普通教育當採用俗體字

普通教育當採用俗體字
作者：陸費逵
宣統元年
1909年

本作品收錄於《教育文存》

出自《教育文存》卷二，西北大學出版社2019年整理重版。

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文字者，用符號代言語，所以便記憶免遺忘也。符號愈簡，則記憶愈易，遺忘愈難。而其代言語之用，固與繁難之符號無異。歐美以字母切音，日本以假名訓讀，故其習文字也易，而教育可期普及。我國文字，義主象形，字各一形，形各一音，繁難實甚，肄習頗苦。欲求讀書識字之人多，不可不求一捷徑，此近人簡字之法所由創也。顧簡字與舊有文字相去太遠，一時不能冀其通行。竊以為最便而最易行者，莫若採用俗字體。此種字筆畫簡單，與正體字不可同日語。如體作体，鐙作灯，歸作归，萬作万，蠶作蚕之類，易習易記。其便利一也。此種字除公牘考試外，無不用之。販夫走卒且藉此以讀小說歌本焉。若採用於普通教育，事順而易行。其便利二也。余素主張此議，以為有利無害。不唯省學者之腦力，添識字之人數，即寫字刻字亦較便也。

或疑俗體字便用固矣，奈不雅觀何。此實闇於事理之言也。文字不過言語之記號，且系人造，非出於天然。今老師宿儒，因習慣已久，遂謂正體字雅觀，俗體字不雅觀。若改用既久之後，恐有謂俗體字雅觀，正體字反不雅觀者矣。此非余曲為之說也。萬古作万，算古作祘。万祘二字，實古之正體字，今則視之與俗體無異矣。後之視今，亦猶今之視昔。若采余此說，恐他日必有以体、灯、归、蚕為正體，而視體、鐙、歸、蠶四字將與今之万祘二字等矣。習慣成自然，雅觀不雅觀，固無定論也。