼所宜考之唐制以立春后申日祭雨雷于城东南以今观之天地之生物动之以风润之以雨发之以雷阴阳之机本一气使然而各以时别祭甚失享祀本意至于海岳之神其气亦流通畅达何有限隔今宜以太岁风云雷雨岳镇海渎及天下山川城隍祗合为一坛春秋祀之従之
　　何孟春云国初肇祀太岁礼官杂议因及阴阳家说十二时所值之神太祖乃定祭太岁于山川坛之正殿而以春夏秋冬四月将分祀两庑或谓月将非经见者按礼祭法埋少牢于泰昭祭时也相近于坎坛祭寒暑也太岁实统四时而月将四时之候寒暑行焉古人有时与寒暑之祭今祭太岁月将则固时与寒暑之神也载诸祀典孰谓非经见耶至洪武七年甲寅令仲春秋上旬择日祭未㡬以诸神従祀南郊遂省春祭是年夏六月始正岳镇海渎及各城隍等称号惟孔子之封爵不改遂诏为制一五岳之神称东岳泰山之神中岳嵩山之神西岳华山之神北岳恒山之神南岳衡山之神一五镇称东镇沂山之神南镇会稽山之神中镇霍山之神西镇吴山之神北镇医无闾山之神一四海称东海之神南海之神西海之神北海之神一四渎称东渎大淮之神南渎大江之神西渎大河之神北渎大济之神一各处府州县城隍称某府城隍之神某州城隍之神某县城隍之神一历代忠臣烈士并依当时初封名爵禄某之神馀祠无功于民不应祀典者一切禁罢降诏云五岳五镇四海四渎之封起自唐世崇名美谥历代有加凟祀不经莫此为甚至于忠臣烈士虽可加封号亦惟当时为宜今依古定制凡岳镇海渎并去前代所封名号山水以山水本名称其神郡县城隍神号一体改正历代忠臣烈士亦依当时初封以为实号后世谥封美称皆与革去其孔子明先王之要道为天下师以济后世非有功一方一时者比所有封爵仍因其旧遂为令未㡬复降仪注凡府州县新官到任必先宿斋城隍庙谒神与誓在阴阳表里以安下民而祠祀之文礼仪之详备载大眀集礼北岳在今真定府定州曲阳县汉为常山郡上曲阳县史记封禅书常山王有罪迁天子封其弟于真定以续先王祀而以常山为郡然后五岳皆在天子之邦汉书郊祀志祠北岳常山于上曲阳后汉书章帝纪元和三年春二月戊辰幸中山遣使者祠北岳于上曲阳魏书和平元年春正月如中山过恒岳礼其神而返二年春二月如中山遣使者祀恒岳隋书大业四年秋八月帝巡河北亲祀恒岳唐书地理志定州曲阳县元和十五年更恒岳曰镇岳设有岳祠张嘉贞传为定州刺史至州于恒岳庙中立颂自为文书于石其碑用白石为之素质黒文甚为竒丽先是岳祠为远近祈赛有钱数百万嘉贞自以为颂文之功纳其数万自汉及唐北岳之祭皆在曲阳一统志乃谓恒山在浑源州南二十里山西志又谓宋时因山后诸州陷于契丹乃即曲阳致祭此谬说也邱文荘濬云历代东海南海皆临海而祭西海北海则望祀在宋都汴梁无由至辽蓟之域出国门而北望祭之可也今建都于燕望南而祭北海岂天子宅中以临四海之义哉今京师东北乃古碣石沦海之地于此立祠而祭于势为顺于理为宜若夫中国之正西在于秦陇西南则蜀稍南则滇也滇之极西百夷之外闻有大海宜于此处望祀之今祭北海仍在怀庆祭西海仍在蒲州是邱之说终眀之世未用也
　　都城隍之神岁以五月十一日为神之诞辰及万夀圣莭各遣官致祭倪宗伯岳上疏云庙祀城隍之神本非人鬼安得诞辰可谓妄谬每岁南郊大祀坛八月山川坛俱有合祭之礼事体已重比于天下府县之祭不同所有前项祭吿烦凟无据遂罢之
　　先农坛
　　先农坛在山川坛内西南隅永乐中建按洪武元年御史寻适请耕耤田享先农以劝天下上従之二年建坛坛南为耤田北为神仓岁亲祭先农以后稷配已而又奉仁祖配八年令府尹祭不设配永乐建坛京师一如其制建于太岁坛傍之西南为制一成石包砖砌方广四丈七尺高四尺五寸四出陛西为瘗位东为斋宫銮驾库东北为神仓东南为具服殿殿前为观耕台用木方五丈高五尺南东西三出陛台南为耤田䕶坛地六百亩供黍稷及荐新品物又地九十四亩有竒每年额税四石七斗有竒太常寺会同礼部收贮神仓以备旱潦又令坛官种一百九十亩坛户二百六十六亩七分上耕耤田亲祭馀年顺天府尹祭嘉靖中建圆廪方仓以贮粢盛耕之日上具弁服诣坛躬祭如仪更翼善冠黄袍各官吉服户部尚书进耒耜顺天府官进鞭上秉耒耜三推三返部臣受耒耜府臣受鞭府官捧青箱随以种子播而覆之上御观耕台坐观三公五推九卿九推府官率庶人终亩
　　汉耕于钜定于㺯田于定陶于下邳无定所唐戒近郊履千亩行九推宋耕数十步或十有二畦无定数至眀而其制始备
　　天子耕用亥日盖亥之地直上天仓星又以建辰月祭灵星以求丰穰灵星是天田星在于辰故农字以辰
　　明宗伯蒋徳璟耤田考
　　按耤字周礼作籍礼记作籍诗载芟小序亦作籍说文作耤大明会典亦作耤周礼天官甸师掌帅其属耕耨王籍以时入之以共齍盛注籍之言借也月令孟春天子以元日祈榖于上帝乃择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推注元辰郊后吉辰也帝籍者为天神借民力所治之田也籍田共上帝粢盛故云为天神借民力也笺云籍之言借也借民力治之正义云天子千亩诸侯百亩王一耕之而使庶人芸芓终之是借民也王者役人自是常事而谓之借者言此田耕耨皆当王亲为之但以听政治民有所不暇故借人之力以为已功汉书孝文籍田应劭曰籍田千亩典籍之田臣瓒曰亲耕亲桑率天下先本不得以假借为称然凡言典籍者谓作事设法书而记之或复追述前言号为典法此籍田在于公地岁岁耕垦何故以籍为名若以事载典籍即名籍田则天下之事无非籍矣何独于此偏得籍名瓒亲耕之文即云不得假借岂籍田千亩天子亲耕之乎周礼疏云籍田之榖众神皆用独言帝籍者举尊言之自天子三推以下示有恭敬鬼神之法又示帅先天下故暂时耕终之者庶人也说文曰耤帝耤千亩也古者使民如借故谓之耤従耒昔声通作籍韦昭曰借民力治之以奉宗庙且以劝率天下使务农也卢植曰藉耕也左传鄅人藉稻故知藉为耕瓒曰藉谓蹈藉也师古曰瓒说是今会典作耤盖本之说文
　　考先农
　　诗载芟春籍田而祈社稷也正义曰周公成王太平之时王者亲耕籍田以劝农业又祈求社稷使获年丰岁稔故序本其多获所繇经则主说年丰不及籍社所以经序有异也月令孟春天子躬耕帝籍仲春择元日命民人社大司马仲春蒐田献禽以祭社然则天子祈社亦以仲春与耕藉异月而连言之者俱在春时故以春总之祭法云王为群姓立社曰泰社王自为立社曰王社亦曰帝社此二社皆应以春祈之但此为百姓祈祭文当主于泰社其稷与社共祭亦当谓泰社泰稷焉郑元谓王社在籍田之中按大眀集礼云周官籥章凡国祈年于田祖吹豳雅击土鼓以乐田畯郑氏曰田祖始耕田者谓神农也汉立官社文帝令官祠先农晋武诏复二社北齐及隋又改曰先农唐神龙中礼官祝钦眀议以礼典无先农之文先农与社本是一神妄为改作请改先农坛为帝社坛以应礼经王社之义至开元定礼又采齐隋之议复曰先农宋陈祥道曰先儒谓王社建于籍田然国语王藉则司空除坛农正陈籍礼而历代所祭先农而已不闻祭社也诗曰春籍田而祈社非谓社稷建于籍田也今按祝钦明云先农即社陈祥道云社自社先农自先农籍田所祭乃先农非社也其说不同其为重农报本之义一也
　　考祭与耕同日
　　享先农之礼与躬耕同日礼无眀文惟周语云农正陈籍礼而韦昭注谓陈籍礼者祭其神为农祈也至汉以籍田之日祀先农而其礼始著汉旧仪春耕籍田官祠先农百官皆従置籍田令丞东汉籍田仪正月始耕常以乙日祠先农于田所先农已享耕于其地自晋魏至唐宋其礼不废政和间罢享先农为中祀命有司行事止行亲耕之礼南渡后复亲祠元不亲行仅命有司摄事而已眀高皇帝亲祠躬耕始复古礼后改中祀止遣应天府官致祭不设配祭毕亲耕惟登极初行耕耤礼则亲祭云
　　考不用亥
　　月令孟春择元辰说者曰元辰祈榖郊后吉辰也十二支谓之辰郊天是阳故用辛日耕耤是阴故用亥辰知用亥者正月亥为天仓以其耕事故用天仓也周语立春之日农祥晨正至二月初吉王祼鬯而行籍礼汉文用亥日耕籍祠先农明帝耕以二月章帝耕以正月乙日晋武帝以正月丁亥宋文帝以正月上辛后吉亥齐武帝时王俭谓亲耕用立春后亥日经无明文何佟之云少牢馈食礼禘太庙用丁亥郑元以不必丁亥今若不得丁则用己亥辛亥茍有亥焉可也梁天监中议书云以殷仲春籍田理在建卯于是改用二月唐用孟春吉亥宋用正月上辛后亥日政和中议礼局言孟春亲耕下太史局择日不必专用吉亥元用孟春吉亥国朝以仲春择吉日行事
　　考坛制
　　虢文公云籍田之制司空除于籍汉文帝立坛于田所其制如社之坛宋于宫之震地八里外整治千亩中开阡陌立先农坛于中阡西陌南梁移籍田于建康北岸筑兆域如南北郊齐作祠坛于陌南阡西广轮三十尺四陛三壝四门又为大营于外唐高宗改籍田坛为先农坛神龙初复改先农坛为帝社坛于坛西立帝稷坛礼同太社惟不备方色有异焉坛高五尺方五丈四出陛其色青宋先农坛九尺四十步饰以青二壝元坛制同社坛縦广十步高五尺四出陛其色青每方开棂星门国朝坛在耤田之北高五尺阔五丈四出陛考耕所
　　唐贞观中议籍田所在给事中孔颖达曰礼天子籍于南郊诸侯于东郊晋武时于东南今于城东不合古礼太宗曰礼缘人情何常之有虞书之平秩东作已在东矣又乘青辂载黛耜者所以顺于春气故知合在东方也于是遂定宋初耕于东郊神宗元丰中议以天子为籍于南郊诸侯为籍于东郊是为不易之典而历世帝王循用东郊之制乃依古礼度地于京城东南御耕位在先农坛壝门东南
　　考榖种
　　周官内宰上春诏王后帅六宫之人生穜稑之种而献之王先种后熟曰穜后种先熟曰稑必使后宫藏种者以其有繁育之祥也必生而献之者示能育之使不伤败且佐王耕事供祭祀也此项后惟宋文帝时行之
　　考劳酒
　　周制耕籍毕反执爵于太寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒劳酒谓既耕而宴以劳群臣也大寝路寝御侍也周语虢文公曰耕毕膳夫陈享膳宰监之膳夫赞王王歆太牢班赏之庶人终食此礼唐宋皆行于还宫之次日或择日赐宴明制耕毕皇帝置酒于大次従耕大臣执事百官以及耆老村社皆蒙赐焉弘治元年二月上亲耕耤田礼毕宴群臣时教坊司以杂剧承应或出狎语左都御史马文升厉声曰新天子当知稼穑艰难岂宜以此凟乱宸听即去之
　　考大蜡
　　大蜡与耤田相为始终而本朝唯于此阙焉因请当东作方兴之始既举耤田之礼以祀先农于春而以帅先农民兴其务本之心则百榖吿成之后载举大蜡之礼以报先啬于冬而以劳来农民报其勤动之苦惜未行
　　崇祯壬午上亲耕耤田纪今上御极之七年岁在甲戌二月二十有七日亲致祭于先农之神行躬耕耤田礼至十五年壬午二月十九日上复亲祭先农行耕耤礼泽为户科左给事中同科员张希夏沈𦙌培左懋第沈迅戴明说导驾躬逢大典略纪其槩壬午二月十九日巳未卯刻上驾至先农坛六科同礼部堂上官导驾至具服殿易皮弁服绛纱祭服至坛坛上结黄幄奉先农下设上拜位上拜揖甚恭礼毕仍导驾至具服殿易翼善冠黄袍太常寺奏请诣耕耤位六科同礼部导驾至位户部尚书傅淑训跪进耒耜顺天府尹张宸极跪进鞭六科锦衣卫太常卿导引上左手秉耒右手执鞭三推步行犁土中尽垅而止耕时教坊司引红旗两旁唱禾词老人牵牛二人扶犁二人耕毕户部尚书跪受耒耜置犁亭府尹跪受鞭置鞭亭府尹捧青箱播种耆老以御牛随而覆之上御观耕台于是大学士周延儒贺逢圣张四知谢陞陈演吏部尚书李日宣六人耕东定国公徐允祯恭顺侯吴惟英清平伯吴遵周户部尚书傅淑训兵部尚书陈新甲工部尚书刘遵宪六人耕西顺天府厅官各执箱播种太常卿奏耕毕驾至斋宫各官一拜三叩头分班侍立顺天府官率两县官耆老人等五拜三叩头农夫蓑衣挑农具三十人随后俯伏礼毕即随府县官至耕所终亩各官行庆贺礼上传旨赐酒饭文官三品以上武官二品以上坐丹陛上馀在台下是日科臣沈迅因教坊承应歌词俚俗宜改正上疏即下部本月二十四日上令阁臣传礼部王锡衮蒋徳璟到阁谕以后耕耤宜歌豳风无逸之诗其教坊所扮黄童白叟鼓腹讴歌为佯醉状委为俚俗斥令改正天地之舞不宜扮天神亵凟及禾词宜颂不忘规须令词臣另行撰拟户科左给事中臣某纪
　　旗纛庙
　　旗纛庙建于太岁殿之东永乐建规制如南京神曰旗头大将曰六纛大神曰五方旗神曰主宰战船之神曰金鼓角铳炮之神曰弓弩飞枪飞石之神曰阵前阵后神祗五猖等众皆南向
　　旗谓牙旗黄帝出军诀曰牙旗者将军之精一军之形候凡始竖牙必祭以刚日祭牙之日吉气来应大胜之徴纛谓旄头也太白阴经曰大将军中营建之天子六军故用六纛以旄牛尾为之在左𬴂马首秦置头骑以先驱汉武帝置灵旗为兵祷则太史奉以指所伐国孙权作黄龙火牙旗后齐天子亲征建牙旗唐宋及元皆有旗纛之祭旗纛藏内府仲秋遣旗手卫官祭于庙霜降祭于教场岁暮祭于承天门外后罢霜降之祭又朔望有神旗之祭则京营提督官专祭火雷之神于教场国有大征讨皇帝武弁服祃祭祭军牙之神六纛之神建牙旗六纛于神位后祭之日皇帝省牲视涤牛一羊一豕一礼三献奏乐皇帝饮福受胙望燎刺五雄鸡血于酒碗酬神焉

　　春明梦馀录卷十五



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十六
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　地坛
　　地坛在安定门外之北缭以垣墙嘉靖九年建方泽坛为制二成夏至祭皇地祗北向太祖西向俱一成上东一坛中岳东岳南岳西岳北岳基运山翔圣山神烈山西向西一坛中镇东镇南镇西镇北镇天夀山纯徳山东向东二坛东海南海西海北海西向西二坛大江大淮大河大汉东向俱二成上坛制一成面方六丈高六尺二成面方十丈六尺高六尺各成面砖用六八阴数皆黄色琉璃青白石包砌四出陛各八级周围水渠一道长四十九丈四尺四寸深八尺六寸阔六尺内壝方墙二十七丈二尺高六尺厚二尺内棂星门四北门外西为瘗位瘗祝帛配位帛则燎之东为灯台南门外为皇祗室藏神版而太祖版则以祭之前一日请诸庙外棂星门四西门外迤西为神库神厨宰牲亭祭器库北门外西北为斋宫又建四天门西门外为銮驾库遣官房南为陪祀官房又外为坛门又外为泰折街牌坊䕶坛地一千四百七十六亩
　　明太祖未即大位之先已建圜丘于正阳门外锺山之阳建方丘于太平门外锺山之阴分祀天地元年李善长等进方丘说曰按三代祭地之礼见于经传者夏以五月商以六月周以夏至日祀之于泽中之方丘盖王者事天明事地察故冬至报天夏至报地所以顺阴阳之义也祭天于南郊之圜丘祭地于北郊之方泽所以顺阴阳之位也然先王亲地有社存焉礼曰享天于郊祀社于国又曰郊所以明天道社所以神地道又曰郊社所以祀上帝又曰眀乎郊社之礼或以社对帝或以社对郊则祭社所以亲地也书曰敢昭告于皇天后土左氏曰戴皇天履后土则古者亦命地祗为后矣曰地祗曰后土曰社皆祭地也此三代之正体而释经之正说自郑元惑于纬书而谓夏至于方丘之上祭昆仑之祗七月于㤗折之坛祭神州之祗析而二之后世宗焉岁一祭自汉武用祠官宽舒议立后土祠于汾阴脽上礼如祗祀而后世又宗之于北郊之外仍祠后土元始间王莽奏罢甘泉泰畤复长安南北郊以正月上辛若丁天子亲合祀天地于南郊而后世又因之多合祭焉由汉历唐千馀年间亲祀北郊者惟魏文帝之太和周武帝之建徳隋高祖之开皇唐元宗之开元四祭而已宋元丰中议专祭北郊故政和中专祭者凡四南渡以后则惟摄祀而已元皇庆间议夏至专祭地未久施行今当以经为正拟今岁夏至日祀方丘以五岳五镇四海四渎従祀上是之四年三月复改筑圜丘方丘二坛七年七月増圜丘方丘従祀更定其仪十年以分祭天地揆之人情有所未安命举合祀之典即圜丘旧址为坛而以屋覆之名曰大祀殿自是方丘之祭遂罢永乐建天地坛于南郊一如太祖更定之制至嘉靖九年议改诸祀礼臣夏言因奏分祭天地本是古制况坛于南郊坎于北郊就阴阳因高下原无崇树栋宇之文至祖宗并配举行不于长至之日而于孟春俱不应古典宜令群臣博考会议陛下称制而裁定之此中兴大业也疏入未报给事中王汝梅等以言说非是而霍韬诋之尤力上怒皆加切责而又自为说以示礼部于是建方泽坛于安定门外坐南向北以高皇帝配如洪武十年以前之制潘简肃潢议臣闻礼者体也昔者圣人作易设卦观象以乾为天为君为父以坤为地为母为妻为臣而系之曰天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣此礼所由生也是故因天事天祭帝于郊因地祀地祭社于国燔柴泰坛崇效天地瘗埋于泰折异乐殊日不与帝同牢以卑法地明王者父干母坤礼至而辨示民严上焉故孔子曰天无二日土无二王禘尝郊社尊无二上知其说者之于天下也其如视诸斯乎盖慎之也以此坊民后世乃犹有合享分郊如新莽匡衡之云者其于上也不亦二乎臣愚窃谓礼有贵多亦有尚寡文质无常惟称之适圜丘不屋致诚之极也明堂大享宜非所施是故扫地之典义不可旷奕奕郊庙列圣作之践位行礼于今百祀神灵之所依祖宗精神之所聚律之以春秋讥毁泉台之法而揆之以诗人勿翦勿拜之意有其举之孰敢废乎是故大祀之殿义不可堕按尚书孝经春秋凡言郊不卜郊郊祀用牲于郊皆断名之曰郊不别云某郊凡言郊以明天道郊则天神格祭天于郊皆直系之天更不并云天地是知祭天之外无郊郊祭之中无地易明也匡衡徒见天子有兆于南郊之语妄意祭地当于北郊其言本孝经纬于经无据且北既阴方地象母位则郊配亦当以其类矣严母莫大于配地古有之乎是故北郊之谬义不可袭王者受命有天下谓之有土是故古者天子大社丘方五丈封土五色祭后土焉凡封建诸侯则各割其方色之土苴以白茅而锡之使各立社祭于其国亦曰胙土是天子太社五土王社自祭畿内分土诸侯独得祭其方土而已故曰王者有分土祭天地诸侯方祭祭土而尚书周官礼记皆谓祭地曰社或曰后土曰土示曰大示亦曰地示又曰土示丘方曰方丘折曰泰折天下之社莫大焉曰大社社所以眀地道列地利命降乎社之谓殽地社之为大示昭昭矣自郑元诸儒牵附䜟纬误分泰折为祭昆仑方丘为祭神州于是大社自为五土之神而夏至祭地别在北郊夫五土之神非地而何旅五帝独非祭天耶周礼宗伯师甸用牲于社大祝大师大会同宜于社小祝冦戎之事保郊祀于社大司马蒐田献禽祭示大合军以先恺乐献功于社大司冦军旅之事莅戮于社类皆言社而不及稷臣谓此天子大社也张载曰大社王为群姓所立必在国外王社王所自立必在城内夫大社既在国外则小宗伯建国之神位所谓右社稷左宗庙者固王自立之社而大社无稷矣汉儒乃谓大社有稷王社无稷是无怪其以社为地别体而杂求诸泰折方丘卒起后来纷纷之议非胡宏王炎诸臣相继讲正流惑可胜慨乎
　　编修欧阳铎议窃惟二仪定位天高而地下先王制礼天尊而地亲故我太祖皇帝兆圜丘于锺山之阳兆方丘于锺山之阴用周礼也行之十年乃更为大祀之殿定合祀之仪又行之二十馀年而太宗皇帝承之百十年来论者类疑其非古然以太祖非无为而变太宗非无据而承况土木一兴财费不赀事干国典不敢易言耳兹遇陛下博稽古典臣工何容异议虽然古不可悖亦不可泥参之酌之与时宜之是在陛下圣明而已况周礼固有不可知者臣请先举其略而后效其愚谨按周礼冬至圜丘夏至方丘可以见天地之分祀矣然未知其兆于南郊欤抑南北二郊欤不可考也及考大宗伯掌建邦礼则禋祀祀天血祭祭社而无祭地之礼小宗伯掌建神位则右社稷左宗庙五帝四郊而无地祗之位司服则祀天大裘祭社希冕而无祭地之服乃若大宗伯苍璧礼天黄琮礼地圭璋琥璜礼四方则无礼社之玉典瑞四圭祀天两圭祀地璋邸射祀山川则无祀社之圭何其阙略如此耶或谓天子之社非诸侯各祭一方者比古无北郊社以祭地也故尊与郊等亲与庙并故武王伐商类于上帝即宜于冡土成王迁洛用牲于郊即社于新邑周礼盖言地即不言社言社即不言地耳信斯言也则既谓右社稷又曰泽中方丘何其乖错如此耶意者国门之内除地为泽而筑丘祭社如古者坛𫮃之制欤或社稷在国都之右因泽为丘不必于门内欤是又未可考也臣故曰古不可悖亦不可泥得其意不践其迹时之为贵可也
　　修撰姚涞议太祖高皇帝当分祭之初存复古之念必尝求其制于周礼必尝采其说于诸儒必尝集其议于在廷之臣二郊尝并立矣二至尝分祀矣心思其义非一日也身践其礼非一祭也历试而亲验之非若儒生之空谈高论而已也十年之内幽明感通之间天人相与之际必有不尽如诸儒所议者而后更之以合于一不安于前而安于后无得于分祀而有得于合祀于是定为一代之礼以垂宪无极不然终洪武之世使其少有未惬则圣祖自将复従其初矣夫岂惮于更定以贻今日之议哉是故断之于定鼎之时者圣祖也行之而安者凡二十年袭之于徙都之日者太宗也行之而安者亦二十年承之于继世之后者列圣也行之而安者复百馀年天清地晏百神受职命其宴曰庆成者庆天心之克享也未始一岁间也固不屑屑于古礼之合而祭则受福已大非汉唐宋之所班矣臣愚以为合祭之礼未可轻易也夫臣非不能组织旧闻使言之成章以效仰赞之忱但言必虑其所终而行必稽其所敝古之祭日于坛谓春分也祭月于坎谓秋分也其阴阳先后之序义则得矣従之可也若冬至夏至之祭臣于此窃有疑焉周人以建子之月为岁首故冬至祭天夏至祭地阴阳之义先后之伦各有攸宜斯制礼之本意也今所用者夏正也如以一岁之月序之则夏至前而冬至后茍夏至祭地冬至祭天是先地而后天虽曰阳先阴后于义无嫌然实非一岁之事尊天之义岂其若此行周之礼不可以用今之时用今之时不可以行周之礼是其大者已碍而不通矣
　　西垣笔记
　　崇祯十五年五月二十六日甲午夏至先是上传亲祭地于方泽所司者皆如仪是日四鼓后钟鸣上乘舆従午门端门承天门长安左门安定门诣北郊至行幄具祭服时曙色渐开上翻阅章疏久之报卯时上步出大次従内壝棂星右门步入行大祭礼乐九奏上升坛者五而对越尽礼仍至大次易常服而还
　　正位黒犊一黄琮黄帛黄玉爵配位同惟无玉四従位黒犊四北羊四猪四计用犊六只北羊及猪各四只北羊者角弯下价高山羊角直上价廉大祀不用山羊
　　南祀配位藏于泰神殿北郊配位在太庙临祭前一日请出入坛祭毕仍奉入
　　朝日坛
　　朝日坛在朝阳门外缭以垣墙嘉靖九年建西向为制一成春分之日祭大明之神神西向祭用大牢玉礼三献乐七奏舞八佾甲丙戊庚壬年皇帝亲祭祭服拜跪饮福受胙馀年遣文大臣摄祭坛方广五丈高五尺九寸坛面用红琉璃阶九级俱白石棂星门西门外为燎炉瘗池西南为具服殿东北为神库神厨宰牲亭灯库钟楼北为遣官房外为天门二座北天门外为礼神坊西天门外迤南为陪祀斋宿房五十四间䕶坛地一百亩
　　夕月坛
　　夕月坛在阜成门外缭以垣墙嘉靖九年建东向为制一成秋分之日祭夜明之神神东向祭用牲玉献舞如朝日仪惟乐六奏従祀二十八宿木火土金水五星周天星辰丑辰未戌年皇帝皮弁服亲祀亦如朝日仪馀年遣武臣摄祭坛方广四丈高四尺六寸面白琉璃阶六级俱白石内棂星门四东门外为瘗池东北为具服殿南门外为神库西南为宰牲亭神厨祭器库北门外为钟楼遣官房外天门二座东天门外北为礼神坊䕶坛地三十六亩祭日之时以寅祭月之时以亥
　　祭法曰王宫祭日夜明祭月王宫坛名营域如宫日神尊故名坛曰王宫夜明祭月坛名月明于夜故谓其坛为夜明又曰祭日于坛祭月于坎以制上下祭日于东祭月于西以端其位
　　春官典瑞玉人之事圭璧五寸以祀日月圭璧谓以璧为邸旁有一圭盖祀天之玉以四圭有邸此为一圭者杀于上帝也
　　嘉靖中改郊坛礼朝日夕月等坛玉爵各用其方之色因诏求红黄二玉不得暂用红玛瑙水晶仍极意购求终不获回回馆通事撒文秀者言二玉产在阿丹去吐鲁番西南二千里其地两山对峙自为雌雄有时自鸣乞依宣徳时下番事例往求可获部以遣官非例止责陜西抚按于边地访求













　　春明梦馀录卷十六
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十七
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　太庙
　　太庙在阙之左永乐十八年建庙京师如洪武九年改建之制前正殿翼以两庑后寝殿九间间一室主皆南向几席诸器备如生仪嘉靖十一年召辅臣李时翟銮礼官夏言议复古七庙制未决会中允廖道南疏请建九庙上从其议撤故庙祖宗各建专庙合为都宫太庙因旧而新之居中文皇世皇在太庙东北居六庙上昭穆六庙列太庙左右庙各有殿殿后有寝藏主太庙寝后别有祧寝藏祧主太庙门殿皆南向群庙门东西向内门寝殿皆南向十五年十二月九庙成二十年四月雷火八庙灾惟睿庙存因重建太庙复同堂异室之制二十四年七月新庙成正殿九间内贮诸帝后冕旒凤冠袍带匮而藏之祭则陈设祭毕仍藏匮中东西侧间设亲王功臣牌位前为两庑东西二燎炉东燎列圣亲王祝帛西燎功臣帛南为㦸门设具服小次门左为神库右为神厨又南为庙门门外东南为宰牲亭南为神宫监西为庙街门正殿后为寝殿九间奉安列圣神主皆南面又后为祧庙五间藏祧主皆南向时享于四孟祫于岁除仍设衣冠不出主如初制
　　寝殿神主
　　太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武峻德成功高皇帝
　　孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至徳高皇后〈中室〉成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后〈东第一室〉睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬天献皇帝慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后〈西第一室〉武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后〈东二室〉
　　世宗钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后〈西二室〉
　　穆宗契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后〈东三室〉
　　神宗范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝孝端贞恪庄惠仁明嫓天毓圣显皇后〈西三室〉
　　光宗崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后〈东四室〉
　　熹宗达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝〈西四室〉
　　祧殿神主
　　德祖元皇帝后
　　懿祖恒皇帝后
　　熙祖裕皇帝后
　　仁祖淳皇帝后
　　仁宗敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后
　　宣宗宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝孝恭懿宪慈仁荘烈齐天配圣章皇后
　　英宗法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝孝荘宪穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后
　　宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝孝贞荘懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后
　　孝宗建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后
　　东庑诸王侑享
　　寿春王妃刘氏〈为一坛〉　霍邱王妃翟氏下蔡王安丰王妃赵氏南昌王〈为一坛〉　𫎇城王妃田氏旴𣅿王妃唐氏临淮王妃刘氏〈为一坛〉　宝应王六安王来安王都梁王英山王山阳王招信王〈为一坛〉凡十五王
　　西庑功臣侑享
　　开国辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫左柱国太傅中书右丞相中山武宁王徐达翊运推诚宣力靖远功臣开府仪同三司上柱国太保中书左丞相开平忠武王常遇春开国辅运推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国大都督府左都督同知军国事岐阳武靖王李文忠开国辅运推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国宁河武顺王邓愈开国辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫左柱国信国公追封东瓯襄武王汤和开国辅运推诚宣力武臣右柱国西平侯追封黔宁昭靖王沐英赠奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国追封荣国忠显公加封河间忠武王张玉奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国左军都督府左都督太子太傅成国公追封东平武烈王朱能开国辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫柱国同知大都督府事虢国忠烈公俞通海开国辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫柱国同知大都督府事蔡国忠毅公张德胜开国辅运推诚宣力武臣光禄大夫柱国同知大都督府事越国武庄公胡大海开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国同知大都督府事梁国武桓公赵德胜开国辅运推诚宣力武臣镇国将军䕶军佥大都督府事追封泗国武壮公耿再成开国辅运推诚宣力武臣右柱国武定侯追封营国威襄公郭英赠奉天靖难推诚效忠宣力武臣特进荣禄大夫右柱国追封金乡忠壮侯加封宁国公王真开国辅运推诚宣力武臣安远将军轻车都尉同知英武卫亲军指挥使司事特封永义侯桑世杰开国翊运守正文臣资善大夫赠太师谥文成䕶军诚意伯刘基凡十七人
　　吴元年建四亲庙于阙左庙主皆南向东西有夹室有庑三门门设二十四㦸缭以周垣略如都宫之制岁时皆特享及即大位之元年议定诸礼儒臣进宗庙之说曰传谓万物夲乎天人夲乎祖故为之宗庙以享祖考而致其报夲之意也德有厚薄故制有隆杀自天子至官师其制不同周有天子七庙而商书伊尹曰七世之庙可以观德则知天子七庙自古有之不独周为然也若夫太祖百世不迁三昭三穆以次比至亲尽而迁焉此有天下之常礼也至周穆王时文王亲尽当祧共王时武王亲尽当祧以其有功当宗故皆别立一庙谓之文世室武世室亦皆百世不迁汉高祖承秦之敝未尝立七庙至太上皇崩始诏郡国立庙而祖以上无闻焉惠帝诏有司立原庙又以沛宫为高祖庙于陵旁立寝园庙自后每帝辄立一庙不序昭穆景帝尊高帝为太祖文帝为太宗宣帝又尊武帝为世宗皆世世不毁元帝始罢郡国庙及寝园庙光武中兴于洛阳立高帝及文武宣元五帝庙天子亲奉祀长安立成哀平三帝庙京兆尹侍祠又别立四亲庙于南阳舂陵祀父南顿君祖钜鹿都尉曾祖郁林大守高祖舂陵节侯皆岁时郡县侍祠至明帝遗诏藏主于光烈皇后更衣别室后帝相承皆藏主于世祖之庙由是同堂异室之制至于元莫之能改唐高祖追尊高曾祖考立四庙于长安太宗议立七庙虚太祖之室元宗创制立九室八世文宗开成中礼官以景帝受封于唐高祖太宗创业受命有功之主百代不迁亲尽之主礼合祧迁至禘祫则合食如常其后以敬文武三宗为一代故终唐之世常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗熙宁中奉僖祖为太庙始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙高宗南渡祀九世至于宁宗始别建四祖殿而正太祖东向之位元世祖中统三年初建宗庙于燕京以太祖居中为不迁之祖至泰定中为七世十室今拟四代各为一庙庙皆南向以四时孟月及岁除凡五享孟春特祭于各庙孟夏孟秋孟冬岁除则合祭于高祖庙从之
　　元年有司请制祭器上曰今之不可为古犹古之不可为今其制如事生之宜于是器用金楎椸枕簟箧笥帷幔浴室皆备二年令春以清明夏以端午秋以中元冬以冬至时享其岁除如故祝称孝子皇帝不得称臣遣太子称命长子某不得称皇太子三年令时享仍用四孟孟春特享于各庙各行礼奏乐三时合享于德祖庙初献各奏其庙乐馀奏德庙乐六年令宗庙等祭祀祝文来说时必须着一员官捧着立地另着一员官前面跪着说看时却放在案桌上他自往前来跪听不要将着祝文跪着说八年定庙享祭坛脱舄礼九年改建太庙前正殿翼以两庑后寝殿九间间一室主皆南向几席诸器备如生仪岁孟春择上旬吉日三孟朔日岁除日皆合享于正殿德祖帝后南向懿熙仁三祖以次列东西向设神座陈衣冠不出主凡合祭奏德庙之乐罢特享礼二十五年令庙享值国丧乐备而不作建文元年祔太祖永乐中建庙京师如南京制洪熙元年祔成祖宣德元年祔仁宗宣德十年祔宣宗天顺八年祔英宗寝殿以次皆南向正殿神座以次皆东西向而九庙备矣弘治元年宪宗将升祔议祧礼部尚书周洪谟言国家自德祖以上莫推其世次德祖视周后稷不可祧太祖太宗视周文武百世不迁其祧懿祖请于寝殿后别建祧庙如古夹室之制岁暮奉祧主合享如古祫祭礼吏部侍郎杨守陈言礼官议非是礼天子七庙祖功而宗德凡号太祖即始祖也德祖可比商报乙周亚圉非契稷比议者习见宋儒尝取王安石说遂使七庙既有始祖又有太祖太祖既配天又不得正位南向名与实乖非礼请并祧德懿熙三祖自仁祖而下为七庙如古礼异时祧尽则太祖拟稷契而祧主藏于后寝祫礼行于前庙时享尊太祖祫祭尊德祖如此功德崇恩义备上竟从礼官议建祧庙藏懿祖主并神座仪物熙祖而下寝殿神主正殿神座皆以次逓迁弘治十八年祔孝宗祧熙祖正德十六年祔武宗祧仁祖
　　嘉靖九年上将祔睿宗谕礼官曰太祖肇运开基压于太庙非宜遂祧德祖太祖居中南向是年春行特享礼令祠官于庙殿设幄如九庙主南向各奠献读祝三孟如旧十年冬上谕礼官曰太祖以恩隆德祖今日当以义尊太祖祫祭奉四祖同太祖皆南向庶见太庙为特尊太祖之意礼官夏言言礼合群庙之主而祭于太祖之庙是为大祫亦以尊太祖也太庙太祖之庙不当与昭穆同序太祖太庙之祖不可与子孙并列自今大祫宜奉德祖居中懿熙仁太祖东西序皆南向列圣左右序东西向如故不惟我太祖列群庙之上足以伸皇上之心而懿熙仁三祖得全其尊尤足以体太祖之心上曰善十一年罢设衣冠仍请主时上欲复七庙制议未决会中允廖道南疏请建九庙上喜下廷议礼官上言古者天子庙制唐虞五夏因之殷周皆七而祭法王制与刘歆宗说又各不同宋儒朱熹古今庙制引王制天子七庙外为都宫内叙昭穆汉不考古诸帝异庙诸庙异地不合都宫不叙昭穆明帝遵俭自抑遗命勿别为庙遂有同堂异室之制嗣后历魏晋隋唐宋皆然我太祖初立四亲庙庙皆南向似近古礼后建为太庙又用明帝之制皇上宪天稽古大釐祀典独于庙制不能无疑形诸翰札宣诸臣召问谋诸臣弼者屡矣今太庙南近宫墙东迩世庙西阻前朝地势有限上谕太庙三殿勿撤则太庙垣外左右隙地不盈数十丈若依古制昭穆六庙在太庙前以次而南则今太庙都宫之南至承天门墙不远即使尽辟其地为左昭右穆犹恐势不能容若欲稍减规模不必别门异寝又恐礼未必协况古七庙九庙制度皆同今太庙巍然弘壮而群庙𬯎然湫隘亦恐于义未安议者欲就太庙两庑即分群庙不惟去尊即卑不足以称圣孝而迁就一时裁损庙貌尤非细故且有庙无寝神将安栖诸王功臣置之何所议者又欲藏主夹室夫夹室者侧室也以藏祧主可也以藏亲庙未毁之主情理舛矣至谓周人庙制约俭宜仿为之夫周庙门大扄七个闱门小扄三个则大门实容二丈一尺小门实容六尺其制过于今庙乌在其为俭约也今损于太庙群庙可又损于世庙乎且太宗功业比隆太祖宪宗献皇父也又可减于世庙乎今之庙主太宗之下凡有七庙将如古制为三昭三穆而止六庙乎抑如商周以太宗为百世不迁之宗而加立七庙乎即使庙宇既成皇上冠冕佩玉执圭服衮循纡曲之途遍历群庙而行兴俯拜起奠献之礼非独筋力不逮而日亦不给矣议者乃曰周礼宗伯代后献群庙可遣摄也夫古者庙祭君后祭献后不与祭宗伯代献谓一庙之中代亚献之礼未闻人臣可以主庙祭也且古者助祭诸侯类多同姓罔非天𦙌今陪礼者可拟古诸侯乎皇上仁孝诚敬可以终岁举祭止对越太祖之庙而不一至群庙乎且䂓制必备而后成庙门垣庑寝是也仪文必备而后成礼主助礼乐之类是也今分为各庙庙祭之时不得不降从简易欲尊之而反卑亲之而反疏祗见其贬损而未见其隆重矣大学士邱濬谓宜一日间祭一庙历十四日而遍七庙此盖无据而强为之说不自知其言之迂也马端临曰后世失礼岂独庙制汉儒以来讲究非不详明而卒不能复古者以昭穆难定故也必如古制父子相世则可兄弟相及则其序紊矣周孝王以共王之弟懿王之叔继懿王而立故朱子庙图宣王之世则以穆懿夷为昭共孝厉为穆夫穆王昭也共王穆王子穆也懿为穆孙则继穆而为昭是也孝为共弟而继共为穆虽于世次不紊然以弟而据孙之庙矣夷王懿王子也穆也而图居昭厉王夷王子也昭也而图居穆是孝王立而夷厉之昭穆易位于是朱子亦无以处此不过即其继立之先后以为昭穆而不能自守其初说矣又况宣王时三昭三穆为六代所祀合始于昭王今孝王居其间于是昭王以六世祖虽未当祧而已在三昭三穆之外名为六庙而祀止三世耳前乎周者为商武丁之时所谓六庙祖丁南庚阳甲盘庚小辛小乙也然南庚者祖丁兄子阳甲盘庚小辛小乙又皆祖丁之子姑以祖丁为昭言之则南庚至小乙皆祖丁子行为穆是一昭五穆而武丁所祀上不及曾祖未当祧而祧者四世矣后乎周者为唐唐懿宗之时所谓六庙者宪穆敬文武宣然穆宣皆宪之子敬文武又皆穆之子姑以宪宗为昭言之则穆宣为穆敬文武为昭是四昭二穆而懿宗所祀上不及高祖未当祧而祧者三世矣若必欲祀及六世则武丁时太祖之外必十庙懿宗时太祖之外必九庙而后可盖继世者既不能必其为弟为子建庙者亦安能预定其为昭为穆或穆多昭少如殷或昭多穆少如唐哉若必欲昭穆世序则建庙之时昭齿者必在太祖之庙之左穆齿者必在太祖之庙之右如此预立六庙定三昭三穆以次逓迁之说又不可行矣东都以来同堂异室未可尽以为非也皇上以皇考专享世庙而太祖列圣乃不得专庙以全其尊然列圣同享太庙已极尊崇而皇考专居世庙犹为避逊若庙制大小不伦行礼亲摄或异则尊卑厚薄之间不足以称皇上孝敬之诚皇上札谕辅臣祀典宜正庙制难更大哉皇言实万世之训也疏入上不允竟从道南议撤故庙祖宗各建专庙合为都宫先是上既追尊献皇帝建世庙于太庙之东南以四孟享十五年改世庙为献皇帝庙十二月九庙成十七年九月上尊皇考庙号睿宗祔享太庙睿宗于孝宗弟行也跻武宗上遂称太宗为成祖于是定享祫礼及其乐章凡立春特享上亲献太庙遣大臣献列圣各出主成庙迎神乐别歌三献彻馔还宫乐如太庙仁宣英宪四庙乐歌同孝武二庙迎神乐别歌三献彻馔还宫歌同睿庙乐异于诸庙立夏时祫各出主于太庙大殿行礼立秋时祫如夏礼乐歌异于夏立冬时祫如秋礼迎神彻馔还宫乐歌异于秋季冬中旬大祫出四祖太祖成祖七宗主于太庙歌大祫乐歌祭毕各归主于其寝是年皇后助献罢脱舄礼二十年四月八庙毁初震火起仁庙风大发主毁俄而成祖庙火又毁延爇太庙及群庙惟睿庙存上奉列圣主于景神殿遣大臣入长陵献陵告题成祖仁宗帝后主同奉于景神殿已迁于奉先殿重建太庙复同堂异室之制二十四年七月新庙成时享于四孟祫于岁除仍设衣冠合享不出主如太祖时制
　　世宗欲复古禘祭礼敕辅臣及礼官集议夏言撰禘议以进曰礼云不王不禘禘者本以审谛祖之所自出也惟王者竭四海之有以奉神明力大足以备礼故祭可以及远有虞氏夏后氏皆禘黄帝殷人周人禘帝喾是也我祖宗之有天下固以德祖为始祖百六十年来居中南向享太庙岁时之祭者德祖也今陛下定大祫之祭而统群庙之主者又德祖也然则主禘之祭又可尊德祖乎夫既身为太祖之始祖矣而又为始祖之所自出恐无是理朱熹亦曰禘是始祖之庙推所自出之帝设虚位以祀之而以始祖配夫三代而下必欲如虞夏商周之禘黄帝帝喾则既无所考若强求其人如李唐之祖𥅆又非孝子慈孙之所忍为也臣以为宜设初祖虚位而以太祖配享盖太祖始有天下实始祖也议入上然之廖道南又献议以为皇姓乃帝颛顼之后宜禘颛顼并下集议张璁曰言虚位者求之于虚则失之幻言颛顼者求之于远则失之诬惟禘德祖为当兵部尚书李承勋等亦以为然言复抗疏言禘德祖之议可疑而未敢以为是者有四于是复下部议既而谕礼部祀始祖所自出之帝于太庙奉皇祖配每辛丙年举行神牌曰皇初祖帝神位
　　宗庙荐新品物
　　正月韭菜四觔生菜四觔荠四觔鸡子二百六十个鸭子二百四十个
　　二月芹菜三觔薹菜五觔冰蒌蒿五觔鹅二十二只
　　三月茶笋一十五觔鲤鱼二十五觔
　　四月樱桃十觔杏子二十觔青梅二十觔王瓜五十个雉鸡十五只猪二口
　　五月桃子十五觔李子二十觔夏至李子二十觔红豆一升沙糖一觔八两来禽十五觔茄子一百五十个大麦仁三斗小麦面三十觔嫩鸡三十五只
　　六月莲蓬二百五十个甜瓜三十个西瓜三十个冬瓜三十个
　　七月枣子二十觔葡萄二十觔梨二十觔鲜菱十五觔芡实十觔雪梨二十个
　　八月藕四十枝芋苖二十觔茭白二十觔嫩姜二十五觔粳米三斗粟米三斗稷米三斗鳜鱼十五觔
　　九月橙子二十觔栗子二十觔小红豆三斗沙糖一觔八两鳊鱼十五觔
　　十月柑子二十五觔橘子二十五觔山药二十觔兔十五只蜜一觔八两
　　十一月甘蔗一百三十根鹿一只雁十五只荞麦面三十觔红豆一斗沙糖一觔八两
　　十二月波菜十觔芥菜五觔鲫鱼十五觔白鱼十五觔
　　寝庙器用
　　每庙壶一盂一台盏二爵二椀四肉楪十菜楪十槖四匙二箸二茶壶二茶锺二香炉一香盒一花瓶二烛台二
　　脱舄
　　礼见郊祀嘉靖中以皇后助祭罢不行
　　祼灌
　　洪武三年礼臣崔亮奏周礼大宗伯以吉礼事邦国之神鬼以肆献祼享先王灌以郁鬯谓始迎尸求神时也礼记郊特牲曰魂气升于天体魄归于地故祭有求诸阴阳之义殷人先求诸阴声是也祭统云祭之属莫重于灌凡大祭有三始宗庙以乐为致神始以祼为歆神始以腥为陈馔始按说文裸祭也从示果声酌鬯以灌地夏氏曰灌者谓以圭瓒酌爵以献尸尸受酒而不饮因灌于地故谓之灌也鬯说文曰鬯以秬酿郁金草芬芳攸服以降神也徐氏曰秬黒黍也服服事也周人尚臭裸用郁鬯以秬黍𢭏郁金草取汁而用之和酿其气芬香调鬯故谓之秬鬯陆佃云秬者百谷之华鬯者百草之英故先王煮以合鬯圭瓉礼书云圭柄也瓉杓也徐氏曰瓉亦圭也圭状剡上邪锐之于其首为杓形谓之瓉于其柄为注水道所以灌瓉之言进也以进于神今定拟宗庙之祭奠帛之前宜举用裸礼所用圭瓉宜依周礼以玉为之瓉口径四寸深至圭二寸通长一尺二寸博二寸五分厚五分鼻一寸作龙形流空五分瓉槃用金为之口径九寸深五分足径七寸高九分其郁鬯用糯米代黒黍为酒以郁金汁和之是年之冬享庙行家人礼次年始行灌礼
　　西垣笔记
　　郊庙之制明初以开天之主擅独纵之圣故天地合祀南郊宗庙同堂异室皆可为百世法嘉靖中纷纷改作易合祀为分祀犹曰拘于周礼之文易异室为专庙犹曰拘于都宫之制也至追帝兴献已足尽人子之心矣而睿帝入庙竟祧德祖自古非创业之君之祖父有生不为帝而殁乃入庙者乎又本身现在元配未祔而孝烈皇后先入遂祧仁宗此又何礼也昔宋高宗山陵朝议以世庙为号尤袤驳之谓光武以长沙王后布衣崛起不与哀平相继称祖无嫌太上中兴实继徽宗正统以子代父非光武比乃称高宗以子继父不当称祖诚万世之断案而乃上太宗庙号为成祖独昧此义是太宗当日不知有父世宗并不知有祖矣按嘉靖二十八年继后孝烈皇后升祔祧仁宗四十五年世宗升祔更奉元配孝洁肃皇后同祔庙先是孝洁薨未有夲室礼官议暂祔奉慈殿至世宗崩礼官高仪等奉诏议曰孝洁皇后肃皇帝元配也礼太庙祔享惟一帝一后后惟元配今孝烈先祔若奉孝洁同祔则二后并配非制若以孝烈先祔而孝洁遂不祔舍元配而祔继配亦非制请孝洁祔享移孝烈于弘孝殿上从之
　　世宗议礼主继统不继嗣追封生父进帝此议实张永嘉孚敬力成之及入祔太庙乃具疏争之曰臣伏惟皇上以大孝之心议尊亲之典初因廷臣执论聚讼四年更诏三遍盖自汉宋以来之君所不决之疑至皇上决之所未成之礼至皇上成之真可谓洗千古之陋垂百王之法者也是以新诏传宣愚氓丕应盖礼必如此然后合乎天理之正即乎人心之安也兹光禄寺署丞何渊妄肆浮言破坏成礼称献皇帝为所自出之帝请立世室列祀太庙此何言也臣与廷臣抗论之初即曰当别为兴献王立庙京师又曰别立称庙不干正统此非臣一人之议天下万世之公议也今何渊以献皇帝为所自出之帝比之今之德祖请立世室比之周文王武王不经甚矣皇上聪明中正谅已察之兹言也上干九庙之威监下骇四海之人心臣不敢不为皇上言之昔汉哀帝追尊父定陶共王为共皇帝立寝庙京师序昭穆仪如孝元帝是为干纪乱统人到于今非之今何渊请入献皇帝主于太庙不知序于武宗皇帝之上与序于武宗皇帝之下与孝宗之统传之武宗序献皇帝于武宗之上是为干统无疑武宗之统传之皇上序献皇帝于武宗之下又于继统无谓何渊所请此何言也如谓太庙中不可无祢汉宣帝嗣昭帝后昭为宣之叔祖史皇孙尝别立庙未闻有议汉宗庙无祢者盖名必当实不可强为也如谓献皇帝庙终当何承臣谓繇皇上以及圣子神孙于太庙当奉以正统之礼于献皇帝庙当奉以私亲之礼尊尊亲亲并行不悖者也先儒谓孝子之心无穷分则有限得为而不为与不得为而为之均为不孝皇上追尊献皇帝别立庙者礼之得为者也此臣所以昧死劝皇上为之也入献皇帝主于太庙者礼之不得为者也此臣所以昧死劝皇上不为之也夫成礼则难坏礼则易伏乞皇上念此礼大成原出圣裁非繇人夺何忍一旦遽为小人所破坏邪疏入上弗怿然侃侃正论矣
　　明各帝庙号多至十六字皇后亦累至数字比之唐宋皆为过溢不可为后世法
　　正德中御史徐文华言族无后者祭终兄弟子孙之身今太庙享配诸王未审于高皇何亲大抵非兄弟即伯叔至于今五世六世矣祀宜祧下礼官议不从功臣从祀唐之可考者淮安靖王神通梁文昭公房元龄而下距太尉李愬凡三十二人宋之可考者韩忠献公赵普开济武阳王曹彬而下距丞相葛邲凡二十四人明高祖定鼎念诸功臣之烈建太庙首以李韩公善长等六人及胡越公大海等从享最后韩公坐嫌死而六公亦间不得与逮永乐而始定自中山开平二王而下距永义侯桑世杰凡六王五公一侯十二人从文皇祀者至洪熙而定文武臣惟河间王玉东平王能宁国公真荣国公广孝凡二王二公至世宗首上太祖徽号后上文皇帝祖号又采礼官言进诚意伯从祀太祖位六王下而以僧故斥广孝使祀大兴隆寺寻用翊国公勋请进其祖营国公英独仁宗而后寥寥无闻论者谓如杨文贞李文达商文毅刘文靖杨文忠之贤于辅而不得从蹇忠定王忠肃王端毅马端肃之贤于铨于肃愍之贤于枢而不得从张定兴辅之下南交朱宣平永之八佩将印皆位太师握环卫为心膂牙爪而不得从高帝诸功臣而下犹有说焉若李韩公之佐开创不下鄼侯虽以嫌死帝尚为之讳若冯宋公胜之佐大将军取中原下秦陇降纳哈出二十万之众傅颍公友德之从大将军取山东其平蜀功冠彻侯而开滇南二百年之地惜其终于帝之末遘革除之变而未有举也
　　附明世宗重建太庙敕朕惟礼时为大祀典国之大事也茍不安于人心终难协夫礼意我国家宗庙之制自太祖肇基之初首建四亲庙其后更制特奉殷荐同乎一堂当其始事岂不博采遐观卒从同堂异室之规以示酌古凖今之义暨我成祖定鼎于兹庙寝之营率遵其旧百数十年以祫以享缉于纯嘏则有繇然夫萃之为享其则不远曩因廷臣之议咸称七庙之文是用创兴以从周典乃所司讨论不详区画失当成祖以六世未尽之亲而遽迁世室不获奉于三昭仁宗以穆位有常之主而移就左宫遂致紊于班祔武宗朕兄也不得用为一世顾居七庙之中有妨七世之祀揆之古义斯为戾矣往者回禄之警天与祖宗实启朕心兹当重建之辰所宜厘正以鼎图新制又我皇考睿宗庙于都宫之外朕每事庙中考庙未备岂有四亲之内可缺考乎虽每于祫祀同享而奉主往来深为凟扰兹礼官会议欲奉处于孝宗同庙虽为兄弟同世之义然题扁各殊终未为安朕是究是图惟遵先制其永无愆夫礼非天降廼起人情祖宗列圣懽聚一堂斯实时义之为顺者兹乃建立新庙仍复旧制前为太庙后为寝又后为祧时祫祭享奉太祖高皇帝正位南面奉迎成祖及群庙我皇考睿宗献皇帝神主俱堂而序享献既毕则奉列圣神主各归于寝庶昭穆以明世序不紊列圣在天之灵懽忻右享而克伸朕瞻事孝享之诚矣尔礼工二部如敕奉行故谕
　　附通政使沈子木请为建文帝立庙疏建文帝以高皇帝之孙懿文太子之子嗣位五载系明统顺易世之后禋祀杳然盖由当时诸臣徒见建文逊国之迹而未能推体成祖文皇帝之本心也臣尝考其故建文命将北征辄戒曰毋使朕负杀叔父之名此一念也天地鬼神鉴之成祖亦信之故当金川不守宫中变起之后为举哀致祭仓卒时犹丧葬以礼矣而忍殄灭其岁时之祀乎练子宁以不屈受诛他日又曰使子宁而在朕故当用之有罪之臣犹将录用矣而忍不祀其无罪之主乎成祖即位之数年敕法司解建文诸臣禁令晚年又札谕礼部尽赦诸死义家使是时有乘间以建文祀典请者当亦首肯举行不至今日矣盖建文诸臣谋削亲王之权以激北师之怒而在建文则尝有保全成祖之盛心靖难诸臣欲甚建文之罪以彰南伐之功而在成祖则未有显斥建文之明旨彼时典礼既失奏闻以后相沿遂成忌讳不知天下高皇帝之天下也正朔高皇帝之正朔也本自一家原非两敌代邸天授少帝何尤岂可使礼乐明备之世有未祀之懿亲亦岂忍使五年临御之君无一钱之血食此时尚谓缺典后世其谓之何臣请于懿文太子庙侧别立一庙四时致祭庶高皇帝在天之灵可安而成祖盛德益光本心益明其益于圣孝大矣惟皇上断以必行天下瞻仰在此一举
　　吏科都给事中魏大中紏辅臣享庙到迟疏孟冬之朔有事于太庙皇上冕而升百执事咸集独阁臣魏广微不至迨饮福受胙礼且告毕始奔突踉跄入班拜跪明駴听睹阴贻怨恫夫从古帝王致祀其祖考非独以一人孝一人敬必萃万国之欢心合孝合敬以事其先故武王之祭文王其颂曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆成王营雒而祭文王其颂曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙皆言相祀者之肃肃雍雍执事有恪宗庙之礼所以序事所以辨贤若广微者宜何处焉且皇上即以是日之卯升殿颁来岁之历于臣下行之四方万国九夷八蛮谁不𫖯首奉命其敢矫命雄行者广微执政近臣何以骜焉不拜皇上之正朔也昔子贡欲去一告朔之羊孔子犹爱其礼况天威不违咫尺乎语曰为人臣子见无礼于君者如鹰鹯之逐鸟雀也今广微者皇上于一日之中行二大礼而颁朔则不至享庙则后至其无礼于皇上也亦已甚矣臣等言官也又与陪祀之列不敢不陈相䑕之刺皇上以礼治天下其无礼如广微者恐不宜使为执政居百僚上伏惟圣明裁察










