晁錯論 (李觀)

晁錯論
作者：李觀　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0534》

觀讀漢史，見景帝殺御史大夫晁錯，以姑息吳王濞，痛非其罪也，故直筆以議。

按錯潁川人，起於諸生，事文帝為太常掌故，以英詞射策，累擢為中大夫。及景帝即位，極言獻替，未嘗不忠於心，乃命副丞相。錯所以推心不顧，思永漢室，而患諸侯侈大，上書請削其土，是用翦其葉而固其本也。度錯之誌，豈有負漢哉？原吳濞之反誠有由，然間人骨肉而塞小忿，自非上達，能不生怨？怨端既立，臣節安附？欲無為逆，終不可得已。蓋以南方富殖，而諸夏初乂，狂夫為計，料勝一舉，遂搖長舌，交構七國，借誅錯為名。景帝無非常之見，而聽亂臣一說，乃斬錯不問，冀在紓難。而七國之兵，曾不少減，足以察其來不為錯明矣。且袁盎與錯，宿不相善。況景帝豈不知二臣之不葉？而聽偏議，是為臣報隙也，若宗社何？及鄧公吳還，乃歔欷長悲，益為天子之羞爾。始高帝封濞於吳，以誡東南之必亂，於時豈有錯削地之議？蓋天之曆數有理亂也，脫使無梁國以絕其道，無條侯以耀其武，則秦之鹿復駭，盎之肉可食。

初錯介然孤立，指畫高議，大臣疾，小臣怖，人人束約，各欲倳刃。其父知其必戮也。而深病之。錯曰：「所以尊君上，安宗廟。」父曰：「劉氏安，晁氏危矣。吾不忍見禍及，先禍死矣。」噫！史臣責錯之父不逮趙括母，何其鄙也！夫趙括持必敗之勢，而母言於趙王，不可使將，及括失律，母以先見獲宥。晁錯用至忠之略，與必敗之勢異也，其父雖懼禍至，奈其子所籌，國之大事也。且使括母言之，足稱明婦人也；使錯父言之，是沮其子為忠也。孰可擬議？或人有復言：「錯忠則有矣，而智不足。」愚則不爾，夫忠所以補君，智所以濟身，苟圖濟身，則忠有不遂；忠有不遂，是臣不臣，亦何生為？賊由袁盎，昧在景帝，非智之短，時不與也。古云直木先伐，愚智何足道哉！