　　春明梦馀录卷十七



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十八
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　奉先殿
　　奉先殿在神霄殿之东殿九室如庙寝制国家有太庙以象外朝有奉先殿以象内朝毎室一帝一后如太庙寝殿其祔祧迭迁之礼亦如之凡祀方丘朝日夕月册封告祭及忌祭在焉馀皆于太庙行之
　　明洪武三年十月建奉先殿上以岁时致享则于太庙至晨昏谒见节序告奠古必有其所下部考论以闻于是尚书陶凯奏古者宗庙之制前殿后寝尔雅云室有东西厢曰庙无厢有室曰寝庙是栖身之处故在前寝是藏衣冠之处故在后自汉以来建庙宫城外已非一日故宋建钦先孝思殿于宫中崇政之东以奉神御今太庙祭祀已有定制请于乾清宫左别建奉先殿以奉神御每日焚香朔望荐新节序及生辰皆致祭用常馔行家人礼
　　永乐三十五年十一月始作奉先殿其初止享五庙太后
　　孝宗生母孝肃纪皇后薨礼不得祔庙殿乃于奉先之右特建奉慈殿别祀之已而宪庙生母孝穆周皇太后世庙生祖母孝惠邵太皇太后皆祀其中岁享荐如奉先殿嘉靖十五年上谕礼官曰庙中帝配一后陵祔葬乃有二三后庙祀陵祀礼夲不同奉慈三后主既不得祔庙又不祔陵殿似黜之非亲之也礼官遂请奉孝肃于裕陵孝穆孝惠于茂陵其罢奉慈享荐而并祭于奉先殿外廷莫知也万历三年上谕礼官曰朕思弘孝神霄二殿皇祖妣孝烈皇后孝恪皇太后神位宜奉安于奉先殿祔享查议来行礼部查嘉靖十五年议祔陵祭不议祔内殿上曰奉先殿今见有孝肃孝穆孝惠三后神位俱系我皇祖钦定宜遵照祔安不必另议乃奉安孝烈孝恪神位于肃皇帝室并罢弘孝神霄之祀而专祀于奉先殿
　　崇祯十五年五月十七日上传礼部堂上官礼科太常寺卿来中左门及午赐宫饼各十五枚上御中左门之左小厢房有扁曰德政殿上返顾屏诸珰退后即日礼部等官过来上曰太庙之制一帝一后计九庙此外祧庙亦有九亦止一帝一后因屈指数自德懿熙仁四祖外仁宣英宪孝共九祧庙已满各一帝一后其继后及生母后七位既不得入太庙亦并无祧庙之主即宫中奉先殿亦原止一帝一后嘉靖后有以继后生母后入者而以前七位尚无祭也上意似在生母孝纯皇太后而又推及七位后悉入奉先殿亦未明言也礼臣林欲楫蒋德璟王锡衮奏奉先之外别有奉慈殿系奉继后及生母后处今虽废尚可举行上曰奉慈殿外尚有弘孝殿神霄宫夲恩殿礼臣奏奉慈殿如未可复或即在神霄殿奉祀未知可否上曰太庙一帝一后朕不敢轻动还只是奉先尚可恢拓前后加一层即祧庙亦当祫祭德璟奏大祫之礼岁暮已行于太庙似已妥当且奉先原止一帝一后与太庙同若并祧庙之主俱入未知妥否上曰奉先殿见有继后及生母后七位璟奏此万历初添入上默然此举虽属孝思然自古无二祧庙再建非礼也赖部科上疏执奏得止
　　帝后忌辰祭期
　　太祖五月初十日
　　孝慈皇后八月初十日
　　成祖七月十八日
　　仁孝皇后七月初四日
　　仁宗五月十二日
　　诚孝皇后十月十八日
　　宣宗正月初三日
　　孝恭皇后九月初四日
　　英宗正月十七日
　　孝庄皇后六月二十六日
　　孝肃皇后三月初一日
　　宪宗八月初二日
　　孝贞皇后二月初十日
　　孝穆皇后六月二十八日
　　孝惠皇后十一月十八日
　　孝宗五月初七日
　　孝康皇后八月初八日
　　兴献睿宗六月十七日
　　孝慈皇后十二月初四日
　　武宗三月十四日
　　孝静皇后正月二十五日
　　世宗十二月十四日
　　孝洁皇后十月初二日
　　孝烈皇后十月十八日
　　孝恪皇后正月十一日
　　穆宗五月二十六日
　　孝懿皇后四月十三日
　　孝安皇后七月十三日
　　孝定皇后二月初九日
　　神宗七月二十一日
　　孝端皇后四月初六日
　　孝靖皇后九月十三日
　　光宗九月初一日
　　孝元皇后十二月二十四日
　　孝和皇后三月初一日
　　孝纯皇后七月十九日
　　熹宗八月二十二日
　　每月供献
　　初一日卷煎　　　　　　初二日髓饼
　　初三日沙炉烧饼　　　　初四日蓼花
　　初五日羊肉肥面角儿　　初六日糖沙饀馒头
　　初七日巴茶　　　　　　初八日蜜酥饼
　　初九日肉油酥　　　　　初十日糖蒸饼
　　十一日荡面烧饼　　　　十二日椒盐饼十三日羊肉小馒头　　　十四日细糖
　　十五日玉茭白　　　　　十六日千层蒸饼
　　十七日酥皮角　　　　　十八日糖𬃷糕
　　十九日酪　　　　　　　二十日麻腻面
　　二十一日蜂糖糕　　　　二十二日芝蔴烧饼
　　二十三日卷饼　　　　　二十四日熝羊蒸⿰
　　二十五日雪糕　　　　　二十六日夹糖饼
　　二十七日两熟鱼　　　　二十八日象眼糕二十九日酥油烧饼
　　以上一月共用银一千五百九十二两四钱又毎月遇十五日奉先殿用猪九口羊五只大尾羊四只香油枣柿葡萄荔枝梨水粉诸件用一百六十八两四月初八日献新不落夹用银一百六十九两四钱
　　崇祯十五年礼科给事沈𦙍培不宜别立庙祀疏窃惟礼以祖宗所定者为尊议以经传所依者为正臣伏庄诵谕札以祧庙赠后三位终岁无一祭见庙继后圣母七位忌辰不得设祭服青孝念难已欲将夲恩殿改建殿宇二层供安已祧九庙帝后而祔三赠后于其中及见庙继后圣母逢忌之日宜否设祭服青煌煌天语既昭示以太庙大礼不敢轻议而又通着部科同太常寺折衷情制详酌典仪微臣拜扬明命敢不毕竭愚诚用光圣孝夫礼有万世之经有一时之权经者推之祖宗而凖比之经传而符如太庙一帝一后奉先殿亦一帝一后是也权者祖宗所已行而礼縁义起经传所不载而仪以情隆如别殿之专享奉先之祔安是也今日舍祖宗所定之礼而别求所为礼舍经传所依之议而别求所为议有万万不敢出者臣请尽言无讳可乎考古无奉先殿之制太祖以时享未足展孝思特彷前代原庙神御殿之意而建奉先殿于乾清宫之左成祖率循无改虽曰用常馔行家人礼而太庙以象外朝奉先殿以象内朝凡节忌祭告太常题知光禄供献礼未尝不严且重也每室一帝一后如太庙寝殿其祔祧迭迁之礼亦如之礼又未尝不明且备也孝宗以孝穆纪太后不得祔太庙奉先殿别建奉慈殿荐享既以避尊复以专敬仁至义尽千古为昭嗣孝肃周太皇太后崩孝宗召内阁刘健李东阳谢迁等议祔庙礼一则曰事须师古末世鄙亵之事不足学再则曰宗庙事关系纲常极重岂可有毫发僣差卒祔孝庄钱皇后于太庙奉先殿孝肃则祀奉慈殿中室移孝穆居左世宗追上孝惠邵太后尊号亦祀奉慈殿居右嘉靖十五年谕礼官以三后主既不祔太庙又不祔陵殿似黜之非亲之命会议以行礼官言自古天子惟一帝一后配享于庙所生之母别祭于寝斯礼之正孝宗奉慈殿之建子祀生母以尽终身之孝耳礼于妾母不世祭谓子祭之于孙则止盖继祖重故不复顾其私祖母也今于孝肃曾孙也孝穆孙属也孝惠孙也礼不世祭义当拟祧但祧义惟迁主为是而迁祧陵殿岁时祔享尤为曲尽非前代所及世宗从之罢奉慈殿祭二十九年祔孝烈方皇后于太庙时以孝洁系元配持议久而始定穆宗即位仍祔孝洁太庙而祀孝烈于弘孝殿又别祀孝恪杜太后于神霄殿万历三年谕礼官以孝烈孝恪宜奉于奉先殿祔享部察嘉靖十五年议祔陵殿不议祔奉先殿神宗曰奉先殿见有孝肃孝穆孝惠三后神位系我皇祖钦定宜遵照祔安不必另议而并罢弘孝神霄之祭自是继后赠后皆以祔享奉先殿为成例矣当孝宗始建祧庙暨世宗再正太祖南向之位尔时明明穆穆酌古斟今岂不念太庙既有祧庙奉先殿何无祔殿良以远庙为祧去祧为坛去坛为𫮃礼有不得不降情有不得不杀先儒严陵方氏曰王者之于祖祢以人道事之则有寝以神道事之则有庙天子七庙而周官隶仆止掌五寝者以二祧将毁先除其寝事有渐故也祭神道也荐人道也致堂胡氏曰天子七庙而已矣有祧焉不患其数盈也有禘焉不患其乏飨也是故宗庙之礼繇子孙不忘而建不忘者仁也断以先王之义无敢损益于其间是则礼之尽也今欲建祧殿二层而又不在奉先殿之后将以奉先祧殿名乎抑以何名乎无论宫殿即远有毁而无立且前此祧迁之神位供安何所如送陵殿无迎回大内之理若更制焉即神位与神主不同十数世之后重取久祧之神位而题之可不可也周家卜世三十卜年七百止曰先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙耳未闻祧亦以九为数而预计增加也昔殷高宗为中兴盛主肜日有雊雉之异祖已戒其典祀无丰于昵而传说亦云黩于祭祀时谓弗钦礼烦则乱事神则难子思子曰先王之制礼也过之者俯而就之不至焉者跂而及之礼称王母不配言有事于尊可及卑有事于卑不敢援尊也皇上孺慕彻于重元孝思通于锡类然帝后之尊卑罔斁即典祀之疏数无违在圣母可极尊崇而不必同于列后在列后宜俾孝享而未免抑于祖宗如鲁立武宫炀宫春秋皆大书特书见其毁已久不宜立而辄立焉非即远有终之义而哀公三年书桓宫僖宫灾桓僖亲尽矣宫何以存志其灾以咎其复也皇上试以祖宗所定合之经传所依今日既诏之国人他年将垂之青史可曰内殿之礼非外廷之礼比哉况祧庙三后但不得祭于太庙奉先殿而陵祭遣官焄蒿之感原未尝不申必追罔极而事如存则立别殿以专祀圣母揆之閟宫之文奉慈之建犹为合礼并忌日设祭服青似宜分别久近稍避祖宗统候圣明详察西垣笔记
　　崇祯十六年癸未六月二十三日立秋是夜大雷雨奉先殿内满殿皆火自殿东而上击坏兽吻次蚤上御中极殿召辅臣面谕昨夜雷震奉先殿东兽吻深怀警戒业亲行恭慰礼卿等可传礼部议上祭告修省事宜辅臣公疏请遇灾䇿免上慰留仍亲书谕旨颁示中外
　　朱国祯大政纪云南奉先殿内䜿日进膳如生少不䖍担压重不可举内守备殿门叩头请罪杖如其律乃解膳既进列御案即闭门闻内中肸蚃有声凡过殿前必急趋余尝一过不觉凛然偶风声飒飒一老内使曰太祖爷至也盖开国之主英灵不爽如此昔明太祖得元都即于北平立特庙享元世祖不绝其血食不使之怨恫也所见远矣景神殿
　　景神殿在太庙东北奉藏列圣御容嘉靖中上亲祀四郊及南北郊视牲辞参高皇帝后忌辰俱行礼于殿中二十四年高皇帝后忌祭仍行于奉先殿隆庆中大祀辞参告于太庙寝殿大祭方泽并视牲朝日夕月辞参俱告于奉先殿矣惟每岁六月六日夲寺吉服诣太庙暨景神殿晒晾
　　宋有景灵宫藏列朝御容各为一殿文官执政武臣节度以上并图于两庑
　　玉芝宫崇先殿
　　玉芝宫崇先殿建于太庙东南安睿宗帝后神主世宗继统之初既尊生父为皇帝避不敢祔庙亦未祔奉先殿别立崇先殿祀之嘉靖四年特建世庙享献皇帝祀礼如宗庙十五年改世庙为献皇帝庙十七年改献皇帝庙为睿宗庙祔太庙享祫如列圣而辍世庙之祀二十年八庙灾惟睿庙独存二十四年新太庙成睿宗帝后遂祔享然旧庙犹藏主凡四孟岁除五享太庙日仍设祭于睿宗庙四十四年改庙为玉芝宫隆庆元年二月礼部题奉钦依玉芝宫四孟岁除之祭并罢惟六月六日夲寺官具吉服诣宫晒晾







　　春明梦馀录卷十八
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷十九
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　社稷坛
　　社稷坛在阙之右与太庙对坛制二成四靣石阶各三级上成用五色土随方筑之坛西砌瘗位四靣开棂星门西门外西南建神库库南为神厨北门外为拜殿外天门四座西门外南为宰牲亭
　　洪武元年命儒臣定诸祀典李善长等进社稷议曰周制小宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙社稷之祀坛而不屋必受霜露风雨以接天地之气凡起大事动大众必先于社而后出其礼可谓重矣盖古者天子社以祭五土之祗稷以祭五谷之神其制在中门之外外门之内尊而亲之与先祖等人非土不立非糓不食以其同功均利以养人故祭社必及稷所以为天下祈福报功之道也然天子有三社为群姓而立者曰大社其自为立者曰王社有所谓胜国之社屋之不受天阳国虽亡而存之以重神也后世天子之礼惟立大社大稷以祀之社皆配以勾龙稷皆配以周弃汉因高祖除亡秦社稷立官大社大稷一岁各再祀光武立大社大稷于雒阳在宗庙之右春秋二仲及腊一岁三祀唐因隋制并建社稷为大祀仍以四时致祭宋制每岁以春秋二仲月及腊日祭之元世祖营社稷于和义门内少南以春秋二仲月上戊日致祭今宜祀以春秋仲月上戊日皆从之上亲祭大社大稷大社设正位在东配以后土西向大稷设正位在西配以后稷东向各用玉两邸币黑色特用犊一羊一豕一笾豆各十后土后稷位并同不用玉祭毕赐群臣享胙于奉天门复议社稷坛创屋以备风雨学士陶安奏考诸礼天子大社必受风雨霜露以达天地之气若亡国之社则屋之不受天阳也今于坛创屋非宜若祭而遇风雨则于斋宫望祭上是之
　　洪武十年上以大社大稷分祭配祀皆因前代制欲更建之为一代之典遂下礼部尚书张筹详议奏曰按通典颛顼祀共工氏子勾龙为后土后土为社烈山氏子柱为稷稷田正也高辛唐虞夏皆因之周弃亦为稷自商以来祀之此社稷之祀所由始也商汤以旱而迁社以后稷代柱欲迁勾龙无可继者故止然王肃谓社祭勾龙稷祭后稷皆人鬼非地祗而陈氏礼书又谓社所以祭五土之祗稷所以祭五糓之神郑康成亦谓社为社土总神稷为原隰之神勾龙以有平水土之功故配社祀之稷以有播种之功故配稷祀之二说为不同汉元始五年以夏禹配食官社后稷配食官稷唐宋及元则又以勾龙配社周弃配稷盖本郑氏之说此配祀之说縁于古昔初无一定之论也至于社稷分合之义书召诰言社于新邑孔氏注曰社稷共牢又封人掌设王之社壝注云不言稷者举社而稷从之如是则当时社与稷固已合而一之矣陈氏礼书曰稷非土无以生土非稷无以见生生之效故祭社必及稷以其同功均利以养人也而山堂考索则曰土爰稼穑其本一也是则社稷之祭合而一之于古自有眀证至于坛位则考之周制小宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙起大事动大众以先告于社而后出其祭在中门之外外门之内尊而亲之与先祖等汉遣官祭大社大稷光武立大社大稷于雒阳在宗庙之右唐因隋制建于含光门之右大抵皆夲成周左祖右社之意社主之言周礼大司徒设其社稷之壝而树之主各以野之所宜木名其社小宗伯立军社郑氏注社主用石为之盖以石者土之所生最为坚实故也唐神龙中议立社韦叔夏引郑元议以为社主用石韩诗外传云天子社主长五尺方二尺剡其上以象物生方其下以象地体埋其半以象根在土中而本末均也宋初祭社稷正配位用神位版大社又以石为主其形如钟长五尺方二尺剡其上培其下半其中植槐是则木主石主前代盖兼用矣今拟社稷合祭共为一坛皆设木主而丹漆之祭则设于坛上祭毕收藏仍用石主埋坛之中如唐宋之制至于以勾龙配社以弃配稷弃虽唐虞农官而勾龙共工氏之子也祀之无义啇汤欲迁之而未果汉尝易以夏禹而今以列祀帝王之次弃稷亦配享先农请罢勾龙与弃配位谨奉仁祖配享大社大稷以成一代之盛典以眀社尊而亲之之道上览奏称善遂命定合祭之礼右奉仁祖配至建文朝撤仁祖配太祖永乐中京师坛成其位置如故洪熙元年增奉太宗并配
　　嘉靖九年谕礼部曰祭大社大稷奉我太祖太宗配朕有疑焉夫天地至尊次则宗庙又次则社稷此次序尊杀之礼也奉祖配天则正矣又奉祖配社则失其序或谓以祖配社乃我皇祖时礼官张筹之失然与否与又议者谓后土勾龙氏乃共工之子祭之无义夫勾龙氏有平水土之功故取之配社犹以后稷配稷也当论其人况父不善而可恶及其子乎至如奉祖配社屈其所尊义实未安兹当改正宜如高皇帝制大社以后土勾龙氏配大稷以后稷氏配虽合祭如故而使祖宗百馀年之配位一旦撤之人有遗讥焉
　　帝社帝稷在西苑𡺳风亭之西嘉靖十年建其坛址高六尺方广二丈五尺甃以细砖实以净土缭以土垣北为棂星门高六尺八寸神位以木为之各高一尺八寸广三寸题曰帝社之神帝稷之神俱朱漆质金书坛之南置石龛以藏神位高六尺广二尺坛之西为祭器库乐器库坛之北树二坊以表之曰帝社街每岁以仲春秋次戊日上躬行祈报礼如次戊日在望日则以上巳日临期命文武大臣十二员陪拜建恒裕仓储以供粢盛隆庆元年礼官议罢
　　夏言西苑耕耤疏该司礼监太监鲍忠题嘉靖十年二月二十六日奉圣旨西苑等处但有空闲土地都要耕种五谷牛具种子并应用农器奏领银钱买造使用钦此本月二十九日臣带领本监右监丞宋兴等并内官监太监温玺等及官匠人等亲诣西苑等处逐一将空闲土地通行丈量过共七顷九十四亩五分画图贴说具奏节该奉圣旨有点的都要宜时耕耘种五谷钦此有点的地计六顷三十七亩三分一厘内除建造帝社稷坛无逸殿豳风亭省耕亭恒裕仓省敛亭并御路稲池界境粮场及各宫各衙门直殿碾磨农夫农器房屋占用一顷二十亩一分七釐行间该戸部手本顺天府宛大二县送到应用农夫牛具种子犁耙锹锄等器臣就会同戸部右侍郎张云郎中张玩及府县委官李佥等督率农夫于本年三月十一日起将堪种土地五顷十七亩一分四釐耕治播种五谷间续奉圣旨先蚕坛着戸部栽培小样桑树钦此臣又同右侍郎张云并两县上林苑监委官侯玺魏梦吉等于先蚕坛西夹道栽植小様桑树七百八十株完备讫臣仍督率播种既毕将牛具发出又买办骡一十六头西苑専力耕种责令老人孙泰等管领农夫孙得玉等将水旱田禾自春徂夏及秋沿叚履亩耘耨浇灌三时既毕禾稼告成刈获登场扬𥳽坚实除献新进用留种并秸奏赐各衙门不开外谨将见在收过各色粮八百五十八石八斗二升七合于本年八月二十五日眼同右侍郎张云郎中张玩等逐一盘量明白运输恒裕仓管事奉御郭真等看守讫臣窃惟农桑王业之本小民之依古先哲王之所慎重者也但载诸典籍未有见诸行事今圣上定耕耤之仪立先蚕之制身先天下风动四方实千古而一见者也如蒙乞赐该部著为令典使岁有常规以供郊庙粢盛之用以昭圣上敬天勤民之意以立万世永远之规臣下情不胜忭跃快睹之至等因随该戸部右侍郎张云题同前事俱奉圣旨是君后耕蚕以供郊庙粢盛衣服除亲蚕已定有仪注了今将西苑隙地命内外官员耕种五榖已经収获藏贮恒裕仓内着礼部查照著在令甲每岁定拟户部官二员管领耕种各郊庙合用粢盛拟数目支给其田地顷亩农夫耕具册籍喂飬等项一应事宜都立为一定规制以垂永远庶称朕敬天事神之意便开具来看钦此行据耤田祠祭署呈报常年郊庙合用粢盛等项数目前来臣等窃惟古者天子躬耕以供粢盛是以有千亩之耤恭惟皇上敬天勤民宪则古典耕耤之礼每岁举行犹以郊坰辽远不得时时观省又于西苑之中以为农桑之所虽于农务有内外之分而恪共神祀之心则一也兹者农事告成御廪充实乃命有司定拟支给之常以供郊庙粢盛臣等查得旧规郊庙百神之祀所用粢盛以及葱韭芹菜醤醋之类悉取给于神仓乃今西苑之获固足以供一岁祭祀之用但耤田之举皇上躬执三推而公卿共宣其力较之西苑为重西苑之事虽属农官督理而皇上时省耕敛较之耤田特勤所据二仓之储委当分属兼支以供郊庙祭祀合无每岁将耤田之所出者蔵之南郊圆廪方仓以供圜丘祈谷先农神祗坛历代帝王长陵等陵以及百神之祀西苑之所出者蔵之恒裕仓以供方泽朝日夕月大社稷帝社稷太庙世庙祫祭禘祭先蚕先师孔子之祀庶称皇上敬天礼神勤重致诚之意而内外仓廪之储皆得以供明荐事体便而礼意周矣谨将查过每年该用粢盛等项数目开具揭帖随本进呈乞惟圣明裁定嘉靖十年十一月　　日奉圣旨是郊庙粢盛支给数目都依拟行其田亩农夫等项册籍立为定规的还会同戸部拟议来说
　　古有蜡祭合百神而祭之以报岁也唐制先有事必质于戸部戸部具词曰旱于某水于某虫蝗于某疠疫于某则黜其方社之神不及以祭此即郊特牲所云顺成之方其蜡乃通之义也
　　先蚕坛
　　先蚕坛嘉靖中始建在安定门外后改于西苑坛石乞砖砌方广二丈六尺高二尺四寸四出陛
　　嘉靖九年正月举耕蚕礼先给事中夏言清理皇庄事竣请将负郭宫荘削去皇庄之名改为亲蚕厂公桑园种植桑柘以备宫中蚕事下礼官考礼经斟酌皇后亲蚕仪以进戸部覆议不可而止及上有事于南郊言奉命分献南海坛因上疏请举亲蚕之礼言按祭统天子亲耕于南郊以供粢盛皇后亲蚕于北郊以供纯服夫以天子之尊非莫为之耕也而必躬耕以供郊庙之粢盛后妃之贵非莫为之蚕也而必躬蚕以为祭祀之服饰所以然者一以致其诚信可以交于神眀一以劝天下之农夫蚕妇非身帅先之弗可也先儒张栻曰周家建国自后稷以农事为务历世相传其君子则务稼穑之事其室家则躬织絍之勤如周公之告成王其见于诗有若七月皆言农桑之候也其见于书有曰无逸欲其知稼穑之艰难知小人之依也帝王相传心法之要端在于此臣繇是考之于汉则皇后蚕于东郊后汉皇后帅公卿列侯夫人蚕历魏晋宋北齐后周以及于隋亦复依据周典未之或废唐立先蚕坛在长安北苑中太宗贞观九年三月文徳皇后帅内外命妇有事于先蚕历高宗永徽显庆以还皆间岁皇后亲祠先蚕宋真宗景徳三年诏礼先蚕神宗元丰四年又详定享先蚕之仪宣和元年皇后亲蚕于延福宫高宗绍兴七年犹复举行至十五年太常丞王湛言请按政和礼建亲蚕殿蚕室茧馆请皇后就禁中行亲蚕之礼朝旨送礼部下太常寺讨论寻不果行则是亲蚕之礼殆废于此矣恭惟我太祖高皇帝开天建极统一万国制礼作乐卓越百王躬耕耤田既稽古攸行矣顾独于亲蚕阙焉当时议礼儒臣亦竟未有及之者岂非本朝之缺典欤列圣相承继文繇旧谦让未遑礼官廷臣蔑闻建白是固有待于陛下也夫农桑之业衣食万人不宜独缺耕蚕之礼垂法万世不宜偏废先儒谓礼乐必百年可兴又曰必圣人在天子之位此臣惓惓之愚所以不能已于今日发也伏望陛下留神垂览倘蒙采纳乞敕礼戸工三部会集共议以闻然后谋之儒臣参酌考订慨然施行则天下万世永有瞻仰皇天后土永锡祚𦙍陛下敬天勤民之心上可以慰皇祖列圣之灵下可以垂圣子神孙无疆之休矣疏入上方以大礼恚廷臣将大有更易得之甚悦命戸部建置尚书梁材言宜建于皇城南内或西内堪供事且便出入上曰周礼耕蚕分南北郊其蚕于禁中唐人便安之制耳不可为法时上意方锐深疑世儒因袭旧闻固执已见不达古先帝王典制且戸部原非其职不必问沉吟者累日惟有会议一䇿可以归一而深仗大学士张璁为主礼部尚书李时亦决不敢异同乃以言疏示璁遂敕礼部曰耕桑王者重事古者天子亲耕皇后亲蚕以劝天下朕毎称慕自今岁始朕躬祀先农行礼其亲蚕礼仪会官考求古制以闻璁等请于安定门外择坛其制一凖先农少减其数皇后三采桑三公夫人五列侯九卿夫人九詹事霍韬言亲蚕事有名无实皇后出郊难以越宿乞择近地便上曰此礼万世不可易之典卿素谙礼制何有此言又谕礼部曰疑谋勿成其事在朕心决之久矣得言奏意合并无毫末之疑恐韬奏一出必藉彼为言破害政事夫言之奏有云农桑之事衣食万人不宜独缺耕蚕之礼垂法万世不宜偏废此言已尽朕所纳者以此今之非朕者有五中谓制礼作乐出自开创之君太祖神谋圣虑自有定见何待汝为亦非汝之所当行斯非作聪明而何盖上亦自知之自言之矣于是李时等请行于北郊条四事以上酌治蚕之礼定坛壝之向制采桑之器择掌坛之官翟车出入或从东华门或从元武门用谨厚内臣周肃宫禁从之命翟车出入由元武门其坛制杀先农什一建具服殿蚕室茧馆俱如古制既出采桑仍西内营织室以终蚕事时又言亲蚕之礼出于创见一时命妇仓卒入坛恐致愆度请以所绘采桑图授之俾各如式演习仍请定名采桑之所因名其所为采桑坛十年召张孚敬李时诣西苑相地建土谷坛并建先蚕坛于仁夀宫侧毁北郊蚕坛
　　其礼以岁仲春择日皇后祭用少牢礼三献乐六奏去舞公主内外命妇陪祀先期内尚仪奏祭祀皇后内执事皆致齐蚕宫令陈祭物乐女生陈乐器至日皇后乘肩舆出宫至西华门升重翟车女官奉钩筐前行至郊坛皇后易礼服拜跪瘗奠饮福受胙如礼毕皇后易常服遂视桑
　　蚕为龙之精按马质云禁原蚕注天文辰为马蚕书曰蚕为龙精月值大火则浴其种是蚕与马同气李林甫月令释曰先蚕天驷也先蚕之神或以为苑窳妇人寓氏公主或以为黄帝或以为西陵氏或以为天驷历论不一然蚕其首马首其性喜温恶湿其浴火月而再养则伤焉此固与马同出于天驷矣然天驷可为蚕祖而非先蚕者也蚕妇人之事史记黄帝娶西陵氏始蚕汉祀苑窳妇人寓氏公主此或有所传然其祭设坛或少牢或太牢或一献或三献礼必皇后亲享北齐使公卿祀之非也
　　高禖台
　　高禖台眀初无此祀世宗嘉靖中始设木台于皇城东永安门北震方坛上皇天上帝南向骍犊苍璧奉献皇帝配牛一羊一豕一高禖在坛下西向牛一羊一豕一礼三献乐九奏陈八佾皇帝位坛下北向后妃位坛南数十丈外北向用帷坛下陈弓矢弧韣如后妃嫔之数祭毕女官导后妃嫔至高禖前跪取弓矢授后妃嫔后妃嫔受而纳于弧韣
　　张璁疏顷者生员李时飏监生张岑各疏请举祀郊禖之礼以祈圣嗣夫古后稷之生祈于禖孔子之生亦祷于尼山乞祷之说古礼有之然大雅既醉之诗曰公尸嘉告曰君子万年永锡祚𦙍曰釐尔女士从以孙子夫公尸之告皆祖考之锡福也皇上仁孝诚敬天地神明日鉴在兹况祖考之亲者乎臣愿当兹慎选淑女之时以广求嗣续之诚告于太庙世庙以祈祖考之祐以慰圣母之心上嘉其请择十二月二十四日行礼夏言充祈嗣醮坛监礼使
　　金章宗明昌六年以上未有子尚书省臣奏行高禖之祀乃筑坛于景风门外以春分日祀青帝伏羲氏女娲氏及姜嫄简狄其斋戒奠玉帛进熟皆如大祀仪官备弓矢弧韣以进上命后妃嫔御皆执弓失东南而射命以次饮福受胙及得子遣官报谢高禖
　　西海神祠
　　西海神祠在西苑嘉靖十四年八月建
　　夏言疏臣言于本月二十日伏蒙召见无逸殿钦奉圣谕兹西海子毎岁端午奉两宫游赏止是望祭以祀其神今宜特建祠宇庶有所瞻依钦此臣切惟禁内西海子者即古燕京积水潭也其源出西山神山一亩马眼诸泉绕出瓮山后汇为七里泺东入都城潴为积水潭南入玉河入于大通前人谓积水为海且在西内故至今沿称西海都城之水悉于此汇玉河城壕大通漕河皆食其利比之五祀之神其功较大但一向未立祠宇以便举祀是亦缺典今特建祠宇足以栖神且便于行礼皇上事神之义可谓周矣但祠必有名旧日西海之名恐嫌于四海正号未恊専称今祠宇既建所有神位祠额伏乞皇上特赐嘉名以答神贶庶称祀典今将相度过北门口涌泉亭后隙地一区堪以定建其规制丈尺谨画图贴说二本随本进呈伏乞圣裁候命下之日行移内外各该衙门遵奉施行
　　春明梦馀录卷十九



　　钦定四库全书卷
　　春明梦馀录卷二十
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　帝王庙
　　帝王庙在阜成门内大市街之西永乐定鼎北京诸祀毕举惟帝王无庙嘉靖十年中允廖道南请改大慈恩寺兴辟雍以行飬老之礼撤灵济宫徐知证知谔二神改设历代帝王神位仍配以历代名臣礼部覆言今国子监乃祖宗以来临幸之地恐不必更葺梵宇旧址重立辟雍惟都内喜佛寺系元人制败坏风俗相应毁弃灵济二神当时已得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足以改设帝王寝庙宜择地别建得旨邪鬼像可便毁之帝王庙工部其相地卜日兴工于是工部销毁像会官相择帝王庙地因言阜成门内保安寺故址旧为官地改置神武后卫而中官陈林鬻其馀为私宅地势整洁且通西坛可赎还而鼎新之诏可遣工部侍郎钱如京提督工程名景徳崇圣之殿东西两庑南砌二燎炉殿后为祭器库前为景徳门门外东为神库神厨宰牲亭钟楼又前为庙街门东西二坊曰景徳立下马牌
　　大学士宋讷帝王庙碑两仪判而人极立大统建而君道眀越自上古神圣继作代天理物以开万世太平之治故天地以之而位四时以之而序万物以之而育大经大本以之而立盛徳相继传至于今钦惟圣天子受天明命肇修人纪以建民极缵皇帝王之正统衍亿万年之洪基稽古制作庙京邑以祀历代帝王重一统也相旧庙地介乎通衢䙝而勿严洪武二十一年秋始命改作于钦天山阳越明年己巳夏五月三日工部尚书臣秦逵奏成功请文劖石诏臣讷为之记臣忝职胄监惧不敢辞谨拜手稽首而言曰帝王功徳于昭于天宜有清庙以宅神展敬历世以来祀典斯阙三皇
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录,卷二十>五帝祭于肆类仅见于周而尧舜禹汤发迹肇基及所经历之地或有祠焉遣使致祭后世有之至于合庙京国岁修享礼古未之闻皇上定鼎江右治功既成神人洽和礼乐明备凡庙祀之凟礼不经謟神非法者一切去之正名定统肇自三皇继以五帝曰三王曰两汉曰唐曰宋曰元受命代兴或禅或继功相比徳相侔列像于庭金玉其相衮冕焜煌聚精会神咸宅于兹毎岁春秋二仲诹日誓士上御宸极制命大臣斋眀承事笾豆静嘉粢盛丰洁告充告硕神格洋洋所以推惟本始式昭旷典者至矣三年则命奉香币诣陵寝具仪物以时致享又以昭圣显灵而示不忘也呜呼天生民而立之君所以靖乱也康济天下阜成兆民而登之仁夀之域者皆以奉若天道而已是故前乎三代之家天下者亦天也皇帝王之继作汉唐宋之迭兴以至于元皆能混一寰宇绍正大统以承天休而为民极右之序之不亦宜乎秦晋及隋视其功徳不能无愧故斥而不与是可见皇上敦名实重理道崇徳报功大公至正之心真足以度越百王垂宪来世永永无斁谨为之铭曰惟皇作极克配天地丕昭盛化以正大位皇道而皇帝道而帝历夏商周三王迭继熙熙皥皥同底于治于赫汉祖宽而有制光武奋兴炎灵用炽唐兴晋阳遂有神器太宗重光力行仁义明明有宋其徳克类暨于元氏而亦用乂丰功茂徳后先辉贲翼翼新宫有侐而閟貌象既严皇灵斯莅享祀苾芬仪文孔备陟降在庭神之攸塈祚我皇眀以克永世洪武元年祀三皇用太牢以勾芒祝融风后力牧配四年今天下立三皇庙岁春秋祭已而祭扵陵是年命礼官参考古帝王在中原安养人民者三十四君合祀之择名臣从祀六年上从礼官言古帝王有父子祖孙合祀非礼乃别立帝王庙同堂异室祀三皇五帝禹汤文武汉高光唐高祖太宗宋太祖元世祖其守成贤君令所在有司祭于陵七年塑帝王衮冕坐像上曰伏羲神农未有衣裳之制勿加冕服二十年以武成王从祀去王号二十一年礼官择历代名臣始终全节者三十五人请从祀上曰赵普负太祖不忠不可祀元穆呼哩安图祖也不可祀孙而去祖可祀穆呼哩罢安图并巴延阿珠勿祀又曰汉陈平冯异宋潘美皆宜祀又曰文王虽基周命终守臣节唐高祖有天下本太宗也可勿祀祀于陵增祀隋文帝是年庙火改建于钦天山之阳去隋文帝又增帝王坛于大祀殿以孟春从祀天地惟仲秋祭于庙嘉靖九年罢南郊从祀礼官请加南京庙春祭上不从令建庙京师以岁仲春秋祭罢南京庙祭十年春上祀之文华殿是年庙成殿中奉安太昊伏羲氏炎帝神农氏黄帝轩辕氏东奉安帝金天氏帝高阳氏帝高辛氏帝陶唐氏帝有虞氏西奉安夏禹王啇汤王周武王又东奉安汉高祖皇帝汉光武皇帝又西奉安唐太宗皇帝宋太祖皇帝东庑则风后皋陶龙伯益傅说召公奭召穆公虎张良曹参为一坛西庑则力牧䕫伯夷伊尹周公旦太公望方叔萧何陈平为一坛东之次则周勃冯异房元龄李靖李晟潘美岳飞许远为一坛西之次则邓禹诸葛亮杜如晦郭子仪曹彬韩世忠张浚张巡为一坛从祀是年上亲祭修撰姚涞请罢元世祖并从祀之臣穆呼哩等凡岁仲春秋太常寺题请遣大臣一员行礼四员分献凡子午卯酉之秋上传制遣乐舞生祭于陵其年罢秋祭
　　昔人议罢唐高祖而祀太宗为非者谓温大雅大唐创业起居注义旗之初皆由帝旨大郎二郎尚未轩轾及入关东讨秦力虽多然身系嗣𦙍何殊将帅禁门之举不无遗议焉而遽谓功尽彼出罢父祀子灵岂无知至于从祀云者以臣事君耳中兴诸君未闻爼豆而其臣俨然且仲虺列于见知甘盘称为旧学梁公之伐远过西平淮阴之冤有同武穆而舎彼取此义复何居也











　　春明梦馀录卷二十



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十一
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　文庙
　　文庙在城东北国学之左元太祖置宣圣庙于燕京以旧枢密院为之成宗大徳十年京师庙成明太祖改为北平府学庙制如故永乐元年八月遣官释奠仍改称国子监孔子庙寻建新庙于故址中为庙南向东西两庑丹墀西为瘗所正南为庙门门东为宰牲亭神厨西为神库持敬门门正南为外门正殿初名大成殿嘉靖九年改称先师庙殿门为庙门万历二十八年庙宇易以琉璃
　　庙主
　　至圣先师孔子之位
　　洪武定大成文宣王木主长三尺三寸五分连上云下座共五尺二寸阔七寸连左右云共一尺一寸五分嘉靖中定至圣先师木主高二尺三寸七分阔四寸厚七分座高四寸长七寸厚三寸四分朱地金书
　　四配
　　复圣颜子　　　　　　宗圣曽子
　　述圣子思子　　　　　亚圣孟子
　　洪武制木主各长一尺九寸五分连上云下座共三尺阔五寸连左右云共一尺一寸嘉靖中改各高一尺五寸阔三寸二分厚五分座高四寸长六寸厚二寸八分赤地墨书启圣公神主与四配同十哲
　　先贤闵子损　　　　　　冉子耕
　　冉子雍　　　　　　　　宰子予
　　端木子赐　　　　　　　冉子求
　　仲子由　　　　　　　　言子偃
　　卜子商　　　　　　　　颛孙子师
　　洪武制木主各长一尺九寸阔四寸连座共二尺五寸嘉靖改一尺四寸阔二寸六分厚五分座高二寸六分长四寸厚二寸赤地墨书
　　东庑从祀
　　先贤澹台子灭明　　　　原子宪
　　南宫子适　　　　　　　啇子瞿
　　漆雕子开　　　　　　　樊子须
　　公西子赤　　　　　　　梁子鳣
　　冉子孺　　　　　　　　伯子䖍
　　冉子季　　　　　　　　漆雕子徒父
　　漆雕子哆　　　　　　　啇子泽
　　任子不齐　　　　　　　公良子孺
　　奚子容蒧　　　　　　　颜子祖
　　句子井疆　　　　　　　𥘿子商
　　公祖子句兹　　　　　　县子成
　　燕子伋　　　　　　　　颜子之仆
　　乐子欬　　　　　　　　邽子㢲
　　公西子舆如　　　　　　公西子蒧
　　陈子亢　　　　　　　　琴子牢
　　步叔子乘
　　先儒左子邱明　　　　　伏子胜
　　高堂子隆　　　　　　　后子仓
　　董子仲舒　　　　　　　王子通
　　欧阳子修　　　　　　　邵子雍
　　司马子光　　　　　　　程子颢
　　杨子时　　　　　　　　罗子从彦
　　陆子九渊　　　　　　　朱子熹
　　真子徳秀　　　　　　　许子衡
　　陈子献章　　　　　　　王子守仁
　　西庑从祀
　　先贤宓子不齐　　　　　公冶子长
　　公晢子哀　　　　　　　高子柴
　　司马子耕　　　　　　　有子若
　　巫马子施　　　　　　　颜子辛
　　曹子恤　　　　　　　　公孙子龙
　　𥘿子祖　　　　　　　　颜子高
　　穰子驷赤　　　　　　　石子作蜀
　　公夏子首　　　　　　　后子䖍
　　公子肩定　　　　　　　鄡子单
　　罕父子黑　　　　　　　荣子旗
　　左子人郢　　　　　　　郑子国
　　原子亢　　　　　　　　廉子洁
　　叔仲子会　　　　　　　狄子黑
　　孔子忠　　　　　　　　施子之常
　　𥘿子非　　　　　　　　申子枨
　　颜子哙
　　先儒公羊子高　　　　　穀梁子赤
　　毛子苌　　　　　　　　孔子安国
　　杜子子春　　　　　　　韩子愈
　　胡子瑗　　　　　　　　周子敦颐
　　张子载　　　　　　　　程子颐
　　胡子安国　　　　　　　张子栻
　　李子侗　　　　　　　　吕子祖谦
　　蔡子沉　　　　　　　　薛子瑄
　　胡子居仁
　　洪武制先贤木主各长一尺七寸阔三寸连座共二尺一寸嘉靖改高一尺四寸阔二寸六分厚五分座高二寸六分长四寸厚二寸赤地墨书洪武制先儒木主同诸贤嘉靖改各高一尺三寸阔二寸三分厚四分座高二寸六分长四寸厚二寸赤地墨书
　　褒崇
　　鲁哀公十六年夏四月己丑孔子卒哀公诔之称曰尼父
　　汉平帝元始元年六月追谥孔子曰褒成宣尼公东汉和帝永光四年封孔子为褒尊侯
　　后魏孝文帝太和十六年改谥文圣尼父
　　后周宣帝大象二年追封孔子为邹国公
　　隋文帝赠孔子为先师尼父
　　唐太宗贞观二年尊孔子为先圣以颜子配唐高宗永徽中改周公为先圣孔子为先师颜回左邱眀从祀
　　显庆二年以周公配武王定孔子为先圣孔子定称先圣始此
　　乾封元年正月辛卯追赠孔子为太师
　　尹氏起莘曰赠以三公之官是臣之也纲目于赠太师削不书为先圣讳也
　　武后天授元年七月封孔子为隆道公
　　唐元宗开元二十七年八月追谥孔子为文宣王赠颜子为兖公闵子九人为侯曾子等为伯二京国子监及州县始正南靣位二京之祭牲用太牢舞八佾州县少牢
　　邱濬曰此孔子封王弟子称公侯之始夫宣之为谥不过圣善周闻高洋李元素等皆有此谥圣人万世道徳之宗称天以诔之犹恐未称区区荒诞之称何足为重䡖哉
　　宋真宗咸平三年幸曲阜谒文宣王庙追谥孔子为元圣文宣王
　　大中祥符五年改谥元圣为至圣文宣王以犯圣祖讳也
　　邱濬曰加谥用纬书异端之说改谥用妖妄之神而避其讳要皆非礼之礼
　　元武宗至大元年加号孔子大成至圣文宣王明洪武三年正诸神封号惟大成至圣文宣王及配享从祀诸贤儒如故
　　成化十二年祭酒周洪谟请加孔子封号为圣神广运帝且曰或谓孔子陪臣不当称帝则宋儒罗从彦尝曰唐既封先圣为王袭其旧号可也加之帝号而褒崇之亦可也礼部尚书邹干谓圣神广运伯益赞尧之辞不若大成至圣本于孟子中庸犹可拟议也且贵乎孔子之道者在身体力行乃尊崇之实可易谥加号岂足为孔子重䡖哉遂弗许
　　嘉靖九年大学士张璁请正祀典从之因制祀典说曰孔子之道王者之道也特其位非王者之位焉孔子当时诸侯有僣王者皆笔削而心诛之其生也如是今不体其心而漫加之号岂善于尊崇者哉又若増乐舞用八佾笾豆用十二牲用熟而上拟乎事天也无忌之甚者矣若夫颜回曽参孔伋以子而并配于堂上颜路曽晳孔鲤以父从列于下此名之不正者也纲领既紊至有宋而程颐以亲接道统之传遂主英宗不父濮王之礼是可忍也孰不可忍也璁也为名分也为义理也非谀君也非灭师也兹所正者亦以防闲于万世之下也于是通行天下学校改大成至圣文宣王为至圣先师孔子四配称复圣颜子宗圣曽子述圣子思子亚圣孟子十哲以下凡及门弟子称先贤某子左邱明以下称先儒某氏悉罢封爵
　　庙制
　　鲁哀公十七年立庙孔子旧宅
　　东汉明帝永平二年躬飬三老五更于辟廱令郡县通行乡饮酒礼于学校皆祀圣师周公孔子东汉灵帝元光元年始置鸿都门学画孔子及七十二弟子像
　　魏文帝黄初元年令郡国修起孔子旧庙
　　黄初二年诏鲁修孔子庙
　　魏主芳正始七年令太常释奠以太牢祀孔子于辟廱以颜渊配
　　宋文帝元嘉十九年十二月建孔子庙置守坟戸宋武帝孝建元年诏建孔子庙制同诸侯礼梁武帝天监四年六月初立孔子庙于江左北魏主拓䟦始光三年起太学于城东祀孔子以颜子配
　　北齐显祖天保元年诏郡国各于坊内立孔颜庙唐高祖武徳二年六月令国子学立周公孔子庙各一所四时致祭
　　七年二月亲临释奠以周公为先圣孔子为先师配
　　唐太宗贞观二年尊孔子为先圣以颜子为先师配备爼豆干戚之容
　　四年令郡县皆作孔子庙四时致祭
　　十一年尊孔子为宣父作庙于兖州
　　十九年追尊太公尚父为武成王作庙与孔子文宣王庙东西并峙
　　唐高宗显庆二年定孔子为先圣
　　后唐眀宗长兴二年文武二庙诏复并建
　　宋太祖建隆三年诏祀文宣王用一品礼庙门立㦸十六祭用永安之乐
　　按用一品臣之也此非礼
　　宋真宗大中祥符元年加圣像冕服桓圭先仍唐制孔子与弟子同服衮执木圭至是加冕九旒服九章圭用玉
　　宋徽宗崇宁四年诏辟雍文宣王殿名大成国子监丞赵子栎言唐封孔子为文宣王其庙像内出王者衮冕衣之今乃循五代古制服上公之服七十子皆周人而衣冠率用汉制非是诏易七十子以周之冕服时帝𦍒国子监谒文宣王殿再拜行酌献礼司业蒋静言先圣与门人通服冕服无别考周官司服公之冕与王同今既考正配享从祀之服亦宜考正先圣之冕服于是増孔子冕十二旒服九章州县学咸如之
　　政和元年诏先圣庙用㦸二十四文宣王执镇圭并用王者之制
　　金世宗大定十四年加宣圣像十二旒十二章元武宗至大三年置曲阜宣圣庙登歌乐
　　眀洪武二年十月令天下郡县皆立学学皆立孔庙礼延师儒教授生徒
　　十五年国子监大成殿成用木主不设像
　　二十年罢武成庙独尊孔子
　　正统三年禁天下祀孔子于释老宫
　　嘉靖九年改大成殿为先师庙㦸门为文庙之门天下学宫通撤像易木主
　　邱濬曰塑像之设中国无之至佛教入中国始有也三代以前祀神皆以主无所谓像设也彼异教用之无足怪者不知祀吾圣人者何时而始观李元瓘言颜子立侧则像在唐前已有之矣郡异县殊不一其状长短丰瘠老少美恶惟其工之巧拙就令尽善亦岂是生时盛徳之容甚非神而眀之无声无臭之道也
　　释奠
　　汉高帝十二年过鲁以太牢祀孔子
　　东汉光武建武五年幸鲁遣大司空以太牢祀孔子十月还宫幸太学
　　眀帝永平十五年幸鲁诣孔子宅庙以太牢致祀及七十二弟子亲御讲堂命太子诸王说经章帝元和二年过鲁诣阙里祀孔子作六代之乐帝升庙西面群臣中庭北靣皆再拜帝进爵而后坐大会孔氏男子六十三人命儒者论难赐褒成侯损等钱帛
　　安帝延光三年过鲁祀孔子率循元和之轨灵帝建宁三年诏祀孔子依社禝出王家谷春秋行礼
　　魏主芳正始七年令太常释奠以太牢祀孔子于辟雍以颜渊配
　　晋武帝泰始二年令太学及鲁国四时备三牲以祀孔子及七十二弟子
　　七年皇太子亲释奠于太学讲孝经通也自是咸宁三年讲诗通太康三年讲礼记通并亲释奠以颜子配
　　东晋明帝太宁三年诏四时祀孔子祭宜如泰始故事
　　成帝咸康元年二月帝讲诗通亲释奠
　　穆帝升平元年三月帝讲孝经通释奠于中堂孝武帝宁康三年二月帝讲孝经通释奠于中堂时议以太学在水南悬远依穆帝故事于中堂权立太学释奠礼毕会群官六品以上
　　宋文帝元嘉二十二年皇太子释奠舞八佾设轩悬之乐牲牢器用悉如上公从裴松之之议也齐武帝永明三年正月诏立学是年秋集有司议礼冬十月皇太子讲孝经亲临释奠车驾幸临尚书令王俭议周礼春入学释奠合舞学记云始教皮弁祭菜示敬道也又云始入学必祭先圣先师中朝以来释菜礼废今之所行释奠而已金石爼豆皆无明文陆纳车𦙍谓宣尼庙宜依亭侯之爵范寗欲依周公之庙用王者仪范宣谓当其为师则不臣之释奠日备帝王礼乐车陆失于过轻二范伤于太重引用上公即事惟允宜设轩悬之乐六佾之舞牲牢器用悉依上公
　　明帝永泰元年三月复孔子祭秩
　　梁武帝天监八年九月皇太子释奠
　　大同七年皇太子释奠国学
　　敬帝太平二年访孔子后修庙堂备四时祭陈宣帝太建三年八月皇太子释奠于太学陈后主至徳三年亲行释奠礼毕设金石之乐宴王公卿士
　　北魏主拓䟦珪天兴四年命乐师入学习舞释奠于先圣先师
　　北魏主焘太平真君十一年南伐至邹山以太牢祀先圣
　　北魏主濬诏宣尼庙别敕有司行荐享之礼北齐显祖天保元年制春秋二仲释奠于先圣先师每月朔祭酒领博士以下及国子诸学生四门博士升堂助教及太学诸生阶下拜孔圣揖颜子其郡学则博士以下每月朔朝
　　隋文帝制国子寺每岁以四仲月上丁释奠先圣先师州县学以春秋仲月释奠
　　唐高祖武徳二年制国学释奠礼先师笾十豆十簠一簋一登三铏三爼三从祀笾二豆二簠一簋一俎一州县释奠先圣先师笾豆各八簠二俎二武徳七年二月帝亲临释奠以周公为先圣孔子为先师皇太子王公皆从祭酒以下说经
　　太宗贞观二年尊孔子为先圣颜子为先师皇太子亲释奠
　　十四年帝亲释奠于国子学
　　二十年诏皇太子诣国子学释奠先圣先师皇太子初献国子祭酒张复𦙍亚献光州刺史赵弘智摄司业终献
　　二十一年制先圣神坐于庙堂内西楹间东向先师于先圣东北南向馀弟子及二十一贤以次东陈南向西上春秋上丁行事前享一日奉礼郎设三献位于东门之内道北执事位于道南西向学生位馆官之后皆重行北上观者位于南门之内道之左右重行北向相对为首设三献门外位于东门之外道南执事位于其后每等异位北向西上馆官学生位于三献东南北向西上释奠令祭酒初献司业亚献博士终献辞称皇帝谨遣某官行礼以为永制
　　高宗乾封元年过曲阜以少牢祀孔子
　　睿宗太极元年制宣圣赞皇太子释奠开讲筵元宗开元七年诏皇太子诸王入国学行齿胄谒孔子
　　十三年封禅还诣孔子宅奠祭又遣使以太牢祀墓
　　二十六年诏诸州贡举人就胄监谒先师官为开讲
　　二十八年诏以春秋二仲月上丁祭先圣先师代宗永泰二年修国学祠堂成行释奠礼宰相及参军官六军将军皆就观焉自肃宗以来初复二京宫悬不具至是乃奏宫悬于祠堂
　　徳宗贞元二年释奠诏宰相以下毕集于国学后唐明宗长兴三年诏文宣王庙四壁诸贤每释奠各设笾二豆二簠簋各一爵一
　　后周高祖广顺元年诣阙里奠孔子左右曰天子不当拜异代陪臣帝曰孔子圣人也百王取则安得不拜
　　宋太祖建隆元年二月视国子监诏加饰祠宇亲制文宣王及兖公二赞十哲以下分命宰臣两制撰
　　真宗大中祥符二年幸阙里谒庙有司以人主议止肃揖帝特再拜六月颁诸州释奠仪注祭器图是年就文宣王庙立像飬孔氏子孙
　　仁宗天圣元年视国子监奠谒先圣退阅七十二贤赞观东序及礼器
　　景祐元年诏释奠用登歌
　　徽宗政和六年五月赐堂上正声大乐一部及礼器于阙里
　　高宗绍兴七年有司请文宣王殿释奠加铏鼎三登一十哲从祀共用羊豕各一每位笾二簠一簋一爵一
　　十年七月复释奠文宣王为大祀祀前誓戒加笾豆十二礼如社稷幸太学驾止㦸门外登降𡵯趋执爵灌献
　　十四年三月视太学谒先圣制像赞及七十二子赞刻石
　　孝宗淳熙四年二月乙邜视太学御崇化堂理宗淳祐元年祀太学以所制伏羲尧舜禹汤文武周孔颜曾思孟十三赞就赐国子监宣示诸生元世祖至元十年颁释奠文宣王祭器又诏外路提学教授官春秋二丁不变常服于礼未宜自今执事官各依品序服公服执手板
　　元成宗大徳十年命浙江行省制宣圣庙乐秋八月用于庙祀其乐歌仍宋之旧又令翰林新撰乐章不果用
　　武宗至大三年置曲阜宣圣庙登歌乐
　　明洪武元年二月以太牢亲祀孔子于国子学八月丁丑遣官释奠于先师孔子时礼官言周制凡始立学者释奠于先圣先师凡学春夏释奠于先师秋冬亦如之汉儒以先圣为周公若孔子先师为诗书之官若礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以为师者盖四时之学将习其道故释奠各以其师而不及先圣惟春秋合乐则天子视学有司总祭先圣先师是则汉时释奠亦略可知矣嗣后历代宋元因古礼而损益之今宜定制以仲春仲秋二上丁日降香遣官祀于国学以丞相为初献翰林学士亚献国子祭酒终献从之四年秋更定孔庙释奠祭器礼物初孔子之祀像设高座而器物悉陈于座下至是各置高案笾豆簠簋豋铏悉用瓷牲用熟酒三献并祭酒行礼乐六奏择监生及文臣子弟在学校者充乐舞生预教习之
　　宋濂上孔子庙堂议曰世之言礼者皆取法孔子不以古礼祀孔子是䙝祀也䙝祀不敬不敬则无福古者将祭主人朝服即位于阼阶东西靣祝告利成主人立于阼阶上西靣尸出入主人降立于阼阶东西靣此皆主人之正位也祝先入南面主人从戸内西靣祝酌奠主人西靣再拜稽首皆为几筵之在西也汉晋春秋载章帝元和二年幸鲁祀孔子帝升庙西靣再拜开元礼亦先圣东向先师南向三献官皆西向是犹未失古礼也今袭开元二十七年之制迁神于南靣而行礼者北靣则非神道尚右之义矣古者造木主以栖神天子诸侯之庙皆有主大夫束帛以依神士结茅为蕞无设像之事开元礼亦设先圣神坐于堂上西楹间设先师神坐于先圣东北席皆以莞则尚埽地而祭也今因开元八年之制抟土而肖像焉则失神而明之之义矣古者灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉既灌然后出迎牲致阴气也萧合黍稷臭阳达于墙屋既奠然后焫萧合膻芗盖求神于阴阳也今用薫芗代之庸非简乎古朝觐会同郊庙祭飨皆设庭燎司烜共之火师鉴之天子百公五十馀三十不若是则不严且敬也今以秉炬当之庸非凟乎古之有道有徳者使教焉死则为乐祖祭于瞽宗谓之先师若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生也凡始立学者必释奠于先圣先师释奠必有合有国故则否谓国无先圣先师则所以奠者当与邻国合若唐虞有伯夷周有周公鲁有孔子则皆自奠之不合也当是时学者各自祭其先师非其师弗学也非其学弗祭也学校既废天下莫知所师孔子集群圣之大成颜回曾参孔伋孟轲实传孔子之道尊之以为先圣先师而通祀于天下固宜其馀当各及其邦之先贤虽七十二子之祀亦当罢去而于国学设之庶㡬弗悖礼意也开元礼国学祀先圣孔子以颜子七十贤配诸州但以先师颜子配今也杂置而妄列甚至荀况之言性恶扬䧺之事莾王弼之宗老荘贾逵之忽细行杜预之建短䘮马融之党势家亦厕其中不知其何说也古者立学専眀人伦子虽齐圣不先父食故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也今颜回曾参孔伋子也配享堂上颜路会晢孔鲤父也配祀庑间张载则二程之表叔也乃坐其下颠倒彛伦莫此为甚又不知其何说也古者士之见师以菜为贽故始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释奠今专用春秋亦非礼矣释奠有乐无尸而释菜无乐二者之轻重繋乎乐之有无也今用魏汉津所制大晟之乐乃乱世之音其可乎哉古释菜释奠名存而仪已亡开元礼仿佛仪礼馈食篇三献各于献后饮即尸酢主人主妇及賔之义也今惟初献得行之其可乎若夫庙制之非宜冕服之无章器用杂乎雅俗升降昧乎左右固更仆难言也或曰建安熊氏欲以伏羲为道统之宗农轩尧舜禹汤文武与皋伊望旦稷契夷益傅说箕子皆秩祀于天子之学而孔子则通祀于天下不识可乎昔周立四代之学先圣者虞庠以舜夏学以禹殷学以汤东胶以文武复以左右四圣成其徳业者为之先师此固天子立学之法也何不可也议上谪濓为安远知县助教贝琼遂希旨建议斥濂为邪说焉
　　五年作文庙成遣官以太牢祭遂视学释奠七年正月定上丁遇朔日日食者改仲丁致祭十五年四月令天下通祀孔子赐学粮增师生廪膳五月乙丑幸国子监谒先师行释菜礼
　　十六年正月令祭酒朔望行释菜礼郡邑长以下诣学行香
　　二十六年颁大成乐器于天下府学令州县学如府式始定舞用六佾乐用登歌
　　永乐四年三月辛卯朔视太学服皮弁四拜正统九年春新建北亰太学成三月临视行释奠礼时吏部主事李贤言国家建都北京以来所废弛者莫甚于太学所创新者莫多于佛寺举措舛矣若重修太学不过一佛寺之费宜谕修举以致养贤及民之效从之
　　成化元年视学行释奠礼
　　十三年闰二月丁丑释奠初用八佾笾豆各十二先是祭酒周洪谟请加笾豆佾舞又言古者鸣球琴瑟在堂上笙镛柷敔在堂下干羽舞于两阶今舞羽居上而乐器居下非古制也礼部尚书邹干驳之诏以尊崇孔子国家盛典从洪谟之言而羽舞始居下云
　　弘治元年三月视学释奠先师用太牢加币改分献为分奠从吏部尚书王恕之请也
　　嘉靖十年以厘正祀典服皮弁谒庙用特牲奠帛行释奠礼迎神送神各再拜乐三奏文舞六佾配享从祀及启圣祠分奠用酒脯亦遣官致祭于南监及阙里从大学士张璁议也
　　郊祀以祖而配天功在一代者也大社稷之祭功在养民者也其笾豆佾舞皆与祀天同夫子功在万世享配天之礼孰曰不宜如以位则六佾亦僣也茍以徳则八佾非泰也张璁去王爵易木主祀叔梁皆诸儒已陈之议惟杀笾豆礼乐乃其已说耳王世贞欲复礼乐之旧且谓璁之为此也谓师之不敢与君抗也斯诛意之论矣
　　崇祯戊辰春躬行释奠礼辛巳八月复行释奠礼礼部先以八月初四请已报可是日丁未适与丁祭相值旧例丁祭遣阁臣行礼乃改是月十八日躬行释奠而初四日仍遣阁臣行礼
　　辛巳八月十八日卯初刻驾从长安左门出自崇文街至成贤街入庙祭酒司业吉服率学官诸生于成贤街左跪迎驾至棂星门外降辇礼部与鸿胪卿导上𡵯入门登大成门中阶入御幄坐定具皮弁冠服出太常寺官导由大成门中道入盥洗诣先师庙中陛上奏迎神乐上两拜遂行释奠礼太常寺卿跪进帛于上右上搢圭立授帛献毕少卿跪进爵于上右上立授爵献毕上出圭奏送神乐上复两拜而礼毕上仍至御幄更翼善冠黄袍幸彝伦堂诸生列于堂下祭酒各官列于诸生之前跪候驾过起北向立上至彝伦堂百官行一拜三叩头礼祭酒以下及诸生五拜三叩头礼有顷内赞赞进讲祭酒南居仁从东阶陞由东小门入至堂中北向立执事官举经案于御前礼部官奏请授经于讲官祭酒跪礼部以经立授祭酒置于讲案复至中北向立一拜三叩头上谕讲官坐祭酒承旨就讲案边坐上谕官人毎坐百官承旨武官都督以上文官三品以上及学士一拜三叩头坐祭酒讲皋陶谟讲毕退出堂外司业罗大任从西阶陞由西小门入一如祭酒礼讲易咸卦讲毕传制官称有制宣谕云圣人之道如日中天凡四语祭酒司业学官习礼公侯伯诸生五拜三叩头尚膳监进茶上谕官人每吃茶茶毕出百官一拜三叩头上赐五府六部都察院及衍圣公羊酒甜食盒上入彝伦堂后敬一亭观世宗所立程子四箴诸碑又令将庙学内各碑及石鼔俱摹榻进览十七年甲申二月春祭遣大学士魏藻徳行礼是日天气晴眀临祭各官甫就拜位大风忽起殿上灯烛尽灭庭下松桧作怒号声黄沙如雨下竟不能成礼而罢按元世宗以宋小黄门李邦宁为左丞相释奠孔庙方就拜位亦有异风之变夫子在天之灵赫奕如此
　　从祀
　　东汉章帝元和二年祀七十二贤
　　灵帝元光二年祀七十二弟子画像
　　魏主芳正始七年使太常释奠孔子于辟廱以颜渊配
　　唐太宗贞观二十一年二月以左邱眀卜子夏公羊高穀梁赤伏胜高堂生戴圣毛苌孔安国刘向郑众杜子春马融卢植郑元服䖍何休王肃王弼杜预范寗二十一人代用其书垂于国胄自今有事于太学与颜子俱配并为先师
　　高宗总章元年赠颜回太子少师曽参太子少保并配享孔庙
　　睿宗太极元年二月加赠颜子太子太师曽子太子太保
　　元宗开元八年诏十哲为坐像悉从祀曽参坐十哲之次图七十弟子及二十二贤于庙壁时国子司业李元瓘言凖礼授坐不立授立不跪颜子配像合从坐侍又四科弟子闵子骞等虽列像庙堂不参享祀按何休等二十二贤犹霑从祀岂升堂入室弟子独不霑配享之馀望春秋释奠列享于二十二贤之上又七十子之像文翁之壁尚不阙如岂有国庠遂无绘图请命有司图形于壁兼为之赞又曾参孝道可崇独受经于夫子并望从祀从之上复以颜子亚圣亲为赞书刻于石令当朝文士分为赞题于壁焉
　　苏洵曰贞观显庆称二十一贤太极开元即称二十二贤服䖍下之贾逵不知何年附入
　　马端临曰圣作之者也师述之者也述夫子之道以亲炙言之莫如十哲七十二贤以传授言之莫如子思孟子必如是而后可以言先师今舍是不录而皆取于释经之诸儒姑以二十二子言之左邱公谷犹曰受经于圣人至于高堂生以下则谓之经师可矣非人师也至王辅嗣之宗老庄贾景伯之附䜟纬已非圣人之学矣又况戴胜马融之贪鄙今乃俱在侑食之列而高弟自颜子外反不得与焉虽李元瓘言之仅升十哲会子于二十二子之列而七十二贤俱不霑享祀盖拘于康成之注以训诂耑宗为尽得圣人之传也
　　二十七年追赠颜子为兖公闵子为费侯伯牛郓侯仲弓薛侯冉有徐侯子路卫侯子我齐侯子贡黎侯子㳺吴侯子夏魏侯曾子等六十七人为伯后唐眀宗长兴二年以颜子配坐闵损䓁十哲从祀堂上又准太常礼院言敇四壁图画英贤各陈脯醢以祭
　　宋真宗大中祥符二年五月乙卯追封闵子以下为公曾子以下为侯命宰执两制馆阁撰赞初帝阅崇文院检定七十二弟子案史记唐会要凡七十七人帝曰何故不同王旦曰国学经太祖定议今曲阜宜准国学画像七月戊寅复封左邱眀䓁二十一人为伯
　　仁宗明道元年八月诏国子监修七十二贤堂左邱明以下二十一人并以本品衣冠图之
　　神宗熙宁七年令诸州释奠通祀十哲
　　元丰元年五月封孟子邹国公同颜子配享又封荀况扬雄韩愈为伯并从祀时晋州教授陆长愈请春秋释奠孟子与颜子并配
　　徽宗大观二年诏绘子思像从祀从通仕郎侯孟之请也
　　四年追封公夏首等十人为侯议礼局言史记弟子传曰受业身通六艺者七十有七人家语曰七十二弟子皆升堂入室者唐会要则宗史记开元礼则宗家语本朝断以七十二人取琴张䓁五人而去公夏首等十人今益定公夏首后处公肩定颜祖邬单罕父黒秦商原抗乐欬廉絜皆有伯爵载于祀典请追赠侯爵使预祭享从之
　　政和三年以王安石配享封舒王子雱从祀封临川伯时新仪成以孟春元日释菜仲春仲秋上丁日释奠以颜孟安石配享俱东坐西向在闵子十哲上
　　五年春诏乐正子克配享孟庙公孙丑至子叔十七人从祀各加封爵
　　钦宗靖康元年罢王安石配享犹从祀右谏议大夫杨时言安石学术之谬请追王爵明诏中外毁去配享之像使邪说诐行不为学者之惑诏落配享犹依郑康成例使从祀
　　孝宗淳熙四年去王雱画像从赵粹中之言也理宗淳祐元年正月视太学赠周惇颐张载程颢程颐为伯与徽国公朱熹并崇祀孔子庙黜王安石
　　景定二年赠张栻吕祖谦为伯俱从祀时皇太子谒孔庙还言栻祖谦与朱熹切偲讲磨有功圣门故有是诏
　　度宗咸淳二年以颜回曽参孔伋孟轲并配享进封为公改封闵损至卜商九人为公跻颛孙师于十哲亦封公祀泗水侯鲤位于郓城侯忠之次赠邵雍为伯与温国公司马光并从祀
　　元仁宗皇庆二年以许衡从祀
　　文宗至顺二年加颜子复圣公曽子宗圣公子思述圣公孟子亚圣公
　　明洪武五年罢孟子祀雷震谨身殿逾年以孟子辩异端辟邪说发明孔子之道有功于天下后世宜配享如故
　　王祎议汉儒从祀者十四人而犹阙者一人董仲舒是也唐之从祀者一人而犹阙者一人孔颕达是也宋之从祀者九人而犹阙者四人范仲淹欧阳修真徳秀魏了翁是也汉诸儒宗经翼传局于颛门惟董仲舒号称醇儒所以告其君者如天人性命勉强遵行正谊眀道之论至其罢黜百家表章六经使道术有统异端息灭功殆不在孟子下荀况言性恶扬雄事新莽犹获从祀而仲舒不及何也唐初孔颕达受诏撰定诸经之疏号曰正义凡不本于是者谓之异端诚学者之宗师也何休注公羊黜周王鲁王弼注易専尚清虚然在祀列何独至颕达而遗之圣人之道或著事功或著文章用虽不同实则一致三代以下能以圣人之道为己任而著之行事者范仲淹而已首以中庸授张载以为道学之倡盖其为学本乎六经而议论无不主于仁义也世儒徒知章句以为事而孰知圣人经世之志固不専在是也欧阳修与仲淹同时明圣贤之学而著之文章世之浅者每目之以文人夫文以载道虽经天纬地者亦谓之文而顾可少之哉自朱熹作五经四书传注集贤圣之大成中更学禁真徳秀魏了翁力以尊崇朱学为已任而圣贤之学复明真氏所著有大学衍义读书记魏则所著有九经要义皆足以续朱氏所传之绪二人者当继起而列于从祀者也又按圣孙孔伋故列孔鲤之下而曽参亦在曽晳后咸淳三年始升配为四侑东坐而西向父祀庑下子配堂上尊卑舛逆莫此为甚圣道在眀人伦而先自废何以诏后世昔鲁祀僖公跻之闵公之上传者谓子虽齐圣不先父食以为逆祀今父子失序非逆祀乎夫礼有似缓而急似䡖而重者以有关于名教也祀有宜备而礼有未称者固不得置之而不议也
　　二十九年黜扬雄进董仲舒从祀先是待制王祎建议至是行人司副杨砥复请从之
　　宣徳十年四月以吴澄从祀时慈利教谕蒋明建议杨士竒主其事从之
　　元之大儒许衡其学一本于程朱其仕也为行道也一有不合奉身而退化行乡里其人纯乎其为君子也吴澄学主陆氏谓朱子道问学之功多尊徳性之功少岂知朱子者哉且为人谀墓起家钜万核其实行不及鲁斋远矣从祀之举杨文贞以香火起见也
　　正统二年以宋儒胡安国蔡沈真徳秀从祀何孟春曰七十弟子门人有公孙尼子者作乐记缁衣矣吐辞为经宜列从祀敏政乃不之及何耶八年八月以宋儒杨时从祀祭酒谢铎言时息邪放淫废安石新经有卫道功请祀时礼部尚书傅瀚沮之大学士溥主铎议乃祀时
　　嘉靖九年厘正祀典以申党即申枨存枨去党罢公伯寮秦冉颜何荀况戴圣刘向贾逵马融何休王肃王弼杜预吴澄十三人林放蘧瑗郑众卢植郑元服䖍范寗七人各祀扵其乡増后苍王通欧阳修胡瑗陆九渊从祀
　　张璁议欧阳修所著本论实有翊卫圣道之功苏轼曰自汉以来道术不出于孔氏而乱天下者多矣五百馀年而又得韩愈学者以配孟氏盖庶㡬焉愈之后三百有馀年而得欧阳子其学推韩愈孟子以达于孔氏故天下翕然师尊之曰欧阳子韩愈既已从祀欧阳修岂可少乎
　　张永嘉之议人以为欧阳公之濮议相合也然欧阳公濮议岂戾于正乎泽按朱子尝称欧阳修用力于文字之间而溯其波流以求圣贤之意则于易于诗于周礼于春秋皆尝反复穷究以订先儒之谬而本论之篇推眀性善之说以为息邪距诐之本其贤于当时之号为宗工巨儒而不免于祖尚浮虚信惑妖妄者又远甚其于史记善善恶恶如唐六臣传之属又能深究国家所以废兴存亡之㡬而为天下后世深切著眀之永鉴者固非一端其他文说虽或出于游戏翰墨之馀然亦随事多所发眀而词气蔼然宽平深厚精切的当韩公所谓仁义之人者观朱子之所推重则欧公之论定矣
　　陆九渊之从祀不能无议者九渊虽资性高眀然六经皆我注脚之说非孔门博文约礼之旨彼其疑程子诋朱子开后来心学一𣲖与伊闽诸贤同坐一堂似非所安也
　　隆庆五年以薛瑄从祀
　　万历十二年以王守仁陈献章胡居仁从祀礼部尚书请独祀居仁大学士申时行等内主守仁掲荐之因三人一时并祀
　　明儒以薛文清为第一胡居仁次之陈献章为巡抚朱永所荐授官检讨以母老辞归当时尹直谓其作诗称颂太监梁芳固未可轻信至归途乘轿张盖列槊开道张元祯载之实录至贺钦笃行君子也献章谓其无所见劝之读佛书此何说也章𢡟胡居仁罗钦顺崔铣诸人皆深于理学者斥之为禅非过矣王守仁之学以陆九渊为宗其无善无恶心之体一语前人已力驳之至袭孟子良知之说自谓发千古之秘然圣人中正之道宁有遗行而独言知者其门人王畿辈益肆其说遂使儒禅混杂李贽軰大为世道人心之蠧当议从祀时陆宗伯坚持不覆陶大临曰朝廷不难以伯爵酬之何况庙祀陆宗伯曰伯爵一时之典从祀万世之典人不能夺柄臣乃以中旨与之此舆论之未定者也
　　嘉靖中王守仁总督两广以病擅离信地事闻上大怒令廷议会议云守仁事不师古言不称师欲立异以为高则非朱熹格物致知之论知众论之不与则著朱熹晚年定论之书号召门徒互相唱和才美者乐其任意或流于清谈庸鄙者借其虚声遂敢于放肆传习转讹悖谬日甚其门人为之标榜至谓杖之不死投之江不死以上凟圣聪㡬于无忌惮矣若夫剿捕軬贼剪除逆濠据事论功诚有可录是以当陛下御极之初即拜伯爵虽出于杨廷和豫为已地之私亦縁黄榜有封拜侯伯之令夫功过不相掩宜免夺封爵以彰国家之大信申禁邪说以正天下之人心上曰卿等议是守仁放言自肆诋毁先儒号召门徒虚声附和用诈任情坏人心术近年士子传习邪说皆其倡导至于逆濠之变与伍文定移檄举兵仗义讨贼元恶就擒功固可录但兵无节制奏捷夸张近日掩袭軬贼恩威倒置所封伯爵本当追夺但系先朝信令姑与终身其没后恤典俱不准给都察院仍榜谕天下敢有踵袭邪说果于非圣者重治不饶当日申饬严切如此及入祀时何无一人言及以彼时良知之说盛行也
　　崇祯十四年八月谕朕览我圣祖命儒臣纂辑五经四书大全其中作述传注引证等项惟宋儒周子两程子朱子张子邵子为多可见理学大眀于宋而周程诸子大有功于圣门然与周秦汉唐诸儒并称先儒窃为不安兹欲特加崇隆是否可行著礼部翰林院太常寺国子监礼科等衙门会同详议来说十月部议以周程六子宜称先贤并请汉儒董仲舒隋儒王通俱称先贤
　　按以六子宜加隆称此诚眀主之特见部中议及董王则赘词矣又从祀议及吴与弼王艮等而反不及曹端罗钦顺高攀龙冯从吾诸公则昧于圣学之正传矣宜其事遂中阁也
　　国家祀典二丁之祭宜与郊社宗庙并重其典制乃太学志中缺焉不备故详稽而备录之且考历代之所加礼隆杀当否可以知其君焉知其臣焉并可以知其世焉















　　春明梦馀录卷二十一
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十二
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　三皇庙
　　三皇庙在太医院之北名景惠殿永乐中建前为景咸门门东为神库西为神厨中奉安伏羲神农黄帝皆南向以勾芒祝融风后力牧氏配以僦贷季鬼臾区天师岐伯俞跗白高少俞少师桐君太乙雷公马师皇伊尹神应王扁鹊仓公淳于意张机东庑王叔和华陀皇甫谧巢元方抱朴子葛洪真人孙思邈药王韦慈藏启元子王冰钱乙朱𬭎刘元素张元素李泉朱彦修西庑从祀岁仲春上甲日〈甲属东方木取生气〉太常寺题请遣礼部堂上官行礼太医院堂上官二员分献仲秋上甲如之嘉靖初复建圣济殿于内以祀先医春秋祭同三皇而以太医官主之二十一年以太医院庙制湫隘弗称命展拓今庙随从礼官议増从祀僦贷季等二十八人隆庆四年礼部侍郎王希烈议三皇既祀于帝王庙请罢太医院庙祭专遣太医院官祭先医不允
　　南宫奏议臣等稽诸礼曰圣王之制祭祀也法施于民则祀之能御大灾捍大患则祀之非此族也不在祀典盖闻上古圣神继天立极开物成务夀世福民其功尤系于医伏羲观天文明历气神农尝百药制夲草黄帝与岐伯问荅而有素问之书医道盖昉于此矣周礼小宗伯兆五帝于四郊说者谓祭以天帝配食以五人帝春以太昊夏以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以颛顼然此主于五方之位未有医药之专祀也至于有元自国都以至郡县皆立三皇庙于医者之学如宣圣释奠礼太昊伏羲氏以勾芒氏之神配炎帝神农氏以祝融氏之神配黄帝轩辕氏以风后力牧氏之神配及黄帝臣俞跗以下十人姓氏载于医书者从祀两庑有司岁春秋二季行事而以医师主之其臣虞集有言三圣人之所以惠利生人者不必以医之一技而求夫为医之道不上达于三圣人则不足以尽其至圣之能事是其祭虽专为医而设然遍于郡县则又不免失之黩矣肆我成祖御宇诹经稽典正名定祀尤以医道关系民生至重乃即太医院立庙以崇祀三皇正统间重加修葺圣祖神宗先后一揆咸欲跻斯世斯人于仁夀之域而永贻燕翼之令图也洪惟皇上膺正凝命上法祖宗谓修合御药保和圣体实惟兹所庙制湫隘则祀典弗称欲拻拓而一新之创矩以尽度备物以章䖍斯其佑享昭假于三皇在天之灵而宣滞保和以迓乎万夀无疆之庆臣等敢不祗承徳美用树宏基臣等切惟庙必有制祀必合法不为画一之制则恐袭前时之故辙而无以称观瞻不正从祀之名则恐失医圣之心传而无以垂法守臣等谨将合行䂓制恭拟上进伏乞裁定施行
　　都城隍庙
　　都城隍庙在都城之西永乐中建中为大威灵祠后为寝祠左右为二司两庑为十八司前为阐威门外左右为钟鼓楼又前为顺徳门又前为都城隍门庙中有石刻北平府三大字按洪武二年以周礼有司民之祭封京师都城隍祭之三年正城隍神号去封爵命春秋从祀于山川坛三十年改建庙诏刘三吾曰朕设京师城隍俾统各府州县之神以监察民之善恶而祸福之俾幽明举不得侥幸而免其书所由于石二十一年复以从祀大祀殿罢山川坛奉祭惟仲秋祭嘉靖九年罢山川坛从祀岁仲秋月遣太常官祭
　　城隍之名见于易若庙祀则莫究其始唐李阳冰谓城隍神祀典无之惟吴越有尔宋赵与时辩其非以为成都城隍祠太和中李徳裕建李白作韦鄂州碑有城隍祠又杜牧刺黄州韩愈刺潮州麹信陵刺舒州皆有城隍之祭则不独吴越然矣而芜湖城隍祠建于吴赤乌二年则又不独唐而已记曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡注曰伊耆氏尧也盖蜡祭八神水庸居七水则隍也庸则城也此正城隍之祭之始春秋传郑灾祈于四鄘宋灾用马于四鄘皆其证也庸字不同古通用耳由是观之城隍之祭盖始于尧矣
　　汉夀亭侯庙
　　汉夀亭侯庙在宛平县东成化十三年建俗呼白马庙盖隋之旧基也毎岁五月十三日遣太常官致祭按洪武二十八年建庙于鸡鸣山祭汉夀亭侯永乐中始载祀典
　　公于后主景耀三年追谥壮缪侯宋徽宗崇宁元年追封忠直公大观二年加封武安王宣和五年敕封义勇武安王高宗建炎二年加封壮缪义勇王淳熙十四年加封英济王敕曰生立大节与天地以并传没为神明亘古今而不朽荆门军当阳县列神壮缪义勇武安王名著史册功存生民一方所依千载如在凡有祷于水旱雨旸之际若或见于焄蒿凄怆之间英烈岩岩可畏而仰庙貎奕奕虽远益新爰启王封仍加美号岂特显尔神威德之盛亦以慰此邦父老之情尚祈灵助服我休显可特封壮缪义勇武安英济王奉敕如右牒行淳熙十五年十一月二十一日万历四十二年秋奉敕晋封三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝真君云长夲字长生云长其别字也公忠贯一时气盖千古封之为王岂公之志至曰真君益不可闻于公也明翰林焦竑正阳门庙碑文曰正阳门庙者祀汉前将军关侯作也侯庙祀遍天下而称正阳门者为都城作也侯名在百世封号在累朝而称汉前将军者侯志也斯得之矣
　　宋司马智玉泉寺夀亭侯印记绍兴中洞庭渔人获夀亭侯印竞以为金报于官纳长沙库中时有光熖吏不敢留移文公安送还侯庙印径二寸其制甚古印钮有连环四面两相贯上有一大环总之所以佩也淳熙四年冬元庵真慈摹画印状具夲末将献于东宫是夕印留方丈光发于函煇烛楹庑寺有仁宗皇帝所赐龙眉龙角二物宜与印同藏名山永为镇宝焉予与元庵为方外游远访灵迹悉所经见故得而详之据此则公固夀亭也嘉靖十年南太常少卿黄芳以汉夀封邑而亭侯者爵也止称夀亭侯误矣乃改称汉前将军汉夀亭侯关前将军赞呜呼篡汉者瞒也成瞒篡者权也瞒名汉臣也实汉贼也权阳瞒敌也阴瞒翼也公批亢于前而不虞奸于腋七军甫淹六师随厄使永安之恨不在许昌而在公安建兴之师不出樊城而出祁山安乐之笺与归命之璧而相后先惜哉虽然不以间关而废兄弟不以乱离而废君臣其峙如者山岳澄如者川流而炳如者日月星辰呜呼此其所以亘万古而犹神也耶
　　宋丞相文信国祠
　　宋丞相文信国祠在郡学西乃元之柴市公授命所永乐六年太常博士刘履节奉命正祀典谓天祥忠于宋室而燕京乃其死节之所请祠祀从之祠堂三楹前为门又前为大门祠之西为怀忠会馆江右士夫岁时集会于此以祭公者也宣德四年保定李庸为府尹重拓其祠信国所著有日录吟啸集指南录集杜二百首并刊板祠中
　　元人王恽云至正十一年十二月十四日国兵自阳逻洑渡江明年十二月临安降度宗二庶子为陈宜中文天祥张世杰拥入许浦江口时有黑龙见因改号景炎十六年为帅臣张弘范灭于崖山口执文天祥至大都囚之上屡欲赦出相之竟不从十九年十二月初九日戮于燕南城柴市元人吴莱曰顷予尝从乡先生学见福唐刘汝钧贻书括苍吴思齐子善论文丞相宋瑞事云自江西初起时﨑岖山谷购募义徒畊甿洞丁造辕门请甲仗不啻数万而尹玉实为骁将文衣冠指麾众皆诣阙感泣求死已而当国二揆交沮用兵师无宣谕卒无犒赏盘桓月馀仅令守姑苏一路张彦提重兵居毘陵且有叛志尹玉竟以绝太湖吊桥首尾不救而溺死未几独松告急朝廷四诏政府六书趣弃聊摄援根夲一日一夜仓皇就道及至行都而独松随已破䧟复令驻兵馀杭守独松朝议不一众心离散会有尹京之命馀庆遽夺其印不与汉辅遁德刚遁北军入城与权又绝江遁乃即日拜枢使又拜右揆补与权处且令往军前讲解毅然请行及被囚以北中道奔迸收集亡散无兵无粮天下大势去矣帝霸交驰正伪更作是不一姓当世之为大臣元老者视易姓如阅传邮况当沧海横流之际而彼乃以异姓未深得朝廷事权欲只手障之至死不屈微箕二子且有愧色于宗国矣其书大略如此赵弼作文山传云公既赴义其日大风扬沙天地昼晦咫尺不辨城门尽闭自此连日阴晦宫中皆秉烛而行群臣入朝亦爇炬前导世祖问张真人而悔之赠公特进金紫光禄大夫太保中书平章政事庐陵郡公谥忠武命王积翁书神主洒扫柴市设坛以祀之丞相博啰行初奠礼忽狂𩙪旋地而起吹沙滚石不能启目俄卷其神主于云霄中隐隐雷鸣如怨之声天色愈暗乃改前宋少保右丞相信国公天俄开霁元人邓剡赞目煌煌兮疏星晓寒气英英兮晴雷殷山头碎柱兮璧完血化碧兮心丹呜呼孰谓斯人不在世间
　　明大学士杨士竒重修文丞相祠记孟子曰我知言我善养吾浩然之气知言者尽心知性而有以究极天下之理浩然之气即天地之正气具于吾身至大而不可屈挠者知之至养之充而后足以任天下之大事天下之事莫大于君父文丞相甫冠奉廷对即极口论国家大计未几元兵渡江又上书乞斩嬖近之主迁幸议者以一人心安社稷固已气盖天下矣自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为已任虽险阻艰难百挫千折有进而无退不幸国亡身执而大义愈明盖公志正而才广识远而器闳浩然之气以为之主而卒之其志弗遂者盖以天命去宋也虽天命去宋而天理在公必不可已故宋亡其臣之杀身成仁者不少论者必以公为称首公事具宋史而公乡人刘岳申摭公所著日录吟啸集指南录集杜二百首及宋礼部郎官邓光荐所述督府忠义传以作公传视史加详实焉北京之有公祠洪武九年前北平按察副使刘崧始建于教忠坊今顺天府学之右而作塑像焉永乐六年太常博士刘履节奉命正祀典始有春秋之祭于有司岁以顺天府尹行事宣德四年府尹李庸始至谒公祠下顾瞻祠宇敝陋弗称遵用诏旨葺而新之凡祀神之器靡不备具又求刘传刻石将使人人皆知世之为臣者光眀震动焜焜烈烈有公也于戏忠孝人道之大节治化所先而崇礼先贤表励后人尤守令之急务庸其达为政之夲与庸字执中保定唐县人宽厚明敏自太学生授工科给事中上亲擢为顺天府尹爱人之心剸繁之才上下皆称之而尽心学校敬贤尚德如节昌平之狄梁公刘谏议祠而严其祀事之类皆其知夲之务皆可书也因并书之以示来者
　　明韩雍请谥宋臣文天祥谢枋得疏窃见宋丞相少保信国公文天祥弱冠状元立朝尽节临危拜相许国不疑志专恢复屡折挫而不移心切匡时蹈艰危而不变既而国亡被执系狱累年诱之以大用而不从胁之以刀锯而不屈卒之南向再拜杀身成仁收三百年养士之功立千万载为臣之极有指南录以著其忠爱有集杜诗以寄其忧伤其精忠大节与日月争光与天地悠久诚足以正人心而扶世道也及宋礼部侍郎谢枋得登科对䇿力诋权奸发䇿漕司极攻时政受任于运去祚移之后抗敌于兵罢民散之馀力已尽而不支志有为而不果后元臣程文海等交章累荐耻仕二姓恳辞不屈参政魏天祐强逼北行誓死不食终于燕京著为文章高迈竒绝发明道学羽翼圣经其清论无愧于先贤有功于后学文天祥江西庐陵县人谢枋得江西上饶县人二贤殁后赠谥未加子孙有在录用未及及顺天府府学之西旧有文天祥祠堂塑像尚具儒者衣巾未复丞相冠服皆为缺典臣切惟伯夷叔齐死于殷周之际至宋而追封之诸葛亮颜真卿忠于汉唐之时至元而加封之古之君天下者若兹所行盖有所见而非茍焉无益之举也如𫎇准言乞敕礼部翰林院儒臣会同考议量加文天祥谢枋得赠谥取其子孙量才录用并将顺天府学之西文天祥祠堂塑像改塑丞相冠服行令有司仍各春秋祭祀庶使天下之人知为臣而能死忠死节者虽百世之后亦得暴白显扬垂休后嗣以增志士仁人之气沮乱臣贼子之心其于纲常诚非小补
　　附载
　　宋遗臣谢公枋得至燕死于悯忠寺按谢公为福建参知政事魏天祐强之北行自离嘉兴辄不食二十馀日不死乃复食比至燕居悯忠寺问太后及瀛国公所在再拜恸哭疾甚留夣炎使医将药杂米饮进之怒掷于地不食五日死子定子䕶骸骨归燕京少公一祠
　　张千载字毅甫文公友也随公至燕僦居公寓小楼之傍日以美食进之公既受刑潜造一椟藏其首访欧阳夫人于俘掳中得其尸火之拾骨并椟南归付其家张公宜附祀祠中
　　汪元量亦来大都居公囚所毎日作诗相倡和元量善鼓琴世祖命奏琴喜之因力求去赐为黄冠师人赠之以诗云三日钱塘水不波子婴系组纳山河兵临鲁国犹弦诵客过殷墟独啸歌铁马渡江功赫奕铜人辞汉泪滂沱知章喜得黄冠赐野水闲云一钓蓑
　　谢翺曾以布衣杖䇿参信国军事未几善哭如唐衢过姑苏望夫差之台恸哭终日过勾践行禹窆间北向哭乘舟至鄞过蛟门登候潮山感夫子浮海之叹则又哭晚登子陵西台以竹如意击石歌招魂之词歌阕竹石俱碎失声哭
　　赵孟僴宋之宗室年十七文丞相辟为参谋文北去居吴依亲友以居越十年为道士名道渊居松江北道堂又五年为僧名顺昌因自名三教遗逸改道堂为本一庵临终手词以诀有曰文山之客千古忠贞于少保忠肃祠
　　于少保忠肃祠在崇文门内东裱背巷公故赐宅也祠三楹祀少保兵部尚书于谦塑公像危坐岁春秋遣太常等官致祭
　　公被刑于天顺元年复官于成化二年赐谥肃愍于弘治三年改谥忠肃于万历十八年
　　公被刑日阴霾翳天京师妇孺无不洒泣夫人流山海关夜夣公曰吾形殊而魂不乱独两目黯然借汝眼光见形于皇帝次日夫人目失明会皇极门灾英宗临视公现形火光中上悚然知公冤诏放夫人归眼明如故
　　当时杀公诬以迎立外藩王文极口辨公但云召亲王非金符不可符在何必辩时印绶监诸珰检阅各府金符俱在独无襄府者惊惧欲死问一退闲老监云是宣庙上賔时老娘娘以国有长君社稷之福欲召襄王取入三杨议不合而止符留后宫老娘娘张太后也于是启而得之符在暖阁尘积寸馀矣
　　公之养子于廉好聚书画天顺中自边赦还坐裱背胡同见负画售者忠肃夫妇像在焉盖公家与内臣卢永同时籍没卢寻宥给还籍物而画像误还卢所持以出售廉乃负之归钱塘
　　公之改谥抚臣傅孟春疏请宗伯于慎行题覆者也先是傅疏未入少宗伯黄鳯翔梦一伟男子持书来有空山孤魂之句觉而恶之诘晨接傅疏乃悟夜梦者公也生气不泯如此
　　李廌祭东坡文云皇天后土鉴生平忠义之心名山大川还万古英灵之气后追录坡公制词中全用之宪宗朝追录于少保亦全用此语尤确陈继儒云土木之变裕陵北狩公痛哭抗疏止南迁之议召勤王之师额森拥帝至大同至宣府至京城下皆登城谢曰赖天地宗社之灵国有君矣此一见左传楚人伏兵车执宋公以伐宋公子目夷令宋人应之曰赖宗社之神灵吾国已有君矣楚人知虽执宋公犹不能得宋国于是释宋公又一见廉颇传秦王逼赵王会渑池廉颇送至境曰王行度道里会遇之礼毕还不过三十日不还则请立太子为王以绝秦望又再见王旦传契丹犯边帝幸澶州旦曰十日之内未有捷报当何如帝嘿然良久曰立皇太子三者公读书得力处也





　　春明梦馀录卷二十二



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十三
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　内阁一
　　大学士直舍所谓内阁也在午门内东南隅外门西向阁南向入门一小坊上悬圣谕过坊即阁也初制规模甚狭嘉靖十六年命工匠相度以文渊阁中一间恭设孔圣暨四配像旁四间各相间隔而开户于南以为阁臣办事之所阁东诰敕房装为小楼以贮书籍阁西制敕房南面隙地添造卷棚三间以处各官书办而阁制始备其职掌入内阁预机务出纳帝命率遵祖宪奉陈规诲献告谟猷点简题奏拟议批答以备顾问平庶政不得专制九卿事九卿奏事亦不得相关白凡上所下一曰诏二曰诰三曰制四曰敕五曰册文六曰谕七曰书八曰符九曰令十曰檄凡下所上一曰题二曰奏启三曰表笺四曰讲章五曰书状六曰文册七曰揭帖八曰会议九曰露布十曰译皆审署而调剂焉平允乃行之凡东宫出阁讲读领其事叙其官而授之职掌凡修实录史志诸书充总裁官寔录成呈上焚其草禁中凡宗室请名请封及诸臣请谥并拟上焉凡图书缮写雠较皆课而察之凡郊祀巡狩亲征扈行凡累朝御笔实录宝训玉牒之副古今书皆籍而藏之凡会敕稽其由状而叙述上请焉凡礼部会试廷试贡生国子生月课岁贡生廷试译馆译生皆总领之其属制敕房书办制敕诏旨诰命册表宝文玉牒讲章碑碣题奏揭帖一应机密文书及王府敕符底簿诰敕房书办文官诰敕番译敕书并译书揭帖纪功勘合皆稽按典故起草进呈若漏泄稽缓遗失妄误皆有罚凡入内阁曰直文渊阁官至三殿二阁二坊大学士无入内阁者不得与机务虽编修赞善等官有入内阁者亦得预机务
　　阁门圣谕
　　机密重地一应官员闲杂人等不许擅入违者治罪不饶
　　宣德御制箴廷有司言自周则然后世袭用愈密而重䇿命所出讲学所资几务之严于度于咨代有贤哲闻明识克励翼之用光厥职咨尔儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守启沃之言惟义与仁尧舜之道邹孟以陈词尚典实浮薄是戒谋议所属出毖乎外心存大公罔役于私昔人四禁汝惟励之献纳论思以匡以益以匹前休钦哉无斁文渊阁落成驾幸视谢表具官臣杨荣等兹者钦𫎇圣驾临幸文渊阁周视臣等寓直之所特颁恩命增益室宇兼赐饮馔器用周悉备至圣恩广大感戴惟深谨上表称谢者臣等诚懽诚忭稽首顿首上言伏以日月光华当大圣龙兴之运车书混一正文明天启之时銮御幸临儒绅遭遇恭惟皇帝陛下圣神天锡刚健日新典章法度之弘修功成理定华夏蛮貊之率俾近说远来万几馀闲怡神稽古六龙捧御宠顾延英上深轸于天心𫖯垂矜于寒士广其室宇遂凉燠之攸宜给以饔飧兼什器之咸备凡百所用靡一弗周同乾坤覆载之恩逾父母生成之赐是皆皇上圣仁广大明睿照临溥德泽于万方施由侍从昭礼文于千载高出古今所以致海宇之雍熙所以隆皇图于永久臣等深惭末学幸际明时被沐恩荣匪名言之可罄䇿励驽钝岂报效之敢忘端秉寅诚恭陈申谢龙翔鳯翥瞻五彩于中天春育海涵祝万年之圣夀列辅起家考
　　洪武九年先置中书省十五年始置殿阁胡惟庸以上俱中书省
　　李善长　　　　　　徐逹〈俱翊运勲佐〉
　　汪广洋〈令史〉　　　　胡惟庸〈寕国县知县〉
　　吴沉〈待制〉　　　　　吴伯宗〈礼部员外名祐以字行〉
　　宋讷〈助教〉　　　　　刘仲质〈宜春县训导〉
　　朱善〈丰城县训导〉
　　按十五年征耆儒鲍恂全思诚余诠张绅张长年诣阙俱命授文华殿大学士固辞仅列衔未入阁故不载
　　永乐七人
　　解缙〈中书庶吉士〉　　　　黄淮〈中书〉
　　胡广〈修撰〉　　　　　杨荣〈编修〉
　　杨士竒〈吴府审理名寓以字行〉　金幼孜〈给事中名善以字行〉
　　胡俨〈华亭县教谕乡科〉
　　洪熙五人
　　杨荣〈见前〉　　　　　黄淮〈见前〉
　　杨士竒〈见前〉　　　　金幼孜〈见前〉
　　权谨〈乐安县知县〉
　　宣德五人
　　杨荣〈见前〉　　　　　金幼孜〈见前〉
　　杨溥〈编修〉　　　　　张瑛〈宁州训导〉
　　陈山〈奉化县教谕乡科〉
　　正统八人
　　杨荣〈见前〉　　　　　杨溥〈见前〉
　　陈循〈修撰〉　　　　　曹鼐〈修撰〉
　　马愉〈修撰〉　　　　　苖衷〈编修〉
　　高谷〈庶吉士〉　　　　　张益〈庶吉士〉
　　景泰九人
　　陈循〈见前〉　　　　　高谷〈见前〉
　　彭时〈修撰〉　　　　　商辂〈修撰〉
　　俞纲〈郕府审理〉　　　　　江渊〈编修〉
　　王一宁〈吏部主事〉　　　　萧镃〈编修〉
　　王文〈御史〉
　　天顺八人
　　彭时〈见前〉　　　　　徐有贞〈庶吉士〉
　　许彬〈庶吉士〉　　　　　薛瑄〈御史〉
　　李贤〈吏部主事〉　　　　　吕原〈编修〉
　　岳正〈编修〉　　　　　陈文〈编修〉
　　成化十人
　　彭时〈见前〉　　　　　李贤〈见前〉
　　陈文〈见前〉　　　　　商辂〈见前〉
　　万安〈庶吉士〉　　　　　刘定之〈编修〉
　　刘珝〈庶吉士〉　　　　　刘吉〈庶吉士〉
　　彭华〈庶吉士〉　　　　　尹直〈庶吉士〉
　　弘治六人
　　刘吉〈见前〉　　　　　徐溥〈编修〉
　　刘健〈庶吉士〉　　　　　邱濬〈庶吉士〉
　　李东阳〈庶吉士〉　　　　谢迁〈修撰〉
　　正德十四人
　　李东阳〈见前〉　　　　谢迁〈见前〉
　　焦芳〈庶吉士〉　　　　　王鏊〈编修〉
　　杨廷和〈庶吉士〉　　　　刘宇〈上海县知县〉
　　曹元〈工部主事〉　　　　　刘忠〈庶吉士〉
　　梁储〈庶吉士〉　　　　　费宏〈修撰〉
　　靳贵〈编修〉　　　　　杨一清〈中书〉
　　蒋冕〈庶吉士〉　　　　　毛纪〈庶吉士〉
　　嘉靖二十七人
　　杨廷和〈见前〉　　　　费宏〈见前〉
　　蒋冕〈见前〉　　　　　毛纪〈见前〉
　　杨一清〈见前〉　　　　谢迁〈见前〉
　　袁宗皋〈舆府长史弘治庚戌进士〉　石瑶〈庶吉士〉
　　贾咏〈庶吉士〉　　　　　翟銮〈庶吉士〉
　　张孚敬〈南刑部主事原名璁〉　　桂萼〈丹徒县知县〉
　　方献夫〈庶吉士〉　　　　李时〈庶吉士〉
　　夏言〈行人〉　　　　　顾鼎臣〈修撰〉
　　严嵩〈庶吉士〉　　　　　许赞〈大名府推官〉
　　张璧〈庶吉士〉　　　　　张治〈庶吉士〉
　　李夲〈庶吉士〉　　　　　徐阶〈编修〉
　　袁炜〈编修〉　　　　　严讷〈庶吉士〉
　　李春芳〈修撰〉　　　　郭朴〈编修〉
　　高拱〈庶吉士〉
　　隆庆八人
　　徐阶〈见前〉　　　　　李春芳〈见前〉
　　高拱〈见前〉　　　　　陈以勤〈庶吉士〉
　　张居正〈庶吉士〉　　　　赵贞吉〈庶吉士〉
　　殷士儋〈庶吉士〉　　　　高仪〈庶吉士〉
　　万历二十人
　　张居正〈见前〉　　　　吕调阳〈编修〉
　　马自强〈庶吉士〉　　　　张四维〈庶吉士〉
　　余有丁〈编修〉　　　　申时行〈修撰〉
　　王锡爵〈编修〉　　　　许国〈庶吉士〉
　　王家屏〈庶吉士〉　　　　陈于陛〈庶吉士〉
　　赵志皋〈编修〉　　　　张位〈庶吉士〉
　　沈一贯〈庶吉士〉　　　　朱赓〈庶吉士〉
　　沈鲤〈庶吉士〉　　　　　于慎行〈庶吉士〉
　　李廷机〈编修〉　　　　叶向高〈庶吉士〉
　　吴道南〈编修〉　　　　方从哲〈庶吉士〉
　　泰昌三人
　　方从哲〈见前〉　　　　刘一燝〈庶吉士〉
　　韩爌〈庶吉士〉
　　天启二十一人
　　方从哲〈见前〉　　　　刘一燝〈见前〉
　　韩爌〈见前〉　　　　　叶向高〈见前〉
　　何宗彦〈庶吉士〉　　　　孙承宗〈编修〉
　　沈㴶〈庶吉士〉　　　　　孙如游〈庶吉士〉
　　史继偕〈庶吉士〉　　　　周如磐〈庶吉士〉
　　丁绍轼〈庶吉士〉　　　　朱国祯〈庶吉士〉
　　朱国祚〈修撰〉　　　　朱延禧〈庶吉士〉
　　魏广微〈庶吉士〉　　　　冯铨〈庶吉士〉
　　顾秉谦〈庶吉士〉　　　　黄立极〈庶吉士〉
　　张瑞图〈编修〉　　　　李国𣚴〈庶吉士〉
　　施鳯来〈编修〉
　　崇祯五十人
　　韩爌〈见前〉　　　　　孙承宗〈见前〉
　　黄立极〈见前〉　　　　张瑞图〈见前〉
　　李国𣚴〈见前〉　　　　施鳯来〈见前〉
　　来宗道〈庶吉士〉　　　　杨景成〈庶吉士〉
　　李标〈庶吉士〉　　　　　刘鸿训〈庶吉士〉
　　周道登〈庶吉士〉　　　　钱龙锡〈庶吉士〉
　　成基命〈庶吉士字靖之以字行〉　周延儒〈修撰〉
　　何如宠〈庶吉士〉　　　　钱象坤〈庶吉士〉
　　温体仁〈庶吉士〉　　　　吴宗逹〈编修〉
　　郑以伟〈庶吉士〉　　　　徐光启〈庶吉士〉
　　钱士升〈修撰〉　　　　王应熊〈庶吉士〉
　　何吾驺〈庶吉士〉　　　　文震盂〈修撰〉
　　张至发〈知县〉　　　　林焊〈编修〉
　　孔贞运〈编修〉　　　　黄士俊〈修撰〉
　　贺逢圣〈编修〉　　　　傅冠〈编修〉
　　刘宇亮〈庶吉士〉　　　　薛国观〈推官〉
　　杨嗣昌〈教授〉　　　　程国祥〈知县〉
　　方逢年〈编修〉　　　　蔡国用〈中书〉
　　范复粹〈推官〉　　　　姚明恭〈庶吉士〉
　　张四知〈庶吉士〉　　　　魏炤乘〈知县〉
　　谢陞〈知县〉　　　　　陈演〈庶吉士〉
　　蒋德璟〈庶吉士〉　　　　黄景昉〈庶吉士〉
　　吴甡〈知县〉　　　　　魏藻德〈修撰〉
　　李建泰〈庶吉士〉　　　　方岳贡〈主事〉
　　范景文〈推官〉　　　　邱瑜〈庶吉士〉
　　文渊典故
　　洪武元年改中书省左右相国为左右丞相左右丞各一人参知政事二人以宣国公李善长为左丞相兼少师统六部事三年召山西参政杨宪为右丞相陜西参政汪广洋为左丞已善长封韩国公进太师广洋封护军忠勤伯后以胡惟庸败善长等皆坐累上御奉天殿敕文武群臣言自古三公论道六卿分职自秦始置丞相而亡汉唐宋因之虽有贤相然多小人专权乱政自今罢相设五府六部都察院通政司大理寺分理天下庶务彼此颉颃不敢相压事皆朝廷总之以后嗣君不许立丞相臣下敢有奏请设者文武群臣即时劾奏处以重刑命翰林春坊官入看详诸司奏启平驳之平允则列名封进署曰翰林院兼平驳诸司文章某官某进其时召耆儒鲍恂张长年俞铨至命为文华殿大学士三人辞不就而命吏部尚书邵质检讨吴伯宗为华盖武英殿大学士翰林学士宋讷典籍吴沉为文渊阁东阁大学士皆侍左右备顾问然不得平章军国事永乐入践极始开内阁于东角门简翰林待诏解缙为侍读中书舍人黄淮王府审理杨士竒为编修进修撰胡广为侍讲编修杨荣为修撰户科给事中金幼孜桐城县知县胡俨为检讨入直文渊阁诸六部大政咸共平章秩五品而恩礼赐赉与尚书等至洪熙初设谨身殿大学士既又建弘文阁谕大臣曰卿等各有职务朕欲得学行端谨老儒数人日侍燕闲备顾问可咨访以闻杨士竒等以翰林侍讲王进苏州儒士陈继对命学士传旨继授五经博士掌阁事进佐之尚书蹇义举学录杨敬训导何澄敦实即授敬编修澄给事中皆直弘文阁于是华盖谨身武英三殿及文渊阁东阁俱有大学士
　　永乐初建内阁于东阁门内以解缙等七人在阁办事以备顾问永乐之世杨士竒杨荣官止五品是时尚沿国初之旧至仁宗朝陞士竒为礼部侍郎寻加少保转少傅兼华盖殿大学士荣为太常卿进太子少傅兼谨身殿学士溥为太常卿兼翰林学士盖以东宫旧恩非例也后杨荣升尚书授以工部盖不欲以兼官压六卿之上杨溥丁忧起复不入阁宣德间以九年考满陞礼部尚书至英宗时复命入阁故宣德以前内阁与外九卿为平交执礼持法不相顾忌宣德以后三杨眷重渐柄朝政英宗以九岁登极凡事启太后太后避专令内阁议行此内阁票旨之所由始也及杨荣卒于正统五年杨士竒卒于正统九年杨溥卒于正统十一年则渐改于其旧及景泰易储之后虽天子亦藉内阁以为已用但其官品如萧镃江渊许彬王一宁商辂等皆不脱学士之衔天顺初李贤始以兵部侍郎陞吏部尚书兼翰林学士入阁薛瑄由大理卿陞礼部侍郎兼翰林学士入阁成化弘治多由侍郎陞尚书入阁若先陞尚书则无入阁之命至正德初刘瑾以其私人焦芳吏部尚书入阁盖以外寮之首而入主中秘之权至张孚敬张居正则直以相体自尊危坐诸卿之上而名委之然两文忠虽好高不惧绝利一源乃其具美阁员初无定额洪武初吴伯宗以武英殿大学士复为翰林院检讨永乐初王文忠以庶吉士入翰林未几召同王直入内阁书机宜奏疏五年升修撰十四年进侍讲入阁在先授官在后嗣后始以翰林院衔直文渊阁然惟胡文穆靖修撰杨文敏荣编修彭文宪时商文毅辂以修撰其他黄文简淮以中书舍人杨文贞士竒以齐王府审理副陈汝静敬宗张子玉瑛以乡举金文靖幼孜以给事中胡若思俨以桐城知县俞纲以审理权谨以光禄署丞徐武功有贞以都御史李文逹贤以主事王毅愍文薛文清瑄以御史高文义谷以中书舍人刘宇曹元以知县袁荣襄宗皋以长史杨文襄一清以总督张文忠璁方献夫桂萼二文襄霍文敏韬以主事席文襄书以户侍许文简赞以吏书夏文愍言以给事中皆不由馆选自兹会推内阁冢宰掌院必列名至崇祯朝遂定为故事毎次枚卜必内外兼推
　　初设内阁杨文贞士竒历二十三年官止五品后加至少师止兼兵部尚书华盖殿三官时蹇忠定义以少师为冢宰朝廷不欲文贞班居其上以存冢宰之体也陈芳洲循虽兼五官亦止户部尚书后李文达贤以吏侍领吏部尚书而彭文宪时商文毅辂万安相继领吏部尚书自后遂为首辅故事
　　内阁外出者永乐中解缙为广西参议胡俨为国子祭酒宣德中张瑛陈山以干请诸司改瑛为南礼部山专教内书堂景泰中江渊出为工部尚书俞纲出佐兵部许彬出为陜西参议徐有贞出为福建参政天顺中岳正谪为钦州同知后复官止于翰林供事皆不复再入
　　预阁务不居其职者蹇义以吏书夏原吉以户书朝夕备顾问拟旨然不与阁职
　　以他官兼大学士者如杨士竒以礼侍兼华盖金㓜孜以户侍兼武英陈山以户侍兼谨身张瑛以礼侍兼华盖黄淮以通政使兼武英杨荣以太常卿兼文渊徐有贞以武功伯兼华盖
　　殿阁大学士自相兼者如陈循以华盖兼文渊高谷王文以谨身兼东阁胡广杨荣金幼孜以文渊兼翰林院学士其内阁诸殿次第自正统间始定其兼衔次第自天顺间始定然或以所兼保傅为等级或以部分为后先如杨荣以太子少傅谨身位少保黄淮武英下陈山无兼官以谨身位少保黄淮太子少保金幼孜武英下少保黄淮太子少保金幼孜以户部尚书位少傅兵部杨士竒下金幼孜又以户部杨溥无兼官以礼部位工部杨荣下王文以少保吏部位户部陈循工部高谷少保太子太傅下皆取所兼保傅为次序也张瑛以礼部华盖殿位户部谨身陈山下此则以部分为次序也
　　内阁之职同于古相而所不同者主票拟而不身出与事如高公拱之兼掌吏部赵公贞吉之兼掌都察院孙公承宗兼掌兵部俱出而启事入而调旨然惟高为首相二公皆非也事寄虽重然犹判然两署独天顺间命徐公有贞考察方面嘉靖间命李公夲分别尚书至大小九卿去留张公璁奉敕肃清百寮韩公爌分别逆党则政自阁出矣然张公权掌都察院事李公因冢宰李公默得罪去亦未可全谓之政出于阁也政出于阁者独前武功与后韩蒲州
　　内阁出为六卿者皆不带阁衔即出将如杨公一清自家起改兵部尚书左都御史总督三边奉诏而出阅九边如翟公銮亦改兵部尚书兼右都御史唯华盖殿大学士张公瑛以原官掌南京吏部然诎之也文渊阁大学士孙公承宗则亦以原官督理辽蓟津登军务自边累官至少师中极殿则出将入相者夲朝惟中山高阳二公而已然中山带相衔而实不与机务则又似高阳独也
　　文渊阁未有言掌者徐武功有贞以勲臣领之遂改为掌文渊阁王世贞讥之以谓文渊阁不可掌也吏部左侍郎李贤为夲部尚书兼翰林院学士掌文渊阁事则又不止武功也又考解大绅缙入阁居七人之首其系衔亦曰掌文渊阁事则又不始于武功也经筵大典初惟勲臣一人知之至李文逹贤始与勲臣并列至同知经筵阁臣亦不尽与如景泰初江渊商辂与陈循高谷同在内阁陈高二人同知经筵而江商二人止称兼经筵官票拟事有关两部者必明标之三部以上始曰该部至天启而后无人知此典故矣毎有一部而亦称该部
　　凡事有两罪应处始曰从重如一事自有正议何曰从重高新郑毎以此戒同列
　　票旨称卿隆万间惟二品得之而中亦有不能得者天启中凡腰犀者尽卿之考天顺间祭酒吴节以满九年加从三品俸又三年以老请上曰国学师傅正须老成卿宜懋称无恳辞是四品而三品亦卿矣朝廷优其人则称之原无定例也
　　阁中有文渊阁印章玉箸篆凡封进诏草题奏揭帖用之不得下诸司即下诸司以翰林院印行诸司行内阁亦止称翰林院
　　凡内阁题夲用小揭帖楷书斜折其夲佥官衔则发科抄行止称臣某则不送科发抄
　　禁密文书一小匣在几上钥之而不合大学士暮出钥其门匙悬门上恐禁中不时有宣索也旧规不得举火皆出食于外宣德时始令置厨庖会食中堂
　　旧制辅臣在直辰入申出率以为常崇祯壬申后必二鼔始出及己卯后遂至四鼓始出间有彻夜者周宜兴至始议轮一人宿精微科候传票精微科九间在午门外西庑其南兵科直房也
　　旧制红夲到阁首辅票拟馀唯诺而已崇祯中御史倪元珙疏请分票其后夲下即令中书分之首辅之权虽稍分然水火之端启而中书之弊种种矣
　　孙高阳承宗曰阁体重首辅其图事揆䇿主之首辅当予陪末缀毎见上传首辅主裁语不及次首辅即贤次辅以下岂无一得当上或间与首辅相参差而两意各主朝士之从意者随分盖自古分合之议竟与国运相随也
　　王司寇世贞曰阁臣于体至贵倨也视百司乃无重相压何以相称焉其喜怒借上意故上不嫌逼也威福间已意故下屏息也创自由六曹故难不与也裁取以诏行故众无敢訾也贤者当之不见迹而治不肖者当之不及败而乱此在人王择矣孙高阳承宗曰朝廷生杀予夺之权阁臣不显操而贤者得君以行其公遂能任生杀予夺而天下治不肖者得君以行其私亦能窃生杀予夺而天下乱故阁臣不必有其权而有其任
　　何良俊曰唐宋设官并置三省三省皆宰相也一曰中书省二曰门下省三曰尚书省中书省则置中书令而中书侍郎左丞右丞左右司郎中中书舍人皆其属也门下省则古唐虞纳言之官今之通政司是也省中则置仆射侍中门下侍郎中常侍武骑常侍散骑常侍给事中皆其属也尚书省则置尚书而六曹皆设于部其属则选部考功仪部驾部金部仓部比部虞衡水部之类皆设郎中员外郎是也凡朝廷有大政令则由门下省奏上发中书省看详仍发门下省下尚书省施行故尚书拜相则曰同中书门下平章事者是也当时政体互相钤辖事权常分使门下尚书二省坚持官守不相阿纵则宰相之权初亦甚轻但看详由于中书则主张庶事皆由其手其权安得不日渐隆重哉故唐宋时即有宰相如元载卢杞秦桧贾似道者盖由此也近时各部之事皆听命于阁下所不待言虽选曹有员缺亦送揭与阁然后注选此不知胡汪当国时有此事否夫威权日盛则谤议日积谤议日积则祸患日深故自世宗以来宰相未有能保全身名而去者
　　于文定慎行曰汉唐以来宰相之任往往起家郡邑未有以文学侍从不出禁门而进宅揆任天下之重者汉宣以萧望之才任宰相欲试以政事乃从少府左迁为冯翊曰所用皆更治民以考功故试之于三辅此人主任相之法也许衡因论阿哈玛特之奸请解机务元世祖命举一人自代衡曰用人天子之大柄臣下汎论其贤否则可若授之以位则断自宸衷不可使臣下有市恩之渐此相臣事主之法也
　　先正模范
　　票拟宜密
　　大学士刘健疏臣等仰见皇上委任腹心慎重机务开决壅蔽防闲漏泄之意易曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成正为此也臣等俱以庸驽谬承简任辅导无状尸素有年圣谕下临扪心知感窃惟内阁之职所以承德弼违献可替否辅佐朝廷裁决政务与百司庶府职掌不同中间事情诚为秘密在祖宗朝凡有谘访论议或亲临幸或召见便殿或奉天门或左顺门屏开左右造膝面谕以为常制臣等不暇远引且如宣宗章皇帝屡幸内阁御座所在至今臣等不敢中坐英宗睿皇帝视朝将罢不时面召李贤宪宗纯皇帝亦常召李贤陈文彭时或遣司礼监太监如牛玉怀恩一二人到阁计议上有密旨则用御前之宝封示下有章疏则用文渊阁印封进直至御前开拆此臣等耳闻目见者也因循至今事体渐异朝参讲读之外不得复奉天颜虽司礼监太监亦少至内阁朝廷有命令必传之太监太监传之管文书官管文书官方传至臣内阁有陈说必逹之管文书官管文书官达之太监太监乃达至御前至于誊写之职例委制敕房中书一二人臣等虽时常戒饬而经历太多耳目太广岂能保无漏泄宜有如皇上所谕者臣等自当涤虑省躬尽忠补过以副圣心但内阁文书多系机密凡事关得失利病职在辅导不敢阿顺缄默未免有所陈奏縁臣等不习楷书字画钝拙恐不能一一自写除事理重大者自行书写封进以听圣裁其馀仍乞容令中书代写臣等亦当申严戒饬勿致漏泄皇上若有谘议仍乞照祖宗故事或召臣等面谕或亲赐御批数字封下或遣太监密传圣意使臣等有所遵奉庶情得通达事无漏泄实为便益
　　代言不易
　　大学士张孚敬疏兹者内阁员缺臣已上请简命节行足以报主道义可以服人者以为首臣以表百僚实以内阁之官居密勿之地任代言之责有难胜任故也臣连日思维又有不能自已于言者敢复冒昧上请惟圣明垂察焉臣伏读圣训内一款云自古三公论道六卿分职并不曾设立丞相自秦始立丞相不踵旋而亡汉唐宋因之虽有贤相然其间所用者多有小人专权乱政今我朝罢丞相设五府六部都察院通政司大理寺等衙门分理天下庶务彼此颉颃不敢相压事皆朝廷总之所以稳当至太宗皇帝始设内阁臣谨按太宗皇帝实录永乐二年九月上御右顺门召翰林学士解缙侍读黄淮胡广胡俨侍讲杨荣杨士奇金幼孜谕之曰朕即位以来尔七人朝夕相与共事鲜离左右朕嘉尔等恭慎不懈故在宫中亦屡言之然恒情保初易保终难朕固当存于心尔等亦宜谨始如终庶几君臣保全之美缙等叩头言陛下不以臣等浅陋过垂信任敢不勉励图报上喜皆赐五品公服按此太宗皇帝时内阁止设翰林学士及讲读编修等官备顾问而已及宣宗皇帝朝杨荣杨士奇等始专任之有代言拟旨之责其官渐加至尚书师保后不复变也夫内阁有声者称三杨而已后杨荣曾孙业坐事抄没家资钜万况其他乎故内阁设官太宗之时用之固未尝不善及夫加以代言拟旨之责且任使多非其人遂至犯赃坏事臣历数从来内阁之官鲜有能善终者盖密勿之地易生嫌疑代言之责易招议论甚非君臣相保之道也古人谓人君劳于求贤而逸于得人茍所得非其人焉反致君劳而实无益于国矣臣切惟人君之德莫大于明仁武仰惟皇上圣神迈古帝王三者之德无一不备诚无假于代言之官者也伏乞体念祖宗之制宜有所处或下廷臣集议以建国家久安长治之策以全君臣始终相保之道臣不胜恐惧愿望之至
　　任用宜择
　　大学士张孚敬疏臣伏读圣谕朕思民间疾苦情状或未尽知则匹夫匹妇犹有不被其泽于此见我皇上真存心天下加志穷民者也夫有君有臣然后政举今上有是君臣恐下无是臣也昔伊尹以天下为己任思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者若已推而纳之沟中惟成汤能用伊尹故伊尹能相成汤夫人君以论相为职宰相以正君为功伊尹不可得而见矣唐杨绾清俭简素代宗相之制下之日朝野相贺郭子仪方宴客闻之减坐中声乐五分之四京兆尹黎干驺从甚盛即日闻之止存十骑中丞崔宽第舍宏侈亟毁之宋秦桧阴险深阻诬䧟善类结纳内侍伺上动静高宗相之祖父孙三世皆领史职开门受赂富敌于国外国珍宝死犹及门一时忠臣良将诛锄略尽其顽钝无耻者率为之用卒致外裔内横祸延国祚二宗任相得失明验如此况皇上有尧舜知人之明而欲民被尧舜之泽者乎我太祖高皇帝惩前代宰相专权不复设立而今之内阁犹其职也皇上责以调元赞化可谓得任辅相之道矣臣不知其宜何如为人也今之部院诸臣有志者难行无志者听令是部院乃为内阁之府库矣今之监司苞苴公行称为常例簠簋不饬恬然成风是监司又为部院之府库矣抚字心劳指为拙政善事上官率与荐名是郡县又为监司之府库矣司马光曰天之生财止有此数不在官则在民今在官者恒多矣如之何民不穷且盗也夫人君之尊如天明日月也威雷霆也近者皇上畏天修省责臣下自陈待命之日莫不震叠既而无毁无誉黜陟不闻旅进旅退幽明无别臣恐上下雷同非国家之福也孔子曰事君敬其事而后其食今之事君者其不为宫室之美妻妾之奉者鲜矣夫营巢养子禽兽皆然不敬君事何以别乎孟轲氏告齐君曰王欲行王政则盍反其夲矣臣切惟皇上宣德流化必自近始近必自内阁始夫人君用人固未尝借才于异代者也今内阁择其人焉责之以择九卿九卿择其人焉各责之以择监司监司择其人焉各责之以择守令守令亲民者也守令得人斯匹夫匹妇莫不被其泽矣不然则上下交征掊克在位皇上虽有忧民之心而泽民之政为遏绝如之何其可也
　　行政事宜
　　大学士高拱疏一祖宗旧规御门听政凡各衙门奏事俱是玉音亲答以见政令出自主上臣下不敢预也隆庆初阁臣拟令代答以致人心生玩甚非事体昨皇上于劝进时荷𫎇谕答天语庄严玉音清亮诸臣无不忭仰当日即传遍京城小民亦无不懽悦则其所关系可知也若临朝时不一亲答臣下必以为上不省理政令皆出他人之口岂不觧体合无今后令司礼监毎日将该衙门应奏事件开一小揭帖明写某件不该答某件该答某件该某衙门知道及是知道了之类皇上御门时收入䄂中待各官奏事取出一览照件亲答至临时裁决如朝官数少奏请查究则答曰着该衙门查点其紏奏失仪者重则锦衣卫挐了次则法司提了问轻则饶他亦须亲答如此则政令自然精彩可以系属人心伏乞圣裁
　　一祖宗旧规视朝回宫之后即奏事一次至申时又奏一次内侍官先设御案请上文书即退出门外待御览毕发内阁拟票此其常也至隆庆初年不知何故不设览夲御案司礼监官奏文书先帝止接在手中略览一二亦有全不览者夫人君乃天下之主若不用心详览章奏则天下事务何由得知中间如有奸诡欺罔情弊何以照察今后乞命该监官查复旧规将内外一应章奏除通政司民夲外其馀尽数呈览览毕送票票后再行呈览果系停当然后发行庶下情得通奸弊可弭而皇上亦得以通晓天下之事臣等又思各衙门题奏甚多难以通篇逐句细览其中自有节要之法如各衙门题覆除前一段系原夲之词不必详览其拟议处分全在案呈到部以后一段乞命该监官毎日将各夲案呈到部去处夹一小红纸签皇上就从此览起则其中情理及议处当与不当自然明白至于科道及各衙门条陈论劾夲章则又须全览乃得其情伏乞圣裁
　　一事必面奏乃得尽其情理况皇上新政尤宜讲究天下之事始得周知伏望于毎二七日临朝之后一御文华殿令臣等随入叩见有当奏者就便陈奏无则叩头而出此外若有𦂳急密切事情容臣等不时请见其开讲之时臣等皆日侍左右有当奏者即于讲后奏之如此则事得精详情无壅蔽不惟睿聪日启亦且权不下移而诸司之奉行者当自谨畏不敢草率塞责矣伏乞圣裁
　　一事必议处停当乃可以有济而服天下之心若不经议处必有差错国朝设内阁之官看详章奏拟旨盖所以议处也今后伏望皇上将一应章奏俱发内阁看详拟票上进若不当上意仍发内阁再详拟上若或有未经发拟自内批者容臣等执奏明白方可施行庶事得停当而亦可免假借之弊其推陞庶官及各项陈乞与凡一应杂夲近年以来司礼监径行批出以其不费处分而可径行也然不知推陞不当还当驳正其或情事有欺诡理法有违犯字语有乖错者还当惩处且内阁系看详章奏之官而章奏乃有不至内阁者使该部不覆则内阁全然不知岂不失职今后伏望皇上命司礼监除民夲外其馀一应章奏俱发内阁看详庶事体归一而奸弊亦无所逃矣伏乞圣裁一凡官民夲辞其有理者自当行其无理者自当止其有奸欺情弊者自当惩治未有留中不出之理且本既留中莫可稽考则不知果经御览而留之乎抑亦未经御览而有留之者乎是示人以疑也又或事系𦂳急密切而有留中者及至再陈岂不有悮今后伏望皇上于凡一切夲辞尽行发下倘有未下者容原具夲之人仍具原夲请乞明旨其通政司封进外来一应夲章毎当日将封进数目开送该科备照倘有未下者科官奏讨明白如此庶事无关隔而亦可以远内臣之嫌释外臣之惑其于治理所关非细伏乞圣裁
　　治平要务
　　大学士张居正六事疏一省议论谓宜扫无用之虚词求躬行之实效欲为一事须审之于初务求至当断而行之如唐宪宗之讨淮蔡百方沮之而不揺欲用一人须慎之于始既得其人则信而任之如魏文侯之用乐羊谤书盈箧而不动一切章奏务从简切是非可否宜明白直陈毋得彼此推诿徒托空言
　　一振纪纲谓情可顺而不可徇法宜严而不宜猛近来纪纲不肃模棱两可谓之调停委曲迁就谓之善处宜敕执法诸臣秉持公论振扬风纪刑赏予夺一归之公道政教号令必断于宸𠂻以励明作之治
　　一重诏令近日朝廷诏旨多废格不行抄到各部概从停阁至于应勘应报奉旨下地方官辄视为故纸有一事而数十年不完者文卷既多沉埋干证半登鬼录漏网孰问覆盆谁伸望敕下部院凡奉旨事务数日之内即行题覆其地方合行覆奏要严立期限从实查核吏部即以此科课其能否一核名实器必试而后知利钝马必驾而后知良驽今用人则不然称人之才不必试之以事任之以事不必更考其成椎鲁少文者以无用见讥大言无当者以虚声窃誉倜傥伉直者以忤时难合脂韦逢迎者以巧宦易容加以更调太繁迁转太速资格太拘毁誉失实或舍其职业出位是思或条陈累牍而职守茫然愿慎重名器爱惜爵赏用人必考其终授人必求其当内外官三年六年考吏部必实核其称职平常不称职毋于爱憎毁誉以臆为殿最
　　一固邦夲方今风俗侈靡蠧敝横生外之豪强兼并赋役不均诡寄逋欠偏累小民内之官府造作侵欺冒破假公济私损上刻下凡此耗财病民之大者若求其害而去之何必索之穷困之民以自耗国家之元气乎前项催督御史事完宜令囬京勿复再差其屯盐各差亦当取回但责成抚按清理可也如此则蠧害刬除民生甦而邦夲固矣一饬武备今议者皆曰兵不多食不足将帅不得人臣谓三者不足患也夫兵不患少而患弱今军伍虽缺而粮籍具存若按籍清查随宜募补着实训练何患无兵捐无用不急诸费并其财赋以抚养战士何患无财悬重赏以劝有功宽文法以伸将权则忠勇之夫孰不思奋何患无将臣愿皇上先自治之图属任谋臣不求近功不忘远略选择边吏团练乡兵并守墩堡则无事可以守有事可以战矣臣又考之古礼祖宗故事俱有大阅之制以习武事而戒不虞乞敕戎政大臣申严军政间请圣驾亲临较阅一以试将官之能否一以观军士之勇怯为磨励劝惩亦转弱为强之一机也疏入上曰览卿奏具见谋国忠猷该部院看议以闻于是都御史王廷等及兵户二部各核议覆奏上令各如议遵行宗伯黄汝良称张江陵此疏综核信必振积年委靡之頺风新一代精明之神气隆庆万历间号太平实藉其谋国忠猷允称救时贤辅矣
　　以去格主
　　大学士王家屏疏窃臣闻汉臣汲黯有云天子置公卿辅弼之臣宁令从䛕承意陷主于不义乎且已在其位纵不爱身柰辱朝廷何毎感斯言愓然内省窃自幸遭遇皇上眀圣诚使朝政无缺帝德罔愆即将顺不为从䛕缄默无嫌承意也乃顷来九阍重闭五位深居宴安之毒是怀兢业之𠂻潜替郊庙不享而仁孝之念疏堂陛不交而君臣之谊隔天灾物异之警罔彻宸聪民生国计之忧不关圣虑皇上试省此心敬耶怠耶于治道得耶失耶臣备员辅弼既不能婉导密规防君志未萌之欲又不能明诤显谏扶乾坤将坏之机旷职鳏官久当退避所以逡巡未去徒以被恩高厚毫发靡酬庶几殚竭愚忠渐次匡正乃今数月之间请朝讲不报请元旦受贺不报请大计临朝不报臣犬马微诚不能感回天意已见于此矣至于升储大典九庙神灵共属万方想望惟殷即册立之期或可少待而豫教之举委宜蚤图科臣所言未为差谬皇上即恶其凟扰报罢足矣甚则罚俸足矣何至降调外任乎旨意一出远近惊疑使道路之猜议横生宫闱之䜛构交作其于亏损圣德动揺国夲非细故已也揭请宽宥未赐允俞且复迁怒申救诸臣概加谴谪臣诚不忍明主𫎇咈谏之诮清朝有横施之罚部科罹无妄之罪宗社蓄不测之忧也循省虚庸终惭匡救若复依违保禄淟涊茍容正汲黯所谓从䛕承意陷主不义贻辱朝廷者耳死且有馀僇焉伏乞圣恩亟赐罢归俾全晚节第二疏顷因科臣刘献可等疏请豫教𫎇旨降罚臣不揣轻鄙冒昧封还意事系宫闱不宜盛怒以损天亲之爱言出台省不宜峻斥以塞忠谏之门乃为圣德虑为国体虑非为献可一人也揭请宽宥未𫎇俞允方当退而补牍再沥悃诚而科道诸臣申救献可者若锺羽正张栋陈尚象邹德泳等又已得罪两日之内严旨叠出或夺其俸或谪其官方一旨调南京又一旨调外任方一旨降边方杂职又一旨削籍为民以至于孟养浩之廷杖一百则更惨矣雷霆横击风日凄阴凡举朝士绅远方选吏见者无不丧气闻者无不摧心诚不意圣哲之君有此举动平明之世有此景况而原其衅端由起则自臣揭救献可始是臣惜谔谔之一士而反累济济之群英争降罚之轻刑而反构放逐之重典善类之罪人清时之戾气也用是自陈愚戅疏乞罢归庶几感悟宸𠂻消融圣怒霎然开霁赦宥诸臣使之复还旧官勉图报称则始虽因臣咸累罹无妄之灾终乃以过见原获自新之路臣虽退居垄亩尚可以一去谢诸臣耳何图席稿累日未奉处分询之同官乃知为臣具揭伏奉圣旨谓臣希名不遂托疾故症臣闻言惶悚负罪弥深窃念名非臣之所希实非臣之敢弃臣所希者期皇上为尧舜之主而臣为尧舜之臣此之谓名垂千载有馀荣故足希也若犯颜色触忌讳抗争偾事被谴罢归此何名之可希乎必不希名将使臣身处尊官家享厚禄主德愆违而莫之救正刑政坏乱而罔克匡维此可谓不希名之臣矣而国家将奚赖焉更使臣弃名不顾将逢迎为悦阿䛕取容虽许敬宗李林甫之奸佞无不可为是九庙神灵所阴殛天下万世所唾骂也不但得罪于刘献可锺羽正诸臣而已岂当一日立于尧舜之朝哉伏望皇上察臣戅愚夲为祸始将臣特赐罢免以示首事之惩仍召还降谪诸臣以释株连之累庶善类无枉群情不揺臣感戴生成环草难报第三疏臣顷以救科臣致干圣怒两疏乞罢未奉允俞忽𫎇圣谕迩年以来喜事小臣狂肆不道逞臆激扰姑以薄罚卿为佐治见此要名不义之徒自宜调旨厝处缓词解谏却乃迳驳御批故激朕怒甚失礼体及朕怒起卿又不忍受假疾具疏又言求去朕想卿真欲以此挟君废政沽名逸卧岂人臣之义哉且卿辅朕爕理赞襄佐治有年况今国务多艰卿恝然高卧其心可安乎卿既有疾准暂假数日即入阁办事钦此臣谨焚香叩头祗领讫伏念犬马犹能报主葵藿亦克倾阳物类且然况臣受皇上作养生成之大德十年讲幄六年政府即天地父母未足比其恩慈虽粉骨碎身莫能伸其报塞岂不知将顺圣意镇戢群嚣可以全君臣喜起之休养中外和平之福而止以册立一事争议数年矣在皇上钦定册期已有确然不易之信则小臣数生激扰殊无帖然听命之恭圣谕谓其喜事逞臆此诚诸臣之罪不可掩也幸𫎇薄罚臣但当委曲调停从容缓觧而封还御批致激圣怒圣谕责臣甚失礼体此臣之罪臣亦不敢辞也但皇子于皇上父子之亲也册立与豫教典礼之大也言渉至亲不宜有怒事关典礼不宜有怒臣与诸臣但知为宗社大计虑以尽言为效忠而已岂意其激皇上之怒哉使臣与诸臣预知皇上之怒必不敢封还内降逞臆激扰而所以敢激聒敢封还者正恃皇上之圣明无一言之不纳皇上之宽大无一物之不容也及今数日之内严旨叠出斥逐纷然臣乃始错愕销魂自恨以为忠非素蓄志未上通而谬袭引裾之迹期收补衮之功以致一言不投万事瓦裂譬之偾辕之犊不可复乘败群之羊所宜亟斥自不能一日安于其位而岂敢文言求去挟君废政哉伏荷天言切责谓沽名逸卧大非人臣之义所宜且温旨慰留念赞襄有年当以国务之艰为虑华衮斧钺总属皇恩雨露雪霜何非至教惟是孤忠独立之身抱下愚不移之疾俯循深痼恐非数日之假可痊望乞生全宽以一朝之禠为幸
　　封还上谕
　　大学士王家屏疏今日文书官李相到阁𫎇发下御史傅光宅夲为抚镇更调繁数事口传圣意谓近来吏部用人迁转太频欲行降敕宣谕随𫎇文书官刘宣将下敕稿令臣等观看臣等捧诵再三仰见皇上留心吏治加意官材申久任责成之规戒轻纷易更之扰诚不胜钦服第吏部之职名曰铨衡其资序一定之中亦不能无斟酌转移之法或才望特著或人地相宜彼此互更意存器使容有不得不然者窃见吏部尚书陆光祖老成练逹鲠介精严其一念进贤退不肖之心真有孜孜汲汲夙夜匪懈者但其综核太锐故更置稍频乃其意则为公非为私任怨非任德也皇上即欲责使慎重但于其回复疏中出一严旨彼自当愓然警省将顺不遑若颁降纶音特加戒谕不惟志意销阻隳其任事之心将且体貎摧伤难居表率之地其何以甄叙众职而压服人心也伏望皇上念系大寮姑宽严督恕其既往之咎开其补过之门庶几崇重天言不至于亵玩保全国体共荷其优容矣所有敕谕一道乞准停止
　　举贤报效
　　大学士沈鲤疏臣往伏田间𫎇非常知遇召以弓旌而处之辅弼之地迄今四载无能有涓埃报效私心常用为忧已而求之古人则公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公而孔子称其为文臧武仲知柳下惠之贤而不与立而孔子讥其窃位乃知阁臣之所为尽职者不在乎自贤自能而在举天下之贤以为贤举天下之能以为能而以人事君然后为大不但以一身区区也臣等于是始交相劝勉乃各以盈尺之幅折为手简纳之怀䄂凡有闻四方之贤者能者辄濡毫而识之用比于昔人之夹袋以备遗忘积之既久遂以盈幅方拟诹吉斋沭具奏以闻用比于芹曝之献寻又思臣等各两耳两目尔今主上方且明四目达四聪丰蔀幽隐无不毕照卷阿车马无不具陈何需此道听涂说为乃遂削其牍而不敢奏而但请命于上敕下该部及九卿科道各举所知亦各务以人事君如所举而与臣等之所私拟者无不符合也则臣等之言已行矣虽削牍可也或亦有意见稍殊大同小异则以相参酌而补苴罅漏以共成斯举亦可也盖臣等以一念之公心而付之举朝之公论夫是以不敢先亦不敢后也抑臣等之所以为此者岂目前是为亦窃有深长之虑焉何以故为人才长养之难也为遗大投艰之不易也为戡乱反治之不可无人也故为是私忧过计也请一一熟虑之圣神在御菁莪棫朴作人于三十四载之间而后有云蒸豹变如斯之盛向惟其用之不早而使之沉沦于山阿海澨蓬门荜巷之中乃多化为异物而不得其半臂之力今之存而未泯者十之二三耳若更不及时赐环渐以澌灭于作飬人才之谓何盖树人犹树木当种树之初其殷勤抚摩培灌者拱把柔条也何望之甚殷也岂既成参天之材而弃为沟中之断乎亦殊觉前劳之可念矣故臣等为是惜何言乎遗大投艰之不易也一榱一桷可随地而求之亦可以随手而得之彼巍乎隆栋如今构三殿之材者其安可骤得乎盖必其险阻艰难无不阅历而后能增益其德慧此在千百中一二也故以为遗大投艰之不易也然此犹论其常也自古及今事变之高高下下惊心骇目者安有定形其芟薙荆榛荡涤邪秽廓阴曀而耀光明者亦何代蔑有也故在唐则狄仁杰荐五王在宋则王旦荐寇准乃卒能定难呼吸成旋乾转坤之烈假令其临渴而掘井亡羊而补牢亦何能有济于事故臣等区区愚见以为世有一竒伟非常可排难解纷之人当及无所可用之时布在周行备一旦缓急之用乃不致临时无措此戡乱反治之不可无人也抑又有不止于此者贤才不在朝则在野其所在有多寡则国家之气象亦自有不同者故野无遗贤而史必书之曰庆历之盛君子满朝即诗书所称济济师师不加于此矣不亦荣乎其不然者则书曰贤才遍野将百世而下有遗议矣夫由前三事则关系在当时由后一说则是非在来世皆臣等远虑也故不敢不尽焉虽然此对君公言也尤窃有私愿于会举诸臣者亦不敢不尽其愚威福人主之大柄也人臣其谁敢干之茍当会举时而稍着一意澄汰不公则其所举者即为市恩市恩与作福一意也科道官得指名纠劾以防冒滥亦更宜仰体圣心与天地同广大与父母同恩勤即先年放逐诸臣有偶触诖误而困衡已深者自不妨从众公举一体叙录于以昭王道荡平无作好恶亦卓绝古今一事也
　　国是宜定
　　大学士叶向高疏臣惟天下之治乱必有其形治者非丰亨豫大之谓也朝政清明庶官辑睦即谓之治乱者非祸变扰攘之谓也法纪凌迟人心嚣竞即谓之乱皇上视今之天下治耶乱耶臣不敢言其他即如近建言诸臣意见稍分门户遂立藩篱既树而隙衅弥开始而臭味继而参商又继而水火矣始而旁观继而佐鬭又继而操戈矣株连蔓引枝节横生暮跖朝夷好莠自口遂使尽言无讳之朝反忧白马清流之祸一何诸臣之失计也夫天下议论有一时而定者有一时未必定而俟之日后则又自定者有争辨而明者有愈辨不明而置之不辨则又自明者扬汤止沸不如去薪可谓善喻诸臣何不思乎然此为诸臣言耳朝廷者臣下之纪纲威令所自出也故言一事则必决一事之从违毋因一事而滋盈庭之议言一人则必断一人之用舍毋因一人而开群枉之门今皇上一切涵容无所可否当去不去当留不留当断决不断决聚之使争养之使哄奏牍日多事端日起职此之故夫人主之明如日月威如雷霆也日月之明以其常运雷霆之威以其迅速非运非速则毋乃自伤其明而威几顿乎自古忠邪不分朋党为害多见于叔季之世庸愚之君今圣明在御乾纲独揽岂容有此诚宜尽发诸臣之疏敕下部院评其是非曲直以听圣裁言当则行不当则止中有颠倒谬戾之甚者量处一二以警将来则人心振肃议论分明而朝宁之间廓然有天清地宁之景象矣皇上亦何惮而不为乎臣尝为相知者言天下事非一家私议自誉为君子无益也天下后世以为君子则真君子矣见诋为小人未伤也天下后世以为小人则真小人矣小人君子界限甚严公论甚晰自古及今未之能逃念及于此将客气自消而争论自息矣此又臣一得之愚而欲为诸臣忠告者臣与诸臣比肩事主无嫌无疑亦无一毫偏䕶私意但目击世界纷纭至此而处辅弼之任默无一言安所逃责故敢直陈其愚惟圣明少加意焉
　　遇灾引罪
　　崇祯十六年二月大学士公疏臣等因风霾具疏引罪适𫎇发下钦奉御批连日风霾大作朕心悚靡宁深自省察总因朕寡德所致卿等弘谟荩志以佐不逮朕深切倚赖不必合词引咎至于教诲以至诚感格等语尤觇悃忱朕谨凛天戒敢懈诚修益望辅弼大臣多方匡救其折转一应扼击尽殱功罪赏罚屡旨已详行间文武诸臣俱著殚智竭力奋励扫除必期成功该部即日驰饬钦此臣等叩头恭颂不胜感激不胜惶悚窃惟我皇上敬天之威时保不懈锡民之福岁省惟勤昨者兆示风霾咎惟臣下而乃以悚惕省察严洪范五事之征以匡救诚修谨春官十煇之戒实与我圣祖露坐郊坛顾𬤊雷斧之意先后同符在昔周宣王云汉示警南征北讨赫然中兴彼犹中主也矧以尧舜之资而当天心仁爱之会灭敌平寇日可俟矣所愧臣等才识疏庸罪愆丛积若律以辅理无能之效正当在灾异策免之条而犹过荷矜原暂稽恩谴俯循衾影弥切渊冰统俟兵事稍宁再图合词控请其行间督抚诸臣复经批谕严饬当益祗遵临事奋励成功以仰副宸算除臣等另报名廷谢外谨先具揭回奏恭谢伏祈圣鉴臣等不胜激切悚息之至崇祯十六年三月二十六日晚上二十七日奉御批览先生毎奏朕知道了朕警凛天威勉法祖德此揭奏禆益良深并前疏著命所司书于殿壁时存警戒不虚先生毎训诲至意该衙门知道
　　阁员宜推
　　吏部尚书陆光祖疏本月十五日申时伏𫎇皇上召臣光祖与志皋至会极门传奉敕谕初未知为何事恭捧到于朝房然后知为陞赵志皋礼部尚书张位吏部左侍郎俱入阁办事始臣等微闻申时行等密荐二臣今乃果然臣等素知二臣之贤士论称为正人君子望其柄用今皇上信纳阁臣之言用之辅理良协舆情臣不胜欣跃但事关职掌有不容不言者夫爵人于朝与众共之祖宗定制凡大臣员缺吏部与九卿会推请旨简用至推吏兵二部尚书各边总督及内阁大臣则九卿之外复益以六科十三道盖其任愈重则举愈当公询谋佥同方敢推用实所以广忠集众而杜偏听之奸绝阿私之患也自大学士张居正用事阁臣进用始有不由会推者意在市恩蔑弃成法天下共言其非矣今时行等所荐固为得人即使会官廷推二臣资望安知不在所推数中奚庸私荐哉臣愚以为会推大典祖制决不可废私荐内降其端决不可启伏望皇上俯纳臣言以后阁臣员缺仍敕吏部九卿科道官照例会推疏名以请广众大廷之中孰敢蔽贤亦孰敢私所厚庶朝廷有大公至正之体而所举之臣亦有光荣得以殚心而任事矣若一听之独举密荐诚恐异日徇私植党之祸殆有不可胜言者臣待罪铨衡不敢不为国家存深长之虑冒昧上言伏望圣明裁夺谨题请旨万历十九年九月十八日具题二十日奉圣旨新简阁臣你毎既说士论称服元辅所荐足见至公今次断自朕心原不为例以后还着会推按爵人于朝所以示公也自传奉行而官品乱矣当时阁员缺公议起王山阴阁中恐妨已遂行揭荐兰溪不足言而矿税之祸实自新建开之则平湖一疏岂可少乎





　　春明梦馀录卷二十三
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十四
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　内阁
　　卜辅于天
　　崇祯元年辅臣施鳯来等以枚卜请上允之吏部会推十员翼日召阁臣与吏科河南道至乾清宫前殿上谕辅臣曰内阁公孤大臣倘得其人社稷之福朕不敢自定欲求之天施鳯来对曰海内多事望皇上多点数员上颔之命内臣设香案上举香一拜三叩随设小桌置笔砚于香案之左前出红纸十方各书一名为𨷺入金瓶内上举匙拈之毎拈一𨷺遍示侍臣然后举笔点之再拈如前共点钱龙锡等六员上复拜叩礼毕还御座侍臣趋入叩头谢来宗道浙江上虞人任礼部尚书杨景辰福建晋江人任吏部侍郎李标北直高邑人原礼部侍郎起自请告钱龙锡南直华亭人刘鸿训山东长山人周道登南直苏州人原礼部侍郎起自削夺俱加礼部尚书东阁大学士
　　起用旧辅
　　崇祯元年戊辰三月上谕吏部朕励精化理注意端揆近日政本诸臣维朕特简虽庶㡬和𠂻师济之盛但主持国是尤藉老成旧辅韩爌忠谨直节渊识宏猷劻勷绩著寅亮望隆方今时事多艰如斯良弼岂宜长违禁地兹特从阁臣及䑓省诸臣所请以原官起用入阁特正揆席式资和燮之功期佐荡平之治尔部即遣官到家敦请俾刻期就道用副朕侧席延伫至意钦哉故谕
　　特召密对
　　崇祯二年己巳上御文华殿遣内侍特召礼部侍郎周宜兴独对移时漏下一鼓始出御史李长春毛羽健等上言圣主举动宜慎一臣独召非体我国家设阁臣以备顾问设九列以课职掌设䑓省以资紏弹主封驳大小相维壅蔽不生皇上之意得无谓举朝不足信不堪用惟延儒一人可信可用乎如此宜以所问答明布中外宣付记注毋徒使人揣摩于不可知之域不报未㡬同温体仁入阁
　　辞召不赴
　　崇祯七年甲戌二月温体仁借内监王坤逐宜兴去意在攫其首辅也三月上特召旧辅何桐城入朝在道屡引疾不许给事中黄绍𤇍奏从来君子小人不能并立如宠徘徊瞻顾则次辅体仁当知所自处矣自体仁为相水旱洊臻盗贼满路燮理固如是乎秉政既久窥旨必熟中外诸臣承奉其意用一人则曰此与体仁不合也行一事则曰此体仁所不乐也凡此皆召变之由乞命体仁引咎辞位以回天心慰民望上责其率妄
　　不传首辅
　　首辅温体仁病去时张至发为次辅例应传为首辅乃半载不传或劝张宜请病张曰无奈贱体颇健时传以为笑一日上偶有宣赐称首臣张翼日廷谢吴编修伟业上疏云前事者后事之师今日首辅之鉴取之温体仁而足矣体仁学无经术则当讲求仁义练达朝章体仁性习险谀则当矢志光明立身公正体仁狎昵宵人则当严杜𧬈訿之軰体仁䕶持逆党则当力继忠孝之经毋如体仁之泄㳫偷容毋如体仁之游移餙诈庶乎圣恩可副众望可塞也乃积习未化近日盛称体仁之美曰孤执曰不欺夫体仁有唐世济闵洪学蔡奕琛吴振缨胡士粦之徒参赞密谋有陈履谦张汉儒陆文声之徒驱除异己何谓孤庇枢贰则总理可不设而事败乃设庇鳯抚则镇抚可不移而事败乃移何谓执皇上之决去体仁正谓其善欺耳家窝巨盗产遍苕溪自诡曰清孽子招权匪人入幕自诡曰谨何谓不欺然则首臣真以为孤执不欺乎夫使𦕅为尝试之言实作更新之计臣何敢议如其不然则必因私踵陋尽袭前人所为将公忠正直之风何以复见而海宇祸患何日得平也阁试票拟
　　崇祯八年乙亥六月二十八日上御中左门召詹翰九卿各官入见发御前章奏试以票拟至七月初二日传谕吏部将尚书等官姜逢元陈子壮文震孟张至发蔡奕琛张元佐马之⿰阎仲俨张居年籍履历开写来看在籍各官有品望超著实堪阁员者也从公会议㡬员来上谕吏部召在籍礼部左侍郎林焊礼部尚书孙慎行顺天府府尹刘宗周作速来京越三日上命文震孟张至发俱陞礼部左侍郎兼东阁大学士入阁办事时震孟以注籍未与票拟盖特典也
　　御试阁员
　　崇祯十一年戊寅上于中极殿御试阁员䇿题年来天象频仍今年为灾甚烈且金星昼见已逾五旬将谓主兵耶今方在用兵四月山西大雪冻毙人畜将谓边地耶然时已入夏何所致欤朝廷腹心耳目托寄臣工今应担当者嫌怨在念司举劾者情贿系心以致嚣尤易起直枉难分何所凭欤钦限屡违冦尚未灭处分则剿局更张再宽则功令不信况剿兵难撤敌国生心边饷欠多蠲留未已民贫既甚正供犹难侵剥旁出如火益热至于重利尚欺分畛去公近多比比即有操守清谨者又自傲睨遂非必也俱令处置得宜禁戢有法卿等忠能体国才足匡时其悉心以对至六月十八日上命杨嗣昌以兵部尚书改礼部尚书程国祥以户部尚书改礼部尚书方逢年以礼部侍郎陞礼部尚书蔡国用以工部侍郎陞礼部尚书范复粹以大理寺少卿陞礼部侍郎俱兼东阁大学士入阁办事
　　同事水火
　　都给事中许誉卿应以资俸陞京堂吏部尚书谢陞紏之谓其争官讲缺也誉卿辩䟽言臣屡劾辅臣温体仁触忌已深日思所以中臣升为体仁所举欲逐臣以报举主体仁竟票旨革誉卿职为民文震孟亟挽之不得体仁出一䟽称病求去云前冡臣谢陞参许誉卿䟽蒙发票拟时同官中有与誉卿密交者以臣拟有殊干法纪一语意甚不平次日又𫎇御批改票商之同官士升述吾驺震孟之意谓当拟聼勘或令回奏臣不敢徇及拟革职为民震孟忽然曰科道官为民是天下极荣的事以心膂股肱之臣为悖理蔑法之语臣不知其觧上怒甚勉令入直令何吾驺致仕文震孟冠带闲住回籍
　　特用阁员
　　崇祯十三年庚辰殿试后上召诸士问边腹交讧何以复仇雪耻进士魏藻德对曰以臣所见不离明问之中内外诸臣皆知所耻则才能自生功业自建累数百言朗朗可聼上为倾耳久之特定一甲一名至壬午十一月上疏陈兵事次年三月上召对大加称奖遂陞礼部右侍郎兼东阁大学士入阁办事藻德辞侍郎之衔上改为侍读学士再辞下阁议乃以少詹兼大学士
　　闻警求去
　　崇祯十七年甲申正月贼氛已逼二十一日上谕阁臣陈演等宜调三桂马兵助剿馀兵尚多乘敌三边新安顿未定之时此着似不可失原言用间系两事即督臣王永吉请召见所言或亦不出兵饷两匮关宁不能互援之意此等重大军机应行与否原应先生毎主持担任未可推诿误事上意谆切如此阁臣演持一寸山河一寸金之说犹豫不决枢臣缙彦曰三桂之调不调视宁远之弃不弃两言而决耳计臣吴履中亦以为然而阁臣不任也上复谕宁城一事前已经廷议宜速断未可犹疑单修中前移宁士马收守关之效成荡冦之功虽属下䇿诚亦不得已之思先生毎即拟旨来行如必湏再议先生毎即刻会官密议妥确来奏仍将各官议语各行亲书备览谕下内阁集部堂䑓省于德政殿之傍而议之阁议如初力言宁远当弃三桂当调者数人吏科都给事中吴麟徴争之尤力演等乃请行督抚镇再议宁远弃后关门作何守法军民作何安顿总欲完其不敢任之局也未㡬贼䧟宣云京师震动演以病请允去督臣王永吉上疏劾之演入辞谓赞理无效臣罪当死上怒斥之曰汝一死不足尽其辜盖深恨关宁一事也蓟辽总督王永吉疏曰为乞诛乱贼以正人心以谢天下万世事本月初四日职行次玉田阅邸报该阁臣陈演题为痛念时艰事奉圣旨卿公忠敏练佐理有年朕方倚望辅弼宏济时艰乃因国事多虞又兼有恙屡行面陈引退兹特允所请以成恬让仍赐路费银五十两彩縀四表里驰驿归里卿还善摄以待后用该部知道钦此职读未终愤懑欲绝异哉奸辅敢于欺皇上复忍于背皇上至此极矣方今边烽正急冦祸甚张豫楚秦晋开门揖盗望风纳款川广黔滇政令不通贡赋不入问兵则士马凋残战守坐困甚且戕抚杀将反操同室之戈问饷则泉府耗竭本折两枯实则财尽民穷久无乐生之趣要害不守咽喉将断疆宇渐蹙祸变日多此乾坤何等时乎志士饮泣以长号忠良吁天而无路我皇上宵衣旰食焦思劳神正不知若何忧勤若何愤叹矣匡时定乱全在臣工有力者竭其力有财者输其财各办赤心共襄大计或运筹帷幄助日月之光或尽节疆场作山河之气人人同𬽦处处敌忾势如救焚情同拯溺即未必转弱为强转祸为福立见太平亦曰主忧臣辱主辱臣死分固无所逃情亦不容己也乃首辅臣演者不闻建䇿定谋输忠排难俄作赋以归来忽飘然而飏去既非年已迟暮何曽病入膏盲引退无因殊骇观聼或者逆料神京孤危急思全身远害遂不暇为社稷宗庙计乎若然既明且哲演诚多算矣其如皇上何当此危急存亡之秋付理乱于不闻方将筑沙堤而缓步开绿野以怡情寻秋壑之芳踪享郿坞之乐事天理良心灭绝已尽尚谓有人臣礼哉且国家全盛之天下一旦破坏㡬于不可收拾皆演之罪也恭绎明旨佐理有年则非若百执事之效一官办一职不获与闻枢密者比矣又非若新经简任得君行政之未久者比矣此数年中若肯公忠体国将天下兵马钱粮文武将吏经心着意实实打筭一畨如何御边如何办冦如何清兵如何措饷如何用人早早商量急急整顿何遂贫寡决裂至此乃一味欺蒙一句不肯直说一事不肯担当把持朝纲变乱成法职为外吏宠贿奸状不及深知即如顺抚赵惟岳急欲抽身遂谓密抚可裁巧为出脱保督吕大器夤縁卸担遂谓保督可撤曲计弥缝江楚冦警留都振动高倬求去何遂并操江而裁之计典严重已露弹章邱祖德不谨何反举东抚而畀之以至江督甫任遽登司马之堂则吕大器之神通大也催饷不继忽奉回部之旨则庄祖诲之线索灵也他如李兆之贪污而优陞胡世赏之庸鄙而起用诸如此类不可缕指只此香火情深颠倒任意目中何曽知有圣明在上乎及见事势倾危委而去之危而不持颠而不扶则将焉用彼相哉皇上方下罪已之诏演为首臣可得脱然事外告无罪于先皇耶近来草木皆兵远近风鹤到处倡逃藩王不守封疆州县不守城社所以狡贼乘之势如破竹京师为四方根本正当镇静坚定以安人心演乃先去以为民望所称腹心手足不二心之臣固若是欤演元辅也以臣背主则不忠又元子也以子弃君父则不孝不孝不忠罪并当诛伏望皇上数演之罪立正刑章俾天下万世之人皆知悮我皇上者有陈演在庶无损于天地之大日月之明耳职为边臣讨贼御侮皆职之责岂因天步多艰纪纲顿废遂令乱臣贼子肆无忌惮轻朝廷而伤忠臣义士之心哉疏入不报
　　会推二变
　　崇祯元年十一月初六日癸亥上召辅臣并五府六部都通大及礼部尚书温体仁侍郎钱谦益翰林院记注官二员吏礼等科河南等道掌印官锦衣卫堂上官来文华殿召对上御煖阁先召辅臣李标钱龙锡及冢臣王永光入商确移时三臣出上御文华殿诸臣行礼毕召入诸臣肃立召温体仁曰卿参钱谦益受钱千秋贿以一朝平步上青天为关节结党欺君之罪可是实的么体仁奏曰字字都是实的上又问疏中语欲卿贰则卿贰欲枚卜则枚卜是怎么说体仁奏此畨枚卜都是钱谦益事体不曽结不该起陞如何起陞如今枚卜不该推他在里面他就是要枚卜了上召问钱谦益曰温体仁参卿可是真的么谦益对曰臣才品卑下学问荒踈滥与会推之列处非其据温体仁参臣极当但钱千秋之事关臣名节不容不辩臣于辛酉年典试浙中与科臣暴谦贞矢公矢慎一时号称得人初不闻有钱千秋之事臣到京方闻其事当时具有疏参他勘问明白现有卷案在刑部体仁奏曰钱千秋逃了徐时敏金保元过付之人提到刑部如何赖得过谦益曰不敢多辩现有刑部卷案上召问刑部乔允升奏曰此事在天启二年臣三年才到刑部现有卷案体仁曰钱千秋并不曽到官谦益曰其实到官岂敢欺皇上上召部臣科道曰据体仁奏说不曽结据钱谦益奏结了卿等奏来王永光奏曰钱千秋事臣已经奏过皇上钱千秋到官结案了吏科章允儒奏曰臣当日待罪在科曽见招稿上曰招稿上是甚么人纳贿体仁曰钱千秋未曽到官只是照提上命礼部卷子并刑部招稿俱取来体仁曰当时还有科道参他臣在田间失记姓名谦益曰疏在钱千秋未参之前后来魏忠贤用事见臣与杨涟道义相交崔呈秀使台臣陈以瑞诬疏䧟臣体仁曰前疏在魏忠贤未用事之前难道也是崔呈秀上命辩疏与参疏俱取来体仁奏会推不与臣应避嫌引退不当有言不忍见皇上孤立于上是以不得不言上命诸臣暂退少顷复御殿命诸臣入召体仁曰卿参神奸结党奸党是谁体仁曰钱谦益之党甚多不敢尽言上问王永光刑部招稿怎么说永光曰臣不晓得原招是允儒看见允儒出跪奏曰臣先任华亭知县壬戌行取蒙先帝㧞入谏垣臣见同官顾其仁参疏有钱千秋的事问结了以后假满回京见刑部有招稿刊本不记得刑部问官姓名今蒙召对顷闻温体仁有疏参钱谦益冢臣云这是我们会推中之人曽见招稿未臣云家中偶有一个刊本因命人取与冢臣看体仁曰可见诸臣在外商议来的允儒奏曰枚卜大典诸臣矢公矢慎天日临之在上皇上临之在上臣等何敢有私温体仁资虽深望原轻诸臣不曽推他如谦益有秽迹何不紏之于枚卜之前今会推疏上点与不点一聼上裁温体仁以不与会推热中鞅鞅体仁曰科臣此奏正见其党允儒曰党之一字从来小人所以䧟君子皆是这等说臣犹记得当日魏广微欲逐赵南星陈于廷诸臣于会推吏部尚书汪应蛟乔允升刑部尚书缺使魏忠贤加一党字尽行削夺大抵小人为公论所不容将公论之所归者指之为党留传至今为小人害君子榜様上怒叱之曰胡说拏了锦衣卫扶出上命王永光奏从公会推至于结党臣实不知上命部臣科道过来朕先传旨枚卜大典会推要公如何推这等的人是公不是公房可壮奏臣等都是公议上曰推这等人还说公议辅臣奏关节实与钱谦益无干上曰关节是真他为正考如何说不是他辅臣曰据刑部招是光棍骗钱的千秋文才原是可中的光棍知道他可中所以去骗上曰光棍作主考么光棍中他的么体仁曰分明满朝都是一党辅臣奏前事招问明白上曰招也是闪烁的辅臣曰千秋后来拿到了上曰卿等即去与在外文武诸臣从公会议不可徇私良久辅臣持疏回奏钱谦益既有议论回籍聼勘钱千秋下法司再问上曰是公议的么辅臣李标奏曰臣等确是公议臣等共事尧舜之主如何敢党上曰朕岂敢当尧舜只愿卿等为皋䕫辅臣钱龙锡奏曰这所推诸臣品望不同也有才品也有清品如清品人说他偏执有才识学问的又说他有党安得人都道好还望皇上就中点用上曰通关节是有才么又责令二班奏礼部右侍郎周延儒奏曰钱千秋朱卷招案已经御览关节已有确据不必又问诸臣上又诘诸臣曰今后会议要公若不公不如不会议延儒曰大凡会议会推只是相沿故套原无许多人只是一两个把持住了诸人都不敢开口就开口也不行徒是言出而祸随上目视延儒令奏职名上曰只有这官奏了数句李标奏曰关节原是与钱谦益不相干钱千秋原是名士中得的只是其人希图侥幸被人骗了标又奏曰吏科章允儒奏事言语牵纒心实无他他是言官望皇上宽宥钱龙锡奏允儒是言官之长处之恐言官结舌上曰如何结舌他是吏科会推是他的事他岂能辞其责他是挟私多言卿等看不出么龙锡奏言官皇上只要优容他上曰朕有过失科道官奏来朕不惮改只是不可挟私上命诸臣起览思片时批旨钱谦益关节有据受贿是实又且滥及枚卜有党可知祖法凛在朕不敢私着革了职九卿科道从公依律会议具奏不得徇私党比以取罪责其钱千秋着法司严提究问拟罪具奏上曰卿等怎么说辅臣奏皇上处分自然至当又曰卿等直言如何说自然辅臣曰会推是一件好事如今就处分一个恐于大典不光上曰会推好事如何推这様人往时阁中也只是一员虽如今多事卿等居中担当首辅韩爌到日三员也彀办事了会推且停卿等不必奏上命诸臣出谕内臣收前案传入阁时漏下二鼓馀矣
　　崇祯十五年壬午内阁魏照乘谢陞张四知先后去贺逄圣亦以告得请止首辅周宜兴延儒次辅陈井研演在直一日上允阁请下吏部枚卜吏部尚书李日宣令选郎卢化鳌约会吏科都给事章正宸掌河南道张煊照例内外兼推以蒋少宗伯德璟黄詹翰景昉姜南玺卿曰广王少宗伯锡衮倪大司成元璐杨少詹汝成杨宫谕观光李少宗伯绍贤郑大司冦三俊刘少宰宗周吴少司马甡惠少司冦世扬王总宪道直于五月十六日列名上请至六月初一日旨令再推㡬员通列来看吏部仍持前单令选郎商之掌科掌道再次第得十人林宗伯欲楫谢少詹得溥邱詹翰瑜王南司成廷垣闫宫庶仲俨徐少司冦石麒房副院可壮宋少司空玫沈大银台惟炳张廷尉三谟于六月初四日上请初十日召会推诸臣入对既至上赐馔传免上游西苑召二辅臣随宜兴以足疾辞独井研在焉先是井研有亲廖于义为御史及考实授井研托房副院为之地房坚拒之而掌道张煊持之益力廖于义上疏紏宪臣及掌道不公疏下吏部将于义降调井研衔之是日侍宴舟中上问及枚卜诸臣井研力奏此畨枚卜冢臣滥徇掌科掌道把持以不堪房可壮等情面滥推上屏左右令之再奏十一日上谕吏部会推有未到者宜促来陛见十九日召对诸臣中极殿至则仍赐馔上先召辅臣延儒演及已允告贺逄圣入德政殿赐坐贺忽放声大哭久之上召兵部尚书陈新甲入询边事先出又召吏部尚书李日宣谕顺天巡抚王文清为巡按梁士济言其病状谁可代者日宣以大名道魏公韩对又召都察院王道直谕将新授御史王爕苏京王汉差分监军援豫亦命二臣先出上即移驾过中左门入中极殿三辅臣亦入殿坐宴而贺复放声大哭拜跪至数十不止上命之出及出殿槛外行五拜三叩头礼复絮哭不止上召会推诸臣入对至二十一日奉旨蒋德璟黄景昉吴甡俱陞礼部尚书入内阁同首辅延儒等办事会推大典当矢公矢慎勿滥勿遗况系辅弼重臣宜何如敬慎乃任意称诩徇情滥推内如房可壮宋玫张三谟等是否皆堪斯任着吏部回话来二十二日吏部具疏回话二十三日召五府九卿京营总协及科道掌印来中左门召对首辅延儒以病辞不入赐馔毕上衣青袍皇太子定王永王皆衣红侍案前行礼毕上唤吏部尚书李日宣来其声甚厉上曰用人为致治之要用人不当吏部不得辞其责如今封疆多故督抚屡易天下安望治平记得两年前曽面谕诸臣有宁背君父不背私交宁隳职业不破情面而今还是这等照管情面那能济事昨者枚卜阁臣是何等事如何也徇情滥举任意扬诩这事如此何况他事日宣伏地少许上曰何不奏来日宣曰用人是臣部职掌臣入严地两载无小无大无不兢兢从事如督抚不得人用天下不得治平臣尝以为愧至会推督抚则枢臣科道具在不是臣一人能独行其意但用之而当臣不敢居功用之不当臣不敢辞罪昨者枚卜一事臣不啻万分兢业即臣微贱姓名亦不敢循例轻入若诸臣才品原具在圣鉴中止是臣才识疏浅未及详确臣该万死上曰吏科章正宸河南道张煊来又曰房可壮宋玫张三谟来上曰你看三臣是否堪任阁员日宣奏臣初推十三员犹以为多后奉旨再推科道诸臣皆欲仰体立贤无方之意广收博采以聼圣裁如房可壮之峻节练识饱历风霜宋玫之英资䆳学谙于典故张三谟之风节凛然能持正论三臣之事业在后日非臣所敢知今日之用否在皇上非臣所敢必臣但知三臣原不愧枚卜上曰章正宸张煊如何说二臣奏冢臣凡事相商臣等亦相规勉如此事有一毫徇私纳贿臣等可必其无三臣才品原俱可用日宣又奏此事臣亦要说个明白科臣此奏殊为不是今日之事只宜论其人之应否堪用如何只把不徇私纳贿等语向皇上琐凟臣自入吏部凡事一任虚公有何规劝每遇会推必先令选郎与掌科掌道商妥然后约会九卿上推至于枚卜尤不比寻常所推之人掌科必商之六垣掌道必商之十三道大家敲推但有一不当臣部即不启事从中酌定不敢纎毫任意臣事皇上十三年自为御史至今精白一心若有一毫徇私背公今文武诸臣具在皇上一一可问廷臣一一可参良久上曰六员都着锦衣卫堂上官拿了次早回话奉旨俱革职刑部提问七月初二日部用贡举非其人律拟杖具状上请旨竟以吏部掌垣掌道发戌边远与推三人赎罪为民是日上初欲行大法赖冢臣奏对详明而止犹记是年余楚闱事竣遇贺公对扬于九江问以近事贺曰大臣谋国不忠主上振作无绪天下事万不可为矣余亦言楚中之事祸在眉𥈤相对洒泣在路闻余以户科左转刑科都比至都自念身为刑垣朝廷失政孰有如枚卜一案者遂补牍上谏奉旨疏内吞声荷戈士论共惜是成何语孙承泽着吏部议处原疏发垣见疏上朱抹二行然抹处用红纸贴之纸痕尚在始知非上意也冢宰李公遇知持之不肯处久之闻上稍悔其事仅获罚俸
　　纶扉药石
　　吏科给事中章允儒阁臣忠告疏从来内阁票拟必有专属凡有得失六科得而驳之自魏广微交结逆党专擅票拟一时辅臣依阿淟涊而中旨夺封驳之权至黄立极专取易者与已难者与人而票拟乃分后遂为固然假令票拟未当甲乙可移臣等又何据封驳乎臣谓目前韩爌未至宜专责居前者担当而更不废参酌庶一旨出而是非晓然辅臣亦不得交诿则㡬宜一也皇上亲裁庶政动法祖制辅臣当取祖宗典故礼乐兵刑用人理财大端一一讲求凡遇召对如叩洪钟毋以不知仰谢明问盖辅臣平章军国茍云不知谁当知者昔姚崇事中主尚能设十事以坚上意况遇圣明可无伟略所谓重救时之相则识宜练也先臣薛瑄为御史三杨为相求识面不可得若是乎言路之不敢与政府亲也犹忆臣昔典试入朝罪辅广微令人至臣寓求臣往见臣坚拒之乃贾试录竒祸今实封具奏自矢勿欺循例送掲已非古道况可踵门乎即或未有此事然渐不可开也愿辅臣以集思广益为心勿以疏亢而抑嘉猷勿以亲近而増褒赏庶㡬作忠鲠之气披吐握之诚则心宜虚也臣所为辅臣忠告者以此
　　兵部员外华允诚可惜可忧疏窃见三四年来皇上焦劳于上群百工执事鞅掌拮据于下勿勿孜孜日不暇给而法令滋章臣民觧体人材荡尽根本受伤此臣所谓可惜可忧者也以皇上圣德加之励精何难手握大权坐跻至治乃当事者借皇上刚严而佐以舞文击断之术借皇上综核而骋其讼逋握算之能遂使和恒之世竞尚刑名清明之躬浸成丛脞以皇上图治之盛心为诸臣斗智之捷径可惜者一人臣典干展采止此精气今但以窥𣊺微指为尽心抉摘细瑕为快意乃至率属大僚惊魂于回奏认罪封驳重臣奔走于接本守科直指风裁徒徴事件长吏考课惟问钱粮遂使官守言责止归牒牍之繁吏治民生尽成勾较之务以多士修职之精神为小夫趋办之能事可惜者二今何时乎非大小臣工同舟遇风之时乎而庙堂不以人心为忧政本不以人才为重四海渐成土崩瓦觧之形诸臣但有角户分门之见意见互觭议论滋烦遂使佹剿佹抚等于筑舍忽用忽舍有若举碁以兴邦启圣之日时为即聋从昧之举动可惜者三国家所据以总一天下者法也今雷霆所及㡬莫知其方矣丧师误国之王化贞何以与杨镐异辟洁己爱民之余大成何至与孙元化并逮甚而一事偏误一言偶咈执讯随之反使轻猾者不以捍罔为惧而矜矫者且以对吏为荣刑罚不中𫓧钺无威可忧也国家所恃以为元气者公论也今直言敢谏之士一鸣立斥指佞荐贤之章非讦则党不惟不用其言并锢其人不惟锢其人又加之罪遂使诸臣相戒拱嘿喑塞求容是非共蔽忠谗互淆可忧也国家所赖以为防维者廉耻也今大臣握重权大官而有徒隶之心小臣惟望气占风而鲜特立之操近者中使一遣妄自尊倨与之抗衡者仅二三人耳其馀奔走期会惟恐后时謟曲趋承犹虞获戾皇上以为近臣可倚而不知幸窦已开以为内臣可惟吾操纵而不知其屈辱士大夫已如此矣贪竞成风羞恶尽丧可忧也国家所藉以进贤退不肖者铨衡也古者宰相之职实兼今之阁部权太重而易以为奸国家罢设丞相于是用人之职吏部掌之而阁臣不得侵焉今次辅与冢臣以同邑为朋比惟异己之驱除阁臣兼操吏部之权吏部惟阿阁臣之意线索呼吸机关首尾造门请命夜以为常统均大臣甘作承行之吏加膝堕渊惟其所欲黜陟大柄祗供报复之私卿贰美官两手握定而私人遍布脉暗通乎南北封疆重寄一味游移致覆辙相寻忧独遗于君父甚至庇同乡则逆党可公然保举而白简翻为罪案排正类则讲官可借题逼逐而荐剡遂作爰书皇上恶诸臣之欺欺莫大于此矣皇上怒诸臣之擅擅莫专于此矣皇上厌诸臣之党党莫固于此矣威福下移举错倒置权熖薰灼正气消靡可忧也臣区区之心愿皇上尚德缓刑用贤去佞勿以至圣至神之资为臣下所误勿以治人治法之大为奸回所牵勿过用严而使士气人心日趋于顽懦勿偏为任而使名流善类永锢于清时使臣言得行即加臣以出位僭言之罪有馀荣矣
　　给事中冯元飏政本名实宜稽疏臣惟今日边氛未熄冦熖旋张涓涓江河驯致大戚所恃圣明哀痛率土同雠卧薪枕戈谊无再计然以臣私忧过虑固非一端积痼未瘳为患方大则独谓政本一席治乱所繇实以表率之司而为弛诿之首尤而效之其祸安极当此主忧臣辱灾并剥肤岂复微臣畏咎𪫟威喑默不言之日耶每见一二孤戅之流遇事抒忠时多齿路顾皆紏绳欺误摘及细微斯则国人之所皆知明主之所必察但关名节无系安危臣所鳃鳃窃不在此特以今日政本大臣往往居实避名受功辞罪平时养威贾重是其固然一至朝廷有事如汉制所谓天地大变天下大过者辄云昭代本无相名吾曹止供票拟上则诿之圣裁下则推之六部持兹片语遂丛百欺安得复有定识𬣙谟为中外文武倡其忠恳者乎夫中外之责则谁复有大于票拟者即以皇上神明天纵每出独裁者以辅臣所拟视之诸曹条奏其为俞咈不啻倍蓰果若所云必如国初之制或以疏逖遽补访咨或自纶扉仍还卑秩可云事权不在肩任为难今则体绝百僚任兼庶事有汉唐宰相之重而更代天言有国初顾问之荣而特隆位号地亲势峻言聼志行是从古柄用之专且重莫如今之辅臣矣若以经自上裁便可过归君父则凡百司庶府远近巨细所见施行固无有不取进止得自矫擅者使其得失尽诿朝廷纪官以来未闻斯义臣以为票拟一事辅臣生平人品心术邪正公私于此毕露皇上苐静以照之严以呈之某事为某辅所误某事为某辅所挠某人为某辅所奨某人为某辅所抑他日某票而当则某宜任功某票不当则某宜任罪掲其肺肝公诸耳目不许以闪烁游移之故智阴阳其词不许以刻忮险仄之深机高下其手则议任自清谋断自定恩雠自不得徇功过自无所逃庶已棼之土宇犹可复萃所以慰祖宗之恫怨酬圣主之焦劳端无有逾此者治乱之分是在今日若仍悠悠忽忽佹谢佹承如顷者所以谋流冦载胥及溺当不知所底止矣昔唐太宗命谏官随宰相入阁议事有失辄谏所以贞观之治声施不泯岂其事至今日犹可更忌人言区区诚无所避伏望皇上留意垂察
　　御史詹尔选辅臣以去明心疏顷臣具疏驳陈启新因而责备冢臣与诸辅臣盖为大臣担荷不力循默不言而发也乃近阅邸报大学士钱士升有微臣职分看详等事一疏奉旨诘问不胜惊异及得辅臣与李琎疏合观之而后知辅臣有不忍不言之情且有不得不疾呼之势也俄而辅臣引咎求斥矣俄而遽奉回籍调理之旨矣明乎辅臣之以票拟去执争去也夫大臣所以不肯言也其源在不肯去耳今辅臣肯言矣去矣上可对九庙之式凭下可质后世之清议隐以去就悟明主显以气节风百僚臣实荣之而独不能不为朝廷惜此一举也盖皇上所不满于辅臣者为其以心膂之臣而致疑于圣明之主耳臣则有说焉孔子曰君有诤臣父有诤子夫臣子之有诤皆从疑起也不疑而又何诤古来一德之世孰如唐虞维时皋陶矢知人安民之谟而禹辄曰惟帝其难之然则千古以上之能疑其君者莫如禹而舜未尝以此贬圣且鳃鳃焉惟恐禹言之不尽也故从显处谏者小臣之事也而从疑处谏者是谓㡬諌此真大臣事而不意其以过虑无当于皇上也且辅臣所言者为何事乎李琎不识皇上为尧舜之君而敢导以非情非法荼毒富民郷绅从来庸主所不屑为之事此关一错大乱将兴正辅臣忧心如焚之时而忽又奉有改票之命因是揣摩未当亦由惊惧愈深遂不觉抗章之汲汲耳窃谓辅臣此举差强人意皇上方嘉许以示鼓舞之不暇顾以为相疑以为要誉耶夫人臣无故而敢疑其君非忠也若乃全不敢疑谓吾君为万举万当以是为信其君也恐只容悦之借名亦非忠也人臣而习于沽名义所不敢出也乃人主不以名誉鼓天下使其臣争为尸位保宠习成寡廉鲜耻之世界又岂国家之利也况今天下疑皇上者恐亦不少也何哉以天下人对皇上者皆中材以下之品也知常而不知变知平而不知竒知法后王而不知遵远代如尚方剑不灵将卒骄懦日甚圣意恩礼感激威于斧钺也而人见亿万之生灵徒以供韎韐之逗遛则或疑过于右武穿札与操觚并课非是者弗录圣意取聪明才技分注于骑射以助武臣之不振也而人见卖牛而买马绌德而齐力徒使强冦溷迹于道途而父兄莫必其子弟则疑缓于敷文免觐之说行上意在暂甦民困臣亦以为甦民困也而或疑朝宗之大义不值数万路费之金钱驳问之日烦上意在痛惩奸顽臣亦以为惩奸顽也而或疑明启之刑书能当㡬畨加等之纷乱其君子忧驱策之无当其小人惧䧟累之多门明知一切茍且之政或拊心愧恨或对众欷歔种种隐情有难殚述辅臣不过偶因一事代天下而发愤耳而竟郁志而去也辅臣之去以言而自后之大臣恐无复敢言矣大臣不敢言而小臣愈难望其言矣所日与皇上言者惟此苛细刻薄不识大体之徒似忠似直如狂如痴售则挺身招揺败则濳形逋窜骇心志而爚耳目毁成法而酿隐忧天下事尚忍言哉伏乞皇上以远大宅心以简静率宪责大臣弼违之义作言官敢谏之风严敕下内阁部院大臣不得以去辅臣士升为戒宁献可赞否无借口圣明独断掩皇上之谦冲宁进礼退义无借口君恩未酬餙自家之濡滞务期上下交格志气聿新于以睹廓清平治之猷成纲纪风俗之美庶㡬有日矣
　　中书陈龙正特阐揆职疏本朝不设宰相然今之辅臣上效启沃下倡寅恭职无不统世庙宝训云此官虽无相名实有相职洋洋圣谟至矣哉古人毎言如某者宰相才也夫明相职然后可辨相才相职云何居恒则位置六卿有事则谋定大将是也英宗皇帝谕辅臣李贤曰今六部尚书庶皆得人盖知天下治安由六卿而独与贤面商正谓贤之职事宜与闻乎此也他日又曰吏部乃天下人物权衡命举左右侍郎贤遂举姚䕫举崔泰是则六卿称职皆贤之能使当年六卿有不称而贤徇顾情面不以入告皆贤罪也故位置六卿者揆职也世宗皇帝谕辅臣张孚敬李时曰六部须要得人吏部都察院尤为紧要因传谕分别诸臣才品他日又因吏兵二尚书缺与时及翟銮面议其人遂以王琼居冢宰王宪居本兵盖深明致治得人之纲领而独与辅臣议者以辅臣又吏兵部院之纲领也下至群僚贤否草野逸才皆辅臣所宜留心而不得专以票拟章疏遂足尽帷幄论思之职业也所谓谋定大将亦以近事验之正嘉之间有杨廷和张孚敬则能信本兵王琼能一再起用王守仁而南昌定思田平诸苗荡矣万历初有张居正则能委王崇古专制而谙达款和数世矣能委戚继光修守御而诸边十八年不闻警矣故能定大将然后可以为辅臣史迁云兴圣统在择将相特为孝武言之其实天子之事惟在择任辅臣辅臣得则诹谋大将者亦辅臣事而天子无烦拊髀也李敬告世宗皇帝云人君以论相为职谓此也顷者辅臣常数人不为不盛然未闻有以搜访异才足民裕国赈灾弭患为己任而分至尊之忧者岂真无心报主退然甘让古名臣亦多谓票拟之外无他司习惯而安耳臣愚以为今后凡遇卿贰专阃员缺会推既上宜各以保举之事责之俾得各出目力各吐赤心并其平日胸中所识不拘大小文武山林隐逸但系真才悉令分别行能堪何事之任堪居何职随时开奏岁月之间皇上总计其所荐孰当所当孰多多称职即某辅也知人少称职即某辅也不逮将得人而兵戢冦弭即某辅也功将非才而兵骄冦炽即某辅也咎宋儒程颐言天下治乱责宰相而孚敬䟽谓今之内阁宰相职也宣流德化必始自内阁谓此也至于他事小有得失未足以定辅臣之优劣也如此不惟朝廷可得多才又可因荐才以别辅臣不惟已用诸辅分量因兹较然即欲求良辅于方来亦可以此法预试而储之矣取人图治岂不至简至要欤所谓谋定大将亦须先辨大将之才将才有二要能戢士也能用间也夫士卒戢之平日甚易临阵驱之必死甚难诿其易而能其难万不然之数也今客兵所过城守望风披靡岂兵真不可禁也将不能御耳故曰将才以戢士卒为第一义至于军中机要则在用间年来我屡为敌人所间而我曽未闻一人能间敌人者敌为客而反明我为主而恒暗溃师失守曷足怪乎盖知己莫先戢士知彼无过用间所谓智仁勇信严与一切因时因地出竒合变之道举包其中辅臣与枢臣论辨将才为推毂之纲领惟宜精考于斯二者或曰本朝权归六部遴拟文官吏部事推举将帅兵部事孰敢冒侵官之嫌不知拟推文武原出铨枢但所当推则宜入告尔后允而行之不当则宜入告尔后驳而更之惟夙昔注心临时始能辨其当否设铨枢所推终缪虽辅臣自举所知可也更议铨枢亦可也至自举之更议之而必无不当则非古人之论相所云一心正两目明者孰能堪其任哉襄密勿忠国家惟斯亊为最大不然以用人得失直委铨枢辅臣一身超然长立于是非担当之外盍思蒙鉴赏独深受恩数独隆其于报礼酬知究竟所主者何事耶伏见我皇上十馀年求治谋兵谋饷忧劳万端窃谓宜且勿忧饷而忧兵兵精则饷自省又且勿忧兵而忧将将良则兵自精又且勿忧将而忧辅臣辅臣贤则铨枢部院多贤而良督抚良将帅自出故特阐揆职以为明主聚精会神地而治效可岁月计矣
　　再阐揆职疏窃惟票拟一事未足尽辅弼大臣之职而今日辅弼大臣果欲就票拟一事以尽厥职则亦有道焉凡诸司章奏其言非当则违其事非可即否其意非私即公未有介于两者之间茫无定持而可低昻二三其断者也所藉于票拟者正谓为诚心观理折衷求平使票拟果当虽偶值发改亦宜详悉敷陈某事理合何如天心至虚必能转圜是则票拟之中具有启沃之道若随发随改至于再三谓原拟者非耶岂其始有未竭之心谓原拟者是耶继何以不坚其信皇上孜孜求治无问巨细槩期精详所以一再发改者不过欲事理得平晓然见其斟酌裁处之故原非必尽更初拟始可允惬圣怀且以外间事理喻之郡县词讼申报抚按其稍重大者抚按必一驳再驳盖亦致详致慎岂欲槩翻初招郡县抱公心持定见者覆报明确原招允行十固八九以圣明天纵岂有辅臣能覆申前说果平如权衡洞若指掌而不逌然乐从者乎说命曰后从谏则圣皇上于群臣葑菲时赐裒收况委以股肱心膂之重论道经邦又非若亲臣小臣补阙拾遗之难为力者耶唐宰相李绛有云知而不言臣负上言而不用上负臣今愿诸辅臣皆以绛之志为志可也顷自行人司司副倪元珙疏称阁臣票拟各自注名料今日诸辅已无不殚厥心之患惟念可否有一定是非无屡迁谓宜深体圣明发改之心求至是于初拟矢至诚于复奏则诸辅品职各可自见而皇上亦得洞见诸辅之能明良交赓庶事康哉孟子曰责难于君谓之恭臣以尧舜期君因以益稷期辅臣今一日而再效责难之说固臣所以致其恭也若乃本朝相业首称三杨三杨当日惟以保举众才商确六卿为务如掌院刘观贪士竒与荣劾去之而举顾佐代卒为名臣自后杨一清翟銮共举胡世宁掌院而请罢原拟王时中费宏亦举姚镆为兵部尚书总制三边世宗即传谕行不待部推是辅臣之克举其职者于中外大僚时时仰赞庙断固不止票拟为司明甚而况或少旷于票拟之内其可哉臣再考国初罢中书省历朝止称阁臣欲名与事相符也迩者阁员有缺廷臣章请恒借枚卜为名详稽禹谟枚者指大功臣卜者谋及龟筮非谋及乃心卿士也与今推点阁臣事体非类语称舜汤选于众举皋陶伊尹帝典曰使宅百揆于此参酌其间因义定名自有攸当或云选辅犹简在帝心之义也或云命揆犹俞往汝谐之义也或径云推举阁员则爵人众共之义也务使名与事符以仰追圣祖不设宰相本意并备末议供采纳焉
　　御史吴履中攻补阙失疏皇上仁明威断锐意㡬康好学勤政敬天法祖嘉猷懿德史不胜书有何阙失尚需攻补虽然皇上虚己责躬臣子匿心献谀则惭负圣明之盛矣臣谓皇上之失有二一曰大奸之罪状未彰而身为受过一曰图治之纲领未挈而用志多分皇上临御初年天下犹未大坏也特简一温体仁显托严正之义阴行𡝭嫉之私凡正人君子必百计摧折以致贤士觧体救过不遑使朝廷不得任人以治事而酿成大乱之源者体仁之罪状也专任一杨嗣昌以款抚为忠谋以四事为实政加练饷以刈割海内致使民怨天怒灾旱频仍四海困穷盗贼蜂起而结成大乱之势者嗣昌之罪状也皇上所信任无如此二人二人恃皇上之信任以售其奸欺不知如何忠爱如何匪躬以自结于皇上迨深信不疑然后得为所欲为无不如意其所欲为者先做成一不得不为之机彀待皇上发一意旨而遂见诸行事有执以罪彼彼不任受曰皇上自为之皇上亦曰彼实未尝专擅也乃益深信不疑是以二奸悮皇上而反卸责于皇上皇上为二奸所悮而反为二奸代受过也夫臣子为君父受过分也谊也岂有君父为臣子受过之理皇上自君临以来无一念不善无一事不善而奸邪辄借以济其恶如治尚严明也而引之于苛刻刑欲当罪也而引之以从重皇上念与事之善无由见于天下而乱臣贼子无知小民遂见为朝廷阙失敢于非议而叛背之孰知皇上固十五年如一日哉今即下罪己之诏俾父老扶杖往观相顾流涕亦祗曰天子至今日始翻然悔悟孰知其十五年如一日哉诚以两奸罪状暴白于天下使天下皆知皇上为二奸所悮而未尝自有阙失则圣明之戴翕然无间亦收拾人心大机括也至于图治自有纲领圣人抚世酬物因时制宜世治则润色太平为制治保邦之计世乱则干济屯蹇为拨乱兴治之谋要惟相天下大势缓急而轻重布之如今日者乱极当治之会也内治缺而后戎马生民生促而后冦盗起向者𤇺急于外而政治愈棼冦起于内而赋敛愈急是以生乱䇿救乱何惑乎乱无已而益甚也近始反其所为省躬厉翼治有纪绪蠲租觧网民有生机乱源已塞急宜求治兵之人真能御边者任边隅真能剿冦者办内地先了此两大事而治功可次第举矣选贤自辅敦勉臣工司调爕者以平格理阴阳秉枢衡者以公衷董僚属庶官蒸乂百职交修渐至天心降顺大有书年便可整顿皇猷恢张化理将国家数百年之纪纲法度陵夷而坏乱者悉行修举千百世之基图统绪缺略而废坠者从此创垂皇上为法今传后之主群工为干蛊开㤗之臣千古盛明拭目可俟若委托非人纷丝求理臣未卜成功于何日也皇上以天下为一身其精神当无所不周贯以古今为一堂其学问当无所不并包兢业万㡬间值闲暇何可用心于元虚无益之事况释宗道𣲖不过为我兼爱之源流孟子所谓无父无君之教圣人之徒所当禁而辟之皇上甚不可惑志于此也唐贞观中引学士番宿更休与讨论古今宋亦令名儒夜直禁中不时召对盖圣贤义理所以栽培此心神明之地时加灌溉则与天地民物自然不相间隔而精神默运无弗贯通时复翻阅经史触发理趣考证事变无事而静有感辄通阙失无自来矣
　　吏科都给事中章正宸忻闻下济疏履端肇庆群采呼嵩有喜天颜忽遣中使宣阁臣入殿一时鹓鹭咸愕眙为希有盛事引伫良久导驾导表同官班散臣始窃闻梗概不胜手额曰有是哉端冕以临之折节以下之调和以望之师保以称之股肱心膂以托之志同道合以叮咛之学焉后臣帝王盛𮜿而不世遭逄也顾阁臣何德堪此以矢报我皇上哉今时势最大且急者兼裕公私澄清吏治内平流寇外制四裔孰非阁臣仔肩能不急商办此四者之法而访求办此四者之人乎若夫感孚帝衷赞襄庙谟宏开言路收拾人心此四者不由阁臣身亲为之更谁任乎以汉陈平犹知理阴阳顺四时遂万物之宜镇抚四裔诸侯亲附百姓使卿大夫各得任其职为相务也而况亲见尧舜者乎昔商宗之命傅说也首言启心沃心今阁臣所造膝请者必无敢有祖述刑名𡝭嫉之说掊克聚敛之文者矣而夙夜靖共其果藏身以恕乎从来先格君而后事功可建亦必先积诚而后君心可格何以故凡人主菲薄左班朝士必因外廷无一人一事足称意旨茍能不与中官作縁不凭恩怨起见不以宠利居成功不以爵䘵私亲昵而任一二大事不惊料一二大事不惑自足以起皇上敬信敬信则宫府通委任专而百事办矣阁臣事办总在知人吕公著见士大夫以人物为意者必问其所知所闻参互考实以达于上王淮问杨万里先务万里曰人才因疏朱熹以下六十八人虞允文为相尝籍人才为三等有所见闻即记之号材馆录是国计边防非不吃𦂳揆之用人似犹第二义而所用之人惟吏兵二部尚书最急如皆贤也则阁臣当与同心共理有不贤者则必更置之何悠悠忽忽为也其次讲官其次谏官其次督抚其次提学其次总镇至于文选职方两郎须精择而久任焉更得贤掌院注意巡按御史严为殿最则州县长吏孰不化枉为直若是者然后百姓亲附群才奋庸而诸事就理矣以今扆宁配羲轩之德社城绝狐鼠之縁时际道行躬逄圣作赞平章而翼协和俾天下犹有纳沟饥溺阁臣岂不抱耻实欲式酬天奖惟在以人事君罄伊吕之衷蹀皋䕫之𮜿奏太平之绩斯真万世一时也臣方斋袚缮疏间又有愓于天人之际焉是夕也同云忽合雨雪载涂道路欢呼有年叶卜和气致祥于兹徴信臣惟日祝皇上以天自处下济光明而已
　　给事中傅朝佑论内臣不宜参阁臣疏夫公论国之元气也故为台谏者以天下公论为主臣读王坤一疏为岌岌乎有履霜坚冰之惧也昔太祖高皇帝垂训有曰为政必先谨内外之防庶得朝廷清明纪纲振肃大哉王言实万世治平之鉴历汉唐宋以暨我朝其间治乱相寻往辙未有或易之者也我皇上虑周边境用王坤监视宣大而未尝令其操弹劾之权司中朝之议论也乃一参再参近且浸淫㡬于阁臣试思阁臣之上更有何人日进不已长此安穷是㡬于轻朝廷矣易有之由来者渐言不可不辨之蚤也纵令阁臣有过朝廷有缺上有典章下有清议今朝廷耳目之司不乏人乃令中官漫言天下事书之史册其何以示子孙而传后世哉臣于是乎不能不为首辅咎焉当遣内臣之始满朝諌官何不近援祖制远援汉唐宋之覆辙以力谏即不然相率以去就争之皇上神圣聪明当必转圜而听而柰何泄泄㳫㳫坐视其至此极也臣于是乎又不能不为诸辅咎焉当令票拟王坤之疏曷不直言奏上正义责坤为皇上遵祖制为朝廷持大权为天下昭公论而奈何唯唯以聼也失今不争后将何及矣臣盖不意王坤为此言也廷臣佥谓为此言者非必王坤也其文词练达机锋挑激是必有阴邪憸人附之而起而借王坤为发端以尝试皇上此臣不特为阁臣一时惜而深为国体惜深为天下治乱之大关惜也夫臣之言迂言也亦正言也祈皇上幸聼臣言裭斥之生死之惟命乃臣之心区区忧国之心也臣不惟爱朝廷爱世道并爱中官夫中官权盛亦非中官之福也方今构结者渐起中外皇皇无敢为皇上言者天下事不堪再坏矣诗云不愆不忘率由旧章书曰鉴于先王成宪其永无愆愿皇上遵祖训提公论以上稽往古正责王坤而撤回内遣于以清议论而正国体消隐祸而课实功其于治平之计岂细故哉










　　春眀梦馀录卷二十四
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十五
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　六科
　　六科直房在午门外东西相向初在掖门内之西与内阁相对所谓六科廊是也以灾移外直房洪武初统设给事中六年始分为六科二十二年改给事魏敏卓敬等八十一人为士源先是上以给事中数符元士改为元士至是以六科为政事本源又改为士源未几复为给事中都给事则二十四年所增也吏户礼兵刑工科各都给事中一人左右给事中各一人给事中吏科四人户科八人礼科六人兵科十人刑科八人工科四人盖随事烦简而设员也凡章奏出入咸必经由有所遗失抵牾更易紊乱皆得封驳事有关系抄发过部略用参语谓之抄参部覆录入疏中凡朝政之得失百官之贤佞皆许聫署以闻实兼前代谏议补阙拾遗之职也六科即唐之补阙拾遗宋改补阙为司谏拾遗为正言唐制谏官随宰相入阁此最得为政之要至明革中书省乃并谏官裁之惟设六科以掌封驳宣德中廷臣请设谏官不允于是谏无专职此为缺典
　　昔言官察官截然二项如宋时亦尚如此监察御史初亦言事后惟察事至谏院左右谏议大夫左右司谏左右正言此专为拾遗补阙之官凡奏疏涉弹击上即戒谕而不纳故观唐宋言官奏疏绰有可观后世有纠劾而鲜规正盖以言官察官浑之为一也
　　明初省臣以所定官制班次图进上览毕因论及选谏议之官曰论道经邦辅弼之臣折冲御侮将帅之职论思献纳侍从之任激浊扬清台察之司此数者朝廷之要职也至于绳愆纠缪拾遗补过谏诤之臣尤难其人抗直者或过于矫激巽懦者又无所建明必国尔忘家忠尔忘身之士方可任之不然患得患失之徒将何所赖
　　洪武十七年九月给事中张文辅言自九月十四日至二十一日八日之间内外诸司奏札凡一千六百六十计三千二百九十一事上谕廷臣曰朕代天理物日总万几岂能一一周遍茍政事有失宜岂惟一民之害将为天下之害岂惟一身之忧将为四海之忧卿等能各悉心封驳则庶事自无不当此六科稽查号件封驳章奏之例也
　　永乐元年十一月谕都给事中朱原贞等曰朕虑天下之民有失所者为尔曹未能尽知故选郡县考满官职达事体者俾于六科办事如朕有所欲闻即可知彼有所欲言即可达而久无一人言者夫郡邑之间岂都无一事利害可言今在朕左右尚默默然况远千里其肯言乎尔等退以朕意申谕之此俸满有司授科之例也
　　永乐二年召都给事马麟等谕曰为治贵得大体比尔等疏驳奏牍一字之误皆喋喋以言琐碎甚矣吏治文书丛脞积累其精力有时而敝岂免错谬自今奏内有数目日月等字错谬者皆令从傍改注用印盖之不必以闻此抄参不具题用印钤盖之例也
　　宣德二年谕六科曰朝廷虑刑狱有冤下情不能达故设登闻鼔然前代置院设官托耳目于一人非兼听广览之道我国家命六科给事中轮直最得其当尔等无畏权势无忽孤㷀惟其所言即时为达庶几事无壅蔽幽隐毕闻况给事中为朝廷近侍诚能效职当显用尔无或阿比以忝所任此六科直鼔院之例也
　　正统中给事中张固言六科都左右给事中员缺乞选各科年深者以次升补英宗谓吏部臣曰给事中乃近侍之官凡朝廷政令得失军民休戚百官邪慝举得言之况都左右给事中为之领袖非识达大体者不可畀也固乃欲循资而用之不亦舛乎此都科不循资俸之例也
　　成化中谕六部臣曰天工人其代之若事当行而缓于覆奏是忽天工也其可乎自今各衙门一应奏题旨意即明白覆奏发落毋得稽缓五日内不覆奏者该科劾之此科抄发部定限之例也弘治六年谕人才难得事贵得实人贵改过祖宗爱惜人才凡百官考满初任有平常不称者俱令复职必待九年然后黜降方靣知府年老未满六年有疾不妨管事素行不谨在升任之先及见任不谨罢软无为非本部访有实迹或有巡抚巡按只是一处开报并其馀官员到任未及二年非老疾贪酷显著俱留办事今后三年朝觐之年先期行之布按二司考合属巡抚巡按考方靣年终具奏行下该衙门立案待来朝日从公详审考察如有不公许其伸理其科道官必待吏部考察后有失当方许指名纠劾此计后拾遗之例也
　　崇祯元年上谕六科迩来戎马倥偬机务烦剧明旨非不森严奉行尚多迟慢欲令计时集事法当委任责成尔等表里六曹旧有注销之规今合再行申饬各掌印官选委给事中一员查理六曹奉旨应行事务某项某日做起某日完结次第情节勒限奏报少有违玩立付白简定行责治如尔等自隳职掌玩忽不遵或议论纷嚣致令掣肘误事一并究处特谕此六科注销之例也
　　崇祯元年二月上传谕祖宗设立部科衙门各有职掌内外觉察法甚明备乃近来人情玩惰废弛成风即如各项章奏或奉旨而科抄久不到部或已抄而该部久不题覆以致𦂳要事务率多稽迟殊非政体除已往不究今后各衙门务将已发未覆事件作速覆奏不许违误自元年二月为始一切发行内外章奏俱限十日内题覆该衙门仍各立考成着实遵行部科互相查勘具奏
　　崇祯元年九月谕朕惟祖宗设置科道上弼主德下警官邪寄耳目之司广聪明之用其为国家毗倚甚重慨自逆珰用事屠戮忠良一时直言敢谏之士动遭屏斥遂令诸臣忠怀莫吐郁懑有日思一发抒譬之川然壅而必决势固然也朕即位以来宏开此路诸臣条奏不惮再三省览日御文华讲求商确发奸指佞之疏朝上夕下多见施行乃诸臣抒忠体国者固在朕鉴沽誉营私者未尽无人荐举屡戒无滥辄累牍以市恩纠奏毎谕核真或游移而鲜实初阅封章侃然忠谠及朕诘问诿之风闻至不辨忠邪槪行论劾使大臣不安其位谁与共理甚非朕虚怀乐谏推诚茹纳之初意也今朕特谕尔诸臣以后务捐积习各偕大道一秉公忠敷陈条奏必凿凿可行勿剿袭而徒纷听览弹奸劾佞必事事有据勿逞臆而尽抺生平诸臣身膺风纪尤宜先自祓濯处于无瑕之地其有任意诬捏借口风闻甚或持己不严官常先裂者朕得鉴察定下部院勘实严处论人不当按以反坐之条决不少贷使居言路者诚无错杂之是非岂患司官守者尚有混淆之名实治乱在兹各宜毖钦哉
　　崇祯三年九月谕朝廷设官原为治国故分叙爵秩优任才能近来人心日竞铨政诡随即如陞转京堂本以酬劳奖贤今则科道吏部司官视为固有不论贤否循例必得至于监司知府体统官阶均属隆重祖宗时特选朝臣有才望者为之何以今日轻鄙若此背违旧制恬习嚣风莫此为甚若不亟加挽正滥觞日久又将轻视京堂希营卿贰矣今将添注闰陞一槪停止以后科道中及吏部司官果有才品兼优者准陞监司其或操守无疵风力稍逊者准陞知府若才品劳勲并茂及司道卓异特著者准仿正陞例与陞京堂部院该科永遵为令敢有朦胧奏行必置重典其考选科道及推举吏部司官必须慎择于先方便后来陞转不许轻徇滥用混列清华今后科道吏部有不称职者着该部院特行纠参处分毋得姑与量陞别滋藏垢各令力行慎勿玩违取咎
　　大学士商辂荐春坊林聪改吏科疏窃照见任春坊司直郎林聪原籍福建人由正统四年进士历任刑科都给事中陞今职本官学识优长操持端洁存心公正遇事敢言先在刑科众皆推服今任司直郎固是美职但即目政务颇简未免以有用之才置于闲散之地况今吏科都给事中张某久病不出如𫎇降特旨着林聪兼吏科都给事中管事如此则恩出于朝廷非惟本官益竭忠诚勉图报称凡有言责者亦皆闻风感激各思自效矣且今春坊官员多系翰林等衙门兼职林聪原系都给事中今令以司直郎兼之俸禄无增品秩仍旧于事体无损于政务有益且使中外人闻之皆谓陛下诚于求言善于用贤所谓用一人而千万人悦岂不美哉臣职居近密偶有所见不敢缄默吏科都给事中锺羽正科中事宜疏臣惟吏科之不振甚矣建议者招尤弹劾者反噬出使者𫎇辜㚄后䟦前动辄得咎阅十馀载免訾议者十人一两人耳其馀材品不同久速或异而皆横被口语无能以良去者即去为他官犹从后仆之岂吏科则固不善哉责备之殷形迹之嫌当是非交骛之中而清议难干瑕疵易起也臣极暗陋窃自谓臣下当其末流揣己自劾不𫎇俞允思所以全硁硁之节无负此官者辄为妄议披沥而陈之夫取予辞受士人之大节也文选以当铨扄户诚重之矣吏科即不关黜陟而是非之权在焉交通逄迎坦然而不忌于是有冠裳拥集筐箧交错之疑此小臣耳人何至奔走以奉之然而瓜李之嫌无觧也臣请一如文选杜门而谢客可乎饮食徴逐昏夜沉酣经明禁者屡矣臣自入仕途即苦此事时时蹙额应之不能过三爵去耳近出差者又以此得罪圣朝宽大原非以醉饱过绳人要之非正务也而不经申则人反谓臣矫臣请一切谢绝息交而省费可乎大臣之去留一惟宸断而吏科恒置疏保留保留非谀也而有时乎为谀则虽不谀而以谀视之宜矣上不足为大臣重而反招植党之疑何益也继自今如岳正李贤之被诬刘健谢迁韩文等之被逐何妨倡议留之而非是类也吏科罢保留之举可乎人材遗佚诚为可惜乃无故发端而突然为荐扬之举荐扬非私也而有时乎为私则并其不私者而私窥之宜矣既不足为知交重而反有市德之嫌亦何益也继自今惟梦卜之求拊髀之叹奉旨公举者举之而非是类也吏科杜荐举之端可乎以至科中内外之转原非选择而一陞之后低昂顿隔内者不数年而建节又不数年而卿贰而外者栖迟藩臬或至十数年鞅掌浮沉而且有风波之险即人臣效忠无宜择地于政体未为平也臣请循内迁之典两司之卓荦者时时入为京卿岁必进五六人而为卿寺者亦使回翔南北少迟其转使内外久速略相等也意亦可乎陞转之途本縁资俸而少有更变则訾议丛生有将转而告疾先期而给𪝒者其心非有趋避也而形迹之间谁则谅之请自今掌印者非有真疾不许告病即告也吏部于覆本中径云以今资俸合是某官回日不问接补何科陞时止照今时之次使其真病躯命之不恤何暇计官使非真病或假托不堕其术以杜侥幸而安义命也意亦可乎是数者皆科中事体之当议者也而臣又闻衙门先进曰吏科失职掌者二其一堂上官赴科画本此累朝旧例也各科能守之即各部亦不以为屈而吏科独废岂以吏部尊而不宜来乎然此朝廷之公事非给事中所得专亦非给事中所得废也宜复其旧可也其一大选事完科臣与部堂比肩而受赐此自来旧礼也兵科能守之兵部亦不以为亢而吏科独下坐人以为自陈三谟始然此朝廷之公礼非给事中所得改亦非给事中所得让也宜复其旧可也至于众言淆乱意见悬殊则天理自明人心不远謟下謟上病则一般求利求名同归不义臣不敢置一毫私意于其中也管志道论言路疏国初言路甚广而复专其责于科道使之封驳诸司风闻言事凡以防壅蔽而遏祸源也其始以三途类选给事中等于中书舍人而御史多陞各部主事待之若不甚重而当时顾多直节敢言之士厥后渐重其选至弘治中令于博士行人推官知县教官中选其历练老成者除补而跻之部属之右其重比国初加倍而直节敢言之风寖不如前何也先朝不重官而重言故人争奋于言近代不重言而重官故人争保其官其所由来者渐矣据臣释褐以来所有弹章奏牍非出于科即出于道曷尝无言第见其劾一官则人必窃疑曰是有所观望而借以立名者也建一议则人又窃疑曰是无所触冒而藉以塞责者也其中固多贤者往往以是非之心而夺于利害以挺特之见而絷于雷同卒归于与时浮沉违其初志倘芒颕稍稍表著则同列便不相容而饰边幅立崖岸则贤否同囿于其中而牢不可觧即如拾遗一节京堂方靣俱秩之尊于科道者拾之是矣部属与科道相埒也乃科不拾道道不拾科而独拾部属之易动者岂言官宜互相掩蔽乎此犹谓同居言责不欲相残以挠气也至于科道之已陞京堂方靣者自当从公论之矣乃复彼此相约多寡相持凡六科拾御史之已陞者一人则十三道亦拾给事中之已陞者一人迹似调停实争门户岂言官宜久庇其党乎此犹谓言路相攻不令偏胜以遗奸也至如平时论劾凡官自科中陞出者自方靣至于侍郎纵有过恶科中以先僚之故永不纠弹是宁负朝廷不负先僚也御史巡历地方自府佐以至州县正官一经保荐则终其身尊之曰老师而自称曰门生有以厚币相酬者是宁负朝廷不负举主也抑又有甚者如高拱之在先皇帝朝自擅吏部之权而广布腹心于科道于是有为之排击同列辅臣者不几于律之所谓奸党乎有为之交章称述救觧者不几于律之所谓上言大臣德政乎虽赖圣明亟逐潜杜此风而言路是非之难凭可槪见已此无他大臣惟惮言官之能劾已而轻视诸司言官惟恃大臣之能庇巳而蔑视公论也臣读卧碑有许诸人直言无隐之条祖宗朝内外大小臣工种种嘉谋谠论不可悉纪臣姑举外僚之最卑者冯坚一典史也洪武中条陈开国政体太祖嘉纳之潘叔正一州同知也永乐中建言会通河事宜而成祖采用之岂独科道之言为重哉自隆庆以来各衙门之言事者始寡而科道之言又未必尽出于公道臣恐耳目之渐壅也以陛下之明达诚宜追祖宗朝盛事开张圣听博求谠言仍命大臣公其心以参订之言茍不当也不以出于科道而遂议覆行言茍当也不以出于各衙门而遂寝不覆如上所陈一切积弊严敕言官洗心易辙有弗悛者听各官核举坐罪至于疏下该科不问其覆与不覆行与不行刻期俱送史馆编辑敢有匿一疏者亦听检举坐罪俾公论大明朋比永杜岂不荡荡平平称皇极之世哉臣又以为不除言官之廷杖言路终不得而开也人臣进言孰非为国言虽过当心亦可原历观祖宗盛朝未尝有杖言官者夫忠臣诚不爱其身以报国而其身则依然父母妻子兄弟所仰赖之身也曷忍其万死一生于棰楚之下哉此非所以全天地之和而慰祖宗在天之灵也愿陛下永勿以廷杖加诸言官而镇抚司亦非拷掠言官之地即有以言得罪者下诸法司鞫问情实如其罪不可宥律例自有明条死且瞑目况生者乎如此不惟言路大开而和气且薰蒸宇宙间矣
　　夏言请考选疏六科额设都左右给事中给事共五十八员中间事有烦简故员有增损然以司谏诤备献纳则六科之职均也祖宗以来额员俱备后来乃有不尽补者然遇都左右给事中缺五员以上则必奏请升补各科给事缺十五六员以上则必奏请选补永著为例在先朝五十八员一时补足当时侈为美谈盖増置谏垣自是盛代之事今六科在任止二十一员不及额数之半吏科缺左给事中一员给事中四员户科缺给事中七员礼科五员兵科九员刑科七员工科四员共缺三十七员六科除都左右给事中之外惟给事中四员而已供事趋走日不暇给欲求优游侍从以尽文墨论思之长从容退食以致寅恭谋议之实不可得矣然其间言事者连辄被斥忤时者又多外迁岁消月减以至于今莫可复也考之祖宗旧规凡给事中有缺止于进士年三十以上者考选奏补弘治间始以行人博士兼选正德间始以在外推官知县照御史例选补正德末年大臣畏忌新进敢言乃始尽废进士考选之例陛下登极之诏命今后照依旧例给事中有缺于进士考选奏补御史有缺进士与行取人员相兼考选然应诏于一行而旋复寝吏部亦尝奏请庙堂大臣阴行格阻往往以未尝经历世故借口是不过欲得脂韦媕婀爱身固禄之流取其不为己害而已司马光曰凡择言事官当以三事为先一不爱富贵次则重惜名节次则晓知治体今当用光言以为取人之则将见在各衙门办事进士及历俸二年以上行人博士并推官知县三年考满到部者查照旧规及见行事例具奏从公考选
　　文选司员外范景文救科臣周朝瑞疏伏读圣谕内阁朕昨览文书见有吏科给事中周朝瑞条议仰献慎初三要内停止金花银两朕即位之初言路方开矿税已撤如何擅行凟扰此项银两原系旧制进内以备万寿圣节并典礼等项及各宫赏赐武职军官俸粮之用难以停减周朝瑞这厮要誉妄言本当拿问朕哀思皇考皇妣梓宫在殡姑从轻降一级调外任用卿可传示该部这银两还遵照旧规行特谕卿知钦此随该内阁大学士方从哲揭帖奉圣旨览卿所奏朕已悉知周朝瑞这厮不谙事体逞臆妄言擅行议减内库金花阻绝国用好生可恶周朝瑞已有旨了卿不必申救该部知道钦此钦遵窃念周朝瑞忤触宸严夫何敢言但周朝瑞职居言路遭际明时未忍自负以负主上慷慨发舒故不觉虑之过语之戅耳至所条奏留停金花以宽民力而光上德酌祖制而裕国储亦忠于皇上之职分也乃皇上罪以要誉妄言夫主圣臣直名在皇上下亦何誉之可要若因此而罪之则适成其名耳夫当容言之时而有拒言之事恐未免为圣德累也日见皇上用人行政下如流水举朝相庆皆谓衮职不阙补救无事臣工此时止宜将顺德意彼目睹大涣王居不殖货利已明知上意所向矣正所谓善将顺者而何深罪乎雷霆一震已惕不测之威雨露旋施弥彰有容之度知圣德如天谅必出此也伏祈圣慈免其降谪照旧供职使下有犯颜敢谏之士足见盛世之有人使上有刻印销印之举愈觇圣心之无我其所禆益岂𣺌小者哉
　　给事中刘斯⿰言路渐轻疏盖闻英主受言取象于转圜流水而末季拒谏贻讥于转石㧞山夫人主岂有不慕受言之名而甘为拒者或偶因猜而府疑遂积疑而生厌犹豫之过未免开停阁之端此谊辟所以慎其初而忠臣必防其渐也我皇上首增考选之额以开言路而又勤召对以通下情可谓求言若渴矣然积轻之渐臣不无鳃鳃过计者则以虚言之日烦也流言之日滋也辩言之日嚣也听言之未虚而纳言之未速也何也台谏之设以封驳为义以触邪为职其于兵刑财用之属惟察其举否而白简绳之庖祝不相代也今任者少而议者多章满公车强半借条陈为职掌矣而皇上亦若认职掌在条陈诸如套疏辄被温纶岂以此娓娓者真足济时艰而奏安攘乎臣以为有治人无治法条陈而当任者未即议者之心条陈而非议者反掣任者之肘试观年来纸上之兵粮口角之节省毕竟无济于脱巾之变而况乎窥上意之所向借条奏为逄迎者且比比也议论多而成功少所谓虚言日烦者此也百司庶尹各有司存而独台谏称言官此岂惟明职掌之专亦杜纷嚣之渐今乃废弁而轻凟天听赀郎而妄奏空谈冷署闲曹而时生见事之风谋出位之政不可训矣甚有嫉贤妒正索瘢无从遂尔编造歌谣捏成单款无头帖子遍布于街衢匿名揭帖暗投于宅巷览之则凿凿有据按之则语语无端欲何为者想不过二三小人谓皇上明目达聪妄意得流传大内便可当射影含沙耳虽皇上视明见远万无旁寄之聪明而此市虎之纷纭抑岂辇毂之下所宜有耶所谓流言日滋者此也昔称言官指及乘舆则天子改容言及政府则宰相避席岂以君相之势遂为言官屈哉亦以纠劾不避职在则然而闻言引愆道固应尔乃今弹文甫上隼未下于高墉利口高张狼反横于当道或以有据之事敢于侈口而争亦有自认之辜究且支吾不应此纠一事也而彼且牵藤引蔓别寻节外之枝此论一人也而彼又东拽西扳至欲空人之国朝端同于聚讼黑白听其溷淆且风闻有进密疏以惑圣听而中伤善类者虽道路之口虚实不可知总之神羊结舌而鸱鸮鼔喙成何世界也所为辩言日嚣者此也任贤勿贰去邪勿疑固哲后之芳规而举不避亲劾不避仇乃谏臣之职掌乃今推郑庄之毂者不曰荐贤为国而以为市恩效鹰鹯之逐者不曰除恶务尽而以为苛诋欲补牍而再请既有挟私求胜之嫌迨不约而相同又有随声附和之指是容声启口尽结疑团而梧掖柏台皆画蛇足恐非推心置腹之谊也所谓听言未虚者此也至于皇上励精求治一应章奏批发从不逾时而今亦有迟至旬日渐至数月者矣向犹许诸臣催请而近且有暂留详阅或有不应批发之旨矣夫议论无过是非两途而圣断亦止从违二字言而是自应虚受以彰都俞之休言而非亦当抉出以成吁咈之雅若但束之高阁漫不部分徒长局中之葛藤更生事外之控揣况暂之为呼吸不应久之将蠧弊丛生我皇上魁柄手操要终原始岂其虑不及此而犹曰姑以此神不测之用也所谓纳言宜速者此也臣非不知睿断自有权衡于言官未尝厌薄但防其积渐势必至此且此时人靣日顽人情日竞身丛众镝者尚披颜甲而请系贼之缨褁足岩疆者又借清卿以当愈病之药向使白简有灵宁遂敢悍焉无忌一至此哉臣愤此顽钝之成风而益伤言路之徒设望皇上之力行之也给事中辜朝荐用人听言疏皇上御极以来任人图治纳谏听言自三代而后未尝有也而边腹之患日深一日群力群䇿罔见实效古未有圣明在上殷忧若此而不能削平祸乱坐臻上理者臣尝反复思之岂当世遂无可用之人哉夫知人则哲惟帝其难言貌取人宣尼犹失惟皇上求治之心愈急则浮薄喜事之人愈易饰诡而钓奇惟皇上破格之意愈殷则巧言孔壬之徒愈易乘机而斗捷昔汉臣周勃张相如号为长者言事呐呐不能出口然安刘却敌必属其人吕𫎇之举陆逊也苐曰意思深长而张释之之阻啬夫李沆之恶梅曾皆惓惓以捷给为戒盖利口之祸邦家圣有明训臣子任事决无不出于朴诚而能克济时艰者然朴诚之人多得之老成练达盖𫾻历既深自临事不茍远不具论迩来督抚中所称足任者如洪承畴卢象昇史可法等亦祇实心实做何尝纵横满纸动求人知向令此数人者与杨嗣昌颜继祖张若麒等粉饰虚张争斗才辩必不能远过由是观之其在此而不在彼明矣况今日口舌相高攻讦滋胜老成日就凋谢典型渐若晨星自此以往将恐诸臣精神不用以实图职业而用以揣摩笔端虽皇上召对时勤无所逃于电照然既察其才辩又当察其朴诚若徒以小才喋喋付之事权尝试追悔何及所谓用人贵审者此也书曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道夫臣子连篇累牍掇拾浮词诚易生厌然圣帝明王鼗铎以求之者盖举一事欲知其利又欲知其害用一人欲知其短又欲知其长非反复谘询曲意审度终无以通达情伪深悉事理也昭皇帝尝以弋谦言事过直免其朝参逾月而言者不至乃复令朝参如故且降敕以奖励群臣故言虽无当终不深罪皇上迩来于言事罪谴诸臣屡召赐环虽越数载犹惓惓圣怀因是群臣无不感激思奋其间即有狂瞽过当之语终可以谅其无他即有佥壬败类之徒终未可以槪天下要以不求逊志而求逆耳则听言之道斯得矣近如陈燕翼所论中州一案臣以守汴之劳与决河之罪原不相掩在皇上深悯之所以作劳臣之气在言官正言之实以存万世之公又如熊开元本无言责而论列大臣亦可以销后来雷同之渐至于姜埰置词舛谬百喙何赎乃惩创之则臣子之罪已明生全之则覆载之德更大况圣明孝治天下埰家遭兵火父罹祸彼亦人子也臣非谓诸臣之去留生死有关轻重但恐将来言者遂有所趦趄而不敢尽烦嚣虽息谠论亦捐所谓听言贵广者此也臣四载里居再入班行流寇惊心一筹莫效而终以用人听言为今日治平之本故不避琐凟冒昧上陈刑科右给事中左懋第详察密封疏臣接锦衣卫所传红本乃逃帅杨德政奉旨正法也臣密缄同驾帖还之矣次又捧御笔缄函发科者即此本也臣又密缄藏之垣中矣然自逃帅正法西市道路之口皆素恨此帅妄议练总以毒害天下又知其骄横剥军怯猾善逃罪不容于死人人快之而明旨人皆未见也凡系密封皆不发抄若不请明谁敢宣布而臣思此本之为密封者原恐此机一泄罪帅或自引裁而不得行法今其人已诛自当明正其罪使国人知之以昭国人杀之之义并使九边闻之知朝廷有杀一人而三军震者杀之之心也语云信赏必罚必于耳目所闻见则所不闻见者莫不阴化岂如此可闻可见之事而反闭天下之耳目哉伏乞敕下发抄以便遵行而臣因思各垣之密封似此者多也臣愚以为有必当密者有不必密者有可密于事先而不必密于事后者有当密于今日而不必密于明日者如事关兵机方且动于九天藏于九地何可不密也如警报何边寇扰某地动静之情胜败之事廷臣知之以便各献刍荛各要害知之以便共图备御何必密也况邸报之抄传有定道路之讹言无端疑揣转甚张皇孔多廷臣纵有所闻未免因而箝口何可密也如制边之䇿诸臣有密奏密之可也边已安矣仍当使廷臣共知其何䇿以安边剿寇之谋诸臣有密奏密之可也寇已平矣仍当使廷臣共知其何䇿以剿寇此可密于事先而不必密于事后者也如逮有罪之人不密恐其人将遁人已获矣则必昭布其所以逮之故如诛有罪之人不密虑其人将自裁人已正法矣则必昭布其所以诛之实此当密于今日而不必密于明日者也盖人臣事君原无不可使天下共知之言而朝廷行事更无不可使天下共知之事慎密原为成事事成便复昭然所谓理本相成变而不失其常也臣今日不言而使朝廷一时慎密之事因循沿为故例甚至科录史馆皆不能启什袭之藏而笔之而一时之疑信犹其小者后世之信史何所取裁且谓壅蔽纶綍自臣等封驳之臣始矣臣用是虩虩然惧敢因请旨发抄而并及之
　　刑科给事中孙承泽请复接本之规疏窃照本章者臣工所以代靣对而陈其𠂻悃也一经圣断大政大法于是寄焉事綦重也臣于辛未观政户部犹见红本发下各部司官轮流候接日当晡时内臣捧至会极门东庑各官雁行序立挨次接领体统严肃制甚称善及臣初入垣掖事犹如故迩因
　　机务殷繁发无定时于是六曹不复接本或早或暮但凭会极门内臣发之锦衣直房直房散与各垣吏役遂失当年之制臣按祖宗朝凡红本发科犹必令部堂一员亲至垣中画本尾署小押所以防奸杜弊如此其严也况未到科之前収授一凭下役岂所以重王言而尊典制臣并有请者皇上励精图治寒暑罔渝凡系𦂳要本章无不朝上夕报亦有不能即奉纶音者或以事体稍缓无妨徐发但拜疏之人计日而数赍奏之使延颈以望时日稍稽妄生揣臆当此中外多艰正赖臣工黾勉效职傥因此而署位开因循之渐事体生丛脞之端防患于微贻忧滋大况天下事无大小以敬心持之则小者亦大事无缓急以精力图之则缓者亦急此大易所以重行徤而自强不息也并望采纳施行得旨各部司官接本并部堂到科画本原有旧规如何竟废着察议具奏据称红本収发一凭下役殊非典制今当何法传接并议妥奏来本内敬心持之行徤不息等语说的是知道了该部知道
　　户科左给事中孙承泽章疏日繁疏臣办事垣中察本科发抄底簿见迩日章疏较崇祯初年増十之五较万历中年増十之七一科如此别科可知夫议论日多则事功自应日集乃近年中外景象无论不及神庙时并不及崇祯之初多矣盖议论多者精神之薄也意念外浮则力量中歉理所必然无足怪也故密奏日多则边防愈坏筹计日多则财用日𧇊启事日多则人才愈锢此其病在议论多虚饰亦多也皇上励精图治锐意太平第一急务无如课实效课实效无如省议论省议论须从六曹大臣始盖六曹者事功之府也朝廷之大政寄焉诸臣果能公忠体国殚力救时不顾利钝不避劳怨天下事岂遂不可为抄发到部或即具覆不必诿之别曹不必推之抚按或不必覆照例存案彚销一力担当大家实做如此则章疏之省不知凡几矣由此而论台谏之臣是以言为责者也畜狸欲捕养鹰欲击言诚不厌烦数也若浮泛之条议市恩之奏荐与据风闻而纠在外之小吏则宜禁亦省章疏之一端也至于各曹之官自有职掌黾勉图之日不遑给何暇出位而纷纭建白凡事无关系率妄沽名则宜禁此亦省章疏之一端也在外抚按于重大情事自应时时奏闻若钱粮之起解参罚之开复官员之更调行间之零级小捷事关该部者应行咨达部若琐事槪行䙝凟则宜禁此亦省章疏之一端也通政之司职在封驳迩因廉耻道丧人希进取游说不根之徒有如聚讼凡此者宜禁此亦省章疏之一端也又如内外臣工凡经论劾当如祖宗朝旧事平心静听上俟皇上之鉴裁下俟举朝之公论闻言哓哓激辩者则宜禁此亦省章疏之一端也有此数禁议论日减皇上批答之暇时御文华殿召大臣商确政事讲道求理务令朝奉命而夕行从此而政不清简功不毕集者未之有也得旨朝廷广听求言欲収实益其浮议繁杂虚饰罔功允宜禁饬这本内各款着议具覆建白系言官本职若当言不言以致旁观出位乘间纷嚣科道官殊难辞责又向来中外各衙门循例奏报及边镇攒造文册察覆登答等项有系应行的亦有套混妨扰无益可省的也着详酌奏夺该部知道
　　户科左给事中孙承泽注销疏窃照迩来民艰用诎度支一曹关系甚重臣今岁身历三垣皆管注销之事而叹积弛之状至户部而极也每逄注销呼群吏持牍雁行而前司司比之见赴比之簿大半遗漏不全所销号件不具文牒但凭吏役口报为故事且吏役皆雇觅代身问其縁由茫然不知也臣往返申饬继之以夏楚稍稍就緖然毎当五日一销则报完者仍复寥寥该部尝行之本虽盈篇叠幅要不过循例题知依様具覆而事稍重大则堂行司司付吏役束之高阁不则卸之抚按漫言行查任其稽延未几官迁吏换前事不复记忆有同故纸矣臣试言其略如各直省新旧两饷及金花漕折轻赍茶蜡岁绢等项拖欠以亿万计犹曰逋负在民时荒难急也至官吏之侵那畿辅之透支关差之欠额铜本之侵没奸解之吞隐运弁之盗卖数至成千成万者固累累也何至经年累月不一问之夫户部民部也以急民为事固不止以办饷考成见能也乃积年兴屯开荒求蠲报灾之疏一切沉阁有如秦人视越人之肥瘠即如臣前因江北私派小民鼎沸具疏直纠奉旨经年有馀尚未见覆诸如此类不知凡几欲求闾里康阜妇子恬熙胡可得也以如此关系甚重之地而如此因循茍且毎对部吏见其呼应不灵不知几为扼腕矣臣前待罪兵垣见该部有摘参计次议罚之例兵农并重事可通行伏乞皇上敕部议定规则俾知遵守以警玩振靡庶有裨矣奉圣旨民间旧欠近谕已明其官胥侵那透支隐盗等项作何追赔并摘参未完钦件作何分别罚治通着该部遵照近旨详核另议具奏这本直纠江北私派一节经年未覆是何縁故并着奏明
　　刑科都给事中加俸二级孙承泽热审疏臣捧读圣谕于热审大典按期举行臣不胜加额仰见陛下如天好生之德时厪于怀不以军旅倥𬾠而或辍也该部虽当专遣阁臣清理之后夙案甫清新案又积事如春草芟而复生弊似落叶扫而愈集其所烦斟酌荡涤者至不易矣应审人犯臣已催部造册细加参核恐候审者急此缓彼又将未审人犯再四移催速结然当注销之日毎见各司前件多开已题候旨盖近因戎马生郊圣人有忧值此机务殷烦之时遂致批答之停阁臣历察往例凡系未结人犯不得造审今爰书虽成而明旨尚靳事体一时未结是当泣罪解网之日犹有羁魂向隅之悲亦大造所难独遗也况事无重轻一属候旨概从羁系饥渴困苦溽热蒸煎迟速之间生死所关伏乞圣慈俯察该部各本尽数批发俾累累新犯轻者遽获生还重者幸荷送审将见和气所嘘狱虫不红圜草増绿矣至于司冦一席久已尘虚虽署篆之臣不敢以传舍视事然领袖部务必得正官并乞敕部就近推用务令朝简而夕就于以溥皇仁而光大典端赖之矣奉旨知道了该部知道
　　刑科都给事中加俸二级孙承泽摘参疏窃照遣戍一罪仅亚大辟一等其问拟之也当慎而处断之也当严盖不慎则虞有冤人不严则虞有纵奸也今刑部见在戍犯已经清理之后賍银量豁情罪堪矜者准予纳赎以开一靣非过也但戍犯不一矣其中大奸巨蠧使得一概収赎仅以二百金纵虎出柙是诲奸也胡可为训该部先经批准者臣科移文署印臣张忻当力为驳正无奈承行吏胥朦玩如故也谨先摘参其一二显著者一为军犯高瞻崑案察瞻崑以诬诈问辟追賍共二千二百两分毫不纳二次清理俱为除豁减拟边戍此应速为发遣者乃移送纳赎是完賍无银赎罪有银也且以辟而减拟胡得言赎本犯宜速为发遣者也一为军犯钮光先案察本犯以积年奸书描改印票侵冒料豆草束事关军储仅拟遣戍有馀辜矣乃该吏注销以为业已发遣及察之则移送纳赎夫既纳赎何必讳言发遣是明知不可赎而代为掩饰况本犯以侵官之物为赎罪之物尤而效之其何以惩本犯宜速为发遣其已纳之银留为充饷可也一为原任吏部侍郎军犯蔡奕琛案察本犯以十四年定罪十五年正月咨送兵部发遣至今尚未至兵科挂号定限是本犯抗未赴卫事已年馀经承何不一问収管仅以咨送了事据法违限一年例应调卫改遣似难为本犯宽也以上三项系臣行察据该司手本循职参驳伏乞敕下该部将高瞻崑钮光先责今当时起觧蔡奕琛违限年馀例应改卫速行察覆至朦玩吏书严加惩治各司积弊不止遣戍一事容臣极力搜剔以副职掌统希圣鉴施行奉旨该部议奏
　　礼科题陪祀疏臣按臣科须知一款毎岁大祀天地都给事中各一员入坛陪祀又一款如左给事中署印必先具题入坛今岁皇上亲郊该科都给事中惠世扬奉命未任郊祀大典臣垣职掌所关而陪祀乏员或于事体未恊今有左给事中魏大中见署科事应否入坛陪祀谨题请旨奉旨准照例陪祀
　　兵科肃朝礼疏照得臣等西三科轮直武职门籍若遇朝参调取长安左右门守卫官収贮各衙门投到门籍簿扇除公差患病外中有不到者会同题参此从来旧例也臣今细察武职各衙门簿籍中有塡注差病者亦有止造见任者或有差回病痊不塡注者又有止塡痰𠻳不言注籍者且有竟不移会直日该科者臣等毎月彚题止据卫官缴到前月门籍簿扇塡注差病字様恐假借参差有难稽察况圣寿元旦诸大礼在迩倍宜整肃伏祈敕下该部申饬各衙门嗣后凡有牙牌应朝参官员务要明白详注一投长安门一投直月该科若有差回病愈故违不塡及以寒𠻳溷入希图安坐者臣等与直日该科指名参奏庶朝礼肃而人心警矣
　　科道互改
　　洪武中给事中宋善万徴彭通王惟言王渐永乐中吏科右给事中罗亨信工科给事中周岐正统中给事中朱良暹李运工科都给事中张襘俱改御史洪武中御史李爌改工科给事中永乐初山东道御史文郁改工科给事中江西道御史汪俊明改刑科给事中
　　戊寅考选纪崇祯丙子冬外计俸满知推俱留部考察候核在任钱粮先是郑友元熊开元以钱粮之故累及司农下狱至是慎毖有加而吏书挟索之弊亦从前所未有也未几上御讲筵令诸词臣条议政事黄景昉荐候考者朱天麟成勇之清项煜因奏任濬为首辅张至发姻亲有意党䕶之至发激辩不已杨士聪并参沈迅张若麒纳贿史𡎊嘱托冡臣田惟嘉求选词林戈矛四起纒连不结史𡎊上疏言此番考选诸人薄科道而重词林凡考中词林者皆本衙门人援手接引于是凡取中翰林者以为预定分补各部主事至上令吏部将咨访单进览于是以圏奖滥徇各官傅元初张第元房之骐韩源赵继鼎马兆羲俱着冠带间住许晋林正亨王猷降三级调用刘含辉杨振原叶初春刘兴秀辜朝荐金兰葛枢郭九鼎凌义渠何楷禇德培各降二级照旧时台省员缺候考者至经年不补而现在之台省被累几至一空人嗟以为变局至戊寅四月二十八日上召在京候考及已推部属各官俱来中左门昧爽上出御门内阁及吏部都察院诸臣行一拜三叩头礼毕候考诸臣行礼起傍立止令五人一班靣奏在任行过事实上随以笔注记奏毕上手书䇿问云御敌需兵养兵需饷屯盐采铸难取近效捜括加派民力已竭将何䇿以处之近报抵边不战而归是何深谋诸臣通悉已见条对务期可行不许剿袭故套仍将履历开写明白上令吏部将䇿问传示各官暂退少顷复出収各官试卷陆续而出五月初十日上亲定曾就义黄文焕黄奇遇张缙彦李士淳汪伟虞国镇余象贤马刚中朱天麟等为翰林编检官王调鼎熊维典觧学尹张希夏张作楫耿始然成仲龙李清孙承泽吴希哲张淳等为各科给事中李嗣京秦廷奏汪游龙李春蓁任濬杨鹗喻上猷柯元伯李云鸿凃必左永春宗敦一张尔忠黄谏卿甘维爃张茂爵王章蔡鹏霄王范陈天工高名衡郭景昌徐养心罗起凤张绪抡王聚奎邓希忠阎嗣科林兰友叶树声詹兆恒等为各道御史井济李拯杨鼎甲黄熙𦙍杨调鼎王心纯葛逄夏刘作霖郭尚友唐良懿张若麒沈迅为户礼兵刑工五部主事王昌时为南部主事韩友范为兵马次日谕内阁发下曾就义等试卷十八卷卿等传与该部科将内中所对事宜确酌可否奏夺曾就义对中言小民不苦于饷而苦于有司之火耗私派诚严禁之似不妨量行加额以纾军国之急上称赏之㧞为第一未几遂允杨嗣昌练饷之议海内骚然就义悔甚郁郁而卒
　　附载言官被言
　　候补兵部职方司郎中刘元珍论给事中钱夣皋疏朝廷磨砺一世伸正绌邪以端揆大臣无树私交无作好恶无蔽上而箝下彰善瘅恶佐天子持衡焉不意今日乃有罔上行私如首辅沈一贯者又有顽钝无耻如刑科给事中钱梦皋者梦皋为人臣无暇毛举瘢索迹其推年例而妄奏求容挂察典而乘机建议垄断如市士林不齿迨至两𫎇留用因蛊惑圣𠂻猜疑部院并考察全疏亦中格矣台省被察诸臣槪留用矣国家代守之典章屑越于一朝朝野骇听佥谓梦皋之党阴谋叵测将异日种种侥幸之门从此辟也甚可虑也夫使梦皋羞恶未灭亦宜惊弹射而敛迹胡乃恣起风波动驾言于楚事含沙反射蔓衍何极佥谓梦皋之党机锋叵测将异日种种倾危之隙从此开也甚可畏也夫使政府无私人则奸慝宁壅于上闻邪谋亦安能下逞乃一贯实为戎首秉政以来不闻辅佐皇上救生灵于涂炭者何事起忠良于摈厄者何人年来比昵憸人乖谬尤甚即如考察一事皇上岂有爱于梦皋而故䁥之岂有私于台省诸臣而独宽之盖由一贯曲庇私人内则假公以朦上外则挟威以箝下既借皇上之权以伸其意复窃皇上之德以固其交使守法者抑勒无聊席奥者高张无忌将来谁肯为皇上触权要持国是乎一贯之敢于欺罔如此所关治乱安危之窽会良非细故幸皇上自为社稷计南中诸臣纠钱梦皋锺兆斗疏云顷接邸报见考察留用科臣钱梦皋年例外转科臣锺兆斗相继有疏其假托遮掩中伤报复中外所共知即二臣倘有夜气岂不自愧而乃无端蔓引互为欺罔何哉臣请略述始末而皇上试埀听焉夫六年京察年例外推此祖宗定制天下之公道所繇系也铨部酌量自有定评往年梦皋曾以外推哓哓自辨士论至今鄙之及今奉考察先五日部院科道采访已定梦皋预知不免乃乘御史林秉汉疏至摭拾楚事与京察疏并上以存展辨之窦夫楚藩之事皇上排廷议而独出神断天下谁不服之然而楚事自为楚事京察自为京察两者原不相𫎇也今乱宗之法且行矣楚事无可言矣梦皋犹借为端以动皇上之听试阅其疏娓娓数千言支离附会全无的据且其再疏曰南都之论臣者必接踵而至此其意必欲臣等寂无一言任其横肆然后为快乎梦皋既已假楚事攻都御史温纯以强自遮饰又谓纯逐锺兆斗以激发兆斗而相与朋比为奸兆斗不念外出参藩体非有损旧典公论当自静听乃踵梦皋之故智语语惟攻温纯而肆丑诋是兆斗明以私怨攻纯不待人言而自言之矣信如兆斗将来铨臣束手不敢推一年例宪臣噤齿不敢指一官邪纪纲倒置小人无忌而祖宗二百年之令典不几于废坠殆尽耶臣谓二臣者均当亟行罢斥毋使淆乱清议者也抑臣犹有说焉书曰不赏私劳不罚私怨有觉德行四国顺之元辅沈一贯平章天下宜持大体务公平率由旧章且考察钜典历朝守之用之励世磨钝今科道数人一旦留用圣主以为特恩天下人心共相骇异方望元辅以力争及考察命下一贯不以为规而以为颂天下疑之乃梦皋兆斗巧辨横诋又若阴有所恃而无所畏忌者即元辅心不直二臣靡有私劳之可念也天下其谁信之臣又以为皇上不亟斥之则辅臣之心不白也语云大臣以道事君不可则止都御史温纯守正不阿人所素知然据其自疏亦曰管南北中外考察已五次任劳任怨嫌隙既多今梦皋兆斗又纷纭力攻其去不遗馀力揆之大臣进退之义不去何待臣又以为皇上不听纯之引退则大臣去就之节不明也
　　向当沈四明柄国时与礼侍郭江夏为楚事相左会妖书变起科臣钱梦皋受四明指纠江夏波及沈归德几蹈不测海内唾骂之温总宪矫矫正人梦皋与兆斗合攻之既而二人计处年例四明矫旨俱留一时议论鼎沸士大夫党祸实始于此礼科给事中汪始亨劾兵科右给事中李鲁生疏窃惟国家设立言官职綦重矣必已之出处端正也而后可以纠人之邪必己之心事磊落光明也而后可以摘人之险必引扶善类力禁苞苴而后可以绝奔竞之风广彚征之路又必出词吐气宁直勿倚宁厚无刻而后可以平情宣滞培国家之元气乃险媚小人毁礼灭义其坊决矣诘曲钩棘其心险矣锄异己而坠之渊引私人而充其槖其举刺颠倒矣甚至以笔墨逄迎而使一方之山川𫎇垢遂至凿削国脉害不可胜言矣欣逄我皇上聪明神武殛凶除佞逆珰奸人明正典刑虎彪而下投之远裔逮行勘问无不发之奸也乃有三处投身百足不仆惯出不通文理之疏大肆辱詈之乡试录序以取悦于目不识丁之魏忠贤至今日月中天诸奸远窜而犹䩄首班行玷污青琐如见任兵科右给事中李鲁生者臣安得不历数其秽迹于皇上之前乎夫魏忠贤所以盗窃主权杀人爵人者旧辅臣魏广微授之柄广微所以倾䧟善良放开辣手者门生李鲁生之引其绪此投身之第一处也鲁生始见忠贤广微同谋杀人鱼水相欢遂甘心为广微伏篱之犬及见杨涟与左光斗酷刑死广微佯为疏救大拂忠贤之意忠贤欲弃广微鲁生遂亦弃广微而窜入于旧辅臣冯铨之门矣臣见先帝枚卜有老成干济之旨盖谓老成阅历既深识力夙炼而新进之人其骨气或未坚凝耳鲁生欲居铨之首功遂出疏云成即为老而非老乎年干即为济而即可以济乎国信如是言则髫年后軰即当入赞黄阁而黄发皓齿反当就编简之列矣如此不通文理之疏自是鲁生长技宁第执中用中等语为哉求满谿壑之腹大肆封豕之熖欲不次超擢某某即超擢某某是以长安有要官起问二李之谣欲逮某死某即逮某死某是以一时一十七人次第就毙彼时茅山人往来线索铨亦借为鲁生所荐此投身之又一处也孰知逆珰喜怒无常少年揆席不久崔呈秀于是以美官白镪市吴淳夫攻铨而鲁生饱飏飞去又不肯亊铨矣呈秀则其死友也魏良卿固其义兄弟也良卿欲请托鬻青衿鲁生即传之学臣李蕃而居间𬨨付图渔人之利其賍私狼籍行道之人皆知之此投身之又一处也三处败而鲁生之冏卿管兵科左给事中不败呈秀淳夫等賍俱追助饷而鲁生之厚藏自若于法为不平于鹓班诸贤趋跄揖让为有玷为鲁生者当思所以自处矣乃被参饰词又欲依附于君子之林岂以投身三处为未足耶想倏从倏背蘧庐主人诸君子鉴于前而其孰肯纳之也至其典试臣乡见上年词臣方逄年科臣章允儒以五䇿暗入时事而削夺鲁生遂主于逄迎又以止于不及时事不足得逆珰之欢心于是后序大肆辱詈诋毁前贤劫以积威而使之惧又诱哄臣乡后进而使之效法乎彼不但衡岳𫎇羞江汉流秽其于我皇上楚材摧折最可悯惜之旨何大背驰也皇上怜杨涟之冤死群臣共快而鲁生序中詈涟曰窃圣贤盗豪杰走天下如骛独以为涟固忠贤所恨不得不骂此外多士如林蒸蒸蔚起皆肃皇帝丰芑之遗经数百年培养而鲁生詈之曰楚士抱璞坚于三刖楚风趋上捷于细腰夫多士亦何冤而受此詈也然犹曰不幸与涟同时应当骂詈至于前贤如屈原忠爱宋玉风藻千古齿芬鲁生辱骂之曰楚所矜式惟有屈宋宋玉称神引梦赋雨横风媟䙝荡佚屈子踔厉侘傺之感哀悼悲些之调变雅为骚亦何足道推其语意喋喋厌薄屈宋恨不起上官大夫与之把臂定交矣若夫迫劫多士令之股栗则曰规绳在前斧銊在后士将焉往意谓吾以斧钺临之尔多士九十六人宁不舍所学而从我乃其诱哄臣乡后进使之迷所向往则尤可讶焉彼不教臣乡以法孔孟亦不俯而教以学左史倚相軰谆谆教臣乡学鲁生其序曰臣不必以楚衡楚而以臣衡楚亦不以臣衡楚而以皇上之衡臣者衡楚臣摅所欲言疏朝上夕报可且褒谕有加一则曰留心边计一则曰苦心计画以是为呼吸上通帝座之验令诸士是步是趋夫臣乡即令不达古不能读三坟五典八索九邱之书然义路礼门童而习之亦何至瞎引盲趋甘学鲁生也臣乡死者戍者削夺者受忠贤之酷止于天启七年而受鲁生试录之辱则无有穷期皇上爱惜楚材天语斐亹一时三湘七泽之灵顿觉纎尘浄洗火熖烛天鲁生亦何能辱臣乡独与子孙相继皆知鲁生之丑则不能为鲁生觧矣及见皇上浩荡恩宽鲁生又改头换靣为杨涟等上疏免賍希图施恩臣乡为自全之地因依回留连需次欲徼吏垣之长夫吏长垣六垣之冠冕人才进退实攸关焉岂通身秽迹之人所可领袖臣非不知初入班行亦当隐忍以昭同类之厚道但皇上广开言路起废维新一时纯忠亮节之英济济梧掖鲁生以丑类混迹举世共弃臣又安得嘿嘿处此疏中胪列鲁生劣状颇悉然尚有不尽者当孙高阳视师蓟辽巡边至近郊欲一入觐魏广微诳逆贤曰孙阁部兴晋阳之甲欲清君侧逆贤怖甚使顾秉谦矫旨令东还既而谋所以处高阳者鲁生曰阁部所恃手握重兵耳宜以缺饷为名大汰其兵使敌来杀之不则兵噪亦杀之逆贤喜于是下汰兵之议此其设谋诚工不知国事之谓何哉















　　春明梦馀录卷二十五
<子部,杂家类,杂说之属,春明梦馀录>



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十六
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　尚宝司
　　尚宝司在午门外西兵科之上初设符玺郎后改今名设卿少卿丞职在禁庭守宝玺符牌印章而辨其所用有事请于内既事而藏之凡宝十四曰奉天之宝以镇万国祀天地曰皇帝之宝以册封赐劳曰皇帝信宝以徴召军旅曰天子之宝以祭享鬼神曰天子行宝以封赐蛮司曰天子信宝以调发番兵曰制诰之宝以识诰命曰敕命之宝以识敕命曰广运之宝以识黄选勘籍曰御前之宝以进御座从车驾曰皇帝尊亲之宝以答赐宗人曰敬天勤民之宝以训廸有司凡奉宝用宝从宝洗宝与印绶监俱凡扈守侍卫令牌之号六以警夜巡金牌之号五以严守卫凡半字铜符之号四以稽巡守凡铜牌之号一以稽卒凡牙牌之号五以察朝参凡祭牌之号三以谨祀事凡双鱼铜牌之号五以肃直卫以洁祀坛凡符验之号五以给传邮通制命
　　尚宝司题名记尚宝司掌玺牌符之事国初建符玺郎后改曰尚宝司秩正三品洪武元年乃置卿一人正五品少卿一人从五品司丞二人正六品其后大臣子弟以荫补丞者无常员列署在右掖之内其地至禁密也宝玺之大者曰奉天之宝为唐宋传玺惟祀天地用之凡诏若赦则用皇帝之宝立封及赐劳则用行宝诏亲王大臣调兵则用信宝册上尊号则用尊亲之宝敕谕亲王则用亲亲之宝祀山川鬼神则用天子之宝封外国及赐劳则用天子行宝诏外国调兵则用天子信宝曰诰则用诰命之宝曰敕则用敕命之宝敕奖臣工则用广运之宝敕谕来朝官员则用敬天勤民之宝凡宝之用必请命而后发焉天子享祀郊庙若视学耤田勲卫扈从及公侯驸马都督日卫锦衣当直则给金牌牌之制有龙者虎者麒麟者狮者云者以其官为差皇城金吾禁夜五城夜巡则给令牌虎贲巡城则给铜符九门守卫则给铜牌锦衣校尉入直则给双鱼铜牌京官之朝参者则给牙牌勲臣以勲字亲臣以亲字文臣以文字武臣以武字文武官之与陪祀郊庙及执事人亦给牙牌有圎花长花长素之别凡诸得给牌者有故则检籍而纳之亲王之国及文武大臣出抚镇则给符验御史出巡察则给印事竣则纳之稽出入之令而辨其数其事至重也每大朝会则二人以宝导驾先立侍殿中驾出幸则二人以骑从宝行其为侍从至亲近国初类以文学儒臣领其职或兼秩为尚书郎而下非有才名者不得调勲辅大臣子弟奉特旨乃得补丞他流所弗与焉其𨕖至慎也尚宝司旧直庐頺圮而题名亦阙焉嘉靖丁未尚宝诸君乃请于上曰尚宝为禁近臣而待漏斋直无所每风雨晨夕杂处他舍中弗便诏以长安之闲署改为之用是兴止有宁宇既而诸君复喟然曰君子疾没世而名不称也况居其官而纪载弗偹姓名无传焉何以稽往而诏来哉乃蒐诸故牒自洪武而下迄于今凡有事于尚宝者得若干人刻其名氏爵里立石庐中丐张治记之记曰宝者人君所以信其命于天下者也名者君子所以信其行于后世者也人君之于宝则设官以守之者慎其令也然则君子之于名其贤不肖关于劝惩者至远也顾可以弗思慎乎哉夫徳者所以慎名之具也是故人君有慎令而后天下无邪政是谓治法君子有慎名而后终身无邪行是谓治人以治人而守治法则身安而国家可长保也呜呼岂独尚宝然哉此诸君所为题名意也长沙张治撰
　　尚宝司卿刘日升议处公署疏窃照本司设在掖门内西收藏金铜牌靣等件俱系朝廷信物机密所在关系匪轻国家创立衙门必于禁地诚重之也伏读圣祖赐臣等衙门诰词宝乃乾符也昔列圣握而统寰宇故为神噐特谨以示信又曰事密而隐机潜而深洋洋圣谟显示以禁地之当慎矣续奉钦依凡一应闲杂人等无事擅进尚宝司里去的锦衣卫着人拿赫赫明命严谕以禁地之当肃矣臣等夙夜出入仰王言之在上瞻天威之伊迩兢兢焉惟不能奉职是惧不意一旦被毁遂致办事无所臣等有不敢不亟请者但大工方兴恐难遽及本司有午门外直房三间原系候朝处所合无比照六科敕下工部估计修理暂容臣等办事其中候大工完日次第兴造照旧入内庶不失祖宗创建初意而臣等职业亦不致旷废矣奉旨是该衙门知道
　　西垣笔记
　　周官有典瑞掌节二官掌瑞节之事秦汉有符节令丞领符玺郎文帝时与郡守有铜虎符竹使符之制皆属焉隋有符玺局属门下省唐称符宝郎掌天子之八宝及国之符节并纳于宫中驾出幸则二人以骑从宝行
　　明之各宝皆内尚宝监女官掌之遇用宝则尚宝司以揭帖赴尚宝监尚宝监请旨然后赴内司领取岁用宝三万馀颗岁终尚宝司奏进数目官职入朝皆佩牙牌其官职镌牌上拜官则于尚宝领出出京及迁转则缴还唐人百官随身鱼符一右一左左者进内右者随身皆盛以袋宋赐金带者例不佩鱼惟两府赐佩谓之重金
　　煎熬宝色法
　　大麻子油十八斤　一次下皂角四十五两　二次下金毛狗脊九个　三次下白芨十八两　四次下白矾九两　蜜陀僧一两八钱　黄丹一两八钱　无名异九钱茆香二两　五次下藿香二两　地莲衣二两　甘松二两　山柰二両　苓陵香二两　麝香五个
　　双玺记弘治十三年七月陕西都司都指挥使杨敬等奏据西安府鄠县道安里军人毛志学状本年六月二十二日午时在本里赵纶村沿河边澡浴得一玉玺臣等辨得篆文系是受命于天既寿永昌八字背有螭钮其色洗白光彩异常厚一寸连钮二寸方圆一尺四寸四分完全篆文明朗刻画竒古殊无瑕玷巡抚右都御史熊翀会验此即历代传国玺也除玺该熊翀差官赍进外谨具奏闻
　　天启甲子九月初四日河南临漳县民邢一泰于务本庄东去磁州八里漳河西畔得一玉玺大如斗县令何可及验其文曰受命于天既寿永昌方各四寸厚三寸馀重一百一十两报之都察院副都御史巡抚河南程绍奏闻曰秦玺之不足徴久矣今玺之出适在臣疆内道路喧噪流闻禁闼既不应还瘗地下又不敢私秘人间欲遣官恭进阙庭迹渉贡媚非臣谊所宜亦恐皇上之所宝者在彼不在此臣虽什袭进之皇上且瓦砾置之也谨先驰奏闻候命进止昔者王孙圉不宝玉珩齐威王不宝照乘蛮裔偏霸犹知尊贤宝善辉耀史册况于圣明之朝全盛之世乎今之大臣如总宪邹元标冯从吾尚书王纪盛以弘孙慎行侍郎曹于汴等忧国奉公白首魁艾又有一斥不还之词臣久锢不起之台谏思皇多士国之宝臣臣不能挽囬天聼汲致明廷徒献符贡玺效七十二代之故事臣窃羞之伏望皇上践履大宝克受贞符怡神寡欲亲贤纳谏在朝之忠直勿事虚拘遗野之名贤急为登进玉瓒毖于清庙瑚琏贲于明堂共襄大噐永固金瓯虽谓虞舜黄玺夏禹元圭至今存可也区区传国玺其真伪岂足论哉
　　秦玺至汉已亡后之僣窃多伪为之其不足重明矣弘治中秦中所进上令礼部察验谓与辍耕录所载秦玺规制不合仅赏军人毛志学银五两此弘治之所以为弘治也河南省所报上令赍进天子亲御文华殿玺贮御前逆阉魏忠贤手捧之凭轩颁示群臣皆呼万岁传制受贺而罢此天启之所以为天启也巡抚程公绍一疏烺烺千古矣程公徳州人崇祯初起为工部右侍郎四疏告归优游林泉殁赠工部尚书
　　丁酉六月晒书得万历癸未中书谢从宁所拓玺文一纸因书二疏于后以为山中闲玩退谷手记按宋绍圣三年十二月长安村民叚义掘地得玉玺正绿色以献于朝蹇序辰安惇等皆言此秦玺汉以为传国宝自五代失之今为时而出寻诏礼部御史台学士院秘书省太常寺议于是蔡京等奏考之玺文皇帝寿昌晋玺也受命于天后魏玺也有徳者昌石晋玺也今云受命于天既寿永昌其为秦玺无疑哲宗遂以五月朔御殿受贺改绍圣五年为元符元年云此事与熹宗朝事极似











　　春明梦馀录卷二十六



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十七
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　光禄寺
　　光禄寺在皇城东华门内初为宣徽院尚食尚醴二局继改光禄寺掌祭飨宴劳酒醴膳羞之事辨其名数会其出入量其丰约以听于礼部凡祭祀请视牲进饮福酒胙凡荐新共品物凡祭葬共祭物凡牲果嘉蔬移上林苑共不给市诸民视时估十加一凡市直季支凡贡献果鲜厨料省受之凡噐皿移工部若募工兼作之岁省其成败凡宴待四方贡使差其等共之凡传奉宣索籍记而覆奏之监以科道官各一人其属四署曰大官曰珍羞曰良酝曰掌醢而司牲司牧二局隶焉
　　周官天官膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人掌王之食饮膳羞以养王及后世子即今光禄寺官之职也寺有四署曰大官即周官庖饔之任曰珍羞即周官笾人之任曰良酝周官酒人是也曰掌醢周官醢人是也周官凡膳夫甸师酒正宫人之属皆总于太宰盖太宰之佐王将与之讲论治道而经纶邦国则内必有以养其心外必有以养其身以一人而治四海则必以四海而奉一人若夫奉养有节而交于万物有道则自有九式存焉而侈非所虑也故王日一举一太牢也朔日加食一等则二太牢也斋之日三举则三太牢也盖朔之听政劳于常日于是而有加于常食祭祀将以致精明之徳自强于礼而交于鬼神不可以不备其养于是而又有加于朔反复膳夫一官其所以奉至尊而助体气之养者一何其至也必品尝食乃食所以谨其节必侑彻以乐所以导其和必奉膳而赞祭所以起其敬必受祭仆司士之福与挚所以养其徳
　　元人王恽云有旨讲䆒光禄寺职掌寺与卿汉官也应劭曰光明禄爵勲功也言光禄典郎谒者虎贲羽林举不失徳赏不失劳故曰光禄勲郎中令秦始置掌宫殿门户及诸郎在殿中之侍卫者故曰郎中令汉因之不改北齐隋唐止掌膳许左丞衡作新定官制图大抵以唐为则品从略与金同洪武初礼部尚书牛谅上所考定进膳礼奏言古礼凡大祀斋日宰犊为膳以助精神上曰太牢非当用之物致斋三日而供三犊所费太侈夫俭可以制欲澹可以颐性若无节制惟事奢侈徒増伤物之心何益事神之道谅曰周礼是古人所定非过侈也上曰周官之法不行于后世多矣惟自奉者乃欲法古其可哉
　　洪武元年正月初八日谕今后但系光禄寺买办一应供用物件比与民间交易价钱每多十文且如肉果之类及诸项物件民人交易一百文一斤光禄寺买办须要一百十文随物贵贱每加一分卖物之人照依时估多取十文利息
　　宣徳五年二月行在光禄寺厨士告言光禄窃减外国供给之弊上命行在刑部侍郎施礼执而罪之且谕礼曰光禄寺之弊不止此祖宗以来饮食供给皆有定规比闻擅自増减应给之人率不能得得者率非应给之人惟虚立案牍掩人耳目宜䆒治之因顾侍臣曰毋谓饮食细故不干大体华元杀羊享士羊斟不与遂致丧师勾践投醪于江与众共饮士心感悦遂成伯业以此而论所系非轻寺额设银二十四万先时止用十二万馀至正嘉时用至三十六万犹称不足嘉靖中厨役用四千一百名
　　嘉靖中光禄岁用银计三十六万上疑有干没乃谕内阁今无论祖宗时两宫大分尽省九嫔仅十馀宫中罢宴设二十年矣朕日用膳品悉下料无堪御者十坛供品不当一次茶饭朕不省此三十馀万安所用也阁臣对祖宗时光禄寺除米豆果品外徴解本色岁额定二十四万彼时该寺岁用不过十二三万节年积有馀剰后加添至四十万近年稍减乃用三十六万其花费情弊可知而冒费之弊有四一传取钱粮原无印记止凭手票取讨莫敢问其真伪一内外各衙门关支酒饭或一人而支数分者或其事已完而酒饭尚支者一门禁不严下人侵盗无筭一每岁増买磁噐数多臣查得会典内一款凡本寺供用物件每月差御史一员照刷具奏内府尚膳监刊刻花拦印票遇有上用诸物某日于光禄寺取物若干用印钤盖照数支领进用本寺仍置文簿登记岁终会计稽查此一例不知何年停罢若查复旧规则诸弊可革矣乃切责该寺官而添差御史月籍该寺支费进览
　　神宗朝宫膳丰盛列朝所未有不支光禄钱粮彼时内臣甚富皆令轮流偹办以华侈相胜又收买书画玉噐侑馔谓之孝顺上惟岁时赏赐而已至崇祯禁止一日欲食米糖内臣奏令御膳监制进上问一料所费㡬何对曰得银八两上以银三钱令赴市买之须臾捧一盒至上分给各皇子公主笑曰此宁须八两耶
　　崇祯十五年春光禄寺支用
　　皇帝膳每日三十六两　每月一千四十六两厨料在外　又药房灵露饮用粳米老米黍米在外
　　皇后膳每日十一两五钱　每月三百三十五两厨料二十五两八钱
　　懿安皇后同
　　承乾皇贵妃　翌坤贵妃两宫每月各一百六十四两
　　皇太子膳并厨料每月一百五十四两九钱定王　永王两宫每月各一百二十两　光禄寺每月册奏一切内外诸费约用二万馀两
　　崇祯十六年癸未九月上谕内阁辅臣修省应有实政庶㡬挽回气运仰希天慈如贼冦失事各案应速结战守有功应速叙此二事全赖先生每秉公担当如钱粮不足亟宜节俭先自朕躬始若祀典丰洁仍旧不敢议减外朕久服浣濯之衣此无可议惟日用膳品减去一半各宫分减去十分之四宫女内员桌银减去十分之三通俟平定之日照旧在外衙门有可节裁者亦著照此推行再如兵火焚杀之酷灾变死亡之惨朕皆不能拯救消弭殊愧君师之位今又添嫔御之奉乃是増过増惭之举其选择之事竟宜停止此亦节俭之一事其章疏沉压过多朕不能朝上夕下稽误政㡬皆朕之过当极力披阅发行先生每即拟旨来行寺中典故
　　光禄卿蔚能朝邑人于成化初以吏员为礼部侍郎管光禄卿事尽心职事每宴会躬自检视必求丰洁在光禄三十年未尝持一脔还家尝率其僚请清查入内供应噐皿有旨逮问能谓众曰上怒不可测某老矣请独任之诸公方向用不以相累也既而独受责降调官南京退无后言
　　郑宗仁于正徳中以太仆卿调光禄卿凡供应俱照弘治初年例日省百金上幸光禄寺楼呼之为节俭管家
　　永乐十三年十二月初十日行在光禄寺卿张泌等谨奏为不遵旧制事切照洪武年间凡遇筵宴礼部奏请合宴人数坐𣲖本寺造办茶饭完备鸿胪寺堂上官提督司賔司仪分摆班次序班搬放茶饭桌椅斟酒逓汤已有成规近年以来四方使臣朝贡及遇节令筵宴序班止是殿内斟酒逓汤其馀搬放茶饭桌椅斟酒逓汤等项俱系本寺整理臣等累对鸿胪寺官说知旧制事例其寺丞丁铎高庆司賔司仪王神等视为泛常略不䆒心照例改正又不分摆与宴官人等依品序坐致使搀越挤匝难以供应非惟背旧制乖礼仪实乃故违旧制俱合拏送法司问罪縁系京官未敢擅便奉圣旨且记他每一遭都察院着御史看着今后再不依旧制时拏了问当即又奉圣旨但有搀越班次的再不许他入宴
　　正统二年谕比闻进宫中食物所用噐皿扛索十还一二重复造用甚费财扰民今后凡进食物必须印信揭帖备书噐皿扛索之数与收领内官姓名尚膳监如数还之不足即以奏闻敢隐瞒扶同者悉坐以罪复敕宫中六尚司知之
　　隆庆初诏罢宝坻县等处采取鱼鲜自今荐新上供俱令光禄寺备办毋得奏遣内臣著为令万历二年光禄寺积米二十七万石仓厫满盈奏于东安门外买房一区改为外仓
　　明初筵宴祭祀凡茶食果品俱系散撮至天顺后始用粘初每盘高二尺用荔枝圎眼一百二十斤以上𬃷柿二百六十斤以上旧制各衙门堂上官皆支光禄寺酒馔正统七年以光禄寺卿奈亨言始罢之六科给事中办事科中每日支用如故写抄监生每人日给米一升五日一支
　　故事自冬至后至春日殿前将军甲士赐酒肉名曰头脑酒
　　琉璃厂有牧羊地一十三顷四十一畞旧属尚膳监后以光禄寺卿赵锦请以羊发有司而地遂荒废
　　朝廷每赐臣下筵宴其噐皿俱各领回珍贮之以为传家祭噐
　　国子监监生写仿纸每季移送光禄寺作面袋寺有铁梨木酒柞可盛酝三十石洪武中籍没沈万三家物永乐移置寺中
　　吏部选官于棕棚赐宴必用糯米糕一盘永乐朝吏部说选正值上用馔掇御前米糕赐之命光禄寺以为例










　　春明梦馀录卷二十七



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十八
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　中书科
　　中书科直房在午门外之西初中书省设置省舍人后革省为科定中书舍人二十人无正贰印属资深者掌书诰敕册符铁劵凡草请翰林院宝请诸内府左劵宝籍归诸古今通集库凡诰敕勘合籍以急就章为号凡诰敕之号四曰仁曰十二支曰文行忠信曰千字文以千号为满满则续
　　所典司天子词命亲王郡王并妃初膺封号合受金银册则书之自郡王以下至奉国中尉自王夫人以下至乡君合给诰命则书之凡公侯伯初受封爵合给铁劵凡勲戚内外文武官应给敕命诰命则书之其职掌至重也每大朝会则拟四员与翰林史官上殿东西班对立凡东宫节令朝贺定拟二员文华殿导驾侍班凡会试一员入场收掌试卷日给大官酒馔与翰林宫坊尚宝司六科同为侍从之臣诸司无相并者其地势至清也其选用自进士外举人与纂修书成被恩典者乃得之监生生儒惟有勲劳大臣暨宫僚讲官有子孙宜承荫叙奉特旨者乃得之至文华殿门东房别设中书舍人分直职专奉旨书写书籍等项武英殿门西房别设中书舍人分直职专奉旨写篆册宝图书等项内阁诰敕制敕二房中书不属中书科中书所书告身皆佐史体无佳笔隆庆中司马王崇古以泥金书轴请宝为言者所纠然唐制皆名手书如颜鲁公自书告身朱巨川一人而颜鲁公徐季海俱为之书巨川赖此以传至宋即当制者书字兼真行幸得欧苏便奉为瓌宝
　　张文忠璁言成化以前诰敕之体犹为近古其于本身不过百馀字祖父母父母并妻不过六十字言之者无费词受之者无愧色近来藻情饰伪张百成千以万乘之尊下誉匹夫匹妇之贱殊非政体宜加厘正诏自今诰敕务从简实不许竞饰浮词致䙝体制夫立词失体固当申饬而书法板俗迄无言者
　　邱濬曰唐武徳二年改内史舍人为中书舍人臣案此中书舍人设官之始然是官也故隶于中书省故以中书舍人为名我朝罢中书省尚仍其旧名名虽同而实则异也盖前代之中书与翰林学士分掌内外制诰以为两制盖属文之官也我朝之中书舍人则专以书写为职耳书者六艺之一汉人谓之小学以试学童为吏者也夫人能之无庸设官设之始自今日盖以王言所系之重前代乃属笔于吏胥殊无慎重之意祖宗以此设官盖有深意必得夫素通儒术深明六书之义心正笔端如柳公权所云者居之庶不污王言耳茍粗识偏旁而学术无素者尚不足以当此况又粗率侧媚而流品非清者哉
　　诰敕
　　唐最重诰命开元二十三年加皇子荣王以下官诏张九龄萧嵩等十三人就集贤院人书一通以进三相各赐绢三百疋馀官二百疋其爱重如此唐制拜官之日即给告身其人先输朱胶绫䌷价钱方准书给即今之诰敕也宋之制亦然每至宣麻诞告锁院演纶词头已下外人未知其密且重如此
　　明初拜官之初亦给诰敕其后除授升迁止奉成命吏部备书旨意移以咨札以为凭据至考满覃恩方给诰敕以奖其成
　　宋元封赠大父母降父母一等封赠父母降本身一等盖推恩近重而远轻也然子孙之心终有不忍明制封赠三代一如见爵教孝之典可谓大备封典有再醮不得受封之说典制为妻不为母引杨文贞事辨之然正不必然也按会典曰洪武二十六年定凡曽祖父母祖父母父母曽犯奸盗除名等罪及例所封妻不是以礼娶到正室或系再醮娼优婢妾并不许申请其昭然如是乃有以母再醮不请封者殊失考
　　各中书考
　　石民外集曰中书舍人以进士起家为此者有官而无署其俗谓中书科者乃因与六科联署而借言之实文移奏疏不入此字也其职业唯用宝之时同符卿供事盖尚是政府之遗体其他引班等职则以补科臣不足亦以联署而及之耳绝无缮写之职其以选入制敕房者旧时进士亦为之今止以待举人之高选其职为草武臣诰命赠恤诰敕谕祭文此外制也亦不与缮写其馀两房史馆文华殿则以缮写为职而武英殿办事及旧有仁智殿办事则且及于画即古之书画学又不特缮写也至于赀入两殿者则借以带衔实无职掌他衔皆可办事盖在办事不在中书也以中书多讹而为两殿中书耳而两殿资深者亦有较理书籍之名书不在殿何以得较此欲文其名而失其实也
　　诰敕房中书永乐初选翰林文学之臣六七人直文渊阁参典机务诏册制诰皆属之而誊副缮正则中书分直更入事竣辄出宣徳间三杨始置厨馔于阁之东偏而选能书者处以阁之西小房谓之西制敕房诸学士则居阁之东五楹专管敕诰具稿定正于阁臣乃付中书缮进谓之东诰敕房而带知制诰衔则惟阁臣与诸学士而已中书等官不敢僣也时诸学士每早与阁臣会食乃退正统九年陈循入阁后学士惟刘一人过自逊避朝退止于东阁不复会食视诰敕以后学士皆因之至后诰敕悉委于中书而中书称为内阁书办万历元年定两殿中书九年考满官阶陞至正五品止如再有年劳止得加陞服俸
　　识馀录云中书周令温州人尝言成化年间授职彼时中书与阁下如同僚然投刺俱平交盖宣徳以前本一堂相处今之西房即文渊阁也阁臣居中中书居东西两房各办其事己撤内库十间以西五间居阁下谓之文渊阁以东五间藏书籍而东房中书亦迁居之故今以阁下称中堂而东西非房矣犹称两房者沿旧名也凡阁下到任尚之两房答揖若六部之于各司无是体矣
　　附记
　　崇祯元年上谕近来诰敕文字繁称过情殊为非体以后撰拟不由词臣缮写不由中书者俱与着实查驳
　　春明梦馀录卷二十八



　　钦定四库全书
　　春明梦馀录卷二十九
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　宗人府
　　宗人府在皇城之东吏部衙门之上坐东向西洪武三年置大宗正院正一品二十三年改为宗人府设宗人令左右宗正掌皇族之属籍以时修其玉牒书宗室子女嫡庶名封生卒婚嫁谥葬之事初以秦王为宗人令晋王燕王左右宗正周王楚王左右宗人及建都北京永春侯王宁洪熙宣徳武定侯郭署事正统三年始建府西宁侯宋瑛嘉靖中京山侯崔元署事宁瑛元皆驸马都尉仁宗贵妃弟崇祯五年壬申推掌印以近代多用都尉诸戚畹太康伯张国纪軰起而争之然竟用都尉至己卯再推复力争仍用都尉万炜
　　周礼少宗伯掌三族之别以辨其亲疏此宗人立官之始后世因之置宗正然列于九寺之中至明特立宗人府于六部之上玉牒始于宋大中祥符其制考定世次枝分派别而归于本统者为仙源积庆图推其所自出至于子孙而列其名位者为宗藩庆系录具其官爵功罪生死乃若男若女者为类纪同姓之亲而序其五服之戚疏者为属籍编年以纪帝系而载其历数及朝廷政令之因革者为玉牒
　　明之玉牒至嘉靖重修其总图仿古史世表之法以横格分代数列书其名氏而各𣲖所出之子孙则逓书于各𣲖之下仍馀下方以俟续书其图以帝系为统有虽系长出而在藩封及国初加封为王者俱不以加书于帝系之前有长出而殇追授封号者唯册内载之不以列于图盖从礼部之议也礼部疏云嘉靖二十四年九月初一日内阁题玉牒事宜臣等为照玉牒纪载宗支以垂万世系朝廷重事其制不敢不倍加详慎其旧牒内有事当厘改者理合开具上请臣等看得第一册内例有总图备载天潢世系于首所以表帝王之统合同气之亲也切因世代未远人数未多有纸一靣列书代氏而以朱线各系所出之子孙于下但近年以来宗𣲖蕃衍已倍于前其数不下累万兹仍用前制不惟纸狭不足备载而字迹微𣺌朱线纷乱难以寻检不无遗漏混淆之弊况将来天支万代愈难増续臣等窃意略仿古史世表之法以横格分代数而列书其名氏于上其各𣲖所出子孙则从而逓书于各𣲖之下庶世次不紊一览可见仍馀下方以俟后来增入臣等又思得玉牒之修当以帝系为宗统其中有虽系长出但不有天命位在藩封如懿文太子秦晋二王不敢以加于成祖之前又有虽系长出但既殇而追受封号如悼恭太子岳怀王哀冲太子惟当以册内载之不敢列于图之前俱所以尊帝统也其无可仿如颕阳等王则仍书之又寿春王熙祖之长子仁祖之兄也南昌诸王仁祖之长子太祖之兄也俱在太祖有天下之后追封为王今靖江王则南昌王之后也以太祖之圣子神孙视之则有堂从之分旧图以列于帝系之前今移置本支之后亦所以尊帝统也
　　明太祖自叙世徳碑本宗朱氏出自金陵之句容地名朱巷在通徳乡上世以来勤农桑五世祖仲八公娶陈氏生男三人长六二公次十二公其季伯六公是为高祖考娶胡氏生二子长四五公次即曾祖考四九公娶侯氏生子四初一公初二公初三公初四公初一公凡四子初一公配王氏为祖考妣有子二人长五一公次即先考讳世珍元初籍淘金户金非土产市于他方以先祖初一公困于役遂弃田庐携二子迁泗州旴𣅿县先伯考五一公十有二岁先考才八岁先祖营家泗上置田治产及卒家日消由是五一公迁濠州锺离县其后因至锺离居先伯考性淳良务本积徳与人无疾言忤意乡里称善人先伯娶刘氏生子四人重一公重二公重三公生旴𣅿重五公生锺离先考君娶陈氏泗州人长重四公生旴𣅿次重六公重七公生五河某其季也先迁锺离后戊辰年先伯公有孙六人兵兴以来相继寝没先兄重四公有子曰文正今为大都督重六重七俱绝嗣曩者父兄因某自幼疾舍入皇觉寺中甲申父母长兄俱丧次兄守业又次兄出赘刘氏某托迹缁流至正二十四年天下大乱诸兄皆亡淮兵大起掠入行伍乃招集义旅兵力渐众因取滁和龙凤三年帅师渡江驻兵太平为念先考君常言世为朱巷人宗族俱存平日每有乡土之念即访求故乡宗族之所遂调兵取句容明年克金陵而朱巷距城四十里族父兄昆弟四十馀人至始得与之叙长幼之礼行亲睦之道但朱氏世次自仲八公之上不可复考今自重八公高曾而下皆起家江左历世墓在朱巷惟先祖葬泗州先考葬锺离此我朱氏之源流也爰自金陵太平驻师开府为基本之地实乡郡焉屡岁征伐拓境吴楚瓯越方数千里由是累有显爵乃龙凤九年三月十四日内降制书曾祖考为资徳大夫江南等处行中书省右丞相上䕶国军司空吴国公曾祖妣侯氏吴国夫人先祖考称大夫江南行中书省平章政事上柱国司徒吴国公祖妣王氏吴国夫人先府君开府仪同三司录军国事平西右丞相吴国公先妣陈氏吴国夫人以闰月十三日祇谒陇上焚香告祭遵旧典也重念报本礼行宜厚今勉建事功匪由已能实荷先世灵长之泽垂衍后昆报恩三代并为公以遂子孙者之至愿书曰作善降之百祥易曰积善之家必有馀庆先祖父积功累善天之报茂于厥后凡我子孙皆当体祖宗之心蹈徳存仁以永其绪于无穷是吾之所望也于是备书于后以传信将来有所考焉
　　按明绪本颛顼周诸侯国于邾汉司空朱浮裔太祖不肯冒附名族惟以所知徳祖为始祖其见过于汉唐远矣
　　帝系
　　明高皇二十六子懿文太子秦愍王晋恭王成祖文皇帝周定王楚昭王齐庶人潭王梓赵王杞鲁荒王蜀献王湘献王代简王肃庄王辽简王庆靖王宁献王岷庄王谷庶人韩献王沈简王安惠王唐定王郢靖王伊厉王皇子楠
　　太宗四子仁宗汉庶人赵简王四皇子
　　仁宗十子宣宗郑靖王蕲献王越靖王襄宪王荆宪王淮靖王滕怀王梁庄王卫恭王
　　宣宗二子英宗景皇
　　英宗十子宪宗荣王三皇子许悼王德庄王秀怀王崇简王忻穆王吉简王徽庄王景皇一子怀献太子宪宗十三子悼恭太子孝宗睿宗岐惠王益端王衡恭王雍靖王寿定王八皇子汝阳王泾简王荣庄王申懿王
　　孝宗二子武宗蔚悼王
　　睿宗二子岳怀王世宗
　　世宗八子哀冲太子庄敬太子穆宗景王颕殇王蓟哀王戚怀王均思王
　　穆宗二子神宗潞王
　　神宗五子光宗福王惠王桂王瑞王
　　光宗二子熹宗崇祯帝
　　崇祯帝三子皇太子永王定王
　　二祖公主
　　明太祖十六女长女临安公主驸马都尉李祺宁国大长公主梅殷安庆公主欧阳伦汝宁公主陆贤怀庆大长公主永春侯王宁大名大长公主李坚福清公主张麟寿春公主傅忠南康大长公主胡观永嘉大长公主郭镇汝阳大长公主谢逹宝庆大长公主赵煇馀未详
　　成祖五女永安公主广平侯袁容永平公主富阳侯李让安成公主西宁侯宋琥咸宁公主西平侯宋瑛常宁公主沭昕又按懿文江都公主耿璿御定名次
　　懿文太子位下允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟
　　秦王位下尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信惇
　　晋王位下济美锺竒表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修
　　燕王位下系帝系高瞻祈见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖廸先猷
　　周王位下有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭恪广登庸
　　楚王位下孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功
　　齐王位下贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会同
　　鲁王位下肇㤗阳当健观颐寿以弘振举希廉逹康庄遇本宁
　　蜀王位下悦友申賔让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清
　　湘王位下久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持
　　代王位下逊仕成聪俊充廷鼐鼎彛传贻连秀郁炳燿壮洪基
　　肃王位下赡禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻富运凯谏处恒隆
　　辽王位下贵豪恩宠致宪术俨尊儒云礽祺保合操翰丽龙舆
　　庆王位下秩𮟏寘台鼒倪伸帅倬竒适完因巨衎隲眷发需毘
　　宁王位下磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷
　　岷王位下徽音膺彦誉定干企禋雍崇理原谘访宽镕喜贲从
　　谷王位下赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥
　　韩王位下冲范徴偕旭融谟朗璟逵亶韶愉颢慥合绪价蕃维
　　沈王位下佶幼诠勋𦙍恬珵效回瑝湜源𬤇晳𬀩圭璧澈澄昻
　　安王位下斐序斌延赏凝覃濬祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲
　　唐王位下芝弥宇宙硕噐聿琳琚启龄蒙颂体嘉历恊铭图
　　郢王位下伟闻参望奭箴诲洎皋麒麟馀积兆奎颕璿玑
　　伊王位下颙勉𬤊𬣙典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金
　　靖江王位下赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名
　　旧有潭王位下福昌忻保定嘉应必兴隆启处询从式尊闻汝贵中以国除祖训不载靖江王府不以五行为拘
　　封建
　　洪武元年既立长子标为皇太子三年四月诏封诸子为王分镇各省第二子樉秦王国西安第三子㭎晋王国太原第四子即成祖燕王国北平第五子橚周王国汴梁第六子桢楚王国武昌第七子槫齐王国青州第八子梓潭王国长沙第九子杞鲁王国兖州第十子檀蜀王国成都第十一子湘王国荆州绝后又封子代王大同肃王甘肃后移兰州辽王广宁后移荆州庆王宁夏宁王大宁后移南昌国除岷王云南后移武冈谷王宣府绝韩王平凉沈王潞安安王某处绝唐王南阳郢王安陆绝伊王洛阳又封兄子为靖江王国广西上亲制祖训颁赐太子诸王亲王岁禄五万石后定为万石庆肃诸王亦有二千石者亲王嫡长子袭封馀封郡王郡王嫡长子袭封镇国将军镇国子俱辅国将军辅国子俱奉国将军奉国子俱镇国中尉镇国子俱辅国中尉辅国子俱奉国中尉郡王初封禄二千石嗣封一千石其将军中尉以次逓减至二百石皇女为公主禄二千石亲王女为郡主郡王女为县主郡王孙女为郡君曽孙女为县君元孙女为乡君禄亦逓减至二百石其配驸马仪賔宫室服色仪仗各有差具载会典玉牒削除
　　齐王槫永乐四年并世子诸王俱削爵锢南京西内宣徳三年以嫌赐裁少子贤爀存谷王穗永乐十五年并世子诸王俱削爵锢西内宣徳三年以嫌俱赐裁汉王高煦宣徳九年并世子诸王俱削爵锢西内后俱赐裁又齐谷以反构汉以反皆诛其子故国尽除荆王见㴋弘治中削爵锢西内寻赐裁以弟之子和王嗣国不除楚世子英燿嘉靖二十四年诛庶弟恭王嗣国不除晋王济熺永乐十二年削爵守恭园弟济熿立宣徳三年济熿削爵锢凤阳高墙济熺子宪王嗣国不除辽王贵烚正统中削爵守简园弟肃王嗣国不除宁王宸濠正徳十五年反诛国除诸弟兄爵如故徽王载𫭢嘉靖中削爵锢凤阳高墙国除伊王典楧隆庆中削爵锢凤阳高墙国除辽王宪㸅隆庆中削爵锢凤阳高墙国除唐王崇祯九年削爵锢凤阳高墙国不除
　　宗籍
　　玉牒所载亲王二十四郡王二百五十一镇辅奉国将军七千一百镇辅奉国中尉八千九百五十一郡主县主郡君县君七千七十三庶人六百二十而未封未名者与夫齐府之馀高墙之庶皆不与焉
　　宗例
　　庆成王晋恭王之曾孙也弘治五年八月山西巡抚杨澄等奏王子女至九十四人恐其中有收养异姓之弊且为子镇国将军竒⿰等增年冒支禄米乞下礼部议处并乞下各郡王以下定妾媵之数礼部查勘覆奏谓王子女俱王妃夫人并宫人室女所生别无违碍其冒支禄米法宜追徴还官得旨王子女既无违碍其冒支禄米不必追徴准作以后年分该支之数法司原奏有不许滥收子女事例仍行各王府知会自郡王以下妾媵多少之数再会官定议以闻礼部复会议覆奏谓郡王自正妃外妾媵不得过四人各将军不得过三人中尉不得过二人从之著为令
　　成化中追降韩府汉阴王徴键为庶人王母平氏妃周氏及冒封郡王县主者皆赐死妃父周恂凌迟处死妻妾子皆枭首籍其家仍贻书天下诸王以王无子将死令宫人若有娠者以托韩王及韩王既薨妃父恂与王母及妃谋取其妾之女与他人男前后令妾与子抱纳宫中既长请于朝俱受封上恶其冒乱宗支故特以异法处之
　　天顺中命诸宗室凡无子者方许请继室生子至八岁者方许请名女至十五岁者方许请封景泰时岷王徽煣奏蒙封臣子音垽为世子臣弟徽煝为江川王凡遇节令及家庭行礼班次不定命礼部议以宗子法言之则以嫡长为重以家人礼言之则以尊卑为先凡遇公礼则当依宗子法重在世子家庭私礼则当依家人礼尊归叔伯天顺末年楚府岳阳恭僖王薨无嗣其弟镇国将军墀嫡长子辅国将军均锽请嗣封以奉恭僖之祀礼部言稽考近制惟亲王无嗣有以郡王进封者郡王无嗣有以镇国将军进封者无辅国将军封郡王例事遂止
　　崇祯帝系
　　谕徳许士柔帝系不可略疏臣备员史局执事神庙熹庙两朝纂修之役得于皇考实录大端目渉手钞反复参定尤加详核窃以为本朝实录一书即古帝王本纪史家编年遗意也其间提纲振目最重且大莫若圣作明述世系相传之际故总纪之则父子母后之伦书之必其备分纪之则兄弟同宫异寝之序书之又必其明惟明且备乃为实录此定体也以臣观于皇考改录世系独略万不可解此不可以当代阙文传疑后世积虑于中欲陈已久今请为皇上备陈之而加裁察焉臣谨按原录万历三十三年乙巳十一月十四日皇考第一子生命庙讳孝和皇后出此熹庙笃生之自所当书也后三十四年丙午十二月二十八日皇考第二子生命某名孝和皇后出追封简怀王后三十七年己酉七月十五日皇考第三子生命某名母选侍王氏出后三十八年庚戌十一月十六日皇考第四子生命某名母选侍李氏出此诸皇子逓年之自所当书也迨至我皇上凤乳龙兴之瑞孝纯皇后扪天怀日之祥亦实在万历庚戌间则圣母氏族所自出封号所自隆录中固自当具载皇上娠教之年圣诞之日命名之典潜邸之号录中尤自当表明盖必如是而后伦备而序明可以见皇考当时前有为之作后有为之述后宫多伣天之媛五叶肇承乾之𦙍暨乎圣母麟趾之并庥王母葛藟之绥福昭代盛烈诚可以光示于天下万世无穷也亦必如是始见我皇上帝立之最竒天命之攸归三代以来所未有而昭代二百馀年所仅见也乃臣所阅改录则考以皇上娠教之年圣诞之日不书也命名之典潜邸之号不书也臣不能解也更考以圣母出何氏族受何封号不书也臣不能解也而且遍及诸王之生与所生之自花萼相辉之美鸤鸠并饲之仁不书也臣不能解也所书者止三十三年乙巳皇考第一子而巳夫皇考实生五子而何以独纪其一皇上实有四兄而何以竟遗其三臣不能解也且臣同官文震孟所言此改录所笔焉者也笔焉而不信天下万世犹得按其笔而正之若今臣所言此改录所削焉者也削焉而不著则将使天下万世读皇考实录者谓圣躬之诞降果何辰谓圣母之发祥果何姓谓其间花萼辉映者又果㡬何人是使圣朝父子母后兄弟之大伦皆缺而不具晦而不辨也臣所谓不可解者此也或者为之解曰皇上之诞降圣母之发祥在皇考之录虽不书而万历三十八年皇第五孙之生当必书之也臣则曰自仁率亲上而至于祖自义率祖下而至于祢祖庙尊而远何若祢庙亲而近以明明天子不大书于祢庙皇子之列而附书于祖庙皇孙之列此何可为训也又或为之解曰皇上之诞降圣母之发祥在皇考之录即不书而天启初年皇五弟之冠婚册号当必书之也臣则曰父子相传之谓世兄弟相传之谓及总繇一本之继体须辨两宫之各乳况冠婚册号乃成立以后之典礼诞降发祥乃哲命初生之本原本原蚤已不著典礼何自而加以明明天子不蚤揭其天锡岐嶷之始而杂见于藩邸婚封之列又何可为训也若此者其在当曰笔则笔削则削果无心耶抑有心耶其无心也是玩帝系而轻削之不可训也其有心也是紊帝系而故削之是可忍也孰不可忍也今原录虽不藏史宬然闻当日之史臣尝絜而藏之阁中矣皇上试命典籍搜取详加睿览此叚纪载原录有是乎无是乎原录而有之则原录宜复也原录而无之则改录何以不补也况原录之成在皇上潜邸之日而统系之详慎如此及改录之成在皇上御极之初而统系之慢忽如彼将何以传信天下万世也而宫闱更有大典今日不容不著明者孝元贞皇后皇考之元配也溯青宫承饰之春则当以万历三十年二月书大婚以正其始迨副祎掩彩之冬则当以万历四十一年十二月书辞御以正其终而今录勿书也天下后世考皇考元配之始末者将何徴也孝和皇后熹庙之所钟庆也在承华悬矢之辰业已于万历三十四年三月书封号以著有初至景殿惊葭之夕亦当以万历四十七年三月书辞御以著有卒而今录又勿全书也天下后世考熹庙锺庆之始末者又将何徴也至孝纯皇后之辞御日月已载著祀典而其年亦不著于录中此又所当详载者也臣所谓总纪之欲其备分纪之欲其明者此也总之今日之录本纪编年之意微而提纲振目之法泯义例不问所重轻笔削不𠂻所缓急而臣于皇考实录尤独注详者则以列圣实录祗取当年之行事分著本年之条目而遂可备一王之书皇考实录必以一月之纪载备举四朝之大纲而后可以成一代之史此臣所以积虑于中欲陈已久不能不为皇上备悉之而仰祈圣裁者也
　　又详考补牍以效史职疏臣前有帝皇世系一疏仰祈圣鉴摉取原录详加参订以定信史奉旨实录体裁自有累朝成例不必复滋烦议臣恭绎明纶敢不敬惧奉持无容再凟然臣终夜思维平旦憬然窃有不得已而言者则臣尝考之累朝实录矣臣未暇全举即以我太祖高皇帝二十六子宪宗纯皇帝十有三子其最盛也而实录中书诞书名书婚书封母后著焉仁宗昭皇帝十子世宗肃皇帝八子亦最盛也而实录中书诞书名书婚书封母后著焉次及妃嫔公主以至冠婚典礼莫不灿列昭如云汉是帝皇世系为成例者也但我皇考在位止是一月其世系书法既不能如列圣条析于编年之中自当絜要提纲统列于总纪之首而臣阅改录挂漏殊甚即我皇上圣母孝纯皇后并未纪载其馀可知且臣溯此录告成之日在皇上元年二月是皇上登大宝既半年矣我朝列圣一帝止生一帝而我皇考一帝而生二帝则为臣子者以皇考总纪之首篇纪皇上龙兴之盛事自是千古无两之美业而改录不然反举原录而删削焉则臣前疏所论列者政谓夫改录与累朝成例有所不合也如果合成例臣又何有言若原录总纪则世系明备仰祈我皇上试宣取详览其是非得失必有了然者此臣前疏所谓原录宜复也乃臣积虑详订前疏有未敢深言与未及悉言者以圣明在上臣安敢复隐而不吐以朦徇滋戾其一曰高皇后之祭典宜书也盖礼莫大于祭祭莫重于始祖而国家以八月初十日高皇后忌辰祭奉先殿先二日奏祭此万世不祧之庙制累朝实录所必书而世宗肃皇帝以是日圣诞议先期受贺议同日举行实录所载尤详今皇考元年八月初十日奉先殿行礼弗书也若曰不举而不书则以皇考之孝敬必无此失节若曰举之而不书是以臣子之忽玩䧟皇考于废礼也且是月初八日孝康皇后之祭则书初二日先师孔子之祭则书而何独漏于高皇后也其一曰孝端显皇后之为嫡母宜书也夫分莫尊于正嫡而恩莫大于保圣当孝靖皇后封号未加我皇考青宫未定而贵妃显号先隆之日国本㡬危于震虩天心幸托诸坤宁商山之羽翼曽未能转日而河洲之荇藻乃可以补天在当日调䕶之苦心真万古慈圣之极则乃至今外廷尚论夹辅之功而中宫不言顾复之徳即贵妃尚见封后之论而嫡母不著其恩勤之劳此真天理所必不可磨而人心所必不容泯者也臣所谓未敢深言者此也又其一曰皇考之冠礼夫冠礼成人之始嘉事之重与婚礼并书累朝可考也况古者天子之子十五而冠而皇考以二十而冠即以二十而婚视列帝嘉礼后期已甚此其危疑震撼所关特重今何以不书也其一曰皇考之公主夫公主同气之至亲内戚之至贵与子并书亦累朝可考也盖古者男女异长以辨内外而皇考本育八女所存三主则宁徳遂平乐安其笄字于归皆骨肉毛里所系最亲今何以不书也此臣所谓未及悉言者此也凡此皆大经大法典章首务圣明在上臣子所当有言无讳而皇上孝思无穷所当下明诏令史局著之本录者也至于书法之宜繁宜简则以列圣在位多历年所其于编年既详则于总纪可约而皇考在位止是一月夫既不暇编年自当详于总纪此史官之事臣业已具揭阁臣无容赘凟圣听也臣职在史局叨禄十有馀年外无疆场汗马之劳内无民社耑城之绩惟是讨论故实次第编摩以供史职庶无瘝官故敢不辞数凟仰祈圣听
　　万历实录
　　万历三十三年乙巳十一月皇太子第一子生即熹宗选侍王氏出神宗以元孙生颁诏天下谕宗藩
　　三十四年十二月二十八日皇太子第二子生与元孙同母命名由㰒四岁薨天启二年追封简怀王
　　三十七年七月皇太子第三子生命名由楫母选侍王氏八岁薨
　　三十八年十月十六日皇太子第四子生命名由模母选侍李氏五岁薨
　　十二月二十四日皇太子第五子生命名由检天启二年封信王母选侍刘氏追封贞静贤妃泰昌实录〈初录〉
　　万历三十三年乙巳十一月皇太子第一子生即熹宗选侍王氏出神宗以元孙生颁诏天下谕宗藩三十四年丙午二月尊上慈圣徽号是月进封圣母恭妃为皇贵妃先是群臣屡请进封皆不允至是以宫闱喜庆大典告成特谕举行人情欢悦三月封元孙母王氏为才人时礼部议上封号不称神宗意传谕再议随出皇明典礼一书内载皇太子正妻皆封妃次皆称才人故礼部奉旨定今封
　　三十四年十二月二十八日皇太子第二子生与元孙同母命名由㰒四岁薨天启二年追封简怀王
　　三十七年七月皇太子第三子生命名由楫母选侍王氏八岁薨
　　三十八年十月十六日皇太子第四子生命名由模母选侍李氏五岁薨
　　十二月二十四日皇太子第五子生命名由检天启二年封信王母选侍刘氏追封贞静贤妃按光宗在东宫生育颇多崇祯初追封皇兄齐思王等皇姊悼淑公主等至辛巳五月御札皇六弟〈定懿妃生〉七弟〈敬妃生〉十妹〈慎嫔生〉皆殇未追封拟封六弟湘怀王七弟慧昭王十妹悼温公主七月二十日亲定皇六弟名由栩七弟名由橏皇十妹名徽姃又追赐九妹名徽妱仍祭告奉先殿愍帝生母孝纯皇太后生于万历壬辰而薨于甲寅七月十九日享年仅二十有三时帝甫四龄及登极诏曰朕惟庆源有自礼必隆于所生孝思永言施必由于亲始典关教众谊切同心彛章具存肇称宜亟我皇妣贞静贤妃芬降华宗躬膺令徳徽音夙禀于女史婉懿早著于青蒲在昔皇考毓我弟昆盖华萼共辉于连枝而顾复各勤于离里我皇兄纂承祧之重典既笃于濬源逮眇躬荷世及之休情亦深于惓慕欲酬罔极宜备追崇正俪体之鸿称举迁祔之上典庶永无穷之问少伸不匮之思于是礼部上尊谥孝纯渊静慈肃毗天锺圣皇后迁祔庆陵
　　崇祯丁卯九月二十七日册立皇后谕曰朕闻太极元撰首辟乾坤天地合徳乃生万物则君之有后固俪体于两仪而弼成于风化者也朕昭受鸿图诞抚函夏思顺阴阳刚柔之道茂衍室家君王之传嘉内徳于安贞稽懿徽于温恵敬崇壸教宜正隆称元妃周氏扬芬华族毓庆轸元皇兄慎选以配朕躬夙夜无逸而阐敬戒已受封章于潜邸丕纉景命以维新四徳咸修六宫著范可册立为皇后女顺蔚承乾之佑坤宁恊应地之符特谕于是遣礼部尚书来宗道持节英国公张惟贤捧册大学士黄立极捧玺施凤来行礼
　　崇祯元年二月初四日皇长子生诰曰朕惟帝王膺天历而奉宗祧首重元储尤隆世嫡朕以眇躬嗣位丕基夙夜祗念我皇祖皇考集庆发祥源深绪远伫昌嗣续仰慰贻谋兹荷上帝居歆宗祊垂祐以今年二月初四日第一子生系皇后周氏出中闱开冡𦙍之先万国惬元良之祝肆颁渥泽覃被多方
　　崇祯三年二月初十日册立东宫诏曰朕惟自古帝王嗣大历服长治久安莫不首重建储所以定宗祧隆国本凝天眷而系人心也我祖宗列圣相承徳祚绵洽率繇兹道以裕贻谋朕祗绍丕基兢怀付托乃荷皇穹眷祐𦙍嗣早开长子慈烺睿托坤元祥锺震一中外起敬承之颂天人表恊应之符昨日文武臣民疏请再三举行册礼而朕以子方襁褓谦让未遑兹届青阳载仲之辰正值苍㢲诞弥之月礼官复申前请众志诚难固违爰考旧章式诹吉日祗告于天地宗庙社稷授册宝立慈烺为皇太子以仰䋲累叶无疆之绪俯慰兆人胥戴之情大典告成环垓同庆
　　崇祯十四年九月十八日册封第三子慈炯为定王
　　十五年三月二十一日册封第四子慈照为永王皇女乐安长公主名徽娖
　　春明梦馀录卷二十九



　　钦定四库全书
　　春眀梦馀录卷三十
　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　五军都督府
　　五军都督府在阙之西皆东向初置统军大元帅府后改枢密院又改为大都督府秩正一品设左右都督都督同知都督佥事等官洪武十三年始分中左右前后五军都督府各府都督初间以公侯伯为之参赞军国大事后率以公侯伯署府事同知佥事则参赞军事永乐元年建行都督府于北京后仍分五府称行在某都督府十八年定都北京除行在字在应天者称南京某府洪熙元年复称行在宣徳三年革行都督府正统六年复建五府其职分领都司卫所凡武职袭替及诰敕旗役并枪手水陆步骑操练俸粮屯种器械舟车赏赐声息军情清勾替补边腹画图贴说薪炭荆苇之事分移所司综理之
　　大都督府因枢密院而改建之者也枢密院之职实古太尉大司马诸将军而其名则循唐宦官之旧五季托肺腑其权寄宰相上宋颛兵政稍与宰相次而号两府然皆缙绅大夫为之至元而用其国人与汉人之以武功显者第往往参互一二缙绅以赞其谟画至眀兴而截然武弁薮矣高帝之下集庆置中书省即置行枢密院而自领之功臣宿将得序迁为同知佥院同佥判官其品秩皆仍元旧至四年辛丑之三月始改置大都督府拜皇侄文正为大都督节制中外诸军寻増置左右都督同知副使佥事官以中书参议李善长兼司马宋思颜为参军经历都事皆极一时之选而同知佥院之在军行者尚仍其故不改吴元年甲辰正月即王位定大都督从一品左右都督正二品同知从二品副使正三品佥事从三品寻大都督坐罪废罢不设以左右都督为长官十月进阶俱正一品同知从一品副使从二品佥事从三品三年革副使陞佥事正二品凡天下将士兵马大数䕃授迁除与征讨进止机宜皆属之十三年分大都督为五军都督府见若以为品秩如其故者而兵部阴移之其权渐分矣至永乐而尽归之兵部所谓五军都督者不过守空名与虚数而已其左右都督以下至同知皆以加边将之有功者其佥事以待序迁者而掌印佥书之类必以属公侯伯间有属老将之实为都督者不能什一也
　　封拜考
　　封建古制也而莫详于周周之天子仅称王而其下为公侯伯子男不能子男者为附庸其命则自九而至五其别则有同姓有异姓而其封则以功徳不以亲疏秦始并天下创尊为皇帝废封建公族无尺寸土而犹存侯爵为三等以待有功者列侯则如武城通武之类伦侯则如建成信武之类皆有邑名而不称国下者则关中侯有封食而无邑名然皆金印紫绶而列侯伦侯至位丞相上丞相之尊重者莫如李斯九卿之见幸有大功者莫如蒙恬兄弟而皆不得沾其慎贵可略推已汉高豁逹裂天下以王诸子弟及大功臣而其次则因秦之旧为彻侯亦有关内侯凡二等第功臣之为王雅非其意至白马之誓而独侯国存武帝狭海宇穷兵黩武不爱通侯之印以待有功者即功虽鲜细或见录天下之壤地不能侯而国用则益侈于是苛为之禁以伺其过即鲜细亦见削而高帝身与共创业之臣所馀无几封拜日下而侯国不日益汉地不小损自武帝而后封拜之与削亦渐寡而终东西二京其制亦相仿彿中间虽有吕氏之擅王与新莾之盗为公未几辄罢自魏氏之末司马擅制始复为五等曰郡县公侯伯曰县子曰县男皆得称开国金印紫绶而关内侯有不开国者顾反居子男下晋氏以至齐梁陈皆因之若北魏之与北齐皆崇设王爵以待勲旧而其更有功者则别封郡公侯或一人而担三四爵然同姓异姓皆不得为国王而郡县公侯益卑矣后周宇文㤗辞安定王遂以安定公终其身而其子篡魏进封功臣晋赵等大国然皆称公而不王隋氏因之至唐而始定以子弟为亲王正一品其稍疏而有功者为郡王功臣之有功者为国公皆从一品郡公以至侯伯子男则逓降焉如赵无忌梁元龄之类皆得世袭而他以恩赐者或世与否自安禄山之为东平王遂毁周例而逾之然中兴以后王公之格益轻至有佩櫜鞬捧酒炙而趋走于节度之庭者而封亦不复世矣宋兴复唐初之制以宗室之懿叙封王爵而其疏者与文武大臣自国公而下至子男往往以郊恩逓进徒以媺其名而已戸不得言禄爵不得言世然犹斤斤守其靳焉自蔡京之公两国而公制紊矣童贯之为王而王制逾矣南渡以后所谓王者遂冒于宰执如桧如侂胄如弥远矣元承辽金之后王爵尤易即将相非勲徳可以一嚬笑而得之独汉人至国公而止明高帝下建业草创未遑吴元年始拜功臣李善长徐逹常遇春为国公而其他功臣之死勤事封疆者有国郡公侯伯子男之赠然往往一循元旧洪武三年始大启封建皇帝之子为亲王亲王之从庶子为郡王而功臣则公侯伯三等有世袭有流爵罢子男不置公侯位正一品上伯位正二品上朝服进贤冠加笼巾貂蝉世袭者领鐡劵流爵则否当是时封伯者仅二人忠勤之禄仅当侯三之一诚意至不能当六之一而其轻可知矣十年以后封东莞徽先禄遂与侯等至永乐初而始定居侯之下正一品之上其阶勲皆与侯等而伯亦重矣凡公侯伯之任入则掌参五府总六军出则领将军印为大帅督留都筦钥辖治朝纲独不得预九卿事
　　宋制军旅属于枢密院与中书省并谓之两府眀以兵部掌兵政而统军旅专征伐则归之五军都督府兵部有出兵之令而无统兵之权五军有统兵之权而无出兵之令至将属于五府而兵又总于京营合之则呼吸相通分之则犬牙相制五军都督府总天下之戎政国体具存其所关者甚大眀初勲臣俱充参游后止充两广湖广漕运三总兵又次苐革而惟戎政五府属焉五府佥书犹有以都督充者至掌印则必勲臣嘉靖八年令五府掌印官都督有才望者一体推用终不能行都督有三等曰左右都督曰都督同知曰都督佥书是为世官副都督则流官也
　　都督都指挥等官虽定于洪武初然其称谓与后亦有不同如称都督府佥书曰某府佥都督都指挥使司佥书曰某都指挥司左封印右封印皆见于张𬘘云南机务抄黄嘉靖间会议疏列五府衔佥书与带俸者槩称管府事即锦衣卫堂上皆称管卫事亦此例也
　　初制总兵无专官有事命将事已即归后因边境多事遂留镇守然或地方小警调兵剿杀非奉上命者即有功亦不称捷具疏闻而已
　　眀初在外兵马尽是屯军指挥千百戸管领而尽属都司提调其制各都司掌印佥书等官缺本处有相应官聼各镇巡官保举兵部拟议具奏夲处无官兵部查访中外相应官员兼用极重其选卫所之制洪武中设锦衣等上十二卫以卫宫禁留守等四十八卫以卫京城上十二卫为亲军指挥使司番直宿卫不隶于都督府永乐中设五府各卫于北京改前北平三卫为金吾左右卫为羽林前卫改北平都司为燕山左右卫为大兴左卫为济阳通州卫是为上十卫与腾骧左右卫武骧左右卫四卫亦得名亲军其武功中左右卫以匠役隶工部其诸陵设卫不隶督府亦不称亲军凡亲军卫得直逹兵部其馀卫分流官世官土官袭替优给优飬所卫都司上之府引奏送兵部五府以中左右前后为序南以总兵坐中府北以总兵坐后府凡舎人承袭皆以五府试验必年至二十以上方许比试初试不中者食半俸再试不中者降充军盖国初将材皆储于此故其严如此每卫设指挥使一人指挥同知二人指挥佥事二人又设中前后左右千戸所分领军士其所领军士逃亡者计数论罚如百戸逃一人减半俸逃十人全不给至三十人降总旗至四十人降小旗至五十人发充军其千戸逃军十倍于百戸指挥逃军五倍于千戸者并减俸及逓降如百戸例盖国初之兵皆籍于此故其严如此
　　洪武初谕五军府曰养兵而不病于农者莫若屯田今海宇宁谧边境无虞若使兵但坐食于农农必受其弊非长治久安之术其令天下卫所督兵屯粮庶几兵农合一国用以纾又谕曰天下卫所分民屯种者咸获稼穑之利其令在屯军士树桑枣百株柿栗胡桃之类随地所宜植之亦足以备岁歉之不给又谕今年屯种须于五月报禾苖长养何如七月报结实何如十月报所收籽粒若干一岁三报彼时留心屯政如此故大宁都督佥事啇暠奏见在粮粟大宁三十一万石松亭关五十八万石会州二十五万石他镇所报亦相若至宣徳时所积之粟尤多立法之善古所未有也屯田原额宣府屯军八千六百七名屯地四千三百三顷五十亩各色籽粒二十五万四千三百四十四石三斗一升大同屯军一万六千七百名屯地一万五千八百三十顷各色籽粒五十一万三千九百四石五斗五升山西屯军九千四百九十名屯地六千一百一十二顷一十亩各色籽粒二十五万七千七百四十六石五斗五升辽东屯军四万五千四百五名屯地二万五千三百七十八顷二十八亩额粮七十一万六千一百七十石其后减徴四十五万四千石固原延绥二镇屯军舎人二万六千七百三十八名屯地二万六千一百一十八顷二十一亩各色籽粒三十六万五千一百四十石五斗四升六合宁夏屯军一万一千一名屯地五千五百二十七顷九十二亩五分各色籽粒三十二万二千七百二十二石一斗七升九合四勺甘肃屯军二万三千八十三名屯地一万一千六百九十一顷五十亩各色籽粒六十万三千一百八十八石四斗二升五合蓟州屯军五千八百七十五名屯地二千八百二十八顷五十一亩细粮六万八千五百六十七石五斗九升其制每军一名受田五十亩岁征米二十四石以十二石飬赡其人十二石入仓给官俸并城操之兵仓中所积率足供数年之用
　　天下屯牛二十五万五千六百六十四只宣徳以后各处卫分牛只数目俱由五军都督府照会工部立案备照倒死者著令买补孳生者查勘眀白年终依例造册奏送该府转行工部知会工部设屯田司以司其事
　　附记
　　洪武二十二年兵部五军府奉旨卫所官员不肻教儿子弓马如今但有学唱的割了舌头下棋打䨇陆的㫁了手蹴圎的卸了脚做买卖的发边远充军已而府军左卫千戸虞让男虞端吹箫唱曲将上唇连鼻尖割了龙江卫指挥伏愿与小旗姚宴保蹴圎卸了右脚当时禁制极严故一时将帅皆出其中而无世胄纨绔之气后法禁弛而应袭舎人骄惰成性寔称乏才宣徳五年正统八年成化八年始令天下保举有谋勇者用之天顺八年开武举成化四年弘治十七等年各有参定条例然所取甚少初止取二名七年至十五名三十馀名及嘉靖后非武举不得陞调于是世胄拥为虚器而功臣之泽斩矣
　　凡要害之地设官统兵镇戍总镇一方者曰镇守独守一路者曰分守独守一城一堡者曰守备有与主将同处一城者曰协守又有备倭提督提调等官其官称挂印专制者曰兵曰副兵曰参将曰游击将军俱于公侯伯都督指挥等官内推举后不然矣明初立君子舎人二卫选文臣子侄居君子卫武臣子侄居舎人卫昼则侍从夜则直宿更畨此即勲卫之始后不用文臣子侄

　　春眀梦馀录卷三十